Çfarë do të thotë nëse Azerbajxhanasit i kthejnë paratë traditës. Dasma Azerbajxhanase

Traditat dhe ritualet moderne të dasmave në Azerbajxhan kanë rrënjë të thella dhe të lashta. E kaluara dhe e tashmja e njerëzve janë të ndërthurura pazgjidhshmërisht në to, për të cilën edhe sot e kësaj dite një nga vlerat kryesore është familja.

Për shekuj me radhë, këto tradita janë ruajtur dhe zhvilluar me kujdes, duke kaluar brez pas brezi. Disa tradita vdiqën, të tjera u ringjallën dhe u pasuruan, të mbushura me përmbajtje dhe kuptime të reja. Ata janë shumë të pëlqyer nga të rinjtë. Brezi i vjetër monitoron me rigorozitet zbatimin e disa riteve bazë dhe me përbuzje i referohet racionalizimit të shumë traditave. Është e vështirë të flasësh për të gjitha traditat në një format të ngushtë, kështu që unë do të prek vetëm disa.

Nëse të rinjtë vendosin të jenë bashkë, atëherë është koha për të dërguar Elchi, mblesëri, në shtëpinë e vajzës. Sipas traditës, gjithçka fillon me diplomacinë e grave. Fillimisht, nëna e djalit takon "rastësisht" vajzën, pastaj shkon për ta vizituar në shtëpi, njihet me njëri-tjetrin, e siguron atë për seriozitetin e qëllimeve të saj. Ky do të jetë fillimi për mbledhjen e informacionit për dhëndrin. Nëse zgjedhja e të rinjve miratohet, burrat do të takohen - baballarët e djalit dhe vajzës ose përfaqësuesit e tyre që gëzojnë besimin e tyre. Kur një vajzë është e mashtruar dhe prindërit e saj bien dakord, i moshuari nga ana e vajzës kërkon çaj të ëmbël ose në mënyrë sfiduese hedh sheqer në një gotë çaj. Si kundërpërgjigje, përfaqësuesi i dhëndrit vendos një unazë në tryezë, të cilën njëri nga të afërmit, me një fat të suksesshëm, e vendos në gishtin e nuses, pastaj i hedh një shall elegante mëndafshi ose një shall mbi supe. Kështu ishte në kohët e vjetra, kështu është edhe tani. Dhe mendoj se ky zakon do të nderohet në të ardhmen, sepse ka harmoni, respekt reciprok, kujdes dhe qëndrim i kujdesshëm me njëri-tjetrin, përtej moshës.

Nusja dhe dhëndri do të shkëmbejnë unazat e martesës në nishan - fejesë. Në këtë ditë, nuses i jepen dhurata, ëmbëlsira, ëmbëlsira, fruta, të paketuara në formë khoncha - shporta ose tabaka, të zbukuruara bukur me fjongo, lule, rruaza. Si në kohët e vjetra, duhet të ketë edhe një kokë sheqeri, e cila do të mbahet pas dasmës dhe do të thyhet kur të shfaqet i parëlinduri në familje. Një tortë e madhe, me emrat e nuses dhe dhëndrit, ndahet tradicionalisht në gjysmë. Një pjesë e tortës, me emrin e vajzës, merret nga ana e dhëndrit për të trajtuar të dashurit e tij. Pjesa e dytë mbetet për të pranishmit dhe të afërmit e nuses. Zakonisht shpërndahen ëmbëlsirat.

Koha ndërmjet nishanit dhe dasmës është e nevojshme që të rinjtë të sigurohen për ndjenjat e tyre. Gjatë kësaj periudhe, për nusen përgatitet një prikë, dhe dhëndri mbledh pazarlyg për nusen - bizhuteri të shtrenjta, rroba, kozmetikë, rregullon një apartament ose një dhomë të veçantë nëse jetojnë me prindërit e tyre. Para dasmës do të sillet prika në shtëpinë e dhëndrit dhe vajzat e reja nga krahu i vajzërisë do të dekorojnë dhomën e të porsamartuarve, për të cilat do të marrin dhurata dhe dhurata nga vjehrra e ardhshme.

Në festa, pala e dhëndrit tradicionalisht uron të afërmit e rinj duke sjellë bajramlyg (bajrami është festë). Sidomos ka shumë telashe në Nevruz, kur nuses i prezantohet një pjatë me grurë të mbirë e zbukuruar me një fjongo të kuqe - "fara" nga e cila është bërë hallva prej kohësh. Ata dërgojnë gjithashtu tabaka me bakllava të sapopjekur, shekerbura dhe gogalë - pjekje rituale të Novruzit. Tabakat kthehen së bashku me dhuratat për të gjithë anëtarët e familjes së dhëndrit. Në Gurbanlyg, në shtëpinë e nuses dërgohet mishi i një dash të sapo therur ose i një qengji të gjallë, koka e të cilit është e lyer me këna dhe një fjongo e kuqe në qafë ose në këmbë.

Nëse djali dhe vajza nuk ranë dakord për personazhet, atëherë nishani kthehet. Pranohet të ktheni gjithçka - unazën dhe të gjitha dhuratat. Por mund të bëjnë edhe dëm, për shembull, të gërvishtin diçka me gjilpërë në një kuti parfumi të pahapur, në mënyrë që të mos i paraqiten dikujt tjetër.

