O svom trošku radim kvalitetne prijevode psihološke literature, a sada čitate drugu knjigu koju smo preveli. Imate puno sreće, ovo je najdublje i Detaljan opis emocije osobe od onih koje sam upoznao. Moći ćete razumjeti vlastite osjećaje, razumjeti zašto reagirate na način na koji reagirate i iskoristiti to da povećate svoju sreću i odlučnost. psihički problemi.

pustiti neugodni osjećaji: put prihvaćanja

Tumač Stanislav Ganski

© 2017 David Hawkins

© Stanislav Gansky, prijevod, 2017

ISBN 978-5-4485-6586-1

Izrađen inteligentnim izdavačkim sustavom Ridero

Bok svima!

O svom trošku radim kvalitetne prijevode psihološke literature, a sada čitate drugu knjigu koju smo preveli. Imaš veliku sreću, ovo je najdublji i najdetaljniji opis emocija osobe koju sam upoznao.

Moći ćete razumjeti vlastite osjećaje, razumjeti zašto reagirate na način na koji reagirate i iskoristiti to za povećanje razine sreće i rješavanje psihičkih problema.

Koristim materijal predstavljen u knjizi na našim seminarima i tečajevima naprednog usavršavanja makulov.com/school Također preporučujem da pogledate ovaj govor u kojemu ukratko objašnjavam glavne psihološke obrane

Dok čitate knjigu, ovu meditaciju možete koristiti za rješavanje vlastitih problema. makulov.com/video2

Bit će pitanja, pitajte

Ako se bavite psihološkim savjetovanjem, preporučujem vam da pročitate druge knjige koje smo preveli makulov.com/books

Smij se više!

Makulov Vladimir

Neizmjerna zahvalnost za podršku projektu

Stanislav Gansky, (Kazan), psiholog, hipnoterapeut. Cijeli niz psiholoških problema, vk.com/hipnosiskazan

Vasily Galaktionov, (Moskva), hipnoterapeut, rad sa strahom od komunikacije, pušenjem i drugima, uklj. putem skypea, vk.com/nlpwnz

Igor Tabunov, (Novosibirsk, Kemerovo, Tomsk, Novokuznjeck, Omsk, Barnaul, Belovo), rad s negativnim osjećajima, strahovima, psihosomatskim poremećajima, vk.com/id8536354

David Sirota, (Kharkiv), psiholog, psihoterapeut, hipnoterapeut, psichologi.com.ua

Nikita Strokov, (Orenburg), stručnjak za kontekstualno oglašavanje (Direct i Adwords) i optimizaciju web stranica. Yandex-direct-configuration.rf

Ilfat Sharipov, (Naberezhnye Chelny), stručnjak za rješavanje straha od osude i javnog govora, vk.com/ilfatnc

Anna Trofimova, (Moskva), psiholog-seksolog, hipnoterapeut, hypnosis.msk.ru

Olga Pannir, (London), hipnoterapeut za ruske govornike u Londonu, facebook.com/pannierolga/

Vladimir Smirnov, (Rostov na Donu), hipnoterapeut, vasmirnov.biz

Alexander Kondratovich, (Minsk), stručnjak za poslovne pregovore, alexanderkondratovich.com

Azat Amirkhanov, (Ufa), specijalist za oslobađanje od pokvarenih strategija ponašanja, socijalnih strahova, psihosomatskih poremećaja, vk.com/azat_amirkhanov

Peter Gudz, (Voronež, Liski), hipnoterapeut, specijalist za prehranu, mršavljenje i naturopatsko liječenje tijela od raznih bolesti u bilo kojoj dobi. Motivacija osobnim iskustvom za zdrav način života, vk.com/club108961663

Maria Monok, (Moskva), regresoterapija, monok.ru

Irina Kataeva, (Petropavlovskoy-Kamchatsky), specijalist za rad s

neugodni osjećaji, [e-mail zaštićen]

Irina Maslova-Semenova, (Moskva), hipnoterapeut, psiholog, irinamaslova.com

Alexandra Borovikova, (Sankt Peterburg), stručnjak za rješavanje lijenosti i odugovlačenja, vk.com/hypnoterapia

Vladimir Telyatnikov, (Orenburg, Orsk, Novotroitsk), psihoterapeut, specijalist za rad sa socijalnim strahovima, fobijama, napadima panike, vk.com/club124434911

Vladimir Dernov, (Ivanovo, Yaroslavl, Vladimir), hipnoterapeut, specijalist za anksioznost i depresiju, skype, dernov-hypnosis.com

Maxim Baranovsky, (Jekaterinburg), liječnik, radim po metodi Vladimira Makulova, vk.com/hypnosekb

Ekaterina Ivanova, (Moskva), psiholog-kineziolog, magistar, hipnoterapeut. Specijalist za rad s psihosomatikom, vk.com/id161128606

Oksana Grigoryeva, (Tver), hipnoterapeutkinja za osobni razvoj, vk.com/gipnooksana69

Ivan Bojkov, ( St. Petersburg), hipnoterapeut, hypnospb.ru, vk.com/gipnolog_spb

Gorjunov Andrej. (St. Petersburg). Pravnik-praktičar. [e-mail zaštićen] Vk.com/id1041234

Prevoditelj - Stanislav Gansky vk.com/id102260102

Predgovor

Ova knjiga opisuje mehanizam za otključavanje naših urođenih sposobnosti za postizanje sreće, uspjeha, zdravlja, blagostanja, intuicije, bezuvjetne ljubavi, ljepote, unutarnjeg mira i kreativnosti. Ta stanja i mogućnosti su u svima nama. Ne ovise ni o kakvim vanjskim okolnostima ili osobnim karakteristikama; ne zahtijevaju vjerovanje ni u jedan religijski sustav. Nijedna skupina ili sustav ne posjeduje unutarnji mir, jer on pripada ljudskom duhu na temelju našeg podrijetla. Ovu univerzalnu poruku čuli su svi veliki učitelji, mudraci i sveci: "Kraljevstvo je nebesko u vama." Dr. Hawkins često kaže: "Ono što tražite ne razlikuje se od vas samih."

Kako nešto urođeno — bitan dio našeg istinskog bića — može biti tako teško postići? Čemu tolika nesreća ako smo srećom obdareni? Ako je „Kraljevstvo nebesko“ u nama, zašto se često osjećamo „kao u paklu“? Kako se možemo osloboditi blata tjeskobe zbog kojeg se naše putovanje u unutarnji svijet čini tako teškim, poput melase koja teče uzbrdo na hladnom danu? Lijepo je čuti da su mir, sreća, radost, ljubav i uspjeh sastavni dio našeg ljudskog duha. Ali što je sa svom tom ljutnjom, tugom, očajem, taštinom, ljubomorom, brigom i svakodnevnim sitnim osudama koje zaglušuju iskonski zvuk tišine u nama? Postoji li način da se riješimo ovog mulja i budemo slobodni? Plesati sa slobodnom radošću? Volite sva živa bića? Živjeti u svojoj veličini i ostvariti svoj najveći potencijal? Postati kanal milosti i ljepote u svijetu?

U ovoj knjizi dr. Hawkins nudi put do slobode za kojom žudimo, ali koju tako teško postižemo. Može se činiti kontraintuitivnim da negdje morate "pustiti"; međutim, on potvrđuje, i klinički i osobno, da je otpuštanje najsigurniji put do punog samospoznaje.

Mnogi od nas odgajani su da povezuju svjetovna, pa čak i duhovna postignuća s "napornim radom", "orati kao konj", "zarađivati ​​znojem i krvlju" i drugim samoograničavajućim aksiomima naslijeđenim iz kulture uronjene u protestantsku etiku. Prema ovom gledištu, uspjeh zahtijeva patnju, teškoće i napor: "bez boli, bez postignuća". Ali kamo nas vodi sav taj trud i bol? Jesmo li duboko smireni? Ne. Još uvijek postoji unutarnja krivnja, ranjivost na tuđu kritiku, želja za jamstvima i zamjeranja koja nas muče.

Ako čitate ovu knjigu, vjerojatno ste već došli do kraja svog užeta s mehanizmom napora. Možda ste vidjeli da što više posežete za mjestom na kojem želite biti, postajete sve izmožđeniji i otrcaniji. Možda se pitate: "Ne postoji li lakši, bolji način?" Jeste li spremni pustiti uže? Kako bi bilo koristiti mehanizam otpuštanja umjesto mehanizma napora?

U početku je bilo skepticizma. Nakon proučavanja raznih duhovnih, filozofskih i vjerskih škola s nezadovoljavajućim ili samo privremenim rezultatima, pristupio sam proučavanju Hawkinsa s mišlju: "Vjerojatno će biti kao i ostali." Međutim, savjesni tragač u meni je rekao: "Provjerit ću." Što mogu izgubiti? Tako sam počeo čitati Snaga protiv nasilja: Skriveni motivi ljudskog ponašanja. Kad je knjiga bila gotova, došlo je do unutarnje spoznaje: "Nisam više ista osoba koja je uzela ovu knjigu." Bilo je to 2003. Sada, mnogo godina kasnije, katalitički učinak ove knjige još uvijek je na djelu u svakom području mog života.

Naposljetku, transformacija moje fizičke i nefizičke svijesti uvjerila me da njegov rad sadrži istinu. Postojale su empirijske činjenice koje nisam mogao poreći: izlječenje ovisnosti koju je prije bilo nemoguće prevladati unatoč mnogim iskrenim pokušajima; olakšanje od nekoliko alergija (perad, otrovni bršljan, plijesan, pelud); osloboditi se dugogodišnjih zamjerki, moći vidjeti skrivene darove u raznim životnim traumama koje sam proživio; ublažavanje nekoliko strahova koji su me pratili kroz život i anksioznog poremećaja koji je ozbiljno ograničio moju karijeru i osobni život; rješavanje nekoliko unutarnjih konflikata povezanih sa samoprihvaćanjem i svrhom u životu. Ove velike proboje na fizičkoj i nefizičkoj razini nisam primijetio samo ja, već i oni oko mene. Pitali su: "Kako objašnjavate svoju transformaciju?" Sada, kad se suoče s ovim pitanjem, zamolim ih da pročitaju ovu novu knjigu, Otpuštanje neugodnih osjećaja: Put prihvaćanja. Ocrtava praktične aspekte unutarnjeg procesa preobrazbe koji se odvijao tijekom čitanja njegovih ranijih knjiga.

Otpuštanje neugodnih osjećaja: Put prihvaćanja pruža putokaz do slobodnijeg života za sve koji su voljni krenuti na ovo putovanje. Vaš život će se promijeniti na bolje ako prihvatite načela iz ove knjige. Nije ih teško razumjeti niti implementirati. Neće vas ništa koštati. Ne zahtijevaju posebno odijevanje ili putovanje u neku egzotičnu zemlju. Osnovni uvjet za putovanje je spremnost da se oslobodite vezanosti za svoje trenutno životno iskustvo.

Kako objašnjava dr. Hawkins, "mali" dio nas vezan je za poznato, bez obzira koliko bolno ili neučinkovito bilo. Možda se čini čudnim, ali naše ja malim slovima zapravo uživa u jadnom, jadnom životu i svim negativnostima koje dolaze s njim: osjećajima bezvrijednosti, inferiornosti, osuđivanju drugih i sebe, pompe, želji da "uvijek pobjeđujemo" i da budemo " uvijek u pravu", žaljenje za prošlošću, strah od budućnosti, njegovanje nečijih pritužbi, žudnja za jamstvima i traženje ljubavi umjesto da je daruju.

Jesmo li spremni zamišljati novi život karakterizira lak uspjeh, sloboda od zamjeranja, zahvalnost za sve što nam se dogodilo, nadahnuće, ljubav, radost, win-win rješenja, sreća i kreativno izražavanje? Kaže nam da je jedna od najvećih prepreka sreći uvjerenje da je ona nemoguća: „Tu mora biti neka kvaka“; "Previše je dobro da bi bilo istinito"; "Možda će se dogoditi drugima, ali ne i meni."

Dar osobe i učitelja poput dr. Hawkinsa je da vidimo i percipiramo biće koje je ta sreća; koja JE ova bezgranična radost; koji JESTE nepovredivi mir. Knjiga je nastala jer je i sam iskusio snagu mehanizma koji opisuje. Prilika da čitamo knjigu i budemo u prisutnosti takvog oslobođenog bića daje nam katalizator, nadu i početak našeg vlastitog unutarnjeg putovanja. I tako, unatoč cinizmu malog "ja", postoji "ja" koje nas mami. Njegov zov možemo prvo čuti od visoko razvijene svijesti kao što je dr. Hawkins, učitelj, vodič ili mudrac koji je spoznao Sebstvo. Zatim, kako imamo vlastito iskustvo istine, iscjeljivanja i širenja, čujemo poziv iznutra. "'Ja' učitelja i učenika su isti", kaže dr. Hawkins.

On zrači istinama ove knjige. Kao ozbiljan tragač koji je uvidio površnost velikog dijela današnje duhovne literature, želio sam provjeriti autentičnost ovog djela. Bilo je važno znati: govori li ovaj autor iz istinske unutarnje spoznaje? Odgovor: "Da!" Pažljiva promatranja tijekom nekoliko godina tijekom intervjua i osobnih razgovora potvrdila su napredno stanje. U ovoj nas knjizi podsjeća na zakon svijesti koji kaže: “Svi smo mi energetski povezani, a viša vibracija (kao što je ljubav) ima snažan učinak na nižu vibraciju (kao što je strah). Osjećam istinu ovog zakona kad sam s njim; njegovo energetsko polje prenosi iscjeljujuću ljubav i duboki mir. Kako objašnjava u ovoj knjizi, ta viša stanja dostupna su svima nama u svakom trenutku.

Bez obzira gdje se nalazimo u životu, ova će nam knjiga rasvijetliti "sljedeći korak". Mehanizam otpuštanja koji dr. Hawkins opisuje primjenjuje se na cjelokupno unutarnje putovanje, od otpuštanja zamjerki iz djetinjstva do konačnog prepuštanja samog ega. Stoga je knjiga podjednako korisna za profesionalce zainteresirane za svjetovni uspjeh, klijenta na terapiji koji želi izliječiti emocionalne probleme, pacijenta s dijagnozom i duhovnog tragatelja posvećenog prosvjetljenju. Važan korak za sve nas, koji on savjetuje, jest prepoznati da imamo negativne osjećaje kao posljedicu našeg ljudskog stanja i biti spremni gledati na njih bez osude. Visoko stanje nedualne percepcije može biti naš cilj. Ali kako se nositi s upornim dualističkim "malim ja" koji želi da sebe vidimo kao "bolje" ili "gore" od drugih?

U svojih prethodnih deset knjiga, dr. Hawkins je opisao nedualno stanje prosvjetljenja kao rijetko, iskonsko stanje svijesti. Kako šaljivo kaže na početku mnogih predavanja, "Počinjemo na kraju." Doista, u svojim predavanjima i knjigama, on pažljivo osvjetljava viša stanja svijesti, koja su vrhunac unutarnje evolucije čovjeka.

Sada, u ovoj knjizi, objavljenoj u drugoj polovici njegova života, on nas vraća na naše zajedničko polazište: prepoznavanje postojanja malog ja. Moramo krenuti od mjesta gdje jesmo kako bismo stigli tamo gdje želimo! Ako želimo odavde do tamo, nećemo brže stići ako se zavaramo i kažemo da smo u blizini. Misleći da smo bliže odredištu nego što zapravo jesmo, zapravo produljujemo putovanje. Kako objašnjava u knjizi, potrebna je hrabrost i iskrenost da biste vidjeli negativnost i ništavilo u sebi. Samo kada možemo priznati negativnost koju smo naslijedili iz ljudskog stanja, imat ćemo priliku otpustiti je i osloboditi je se. Samo moramo biti voljni priznati i prihvatiti ovaj dio našeg ljudskog iskustva. Prihvaćajući to, možemo ga nadići, a dr. Hawkins nam pokazuje put.

U ovoj vrlo pragmatičnoj knjizi, on ističe tehniku ​​kojom možemo prevladati svoje malo ja i probiti se do slobode koju tražimo. Ovo stanje unutarnje slobode i istinske sreće naše je "pravo rođenjem", kaže on. Dok čitamo, ohrabreni smo i nadahnuti stvarnim kliničkim slučajevima koje iznosi iz svoje desetljeća psihijatrijske prakse. Primjer za primjerom pokazuje nam da se moć otpuštanja odnosi na gotovo svako područje života: odnose, fizičko zdravlje, radni uvjeti, odmor, duhovni proces, obiteljski život, seksualnost, emocionalno iscjeljenje i oporavak od ovisnosti.

Učimo da odgovor na probleme s kojima se suočavamo leži u nama. Otpuštanjem unutarnjih ograničenja otkrivamo istinu svoje nutrine i otvaramo put miru. Drugi duhovni učitelji naglašavali su njegovanje unutarnjeg mira kao jedino pravo rješenje za osobne poteškoće kao i za kolektivne sukobe: "Prvo unutarnje razoružanje, a zatim vanjsko razoružanje" (Dalai Lama); “Budi promjena koju želiš vidjeti u svijetu” (Gandhi). Značenje je jasno. Budući da smo svi dio cjeline, kada liječimo nešto u sebi, liječimo to za cijeli svijet. Svaka pojedinačna svijest je na energetskoj razini povezana s kolektivnom sviješću; dakle, individualno iscjeljivanje uzrokuje kolektivno ozdravljenje. Dr. Hawkins je možda bio prvi koji je pokušao razumjeti ovo načelo u svjetlu znanstvene i kliničke primjene. Odlučujuća stvar je da mijenjajući sebe, mijenjamo svijet. Kako postajemo puni ljubavi iznutra, iscjeljenje se događa izvana. Baš kao što porast razine mora podiže sve brodove, tako i sjaj bezuvjetne ljubavi u ljudskom srcu podiže sav život.

Dr. David R. Hawkins je svjetski poznati pisac, psihijatar, kliničar, duhovni učitelj i istraživač svijesti. Pojedinosti o njegovom neobičnom životu dane su u odjeljku "O autoru" na kraju knjige. Njegov jedinstveni rad dolazi iz izvora univerzalnog suosjećanja i posvećen je ublažavanju patnje u svim dimenzijama života. Doprinos rada dr. Hawkinsa ljudskoj evoluciji je izvan riječi koje se mogu reći o tome.

Hvala vam, dr. Hawkins, na daru potpunog prihvaćanja.

Fran Grace, dr. sc., urednica.

Profesor vjeronauka i upravitelj sobe za meditaciju

Sveučilište Redlands, Kalifornija

Utemeljiteljica "Instituta kontemplativnog života"

Sedona, Arizona, lipanj 2012

Uvod

Dugi niz godina glavni cilj kliničke psihijatrijske prakse bio je pronaći najučinkovitiji način za ublažavanje ljudske patnje u svim njezinim brojnim oblicima. U tu svrhu provedena su istraživanja u znanstvenim područjima kao što su medicina, psihologija, psihijatrija, psihoanaliza, bihevioralne metode, bio-feedback, akupunktura, prehrana i kemija mozga. Uz ove kliničke terapije, korišteni su filozofski sustavi, metafizika, mnoge holističke terapije, tečajevi samousavršavanja, duhovni pristupi, tehnike meditacije i druga sredstva za širenje svijesti.

Tehnika otpuštanja je pragmatičan sustav za uklanjanje ograničenja i vezanosti. Ova tehnika se također može nazvati mehanizmom prihvaćanja ili predaje. Postoje znanstveni dokazi o učinkovitosti ove tehnike, uključeni su u jedno od poglavlja. Istraživanja su pokazala da je ova metoda učinkovitija od mnogih drugih trenutno dostupnih pristupa u ublažavanju fizioloških reakcija na stres.

Nakon ispitivanja većine različitih metoda smanjenja stresa i svjesnosti, može se tvrditi da se ovaj pristup ističe svojom jednostavnošću, učinkovitosti, kliničkim dokazima, odsutnošću upitnih koncepata i brzinom vidljivih rezultata. Njegova je jednostavnost varljiva i gotovo prikriva stvarnu korisnost tehnike. Jednostavno rečeno, oslobađa nas emocionalnih vezanosti. Potvrđuje zaključke svih mudraca kroz povijest da su privrženosti glavni uzrok patnje.

Um s njegovim mislima kontroliraju osjetila. Svaki je osjećaj kumulativni derivat mnogih tisuća misli. Budući da većina ljudi tijekom života potiskuje, potiskuje i pokušava pobjeći od svojih osjećaja, potisnuta energija se nakuplja i traži svoj izraz kroz psihosomatske poremećaje, tjelesne bolesti, emocionalne tegobe i nesređeno ponašanje u međuljudskim odnosima. Nagomilani osjećaji blokiraju duhovni rast i svjesnost, kao i uspjeh na mnogim područjima života.

Stoga se prednosti ove metode mogu opisati na različitim razinama:

Psihičko stanje:

Otklanjanje potisnutih emocija pozitivno utječe na zdravlje organizma. Smanjuje prekomjernu opskrbu vegetativnom energijom živčani sustav tijelo i sustav energetskih meridijana je deblokiran (što se može vidjeti na jednostavnom mišićnom testu). Dakle, kao rezultat stalnog prepuštanja emocijama, tjelesni i psihosomatski poremećaji se liječe, a često i potpuno nestaju. Dolazi do općeg preokreta patoloških procesa u tijelu i povratka na optimalno funkcioniranje.

Promjene u ponašanju:

Kako se postupno smanjuje tjeskoba i smanjuju negativne emocije, sve je manje potrebe za odmakom od njih u droge, alkohol, zabavu i prekomjerno spavanje. Posljedično, dolazi do povećanja vitalnosti, energije, poboljšanja izgled i dobrobiti, uz učinkovitije i lakše funkcioniranje na svim područjima života.

Međuljudski odnosi:

Kako se negativni osjećaji otpuštaju, dolazi do postupnog povećanja pozitivnih emocija, što rezultira brzim, očiglednim poboljšanjem u svakom pogledu. Povećava se sposobnost ljubavi. Sukobi s drugima postupno nestaju, pa se učinak poboljšava. Uklanjanje negativnih blokada olakšava postizanje profesionalnih ciljeva, a samosabotaža na temelju osjećaja krivnje postupno se smanjuje. Sve je manje ovisnosti o intelektualizmu, a sve više korištenja intuitivnog znanja. Ponovnim uspostavom osobnog rasta i razvoja često se otkrivaju dotad nevidljive kreativne i psihičke sposobnosti, koje su kod svih ljudi potisnute potisnutim negativnim emocijama. Od velike je važnosti postupno smanjivanje ovisnosti, prokletstva svih ljudskih odnosa. Ovisnost je u pozadini velike boli i patnje; čak uključuje nasilje i samoubojstvo kao svoj krajnji izraz. Kako se ovisnost smanjuje, tako se smanjuje i agresivnost i neprijateljsko ponašanje. Te negativne osjećaje zamjenjuju osjećaji prihvaćanja i ljubavi prema drugima.

Razumijevanje / svjesnost / duhovnost:

To je područje koje se otvara kontinuiranim korištenjem mehanizma otpuštanja. Otpuštanje negativnih emocija znači da osoba doživljava sve veću sreću, zadovoljstvo, mir i radost. Postoji proširenje svijesti, dosljedna spoznaja i iskustvo stvarnog unutarnjeg Ja. Učenja Velikih Učitelja otkrivaju se iznutra kao njihovo osobno iskustvo. Postupno ukidanje ograničenja omogućuje vam da konačno shvatite svoj pravi identitet. Otpuštanje je jedan od najučinkovitijih alata za postizanje duhovnih ciljeva.

Svatko može postići sve ove ciljeve, nježno i delikatno, tiho otpuštajući svoje osjećaje u tom procesu. Svakidašnjica. Konstantno nestajanje negativnosti i njezino zamjenjivanje pozitivnim osjećajima i iskustvima ugodno je promatrati i doživljavati. Svrha ovih informacija je pomoći čitatelju da stekne ovo vrijedno iskustvo.

