Γονείς. στυλ γονικής μέριμνας

1.2 Στυλ ανατροφή των παιδιών

Στην ψυχολογική βιβλιογραφία, οι έννοιες του «ύφους γονικής μέριμνας», «τύπου οικογενειακή εκπαίδευση», η «γονική θέση» πολύ συχνά αντιμετωπίζονται ως συνώνυμα. Σε αυτή την εργασία, το στυλ της οικογενειακής εκπαίδευσης νοείται ως μια πολυδιάστατη εκπαίδευση, που περιλαμβάνει γνωστικά, συναισθηματικά και συμπεριφορικά στοιχεία, με βάση τον ορισμό του A.Ya. Varga, που περιγράφει το στυλ της γονικής μέριμνας ως ένα αναπόσπαστο σύστημα διαφόρων συναισθημάτων σε σχέση με το παιδί, στερεότυπα συμπεριφοράς που ασκούνται στην επικοινωνία με το παιδί, χαρακτηριστικά αντίληψης και κατανόησης του χαρακτήρα του παιδιού, τις πράξεις του (Varga A.Ya., 1986 ).

Η έννοια του «στυλ γονέα» ή «στυλ γονικής μέριμνας» χρησιμοποιείται συχνά συνώνυμα με την έννοια των «στάσεων», αν και είναι πιο κατάλληλο να διατηρήσουμε τον όρο «στυλ» για να δηλώσουμε στάσεις και αντίστοιχες συμπεριφορές που δεν σχετίζονται συγκεκριμένα με ένα δεδομένο. παιδί, αλλά χαρακτηρίζουν τη στάση απέναντι στα παιδιά γενικότερα.

Το ύφος της οικογενειακής εκπαίδευσης πρέπει να νοείται ως οι πιο χαρακτηριστικοί τρόποι γονεϊκών σχέσεων με το παιδί, χρησιμοποιώντας ορισμένα μέσα και μεθόδους παιδαγωγικής επιρροής, που εκφράζονται με έναν ιδιαίτερο τρόπο λεκτικής αντιμετώπισης και αλληλεπίδρασης.

Για πρώτη φορά το πρόβλημα των στυλ γονικής μέριμνας διερευνήθηκε από τον A. Adler (1932). Ο A. Adler περιέγραψε τις δυσμενείς καταστάσεις της παιδικής ηλικίας που σχετίζονται με τη γονική ανατροφή, βάσει των οποίων το παιδί σχηματίζει λανθασμένες ιδέες για τη ζωή. Αυτά περιλαμβάνουν την περιποίηση των παιδιών και την παιδική παραμέληση. Αυτά τα καταστροφικά στυλ γονικής μέριμνας εμποδίζουν το παιδί να αναπτύξει το κοινωνικό ενδιαφέρον ή το συναίσθημα της κοινότητας - την ικανότητα να ενδιαφέρεται και να συμμετέχει σε άλλους ανθρώπους. Ο Α. Άντλερ τονίζει ότι η συνεννόηση και η ανοχή από την πλευρά των γονέων οδηγεί στην ανάπτυξη ανεπαρκών ιδεών για τον εαυτό του, για τον κόσμο γύρω, τρόπους εποικοδομητικής αλληλεπίδρασης με άλλους ανθρώπους. Τα συναισθηματικά απορριφθέντα, παραμελημένα παιδιά θα υποτιμήσουν τις δυνάμεις τους, θα μεγαλοποιήσουν τις δυσκολίες των εργασιών της ζωής, μπορεί να έχουν δυσκολίες στις διαπροσωπικές σχέσεις.

Το επιλεγμένο στυλ ανατροφής για ένα παιδί εξαρτάται από τον τρόπο ζωής της προσωπικότητας του γονέα, δηλ. για τη σημασία που αποδίδει ένα άτομο στον κόσμο και στον εαυτό του, τους στόχους του, την κατεύθυνση των φιλοδοξιών του και τις προσεγγίσεις που χρησιμοποιεί στην επίλυση προβλημάτων ζωής. Και το στυλ ανατροφής, με τη σειρά του, έχει άμεσο αντίκτυπο στη διαμόρφωση του τρόπου ζωής του παιδιού, γιατί. Ο τρόπος ζωής διαμορφώνεται πολύ νωρίς (μέχρι πέντε χρόνια) (Adler A., ​​1998).

Το στυλ της οικογενειακής εκπαίδευσης, που καθορίζεται από τους προσανατολισμούς αξίας των γονέων, τις στάσεις, τη συναισθηματική στάση απέναντι στο παιδί, την ιδιαιτερότητα της αντίληψης του παιδιού από τον γονέα και τους τρόπους συμπεριφοράς μαζί του, είναι ένας σημαντικός παράγοντας στη διαμόρφωση της έννοιας I. στην παιδική ηλικία, καθορίζει τη γνωστική ανάπτυξη του παιδιού, τη θέση του σε σχέση με τον κόσμο

Ο A. Baldwin (1906) προσδιόρισε δύο στυλ γονικής μέριμνας: τη δημοκρατική και την ελεγκτική.

Το δημοκρατικό στυλ χαρακτηρίζεται από τις ακόλουθες παραμέτρους: υψηλός βαθμός λεκτικής επικοινωνίας μεταξύ γονέων και παιδιών, συμμετοχή των παιδιών στη συζήτηση οικογενειακά προβλήματα, η επιτυχία του παιδιού με την ετοιμότητα των γονιών να έρχονται πάντα στη διάσωση, η επιθυμία να μειωθεί η υποκειμενικότητα στο όραμα του παιδιού.

Το στυλ ελέγχου συνεπάγεται σημαντικούς περιορισμούς στη συμπεριφορά του παιδιού ελλείψει διαφωνιών μεταξύ γονέων και παιδιών σχετικά με τα πειθαρχικά μέτρα, σαφή κατανόηση από το παιδί της έννοιας των περιορισμών. Οι απαιτήσεις των γονέων μπορεί να είναι αρκετά αυστηρές, αλλά παρουσιάζονται στο παιδί συνεχώς και με συνέπεια και αναγνωρίζονται από το παιδί ως δίκαιες και δικαιολογημένες (Craig G., 2000).

Ο A. Baldwin (1975) τονίζει ότι τα παιδιά αυταρχικών γονέων γίνονται ευερέθιστα και επιρρεπή σε συγκρούσεις. Οι αυταρχικοί γονείς πιστεύουν ότι δεν πρέπει να δίνονται στο παιδί υπερβολική ελευθερία και δικαιώματα, ότι πρέπει να υπακούει στη θέληση και την εξουσία τους σε όλα. Δεν είναι τυχαίο ότι αυτοί οι γονείς στην εκπαιδευτική τους πρακτική, προσπαθώντας να αναπτύξουν πειθαρχία στο παιδί, κατά κανόνα, δεν του αφήνουν την ευκαιρία να επιλέξει επιλογές συμπεριφοράς, περιορίζουν την ανεξαρτησία του, του στερούν το δικαίωμα να εναντιωθεί στους μεγαλύτερους. , ακόμα κι αν το παιδί έχει δίκιο. Οι αυταρχικοί γονείς τις περισσότερες φορές δεν θεωρούν απαραίτητο να τεκμηριώσουν με κάποιο τρόπο τις απαιτήσεις τους. Ο αυστηρός έλεγχος στη συμπεριφορά του παιδιού είναι η βάση της ανατροφής του, η οποία δεν υπερβαίνει τις αυστηρές απαγορεύσεις, τις επιπλήξεις και συχνά τις σωματικές τιμωρίες. Η πιο συνηθισμένη μορφή πειθαρχικών μέτρων είναι ο εκφοβισμός, οι απειλές.

Τέτοιοι γονείς αποκλείουν την πνευματική οικειότητα με τα παιδιά, είναι τσιγκούνηδες με τον έπαινο, επομένως σπάνια υπάρχει αίσθημα στοργής μεταξύ αυτών και των παιδιών τους.

Ωστόσο, αυστηρός έλεγχος σπάνια θετικό αποτέλεσμα. Σε παιδιά με τέτοια ανατροφή, σχηματίζεται μόνο ένας μηχανισμός εξωτερικού ελέγχου, αναπτύσσεται μια αίσθηση ενοχής ή φόβος τιμωρίας και, κατά κανόνα, πολύ μικρός αυτοέλεγχος, αν εμφανίζεται καθόλου. Τα παιδιά αυταρχικών γονέων δυσκολεύονται να δημιουργήσουν επαφές με τους συνομηλίκους τους λόγω της συνεχούς εγρήγορσης και ακόμη και της εχθρότητάς τους προς τους άλλους. Είναι καχύποπτοι, μελαγχολικοί, ανήσυχοι και, ως εκ τούτου, δυστυχισμένοι.

Τα παιδιά με επιεικούς γονείς γίνονται παρορμητικά και επιθετικά. Κατά κανόνα, οι επιεικείς γονείς δεν έχουν την τάση να ελέγχουν τα παιδιά τους, επιτρέποντάς τους να κάνουν ό,τι θέλουν, χωρίς να απαιτούν ευθύνη και αυτοέλεγχο από αυτά. Αυτοί οι γονείς επιτρέπουν στα παιδιά τους να κάνουν ό,τι θέλουν, ακόμη και στο βαθμό που δεν δίνουν σημασία σε εκρήξεις θυμού και επιθετική συμπεριφοράπου οδηγούν σε προβλήματα. Τα παιδιά, από την άλλη, τις περισσότερες φορές έχουν προβλήματα με την πειθαρχία, συχνά η συμπεριφορά τους γίνεται απλά ανεξέλεγκτη. Πώς ενεργούν οι ανεκτικοί γονείς σε τέτοιες περιπτώσεις; Συνήθως γίνονται απελπισμένοι και αντιδρούν πολύ έντονα - γελοιοποιούν αγενώς και έντονα το παιδί και σε κρίσεις θυμού μπορούν να χρησιμοποιήσουν σωματική τιμωρία. Στερούν από τα παιδιά τη γονική αγάπη, την προσοχή και τη συμπάθεια (Shneider L.B., 2000).

Το αυταρχικό στυλ, που υποδηλώνει σκληρή ηγεσία, καταστολή της πρωτοβουλίας και καταναγκασμό, βρίσκει από μόνο του δικαιολογία στην ανάγκη να υποβληθεί το παιδί στη σχολική πειθαρχία. Τα δικά τους κίνητρα και τα κίνητρα των αυταρχικών γονέων έρχονται πάντα πρώτα και τα κίνητρα και τα κίνητρα του παιδιού είναι δευτερεύοντα για αυτούς. Οι φωνές και η σωματική τιμωρία είναι μια τυπική μορφή που εκφράζει τη δύναμη ενός ενήλικα πάνω σε ένα παιδί. Αυτό δεν αποκλείει την αγάπη για το παιδί, η οποία μπορεί να εκφραστεί αρκετά εκφραστικά. Σε τέτοιες οικογένειες μεγαλώνουν είτε ανασφαλείς, νευρωτικοί άνθρωποι, είτε άνθρωποι επιθετικοί και αυταρχικοί -όπως οι γονείς τους. Στο σχολείο, αυτά τα χαρακτηριστικά της προσωπικότητας εκδηλώνονται ήδη στις σχέσεις με τους συνομηλίκους.

Στα έργα των Brunswick (1948), Gough (1950), Kutner (1958) και πολλών άλλων ερευνητών, φαίνεται ότι ένα χαρακτηριστικό γνώρισμα της συμπεριφοράς των αυταρχικών γονέων είναι η επιθυμία τους για επιτακτική κρίση και σαφήνεια σε οποιαδήποτε κατάσταση. Επομένως, οποιαδήποτε τιμωρία, οποιαδήποτε απαίτηση για ένα παιδί δεν περιέχει ούτε έναν υπαινιγμό ετοιμότητας να δεχτεί το παιδί, να το βοηθήσει σε κάτι ή να το πείσει. Τέτοιοι γονείς μπορεί μερικές φορές να πιστεύουν ειλικρινά ότι το παιδί τους είναι κακό στο σύνολό του, χωρίς καμία επιφύλαξη. Ως αποτέλεσμα, το παιδί αποκτά μεγαλύτερη αυτοπεποίθηση ότι δεν είναι αποδεκτό, δεν εγκρίνεται και αυτό οδηγεί τελικά στην πεποίθηση ότι είναι μικρής αξίας και άχρηστο. Στη συμπεριφορά των παιδιών αυταρχικών γονέων, κατά κανόνα, γίνεται αισθητή η ένταση, ένα στοιχείο απογοήτευσης που προκύπτει από μια ακαθόριστη αυτοαντίληψη και τον αρνητικό προσανατολισμό της γενικότερα.

Επιπλέον, κάθε νέα ή ασαφής κατάσταση σε τέτοια παιδιά συνδέεται με την πιθανότητα τιμωρίας, η οποία με τη σειρά της συνοδεύεται από αυξημένο άγχος και αίσθημα δυσφορίας. Και αφού πολλές καταστάσεις δεν είναι σίγουρες για το παιδί, είναι σχεδόν όλη την ώρα σε αγχώδη κατάσταση.

Τα δικά τους κίνητρα και τα κίνητρα των αυταρχικών γονέων έρχονται πάντα πρώτα και τα κίνητρα και τα κίνητρα του παιδιού είναι δευτερεύοντα για αυτούς. Κατά κανόνα, είναι πεπεισμένοι για το δικό τους αλάθητο, είναι σίγουροι ότι δεν μπορούν να κάνουν λάθος, επομένως απαιτούν απόλυτη υποταγή στη θέλησή τους.

Πρέπει να πούμε ότι αυτές οι ακρότητες στην εκπαίδευση κλείνουν τελικά το δρόμο για τη συμμετοχή του παιδιού σε ολοκληρωμένες, ανθρώπινες σχέσεις και εμποδίζουν τη διαμόρφωση μιας φυσιολογικής αυτοαντίληψης. Οι τιμωρίες που προέρχονται από έναν ψυχρό, αδιάφορο ενήλικα μερικές φορές έχουν ακόμη και μια χροιά εκδίκησης.

Οι αυταρχικές μέθοδοι εκπαίδευσης οδηγούν τη σχέση των γονιών με το παιδί σε φαύλος κύκλος, όπου η εχθρότητα συναντά την εχθρότητα, και, επιπλέον, εγώ - η έννοια του παιδιού γίνεται συγκέντρωση δυσαρέσκειας και κρυφών παραπόνων. Το παιδί μπορεί να χαρακτηρίζεται από επώδυνη συστολή και κοινωνική παθητικότητα, καθώς δεν τολμά να εκφραστεί, φοβούμενο την αποτυχία, την κριτική ή την τιμωρία. Μπορούμε να πούμε ότι με μια τέτοια ανατροφή σχηματίζεται στο παιδί μια προκατάληψη για τον εαυτό του. Αλλά οι άνθρωποι συχνά τείνουν να προβάλλουν στους άλλους τα συναισθήματα που έχουν για τον εαυτό τους, επομένως η χαμηλή αυτοεκτίμηση τείνει να οδηγεί σε χαμηλή αυτοεκτίμηση. Όταν κυριαρχεί η παράλογη εξουσία στην οικογένεια, δεν υπάρχει χώρος για ανεξαρτησία και αυθορμητισμό και κανείς δεν σκέφτεται την ανάγκη να σεβαστεί τα συναισθήματα του παιδιού. Οι Massen και Kagan (1958) βρίσκουν ότι οι σκληροί γονείς είναι πιο πιθανό να έρθουν σε σύγκρουση με τα παιδιά τους. Ως αποτέλεσμα, τα παιδιά τους μαθαίνουν να εκτονώνουν την ένταση υποχωρώντας στους γονείς τους και αναπτύσσουν συγκρουσιακή συμπεριφορά.

Οι κανόνες και οι περιορισμοί που θέτουν οι αυταρχικοί γονείς δεν συνεπάγονται εξαιρέσεις, οι απαιτήσεις τους είναι επιτακτικές. «Κάνε το γιατί το είπα» - αυτή είναι η φόρμουλα που αποκλείει ερωτήσεις και ενστάσεις. Η γονική εξουσία επιβεβαιώνεται χωρίς καμία εξήγηση, χωρίς την παραμικρή συμμετοχή του παιδιού στη διαδικασία λήψης αποφάσεων. Οι γονείς έχουν το αποκλειστικό δικαίωμα να καθορίζουν οτιδήποτε αφορά τις συνθήκες ζωής του παιδιού και περιμένουν από αυτόν την πλήρη αναγνώριση αυτού του δικαιώματος.

Τέτοιοι γονείς τείνουν να βλέπουν τα πάντα είτε μαύρα είτε άσπρα, απορρίπτοντας τους ημίτονο. Είναι επίσης πιθανό οι ίδιοι οι γονείς σε αυτές τις περιπτώσεις να είναι νευρωτικοί με αυξημένο άγχος και τάση για αυτοεξευτελισμό. Μεταφέρουν στα παιδιά όχι μόνο αυταρχικές συμπεριφορές, αλλά και αμφιβολίες για τη δική τους αξία.

Από αυτές τις θέσεις, η διαδικασία ανάπτυξης νοείται ως η ανάπτυξη ορισμένων προσωπικές ιδιότητεςπου είναι σε θέση να σώσουν, να προστατεύσουν ένα άτομο από τραυματική γονική επιρροή. Ως εκ τούτου, το παιδί πρέπει να αναπτύξει ειδικούς αμυντικούς μηχανισμούς που το προστατεύουν από την απειλή ή τη μετατρέπουν προς όφελός του. Έχοντας προκύψει στην παιδική ηλικία, οι αντίστοιχοι αμυντικοί μηχανισμοί στο μέλλον, όταν το ίδιο το παιδί γίνει γονιός, καθορίζουν πλήρως ολόκληρη τη γκάμα των σχέσεων με το δικό του παιδί.

Για παράδειγμα, ένα παιδί που ζει κάτω από τον ζυγό ενός τυραννικού πατέρα μπορεί να προστατεύσει τον εαυτό του αναπτύσσοντας ένα σύστημα συναισθηματικών αντιδράσεων στο οποίο η αδιαμφισβήτητη, σκληρά κερδισμένη υπακοή, η οποία από μόνη της είναι ένας αμυντικός μηχανισμός του «εγώ», γίνεται πηγή ταπείνωσης. ικανοποίηση και μαζοχιστική ευχαρίστηση.

Όταν ένα τέτοιο παιδί μεγαλώσει, η ζωή του θα καθοριστεί σε μεγάλο βαθμό από τον αμυντικό μηχανισμό του «εγώ», που προηγουμένως σχηματιζόταν ως μέρος μιας συναισθηματικής αντίδρασης στον πατέρα του, ο οποίος ενεργούσε σε σχέση με αυτόν ως εχθρικός κοινωνικός παράγοντας. Ένα τέτοιο άτομο θα βρει ικανοποίηση υπακούοντας στους ανωτέρους του, τη σύζυγό του, θα δείξει μια τάση σε οποιαδήποτε αλληλεπίδραση να πάρει μια θέση «κάτω», συμπεριλαμβανομένων και σε σχέση με τα δικά του παιδιά. Ένας τέτοιος γονιός χαρακτηρίζεται από ένα αίσθημα ανασφάλειας, του είναι δύσκολο να δημιουργήσει τη δική του εξουσία στα μάτια των παιδιών, τα παιδιά του μπορούν ακόμη και να γίνουν τύραννοι.

Εν τω μεταξύ, η κατάσταση μπορεί να είναι διαφορετική. Ένα παιδί με πατέρα του ίδιου τύπου μπορεί να οικοδομήσει μια άμυνα του «εγώ» προς την αντίθετη κατεύθυνση. Μπορεί να επαναστατήσει ενάντια στην εξουσία του πατέρα του, να βρει ικανοποίηση ή ακόμα και σαδιστική ικανοποίηση βλάπτοντας και καταστρέφοντας τόσο στην παιδική ηλικία όσο και στην ενήλικη ζωή. Ένα τέτοιο άτομο έχει μια θέση «πάνω». Μια τέτοια δομή σχέσεων με τον πατέρα μπορεί να προκαλέσει στο παιδί συναισθηματικές αντιδράσεις αγωνιστικού-αναρχικού τύπου. Και όντας γονιός, ένας τέτοιος άνθρωπος μπορεί να εκδηλώσει έναν καθιερωμένο μηχανισμό, κατευθύνοντάς τον στο δικό του παιδί, το οποίο εξαρτάται πλήρως.

Το φιλελεύθερο-επιτρεπτικό ύφος συνεπάγεται επικοινωνία με το παιδί με βάση την αρχή της ανεκτικότητας. Ένα τέτοιο παιδί δεν γνωρίζει άλλες σχέσεις, εκτός από το να διεκδικεί τον εαυτό του μέσω των απαιτήσεων: «Δώσε!», «Εγώ!», «Θέλω!», ιδιοτροπίες, αποδεδειγμένη δυσαρέσκεια κ.λπ. Η συνεννόηση οδηγεί στο γεγονός ότι δεν μπορεί να αναπτυχθεί κοινωνικά ώριμο άτομο. Εδώ λείπει το πιο σημαντικό πράγμα που είναι απαραίτητο για τη σωστή κοινωνική ανάπτυξη του παιδιού - η κατανόηση της λέξης «πρέπει». Σε μια τέτοια οικογένεια, σχηματίζεται ένας εγωιστής που είναι δυσαρεστημένος με τους ανθρώπους γύρω του, που δεν ξέρει πώς να συνάψει κανονικές σχέσεις με άλλους ανθρώπους - είναι συγκρουσιακός και δύσκολος. Στο σχολείο, ένα παιδί από μια τέτοια οικογένεια είναι καταδικασμένο σε αποτυχία στην επικοινωνία - τελικά, δεν έχει συνηθίσει να υποχωρεί, να υποτάσσει τις επιθυμίες του σε κοινούς στόχους. Ο κοινωνικός του εγωκεντρισμός καθιστά αδύνατη την κανονική κυριαρχία του κοινωνικού χώρου των ανθρώπινων σχέσεων.

Μία από τις επιλογές για το φιλελεύθερο-επιτρεπτικό στυλ στην οικογένεια είναι η υπερπροστασία. Το υπερπροστατευτικό στυλ αρχικά στερεί από το παιδί την ανεξαρτησία στη σωματική, πνευματική και κοινωνική ανάπτυξη. Σε αυτή την περίπτωση, η οικογένεια εστιάζει πλήρως την προσοχή της στο παιδί: λόγω της πιθανής απειλής ατυχήματος ή σοβαρής ασθένειας. λόγω της επιθυμίας να αντισταθμίσουν τις αποτυχίες τους με τις μελλοντικές επιτυχίες του παιδιού. λόγω της εκτίμησης του παιδιού τους ως παιδί θαύματος κλπ. Σε μια τέτοια οικογένεια οι γονείς διαλύονται στο παιδί, του αφιερώνουν όλη τους τη ζωή. Η εθελοντική θυσία νευρωτίζει τους γονείς, ελπίζουν στην ευγνωμοσύνη του παιδιού τους στο μέλλον, μη βλέποντας ευγνωμοσύνη στο παρόν, υποφέρουν, μη συνειδητοποιώντας ότι μεγαλώνουν ένα νήπιο, ανασφαλές, επίσης νευρωτικό άτομο, εντελώς στερούμενο ανεξαρτησίας. Ένα τέτοιο παιδί ακούει συνεχώς τα συναισθήματά του: πονάει το "κεφάλι", "κοιλιά", "λαιμός"; Μικρά ονόματα μερών του σώματός του θα παραμείνουν στο λεξικό του για πολύ καιρό και θα προκαλέσουν μια ειρωνική στάση των συνομηλίκων του. Και η βρεφική και εξαρτημένη συμπεριφορά θα του στερήσει την ευκαιρία να επικοινωνήσει μαζί τους ισότιμα. Θα πάρει μια υποδεέστερη θέση, βρίσκοντας τον εαυτό του προστάτη μεταξύ των συμμαθητών.

Η αξιακή στάση απέναντι σε ένα παιδί με υψηλή αντανάκλαση και υπευθυνότητα για αυτό είναι το πιο αποτελεσματικό στυλ εκπαίδευσης. Εδώ το παιδί εκφράζει αγάπη και καλή θέληση, παίζουν μαζί του και συζητούν για θέματα που το ενδιαφέρουν. Ταυτόχρονα, δεν τον «βάζουν στο κεφάλι» και προσφέρονται να υπολογίσουν τους άλλους. Ξέρει τι σημαίνει «πρέπει» και ξέρει πώς να πειθαρχεί τον εαυτό του. Σε μια τέτοια οικογένεια, ένα πλήρες άτομο μεγαλώνει με μια αίσθηση αξιοπρέπειας και ευθύνης για τους αγαπημένους. Στο σχολείο, ένα παιδί από μια τέτοια οικογένεια αποκτά γρήγορα ανεξαρτησία, ξέρει πώς να οικοδομεί σχέσεις με τους συμμαθητές, διατηρώντας παράλληλα την αυτοεκτίμηση και ξέρει τι είναι πειθαρχία.

Τα αναφερόμενα στυλ επικοινωνίας στην οικογένεια, με όλες τις διαφορές, έχουν ένα κοινό χαρακτηριστικό - οι γονείς δεν είναι αδιάφοροι για τα παιδιά τους. Αγαπούν τα παιδιά τους και το στυλ ανατροφής συχνά κληρονομείται, μεταβιβάζεται στην οικογένεια από γενιά σε γενιά. Μόνο μια οικογένεια που έχει την ικανότητα να αναστοχάζεται τα χαρακτηριστικά του παιδιού επιδιώκει συνειδητά το πιο αποτελεσματικό στυλ της ατομικής του ανατροφής.

Μια ανάλυση των κάθετων οικογενειακών σχέσεων θα είναι ελλιπής αν δεν επισημάνουμε ένα άλλο στυλ γονικής μέριμνας που δεν στοχεύει καθόλου στην εκπαίδευση. Αφορά τις αποξενωμένες οικογενειακές σχέσεις.

