Есе за съвременното състояние на процеса на обучение на учениците. Модерно родителство

Под

КАТО. Макаренко, КАТО. Макаренко

- техника на дисциплина;

– техника на самоуправление;

- Техника на наказанието.

Субекти и обекти на педагогическото проектиране.

Да започнем с предметите . Те са активните участници дейности по проекта. На първо място, тук си струва да споменем, че в педагогическия дизайн субектистават както възрастни, така и деца.

В зависимост от вида и целта на дейността по проекта субектиможе да изпълнява:

Образователни и творчески групи

Колективен генерал образователна институция

Професионална или онлайн общност

Мениджъри на образованието

Педагогическият състав на институцията.

Обекти на педагогическо проектиране са:

Личен потенциал на учителя;

Системата за обучение на учители;

Педагогическа ситуация;

Холистичен педагогически процес (единство на цели, съдържание, форми, методи, средства и техники).

Педагогически проекти на етап проектиране Съдържание

Системата за обучение на учителиу нас се представя днес под формата на многостепенен образователен проект.

Стандартите за висше (или средно) специализирано образование са взети за основа за неговото проектиране. Стандартите отразяват три основни блока на професионалното обучение учител:

- общокултурен(философия, логика, политология, социология, културология, език и др.);

- психолого-педагогически;

- предметно-методически(въведение в специалността и др.).

3. Проектиране на педагогически системи, процеси и ситуации е сложна многопластова дейност. Реализира се като поредица от последователни етапи. Всъщност дизайнът в този случай въплъщава общата идея в подробни конкретни действия.

Как е проектирането на педагогическия процес ?

Дизайнтрадиционен педагогически процес, класически урок може да изглежда така:

Ясно формулирана тема на урока;

Конкретно определяне на целта на урока;

Разпределяне на учебни задачи в съответствие с темата и целта на урока;

Определяне на оборудването, необходимо за ефективността на урока (видимост, звукова поредица за придружаване на урока и др.);

Определяне на основния ход на урока;

Заключения по темата;

Творческа задачана къщата;

Обобщаване на урока – питане на децата какво им харесва, какво ги интересува, кой активно работи и т. н. Благодаря на децата за хубавия урок.

Нека да разгледаме и един пример проектиране на извънкласни образователни дейности. Проектът му ще изглежда така:

Тема на събитието

Определяне на мястото, неговият дизайн

Сценарий на вечерта

Последният етап на вечерта (това, което ще остане в паметта).

Как е проектирането на педагогическата система ?

Проектирането на педагогическата система може да се осъществи по няколко начина:

образователен проектучилищна работа

Проект за концепция за развитие на училището

Нека разгледаме накратко всяка една от тези опции.

Образователен проект на училището.За да го развиете, трябва да направите приблизително следната работа:

1. Направете диагностика на учениците и техните родители, за да разберете какъв вид биха искали да видят своето училище.

2. Необходимо е правилно да се установи кои деца от какви националности и вероизповедания учат в училище, за да се определят характеристиките на общуване, възпитание, религия и националност (неправилно е да се празнува само християнската Коледа, ако децата католици също учат в училище).

3. Разработете проект от форми на масова дейност, които биха заинтересували децата и родителите.

4. Изготвяне на съвместна програма за училищни дела.

5. Създаване на отворени връзки между училището и други институции от микрорайона, града или района.

Концепцията за съдържанието на образованието и принципите на неговото формиране

Под съдържание на образованиетотрябва да се разбере, че система от научни знания, практически умения, както и философски и морални и естетически идеи, които учениците трябва да овладеят в процеса на обучение, това е онази част от социалния опит на поколенията, която се подбира в съответствие с целите на човешкото развитие и му се предава под формата на информация.

Общи принципи за формиране на съдържанието на обучението

1. Хуманисткоето гарантира приоритета на общочовешките ценности и човешкото здраве, свободното развитие на личността.

2. Научен, което се проявява в съответствие с предлаганите за изучаване в училище знания с най-новите постижения на научния, социалния и културния прогрес.

3. Последователности, който се състои в планиране на съдържанието, което се развива във възходящ ред, където всяко ново знание се опира на предишното и следва от него.

4. Историзъм, което означава възпроизвеждане в училищните курсове на историята на развитието на определен отрасъл на науката, човешката практика, отразяване на дейността на изключителни учени във връзка с изучаваните проблеми.

5. Систематичнокоето включва отчитане на изучаваните знания и умения, които се формират в системата, изграждането на всички курсове за обучениеи цялото съдържание на училищното образование като системи, които влизат една в друга и в общата система на човешката култура.

6. Връзки с животакато начин за тестване на ефективността на изучаваните знания и умения и като универсално средство за подсилване на образованието с реална практика.

7. Съответствие с възрастовите възможностии нивото на подготвеност на учениците, на които се предлага тази или онази система от знания и умения за овладяване.

8. Наличност, обусловена от структурата на учебните планове и програми, начина на представяне на научните знания в учебните книги, както и реда на въвеждане и оптималния брой изучавани научни понятия и термини.

Общото образование в училище трябва да се комбинира с техническо и трудово обучение и да насърчава професионалната ориентация на учениците. Общото образование има за цел овладяване на основите на най-важните науки за природата и обществото, развитието на мирогледа и морално-естетическата култура. Техническото образование запознава студентите в теорията и практиката с основните отрасли на промишленото производство.

Определят се изисквания към съдържанието на обучението в средно общообразователно училище държавна стратегия за развитие на образованието. В съдържанието на образованието могат да се проследят два аспекта – национален и универсален. Общите основи за определяне на съдържанието на обучението са: хуманизация, диференциация, интеграция, широко използване на нови информационни технологии, формиране на творческа личност като условие и резултат от пълноценен, многокомпонентен учебен процес.

Теории за организацията на съдържанието на образованието

Поддръжници материално образованиесподелят гледната точка на Я.А. Коменски, според който основната цел на училището е да предаде на учениците възможно най-много знания от различни области на науката. Завършил завършил добро училище, трябва да стане енциклопедично образован.

Много известни педагози от 19 век са привърженици на материалното образование. енциклопедичен моделе приет от повечето престижни образователни институцииЕвропа, по-специално в руските класически гимназии. Наред с неоспоримите предимства, материалното образование има и недостатъци. Това е слаба връзка между курсовете, препълнени с образователен материал, който не винаги е необходим за развитието на учениците. При тези условия учителят е принуден да преподава прибързано, често повърхностно, програмите за обучение могат да се съставят само по линейна схема.

За разлика от представителите на енциклопедизма, привържениците дидактически формализъм(Лок, Песталоци, Кант, Хербарт) целяха не толкова овладяване на действителните знания от учениците, а развитие на техния ум, способностите им за анализ, синтез, логическо мислене и смятаха за най-доброто средство за това изучаването на гръцки и Латинските езици, математиката, като същевременно подценява значението на хуманитарните науки за формирането на всестранно развита личност.

К.Д. Ушински критикува теориите на формалното и материалното образование, като твърди, че е необходимо не само да се развиват учениците, но и да се оборудват със знания и да се учат да ги използват в практически дейности.

Дидактически утилитаризъм(D. Dewey, G. Kershensteiner и др.) изхожда от приоритета на индивидуалните и социални дейности на ученика. Той трябва да се занимава с онези дейности, които са позволили на цивилизацията да достигне съвременното ниво. Следователно вниманието трябва да се насочи към конструктивни дейности: обучение на децата да готвят, шият, запознаване с ръкоделието и т. н. Информация от по-общ характер е концентрирана около тези утилитарни знания и умения. Дидактическият утилитаризъм е оказал силно влияние както върху съдържанието, така и върху методите на работа в американското училище.

Проблемно комплексна теория, предложена от полския учен Б. Суходолски, предлага отделни учебни предмети да се изучават не поотделно, а комплексно, като се правят проблеми, чието решаване изисква използването на знания от различни области като предмет на познавателната дейност на учениците. Тази теория има много общо с добре познатия в историята на педагогиката „метод на проекти“.

Съдържанието на образованието, според полския професор по педагогика К. Сосницки, трябва да бъде организирано под формата на решетка от големи структури, съдържащи основните компоненти на гръбнака. Оттук и името на теорията структурализъм. Това е единственият начин да се избегне претоварването на съдържанието и да се намали обемът на учебния материал, без да се нарушава качеството на обучението. В гимназията трябва да се изоставят принципите на систематичност, последователност и историзъм, като се организират структури според логически принцип. Този принцип важи само за изучаването на точни предмети.

Словесни методи на обучение

Тези методи заемат водещо място в системата от методи на преподаване, ви позволяват да прехвърляте големи количества информация в най-кратки срокове, създават проблеми на обучаемия и посочват начини за решаването им.

Вербалните методи се делят на следните видове: разказ, обяснение, разговор, дискусия, лекция, работа с книга.

