Кога са празнували Нова година? Празнуване на руската нова година

Знаете ли, че Денят на знанието се смяташе за съвсем различен празник? През 15 век в Русия именно на този ден... Нова година! Защо е обичайно да празнуваме Нова година на 1 септември? Историята на празника 1 септември е объркана и много интересна.

Датата на празника беше отлагана повече от веднъж - още по-рано началото на годината, според езическите канони, изобщо се празнуваше на 1 март. Въпреки това през 988 г. християнството е прието в Русия, а с него идва и византийският календар. Според новите религиозни тенденции новата година трябваше да се празнува през есента, на 1 септември, но дългогодишните традиции не бяха толкова лесни за отмяна. Затова руският народ продължи да празнува годината заедно с пробуждането на природата през пролетта. Защо новата година се празнува на 1 септември? Логично е - реколтата е прибрана, цялата работа е завършена и новата година започва.

Защо се използва за празнуване на новата година на 1 март и 1 септември? Всичко заради същата руска преданост към традициите. През 1492 г. цар Иван III издава указ, според който новата година официално се отлага за есента. Въпреки официалните тържества обаче хората продължиха да празнуват два пъти. Трябва да се отбележи, че много от традициите на пролетните празници са останали и до днес, но обредите са били насрочени да съвпаднат с пролетната Масленица.
Дори по-късно Петър I, който беше толкова нетърпелив да доведе Русия до стандартите на Европа, установи празнуването на новата година на 1 януари, както беше обичайно в западноевропейските страни. Тогава беше прието изчислението от Рождество Христово.

Трябва да се отбележи, че не всеки, който задава въпроса „защо Нова година се празнува на 1 септември“, знае, че дори и сега Руската православна църква празнува така наречената „Нова година“ според стария стил - 1 септември.
Между другото, обичайните атрибути под формата на коледно дърво, подаръци и играчки изобщо нямаха нищо общо с Нова година от самото начало. Но след революцията, от съзнанието на руснаците от всички възможни начинисе опита да измести религиозните празници, така че всички традиции, присъщи на Коледа, бяха прехвърлени на Нова година.
Въпреки че едва в Съветския съюз Денят на знанието започна официално да се празнува на 1 септември, историята на празника на студентите започва точно при Петър I.

Тъй като до края на 17 век църквата празнувала началото на годината на 1 септември и повечето училища се намирали към църквите, обучението започвало именно от тази дата.

И след преместването на Новата година на 1 януари през 1699 г. се получава недоразумение - според новите празнични дати 1699 г. продължава само 4 месеца от септември до януари. Но обучението продължи както обикновено и не можете да принудите учениците да се вглеждат в книгите още повече. повече от годинанонстоп! Освен това, есенна ваканциябиха донесли на децата много по-малко ползи и удоволствие. Затова традицията да се празнува началото на учебната година през септември остана непроменена.

Между другото, въпреки факта, че празникът се счита за международен, в много страни Денят на знанието се празнува в съвсем различно време. Например Япония дава първото обаждане през април, а обучението приключва през март. В САЩ изобщо няма ясна дата - всеки окръг си я определя сам. Следователно, в различни частидържави, в които учениците отиват да учат различно време. Средно тази дата варира от юли до септември.

Австралия започва училище през февруари, а в Германия учениците сядат на бюрата си в средата на октомври.
Между другото, в Русия често се повдига въпросът за гъвкавите графици за учениците - например в северната част на страната учениците отдавна са изпратени на почивка по време на полярната нощ.

Как да започнем подготовката за Нова година? Може би, за да научим повече за това заедно с децата прекрасен празник.

Изтегли:


Преглед:

Руски новогодишни традиции

Как да започнем подготовката за Нова година? Може би за да научим повече за този прекрасен празник заедно с децата.„Откъде са дошли Дед Мороз и Снегурочка, когато нашите предци са празнували Нова година, какви са били първите коледни украси в Русия?“- отговори на тези и други въпроси ще намерите в статията "Разкажете на децата за Нова година". И, разбира се, руски новогодишни приказки!

Как се празнува Нова година в Русия

В Русия Новата година започва от няколко века на 1 март, с пролетното пробуждане на природата, защото пролетта е символ на началото на нов живот. По-късно празникът беше отложен за 1 септември, тъй като на този ден приключиха прибирането на реколтата. Новата година беше празнувана много тържествено, на Червения площад в присъствието на царя. Патриархът поръси събралите се хора със светена вода и им честити Новата година. Удариха камбаните. През 1699 г. Нова година последен пътпразнуван на 1 септември, през 1700 г. с указ на Петър I Новата година започва да се празнува както в Европа - в полунощ на 1 януари. AT навечерието на Нова Годинааранжиран тържества, палели огньове, разменяли си поздравления, организирали фойерверки, пускали петарди, поставяли коледно дърво във всяка къща или украсявали къщата с елхови клонки. По същото време се появи и Дядо Коледа - като заместител на европейския Дядо Коледа.

История на Дядо Коледа

Прототипът на Дядо Коледа е открит в руските приказки - Дядо Коледа Червен нос, Дядо Коледа, Фрост - царят на всички зимни месеци - селски старец, облечен в палто от овча кожа с червен нос. (За разлика от западноевропейския Дядо Коледа, който дори в началото на 20 век често е изобразяван като монах, облечен в кафяво расо и опасан с въже.) Смятало се, че Фрост живее в ледена колиба в гората и дава подаръци на тези, които гледат неговата светлина.
През Средновековието в селата дори „хранеха“ Фрост, за да успокоят. Самият глава на семейството излезе на верандата с лъжица желе. Сега Дядо Фрост живее във Велики Устюг (Вологдска област). Можете да отидете да го посетите или да напишете писмо, ето адреса: 162340, Велики Устюг, Дядо Коледа.

