Rojdestvo - bu dunyo nishonlanadigan vaqt. Rojdestvo qanday bayram
Salom aziz o'quvchilar. Sizni ajoyib bayram bilan tabriklamoqchiman. Axir, tez orada barcha imonlilar uchun Rabbiy va Najotkor Iso Masihning tug'ilgan kunini (Rojdestvo) nishonlaydigan kun keladi. Bu 7 yanvar kuni sodir bo'ladi. Ushbu bayram xristian olamidagi eng muhim bayramlardan biridir. Bu insoniyatning qutqaruvchisi Iso Masihning (Ilohiy chaqaloq, Xudoning O'g'li) Bokira Maryamdan tug'ilishi tufayli katta quvonch belgisi sifatida o'rnatildi. Bu voqea Baytlahmda global, hatto universal miqyosda bo'lib o'tdi. Rojdestvo kelishidan oldin ro'za tutish an'anaga aylangan va o'n ikki bayramga kiritilgan. Bu 40 kunlik uzoq ro'zaning finalidir (Muqaddas Fortekost). Eng qattiq ro'za bayram boshlanishidan oldin bajarilishi kerak.
6 dan 7 ga o'tar kechasi barcha pravoslav cherkovlari va ibodatxonalarida tantanali Rojdestvo xizmatlari nishonlanadi.
Shundan so'ng o'n ikki kun davom etadigan Rojdestvo vaqti keladi. Bu vaqtda barcha imonlilar Masihni nishonlaydilar va ulug'laydilar. Bugun men Rojdestvo uchun qiziqarli an'analar va urf-odatlarni ko'rib chiqmoqchiman. Darhaqiqat, hamma narsa bolalar uchun ham, kattalar uchun ham juda qiziq.
Bayramning tarixi - bolalar uchun Rojdestvo
7 yanvar butun insoniyatning yangi hayotini nishonladi. Endi butparast butlarga sig'inish o'tmishda qoldi. Bu xudolarni rozi qilish uchun boshqa odamlar qurbonliklari yo'q edi. Bugungi kunda pravoslav nasroniy tomonidan Rabbiyga taqdim etilgan yagona "qurbonlik" sham va samimiy ibodatdir.
Bayramning tarixi sirlar bilan qoplangan, chunki u er yuzidagi eng qadimgi bayramlardan biridir. Shu bilan birga, zamonaviy ilm-fan tomonidan aniq tasdiqlangan va amalda shubha tug'dirmaydigan faktlar mavjud. Qabul qilaman: bu kun hech qachon sharaflanmaganligini tasavvur qilish qiyin. Va shu bilan birga, bunday paytlar bo'lgan. Bu qanday bo'lganini tushunish uchun siz tarixning maftunkor va sirli olamiga sho'ng'ishingiz kerak.
1. Ushbu bayram qadimiy Baytlahm shahrida Iso Masihning tug'ilgan kunini nishonlash uchun belgilangan. Bu dunyo yaratilgan kundan boshlab 5508 yilda sodir bo'ldi.
2. IV asrda Rojdestvoni nishonlash tamoyillari endigina o'rnatila boshlandi. Ularning zamonaviylari bilan 100% o'xshashligi yo'q edi. Qo‘shiq aytish borasida ham.
3. 5-asrda ashula sanʼatining poydevori endigina qoʻyila boshlagan edi. Bunga Konstantinopol patriarxi Anatoliy hissa qo'shdi. Uning ishini 7—8-asrlarda Qudduslik Endryu va Soffoniylar, shuningdek, Kozma Mayumskiy, Konstantinopol patriarxi Herman va boshqalar davom ettirdilar. Aynan o'sha davrning ashulalari zamonaviy ruhoniylar tomonidan keng qo'llaniladi.
4. Ushbu ulug' bayram Najotkor tug'ilgan paytdan boshlab mo'minlar tomonidan yuksak hurmatga sazovor bo'lgan. Vaqt o'tishi bilan u mashhurlikka erishdi va bayramlarga tobora ko'proq imonlilar qo'shildi. O'sha kunlarda allaqachon bu kunni o'ziga xos tarzda nishonlash odat tusiga kirgan. Biroq, bularning barchasi ta'qibga uchradi va uzoq vaqt davomida o'sha paytdagi rasmiylar tomonidan tan olinmadi.
5. Birinchi bo'lib Masihni va butun xalqni tabriklashga qaror qilgan oddiy cho'ponlar bo'lib, ularga farishta zohir bo'lib, ularga eng katta quvonch haqida xabar berdi: er yuziga qutqaruvchi keldi va Unga ishongan va Uning amrlariga rioya qilgan har bir kishi. uning ruhi va barcha yoshdagilar uchun saodatli samoviy hayotni qutqarish imkoniyatiga ega bo'ling. Cho'ponlar chaqaloqqa sovg'alar berishdi va donishmandlar (magi) ularning orqasidan shoshilishdi. Ularga Xudoning Bolasining tug'ilishi haqida odamlarga xabar berish sharafi ishonib topshirilgan.
Bolalar uchun Rojdestvo bayramining paydo bo'lish tarixi qisqacha bayon etilgan. Axir, bolalar hamma narsani to'g'ri va aniq aytishlari kerak va bilishlari kerak.
Shunday qilib, biz hozir nishonlayotgan ushbu bayramning poydevori qo'yildi. Va nafaqat diniy darajada, balki rasmiy davlat darajasida ham (zamonaviy dunyoning 100 dan ortiq mamlakatlarida).
Yana bir qancha qiziqarli tarixiy faktlar!
Rojdestvo dunyoning turli mamlakatlarida bir xil tarzda nishonlanmaydi. Bunga o'sha yerlarda yashagan mahalliy xalqlarning urf-odatlari ta'sir ko'rsatgan.
Bu katolik cherkovi va protestant cherkovi tomonidan nishonlanadi va ko'plab diniy konfessiyalar tomonidan sharaflanadi.
Rossiyada Rojdestvo faqat 10-asrda nishonlana boshladi. Va uning suvga cho'mishi, asosan, majburiy edi. Mahalliy xalqlarning butparastlik e'tiqodlari juda kuchli edi.
Qishloqlarda bizning vaqtimizga yaqinroq bo'lgan Rojdestvo vaqtini "butun dunyo" bir kulbadan ikkinchisiga o'tkazgan holda nishonlashdi. Bu odat bugungi kungacha saqlanib qolgan. O'sha kunlarda savdogarlar troykalarda yurishgan va zodagonlar to'plarni tartibga solishni yaxshi ko'rishgan.
Muqaddas oqshom yoki Rojdestvo - an'analar va urf-odatlar
Darhaqiqat, Rojdestvodan ancha oldin uy ishlari boshlandi. Va har birining o'ziga xos xususiyatlari bor edi. Shunday qilib, egasi go'shtni boqishi, pishib etish uchun sharob qo'yishi, chekishni pishirishi va hokazo. Styuardessa kashta tikish, tozalash, yangi idishlar tayyorlash, pishirish bilan shug'ullangan. Bularning barchasida ularga bolalar yordam berishdi.
Ikkinchi yanvarda (Ignat ko'chasida) so'nggi tozalash ishlari olib borildi, uylar diduk va archa shoxlari bilan bezatilgan.
To'rtinchi yanvarda (Anastasiyada) bayramona dasturxonga taom tayyorlash nihoyat yakunlandi.
Oltinchi kuni, tong sahardan boshlab, styuardessa kutya, uzvar uchun suv yig'di, o'choqni cho'ktirdi, keyin idishlar pishirildi. Oltinchi kuni kechqurungacha qattiq ro'za davom etdi. Ammo birinchi yulduz o'zining nisbiy "oxiri" ni e'lon qildi.
Va bu daqiqaning barcha bekorchiliklarini ta'kidlash uchun ular uzoq kutilgan bayramona taomni olishdi. Ammo, u, albatta, ozg'in edi. Stol nihoyatda boy edi. Va unda, albatta, 12 ta taom bo'lishi kerak edi.
Har bir taomni to'liq iste'mol qilish shart emas edi. Ha, va qattiq ro'za tutishdan keyin bu juda real emas edi. Ammo asta-sekin, bu butunlay boshqa masala. Ular ovqatni kutya bilan boshladilar - Rojdestvo stolining markaziy, asosiy taomi.
Boshqa narsalar qatorida, bu ham yodgorlik taomidir, shuning uchun u bilan to'ldirilgan piyola va uning yonida - uzvar ham marhumning qarindoshlari uchun qo'yilgan bo'lib, ular ishonganidek (va hozirgacha hisoblanadi) bu sehrli davrda yashash.
Shuningdek, Kutya qarindosh bo'lmagan yoki boshqa uyda yashovchi odamlarga farovonlik, farovonlik, mustahkam sog'liq, baxt va quvonch tilash, shuningdek, ularni Rojdestvo bilan tabriklash uchun olib kelindi. Xuddi shu tilaklar xudojo'y otalarga ham qilingan.
"Kechki ovqat kiyish" - bu marosimning nomi. Uning uchun kattalar bolalarga yurakdan sovg'alar berishadi.
Keling, bayramona uy dasturxoniga qaytaylik. U yangi xushbo'y pichan bilan qoplangan, ammo toza go'zal idishlarga oziq-ovqat qo'yilgan edi. Har bir taomning o'ziga xos ma'nosi bor. Fermada mavjud bo'lgan barcha meva va sabzavotlardan idishlarni dasturxonga qo'yish kerak, deb ishoniladi, shunda kelgusi yil ular yanada boy bo'ladi.
Nima uchun Rojdestvo uchun aynan 12 ta taom tayyorlanishi kerak?
Bu yil davomida bir xil oylar mavjudligi bilan oqlanadi. Va shunga qaramay, Masih bilan mashhur oxirgi kechki ovqatda bevosita ishtirok etgan 12 havoriy edi.
1. Kutia, yuqorida aytib o'tilganidek, bu stolning asosiy taomidir. Bu donli pyuresi.
2. Uzvar (var). Asosiy tarkibiy qism quritilgan mevalar bo'lgan maxsus kompot.
3. Sovutilgan baliq.
4. Hammayoqni.
5. Qaynatilgan no'xat.
6. Lenten borsch.
7. Qovurilgan baliq.
8. Yog'siz chuchvara.
9. Lenten pirogi.
10. Pancakes yoki donuts (borscht uchun).
11. Tariq yoki grechka pyuresi.
12. Sabzavotlar, donli karam rulolari.
Oila davrasida ovqatlanish tugagandan so'ng, kechki ovqatni kiyish mumkin edi. Bu vaqtda yoshlar, kattalar va ular bilan bolalar, qariyalar, yoshlar (xohlagan har bir kishi) cherkovga to'plana boshladilar. Qizlar folbinlik qilishdi. Biroq, ular cherkov tomonidan rasman taqiqlangan!
Rojdestvo kutyasini qanday tayyorlash mumkin
Qadim zamonlarda butun oila bu noyob taomni tayyorlash uchun ishga kirishgan. Uning har bir a'zosi, yoshdan qarigacha, bir necha oqshom ketma-ket, pishirish jarayonida faqat eng yaxshi donlardan foydalanish uchun bug'doyni saraladi. Arpa bug'doyga qaraganda bir oz kamroq ishlatilgan.
Zamonaviy kutya odatda guruchdan tayyorlanadi, ammo bug'doy va arpadan foydalanadigan retseptlar asta-sekin bizga qaytib keladi. Ovqat ko'knori urug'i va asalari asali bilan ziravorlangan stolga xizmat qiladi. Ba'zida u yoqilg'i bilan to'ldirilgan va to'lgan. Bu ham asal, faqat suyultiriladi. Bu unchalik shirin emas va undan ham suyuqroq.
Ko'knori suti keyinchalik kutyaga asta-sekin qo'shildi. Aslida, bu sut emas, uning sof shaklida, lekin oldindan bug'langan va ehtiyotkorlik bilan ezilgan haşhaş urug'i.
Agar asal bo'lmasa, idishga shunchaki shakar qo'shishingiz mumkin. Shuningdek, zamonaviy pishirish tendentsiyasi kutyadagi mayiz va yong'oqlardir. Ilgari, faqat ularga ega bo'lgan yong'oqlar qo'shilishi mumkin edi.
Ushbu taom uchun juda ko'p retseptlar mavjud. Mana, eng mashhurlaridan biri, hali ham ota-bobolarimiz tomonidan qo'llaniladi.
U ilgari yog'och ohakda ezilgan bug'doy yoki arpa donalarini ishlatadi. Biroq, ular qismlarga bo'linmasligi kerak. Asosiy vazifa ular bilan qoplangan qobiqni olib tashlashdir.
Ideal holda, agar undan keyin suvni to'kib tashlash kerak bo'lmasa, ya'ni u butunlay qaynatiladi.
Yanvar - bayramlar oyi, Rojdestvodan keyin. Ammo Rojdestvo mavzusini davom ettirib, men Rojdestvo uchun qiziqarli belgilarni eslatib o'tolmayman.
Rojdestvo alomatlari
O'sha paytda ular ishongan va hozir ham mavjud bo'lgan asosiy belgilar:
✔ Rojdestvoda barcha oila a'zolarining ko'rish qobiliyati yaxshi bo'lishi uchun tikish taqiqlanadi.
✔ O'sha kuni bo'ron erta bahor va daraxtlardagi yam-yashil barglardir.
✔ Yulduzli osmon - katta no'xat hosili.
✔ Uyning bosh bekasi tomonidan pishirilgan kutiya - uni iste'mol qilganlarga sog'liq.
✔ Rojdestvo arafasida kulbadan yorug'lik va olovni olib tashlamaslik yaxshiroqdir.
✔ Stolda bitta plastinka bo'sh qolmasligi kerak.
Va eng muhimi: Rojdestvo o'tishi bilan butun yil o'tadi! Bu, albatta, yagona belgilar emas. Ularning barchasini sanab o‘tish uchun bir necha jild yetarli emas. Ammo, sizning oldingizda, ulardan eng qiziqarlisi.
Bolalar uchun Rojdestvo tarixi
Xamidulina Almira Idrisovna, boshlang'ich sinf o'qituvchisi, MBOU "Kristina" progimnaziyasi, Tomsk.Maqsad: Ushbu material o'qituvchilar, o'qituvchilar uchun Rojdestvo bayramlariga tayyorgarlik ko'rishda qiziqish uyg'otadi.
Maqsad: Rojdestvo tarixiga kirish.
Vazifalar: Rojdestvo bayramining paydo bo'lish tarixiga qiziqishni rivojlantirish, xalq an'analariga hurmatni rivojlantirish.
Rojdestvo oldidan
Valentin Berestov
"Nega sen, mening ahmoq bolam,
Burun oynaga bosilgan
Qorong'ida o'tirib, qarash
Bo'sh sovuq tumandami?
Men bilan birga kel
Xonada yulduz porlayotgan joyda
Qaerda yorqin shamlar
sharlar, sovg'alar
Burchakda bezatilgan Rojdestvo daraxti!
“Yo‘q, tez orada osmonda yulduz yonadi.
Bugun kechqurun u sizni bu erga olib keladi
Masih tug'ilishi bilanoq
(Ha, ha, bu joylarga!
Ha, ha, aynan shu sovuqda!),
Sharq shohlari, dono sehrgarlar,
Masih bolasini ulug'lash uchun.
Men allaqachon derazadan cho'ponlarni ko'rganman!
Men omborning qaerdaligini bilaman! Men ho'kizning qaerdaligini bilaman!
Va eshak bizning ko'chamiz bo'ylab yurdi!
Xristianlarning asosiy bayramlaridan biri, Pasxadan keyingi ikkinchisi hisoblanadi Tug'ilgan kun, bu 7-yanvar kuni nishonlanadi. Shu kuni ajoyib voqea yuz berdi - Xudoning O'g'li Iso Masih tug'ildi. Chorvachilik uchun mo'ljallangan eski g'orda, chorva uchun to'shak va ozuqa uchun sochilgan somon va pichanlar orasida, doimiy yashash joyidan uzoqda, begonalar orasida, qishning sovuq kechasida, nafaqat yerdagi ulug'vorlikdan, balki oddiy qulaylikdan ham mahrum bo'lgan muhitda - Xudo-Inson dunyoning Najotkori tug'ildi. U bizning jonimizni qutqarish uchun er yuziga keldi.
Rabbimiz Iso Masih Baytlahm shahrida imperator Avgust davrida Bibi Maryamdan tug'ilgan. Avgust milliy aholi ro'yxatini o'tkazishni buyurdi.Yahudiylarda qabilalar, qabilalar va urug'lar bo'yicha milliy aholi ro'yxatini o'tkazish odati bor edi, har bir qabila va urug'ning o'ziga xos shaharlari va ajdodlari bo'lgan, shuning uchun Muborak Bokira va Solih Yusuf naslidan bo'lgan. Dovud oilasi o'z ismlarini Qaysarning fuqarolari ro'yxatiga kiritish uchun Baytlahmga (Dovud shahri) borishlari kerak edi.
Baytlahmda ular shahar mehmonxonalarida bitta bo'sh joy topa olishmadi. Ammo yarim tun o'rtasida, butun insoniyat chuqur uyquga cho'mgan paytda, o'z suruvlarida tunda qo'riqlayotgan cho'ponlar dunyo Najotkorining tug'ilgan kuni haqidagi xabarni eshitdilar.Rabbiyning farishtasi paydo bo'ldi. Ularning oldida shunday dedi: "Qo'rqmanglar: mana, men sizlarga katta quvonch keltiraman, go'yo bugun sizlarga Najotkor, Rabbiy Masih Dovud shahrida tug'ilgandek bo'ladi" va kamtar cho'ponlar odamlarni qutqarish uchun "ko'zning xizmatkori" ga tushgan Zotga birinchi bo'lib ta'zim qilishdi.
Farishtalar xushxabariga qo'shimcha ravishda, Masihning tug'ilishi mo''jizaviy yulduz tomonidan sehrgar "yulduzli suhbatdoshlar" ga e'lon qilingan.
