결혼 시나리오의 주요 유형. 인생 시나리오의 맥락에서 가족 관계 에번의 결혼 시나리오 유형

가족 내 의사 소통의 형성은 "결혼 계약"에 크게 영향을받을 수 있습니다. 이 개념은 전통적으로 무의식적이거나 제대로 이해되지 않은 행동 요소에 많은 관심을 기울이는 정신역동적 접근 방식에 의해 제안됩니다. P. 마틴그리고 K. 세이거고려 중 "결혼 계약 (계약)"어떻게 결혼하는 각 파트너가 가져 오는 희망과 약속이 포함 된 불문 개별 계약.이것은 가족 내에서 어떻게 행동해야 하고 배우자가 어떻게 행동해야 하는지에 대한 개인의 생각입니다. 그것은 걱정할 수 있습니다 가족 생활의 모든 측면,가족 외 접촉, 직업, 신체 건강, 돈 등을 포함합니다. 예를 들어, 아내 측의 결혼 계약에는 다음과 같은 내용이 포함될 수 있습니다. 좋은 남편은 강해야 한다 신체 건강- 이것은 중요합니다. 아마도 그녀는 건강을 삶의 어려움에 대처할 수 있는 능력과 연관시키거나 단순히 환자를 돌볼 필요성을 두려워하기 때문일 것입니다. 그는 그녀에게 예를 들어 그녀의 부모 집에서와 같은 일정한 생활 수준을 제공할 만큼 충분한 돈을 벌어야 합니다. 그는 경력 사다리 등에서 특정 위치를 차지해야합니다. 남편은 또한 아내가해야 할 일, 의사 소통 할 수있는 사람, 직장과의 관계 등에 대해 자신의 생각을 가지고 있습니다. 이 계약은 상호 성격,그것은 각자가 주어야 할 것과 받기를 원하는 것이 포함되어 있기 때문입니다.

대부분의 경우 배우자 동의가 문자 그대로의 의미에서 조약이 아니다.- 배우자는 서로에게 자신의 기대를 큰 소리로 말하지 않을 수 있지만 동시에 각자가 이 계약을 승인하고 서명한 것처럼 행동합니다.

배우자 계약은 다음과 같을 수 있습니다.

의식 및 언어화;
의식적이고 비언어적;
무의식.

의식적이고 언어적각 배우자가 가정 생활에서 파트너에게 원하는 것이 무엇인지 정확히 알고 그것을 공식화할 수 있을 때 합의가 이루어집니다. 의식적이고 비언어적배우자(또는 배우자 중 한 사람)가 자신이 원하는 것을 매우 잘 알고 있지만 어떤 이유로 파트너에게 기대를 표현하지 않을 때 동의가 나타납니다. 다른 이유 때문에. 무의식합의란 배우자(또는 그 중 한 사람)가 파트너에게 기대하는 바를 매우 모호하게 인식하고 있으므로 공식화할 수 없음을 의미합니다.

개별 계약의 개별 요소는 개인의 희망과 필요에 따라 결정됩니다. 욕구는 건전하고 현실적일 수도 있고 신경증적이고 상충적일 수도 있습니다. 결혼 계약이 신경증적 필요에 기반한 경우 파트너에 대한 상반된 기대가 생성됩니다. 예를 들어 개인은 독립을 위해 노력하고 파트너로부터 자신의 보호와 보살핌을 기다릴 수 있습니다. 이 경우 배우자 동의는 일반적으로 무의식적입니다.

무의식적이고 내부적으로 충돌하는 결혼 계약은 가족 내 의사 소통의 형성을 방해합니다.

화목한 결혼에서는 서로의 행동에 대한 배우자의 기대가 일치합니다. 이 경우 "계약이 준수됩니다." 가족. 아내는 남편에게 물질적인 부를 제공하기를 기대하며 남편을 돌보고 그에게 순종할 준비가 되어 있습니다.

부조리한 결혼의 경우 배우자들은 '계약이 지켜지지 않고 있다'는 느낌을 받는다. 이 경우 결혼 계약은 일반적으로 구두로 표현되지 않지만 대부분 무의식적으로 나타납니다. 예를 들어 남편은 보살핌을 받고 아내는 집안일의 도움을 기대합니다. 또는 한쪽 또는 양쪽 파트너의 결혼 계약이 신경증적 필요를 기반으로 하는 경우.

모든 사람이 그에 대한 예상과 다르게 행동한다는 사실 때문에 속임수와 불안감이 있습니다.

P. Martin과 K. Sager는 부조화한 부부와 함께 일하는 것이 "결혼 계약"을 기반으로 할 수 있다고 믿습니다. 첫째, 파트너 각자가 자신의 요구 사항과 욕구를 개별적으로 인식하고 상대방을 대상으로 하고 이를 말로 표현해야 합니다. 그런 다음 개별 계약이 논리적으로 일관되도록, 즉 파트너에 대한 상충되는 욕망과 비현실적인 요구 사항을 배제하도록 조정되어야 합니다. 마지막 단계에서는 결혼 관계에 대해 상호 합의하는 작업이 수행됩니다. 파트너는 서로에 대한 요구에서 무엇을 희생할 수 있는지, 파트너가 충족할 수 있는 파트너의 소원을 함께 찾습니다. 따라서 제대로 실현되지 않은 욕망과 주장에서 유효한 "배우자 계약"이 공식화되어야 하며, 그 내용은 각 파트너에게 알려져 있고 둘 다 기꺼이 준수해야 합니다.

따라서, "결혼 합의"- 이것은 서로에 대한 결혼 파트너의 기대이며, 무의식 및 비언어화의 경우 가족 내 의사 소통의 형성을 방해할 수 있습니다.

주요 유형 결혼 시나리오

"시나리오 접근"이라는 아이디어도 정신 역학 방향으로 발생했으며 E. Bern의 이름과 관련이 있습니다. 그의 이해에서 "대본" (또는 "스크립트")- 그것은 개인이 자신의 삶을 구축하는 데 사용할 수 있는 특정 프로그램입니다."시나리오"는 어린 시절의 삶의 경험을 바탕으로 형성됩니다. 부모의 가족및 "부모 프로그램". E. Bern에 따르면 "부모 프로그램"은 부모가 자녀에게 삶의 목표와 의미, 다른 사람들의 위치, 이성과의 접촉 등에 대해, 즉 전체 다양성에 대해 자녀에게주는 간접적 인 지시입니다. 삶의 표현. 이러한 명령은 언어 채널을 통해서만 부분적으로 전송됩니다. 많은 수의정보는 다양한 상황에서 부모의 얼굴 표정, 몸짓, 지지 또는 판단 행동의 도움으로 비언어적으로 전달됩니다.

이렇게 형성된 "인생 시나리오"는 대부분 의 일부무의식적이기 때문에 어린 시절부터 배운다. 지적 능력크리티컬은 여전히 매우 약합니다.

정신 역학 패러다임에 대한 추가 이론 및 실제 연구는 "결혼 시나리오"의 존재에 대한 아이디어로 이어졌습니다. "결혼 대본"- 그것은 개인의, 가장 자주 그의 관계가 결혼 생활에서 어떻게 발전해야 하는지에 대한 무의식적인 생각입니다.개인의 결혼 관계 및 배우자와의 행동의 발달은 주로 부모의 가족 패턴이나 가까운 친척(형제자매)과의 관계를 반복하려는 무의식적 경향에 기인한다고 믿어집니다.

상위 모델.이 모델에 따르면 개인은 같은 성별의 부모와의 동일시를 기반으로 결혼 행동을 학습합니다. 이성의 부모도 이 과정에서 중요한 역할을 합니다. 그의 행동을 기반으로 파트너가 어떻게 행동해야 하는지에 대한 아이디어가 형성됩니다. 부모 관계의 형태는 개인에게 가족 관계의 표준이 됩니다.

결혼 생활에서 각 파트너는 배우자와의 실제 관계를 내면의 생각에 맞추려고 노력합니다. 종종 사랑에 빠지는 영향으로 파트너는 준수를 보여 프로그램을 부분적으로 포기하여 내부 갈등을 유발합니다. 그러나 잠시 후 내부 프로그램이 스스로 느껴지고 개인은 프로그램된 경로로 돌아가는 경향이 있습니다. 이것은 파트너의 행동이 프로그램에서 벗어나면 부부 갈등을 야기합니다. 따라서 결혼 생활의 조화로운 관계는 파트너가 내부 프로그램으로 이성의 부모를 닮을 때만 가능합니다. 정신역동적 접근에서는 그러한 행동 프로그램이 대대로 전승되는 경향이 있으며, 파트너의 선택이 반복될 뿐만 아니라 부모의 실수와 문제도 반복되는 것으로 여겨진다.

1. 아이는 동성 부모로부터 부부 역할을 배우고,무조건적인 수용은 유익하고 편리한 반면 거부는 자신감을 박탈하고 신경증의 출현에 기여합니다.

이성 부모의 이미지는 배우자 선택에 큰 영향을 미칩니다.이 이미지가 긍정적이라면 부모와 비슷한 파트너를 선택하면 조화로운 결혼 생활을위한 전제 조건이 생깁니다. 가족에서 부모의 역할이 부정적이고 아이가 그것을 받아들일 수 없다면 비슷한 특성을 가진 파트너가 부정적인 감정의 근원이 됩니다. 이 경우 개인은 다른 특성을 가진 파트너를 찾고 있습니다. 그러나 그러한 선택은 내적 갈등의 원인이 됩니다. 개인은 파트너의 특성 중 일부를 받아들일 수 없다고 느낍니다.
부모 가족 모델은 기본적으로 자녀가 만드는 가족 모델을 정의하고,예를 들어, 가부장적 가족의 자녀는 가족에서 가부장적 모델을 구현하기 위해 노력할 것입니다. 반대 가족의 파트너의 결혼에는 갈등과 권력 투쟁이 있습니다.

형제 또는 자매 모델.이 모델이 제안된 V.T. 오만.이 모델에 따르면 개인은 형제자매들 사이에서 차지한 것과 동일한 위치를 차지할 수 있는 가족을 만들려고 합니다. 예를 들어, 여동생, 형도 있었던 여성과 지속적인 동맹을 맺을 수 있습니다. 이 경우 친족에 존재했던 형제자매 간의 유대는 결혼한 배우자에게 이전됩니다. 배우자 사이의 관계가 더 안정적일수록 결혼 생활에서 파트너의 위치는 부모 가족에서 자신의 위치를 더 많이 상기시킵니다.

이 접근 방식에 따르면 결혼 관계는 다음과 같이 될 수 있습니다. 무료, 부분 무료 및 무료입니다.상보성은 각 파트너가 상대방이 하고 싶지 않은 일을 하기를 원한다는 것을 의미합니다. 파트너는 서로를 보완합니다. 예를 들어, 한 사람은 지배하기를 원하고 다른 한 사람은 순종하기를 좋아합니다. 한 사람은 보살핌을 받기를 원하고 다른 한 사람은 보살핌을 받기를 좋아합니다.

무료 결혼 - 이것은 각 배우자가 부모 가족의 형제 자매와 관련하여 동일한 위치를 차지하는 노동 조합입니다.

예를 들어, 형이었고 자매(또는 자매)가 있는 남자는 여자를 대하는 방법을 배우고 여자에 대한 책임감을 느끼고 도움을 줍니다. 그의 아내에게도 형이 있다면 그녀는 남편의 지배적인 위치에 쉽게 적응하고 그의 보살핌과 도움을 받아들입니다. 두 배우자의 역할은 상호 보완적입니다. 아내가 속한 노동 조합도 동등하게 무료입니다. 언니그리고 남편은 남동생... 서로의 행동에 대한 기대도 일치하지만 가족 내에서 서로 다른 역할을 수행하게 됩니다. 즉, 아내가 주도권을 잡고 남편이 그녀에게 복종할 것입니다.

부분적으로 무료 결혼한쪽 또는 양쪽 파트너가 부모 가족에서 형제 자매와 여러 유형의 관계를 가지고 있으며 그 중 적어도 하나는 파트너와 일치하는 경우에 발생합니다.

상보적 결혼배우자가 부모 가족에서 같은 위치에 있을 때 발생합니다(예: 둘 다 나이가 많은 자녀). 이 경우 가족에서 각자 리더십을 주장합니다. 만약 그들 각각이 동성의 형제자매만 있고 따라서 이성과의 의사소통 경험이 없다면 상황은 더욱 악화될 것이다. 부모 가족의 외아들 사이에 맺어진 결혼도 종종 상호보완적이지 않은 것으로 판명됩니다.

따라서, "결혼 시나리오"- 에 형성된다 초기개인이 자신을 구축하는 무의식적 행동 프로그램 가족 생활... 그들은 결혼 생활에서 적응 행동을 촉진하기도 하고 방해하기도 합니다. 후자의 경우 심리적 작업은 인식과 교정을 목표로합니다.

유형 심리적 관계기혼

앞에서 설명한 결혼 유형(보완적, 부분적 보완적 및 비보완적)은 특정 생활 시나리오와 결혼 관계의 해당 유형으로 볼 수 있습니다. 다른 유형의 결혼 관계에도 동일하게 적용됩니다. 안정성과 반복성(파트너 변경 시)으로 인해 동시에 "결혼 시나리오"로 간주될 수 있습니다.

정신 분석적 접근에서 특정 성격 유형과 가능한 조합, 성공 및 실패를 강조하는 것이 제안됩니다. 결혼 생활... 동시에, 고유한 성격 유형은 문자 그대로의 의미에서 유형이 아닙니다. 그들은 결혼 파트너와 함께 행동하는 지속 가능한 방식에 대한 설명으로서 성격 특성의 집합이 아닙니다. 다음은 전문가가 제공하는 분류입니다.

평등을 지향하는 파트너동등한 권리와 책임을 기대합니다.
로맨틱 파트너영적인 동의를 기대하고, 강한 사랑의 유대를 형성하기를 원하며, 감상적인 상징은 그에게 매우 중요합니다. 파트너가 그와 함께 이러한 낭만적인 게임을 하는 것을 거부할 때 속임수를 느낀다.
부모 파트너즐겁게 다른 사람을 돌보고 교육합니다.
아이들의 파트너결혼에 약간의 자발성, 자발성 및 기쁨을 가져다 주지만, 동시에 나약함과 무력함의 표현을 통해 다른 사람을 압도하는 힘을 얻습니다.

합리적인 파트너감정의 표현을 모니터링하고 권리와 의무를 정확하게 존중합니다. 책임감 있는 사람, 냉철한 평가. 파트너가 같은 방식으로 행동하지 않는다는 사실에도 불구하고 삶에 잘 적응합니다. 파트너의 감정에 대해 틀릴 수 있습니다.
친절한 파트너은(는) 파트너를 원하며 일상의 고민과 삶을 함께 나눌 수 있는 같은 동반자를 찾고 있습니다. 척 하지 않는다 낭만적 인 사랑그리고 일상적인 가정 생활의 어려움을 피할 수 없는 것으로 받아들입니다.
독립 파트너자신의 파트너와 관련하여 결혼 생활에서 일정한 거리를 유지합니다. 관계에서 불필요한 친밀감을 피하고 파트너가 이러한 요구 사항을 존중하기를 바랍니다.

문제를 일으킬 수 있는 조합은 다음과 같습니다.

두 파트너 모두 부모 유형입니다.
두 파트너 모두 자식 유형입니다.
한 파트너는 부모 또는 자식 유형이고 다른 파트너는 독립 유형입니다.
한 로맨틱 파트너, 다른- 도덕적, 합리적, 독립적이거나 유치한 유형과 동일합니다.

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결혼 낭만적 인 파트너낭만적인 관계는 시간이 지남에 따라 점차 희미해지고 두 파트너 모두 결혼 이외의 다른 관계에서 그들을 찾기 시작할 수 있기 때문에 긴장되고 불충분하게 안정적인 결합을 나타냅니다. 우리가 다른 저자의 견해와 유사점을 얻으려고하면 이것이 단계에 도달하지 않은 파트너의 결혼이라고 말할 수 있습니다 성숙한 사랑.

정신 역학 방향의 다른 과학자들은 파트너의 성격 특성과 관련된 다음과 같은 비 건설적인 유형의 관계를 설명합니다.

아내는 낭만적인 히스테리 유형을 가지고 있으며 관심과 애정이 부족하고 남편은 차갑고 정신병적 성격을 가지고 있습니다.
남편은 아내에게서 끊임없이 자신을 돌봐줄 어머니를 찾고 있습니다.
두 파트너 모두 종속 유형입니다.
두 파트너(또는 그 중 하나)는 편집증적입니다.

열정적으로 사랑을 꿈꾸는 아내와 감정적으로 차가운 남편.그러한 결혼은 약간 다른 이름("히스테리적인 결혼", "히스테리적인 아내와 집착하는 남편" 등)으로 많은 과학자들에 의해 설명됩니다. 아내는 다양한 정도의 히스테리 특성을 가질 수 있습니다. 그러한 여성은 일반적으로 감정적이고 매력적이며 좋은 취향과 예술적 성향을 가지고 있습니다. 남편은 일반적으로 총명하고 교육을 받았으며 책임감이 있으며 직장에서 성공하고 존경 받고 일상 생활에서 소박합니다. 그는 감정을 드러내는 데 어려움을 겪으면서 "항상 옳은 일을 하려고" 한다. 보통 그는 여성 스러움의 의인화 된 아내를 찾고 있습니다. 처음에 그녀는 남편에게 한 번도 경험하지 못한 감정을 불러일으키기 때문에 남편에게 많은 흥분을 가져다줍니다. 이것은 그를 격려합니다. 아내를 돌보는 것은 그에게 자신의 가치를 느끼게 해줍니다. 아내는 일반적으로 이미 덧없는 "극적인"사랑을 경험했으며 균형 잡히고 신뢰할 수있는 남자, 안정과 안정감을 제공 할 수있는 좋은 가족 남자를 선택합니다. 낭만적인 구애 기간이 지나면 가정 생활에 어려움이 생깁니다.