1. метод на разказване на историивключва устно разказно представяне на съдържанието на учебния материал. От педагогическа гледна точка историята трябва:

- да осигури идейно-нравствената насоченост на обучението;

- включват достатъчен брой ярки и убедителни примери, факти;

- имат ясна логика на представяне;

- бъдете емоционални;

- на разположение;

- отразяват елементите на личната оценка и отношението на учителя към изложените факти и събития.

2. Под обяснениетрябва да се разбере словесната интерпретация на закономерностите, съществените свойства на изучавания обект, отделни понятия, явления.

Обяснениее монологична форма на представяне.

Използването на този метод изисква:

- точно и ясно формулиране на задачата, същността на проблема, въпроса;

- последователно разкриване на причинно-следствени връзки, аргументация и доказателства;

- използването на сравнение, сравнение, аналогия;

– привличане на ярки примери;

- безупречна логика на представяне.

3. Разговор- диалогичен метод на преподаване, при който учителят, като задава внимателно обмислена система от въпроси, насочва учениците към разбиране на нов материал или проверява тяхното усвояване на това, което вече са изучавали.

Видове разговори: встъпителни или въвеждащи, организиращи разговори; разговор-съобщения или идентифициране и формиране на нови знания (евристични); синтезиране, систематизиране или фиксиране.

По време на разговора могат да бъдат отправени въпроси към един ученик ( индивидуаленразговор) или ученици от целия клас ( челенразговор).

Един вид разговор е интервю.

Успехът на интервютата до голяма степен зависи от коректността на въпросите, които трябва да са кратки, ясни, смислени.

4. Основно предназначение образователна дискусияв учебния процес - стимулиране на познавателния интерес, включване на учениците в активна дискусия на различни научни гледни точки по даден проблем, насърчаване на разбирането на различни подходи за аргументиране на чужда и собствена позиция. Преди дискусията е необходимо студентите да се подготвят задълбочено както по съдържание, така и формално и да имат поне две противоположни мнения по обсъждания проблем.

5. Лекция- монологичен начин за представяне на обемен материал. Предимството на лекцията е възможността да осигури пълнотата и интегритета на възприемането на учебния материал от студентите в неговите логически опосредства и връзки по темата като цяло.

Училищна лекция може да се използва и при повторение на покрития материал ( прегледлекция).

6. Работа с учебнике най-важният метод на обучение.

Техники за самостоятелна работа с печатен източник: водене на бележки; съставяне на текстов план; цитат; анотация; партньорска проверка; изготвяне на удостоверение; съставяне на матрица от идеи – сравнителни характеристики на еднородни обекти, явления в произведенията на различни автори.

Избор на методи на обучение

Избор на методи на обучение не може да бъде произволен.

В педагогическата наука въз основа на изучаването и обобщаването на практическия опит на учителите са се развили определени подходи към избора на методи на обучение в зависимост от различно съчетание на конкретни обстоятелства и условия за образователния процес.

Изборметоди на преподаване Зависи:

- от общите цели на обучението, възпитанието и развитието на учениците и водещите принципи на съвременната дидактика;

- особености на съдържанието и методите на тази наука и изучавания предмет, тема;

- особености на методиката на преподаване на конкретна учебна дисциплина и обусловени от нейната специфика изисквания за избор на общодидактически методи;

- цели, задачи и съдържание на материала на даден урок;

- времето, отделено за изучаване на конкретен материал;

– възрастови особеностистуденти;

– нивото на реалните им когнитивни способности;

- степента на подготвеност на учениците (образование, възпитание и развитие);

- Характеристика готин екип;

- външни условия (географска, индустриална среда);

- материалното оборудване на учебното заведение, наличието на оборудване, нагледни средства, технически средства;

- възможностите и характеристиките на учителя, нивото на теоретична и практическа подготвеност, методическите умения, неговите личностни качества.

Когато използва комплекса от тези обстоятелства и условия, учителят взема редица решения в една или друга последователност: относно избора на вербални, визуални или практически методи, репродуктивни или търсещи методи за управление на самостоятелна работа, методи за контрол и самоконтрол. .

И така, в зависимост от дидактическата цел, когато задачата за усвояване на нови знания от учениците излезе на преден план, учителят решава дали в този случай сам ще представи тези знания; дали организира усвояването на учениците чрез организиране на самостоятелна работа и т. н. В първия случай може да се наложи подготовка на учениците за слушане на презентацията на учителя, след което той дава на учениците задачата или да направят определени предварителни наблюдения, или да прочете предварително необходимия материал. В хода на самата презентация учителят може да използва както информационна презентация-съобщение, така и проблемна презентация (разсъждение, диалогично). В същото време чрез представяне нов материал, учителят системно се позовава на материала, който учениците са получили в предварителната си самостоятелна работа. Презентацията на учителя е придружена от демонстрация на природни обекти, техните изображения, опити, експерименти и т.н. В същото време учениците правят определени бележки, графики, диаграми и т.н. Съвкупността от тези междинни решения съставлява едно цялостно решение за избор на определена комбинация от методи на обучение.

В съвременните условия персоналният компютър се превръща във важен инструмент за учителя при избора на най-добрите методи на преподаване. Помага на учителя да „филтрира“ методите в зависимост от конкретните условия на обучение и да избере онези пътища, които отговарят на предварително определени критерии.

Реални проблеми съвременно образование.

Вътрешната образователна система, както и състоянието на руската педагогика като цяло, днес обикновено се характеризира като криза и откроява цяла гама от актуални проблеми в нея.

На първо място, това е проблем, свързан с търсенето на начини за възраждане на чувството за истински патриотизъм в руското общество като духовна, морална и социална ценност. Чувството за патриотизъм е немислимо без национално самосъзнание, основано на чувство за духовна връзка с родния народ. Историческият опит показва, че непознаването на културата на своя народ, неговото минало и настояще води до разрушаване на връзката между поколенията – връзката на времената, което нанася непоправими щети на развитието на човека и народа като цяло. Поради това има остра необходимост от възраждане и развитие на националното самосъзнание на всички, дори и на най-малките народи на Русия. Това е смисълът на съществуването на руската школа, нейната дейност в съответствие с възраждане на духовните традиции на народното образование.

Руската федерация е страна, в която живеят различни народи, националности, етнически и религиозни групи. В продължение на много десетилетия образованието се основаваше на идеята за сближаване, сливане на нациите и създаване на ненационална общност. Съвременното руско общество живее в условия на особено повишена социална тревожност, тъй като сблъсъците в ежедневието, обществения транспорт и търговията лесно се пренасят в междуетническите отношения. Експлозията на националните раздори ни подтиква да анализираме произхода на подобни явления, да разберем причините за тях – и не само социално-икономически, но и педагогически. В резултат на това въпросът за формиране на култура на междуетническо общуванекато ефективно средство за постигане на съгласие между хора, представители на различни нации и националности.

Реалността на съвременното руско общество е фактът, че все повече нации и националности обявяват пълна независимост, а Русия е пълна с бежанци от всички републики на бившия съюз. В същото време се засилва екстремизма, агресивността, разширяването на конфликтни зони и конфликтни ситуации. Тези социални явленияособено засягат младите хора, които се характеризират с максимализъм и стремеж към прости и бързи решения на сложни социални проблеми. При тези условия проблемите за формиране на етиката на поведението на учениците в многонационална среда са от първостепенно значение, възпитание на междуетническа толерантност.Дейността на всички социални институции и преди всичко на училищата трябва да бъде насочена към решаването на този проблем. Именно в училищната общност детето може и трябва да развива хуманистични ценности и реална готовност за толерантно поведение.

Актуализираха се тенденции в общественото развитие, характерни за днешната руска действителност проблем семейно образование. Мащабната криза, която обхвана страната ни, се отрази негативно на материалното и моралното здраве на семейството като институция за естествена биологична и социална защита на детето и изложи много социални проблеми (увеличаване на броя на извънбрачните деца). социална дезорганизация на семействата материални и жилищни затруднения на родителите; нездравословни взаимоотношениямежду роднини; слабост на моралните принципи и негативни явления, свързани с деградацията на личността на възрастен - алкохолизъм, наркомания, злонамерено избягване на отговорности за отглеждане на дете). В резултат на това броят на дисфункционалните семейства нараства.

Ярка проява на семейните проблеми е нарастването на насилието над деца, което има много форми - от емоционален и морален натиск до използване на физическа сила. Според статистиката около два милиона деца под 14-годишна възраст страдат годишно от произвола на родителите. Един на всеки десет от тях умира, а две хиляди се самоубиват. Поради това търсенето на начини за подобряване на ефективността на семейното образование е посочено сред приоритетните области на Федералната целева програма „Деца на Русия“ (2003-2006), което прави решаването на този проблем сред първостепенното в педагогическата теория. и практика.

Това са, от наша гледна точка, най-много реални проблемисъвременното образование, от успешното решаване на което зависи съдбата на младото поколение и на нацията като цяло.

