Homilador ayollar qabristonga borishi mumkinmi? Homiladorlik va dafn marosimlari: afsonalarni yo'q qilish Homilador ayollar dafn marosimini o'tkazishi mumkinmi?

“Takliflar va orzular haqida nima deyish mumkin? Men ularga ergashishim kerakmi? – deb so‘radi Gyote bundan uch asr oldin Faustning og‘zidan. Mavzu bugungi kungacha dolzarbligicha qolmoqda, garchi omenlarga ishonish kattalar uchun o'ziga xos qiziqarli narsa hisoblanadi va rasmiy cherkov xurofotni qoralaydi. Va savol atrofida: "?" - Bahslar hech qachon so'nmaydi.

Bilan aloqada

Homilador ayollar uchun slavyan e'tiqodlari va belgilari

Nega bu xurofotlar pravoslavlik davrida va aholining umumiy savodxonligi davrida shunchalik qat'iy? Bu belgilar haqida emas, balki Rossiya suvga cho'mishdan oldin to'plangan ota-bobolarining tajribasini saqlab qolgan odamlar haqida. belgilar deyarli barcha tabiiy ko'rinishlar bilan muloqot qilishning asosi va hatto nozik olamlarning signallarini ochish vositasi edi. "Har bir voqea oldidan maxsus belgi bor!" - ajdodlarimiz ishonch hosil qilishgan, - "Siz faqat bu belgini ko'rishingiz va uni to'g'ri talqin qilishingiz kerak!".

Muhim! Yangi hayotning paydo bo'lishi kabi muhim voqea, albatta, deyarli bir yil davomida ayol uchun o'zini qanday tutish kerakligi haqida ko'plab belgilar va ko'rsatmalarsiz qolishi mumkin emas.

Slavlar biz 3 dunyoning o'rtasida yashaymiz deb ishonishgan:

Mira Prav (Adolatli xudolar osmoni).
Mira Reveal (barcha odamlar, hayvonlar va o'simliklar yashaydigan O'rta dunyo).
Mira Navi (teskari dunyo - qorong'u xudolar tomonidan boshqariladigan dunyo, o'lik va abadiy qish dunyosi).

Savol: "(qabriston)?" - diqqat bilan ko'rib chiqildi. Buning o'ta istalmaganligi tushunarli - qabriston "yomon" energiyaning to'planishi, tiriklar va o'liklar dunyosi o'rtasidagi so'nggi ostona. Ichida hayotning yosh niholini ko'tarib yurgan ayolga o'lim ruhlari va qora farishtalarning e'tiborini jalb qilish yaxshi emas.

Qadimgi odatlar homilador ayollarni qabristonga borishni taqiqlaydi

Biz qoidalarga amal qilamiz!

Xuddi shu sababga ko'ra, ular homilador ayolni dafn marosimi va dafn bilan bog'liq barcha tashvishlardan himoya qilishga harakat qilishdi:

Ularga marhumni yuvishga, olib tashlangandan keyin uyni tozalashga ruxsat berilmagan, hatto uyg'onganida ham uni 11 kishi o'tirgan skameykaga qo'yishmagan. (U + bola = 2 kishi. 11 + 2 = 13. 13 raqami slavyanlar orasida yomon raqam deb hisoblangan, umuman emas, chunki Yahudo oxirgi kechki ovqat paytida Masihning stolida 13-o'rinni egallagan (keyin ular bilishmagan). Iso haqida biror narsa), lekin qanday qilib 13 raqami iblisning o'nlab soni, ikkita "etti" oldidagi chegara raqami - hurmat qilinadigan va sof ijobiy raqamlar).
Bir hafta 9 kunni o'z ichiga oladi, bir oy - 40. Bu kunlarda marhumni xotirlash odati qayerdan kelgani oydinlashadi.
Barcha oilaviy marosimlar bu raqamlarga bog'liq edi., ularga rioya qilish kerak edi, ayniqsa ehtiyotkorlik bilan bu qoidalar homilador ayol tomonidan kuzatilishi kerak edi, tk. u nafaqat o'zi uchun, balki tug'ilmagan farzandining salomatligi va kelajakdagi taqdiri uchun ham javobgar edi.
Marhum dafn qilinmaguncha yoki krodaga (jasadni yoqish uchun yog'och va somondan yasalgan dafn marosimi) yotqizilgunga qadar "tortishish kuchida" ayolga derazadan tashqariga qarashga ruxsat berilmagan.

Jasadni olib tashlash deraza orqali amalga oshirildi, ko'pincha buning uchun uni kesib tashlashdi. O'lgan odamning ruhi chaqaloqning ruhiga yopishib olishi va unga zarar etkazishi mumkinligiga ishonishgan.

Homilador ayol marhumni olib ketayotganda derazadan tashqariga ham qaray olmadi

Kechirim va eslash

marhum yaqin odamga yaqinlashish va o'pish? - Bu taqiqlangan emas!

Ajrashish muhim marosimni o'z ichiga oladi - marhumdan uning hayoti davomida qilgan jinoyatlarini kechirish va uni kechirishini so'rash. FROM O'lgan odam ular yuziga egilib, past ovozda gapirishdi, kechirim so'rashdi, kechirishdi, Navi shohligida bo'lganlarga salom berishni yoki kimningdir juda muhim iltimosini bajarishni so'rashdi.

Muhim! Vidolashuv (vidolashuv) marosimini bajarish majburiy hisoblangan!

Achchiq ko'z yoshlarini to'kish odat emas edi, lekin sizning yana bir yaqinlaringiz Oila Otasiga yaqinlashib qolganidan shov-shuv bilan quvonish odobsiz deb hisoblangan.

O'lganlar bilan xayrlashish va uning homiladorligini xotirlash taqiqlanmagan

o'liklarni xotirlash butun oila yig'ildi, stolda joy va kelajakdagi ona bor edi. Dafn marosimiga hech kim taklif qilinmadi (dafn marosimidagi yakuniy harakat), lekin hech kim haydalmadi: "O'liklarni g'azablantirish - bu oiladagi baxtni yo'qotish!"

Ba'zida yodgorlik o'tloqiga juda ko'p odamlar to'planishardi, ular orasida yomon ish qilishni xohlaydiganlar ham bo'lishi mumkin. "Og'irlikdagi" ayol yovuz odam uchun oson o'ljaga aylanishi mumkin edi, chunki u "ikki dunyo ostonasida turadi" - Reveal va Navi, deb ishonishgan.

Ota-bobolarimizning g'oyasiga ko'ra, barcha bolalar va ularning ruhlari O'rta Dunyoga teskari dunyodan kelib, bo'ri xudosi Veles, "Iriy qalblarining cho'poni", qudratli qorong'u homiyning marhamatini olishgan. turli san'at, shu jumladan jodugarlik.

