Asosiy > Bog ' > Rossiya qishloqlarida jamoaviy yordam berish odati. Tug'ilgan qishloqning an'analari Qishloqda eng yaxshi an'analar qaysi?

Rossiya qishloqlarida jamoaviy yordam berish odati. Tug'ilgan qishloqning an'analari Qishloqda eng yaxshi an'analar qaysi?

Medvedeva Tamara, 4-sinf o'quvchisi

Gorn qishlog'ining an'analari haqida

Yuklash:

Ko'rib chiqish:

Sovet Ittifoqi Qahramoni nomidagi Novosibirsk viloyati Taganaevskaya o'rta maktabining Bolotninskiy tumanidagi shahar davlat ta'lim muassasasi

A.V. Sarigina

Ilmiy-tadqiqot ishlari - loyihalash ishlari

Atrofdagi dunyoning yo'nalishi

Mavzu

"Qishlog'imiz an'analarini tiklash"

Nominatsiya: "Muammolar,

Bizga zamonaviy tomonidan taqdim etilgan

Hayot, rus xalqining an'analarining yo'q bo'lib ketishi.

4-sinf o'quvchisi tomonidan to'ldirilgan

Medvedeva Tamara

Rahbar - boshlang'ich sinf o'qituvchisi

Klimovich Zinaida Anatolivna

D.Novaya Chebula, 2016 yil

Maqsadlar:

Xalq urf-odatlarini o'rganish va ulug'lash nima uchun zarurligini bilib oling

Vazifalar:

1. Qishloq faoliyatida faol ishtirok etish;

2. Mavzu bo'yicha material to'plash: fotosuratlar, yodlash, atributlar yaratish; kundalik yuk; ona yurt atrofida ekskursiyalar.

3. Qiziqarli odamlar bilan uchrashuv

I. Kirish … "Men qayerdanman" …………………………………………… ..

II. Asosiy qism

"Qishloqda an'analarni tiklash"

2.1. Bahorning tug'ilishi va yoritilishi

2.2. Xalq bayramlari va marosimlari: Christmastide. Kolyada. Epifaniya. Pancake haftasi. Uchbirlik. Ivana - sotib oldim.

2.3 Zamonaviy ta'tillar:

sevishganlar kuni

2.4 III. Xulosa ………………………………………………………….

V. Adabiyotlar………………………………………………. bilan. 12

NEGA BU MAVZUNI TANLAYMAN

Men nima uchun xalq an'analarini o'rganish va hurmat qilish kerakligini bilishni istayman.

1.Kirish "Men qayerdanman"

Qishlog'imiz urf-odatlarini o'rganish uchun atrofga nazar tashladim.

Men joylashgan Horn qishlog'ida yashaymanNovosibirsk viloyatining Bolotninskiy tumanidaallaqachon 12 yoshda. Men juda hayron qoldim! Har kuni boraman va tabiatning ko'zni qamashtiradigan go'zalligini ko'rmayapman!

Duxovka o'rmonlar bilan o'ralgan. Uning yonidan daryo oqadi. Yaqin atrofda o'rmon ko'l mavjud.... Qishlog'imizning keksa aholisi haqidagi hikoyalardan shuni bilib oldimki, bir vaqtlar bizning qishloqda aholi tantana qilgan xalq bayramlari... Vaqt o'tdi va yangi avlod bu an'analarni unutdi.

2.2.Qishlog'imiz an'analarini tiklash.

Ammo bir kuni Olga Nikolaevna Zalesskaya bizning qishloqqa keldi. Hammasi shu erda boshlandi!

2.3 Buloqning tug'ilishi.

2015 yil oktyabr oyida buloqqa quduq o'rnatildi, u aholini toza buloq suvi bilan ta'minladi.

2.4.Milliy bayramlar va marosimlar.

Yangi yil va Rojdestvoni nishonlash qishlog'imizda yaxshi an'anaga aylangan.

Har yili biz nishonlaymiz Yangi yil bayrami Olga Nikolaevna va Natalya Andreevna Zalesskiyning uyida. Bu yil Natalya Andreevna yangi yil ssenariysini sharqiy munajjimlar bashorati shaklida tuzdi ..Tadbirda qishlog'imizning bolalari, ularning ota-onalari va atrofdagi aholi ishtirok etdi

qishloqlar.

Dastur hammaga yoqdi. Ijrochilar sharqiy munajjimlar bashorati hayvonlariga mos rang-barang kostyumlarga ega edilar.

Hammasi o'zlarining rollari bilan ajoyib tarzda engishdi. Ijro juda yorqin, qiziqarli, mazmunan qiziqarli bo'lib chiqdi. Tomoshabinlar va ishtirokchilar mamnun bo'lishdi.

Yangi yildan keyin Muqaddas oqshomlar boshlandi... Ehtimol, bunday urf-odatlar, marosimlar va belgilarning boyligi bilan ajralib turadigan boshqa hech qanday bayram yo'q. Biz Rojdestvo va Rojdestvo bayramlarini nishonladik.

Har bir uyga ruscha liboslar kiygan va qo'shiq kuylagan bolalar kirib kelishadi.

Yulaf, jo'xori!

Hamma joyda yurdim

Orqa ko'chalar bo'ylab

Xiyobonlar bo'ylab!

Va qizlar ulug'vor kuylaydilar:

Bu kimning uyi?

Kimning yangi minorasi baland,

Biz sizga hamdu sanolar aytamiz,

Biz sizni hurmat qilamiz!

19 yanvar kuni biz Rabbiyning Suvga cho'mdirilishini nishonlaymiz.Quduq yaqinidagi buloqda bayramona xizmat o'tkazilmoqda. Ruhoniy oldimizga keladi va suvni yoritadi.Epifaniya kuni aholi manbaga murojaat qilishadi. Ruhoniy ibodat marosimini o'tkazdi, xochni teshikka uch marta tushirdi va suvda Xudoning marhamatini so'radi. Shundan so'ng, barcha qishloq aholisi quduqdan muqaddas suvni olib, quvnoq holda bir-birlariga to'kishadi va shu suv bilan yuvinishadi.Atrofning hamma joylaridan odamlar muqaddas suv manbaiga intilishadi.

sevishganlar kuni14 fevral - eng romantik bayram sevgi kuni sifatida nishonlanadi: o'g'il bolalar va qizlar, erkaklar va ayollar almashinuvsevishganlar - tabriknomalar qalblar shaklida, gullar, sovg'alar bering.

Pancake haftasi! Kattalar ham, bolalar ham intiqlik bilan kutmoqdalar. ... Cherkov kitoblarida Buyuk Ro'za boshlanishidan oldingi so'nggi hafta chaqirilgan pishloq ... Bu vaqtda baliq, sariyog ', sut, tuxum, pishloq iste'mol qilish mumkin edi. Ushbu haftaga nom berildi Shrovetid. Shrovetidning har kuni o'z nomiga ega: dushanba - "uchrashuv"; Seshanba - "noz qilish"; Chorshanba - "tanaffus", "gurme"; Payshanba - "keng"; Juma - "qaynona pancakes";

Biri eng chiroyli bayramlar bizning qishloqda bu shunday Uchbirlik .. Bu har doim daraxtlardagi birinchi barglar gullashni boshlagan paytga to'g'ri keladi. Shu sababli, odamlar ushbu bayramda uylarni qayin, chinor, tog 'kulining yashil shoxlari bilan bezashadi. Ushbu filiallar uyni himoya qiladi deb ishoniladi yovuz ruhlar va oilaga sog'liq va farovonlik beriladi. Bayram uyni tozalashdan boshlanadi. Xona tozalikdan yarqiragandan keyingina ayollar xonalarni yashil shoxchalar, gullar bilan bezashadi, shunda unda tinchlik, osoyishtalik va farovonlik hukm suradi. bayramona stol- pirog va zanjabilni pishiring, qaynatib oling. jele va mehmonlarni taklif qiling

Butun qishloq ko'lga yig'iladi. Ular qo'shiqlar kuylashadi va davralarda raqsga tushishadi.

Va qizlar gulchambarlarni suv omborlariga olib boradilar va nafaslarini ushlab, suvga suzib o'tsinlar: gulchambar suzayotgan joyda, u erdan nikohlanganni kutib turing va agar bilim sohilga kelsa, bu bilan turmush qurish taqdir emas yil

6 iyuldan 7 iyulga o'tar kechasi biz Kupala kunini nishonlaymiz.Ertalab odamlar yig'ilishadi, biz esa shifobaxsh o'tlarni yig'ish uchun boramiz

davolovchi kuch.

