Xalq bayramlari taqdimotidan. "Xalq bayramlari" mavzusidagi taqdimot

Mavzu:BAYRAMLI FESTIVALLAR. 5-sinf

Maqsadlar:

Barcha san'at turlari: og'zaki va musiqiy folklor, tasviriy san'at va amaliy san'atning sintezi sifatida xalq bayramlari haqida tushuncha berish.

"Xalq ijodiyotining qadimiy ildizlari" mavzusi bo'yicha bilim va ko'nikmalarni umumlashtirish, og'zaki, musiqiy va badiiy folklor bilan tanishtirish, talabalarni rus xalq marosimlari an'analari bilan tanishtirish.

Qiziqishni rivojlantiring milliy an'analar uning xalqi.

Kognitiv: xalq amaliy san’atining qadimiy ildizlari mazmuni, o‘quvchilarda tasavvur, fantaziya tuyg‘usini rivojlantirish.

Uslubiy: chizmalarda, loyihalarda shakl va dekor birligini aks ettirishga, xalq amaliy san’atining obrazli tiliga mos ravishda o‘z loyihalarini yaratishga o‘rgatish.

Materiallar: albom varag'i, bo'yoqlar, cho'tkalar, suv, qalamlar, flomasterlar, geliy qalamlari, silgi.

Darslar davomida:

O'qituvchi. slayd 3 . Rus xalqi ishlashni, dam olishni bilishardi. “Ish vaqti, maroqli soat” tamoyiliga amal qilgan dehqonlar asosan bayram kunlari dam olib, maroqli o‘tkazdilar.

Qadimgi odamlar o'ziga xos, ma'naviyatli tabiatga ega bo'lib, ular duch kelgan hamma narsani g'ayritabiiy xususiyatlar bilan ta'minlagan. Biz topadigan bu sodda e'tiqodlarning aks-sadolari xalq ertaklari ko'p asrlar davomida odamlar ongida haqiqiy sifatida mavjud bo'lgan suv, goblin, jigarrang va boshqa afsonaviy qahramonlar haqida.

FROMqatlam 2. Hamma odamlar bayramlarni yaxshi ko'radilar. Bayram - yorqin tomosha, nafis liboslar, qo'shiqlar, raqslar, teatrlashtirilgan tomoshalar. Har bir bayram dehqonlar tomonidan keyingi mehnat davridan keyin - ekish, yig'im-terim yig'ishtirishdan keyin ma'lum bir natijadir. Bugungi darsda biz slavyanlarning butparast bayrami bilan tanishamiz. Slavyanlarning bayramlari juda ko'p. Ularning barchasi nasroniylikni qabul qilishdan oldin ota-bobolarimiz tomonidan nishonlangan, shuning uchun ularni butparastlar deb atashgan.

Ehtimol, kimdir ularni nega butparast deb atashganini biladimi? (Ko'pxudolik bor edi).

Qanday butparast bayramlar Rossiyada mavjud edi va hozirgacha nishonlanadimi? (Shrovetide, Kupala bayrami).

Ikki bayram slavyanlar uchun juda muhimdir: Shrovetide - qishni kutib olish va Ivan Kupala bayrami - yoz toji.

Ivan Kupala bayrami haqida ko'plab afsonalar mavjud, bu bayram badiiy adabiyotda yozilgan.

slayd 4 . 6 iyuldan 7 iyulga o'tar kechasi, yozgi kunning sharafiga, birigo'zal, go'zal butparast bayramlar odatlari bilan to'yingan - Kupaln.Slayd 5, 6. Suv bilan bog'liq marosimlar (to'kish, cho'milish) mavjud edi.Ushbu bayram yozgi kun to'xtashi vaqtiga to'g'ri keladi.

Slayd 7. asosiy xususiyat Kupala kechasi - gulxanlarni tozalash. Rossiyada Kupala gulxanini jonlantirish uchun jonli olov ishlatilgan (hurmatli keksalar uni yog'ochdan ishqalanish orqali olishgan) va bu ish davom etar ekan, atrofga yig'ilgan odamlar hurmat bilan jim turishdi, ammo olov alangasi bilan bayramlar boshlandi. .

Ba'zi joylarda ular somondan qo'g'irchoq yasadilar - Kupala. Uni kiyintirdi ayollar libosi, lentalar va monistlar bilan bezatilgan.

Slayd 8 . Dehqonlarning e'tiqodiga ko'ra, Kupalada eng ko'p qisqa tun, siz uxlay olmaysiz, chunki barcha yovuz ruhlar jonlanadi va ayniqsa faol bo'ladi - jodugarlar, bo'rilar, suv parilari, ilonlar ... Odamlar tun bo'yi raqsga tushishdi va olov atrofida o'ynashdi, ular ustidan sakrab o'tishdi: kim ko'proq muvaffaqiyatli va balandroq sakrasa, o'sha bo'ladi. baxtliroq bo'ling. Kupala gulxanlarida onalar kasal bolalardan olingan ko'ylaklarni yoqib yuborishdi, shunda kasalliklarning o'zi bu choyshab bilan birga yonadi. Yong'inni o'latdan himoya qilish uchun chorva mollari olov orqali haydalgan.