Rossiyada Rojdestvodan ko'ra quvnoq va keng bayram yo'q edi. Rojdestvo bayramining o'zi olti haftalik ro'za tutishni kutadi. Oldingi kunning oqshomi Rojdestvo arafasidir va aynan u nishonlanadi.Rojdestvo arafasida hamma kechqurungacha, birinchi yulduz paydo bo'lguncha ro'za tutadi. 6-yanvar - pravoslavlar uchun tug'ilgan kun ro'zasining oxirgi kuni.Bu ro'za ham Phillipov deb ataladi va u 40 kun davom etadi. Adventning asosiy maqsadi - Rojdestvoni pok qalb bilan nishonlash uchun insonni ma'naviy tozalash. Tug'ilgan kun ro'zasida cherkov tomonidan belgilab qo'yilgan o'zini tutmaslik qoidalari xuddi Butrusning ro'zasi kabi qat'iydir. Go'sht, sariyog ', sut, tuxum taqiqlanadi. Bundan tashqari, Adventning dushanba, chorshanba va juma kunlari baliq, sharob va yog' nizom tomonidan taqiqlangan va yog'siz oziq-ovqat faqat Vespersdan keyin ruxsat etiladi. Boshqa kunlarda - seshanba, payshanba, shanba va yakshanba kunlari - o'simlik moyi bilan oziq-ovqat iste'mol qilishga ruxsat beriladi. Tug'ilgan kun ro'zasida baliq tutish shanba va yakshanba kunlari va buyuk bayramlarda, masalan, eng muqaddas Theotokos cherkoviga kirish bayramida, ma'bad bayramlarida va buyuk azizlar kunlarida, agar bu kunlar seshanba kuniga to'g'ri kelsa, ruxsat etiladi. yoki payshanba. Agar bayramlar chorshanba yoki juma kuniga to'g'ri kelsa, unda ro'za tutish faqat sharob va moy uchun ruxsat etiladi.
Ovqat beriladigan stol somon yoki pichan bilan qoplangan. Bu Najotkor joylashtirilgan oxurni eslatadi. Rojdestvo arafasida eng muhim taomlar kutya va vzvar hisoblanadi. Bug'doy yoki arpaning qaynatilgan donalari kutya tayyorlash uchun ishlatilgan, keyinchalik u guruchdan tayyorlangan; olma, nok, olxo'ri, mayiz, gilos va boshqa mevalarni suvda qaynatib, qaynatishni tayyorladilar. Rojdestvodan 12 kun o'tgach, so'nggi Muqaddas kunlar (Rojdestvo) Kechqurun Rojdestvo atrofida qo'shiqchilar borib, Masih qanday tug'ilganligi haqida qo'shiqlar kuylashadi. Karolingning asosiy maqsadi - baxt, boylik va yaxshi hosil tilash. Ba'zida qo'shiqchilar o'sha yulduzni eslatuvchi yulduzni o'zlari bilan olib yurishadi.
Rojdestvo- yarashuv, mehribonlik, tinchlik kuni, Masihni ulug'lash kuni. Rojdestvo arafasida hamma joyda cherkov xizmatlari o'tkaziladi. Hamma shamdonlar yonadi, qandil yonadi, xor doksologiyani bajaradi.
Qadimgi kunlarda soat yarim tunda urishganda, hamma sovg'alar almashishdi, bir-birlarini tabriklashdi, tilaklar qilishdi. Rojdestvoda osmon erga ochiladi va osmon kuchlari rejalashtirilgan hamma narsani bajaradi, shu bilan birga istaklar albatta yaxshi bo'lishi kerak, deb ishonishgan.
Birinchi marta ular 16-asrda Germaniyada Rojdestvo daraxti bezashni boshladilar. Rojdestvo arafasida Rojdestvo daraxti cherkov xorlariga joylashtirildi va olma bilan bezatilgan. Vaqt o'tishi bilan boshqa bezaklar qo'shildi, ularning har biri mantiqiy edi. Mevalar qutqarishni, xamirturushsiz xamirli keklarni - birlashishni, olma - unumdorlikni, tuxum - farovonlik va uyg'unlikni, yong'oqlar - Ilohiy providensiyaning tushunarsizligini anglatadi. Baytlahm yulduzi xotirasiga Rojdestvo daraxti tepasi sakkiz qirrali yulduz bilan bezatilgan bo'lib, u yangi tug'ilgan Najotkorga ta'zim qilish uchun ketgan Magi yo'lini ko'rsatdi. Shamlar va chiroqlar o'sha muqaddas kechada cho'ponlarning yo'lini yorituvchi yulduzlar va gulxanlarning timsoli edi.Archadagi qo'ng'iroqlar cho'ponlarning qo'ylariga osib qo'yganlarini eslatdi.Asta-sekin mo'minlar o'z uylaridagi archa shoxlarini butun bilan almashtirdilar. daraxtlar, yuqorida tavsiflangan tarzda bezatilgan.
Xudoning daraxti
G. Geyne
yorqin yulduz nurlari
Osmon moviy.
- Nega, ayt, onam,
Yulduzlar osmonida yorqinroq porlaydi
Rojdestvo kechasida?
Tog'lardagi daraxt kabi
Yarim tunda yoqing
Va olmosli chiroqlar
Va yorqin yulduzlarning yorqinligi
Uning hammasi bezatilganmi?
- To'g'ri, o'g'lim, Xudo osmonida
Hozirgi avliyo kechasida
Rojdestvo daraxti dunyo uchun yoqildi
Va ajoyib sovg'alar bilan to'la
Oila uchun u inson.
Qarang, yulduzlar qanchalik yorqin
Olisda dunyoni yoriting:
Ularda muqaddas sovg'alar porlaydi -
Odamlar uchun - yaxshi niyat,
Tinchlik va haqiqat yer uchundir.
Iso Masihning tug'ilgan kuni shunday bo'ldi: bu Uning eng muborak onasi, eng sof Bibi Maryam solih er va allaqachon qarigan Yusufga (u sakson yoshda edi) unashtirilganidan keyin sodir bo'ldi. Eng sof bokira unga Nissalik Avliyo Gregori va Kiprlik Avliyo Epifaniyning guvohliklariga ko'ra, uning bokiraligini saqlab qolish va unga g'amxo'rlik qilish uchun nikoh niqobi ostida berilgan. Ular birga yashashni boshlashdan oldin ham, u Muqaddas Ruhga homilador ekanligi ma'lum bo'ldi. Yusuf Maryamning xayoliy eri edi, lekin aslida Xudoga bag'ishlangan Uning bokira pokligining qo'riqchisi va Uning beg'ubor hayotining guvohi edi. Chunki Rabbiy iblisdan O'zining eng sof bokira qizdan mujassamlanish sirini yashirishdan mamnun edi va buning uchun U onasining bokiraligini O'zining nikohi bilan qopladi, shunda dushman bu Ishayo bokira qiz ekanligini bilmaydi. bashorat qilingan: "Mana, qornidagi bokira qiz oladi"(). Buni Iskandariya arxiyepiskopi Avliyo Afanasiy tasdiqlaydi, quyidagi so'zlar bilan "Yusuf muqaddas marosimga xizmat qilishi kerak edi, shunda Bokira qiz, go'yo eri bor, ulug'lanadi va bu narsaning haqiqati saqlanib qoladi. iblisdan yashirinib, nima qilish kerakligini, Xudo odamlar bilan qanday yashashni xohlashini bilmasligi uchun" (Masihning tug'ilgan kuni uchun so'z). Va Muqaddas Vasiliy Buyuk shunday deydi: "Yusuf bilan nikoh bu dunyoning shahzodasidan (ya'ni, iblisdan) Xudoning O'g'lining mujassamlanishini yashirish uchun sodir bo'ldi" (Masihning tug'ilgan kuni uchun so'z). Damashqlik Avliyo Yuhanno ham shunday deydi: “Yusuf Maryamga er sifatida unashtirilgan, shuning uchun iblis Masihning Bokira qizdan tug'ilganligini bilmay, orqaga chekinadi, ya'ni Hirodni qo'zg'atishni va yahudiylarni hasad qilishni to'xtatadi. Ishayo payg'ambar bashorat qilgan paytdan beri iblis uchun "Mana, qornidagi bokira qiz qabul qiladi va tug'adi" (), qaysi biri erisiz homilador bo'lib, bokira bo'lib tug'ilishidan qat'i nazar, barcha qizlarni hushyorlik bilan kuzatdi. Ilohiy nazorat Bokira Maryamning Yusuf bilan nikohini uyushtirdi, shuning uchun ham eng sof Theotokosning bokiraligi ham, Xudo Kalomining mujassamlanishi ham zulmat shahzodasidan yashirin bo'lsin.Uning homiladorligi, ayniqsa, uch oylikdan keyin aniqlangan. Elizabet bilan qoling, u uyiga qaytdi () va uning ichidagi ilohiy meva kundan-kunga o'sib bordi va chaqaloq Masihning tug'ilgan kuni tobora yaqinlashib borardi.Buni ko'rib, Yusuf juda hayratda va qayg'u ichida edi, chunki u shunday deb o'yladi. U bokiralik qasamini buzgan edi. Solih oqsoqol juda sarosimaga tushib: “Qanday qilib shunday bo'lishi mumkin? Men uni tanimasdim va hatto unga qarshi gunoh qilmaganman deb o'yladim, lekin u homilador. Voy, bu qanday sodir bo'ldi? Uni kim aldadi? Va men nima qilishni bilmayman. Uni qonunbuzar deb qoralasammi yoki sharmandalik uchun jim tursammi, bu keyin unga ham, menga ham tushadi? Agar men uni ayblasam, unda, albatta, u Musoning qonuniga ko'ra toshbo'ron qilinadi va men uni shafqatsiz o'limga xiyonat qiladigan azobchi kabi bo'laman. Agar uni tanbeh qilmasam, zinokorlar bilan birga bo'laman. Nima qilishim kerak? Men hayronman. Men uni yashirincha qo'yib yuboraman, xohlagan joyiga qo'yib yuboraman. Yoki men o'zim undan uzoq yurtga ketaman, shunda ko'zlarim bunday haqoratni ko'rmasin." Shunday o'ylab, solih Yusuf Bibi Maryamga yaqinlashdi va unga dedi, avliyo, Quddus Patriarxi bunga guvohlik beradi. : "Maryam, nima bo'ldi, kirpi men seni ko'raman; sharaf, sharmandalik uchun: quvonch, qayg'u uchun: maqtanish o'rniga, siz meni haqorat qildingiz: cherkovdan ruhoniylardan men sizni benuqson qabul qildim va bu ko'rinib turibdi ". Va Iskandariyadagi Sankt Afanasiy xuddi shu narsa haqida gapiradi. Bu: "Yusuf Bibi Maryamning qornida ekanligini ko'rib, lekin uning ichida qanday buyuk xazina borligini bilmay, xijolat bo'lib, undan so'radi: "Maryam, senga nima bo'ldi? odamlarning yuziga? Maryam, kimga ruhoniylar turmushga chiqishga ko'ndira olmadi?Sen Maryam emasmisan, bokiralik atirgulini so'nmasdan saqlashga va'da berganmisan?Sening iffat xonang qani?Bokiralik pokligingni qo'riqlagan xona qayerda?Sening uyatchan yuzing qayerda? Men uyalaman, lekin gunohingizni yashirganim uchun o'zingizni dadil his qilasiz." Yusuf unga bularning hammasini gapirganda, ey, odobsiz Qo'zi, beg'ubor kaptar, pokiza Bokira Yusufning bunday so'zlaridan yuzi qizarib ketganidan qanchalik uyaldi! U unga bosh farishta olib kelgan xushxabar va Yelizaveta u haqida aytgan bashorati haqida oshkor qilishga jur'at eta olmadi - u buni qilishga jur'at etmadi, chunki u behuda va mehrli maqtov bo'lib ko'rinishidan qo'rqdi. Buni yuqorida tilga olingan avliyo Afanasiy ham tasdiqlaydi, u Yusufning og'ziga shunday so'zlarni aytadi: "Agar o'zim senga o'zim haqimda aytib bersam, men senga manman bo'lib ko'rinaman. Bir oz sabr qil, Yusuf, cho'ponlar buni oshkor qiladilar. sen Men haqimda." Bokira Maryam Yusufning hayron bo'lishiga javoban faqat bir narsani aytdi: "Rabbim barhayot, meni hozirgacha benuqson bokiralikda saqlaydi, chunki men gunohni bilmasdim, hech kim Menga tegmadi, lekin Mendagi narsa Xudodandir. irodasi va Xudoning ishiga ko'ra ". Yusuf, erkak sifatida, insoniy fikrda edi va uning homiladorligi gunohdan kelib chiqqan deb gumon qildi. Ammo u solih bo'lgani uchun uni ayblashni xohlamadi, balki uni yashirincha qo'yib yuborishni xohladi yoki (suriyacha tarjimada yozilganidek) uni yashirincha tark etishni, ya'ni undan uzoqroqqa ketishni rejalashtirdi. . U shunday deb o'ylaganida, Rabbiyning farishtasi unga tushida zohir bo'lib: "Ey Dovud o'g'li Yusuf, Maryamni o'zingga xotining qilishdan qo'rqma", dedi. Shuning uchun farishta Bokira qizni zino haqidagi fikrini rad etish uchun Yusufning xotini deb ataydi (chunki Yusuf Maryam zinodan homilador bo'lgan deb o'ylagan). Farishta, go'yo Yusufga: "Sizga xotinlik qilgan, boshqa erga tegishli emas", dedi. Bu haqda muborak Teofilakt shunday deydi: "Farishta Maryamni Yusufning xotini deb ataydi va bu bilan unga sovchi boshqasi bilan bulg'anmaganligini ko'rsatadi. Maryam va Bokira va unashtirilgan er, ham bokiralikni, ham bokiralikni hurmat qilish uchun. nikohni haqorat qilmaslik, nopoklikdan, shuningdek, Yusuf Maryamning pokligiga doimiy guvoh bo'lib turishi uchun, u go'yoki bokiralikni harom qilgani uchun tanbeh bo'lmasligi uchun. Uning hayotining qo'riqchisi "(Rojdestvo uchun so'z). Farishta Yusufga: "Maryamni o'zingga xotining qilishdan qo'rqma", deydi. Bu so'zlarning ma'nosi: "Xotiningizni nikohlab oling va bokira qizni Xudoga bergan va'dasiga ko'ra (Nyssalik Avliyo Gregori va muborak Ieroni shunday tushuntiradi), chunki u Isroil xalqidagi birinchi bokira qizdir. Xudo uning bokiraligini o'limigacha harom qilsin, lekin qo'rqing, chunki unda tug'ilgan narsa Muqaddas Ruhdandir. U O'g'il tug'ganida va siz Uning ismini qo'yganingizda, siz Uning tug'ilishida ishtirok etmagan bo'lsangiz ham, otangiz kabi ism qo'yasiz, chunki otalar o'z farzandlariga Ibrohim shunday ism qo'yish odat tusiga kiradi. O'g'lim Ishoq () Siz ham, garchi siz tabiatan emas, balki go'dakning xayoliy otasi bo'lsangiz ham, Uning ismini chaqirib, Unga otalik bilan xizmat qilasiz. "Muborak Teofilakt Yusufga farishta nomidan shunday deydi:" Kichkintoyning tug'ilishida ishtirok etsangiz, men sizga bu qadr-qimmatni (otalik) berishni xohlayman, shunda siz Unga ism qo'yishingiz uchun siz Unga ism qo'yasiz, garchi U sizning tug'ilganingiz bo'lmasa ham, bu orqali siz Unga nima bo'lganini qilasiz. otaga to'g'ri keladi. Nomi nima? Iso, Najotkor nimani anglatadi, chunki U O'z xalqini gunohlaridan qutqaradi. " Yusuf uyqudan turib, Rabbiyning farishtasi unga buyurganidek qildi va beg'ubor bokira bo'lgan xotinini qabul qildi. , bokiralik va'dasi orqali Rabbiyga bag'ishlangan va Muqaddas Ruhdan dunyoning Najotkorini homilador qilgan Rabbiyning Materia.U uni o'zining nikohlanuvchisi sifatida qabul qildi, mehr bilan Uni Rabbiyning Bokira qizi sifatida ulug'vorligini berdi va xizmat qildi. U Najotkorning onasi sifatida ehtirom va qo'rquv bilan (), ya'ni (Teofilaktga ko'ra) uni hech qachon xotini sifatida tanimagan, chunki u solih bo'lib, unga Rabbiyning ma'badidan berilgan Uni qanday bilishi mumkin edi. , nikoh uchun emas, balki nikoh niqobi ostida uning bokiraligini saqlab qolish uchun?U Xudoga abadiy bokiralikni va'da qilgan Rabbiyning qiziga qanday tegishi mumkin?U Rabbiysi va Yaratganning beg'ubor Onasiga qanday tegishi mumkin?Va Xushxabarda nima deyilgan. : u tug'maguncha, - bu so'zni ishlatadigan Muqaddas Bitikning umumiy ifodasini tashkil qiladi "qa qadar" cheksiz vaqt ma'nosida. Chunki Dovud ham shunday deydi: Rabbim Rabbimga shunday dedi: "Dushmanlaringni oyoq ostingga aylantirmagunimcha, o'ng tomonimda o'tir"() . Bu erda Rabbiy - O'g'il O'z dushmanlarini O'zining oyoq ostiga qo'ymaguncha, faqat Rabbiyning - Otaning o'ng tomonida o'tiradi, degan fikr emas; Lekin uning dushmanlari Uning oyoqlari ostida bo'ysundirilganidan keyin ham, Rabbiy - O'g'il abadiy asrlarda G'olib sifatida yanada ulug'vorroq o'tiradi. Xuddi shunday, Avliyo Jozef haqida shunday yozilgan: "Va men uni tug'maguncha tanimasdim"() - ba'zi bid'atchilar o'ylaganidek, keyinchalik u Uni bilishi kerak degan ma'noda emas, bu ta'limot pravoslav cherkoviga begona; lekin shunday ma'noda, Xudo mujassam bo'lgan O'g'il tug'ilgandan keyin va Yusufning tug'ilishi paytida sodir bo'lgan shunday buyuk mo''jizalardan so'ng, bu taqvodor oqsoqol nafaqat tegishga jur'at etmadi. U, balki uni bekasining xizmatkori sifatida chuqur hurmat qildi va unga qo'rquv va titroq bilan Xudoning onasi sifatida xizmat qildi. Muqaddas Teofilakt bu so'z haqida shunday deydi: "To'fon to'g'risida yozilganidek, Muqaddas Bitik odatda shunday deydi: "Suv erdan ketguncha qarg'a kemaga qaytmaydi"() va qarg'a keyinroq qaytib kelmadi. Va Masih aytadi: "Men har kun oxirigacha sizlar bilanman"(). U zamonning oxirida biz bilan birga bo'lmaydimi? Aksincha, bundan ham ko'proq, cheksiz asrlarda U biz bilan bo'ladi. Shunday qilib, bu erda aytilgan: u tug'maguncha, ya'ni. Yusuf Muborak Bokira qizni tug'ilishidan oldin ham, Masih tug'ilishidan keyin ham bilmaganligi, xuddi Rabbiy butun asr davomida va oxiratda biz bilan tinimsiz bo'lgani kabi. Qanday qilib Yusuf eng sof bokira qizga tegishi mumkin edi, u undan Najotkorning tug'ilishi haqida bilib oldi?