David R. Hawkins,

doktor medicinskih znanosti, doktor filozofskih znanosti,

predsjednik utemeljitelj,

Institut za duhovna istraživanja

Sedona, Arizona

lipnja 2012

1. poglavlje Uvod

Jednom, dok je bio u stanju duboke misli, um je rekao:

“Na kraju krajeva, što nije u redu s nama?”

"Zašto sreća ne ostaje ista?"

"Gdje pronaći odgovore?"

"Kako ćemo riješiti ljudsku dilemu?"

"Jesam li ja lud ili je svijet poludio?"

Čini se da rješenje bilo kojeg problema donosi samo kratkotrajno olakšanje, budući da je temelj za sljedeći problem.

"Je li ljudski um beznadna vjeverica u kotaču?"

– Pitaju li se svi?

"Zna li Bog što radi?"

"Bog je mrtav?"

Um je nastavio brbljati:

"Posjeduje li netko ovu tajnu?"

Ne brinite - svi su očajni. Čini se da su neki ljudi cool u vezi s tim. "Ne razumijem o čemu se treba brinuti", kažu. – Život mi se čini jednostavnim. Toliko su uplašeni da je ne mogu ni pogledati!

Što je sa stručnjacima? Njihova je zbunjenost suptilnija, umotana u impresivan žargon i razrađene mentalne konstrukcije. Imaju unaprijed određene sustave vjerovanja u koje vas pokušavaju ugurati. Neko se vrijeme čini da ova uvjerenja djeluju, ali onda se opet vraćate u svoje prvobitno stanje.

Prije se mislilo da možemo računati na socijalne ustanove, ali sada je njihovo vrijeme prošlo; nitko im više ne vjeruje. Sada imamo više pasa čuvara nego institucija. Bolnice su pod kontrolom nekoliko agencija. Nitko nema vremena raditi s pacijentima koji su izgubljeni u zbunjenosti. Pogledajte hodnike. Nema liječnika ni medicinskih sestara. Oni su u uredima, rade papirologiju. Cijelo društvo je dehumanizirano.

“Pa”, kažete, “moraju postojati neki stručnjaci koji imaju odgovore.” Kad ste uznemireni, idete liječniku ili psihijatru, analitičaru, socijalni radnik ili astrolog. Prihvaćate vjeru, studirate filozofiju, prolazite kroz trening osobnog rasta (EST), pritiskate točkice EFT metodom. Uravnotežite čakre, probajte refleksologiju, idite na akupunkturu uha, iridologiju, cvijeće i kristale.

Meditirate, pjevate mantru, pijete zeleni čaj, kušate pentekostna učenja, udišete vatru i govorite u ekstazi na nepoznatim jezicima. Vi centrirate, proučavate NLP, isprobavate aktualizacije, radite na vizualizaciji, studirate psihologiju, pridružite se Jungian grupi. Na terapiji ste Rolfingom, isprobavate psihodelike, pokušavate vidovitost, trčite, trenirate jazz, terapiju debelog crijeva, zdrava prehrana i aerobik, visi naopako, nosi energetski nakit. Dobivate sve više i više uvida, bio-feedbacka, Gestalt terapije.

Sastajete se sa svojim homeopatom, kiropraktičarom, naturopatom. Probajte kineziologiju, odredite svoj tip eneagrama, uravnotežite meridijane, pridružite se grupi za širenje uma, uzmite tablete za smirenje. Uzimaš injekcije hormona, isprobavaš Schusslerove soli, uravnotežuješ svoje minerale, moliš, moliš i klečiš. Učite izolirati astralno tijelo. Postanite vegetarijanac. Jedite samo kupus. Pokušajte s makrobiotikom, jedite samo organsku hranu, nemojte jesti GMO. Odete kod indijskog iscjelitelja, podvrgnete se proceduri pročišćavanja. Probajte kinesko bilje, moxibustion, shiatsu, akupresuru, feng shui. Idete u Indiju. Pronađite novog gurua. Skini svoju odjeću. Plivajte u Gangesu. Pogledaj sunce. Obrijati glavu. Jesti prstima, jako se zaprljati, prati u hladnoj vodi.

Pjevajte plemenske pjesme. Doživljavate prošle živote. Pokušajte s hipnotičkom regresijom. Vrištati iskonskim plačem. Istucite jastuke. Doživite Feldenkrais metodu. Pridružite se grupi bračnih sastanaka. Idi na Jedinstvo. Pišite afirmacije. Napravite ploču za vizualizaciju. Prođite kroz iskustvo ponovnog rođenja. Pogađanje I Chinga. Položite Tarot karte. Naučite zen. Pohađajte više tečajeva i seminara. Pročitao si gomile knjiga. Prođite transakcijsku analizu. Idite na satove joge. Bavi se okultizmom. Proučavaš magiju. Rad s havajskim vračem. Krenite na šamansko putovanje. Sjedi ispod piramide. Čitajte Nostradamusa. Pripremite se na najgore.

Ti ćeš se povući. Brzo. Uzimajte aminokiseline. Kupite generator negativnih iona. Pridružite se mističnoj školi. Naučite tajno rukovanje. Isprobajte tonik trening. Isprobajte terapiju bojama. Probajte subliminalnu terapiju. Uzimate moždane enzime, antidepresive, cvjetne pripravke. Idite u domove zdravlja. Kuhajte s egzotičnim sastojcima. Istražite čudne fermentirane gizmose iz dalekih krajeva. Idete na Tibet. U potrazi za svetim ljudima. Držite se za ruke u krugu i napušite se. Okani se seksa i idi u kino. staviti na žuta odjeća. Pridružite se kultu.

Isprobajte bezbroj mogućnosti psihoterapije. Uzimate čudotvorne lijekove. Pretplatite se na mnoge časopise. Isprobajte Pritykinovu dijetu. Jedite samo grejpfrutove. Pogađanje po crtama na dlanu. Razmišljati o Nova era. Poboljšavate okoliš. Spasite planet. Slikajte auru. Nosite kristal. Dobivate hinduističko sideralno astrološko tumačenje. Posjetite medij. Uzmite seksualnu terapiju. Probajte tantrički seks. Dobiješ blagoslov nekog Babe. Pridružite se anonimnoj grupi. Idete u Lourdes. Namočite se u toplim izvorima. Pridružite se komuni u Arici. Nosite ljekovite sandale. Prizemljite se. Udišete više prane i izdišete ovu staru crnu negativnost. Probajte akupunkturu zlatnim iglama. Žvakanje zmijskog žučnog mjehura. Pokušajte disati pomoću čakri. Pročistite svoju auru. Meditirajte u Velikoj Keopsovoj piramidi u Egiptu.

Recite, jeste li vi i vaši prijatelji probali sve navedeno? Oh covjece! Ti si divno stvorenje! Tragično, komično, a opet tako plemenito! Takva hrabrost da nastaviš tražiti! Što nas tjera da nastavimo tražiti odgovor? Pati? O da. Nada? nedvojbeno. Ali postoji nešto više.

Intuitivno znamo da negdje postoji konačan odgovor. Spotičemo se na mračnim stazama u zabačenim uličicama i slijepim uličicama; mi smo iskorišteni i zarobljeni, razočarani, dignuti, a mi nastavljamo pokušavati.

Gdje je naša slijepa točka? Zašto ne možemo pronaći odgovor?

Ne razumijemo problem; tako da ne možemo naći odgovor.

Možda je vrlo jednostavan i zato ga ne možemo vidjeti.

Možda rješenje nije "vani" i zato ga ne možemo pronaći.

Možda imamo toliko mnogo sustava vjerovanja da smo slijepi za očito.

Kroz povijest samo je nekoliko ljudi postiglo veliku jasnoću i iskusilo konačno rješenje naših ljudskih problema. Kako su došli do ovoga? Koja je njihova tajna? Zašto ne možemo razumjeti što su nas imali naučiti? Je li to praktički nemoguće ili gotovo beznadno? Što je s prosječnom osobom koja nije duhovni genij?

Mnogi slijede duhovne staze, ali jedva da ima onih koji konačno uspiju i shvate konačnu istinu. Zašto se ovo događa? Slijedimo rituale i dogme i marljivo prakticiramo duhovnu disciplinu - i opet ne uspijevamo! Čak i kad funkcionira, ego se brzo nakuplja i ostajemo zarobljeni u ponosu i samopravednosti, misleći da imamo odgovore. O Gospodine, spasi nas od onih koji imaju odgovore! Spasi nas od pravednika! Spasi nas od čestitih!

Neizvjesnost je naš spas. Za zbunjene, još ima nade. Držite se svoje zbunjenosti. Uostalom, to je vaš najbolji prijatelj, vaš najbolja zaštita od smrtonosnosti odgovora drugih, od silovanja njihovih ideja. Ako ste zbunjeni, još uvijek ste slobodni. Ako ste zbunjeni, ova je knjiga za vas.

Što je u ovoj knjizi? Govori o jednostavan način postizanje duboke jasnoće i prevladavanje vaših izazova na putu. Ne traženjem odgovora, već uklanjanjem korijena problema. Stanje koje su dostigli veliki mudraci povijesti je dostižno; Rješenja su u nama i lako ih je pronaći. Mehanizam otpuštanja je jednostavan i istina ne zahtijeva dokaz. Djeluje u svakodnevnom životu. Ne postoji sustav dogmi ili vjerovanja. U sve ste se i sami uvjerili, pa se ne možete prevariti. Nema ovisnosti ni o kakvom učenju. Metoda slijedi izreke: "Upoznaj samoga sebe"; "Istina će te osloboditi"; i "Kraljevstvo je Božje u vama." Radi za cinika, pragmatičara, religioznog čovjeka i ateistu. Djeluje za bilo koju dob ili kulturni kontekst. Djeluje i na duhovne i na neduhovne osobe.

Budući da je mehanizam vaš vlastiti, nitko vam ga ne može oduzeti. Zaštićeni ste od razočaranja. Sami ćete saznati što je stvarno i da postoje samo programi uma i sustavi vjerovanja. Dok se sve to događa, postat ćete zdraviji, uspješniji s manje truda, sretniji i sposobniji za pravu ljubav. Vaši prijatelji će primijetiti razliku; promjene će biti održive. Nećete letjeti "visoko" samo da biste kasnije pali. Otkrit ćete da u vama postoji automatski učitelj.

Na kraju ćete otkriti svoju nutrinu. Oduvijek ste nesvjesno znali da je tu. Kada ga sretnete, shvatit ćete što su veliki mudraci povijesti pokušavali poučiti. To ćete razumjeti jer je Istina očigledna, ne treba je dokazivati ​​i sadržana je u vašem vlastitom Ja.

Ova je knjiga napisana, čitatelju, s tobom neprestano na umu. Čita se lako, bez napora i vrlo je ugodno. Ništa za naučiti i ništa za zapamtiti. Kad ga pročitate, postat ćete vedriji i sretniji. Tekst knjige automatski će vam početi pružati iskustvo slobode dok budete čitali njezine stranice. Osjetit ćete kako težina nestaje. Sve što radite postat će ugodnije. Neka sretna iznenađenja će se dogoditi u vašem životu! Sve će biti bolje i bolje!

U redu je biti skeptičan. Idemo putem manjeg otpora, stoga budite skeptični koliko god želite. Doista, poželjno je izbjegavati inspirativni entuzijazam. Ovakva postavka kasnije može dovesti do frustracije. Stoga će vam bolje poslužiti ne entuzijazam, nego smireno promatranje.

Postoji li takvo što u svemiru tek tako? Da, naravno da postoji. To je vaša vlastita sloboda koju ste zaboravili i ne znate doživjeti. Ono što vam se nudi nije nešto što se kupuje. To nije nešto novo ili izvan vas. Ono je već vaše i samo ga trebate probuditi i ponovno otkriti. I pokazat će se.

Svrha opisa ovog pristupa u knjizi je jednostavno povezati vas s vašim vlastitim unutarnjim osjećajima i iskustvima. Osim toga, postoje mnogi korisna informacija da vaš um želi znati. Proces otpuštanja započet će automatski jer se priroda uma nastoji riješiti boli i patnje i iskusiti veću sreću.

2. Poglavlje

Što je ovo?

Otpuštanje je poput naglog oslobađanja unutarnjeg pritiska ili oslobađanja teške težine. Prati ga iznenadni osjećaj olakšanja i lakoće, s pojačanim osjećajem sreće i slobode. Ovo je pravi mehanizam uma i svatko ga je iskusio u nekom trenutku.

Dobar primjer je sljedeći. Nalazite se usred žestoke svađe; ljuti ste i frustrirani, i odjednom, odjednom, padne vam na pamet da je sve to apsurdno i smiješno. Počneš se smijati. Tlak je smanjen. Izlazite iz ljutnje, straha i osjećaja da ste napadnuti i, odjednom, počinjete se osjećati slobodnim i sretnim.

Zamislite kako bi bilo sjajno kada biste to mogli učiniti bilo kada, bilo gdje i s bilo kojim događajem. Uvijek se možete osjećati slobodnim i sretnim, i nikada više ne dopustiti da vas osjećaji stjeraju u kut. To je sve o ovoj tehnici: otpuštanje svjesno i po volji, koliko god često želite. Vi ste zaduženi za to kako se osjećate i više niste prepušteni na milost i nemilost svijetu i svojim reakcijama na njega. Više nisi žrtva. Ovdje se koristi stav temeljnog učenja Buddhe, koji otklanja pritisak nenamjerne reakcije.

Sa sobom nosimo ogroman rezervoar nakupljenih negativnih osjećaja, stavova i uvjerenja. Nagomilani unutarnji pritisak čini nas nesretnima i temelj je mnogih naših bolesti i problema. Mi smo se s tim pomirili i opravdavamo time da su takvi "uvjeti ljudskog postojanja". Od toga nastojimo pobjeći na bezbroj načina. Prosječan ljudski život provede pokušavajući se sakriti i pobjeći od unutarnjeg nemira straha i prijetnje patnje. Svačije samopoštovanje neprestano je pod prijetnjom iznutra i izvana.

Ako pomno pogledamo ljudski život, vidimo da je to u biti jedna duga, zamršena borba za bijeg od naših unutarnjih strahova i očekivanja koja su projicirana na svijet. Ponekad je prekidaju razdoblji slavlja, kada smo na trenutak uspjeli izbjeći unutarnje strahove, ali strahovi nas tamo još čekaju. Počeli smo se bojati svojih unutarnjih osjećaja jer sadrže toliko negativnosti da se bojimo da će nas obuzeti ako ih budemo morali dublje sagledati. Imamo strah od tih osjećaja jer nemamo svjesni mehanizam kojim bismo kontrolirali te osjećaje ako im dopustimo da izrastu iznutra. Budući da se bojimo suočiti s njima, oni se i dalje gomilaju i na kraju, potajno počinjemo čekati smrt, želeći da sva ta bol konačno prestane. I nisu bolne misli ili činjenice, već osjećaji koji ih prate. Same misli su bezbolne, za razliku od osjećaja koji su iza njih!

Razlog za pojavu misli je nagomilani pritisak osjećaja. Jedan osjećaj može stvoriti doslovno tisuće misli u određenom vremenu. Sjetite se, na primjer, jedne bolne uspomene iz mladosti, jednog užasnog žaljenja koje ste skrivali. Pogledajte sve godine i godine misli povezanih s tim jednim događajem. Kad bismo se mogli osloboditi temeljnog bolnog osjećaja, sve bi te misli odmah nestale i zaboravili bismo taj događaj.

Ovo opažanje je u skladu s rezultatima znanstvenih istraživanja. Znanstvena teorija Gray-LaVillettea spaja psihologiju i neurofiziologiju. Njihovo je istraživanje pokazalo da emocionalni tonovi organiziraju misli i pamćenje (Gray-LaViolette, 1981). Misli su raspoređene u memoriji u skladu s različitim nijansama osjećaja s kojima su te misli povezane. Stoga, kada napustimo ili otpustimo osjećaje, oslobađamo se svih misli povezanih s njima.

Velika vrijednost poznavanja tehnike otpuštanja osjetila je u tome što se jedan ili svi osjećaji mogu otpustiti u bilo koje vrijeme i na bilo kojem mjestu, odmah, i to kontinuirano i lako.

Kakvo je stanje kada otpustite osjećaje? To znači biti slobodan od negativnih osjećaja u određenom području tako da se kreativnost i spontanost mogu izraziti bez protivljenja ili uplitanja unutarnjih sukoba. Biti slobodan od unutarnjih sukoba i očekivanja znači dati drugima najveću slobodu u našim životima. To nam omogućuje da osjetimo osnovni zakon svemira, koji je, kao što će se otkriti, izvući najveću moguću korist u svakoj situaciji. Možda ovo zvuči filozofski, ali iskustvo pokazuje da se upravo to događa kada to činimo.

Osjećaji i mehanizmi uma.

Imamo tri glavna načina suočavanja s osjećajima: potiskivanje, izražavanje i izbjegavanje. Razgovarat ćemo o svakom pojedinačno.

1. Potiskivanje i istiskivanje. Ovo su najčešći načini na koje guramo osjećaje i pokušavamo ih ignorirati. U represiji se to događa nesvjesno; u potiskivanju je svjesno. Ne želimo da nas osjećaji muče, a osim toga ne znamo što bismo s njima više. Donekle patimo zbog njih i trudimo se nastaviti funkcionirati što bolje možemo. Izbor osjećaja koje potiskujemo ili potiskujemo ovisi o našim unutarnjim svjesnim i nesvjesnim programima ponašanja koje smo primili od društvenih pravila i obiteljski odgoj. Pritisak potisnutih osjećaja kasnije se osjeća kao razdražljivost, promjene raspoloženja, napetost u mišićima vrata i leđa, glavobolje, grčevi, menstrualne nepravilnosti, kolitis, probavne smetnje, nesanica, hipertenzija, alergije i druga tjelesna stanja.

Kada neki osjećaj potiskujemo, to je zato što sadrži toliko snažnu krivnju i strah da ih uopće ne osjećamo svjesno. Odmah se gura u nesvjesno čim zaprijeti da izroni. Potisnuti osjećaj zatim se obrađuje na razne načine kako bi se osiguralo da ostane potisnut i izvan svijesti.

Od ovih mehanizama koje um koristi kako bi osjećao izvan svijesti, negacija i projekcija su možda najpoznatije metode jer imaju tendenciju međusobnog kombiniranja i jačanja. Poricanje dovodi do značajnih emocionalnih blokada i odgođenog razvoja i sazrijevanja. Obično ga prati mehanizam za projekciju. Kroz osjećaj krivnje i straha potiskujemo impuls ili osjećaj i poričemo njegovu prisutnost u nama.

Umjesto da ga doživimo, projiciramo ga na svijet i one oko nas. Osjećamo se kao da pripada "njima". "Oni" tada postaju neprijatelji, a um traži i nalazi potvrde koje osnažuju projekciju. Krivnja se prebacuje na ljude, mjesta, institucije, hranu, klimatske uvjete, astrološke događaje, društvene prilike, sudbinu, Boga, sreću, vraga, strance, etničke skupine, političke suparnike i druge stvari izvan nas.

Projekcija je glavni mehanizam koji koristi današnji svijet. On je uzrok svih ratova, sukoba i građanskih nemira. Potiče se iskazivanje mržnje prema neprijateljima kako bi se prikazalo kao "dobar građanin". Održavamo vlastito samopoštovanje na račun drugih i, u konačnici, to dovodi do društvene katastrofe. Mehanizam projekcije je u osnovi svih napada, nasilja, agresije i svakog oblika društvene destrukcije.

2. Izražavanje. Kroz ovaj mehanizam, osjećaj se oslobađa, izražava riječima ili izražava govorom tijela i reagira u beskrajnim grupnim manifestacijama. Izražavanje negativnih osjećaja omogućuje dovoljno oslobađanje unutarnjeg pritiska kako bi se ostatak mogao potisnuti. Ovo je vrlo važno shvatiti, jer mnogi ljudi u današnjem društvu vjeruju da ih izražavanje osjećaja oslobađa od osjećaja. Činjenice govore drugačije.

Izražavanje osjećaja, prvo, nastoji proširiti taj osjećaj i dati mu više energije. Drugo, izražavanje osjećaja jednostavno vam omogućuje da istisnete njegov ostatak iz svijesti.

Ravnoteža između potiskivanja i izražavanja varira od svakog pojedinca ovisno o prethodnom odgoju, trenutnim kulturnim normama i praksama te medijskoj pokrivenosti.

Samoizražavanje je danas popularno kao rezultat pogrešne interpretacije djela Sigmunda Freuda i psihoanalize. Freud je istaknuo da je potiskivanje uzrok neuroze; stoga je taj izraz pogrešno smatran metodom liječenja. Ovo pogrešno tumačenje postalo je dozvola za samozadovoljavanje na račun drugih. Ono što je Freud zapravo rekao u klasičnoj psihoanalizi jest da se potisnuti impuls ili osjećaj mora neutralizirati, sublimirati, socijalizirati i kanalizirati u kreativni kanal ljubavi, rada i kreativnosti.

Ako svoje negativne osjećaje bacimo na druge, oni to doživljavaju kao napad, a oni su zauzvrat prisiljeni te osjećaje potiskivati, izražavati ili izbjegavati; stoga izražavanje negativnih osjećaja dovodi do pogoršanja i razaranja odnosa. Puno bolja alternativa je preuzeti odgovornost za vlastite osjećaje i neutralizirati ih. Nakon toga ćemo imati samo pozitivne osjećaje za izražavanje.

3. Izbjegavanje. Izbjegavanje je izbjegavanje osjećaja odvraćanjem pažnje. Ovo izbjegavanje glavna je osnova za industrije poput zabave i alkohola, kao i za stalno zapošljavanje radoholičara. Bijeg od stvarnosti i izbjegavanje svijesti je mehanizam kojem se prepušta društvo. Možemo izbjeći vlastitu nutrinu i spriječiti manifestiranje svojih osjećaja kroz beskrajan niz aktivnosti, od kojih mnoge na kraju postaju ovisnosti kako naša potreba za njima raste.

Ljudi očajnički pokušavaju ostati bez svijesti. Vidimo kako često ljudi trknu daljinskim upravljačem televizora čim uđu u sobu, a zatim hodaju uokolo u stanju sna, programirani informacijama koje se slijevaju u njih. Ljudi su prestravljeni mogućnošću sudara sami sa sobom. Boje se i jednog trenutka samoće.

Rezultat je stalna mahnita aktivnost: beskrajno čavrljanje, čavrljanje, slanje poruka, čitanje, sviranje instrumenata, rad, putovanja, razgledavanje, kupovina, jelo, kockanje, odlazak u kino, uzimanje tableta, drogiranje i odlasci na zabave.

Gore navedeni mehanizmi izbjegavanja su pogrešni, uzrokuju stres i neučinkoviti su. Svaki od njih za sebe zahtijeva sve veću količinu energije. Za obuzdavanje rastućeg pritiska potisnutih i potisnutih osjećaja potrebni su ogromni utrošci energije. Pad svijesti napreduje i dolazi do kašnjenja u razvoju. Dolazi do gubitka kreativnosti, gubitka energije i stvarnog interesa za druge ljude. One dovode do zaustavljanja duhovnog rasta i, u konačnici, razvoja tjelesnih i emocionalnih bolesti, starenja i prerane smrti. Rezultat projiciranja tih potisnutih osjećaja su društveni problemi, nemiri i porast sebičnosti i nepristojnosti u našem modernom društvu. Najznačajnija posljedica je nemogućnost da se iskreno voli i vjeruje drugoj osobi, što dovodi do emocionalne izolacije i samoprijezira.

Suprotno gore navedenom, što se događa umjesto toga kada otpustimo osjećaje? Energija iza osjećaja odmah se prazni i rezultat je učinak opuštanja. Akumulirani pritisak počinje se smanjivati ​​kako neprestano popuštamo. Svatko zna da se odmah osjećamo bolje kad se prepustimo. Fiziologija tijela se mijenja.

Mogu se pronaći poboljšanja boje kože, disanja, pulsa, krvnog tlaka, mišićnog tonusa, gastrointestinalne funkcije i kemije krvi. U stanju unutarnje slobode, sve fizičke funkcije i organi kreću se u općem smjeru normalnosti i zdravlja. Odmah dolazi do povećanja mišićne snage. Vid se poboljšava i naša percepcija svijeta i nas samih se mijenja na bolje. Osjećamo se sretnije, punije ljubavi i mirnije.