Kechqurun butun qishloq ko'lda yig'iladi - biz qo'shiq aytamiz, Kupala olovini yoqamiz, buning uchun uylardan eski axlatlarni olib kelamiz: keraksiz supurgi. Afsonaga ko'ra, yong'in ustidan sakrab o'tgan kishi sog'lig'iga va o'sha yil uchun omadga ega bo'ladi.

Qishlog'imiz yaxshi hosil olish uchun biz Kupala effigini ham yoqamiz.

Yong'in yonidagi o'yinlar tugashi bilan qizlar boylik o'qish uchun suvga borishadi: ular gulchambarlarni suvga tashlashadi, bolalar esa ularni olishga harakat qilishadi. Agar u gulchambarga ega bo'lsa, qiz uning kelini bo'ladi, deb ishoniladi.

Jasoratlilar yarim tunda gullab-yashnagan fernlarni izlashga boradilar. Afsonada aytilishicha, uning ostida xazina bor, lekin u yovuz ruh tomonidan qo'riqlanadigan gullab-yashnagan fernni tanlagan har bir kishiga mavjud. Hech kim uni topa olmadi. Biz bayram uchun gulchambar to'qish uchun fern barglarini teramiz.

Bayram quyosh chiqishi bilan yakunlanadi. Qanday qilib "o'ynashini" kutib qolamiz. Kupala tongida quyosh porlaydi, deb ishoniladi turli xil ranglar, "O'ynaydi va sakraydi". Biz har bir uyga tinchlik va farovonlik kelishi uchun biz Kupala guldastalaridan gullarni, shuningdek ko'chadagi olovning kulini sochamiz.

Shuningdek, marhumlarni so'nggi safarga chiqarib yuborish an'anasi mavjud. Odamlar yig'ilib, savatni to'qish uchun uzum tayyorlaydilar,

Uzumzordan savatni to'qing, ignabargli novdalar va gullar bilan bezang

va so'nggi safarga yoyib chiqinglar.

Xulosa

Ikki yil davomida men o'zim qishloqimizning barcha tadbirlarida qatnashdim. Endi aniq javob bera olamanki, mintaqa an'analarini hurmat qilish tabiat bilan hamnafas yashashni anglatadi. Ota-bobolarimiz tabiatda yashagan. Ular o'zlarini tabiatning bir qismi, xalq madaniyati an'analariga hurmat bilan qarashgan.

Urf-odatlar va urf-odatlar mening xotiramda uzoq vaqt saqlanib qoladi. Men ularni qutqarib, bolalarim va nabiralarimga topshirishim mumkin.

ADABIYOT

1.Rus xalq madaniyati "SVYATKI. KOLYADA "O. A. Kerimsheeva;

2. Bayramlarimizdan olingan fotosuratlar;

3. Ekskursiya darslaridan kuzatuvlarim.

4. Mahalliy "Bizning yangiliklar" gazetasining materiali.

5. Tirik material.

Rossiya xalqi hurmat qiladi eski an'analar Rossiyaning kunlarida paydo bo'lgan. Ushbu urf-odatlar butparastlik va butlarga sig'inishni aks ettirdi, bu ularning o'rnini xristianlik, hayotning qadimiy tuzilishi bilan almashtirdi. Rossiya aholisining har bir uy ishida urf-odatlar paydo bo'ldi. Katta avlodlarning tajribasi yosh izdoshlarga etkazildi, bolalar ota-onalaridan dunyoviy donolikni o'rganishdi.

Qadimgi rus an'analarida xalqimizning tabiatga muhabbat, mehmondo'stlik, kattalarga hurmat, xushchaqchaqlik va qalb kengligi kabi xususiyatlari aniq namoyon bo'ldi. Bunday urf-odatlar odamlar orasida ildiz otadi, ularga amal qilish oson va yoqimli. Ular mamlakat va xalq tarixining aksidir.

Asosiy rus an'analari

Rossiya to'yi

To'y an'analari qadimiy Rossiya butparastlik davrida ildiz otgan. Qabilalar ichida va ular orasidagi to'ylar butparast butlarga sig'inish, mavzuga oid ashulalar va marosimlar bilan birga bo'lgan. O'sha paytda turli qishloqlarning urf-odatlari turlicha edi. Rossiyada nasroniylikning kelishi bilan bitta marosim tug'iladi.

Tadbirning barcha bosqichlariga e'tibor qaratildi. Oilalar bilan tanishish, kelin va kuyovning uchrashuvi, sovchilik va kuyov - hamma narsa qat'iy ssenariy bo'yicha, ba'zi belgilar bilan sodir bo'ldi. An'analar to'y nonini pishirishga, mahr tayyorlashga ta'sir qildi. to'y liboslari, bayram.

To'y to'yni nishonlashda markaziy voqea deb hisoblangan. Aynan shu cherkov muqaddasligi nikohni haqiqiy qildi.

Rus oilasi

Rus oilasi qadim zamonlardan buyon urf-odatlarni qabul qilgan va hurmat qilgan oilaviy qadriyatlar o'z xalqining. Va agar o'tgan asrlarda oilada doimiy patriarxal asoslar mavjud bo'lgan bo'lsa, 19-asrga kelib, bunday poydevorlar an'anaviy xarakterga ega bo'lib, 20-asrda va hozirda rus oilasi rus hayotining mo''tadil, ammo tanish an'analariga rioya qilmoqda.

Oilaning boshlig'i otasi, shuningdek, katta qarindoshlari. Zamonaviy rus oilalarida ota va onaning teng darajadagi ustunligi bor, ular bir xil darajada bolalarni tarbiyalash va oilaviy hayotni tashkil qilish, o'tkazish bilan shug'ullanadilar.

Biroq, odatiy va Pravoslav bayramlari, shuningdek milliy urf-odatlar bugungi kungacha rus oilalarida nishonlanadi, masalan, Rojdestvo, Maslenitsa, Pasxa, Yangi yil oilaviy to'y, mehmondo'stlik va hatto ba'zi hollarda choy ichish an'analari.

Rossiya mehmondo'stligi

Rossiyada mehmonlarni kutib olish har doim quvonchli, mehribon voqea bo'lgan. Yo'ldan charchagan sayyora non va tuz bilan kutib olindi, unga dam olishni taklif qildi, uni hammomga olib bordi, otiga e'tibor qaratdi, toza kiyimga o'tdi. Mehmon uni qanday ketgani, qaerga ergashayotgani, sayohat maqsadlari yaxshi yoki yo'qligi bilan chin dildan qiziqdi. Bu rus xalqining saxiyligini, qo'shnilariga bo'lgan sevgisini ko'rsatadi.

Rus noni

Bayramlarga (masalan, to'y uchun) faqat uylangan ayollar tomonidan tayyorlangan va erkaklar stol ustiga qo'ygan eng mashhur rus unli taomlaridan biri bu unumdorlik, boylik va oilaviy farovonlik ramzi hisoblangan nondir. . Non turli xil xamir haykalchalar bilan bezatilgan va tandirda pishirilgan, u mazasi boy, jozibali tashqi ko'rinish oshpazlik san'atining haqiqiy asari deb hisoblashga loyiqdir.

rus hammomi

Hammom urf-odatlarini ota-bobolarimiz alohida muhabbat bilan yaratgan. Qadimgi Rossiyadagi hammomga tashrif buyurish nafaqat tanani tozalash maqsadini, balki butun marosimni ham amalga oshirdi. Hammom muhim tadbirlar va bayramlardan oldin tashrif buyurgan. Banyoda asta-sekin yuvish odat edi yaxshi kayfiyat, yaqinlaringiz va do'stlaringiz bilan. Bug 'xonasidan keyin sovuq suv bilan yuvish odati yana bir rus an'anasi.

Rus choyi ichish

XVII asrda Rossiyada choy paydo bo'lishi nafaqat ushbu ichimlikni ruslar orasida eng sevimlisiga aylantirdi, balki klassik rus choy an'analariga asos yaratdi. Samovar kabi choy ichishning bunday xususiyatlari va uning bezaklari uyda choy ichishni qulay qiladi. Ushbu xushbo'y ichimlikni likopchalardan, simit va xamir ovqatlaridan, ko'rilgan shakarning luqmasi bilan ichish - urf-odatlar avloddan avlodga o'tib, har bir rus uyida kuzatilgan.