Ceremonitë e dasmës nuk mund të kryhen në meheremlik - muaji i zisë në Islam, pasi ky është një ogur shumë i keq, dhe në orudzhlug - një periudhë agjërimi të madh. Kur zgjedhin një restorant ose një shtëpi festimi për një martesë, ata marrin parasysh cilësinë e pjatave në menunë e propozuar, çmimet, disponueshmërinë e shërbimeve fotografike dhe video, muzikantët, këngëtarët, grupet e vallëzimit. Mund të porosisni gjithashtu dekorimin e sallës me tullumbace, fishekzjarre, fishekzjarre, engjëj që takohen me të rinjtë, pëllumbat, të cilët do t'i lëshojnë në qiell para dasmës, por kjo nuk është e nevojshme. Të gjithë të ftuarve u dërgohen paraprakisht ftesa të personalizuara të dekoruara bukur - devetname.

Për dasmën, shumë çifte po përgatisin kërcimin e tyre të dasmës - moderne apo popullore - sipas dëshirës së tyre, dhe tani edhe një fotosesion në vendet historike të qytetit, në argjinaturë, si dhe një udhëtim me varkë para dasmës. .

Nusja moderne, si në kohët e vjetra, para dasmës, mbledh miqtë e saj dhe vajzat e reja nga të dyja anët në këna-jahte (këna është bojë vegjetale, jahtet po lyhen). Vajzës i është sjellë khoncha, e cila përmban ëmbëlsirat tradicionale dhe gjithçka për kujdesin personal. Por gjëja më e rëndësishme është këna iraniane, për lyerjen e flokëve dhe vizatimin e modeleve në lëkurën e duarve dhe këmbëve, diçka si një tatuazh. Më parë, vajzat lyenin flokët me këna, tani e bëjnë atë në mënyrë simbolike, preferenca u jepet modeleve në duar. Të gjithë të ftuarve u jepet një qese dekorative me këna, ëmbëlsira, ëmbëlsira. Ekziston një shenjë që një vajzë, pasi ka ngrënë një ëmbëlsi të tillë, nuk do të qëndrojë gjatë tek vajzat, dhe këna është një simbol i gëzimit. Në jahtet me këna, është bërë modë të vishni rroba kombëtare dhe të lidhni në kokë një kelagai - shalli më i hollë i bërë nga mëndafshi natyral.

Këna-jahtet mësojnë katrarenë mësimore dhe qesharake për marrëdhëniet e nuses me vjehrrën dhe kunatën, me burrin e saj, të cilat quhen akyshta, ose më mirë, hahıshta. Vajzat recitojnë me radhë këto vargje, duke parë ata që prekin. Më të gjallët nuk mbeten në borxh, si përgjigje mund të nxjerrin një katrain të tillë që të mos duket i mjaftueshëm. Ky rit i gëzuar i lashtë është shumë popullor.

Më parë, para dasmës, gratë mblidheshin për "paltar bichti" - prerje dhe qepje rrobash, por tani rrobat blihen ose qepen me porosi, dhe ceremonia në heshtje po bëhet një gjë e së kaluarës.

Një ditë para dasmës, dhëndri dhe miqtë e tij do të kenë një ritual të banjës së dasmës - atë hamami. Në të njëjtën ditë, në xhami përmbyllet një kebin - kontratë martesore para Zotit. Kërkohet regjistrimi i martesës në zyrën e gjendjes civile. Martesa mund të regjistrohet para ose gjatë dasmës, por pas martesës është përjashtim dhe jo rregull. Prandaj, të rinjtë paraqesin një kërkesë në zyrën e gjendjes civile që të mos ketë probleme më vonë.

Nëse e keni vënë re, nuk po flas për numrin e të ftuarve, profesionalizmin dhe numrin e muzikantëve, këngëtarëve dhe valltarëve, apo se cili vend do të zgjidhet për festën e dasmës. Sepse këto karakteristika të dasmës varen nga gjendja financiare e organizatorëve të dasmës. Në të gjitha aspektet e tjera, respektimi i traditave në një martesë të zakonshme mesatare nuk është diçka e imponuar ose e pazakontë - gjithçka thjesht ndodh. Edhe pse është e qartë se çdo martesë është individuale dhe varet jo vetëm nga burimet materiale, por edhe nga shija, preferencat e dhëndrit, nuses, të afërmve të tyre dhe, çuditërisht, mund të duket nga jashtë, në cilën pjesë të Azerbajxhanit ata jane nga. Në pjesë të ndryshme të vendit - nuancat e tyre në respektimin e traditave dhe ritualeve të dasmës. Dhe nëse jashtë kryeqytetit ceremoni martesore më origjinale dhe afër origjinës, më pas në Baku u përzien me kanunet evropiane, duke krijuar një shije unike, që zakonisht thuhet: "Lindja është një çështje delikate".

Në ditën e dasmës, dhëndri dhe të afërmit e tij shkojnë për nusen me lule dhe muzikantë. Nusja është e stolisur me bizhuteri. Të rinjtë janë të bekuar, të qarkuar rreth një llambë vajguri të ndezur - një simbol i vatrës. Vëllai i dhëndrit, me një dëshirë rituale për të pasur 7 djem dhe 1 vajzë, fashon belin e nuses me një fjongo të kuqe dhe ata ia lënë shtëpinë "Vagzaly" - muzikë për largimin e nuseve nga shtëpia e babait. Përpara ata mbajnë një pasqyrë - një simbol i pastërtisë, dhe në anët 2 vajza, të afërm të nuses dhe dhëndrit, mbajnë qirinj të ndezur të dasmës: në Azerbajxhanin e lashtë ata adhuronin zjarrin. Nusja dhe dhëndri mbërrijnë në dasmë me një makinë të dekoruar bukur. Ky, natyrisht, nuk është një faeton, por është gjithashtu i bukur: kortezhi i dasmës është zbukuruar me fjongo të kuqe dhe lule.

