Притчи, народни знаци и традиции на празниците в Русия. На какви празници можете да работите в градината, у дома, на двора? Какво се засажда в деня на Егориев на 6 май

Много църковни хора смятат всяка работа в неделя или на църковни празници почти за грях. Очевидно е от онези времена, когато в неделя или празник селяните сутринта отиваха на служба с цялото семейство и предпочитаха да почиват през останалата част от деня, защото имаше толкова малко дни, когато не можеше работа за господаря.

Може би суеверната традиция, която забранява да се работи в божите дни, има друг произход, но сега тя е изкривена до такава степен, че в някои семейства дори саксия с цвете, обърната от котка на Великден или друг дванадесети празник, лежи недокосната до делничен ден. Защото за докосване на метла и лъжичка на този ден "Бог ще накаже". Нека да разберем какво може и какво не може да се прави на църковните празници.

Какво не правят православните на светлите празници?

„Шест дни работете и вършете всичките си дела; а седмият ден е събота на Господа твоя Бог”, звучи една от 10-те заповеди, дадени от Господ на Мойсей.

Вярващите вярват, че чистенето, прането или градинарството и полската работа са част от делничните дни.Те бързат да приключат тези суетни дейности до неделя и още повече до църковните празници, за да посветят време на Бог и близките. И така, какво не правят православните християни в Божиите дни?

Много суеверни хора приравняват физическия труд по време на църковни празници със смъртен грях.

Не псувай

Православните хора наистина не трябва да се карат и да се карат на светите дни, както и на всеки друг ден.В крайна сметка Библията приравнява нецензурния език със смъртен грях. Словото се дава на човек за молитва, общуване с Бога и ближните.

Карайки се дори на църковни празници, дори в делничен ден, човек осквернява част от душата си. Трудно е да се нарече суеверие забраната за псувни и кавги на светите дни, защото това трябва да е норма за християнина.

Те не чистят

Повечето от нас сигурно ще си спомнят как веднъж баба ни каза: „Днес е голям празник, не метете“ и една немотивирана забрана ни накара да направим обратното.

Традицията да не се почиства къщата, да не се работи в градината и да не се прави ръкоделие по празниците датира от дните на появата на християнството в Русия, когато религията е била насила насадена. За да се съберат новопокръстените християни в храма сред страданията, беше необходимо да им се забрани да работят под страх от Божието наказание.

Забраната подейства и всяка неделна сутрин селяните започваха с служба в църквата. Тази традиция е достигнала до наши дни в донякъде изкривена форма - като забрана за всякаква физическа активност, например почистване. Освен това обяснението на забраната с посещение на храма през годините на съветския атеизъм беше някак замъглено.

От гледна точка на духовенството е по-добре да завършите с подреждането на нещата в къщата през делничните дни, за да не се отвличате от молитвата на празник, но те не виждат престъпление в извършването на светски дела след службата.

„Който работи, той се моли“ - така свещениците в протестантска църква инструктират своите енориаши. Православните свещеници казват, че всяка работа, включително и в неделя, извършвана с молитва на устните, е благотворителна дейност.

Не мийте

В Божиите дни е по-добре да не организирате пране, а да го отложите за друг ден, ако е възможно

Към физическата работа спада и прането, което е попаднало под забраната в дните на църковните празници. За щастие, появата на перална машина-автоматично устройство освободи православните хора от тази забрана - вече не беше необходимо да работим сами, като имаме такъв помощник в къщата.

Но в селата винаги можеш да уловиш косите погледи на съседите си, закачащи бельото на божия ден. Прането "на ръка" е било и винаги ще бъде тежка работа, особено когато трябва да се тегли вода от кладенеца. И отнема цял ден - ако переш сутринта, вече няма да е до църква.

Ето защо беше забранено да се мие в светите дни и ако вече имаше нужда под формата на купчина пелени от малко дете, на което не може да се забрани да се изхожда в Божи ден, тогава тази работа се извършваше след службата. Така че днес, вместо молитва, църквата не позволява пране, а след или заедно с молитва - за Бога!