Osjećaji i stres

Temi stresa posvećuje se velika pozornost i interes šire javnosti bez pravog razumijevanja njegove suštine. Tvrdi se da smo trenutno skloniji stresu nego ikad. Što je glavni uzrok stresa? Nedvojbeno je ne izazivaju vanjski čimbenici. Oni su jednostavno primjeri mehanizma koji smo opisali kao projekciju. Okrivljujemo "nekoga" ili "nešto" za stres dok je zapravo ono što osjećamo jednostavno odušak za unutarnji pritisak naših potisnutih emocija. Upravo nas ti potisnuti osjećaji čine ranjivima na vanjske utjecaje.

Pravi izvor "stresa" zapravo je unutarnji; nije vanjska, kako bi ljudi htjeli vjerovati. Spremnost da se odgovori osjećajem straha, primjerice, ovisi o tome koliko je unutarnji strah već prisutan, a može biti izazvan vanjskim podražajem. Što više straha imamo u sebi, to se više mijenja naša percepcija svijeta prema oprezu i strahu. Za osobu koja se neprestano boji, ovaj svijet je zastrašujuće mjesto. Za ljutu osobu ovaj svijet je kaos ljutnje i nezadovoljstva. Za krivca svijet je pun iskušenja i grijeha koje posvuda vidi. Ono što držimo unutra mrlje svijet. Ako se oslobodimo krivnje, vidjet ćemo nevinost; međutim, osoba koja pati od svijesti svoje krivnje vidjet će samo zlo. Osnovno pravilo je da se fokusiramo na ono što smo potisnuli.

Stres dolazi od nagomilanog pritiska naših potisnutih i potisnutih osjećaja. Pritisak traži olakšanje, pa vanjski događaji samo izvlače ono čega smo se držali, i svjesno i podsvjesno. Energija naših blokiranih osjećaja manifestira se kroz naš autonomni živčani sustav i uzrokuje patološke promjene koje dovode do bolesti. Negativan osjećaj odmah uzrokuje gubitak 50% snage mišića tijela i također sužava naš vid, kako fizički tako i mentalno. Stres je naša emocionalna reakcija na iznenadni čimbenik ili podražaj. Stres je određen našim sustavima vjerovanja i emocionalnim pritiscima koji su s njima povezani. Nije vanjski podražaj ono što uzrokuje napetost, već naš stupanj reaktivnosti. Što se potpunije oslobodimo osjećaja, postajemo manje pod stresom. Šteta uzrokovana stresom jednostavno je rezultat naših vlastitih emocija. Učinkovitost otpuštanja i posljedično smanjenje tjelesnih odgovora na stres dokazano je u znanstvenim studijama (vidi Poglavlje 14).

Mnogi programi upravljanja stresom koji se danas nude često propuštaju važnu točku. Pokušavaju umanjiti učinke stresa umjesto da uklone uzrok stresa ili se fokusiraju na vanjske događaje. To je kao da pokušavate smanjiti temperaturu bez liječenja infekcije. Na primjer, napetost mišića posljedica je tjeskobe, straha, ljutnje i krivnje. Prolazak tečaja opuštanja mišića donijet će vrlo ograničene rezultate. Bilo bi mnogo učinkovitije umjesto toga ukloniti temeljni izvor stresne napetosti, a to je potisnuta i potisnuta ljutnja, strah, krivnja ili drugi negativni osjećaji.

Životni događaji i emocije

Racionalni um radije drži prave uzroke emocija izvan svijesti i koristi mehanizam projekcija . Događaji ili drugi ljudi predstavljaju se kao krivci za "generiranje" osjećaja, a sama osoba sebe smatra bespomoćnom nevinom žrtvom vanjskih okolnosti. – Naljutili su me. – Uznemirio me. – To me prestrašilo. "Svjetski događaji uzrok su moje tjeskobe." Zapravo, potpuno je suprotno. Potisnuti i potisnuti osjećaji traže odušak i događaje koriste kao okidače i izgovore da se izraze. Mi smo kao ekspres lonci, spremni ispustiti paru kad se ukaže prilika. Naši okidači su postavljeni i spremni za rad. U psihijatriji se taj mehanizam naziva transfer. To je zato što smo već ljuti, događaji nas "naljute". Ako smo potisnuti bijes otpustili stalnim otpuštanjem, vrlo je teško, dapače nemoguće, da nas bilo koja osoba ili situacija "naljuti". Isto se, dakle, događa sa svim ostalim negativnim osjećajima nakon što ih se oslobodi.

zbog društveni uvjeti u našem društvu ljudi potiskuju i potiskuju čak i svoje pozitivne osjećaje. Potisnuta ljubav dovodi do slomljenog srca od srčanog udara. Potisnuta ljubav ponovno se javlja kao pretjerano obožavanje kućnih ljubimaca ili razni oblici idolopoklonstva. Prava ljubav je bez straha i karakterizira je nevezanost. Strah od gubitka pobuđuje pretjeranu privrženost i posesivnost. Na primjer, muškarac koji je nesiguran u vezi svoje djevojke vrlo je ljubomoran.

Kada pritisak potisnutih i potisnutih osjećaja prijeđe razinu koju čovjek može podnijeti, um će stvoriti događaj “tamo vani” u koji se čovjek može uliti i pokrenuti. Tako će osoba s puno potisnute tuge nesvjesno stvarati tužne događaje u životu. Uplašena osoba potiče zastrašujuće događaje; ljutita osoba postaje okružena razbjesnjujućim događajima; a ponosnu osobu stalno netko ili nešto vrijeđa. Kao što je Isus Krist rekao: "A zašto gledaš trun u oku brata svoga, a brvna u oku svome ne osjećaš?". Svi Veliki Učitelji usmjeravaju nas unutar nas samih.

Sve u svemiru emitira vibracije. Što je vibracija jača, to ima veću snagu. Emocije također, budući da su energija, emitiraju vibracije. Ove emocionalne fluktuacije utječu na energetska polja tijela i uzrokuju učinke koji se mogu vidjeti, osjetiti i izmjeriti. Kirlianova fotografija, poput one koju je snimila dr. Thelma Moss, pokazuje brze promjene u boji i veličini energetskog polja kako se mijenjaju emocije (Krippner, 1974.). Energetsko polje tradicionalno nazvano "aura" mogu primijetiti ljudi koji su od rođenja ili kroz praksu dobili sposobnost da vide vibracije takve frekvencije. Aura mijenja boju i veličinu u skladu s emocijama. Testiranje mišića također pokazuje energetske promjene koje prate emocije, budući da mišići našeg tijela odmah reagiraju i na pozitivne i na negativne emocionalne podražaje. Stoga se naša osnovna emocionalna stanja emitiraju svemiru.

Um nema obujam ni veličinu i nije ograničen prostorom; dakle, on prenosi svoje osnovno stanje kroz vibracijsku energiju na neograničenu udaljenost. To znači da svojim emocionalnim stanjem i mislima neprestano i nenamjerno utječemo na druge. Emocionalne strukture i s njima povezane misaone forme, na primjer, vidovnjaci mogu svjesno uhvatiti i percipirati s velike udaljenosti. To se može pokazati eksperimentalno, a znanstvena osnova za ovu temu bila je predmet velikog interesa u naprednoj kvantnoj fizici.

Budući da emocije emitiraju vibracijsko energetsko polje, one utječu i uvjetuju ljude koji su u našim životima. Životni događaji postaju pod utjecajem naših potisnutih i potisnutih emocija na mentalnoj, duhovnoj razini. Dakle, ljutnja privlači ljutite misli. Osnovno pravilo duhovnog svemira je da "slično privlači slično". Slično tome, "ljubav promiče ljubav" tako da je osoba koja je otpustila veliku količinu unutarnje negativnosti okružena mislima o ljubavi, događajima ljubavi, ljubavi prema ljudima i ljubimcima. Ovaj fenomen objašnjava mnoge biblijske citate i izreke koje zbunjuju intelekt, poput, " Jer tko ima, dat će mu se i umnožit će se, a tko nema, oduzet će mu se i ono što ima. i " Oni koji imaju, dobit će". Prema tome, kao opće pravilo, ljudi koji nose svijest o apatiji donose okolnosti siromaštva u svoje živote, a oni koji žive sa sviješću blagostanja donose obilje u svoje živote.

Budući da su sva živa bića povezana na vibracijskim energetskim razinama, naša glavna emocionalno stanje percipiraju svi oblici života oko nas i utječe na njih. Poznato je da životinje mogu odmah očitati osnovno emocionalno stanje osobe. Postoje eksperimenti koji pokazuju da čak i rast bakterija može biti pod utjecajem ljudskih emocija te da biljke bilježe mjerljive reakcije na naše emocionalno stanje (Backster, 2003.).

Mehanizam za otpuštanje

Praksa otpuštanja uključuje svjesnost osjećaja, dopuštanje mu da se približi, ostane s njim i pusti ga da teče svojim tijekom bez želje da ga promijenimo ili učinimo bilo što u vezi s njim. To znači jednostavno dopustiti osjećaju da postoji i usredotočiti se na oslobađanje energije koju sadrži. Prvi korak je dopustiti sebi da doživite osjećaj, osjetiti ga, bez opiranja osjećaju, bez izražavanja, bez straha od njega, bez osuđivanja ili moraliziranja o njemu. To znači odbaciti prosudbe o tome i vidjeti da je to samo osjećaj. Tehnika je biti s osjećajem i odustati od svih napora da ga na bilo koji način promijenite. Otpustite želju da se oduprete osjećaju. Otpor je taj koji održava snagu osjećaja. Kada se prestanete opirati ili pokušavati promijeniti osjećaj, on će prijeći u sljedeće stanje i biti popraćen lakšim osjećajem. Osjećaj kojem se ne odupire nestat će kako se njegova energija rasipa.

Jednom kada započnete proces, primijetit ćete da imate strah i krivnju samo zbog osjećaja; postojat će otpor prema osjećajima općenito. Kako bismo dopustili osjećajima da isplivaju na površinu, bit će lakše prvo otpustiti reakcije na te osjećaje. Sam strah od straha najbolji je primjer ovih reakcija. Prvo otpustite strah ili krivnju zbog onoga što osjećate, a zatim uronite u sam osjećaj.

U procesu otpuštanja zanemarite sve misli. Usredotočite se na sam osjećaj, a ne na misli. Misli nemaju kraja, a jačaju se samo generiranjem novih i novih misli. Misli su jednostavno racionalizacije uma kojima se pokušava objasniti prisutnost osjećaja. Pravi razlog osjećaja je akumulirani pritisak iza osjećaja koji ga tjera da se manifestira u trenutku. Misli ili vanjski događaji samo su izgovori koje je izmislio um.

Kako se više upoznajemo s tehnikom prepuštanja, primijetit ćemo da su svi negativni osjećaji povezani s našim osnovnim osjećajima straha povezanim s preživljavanjem i da su svi osjećaji jednostavno programi preživljavanja koje um smatra potrebnima. Tehnika otpuštanja postupno poništava te programe. Kroz ovaj proces, temeljni uzrok osjećaja postaje očitiji.

Biti u stanju prepuštanja znači ne imati jake emocije o stvarima i pojavama: "U redu je ako se dogodi, i u redu je ako se ne dogodi." Kad smo slobodni, oslobađamo se vezanosti. Možemo uživati ​​u nečemu, ali nam to nije potrebno za našu sreću. Postupno se smanjuje ovisnost o nečemu ili nekome izvan nas. Ova načela odgovaraju glavnom učenju Bude - izbjegavati vezanost za svjetovne pojave, kao i glavnom zahtjevu Isusa Krista - "biti u svijetu, ali ne biti to".

Ponekad se oslobodimo osjećaja i primijetimo da se vraća ili nastavlja. To je zato što sadrži nešto drugo što treba otpustiti. Te smo osjećaje ispunili cijelim životom i može biti puno potisnute energije koja treba izaći i osloboditi se. Kada dođe do otpuštanja, odmah se javlja lakši, sretniji osjećaj, poput "lebdenja u zraku".

Kontinuiranim otpuštanjem imamo mogućnost ostati u tom stanju slobode. Osjećaji dolaze i odlaze, a prije ili kasnije shvatite da vi niste vaši osjećaji, već da je vaše pravo ja samo svjedok vaših osjećaja. Prestajete se identificirati s njima. Ono “ja” koje promatra i svjesno je onoga što se događa uvijek ostaje isto. Kako postajete svjesniji nepromjenjivog unutarnjeg svjedoka, počinjete se identificirati s tom novom razinom svijesti. Postupno postajete prije svega svjedok, a ne "iskusitelj" fenomena. Približavate se sve više i više stvarnom sebi i počinjete uviđati da su vas osjetila varala sve ovo vrijeme. Mislili ste da ste žrtva svojih osjećaja. Sada vidite da one nisu istinite o vama; jednostavno ih je stvorio ego, ta gomila programa koje um pogrešno prihvaća kao neophodne za preživljavanje.

Rezultati prakse otpuštanja varljivo su brzi i suptilni, ali učinci su vrlo snažni. Često pustimo, ali mislimo da ne. U tom slučaju naši prijatelji će nam pomoći da ostvarimo promjene. Jedan od razloga za ovaj fenomen je taj što kada se nešto potpuno otpusti, nestaje iz svijesti. Budući da sada nikada ne razmišljamo o tome, ne shvaćamo da je nestalo. Ovo je uobičajena pojava među ljudima čija svijest raste. Nismo svjesni kakvog smo sve „smeća“ „iz kolibe iznijeli“; uvijek gledamo potpuni sadržaj s kojim trenutno komuniciramo. Ne razumijemo koliko se hrpa smanjila. Često su naši prijatelji i obitelj prvi koji primijete promjene.

Kako bi pratili napredak, mnogi ljudi koriste popis svojih postignuća, promjena. Pomaže u prevladavanju otpora, koji obično ima oblik "Ne ide". To se često događa ljudima koji su napravili velike promjene, a zatim kažu: "To jednostavno ne funkcionira." Ponekad se moramo podsjetiti kakvi smo bili prije nego što smo započeli ovaj proces.

Otpor puštanju

Otpuštanje negativnih osjećaja je otpuštanje ega, koji će se opirati na svakom koraku. To može dovesti do skepticizma prema praksi, "zaboravljanja" otpuštanja, naglog porasta izbjegavanja, eskapizma ili želje za ispuštanjem osjećaja izražavanjem i odgovaranjem na njih. Rješenje je jednostavno nastaviti otpuštati osjećaje koje imate o cijelom ovom procesu. Dopustite da otpor bude u vama, ali nemojte se opirati otporu.

Vi ste slobodni. Ne smijete pustiti. Nitko te ne tjera na to. Pogledajte strah iza otpora. Čega se konkretno bojite u tom procesu? Jeste li spremni pustiti to? Nastavite otpuštati svaki strah kako se javlja i otpor će nestati.

Ne zaboravimo da odustajemo od programa koji su nas dugo vremena činili robovima i žrtvama. Ovi programi su nas zaslijepili za istinu o našem pravom identitetu. Ego gubi tlo pod nogama i pokušava s trikovima i blefovima. Jednom kada počnemo puštati, njegovi dani su odbrojani i njegova moć slabi. Jedan od njegovih trikova je prestati shvaćati vrijednost tehnike, na primjer, iznenada odlučiti da praksa otpuštanja ne funkcionira, da sve ostaje isto, da je ta tehnika samo zbunjujuća, preteška za pamćenje i vježbaj to. Ovo je znak stvarnog napretka! To znači da ego zna da imamo nož kojim se oslobađamo njegovih okova i gubi tlo pod nogama. Ego nije naš prijatelj. Može se usporediti sa superprogramom "Master Control" iz filma "Tron" (1982.) koji nas svojim kontrolnim programima želi držati u ropstvu.

Otpuštanje je naša urođena sposobnost. Nije to nešto novo ili strano. Ovo nije ezoterično učenje ili bilo čija ideja ili sustav vjerovanja. Jednostavno koristimo vlastitu unutarnju prirodu kako bismo postali slobodniji i sretniji. Kad otpustite, nije korisno "razmišljati" o tehnici. Bolje, samo, samo to učini. U konačnici ćete vidjeti da su sve misli otpor. Sve su to slike koje je um stvorio kako bi nas spriječio da doživimo ono što se stvarno događa. Vježbajući otpuštanje neko vrijeme, i kad počnemo doživljavati što se stvarno događa, smijat ćemo se svojim mislima. Misli su lažnjaci, apsurdne izmišljotine koje zamagljuju istinu. Možemo beskonačno razmišljati o svojim mislima. I jednog dana ćemo otkriti da smo na istom mjestu gdje smo i počeli. Misli su poput zlatne ribice u akvariju; pravo "ja" je voda u ovom akvariju. Pravo "ja" je prostor između misli, točnije, područje tihe svijesti iza svih misli.

Svi mi imamo to iskustvo kada smo bili potpuno zadubljeni u neku aktivnost i jedva primjećivali kako vrijeme prolazi. Um je bio vrlo tih i samo smo radili ono što smo radili bez otpora ili napora. Osjećali smo se sretno, možda smo nešto pjevušili ispod glasa. Radili smo bez stresa. Bili smo vrlo opušteni, iako zaposleni. Odjednom smo shvatili da nam sve te misli ipak nikad nisu trebale. Misli su poput mamca za ribe; ako ga zagrizemo, uhvaćeni smo. Bolje ne gristi tu misao. Ne trebaju nam.

U nama, ali izvan svijesti, je istina da "ja već znam sve što trebam znati." To se događa automatski.

Paradoksalno, otpor puštanju dolazi od učinkovitosti tehnike. I evo što se događa - stalno otpuštamo kada život ne ide najbolje i okruženi smo lošim emocijama. I kada konačno otpustimo i nađemo izlaz iz svega, i sve je dobro, tada prestajemo puštati. To je pogreška, jer iako se možda osjećamo dobro, nakon toga može biti mnogo više ovog "dobrog". Iskoristite zamah koji vam daje zamah otpuštanja da dosegnete viša stanja. Nastavite ovim putem jer će stvari biti sve bolje i bolje. Otpuštanje dobiva određeni zamah. Lako je zadržati ovaj pokret kada je već započet. Što se ljepše osjećamo, lakše se otpuštamo. Ovo je dobar trenutak da zaronimo dublje i otpustimo neke stvari (potisnuto i potisnuto „smeće“) koje ne bismo voljeli učiniti da smo u stanju bluza ili čežnje. Uvijek postoji osjećaj pustiti unutra i otpustiti. Kad se osjećamo dobro, emocije su samo suptilnije.

Ponekad ćete se osjećati zapeli na određenom osjećaju. Samo se prepustite osjećaju zaglavljenosti. Samo ga pusti i nemoj mu se opirati. Ako ne nestane, pokušajte se malo po malo osloboditi tog osjećaja.

Još jedna prepreka koja se može pojaviti je strah da ako odustanemo od želje za nečim, nećemo dobiti ono što želimo. Često je korisno pogledati i odbaciti neke konvencionalne mudrosti na početku, kao što su: (1) Zaslužujemo stvari koje dolaze samo kroz težak rad, borbu, samopožrtvovnost i trud; (2) Patnja je korisna i dobra za nas; (3) Ne dobivamo ništa za ništa; (4) Jednostavne stvari ne vrijede mnogo. Otpuštanje nekih od ovih psiholoških prepreka u korištenju same tehnike omogućit će vam da uživate u njezinoj lakoći i lakoći.

Poglavlje 3 Anatomija emocija

Postoje mnoge složene psihološke teorije o ljudskim emocijama. Često sadrže značajnu količinu simbolike i mitoloških referenci, a temelje se na hipotezama o kojima se žestoko raspravlja. Kao rezultat toga, pojavile su se mnoge škole psihoterapije s različitim ciljevima i metodama. Jednostavnost je jedno od obilježja istine. Stoga ćemo opisati jednostavnu, funkcionalnu, provjerljivu mapu emocija koja se može provjeriti kroz subjektivno iskustvo i kroz objektivno istraživanje.

Cilj preživljavanja

Koji god smjer psihologije proučavali, svi oni pokazuju da je najvažniji ljudski cilj, koji nadilazi sve ostale, preživljavanje. Svaka ljudska želja usmjerena je na osiguranje vlastitog opstanka, kao i opstanka zajednica s kojima se poistovjećuje: obitelji, voljenih, države. Najviše od svega, ljudi se boje da će izgubiti priliku da percipiraju život. S tim u vezi, ljudi su zainteresirani za opstanak tijela, jer vjeruju da su tijelo oni sami, pa im je, prema tome, potrebno tijelo kako bi živjeli iskustvo svog postojanja. Ljudi sebe vide kao odvojene jedni od drugih i obdarene s invaliditetom, s tim u vezi doživljavaju stres zbog osjećaja svoje manje vrijednosti. Uobičajeno je da ljudi traže vanjska sredstva za zadovoljenje svojih potreba. To ih dovodi do toga da se osjećaju ranjivima jer se iznutra ne osjećaju cjelovitima.

Stoga je um mehanizam za preživljavanje, a njegova metoda je uglavnom korištenje emocija. Misli su generirane emocijama i, u konačnici, emocije postaju skraćeni izrazi misli. Tisuće pa čak i milijune misli može zamijeniti samo jedna emocija. Emocije su temeljnije i jednostavnije od mentalnih procesa. Razmišljanje je alat koji um koristi da dođe do emocija. Kad se um uključi, temeljna emocija obično nije prepoznata ili je barem izvan razumijevanja. Kada se temeljna emocija zaboravi ili zanemari i ne doživi, ​​tada ljudi ne shvaćaju razloge svojih postupaka i sami smišljaju svakakve razloge. Zapravo, često ni sami ne znaju zašto rade to što rade.

Postoji jednostavan način da počnete prepoznavati emocionalnu svrhu koja stoji iza svake radnje - samo postavite pitanje: "Za što?" Morate se zapitati: "Za što?" iznova i iznova dok se ne otkrije osnovni osjećaj. Uzmimo primjer. Čovjek je htio imati Cadillac. Njegov um dolazi do raznih logičnih razloga zašto želi Cadillac, ali logika to zapravo ne može objasniti. I postavlja sebi pitanje: "Zašto mi treba Cadillac?" “Pa”, kaže, “kako bi stekao status, priznanje, poštovanje i status uspješnog dobrog građanina.” I opet: "Zašto mi treba status?" “Biti poštovan i priznat od drugih,” mogao bi reći, “i biti siguran u to poštovanje.” Opet: "Zašto mi trebaju poštovanje i priznanje?" "Osjećati se sigurno." Zašto mi treba sigurnost? "Osjećati se sretnim." Ponovite li pitanje: “Za što?”, tada možete otkriti da ga zapravo pokreću osjećaji nesigurnosti, nezadovoljstva i nedostatka sreće. Svaki postupak ili želja pokazat će da je glavni cilj postići neki određeni osjećaj. Nema drugih ciljeva osim pobijediti strah i postati sretan. Emocije su povezane s onim što mislimo da će nam osigurati opstanak, a daleko od onoga što konkretno želimo. Emocije same proizlaze iz običnog straha, koji nas sve stalno drži u potrazi za sigurnošću.

Skala emocija

Radi jasnoće i jednostavnosti koristit ćemo se ljestvicom emocija koja odgovara razinama svijesti. Iscrpan prikaz razina svijesti, njihove znanstvene utemeljenosti i praktičnih primjena ogleda se u djelu „Moć protiv nasilja. Skriveni motivi ljudskog ponašanja (Hawkins, 2012).

Ukratko, sve odaje energiju, pozitivnu ili negativnu. Intuitivno znamo razliku između pozitivne osobe (prijateljske, iskrene, nježne) i negativne osobe (pohlepne, lažljive, ogorčene). Energija Majke Tereze svakako je bila drugačija od energije Adolfa Hitlera, a energija većine ljudi je negdje između. Glazba, predmeti, knjige, životinje, namjere i sav život zrači energijom koja se može "kalibrirati" na određenoj skali, na temelju svoje suštine i stupnja istine.