Το αλλοτριωμένο στυλ σχέσης συνεπάγεται μια βαθιά αδιαφορία των ενηλίκων για την προσωπικότητα του παιδιού. Σε μια τέτοια οικογένεια οι γονείς είτε «δεν βλέπουν» το παιδί τους, είτε αποφεύγουν ενεργά την επικοινωνία μαζί του και προτιμούν να το κρατούν σε απόσταση (ψυχολογική απόσταση). Το αδιάφορο στυλ των γονιών για την ανάπτυξη και την εσωτερική ζωή του παιδιού το κάνει μοναχικό, δυστυχισμένο. Στη συνέχεια, αναπτύσσει μια αλλοτριωμένη στάση απέναντι στους ανθρώπους ή επιθετικότητα. Στο σχολείο, ένα παιδί από μια τέτοια οικογένεια είναι ανασφαλές, νευρωτικό, αντιμετωπίζει δυσκολίες στις σχέσεις με τους συνομηλίκους.

ΣΕ ΚΑΙ. Ο Garbuzov (1990), σημειώνοντας τον καθοριστικό ρόλο των εκπαιδευτικών επιρροών στη διαμόρφωση των χαρακτηρολογικών χαρακτηριστικών του παιδιού, προσδιόρισε τρία στυλ λανθασμένης εκπαίδευσης.

Γονείς τύπου Α (απόρριψη, συναισθηματική απόρριψη) - απόρριψη μεμονωμένα χαρακτηριστικάπαιδί, σε συνδυασμό με τον αυστηρό έλεγχο, με την επιβεβλημένη επιβολή του μοναδικού σωστός τύποςη ΣΥΜΠΕΡΙΦΟΡΑ. Ο τύπος ανατροφής Α μπορεί να συνδυαστεί με έλλειψη ελέγχου, πλήρη συνεννόηση.

Η ανατροφή τύπου Β (υπερκοινωνική) εκφράζεται στην ανήσυχη και ύποπτη αντίληψη των γονέων για την κατάσταση της υγείας του παιδιού, την κοινωνική του θέση μεταξύ των συντρόφων και ειδικά στο σχολείο, την προσδοκία ακαδημαϊκής επιτυχίας και μελλοντική επαγγελματική δραστηριότητα.

Ανατροφή τύπου Γ (εγωκεντρική) - καλλιέργεια της προσοχής όλων των μελών της οικογένειας σε ένα παιδί (οικογενειακό είδωλο), μερικές φορές εις βάρος άλλων παιδιών ή μελών της οικογένειας (Garbuzov V.I., 1990).

Από τις ταξινομήσεις που συγκρίνουν τα χαρακτηριστικά της διαμόρφωσης της προσωπικότητας των παιδιών και τα στυλ οικογενειακής εκπαίδευσης, η ταξινόμηση που προτείνει η A.E. Λίτσκο και Ε.Γ. Eidemiller για εφήβους. Οι συγγραφείς εντόπισαν τις ακόλουθες αποκλίσεις στα στυλ οικογενειακής ανατροφής:

Υποπροστασία. Χαρακτηρίζεται από έλλειψη κηδεμονίας και ελέγχου. Το παιδί μένει χωρίς επίβλεψη. Ελάχιστη προσοχή δίνεται στον έφηβο, δεν υπάρχει ενδιαφέρον για τις υποθέσεις του, η σωματική εγκατάλειψη και η παραμέληση είναι συχνές. Με την κρυφή υποπροστασία, ο έλεγχος και η φροντίδα είναι τυπικοί, οι γονείς δεν περιλαμβάνονται στη ζωή του παιδιού. Η μη ένταξη του παιδιού στη ζωή της οικογένειας οδηγεί σε αντικοινωνική συμπεριφορά λόγω της δυσαρέσκειας της ανάγκης για αγάπη και στοργή.

Κυρίαρχη υπερπροστασία. Εκδηλώνεται με αυξημένη, αυξημένη προσοχή και φροντίδα, υπερβολική κηδεμονία και μικροέλεγχο συμπεριφοράς, επιτήρηση, απαγορεύσεις και περιορισμούς. Το παιδί δεν διδάσκεται να είναι ανεξάρτητο και υπεύθυνο. Αυτό οδηγεί είτε σε αντίδραση χειραφέτησης, είτε σε έλλειψη πρωτοβουλίας, σε αδυναμία να υπερασπιστεί τον εαυτό του.

Επιεικής υπερπροστασίας. Έτσι αποκαλούν την ανατροφή του «είδωλου της οικογένειας». Οι γονείς προσπαθούν να απελευθερώσουν το παιδί από τις παραμικρές δυσκολίες, απολαύουν τις επιθυμίες του, λατρεύουν υπερβολικά και πατρονάρουν, θαυμάζουν τις ελάχιστες επιτυχίες του και απαιτούν τον ίδιο θαυμασμό από τους άλλους. Το αποτέλεσμα μιας τέτοιας ανατροφής εκδηλώνεται σε υψηλό επίπεδο διεκδικήσεων, την επιθυμία για ηγεσία με ανεπαρκή επιμονή και αυτοδυναμία.

Συναισθηματική απόρριψη. Το παιδί επιβαρύνεται. Οι ανάγκες του αγνοούνται. Μερικές φορές του φέρονται σκληρά. Οι γονείς (ή οι «αναπληρωτές» τους – θετή μητέρα, πατριός κ.λπ.) θεωρούν το παιδί βάρος και δείχνουν γενική δυσαρέσκεια με το παιδί. Συχνά υπάρχει μια κρυφή συναισθηματική απόρριψη: οι γονείς τείνουν να καλύπτουν την πραγματική στάση απέναντι στο παιδί με αυξημένη φροντίδα και προσοχή σε αυτό. Αυτός ο τρόπος ανατροφής έχει τον πιο αρνητικό αντίκτυπο στην ανάπτυξη του παιδιού.

Βάρβαρες σχέσεις. Μπορούν να εκδηλωθούν ανοιχτά όταν εκτοξεύεται το κακό στο παιδί, χρησιμοποιώντας βία ή μπορεί να κρυφτούν όταν υπάρχει ένας «τοίχος» συναισθηματικής ψυχρότητας και εχθρότητας μεταξύ των γονιών και του παιδιού.

Αυξημένη ηθική ευθύνη. Απαιτείται από το παιδί ειλικρίνεια, ευπρέπεια, αίσθημα καθήκοντος που δεν ανταποκρίνεται στην ηλικία του. Αγνοώντας τα ενδιαφέροντα και τις δυνατότητες ενός εφήβου, τον καθιστούν υπεύθυνο για την ευημερία των αγαπημένων προσώπων. Του ανατίθεται με το ζόρι ο ρόλος του «οικογενειάρχη». Οι γονείς ελπίζουν σε ένα ιδιαίτερο μέλλον για το παιδί τους και το παιδί φοβάται να το απογοητεύσει. Συχνά του ανατίθεται η φροντίδα μικρότερων παιδιών ή ηλικιωμένων.

Επιπλέον, διακρίνονται οι ακόλουθες αποκλίσεις στο στυλ της ανατροφής: προτίμηση για γυναικείες ιδιότητες (PJK), προτίμηση για αρσενικές ιδιότητες (PMC), προτίμηση για παιδικές ιδιότητες (MPC), επέκταση της σφαίρας των γονικών συναισθημάτων (PPS), φόβος απώλειας παιδιού (FU), υπανάπτυξη των γονικών συναισθημάτων (NRCH), η προβολή των δικών του ανεπιθύμητων ιδιοτήτων (PNK), η εισαγωγή μιας σύγκρουσης μεταξύ των συζύγων στη σφαίρα της εκπαίδευσης (VC).

ΚΑΙ ΕΓΩ. Varga και V.V. Ο Stolin προσδιορίζει τέσσερα στυλ ανατροφής:

2. Απόρριψη με στοιχεία νηπίωσης και κοινωνικής αναπηρίας - συναισθηματική απόρριψη του παιδιού, χαμηλή αξία των ατομικών χαρακτηριστικών του, στάση απέναντι σε νεότερο σε σχέση με την πραγματική ηλικία, απόδοση κακών κλίσεων.

Αυτοαξιολόγηση μεγαλύτερων παιδιών προσχολικής ηλικίας και γονεϊκές σχέσεις. Η αυτοεκτίμηση ενός παιδιού προσχολικής ηλικίας βρίσκεται στο στάδιο της διαμόρφωσης και μπορεί εύκολα να διορθωθεί. Οι ιδιαιτερότητες της επίδρασης των σχέσεων παιδιού-γονέα στη διαμόρφωση της αυτοεκτίμησης παιδιών μεγαλύτερης προσχολικής ηλικίας, που αποκαλύφθηκαν από εμάς κατά τη διάρκεια της μελέτης, μπορούν να χρησιμοποιηθούν στη συμβουλευτική πρακτική. Λίστα...

Αποτελέσματα όλης της παιδαγωγικής δραστηριότητας. Η συναισθηματική κουλτούρα είναι η βάση της κοινωνικής και συναισθηματικής ικανότητας, της κοινωνικής προσαρμοστικότητας, της κοινωνικοποίησης γενικότερα. Έχοντας εξετάσει τη δυναμική της ανάπτυξης των συναισθημάτων, ας περάσουμε στην τεχνολογία για την ανάπτυξη κοινωνικών συναισθημάτων σε παιδιά προσχολικής ηλικίας. 1.3 Τεχνολογικές προσεγγίσεις για την ανάπτυξη κοινωνικών συναισθημάτων σε παιδιά προσχολικής ηλικίας ...

Trance με προσήλωση της προσοχής μέσα στον εαυτό του. Η ρυθμοπλαστική στο σύνολό της αναπτύσσει τον συνειδητό έλεγχο του σώματός του, την ψυχολογική χειραφέτηση που σχετίζεται με αυτό. 1.3 Η επίδραση της ρυθμοπλαστικής στη διαδικασία διαμόρφωσης της αυτοσυνείδησης των παιδιών της προσχολικής ηλικίας στις συνθήκες ενός σύγχρονου προσχολικού εκπαιδευτικού ιδρύματος A.I. Burenina σημείωσε ότι στην ηλικία 5-7 ετών, τα παιδιά αυξάνουν δραματικά την ικανότητά τους να εκτελούν διάφορες και πολύπλοκο...

Εισαγωγή

Η προσωπική ανάπτυξη ξεκινά από την οικογένεια. Στο μέλλον, η οικογένεια παραμένει ένα εξαιρετικά σημαντικό περιβάλλον για τη διαμόρφωση των βασικών ιδιοτήτων της προσωπικότητας του ατόμου.

Ανατρέφει τα πάντα στην οικογένεια: ξεκινώντας από την κατάσταση και τον αριθμό των παιδιών, τελειώνοντας με την κοινωνική θέση των γονέων και το ψυχολογικό κλίμα. Η προσωπικότητα ενός παιδιού από τη γέννηση αρχίζει να διαμορφώνεται επαρκώς στις οικογενειακές σχέσεις, το ψυχολογικό κλίμα στην οικογένεια. Επομένως, οι συνθήκες εκπαίδευσης, η κατάσταση της διαμόρφωσης του παιδιού στην οικογένεια, το στυλ εκπαίδευσης, αποτελούν σημαντικό παράγοντα για την ανάπτυξη της προσωπικότητας του παιδιού.

Το ενδιαφέρον πολλών σύγχρονων ερευνητών στον τομέα των σχέσεων γονέα-παιδιού εξηγείται από τη σημασία του ρόλου ενός ενήλικα για ανάπτυξη του παιδιού.

Η συνάφεια των διαπροσωπικών σχέσεων στην οικογένεια και η επιρροή τους στη διαμόρφωση της προσωπικότητας και της συμπεριφοράς των παιδιών είναι η εξής: σημαντικός παράγοντας στη συναισθηματική ισορροπία και την ψυχική υγεία του παιδιού είναι η σταθερότητα του οικογενειακού περιβάλλοντος.

Εγχώριοι και ξένοι ψυχολόγοι και ψυχοθεραπευτές (Adler A., ​​Erikson E., Kulikova T.A., M. Klein, A.S. Spivakovskaya, A.I. Zakharov, V. V. Stolin, A.E. Lichko και άλλοι).

Σκοπός της έρευνας είναι να μελετήσει την επίδραση της οικογενειακής ανατροφής στην ανάπτυξη του παιδιού.

Το θέμα είναι η επίδραση του γονικού τρόπου ανατροφής στα χαρακτηριστικά της προσωπικότητας του παιδιού.

Το αντικείμενο είναι τα στυλ ανατροφής.

Να αναλύσει το έργο εγχώριων και ξένων επιστημόνων για το πρόβλημα των γονεϊκών μορφών εκπαίδευσης.

Εξερευνήστε στάσεις και στυλ γονικής μέριμνας.

Προσδιορίστε το γονεϊκό στυλ εκπαίδευσης και προσδιορίστε τη σχέση με τις προσωπικές ιδιότητες του παιδιού.

Να χαρακτηρίσουν τα χαρακτηριστικά της αυτοεκτίμησης ενός νεότερου μαθητή.

Να εξετάσει τη συσχέτιση των στυλ οικογενειακής εκπαίδευσης και της αυτοεκτίμησης ενός νεότερου μαθητή.

Μέθοδοι έρευνας: ανάγνωση και ανάλυση ψυχολογικής βιβλιογραφίας για το θέμα που τέθηκε.

1. Θεωρητικά θεμέλια του εκπαιδευτικού δυναμικού της οικογένειας

1.1 Ταξινόμηση των τρόπων γονικής μέριμνας στην ξένη και εγχώρια ψυχολογία

Οι γονείς είναι το πρώτο κοινωνικό περιβάλλον του παιδιού. Η προσωπικότητα των γονιών παίζει σημαντικό ρόλο στη ζωή κάθε ανθρώπου. Η ιδιαιτερότητα των συναισθημάτων που προκύπτουν μεταξύ παιδιών και γονέων καθορίζεται κυρίως από το γεγονός ότι η γονική μέριμνα είναι απαραίτητη για τη διατήρηση της ίδιας της ζωής του παιδιού. Η αγάπη κάθε παιδιού για τους γονείς του είναι απεριόριστη, άνευ όρων, απεριόριστη. Επιπλέον, εάν στα πρώτα χρόνια της ζωής, η αγάπη για τους γονείς παρέχει στο παιδί τη δική του ζωή και ασφάλεια, τότε όσο μεγαλώνει, η γονική αγάπη επιτελεί όλο και περισσότερο τη λειτουργία της υποστήριξης και προστασίας του εσωτερικού, συναισθηματικού ψυχολογικού κόσμου ενός ατόμου. .

Ο Adler A. περιέγραψε τις δυσμενείς καταστάσεις της παιδικής ηλικίας που σχετίζονται με τη γονική ανατροφή, βάσει των οποίων το παιδί σχηματίζει λανθασμένες ιδέες για τη ζωή. Αυτά περιλαμβάνουν την περιποίηση των παιδιών και την παιδική παραμέληση. Αυτά τα καταστροφικά στυλ σχέσης με το παιδί το εμποδίζουν να αναπτύξει κοινωνικό ενδιαφέρον ή κοινωνικό συναίσθημα - την ικανότητα να ενδιαφέρεται και να συμμετέχει σε άλλους ανθρώπους.

Υπάρχει ένα συγκεκριμένο στυλ ανατροφής σε κάθε κοινωνικό-κουλτούρα. Η ψυχοκοινωνική έννοια της ανάπτυξης της προσωπικότητας (επίθ.), που αναπτύχθηκε από τον Erickson E., δείχνει μια στενή σχέση στο στάδιο της βρεφικής ηλικίας, του παιδιού με τη μητέρα. Ως αποτέλεσμα, το παιδί αναπτύσσει μια βασική εμπιστοσύνη στον κόσμο ή δυσπιστία στον κόσμο. Η δυναμική της ανάπτυξης εμπιστοσύνης εξαρτάται από τη μητέρα. Το δεύτερο στάδιο της πρώιμης παιδικής ηλικίας συνδέεται με τη διαμόρφωση της ανεξαρτησίας, της αυτονομίας, της τακτοποίησης, θα, εάν οι γονείς διδάξουν στο παιδί να είναι τακτοποιημένο, να το καταλάβουν, να βοηθήσουν στον έλεγχο των φυσικών λειτουργιών, το παιδί αποκτά την εμπειρία της αυτονομίας. Αντίθετα, ο υπερβολικά αυστηρός ή ασυνεπής εξωτερικός έλεγχος των γονέων οδηγεί στην ανάπτυξη ντροπής ή αμφιβολίας, εξάρτησης από τους άλλους.

Σχεδόν όλοι οι ερευνητές συμφωνούν ότι η ταξινόμηση των τύπων οικογενειακής εκπαίδευσης πρέπει να βασίζεται σε παραμέτρους όπως π.χ συναισθηματική αποδοχήπαιδί από γονέα, ενδιαφέρον για το παιδί και φροντίδα γι' αυτό, αυστηρότητα προς το παιδί, δημοκρατία ή αυταρχισμός στις οικογενειακές σχέσεις.

E.T. Sokolova, I.G. Ο Chesnokov διακρίνει δύο άξονες, δύο διαστάσεις: αγάπη-έλεγχος. Ο πρώτος άξονας εκφράζει τη συναισθηματική στάση του γονιού προς το παιδί, τη γονική στάση και το πώς αντιλαμβάνεται το δικό του παιδί. Αγάπη ή αποδοχή είναι ο σεβασμός προς το παιδί, η φροντίδα του, η κατανόηση του εσωτερικού του κόσμου, η υπομονετική στάση απέναντι στα ψυχοσωματικά του χαρακτηριστικά, η ενθάρρυνση της ανεξαρτησίας και της πρωτοβουλίας. Εχθρότητα, απόρριψη είναι μια στάση ασέβειας προς το παιδί, σκληρότητα, παραμέληση, απροσεξία. Ο άξονας αυτονομία-έλεγχος περιγράφει τους τύπους πειθαρχικής ρύθμισης της συμπεριφοράς ενός παιδιού. Οι ακραίες επιλογές τους είναι η πλήρης αυτονομία, που συνορεύει με την παραμέληση, και ο υπερβολικά αυστηρός, αυστηρός έλεγχος, που συνεπάγεται την απόλυτη υποταγή στη γονική βούληση, την καταστολή κάθε πρωτοβουλίας και πρωτοβουλίας του παιδιού.

Η A.E. Ο Lichko ανέπτυξε μια λεπτομερή ταξινόμηση των ανεπαρκών τύπων οικογενειακής εκπαίδευσης και περιέγραψε τον αντίκτυπο στην ανάπτυξη της προσωπικότητας του παιδιού. Ξεχώρισε δέκα τύπους οικογενειακής εκπαίδευσης: υποπροστασία, κυρίαρχη υπερπροστασία, συγχωρητική υπερπροστασία, εκπαίδευση στη λατρεία της ασθένειας, συναισθηματική απόρριψη, σκληρή στάση, αυξημένη ηθική ευθύνη, συγκρουσιακή εκπαίδευση και εκπαίδευση εκτός οικογένειας.

Η επιστημονική έρευνα του Baumrind D. (1991) είναι αφιερωμένη στα προβλήματα της οικογένειας, της κοινωνικοποίησης και στην ανάλυση των ατομικών διαφορών στον τομέα των ικανοτήτων και ηθική συμπεριφορά. Αναλύοντας τη σχέση μεταξύ γονέων και παιδιών, πρότεινε μια τυπολογία των μορφών οικογενειακής εκπαίδευσης, όπου εντόπισε τους ακόλουθους τύπους: αυταρχικό στυλ, δημοκρατικό ύφος, στυλ σύλληψης.

Οι εγχώριοι ψυχολόγοι (Zakharov A.I., Kulikova T.A., Varga A.Ya., Spivakovskaya A.S., κ.λπ.) έδωσαν μια περιγραφή των δυσμενών, παθολογικά επιδεικνυόμενων χαρακτηρολογικών χαρακτηριστικών της προσωπικότητας των γονέων, που οδηγούν σε μια ή την άλλη παραβίαση στην εκπαίδευση.

1.2 Γονικές στάσεις και στυλ γονέων

Οι γονικές στάσεις, ή στάσεις, είναι μια από τις πιο μελετημένες πτυχές των σχέσεων γονέα-παιδιού. Οι γονικές στάσεις νοούνται ως ένα σύστημα ή σύνολο γονικών συναισθηματικών στάσεων απέναντι στο παιδί, η αντίληψη του παιδιού από τον γονέα και τρόποι συμπεριφοράς μαζί του.

Τα παιδιά που ανατρέφονται σε παιδικά ιδρύματα χωρίς μητρική φροντίδα και στοργή διακρίνονται από χαμηλότερο πνευματικό επίπεδο, συναισθηματική ανωριμότητα, απελευθέρωση και επιπεδότητα. Χαρακτηρίζονται επίσης από αυξημένη επιθετικότητα στις σχέσεις με τους συνομηλίκους, έλλειψη επιλεκτικότητας και σταθερότητα στη συναισθηματική προσκόλληση με τους ενήλικες («κολλώδες», προσκολλώνται γρήγορα σε οποιοδήποτε άτομο, αλλά εξίσου γρήγορα απογαλακτίζονται).

Τα διαφορετικά στυλ φροντίδας και θεραπείας ενός παιδιού, ξεκινώντας από τις πρώτες μέρες της ζωής του, διαμορφώνουν ορισμένα χαρακτηριστικά του ψυχισμού και της συμπεριφοράς του. Αναλύοντας βίντεο μιας τετράωρης επικοινωνίας μεταξύ μιας μητέρας και του μωρού της, η S. Brody (S. Brody, 1956) προσδιόρισε τέσσερις τύπους μητρικών σχέσεων:

Οι μητέρες του πρώτου τύπου προσαρμόζονται εύκολα και οργανικά στις ανάγκες του παιδιού. Χαρακτηρίζονται από υποστηρικτική, επιτρεπτική συμπεριφορά.

Οι μητέρες του δεύτερου τύπου προσπάθησαν συνειδητά να προσαρμοστούν στις ανάγκες του παιδιού. Πιο συχνά κυριαρχούσαν παρά παραχωρούσαν.

Οι μητέρες του τρίτου τύπου δεν έδειξαν ιδιαίτερο ενδιαφέρον για το παιδί. Η βάση της μητρότητας ήταν η αίσθηση του καθήκοντος.

Οι μητέρες του τέταρτου τύπου συμπεριφοράς χαρακτηρίζονται από ασυνέπεια. Συμπεριφέρθηκαν ακατάλληλα για την ηλικία και τις ανάγκες του παιδιού, έκαναν πολλά λάθη στην ανατροφή τους και παρεξήγησαν το παιδί τους.

Σύμφωνα με τον S. Brody, το τέταρτο στυλ μητρότητας είναι το πιο επιβλαβές για ένα παιδί, καθώς η συνεχής απρόβλεπτη συμπεριφορά της μητέρας στερεί από το παιδί μια αίσθηση σταθερότητας στον κόσμο γύρω του και προκαλεί αυξημένο άγχος.

Ο A. Baldwin ξεχώρισε δύο στυλ γονικής πρακτικής - τη δημοκρατική και την ελεγκτική.

Το δημοκρατικό στυλ καθορίζεται από τις ακόλουθες παραμέτρους: υψηλό επίπεδο λεκτικής επικοινωνίας μεταξύ παιδιών και γονέων. τη συμπερίληψη των παιδιών στη συζήτηση των οικογενειακών προβλημάτων, λαμβάνοντας υπόψη τις απόψεις τους· την προθυμία των γονέων να έρθουν στη διάσωση, εάν είναι απαραίτητο, ταυτόχρονα την πίστη και την επιτυχία των ανεξάρτητων δραστηριοτήτων του παιδιού. περιορίζοντας τη δική του υποκειμενικότητα στην όραση του παιδιού.

Το στυλ ελέγχου περιλαμβάνει σημαντικούς περιορισμούς στη συμπεριφορά των παιδιών: σαφή και ξεκάθαρη εξήγηση στο παιδί για την έννοια των περιορισμών, απουσία διαφωνιών μεταξύ γονέων και παιδιών σχετικά με τα πειθαρχικά μέτρα.

Ο D. Bowmrin σε μια σειρά μελετών προσπάθησε να ξεπεράσει την περιγραφικότητα προηγούμενων εργασιών απομονώνοντας το σύνολο των χαρακτηριστικών των παιδιών που σχετίζονται με τον παράγοντα γονικού ελέγχου. Αναγνωρίστηκαν τρεις ομάδες παιδιών.

Ικανοί - με σταθερά καλή διάθεση, αυτοπεποίθηση, με καλά ανεπτυγμένο αυτοέλεγχο της συμπεριφοράς τους, ικανότητα δημιουργίας φιλικών σχέσεων με συνομηλίκους, προσπάθεια για έρευνα και μη αποφυγή νέων καταστάσεων.

Αποφευκτές - με την κυριαρχία μιας θλιβερής και λυπημένης διάθεσης, είναι δύσκολο να δημιουργηθούν επαφές με συνομηλίκους, αποφεύγοντας νέες και απογοητευτικές καταστάσεις.

Ανώριμος - ανασφαλής, με κακό αυτοέλεγχο, με αντιδράσεις άρνησης σε καταστάσεις απογοήτευσης.

-γονικός έλεγχος: με υψηλή βαθμολογία σε αυτήν την παράμετρο, οι γονείς προτιμούν να έχουν μεγάλη επιρροή στα παιδιά, είναι σε θέση να επιμείνουν στην εκπλήρωση των απαιτήσεών τους και είναι συνεπείς σε αυτές.

-γονικές απαιτήσεις που ενθαρρύνουν την ανάπτυξη της ωριμότητας στα παιδιά.

-τρόποι επικοινωνίας με τα παιδιά κατά τη διάρκεια των εκπαιδευτικών επιρροών: οι γονείς με υψηλή βαθμολογία σε αυτόν τον δείκτη τείνουν να χρησιμοποιούν πειθώ για να επιτύχουν την υπακοή, να αιτιολογούν την άποψή τους και ταυτόχρονα είναι έτοιμοι να τη συζητήσουν με τα παιδιά, να ακούσουν τα επιχειρήματά τους.