Не мийте

Под „измиване“ всеки разбира нещо различно, но на никого не е забранено да си вземе душ на празниците

Не се мийте на празник, в противен случай ще пиете вода в другия свят - такова обяснение на забраната за миене в Божиите дни може да се чуе от нашите съвременници. От логическа гледна точка тълкуването му е следното: за да загреете банята, трябва да нарежете дърва, да нанесете вода, да наблюдавате печката няколко часа - има много работа. В старите времена селяните се опитвали да се измият преди неделя или преди празника, за да посветят време на Бога, а не на домакинството.

През 17-ти век е издаден кралски указ, според който всички базари и бани са затворени преди цялата нощна служба, така че вярващите християни със сигурност да стигнат до църквата, а не да се отбият някъде по пътя.

Днес миенето не създава такива трудности, така че е напълно възможно да се изкъпете или да вземете душ дори преди службата и да отидете на църква с чисти мисли и тяло. Свещениците смятат всички спекулации относно забраната за къпане за суеверия.

Не се занимавайте с ръкоделие

Жените са най-раздразнени от забраната на по-старото поколение да ръкоделият в неделя, църковни празници и още повече на Бъдни вечер.

Когато нямаше фабрично производство и конфекция по магазините, ръкоделието беше единствената възможност за домакинята да облече семейството през всички сезони, а за момичето да приготви зестра, всички онези чаршафи, възглавници, кърпи, черги, които й бъдещото семейство би използвало. Разбира се, ръкоделието се възприемаше като работа и дори досадно и вредно за здравето!

Духовенството позволява ръкоделие в дните на църковните празници, основното е да не забравяте да посетите църквата

В Русе Параскева Пятница е била "светицата на жената", покровителката на ръкоделието. Почитайки нейната памет, в петък селянките не предали, не тъкали, не шиели и плели. А в деня на нейния имен ден 10 ноември ръкоделките си показаха всичко, което успяха да сътворят за една година.

Църквата смята ръкоделието за благотворително занимание и не напразно най-простото ръкоделие е обичайно нещо в монашеската практика. А свързването на игла или игла за плетене с пирони, забити в тялото на Христос, и други предположения на нашите баби се считат от духовенството за суеверие. Няма църковна забрана за ръкоделие по празниците, така че съвременните майсторки, които обичат тази дейност, могат да творят всеки ден, без да забравят за Създателя и необходимостта да посетят неговия храм.

Не работи в градината

Градинарството и полската работа също попадат в забранените за християните дейности по църковните празници. Както в случая с другия физически труд, селскостопанският труд отнема много усилия и време, което в Божия ден е по-добре да се изразходва в молитва. Разбира се, е напълно възможно да отложите засаждането на картофи или сеитбата на пролетни култури в чест на светия ден, но да не доите крава или да напоите кон, да не храните птицеферма, позовавайки се на факта, че работата е забранена, е малко вероятно хрумне на всеки.

Според Евангелието на Лука Исус лекувал болен от воднянка в къщата на един от водачите на фарисеите. Това се случи в събота - деня на Господа, когато евреите не работеха. След като излекувал болния, Исус казал: „Ако на някой от вас падне магаре или вол в кладенец, няма ли веднага да го извади в събота?“
Според Евангелието на Лука, глава 14, стихове 1-5

Господ ви позволява да работите в Божия ден, главното е работата да се извършва с молитва

Сред земеделските работи има такива, които могат да бъдат отложени и да се намери време за посещение на храма, но винаги ще има неща за вършене след молитва.

Църквата и духовенството са лоялни към всяка работа в неделя и светли празници. Съвременното общество е родило много професии, чиято трудова дейност не може да бъде спряна заради дните Божии. И не винаги човек ще намери сили да се откаже от спечеленото, с което храни децата си, за да се моли всяка неделя в храма като истински християнин.

Църквата съветва празниците да се отбелязват с молитва. И, както всеки друг ден, не се карайте и се опитвайте да правите добри, благотворителни дела. И в нуждата да защити работната смяна, да подреди собствената си къща или да напои добитъка след молитва, духовенството не вижда нищо греховно.