История на снежната девойка

Трудно е да си представим без Снежната девойка Новогодишно тържество. В руските приказки Снегурочка или Снегурушка е името на момиче, което е ослепено от снега от старец и старица и се стопява през пролетта, като прескача огън. Има много версии на историята. Ето един от тях.

Снежанка
Живеели старец и старица. Живееха добре, заедно. Всичко щеше да е наред, но една мъка - нямаха деца. Тогава дойде снежната зима, снежните преспи бяха натрупани до кръста, децата се изсипаха на улицата да играят, а старецът и старицата ги гледаха от прозореца и се замислиха за скръбта си.

И какво, стара жено, - казва старецът, - да направим дъщеря от снега.
— Хайде — казва възрастната жена.

Старецът сложи шапка, излязоха в градината и започнаха да извайват дъщеря от снега. Те навиха снежна топка, нагласиха дръжките, краката, поставиха снежна глава отгоре. Старецът оправи носа, устата, брадичката си. Вижте - и устните на Снежната девойка станаха розови, очите й се отвориха; тя гледа старите хора и се усмихва. Тогава тя кимна с глава, раздвижи ръце и крака, отърси се от снега - и от снежната преспа излезе живо момиче.
Възрастните хора се зарадваха, доведоха я в хижата. Гледат я, не се влюбват.
И дъщерята на старите хора започна да расте скокообразно; всеки ден всичко става по-красиво. Самата тя е бяла като сняг, плитката й е руса до кръста, само руменина няма. Старите хора не се радват на дъщеря си, нямат душа в нея. Дъщерята расте и умна, и умна, и весела. С всички привързани, приятелски настроени. И работата на Снежната девойка спори в ръцете й и тя ще изпее песен - ще я чуете.

Зимата мина. Пролетното слънце започва да грее. Тревата се раззелени по топените петна, чучулигите пееха. И Снежната девойка изведнъж стана тъжна.
- Какво ти става, дъще? – пита старецът. - Защо си толкова нещастен? не можеш ли
- Нищо, татко, нищо, майко, здрав съм.

И така, последният сняг се стопи, цветята цъфнаха по поляните, птиците долетяха. А Снежната девойка от ден на ден става все по-тъжна, става все по-мълчалива. Скриване от слънцето. Всичко би било за нея сянка и хлад, а още по-добре - дъжд.

След като се надигна черен облак, започна да вали голяма градушка. Снежната девойка се зарадва на градушката, като непостоянни перли. И щом слънцето отново изгря и градушката се стопи, Снежната девойка заплака толкова горчиво, като сестра на собствения си брат.

След пролетта дойде лятото. Момичетата се събраха на разходка в горичката, името им е Снегурочка.
- Ела с нас, Снежанка, да ходим в гората, да пеем песни, да танцуваме.

Снежната девойка не искаше да отиде в гората, но старата жена я убеди. - Хайде, дъще, забавлявай се с приятелите си!

Момичетата със Снежната девойка дойдоха в гората. Те започнаха да събират цветя, да тъкат венци, да пеят песни, да танцуват кръгли танци. Само една снежна девойка все още е тъжна. И щом се съмна, набраха храсти, наклаха огън и всички да скачаме един след друг през огъня. Зад всички и Снежната девойка се изправи.

Тя хукна на свой ред след приятелите си. Тя прескочи огъня и изведнъж се стопи, превърна се в бял облак. Облак се издигна високо и изчезна в небето. Всичко, което приятелките чуха, беше как нещо тъжно изстена зад тях: "Да!" Те се обърнаха, но Снежната девойка я нямаше. Започнаха да я викат.
- Ай, ай, Сенугрушка! Само ехо в гората им откликна.

Новогодишната снежна девойка е внучката на Дядо Коледа, която му помага да раздава подаръци на децата и да организира истински празник.

Как нашите предци са украсявали коледната елха?

Най-първият коледни играчкибяха годни за консумация: сладкиши, ябълки, ядки. Тогава имаше коледна украсаот плат, слама, цветни панделки, а по-късно - от хартия и фолио. Стъклени играчки, истински коледни топкизапочва да се прави едва през 19 век.
Знаете ли защо на Нова година хората украсяват коледната елха със златен и сребърен дъжд?

Историята на коледната елха

Беше отдавна. В нощта срещу Нова година в затворена стая имаше украсена елха. Всичко в мъниста, в разноцветни хартиени верижки, в малки стъклени звезди. Елхата беше заключена, за да не я видят децата преди време.

Но много други жители на къщата все още я виждаха. Тя беше видяна от дебела сива котка с големия си зелени очи. А малкото сиво мишле, което се страхуваше от котки, също гледаше с едно око красивото коледно дърво, когато в стаята нямаше никой. Но имаше още някой, който нямаше време да погледне коледна елха. Беше малка торбичка. Не можеше да излезе от скромния си ъгъл зад килера. Факт е, че домакинята изгони всички паяци от стаята преди празника и той по чудо се скри в тъмен ъгъл.

