Čo znamená rodový prístup vo vyučovacom teste? Rodový prístup vo vyučovaní a výchove

Proces hodnotenia akéhokoľvek zásahu z hľadiska jeho dopadu na ženy a mužov, vrátane legislatívy, politík a programov vo všetkých oblastiach a na všetkých úrovniach. Z rodového hľadiska sa záujmy a skúsenosti žien, ale aj mužov stávajú integrálnym kritériom pri plánovaní, realizácii, monitorovaní a hodnotení aktivít a programov vo všetkých politických, ekonomických a sociálnych oblastiach tak, aby ženy aj muži mohli mať rovnaký prospech a nerovnosť by sa nikdy nepresadila.

Rodový prístup (rodový rozmer)

objektívny generický znak politickej kultúry vlastný aktívnej zastupiteľskej demokracii, ktorého podstatou je zohľadňovanie záujmov sociálnych aj rodových skupín spoločnosti. Podstatou nového prístupu je, že na dosiahnutie rodovej rovnosti sú potrebné osobitné opatrenia. „Táto stratégia vychádza zo skutočnosti, že záujmy a skúsenosti žien, ale aj mužov sa stávajú integrálnym kritériom pri tvorbe spoločnej koncepcie, pri realizácii, monitorovaní a hodnotení všeobecných smerovaní aktivít a programov vo všetkých politických , ekonomická a sociálna sféra, aby ženy a muži mali rovnaký prospech a nerovnosť sa nezakorenila navždy, “uvádza Správa Hospodárskej a sociálnej rady (1997). Jeho realizácia zabezpečuje rovnosť medzi mužmi a ženami – občanmi spoločnosti. Uvedomenie si, že javy odohrávajúce sa v spoločnosti vplývajú na mužskú a ženskú populáciu rôznym spôsobom, spôsobujú ich rozdielne reakcie – a existuje aj rodový prístup. Od vojenskej politiky až po rozvoj kozmického a kozmetického priemyslu – všetko sa týka mužov aj žien: hovoríme o rozdielnom možnom dopade niektorých rozhodnutí v krajine na dve sociálne a rodové skupiny spoločnosti. Pekinská akčná platforma jasne stanovila koncepciu gender mainstreamingu (GDI) ako cieľ praktickej politiky ako potrebu vyvinúť špeciálne stratégie. Štvrtá svetová konferencia o ženách (Peking, 1995) konštituovala a kodifikovala ISI ako rodovú perspektívu, politiku a proces, ktorý by mal preniknúť do všetkých sfér spoločnosti a nemal by sa redukovať na takzvaný „ženský sektor“. Rodová rovnosť je hlavným cieľom integrácie rodového rozmeru. Vo svete sa teda uskutočnili vážne pokusy o teoretické zovšeobecnenie svetových skúseností pri uplatňovaní rodovej integrácie (GDI).

Rodový prístup

Angličtina rod - pohlavie, pohlavie] - náuka o psychologických charakteristikách sexuálnej diferenciácie, objasnenie úlohy sociálneho pohlavia, na rozdiel od biologického chápania pohlavia ako súboru morfologických a fyziologické vlastnosti... Pojem „pohlavie“ sa začal používať pod vplyvom „ženského“ výskumu s cieľom zdôrazniť sociálnu podmienenosť systému sexuálnych rolí, sociálnych funkcií, chápania toho, čo je „muž“ a „žena“, dôvody pre niektoré psychologické charakteristiky žien a mužov (Voronina O A. atď.). Použitie geografického princípu v rôznych vedách pomohlo prehodnotiť stav vecí, ktorý je akceptovaný ako biologicky determinovaný. Napríklad v diferenciálnej psychológii sú rozdiely medzi mužmi a ženami vo vizuálno-priestorových schopnostiach výrazné – využitie rodovej rolovej socializácie umožňuje odhaliť asymetriu pohlavnej rolovej socializácie, ktorá dievčatám predpisuje hry, ktoré obmedzujú štúdium tzv. vizuálno-priestorové charakteristiky objektívneho sveta. G. p. Tiež ukazuje, že často psychologická norma vychádza z „mužského“ modelu správania, charakterových vlastností, kognitívnych vlastností a vývoja súvisiaceho s vekom ako dominantného, hierarchicky vyššieho a spoločensky hodnotného. Relativita tohto modelu a jeho sociálna podmienenosť bola preukázaná štúdiami etnografov, ktorí skúmali spoločnosti s rôznym rozdelením rolí medzi mužmi a ženami (M. Mead, 1949). L.V. Popova

Stručný opis

Výchovný proces smeroval k rozvoju „priemernej bytosti“. táto práca vám pomôže pochopiť výchovu dieťaťa s prihliadnutím na jeho rodové rozdiely.

Popis

Rodový prístup vo vyučovaní a výchove
Problém zohľadňovania rodových (socio-biologických a pohlavných) rozdielov v vzdelávací proces periodicky sa objavuje tak v psychológii, ako aj v pedagogike.
Relevantnosť témy spočíva v tom, že domáca pedagogika sa ukázala ako „asexuálna“, zameraná na abstraktné dieťa bez toho, aby zohľadňovala také dôležité charakteristiky, ako sú sexuálne psychologické vlastnosti... V súlade s neznalosťou týchto vlastností bol vzdelávací proces zameraný na rozvoj „priemernej bytosti“.
Štúdium psychologickej a pedagogickej literatúry umožnilo vymedziť pojem rod.
Pohlavie (z anglického gender – gender, gender) je sociálno-biologická charakteristika, pomocou ktorej ľudia definujú „muža“ a „ženu“.
Význam pojmu "Rod" spočíva predovšetkým v myšlienke sociálneho modelovania a reprezentácie pohlavia v rôznych situáciách interakcie. A rodový prístup- ide o zohľadnenie sociálno-biologických charakteristík pohlavia vo výchovno-vzdelávacom procese, teda rodový prístup je založený na rodovej diferenciácii. Pod diferenciáciou vyučovania a vzdelávania G.M. Kodzhaspirova chápe organizáciu vzdelávacích aktivít predškolákov, v ktorých sa výberom obsahu, foriem, metód, sadzieb, objemov vzdelávania vytvárajú optimálne podmienky na asimiláciu vedomostí každým dieťaťom.
Problém výchovy dieťaťa, berúc do úvahy rodové rozdiely, čo vám umožňuje iným spôsobom vidieť špecifiká pedagogickej práce s deťmi predtým školského veku, z hľadiska dôležitosti a relevantnosti nemá obdoby. Hľadanie pôvodu ľudskej spirituality, ktorá je dnes najväčším deficitom, nevyhnutne vedie ku kultúrnej a historickej minulosti, zakotvenej v tradíciách rôznych národov, zameranej na diferencovaný prístup k deťom rôzneho pohlavia.
Rodové aspekty výchovy a vyučovania detí priťahujú pozornosť odborníkov z rôznych oblastí – neurofyziológov, neuropsychológov, psychológov, učiteľov. Podľa neurofyziológov a neuropsychológov sú to práve rozdiely v štruktúre a fungovaní mozgu, ktoré určujú charakteristiky vývoja detí rôzneho pohlavia. U chlapcov a dievčat sa mozog vyvíja rôznou rýchlosťou, v rôznych sekvenciách a v rôznych časoch. U dievčat sa skôr ako u chlapcov vytvárajú oblasti ľavej hemisféry, ktoré sú zodpovedné za reč, racionálno-logické myslenie. U chlapcov sa logická ľavá hemisféra vyvíja pomalšie a akoby trochu zaostáva. Výsledkom je, že u chlapcov do istého veku dominuje figuratívno-zmyslová sféra.
Takže je potrebné vychovávať a vychovávať chlapcov a dievčatá rôznymi spôsobmi, pretože je v nich organizovaná rovnaká činnosť za účasti rôznych mozgových štruktúr.
Odborná literatúra uvádza tieto rozdiely medzi chlapcami a dievčatami:

v srdci rozdielu v kognitívnych stratégiách a spôsoboch formovania kognitívnych funkcií, rýchlostiach, spôsoboch spracovania a asimilácie informácií;
organizovanie pozornosti;
vo formách aktivácie emócií;
pri motivovaní aktivít a hodnotení úspechov;
v správaní.

Rozdiely v duševnej činnosti dievčat a chlapcov.
Dievčatá :

úlohy na opakovanie lásky;
vnímať čoraz detailnejšie, myslieť konkrétnejšie a pragmatickejšie;
učiť sa lepšie postupne - „od jednoduchých po zložité“;
nové informácie sa analyzujú pomocou ľavej hemisféry;

chlapci:

je ťažšie vykonávať zložité (viacstupňové) pokyny dospelých;
je dôležité, aby pochopili princíp, zmysel úlohy a je ťažšie vnímať vysvetlenia „od jednoduchých po zložité“;
netolerujú monotónnosť;

Lepší výkon pri jasnom svetle
Chlapec a dievča by nikdy nemali byť vychovávaní rovnakým spôsobom. Pretože sa pozerajú a vidia rôznymi spôsobmi, počúvajú a počujú, hovoria a mlčia rôznymi spôsobmi, cítia a prežívajú. Preto, aby im deti lepšie porozumeli, dospelí sa potrebujú prispôsobiť individualite dieťaťa, brať ju do úvahy, riadiť sa logikou jej vývoja, teda chápať spôsob myslenia. Žiaľ, dnes neexistujú špeciálne rozvojové programy, ktoré by prispeli k optimalizácii rodovej komunikácie a formovaniu rodovej identity. Ponúkam množstvo odporúčaní pre učiteľov, vychovávateľov a rodičov, ktoré možno využiť na rozvoj psychosexuálnej sféry detí.
Poznámka pre učiteľov pri komunikácii s chlapcami a dievčatami

Nikdy nezabudnite, že pred vami nie je len dieťa, ale chlapec alebo dievča s ich prirodzenými vlastnosťami vnímania, myslenia, emócií. Treba ich vychovávať, učiť a dokonca milovať rôznymi spôsobmi. Ale určite veľmi milujte.
Nikdy neporovnávajte chlapcov a dievčatá, nedávajte jedného za príklad ostatným: sú takí rozdielni aj v biologickom veku – dievčatá sú väčšinou staršie ako ich rovesníci – chlapci.
Nezabúdajte, že chlapci a dievčatá rôznymi spôsobmi vidia, počujú, dotýkajú sa, vnímajú a orientujú sa v priestore rôznymi spôsobmi, a čo je najdôležitejšie, rôznym spôsobom chápu všetko, s čím sa stretávajú na tomto svete. A určite nie tak, ako sme my dospelí.
Nezabúdajte, že keď žena vychováva a vzdeláva chlapcov (a muža – dievčatá), vlastné skúsenosti z detstva sú jej málo platné a porovnávať sa s nimi v detstve je nesprávne a zbytočné.
Nepreháňajte to tým, že budete od chlapcov vyžadovať, aby boli pri dokončovaní vašej úlohy presní a dôslední.
Skúste zadať úlohu chlapcom, ako v materská škola, v škole, doma, zaraďte do nich chvíľku hľadania, ktorá si vyžaduje vynaliezavosť. Nie je potrebné vopred hovoriť a ukazovať, čo a ako robiť. Dieťa treba povzbudzovať, aby samo objavilo princíp riešenia, aj keď sa dopustilo chýb.
S dievčatami, ak je to pre nich ťažké, je potrebné spoločne pred začatím práce rozobrať princíp dokončenia úlohy, čo a ako to urobiť. Dievčatá by sa zároveň mali postupne učiť konať samostatne a nielen podľa vopred známych schém (robiť domáce práce presne ako matka, riešiť typické úlohy v škole, ako sa to učí na lekcii), tlačiť ich k hľadaniu. pre vlastné riešenia neznámych, atypických úloh.
Nezabudnite nielen povedať, ale aj ukázať. To je dôležité najmä pre chlapcov.
Nikdy nenadávaj dieťaťu urážlivými slovami za neschopnosť niečomu porozumieť alebo niečo urobiť, keď sa naňho pozeráš z výšky svojej autority. Teraz to vie a môže to urobiť horšie ako ty. Príde čas a aspoň v niektorých oblastiach bude vedieť a dokáže viac ako vy. A ak vám potom zopakuje tie isté slová, ktoré mu teraz hovoríte?
Pamätajte, že často podceňujeme emocionálnu citlivosť a úzkosť chlapcov.
Ak potrebujete nadávať dievčaťu, neponáhľajte sa vyjadriť svoj postoj k nej - prudká emocionálna reakcia jej zabráni pochopiť, prečo je nadaná. Najprv zistite, v čom je chyba.
Pri karhaní chlapcov stručne a jasne uveďte, s čím ste nespokojný, pretože nedokážu dlho udržať emocionálny stres. Ich mozog akoby vypne zvukovod a dieťa vás prestane počúvať a počuť.
Uvedomte si, že dievčatá môžu byť rozmarné, zdanlivo bezdôvodne alebo z menších dôvodov v dôsledku únavy (vyčerpanie pravej „emocionálnej“ hemisféry mozgu). Chlapec je v tomto prípade intelektuálne vyčerpaný (znížená aktivita ľavej „racionálno-logickej“ hemisféry). Nadávať im za to je nielen zbytočné, ale aj nemorálne.
Nikdy nezabudnite, že stále vieme veľmi málo o tom, ako sa z neinteligentného dieťaťa stáva dospelý. Vo vývoji mozgu a psychiky je veľa záhad, ktoré ešte nie sú dostupné nášmu chápaniu. Vyslovte preto svoje hlavné prikázanie - "neškodiť!"