Сега има подмяна на понятията, когато забраната за работа се възприема като разрешение за мързелуване. От гледна точка на християнското учение един от седемте смъртни гряха е мързелът. Следователно, когато човек не посещава храма в неделя или на светите празници, а прекарва деня в безделие, например пред телевизора или пиене, мотивирайки това с това, че така или иначе нищо не може да се направи, това се възприема от църквата като по-голям грях.

Разбира се, по-добре е вярващият да прекара празника със семейството си, като не забравя да посети храма сутринта, но също така не е забранено да избършете праха, да извадите счупената саксия, да плувате или да изперете замърсените детски бикини с църквата и освен това Бог не е забранен.

Или Егорий Вешний.

За православната църква 6 май е датата на почитане на паметта на праведния и великомъченик Георги Победоносец. Георги Победоносеце един от най-почитаните светци.

Тъй като името Георги не е руско, хората използват неговите производни - Юрий и Егорий. Самият празник има още няколко имена - Георги Победоносец, Георги Храбри, Ден на Егор Вешни, Юрий Вешни, Юрий Теплий, Егори, Егориев ден, Егори пролет, Егори гладен, Егори - мързелив плуг, празник на овчарите, пастир на добитък, водоноска.

Според историята Свети Георгие роден в богато християнско семейство в град Белите, който се намира близо до Ливанските планини. Родителите от ранна възраст внушават на сина си любов към Господа, учат го да уважава и почита Божиите закони. Георги беше достатъчно умен и добре развит физически и избра военната служба като свое призвание. Много бързо той става главен военачалник и любимец на владетеля Диоклециан. Диоклециан останал в историята като владетел, който брутално преследвал християните.

Веднъж, по време на процеса срещу християнин, Джордж чу смъртна присъда. Той не може да остане безразличен към такава жестокост и признава на Диоклециан, че също е християнин и вярва само в Исус Христос. Императорът беше разстроен от признаването на Георги и му предложи да се откаже от вярата си. Джордж обаче беше непреклонен. За това владетелят заповядал да го измъчват. Дълги дни Георги бил измъчван, но той смело издържал всички изтезания и възнасял молитви на Христос. В крайна сметка Диоклециан разбрал, че не може да сломи Георги, тогава заповядал да обезглавят мъченика. Това се случило през 303 г. в Никомедия.

Гергьовден (Егори Вешни) 6 май 2018 г., като официален празник има много традиции и ритуали, знаци и вярвания, много от които все още са актуални.По традиция хората посвещават този ден на земята, както и на домашните животни и грижите за тях. Именно от Egori Veshny хората започват да се занимават с основна работа на терен. На този празник хората извършват специални ритуали, за да бъде земята плодородна и да даде добра реколта. За да направите това, молитвите се провеждат на засетите полета и земята се поръсва със светена вода.

На Гергьовден, 6 май, домакините обръщат специално внимание на добитъка и домашните любимци, почистват ги, мият ги, дават им вкусна и засищаща храна.

Също така Гергьовден (Егорий Вешний) 6 май 2018 г. се счита за празник на овчарите.И затова на този ден хората умилостивяват тези работници, дават им подаръци, почерпят ги с бъркани яйца.

Според народните поверия на Гергьовден, 6 май, не може да се работи с вълна. Жените не предат и не плетат и по принцип се стараят да не пипат вълна на този празник. Защото народът казва, че иначе вълците могат да влачат овцете.

Често съседите казват, че на празниците не можете да работите в градината. Но аз и жена ми работим през всичките 5 дни в седмицата и по-голямата част от работата в градината пада през уикенда. Да, ясно е кога са големите празници (Великден, Богоявление, Възнесение и т.н.), но много често се случва те да се падат на почивните дни и други православни празници. Моля, отговорете ми в какви празници мога да работя в градината, в къщата, на двора?

Генадий Юрин

компютърно поддържан вестник

Уважаеми Генадий, може би най-горещият въпрос за селяните и градските градинари е проблемът с участието им в съботни, неделни и празнични служби, ако в други дни хората работят и цялата работа в градината е възможна само през почивните дни.

Несъмнено в наше време цялата структура на християнския живот е разбита. И това важи особено за града, където човек работи 5-6 дни в седмицата, но въпреки това не може да изхрани семейството си и затова е принуден да работи в градината през почивните дни.