Eng sof Theotokosning beg'ubor bokiraligi va Najotkor tug'ilgandan keyin ham aniq namoyon bo'ladiki, Yusuf homilador bokira qiz haqida shubhalana boshlaganida va hatto uni bokiraligidan majburan mahrum qilganmi yoki yo'qmi deb o'ylaganida, farishta paydo bo'lgan. va Maryamni xotinim deb chaqirdi: qo `rqma, u aytdi, Maryamni xotining bilan ol, va shu bilan zino haqidagi fikrini rad etdi (bu haqida va yuqorida aytilgan). Xuddi shu farishta Yusufga Baytlahm va Misrda Masihning tug'ilgan kunidan keyin paydo bo'lganida, bu solih oqsoqol Maryamning pokligi va Muqaddas Ruhdan tug'ilgan Xudo farzandi haqida vahiy olganida, farishta endi qo'ng'iroq qilmaydi. Eng sof Bibi Maryam uning xotini, lekin faqat tug'ilgan materiya, chunki Injilda shunday yozilgan: Magi ketganda, Rabbiyning farishtasi Yusufga tushida ko'rindi va dedi: "O'rningdan tur, bolani va uning onasini ol.(xotiningiz emas) va Misrga qoch"(). Misrda yana farishta Yusufga shunday dedi: "O'rningdan tur, bolani va uning onasini olib, Isroil yurtiga bor."(), bu bilan u Yusufni turmushga emas, balki chaqaloq va uning onasiga xizmat qilish uchun yuborganini aniq ko'rsatdi. Shunday qilib, Yusuf nafaqat Maryamni to'ng'ich O'g'lini dunyoga keltirgunga qadar uning xotini sifatida bilmas edi, balki Xudo farzandi tug'ilgandan keyin ham, cherkovning barcha buyuk o'qituvchilari rozi bo'lganidek, u o'zgarmas bokira bo'lib qoldi.
Shundan so'ng, yangi tug'ilgan chaqalog'ining beg'ubor Ota-onasi va g'ayrioddiy xizmatkori o'zining eng shirin bolasini zig'ir, oq, toza, yupqa mato bilan o'rab oldi, buning uchun oldindan tayyorlangan va Nosiradan olib keldi va Uni xuddi shu g'orda joylashgan oxurga yotqizdi, Xudo va Uning Yaratuvchisi kabi Unga ta'zim qildi, buni qonunlarning yaratuvchisi bo'lgan Muborak Yusuf, eng sof bokira qizga quyidagi so'zlar bilan murojaat qilganida eslaydi: Men butun mavjudotni qo'lim bilan titrab ushlab turaman. Shubhasiz, Xudoning onasi oxurda yotgan O'zidan tug'ilgan Zotga erga ta'zim qildi va ular ko'rinmas farishtalar saflari bilan o'ralgan edi. Muqaddas Yozuvlar bajo bo'lishi uchun bir ho'kiz va eshakni oxurga bog'lab qo'yishdi. ho'kiz o'z egasini biladi, eshak esa xo'jayinining ovqatini biladi(). Bu ho‘kiz va eshakni nosiralik Yusuf olib kelgan edi. Homilador Bokira uchun eshak uni safarda olib yurish uchun olib kelindi va Yusuf ho'kizni sotish va Qaysarning buyrug'i bilan olinadigan soliqni to'lash uchun olib keldi. o'zingiz uchun kerak bo'lgan hamma narsani sotib oling. Bu soqov hayvonlarning ikkalasi ham oxurda turib, o'sha paytdagi qish fasli munosabati bilan chaqaloqni nafasi bilan isitib, Rabbiy va Yaratganga xizmat qildilar. Biroq, Yusuf Tug'ilgan va Tug'ilgan Zotga ta'zim qildi, chunki o'shanda u Undan tug'ilgan narsa Muqaddas Ruhdan ekanligini bilar edi, chunki Avliyo Afanasiy ham bu haqda aytadi: "Haqiqatan ham, Yusuf uni to'ng'ich o'g'lini tug'maguncha tanimas edi, shu paytgacha Bokira qiz homilador bo'lganini ko'tarib yurganida, Yusuf Uni tanimas edi, unda nima borligini, unda nima bo'layotganini bilmas edi. U bo'lishga loyiq edi.Keyin u Bokira qizning ko'kraklari bilan oziqlanayotganini va shu bilan birga bokiralikning buzilmas gulini qo'riqlayotganini ko'rganida bildi.Keyin bokira qiz qachon tug'ilganini bildi, lekin tug'ilishga xos bo'lgan narsani boshdan kechirmadi.Keyin. u hasharotlar bo'lmagan tosh ko'kragiga ruhiy tosh berishini bilar edi ... Shunda Yusuf Ishayoning u haqida yozganini bildi: "Mana, qornidagi bokira qiz oladi". Avliyo Afanasiyning bu so'zlari guvohlik beradiki, o'sha paytda Yusuf sirning kuchini bilar edi va uni bilib, qo'rquv va xursandchilik bilan ta'zim qildi, unga bu sirning guvohi va xizmatchisi bo'lishni kafolatlagan mujassamlangan Xudoga shukur. - Masihning tug'ilgan kuni haqida ko'plab ishonchli yozuvchilar, shanba kunidan keyin va ish kunidan oldingi yarim tun bo'lganligini aytishadi va bu yangilik ish kunini (yakshanba) nishonlashni shu tarzda tushuntiradigan VI Ekumenik Kengashga mos keladi. : "Chunki o'sha kuni Xudo nurni yaratdi, Rabbiy tug'ilishga qaror qildi; o'sha kuni U Yahyodan Iordan daryosida suvga cho'mdi, xuddi shu kuni bizning najotimiz uchun insoniyatning rahmdil Qutqaruvchisi, o'limdan tirildi, o'sha kuni U Muqaddas Ruhni shogirdlarining ustiga to'kdi." Ishonchli xabarlarga ko'ra, U juma kuni e'lon paytida bokira qornida homilador bo'lgani va juma kuni azob chekganidek, U haftaning kunida tug'ilib, ish kunida yana tirildi. Va Xudo aytgan haftaning kunida tug'ilishi Masih uchun mos edi: "yorug'lik bo'lsin"(); va qaysida "yorug'lik bor edi"() Xuddi shu kuni U O'zi, abadiy Nur, dunyoga porlashi kerak edi. Va Masihning tunda va o'zining ma'lum soatida tug'ilishi kerakligi, Sulaymonning hikmatlari kitobida bashorat qilingan holda bashorat qilingan: "Chunki hamma narsa jimjitlik bilan o'ralgan va tun o'z vaqtida yetib kelganida. o'rtada, xavfli erning o'rtasida, Sening qudratli so'zing, dahshatli jangchi kabi "(). Koinotda Masihning tug'ilgan kunida ham buyuk mo''jizalar sodir bo'ldi. Shunday qilib, Rabbimiz poklik bilan muhrlangan bokira eshiklardan tushgan soatda, to'satdan o'sha g'ordagi toshdan suv oqib chiqdi va Rimda erdan neft manbasi chiqib, yerga oqib tushdi. Tiber daryosi. Abadiy deb atalgan butlar ibodatxonasi qulab tushdi; butlar sindirildi va bir joyda uchta quyosh paydo bo'ldi. O'sha kechada Ispaniyada quyoshdan yorqinroq bulut paydo bo'ldi; Yahudiya mamlakatida qishga qaramay, Engadda uzumzorlari gullab-yashnadi. Xushxabarda aytilishicha, farishtalar qo'shiq bilan osmondan tushib, odamlar oldida aniq namoyon bo'lganida, ayniqsa ajoyib bo'ldi. Bu shunday bo'ldi. Muborak Jeromning guvohligiga ko'ra, Masih tug'ilgan g'orning ro'parasida Ader deb nomlangan juda baland minora bor edi, unda suruv cho'ponlari yashar edi. U erda, o'sha kechada, ulardan uchtasi uyg'oq bo'lib, qo'ylarini qo'riqlashdi va mana, osmon kuchlari orasidagi eng oliy farishta (bu Muqaddas Kiprning so'zlariga ko'ra, Muqaddas Xushxabarchi Jabroil edi) ularga yorqin nurda zohir bo'ldi. samoviy shon-shuhrat bilan porladi, bu bilan u ularga ham porladi; Uni ko'rib, juda qo'rqib ketishdi. Ammo paydo bo'lgan farishta ularga qo'rquvni tark etishni va qo'rqmaslikni buyurib, Najotkorning tug'ilishi orqali butun dunyoga kelgan quvonch haqida ularga e'lon qildi. Shu bilan birga, u ularga O'zining xushxabarining haqiqat belgisini ko'rsatdi: "olish", u aytdi, "O'randa yotgan chaqaloq. Farishta ularga bu so‘zlarni aytar ekan, to‘satdan havoda ko‘plab samoviy lashkarlarning qo‘shig‘i eshitilib, Xudoni ulug‘lab, kuylashdi: "Xudoga shon-sharaflar, er yuzida tinchlik, odamlarga xayrixohlik"(); Bu farishta ko'rinishidan va samoviy kuchlarni kuylagandan so'ng, cho'ponlar bir-birlari bilan maslahatlashib, farishtaning so'zlari rostmi yoki yo'qligini bilish uchun shoshilinch ravishda Baytlahmga borishdi va ular borib, eng pok Bokira Maryamni ko'rdilar. Muqaddas Yusuf, uning unashtirilgani, shuningdek, chaqaloq oxurda yotardi. Va bu insoniyatni qutqarish uchun kelgan Rabbiy Masih, kutilgan Masih ekanligiga shubhasiz ishonib, ular Unga ta'zim qilishdi va hamma ko'rgan va eshitganlarini va bu chaqaloq haqida farishtadan ularga aytilgan narsalarni aytib berishdi. Va eshitganlarning hammasi (Yusuf, Salom va o'sha paytda u erga kelganlar) cho'ponlarning so'zlaridan hayratda qolishdi, ayniqsa, og'riqsiz tug'gan eng sof bokira ona bu so'zlarning barchasini ko'rib, ularni yuragiga joylashtirdi. Cho‘ponlar esa Xudoni ulug‘lab, ulug‘lab qaytib kelishdi. Shunday qilib, Rabbimiz Iso Masihning Tug'ilgan kuni bo'lib o'tdi, unga va biz gunohkorlarga hurmat va shon-sharaf, sajda qilish, shukronalik, Otasi bilan va abadiy Ruh bilan, hozir va to abad, to abad va to abad bo'lsin. Omin.
Yusuf tog‘ etagida tasvirlangan bo‘lib, uning yonida inson qiyofasi tasvirlangan bo‘lib, uning ma’nosi turlicha izohlanadi: a) bu Yusufni farzand tug‘ilishi bilan tabriklagani kelgan odam; b) bu jin yoki jin boshqargan odam, Yusufni vasvasaga solmoqda, deyishadi, tug'ilgan bola Ruhdan emas, balki Maryamning gunohkor bilan noqonuniy aloqasidan tug'ilgan.
Yusufning o'ng tomonida (ba'zan aksincha, chapda) Ilohiy chaqaloqning tahorati sahnasi (Masih ikonada ikki marta tasvirlangan), bu chaqaloq haqiqatan ham Xudoning mujassamlangan O'g'li ekanligidan dalolat beradi. Bu ikonografik dalil ta'limotlarning bid'atiga qarshi qaratilgan bo'lib, unga ko'ra Xudoning O'g'li haqiqiy emas, balki xayoliy mujassamlashgan va shuning uchun Komil Inson emas edi (lekin faqat odam qiyofasini kiygan, odam bo'lib tuyulardi).
Tog'ning o'ng yon bag'rida (tashqi kuzatuvchi, ziyoratchi tomonidan qaralganda) ularga zohir bo'lgan farishtaning so'ziga ko'ra, chaqaloqqa ta'zim qilish uchun kelgan cho'ponlar tasvirlangan ().
Tog'ning chap tomonida sehrgarlar bor. Ular otliqlar sifatida tasvirlangan.
Belgining yuqori qismida va ba'zan g'orning o'zi yonida Xudoning farishtalari joylashgan
Eng yuqori qismida samoviy sfera joylashgan bo'lib, undan nur quyilib, kichik sferaga kirib, uning ichida yulduz joylashgan va keyin uchtaga ajralib chiqadi. Nur - bu ilohiy harakatning ramzi. Nurning birligi Xudo yagona va Uning harakati bir ekanligining ramzidir (Otadan O'g'il orqali oqadi va Muqaddas Ruhda namoyon bo'ladi). Kichik sharning ichidagi yulduz Baytlahm yulduzining tasviridir. Nurning uchga bo'linishi - Xudo Shaxslarda uchlik ekanligini anglatadi.
Belgida yorug'likning ko'pligi - mo'l-ko'l yog'ingarchilikning ramzi.
Liturgik (liturgik) xususiyatlar
Bayramning hushyorlik xizmati o'tkazilmoqda (yoqilgan).
Ba'zi pravoslav cherkovlarida bayramona ibodat kechasi (23:00 dan keyin), boshqalarida - ertalab amalga oshiriladi. Shuning uchun, cherkovga oldindan qo'ng'iroq qilish va jadvalni aniqlashtirish tavsiya etiladi, tan olish sizning cherkovingizda bayramda amalga oshiriladimi yoki yo'qligini bilib oling. Agar siz muloqotni qabul qilmoqchi bo'lsangiz, Eucharistik ro'za haqida unutmang.
Butun tungi hushyorlik Litiya, Matins va 1-soat bilan Buyuk Complinedan iborat. Matinsda ikkita kanon mavjud: Muqaddas Kosmas Maium va Damashqdagi Avliyo Jon.
Bayramning o'zida Jon Chrysostomning liturgiyasi xizmat qiladi. Agar u yakshanba yoki dushanba kuniga to'g'ri kelsa - Buyuk Bazil, chunki Jon Krisostomning liturgiyasi bir kun oldin nishonlangan edi. Odatiy tasviriy sanolar o'rniga tantanali bayramona antifonlar kuylanadi; Trisagion o'rniga - "Ular Masihga suvga cho'mishdi ..."; "Eyishga arziydi" o'rniga - "Jonim, eng halol va eng ulug'vor ... Bizni seving ..." (2-kanonning 9-qo'shig'ining irmosi).
Muqaddas Patriarx Kirillning farmoniga binoan (2014), "Bayramona ilohiy xizmatning alohida missionerlik ahamiyatini hisobga olgan holda, Rus pravoslav cherkovining barcha cherkovlarida Masihning tug'ilgan kuni har yili nishonlanadi. Otamizga ko'ra ochiq shoh darvozalari bilan ilohiy liturgiya ...".
An'anaga ko'ra, ko'plab cherkovlarda, cherkov o'rtasida liturgiya bekor qilingandan so'ng, bayram belgisi oldida, qurbongohni tark etgan ruhoniylar bayramning "Shon-sharaf va hozir" troparionini kuylashadi - bayram kontaksiyasi va ulug'vorligi.
Kanonlar va Akathistlar
Qaror bilan akatistning matni tasdiqlandi
Muqaddas Sinodning 2019 yil 26 dekabrdagi (jurnal № 163).
Kondak 1
Chosenia barcha qabilalar va ligamentdagi odamlar, shoh xo'jayinlari, shohlikning yorug'lik va kanalizatsiyasining senerlari, General va Xudoga Savet, Vifleoma va biz sajda qilgan va sehrgarning yoshiga kelishadi.
Ikos 1
Oxirzamonga qarashingizning notanish, ulug'vor sirini farishta sifatida ochib, Masih, so'zsiz oxurdagi bolaga o'xshab, bechora chuqurlikda yotib, dunyoga, Xudoning Kalomi, boshsiz paydo bo'ladi. Ole dahshatli marosim! Ollohning rahmati! Shuning uchun, qo'rquv va quvonch bilan, sizning cheksiz charchoqingizga qarab, biz Senga murojaat qilamiz:
Senga shon-sharaf, Sokin nur, Bokira qizdan dunyoga porlaydi;
Senga shon-sharaflar bo'lsin, yig'layotgan yurtga kelgan shodlik farishtalari.
Senga shon-sharaflar, dunyoning qo'mondoni, xushxabarchi najot;
Senga shon-sharaflar bo'lsin, Xudoning O'g'li, uni O'zing tomonidan tartibga solgansan.
Senga shon-sharaf, Otaning ulug'vorligining nuri;
Senga shon-sharaflar, zulmatdan Sening ajoyib nuringga, odamlarni chaqiruvchi.
Senga shon-sharaflar bo'lsin, Yagona O'g'il Iso yerga tushdi;
Senga shon-sharaflar bo'lsin, Iso, er yuzidagi odamlarni osmonga ko'targan.
Xudoga shon-sharaflar va er yuzida tinchlik, odamlarga yaxshi niyat!
Kondak 2
Insoniyatning qashshoqligi va halokatini, qudratli nurli Xudoning Kalomini ko'rib, men hamma narsani o'z ichiga olaman va osoyishta sukunatga to'la tunni osmondan, qirollik taxtidan, yerdagi xavf-xatarlar vodiysiga, o'shalarning najoti uchun. Unga qo'shiq aytadiganlar: Alleluia.
Ikos 2
Habaqquq payg'ambar Sening kelishingni ruhan anglab, u dahshatga tushdi: Rabbim, men Sening eshitishingni eshitdim va qo'rqib ketdim; Sening ishlaringni tushundim va dahshatga tushdim! Biz ekish sirining amalga oshishini ko'ramiz, Biz Baytlahmni ulug'laymiz va Sening saroyingga sajda qilamiz va chaqiramiz:
Senga shon-sharaflar, Xudoning donoligi va qudrati;
Senga shon-sharaflar bo'lsin, bizning qoraygan zaifligimizga tashrif buyuradi.
Yeru osmonni bulutlar bilan o'rab olgan Senga shon-sharaflar bo'lsin.
Seni shon-sharaflar, bizlar uchun o'ralgan kiyimlar.
Senga shon-sharaf, qishloqni go'zallik bilan kiyintiring,
Senga shon-sharaflar, bizning yalang'ochligimizni buzuqlik libosida kiydirgan.
Senga shon-sharaflar, xizmatkorning surati qabul qilinadi;
Bizni ehtiroslar qulligidan ozod qiluvchi Senga shon-sharaflar.
Xudoga shon-sharaflar va er yuzida tinchlik, odamlarga yaxshi niyat!
Kondak 3
Osmon kuchlari Seni, shon-shuhratning yorqin quyoshini, bokira bulutdan ko'tarilib, beqiyos rahm-shafqat uchun dunyoni yorituvchi Seni ulug'ladilar va quvonch bilan kuylaydilar: Alleluia.
Ikos 3
Samoviy taxtga va er osti tagiga ega bo'lgan holda, siz monastirda biron bir joy topa olmaysiz, xuddi o'sha Sof bokira qiz, sizning onangiz, sizni tunning sovuqligidan yupqa uyaga yashiradi va chorva mollarining oxuriga qo'yadi. , tog'li va Zizhdmir xazinasi. Sening rahm-shafqatingdan hayratlanib, Senga chorlaymiz:
Senga shon-sharaflar, biz uchun ta'riflab bo'lmaydigan darajada qashshoq,
Bizni son-sanoqsiz boyitgan Senga shon-sharaflar.