Но паякът също искаше да види коледната елха и затова отиде при Дядо Коледа и каза: „Всички вече са видели коледна елха, а ние сме паяци, изгонени от къщи. Но искаме да погледнем и празничната горска красота!“ И Дядо Коледа се смили над паяците. Той тихо отвори вратата на стаята, където стоеше коледната елха, и всички паяци: и големи, и малки, и много малки паяци започнаха да тичат около нея. Първо огледаха всичко, което можеха да видят отдолу, а след това се качиха на дървото, за да видят по-добре всичко останало. Малки паячета тичаха нагоре-надолу по всички клони и клонки и оглеждаха всяка играчка, всяко мънисто отблизо, отблизо. Разгледаха всичко и си тръгнаха напълно доволни. И коледната елха се оказа цялата в паяжина, от подножието до самия връх. От всички клони висяха паяжини и оплитаха и най-малките клонки и иглички. Какво би могъл да направи Дядо Коледа? Знаеше, че стопанката на къщата не понася паяци и паяжини. Тогава Дядо Коледа превърна паяжините в златни и сребърни нишки. Ето защо се оказва, че коледната елха е украсена със златен и сребърен дъжд.

В Русия вярваха в товакакто празнуваш новата година, така ще я прекараш.Затова на Нова година не можете да вършите тежка и мръсна работа. Но трябва да украсите къщата си, да поставите изобилна маса, да поставите всичко най-ново и най-красиво и, разбира се, да подарите!


9 625

Честването на Нова година в Русия има същата трудна съдба, както и самата й история. На първо място, всички промени в празнуването на новата година бяха свързани с най-важните исторически събития, които засегнаха цялата държава и всеки човек поотделно. Несъмнено народна традициядори и след официално въведените промени в календара, той дълго време запазва древни обичаи.

Предхристиянска нова година

Как се е празнувала Нова година в езическата древна Русия е един от нерешените и спорни въпроси в историческата наука. Не беше намерен положителен отговор от кога започва обратното броене на годината.

Самото значение на годината не е определено на славянски. Сред руските, българските и вендските славяни се нарича една и съща година. За вендите годината означава действителната почивка, за поляците съдбата означава годината и неизбежното време, съдба или съдба. За тях глаголът rokowac все още означава да се гадае, да се гадае по изводи или заключения, тъй като се гадаело за новата година. Има и полската дума gody и означава празник. Някои изследователи смятат, че qody е популярен празник, като Коледа. Но от никакви популярни събития не става ясно, че qody някога е бил празнуван или някакъв вид празник, и дори фиксирано забавление, като Коледа, което все още е празник за всички славяни. Други започнаха да произвеждат година от qodzic - да се помирят, да договорят цена. Но това не е надеждно установено. Впоследствие думата година е възприета от руснаците, но не в смисъла на празник, а в смисъла на цялата година, лятото като част от нея.

Сега годината се дели на 4 части от времето: зима, пролет, лято и есен, но преди нашите предци са я разделяли на зима и лято, или зимно и лятно време. При древните германци годината е била разделена на зима, пролет и лято; първата част от времето те смятаха за свещена, защото тогава най-важните празници се празнуваха в чест на идолите. С течение на времето това разделение се промени.

Нека се обърнем към празника на Рождество Христово, опитвайки се да разгадаем първоначалния им предхристиянски произход. Коледа или Светите вечери са народен зимен празник, с който завършва една година и започва друга. Продължава 12 дни, започва следобед зимното слънцестоенекогато старото умира и се ражда ново слънце (най-късият ден в годината постепенно започва да нараства). Този зимен празничен цикъл е ярко и широко осветен от множество етнографски свидетелства.

Празникът се разделя на два периода 24-25 /XII - 1/I - свети вечери и 1/I - 6/I - страшни вечери. Светите вечери предшестват празнуването на Нова година, като обхващат дните от Коледа до 1 януари. Страшни вечери предшестват християнския празник Кръщението Господне. Тълкуването на тези имена може да се направи въз основа на легендите за раждането на Христос и за изкушението му от дявола преди кръщението. Но подобна периодизация на новогодишния период е известна и сред нехристиянските народи. Може да се приеме, че делбата новогодишни дниза два периода - древна черта, само християнизирана и свързана с църковни легенди и суеверия. След първи януари, датата, която открива новата слънчева година (в първите дни, началото на слънчевия блясък, който е станал осезаем), "злите духове" придобиват специална сила, могат да създават излишъци, да причиняват вреда. Суеверният възглед за природата на светите вечери (когато селяните се събират за игри) в легендите получи християнско оправдание. Легендата разказва, че от нощта срещу Нова година и до кръщението на дяволите и дяволствоходи по света, като Бог, празнувайки раждането на сина си, отключва портите на ада и позволява на "демоните" да празнуват раждането на Христос на земята. Защитавайки къщите и дворовете от посещение на зли духове, те поставят кръстен знак с въглен или тебешир върху вратите и прозорците.

Без да преминава през ритуално очистване, да пости, да не се подготвя за празника, да не напуска работа, човек може да навлече върху общността и себе си големия гняв на божеството.

Следователно празникът за селянина и сега не е толкова радост, колкото свещен страхопочитание.„Празниците са ужасни с мустаци“, казват селяните. На някои празници, като в „страшните вечери” по Коледа, беше забранено да се посещава и дори да се напуска къщата вечер.