-συναισθηματική υποστήριξη; Οι γονείς είναι σε θέση να εκφράσουν συμπάθεια, αγάπη και ζεστασιά, οι πράξεις και η συναισθηματική τους στάση στοχεύουν στην προώθηση της σωματικής και πνευματικής ανάπτυξης των παιδιών, βιώνουν ικανοποίηση και υπερηφάνεια για την επιτυχία των παιδιών.

Η μελέτη παιδιών με αναπτυξιακές ανωμαλίες και παραβατική συμπεριφορά επιβεβαιώνει επίσης τον καθοριστικό ρόλο των εκπαιδευτικών επιρροών στη διαμόρφωση των χαρακτηρολογικών χαρακτηριστικών του παιδιού, συμπεριλαμβανομένων των ανώμαλων. Μια αρκετά μακρά επιβλαβής επίδραση του περιβάλλοντος με τη μορφή οικογενειακής δυσαρμονίας και ακατάλληλης ανατροφής συμβάλλει στην ανάπτυξη της προσωπικότητας του παιδιού σε ψυχοπαθητικό ή νευρωτικό τύπο.

ΣΕ ΚΑΙ. Ο Garbuzov και οι συνεργάτες του εντόπισαν τρεις τύπους ακατάλληλης ανατροφής που εφαρμόζουν οι γονείς παιδιών με νευρώσεις. Ανατροφή τύπου Α (απόρριψη, συναισθηματική απόρριψη) - απόρριψη των ατομικών χαρακτηριστικών του παιδιού, προσπάθειες «βελτίωσης», «διόρθωσης» του έμφυτου τύπου απάντησης, σε συνδυασμό με αυστηρό έλεγχο, ρύθμιση ολόκληρης της ζωής του παιδιού, με επιτακτική επιβολή του μοναδικού «σωστού» τύπου συμπεριφοράς πάνω του.

Η ανατροφή τύπου Β (υπερκοινωνική) εκφράζεται στην ανησυχητική και ύποπτη συγκέντρωση των γονέων στην κατάσταση της υγείας του παιδιού, στην κοινωνική του θέση μεταξύ των συντρόφων και ιδιαίτερα στο σχολείο, στην προσδοκία ακαδημαϊκής επιτυχίας και μελλοντικής επαγγελματικής δραστηριότητας.

Ανατροφή τύπου Β (εγωκεντρική) - «οικογενειακό είδωλο», «μικρό», «μόνο», «νόημα ζωής» - καλλιέργεια της προσοχής όλων των μελών της οικογένειας σε ένα παιδί, μερικές φορές εις βάρος άλλων παιδιών ή μελών της οικογένειας.

Υπάρχουν αρκετοί ακόμη τύποι ανεπαρκούς γονικής (μητρικής) στάσης απέναντι στο παιδί: .

Η στάση της μητέρας απέναντι στον έφηβο γιο της ως «υποκατάστατο» σύζυγο: η απαίτηση για ενεργή προσοχή στον εαυτό της, φροντίδα, εμμονική επιθυμία να είναι συνεχώς στην παρέα του γιου της, επιθυμία να περιορίσει τις επαφές του με τους συνομηλίκους.

Υπερεπιμέλεια και συμβίωση: εμμονική επιθυμία να κρατήσει, να δέσει ένα παιδί με τον εαυτό του, να του στερήσει την ανεξαρτησία λόγω φόβου για πιθανή ατυχία με το παιδί στο μέλλον (το σύμπλεγμα «έξυπνης Έλσας»).

3. Εκπαιδευτικός έλεγχος μέσω εσκεμμένης στέρησης αγάπης: ανεπιθύμητη συμπεριφορά (π.χ. ανυπακοή), ανεπαρκή επιτεύγματα ή απροσεξία στην καθημερινή ζωή τιμωρούνται δείχνοντας στο παιδί ότι «δεν χρειάζεται, δεν αρέσει στη μητέρα του».

4. Εκπαιδευτικός έλεγχος με επίκληση συναισθημάτων ενοχής: ένα παιδί που παραβιάζει την απαγόρευση στιγματίζεται από τους γονείς ως «αχάριστο», «προδίδει τη γονική αγάπη», «δίνει τόση θλίψη στη μητέρα του», «οδηγεί σε έμφραγμα» κ.λπ. ( ειδική περίπτωσηη ανατροφή που περιγράφηκε παραπάνω σε συνθήκες αυξημένης ηθικής ευθύνης).

Το στυλ επικοινωνίας με το παιδί είναι αναπαραγωγικό, καθορίζεται σε μεγάλο βαθμό οικογενειακές παραδόσεις. Οι μητέρες αναπαράγουν το στυλ ανατροφής που ήταν χαρακτηριστικό της παιδικής τους ηλικίας, επαναλαμβάνοντας συχνά το στυλ των μητέρων τους. Τα χαρακτηριστικά γνωρίσματα των γονέων είναι ένας από τους βασικούς καθοριστικούς παράγοντες γονική σχέση.

Η παθολογική οξύτητα των χαρακτηριστικών του χαρακτήρα των γονέων προκαλεί συγκεκριμένα χαρακτηριστικά της στάσης απέναντι στο παιδί. Οι γονείς, για παράδειγμα, δεν παρατηρούν από μόνοι τους εκείνα τα χαρακτηριστικά χαρακτήρα και συμπεριφοράς, στην παραμικρή εκδήλωση των οποίων σε ένα παιδί αντιδρούν συναισθηματικά - οδυνηρά και επίμονα προσπαθούν να εξαφανίσουν. Έτσι, οι γονείς προβάλλουν ασυνείδητα τα προβλήματα του παιδιού τους και μετά αντιδρούν σε αυτά σαν να είναι δικά τους. .

1.3 Ο ρόλος της εκπαίδευσης στην ανάπτυξη της αυτοεκτίμησης

Η αυτοεκτίμηση από την πρώιμη παιδική ηλικία διαμορφώνεται από την εκπαίδευση. Η χαμηλή αυτοεκτίμηση δεν επιτρέπει στις ικανότητες του παιδιού να ανοιχτούν πλήρως. Και μια πολύ υψηλή γνώμη για τον εαυτό του μπορεί να είναι επικίνδυνη: το παιδί θα αποδώσει στον εαυτό του ανύπαρκτες αρετές και μη ρεαλιστικές προοπτικές και στη συνέχεια, στο μέλλον, θα υποφέρει όταν η ζωή αρχίζει να βάζει τα πάντα στη θέση της.

Συχνά οι γονείς σκέφτονται τι πρέπει να είναι το ιδανικό παιδί και όταν δεν εκπληρώνει τα όνειρά τους, τον κατηγορούν γι 'αυτό, χωρίς να παρατηρούν τις αρετές που απλά δεν περιλαμβάνονταν στα γονικά τους σχέδια. Επομένως, για να μην αναπτύξει το παιδί χαμηλή αυτοεκτίμηση και αίσθημα κατωτερότητας, δεν πρέπει να του εναποθέσετε μεγάλες ελπίδες, για να μην απογοητευτείτε αργότερα. Και, αντίθετα, είναι απαραίτητο να παρατηρήσετε προσεκτικά τα πλεονεκτήματα, να ανακαλύψετε στο παιδί τα εγγενή του χαρακτηριστικά.

Ο έπαινος και η κριτική πρέπει επίσης να έχουν μια λογική αναλογία: ό,τι κάνει ένα παιδί δεν μπορεί να επαινείται άνευ όρων, αλλά επίσης δεν αξίζει να το επιπλήττετε για όλα στη σειρά. Εάν η κριτική υπερβαίνει τον έπαινο, τότε το παιδί θα αρχίσει να αποφεύγει την επικοινωνία με τους γονείς. Και, επικρίνοντας το παιδί (εάν υπάρχει ανάγκη για αυτό), πρέπει να βρείτε κάτι για το οποίο μπορεί να επαινεθεί, για παράδειγμα, για ανεξαρτησία, για ευφυΐα, δύναμη θέλησης. Επιπλέον, στο τέλος της συνομιλίας, πρέπει να εκφράσετε μια ειλικρινή ελπίδα ότι το παιδί κατάλαβε την κριτική και διόρθωσε γρήγορα τα πάντα.

Η αυτοεκτίμηση είναι η διαφορά μεταξύ του πραγματικού και του ιδανικού εαυτού και τα παιδιά, ιδιαίτερα οι έφηβοι, λατρεύουν να δημιουργούν ιδανικά για τον εαυτό τους.

Είναι απαραίτητο να καλωσορίσουμε την επιθυμία του παιδιού για το ιδανικό, διαφορετικά θα μεγαλώσει σε ένα αυτοικανοποιημένο και όχι πολύ μορφωμένο άτομο.

Η αύξηση της αυτοεκτίμησης σε ένα παιδί είναι ένα από τα πιο σημαντικά καθήκοντα για τη μελλοντική του ζωή.

Μεγάλη σημασία στη διαμόρφωση της αυτοεκτίμησης είναι το στυλ της οικογενειακής εκπαίδευσης, οι αξίες που γίνονται αποδεκτές στην οικογένεια.

Τα παιδιά με χαμηλή αυτοεκτίμηση είναι δυσαρεστημένα με τον εαυτό τους. Αυτό συμβαίνει σε μια οικογένεια όπου οι γονείς κατηγορούν συνεχώς το παιδί ή του βάζουν υπερβολικά καθήκοντα. Το παιδί νιώθει ότι δεν ανταποκρίνεται στις απαιτήσεις των γονιών. Η ανεπάρκεια μπορεί επίσης να εκδηλωθεί με διογκωμένη αυτοεκτίμηση.

Επαρκείς επιδόσεις - εδώ χρειάζεται ένα ευέλικτο σύστημα τιμωρίας και επαίνου. Ο θαυμασμός και ο έπαινος του αποκλείονται. Σπάνια δίνονται δώρα για πράξεις.

Η σχολική επίδοση είναι ένα σημαντικό κριτήριο για την αξιολόγηση ενός παιδιού ως ατόμου από ενήλικες και συνομηλίκους. Η στάση απέναντι στον εαυτό του ως μαθητή καθορίζεται σε μεγάλο βαθμό από οικογενειακές αξίες. Σε ένα παιδί βγαίνουν στο προσκήνιο εκείνα τα προσόντα του που απασχολούν περισσότερο τους γονείς του - η διατήρηση του κύρους.

Παιδιά με χαμηλό επίπεδο αξιώσεων και χαμηλή αυτοεκτίμηση δεν ζητούν πολλά ούτε στο μέλλον ούτε στο παρόν. Δεν βάζουν υψηλούς στόχους για τον εαυτό τους και αμφιβάλλουν συνεχώς για τις ικανότητές τους, συμβιβάζονται γρήγορα με το επίπεδο προόδου που αναπτύσσεται στην αρχή των σπουδών τους.

Το άγχος μπορεί να γίνει χαρακτηριστικό της προσωπικότητας σε αυτή την ηλικία.

Λόγω της αύξησης του άγχους και της σχετικής χαμηλής αυτοεκτίμησης, τα εκπαιδευτικά επιτεύγματα μειώνονται και η αποτυχία διορθώνεται.

Οι ενήλικες, δυσαρεστημένοι με την πτώση της παραγωγικότητας του εκπαιδευτικού έργου του παιδιού, εστιάζουν όλο και περισσότερο σε αυτά τα θέματα στην επικοινωνία μαζί του, γεγονός που αυξάνει τη συναισθηματική δυσφορία.

Η επίδειξη είναι ένα χαρακτηριστικό της προσωπικότητας που σχετίζεται με αυξημένη ανάγκηστην επιτυχία και την προσοχή στον εαυτό σας από τους άλλους. Πηγή της εκδηλωτικότητας είναι συνήθως η έλλειψη προσοχής των ενηλίκων στα παιδιά που νιώθουν εγκαταλελειμμένα στην οικογένεια, «μη αγαπημένα.

Αν για ένα παιδί με υψηλό άγχος το κύριο πρόβλημα είναι η συνεχής αποδοκιμασία των ενηλίκων, τότε για ένα επιδεικτικό παιδί είναι η έλλειψη επαίνου.

"Ξεφεύγω από την πραγματικότητα". Παρατηρείται σε περιπτώσεις που η επιδεικτικότητα συνδυάζεται με το άγχος στα παιδιά. Αυτά τα παιδιά έχουν επίσης έντονη ανάγκη για προσοχή στον εαυτό τους, αλλά δεν μπορούν να το συνειδητοποιήσουν λόγω του άγχους τους.

Για να μεγιστοποιηθεί η θετική και να ελαχιστοποιηθεί η αρνητική επίδραση της οικογένειας στην ανατροφή του παιδιού, είναι απαραίτητο να θυμόμαστε την ενδοοικογενειακή ψυχολογικούς παράγοντεςέχουν εκπαιδευτική αξία:

-συμμετέχουν ενεργά στην οικογενειακή ζωή.

-βρίσκετε πάντα χρόνο για να μιλήσετε με το παιδί.

-να ενδιαφέρεται για τα προβλήματα του παιδιού, να εμβαθύνει σε όλες τις δυσκολίες που προκύπτουν στη ζωή του και να βοηθά στην ανάπτυξη των δεξιοτήτων και των ταλέντων του.

-μην ασκείτε πίεση στο παιδί, βοηθώντας το έτσι να παίρνει αποφάσεις ανεξάρτητα.

-έχουν μια ιδέα για τα διάφορα στάδια στη ζωή ενός παιδιού.

-σεβαστεί το δικαίωμα του παιδιού στη δική του γνώμη·

-να είναι σε θέση να συγκρατήσει τα κτητικά ένστικτα και να αντιμετωπίζει το παιδί ως ισότιμο σύντροφο, το οποίο απλά έχει λιγότερη εμπειρία ζωής μέχρι στιγμής.

-Σεβαστείτε την επιθυμία όλων των άλλων μελών της οικογένειας να ακολουθήσουν καριέρα και αυτοβελτίωση.

Ξένοι και εγχώριοι συγγραφείς έχουν εντοπίσει και περιγράψει διάφορους τύπους γονικών σχέσεων. Οι περισσότερες ταξινομήσεις είναι περιγραφές μη φυσιολογικών τύπων γονικής στάσης απέναντι σε ένα παιδί που το επηρεάζουν αρνητικά. νοητική ανάπτυξη. Κοινή σε όλες τις ταξινομήσεις είναι η αναγνώριση ότι, δεδομένης της ανεπαρκούς ανατροφής, τα παιδιά βιώνουν μια κατάσταση προσωπικής στέρησης στην οικογένεια, η οποία νοείται ως έλλειψη ή δυσαρέσκεια με βασικές ανάγκες, κυρίως:

σε ατομική επαρκή συναισθηματική φροντίδα και αγάπη.

στην αυτο-αποκάλυψη, αποκαλύπτοντας το «εγώ» κάποιου.

στη συναισθηματική και κινητική αυτοέκφραση.

Αυτό που έχει σημασία δεν είναι τόσο το γεγονός της δυσαρέσκειας σημαντικών αναγκών όσο η στάση του υποκειμένου σε αυτό, η οποία είναι συχνά φωτεινή, συναισθηματική φύση και εκφράζεται στις εμπειρίες του παιδιού. ιδιαίτερα χαρακτηριστικάπαραβιάσεις της εκπαιδευτικής προσέγγισης είναι:

-χαμηλή συνοχή και διαφωνία μεταξύ των μελών της οικογένειας σε θέματα εκπαίδευσης, με αποτέλεσμα συναισθηματική ένταση και αστάθεια του εκπαιδευτικού αντίκτυπου.

-υψηλός βαθμός ασυνέπειας, ασυνέπειας, ανεπάρκειας.

-ανεπαρκώς εκφρασμένος βαθμός κηδεμονίας και περιορισμών σε σχέση με οποιουσδήποτε τομείς της ζωής των παιδιών·

-τόνωση της δραστηριότητας των παιδιών με τη βοήθεια απειλών και ηθικών καταδίκων.

Ξένοι και εγχώριοι ερευνητές έχουν δημιουργήσει μια σύνδεση μεταξύ του στυλ εκπαίδευσης και της διαμόρφωσης ορισμένων χαρακτηριστικών του παιδιού.

2. Στυλ οικογενειακής εκπαίδευσης ως παράγοντας ανάπτυξης της αυτοεκτίμησης στην περίοδο της πρωτοβάθμιας σχολικής ηλικίας

2.1 Χαρακτηριστικά αυτοεκτίμησης ενός νεότερου μαθητή

Jr σχολική ηλικίαονομάζεται η κορυφή της παιδικής ηλικίας. Το παιδί διατηρεί πολλές παιδικές ιδιότητες - επιπολαιότητα, αφέλεια, κοιτάζοντας έναν ενήλικα από κάτω προς τα πάνω. Ήδη όμως έχει αρχίσει να χάνει τον παιδικό του αυθορμητισμό στη συμπεριφορά, έχει άλλη λογική σκέψης. Η διδασκαλία για αυτόν είναι μια σημαντική δραστηριότητα. Στο σχολείο, αποκτά όχι μόνο νέες γνώσεις και δεξιότητες, αλλά και ορισμένες κοινωνική θέση. Τα ενδιαφέροντα, οι αξίες του παιδιού, ο τρόπος ζωής του αλλάζουν. Αυτό οδηγεί σε μια νέα ρουτίνα της εποχής του, γεννά νέες ευθύνες. Πολλές αλλαγές στη ζωή ενός παιδιού προκύπτουν από την ανάγκη να μαθαίνει κάθε μέρα.

Ο νέος ρόλος του παιδιού έχει ιδιαίτερες απαιτήσεις στην καθημερινότητά του. Έχει νέες ιδέες για το πώς να συμπεριφέρεται στο δρόμο, ποια είναι τα καθήκοντά του σε σχέση με τους συντρόφους του. Ταυτόχρονα, εμφανίζονται ιδέες για τα δικαιώματά τους - το δικαίωμα να εκτελούν ορισμένες εργασίες στο σπίτι, το δικαίωμα σε αξιολόγηση για την ολοκλήρωση μιας εργασίας. Αυτή η επιθυμία ενός μικρού μαθητή να δείξει τη νέα του θέση ανάμεσα στους ανθρώπους, να ασκήσει ουσιαστικά τα νέα του δικαιώματα και υποχρεώσεις θα πρέπει να ληφθεί υπόψη από γονείς και δασκάλους.

Οι αλλαγές στην ηθική σφαίρα συνδέονται με την εμφάνιση των απόψεων, των στάσεων, των απαιτήσεων και των εκτιμήσεων του νεότερου μαθητή.

Με την εμφάνιση νέων τύπων δραστηριότητας, με την εμφάνιση νέων συνδέσεων με άλλους, το παιδί έχει επίσης κάποια νέα κριτήρια, μέτρα για την αξιολόγηση τόσο των συντρόφων του όσο και του εαυτού του.

Στη διαμόρφωση της αυτοεκτίμησης ενός νεότερου μαθητή, οι αξιολογικές επιρροές ενός δασκάλου παίζουν τεράστιο ρόλο. Ο ρόλος αυτών των επιρροών στη διαμόρφωση της αυτοεκτίμησης των μαθητών αποκαλύπτεται σε μια σειρά από μελέτες (B.G. Ananiev, L.I. Bozhovich, A.I. Lipkina). Οι συγγραφείς επισημαίνουν την ανάγκη να ληφθούν υπόψη τα κίνητρα των μαθητών για την παιδαγωγική αξιολόγηση των πράξεών τους, αποκαλύπτουν την πολυπλοκότητα των στάσεων των μαθητών απέναντι στην παιδαγωγική αξιολόγηση και τις εμπειρίες που προκαλεί, τονίζουν τον μετασχηματιστικό χαρακτήρα της δράσης της παιδαγωγικής αξιολόγησης, η οποία επηρεάζει ο βαθμός επίγνωσης του επιπέδου ανάπτυξης του ίδιου του μαθητή. Σημειώνεται η ανάγκη για σαφήνεια, βεβαιότητα παιδαγωγικής αξιολόγησης. Ακόμη και μια αρνητική (άξια) βαθμολογία είναι πιο χρήσιμη για την αυτοεκτίμηση από μια «απροσδιόριστη βαθμολογία».

Αφομοιώνοντας ορισμένες νόρμες και αξίες στη διαδικασία της εκπαίδευσης και της ανατροφής, ο μαθητής αρχίζει, υπό την επίδραση των αξιολογικών κρίσεων άλλων (δασκάλων, συνομηλίκων0), να σχετίζεται με συγκεκριμένο τρόπο τόσο με τα πραγματικά αποτελέσματα της εκπαιδευτικής του δραστηριότητας όσο και Με την ηλικία, διακρίνει όλο και πιο καθαρά τα πραγματικά του επιτεύγματα και τι θα μπορούσε να πετύχει εάν διέθετε ορισμένες προσωπικές ιδιότητες. Έτσι, στην εκπαιδευτική διαδικασία, ο μαθητής αναπτύσσει μια στάση αξιολόγησης των ικανοτήτων του - ένα από τα κύρια συστατικά της αυτοεκτίμησης.

Η αυτοεκτίμηση αντικατοπτρίζει όσα μαθαίνει το παιδί για τον εαυτό του από τους άλλους και την αυξανόμενη δική του δραστηριότητα, με στόχο την κατανόηση των πράξεών του και των προσωπικών του ιδιοτήτων.

Τα παιδιά αντιδρούν διαφορετικά στα λάθη που κάνουν. Κάποιοι, έχοντας ολοκληρώσει την εργασία, το ελέγχουν προσεκτικά, άλλοι το δίνουν αμέσως στον δάσκαλο, άλλοι καθυστερούν την εργασία για μεγάλο χρονικό διάστημα, ειδικά αν είναι έλεγχος, φοβούμενοι να το αφήσουν από τα χέρια τους. Στην παρατήρηση του δασκάλου: «Έκανες λάθος στη δουλειά σου», οι μαθητές αντιδρούν διαφορετικά. Μερικοί ζητούν να μην υποδείξουν πού βρίσκεται το σφάλμα, αλλά να τους δώσουν την ευκαιρία να το βρουν μόνοι τους και να το διορθώσουν. Άλλοι ρωτούν με αγωνία: «Πού; Οι οποίες?" - και συμφωνώντας άνευ όρων με τον δάσκαλο, δεχτείτε ευσυνείδητα τη βοήθειά του. Άλλοι πάλι προσπαθούν αμέσως να δικαιολογηθούν με αναφορές στις περιστάσεις.

Η στάση απέναντι στα λάθη που γίνονται, στα δικά του λάθη, στις ελλείψεις μόνο στη διδασκαλία, αλλά και στη συμπεριφορά είναι ο σημαντικότερος δείκτης της αυτοεκτίμησης ενός ανθρώπου.

Όπως έχει ήδη σημειωθεί, τα παιδιά με σωστή αυτοαξιολόγηση αντιδρούν πιο φυσικά σε λάθη στη δουλειά τους.

Η αυτοεκτίμηση του παιδιού αντικατοπτρίζει όχι μόνο τη στάση του σε ό,τι έχει ήδη επιτευχθεί, αλλά και αυτό που θα ήθελε να είναι, τις φιλοδοξίες, τις ελπίδες του.

Η αυτοεκτίμηση ενός παιδιού δεν βρίσκεται μόνο στο πώς αξιολογεί τον εαυτό του, αλλά και στο πώς σχετίζεται με τα επιτεύγματα των άλλων. Τα παιδιά με διογκωμένη αυτοεκτίμηση δεν επαινούν απαραίτητα τον εαυτό τους, αλλά είναι πρόθυμα να αρνηθούν ό,τι κάνουν οι άλλοι. Οι μαθητές με χαμηλή αυτοεκτίμηση, αντίθετα, τείνουν να υπερεκτιμούν τα επιτεύγματα των συντρόφων τους.

Τα παιδιά με υψηλή αυτοεκτίμηση ήταν ενεργά, προσπαθώντας να επιτύχουν επιτυχία τόσο στη μάθηση και στην κοινωνική εργασία, όσο και στα παιχνίδια.

Τα παιδιά με χαμηλή αυτοεκτίμηση συμπεριφέρονται διαφορετικά. Το κύριο χαρακτηριστικό τους είναι η αυτοαμφισβήτηση. Σε όλες τις επιχειρήσεις και τις πράξεις τους, περιμένουν μόνο αποτυχία.

Σταδιακά, αυξάνεται και η ανεξαρτησία της αυτοεκτίμησης. Εάν οι αυτοαξιολογήσεις των μαθητών της πρώτης τάξης εξαρτώνται σχεδόν πλήρως από τις αξιολογήσεις της συμπεριφοράς και των αποτελεσμάτων τους από τον δάσκαλο, τους γονείς, τότε οι μαθητές της δεύτερης και τρίτης τάξης αξιολογούν τα επιτεύγματα πιο ανεξάρτητα, κάνοντας, όπως έχουμε ήδη πει, τη δραστηριότητα αξιολόγησης ο ίδιος ο δάσκαλος (έχει πάντα δίκιο, είναι αντικειμενικός; ).

Η κύρια τάση στη διαμόρφωση της αυτοεκτίμησης είναι η σταδιακή επιλογή από το παιδί ορισμένων ιδιοτήτων από συγκεκριμένους τύπους δραστηριοτήτων και ενεργειών, γενικεύοντάς τα και κατανοώντας πρώτα ως χαρακτηριστικά συμπεριφοράς και μετά ως σχετικά σταθερά χαρακτηριστικά προσωπικότητας.

Η ανάπτυξη της αυτοεκτίμησης στα παιδιά, σύμφωνα με τον Π.Τ. Το Chamat, λαμβάνει χώρα σε δύο στάδια: στο πρώτο στάδιο, τα παιδιά, αξιολογώντας τον εαυτό τους, περιορίζονται κυρίως στην αξιολόγηση των πράξεων και των πράξεών τους και στο δεύτερο, οι εσωτερικές καταστάσεις και οι ηθικές ιδιότητες του ατόμου περιλαμβάνονται στη σφαίρα αυτοεκτίμηση. Ο σχηματισμός του δεύτερου, υψηλότερου σταδίου αυτοεκτίμησης ξεκινάει εφηβική ηλικίακαι συνεχίζεται καθ' όλη τη διάρκεια της ζωής ενός ατόμου καθώς συσσωρεύεται η κοινωνική εμπειρία και περαιτέρω νοητική ανάπτυξη (27).