Diagnostická technika „Kresba muža“ podľa Goodinafa – Harrisa.
Keď dieťa kreslí, sadnite si vedľa neho. Venujte pozornosť tomu, koho nakreslil ako prvého, koho neskôr. Zvyčajne sa ako prvá vyžrebuje najvýznamnejšia osoba pre dieťa. Keď dieťa skončí, porozprávajte sa s ním o jeho kresbe. Opýtajte sa, čo maľoval a prečo. To vám pomôže pochopiť, čo presne chcelo dieťa nakresliť, a vyhnúť sa chybám v interpretácii.
Ak majú rodičia neúmerne veľké a neusmiate ústa alebo veľké zuby, dieťa zažíva rečovú agresivitu, t.j. strach, že na vás budú kričať alebo nadávať. Veľké päste jedného z nakreslených členov rodiny sú znakom zjavnej agresivity tohto človeka a toho, že sa ho vaše dieťa bojí.
Kresby, v ktorých sa všetci členovia rodiny držia za ruky, objímajú alebo sa zaoberajú nejakou spoločnou vecou: pracujú na vidieku, chodia do kina, hovoria o pohode a dobrej klíme v rodine. Rozdelenie členov rodiny do skupín alebo odcudzenie často zobrazujú deti tak, že každého umiestnia do inej miestnosti.
Venujte pozornosť pomeru veľkostí čísel. Ak dieťa kreslí dospelých veľmi veľkých a seba veľmi malých, potom to s najväčšou pravdepodobnosťou znamená, že rodičia sú príliš prísni a dieťa sa ich bojí. Najväčšia postava je pre dieťa najdôležitejšou osobou, ale možno aj najstrašnejšou. Opýtajte sa, prečo váš syn alebo dcéra zobrazili túto osobu týmto spôsobom.
Ak je kresba jasná, viacfarebná alebo nakreslená niekoľkými, ale svetlými, veselými farbami, naznačuje to psychickú pohodu dieťaťa. Ak je kresba v červených farbách, je možné, že dieťa cíti vlastnú alebo rodičovskú agresivitu. Sivé a čierne, tmavomodré a tmavozelené prevedenia naznačujú, že život vášho dieťatka nie je veľmi šťastný.
Pozrite sa, koho dieťa nakreslilo, či všetkých členov rodiny. Alebo možno pridal aj babku, ktorá s vami nebýva, ale berie si ho na víkend preč? To naznačuje, že táto osoba je pre dieťa veľmi dôležitá. Ak teda jeden z členov rodiny nie je na obrázku, hrá táto osoba v živote dieťaťa najvýznamnejšiu úlohu.
1)
Rozhovor je zameraný na objasnenie vedomostí detí o ich pohlaví. Pojmy o vzhľade osoby. V rozhovore sa zlepšuje rečová aktivita detí a pokúša sa upozorniť deti na pohlavie a vekové rozdiely ľudí. Analýza zohľadňuje chápanie rolí mužov a žien zo strany dieťaťa.
kto je muž? Kto je chlapec, dievča? Ako sa podľa teba líši chlapec od dievčaťa? Je dôležité vyzerať atraktívne? Komu by si sa chcel podobať, krásna matka alebo pekný otec? prečo? Keď vyrastieš. Čím sa stanete: chlapec alebo dievča, strýko alebo teta, muž alebo žena, mama alebo otec?
Chlapci a dievčatá, muži a ženy majú veľa spoločného. Čo je to isté pre chlapcov a dievčatá? (oči, nos, uši, ruky, nohy...)
S ktorým dievčaťom by si sa chcel kamarátiť? S bojovným, hlasným, nedbalým alebo milým, jemným, pozorným? O dievčatách a ženách sa hovorí, že sú ženské. Starajú sa o bábätká, zvieratká, učia sa byť starostliví, pozorní.
Čo to znamená byť odvážnym chlapcom, mužom? Mužskosť znamená zaobchádzať s dievčaťom s rešpektom nastávajúca matka, je to odvaha, schopnosť byť zodpovedný za svoje činy, chrániť slabších. Chlapci preberajú zložité, ťažké, nie vždy zaujímavé, ale nevyhnutné povinnosti a úlohy.

Skladanie príbehov.
Na skladanie príbehov sú deti rozdelené do dvoch skupín podľa rodových rozdielov. Dievčatá sú pozvané, aby zostavili príbeh o chlapcoch, pomocou ktorého dievčatá pochopia mužské črty chlapcov.
Chlapcom sa odporúča, aby napísali príbeh o dievčatách, aby zistili, ako chlapci chápu ženské črty dievčat.

Chlapci sú muži. Oni majú krátke vlasy, nie sú tam šaty, ale oblek a nohavice. Nemajú opätky a nenosia pekné náušnice, mašle. Chlapci vždy hrajú chlapčenské hry, autá, stavebnice. Nemáme radi, keď sa chlapci medzi sebou bijú a môžu uraziť dievča.
Vo všeobecnosti sa chlapci správajú k dievčatám dobre. Žijú spolu. Keď sú požiadaní, pomôžu mame a otcovi. Sú krásne. Musia chrániť dievčatá, ustúpiť. Mali by byť ako otec. Ale dievčatá sú vždy poslušnejšie ako chlapci.

Dievčatá dlhé vlasy... Nosia šaty a sukne. Majú topánky s podpätkami. Dievčatá radi kreslia, hrajú sa s bábikami. Radi sa hrajú na mamu. Hojdajú bábiky, kŕmia ich a hrajú sa, akoby to boli naše učiteľky. Majú krásne oči. Ale často plačú, sú to plačky. Treba ich chrániť.
Rodičovský dotazník
Dotazník obsahuje otázky, ktoré pomáhajú objasniť informovanosť a osvetu rodičov o problémoch psychosexuálnej výchovy a rodovo-rolového vývinu dieťaťa v rodine.
· Stimulujete v procese výchovy konformitu dieťaťa s jeho sexuálnou rolou?
· Kto sa vo vašej rodine viac podieľa na výchove dieťaťa?
· Na koho je dieťa viac naviazané?
· Je dôležité venovať pozornosť psychosexuálnej výchove detí?
· Viete odpovedať na otázky prečo, ako, odkiaľ, aké by malo byť dievča, aké by malo byť ako chlapec?
· Čítate s detská literatúračo sa týka psychosexuálnej výchovy?
· Hovoríte svojmu dieťaťu, ako sa narodilo?
· Záležalo vám na tom, kto sa vám narodil chlapec alebo dievča?
· Nahnevalo vás, keď máte dieťa nechceného pohlavia?
· Čítate literatúru o tom, ako vychovať dievča a ako vychovať chlapca?
· Prejavujete lásku svojej polovičke pred deťmi?
· Riešite svoje problémy s deťmi?
· Ako reagujete na otázku dieťaťa o fyzickom rozdiele medzi pohlaviami?
Cyklus tried s deťmi predškolského veku.
Hodiny sú zamerané na pochopenie a uvedomenie si úlohy matky a otca u dieťaťa, rozvíjanie pocitu lásky a úcty k nim. Triedy uvádzajú dieťa do problému prejavovania zmyslu pre mužskosť a ženskosť, umožňujú vám vidieť ženská krása a zažiť pocit vznešenosti. Triedy sú organizované prístupnou, zábavnou formou s prihliadnutím na individuálne, vekové charakteristiky detí.

Príklady lekcií.
"Dievčatá sú budúce matky"
Cieľ : chápanie roly matky dieťaťom. Zoznámenie sa s mechanizmom pôrodu. Príprava dievčaťa na jej budúcu úlohu matky.

Priebeh lekcie
Konverzácia .
mami! Najkrajšie slovo na svete je mama. Toto je prvé slovo, ktoré človek vysloví. Kedysi bola tvoja matka ako ty dievča. Potom vyrástla. Stretli muža a zamilovali sa. Otec dal mame prsteň a vzali sa. Viete, čo je svadba? Už ste niekedy videli nevestu a ženícha? Čoskoro chceli mať syna alebo dcéru. Raz otecko nežne pobozkal mamu, pevne ju k sebe pritisol a ... čo myslíš, že sa stalo?
V matke začalo rásť dieťa. Prišiel deň, keď sa narodil. Tento deň sa nazýva narodeniny. Vieš kedy máš narodeniny?
Objavil sa doma malé dieťa, a otec a mama, ktorí mu dávajú svoju lásku a nehu, sledovali, ako rastie a vyvíja sa. Mama veľmi opatrne zaobchádzala s dieťaťom, kolísala ho na rukách a spievala mu uspávanky. Kŕmila som ho z malých fliaš. Rozprávala mu vtipné básničky a čítala rozprávky. A potom ma naučila milovať prírodu, vážiť si starších. Dieťa postupne vyrástlo a stalo sa dospelým.
Tu máte, dievčatá - budúce mamičky. Čo to znamená byť jemný? Ako chápete, čo je láska? Ako sa starať o najmenších?
Cvičenie "láskavé"
Mama baby hovorí sladké slová o svojom imaginárnom dieťati (bábike).
"Moja rozprávka"
Dievčatá sú pozvané, aby prišli s rozprávkou na tému „Som budúca matka“
Čítanie:
- N. Naydenová "Mama"
- S. Marshak "Fúzy - pruhované"
- S. Mikhalkov "Dôležité prípady"

Cieľ: podporovať u dieťaťa pochopenie úlohy muža a formovanie jeho mužnosti. Podporujte úctu k druhým, starajte sa o nich. Výchova mužského charakteru.
Priebeh lekcie