Празникът винаги е катаклизъм, момент на временна смърт и в същото време ново раждане на света. Неслучайно с настъпването важни празницимисълта за представяне на светлината, християнския Армагедон, беше свързана.
Вещиците, в съгласие с дяволите, откраднаха луната и звездите от небето, както в „Нощта преди Коледа“ на Гогол, те също можеха да изстискат мляко от крави, да летят през комина в колибата и да се „омъжат“ за детето, да развалят момичето; огнена змия под прикритието на червен човек може да стане баща на кикимора, прокълната в утробата, домашен злонамерен дух. Мъртвите идваха в къщата им за вечеря и ако не им беше оставена храната, която трябваше, те също можеха да донесат болест и скръб на своите „роднини“.

Дърветата можеха да спрат да раждат и затова бяха специално разклатени в градината (често точно в полунощ, когато дойде кулминацията на празника, той винаги „залязваше“ вечер, след залез слънце), събуждайки се от смъртен сън. Предприемаха се всякакви амулети от „зли духове” - намазваха със смола „кръстове на врати, прозорци, прозорци и други „гранични” места от домашния и дворния свят; те намазаха челата на добитъка, изгориха кръстове с огън в колибата, поръсиха ги със светена вода. Всички големи празници са придружени от обикаляне на къщите на селото или селото от определена група хора. По Коледа това са коледни песни. Защо беше необходимо да се заобикалят всички дворове? А по Коледа винаги се правеше от кукери. За да обградите цялото население на дадена общност с „магически кръг“, да го предпазите от действието на зли сили и да допринесете за неговия просперитет. Земеделската магия също е тук - обещание за добра реколта, въпреки че отиват през зимата. Това, че „коледарите” искат подкуп за обикаляне – „по дяволите и питка на задния прозорец” – и заплашват с всякакви наказания, ако подаръкът не бъде раздаден, казват, че са били, в съзнанието на хора, хора от „паралелен свят“, които биха могли да окажат влияние върху живота на живите.

Отношение към ранни днина аграрно-слънчевата година като дни, носещи опасност от вреда от всякакви „зли духове“, се отразява в обредите за умилостивяване или противопоставяне на враждебните сили. Тъй като през декември-януарските дни не се извършваше полска селскостопанска работа, фермерите се ограничиха до знаци на амулети върху хранилищата за хляб и самия хляб; ритуалните действия се извършват главно с цел защита на наличния добитък и домашни птици от нещастие, което играе голяма роля в икономиката на селското земеделско стопанство. Цялото семейство, обикновено начело с най-възрастния член, участва в провеждането на такива обреди. Те включват заобикаляне на „магическия кръг“, понякога заобикаляне на „магически“ неща - пръчка, метла или метла, вашия добитък и пилета, със специални конспирации и заклинания; рогатите животни бяха прокарани през обикновената новост - платно, изтъкано от неомъжени момичета за една нощ. В Орловска област този обред изглеждаше така: след литургия те взеха икона със запалена свещ, брадва, купа с осветена вода и пръскачка със слама. Собственикът в същото време, пуснати на кожено палто, вълна отвън. Цялото семейство отиде в двора (отпред синът или братът на собственика, наведен, носи брадва с върха надолу, зад него - една от жените с икона, след това носят кадилница и отзад всички стопанин с богоявленска вода). Вървят мълчаливо и се спират в средата на двора, където са приготвили храна за добитъка: хляб, натрошен на парчета, ръжени питки, изпечени за Коледа и Нова година, житен хляб и шест несмлени снопа различни зърна. Домакинята отключва обора и пуска добитъка, който като види храната започва да я яде. Стопаните обикалят три пъти добитъка, като стопанинът пръска всяка глава с вода; брадвата се хвърля на кръст над добитъка.

„Кръстосването“ на говеда с брадва е реликва от древни обреди, подобни на горните обреди на екзорсизъм и умилостивяване на браунито с едновременното плашене на удара.

За добитъка - една от основите на благосъстоянието на селяните - казаха в южноруската веснянка: „О, вие сте чучулиги, чучулиги, носете здраве, първата е крава, втората е овца, третата е човек!“ По време на зимното прераждане на слънцето те се стремяха да осигурят благополучието на къщата, в чийто живот съдбата на добитъка играе важна роля. Здравето „крава, овца, човек“ предизвика същото безпокойство през новогодишния период, когато бъдещето изглеждаше особено тъмно, особено неясно.

За основните дати от коледния период или два дни преди тях се приготвяли новогодишните обредни кравайчета, носещи характерното наименование: „краваи”, „козулки” (преобр. „каракулки”, „гевреци”).

В руската обредност прасето, като ритуално животно на главния празник на Коледа и Богоявление на християните, е наречено Свети Василий Кесарийски, честван на 1 януари. Цезарското прасе е включено в кръга на жертвените животни и символично е означавало плодородие, богатство, благополучие в човешкия живот. Култовото предхристиянско значение на прасето се доказва от тълкуването от християнската църква на прасето като въплъщение на демонична сила, като кон за "зли духове", магьосници, вещици, неизменен участник във всички дяволски сборища и игри . Така че в този пример ясно се вижда, че с установяването нова формакато враждебни бяха определени религии, стари божества, езически.