Slayd 9 .Ivan Kupala kuni ko'r ilon kun bo'yi ko'rinadi va shuning uchun bu vaqtda u juda xavfli bo'lib qoladi: odamga o'q kabi shoshilib, uni teshib qo'yishi mumkin.

slayd 10. Ivan Kupala kuni dorivor o'tlarni yig'ishga bag'ishlangan. Aynan shu kuni o'tlar shifobaxsh kuchga ega bo'ladi, deb ishoniladi. Yig'ilgan o'tlardan kupalenka (sariq bosh) va Ivan da Marya guli kabi o'tlar ayniqsa hurmat qilinadi.

Bayram tantanalari liboslarning go'zalligi va ularning maxsus bezaklari bilan bog'liq.

Nima uchun slavyanlar kiyimlarini bezashdi? (Kasalliklardan, baxtsizliklardan himoya qilish uchun (Navining ruhlari deb ataladi). - Yigitlar va qizlar aqlli va chinakam bayramona kiyinishlari kerak.slayd 11 . Ivan Kupala oldidan kechasi qizlar o'tlardan gulchambar to'qishadi va kechqurun ular qanday va qayerda suzishlarini tomosha qilib, bu gulchambarlarni yonib turgan sham bilan suvga qo'yishadi.

Slayd 12., 13. Yana bir odat, jodugarlarning hujumlaridan himoyalanish uchun ostonaga va deraza tokchalariga qichitqi o't qo'yish edi.

Ular bir-birlarini qichitqi o't bilan qamchilab, "o'choq" o'ynab, yovuz ruhlardan himoyalanish uchun uning ustiga sakrab tushishdi.

slayd 14. Agar shu kechada siz Ivan da Marya gulini terib, kulbaning burchaklariga qo'ysangiz, o'g'ri uyga kelmaydi: aka-uka va opa-singil (o'simlikning sariq va binafsha gullari) bir-birlari bilan gaplashadilar, va o'g'riga egasi bekasi bilan gaplashayotgandek tuyuladi.

Slayd 16.17. Gulxanlar yondi, yonayotgan g'ildiraklar ulardan daryo qirg'og'iga yugurdi - quyoshning ramziy belgilari, qish uchun quyoshning aylanishini ko'rsatadi. Tongda, hazillar, soxta hayqiriqlar va qo'shiqlar bilan Kupalaning somon haykalchasi yoqib yuborildi. Xudo o'z missiyasini bajardi, chunki erga tashlangan don unib chiqdi va unib chiqdi, shuning uchun Kupala (kupa - buta, eski o'simliklarning dastasi, o't) kelgusi bahorgacha o'lishi mumkin va kerak.

slayd 18. Bu kunning o'ziga xos xususiyati Kupala qo'shiqlari. Ular faqat Ivan Kupala kechasida kuylanadi va yil davomida hech qachon takrorlanmaydi.

Kuchli quyosh, kuchli suv, kuchli tuproq va tabiat bilan aloqada bo'lgan odam yozgi ishlarni bajarish uchun undan kuch oladi.

Badiiy vazifaning bayoni:

Endi buni qilish uchun guruhlarga bo'linamiz jamoaviy ish"Bizning quvnoq dumaloq raqsimiz."

Xulosa qilish: Ko'rgazma va ko'rgazma tugallangan ishlar, muhokama va baholash.

B.M.Nemenskiy dasturi bo'yicha 4-sinfda tasviriy san'at darsi.

Dars mavzusi: Xalq bayramlari.

Dars maqsadlari : 1) qadimgi slavyanlarning butparast xudolari haqida tushuncha bering,

2) xalq bayramlari, ajdodlarimizning urf-odat va an’analari bilan tanishtirish;

3) A.G. Venetsianovning “Ekkin yerlarda. Bahor."

4) harakatdagi odamlarni tasvirlash mahoratini oshirish;

5) rus xalqining an'analariga qiziqishni rivojlantirish.

Darslar davomida.

Tashkiliy vaqt.

Dars mavzusi bo'yicha suhbat.

(slayd 2) Uzoq o'tmishdagi odamlarning hayoti tabiatga juda bog'liq edi. Quyosh ekinlarni quritadi - xayr, hosil. Yomg'ir yog'adi - pichan chiriydi, chorva mollari orasida ochlik bo'ladi, qishda ochlikni kuting. Qo'ziqorin teruvchi o'rmonda yo'qoladi, bo'ron yoki sovuq sayohatchini yo'lda ushlab turadi - bularning barchasi kimningdir yovuz irodasi hiylalari. Odamlar esa tabiatga buyuk kuch-qudrat bergan, uni ilohiylashtirgan, tinchlantirishga harakat qilgan.Odamlar tabiat kuchlariga ishongan. Vedizm (Veda - bilim so'zidan) yoki butparastlik shunday paydo bo'lgan.

