Maktab o'quvchilarini ma'naviy-axloqiy tarbiyalash bo'yicha ish tajribasidan
eshitish nuqsonlari bilan.

Cherkashina Irina Aleksandrovna, “Eshitishda nuqsoni boʻlgan bolalar uchun viloyat maxsus (tuzatish) maktab-internati” KDU tarbiyachisi, Qozogʻiston Respublikasi, Shimoliy Qozogʻiston viloyati, Petropavlovsk.
Tavsif: Ma'naviy-axloqiy tarbiya bo'yicha ish tajribasidan olingan materiallar maxsus tuzatish muassasalari o'qituvchilari va bolalar bilan ishlash uchun barcha qiziqqan o'qituvchilar uchun foydali bo'ladi.
Maqsad: bolalarning ma'naviy va axloqiy rivojlanishi.
Vazifalar: o‘quvchilarda axloqiy madaniyatni, axloqiy tajriba zarurligini va undagi rolini anglashni shakllantirish; talabalarni turli avlodlarning urf-odatlari va an'analari bilan tanishtirish; ma'naviy-axloqiy ko'rsatmalarni shakllantirish, o'z-o'zini tarbiyalash, axloqiy xulq-atvor tajribasini tizimli ravishda to'plash va boyitish qobiliyati.

Hozirgi kunda ma'naviy-axloqiy tarbiya muammosiga e'tiborni kuchaytirish zarur. Binobarin, yosh avlodga nafaqat bilim berish, balki, albatta, to‘g‘ri tarbiya berishni o‘z oldimga vazifa qilib qo‘ydim. Olingan bilimlardan tashqari, bolalarga butun hayoti davomida foydali bo'ladigan ma'naviy va axloqiy qadriyatlarni ham sarmoya qilish kerak. Ularni shunday tarbiyalash kerakki, ular o‘z yurtini sevishni, bag‘rikenglik, bag‘rikenglik, o‘zgalar bilan tinch-totuv, hamjihatlikda yashashni o‘rganishi kerak. O'z Vataningning Patriotlari bo'l.
Men o'z ishimni shunday quramanki, axloqiy me'yorlar shaxsning ichki e'tiqodiga, harakatga munosabatiga o'tadi. O'qituvchilar sifatida bizning vazifamiz bolalarga mehr-oqibat, o'ziga ishonch, bu dunyodan zavqlanish qobiliyatini o'rgatishdir. Bularning barchasi o'z me'yorlari va talablari mavjud bo'lgan kattalar dunyosida yigitlarni yangi hayotiy pozitsiyani egallaydi.
Demak, oldimizda yosh avlodni vatanparvarlik, ma’naviy-axloqiy tarbiyalash muammosi turibdi. Har bir bolada o‘z oilasiga, o‘zi yashayotgan jamiyatga mehr va hurmatni singdirish, yoshlarda Vatanga muhabbat tuyg‘usini shakllantirishni bolalikdanoq targ‘ib qilish zarur, degan fikrga qo‘shilmaslik mumkin emas. Maktab-internatda bolalarga ta'lim berish jarayonida bolalarni o'z ona yurti tarixi va madaniyati bilan yaqindan tanishtiradigan tadbirlarga ko'proq e'tibor berish kerak.

O‘z kichik Vatani tarixini o‘rganmay turib, vatanparvarni tarbiyalab bo‘lmaydi. Mahalliy hududni, uning tarixini o'rganish shakllaridan biri va zamonaviy tarixiy va mahalliy tarixga ekskursiyalardir.

Ekskursiyalar o‘quvchilarga nafaqat o‘z hududi bilan yaqindan tanishish, o‘z mamlakatini o‘rganish, balki o‘z xalqining vatanparvarlik, mehnat, ma’naviy-axloqiy an’analarini ham o‘rganish imkonini beradi. Ekskursiya ob'ektlar va hodisalarni tabiiy sharoitda o'rganishni ta'minlaydi.
Yigitlar o'z shahri yoki qishlog'i haqida prezentatsiyalar tayyorlaydilar, har bir suratga tushgan fotosuratlar haqida gapiradilar, eng muhimi. Va o'quv yili davomida ushbu material yangi syujetlar va hikoyalar bilan to'ldiriladi.
Har bir ekskursiyadan oldin bolalar bilan kirish suhbati o'tkaziladi. Talabalar qaerga va nima uchun ketayotganini bilishlari kerak. Avvalo, o'quvchilar oldiga ekskursiya maqsadi qo'yilishi kerak. Bu talabalarning e'tiborini ushbu muammoni o'rganishga qaratadi. Bu tartibsizlikni bartaraf qiladi.

Vizual o'qitishning barcha usullari nutqda materialni mustahkamlash zaruratini keltirib chiqaradi, nutqqa shoshilinch ehtiyojni uyg'otadi. Kuzatuvlar ham, ekskursiyalar ham jonli taassurotlarni uyg'otadi, eshitish nuqsonlari bo'lgan bolalarda kuzatganlarini so'z bilan ifodalash zaruriyatini yaratadi. Ular juda ko'p savollar berishadi: "Bu nima?", "Nomi nima?" va hokazo. Eshitishda nuqsoni bo'lgan bolalar uchun maktabda ko'rgazmali ta'limning barcha usullarining o'ziga xos ahamiyati bu.
Viloyatning shahar va qishloqlarida 50 ga yaqin respublika va mahalliy ahamiyatga molik meʼmoriy obidalar mavjud. Ularning barchasi davlat himoyasida. Ekskursiya davomida bolalar ko'plab yangi va foydali narsalarni o'rganadilar, o'z ona yurtlari bilan faxrlanadilar.
Bizning shahrimizda tarixiy ahamiyatga ega bo'lgan go'zal eski binolar (savdogar Yutsefovich uyi, savdogar Arkelning uyi va boshqalar) mavjud.
Sh.Ualixonov va F.Dostoyevskiyning barelyefi 2005-yil 25-fevralda Qozogʻiston Respublikasi Prezidenti N.A. ishtirokida ochilgan. Nazarboyev. Qozoq olimi Sh.Ualixonov va taniqli rus yozuvchisi F.Dostoyevskiy o‘rtasidagi do‘stlikning ushbu yodgorlik belgisi Qozog‘iston va Rossiya o‘rtasidagi abadiy do‘stlik ramziga aylandi. Barelyef viloyat oʻlkashunoslik muzeyi binosiga oʻrnatilgan.
Ikkinchi jahon urushi qahramonlariga yodgorlik. Yillar o‘tadi, voqealar o‘zgarib, o‘tmishda qolib ketadi, ular Vatanni saqlab qolish uchun bor kuch-g‘ayratini bergan vatandoshlarining misli ko‘rilmagan jasorati Shimoliy Qozog‘iston xalqi xotirasidan hech qachon o‘chmaydi. PKiOda 16 metrlik obelisk ko'tariladi. Bu Ikkinchi jahon urushidan qaytmagan shimoliy qozog‘istonliklarga o‘rnatilgan yodgorlik.

Drama teatri hududida. Pogodin bir vaqtning o'zida bir nechta yodgorliklar. Ushbu yodgorliklarga ekskursiya o'tkazish, ularning yaratilish tarixi haqida gapirib berish kerak.
Petropavlovskning teatr maydonida shon-shuhrat yodgorlik majmuasining ochilishiga bag‘ishlangan miting zamon va avlodlarni birlashtirgan voqeaga aylandi. 1979 yil 6 noyabrda maydonga minglab Petropavlovskliklar - juda yosh va qarilar kelishdi. Ular kelajak uchun, bugungi kunimiz uchun halok bo‘lganlarning muqaddas xotirasi oldida bosh egish uchun bu yerga yig‘ildilar. Ushbu yodgorlikning shakli g'ayrioddiy - osmonga qarab 4 nafar uchuvchi. Memorial kompozitsiya haykaltaroshlik guruhlari bilan ochiladi. Chap tomonda otliq qozoq yigiti, uning yonida qizil armiya askari rivojlanayotgan bayroq bilan. O'ng tomonda - VO askarlari bir-biriga mahkam yopishgan holda, ular dushmanni to'xtatishga qaror qilib, dumaloq mudofaa oldilar. G‘alaba yo‘lida jonini ayamaslik, oxirigacha kurashishga tayyorlik haykaltaroshlik guruhlarini Yagona polvon obraziga birlashtiradi.
1999 yil 16 iyunda u yerda qozoq xalqining afsonaviy qahramonlari Qorasay-botir va Agintay-botirga haykal o‘rnatildi. 2 bronza zirhdagi jangchilarning figuralari yelkama-yelka turadi, har birining qo'lida cho'qqi bor, botirlar oldida qalqon ushlab turadilar. 1999 yil 22 iyunda Qozog'iston Respublikasi Prezidenti ishtirokida yodgorlikning ochilishi bo'lib o'tdi.
Maktab-internatimizdan uncha uzoq bo‘lmagan joyda Afg‘onistondagi urushda o‘z burchini ado etgan afg‘on askarlari sharafiga obelisk o‘rnatilgan. Afg‘onistondagi harbiy amaliyotlarda mingdan ortiq shimoliy qozog‘istonlik ishtirok etgan. Bu urushda 46 nafar yurtdoshimiz qurbon bo‘ldi. 1999 yilning yozida yodgorlik belgisi qo'yildi va 2002 yilda ushbu saytda kamtarona Shon-sharaf obeliski paydo bo'ldi. Bu yerda har yili 15-fevralda Sovet qo‘shinlari Afg‘onistondan olib chiqib ketilgan kuni afg‘on askarlari va ularning yaqinlari jang maydonlaridan qaytmaganlar xotirasiga hurmat bajo keltirish maqsadida uchrashadilar.
Har yili viloyat o‘lkashunoslik muzeyiga tashrif buyuramiz. Bolalar u erga borishni yaxshi ko'radilar. Va bu shunchaki emas. Yigitlar o'zlarining oldingi tashriflarini eslashadi, solishtiradilar, o'zgarishlarni muhokama qiladilar. Qo'llanma bolalar uchun juda qiziqarli va tushunarli. Muzeyda Petropavlovsk shahri tarixi, Ikkinchi jahon urushi, mintaqaning yangi tarixi bo'yicha ko'plab materiallar to'plangan. Hozir muzey yagona majmua boʻlib, u hududning qadimdan to hozirgi kungacha boʻlgan tarixini oʻzida aks ettiradi.
Hujjatli materiallar asosida qozoq xalqining tashkil topishi, Qozoq xonligining tashkil topishi mavzusi ochib berilgan. Yigitlar Ikkinchi Jahon urushi, Shimoliy qozog'istonliklarning harbiy jasoratlari haqidagi materiallarni tinglashni yaxshi ko'radilar. Ular eski, sarg'ayib ketgan hujjatlarni, xatlarni, buyruqlarni o'qiydilar. Bularning barchasi xalqimiz, o‘z avlodlari ozodligi uchun kurashgan yurtdoshlarimiz uchun faxr-iftixor tuyg‘ularini uyg‘otadi.
“Abilayxon qarorgohi” muzeyiga ham tashrif buyuramiz. U yerda bolalar yirik davlat arbobi hayotiga oid ko‘plab yangi va qiziqarli narsalarni bilib oldilar. Abilayxon qozoq davlatchiligini saqlab qolishga intildi, iqtisodiy aloqalarni mustahkamladi. U Sankt-Peterburg qal'asining paydo bo'lishi tarixida muhim rol o'ynadi. Piter. Qal’aning qurilishiga rus ma’muriyati bilan xon hokimiyati o‘rtasida siyosiy va savdo-iqtisodiy aloqalarning o‘rnatilishi sabab bo‘lgan.

Xonning qanday yashaganligi tasvirlangan zal qiziqarli (yurtdagi jihozlar, uning to‘nkali to‘shagi, hamma narsa gilamlarda. Hamma narsada asosiy rang qizil) Abilayxon ishtirokidagi ekspozitsiya ham bolalarga juda yoqdi. U juda haqiqiy ko'rinadi, u tirikdek tuyuladi. Bolalar vaziyatni, Xonning o'zini ko'p suratga olishadi. “Abilayxon qarorgohi” muzeyiga tashrif bolalarda o‘z shahri bilan faxrlanish hissini uyg‘otdi. Bu yerda xalq uchun ko‘p ish qilgan buyuk xon yashagan.
O'tmish xotirasi nafaqat muzey stendlari va yodgorliklarida saqlanadi, balki u nomli ko'cha va maydonlarda yashaydi.
Mehnat va urush faxriylari bilan o‘tkazilayotgan uchrashuvlar ham vatanparvarlik tuyg‘usini tarbiyalashga xizmat qilmoqda. 9-mayga qadar bolalari bilan shaharning bayramona bezatilgan ko‘chalariga chiqib, xalq urush faxriylarini chin dildan, katta hurmat bilan tabriklayotganini ko‘radi. Bolalarning o'zlari ularga hayrat bilan qarashadi. Bolalar juda ko'p odamlar halok bo'lgan urush bo'lganini bilishadi. Ammo g'alaba bizniki edi. Aynan dushmanni mag'lub etgan odamlar ko'chalarda yuribdi.
Yigitlarimiz ham Ostonaga tashrif buyurishdi. Havo parvozining o'zi ular uchun qiziqarli va g'ayrioddiy. Vatanimiz poytaxti bo‘ylab sayohat esa... Bolalar go‘zal joylar, diqqatga sazovor joylarni ko‘plab suratga olishadi. Yetib kelgach, u erda bo'lmaganlarga ko'rganlarini aytib berishdi, o'z taassurotlari bilan o'rtoqlashdilar.

Yigitlar bilan nafaqat shaharda, balki qishloqda ham unutilmas joylarga sayohat qilish mumkin va kerak. ona qishloq, harbiy va mehnat jasoratini ko‘rsatgan insonlar, faxriylar va front orti mehnatkashlari bilan uchrashadi. Faqat shu tarzda, aniq misollar yordamida odam haqiqatan ham o'ziga bog'liqlik tuyg'usini his qilishi va anglashi mumkin ona yurt, odamlarga. Bundan tashqari, ekskursiyalar talabalarga bu erda va hozirda tarixning haqiqiy yodgorliklari bilan tanishish imkoniyatini beradi.
Shunday qilib, yuqoridagilarning barchasini sarhisob qilsak, yodgorlik va muzeylarga, shaharning bayramona ko‘chalariga ekskursiyalar uyushtirish, faxriylar bilan uchrashuvlar o‘tkazish – yosh avlodimizni ma’naviy-axloqiy tarbiyalash yo‘nalishlaridan biridir. O‘quvchilarim o‘z xalqining an’analari orqali ma’naviy-axloqiy qadriyatlar: o‘z ona yurtiga, Vataniga, davlat ramzlari va qonunlariga, keksa avlod vakillariga, bir-biriga hurmat tuyg‘usi bo‘yicha tajriba orttirdilar.