"Slično privlači slično." Različite energije kombiniraju se u "točke privlačenja" ili "razine svijesti". Karta razina svijesti (vidi Dodatak A) pruža izravan i brz pregled ovog nelinearnog energetskog područja. Svaka razina svijesti (ili točka privlačenja) kalibrirana je na logaritamskoj ljestvici energetska sila i kreće se od 1 do 1000. Razina punog prosvjetljenja (1000), koja se nalazi na samom vrhu karte, predstavlja najvišu razinu koju

može se postići u ljudskom svijetu. Isus Krist, Buda i Krišna bili su obdareni takvom energijom. Razina srama (20), na samom dnu karte, predstavlja postojanje na rubu smrti, goli opstanak.

Razina hrabrosti (200)- kritična točka koja označava prijelaz energije iz negativne u pozitivnu. Ovo je energija integriteta, istinoljubivosti, osnaživanja i dobivanja snage za suočavanje s poteškoćama. Razine svijesti ispod razine Hrabrosti su destruktivne, dok one iznad nje daju vitalnost. Jednostavan mišićni test pokazuje da negativni utjecaji (ispod 200) trenutno oslabljuju mišiće, dok ih pozitivni utjecaji (iznad 200) trenutno jačaju. Istinska “snaga” jača, a “nasilje” slabi. Kada je osoba iznad razine Hrabrosti, drugi ljudi su privučeni k njoj jer im daje energiju ("snagu") i jer ima dobre namjere. Ako je osoba ispod razine Hrabrosti, tada je se izbjegava jer uzima energiju od drugih (čini "nasilje") i želi ih iskoristiti za svoje materijalne ili emocionalne svrhe.

Ovdje opisujemo glavnu ljestvicu, počevši od najviših energija i završavajući s najnižima.

Mir (harmonija) (600): Biti na ovoj razini doživljava se kao savršenstvo, blaženstvo, lakoća i jedinstvo. To je stanje nedualnosti koje je izvan odvojenosti i intelekta. To je kao "harmonija koja nadilazi svako razumijevanje". Opisuje se kao Iluminacija ili Prosvjetljenje. To je rijetkost u ljudskom svijetu.

Radost (540): To je bezuvjetna ljubav koja se ne mijenja bez obzira na okolnosti i postupke drugih ljudi. Svijet zrači jednom izuzetnom ljepotom koja se ogleda u svemu. Savršenstvo stvaranja je samorazumljivo. Postoji blizina jedinstva i znanja o vlastitom "Višem Ja". Javlja se suosjećanje prema svim živim bićima, nevjerojatno strpljenje, osjećaj usklađenosti s drugima i briga za njihovu sreću. Prevladava osjećaj samoispunjenosti i samodostatnosti.

Ljubav (500):Životni stil kojim dominiraju oprost, briga i podrška. Ne dolazi iz uma, nego iz srca. Na razini Ljubavi obraća se pozornost na bit onoga što se događa, a ne na detalje. Bavi se cjelinom, a ne pojedinostima. Na razini ljubavi, percepcija je zamijenjena vizijom, nema stajališta, a sve što postoji ima intrinzičnu vrijednost i privlačnost.

Inteligencija (400): To je faktor koji čovjeka odvaja od životinjskog svijeta. Na ovoj razini postoji sposobnost apstraktnog sagledavanja stvari, shvaćanja, objektivnosti, brzog i ispravnog odlučivanja. Inteligencija je nevjerojatno vrijedna u rješavanju problema. Znanost, filozofija, medicina i logika odraz su ove razine.

Prihvaćanje (350): Ovo je lagana energija, opuštena, harmonična, fleksibilna, sveobuhvatna i bez unutarnjih otpora. "Život je lijep. Ti i ja smo prekrasni. Osjećam se usklađeno." Na ovoj razini prihvaćamo život i živimo po njegovim pravilima. Ne treba kriviti druge niti sam život.

Spremni (310): Energija ove razine potiče preživljavanje kroz pozitivan stav koji prihvaća sve manifestacije života. Prijateljski je raspoložen, uslužan, spreman, traži načine da poboljša raspoloženje.

Neutralnost (250): To je način života koji je udoban, pragmatičan i relativno slobodan od pokazivanja emocija. – Što god bilo, sve je dobro. On je slobodan od zauzimanja krutih pozicija, vrijednosnih sudova i rivalstva.

Hrabrost (200): Ova energija govori: "Ja to mogu." Puna je odlučnosti, entuzijazma za život, učinkovita, neovisna i sklona samousavršavanju. Na razini Hrabrosti moguće su učinkovite akcije.

Ponos (175):"Moj način je najbolji", kaže ova razina. Fokusira se na postignuće, želju za priznanjem, svoju jedinstvenost i perfekcionizam. Na ovoj razini osoba se osjeća bolje i superiornije od drugih.

Bijes (150): Ova energija se nasiljem, prijetnjama i napadima pokušava nositi s izvorom straha. Osoba koja je na razini Ljutnje je razdražljiva, prgava, neuravnotežena, ogorčena, a život joj je pun gorčine. Na razini ljutnje, osoba je sposobna osvetiti se: "Pokazat ću ti!"

Strast (125): Osoba na ovoj razini neprestano traži profit, plijen, zadovoljstvo i koncentrira se na posjedovanje vanjskih dobara. Pohlepan je, nikad zadovoljan i stalno čezne za nečim: „Moram to dobiti! Daj mi što želim. Sada!"

Strah (100): Osoba koja je na razini ovih energetskih vibracija u svemu vidi opasnost. On je suzdržan, obrambeni, zabrinut za sigurnost, posesivan prema drugim ljudima, ljubomoran, nemiran i oprezan.

Tuga (75): Na ovoj razini osoba ima osjećaj bespomoćnosti, očaja, gubitka, žaljenja i stalne misli: „Da sam barem imao...“ Sve to prati odvojenost, depresija, tuga. Čovjek se osjeća kao neuspjeh, obuzimaju ga tužne misli, ne želi ovako živjeti.

Apatija (50): Energiju osobe na ovoj razini karakterizira bespomoćnost, polumrtvo stanje, on je teret za druge, nesposoban se manifestirati. Česte su izreke: "Ne mogu" i "Ali koga je briga za ovo?" Siromaštvo je rašireno među predstavnicima ove razine.

Vina (30): Na ovoj razini prirodno je da osoba želi kazniti i da sama bude kažnjena. To dovodi do samoprijezira, mazohizma, grižnje savjesti, samosabotaže i osjećaja "ja sam loš". "Sve je moja krivica." Osoba ove razine ima sklonost upadanju u nevolje, sklonost suicidnom ponašanju. Zbog mržnje prema sebi, uobičajeno je projicirati mržnju na "zle" druge. Krivnja je osnova mnogih psihosomatskih bolesti.

Sramota (20): Ovu razinu karakterizira poniženje: "Pospi se po glavi pepelom!" Tradicionalno, poniženje je popraćeno progonstvom. Razine srama su razorne za zdravlje i dovode do okrutnosti prema sebi i drugima.

Općenito govoreći, razine na dnu ljestvice povezane su s niskim vibracijskim frekvencijama: niska energija i snaga, lošije životne okolnosti, lošiji odnosi, nedostatak obilja, nedostatak ljubavi, lošije mentalno i emocionalno zdravlje. Zbog niske razine energije, takvi ljudi nam crpe energiju na svim razinama. Žele da ih se izbjegne, ali završe okruženi ljudima na istoj razini (na primjer, u zatvoru).

Kada otpustimo negativne emocije, pomičemo se znatno gore na ljestvici Hrabrosti i više, kako se naša učinkovitost povećava, dolazi uspjeh i život se s lakoćom počinje puniti obiljem. Pokušavamo se okružiti takvim ljudima. Kažemo da su "uzvišeni". Svoju životnu energiju daju za dobrobit svih živih bića. Životinje su im privučene. Takvi su ljudi zaštitnici prirode i pozitivno utječu na živote svih oko sebe.

Na razini Hrabrosti još uvijek nisu nestale sve negativne emocije, ali osoba već ima dovoljno energije da ih preuzme pod kontrolu, jer ponovno ovladava svojim energetskim resursima i dolazi do samodovoljnosti. Najbrži put do ljestvice je reći istinu sebi i drugima.

Također, razine energije obično su povezane s energetskim centrima u tijelu, koji se ponekad nazivaju čakrama. Čakre su energetski centri u kojima se kaže da se "kundalini energija" podiže nakon što se probudi na razini Hrabrosti (200). Energetski centri (čakre) mogu se mjeriti različitim kliničkim metodama i osjetljivim elektroničkim instrumentima. Na karti svijesti identificirane su sljedeće čakre: krunska čakra (600), treće oko (525), grlena čakra (350), srčana čakra (505), solarni pleksus (275), sakralna čakra ili slezena (275), glavna ili korijenske čakre (200). Kako se oslobađamo negativnih osjećaja, energija u našim višim čakrama raste. Na primjer, možda su vas u prošlosti opisivali kao "moguće zlonamjerne" (druga čakra), ali sada vas nazivaju "ljudima srca" (peta čakra).

Energetski sustav izravno utječe na fizičko tijelo. Energija u svakoj čakri teče kroz kanale koji se nazivaju "meridijani" i divergira kroz cijelo energetsko tijelo, koje je, takoreći, svjetlosna kopija našeg fizičkog tijela. Svaki meridijan povezan je s određenim organom, a svaki organ s određenom emocijom. Negativne emocije dovode do neravnoteže u energiji akupunkturnih meridijana i s njima povezanih organa. Na primjer, depresija, očaj i melankolija povezani su s meridijanom jetre, pa te emocije onemogućuju pravilno funkcioniranje jetre. Svaka negativna emocija dovodi do neravnoteže nekog od organa u tijelu, a nakon godina taj organ oboli i prestane normalno funkcionirati.

Što je naše emocionalno stanje lošije, to negativnije utječemo na svoj život, ali i na živote drugih. Što je viši emocionalni stupanj našeg razvoja, to se naš život pozitivnije razvija na svim razinama i pozitivno utječemo na sav život oko nas. Kako počinjemo priznavati i otpuštati svoje negativne emocije, postajući slobodniji i napredujući na ljestvici, s vremenom počinjemo doživljavati pretežno pozitivne osjećaje.

Sve emocije nižih razina ograničavaju nas i zamagljuju nam pogled na stvarnost našeg istinskog Ja. I dok ih puštamo i napredujemo na ljestvici, približavajući se vrhu, novo iskustvo dolazi u naše živote. Na samom vrhu ljestvice počinjemo shvaćati prirodu vlastitog Ja i dostižemo različite razine prosvjetljenja. I što je najvažnije, kako se sve više uzdižemo i postajemo slobodniji, duhovno prosvijećeniji, raste nam i razina svijesti, a s njom se budi i intuicija. Ovaj se fenomen obično događa svima koji se oslobode svojih negativnih emocija. Takvi ljudi postaju sve svjesniji. Ono što se ne može vidjeti ili osjetiti na nižim razinama svijesti postaje nevjerojatno evidentno na višim razinama.

Razumijevanje emocija

Prema znanstvenim otkrićima, sve misli su pohranjene u našoj memoriji u posebnom sustavu datoteka, koji se temelji na emocijama povezanim s mislima. U ovom sustavu postoji fina gradacija (Gray-LaViolette, 1982). Misli se pohranjuju prema prirodi, tonu emocija, a ne prema činjenicama. Stoga postoji znanstvena osnova za ispitivanje činjenice da se samosvijest mnogo brže povećava kada se promatraju emocije, a ne misli. Misli povezanih sa samo jednom emocijom mogu se brojiti u tisućama. Razumijevanje temeljne emocije i pravilno propravljanje kroz nju bit će mnogo korisnije i oduzimat će manje vremena od rada s mislima.

U početku, ako je osoba potpuno nepoznata s temom osjećaja, tada se najčešće preporučuje jednostavno ih promatrati bez ikakve namjere da se s njima nešto poduzme. Na taj će se način razjasniti veza između misli i emocija. Nakon toga dolazi još više razumijevanja, počinješ eksperimentirati. Na primjer, neke misli koje se često vraćaju mogu se pomnije ispitati i emocije koje se javljaju kada se te misli pojave. S ovom emocijom možete raditi. Prvi korak je prihvatiti činjenicu da emocija postoji, ne osuđivati ​​je ili joj se opirati, već joj jednostavno dopustiti da postoji. To će izravno pokrenuti mehanizam pražnjenja njezine energije i nastavit će se sve dok sva energija ne nestane. Kasnije, pri razmatranju misli koje se javljaju, primijetit će se da se njihov karakter promijenio. Ako u potpunosti prihvatite i otpustite emociju, tada obično misli povezane s tom emocijom potpuno nestanu i zamijene ih konačna misao, koja brzo rješava problem.

Na primjer, bio je slučaj kada je jedan čovjek izgubio putovnicu neposredno prije odlaska u inozemstvo. Što se bliži datum polaska, to je unutarnja panika rasla sve više. Misli su mu bjesomučno jurile, pokušavajući shvatiti gdje bi mogao staviti putovnicu. Tražio je posvuda. Uzalud je naprezao pamćenje. Prekoravao se: “Kako sam mogao biti tako glup i izgubiti putovnicu? Sada više nema vremena ni za nabavu novog!” A kad je došao kobni dan, čovjek je bio u bezizlaznoj situaciji: bez putovnice - nema putovanja. Ako bi propustio put, bile bi negativne posljedice, jer je to bio i poslovni put i godišnji odmor. A sve bi to stvorilo vrlo tešku situaciju. I na kraju se sjetio tehnike otpuštanja emocija.

Pitao se: "Koja je glavna emocija koju ignoriram?" Na njegovo iznenađenje, glavna emocija bila je tuga. Tuga je bila povezana s nespremnošću da se rastane od voljene osobe. Osim toga, postojao je strah od gubitka odnosa ili njihovog slabljenja zbog njegove odsutnosti. Dok je otpuštao tugu i strah koji su dolazili s njom, konačno se pomirio sa situacijom. Također je došao do zaključka da ako veza ne može izdržati dvotjednu pauzu, isplati li se uopće nastaviti. Zapravo, ovdje se nije imalo što riskirati. Čim je shvatio situaciju i smirio se, odmah se sjetio gdje je putovnica. Zapravo, putovnica je bila na tako očitom mjestu da je samo podsvjesna blokada mogla biti razlog zašto je nije mogao pronaći. Podrazumijeva se da su tisuće misli o nestaloj putovnici, propuštenom putovanju i mogućim posljedicama u trenu nestale. Frustracija je nestala i njegovo se emocionalno stanje transformiralo u zahvalnost i sreću.

Otpuštanje emocija može biti vrlo korisno u svakodnevnom životu. I u životnim krizama ova tehnika je iznimno važna kako bi se ublažila ili spriječila velika količina patnje. Obično se tijekom životne krize emocije preplave. Kriza prodire upravo na mjesto gdje se kriju naše potisnute i potisnute emocije. U ovoj situaciji ne trebate raditi na definiciji emocija, već na tome kako se nositi s priljevom emocija.

Upravljanje emocionalnom krizom

Ovo je vrlo težak problem za mnoge ljude, pa se detaljnije zadržimo na njemu. Postoji nekoliko tehnika koje vam mogu pomoći da emocionalne krize prebrodite puno brže i učinkovitije nego da samo čekate da prođu same od sebe. Prisjetite se uobičajenih tehnika koje um svjesno koristi kako bi se nosio s emocijama - potiskivanje (ili potiskivanje), izražavanje i izbjegavanje. Ako se koriste bez svjesne namjere, mogu samo naštetiti. Kad vas emocije preplave, najbolje ih je otpustiti, ali to svjesno. Svrha ovog manevra je smanjiti količinu emocija koje vas preplavljuju kako bi se mogle rastaviti i osloboditi na male dijelove (ovaj proces je opisan u nastavku). Vrlo je dobro ako u određenom trenutku možete svjesno izgurati na površinu što više dijelova te emocije. Dubina emocija može se smanjiti ako počnete dijeliti svoje osjećaje s bliskim prijateljima ili mentorima. Kada jednostavno izrazite svoje osjećaje, energija koja stoji iza njih počinje se smanjivati. U ovakvim situacijama mogu se svjesno koristiti i tehnike izbjegavanja, poput iseljenja iz doma u društvenu sredinu i tako se malo distancirati od tuge; igrati se sa psom, gledati televiziju, ići u kino, slušati glazbu, voditi ljubav ili što god osoba inače radi u sličnim okolnostima. Kada se emocija smanji u opsegu i dubini, najbolje je početi polako otpuštati dijelove situacije, ali ne cijelu situaciju odjednom i emociju koja je prati.

Da bismo detaljnije ilustrirali ovo pitanje, razmotrite primjer. Čovjek gubi posao nakon mnogo godina u tvrtki i sada je u stanju ogromnog očaja. Zahvaljujući tri gore opisane metode, neki dio emocija može biti oslabljen. Mora početi promatrati sitne detalje o poslu. Na primjer, može li se osloboditi želje da večera s kolegama na istom mjestu kao prije? Može li se osloboditi želje da parkira auto na uobičajeno mjesto? Može li se osloboditi želje da se vozi istim liftom? Može li prihvatiti činjenicu da više neće sjediti za svojim stolom? Može li preboljeti činjenicu da više neće raditi s tom ljubaznom tajnicom? Može li prevladati svoju vezanost za svoje radno računalo? Može li prihvatiti činjenicu da svog bivšeg šefa više neće viđati svaki dan? Može li prihvatiti činjenicu da više neće čuti onu poznatu uredsku buku?

Svrha bavljenja sporednim stvarima koje dolaze s gubitkom posla, čak i ako se one mogu činiti površnima, jest dovesti um u stanje otpuštanja. Otpuštanje nas dovodi do razine hrabrosti. Negativni osjećaji su prihvaćeni i procesuirani, stoga su izgubili izvor hrane. Odjednom dolazi do spoznaje da imamo hrabrosti suočiti se sa situacijom, obraditi svoje emocije i učiniti nešto u vezi s njima. Zanimljivo je kada

sporedni aspekti situacije se razrađuju, tada sam glavni problem postaje sve manje i manje tlačan. Razlog tome je što procesiranjem i otpuštanjem jedne emocije istovremeno otpuštamo sve emocije. Kao da je ista energija u podlozi svih naših emocija, a da bi otpustili sve emocije, morate krenuti od onih koje leže na površini – tada će se pokrenuti mehanizam potpunog oslobađanja. Ovo je stvar praktičnog iskustva, morate sami isprobati da povjerujete.

Nakon korištenja četiri gore opisane metode (potiskivanje, izražavanje, izbjegavanje, otpuštanje sporednih aspekata), peta metoda postaje očita. Svaka jaka emocija je mješavina manjih emocija, a cijeli taj emocionalni kompleks može se rastaviti. Tako, na primjer, osoba koja je izgubila posao u početku osjeća neodoljiv očaj. Ali kad jednom počne otpuštati sporedne aspekte i smanji osjećaj preopterećenosti kroz svjesno izbjegavanje, potiskivanje i izražavanje, počinje shvaćati da je uz očaj prisutan i bijes. Vidi da ljutnja proizlazi iz oholosti. Jaka ljutnja se izražava u obliku ogorčenosti. Javlja se ljutnja prema sebi – neprepoznavanje sebe. Postoji i značajna količina straha. Stoga je sada moguće izravno se pozabaviti svim tim emocijama. Na primjer, osoba se može početi oslobađati straha da neće moći pronaći drugi posao. Kada prizna i otpusti taj strah, sve alternativne mogućnosti koje postoje iznenada će postati očite. Kad se oslobodi ponosa, vidjet će da se nije dogodila ekonomska katastrofa, kako je dosad vjerovao. Dakle, kada se emocionalni sklop rastavi na sastavne dijelove, svi ti dijelovi pojedinačno počinju imati manje energije, te se mogu pojedinačno razraditi i osloboditi.

Kada oslobodimo silne emocije, prisjećamo se da je određeni dio njih bio namjerno potisnut ili izbjegnut. Svaku pojedinačnu emociju sada je moguće preispitati tako da više ne uzrokuje opetovanu štetu, gorčinu, nesvjesnu krivnju ili nisko samopoštovanje. Neki fragmenti emocionalnog sklopa mogu se vratiti neko vrijeme, čak i godinama, međutim, oni su sada samo mali dijelovi i lakše se nositi s njima kada se ponovno pojave. Barem se krizna situacija može svjesno i bezbolno prevladati.

Suočavanje s krizom radom na emocionalnoj, a ne intelektualnoj razini, uvelike će skratiti njezino trajanje. U slučaju gubitka posla, prevladavanje krize na intelektualnoj razini izrodit će tisuće razmišljanja i hipotetskih scenarija. Osoba će patiti od nesanice zbog neprestanih misli o problemu, jer će ih um uvijek iznova analizirati. Sve je ovo beskorisno. Sve dok se temeljna emocija ne proradi i oslobodi, misli će se stalno vraćati. Čuli smo za ljude koji su prije mnogo godina prošli kroz emocionalnu krizu i još se nisu oporavili. kriza čvrsto

ušla u njihove živote i platili su visoku cijenu jer nisu znali kako se nositi s temeljnim emocijama.

Uspješno prevladavanje životne krize donosi mnoge dobrobiti. Prvo, značajno se smanjuje broj potisnutih ili potisnutih emocija. Kriza ih je izbacila na površinu, a nakon odrade nestali su. A količina koja ostaje za skladištenje sada je mnogo manja. Postoji veliki osjećaj samopotvrđivanja i samopouzdanja, jer sada postoji svijest da možete preživjeti i nositi se sa svime što vam život nanese. Općenito, smanjen je strah od života, postoji osjećaj da posjedujete svoj život, velika empatija prema onima koji pate i sposobnost da im se pomogne u sličnim okolnostima. Paradoksalno, nakon životne krize često dolazi razdoblje neodređenog trajanja mira i tišine, ponekad to stanje doseže razinu mističnog doživljaja. "Tamna noć duše" često prethodi postizanju stanja povećane svijesti.

Jedan od najboljih primjera ovog paradoksa dolazi od ljudi koji su doživjeli iskustva bliska smrti. Sada postoji mnogo knjiga na tu temu. Kada je najstrašniji mogući strah, užas i šok smrti, već doživljen, zamjenjuje ga osjećaj apsolutne jasnoće, smirenosti, jedinstva i slobode od straha. Mnogi preživjeli blizu smrti razviju izvanredne sposobnosti, postanu iscjelitelji, telepatske sposobnosti i napredna stanja duhovnog uvida. Doživljavaju značajne skokove u razvoju i iznenadnu pojavu novih talenata i prilika. Dakle, svaka životna kriza nosi sjeme promjene, obnove, razvoja, napredovanja u stanju svijesti, a također dovodi do otpuštanja starog i rađanja novog.

Liječenje prošlosti

Ako pogledamo svoje živote, vidjet ćemo ostatke naših prošlih životnih kriza koje još uvijek nisu riješene. Misli i emocije povezane s prošlim događajima obično se javljaju i utječu na našu percepciju. Primjećujemo da su nas one paralizirale u određenim aspektima života. U ovoj fazi prikladno je zapitati se isplati li se nastaviti plaćati ovu cijenu. Sada znamo metode kojima se možemo nositi s tim ostacima emocija tako da izađu na površinu i nestanu. Preostale emocije se mogu proraditi i osloboditi kako bi započeo proces ozdravljenja. Ovo nas dovodi do još jedne tehnike emocionalnog iscjeljivanja koja dolazi u obzir kada glavni problem nestane. Smisao tehnike je događaje koji su se dogodili staviti u drugačiji kontekst, pogledati iz drugog kuta i premjestiti ih u drugu paradigmu s drugom važnošću i značenjem.