Senga shon-sharaflar, bizning zaifligimiz seziladi;
Senga shon-sharaflar, bizni kuching bilan kiyintirdi.
Senga shon-shuhrat bo'lsin, sovuq tunda azob chekuvchi;
Senga shon-sharaflar, Sening sevgingning iliqligi bilan dunyo isitiladi.
Senga shon-sharaflar bo'lsin, u yerga boshini egadigan joyi yo'q;
Senga shon-sharaflar bo'lsin, Sening kelib tushishing bilan osmonga egilib.
Xudoga shon-sharaflar va er yuzida tinchlik, odamlarga yaxshi niyat!
Kondak 4
Hirodga va u bilan birga butun Quddusga shubhali fikrlar bo'roni ko'tarildi. Lekin sharq shohi, shohlar Podshohi, tanlanganlarning hadyalarini senga olib keladi. Pastdan bizga ruhda va haqiqatda ta'zim qilishimizni va oltin kabi imonni, Livan kabi pok hayotni, mirra kabi sevgini, chaqirishimizni nasib et: Alleluia.
Ikos 4
Jannatda yurgan ulug'vor Rabbiyning dastlabki ovozini eshitgan Odam Ato Sening yuzingdan qo'rqib, qo'rqib yashirindi. Endi, ey Najotkor, sen O'z ilohiyligingning dahshatli ulug'vorligini o'lik niqob ostida yashirasan va Odam Atoning belgisini ko'tarib, erga tushasan, o'liklarni qidirib, Senga faryod qil:
Osmondan tushgan Senga shon-sharaflar;
Senga shon-sharaflar bo'lsin, insonning qayg'usini ko'tar.
Senga shon-sharaflar bo'lsin, gunohlarimni O'ziga yukladi;
Senga shon-sharaflar, O'z yarang bilan meni davola.
Seni ulug'layman, mening tanamga egaman;
Senga shon-sharaflar bo'lsin, meni Ilohiyliging bilan baham ko'ring.
Sening ulug'vorliging libosi bilan odamlarning yalang'ochligini qoplagan Senga shon-sharaflar!
Senga shon-sharaflar bo'lsin, rizqingning shirinligi bilan qalbning ravonligini qondir.
Xudoga shon-sharaflar va er yuzida tinchlik, odamlarga yaxshi niyat!
Kondak 5
Yuqoridan kelgan ilohiy yulduz Senga, qadimgi bashorat qilingan, Yoqubdan porlagan aqliy yulduzni ko'rsatadi. Munajjimlardan bechora chuqurga uchib ketgan bizlarga ham yulduzlardan ko'ra ko'proq qalbning tozalangan sochlarini ko'rishni va Ilohiyligingning ulug'vorligini porlayotgan quyoshni ko'rishni va Senga qo'shiq aytishni nasib et: Alleluia.
Ikos 5
Sening kuningni uzoqdan ko'rib, Masih, otang Ibrohim ruhdan shod edi; Ammo biz Seni, kechaning nuri, Bokira qizning qo'lida, onangni ko'rib, go'yo taxtda o'tirgandek, bularni kuylayotgan Seni xursandchilik bilan kutib olamiz:
Senga shon-sharaflar bo'lsin, Noqonuniylarning suti bilan oziqlangan;
Senga shon-sharaflar, har bir jonzotni oziqlantir.
Senga shon-sharaflar, Bokira O'g'li, Emmanuil, yosh xonim;
Senga shon-sharaflar, abadiy Xudo, kelajak asrning Otasi.
Senga shon-sharaflar bo'lsin, karublar chaqnadi,
Oxirda yonboshlaganimiz uchun Senga shon-sharaflar bo'lsin.
Senga shon-sharaflar, er yuzidagi chaqaloq;
Senga shon-sharaflar bo'lsin, bizlarni Xudoning farzandlari qilgin.
Xudoga shon-sharaflar va er yuzida tinchlik, odamlarga yaxshi niyat!
Kondak 6
Ilyos payg'ambar Thesbit dunyoga Sening rahm-shafqatli kelishingni va'z qilmoqda, chunki sen unga Xorivstey tog'ida ulug'vorligingning sokin nurini ko'rsatding; chunki bo'ronda ham, pastdagi olovda ham silkinishda emas, balki ozg'inning sovuqligining ovozida Sen yerga tushding, Rabbiy, barcha yig'layotganlarni yoritib, qutqardi: Alleluia.
Ikos 6
Ba'zan o'z suruvini tunda qo'riqlaydigan va hushyorlikni saqlaydigan Baytlahm cho'poniga osmon nuri porlaydi, xuddi biz bu dangasalik kechasida uyqumizni siqib chiqaramiz, ibodatda hushyor va hushyor bo'lamiz. cho'ponlar u erda tug'ilgan Najotkorning ulug'vorligining tomoshabinlaridir:
Senga shon-shuhrat, Hayvon non, barcha qalblarni boq;
Senga shon-sharaflar, dunyoni o'lim ochligidan qutqar.
Senga shon-shuhrat, ilohiy uzum, yangi sharob chiqaradi;
Senga shon-sharaflar, gunohkor dunyoning chanqog'ini olib tashla.
Senga shon-sharaflar, haqiqatning yorqin quyoshi va haqiqat nuri;
Senga shon-sharaflar, Ruhning iliqligi bilan yerga hayot ber.
Senga shon-sharaflar, Samoviy yomg'ir, er yuzini sug'orish;
Senga shon-shuhrat, dunyoga inoyat bahorini ber.
Xudoga shon-sharaflar va er yuzida tinchlik, odamlarga yaxshi niyat!
Kondak 7
Garchi siz asl odamning mag'rurligini to'g'irlagan bo'lsangiz ham, siz O'zingizni Xudoning Kalomi bo'lmish Samagoni xochning oxuri va o'limiga qadar kamtar tutdingiz, bizga tasvir berdingiz, lekin qalblarini Senga qaratganlarning hammasi, O'zingning shohona libosini kiydilar. kamtarlik va barcha ehtiroslar ustidan g'alaba qozonish, Tsar va Seni chaqiradi: Alleluia.
Ikos 7
Keling, bugun kamtar Xudoning mujassamlanishining ajoyib sirini kuylaylik, keling, yerdagi ehtiroslardan chiqaylik, keling, toza fikr bilan yaqinlashib, oxurda yotgan ilohiy chaqaloqqa ta'zim qilaylik va mehr bilan chaqiraylik:
Senga shon-sharaflar, er yuzida tug'ilish;
Senga shon-sharaflar, dunyoga qayta tug'ilishni berish.
Quldan yozilgan Qaysarning amri bilan Senga shon-sharaflar;
Senga shon-sharaflar bo'lsin, Osmondagi hayot kitobiga sodiqlaringning ismlari yozilgan.
Senga shon-sharaflar bo'lsin, Sodetel, farishtaning lashkarlari unga xizmat qiladilar.
Senga shon-sharaflar bo'lsin, kelayotgan barcha mehribon Odam Atoga xizmat qil.
Sening kelib chiqishing bilan osmonni yer bilan birlashtirgan Senga shon-sharaflar bo'lsin;
Sening tug'ilganliging orqali Xudoni inson bilan yarashtirgan Senga shon-sharaflar.
Xudoga shon-sharaflar va er yuzida tinchlik, odamlarga yaxshi niyat!
Kondak 8
Xudoning er yuzidagi musofirini ko'rish g'alati, keling, behuda dunyodan uzoqlashaylik va har tomonlama samoviy vatanimizni, Xudoning O'g'lidan erga kelgan, Undan so'rab, qo'shiq aytadigan barchaga inoyat, tinchlik va rahm-shafqatni izlaylik: Alleluia .
Ikos 8
Hammangiz oxurda edingiz, tushunarsiz Rabbiy, Ota bilan taxtga o'tiring. Farishtalar Senga abadiy Xudo sifatida kuylaydilar, lekin chaqaloqning behuda xalqi aralashadi, lekin biz Senga mehr ko'z yoshlarini keltiramiz:
Senga shon-sharaflar, Otaning ichaklari orqaga chekinmaydi;
Senga shon-sharaflar bo'lsin, so'zsiz tirik yaxshi odamlar bilan.
Sening ilohiyligingning o'tib bo'lmas ulug'vorligini yashirgan Senga shon-sharaflar;
Sening oldingga kelgan gunohkorlarni rad etmaydigan Senga shon-sharaflar.
Senga shon-sharaflar, poklik va muqaddaslik manbai;
Senga shon-sharaflar bo'lsin, soliqchilar va gunohkorlar bilan kechki ziyofat.
Senga shon-sharaflar bo'lsin, adashgan bola, uzoqdan behuda, sevgi bilan uchrashing,
Senga shon-sharaflar bo'lsin, do'stlaring oldida tavba qilish bilan.
Xudoga shon-sharaflar va er yuzida tinchlik, odamlarga yaxshi niyat!
Kondak 9
Butun er yuzi Sening sevgingning boyligini, Butun Shoh Isoni bildi, qachonki Sen O'zingni go'dakdek gunohkor dunyoga poklanish uchun berding va O'zingni qurbonlikka tayyorlading. Avlodlar avlodlari uchun, Sening kelishing orqali najot, abadiy va abadiy minnatdorchilik bilan Seni chaqiradi: Alleluia.
Ikos 9
Ko'p gapiradigan Vetilar Sening aql bovar qilmaydigan va ta'riflab bo'lmaydigan Tug'ilgan kuningni kuylashdan hayron qolishadi: bu rahm-shafqat tubsizligida, Najotkor, qaysi tilda gapiradi, farishtami yoki insonmi? Sening qoning bilan qutqarilgan, Senga yiqilib, yig'layotgan yerdagilarning minnatdor ko'z yoshlarini qabul qiling:
San'atning har bir yo'lini o'ylab topgan Senga shon-sharaflar;
Ilohiylikni xalq bilan birlashtirgan Senga shon-sharaflar.
Senga shon-sharaflar, g'alati tarzda O'zingga kirgan;
Xudodan adashganlarni jannatga chaqirib, Senga shon-sharaflar.
Senga shon-sharaflar, sen uyni tanlading;
Senga shon-sharaflar, odamlar uchun tayyorlangan samoviy maskanlar.
Senga shon-sharaflar bo'lsin, dunyoning gunohini o'zingga ol va O'zingga yuklanganlarni chaqir;
Senga shon-sharaflar, insonning zaifliklarini davola va mehnat qilayotganlarga dam ber.
Xudoga shon-sharaflar va er yuzida tinchlik, odamlarga yaxshi niyat!
Kondak 10
Esausni qutqarish sizning azob-uqubatlaringiz va Bozhey Miloserdiya darvozalarining azoblanishi va sizning suvenizmingizga eng ruhoniy javob bergan: insoniyatning insoniy huquqida farishta va jannatga loyiq bo'lganlar bor.
Ikos 10
Ey Abadiy Shoh, er yuzida inson uchun tug'il, ey Xudo Masih! Bizga nuringga munosib ko'rsat, yaxshi amallaringni eslashimiz uchun qornimizdagi barcha kunlarni bergin va Senga kuylash uchun pok qalb bilan:
Senga shon-sharaflar, asrlar Podshohi, sodiqlarga shohlikni oching,
Senga shon-sharaf, Yaxshi Cho'pon, yo'qolgan qo'ylarni gul bilan yaylovga chaqir.
Senga shon-sharaflar, Dovudning kaliti menda, Adan eshiklari bizga ochiq;
Senga shon-sharaflar, ilohiy kalit, inoyatni qabul qilish uchun ochiq yuraklar.
Senga shon-sharaflar bo'lsin, Samoviy Manno, bu hayot to'yimli sahroda;
Senga shon-sharaflar bo'lsin, Iso Xudo, Yangi Isroilni va'da qilingan erga olib kel.
Senga shon-sharaflar, Xudoning Qo'zisi, so'yish uchun dunyoga keldi;
Senga shon-sharaflar, Sening o'liming bizga hayot beradi.
Xudoga shon-sharaflar va er yuzida tinchlik, odamlarga yaxshi niyat!
Kondak 11
Bizdan minnatdorchilik qo'shig'ini, Xudoning Kalomini qabul qiling va bizga, tuban, pok ishlar bilan uchrashish va Seni, Masihni, go'dakning tanasida, irodasi bilan qashshoqlashgan Masihni, Masih uchun tiriltirishni nasib et. yerga tushdik bizdan, Uning g'ami tinmay kuylanadi farishtalar .
Ikos 11
O'zingizni yorug'lik bilan kiying, xuddi kiyim kabi, ulug'vor va yalang'och bu dunyoga kiradi va Xudoning Kalomi, butun kuch-qudratini o'zida mujassam etgan, er yuzida isrof bo'lmagan go'dak ko'rinadi va Unga butun fe'l bilan sajda qiladi:
Senga shon-shuhrat, kalom, oxurda jimsan;
Senga shon-sharaflar, sukunat va so'zlarning mehribonligini o'rgating.
Senga shon-sharaf, Pardaga o'ralgan hayot;
Senga shon-sharaflar, o'lim asirlari kelsin.
Kambag'allarga xushxabar yetkazish uchun kelgan Senga shon-sharaflar!
Senga shon-sharaflar bo'lsin, Og'ilgan yuraklarni davolaydi.
Senga shon-sharaflar, ko'rlarga idrokni va'z et.
Senga shon-sharaflar bo'lsin, tavba qilganni xursandchilik uchun qo'yib yubor.
Xudoga shon-sharaflar va er yuzida tinchlik, odamlarga yaxshi niyat!
Kondak 12
Najot inoyati hamma odamlarga zohir bo'ldi va hamma uchun najotni tezlashtirdi: chunki Rabbiyning ulug'vorligi rahm-shafqat uchun erga tushadi. Tog'lar va tepaliklar, dalalar va yovvoyi tabiat, odamlar va farishtalar, har bir nafas va jonzot, Ilohiy quvonchni bajo keltirgan holda, U bilan uchrashish uchun: Alleluia.
Ikos 12
Sening mujassamlanishingning buyuk marosimini kuylab, Rabbim, biz Sendan so'raymiz, xizmatkorlaring, erga kuch va shon-shuhrat bilan qaytib kelganingizda, rahm-shafqat qiling va Bokira qizdan so'zsiz Rojdestvongizni hurmat qiladigan va Tiviyani sevadiganlarni qutqaring:
Adashganlarga xushxabarni va'z qilish uchun er yuzida mujassamlangan Senga shon-sharaflar bo'lsin;
Senga shon-sharaflar, yiqilganlarni izlash uchun do'zaxga tushgan.
Senga shon-sharaflar, inoyating xazinalarini oching;
Seni ulug'layman, menga jannatga yo'l ko'rsat.
Suvga cho'mish suvlari bilan inson tabiatini qayta tiklaydigan Senga shon-sharaflar;
Senga shon-sharaflar bo'lsin, buni ilohiy sirlar bilan ilohiylash.
Senga shon-sharaflar bo'lsin, imonlilarni hayotdan Sening Shohligingga olib boradi;
Senga shon-sharaflar, Quddusning shodligi to abad.
Xudoga shon-sharaflar va er yuzida tinchlik, odamlarga yaxshi niyat!
Kondak 13
Oh, sevgi va ne'matning tushunib bo'lmaydigan va ta'riflab bo'lmaydigan tubsizligi, go'dak Iso tanadagi! Sizga aytilgan bu badbaxt ibodatni qabul qiling va so'zsiz qalbimning oxurida yotishdan mensimang. Oh, kirolmaydigan dunyoning nuri! Meni o'z nuring bilan yoritib ber, kel va yuragimga joy ber va Senga abadiy qo'shiq ayt: Alleluia.
Ushbu kontakion uch marta o'qiladi, keyin ikos 1 va kontakion 1.
Namoz
О́, Сладча́йший Иисýсе, Сло́ве Бо́жий, Сы́не Де́вы, Тебе́ нас pа́ди на земли́ я́вльшагося вся тваpь испове́да бы́ти Твоpца́ и Влады́кy вся́ческих, во́лны моpски́я смиря́хуся под но́зе Твои́, yмолка́хy ве́тpы Твои́м повеле́нием, ме́pтвии сло́вом Твои́м возстава́ху, со́лнце Тебе́ yмиpа́ющy поме́pче, земля́ о Siz larzaga keldingiz, ko'tarilishingiz uchun osmon ochildi. Biz shunday qilamiz va endi biz sizniki bo'lamiz, xo'jayin, oq sochli odamning barcha fikrlari va o'y-xayollarini yo'q qilib, parvarish qilishning nafisligiga ega bo'lish uchun, buni qilish mumkin, unga ruxsat bering. baland ovozda va barcha ulug'vorlar, barcha ulug'vorlar va barcha ulug'vorlar. va bizning qalblarimiz sizni dunyoga kelayotgan har bir insonni yorituvchi Kechki nurni qabul qilish uchun ochiladi. Сподо́би ны́не изы́ти любо́вию в сpе́тение Тебе́, низходя́щемy на зе́млю нас pа́ди, и в день исхо́да на́шего от вpе́меннаго жития́ сего́ yсpя́щи нас, восходя́щих от земли́, милосе́pдием Твои́м, пpиими́ в Небе́сныя Твоя́ селе́ния и сотвоpи́ пpича́стники сла́внаго Ца́pствия Твоего́, да со А́нгелы святы́ми пое́м va biz Seni, qalblarimizning Qutqaruvchisini, Otang bilan va eng Muqaddas Ruh bilan, Xudoning Uch Birligida yagona bo'lgan, abadiy va abadiy Unga barcha ulug'vorlik, hurmat va sajdaga loyiqdir. Omin.
Kanto 1
Irmos: Masih tug'ildi - maqtovlar! Osmondan Masih - yashirin! Yerdagi Masih - yuqoriga ko'tar! Butun yer yuzi, Egamizga qo‘shiq ayting va shodlik ila kuylang, ey odamlar, go‘yo ulug‘langandek.
Jinoyat bilan buzilgan, Xudoning oldingi qiyofasiga ko'ra, barcha buzuqlik mavjud, eng yaxshi yiqilgan Ilohiy hayot, dono Sodetel yana yangilanadi, go'yo ulug'lanadi.
Insonning o'limini Yaratganni ko'rib, qo'llari bilan yaratgan, Jannatga ta'zim qilib, pastga tushadi; Xuddi shu narsa Ilohiy Pok Bokira tomonidan mavjud bo'lib, haqiqatan ham ulug'langandek mavjud bo'ladi.
Donolik, So'z va Qudrat, Otaning O'g'li va nur, Masih Xudo, yashirin kuchlar, dunyoning buyukligi va erning buyukligi va inson bo'lib, bizni ulug'lagandek yangiladi.