Ma'naviy tarbiyaga qiziqish axloqiy shaxs hech qachon so'nmagan. Ammo 21-asr boshlarida ijtimoiy-iqtisodiy munosabatlar birinchi o‘ringa chiqqanida jamiyatda axloqiy-qadriyat me’yorlariga, insoniy xulq-atvorga munosabat ham o‘zgardi.

Ichida yashiringan eng katta xavf zamonaviy dunyo- shaxsning shaxs sifatida tanazzulga uchrashi.

Ota-onalarning bolalar bilan birgalikdagi uchrashuvi samarali ta'lim usuli hisoblanadi

Axloqiy tarbiyaning xususiyatlari

Ma'naviy-axloqiy tarbiyada salbiy xususiyatlar paydo bo'la boshladi: kompyuterlar va o'ylamasdan televizor ko'rish kitoblarni fonga surdi, jonli muloqot virtual SMS bilan almashtirildi.

Hayotning moddiy tomoni ma'naviy tomondan ustun kela boshladi, shuning uchun bolalarda mehr-oqibat, rahm-shafqat, rahm-shafqat va vatanparvarlik g'oyalari buzildi.

Ruhiy nima axloqiy tarbiya- komponentlar

Bolada axloqni tarbiyalash uchta asosiy ustunning o'zaro ta'siriga asoslanadi: umumiy ta'lim muassasasi yoki bolalar bog'chasi, oila va bolaning o'zi. Hozirgi bosqichda etakchi o'rinni tarbiyachi-ota-onaning o'zaro ta'siri egallaydi. Bu tajriba, bilim, fikr va tajriba almashishdan iborat.

Oila va bolalar bog'chasi - bu insonning shaxs sifatida to'liq shakllanishi sodir bo'ladigan ikkita ustuvor joy.

Axloqiy asoslar - ma'naviy-axloqiy tarbiyaning maqsadi

Oila axloqiy tarbiyaning kalitidir

To'g'ri axloqiy g'oyalarni shakllantirishdagi zaif nuqta - bu oila. Ko'pgina ota-onalar bunga allaqachon shubha qilishmaydi maktabgacha yosh bolalarda taqlid qilish jarayonida ijtimoiy normalar, axloqiy talablar va turli xil xatti-harakatlar shakllari shakllana boshlaydi, ko'pincha ota-onalar. Demak, axloqiy tarbiyaning asosiy vazifasi oilaga, unda qadimdan o'tgan urf-odatlar va oilaviy qadriyatlarni va ular tomonidan yaratilgan yangi narsalarni saqlab qolish va etkazish kerakligini etkazishdir. Shuni aytish kerakki, oila farzandlar tarbiyasiga mas'uldir.

Oilaviy qadriyatlar- ma'naviy-axloqiy tarbiyaning asosi

Yangisiga zamonaviy an'analar Shanba oqshomida oilaviy konkida uchish, kinoga birgalikda sayohat qilish mumkin. Eng yaxshi yechim tanlash bo'ladi oilaviy bayram, bu oila uchun muhim bo'ladi. Bo'lishi mumkin Yangi yil, tug'ilgan kun yoki 8 mart.

Maslahat: bolangiz bilan muloqot qilish uchun imkon qadar ko'proq vaqt ajratishingiz kerak. Unga kitob o'qing, birgalikda multfilmlarni tomosha qiling, uning hayoti va sevimli mashg'ulotlari bilan qiziqing.

Yaxshi multfilmlardan ramkalar

Multfilmlarni tomosha qilayotganda zamonaviy amerikaliklarga emas, balki yaxshi sovet multfilmlariga ustunlik berish yaxshidir. "Zamonaviy multfilmlarning bolalar rivojlanishi va tarbiyasiga ta'siri" keyingi uchun ajoyib mavzu bo'ladi ota-onalar yig'ilishi yoki maslahat.

Oilada ma'naviy-axloqiy tarbiyaning vazifalari, shakllari va maqsadlari

Ota-onalar o'zlariga qo'yadigan vazifalar oddiy:

• bolalarni yaxshilik va yomonlikni farqlashga o'rgatish, yaxshilik qilishga va rahmdil bo'lishga o'rgatish;
• o'z vataniga hurmat, muhabbat tuyg'ularini shakllantirish;
• oilaning an'anaviy asoslari bilan tanishish orqali maktabgacha yoshdagi bolalarni oilada axloqiy tarbiyalashga e'tibor qaratish.

Oilada ma'naviy-axloqiy tarbiya bo'yicha ota-onalar bilan ishlash shakllari:

• ma'naviy-axloqiy mavzularda ota-onalar yig'ilishlari;
• muhokama kechalari;
• o'qituvchilarning ochiq ko'rgazmali chiqishlari;
• ota-onalarni birgalikdagi faoliyatga jalb qilish: ko'rgazmalar, tanlovlar, teatrlashtirilgan tomoshalar o'tkazish;
• mutaxassislar bilan individual maslahat uchrashuvlari: psixolog, o'qituvchi va o'qituvchi;
• bolalar bilan ekskursiyalar;
• ota-onalarning bolalar bog'chasi yoki maktab hayotida faol ishtiroki (saytni obodonlashtirishda, kichik ta'mirlashda, bayramlarni birgalikda tayyorlashda yordam berish)
• ota-ona bilan umumiy dam olish.

Ota-onalar bilan birgalikda ma'naviy-vatanparvarlik tarbiyasida o'z oldingizga quyidagi maqsadlarni qo'yishingiz kerak: bolalarda odamlarga va ularning atrofidagi dunyoga ijobiy munosabatni shakllantirish; Odamlarga rahm-shafqat ko'rsatish qobiliyati bilan tanishish; o'z harakatlari uchun javobgarlikni o'rganish.

Ota-onalar bilan ishlash - birgalikdagi faoliyat

Ta’lim muassasasi ma’naviy-axloqiy tarbiya vositasi sifatida

Boshlashdan oldin tarbiyaviy ish ota-onalar bilan bolalarni axloqiy tarbiyalash bo'yicha diagnostika tadbirlarini o'tkazish kerak. Oshkor qilish muammoli joylar ota-onalarni eng ko'p qiziqtiradigan mavzular. Aksariyat ota-onalar qiziqadi sezgir davrlar, rivojlanishdagi inqiroz sakrashlari va maktabgacha yoshdagi bolaning maktabga tayyorligi.

Ma'naviy-axloqiy tarbiya bo'yicha ish shakllari

Sotsializatsiya darslarida bolalarni qarindoshlarining kasblari bilan tanishtirish maqsadga muvofiq bo'ladi. Ularda har qanday biznesga vijdonan munosabatni shakllantirish.

Bolalar va ota-onalar to'g'ridan-to'g'ri muloqot qiladigan ajoyib bayram: 23 fevraldagi sport va ko'ngilochar bayram va 8 martga qadar onalar bayrami.

uchun ertaklar kichik maktab o'quvchilari- tarbiya usullaridan biri

Muhim: katta yoshdagi bolalarning ota-onalari maktab yoshi(6 yosh) shuni esda tutish kerakki, kognitiv va hissiy-irodaviy sohalarning rivojlanish darajasi hali ham asosiy faoliyat hali ham o'yin bo'lgan kichik maktabgacha yoshdagi bola darajasida. Jiddiy narsalarni o'ynoqi tarzda etkazishga harakat qiling.

Axloqiy va vatanparvarlik tarbiyasining aloqasi

Ma'naviy-axloqiy tarbiya vatanparvarlik tarbiyasi bilan chambarchas bog'liqdir, chunki o'z uyiga, shahriga, Vatanga muhabbat o'z oilasiga hurmat va muhabbatni anglatadi. Ayni paytda tobora ko'proq oilalar bolalarni o'z mintaqasi va butun insoniyat tarixi bilan tanishtirishga harakat qilmoqda. Fotokitoblarni, filmlarni birgalikda ko'rish, etnik muzeylarga, galereyalarga, mavzuli bayramlarga tashrif buyurish to'g'ri qaror bo'ladi. Maslenitsa bayramini tematik bayramlar bilan bog'lash mumkin. Aynan shu narsa sizga xalqingizning urf-odatlari va urf-odatlari bilan vizual va amaliy tanishish imkonini beradi.

Vatanparvarlik tarbiyasi ma'naviy-axloqiy rivojlanishning asosiy tarkibiy qismlaridan biridir

Bolalar toshma, hissiy jihatdan yuklangan harakatlarga moyil.

Ammo ularning fonida, baribir, axloqiy tarbiyada ijobiy dinamikani ko'rishingiz mumkin. Bolalar allaqachon o'z harakatlari va reaktsiyalarini baholay oladilar, ular boshqa odamlarning harakatlarini ko'rishni, yaxshi va yomon ishlarni farqlashni o'rgandilar, rahm-shafqat va sezgirlik ko'rsatish mahorati shakllangan.

Vatanga muhabbatni tarbiyalash - tajribaning dolzarbligi

Ma’naviy-axloqiy g‘oyalarni tarbiyalash bir kunning, hatto bir oyning ishi emas.

Bu bag‘rikenglik, oilaga, ona yurtga hurmatni shakllantirishga qaratilgan ota-onalar va o‘qituvchilarning kundalik faoliyatidir.

Yaxshi ishingizni bilimlar bazasiga yuborish oddiy. Quyidagi shakldan foydalaning

Bilimlar bazasidan o‘z o‘qish va faoliyatida foydalanayotgan talabalar, aspirantlar, yosh olimlar sizdan juda minnatdor bo‘ladi.

E'lon qilingan http://www.allbest.ru/

tarbiyalash ertak axloqiy maktabgacha

Kirish

1.1 Maktabgacha yoshdagi axloqiy tarbiyaning xususiyatlari muammolari

1.2 Maktabgacha yoshdagi bolalarni axloqiy tarbiyalash dasturlarini tahlil qilish

1.3 Ertak maktabgacha yoshdagi bolaning axloqiy shaxsini tarbiyalash vositasi sifatida

2. Ertak yordamida 4-5 yoshli bolalarni axloqiy tarbiyalash bo'yicha ishlarning pedagogik tizimi.

2.1 4-5 yoshli bolalarning axloqiy fazilatlarini shakllantirish darajasini aniqlash

2.2 Ertak yordamida 4-5 yoshli bolalarning axloqiy fazilatlarini tarbiyalash bo'yicha ishlarning pedagogik tizimi.

2.3 4-5 yoshli bolalarning axloqiy fazilatlarini tarbiyalash bo'yicha pedagogik ish tizimining samaradorligi.

Xulosa

Foydalanilgan manbalar ro'yxati

Ilova

Kirish

Bola shaxsini shakllantirish, unda aniq yo'naltirilgan axloqiy pozitsiyani tarbiyalash murakkabdir. pedagogik jarayon, bu o'sish bosqichlari bilan bog'liq bo'lishi kerak. Maktabgacha yosh - bu shaxsni shakllantirish, uning madaniyatining hissiy va axloqiy asoslarini jadal shakllantirish davri (L.S.Vygotskiy, L.I.Bojovich, A.V.Zaporojets, A.N.Leontiev, D.B.Elkonin va boshqalar).

Axloqiy tarbiya - bu bolalarni insoniyat va muayyan jamiyatning axloqiy qadriyatlari bilan tanishtirishning maqsadli jarayoni. Maktabgacha yoshdagi bola ijtimoiy ta'sirlarga yuqori sezgirlik bilan ajralib turadi, shuning uchun bu ko'p qirrali dunyoga o'rganib, u o'ziga xos taqlid, kuzatishlar, xulosalar va xulosalardan foydalangan holda insoniy hamma narsani: muloqot qilish usullari, xatti-harakatlari, munosabatlarini o'zlashtiradi.

Maktabgacha yosh - axloqiy me'yorlarning faol rivojlanishi, axloqiy odatlar, his-tuyg'ular va munosabatlarning shakllanishi davri. 4-5 yoshli bolalarda "nima yaxshi va nima yomon" haqida elementar g'oyalar paydo bo'ladi. Qo'pollik va pastkashlikka salbiy munosabat shakllanadi. Tajribadan olingan misollar, aniq harakatlar asosida 4-5 yoshli bolalarda mehribonlik, o'zaro yordam va rostgo'ylik g'oyalari shakllanadi. Adolat, mehr-oqibat, do‘stlik, sezgirlik haqidagi g‘oyalar ham kundalik vaziyatlar, adabiy asarlar tahlili asosida rivojlanadi.

Mahalliy pedagogikada axloqiy tarbiyaning umumiy muammolari Yu.P.ning asarlarida batafsil ishlab chiqilgan. Azarova, L.M. Arxangelskiy, O.S. Bogdanova, E.N. Bondarevskaya, Z.I. Vasilyeva, A.V. Zosimovskiy, B.T. Lixachev va boshqa tadqiqotchilar.

Maktabgacha yoshdagi bolalarni axloqiy tarbiyalashning o'ziga xosligi va uning metodologiyasi T.N. Babaeva, R.S. Bure, N.A. Vetlugina, A.M. Vinogradova, N.V. Durova, M. M. Konina, T. A. Markova, V. G. Nechaeva, L.F. Ostrovskoy, S.V. Peterina, L.P. Strelkova, A.M. Baxtli, A.P. Usovoy, L.B. Fesyukova, M.I. Sharova va boshqa mualliflar. Ularda maktabgacha yoshdagi bolalikning o'ziga xos qiymati haqidagi g'oyani qizil ip sifatida ko'rish mumkin.

Aksariyat olimlarning fikricha, aynan shu davrda jamoaviylik, vatanparvarlik, tartib-intizom, rostgo‘ylik, xayrixohlik, mehnatsevarlik, halollik, tejamkorlik kabi axloqiy fazilatlarning asoslari yaratilgan.

Ko'pgina zamonaviy olim-o'qituvchilar (Yu.A. Azarov, Sh.A. Amonashvili, V.P. Anikin, L.P. Bochkareva, N.F. Vinogradova, E.N. Vodovozova, N.S. Karpinskaya, T. S. Komarova, TV Korshikova, LP Strelkova, A.M. Schastnaya, AP. , L.B.Fesyukova va boshqalar) ertak maktabgacha yoshdagi bolaning shaxsiyatini shakllantirishda katta rol o'ynashiga ishora qildi. Ularning fikriga ko'ra, ko'p asrlar davomida sayqallangan eng qimmatli narsalar bolalar bog'chalarining tarbiyaviy ishlarida ishlatilishi mumkin va kerak.