Rossiya yarmarkasi

An'anaviy ravishda bayramlar bayramlar Rossiyada turli xil ko'ngilochar yarmarkalar o'z eshiklarini ochdi. Yarmarkada topilmaydigan narsa: mazali zanjabil, bo'yalgan qo'l san'atlari, xalq o'yinchoqlari. Yarmarkada nimani ko'rish mumkin emas edi: buffonlar, o'yinlar va o'yin-kulgilar, karusel va dumaloq raqslar bilan raqslar, shuningdek, xalq teatri va uning doimiy doimiy mezboni - yaramas Petrushka.

To'y har bir inson hayotidagi eng muhim, kutilgan va eng kulgili voqealardan biridir. Ularning aytishicha, ta'tilda qancha odam sayr qilsa, yangi qurilgan oila shunchalik baxtli bo'ladi. Rossiyaning urf-odatlari qat'iy tartibga solinadigan harakatlarni nazarda tutadi, ammo bu yoqimsiz tuyulsa-da, aslida rus an'analarida to'y - bu yorqin ranglar va odamlarning maxsus energiyasi bilan to'ldirilgan unutilmas narsa. Rossiyaning qishloqdagi to'ylari tashkilotning har bir bosqichida qat'iy ravishda muayyan harakatlarga bo'ysunadi va natijada qiziqarli, samimiy va erkinlik bilan ta'til bo'ladi.

Bunday to'y Rossiyaning qadimgi zamonlardan beri kuzatib kelayotgan urf-odatlariga rioya qilishni anglatadi. Bu er-xotin hazil tarzida o'zlarining kelgusidagi vazifalari bilan tanishishlari va endi o'zlari oilasi uchun javobgar ekanliklarini anglashlari uchun qilingan.

Qishloqdagi to'y gugurt chatishtirishdan boshlanadi - kuyovning ota-onasi kelinning uyiga adashgan adashganlar niqobi ostida, uyda sotiladigan "g'unajin" borligini eshitgan. Ushbu marosimning boshida kuyov ostonadan tashqarida qolishi kerak va faqat kelinning uyga kirishiga rozilik berganidan keyin. An'anaga ko'ra, sovchilar sovchilar qizning ota-onasidan rozi bo'lishlari kerak, buning uchun ular tabiiy ravishda uning o'zi kuyov haqida nima deb o'ylashini so'rashadi. Agar kelin boshqa birovga uylanishga rozi bo'lsa, u sovchilar tomonidan olib kelingan nonni bir necha bo'laklarga bo'lib tashlaydi. Shundan so'ng, kelin va kuyov ketishadi.

Ota-onalar to'y tashkil qilish haqida gapira boshlaydilar. Tadbir kuni belgilanadi, har ikki tomondan mehmonlar soni. Shundan so'ng darhol do'st tanlash kerak - to'yning asosiy menejeri, boshqacha aytganda, toastmaster. U yordamchi va vaqtincha o'rinbosar qidirmoqda, unga ikkita matchmaker ham yordam berishi kerak.

Kuyov va kelinning yordamchilari

Do'stni tanlash har doim juda ehtiyotkorlik bilan va ehtiyotkorlik bilan yondashildi, chunki bu odamga hayotdagi eng muhim voqeani boshqarish buyurilgan edi mehribon odamlar... U bayramni boshqarishi, olomonning ko'nglini ko'tarishi, etakchi bo'lishi va shu bilan birga jarayonni aniq boshqarishi kerak edi.

Matchmakers ota-onalar tomonidan turmush qurgan qarindoshlar orasidan tanlangan. Bular o'z ishlarini biladigan ayollar edi. Ular kelinni unutilmas kunda kiyintirdilar, mahrni kuyovning uyiga olib borishdi. Ularning vazifalariga mehmonlarni davolash va sovg'alar olish kiradi. Rustik to'y bezatish ham to'y juftligining yelkasida yotardi.

Kelin uni katta yoshdagi yigitini tanladi, u uni diqqat bilan kuzatib bordi. U qizga sovg'alarni qabul qilishda, mehmonlarni taklif qilishda yordam berdi va kelajakdagi xotinini to'y libosida kiyintirish jarayonida ishtirok etishiga ishonch hosil qildi.

Rustik to'y juda oddiy, ammo rus tilini yaxshi biladigan odamni yollash yaxshiroqdir.

An'analar

Mast mamlakat to'ylari - bu qiziqarli partiyaning asosi. Shunisi e'tiborga loyiqki, odamlar tabiiy spirtli ichimliklar - likyor va tentürler ichishgan. Shu sababli, ularning intoksikatsiyasi o'ziga xos xususiyatga ega edi - bu odamning xiralashganida, u organizmning zamonaviy alkogolga bo'lgan reaktsiyasiga o'xshamaydi. Xalq ichimliklari quvonchni, g'ayratni, ko'ngilxushlik istagini va ulkan ichki g'ayratni uyg'otdi, shuning uchun hatto keksa odamlar ham tun bo'yi raqs tushishlari mumkin edi.

Belgilar

Bayramga tayyorgarlik paytida kelajakdagi turmush o'rtoqlarga hamroh bo'lgan belgilarga katta ahamiyat berildi. Mana ulardan ba'zilari:

  • agar qiz to'y kuni ertalab hapşırdısa, u holda nikoh kuchli va baxtli bo'ladi;
  • qiz faqat turmush qurgan qiz do'stlaridan kiyinishda yordamni qabul qilishi kerak;
  • siz kuyovga o'zingizni ko'rsata olmaysiz nikoh ko'ylagi marosimning o'zi oldin;
  • qiz do'stlari to'y kuni kelin oldida ko'zgu oldida aylanishi mumkin emas;
  • Qiz do'stlaringizga nikoh uzuklarini sinab ko'rishga ruxsat berish yomon belgi deb hisoblanadi;
  • kuyov barcha bosqichlarda bayramni tashkil qilish jarayonida ishtirok etishi kerak, aks holda u yomon uy egasi bo'ladi;
  • agar cherkovga borish yo'lida kelajakdagi er qoqilib ketsa, demak bu uning mukammal tanlovdagi noaniqligini ko'rsatadi;
  • to'y ziyofati tugagandan so'ng, kuyov kelinni qo'l ostiga uy ostonasidan o'tqazishi kerak.

Ommabop o'yin-kulgi bayramning juda muhim qismi hisoblanadi, chunki baxtliroq va ko'proq qiziqarli odamlar bayramda bo'ladi, u qanchalik muvaffaqiyatli bo'ladi Oilaviy hayot juftliklar. Do'stim xalq o'yin-kulgilarini tashkil qilish bilan shug'ullangan - u tanlovlarni ixtiro qilgan va odamlarni xursand qilgan.

Xususiyatlari

  • Taklifnomalarni yaratish. Ularni bosmaxonadan buyurtma qilish yoki shaxsan o'zi tayyorlash mumkin. Asosiysi, ularning uslubi to'y uslubiga mos keladi.
  • Marosim uchun joy tanlash. To'y ochiq havoda o'tkazilsa yaxshi bo'ladi, chunki bu ko'pincha qishloq va tabiat bilan bog'liq. Siz uzun stollarni tashkil qilishingiz va ularni zig'ir stol kiyimlari va sochiqlar bilan yopishingiz kerak. Bezak sifatida yangi gullar va gil idishlardan foydalanish yaxshidir. Rossiyalik qishloq to'yini meadsiz o'tkazish mumkin emas, bu o'zingizni qilishga arziydi. Ovqatlar milliy taomlarga muvofiq tayyorlanishi kerak - ya'ni sodda va samimiy.
  • Er-xotin uchun poydevorni bezatish. Ushbu daqiqaga ehtiyotkorlik bilan munosabatda bo'lish kerak va "poydevor" ni javdari va bug'doy, qo'g'irchoqlar bilan bezash kerak milliy liboslar va ko'plab yangi gullar.
  • Sana yig'uvchi. Siz ro'za tutib turmush qurolmaysiz va shu sababli yovuz ruhlar aylanib yurishadi, deb ishonishadi. Eng yaxshi vaqt to'y uchun bu yoz. E'tibor berish oy taqvimi, to'y sanasi o'sayotgan oy uchun belgilanishi kerak, shunda oila ham kengayadi va o'sadi.
  • Kelin. U munosib ko'rinishi kerak. Buning uchun uning do'stlari uning sochlarini to'qishdi va kiyim qizil belbog 'bilan bog'langan. Pardaga alohida e'tibor berilishi kerak, u 3 qismdan iborat bo'lishi kerak - ortiqcha oro bermay, yuz va gulchambarni yopish uchun.
  • Kelinlar gulchambar. Yozda mo'l-ko'l bo'lgan yangi gullardan yasalganligi ma'qul. Unga bunday gullarni to'qish kerak: yalpiz, periwinkle, viburnum va rue.