3. Понятието "педагогически дизайн", историята на неговото развитие.

Под педагогически дизайнсе отнася до предварителната разработка на основните части, детайли, които са необходими за по-нататъшната дейност на учениците и учителите.

Педагогическият дизайн се използва от всеки учител и е негова основна и значима функция. Това може да се обясни с факта, че е организационен, гностичен (търсене на съдържание, методи, средства за взаимодействие с учениците) и, разбира се, комуникативен.

Педагогическата технология се разбира като последователно движение, което е непрекъснато и всички компоненти, етапи, състояния, процеси, явления, участници в това движение са взаимосвързани.

Помислете за историята на развитието на педагогическия дизайн и технология. Дисциплини на проектиране като системно инженерство, метод за изследване на операциите, теория на решенията, мрежово планиране, ергономия, техническа естетика, станаха началото на развитието на педагогическата технология и дизайна. Всички тези дисциплини са изградени на базата на дизайнерски теории, които по един или друг начин свързват технологията и човека.

В домашната педагогика с право може да се счита основател на теорията и практиката на педагогическия дизайн КАТО. Макаренко,който разглежда учебния процес като своеобразно организирано „педагогическо производство”. КАТО. Макаренко беше против неорганизирания образователен процес, следствието от това беше неговото предложение за разработване на единна образователна система, в крайна сметка той стана разработчик на педагогическа технология. Защото КАТО. Макаренкоучаства в развитието на образователната система, неговото предложение беше да се комбинират и подобрят концепции като:

- техника на дисциплина;

- техниката на разговор между учител и ученик;

– техника на самоуправление;

- Техника на наказанието.

За проектиране в човек, ученик на всичко най-добро, за формиране на силен и

Юлия Сергеевна Кравцова
Есе за съвременното състояние на процеса на обучение на учениците

"И възпитаниеи образованието са неразделни. Забранено е възпитай, без пренасяне на знания, всяко знание действа образователен».

Л. Н. Толстой

През цялото време учителите са търсили най-добрите начини да помогнат на хората да използват възможностите, дадени им от природата, формирането на нови качества. В продължение на хиляди години необходимите знания се натрупваха малко по малко, едно след друго се създаваха, проверяваха и отхвърляха. педагогически системи, докато най-устойчивите остават най-полезните. Науката за образование, чиято основна задача беше натрупването, систематизирането на научни знания за образование на човек. . Най-новите технологии за обучение, образование и образование, ефективни методи, са от голямо значение в . Възпитаниекак педагогическа концепциявключва три основни знак: първият е целенасоченост, наличието на някакъв модел, макар и най-общ, като социокултурен ориентир; второто е съответствието на курса процессоциални и културни ценности като постижения на историческото развитие на човечеството; третото е наличието на определена система от организирани влияния. .

В неговия есе Ще говоря за съвременното образование на учениците, което се усложнява от много негативи процесипротичащи в нашето общество. Струва ми се, че в образованиеличност, най-важното място заема преди всичко поведението на хората около него. Нашето собствено поведение е най-решаващо нещо. Процесът на обучение, насочена към развитието на всички деца, трябва да бъде изградена по такъв начин, че да осигури оптимални условия за развитие на всяко дете, изхождайки от уникалността на неговата индивидуалност. Също така при възпитаване на учениктрябва да се вземат предвид и самообразование, където първоначалният компонент са нуждите и мотивите на детето, т.е. дълбоко съзнателни вътрешни пориви към систематични и активна работанад себе си. Процесът на обучениетясно свързани с формите обществено съзнание(политика, морал и етика, право, наука, изкуство, религия, които от своя страна представляват духовна почва за размножаване образование. . IN съвременен педагогически процес, обучение и възпитаниетрябва да бъдат организирани, т.е. обучение и образованиетрябва да приеме формата на контролирана процес, в който ще бъде свързано взаимодействието между учител и ученици.

Връщайки се към темата за моя есе, трябва да се каже, че съвременно училищеразчита на традиционните принципи на образованието и изисква промяна и наличие на иновации. Дотолкова доколкото училищеедин от основните институции за социализация на личността в жизнен процес, интегрирането на детето в професионалното пространство, а също така е основна брънка във веригата на развитие от дете до зряла личност. Следователно то трябва да реагира своевременно и ефективно на случващото се съвременен святпроцеси, да вижда и елиминира възникващи проблеми, намирайки решения, които водят до качествени промени, т.е. да бъдат адекватни съвременната реалност. Освен това, съвремененобразователното пространство трябва да бъде мобилно, т.е. бързо да реагира на промени извън него.

Според мен основната задача съвременното училище е да образова ученицитеспособен на кардинал и нестандартни решения. Това може да бъде осигурено само с компетентно посредничество на педагогическите традиции и иновации в модерно образователно и образователно пространство. IN процеса на обучение на ученицитетрябва да се вземе предвид и проблема за духовно-нравственото формиране на личността. Според мен по-младото поколение е претърпяло промяна в ценностните ориентации. У нас няма твърди морални основи, което се отразява негативно на развитието на моралните потребности. ученици. Вярвам, че за да се запази духовното и морално развитие на личността, образователен процестрябва да върви целенасочено, където основното съдържание е духовно и морално образование на ученицитетрябва да има основни ценности, основани на морала представителстваКлючови думи: патриотизъм, социална солидарност, гражданство, семейство, труд и творчество, наука, традиционни руски религии. Но тъй като говорим за живота съвременен ученик, тогава тук образователенВ допълнение към обществото, въздействието се оказва от потоците от информация, получена чрез интернет, телевизия и кино. Въздействие върху възпитаниеи социализация на личността (не винаги положително)тези и други източници на информация често са доминиращи процеса на възпитание и социализация.

По този начин, съвременен процес на обучение на ученикразбирам как процесвлияние върху формирането и развитието на личността. Учителят трябва да осъзнава ролята на социалната среда като фактор за формирането на личността, т.е. необходимо е да се вземе предвид съвкупността от обстоятелства около детето, социално ценни, влияещи върху личностното му развитие и допринасящи за неговото навлизане. в съвременна култура. Също съвременен образователен процесизисква индивидуален подход към всеки ученик. Индивидуализация образованието трябва да доведе дода изведе най-добрите характеристики и качества ученици. IN съвременно образование, учителят трябва да обръща внимание на изказването на всеки ученик, да стимулира самостоятелността и независимостта на преценката, да приема всяко друго мнение, без да дава едностранчиви оценки. И в заключение бих искал да цитирам думите на A.S. Макаренко:

« Извежда всичко: хора, неща, явления, но преди всичко и най-дълго - хора. От тях на първо място са родителите и учителите. С целия най-сложен свят на заобикалящата реалност детето влиза в безкраен брой взаимоотношения, всяка от които неизменно се развива, преплита с други взаимоотношения, усложнява се от физическото и морално израстване на самото дете.

Всичко това "хаос"изглежда не се поддава на никаква сметка, но въпреки това създава във всеки момент определени промени в личността на детето. Насочването и ръководството на това развитие е задачата образование».

литература:

1. Дневник « Образование на учениците» бр.9, 2012г

2. Криско В. Г. Психология и педагогика. Лекционен курс. 3-то изд. М.: Омега,

3. Педагогика. Урокза студенти пед. университети и пед. колежи / Изд. П. И. Пидкасистого. - М: Педагогическо дружество на Русия, 1998. - 640 с.

4. Podlasy I. P. Педагогика: Proc. за студенти от висши пед. учебник заведения. - М.: Образование: хуманит. изд. център ВЛАДОС, 2003 - 576 с.

5. Педагогика: Proc. надбавка за студенти от висше образование. институции / Изд. Сластенина В. А --- 4-то изд. - М.: Издателски център "академия", 2005-576 стр.

6. Джурински А. Н. Сравнително педагогика: Proc. надбавка за ученици от средни и висши пед. образователни институции. - М.: Издателски център "академия", 1998. - 176 с.

7. Харламов И. Ф. Педагогика. – М.: Гардарики, 1999. – 520 с.

8. Khutorskoy A.V. Съвременна дидактика. Урок. 2-ро изд. - М.: „Издателство“ Висше училище"» , 2007.-639 с.

Свързани публикации:

Положителни резултати във възпитанието на детето могат да бъдат постигнати с координираните действия на учителите и семейството, при спазване на развитието на интереса.

Адаптивна физическа култура: програма за деца с трайни и временни здравословни проблеми.Цели на програмата: Формиране у децата на лична отговорност към тяхното здраве. Укрепване на здравето, подобряване на физическото развитие, закаляване.

Актуалността на проблема за патриотичното възпитание на децата в предучилищна възраст в съвременния святПървите чувства на гражданство и патриотизъм. Предлагат ли се за деца? Въз основа на дългогодишен опит в тази област можем да дадем.

Аналитична информация за състоянието на обектно-пространствената средаВъпросът за създаване на предметно-пространствена среда в предучилищна институция днес е особено актуален. Това се дължи на факта, че.