Жертвеното новогодишно прасе - или Цезарово прасе е било както собственост на селския свят, така и отделно семейство. „Печеното цезарско прасе се счита за обща собственост; всички желаещи съселяни могат да дойдат и да го изядат и всеки от тези, които идват, трябва да донесе поне малко пари, които се предават на собственика и на следващия ден те се прехвърлят в енорийската църква и се възползват от притчата ”(S.V. Максимов). Отношението към новогодишното свинско месо като ритуална храна, консумирана от всички членове на селската общност, се доказва от обичая в Солвычегодск. Селяните трябваше да дойдат в двора на църквата сутринта на 1 януари, носейки със себе си цял труп на прасе или част от него. Труповете отидоха в полза на притчата, а главите бяха хвърлени в общ котел, сварени и изядени от „целия свят“.

Още по-ярко за заклинателния характер на семейната обредност на обредната новогодишна вечеря разказва следното съобщение: „Преди вечеря на масата се изсипват семена от ръж, елда, овес и други неща - във вид на кръст, около които се изсипват семена под формата на кръг; така се оказва "кръст в кръга". След това масата се покрива с покривка и семейството сяда да вечеря. След като ядат нещо горещо, най-вече борш, всички стават; най-възрастният в семейството - независимо какъв, мъж или жена - взема ястие с варено прасе или свинско, вдига го три пъти до иконата, след което го слага на масата, точно на мястото, където са семките. излива се под покривката и всички започват да се молят на Василий Велики, така че "да се намерят свине и всякакъв вид добитък". След това старецът или старицата отново взимат съда, пак го вдигат три пъти до иконата, пак го слагат и отново всички се молят за същото. Това продължава за трети път, след което семейството сяда да продължи прекъснатата вечеря. Докато ядат „цезарово”, едно от малките деца седи под масата и сумти, а след това го хранят сами” (с. Саламиков, район Обоян).

В новогодишните обреди се разграничават бедна и богата кутя. Бедна (или постна) кутия се прави на Бъдни вечер, богата - на Нова година (а понякога и на кръщене). Kutia на Бъдни вечер сред руснаците е много по-проста и по-бедна в ритуали, които придружават храната, отколкото сред древните славяни. Руснаците всъщност не празнуваха Бъдни вечер, отбелязвайки го с един пост преди първата вечерна звезда. „Постната кутия“ не беше усложнена от добавките от християнската легенда. При редица древни славянски народи трапезата на Бъдни вечер прераства в цяла мрежа от ритуали, слети с обредната трапеза, усложнени от асоциации с религиозна легенда. християнски празникКоледа. Простотата на руската кутя се дължи на липсата на ехо от култа към Христос и живописните моменти от легендите за влъхвите в нея. Простотата и липсата на развитие се вижда и в описанието, направено през първата половина на миналия век от И. Сахаров: „За вечеря все още се приготвя каша от зърнени храни, а кутя за Бъдни вечер от просо и ечемик. Малките руснаци също готвят своя специална кутя. В едно гърне се прави жито, а в друго ябълки, круши и сливи, варени в мед; и двете саксии са поставени на рафта в предния ъгъл.

Всички славянски племена празнуват Нова година от незапомнени времена. При чехите, сърбите и българите: ходенето по колде означавало честитяне на новата година, за което получавали подаръци; сред босненците и другите отвъддунавски славяни подаръкът за новата година се нарича коледа. При поляците всички имоти участват във взаимните поздравления и подаръци и това се нарича kneeda.

Име на руснаци Новогодишни песниизползвани в навечерието на главния зимни празници- Коледа, Нова година, кръщене - различни са. По правило те се дават според рефрена, който има формата на възклицание (оттук - щракайте коледни песни, щракайте овесени ядки). Песните с припева „коледа, о коледа“ са широко разпространени в цяла Русия, но в редица региони те отстъпват място на особени руски форми. Такава форма в северните райони на територията на Новгород беше „грозде“. Централната ивица на Русия и Поволжието имат „есен“.

Ритуалът на коледуването, въпреки всякакви преследвания, писма, насочени срещу него, оцелява и на редица места дори запазва имената на песни, споменати през 16-17 век. В Муром, Владимирска област и околностите му, тълпи от коледари стоят пред къщата и искат разрешение да пеят тусен. Собствениците вкъщи ли са? – питат коледарите. „Не у дома“, отговарят те. „Къде е собственикът? Отишъл на пазара да купи сол. За какво е солта? Посолете месото. За какво е месото? Ожени се сине. Какво да ожениш за сина си? Да оре пашата, да печели хляб.

В Русия и Малка Русия момчетата ходят от къща на къща, дори преди литургия, за да поздравят собствениците за новата година. По това време те се засяват с ечемик, пшеница, овес. Малки руски момчета, с изгрева на деня, отиват да поръсят. За да направят това, те пълнят чувал (малка торбичка) със зърнен хляб и, окачвайки го на раменете си, минават от колиба на колиба. Влизайки в хижата, момъкът се покланя на стопанина, а след това ръси и казва: за щастие, за здраве, за ново лято; радвай се, че Бог живее житото и всякаква обработваема земя. Дават се с пари или пити. Стритото зърно се прибира със специални съображения и се съхранява до пролетната сеитба. Някои хващат хвърлени зърна и който колко от кое зърно вземе в ръката си, прави извод за реколтата в нивата си по тях. Млади момци също ходят да ръсят, само в такива къщи, където са булките. Към тези пръскачки се отнасят с особена сърдечност, защото според забележките на старите хора носят богатство в къщата и щастие в семейството.