Συχνά, οι μαθητές έχουν ξεκάθαρη υπερεκτίμηση των δυνατοτήτων και των δυνατοτήτων τους. Μπορεί να εμφανιστεί ένα αίσθημα αλαζονείας: υπερεκτιμώντας αδικαιολόγητα τις ικανότητές του, ο μαθητής θέτει στον εαυτό του καθήκοντα που δεν μπορεί να εκπληρώσει. Η διογκωμένη αυτοεκτίμηση έρχεται σε σύγκρουση με την εκτίμηση των άλλων για αυτήν, συναντά την αντίσταση της ομάδας και μπορεί να προκαλέσει σύγκρουση στις σχέσεις με τα μέλη της. Επιπλέον, η επαναλαμβανόμενη σύγκρουση ανεπαρκούς, υπερεκτιμημένης αυτοεκτίμησης με αποτυχίες σε πρακτικές δραστηριότητες προκαλεί σοβαρές συναισθηματικές καταστροφές. Μια ξεκάθαρη υπερεκτίμηση των δυνατοτήτων κάποιου συνοδεύεται πολύ συχνά από εσωτερική αμφιβολία για τον εαυτό του, η οποία οδηγεί σε έντονα συναισθήματα και ανάρμοστη συμπεριφορά.

Η εσωτερική σύγκρουση μπορεί να προκαλέσει ασυμφωνία μεταξύ:

αυτοεκτίμηση και αξιολογήσεις που δίνονται σε ένα άτομο από άλλα άτομα.

αυτοεκτίμηση και το ιδανικό «εγώ» που φιλοδοξεί ένας άνθρωπος.

Στη διαμόρφωση της επαρκούς αυτοεκτίμησης ενός νεότερου μαθητή, μπορούν να προκύψουν τα ακόλουθα προβλήματα:

Πρόβλημα ύψους: Η μαθήτρια πάσχει από ύψος 170 εκ. Είναι ψηλότερη από όλους τους άλλους στην τάξη.

Το πρόβλημα της εμφάνισης: συμβαίνει ένα παιδί να περιφρονεί τον εαυτό του: δεν του αρέσει η εμφάνισή του, μισεί τις ικανότητές του, - γενικά, βαρύνεται από τον εαυτό του.

Με την ανάπτυξη της προσωπικότητας ενός μικρού μαθητή, η γνώση του για τον εαυτό του γίνεται πιο ακριβής, ο αυτοπροσανατολισμός του γίνεται πιο σωστός, η ικανότητά του να κατανοεί τις δυνάμεις και τις δυνατότητές του βελτιώνεται, υπάρχει η επιθυμία να ενεργεί σε ορισμένες καταστάσεις, χωρίς να βασίζεται σε τις εκτιμήσεις των άλλων, αλλά με βάση τη δική του αυτοεκτίμηση. Επιπλέον, η αυτοεκτίμηση γίνεται όχι μόνο πιο δικαιολογημένη, αλλά καταλαμβάνει και ένα ευρύτερο φάσμα ιδιοτήτων.

2.3 Στυλ οικογενειακής εκπαίδευσης και αυτοεκτίμησης ενός νεότερου μαθητή

Σε νεαρή ηλικία, όταν το παιδί δεν έχει επίγνωση του εαυτού του ως ον ξεχωριστό από τους γύρω του, η στάση του απέναντι στον εαυτό του διαμορφώνεται μέσα από τη στάση των ενηλίκων. Το παιδί αρχίζει να νιώθει ότι το αγαπούν ή το απορρίπτουν πολύ νωρίτερα και μόνο τότε αποκτά τις ικανότητες και τα μέσα γνωστικής αυτογνωσίας. Με άλλα λόγια, η αίσθηση του «αυτό που είμαι» αναπτύσσεται πριν από το «αυτός που είμαι». Η μητρική στάση – αποδοχή, στοργή, έγκριση γίνεται ο πρώτος κοινωνικός «καθρέφτης» για τη συνείδηση ​​του παιδιού. Η συμπεριφορά των γονιών, η στάση τους είναι σημαντική για την ανάπτυξη του παιδιού, γιατί. αναπτυξιακές στρεβλώσεις εντοπίζονται όχι μόνο σε άτομα σε παιδική ηλικίαχωρισμένοι από τη μητέρα τους, αλλά και εκείνοι που έχουν επηρεαστεί από λανθασμένες γονεϊκές συμπεριφορές.

Μέχρι το τέλος του τρίτου έτους της ζωής του, το παιδί «διαχωρίζεται» από τους άλλους ανθρώπους και συνειδητοποιεί τις δικές του αυξημένες ικανότητες και ικανότητες. Η αξιολόγηση των πράξεών του καθίσταται δυνατή μόνο με βάση τη σύγκριση των πράξεών του, των ιδιοτήτων του με τις ικανότητες, τις ενέργειες, τις ιδιότητες των άλλων.

Μέχρι την ηλικία των 7 ετών, οι απόψεις των ανθρώπων γύρω του (συνομήλικοι, εκπαιδευτικοί) καθορίζουν άμεσα τη σχέση του παιδιού με τον εαυτό του.

Το στυλ των οικογενειακών σχέσεων, φυσικά, καθορίζει το στυλ ανατροφής ενός παιδιού. Σοβαρό κοινωνικό πρόβλημα είναι οι επιθετικές σχέσεις στην οικογένεια, όταν η επιθετικότητα στρέφεται σε κάθε μέλος της. Υπάρχουν πολλοί λόγοι για σκληρότητα: η ψυχική ανισορροπία των ενηλίκων. τη γενική τους δυσαρέσκεια με τη ζωή, τις οικογενειακές σχέσεις, την επίσημη κατάσταση. απουσία φιλαλληλίαμεταξύ των συζύγων, ο αλκοολισμός τους και η κατάχρηση ναρκωτικών· Απλά έλλειψη κουλτούρας? προδοσία. Αμοιβαίοι καβγάδες, ο ξυλοδαρμός της μητέρας, ο ξυλοδαρμός του παιδιού - αυτό είναι το κύριο υπόβαθρο της ζωής μιας επιθετικής οικογένειας.

ΜΙ. Η Lisina εντόπισε την ανάπτυξη της αυτογνωσίας των παιδιών προσχολικής ηλικίας και των μικρών μαθητών, ανάλογα με τα χαρακτηριστικά της οικογενειακής εκπαίδευσης. Τα παιδιά με ακριβή αυτοεικόνα μεγαλώνουν σε οικογένειες όπου οι γονείς τους δίνουν πολύ χρόνο. αξιολογούν θετικά τα σωματικά και ψυχικά τους δεδομένα, αλλά δεν θεωρούν το επίπεδο ανάπτυξής τους υψηλότερο από αυτό των περισσότερων συνομηλίκων· προβλέπουν την καλή σχολική επίδοση.

Η επαρκής και ανεπαρκής συμπεριφορά του παιδιού εξαρτάται από τις συνθήκες ανατροφής στην οικογένεια.

Τα παιδιά με χαμηλή αυτοεκτίμηση είναι δυσαρεστημένα με τον εαυτό τους. Αυτό συμβαίνει σε μια οικογένεια όπου οι γονείς κατηγορούν συνεχώς το παιδί ή του βάζουν υπερβολικά καθήκοντα. Το παιδί νιώθει ότι δεν ανταποκρίνεται στις απαιτήσεις των γονιών. (Μην πείτε στο παιδί ότι είναι άσχημο, αυτό προκαλεί συμπλέγματα, τα οποία στη συνέχεια δεν μπορούν να απαλλαγούν.)

Η ανεπάρκεια μπορεί επίσης να εκδηλωθεί με διογκωμένη αυτοεκτίμηση. Αυτό συμβαίνει σε μια οικογένεια όπου το παιδί επαινείται συχνά και δίνονται δώρα για μικρά πράγματα και επιτεύγματα (το παιδί συνηθίζει σε υλικές ανταμοιβές). Το παιδί τιμωρείται πολύ σπάνια, το σύστημα απαιτήσεων είναι πολύ μαλακό.

Επαρκείς επιδόσεις - εδώ χρειάζεται ένα ευέλικτο σύστημα τιμωρίας και επαίνου. Ο θαυμασμός και ο έπαινος του αποκλείονται. Σπάνια δίνονται δώρα για πράξεις. Δεν χρησιμοποιούνται ακραίες σκληρές ποινές.

Σε οικογένειες όπου τα παιδιά μεγαλώνουν με υψηλή, αλλά όχι υπερεκτιμημένη αυτοεκτίμηση, η προσοχή στην προσωπικότητα του παιδιού (τα ενδιαφέροντα, τα γούστα, οι σχέσεις με τους φίλους) συνδυάζεται με επαρκείς απαιτήσεις. Εδώ δεν καταφεύγουν σε εξευτελιστική τιμωρία και επαινούν πρόθυμα όταν το παιδί το αξίζει. Τα παιδιά με χαμηλή αυτοεκτίμηση (όχι απαραίτητα πολύ χαμηλή) απολαμβάνουν περισσότερη ελευθερία στο σπίτι, αλλά αυτή η ελευθερία, στην πραγματικότητα, είναι η έλλειψη ελέγχου, συνέπεια της αδιαφορίας των γονιών για τα παιδιά και ο ένας για τον άλλον.

Η σχολική επίδοση είναι ένα σημαντικό κριτήριο για την αξιολόγηση ενός παιδιού ως ατόμου από ενήλικες και συνομηλίκους. Η στάση απέναντι στον εαυτό του ως μαθητή καθορίζεται σε μεγάλο βαθμό από τις οικογενειακές αξίες. Σε ένα παιδί, αυτές οι ιδιότητες που απασχολούν περισσότερο τους γονείς του έρχονται στο προσκήνιο - η διατήρηση του κύρους (στο σπίτι κάνουν ερωτήσεις: «Ποιος άλλος πήρε Α;»), η υπακοή («Δεν σε μάλωσες σήμερα;») κ.λπ. . Η έμφαση μετατοπίζεται στην αυτοσυνείδηση ​​ενός μικρού μαθητή όταν οι γονείς ασχολούνται όχι με εκπαιδευτικές, αλλά με καθημερινές στιγμές στη σχολική του ζωή («Φυσάει από τα παράθυρα στην τάξη;», «Τι σου έδωσαν για πρωινό; ”), Ή δεν τους ενδιαφέρει καθόλου - η σχολική ζωή δεν συζητείται ούτε συζητείται επίσημα. Μια μάλλον αδιάφορη ερώτηση: «Τι συνέβη στο σχολείο σήμερα;» αργά ή γρήγορα θα οδηγήσει στην αντίστοιχη απάντηση: «Τίποτα ιδιαίτερο», «Όλα είναι καλά».

Οι γονείς θέτουν επίσης το αρχικό επίπεδο των διεκδικήσεων του παιδιού - κάτι που αυτό διεκδικεί σε εκπαιδευτικές δραστηριότητες και σχέσεις. Τα παιδιά με υψηλό επίπεδο φιλοδοξιών, διογκωμένη αυτοεκτίμηση και κίνητρα κύρους βασίζονται μόνο στην επιτυχία. Το όραμά τους για το μέλλον είναι εξίσου αισιόδοξο.

Παιδιά με χαμηλό επίπεδο αξιώσεων και χαμηλή αυτοεκτίμηση δεν ζητούν πολλά ούτε στο μέλλον ούτε στο παρόν. Δεν βάζουν υψηλούς στόχους για τον εαυτό τους και αμφιβάλλουν συνεχώς για τις ικανότητές τους, συμβιβάζονται γρήγορα με το επίπεδο προόδου που αναπτύσσεται στην αρχή των σπουδών τους.

Οι κλινικές παρατηρήσεις και οι πειραματικές μελέτες καθιστούν δυνατή τη συστηματοποίηση των τύπων σχέσεων γονέα-παιδιού, όλη η πραγματική ποικιλομορφία των οποίων καλύπτεται από δύο ανεξάρτητες διαστάσεις: αγάπη - εχθρότητα και αυτονομία - έλεγχος. Ο άξονας «αγάπη – εχθρότητα», ή «αποδοχή – απόρριψη», μετρά την άμεση συναισθηματική στάση και αντίληψη του παιδιού από τον γονιό. Η αποδοχή, εκφρασμένη ρητά ή σιωπηρά σε έναν γονέα με τη μορφή γονικής στάσης, είναι τρυφερή φροντίδα για το παιδί, κατανόηση του εσωτερικού του κόσμου, ανοχή στα ατομικά ψυχοσωματικά χαρακτηριστικά, σεβασμός στην ανεξαρτησία του, ενθάρρυνση της πρωτοβουλίας. Απόρριψη είναι η στάση απέναντι στο παιδί ως «όχι σε αυτό», απροσεξία, παραμέληση, σκληρότητα.

Ο άξονας «αυτονομία – έλεγχος» περιγράφει τους τύπους πειθαρχικής ρύθμισης της συμπεριφοράς του παιδιού που χρησιμοποιούνται στην οικογενειακή εκπαίδευση. Βέλτιστη είναι η παρουσία ενός συγκεκριμένου πειθαρχικού συστήματος, που μοιράζεται εξίσου και οι δύο γονείς. Οι αναποτελεσματικοί ή και παθογόνοι περιλαμβάνουν ακραίους τύπους ελέγχου - πλήρη αυτονομία, που συνορεύει με παραμέληση και υπερβολικά αυστηρός, αυστηρός έλεγχος, που υποδηλώνει απόλυτη υπακοή στη γονική βούληση, καταστολή κάθε πρωτοβουλίας και πρωτοβουλίας του παιδιού.

Η μελέτη της σχέσης μεταξύ της μορφής επικοινωνίας των νεότερων μαθητών στην οικογένεια και του βαθμού επάρκειας και σταθερότητας της αυτοεκτίμησής του έδειξε ότι στους νεότερους μαθητές που είχαν σχέση εμπιστοσύνης με τους γονείς τους, επικρατούσε επαρκής και σταθερή αυτοεκτίμηση. και για παιδιά από οικογένειες με ρυθμισμένο (σκληρό) τύπο επικοινωνίας, ήταν πιο τυπική η ασταθής και ανεπαρκής αυτοεκτίμηση. Τα δεδομένα του τεστ υποδεικνύουν επίσης μια θετική συσχέτιση μεταξύ της αυτοεκτίμησης των μικρότερων μαθητών και του στυλ των σχέσεων γονέα-παιδιού. Έτσι, η υψηλή αυτοεκτίμηση και η καλή κοινωνική και προσωπική προσαρμοστικότητα συνδυάζονται με την παρουσία ζεστών σχέσεων εμπιστοσύνης μεταξύ παιδιών και γονέων, ακρίβεια και αυστηρή πειθαρχία ταυτόχρονα με σεβασμό και σχετική αυτονομία του παιδιού.

Τα παιδιά με χαμηλή αυτοεκτίμηση, έντονη αίσθηση της απομόνωσής τους και αχρηστίας, χαμηλή κοινωνική δραστηριότητα και δυσαρέσκεια στις διαπροσωπικές επαφές είχαν μια αρνητική εμπειρία μέσα τους οικογενειακές σχέσεις: η επικράτηση των «εκπαιδευτικών» ορθολογικών επιρροών έναντι της άμεσης συναισθηματικής στάσης, η τιμωρία ως κύρια μέθοδος ελέγχου, η έλλειψη σαφούς εκπαιδευτικού προγράμματος. Έτσι, ευνοϊκή συνθήκη για την ανάπτυξη θετικής αυτοεκτίμησης μπορεί να θεωρηθεί η συναισθηματική εμπλοκή των γονέων στη ζωή του παιδιού, η οποία όμως δεν εμποδίζει την ανάπτυξη της ανεξαρτησίας του.

Η ανάλυση της βιβλιογραφίας καθιστά δυνατό να ξεχωρίσουμε μια σειρά ανεπαρκών τρόπων επιρροής των γονέων στην αυτοεικόνα του παιδιού. Αποδεικνύεται ότι διάφορες παραμορφώσεις της όρασης του παιδιού από τους γονείς οφείλονται στην ψυχολογική δυσφορία των ίδιων των γονέων. Έτσι, οι μητέρες με χαρακτηριστικά χαρακτήρα όπως άγχος, ακαμψία, υπερκοινωνικότητα τείνουν να αποδίδουν ασυνείδητα στο παιδί αρνητικά χαρακτηριστικά που αυτή τη στιγμή απουσιάζουν ή εκφράζονται ελάχιστα («έξυπνο σύμπλεγμα Έλσα» από το γνωστό παραμύθι των αδελφών Γκριμ). Η εικόνα του παιδιού διαστρεβλώνεται υπό την επίδραση των δυσμενών προσδοκιών της μητέρας, του φόβου ότι το παιδί θα επαναλάβει τα χαρακτηριστικά ενός μη αγαπημένου προσώπου (σύζυγος, μητέρα) ή ότι το παιδί θα ενσαρκώσει τις δικές του ανεπιθύμητες ιδιότητες, οι οποίες προβάλλονται ασυνείδητα πάνω στο παιδί. Ταυτόχρονα, όσο μεγαλώνει το παιδί, τόσο πιο εμφανής είναι η σύγκρουση μεταξύ της ανάγκης για αυτοεπιβεβαίωση, σεβασμό και αναγνώριση του δικαιώματος στην ανεξαρτησία και της υποτιμημένης εικόνας του εαυτού που του επιβάλλεται. Αυτή η σύγκρουση επιδεινώνεται από το γεγονός ότι το παιδί επιδιώκει πάντα τη συμφωνία με τους γονείς του, ικανοποιώντας έτσι την ανάγκη του για προσκόλληση, συναισθηματικό «εμείς», και συχνά το τίμημα για να αισθάνεται κανείς προστατευμένο είναι η ταύτιση της δικής του έννοιας εγώ με μια παραμορφωμένη, υποδηλωτική εικόνα. Μεταφορικά, αυτό θα μπορούσε να εκφραστεί με τις λέξεις: «Αφήστε με να είμαι κακός, αλλά είμαι δικός σας, είμαι μαζί σας». Η γονική εικόνα γίνεται κίνητρο. τρόπος για να ικανοποιηθεί η ανάγκη για υπαγωγή. Υπάρχει κίνδυνος το παιδί που παρακινείται από αυτή την εικόνα (ενάντια στις συνειδητές φιλοδοξίες των γονέων) να αναπτύξει ακριβώς εκείνες τις ιδιότητες και τα πρότυπα συμπεριφοράς που απορρέουν από την αρνητική γονική εικόνα. Ο ίδιος μηχανισμός καθορίζει την ανάπτυξη του παιδιού προς την κατεύθυνση της αυτοβελτίωσης, εάν οι γονείς έχουν θετική εικόνα για το παιδί. Ωστόσο, με την υπό όρους γονική αγάπη, υπάρχει ο κίνδυνος η ανάπτυξη να καταλήξει σε μια άσχημη μορφή: το παιδί σκαρφαλώνει από το δέρμα του, προσπαθώντας να ταιριάζει στην εικόνα " καλό μωρό».

Τα αντικείμενα εμπνευσμένης επιρροής των γονέων είναι πιο συχνά:

) βουλητικές ιδιότητες του παιδιού - σκοπιμότητα, ψυχραιμία.

) πειθαρχία ως αυστηρή τήρηση των γονικών απαιτήσεων.

) ηθικές ιδιότητες - ειλικρίνεια, ευγένεια, ανταπόκριση.

) ενδιαφέροντα - κυρίως ενδιαφέρον για σχολικές εργασίες, λιγότερο συχνά εξωσχολικά χόμπι.

Ανάλογα με τις στάσεις των γονέων, το παιδί γίνεται αντιληπτό ως ένα βαθμό ότι κατέχει ή δεν κατέχει τις επιλεγμένες ιδιότητες - κατά συνέπεια, το παιδί ενσταλάζεται με μια θετική ή αρνητική εικόνα του Εαυτού.

Χαρακτηριστικό των γονέων που αναζητούν συμβουλευτική είναι η σαφής υπερεκτίμηση ή υποτίμηση του παιδιού ως προς τις παραμέτρους που είναι σημαντικές για τον γονέα. Η διαστρέβλωση της εικόνας του παιδιού εκδηλώνεται στα φαινόμενα απόδοσης «κακίας» - ανεντιμότητα, χαλαρότητα, απόδοση αδυναμίας - έλλειψη θέλησης, αδυναμία να υπερασπιστεί τον εαυτό του, ακύρωση - υποτίμηση σχεδίων, προθέσεων, χόμπι του παιδιού. . Φυσικά, οι γονείς που απευθύνονται στην ψυχολογική συμβουλευτική φαίνεται να έχουν κάποιους λόγους για μια αρνητική αξιολόγηση κάποιων χαρακτηριστικών του παιδιού ή της συμπεριφοράς του σε συγκεκριμένες καταστάσεις. Ωστόσο, ο υπερβολικά διογκωμένος όγκος απαιτήσεων, η ηθική αυστηρότητα, σε συνδυασμό με μια συναισθηματικά ανεπαρκή μορφή ισχυρισμών (χρήση ετικετών, τελικές γονικές προτάσεις) μας αναγκάζει να θεωρούμε τις γονικές αντιδράσεις ως ασυνείδητη αντιστάθμιση για συναισθήματα δυσαρέσκειας με τον εαυτό μας, χαμηλό εαυτό -εκτίμηση. Το παιδί με τη σειρά του τα αντιλαμβάνεται όλα αυτά ως δυσπιστία για τις ικανότητές του, παρεξήγηση του εσωτερικού του κόσμου. Η ασυμφωνία μεταξύ της αυξανόμενης προσωπικής εμπειρίας και της αδυναμίας να ανταποκριθούν στις προσδοκίες των γονέων προκαλεί μια βαθιά εσωτερική σύγκρουση στην αυτοσυνείδηση ​​του παιδιού, η οποία είναι γεμάτη με αναπτυξιακές στρεβλώσεις νευρωτικού τύπου.

Έτσι, συνοψίζοντας όλα τα παραπάνω, σημειώνουμε ότι η αυτο-στάση του παιδιού μέχρι μια ορισμένη περίοδο είναι αντανάκλαση της στάσης των ενηλίκων απέναντί ​​του, κυρίως των γονιών. Το παιδί μαθαίνει τις αξίες, τις παραμέτρους των αξιολογήσεων και τις αυτοαξιολογήσεις, τους κανόνες που παρέχουν οι γονείς του και με τους οποίους αρχίζει να αξιολογεί τον εαυτό του, καθώς και την εικόνα του ότι έχει ορισμένες ιδιότητες και χαρακτηριστικά.

συμπέρασμα

Ο καθορισμένος στόχος: η μελέτη της επίδρασης των χαρακτηριστικών της οικογενειακής εκπαίδευσης στην ανάπτυξη του παιδιού, έχει επιτευχθεί.

Ο γονικός τρόπος ανατροφής επηρεάζει την προσωπικότητα του παιδιού. Το γεγονός αυτό επισημάνθηκε από πολλούς ερευνητές της οικογενειακής ψυχολογίας (Adler A., ​​1998, Varga A.Ya., 1986, Zakharov A.I., 1998, Navaitis G.A., 1998, Eidemiller E., Yustitskis V., 1999, κ.λπ. .).

Η οικογένεια έχει καθοριστική επίδραση στη διαμόρφωση της προσωπικότητας του παιδιού.

Τα ερωτήματα της επιρροής της φύσης της αλληλεπίδρασης μεταξύ ενός ενήλικα και ενός παιδιού στη διαμόρφωση της προσωπικότητάς του συζητούνται ευρέως στη ρωσική λογοτεχνία. Μέχρι σήμερα έχει διαμορφωθεί η πεποίθηση ότι το είδος της σχέσης γονέα-παιδιού στην οικογένεια είναι ένας από τους κύριους παράγοντες που διαμορφώνουν την προσωπικότητα του παιδιού και τα χαρακτηριστικά της συμπεριφοράς του. Το είδος της σχέσης γονέα-παιδιού εκδηλώνεται πιο χαρακτηριστικά και ξεκάθαρα στην ανατροφή του παιδιού.

Στο θεωρητικό μέρος εξετάζονται διάφορες ταξινομήσεις των τρόπων γονικής μέριμνας στην ξένη και εγχώρια ψυχολογία.

Πραγματοποιήθηκε η ανάλυση των εργασιών εγχώριων και ξένων επιστημόνων σχετικά με το πρόβλημα των γονεϊκών μορφών εκπαίδευσης.

Δίνονται τα χαρακτηριστικά των χαρακτηριστικών της αυτοεκτίμησης ενός νεότερου μαθητή.

Λαμβάνεται υπόψη η αναλογία των στυλ οικογενειακής εκπαίδευσης και της αυτοεκτίμησης ενός νεότερου μαθητή.

Βιβλιογραφία

σχολή εκπαίδευσης γονικής αυτοεκτίμησης

1. Benilova S.Yu. Καλές απόψεις για την επικοινωνία με τα παιδιά / Benilova S.Yu.-M .: Book lover, 2005.-48 σελ.

Gippius A. Πώς να επιβιώσετε 1 Σεπτεμβρίου / Gippius A., Magid S.-SPb.: prime EUROZNAK, 2007.-191 p.

Godfroy J. What is psychology / σε 2 τόμοι.-M.: Mir, 1992.

Zakharov A.S. Πώς να αποτρέψετε τις αποκλίσεις στη συμπεριφορά του παιδιού / Zakharov A.I.-M .: Εκπαίδευση, 1993.-192 σελ.

Istratova O.N. Εγχειρίδιο Ψυχολόγου Λύκειο/ Istratova O.N., Exakusto T.V.-Rostov n / D: "Phoenix", 2003.-512 p.

Kochetov A.I. Αρχές οικογενειακή ζωή/ Kochetov A.I.-Minsk "Polymya", 1999. - 225 p.