(slayd 3) Qadimgi slavyanlar tabiatga sig'inishgan. Ular tabiatning ba'zi kuchlarini xudolar darajasiga ko'tardilar. Rod eng hurmatli va eng muhimi edi. Rod koinotni yaratishda ishtirok etgan eng muhim xudolardan biri hisoblangan. Ko'rinadigan dunyoni yaratishni boshlagan Rod edi. Qadimgi slavyanlarning e'tiqodiga ko'ra, u osmondan erga tug'ilgan bolalarga ruhlarni yuboradi.

Klan dunyoni uch qismga bo'ldi: yuqori, o'rta va pastki. Eng tepasi osmonda. Odamlar ustidan hukmronlik qiladigan xudolar bor. Ular to'g'ri ish qiladilar va shuning uchun yashaydigan osmonlar Qoida deb ataladi. Quyida biz aniq ko'rib turgan inson dunyosi. U bizga xudolar tomonidan ochib berilgan va shuning uchun uning ismi Yav. Pastkisi - o'tmish dunyosi. Ota-bobolar u erga borishgan. Bu Navi. U yerdan aldanishlar va yomon tushlar keladi. Bundan tashqari, bu Rod nikoh, sevgi va farzand ko'rish tushunchalari bilan bog'liq edi.

Rod tomonidan tug'ilgan hamma narsa hali ham uning nomini oladi: tabiat, vatan, ota-onalar, qarindoshlar.

Svarog slavyanlar orasida Osmon Xudosi, hamma narsaning otasi edi.

Aryanlarning muqaddas tilidan sanskrit tilidan "svarog" so'zi "osmonda yurish" deb tarjima qilingan. 12 oylik taqvim yaratildi (Kolo Svarog). Afsonada aytilishicha, Svarog odamlarga birinchi shudgor va temirchi qisqichlarni bergan, ularga mis va temirni qanday eritishni o'rgatgan. Bundan tashqari, Svarog insoniyat jamiyati uchun birinchi qonunlarni o'rnatdi. Svarog odamlarga sutdan tvorog va pishloq pishirishni (yaratishni) o'rgatdi, ular bir vaqtlar muqaddas taom, xudolarning sovg'asi hisoblangan.

U hunarmandchilik va barcha hunarmandlarning birinchi homiysi.

Veles - qadimgi dunyoning eng buyuk xudolaridan biri, yovvoyi tabiat egasi

tabiat. Uning asosiy harakati Veles Rod va Svarog tomonidan yaratilgan dunyoni harakatga keltirdi. Kun tunni almashtira boshladi; qishdan keyin bahor, yoz va kuz muqarrar edi; ekshalatsiyadan keyin - nafas oling, qayg'udan keyin - quvonch.

(slayd 4) Perun - momaqaldiroq, momaqaldiroq va chaqmoq, urush va qurollarning xudosi. Shahzodalar va jangchilar Perunni samoviy rahbar sifatida tanladilar. Knyaz Vladimir Svyatoslavich uni qolgan xudolarning boshiga qo'ydi va Kievdagi knyazlik saroyi yonida yodgorlik o'rnatdi. Rossiya suvga cho'mgandan so'ng, uning o'zi uni ag'darib, Dnepr suvlarida cho'ktirishni buyurdi.

Bolta - Perunning quroli - qadim zamonlardan beri mo''jizaviy kuch deb hisoblangan. Shunday qilib, eshik ramkasiga o'rnatilgan Quyosh va Momaqaldiroqning ramziy qiyofasi bo'lgan bolta inson uyiga kirishga intilayotgan yovuz ruhlar uchun engib bo'lmas to'siq edi. Perunning yana bir ramzi - oltita spikerli g'ildirakka o'xshash "momaqaldiroq belgisi". Uning surati ko'pincha slavyan jangchilarining qalqonlarida takrorlangan.

(slayd 5 ) Dazhbog butparast slavyanlar orasida Quyosh xudosi, issiqlik va yorug'lik beruvchi edi. Uning ismi "yomg'ir" so'zidan emas, ba'zida noto'g'ri o'ylanganidek, bu "Xudoni berish", "barcha ne'matlarni beruvchi" degan ma'noni anglatadi. Slavlar quyoshni hamma narsani ko'radigan ko'z deb hisoblashgan, u odamlarning axloqini, qonunlarga rioya qilishni qat'iy nazorat qiladi. Va qadim zamonlardan beri Quyoshning muqaddas belgisi ... xoch edi! Quyoshga ko'zlaringizni qisib qo'ying va uni ko'rasiz. Shuning uchun qadimgi butparastlik ramziga o'xshash nasroniy xochi Rossiyada juda tez ildiz otdi. Uning ismi bugungi kungacha saqlanib qolgan eng qisqa ibodatda eshitiladi: "Ber, Xudo!"