Комплекс от упражнения за малки деца с хипоксично състояние и перинатална енцефалопатияНабор от упражнения за малки деца с хипоксично състояние и перинатална енцефалопатия ( насокиза.

Модел на организация на учебно-възпитателния процес в групата по семейно възпитание за един ден. Работа с родители I половина на деня Образователни области / Насоки на детското развитие Физическо развитие(„Физическа култура“, „Здраве“) Сутрин.

Есе "Социализация на личността в съвременния свят"С фундаментални промени в икономиката, политиката и социалния живот на гражданите на нашата страна, въпросът за човешката социализация става все по-актуален.

Проектиране на процеса на духовно-нравствено възпитание на деца на възраст 5-6 години "Приятелско семейство на народите"Задачи: 1. Продължавайте да предизвиквате интерес у децата и да формирате представи за бита на хората, техните традиции, обичаи, фолклор и национални.

Есе "Моята философия на предучилищното образование"Който реши да свърже живота си с детството, той ще остане млад завинаги. Така че, той с право имаше късмет. Значи той е щастлив човек. Всеки.

Според мен в момента много традиции напълно не са наши, например по отношение на празниците: съвременната тенденция е Хелоуин.

Библиотека с изображения:

(4 гласа: 5.0 от 5)

Свещеник Димитрий Беженар, отговорен за мисионерството на Сергиев Посадския деканат, отговаря на въпроси на зрителите.

- Здравейте, скъпи зрители, Александър Сергиенко е в студиото. Днес имаме гост, отговарящ за мисионерството на Сергиев Посадския деканат, клирик на Ахтирската църква в село Ахтирка, кандидат на богословие, свещеник Дмитрий Беженар. Здравей татко.

— добър вечер, Александър.

- Благослови нашите зрители.

„Скъпи братя и сестри, Бог да ви благослови за всичко добро! Честит празник Казанска икона Света Богородицаи Пресвета Богородица „На всички скърбящи радост“!

- Темата ни днес е отглеждането на деца в съвременния свят и за някои от грешките, които допускаме.

— Скъпи приятели, сред проблемите, с които се сблъсква всеки съвременен християнин и преди всичко всяко православно семейство, един от основните проблеми, основните задачи е възпитанието на децата, възпитанието на морална личност в съвременна, много труден свят. И преди да преминем директно към темата на днешния ни разговор и да ви поканим, скъпи приятели, да участвате активно в разговора с нас, бих искал да ви разкажа един интересен случай, един интересен диалог, на който бях свидетел съвсем наскоро.

Един почтен господин - на много почтена възраст - от тези, които станаха църква в края на 80-те и началото на 90-те, естествено, четеше много църковна православна литература - той четеше, естествено, без система, така че той, меко казано, има такова объркване в главата си - обвини Православната църква, че сега в Църквата един от основните проблеми е прекомерното благочестие. Той обвини преди всичко духовенството. Че духовенството на народа призовава хората да постят – но не обяснява защо е необходим пост. Хората постят, но уж от гледна точка на този господин не знаят защо постят. Те се молят, но не разбират какво е молитва. И от молитва, от пост, от благочестив живот в тях се надига гордост, губи се чувството за високо мнение за себе си, духовна бедност, смирение и т.н. И когато събеседникът му попита: как можете да определите, че това е наистина сериозен проблем на съвременното църковно общество, той, както се очакваше, не даде никакъв разумен, артикулиран отговор на този въпрос.

Затова, скъпи приятели, бих искал да насоча вниманието ви към това. Тези проблеми, които съществуват в съвременното общество и на които светата Църква винаги отговаря с гласа на йерархията - сред тези проблеми проблемът с прекомерното благочестие не съществува. Ако гледаме, следете внимателно, слушайте годишния призив Негово Светейшество патриархКирил Московски и цяла Русия до духовенството и монашеството на град Москва, във всяко годишно обръщение се обобщават резултатите от предходната година, плановете и перспективите за бъдещето. Вижте документите и решенията на Архиерейските събори, които се проведоха през последните години; за работата на Междусъборното присъствие, в православните сайтове - например pravoslavie.ru, където се обсъждат някои проблеми, включително тези на светското общество, дават се различни гледни точки - навсякъде виждаме, че сред проблемите, които обществени лица, какви проблеми има? Религиозната неграмотност е истински проблем, религиозното невежество. Защо йерархията полага толкова много усилия за подобряване на грамотността на православните християни. Защо това е много задължителна и много подходяща навременна благословия на йерархията, така че всеки, който се приближава към Кръщението, първо трябва да бъде обявен – ако това е пълнолетен. И ето тази религиозна неграмотност – не трябва да се ходи далеч за пример. Дмитровската родителска събота беше завчера и много хора подават бележки в храма със следните думи: дайте бележката на храма, нека се молят там. Буквалният израз „нека се молят там“ е за моя близък роднина да бъде добре там, в бъдещия отвъден живот. И когато попиташ човек: защо сам не искаш да отидеш в храма? „Нямам време, имам неща за вършене, грижи, проблеми, нека „те“ са духовниците, нека се молят там, а моята задача е да напиша бележка и да я върна. Тази форма на ритуална вяра също е един от видовете неговата религиозна неграмотност.

Такива проблеми съществуват в съвременния живот. Колкото до проблема с прекомерното благочестие, такъв проблем няма и слава Богу, че няма, а диалогът на този възрастен господин със събеседника му остави много интересно впечатление. Има известен литературен герой Дон Кихот от Ла Манча - това е възрастен сеньор, който се е облякъл в доспехи, вече ръждясали от време на време, си е представил себе си храбър рицар, яхнал кон, взел копие и се втурнал да търси противници. И тъй като вече нямаше достойни за него рицари – минаха времена – видя мелница, втурна се към воденицата – към измислен враг. Воденицата му изглеждаше като великан. По същия начин разговорът с този господин остави - поне за мен, като свидетел на този диалог, много тъжно впечатление в сравнение с Дон Кихот, който се бори с вятърни мелници. Защото ако сред проблемите на съвременния църковен живот беше проблемът с прекомерното благочестие, тогава какво щяхме да видим? Идва многодневен пост, а линейките нямаше да имат време да откарат по отделенията препостелите енориаши, които се срутват от изтощение; или хората щяха да се озоват в психиатрични болници, защото се молеха прекалено много и по този начин полудяха; или хората щяха да си поставят вериги, да спят на гола земя – като аскети “по време на това”. Следователно няма проблем с прекомерното благочестие. И тези атаки отделни гражданисамо свидетелстват, че те са мечтите на сърцата им, тоест предават плодовете на страстното си въображение за реалност. За съжаление, човек трябва да общува с такива хора и особено в мисионерството, за да се опита да отговори на техните атаки срещу Църквата.

И сред истинските проблеми на съвременния църковен живот несъмнено един от най-важните е как можем да се научим да възпитаваме нравствена личност, като нашите деца, тийнейджъри, които поради възрастта си, поради преоценка на ценностите, как те, общувайки с хората около себе си, възприемат влиянието на съвременната масова култура - понякога агресивно, пагубно, развращаващо; как да се противопоставим, как да насадим духовен имунитет на децата, за да преминат през тези тежки години на преходна възраст – не ме е страх от тази дума – без да се изцапат морално или поне с минимални загуби за душата си. Това е проблемът, пред който е изправен всеки един от нас.

- И разбира се, най-опасното нещо, което може да се случи от страна на самите родители, са някакви грешки или неточности, или съвсем неправилно поведение към децата им. Ако има някакви основни категории?

– Да, наистина, Александър, условно може да се сведе до две често срещани основни грешки, които всички родители допускат като цяло – не може да се каже, че само вярващите, църковните родители, а като цяло всички родители. Мъдри хора, учители, пастири с голям опит винаги привличат вниманието на своето стадо енориаши, духовни деца към тези две грешки.

Първата е прекомерната ласка, която погрешно се нарича любов, макар че тук любов няма и това не е нищо повече от снизхождение, угаждане на страстите на детето, когато детето си представя себе си за некоронования крал в семейството. Най-лошият вариант е, ако има само едно дете – докато е само, разбира се, цялото внимание е върху него и то наистина израства егоист. Но дори и да има няколко деца в семейството, то последното по правило, което има най-голямо внимание - и родителите, и по-големите деца, също може да израсне с тези егоистични наклонности. И тази прекомерна ласка, угаждане на страстите, когато детето порасне и се почувства като център на внимание. Той е убеден, че това може би минава извън съзнанието, но е убеден, че целият свят и родителите са създадени само за него, за да задоволят всичките му похоти. И такъв егоист, пред когото поклонението се извършва като пред езически идол, по правило се сблъсква с много големи проблеми в живота и е съвсем очевидно, че светът около него няма да се отнася с него по същия начин; той определено ще се сблъска с отношение към себе си, което всъщност е по-достойно за него, но ще го възприеме с негодувание, с огорчение, ще мрази целия свят, ще се обижда на всички, ще мисли, че безполезните и недостойни хора са станали по-високи от мен , бях подценен и т.н. d. А родителите, които прекаляват с детето, го превръщат в идол – една от основните грешки – обричат ​​го на факта, че ще бъде само в живота, няма да има истински приятели, истинска подкрепа. И той ще бъде постоянно в състояние на психическа перманентна война с външния свят.