Κριούκοβα Τ.Λ. Οικογενειακή ψυχολογία: δυσκολίες ζωής και αντιμετώπισή τους / Kryukova T.L., Saporovskaya M.V., Kuftyak E.V. - Αγία Πετρούπολη, Rech, 2005.-240 σελ.

Loginov A.A. Άνδρας και γυναίκα / Loginov A.A.-Minsk "Polymya", 1999. - 215 σελ.

Makeeva A.G. Για αποφυγή προβλημάτων / Makeeva A.G., Ed. Bezrukikh M.M., M.: Διαφωτισμός, 2003.-191 p.

Μαριάσης Ε.Δ. ABC of family health / Maryasis E.D., Skripnik Yu.K.-M.: ιατρική, 1992.-208 σελ.

Nemov R.S. Ψυχολογία. Proc. για μαθητές ανώτερων πεδ. εγχειρίδιο ιδρύματα / Nemov R.S. Σε 2 βιβλία.-Μ.: Διαφωτισμός: Βλάδος, 1994.-496 Σελ.

Ovcharova R.V. Βιβλίο αναφοράς του σχολικού ψυχολόγου / Ovcharov R.V.-M.: "Διαφωτισμός", "Εκπαιδευτική λογοτεχνία", 1996.-352 σελ.

Πρόληψη κατάχρησης ουσιών από ανηλίκους και νέους / Υπό επιστημονική. Εκδ. Shipitsyna L.M. and Shpilen L.S. - St. Petersburg, 2003.-464 p.

Ψυχολογικά θεμέλια διαμόρφωσης προσωπικότητας σε παιδαγωγική διαδικασία/ Εκδ. Kossakovski [και άλλοι].-M.: Pedagogy, 1981.-224 p.

Ratanova T.A., Shlyakhta N.F. Ψυχοδιαγνωστικές μέθοδοι για τη μελέτη της προσωπικότητας: Φροντιστήριο. - M.: Flinta, 2005. S. 125.

Safin V.F. Βασικές αρχές ψυχο-διαβούλευσης και ψυχο-διόρθωσης των οικογενειακών σχέσεων / Safin V.F.-Baymak City Printing, 1993. - 36 p.

Κοινωνική ψυχολογία: Proc. Επίδομα μαθητών πεντ. In-tov / Petrovsky A.V. [και άλλοι] - Μ.: Διαφωτισμός, 1987.-224 σελ.

Stolyarenko L.D. Βασικές αρχές της ψυχολογίας / Stolyarenko L.D.-Rostov n/D. «Φοίνιξ», 1997. - 736 σελ.

Flake-Hobson Ανάπτυξη του παιδιού και οι σχέσεις του με τους άλλους / Flake-Hobson, Robinson B.E., Skin P.-M.: Center for Human Values, 1993.-511 p.

Αναγνώστης στην ψυχολογία: Proc. Επίδομα μαθητών πεντ. in-tov / Comp. Mironenko V.V.; Εκδ. Petrovsky A.V.-M.: Εκπαίδευση, 1987.-447 σελ.

Shishkovets T.A. Πολύπλοκη συμπεριφορά εφήβων: Αιτίες, ψυχολογική και παιδαγωγική υποστήριξη, διόρθωση: Υλικό αναφοράς / Εκδ. Shishkovets T.A.-M.: 5 για τη γνώση, 2006.-192 p.

.Ananiev B.G. Επιλεγμένα ψυχολογικά έργα: σε 2 τόμους Τ. II. - Μ., 1980.

23.Burns R. Ανάπτυξη της αυτοαντίληψης και εκπαίδευση. - Μ.: Πρόοδος, 1986. - 420 σελ.

.Zakharova A.V., Botsmanova M.E. Πώς να διαμορφώσετε την αυτοεκτίμηση ενός μαθητή // Δημοτικό σχολείο. - 1992. - Νο. 3. - Σ. 58-65.

.Lipkina A.I. Η αυτοεκτίμηση των μαθητών. Μ., 1976

.Matyushkin A.M. Δημιουργικό ταλέντο // Κοινωνικά κινήματα και κοινωνική δραστηριότητα της νεολαίας / Πρακτικά Πανενωσιακού επιστημονικού συνεδρίου «Ο άνθρωπος στο σύστημα των γενικών επιστημονικών σχέσεων». - Μ., 1991. - Σ. 149-159.

.Προικισμένα παιδιά: Περ. από τα Αγγλικά. / Κοινή εκδ. G.V. Burmenskaya, V.A. Σλούτσκι. - Μ.: Πρόοδος, 1991. - 376 σελ.

.Panov V.I. Εάν η χαρισματικότητα είναι φαινόμενο, τότε τα χαρισματικά παιδιά είναι πρόβλημα // Δημοτικό σχολείο: συν - πλην. - 2000. - Νο. 3. - Σ. 3-11.

.Ψυχολογία της χαρισματικότητας σε παιδιά και εφήβους / Εκδ. Ν.Σ. Λειτές. - Μ.: Εκδ. Κέντρο «Ακαδημία», 1996. - 416 σελ.

.Feldstein D.I. Προβλήματα αναπτυξιακής και παιδαγωγικής ψυχολογίας. - M.: International Pedagogical Academy, 1995. - 368 p.

Φροντιστήριο

Χρειάζεστε βοήθεια για να μάθετε ένα θέμα;

Οι ειδικοί μας θα συμβουλεύσουν ή θα παρέχουν υπηρεσίες διδασκαλίας σε θέματα που σας ενδιαφέρουν.
Υποβάλλω αίτησηυποδεικνύοντας το θέμα αυτή τη στιγμή για να ενημερωθείτε σχετικά με τη δυνατότητα λήψης μιας διαβούλευσης.

Το στυλ ανατροφής (επικοινωνίας) στην οικογένεια είναι ένα σύνολο ιδιωτικών στάσεων, εννοιών, αρχών, προσανατολισμών αξίας που παρέχουν προϋποθέσεις για την ανάπτυξη του παιδιού και την προετοιμασία του για τη δημόσια ζωή. Βασικά, εξετάζεται ο κυρίαρχος τύπος γονικής επιρροής στο παιδί, αλλά είναι απαραίτητο να ληφθεί υπόψη: ποιο από τα μέλη της οικογένειας κυριαρχεί και πώς κυριαρχεί, καθώς και τη σημασία της επιρροής οποιουδήποτε μέλους της οικογένειας στο παιδί. Ωστόσο, πολλές φορές είναι δυνατό να παρατηρηθούν οι διαφωνίες των συζύγων σε σχέση με την ίδια πράξη του παιδιού, οι οποίες διαμορφώνονται ανάλογα με τα στυλ της σχέσης μεταξύ των γονέων.

Στην ψυχολογία, συνηθίζεται να διακρίνουμε 6 βασικούς τύπους οικογενειακών τρόπων γονικής μέριμνας: αυταρχικό, συνεννόηση, δημοκρατικό, χαοτικό, απόμακρο και υπερπροστατευτικό. Κάθε ένα από αυτά τα στυλ έχει τα δικά του χαρακτηριστικά και επηρεάζει την ψυχή και την προσωπική ανάπτυξη του παιδιού με διαφορετικούς τρόπους.

Κατεβάστε:

Προεπισκόπηση:

1. Στυλ ανατροφής

Το στυλ ανατροφής (επικοινωνίας) στην οικογένεια είναι ένα σύνολο ιδιωτικών στάσεων, εννοιών, αρχών, προσανατολισμών αξίας που παρέχουν προϋποθέσεις για την ανάπτυξη του παιδιού και την προετοιμασία του για τη δημόσια ζωή. Βασικά, εξετάζεται ο κυρίαρχος τύπος γονικής επιρροής στο παιδί, αλλά είναι απαραίτητο να ληφθεί υπόψη: ποιο από τα μέλη της οικογένειας κυριαρχεί και πώς κυριαρχεί, καθώς και τη σημασία της επιρροής οποιουδήποτε μέλους της οικογένειας στο παιδί. Ωστόσο, πολλές φορές είναι δυνατό να παρατηρηθούν οι διαφωνίες των συζύγων σε σχέση με την ίδια πράξη του παιδιού, οι οποίες διαμορφώνονται ανάλογα με τα στυλ της σχέσης μεταξύ των γονέων.

Στην ψυχολογία, συνηθίζεται να διακρίνουμε 6 βασικούς τύπους οικογενειακών τρόπων γονικής μέριμνας: αυταρχικό, συνεννόηση, δημοκρατικό, χαοτικό, απόμακρο και υπερπροστατευτικό. Κάθε ένα από αυτά τα στυλ έχει τα δικά του χαρακτηριστικά και επηρεάζει την ψυχή και την προσωπική ανάπτυξη του παιδιού με διαφορετικούς τρόπους.

Με αυταρχικό στυλ ανατροφής, οι γονείς καταστέλλουν την πρωτοβουλία του παιδιού, καθοδηγούν και ελέγχουν αυστηρά τις πράξεις και τις πράξεις του. εκπαίδευση, χρήση σωματική τιμωρίαγια το παραμικρό παράπτωμα, εξαναγκασμό, φωνές, απαγορεύσεις. Οι γονείς δίνουν οδηγίες και εντολές, ενώ δεν προσέχουν τη γνώμη των παιδιών και δεν αναγνωρίζουν την πιθανότητα συμβιβασμού. Σε τέτοιες οικογένειες εκτιμάται ιδιαίτερα η υπακοή, ο σεβασμός και η προσήλωση στις παραδόσεις. Οι κανόνες δεν συζητούνται. Πιστεύεται ότι οι γονείς έχουν πάντα δίκιο και η ανυπακοή τιμωρείται πάντα, συχνά σωματικά. Οι γονείς περιορίζουν την ανεξαρτησία του παιδιού, μη θεωρώντας απαραίτητο να δικαιολογήσουν με κάποιο τρόπο τις απαιτήσεις τους, συνοδεύοντάς τα με αυστηρό έλεγχο. Τα παιδιά στερούνται τη γονική αγάπη, στοργή, φροντίδα, συμπάθεια. Τέτοιοι γονείς ενδιαφέρονται μόνο να μεγαλώσει το παιδί υπάκουο και εκτελεστικό. Οι γονείς επιβάλλουν αυστηρά εργασία για το σπίτι νεότερους μαθητές, μέχρι το γεγονός ότι στέκονται κοντά και ασκούν πίεση στο παιδί σε μια προσπάθεια να το κάνουν να ενεργήσει ανεξάρτητα. Τα παιδιά στην αυτοάμυνα χρησιμοποιούν ποικίλα κόλπα όπως: κλάμα, δείχνουν την αδυναμία τους. Ως αποτέλεσμα τέτοιων μέτρων, τα παιδιά χάνουν την επιθυμία τους να μάθουν, δύσκολα συγκεντρώνουν την προσοχή τους κατά τις εξηγήσεις του δασκάλου ή όταν προετοιμάζουν τα μαθήματα.

Ενώ οι μητέρες τείνουν να έχουν πιο «ανεκτική» συμπεριφορά προς τους μεγαλύτερους εφήβους, οι αυταρχικοί πατέρες τηρούν σταθερά τον επιλεγμένο τύπο γονικής εξουσίας.

Το γεγονός ότι πολλοί άνθρωποι στη Γερμανία ακολούθησαν τον Χίτλερ στο παρελθόν αποδίδεται στην ανατροφή τους σε ένα αυταρχικό περιβάλλον που απαιτούσε την αδιαμφισβήτητη υπακοή τους. Έτσι, οι γονείς, λες, «δημιούργησαν τις προϋποθέσεις» για τον Χίτλερ.

Με μια τέτοια ανατροφή, μόνο ένας μηχανισμός εξωτερικού ελέγχου διαμορφώνεται στα παιδιά, βασισμένος στο αίσθημα της ενοχής ή του φόβου της τιμωρίας, και μόλις εξαφανιστεί η απειλή της τιμωρίας από έξω, η συμπεριφορά του εφήβου μπορεί να γίνει δυνητικά αντικοινωνική. Οι αυταρχικές σχέσεις αποκλείουν την οικειότητα με τα παιδιά, επομένως σπάνια υπάρχει ένα αίσθημα στοργής μεταξύ αυτών και των γονιών τους, το οποίο οδηγεί σε καχυποψία, συνεχή εγρήγορση, ακόμη και εχθρότητα προς τους άλλους.

Με τους γονείς, τέτοια παιδιά μπορεί να φαίνονται ήρεμα και εκτελεστικά, αλλά μόλις εξαφανιστεί η απειλή της τιμωρίας, η συμπεριφορά του παιδιού γίνεται ανεξέλεγκτη. Τα παιδιά μεγαλώνουν είτε ανασφαλή, δειλά, νευρωτικά , ανίκανοι να υπερασπιστούν τον εαυτό τους ή, αντίθετα, επιθετικοί, αυταρχικοί, συγκρουστικοί. Τέτοια παιδιά δύσκολα προσαρμόζονται στην κοινωνία, στον κόσμο γύρω τους.

Ένα αυταρχικό στυλ ανατροφής κάνει κάποια παιδιά αδύναμα και ανασφαλή, ενώ σε άλλα γεννά επιθετικότητα. Οι πρώτοι δεν προσπαθούν να μάθουν πώς να παίρνουν αποφάσεις μόνοι τους και «σπάνε» ως άτομο. Η δεύτερη κατηγορία παιδιών από οικογένειες με αυταρχικό στυλ ανατροφής αποκτά με την ηλικία ένας μεγάλος αριθμός απόαρνητικά χαρακτηριστικά χαρακτήρα: αδυναμία συμβιβασμού, σύγκρουση, σκληρότητα καιεπίθεση .
Η γονική υπαγόρευση επηρεάζει την αδυναμία των παιδιών να επιλύσουν τις συγκρούσεις μέσω της συζήτησης. Τις περισσότερες φορές, με την ηλικία, δέχονται μόνο έναν δυναμικό τρόπο για να λύσουν το πρόβλημα.

Η επίδραση ενός αυταρχικού στυλ γονικής μέριμνας στην προσαρμογή στην κοινωνία
Τα παιδιά από οικογένειες με αυταρχικό γονεϊκό στυλ έχουν χαμηλή αυτοεκτίμηση. Δεν μπορούν να είναι οι εμπνευστές οποιασδήποτε θετικής δραστηριότητας. Επιπλέον, η ιδιαιτερότητα της αυθόρμητης δράσης και της ανισορροπίας καθιστά τέτοια παιδιά, καθώς μεγαλώνουν, επικίνδυνα για την κοινωνία.
Το μόνο πράγμα που μπορεί να κρατήσει ένα άτομο που μεγαλώνει στην ατμόσφαιρα μιας «οικιακής δικτατορίας» από το να διαπράττει αντικοινωνικές πράξεις είναι ο φόβος της τιμωρίας, αλλά αυτό είναι χαρακτηριστικό μόνο για παιδιά και εφήβους. Με την ηλικία, αυτός ο φόβος εξαφανίζεται.

2.2 Επιτρεπτικό στυλ ανατροφής

γονείς από το πολύ Νεαρή ηλικίαδώστε στο παιδί πλήρη ανεξέλεγκτη ελευθερία δράσης. Οι ενήλικες σε τέτοιες οικογένειες είναι πολύ συχνά απασχολημένοι με τον εαυτό τους, με τις δικές τους υποθέσεις. Ελάχιστα νοιάζονται για την ψυχική κατάσταση του παιδιού, αδιαφορούν για τις ανάγκες και τα αιτήματά του. Και μερικές φορές απλώς δεν θεωρούν απαραίτητο να τους δώσουν προσοχή.

Οι γονείς χρησιμοποιούν ασυνεπή και άδικα τη μέθοδο της τιμωρίας και της ενθάρρυνσης. Μπορούν να τιμωρήσουν το παιδί και να το ενθαρρύνουν αμέσως. Η κύρια μέθοδος εκπαίδευσης σε μια τέτοια οικογένεια είναι το καρότο και το ραβδί. Οι γονείς χτίζουν τη σχέση τους με το παιδί με τέτοιο τρόπο ώστε να καλλιεργούν ακούσια στο παιδί την αναζήτηση των πιο ωφέλιμων μορφών αλληλεπίδρασης με τους άλλους, διεγείροντας την εκδήλωση στα παιδιά ιδιοτήτων όπως η δουλοπρέπεια, η κολακεία, το ελαφάκι. .

Με φιλικό ύφος, η επικοινωνία με ένα παιδί βασίζεται στην αρχή της ανεκτικότητας και της χαμηλής πειθαρχίας. Για αυτοεπιβεβαίωση, το παιδί χρησιμοποιεί ιδιοτροπίες, απαιτεί "Δώσε!", "Εγώ!", "Θέλω!", Προκλητικά προσβεβλημένο. Το παιδί δεν καταλαβαίνει τη λέξη "Πρέπει!", "Αδύνατο", δεν ακολουθεί τις οδηγίες και τις απαιτήσεις των ενηλίκων. Οι γονείς με ένα συναρπαστικό στυλ επικοινωνίας με ένα παιδί χαρακτηρίζονται από αδυναμία ή απροθυμία να ηγηθούν, να καθοδηγήσουν το παιδί.

Τέτοιοι γονείς είναι προσεκτικοί, προσεκτικοί, έχουν στενή σχέση με τα παιδιά τους. Δίνουν την ευκαιρία στο παιδί να εκφραστεί, να δείξει τις ικανότητές του, να ανακαλύψει δημιουργικές ικανότητες, ατομικότητα. Οι γονείς πιστεύουν ειλικρινά ότι με αυτόν τον τρόπο θα τους διδάξουν να διακρίνουν μεταξύ του τι είναι σωστό και τι είναι «λάθος». Είναι δύσκολο για τους γονείς να θέσουν όρια για την επιτρεπτή, αποδεκτή συμπεριφορά των παιδιών τους. του παιδιού τους.

Οι εκπαιδευτικοί που εργάζονται με τέτοιους μαθητές θα πρέπει να γνωρίζουν ότι δεν ενδιαφέρονται πολύ για τη μαθησιακή διαδικασία. Αλλά είναι πάντα έτοιμοι να απαιτήσουν τον καλύτερο βαθμό από τους δασκάλους με κάθε κόστος. Τέτοιοι μαθητές δεν ανταποκρίνονται καλά στην κριτική στην προσφώνησή τους, ενώ έχουν πάντα κάποιον να κατηγορήσουν. Δεν ξέρουν πώς να κάνουν φίλους χωρίς ενδιαφέρον, είναι δύσκολο για αυτούς να συνηθίσουν παιδική ομάδα, γιατί θέλουν να είναι συνεχώς στο μάτι, και αν αυτό δεν συμβεί, είναι έτοιμοι να κατηγορήσουν τους πάντες για τα προβλήματά τους, όχι όμως τον εαυτό τους. Συχνά οι γονείς τέτοιων παιδιών λένε ότι δεν τους αρέσει το παιδί στην τάξη, δεν του επιτρέπουν να εκφραστεί, τίποτα ενδιαφέρον δεν συμβαίνει στην τάξη. Μάλιστα, το ίδιο το παιδί αγνοεί και απορρίπτει τις προτάσεις του δασκάλου και της τάξης, ασκεί δριμεία κριτική σε όλα όσα γίνονται στην ομάδα, χωρίς να προσφέρει ανταλλάγματα.

Ο αντίκτυπος του επιτρεπτικού τρόπου ανατροφής στον χαρακτήρα του παιδιού

Οι νεότεροι μαθητές από τέτοιες οικογένειες δεν τους αρέσει ούτε η ψυχική ούτε η σωματική εργασία. Κατά τη διάρκεια του μαθήματος κουράζονται πολύ γρήγορα και προσπαθούν να αποφύγουν τη δουλειά με κάθε πρόσχημα. Συχνά τέτοιοι μαθητές αντιμετωπίζουν κακοπροαίρετα τις εργασίες και τα διάφορα καθήκοντα του δασκάλου. Μπορούν να δείξουν αυτοπεποίθηση που συνορεύει με την αγένεια.

Είναι παράδοξο τα παιδιά από τέτοιες οικογένειες να γίνονται τα πιο δυστυχισμένα. Είναι πιο επιρρεπείς σε ψυχολογικά προβλήματαόπως η κατάθλιψη και τα διάφορα είδη φοβιών, μεταξύ αυτών υπάρχει μεγάλη τάση για διάπραξη βίας. Επίσης, εμπλέκονται εύκολα σε κάθε είδους αντικοινωνικές δραστηριότητες. Έρευνες έχουν δείξει ότι υπάρχει σχέση μεταξύ της ανεκτικής γονικής μέριμνας και της νεανικής παραβατικότητας, της κατάχρησης ναρκωτικών και αλκοόλ και της πρώιμης σεξουαλικής δραστηριότητας.
Δεδομένου ότι τα παιδιά δεν έχουν διδαχθεί να ελέγχουν τον εαυτό τους και να παρακολουθούν τη συμπεριφορά τους, τέτοια παιδιά είναι λιγότερο πιθανό να αναπτύξουν μια αίσθηση αυτοεκτίμησης. Η έλλειψη πειθαρχίας τους κάνει να θέλουν να καθιερώσουν οι ίδιοι κάποιου είδους επίβλεψη, έτσι «εργάζονται σκληρά για να ελέγχουν τους γονείς τους και προσπαθούν να τους κάνουν να ελέγχουν τον εαυτό τους».

Η επίδραση ενός επιτρεπτικού τρόπου ανατροφής στην προσαρμογή στην κοινωνία
Ανεκπλήρωτες ψυχολογικές ανάγκες οδηγούν τα παιδιά στο να γίνουν «ευάλωτα και ανίκανα να αντιμετωπίσουν τις καθημερινές προκλήσεις, γεγονός που εμποδίζει το παιδί να συμμετέχει πλήρως στην κοινωνία». Και αυτό, με τη σειρά του, εμποδίζει την κοινωνική τους ανάπτυξη, τη διαμόρφωση αυτοεκτίμησης και θετικής αυτοεκτίμησης. Χωρίς υψηλούς στόχους και ελπίδες, τα παιδιά συνήθως δυσκολεύονται να ελέγξουν τις παρορμήσεις τους, δείχνουν ανωριμότητα και είναι απρόθυμα να αναλάβουν την ευθύνη».
Καθώς μεγαλώνουν, τέτοιοι έφηβοι έρχονται σε σύγκρουση με εκείνους που δεν τους επιδίδονται, δεν είναι σε θέση να λάβουν υπόψη τα συμφέροντα των άλλων ανθρώπων, εδραιώνουν ισχυρούς συναισθηματικές συνδέσεις, δεν είναι έτοιμοι για περιορισμούς και ευθύνη. Από την άλλη, αντιλαμβανόμενοι την έλλειψη καθοδήγησης από τους γονείς ως εκδήλωση αδιαφορίας και συναισθηματικής απόρριψης, τα παιδιά νιώθουν φόβο και ανασφάλεια.

2.3 Δημοκρατικό στυλ γονικής μέριμνας

Ο δημοκρατικός τρόπος ανατροφής χαρακτηρίζεται από θερμές σχέσεις μεταξύ γονέων και παιδιών, μέτριες πειθαρχικές απαιτήσεις και ελπίδες για το μέλλον των παιδιών, καθώς και από συχνή επικοινωνία. Οι δημοκρατικοί γονείς είναι προσεκτικοί και προσεκτικοί, δημιουργούν μια ατμόσφαιρα αγάπης στο σπίτι και παρέχουν συναισθηματική υποστήριξη στα παιδιά τους. Σε αντίθεση με τους γονείς του επιτρεπτικού στυλ, είναι σταθεροί, συνεπείς στις απαιτήσεις τους και δίκαιοι. Οι γονείς ενθαρρύνουν την προσωπική ευθύνη και την ανεξαρτησία των παιδιών τους σύμφωνα με τις ηλικιακές τους δυνατότητες.
Οι γονείς δημιουργούν πειθαρχία χρησιμοποιώντας ορθολογικές και προσανατολισμένες στα προβλήματα στρατηγικές, προκειμένου να εξασφαλίσουν την ανεξαρτησία των παιδιών και, εάν είναι απαραίτητο, να υπακούουν στους κανόνες μιας συγκεκριμένης ομάδας. Απαιτούν από τα παιδιά να υπακούουν σε ορισμένα καθιερωμένα πρότυπα συμπεριφοράς και να ελέγχουν την εφαρμογή τους. «Οι οικογενειακοί κανόνες είναι περισσότερο δημοκρατικοί παρά δικτατορικοί». Οι γονείς χρησιμοποιούν τη λογική, τη συζήτηση και την πειθώ για να φτάσουν στην κατανόηση με τα παιδιά τους και όχι με τη βία. Ακούνε εξίσου τα παιδιά τους και τους εκφράζουν τις απαιτήσεις τους.
Τα παιδιά έχουν μια εναλλακτική, ενθαρρύνονται να προσφέρουν τις δικές τους λύσεις και να αναλάβουν την ευθύνη των πράξεών τους. Ως αποτέλεσμα, τέτοια παιδιά πιστεύουν στον εαυτό τους και στην ικανότητα να εκπληρώσουν τις υποχρεώσεις τους. Όταν οι γονείς εκτιμούν και σέβονται τις απόψεις των παιδιών τους, ωφελεί και τα δύο μέρη.
Οι δημοκρατικοί γονείς θέτουν αποδεκτά όρια και πρότυπα συμπεριφοράς για τα παιδιά τους. Τους ενημερώνουν ότι θα βοηθήσουν πάντα όταν χρειαστεί. Εάν τα αιτήματά τους δεν ικανοποιηθούν, τότε το αντιμετωπίζουν με κατανόηση και είναι πιο πιθανό να συγχωρήσουν τα παιδιά τους παρά να τα τιμωρήσουν. Γενικά, αυτό το στυλ γονικής μέριμνας χαρακτηρίζεται από αμοιβαία κατανόηση μεταξύ γονέων και παιδιών και αμοιβαία συνεργασία.