На други места птиците се хранят с насипно зърно и по кълването си забелязват бъдещата реколта.

При поръсването издават и плач:

„Иля ходи по Василий, носи пуга, Дарт; И още една тенекия.

Премести се тук, растеж на Жито. Божиите рогозки, Жито жило: Раждане Бог Жито пшеница, И цялата обработваема земя Поздравяваме ви за празника на Нова година,

И с Василий. Гиля, гиля, - на Васил; А Василий живее в страх. Където и да отида, там мирише.

В Червона Русия момчетата също отиват от сутринта с различни зърна в чували. Засявайки колиба или майсторски стаи, те казват: за щастие, за здраве, за нова съдба! Бог на раждането! Жито, жито, всякаква орна земя, в чувал, дете на капица. Други хвърлят ръж в краката на минувачите, които им дават пари за това, тъй като срещата с пръскач по това време, особено когато някой хвърля ръж в краката им, предвещава добър знак.

Ovsen в същите провинции често се използва вместо коледни песни. По тези места по селата се пълнят черва и шкемби и се варят свински бутчета, които се раздават на пръскачите вместо дарове. Младите жени и момичета отиват под прозорците да пеят есента вечерта на новата година. Една от тях носи зад себе си кесия, наречена мачонка, за носене на подаръци. Под прозореца или на вратата на хижата те питат: трябва ли да се обадя на овесената каша?

Точно на почивни дниможеше да се види и дявола, и вещицата, и „нахалния човек“. За да направите това, беше необходимо да изпълните някои специални инструкции, например да съберете „свещеното число“ (7,9,12) от трупи до заветния ден и да ги изгорите на празник. Вещицата ще дойде да поиска огън. Но защо беше необходимо да се види вещицата? Тогава, че тя беше сред обикновени хора, а самата тя изглеждаше напълно обикновен човек и този „вътрешен“, непознат враг можеше веднага да стане воден и открит.

В руския селски живот от 19 век, когато са записани повечето гадания, само млади момичета в селата и отчасти в градовете вярват в тях. Гаданията с пеене, т. нар. подпесни, могат да се разглеждат като игра, състояща се в това, че на масата се поставя съд с вода. Тогава всяка от присъстващите раздаваше по нещо нейно, често обикновен пръстен. Това нещо се потапяше в чиния с вода и се покриваше с кърпа отгоре, след което се пееха кратки песни, обещаващи тази или онази съдба, на песента се изваждаше пръстен. С момичето, което притежаваше пръстена, трябваше да се сбъдне това, което се пее в песента. На една маса не са седнали повече от десет души. Жребият е изтеглен от някой, който не участва в играта. И пръстен й излезе под песента на древните дни. Там мъжете всички са богати, С лопата гребят сребро; На кого пеем, добро и слава ”(Пушкин A.S. „Евгений Онегин”, глава V, чл. VIII)

Друга обичайна финална строфа за шпионските песни е: Кому ще излезе, На оня ще стане, На оня ще стане, Не ще мине.

Честита Нова Година на теб!!! Нека всичките ти желания се сбъднат.


Много от нас се чудят - как да празнуваме Нова година? Въпреки факта, че празникът се смята за домашен, хиляди и хиляди руснаци ще напуснат страната новогодишни празниции се разпръснете по света - кой къде отива, мислейки по този начин да получите повече впечатления и да отпразнувате Нова година възможно най-ярко.


Днес няма да обмисляме опции и да предлагаме нашите сценарии, все още е рано, преди Нова година да е далеч и определено ще предложим сценарии за празника и оригинални идеиза подаръци. И днес разглеждаме историята и традициите на празника.


Как празнуваха Нова година в Русия?
Новогодишните традиции са се развили през вековете, така че днес, докато мислим как да празнуваме Нова година, можем да си спомним историята на празника и да заимстваме идеи, които присъстваха на празника от нашите предци.


В древна Русия празнуването на Нова година е разделено на два периода - свети вечери и страшни вечери. Вечерите преди първи януари се смятаха за свещени, след първи януари - за ужасни. Нашите предци вярваха, че в първите дни на Новата година злите духове придобиват специална сила, създават зверства, вредят на всички. За да се предпазят по някакъв начин от злите сили, над вратите и прозорците се поставя знак под формата на кръст. Следователно Новата година предизвика не толкова радост, колкото духовен трепет. "Празниците мустаци ужасно," - каза селяните. В такива вечери те се страхуваха не само да отидат на гости - да подадат носа си от колибата.


Тогава нашите предци явно са се уморили да празнуват Нова година през зимата. Те започнаха да го празнуват на 1 март. Вярно е, че мнозина изразиха недоволство и се опитаха да празнуват зимната Нова година успоредно с пролетната Нова година - през януари, защото какво повече празниципо-веселият живот! Само мартенската Нова година не продължи дълго. Скоро началото на годината беше преместено на 1 септември. Според една от версиите това се дължи на решението православна църквазащото септември е много важен месецза вярващите. Затова решихме, че няма по-подходящо време от годината за празника.



Едва от 18 век Новата година е преместена на 1 януари. Цар Петър I със свои укази заповядва да се въведе летоброенето от Рождество Христово, а годината от 1 януари. Той заповяда Новата година да се отпразнува с тържествен молебен, камбанен звън, гърмежи от изстрели и фойерверки, „...да забавляваме децата, да не правим сбивания“. Специално беше предвидено, че всички трябва да се поздравяват за празника, да дават подаръци - дотогава подаръците не бяха задължителен атрибут на Нова година.