E gjithë dasma është e përshkuar me tradita dhe rituale. Ka aq shumë prej tyre sa nuk është e mundur as të ndalemi shkurtimisht në të gjitha, kështu që do të flas pak për të.

Fëmijët janë një gëzim në familje dhe për të parë nipërit, nëna e dhëndrit do ta vendosë patjetër foshnjën në prehrin e nuses.

Sipas zakonit të "bein okhurlanmasy" - vjedhja e dhëndrit - djemtë e rinj mund ta vjedhin lehtësisht dhëndrin nga dasma, por më pas e kthejnë atë për një shpërblim ose për përmbushjen e një dëshire.

Kërcimi i jalit është shumë i bukur, kur të ftuarit, kryesisht të rinj, të kapur për dore, duke u ngritur e ulur në mënyrë ritmike dhe sinkrone, qarkullojnë me zinxhir gjithë sallën, duke marrë gjatë rrugës anëtarë të rinj të këtij zinxhiri. Duke e drejtuar dhe mbyllur këtë zinxhir, tund një shami ose pecetë. Pastaj rrethi mbyllet dhe vallet ritmike të çifteve fillojnë në mes të rrethit.

Në mënyrë që nusja dhe dhëndri, dhe në të njëjtën kohë të ftuarit e pranishëm, të mos prekin syrin e keq, në fund të festës, dikush me siguri do të mbajë midis tavolinave një pjatë me bar të avulluar - uzerlik, tymi i së cilës është tradicionalisht konsiderohet një hajmali nga Azerbajxhanasit.

Të flasësh për një festë dasme do të thotë të mos thuash asgjë: duhet ta shihni dhe ... ta provoni. Tradicionalisht, pilafi është pjata e fundit e dasmës dhe një balerin i veshur me rroba kombëtare e çon në tryezën e nuses dhe dhëndrit me një valle të ngadaltë.

Po, duhet theksuar gjithashtu se dhuratat e dasmës bëhen në terma monetarë. Zakonisht, të ftuarit vendosin zarfin e mbishkruar me para në një kuti të projektuar posaçërisht me një çarë.

Në tingujt e “Vagzalës”, nusja dhe dhëndri largohen nga dasma. Nusja, pa e parë, ua hedh buqetën shoqeve, por më shpesh djemtë e kapin dhe ia japin ndonjë vajze.

Nusja shoqërohet në shtëpinë e dhëndrit nga yenge - një grua e pjekur me përvojë, e cila është përgjegjëse për të rinjtë para prindërve të tyre atë natë. Ajo i përcjell të porsamartuarit deri te dera e shtëpisë dhe në mëngjes sjell guimag për mëngjes - ushqimi i parë që u jepet porsamartuarve.

Pra dasma është mbrapa ... Por ka ende shumë rituale tradicionale përpara që mbrojnë të porsamartuarit në dyzet ditët e para duke jetuar së bashku. Ata i ndihmojnë të rinjtë të krijojnë një familje të fortë të shëndetshme, dhe në të ardhmen - të bëhen mbështetje për fëmijët dhe nipërit e mbesat e tyre.

Kjo është një copë sheqer - kelle gend

Këto janë shporta me ëmbëlsira, rroba dhe biskota khoncha - dhurata për nusen në nishan

Dhe kjo është një tortë me emrat e nuses dhe dhëndrit dhe një shportë me ëmbëlsira të përgatitura për t'u shpërndarë miqve, të afërmve, fqinjëve.

Khonça me shekerbura janë byrekë të ëmbël me mbushje të ëmbël arra, buza e së cilës është mbështjellë me një vidë të veçantë dhe sipërfaqja është zbukuruar me një model të veçantë.

Khoncha për nusen, ku ka një "farë" dhe ëmbëlsirat orientale

Makinë e dekoruar bukur në të cilën nusja dhe dhëndri shkojnë në dasmë

Në çdo vend, martesa konsiderohet një ngjarje e rëndësishme në jetën e dy njerëzve të dashuruar. Azerbajxhani Sunny nuk ishte përjashtim, ku ceremonia e martesës merret shumë seriozisht. Një martesë në Azerbajxhan është një ngjarje në shkallë të gjerë, si për nga rëndësia e ngjarjes, ashtu edhe për numrin e të ftuarve të ftuar në festën festive. Të gjitha traditat dhe zakonet që kanë unike dhe karakteristika interesante. Përgatitjet për pushime fillojnë shumë përpara ceremonisë së planifikuar, të afërmit e ngushtë, fqinjët dhe miqtë marrin pjesë në të.

Zgjedhja e një të fejuari sipas traditave të Azerbajxhanit është një ngjarje e përgjegjshme. Në Azerbajxhan, me të drejtën e kreut të familjes së ardhshme, zgjedhja bëhet nga një burrë. Për të nuk ka rëndësi vetëm bukuria e një gruaje potenciale, por edhe statusi i “të resë”, pozicioni i saj, familja e saj në shoqëri. Mosha e të dashurit nuk ndikon veçanërisht në zgjedhjen. Këtu lejohen ceremonitë edhe me vajza 15 vjeçare.