(6-slayd) Yarilo (Yarila) - bahor, bahor nuri va iliqlik xudosi; yosh, shijoatli va boshqarib bo'lmaydigan kuch; ehtiros va unumdorlik xudosi. Hayotning qayta tug'ilishi bayramining ramzi. Yarila qadimgi slavyanlar orasida unumdorlik, ko'payish va jismoniy sevgi xudosi edi. Bahorgi ekinlarning birinchi kurtaklari paydo bo'lganda, ular Yariladan yaxshi hosil so'rashdi.

(7-slayd) Mokosh - butun taqdirning ma'budasi. Makosh (Mokosh) ayollarning uy hunarmandchiligiga homiylik qilgan, ammo unumdorlikka ham ta'sir qilgan. Yigiruv uning asosiy mashg'uloti edi. Haftaning kunlaridan Mokosh juma kuniga bag'ishlangan. Ma'budaga hurmat tufayli bu kuni ayollar aylanmadilar va yuvinmadilar.

Odamlar barcha tirik mavjudotlarda ruhlar bilan yashagan. Eman Perunning muqaddas daraxti hisoblangan. Muhtaram daraxtlardan biri qayin edi. Yozning boshida u lentalar, naqshli sochiqlar bilan bezatilgan, qayin yonida dumaloq raqslar o'ynagan.

Ajdodlarning fikricha, suvda suv parilari va suv parilari yashagan. Goblin o'rmonda mas'ul edi, uyning qolgan qismini esa guruch va qirg'oqlar qo'riqlagan.

(slayd 8 ) Ota-bobolarimiz quvnoqlik deb atagan e'tiqodlar, bayramlar, o'yinlar bilan marosimlar paydo bo'lgan.

(slayd 9 ) Qishda, dekabr oyining oxirida ular qo'shiq aytishdi: mummerlar qo'shiqlar va hazillar bilan uyma-uy yurishdi. Mezbonlar kelganlarga sovg'alar berishlari kerak edi. Agar egalari ziqna bo'lsa va sovg'alar arzimas bo'lsa, mumlar uyga muammo tug'dirish bilan tahdid qilishdi.

(slayd 10) Qishni kutib olish va bahorni kutib olish bayrami Maslenitsa deb nomlangan. Shrovetideda ular yonayotgan g'ildirakni aylantirdilar - quyosh ramzi. Bayram qiziqarli o'tdi. Ular otlarga minib, Shrovetide haykalini yoqishdi.

(slayd 11) Yozning o'rtalarida Kupala bayrami bor edi. Shu kuni qizlar daryoda cho'milishdi va gulchambarlar qo'yishdi. Va agar siz o'sha kecha gullab-yashnayotgan paporotnikni ko'rsangiz, uyingizga baxt keladi. Yana bir odat - olov yoqish va olovdan sakrash edi. Shu tarzda siz yovuz ruhlardan xalos bo'lishingiz mumkin deb ishonishgan.

(slayd 12) Kuzda ular hosil bayramini nishonlashdi. Slavlar orasida bu bayram bug'doy, arpa, tariq va boshqa don ekinlarini yig'ib olishning tugashini anglatardi. Bu vaqtga kelib, oxirgi o'rim-yig'im tugallanishi kerak edi va javdar yoki boshqa donning oxirgi dastasi to'liq sukunatda kesildi, chunki dalaning ruhi oxirgi bo'lakka o'tadi, shuning uchun uni bezovta qilib bo'lmaydi. nutq yoki qo'shiq.

An'anaga ko'ra, siqilmagan quloqlarning bir qismi dalada qoldirilgan, shuning uchun ularni erdan o'sib chiqadigan kichik bir to'plamga bog'lash mumkin edi. Ip bilan bog'langan so'nggi ekin to'plami Velesning soqolini anglatadi, deb ishonilgan. Veles ajdodlarga qanday dehqonchilik qilishni, erni to'g'ri haydashni, hosilni qachon kutishni va hokazolarni o'rgatgan. Quloqlarni lenta qilib o‘rashdan oldin ular qozonni boshlari uzra baland tutib, bir ko‘za don ekinlari bilan dala bo‘ylab yurishdi. Kechqurun dasturxonga asal, pivo, olma, non va bo‘tqa qo‘yib, ziyofat uyushtirishadi. Shu kuni ular asal va olmalarni muqaddas taomlarni stolga qo'yish uchun muqaddaslash uchun boradilar.