Ertak bolaning hayotiga juda yoshligidan kiradi, unga maktabgacha bolalik davrida hamroh bo'ladi va u bilan bir umr qoladi. Ertakdan uning adabiyot olami, insoniy munosabatlar olami va butun atrofidagi dunyo bilan tanishishi boshlanadi. Ertaklar bolalarga o'z qahramonlarining she'riy va ko'p qirrali qiyofasini taqdim etadi, shu bilan birga tasavvurga joy qoldiradi. Qahramonlar obrazlarida yorqin ifodalangan axloqiy tushunchalar mustahkamlangan haqiqiy hayot va yaqin odamlar bilan munosabatlar, bolaning istaklari va harakatlarini tartibga soluvchi axloqiy me'yorlarga aylanadi. Ertakda insonning jamiyatdagi hayoti, odamlar o'rtasidagi munosabatlarning xususiyatlari ko'rsatilgan.

Ularda axloqiy xulq-atvorning uzatilishi mavhum tushunchalar orqali emas, balki xatti-harakati bola uchun ahamiyatli bo'lgan haqiqiy qahramonlarning harakatlari orqali sodir bo'ladi.

Hozirgi vaqtda 4-5 yoshli bolalarda axloqiy tuyg'ularni tarbiyalash masalasi birinchi o'rinda turadi. Shu munosabat bilan ertaklardan foydalanish maktabgacha yoshdagi bolalar shaxsining axloqiy fazilatlarini tarbiyalashning eng dolzarb vositasidir.

Maqsadtadqiqot: 4-5 yoshli bolalarni axloqiy tarbiyalash jarayonida ertakdan foydalanish imkoniyatlarini asoslash.

O'rganish ob'ekti: 4-5 yoshli bolalarni axloqiy tarbiyalash.

O'rganish mavzusi: ertak yordamida 4-5 yoshli bolalarning axloqiy fazilatlarini shakllantirish jarayoni.

Tadqiqot gipotezasi: maktabgacha yoshdagi bolalarni axloqiy tarbiyalash ertakdan pedagogik vosita sifatida foydalanishda samaraliroq bo'ladi, agar:

- yoshga mos ertaklarni tanlash va individual xususiyatlar bolalar;

- darsda va kundalik faoliyatda ertaklardan tizimli foydalanish;

Tadqiqot maqsadlari:

1. Maktabgacha yoshdagi bolalarni axloqiy tarbiyalashning xususiyatlarini ko'rib chiqing.

2. 4-5 yoshli bolalarning axloqiy fazilatlarini shakllantirish jarayonida ertakdan foydalanish xususiyatlarini o'rganish.

3. 4-5 yoshli bolalarda axloqiy fazilatlarning shakllanish darajasini aniqlash;

4. Murojaat qiling pedagogik tizim 4-5 yoshli bolalarda axloqiy fazilatlarni tarbiyalashda ertakning tarbiyaviy imkoniyatlaridan foydalanish.

Tadqiqot usullari: nazariy metod (tadqiqot muammosi bo'yicha pedagogik va uslubiy adabiyotlarni o'rganish va tahlil qilish), eksperimental usul (aytish, shakllantirish, nazorat eksperimenti).

Eksperimental tadqiqot bazasi: ushbu maqolada keltirilgan tadqiqot Ryazan shahridagi 115-sonli MBDOU asosida o'tkazildi. Tadqiqotda 20 nafar bola ishtirok etdi o'rta guruh- 10 o'g'il va 10 qiz, yoshi - 4-5 yosh.

1. 4-5 yoshli bolalarni axloqiy tarbiyalash muammosining nazariy jihatlari

1.1 Xususiyat muammolari maktabgacha yoshdagi axloqiy tarbiya

Rossiya fuqarosi shaxsining ma'naviy rivojlanishi va tarbiyasini ta'minlash zamonaviy davlat siyosatining asosiy vazifasidir Rossiya Federatsiyasi. Qonunga rioya qilish, qonun va tartib, ishonch, iqtisodiyot va ijtimoiy sohaning rivojlanishi, mehnat va ijtimoiy munosabatlarning sifati - bularning barchasi bevosita Rossiya fuqarosi tomonidan milliy va umuminsoniy qadriyatlarni qabul qilishi va ularga rioya qilishiga bog'liq. shaxsiy va jamoat hayoti.

K.D. Ushinskiy shaxsni axloqiy tarbiyalashni "shaxsning irodasini, axloqiy ongini, axloqiy odatlarini, burch, sha'ni, qadr-qimmati, mehnatga hurmat, vatanparvarlik tuyg'ulari va e'tiqodlarini shakllantirishni o'z ichiga olgan maqsadli jarayon" deb hisoblaydi.

Axloqiy tarbiyaning vazifasi bu fazilatlarni yagona yaxlit tizimga keltirish zaruratidan iborat. K.D. Ushinskiy axloqiy tarbiyaning mohiyati “xulq-atvor qoidalari kodeksida” emas, balki insonning ichki yo‘nalishini yaratishda, deb hisoblagan. Uning xatti-harakati shaxsiyatning ichki holatidan kelib chiqadi; "Avval axloq materialini, keyin esa uning qoidalarini yarating."

Shaxsning axloqiy rivojlanishi va tarbiyasi murakkab, ko'p qirrali jarayondir. U butun to'liqligi va nomuvofiqligi bilan inson hayotidan, oiladan, jamiyatdan, madaniyatdan, butun insoniyatdan, yashayotgan mamlakatdan va xalqning turmush tarzi va ongini shakllantiradigan madaniy-tarixiy davrdan ajralmasdir. kishi.

Axloqiy tarbiyaning muhim qismi bolani o'z xalqining madaniyati bilan tanishtirishdir, chunki bolada shaxsiyatni ochib berish faqat uning o'z xalqi madaniyatiga qo'shilishi orqali to'liq mumkin. Bolalarni ota merosi bilan tanishtirish o‘zing yashayotgan zaminga hurmat, g‘urur tuyg‘ularini tarbiyalaydi. Uchun kichik bola Vatan o'zi va oilasi yashaydigan uydan, ko'chadan boshlanadi, o'z mamlakatining bo'lajak fuqarosi oilada "o'sishni" boshlaydi. Ota-onalar bilan bu masala bo'yicha o'zaro munosabat o'z xalqining an'analari va madaniyatiga hissiy, ehtiyotkor munosabatni rivojlantirishga, shuningdek vertikal oilaviy aloqalarni saqlashga yordam beradi.

N.I. Boldirev axloqiy tarbiyaning o'ziga xos xususiyati shundaki, uni qandaydir maxsus ta'lim jarayoniga ajratib bo'lmaydi. Axloqiy xarakterning shakllanishi bolalarning barcha ko'p qirrali faoliyati (o'yin, o'qish) jarayonida, ular turli vaziyatlarda tengdoshlari, o'zidan kichik bolalar va kattalar bilan tuzadigan turli xil munosabatlarda sodir bo'ladi. Shunga qaramay, axloqiy tarbiya - bu pedagogik harakatlar mazmuni, shakllari, usullari va usullarining muayyan tizimini o'z ichiga olgan maqsadli jarayondir.

Tadqiqot muammosi bo'yicha adabiy manbalarni tahlil qilish shuni ko'rsatadiki, axloqiy tarbiya mazmuniga yagona yondashuv mavjud emas:

1. Kognitiv yondashuv axloqiy tarbiyani mustaqillik va hukmlar barqarorligini shakllantirish jarayoni sifatida qaraydi. axloqiy me'yorlar ah, axloqiy qadriyatlarning mazmunli tavsifini berish va ular o'z xatti-harakatlarida qanday aniq namoyon bo'lishi mumkinligini tahlil qilish qobiliyati.

Bu erda asosiy tarkibiy komponent axloqiy tarbiyadir (L.M.Arxangelskiy, N.I.Boldirev).

2. Baholovchi-emotsional yondashuv axloqiy tarbiyani nafaqat axloq haqidagi ma'lumotlarni idrok etish va o'z qadriyatlarini (bilim darajasi) rivojlantirish jarayoni deb hisoblaydi, balki unda axloqiy qadriyatlarga bo'lgan munosabatni tavsiflovchi his-tuyg'ularga ham faol rol beradi. odamlar o'rtasidagi munosabatlar, axloqiy tuyg'ularning barqarorligi, chuqurligi va kuchi. Bu erda asosiy komponent axloqiy tuyg'ularni rivojlantirishdir (I.F.Xarlamov, P.F.Kapterev).

3. Xulq-atvor (faoliyat) yondashuvi axloqiy tarbiyani barqaror ongli ko`nikma va odatlarni, axloqiy xulq-atvorni, hayot jarayonida erkin axloqiy o`z taqdirini o`zi belgilash va o`zini o`zi boshqarishni, shaxsning axloqiy idealga intilishini shakllantirish jarayoni sifatida izohlaydi. Ushbu yondashuv doirasida axloqiy tarbiyaning asosiy tarkibiy qismlari xulq-atvor ko'nikmalari va odatlarini shakllantirish, hayot jarayonida axloqiy tanlov qilish qobiliyatidir (K.N.Ventsel, S.I.Gessen, B.T.Lixachev, L.N.Tolstoy). B.T. Lixachevning ta'kidlashicha, axloqiy tarbiya faqat rasmiy yodlash va xulq-atvor odatlarini rivojlantirish bilan cheklanmasligi kerak, inson axloqiy qadriyatlarni faqat sinov va xato orqali, haqiqiy hayotiy vaziyatlarda, odamlar, hayvonlar, tabiat bilan faol munosabatlarda, jarayonda tushunishi mumkin. ongli axloqiy tanlov.

4. Yaxlit yondashuv axloqiy tarbiyani bolaning axloqiy shaxsini rivojlantirishning yagona jarayoni sifatida ko'rib chiqadi, axloqiy tarbiya, axloqiy tuyg'ularni rivojlantirish, axloqiy xulq-atvor ko'nikmalari va odatlarini shakllantirish, xarakter va shaxsiy xususiyatlarning tarkibiy qismlari sifatida.

Asosiy va majburiy shartlar Axloqiy shaxsni shakllantirish:

tarbiyalanuvchida iroda, axloqiy ong, burch, sha’n va qadr-qimmat, mehnatga hurmat, vatanparvarlik tuyg‘ulari va e’tiqodlarini shakllantirish;

E'tiqodlarning ichki yo'nalishini yaratish;

axloqiy bilimlar, motivlar va motivatsiyalar, albatta, shaxsning axloqiy xatti-harakati bilan qo'llab-quvvatlanishi kerak;

axloqiy tarbiya hayotning eng oliy ma'nosini anglashga qaratilgan bo'lishi kerak: ezgulik, sevgi, adolat;

axloqiy tarbiya bo'yicha ishlar maktabgacha bolalik davrida bolalarni axloqiy me'yorlar va xatti-harakatlar qoidalari bilan tanishtirish va axloqiy odatlarni shakllantirishdan boshlanishi kerak;

Axloqiy tarbiyaning samarali vositasi - bu o'quvchi o'z bilimlari, g'oyalari va axloqiy tartib odatlarini o'z tajribasida sinab ko'rish imkoniyatiga ega bo'lgan jamoadir;

tashqi axloqiy talablarning shaxsning o'ziga nisbatan ichki talablariga o'tishini ta'minlash.

Maktabgacha yoshdagi bolalarni axloqiy tarbiyalashning asosiy vazifalari bolalarda axloqiy tuyg'ularni shakllantirish, ijobiy ko'nikmalar va xulq-atvor odatlari, axloqiy g'oyalar va xatti-harakatlar motivlarini o'z ichiga oladi.

Hayotning birinchi yillaridanoq bolani tarbiyalashda axloqiy tuyg'ularni shakllantirish katta o'rin tutadi. Kattalar bilan muloqot qilish jarayonida ularga mehr va muhabbat tuyg'ulari, ularning ko'rsatmalariga muvofiq harakat qilish, ularni rozi qilish, yaqinlarini xafa qiladigan harakatlardan o'zini tiyish istagi tarbiyalanadi. Bola hayajonni boshdan kechiradi, o'zining masxarasidan, nazoratidan qayg'u yoki norozilikni ko'radi, ijobiy ishiga javoban tabassumdan quvonadi, yaqin odamlarning roziligidan zavq oladi.

Hissiy sezgirlik unda axloqiy tuyg'ularning shakllanishiga asos bo'ladi: yaxshi ishlardan qoniqish, kattalarni ma'qullash, uyat, qayg'u, o'zidan yoqimsiz tajribalar. yomon ish, izohdan, kattalarning noroziligi.

Ta'sirchanlik, hamdardlik, mehr-oqibat, boshqalarga quvonch hissi maktabgacha yoshdagi bolalik davrida ham shakllanadi. Tuyg'ular bolalarni harakatga undaydi: yordam bering, g'amxo'rlik qiling, e'tibor bering, tinchlaning, iltimos.

4-5 yoshda axloqiy tuyg'ular ongliroq bo'ladi. Bolalarda o‘z ona yurtga muhabbat, mehnatkashlarga hurmat va qadrlash tuyg‘ulari shakllanadi.

Kattaroq maktabgacha yoshda paydo bo'ladigan axloqiy tuyg'ular asosida o'z-o'zini hurmat qilish, burch, adolat, odamlarga hurmat, shuningdek, topshirilgan ish uchun mas'uliyat tuyg'ularining boshlanishi tarbiyalanadi.

Ayniqsa, vatanparvarlik tuyg'ularini tarbiyalash: ona vatanga, vatanga muhabbat, boshqa millat vakillariga hurmat. Maktabgacha yoshdagi bolalarning o'ziga xos xususiyati - bu aniq taqlid qilish qobiliyati.

Shu bilan birga, xulq-atvorning etarli darajada rivojlanmagan o'zboshimchaliklari, o'z harakatlarini nazorat qila olmaslik, ularning axloqiy mazmunini anglay olmaslik istalmagan harakatlarga olib kelishi mumkin. Bu holatlar tajriba to‘plash jarayonida axloqiy odatlarga aylanib ketadigan xulq-atvorning axloqiy odatlarini shakllantirishni eng muhim vazifaga aylantiradi.

O'qituvchi bolalarda kattalarga hurmatni, tengdoshlariga ijobiy munosabatni aks ettiruvchi turli xulq-atvor ko'nikmalarini shakllantiradi. ehtiyotkor munosabat odatga aylanib, xulq-atvor normasiga aylanib ketadigan narsalarga: salomlashish va xayrlashish, xizmat uchun rahmat aytish, har qanday narsani o‘z o‘rniga qo‘yish, jamoat joylarida o‘zini madaniyatli tutish, xushmuomalalik bilan iltimos qilish.