Qizil ip Mokosh

Ayol va chaqaloq bilan "yomon narsalar" sodir bo'lishining oldini olish uchun slavyan tumorlari orasida qalin qizil ipdan to'qilgan "nauzalar" juda keng tarqalgan bo'lib, homilador ona qo'llariga va sochlariga kiyib, faqat ularni olib tashlagan:

Hozirgacha ko'p qishloqlarda bu odat eskirgani yo'q. homilador yurish qabriston va odamlar qizil narsaga yig'ilganda - yomon ko'zdan saqlanish uchun.
Qizil - ma'buda Mokoshning rangi - oilaning homiysi, bolalar tug'ilishi, turmush qurgan ayollar. Mokoshning yana bir nomi Buyuk to'quvchidir. U barcha odamlarning taqdirini tug'ilishidan oldin to'qib, qizil ip bilan matoga baxtli kunlarni to'qib olgan deb ishonilgan.
Qizil libos kiying dafn marosimlari uchun va qabristonga borish shart emas! Qizil rangda biror narsani belgilash kifoya - tasma, sharf, bilakdagi qizil ip.

Bilakdagi qizil ip Mokosh

"Ochiq" ko'rinish

Ayolga hatto taqiqlangan edi o'liklarga qarang Ushbu holatda! O'lgan odam o'lik nigohi bilan "tortib olishi" va kelajakdagi hayotni o'zi bilan olib ketishi mumkinligi aytilgan. Va ko'pincha bunday marhum sehrgar hisoblangan. Aks holda, eski slavyan urf-odatlarida sevgan odam bilan xayrlashish yoki homilador ayol uchun uni eslashda hech qanday to'siq yo'q edi. Albatta, ma'lum qoidalarga rioya qilgan holda!

Muhim! Ehtimol, marhum bilan bevosita aloqada bo'lgan yagona o'zgarmas taqiq, agar o'lganlar ko'z qovoqlarini to'liq yopib qo'ymasalar, homilador ayollarga taalluqlidir (bu sodir bo'ladi).

Rasmiy xristian cherkovi haqida nima deyish mumkin? U savolga qanday javob beradi: mumkin yoki yo'qmi homilador yurish- tashrif qabriston? Bormi belgilar yoki cheklovlar?

Xristianlikning pozitsiyasi

Xristian ruhoniylarining pozitsiyasi qadimgi slavyan e'tiqodlaridan unchalik farq qilmaydi. Har holda, savolga: Homilador ayol qabristonga borishi kerakmi va homilador ayollar uchun mumkinmi? hamma bilan birga o'liklarni xotirlash? Jamoat javob beradi: “Ha! Nafaqat mumkin, balki zarur!

Rabbiy marhumning oxirgi qarzini to'lashga intilayotgan va u haqida unutmang, muntazam ravishda "xotira" ni buyurib, qabrga g'amxo'rlik qilganlarni duo qiladi, deb ishoniladi.
Xristian cherkovi faqat ushbu qabr yaqinidagi "xotiraga" yomon munosabatda bo'lib, bu harakatni dafn marosimining aks-sadosi va shuning uchun jinlarning odatini deb hisoblaydi.
Pravoslavlik ham, qadimgi slavyan madaniyati ham birlashgan - ustida spirtli ichimliklarni xotirlash!

Pravoslavlik bunday odatni umuman qabul qilmaydi va mashhur mish-mishlar: "Bola mast bo'ladi!" Ammo dafn marosimini kutib olishning belgisi, ayniqsa homilador ayol uchun omad tilaymiz, Epiphanydan keyin bizga keldi.

Jamoat pul yoki idish-tovoq tarqatish orqali marhumning gunohlarini yuvishga ruxsat berdi. "Qiyin" vaziyatda uchrashgan ayol ikki baravar to'langan - bir marta. Ikkinchidan, uning bolasi ham homiy-homiyni oldi - to'lov beruvchi jon (to'lov beruvchi amaki yoki xola), u Osmondan chaqaloqni "tarbiyaladi" va Rabbiy oldida unga "yaxshi so'z" qila oladi.

Homilador ayollar bilan xayrlashish mumkinmi qarindoshlari, qabristonni ziyorat qilmasdan, agar dafn marosimi kuni u o'zini yaxshi his qilmasa yoki "ruhi yolg'on gapirmasa"?

Rasmiy cherkov bunday xatti-harakatni gunoh deb hisoblamaydi. Ma'badda marhumning xotirasiga bag'ishlangan yodgorlik va dafn marosimiga buyurtma berish va uyda cherkov shamini yoqish va tegishli ibodatlarni o'qish kifoya.

Ibodatlarning yorqin so'zlari ko'tarilganda, o'lganlarning ruhlari qayg'udan xalos bo'ladi, deb ishoniladi. Tanadan ajralgan ruh “mehnat qiladi”. O'zida yangi hayot olib borayotgan ayolning ibodati, ayniqsa, farishtalar va Rabbiyning o'ziga ma'qul keladi va mehnatkash qalb taqdirini tezroq hal qilishdan umidvordir.

Ezoterizm, psixologiya va xalq e'tiqodlari

Ko'pincha keksa odamlardan homilador ayollar va bolalarning qabristonlarda hech qanday ishi yo'qligini eshitishingiz mumkin Homilador ayollar o'liklarga qaramasligi kerak! Nega?

Keksa odamlarning aytishicha, chaqaloq dumg'aza bilan tug'ilishi yoki odam vafot etgan kasallik bilan kasallanishi mumkin. Agar biror kishi qarilikdan vafot etgan bo'lsa ham, chaqaloq o'zini "it qariligi" - progeriyani "tortishi" mumkin. Bu yerda Nima uchun homilador ayollar buni qilmasliklari kerak ustida n dafn marosimida o'liklarga qarash!
Agar shoshilinch ehtiyoj bo'lsa, unda ayol sharfda bo'lishi kerak (bo'lajak chaqaloqning qo'riqchi farishtasi unga yopishadi) va bo'sh qo'l bilan emas - sovg'a yoki to'lov.
Har qanday tanga yoki oddiy konfet to'lov sifatida xizmat qilishi mumkin, bu dafn qilinayotgan odamning nomi bilan har qanday qabrxonani qo'yishga arziydi.
Va hech qanday holatda o'z narsangizni tashlab qo'ymasligingiz yoki unutmasligingiz kerak! Ular unga "soxta" qilishlari mumkin va buzg'unchi onalar shunchalik befarq!

Muhim! Qabristonga tashrif buyurishda qabul qilingan barcha qoidalarga rioya qilish qat'iyan talab qilinadi!

Ezoteriklar tushuntiradilar: Nima uchun homilador ayollar buni qilmasliklari kerak tashrif buyuring dafn marosimlari va qabristonlar- bu shunchaki g'ayritabiiy, chunki cherkov hovlisi va yangi hayotning boshlanishi tushunchalari qarama-qarshidir. O'lim yerdagi mavjudlikning mantiqiy yakunidir. - yangi yo'lning mantiqiy boshlanishi. Bu tushunchalar o'rtasida - abadiy kurash. Siz nozik olamlarni "vasvasaga olib kelmasligingiz" va o'zingizni yoki chaqalog'ingizni dunyolar o'rtasidagi kelishmovchilik olmasiga aylantirmasligingiz kerak - bu xavfli biznes!