В този проблем основното е, че хората изпитват желание да живеят църковния живот. Ако няма такова желание, но преобладават мързелът и небрежността към собственото спасение, врагът със сигурност ще представи много „трудни обстоятелства“ и ще ви убеди, че ходенето на църква е напълно ненужно и просто невъзможно. За съжаление, мнозина решават въпроса в полза на градината, а през пролетта и лятото е особено забележимо колко празни са църквите в сравнение със зимните служби.

Но винаги можете да намерите изход. В много градски църкви в неделя се служат две литургии - ранна (в 7 часа или дори по-рано) и късна. Тези, които идват на ранната служба, ще имат достатъчно време да стигнат до обектите и да работят до вечерта. За онези граждани, чиито обекти са много далеч от града и трябва да заминат за целия уикенд, можем да посъветваме следното. В неделя поне до 12 часа не работете, а се отдайте на молитва и четене на Евангелието или каквато и да е духовна литература. Връщайки се от работа в градината, раздайте по-щедра милостиня, отколкото в други дни.

Уви, не всички села и ваканционни селища имат църкви, но това не е причина да се хващате на работа от рано сутринта в неделя. На този ден прочетете напълно утринните и вечерните молитви, прочетете Евангелието, книгите на отците на Църквата, проповедите за същия ден от годината, каноните - има много неща, които могат поне в малка степен да направят за отсъствие от богослужение. Въпреки това, можете да работите в неделя ... Малко ли са самотните стари хора в селата, които имат нужда от помощ? Добрите дела в такива случаи винаги са били благословени от Църквата!

Вековният опит на селяните и съвременният живот показаха, че привидно "пропуснатата" неделя, винаги с Божията милост, е повече от компенсирана от приятелски издънки и добър растеж на растенията. Докато упоритите „работници“, винаги глупаво позовавайки се на поговорката „един ден през пролетта храни годината“, често получаваха лошо покълване на семената, нашествие на вредители, грабежи и други нещастия за своето „усърдие“.

С надеждата за Божията помощ във вашите селскостопански дела трябва да помните апостолските думи „молитвата на праведния може много“ (Яков 5:16), което е вярно не само за изцелението на хората. Затова към хората, които живеят църковния живот и слушат заповедите на Господа, Неговата благодат се проявява в пълна степен. Колкото по-пълноценен е вашият обикновен църковен живот (любов към Бога, стремеж към праведен живот, участие в службите, честа искрена изповед на греховете ви, достойно причастие, молитвен живот и т.н.), толкова повече можете да очаквате успех от вашия трудове.

На 9 март 2020 г. изтече срокът за изпращане на композиции за участие в конкурса за песен на Евровизия 2020. Руските зрители чакаха цял ден напразно - на официалния уебсайт на състезанието в раздела „Участници“ песента от групата, представляваща страната ни „Little Big“, не се появи. Вместо заглавието пише „Все още няма песен“ и „Ще бъде обявено по-късно“.

Но не трябва да се притеснявате - организаторите съобщиха, че песента е получена навреме. И забавянето се обяснява просто - руските "спонсори" решиха да "подгреят" обществения интерес към събитието и да организират шоу извън премиерата на песента.

Ние разказваме кога, в колко часа и по кой канал ще се състои представянето на песента "Little Big" за Евровизия 2020.

Много скоро - в четвъртък, 12 март 2020 г, ще разберем с коя песен "Little Big" ще представи Русия на предстоящата Евровизия.

Обявиха, че представянето на песента "Little Big" ще се състои на първи каналпредаване на живо "Вечерен Ургант". Предвидено е програмата да започне на 23:30 московско време 12 март 2020 г.

Преди това излъчването с групата „Little Big“ в програмата „Вечерен Ургант“ беше планирано от канала „Първи“ в петък, 13 март 2020 г. (с начало 23:20 ч. московско време).

Тоест представянето на песента „Little Big“ за Евровизия 2020:
* Кога ще се проведе - 12 март 2020 г. (четвъртък).
* На "Първи" канал, в програмата "Вечерен Ургант".
* Колко часа - в 23:30 московско време.