4-5 yoshda kattalar, tengdoshlar bilan madaniy muloqot qilish odatlari, haqiqatni gapirish, tozalik, tartibni saqlash, foydali ishlarni bajarish, mehnatga intilish odatlari shakllanishda davom etadi.

O'qituvchi oldida bolalarda axloqiy g'oyalarni rivojlantirish vazifasi turadi, ular asosida xulq-atvor motivlari shakllanadi. Qanday davom etishni aniq misollar bilan tushuntiradi. Bunday aniq tushuntirishlar bolalarga umumiy axloqiy tushunchalarni (mehribon, muloyim, adolatli, kamtarin, g'amxo'r va boshqalar) asta-sekin anglashlariga yordam beradi, bu fikrlashning konkretligi tufayli ular tomonidan darhol tushunilmaydi.

Tarbiyachi bolalarning axloqiy tushunchalarning mohiyatini tushunishlariga, ular bilan o'zlarining va boshqalarning harakatlarining o'ziga xos mazmunini bog'lashlariga ishonch hosil qiladi. Bu bolalar qanday harakat qilish kerakligi haqida umumiy g'oyalarga ega bo'lganda, lekin ular tomonidan boshqarilmaydigan holatlarda rasmiy bilimlarning paydo bo'lishiga to'sqinlik qiladi. Kundalik hayot tengdoshlar jamiyatida.

Shakllangan axloqiy g'oyalar bolalarni muayyan harakatlarga undaydigan xatti-harakatlar motivlarini rivojlantirish uchun asos bo'lib xizmat qiladi. Aynan harakatlar motivlarini tahlil qilish o'qituvchiga bolaning xatti-harakatining mohiyatiga kirib borishiga, u yoki bu harakatlarining sababini tushunishga va eng mos keladigan ta'sir qilish usulini tanlashga imkon beradi.

Bolalar bog'chasi bolalarda muayyan xatti-harakatlar normalarini shakllantiradi, ular kattalarga, tengdoshlarga, jamoat mulkiga, o'z faoliyatiga, burchlariga munosabatni aks ettiradi, xulq-atvor madaniyati namoyon bo'ladi. Bolalar bu xulq-atvor normalarini odamlar bilan turli munosabatlarini tartibga soluvchi bir qator qoidalarni o'zlashtirib o'zlashtiradilar.

Qoidalar o'ziga xosligi tufayli bolalarning tushunishi uchun ochiq bo'ladi, ular turli xil faoliyat va boshqalar bilan munosabatlar jarayonida ular tomonidan o'zlashtiriladi, ular xatti-harakatlar ko'nikmalari va odatlariga aylanadi.

bilan juda muhim erta bolalik bolalarda kattalarga hurmatli munosabatni shakllantirish. Hayotning birinchi yillaridan boshlab bola kattalar bilan muayyan munosabatlarga kirishadi: ota-onalar, uni sevgi, mehr, g'amxo'rlik bilan o'rab turgan yaqin oila a'zolari, iliqlik, xavfsizlik va xayrixohlik muhitini yaratadi.

Bolalar bog'chasiga kirish bilan bola va kattalar o'rtasidagi munosabatlar doirasi kengayadi. Bolalar o'qituvchi, enaga, hamshira va boshqa xodimlar bilan munosabatlarga kirishadilar. Va shuning uchun, boshidanoq, ularda shakllantirish kerak to'g'ri yo'llar kattalarga murojaat qilish, ularga hurmat ko'rsatish shakllari, ular mehr, hurmat va ishonch hissi, itoatkorlik (oqsoqollarni tinglash, ularning iltimoslarini, takliflarini bajonidil bajarish, e'tiborlilik ko'rsatish, kattalarni mamnun qilish istagi) uning harakati va boshqalar).

IN bolalar bog'chasi bolalar tengdoshlari bilan o'ralgan va shuning uchun o'qituvchi oldida o'rtoqlarga hurmat, sezgirlik, rioya qilish, yaxshi niyat va o'zaro yordamga asoslangan tengdoshlariga bo'lgan munosabatini aks ettiruvchi xatti-harakatlar normalarini shakllantirish vazifasi turibdi. IN erta yosh bolalar ushbu me'yorlarning asosini tashkil qiladi: tengdoshlarining o'yiniga aralashmaslik, o'yinchoqni olib tashlamaslik, balki o'zlari uchun boshqasini so'rash yoki tanlash, u o'ynaguncha kutish va hk.

Ijobiy munosabatlarning dastlabki shakllari mavjud: sezgirlikni ko'rsatish qobiliyati (yig'layotgan tengdoshga rahm qilish, o'yinchoqni xursand qilish), xayrixohlik, birgalikda o'ynash va o'qish istagi. O'qituvchi bolalarning birgalikdagi faoliyatini (chanada uchish, to'p o'ynash, kublardan uy qurish va boshqalar) rag'batlantiradi.

Bolalar bog'chasidagi hayot bolalar o'rtasida do'stona munosabatlarni rivojlantirish mumkin bo'lgan ko'plab vaziyatlarni yaratadi. O'qituvchining vazifasi - jamoadagi xatti-harakatlar normalarini aks ettiruvchi bolalarni harakatga undash uchun ushbu vaziyatlardan foydalanish.

Bolalarda jamoat joylarida, birinchi navbatda, bolalar bog'chasining o'zida xulq-atvor normalarini shakllantirish tarbiyaviy ishda katta o'rin egallaydi.

Bu me'yorlarda o'zgalarni hurmat qilish namoyon bo'ladi: boshqa odamlarning ahvolini hisobga olish, u bilan hisoblashish, o'z ishini qilish, boshqalarga aralashmaslik. Allaqachon kichik guruhlar tarbiyachi bolalarni kattalarning (shifokor, menejer) ishiga aralashmasdan yo'lak bo'ylab yurishga, bolalarga xalaqit bermaslik uchun xotirjam kiyinishga, baqirmasdan va hokazolarga o'rgatadi.

O'qituvchi bolalarni jamoat transportida, ko'chada, bog'da to'g'ri tutishga o'rgatadi. Masalan, u ularni quyidagi qoidalar bilan tanishtiradi: bog'da o'ynab, u erda dam olayotganlarga aralashmaslik; jamoat transportida bo'lganingizda, sukut saqlang, keksa odamlarga yo'l bering va hokazo.

Bolalar bog'chasida bolalarga narsalarga g'amxo'rlik qilish o'rgatiladi. U har bir narsa mehnat natijasi ekanligi haqidagi g'oyalarni shakllantirishni o'z ichiga oladi, shuning uchun unga beparvo munosabatda bo'lish mehnatkashlarga nisbatan hurmatsizlikdan dalolat berishi mumkin.

Narsalarga munosabat me’yorlariga ulardan maqsadli foydalanish, har doim o‘z o‘rniga qo‘yish, tashlab ketilgan yoki noto‘g‘ri joyga tashlab qo‘yilgan narsa (o‘yinchoq, kitob) topilsa, buzilib qolgan taqdirda befarq bo‘lmaslik kiradi. , kattalardan yordam so'rang, uni tuzatishga harakat qiling, tuzating.

Keksa maktabgacha yoshdagi bolalar ko'pincha o'yinchoqlar, qo'llanmalar va hokazolarga g'amxo'rlik qilish tajribasiga ega bo'lish uchun guruh xonasini, saytni tozalash bilan shug'ullanadilar. Bolalarda tartibni saqlash qobiliyati, uning har qanday buzilishiga nisbatan murosasiz munosabat rivojlanadi. Ularni tejamkorlik bilan tarbiyalagan holda, o'qituvchi bir vaqtning o'zida ziqnalik, ochko'zlik, faqat o'zinikini himoya qilish istagi, birovnikiga beparvo munosabatda bo'lishning namoyon bo'lishining oldini oladi.

Maktabgacha yoshdagi bolalar mehnatga ijobiy munosabatni aks ettiruvchi xatti-harakatlar normalarini o'rganadilar. Da yosh maktabgacha yoshdagi bolalar bu elementar mehnat topshiriqlarini bajonidil bajarishda, boshqalarning ishiga qiziqishda namoyon bo'lishi kerak. Bolalar erta yoshida kattalarning mahoratli harakatlariga taqlid qila boshlaydilar, ularning imkoniyatlari juda cheklangan bo'lsa-da, ularning ishlarida qatnashadilar. Shunday qilib, ular stolni sozlashda bajonidil yordam berishadi, biron bir narsani olib kelish yoki xizmat qilish, asbobni ushlab turish va h.k. so'rovlarini mamnuniyat bilan bajarishadi.

O'qituvchi bolalarda tabiatga hurmat tuyg'usini tarbiyalaydi. U bolalarni faqat yo'llar bo'ylab yurishni, maysazorni oyoq osti qilmasdan va gulli o'simliklarni termasdan, tushgan barglarni yig'ishni o'rgatadi; tabiat hayotidagi o'zgarishlarni sezishga, uning go'zalligini ko'rishga, barcha tirik mavjudotlarga g'amxo'rlik qilishga o'rgatadi.

O'qituvchi guruhda xayrixohlik muhitini, bolalarning rang-barang va faol mazmunli faoliyatini ta'minlashga alohida e'tibor beradi. Bu esa bolalarda doimiy ishga joylashish ishtiyoqini uyg‘otadi, ularning hayotini tartibga soladi, ularda intizom va xulq-atvor madaniyatini shakllantirishga ijobiy ta’sir ko‘rsatadi.

Bolalar bog'chasidagi bolalarning xatti-harakatlari jamiyatimizning axloqiy me'yorlariga mos keladigan qoidalar bilan tartibga solinadi. Fikrlashning konkretligi tufayli maktabgacha tarbiyachiga faqat ma'lum, aniq harakatlarni o'z ichiga olgan bunday qoidalar mavjud. Bolalarga beriladigan barcha qoidalar taqiqlar emas, balki ko'rsatmalar shaklida aniq shakllantirilishi, tushunishlari mumkin bo'lishi kerak.

Shuni esda tutish kerakki, har bir yangi qoida bolalarning o'rganishi uchun vaqt talab etadi. O'qituvchi ularga qoidani tushuntiradi, uni qanday amalga oshirishni o'rgatadi, ularni eslatib turadi, mumkin bo'lgan buzilishlarning oldini oladi. Qoidalarga mos keladigan xatti-harakatlar tajribasi bolalarda ularni amalga oshirishda mashqlarni tashkil qilish sharti bilan shakllanadi. Buni ham A.S. Makarenkoning ta'kidlashicha, qanday harakat qilishni bilish va odatiy xatti-harakatlar o'rtasida tajriba bilan to'ldirilishi kerak bo'lgan kichik truba bor.

Bolalarning xulq-atvori tajribasini qabul qilingan qoidalarga muvofiq tashkil etish orqali pedagogik talablarning birligini ta'minlash muhim ahamiyatga ega. Bir tarbiyachi doimiy ravishda bolalardan qoidalarning aniq va o'z vaqtida bajarilishini talab qilsa, ularga muvofiq harakat qilish zarurligini anglab etsa, ikkinchisi bunga etarlicha e'tibor bermasa, bunday holatga yo'l qo'yib bo'lmaydi. Bunday holda, bolalarda kattalar xususiyatlariga moslashish qobiliyatini rivojlantirish xavfi mavjud.

Xulq-atvor qoidalari asta-sekin kiritiladi, chunki maktabgacha yoshdagi bolalar bir vaqtning o'zida bir nechta talablarni eslay olmaydilar va ularga muvofiq harakatlarini tartibga soladilar.

Shunday qilib, shaxsning axloqiy shakllanishining boshlanishi yosh xususiyatlarini va ijtimoiy va oilaviy ta'lim sharoitlarini hisobga olgan holda imkon qadar erta, kichik maktabgacha yoshda qo'yilishi va 4-5 yoshda davom etishi kerak. ertakdan foydalanish texnologiyasi.

1.2 Maktabgacha yoshdagi bolalarni axloqiy tarbiyalash dasturlarini tahlil qilish

Axloqiy tarbiyani bola shaxsini rivojlantirishning eng muhim tarkibiy qismlaridan biri deb hisoblagan holda, bola xarakterini shakllantirish haqida o'ylamaslik mumkin emas. Bir necha bor ta'kidlanganidek, axloqiy tarbiyaning maqsadi axloqiy xulq-atvorni har bir holatda emas, balki kundalik hayotda shakllantirishdir. Mashhur o'qituvchi V.A. Suxomlinskiy to'g'ri deb hisoblagan: "Mehribonlik insonning fikrlash kabi oddiy holatiga aylanishi kerak. Bu odatga aylanishi kerak."

Axloqiy tarbiya jarayonida asosiy e'tibor tarbiyaning maqsad va vazifalariga qaratiladi ta'lim jarayoni, samarali vositalarni tanlash.

Bolalarda axloqiy xulq-atvorning amaliy tajribasini yaratishni ta'minlaydigan usullarga quyidagilar kiradi:

1. Axloqiy odatlarni tarbiyalash;

2. Kattalar yoki boshqa bolalar misoli;

3. Kattalar ishini yoki bolalar o'yinini maqsadli kuzatish;

4. Birgalikda faoliyatni tashkil etish;

5. Qo'shma o'yin.

Bolalarni axloqiy tarbiyalash har xil sharoitlarda amalga oshirilishi tavsiya etiladi: uy-ro'zg'or va kundalik ishlarda, o'yinlarda va maxsus tashkil etilgan sinflarda. Axloqiy fazilatlarni shakllantirishga qaratilgan usullarning ikkinchi guruhiga quyidagilar kiradi:

1. o‘qituvchining axloqiy mavzularda suhbati;

2. badiiy adabiyot o‘qish;

3. rasmlarni tekshirish va muhokama qilish;

4. ishontirish usuli;

5. mukofot va jazolar usuli.

"Bolalar bog'chasida ta'lim va tarbiya dasturi" da asosiy e'tibor ed. M.A. Vasilyeva bolalarning kollektivistik yo'nalishini shakllantirishga qaratilgan. Vazifa boshqa birovga hamdardlik va hamdardlikni rivojlantirish emas, balki o'zini guruh bilan bog'lash va jamoaning bir qismi sifatida o'zini anglash hissini shakllantirishdir. Bunday yondashuv bilan inson shaxsiyati (birovning ham, o‘zganing ham) alohida ajratilmaydi, aksincha, jamoada o‘chiriladi va eriydi.

Vazifalar insonparvarlik tuyg'ulari va ijobiy munosabatlarning rivojlanishini e'lon qilsa-da, tavsiya etilgan usullar to'g'ri xulq-atvorni shakllantirishga (ijobiy namunalarni ko'paytirish, ijobiy odatlarni shakllantirish) yoki g'oyalar, baholash va mulohazalarni shakllantirishga qaratilgan.