Οι έφηβοι περιλαμβάνονται στη συζήτηση των οικογενειακών προβλημάτων, συμμετέχουν στη λήψη αποφάσεων, ακούν και συζητούν τις απόψεις και τις συμβουλές των γονιών τους. Οι γονείς απαιτούν ουσιαστική συμπεριφορά από τα παιδιά τους και προσπαθούν να τα βοηθήσουν με την ευαισθησία στις ανάγκες τους. Παράλληλα, οι γονείς δείχνουν σταθερότητα, φροντίζουν για δικαιοσύνη και συνεπή τήρηση της πειθαρχίας, που διαμορφώνει τη σωστή, υπεύθυνη κοινωνική συμπεριφορά.
Επιπλέον, σε αντίθεση με άλλα παιδιά, είναι καλύτερα προσαρμοσμένα στη ζωή.

Με δημοκρατικό ύφος εκπαίδευσης, οι γονείς ενθαρρύνουν κάθε πρωτοβουλία του παιδιού, την ανεξαρτησία, το βοηθούν, λαμβάνουν υπόψη τις ανάγκες και τις απαιτήσεις του. Εκφράζουν την αγάπη τους, την καλή θέληση στο παιδί, παίζουν μαζί του σε θέματα που το ενδιαφέρουν. Οι γονείς επιτρέπουν στα παιδιά να συμμετέχουν στη συζήτηση των οικογενειακών προβλημάτων και να λαμβάνουν υπόψη τη γνώμη τους όταν λαμβάνουν αποφάσεις. Και επίσης, με τη σειρά τους, απαιτούν ουσιαστική συμπεριφορά από τα παιδιά, δείχνουν σταθερότητα και συνέπεια στην τήρηση της πειθαρχίας.

Το παιδί βρίσκεται σε ενεργή θέση, που του δίνει την εμπειρία της αυτοδιαχείρισης, αυξάνει την αυτοπεποίθηση, τις δυνάμεις του. Τα παιδιά σε τέτοιες οικογένειες ακούν τις συμβουλές των γονιών τους, γνωρίζουν τη λέξη "απαραίτητο", ξέρουν πώς να πειθαρχούν και να χτίζουν σχέσεις με τους συμμαθητές τους.

Επίσης, το δημοκρατικό στυλ εκπαίδευσης χαρακτηρίζεται από την παρουσία αμοιβαίας κατανόησης μεταξύ γονέων και παιδιών, την εκδήλωση θερμών συναισθημάτων μεταξύ τους, τη συχνή επικοινωνία και τη μέτρια πειθαρχία. Οι γονείς είναι προσεκτικοί στο παιδί τους, το υποστηρίζουν συναισθηματικά, δημιουργούν μια ατμόσφαιρα αγάπης και φροντίδας στην οικογένεια.

Ανάλογα με την ηλικία, οι γονείς ενθαρρύνουν την ανεξαρτησία και την προσωπική ευθύνη των παιδιών. Οι γονείς θέτουν τους κανόνες και τα πρότυπα, τα όρια της αποδεκτής συμπεριφοράς και απαιτούν την εφαρμογή τους από το παιδί.

Η αμοιβαία κατανόηση μεταξύ γονέων και παιδιών επιτυγχάνεται με πειθώ, συζήτηση, συμβιβασμό, επιχειρήματα. Οι γονείς πάντα ακούν το παιδί τους, δίνουν στο παιδί την ευκαιρία να αναλάβει την ευθύνη για τις δεσμευμένες πράξεις και πράξεις.

Σε οικογένειες με δημοκρατικό τρόπο ανατροφής, οι γονείς ενθαρρύνουν τα παιδιάανεξαρτησία και προσωπική ευθύνη. Το παιδί μεγαλώνει σε κλίμα αλληλοκατανόησης και συναισθηματικής υποστήριξης. Τα παιδιά ξέρουν ότι πιστεύουν σε αυτά. Έτσι, προσπαθούν να δικαιολογήσουν την εμπιστοσύνη των γονιών τους και να πετύχουν καλύτερα αποτελέσματα.

Η επίδραση του δημοκρατικού τρόπου εκπαίδευσης στον χαρακτήρα του παιδιού
Σύμφωνα με έρευνα, τα παιδιά δημοκρατικών γονέων κατέχουν την πρώτη θέση όσον αφορά την αυτοεκτίμηση, την ικανότητα προσαρμογής στην ηγεσία και το ενδιαφέρον για την πίστη στον Θεό που ομολογούν οι γονείς τους. Σέβονται την εξουσία, είναι υπεύθυνοι και ελέγχουν τις επιθυμίες τους. Αυτά τα παιδιά έχουν μεγαλύτερη αυτοπεποίθηση και υπευθυνότητα, επομένως είναι πολύ λιγότερο πιθανό να κάνουν κατάχρηση ναρκωτικών ή αλκοόλ, όπως και η πιθανότητα εμπλοκής σε εγκληματικές δραστηριότητες. Έχουν επίσης λιγότερες φοβίες, κατάθλιψη και επιθετικότητα.

Η έρευνα δείχνει επίσης ότι τέτοια παιδιά είναι λιγότερο επιρρεπή στις αρνητικές επιρροές των συνομηλίκων και είναι πιο επιτυχημένα στο να χτίσουν τις σχέσεις τους μαζί τους. Δεδομένου ότι ένα δημοκρατικό στυλ ανατροφής επιτυγχάνει μια ισορροπία μεταξύ ελέγχου και ανεξαρτησίας, έχει ως αποτέλεσμα παιδιά ικανά, υπεύθυνα, ανεξάρτητα και με αυτοπεποίθηση. Αυτά τα παιδιά είναι πολύ πιο πιθανό να αναπτύξουν υψηλή αυτοεκτίμηση, αυτοπεποίθηση και αυτοεκτίμηση, είναι λιγότερο επιθετικά και γενικά τα πηγαίνουν καλύτερα στη ζωή.

Τα βασικά χαρακτηριστικά του χαρακτήρα τους είναι η αυτοπεποίθηση, η υπευθυνότητα και η ικανότητα να συζητούν περίπλοκα ζητήματα.

Η επίδραση του δημοκρατικού στυλ εκπαίδευσης στην προσαρμογή στην κοινωνία
Τα παιδιά από οικογένειες με δημοκρατικό τρόπο ανατροφής, κατά κανόνα, μελετούν καλά, μπορούν να οικοδομήσουν σχέσεις με συνομηλίκους και δεν υπόκεινται σε αρνητική επιρροή από άλλους. Είναι μη επιθετικοί, έχουν επίγνωση των στόχων τους και αξιολογούν αντικειμενικά τις δυνατότητες, ώστε να πετύχουν μεγάλες επιτυχίες στη ζωή.

Το δημοκρατικό στυλ ανατροφής των παιδιών, σύμφωνα με πολλούς ψυχολόγους, είναι το πιο αποτελεσματικό στυλ οικογενειακής εκπαίδευσης.

2.4 Στυλ γονικής μέριμνας (υπερ-επιμέλεια)

Η επιθυμία να είναι συνεχώς κοντά στο παιδί, να λύνει όλα τα προβλήματα που του προκύπτουν. Οι γονείς παρακολουθούν προσεκτικά τη συμπεριφορά του παιδιού, περιορίζουν την ανεξάρτητη συμπεριφορά του, ανησυχούν ότι μπορεί να του συμβεί κάτι.
Η υποβόσκουσα επιθυμία της μητέρας να «δέσει» το παιδί με τον εαυτό της, να μην αφήσει τον εαυτό της, συχνά υποκινείται από συναισθήματα άγχους και άγχους. Τότε η ανάγκη της συνεχούς παρουσίας των παιδιών γίνεται ένα είδος τελετουργίας που μειώνει το άγχος της μητέρας και, κυρίως, το φόβο της μοναξιάς, ή γενικότερα - τον φόβο της έλλειψης αναγνώρισης, της στέρησης υποστήριξης. Ως εκ τούτου, οι αγχώδεις και ιδιαίτερα οι ηλικιωμένες μητέρες τείνουν να είναι πιο προστατευτικές.
Ένα άλλο κοινό κίνητρο υπερπροστασίας είναι η ύπαρξη συνεχούς αισθήματος φόβου για το παιδί, εμμονικοί φόβοι για τη ζωή, την υγεία και την ευημερία του μεταξύ των γονέων.
Τους φαίνεται ότι σίγουρα κάτι μπορεί να συμβεί στα παιδιά, ότι πρέπει να τα φροντίζουν σε όλα, να προστατεύονται από κινδύνους, οι περισσότεροι από τους οποίους αποδεικνύονται καρπός της ύποπτης φαντασίας των γονιών τους.
Η υπερεπιμέλεια, που προκαλείται από το φόβο της μοναξιάς ή της δυστυχίας με ένα παιδί, μπορεί να θεωρηθεί ως εμμονική ανάγκη για ψυχολογική προστασία, πρώτα απ' όλα, του ίδιου του γονέα και όχι του παιδιού.
Ένας άλλος λόγος υπερπροστασίας είναι η αδράνεια της γονικής στάσης απέναντι στο παιδί: ένα ήδη μεγάλο παιδί, στο οποίο πρέπει να τεθούν πιο σοβαρές απαιτήσεις, συνεχίζει να αντιμετωπίζεται ως μικρό.
Η υπερπροστασία εκδηλώνεται όχι μόνο στην προστασία του παιδιού από οτιδήποτε, κατά τη γνώμη των ενηλίκων, μπορεί να βλάψει την υγεία. αλλά και αγνοώντας δικές του επιθυμίεςμωρό, σε μια προσπάθεια να κάνει τα πάντα για εκείνον ή αντί για αυτόν - να ντυθεί, να ταΐσει, να πλυθεί και μάλιστα - να ζήσει αντί γι' αυτόν. Η αυστηρή τήρηση του καθεστώτος, ο φόβος της απόκλισης από τον κανόνα - όλα αυτά είναι εκδηλώσεις υπερβολικών φόβων των γονέων, που συχνά μετατρέπονται σε νευρωτισμό τόσο για τα παιδιά όσο και για τους ίδιους τους ενήλικες.
Οι ενήλικες βιάζονται πάντα. Η μαμά δεν έχει χρόνο να περιμένει το μωρό να φορέσει καλσόν ή να κουμπώσει κουμπιά, ενοχλείται που κάθεται στο τραπέζι για πολλή ώρα και απλώνει χυλό σε ένα πιάτο, περιχύνεται με γάλα, δεν ξέρει πώς να πλένεται σωστά τον εαυτό του και σκουπίζει τα χέρια του. Και μη δίνοντας σημασία στο πώς το παιδί, αν και ακόμα αδέξια, αλλά προσπαθεί πεισματικά να βάλει το κουμπί στη θηλιά, προσπαθεί επίμονα να αντιμετωπίσει το άτακτο σαπούνι, αφαιρεί τα χέρια του: «Αφήστε με να το κάνω μόνος μου, όπως πρέπει». Η επιθυμία να κάνουμε τα πάντα για το παιδί εκδηλώνεται και στον τρόπο που οι ενήλικες παίζουν μαζί του. Το παιδί προσπαθεί να συναρμολογήσει την πυραμίδα, αλλά δεν μπορεί να βάλει το δαχτυλίδι στη ράβδο, θέλει να ανοίξει το κουτί, αλλά το καπάκι "δεν τον υπακούει", προσπαθεί να ξεκινήσει τη μηχανή με το κλειδί, αλλά το κλειδί " δεν θέλει» να στρίψει στην τρύπα. Το παιδί είναι θυμωμένο, τρέχει στη μητέρα του. Και μια φροντισμένη μητέρα, αντί να το επαινεί για τις προσπάθειές του, να το υποστηρίζει και να το βοηθά υπομονετικά να αντεπεξέλθουν στις δυσκολίες μαζί, μαζεύει, ανοίγει, γυρίζει.
Στην ουσία, πίσω από την επιθυμία να κάνουμε τα πάντα για το παιδί κρύβεται μια δυσπιστία για τις ικανότητές του. Οι ενήλικες αναβάλλουν την εκπαίδευση της ανεξαρτησίας για το μέλλον, όταν το μωρό μεγαλώσει: «Θα το κάνεις μόνος σου όταν μεγαλώσεις». Και όταν μεγαλώσει, ξαφνικά αποδεικνύεται ότι δεν ξέρει πώς και δεν θέλει να κάνει τίποτα μόνος του. Πώς διαφέρουν τα παιδιά της ίδιας ηλικίας από αυτή την άποψη σε ένα νηπιαγωγείο ή νηπιαγωγείο! Κάποιοι ανοίγουν μόνοι τους τα ντουλάπια τους, τραβούν επιμελώς και επιδέξια τα μπουφάν και τις μπότες τους, τρέχουν χαρούμενα για μια βόλτα, άλλοι κάθονται αδιάφορα σε ένα συμπόσιο και περιμένουν τη δασκάλα να τα φορέσει. Παθητικότητα, συνεχής προσδοκία ότι οι ενήλικες θα ταΐσουν, θα πλύνουν, θα καθαρίσουν, θα προσφέρουν ενδιαφέρουσα δραστηριότητα- αυτό είναι συνέπεια του υπερπροστατευτικού τρόπου ανατροφής, που διαμορφώνει στο παιδί μια γενική στάση ζωής όχι μόνο στην οικογένεια, αλλά και σε ένα ευρύτερο κοινωνικό πλαίσιο.

Η υπερεπιμέλεια μπορεί να μετατραπεί σε ένα άλλο άκρο. Προσπαθώντας να ξεφύγει από τον έλεγχο των ενηλίκων, το παιδί μπορεί να γίνει επιθετικό, άτακτο, αυτόκλητο. Πολλά παράπονα γονέων για τον αρνητισμό, το πείσμα, το πείσμα των μωρών, που είναι πιο έντονα προς το τέλος της μικρής ηλικίας, στην κρίση των 3 ετών, οφείλονται σε παρανόηση από τους ενήλικες της επιθυμίας του παιδιού να μεγαλώσει. Σε μεγαλύτερες ηλικίες, αυτές οι ιδιότητες μπορούν να σταθεροποιηθούν, να γίνουν σταθερά χαρακτηριστικά προσωπικότητας. Ο κύριος δυσμενής ρόλος της υπερπροστασίας είναι η μετάδοση υπερβολικού άγχους στα παιδιά, ψυχολογική μόλυνση με άγχος που δεν είναι χαρακτηριστικό της ηλικίας.
Στις περισσότερες περιπτώσεις, οι γονείς κυριαρχούν στα «παιδιά» τους καθ' όλη τη διάρκεια της ζωής τους, γεγονός που συμβάλλει στην ανάπτυξη της βρεφικής ηλικίας (διατήρηση στους ενήλικες των ψυχικών χαρακτηριστικών Παιδική ηλικία). Εκδηλώνεται στην ανωριμότητα των κρίσεων, στη συναισθηματική αστάθεια, στην αστάθεια των απόψεων. Υπό την επιρροή αυτού του στυλ μεγαλώνουν οι «γιοι της μαμάς».

Με έναν υπερπροστατευτικό τρόπο ανατροφής, οι γονείς στερούν από το παιδί την ανεξαρτησία στη σωματική, πνευματική και κοινωνική ανάπτυξη. Είναι συνέχεια δίπλα του, του λύνουν τα προβλήματά του, ζουν αντί για αυτόν. Τον νοιάζονται υπερβολικά και τον φροντίζουν, φοβούμενοι και ανησυχώντας για την υγεία του. Ακόμη και όταν το παιδί ενηλικιωθεί, οι γονείς συνεχίζουν να το φροντίζουν υπερβολικά, ανησυχώντας συνεχώς για αυτό, για την υγεία και την ευημερία του.

Η υπερεπιμέλεια καταστέλλει την πρωτοβουλία, τη θέληση και την ελευθερία του παιδιού, την ενέργεια και τη γνωστική του δραστηριότητα, του στερεί την ανεξαρτησία, αναδεικνύει την ταπεινοφροσύνη, την έλλειψη θέλησης, την αδυναμία. Με υπερπροστατευτικό γονεϊκό στυλ, οι γονείς αναστέλλουν ασυνείδητα τη διαμόρφωση διαφόρων δεξιοτήτων και ικανοτήτων στο παιδί, την ανάπτυξη επιμονής στην επίτευξη του στόχου, την επιμέλεια.

Η επίδραση του υπερπροστατευτικού τρόπου ανατροφής στον χαρακτήρα του παιδιού

Παρά την εξωτερική φροντίδα, το πατρονικό στυλ ανατροφής οδηγεί αφενός σε υπερβολική υπερβολή της σημασίας του ατόμου στο παιδί και αφετέρου στη δημιουργία άγχους, αδυναμίας και καθυστέρησης στην κοινωνική ωριμότητα.
Το παιδί μεγαλώνει αβοήθητο, νηπιακό, ανασφαλές, νευρωτικό, ανήσυχο, κλαψούρισμα. Στη συνέχεια, αντιμετωπίζει δυσκολίες στην κοινωνικοποίηση.

Μερικά παιδιά στην εφηβεία θα επιδιώξουν να ξεφύγουν από τον υπερβολικό έλεγχο και την κηδεμονία των γονιών τους, επιδεικνύοντας επιθετικότητα, γίνονται άτακτα και αυτάρεσκα.

Ο συνεχής έλεγχος και οι περιορισμοί μπορούν, με την ηλικία, να σχηματίσουν τη μυστικότητα του παιδιού, την ικανότητα της πονηριάς. Στην εφηβεία, ένα παιδί μπορεί να αρχίσει να χρησιμοποιεί συνειδητά ψέματα ως μέσο αυτοάμυνας ενάντια στην ατελείωτη εισαγωγή ενηλίκων στη ζωή του, κάτι που τελικά θα οδηγήσει σε αποξένωση από τους γονείς του, κάτι που είναι ιδιαίτερα επικίνδυνο σε αυτή την ηλικία.

Ένα παιδί που είναι συνηθισμένο στην υπερπροστασία μπορεί να γίνει υπάκουο, άνετο για τους γονείς. Ωστόσο, η εξωτερική υπακοή συχνά κρύβει την αμφιβολία για τον εαυτό του, για τις δικές του ικανότητες και φόβο μήπως κάνει λάθος. Η υπερεπιμέλεια καταστέλλει τη θέληση και την ελευθερία του παιδιού, την ενέργεια και τη γνωστική του δραστηριότητα, αναδεικνύει ταπεινότητα, έλλειψη θέλησης και αδυναμία, αναστέλλει την ανάπτυξη επιμονής στην επίτευξη των στόχων, την επιμέλεια και τον έγκαιρο σχηματισμό διαφόρων δεξιοτήτων και ικανοτήτων. Διεξήχθη έρευνα μεταξύ εφήβων: βοηθούν στο σπίτι με τις δουλειές του σπιτιού. Οι περισσότεροι μαθητές των τάξεων 4-6 απάντησαν αρνητικά. Παράλληλα, τα παιδιά εξέφρασαν δυσαρέσκεια για το γεγονός ότι οι γονείς τους δεν τους επέτρεπαν να κάνουν πολλές δουλειές του σπιτιού, θεωρώντας ότι δεν μπορούσαν να αντεπεξέλθουν σε αυτές. Μεταξύ των μαθητών των τάξεων 7-8, υπήρχε ο ίδιος αριθμός παιδιών που δεν συμμετείχαν στην οικογενειακή ζωή, αλλά ο αριθμός εκείνων που ήταν δυσαρεστημένοι με τέτοια φροντίδα ήταν αρκετές φορές μικρότερος. Αυτή η έρευνα έδειξε πώς η επιθυμία των παιδιών να είναι δραστήρια, να αναλάβουν διάφορες ευθύνες, σταδιακά εξασθενεί, αν οι ενήλικες το αποτρέψουν. Οι επόμενες μομφές εναντίον των παιδιών ότι είναι «τεμπέληδες», «αναίσθητοι», «εγωιστές» αποδεικνύονται καθυστερημένες και σε μεγάλο βαθμό άδικες. Άλλωστε εμείς οι ίδιοι, ευχόμενοι στα παιδιά καλά, προστατεύοντάς τα από τις δυσκολίες, ανατρέφουμε αυτές τις ιδιότητες σε αυτά από μικρή ηλικία.

Η επίδραση του υπερπροστατευτικού τρόπου ανατροφής στην προσαρμογή στην κοινωνία
Η συνέπεια της υπερπροστασίας μπορεί να είναι ο σχηματισμός εξάρτησης από κάποιον άλλο, συμπεριλαμβανομένης της αρνητικής επιρροής άλλων ανθρώπων.

Αυτό προκαλεί εξάρτηση, αφερεγγυότητα, νηπιότητα, αυτοαμφιβολία, αποφυγή κινδύνου, αντικρουόμενες τάσεις στη διαμόρφωση της προσωπικότητας, έλλειψη έγκαιρων δεξιοτήτων επικοινωνίας.

2.5 Αλλοτριωμένο στυλ γονικής μέριμνας

Με το αλλοτριωμένο στυλ οικογενειακής εκπαίδευσης, η σχέση συνεπάγεται βαθιά αδιαφορία των γονιών για την προσωπικότητα του παιδιού. Οι γονείς «δεν παρατηρούν» το παιδί, δεν ενδιαφέρονται για την ανάπτυξη και τον πνευματικό του εσωτερικό κόσμο. Αποφεύγοντας ενεργά την επαφή μαζί του, κρατήστε τον σε απόσταση. Τα παιδιά αφήνονται στον εαυτό τους.

Σε μια τέτοια οικογένεια οι γονείς είτε «δεν βλέπουν» το παιδί τους, είτε αποφεύγουν ενεργά την επικοινωνία μαζί του και προτιμούν να το κρατούν σε απόσταση (ψυχολογική απόσταση). Η αδιαφορία των γονιών για την ανάπτυξη και την εσωτερική ζωή του παιδιού το κάνει μοναχικό, δυστυχισμένο. Στη συνέχεια, αναπτύσσει μια αλλοτριωμένη στάση απέναντι στους ανθρώπους ή επιθετικότητα. Στο σχολείο, ένα παιδί από μια τέτοια οικογένεια είναι ανασφαλές, νευρωτικό, αντιμετωπίζει δυσκολίες στις σχέσεις με τους συνομηλίκους.

Στην οικογένεια κανείς δεν ενδιαφέρεται για την ανάπτυξη ή τον πνευματικό κόσμο του παιδιού, κρατιέται σε απόσταση, προτιμώντας να μην επικοινωνεί καθόλου. Σε νεαρή ηλικία υποφέρει τρομερά εξαιτίας αυτής της στάσης.

Η αποξενωμένη ανατροφή των παιδιών είναι πιο συχνή σε δυσλειτουργικές οικογένειες όπου ο ένας ή και οι δύο γονείς κάνουν κατάχρηση αλκοόλ ή ναρκωτικών.

Πώς θα μεγαλώσει ένα παιδί με ένα αλλοτριωμένο στυλ οικογενειακής εκπαίδευσης

Μια τέτοια αδιάφορη στάση των γονιών κάνει το παιδί μοναχικό και βαθιά δυστυχισμένο, ανασφαλές. Χάνει την επιθυμία να επικοινωνήσει, μπορεί να σχηματιστεί επιθετικότητα προς τους ανθρώπους.

Στο μέλλον, από ένα τόσο ανθρωπάκι μπορεί να μεγαλώσει ως όμορφος αγαπητός γονιός, που θα προσπαθήσει να δώσει στα παιδιά του όλα όσα του στερήθηκαν στην παιδική του ηλικία, και ένας ανεξέλεγκτος, επιθετικός τύπος που ονειρεύεται να εκδικηθεί όλο τον κόσμο για τα δικά του παράπονα.

Οι έφηβοι συχνά αντιμετωπίζουν προβλήματα με το νόμο.

2.6 Χαοτικό Στυλ Γονέων (Ασυνεπής Ηγεσία)
Πρόκειται για την απουσία ενιαίας προσέγγισης στην εκπαίδευση, όταν δεν υπάρχουν σαφώς εκφρασμένες, σαφείς, συγκεκριμένες απαιτήσεις για το παιδί ή υπάρχουν αντιφάσεις, διαφωνίες στην επιλογή των εκπαιδευτικών μέσων μεταξύ γονέων ή μεταξύ γονέων και παππούδων.
Οι γονείς, ιδιαίτερα η μητέρα, δεν έχουν τον αυτοέλεγχο και τον αυτοέλεγχο για να πραγματοποιήσουν συνεπείς εκπαιδευτικές τακτικές στην οικογένεια. Υπάρχουν έντονες συναισθηματικές εναλλαγές στις σχέσεις με τα παιδιά - από τιμωρία, δάκρυα, βρισιές έως συγκινητικές στοργικές εκδηλώσεις, γεγονός που οδηγεί στην απώλεια της γονικής επιρροής στα παιδιά. Με την πάροδο του χρόνου, το παιδί γίνεται ανεξέλεγκτο, παραμελώντας τη γνώμη των μεγάλων, των γονιών.
Με αυτό το στυλ εκπαίδευσης, μια από τις σημαντικές βασικές ανάγκες του ατόμου απογοητεύεται - η ανάγκη για σταθερότητα και τάξη στον κόσμο γύρω του, η παρουσία σαφών οδηγιών στη συμπεριφορά και τις αξιολογήσεις.
Εκνευρισμός - ψυχική κατάσταση, που προκαλούνται από αντικειμενικά ανυπέρβλητα (ή υποκειμενικά αντιληπτά ως τέτοια) εμπόδια που προκύπτουν στον δρόμο για την επίτευξη του στόχου. Εκδηλώνεται με τη μορφή μιας σειράς συναισθημάτων: θυμός, εκνευρισμός, άγχος, αισθήματα ενοχής κ.λπ.
Το απρόβλεπτο των γονεϊκών αντιδράσεων στερεί από το παιδί την αίσθηση της σταθερότητας και προκαλεί αυξημένο άγχος, ανασφάλεια, παρορμητικότητα και σε δύσκολες καταστάσεις ακόμη και επιθετικότητα και ανεξέλεγκτο, κοινωνική δυσπροσαρμογή.
Με τέτοια ανατροφή δεν διαμορφώνεται αυτοέλεγχος και αίσθημα ευθύνης, σημειώνεται ανωριμότητα κρίσεων, χαμηλή αυτοεκτίμηση.