Kanto 3
Irmos: Otaning yoshidan oldin, O'g'ildan tug'ilgan va urug'siz tug'ilgan Bokira qizdan so'nggida, Masih Xudoga iltijo qilaylik: shoximizni ko'taring, Muqaddas Sen, Rabbiy.
Hatto eng zo'r Odam Atoning ilhomi, tuproqli va ayolning xushomadgo'yligi bilan buzuqlikka o'ralgan, Masihni Ayoldan ko'rib, shunday qichqiradi: Men uchun bo'lganim uchun, Muqaddas Sen, Rabbiy.
Eritilishning o'lik xo'rligiga mos keladigan Masih, shuningdek, achchiq tana bilan birlashuvchi, ilohiy tabiatni beruvchi, erdagi va Xudo abadiy va shoximizni ulug'lagan, Muqaddas Sen, Rabbiy.
Baytlahm, xursand bo'ling, Yahudo shahzodalari Podshohi: Isroilni Karublar timsolida boqib yurganingiz uchun Masih sizdan chiqdi va shoximiz hamma ustidan hukmronlik qildi.
Sedalen
Tillarning birinchi mevalarini Osmonga olib keling, oxurda chaqaloqqa yotib, sehrgarlarning yulduzini chaqiring, bundan ham dahshatli asa va taxtlar emas, balki oxirgi qashshoqlik: uydan yomonroq nima bor? Kamtar parda nima? Ularda Sening ilohiy boyligingning duosi bor. Rabbim, Senga shon-sharaflar.
Kanto 4
Irmos: Jesseyning ildizidan bir tayoq va undan gul, Masih, siz o'simlik qilgan Bokira qizdan, tog'dan, Maqtovga sazovor, kuzgi chakalakzorlardan, siz nomaqbul, nomoddiy va Xudodan mujassamlangansiz, Sening qudratingga shon-sharaflar, Rabbiy.
Yoqub qadimda bashorat qilgan, tillarni kutish, Masih, Yahudo qabilasidan sen porlagansan va Damashqning qudrati, Samariyaliklarning shaxsiy manfaati to'g'rilanib, ilohiy imonga xushomadgo'ylik bilan almashgan: Sening qudratingga shon-sharaflar, Rabbiy.
Qadimgi Balomning sehrgarlari, shogirdlarning so'zlari, dono yulduz kuzatuvchilari, shodliklarni bajo keltirdi, Yoqubdan yulduz porladi, Rabbiy, tillarning birinchi mevasi paydo bo'ldi, lekin Sen ochib berding: Sening qudratingga shon-sharaflar, Rabbiy .
Yomg'ir xuddi junga o'xshab, Bokira qornida yomg'ir yog'di, ey Masih, va tomchilar kabi, erga tomizdi. Efiopiya, Tarshish va Arab orollari, Sava, butun yer yuzini ushlab turgan Midiyalar Senga quladi, Qutqaruvchi, Sening qudratingga shon-sharaflar bo'lsin, Rabbiy.
Kanto 5
Irmos: Bu tinchlik Xudosi, inoyatning Otasi, farishtangizning Buyuk Kengashi, tinchlik beruvchi, bizni yubordi; O'shalar, xudojo'ylik nurga o'rgatilgan, tongdan boshlab Seni ulug'laymiz, ey insoniyatning mahbubi.
Qaysarning buyrug'i bilan yozishga bo'ysuninglar va siz, Masih, bizni, mavjudotning xizmatkorlarini, dushman va gunohni ozod qildingiz, barchamizni qashshoqlashtirdingiz va Xudo Xudoni birlik va birlikdan yaratdi.
Mana, Bokira qiz, qadimda aytganidek, qornida qabul qilib, Xudoni tug'ib, odam bo'lib qoldi va Bokira qiz qoladi. Hatto Xudo bilan yarashish uchun, gunohkorlar, Xudoning onasi haqiqatan ham mavjud bo'lib, sodiqlik bilan kuylaylik.
Kanto 6
Irmos: Yunusning qornidan chaqaloqni dengiz hayvoni qusdi, Yoqub xush kelibsiz; Bokira qizga, yashaydigan So'z va qabul qilingan tana chirimaydiganni saqlab, o'tdi: U, chunki u buzuqlikdan azob chekmagan, Tug'ilganni omon saqla.
Keling, mujassamlangan Xudoyimiz Masih, bachadondan, Uning Otasi kun yorug'idan oldin tug'adi; eng sof kuchlarning hukmronligini ushlab turganda, u oxurda yonboshlab, o'zini o'rab oladi, lekin u gunohlarning ko'p to'qilgan asirligini yo'qotadi.
Odam Atodan Juno, chalkashlik farzandi, O'g'il bo'lib tug'ilib, uni kelajakdagi asrning sodiqlariga bering. Bu Ota va Boshdir va Buyuk Kengash farishtasi deb ataladi. Bu Xudo qudratli va butun mavjudotni mintaqada saqlaydi.
Kontakion, ohang 3
Ikos
Kanto 7
Irmos: Otalar, taqvo bilan birga tarbiyalang, yovuz amrga e'tibor bermang, olovli tanbehdan qo'rqmang, lekin olov o'rtasida turib, men kuylayman: Otalar, Xudo, senga barakali bo'lsin.
Cho'pon dahshatli tarzda yorug'likni oldi: Rabbiyning ulug'vorligi ularning qopqog'idir va farishta qo'shiq ayt, yig'laydi, go'yo Masih tug'ilgan, ota-bobolarning Xudosi muborak.
To'satdan, farishtalarning so'zi bilan, samoviy qo'shinlar, ulug'vorlik, - hayqirib, - eng oliy Xudoga, er yuzida tinchlik, odamlarga xayrixohlik: Masih ko'tarildi, ota-bobolarning Xudosini duo qildi.
Bu fe'l nima? - dedi pastor, - biz kelganimizda, biz avvalgi Ilohiy Masihni ko'ramiz. Ammo Baytlahmga kelganida, men tug'ilgan kunga ta'zim qilib, qo'shiq aytdim: Otalar Xudosi, Sen barakali bo'lsin.
Kanto 8
Irmos: Transsendental generativning mo''jizasi pechning tasvirini tasvirlaydi: ko'proq emas, undan ham yoqimliroq, u chaqaloqni go'yo Ilohiy Virgo olovi ostida, Nyujada, bachadon ichida yondiradi. Qo'shiq aytayotganlarga kuylaylik: Butun maxluqot Rabbiyni ulug'lab, Uni abadiy ulug'lasin.
Bobil asir Dovudning yoshlari qizlarini Siondan o'ziga tortadi, sovg'adorlar, sehrgarlarning bolalari esa Dovudning Xudoga yoqqan qiziga ibodat qilib, uchib ketishadi. Qo'shiq aytayotganlarga kuylaylik: Butun maxluqot Rabbiyni ulug'lab, Uni abadiy ulug'lasin.
Organlar ayanchli qo'shiqlardan qochdi, men Sion bolalarining begona yurtida kuylamayman, lekin Bobilning barcha xushomadlari va Musikiy kompozitsiyalari, Baytlahmda Masih tirildi. Qo'shiq aytayotganlarga kuylaylik: Butun maxluqot Rabbiyni ulug'lab, Uni abadiy ulug'lasin.
Sion shohligining Bobilning shaxsiy manfaati va asirlarning boyligi mamnuniyat bilan qabul qilinadi, lekin Masihning xazinalari bu Sionda va shohlarga yulduz bilan ko'rsatma berib, yulduz kuzatuvchilari o'ziga jalb qiladi. Qo'shiq aytayotganlarga kuylaylik: Butun maxluqot Rabbiyni ulug'lab, Uni abadiy ulug'lasin.
Kanto 9
Irmos: Men g'alati va ulug'vor marosimni ko'rmoqdaman: Osmon - uy, Karublarning taxti - Bokira, oxur - idish, ularda Noqobil yonboshlagan - Masih Xudo, Uni ulug'laymiz, biz ulug'laymiz.
Ulug'lang, jonim, tanada tug'ilgan Xudoning Bokira qizidan.
Ulug'lang, jonim, tug'ilgan podshohning uyida.
Bizning najotimiz uchun Baytlahmda tug'ilgan er yuzidagi Shoh Masihni anglatuvchi, osmonni yorituvchi g'ayrioddiy yangi porloq yulduzning ko'plab sehrli sehrlari.
Ulug'lang, jonim, Magidan Xudoga sajda qilinadi.
Ulug' qil jonim, Yulduzdan Taoloning sehrgarini.
Yangi tug'ilgan chaqaloq, - sehrgar, gapiradi, - O'smir podshoh, Uning yulduzi ochildi, qaerda? Priidohomga ko'proq ta'zim qiling. G'azablangan Hirod xijolat tortdi, teomaxist Masih o'ldirish uchun dovdirab qoldi.
Ulug'lang, mening jonim, Pok Bokira va Shoh Masihni tug'gan Xudoning yagona onasi.
Volsvi va cho'pon Baytlahm shahrida tug'ilgan Masihga sajda qilish uchun kelishdi.
Hirod yulduzning vaqtini sinab ko'rdi, hatto Baytlahmda bo'rini haydab, sovg'alar bilan Masihga ta'zim qildi; u orqali biz vatanga ko'rsatma beramiz, shafqatsiz bola qotilini haqorat qilamiz.
Bugun Bokira Rabbiyni uy ichida tug'adi.
Svetilen
(Uch marta)
Kanto 1
Irmos: Odamlarni qutqaring, mo''jizaviy Ustoz, qadimgi davrlarda nam dengiz to'lqinini tuproqqa solib qo'ying; irodasi bilan Bokira qizdan tug'ilib, biz uchun Jannat yo'lini ochib beradi. U mohiyatan Ota va insonga tengdir, biz ulug'laymiz.
Muqaddas Kalomning qornini, butalar tomonidan bo'yalgan, Xudoning insoniy nigohi bilan aralashgan holda, achchiq qasamni hal qilib, la'natlangan Momo Havoning qornini bajaring, Biz Uni ulug'laymiz, er.
Quyosh oldida yulduzni ko'rsatib, gunohlarni o'rnatish uchun kelgan So'z, fojiali uydagi sehrgarning uyida, Senga rahm-shafqatli, O'zini o'rab olgan, quvongan, O'zini ko'rgan - ham Inson, ham Rabbiy.
Kanto 3
Irmos: Qullarning ashulasini bir ko‘ring, Xayriyat, dushmanning ko‘tarilgan g‘ururini kamtar, bir xil kiygin, Hammani ko‘rguvchi, gunoh yuqorida, so‘zsiz tasdiq, Muborak, ashulachilar iymon poydevori.
Eng sof, boy Rojdestvo kelinlari aqldan ko'ra ko'proq narsani ko'rish uchun, kafolat berib, g'alati tarzda ta'zim qilganlarning yuzini, Badansiz, Masihning Shohi, urug'siz mujassamlangan qo'shiqchi darajasi.
Osmonda rahm-shafqat bilan hukmronlik qiladigan U bizni Muborak Qizdan qiladi: U avvaldan nomoddiydir, lekin keyinroq tanada kiyingan Kalom, yiqilgan odamni O'ziga tortsin.
Sedalen
Tillarning birinchi mevalarini Osmonga olib keling, oxurda chaqaloqqa yotib, sehrgarlarning yulduzini chaqiring, bundan ham dahshatli asa va taxtlar emas, balki oxirgi qashshoqlik: uydan yomonroq nima bor? Kamtar parda nima? Ularda biz Sening ilohiy boyligingni so'raymiz, Rabbiy, Senga shon-sharaflar.
Kanto 4
Irmos: Inson zotining yangilanishi qadimiydir, qo'shiq aytadi, Habakkuk payg'ambar bashorat qiladi, ta'riflab bo'lmaydigan sharafli tasvirni ko'rish uchun: yosh Baby tog'dan ko'proq - Bokira yangilanishda odamlardan chiqib ketdi, So'z.
Insonning kelib chiqishiga teng, Xudoyim, biz Bokira qizdan go'sht olamiz, ilonning boshining zaharini tozalaymiz, hammani hayot beruvchi nurga olib boramiz, Xudoyim, quyoshsizlar darvozasidan.
Qadimgi, qochgan dushmanning yovuzliklariga botgan tillar, bizga rahm-shafqat bilan kelgan Mehribon kabi Masihni ulug'laydigan qo'shiqlar bilan qo'llarini ko'taradi.
Jessi, Bokira o'sishining ildizidan, Ota, siz abadiy so'zni tug'ib, insonning nizomlaridan o'tdingiz, go'yo o'zingiz muhrlangan bachadondan g'alati charchash bilan o'tishdan mamnun bo'lgansiz.
Kanto 5
Irmos: Qorong'i jozibaning amallar kechasidan, bizni poklash, Masih, endi quvnoq qo'shiqni ijro etuvchi, xayrixoh kabi, kel, qulay yo'lni ber, u bo'ylab oqadi va shon-sharafga ega bo'ladi.
Qattiq dushmanlik, bizga janubda, Rabbiy, jismonan kelishi bilan o'ramlarni kesib tashlaydi, bo'g'ilib qolgan, dunyoni nomoddiy mavjudotlar bilan birlashtirgan, yotgan, tug'ilgan, mavjudotlarni ushlab turganni yo'q qilsin.
Odamlar bu kunlarda eng oliy hukmdorlikning nurini ko'rdilar, lekin O'g'ilning tillari Xudoga meros olib keladi, hatto gunoh eng katta gullab-yashnagan bo'lsa ham, u erda so'zlab bo'lmaydigan inoyatni beradi.
Kanto 6
Irmos: Yunus alayhissalom dengiz osti dunyosida yashab, ibodat qilib, bo'ronni o'chiringlar. unzen, men o'q bilan azoblanaman, men Masihga kuylayman, vayron qiluvchiga g'azablanaman, tez orada mening dangasaligimga kelaman.
Garchi bu birinchi bo'lib Xudoga bo'lgan bo'lsa ham, Xudo Kalom endi qadimgi zaiflarni, qutqarishni ko'rgan, bizga ko'ra, O'ziga o'xshagan ikkinchi birlashish orqali erkin ehtiroslarni namoyon etgan mavjudotni tasdiqlaydi.
Ibrohim alayhissalom uchun gunohlar zulmatidagi qorong'u bellar biz uchun, cho'kkan o'g'illar, boylik orqali yorug'likda va bolalar bog'chasida yashaydigan, endi insonning najotini qo'llab-quvvatlamoqda.
Kontakion, ohang 3
Bugun Bokira eng muhimni tug'adi va er yaqinlashib bo'lmaydiganlarga uy olib keladi. Farishtalar cho'ponlar bilan ulug'laydilar, donolar yulduz bilan sayohat qiladilar: biz uchun Yosh bola, abadiy Xudo tug'ildi.
Ikos
Baytlahmga boraylik, keling, ko'ramiz, biz yashirincha ovqat topdik; Kelinglar, uy ichidagi haqiqiy jannatni olaylik: o'sha erda ildiz mast emas, o'simlik bilan to'lib-toshgan holda paydo bo'ladi, u erda qadim zamonlarga chanqoq bo'lgan qadrsiz Dovuddan qazib olingan xazinani topdi. Bokira Tamo bolani tug'ib, Abie Adamov va Davidovni tashna qiladi. Buning uchun biz abadiy Xudo - Mladoning bolasi tug'ilgan Unga boramiz.
Kanto 7
Irmos: Podshohning tuzoqqa bo'lgan muhabbati, yoshlar yomon tillarning son-sanoqsiz g'azablangan azobini qoraladilar, men unga ko'plarning oloviga bo'ysunaman, "Sen barakali bo'lsin" deganlarning Rabbiysi.
Xizmatkorlar g'azabda kuyib ketishdi, lekin qo'rquv bilan yonayotgan yosh ayol etti marta olov bilan ko'tarilib qutqardi; Hatto olovga toj kiydirib, taqvodorlik uchun Rabbiyga shabnam berdi.
Yordamchi, Masih, odam, jirkanch folbin, ta'riflab bo'lmaydigan mujassam, sen sharmanda bo'lding; ilohiylik boyligini taqinglar, endi tasavvur qilinglar, chunki er osti zulmatida yuqoridan umid uchun.
Yovuzlik nazoratsiz ko'tarilib, dunyoning buzilishidan insofsiz g'azablangan, qudratli gunohdan voz kechgan, hatto undan oldin ham jalb qilingan, bugun siz iroda bilan mujassamlangan to'rlardan xayrixohga qutqarasiz.
Kanto 8
Irmos: Neopalning bachadoni Otrokovitsi tomonidan shakllantiriladi va Vetsemda, g'ayritabiiy tug'ilish bilan muhrlangan kuygan yigit. Fon rasmi, mo''jizalar ko'rsatish - bu bitta, odamlar qo'shiqqa inoyat keltiradi.
Yovuzlikdan qochib, aldanib ilohiylashgan tipratikan, yoshlik so'zini tinimsiz kuylaydi, butun jonzotni titroq, ulug'vor maqtov, qo'rquv, olib keladi, buzuq borlik, undan ham donolik bilan to'kib tashlaydi.
Gryadeshi, yaylovda xato qilib, tillar qo'zg'olonining cho'l tepaliklarining gullashini o'girib, inson tabiati, qotilni o'chirish uchun zarur kuch, er paydo bo'ldi va Xudo taqdim etdi.
Kanto 9
Irmos: Biz uchun sevish qulayroqdir, chunki sukunat qo'rquv bilan qulaydir; balki, Mati, kuch, qancha iroda bor, bering.
Bugun cho'pon Najotkorni o'ralgan va oxurda yotganini ko'radi.
Bugun Rabbiy go'dakdek latta-latta o'ralgan, nomoddiy.
Bugun har bir jonzot, Masih Bokira qizdan tug'ilganidek, quvonadi va quvonadi.
Tasvirlar yorqin emas, soyabon berilgan, ey So‘zni ko‘rgan, Mahbuslar darvozasidan yana zohir bo‘lgan, lekin haqiqiy hukmdorlikni bilgan, qorningni munosib duo qilgin.
Tug'ilgan Najotkor Rabbiy va Ustozning samoviy kuchlari dunyoga e'lon qiladi.
Ey jonim, Uchbirlik va Bo'linmas xudoning qudratini ulug'lang.
Ulug' qil, ey jonim, Bizni qasamdan qutqargan.
Xudoning Masihning go'zalligining kelishi istagini qabul qilib, hurmatga sazovor bo'lgan odamlar endi qayta tiklanish orqali tasalli olishadi: go'yo hayot beruvchi inoyat berilgandek, Bokira Pok, ulug'vorlikka ta'zim qiling.