To'y stsenariysi

Rustik to'y stsenariysi bir nechta ketma-ket bosqichlarni o'z ichiga oladi.

Tovuq partiyasi. Rustik to'y uni maxsus bayram arafasida taklif qiladi. Bachelorette partiyasi - bu qo'shiq kuylash va kulgili ditties... Ammo qizlar eski marosim qo'shiqlarini ham kuylashadi.

Bu vaqtda kuyov va uning do'stlari kechki ovqatda. Shundan so'ng, shirinliklar va noz-ne'matlarni yig'ib, ularning hammasi birga kelinning uyiga boradilar. Erkin o'g'il-qizlar kelajakni ulug'lay boshlaydi turmush qurgan juftlik turli xil qo'shiqlar.

Tong qo'shiqlari... To'y kuni sovchi va yigit ertalabdanoq kelinning yonida. Kuyov paydo bo'lguncha ular qo'shiqlarni tinimsiz kuylashadi.

To'lov. Kuyov va uning yaqinlari kelinning uyiga borishadi, u erda kuyovni sog'inmaslik va maftunkor qarindoshi uchun to'lovni talab qilmaslik uchun qarindoshlari (qizlar, ko'pincha bolalar va o'spirinlar) ularni supurgi va tayoq bilan kutib olishadi. U hatto ostonada ham ruxsat etilmaydi, kelinning "himoyachilari" darvoza oldida turib, ularni ehtiyotkorlik bilan qo'riqlaydilar. Kuyov munosib to'lovni to'lashi va kelinning "himoyachilari" ning savollariga javob berishi kerak. Faqat javoblar qoniqarli bo'lsa, unga qiz bilan uchrashishga ruxsat beriladi.

Kurnik. Bu rus to'yining ajralmas qismi bo'lgan to'y torti. U xamirturushsiz xamirdan pishiriladi va chiroyli bezatilgan. Odatda kurnik gumbazli yoki sakkiz qirrali shapka shaklida tayyorlanadi, so'ngra ko'plab odamlar, hayvonlar va gullar tasvirlari bilan bezatiladi.

To'y

Cherkovda to'y boshlanishidan oldin ruhoniy quyidagi so'zlarni aytdi: "Agar bu erda partiya a'zolari yoki kofirlar bo'lsa, ularni tark eting yoki o'zlarini tutinglar". Er-xotinlarga minbarga yaqinlashish taklif qilinganda, ular imkon qadar tezroq gilamchani bosib o'tishlari kerak edi, chunki buni birinchi bo'lib qilgan kishi oilada asosiy bo'ladi deb ishoniladi.

Keyin butun yurish kulbaga yo'l oldi, u erda gazaklar berildi. Ota birinchi krujkani ichdi. Keyin u qo'shiqni boshladi va tashabbusni mehmonlarga berishni boshladi.

Hazillari hammaga ma'lum bo'lgan quvnoq qishloq to'yini xursandchiliksiz o'tishini tasavvur qilib bo'lmaydi. Bu erda eng sevimli xalq o'yinlari:

"Arqon"... Matchmaker bitta tugun bilan bog'langan arqonni zalga olib keladi, mehmonlar uni qo'llariga olib, ayolni o'rab olishadi. Hammasi uning atrofida dumaloq raqs bilan boshlanadi. Hozirda chilangar ipni ushlab turgan har bir kishiga biron bir so'z aytadi yoki qo'shiq aytadi. Har bir inson uning so'zlariga, hatto ozgina haqoratli bo'lsa ham, tabassum bilan javob qaytarishi kerak. O'yindan chalg'itadiganlar, atrofga qarab, sovg'a qiluvchi qo'llarini urib, aylananing o'rtasiga olib boradi - endi huquqbuzar o'yinni davom ettiradi.

"Sholg'om". O'yin motivi rus ertakidan ilhomlangan. Ishtirokchilar bir-birlarining bellarini quchoqlab, tortishni boshlaydilar. Gap shundaki, birinchi o'yinchini uning yordamidan uzoqlashtirish. Qiziqish uchun imkon qadar ko'proq odam bo'lishi muhimdir. Jarayon butun olomonni ushlab turgan ishtirokchining yo'nalishi bo'yicha keskin hazillar, qo'shiqlar va qo'shiqlar bilan birga keladi.

"Gilos". Bu o'yin-kulgi bepul yigitlar va qizlar uchun. Ular juft bo'lib, qo'llarini oldinga cho'zishadi va "qulf" ga mahkam qo'shilishadi. Shundan so'ng, "gilos" - Bosh qahramon, yaxshi yuguradi va qo'llariga sakraydi. Keyin u o'pish kerak bo'lgan qizga etib borguncha u qo'ldan qo'lga uzatiladi. Yigitning bo'ronli parvozidan so'ng, o'pish juda chiroyli va shahvoniy bo'lib chiqadi. Bu erda asosiy narsa uzoqroq uchmaslikdir, aks holda siz noto'g'ri go'zallikni o'pishingiz kerak bo'ladi.

"Kelinni kichkina barmog'i bilan tanib oling"... Kuyovni qalin mato bilan bog'lab qo'yishdi va bayramda ishtirok etgan barcha ayollar aylana shaklida o'tirib, kichik barmog'ini chiqarishdi. Zalda to'liq sukunat hukm surdi. Kuyov toraygan barmog'ini teginish orqali topishi kerak edi. Agar u muvaffaqiyatga erishgan bo'lsa, o'yin-kulgi davom etdi, agar bo'lmasa, kuyov o'z kelinini topguncha bunday musobaqalar davom etdi.

Xor va vytnitsa

To'yda bo'lajak oila farovonligi uchun marosim qo'shiqlarini kuylagan xorga alohida e'tibor berildi. Shuningdek, tez-tez vydnitsa taklif etilardi, u qizning ota-onasi bilan vidolashishi, qizlarning go'zalligi va beparvoligi haqida qayg'uli qo'shiqlarni surib qo'ydi.

Musiqachilar

Musiqa butun bayramning ohangini o'rnatdi - ular odamlarni uyg'otdi va o'ynashdi kulgili musiqa... To'y tonggacha qizg'in raqsga va ajoyib ziyofatga asoslangan edi.

Uzoq vaqt davomida odamlar bir-birlariga yordam berishning dono odatlariga ega edilar turli xil asarlar: uy qurishda, terib olish, o'rish, zig'irni qayta ishlash, jun yigirish va boshqalar. Kollektiv yordam turli holatlarda tashkil qilingan. Odatda, butun dunyo beva ayollarga, etimlarga, olov qurbonlariga, kasallarga va zaiflarga yordam berdi:

Xo'sh, kichkina, kichkina va kamroq yigitlari bo'lgan ba'zi bir ayol siqib chiqishga vaqt topolmaydi, ular unga yordam berish uchun yig'ilishadi va butun dunyo ayollarni kutadi. (Yaroslavl mintaqaviy lug'ati).

Bunday yordam qishloq jamoasining qarori bilan amalga oshirildi. Jamiyat, tarixdan eslayotganingizdek, qishloqning butun hayotini boshqargan: iqtisodiy, ijtimoiy, hatto oilaviy va maishiy. Yordamga muhtoj dehqon qishloq yig'ilishiga yuzlandi. Ammo ko'pincha uning o'zi butun jamoatga emas, balki qarindoshlari va qo'shnilariga murojaat qilib, odamlarni yordamga chaqirgan ("chaqirilgan").

Yordam boshqacha tarzda tashkil etilishi mumkin edi. Shunday qilib, qo'shnilar bir-birlariga yordam berishga navbatma-navbat kelishib oldilar turli xil turlari ish, masalan, karamni maydalash. Va qishloqlarda karam ko'p miqdorda fermentlangan, chunki oilalar olomon edi. Shuningdek, sovuq mavsumda hovlilarda to'planib qolgan go'ng navbati bilan dalalarga olib chiqildi. Bu yaxshi va hozir aytganimizdek ekologik toza o'g'it edi. Yordam, birinchi navbatda, bir oilaning uddasidan chiqa olmaydigan og'ir va mashaqqatli ishlarga etkazildi: qurilish, kulbani tashish, tomni ta'mirlash, shuningdek shoshilinch: yig'im-terim yig'ish, pichan yig'ish, kartoshka yomg'irdan oldin qazish.