„Тогава първото е прекомерна ласка, а второто?

- Втората грешка, която родителите понякога допускат, а също и често, е прекомерната строгост. Това е другата крайност. Както много мъдро казва старецът Паисий: всички крайности идват от врага. Прекаленото снизхождение е едната крайност, другата крайност е, когато детето израства безлично, расте като в полицейски участък, където всяка негова стъпка, всяка мисъл е строго контролирана от родителите му и освен това родителите могат искрено да вярват, че те правят това за доброто на детето.. Дете, като правило, в такова семейство израства слабоволево, потиснато, неактивно, уплашено. Ето я тази вътрешна депресия - няма да се страхувам от такова рязко сравнение - "затворническото детство" на такова дете впоследствие може да доведе до две посоки. Или пък агресията към всички останали е необяснима – самият тийнейджър, младежът не могат да разберат защо има такава агресия към всички вътре в себе си – някой го погледна погрешно, каза нещо нередно. Или се изразява във факта, че човек ще остане безволен, безинициативен, депресиран през целия си живот. Изглежда, че търси хора с по-силна воля, които да го контролират. Навсякъде се страхува да прояви някаква инициатива, страхува се от викане, а това също са нещастни хора, които не са получили достатъчно любов.

Ето защо, когато се занимавате с деца, трябва да помните мъдрия пример на всеки опитен градинар: когато градинар засади малко дърво, той го връзва, така че да расте равномерно, и трябва да се погрижи да го полива навреме - не препълвайте, защото и излишната влага, и липсата на влага са едни и същи.вреди на дървото. Също така, излишъкът от любов – по-точно не любов, а снизхождение, а прекалената строгост също вреди на личността на детето.

- Въпрос от Московска област. В Притчи на Соломон има думите „ако човек обича детето си, дори и да щади пръчката си [своя], той мрази сина си” (Прит. 13:25). Тези. отглеждането на дете позволява наказание. И още един въпрос: когато децата отидат до олтара, често излиза дете, облечено в сувенири, сякаш за да изглежда, че е толкова хубаво.

Бог да те благослови, това е много добър въпрос. Цитатът на мъдрия Соломон продължава така: „и който обича, той го наказва от детството”. Още веднъж ще припомня етимологията на славянската дума „наказание“: това не е отмъщение, това не е наказание, това не е проява на луда сила и жестокост, не е желание по някакъв начин да се насладите на страданието на безпомощно същество, а наказанието е учение, увещание. Следователно, който обича сина или дъщеря си, тогава естествено, трябва да ги накаже - четете: увещавайте и възпитавайте.

- Въпрос от района на Нижни Новгород. Сестра ми, която почина преди пет години, остави тригодишен син и аз го отглеждам с баща му. Преди две години бащата купи на детето компютър. Едно дете вече не може да живее без компютър, той е всичко за него. Когато компютърът най-накрая се повреди, аз бях възхитен, а детето ми се ядоса. Какво трябва да направя?

- Господи, пази ме, това е доста разпространен проблем в съвременния живот, защото компютърът се превърна в неразделна част от живота на съвременните хора и не мисля, че в програмата на телевизионния канал "Союз" сте чували фразата, че компютърът е отрова. Самият компютър не може да бъде отрова, защото е творение на човешки ръце, човешки ум и талант. Всичко зависи от това как го използвате. Колко православна литература се пише на компютъра, колко сайтове са интересни, информативни, обогатяващи от морална гледна точка! Всичко зависи от това чии са ръцете. И разбира се, че за дете, което все още не знае как да разпредели силата и времето си, което все още е слабоволно, се нуждае от родителски грижи, дългото седене на компютър е опасно за него във всички отношения - и двете при физическо - постоянно излагане на този екран и поражение на определени части на мозъка, експертите вече говориха много за това, включително от Центъра за рехабилитация на жертви на наркомании, Лудомания на име Св. Свети Йоан Кронщадски в комплекса Крутици - Изяслав Александрович Адливанкин, отец Анатолий Берестов, много статии са написани по тази тема. Можете да прочетете и да се запознаете с това колко вреден е не толкова компютърът, а неразумното му използване, особено когато децата и тийнейджърите прекарват много време пред него. Затова, разбира се, е по-добре всичко това да бъде дозирано.

Най-добрият вариант, който може да се посъветва, тъй като вече се обърнахте към мен, е детето дори да не е знаело, че Интернет съществува до определена възраст. Давам си сметка, че може би думите ми ще бъдат много категорични. И е по-добре детето да не знае, че телевизията съществува до определена възраст. Това не се отнася за телевизионния канал "Союз", а за светската телевизия. За да не знае как антената е свързана към телевизора. Сега има много православни компактдискове, анимационни филми, стари съветски филми, които имат поне някакво значение. Ето, гледайте DVD – това е най-добрият вариант, когато родителите дават информация дозирано и внимават да не претоварват детето с тази информация. Затова Бог да ви даде мъдрост и търпение, за да намерите думи в тази ситуация и да обясните на детето за вредата от прекомерното дълго седене пред компютъра.

Проблеми и трудности съвременен процесобразование и начини за решаването им

Ако мислиш за утрешния ден - това зърно,

Ако 10 години напред - засадете гора,

Ако за 100 години - отглеждайте деца.

(народна мъдрост)

възпитание -Това е личностна черта, която определя във всекидневното поведение на човека отношението му към другите хора, основано на уважение и добронамереност към всеки човек. Възпитаниеникога не е била проста работа и във всеки исторически период са възниквали съответни проблеми и трудности.

Съвременната ситуация изостри редица проблеми и засили трудностите на обучението като педагогически процес. Това е свързано преди всичко със състоянието на обществото, което зависи от качеството на положителното, прието от мнозинството фундаментални идеи, съставляващи неговата идеология. Мястото на една идея, която може да обедини обществото и да изгради насоки за образователна дейност, днес е заета от идеологията на потреблението, когато култът към парите и култът към културата са несъвместими един с друг. Разрастването на психологията на потребителите е придружено от сериозни екологични проблеми, бързото намаляване на природните ресурси.

Реалностите на съвременния живот са такива, че всяка година се увеличава младежката престъпност, проституцията, наркоманията, бездомността (в света има 10 милиона бездомни деца, всяко 10-то в Русия).

Социолозите отбелязват, че през последните години има сериозни промени в преориентацията на децата, юношите и младежите към ценностите на западната култура. Силата на средствата средства за масова информациятолкова големи, че се наричат ​​"паралелно училище".

В епоха на промяна, промяна в ценностните ориентации и идеали, учителите изпитват трудности при организирането на образователна работа с деца, тъй като обичайните схеми за възпитание „не работят“. В резултат на това възникват процеси на отчуждаване на училището от проблемите на детето, като по този начин се увеличава социалната му самота.

Невъзможно е да се даде еднозначен отговор на въпроса: как да се отглеждат деца, твърде много фактори и житейски обстоятелства влияят върху избора на единственото правилно решение, което ще определи по-нататъшното успешно развитие на личността на растящия човек. Но, изграждайки стратегия за съвременно образование, не може да не се вземат предвид редица външни и вътрешни фактори:

1. Невъзможно е да не се вземат предвид идеите на световната общност за появата на човек в постиндустриалното информационно общество.

Целта на новото възпитание трябва да бъде насърчаване на индивидуалното развитие на децата, разкриването на техния творчески потенциал, формирането на гражданска позиция, запознаване с духовната и моралната култура. .

Докладът на ЮНЕСКО „Образование: скрито съкровище“ предоставя ново разбиране за качеството на образованието. Новото качество на образованието се основава на четири основи:

Да се ​​научиш да знаеш включва ежедневното изграждане на собствените знания от учащите се...

Учим се да правим – включва практическото приложение на придобитите знания;

Да се ​​научим да живеем – фокусира се върху способността да се живее без никаква дискриминация с цел собственото развитие, семейството и общността;

Да се ​​​​научиш да бъдеш - фокусира се върху развитието на потенциала на всеки човек.

2. Когато се търсят начини за решаване на проблема с образованието, трябва да се има предвид социокултурната ситуация в страната, която поставя нови изисквания към индивида: да бъде мобилен, да може самостоятелно да взема решения в ситуации на избор, да имат чувство за отговорност за съдбата на страната, за нейния просперитет, да могат не само да живеят в гражданското общество, но и да го създават.