부부는 크게 실망합니다. 아내는 남편의 조용하고 "무감각한" 행동을 비판하기 시작합니다. 그녀는 오해를 받고 감정적으로 불만족스러워서 스캔들을 일으키려고 하거나 남편을 공격하려고 합니다. 남편은 아내의 지나치게 감정적인 행동을 용납할 수 없는 것으로 인식하고, 그녀의 극화 경향과 "추문" 행동은 그를 지치게 합니다. 결혼은 '착한 부모'와 '착한 아이'의 범주에서 '차가운 부모'와 '불쾌한 아이'의 범주로 이동한다.

그러한 결혼 생활에서 종종 남편의 행동은 아내의 히스테리적인 행동을 강화할 수 있습니다. 이는 처음에는 중요하지 않았습니다. 이것은 남편의 감정적 차가움이 분명히 표현되고 현학적이며 결단력있는 행동 대신 추론하는 경향이있는 경우에 발생합니다. 일반적으로 그는 아내의 공격적이거나 히스테리적인 행동이 그를 협력하도록 강요할 때까지 공동 활동에 자신을 포함시키려는 아내의 시도에 무관심하거나 아이러니하거나 적대적입니다. 아내는 그녀의 욕망의 성취를 의지하거나 남편이 짜증을 내는 경우에만 남편의 협조를 얻을 수 있습니다. 따라서 그녀의 히스테리 행동이 강화됩니다.

아내를 어머니로 생각하는 남편("수동적으로 의존적인 남편과 지배적인 아내"). 우리는 아마도 그러한 결혼에서의 관계의 성격이 이전 버전에서 설명한 것과 유사하고 배우자 만이 역할을 변경한다고 말할 수 있습니다. 여기서 남자는 일반적으로 개인적, 정서적 성숙이 부족한 것이 특징입니다. 그는 감정적 인 감수성이 증가하고주의와 보살핌이 필요하며 전통적으로 행동의 남성 특성이별로 뚜렷하지 않습니다. 그들은 대개 가족을 부양하기 전에 아주 어린 나이에 사랑을 위해 결혼합니다. 자신의 남성성에 대한 의문은 남편의 고민을 들어줄 수 있는 아내를 선택함으로써 해결된다. 일반적으로 그는 전통적인 여성 역할을 위해 노력하지 않고 의존적인 위치에서 기분이 좋지 않은 여성을 선택합니다. 그녀는 굴복하기 쉬운 남편을 선택합니다. 그러한 여성의 행동은 어머니의 행동과 유사합니다. 그녀는 신뢰할 수 있고 일관되며 참을성이 있습니다.

갈등이 생기면 아내는 남편을 억압하려 한다. 남편의 반응은 "수동 공격적 행동"과 우울증입니다.

아내는 남편에게서 원하는 것을 얻지 못하는 것이 적개심과 짜증을 유발합니다.

가족 내 의사 소통의 형성

형성가족 내 의사 소통 무엇보다, 배우자 간의 관계 설정.이에 중요한 역할을 하는 결혼식.모든 문화에는 결혼 예식을 거행하는 전통이 있습니다. 결혼은 개인의 삶에서 가장 중요한 순간 중 하나이며 출생, 성년, 시작과 같은 사건에 비견됩니다. 노동 활동또는 그 끝, 죽음. 대부분의 문화권에서 그러한 행사는 오랜 기간 동안 변하지 않는 일종의 의식으로 표시됩니다. 일반적으로 많은 사람들이 참여하며 주인공뿐만 아니라 참석한 모든 사람에게 매우 중요합니다. 가장 중요한 삶의 사건에 수반되는 의식은 큰 자원 잠재력을 가지고 있습니다. 오랜 기간 동안 변하지 않고 사람들에게 삶의 무한함과 기본 법칙의 불가침성을 유지하고 참가자에게 소속감과 단결감을줍니다. 또한 의식은 삶의 한 시기를 다른 시기를 구분하는 일종의 구분선이 된다.

위의 모든 사항은 결혼식에 완전히 적용됩니다. 그녀는 신혼 부부에게만 중요한 것이 아닙니다. 각 파트너에는 부모 가족이 있기 때문에 결혼은 두 사람의 결합이 아니라 두 가족의 결합으로 밝혀졌습니다. 결혼 예식은 대가족 구성원을 구분하는 일종의 구분선으로, 가족 구성의 변화와 새로운 구성원을 받아들일 필요가 있음을 나타냅니다. 두 대가족의 다양한 구성원 사이의 관계가 무엇이든, 결혼식이 끝나면 그들은 친척이 되며 앞으로는 그것을 고려해야 합니다.

결혼 예식은 결혼 전의 상태나 지속 기간에 상관없이 젊은 배우자 사이의 관계를 바꿀 수 있습니다. 어떤 경우에는 결혼 결합의 목표가 가정 생활과 아무 관련이 없는 경우가 있습니다. 예를 들어, 결혼의 욕구가 부모 가족을 떠나고자 하는 욕구에 근거한 경우 또는 결혼이 거주지를 변경하는 데 사용된 경우입니다. 그러한 목표를 달성한 후에는 더 이상의 관계가 필요하지 않게 되며, 젊은 배우자는 계속할 수 있는 다른 이유를 찾거나 결혼 생활이 파탄에 이르는 실질적인 위협에 직면해야 합니다.

그러나 결혼의 목표가 동거의 진정한 욕망이었다고 해도, 결혼 후 신혼부부는 서로뿐만 아니라 새로운 친척, 친구, 지인들과도 관계를 맺어야 하는 과제에 직면해 있습니다.

가족 내 의사 소통의 형성에는 다음 작업의 솔루션이 포함됩니다.

배우자 간의 상호 작용에 대한 규칙 수립;

가족의 경계 결정, 즉 가족에 포함되지 않은 가족과의 분리.

배우자 간의 상호 작용에 대한 규칙 수립 포함:

의사 소통에서 부부의 두 구성원에게 허용되는 거리 또는 정서적 친밀감의 정도를 설정합니다.

배우자 사이에 의견 불일치가 있는 경우 갈등을 해결하는 방법 개발.

정의 최적의 통신 거리각 파트너가 자신의 경계를 찾는 능력에 따라 다릅니다.

결합하고 쌍을 만들기 전에 각 사람은 자신의 "나"를 찾아야 합니다. 측면에서 E. 에릭슨이것을 성숙한 정체성 개발이라고 합니다. 이 작업은 발달의 이전 단계인 청소년기 또는 청소년기가 끝날 때까지 해결해야 합니다.

상호 작용을위한 또 다른 옵션은 파트너와 "병합"하는 것입니다. 덕분에 무의식적으로 "나"를 강화하려고합니다.

"병합된 상호 작용"에서 둘은 하나의 전체가 되려고 합니다. 파트너를 기쁘게 하기 위해 자신의 견해와 이익을 고려하지 않고 파트너에게 동일한 행동을 요구합니다. 사랑에 빠지는 초기 단계에서는 그러한 관계가 파트너와 다른 사람들에게 매우 낭만적으로 보이지만 미래에는 심각한 문제로 이어집니다.

미성숙한 배우자 관련 V"일대일 상호 작용"은 자신의 특성과 파트너의 개인적 자질 모두에 대해 막연한 생각을 가지고 있습니다. 파트너의 이미지는 현실과 일치하지 않으며 투영에 과부하가 걸립니다. 관계의 초기 단계(사랑에 빠지는 시기)에 파트너는 행복을 제공해야 하는 사람으로 간주됩니다.

그러나 파트너의 행동이 예상과 조금이라도 벗어나면 배우자는 공황 상태를 경험하고 일어난 일을 배신으로 인식합니다. 그들은 저개발 "나"에게 위협이 될 수 있기 때문에 자신의 차이점을 인정하는 것을 두려워합니다. 미성숙한 성격의 경우 상대방의 특성, 취향, 관심사가 자신의 특성에 의문을 제기합니다.

'융합부부'가 합의하기 어렵다. 합의에 도달한다는 것은 각 배우자가 상대방보다 다소 열등하다는 것을 의미합니다. "견고한 상호작용"의 경우 "양보하다"는 "항복하다"는 의미로, 자신의 "나"를 잃을까 두려워합니다. 결과적으로 "설거지는 누가 할까?", "쓰레기는 누가 버릴까?"와 같은 가장 사소한 이유로 정체성 투쟁이 전개되기 때문에 "병합"은 상호 작용 및 갈등 해결을 위한 규칙 개발을 어렵게 만듭니다. 갈등 상황에서 배우자 사이에서 발생하는 모든 문제의 원인으로 간주되는 것은 파트너입니다. 부부는 상대방이 행동을 바꾸면 모든 일이 잘 풀리고 행복하게 살 것이라고 믿습니다.

"병합 상호 작용"으로 배우자는 자신과 관계에 대해 책임을 질 수 없습니다. 그들은 상호 비난을 표현함으로써 일어나고 있는 일에 영향을 미칠 수 있는 자신의 능력을 인정하는 것을 효과적으로 거부합니다. 아주 빨리, "병합된 관계"는 상호 실망으로 바뀝니다. 따라서, 의사 소통에서 최적의 거리를 설정하고 지속적인 상호 작용 중에 갈등이 발생할 경우 행동 규칙을 개발하는 작업은 실행 불가능합니다.

파트너가 관계에서 "병합" 또는 정서적 냉담을 피할 수 있을 만큼 충분히 성숙하면 둘 사이에 친밀감이 형성됩니다. 아래에 친밀 자신에 대한 상실을 경험하지 않고 다른 사람과의 친밀감의 경험을 포함하는 다차원적 감정이 이해됩니다. 자신을 그와 "섞지" 않고 다른 사람을 신뢰하는 능력. 가족의 친밀감은 공통의 "역사"와 전통을 전제로 합니다. 이는 배우자의 공통된 경험과 기억입니다. 특별한 언어, 힌트, 애정 어린 별명 등 가족 이외의 사람들에게는 알려지지 않고 이해할 수 없기 때문에 배우자에게 잘 이해되고 특별한 "비밀"결합의 즐겁고 흥미로운 느낌을주고 서로를 완벽하게 이해합니다. 그러한 친밀한 공간을 마련하는 것은 젊은 가족이 자신의 가족을 식별하고 강화하는 데 도움이 됩니다. 외부 경계.

그러나 친밀함은 통신 거리,즉, 중요한 삶의 영역(경험의 영역, 다양한 유형의 활동, 대인 관계 등)과 다른 사람이 어느 정도 접근할 수 있는지를 결정합니다. 두 배우자가 시작하더라도 함께하는 삶완전한 성실성과 개방성을 추구하고 상대방의 삶에 최대한 참여하려는 열망으로 그들 중 한 사람 또는 두 사람 모두 이것이 거의 불가능하고 항상 두 사람 모두에게 유용한 것은 아니라는 것을 매우 빨리 발견합니다. 그들은 삶의 어떤 영역에서, 그리고 어느 정도까지 서로에게 적합한 방식으로 영향을 미칠지 알아내야 합니다. 예를 들어, 아내는 남편의 경력에 영향을 미쳐야 합니까, 아니면 이 영역에 대해 가능한 한 적게 알아야 합니까? 그녀의 영향력은 동정심 많은 경청과 조언으로 제한되어야 합니까, 아니면 그녀가 그의 발전에 영향을 미치는 조치를 취해야 합니까? 적합한 사람을 소개하고 그의 동료와 관계를 구축하는 등의 조치를 취해야 합니까?

종종 가족 생활이 시작될 때 배우자는 필요하고 충분한 상호 작용 영역과 자율성의 필요성에 대한 다른 표현에 대해 서로 다른 생각을 가지고 있습니다. 한 사람에게는 최적의 대인 거리가 다른 사람에게는 너무 커서 불필요하게 느껴질 수 있습니다. 여기서 문제는 각 파트너가 의사 소통의 편리한 거리를 자연스럽고 자명하다고 생각하고 서로 논의하지 않기 때문에 가장 자주 발생합니다. 이 경우 심리적 지원은 자신의 개인적인 경계를 깨닫고 서로에게 열려 있고 닫힌 영역에 대한 합의를 이끌어내는 것을 목표로합니다. 두 사람 모두에게 적절한 의사 소통 거리를 설정하는 것이 성공적인 결혼 생활에 대한 느낌을 크게 좌우합니다.

배우자는 또한 다음과 같은 질문에 직면합니다. 그들이 서로에게 얼마나 "자연스럽게" 행동해야 하는지.일반적으로 그것은 당신이 더 잘 보이기 위해 노력해야 하는지(예를 들어, 집에서 옷을 입는 방법, 화장을 해야 하는지 여부), 행동에서 일부 의식을 준수해야 하는지(코트를 제공해야 하는지, 문), 나쁜 기분을 숨길지 여부 등을 해야 합니다. 구애 중에 젊은이들은 종종 가장 유리한 면에서 자신을 나타내려고 했습니다. 이것은 의식 행동과 성격 특성의 표현 모두에 적용됩니다. 대부분의 경우, 젊은이들은 적어도 그들이 아는 사람들과 성 역할 의사소통을 수반하는 문화적으로 받아들여지는 의식에 따라 행동하려고 노력했습니다. 그들은 또한 감정의 비합리적인 측면과 일반적으로 사람들에게 인정받지 못하거나 그들에게 부정적으로 보이는 성격 특성을 보여주지 않으려고 노력했습니다. 결혼 후에는 '휴식'과 '자신이 되고 싶은' 욕망이 있다. 결과적으로 배우자는 이전에 익숙하지 않은 파트너의 측면을 관찰하거나 행동의 의식적인 측면이 존재하지 않을 때 부주의하고 무례한 것에 대해 불평하거나 두려워합니다.

사람들이 들어가는 관계는 일반적으로 받아 들여지는 합의에 기초한 전통적인 관계 시스템과 의사 소통 참가자가 서로에 대해 갖는 감정에 기초한 적절한 대인 관계 시스템의 두 가지 시스템으로 발전합니다.

체계 전통적인 관계비인격적이고 공식적으로 정의된 역할을 수행하는 것이 특징입니다. 기대치(행동에 대한 기대치와 요구 사항)는 역할과 정확히 연관되며 수행하는 사람과는 관련이 없습니다. 의사 소통에서는 주로 형식적인 언어가 사용되며 기존 규범을 위반하는 경우 형식적인 제재가 부과됩니다.

시스템 내 대인 관계역할이 의인화되고 기대가 이 사람과 연관됩니다. 중요한 역할은 표현적인 움직임의 언어 또는 "감정의 언어"에 의해 수행됩니다. 가장 효과적인 것은 파트너의 개인 신원을 고려한 비공식 제재입니다.

이러한 관점에서 가족관계의 성격은 다음과 같이 정의될 수 있다. 이중,가족에는 "결혼", 형식적, 법적 고정 및 대인 관계-가족이라는 전통적인 관계가 모두 있기 때문입니다. 배우자는 복잡한 얽힘에 익숙해지고 한 유형의 관계를 다른 유형과 구별하고 적절한 유형의 행동을 선택할 수 있어야 합니다.

따라서, 상호 작용에 대한 규칙을 설정하는 것은 필요한 정도의 친밀감을 설정하는 것을 포함합니다. 배우자가 서로 공유하는 삶의 영역과 전적으로 개인적인 사업 영역을 결정하는 것; 자신과 파트너가 수용할 수 있는 행동의 관습적(결혼) 요소와 대인 관계(가족) 요소의 비율.

다음으로 중요한 작업은 갈등을 해결하는 방법의 개발.젊은 사람들은 결혼하기 전에 오랫동안 서로 알고 지냈고 다툼과 화해의 경험이 있더라도 "좋은 가정에는 갈등이 없다"거나 "갈등은 전혀 필요하지 않다"는 확신을 계속 유지하는 경우가 많습니다. 가정 생활” 등 n. 결혼한 후에는 가족의 평화를 깨뜨리거나 다른 사람의 감정을 상하게 하는 것을 두려워하기 때문에 비판이나 논쟁을 피하고 문제를 논의하는 것을 피하려고 합니다. 이로 인해 해결되지 않은 문제와 정서적 스트레스가 쌓이고 배우자는 항상 싸움 직전에 있다고 느끼게 됩니다. 조만간, 그것은 나타나며, 일반적으로 그것을 막으려는 노력이 길수록 부정적인 감정의 폭발이 더 강해집니다.