Народът и болярите не спореха с царя за празнуването на Нова година.


Хората започнаха да се подготвят по-усърдно за този празник, украсявайки къщите си със зелени клони. И най-важното започнаха да се дават един на друг новогодишни подаръци. Между другото, когато Петър I празнуваше Нова година с придворните си, той не забрави за хората - той постави различни ястия и бъчви с бира и вино пред двореца.



Коледната елха беше предимно детска игра. След като избраха силен красив смърч, те го окачиха с детски играчки, танцуваха кръгли танци около коледната елха. Беше разрешено дори да се качи на коледната елха, за да вземе желаните играчки и сладкиши. След края на тържеството останалите играчки бяха свалени от елхата и раздадени на децата.


По-късно украсата на коледната елха стана по-изискана, появиха се определени правила за украса на коледната елха. Върхът е коронован " витлеемска звезда". Топките (преди това бяха ябълки) олицетворяват забранения плод, който са яли нашите прародители Адам и Ева. Всички видове фигурни меденки и бисквитки, които замениха вафлите, които бяха задължителни през Средновековието, напомнят за безквасния хляб, използван по време на церемонията по тайнството. С течение на времето нещата станаха по-лесни. смърчови клонизапочна да виси цветни играчки, фенери, кошници. И тогава дойде модата на играчките от папиемаше, порцелан, релефен картон, стъклени мъниста и залепени мъниста, прозрачно и матирано стъкло.


Не е изненадващо, че децата веднага се влюбиха в празника. Едновременно с радостта на децата към играчките и сладките, възрастните също се радваха взаимно – майсториха различни подаръци, по пътя, правеше малки подаръци на слугите, гувернантките и бедните. Затова мнозина очакваха с нетърпение празнуването на Нова година, защото този празник се превърна в най-веселият и радостен за всички, от най-малките до сивокосите възрастни.



Маса за Нова година
Пайът се смяташе за върха на празничния празник, дългоочакван деликатес. Това е ехо от факта, че хлябът е бил основното ястие и източникът на целия живот.


Преди новогодишната вечеря на масата се изсипваха семена от ръж, пшеница и овес. След това масата беше покрита с чиста покривка.


Дори сред руснаците, украинците и беларусите важно ястие за Нова година беше сладка каша-кутя, палачинки. Овесената каша беше приготвена от пълнозърнести храни, няколко вида зърнени култури. Вярвало се, че за Нова година ще има обилна трапеза, което означава, че през цялата година у дома ще има пълна паница.


Освен това от тестото са изваяни и изпечени фигурки на домашни животни – кози, крави, телета, коне. След това, когато идваха в къщата да коледуват, гостите бяха дарени с тези фигурки и други сладкиши.


Някои обичаи и вярвания
Обикновено преди Нова година те се опитваха да изплатят всички дългове, прощаваха всички обиди, тези, които бяха в кавга, бяха длъжни да сключат мир, така че те се помолиха за прошка.


Хората се опитаха да влязат в Нова година във всичко ново, за което обличаха нова рокля, нови обувки на празника. Хората вярвали, че това ще допринесе за растежа на просперитета.


Важен беше и първият ден от Новата година. Фокусът беше върху това как ще протече денят. В крайна сметка от това зависеше цялата предстояща година.


В древни времена животът на всеки народ е бил строго подчинен на цикли. Имаха значение не толкова конкретните дати, колкото смяната на сезоните и годишните повтарящи се събития, които отбелязваха края на определен период и началото на следващия. Ето защо, говорейки за това кога и как се празнува Нова година в Русия, няма много смисъл да се споменават конкретни дати. Изследователите не знаят със сигурност как е било обичайно да се празнува това събитие в предхристиянски времена (отделни препратки към това се срещат само в източниците на чуждестранни автори), но тъй като езическите традиции не изчезнаха с царуването на църквата, отделните обичаи са записани в хроники и други документи.

Как се празнуваше Нова година в Русия преди християнството

Има мнение, че славяните празнуваха пристигането на Нова година на 22 март, тоест в деня, в който този празник беше посветен на края на зимата и събуждането на природата. На този ден те пекоха палачинки (те символизираха слънцето) и изгаряха чучело на Масленица, организираха народни празници и различни ритуални игри, ходеха си на гости.

По-късно празници като Масленица и Нова година са разделени. Това се случи поради приемането на християнството.

Коляда: традиции

Но сред всички народи на Европа (включително източните славяни) имаше друг празник, от който произлизат съвременните новогодишни празници. Започва на двадесети декември (на слънцестоенето) и продължава 12 дни. В Скандинавия го наричали Юле, а в Русия - Коляда. Този празник отбелязваше не смяната на сезоните, а раждането на ново Слънце (тъй като точно от този момент дневните часове започнаха да се удължават). Символ на бог Коляда била звезда, която кукерите носели със себе си.

В чест на Коляда те танцуваха кръгли танци (които символизираха движението на слънцето по небето), изгаряха огньове (смяташе се, че в тези дни мъртвите предци идват да се стоплят). Традициите на Нова година в Русия са тясно свързани с традициите на Коляда. Впоследствие към тях се добавиха коледни обичаи и всички се разбраха доста мирно.