Qabristonda onam, o'z xohishiga ko'ra, marhum uchun ko'z yoshlari va qayg'u bilan olib boriladigan salbiy energiya bilan to'ldiriladi.

Qabristonda homilador ayol yomon energiya bilan oziqlanadi

Nima uchun marhumga va psixologlarga qarash mumkin emasligi haqida tushuntirish bor:

Qadimgi Rim yozuvchisi, tarixchisi va shifokori Pliniy ta'kidlaganidek, kelajakdagi ona uchun ijobiy his-tuyg'ularni boshdan kechirish juda muhim, salbiy his-tuyg'ular chaqaloq tug'ilgandan keyin uning salomatligi va xarakteriga yomon ta'sir qiladi.
Zamonaviy ilm-fan bolaning onaning barcha his-tuyg'ulariga hali bachadonda bo'lganida sezgirligini, tashqi tovushlarni eshitishini va yorug'likka ta'sir qilishini tasdiqladi.
Chuqurga tushirilgan tobutni ko'rish quvonch bo'ronini keltirib chiqarishi va qalbni estetik tinchlik bilan to'ldirishi dargumon.
Hissiy yukdan tashqari, ayolning uzoq vaqt davomida oyoqqa turishi qiyin bo'ladi, ayniqsa keyingi bosqichlarda.
Begona odamlarning to'planishi virusli kasallik bilan infektsiyaga olib kelishi mumkin va bu og'ir bo'lishi mumkin.

Nima qilish kerak, agar homilador shunchaki aylanib yurishni xohlaydi qabriston treklar? Bu ayol ruhi shovqin-surondan dam olishni so'rab, psixologik yukdan xalos bo'lishni so'raganda sodir bo'ladi. Buni iloji bormi?

Muhim! Agar yaqinda sizning yaqinlaringizdan biri vafot etgan bo'lsa yoki ayol dahshatli yolg'izlikda qolishni istasa (bu homiladorlik paytida sodir bo'ladi), siz unga aralashmasligingiz kerak.

Yangi hayotning tug'ilishi ayolni o'zgartiradi. Agar u yaqin kishining o'limi bilan shug'ullanishi kerak bo'lsa, u ota-ona vazifasini qanchalik jiddiy qabul qilsa. Ommabop xurofotlar kelajakdagi tug'ruqdagi ayolni har xil baxtsizliklar bilan qo'rqitadi, shunda u hech qanday holatda dafn marosimida bo'lmaydi. Qarshi fikr ham mavjud bo'lib, oxirgi sharafni aziz odamga to'lashni talab qiladi.

Qiyin savol bo'yicha ikkala nuqtai nazarni ko'rib chiqing: "Homilador ayollar dafn marosimida qatnasha oladimi?".

Dafn marosimida homilador ayollarning borligi uchun "FOR" va "QARŞI" dalillari

Belgilar va sog'lom fikr buzilayotgan ayolning uyda qolishini ta'kidlaydi. "Itoatsizlik" nimaga aylanishi mumkin va nima uchun homilador ayol qabristonga tashrif buyurishdan bosh tortishi kerak?

KONO: O'liklarni ko'rish xavfli

O'lik odamni tobutda ko'rish homilador ayolga tug'ruq paytida asoratlarni va'da qiladi. Bu sabab asossiz emas. Ayollarning ta'sirchanligi kuchli o'lim tuyg'ulari va noto'g'ri qarashlardan kelib chiqadigan qo'rquv bilan birgalikda sog'likka zarar etkazishi mumkin.

UCHUN: Marhumga hurmat

Sevgan insonini uzoq safarga kutib olish uchun Yerning turli burchaklaridan qarindoshlar kelishadi. Katoliklarning dafn marosimini barcha oila a'zolari kelguniga qadar kechiktirish odatiy holdir. Agar homilador ayol marhumga nisbatan alohida his-tuyg'ularga ega bo'lsa, uni qabristonga tashrif buyurishdan qaytarish noto'g'ri bo'ladi. Axir, u shunday muhim kunda aziz insonning xotirasini hurmat qilmagani uchun butun umri davomida o'zini qoralaydi.

QARShI: qabristondagi yomon energiya

Homilador ayollarning "o'lik" energiyasi tufayli qabristonlarga tashrif buyurish tavsiya etilmaydi. Darhaqiqat, o'liklardan emas, tiriklardan qo'rqish kerak. Olomon va shovqin-suron ichida bo'lish, umumiy zo'ravonlik muhiti va hatto mavjud bo'lgan ayolga yonboshlab qarash uni hushidan ketishga olib kelishi mumkin.

PRO: Nekropolga tashrif buyurish - bu o'lgan ajdodlarga tashrif buyurish

Qarindoshlar, hatto o'lganlar ham, qarindoshlariga yomonlik yashirmaydilar. Agar ayol qisqa muddatga ega bo'lsa, qiziquvchan ko'zlarni jalb qilmaslik uchun qabristonda shunchaki kengroq kiyim kiyishingiz kerak. Agar eskortlardan biri yaqin joyda bo'lsa, yaxshiroqdir - u "yomon ko'zlardan" o'ziga xos qalqon bo'ladi.

QON: Dafn marosimida marhumning ruhi tug'ilmagan bolaga "yopishib" qolishi mumkin.

Ruhoniylar bunday xurofotlarni butparastlik xurofotlari deb atashadi. Yaqin odam, hatto o'lgan kishi ham zarar etkazishiga yo'l qo'yishi mumkinmi? Esingizda bo'lsin, qancha odamlar o'z farzandlariga bobosi va buvisi sharafiga nom berishadi va shu bilan farzandiga faqat yaxshilik tilaydilar.

UCHUN: Marhumga nisbatan samimiy his-tuyg'ular

Siz o'z his-tuyg'ularingizni tinglashingiz kerak. Agar dafn marosimi kuni homilador ayol o'zini yomon his qilsa, qabristonga tashrifni boshqa kunga qoldirish yaxshiroqdir. U marhumning xotirasini boshqa sanada - 9 yoki 40-kuni uyg'onganida, Radunitsada yoki boshqa ota-ona kunida nishonlashi mumkin. Agar o'zingizni yaxshi his qilsangiz, dafn marosimida bo'lish asoratlarni keltirib chiqarishi dargumon.

QARShI: Homilador ayollar ma'badga kirmasligi kerak

Keksalarning aytishicha, dafn marosimida homilador ayol tobutning yonida bo'lmasligi kerak. Darhaqiqat, marhumga hurmat bajo keltirish xayr-ehson hisoblanadi. Ammo isiriq va qotib qolgan havoning hidi homilador ayolni chindan ham bosh aylanishi mumkin. Xizmat paytida, yosh xonim o'zini yomon his qilganda, o'z vaqtida binolarni tark etishi uchun cherkovga kiraverishda bo'lishi yaxshiroqdir.