Vajzat nga Azerbajxhani duhet të jenë modeste, të shmangin shoqërinë e djemve dhe kohë e lirë shpenzoni në shoqërinë e miqve. Pavarësisht se sot zakonet në vend janë bërë më të lira, modestia dhe dëlirësia e të porsamartuarve luajnë një rol të madh.

Pasi burri ka bërë zgjedhjen e tij, ai u kërkon prindërve leje për t'u martuar. Populli vlerëson shumë mendimin e anëtarëve më të mëdhenj të familjes, ata zakonisht nuk kundërshtojnë prindërit e tyre dhe nuk shkojnë kundër vullnetit të tyre. Nëse prindërit kanë dhënë bekimin e tyre për martesën, dhëndri kërkon një nga të afërmit më të afërt që të pyesë për të fejuarën e tij. Ajo do të duhet afatshkurtër mësoni për gjendjen financiare të familjes së të zgjedhurit, për statusin e saj. Një i afërm mëson për gjendjen shëndetësore të të zgjedhurit, për të edukim moral si dhe arsimimi. Një fakt i rëndësishëm është se sa ekonomike është e zgjedhura, nëse ajo di të bëjë punët e shtëpisë.

Festimi tradicional i Azerbajxhanit do të zhvillohet vetëm nëse prindërit japin pëlqimin e tyre për martesën. Megjithatë, nëse gjendja materiale burrë i ri të pamjaftueshme, prindërit do të refuzojnë mblesërit dhe nuk do të ketë ceremoni. Ceremonitë e Azerbajxhanit janë gjithmonë ngjarje madhështore që mbahen me marrëveshje të familjeve të porsamartuarve. Sot, jo vetëm dasma në vetvete festohet në mënyrë madhështore në vend, por edhe ceremonitë që i paraprijnë, shumë para shpenzohen për bizhuteri për të fejuarit.

ceremoni martesore

Ceremonia e martesës së Azerbajxhanasve ka tradita, ndër të cilat mblesëria e vogël dhe e madhe është e detyrueshme. Një fejesë e vogël përfshin komunikimin midis babait të dhëndrit dhe familjes së nuses, pas së cilës mbleset dërgohen në kasolle te të afërmit e mundshëm. Fillimisht në mblesërinë e vogël vjen nëna e “të riut” dhe një nga të afërmit e afërt. Kjo për faktin se vetëm nënat mund të zbulojnë se çfarë fsheh zemra e një gruaje. Pasi gratë bien dakord, burrat shkojnë në kasolle.

Babai i një të riu me një nga të afërmit më të afërt meshkuj shkon në kasollen e vajzës për një fejesë të vogël. Njerëz të respektuar të qytetit ose të fshatit mund të përfshihen si mblesëri. Babai i të zgjedhurit u thotë mblesërive se ai duhet të dëgjojë domosdoshmërisht mendimin e vajzës së tij dhe e pyet nëse ajo pranon të martohet. Heshtja e vajzës nënkupton pëlqimin e saj për martesën e ardhshme.

Një ceremoni dasme popullore, duke respektuar traditat dhe zakonet, nuk është e plotë pa një mblesëri të madhe. Kreu i familjes nga ana e dhëndrit fton të afërmit e tij për të diskutuar festën e ardhshme dhe gjithçka që lidhet me të. Gratë nga ana e dhëndrit shkojnë në shtëpinë e nuses për të marrë miratimin e saj për martesë. Pasi vajza pranon, caktohet dita e mblesërisë. Ndeshësit mbërrijnë në ditën e rënë dakord, ata priten si mysafirët më të dashur, të ulur në krye të tryezës.

Fejesa dhe fejesa

Gjatë fejesës, nusja dhe nëna e saj largohen nga shtëpia, i kushtohen një shëtitjeje. Pëlqimi i të afërmve nga ana e të fejuarit për ceremoninë e ardhshme sugjeron që në këtë shtëpi do të vijnë sërish mbleset. Fejesa e dytë zhvillohet më festive, një festë çaji organizohet në një tryezë të shtruar me bollëk. Nëna e një vajze të re është e pranishme në çaj, por ajo qëndron e heshtur gjatë gjithë mblesërisë. Nusja shkon te shoqja e saj dhe kthehet në shtëpi vetëm pasi të largohen mbleset.

Zakonet e dasmës janë shumë të rëndësishme. E sot fejesa dhe fejesa janë shumë origjinale. Fejesa, si mbledhja, ndodh në dy faza. E para ndodh menjëherë pas pëlqimit të familjes së vajzës për martesë. Në shtëpinë e nuses vijnë lajmëtarë nga ana e dhëndrit, njëri prej tyre i vë vajzës një unazë në gisht dhe ha gjysmën e byrekut të ëmbël. Pjesa e dytë e delikatesës i çohet dhëndrit, i cili mezi pret kthimin e lajmëtarëve.