Hozirgi zamon dasturlarning o'zgaruvchanligi va xilma-xilligi bilan ajralib turadi maktabgacha ta'lim- "Taraqqiyot", "Kamalak", "Oltin kalit", "Bolalik", "Do'st yigitlar", "Oliblar".

Hozirgi vaqtda L.A. tomonidan ishlab chiqilgan "Rivojlanish" dasturi. Venger va uning shogirdlari. U ikkita nazariy qoidaga asoslangan edi: A.V. nazariyasi. Zaporozhets maktabgacha yoshdagi rivojlanish davrining o'ziga xos qiymati va L.A kontseptsiyasi haqida. Venger qobiliyatni rivojlantirish haqida. Shunga ko'ra, ushbu dasturning maqsadlari aqliy va badiiy qobiliyatlarni rivojlantirish, shuningdek, maxsus maktabgacha tarbiya turlari tadbirlar.

Dastur mualliflari o'z oldilariga bolalarni axloqiy tarbiyalashning alohida vazifasini qo'ymaydilar, chunki bunga "guruh hayotini umumiy tashkil etish, bolalarni hissiy jihatdan jozibador bo'lgan faoliyat, kattalar tomonidan bolalarga e'tibor berish orqali erishiladi". har bir bola va bolalarning o'zaro munosabatlariga.

Mualliflarning bolalar o'rtasidagi hissiy va shaxsiy munosabatlarni rivojlantirishga qiziqishi yo'qligiga qaramay, dastur o'yin orqali ushbu munosabatlarni rivojlantirish uchun zarur shart-sharoitlarni o'z ichiga oladi. vizual faoliyat va adabiyot bilan tanishish. Biroq, bu vositalar orqali axloqiy rivojlanishga erishiladimi, degan savol ochiqligicha qolmoqda. Shu sababli, ushbu dasturning axloqiy rivojlanish samaradorligini baholash juda qiyin. Bu dasturning o'zi bilan emas, balki o'qituvchining shaxsiyati bilan belgilanadi deb taxmin qilish mumkin.

Rainbow dasturi hozirda juda mashhur. Bu bolalarni tarbiyalash, o'qitish va rivojlantirish uchun keng qamrovli dasturdir. U uchta asosiy vazifani hal qilishga qaratilgan: sog'lig'ini mustahkamlash, har bir bolaning har tomonlama aqliy rivojlanishi va bolalar bog'chasida quvonchli va mazmunli hayotni ta'minlash. Ta'lim maqsadlari orasida, xususan, tengdoshlariga nisbatan do'stona munosabat va bag'rikenglikni rivojlantirish ajralib turadi. Bunga axloqiy me'yorlarni shakllantirish orqali erishiladi: salomlashish va xayrlashish marosimlari, tug'ilgan kunni nishonlash marosimlari, ziddiyatli vaziyatlarda bolalarga yordam berish, tajovuzkor ko'rinishlarni zararsizlantirish, shuningdek, bolalarga adolat me'yorlarini va ularning teng huquqlarini namoyish etish.

Ta'limning yana bir muhim maqsadi - boshqa bolalarning tajribalari va muammolariga hissiy munosabatni shakllantirish. Ushbu muammoni bolalarni kattalar va tengdoshlarning og'rig'i va tajribalariga javob berishga undash, tirik mavjudotlarga nisbatan sezgir munosabat namunalarini ko'rsatish, shuningdek, barcha odamlarning his-tuyg'ularining o'xshashligiga (og'riq, qo'rquv) e'tibor qaratish orqali hal qilish taklif etiladi. .

Shu bilan birga, dasturda o‘z oldiga qo‘ygan ezgu maqsad va vazifalarga erishishning amaliy vositalari yetarli darajada ishlab chiqilmaganidan aziyat chekayotganini ta’kidlash lozim. Maqsadlarni va ularni hal qilishning umumiy usullarini batafsil va asosli belgilash ortida ularga erishishning aniq pedagogik usullari va usullarining tavsifi yo'q.

E.E. tomonidan ishlab chiqilgan Oltin kalit dasturi. va G.G. Kravtsov. Ushbu dasturning ilmiy asoslarini L.S. Vygotskiy "ta'sir va intellektning birligi printsipi".

Dasturning maqsadi - "bolalar uchun eng to'liq, yoshiga mos keladigan rivojlanish va shu bilan birga hissiy farovonlik va har bir bola uchun baxtli, quvnoq hayotni ta'minlaydigan shart-sharoitlarning organik birligiga erishish".

Ushbu qoidaning mohiyati shundan iboratki, bolaning hissiy-irodaviy va kognitiv rivojlanishini alohida-alohida amalga oshirib bo'lmaydi, bu ikki yo'nalish. bolaning rivojlanishi o'zaro bog'liq va organik birlikni tashkil qilishi kerak. Mualliflar to'g'ri ta'kidlaydilar maktabgacha yoshda intellektual rivojlanish hissiy sohaning rivojlanishiga bo'ysunadi; bu materialning hissiy jozibadorligi va boyligi uning o'zlashtirilishini ta'minlaydi va kognitiv rivojlanish bolalar. Bundan kelib chiqqan holda, ta'limning vazifasi turli xil qiziqarli voqealar bilan bolalar hayotining boyligini maksimal darajada oshirishdir.

Asosiy e'tibor bilim, ko'nikma va malakalarni rivojlantirishga qaratilgan. Yil oxirigacha bola rivojlanishini baholash mezonlarida hissiy sohani rivojlantirish natijalari faqat o'tishda va hatto birinchi va oxirgi yillarda qayd etilgan. asosiy usul hissiy rivojlanish bir guruhdagi bolalar uchun alohida yashash sharoitlarini yaratish, shuningdek, yorqin taassurotlar va tadbirlarni tashkil etish tarafdori.

Yaqinda kafedra xodimlari tomonidan ishlab chiqilgan “Bolalik” kompleks ta’lim dasturi maktabgacha pedagogika Rossiya davlat pedagogika universiteti. A.I. Gertsen.

Boshqa dasturlardan farqli o'laroq, bolaning axloqiy rivojlanishi va boshqa bolalar bilan insoniy munosabatlarni shakllantirish uning asosiy vazifalaridan biridir. Dasturning shiori “Feel-Bil-Yara”. Shunga ko'ra, maktabgacha yoshdagi bolaning hissiy rivojlanishi, kattalar va tengdoshlar bilan muloqotda bolaning hissiy qulay holatini va bolaning ob'ektiv dunyo bilan uyg'unligini ta'minlash muammosi "Thislar" bo'limida hal qilinadi, uning vazifalari rivojlanishni o'z ichiga oladi. "hissiy sezgirlik, empatiya qobiliyati, bolalar faoliyati, xatti-harakatlari va harakatlarida insoniy munosabatni namoyon etishga tayyorlik.

Mualliflar qo'yilgan vazifalarni hal qilishning asosiy vositasi sifatida "barcha tirik mavjudotlarning birligi g'oyasini bolalar tomonidan o'zlashtirish" deb hisoblashadi. Suhbat va munozaralar orqali o'qituvchi muammoli vaziyatlar bolalarni hissiy tajribalar, holatlar, muammolar va tushunarli odamlarning harakatlari bilan tanishtiradi berilgan yosh. Buning tufayli, mualliflarning fikriga ko'ra, bolalarning o'zlari qanday harakatlar va xatti-harakatlar bir xil tajribalarga olib kelishini tushuna boshlaydilar, bolalarda insoniy va g'ayriinsoniy xatti-harakatlar tushunchasi shakllanadi.

"Bolalik" dasturida maktabgacha yoshdagi bolalarning hissiy sezgirligini rivojlantirishning yana bir muhim vositasi, boshqa ko'plab dasturlarda bo'lgani kabi, san'at: musiqa, adabiyot, xalq madaniyati bilan tanishishdir.

Ko'pgina bolalar bog'chalarida R.S. boshchiligidagi mualliflar jamoasi tomonidan ishlab chiqilgan "Do'stona yigitlar" dasturi keng qo'llaniladi. Bure. Ushbu dastur, boshqalardan farqli o'laroq, bevosita insonparvarlik yo'nalishini tarbiyalashga, ya'ni maktabgacha yoshdagi bolalar o'rtasida insonparvarlik tuyg'ularini va do'stona munosabatlarni shakllantirishga qaratilgan. Insonparvarlik tuyg'ularini shakllantirish, mualliflarning fikriga ko'ra, boshqalarga nisbatan xayrixoh munosabatning qadr-qimmatini anglash va o'z harakatlarining oqibatlarini hissiy jihatdan oldindan ko'rishni o'rganish orqali erishiladi.

Xulq-atvorning gumanistik yo'nalishi deganda bolaning xatti-harakatining umumlashtirilgan xarakteristikasi tushuniladi, bu uning paydo bo'lgan ijtimoiy vaziyatni boshqarish, sodir bo'layotgan voqealarning mohiyatini anglash, tengdoshlarining holatiga hissiy sezgirlikni ko'rsatish qobiliyatini aks ettiradi. Mualliflar maktabgacha yoshdagi bolalarda insonparvarlik tuyg'ularini va do'stona munosabatlarni tarbiyalashning quyidagi usullari va vositalarini taklif qiladilar:

Bolaga tanish bo'lgan hayotiy vaziyatlar va tajribalarni aks ettiruvchi rasmlarni tekshirish;

· Tipik axloqiy vaziyatlar tasvirlangan badiiy asarlarni o‘qish va keyinchalik personajlar harakatlarini muhokama qilish;

bolalarga tanish axloqiy muammolarni hal qilish uchun taklif qilinadigan o'yin-mashqlar;

· xulq-atvorning insonparvarlik yo'nalishining haqiqiy namoyon bo'lishini ijobiy baholash, o'z harakati va tengdoshi harakatining ma'nosini tushuntirish.

E'tiborlilik dasturda tengdoshlari muammoga duch kelgan vaziyatlarni sezish va topish qobiliyati sifatida tavsiflanadi. samarali usullar tengdoshiga hissiy qulaylikni tiklashga yordam berish. Mualliflar sezgirlikni tarbiyalashning asosiy usullari sifatida bolalarni tengdoshlarining hissiy tashvishlariga e'tibor berishga, o'zlarining va boshqalarning ruhiy iztiroblarini engishga o'rgatishlarini taklif qilishadi.

Boshqaga yordam berishga qaratilgan amaliy harakatlar tajribasi shunday to'planadi; bolalar sezgirlik va xayrixohlik ko'rsatishga da'vat etiladi. Pedagog tengdoshning ruhiy iztirobini keltirib chiqaradigan sabablarni tushuntiradi va bolalarning o'zaro munosabatlarida bevosita ishtirok etadi, sezgirlikni ko'rsatish usullarini ko'rsatadi.

Shunday qilib, dasturning belgilangan maqsadlari yangiligiga qaramay, ularni amalga oshirish eski vositalar va usullarni nazarda tutadi.

Hozirgi vaqtda "Origins" asosiy dasturi bolalar bog'chalarida faol ravishda joriy etilgan. Dasturning maqsadi - bolaning har tomonlama va har tomonlama rivojlanishi, uning universal, shu jumladan ijodiy qobiliyatlarini yosh imkoniyatlari va zamonaviy jamiyat talablariga mos keladigan darajada shakllantirish.

Maktabgacha yoshdagi bolaning rivojlanishining to'rtta yo'nalishidan biri (jismoniy, kognitiv va estetik bilan bir qatorda) ijtimoiy va shaxsiy rivojlanishdir. Bunday rivojlanishning asosi bolaning kattalar va tengdoshlari bilan muloqotidir, bu "bolaning axloqiy umuminsoniy qadriyatlarni o'zlashtirishining asosiy sharti, milliy an'analar, fuqarolik, o'z oilasiga, Vatanga muhabbat, uning o'z-o'zini anglashining asosi sifatida.

Dasturdagi har bir yosh uchun tegishli vazifalar ta'kidlangan ijtimoiy rivojlanish, shuningdek, ushbu vazifalarni amalda amalga oshirish variantlari.

Ijtimoiy rivojlanish vazifalari, bir tomondan, axloqiy ongni rivojlantirishda (ajratish hissiy holatlar kattalar va bolalar, nima yaxshi va nima yomon, nima mumkin, nima bo'lmasligi haqida g'oyalarni shakllantirish, boshqa tomondan, muloqot qilish ko'nikmalarini shakllantirishda (salomlashish va xayrlashish, xushmuomalalik bilan iltimos qilish va h.k.) .

Shuni ta'kidlash kerakki, "Origins" dasturi mualliflari bolaning kattalar va tengdoshlari bilan do'stona munosabatlarini rivojlantirish muhimligini qayta-qayta ta'kidlaydilar. Do'stona munosabatlarni shakllantirishning asosiy usuli - kattalarni rag'batlantirish, uni ijobiy baholash. Bu erda ijtimoiy ta'lim mexanizmi eng muhim hisoblanadi.

Bugungi kunda barcha maktabgacha ta'lim muassasalari o'qituvchilari maktabgacha ta'lim tizimidagi yangi vaziyat - ta'lim jarayonini tashkil etishdan hayratda. maktabgacha ta'lim muassasasi federal davlat talablariga (FGT) muvofiq.

Ular oldida juda aniq vazifa turibdi: maktabgacha ta’lim nazariyasi va amaliyotining ijobiy tomonlarini saqlab qolgan holda ta’lim-tarbiya jarayonini yangi talablar asosida modellashtirish, ta’lim-tarbiya jarayoniga o‘zgartirishlar kiritish. maktabgacha ta'lim dasturlari.

Asosiy umumiy o'zlashtirishning rejalashtirilgan yakuniy natijalari ta'lim dasturi maktabgacha ta'lim bolaning umumiy ta'lim dasturini o'zlashtirishi natijasida egallashi mumkin bo'lgan axloqiy tarbiya sohasidagi integrativ fazilatlarini tavsiflaydi - bu hissiy jihatdan sezgir, yaqinlari va do'stlarining his-tuyg'ulariga javob beradigan, ularga hamdard bo'ladigan bola. ertaklar, hikoyalar, hikoyalar qahramonlari.

Shunday qilib, ko'rib chiqilayotgan dasturlarning aksariyatida axloqiy tarbiya maqsadlari va ularni amaliy amalga oshirish usullari o'rtasida sezilarli tafovut mavjudligini ta'kidlash mumkin.

Vazifalar va ularni hal qilish usullarini solishtirganda, innovatsion dasturlarning maqsadlari xilma-xilligi va yangiligiga qaramay, ularning ko'pchiligi standart dasturda qo'llanilgan eski vositalarni o'z ichiga oladi.