Poznato je da mnogi ljudi provode život žaleći za prošlošću i bojeći se budućnosti, pa stoga ne mogu osjetiti radost sadašnjeg trenutka. Mnogi vjeruju da je to naša ljudska sudbina, naš udio, a najbolje što možemo jest izdržati patnju. Filozofi ponekad iskorištavaju ovaj negativan, pesimistički pristup i razvijaju cijele teorijske sustave nihilizma. Ovi filozofi, od kojih su neki poznati po posljednjih godina, očito su postali žrtve bolnih emocija s kojima se nisu mogli nositi, a koje su pokrenule mehanizam beskrajne intelektualizacije i proizvodnje beskrajnih misli. Neki provedu cijeli život gradeći složene mentalne sustave kako bi opravdali ono što je sasvim očito i samo potisnuto osjećanje.

Jedan od najučinkovitijih alata za prevladavanje prošlih negativnih iskustava je stvaranje drugačijeg konteksta. To znači da prošlom iskustvu pridajemo drugačije značenje. Počinjemo se drugačije odnositi prema poteškoćama ili traumama koje su nastale u prošlosti i shvaćamo da one nose skriveni dar. Vrijednost ove tehnike prvi je u psihijatriji prepoznao Viktor Frankl. On je u svojoj poznatoj knjizi Čovjekova potraga za smislom opisao koncept pod nazivom "logoterapija". Njegovo kliničko i osobno iskustvo pokazalo je da se nakon preživljenih emocionalnih događaja i traumatskih incidenata može u velikoj mjeri izliječiti ako se onome što se dogodilo da novo značenje. Frankl je prepričao vlastita iskustva u nacističkim koncentracijskim logorima, u kojima je na fizičku i psihičku patnju počeo gledati kao na priliku za unutarnju pobjedu. "" (Frankl, 2006). Frankl je promijenio kontekst strašnih okolnosti kako bi sačuvao ljudski duh i duboki smisao njegova postojanja.

Svako životno iskustvo, koliko god tragično bilo, nosi skrivenu pouku. Kada otvorimo i priznamo skriveni dar upakiran u iskustvo, počinje iscjeljenje. Na primjeru čovjeka koji je ostao bez posla, nakon nekog vremena osvrnuo se i shvatio da je prošli posao bio više navika i usporio njegov rast. Iskreno govoreći, rad ga je nagradio čirom. Prije nego što je ostao bez posla, u njemu je vidio samo pozitivne strane. Gledajući situaciju iz drugog kuta, shvatio je da plaća visoku cijenu fizički, psihički i emocionalno. Ostavši bez posla, otvorio se razvoju novih sposobnosti i novih talenata. Zapravo, započeo je novu i perspektivniju karijeru.

Dakle, životne situacije su prilike za rast, osnaživanje, nova iskustva i razvoj. Retrospektivno, čini se da je u nekim slučajevima iza krize zapravo stajao nesvjesni cilj – nešto važno za shvatiti – kao da je naše nesvjesno znalo za nužnost onoga što se dogodilo. I iako je to iskustvo bilo bolno, to mu je bila jedina prilika da

priznanica. Ovaj dio psihologije otkrio je psihoanalitičar Carl Jung. Nakon životnog istraživanja, zaključio je da u nesvjesnom postoji urođena želja za cjelovitošću, punoćom i ostvarenjem vlastitog "ja", a to nesvjesno će pronaći sve načine da ih privuče životu, čak i ako se iskustvo pokaže da biti traumatično za svjesno.

Jung je također rekao da u nesvjesnom postoji dio ljudske osobnosti, koji je nazvao "sjena". Sjena su sve naše potisnute emocije, osjećaji i pojmovi koji nas plaše, s kojima se bojimo susresti oči u oči. Dobrobit životne krize je u tome što nas često uvede u našu sjenu. Kriza nas čini ljudskijima i cjelovitijima, pomaže nam da shvatimo da imamo nešto zajedničko sa cijelim čovječanstvom. Nekad smo krivili druge za probleme, a sada shvaćamo da smo bili i mi krivi. Dakle, kada prepoznamo prisutnost sjene u sebi, prihvatimo je i otpustimo je, ona prestaje nesvjesno kontrolirati nas. Jednom kada se sjena prepozna, ona gubi svoju moć. Sve što je potrebno je jednostavno shvatiti da imamo određene nedostojne porive, misli i osjećaje. A sada se s njima može pozabaviti jednostavnim postavljanjem pitanja: "Pa što?"

Prevladavanje životne krize čini nas ljudskijima, osjećamo više suosjećanja, prihvaćanja i razumijevanja sebe i drugih. Nema potrebe griješiti ni sebe ni druge. Noseći se s emocionalnom krizom, postajemo mudriji i otvoreniji za blagoslove života. Strah od života zapravo je strah od emocija. Ne radi se o tome čega se bojimo, već o tome kako se osjećamo u vezi s tim. Kada počnemo kontrolirati svoje emocije, strah od života će se smanjiti. Osjećat ćemo se samopouzdanije i željeti iskoristiti bolje prilike jer sada osjećamo da možemo podnijeti sve emocionalne posljedice. Jer strah je osnova svih uskraćenosti, a kontroliranje straha znači otpuštanje golemih životnih iskustava koja su se prije izbjegavala.

Dakle, osoba koja je ostala bez posla i uspješno prebrodila ovu krizu više nikada neće doživjeti takav strah. I tako će biti kreativniji na svom sljedećem poslu, preuzimajući potrebne rizike za uspjeh. Počinje uviđati kako je ovaj opsesivni strah od gubitka posla ozbiljno ograničio njegovu produktivnost u prošlosti, učinio ga bojažljivim i opreznim i koštao ga samopouzdanja jer je bio popustljiv i puzao prema nadređenima.

Kroz životnu krizu dolazi do više samosvijesti. Kada nas neki događaj uznemiri, prisiljeni smo prekinuti sve svoje lažne igre, bolje sagledati životnu situaciju, preispitati svoja uvjerenja, ciljeve, vrijednosti i životni smjer. Ovo je prilika za preispitivanje i otpuštanje krivnje, prilika za potpunu promjenu percepcije. Kako životne krize napreduju, one nas suočavaju s polarnim suprotnostima. Mrziti ili oprostiti toj osobi?

Učiti iz ovog iskustva i dalje se razvijati ili negodovati i osjećati gorčinu? Odabiremo li ignorirati tuđe i svoje nedostatke ili ih umjesto toga negodujemo i mentalno napadamo? A što ćemo učiniti ako se slična situacija dogodi u budućnosti: hoćemo li iz nje izaći s još većim strahom ili ćemo ovu krizu prebroditi i zauvijek joj stati na kraj? Što biramo: nadu ili obeshrabrenje? Možemo li to iskustvo iskoristiti kao priliku za učenje, dijeljenje ili se zatvoriti u svoju ljušturu straha i gorčine? Svako emocionalno iskustvo je prilika za pad ili porast. Koju biramo? Ovo je naš unutarnji sukob.

Imamo mogućnost birati hoćemo li zadržati ili jednostavno otpustiti emocionalne uzrujanosti. Možete vidjeti cijenu koju plaćamo za zadržavanje na negativnom. Jesmo li spremni platiti ovu cijenu? Jesmo li sposobni prihvatiti svoje emocije? Možemo procijeniti kakvu ćemo korist imati od otpuštanja situacije. Naši će izbori odrediti našu budućnost. Kakvu budućnost želimo? Što biramo: ozdravljenje ili život pun nezacijeljenih rana?

Pri ovom izboru vrijedi razmisliti o posljedicama koje nas očekuju ako se zadržimo na zaostalim emocijama iz bolnog iskustva. Kakvo nam to zadovoljstvo donosi? Jesmo li spremni pristati samo na to? Bijes. Bijes. Samosažaljenje. Pritužbe. Svi oni nisu vrijedni toga - donijet će samo beznačajno zadovoljstvo. Nemojmo se pretvarati da ne postoje. Opsjednutost bolom prilično je čudno i sumnjivo zadovoljstvo. Definitivno zadovoljava našu podsvjesnu potrebu da sami sebe kažnjavamo, čime se smanjuje osjećaj krivnje. Počinjemo se osjećati jadno i jadno. Tada se postavlja pitanje: "Ali koliko dugo?"

Na primjer, uzmite čovjeka koji nije razgovarao sa svojim bratom 23 godine. Nitko od njih se ne sjeća zašto se sve dogodilo – razlog je odavno zaboravljen. Ali razvili su naviku da ne razgovaraju jedno s drugim. Čežnja za zajedništvom s bratom, nedostatak bratske ljubavi i brige, kohezije u obiteljskim stvarima, sva propuštena zajednička iskustva koja su mogla biti - platili su tako visoku cijenu 23 godine. Kad je muškarac naučio tehniku ​​otpuštanja, počeo je otpuštati negativne osjećaje prema bratu. Oprostivši mu, u njemu je pokrenuo sličan mehanizam odgovora. Oba brata su ponovno ujedinjena. Tada se čovjek sjetio tog kobnog događaja. Bila je to svađa oko para cipela za koju su platili 23 godine života. Da čovjek nije naučio tehniku ​​otpuštanja, vjerojatno bi otišao u grob s istim ogorčenjem u sebi. A ovo je pitanje: “Koliko još želimo nastaviti patiti? Kada ćemo stati? Kada je stvarno vrijeme da se zna mjera?

Dio nas koji se drži negativnih emocija je ništavilo - niski dio, sitničav, sebičan, natjecateljski, zao, tolerirajući, nepovjerljiv, osvetoljubiv, osuđujući, iscrpljen, oslabljen, kriv, posramljen i

ponos. Ima malo energije. To je iscrpljujuće, ponižavajuće i dovodi do pada samopoštovanja. To je sićušni dio koji u nama pokušava pobuditi samomržnju, neprestani osjećaj krivnje, traži kaznu, iscrpljenost i bolest. Želimo li biti ravnopravni ovom dijelu? Želimo li doista energizirati ovaj dio? Je li to ono kakvima se želimo vidjeti? Jer način na koji vidimo sebe, tako nas vide i drugi.

Svijet nas vidi samo onako kako mi sami sebe vidimo. Jesmo li spremni platiti te posljedice? Ako se prema sebi osjećamo sitničavo i zlobno, onda je mala vjerojatnost da ćemo doći na sam vrh liste kandidata za napredovanje u tvrtki.

Cijena koju plaćamo za držanje svog sićušnog dijela može se pokazati testom mišića. Sam postupak je prilično jednostavan (Hawkins, 2012). Misli nisko, sitno i neka ti netko pritisne ruku dok se ti opireš i vidi rezultat. Sada učinite suprotno. Zamislite sebe da ste velikodušni, velikodušni, puni ljubavi i doživljavate unutarnju plemenitost. Odmah će se pojaviti nevjerojatan porast mišićne snage, pokazujući val pozitivne životne energije. Naša beznačajnost sa sobom donosi slabost, iscrpljenost, bolest i smrt. Želiš li to stvarno? Otpuštanjem negativnih osjećaja pokrenut ćete zdrav mehanizam koji će značajno pomoći u vašoj unutarnjoj transformaciji i zaustaviti otpor prije svega pozitivnim emocijama.

Jačanje pozitivnih emocija

Da biste se oslobodili negativnih osjećaja, morate se prestati opirati pozitivnima. Sve u svemiru ima svoju suprotnost. Kao rezultat toga, u umu, uz negativne osjećaje, postoje i suprotni. I nije važno primjećujemo li njihovu prisutnost u nekom trenutku ili ne - svi su oni u našem umu između beznačajnosti i veličine.

Postoji korisna vježba za razjašnjavanje. Trebamo posvetiti punu pozornost emociji koja je izravno suprotna negativnoj emociji koju trenutno proživljavamo i otpustiti otpor te pozitivne emocije. Na primjer, recimo da se prijatelju bliži rođendan, ali osjećamo se ogorčeno i zlobno prema prijatelju. I tako jednostavno ne možemo izaći u trgovinu po dar, a rođendan se bliži. Velikodušnost i velikodušnost ovdje su potpuno suprotni. Samo počnemo tražiti osjećaj velikodušnosti u sebi i prestanemo se opirati. Dok nastavljamo otpuštati svoj otpor prema velikodušnosti, to je često iznenađujuće popraćeno valom napetosti. Počet ćemo shvaćati da je taj dio naše prirode oduvijek želio i htio biti velikodušan, ali mu se nismo usudili dati priliku. Mislili smo da ćemo ispasti glupi. Mislili smo da smo zamjerali drugu osobu, ali zapravo smo samo potiskivali ljubav. Možda isprva to osjećamo u odnosu na našeg prijatelja, ali onda počinjemo primjećivati ​​da se taj aspekt odnosi na našu osobnost. Dok otpuštamo otpor prema ljubavi, počinjemo primjećivati ​​da neki dio nas želi uzvratiti, otpustiti prošlost i zakopati ratnu sjekiru. Postoji želja da učinimo prijateljsko djelo, želimo se ponovno sastati s prijateljem, zaliječiti ranu, ispraviti krivo, izraziti zahvalnost, iskoristiti priliku i priznati da smo bili glupi.

Svrha ove prakse je otkriti u nama kvalitetu koja se može opisati samo kao velikodušnost. Velikodušnost je hrabrost da se prevladaju prepreke. To je želja da se dosegne najviša razina ljubavi. To je prihvaćanje ljudskih kvaliteta drugih ljudi i suosjećanje s njihovom patnjom, kada sebe zamislite na njihovom mjestu. Iz velikodušnosti prema drugima rađa se velikodušnost prema sebi i oslobađamo se krivnje. Ali u stvarnosti, pravi rezultat dobivamo samo otpuštanjem nakupljene negativnosti i odabirom ljubavi – tada je ovo iskustvo blagotvorno. Mi smo ti koji profitiramo od rezultata. S povećanom razinom svijesti o tome tko smo zapravo, dolazi sve veća sposobnost da budemo imuni na bol. Prihvaćajući svoje i tuđe ljudske kvalitete sa suosjećanjem, više nismo predmet poniženja, jer prava poniznost je dio velikodušnosti.

Kroz spoznaju tko smo zapravo, javlja se želja da tražimo nešto što nas uzdiže. Tako se pojavljuje novi smisao i smisao života. Kada se popuni unutarnja praznina nastala nedostatkom samopoštovanja prava ljubav sebi, samopoštovanje i samopoštovanje, više ga ne trebate tražiti u vanjskom svijetu, jer je pravi izvor sreće u nama. Postoji shvaćanje da sreća ne može doći izvana. Nikakvo bogatstvo ne može nadoknaditi unutarnje siromaštvo. Svi znamo za multimilijunaše koji osjećaj unutarnje praznine i nedostatak unutarnjeg bogatstva pokušavaju nadomjestiti dobrima izvana. Sjedinivši se jednom sa svojim unutarnjim "ja", svojom unutarnjom velikodušnošću, svojom unutarnjom punoćom, zadovoljstvom i istinskim osjećajem sreće, prelazimo granice svijeta. Sada je svijet postao mjesto za radost i više nas ne kontrolira. Na nas to više ne utječe.

Kada koristimo ove tehnike da otpustimo negativnost i prestanemo se opirati pozitivnim promjenama, prije ili kasnije dolazimo do iznenadne sveobuhvatne svijesti o našoj istinskoj unutarnjoj dimenziji. Ako smo to jednom doživjeli, nikada to nećemo zaboraviti. Svijet nas više neće plašiti kao prije. Možda ćemo, samo iz navike, još osjećati otpor prema opisanim metodama, ali unutarnja opsesija, unutarnja ranjivost i unutarnja sumnja već su nestali. Izvana se može činiti da je ponašanje još uvijek isto, ali iznutra su razlozi za takvo ponašanje sada potpuno drugačiji. Kao rezultat toga, zahvaljujući svjesnom upravljanju emocijama, dolazimo do neranjivosti i smirenosti. Sada je naša unutarnja priroda otporna na metke. U stanju smo hodati kroz život s ravnotežom i dostojanstvom.

Poglavlje 4 Apatija i depresija

Apatija je uvjerenje "ne mogu". To je osjećaj da ne možemo ništa učiniti u vezi naše situacije i da nitko drugi ne može pomoći. Ovo je beznađe i bespomoćnost. Ovo stanje povezuje se s mislima kao što su: "Koga briga?", "Koja je svrha?", "Dosadno je", "Zašto se truditi?", "Ionako neću pobijediti". Ovo je uloga koju tumači Eeyore, mrzovoljni lik Winnieja Pooha koji kaže: “Pa, u redu. U svakom slučaju, neće biti dobro." Malodušnost. Defetizam. Nemogućnost. Previše tvrdo. Potpuno sama. Spustio ruke. Zatvoreno. Izgubljen u sebi. Izrezati. Napuštena. Depresivno. iscrpljeno. Nerealizirano. Pesimističan. Ravnodušan. tužno. Bez sadržaja. Smiješan. Besciljno. Bespomoćni. Insolventan. Preumorni. Očajan. Zbunjen. Zaboravan. Fatalist. Prekasno. Prestar. Premlad. Mehanički. Osuđen na propast. Negativan. nesretna. Beskoristan. izgubljeno. Besmislen. Sumoran. Sit.

Biološka svrha apatije je poziv u pomoć, ali dio tog osjećaja je da nikakva pomoć nije moguća. Značajan dio svjetske populacije funkcionira na razini apatije. Za njih nema nade ni da će sami moći podmiriti svoje osnovne potrebe, niti da se odnekud očekuje pomoć.

Prosječna osoba često je letargična u nizu područja života, ali samo povremeno nailazi na neodoljivu apatiju u odnosu na svoj život u cjelini. Apatija ukazuje na nedostatak vitalne energije i blizu je smrti. Ova situacija je uočena tijekom napada na London tijekom Drugog svjetskog rata. Djeca su odvedena u ustanove i udaljena skloništa u Engleskoj, gdje su se dobro pratile njihove prehrane, fizičke i medicinske potrebe. Ipak, kod djece se razvila apatija, počela su slabiti, izgubila su apetit, a smrtnost je bila velika. Utvrđeno je da je apatija rezultat nedostatka brige i emocionalne bliskosti s majčinskom figurom. Bilo je to emocionalno stanje, a ne fizičko. Bez ljubavi i privrženosti izgubili su volju za životom.

U našoj zemlji vidimo depresivna gospodarska područja gdje cjelokupno lokalno stanovništvo pada u apatiju. Kada se ljudi iz takvih krajeva pojavljuju u televizijskim vijestima, to je često popraćeno opaskama poput: “Kada istekne naknada za nezaposlene, vjerujem da smo licem u lice s glađu; za nas nema nade."

Kada se radi o prepuštanju situacije, osjećaji apatije mogu se manifestirati kao otpor. Može biti u obliku stavova i misli poput: "Ovo ionako neće uspjeti"; "Koga briga?"; "Nisam još spreman za ovo"; "Ne osjećam"; "Prezauzet sam"; "Umoran sam od puštanja"; "Prezauzet sam"; "Zaboravio sam"; "Previše sam depresivan"; – Previše mi se spava. Izlaz iz apatije leži u podsjećanju

o našoj čežnji da se osjećamo višima i slobodnijima, da postanemo produktivni i sretni, i da otpustimo sam otpor.

"Ne mogu" nasuprot "neću"

Drugi izlaz iz apatije je sagledavanje cijene apatičnog stava. Uzvrata mogu biti samoopravdanja koja prikrivaju ono što je pravi strah. Budući da smo zapravo vrlo sposobni ljudi, većina "ne mogu" je zapravo "neću". Iza "ne mogu" ili "neću" često stoji strah. Ako vidimo istinu iza ovog osjećaja, pomaknut ćemo se na ljestvici od apatije do straha. Strah je više energetsko stanje od apatije. Strah nas barem počinje poticati na djelovanje, a kroz to djelovanje možemo prijeći od straha do ljutnje, ponosa ili hrabrosti, od kojih je svako stanje na višoj razini od apatije.

Uzmimo tipičan ljudski problem i vidimo kako mehanizam otpuštanja djeluje da nas oslobodi naših inhibicija. Strah od javnog nastupa jedan je od najčešćih kompleksa. U ovom području, na razini apatije, kažemo: “Joj, ne mogu javno govoriti. Preuzbudljivo mi je. Na ovaj ili onaj način, nitko me ne želi slušati. Ne mogu reći ništa vrijedno." Ako se podsjetimo naše težnje, vidjet ćemo da apatija jedva pokriva strah. Sada je pomisao na javni govor zastrašujuća, ali ne i beznadna. Ovo donosi malo jasnoće. Činjenice su da mi ne “ne možemo”, mi se samo “bojimo”.

Kako taj strah dolazi i otpušta se, postajemo svjesni da imamo želju učiniti upravo ono čega se bojimo. Sada, kada pogledamo želju koja je blokirana strahom i možda pomiješana s određenom količinom tuge zbog propuštenih prilika u prošlosti, javlja se ljutnja. U ovoj točki već smo prešli iz apatije u žalost, u želju, u ljutnju. Mnogo je više energije i sposobnosti za djelovanje u ljutnji. Ljutnja često poprima oblik ogorčenosti, na primjer, što smo već pristali govoriti u javnosti i sada se osjećamo prisiljeni to učiniti.

Osim toga, osjećamo ljutnju zbog našeg straha koji je u prošlosti blokirao postizanje cilja, a to dovodi do odluke da nešto učinimo po tom pitanju. Ova odluka može biti u obliku odluke o pohađanju tečaja iz govorništva. Kad upišemo takav tečaj, već smo prešli u energiju ponosa, konačno smo uhvatili bika za rogove i nešto radimo. Kako tečaj bude napredovao u javnom govoru, pojavit će se drugi strahovi. Kada te osjećaje stalno priznajemo i otpuštamo ih, dolazi do spoznaje da imamo dovoljno hrabrosti da se barem suočimo sa svojim strahovima i poduzmemo korake da ih prevladamo.

Ova razina hrabrosti ima puno energije. Ta energija poprima oblik otpuštanja zaostalog straha, ljutnje i želje, tako da usred tečaja javnog nastupa iznenada doživljavamo prihvaćanje. S prihvaćanjem dolazi oslobađanje od otpora koji je prije bio u obliku straha, apatije i ljutnje. Sada počinjemo doživljavati zadovoljstvo. U prihvaćanju je samopouzdanje, "Ja to mogu." Na razini prihvaćanja dolazi do većeg razumijevanja drugih, pa u učionici na tečajevima govorništva počinjemo shvaćati bol, patnju i neugodu drugih, počinjemo suosjećati s njima.

Sav taj napredak temelj je velikog dijela učinkovitosti grupa za samopomoć: podjela unutarnja iskustva od najniže do najviše razine na ljestvici emocija. Ono što se u početku činilo nevjerojatnim i neodoljivim sada je prevladano i stavljeno pod kontrolu, a rezultat toga je povećanje vitalnosti i blagostanja. To povećanje samopoštovanja zatim se prelijeva na druga područja života, a povećanje samopouzdanja dovodi do povećanja materijalnog bogatstva i mogućnosti na polju profesionalnog djelovanja. Na ovoj razini ljubav ima oblik dijeljenja s drugima i ohrabrivanja, a naša je aktivnost konstruktivna, a ne destruktivna. Zračena energija tada je pozitivna i privlačna drugima, što rezultira stalnom pozitivnom povratnom spregom.

Nakon što iskusimo ovaj napredak na emocionalnoj ljestvici u bilo kojem određenom području, počinjemo shvaćati da se to može učiniti iu drugim područjima ograničenja u našem životu. Iza svih "ne mogu" stoji jednostavno "neću". "Neću" znači "bojim se" ili "sramim se" ili "previše sam ponosan da pokušam iz straha od neuspjeha". A iza toga stoji ljutnja na sebe i okolnosti izazvane ponosom. Prepoznavanje i otpuštanje tih osjećaja dovodi nas do hrabrosti, a time u konačnici i do prihvaćanja i unutarnjeg mira, barem u području u kojem se to prevladavanje dogodilo.

Apatija i depresija su cijena koju plaćamo zato što smo zadovoljni malim. To je ono što dobivamo ako glumimo žrtvu i dopuštamo da nas programiraju. To je cijena koju plaćamo za uranjanje u negativnost. To je rezultat otpora onog dijela vas koji je pun ljubavi, hrabar i velik. Ova odmazda dolazi iz dopuštanja da vas obezvrijede, bilo sami ili drugi; to je posljedica držanja sebe u negativnom kontekstu. Zapravo, to je samo programiranje nas samih, koje smo nesvjesno dopustili. Izlaz je postati svjesniji.