그 결과, 다툼의 진짜 원인이었던 문제나 논란이 되는 문제는 이러한 배경에서 결코 해결되지 않으며, 다툼은 감정의 강도와 원인의 무의미함으로 배우자를 두렵게 합니다. 끝나면 부부는 다시는 싸우지 않기로 결정할 수 있지만 보고되지 않은 문제가 다시 쌓이고 긴장이 고조되며 싸움이 반복됩니다. 배우자는 부부의 특징인 갈등을 해결하는 방법을 개발합니다. 발견된 화해 방법은 배우자 중 한 사람 또는 두 사람 모두에게 적합하지 않을 수 있습니다. 예를 들어, 아내는 자신이 완전히 틀렸음을 인정해야만 갈등에서 벗어날 수 있다는 것을 발견하거나 남편이 아내에게 값 비싼 선물을 한 후에야 싸움이 끝난다는 것을 알게됩니다. 따라서이 기간 동안 배우자가 질병, 약점 또는 힘을 통해 서로를 조종하는 법을 배울 수 있는 방법을 찾는 기간. 이러한 조작은 일단 발견되면 부부가 상호 작용하는 습관적인 방법이 되며 일반적으로 캐릭터의 비유사성이라고 하는 결혼에 대한 불만의 주요 원인 중 하나가 될 수 있습니다. 이 경우 가족에 대한 심리적 지원에는 갈등을 해결하는 가장 일반적인 방법, 조작성의 정도 및 덜 파괴적인 상호 작용으로 대체하는 방법을 확인하는 것이 반드시 포함되어야 합니다.

가족의 경계를 결정합니다. 가족 경계- 이것은 "상호작용에 누가 어떻게 참여하는지를 결정하는 규칙"입니다.그것 가족 내외에서 누가, 무엇을 할 수 있는지에 대한 가족 구성원 간의 공적 및 사적 합의(손님을 초대할 수 있는 사람, 늦게까지 일할 수 있는 사람, 가족 밖에서 만날 수 있는 사람 등).

각 가족은 자체 규칙을 만들고 가족 경계가 다릅니다. 유연성과 침투성.유연성 변화하는 가족 경계의 능력을 특징으로 합니다. 어떤 경우에는 경계가 너무 엄격합니다. 이는 변화하는 상황에도 불구하고 가족 규칙이 변경되지 않음을 의미합니다. 이것은 가족이 새로운 상황에 적응하는 것을 어렵게 만듭니다. 국경의 투과성 - 비가족 환경과의 접촉에 대한 가족의 태도입니다. 때때로 가족 경계는 투과성이 높으며, 퍼지다,이것은 다른 사람들의 가족 체계의 삶에 과도한 간섭으로 이어집니다. 뚫을 수 없는 경계외부 세계와 필요한 의사 소통의 가능성을 제한하십시오.

젊은 부부에게 가족 경계를 정의하는 것은 주로 부모 가족과의 관계를 재정의하는 것을 의미합니다. 이제 아들과 딸의 역할은 부차적인 것이 되어 남편과 아내의 역할에 자리를 내주어야 합니다.

이 결혼 단계에서 가장 흔한 심리적 문제 중 하나는 젊은 배우자와 부모 가족 간의 상호 작용 문제입니다. 배우자나 부모 중 한 명이 더 많이 생성할 수 있습니다.

첫 번째 경우, 젊은이 중 한 명이 성숙하지 않고 부모 가족에 대한 정서적 의존으로 인해 정상적인 결혼 체계가 형성되지 않습니다. 미성숙한 배우자는 주로 부모 가족에 존재하는 규범, 기준 및 규칙에 초점을 맞춰 계속 행동합니다. 이것은 젊은 가족이 자체 규칙과 규범을 개발하는 것을 방지합니다. 예를 들어, 아내는 모든 일에서 어머니와 상의해야 할 필요성을 느끼고 남편은 그의 욕망과 아이디어가 끊임없이 고려되고 때로는 육체적으로 대부분의 시간 동안 가족에 존재합니다. 그렇게 하면 남편이 불쾌해 하게 되는데, 아마도 질투심이나 자신의 중요성 부족 때문일 수 있습니다. 심리적 지원은 젊은 배우자 중 한 명이 부모 가족과의 친밀도를 낮추고 두 번째 배우자와 친밀감을 갖도록 방향을 바꾸는 것을 목표로 해야 합니다.

두 번째 경우, 문제는 성장한 자녀의 삶에 참여하는 정도를 줄이는 데 어려움을 겪는 부모에게서 옵니다. 부모 가족 중 아들이나 딸이 외아들이라면, 비록 어린 아이들이 정말로 필요로 하지 않더라도 부모가 돕는 생각을 포기하는 것은 어려울 수 있습니다.

종종 이러한 부모의 지원은 명백히 조작적입니다. 다양한 형태를 취할 수 있습니다. 비싼 선물, 물건을 살 돈, 젊은 가정에서 숙제를 하는 것 등. 그렇게 하면 부모는 자녀에게 이렇게 말하는 것 같습니다. 아무도 당신을 우리보다 더 잘 돌보지 못할 것입니다."

이 경우 젊은 배우자가 부모의 도움이나 선물을 수락하면 부모는 자신이 젊은 가족의 생활에 간섭할 권리가 있는 것으로 간주합니다. 그러한 "도움"의 숨겨진 배경은 두 번째 배우자에 의해 잘 이해되고 분노 또는 분개 감정을 유발할 수 있습니다. 이 상황은 갈등의 가능성이 큽니다. 그 이유는 젊은 배우자 각자가 죄책감을 느끼지 않고 자신의 배은망덕함을 느끼지 않고 서로와 부모 가족에게 자신의 주장을 표현하기 어렵기 때문입니다.

너무 많은 도움은 필요하더라도 젊은 가족에게 해를 끼칠 가능성이 더 큽니다. 이미 언급한 것처럼 도움을 거부하면 죄책감이 생길 수 있으며, 도움을 받아들이는 것은 배우자에게 무력감을 느끼게 하고 스스로 어려움에 대처할 수 없다는 느낌을 줄 수 있습니다. 이 모든 것은 또한 결혼 하위 시스템의 형성을 방해합니다.

이러한 상황에서 심리적 작업은 궁극적으로 누구에게도 심리적 웰빙을 가져다주지 않는 상호 작용의 조작적 성격의 상황에서 모든 참가자가 이해하는 것을 목표로 할 수 있습니다. 부모는 가족 생활에 문제가 있는 성인 자녀가 있고 젊은 사람들은 죄책감, 짜증, 분개감으로 "도움"에 대한 비용을 지불합니다 ...

명명 된 문제는 일반적으로 젊은 배우자와 부모 모두에게 문제가된다는 점에 유의해야합니다. 아마도 심리적 지원을 제공하는 가장 적절한 옵션은 대가족과 함께 일하는 것이지만 항상 가능한 것은 아닙니다. 더 자주 가장 "접근하기 쉬운" 가족 구성원과 함께 일해야 하지만 관련된 나머지 사람들을 항상 고려해야 합니다.

따라서, 배우자는 남편이나 아내의 부모가 결정에 영향을 미칠 수 있는 정도에 동의해야 합니다. 젊은 가족 부모의 삶의 어느 영역에 개입할 수 있는지, 그리고 어느 영역에- 아니요.젊은 부부의 삶에 부모나 부모 가족이 개입하면 결혼 생활이 분열될 수 있으며, 종종 부정적인 감정을 일으키는 원인이 정확히 무엇인지 알지 못합니다.

부모 가족과의 관계 문제도 거리의 문제로 제시될 수 있다. 이미 언급했듯이 너무 가까운 거리는 젊은 가족만의 공간을 형성하는 데 방해가 됩니다.

가족의 독립성을 보호하기 위해 젊은이들은 부모에게 집에 오는 것을 중단하거나 배우자의 부모를 방문하는 것을 거부할 것을 요구하기 시작할 수 있습니다. 그러나 완전히 독립하고 부모로부터 완전히 분리하려는 시도는 결혼 생활을 파괴하는 효과가 있습니다. 에 따르면 결혼 생활의 기술 제이 헤일리,친척과의 정서적 유대가 결합되어 독립성을 달성하는 것을 전제로 합니다.

과학자들은 가족 발달의 초기 단계에서 가족 내 의사 소통의 형성을 복잡하게 할 수있는 요인을 식별하려고 시도했습니다.

부부는 중요한 다른 사람을 잃은 직후 만나거나 결혼합니다.

결혼 관계는 부모 가족과 거리를 두려는 욕구를 배경으로 형성됩니다.

가족 전통과 배우자의 혈통은 상당히 다릅니다(예: 종교적 신념, 교육, 민족, 사회 계급, 연령 등).

배우자는 구성이 다른 가족에서 자랐습니다(예: 대가족 및 한 자녀가 있는 가족).

부부는 부모 가족 중 적어도 한 사람과 너무 가깝거나 너무 멀리 떨어져 있습니다.

부부는 재정적, 육체적 또는 정서적으로 확대 가족 구성원에게 의존합니다.

결혼은 20세 이전 또는 30세 이후에 체결됩니다.

6개월 미만 또는 3년 이상의 구애 기간 후 결혼.

가족이나 친구 없이 결혼식.

결혼 전 또는 결혼 후 첫 1년 동안의 아내의 임신.

배우자 중 한 사람과 형제 또는 부모와의 관계가 좋지 않습니다.

배우자 중 적어도 한 명이 유년기 또는 청소년기에 불행하다고 생각합니다.

확대 가족 중 하나에서 결혼 패턴의 불안정.

가족에게 불리한 영향을 미치는 요인의 광범위한 목록을 나열한 후에도 일부 가족이 생존할 수 있다는 것은 놀라운 일입니다. 그러나 설명된 어려움을 자세히 살펴보면 이미 논의된 문제로 축소될 수 있습니다. 낮은 자존감그리고 관련된 보상 행동과 가족 및 가족 내 하위 시스템의 외부 경계를 설정하는 결과적인 문제.

따라서, 가족 존재의 초기 단계에서 가족 내 의사 소통의 형성은 배우자 간의 상호 작용에 대한 규칙의 개발, 즉 정서적 친밀감의 정도와 갈등 해결 방법 및 가족의 경계를 결정하는 방법의 개발을 의미합니다. 즉, 가족과 외부 세계의 상호 작용에 대한 규칙입니다.

결혼 계약 - 심리적 내용

가족 내 의사 소통의 형성은 "결혼 계약"에 크게 영향을받을 수 있습니다. 이 개념은 전통적으로 무의식적이거나 제대로 이해되지 않은 행동 요소에 많은 관심을 기울이는 정신역동적 접근 방식에 의해 제안됩니다. P. 마틴그리고 K. 세이거고려 중 "결혼 계약 (계약)"어떻게 결혼하는 각 파트너가 가져 오는 희망과 약속이 포함 된 불문 개별 계약.이것은 가족 내에서 어떻게 행동해야 하고 배우자가 어떻게 행동해야 하는지에 대한 개인의 생각입니다. 그것은 걱정할 수 있습니다 가족 생활의 모든 측면,가족 외 접촉, 직업, 신체 건강, 돈 등을 포함합니다. 예를 들어, 아내 측의 결혼 계약에는 다음과 같은 내용이 포함될 수 있습니다. 좋은 남편은 좋은 육체적 건강을 가져야 합니다. 이것은 아마도 그녀가 좋은 건강을 삶의 어려움에 대처할 수 있는 능력과 연결하거나 단순히 아픈 사람을 돌볼 필요성을 두려워하기 때문에 중요합니다. 그는 그녀에게 예를 들어 그녀의 부모 집에서와 같은 일정한 생활 수준을 제공할 만큼 충분한 돈을 벌어야 합니다. 그는 경력 사다리 등에서 특정 위치를 차지해야합니다. 남편은 또한 아내가해야 할 일, 의사 소통 할 수있는 사람, 직장과의 관계 등에 대해 자신의 생각을 가지고 있습니다. 이 계약은 상호 성격,그것은 각자가 주어야 할 것과 받기를 원하는 것이 포함되어 있기 때문입니다.

배우자 계약은 다음과 같을 수 있습니다.

의식 및 언어화;

의식적이고 비언어적;

무의식.

무의식적이고 내부적으로 충돌하는 결혼 계약은 가족 내 의사 소통의 형성을 방해합니다.

부조리한 결혼의 경우 배우자들은 '계약이 지켜지지 않고 있다'는 느낌을 받는다. 이 경우 결혼 계약은 일반적으로 구두로 표현되지 않지만 대부분 무의식적으로 나타납니다. 이것은 파트너의 상호 기대가 너무 다른 경우 발생할 수 있습니다. 예를 들어 남편은 보살핌을 기대하고 아내는 가사에 대한 도움을 기대합니다. 또는 한쪽 또는 양쪽 파트너의 결혼 계약이 신경증적 필요를 기반으로 하는 경우.

모든 사람이 그에 대한 예상과 다르게 행동한다는 사실 때문에 속임수와 불안감이 있습니다.

따라서, "결혼 합의"- 이것은 서로에 대한 결혼 파트너의 기대이며, 무의식 및 비언어화의 경우 가족 내 의사 소통의 형성을 방해할 수 있습니다.

결혼 시나리오의 주요 유형

"시나리오 접근"이라는 아이디어도 정신 역학 방향으로 발생했으며 E. Bern의 이름과 관련이 있습니다. 그의 이해에서 "대본" (또는 "스크립트")- 그것은 개인이 자신의 삶을 구축하는 데 사용할 수 있는 특정 프로그램입니다."시나리오"는 부모 가족의 삶의 경험과 "부모 프로그램"을 기반으로 어린 시절에 형성됩니다. E. Bern에 따르면 "부모 프로그램"은 부모가 자녀에게 삶의 목표와 의미, 다른 사람들의 위치, 이성과의 접촉 등에 대해, 즉 전체 다양성에 대해 자녀에게주는 간접적 인 지시입니다. 삶의 표현. 이러한 명령은 언어 채널을 통해서만 부분적으로 전송됩니다. 많은 양의 정보가 다양한 상황에서 부모의 표정, 몸짓, 지지 또는 판단 행동의 도움으로 비언어적으로 전달됩니다.

이렇게 형성된 "인생 시나리오"는 대부분 의 일부그들은 지적 능력과 비판력이 아직 극도로 약한 나이에 아이들에 의해 학습되기 때문에 무의식적입니다.

1. 아이는 동성 부모로부터 부부 역할을 배우고,무조건적인 수용은 유익하고 편리한 반면 거부는 자신감을 박탈하고 신경증의 출현에 기여합니다.

이성 부모의 이미지는 배우자 선택에 큰 영향을 미칩니다.이 이미지가 긍정적이라면 부모와 비슷한 파트너를 선택하면 조화로운 결혼 생활을위한 전제 조건이 생깁니다. 가족에서 부모의 역할이 부정적이고 아이가 그것을 받아들일 수 없다면 비슷한 특성을 가진 파트너가 부정적인 감정의 근원이 됩니다. 이 경우 개인은 다른 특성을 가진 파트너를 찾고 있습니다. 그러나 그러한 선택은 내적 갈등의 원인이 됩니다. 개인은 파트너의 특성 중 일부를 받아들일 수 없다고 느낍니다.

부모 가족 모델은 기본적으로 자녀가 만드는 가족 모델을 정의하고,예를 들어, 가부장적 가족의 자녀는 가족에서 가부장적 모델을 구현하기 위해 노력할 것입니다. 반대 가족의 파트너의 결혼에는 갈등과 권력 투쟁이 있습니다.

형제 또는 자매 모델.이 모델이 제안된 V.T. 오만.이 모델에 따르면 개인은 형제자매들 사이에서 차지한 것과 동일한 위치를 차지할 수 있는 가족을 만들려고 합니다. 예를 들어, 여동생이 있는 형은 형이 있는 여성과 지속적인 동맹을 맺을 수 있습니다. 이 경우 친족에 존재했던 형제자매 간의 유대는 결혼한 배우자에게 이전됩니다. 배우자 사이의 관계가 더 안정적일수록 결혼 생활에서 파트너의 위치는 부모 가족에서 자신의 위치를 더 많이 상기시킵니다.

무료 결혼 - 이것은 각 배우자가 부모 가족의 형제 자매와 관련하여 동일한 위치를 차지하는 노동 조합입니다.

예를 들어, 형이었고 자매(또는 자매)가 있는 남자는 여자를 대하는 방법을 배우고 여자에 대한 책임감을 느끼고 도움을 줍니다. 그의 아내에게도 형이 있다면 그녀는 남편의 지배적인 위치에 쉽게 적응하고 그의 보살핌과 도움을 받아들입니다. 두 배우자의 역할은 상호 보완적입니다. 아내가 누나이고 남편이 남동생인 노동 조합도 동등하게 무료입니다. 서로의 행동에 대한 기대도 일치하지만 가족 내에서 서로 다른 역할을 수행하게 됩니다. 즉, 아내가 주도권을 잡고 남편이 그녀에게 복종할 것입니다.

따라서, "결혼 시나리오"- 이들은 개인이 가족 생활을 구축하는 데 따라 어린 나이에 형성된 무의식적 행동 프로그램입니다. 그들은 결혼 생활에서 적응 행동을 촉진하기도 하고 방해하기도 합니다. 후자의 경우 심리적 작업은 인식과 교정을 목표로합니다.

결혼 생활의 심리적 관계 유형

정신 분석적 접근에서는 결혼 생활에서 성공하거나 실패한 특정 유형의 성격과 가능한 조합을 강조하도록 제안됩니다. 동시에, 고유한 성격 유형은 문자 그대로의 의미에서 유형이 아닙니다. 그들은 결혼 파트너와 함께 행동하는 지속 가능한 방식에 대한 설명으로서 성격 특성의 집합이 아닙니다. 다음은 전문가가 제공하는 분류입니다.

평등을 지향하는 파트너동등한 권리와 책임을 기대합니다.