Ko'pgina dasturlarda ta'limning asosiy vazifasi bolalar o'rtasida axloqiy tuyg'ular va insoniy munosabatlarni rivojlantirish bo'lishiga qaramay, barcha dasturlarda asosiy usullar, bir tomondan, muloqot qobiliyatlarini shakllantirish, boshqa tomondan, to'g'ri baholash bo'lib qolmoqda. va axloqiy hukmlar.

Xulq-atvor ko'nikmalarini shakllantirish va axloqiy me'yorlarni bilish axloqiy rivojlanishning kalitidir deb taxmin qilinadi.

Axloqiy tarbiyaning asosiy vazifasi bolaning his-tuyg'ularini rivojlantirish bo'lishiga qaramay, tarbiyaning asosiy usullari, bir tomondan, muloqot qobiliyatlari va qobiliyatlarini rivojlantirish, ikkinchi tomondan, bolaning axloqiy mulohazalari. . Axloqiy his-tuyg'ular xulq-atvor qobiliyatlari va axloqiy mulohazalar natijasi yoki yig'indisi deb hisoblanadi.

1.3 FROM kazk lekin vosita sifatida ta'lim n teng Oh maktabgacha yoshdagi bolaning shaxsiyati

Axloqiy tarbiya - bu insonning barqaror, barkamol rivojlanishini ta'minlaydigan hayotga qadriyatli munosabatni shakllantirish, shu jumladan burch, adolat, mas'uliyat va shaxsning xatti-harakati va fikriga yuksak ma'no bera oladigan boshqa fazilatlarni tarbiyalash. .

Har qanday jamiyat to'plangan tajribani saqlash va uzatishdan manfaatdor, aks holda nafaqat uning rivojlanishi, balki mavjudligi ham mumkin emas. Ushbu tajribaning saqlanishi ko'p jihatdan tarbiya va ta'lim tizimiga bog'liq bo'lib, u o'z navbatida ma'lum bir jamiyatning dunyoqarashi va ijtimoiy-madaniy rivojlanishining o'ziga xos xususiyatlarini hisobga olgan holda shakllanadi.

Yangi avlodning ma'naviy-axloqiy shakllanishi, bolalar va yoshlarni mustaqil hayotga tayyorlash Rossiya rivojlanishining eng muhim shartidir. Axloqiy tarbiya muammolarini hal qilish eng samarali usullarni topishni yoki allaqachon ma'lum bo'lganlarini qayta ko'rib chiqishni talab qiladi. Maktabgacha yoshdagi bolalar shaxsining axloqiy fazilatlarini tarbiyalashda samarali vosita ertakdir.

Yuz yildan ko'proq vaqt oldin rus pedagogikasi ertaklar haqida nafaqat ta'lim, balki tarbiya sifatida ham gapirgan o'quv materiali balki pedagogik vosita, usul sifatida ham. Ertaklar bolalarni axloqiy tarbiyalash uchun boy material beradi. Ular bolalar dunyoning xilma-xilligini tushunadigan matnlarning bir qismi ekanligi ajablanarli emas.

Buyuk rus o'qituvchisi K.D. Ushinskiy ertaklar haqida shunday yuksak fikrda ediki, u ularni o'zining pedagogik tizimiga kiritib, soddaligi va tezkorligiga ishongan. xalq ijodiyoti bolalar psixologiyasining bir xil xususiyatlariga mos keladi. K.D. Ushinskiy ertaklarning pedagogik ahamiyati va ularning bolaga psixologik ta'siri masalasini batafsil ishlab chiqdi.

V. A. Suxomlinskiy “ertak go‘zallikdan ajralmas, estetik tuyg‘ularning rivojlanishiga hissa qo‘shadi, ularsiz qalbning olijanobligi, insonning baxtsizliklari, qayg‘ulari, iztiroblariga chin yurakdan sezgirlikni tasavvur qilib bo‘lmaydi”, deb nazariy asoslab berdi va amaliyotda tasdiqladi. Ertak tufayli bola dunyoni nafaqat aqli, balki qalbi bilan ham bilib oladi. Uning fikricha, ertak Vatanga muhabbat tarbiyasining unumdor va o‘zgarmas manbasidir. Bu o‘qituvchining ertaklar xonasini yaratishdagi o‘ziga xos tajribasi qiziq bo‘lib, unda bolalar nafaqat u bilan tanishishdi, balki unda bolalik orzularini mujassamlashtirgan holda ijod qilishni ham o‘rganishdi.

Rus etnopedagogikasining asoschisi G.N. Volkov ertakning bola shaxsini shakllantirishdagi rolini tahlil qilib, shunday xulosaga keladi: “Xalq tomonidan ming yillar davomida to'plangan ma'naviy zaryad insoniyatga juda uzoq vaqt xizmat qilishi mumkin. Bundan tashqari, u doimo o'sib boradi va yanada kuchliroq bo'ladi. Bu insoniyatning o'lmasligi. Bu insoniyatning ma'naviy-axloqiy taraqqiyot yo'lidagi harakatining abadiyligi ramzi bo'lgan ta'limning abadiyligi.

Ertak - bu bolaning axloqiy rivojlanishining eng qulay vositalaridan biri bo'lib, u doimo o'qituvchilar va ota-onalar tomonidan qo'llanilgan. Ertaklarning maktabgacha yoshdagi bolalarning axloqiy rivojlanishiga ta'siri shundan iboratki, yaxshilik va yomonlik haqidagi g'oyalarni farqlash jarayonida insoniy tuyg'ular va ijtimoiy tuyg'ular shakllanadi va ularning rivojlanishining psixofiziologik darajasidan izchil o'tish amalga oshiriladi. bolaning xatti-harakatlaridagi og'ishlarni tuzatishni ta'minlaydigan ijtimoiy.

Ertakning o'ziga xosligi shundaki, u doimo ma'lum bir xalq ijodi mahsulidir. Unda ma'lum bir etnik guruhga xos bo'lgan o'ziga xos syujetlar, tasvirlar, vaziyatlar mavjud (masalan, rus ertaki: tasvirlar qahramonlar, Ivanushka ahmoq, Koschey, Baba Yaga va boshqalar). Bu elementlar ertakdan ertakga o'tadi: "Bir vaqtlar bor edi"; "Ma'lum bir shohlikda"; "chiroyli qiz" va boshqalar.

Har qanday ertak ijtimoiy-pedagogik ta'sirga qaratilgan: u tarbiyalaydi, tarbiyalaydi, ogohlantiradi, o'rgatadi, faollikni rag'batlantiradi va hatto davolaydi. Boshqacha aytganda, ertakning salohiyati uning badiiy-majoziy ahamiyatiga qaraganda ancha boy.

Ijtimoiy-pedagogik nuqtai nazardan ertakning ijtimoiylashtiruvchi, ijodiy, golografik, valeologik-terapevtik, madaniy-etnik, og'zaki-majoziy vazifasi muhim ahamiyatga ega.

Ijtimoiylashtirish funktsiyasi yangi avlodlarni umuminsoniy va etnik tajriba bilan tanishtirishdir. Ertak insonga yordamga keladi, uning hayotiy tajribasining individualligi chegaralarini kengaytiradi, insoniyat tajribasini shaxs tajribasi bilan bog'laydi. A.S.Pushkin shunday deb yozgan edi: "Ertak yolg'ondir, lekin u yaxshi odamlarga saboq bo'ladi". Bu "ishora", axloqiy emas, mafkuraviy ko'rsatma emas. O'qituvchi ertakni aytib bera olishi, uning individual idrokini rag'batlantirishi, bolalarni o'z ijodiga undashi kerak.

Ijodiy funktsiya, ya'ni shaxsning ijodiy salohiyatini, uning obrazli va mavhum tafakkurini aniqlash, shakllantirish, rivojlantirish va amalga oshirish qobiliyati. Bolalarning odatiy ko'nikmalarini, usullarini, harakatlarini, qobiliyatlarini shakllantirish, o'qituvchi ularni yakuniy natijaga emas, balki yangi syujetlar yoki yangi tasvirlarni yaratish jarayonida qiziqish uyg'otishi kerak.

Golografik xususiyat. Ertak global muammolarni, kelmaydigan qadriyatlarni, yaxshilik va yomonlik, yorug'lik va zulmat, quvonch va qayg'u, kuch va zaiflik o'rtasidagi qarama-qarshilikning abadiy mavzularini aks ettirishga qodir. pedagogik amaliyotda bu jihatdan talabalarning yaxlit dunyoqarashini, ularning axloqiy, badiiy, ekologik, valeologik madaniyatini shakllantirishda foydalanish mumkin.

Rivojlanish va davolash funktsiyasi. Adabiyotda ertak terapiyasi haqida uzoq vaqtdan beri gapirilgan, bu uning terapevtik ta'sirini anglatadi. Terapevtik funktsiya o'z ildizlarini Aristotel katarsis (ruhni tozalash, tinchlik, stressdan xalos bo'lish) deb atagan san'at funktsiyasidan oladi. Ertakda profilaktika, sog'lom turmush tarzini tarbiyalash, odamni sog'lig'iga zarar etkazadigan zararli mashg'ulotlardan, giyohvandlikdan va hokazolardan himoya qilish funktsiyasi mavjud. .

Madaniy va etnik funktsiya. Ertak etnik guruh madaniyatining hodisasi sifatida tarixan xalqning iqtisodiy va maishiy turmush tarzini, tilini, mentalitetining o‘ziga xos xususiyatlarini, urf-odat va an’analarini, predmet-narsa sifatlarini o‘zida aks ettiradi. Bolalar ertak orqali o‘z xalqining tarixiy tajribasiga qo‘shilib, etnik madaniyatning barcha boyliklarini o‘rganadilar. Ertak - bu etnik guruhning ijtimoiy xotirasi.

Leksik-majoziy funktsiya - shaxsning til madaniyatini shakllantirish qobiliyati, xalq nutqining ko'p ma'nosiga ega bo'lishi, uning badiiy va obrazli boyligi, syujeti, o'zgaruvchanligi.
Mo''jizalar, sirlar va sehrlarga to'la fantastik ertaklar olami har doim bolalarni o'ziga jalb qiladi. Bola baxtiyorlik bilan haqiqiy bo'lmagan dunyoga kiradi, unda faol harakat qiladi, uni ijodiy o'zgartiradi. Ammo dunyo faqat kattalar uchun haqiqiy emasdek tuyuladi, bola esa hamma narsani haqiqat sifatida qabul qiladi. Bu uning ichki dunyosi tomonidan talab qilinadi. Ertak qahramonlari, knyazlar va malikalar, sehrgarlar va perilar, qushlar va hayvonlar sifatida qayta tug'ilgan bolalar vazifalarni Petya, Masha va boshqalardan ko'ra ko'proq ishtiyoq va zavq bilan bajaradilar. Bolalar ertaklarni juda yaxshi ko'radilar, chunki ular "cheksiz salohiyatining tabiiy maydonini" o'z ichiga oladi, chunki ular haqiqiy hayotda harakat etishmasligini qoplaydi, chunki ularning kattalar hayoti ularga dasturlashtirilgan.

Ertaklar orqali bola dunyo, odamlarning munosabatlari, inson hayotida duch keladigan muammolar va to'siqlar haqida bilim oladi. Ertaklar orqali bola to‘siqlarni yengib o‘tishga, qiyin vaziyatlardan chiqish yo‘lini topishga, mehr-oqibat, mehr-muhabbat, adolat kuchiga ishonishni o‘rganadi. Ertaklarda odamlar o'rtasidagi munosabatlar haqida birinchi ma'lumotlar chiziladi.

Masalan, “Sholg‘om” ertagi maktabgacha yoshdagi bolalarni do‘stona, mehnatsevar bo‘lishga o‘rgatadi; "Masha va ayiq" ertaki ogohlantiradi: siz o'rmonga yolg'iz kira olmaysiz - muammoga duch kelishingiz mumkin va agar bu sodir bo'lsa, tushkunlikka tushmang, qiyin vaziyatdan chiqish yo'lini topishga harakat qiling; "Teremok", "Hayvonlarning qishlashi" ertaklari do'st bo'lishga o'rgatadi. Ota-onalarga, oqsoqollarga itoat qilish buyrug'i "G'oz-oqqushlar", "Opa Alyonushka va ukasi Ivanushka", "Qorqiz", "Tereshechka" ertaklarida yangraydi. Qo‘rquv va qo‘rqoqlik “Qo‘rquvning ko‘zlari katta” ertaklarida, ayyorlik “Tulki va turna”, “Tulki va qora bo‘ri”, “Kichik tulki va bo‘z bo‘ri” ertaklarida masxara qilingan. . Xalq ertaklarida mehnat har doim taqdirlanadi (“Havroshechka”, “Moroz Ivanovich”, “Qurbaqa malika”), donolik maqtalgan (“Odam va ayiq”, “Odam g‘ozlarni qanday bo‘ldi”, “Tulki va erka”. Echki"), yaqinlaringizga g'amxo'rlik qilish rag'batlantiriladi (" loviya urug'i») .

Barcha ertaklarda yaxshi qahramonning axloqiy qadriyatlarini saqlashga yordam beradigan qahramon bor. Ko'pincha bu dono keksa odam. “Oqsoqol har doim qahramon umidsiz va umidsiz vaziyatda bo'lgan paytda paydo bo'ladi, undan faqat chuqur fikrlash yoki muvaffaqiyatli fikr uni qutqarishi mumkin. Ammo ichki va tashqi sabablarga ko'ra, qahramonning o'zi bunga dosh bera olmasligi sababli, bilim shaxsiylashtirilgan fikr shaklida keladi, masalan, zukko va yordamchi keksa odam. U qahramonga o'z aybi bilan bo'lgan qiyin vaziyatdan chiqishga yordam beradi yoki hech bo'lmaganda uning sarguzashtlarida qahramonga foydali bo'lgan ma'lumotlarni olishga yordam beradi. Oqsoqol hayvonlar bilan, ayniqsa qushlar bilan muloqot qilishda yordam beradi. U oldinda turgan xavf-xatarlardan ogohlantiradi va ularni to'liq qurollangan holda kutib olish uchun zarur vositalarni taqdim etadi. Ko'pincha ertakda oqsoqol "Kim? Nega? Qayerda? Qayerda?" tartibda, K.G. Jung, "o'z-o'zini aks ettirishga sabab bo'ladi va axloqiy kuchlarni safarbar qiladi va ko'pincha muvaffaqiyatga erishish uchun kutilmagan va aql bovar qilmaydigan vositalarni beradi, bu ... yaxlit shaxsning xususiyatlaridan biridir".

Oqsoqol nafaqat ijobiy xarakterga uning axloqiy qadriyatlarini saqlashga yordam beradi, balki uning o'zi ham yaxshi niyat va yordam berishga tayyorlik kabi axloqiy fazilatlarni ifodalaydi. U boshqalarning axloqiy fazilatlarini ham sinab ko'radi ("Moroz Ivanovich").