Fejesa e dytë bëhet, si mblesëria e dytë, që nënkupton përgatitjen paraprake. Një numër i madh njerëzish mblidhen për fejesën, duke përfshirë të afërmit dhe kolegët, fqinjët dhe miqtë. Të afërmit e gruas së ardhshme organizojnë tryezë festive, megjithatë, shumë produkte sillen nga të afërmit nga ana e dhëndrit. Në këtë ditë, të afërmit e të riut japin dhurata të shumta që mund të kenë nevojë të porsamartuarve në të ardhmen. Zakonet e njerëzve përjashtojnë këpucët midis dhuratave, nusja e saj e ardhshme më pas i jep vjehrrës së saj.

Traditat dhe zakonet

Të gjitha traditat e njerëzve lidhen me periudhën pas dasmës. Martesa në Azerbajxhan, video e së cilës mund të shihet në faqen e internetit, është e pasur me rituale të ndryshme. Për shembull, ekziston një zakon i bukur për t'i lidhur duart e një vajze me shami, nën të cilat vendosen para gjatë ceremonisë. Këto shami zgjidhen vetëm pas përfundimit të dasmës dhe të sapomartuarit shkojnë në dhomën e tyre para natës së dasmës.

Pasi dasma është e zhurmshme (zakonisht zgjat dy ditë), për një muaj gruaja e re nuk duhet të largohet nga shtëpia e burrit. Ky zakon duhet ta mbrojë nusen nga gjuhët e liga dhe shikimet anash. Në kohët e vjetra, pas dasmës, një grua e re nuk dilte nga dhoma e saj për një javë, duke u mësuar kështu me shtëpinë e re dhe rregullat e saj.

Përveç kësaj, nuses i ndalohet të takohet me vjehrrin për dy javë. Pas kësaj periudhe, vjehrra shtron tryezën dhe i shoqi fton një të afërm të ri për të shijuar pjatat më të shijshme dhe i bën një dhuratë. Besohet se pas kësaj ngjarjeje nusja pranohet në familje.

Pak muaj pas festës vjen koha e vizitave. Të afërmit e vajzës vijnë të parët. Nëna së bashku me të afërmit vendos të vizitojë vajzën e saj. Ata sjellin dhurata të shumta. Për hir të të ftuarve të dashur, shtrohet një tryezë festive. Në dyzet ditë vajza do të jetë në gjendje të vizitojë prindërit e saj. Ajo vjen në shtëpinë e babait me të shoqin, të afërmit e rinj. Tani të gjithë mblidhen këtu për një tryezë të shtruar festive. Pas festës, “i riu” qëndron disa ditë në shtëpinë e prindërve. Pasi ta marrë i shoqi, ajo do të jetë në gjendje të vizitojë prindërit e saj në çdo kohë.

Pas dasmës, të rinjtë janë të ftuar te të afërmit e tyre nga të dyja palët. Këto vizita janë një rast për të komunikuar me të afërmit, për të treguar ndonjë lajm. Përveç kësaj, të afërmit i dhurojnë të porsamartuarve dhurata të nevojshme dhe të dobishme.

Martesa, krijimi i familjes në të gjitha vendet që nga kohërat e lashta konsiderohej ngjarja më e rëndësishme në jetën e një personi, sepse shënonte kalimin në një status të ri dhe lindjen e afërt të pasardhësve. Azerbajxhani nuk bën përjashtim, dhe qëndrimi ndaj martesës është serioz këtu. Dasma në Azerbajxhan është një festë e madhe. Para se të fillojë, gjatë dhe pas festës kryhen shumë rituale dhe rituale, merren parasysh zakonet. Një numër i madh njerëzish marrin pjesë në procesin e organizimit dhe mbajtjes së festës - nga të afërmit e afërt tek fqinjët.

Zgjedhja e nuses së ardhshme

Vajzat nga Azerbajxhani mësohen të jenë modeste që nga fëmijëria, kalojnë shumë kohë me të dashurat e tyre dhe shmangin shoqëritë e burrave. Edhe tani, kur të rinjtë janë bërë më të lirë për të zgjedhur një binjak shpirti, është kryesisht mashkulli që e bën këtë, sepse jo të gjitha nuset azerbajxhanas janë në kontakt të ngushtë me dhëndërit para dasmës. Pasi zgjedh një vajzë, dhëndri kërkon leje nga prindërit e tij. Si rregull, ata mbështesin djalin e tyre, por refuzimi i tyre shpesh bëhet një arsye që një i ri të ndryshojë mendje.

Pastaj vjen faza e të ashtuquajturit mesazh. Si ndodh: për fillestarët, një burrë zgjedh një ndërmjetës - një të afërm të ngushtë, ajo është e angazhuar në zbulimin e situatës financiare të vajzës, statusin e prindërve të saj në shoqëri. Ajo përcakton gjithashtu nëse dhëndri Azerbajxhanas është në gjendje ta bëjë atë një çift të denjë, sepse nëse ai nuk është mjaft i pasur për të siguruar familjen, prindërit e nuses mund të mos pranojnë martesën edhe në fazën e mblesërive të vogla. Gjithashtu, një i afërm mëson për kursimin e vajzës, shëndetin, edukimin e saj.

Mosha e nuses së ardhshme Azerbajxhan praktikisht nuk ka rëndësi - sipas traditave myslimane, ju mund të martoheni me një vajzë të re edhe në moshën 14-15 vjeç. Pasi dhëndri ka vendosur për një nuse të përshtatshme, prindërit e tij dërgojnë të njëjtin ndërmjetës ose një person tjetër nga të afërmit më të afërt për të informuar babain dhe nënën e vajzës për qëllimet e tyre. dhëndër i ri. Nëse bien dakord, caktohet data e ndeshjes së ardhshme.

mblesëri

Në Azerbajxhan, bërja e ndeshjeve para dasmës zhvillohet në dy faza:

Dasmë e vogël.