Konverzácia.
Čokoľvek môže rodná krajina: nakŕmiť teplým chlebom, zapiť pramenitou vodou, prekvapiť svojou krásou. A len ona sa nevie brániť. Od dávnych čias sa to stalo zvykom: akonáhle nepriateľ prišiel do našej krajiny, všetci Rusi - starí i mladí - povstali do boja. Ruskí vojaci boli vždy známi svojou odvahou a odvahou. Boli to skutoční ruskí muži. Kto sú skutoční muži? Koho by mal a chrániť mužov? Aké povinnosti a úlohy preberajú? Ako sa majú správať skutoční muži k dievčatám, ženám, starým ľuďom? Aké vlastnosti by mal v sebe pestovať? Muž musí byť tvrdý. Aby ste zabili lenivosť, prekonajte všetky dôvody, ktoré vám bránia dotiahnuť rozhodnutie do konca a prinútiť vás robiť to, čo nechcete – to si vyžaduje pevnosť. Muž musí byť rozhodný. Rozhodnutia musia byť okamžité a presné. Čo to znamená byť odvážny? Chlapec musí vždy, aj v tých najťažších životných prípadoch, brániť pravdu, nadobudnúť odvahu mysle. V športových aktivitách, s láskou k telesnej výchove, sa získava odvaha tela.
Chlapci sú vyzvaní, aby prišli so situáciami, v ktorých sa prejavia najlepšie mužské vlastnosti (rozhodnosť, odvaha, pevnosť, rešpekt, starostlivosť, prekonávanie ťažkostí, sila, vytrvalosť.)
Cvičenie „Čarodejníci“ Odporúčané situácie:
- sadnete si do autobusu, na zastávku vošla žena s dieťaťom, vaše činy;
- babička s palicou nemôže zísť zo schodov autobusu, čo narobíš;
- vidíte ženu s dievčaťom, ktorá má v rukách ťažkú nákupnú tašku, čo urobíte;
Dopln vetu:
- keď vyrastiem, budem...
- najzaujímavejšie je...
- moja obľúbená vec...
- Mama sa hnevá, ak...
- môj najlepší priateľ…
- Mama ma chváli za...
- Som rád, keď...
- byť slušný znamená...
- prejavom mužnosti je ...
- skutočný hrdina je ...
Čítanie
K. D. Ushinsky "Sila nie je správna"
· Rozprávka "Dvaja bratia"
· E. Permyak "Na čo sú ruky?"
· V. Oseeva "Synovia"
· V. Borozdin "Školenie"
Rodový rozvoj by mal byť cieľavedomý a mal by zahŕňať pedagógov, psychológov a rodičov. Je dôležité podnietiť, ukázať a pomôcť nájsť krásu v živote, a to aj u osoby opačného pohlavia. Vzdelávací aj výchovný proces preto treba budovať s prihliadnutím na všetky vymenované charakteristiky s orientáciou na obe rodové podskupiny. Toto všetko by, samozrejme, mal vedieť a brať do úvahy každý učiteľ pri organizácii svojho štúdia a výchovno-vzdelávacej práce.

Dištančné vzdelávanie učiteľov podľa federálneho štátneho vzdelávacieho štandardu za nízke ceny

Webináre, doškoľovacie kurzy, odborné rekvalifikácie a odborné školenia. Nízke ceny. Viac ako 9600 vzdelávacie programy... Štátny diplom za kurzy, rekvalifikáciu a odbornú prípravu. Certifikát za účasť na webinároch. Bezplatné webináre. Licencia.

Rodový prístup vo vyučovaní a výchove.docx

Rodový prístup vo vyučovaní a výchove

Problém zohľadňovania rodových (sociobiologických a pohlavných) rozdielov vo výchovno-vzdelávacom procese sa periodicky objavuje tak v psychológii, ako aj v pedagogike.

Relevantnosť témy spočíva v tom, že domáca pedagogika sa ukázala ako „asexuálna“, zameraná na abstraktné dieťa bez toho, aby brala do úvahy také dôležité charakteristiky, ako sú sexuálne psychologické charakteristiky. V súlade s neznalosťou týchto vlastností bol vzdelávací proces zameraný na rozvoj „priemernej bytosti“.

Štúdium psychologickej a pedagogickej literatúry umožnilo vymedziť pojem rod.

Pohlavie (z angl. rod - rod, pohlavie) – sociálno-biologické charakteristiky, ktorými ľudia definujú „muža“ a „ženu“.

Význam pojmu "Rod" spočíva predovšetkým v myšlienke sociálneho modelovania a reprezentácie pohlavia v rôznych situáciách interakcie. A rodový prístup- ide o zohľadnenie sociálno-biologických charakteristík pohlavia vo výchovno-vzdelávacom procese, teda rodový prístup je založený na rodovej diferenciácii. Pod diferenciáciou vyučovania a vzdelávania G.M. Kodzhaspirova chápe organizáciu vzdelávacích aktivít predškolákov, v ktorých sa výberom obsahu, foriem, metód, sadzieb, objemov vzdelávania vytvárajú optimálne podmienky na asimiláciu vedomostí každým dieťaťom.

Problém výchovy dieťaťa s prihliadnutím na rodové rozdiely, ktorý umožňuje iným spôsobom vidieť špecifiká pedagogickej práce s deťmi predškolského veku, nemá z hľadiska dôležitosti a relevantnosti obdoby. Hľadanie pôvodu ľudskej spirituality, ktorá je dnes najväčším deficitom, nevyhnutne vedie ku kultúrnej a historickej minulosti, zakotvenej v tradíciách rôznych národov, zameranej na diferencovaný prístup k deťom rôzneho pohlavia.

Rodové aspekty výchovy a vyučovania detí priťahujú pozornosť odborníkov z rôznych oblastí – neurofyziológov, neuropsychológov, psychológov, učiteľov. Podľa neurofyziológov a neuropsychológov sú to práve rozdiely v štruktúre a fungovaní mozgu, ktoré určujú charakteristiky vývoja detí rôzneho pohlavia. U chlapcov a dievčat sa mozog vyvíja rôznou rýchlosťou, v rôznych sekvenciách a v rôznych časoch. U dievčat sa skôr ako u chlapcov vytvárajú oblasti ľavej hemisféry, ktoré sú zodpovedné za reč, racionálno-logické myslenie. U chlapcov sa logická ľavá hemisféra vyvíja pomalšie a akoby trochu zaostáva. Výsledkom je, že u chlapcov do istého veku dominuje figuratívno-zmyslová sféra.

Takže je potrebné vychovávať a vychovávať chlapcov a dievčatá rôznymi spôsobmi, pretože je v nich organizovaná rovnaká činnosť za účasti rôznych mozgových štruktúr.

Odborná literatúra uvádza tieto rozdiely medzi chlapcami a dievčatami:

v srdci rozdielu v kognitívnych stratégiách a spôsoboch formovania kognitívnych funkcií, rýchlostiach, spôsoboch spracovania a asimilácie informácií;

organizovanie pozornosti;

vo formách aktivácie emócií;

pri motivovaní aktivít a hodnotení úspechov;

v správaní.

Rozdiely v duševnej činnosti dievčat a chlapcov.

Dievčatá :

rýchlejšie uchopiť nový materiál;

ľahšie sa učiť algoritmy a pravidlá;

úlohy na opakovanie lásky;

častejšie používať videnie na blízko;

vnímať čoraz detailnejšie, myslieť konkrétnejšie a pragmatickejšie;

učiť sa lepšie postupne - „od jednoduchých po zložité“;

nové informácie sa analyzujú pomocou ľavej hemisféry;

chlapci:

je ťažšie vykonávať zložité (viacstupňové) pokyny dospelých;

je dôležité, aby pochopili princíp, zmysel úlohy a je ťažšie vnímať vysvetlenia „od jednoduchých po zložité“;

vykonávať lepšie úlohy pre rýchly rozum;

netolerujú monotónnosť;

fungovať lepšie pri jasnom svetle

Chlapec a dievča by nikdy nemali byť vychovávaní rovnakým spôsobom. Pretože sa pozerajú a vidia rôznymi spôsobmi, počúvajú a počujú, hovoria a mlčia rôznymi spôsobmi, cítia a prežívajú. Preto, aby im deti lepšie porozumeli, dospelí sa potrebujú prispôsobiť individualite dieťaťa, brať ju do úvahy, riadiť sa logikou jej vývoja, teda chápať spôsob myslenia. Žiaľ, dnes neexistujú špeciálne rozvojové programy, ktoré by prispeli k optimalizácii rodovej komunikácie a formovaniu rodovej identity. Ponúkam množstvo odporúčaní pre učiteľov, vychovávateľov a rodičov, ktoré možno využiť na rozvoj psychosexuálnej sféry detí.

Poznámka pre učiteľov pri komunikácii s chlapcami a dievčatami

Nikdy nezabudnite, že pred vami nie je len dieťa, ale chlapec alebo dievča s ich prirodzenými vlastnosťami vnímania, myslenia, emócií. Treba ich vychovávať, učiť a dokonca milovať rôznymi spôsobmi. Ale určite veľmi milujte.

Nikdy neporovnávajte chlapcov a dievčatá, nedávajte jedného za príklad ostatným: sú takí rozdielni aj v biologickom veku – dievčatá sú väčšinou staršie ako ich rovesníci – chlapci.

Nezabúdajte, že chlapci a dievčatá rôznymi spôsobmi vidia, počujú, dotýkajú sa, vnímajú a orientujú sa v priestore rôznymi spôsobmi, a čo je najdôležitejšie, rôznym spôsobom chápu všetko, s čím sa stretávajú na tomto svete. A určite nie ako keby sme boli dospelí.

Nezabúdajte, že keď žena vychováva a vzdeláva chlapcov (a muža – dievčatá), vlastné skúsenosti z detstva sú jej málo platné a porovnávať sa s nimi v detstve je nesprávne a zbytočné.

Nepreháňajte to tým, že budete od chlapcov vyžadovať, aby boli pri dokončovaní vašej úlohy presní a dôslední.

Skúste dať chlapcom úlohu, ako v škôlke, v škole, v bežnom živote, vložiť do nich chvíľu hľadania, ktorá si vyžaduje vynaliezavosť. Nie je potrebné vopred hovoriť a ukazovať, čo a ako robiť. Dieťa treba povzbudzovať, aby samo objavilo princíp riešenia, aj keď sa dopustilo chýb.

S dievčatami, ak je to pre nich ťažké, je potrebné spoločne pred začatím práce rozobrať princíp dokončenia úlohy, čo a ako to urobiť. Dievčatá by sa zároveň mali postupne učiť konať samostatne a nielen podľa vopred známych schém (robiť domáce práce presne ako matka, riešiť typické problémy v škole, ako sa to naučilo na lekcii), tlačiť ich, aby hľadali pre vlastné riešenia neznámych, atypických úloh.

Nezabudnite nielen povedať, ale aj ukázať. To je dôležité najmä pre chlapcov.

Nikdy nenadávaj dieťaťu urážlivými slovami za neschopnosť niečomu porozumieť alebo niečo urobiť, keď sa naňho pozeráš z výšky svojej autority. Teraz to vie a môže to urobiť horšie ako ty. Príde čas a aspoň v niektorých oblastiach bude vedieť a dokáže viac ako vy. A ak vám potom zopakuje tie isté slová, ktoré mu teraz hovoríte?

Pamätajte, že často podceňujeme emocionálnu citlivosť a úzkosť chlapcov.

Ak potrebujete nadávať dievčaťu, neponáhľajte sa vyjadriť svoj postoj k nej - prudká emocionálna reakcia jej zabráni pochopiť, prečo je nadaná. Najprv zistite, v čom je chyba.

Pri karhaní chlapcov stručne a jasne uveďte, s čím ste nespokojný, pretože nedokážu dlho udržať emocionálny stres. Ich mozog akoby vypne zvukovod a dieťa vás prestane počúvať a počuť.