3. Трябва да се има предвид, че самите деца, младите хора, както и възрастните, с които живеят, са се променили. От една страна децата ни станаха по-свободни, по-спокойни, от друга, станаха по-егоцентрични, безразлични и по-агресивни.

4. Проблеми, които пречат на образованието, съществуват и в самата система на училищното и професионалното образование: избледняване на образователната функция и повишен акцент върху организацията на образователния процес във всякакъв тип образователна институция...

5. И накрая, не може да се игнорират новите реалности на живота, като безплатен достъп до Интернет, пътуване в чужбина, обучение в различни видове училища, популяризиране на възгледите си от много политически партии, влиянието на масовата култура, влиянието на различни религиозни движения.

6. Необходимо е също така да се вземе предвид фактът, че процесът на модернизация на руското образование е в ход, което значително променя образователната система и образователната практика, декларирайки необходимостта от овладяване на нови технологии, нови форми на организация на извънкласните дейности.

Ориентацията към оценяване на образователните резултати по отношение на броя на проявите и участието на образователните институции в тях води учителите - възпитатели към организационни дейности, а не към разработване на технологии за индивидуална подкрепа на развитието на дете, юноша, младеж. .

Днес не можем да повлияем съществено на възпитателната функция на семейството, тъй като протичат процеси на отчуждаване на родителите от училище. Съвременните родители са по-малко загрижени за нивото на възпитание на децата си и често пренебрегват решаването на образователни проблеми в семейството, въпреки че една от водещите функции на семейството винаги се е смятала за възпитателната функция. Образователният потенциал на семейството е неизчерпаем, ако търсим допирни точки не толкова в знанията и академичните постижения на детето, колкото във взаимното утвърждаване на приоритетите за

семейство от ценности (здраве, безопасност, психологически комфорт на детето, неговото социална защита).

Днес тийнейджърите не могат да преодолеят дори най-елементарните проблеми, които възникват у дома или в училище, но те винаги са били и ще възникват при децата. Новото поколение в ситуация на бърза трансформация не може да намери правилното, адекватно решение на проблемите си. Възрастните, разбира се, трябва да помогнат на младите да имат време да реагират на промените във външния свят. Проблемът обаче се влошава от факта, че самите възрастни все още не са имали време да се адаптират към всички нови тенденции на нашето време.

Преди това беше обичайно да се възпитава у децата жажда за колективизъм, за обществени дела и проблеми. Днес индивидуализмът и в резултат на това егоизмът излязоха на преден план. За да възпитате пълноценна личност, е необходима тази „златна среда“, но може да бъде много трудно да я намерите.

Значението на моралното и етическото възпитание на децата се изтъква особено в съвременния период поради загубата на нравствени значения от хората в собствения им живот, което се отразява в нарастващата агресивност, инфантилност на част от младежите, липса на духовност. . дефицит морални ценностии незачитането на моралните стандарти се превръщат в често срещано явление.

Кои са основните насоки за морално възпитание в съвременно училищенеобходимо е да се посочи към какво трябва да се стремят учениците. Най-значимите, както показват педагогическата практика и нейният анализ, трябва да се считат:

Хуманизъм, който се основава на уважение и доброжелателност към друг човек, доброта като източник на чувства, действия и отношение към околния свят.

Отговорността като морална готовност за поемане на отговорност за своите мисли и действия, за съотнасянето им с възможни последствия.

Дългът като осъзнаване и готовност за изява на задълженията си към държавата, обществото, хората и себе си.

Съвестта като регулаторна основа за целия човешки живот

Самочувствието като морално самоутвърждаване, основано на емоционално рефлексивно и положително оцветено отношение към себеуважението и уважението към друг човек.

Гражданството като чувство за Родината, неразривна връзка с отечеството, участие в неговата съдба.

Акцентът върху тези характеристики позволява на учениците да разберат такива колективни и фигуративни понятия като:

Културата на чувствата е способността и желанието за емоционална себеизява в хоризонта на мярката и морала.

Чувството за емпатия е емоционалното „усещане” на друг, съизмерването на поведението на човек в съответствие със състоянието на друг човек.

Времето изисква идентифициране на нови възможности за училищно образование:

създаване на образователна среда, основана на спазването и защитата на правата на детето, интерактивния характер на взаимодействието, съдействието на детето при решаване на личните му проблеми, организация на живота на принципите на взаимно разбирателство, подкрепа и др.

Основните идеи на образователната система:

Идея за развитие. Основният смисъл на учебната работа е развитието на личността на ученика, неговата субективност и индивидуалност, творчески и интелектуални способности, развитие на умения за самообразование и самообразование.

Идея за творчество. В процеса на творческа дейност се осъществява развитието на способностите и формирането на потребностите на личността. Развитието на мотивацията и овладяването на методите на творческа дейност допринася за по-пълното себеизразяване на личността.

Идеята за сътрудничество. Съвместната творческа дейност на деца, родители и учители е творческа дейност, която допринася за преживяването на „ситуация на успех“.

Идеята за избор и отговорност. Имайки възможност да избира видовете и формите на дейност, детето се научава да предвижда резултатите и да носи отговорност за тях.

Идея за дейност. Дейността е предназначена да поражда удовлетворение от процеса на дейност и идеи, от преживяване ценностно отношениекъм обекта на дейност.

Идеята за откритост. Контакт със семейството, участие на родителите в образованието, достъпност на информация, взаимодействие с институциите на околното общество.

Следователно основната задача е да се създаде морално поле за живота на образователната институция, което изисква добре обмислена система за морално възпитание на учениците.

Методи и техники на обучение в начално училище

Методите на възпитание по отношение на училищната практика са начини за въздействие върху съзнанието, волята, чувствата, поведението на учениците, за да се развият у тях качествата, заложени за целта на обучението. Няма добри или лоши методи, ефективни или неефективни. Всичко зависи от това как се прилагат.

Общият метод за формиране на необходимите личностни черти е упражнение. Невъзможно е да се научи как се свири на музикален инструмент, като се демонстрира виртуозно изпълнение. По същия начин е невъзможно да се формира нужният тип поведение, без да се включат учениците в активни, целенасочени дейности.

Незаменимо условие за ефективността на упражненията е създаването на цялостна система от постепенно ставащи все по-сложни упражнения. Да развие култура на поведение в младши ученициМожете да използвате индикативния план на прогресивните упражнения.

Примерен план за упражнения

Методът на задачите дава добри резултати - с негова помощ децата се учат да правят положителни неща: да посещават болен приятел, да му помагат в обучението; правят играчки за спонсора детска градина; украсете класна стая за празника и др. Дават се и инструкции за развиване на необходимите качества: на неорганизираните деца например се възлага да изпълнят задача, която изисква точност и точност и т.н. Няма нужда да обяснявате подробно как се изпълняват поръчките.

Насърчаване - положителна оценка на действията на учениците, затвърждаване на техните умения и навици. Награда, базирана на възбуда положителни емоции, вдъхва увереност, създава приятно настроение, повишава отговорността. Видовете му са много разнообразни: одобрение, поощрение, похвала, благодарност, предоставяне на почетни права, награждаване, писма, подаръци и др.

Състезание. Погледнете децата. Щом се съберат, веднага започват да подреждат нещата – кой кой е. Те са силно конкурентни. Одобрението на себе си сред другите е вродена потребност на човек, която той реализира, влизайки в конкуренция с други хора. Резултатите му за дълго време консолидират статуса на детето в екипа.

Извънкласната и извънкласната образователна работа в началното училище се осъществява под формата на организирани образователни дейности: етични, естетически, познавателни, спортно-физически възпитателни, екологични, трудови и др.

морално възпитание

когнитивна дейност

Гражданско-патриотично възпитание

творческо образование

Труд;

екологичен

Уелнес работа

Предотвратяване на престъпление

Всяко от направленията на образователната работа съответства на дейности, извършвани не само в определен клас, но и в началното училище и училището като цяло, в което активно участват както деца, така и родители. Пример съвместна работаможем да назовем спортните състезания „Татко, мама, аз съм спортно семейство“ (Михеев А. В.), подготовката и провеждането на сутрешните представления „Златна есен“, „Ден на майката“, бих искал да отбележа активното участие на родителите в състезанието за занаяти „В работилницата на Дядо Коледа” и празника на „У коледна елха“, направи 2 пътувания до Сергиев Посад: пиесата „Исус Христос бебето”, Новогодишно представление.

Според мен един от основните компоненти на успеха на учебния процес в училище е тясното сътрудничество класени родителите. Родителите и учителят са възпитатели на едни и същи деца и успехът се определя, ако станат съюзници.