UCHUN: Yaqiningizning dafn marosimini o'tkazib yubormang

Bu dalil ancha ziddiyatli. Oila a'zolaridan biri vafot etgan bo'lsa ham, homilador ayol birinchi navbatda o'z xohish-istaklari va farovonligiga e'tibor berishi kerak. Do'stingiz yoki hamkasbingizning dafn marosimiga tashrif buyurishdan bosh tortish yoki tobut qopqog'ini yopishdan oldin marosimning boshida qatnashish yaxshiroqdir. Marhumning ota-onasida yosh o'g'il yoki qizning o'limi homilador ayolga ongsiz ravishda dushmanlikni keltirib chiqarishi mumkin. Marhumning xonadonini salbiy his-tuyg'ularga qo'zg'atmaslik yaxshiroqdir.

QARShI: Diniy mansublik

Musulmonlar dafn marosimida ayollarning borligini qabul qilmaydi. Dafn marosimining barcha harakatlari, hatto marhum zaif jins vakili bo'lsa ham, erkaklar tomonidan amalga oshiriladi. Homilador musulmon ayol uyda o'tirib, bevaqt vafot etganlar uchun qayg'urishi yaxshiroqdir.

Ommabop belgilardan biri, homilador ayolning qabristonga bormasligi va dafn marosimida qatnashmasligi kerakligi aytiladi. Biroq, hayotda turli vaziyatlar mavjud va ko'p ayollar qanday qilib to'g'ri ish qilishni bilishmaydi - dafn marosimiga borish yoki hali ham o'zini tutish kerakmi? Maqolada biz bunday e'tiqod qaerdan kelganini bilib olamiz va taqdir qiyin tanlovni taqdim etgan bo'lsa, o'zini qanday tutish kerakligini aniqlaymiz.

Rus odamining hayotini xalq belgilari va e'tiqodlarisiz tasavvur qilish qiyin, hatto eng zamonaviy qizlar ham qora mushukni aylanib o'tib, to'kilgan tuz haqida qayg'uradilar. Bizning boshimizda ikkita oliy ma'lumot, Xudoga ishonish va buvining alomatlari xotirjam birga yashaydi. Va homiladorlik haqida gap ketganda, nima qila olishingizni va nima qilmasligingizni eshitmaslik uchun endi qadam tashlash uchun qadam yo'q. Atrofingizdagi odamlar homiladorlik paytida o'zini qanday tutish kerakligini doimo tushuntirib berishadi va sizning boshingiz aylana boshlaydi - bularning barchasi noto'g'ri qarashlar ekanligini aqlingiz bilan tushunasiz, lekin chaqaloqqa zarar etkazish qo'rquvi sizni buvisining maslahatiga quloq solishga majbur qiladi.

Homilador ayollar dafn marosimida qatnashishi mumkinmi?

Inson ongida homiladorlik yangi hayotning boshlanishi bilan, qabriston esa - oxiri bilan bog'liq. Bu haqiqiy hayotda to'qnashmasligi kerak bo'lgan ikkita bir-birini istisno qiladigan tushunchalar. Hayot tsikli tug'ilish va o'lim o'rtasida almashinadi, dunyoda har bir daqiqada kimdir vafot etadi va bir vaqtning o'zida tug'iladi, lekin bu hodisalar odatda kesishmaydi, shuning uchun homilador ayol o'lim maskaniga tashrif buyurmasligi kerak degan ishonch paydo bo'ladi. Bu, ayniqsa, dafn marosimlari uchun to'g'ri keladi, chunki har qanday odam uchun o'limga duch kelish qiyin, homilador ayol esa SH va stressga umuman muhtoj emas va hatto xavfli bo'lishi mumkin. Qadim zamonlardan beri homilador ayolning o'lgan ayolni ko'rishi xavfli ekanligiga ishonishgan - bu o'limning kelishini ko'rsatadigan yomon belgidir.

Hamma odamlar har xil va ular dafn marosimini o'ziga xos tarzda qabul qiladilar: kimdir o'limga falsafiy munosabatda bo'ladi, kimdir, aksincha, marhumning borligiga bardosh bera olmaydi, shuning uchun vaziyatga qarash kerak, barchasi temperamentga bog'liq. va ayolning hissiyligi. Majburiyat hissini emas, balki ichki ovozingizni tinglang. Dafn marosimining og'ir muhiti tushkunlikka tushadi, shuning uchun homilador ayollar motam marosimidan qochishlari, g'iybat va g'iybatlarga e'tibor bermasliklari, to'g'ri deb bilgan ishni qilishlari yaxshiroqdir. Boshqa tomondan, agar siz uchun muhim odam vafot etgan bo'lsa va uni oxirgi safarida ko'rmasangiz, pushaymon bo'lishingizni tushunsangiz, dafn marosimiga borish yaxshiroqdir. Shu bilan birga, qabriston homilador ayol uchun eng yaxshi joy emasligini tushunishingiz kerak, shuning uchun birinchi navbatda bolangiz haqida o'ylang.

Hatto ruhoniylar ham bu qadimiy xurofotlar va homilador ayollar, agar kerak bo'lsa, dafn marosimida ishtirok etishlari mumkinligiga ishonishadi. U erda "yomon energiya" yo'q, asosiysi homilador ayolning hissiy kayfiyati. Buvilarning aytishicha, marhumning ruhi dafn marosimida bolaga "yopishib" qolishi mumkin, ammo cherkovda bunday belgilar bid'at deb ataladi. Agar siz qabristonga borishni xohlamasangiz, unday bo'lmang. Aybdorlik tuyg'usini tashlang - siz nafaqat dafn marosimida yaqinlaringiz bilan xayrlashishingiz, uyg'onishingiz, cherkovga sham qo'yishingiz, magpie buyurtma qilishingiz, marhum uchun ibodat qilishingiz mumkin.

Kelajakdagi ona uchun cherkovga borish va ibodat qilish muhim va foydalidir, chunki u tug'ilmagan bolasi bilan ibodat qiladi, unga ijobiy energiya va Xudoning inoyatini beradi - asosiysi, ibodat imon bilan o'qilganida. Cherkov atmosferasi tinchlik, kelajakka ishonch va xotirjamlik beradi, shuning uchun ruhoniylar ayollarni ma'badga tez-tez tashrif buyurishga va ibodat qilishga chaqiradilar (bu nafaqat cherkovda, balki uyda ham amalga oshirilishi mumkin). Shunday qilib, siz nafaqat o'zingizni, balki bolani ham himoya qilasiz.

Dafn marosimlari odatda stressli bo'ladi - bu homilador ayolning dafn marosimida bo'lmasligining asosiy sababidir. Salbiy his-tuyg'ular va fikrlar onadan bolaga ijobiy his-tuyg'ular bilan bir xil tarzda o'tadi, shuning uchun homiladorlik paytida ko'proq ijobiy his-tuyg'ularga ega bo'lish va hayotdan zavqlanish juda muhim, shu bilan birga o'zingizni stress va salbiy narsalardan iloji boricha himoya qilish maqsadga muvofiqdir. Motam hodisalari va salbiy energiya to'planadigan joylardan qochishga harakat qiling.