로맨틱 파트너영적인 동의를 기대하고, 강한 사랑의 유대를 형성하기를 원하며, 감상적인 상징은 그에게 매우 중요합니다. 파트너가 그와 함께 이러한 낭만적인 게임을 하는 것을 거부할 때 속임수를 느낀다.

부모 파트너즐겁게 다른 사람을 돌보고 교육합니다.

아이들의 파트너결혼에 약간의 자발성, 자발성 및 기쁨을 가져다 주지만, 동시에 나약함과 무력함의 표현을 통해 다른 사람을 압도하는 힘을 얻습니다.

합리적인 파트너감정의 표현을 모니터링하고 권리와 의무를 정확하게 존중합니다. 책임감 있는 사람, 냉철한 평가. 파트너가 같은 방식으로 행동하지 않는다는 사실에도 불구하고 삶에 잘 적응합니다. 파트너의 감정에 대해 틀릴 수 있습니다.

친절한 파트너은(는) 파트너를 원하며 일상의 고민과 삶을 함께 나눌 수 있는 같은 동반자를 찾고 있습니다. 낭만적인 사랑을 가장하지 않고 일상적인 가정 생활의 어려움을 피할 수 없는 것으로 받아들입니다.

독립 파트너자신의 파트너와 관련하여 결혼 생활에서 일정한 거리를 유지합니다. 관계에서 불필요한 친밀감을 피하고 파트너가 이러한 요구 사항을 존중하기를 바랍니다.

문제를 일으킬 수 있는 조합은 다음과 같습니다.

두 파트너 모두 부모 유형입니다.

두 파트너 모두 자식 유형입니다.

한 파트너는 부모 또는 자식 유형이고 다른 파트너는 독립 유형입니다.

한 로맨틱 파트너, 다른- 도덕적, 합리적, 독립적이거나 유치한 유형과 동일합니다.

정신 역학 방향의 다른 과학자들은 파트너의 성격 특성과 관련된 다음과 같은 비 건설적인 유형의 관계를 설명합니다.

아내는 낭만적인 히스테리 유형을 가지고 있으며 관심과 애정이 부족하고 남편은 차갑고 정신병적 성격을 가지고 있습니다.

남편은 아내에게서 끊임없이 자신을 돌봐줄 어머니를 찾고 있습니다.

두 파트너 모두 종속 유형입니다.

두 파트너(또는 그 중 하나)는 편집증적입니다.

갈등이 생기면 아내는 남편을 억압하려 한다. 남편의 반응은 "수동 공격적 행동"과 우울증입니다.

아내는 남편에게서 원하는 것을 얻지 못하는 것이 적개심과 짜증을 유발합니다.

처음에 남편은 아내의 독립심에 매료되어 아내의 힘을 이용하고 싶어합니다. 그의 아내는 그의 일과 승진을 돕습니다. 그러나 재정적 독립을 하고 아내와의 관계에 대한 초기의 낭만적인 색이 희미해지면서 그는 자신이 일반적으로 아내와 개인적인 특성이 유사한 여주인을 발견하게 됩니다. 종종 그는 결혼 생활에서 첫 번째 아내와 같은 방식으로 행동하는 여주인과 결혼하려고합니다.

양방향 중독이 있는 Vraki.이 결혼에서 두 파트너는 의존적이고 미성숙합니다. 둘 다 사랑을 꿈꾸지만, 각자는 받는 것보다 주는 것이 더 많다고 생각합니다. 갈등이 있을 경우 둘 다 광견병을 앓고 있으며 둘 다 어린애처럼 행동합니다. 어느 쪽도 상대방의 문제에 관심을 가지려고 하지 않습니다.

편집증 결혼 관계. V처럼 결혼 관계파트너 중 하나는 원칙적으로 다른 하나를 모욕하고 억압하여 의심으로 그를 박해합니다. 둘 다 자존감이 낮고 파트너에 대한 평가가 낮지 만 그러한 파트너의 존재가 라이프 스타일에 대한 심리적 정당화 역할을하기 때문에 계속 서로와 함께 살고 있습니다. 그러한 결혼은 E. Fromm이 묘사한 사도-마조히즘적 결합으로 간주될 수 있다. 존재 다른 변종그런 결혼.

편집증적인 남편과 우울한 아내.이 결혼에는 악의적이고 의심스럽고 질투하는 남편, 남성다움을 상실한 아내와 자신을 위해 더 나은 사람을 찾지 못할 것이라고 믿기 때문에 자신을 탓할 수 있는 자존감이 낮은 아내. 종종 남편은 그녀에게 그녀를 알아보지 못하거나 그녀를 버린 아버지를 상기시킵니다.

우울증을 좋아하는 남편, 편집증적인 행동을 좋아하는 아내.질투하는 아내는 우울증에 걸리기 쉬운 남편을 선택합니다. 아내의 의심은 남편에게 위협적으로 보이는 외부 세계인 다른 사람과 접촉하지 말아야 한다는 핑계로 작용한다.

가족의 권력 분배 유형에 따라 다음 결혼을 구별 할 수 있습니다.

대칭;

무료;

메타 보완.

V 대칭결혼 생활에서 두 배우자는 동등한 권리를 가지며 어느 누구도 다른 배우자에게 종속되지 않습니다. 문제는 합의, 교환 또는 타협을 통해 해결됩니다. V 무료결혼 생활에서 파트너 중 하나는 다른 하나에게 복종합니다. 하나는 명령을 내리고 다른 하나는 조언이나 지시를 기대합니다. V 메타 보완결혼 생활에서 파트너 중 한 사람은 다른 파트너를 조종하여 주도적인 위치에 도달합니다. 그는 자신의 약점, 경험 부족, 무능함 또는 무력함을 강조하여 자신의 목표를 실현합니다.

연구원의 관심이 무엇에 초점을 맞추느냐에 따라 서로 다른 근거에 기반을 둔 결혼 관계의 다른 유형이 있습니다. 관계에 문제가 있는 특정 가족과 작업할 때 이 상황에 가장 적합한 분류에 의존할 수 있습니다. 정신 분석적 분류를 더 많이 사용하는 것은 배우자 중 한 사람(더 드문 경우에는 두 배우자 모두)의 개인 내 갈등과 관련된 작업을 포함합니다. 적응형과 비적응형이 구별되는 다른 분류의 사용은 오히려 덜 적응적인 상호작용 옵션을 더 적응적인 것으로 대체하는 방향으로 향합니다.

따라서, 사실, 결혼 유형은 가족 내 의사 소통을 위한 다른 옵션입니다.

결혼 생활에서의 성관계 유형

이 주제에 대한 문헌은 남성과 여성의 여러 유형의 성행위를 설명합니다. 다음과 같은 유형의 남성 성행위를 구별할 수 있습니다.

안정화 유형.안정적인 성행위를 하는 남성에게 섹스는 쌓인 긴장을 풀어주는 수단이다. 성적 긴장은 산만하고 중요한 일을 방해합니다. 성은 다른 활동을 위한 최상의 배경을 제공합니다(예: 이러한 유형의 행동은 나폴레옹의 특징이었습니다).

게임 타입.이 유형의 남자는 성적 원칙과 낭만적 원칙을 결합합니다. 친밀한 의사 소통 자체는 즐거운 창의성, 놀이(예: Kazakova)로 실현됩니다.

표준형.남성 기준섹스의 유형은 의무로 간주됩니다. 그는 뚜렷한 성적 욕망이 없지만 아내의 요구 사항을 충족시키는 임무가 있습니다. 성교의 구조는 표준입니다.

생식기 유형.지능이 저하된 남성에게 일반적입니다. 그들에게 성적 행동은 생리학, 성적 본능에 의해서만 결정됩니다. 그러한 사람은 비유적으로 말해서 "성기의 죄수"(예: 만성 알코올 중독자, 강간범)입니다.

남성과 여성 모두의 성행위 유형의 분류가 제안됩니다. 여성의 경우 다음 유형을 구별할 수 있습니다.

어머니 여자입니다.그런 여자는 무의식적으로 엄마 역할을 하려고 한다. 그것은 후원하고 지배하려는 욕망이 특징입니다. 그녀는 무의식적으로 도취되어 패자, 아픈 남자를 파트너로 선택할 수 있습니다. 남자의 약점은 그녀의 섹슈얼리티를 자극합니다.

여자-여자.이 유형에는 두 가지 다른 동작이 있습니다.

a) 공격적인 유형.이 유형의 여성은 자기 주장을 위해 파트너와 싸워야 합니다. 그러한 투쟁은 심리적 영역에서 성적인 영역으로 이동할 수 있습니다. 이 여성은 독립적이고 냉소적이며 아이러니합니다. 그녀는 모든 성적 문제를 파트너에게 이야기합니다. 그녀는 무의식적으로 그의 혼란을 즐기면서 파트너에게 굴욕감을 줄 수 있습니다.

b) 수동형.여자 수동적 인이상으로 유형은 그녀가 생각없이 복종하고 싶은 강한 남자를 선택합니다. 특징적인 환상은 남자가 그녀를 소유하는 음모와 관련이 있습니다. 행동에 폭력의 징후가 포함된 독단적이고 결단력 있고 공격적인 남성을 선호합니다.

여자 딸입니다.그러한 여성에게 이상적인 남편은 그녀보다 나이가 많고 생활 경험이 풍부하고 일상적인 상황에 정통한 남성입니다. 그런 남자를 선택하는 여자는 젊고, 약하고, 충동적인 느낌을 원합니다. 섹스에서 이 여성들은 활동보다 지식을 더 중요하게 생각합니다.

남성의 성행위 유형은 다음과 같습니다.

아버지 남자.그러한 사람은 후원의 필요성을 느끼고 후원하기를 좋아하며 복종과 자신에 대한 의존을 추구합니다.

그는 우아하고 풍부한 성적 경험을 가지고 있으며 아름답게 돌봅니다. 낮은 성적 잠재력은 능숙하게 선택된 친밀한 환경에 의해 보상됩니다. 여성의 행동에서 그는 완전히 항복하고 순진하고 약해질 수있는 능력을 중요하게 생각합니다. 여자는 끊임없는 감사를 경험하면서 그를 존경해야합니다. 그녀는 자신의 행동을 보다 적극적이고 독립적인 행동으로 바꿀 권리가 없습니다.

남성-남성.능동 유형과 수동 유형도 여기에서 구별됩니다.

a) 활성 유형.그러한 남자는 "남성적인 행동"의 패턴을 보여주는 경향이 있습니다(그가 상상하는 대로). 여자와 함께 그는 날카 롭고 시범적으로 행동합니다. 그들의 욕망에만 집중합니다. 섹스에는 폭력적인 요소가 있을 수 있습니다. 그것은 여성의 필요와 욕망에 초점을 맞추지 않습니다. 여성은 수동적 "물질"의 역할을 할당받습니다.

b) 수동형.이러한 유형의 남성은 강하고 독립적인 여성을 원합니다. 무의식적으로 그는 남성적인 여성에게 끌립니다(여성의 경우 힘, 운동선수의 체격, 키가 큰 키, 권위주의적 행동에 끌립니다). 그는 질책의 대상이 되는 주장에 순종할 준비가 되어 있습니다.

남자-아들.이 유형의 남성은 의존성, 순종하려는 욕구, 변덕, 행동의 미성숙, 여성에 대한 의존, 취약성, 우유부단함이 특징입니다.

위에 나열된 유형에 속하는 것에 따라 결혼으로 결합 된 남자와 여자는 조화로운 성적 결합과 조화롭지 않은 성적 결합을 모두 줄 수 있습니다. 그것은 서로의 기대가 얼마나 완전히 충족되었는지에 달려 있습니다.

위험은 모호하지 않은 유형이 일치하는 쌍을 기다립니다 (예를 들어, "여자-딸"과 "남자-아들" 조합은 조화를 이루지 않을 것입니다. 왜냐하면 각 파트너는 후견과 후원을 받기를 원하는 서로의 주도권을 기대하기 때문입니다).

결혼 상대의 다양한 성행위 유형을 고려할 때 다음과 같은 결론을 내릴 수 있습니다. 성적 행동은 주로 파트너의 성격 특성에 의해 결정됩니다. 이와 관련하여 성적인 영역의 갈등은 가족 생활의 모든 영역에서 갈등을 일으킬 수 있습니다.

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소개

1. "인생 시나리오" 이론의 본질, 그 창시자와 추종자

1.1 E. Bern의 가르침의 기본 개념과 이정표

2.2 가족론의 본질

2.3 문학에서의 가족교육 이론

2.4 삶의 시나리오에 대한 사회학적 연구

결론

참고문헌

소개

심리학과 실천의 발전 전반에 걸쳐 가족 관계 문제는 여전히 심각하고 적절합니다.

인간의 삶에 대한 인식의 정도에 대한 질문은 아주 오랫동안 심리학에 직면해 있습니다. 어린 시절에도 모든 사람은 대부분 무의식적으로 자신의 인생 시나리오를 머리 속에서 스크롤하는 것처럼 미래의 삶에 대해 생각합니다. 매일의 인간의 행동은 과거에 받은 이성과 태도에 의해 결정되며 미래를 계획할 수 있을 뿐입니다. 독창적인 아이디어트랜잭션 분석의 창시자 E. Bern은 각 사람이 자신의 삶의 시나리오를 가지고 있다고 믿었으며, 그 모델은 어린 시절에 설명되어 있습니다. 시나리오는 끊임없이 펼쳐지는 삶의 계획이며, 큰 힘을 가진 심리적 충동이 사람을 앞으로 나아가게 하고, 그의 운명을 향해 나아가게 하며, 그의 저항이나 자유로운 선택에 관계없이 매우 자주 발생합니다. 참조: E. Bern, "게임을 하는 사람들" 그러나 이것이 인간의 행동과 모든 인간의 삶이 일종의 공식으로 축소될 수 있다는 것을 의미하지는 않습니다. 삶의 시나리오에 따라 사람들은 어떤 식으로든 행동하여 자신의 존재를 정의합니다.

일상 생활, 가족 환경, 끊임없는 의사 소통에서 아이들의 정신 형성이 일어나고 동시에 눈에 띄게 바뀝니다. 정신 상태그리고 부모님의 마음. "부모-자식"이라는 관계는 가족의 기존 구조와 현재 상태 및 향후 발전 방향을 이해하는 데 매우 중요합니다.

다른 심리학 학교는 가족 관계의 역할과 내용에 대한 이해를 다른 방식으로 해석하고이 문제를 해결하고 이해하기위한 이론적 접근 방식의 본질을 공식화합니다. 가족의 정확하고 효과적인 관계의 소위 "모델"이 개발되고 있습니다.

이것의 목적 학기말심리학 분야의 저명한 과학자들의 이론적인 가르침을 바탕으로 생활 시나리오의 맥락에서 가족 관계를 탐구합니다.

본 교과의 연구 대상은 사회-교육학적 현상으로서의 삶의 시나리오이다.

연구 주제는 삶의 시나리오가 가족에 미치는 영향입니다.

코스 작업의 목표는 삶의 시나리오를 구성하는 이론적 토대를 고려하고 삶의 시나리오의 맥락에서 가족 관계를 연구하는 것입니다.

가족 양육 생활 시나리오

1. "인생 시나리오" 이론의 본질, 창시자와 추종자.

1.1 E. Bern의 가르침의 기본 개념과 이정표.

"인생 시나리오" 이론의 창시자 중 한 사람은 저명한 미국 심리학자이자 정신과 의사인 에릭 번입니다.

그는 의사 가정에서 퀘벡에서 태어났습니다. 그는 1936-1938년에 McGill University를 졸업하고 Yale의 정신과 클리닉에서 과정을 수강한 다음 New York(1941-1943)과 San Francisco(1947-1956)의 정신 분석 연구소에서 공부했습니다. 이에 대해 참조: ru.wikipedia.org .

1951년부터 1954년까지 그는 미군에서 복무한 후 여러 정신과 진료소에서 일했으며 60년대 초반부터 집단 치료에 관한 세미나를 진행하기 시작했습니다. 이러한 세미나의 결과로 그는 나중에 세계적인 베스트셀러가 된 책인 Games People Play를 저술했습니다.

Eric Byrne은 American Psychiatric Association 및 Indian Psychiatric Society의 회원이었습니다. 또한, 그는 자아초월 분석을 위한 국제 협회(International Association for Transpersonal Analysis)를 설립했습니다.

그의 연구에서 Bern은 부모와 다른 조상의 삶의 역사에 대한 분석을 가져올 필요가 있다고 생각했습니다. 그리고 그는 종종 조상이 계획한 개인의 삶의 시나리오를 고려하여 분석의 가장 중요한 부분을 선택했습니다.

Berne의 작업은 일상적인 커뮤니케이션에서 사람들이 사용하는 다양한 종류의 "게임"에 대한 분석에 전념하고 있습니다. V 다른 상황대인 커뮤니케이션은 자신의 "나"의 다양한 상태를 활성화하고 환생의 구체적인 구조를 결정할 수 있습니다.

Berne의 가장 유명한 책과 출판물은 정신과 의사와 일반 독자들 사이에서 매우 인기가 있습니다. 이들은 "심리 치료의 거래 분석", "그룹 조직의 구조와 역학", "게임 사람들이하는 게임", "그룹 치료의 원칙", "인간 사랑의 섹스", "게임을하는 사람들", "정신 분석"과 같은 작품입니다. 정보가 없는 사람을 위한 심리 치료" 이것에 대해서는 www.koob.ru를 참조하십시오.