Što znači "postati svjesniji"? Za početak, postati svjesniji znači početi tražiti istinu za sebe, umjesto da slijepo dopuštamo da nas programiraju, bilo da se radi o vanjskom utjecaju ili glasu unutar našeg uma koji nastoji umanjiti i obezvrijediti fokusirajući se na sve što je slabo .i bespomoćan. Kako bismo se toga riješili, moramo preuzeti odgovornost za uranjanje u negativnost i želju vjerovati u nju. Izlaz iz ovoga je da se sve to počne preispitivati.

Postoje mnogi modeli uma. Jedan od najnovijih je računalo. Na koncepte, misli i sustave vjerovanja uma možemo gledati kao na programe. Budući da su to programi, oni se mogu propitivati, poništavati, poništavati; pozitivni programi mogu zamijeniti negativne ako tako odlučimo. Mali dio naše osobnosti stvarno želi prihvatiti negativno programiranje.

Pogledamo li izvor svojih misli, počnemo identificirati njihovo podrijetlo i prestanemo ih uzalud nazivati ​​“našima” (a time i svetima), primijetit ćemo da se misli mogu promatrati objektivno. Vidjet ćemo odakle dolaze roditeljstvo u djetinjstvu, od rodbine, od učitelja, kao i iz onih dijelova informacija koje smo dobivali od prijatelja, iz novina, filmova, televizije, radija, crkve, romana, a koje su automatski upijala naša osjetila. Sve se to dogodilo nenamjerno, bez uvježbanog svjesnog izbora. Uz to dodajte manifestacije naše nesvjesnosti, neznanja, neiskustva i naivnosti, kao i prirodu samog uma - i na kraju smo legura svog negativnog smeća koje je uobičajeno u svijetu. U budućnosti dolazimo do zaključka da se sve ovo odnosi i na nas osobno. Kako postajemo svjesniji, počinjemo shvaćati da imamo izbor. Možemo prestati davati moć mislima uma, početi ih preispitivati ​​i otkriti ima li u njima doista istine za nas.

Osjećaj stanja apatije povezan je s vjerovanjem u "ne mogu". Um ne voli ovo čuti, ali u stvarnosti većina "ne mogu" je "neću". Razlog zašto um ovo ne želi čuti je taj što je "ne mogu" paravan za druge osjećaje. Ovi se osjećaji mogu osvijestiti postavljanjem pitanja: “Je li istina da 'neću' umjesto 'ne mogu'? Ako prihvatim to 'neću', koje će se situacije dogoditi i kako ću se osjećati u vezi s njima?"

Na primjer, recimo da imamo sustav vjerovanja da ne možemo plesati. Kažemo sami sebi: “Možda je ovo samo paravan. Možda je istina da ne želim i neću.” Način da shvatite koji su ti osjećaji zapravo je da zamislite sebe u procesu učenja plesa. Čim to učinimo, svi povezani osjećaji će se početi pokazivati: neugodnost, ponos, nespretnost, veliki napor da se nauči nova vještina i nevoljkost prema gubitku vremena i energije. Kada zamijenimo "ne mogu" s "neću", izlažemo sve te osjećaje koji se sada mogu otpustiti. Vidimo da učenje plesanja znači da moramo biti spremni osloboditi se ponosa. Gledamo to i pitamo se: “Jesam li spreman i dalje plaćati ovu cijenu? Hoću li biti spreman osloboditi se straha od neuspjeha? Hoću li biti spreman odustati od otpora naporima koji se moraju uložiti? Hoću li biti spreman odreći se taštine kako bih si dopustio biti nespretan kao student? Hoću li moći odustati od svoje škrtosti i sitničavosti kako bih bio spreman platiti lekcije i odvojiti vrijeme za njih? Jednom kada se oslobode svi osjećaji povezani s tim, postaje sasvim jasno da je pravi uzrok nevoljnost, a ne nesposobnost.

Treba imati na umu da smo slobodni priznati svoje osjećaje i otpustiti ih, ali slobodni smo ne prepustiti se. Kada preispitamo svoje “ne mogu” i ustanovimo da je to zapravo “neću”, to ne znači da se trebamo osloboditi tih negativnih osjećaja koji vode ka “neću”. Potpuno smo slobodni odbiti pustiti. Slobodni smo se držati negativnosti koliko god želimo. Ne postoji zakon koji kaže da ga moramo napustiti. Mi smo slobodni ljudi. Ali razumijevanje da "neću nešto učiniti" razlikuje se od "žrtva sam i ne mogu" na određeni način i igra veliku ulogu u našem samopoštovanju. Na primjer, možemo odlučiti mrziti nekoga ako to želimo. Možemo ih kriviti. Možemo kriviti okolnosti. Ali mogućnost da budemo svjesniji i spoznaja da slobodno biramo ovaj stav stavlja nas u više stanje svijesti i stoga bliže većoj moći i majstorstvu nego da smo samo bespomoćna žrtva osjetila.

optužba

Jedna od najvećih prepreka u prevladavanju depresije i apatije je okrivljavanje. Optužba govori sama za sebe. Vrijedi ga proučavati. Za početak, tužiteljstvo može puno dobiti. Uživamo u samosažaljenju, u prilici da budemo nevini, da budemo mučenici i žrtve i da primamo sućut.

Možda je najveća dobit od optužbe to što dobivamo priliku biti nevina žrtva, dok je druga strana sukoba ona loša. Vidimo ovu igru ​​koja se stalno igra u medijima, na primjer, beskrajne igre optuživanja koje se igraju s puno kontroverzi, kompromitirajućih dokaza, ocrnjivanja i tužbi. Osim emocionalne dobiti, okrivljavanje ima značajne financijske koristi. Stoga je biti nevina žrtva primamljiva opcija, jer je često financijski nagrađena.

Postojao je poznati primjer toga u New Yorku prije mnogo godina. Dogodila se nesreća u javnom prijevozu. Ljudi su izletjeli kroz prednja vrata vozila, zatim se okupili u male grupe, bilježeći imena i adrese za buduću novčanu naknadu. Prolaznici su se brzo snašli i neprimijećeni ušuljali u stražnji dio vozila, da bi sprijeda izašli kao ozlijeđeni, "nevine žrtve". Nisu ni sudjelovali u nesreći, ali su trebali dobiti nagradu!

Optužba je najveća isprika na svijetu. Omogućuje nam da ostanemo ograničena i beznačajna ljudska bića bez osjećaja krivnje. Ali cijena toga je gubitak slobode. Osim toga, uloga žrtve sa sobom nosi osjećaj slabosti, ranjivosti i bespomoćnosti, što su glavne komponente apatije i depresije.

Prvi korak u izvlačenju iz optužbe je vidjeti da mi izabrati optužba. Drugi ljudi u sličnim okolnostima oprostili su, zaboravili i nosili se s istom situacijom na potpuno različite načine. Ranije smo razmatrali slučaj Viktora Frankla, koji je odlučio oprostiti nacističkim zatvorskim čuvarima i vidjeti skriveni dar u svom iskustvu života u koncentracijskim logorima. Budući da su drugi, poput Frankla, odlučili ne okrivljavati, ta nam je opcija otvorena. Moramo biti pošteni i shvatiti da krivimo jer mi izabrati optužba. To je istina koliko god okolnosti bile opravdane. Nije pitanje ispravnog ili pogrešnog; jednostavno je riječ o preuzimanju odgovornosti za vlastitu samosvijest. Ovo je potpuno drugačija situacija: vidjeti da mi izabrati optužba, da ne misli da mi mora kriviti. Pod tim okolnostima, um često misli: "Pa, ako druga osoba ili događaj ne mogu biti predmetom krivnje, onda ja moram biti." Okrivljavati druge ili sebe nije potrebno.

Privlačnost optužbe nastaje u rano djetinjstvo, u svakodnevnom životu - u učionici, na igralištu, kod kuće među braćom i sestrama. Presuda je u središtu beskrajnih kušnji i kušnji koje karakteriziraju naše društvo. Zapravo, okrivljavanje je samo još jedan negativan program koji smo dopustili našem umu da ga prihvati jer ga nikada nismo prestali ispitivati. Zašto uvijek nešto mora biti nečija "krivlja"? Zašto se sam koncept "pogrešivosti" uopće pojavljuje u ovoj situaciji? Zašto bi jedno od nas bilo krivo, loše ili krivo? Dakle, ono što se činilo kao dobra ideja možda i nije tako dobra ideja. To je sve. Nesretni događaji mogu se dogoditi samo tako.

Da bismo prevladali krivnju, potrebno je sagledati tajno zadovoljstvo i užitak koji dobivamo od samosažaljenja, ogorčenosti, ljutnje i samoopravdavanja te početi odbacivati ​​sve te male dobitke. Svrha ovog koraka je prestati biti žrtva svojih osjećaja i prijeći na njihovo svjesno biranje. Ako ih jednostavno priznamo i promatramo, počnemo ih rastavljati i oslobađati u njihove sastavne dijelove, tada svjesno donosimo izbor. Tako i činimo ozbiljan korak iz močvare bespomoćnosti.

U prevladavanju otpora i preuzimanju odgovornosti za svoje negativne programe i osjećaje, korisno je vidjeti da oni dolaze iz jednog sićušnog dijela nas samih. U samoj je prirodi malog dijela našeg ja da misli negativno, pa imamo nesvjesnu tendenciju da se lako složimo s njegovim ograničenim gledištem. Ali ovo nije cijelo naše biće; iznad i izvan ovog sićušnog dijela nas postoji veće "ja". Mi sami možda nismo svjesni svoje unutarnje veličine. Možda ga nećemo doživjeti, ali je tu. Ako otpustimo svoj otpor prema tome, možemo ga početi osjećati. Depresija i apatija su stoga rezultat želje da se držimo malog sebe i njegovog sustava vjerovanja, kao i otpora prema našem većem ja, koje se sastoji od svih suprotnosti negativnih osjećaja.

Takva je priroda Svemira: svaki koncept u njemu predstavljen je onim što mu je jednako i suprotno. Dakle, elektron je jednak i suprotan pozitronu. Svaka sila ima jednaku i suprotnu protusilu. Yin kompenzira Yang. Ima straha, ali ima i njega

hrabrost. Postoji mržnja, ali njena suprotnost je ljubav. Postoji bojažljivost, ali postoji i hrabrost. Ima škrtosti, ali ima i plemenitosti. U ljudskoj psihi svaki osjećaj ima svoju suprotnost. Dakle, izlaz iz negativnosti leži u spremnosti da se negativni osjećaji priznaju i otpuste, au isto vrijeme i spremnost da se otpuste otpori njihove pozitivne suprotnosti. Depresija i apatija posljedica su utjecaja negativnog polariteta. Kako to funkcionira u svakodnevnom životu?

Pogledajmo još jednom nečiji rođendan kao primjer koji se brzo približava. Zbog onoga što se dogodilo u prošlosti, imamo ogorčenje i nevoljkost učiniti bilo što za rođendan. Nekako se jednostavno čini nemogućim otići van i kupiti rođendanski poklon. Opiremo se trošenju novca. Um smišlja svakakve izgovore: "Nemam vremena za kupovinu"; "Ne mogu zaboraviti kako je bila gruba"; "Prvo bi mi se trebala ispričati." U ovom slučaju dvije stvari su na djelu: zadržavanje negativnog i malenog u sebi i otpor pozitivnom i velikom u sebi. Izlaz iz apatije je vidjeti: na prvom mjestu, "ne mogu" je "neću". Gledajući "neću" možemo vidjeti da ono postoji zbog negativnih osjećaja i kada se jednom pojave, mogu se priznati i otpustiti. Osim toga, očito je da se opiremo pozitivnim osjećajima. Ovi osjećaji ljubavi, velikodušnosti i oprosta mogu se razmatrati jedan po jedan.

Možemo sjesti i zamisliti dostojanstvo velikodušnosti i otpustiti otpor prema njoj. Postoji li nešto velikodušno u nama samima? U ovom slučaju možda nećemo biti spremni primijeniti ovo na rođendansku osobu iz gornjeg primjera. Ono što možemo početi uviđati je postojanje velikodušnosti u našoj svijesti. Počinjemo ga uviđati, a čim otpustimo otpor prema osjećaju velikodušnosti, ono se samo pojavljuje. Zapravo, pod određenim okolnostima uživamo davati drugima. Počinjemo se sjećati bujice pozitivnih emocija koje su nas preplavile kada smo izrazili zahvalnost i prihvatili darove od drugih ljudi. Vidimo da smo zaista potisnuli želju za oprostom, a čim otpustimo otpor prema oprostu, javlja se želja za otpuštanjem uvrede. Kada to učinimo, prestajemo se poistovjećivati ​​sa svojim malim dijelom i počinjemo shvaćati da postoji nešto više od nas. Uvijek je bio tu, ali skriven od pogleda.

Ova metoda je primjenjiva u svim negativnim situacijama. Osnažuje nas da promijenimo kontekst u kojem percipiramo trenutne okolnosti. Ova metoda daje nam priliku da kontekstu damo novo, drugačije značenje od prethodnog. On nas uzdiže iz stanja bespomoćne žrtve u stanje osobe koja čini svjestan izbor. Što se tiče navedenog primjera, to ne znači da trebamo izjuriti i kupiti rođendanski poklon. Ali to znači da sada razumijemo - nalazimo se u trenutnoj poziciji po svom izboru. Imamo potpunu slobodu, s većom širinom djelovanja i izbora. Ovo je puno više stanje svijesti od stanja bespomoćne žrtve zarobljene u prošloj povredi.

Jedan od zakona svijesti je ovaj: Podložni smo negativnim mislima ili uvjerenjima samo kada svjesno vjerujemo da se odnose na nas.. Slobodni smo odlučiti da ne prihvatimo negativan sustav vjerovanja.

Kako to funkcionira u svakodnevnom životu? Uzmimo opći primjer. Prema novinskim izvješćima, nezaposlenost je na najvišoj razini svih vremena. TV komentator vijesti kaže: "Nema slobodnih poslova." U takvom trenutku slobodni smo napustiti negativan oblik mišljenja. Umjesto toga, možete reći: "Nezaposlenost se ne odnosi na mene." Odbijanjem prihvaćanja negativnog uvjerenja lišavamo ga njegove negativne moći nad našim životom.

Primjeri iz osobnog iskustva pokazuju da u razdobljima velike nezaposlenosti, kao što je to bio slučaj nakon Drugog svjetskog rata, nije bilo problema s poslom. Doista, mogli ste imati dva ili čak tri posla u isto vrijeme: perač suđa, konobar, dostavljač, taksist, barmen, tvornički radnik, radnik u stakleniku, čistač prozora. To je bio rezultat sustava vjerovanja koji kaže: "Nezaposlenost se odnosi na druge, ne na mene" i "Gdje postoji želja, postoji i prilika." Također je zahtijevala spremnost da se odreknemo ponosa u zamjenu za rad.

Drugi primjer je utjecaj sustava vjerovanja na učestalost epidemioloških bolesti. Prije nekoliko godina, tijekom epidemije gripe, pomno je praćeno četrnaest ljudi koji su se poznavali. Od četrnaest osoba, osam ih je oboljelo od gripe, a šest nije. Nije bitno osmero koji su oboljeli, nego oni koji nisu! Tijekom svake epidemije postoje ljudi koji se njome ne zaraze. Čak i na vrhuncu Velike depresije bilo je ljudi koji su se bogatili, čak i milijunaša. Misao o siromaštvu bila je "zarazna" u to doba, ali ti ljudi nekako nisu povjerovali u to, pa se siromaštvo nije odnosilo na njih. Da bi se negativnost primijenila na naše živote, prvo je moramo prihvatiti, a zatim joj dati energiju vjere. Ako imamo moć unijeti negativnost u svoje živote, jasno je da naš um također ima moć ostvariti svoju suprotnost.

Izbor pozitivnog

Jedan nevjerojatan učinak spremnosti da otpustimo svoju unutarnju negativnost je otkriće da postoji polarna suprotnost negativnim osjećajima. Postoji unutarnja stvarnost koju možemo nazvati našom "unutarnjom veličinom" ili "Višim Ja". Ima puno veću snagu od unutarnje negativnosti. Umjesto da se oslobodimo dobitaka koje smo dobili od negativnog stava, sada se čudimo pozitivnim dobitcima koji dolaze iz snage naših pozitivnih osjećaja. Na primjer, kada odustanemo od optužbe, doživljavamo osjećaj oprosta.

Naše "Više Ja", koje je, moglo bi se reći, mješavina naših viših osjećaja, ima gotovo neograničene mogućnosti. Može stvoriti prilike za zapošljavanje. Može stvoriti situacije za ozdravljenje odnosa. Ima moć stvaranja ljubavnih veza, financijskih prilika kao i fizičkog ozdravljenja. Jednom kada prestanemo davati snagu i energiju svim negativnim programima koji proizlaze iz našeg vlastitog razmišljanja, prestajemo davati svoju moć drugima i preuzimamo je sami. To dovodi do povećanja samopoštovanja, povratka kreativnosti i otvaranja pozitivne vizije budućnosti koja zamjenjuje strah.

Možemo eksperimentirati s nekim s kim smo u lošim odnosima zbog dugotrajne ogorčenosti. Možete sjesti i reći si da će ovo biti samo eksperiment. Njegova je svrha, kažemo sami sebi, samo učenje. Odnosno, želimo se upoznati sa zakonima svijesti i promatrati što se događa. Prepoznajemo dobitke koje smo dobili od negativnih osjećaja. Prepuštamo se svakoj komponenti i, u isto vrijeme, otpuštamo otpor u sebi prema želji da ozdravimo odnos. U ovom trenutku nema potrebe za osobnim kontaktom s drugom osobom. Ovaj eksperiment radimo za sebe, a ne za druge.

Gledajući unutra, pitamo se: "Što skriva ljutnja?" Ispod ljutnje vjerojatnije je da ćemo pronaći strah. Osim straha, nalazimo i ljubomoru. Nalazimo natjecanje i sve ostale sitne komponente kompleksa osjećaja koji su služili kao prepreke vezama. Istovremenim otpuštanjem negativnosti i otpora prema pozitivnom ishodu dok podižemo svoju unutarnju energiju, doživljavamo popratnu suptilnu promjenu u našoj slici o sebi. Otpuštanje našeg otpora prema spremnosti da se nešto pozitivno pojavi u vezi je sve što je potrebno. Sada možemo samo sjediti i gledati što se događa. U ovom eksperimentu nas ne zanima doživljava li druga osoba sve to ili ne. Zanima nas samo što mi doživljavamo ga. Nas zanima samo promicanje vlastitog stava po tom pitanju, a onda ćemo tek vidjeti što će se dogoditi. To obično rezultira vrlo korisno iskustvo koji će imati različite oblike ovisno o okolnostima.

Drugi uzrok apatije su ostaci prethodno doživljenog traumatskog šoka koji nije procesuiran. Um projicira budućnost s očekivanjem da će se prošlost ponoviti. Otkrivši ovu nesvjesnu dinamiku, možemo odlučiti još jednom pogledati svoj kompleks emocija, raščlaniti ga na sastavne dijelove, osloboditi se negativnih aspekata kao i otpora prema pozitivnima. Kada to učinimo, naša vizija budućnosti se mijenja. Možemo oprostiti da tijekom prethodnog emocionalnog preokreta jednostavno nismo znali kako se nositi s tim. Bilo je puno ostataka koji su nas u tom trenutku emocionalno onesposobili. No, budući da u podsvjesnom umu ne postoji takva stvar kao što je vrijeme, u bilo kojem trenutku u sadašnjosti možemo odabrati iscjeljivanje prošlih događaja. Dok prolazimo kroz vlastito emocionalno iscjeljenje za sebe, ti događaji iz prošlosti i sadašnjosti počinju poprimati drugačije značenje. Naše Više Ja počinje stvarati novi kontekst za to. Možemo vidjeti skriveni dar. Na kraju možemo sa zahvalnošću priznati da nam je ovo dalo nove prilike za učenje, rast i stjecanje mudrosti.

Jedno od najčešćih područja u kojima vidimo ovu emocionalnu napetost je život nakon razvoda. Prečesto ga prati gorčina i smanjena sposobnost stvaranja novoga ljubavna veza. Nespremnost da se oslobodi krivnje nastavlja emocionalnu deformaciju koja može trajati godinama ili čak cijeli život.

Kada se suočimo s gorčinom, ono što nalazimo je neiscjeljujuće područje u našem emocionalnom sastavu, a napori koje ulažemo da ga izliječimo izvući će golemu korist. U svakoj situaciji koja uključuje patnju, moramo se zapitati: “Koliko dugo sam spreman plaćati ovu cijenu? S kojim karmičkim tendencijama početi? Koliko je optužbi dovoljno? Postoji li trenutak kada tome možete stati na kraj? Koliko dugo ću biti ovisan o ovome? Koliko sam žrtava spreman podnijeti drugoj osobi za njegove pogreške, stvarne ili izmišljene? Koliko je krivnje dovoljno? Koliko je samokažnjavanja dovoljno? Kada ću se prepustiti tajnom užitku samokažnjavanja? Kada će rečenica doći do kraja? Kada ovo stvarno proučavamo, uvijek otkrivamo da smo sami sebe kaznili zbog neznanja, naivnosti, nevinosti i nedostatka unutarnjeg prosvjetljenja.

Možemo se zapitati: “Jesam li ikada trenirao tehniku ​​emocionalnog samoiscjeljivanja? Kad sam išao u školu, jesu li mi predavali tečaj o samosvijesti? Je li mi itko ikada rekao da sam slobodan birati što mi pada na pamet? Jesu li me ikada učili da je moguće odreći se svih negativnih programiranja? Je li mi itko ikada govorio o zakonima svijesti?" Ako ne, zašto onda sebi ozbiljno predbacivati ​​što iskreno vjerujete u neke stvari? Zašto to ne prestanete odmah?

Svi smo radili ono što smo mislili da je u tom trenutku najbolje. “Tada se to činilo kao dobra ideja” je ono što možemo reći o našim i tuđim postupcima u prošlosti. Svi smo mi nesvjesno programirani bez našeg informiranog pristanka. Zbog naše zbunjenosti, neznanja i naivnosti, kupili smo negativne programe. Dopuštamo im da nas kontroliraju. Ali sada možemo odlučiti stati. Možemo odabrati drugačiji smjer. Možemo odabrati da postanemo svjesniji, svjesniji, odgovorniji i diskriminirajući. Možemo odbiti sjesti i, poput praznog magnetofona, preuzeti svaki program koji nam svijet nudi. Svijet jednostavno želi iskoristiti našu naivnost i igrati na našu beznačajnost, sa svom svojom taštinom i strahovima.

Kad počnemo shvaćati kako smo bili izmanipulirani, iskorištavani i stavljeni u opticaj, ljutnja se preplavljuje. Pripremite se nositi se s tim. Ljutiti se je u redu. Dugoročno gledano, bolje je biti ljut nego letargičan. U ljutnji imamo puno energije. Možemo učiniti nešto u vezi sa situacijom. Možemo nešto poduzeti. Možemo se predomisliti. Možemo promijeniti smjer u suprotnom smjeru. A onda, lako je preskočiti iz ljutnje u hrabrost. Na razini hrabrosti vidimo što se događa, proučavamo to i istražujemo kako se sve to događa.

Počinjemo uviđati da je naša beznačajnost bila račun za robu koju smo kupili. U ovom istraživanju naići ćemo na vlastitu unutarnju nevinost. Kada ga ponovno otvorimo, možemo otpustiti veći dio naboja. Kad optužba nestane, s njom nestaje i potreba za samokažnjavanjem, a to nas odmah izvlači iz apatije i depresije. Možemo odlučiti preispitati sebe, svoje vrijednosti i koliko vrijedimo. I možemo vidjeti da su drugi programirani baš kao i mi. Učinili su i ono što im se u tom trenutku činilo najboljim. Ne moramo više kriviti ni njih ni sebe. Igru optuživanja možemo odbaciti kao zastarjelu i neučinkovitu.