Nima uchun homilador ayollar qabristonga bormasliklari kerak

Hamma narsani biladigan buvilar homilador ayollarni qo'rqitib, qabristonga borishni taqiqlaydi. Ha, qabriston - o'liklarning shohligi, u erda juda ko'p yomon energiya, qayg'u va azob-uqubatlar to'plangan deb ishoniladi. Ruhoniylarning ta'kidlashicha, bu butparastlikning aks-sadolari, o'tmishning qoldiqlari, ularga e'tibor bermaslik kerak. Darhaqiqat, agar ruh xotirlash paytida sevgan kishining qabrini ziyorat qilishni so'rasa, unda yaqinlaringizni yodga olish va xotirlash juda mumkin.

Homiladorlik paytida qabristonga borish yoki bormaslik - har bir ayolning shaxsiy ishi. Asosiysi, bir vaqtning o'zida o'zingizni qanday his qilayotganingiz va qanday his-tuyg'ularni boshdan kechirayotganingiz. Agar ayol qabristonga tashvish, qo'rquv va tashvish bilan ketayotgan bo'lsa, unda qabriston o'rniga uyda qolish yoki cherkovga borish yaxshiroqdir. Agar ayol o'liklarni ziyorat qilishni xohlasa va qabristonda hech narsa uning ichki tinchligini buzmasligiga ishonch hosil qilsa, siz ishonch bilan borishingiz mumkin. Ko'pgina qizlar forumlarda qabristonda ichki tinchlik va osoyishtalikni his qilishlarini yozadilar.

Ruhoniylarning fikricha, Xudoning inoyati va marhamati ota-bobolarini unutmaydigan va vafot etgan qarindoshlarini eslaydigan odamlarga tushadi, shuning uchun o'liklarni xotirlash hayot davomida bizning burchimizdir. Istalgan vaqtda, hatto homiladorlik paytida ham qabrlarga g'amxo'rlik qilish kerak, lekin buni bosim ostida emas, balki toza yurakdan qiling. Agar o'zingizni yomon his qilsangiz yoki bugun qabristonga borishni xohlamasangiz, safarni boshqa kunga o'tkazing. Bundan ham yaxshiroq, homiladorlik paytida qabrlarga g'amxo'rlik qilish majburiyatlarini boshqa qarindoshlarga topshiring.

Homiladorlik davrida ayollarda qon bosimi tez-tez ko'tariladi, uyqusizlik va yuqori charchoq tashvishlari va hissiy labillik kayfiyatning o'zgarishiga ta'sir qiladi. Kuchli salbiy his-tuyg'ular kelajakdagi onaning jismoniy holatining yomonlashishiga olib kelishi mumkin, stress va ohangdorlikni keltirib chiqarishi mumkin, shuning uchun hissiy va shubhali qizlarning qabristonga borishi istalmagan.

Ezoteriklar nuqtai nazaridan, homilador ayol nafaqat kelajakdagi ona va chaqaloqqa, balki uning atrofidagilarga ham uyg'unlik va tinchlikni tarqatadigan noyob energiyaga ega. Biroq, ayolning energiya sohasi juda zaif, u hayotiy energiyani tortib oladigan boshqa dunyo ob'ektlarini faol ravishda jalb qiladi. Va o'lim bilan bog'liq joylarda, boshqa birovning biofildiga "o'tirishga" tayyor bo'lgan juda ko'p salbiy energiya va mavjudotlar mavjud. Bu nuqtai nazar mashhur xurofotlarga o'xshaydi, ular ham "turar-joy" va boshqa odamlarning energiyasiga zarar etkazish haqida ogohlantiradilar, shuning uchun ezoteriklar homilador ayollarning qabristonga tashrif buyurishiga va hatto dafn marosimiga mutlaqo qarshi.

Ammo hatto homilador ayollar ham uyg'onishlari mumkin. Agar ayol marhumning qarindoshlari va do'stlariga hamdardlik bildirmoqchi bo'lsa, unda siz xotirlash marosimida qatnashishingiz mumkin. Asosiysi, sizning ichki munosabatingiz va o'z-o'zini anglash, agar eng kichik shubha bo'lsa, unda voqeani rad eting. Agar siz borishni xohlamasangiz, boshqalar sizning xohishingiz va his-tuyg'ularingizga hamdard bo'lishlari kerak.

Uyda qolgan yaxshi

Ayol bunday vaziyatda o'z-o'zidan qaror qabul qilishi kerak, hech kim sizga buni qanday qilib to'g'ri bajarish haqida maslahat bera olmaydi. Agar siz o'zingizning qobiliyatingizga ishonchingiz komil bo'lsa va barqaror mentalitetga ega bo'lsangiz, dafn marosimida ishonch bilan qatnashib, qabristonga borishingiz mumkin. Agar siz bu odam siz uchun aziz ekanligini tushunsangiz va dafn marosimini o'tkazib yubora olmasangiz, afsuslanasiz, boring. Biroq, agar eng kichik shubha bo'lsa, uyda qolish yoki cherkovga borish va dam olish uchun sham yoqish yaxshiroqdir.

Homilador ayolning jismoniy holati haqida ham shunday deyish mumkin - agar siz tez-tez o'zingizni yomon his qilsangiz, charchagan bo'lsangiz va kayfiyatingiz o'zgarib turadigan bo'lsa, unda taqdirni vasvasaga solmaslik, uyda qolib, yaxshi dam olish kerak. Shifokorlar, kuchli salbiy his-tuyg'ular, tashvishlar va ko'z yoshlar ona va chaqaloqning farovonligiga yomon ta'sir qilishini eslatib turadi. Ayniqsa, homiladorlikning dastlabki bosqichlarida nervlarni saqlab qolish kerak, shuning uchun qabristonga borish kerak bo'lsa, unda motam tutuvchilar bilan kamroq muloqot qiling va asabiylashmaslikka harakat qiling.

Suvga cho'mish paytida har bir kishiga qo'riqchi farishta beriladi, deb ishoniladi va chaqaloq bachadonda bo'lganida, uning farishtasi uni himoya qiladi. Biroq, tug'ilmagan bolalar juda himoyasiz va qorong'u kuchlarning ta'siriga duchor bo'ladilar, degan fikr bor, shuning uchun mashhur belgilarga ko'ra, homilador ayollar qabristonga bormasliklari va undan ham ko'proq dafn marosimida qatnashishlari kerak. Agar dafn marosimidan qochish imkoniyati mavjud bo'lsa, undan foydalaning. Buvilarning aytishicha, o'lgan va tug'ilmagan bolalar bir xil o'lchamda, shuning uchun marhum bolani o'zi bilan "olib ketishi" mumkin. Agar tanishingiz vafot etgan bo'lsa, uyda toza vijdon bilan qoling - homiladorlik dafn marosimidan qochish uchun yaxshi sababdir, shuning uchun sizni hech kim hukm qilmaydi.