E. Bern의 책에 포함 된 주요 목표는 의사 소통의 본질을 분석하고 의사 소통의 목표와 관련하여 단어, 생각, 억양, 표현을 사용하는 방법 (의식, 비즈니스 또는 감정적 인), 대화 상대의 진정한 본질과 인식을 지속적으로 이해하여 말과 행동을 분석하는 능력을 가진 사람을 돕습니다. E. Bern은 그의 글에서 이것을 일상 생활의 흐름에서 종종 눈치 채지 못하는 일상적인 의사 소통 상황에 대한 우리의 의견을 바꾸는 독특한 이미지의 도움으로 이것을 표현합니다.

우리는 꽤 오랫동안 전통적인 정신 분석에 관여하지 않았지만 E. Bern은 전통적인 정신 분석의 개념에 정확하게 인도되었습니다. 이것은 다른 많은 국가와 마찬가지로 현재 러시아에서 정신 분석이 절대적으로 올바른 이론으로 인식된다는 것을 의미하지 않습니다. 그럼에도 불구하고 과학과 같은 분야에 영향을 미친 우리나라의 페레스트로이카와 민주화로 인해 외국의 가르침에서 합리적 씨앗을 적절하게 인식하고 선택할 수 있게 되었습니다. 물론 E. Berne이 검토하는 많은 사례와 상황은 우리의 현실과 관련이 없으며 미국식 행동, 서구 사회의 특징인 가족 구성원 간의 관계에 기반을 두고 있습니다. E. Berne의 개념은 꽤 논란의 여지가 있지만, 물론 더 발전하려면 더 많은 연구와 입증이 필요합니다. 그것은 우리에게 근본적으로 새로운 것처럼 보이지 않지만(특히 철학적 의미에서), 우리는 그것이 무조건 독창적이고 합리적이며 유용하다고 생각합니다.

E. Bern이 창시한 거래 분석은 개인의 상호 작용이 "나"의 세 가지 주요 상태의 관점에서 분석되는 그룹 심리 치료 시스템입니다.

E. Bern은 각 사람이 자신의 삶의 시나리오를 가지고 있으며 그 모델은 어린 시절에 놓여 있다고 가정했습니다. 그리고 그들의 삶의 시나리오에 따라 사람들은 기본적으로 인류의 전체 삶을 채우는 다양한 게임을합니다. Berne의 이론에 따르면 그룹 심리 치료는 "성인 - 성인" 수준에서 발전한다고 가정합니다. 이에 대해 www.koob.ru를 참조하십시오. 과제는 "성인 - 성인"수준에서 의사 소통을 달성하기 위해 자신의 의식과 행동, 다른 사람들의 의식과 행동 모두에서 "성인"의 상태를 구별하는 법을 배우는 것이 필요하다는 것입니다.

E. Berne 이론의 중요한 장점은 또한 성실하고 정직하며 자애로운 성격의 형성을 목표로 하고 있다는 사실에 있습니다.

각 사람은 양육에 의해 형성되는 고정 관념의 총합입니다. 동시에 모든 사람에게는 아이의 "원하는" 또는 "원하지 않는"(감정, 충동 등)에 따라 충동적인 행동과 행동을 하게 만드는 무언가가 있습니다. 실생활에서 사람들은 '원하는'과 '해야 하는'을 특정 규모로 연관시키려고 하며, 이를 가능한 최선의 방법으로 처리하는 사람들은 보다 조화롭고 의도적으로 세계... 주변 사람들의 눈에는 합리적이고 성공적인 사람들로 보이며 종종 인생에서 좋은 사회적 지위를 차지합니다. 이러한 초기 위치는 매우 사소하고 확립된 고정 관념 집합 E. Bern이 각 성격의 "I"의 정서적 부분인 "Child" 및 "나는 원한다 - 나는 그것을 필요로한다", -라는 단어로 "성인"을 측정하는 냉철한 "계량기".

베른 이론의 후속 요소는 심리 치료적 실천과 심층적 성찰에 더 흥미롭고 매우 효과적인 것으로 보입니다. 모든 사람에게 이 세 가지 상태는 가장 복잡한 방식으로 얽혀 있으며 "성인", "부모" 및 "자식"과 같은 상태입니다. 의사 소통 주제에 대한 사람의 심리적 상태에 따라 집, 직장, 거리에서 사람들과의 의사 소통이 다른 방식으로 이루어집니다. 동시에, 의사 소통은 상호 작용이 관심이 없는지 또는 사람이 대담한 사람에게서 무언가를 성취하기를 원하는지에 달려 있다는 것이 중요합니다. 동시에 인체의 다양한 심리적 메커니즘이 활성화됩니다. E. Berne의 용어에 따르면 같은 언어로 같은 수준에서, 즉 "Child"가 "Child"와 대화할 때, "Parent"가 "Parent"와 대화할 때, 그리고 "성인"과 "성인". 대화 상대 중 한 명이 부모의 언어를 말하고 다른 한 명이 아동의 언어를 말하거나 한 명이 성인의 언어를 말하고 다른 한 명이 부모의 언어를 말하는 경우 의사 소통은 모호하고 혼란스러운 양상을 띱니다. 예를 들어, 전형적인 관료인 대화 상대 중 한 명이 "부모"의 언어를 말하고 다른 대화 상대가 "어른"의 언어를 사용하는 경우 오해가 발생하는 것은 매우 자연스러운 일입니다. 두 가지 방법으로 상호 이해에 올 수 있습니다. "부모"는 고정 관념의 언어가 절망적으로 구식이라는 것을 이해하고 자신의 생각과 진술을 현실에 더 가깝게 가져 오려고 노력할 것입니다. 두 번째 방법은 더 비관적이며 갈등을 피하기 위해 "어른"이 자신에게서 "부모"를 찾을 수 있고 안전하게 대화를 끝내기 위해 부모의 언어로 대화를 끝내려고한다는 사실로 구성됩니다. 어려운 상황에서 벗어나십시오. 참조: "Psychology and Pedagogy" ed. ... A.A. Radugina, Izd. 센터 2002, 241페이지.

서로 다른 수준의 의사 소통, 특히 가족이나 우호적 인 접촉의 서클에서 종종 "어린이"와 "어른" 사이에 충돌이 있습니다. "자식"과 "부모". 이러한 충돌의 예로는 오랜 별거 후 배우자의 냉정한 대화, 사랑하는 사람의 끊임없는 비난 등이 있습니다.

'부모'와 '자식' 상태의 요소는 문화 커뮤니케이션에 매우 중요하고 필요한 측면을 포함합니다. 견고한 삶의 규칙은 인류가 존재하는 것을 가능하게 합니다. 문화적 전통과 지속적인 갱신이 있어야 합니다. 물론 공통의 진리와 전통적으로 확립된 규칙 없이는 어떤 사회도 존재할 수 없습니다. 그리고 이것은 E. Bern이 "부모"라고 불렀던 국가의 큰 중요성입니다. 물론 "부모"가 항상 일정한 것은 아니며, 역사의 모든 우여곡절에서도 살아남았을 다양한 문화에서 살아남은 계명은 그리 많지 않습니다. 따라서 70년대에서 80년대 초반에 많은 우리 민족의 "부모" 상태에 들어간 일부 측면은 이제 "어린이"의 참여 없이가 아니라 "성인"에 의해 추방됩니다. 이것은 현실과 이혼 한 "부모"에 너무 지친 우리 나라의 수많은 사람들의 분위기가 만들어내는 멋진 감정적 배경에 의해 촉진됩니다.

E. Bern이 그의 작품에서 제시한 게임은 미국 현실의 현대적 토대와 비교됩니다. 즉:

실용적인 사고 방식, 적절한 생활 및 근무 조건, 가족 및 사랑하는 사람들 간의 의사 소통의 세부 사항, 이 모든 것이 미국인의 삶의 특징입니다. 그럼에도 불구하고, 우리 현실과의 거리가 멀어지면 사람들은 베른이 묘사한 게임을 자신이 살고 있는 상황과 의사소통에 맞게 조정하려는 욕구가 있는 상상적 사고를 발전시킵니다. 아마도 우리의 현대 조건에서는 "노동 활동 모방", "서비스 게임", "증명서 발급", "관료주의 문제"와 같은 게임 형태로 충분한 수의 상황을 제시하는 것이 가능할 것입니다. " 등 다양한 상황을 게임으로 변환하는 것은 삶과 사회의 일부 단점을 없애는 데 큰 도움이 될 수 있습니다. 게임 과정에서 거래 분석의 도움으로 특정 부정적인 측면과 긍정적인 측면이 드러납니다. 예를 들어, 관료주의 또는 효율성, 정직과 성실의 정도, 진정한 사랑 감정의 강도를 결정하거나 대리자를 정의할 수 있습니다. 이 게임은 태어날 때부터 각 사람에게 내재된 살아 있고 창조적 인 원칙을 각 사람에게 드러내는 데 도움이됩니다.

몇 가지 점에 대한 이해를 감안하면 E. Bern의 의도를 이해할 수 있다. 의사 소통을 조정하려는 경우 "성인"의 언어로 의사 소통을 번역하는 것이 항상 필요한 것은 아닙니다. ... 반대로 '어른' 상태에서 '부모'나 '자식' 상태로 넘어가는 것이 중요할 때도 있다. 때때로 일부 어린이는 너무 뻣뻣하거나 매우 심각합니다. 그리고 사건은 종종 과도한 화려 함과 화려함으로 구별됩니다. 인생의 이러한 순간은 "어린이"가 감정, 재미 및 이완의 멋진 상태라는 사실을 시작했습니다. 이 상태는 비즈니스 및 개인 관계 과정에서 가능한 한 자주 "포함"되어야 합니다. "어린이"상태는 그가 가장 자주 "원하는"열망을 가지고 있다는 사실이 특징입니다. 우리가 종종 많은 중요한 문제를 "원하는"상태와 연관시킨다면 사람들의 삶과 활동은 더 큰 기쁨과 더 큰 효과로 수행될 것입니다. 많은 국가의 정신과 의사의 관행이 보여주듯이 E. Bern의 놀이 접근법은 정신적 스트레스를 완화하고 일상 생활에서 복잡한 의사 소통 기술을 가르치는 데 매우 유용합니다.

다시 말해서 E. Berne의 개념은 일종의 응용생활철학이라 할 수 있으며, 이는 심층적 성찰을 포함하여 다양한 삶의 상황을 분석하는데 적용될 수 있고 또 적용되어야 한다. 현대인의 경우 매스 커뮤니케이션 시스템에 포함되어 있기 때문에 요즘 자기 치유 및 심리 치료의 필요성이 빠르게 증가하고 있습니다. "반드시"와 "원하는" 사이의 내부 대화에 기반한 자신의 합리적인 행동의 많은 원칙은 때때로 인생에서 어려운 순간을 만듭니다. 동시에, 광범위한 영적 관심을 가진 인구의 교육 수준이 높은 계층 중에서 대인 관계 갈등이 가장 자주 발생하는 것이 중요합니다. 그리고 이것은 인구의 이러한 계층이자가 치유 및 내성 방법에 대한 정보의 가장 광범위한 소비자라는 사실로 이어집니다. 따라서 사람들은 종종 "반드시"와 "원하는" 요소로 화려한 게임을 합니다. 그들은 주어진 순간에 "필요"하지만 "원하는 것"이 그들에게 덜 중요하고 필수적이라는 것을 알고 있습니다.

E. Berne의 이론은 작가의 작품에서 묘사된 게임과 시나리오의 영웅들의 묘사된 드라마와 갈등이 연극화되는 현실을 어느 정도 만들어낸다. 그의 작품을 연구하면서 우리는 이미지의 도움으로 만들어진 세계로 뛰어든다.

성격의 구조는 모호하며 3성분으로 구성되어 있다는 Berne의 이론을 따릅니다. "나"라는 용어로 베른은 사람을 나타냅니다. 각 "나"는 언제든지 세 가지 상태 중 하나로 나타날 수 있습니다. Bern은 이러한 상태를 "어린이", "성인", "부모"로 명명했습니다. 각 상태 "어린이"를 더 자세히 살펴 보겠습니다. 이는 통제되지 않고 자발적인 행동과 행동의 충동적인 원천입니다. "부모"는 어디에서 어떻게 행동해야 하는지 아는 현학적 교사입니다. "어른"은 일종의 계산 기계로, "원하는 것"과 "필요한 것" 사이의 균형을 기반으로 행동과 행동을 안내합니다. 모든 사람에게 "어린이", "어른", "부모"는 동시에 살고 있지만 매 순간마다 하나씩 나타납니다.

우리나라에서 Eric Berne은 가장 유명한 외국 심리학자 중 한 명입니다. 얼마 전까지 그의 이론은 우리에게 알려지지 않았지만 25년 전 그의 충실한 추종자인 Thomas Harris는 그의 글에서 Berne의 이론을 소개했습니다. Thomas Harris의 책 중 하나는 "I - oh" kei, you - oh "kei" 참조: T. Harris "I - oh" kei, you - oh "kei" S.S.Stepanov 번역. М.2014г, p. 255. 이 책은 널리 인기를 얻었으며 1973년 노보시비르스크에서 러시아어로 번역되었습니다. 1978년 소련의 심리치료사 아나톨리 도브로비치가 베른의 생각을 다시 이야기했고 도브로비치의 글은 더 큰 인기를 얻었다. 그러나 개작에서 베른의 독창성은 흐려졌고 많은 독자들은 E. 베른의 개념을 Harris와 Dobrovich의 이름과 연관지었습니다.

정의는 1988년에 회복되었고 출판사인 Progress는 Berne의 베스트셀러 Games People Play의 방대한 부수를 출판했습니다. 이 책의 출판과 함께 우리 나라에서 심리학적 붐이 시작되었고 수백만 명의 사람들이 갑자기 심리학이 믿을 수 없을 정도로 흥미롭고 그것의 도움으로 당신 자신과 다른 사람들의 삶에서 많은 것을 이해할 수 있다는 것을 갑자기 깨달았습니다.

1.2 생활 시나리오의 개념과 특징

심리학에서 시나리오는 부모 또는 사랑하는 사람의 중요한 영향을 받아 어린 시절에 만든 일종의 인생 계획으로 이해됩니다. 심리적 시나리오는 개인의 행동에 대한 삶의 계획으로, 개인이 삶의 마지막에 도달하게 될 위치와 삶의 경로는 무엇인지 가정합니다.

스크립트 이론은 원래 Eric Berne과 그의 동료, 특히 Claude Steiner가 60년대 중반에 개발했습니다. 그 이후로 많은 작가들이 독창적인 아이디어를 개발했습니다.

E. Bern은 초기 작품에서 시나리오를 "무의식적인 삶의 계획"으로 정의했습니다. 그런 다음 그는 더 완전한 정의를 내렸습니다. "인생 계획은 어린 시절에 작성되고 부모에 의해 강화되고 사건의 경과에 의해 정당화되고 경로를 선택할 때 정점에 도달합니다."

성인의 행동은 어린 시절의 경험에 의해 크게 영향을 받는다는 가르침. 이 판단은 심리학의 모든 영역의 중심입니다. 또한 시나리오 이론에서는 아이가 기본적인 삶의 관점을 형성할 뿐만 아니라 무의식적으로 일종의 삶의 계획을 구성한다는 견해도 있다. 이 계획에는 시작, 중간 및 끝이 잘 정의되어 있습니다.

생활 시나리오 이론의 또 다른 특징은 생활 계획이 "선택된 대안에서 절정"된다는 것입니다. 첫 장면부터 시작하는 대본의 구성 요소는 대본을 마지막 장면으로 이끄는 역할을 합니다. 대본 이론에서는 마지막 장면을 "대본에 대한 보답"이라고 합니다. 이 이론은 사람이 삶의 시나리오를 연기할 때 시나리오의 절정에서 계산에 더 가까워지도록 무의식적으로 그러한 행동을 선택한다고 주장합니다.

대본은 일종의 "어린 시절에 작성된 인생 계획"이며, 이는 아이가 자신도 모르는 사이에 대본, 기간 및 과정에 대해 결정을 내림을 의미합니다. 삶의 시나리오를 선택하는 결정은 외부 요인뿐만 아니라 어린이의 의지에도 영향을받습니다. 같은 환경에서 자라도 서로 다른 삶의 계획을 갖고 있다는 것은 놀라운 일입니다.

이와 관련하여 Bern은 두 형제의 사례를 설명합니다. 두 형제의 어머니는 특정 생활 상황에서 "둘 다 정신 병원에 입원하게 될 것입니다."라고 말했습니다. 그 후, 이 말은 실현되었습니다. 형제 중 한 명은 만성 정신병 환자가 되었고 다른 한 명은 유명한 정신과 의사가 되었습니다.

인생 시나리오 이론에서 "결정"이라는 용어는 일반적으로 사전에 제공되는 것과 완전히 다른 의미를 갖습니다. 말하기 시작하기 훨씬 전에, 아이는 감정의 결과로 대본에 대한 결정을 내립니다. 동시에 그 아이는 그 나이에 사용할 수 있는 현실을 테스트하는 방법을 사용합니다. 물론 부모는 자녀에게 결정을 내리도록 강요할 수 없습니다. 그러나 그들은 언어 및 비언어적 메시지를 아이에게 전달하여 아이에게 강한 영향을 미칩니다. 이 메시지를 기반으로 어린이는 자신과 다른 사람들에 대한 삶에 대한 자신의 생각을 형성합니다. 이러한 보기는 스크립트의 주요 내용입니다. 따라서 대본의 형성은 부모에 의해 강화됩니다. 참조: Ian Stewart. 반 조인스. "인생 시나리오", 러시아어 번역 V. Danchenko, 키예프, 2000. ...