Ένα χαοτικό στυλ προκύπτει με βάση τις διαφωνίες μεταξύ των γονέων στην επιλογή των μέσων και των μεθόδων εκπαίδευσης. Οι συγκρούσεις στην οικογένεια γίνονται όλο και συχνότερες, οι γονείς τακτοποιούν συνεχώς τη σχέση μεταξύ τους και συχνά παρουσία του παιδιού, κάτι που οδηγεί σε νευρωτικές αντιδράσεις στο παιδί.

Η επίδραση ενός χαοτικού στυλ ανατροφής στον χαρακτήρα ενός παιδιού
Υπό την επίδραση ενός χαοτικού τρόπου ανατροφής, το παιδί θα παραμελήσει τις απόψεις των γονιών. Καθώς μεγαλώνετε, μπορεί να γίνετε ανεξέλεγκτοι.
Τακτική αλλαγήσειρά μαθημάτων «Η ανατροφή μπορεί να προκαλέσει αυξημένη ανασφάλεια στα παιδιά, παρορμητικότητα, χαμηλή αυτοεκτίμηση και έλλειψη αίσθησης ευθύνης.

Η επίδραση ενός χαοτικού στυλ γονικής μέριμνας στην προσαρμογή στην κοινωνία
Τα παιδιά από οικογένειες με χαοτικό τρόπο ανατροφής είναι αναγνωρίσιμα από την έλλειψη αυτοελέγχου, το άγχος και την παρορμητικότητα. Κάτω από την επιρροή των γονιών τους αλλάζουν εύκολα γνώμη και μπορούν να διαπράξουν αντιφατικές ενέργειες.
Χαρακτηριστική είναι η αδυναμία ολοκλήρωσης αυτού που έχει ξεκινήσει. Τις περισσότερες φορές, αυτό δεν οφείλεται καθόλου σε έλλειψη δεξιοτήτων, αλλά σε συναισθηματική κατάσταση.

Νεύρωση, ψυχονεύρωση, νευρωτική διαταραχή (νοβολατ. νεύρωση από άλλα ελληνικά νεῦρον - «νεύρο») - στην κλινική: συλλογική ονομασία για μια ομάδα λειτουργικών ψυχογενών αναστρέψιμων διαταραχών που τείνουν να έχουν παρατεταμένη πορεία. Η κλινική εικόνα τέτοιων διαταραχών χαρακτηρίζεται από ασθενικές, ιδεοληπτικές και/ή υστερικές εκδηλώσεις, καθώς και από προσωρινή μείωση της πνευματικής και σωματικής απόδοσης.

Toadying είναι όταν πρέπει να κάνεις κάτι, για χάρη κάποιου ή κάποιου, προκειμένου να αποκομίσεις όφελος για αυτό.

	Υψηλό επίπεδο ελέγχου ζεστή σχέση	Οι γονείς αναγνωρίζουν την αυξανόμενη αυτονομία των παιδιών. Είναι ανοιχτοί στην επικοινωνία, επιτρέπουν αλλαγές στις απαιτήσεις τους εντός λογικών ορίων και ενθαρρύνουν τη συζήτηση στον οικογενειακό κύκλο των κανόνων συμπεριφοράς. Τα παιδιά είναι καλά προσαρμοσμένα, έχουν αυτοπεποίθηση, έχουν καλό αυτοέλεγχο.
	Υψηλό επίπεδο ελέγχου Ψυχρή σχέση	Οι γονείς δίνουν εντολές και περιμένουν να τηρούνται ακριβώς. Είναι κλειστά στη συνεχή επικοινωνία με τα παιδιά, θέτουν αυστηρούς κανόνες και δεν επιτρέπουν την αναθεώρησή τους, δίνοντας στα παιδιά μόνο ένα μικρό βαθμό ελευθερίας. Τα παιδιά, κατά κανόνα, είναι κλειστά, δειλά, ζοφερά, ανεπιτήδευτα και ευερέθιστα. Τα κορίτσια συχνά παραμένουν παθητικά και εξαρτημένα· τα αγόρια μπορεί να γίνουν ανεξέλεγκτα και επιθετικά.
φιλελεύθερος	Χαμηλός έλεγχος ζεστή σχέση	Οι γονείς ρυθμίζουν αδύναμα τη συμπεριφορά του παιδιού, δείχνοντάς του άνευ όρων αγάπη. Είναι ανοιχτοί στην επικοινωνία, αλλά πιο συχνά να ανταποκριθεί στην επικοινωνία παρά να αναλάβει πρωτοβουλία. Τα παιδιά έχουν άφθονη ελευθερία χωρίς όρια. Συχνά τα παιδιά είναι επιρρεπή σε παρορμητικότητα, ανάρμοστη συμπεριφορά δημόσια και ανυπακοή. Σε ορισμένες περιπτώσεις, τα παιδιά μπορούν να εξελιχθούν σε δημιουργικούς και δραστήριους ενήλικες.
αδιάφορος	Χαμηλός έλεγχος Ψυχρή σχέση	Οι γονείς αδιαφορούν για τα δικά τους παιδιά και δεν τους βάζουν περιορισμούς. Είναι κλειστοί στην επικοινωνία. λόγω του φόρτου των δικών τους προβλημάτων, δεν υπάρχει δύναμη για να μεγαλώσουν παιδιά. Εάν η αδιαφορία ενισχύεται από την εχθρότητα των γονέων, το παιδί είναι επιρρεπές σε καταστροφική συμπεριφορά.

στυλ γονικής μέριμνας

Το στυλ γονικής μέριμνας συνδυάζει τα χαρακτηριστικά της ηγεσίας και της παιδαγωγικής επικοινωνίας, αλλά τα πιο σημαντικά στοιχεία του είναι η συναισθηματική στάση και το επίπεδο ελέγχου της συμπεριφοράς των παιδιών (7). Η Diana Baumrind προσδιόρισε τρία κύρια στυλ, στα οποία προστέθηκε στη συνέχεια ένα τέταρτο, αλλά το γονικό στυλ αναλύεται συχνότερα στο πλαίσιο των συνεπειών του για την προσωπικότητα των παιδιών και όχι σε σχέση με τα χαρακτηριστικά του ίδιου του γονέα. Στη ρωσική ψυχολογία, ο A.E. Lichko (το συζητήσαμε στο Κεφάλαιο 5) συσχέτισε τις παραμορφώσεις του γονικού στυλ με την πιθανότητα τονισμού χαρακτήρων στους εφήβους, αλλά το ζήτημα του θέματος αυτών των στυλ παραμένει επίσης ανεπαρκώς μελετημένο.

Έτσι, αν και το στυλ επικοινωνίας και οι διαπροσωπικές σχέσεις εξετάζονται στο πλαίσιο της δραστηριότητας, υπόκειται στη λογική του, χάρη σε αυτό προκύπτει και λειτουργεί, αλλά ταυτόχρονα βασίζεται σε αξιακούς προσανατολισμούς και σταθερές ατομικές ιδιότητες ενός ατόμου. .

Κοινωνικά σημαντική δραστηριότητα και παραλλαγές της

Στο πλαίσιο της γενικής δραστηριότητας που στοχεύει στη μεταμόρφωση του φυσικού και πολιτιστικού περιβάλλοντος, ένα άτομο ξεχωρίζει ιδιαίτερα δραστηριότητες που στοχεύουν στην αλληλεπίδραση με τους ανθρώπους - μια κοινωνικά σημαντική δραστηριότητα. Σε αντίθεση με την επικοινωνία που συνοδεύει το αντικείμενο και τις επαγγελματικές δραστηριότητες ενός ατόμου, αυτό το φαινόμενο δημιουργεί ένα κοινωνικά σημαντικό προϊόν. Αυστηρά μιλώντας, στη σύγχρονη κοινωνία, οποιαδήποτε δραστηριότητα ενός ατόμου δεν είναι αδιάφορη για τους άλλους: ακόμα κι αν είναι απασχολημένος, με την πρώτη ματιά, με την ειρηνική δουλειά ενός φαρμακοποιού, δεν είναι καθόλου το ίδιο αν πουλάει βιταμίνες ή ηρεμιστικά. Ωστόσο, σε αυτή την περίπτωση, οι συνέπειες των δραστηριοτήτων ενός ατόμου απέχουν πολύ από τις επεμβάσεις που πραγματοποιεί στην καθημερινή ζωή. Υπάρχουν όμως και είδη ενεργειών που έχουν άμεσο αντίκτυπο στην κοινωνία: για παράδειγμα, ένας δωρητής δίνει αίμα για να σώσει τη ζωή κάποιου ή ένας νταής σπάει μια βιτρίνα. Στην ψυχολογία, έχει συμφωνηθεί ότι οι ενέργειες αυτού του είδους είναι κοινωνικά σημαντικές. Τα κοινωνικά σημαντικά αντικείμενα είναι τα άτομα, η οικογένεια, η ομάδα, το κράτος (10, 13, 16).

Ας σταθούμε στη μεταβλητότητα της ανθρώπινης συμπεριφοράς σύμφωνα με το κριτήριο της κοινωνικότητας-προκοινωνικότητας. Ακοινωνική είναι η συμπεριφορά που αποσκοπεί στην καταστροφή ή βλάβη των υπαρχόντων κοινωνικών συστημάτων (είτε πρόκειται για άτομο, οικογένεια, ομάδα ανθρώπων ή πολιτικό σύστημα). Έτσι, η αυτοκτονία, το διαζύγιο και η επανάσταση μπορούν να τεθούν κάτω από αυτή τη βάση. Η προκοινωνική συμπεριφορά, αντίθετα, χρησιμεύει για τη διατήρηση και την ενίσχυση των υπαρχόντων κοινωνικά συστήματα(αυτός είναι γάμος, υπεράσπιση της πατρίδας, εθελοντική εργασία). Και τα δύο αυτά σχετίζονται με κοινωνικά σημαντικές δραστηριότητες και αντιτίθενται στην ιδιοκεντρική συμπεριφορά που στοχεύει στην αυτοσυντήρηση και την αυτοανάπτυξη. Ο Πολωνός ερευνητής Jan Rejkowski προσδιόρισε 6 επίπεδα κοινωνικά σημαντικής δραστηριότητας (16).

1. Η αλτρουιστική συμπεριφορά συνεπάγεται αδιαίρετη αυτοδοσία, αυτοθυσία, παραίτηση από τα δικά του συμφέροντα υπέρ άλλων ανθρώπων. 2. Συμπεριφορά βοήθειας σημαίνει να λαμβάνουμε υπόψη τις ανάγκες και τα προβλήματα ενός άλλου ατόμου και να συμβάλλουμε στην επιτυχή επίλυσή τους, και οι δυσκολίες των άλλων μπορεί να υπερισχύουν κάπως των συμφερόντων του υποκειμένου. 3. Η συνεργατική συμπεριφορά συνδυάζει την τήρηση των συμφερόντων του ίδιου και των άλλων προς αμοιβαίο όφελος. 4. Η υποκεντρική συμπεριφορά στοχεύει στην αυτοσυντήρηση, παραμένοντας αδιάφορη για τον κοινωνικό περίγυρο – μη ωφελώντας, αλλά και χωρίς να βλάπτει τους άλλους. Η ψυχοκεντρική συμπεριφορά τείνει να συνοδεύεται από κοινωνική και συναισθηματική απομόνωση και σπάνια θεωρείται ως στρατηγική ζωής. 5. Η εγωιστική συμπεριφορά, όπως υποδηλώνει το όνομα, σημειώνεται στις περιπτώσεις εκείνες που ένα άτομο επιδιώκει να παρατηρήσει πρωτίστως τα δικά του συμφέροντα, απορρίπτοντας ή παραβιάζοντας τα συμφέροντα των άλλων. 6. Και, τέλος, σε εκείνες τις περιπτώσεις που το υποκείμενο χρησιμοποιεί τους άλλους ως μέσο για να επιτύχει τους δικούς του στόχους και στόχους, μιλάει για εκμεταλλευτική συμπεριφορά.

Η ταξινόμηση του Reikovsky βασίζεται σε μια αλλαγή ισορροπίας μεταξύ των πόλων «εγώ» και «Άλλοι», η οποία οδηγεί στην εμφάνιση ενός κοινωνικά σημαντικού χρωματισμού της συμπεριφοράς: γίνεται είτε προκοινωνική (στην οποία μπορούν να αποδοθούν οι τρεις πρώτοι τύποι) είτε ακοινωνική. (όπως τα δύο τελευταία). Σημειώνουμε παρεμπιπτόντως ότι ο Reikovsky ορίζει το «εγώ» και το «Άλλοι» ως αρχικά αντίθετα, σύμφωνα με τις απόψεις που έχει ήδη δώσει ο M.S.

Η έρευνα σε αυτόν τον τομέα, παραδόξως, αποκαλύπτει συχνότερα περιστασιακές παρά διαθέσιμες μεταβλητές της προκοινωνικής συμπεριφοράς και δεν έχει βρεθεί σύνολο χαρακτηριστικών προσωπικότητας που συμβάλλουν στην αλτρουιστική συμπεριφορά. Ορισμένες μελέτες έχουν δείξει ότι οι άνδρες ήταν πιο πιθανό να είναι δότες και αποδέκτες βοήθειας από τις γυναίκες, αλλά αυτά τα δεδομένα έτειναν επίσης να μην είναι αξιόπιστα σε σχέση με το πλαίσιο της κατάστασης (10).

Παραλλαγή της αποκλίνουσαςκαιαντικοινωνική συμπεριφορά

Σε αντίθεση με τις εκδηλώσεις προκοινωνικότητας, οι αντικοινωνικές τάσεις έχουν μελετηθεί πολύ διεξοδικά (κάτι που δεν προκαλεί έκπληξη, καθώς αυτό το θέμα έχει μεγαλύτερη κοινωνική συνάφεια) (10). Μία από τις πρώτες προσπάθειες στην τυπολογία της προσωπικότητας να συνδέσει τα ψυχικά χαρακτηριστικά ενός ατόμου με κοινωνικές (ακριβέστερα, εγκληματικές) εκδηλώσεις έγινε από τον C. Lombroso. (Ο Ch. Lombroso ξεχώρισε 1) γεννημένους εγκληματίες, 2) ψυχικά ασθενείς εγκληματίες, 3) εγκληματίες από πάθος, 4) τυχαίους εγκληματίες. Ένας γεννημένος εγκληματίας ορίστηκε από τον C. Lombroso ως λανθάνουσα ψυχοπαθής που έχει παθολογικά χαρακτηριστικά προσωπικότητας: έλλειψη τύψεων και τύψεων, κυνισμός, τάση για προδοσία, ματαιοδοξία, μνησίκακο, σκληρότητα, τεμπελιά, αγάπη για τα όργια και τον τζόγο.) W. Sheldon στο πλαίσιο της συνταγματικής τυπολογίας του διαπίστωσε ότι ο μεγαλύτερος αριθμός εγκληματιών βρίσκεται σε άτομα μεσομορφικής αποθήκης και εντόπισε τρεις τύπους εγκληματιών: διονυστικοί (με κυρίαρχη παραβίαση των ηθικών αρχών), παρανοϊκοί (με εμμονές παραληρητικής φύσης), ηβηφρενικοί ( με εσκεμμένο ενθουσιασμό). Η χρήση της τυπολογίας του E. Kretschmer έδειξε ότι υπάρχει σύνδεση μεταξύ του τύπου εγκληματικής συμπεριφοράς και της σωματικής διάπλασης: οι ληστές είναι πιο συχνά αθλητικοί, οι κλέφτες είναι υπανάπτυκτοι, εκφυλισμένοι, έχουν τη σωματική διάπλαση ευνούχων και υπάρχουν περισσότερα φρικιά μεταξύ των εγκληματιών κατά μέσο όρο. από ό,τι είναι τυπικό για τον πληθυσμό συνολικά (10) .

Ψυχογενετικές μελέτες με τη μέθοδο των δίδυμων, τη μέθοδο των υιοθετημένων παιδιών έδειξαν ότι η τάση για κοινωνικότητα καθορίζεται κληρονομικά (μεταξύ των προαπαιτούμενων για επιθετικότητα, για παράδειγμα, υπάρχει υψηλή ατομική ευαισθησία στο αλκοόλ και άλλα διεγερτικά φάρμακα, η υπερκινητικότητα και η υψηλή παρορμητική συμπεριφορά) . Ωστόσο, η συμπερίληψη στην ανάλυση πρόσθετων δεδομένων, υποστηρίζει η ψυχογενετική, για παράδειγμα, εκείνων που σχετίζονται με την οικογένεια, τις συνθήκες ανατροφής, οδηγεί στο συμπέρασμα ότι οι γενετικές επιρροές διαμεσολαβούνται από πολλές περιστασιακές μεταβλητές και δεν μπορούν να θεωρηθούν ότι καθορίζουν αναμφισβήτητα την κοινωνική ανάπτυξη του ατόμου (10, 15).

Έχουν βρεθεί σταθεροί δεσμοί μεταξύ της ψυχικής σταθερότητας και της τάσης για αποκλίσεις: σύμφωνα με διάφορες πηγές, μεταξύ των παραβατών εφήβων, από το 60% έως το 90% είναι ιδιοκτήτες εμφανών τονισμών. Έτσι, οι κύριοι τύποι συμπλεγμάτων παθοψυχολογικών συμπτωμάτων είναι σχιζοφρενικές, οργανικές (μείωση των νοητικών ικανοτήτων με σχετική διατήρηση της κινητήριας-προσωπικής σφαίρας), ψυχοπαθητική, ολιγοφρενική, ψυχογενής αποδιοργάνωση της ψυχικής δραστηριότητας. Υπάρχει επίσης μια σχέση μεταξύ του είδους της εγκληματικής συμπεριφοράς και του τονισμού του χαρακτήρα: για παράδειγμα, μεταξύ των ευερέθιστων ψυχοπαθών, η μεγαλύτερη ομάδα αποτελούνταν από άτομα με εγκλήματα κατά του ατόμου, μεταξύ των υστερικών ψυχοπαθών, εγκλήματα κατά του κράτους και της προσωπικής περιουσίας των πολιτών. πιο συνηθισμένα, και στην ομάδα των ασταθών ψυχοπαθών κυριαρχούσαν τα μισθοφορικά εγκλήματα. Επιπλέον, έχει διαπιστωθεί ότι οι κλέφτες και οι δολοφόνοι έχουν αυξημένο άγχος, αλλά είναι ομαλό στους κλέφτες και άλμα στους δολοφόνους (10).

Γενικά, σημειώνεται ότι οι εγκληματίες με ψυχικές διαταραχές είναι πιο πιθανό να διαπράξουν βίαια και λιγότερο συχνά δυσπροσαρμοστικά εγκλήματα (που περιλαμβάνουν, για παράδειγμα, αλητεία), αν και και στις δύο περιπτώσεις απορρίπτουν τον κόσμο γύρω τους είτε ενεργητικά είτε παθητικά. Ωστόσο, μεταξύ των δωροδοκών και των ληστών δεν υπάρχουν πρακτικά άτομα με ψυχικές ανωμαλίες, γεγονός που μας κάνει να δίνουμε μεγαλύτερη προσοχή στο περιεχόμενο του όρου «κοινωνική προσαρμογή».

Παραλλαγές στην Ηθική Συνείδηση

Δεν έχει λιγότερο ενδιαφέρον από την πραγματική συμπεριφορά η ικανότητα του ατόμου να κατανοεί ηθικούς κανόνες και κανόνες, επειδή έχει εδραιωθεί μια αντιστοιχία (αν και όχι πλήρης) μεταξύ της ικανότητας για ηθικό στοχασμό και της πραγματικής συμπεριφοράς ενός ατόμου, και η συλλογιστική είναι πολύ πιο εύκολο να μελετηθεί (6 , 13). Ο ηθικός συλλογισμός μελετήθηκε πληρέστερα από τον Αμερικανό ψυχολόγο L. Kohlberg, οπαδό του J. Piaget, ο οποίος χρησιμοποίησε τη μέθοδο των ηθικών διλημμάτων (ιστορίες με ημιτελές τέλος) στο έργο του. Προσέφερε θέματα διαφορετικών ηλικιών για να εκφράσουν τη στάση τους σε φανταστικές ιστορίες όπως οι παρακάτω. «Ο Heinz έχει μια σοβαρά άρρωστη γυναίκα. Μη έχοντας αρκετά χρήματα, ζητά από τον φαρμακοποιό να του δώσει το φάρμακο που χρειάζεται, αλλά ο φαρμακοποιός δεν συμφωνεί. Για να σώσει τη γυναίκα του, ο Χάιντς αναγκάζεται να κλέψει το φάρμακο». Στους συμμετέχοντες στη μελέτη, οι περισσότεροι από τους οποίους ήταν φοιτητές και απόφοιτοι ανδρικού κολεγίου, τέθηκαν τυπικές ερωτήσεις: έκανε ο ήρωας της ιστορίας το σωστό; Γιατί; Τι θα κάνατε στη θέση του;

Η ποικιλία των επιμέρους απαντήσεων ταιριάζει καλά στο σχήμα ανάπτυξης της ηθικής κρίσης, το οποίο περιλαμβάνει 6 στάδια.

Ο Kohlberg συνδύασε έξι εμπειρικά προσδιορισμένα στάδια σε 3 επίπεδα: «συμβατικό» (στάδια 3 και 4) - από τη λέξη «σύμβαση», δηλ. με βάση τη συμφωνία των ανθρώπων μεταξύ τους για το πώς να συμπεριφέρονται, «προσυμβατικό» (στάδια 1 και 2), δηλ. αγνοώντας τις παραδόσεις και τα κοινωνικά αιτήματα, και «μετασυμβατικά» (στάδια 5 και 6), εστιάζοντας σε υψηλές ηθικές αρχές που μπορεί να μην υποστηρίζονται από ολόκληρη την κοινωνία ως σύνολο.

Ο Λ. Κόλμπεργκ διατύπωσε αρκετούς γενικούς νόμους για την ανάπτυξη της ηθικής κρίσης, οι οποίοι στην αρχή ισχυρίστηκαν ότι ήταν καθολικοί, αλλά διαψεύστηκαν σε μεταγενέστερες μελέτες. Έτσι, επέμεινε στη σειρά που θα περάσει τα βήματα που του είχε διαθέσει. Έχει αποδειχθεί, ωστόσο, ότι σε ευνοϊκές κοινωνικά συνθήκες, όταν χρησιμοποιείται ένα δημοκρατικό στυλ ανατροφής, μπορεί κανείς να παρατηρήσει το «άλμα» του παιδιού σε διάφορα στάδια και τη γρήγορη ανακάλυψη των νόμων της δίκαιης αλληλεπίδρασης. Περαιτέρω, ο L. Kolberg υποστήριξε την προοδευτική και μη αναστρέψιμη ανάπτυξη: το επιτυγχανόμενο στάδιο μπορεί να αλλάξει μόνο σε ένα υψηλότερο. Όμως, έχουν καταγραφεί περιπτώσεις που η ηθική λογική ενός ατόμου «γλιστράει» σε ένα πιο πρωτόγονο επίπεδο, εάν ένα άτομο βρέθηκε σε συνθήκες που απαιτούν ακριβώς μια τέτοια προσαρμογή για επιβίωση, δηλ. σε σωφρονιστικά ιδρύματα ή απλώς σε ένα κακό σχολείο.

Ο L. Kolberg διαπίστωσε ότι οι περισσότεροι άνθρωποι βρίσκονται στο συμβατικό επίπεδο ηθικής ανάπτυξης, τα παιδιά και οι παραβάτες είναι στο προσυμβατικό επίπεδο και μόνο μερικά ηθικά ανεπτυγμένα άτομα με αλτρουιστικό επάγγελμα μπορούν να φτάσουν στο μετασυμβατικό επίπεδο. Οι γυναίκες, σύμφωνα με τον L. Kolberg, δεν ήταν καθόλου μεταξύ των τελευταίων.

Ένα παιδί έρχεται σε αυτόν τον κόσμο για αγάπη. Ο ίδιος είναι γεμάτος με αυτό και είναι έτοιμος να δώσει αυτή την αίσθηση στους γονείς του. Ωστόσο, πολύ συχνά ένα περίεργο και χαμογελαστό μωρό μεγαλώνει σε ένα σπασμωδικό και απολύτως απροσάρμοστο άτομο. Με τι μπορεί να συνδεθεί; Οι ψυχολόγοι απαντούν σε αυτό το ερώτημα κατηγορηματικά - με γονεϊκές συμπεριφορές και στυλ ανατροφής. Οι ενήλικες, με τη στάση τους απέναντι στο ανθρωπάκι, ασκούν τεράστια επιρροή πάνω του, διαμορφώνοντας πλήρως όλες τις ιδέες του για τη ζωή. Πολλοί το κάνουν ασυνείδητα και με πλήρη εμπιστοσύνη ότι κάνουν το σωστό. Εξάλλου, το στυλ ανατροφής τους διαμορφώνεται από το πώς αναπτύχθηκε κάποτε η δική τους σχέση με τους γονείς τους. Έτσι, μπορούμε να πούμε ότι επικοινωνώντας με το μωρό, όχι μόνο δημιουργείτε το μέλλον του εδώ και τώρα, αλλά έχετε και άμεσο αντίκτυπο στη ζωή των πιθανών εγγονιών σας. Ξένοι και εγχώριοι ψυχολόγοι έχουν δημιουργήσει διάφορες ταξινομήσεις των μορφών ανατροφής. Συχνά χρησιμοποιούνται από τους δασκάλους στην εργασία τους για να κατανοήσουν καλύτερα τους μαθητές τους. Δεν είναι ασυνήθιστο οι εισαγωγές της τάξης να ξεκινούν με μια ανασκόπηση γονέα-δασκάλου για τα στυλ γονικής μέριμνας. Αυτές οι πληροφορίες είναι πολύ σημαντικές για να αποκτήσετε μια ιδέα για τον χαρακτήρα του παιδιού και να το βοηθήσετε να βρει τη θέση του στην κοινωνία. Σήμερα εξετάζουμε τα στυλ γονικής μέριμνας στην ψυχολογία και τον αντίκτυπο που έχουν στις ακόμα εύθραυστες νεαρές ψυχές.