(slaydlar 13-15 ) Boris Mixaylovich Kustodiev o'z rasmlarida xalq bayramlarini chiroyli chizgan.

(slayd 16 ) Aleksey Gavrilovich Venetsianovning "Ekiladigan erlarda. Bahor" rasmidan olingan reproduksiyani ko'rib chiqaylik. Rassom ufqgacha cho'zilgan dalani chizgan va dala ustida baland osmon yoyilgan. Dehqon ayol otlarni boshqaradi, biz uzoqdan boshqasini ko'ramiz.

Rasmni diqqat bilan ko'rib chiqing. Unda haqiqatda tasavvur qilib bo'lmaydigan narsa bormi?

Darhaqiqat, erkak emas, ayol ishlaydi, u dala bo'ylab suzib yurganday oson yuradi. Dehqon ayol chiroyli oqlangan sarafan kiygan. Yerda do‘mboq bola o‘tiribdi, uning o‘zi ham otdan ancha baland.

Rasmda rassom hayotdan haqiqiy manzara chizmagan, balki bahor obrazini yaratgan. Bahor - yangi hayotning tug'ilish vaqti. Orqa fonda qora o'lik yog'och bo'lagi chiqib turadi va uning yonida - Yangi hayot- gullaydigan daraxt. Kuchli semiz chaqaloq - bu yangi hayot. Dehqon ayolning o'zi esa bahor, qizg'ish, jilmayuvchi, yorug'lik kabi.

Rasm yaratilgan o'sha kunlarda bahorni faqat raqsga tushayotgan nimfalar bilan o'ralgan qadimgi ma'buda Flora tasvirlashi mumkinligiga ishonishgan. Rassom rus san'atida birinchi marta bahorni qizil kokoshnik va oqlangan sarafandagi rus ayoli qiyofasida ko'rsatdi. Venetsianov birinchi marta rus ayolining harakatlarining go'zalligi va silliqligini, uning yumaloq yuzining go'zalligini payqadi.

Shaxsiy ish.

Endi siz bayramlardan qaysi birini chizishingiz haqida o'ylashingiz kerak. Bayram qahramonlarini qanday tartibga solish kerak, rasm qahramonlari qanday pozalarda bo'lishadi. Sizning rasmingiz qanday fonda bo'ladi?

(Keyin bir nechta bolalar g'oyalari muhokama qilinadi)

Darsning xulosasi.

Eng yaxshi asarlarni tahlil qilish. Bayramona kayfiyatni ifodalash uchun asaringizda qanday badiiy ifoda vositalaridan foydalangansiz.

Ma'lumotnomalar.

4-sinf uchun darslik “Tasviriy san’at. Har bir xalq rassomdir" L.A. Nemenskaya Moskva "Ma'rifat" 2007 yil

B.M.Nemenskiy dasturi bo'yicha tasviriy san'at 4-sinf dars ishlanmalari. N.V.Lobodina tomonidan tuzilgan

http://ru.wikipedia.org/wiki

TASVIRIY SAN'AT Xalq bayramlari 4-sinf 7-dars

Boshlang'ich maktab o'qituvchisi

MBOU 33-sonli o'rta maktab Simferopol

• Maqsadlar: bayramning xalq hayotidagi rolini tushuntirish; turli rus bayramlari bilan tanishish; hayotda va badiiy obrazda bayramga estetik baho berish; jamoada ishlash ko'nikmalarini rivojlantirish ijodiy ish; "to'planish", "ta'kidlash" atamalarini kiriting.
• Faoliyat turi: aralash mediada ishlash: chizmachilik, qog'oz ariza. Jamoa ishini yaratish.

• Oxirgi darsda qanday ish qildingiz (Bayram xalqini tikish ayollar kostyumi)
• Xalq ayollar kostyumining qanday tafsilotlarini bilasiz?
• Qaysi portretda ayollarning bayramona dehqon kostyumining tafsilotlarini o'rgandingiz?
• Qaysi belgilar bilan farqlash mumkin bayram kostyumi har kunidan?
• Bayramning belgilari qanday?
• Qaysi belgilar bilan bugun bayram ekanligini taxmin qilish mumkin?
• Ivan Argunovning portreti

• Suhbatimiz bejizga bayram belgilariga to'xtamadi, chunki bugun siz nafaqat bayram belgilarini eslaysiz. Ammo ularni panellarida ham tasvirlang. Ko'pchiligimiz uchun bayram - bu dam olish va yaxshi vaqt o'tkazish. Bayram ko'pincha bu kunda odamlar ishlamasliklari, dam olishlari bilan bog'liq. haqiqiy bayram o'z atmosferasiga ega, maxsus to'liqlik va his-tuyg'ularning chuqurligi, shuning uchun u boshqa kunlardan farq qiladi, chunki odamlar eng yaxshi kiyimlarini kiyishadi, dasturxonga shirinliklar qo'yishadi va tez-tez bir-birlariga sovg'alar berishadi.