Pasi merr një përgjigje, babai i dhëndrit komunikon me familjen për të mësuar mendimin e tyre për vajzën azere dhe dasmën e ardhshme - çdo fjalë ka peshë. Kur mbarojnë diskutimet, familja e të fejuarit azerbajxhanas dërgon mblesëri në shtëpinë e gruas së ardhshme. Si rregull, gratë e familjes së dhëndrit janë të parat që vijnë në mblesëri të vogël - nëna dhe një e afërm tjetër e ngushtë (motra e nënës, ajo vajza e madhe). Kjo është për shkak të besimit se vetëm një nënë mund ta kuptojë vërtetë zemrën e një vajze.

Kur kryefamiljaret femra dolën në përfundimin për të vazhduar ngjarjen, baballarët takohen. Babai i dhëndrit vjen së bashku me tre burra të tjerë Azerbajxhanas - këta mund të jenë të afërm (vëllai, babai) ose njerëz të respektuar të qytetit ose fshatit. Ai njofton synimin e djalit të tij për t'u martuar me nusen e re. Në fillim babai i vajzës refuzon me fjalët: “Më duhet të di mendimin e vajzës sime”. Kur pyetet për dasmën e ardhshme, vajza hesht, që do të thotë pëlqimin e saj.

Ndeshësit largohen nga shtëpia dhe vendimi përfundimtar i pret gjatë ndeshjes së madhe.

Dasmë e madhe.

Kur mbaron faza e mblesërisë së vogël Azerbajxhaniane, kreu i familjes së dhëndrit fton të afërmit e afërt për të diskutuar ngjarjen e ardhshme. Gjysma femërore e familjes së të riut shkon te nusja për të mësuar mendimin e saj për dasmën e ardhshme. Kur merren përgjigjet e nuses, gratë caktojnë datën e ardhjes së mblesërive. Koha kalon, vjen data e mblesërisë, mbërrijnë të dërguarit, ulen në krye të tryezës.

Shumë të afërm të vajzës janë të pranishëm në mblesëri, përveç nënës - ajo kalon kohë me vajzën e saj për shëtitje në mënyrë që të mos jetë në shtëpi në këtë kohë. Pasi diskutojmë gjëra të jashtme - të korrat, motin, politikën, lajmet e tjera - të afërmit-mbledhësit bëjnë pyetjen kryesore: "A do të na japësh një vajzë të bukur?" Nëse një familje Azerbajxhani vendos të mos e martojë vajzën e tyre, ata refuzojnë. Nëse të afërmit pajtohen, atëherë ata u kërkojnë kohë mblesërive për të menduar - kjo do të thotë që ata do të vijnë për herë të dytë.

Me ardhjen e dytë të të dërguarve, familja e nuses së Azerbajxhanit fton shumë të ftuar, shtron tryezën, këtë herë nëna e nuses është e pranishme gjatë mblesërisë, por nuk thotë asnjë fjalë. Vijnë sërish të afërmit-mbledhës, priten mirë, trajtohen gjithmonë. Ka një bisedë për tema abstrakte. Pas pak, një nga mbleset e dhëndrit bën pyetjen: "Çfarë do të thuash këtë herë?" Në vizitën e dytë, ata rrallë refuzohen, kështu që, si rregull, babai i nuses thotë: "Allahu i bekoftë!"

Të ftuarve u shërbehet çaj i ëmbël dhe motra e gruas së ardhshme, pas përfundimit të miqësisë, vrapon për të uruar nusen azere (ajo pret vendimin e shoqes). Kur faza e mblesërisë së madhe përfundon, dhe të ftuarit kanë shkuar në shtëpi, vajza kthehet në shtëpi, të afërmit e saj më të afërt e urojnë për martesën e afërt - prindërit, vëllezërit, motrat. Në këtë ditë, gjatë urimeve për heroin e rastit, është zakon të qash.

Fejesë e vogël dhe e madhe

Ashtu si mblesëri, fejesa e të rinjve para dasmës në Azerbajxhan zhvillohet në dy faza.

Angazhim i vogël.

Kjo fazë e përgatitjes para dasmës kryhet brenda një muaji pas pëlqimit të babait dhe nënës së nuses për të mbajtur dasmën. Të afërmit e afërt të dhëndrit vizitojnë shtëpinë e gruas së ardhshme për të kryer një fejesë të vogël. Vetë vajza ulet e rrethuar nga 20-30 persona (këto janë të dashurat e saj në të njëjtën moshë). Mbi supet e njërit prej lajmëtarëve qëndron përgjegjësia për të vendosur një unazë në gishtin e bukuroshes, për të mbuluar kokën e saj me një shall dhe më pas për të shijuar të paktën një copë të vogël ëmbëlsie.

Gjysma e dytë e ëmbëlsisë së Azerbajxhanit, nga e cila u nda nga i dërguari, i atribuohet bashkëshortit të ardhshëm. Kur të afërmit e dhëndrit largohen, ata shtrojnë tryezën me ëmbëlsirat që shfaqen vazhdimisht gjatë dasmës në Azerbajxhan - zakonisht besohet se ato sigurojnë bollëk dhe pjellori të ardhshme familjare. Kur të gjithë të ftuarit, por edhe shoqërueset e nuses kanë ngrënë, fillon festa e beqarisë.