Tvrtka u kojoj se nalazimo

Još jedan vrijedan način da se riješimo apatije, depresije i situacija koje dominantno kontroliraju misli "ne mogu" je odabir suživota s ljudima koji su riješili problem s kojim se borimo. Ovo je jedna od velikih prednosti grupa za samopomoć. Kada smo u negativnom stanju, puno energije dajemo negativnim misaonim formama, a pozitivne misaone forme su slabe. Oni koji su na višoj razini vibracije slobodni su od svoje energije negativne misli i njeguju pozitivne oblike mišljenja. Čak i samo prisustvo takvih ljudi pomaže. U nekim grupama samopomoći to se zove "druženje s pobjednicima". Prednost je ovdje na psihičkoj razini svijesti, gdje dolazi do prijenosa pozitivne energije i ponovnog pokretanja vlastitih latentnih pozitivnih misaonih formi. U nekim grupama za samopomoć to se naziva "primanje uvidom - nesvjesna asimilacija misli i znanja". Ne morate znati kako, samo znate što je to. ići na.

Promatranje ovog fenomena je uobičajena praksa. Na primjer, u našem društvu većina ljudi je trenirana da budu logični i orijentirani na lijevu stranu mozga. Međutim, neki su od rođenja orijentirani na desnu stranu mozga. Takve ljude s desnim mozgom karakterizira snažna intuicija, kreativnost, telepatska komunikacija te svijest o misaonim formama i energetskim vibracijama. Često te sposobnosti uključuju sposobnost da se vidi bioenergetsko polje oko ljudskog tijela, zvano aura. Kada ste u društvu ljudi s ovom sposobnošću, postaje moguće to podijeliti s njima.

To je potvrdio čak i skeptičan, logičan znanstvenik s lijevim mozgom koji je bio u društvu ljudi sa sposobnošću da vide auru. Slijedeći njihove upute kako to učiniti, iznenađujuće, on je zapravo vidio svjetlosno polje oko glava ljudi. Konkretno, činilo se da je aura oko jedne osobe bila gotovo poput "ektoplazme" koja je uglavnom visila iznad njegovog lijevog uha. Na desna strana glava je, međutim, bila praktički nevidljiva. Kako bi se otkrilo je li ovaj fenomen stvaran, a ne plod mašte, ispitan je netko u blizini tko je mogao vidjeti auru. Također je vidjela auru koja je s jedne strane bila vrlo široka, a s druge gotovo nepostojeća.

Sposobnost da se vidi aura bila je dostupna samo u prisutnosti drugih ljudi s tom sposobnošću. Napuštanjem situacije treninga s takvim ljudima sposobnost je nestala. U kasnijim godinama, u društvu prijatelja koji su mogli vidjeti auru, sposobnost se vratila. Jednog dana u klinici, u prisustvu ženske psihologinje čiji je posao bio psihičko dijagnosticiranje promatranjem aura ljudi i njihovih promjenjivih uzoraka boja, iznenada se očitovala sposobnost ne samo da vidi same aure, već i njihove boje koje se prelijevaju, da promatra promjene u auri kao odgovor na fluktuacije emocija. Upravo u procesu razgovora s ovom ženom, sposobnost je odjednom postala dostupna.

Isto tako, kada smo u neposrednoj blizini aure ljudi s određenim sposobnostima, može se dogoditi određeni prijenos tih sposobnosti. Jednostavno rečeno, tvrtke u kojima se nalazimo utječu na nas ili pozitivno ili negativno. Teško da ćemo prevladati komplekse ako odlučimo biti u društvu onih koji imaju iste probleme.

Taj je fenomen bio vidljiv u slučaju razvedene žene koja je došla na konzultacije. Htjela je znati treba li joj psihoterapija ili ne. Žalila se na nezacijeljene čireve i migrene. Kako se priča razvijala, velika je gorčina izašla na vidjelo zbog traumatičnog razvoda koji je krenuo po zlu. Žena je rekla da se pridružila feminističkoj grupi za podizanje svijesti. Ovu je skupinu opisala kao skupinu koja se gotovo u potpunosti sastoji od razvedenih žena koje su bile ogorčene, ljute i mrzile su muškarce. Kao grupa, mnogo su se isplatili svojom negativnošću. Zapravo, njihovi su životi bili jadni i prilično jadni dok su se borili da vrate svoje samopoštovanje kroz krajnosti i čistu emocionalnu neravnotežu.

Nakon što je saslušala njezinu priču i istražila njezine životne okolnosti, zamoljena je, umjesto psihoterapije, da tri mjeseca slijedi jednu jednostavnu preporuku. Ako to ne uspije, možda će ponovno razmisliti o potrebi za psihoterapijom. Ova preporuka bila je jednostavno prekinuti njezin odnos s grupom i njezinim uznemirenim, razvedenim prijateljima i umjesto toga potražiti društvo ljudi koji su uspješno popravili svoje odnose unatoč razvodima.

Isprva se opirala i tvrdila da nema ništa zajedničko s članovima takvih društava. Zatim je priznala dvije osnovne činjenice. Prvo, bilo je potrebno mnogo manje energije za razvoj odnosa s pozitivnim ljudima. Drugo, jedan od zakona samosvijesti kaže: "Slično privlači slično." Gorčina privlači gorčinu, dok ljubav privlači ljubav. Pitala se: “Kako me je obuzela moja gorčina? Jesam li iz toga naučio nešto pozitivno i korisno za sebe? Kako je vrijeme prolazilo, prestala je provoditi vrijeme sa svojom grupom i počela tražiti odnose sa zdravijim, uravnoteženijim ljudima.

U društvu sretnijih ljudi bilo joj je drago shvatiti koliko negativnosti čuva u sebi. Počela je shvaćati da je namjerno zadržala negativnost i radije se držala toga, te je počela uviđati cijenu takve negativnosti. Cijeli njezin društveni život se promijenio. Počela se smiješiti i postala sretnija. Njezine migrene su nestale. Na kraju se opet zaljubila i šalila se kako je to najbolji lijek za čireve koji je ikada probala!

Ako se nađemo u stanju apatije, mogli bismo otkriti njegov temeljni program pitajući se što pokušavamo dokazati. Da je život pokvaren? Što je ovaj beznadni svijet? Da nismo mi krivi? Da nitko ne može pronaći svoju ljubav? Da je sreća nemoguća? Što pokušavamo opravdati? Koliko smo spremni platiti da bismo bili "u pravu"? Jednom kada priznamo i otpustimo osjećaje koji se javljaju kao odgovor na ova pitanja, odgovori se počinju pojavljivati.

5. poglavlje

Tuga je iskustvo koje je svima poznato. U tuzi osjećamo da je sve jako teško, da nešto ne možemo učiniti, da smo nevoljeni i nesposobni voljeti. U glavi imamo misli da gubimo vrijeme. To je osjećaj tuge i gubitka. Usamljenost. Osjećaj "kad bi barem...". Šteta. Osjećaj da su te svi napustili, bol, nemoć i beznađe. Nostalgija. Melankolija. Depresija. Nenadoknadiv gubitak. Osjećaj slomljenog srca. Čežnja. Razočaranje. Pesimizam.

Tuga može biti uzrokovana gubitkom uvjerenja, odnosa, sposobnosti ili uloga, samopouzdanja ili proizlazi iz općeg stava prema životu, vanjskim okolnostima ili institucijama. Ovaj osjećaj “Nikada neću to postići. Jako je teško. Pokušavam, ali ne ide." Mislimo da nam svi žele nanijeti bol i patnju, a potvrdu tome vidimo u vanjskom svijetu. Oslanjamo se na nekoga da nam pomogne jer smatramo da ne možemo ništa učiniti sami. Ovo je drugačije od apatije, kada nitko ne može pomoći.

prihvaćanje tuge

Većina nas nosi puno potisnute tuge. Muškarci su posebno skloni skrivanju ovog osjećaja, jer se smatra da nije nimalo muški plakati. Većina se boji moguće količine potisnute tuge, boje se da će ih ona shrvati i preplaviti. Ljudi misle: “Ako počnem plakati, nikad neću prestati”, “Toliko je tuge u svijetu, tuge u mom životu, tuge u mojoj obitelji i prijateljima”, “Oh, tiha tragedija života! Sva ta razočaranja i slomljene nade!” Potisnuta tuga odgovorna je za mnoga psihosomatska stanja i zdravstvene tegobe. Umjesto da obuzdavamo ovaj osjećaj, možemo ga se osloboditi i tako brzo preći iz tuge u prihvaćanje. Tuga povezana s gubitkom se nastavlja zbog odbijanja prihvaćanja ovog stanja, pa još više tonemo u tugu. Upornost u zadržavanju ovog osjećaja povezana je s otporom prema prihvaćanju da možemo biti slobodni (npr. "Sažali me"). U trenutku kada prihvatimo da se sami možemo nositi s tugom, izdižemo se iznad ponosa. Osjećaj "ja to mogu" i "ja to mogu" daje nam snagu. Hrabro se otvaramo svojim skrivenim osjećajima i otpuštamo ih, zatim prelazimo na fazu prihvaćanja i na kraju dolazimo do smirenosti. Kad se oslobodimo tuge koju smo godinama držali u sebi, naša obitelj i prijatelji primjećuju promjenu u izrazima našeg lica. Korak nam postaje lakši i izgledamo mlađe.

Tuga je vremenski ograničena. Ta nam činjenica daje hrabrost i spremnost da se s njom suočimo. Ako se tuzi ne odupremo i potpuno joj se prepustimo, tada će ona trajati 10-20 minuta, a zatim prestati na određeno vrijeme. Ako nastavimo podlijegati tome svaki put, prije ili kasnije će završiti. Jednostavno si dopuštamo da to iskustvo doživimo u potpunosti. Samo moramo izdržati ogromnu tugu 10-20 minuta i onda će proći. Ako se odupremo tuzi, ona postaje samo jača. Potisnuta tuga može postojati godinama.

Kada se suočimo s tugom, moramo priznati i otpustiti svoj sram i neugodu zbog toga što svoje osjećaje stavljamo na prvo mjesto. Za muškarce to posebno vrijedi. Moramo se osloboditi svog straha od osjećaja i straha da ćemo biti taoci naših emocija. Pomaže razumjeti da nam prihvaćanje pomaže da to brže prođemo. Žene, na temelju svog iskustva i svoje mudrosti, kažu: "Plači i bit će ti lakše." Mnogi muškarci se iznenade kada saznaju da je to istina.

U iskustvu vidimo olakšanje od pulsirajuće glavobolje nakon što se oslobodimo situacije. Kad dođe tuga, čujemo rečenicu: "Muškarci ne plaču." Nakon povrede muškog ponosa zbog suza, postoji osjećaj da ako počnete plakati, onda to nikada neće završiti. Čim nestane strah, dolazi ljutnja. Ljutnja je na društvo koje tjera ljude da potiskuju svoje osjećaje, kao i ljutnja na ideju da muškarci ne mogu samo iskusiti emocije. Nakon prihvaćanja ljutnje, podiže se razina hrabrosti i postaje moguće dopustiti si plakanje. Osim olakšanja od glavobolje, kada se jecaji stišaju, dolazi do potpunog mira. U budućnosti više neće biti moguće izbjeći objekt tih osjećaja.

Kraj uvodnog segmenta.

Prevoditelj Stanislav Gansky

David Hawkins, 2017

Stanislav Gansky, prijevod, 2017

ISBN 978-5-4485-6586-1

Izrađen inteligentnim izdavačkim sustavom Ridero

O svom trošku radim kvalitetne prijevode psihološke literature, a sada čitate drugu knjigu koju smo preveli. Imaš veliku sreću, ovo je najdublji i najdetaljniji opis emocija osobe koju sam upoznao.

Moći ćete razumjeti vlastite osjećaje, razumjeti zašto reagirate na način na koji reagirate i iskoristiti to za povećanje razine sreće i rješavanje psihičkih problema.

Koristim materijal predstavljen u knjizi na našim seminarima i tečajevima naprednog usavršavanja makulov.com/school Također preporučujem da pogledate ovaj govor u kojemu ukratko objašnjavam glavne psihološke obrane makulov.com/video1

Dok čitate knjigu, ovu meditaciju možete koristiti za rješavanje vlastitih problema. makulov.com/video2

Bit će pitanja, pitajte na https://ask.fm/MakulovVladimir

Ako se bavite psihološkim savjetovanjem, preporučujem vam da pročitate druge knjige koje smo preveli makulov.com/books

Smij se više!

Makulov Vladimir

S web stranice Smart Reading

Zatvorite oči i pokušajte odgovoriti na pitanje: “Kako se sada osjećam?”. Nije tako lako? Nije pronađeno prava riječ. Praznina... Emocija je toliko da izgledaju kao lopta, zašto potezati? Mnoge su generacije odrasle i ostarjele ne shvaćajući što osjećaju i kako se s tim nositi.

Emocija se bojimo prvenstveno jer nemamo načina da s njima u miru živimo. Potisnute, emocije se gomilaju i sele u podsvijest, gdje ih je teže prepoznati, ali odakle njihovo djelovanje postaje razornije.

Najčešće koristimo jedan od tri mehanizma “zaštite” od emocija:

• Potiskivanje i represija. Ovo je najčešći način na koji ili svjesno potiskujemo svoje emocije ili ih nesvjesno potiskujemo. Osim toga, u tom procesu sudjeluju i drugi mehanizmi rada naše psihe, poricanje i projekcija. Strah od naših emocija i sram što ih doživljavamo dovode do poricanja same činjenice njihovog postojanja. I umjesto da proživljavamo ta stanja, mi ih projiciramo na svijet oko sebe i doživljavamo svoje osjećaje kao da pripadaju drugima, okrivljujući ih za svoje probleme. To je mehanizam projekcije koji stoji iza većine modernih ratova, manifestacija agresije i okrutnosti.


• Izraz. U nastojanju da smanjimo unutarnji pritisak izazvan negativnim emocijama, pokušavamo ih izraziti – verbalno, govorom tijela ili raznim radnjama. Freudova pogrešno shvaćena poruka navela je mnoge ljude da pogrešno vjeruju u iscjeljujuću moć izražavanja emocija. Zapravo, izražavanje osjećaja ne slabi njegovu energiju, već ga samo jača.


• Bijeg. Ovaj mehanizam vam omogućuje da izbjegnete vlastite emocije kroz distrakciju. Upravo je mehanizam bijega temelj industrije zabave i industrije alkohola. Postupno, to dovodi do činjenice da gubimo sposobnost kreativnosti, zanimanje za ljude i zaustavljamo se u razvoju. U najgorem slučaju, bijeg vodi u ovisnost, bolest i preranu smrt.

Sva tri načina David Hawkin G smatra nekonstruktivnim načinom suočavanja s emocionalnom energijom. A zauzvrat nudi jednostavno i učinkovito - sposobnost življenja i otpuštanja emocije, prepoznajući njezino pravo na postojanje i promatrajući je sa strane.

Ova metoda, kao i energetska ljestvica emocija i osjećaja, o kojoj bi trebalo učiti u školi, PRVI PUT su prikazani NA RUskom jeziku u sažetku za knjigu „Pusti. Praksa upravljanja osjećajima i emocijama.”

Ovaj i drugi sažeci će vam pomoći u toploj papirnatoj knjizi s 12 sažetaka: “Intrapersonalna inteligencija: znam, razumijem, snalazim se”.

Kratko:

David Hawkins. Otpuštanje osjećaja.
Proces otpuštanja uključuje osvještavanje osjećaja, dopuštanje mu da postoji, biti s njim i dopustiti mu da ide svojim putem bez želje da ga promijenimo ili učinimo bilo što u vezi s njim. To znači jednostavno dopustiti osjećaju da postoji i usredotočiti se na otpuštanje energije koja je u njegovoj podlozi. Prvi korak je dopustiti sebi da iskusite ovaj osjećaj bez ikakvog otpora, izražavanja, straha od njega, osude ili moralne rasprave. To znači odbaciti sve prosudbe i uvidjeti da je to samo osjećaj. Smisao tehnike otpuštanja je ostati s osjećajem i otpustiti sve pokušaje da ga na bilo koji način promijenite. Otpustite želju da se oduprete osjećaju. Otpor je taj koji održava osjećaj. Kada se prestanete opirati ili pokušavati promijeniti osjećaj, zamijenit će ga drugi osjećaj, popraćen osjećajem lakoće. Osjećaj kojem se ne odupire nestat će kako se temeljna energija rastapa. Kada započnete ovaj proces, primijetit ćete da osjećate strah i krivnju zbog osjećaja. Postojat će opći otpor prema osjećajima. Kako bismo dopustili osjećajima da dođu na prvo mjesto, najbolje je otpustiti reakciju na osjećaj. Najupečatljiviji primjer za to je sam strah od straha. Prije svega otpustite krivnju ili strah od osjećaja, a zatim uronite u sam osjećaj. U procesu otpuštanja zanemarite sve misli. Koncentrirajte se na sam osjećaj, a ne na misli. Misli nemaju kraja, hrane same sebe, rađajući još više misli. U pokušaju da objasne prisutnost osjećaja, oni su jednostavno racionalizacije uma. Pravi uzrok osjećaja je nakupljeni pritisak iza njega koji ga tjera da u određenom trenutku izađe van. Misli ili vanjski događaji samo su izgovori koje je izmislio um. Kako se više upoznajemo s otpuštanjem, primjećujemo da su svi negativni osjećaji povezani s našim temeljnim strahom, koji je dio instinkta preživljavanja, te da su svi osjećaji samo programi preživljavanja koje um smatra neophodnima. Tehnika otpuštanja postupno uništava sve te programe. U tom procesu motiv koji stoji iza osjećaja postaje sve očitiji.

Otpuštanje neugodnih osjećaja: Put prihvaćanja

David Hawkins

Tumač Stanislav Ganski

© 2017 David Hawkins

© Stanislav Gansky, prijevod, 2017

ISBN 978-5-4485-6586-1

Izrađen inteligentnim izdavačkim sustavom Ridero

Bok svima!

O svom trošku radim kvalitetne prijevode psihološke literature, a sada čitate drugu knjigu koju smo preveli. Imaš veliku sreću, ovo je najdublji i najdetaljniji opis emocija osobe koju sam upoznao.

Moći ćete razumjeti vlastite osjećaje, razumjeti zašto reagirate na način na koji reagirate i iskoristiti to za povećanje razine sreće i rješavanje psihičkih problema.

Koristim materijal predstavljen u knjizi na našim seminarima i tečajevima naprednog usavršavanja makulov.com/school Također preporučujem da pogledate ovaj govor u kojemu ukratko objašnjavam glavne psihološke obrane makulov.com/video1

Dok čitate knjigu, ovu meditaciju možete koristiti za rješavanje vlastitih problema. makulov.com/video2

Bit će pitanja, pitajte na https://ask.fm/MakulovVladimir

Ako se bavite psihološkim savjetovanjem, preporučujem vam da pročitate druge knjige koje smo preveli makulov.com/books

Smij se više!

Makulov Vladimir

Neizmjerna zahvalnost za podršku projektu

Stanislav Gansky, (Kazan), psiholog, hipnoterapeut. Cijeli niz psiholoških problema, vk.com/hipnosiskazan

Vasily Galaktionov, (Moskva), hipnoterapeut, rad sa strahom od komunikacije, pušenjem i drugima, uklj. putem skypea, vk.com/nlpwnz

Igor Tabunov, (Novosibirsk, Kemerovo, Tomsk, Novokuznjeck, Omsk, Barnaul, Belovo), rad s negativnim osjećajima, strahovima, psihosomatskim poremećajima, vk.com/id8536354

David Sirota, (Kharkiv), psiholog, psihoterapeut, hipnoterapeut, psichologi.com.ua

Nikita Strokov, (Orenburg), stručnjak za kontekstualno oglašavanje (Direct i Adwords) i optimizaciju web stranica. Yandex-direct-configuration.rf

Ilfat Sharipov, (Naberezhnye Chelny), stručnjak za rješavanje straha od osude i javnog govora, vk.com/ilfatnc

Anna Trofimova, (Moskva), psiholog-seksolog, hipnoterapeut, hypnosis.msk.ru

Olga Pannir, (London), hipnoterapeut za ruske govornike u Londonu, facebook.com/pannierolga/

Vladimir Smirnov, (Rostov na Donu), hipnoterapeut, vasmirnov.biz

Alexander Kondratovich, (Minsk), stručnjak za poslovne pregovore, alexanderkondratovich.com

Azat Amirkhanov, (Ufa), specijalist za oslobađanje od pokvarenih strategija ponašanja, socijalnih strahova, psihosomatskih poremećaja, vk.com/azat_amirkhanov

Peter Gudz, (Voronež, Liski), hipnoterapeut, specijalist za prehranu, mršavljenje i naturopatsko liječenje tijela od raznih bolesti u bilo kojoj dobi. Motivacija osobnim iskustvom za zdrav način života, vk.com/club108961663

Maria Monok, (Moskva), regresoterapija, monok.ru

Irina Kataeva, (Petropavlovskoy-Kamchatsky), specijalist za rad s

neugodni osjećaji, [e-mail zaštićen]

Irina Maslova-Semenova, (Moskva), hipnoterapeut, psiholog, irinamaslova.com

Alexandra Borovikova, (Sankt Peterburg), stručnjak za rješavanje lijenosti i odugovlačenja, vk.com/hypnoterapia

Vladimir Telyatnikov, (Orenburg, Orsk, Novotroitsk), psihoterapeut, specijalist za rad sa socijalnim strahovima, fobijama, napadima panike, vk.com/club124434911

Vladimir Dernov, (Ivanovo, Yaroslavl, Vladimir), hipnoterapeut, specijalist za anksioznost i depresiju, skype, dernov-hypnosis.com

Maxim Baranovsky, (Jekaterinburg), liječnik, radim po metodi Vladimira Makulova, vk.com/hypnosekb

Ekaterina Ivanova, (Moskva), psiholog-kineziolog, magistar, hipnoterapeut. Specijalist za rad s psihosomatikom, vk.com/id161128606

Oksana Grigoryeva, (Tver), hipnoterapeutkinja za osobni razvoj, vk.com/gipnooksana69

Ivan Bojkov, ( St. Petersburg), hipnoterapeut, hypnospb.ru, vk.com/gipnolog_spb

Gorjunov Andrej. (St. Petersburg). Pravnik-praktičar. [e-mail zaštićen] Vk.com/id1041234

Prevoditelj - Stanislav Gansky vk.com/id102260102

Predgovor

Ova knjiga opisuje mehanizam za otključavanje naših urođenih sposobnosti za postizanje sreće, uspjeha, zdravlja, blagostanja, intuicije, bezuvjetne ljubavi, ljepote, unutarnjeg mira i kreativnosti. Ta stanja i mogućnosti su u svima nama. Ne ovise ni o kakvim vanjskim okolnostima ili osobnim karakteristikama; ne zahtijevaju vjerovanje ni u jedan religijski sustav. Nijedna skupina ili sustav ne posjeduje unutarnji mir, jer on pripada ljudskom duhu na temelju našeg podrijetla. Ovu univerzalnu poruku čuli su svi veliki učitelji, mudraci i sveci: "Kraljevstvo je nebesko u vama." Dr. Hawkins često kaže: "Ono što tražite ne razlikuje se od vas samih."

💭Moje mišljenje: Američka voda, ali imam par ideja (došao sam do stranice 39 od 243).

🥴1. Stres potiskivanje osjećaja. Osjećaji su energija. Kao rezultat toga, pod stresom trošimo energiju na potiskivanje energije.
🧟2. I sami privlačimo gledanje televizije i bocu zbog stresa, odnosno neprihvaćanja svojih osjećaja.
🤼3. Ljubav privlači ljubav (slično privlači slično)…ukratko, volite se bez razloga, vi ste cool (i ja sam cool)
👁️‍🗨️4. Praksa otpuštanja uključuje svijest o osjećaju, dopuštanje mu da se približi, da ostane... ne želeći ga promijeniti (osjećati ono što osjećate).
🙏5. Dopustite sebi da iskusite osjećaj, osjetite bez opiranja osjećaju, bez straha od njega, bez osuđivanja njega ili sebe ... i bez da ga činite asocijativnim (antimoralnim)
🙆6. Osjećaj kojem se ne odupre će nestati jer će se njegova energija raspršiti (točnije, preći će na vas po zakonu održanja energije).
🤷7. Osjećaji posebno, misli posebno! Misli se mogu promisliti.
🙍8. Niste žrtva svojih osjećaja. Vi stvarate energiju svojim osjećajima.
🦸9. Neka otpor bude prisutan. Ne opirite se otporu.
🧛10. Prihvaćamo činjenicu da je emocija prisutna, ne osuđujući je i ne opirući joj se, pustimo je, time ćemo pokrenuti mehanizam pražnjenja njezine energije.