• Oldingi darslardan birida qanday panelni yaratgansiz?
• Ushbu panelda nima tasvirlangan?
• Bu guruh yoki individual ishmi?
• Jamoaviy ish nimani anglatadi?

• Siz bir necha kishidan iborat jamoalarda ishlagansiz. Axir, bu tarzda ishlash ancha oson va dars uchun siz bir nechta bo'lgan katta panelni yaratdingiz turli xil tasvirlar, butun bir qishloq ko'chasi bo'lib chiqdi. Bugun siz ushbu panelda ishlashni davom ettirasiz, ularni bezatib, yorqinroq va oqlangan qilasiz. Bir so'z bilan aytganda, qishloqda bayram kelgani darhol aniq bo'ladigan tafsilotlarni o'ylab topish kerak.
• Bu barchangiz uchun umumiy hosil bayrami, "Kuzgi yarmarka" bo'lsin.

• "Qishloq ko'chasi" panelida ishlagandek, siz "Kuzgi yarmarka" panelida jamoaviy, jamoalarda ishlaysiz.
• "Adolatli" so'zi nimani anglatadi? (Katta savdo, bozor, bozor.)
• "Kuzgi yarmarka" nomi nimani anglatadi?
• Bunday dog'da birinchi navbatda nima sotiladi? Ehtimol, kuzning sovg'alari - sabzavotlar va mevalar. Biroq, yarmarkada savdodan tashqari, ko'ngilochar tadbirlar ham tashkil etilishi aniq.

• Bugun sinfda qilgan tadbirlaringizni sanab bering. (Ilova, chizma.)
• Sizga qanday aksessuarlar kerak?
• Qanday tasviriy san'at asarini yaratdingiz?
• - Panel nima?
• - Qayerda ko'rish mumkin?
• Oldingi darslarda qanday panelni yaratdingiz?
• Bugun siz yaratgan panelning nomi nima?
• Bugungi darsning mavzusi nima?
• Rasmdagi qanday tafsilotlar yordamida siz dehqon bayrami tuyg'usini etkazishingiz mumkin?
• Qaysi rassomning rasmlari rus milliy bayramlarining lahzalarini aks ettiradi?
• B.Qustodiev suratlaridagi kiyimning qaysi detallari mehnat bilan band dehqonlarni bayramda odamlardan ajratib turadi?
• Panelni yaratishda qanday tafsilotlardan foydalandingiz?

ijodiy daqiqa

• syncwine tarkibi

Uchbirlik bayramlari Muqaddas Uch Birlik kuni cherkov tomonidan Pasxadan keyin ellikinchi kuni nishonlanadi, shuning uchun u Hosil bayrami deb ham ataladi. Shu kuni havoriylarga Muqaddas Ruhning tushishi esga olinadi. Havoriylar Quddusdagi Sionning yuqori xonasida yig'ilganlarida Muqaddas Ruh ularning ustiga tushdi. To'satdan osmondan, xuddi shiddatli shamoldan kuchli shovqin keldi va bu shovqin ular bo'lgan butun uyni to'ldirdi. Shunda ularning hammasi, go‘yo bir-biridan ajralib turgan olov tillarini ko‘rdilar va havoriylarning har birida bittadan olovli til bor edi.

Eski Ahd Uch Birligi (Ibrohimning mehmondo'stligi) Osmondan tushgan Muqaddas Ruh havoriylarga er yuzida Jamoat qurish uchun ruhoniylik inoyatini, butun dunyo bo'ylab Xudoning Kalomini va'z qilish uchun kuch va aqlni berdi. Bu kun Yangi Ahd cherkovining tug'ilgan kuni hisoblanadi va qadim zamonlardan beri tantanali ravishda nishonlanadi.

Candlemas - bu uchrashuv Candlemas belgisi bu voqeani ko'rishga yordam beradi: Rabbiy bilan uchrashadigan odamning quvonchi.

Uyqu Xudoning muqaddas onasi Dormition - o'n ikki buyuk biri cherkov bayramlari- 15 avgustda eski uslubda, 28 avgustda yangicha tarzda nishonlanadi. 1 avgustdan boshlab, eski uslubga ko'ra yoki 14 avgustdan, yangisiga ko'ra, ikki haftalik qattiq faraz ro'zasi boshlanadi. tez. Nega biz Xudoning onasining o'limi kunida qayg'urmaymiz, balki bu voqeani nishonlaymiz? Chunki "taxmin" so'zining o'zi Xudo onasining o'limi favqulodda ekanligini ko'rsatadi. Bu qisqa uyquga o'xshardi, keyin esa abadiy hayotga tug'ilish edi.