Shunday qilib, davlat yordami shartli ravishda uchta asosiy turga bo'linishi mumkin: 1) xayriya- qishloq bo'ylab dehqonlar etimlar, bevalar yoki oddiygina kam quvvatli fermer xo'jaliklarida ishladilar, yong'in qurbonlari dunyosiga yordam berishdi; 2) "Ishlash uchun"- qo'shnilar navbatma-navbat bir-birlariga yordam berishga kelishib oldilar, ya'ni. ishchilar almashinuvi bo'lib o'tdi; 3) bir martalik- egasi ma'lum bir ishni bir kunda bajarishi kerak edi.

Bepul jamoaviy yordam odati Evropa va Osiyoning ko'plab xalqlari orasida keng tarqalgan: ukrainlar, belaruslar, serblar, xorvatlar, makedoniyaliklar, vengerlar, gollandlar, belgiyaliklar va boshqalar. Kavkaz xalqlariga tegishli shunga o'xshash odat taniqli Brokhauz va Efronning entsiklopedik lug'atida (Sankt-Peterburg, 1901. T. XXXIII. P. 439) tasvirlangan. Kollektiv yordamning universal (universal) xarakterga ega bo'lishi tabiiy va tushunarli - har doim ham odamlar o'zaro yordamisiz yashay va omon qololmas edilar.

Yordam odatda yakshanba va ta'til kunlari tashkil etilardi. Yordam berganlar o'zlarining asboblari, asboblari, kerak bo'lsa - otlar va aravalar bilan kelishgan.

Ishdan keyin egalar yordam berganlarni davolashdi. Bayramdan oldin hamma o'zlari bilan birga olib ketadigan aqlli kiyimlarga o'tdilar. Shunday qilib, ish tugadi, haqiqiy bayram vaqti keladi. Rossiyaning ko'p joylarida ajablanarli joyi yo'q yordamlashmoq, yoki tozalash(bu rus lahjalarida bu qadimiy odatning nomi), "o'ynagan", "nishonlangan". Keling, iboralarni eslaylik: to'y o'ynash, uyga kelishni nishonlash: qishloqda bu bir nechta majburiy qismlardan iborat butun tantanali tadbirni tashkil qilishni anglatardi. Yordamni tashkil qilishda ham shunday bo'ladi: birinchi navbatda, egasi yoki styuardessa har bir uyni aylanib o'tib, odamlarni yordamga oldindan taklif qiladi; belgilangan kuni ertalab hamma yig'ilib, vazifalarni taqsimlaydi, keyin to'g'ridan-to'g'ri ish olib boradi va butun quvnoq yurish tugaydi. Ko'rib turganingizdek, bu oddiy ish emas, boshqasi uchun juda og'ir yordamga muhtoj odam foydasiga mehnat. Shuning uchun cherkov va dunyoviy qoidalarga ko'ra ishlash taqiqlangan o'sha kunlarda o'tkazishga ruxsat berildi. Odamlar taklifni mamnuniyat bilan qabul qilishdi va ishtiyoq bilan ishlashdi.

Qizig'i shundaki, ba'zi qishloqlarda tushlik yoki kechki ovqat, yordamni to'ldirish, an'anaviy ravishda 12 ta kursdan iborat bo'lishi kerak edi. Bu har oyda o'z qismini "qabul qilishi" va shu sababli butun yilni "boqish", tinchlantirish uchun amalga oshirildi. Egalarining o'zlarining farovonligi bundan ko'rinib turardi. Kechki ovqatdan so'ng o'yinlar va raqslar boshlandi, yoshlar qishloq bo'ylab ot minib, qo'shiqlar va ditletlar kuylashdi. Mana ulardan biri:

Mil O"n bo'ladi O"qila olmoq,
Dogge bo'lsa ham va"t, ha n O"Men o'rim-yig'im qilmoqchiman,
Nenad O"Men o'zini go'yo ko'rsataman
U qanday qilib hurmat qiladi.

Keling, adabiy til uchun odatiy bo'lmagan ba'zi so'zlarni tushuntirib bering: yaxshi O"th- qiz do'sti bo'lgan yigit, sovchi; NS O"qila olmoq- rus lahjalarining aksariyatida marosim nomi; dogge va"T- uzoq davom etayotgan yomg'ir bor; hosil - qo'lda (o'roq bilan) daladan hosilni yig'ish; noo'rin O"mahalliy- uzoq emas.

Ishning xususiyatiga qarab, yordam ajratildi erkak(uy qurish, tomini yopish, loy pechini o'rnatish), ayol(zig'irni qayta ishlash, junni yigirish, yig'ish, kulbani yig'ish) va umumiy, unda erkaklar, ayollar, yoshlar va hatto bolalar ish bilan ta'minlangan (go'ngni olib tashlash, o'rish). Aytishim kerakki, bu odat hali ham ba'zi rus qishloqlarida mavjud. Dialektologik ekspeditsiyalar materiallari, xususan, har yili rus tili instituti mutaxassislari tomonidan o'tkaziladigan ekspeditsiyalar shundan dalolat beradi. V.V. Rossiya Fanlar akademiyasining Vinogradov va "Vorobyovy Gori" litseyining gumanitar fakultetining ekspeditsiyalari.

Qoida tariqasida, yordam "kundalik hayotda" yoki "muntazam", ya'ni tashkil etilgan. "Taxminan bir kun". Bu shuni anglatadiki, ish bir kun ichida boshlandi va tugadi. Yuqoridagi so'zlar - "kundalik hayot", "muntazam" - biz V.I. Dahl "Oddiy" lug'at yozuvida. Cherkovlar ham keng tarqalgan: cherkov keng tarqalgan. Bunday cherkovni butun dunyo bir kunda qurdi. Bir kun ichida qurilgan cherkov yoki uy, ajdodlarimizning g'oyalariga ko'ra, yovuz ruhlarning ta'siridan himoya qilingan. Ba'zida oddiy cherkovlar qasamga ko'ra (Xudoga, Xudoning onasi, azizlarga berilgan va'da) epidemiyalar paytida yoki qandaydir falokatdan keyin najot uchun minnatdorchilik sifatida qurilgan. Ko'p joylarda shunga o'xshash ibodatxonalar mavjud, masalan, Moskvada Obydenniy Ilyos cherkovi mavjud (dastlab u yog'och edi, hozir esa u tosh).

Yordam uchun eng keng tarqalgan ism NS O"qila olmoq (NS O"siydik- pl. raqam). Shunday qilib, ular Rossiyaning Evropa qismi markazining aksariyat qismida. G'arbda Pskov, Smolensk, Bryansk, Kursk shevalarida bunday odat deyiladi toza O"th va stress turli hecalarda bo'lishi mumkin: ko'pincha toza a" , kamroq - tol O"ka, T O"loka... Bu marosim janubiy rus shevalarida ham saqlanib qolgan: Biz poklik bilan kulba qurmoqdamiz, mo'ylovli qo'shnilar yordam berishadi... Shunga o'xshash ismlar boshqa slavyan tillarida keng tarqalgan: Belorussiya taloq a" , Ukrain toza a" , Bolgarcha tlak a" , Serbo-xorvatcha tl lekin"ka, Slovencha tlaka, Polyakcha tloka.

Etimologik jihatdan bu ismlar fe'l bilan bog'liq ezish So'zlar hosil bo'lgan "ezish" shoshqaloqlik, shoshqaloqlik, shoshqaloqlik(odamlar olomoni). Ular bilan qiymat o'zaro bog'liq va tozalash- ko'p odamlar ishtirok etadigan asar. Ba'zi bir qishloqlarning o'zga, boshqa hech bir joyida ushbu ildiz bilan nomlari bor edi: n a"his(Ryazan viloyatida), o"tozalash va bilan da"tozalash(Tver viloyatida), ma'no "h(Nijniy Novgorod viloyatida) *. Ishda yordam bergan marosim ishtirokchilari yordam nomiga qarab nomlandi, ezish a"biz tomonimizdan (toloch.) a"emas) va yordam "bizga (yordam a"emas).

Ikkita asosiyga qo'shimcha ravishda kamroq tarqalgan nomlash qoidalari ham qo'llaniladi: pos O"bie, pod O"ba, sub O"bka, yordam bering e"nye, podpl Yu"shki, podpl Men"nki fe'ldan yordam va"th'yordamlashmoq' , bu eskirgan va so'zlashuv deb hisoblanadi .. Etimologik jihatdan u olmoshga qaytadi o'zingiz / o'zingiz, Boshqa slavyan tillarida ushbu fe'l "harakat qilish, ishlab chiqarish" ma'nosida ma'lum. Undan ot yasaladi yo'l... bundan mustasno NS O"siydik, fe'ldan boshqa ismlar ham ma'lum yordamlashmoq: pom O"ha, n O"moga, podm O"ha. Ular tez-tez ishlatilmaydi, faqat ma'lum rus shevalarida. Yaroslavl qishlog'ida shunday yozilgan: Pom uchun tuman erkaklaridan iborat olomon O"gu davolanishni kutayotgan edi. «Men juda yaxshi o'rib oldim, pomada O"hey doim meni chaqirdi",- dedi Oltoy qishlog'ida tug'ilgan.