Svetilen
Bizning Najotkorimiz, Sharqning Sharqi, bizni yuqoridan ziyorat qildi va zulmatda va soyabonda bo'lganlar haqiqatni topdilar, chunki Rabbiy Bokira qizdan tug'ilgan. (Uch marta)
Kondak 1
Barcha avlodlar orasidan eng pok farishta Bokira qizni va undan tanada tug'ilgan Xudoyimiz Masihni tanlab; Shukrona aytaman, biz Senga xizmatkorlaringni olib kelamiz, Ustoz. Siz cheksiz rahm-shafqatga o'xshaysiz, bizni barcha muammolardan xalos qilib, chaqiring:
Ikos 1
Bir farishta tushunarsiz Rojdestvoni ko'rish uchun Baytlahmga yig'ildi; Yaratganingni ko‘rib, go‘dakdek oxurda yotib, hayron! Va qo'rquv bilan men tug'ildim va xudojo'y ehtiromni tug'dim, shunday kuyladim:
Senga shon-sharaflar, Xudoning O'g'li, Otaning yoshidan oldin tug'ilgan.
Senga shon-sharaflar bo'lsin, barcha yaratilgan Ota va Ruh bilan.
Senga shon-sharaflar, adashganlarni qutqarish uchun kel.
Senga shon-sharaflar, hatto banda darajasiga tushgan.
Senga shon-sharaflar bo'lsin, yo'qolganlarni izlovchi.
Senga shon-sharaflar bo'lsin, yo'qolganlarning Najotkori.
Senga shon-sharaflar bo'lsin, dushmanlik mediastinini yo'q qiladi.
Senga shon-shuhrat, jannat, itoatsizlik bilan yopilgan, yana ochaman.
Senga shon-sharaflar bo'lsin, inson zoti so'zsiz sevgan.
Senga shon-sharaflar bo'lsin, er yuzida Osmonni ochib berdi.
Bokira qizni dunyoga keltirgan, Karublar taxtini ko'rsatgan Senga shon-sharaflar.
Iso, Xudoning O'g'li, biz uchun mujassam, Senga shon-sharaflar bo'lsin.
Kondak 2
Parvardigorlarining jismonan farishtalarini ko'rib, ular dahshatga tushib, Pok Bokiradan go'sht olishdi! Va bir-birimizga qaror qildik: bu ulug'vor marosim biz uchun tushunarsiz: ikkalasi ham o'sha ta'riflab bo'lmaydigan indulgensiyadan hayratda, qo'rquv bilan kuylayman: Alleluia.
Ikos 2
Barcha aqlli mavjudotlar dahshatga tushib, minnatdorchilik bildiradilar va Sening tug'ilgan kuningni kuylaydilar, Rabbiy, muqaddas marosim! Osmon kuchlari quvonadi: eng oliyda Xudoga shon-sharaflar, yer esa odamlar bilan birga shodlanadi, lekin biz tinmay faryod qilamiz:
Senga shon-sharaflar bo'lsin, Xudoni ulug'lading.
Yer yuzida tinchlik yaratgan Senga shon-sharaflar.
Bizni Sen bilan yarashtirgan Senga shon-sharaflar.
Er yuzida bizga zohir bo'lgan Senga shon-sharaflar.
Senga shon-sharaf, ta'riflab bo'lmaydigan darajada mujassamlangan Bokira qizdan.
Senga shon-sharaf, porloq yulduz.
Senga shon-sharaflar, sehrgarlar Senga sajda qilishni tan oldilar.
Senga shon-sharaflar, ulardan in'omlar qabul qilindi.
Butun mavjudotga xizmat qilishni o'rgatgan Senga shon-sharaflar.
Senga shon-sharaflar bo'lsin va bizni yoritgan Seni kuylang.
Bizni Senga birlashtirgan Senga shon-sharaflar.
Bizni O'zi bilan qutqargan Senga shon-sharaflar bo'lsin.
Iso, Xudoning O'g'li, biz uchun mujassam, Senga shon-sharaflar bo'lsin.
Kondak 3
Qal'ada mustahkam, tinchlik Xudosi va saxiylik Otasi, halokatga uchragan dunyoni qutqarish uchun er yuziga kelgan: Endi Baytlahmda, xuddi go'dak bo'lib, Bokira qizdan tug'ildi: Janubiy ona va shouning najotining shafoatchisi, Ulug'lash va qo'shiq kuylaganlarning barchasiga: Alleluia.
Ikos 3
Seni eng pok dunyoga keltirgan Egamiz, biz uchun tinmay ibodat qilamiz: quvonib, Sening mujassamlashingni kuylaymiz, Rabbiy Muqaddaslik! Muborak Bokira qizdan Rojdestvo ulug'vor qichqiriq bilan:
Senga shon-sharaflar bo'lsin, Xudoning O'g'li,
Senga shon-sharaf, Bokira O'g'li, Bokira qizdan tug'ilgan.
Bizga xayrixohlikning tubsizligini ko'rsatgan Senga shon-sharaflar.
Bizni so'zsiz sevgan Senga shon-sharaflar.
Yo'qolgan qo'ylarni izlagan Senga shon-sharaflar.
Senga shon-shuhrat, buni qo'lga kiritish haqida, Reks farishtasi bilan xursand bo'ling.
Ramosni qabul qilgan senga shon-sharaflar bo'lsin.
Meni Otam huzuriga olib kelgan Senga shon-sharaflar.
Senga shon-sharaflar bo'lsin, farishtalar bir suruvda bo'lgan odamlar ko'paydilar.
Dunyoni aldangandan qutqargan Senga shon-sharaflar.
Senga shon-sharaf, bizga ko'rsatgan buyuk va ta'riflab bo'lmaydigan rahm-shafqat.
Bizni barcha mavjudotlardan ko'ra ko'proq sevgan Senga shon-sharaflar bo'lsin.
Iso, Xudoning O'g'li, biz uchun mujassam, Senga shon-sharaflar bo'lsin.
Kondak 4
Iffatli Yusuf endi shubhali fikrlar ichida Ilohiy inning ichida eng ulug'vorligini ko'radi. Agar siz Bokira qizdan tug'ilgan odamni ko'rsangiz, lekin siz Xudoning gaplaridan haqiqatni tushunasiz: bu bilan siz ko'proq egilib, xursandchilik bilan bel bog'laysiz: Alleluia.
Ikos 4
Farishtaning cho'ponini eshitib, u tomonidan Dovud shahrida Najotkor dunyoga tug'ilganini e'lon qildi: va tez orada oqib o'tib, ular buni ko'rishdi, xuddi benuqson qo'zichoqqa o'xshab, Bokira qornida yotgan, oxurda yotgan. , va tug'ish hurmat bilan xizmat va qo'rquv bilan keladi Yusuf; ular bilan gaplashganlar haqida gapirib, Tug'ilganga ta'zim qilib, qaror qildilar:
Senga shon-sharaflar, Xudoning Qo'zisi, dunyoning Najotkori.
Senga shon-sharaflar bo'lsin, Xudoning O'g'li, bizga ta'riflab bo'lmaydigan mo''jizani ko'rsatmoqda.
Senga shon-sharaflar, farishtalarning qo'shig'ini tinglovchilar, bizga oshkor bo'lsin.
Senga shon-sharaflar bo'lsin, ular bilan va biz o'rgatgan Seni ulug'laymiz.
Senga shon-sharaflar, farishtalar va odamlar, Seni tushunarli kuylaydilar.
Senga shon-sharaflar bo'lsin, er yuzida va osmonda, quvonchni yaratgan.
Senga shon-sharaflar bo'lsin, chunki samoviylar Sen bilan quvonadi.
Senga shon-sharaflar bo'lsin!
Zaif shaytonga kuch ko'rsatgan Senga shon-sharaflar.
Bizni o'sha azobdan qutqargan Senga shon-sharaflar bo'lsin.
Senga shon-sharaflar, Senga ishonganlarga cheksiz quvonch.
Senga shon-sharaflar, Seni sevuvchilar, so'zlab bo'lmaydigan shirinlik.
Iso, Xudoning O'g'li, biz uchun mujassam, Senga shon-sharaflar bo'lsin.
Kondak 5
Masihning tug'ilgan kunini taqdim etgan ilohiy yulduz, Volsvi yulduzlarni ko'rdi; va keyin haydab, Tushunmasga yetib keldi va Ko'rinmasni ko'rdi: Unga yig'lab xursand bo'lib: Alleluia.
Ikos 5
Eron shohi, podshohlar shohi qizning qo'lida, xuddi karublar taxtida o'tirgandek va uning xo'jayini bilgan holda, agar qul nishon bilan kutib olinsa, Unga sovg'alar olib kelishga shoshiladi. : oltin, hammaning Shohi kabi; Livan Xudoga o'xshaydi; mirra, o'lmas kabi va kamarga ta'zim qilib:
Senga shon-shuhrat, Hammaga nur sochsin.
Senga shon-sharaflar bo'lsin, bizni yulduz bilan Senga sajda qilish uchun chaqiradi.
Qattiq Hirodning yovuzligini qoralagan Senga shon-sharaflar.
Bu niyatni behuda ko'rsatgan Senga shon-sharaflar bo'lsin.
Bizni bu jozibadan qutqargan Senga shon-sharaflar bo'lsin.
Senga shon-sharaflar, Senga, haqiqat quyoshi, O'rgatganga ta'zim qilish.
Meni aql nuri bilan munavvar qilgan Senga shon-sharaflar.
Senga shon-shuhrat bo'lsin, tug'ilishing ila shirk, bekor qilinganlarning jozibasi.
Senga shon-sharaflar, dushmanning hukmronligini oxirigacha ag'darish.
Senga shon-sharaflar, Ota va Ruh bilan bizni o'rgatgan Senga ta'zim qilamiz.
Bizni aldagan va ilonning boshini ezib tashlagan Senga shon-sharaflar.
Bizni abadiy o'limdan qutqargan Senga shon-sharaflar.
Iso, Xudoning O'g'li, biz uchun mujassam, Senga shon-sharaflar bo'lsin.
Kondak 6
Xudoga olib keladigan eshittirishlarning voizchisi, hatto Sendan er yuzida amalga oshirilgan, Senga ochib berding, Najotkor, hozir Pok Bokiradan tug'ilgan qashshoq uyada: va boy, biz uchun Sen irodang bilan qashshoqlashding va xalqni boyitding. , Senga imon bilan kuylayman: Alleluia.
Ikos 6
Siz Bokira qizdan va tajribasiz Onangiz Isodan porladingiz, quyosh kabi yoritib, zulmatning yolg'onlarini haydab yubordingiz: jinlar, Najotkor, qal'angizning sabrsizligi, barcha titroq va do'zax, mo''jizani ko'rib, qo'rqib: Biz Tyga minnatdorchilik bildiramiz:
Senga shon-sharaflar bo'lsin, odam, Najotkor.
Senga shon-sharaflar, Iste'molchiga jinlar.
Senga shon-sharaflar, Sening qo'rqinchli Rojdestvo boshining jozibasi.
Butning jozibasini bekor qilgan Senga shon-sharaflar.
Xudoni bilish nuri bilan porlagan Senga shon-sharaflar.
Jaholat zulmatini haydagan Senga shon-sharaflar.
Senga shon-sharaflar, Tosh, hamma uchun najot suvi.
Senga shon-sharaflar, men Odam Ato va Dovudga chanqog'imni qondiraman.
Senga shon-sharaf, quyosh kabi, Rojdestvong bilan meni yoritgan.
Senga shon-sharaflar, aylangan olamga inoyat nurlari.
Bizga va'da qilingan yurtni ko'rsatgan Senga shon-sharaflar.
Senga shon-sharaflar bo'lsin, bizni Qutqaruvchiga tabiiy qasamdan.
Iso, Xudoning O'g'li, biz uchun mujassam, Senga shon-sharaflar bo'lsin.
Kondak 7
Qadim zamonlardan beri bizga yashirin sirni ochib bergan bo'lsa-da, muqaddas marosimning xizmatkorlari barcha yaratilishlardan sizga ko'rsatgan, Najotkor. Jabroil farishtadan, odamdan Bokira qizgacha, osmondan yulduz, erdan g'or, unda siz tug'ilganingizdan xursand bo'ldingiz: sizning so'zlab bo'lmaydigan donoligingizdan hayratda qolgan bir xil narsani biz: Alleluia deb ataymiz.
Ikos 7
Siz yangi jonzotni butun Yaratganning tanasiga, bachadonning urug'siz qornidan ko'rinib, uni chirimaydigan kabi saqlab qoldingiz va najot shafoatchisini kuylaganlarga ko'rsatdingiz:
Senga shon-sharaflar bo'lsin, Xudoning O'g'li, mehribon onani tug'gan Seni ko'rsataman.
Rojdestvoda Senga, Tuya va Bokira qizga shon-sharaflar.
Senga shon-sharaflar bo'lsin, faqat kelgan Odam Ato.
Momo Havoning ko'z yoshlarini o'chirgan Senga shon-sharaflar.
Kelganni qutqarish uchun Senga shon-sharaflar.
Senga shon-sharaf, qiyomatning surati, bargli.
Senga shon-sharaflar bo'lsin, gunohlarimizni qo'l yozuvimizni yirtib tashlading.
Bizga kamtarlik qiyofasini ko'rsatuvchi Senga shon-sharaflar.
Senga shon-sharaflar, biz uchun kambag'allar uchun.
Bizni faqirliging bilan boyitgan Senga shon-sharaflar.
Bizga najot libosini kiygan Senga shon-sharaflar bo'lsin.
Sening sevging bilan bizni xursand qilgan Senga shon-sharaflar.
Iso, Xudoning O'g'li, biz uchun mujassam, Senga shon-sharaflar bo'lsin.
Kondak 8
Sizning g'alati va ulug'vor tug'ilgan kuningizni ko'rib, uyingizda amalga oshirilgan holda, biz dunyodan ko'ra behuda narsalarni yo'q qilamiz, kamtar odamning fikri ilohiy erda paydo bo'ladi, lekin u osmonga ko'tariladi, bu faryodga: Alleluya.
Ikos 8
Seni sevuvchilarga barcha istaklar, barcha shirinliklar, Xudo Masih va ulug'laydiganlarga ilohiy inoyating: Bokira qizdan, chunki Pok er yuzida tug'ilgan, bizni osmonga ko'tarib, kuyla:
Senga shon-sharaflar bo'lsin, er yuzida tug'ilgan Xudoning O'g'li.
Bokira qizdan ta'riflab bo'lmaydigan darajada mujassamlangan Senga shon-sharaflar.
Bizga Seni ko'rsatgan Senga shon-sharaflar bo'lsin.
Senga shon-sharaflar, Sendan uzoqda bo'lgan bizlarni chaqirdim.
Senga shon-sharaflar, bizning so'zsiz quvonchimiz.
Senga shon-sharaflar, qalblarimizning shirinligi.
Senga shon-sharaflar, Sening tug'ilgan kuningda najot nuri porladi.
Senga shon-sharaflar, najotimiz uchun ko'z yoshlarini to'kish.
Senga shon-sharaflar, ular orqali bizning ehtiroslarimiz alangasi o'chdi.
Senga shon-sharaflar bo'lsin, bizni gunohkor ifloslikdan yuving.
Jinoyatni yo'q qilgan Senga shon-sharaflar.
Bizni buzuqlikdan qutqargan Senga shon-sharaflar bo'lsin.
Iso, Xudoning O'g'li, biz uchun mujassam, Senga shon-sharaflar bo'lsin.
Kondak 9
Har bir tushuncha va har bir aql, farishta va inson, Sening tushunarsiz Tug'ilgan kuningni tushunmaydi, Ustoz, Muqaddasliklarni tushun; Har ikkisi, ey yaxshi Rabbiy, sevgimiz va imonimizni qabul qiling; va senga kuylagan bizni qutqar: Alleluia.
Ikos 9
Ko'p narsaning Vityaslari, ovozsiz baliq kabi, biz Sening mujassamlanishing haqida ko'ramiz, Rabbiy, ular Xudoning qanday mukammal ekanligini, komil inson paydo bo'lganini va Bokira qizdan qanday mahoratsiz tug'ilganini ayta olmaydilar; Lekin biz sirlarni sinovdan o'tkazamiz, bir imon bilan ulug'laymiz, faryod qilamiz:
Senga shon-sharaflar, Xudoning gipostatik donoligi.
Senga shon-shuhrat, barcha quvonchlarga ta'riflab bo'lmaydigan.
Donolik va nodonlikni ochib beruvchi Senga shon-sharaflar.
Senga shon-shuhrat, Sen haqingda sinovdan o'tganlar sharmanda.
Senga shon-sharaflar bo'lsin, barcha ajoyib to'quv parchalanib ketgan.
Senga shon-sharaflar bo'lsin, Xudo haqidagi bilim nuri hammaga porlaydi.
Sening ishlaringda hikmat to'kkan Senga shon-sharaflar.
Ko'plarning ongini yoritgan Senga shon-sharaflar.
Bizga najot yo'lini ko'rsatgan Senga shon-sharaflar bo'lsin.
Senga shon-shuhrat, mehribonlik tubsizligi.
Senga shon-sharaflar, saxiylik va xayrixohlik tubsizligi.
Iso, Xudoning O'g'li, biz uchun mujassam, Senga shon-sharaflar bo'lsin.
Kondak 10
Go'dak tug'ilib, oxurda o'ralgan holda, gunohlarning ko'p to'qilgan tutqunligini hal qilgandek, Bokira qizdan barchaning go'zalligi bo'lgan halok bo'lgan dunyoni qutqarishni xohlaydi: Va bu Xudoning O'g'li, Bokira O'g'il sodir bo'ladi! Va barcha donolik qo'shiq aytadiganlarni tartibga soladi va qutqaradi: Alleluia.
Ikos 10
Ilohiy yovuzlikning devori va ustuni va eng qonunsiz irq paydo bo'ldi, o'ldirish uchun bergan xudojo'yning hayoti qadrlanadi va etuk bo'lmagan qilichlar kabi yumshoq chaqaloqlar o'radi: xuddi shu tarzda biz barcha yovuzlikni rad etdik. Bizni qutqarish uchun kelgan bizni chin yurakdan ulug'laymiz:
Senga shon-sharaf, Hirodning niyati behuda.
Senga shon-shuhrat, o'sha go'daklarning farishtalar bilan kaltaklanishidan, sherik egasi.
Senga shon-sharaf, iste'molchiga yomonlik.
Senga shon-shuhrat, kamtarlik ustozi va odamlarni sevuvchi.
Senga shon-sharaf, mag'rurlik shoxini sindirdim.
Senga shon-sharaflar, haqiqat nuri hammaga porladi.
Senga shon-shuhrat, men hamma yumshoqlik va kamtarlikni o'rgatganman.
Senga shon-sharaflar, men hamma narsani Sening bilimingga kiritaman.