Uvedomte si, že dievčatá môžu byť nezbedné, a to zdanlivo bezdôvodne alebo z drobných príčin v dôsledku únavy (vyčerpanie pravej „emocionálnej“ hemisféry mozgu). Chlapec je v tomto prípade intelektuálne vyčerpaný (znížená aktivita ľavej „racionálno-logickej“ hemisféry). Nadávať im za to je nielen zbytočné, ale aj nemorálne.

Nikdy nezabudnite, že stále vieme veľmi málo o tom, ako sa z neinteligentného dieťaťa stáva dospelý. Vo vývoji mozgu a psychiky je veľa záhad, ktoré ešte nie sú dostupné nášmu chápaniu. Vyslovte preto svoje hlavné prikázanie - "neškodiť!"

Diagnostická technika „Kresba muža“ podľa Goodinafa – Harrisa.

Keď dieťa kreslí, sadnite si vedľa neho. Venujte pozornosť tomu, koho nakreslil ako prvého, koho neskôr. Zvyčajne sa ako prvá vyžrebuje najvýznamnejšia osoba pre dieťa. Keď dieťa skončí, porozprávajte sa s ním o jeho kresbe. Opýtajte sa, čo maľoval a prečo. To vám pomôže pochopiť, čo presne chcelo dieťa nakresliť, a vyhnúť sa chybám v interpretácii.

Ak majú rodičia neúmerne veľké a neusmiate ústa alebo veľké zuby, dieťa zažíva rečovú agresivitu, t.j. strach, že na vás budú kričať alebo nadávať. Veľké päste jedného z nakreslených členov rodiny sú znakom zjavnej agresivity tohto človeka a toho, že sa ho vaše dieťa bojí.

Kresby, v ktorých sa všetci členovia rodiny držia za ruky, objímajú alebo sa zaoberajú nejakou spoločnou vecou: pracujú na vidieku, chodia do kina, hovoria o pohode a dobrej klíme v rodine. Rozdelenie členov rodiny do skupín alebo odcudzenie často zobrazujú deti tak, že každého umiestnia do inej miestnosti.

Venujte pozornosť pomeru veľkostí čísel. Ak dieťa kreslí dospelých veľmi veľkých a seba veľmi malých, potom to s najväčšou pravdepodobnosťou znamená, že rodičia sú príliš prísni a dieťa sa ich bojí. Najväčšia postava je pre dieťa najdôležitejšou osobou, ale možno aj najstrašnejšou. Opýtajte sa, prečo váš syn alebo dcéra zobrazili túto osobu týmto spôsobom.

Ak je kresba jasná, viacfarebná alebo nakreslená niekoľkými, ale svetlými, veselými farbami, naznačuje to psychickú pohodu dieťaťa. Ak je kresba v červených farbách, je možné, že dieťa cíti vlastnú alebo rodičovskú agresivitu. Sivé a čierne, tmavomodré a tmavozelené prevedenia naznačujú, že život vášho dieťatka nie je veľmi šťastný.

Pozrite sa, koho dieťa nakreslilo, či všetkých členov rodiny. Alebo možno pridal aj babku, ktorá s vami nebýva, ale berie si ho na víkend preč? To naznačuje, že táto osoba je pre dieťa veľmi dôležitá. Ak teda jeden z členov rodiny nie je na obrázku, hrá táto osoba v živote dieťaťa najvýznamnejšiu úlohu.

Rozhovor s deťmi predškolského veku.

Rozhovor je zameraný na objasnenie vedomostí detí o ich pohlaví. Pojmy o vzhľade osoby. V rozhovore sa zlepšuje rečová aktivita detí a pokúša sa upozorniť deti na pohlavie a vekové rozdiely ľudí. Analýza zohľadňuje chápanie rolí mužov a žien zo strany dieťaťa.

kto je muž? Kto je chlapec, dievča? Ako sa podľa teba líši chlapec od dievčaťa? Je dôležité vyzerať atraktívne? Komu by ste sa chceli podobať, krásna mama alebo pekný otec? prečo? Keď vyrastieš. Čím sa stanete: chlapec alebo dievča, strýko alebo teta, muž alebo žena, mama alebo otec?

Chlapci a dievčatá, muži a ženy majú veľa spoločného. Čo je to isté pre chlapcov a dievčatá? (oči, nos, uši, ruky, nohy...)

S ktorým dievčaťom by si sa chcel kamarátiť? S bojovným, hlasným, nedbalým alebo milým, jemným, pozorným? O dievčatách a ženách sa hovorí, že sú ženské. Starajú sa o bábätká, zvieratká, učia sa byť starostliví, pozorní.

Čo to znamená byť odvážnym chlapcom, mužom? Mužskosť je úctivý postoj k dievčaťu ako k budúcej matke, je to odvaha, schopnosť prevziať zodpovednosť za svoje činy, chrániť slabých. Chlapci preberajú zložité, ťažké, nie vždy zaujímavé, ale nevyhnutné povinnosti a úlohy.

Skladanie príbehov .

Na skladanie príbehov sú deti rozdelené do dvoch skupín podľa rodových rozdielov. Dievčatá sú pozvané, aby zostavili príbeh o chlapcoch, pomocou ktorého dievčatá pochopia mužské črty chlapcov.

Chlapcom sa odporúča, aby napísali príbeh o dievčatách, aby zistili, ako chlapci chápu ženské črty dievčat.

Drsný príbeh o chlapcoch.

Chlapci sú muži. Majú krátke vlasy, nemajú šaty, ale oblek a nohavice. Nemajú opätky a nenosia pekné náušnice, mašle. Chlapci vždy hrajú chlapčenské hry, autá, stavebnice. Nemáme radi, keď sa chlapci medzi sebou bijú a môžu uraziť dievča.

Vo všeobecnosti sa chlapci správajú k dievčatám dobre. Žijú spolu. Keď sú požiadaní, pomôžu mame a otcovi. Sú krásne. Musia chrániť dievčatá, ustúpiť. Mali by byť ako otec. Ale dievčatá sú vždy poslušnejšie ako chlapci.

Drsný príbeh o dievčatách.

Dievčatá majú dlhé vlasy. Nosia šaty a sukne. Majú topánky s podpätkami. Dievčatá radi kreslia, hrajú sa s bábikami. Radi sa hrajú na mamu. Hojdajú bábiky, kŕmia ich a hrajú sa, akoby to boli naše učiteľky. Majú krásne oči. Ale často plačú, sú to plačky. Treba ich chrániť.

Rodičovský dotazník

Dotazník obsahuje otázky, ktoré pomáhajú objasniť informovanosť a osvetu rodičov o problémoch psychosexuálnej výchovy a rodovo-rolového vývinu dieťaťa v rodine.

V procese výchovy stimulujete konformitu dieťaťa s jeho sexuálnou rolou?

Kto sa vo vašej rodine viac podieľa na výchove dieťaťa?

Na koho je dieťa viac naviazané?

Je dôležité venovať pozornosť psychosexuálnej výchove detí?

Vieš odpovedať na otázky prečo, ako, kde, aké by malo byť dievča, aký by mal byť chlapec?

Čítate so svojím dieťaťom literatúru o psychosexuálnej výchove?

Hovoríte svojmu dieťaťu, ako sa narodilo?

Záležalo vám na tom, kto sa vám narodil chlapec alebo dievča?

Trápi vás, keď sa vám narodí dieťa nechceného pohlavia?

Čítate literatúru o tom, ako vychovať dievča a ako vychovať chlapca?

Prejavujete lásku svojej polovičke pred deťmi?

Riešite svoje problémy s deťmi?

Ako reagujete na otázku dieťaťa o fyzickom rozdiele medzi pohlaviami?

Cyklus tried s deťmi predškolského veku.

Hodiny sú zamerané na pochopenie a uvedomenie si úlohy matky a otca u dieťaťa, rozvíjanie pocitu lásky a úcty k nim. Triedy uvádzajú dieťa do problému prejavovania zmyslu pre mužskosť a ženskosť, umožňujú mu vidieť ženskú krásu a zažiť pocit vznešenosti. Triedy sú organizované prístupnou, zábavnou formou s prihliadnutím na individuálne, vekové charakteristiky detí.

Príklady lekcií.

"Dievčatá sú budúce matky"

Cieľ : chápanie roly matky dieťaťom. Zoznámenie sa s mechanizmom pôrodu. Príprava dievčaťa na jej budúcu úlohu matky.

Priebeh lekcie

Konverzácia .

mami! Najkrajšie slovo na svete je mama. Toto je prvé slovo, ktoré človek vysloví. Kedysi bola tvoja matka ako ty dievča. Potom vyrástla. Stretli muža a zamilovali sa. Otec dal mame prsteň a vzali sa. Viete, čo je svadba? Už ste niekedy videli nevestu a ženícha? Čoskoro chceli mať syna alebo dcéru. Raz otecko nežne pobozkal mamu, pevne ju k sebe pritisol a ... čo myslíš, že sa stalo?

V matke začalo rásť dieťa. Prišiel deň, keď sa narodil. Tento deň sa nazýva narodeniny. Vieš kedy máš narodeniny?

Doma sa objavilo malé bábätko a otec a mama, ktorí mu dávali svoju lásku a nehu, sledovali, ako rastie a vyvíja sa. Mama veľmi opatrne zaobchádzala s dieťaťom, kolísala ho na rukách a spievala mu uspávanky. Kŕmila som ho z malých fliaš. Rozprávala mu vtipné básničky a čítala rozprávky. A potom ma naučila milovať prírodu, vážiť si starších. Dieťa postupne vyrástlo a stalo sa dospelým.

Tu máte, dievčatá - budúce mamičky. Čo to znamená byť jemný? Ako chápete, čo je láska? Ako sa starať o najmenších?

Cvičenie "láskavé"

Matka bábätka hovorí sladké slová o svojom imaginárnom bábätku (bábike).

"Moja rozprávka"

Dievčatá sú pozvané, aby prišli s rozprávkou na tému „Som budúca matka“

N.Naydenová "Mama"

S.Marshak "Fúzy - pruhované"

S. Mikhalkov "Dôležité prípady"

Lekcia "Chlapci - budúci muži"

Cieľ: podporovať u dieťaťa pochopenie úlohy muža a formovanie jeho mužnosti. Podporujte úctu k druhým, starajte sa o nich. Výchova mužského charakteru.

Priebeh lekcie

Tréning prstov "Vojaci"

Konverzácia.

Rodná zem dokáže čokoľvek: nakŕmiť sa teplým chlebom, napiť pramenitou vodou, prekvapiť svojou krásou. A len ona sa nevie brániť. Od dávnych čias sa to stalo zvykom: akonáhle nepriateľ prišiel do našej krajiny, všetci Rusi - starí i mladí - povstali do boja. Ruskí vojaci boli vždy známi svojou odvahou a odvahou. Boli to skutoční ruskí muži. Kto sú skutoční muži? Koho by mal a chrániť mužov? Aké povinnosti a úlohy preberajú? Ako sa majú správať skutoční muži k dievčatám, ženám, starým ľuďom? Aké vlastnosti by mal v sebe pestovať? Muž musí byť tvrdý. Aby ste zabili lenivosť, prekonajte všetky dôvody, ktoré vám bránia dotiahnuť rozhodnutie do konca a prinútiť vás robiť to, čo nechcete – to si vyžaduje pevnosť. Muž musí byť rozhodný. Rozhodnutia musia byť okamžité a presné. Čo to znamená byť odvážny? Chlapec musí vždy, aj v tých najťažších životných prípadoch, brániť pravdu, nadobudnúť odvahu mysle. V športových aktivitách, s láskou k telesnej výchove, sa získava odvaha tela.

Chlapci sú vyzvaní, aby prišli so situáciami, v ktorých sa prejavia najlepšie mužské vlastnosti (rozhodnosť, odvaha, pevnosť, rešpekt, starostlivosť, prekonávanie ťažkostí, sila, vytrvalosť.)