ГБОУ СПО ЕПК КК

Отчет за класната стая:

„Проблеми на съвременното образование в съвременна Русия“

Подготвено от:

Студентска група Ш-21

Обиколка на Анастасия

2015 г., Ейск

Въведение

През последните 10 години въпросите на образованието и възпитанието не слизат от страниците на вестници и списания. Една дискусия следва друга. Твърденията, че съществуващата система на образование не може да отговори на нарасналите изисквания на производството, науката и целия все по-сложен обществен живот, станаха банални. Почти всички са съгласни с това. Различията възникват по-късно, когато започне дискусия по въпроса каква е същността на тези несъответствия, или „счупвания“, кои са най-характерните им прояви и какво трябва да се направи, за да се отстранят. Проблемът с развитието на образованието несъмнено заслужава най-голямо внимание, тъй като всъщност говорим за бъдещето на Русия, ценностните ориентации на нашето общество и като цяло - за националната сигурност на страната, корените на които лежат във възпитанието, гражданското развитие на младото поколение, формирането, което той е готов за достойна служба на Отечеството. Би било логично да разгледаме два проблема поотделно. Първият е проблемът за образованието на обществото, вторият е проблемът с образованието на същото общество в съвременна Русия. В тези проблеми самото общество ще бъде обект на изследване, а системата на образованието и възпитанието ще бъде обект на изследване.

Възпитание - целенасочено формиране на личността с цел подготовката й за участие в обществения и културния живот в съответствие със социокултурните нормативни модели. По дефиницияакад. И. П. Павлов образованието е механизъм за осигуряване опазването на историческата памет на населението.

Съвременни методи на обучение

Може би е трудно да се намерят родители, които не биха искали да отглеждат добро дете. Повечето хора в процеса на отглеждане на децата разчитат на своя житейски опит, на това как са били възпитани навремето. Междувременно има много доказателства, че старите методи на обучение се провалят и не носят очакваните резултати. Понякога ефектът от прилагането им е точно обратен. Какви са причините за това явление? Промените, настъпващи в съвременния свят, изискват нови, необикновени подходи към проблема с образованието, търсенето на алтернатива съвременни методиотглеждане на деца.

Авторитарни родителски методи Методите за отглеждане на деца, които все още се използват от огромното мнозинство от родителите, се формират в семейството през вековете в условията на феодалното общество, а след това и в условията на буржоазни или социалистически демокрации, които се основават на авторитарна власт. Това са авторитарни методи за отглеждане на децата. Основният принцип на такива методи е изискването за безпрекословно подчинение на децата на волята на техните родители. В арсенала от възпитателни мерки има такива начини за въздействие върху детето като заповед, порицание, вик, заплаха, присмех, наказание, включително физическо наказание. В същото време детето се разглежда като някакъв негативен, враждебен субект, който се стреми през цялото време да направи нещо нередно, който непрекъснато трябва да бъде издърпван и насочван. В основата на мотивационните механизми на действията на децата с подобни методи е страхът.

Демократични методи на родителство са нови, съвременни методи, родени под влиянието на демократичните промени в света около нас. В основата на подобни съвременни методи за отглеждане на децата е отхвърлянето на принудата, подчиняването на действията на децата на желанията на родителите и безконфликтното им преориентиране от лошо поведение към добро. Използването на тези методи включва изучаване на възприятието на детето за определени факти или събития от живота и оказване на ненатрапчива помощ при правилната им оценка. Детето не се разглежда като добро или лошо, а като човешко същество, което е погрешно. Действията се оценяват, а не самият той. Положителна оценка се дава на действия, които отчитат интересите на всички страни, участващи в конфликта. Отношенията в семейството не се градят върху страха на децата от предстоящо наказание, а на принципите на взаимно разбирателство, доверие, взаимно уважение и безусловна любов. Мотивацията за действията на децата в този случай е вътрешна мотивация за действие и избор правилен вариантдействия, основани на собствените им представи за това кое е добро и кое е лошо.

Цели на образованието

За положителен резултат от възпитателното влияние се счита не безусловното изпълнение на родителската поръчка, а правилен изборнеобходимо действие при конкретни житейски обстоятелства и съзнателното му осъществяване. Тези методи допринасят за развитието на чувството на детето за самочувствие, смелост при вземане на решения, инициативност, отговорност, честност, демократичност, дружелюбност. Израствайки в семейство, където отношенията се основават на уважение и любов, такива деца влизат в света на възрастните отворени, искрени, способни да дават любов на други хора.

Проблеми на образованието в съвременното общество

В съвременните условия на развитие на обществото посоката на образованието се определя от единството на целите и съдържанието. Следователно, подчертавайки в образованието такива области като: умствена, трудова, морална, естетическа и идеологическа и политическа, ще получим цялостна образователна система. При децата паметта, вниманието, въображението са от неволен характер и са сякаш вплетени в тяхната познавателна дейност, следователно дейността трябва да има определена логика, но вместо интензивна познавателна дейност, ние предлагаме на детето пасивна. - на компютър или телевизор, като по този начин се развива „щип“, който е вреден за детето. мислене“.

Важна посока на образователния процес е идеологическото и политическото възпитание, което включва формирането в детето на основите на гражданството, отговорното отношение към семейството, неговия народ и Отечеството. Сега доста често можете да чуете следната фраза от деца: Ще науча и ще напусна тази „ужасна“ страна! Защо толкова сме задръстили мозъците на собствените си деца, че на тази възраст те са готови да се откажат от всичко и да започнат да живеят в друга държава. Историята на собствения народ, местност, семейство е нищо в сравнение с материалното благополучие, това е материалното благосъстояние, създадено от някого, а не от него, което излиза на преден план при формулирането на такова желание за дете. Отучихме го да работи, но научихме и продължаваме да го правим успешно – да консумира.

Същността на моралното възпитание се крие във формирането в детето на система от отношения към обществото, другите хора и самия него. Вероятно към горните образователни области, които традиционно се използват за решаване на образователни проблеми, е необходимо да се добавят и други. Сега в съвременното общество се формират нови области на образователна работа, като икономическа и правна, те изискват тяхното внимание и подробно развитие. Време е да се отървем от десния и икономически нихилизъм и ранните годинида формира у децата качествата, които определят социалното поведение в условията на правна и икономическа защита на личността.

В съвременния свят около 90% от населението са вярващи, следователно ролята на конфесионалното образование е голяма и не бива да си затваряме очите за това явление. Като всяка иновация, процесът на модернизация на обществото има положителни и отрицателни страни, както и негативни странични ефекти: унищожаването на традиционните институции и начин на живот е довело обществото до социална дезорганизация, хаос и аномия; увеличен мащаб девиантно поведениесред децата, юношите и младите хора младежката престъпност се превърна в норма.

Въпросът за взаимодействието и взаимоотношенията на различните възрасти е бил остър през цялото време. Светогледът, принципите, възгледите за света и мястото на човек в него винаги са се различавали сред представителите на различните поколения.

Така например младите хора са група, която все още е в състояние на формиране на ценности, идеали, овладяване на традициите и обичаите, съществуващи в обществото. В ситуация, в която самото общество няма норми, ориентацията на младите хора в съществуващата система става двойно проблематична.

Сега Русия има минимум работници, не е модерно да си работник, фабриките са предимно нищожни, няма селяни - появиха се фермери, а не е ясно за кого работят. По принцип цялата страна продава, посредничи, краде, стои по църквите и проси, все още можете да цитирате редица „нови“ така наречени професии. Вече имаме всички, ако не юристи, то икономисти, ако не банкери, то застрахователни агенти, а останалите са между тези и онези. Престанахме да забелязваме, че потребителското отношение към света около нас и един към друг изкривява усещането ни за време. Всичко това води до разрушаване на междуличностните връзки между хората от различни поколения, а най-лошото е, че такива разрушителни процеси протичат сред младите хора. Подобно разрушаване на младежката среда заплашва да унищожи цялото общество. Тъй като говорим за принципно нови подходи за управление на живота, без да се залага на наука и образование, които разбираме като триада, състояща се от възпитание, обучение и личностно развитие, това е невъзможно.

Следователно, премахвайки безразличието на човек по отношение на себе си, неговото настояще и бъдеще, ние ще можем да стартираме творчески процеси в обществото дори при условие на модернизиране на социалната система, разчитайки на обединените усилия на държавата и семейството. За целта децата от детството трябва да бъдат насърчавани да говорят свободно, да фантазират за научни постижения, за възможни варианти за развитие на човечеството, да използват най-новите технологични постижения в образованието само след внимателно обучение на учителите. Всичко ново трябва да се въвежда, като внимателно се разчита на принципа - не навреди. С една дума, любовта към отечеството, към своя народ е немислима без грижа за бъдещето му.

класен час за морално възпитаниена тема "Какво е учтивост"

Цели и задачи:

Да възпитава у децата култура на поведение;

Желанието да използвате учтиви думи в речта си.

предварителна работа

Подготовка на драматизации на стихотворение по тема класен час.

Напредък на часовете в клас

Обсъждане на стихотворението на А. Барто

Чуйте стихотворението на А. Барто за един ученик и помислете дали това момче може да се нарече учтиво.

Приятели, за всеки случай
Стихотворения за един ученик:
Името му е .. но по-добре
Тук няма да го назоваваме.