삶의 시나리오는 인식을 넘어선다. 성인 임사람은 꿈과 환상의 도움으로 어린 시절의 추억에 빠져들 수 있습니다. 그 사람은 행동에서 자신의 실제 시나리오 결정을 인식하지 못합니다. 사건의 과정은 시나리오를 정당화합니다.

"어린이"의 상태에서 세계에 대한 시나리오 아이디어에 대한 위협은 자신의 필요를 충족시키는 데 장애물로 인식되고 심지어 자신의 존재에 대한 위협으로 인식되기 때문에 사람이이 작업을 수행합니다.

대본의 기원에 대한 질문은 Stan Woollems에 의해 연구되었으며 그는 인생 대본 형성의 두 가지 가장 중요한 특징을 확인했습니다.

1. 적대적으로 보이기도 하고 생명까지 위협하는 세상에서 아이의 생존을 위한 무의식의 최선의 전략, 이것이 시나리오 결정이다.

2. 시나리오 결정은 아동의 감정과 현실을 테스트하는 방식에 따라 형성됩니다.

작은 아이에게는 세상이 거인들이 살고 있는 것처럼 보입니다. 예를 들어 날카로운 소리와 같은 예기치 않은 현실의 징후는 아이에게 자신의 생명이 위험하다는 신호입니다. 아무 생각도 말도 없이 아이는 부모가 떠나면 자기가 죽는다는 것을 압니다. 그의 부모가 화를 내면 그를 죽일 수 있다는 것을 압니다. 아이는 시간과 현실에 대한 어른의 이해가 없습니다. 그가 춥고 배고프고 엄마가 주변에 없다면 이것은 엄마가 절대 오지 않을 것임을 의미하고 이것은 죽음을 의미합니다. 아이가 끊임없이 혼자 남겨지면 그에게는 죽음보다 더 끔찍한 것을 의미합니다. 아이의 감정 세계는 예리한 감정, 분노, 공포로 구성되어 있습니다. 아이는 이러한 감정에 반응하여 초기 결정을 내립니다. 따라서 이러한 결정이 종종 충동적이고 예기치 않은 것은 놀라운 일이 아닙니다. 아이의 논리는 특수한 것에서 일반적인 것으로 갈 필요가 있음을 시사합니다. 예를 들어, 엄마가 아이의 요구에 거의 반응하지 않는 상황. 그녀는 그가 울 때 종종 그를 무시합니다. 동시에 아이는 "엄마는 믿을 수 없다"는 결론을 내린다. 이 결론은 훨씬 광범위할 수 있습니다. 어린이는 "사람을 신뢰할 수 없다" 또는 "여자를 신뢰할 수 없다"고 결정할 수 있습니다.

어린 아이들은 필요와 활동을 구분하지 않습니다. 예를 들어, 아이는 "부모가 주목하는 형제를 죽이고 싶다!"라고 느낄 수 있습니다. 아이에게 이 감정은 "내가 내 동생을 죽였다"라는 말과 같다.

그런 다음 아이는 "나는 살인자이기 때문에 나쁘다"고 결론을 내릴 수 있습니다. 그러한 생각의 부정적인 점은 성인이 되어서도 그러한 사람이 범죄를 저지르지는 않았지만 "범죄"에 대해 지속적인 죄책감을 가질 수 있다는 사실에 있습니다. 현실을 인식하는 어린이 방식의 또 다른 특징은 시나리오 결정 과정에 영향을 미치는데, 어린이는 때때로 자신이 강하고 전능하며 기적을 일으킬 수 있다고 환상을 꿉니다. 따라서 부모 간의 싸움이 잦거나 부모가 이혼하는 경우 자녀는 종종 자신이 책임이 있다고 생각합니다.

그는 한 부모를 다른 부모로부터 보호할 수 있는 자신의 능력에 확신을 갖고 때때로 그렇게 해야 한다는 의무감을 느끼기까지 합니다.

심리학자들은 아이가 무력감을 보상하기 위해 자신이 전능하다고 상상한다고 믿습니다.

아이가 작아서 전지전능함이 선이고 무력함이 악이라는 것을 전혀 모릅니다. 무력감과 전능함 사이에는 양립할 수 없다는 개념이 없습니다. 특정 생활 상황 덕분에 아이는 자신이 무력함과 동시에 전능하다고 느낍니다. 그는 어린 시절의 상황이 이것에 기여하기 때문에 무력감을 느낍니다. 그는 부모와 같은 전능한 거인을 제어 할 수있는 것처럼 보이기 때문에 전능하다고 느낍니다.

이것은 자신이 무력하고 전능하다는 자신에 대한 아이의 결론은 모두 환상의 결과가 아니라 아이가 가지고 있는 정보를 바탕으로 내린 원래의 결정임을 의미합니다. 그에게 사용 가능 참조: Ian Stewart. 반 조인스. "인생 시나리오", 러시아어 번역 V. Danchenko, 키예프, 2000. ...

물론 다른 가정에서 아이들은 다른 성격의 부모 메시지를 받고 이러한 메시지는 아이들에게서 다른 비율의 무력감과 모든 힘을 형성합니다.

E. Bern은 그의 저서 "Principles of Group Treatment"에서 삶의 시나리오를 "무의식적인 삶의 계획"으로 정의했습니다. 나중에 그는 자신의 저서 "안녕이라고 한 후에 무엇을 합니까"에서 보다 완전한 정의를 내렸습니다. " ...

2. 인생 시나리오의 맥락에서 가족 관계

2.1 생활 시나리오의 실제 분석

실제 연구에서 심리 치료사 Bob과 Mary Goulding은 초기 잠재 의식의 부정적인 결정의 기초가 다음과 같은 사실을 분석하고 주목했습니다. 다른 사람들 12가지 금지된 주제와의 연관성이 계속해서 드러납니다. 그들은 이 12가지 금지 사항의 목록을 분석하고 각 금지 사항이 일종의 허가에 해당한다는 예상치 못한 결론에 도달했습니다. 삶의 시나리오를 분석할 때 금지는 "not"이라는 단어로 시작하고 권한은 "you can"이라는 단어로 기록됩니다.

그러나 '안 된다'와 '좋다'는 반대말이 아니다. "Not"이라는 개념이 표현하는 완전한 금지, 아무것도 하지 말라고 지시합니다. 반면에 "좋다"라는 표현에는 어떤 일을 하라는 지시가 포함되어 있지 않습니다. 권한은 수행해야 할 작업을 구체적으로 나타내지 않고 메시지를 받는 사람이 수행할지 여부를 스스로 결정하도록 초대합니다.

금지 및 허가의 이름은 시나리오 분석 중에 사용하기 편리한 구두 표시일 뿐이라는 점을 고려하는 것도 중요합니다. 가장 중요한 금지 및 허가는 주로 비언어적 - 비언어적 채널, 수화, 표정을 통해 아동에게 전달됩니다.

12가지 금지 사항을 모두 더 자세히 분석하고 그 본질을 밝히자. Ian Stewart 참조. 반 조인스. "인생 시나리오", 러시아어 번역 V. Danchenko, 키예프, 2000. ...

1. " 아니다 아이비 - 존재하지 않는다 »

누군가가 자살에 대해 생각해 본 적이 있다면 아마도 그의 스크립트 메시지가 어린 시절, 존재 금지를 포함했습니다. 누군가에게 자신이 쓸모없거나 존재로서의 사랑을 받을 가치가 없다고 느낀 적이 있는 경우에도 가능합니다.

태만 한 부모 중 한 명이 자녀에게 "이 때문에 당신을 죽일 것입니다!"와 같은 말을 한 적이 있습니다. 또는 "당신이 태어나지 않았다면 더 좋았을 것입니다!" 그러한 구두 메시지에 대한 기억이 형성되며, 이는 사람에게 이러한 금지가 있음을 확인하는 역할을 할 수 있습니다. 그러나 어린 나이의 비언어적 신호가 주요 내용의 본질을 형성했습니다.

질문이 생깁니다. 왜 부모는 자신의 자녀가 사는 것을 금지 할 수 있습니까? 이것은 일반적으로 다음과 같은 이유로 발생합니다. "자녀" 상태의 부모는 자녀가 어떤 식으로든 자신을 속이거나 위협하고 있다고 느낍니다. 그러한 삶의 상황을 가정 해 봅시다. 청년 Sergei는 결혼하여 아버지가 되었습니다. 물론 아내는 신생아에게 대부분의 에너지와 관심을 기울입니다. Sergei는 불필요하고 버려진 느낌이 들기 시작했습니다. 이를 모른 채 젊은 아버지는 두 살 때 느꼈던 감정을 다시 경험한다. 그 때 그의 부모의 가족에게 새로운 것이 나타났습니다. 아이 - 더 어린세르게이의 동생. 두 살 때 Sergei는 아기의 모습으로 인해 이전과 같은 관심을 다시는받지 못할 것이라고 매우 두려워했습니다. Sergei는 그의 어머니가 더 이상 그를 사랑하지 않는 것 같았습니다. Sergey의 마음에 어머니의 사랑을 되돌릴 수 있는 유일한 방법은 동생의 죽음이었습니다. 그래서 모든 것이 예전처럼 다시 제자리를 찾을 수 있었습니다. 이제 성인이 된 Sergei는 자신의 자녀와 관련하여 동일한 살인자 경향을 비언어적으로 나타낼 수 있습니다.

또는 그러한 삶의 상황. Tatiana라는 여성에게는 세 자녀가 있으며 더 이상 자녀를 갖고 싶지 않습니다. 어떤 사정으로 인해 타티아나에게 또 다른 아이가 태어납니다. Tatyana의 내면의 "Child"는 외칩니다. "아니요! 더 이상은 아닙니다! 이제 나와 내 필요에주의를 기울이고 싶습니다!"자신의 내면의 "Child"Tatyana는 분노를 느끼고 스스로 인정하지도 않고 억제합니다. 그럼에도 불구하고 Tatyana는 아기에게 그녀의 거부를 물론 말로가 아니라 다른 방식으로 알립니다.

그리고 불행하게도 부모나 부모 중 한 사람이 아이를 모욕하거나 모욕하거나 더 심하게 구타하는 경우가 빈번한 경우 "살지 마세요"라는 메시지가 공개적으로 전달됩니다.

때때로 아이는 부모로부터 다음과 같은 진술을들을 수 있습니다. "당신이 아니었다면 나는 대학을 졸업하고, 여행하고, 괜찮은 남자와 결혼 할 수 있습니다 ..."

생명 금지는 인류에게 매우 위험합니다. 종종 부모는 자녀에게 "살지 마세요"라는 메시지를 전달합니다. 이는 자살 수가 엄청나게 많을 때 상황이 발생할 수 있음을 의미합니다. 다행스럽게도 사람들은 살아남아야 하는 이유에 대해 매우 능숙합니다. 무의식적으로 생명에 대한 금지령을 받은 어린이는 무의식적으로 죽음으로부터 자신을 보호하기 위해 매우 일찍 일종의 타협 결정을 내립니다. 그 아이는 일종의 타협 결정을 내리는 것 같으며 스스로에게 말합니다. "나는 ...만큼은 오래 살 수 있다." 줄임표는 무엇이든 채울 수 있다. 예를 들면: "... 나는 많이 일할 것이다." 또는 " ... 사람들과 가까이 가지 않을 것입니다. "

2. " 함께하지마 벽지 »

일반적으로이 금지는 소년이 태어난 가정의 어린이에게 부과되고 부모는 소녀를 원하거나 그 반대의 경우도 마찬가지입니다. 비언어적으로 부모는 자녀에게 "당신과 같은 성별이 되지 마십시오."라고 말합니다. 부모는 비언어적 메시지를 표현 다른 방법들: 예를 들어, 이름을 선택할 때: 소녀는 남성 이름, 소년은 여성 이름이라고 부를 수 있습니다. 또는 옷을 선택할 때 : 부모는 소녀에게 "말괄량이처럼"옷을 입히고 소년은 리본으로 레이스를 입습니다. 성인기의 이러한 메시지는 행동의 부정적인 특성을 나타낼 수 있습니다. 그러한 금지가 있는 사람은 성인이 되어 옷을 입고 이성의 매너를 과시할 수 있습니다.

이 금지는 더 일반적인 성격을 가질 수 있으며 단순히 "자신이 되지 말고 다른 아이가 되십시오"를 의미합니다. 부모는 자녀 중 하나를 다른 자녀보다 선호할 수 있습니다. 그녀의 아이를 받아들이지 않는 어머니는 계속해서 그를 다른 아이들과 비교할 수 있습니다. "Little Misha는 이미 바이올린을 연주하고 있습니다. 정말 영리한 소녀입니다! 그러나 그는 당신보다 한 살 어립니다." 이 경우 어머니는 자신이 갖고 싶은 '이상적인 아이'에 대한 특정 이미지를 만들 수 있습니다. 따라서 그녀는이 가상의 이미지를 상기시키는 아이에 대한 그녀의 표현만을 긍정적으로 인식하고 나머지 아이의 표현을 경멸하거나 부정적으로 취급합니다.

삼. " 피하지마 흑단 »

이것은 부모가 "자식" 상태에 있을 때 부과하는 금지 사항 중 하나입니다. 이러한 상황에서 부모는 자신의 아들이나 딸로부터 무의식적인 위협을 느낍니다. 하지만 직접 아이를 없애고 싶다기 보다는 부모 안의 '아이'가 "아기 한 명만 들어갈 자리가 있는데, 이 꼬마는 나야. 그래도 어른답게 행동하면 참는 데 동의한다. , 어린아이 같지 않다." 미래에는 "당신은 이미 ..."또는 "큰 소년은 울지 않습니다"와 같은 구두 메시지로 표현할 수 있습니다.

어린 시절에 어린아이처럼 행동하는 것이 허용되지 않은 그러한 부모에 의해 아동이 되는 것에 대한 그러한 금지가 부과될 수도 있습니다. 이러한 부모는 자녀의 행동에 위협을 느낍니다. 그들은 매우 엄격한 가정에서 자랄 수 있었고, 아주 드물게 아이들에게 키스하고 애지중지했으며, 부모는 자녀에 대한 사랑을 표현하지 않았으며, 한 사람의 가치는 구체적인 행동과 행동으로만 측정되었습니다.

때때로 그러한 금지는 자녀가 가족의 장남이거나 유일한 자녀 인 경우 자녀 자신에 의해 부과됩니다. 때로는 부모가 싸우는 것을보고 외동딸이 결정할 수 있습니다 : "나 외에는 아무도 없습니다. 그래서 나 때문에 갈등이 생겼습니다. 그러므로 나는 그와 함께 무언가를해야합니다. 가능한 한 빨리 자라서 그렇게 할 수 있도록 나는 그것에 대처할 수 있습니다." 마찬가지로, 나이가 많은 자녀는 자신이 여동생과 형제를 돌볼 책임이 있다고 결정할 수 있습니다.

사람이 아이들과의 관계에서 불편함을 느낀다면 아마도 그는 아이가 되는 것을 금지할 것입니다. 사람이 파티에서 불편 함을 느끼고 재미를 느끼고 기뻐할 수 없다면 아마도 어린 시절에 "어린이가되지 마십시오", "기뻐하지 마십시오"및 "재미 있지 마십시오"라는 금지 메시지를 받았습니다. 어렸을 때 어떤 사람이 재미는 아이들만 즐길 수 있고 어른들은 재미가 없다고 결정했다면, 성인이 되어서도 재미있을 기회가 있을 때마다 이 유치한 결정을 생명줄처럼 움켜쥐게 될 것입니다.

4. " 안에 없음 자라는 것 »

매우 자주이 금지는 가족의 막내에게 부과됩니다. "어린이"상태의 부모는 어린이가 자라고 가족에 작은 사람이 없을 때 상황에 저항합니다. 어쩌면 부모는 자신이 가치 있는 존재라고 생각할 수도 있습니다. 좋은 엄마그리고 아빠. 아이는 자라자마자 자신의 가치에 대한 내면의 감각을 잃게 됩니다. 때때로 그러한 금지는 어른이 되었지만 스스로 어른이 되지 못한 부모에 의해 부과됩니다. 그래서 그들은 자녀가 젊고, 놀이 친구이자 놀이 친구가 되기를 원합니다.

때때로 "성장하지 마라"는 금지가 "나를 떠나지 마라"로 인식된다. 늘 불만을 품은 노모를 돌보기 위해 헌신하는 중년 여성은 이런 종류의 금지령을 짊어질 수 있다.

성장을 금지하는 또 다른 옵션은 성을 금지하는 것입니다. 때때로 그러한 금지는 소녀가 자라기 시작하고 그녀의 몸이 분명히 여성적인 특징을 얻기 시작할 때 어린 시절에 딸에게 아버지에 의해 부과됩니다. "어린이" 상태에서 아버지는 자신의 딸에 대한 성적 반응에 겁을 먹습니다. 그리고 그는 어린 소녀가 자라서 성적으로 매력적인 여성이 되는 것을 금지하는 것으로 인식할 수 있는 신체적 분리의 비언어적 신호를 그녀에게 보냅니다.