Senga shon-sharaflar bo'lsin, Rojdestvo bilan muqaddas qilingan bachadonni tug'gan senga.
Senga shon-sharaflar, cho'ponlardan mo''jiza va sehrgarlardan sovg'alar oldi.
Senga shon-sharaflar bo'lsin va Senga so'zsiz xizmat qilishni o'rgat.
Senga shon-sharaflar bo'lsin, barcha mavjudotlarni muqaddas qil.
Iso, Xudoning O'g'li, biz uchun mujassam, Senga shon-sharaflar bo'lsin.
Kondak 11
Barcha qo'shiqlar mag'lub bo'ldi, chunki Sening kirpi bizni mujassamlash uchun, xohlaganlarni olib kelishga arziydi: va tasalli - sukunat. Agar biz eng Muqaddas Podshohga dengiz qo'shig'ining teng qumlarini olib kelsak ham, lekin biz hech narsaga munosib emasmiz: biz qo'rquv bilan bir xil kuylaymiz: Alleluia.
Ikos 11
Sening nuring to'xtatib bo'lmaydigan, zulmatda mavjud va o'lim soyasida yashaydi, bizning Najotkorimiz, Bokira qizdan ko'rib, porlaydi: Ilohiyligingning olovi bilan yoritilgan; va senga Hikmat va ma'no Egaga poyah, sitzvaya ochiqchasiga:
Senga shon-sharaflar, Xudoning O'g'li, ta'riflab bo'lmaydigan nur.
Senga shon-shuhrat, Haqiqat quyoshi, Sening Rojdestvo barcha ma'rifatli.
Senga shon-shuhrat, nur sochganga ko'p nurli ma'rifat.
Senga shon-shuhrat, Oqib kelgan bizga ko'p oqimli inoyat daryosi.
Senga shon-sharaflar, najot suviga chanqoq, mo'l-ko'l mast.
Senga shon-sharaflar bo'lsin, Seni sevuvchilar, bo'yinturuq yaxshi va Sening yukingni ko'rsatish oson.
Bizni gunoh yukidan yengil qilgan Senga shon-sharaflar bo'lsin.
Bizni dushman ishidan qutqargan Senga shon-sharaflar.
Senga shon-sharaflar bo'lsin, Sening er yuzidagi ko'rinishing bilan, hamma xursand.
Bizni borligimiz bilan tasalli olishimiz uchun yaratgan Senga shon-sharaflar bo'lsin.
O'z istaklarimizni O'ziga oshkor qilishimiz uchun Senga shon-sharaflar bo'lsin.
Senga shon-sharaflar, bizni mavjud dushmanlarimizni Ota bilan yarashtirish.
Iso, Xudoning O'g'li, biz uchun mujassam, Senga shon-sharaflar bo'lsin.
Kondak 12
Barcha soliqlar va odamlarning qarzlariga inoyat, O'z mujassamlanishingiz bilan kelgan Najotkorimizni hal qiling: shuning uchun bizning qarzlarimizni hal qiling va qo'lyozmani yirtib tashlang: Sening so'zlab bo'lmaydigan Rojdestvoni ulug'layotgan va tinimsiz kuylayotganing: Alleluiya.
Ikos 12
Sening mujassamlanishingni kuylab, biz Najotkorimiz Seni ulug'laymiz, duo qilamiz va sajda qilamiz; va biz Sen Rabbiy va Xudo ekanligiga ishonamiz, Senga ishonganlarning hammasini va Sening kirpi Bokira qizdan qutqar, shundaylarni ulug'laydigan va kuylaydiganlarning ta'riflab bo'lmaydigan Rojdestvosi:
Senga shon-sharaflar bo'lsin, Xudoning O'g'li, Ota va Ruh bilan eng oliy darajada topindi.
Osmon va yerning barcha qabilalaridan ulug'vor Senga shon-sharaflar.
Senga shon-sharaflar, asrlardan yashiringan marosim.
Senga shon-sharaflar, bizga so'zsiz sevgingni ochib berish.
Senga shon-sharaflar bo'lsin, barcha mavjudotlar Bezakchiga.
Senga shon-sharaflar bo'lsin, bizning mehribon Najotkorimiz.
Senga shon-sharaflar bo'lsin, er yuzida taqvodorlik bilan hukmronlik qilayotgan asalarni tasdiqla.
Senga shon-sharaflar, hurmatli azizlar va ruhoniylar, donolik va ulug'vorlik bilan bezatilgan.
Senga shon-sharaflar, cherkov poydevori va tasdiqi.
Senga shon-sharaflar, barcha sodiqlarga najot va bezak.
Senga shon-shuhrat, bizning tanamiz tabib va shifo.
Senga shon-sharaflar bo'lsin, ey qalblarimizni bezatgan va qutqaruvchisi.
Iso, Xudoning O'g'li, biz uchun mujassam, Senga shon-sharaflar bo'lsin.
Kondak 13
Oh, shirin va saxovatli Iso, bizning Najotkorimiz, Yaratuvchimiz va Ustozimiz! Endi siz sehrgarlardan sajda va sovg'alar olgandek, bu kichik ibodatga minnatdorchilik va bizning hamdu sanolarimizni qabul qiling; Va bizlarni, bandalaringni, har qanday baxtsizlikdan qutqargin va gunohlarimizni kechirgin. va pok Bokira, Tug'ilgan kun va yig'lab Ty: Alleluia dan Sening chinakam ulug'laganlarga abadiy azobni yetkazib.
(Ushbu kontakion uch marta o'qiladi, keyin ikos 1 va kontakion 1)
Namoz
Boshlang'ich, Muqaddas va abadiy Xudo va barcha mavjudotlarning Yaratuvchisi! Qaysi so'zlar bilan rahmat aytamiz va qaysi qo'shiqlar bilan inson uchun so'zlab bo'lmaydigan naslingni ulug'laymiz, Uning Ilohiyligi irodasi bilan tark etmagan va Otaning ichaklari ajralmagan, bu Xudo, xuddi inson kabi, endi yotadi. so'zsiz chuqurda, bizning Xudoyimiz Masih! Bu aytilmagan sirni, muqaddas marosimning ulug'vorligini va ulug'vor bajarilishini kim tan oladi: Xudoning O'g'li - Bokira O'g'li paydo bo'ladi, u dunyoni qonuniy qasamdan ozod qilsin va gunoh va gunoh o'g'illari - Xudoning bolalari , abadiy barakalarning merosxo'rlari - u o'zini beg'ubor va muqaddas qurbonlik sifatida, halok bo'lgan odamning najot garoviga olib keladi. Eng shirin Iso, rahmdil Rabbiy! Sening Ilohiy kelib chiqishing bilan, Sening Ilohiy Ulug'vorligingning ma'badiga boradigan yerdagi vodiy muqaddaslanadi va unda yashovchilarning barchasi samoviy quvonchga to'ladi. Sening ulug'vor Tug'ilgan kuningda bizni pok qalb va ochiq qalb bilan Xudoning haqiqiy Qo'zisi deb tan olishimiz uchun bizga kafolat ber, u bizni uch marta porloq Ilohiylikning so'nmas nurida kelajak ne'matlari umidi bilan quvontiradi va mustahkamlaydi. U orqali hamma narsa yashaydi va harakat qiladi, U orqali bizning ibtidoiy mavjudotimizning yangilanishi mukammaldir. Ey Rabbim, barcha yaxshiliklarga boy va yaxshilik qiluvchiga boy, siz kirpi uchun dunyoni juda yaxshi ko'rdingiz, go'yo barcha qayg'ularimizni va kasalliklarimizni o'z zimmangizga olishga qaror qilgandeksiz, bizni tark etmaguningizcha, g'am va baxtsizliklar bilan erning befoydaligi qalbimizni quritmadi va oyoqlarimiz ostidan najot yo'lini yo'q qilma, dushmanlarimiz bizni ustimizdan kulmasin, ilohiy vahiying nurida bizga bilishni nasib et. Tinchlik, ezgulik va haqiqat yo'liga va to'ymas tashnalik bilan Senga, Najotkorimiz, irodangni bajo keltirish uchun kirpi ichida faryod qilaman, men Sening qo'rquvingda va xushbo'y tutatqi kabi ifodalab bo'lmaydigan iltifotingni maqtash bilan Sening yaxshiligingni qilaman. , Senga beg'ubor hayot va ikkiyuzlamachilik sevgisini olib kel, lekin bizning ishlarimizda va imonimiz umidida, Sening muqaddas irodang tinimsiz bajariladi va Sening ulug'vorliging, ulug'vorliging hech qachon osmon ostida to'xtamaydi, - Otadan Yagona Zot kabi, to'la. inoyat va haqiqat. Go'yo siz haqingizda, endi tug'ilgan muborak va eng sof Bibi Maryamning go'shti, osmon va erning barcha qabilalari quvonchlarni to'ldirib, baland ovoz bilan e'tirof etadilar: Xudo biz bilan, Unga hurmat va sajda qilish - Ota va O'g'il va Muqaddas Ruh, abadiy va abadiy. Omin.
tasodifiy test
Kun surati
Masihning tug'ilgan kuni - xristian cherkovining o'n ikki asosiy, o'n ikkinchi bayramlaridan biri. Rojdestvo keladi. Shu kuni cherkov Iso Masihning tug'ilgan kunini nishonlaydi. Iso Masih Baytlahm shahrida Bibi Maryamdan tug'ilgan.
Masihning tug'ilgan kunini nishonlash nasroniylikning birinchi asrlariga to'g'ri keladi. 4-asrga qadar Sharqiy va G'arbiy cherkovlarda Masihning tug'ilgan kuni 6-yanvarda nishonlangan, Teofaniya nomi bilan tanilgan va dastlab Najotkorning haqiqiy suvga cho'mishi haqida gapirilgan. Keyinchalik Rojdestvo mustaqil bayram sifatida ajralib chiqdi.
Sharqiy cherkovda 25 dekabrda Masihning tug'ilgan kunini nishonlash G'arbga qaraganda kechroq, ya'ni 4-asrning ikkinchi yarmida joriy etilgan. Birinchi marta Masihning Tug'ilgan kuni va Rabbiyning suvga cho'mdirilishini alohida nishonlash Konstantinopol cherkovida taxminan 377 yilda imperator Arkadiyning ko'rsatmasi bilan Rim cherkovining odatiga binoan va kuch va kuch tufayli joriy etilgan. Avliyo Ioann Chrysostomning notiqlik kuchi. Konstantinopoldan 25 dekabr kuni Masihning tug'ilgan kunini nishonlash odati butun pravoslav Sharqiga tarqaldi.
Masihning tug'ilgan kunini nishonlashdan oldin qirq kunlik ro'za tutiladi, bu masihiyni ushbu hodisaga tayyorlashdir. Ro'za Xudo bilan birlik uchun o'rnatilgan bo'lib, u Masihning Tug'ilgan kunida barcha masihiylarning ibodat, tavba qilish orqali poklanishi va bizning dunyomizda tug'ilgan va paydo bo'lgan Iso Masih oldida yuraklari tozalanishini ta'minlashga xizmat qiladi.
Advent Lentning davomiyligi darhol aniqlanmagan. Faqatgina Konstantinopol Patriarxi Luqo va Vizantiya imperatori Manuel davrida barcha masihiylar uchun qirq kunlik ro'za tutishning oxirgi muddati belgilangan edi. Ro'za 15 noyabrda boshlanadi va 25 dekabrgacha davom etadi - bu eski uslubga ko'ra, yangi uslubga ko'ra - 28 noyabrdan boshlab tugaydi. Shuningdek, cherkov nizomida ro'za - qirq kun deb ataladi.
Rojdestvo - yarashuv, mehribonlik, tinchlik kuni, Masihni ulug'lash kuni. Rojdestvo arafasida hamma joyda cherkov xizmatlari o'tkaziladi. Hamma shamdonlar yonadi, qandil yonadi, xor doksologiyani bajaradi. Qadimgi kunlarda, soat yarim tunda urilganda, hamma sovg'alar almashishdi, bir-birlarini tabriklashdi, tilaklar qilishdi. Rojdestvoda osmon erga ochiladi va osmon kuchlari rejalashtirilgan hamma narsani bajaradi, shu bilan birga istaklar albatta yaxshi bo'lishi kerak, deb ishonishgan.
Masihning tug'ilgan kuni qadim zamonlardan beri cherkov tomonidan eng buyuk, eng quvonchli va ajoyib bayram sifatida tasvirlangan Xushxabarning ilohiy shahodatiga muvofiq buyuk o'n ikki bayram qatoriga kiritilgan. Muqaddas Otalar o'z yozuvlarida uni boshqa bayramlarning boshlanishi va asosi deb atashadi.
Bayram arafasi yoki Rojdestvo arafasi oldidan - Masihning tug'ilishi bilan bog'liq bashoratlar va voqealarni esga oladigan qirollik soatlarini o'qish bilan maxsus xizmat.
Rojdestvo arafasi qattiq ro'za kuni bo'lib, u bayram oldidan Rojdestvo ro'zasi bilan tugaydi. "Rojdestvo arafasi" nomi "sochivo" so'zidan kelib chiqqan. Bu o'sha kuni tayyorlanadigan maxsus lenten taomidir, aks holda kutya deb ataladi va asal va mevalar bilan bug'doy yoki guruch bulyonidir. Uzoq an'anaga ko'ra, ular bu kuni osmonda birinchi yulduz paydo bo'lguncha ovqat emaydilar - Magilarga Masihning tug'ilgan joyiga yo'l ko'rsatgan Baytlahm yulduzini xotirlash uchun.
Rojdestvo arafasida bayramona ilohiy liturgiya nishonlanadi. Rojdestvo bayrami kunida imonlilar ro'za tutishadi (ular yog'siz emas, balki tez ovqatlanishadi).
Oila davrasida Rojdestvo bayramini nishonlash cherkovdagi hushyorlikni tinglash bilan boshlandi. Ma'badga tashrif buyurish dehqonlar tomonidan ma'qul deb hisoblangan, ammo qat'iy majburiy emas. Rojdestvo xizmati uchun cherkovga kira olmagan dehqon oilalari o'sha kechada uy piktogrammalari oldida ibodat qilishdi.
Rojdestvo ham ikki taom bilan nishonlandi: Rojdestvo arafasida va to'g'ridan-to'g'ri Rojdestvo kuni.
Rojdestvo arafasida tashkil etilgan taom har doim oilaviy xususiyatga ega edi. Ovqatlanish paytida uyga alohida yashaydigan begona yoki hatto yaqin qarindoshlarning kelishi ma'qullanmagan. Ba'zi qishloqlarda bu uyga baxtsizlik keltirishi mumkin, deb ishonishgan.Taom osmonda birinchi oqshom yulduzining paydo bo'lishi bilan boshlangan. Uy egasi uni jannatda ko'rib, duo o'qidi. Oilaning barcha a'zolari suvga cho'mishdi va tantanali sukunatda ovqatga olib borildi. Stolga asalli krep yoki krep, qo'ziqorinli yog'siz piroglar, kartoshka, bo'tqa, rezavorlar bilan suvli - xamirturushsiz piroglar, shuningdek, rezavorlar bilan bug'doyning katta donalaridan kutya berildi. Ko‘pgina qishloqlarda dasturxonga suvda qaynatilgan bo‘tqa ham qo‘yilgan. Bu taomlarning barchasi marosim hisoblangan. Ularga oilaviy hayotning eng muhim daqiqalarida xizmat ko'rsatildi: to'ylarda, vatanlarda, xotiralarda, xotira kunlarida.
Rojdestvo kunida, hushyorlik tugaganidan keyin bo'lib o'tgan taom allaqachon kamtarona edi va boy va xilma-xil kechki ovqatni o'z ichiga oldi, uning davomida ko'plab go'sht va sutli idishlar, piroglar, pivo, pyure va sharob mo'l-ko'l qo'yildi.
Ovqatlanish oxirida bolalar qolgan kutiyaning bir qismini kambag'allarning uylariga olib ketishdi, shunda ular Masihning tug'ilgan kunini nishonlashlari mumkin edi. Ovqatlanib bo'lgach, marhum ota-onalar ham ovqatlanish uchun dasturxonga kelishlariga ishonib, ertalabgacha hech qanday idish-tovoq, ovqat yoki dasturxonni olib tashlashmadi.
Qadim zamonlarda Rojdestvo arafasi bayrami yodgorlik taomi bo'lib, ajdodlarga bag'ishlangan. Shu kuni oilaning barcha o'lik ajdodlari tiriklar bilan birgalikda ovqatlanish uchun uyda yig'ilishgan deb ishonishgan. U ajdodlar va avlodlarning muqaddas ittifoqini muhrlab qo'ydi, yordam so'rab o'liklarga murojaat qilishning bir turi edi. Bundan tashqari, Rojdestvo arafasidagi taom o'tgan yilni tugatdi, qat'iy Advent ro'zasini tugatdi va keyingi kunlardagi bayramona o'tishning o'ziga xos turi edi. Bu, shuningdek, Iso Masihning tug'ilgan kechasi Muqaddas Oilaning kamtarona taomining takrorlanishi sifatida talqin qilingan.
Rojdestvodan keyingi kun Najotkor Masihning onasi Bibi Maryamga bag'ishlangan. Uni ulug'lash va minnatdorchilik bildirish uchun imonlilarning yig'ilishidan ma'badga qadar, bu kun eng muqaddas Theotokos sobori deb ataladi. Xudoning onasini ulug'lab, cherkov Muqaddas oilaning Misrga parvozini eslaydi.
Dehqon taqvimidagi Masihning tug'ilgan kuni, bu kunda "quyosh o'ynaydi" degan mashhur fikrga ko'ra, eng katta bayramlardan biri edi. Odamlar bu hodisa Rojdestvoga qo'shimcha ravishda yiliga to'rt marta sodir bo'lishiga ishonishdi: Epiphany (qarang: Suvga cho'mish), Annunciation, Pasxa va Ivan Kupala bayramlarida.
Rojdestvodan keyingi o'n ikki kun muqaddas kunlar yoki Rojdestvo vaqti deb ataladi (17 yanvargacha). Bu kunlarda ro'za bekor qilinadi. Rojdestvo vaqtini ochgan Rojdestvo, kelayotgan quyosh yilida farovonlikni ta'minlash, uyni, oilani, chorva mollarini baxtsizlik va baxtsizliklardan himoya qilish, kelajakni bilish uchun turli marosimlarni o'tkazishning birinchi kuni edi. Rojdestvo arafasida ular qo'shiq aytishni boshladilar ("jo'xori uni bosing", "uzum qo'shiq", "Kolyadani chaqiring"), taqdir haqida taxmin qilishdi.