Moskvaning janubida, Oryol, Kursk va Ryazan viloyatlarida bu nom topilgan sebr lekin ", tasvirlangan marosimda kamdan-kam uchraydi. Ehtimol, bu qo'shnichilik yordamini anglatar edi va so'zdan kelib chiqqan syab e"R(variantlar - seber, saber, sabr) - Janubiy rus, belorus va ukrain shevalarida, shuningdek boshqa slavyan tillarida taniqli bo'lgan "qo'shni, o'rtoq, jamoat a'zosi".

Ushbu atamalar, ishning xususiyatidan qat'i nazar, har qanday yordam turini anglatadi. Muayyan ishni nomlash zarur bo'lganda, ular quyidagi ta'rifdan foydalanganlar: karam jo'xori, go'ng jo'xori, zig'ir jo'xori, maydalangan yordam, zig'ir urug'i, kulba yordami va ostida.

Biroq, ko'plab shevalarda har bir ish turi uchun maxsus nomlar mavjud edi. Keling, ularga batafsil to'xtalamiz.

1. Dala ishlarida yordam berish.

Hosil: siz "zhinki, doji" nki, qovurilgan "nki, spozi" nki;
Terish: ka "sha, somon", soqol ", aylana;
Tozalash: "to'quv, maydalab" maydalash, shkivni "maydalash" qilasiz;
Chiqib ketish: pichan "tsy, soqol", hovru "n;
Maydonda go'ngni olib tashlash: "zma, nazmy" da (nazem so'zidan hosil bo'lgan - go'ng), otvo "z, navo" znitsa;

Rossiyada ishlov berish har doim dehqonlar hayotining asosi bo'lib kelgan. Iqtisodiyotning farovonligi ko'p jihatdan nafaqat hosilga, balki dehqonlar uni o'z vaqtida yig'ib olishga muvaffaq bo'ladimi-yo'qligiga ham bog'liq edi. Bu ishni tezda yakunlash maqsadida ular yordam to'pladilar. U o'rim-yig'im oxiriga bag'ishlangan marosimning bir qismiga aylandi. Va unga ismlar berildi kuyishlar, kuyishlar, kuyishlar, orqalar- hamma narsa ildizdan zha- / zhin-... Butun qishloqdan ayollar va qizlar o'roqlari bilan oqlangan kiyinib yordamga kelishdi, chunki bu ish o'zi bayram sifatida qabul qilingan edi. Unga turli sehrli harakatlar hamroh bo'ldi. Eng muhim lahzalar so'nggi ipni yig'ishtirishga to'g'ri keldi. Ushbu mas'uliyatli ish eng chiroyli qizga yoki eng tajribali, obro'li ayolga topshirildi. Ipdagi bir nechta quloqlar umuman siqilmagan holda qoldirilgan - ular lenta yoki o't bilan bog'langan, gulchambar bilan bezatilgan, erga egilib, quloq ostiga non va tuz qo'yilgan. Ushbu marosim "soqolni kıvırmak" deb nomlangan. Shuning uchun ba'zi qishloqlarda ular yordamga murojaat qilishadi soqol... Shu bilan birga, o'rim-yig'imchilar (o'rim-yig'im qiladigan ayollar):

Biz allaqachon o'ramiz, soqol qo'yamiz
Egasi maydonda.
Soqolni kıvırmak
Keng maydonda.

Vays, to'qish, soqol,
Soqol, os.
Pastki, to'ldiring.

(Sous e Kimga bu donni saqlash uchun ombor yoki sandiqdagi bo'lma, bo'lma.)

Ba'zi joylarda o'rim-yig'imchilar o'roqlarini soqollariga tiqib, so'ngra Xudoga yoki azizlarga:

Mana sizga soqol, Ilya.
Yoz uchun, bizni javdar va jo'xori bilan bezovta qiling.

Xotin-qizlar ishdan bel og'rig'iga duchor bo'lmasliklari uchun, shuningdek, qoqib (siqilgan maydon) minish odat edi. Va yana ular dalaga murojaat qilib:

Niva, nivka, menga tuzog'imni ber
Xo'sh, men sizni tishladim va tuzoqdan mahrum bo'ldim.

Ko'rib turganimizdek, bu harakatlarning barchasida qadimiy, hanuzgacha butparast xususiyatlar bir-biriga bog'langan - hayot kuchining manbai sifatida Yerga sig'inish - nasroniy e'tiqodlari bilan - Xudoga va azizlarga ibodat qilish.

Daladan siqilgan so'nggi dastani ayniqsa hurmatga sazovor bo'ldi. Ba'zi joylarda uni jim bosish kerak edi. Va keyin tug'ilgan kungi shof bezatilgan, ba'zi joylarda ular sarafan kiyib olgan yoki sharf bilan tozalagan, keyin ularni qishloqqa qo'shiqlar bilan olib kelishgan. Dafna yordam berishni rejalashtirgan styuardessaga berildi. U piktogramma yonidagi qizil burchakka qo'ydi va uni Yangi yilgacha saqladi. Ushbu to'plamning donalari shifobaxsh kuchga ega ekanligiga ishonishgan. Qishda ular kasal bo'lib qolgan taqdirda hayvonlarga berilib, kichik bo'laklarda mollarga boqilgan.

Ayollar daladan qaytishganda, mezbonlar dasturxonlarga dasturxon yozilgan edi. Shimolda namlangan bo'tqa bilan boqishni unutmang. Shuning uchun, bu erda odat deb nomlangan bo'tqa... Ba'zi lahjalarda, allaqachon aytib o'tilganidek, yordam chaqirilgan somon... Bu so'z shuningdek, yormalardan emas, balki undan tayyorlangan va jelega o'xshash yormalar degan ma'noni anglatadi. Bundan tashqari, styuardessa yam-yashil piroglar, yong'oqlar, shirinliklar, shirin uy qurilishi taklif qildi. Boy dehqonlar turli xil taomlarni tayyorladilar: ularning soni 10 dan 15 gacha. Va Rossiyaning janubida, ziyofat paytida ba'zi mehmonlar qishloqni aylanib, egasini ulug'lashdi, ulug'lashdi. go'zal qiz bezatilgan dastani ko'tarib yurishdi va qiz do'stlari yovuz kuchlarni qo'rqitib, o'roqlar, shivirlashlar va jingalak qo'ng'iroqlar bilan urishdi. Keyin hamma yana stollarga o'tirishdi - va bayram davom etdi.

Ko'pincha, jamoaviy yordam - maydalash O"to'quv, silliqlash O"T- donni maydalash paytida yig'iladi. Ilgari donlar dastalar yordamida qo'l bilan maydalanar edi; keyinchalik, eng oddiy mexanik qurilmalar paydo bo'ldi va shundan keyingina elektr tokchalar paydo bo'ldi. Ko'pgina viloyatlarda, masalan Yaroslavlda, xirmonning oxiri katta bayram bilan birga ichimliklar bilan birga o'tdi: Ilgari ular uzoq vaqt kutishgan, u erda ovqat, choy, sharob bilan muomala qilishgan.(Yaroslavl mintaqaviy lug'ati).

Yordamning muhim va juda keng tarqalgan turi - go'ngni dalalarga olib chiqib, barchaga o'z navbatida yordam berish edi. Dastlab hamma bir xil egasiga yig'ilib, o'z hovlisidagi go'ngni olib tashladilar, keyin qo'shnisiga topshirdilar. Agar qishloq kichkina bo'lsa, ular bu ishni bir kunda, agar katta bo'lsa, unda bir necha yakshanbada qilishlari mumkin edi. Nav O"znitsy, nazm NS"go'ngni ezish, yoki go'ng yordami, yozning boshida o'tkazdi. Hamma ish bilan band edi: erkaklar aravachalarga go'ngni zambil bilan yukladilar, bolalar aravachaga aylanishdi, ayollar va yoshlar aravalardan go'ng tashlab, dalaga tarqalib ketishdi. Garchi bu ish unchalik yoqimli va qiyin bo'lmagan bo'lsa-da, u do'stona va quvnoq davom etdi: otlar qo'ng'iroqlar, lentalar bilan bezatilgan, ko'plab hazillarga so'nggi arava hamroh bo'ldi, ishtirokchilar qo'shiqlar va ashulalarni kuylashdi:

Men qayiqda yurdim
Keng daryo bo'yida
Bir qizni sevib qoldim
Go'ngni tozalashdan.