Është interesante për ritualin e lashtë Azerbajxhan: nusja vendos dorën mbi kokat e vajzave të pamartuara me radhë, ata provojnë unazën e saj. Besohej se i pari, që provoi unazën e gruas së ardhshme, së shpejti do ta festonte vetë dasmën. Pas festës së beqarisë, të dashurat e nuses kryen një tjetër ceremoni azerbajxhaniane: vendosën dy ëmbëlsira identike nën jastëk për të parë të dashurin e tyre në ëndërr.

Angazhim i madh.

Disa muaj pas fejesës së vogël, zhvillohet faza e dytë e zakonit të Azerbajxhanit. Kjo është festë e vërtetë për të cilën të dyja palët po përgatiten seriozisht. Familja e gruas së ardhshme përgatit një tryezë festive, megjithëse shpesh të gjitha llojet e produkteve për të (për shembull, mishi, mielli, perimet, ëmbëlsirat, alkooli) dërgohen nga familja e dhëndrit. Nuk është zakon të dërgoni vetëm harkun, sepse prej kohësh është konsideruar si një pararojë e hidhërimit në jetën së bashku pas dasmës.

Gjatë një fejese të madhe janë të pranishëm shumë të ftuar - nga të afërmit më të afërt deri te fqinjët. Kjo për faktin se martesa e Azerbajxhanit është ndërtuar jo vetëm mbi dashurinë e të rinjve, por edhe mbi miratimin e shoqërisë. Shoqëria u bë një dëshmitar i rëndësishëm në përgatitjen e dasmës, më parë besohej se kjo do t'i bënte lidhjet martesore edhe më të forta.

Të afërmit e heroit të festës së ardhshme në ditën e fejesës duhej të sillnin gjithçka që ishte e nevojshme jete e lumtur nuset nuk jepnin vetëm këpucë, të cilat më vonë, pas një kohe të caktuar, i solli vjehrra. Dhuratat e mëdha ishin të paketuara në gjoks të lidhura me fjongo të kuqe, të voglat vendoseshin në tabaka bakri të mbuluar me mbulesa shumëngjyrëshe. Tabaka të tilla quheshin khoncha dhe ishin pjesë e detyrueshme e veprimit në kohët e lashta, ato përdoren në kohën tonë. Familjet e pasura shpesh ftonin muzikantë që të shoqëronin ofrimin e këtyre dhuratave.

Shembuj të dhuratave që iu sollën të fejuarve Azerbajxhanas:

prerje për fustane
shalle me ngjyra
dekorime
çorape
ëmbëlsirat

Pas prezantimit të dhuratave, ata vendosën gishtin e gruas së ardhshme unazë martese. Më pas, të dyja familjet u ulën në tryezë për të diskutuar mbi çmimin e nuses. Një pikë e rëndësishme në shumën e shpërblimit u përcaktua nga mirëqenia e vajzës, kursimi i saj, respekti nga shoqëria për familjen e saj - paratë e marra gjatë shpërblimit të paguar për shpenzimet e dasmës, dhe ata gjithashtu shkuan për të blerë një prikë.

Tradicionalisht, krahas shpërblimit ose në vend të saj, lidhej edhe një kontratë dasme, e cila i garantonte nuses një shpërblim monetar nëse burri vendoste ta divorconte. Pas fejesës dhe deri në vetë dasmë, sasi të ndryshme koha - nga disa muaj në disa vjet. Vajza e kaloi gjithë këtë kohë në shtëpi, dhe familja e dhëndrit vazhdoi t'i dërgonte dhurata - rroba të ndryshme, sende për të dekoruar dhe lehtësuar jetën, fruta të freskëta, ëmbëlsira. Gjatë festës së flijimit shërbehej si dhuratë një dem i gjallë.

Pasi mbaroi dita e fejesës, të afërmit azerbajxhanas të heroit të rastit u mblodhën rreth nuses, shikuan dhuratat, uruan vajzën për martesën e afërt.

Pak kohë pas fejesës së madhe, familja e nuses i futet biznesit: i dërgojnë dhurata burrit të ardhshëm në të njëjtat tabaka bakri. E para është për dhëndrin, e dyta me dhurata për burrat, e treta për gratë, pjesa tjetër janë të mbushura bujarisht me ëmbëlsira dhe fruta. Këtë herë tavolina shtrohet nga ana tjetër, edhe pse ka shumë më pak të ftuar. Pas një gosti të vogël, i afërmi i nuses tregon se për cilin tabaka është menduar, nëna e bashkëshortit të ardhshëm e falënderon, të ftuarit shpërndahen.

Punët para dasmës

Të gjithë përgatiten me kujdes për festën e Azerbajxhanit, sepse dasma bashkon shpirtrat e dy të dashuruarve. Shumë telashe para dasmës i presin familjet nga të dyja palët. Para ngjarjes, mbahet domosdoshmërisht një "bisedë", data e së cilës caktohet nga kreu i familjes së dhëndrit. Dy festa meshkujsh(të afërmit e një të riu dhe një vajze që martohen) bien dakord mes tyre, zgjidhni ditën e dasmës, e cila, sipas legjendës, do të jetë më e favorshmja për krijimin e një familjeje, vendosni detajet e festës së Azerbajxhanit - shoqërimi muzikor i festimi, numri i të ftuarve, menyja.