Bugun pravoslav cherkovining bayrami:
Ertaga:
Kutilayotgan bayramlar:
17.03.2020
-
18.03.2020
-
19.03.2020
-
Pravoslav bayramlari:
| | | | | | |
Tug'ilgan kun
(bayram an'analari)
kun Rojdestvo Qadim zamonlardan beri u cherkov tomonidan buyuk o'n ikkinchi bayramlar qatoriga kiritilgan. Xushxabar bu buyuk, quvonchli va mo''jizaviy voqeani shunday tasvirlaydi: Men sizga e'lon qilaman - deydi farishta Baytlahm cho'ponlariga, - Bu hamma odamlar uchun katta quvonch bo'ladi, chunki bugun sizlar uchun Dovud shahrida Najotkor tug'ildi, u Rabbiy Masihdir. va mana siz uchun bir alomat: siz o'ralgan kiyingan, oxurda yotgan chaqaloqni topasiz. Va to'satdan, farishta bilan ko'p sonli samoviy qo'shin paydo bo'ldi, ular Xudoni ulug'lashdi va faryod qilishdi: Xudoga shon-sharaflar, er yuzida tinchlik, odamlarga yaxshi niyat. !»
Shu kuni butun nasroniy olami uchun buyuk voqea sodir bo'ldi - Baytlahmda Iso Masihning tug'ilishi (ibroniycha Iso "najot" degan ma'noni anglatadi). Barcha masihiylar Iso Masih Xudo tomonidan gunohlarni yuvish va insoniyatni qutqarish uchun er yuziga yuborilganiga aminlar. Eski Ahd payg'ambarlari dunyo Najotkorining tug'ilgan joyi va vaqtini bashorat qilishgan - dunyo yaratilganidan 5508 yil. Shunday qilib, 7 yanvar (25 dekabr, eski uslub) - er yuzidagi Xudo O'g'lining tug'ilgan kuni. Shu kundan boshlab ortga hisoblash boshlanadi. Xushxabar an'analariga ko'ra, Iso Masihning onasi Maryam va uning eri Yusuf Nosirada yashagan va ular hukmdor Avgustning buyrug'iga binoan Baytlahmga butun aholini ro'yxatga olish uchun kelishgan. Rim imperiyasini ro'yxatga olish uchun juda ko'p odamlar to'planganligi sababli, Maryam va Yusuf uxlash uchun joy topa olmadilar va shuning uchun ular odatda yomon ob-havo tufayli cho'ponlar yashiringan kichik g'orga boshpana izlashlari kerak edi. U erda Maryam Xudoning O'g'lini tug'di. Shunda osmondan bir farishta tushib, o'sha paytda hushyor turgan cho'ponlarga Xudo tug'ilganini xabar qildi. Cho‘ponlar birinchi bo‘lib chaqaloqqa ta’zim qilishdi. osmonda porladi Baytlahm yulduzi. Unga e'tibor qaratib, uchta donishmand (Magi) Maryam va Iso Masih bilan g'orga kelib, Xudoga sovg'alar olib kelishdi: oltin, tutatqi va mirra. Oltin shoh hokimiyatini, tutatqi - Xudoning irodasi, mirra - payg'ambarning taqdirini anglatadi. Aytgancha, Baytlahm yulduzini yasash va u bilan yangi yil archasini bezash an'anasi o'sha qadim zamonlardan beri kelgan.
Ushbu voqeani bayram sifatida nishonlash an'anasi ancha keyin paydo bo'lgan. Iso Masihning tug'ilgan kunini nishonlash kuni haqida birinchi eslatmalardan biri IV asrga to'g'ri keladi. Tarixiy ma'lumotlarga asoslanib, olimlar Iso qishda tug'ilmagan degan xulosaga kelishdi va 25 dekabr sanasi shu paytdan boshlab kunduz soatlari ko'payganligi sababli tanlangan. Butparastlar orasida bu kun "Yengilmas Quyoshning tug'ilishi" bayrami deb nomlangan va Rimda nasroniylik qabul qilingandan so'ng, u Masihning tug'ilgan kuni - "Haqiqat quyoshining tug'ilishi" bo'ldi. Yana bir qancha nazariyalar mavjud bo'lib, ularning har biri o'ziga xos tarzda Xudo O'g'lining tug'ilishini nishonlash uchun ushbu kunni tanlashni tushuntiradi.
Imperator Avrelian quyosh xudosini imperiyaning bosh xudosi sifatida belgilab, “Yengilmas Quyosh”ning rasmiy kultini joriy qildi. Rim zarb qilingan kumush bilan qoplangan bronza tangada (274-275 yillar) quyosh nurlari bilan tojida Avrelian.
Quddus, rus, ukrain, gruzin, serb pravoslav cherkovlari, shuningdek, Ukraina yunon-katolik cherkovi Rojdestvoni 7 yanvarda yangi uslubda nishonlaydilar (bu cherkovlar amal qiladigan eski Yulian taqvimi bo'yicha 25 dekabrga to'g'ri keladi). ). Bu bayram ayozli tun odamlariga yarim tunda ma'badga xizmat qilish soatlarida, shamlar nurida, yulduzlar nurida va xorning baland ovozda qo'shig'ida keladi. Farishtalar ovozi kabi Xudoni ulug'laydigan bolalarning ovozlari olamni zafar bilan to'ldiradi. Osmon va er Masihning tug'ilgan kunini ulug'laydi. Yer yuzida hech bo‘lmaganda qisqa muddatda tinchlik hukm suradi, qalblar yaxshi niyatga to‘ladi. Bayram oldidan va bayramdan keyin Masihning tug'ilgan kuni bayrami o'n ikki kun davom etadi. Bayram oldidan oxirgi kuni Masihning tug'ilgan kuni (Rojdestvo arafasi) nishonlanadi, bu yaqinlashib kelayotgan bayramning alohida ahamiyatidan dalolat beradi, chunki arafa faqat eng muhim bayramlar oldidan. Pravoslav cherkovida, arafasida, Qirollik soatlari deb ataladigan soatlar nishonlanadi, chunki qadim zamonlardan beri shohlar bu ilohiy xizmatda ishtirok etib, yangi tug'ilgan shohlar Shohiga sajda qilishgan. Butparastlik davridan qolgan an'anaga ko'ra, Rojdestvo arafasida birinchi yulduzgacha ovqat iste'mol qilish taqiqlanadi. Shuning uchun Masihning tug'ilgan kunini nishonlash, afsonaga ko'ra, butun dunyoga Xudo O'g'lining tug'ilish vaqtini e'lon qilgan oqshom tongidan boshlanadi. Masihning tanadagi Tug'ilgan kuni, eng muhim va tantanali kun sifatida. Shu kuni, cherkovning ovoziga ko'ra, har xil quvonchlarga to'la. Farishtalar osmonda quvonadi va odamlar xursand bo'lishadi: butun mavjudot Baytlahmda tug'ilgan Rabbiyning Najotkori uchun o'ynaydi: butlarning har qanday xushomadgo'yligi kabi, Masih ham abadiy hukmronlik qiladi. ".
Rojdestvo - butun xristian olamining buyuk kuni - uzoq vaqtdan beri rang-barang xalq urf-odatlari bilan birga keladi. Ko'pgina mamlakatlarda, Rossiyada bo'lgani kabi, bu asosiy oilaviy bayramlardan biri hisoblangan. Rojdestvo qadimgi slavyan marosimi - Rojdestvo vaqti bilan birlashdi. Rojdestvo marosimlari oxir-oqibat Rojdestvo marosimlariga aylandi. Pravoslav oilasi yil bo'yi Rojdestvoni kutdi, unga tayyorgarlik puxta edi. Rojdestvodan olti hafta oldin ular ro'za tutishdi va baliq iste'mol qilishdi. Kim boyroq - beluga, mersin, pike perch; kim kambag'al - seld balig'i, mushuk baliqlari, qaymoq. Rossiyada har qanday baliq juda ko'p edi. Ammo Rojdestvoda hamma cho'chqa go'shtini yedi.
Ukraina madaniyatida Rojdestvo 6 yanvarda nishonlana boshlaydi Muqaddas kecha. Kechki ovqat Rojdestvo oldidan qirq kunlik ro'za tutishning oxiriga aylanadi. Cho'ponlarga Isoning tug'ilishini e'lon qilgan Baytlahm yulduzining ramzi bo'lgan osmonda birinchi yulduz paydo bo'lgandan so'ng darhol butun oila bilan dasturxonga yig'ilish odatiy holdir. Stolda o'n ikkita taom borligiga ishonch hosil qiling - o'n ikki havoriy sharafiga. Ro'za dasturxonidagi asosiy taom kutya bo'lib, bug'doy yoki ko'knori, mayiz, asal va yong'oqlar bilan aralashtirilgan guruch bo'tqasi, shuningdek, quritilgan mevalardan pishirilgan uzvar kompotidir. Ettinchi kuni ular faqat qarindoshlarinikiga borishadi, shuningdek, qo'shiq aytishadi.
Muqaddas oqshom, 6 yanvar kuni kechki ovqat.
Stolda o'n ikkita taom borligiga ishonch hosil qiling - o'n ikki havoriy sharafiga
Rossiyada, oltinchi kuni Rojdestvo bayramidan oldin, Rojdestvo arafasi keladi, uning nomi an'anaviy ravishda shu kuni iste'mol qilinadigan maxsus taomdan kelib chiqadi. Sochivo qaynatilgan bug'doy va asaldan iborat. Birinchi yulduz ko'tarilgandan so'ng, hamma o'n ikkita Lenten taomlari bilan qo'yilgan stolga o'tiradi va tantanali sukunatda ovqatlanadilar. Rus xalqi uchun yilning eng qiziqarli davrlaridan biri bu Rojdestvo vaqti bo'lib, unda ommaviy bayramlar, o'yinlar, qo'shiqlar kuylanadi, hamma qiziqarli va hazil qiladi. Shuningdek, bu vaqtda, yosh qizlar, Rojdestvoda kelajagingizni eng aniq bashorat qilishingiz mumkin deb taxmin qilishmoqda.
Xristian dunyosining aksariyat mamlakatlarida (katolik, protestant va ba'zi pravoslav cherkovlari) Rojdestvo yangi Grigorian taqvimiga muvofiq 25 dekabrda nishonlanadi. Diniy bayram yigirma to'rtinchi dekabrdan yigirma beshinchi dekabrga o'tar kechasi yarim tungi massa bilan boshlanadi. Evropa va Amerikada Rojdestvo bayramini nishonlashda ba'zi o'xshashliklarga qaramasdan, turli madaniyatlar va xalqlarning xususiyatlari uni o'ziga xos ranglari bilan to'ldiradi. Misol uchun, ota-bobolari Polshadan Amerikaga ko'chib kelgan ko'plab amerikaliklar hali ham o'z an'analarini saqlab qolishadi. 24 dekabr kuni Rojdestvo bayrami oldidan ular erga va dasturxon ostiga pichan yoyishdi. Bu ularga Iso tug'ilgan mehmonxona, otxona va oxurni eslatishi kerak. Birinchi yulduzgacha shu kuni qattiq post. Kechqurun, birinchi yulduz ko'tarilishi bilanoq, Polshaning Rojdestvo oldidan an'anaviy kechki ovqati boshlanadi. Lavlagi sho'rva, turli xil baliq, karam, qo'ziqorin va "shirin go'sht" (haqiqiy go'sht emas, balki asal va haşhaş urug'idan tayyorlangan shirinliklar) - bunday bayram uchun an'anaviy taomlar. To'g'ri, go'shtli taomlarni faqat Rojdestvoning o'zida - 25 dekabrda eyish mumkin.
Venger ildizlariga ega amerikaliklar cherkov xizmatiga va Rojdestvo arafasida va tushdan keyin qo'shiq aytishga katta e'tibor berishadi. Ehtimol, ota-bobolari qayerdan kelgan bo'lishidan qat'i nazar, boshqa amerikaliklarga qaraganda ko'proq. Kechqurun ular o'z hovlilarida bezatilgan archalar atrofida to'planishadi va birinchi yulduz paydo bo'lishini kutishadi. Shundan so'ng, mo'l-ko'l ziravorlar tayyorlanadi: yong'oq va ko'knori urug'lari bilan rulolar, asal va ko'knori urug'lari bilan chuchvara, zira, kunjut va qizilmiyaning pechenesi.
Amerika Qo'shma Shtatlarining janubida Rojdestvo ayniqsa shovqinli nishonlanadi: otashinlar va otashinlar bilan. Ilk ko'chmanchilar qo'shnilarini shu tarzda tabriklashdi. Bundan tashqari, yovuz ruhlar shu tarzda haydalgan deb hisoblar edi.
Sovuq Alyaskada butunlay boshqacha an'ana. Rojdestvo oqshomida qo'llarida fonusli o'g'il-qizlar guruhlari rangli qog'oz parchalari bilan bezatilgan katta karton yulduzni uyma-uy olib yurishadi. Ertasi kuni bolalar shoh Hirodning mulozimlari safida kiyinib, chaqaloq Isoni o'ldirmoqchi bo'lishadi va shu bilan ikki ming yil avvalgi voqealarni sahnalashtiradilar.
Ukrainada Rojdestvoni nishonlash an'analari juda kuchli va rang-barangdir. Ukrainaning ba'zi hududlarida dasturxonni bezash an'anasi mavjud Didux, bug'doy yoki maxsus shakldagi jo'xori: to'rt oyoqli va ko'p sonli tugunlar bilan, kelgusi yil uchun farovonlikni ramziy qiladi. Qadimgi kunlarda bo'lgani kabi, Rojdestvo bayramida ko'p odamlar qishloq kulbalarida polni yangi pichan bilan, stolni esa somon bilan qoplaydilar, so'ngra dasturxon qo'yishadi va taom qo'yishadi. Bularning barchasi bizga Najotkorning qirollik xonalarida emas, balki qo'yxonada tug'ilganini va somon ustidagi oxurga yotqizilganini eslatadi. 7 yanvar kuni ertalab butun oila yoki bir nechta vakillar bayram ibodati uchun cherkovga boradilar va cherkovdan qaytib, odamlar xursandchilik bilan salomlashadilar: - "Masih tug'ildi!" Ularga javob berishadi: "Uni ulug'lang!" 6-yanvar oqshomidan boshlab hamma joyga borishadi christoslavs (karoller) Baytlahm yulduzi bilan. Oltin qog'ozdan yasalgan katta yulduz tayoqchaga o'rnatilib, chiroq, qog'oz gulchambarlar bilan bezatilgan, ba'zan Tug'ilgan kun, Najotkor yoki Xudoning onasi piktogrammasi bilan bezatilgan, keyin bu yulduz bilan Rojdestvo qo'shiqlarini kuylagan holda atrofdagi uylarni aylanib chiqishadi. Bunday tashriflar deyiladi karoling.
qo'shiqchilar
Ukrainada qadimgi Rojdestvo odati bilan yurish edi (va ko'pincha qoladi). uy. tug'ilish sahnasi Bu afsonaga ko'ra, Masih tug'ilgan g'or tasvirlangan kichik quti edi. Bu quti miniatyura qo'g'irchoq teatri bo'lib, unda xalq hunarmandlari Rojdestvo mavzusida butun spektakllarni ijro etishdi. 19-asrda ko'plab shahar uylarida bolalar uchun kichkina uyda tug'ilish sahnasini yaratish modaga aylandi. Ular uni daraxt ostiga qo'yishdi. Qo'g'irchoqlar mohirlik bilan qog'oz, paxta, mumdan yasalgan, brokar va ipak kaftanlar bilan bezatilgan. Sharqiy sehrgarlar va farishtalar ham bor edi, ular ulug'lashdi, lekin kompozitsiyaning markazi muqarrar ravishda Maryam va Yusuf edi, ular ilohiy bola bilan oxurda egilib qoldilar. Ukrainaning g'arbiy va janubiy viloyatlarida bunday tug'ilish sahnasi ko'pincha cherkovlarda o'rnatildi. So'nggi paytlarda Rojdestvo daraxti ostida tug'ilish sahnasini qurish an'anasi qayta tiklana boshladi, buning uchun qo'g'irchoqlarni hatto do'konda ham sotib olish mumkin.
tug'ilish sahnasi
Mummerlar ham kuylashdi - ular rollarda Rojdestvo hikoyalarini va bundan tashqari, odamlar orasida doimo mashhur bo'lgan boshqa nasroniy hikoyalarini ijro etishdi. Bularga odatda echki, Hirod, cho'ponlar, podshohlar, yahudiylar va hatto o'lim kiradi. O'lim odatda ekstravagant xarakterdir. Kechasi, ko'rib turganingizdek, qo'rqib ketishingiz mumkin. Har kimning niqoblari bor va siz ularning ostidagi odamni taniyapsizmi yoki yo'qmi, hech qachon bilmaysiz. Ammo yahudiylar bilan siz ayniqsa ehtiyot bo'lishingiz kerak, aks holda ular sizni barcha pullardan tortib olishadi. Baytlahm cho'ponlarining xabarlari bilan uyma-uy o'tib, mummerlar haqiqiy baxtga erishishning yagona yo'lini - qo'shnilarga bo'lgan muhabbat orqali rahm-shafqat va rahm-shafqat eshiklarini ochgan Najotkor dunyosiga kelishini ulug'lashdi.
Teatrlashtirilgan Rojdestvoning tug'ilish sahnalari va qo'shiqlari ishtirokchilari
Turli xalqlar orasida Rojdestvoni nishonlash an'analarining o'ziga xos xususiyatlariga qaramay, hozirgi vaqtda ularning deyarli barchasi ma'lum umumiy belgilar bilan birlashtirilgan. Bularga Rojdestvoda sovg'alar berish an'anasi va bayramning majburiy xarakteri - Santa Klaus (bizda Santa Klaus bor) va o'yinchoqlar va gulchambarlar bilan bezatilgan archa kiradi. Rojdestvoda deyarli hamma joyda bayramona gulchambarlar va qo'ng'iroqlar osilgan, shuningdek, Rojdestvo shamlari yoqiladi. Ushbu yorqin bayramda barcha odamlar Masihni ulug'laydilar, bir-birlarini tabriklaydilar: "Masih tug'ildi!" va qarindoshlari va do'stlariga Rojdestvo kartalarini yuboradilar.
Yangi yil va Rojdestvo bayramlari haqida ko'proq bilib oling:
Biz ham tavsiya qilamiz
Uyda sochlarni jingalak qilish - ajoyib jingalaklarni olishning eng oson va xavfsiz usuli
Kremni yuzga qanday surtish kerak: massaj chiziqlari va umumiy tavsiyalar Yuzga qancha krem surtish kerak
Do'stingizni tug'ilgan kuni bilan qanday tabriklash mumkin?
O'zingizni odamlarning salbiy energiyasidan qanday himoya qilish kerak
Siz uchun eng yaxshi professional soch to'g'rilagichni tanlash
Uyda tirnoqlarni qanday oqartirish mumkin - oddiy va tezkor usullar Tirnoqlarni ichkaridan qanday oqartirish kerak