Cvičenie „Čarodejníci“ Odporúčané situácie:

sadnete si do autobusu, na zastávku vošla žena s dieťaťom, vaše činy;

babička s hákom nemôže zísť zo schodov autobusu, čo narobíš;

vidíte ženu s dievčaťom, ktorá drží ťažkú nákupnú tašku, čo urobíte;

Dopln vetu:

keď vyrastiem budem...

najzaujímavejšie je...

moja obľúbená vec...

Mama sa hnevá, ak...

môj najlepší priateľ…

Mama ma chváli za...

Som rád, keď...

byť slušný znamená...

prejavom mužnosti je...

skutočný hrdina je...

Čítanie

K. D. Ushinsky "Sila nie je správna"

Rozprávka "Dvaja bratia"

E. Permyak "Na čo sú ruky"

V.Oseeva "Synovia"

V. Borozdin "Školenie"

Rodový rozvoj by mal byť cieľavedomý a mal by zahŕňať pedagógov, psychológov a rodičov. Je dôležité podnietiť, ukázať a pomôcť nájsť krásu v živote, a to aj u osoby opačného pohlavia. Vzdelávací aj výchovný proces preto treba budovať s prihliadnutím na všetky vymenované charakteristiky s orientáciou na obe rodové podskupiny. Toto všetko by, samozrejme, mal vedieť a brať do úvahy každý učiteľ pri organizácii svojho štúdia a výchovno-vzdelávacej práce.

E.N. KAMENSKAYA (Taganrog)

PEDAGOGICKÁ TEÓRIA RODOVÉHO PRÍSTUPU: HLAVNÉ CIELE A METODICKÝ ZÁKLAD

Uvážené súčasných problémov rodová výchova. Prezentuje sa pedagogická teória rodového prístupu, ktorá zahŕňa úlohy, metodické základy, koncepty, princípy, metódy, vzory a podmienky pre praktickú realizáciu.

Pedagogická teória rodového prístupu, ktorá sa v súčasnosti vytvára, vychádza z obrazu sveta zameraného na človeka, ideí osobnostne orientovanej, kultúrnej výchovy. Rodová výchova v kontexte kultúry, národno-kultúrnej identifikácie, humanizácie výchovy má za cieľ výchovu kultúrneho, občianskeho, mravného človeka, schopného maximálnej sebarealizácie a odhalenia svojich schopností. Rodová výchova vychádza z ustanovení o celostnom chápaní dieťaťa ako telesnej a duchovnej bytosti, o vrodených a získaných prejavoch mužského a ženského správania, o zákonitostiach psychosexuálneho vývinu mužov a žien v rôznom veku školského veku. dieťa ako subjekt schopný rodového sebapoznania, sebakonštrukcie, sebarealizácie, rozvíjania svojej jedinečnej rodovej identity. Výskum rodového prístupu zvyčajne zahŕňa štúdium vplyvu interakcií medzi rodičmi, rovesníkmi a učiteľmi na špecifiká formovania rodovej identity u chlapcov a dievčat; identifikácia a popis vekových charakteristík utvárania rodovej identity; zdôvodnenie rodovej zložky v obsahu vzdelávacích programov, učebné pomôcky a lekcia; štúdium rodovo pedagogických mytológií, stereotypov a postojov, vysvetlenie ich podstaty, historickej variability, sociálnej podmienenosti a vývoj metód ich efektívnej rekonštrukcie; analýza úlohy edukačného prostredia školy v procese gen.

jadrová identifikácia dievčat a chlapcov; vytvorenie modelu rodovej výchovy; štúdium rodových charakteristík predmetov pedagogickej interakcie a vypracovanie pedagogických odporúčaní pre prácu s chlapcami a dievčatami zameraných na rozvoj ich rodovej identity a pod.

Z orientácie výchovy na rodové problémy detí vyplýva podpora rodového vývinu jedinca, pedagogická podpora individuality, vytváranie kultúrne konzistentného prostredia pre rodovú výchovu, navrhovanie osobnostne orientovaných stratégií rodovej výchovy, t.j. taký výchovný obsah, ktorý zahŕňa rozvoj zdravej a celistvej individuality chlapcov a dievčat, chlapcov a dievčat prostredníctvom výchovy k primeranému uvedomeniu si svojich fyziologických a psychických individuálnych ženských alebo mužských vlastností, zručností a schopností rodového správania, primeraných pohlaviu normy a zodpovedajúce požiadavkám spoločnosti, ktorá realizuje kultúru rodové vzťahy, schopnosť nadväzovať optimálne vzťahy s predstaviteľmi vlastného a opačného pohlavia, pôsobiť ako subjekt rodových vzťahov.

Touto cestou, rodová výchova predpokladá cieľavedomú pedagogickú činnosť zameranú na kontext samotného života dieťaťa, jeho vzťah k dospelým a rovesníkom vlastného i opačného pohlavia. Učiteľka, realizujúca rodovú výchovu detí, sa snaží podporovať rozvoj rodového vedomia, zmenu v lepšia strana všeobecný rozvoj, výchova chlapcov a dievčat, chlapcov a dievčat, rozvíjať potenciál mužskej či ženskej individuality, smerovať ich k osvojeniu si rodových rolí a kultúry rodových vzťahov, ktoré zodpovedajú očakávaniam spoločnosti, ako aj formovať vedomá túžba dieťaťa po rodovom sebapoznaní, sebakonštrukcii, sebarealizácii a rozvoji jeho jedinečnej rodovej identity.

Realizovaný výskum nám umožňuje konštatovať, že pedagogická teória rodového prístupu je metodologická

orientácia v vyučovacej činnosti, ktorá umožňuje prostredníctvom opierania sa o systém vzájomne prepojených pojmov, predstáv a metód konania zabezpečovať a podporovať procesy rodového sebapoznania, sebakonštrukcie a sebarealizácie osobnosti dieťaťa, rozvoj jeho jedinečnej individuality.

Základnou pozíciou pedagogickej teórie rodového prístupu je myšlienka, že takmer všetky tradične považované za „prirodzené“ rozdiely medzi pohlaviami sú založené nielen na biologických, ale aj sociálnych dôvodoch. Rozdiely, ktoré sú považované za „prirodzené“, sú konštruované najmä pod vplyvom spoločenských inštitúcií, ktoré prenášajú tradičné názory o úlohách mužov a žien v spoločnosti. V tradičnej kultúre sú pojmy maskulinita a ženskosť ostro diferencované a konštruované podľa princípu binárnej opozície. Pedagogická teória rodového prístupu je metodológia analýzy rodových charakteristík človeka a pedagogických aspektov medzipohlavných vzťahov, ktorá umožňuje vzdialiť sa od pohľadu predurčenia mužského a ženské vlastnosti, rolí, statusov a rigidnej fixácie rodových modelov správania, ukazuje osobné cesty rozvoja a sebarealizácie, neobmedzované tradičnými rodovými stereotypmi.

Rodový prístup je teda charakterizovaný orientáciou na zjemňovanie rozdielov medzi pohlaviami, podnecovaním aktivít, ktoré zodpovedajú záujmom jednotlivca, ospravedlňovaním neúčelnosti rodovo špecifickej výchovy a vzdelávania, možnosťou odklonu od tradičných patriarchálnych modelov spoločnosti, odôvodňovaním neúčelnosti rodovo špecifickej výchovy a vzdelávania. atď. Hlavnými závermi pedagogickej teórie rodového prístupu je zabezpečenie výchovy oboch pohlaví, zameranej na stimuláciu sebarealizácie ženskej (mužskej) individuality, zdôvodnenie rodovej výchovy ako kultúrou konzistentného prostredia pre formovanie kultúry. vzťahov medzi dievčatami (dievčatami) a chlapcami (chlapcami) ako občanmi, morálnymi jednotlivcami schopnými sebarealizácie.

Na základe metodológie analýzy teoretických modelov v pedagogike sa

botanizovaný E.N. Stepanov a L.M. Luzina, možno rozlíšiť tri zložky pedagogickej teórie rodového prístupu (pozri diagram na s. 40).

Prvou zložkou sú základné pojmy pedagogickej teórie rodového prístupu. Spojili sme ich do nasledujúcich blokov:

1. blok spája pojmy, ktoré odhaľujú obsah rodového prístupu v pedagogike - rod, rod, maskulinita, ženskosť, rodová identita, rodová rola, rodová ideológia, sexizmus, rodová rovnosť, rodová výchova, rodové ideály, rodová kultúra, rodová vyváženosť;

2. blok zahŕňa pojmy, ktoré charakterizujú rodovú interakciu účastníkov výchovno-vzdelávacieho procesu, -predmet, subjektivita, osobnosť, voľba, pedagogická podpora;

3. blok-koncepty potrebné na charakteristiku základných rodových vzdelávacích procesov - rodový vývin, rodová socializácia, rodová identifikácia, rodové vzťahy;

4. blok zahŕňa pojmy, ktoré charakterizujú výsledky rodovej výchovy - rodová individualita, rodová sebarealizácia, rodová sebarealizácia, rodové sebavyjadrenie, kultúra rodových vzťahov.

Druhou zložkou sú princípy pedagogickej teórie rodového prístupu. Výskum ukázal, že rodový prístup v pedagogike je založený na základe interdisciplinárneho, osobnostne orientovaného a kulturologického prístupu. Preto sme identifikovali princípy rodového prístupu, opierajúc sa o hodnotové orientácie uvedených prístupov a vybudovali ich hierarchiu: 1) všeobecné princípy rodového prístupu identifikované na základe osobnostne orientovaných a kulturologických prístupov (EV Bondarevskaya, AV Mudrik, OS Gazman, N.E. Shchurkova a ďalší), - princípy zhody s prírodou, kultúry o vhodnosti, individuálne - OSOBNÝ prístup, hodnotovo „ZMYSEL orientácia, sebarealizácia, voľba, kreativita a úspech, dôvera a podpora, a 2) špecifické princípy rodového prístupu, zdôrazňované na základe interdisciplinárneho prístupu – princípy rovnostárstva, formovanie

Štruktúra pedagogickej teórie rodového prístupu

Dialógové metódy: analýza špecifických rodových situácií; skupinové diskusie o rodových otázkach

Herné metódy: rodové hry

Pedagogická podpora

Metódy na vytvorenie situácie voľby

rodová identita, rodová rovnováha.

Tretia (technologická) zložka rodového prístupu zahŕňa metódy pedagogickej činnosti, ktoré sú pre túto orientáciu najvhodnejšie. Technologický arzenál pedagogickej teórie rodového prístupu pozostáva z 1) dialógových metód: analýza špecifických rodových situácií, skupinové diskusie o rodových otázkach;

2) herné metódy: rodové hry;

3) pedagogická podpora; 4) metódy vytvárania situácie voľby. Pri použití týchto metód je potrebné vziať do úvahy vekové vlastnosti deti.

V priebehu experimentálnych prác sa potvrdili zákonitosti a podmienky pre praktickú realizáciu pedagogickej teórie rodového prístupu.

Vzory pedagogický proces implementácia myšlienok rodového prístupu, nasledovné:

Zákonitosť rodovej vyváženosti v zložení skupiny (vyplýva z princípu rodovej vyváženosti), ktorej podstatou je, že ak je rodové zloženie skupiny vyvážené (približne rovnaký počet chlapcov a dievčat), tak rodové charakteristiky sú menej výrazné ako v skupine, kde je podstatne viac ako zástupcov tej druhej.

Zákonitosť utvárania rodovej identity (vyplýva z princípu utvárania rodovej identity) spočíva v tom, že ak si chlapci a dievčatá utvárajú ideály svojho a opačného pohlavia, prispieva to k adekvátnemu hodnoteniu predstaviteľov oboch pohlaví, resp. kultúra vzťahov medzi pohlaviami.