Eng muqaddas Theotokosning tug'ilishi Bokira qizning sharafiga bag'ishlangan ushbu bayram haqiqatan ham ko'p va buyuk sovg'alar bilan bezatilgan va butun dunyoning najot kuni sifatida haqli ravishda hurmat qilinadi, deb yozgan 9-asrda Konstantinopol Patriarxi Sankt-Fotiy. Eng muqaddas Theotokosning tug'ilishi - Eski Ahdning natijasi va toji, nasroniygacha bo'lgan insoniyatning barcha umidlari va intilishlari. Bokira qizning tug'ilgan kuni odamni g'oyalar va mulohazalarning o'ziga xos doirasiga kiritadi. Ko'p avlodlar davomida Xudoning Ta'limoti er yuzida bu ilohiy idishni tayyorladi. “Muborak Maryam Ibrohim va Dovuddan to'g'ri chiziq bo'ylab tushib, Eski Ahd patriarxlarini, ko'plab oliy ruhoniylarni, yahudiylarning boshliqlari va shohlarini ota-bobolari qatoriga kiradi. Shunday qilib, mardlik hurmatga loyiq bo'lsa, ma'naviy fazilatlar va xizmatlar o'zlashtirilib, o'z avlodlarining dunyoda nomini hurmat qiladi; keyin Ibrohim va Dovud kabi imon, muloyimlik, jasorat, sabr-toqat va boshqa fazilatlar Bokira Maryamning tug'ilishida Uning ismini bezatadi.

Maslenitsa - qadimgi rus xalq bayrami bo'lib, u qadimgi butparast Rossiya davridan kelib chiqqan. Bayram butparast va nasroniy urf-odatlarini bir-biriga bog'lab qo'ydi. Bayramning qat'iy kalendar sanasi yo'q, u cherkov kalendariga ko'ra qishning oxirida - bahorning boshida nishonlanadi. Shrovetide - qadimgi slavyan bayrami, biz butparastlik madaniyatidan meros bo'lib qolgan. Bu qish bilan quvnoq xayrlashuv, yaqin issiqlik, tabiatning bahor yangilanishini quvonchli kutish bilan yoritilgan. To'liq yetti kun davom etadi bayramlar qo'shiqlar, raqslar, rus xalq o'yinlari, ot minish, ditties bilan. Shrovetidening eng quvnoq so'nggi kunida - Kechirimli yakshanba kuni - timsol yondiriladi va hamma Buyuk Lent oldidan gunohlardan xalos bo'lib, bir-biridan kechirim so'raydi. Qadim zamonlardan beri yumaloq, qizg'ish, issiq kreplar qadim zamonlardan beri Maslenitsaning ajralmas va eng muhim atributi hisoblangan - quyoshning timsoli, yorqinroq yonib, kunlarni uzaytiradi. Yog ', smetana, ikra, qo'ziqorin yoki mersin baliqlari bilan - har qanday lazzat uchun! Bayram Suzdalda alohida miqyosda nishonlanadi. Ko‘pchilik bu yerga qishda dam olish, uzoq kutilgan bahorni kutib olish uchun keladi. Suzdaldagi Maslenitsa - yorqin va unutilmas bayram, bu o'yinlar, o'yin-kulgi, teatrlashtirilgan folklor tomoshalari, ot minish, yonib turgan qo'rqoqlar, mazali pancakes va rus oshxonasi bilan birga keladi. Suzdalda Maslenitsani nishonlang, bahorni quvnoq, yorqin va shovqinli kutib oling!

Epiphany Yana bir pravoslav bayrami har yili Suzdalda nishonlanadi. Epifaniya bayrami pravoslavlar uchun juda muhim bayramdir. Suvga cho'mish marosimi pravoslav cherkovining maxsus marosimidir, uning davomida suvga cho'mgan odam o'tgan hayotning gunohlaridan tozalanadi. Epiphany bayramining tarixi qiziqarli. Bayram Iordan daryosida suvga cho'mdiruvchi Yahyo tomonidan Iso Masihning suvga cho'mdirilishini xotirlaydi. Ushbu bayramni barcha qoidalarga muvofiq nishonlash orqali mo'min barcha kasallik va kasalliklardan xalos bo'ladi, deb ishoniladi.

Suvga cho'mish marosimi pravoslav cherkovining maxsus marosimidir, uning davomida suvga cho'mgan odam o'tgan hayotning gunohlaridan tozalanadi. Rossiyada, pravoslav suvga cho'mish kuni, teshikka sho'ng'ish odatiy holdir. Epiphany kechasidagi suv g'ayritabiiy xususiyatlarga ega bo'lib, g'ayrioddiy shifobaxsh kuchga ega, har qanday kasalliklarni davolaydi, tanani ham, ruhni ham davolaydi, deb ishoniladi. Ko'pgina pravoslavlar uchun Epiphany bayrami imon, ruh va tanani mustahkamlashning yaxshi an'anasiga aylanib bormoqda. Ushbu maqsadlar uchun suvga cho'mish marosimini o'tkazmoqchi bo'lgan har bir kishi kirishi mumkin bo'lgan maxsus hammom kesiladi. Teshikda suzish madaniyatli tarzda, qutqaruvchilar va shifokorlar nazorati ostida amalga oshiriladi. Muz teshigida suzish - bu tananing ajoyib qattiqlashishi va tozalanishi, yaxshi ruhlar va ko'plab taassurotlar va g'ayratli hikoyalar.