Често е мързелив
Кажете на срещата: "Добър ден!"
И той е срамежлив, мълчалив.
И в най-добрия случай "страхотно"
Вместо това казва здравей.

"Благодаря", "здравей", "съжалявам"
Не беше свикнал да говори.
Просто "съжалявам"
Не преодоля езика си.

И вместо думата "сбогом"
Той не казва нищо.
Или кажи сбогом:
„Е, отидох, чао, просто…“

Въпроси за обсъждане:

Какви думи използва героят при среща и раздяла?

Какви думи трябва да се произнасят?

Какво е "учтивост?" ( е уважение към другите хора)

Защо е необходимо да бъдем учтив човек?

Назовете противоположното на учтивостта. (грубост)

Приятно ли е да общуваш с хам?

Ситуации за игра

Учителят организира работата в екип. Задачата на екипа е да постави едно от стихотворенията. След драматизацията децата обсъждат изиграните ситуации. Първият екип драматизира стихотворението на С. Михалков "Лапуся".

Не знам какво да правя -

Започнах да бъда груб с по-възрастните.

татко ще каже:

Вратата е отворена!

Измисли се, герой! -

- отговорих му ядосано

Аз отговарям:

Затворете се!

На вечеря мама ще каже:

Хляб, лапуся, пас! -

Прошепвам в отговор упорито:

Не мога. Дайте го сами! -

Много обичам баба

Както и да е, аз съм груб с нея.

Обичам дядо си толкова много

Но аз също възразявам на моя дядо...

Не знам какво да правя -

Започнах да бъда груб с по-възрастните.

И те към мен:

Уважаеми,

Яжте скоро! Супата изстива! .. -

И те към мен:

синко,

Да се ​​сложи друго парче? -

И те към мен:

внучка,

Легнете, лапуся, на цевта! ..

Защо мислиш, че момчето е грубо с възрастните? ( детски отговори)

Можем да научим за това от следващия стих.

Вторият екип драматизира стихотворението на А. Барто "Изповед".

Иди да разбереш

Иди разбери

Какво се случи с човека

Години осем!

Той е целият, един нещастен ден,

Почти ме докара до сълзи.

Името му е - стои като пън,

Сякаш вкоренен в земята.

- Вижте, не пийте сурова вода! -

Съседът препоръчва.

Една чаша, после друга

Андрюша пие в отговор.

Иди да разбереш

Иди разбери

Какво се случи с човека

Години осем!

- Идваш на вечеря в три часа, -

Майка му му каза.

Той промърмори: "Знам себе си..."

И той се появи в пет.

- Ами ти, Андрюшенка? -

И синът й призна:

- Когато не те слушам

Изглеждам по-възрастна!

Защо Андрюша не се подчини?

Наистина ли изглеждаше по-възрастен? Защо? ( детски отговори)

Третият екип драматизира стихотворението на Б. Заходер "Много любезна Турция"

уредени
В къщата
Внезапно
Много любезна Турция.

Тридесет пъти на ден
Поне,
Той извика:
- Ей ти, невеже!
Влезте или нещо подобно, посетете -
да науча
Веж-
дали-
повторно
ти!
Аз самият, - извика Турция, -
доктор на учтивите науки,

И жена ми е пример
Забележителни маниери:
Дори когато спи
Виждате, че е образована!

Не се срамувай, магаре!
Хайде, седнете на масата!
Защо мълчиш като риба?
Кажете: "Ще дойда, благодаря!"
Не бъди свиня, Свиня. -
Той те чака
Моето семейство!
Само преди
измит
Ти си твоята свинска муцуна!

Без значение как се биеше
но
Никой не е ходил в Турция -
нито крава,
нито куче,
Нито Хавроня,
Нито Магарето!

Пуйката посиня от гняв:
- Не ходи, нагли, на гости!
Цялата упорита работа е пропиляна!
Всички те са глупости!

Какво можете да кажете за Турция?

Защо никой не отиде при него? ( детски отговори)

Четене на историята на Й. Ермолаев "Разлята"

Понякога се случва момиче или момче в училище да се държат учтиво, културно, а вкъщи се превръщат в съвсем различни деца.

Чуйте тази история и разкажете как всички разбраха истинското лице на Ирочка.

Мама и татко купиха на Ирочка папагал. Ирочка веднага започна обучение. Тя научи папагала да мяука, да лае, да казва "здравейте момчета!" и искаше да го покаже на съучениците си. Нека знаят какъв способен треньор е тя. Ходих на училище с папагал и баба ми я попита:

- Иди, Ирочка, до магазина за чай.

- Ето още един! Ира отказа. - Аз нямам време! Остави ме на мира! Винаги казваше това на баба си, когато я молеше да направи нещо: „Остави ме на мира!”, „Нямам време!” или "Ето още!". Ирочка взе клетката с папагала и я занесе на училище. Съученици заобиколиха Ирочка:

- Е, попитайте папагала си нещо! Нека отговори.

- сега ще попитам. Само не вдигай шум - нареди Ирочка и каза на папагала: - Кажи здравей на момчетата, Чико!

И папагалът, вместо да каже "здравейте, момчета!", се размърда и извика на Ирочка:

- Остави ме на мира!

Момчетата бяха изненадани, а Ирочка се смути, но веднага попита папагала отново:

- Как мяука котка? Мяу за нас, Чико. Папагалът примижа към Ирочка и изпищя:

- Ето още един!

- Как лае куче? - почти плачейки, попита Ирочка. - Вой като куче, Чико!

- Много необходимо! Аз нямам време! - извика папагалът и, скачайки от един костур на друг, се обърна от Ира.

Момчетата се засмяха, а Ирочка се ядоса:

- Колко си гаден, Чико! Не искаш да кажеш нищо.

- Как не иска? - възрази съветникът Витя на Ирочка. - Той ни каза много. Браво Чико!

Обсъждане на историята

Изготвяне на план за учтивост

Всички живеем в общество, един до друг, така че е необходимо да живеем в мир и хармония и да си подадем ръка на помощ. - Предлагам ви да работите в екипи и да съставите правила за учтивост.

Учителят и децата записват правилата на дъската.

Правило №1: Винаги използвайте учтиви думи.

Учителят чете стихотворението "Добър ден"

Денят беше сив, лошо време,
Сянка се сгъсти над земята.
- Добър ден!
— каза минувачът.
Отговорих:
- Добър ден!

След този момент
До края на големия ден
По някаква причина настроението
беше любезен
Аз имам.

Правило второ: ако сте обидили някого, извинете се.

Учителят чете стихотворението "Вежливост"

Мишка стъпи на крака на слона.

Повече от две минути слонът не можеше да направи крачка.

Мишката се разстрои: „О, какво жалко! »

Мишката се извини: „Извинете, моля! »

Слонът каза: „Е, добре, случва се.

Вежливостта помага и при болка.

Правило трето? Ако направите грешка, тогава поискайте прошка.

Учителят чете стихотворението "Съжалявам"

татко разбит
Скъпоценна ваза.
баба с мама
Те веднага се намръщиха.

Но татко беше намерен:
Погледна в очите им
И плахо и тихо
— Съжалявам — каза той.

И мама мълчи
Усмихнат дори...
- Ще купим още един
Има по-добри за продажба...

— Съжалявам! Изглежда, че
Какво има в него?
Но какво е
Страхотна дума!

Обсъждане на историята

Вълшебните думи не трябва да се забравят, но основното са действията. В крайна сметка това може да се случи...

В реката плуваха две риби, едната голяма, а другата по-малка. Заедно те дълго търсели храна и изведнъж, от нищото, точно пред тях се появил вкусен червей.

Това е мое, това е моят червей, аз го забелязах първи, - изпищя рибката и започна грубо да отблъсква голямата риба от червея с опашката си.

Моля те, не те съжалявам, изяж го за твое здраве”, каза рибката и учтиво се поддаде на червея.

Точно така - каза рибката, - малките трябва да отстъпят. И в същото време тя си помисли: колко глупава е тази риба, колко сила има и дава вкусна храна. Ако бях голям и силен като нея, не бих дал вкусния червей на никого, дори и да имах нужда, щях да го отнеса насила.

Доволна, рибата вкусила червея, после го взела и го погълнала цял. Изведнъж, неочаквано, в миг рибата изчезна, а отгоре се чу нечий ядосан глас:

Отново дреболия се хвана на куката, а защо голямата риба не е хваната днес?

Едва сега рибката разбра, че нейната учтива постъпка й е спасила живота. Ако не предаде червея на малка рибка, днес ще трябва да готви в ухото си ...

Какво спаси голямата риба?

По-нисши ли сте от малките в живота?

Обобщавайки

Учителят обобщава всички ситуации от часа на класа и напомня на децата за нормите на поведение в обществото.

Искам да завърша урока с думите на М. Сервантес: „Нищо не ни струва толкова евтино и не се оценява толкова скъпо, колкото учтивостта.“