Belgilar homilador ayollarga uyg'onish marosimiga borishni taqiqlamaydi. U erda siz marhumning oilasini qo'llab-quvvatlashingiz va hamdardlik bildirishingiz mumkin. Biroq, qayg'u chekayotgan qarindoshlar bilan aloqani cheklashga harakat qiling, chunki siz stress va salbiy his-tuyg'ulardan qochishingiz kerak. O'limda hech qanday dahshatli narsa yo'qligiga ishonch hosil qiling - bu tabiiy va muqarrar jarayon. Kuchli his-tuyg'ular bolaning yo'qolishiga olib kelishi mumkin, shuning uchun siz yaqinlaringizning o'limiga haddan tashqari munosabatda bo'lsangiz, uyda qoling.

Ota-bobolarimiz tug'ilmagan bola dafn marosimida barcha qayg'uli vaziyatni his qilishiga va odamlarning yig'lashini eshitishiga, ularning qayg'usini his qilishiga amin edi. Qadim zamonlarda, agar homilador ona marhumga qarasa, bola o'lik holda tug'ilishi mumkinligiga ishonishgan. Zamonaviy dunyoda homilador ayollarning qabristonlari va dafn marosimlarini ziyorat qilishiga nisbatan bunday qat'iy munosabat yo'q, ammo zarurat tug'ilmasa, bundan qochish yaxshiroqdir.

Forumlar homilador ayolning qabristonga va dafn marosimiga borishi mumkinmi degan savolni muhokama qilish bilan to'la. Fikrlar juda farq qiladi va asosan ayolning tabiatiga bog'liq. Ba'zilar bu masala haqida umuman o'ylamaydilar va homiladorlik paytida turmush tarzini umuman o'zgartirmaydilar. Agar qabristonga tashrif buyurish yoki dafn marosimiga borish kerak bo'lsa, ular tasavvuf va belgilar haqida o'ylamasdan, o'z vazifalarini xotirjam bajaradilar. Ko'proq shubhali qizlar qaror qabul qilishdan va o'z xulosalariga kelishdan oldin forumlarni diqqat bilan o'rganadilar va muhokamalarda qatnashadilar. Ba'zi homilador onalar katta qarindoshlarning fikrini aniq tinglashadi va uni xavfsiz o'ynash va chaqaloqni xavf ostiga qo'ymaslik yaxshiroq deb hisoblashadi.

Homilador ayollar uchun qabristonga tashrif buyurish uchun aniq kontrendikatsiyalar yo'q, shuning uchun siz o'zingiz uchun nima muhimroq ekanligini va bu vaziyatda o'zini qanday tutish kerakligini o'zingiz hal qilishingiz kerak. Sevimli qarindoshining qabrini ziyorat qilish, ba'zilari tinchlik va ichki tinchlikni boshdan kechirishadi, boshqalari asabiy va stressli bo'lib, bolaga zarar etkazishi mumkin. Ichki ovozingizni tinglang va agar u dafn marosimiga bormaslik kerakligini aytsa, cherkovga borib, dafn marosimiga buyurtma bering.

Istisno holat

Agar yaqinlaringiz vafot etgan bo'lsa va siz dafn marosimiga borib, xayrlashishga majbur bo'lganingizni his qilsangiz, unda ba'zi qoidalarga amal qiling. Marhum hali uydan olib chiqilmagan yoki tobut allaqachon ko'milgan bo'lsa, to'g'ri vaqtni tanlang. Bu vaqtda atrofdagilarning his-tuyg'ulari biroz xotirjam, kayfiyati barqarorroq. Qabristonga sayohat qilishdan qochish hali ham tavsiya etiladi, uyg'onish va marhumning qarindoshlariga hamdardlik bildirish kifoya.

Homiladorlik har doim sir bo'lib kelgan, u ko'p asrlar oldin paydo bo'lgan va avloddan-avlodga o'tib kelgan xurofotlar, e'tiqodlar va noto'g'ri qarashlar bilan qoplangan. Bir narsa aniqki, dafn marosimlari kuchli his-tuyg'ular, tashvishlar va stresslarni keltirib chiqaradi, shuning uchun ta'sirchan va hissiy homilador ayol o'z psixikasini bunday kuchli sinovlarga duchor qilmasligi kerak. Bundan tashqari, qabristonda juda ko'p qayg'u va ko'z yoshlar to'plangan, bu ham kelajakdagi onaning energiyasiga ta'sir qilishi mumkin, shuning uchun qabristonga sayohatlarni minimallashtirishga harakat qiling.

Agar vaziyat shunday bo'lsaki, siz dafn marosimini o'tkazib yubora olmaysiz yoki o'zingiz marhum bilan xayrlashmoqchi bo'lsangiz, o'zingizni xotirjam tutishingiz va ko'z yoshlari va hissiy xatti-harakatlaringiz bilan chaqaloqqa zarar bermasligingizga amin bo'lsangizgina boring. Aks holda, qabristonga borishdan saqlaning, cherkovga borib, ibodat qilish yaxshiroqdir. Bu vaziyatda qanday qilib to'g'ri ish qilish kerakligini va sizning pozitsiyangizda dafn marosimiga borishga arziydimi, faqat siz qaror qabul qilishingiz mumkin. Agar siz juda hissiyotli va shubhali ekanligingizni bilsangiz, o'z farzandingizning farovonligini xavf ostiga qo'ymang.

Qiziqarli deb atalmish pozitsiyada bo'lgan qizlar qabristonlarga tashrif buyurmasliklari va undan ham ko'proq dafn marosimlariga borishlari kerak degan fikr bor. Ushbu taqiqning sabablari har xil.

Ikkita asosiy tushuntirish mavjud: nima uchun homilador qizlar hech qachon dafn marosimiga bormasligi kerak:

xurofotlar va belgilar;
hissiy tajribalar, psixologik noqulaylik;

Homilador ayolning dafn marosimiga tashrifidan keyin stressi

Bu juda aniq: har bir homilador ayol dafn marosimiga borishni xohlaydi, agar eng yaqin odam bilan xayrlashish va uni so'nggi safariga munosib ravishda olib borish kerak bo'lsa.

Bunday istak haqiqatan ham kuchli bo'lsa, siz shaxsiy his-tuyg'ularingizni etarli darajada engishingizga ishonchingiz bor, bu holda tashrif yomonlashmaydi.

Dafn marosimida ishtirok etmaslik kerak, chunki bu daqiqalarda sizning atrofingizdagi odamlarning his-tuyg'ulari juda beqaror. Marhumning o'zi u erda bo'lganda uyga keling va shundan so'ng keyingi xotira kechki ovqatida bevosita ishtirok eting.