Pasxa Bahorda, uzoq qattiq qishdan so'ng, qattiq ro'za tutgandan so'ng, pravoslavlar bayram qilishadi Muqaddas bayram Pasxa. Pasxa eng buyuk bayramdir katta bayram barcha imonli xristianlar uchun. Pasxada butun pravoslav dunyosi butun insoniyatning iblisning qulligidan xalos bo'lishini kuylaydi. Ammo buning uchun siz birinchi navbatda qattiq ro'za tutishingiz kerak va shu bilan o'zingizni ifloslikdan xalos etishga tayyorligingizni va xohishingizni isbotlashingiz kerak. Bu davr ibodatlar, xizmatlar, cherkov madhiyalari bilan to'la. Biz hammani kechirishimiz va boshqalardan kechirim so'rashimiz kerak. Pravoslav Pasxa bayrami eng yorqin, eng chiroyli, ta'sirchan, ibratli, mehribondir Pravoslav bayrami. Fisih bayramida tirilish ramzi sifatida tuxumni bo'yash, Pasxa keklarini pishirish, Pasxa tvorogini pishirish odat tusiga kiradi. Fisih bayramida "Masih tirildi" so'zlari bilan rangli tuxumlarni almashtirish odatiy holdir. Bayram Pravoslav Pasxa Muqaddas shanba va yakshanba o'rtasida yarim tunda boshlanadi. Xizmat yarim tunda go'zal madhiyalar bilan boshlanadi, keyin barcha sodiqlar kortejga boradilar. Pasxa bayramining ahamiyati pravoslavlar uchun juda katta, bu poklanish va kechirimning eng katta bayramidir.

Ivan Kupala kechasi 9-iyuldan 10-iyulgacha (kechasi) Yozgi kunning kunida, Ivan Kupala bayrami, suv va olov bayrami tushadi. Ota-bobolarimiz Ivan Kupalani unumdorlikning butparast xudosi deb atashgan. Kupalo jasur yigit sifatida tasvirlangan jingalak soch va soqol. Kostroma - qo'lida eman novdasi bo'lgan oq kiyimdagi yosh ayol unumdorlik ramzi hisoblangan. Ajdodlarimiz xudoning marhamatiga ishonib, mo‘l hosil olish umidida ushbu bayramni muntazam nishonlagan. Ammo zamonaviy haqiqat o'z aksini Ivan Kupala bayramiga, dam olish, o'yin-kulgi va o'yin-kulgiga qo'ydi. Ivan Kupala bayrami sirliligi bilan ajralib turadi. Xalq e'tiqodiga ko'ra, bu kecha o'tlar eng katta shifobaxsh kuchga ega. Ular oq dasturxon bilan o'tdan shudringni olib tashlashdi va uni yuvishdi, kasalliklar shudring bilan ketadi, deb ishonishgan. Bayramni nishonlayotganlar kasalliklardan xalos bo'lish uchun daryolarda yuvindilar. An'analardan biri daryoga o't qo'yish edi: quyoshning qishga burilishining ramzi. Daryo bo'yida gulxanlar yoqildi, dumaloq raqslar uyushtirildi, marosim o'yinlari uyushtirildi, ular oyning quyosh bilan uchrashishini kutishdi. Mavjud chiroyli afsona Bu kechada yiliga bir marta paporotnik gullaydi. Va bu gul yordamida ko'milgan xazinalar ochiladi.

Rojdestvo yorqin, sof diniy bayramdir. Hatto ota-bobolarimiz Kolyadani maqtashdi. Kolyada - bayramlar va tinchlikning butparast xudosi. Bu erda xristian va butparast urf-odatlar aralashdi. Derazalarida shamlar yonayotgan uylarga mumlar kirib, raqsga tushishdi, qo'shiqlar kuylashdi va uy egalarini hazil qilishdi. Buning uchun mehmondo‘st mezbonlar mumtozlarni shirinliklar bilan siylashdi, sovg‘alar berishdi. Bugungi kunda Rojdestvo o'z ahamiyatini yo'qotmagan. Bu turli avlodlarni birlashtiradigan oilaviy, uy bayramidir. Sledding, qo'shiqlar, raqslar, teatrlashtirilgan tomoshalar, tanlovlar va o'zgarmas sovg'alar.