Η γονική αγάπη για το παιδί και ο ρόλος της οικογένειας στην ανατροφή του

Το θέμα της σχέσης γονέων και παιδιών είναι ανεξάντλητο. Παρά την καλή θεωρητική βάση και την εκτεταμένη συσσωρευμένη εμπειρία, οι ψυχολόγοι εξακολουθούν να θεωρούν ότι δεν είναι πλήρως κατανοητό. Έτσι, μπορούμε να μιλήσουμε για αυτό το θέμα για πολύ καιρό.

Είναι γνωστό ότι η αγάπη για το παιδί σας πρέπει να είναι υποχρεωτική. Ένα τέτοιο συναίσθημα μπορεί να δώσει μόνο μια μητέρα, που συνδέεται με το παιδί με αόρατους δεσμούς ακόμη και πριν γεννηθεί. Η άνευ όρων αγάπη όχι μόνο δίνει στο μωρό μια αίσθηση ασφάλειας και αυτοπεποίθησης, αλλά θέτει και ορισμένα όρια, μέσα στα οποία αναπτύσσεται μια χαρούμενη και αρμονική προσωπικότητα. Πιστεύεται ότι μια υγιής μητέρα πρέπει να αισθάνεται και την επιθυμία να είναι με το μωρό, να το βοηθά, να δίνει οδηγίες και να μην εισβάλλει στον προσωπικό χώρο και να αφήνει το παιδί να φύγει όταν έρθει η ώρα. Μπορούμε να πούμε ότι οποιαδήποτε επικοινωνία με τη μητέρα (σωματική, λεκτική ή συναισθηματική) επηρεάζει την ψυχική και φυσική υγείαπαιδί. Στο μέλλον, αυτό θα επηρεάσει τη στάση ζωής και την επιτυχία του σε όλους τους τομείς δραστηριότητας.

Η αγάπη των γονιών πρέπει να έχει υποστηρικτικές και αναπτυξιακές λειτουργίες. Μόνο με μια τέτοια στάση την κατάλληλη στιγμή το παιδί θα μπορέσει να αποχωριστεί ήρεμα από την οικογένειά του, αλλά να συνεχίσει να νιώθει ότι το αγαπούν.

Ωστόσο, δεν είναι μόνο η μητέρα υπεύθυνη για το στυλ εκπαίδευσης και τη διαμόρφωση της προσωπικότητας των ψίχουλων. Το παιδί που μεγαλώνει επηρεάζεται από όλα τα μέλη της οικογένειας και τις μεταξύ τους σχέσεις. Η οικογένεια πρέπει να λειτουργεί όχι μόνο ως ένα περιβάλλον στο οποίο τοποθετούνται όλες οι προσωπικές ιδιότητες του αναπτυσσόμενου μωρού, αλλά και ως ο τόπος όπου πρωτογνωρίζεται με την κοινωνία και μαθαίνει να παίρνει μια συγκεκριμένη θέση σε αυτήν. Παρατηρώντας τακτικά διάφορες οικογενειακές καταστάσεις και τους τρόπους με τους οποίους οι ενήλικες τις επιλύουν, το παιδί αποκτά το δικό του όραμα για αυτόν τον κόσμο και παίρνει μια ιδέα για κοινωνικούς ρόλους. Οι ζεστές και έμπιστες σχέσεις στην οικογένεια γίνονται το κλειδί για την εμφάνιση υγιούς αυτοεκτίμησης στο μωρό, αυτοπεποίθησης και ανάπτυξης σχημάτων για την υπέρβαση των δυσκολιών. Οι οικογένειες όπου κυριαρχεί η ψυχρότητα στις σχέσεις έχουν τα αντίθετα αποτελέσματα στο παιδί. Μεγαλώνει αποτραβηγμένος, εκφοβισμένος, ανίκανος να αναλάβει τις ευθύνες του. Ένα τέτοιο άτομο έχει πολλές άλλες ιδιότητες που τον εμποδίζουν να εκφραστεί στην κοινωνία. ΣΤΟ τα τελευταία χρόνιαΑμερικανοί ψυχολόγοι έγραψαν αρκετές εργασίες όπου έδωσαν μια επιστημονική αιτιολόγηση για τον όρο «αλλοτρίωση». Σύμφωνα με τους ειδικούς, είναι χαρακτηριστικό για το μεγαλύτερο μέρος της σημερινής νεολαίας και οφείλεται στις ιδιαιτερότητες της εκπαίδευσης.

Χαρακτηριστικά της εκπαίδευσης της νεότερης γενιάς

Οι ψυχολόγοι πιστεύουν ότι η σύγχρονη οικογένεια έχει μια σειρά από χαρακτηριστικά που οδηγούν στη διαμόρφωση ενός ειδικού τύπου προσωπικότητας:

• Ενδιαφέρον για ανάπτυξη σταδιοδρομίας. Για περισσότερο από μια δεκαετία, υπάρχει μια τάση στην κοινωνία να συνδυάζει τη μητρότητα με την επαγγελματική ανάπτυξη. Οι μητέρες αναγκάζονται να αναπτύξουν ιδέες για την ανάγκη ανάπτυξης, να πάνε στη δουλειά νωρίς και να αφιερώσουν πολύ χρόνο σε αυτό. Συχνά, όχι μόνο πέντε ημέρες την εβδομάδα, αλλά και τις υπόλοιπες δύο, που θα έπρεπε να είναι ρεπό, τα παιδιά περνούν με νταντάδες και γιαγιάδες και όχι με γονείς που αφιερώνουν τη ζωή τους στην επαγγελματική ανέλιξη. Εξαιτίας αυτού, χάνουν τη συναισθηματική και πνευματική επαφή με το παιδί.
• Αύξηση των διαζυγίων. Ποσότητα ημιτελείς οικογένειεςαυξάνεται κάθε χρόνο, γεγονός που συχνά οδηγεί σε ψυχολογικό τραύμα των παιδιών, που επιδεινώνεται από τη μείωση της υλικής ευημερίας.
• Επιτεύγματα πολιτισμού. Σήμερα είναι συνηθισμένο να περιβάλλει το παιδί με μια ποικιλία από gadget, καινοτομίες μηχανικών και τεχνικών συσκευών που έχουν σχεδιαστεί για να το διασκεδάζουν. Ωστόσο, αυτό είναι που ακυρώνει την επικοινωνία μεταξύ όλων των μελών της οικογένειας, προκαλώντας την ίδια την αποξένωση.

Στις συνθήκες που περιγράφονται, διαμορφώνεται ένας ειδικός τύπος προσωπικότητας. Αρχικά τον χαρακτηρίζει η αδιαφορία, η απροθυμία να δράσει και να αναλάβει οποιαδήποτε ευθύνη. Συχνά αυτό συνοδεύεται από εχθρότητα προς τους ενήλικες, συμπεριλαμβανομένων των αγαπημένων τους. Στο μέλλον, ο αρνητικός αντίκτυπος στον ψυχισμό του παιδιού μπορεί να μετατραπεί σε παραβιάσεις των διαδικασιών σκέψης. Αυτό εκφράζεται στην αδυναμία του ατόμου να εκφράσει με συνέπεια τις σκέψεις του, να απομνημονεύσει έννοιες και διατυπώσεις και να χειριστεί αριθμούς.

Κατά τη διάρκεια πολλών ετών μελέτης της σχέσης μεταξύ γονέων και παιδιών, οι ψυχολόγοι κατέληξαν στο συμπέρασμα ότι η διαμόρφωση της προσωπικότητας εξαρτάται άμεσα από τα στυλ γονικής ανατροφής στην οικογένεια. Θα συζητηθούν στο άρθρο.

Η εμφάνιση της θεωρίας των γονεϊκών στυλ και η ανάπτυξή της

Ακόμη και οι αρχαίοι φιλόσοφοι και επιστήμονες κατάλαβαν ότι τα στυλ ανατροφής των παιδιών και η προσωπικότητα του παιδιού είναι στενά αλληλένδετα. Ως εκ τούτου, κατά την περίοδο του σχηματισμού της ψυχολογικής επιστήμης, οι ειδικοί στράφηκαν περισσότερες από μία φορές σε αυτό το θέμα. Περίπου στα μέσα του περασμένου αιώνα, για πρώτη φορά άρχισαν να μιλούν για ορισμένα στυλ γονικής μέριμνας και για την επίδραση που έχουν στη διαμόρφωση της προσωπικότητας του παιδιού και στην ψυχολογική και συναισθηματική του κατάσταση. Τελικά, αυτή η θεωρία διαμορφώθηκε τη δεκαετία του εβδομήντα του περασμένου αιώνα. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, η Diana Baumrind εντόπισε και περιέγραψε τρεις τύπους σχέσεων μεταξύ γονέων και παιδιών. Σε καθένα από αυτά δόθηκε μια περιγραφή με βάση διάφορους παράγοντες:

• Ελεγχος.
• Επικοινωνία.
• Συναισθηματική ζεστασιά.
• απαιτήσεις ωριμότητας και ούτω καθεξής.

Ο ψυχολόγος έδωσε μια περιγραφή τριών μορφών εκπαίδευσης. Όμως μετά από δέκα χρόνια, η ταξινόμηση του έχει υποστεί κάποια προσαρμογή. Δύο γνωστοί Αμερικανοί ψυχολόγοι τεκμηρίωσαν ότι η σχέση γονέων και παιδιών βασίζεται μόνο σε δύο βασικούς παράγοντες. Από τον βαθμό στον οποίο εκφράζονται διαμορφώνεται η αλληλεπίδραση μεταξύ ενηλίκων και μικρών μελών της οικογένειας. Κάθε ένας από τους παράγοντες έχει τη δική του περιγραφή:

• Γονικός έλεγχος. Όλες οι μαμάδες και οι μπαμπάδες ελέγχουν τα παιδιά τους σε διάφορους βαθμούς. Κάποιοι χτίζουν εκπαιδευτική διαδικασίαστη λίστα των απαγορεύσεων. Σε μια τέτοια οικογένεια το παιδί στερείται του δικαιώματος της επιλογής και δεν μπορεί να κάνει κάτι που θα ήθελε αν δεν ταιριάζει στους γονείς του. Η γνώμη του δεν λαμβάνεται ποτέ υπόψη και ο αριθμός των ευθυνών ξεφεύγει από την κλίμακα. Άλλοι γονείς αφήνουν τα πράγματα να πάνε με τη ροή. Τα παιδιά έχουν την ευκαιρία να εκφράσουν τις απόψεις τους και να εκφράσουν συναισθήματα και ο περιορισμός της αυτοέκφρασής τους τείνει στο μηδέν.
• γονική αποδοχή. Αυτή η διατύπωση είναι κοντά στην έννοια της άνευ όρων αγάπης. Σε ορισμένες οικογένειες βασιλεύει η ζεστασιά, η αγάπη, ο έπαινος, η υποστήριξη και η ελάχιστη τιμωρία. Όπου το επίπεδο αποδοχής είναι χαμηλό, τα παιδιά υπόκεινται σε σκληρές τιμωρίες, συνεχείς μομφές και αποδοκιμασίες, οι πρωτοβουλίες τους δεν υποστηρίζονται και τα παράπονα και τα αιτήματα απορρίπτονται.

Οι παρατιθέμενοι παράγοντες παρουσιάστηκαν ως δύο τεμνόμενοι άξονες και σε αυτούς ήταν τα στυλ γονικής μέριμνας, τα οποία μπορούν να προσδιοριστούν από υψηλό ή χαμηλό επίπεδο. γονικοί ελέγχοικαι αποδοχή. Αυτή η ταξινόμηση ελήφθη ως βάση, η οποία χρησιμοποιείται ενεργά στο έργο των σύγχρονων ψυχολόγων.

Τα κύρια στυλ γονικής μέριμνας στην οικογένεια

Οι ψυχολόγοι διαβεβαιώνουν ότι είναι σχεδόν αδύνατο να βρεθεί ένα ενιαίο στυλ ανατροφής σε μια οικογένεια. Τις περισσότερες φορές, οι μητέρες, οι μπαμπάδες, οι παππούδες και οι γιαγιάδες μεγαλώνουν ένα παιδί με τον δικό τους τρόπο. Μερικά από αυτά είναι πιο μαλακά και μερικά είναι πολύ σκληρά, οπότε μπορούμε να μιλήσουμε για συνδυασμό στυλ. Εν μέρει, αυτό είναι καλό. Άλλωστε το παιδί μαθαίνει να δοκιμάζει διαφορετικούς ρόλους. Ωστόσο, διαφορετικές στάσεις και στυλ γονικής μέριμνας μπορεί να οδηγήσουν σε ανατροπές. Αυτά τα άκρα επηρεάζουν ήδη αρνητικά την ψυχή του μωρού. Επομένως, είναι τόσο σημαντικό να καθορίσετε το στυλ ανατροφής που βασιλεύει στην οικογένειά σας. Όπως είπαμε, υπάρχουν τέσσερις από αυτές:

• Επίσημος.
• Απολυταρχικός.
• Παραμέληση.
• επιτρεπτικός.

Το καθένα απαιτεί περισσότερα Λεπτομερής περιγραφή.

Επίσημος

Ανάμεσα σε όλα τα στυλ οικογενειακής εκπαίδευσης (οι δάσκαλοι τα αναφέρουν πάντα στις συναντήσεις γονέων), το έγκυρο είναι το πιο επιτυχημένο για τη διαμόρφωση της προσωπικότητας.

Έχει υψηλό επίπεδο ελέγχου. Οι γονείς γνωρίζουν πάντα τι συμβαίνει με τα παιδιά τους και τους επιβάλλουν λογικούς περιορισμούς. Ταυτόχρονα, οι μαμάδες και οι μπαμπάδες εξηγούν όλες τις αποφάσεις τους στους απογόνους τους και μπορούν, αν χρειαστεί, να τις αλλάξουν. Μια τέτοια στάση διαμορφώνει μια ώριμη και λογική συμπεριφορά στα παιδιά. Μαθαίνουν να συμπεριφέρονται σωστά σε οποιαδήποτε κατάσταση, κάτι που θα τους βοηθήσει να χτίσουν περαιτέρω σχέσεις στην κοινωνία με τους διάφορους εκπροσώπους της.

Ταυτόχρονα με τον γονικό έλεγχο υπάρχει και υψηλό επίπεδοαποδοχή. Οι μαμάδες και οι μπαμπάδες δείχνουν τη ζεστασιά και το ενδιαφέρον τους για τις υποθέσεις του παιδιού, το ενθαρρύνουν να εξερευνήσει τον κόσμο και να επικοινωνήσει με συνομηλίκους, να διδάξει κοινωνικές δεξιότητες και να στηρίζει σε όλες τις προσπάθειες.

Τα παιδιά που ανατρέφονται με έγκυρο στυλ αντιλαμβάνονται επαρκώς την τιμωρία και δεν αντιδρούν σε αυτά με αγανάκτηση. Ως αποτέλεσμα, αναπτύσσουν μια σωστή κατανόηση της παγκόσμιας τάξης και στο μέλλον επιτυγχάνουν μεγάλη επιτυχία. Επίσης, τέτοια παιδιά είναι ισορροπημένα και με αυτοπεποίθηση, μπορούν να είναι υπεύθυνα για τις πράξεις τους και δεν φοβούνται την ευθύνη.

Απολυταρχικός

Αν μιλάμε για αυτό το στυλ ανατροφής, τότε χαρακτηρίζεται από χαμηλό επίπεδο αποδοχής και υψηλό επίπεδο ελέγχου. Οι γονείς ελέγχουν τους απογόνους τους σε όλους τους τομείς και χτίζουν ένα αδιαπέραστο τείχος απαγορεύσεων. Οι σχέσεις με τα παιδιά βασίζονται σε εντολές που πρέπει να τηρούνται επακριβώς. Ταυτόχρονα, οι γονείς δεν εξηγούν ποτέ τα κίνητρα της συμπεριφοράς τους, κάτι που δημιουργεί τη βάση για τη δυσαρέσκεια των παιδιών. Για μη τήρηση της εντολής ακολουθεί τιμωρία, συχνά σωματική.

Η συναισθηματική προσκόλληση των αυταρχικών γονέων με τα παιδιά εντοπίζεται ασθενώς. Ακόμη και με τα μωρά, είναι πολύ συγκρατημένα και δεν επιδιώκουν την απτική επαφή. Συνήθως σε μια αυταρχική οικογένεια επιβάλλονται άσκοπα υψηλές απαιτήσεις από τα παιδιά. Θα πρέπει να μελετούν καλά, να είναι ευγενικοί με όλους, να μην δείχνουν τα συναισθήματά τους, να έχουν πάντα ομοιόμορφη διάθεση. Τις περισσότερες φορές, αυτό το στυλ ανατροφής οδηγεί στη διαμόρφωση μιας κλειστής προσωπικότητας με χαμηλή αυτοεκτίμηση. Το παιδί μεγαλώνει παθητικό, δεν δείχνει πρωτοβουλία στα επαγγελματικά, δεν μπορεί να δημιουργήσει επικοινωνία με συνομηλίκους, σπουδάζει χωρίς ενδιαφέρον.

Αξιοσημείωτο είναι ότι στην εφηβεία τα παιδιά αυταρχικών γονέων κάνουν ό,τι μπορούν για να ξεφύγουν από τον έλεγχο. Αυτό είναι πιο χαρακτηριστικό για τα αγόρια που οργανώνουν πραγματικές ταραχές. Συχνά βγαίνουν στο δρόμο και πέφτουν σε κακή παρέα.

επιτρεπτικός

Αυτός ο τρόπος εκπαίδευσης στις συναντήσεις γονέων και δασκάλων στα σχολεία αποκαλείται συχνά φιλελεύθερος ή συνεννοητικός από τους δασκάλους. Χαρακτηρίζεται από την πλήρη αποδοχή των θετικών και αρνητικών χαρακτηριστικών του παιδιού. Επομένως, δεν τίθενται όρια για τον απόγονο, και η συμπεριφορά του δεν ελέγχεται. Επιπλέον, δεν του δίνεται καν αξιολόγηση. Οι μαμάδες και οι μπαμπάδες δεν ενδιαφέρονται για το πόσο επιτυχημένο είναι το παιδί τους στο σχολείο, πώς εξελίσσονται οι σχέσεις του με τους συνομηλίκους του, τι του αρέσει να κάνει.

Με μια τέτοια έννοια, η συναισθηματική οικειότητα με ένα παιδί μπορεί να μην είναι. Οι γονείς που εφαρμόζουν ένα επιτρεπτικό στυλ ανατροφής είναι συχνά πολύ ψυχροί απέναντι στα παιδιά τους, αδιαφορώντας γι' αυτά. Υπάρχει όμως και μια άλλη επιλογή, όταν οι μαμάδες και οι μπαμπάδες λατρεύουν το παιδί τους, να το δείχνουν με κάθε δυνατό τρόπο, περιποιώντας και επιδίδοντας ιδιοτροπίες. Ταυτόχρονα, οι ίδιοι οι γονείς βρίσκονται πάντα σε κατάσταση συγκράτησης της δυσαρέσκειάς τους για τη συμπεριφορά του παιδιού. Ακόμη και με τις πιο άσχημες ατάκες του, θα φαίνονται ήρεμοι και ισορροπημένοι.

Σε τέτοιες οικογένειες συχνά μεγαλώνουν επιθετικά παιδιά, τα οποία αναπτύσσουν κακές σχέσεις με τους συνομηλίκους τους. Επίσης δεν ξέρουν πώς να χτίζουν σχέσεις με ενήλικες, γιατί μεγαλώνουν με την ιδέα ότι τα πάντα τους επιτρέπονται. Γονείς με επιτρεπτικό τρόπο ανατροφής μεγαλώνουν παιδιά που δεν ξέρουν πώς να συμπεριφέρονται στην κοινωνία. Συχνά είναι κοινωνικά και συναισθηματικά ανώριμα, απαιτώντας ειδική μεταχείριση σε κάθε περίσταση.

Παραμέληση

Οι δάσκαλοι στις σχολικές συναντήσεις γονέων και δασκάλων αποκαλούν το στυλ γονικής μέριμνας, που χαρακτηρίζεται από χαμηλό επίπεδο ελέγχου και αποδοχής του παιδιού, παραμέληση. Έχει την πιο καταστροφική επίδραση στη διαμόρφωση της προσωπικότητας.

Σε τέτοιες οικογένειες, οι γονείς είναι απασχολημένοι μόνο με τον εαυτό τους. Ταυτόχρονα, εξωτερικά, η οικογένεια μπορεί να φαίνεται αρκετά ασφαλής: η παρουσία πατέρα και μητέρας, υψηλό εισόδημα, έξυπνοι τρόποι και τέρψη σε όλες τις χρηματικές ανάγκες του παιδιού. Ωστόσο, στην πραγματικότητα, νιώθει τον εαυτό του άχρηστο και εγκαταλελειμμένο. Οι γονείς δεν ικανοποιούν τις συναισθηματικές του ανάγκες, δεν δίνουν αγάπη και στοργή. Συχνά αυτό το στυλ γονικής μέριμνας ασκείται όπου υπάρχει έντονη έλλειψη χρημάτων και ένας από τους γονείς (ή και οι δύο) κάνουν κατάχρηση αλκοόλ.

Τις περισσότερες φορές, τα παιδιά, που βιώνουν έλλειψη αγάπης, αρχίζουν να ακολουθούν έναν κοινωνικό τρόπο ζωής. Μεγαλώνουν πολύ επιθετικά προς τους συνομηλίκους και τους ενήλικες, δεν προσπαθούν για ακαδημαϊκή επιτυχία και απορρίπτουν εντελώς οποιουσδήποτε κανόνες. Στην εφηβεία, τα παιδιά που μεγαλώνουν με αυτόν τον τρόπο μπορεί να φύγουν από το σπίτι και να περιπλανηθούν για μεγάλο χρονικό διάστημα. Αυτό είναι χαρακτηριστικό για το παιδί ευκατάστατων γονιών.

Ορισμός του Στυλ Γονέων

Πολλοί γονείς δεν σκέφτονται το στυλ με το οποίο μεγαλώνουν το παιδί τους μέχρι να φτάσουν στο πρώτο, κατά κανόνα, ανακαλύπτει ένας ψυχολόγος. Αυτό το κάνει μέσω των παιδιών. Συχνά, για να προσδιορίσετε πώς ανατρέφεται ένα παιδί, αρκούν μερικές συναντήσεις με έναν ειδικό. Ανάλογη εργασία γίνεται από κοινού με τον δάσκαλο τους πρώτους μήνες σπουδών. Περαιτέρω, κατά τη διάρκεια μιας προσωπικής συνομιλίας με τους γονείς, τα συμπεράσματα που εξάγονται επιβεβαιώνονται ή διαψεύδονται. Τα προσδιοριζόμενα στυλ οικογενειακής εκπαίδευσης δεν περιλαμβάνονται στα πρακτικά της συνάντησης γονέων. Είναι πληροφορίες που δεν υπόκεινται σε αποκάλυψη και προορίζονται μόνο για την εργασία ενός δασκάλου και ενός ψυχολόγου.

Όταν επικοινωνούν με μαμάδες και μπαμπάδες, οι ειδικοί χρησιμοποιούν διαφορετικές μεθόδους. Τις περισσότερες φορές, χρησιμοποιείται ένα ειδικό ερωτηματολόγιο του γονεϊκού στυλ των Eidemiller και Justickis. Είναι εδώ και αρκετές δεκαετίες ο καλύτερος τρόποςνα λάβει τις απαραίτητες πληροφορίες για τις σχέσεις στην οικογένεια.

Λίγα λόγια για το ερωτηματολόγιο

Αυτή η τεχνική αναπτύχθηκε πριν από περίπου πενήντα χρόνια. Δουλεύτηκε από ασκούμενους ψυχολόγους που γνωρίζουν καλά όλες τις αποχρώσεις της ανατροφής των παιδιών και τις αποκλίσεις από τον κανόνα σε αυτή τη διαδικασία.

Το ερωτηματολόγιο DIA Parenting Style θα πρέπει πρώτα από όλα να δείχνει πώς ανατρέφεται το παιδί. δίνει επίσης μερικές προτάσεις για το γιατί οι γονείς επέλεξαν το συγκεκριμένο στυλ για την οικογένειά τους. Ταυτόχρονα, το ερωτηματολόγιο σάς επιτρέπει να υπολογίσετε ποιες παραμέτρους στην εκπαίδευση υπάρχουν υπερβολές και αποκλίσεις από τον κανόνα.

Η ουσία της μεθόδου έγκειται στο γεγονός ότι οι γονείς πρέπει να απαντήσουν «ναι» ή «όχι» σε εκατόν τριάντα ερωτήσεις. Η απάντηση «δεν ξέρω» είναι επίσης αποδεκτή. Το ερωτηματολόγιο αποτελείται από δύο μέρη. Το πρώτο προορίζεται για γονείς παιδιών από τριών έως δέκα ετών και το δεύτερο αποκαλύπτει τα μυστικά της ανατροφής των εφήβων έως και είκοσι ενός ετών. Οι απαντήσεις σε ερωτήσεις αναλύονται. Για ορισμένα χαρακτηριστικά, δίνεται ένα ποσοστό. Μπορούν να βρίσκονται στις πράσινες και κόκκινες ζώνες. Εάν το κόκκινο αποκαλύπτεται σε οποιοδήποτε σημείο, τότε είναι εδώ που οι γονείς αποκλίνουν από τον κανόνα. Σε αυτή την περίπτωση απαιτείται άμεση προσαρμογή του γονεϊκού στυλ.

Σήμερα, το ερωτηματολόγιο βρίσκεται σε έντυπη και ηλεκτρονική έκδοση. Το πρώτο χρησιμοποιείται από έμπειρους ψυχολόγους και το δεύτερο είναι επίσης κατάλληλο για αυτοέλεγχο, καθώς δίνει μια πλήρη και κατανοητή μεταγραφή των αποτελεσμάτων.