Shunga qaramay, ona bo'lishga tayyorlanayotgan ayollar orasida tananing har qanday gormonal qayta tuzilishi hali ham butun dunyoni, haqiqatni idrok etishga ta'sir qiladi. Kelajakdagi barcha onalar ko'proq hissiy va juda himoyasiz, har bir kichik narsa ularni juda xafa qilishi mumkin. Shuning uchun shaxsiy kuchni haddan tashqari oshirib yuborish, dafn marosimiga faqat odob-axloq uchun borish mantiqiy emas.

Agar sizning psixologik holatingiz yanada yomonlashsa va dafn marosimiga tashrif buyurganingizdan so'ng, boshqa narsalar qatorida depressiya rivojlanishi mumkin. Va, boshqa narsalar qatorida, dafn marosimini o'z ichiga olgan stressli muhit chaqaloqqa foyda keltirmaydi. Bezovtalik va tashvishlar bolaning sog'lig'iga ta'sir qilishi yoki eng yomon narsa - abortga olib kelishi mumkin. Bu kuchli his-tuyg'ular ko'pincha bachadonda o'zgarishlarga olib kelishi bilan bevosita bog'liq va bu juda xavfli va istalmagan.

Homilador ayollar nima uchun dafn marosimida bo'lmasligi kerak xalq belgilari

Qiz homilador bo'lganida, darhol unga turli xil taqiqlar tushadi, bu kamdan-kam hollarda mantiqiy nuqtai nazardan tushuntiriladi. Shunga qaramay, ota-bobolarimiz kelajakdagi chaqaloqni maksimal darajada himoya qilish kerakligiga ishonchini yo'qotmagan.

Dafn marosimlarini ziyorat qilishni taqiqlashga kelsak, turli belgilarga ko'ra, bu qabriston, o'liklarning yomon energiyasi tufayli zararli hisoblanadi. Qadimgi kunlarda odamlar o'ylashgan: ona qornida bo'lgan chaqaloq hali Xudoning ostida yurmaydi, yoki, aniqrog'i, uning himoyasiga ega emas. Shunga asoslanib, xavfli joylarga borishdan voz kechish kerak.

Shuningdek, tug'ilmagan chaqaloqlarga dunyoning qorong'u tomoni ta'sir qiladi, deb ishoniladi. Shu sababli, o'liklar bilan barcha aloqalar istalmagan. Yana bir jiddiy xurofot bor: o'lik odamlar va hali ham bachadonda bo'lgan bolalar, xuddi bir o'lchovda, bir xil energiya darajasida. Shunga asoslanib, ular o'rtasida aloqa paydo bo'lishi mumkin va eng yoqimsiz holatlarda marhum hatto chaqaloqni o'zi bilan olib ketishni xohlaydi.

Chaqaloqlar va homilador ayollarga tegishli barcha xurofot va belgilarga rioya qilib, siz shunchaki aql-idrokingizni yo'qotishingiz mumkin. Hech qanday jiddiy va ilmiy asoslangan talqin yo'q, shuning uchun ularga alohida e'tibor berish mantiqiy emas.

Slavlar uzoq vaqtdan beri xurofot bilan ajralib turishgan va shuning uchun rus xalqi orasida e'tiqod va omenlar juda ko'p bo'lgan. Ularning ko'pchiligi bolalar, chaqaloqlar va homiladorlik bilan bog'liq, chunki slavyanlar har doim naslga katta ahamiyat berishgan.

Bardosh berishni va sog'lom bola tug'ishni xohlaydigan ayol homilador ayollar nima qila olishini va nima qila olmasligini bilishi kerak: homiladorlik haqida oldindan gapirish kerakmi yoki yo'qmi, "mahr" tayyorlashga ruxsat beriladimi? chaqaloqni oldindan, homilador ayollar dafn marosimiga borishlari mumkinmi.

Xalq e’tiqodlarining qadimiy ildizlari

Qadimgi kunlarda xurofotli dahshat va qo'rquv odamlarga hech qanday aniq tushuntirish topilmaydigan har qanday voqealarni keltirib chiqardi. Bunday tushunarsiz va g'alati voqealarga o'lim va u bilan bog'liq bo'lgan barcha narsalar kiradi. Bugungi kunda marhumning qaerga "ketayotganini" tushunishning iloji bo'lmadi, shuning uchun ular bunday "hodisalar" ga turli xil aql bovar qilmaydigan tushuntirishlarni berishadi va fojiali voqealar bilan tasavvur qilib bo'lmaydigan belgilar va e'tiqodlarni bog'lashadi.

Qadimgi slavyanlar o'lim va yangi hayotning tug'ilishi bilan bog'liq bo'lgan hamma narsa sir va sir bilan "qoplangan" - bu ikki voqea bir energiya chigaliga bog'langan va bir-biri bilan chambarchas bog'langan. O'lgan odam "boshqa dunyo" ga boradi va yangi tug'ilgan chaqaloq bu "boshqa dunyo" dan keladi, deb ishonishgan. Zamonaviy dunyo va jamiyat bu e'tiqod va xurofotlardan xalos bo'lmadi, chunki ular allaqachon genetik ildizlarga ega. Aksincha, bir muncha vaqt o'tgach, ular yangi tushuntirishlar va talqinlar - diniy, tasavvufiy, psixologik, falsafiy talqinlar bilan mustahkamlandi.

Homiladorlik va dafn marosimi mutlaqo mos kelmaydigan tushunchalar ekanligi uzoq vaqtdan beri odat bo'lib kelgan, ammo buning uchun turli tushuntirishlar mavjud edi. Mistik moyil qarindoshlar har doim "" bilan bevosita bog'liq bo'lgan bir nechta versiyalarni berishgan. ruhlarning ko'chishi".

E'tiqodning mistik talqini

" nazariyasi tarafdorlari. ruhning ko'chishi"O'limdan keyin ular har doim yangi" yashash joyiga ko'chib o'tishdan oldin tanani tark etgan ruhning qayerda joylashganligini oqilona tushuntirishni qidirdilar. Ko'p versiyalar ilgari surilgan va ilgari surilmoqda va ulardan birida aytilishicha, o'lganlarning ruhlari qabristonda, jasad ko'milgan joyning yonida yashaydi.