Ayrim ertaklardagi donishmand chol obrazi hayvonlar kabi o‘ziga xos shakllarga ega bo‘ladi. Ertaklarda biz hayvonlarning yordamchilarini qayta-qayta uchratamiz. Ular odamlar kabi harakat qiladilar, inson tilida gaplashadilar va odamlar uchun tushunarli bo'lmagan tushuncha va bilimlarni namoyish etadilar ("Ivan Tsarevich va kulrang bo'ri"). Ertaklarning shunday toifasi mavjud bo'lib, uning syujetida kichik bolada axloqiy fazilatlarni shakllantirishning butun zanjiri ochiladi: taqiqlash - buzish - jazo. Ular asta-sekin tashqi, rasmiy sifatlardan ichki sifatlarga (o'z-o'zini nazorat qilish, o'zini o'zi jazolash, o'zini o'zi boshqarish) aylanadi.

Hozirgi vaqtda ertak, an'anaviy madaniyatning boshqa qadriyatlari singari, o'z maqsadini sezilarli darajada yo'qotdi. Bunga Disneyning mashhur ertaklarni qayta hikoya qilishning soddalashtirilgan uslubiga ega zamonaviy kitoblar va multfilmlar yordam berdi, ko'pincha ertakning asl ma'nosini buzib, ertak harakatini axloqiy va o'rgatuvchidan sof ko'ngilocharga aylantirdi. Bunday talqin bolalarga ertakni chuqur va ijodiy idrok etishdan mahrum qiluvchi ma'lum tasvirlarni yuklaydi.

Shu bilan birga, bugungi yosh oilalarda buvilarning nevara tarbiyasidagi o‘rni buzib, yo‘qolib bormoqda. Ertakchi momolar avlodlar, urf-odatlar o‘rtasida bo‘g‘in bo‘lib, ertak mazmunini chuqurroq anglab, nabiralariga so‘zlab berish, ularga odob-axloq an’analarini yetkazish, ertak orqali ezgulik, go‘zallik qonunlarini o‘rgatishdir.

I.V. Vachkov ertaklarni ertakning ta'sir qilish maqsadiga qarab tasniflaydi va ikki turni ajratadi:

1) folklor;

2) mualliflik, ertakning har ikkala turida ham badiiy, didaktik, psixokorrektiv, psixoterapevtik, psixologik (psixo-ertak, masalan, D.Yu.Sokolov, A.V.Gnezdilov ertaklari)ni ajratish mumkin. Aniq ko'rib chiqildi yangi tur ertaklar (psixo-ertak), I.V. Vachkova bolaga o'zining ichki dunyosining chuqurligini ochib berishga, o'z-o'zini anglashni rivojlantirishga, unga shaxsiyat bo'lish yo'lida yordam berishga chaqiriladi.

Birinchi miflarning paydo bo'lishi ko'pincha insonning atrofdagi olam hodisalarini tushunish jarayoni bilan izohlanadi. Ertak orqali hayotning turli hodisalari, hayotiy voqealar, ruhiy izlanish hodisalari va boshqa ko'p narsalar tushuniladi.

Ertaklarning besh turi mavjud:

1. Badiiy ertaklarga xalqning asriy hikmati bilan yaratilgan ertaklar, muallif hikoyalari kiradi. Ularning ertaklari ham didaktik, ham psixo-tuzatish, ham psixoterapevtik, hatto meditativ jihatlarga ega.

Xalq ertaklari. Adabiy tanqidda eng qadimiylari mif deb ataladi. Mif va ertaklarning eng qadimiy asosini inson va tabiat birligi tashkil etib, “mif shakllanishi” va “ertak yaratish” jarayonlari “tirilish” tamoyili bilan bog‘liq bo‘lgan. Aynan mana shu tamoyil bugungi kunda yangi ertaklar yaratishda qo‘llaniladi.

...

Maktabgacha yoshdagi bolalarning qadriyat sohasini shakllantirishning psixologik va pedagogik jihatlari. Ertak bolalarni hissiy-irodaviy va ma'naviy tarbiyalashning didaktik vositasi sifatida; maktabgacha yoshdagi bolalarni ertak bilan tanishtirish va shaxsning axloqiy fazilatlarini shakllantirish usuli.

dissertatsiya, 19/06/2013 qo'shilgan

Katta yoshdagi maktabgacha yoshdagi bolalarni axloqiy tarbiyalash usullari. O'yin maktabgacha yoshdagi bolaning shaxsiyatini shakllantirish vositasi sifatida. Shakllanish darajasini aniqlash ekologik bilim katta yoshdagi maktabgacha yoshdagi bolalar o'rtasida, ularning axloqiy madaniyatini tarbiyalash bo'yicha ish metodologiyasi.

muddatli ish, 2011-06-20 qo'shilgan

Axloqiy tarbiyaning mohiyati va mohiyati. nayranglar pedagogik ish boshlang'ich maktab yoshidagi bolalarda ma'naviy-axloqiy fazilatlarni shakllantirish bo'yicha. O'lkashunoslik ma'naviy-axloqiy shaxsni tarbiyalash shakli sifatida. Ota-onalar bilan tarbiyaviy ish.

muddatli ish, 02/07/2010 qo'shilgan

Maktabgacha yoshdagi bolalarni tarbiyalashda ertakning axloqiy va axloqiy xususiyatlari. tarbiyaviy ahamiyatga ega ruslar xalq ertaklari, ularning didaktikligi, tasviriyligi va kulgililigi. Bolalarni ertakga hissiy singdirish. Bolalar bilan tarbiyaviy ishlarda ertaklardan foydalanish.

muddatli ish, 02/06/2015 qo'shilgan

Bolalarni musiqiy tarbiyalashning asosiy vazifalari. Maktabgacha ta'lim muassasasida musiqiy tarbiya ishlarini tashkil etish ta'lim muassasasi. Bolalarni musiqiy tarbiyalash va rivojlantirish bo'yicha ishlarni rejalashtirish va hisobga olish. Aloqa musiqiy rivojlanish va tarbiya.

referat, 04.12.2010 qo'shilgan

Maktabgacha yoshdagi jismoniy tarbiyaning ijtimoiy-pedagogik ahamiyati. Joy va rol jismoniy ta'lim bolalarning umumiy ta'limida. Maktabgacha ta'lim muassasasida jismoniy tarbiyani tashkil etish. Salomatlikni tejaydigan tizim usullarini ko'rib chiqish.

referat, 24.03.2011 qo'shilgan

Abramtsevaning ertaklari matn sifatida boshlang'ich maktabda o'qish darslarida o'rganilgan. Yozuvchi N. Abramtsevaning tarjimai holi va ijodi, bolalarda axloqiy fazilatlarni tarbiyalash maqsadida uning ertaklarini o‘rganishni tashkil etish. Boshlang'ich sinflarda ertaklar ustida ishlash usullari.

JAMIYATNING O‘ZBEKISTON IQTISODIYoTIDA KICHIK QISHLOQ MAKTABI SHARTLARIDA MAKTAB O‘QUVCHILARINING MA’NAVIY-AXLOQIY TARBIYASINI AMALGA ETISHI.

L.M. Sherengovskaya, maktab direktori

Bryansk viloyatining "Temenichskaya o'rta maktabi" shahar byudjet ta'lim muassasasi

Hamma narsaning kaliti ta’limda ekanligini tobora ravshanroq ko‘raman.

Hamma narsada burilish bor. Bu eng uzun, ammo to'g'ri yo'l.

L.N. Tolstoy.

Inson bilishi kerak bo'lgan barcha fanlardan,

asosiysi qanday yashash haqidagi fan,

imkon qadar kamroq yomonlik va iloji boricha yaxshilik qilish.

L.N. Tolstoy

Qadimgi faylasuflar inson ikki marta tug'iladi, deb aytishgan: bir marta jismoniy, ikkinchisi ruhiy.

Ma’naviyat va axloq insonning eng muhim, asosiy xususiyatlaridir. Ma’naviyat insonning tashqi dunyo bilan munosabatlarini ezgulik, haqiqat, go‘zallik asosida qurishga, hayotini tashqi olam va o‘zi bilan uyg‘unlik asosida qurishga intilishida namoyon bo‘ladi. Axloq - bu insonlarning bir-biriga va jamiyatga nisbatan xulq-atvorining umumiy tamoyillari majmuidir. Ma’naviyat va axloq ajralmas birlikda mavjud bo‘lgan tushunchalardir. Ular yo'q bo'lganda, shaxsiyat va madaniyatning parchalanishi boshlanadi.

Ma'naviy-axloqiy tarbiya muammosi har doim eng dolzarb masalalardan biri bo'lib kelgan va zamonaviy sharoitda u alohida ahamiyatga ega. Jamiyatning ijtimoiy-iqtisodiy va siyosiy hayotidagi chuqur o'zgarishlar qadriyat yo'nalishlarining o'zgarishiga olib keldi va birinchi navbatda, yosh avlodga katta ta'sir ko'rsatdi, bu ayniqsa axloqiy, vatanparvarlik va mehnat tarbiyasiga salbiy ta'sir ko'rsatdi.

O‘tmish mafkurasini inkor etish “zamonlar bog‘lanishi”ning, o‘z Vatani tarixiga daxldorlik tuyg‘usining barbod bo‘lishiga olib keldi. Past darajadagi adabiyot, kino sanoati, ommaviy axborot vositalari ma'naviyatga qarshi buzg'unchi tashviqot olib boradi, axloq mezonlarining xiralashishiga sabab bo'ladi. So'nggi o'n yilliklarda jamiyatda moddiy qadriyatlar va odamlarning asosiy his-tuyg'ulari: pul, narsalar, foyda, o'yin-kulgi, shafqatsizlik va individualizmga tikilgan.

Shuni ta'kidlash kerakki, davlat oilaviy munosabatlar oxirgi paytlarda juda xafa. Shaxsni, uning xarakterini, an'analarini, mehnat ko'nikmalarini, xulq-atvor me'yorlarini va qadriyat yo'nalishini shakllantirishda oilaning roli sezilarli darajada kamaydi. Ko‘pgina oilalar farzandlariga to‘laqonli tarbiya berishni to‘xtatdi, bundan ham yomoni, ular ko‘pincha ichkilikbozlik, mayda burjua psixologiyasi, iste’molchilik va ikkiyuzlamachilik o‘chog‘iga aylanib qolishdi.

Bu holatning sabablari ko'p. Bu yerda ko‘plab moddiy muammolarning hal etilmagani, yosh avlod uchun aniq ijobiy hayot yo‘l-yo‘riqlarining yo‘qligi, jamiyatdagi ma’naviy-axloqiy ahvolning keskin yomonlashgani, bolalar va yoshlar bilan madaniy-ma’rifiy, bo‘sh vaqtini mazmunli o‘tkazish, sport bilan shug‘ullanishning susayib borayotgani shular jumlasidandir.

Rossiyaning ma'naviy tiklanishi g'oyasi faqat o'z tarixi, madaniyati va an'analari asosida amalga oshirilishi mumkin. Ushbu g'oyani amalga oshirish uchun o'tgan yillar muhim siyosiy hujjatlar ham federal, ham mintaqaviy darajada ishlab chiqilgan va qabul qilingan. Eng muhimlaridan biri "Rossiya fuqarosining shaxsini ma'naviy-axloqiy rivojlantirish va tarbiyalash kontseptsiyasi", uning mualliflari A.Ya. Danilyuk, A.M. Kondakov, V.A. Tishkov va "umumiy ta'lim standartining uslubiy asosi" bo'ldi.

“Konsepsiya”ni ishlab chiquvchilardan biri boʻlgan Rossiya Taʼlim Akademiyasining muxbir aʼzosi Kondakov A.M. “Uning paydo boʻlishining oʻzi shuni anglatadiki, taʼlimning asosiy maqsadi va har bir taʼlim muassasasi faoliyati natijasi muassasa - Rossiya fuqarosining shaxsini shakllantirish. Kontseptsiya maktabdan tashqari mashg'ulotlar uchun o'quv rejalari va dasturlarini ishlab chiqish uchun o'ziga xos "texnik topshiriq" dir.

Qishloq qanday imkoniyatlar va qanday xususiyatlarga ega

Federal davlat ta'lim standarti sharoitida maktab o'quvchilarining ma'naviy-axloqiy fazilatlarini shakllantirishda maktab?

Har qanday ta'lim muassasasida ma'naviy-axloqiy tarbiya nafaqat zarur bilimlarni o'zlashtirish, balki o'quvchilarning yuksak tajriba madaniyatini tarbiyalashga qaratilgan faoliyatini tashkil etish, zaruriy bilimlarni yaratishdir. ijtimoiy-pedagogik Buning uchun muhit. Binobarin, “O‘quvchilarni ma’naviy-axloqiy rivojlantirish va tarbiyalash dasturi” har bir ta’lim tashkiloti ta’lim dasturining tarkibiy qismi hisoblanadi.

Konsepsiyaga muvofiq, ma’naviy-axloqiy tarbiya Vatanga muhabbat, vatanparvarlik va fuqarolik tuyg‘ularini tarbiyalashdan boshlanadi. "Ona", "ota", "Vatan", "mening shahrim", "mening qishlog'im", "mening uyim" va yana ko'p narsalar hamma uchun so'zsiz ziyoratgoh bo'lishi kerak.

"Temenichskaya o'rta maktabi" MBOUning ta'lim ishlari tizimi axloqiy, vatanparvarlik, huquqiy, mehnat va jismoniy yo'nalishlarni o'zida mujassam etgan jamoaviy ijodiy faoliyat orqali bolalarning ma'naviy-axloqiy rivojlanishini amalga oshirishga qaratilgan. Tadbirlar va bayram tadbirlari, mavzuli kechalar, ma’ruzalar, seminarlar, adabiy dekadalar va boshqalar an’anaga aylangan. ma'naviy-axloqiy va vatanparvarlik yo'nalishi. Ijodiy o'qituvchilarning kuchlari bilan tadbirlar o'tkaziladi davlat bayramlari va Rossiyada unutilmas sanalar: kun

Vatan himoyachilari, G'alaba kuni, onalar kuni, O'qituvchilar kuni, bayram

"Birinchi qo'ng'iroq", " oxirgi qo `ng` iroq”, Bolalar kitoblari haftaligi, pravoslav sanalari - Rojdestvo, Pasxa, Maslenitsa. O'quv ekskursiyalari “Turistik yo'llar bilan. Temenichi”, qishloqning tarixiy va qahramonlik o'tmishi, ona zaminning tabiati haqida hikoya qiladi. Ota-onalar uchun bolalarni ma'naviy-axloqiy rivojlantirish va tarbiyalash masalalari bo'yicha ma'ruzalar CHP mutaxassislari, ichki ishlar xodimlarini ma'ruzachi sifatida jalb qilish, "Faxriylar", "Yaxshilik qilishga shoshiling", "Oila oilasiga" aksiyalari va o'n yilliklari. , qiyin hayotiy vaziyatga tushib qolganlarga yordam ko'rsatish, bolalar bog'chasiga homiylik qilish. Bu asarning asosiy tamoyili “Axloq amal orqali”dir.