2. dio recenzije knjige. Prve potražite u prethodnim postovima.
Knjiga se teško čita. Dosegnuto 76 stranica od 243.

1) Tuga je vremenski ograničena. Ako se tuzi ne odupremo i potpuno joj se predamo (npr. zapisujemo svoje misli i osjećaje), tada će tuga trajati 10-20 minuta. Dopuštamo sebi da u potpunosti iskusimo tugu.

2) Problem je u tome što društvo prisiljava ljude da potiskuju svoje osjećaje ... na primjer: muškarci ne smiju plakati, pa čak ni samo doživljavati emocije.

3) Ljubav je ljubav. Žrtva je žrtva. Nemojte brkati ili zamijeniti. Iz ljubavi uklanjamo strahove, nesigurnosti i sl. Biti pun ljubavi i biti požrtvovan različite su postavke života.

4) Zašto je poniznost opasna? Ta poniznost je često "ne sviđa mi se ovo, moram to trpjeti". Dakle, svoj život postavljamo na "ne sviđa mi se" i "moram", odnosno trošimo energiju na otpor.

5) S kakvom mišlju idemo u crkvu, to i dobivamo. Ako "ja sam grešnik, imam problema", onda dobivamo grešnost i probleme. Ako "ovdje uzimam ljubav, zahvalan sam ovom mjestu" - onda je učinak drugačiji.

6) Ako u ovome vidimo zlo, nepravdu i stalnu iritaciju, tada .... priznajte prisutnost tih misli i impulsa u sebi (ooo ... cool .. mogu se iznervirati). Odajući im priznanje, mi ih uvjeravamo. Nakon što se smire, više nas ne kontroliraju iz nesvijesti.

7) TV su zabranjene nesvjesne fantazije vlastite psihe (sami biramo kanale i “lijepimo” ih kao znak prihvaćanja). 8) Ako se želite osloboditi iritacije: zamislite predmet iritacije i iskreno, bez cenzure, opišite pred sobom (pismeno, ili bolje uz audio ili video zapis) što biste učinili s njim. Izrazi sve na kap!

9) Vaše neispuštene emocije trošak su energije da ih obuzdate.

10) Nema koristi od samoironije, samokritičnosti, samobičevanja i, naravno, samoopravdavanja.

11) brinite o sebi ne iz straha od bolesti, smrti ili “što će ljudi misliti”, već iz zahvalnosti za svoje tijelo i život

Još pametnih ideja iz ove knjige

Teze:
1) Svijet može biti škrt i neprijateljski... prema drugima na njihov zahtjev. I možemo reći da su naše potrebe zadovoljene.

2) Postavite ciljeve i otpustite ih.

3) Kada počnemo otpuštati želju, raspršujemo pretjerivanja, fantaziju. Nakon što ste se odrekli glamura želje, bit će vam lakše otpustiti želju. Na primjer: ako se oslobodite imidža Marlbora, bit će vam lakše ne pušiti. U isto vrijeme otpuštamo svoju beznačajnost.
4) Dobro je imati dnevnik u koji ćete zapisivati ​​ciljeve.

5) Oni koji su podešeni na negativnost počinju uživati ​​u negativnosti ... i omotavaju svoje živote u negativnosti.

6) Kada smo motivirani samopožrtvovnošću, stavljamo pritisak na sebe i druge.

7) Dio ljutnje dolazi iz ponosa samopožrtvovnosti.

8) Odbijamo prihvatiti zadovoljstvo, koje je usmjereno na samosažaljenje.

9) Pustite nadu. Sve je dobro ako se dogodilo, i sve je dobro ako se nije dogodilo. Možete se potpuno predati. Dobivamo ono što želimo kada prestanemo inzistirati na tome.

10) Razviti naviku prepoznavanja pozitivnog u sebi i drugima

11) Depresija je ljutnja usmjerena na sebe.

12) Suzdržana ljutnja ubija ljute.

13) Volimo misliti koliko smo mi u pravu u nekoj situaciji, a koliko su drugi u krivu. Kao rezultat, dobivamo kronični bijes i nezadovoljstvo, gubimo zdravlje i sreću.

I sve više "pametnih misli" na ovu knjigu

1) Krivnja - proglašavanje sebe kažnjenim, kako od vanjskih čimbenika, tako i do samokažnjavanja, uključujući i na emocionalnoj razini.
Krivnja je samoosuđivanje i samoponižavanje. Često to radimo sami.
Krivnja se baca na one koji žele iskorištavati.

2) Kod osjećaja krivnje mišići slabe. (Stoga je sada moderno bacati krive kako bi se “protivnika oslabilo”). 3) Riječi "trebao" i "trebao" često imaju osjećaj krivnje u sebi.

4) Kada je krivnja potisnuta, krivnja se pojačava i manifestira u obliku nesreća, neuspjeha, gubitka odnosa, gubitka financija, bolesti, bolesti, umora i drugih gubitaka zadovoljstva, radosti i vitalnosti.

5) iluzija „jedini način da dobijem ono što želim je želja; Ako odustanem od svoje želje, neću dobiti ono što želim.” Zapravo je suprotno.

6) Kada objavimo "moju želju", "želim" - sami sebi utvrđujemo da to nemamo. Postaje prepreka koja troši energiju.

7) Nemoguće postaje moguće kada ga potpuno otpustimo.

8) Želja blokira dobivanje onoga što želite i dovodi do straha da to nećete dobiti. Energija želje je poricanje da je možemo primiti.

9) Oslobađamo se emocije želje. Umjesto toga, jednostavno izaberemo cilj, zamislimo ga s ljubavlju i pustimo da se dogodi jer vidimo da je već naš. Jednostavno zamislimo kakva osoba želimo biti i otpustimo sve negativne osjećaje koji nam smetaju da budemo takvi.

10) Budite otvoreni za ono što bi se moglo dogoditi.

11) Podsvijest je duh koji može samo izvršavati naredbe, a ne može donositi odluke. Naše naredbe su u našim osjećajima i emocijama i riječima.

Teze 5. dijela

1) Ponos je često lišen ljubavi

2) Glumiti mučenika također je ponos. Ponos je najčešće destruktivan

3) Etiketiranje (ocjenjivanje) – ponos, odnosno destruktivan

4) Obrambeno ponašanje uzrokuje napad

5) Ako smo na nešto ponosni, morat ćemo to braniti

6) Politika potiskivanja ponosa krivnjom ne funkcionira. Odnosno, ponos neće biti moguće proglasiti "grijehom" i zgnječiti ga osjećajem krivnje.

7) Ponos blokira ljubav

8) Želja za priznanjem od drugih – ponos

9) Ponos rađa krivnju. Krivnja rađa strah. Strah rađa gubitak

10) Vezanost, uključujući i novac, uzrokuje strah od njegovog gubitka i apatiju.

11) Zahvalnost je jedan od protuotrova ponosu

12) Riječ "moje" često rađa ponos

13) Ne budite ponosni na sebe, svoje stvari, svoje misli – već ih volite.

14) Kada se oslobodimo ponosa, pomoć ulazi u naše živote

15) Imamo priliku promijeniti ovaj svijet, a ne samo dobiti nešto od njega.

16) Možemo prihvatiti prisutnost problema bez samoponižavanja (to jest, bez ponosa i bez samosažaljenja)

17) Štetno je za količinu novca koju imate smatrati novcem oruđem za vlastito veličanje (to jest, ponosom). Novac je alat za postizanje ciljeva.

18) Možemo biti korisni drugima i svijetu bez osjećaja samoponižavanja i bez samožrtvovanja.

19) U stanju prihvaćanja postoji osjećaj da ništa ne treba mijenjati

20) Volite, a ne kritizirajte

21) (Ovdje nisam razumio). ne treba ništa željeti, jer se sve manifestira u našem životu spontano i automatski, bez svjesne primjene volje i truda. Misli izražene na ovoj razini su vrlo moćne i imaju tendenciju da se brzo manifestiraju i materijaliziraju.

22) Smijeh je metoda prihvaćanja. Ono čemu se smijete se pokaže. Smijte se onome što želite dobiti i tko želite biti)

23) Ne tražite odgovore. Umjesto toga, otpustite osjećaje iza pitanja.

24) Uzmite nekoliko starih problema i prestanite tražiti odgovore. Obratite pozornost na temeljne osjećaje koji su potaknuli pitanje. Čim se osjećaji oslobode, odgovor će se pronaći automatski.

25) Otpuštanje tog novca je problem. Ali oni također znače pogodnost, šarm, moć, seksualnost, privlačnost, povećano samopoštovanje i našu vrijednost za svijet.

26) Važnije od novca je emocionalno zadovoljstvo koje možemo dobiti koristeći novac

27) novac nije cilj sam po sebi, već sredstvo/alat za postizanje ciljeva. novac je izvor zadovoljstva, a ne tjeskobe.

28) Bez shvaćanja što nam novac emocionalno znači, pod njihovom smo kontrolom.

29) Pogledaj što ne želiš da drugi znaju o tebi...i počni to otpuštati.

30) Ako želimo utjecati na druge ljude, onda ih moramo istinski voljeti.

31) Krivnja je obezvrjeđivanje života.

Zadnji dio analize knjige o prihvaćanju:

1) Prihvatiti osjećaj znači da smo ga spremni iskusiti bez pokušaja da ga promijenimo.

2) Otpor je prva stvar koja održava osjećaj.

3) Naš zadatak je da se trudimo, ali ne i da pokušavamo utjecati na rezultat.

4) Svojim iščekivanjem i ljutnjom blokiramo dobivanje onoga što želimo.

5) Frustracija dolazi od želje da se nešto dogodi upravo sada umjesto da se to dogodi prirodno u svoje vrijeme.

6) Postoji pogrešan program u umu da, da biste dobili ovu stvar, morate to željeti ... pa čak i kontrolirati ispunjenje naše želje i želje.

7) Zamislite da osoba zna što osjećate prema njoj i mentalno se stavite na mjesto te osobe.

8) Osjećaji rađaju misli. Ako se osjećaj oslobodi, tada misli povezane s tim osjećajem nestaju.

9) Pokušaj promjene načina razmišljanja je gubitak vremena.

10) Otpuštamo osjećaj, dopuštajući mu da bude bez prosuđivanja, procjene ili otpora. Mi to samo gledamo, promatramo i dopuštamo da se osjeti bez pokušaja da to promijenimo. Kada ste spremni prepustiti se osjećaju, on će se iscrpiti u pravom trenutku. Prepoznaj i otpusti.

11) Da biste se oslobodili nekog osjećaja, ponekad je potrebno započeti s nekim drugim osjećajem koji imate u vezi s određenom emocijom (primjerice, krivnja - "Ne bih trebao imati ovu emociju, ne bih je trebao osjećati").

12) Misli se mogu ignorirati. Misli su zaključci uma koji se često mijenjaju.

13) Otpustite negativne emocije umjesto da ih izražavate.

14) Izraziti pozitivne emocije. Otpustite otpor i skepticizam prema pozitivnim osjećajima.

15) Otpustite negativne osjećaje i podijelite pozitivne.

16) Otpuštanje donosi olakšanje. Za fizičko i emocionalno olakšanje.

17) Otpuštanje želje ne znači da ćete dobiti ono što želite. Samo čistite put da se to lakše dogodi.

18) Dobijte ono što želite kroz "ostvarenje". Stavite se u auru onih koji imaju ono što želite.

19) Na kraju dana otpustite negativne osjećaje koji su se javili tijekom dana.

20) Osjećaj se ne može nazvati. Samo ga osjetite, uključujući i dopuštanje njegovih fizičkih simptoma. Ne treba ni razmišljati (zamislimo pauka s dlanom) je li to strah ili panika ili neprijateljstvo.

21) Priznajte i zadržite svoje osjećaje za sebe.

22) Prepoznajte i ne opirite se senzacijama, nemojte im davati imena niti ih procjenjivati. Umjesto u mislima i riječima, pokušajte ući u osjećaj jedinstva, čak i s grčevima i bolovima. To može potrajati prilično dugo, uključujući sate. Priznajte negativne osjećaje dok se pojavljuju. Pustite ih da dođu - nemojte ih potiskivati ​​niti izražavati. Zatim preusmjerite pažnju na nešto drugo, pustite osjećaje da budu i otpustite ih.

23) Prihvatite činjenicu da ste iznervirani i da je u redu biti iznerviran. Neka iritacija dođe - nemojte je imenovati i nemojte je činiti osobnom. Umjesto otpora, tražite više. Gledaj je. Zatim se zapitajte jeste li spremni otpustiti ovu energiju.

24) Otpuštanje praktičnog jednako je ljubavi.

25) Dobar početak je otpustiti svu svoju krivnju, jer to stvara emocionalno okruženje za patnju i bolest.

26) Misli su često uzrokovane potisnutim osjećajima. Kada se osjećaj iza misli otkrije i otpusti, sav taj tijek misli trenutno prestaje.

27) Osjećaji se otkrivaju nakon riječi "da, ali .."

28) Oslobodite se navike ocjenjivanja preferencija druge osobe ili ponosa na vlastite sklonosti kao "ispravne".

29) Oslobodite se osuđivanja, okrivljavanja i kontroliranja drugih Oslobodite se očekivanja od druge osobe.

30) Čekanje je suptilan pritisak na drugu osobu koja će se tome nesvjesno oduprijeti.

31) Dopustite drugima da vam pomognu u životu.

32) Ako smo zapeli u nekom osjećaju, korisno je pogledati pitanje što mislimo da smo postigli držeći se za njega.

33) Otpustite želju da kontrolirate sve što se događa.

34) Otpustite želju da promijenite svoj život.

35) Otpustite iščekivanje za sljedeći trenutak.

36) Prestanite pokušavati zadržati trenutak koji je već prošao

Otpuštanje neugodnih osjećaja: Put prihvaćanja

David Hawkins

Tumač Stanislav Ganski

© 2017 David Hawkins

© Stanislav Gansky, prijevod, 2017

ISBN 978-5-4485-6586-1

Izrađen inteligentnim izdavačkim sustavom Ridero

Bok svima!

O svom trošku radim kvalitetne prijevode psihološke literature, a sada čitate drugu knjigu koju smo preveli. Imaš veliku sreću, ovo je najdublji i najdetaljniji opis emocija osobe koju sam upoznao.

Moći ćete razumjeti vlastite osjećaje, razumjeti zašto reagirate na način na koji reagirate i iskoristiti to za povećanje razine sreće i rješavanje psihičkih problema.

Koristim materijal predstavljen u knjizi na našim seminarima i tečajevima naprednog usavršavanja makulov.com/school Također preporučujem da pogledate ovaj govor u kojemu ukratko objašnjavam glavne psihološke obrane makulov.com/video1

Dok čitate knjigu, ovu meditaciju možete koristiti za rješavanje vlastitih problema. makulov.com/video2

Bit će pitanja, pitajte na https://ask.fm/MakulovVladimir

Ako se bavite psihološkim savjetovanjem, preporučujem vam da pročitate druge knjige koje smo preveli makulov.com/books

Smij se više!

Makulov Vladimir

Neizmjerna zahvalnost za podršku projektu

Stanislav Gansky, (Kazan), psiholog, hipnoterapeut. Cijeli niz psiholoških problema, vk.com/hipnosiskazan

Vasily Galaktionov, (Moskva), hipnoterapeut, rad sa strahom od komunikacije, pušenjem i drugima, uklj. putem skypea, vk.com/nlpwnz

Igor Tabunov, (Novosibirsk, Kemerovo, Tomsk, Novokuznjeck, Omsk, Barnaul, Belovo), rad s negativnim osjećajima, strahovima, psihosomatskim poremećajima, vk.com/id8536354

David Sirota, (Kharkiv), psiholog, psihoterapeut, hipnoterapeut, psichologi.com.ua

Nikita Strokov, (Orenburg), stručnjak za kontekstualno oglašavanje (Direct i Adwords) i optimizaciju web stranica. Yandex-direct-configuration.rf

Ilfat Sharipov, (Naberezhnye Chelny), stručnjak za rješavanje straha od osude i javnog govora, vk.com/ilfatnc

Anna Trofimova, (Moskva), psiholog-seksolog, hipnoterapeut, hypnosis.msk.ru

Olga Pannir, (London), hipnoterapeut za ruske govornike u Londonu, facebook.com/pannierolga/

Vladimir Smirnov, (Rostov na Donu), hipnoterapeut, vasmirnov.biz

Alexander Kondratovich, (Minsk), stručnjak za poslovne pregovore, alexanderkondratovich.com

Azat Amirkhanov, (Ufa), specijalist za oslobađanje od pokvarenih strategija ponašanja, socijalnih strahova, psihosomatskih poremećaja, vk.com/azat_amirkhanov

Peter Gudz, (Voronež, Liski), hipnoterapeut, specijalist za prehranu, mršavljenje i naturopatsko liječenje tijela od raznih bolesti u bilo kojoj dobi. Motivacija osobnim iskustvom za zdrav način života, vk.com/club108961663

Maria Monok, (Moskva), regresoterapija, monok.ru

Irina Kataeva, (Petropavlovskoy-Kamchatsky), specijalist za rad s

Irina Maslova-Semenova, (Moskva), hipnoterapeut, psiholog, irinamaslova.com

Alexandra Borovikova, (Sankt Peterburg), stručnjak za rješavanje lijenosti i odugovlačenja, vk.com/hypnoterapia

Vladimir Telyatnikov, (Orenburg, Orsk, Novotroitsk), psihoterapeut, specijalist za rad sa socijalnim strahovima, fobijama, napadima panike, vk.com/club124434911

Vladimir Dernov, (Ivanovo, Yaroslavl, Vladimir), hipnoterapeut, specijalist za anksioznost i depresiju, skype, dernov-hypnosis.com

Maxim Baranovsky, (Jekaterinburg), liječnik, radim po metodi Vladimira Makulova, vk.com/hypnosekb

Ekaterina Ivanova, (Moskva), psiholog-kineziolog, magistar, hipnoterapeut. Specijalist za rad s psihosomatikom, vk.com/id161128606

Oksana Grigoryeva, (Tver), hipnoterapeutkinja za osobni razvoj, vk.com/gipnooksana69

Ivan Bojkov, ( St. Petersburg), hipnoterapeut, hypnospb.ru, vk.com/gipnolog_spb

Gorjunov Andrej. (St. Petersburg). Pravnik-praktičar. Vk.com/id1041234

Prevoditelj - Stanislav Gansky vk.com/id102260102

Predgovor

Ova knjiga opisuje mehanizam za otključavanje naših urođenih sposobnosti za postizanje sreće, uspjeha, zdravlja, blagostanja, intuicije, bezuvjetne ljubavi, ljepote, unutarnjeg mira i kreativnosti. Ta stanja i mogućnosti su u svima nama. Ne ovise ni o kakvim vanjskim okolnostima ili osobnim karakteristikama; ne zahtijevaju vjerovanje ni u jedan religijski sustav. Nijedna skupina ili sustav ne posjeduje unutarnji mir, jer on pripada ljudskom duhu na temelju našeg podrijetla. Ovu univerzalnu poruku čuli su svi veliki učitelji, mudraci i sveci: "Kraljevstvo je nebesko u vama." Dr. Hawkins često kaže: "Ono što tražite ne razlikuje se od vas samih."

Kako nešto urođeno — bitan dio našeg istinskog bića — može biti tako teško postići? Čemu tolika nesreća ako smo srećom obdareni? Ako je „Kraljevstvo nebesko“ u nama, zašto se često osjećamo „kao u paklu“? Kako se možemo osloboditi blata tjeskobe zbog kojeg se naše putovanje u unutarnji svijet čini tako teškim, poput melase koja teče uzbrdo na hladnom danu? Lijepo je čuti da su mir, sreća, radost, ljubav i uspjeh sastavni dio našeg ljudskog duha. Ali što je sa svom tom ljutnjom, tugom, očajem, taštinom, ljubomorom, brigom i svakodnevnim sitnim osudama koje zaglušuju iskonski zvuk tišine u nama? Postoji li način da se riješimo ovog mulja i budemo slobodni? Plesati sa slobodnom radošću? Volite sva živa bića? Živjeti u svojoj veličini i ostvariti svoj najveći potencijal? Postati kanal milosti i ljepote u svijetu?

U ovoj knjizi dr. Hawkins nudi put do slobode za kojom žudimo, ali koju tako teško postižemo. Može se činiti kontraintuitivnim da negdje morate "pustiti"; međutim, on potvrđuje, i klinički i osobno, da je otpuštanje najsigurniji put do punog samospoznaje.

Mnogi od nas odgajani su da povezuju svjetovna, pa čak i duhovna postignuća s "napornim radom", "orati kao konj", "zarađivati ​​znojem i krvlju" i drugim samoograničavajućim aksiomima naslijeđenim iz kulture uronjene u protestantsku etiku. Prema ovom gledištu, uspjeh zahtijeva patnju, teškoće i napor: "bez boli, bez postignuća". Ali kamo nas vodi sav taj trud i bol? Jesmo li duboko smireni? Ne. Još uvijek postoji unutarnja krivnja, ranjivost na tuđu kritiku, želja za jamstvima i zamjeranja koja nas muče.

Ako čitate ovu knjigu, vjerojatno ste već došli do kraja svog užeta s mehanizmom napora. Možda ste vidjeli da što više posežete za mjestom na kojem želite biti, postajete sve izmožđeniji i otrcaniji. Možda se pitate: "Ne postoji li lakši, bolji način?" Jeste li spremni pustiti uže? Kako bi bilo koristiti mehanizam otpuštanja umjesto mehanizma napora?

U početku je bilo skepticizma. Nakon proučavanja raznih duhovnih, filozofskih i vjerskih škola s nezadovoljavajućim ili samo privremenim rezultatima, pristupio sam proučavanju Hawkinsa s mišlju: "Vjerojatno će biti kao i ostali." Međutim, savjesni tragač u meni je rekao: "Provjerit ću." Što mogu izgubiti? Tako sam počeo čitati Snaga protiv nasilja: Skriveni motivi ljudskog ponašanja. Kad je knjiga bila gotova, došlo je do unutarnje spoznaje: "Nisam više ista osoba koja je uzela ovu knjigu." Bilo je to 2003. Sada, mnogo godina kasnije, katalitički učinak ove knjige još uvijek je na djelu u svakom području mog života.

Naposljetku, transformacija moje fizičke i nefizičke svijesti uvjerila me da njegov rad sadrži istinu. Postojale su empirijske činjenice koje nisam mogao poreći: izlječenje ovisnosti koju je prije bilo nemoguće prevladati unatoč mnogim iskrenim pokušajima; olakšanje od nekoliko alergija (perad, otrovni bršljan, plijesan, pelud); osloboditi se dugogodišnjih zamjerki, moći vidjeti skrivene darove u raznim životnim traumama koje sam proživio; ublažavanje nekoliko strahova koji su me pratili kroz život i anksioznog poremećaja koji je ozbiljno ograničio moju karijeru i osobni život; rješavanje nekoliko unutarnjih konflikata povezanih sa samoprihvaćanjem i svrhom u životu. Ove velike proboje na fizičkoj i nefizičkoj razini nisam primijetio samo ja, već i oni oko mene. Pitali su: "Kako objašnjavate svoju transformaciju?" Sada, kad se suoče s ovim pitanjem, zamolim ih da pročitaju ovu novu knjigu, Otpuštanje neugodnih osjećaja: Put prihvaćanja. Ocrtava praktične aspekte unutarnjeg procesa preobrazbe koji se odvijao tijekom čitanja njegovih ranijih knjiga.