5. " 너에게 닿지마 토고 »

그러한 금지는 일반적으로 "어린이" 상태에서 아들이나 딸의 성취를 질투하는 부모에 의해 부과됩니다. 그러한 삶의 상황이 그 예입니다. 미하일은 가난한 가정에서 태어나고 자랐습니다. 그는 열다섯 살 때부터 일을 해야 했고 고등 교육을 받을 기회도 없었습니다. Mikhail은 많은 일을 했으며 오랫동안 일한 결과 그와 그의 가족은 특정 물질적 웰빙을 달성했습니다. Mikhail은 딸이 값 비싼 명문 학교에 다니고 그 후에 명문 대학에 입학 할 수 있다는 사실을 지불합니다.

물론 딸 Mikhail의 업적을 보면 부모로서 자랑스러워 할 수 있습니다. 하지만 '아이'의 상태에서 자신도 모르게 딸에게 펼쳐질 전망에 검은 부러움을 겪는다. 무의식적으로 Mikhail은 두려움을 가지고 있지만 그의 딸이 정말로 공부에 성공하고 자신이 자신보다 낫다는 것을 증명한다면 어떨까요? 아버지는 비록 피상적인 수준에서 그녀가 공부를 잘하도록 강요하지만, 그녀가 이것을 성취하는 것을 비언어적으로 금지할 수 있습니다.

자녀가 학교에 다니는 동안 "달성하지 마십시오"라는 금지 사항을 준수하기로 대본 결정을 내린 경우 일반적으로 공부를 잘하고 모든 작업을 부지런히 완료합니다. 그러나 시험에 관해서는, 그는 보통 자신의 노력을 무효화할 어떤 방법을 찾습니다. 아이가 초조해져서 시험장에서 도망칠 수 있습니다. 그는 일부를 넘겨주는 것을 "잊을" 수도 있습니다. 중요한 일... 때때로 이것은 신경 쇠약으로 이어지거나 학생이 흥분에서 읽을 수조차 없다는 것이 밝혀졌습니다.

6. " 그것은 금지되어 있습니다 - 아무것도하지 마세요 »

방대하고 오만한 메시지 "당신은 할 수 없습니다!" 의미: "아무것도 하지 마십시오. 무슨 일을 하든 너무 위험하므로 아무 것도 하지 않는 것이 좋습니다." 성인이 된 사람이 어떤 식으로든 결정을 내리지 않고 항상 자신이 막다른 골목에 갇혀 있다고 느끼면서도 이 상황에서 벗어나기 위해 아무 것도 하지 않는다면, 그런 대본 메시지를 가지고 있을 가능성이 큽니다. .

금지 "당신은 할 수 없습니다!" 일반적으로 "자녀" 상태에 있는 부모에 의해 부과되는 것으로, 자녀가 부모의 보살핌 이외의 일을 하면 자녀가 자신을 해칠 것이라는 생각에 약간의 공포를 경험합니다. 이 공포의 근거는 객관적인 현실이 아니라 부모 자신의 시나리오다. 그러한 부모는 예를 들어 다음과 같이 말할 수 있습니다. "디마, 가서 네 여동생이 거기서 무엇을 하고 있는지 보고 하지 말라고 해라."

7. " 안에 없음 튀어나와 »

어떤 사람이 그러한 메시지를 가지고 있다면 그는 어떤 주도적인 역할을 맡는 것을 두려워합니다. 회의에서 연설하라는 요청을 받았을 때 그는 "혀를 삼켜요". 직장에서는 부하의 위치에서 잘 할 수 있지만 승진을 하거나 부끄러워하지 않습니다. 이 금지의 또 다른 변형은 "원하는 것을 요구하지 마십시오."입니다.

이것은 자녀를 거부하려는 부모의 충동으로 인한 또 다른 스크립트 메시지입니다. 아이의 상태에 있는 부모는 비언어적으로 아이에게 다음과 같이 알립니다.

여덟. " 함께하지 않음 뜨다 »

인도의 정치가 판디트 네루(Pandit Nehru)는 "나는 유럽인들 사이에 있을 때 힌두교도처럼 느껴진다. 힌두교인들 사이에 있을 때 유럽인처럼 느껴진다"고 말했다. Nehru의 부모가 Nehru에게 "장난치지 마십시오" 금지령을 부과했을 가능성이 있습니다. 이 금지 사항을 준수하면 어떤 그룹에서나 "외부인"처럼 느껴지며 주변 사람들은 "비사교적"이고 "소통할 수 없는" 것으로 간주됩니다.

이 메시지는 정의의 형태로 전달될 수 있는데, 부모가 아이에게 계속해서 아이가 "철저한", "어려운" 또는 "모든 아이들과 같지는 않다"고 말할 때입니다. 후자는 비난("하얀 까마귀")과 연관되거나 "독점", "특이점"의 긍정적인 표시로 강조될 수 있습니다. 또한 이러한 금지는 부모의 사회적 고립을 모방하여 배울 수도 있습니다.

아홉. " 사용하지 마십시오 핥아 »

이 금지는 신체적 친밀감에 대한 금지를 의미합니다. 이것은 일반적으로 부모가 서로 또는 자녀를 거의 만지지 않는 가정에서 발생합니다. 이 금지의 또 다른 형태는 "감정적으로 가까이 있지 마십시오."입니다. 일반적으로이 금지는 대대로 자신의 감정에 대해 이야기하는 것이 관례가 아닌 가족에서 발생합니다.

자녀는 부모의 지속적인 신체 접촉 거부에 대한 응답으로 "가까이 두지 마십시오" 금지를 부과할 수 있습니다. 아이는 상호주의 없이 부모에게 몇 번이고 계속해서 손을 뻗을 수 있습니다. 결국 그는 자신이 원하는 친밀감이 거절당하는 고통을 받을 가치가 없다고 결정할 수도 있습니다.

친밀감을 금지하는 옵션 중 하나는 "신뢰하지 마십시오"라는 스크립트 메시지입니다. 때로 부모의 갑작스러운 이별이나 죽음은 아이에게 그런 메시지가 된다. 아이는 부모의 실종에 대한 진정한 이유를 이해하지 못하지만 "필요한 경우 그가 거기에있을 것이라고 아무도 믿지 않을 것"이라는 결론에 도달 할 수 있습니다. 아버지나 어머니가 자신의 이기적이고 추악한 목적을 위해 자녀를 모욕하거나 속이거나 사용하는 경우 "신뢰하지 마십시오"라는 금지가 채택될 수 있습니다. 아이는 스스로 결정을 내립니다.

성인기에 그러한 유치한 결정은 그러한 사람이 항상 주변 사람들을 의심한다는 사실로 이어질 수 있습니다. 주변 사람들이 그를 잘 대해주고 완전히 받아들여도 숨겨진 표지판배제.

십. " 건강하지 마세요 - 정신적으로 건강하지 않다 »

그러한 삶의 상황을 상상해 봅시다. 아빠와 엄마는 매우 바쁜 사람들이며 하루 종일 직장에 있습니다. 그들은 주말에도 자주 일합니다. 그들은 딸 Nadia를 매우 사랑하지만 저녁에 집에 돌아오면 Nadya와 놀고 이야기할 힘이 없습니다. .

어떻게 든 Nadya는 아파서 갈 수 없었습니다. 유치원... 엄마는 일하러 가지 않고 집에서 나디아를 돌보셨습니다. 아빠는 평소보다 일찍 퇴근해서 자기 전에 이야기를 읽어주셨어요.

이 상황에서 Nadya는 다음과 같이 결론을 내립니다. "필요한 관심을 받으려면 내가 아파야 합니다." 그것을 모르는 부모는 그녀에게 건강을 금지합니다. 성인이 된 Nadya가이 금지 사항을 준수한다면 아마도 사람들과의 관계 또는 직장에서 그녀는 특히 의사 소통에서 문제가 발생할 경우 질병 시나리오 전략을 사용할 것입니다.

때때로 부모는 이웃과 친척에게 자녀에 대해 다음과 같이 말합니다.

"정신적으로 건강하지 마십시오"라는 금지의 변형은 일종의 정신 장애로 고통받는 부모 또는 친척을 모방함으로써 종종 학습됩니다. 또한 아이는 미친 듯이 행동해야만 관심을 끌 수 있습니다. 이 금지는 "광기의 릴레이 종족" 가족의 무언의 규칙에 의해 강화될 수 있습니다.

열하나. " d 아님 어메이 »

생각하지 말라(Do Not Think) 금지는 일반적으로 아동의 사고 능력을 지속적으로 방해하는 부모에 의해 부과됩니다. 빛나는 눈과 큰 자부심을 가진 꼬마 이고르는 교황이 종이에 자신의 이름을 처음으로 적으려는 시도를 보여줍니다. 아버지는 아들과 함께 기뻐하는 대신 경멸적으로 웃는다. "흠, 글을 읽을 줄 알았어요." 때로는 히스테리적인 어머니를 모방하여 생각하는 것이 금지되어 딸이 다음과 같은 결론을 내립니다. 생각하는 것을 금한다는 것은 "세상에 있는 모든 것에 대해 생각하고, 지금 당신이 다루고 있는 것에 대해 생각하지 마십시오."를 의미할 수도 있습니다.

아이가 "생각하지 말라"는 금지를 받아들였다면 성인이 되어서는 문제를 해결할 생각을 하는 대신 문제에 직면하거나 한탄하는 경우가 많습니다.

12. " 느끼지마 »

그러한 금지는 감정 표현이 금지되고 부모가 일반적으로 감정을 억누르는 가족에게 부과됩니다. 이 경우 일부 감정은 허용되고 일부는 금지됩니다. 그리고 느끼는 금지는 "화내지 마라", "두려워하지 말라" 등으로 해석될 수 있다.

때때로 이 메시지는 "느끼되 보여주지 마라"로 표현된다. 때때로 아이들은 감정을 전혀 경험하지 않도록 강요하는 더 엄격한 금지에 직면합니다. 예를 들어, 어린 소년들은 "큰 소년은 울지 않는다" 또는 "병사처럼 용감해!"라는 지시를 지속적으로 받습니다. 이 슬로건은 "슬퍼하지 마십시오"와 "두려워하지 마십시오"로 번역됩니다.

일부 가정에서는 “느끼지 마십시오”라는 메시지는 “느끼지 않습니다. 신체적 감각". 그러한 금지가 강하면 성인이 되어서는 심각한 문제예를 들어, 배고픔을 느끼지 않아야 하는 어린이는 이후에 섭식 장애를 일으킬 수 있습니다.

이 금지의 또 다른 버전: "네가 느끼는 것을 느끼지 말고 내가 느끼는 것을 느껴라." 동시에 어머니는 아이에게 "배고파요. 뭐 먹을 거예요?"라고 말할 수 있습니다. 또는 "추우면 스웨터를 입으십시오."

어린 시절에 사람이 선택한 행동 전략은 성인이 되어서도 재현됩니다. 그러한 경우 사람은 어린 시절의 결정에서 자신이 그린 세상인 것처럼 현실에서 일어나는 일에 반응합니다. 이런 식으로 행동할 때 "대본에 들어갔다" 또는 "대본에 따라 행동하고 있다"고 합니다. 실제로 우리는 시나리오 행동이나 시나리오 감정을 재현합니다.

우리가 성인이 되어 유년기 선택을 하는 주된 이유는 성인이 되어서도 우리가 유아기에 해결하지 못한 중요한 질문, 즉 무조건적인 사랑과 관심을 얻는 방법을 해결하기를 희망하기 때문입니다. 그리고 어른들은 종종 그들이 아직 어린아이인 것처럼 사건에 반응합니다. 이 사실이 대부분의 삶의 문제의 원인이라는 것이 입증되었습니다. 참조: Vasilkova Yu. V. “ 사회 교육학", M. 1999, ed. 센터 "아카데미", p. 270.

우리가 성인기에 대본을 쓸 때, 우리는 일반적으로 우리 자신의 어린 시절 전략을 복제하고 있다는 것을 깨닫지 못합니다. 우리는 시나리오를 이해하고 초기 결정을 식별하려고 노력함으로써 이러한 인식을 개발할 수 있습니다.

사람이 대본에 포함되는 시점을 정확히 예측하는 것은 불가능합니다. 그러나 이러한 가능성을 높이고 스크립트 포함 프로세스의 본질을 어떤 식으로든 설명하는 두 가지 요소가 있습니다.

1. 지금 여기의 실제 상황이 스트레스로 느껴질 때.

2. 지금의 상황과 어린 시절의 스트레스 상황 사이에 유사점이 있을 때.

이 두 가지 요소는 많은 것을 설명하며 물론 서로를 보완하고 강화합니다.

이 문제를 조사하기 위해 Stan Wullams는 스트레스 척도의 개발을 제안했습니다. 스트레스가 높을수록 대본에 인물이 포함될 가능성이 높아진다는 것이 관찰되었습니다. 시나리오의 포함을 분석하려면 스트레스 척도를 1에서 10까지 졸업해야 합니다. 모든 사람은 특정 시나리오에 포함될 수 있는 스트레스 수준인 상태를 선택합니다.

그러한 삶의 상황을 가정하십시오. Nikolai Petrovich는 직속 상사와 의견이 일치하지 않았습니다. 이것은 그에게 세 번째 수준의 스트레스에 해당합니다. 그래서 그는 상황에 집중하며 대본 밖에서 행동한다. Nikolai Petrovich는 성인의 관점에서 지도자와 의견 불일치를 논의합니다. 그는 그들이 상사와 타협을 하거나 각자가 확신을 갖지 못할 것이라고 가정합니다.

상사가 사건의 결과에 만족하지 못하고 이사 사무실에서 문제를 해결하자고 제안한다고 가정합니다. 감독과의 분쟁은 Nikolai Petrovich의 6단계 스트레스에 해당합니다. 그는 즉시 대본에 포함됩니다. 감독실에서 회의를 하는 동안 그는 니콜라이 페트로비치가 먼 어린 시절에 화난 아버지가 거인처럼 그를 덮치고 위협적으로 경멸적인 말을 외쳤을 때 가졌던 것과 동일한 신체적 반응, 감정 및 생각을 활성화합니다. 이해되지 않습니다. 그것을 의심하지 않고 Nikolai Petrovich는 감독이 그의 아버지가되도록 강요했습니다. 그러자 그는 겁에 질린 다섯 살짜리 아이처럼 대답했습니다.

"스트레스 척도"는 상당히 잘 알려져 있으며 효과적인 리셉션이는 스트레스와 시나리오 반응 간의 관계를 명확하게 보여줍니다. 이 연결은 스트레스가 누군가를 시나리오에 "강제"할 수 있음을 의미하지 않습니다. 후자는 결정이 승인되지 않더라도 결정의 결과입니다.

시나리오 이론에 익숙해지면 시나리오에 따라 행동하지 않고도 각자가 더 많은 스트레스를 견딜 수있을 것입니다. 그가 스스로 약간의 작업을 수행하면 문제를 극복하고 시나리오 행동으로 돌아 가지 않는 능력을 더욱 높일 수 있습니다.

감독과의 논쟁 중에 니콜라이 페트로비치가 대본에 개입했을 때, 이것은 감독 사무실의 상황이 스트레스를 받았기 때문만이 아닙니다. 지금 이 자리에서 벌어지고 있는 일의 장면이 어린 시절의 고통스러운 장면, 화난 아버지와의 상황을 떠올리게 했기 때문이기도 하다.

이 어린 시절의 장면은 Nikolai Petrovich의 의식적 기억에 나타나지 않습니다. 따라서 그는 상황의 유사성도 인식하지 못합니다. 그의 경우 사건의 연결은 감독에서 화난 아버지까지 이어집니다. 그러나 Nikolai Petrovich는 감독의 분노에 경외감에 빠졌을 때 그의 아버지가 감독 뒤에 있다는 것을 깨닫지 못했습니다.

엄마 아빠는 우리 삶의 초기 단계에서 매우 중요한 인물이기 때문에 어린 시절의 사건의 기억에서 종종 찾을 수 있습니다. 부모님 외에도 형제 자매들과 조부모, 이모, 삼촌과 같은 다른 부모의 모습도 있습니다. 우리가 그룹에 가입할 때 우리는 각 구성원에게 부모나 친척 중 한 사람의 역할을 부여하는 경향이 있습니다. 자신도 모르는 사이에 우리는 우리에게 중요한 사람들과 소통하고 과거의 사람들과 동일시합니다.

심리학 연구의 주요 목표 중 하나는 사람들이 어린 시절의 유대를 끊도록 돕는 것입니다. 시나리오를 이해하고 스스로 작업을 수행함으로써 초기 트라우마를 치유하고 부정적인 어린 시절 장면의 실에서 벗어나 어른의 모든 능력을 사용하여 지금 여기에서 상황을 처리 할 수 있습니다. 그의 처분에.

2.2 가족론의 본질

가족사회학 분야에서는 대부분의 연구가 가족분석에 전념하고 있다. 가족의 본질, 사회에서의 가족의 위치, 시간이 지남에 따라 발생하는 변화를 분석합니다. 사회학의 다른 섹션과 마찬가지로 분석은 주로 다음 요소의 관점에서 기능주의와 갈등 이론을 기반으로 고려됩니다. Yu.P. Azarov 참조. "가족 교육학", M., 1987, ed. "정치 문학", p. 190:

1. 기능주의

기능주의 가르침의 대표자는 단일 전체의 기능에 대한 개별 부분의 영향의 관점에서 사회를 분석합니다. 가족이나 사회의 한 부분은 그것이 충족시키는 기능이나 사회적 요구의 관점에서 고려되었습니다. 기능주의자들은 지난 2세기 동안 가족 기능의 변화에 특별한 중요성을 부여합니다. 그들 대부분은 이 기간 동안 서구 가족이 고유한 기능을 상실했다고 주장합니다.