Ta'lim jarayonining samaradorligi ko'p jihatdan yoshlarni tarbiyalash uchun mas'ul bo'lgan turli ijtimoiy institutlarning harakatlari va faoliyatining birligi bilan belgilanadi. Shu sababli, ma'naviy-axloqiy tarbiyani amalga oshirish uchun maktab o'quvchilarning oilalarini, Maktab kengashini, Dobrunskiy qishloq ma'muriyatini, qishloq madaniyat uyini va yaqinda qishloq cherkovini faol jalb qiladi. Bolalarni ma'naviy-axloqiy tarbiyalashda oila, maktab va cherkovning hamkorligi ishonch va hurmatga asoslangan ixtiyoriy o'zaro hamkorlikdir.

Konsepsiyada “zamonaviy sharoitda ijtimoiy-pedagogik sherikliksiz ta’lim jarayoni sub’ektlari o‘quvchilarning har tomonlama ma’naviy-axloqiy rivojlanishi va tarbiyasini ta’minlay olmaydi. Ushbu milliy muammoni hal qilish uchun ijtimoiylashuvning boshqa sub'ektlari: oila, jamoat tashkilotlari va an'anaviy rus diniy birlashmalari bilan pedagogik jihatdan maqsadga muvofiq hamkorlikni yo'lga qo'yish kerak ..." [1, 20-bet].

Hozirgi vaqtda pedagogik jamoatchilik va ziyolilar bolalarni axloqiy tarbiyalashda dinning, xususan, pravoslavlikning o'rni va rolini faol muhokama qilmoqdalar. Rossiya davlatining dunyoviy tabiati pravoslavlik va boshqa an'anaviy dinlarning qadriyatlari asosida yosh avlodning ma'naviy-axloqiy tarbiyasini amalga oshirish uchun engib bo'lmas to'siq bo'lmasligi kerak, degan fikr. mamlakatda faoliyat yuritayotgan davlat umumta’lim tizimi tobora mustahkamlanib bormoqda.

Maktabimiz o‘quv dasturiga “Diniy madaniyat asoslari va dunyoviy etika”, “Rossiya xalqlarining ma’naviy-axloqiy madaniyati asoslari” fanlari mustahkam kirdi. Bu fanlarni o`rganishda talabalar mavjud misollar, hayotiy vaziyatlar, bola tushunchasiga yaqin hikoyalar yordamida din va dunyoviy axloqning asosiy tushunchalarini tushuntiradilar. Va bu erda bizga Temenichi qishlog'ining tarixi yordamga keladi. Bizning qishlog'imizda Masihning tug'ilishining go'zal cherkovi bor. V.V kitobidan. Krasheninnikov "Bryansk viloyati qishloqlari tarixidan" ma'lumki, 1832 yilda ikkita yog'och cherkov o'rniga mahalliy er egasi Aleksey Nikolaevich Lvov hisobidan yangi tosh tug'ilish cherkovi qurilgan. 1878 yilda cherkovda cherkov maktabi ochildi, keyinchalik u zemstvo maktabiga aylantirildi, 1909 yilda 80 ga yaqin talaba o'qidi. .

Boshqa ko'plab cherkovlar singari, Sovet davridagi qishloq ibodatxonasi ham vayronaga aylangan va chirigan. Ruhoniylar o'zgardi, devorlar, derazalar, qo'ng'iroq minorasi, tug'ilish cherkovining ichki qismi vayron bo'ldi. Ruhoniy Aleksandr Markinning kelishi bilan hamma narsa o'zgara boshladi yaxshiroq tomoni. Asta-sekin go'zal cherkov o'zgara boshladi, qurbongoh tiklandi, qo'ng'iroq paydo bo'ldi va hudud yaxshilana boshladi.

Bir necha yillar davomida maktab qishloq cherkovi bilan faol hamkorlik qilib kelmoqda. Bu hamkorlik bolalarning diniy tarbiyasini emas, balki pravoslav, rus an'analari va Rossiya tarixi asosida yosh avlodni ma'naviy-axloqiy tarbiyalashni o'z oldiga vazifa qilib qo'yadi.

Har qanday ta’lim hayot bilan bog‘langandagina, amaliyotga, aniq ishlarga asoslansagina samarali bo‘ladi. Jamoat bilan ishlashni yo'lga qo'yib, biz tarbiya jarayonida asosiy narsa bolaga rahm-shafqat va rahm-shafqat qobiliyatini singdirish ekanligidan kelib chiqdik. Asosiy xulq-atvor va axloqiy ustuvorliklarni amalda amalga oshirishga asoslangan faollik yondashuvi birinchi o'ringa qo'yildi.

Ota Aleksandr Markin xayriya masalalariga katta e'tibor beradi, saraton kasalligiga chalingan bolalarga, kattalarga va shunchaki qiyin vaziyatga tushib qolganlarga yordam beradi, ba'zilari maslahat beradi, ba'zilari esa moliyaviy yordam beradi. Bir necha yillar davomida u Bryansk shahridagi bolalar uchun ijtimoiy boshpanaga yordam beradi. Yakshanba va bayram xizmatlariga tez-tez tashrif buyuradigan mehribonlik uyi tarbiyalanuvchilari bilan muloqotda bo'ldi kooperativ faoliyat cherkov bilan. Avvaliga bu bir martalik tadbirlar edi: qo'shma futbol o'yinlari o'tkazish, Rojdestvo yoki Pasxa bayramlarida qatnashish, Bryansk vatanparvarlik klubining "Peresvet" ko'ngillilari bilan birgalikda cherkov hududini obodonlashtirish, gulzorga gullar, yosh ko'chatlar ekish. daraxtlar, keyin ular qurg'oqchilikdan o'lmasligi uchun butun yozni ota-onalari bilan sug'ordilar.

Maktab va cherkovning barcha birgalikdagi faoliyati faqat ixtiyoriy asosda, majburlash va "majburiyatsiz" qurilgan. Buyuklar uchun bolalar tadbirlari Pravoslav bayramlari, ham ona Irina tomonidan tayyorlangan va maktab o'qituvchilari va unda bolalar uyining bolalari, maktab o'quvchilari, cherkov parishionlarining bolalari, xohish-istaklari bo'lgan har bir kishi ishtirok etadi. Rojdestvo, Maslenitsa, Pasxa ayniqsa qiziqarli va qiziqarli bo'lib, unda taniqli rus qo'shiq ansambli "Babkiny Vnuki" tez-tez qatnashadi. Xayriya tadbirlari hunarmandchilik sotuvi, tepalikdan sayr qilish, keyin esa bolalarni qamrab olish bilan tashkil etiladi. shirin stol choy, krep, shirinliklar bilan. Bu mehrni, mehrni anglashning namunasi emasmi. Qishlog'imiz bolalari birinchi navbatda bu ertaklarga qiziqib yugurishdi, endi esa ko'pchilik ota-onalari bilan borishadi, chunki ular o'sha erda qiziqishadi, u erda kutib olishadi va sevishadi. O'z navbatida, Aleksandr ota maktab tadbirlarida qatnashishdan bosh tortmaydi, u 1 sentyabr kuni maktabga keladi, bizning iltimosimiz bilan o'quvchilar bilan chekish, spirtli ichimliklar va giyohvand moddalarning zarari haqida gapiradi.

2015 yil 13 yanvar kuni bizning ma'badimizda Bryansk va Sevskiy mitropoliti Aleksandr boshchiligidagi Masihning tug'ilgan kuni sharafiga tantanali ilohiy xizmat bo'lib o'tdi. Ilohiy liturgiya yakunida mitropolit Aleksandr ruhoniylar delegatsiyasi bilan maktabga tashrif buyurib, o‘quvchilar va ishchilarni bayram bilan tabrikladi, ularga shirin sovg‘alar topshirdi. Muloqotning dastlabki daqiqalaridanoq u yig'ilishda qatnashgan barcha o'g'il-qizlarni o'ziga jalb etishga muvaffaq bo'ldi, o'z xotiralari bilan o'rtoqlashdi. maktab yillari, o‘quvchilarning maktabdagi, sportdagi muvaffaqiyatlari bilan qiziqdi. Mehribon bo‘ling, bizning yordamimiz va qo‘llab-quvvatlashimizga chindan ham muhtoj bo‘lganlarga fidokorona yordam bering, ota-onangizni, o‘qituvchilaringizni hurmat qiling, o‘z Vataningizni seving, uning buyuk tarixini yodga oling, bu fashizm ustidan qozonilgan G‘alabaning 70 yilligi nishonlanadigan yilda alohida ahamiyat kasb etadi. Bular muhtaram Aleksandrning Temenich maktabi o‘quvchilariga aytgan oddiy haqiqatlardir.

Metropoliten, shuningdek, ota Aleksandrga maktabning ikkinchi qavatidagi deyarli 50 yil bo'lgan derazalarni almashtirishda yordam berishni buyurdi. Bryansk yeparxiyasi tomonidan ikki yuz ming ajratilgan, qolgan miqdor - uch yuz ming, qishloq cherkovi tomonidan to'planishi kerak edi. Cherkov ham, maktab ham cherkov a'zolari, qishloq aholisi, maktab bitiruvchilari va biznes vakillariga etishmayotgan miqdorni oshirishga yordam berishni so'rab murojaat qilishdi. O'rta maktab o'quvchilari kengashida xayriya kontserti o'tkazishga qaror qilindi, undan tushgan mablag' cherkovga o'tkaziladi.

Konsertni tashkil etish va o‘tkazish ijtimoiy mini-loyihaga aylandi. Talabalar hech qachon o‘z ishiga bunchalik jiddiy va mas’uliyat bilan munosabatda bo‘lmagan. Binobarin, ular uchun eng oliy maqtov va mukofot qishloq madaniyat uyining toʻliq zali va bu aksiya natijasida yigʻishga muvaffaq boʻlgan salmoqli mablagʻ boʻldi. Ota-onalar, qishloq aholisi, Dobrunskiy qishloq aholi punkti ma'muriyatining qo'llab-quvvatlashini ham ta'kidlamoqchiman. Bu barchamiz uchun ma’naviy-axloqiy asoslarimizga berilgan o‘ziga xos baho bo‘ldi. Bolalar uchun esa bu katta tarbiyaviy ahamiyatga ega edi. Zero, so‘z bilan amal o‘rtasida tafovut bo‘lmaganda ijobiy misolning kuchi ortadi. Ta'limning asosiy usullari shaxsiy namuna va birgalikdagi faoliyat edi va shunday bo'lib qoladi.

Frantsuz faylasufi Gelvetiy shunday yozgan edi: “Inson hayotning boshidanoq so'z, o'qituvchilarning mulohazalari va ota-onalarning ta'limotlari bilan emas, balki haqiqatning o'zi, butun hayot sharoitlari, jamiyat tuzilishi bilan tarbiyalanadi. yashayotgani va u ishtirok etayotgan faoliyati”.

Xulosa o‘rnida shuni ta’kidlamoqchimanki, maktabgacha ta’lim maktabida bolalarni ma’naviyat va axloqiy tarbiyalash uchun barcha imkoniyatlar mavjud.

Faqat quyidagi qoidalarga rioya qilish kerak:

1) bu masalani hammaga, birgalikda va ota-onalarga, o'qituvchilarga va

jamoatchilik;

2) ma'naviyatni shakllantirish bo'yicha tarbiyaviy ishlarni olib borish, -

axloqiy qadriyatlar vaqti-vaqti bilan emas, tizimli ravishda, aks holda, akademik Asmolov aytganidek, ma'naviy-axloqiy rivojlanishning barcha dasturlari va konsepsiyalari saqlanib qoladi "Quyosh shahri"

3) o'qituvchi, tarbiyachi doimo "axloqiy va fuqarolik shaxsiy xulq-atvori" namunasi bo'lishi kerak "

Maktabimiz bolalar qalbiga mehr-oqibat, insonparvarlik, sezgirlik, mehr-oqibat, mehr-oqibat sepib, bolalarda “ezgu tuyg‘ularni tarbiyalash” maktabiga aylanishiga ishonaman. Farzandlarimiz esa o‘z yurtiga munosib fuqarolar bo‘lib voyaga yetadi.

Bunga misol qilib ko‘pchilik maktabni moddiy-texnik jihozlashda yordam ko‘rsatayotgan bitiruvchilarimiz, shuningdek, o‘quvchilarga sifatli ta’lim va yaxshi ta’lim berganliklari uchun pedagoglar jamoasi va maktab ma’muriyatiga minnatdorchilik bildirishlari mumkin. ta'lim muassasalari bitiruvchilarimiz o‘qishga kirgan sohalar.

Adabiyotlar ro'yxati:

1. Danilyuk A. Ya., Kondakov A. M., Tishkov V. A. Rossiya fuqarosining ma'naviy-axloqiy rivojlanishi va shaxsini tarbiyalash kontseptsiyasi. / / M .: Ta'lim, 2014 yil.

2. Axborot-publisistik byulleteni // “Ma’rifat”, 2009 yil oktabr, 25-son, – M. Ma’rifat,

3.V.V.Krasheninnikov Bryansk viloyati qishloqlari tarixidan.//Bryansk, 2004 yil

4. Qishloq maktabining ta’lim tizimi. Tarbiyaviy Asboblar to'plami//. E.N. tomonidan tahrirlangan. Stepanova.- Pskov, 1997 yil

5. Rogonov P.P., Astashova N.A., Bolxovitina T.S., Eremin A.V. vatanparvarlik tarbiyasi: shaxs rivojlanishining kontseptual asoslari. O'quv qo'llanma.//Bryansk, 2005

6. Suxomlinskiy V.A. Haqiqiy odamni qanday tarbiyalash kerak // M .: Pedagogika, 1990

7. Ilyin I.A. Ma'naviy yangilanish yo'li // 10 jildlik asarlar to'plami - M .: Rus kitobi, 1993 yil, - 1-jild.

8. Volikova T.V. O'qituvchi va oila. O'qituvchi uchun qo'llanma // M .: Ta'lim, 1998

9. Petrakova, T.I. Axloqiy tarbiyaning ma'naviy asoslari./T.I. Petrakova// M.: Ma'rifat, 1997 yil.