Zákonitosť rodovej vyváženosti v pedagogických zamestnancoch (vyplýva z princípu rodovej vyváženosti) spočíva v tom, že muži sú učitelia

Základné pojmy

maskulinita ženskosť rodová identita rodová rola rodová ideológia sexizmus

rodová rovnosť rodová výchova rodové ideály rodová kultúra rodová vyváženosť

subjektivita

osobnosť

pedagogickú podporu

rodový vývin rodová socializácia rodová identifikácia rodové vzťahy

rodová identita rodová sebarealizácia rodová sebarealizácia

rodové vyjadrenie kultúra rodových vzťahov

4_________________

Princípy

Princíp rovnostárstva

Princíp formovania rodovej identity

Princíp rodovej vyváženosti

Princíp zhody

Princíp kultúrnej konformity

Princíp subjektivity

Princíp hodnotovo-sémantickej orientácie

Princíp sebaaktualizácie

Princíp výberu

Princíp kreativity a úspechu

Princíp dôvery a podpory

Priaznivo pôsobia na formovanie rodovej identity nielen u chlapcov, ale aj u dievčat.

Zákonitosťou formovania rodového správania (vyplýva z princípu rovnostárstva) je, že formovanie modelov mužského a ženského správania, zohľadňujúce rovnostárske pozície, prispieva k lepšej adaptácii a sebarealizácii žiakov.

Pravidelnosť formovania rodových charakteristík stážistov (vyplýva z princípu formovania rodovej identity) spočíva v tom, že prítomnosť chlapcov a dievčat v jednej skupine viac prispieva k formovaniu mužských vlastností u chlapcov a žien u dievčat. než v skupinách rovnakého pohlavia.

Podmienky pre praktickú implementáciu pedagogickej teórie rodového prístupu boli identifikované s prihliadnutím na tri úrovne:

1) makroúroveň - možnosť odklonu od tradičných patriarchálnych modelov štruktúry spoločnosti; prilákanie mužov do školy; spoločné vzdelávanie a výchova chlapcov a dievčat;

2) mezoúroveň - rozvoj rodovej kompetencie učiteľa, vrátane rodovej kompetencie vo vyučovaní, pedagogickej komunikácie a osobnostno-individuálnej rodovej kompetencie;

3) mikroúroveň – berúc do úvahy rodové charakteristiky stážistov aj školiteľov; rozvoj rodovej identity žiakov; postoj k dieťaťu ako k predmetu života, schopný kultúrneho rodového sebarozvoja; podpora aktivít, ktoré zodpovedajú záujmom jednotlivca; odhaľovanie skrytých príležitostí chlapcov (chlapcov) a dievčat (dievčat) a stimulovanie študentov k zlepšeniu ich rodovej identity.

Štúdia teda ukázala dôležitosť rodovej dimenzie osobnosti, individuality, dopyt po rodových znalostiach v edukačnej praxi a efektívnosť využitia našich odporúčaní v edukačnej praxi.

Literatúra

Bondarevskaja, E.V. Výchova ako stretnutie s človekom: fav. ped. tr .: v 2 zväzkoch / E.V. Bondarevskaja. Rostov n / a: Vydavateľstvo Ruskej štátnej pedagogickej univerzity, 2006.

Úvod do rodových štúdií: učebnica. manuál / vyd. I.V. Kostikova. M., 2005.

Vdovyuk, V. Rodové štúdiá v pedagogike / V. Vdovyuk, S. Rykov // Vyssh. vzdelávanie v Rusku. 2001. Číslo 4.

Isaev, D.N. Sexuálna výchova detí: Medicínske a psychologické aspekty / D.N. Isaev, V.E. Kagan. L., 1988.

Kelly, G. Vývoj rodu a sociálnych prístupov k nemu / G. Kelly // Základy modernej sexuológie. SPb., 2000.

Stolyarchuk, L.I. Socializácia sexuálnych rolí školákov: teória a prax výchovy / L.I. Stolyarchuk. Volgograd, 1999.

A.V. KALAČEV (Volgograd)

Uskutočňuje sa pokus obnoviť chápanie pojmu „demokratizácia vzdelávania“, ktorý je pre ruskú kultúru tradičný. Aktuálna situácia v posledné roky identifikácia demokratických a liberálnych hodnôt vo vzdelávaní. Zdôrazňuje sa úloha demokratizácie školstva pri riešení dôležitých otázok sociálnej nerovnosti v ruskom školstve.

Medzi hlavné smery reformy domáceho školstva sa najčastejšie spomína jeho demokratizácia. Tento proces prebieha s veľkými ťažkosťami a jedným z dôvodov je nedostatok jednoty v chápaní toho, čo je demokratizácia vzdelávania.

Slávny americký filozof, sociológ a pedagóg J. Dewey vo svojej knihe „Spoločnosť a jej problémy“ upozornil na skutočnosť, že nie vždy sa berie do úvahy rozdiel medzi demokraciou ako sociálnou ideou a politickou demokraciou ako systémom vlády. „Koncept demokracie,“ napísal, „je širší a plnší ako ktorákoľvek z jeho inkarnácií v konkrétnom prípade

Rodový prístup vychádza z myšlienky, že nie sú dôležité biologické alebo fyzické rozdiely medzi mužmi a ženami, ale kultúrny a spoločenský význam, ktorý spoločnosť týmto rozdielom pripisuje. Základom rodových štúdií nie je len popis rozdielov v postavení, rolách a iných aspektoch života mužov a žien, ale aj analýza moci a nadvlády presadzovanej v spoločnosti prostredníctvom rodových rolí a vzťahov.

Táto situácia nastáva, keď autori / výskumníci vedome alebo nevedome stoja na biodeterministický pozície, to znamená, že veria, že biológia človeka jasne definuje mužské a ženské sociálne roly, psychologické charakteristiky, oblasti zamestnania atď., a slovo rod používané ako „modernejšie“. Situácia sa významovo nemení ani vtedy, keď sú pohlavie ako biologický fakt a pohlavie ako sociálny konštrukt autormi predsa len odlišné, ale prítomnosť dvoch protikladných „rodov“ (mužského a ženského) je braná ako odraz dvoch biologicky odlišných pohlaví. .

Typickým príkladom socio-sexuálneho, nie rodového prístupu je tradičná otázka sociológov, adresovaná len ženám: „Chceli by ste zostať doma, keby ste mali takú materiálnu možnosť?“, alebo notoricky známe ankety na tému "Môže byť žena političkou?" Sociológovia tohto druhu si jednoducho neuvedomujú, že výsledky ich výskumu sú už predurčené samotnou metodológiou. Pseudorodové štúdie sú tiež populárnymi štúdiami o sociológii práce, v ktorých popis „mužských a ženských“ povolaní alebo zamestnaní nie je sprevádzaný analýzou dôvodov a významu tejto diferenciácie (AI Egorov, 1998; IS Kletsina , 1998; Bern Sean, 2001).

V súčasnosti sa rodový prístup implementuje v kontexte teórie sociálnej konštrukcie, založenej na dvoch základných konceptoch:

rod sa konštruuje (buduje) prostredníctvom socializácie, deľby práce, systému rodových rolí, rodiny, masmédií;
rod si konštruujú jednotlivci sami - na úrovni svojho vedomia (rodová identifikácia), prijatím noriem a rolí stanovených spoločnosťou a prispôsobovaním sa im (v oblečení, vzhľade, vystupovaní a pod.).

Táto teória vo veľkej miere využíva koncepty rodová identita, rodová ideológia, rodová diferenciácia a rodová rola. Rodová identita znamená, že človek akceptuje definície mužskosti a ženskosti, ktoré existujú v rámci ich kultúry. Rodová ideológia je systém myšlienok, prostredníctvom ktorých sú rodové rozdiely a rodová stratifikácia sociálne opodstatnené, a to aj z hľadiska „prirodzených“ rozdielov alebo nadprirodzených presvedčení. Rodová diferenciácia je definovaný ako proces, v ktorom sú biologické rozdiely medzi mužmi a ženami vybavené sociálnym významom a používajú sa ako prostriedok sociálnej klasifikácie. Rodová rola sa chápe ako plnenie určitých spoločenských predpisov, teda rodovo primeraného správania v podobe reči, spôsobov, oblečenia, gest a pod. Pohlavie ako stratifikačná kategória, ako poznamenal Yu.I. Žukova, sa uvažuje v súhrne ostatných stratifikačných kategórií (trieda, rasa, národnosť, vek). Rodová stratifikácia je proces, pri ktorom sa rod stáva základom sociálnej stratifikácie.

Rodový prístup v akejkoľvek oblasti predpokladá, že rozdiely v správaní a výchove mužov a žien nie sú determinované ani tak ich fyziologickými, biologickými, anatomickými danosťami, ale sociokultúrnymi faktormi. Tento konštruktivistický prístup predpokladá elimináciu negatívnych rodových stereotypov; keďže nie sú vrodené, ale skonštruované spoločnosťou, znamená to, že ich možno zmeniť zmenou vedomia spoločnosti. Prakticky každá vedná disciplína teda môže zohľadňovať rodový prístup (I.S. Kletsina, 1998). Hlavnou myšlienkou rodového prístupu vo výchove a vzdelávaní je zohľadnenie špecifík vplyvu na rozvoj chlapcov a dievčat všetkých faktorov výchovno-vzdelávacieho procesu, obsahu, vyučovacích metód, organizácie života školy, pedagogická komunikácia, súbor predmetov a pod. (Yu.V. Shtyleva, 2001).

Za týmto účelom sa do vzdelávacej praxe zavádza pojem „rodový rozmer vo vzdelávaní“. Rodovou dimenziou vo výchove a vzdelávaní rozumieme posudzovanie dôsledkov a výsledkov vplyvu výchovno-vzdelávacieho úsilia pedagógov na postavenie a rozvoj chlapcov a dievčat, ich uvedomenie si vlastnej identity, voľbu ideálov a životných cieľov, postavenie deti v školského kolektívu, skupina rovesníkov, bez ohľadu na biologické pohlavie (Yu.V. Shtyleva, 2001).

1. V poslednom desaťročí je rodový rozmer čoraz dôležitejší pri hodnotení hlavných determinantov procesov sociálneho a osobného rozvoja.
2. V pedagogickej teórii stále neexistuje smer, ktorý by skúmal formovanie rodovej identity, napriek jej absolútnemu významu pre harmonický a celoreťazcový rozvoj jednotlivca a spoločnosti.
3. Zrod nových pedagogických pojmov je spôsobený tým, že iné, na prvý pohľad podobné významové pojmy „ sexuálna výchova“„Vzdelávanie k sexuálnym rolám “,“ Socializácia k sexuálnym rolám “a ich variácie nielenže neodrážajú podstatu predmetu, ale komplikujú jeho pochopenie, pretože v ruskej kultúre existuje veľa a nedostatočných konotácií slova „pohlavie“ .

Bez toho, aby sme zachádzali do podrobností o otázkach vzdelávania, poznamenávame

že výsledkom prístupu pohlavnej roly bola neopodstatnená logika oddeleného učenia. Ako viete, zástancovia rodovo segregovaného vzdelávania uvádzajú tieto argumenty: možnosť vyhnúť sa nerovnomernosti nástupu vekových kríz u chlapcov a dievčat, vyššie študijné výsledky v niektorých predmetoch, znížená agresivita, úspešnejšia sebarealizácia dievčat v kariére a rodinách (parametre na hodnotenie úspešnosti neboli špecifikované), pokojnejšie a sebavedomejšie správanie chlapcov. Napriek tomu si treba uvedomiť, že oddelené vzdelávanie posilňuje biologickú odlišnosť pohlaví na úrovni vedomia ako základ pre oddelenie činností, zdôrazňuje nerovnosť príležitostí v učení (keď je napr. program z matematiky nedáva dievčatám úplne), orientuje deti na realizáciu čisto tradičného sociálne roly a napokon je to v rozpore s celosvetovým trendom smerujúcim k spoločnému učeniu (G.A. Nasledova, E.M. Tikhomirova, 2000; M. Rabzhaeva, 2002; L.V. Shtyleva, 2002).