Tver viloyatida ular ikkita somondan to'ldirilgan hayvonlarni yasashdi - qishloqqa oxirgi arava bilan olib borilgan dehqon va ayol, dehqonlar ularni pog'on bilan kutib olishdi va ishning tugashining ramzi bo'lgan aravadan tashladilar. . Shundan so'ng, ziyofat uyushtirildi, ular uchun ular majburiy ravishda bo'tqa, mash pishirdilar. Bilan go'ng tashuvchi bog'liq katta miqdorda maqollar: O'z vaqtida go'ng qo'ying, siz tog'li non yig'asiz. Ot jo'xori, er esa go'ngni yaxshi ko'radi. Otasiz, ona zamindan non kutmang(zamin - go'ngning dialektal nomi).

2. Qurilish ishlariga yordam bering.

Yog'och uyni poydevorga o'rnatish: vd NS"mki, sd NS"mki;

Pechni qurish: o'choq va o'g'ri

Ism shishiradi fe'ldan kelib chiqqan ko'tarish"ko'taring". Ushbu harakat yog'och uyni ko'tarib, poydevorga o'rnatishni o'z ichiga oladi. Pomochane- erkaklar ilgari tayyorlangan yog'och uyni erga tikib qo'yishdi va keyin poydevorga yig'ishdi. Qurilishdagi eng muhim bosqich - bu matni ko'tarish, ya'ni markaziy ship nuridir. Qo'y terisiga o'ralgan bo'tqa, shuningdek non, pirog yoki bir shisha mash, pivoni onaga bog'lab qo'yish kerak edi. Oxirgi tojda yordam ishtirokchilaridan biri bo'lgan - sepuvchi egalariga farovonlik va farovonlik tilab don va xoplarni sochgan (sepgan), keyin arqonni oziq-ovqat bilan kesgan. Shundan so'ng, yordam berganlarning barchasi chaqirishdi matikali.

Pechebite ham erkak, ham yoshlar yordami bo'lishi mumkin. Odatda, ishni yanada muvaffaqiyatli qilish uchun egasining o'zi vasiylarni - pechka uchun asos va loy to'ldirilgan taxta quti shaklidagi shaklni yaratdi. Pechka, qoida tariqasida, hali qurilishi tugallanmagan yangi uyga o'rnatildi. Faqat loyli pechlar "kaltaklangan", odatda g'ishtli pechlar qo'yilgan. Yoshlar, egasining iltimosiga binoan loy olib kelishdi, uni yoğurdular, so'ngra oyoqlarini, yog'och bolg'alari bilan loyni qolipga urishdi, qo'shiqlarning zarbasi bilan ishlashdi. Bir yakshanba kuni kechqurun ishga tushirildi. Ish har doimgidek pechka deb ataladigan noz-ne'mat bilan yakunlandi, yoshlar ditties kuylashdi, loy qoldiqlariga raqs tushishdi.

3. Uyda ishlash uchun yordam.

Zig'ir va kenevirni qayta ishlash: tishlangan da"shki, ishqaladi da"shki, soot va"ha, har va"bil, kar va"bilaman;
Jun va zig'irdan yigirilish: bilan da"iplar, popr Men"azizlarim va"zig'ir, popr Men"ruh, ketma-ket da"Ha;
Hammayoqni maydalash va tuzlash: kepka da"stacklar, tomizish da"stnitsa;
Kulbani yuvish va tozalash: kulba NS"o'g'ri, ko'proq NS"taqish;

Yog'ochni tayyorlash: yog'och ustasi va"tsy;

Ushbu yordam turlarining barchasi, o'tin yoqishdan tashqari, ayollardir. Zig'ir va kanopdan yasalgan xashaklarni qayta ishlashdan oldin omborlarda quritilgan. Shunday qilib, zig'ir va kenevir bundan keyin namlash uchun vaqt topolmadi, ularni tezda qayta ishlash kerak edi. Shu sababli, styuardessa sentyabr oyi oxirida yordam berish uchun qo'shnilarni, qizlarni va yosh ayollarni yig'di. Ular zig'ir yoki kenevir dastalarini maydalagichlar, maxsus qo'l asboblari bilan yoğurdular, so'ngra ularni ruffles bilan artdilar, cho'tkalar va taroqlar bilan qirib tashladilar. tortish- eng yaxshi navli uzun tolalar. Ushbu jarayonlar uchun va qo'shma ish deb nomlana boshladilar ko'karishlar va portlashlar bilan ular kulbalarda emas, balki omborda yoki hammomda joylashtirilgan, chunki ish paytida chang va axloqsizlik ko'p bo'lgan. Ko'p joylarda odat bor edi - har bir yordamchiga bir kecha-kunduzda yuzgacha boqqa ishlov berish uchun vaqt kerak edi. Albatta, qizlar ishni yaxshi yuritish uchun qo'shiqlar kuylashdi. Dahl lug'atida kamdan-kam uchraydigan ism mavjud qurum"Ayollar va qizlarga zig'irni yoğurmak va kazmakta yordam berish" va Yaroslavl viloyatida. ismlar alohida belgilanadi har va"bilaman va mashina va"bilaman.

Keyingi ishlov berish uchun tayyorlangan tola endi yotib, qanotlarda kutib turishi mumkin. Qoida tariqasida, ayollar yana kuzni kechki oqshomlarida, Pokrova (14 oktyabr, Yangi uslub) dan Rojdestvogacha (7 yanvar, Yangi uslub) yordam berib qaytishdi. Bunday asarlarning sarlavhalari ildizdan kelib chiqqan -stand-.

Ism bilan da"iplar shimoli-g'arbda va shimolda - Pskov, Vladimir, Vologda, Kirov, Arxangelsk viloyatlarida keng tarqalgan. Boshqa nomlar janubiy viloyatlarda ma'lum: popr Men"ruh, qaqshatqich da"xi, squirt o"shki, ip va"zig'ir Nijniy Novgorod viloyatida joylashgan. Bu haqda uy bekalaridan biri aytib berdi popr Men"ruh Ryazan viloyatida: Men qizlarni umurtqa pog'onasida yig'aman, ular aylanadilar, mening zig'irchamni aylantiradi, men ularga ovqat beraman, sharob olib kelaman(Deulinsky lug'ati).

Supryadki boshqa yordam turlaridan farqi shundaki, ish bir oqshom emas, balki styuardessa uyida ketma-ket bir necha oqshom davom etadi, barcha ish oxirida u ayollarni kechki ovqatga taklif qiladi. Boshqa variant ham bor: styuardessa xom ashyoni uylariga tarqatadi va qurib bitish sanasini belgilaydi, aynan shu kuni piyoda yurish tashkil etiladi. Sup Men"o'roqchilar, konjugal a"nki(yordamchilar deb ataladigan), aqlli, bajarilgan ish bilan, styuardessa oldiga borish. Ba'zi qishloqlarda birodar, er yoki yigit bayramga yordam ishtirokchisi bilan birga kelishi mumkin edi. Ovqatlanish paytida erkak ayolning orqasida turdi, shuning uchun uni chaqirishdi orqa miya, unga stoldan sharob va aperitivlar topshirildi. Qizig'i shundaki, ma'lum sohalarda super qator ular yordamning o'zi va davolanish rejalashtirilgan kunni ham nomlashadi. Ushbu nom qadimgi rus tilida hali ham mavjud edi, bu yozuv yodgorliklari tomonidan tasdiqlangan.

TO ayol turlari yordam bo'ldi kulbalar "o'g'ri va bolshemy" o'g'ri... Kulbalar oldin yuvilgan ajoyib bayramlar: Rojdestvo, Uchbirlik, lekin ko'pincha Pasxadan oldin. Odatda ular pechkani oqartar edilar, agar u sopol idishlar bo'lsa, devorlarni, skameykalarni, pollarni oqlikgacha qirib tashladilar, shuningdek uy plyonkalarini va piktogramma bilan bezatilgan naqshli sochiqlarni yuvdilar.

Qurilishdan tashqari, erkaklar yordami deb nomlangan o'tinni tayyorlashni ham o'z ichiga olgan o'tinchi va"tsy... Bizning qishimiz uzoq, sovuq, kulbani issiq ushlab turish, ovqat pishirish uchun har kuni pechkani isitish kerak edi, shuning uchun ko'p o'tin kerak edi.