Фронтменът на групата Иля Прускин обяви, че песента ще бъде забавна и с "бразилски привкус". Може би композицията за европейския песенен конкурс ще бъде песента "Uno", чийто 15-секунден сегмент вече се появи в YouTube.

Актуализирано на 03/12/2020 в 23:45: Композицията, с която групата ще се представи на Евровизия беше (както и очаквахме) песен "Uno". Можете да гледате клипа на сайта на "Първи" канал в раздел "Музика".

Ден на Егориев- Популярното име на празника на православната църква в чест на великомъченик Георги. Денят на паметта се чества два пъти в годината: и 26 ноември / 9 декември. Руските селяни казваха: „В Русия има двама Егори: единият е студен, другият е гладен“.

В руския народен календар Георги Победоносец се счита за един от основните светци. Честването на деня на Егориев падна в ранния пролетен период от народния календар. Свети Георги бил олицетворение на творческите сили на природата; Руските селяни казаха, че заедно с Егори пролетта идва на земята: „Егорий довлече пролетта до прага“, „Няма да има пролет в Света Рус без Егорий“. Свети Георги съживи земята, пусна роса в природата, Свети Георги, ако бъде помолен, дава на полетата първия дъжд.

Първият ден за почитане на Св. Георги е поставен в епохата на ранното християнство в памет на мъченическата му смърт, според легендата, чрез обезглавяването. Вторият ден на паметта, есента, е създаването на Руската православна църква. В народното въображение Св. Егори се възприема като инициатор на пролетта. В един пролетен ден Св. Егори за първи път изгони говеда в полето и го удари с върба. Върбата е растението, което първо оживява с настъпването на пролетта и докосването й е трябвало да увеличи плодовитостта на добитъка. Навсякъде този ден се считал за овчарски празник. В централната руска зона селскостопанските обреди са били насрочени до този ден: шествия до засетите ниви, молитви с призив към Св. Egory, езда на земята и Egorievsk роса рано сутринта. В Украйна казваха: „Свети Юрий ходи по полето, обира хляб и масло, сваля росата“. Селяните вярвали, че заровени в границите остатъците от великденски ястия, заедно с молитва към Св. Георги за изпращане на реколтата, те ще защитят посевите от градушка.
Селяните вярвали, че водосветът, осветен на Гергьовден, има благоприятен ефект върху растежа на полските култури. По време на шествието тази вода беше поръсена с реколта, трева, на която добитъкът трябва да пасе.
В редица руски губернии само от празника на Св. Георги започнаха да сеят пролетен хляб, овес, ечемик и градински култури.

Както и други народни православни празници, този ден е свързан с много знаци, наблюдения, поговорки, които свидетелстват за народната мъдрост и предсказват съдбата на бъдещата реколта. „„ Кукувицата се обажда на Егори - до провал на реколтата“, „На слана на Егория - ще има просо и овес“, „Егори с вода, а Никола с трева“, „„ На слана на Егория - овес под храст“. „На Yegorya е мразовито - елдата е добра“, „На Yurya роса - ще има добро просо“, „На Yurya роса - конете не се нуждаят от овес“, „Не се хвалете със сеитбата в деня на Юриев, гордейте се с тревата на Николин”, „Този ​​ранен грах преди Георги , късен - след Георги”, „От Георги започват да садят цвекло, сеят моркови и разсад”, „Този ​​разсад на Георги - ще има много зелева супа.”

Егорий Зимний изпълняваше домакинските задължения и назначаваше крайните срокове. Yegory Zimny ​​​​- вярванията, свързани с деня на Yegory Zimny ​​​​са в контакт с вярванията на Yegory Veshny. Вярвало се, че на този ден змиите, победени от Св. Джордж, много се ядосва и Егорий Зимни се опитва да защити хората и животните от тях. Една от легендите разказва как змии се опитали да ужилят Св. Параскева Пятница, която вървеше през гората в деня на Йегорий Зимата, но Егорий прогони змиите. Свети Георги се смятал и за покровител на вълците: през есента, когато вълците са гладни, бил Св. Джордж им дава храна.