Bu erdan homilador ayollar nima uchun dafn marosimiga bormasliklari haqidagi versiyalar va tushuntirishlar keldi:

Birinchi tushuntirishga ko'ra, bachadonda tug'ilmagan chaqaloq hali o'z ruhiga ega emas, shuning uchun qabristondan har qanday marhumning ruhi unga ko'chib o'tishi mumkin. Shunday qilib, kelajakdagi chaqaloqni taqdiri va omadidan mahrum qilish, unga marhumning taqdirini yuklash mumkinligiga ishonishgan. Bunday tushuntirishdan keyin bironta ham homilador ayol dafn marosimida qatnashishni va qabristonga borishni xohlamadi;
Ikkinchi versiyaga ko'ra, agar ayol homiladorlik paytida dafn marosimida qatnashsa, uning tug'ilmagan chaqalog'ida dafn qilinayotgan odamning ruhi yashaydi. Marhumning kelajakdagi onasi kim bo'lishidan qat'i nazar, bunday "ko'chirish" chaqaloqning salomatligi va farovonligiga ham juda salbiy ta'sir qiladi, chunki "begona ruh" insonni haqiqatdan uzoqlashtiradi. yo'l. Bunday bolalarning o'z taqdiri bo'lmaydi, deb ishonishgan;
Uchinchi versiyada ukraincha ildizlar mavjud. Uning tarafdorlarining ta'kidlashicha, suvga cho'mmagan holda vafot etgan yosh bolalarning ruhlari qabriston atrofida "podada" o'ralib yuradi. Odamlar ularni boshqacha chaqirishdi, versiyalardan biriga ko'ra - "charchagan". Ularga turli xil nayranglar aytildi: go'yo ular tunda sarson-sargardonlar va sayohatchilarni yo'ldan ozdirishdi, ovora bo'lgan yoshlarni qo'rqitishdi, lekin ayniqsa, ular qabriston yonida va cherkov yonida homilador ayolni dafn marosimida kutishgan. marhum. Beparvo ayol shu tarzda o'z chaqalog'ini ularga "ayiq" safida "bergan": bola o'lik tug'ilgan yoki tug'ilgandan keyin darhol vafot etgan. Ba'zi hollarda, agar chaqaloq suvga cho'mish uchun vaqt topsa, u omon qoldi, lekin kasal va baxtsiz bo'lib o'sdi: kichik "eskirgan" ular manevra qilinganligini kechirmadi.

Har qanday mistik tushuntirish kelajakdagi onani juda qo'rqitishi va uni dilemma haqida o'ylashdan qaytarishi mumkin: homilador ayolning dafn marosimiga borishga arziydimi? Boshqa tomondan, diniy moyil qarindoshlar tushuntirish uchun pravoslav cherkoviga murojaat qilib, qo'rquv va xavotirlarni yo'q qilishga qodir.

E'tiqodni tushuntirishga pravoslav yondashuvi

Pravoslav cherkovining vazirlari, o'z navbatida, cherkov xristianlari uchun mashhur talqinlar va xurofotlarni qabul qilishdan ogohlantiradilar. "Xurofot" deb ishoniladi- Bular haqiqiy emas, balki "yovuzlik" dan kelib chiqadigan "behuda" e'tiqodning elementlari.

Bu homiladorlik paytida dafn marosimida qatnashish bilan bog'liq e'tiqodlarga ham tegishli:

Ruhoniylar vafot etgan qarindoshlarning xotirasini hurmat qilish zarurligiga e'tibor berishadi va chaqaloq tug'ish davri bunga to'sqinlik qilmaydi. Ruhoniylar zaruriy harakatlarni o'z ichiga oladi: ibodat, o'liklar uchun sadaqa, dam olish uchun sham shaklida xayr-ehson. Shu bilan birga, agar ayol o'zini yaxshi his qilsa va ma'baddagi dafn marosimiga dosh bera olsa, yaqin o'lgan qarindoshi bilan xayrlashish taqiqlangan emas.
Homilador ayollar uchun qarindoshlarning dafn marosimiga tug'ilmagan chaqaloq uchun tushish xavfi mavjud bo'lgan yoki ayolning o'zini yomon his qilgan hollarda borish tavsiya etilmaydi. Bolani tug'ish paytida kelajakdagi onaning vazifasi uning sog'lig'i va Olloh tomonidan unga ishonib topshirilgan kelajakdagi chaqaloqning farovonligi haqida g'amxo'rlik qilishdir. Shuning uchun onaning chaqaloqqa va o'ziga zarar keltiradigan har bir narsasi, shu jumladan tananing muammo signallarini e'tiborsiz qoldirishi gunoh hisoblanadi.

Injil an'analariga ko'ra, Iso Masih erdagi hayoti davomida er yuzida kezib, odamlarni kasalliklardan davolagan va ruhlarini yengil qilgan. U haqidagi mish-mishlar tezda butun dunyoga tarqaldi, hamma payg'ambardan shifo olishga shoshildi. Unga yordam so'ragan har bir kishiga Iso dedi: Ishonasizmi? E'tiqodingizga ko'ra, bu siz uchun bo'ladi ...". Shuning uchun pravoslav ruhoniylari bugungi kunda cherkov a'zolarining e'tiborini imon kuchi insonning dunyoviy yo'lida hamroh bo'lishi kerakligiga qaratmoqda.

Homilador ayol dafn marosimida boshqa dunyo kuchlari chaqaloqqa zarar etkazishiga ishonmasligi kerak, aks holda " E'tiqodingizga ko'ra o'zingizga bo'lsin...". Homilador ayollar dafn marosimiga borishlari mumkin, agar kelajakdagi ona Rabbiy va Bokira qizning himoyasi va homiyligi uchun umidning to'g'ri pozitsiyasini egallagan bo'lsa.

Taqiqlashning psixologik va fiziologik talqini

Psixologlar va fiziologlar nima uchun homilador ayollar dafn marosimiga bormasliklari haqida o'z tushuntirishlarini berishadi. Muammo chaqaloqqa uzatiladigan onaning psixo-emotsional kayfiyatida yotadi.

Birinchi haftalardan boshlab chaqaloq onasi bilan bir organizmda yashaydi, hatto uning kayfiyati o'zgarishini sezadi va bundan ham ko'proq chuqur qayg'uni boshdan kechiradi:

Ilmiy psixologiya nuqtai nazaridan, har qanday salbiy his-tuyg'ular ona ichidagi kichik hayotga zararli. Yangi tug'ilgan chaqaloq va chaqaloqlarning psixoanalizi va maslahati bilan shug'ullangan bolalar psixoanalitiklari hayratlanarli xulosalarga kelishdi: chaqaloqlar o'z muammolarini tug'ruqdan oldingi davrda olib boradilar va hayotning birinchi haftalari va oylarida ularni loyihalashtira oladilar. Onalari tug'ilgandan bir necha hafta o'tgach, homiladorlik paytida kuchli asabiy zarbani boshdan kechirgan chaqaloqlar yaqinlarini qattiq bo'g'ilish, tanadagi kuchli toshmalar, qisqa muddatli nafas olishni to'xtatish - tipik psixosomatik alomatlar bilan qo'rqitishni boshladilar.
Bundan tashqari, fiziologik nuqtai nazardan, onaning o'tkir va chuqur salbiy his-tuyg'ulari homilaning zaif asab tizimiga zarar etkazishi mumkin, bu esa keyinchalik bolaning sog'lig'i bilan bog'liq muammolarga olib keladi. Chaqaloq injiq bo'ladi, uyqu va ishtahani buzish mumkin.

Sevimli odamning dafn marosimiga borish yoki bormaslik, kelajakdagi ona o'zi uchun qaror qabul qiladi. Ko'pchilik, ular allaqachon yo'qotishdan juda xavotirda ekanligiga ishora qiladilar, shuning uchun u yomonlashmaydi.