Kuzda, o'rim-yig'imning qiyin davri allaqachon ortda qolganda va asosiy dala ishlari yakunlanganda, o'rim-yig'im vaqti keldi. Fermer xo'jaliklari qo'ziqorin va bodringni tuzlashni boshladi. Tuzlangan karamga alohida o'rin berildi. Hammayoqni yig'ish uchun qizlar taklif qilindi, ular chaqirildi tomizish da"stnitsy va bunday yordam - tomizish da"stacklar... Qoida tariqasida, yigitlar qizlarni xushnud etish uchun ular bilan to'plandilar: ular akkordeon chalishdi, hazillashishdi. Ba'zi qishloqlarda yigitlar ishda qatnashishdi. Odatda karam yoshlarning kuz-qish uchrashuvlari mavsumi ochildi - yig'ilishlar va gazebolar... Ko'p marta aytilganidek, yordamdan so'ng, egalar yig'ilganlarning barchasini davolashdi, keyin esa yoshlar ertalabgacha zavqlanishdi.

Shunday qilib, rus qishloqlarida qarindoshlar va qo'shnilarning turli xil ishlarda yordami zarur narsadir. Dehqonning hayoti oson emas; bu asosan tabiiy sharoitlarga bog'liq. Shuning uchun marosim juda katta ahamiyatga ega edi. Har bir qishloq aholisi yordamda qatnashishni o'z burchi deb bilgan. U ixtiyoriy bo'lsa ham. Qishloq axloqiy me'yorlariga muvofiq ishlashdan bosh tortish axloqsiz edi; jamiyat bunday harakatni qoraladi. Hayotiy tajriba shuni ko'rsatadiki, ertami-kechmi har bir uy egasi yordamga muhtoj. Qishloq jamoatchiligining fikriga ko'ra, beva ayollarga, etimlarga, kasallarga va yong'in qurbonlariga yordam berish muhim ahamiyatga ega edi. Garchi qishloqlarda marosim o'tkazishda farqlar mavjud bo'lsa-da, lekin hamma joyda, barcha mintaqalarda uning asosiy xususiyatlari bir xil edi. Bu urf-odat ham qiziq, chunki u hayotning ikkita asosiy tomonini - ish va ta'tilni birlashtiradi. Bundan tashqari, mashhur ongda qo'shma ish birinchi navbatda bayram sifatida qabul qilingan. Dehqonlar shunchalik quvnoq va tez ishlagani, ko'p hazillashgani, qo'shiqlar aytgani, hazillashgani bejiz emas edi. Bayramona marosim ovqat aktsiyaning eng yuqori nuqtasi bo'ldi. Yil davomida to'yib qolish uchun tushlik yoki kechki ovqat ko'pincha bir nechta o'zgarishlardan iborat bo'lganini eslaylik. Yormalar (ba'zida bir nechta) stolda xizmat qilishlari kerak edi va qadim zamonlardan beri slavyanlar orasida bo'tqa unumdorlikning ramzi hisoblangan. Uyga kelganlarni davolash va undan ham ko'proq narsada yordam bergan qo'shma ziyofat an'anasi shahar madaniyatida ham qabul qilingan, ammo uning ildizlari, ehtimol, dehqonlar jamoaviy yordam marosimining bayramona elementidan kelib chiqqan.

Dehqon hayoti uchun muhim bo'lgan ushbu odat haqida adabiyotda tez-tez uchratamiz.

Sayohatchi va tabiatshunos, akademik I.I. Lepexin bunday taassurotlarni "Rossiya davlatining turli viloyatlariga ... ... sayohatning kundalik yozuvlari" da qoldirgan (18-asr oxiri): " Yordam kichik oilali, ammo farovon odamlar qo'shnilariga qo'ng'iroq qilib, pishgan nonni olib tashlashda yordam berishgani uchun chaqirishdi ... ... boshqa tur Yordam etim yoki beva ayol maqtovga loyiqdir Yordam deb nomlangan. (Keyingi kursiv - I.B., O.K.)

Va bu erda S.V. Maksimov - 19-asr yozuvchisi-etnograf: "Biroq, ish tugadi: bu ko'rinadigan va ayniqsa juda eshitiladi. O'roqchilar yelkalariga osib, daladan qishloqqa kechki ovqatga borishadi, sotib olingan sharob va uy qurilishi bilan har qo'shimchasi va mazali ziravorlari bilan bo'tqa yeyishadi. Oldinda eng chiroyli qiz; uning butun boshi zangori gulzorlarda, daladagi so'nggi dastani zambil gullari bilan bezatilgan - dozhinok... Bu qizning ismi Tolokoi».

S.T.ning ishidan yana bir misol. Aksakov, 19-asr yozuvchisi, "Qizil gul" ertakining muallifi: "Albatta, bu masala uzoq masofaga qaramay, o'z xohishi bilan kelgan qo'shnilarning yordamisiz o'tmadi yordam haqida yangi aqlli va mehribon er egasiga - ichish, ovqatlanish va qo'shiq bilan birgalikda ishlash. "

20-asr yozuvchilari bu ajoyib odat ham e'tibordan chetda qolmadi. Shunday qilib, V.I. Vologda viloyatida tug'ilgan Belov, qishloqda tegirmon qurilishi haqida gapirar ekan, eslaydi va yordam beradi ("Eves. 20-yillarning xronikasi"): "Biz zudlik bilan yig'ishga qaror qildik Yordam Shibanixi uchun misli ko'rilmagan yangi biznesni boshlash. Yordam yakshanba kuniga belgilangan edi. Bundan ikki kun oldin Pavlusning o'zi qishloq bo'ylab uyma-uy yurar edi, hech kim kelishdan bosh tortmagan. Ular Evgrafning uyida kechki ovqatni tashkil qilishga qaror qilishdi. "

Haqida kulbada yordam deydi A.I. Pristavkin "Gorodok" romanida: "Yordam - bu xo'jayin emas, jamoaviy ish! .." Yordam- masala ixtiyoriy, bu erda hamma tomirda, odamni rad qilish esa uning nomusini tortish bilan barobardir.

Va bu erda hikoyaning qahramoni V.G. Rasputinning "Oxirgi muddat": "Ular har doim uy qo'yishganda, pechkani yiqitganda, shunday nomlangan: yordamlashmoq... Egasining oyi bor edi - u buni qildi, u yo'q edi - yaxshi, hojat yo'q, boshqa safar menga kelasiz yordamlashmoq».

Mana yordam haqida nimalarni bilamiz.

Agar siz qishloqqa tashrif buyurgan bo'lsangiz yoki u erda yashasangiz, uning eski aholisidan bunday odatni bilasizmi, bu sizning qishloqingizda bo'lganmi, nima deb nomlangan va u qanday ish turlarini o'z ichiga olganligini so'rashga harakat qiling.
_________________

* Shuni ta'kidlash kerakki, toloka so'zi ko'plab lahjalarda mutlaqo boshqa ma'noda ishlatiladi: "dam olish uchun qoldirilgan makkajo'xori dalasi", "haydalmagan er", "qishloq umumiy yaylovi".

I.A. BUKRINSKAYA, O. E. KARMAKOVA, Moskva

Videoni yuklab oling va mp3ni kesib oling - biz bilan oson!

Bizning sayt ko'ngil ochish va dam olish uchun ajoyib vosita! Siz har doim onlayn videokliplarni, kulgili videofilmlarni, yashirin kamerali videofilmlarni, badiiy filmlarni, hujjatli filmlarni, havaskor va uy videofilmlarini, musiqiy videokliplarni, futbol, ​​sport, baxtsiz hodisalar va falokatlar, hazil, musiqa, multfilmlar, anime, teleseriallar va boshqalarni ko'rishingiz va yuklab olishingiz mumkin. boshqa ko'plab videolar to'liq bepul va ro'yxatdan o'tmasdan. Ushbu videoni mp3 va boshqa formatlarga o'tkazing: mp3, aac, m4a, ogg, wma, mp4, 3gp, avi, flv, mpg va wmv. Onlayn radio - bu mamlakat, uslub va sifat bo'yicha radiokanallarni tanlash. Onlayn hazillar - uslubi bo'yicha tanlanadigan mashhur hazillar. Onlayn rejimda qo'ng'iroq ohanglariga mp3 formatida kesish. Videoni mp3 va boshqa formatlarga o'tkazing. Onlayn televidenie - tanlanadigan taniqli telekanallar. Haqiqiy vaqtda telekanallarni efirga uzatish mutlaqo bepul - onlayn ravishda translyatsiya qilinadi.


Biz ham tavsiya qilamiz