Tabuľka 3Charakteristika rodových a pohlavných rolových prístupovvo vzdelávaní (M.L.Sabunaeva, Yu.E. Guseva, 2003) _

Rodový prístup	Prístup založený na sexuálnych rolách
Povzbudzovanie aktivít, ktoré zodpovedajú záujmom jednotlivca	Podpora rodovo primeraných aktivít
Výber správania na základe konkrétnej situácie	Výber správania na základe pohlavia
Odôvodnenie nevhodnosti rodovo segregovaného vzdelávania	Odôvodnenie účelnosti rodovo segregovaného vzdelávania
Tendencia k erózii kultúrne formovaných rodových schém	Prítomnosť rigidných, kultúrne formovaných rodových schém
Možnosť odchýlok od tradičných patriarchálnych modelov spoločnosti	Odsudzovanie odchýlok od tradičných patriarchálnych modelov spoločnosti

Rodový prístup, ako poznamenáva I.S. Kletsina, je metodológia na analýzu rodových charakteristík človeka a psychologické aspekty medzipohlavné vzťahy. Zameriava sa na analýzu dôsledkov sexuálnej diferenciácie a hierarchie (mužská dominancia a ženská podriadenosť) vo vznikajúcich vzťahoch medzi mužmi a ženami a v procese ich individuálnej životnej cesty.

Rodový prístup ponúka spôsob poznávania reality, v ktorom protiklad a „očividná“ nerovnaká hodnota mužských a ženských osobnostných čŕt, spôsobu myslenia, čŕt správania upevňuje spojenie medzi biologickým pohlavím a úspechmi v spoločenskom živote.

Vyššie v tabuľke. 3 napríklad vzdelávacie aktivity sú uvedené komparatívne charakteristiky rodových a rodových rolových prístupov.

Porovnávacie ukazovatele oboch prístupov nám umožňujú dospieť k záveru, že rodová metodológia umožňuje vzdialiť sa od pohľadu predurčenia mužských a ženských vlastností, rolí, statusov a rigidnej fixnosti modelov správania podľa pohlavných rolí. ukazuje osobné cesty rozvoja a sebarealizácie, ktoré nie sú limitované tradičnými rodovými stereotypmi (IS . Kletsina, 2003).

Kontrolné otázky

1. Vecné charakteristiky pojmu „rod“.
2. Aký je rozdiel medzi sexuálnou rolou a rodovým prístupom?
3. Čo znamená rodový rozmer vo vzdelávaní?

1. Kletsina I.S. Psychológia rodových vzťahov. - SPb, 2009.
2. Chekalina L.L. Rodová psychológia. - M., 2006 .-- S. 148-190.
3. Štěpánová L.G. Úvod do rodovej psychológie. - M., 2012 .--

Rodový prístup vo vyučovaní a výchove (Snímka č. 1)

Snímka číslo 2

Rodové aspekty detstva priťahujú v poslednom čase pozornosť odborníkov z rôznych oblastí – psychológov, neuropsychológov, učiteľov, lekárov. Odborná literatúra uvádza rozdiely medzi chlapcami a dievčatami v rýchlosti a kvalite intelektuálneho rozvoja, emočnej reaktivite, motivácii k aktivite a hodnotení úspechov, v správaní. Špeciálne štúdie sú zamerané na identifikáciu podstaty týchto rozdielov, ktoré sú podľa niektorých autorov odrazom buď univerzálnych biologických alebo biosociálnych zákonitostí.

Snímka číslo 3

V ruskej pedagogickej vede na prelome XX - XXI storočí sa objavil nový smer - genderológia, veda, ktorá sa zaoberá úvahami o sociálnej interakcii medzi predstaviteľmi mužského a ženského pohlavia na základe intersexuálnej sociálnej predispozície.

Pojem „rod“ si domáci výskumníci v roku 1980 požičali od zahraničných kolegov. Moderná veda rozlišuje medzi pojmami „gender“ a „gender“ (rod). Prvý bol použitý na označenie anatomických a fyziologických charakteristík ľudí. Pomocou týchto vlastností sú všetky ľudské bytosti rozdelené na mužov a ženy. No okrem biologických rozdielov medzi pohlaviami existuje aj rozdelenie ich sociálnych rolí, rozdiely v správaní a emocionálnych vlastnostiach. Na označenie sociálnej interakcie mužov a žien sa požičalo anglické slovo „gender“.

Snímka číslo 4

Rodové roly sú jedným z typov sociálnych rolí, súborom očakávaných vzorcov správania (alebo noriem) pre mužov a ženy.

V súčasnosti neexistuje jednotná teória rodových rolí. Charakteristiky rodových rolí sú posudzované z pohľadu sociologických, biosociálnych a psychologických teórií. Ale už dostupné výskumy nám umožňujú dospieť k záveru, že formovanie a rozvoj týchto rodových rolí u človeka je ovplyvnené spoločnosťou a kultúrou. Pojem „rodové roly“ však treba odlíšiť od pojmu „rodové stereotypy“.

Snímka číslo 5

Rodové stereotypy sú zovšeobecnené predstavy (presvedčenia) vytvorené v kultúre o tom, ako sa muži a ženy skutočne správajú.

Snímka číslo 6

Existujú binárne opozície, ktoré sú stereotypne predpísané pre muža a ženu:

Konzistentnosť je intuitívna, abstraktnosť je konkrétnosť. V prvom rade mužskosť súvisí s dôslednosťou a ženskosť s intuíciou. „Mužské myslenie sa vyznačuje sklonom k zovšeobecňovaniu, abstraktnosti ... muž je racionálnejší“ „Mužské a ženské sebauvedomenie má svoje vlastné charakteristické črty: muž je logický, plný iniciatívy; žena je inštinktívna, má sklon k sebadarovaniu, múdra s nelogickou a neosobnou múdrosťou jednoduchosti a čistoty." Ženy sa zároveň zaujímajú o konkrétne veci, sú špecifické svojou duševnou činnosťou. Aplikované a praktické vedy zvyčajne otvárajú priestor pre ženský intelekt.
Inštrumentálne – expresivita, vedomie – nevedomie. Existuje stereotypný názor, že ženská zmyselnosť, empatia, emocionálna expresivita ju odlišuje od muža s jeho inštrumentálnym rozmerom, zameraným na účel a kompetenciu. Vďaka týmto vlastnostiam sa verí, že všetky ženy sú flexibilnejšie a pohotovejšie. Muži sú naopak pevnejší a panovačnejší.
Sila je podrobenie sa. Oddanosť, obetavosť, trpezlivosť a pokora boli tiež považované za ženské. Muž bol považovaný za človeka s opačnými vlastnosťami, a preto boli v kategóriách chápané mužské a ženské princípy moc – podriadenosť.
Poriadok je chaos. V protiklade poriadku a chaosu je vyjadrený filozofický pohľad na rodovú diferenciáciu formy a hmoty. „Keďže mužský princíp je začiatkom dizajnu, zavádzanie významu, loga, poriadku, harmónie, keďže mužský duch formuje, disciplinuje, organizuje, pokiaľ je začiatkom poriadku“ Neporiadok a chaos sa považujú za prejavy ženský princíp: "Ženský pasívny duch sa ponorí do beztvarého, nedisciplinovaného, neorganizovaného chaosu." Moderní výskumníci ženskej a mužskej psychológie zároveň neveria, že mužský princíp je prejavom poriadku a ženský je prejavom chaosu; každé pohlavie má svoj špecifický typ činnosti. Muži majú tendenciu najprv vyriešiť akýkoľvek problém a až potom ho zvážiť, zatiaľ čo ženy analyzujú vzťahy počas cesty. A ak muži majú tendenciu sústrediť sa na jeden problém, potom sa ženy zameriavajú na cieľ, no majte na pamäti celkový obraz poľa pôsobnosti.
Samostatnosť, individualita – blízkosť, kolektívnosť. Dôležitým rodovým stereotypom je, že ženy majú tendenciu nesledovať v prvom rade predmety a riešenie niektorých problémov, ale blaho ľudí, ktorí tvoria ich sociálny okruh. Ženy uprednostňujú vzťahy medzi ľuďmi, zatiaľ čo muži sú vo všetkých spoločnostiach nezávislejší, dominantnejší, panovačnejší, autoritatívni a rozhodnejší. Ženy sú na druhej strane opatrnejšie, majú tendenciu poslúchať, sú vnímavé a demokratické.
Sila je slabosť. Stereotypne sa tiež verí, že muži a ženy sa vyznačujú prejavmi sily ich osobnosti. Mužský princíp je prevažne antropologický a osobný. Ženský princíp je predovšetkým kozmický a kolektívny."
Impulzivita, aktivita – statická, pasivita. Moderní výskumníci dávajú do kontrastu aktivitu, sklon riskovať, despotizmus, impulzívnosť mužov a poslušnosť, pasivitu, závislosť, slabosť žien.
Nedôslednosť, nevera, radikalizmus – stálosť, lojalita, konzervativizmus. V kultúre je tiež stereotypná viera, že ženy sa vyznačujú konzervativizmom, lojalitou ku všetkému, čo sa stalo, zatiaľ čo muži sú radikalizmom, nestálosťou.

Takže filozofi, antropológovia, psychológovia zdôvodňujú rozdiel medzi pohlaviami, rozdiel medzi mužmi a ženami. Môžeme však povedať, že nestretávame logické ženy a zmyselných mužov; aktívne, panovačné, dominantné, agresívne ženy a pasívni, submisívni muži? Každá osobnosť má „zmes“ biologických a psychologických znakov vlastného a opačného pohlavia.

Snímka číslo 7

Moderná psychológia rozlišuje štyri typy rodových rolí charakteristické pre mužov a ženy: mužský, ženský, androgýnny a nediferencovaný. Na základe rozdelenia modernej psychológie mužov a žien na štyri typy sexuálnych rolí, taký koncept napr rodový prístup.

Snímka číslo 8

Rodový prístup je objektívnym generickým znakom politickej kultúry vlastnej aktívnej zastupiteľskej demokracii, ktorej podstatou je zohľadňovanie záujmov sociálnych a sexuálnych skupín spoločnosti. Podstatou tohto prístupu je nájsť osobitné opatrenia na dosiahnutie rodovej rovnosti. Javy, ktoré sa odohrávajú v spoločnosti, vplývajú na ženskú a mužskú populáciu rôznym spôsobom, čo spôsobuje, že reagujú rozdielne. Toto uvedomenie je rodovým prístupom.

Snímka číslo 9

Do vzdelávania sa intenzívne zavádza rodový prístup. To sa deje v dvoch smeroch: jeden z nich - vysoké školy a druhý - všeobecnovzdelávacie školy, lýceá, gymnáziá, inštitúcie základného a stredného odborného vzdelávania.

Snímka číslo 10

Tento trend vznikol v dôsledku určitých faktorov: sociálno - kultúrnych, politických, organizačných - finančných a osobných.

Snímka číslo 11

Sociokultúrne faktory sú spojené so zmenami v živote spoločnosti, rolami a správaním v rodine, zmenami samotného diskurzu v spoločnosti o typicky ženskom a typicky mužskom.

Snímka číslo 12

K politickým faktorom patrí aktivizácia nezávislých ženských organizácií, prienik feministických teórií.