ритуални ястия

Концепцията за ново слънце беше свързана с нов животи плодовитостта. Източното плодородие (а оттам и добитък) е имал Велес. Именно в негова чест на Коляда е имало обичай да се готвят питка (първоначално крава, обреден хляб, който замества жертвеното теле) и сърни - кози, овчи и птичи.

Те празнуваха в голям мащаб: основното ястие на масата беше прасе. Отвътре се чудеха каква ще е зимата и какво да очакват от новата година. Не можеше без кутя - смесена каша, чийто основен компонент беше пшенично зърно - и узвара (взвара) - компот от сушени плодове. Разбира се, не всяко семейство можеше да си позволи прасе, но kutya се смяташе за незаменим атрибут на хранене (славяните бяха предимно фермери). В навечерието на Коляда те също варяха бира, пекоха пайове с различни пълнежи. Обилната съвместна трапеза се смяташе за гаранция за плодородие и просперитет през следващата година.

Обреди

Историята на новогодишния празник винаги е била тясно свързана с чудеса - както радостни, така и ужасни. След като Коляда беше заменен от Святки. Появява се концепцията за Коледа и Васильовден (1 януари), но самите традиции остават същите.

Първите шест бяха смятани за свети, а следващите шест бяха страшни. Хората вярвали, че след Васильовден всички зли духове идват от долния свят и безпрепятствено бродят по земята. Трябва или да се умилостиви, или да се прогони. Придумвали злите духове с качамак, гърнета, които поставяли под вратата, и ги прогонвали с огньове и шумни веселби с обредни песни - коледари. Деца и възрастни сложиха маски от брезова кора и кожени палта с кожа навън и тръгнаха от къща на къща, пожелавайки на собствениците щастие и богатство и разпръсквайки зърно. Домакините е трябвало да почерпят кукерите с баници или кравайчета – ярета.

гадаене

„Зимната“ Нова година в Древна Русия беше празник на прераждането на слънцето, така че беше необходимо да се празнува във всичко ново и чисто. Хората обличаха неносени дрехи, метаха колиби, извършваха очистващи ритуали и разговаряха с добитъка. Задължителен компонент на празника било гадаенето. Те са оцелели и до днес, въпреки че църквата се е борила с всички сили срещу тях. Жените гадаели по восък, огледала, конци, животински вътрешности, сънища, сенки, карти, лук и пръстени. По всяко време те се интересуваха от едни и същи неща: богатство, щастие, реколта, перспективи за брак през следващата година. По правило гаданията се организираха в баня, която от езически времена се смяташе за свещено място.

Как се празнува Нова година в Русия през периода на ранното християнство

Така до приемането на новата вяра през 988 г. се празнуват два големи празника - Масленицата и Коляда, всеки от които може да се идентифицира с Нова година. Но в първия случай Новата година се свързваше с края на зимата и началото на земеделската работа, а във втория с връщането на слънцето на земята и победата над злите сили. Трудно е да се каже кой празник е бил по-важен.

От 10-ти век историята на новогодишния празник е постоянно повлияна от църквата. С идването на християнството той започва да се празнува на 1 март, както е било прието в Римската империя. Оттам са заимствани имената на месеците и хронологията (от сътворението на света). Изместването на датата не беше толкова силно и иновацията беше приета без съпротива. Запазени бяха традициите на Масленицата, като посещение на палачинки, забавни битки и различни състезания, изгаряне на чучело на зимата.

Църковна Нова година: 1 септември

Минаха години, разпаднаха се Киевска Рус. Новата година все още се празнуваше на 1 март. Но Никейският съвет промени всичко: през 14 век празнуването на Нова година (Нова година) беше преместено на 1 септември. През 15 век Йоан III заповядва този ден да се счита за начало както на гражданската, така и на църковната година. Промяната на датата се дължи на укрепването на позициите на руската държава и повишаването на престижа на местната православна църква. Според библейската легенда Бог е създал света през септември. В страните с по-мек климат селскостопанската работа приключи този месец и започна период на „почивка от светските грижи“, но в Русия ситуацията беше различна. Църковните йерарси обаче не се интересуваха много. На 1 септември, в деня на Симеон Стълпник, се събирали данъците и плащали таксите. Възможно е да се подават петиции до царя. В църквите имаше празнични служби, в столицата царят се обърна към народа. Вечерта семействата се събираха на трапеза, почерпиха се с медовина и бира. Есенната Нова година в предпетровска Русия се празнуваше също толкова охотно, колкото Коледа и Масленица.

Трансформациите на Петър

Между другото, църковната Нова година все още се празнува на 1 септември, въпреки че не всички вярващи знаят за това. Но гражданската дата отново се променя благодарение на Петър, който в своите реформи се фокусира не само върху Западна Европа, но и върху балканските славяни. Всички празнуваха Нова година през зимата.

Петър въвежда и "прогресивно" летоброене - от раждането на Христос, а не от сътворението на света. Настъпването на 1 януари 1700 г. вече е отбелязано в градовете по европейски - с поставяне на празнично иглолистно дръвче, украсяване на къщи, фойерверки и стрелби от оръдия, подаръци и паради. Празникът стана светски.

Приблизително както се празнува Нова година в Русия, така я празнуват и сега. Разбира се, много ритуали и значението на определени действия бяха забравени, но като цяло традициите се оказаха много упорити и не е изненадващо, защото по време на тъмна и дълга зима хората преживяват повишена нуждавъв весел и шумен празник.