2. 경제적 기능

언제 어느 사회에서나 가족은 중요한 경제적 역할을 합니다. 소작농과 수공예품 생산에서 가족은 합동 노동조합이다. 책임은 가족 구성원의 연령과 성별에 따라 나뉩니다. 공업적 생산의 출현이 가져온 엄청난 변화 가운데 이러한 협동적 생산체제의 붕괴가 일어났다. 노동자들은 집 밖에서 일하기 시작했고 가족의 경제적 역할은 가족의 가장이 번 돈 낭비로 축소되었습니다.

3. 신분 이전

산업 사회에는 각계각층의 가족이 갖는 지위를 어느 정도 자동으로 부여하는 다양한 관습과 법률이 있었습니다.

세습 왕정은 이러한 관습의 대표적인 예입니다. 토지와 직위를 소유한 귀족은 높은 지위를 아이들에게 물려줄 수 있었습니다. 하층 계급에는 길드 제도와 공예 훈련 제도가 있었다. 따라서 직업은 한 세대에서 다음 세대로 전달될 수 있습니다.

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Ananiev에 따른 삶의 주제로서의 성격 연구의 원칙. 생활 경로 개념입니다. 경험, 반사적 성격 특성. "이벤트"라는 개념의 본질. 개인의 시간 관리 수준. 삶의 길로서의 운명에 대한 생각.

초록, 2012년 3월 1일 추가됨

그의 과학적 연구에서 정체성 현상의 장소 인 유명한 미국 심리학자 Eric Erickson의 개인적이고 창조적 인 형성의 주요 전기 사실. 수족 인디언 부족의 생활 조건과 전통에 대한 에릭슨의 연구.

결혼 시나리오의 주요 유형

1. 아이는 동성 부모로부터 부부 역할을 배우고,무조건적인 수용은 유익하고 편리한 반면 거부는 자신감을 박탈하고 신경증의 출현에 기여합니다.

이성 부모의 이미지는 배우자 선택에 큰 영향을 미칩니다.이 이미지가 긍정적이라면 부모와 비슷한 파트너를 선택하면 조화로운 결혼 생활을위한 전제 조건이 생깁니다. 가족에서 부모의 역할이 부정적이고 아이가 그것을 받아들일 수 없다면 비슷한 특성을 가진 파트너가 부정적인 감정의 근원이 됩니다. 이 경우 개인은 다른 특성을 가진 파트너를 찾고 있습니다. 그러나 그러한 선택은 내적 갈등의 원인이 됩니다. 개인은 파트너의 특성 중 일부를 받아들일 수 없다고 느낍니다.
부모 가족 모델은 기본적으로 자녀가 만드는 가족 모델을 정의하고,예를 들어, 가부장적 가족의 자녀는 가족에서 가부장적 모델을 구현하기 위해 노력할 것입니다. 반대 가족의 파트너의 결혼에는 갈등과 권력 투쟁이 있습니다.

무료 결혼 - 이것은 각 배우자가 부모 가족의 형제 자매와 관련하여 동일한 위치를 차지하는 노동 조합입니다.

결혼 생활의 심리적 관계 유형

평등을 지향하는 파트너동등한 권리와 책임을 기대합니다.
로맨틱 파트너영적인 동의를 기대하고, 강한 사랑의 유대를 형성하기를 원하며, 감상적인 상징은 그에게 매우 중요합니다. 파트너가 그와 함께 이러한 낭만적인 게임을 하는 것을 거부할 때 속임수를 느낀다.
부모 파트너즐겁게 다른 사람을 돌보고 교육합니다.
아이들의 파트너결혼에 약간의 자발성, 자발성 및 기쁨을 가져다 주지만, 동시에 나약함과 무력함의 표현을 통해 다른 사람을 압도하는 힘을 얻습니다.

합리적인 파트너감정의 표현을 모니터링하고 권리와 의무를 정확하게 존중합니다. 책임감 있는 사람, 냉철한 평가. 파트너가 같은 방식으로 행동하지 않는다는 사실에도 불구하고 삶에 잘 적응합니다. 파트너의 감정에 대해 틀릴 수 있습니다.
친절한 파트너은(는) 파트너를 원하며 일상의 고민과 삶을 함께 나눌 수 있는 같은 동반자를 찾고 있습니다. 낭만적인 사랑을 가장하지 않고 일상적인 가정 생활의 어려움을 피할 수 없는 것으로 받아들입니다.
독립 파트너자신의 파트너와 관련하여 결혼 생활에서 일정한 거리를 유지합니다. 관계에서 불필요한 친밀감을 피하고 파트너가 이러한 요구 사항을 존중하기를 바랍니다.

문제를 일으킬 수 있는 조합은 다음과 같습니다.

두 파트너 모두 부모 유형입니다.
두 파트너 모두 자식 유형입니다.
한 파트너는 부모 또는 자식 유형이고 다른 파트너는 독립 유형입니다.
한 로맨틱 파트너, 다른- 도덕적, 합리적, 독립적이거나 유치한 유형과 동일합니다.

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정신 역학 방향의 다른 과학자들은 파트너의 성격 특성과 관련된 다음과 같은 비 건설적인 유형의 관계를 설명합니다.

아내는 낭만적인 히스테리 유형을 가지고 있으며 관심과 애정이 부족하고 남편은 차갑고 정신병적 성격을 가지고 있습니다.
남편은 아내에게서 끊임없이 자신을 돌봐줄 어머니를 찾고 있습니다.
두 파트너 모두 종속 유형입니다.
두 파트너(또는 그 중 하나)는 편집증적입니다.

갈등이 생기면 아내는 남편을 억압하려 한다. 남편의 반응은 "수동 공격적 행동"과 우울증입니다.

아내는 남편에게서 원하는 것을 얻지 못하는 것이 적개심과 짜증을 유발합니다.

편집증 결혼 관계. V그러한 결혼 관계에서 파트너 중 하나는 원칙적으로 다른 하나를 모욕하고 억압하여 의심으로 그를 박해합니다. 둘 다 자존감이 낮고 파트너에 대한 평가가 낮지 만 그러한 파트너의 존재가 라이프 스타일에 대한 심리적 정당화 역할을하기 때문에 계속 서로와 함께 살고 있습니다. 그러한 결혼은 E. Fromm이 묘사한 사도-마조히즘적 결합으로 간주될 수 있다. 그러한 결혼에는 여러 가지 유형이 있습니다.

편집증적인 남편과 우울한 아내.이 결혼에는 남성다움을 잃은 화나고 의심스럽고 질투하는 남편과 자신에게 더 나은 사람을 찾지 못할 것이라고 믿기 때문에 자신을 탓할 수 있는 낮은 자존감을 가진 아내가 포함됩니다. 종종 남편은 그녀에게 그녀를 알아보지 못하거나 그녀를 버린 아버지를 상기시킵니다.
우울증을 좋아하는 남편, 편집증적인 행동을 좋아하는 아내.질투하는 아내는 우울증에 걸리기 쉬운 남편을 선택합니다. 아내의 의심은 남편에게 위협적으로 보이는 외부 세계인 다른 사람과 접촉하지 말아야 한다는 핑계로 작용한다.

가족의 권력 분배 유형에 따라 다음 결혼을 구별 할 수 있습니다.

대칭;
무료;
메타 보완.

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따라서, 사실, 결혼 유형은 가족 내 의사 소통을 위한 다른 옵션입니다.

결혼 생활에서의 성관계 유형

이 주제에 대한 문헌은 남성과 여성의 여러 유형의 성행위를 설명합니다. 다음과 같은 유형의 남성 성행위를 구별할 수 있습니다.

안정화 유형.안정적인 성행위를 하는 남성에게 섹스는 쌓인 긴장을 풀어주는 수단이다. 성적 긴장은 산만하고 중요한 일을 방해합니다. 성은 다른 활동을 위한 최상의 배경을 제공합니다(예: 이러한 유형의 행동은 나폴레옹의 특징이었습니다).
게임 타입.이 유형의 남자는 성적 원칙과 낭만적 원칙을 결합합니다. 친밀한 의사 소통 자체는 즐거운 창의성, 놀이(예: Kazakova)로 실현됩니다.

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표준형.남성 기준섹스의 유형은 의무로 간주됩니다. 그는 뚜렷한 성적 욕망이 없지만 아내의 요구 사항을 충족시키는 임무가 있습니다. 성교의 구조는 표준입니다.
생식기 유형.지능이 저하된 남성에게 일반적입니다. 그들에게 성적 행동은 생리학, 성적 본능에 의해서만 결정됩니다. 그러한 사람은 비유적으로 말해서 "성기의 죄수"(예: 만성 알코올 중독자, 강간범)입니다.

남성과 여성 모두의 성행위 유형의 분류가 제안됩니다. 여성의 경우 다음 유형을 구별할 수 있습니다.

어머니 여자입니다.그런 여자는 무의식적으로 엄마 역할을 하려고 한다. 그것은 후원하고 지배하려는 욕망이 특징입니다. 그녀는 무의식적으로 도취되어 패자, 아픈 남자를 파트너로 선택할 수 있습니다. 남자의 약점은 그녀의 섹슈얼리티를 자극합니다.
여자-여자.이 유형에는 두 가지 다른 동작이 있습니다.

여자 딸입니다.그러한 여성에게 이상적인 남편은 그녀보다 나이가 많고 생활 경험이 풍부하고 일상적인 상황에 정통한 남성입니다. 그런 남자를 선택하는 여자는 젊고, 약하고, 충동적인 느낌을 원합니다. 섹스에서 이 여성들은 활동보다 지식을 더 중요하게 생각합니다.

남성의 성행위 유형은 다음과 같습니다.

아버지 남자.그러한 사람은 후원의 필요성을 느끼고 후원하기를 좋아하며 복종과 자신에 대한 의존을 추구합니다.

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남성-남성.능동 유형과 수동 유형도 여기에서 구별됩니다.

남자-아들.이 유형의 남성은 의존성, 순종하려는 욕구, 변덕, 행동의 미성숙, 여성에 대한 의존, 취약성, 우유부단함이 특징입니다.

시나리오 접근 방식의 아이디어는 정신 역학 방향에서 발생했으며 E. Berne의 이름과 관련이 있습니다. E.Berne에 따르면 시나리오는 개인이 가지고 있는 특정 프로그램이며 그에 따라 자신의 삶을 구축합니다. "결혼 시나리오"는 개인이 자신의 가족 생활을 구축하는 어린 나이에 형성된 무의식적 행동 프로그램입니다.

결혼 시나리오의 개념에 따르면 결혼에서 배우자 사이의 관계 발전은 부모의 가족 패턴이나 직계 친척과의 관계를 반복하는 무의식적 경향에 기인합니다.

이와 관련하여 다음과 같은 "결혼 시나리오"가 구별됩니다.

1. 부모 모델.

2. 형제 자매의 모델.

1. 아이는 동성의 부모로부터 결혼의 역할을 배운다. 그것의 채택은 유익하고 편리합니다. 그것을 거부하는 것은 자신감을 앗아갑니다.

2. 이성 부모의 이미지는 배우자 선택에 큰 영향을 미칩니다. 이미지가 긍정적이라면 그에 따라 파트너를 선택하면 조화로운 결혼을 위한 전제 조건이 만들어집니다. 이미지가 부정적이면 비슷한 특성을 가진 선택된 파트너가 부정적인 감정의 근원이됩니다.

3. 부모 가족 모델은 일반적으로 자녀가 만드는 가족 모델을 정의합니다. 반대 가족의 파트너의 결혼에는 갈등과 권력 투쟁이 있습니다.

“형제자매 모델”에 따라, 개인은 형제자매 중에서 자신이 차지한 것과 같은 지위를 차지할 수 있는 가족을 만들려고 합니다. 예를 들어, 여동생이 있는 형은 형이 있는 여성과 지속적인 동맹을 맺을 수 있습니다. "형제 또는 자매 모델"에 따르면 다음과 같은 결혼 관계가 고려됩니다.

1) 보완적;

2) 부분적으로 보완적;

3) 불완전하다.

상보성(complementarity)은 배우자 각자가 상대방이 원하지 않는 일을 하기를 원하는 것을 의미합니다.

1 . 보완 결혼은 각 배우자가 부모 가족의 형제 자매와 관련하여 동일한 위치를 차지하는 결합입니다.

2. 부분 보완 - 이것은 부모 가족의 배우자가 형제 자매와 여러 유형의 관계를 가지고 있으며 적어도 하나는 파트너와 일치하는 결합입니다.

3. 불완전한 결혼은 배우자가 부모 가족에서 동일한 위치를 차지하는 결합입니다. 예를 들어, 그들은 가족의 장남이거나 유일한 자녀였습니다.

시스템 접근의 틀 내에서 보완 결혼에 대한 다른 관점이 고려됩니다. 결혼 관계의 뚜렷한 보완성은 역할의 경직성과 경직된 고정을 특징으로 하는 역기능 하위 시스템을 생성한다고 믿어집니다. 그리고 이것은 가족이 변화에 적응하는 능력을 낮추게 하고(특히 가족의 생애주기의 여러 단계의 통과 및 규제 위기와 관련된 변화) 적응 잠재력을 감소시킵니다.

그리고 젊은 배우자가 독립적으로 기능하는 능력은 정서적 반응성과 양극화된(보완적인) 관계를 피하는 데 도움이 됩니다. 예를 들면 다음과 같습니다. 공격적 - 복종적; 독립적 - 까다로운 등

따라서 믿어진다. 가족 심리학자시스템 접근의 주류에서 일하는 심리 치료사, 보완 관계는 평등과 유사성에 기반한 대칭 관계와 달리 파트너의 상호 적응을 포함합니다.

12.종류 가족 교육(A. E. Lichko 및 E. G. Eidemiller, A. Ya. Varga

자녀의 성격 형성 특성과 가족 교육 스타일을 비교하는 분류 중 가장 흥미롭고 상세한 분류는 A.E. Lichko와 E.G.가 제안한 분류입니다. 십대를 위한 아이데밀러.

저보호. 후견인과 통제력이 부족한 것이 특징입니다. 아이는 방치됩니다. 십대에게 거의 관심을 기울이지 않고 그의 일에 관심이 없으며 육체적 인 유기와 방치가 빈번합니다. 잠재적인 저보호로 통제와 보살핌은 공식적이며 부모는 자녀의 삶에 포함되지 않습니다. 아동이 가족생활에 포함되지 않으면 사랑과 애정의 욕구에 대한 불만으로 반사회적 행동을 하게 된다.

지배적인 과잉보호. 그것은 증가되고 강화된 주의와 보살핌, 과도한 보살핌과 행동에 대한 사소한 통제, 감시, 금지 및 제한으로 나타납니다. 아이는 독립적이고 책임감 있는 법을 배우지 않습니다. 이것은 해방의 반응을 일으키거나 주도권의 결여, 자신을 옹호할 수 없는 무능력으로 이어집니다.

과잉 보호를 용인합니다. 이른바 '가문의 우상' 육성이다. 부모는 아이를 사소한 어려움에서 벗어나게 하려고 애쓰고, 아이의 욕망에 탐닉하고, 지나치게 숭배하고 애용하며, 아이의 작은 성공에 감탄하고, 다른 사람들에게도 같은 존경을 요구합니다. 이러한 양육의 결과는 높은 수준의 열망으로 나타나며, 인내와 자립이 부족한 리더십을 위해 노력합니다.

감정적 거부. 아이의 체중이 줄었습니다. 그의 필요는 무시됩니다. 때때로 그는 학대를 받습니다. 부모 (또는 그들의 "대체"- 계모, 계부 등)는 자녀를 부담으로 생각하고 자녀에 대한 일반적인 불만을 나타냅니다. 잠재된 감정적 거부가 종종 있습니다. 부모는 자녀에 대한 관심과 관심을 증가시키면서 자녀에 대한 진정한 태도를 숨기는 경향이 있습니다. 이러한 양육 방식은 아이의 발달에 가장 부정적인 영향을 미칩니다.

학대적인 관계. 부모와 자녀 사이에 정서적 냉담과 적대감의 "벽"이 있는 경우 폭력을 사용하여 자녀가 악에서 벗어났을 때 공개적으로 나타나거나 숨겨질 수 있습니다.

도덕적 책임이 증가합니다. 아이에게는 나이에 맞지 않는 정직함, 품위, 의무감이 요구됩니다. 십대의 관심과 능력을 무시하고 그와 가까운 사람들의 복지를 책임지게 합니다. 그는 "가족의 가장"역할을 강제로 부여받습니다. 부모는 자녀의 특별한 미래를 희망하고 자녀는 자녀를 실망시키는 것을 두려워합니다. 종종 그는 어린 아이들이나 노인들을 돌보는 일을 맡습니다.

이 외에도 다음과 같은 스타일 편차도 강조 표시됩니다. 육아: 여성의 자질 선호(PFA), 남성의 자질 선호(MVP), 아동의 자질 선호(MPC), 부모 감정의 영역 확장(RFP), 자녀 상실에 대한 두려움(FU), 부모 감정의 저발달 (LPF), 자신의 바람직하지 않은 자질 (PMC)의 투영 ), 배우자 간의 갈등을 교육 영역 (VK)으로 가져옵니다.

그리고 나. 바르가와 V.V. 스톨린은 네 가지 유형의 부모 관계를 구분합니다.