Snímka číslo 13

Organizačné a finančné faktory znamenajú vznik finančných zdrojov pre rodové štúdiá, podporu rodového vzdelávania pedagógov.

Snímka číslo 14

Osobným faktorom je vznik zástancov rodového prístupu vo vzdelávaní medzi učiteľmi – vedcami, ich vývoj programov a učebných pomôcok.

Snímka číslo 15

ZÁVER: Táto teória dokazuje, že organizáciou pedagogickej interakcie bez zohľadnenia rodových charakteristík žiakov učitelia odsudzujú svojich žiakov k jednostrannému rozvoju, keďže neexistujú žiadne poznatky o psychofyziologických schopnostiach dieťaťa. Rodová výchova a vzdelávanie, v rozpore s myšlienkou, že môže zasahovať do zákonných hodnôt rovnakých práv jednotlivca a viesť k diskriminácii na základe pohlavia, je v podstate zameraná na formovanie myšlienky, že rod nie je základom. za diskrimináciu a prispieva k čo najlepšej realizácii osobných sklonov a schopností tak v súvislosti s pohlavím, ako aj mimo neho.

Strana číslo 16

Cieľom rodového prístupu vo výchove a vzdelávaní je dekonštruovať tradičné kultúrne obmedzenia rozvoja potenciálu jednotlivca v závislosti od pohlavia a vytvárať podmienky pre maximálnu sebarealizáciu a odhalenie schopností chlapcov a dievčat, čo si vyžaduje nielen zmeny , ale rozvoj nových spôsobov učenia, odlišných v kvalite, spôsoboch organizácie vzdelávací proces a tempo od tradičného.

Snímka číslo 17

Zmiešané vzdelávanie, ktoré vzniklo v západných vzdelávacích inštitúciách v polovici 50. rokov 20. storočia, bolo zavedené do školstva našej krajiny približne v rovnakom čase. Nové metódy a technológie vychádzajú z moderných zvýšených požiadaviek na intelekt mladej generácie a následne z potreby stimulovať jeho rozvoj. Napriek určitým úspechom spoločného vzdelávania a výchovy detí sa však v procese jeho realizácie vyskytli mnohé ťažkosti.

Strana číslo 18

po prvé, väčšina metód a technológií kolaboratívneho učenia je určená pre určitého priemerného človeka – deti, dieťa, študenta.Škola zohľadňuje pohlavie dieťaťa iba na hodinách práce a telesnej výchovy (a aj to nie vždy), zvyšok života plynie v asexuálnom režime: ani každodenný život, ani poznanie, ani práca, ani voľný čas, ani spoločenské aktivity sú založené na pohlaví.

Negatívne tendencie v medzipohlavných vzťahoch:

Nedostatok harmonických medzipohlavných vzťahov v koedukovaných triedach pozorujeme všetci na všetkých školách. Táto tendencia pretrváva aj vo vyššom veku, čiastočne je príčinou disharmonických rodinných vzťahov, deformácií interakcie rolí medzi mužmi a ženami.

Strana číslo 19

Deformácia sociálnej skúsenosti chlapcov:

Prevažne ženské zloženie pedagogických kolektívov navyše chlapcov oberá o obchodnú interakciu s mužmi, deformuje ich sociálnu skúsenosť. V škole chlapci získavajú a upevňujú skúsenosť poslušnosti. dospelá žena, čo vedie k formovaniu špecifických typov mužského správania: feminizovaného, prehnane poslušného a bojazlivého, alebo naopak aktívne protestujúceho „tyrana“, čo sa prejavuje aj v interakciách s dievčatami.

Všeobecná životná aktivita chlapcov v škole, ktorú organizujú učiteľky, výrazne obmedzuje ich fyzickú aktivitu. V modernom vzdelávacom systéme prevláda tendencia udržiavať všetkých študentov dlhodobo v sede, stiesnenej polohe, ktorá je niekoľkonásobne vyššia ako ich fyziologické potreby. To posledné je ťažké najmä pre chlapcov.

Vlastnosti dievčat v koedukácii:

Charakteristiky dievčat v spoločnej triede sú tiež nezohľadnené. V stredoškolskom veku a najmä v rokoch strednej školy sa dievčatá často stávajú neviditeľnými členkami triedy zo strachu ukázať svoje vedomosti.

Do 5. – 6. ročníka majú dievčatá tendenciu fyzicky, intelektuálne a sociálne dominovať. Sú príjemnejší, úspešnejší, výkonnejší, orientovaní na komunikáciu, čo im umožňuje zaujať vedúce sociálne roly. Chlapci z prvých ročníkov väčšinou zaostávajú za dievčatami v škole aj v disciplíne a od 5. do 6. ročníka sa z nich stereotypne stávajú porušovatelia školského poriadku, takzvaní školáci.

Obdobie formovania rodovej a vekovej identity, ktoré sa zhoduje s obdobím strednej školy (5. – 8. ročník), je charakterizované zmenou predovšetkým v medziľudských vzťahoch. Komunikácia sa stáva vedúcou činnosťou. Zároveň u dievčat v dôsledku napredovania fyzických a vývin reči, je určená tendencia k nadradenosti nad chlapcami v ich sociálnych pozíciách. V rovnakom období chlapci vykazujú tendenciu vyhýbať sa komunikácii s opačným pohlavím, kombinovanej s krátkymi, prevažne agresívne zafarbenými kontaktmi. Izolácia dievčat je jednoznačne diskriminačná voči chlapcom, no zároveň sa dievčatá naďalej aktívne snažia komunikovať s chlapcami, no táto komunikácia je postavená na autoritatívnom základe. Táto okolnosť je jednou z príčin poklesu motivácie k učeniu v druhom školskom veku, čo má za následok fenomén odcudzenia sa škole, často pozorovaný v stredných ročníkoch, najmä u chlapcov.

Zmena sociálnych rolí na strednej škole:

Vo veku 9-10 ročníkov (15-16 rokov) sa sociálne roly a správanie chlapcov a dievčat dramaticky menia. Dievčatá zo „zákonov“ sa často menia na problémové predmety školy, priemerné a slabo prospievajúce, niekedy agresívne, prejavujúce tendenciu k mužskému typu správania a mladí muži buď urobia prudký skok vo vzdelávacej činnosti a začnú študovať v hĺbku a vedome, alebo školu opustiť úplne.

Rodové preferencie učiteľov:

Je dôležité poznamenať, že učitelia, ktorí sú sami produktom rodovej socializácie, nevedome uprednostňujú chlapcov alebo dievčatá. Rodovo špecifické vzťahy sa prejavujú tak v každodennej komunikácii so študentmi, ako aj v improvizovaných pedagogických činnostiach a technikách.

Strana číslo 20

Feminizácia chlapcov:

V nižších ročníkoch učiteľky často ignorujú špecifické kognitívne potreby chlapcov, keďže vzdelávacia stratégia v tomto veku je určená predovšetkým dievčatám.

So začiatkom fyziky, biológie, chémie, algebry, geometrie sa situácia mení. Chlapcom sa kladú zložitejšie otázky, ktoré si vyžadujú prácu myslenia, nielen pamäte, analyzujú sa ich odpovede, učitelia s nimi vstupujú do vzdelávacieho dialógu.

Zbavenie potrieb dievčat:

Ako ukázali neuropsychologické štúdie, chlapci myslia a rozhodujú sa rýchlejšie, unavuje ich počúvať opakované vysvetľovanie látky, ktoré je pre dievčatá často nevyhnutné. Preto sa dievčatá na stredných a vysokých školách ocitajú v situácii určitej deprivácie, majú obmedzený čas na pochopenie a splnenie úloh, menej sa zapájajú do diskusií o spoločnej práci, ktorú potrebujú najmä na úspešné štúdium.

Rozpor medzi obsahom a formami školenia:

Vo vzdelávacom systéme vo všeobecnosti dochádza k paradoxnému javu: vzdelávanie je u nás svojím obsahom mužské, keďže učebné osnovy, akademické predmety majú určitú technokratickú, prírodovednú tendenciu a sú budované s očakávaním začlenenia pripraveného študenta do technologických odborov. procesy. V dôsledku toho sú preferované a pánske štýly vedomosti, ako aj mužské osobnostné črty. Ale formy organizácie výcviku, metódy odovzdávania vedomostí sú postavené tak, že sú vo svojich psychofyziologických parametroch prevažne ženské, najmä v Základná škola.

V tomto smere sa chlapci stretávajú s najväčšími problémami na základnej škole, keďže ich psychofyziologické vlastnosti im často bránia byť „vzornými“ žiakmi. V stredná škola obraz sa mení, pretože do popredia sa dostávajú iné prístupy k výučbe, najmä mužské, a dievčatá sú v úzadí. Zároveň sa ukazuje, že sociálne skúsenosti chlapcov aj dievčat v školách sú ochudobnené o to, že obaja sú zbavení obchodnej spolupráce s mužmi.

Snímka číslo 21

Treba si uvedomiť, že veľkú úlohu v rodovej výchove má učiteľ, ktorý stojí pred neľahkou úlohou prekonať formalizmus vo vyučovaní a výchove, obrátiť sa na záujmy a potreby konkrétneho dieťaťa, na schopnosť vidieť, počuť. a pochopiť jeho originalitu, individuálne a vekové vlastnosti, bez ohľadu na podlahu. Za týmto účelom by mala škola na základe výsledkov školského monitoringu vytvárať všetky možné podmienky pre zvyšovanie povedomia učiteľky o rodovom vyučovaní a zachovávanie zdravia žiakov vo výchovno-vzdelávacom procese, aby sa práce včas upravili.

Snímka číslo 22

Na záver by som chcel sformulovať niekoľko základných princípov tvorby rodového modelu vzdelávacieho systému:

demokracia. Pri rodovom prístupe vo vzdelávaní majú chlapci a dievčatá rovnaké práva na získavanie vedomostí a účasť na verejnom živote školy; nie sú proti sebe, ale interagujú na základe partnerských vzťahov.

Súlad s prírodou. Uznanie osobnej rovnosti chlapcov a dievčat neznamená popretie biologických a fyziologických vlastností a rozdielov v ich živote. Rozpoznanie týchto rozdielov si vyžaduje rôzne formy, metódy a prostriedky vyučovania pre čo najplnšie uplatnenie schopností žiakov ako predstaviteľov rovnakého pohlavia vo výchovno-vzdelávacej a mimoškolskej činnosti.

Súlad s požiadavkami doby. Pri rodovom prístupe k vyučovaniu je dôležitá najmä jednota konania učiteľa a rodičov dieťaťa. Toto ustanovenie vyžaduje interakciu s rodinami študentov, aby sa dohodli na cieľoch, cieľoch výchovy a vzdelávania na základe jednoty konania, požiadaviek a rešpektu voči dieťaťu ako zástupcovi jeho pohlavia, ako osobe a rešpektovaní jeho práv ako ľudská bytosť.

Bibliografia:

Tamara Yurishcheva, Svetlana Chubarova, Galina Kozlovskaya, Valentina Eremeeva "Nové technológie šetriace zdravie vo vzdelávaní a výchove detí";
L.V. Shtyleva „Pedagogika a rod: Rozvoj rodových prístupov vo vzdelávaní“
Harutyunyan M.Yu. Rodové vzťahy v rodine // Materiály Prvej ruskej školy o ženských a rodových štúdiách "Valdai-96". M., 1997.
Popova L.V. Niektoré tendencie v hodnotových orientáciách dievčat a chlapcov mladšieho dospievania // Žena v ruskej spoločnosti. 1996. Číslo 4.
Rodový prístup v odbornej príprave učiteľa S.A. Zavrazhin., M.V. Nazarova Štátna pedagogická univerzita Vladimíra
Internetové materiály.