Në thelb, shpenzimet e dasmës shkojnë për të afërmit e dhëndrit Azerbajxhanas, por shpesh ndodh që familja e nuses ta refuzojë këtë, duke ia lënë vetes të gjithë dasmën. Pas arritjes së marrëveshjes, pjesëmarrësit në "bisedë" shpërndahen duke i uruar njëri-tjetrit mirë dhe lumturi.

Dhuratat e dasmës dhe pajat

Një nuse nga Azerbajxhani pranon dhurata nga të fejuarit e saj gjatë gjithë kohës nga mbledhja deri në dasmën zyrtare. Prej tij i jepen këpucë, bizhuteri, rroba. Për një nga festat kombëtare heroi i rastit merr një grup dhuratash interesante - Fustan i bukur, një shall i kuq, bizhuteri dhe gjithashtu në një litar çojnë një qengj, brirët e të cilit janë të lyer me këna. Tradicionalisht, të gjitha llojet e ëmbëlsirave dhe frutave sillen në tabaka. Vetë nuses i jepet edhe këna, dhe shoqërueset i lyejnë krahët, këmbët dhe i lyejnë flokët.

Para ditës solemne të martesës së Azerbajxhanit, paja e nuses sillet në shtëpinë e burrit të ardhshëm nga të afërmit e saj meshkuj (vëllai ose xhaxhai) - këto janë sendet e saj personale, sendet shtëpiake. Vjehrra e ardhshme i jep një dhuratë transportuesit. Kur del nga shtëpia, miqtë e nuses azere vijnë për të rregulluar pajën, për të rregulluar, për të rregulluar gjërat dhe për të dekoruar dhomën. Vajzat gjithmonë marrin dhurata nga zonja e shtëpisë.

Ceremonia "brokadë bichini"

"Barcha Bichini" është përkthyer nga gjuha azerbajxhanisht si "prerja e rrobave". Edhe ky event mbahet pak ditë para dasmës. Gratë nga të dyja anët organizojnë një shëtitje me valle dhe këngë. Gjatë ceremonisë, zgjidhet një mentor i nuses, i cili do ta sjellë burrin e saj në shtëpinë e burrit të saj, do t'i zbukurojë duart dhe këmbët me këna dhe do ta veshë atë. Si rregull, një grua nga Azerbajxhani në moshë të shtyrë, me përvojë jetësore, me fëmijë dhe të padivorizuar, me një reputacion të mirë publik, u bë mentore.

Bërja e bukës

Shumë tradita të Azerbajxhanit janë të lidhura ngushtë me bukën, sepse është një simbol i bollëkut, prosperitetit dhe pjellorisë. Për shembull, para se të largohej nga shtëpia e babait të saj, nusja Azerbajxhane duhej të shëtiste tri herë rreth bukës së pjekur në mënyrë që kjo familje të ishte e begatë pa të. Gjithashtu, për të mbrojtur të afërmit e saj të ardhshëm nga shpirtrat e këqij, për të siguruar bollëk, vajza mori një copë bukë nga foleja e prindërve në shtëpinë e saj të ardhshme.

Gatimi i bukës për dasmën e ardhshme është një zakon tradicional i familjeve azere, i cili zhvillohet 2-3 ditë para ngjarjes.

Së pari, ata zgjedhin shtëpinë ku do të piqet buka - te nusja ose dhëndri.
Pastaj ata përpiqen të brumë i mirë, hapeni, piqni bukë pita.
Kur piqet gostia, gratë falënderojnë zonjën e shtëpisë për vendin e dhënë, urojnë pasuri dhe bukë gjithmonë të nxehtë në tryezë.

Mahr (shpërblim)

Mahr është një shumë e caktuar parash ose një trashëgimi materiale që do t'i shkojë një gruaje nga Azerbajxhani nëse burri i saj vendos të divorcohet nga ajo ose në rast të vdekjes së tij. Mahri negociohet para dasmës, e gjithë kjo është e dokumentuar në kontratën e martesës. Nëse një grua vendos të largohet nga shtëpia e burrit të saj, ajo nuk do të marrë një shpërblim dhe nuk do të jetë në gjendje të marrë dhurata, si dhe pasurinë e fituar së bashku me bashkëshortin e saj Azerbajxhan.

Duke parë nusen

Largimi i një nuse Azerbajxhani është një traditë e lashtë dasme. Lamtumira është plot simbolika të bukura. Së pari, njerëzit nga ana e dhëndrit vijnë për të marrë nusen azere, ata kërcejnë dhe këndojnë. Nusja është duke pritur në krahë pas një dere të mbyllur, çelësin e të cilit do të marrin të ftuarit pas paraqitjes së dhuratës. Pas dhuratës, prindërit e bekojnë vajzën Azerbajxhan, i lidhin belin me një fjongo të kuqe, i hedhin një vello mbi kokë dhe e nxjerrin në oborr - aty ndizet një zjarr i madh.

Nusja e Azerbajxhanit rrethohet rreth zjarrit tre herë - kjo premton dritë dhe ngrohtësi në shtëpinë e ardhshme.
Pas saj hidhet një guralec që muret e kësaj shtëpie të jenë të forta.
Më pas i hidhen disa pika ujë nën këmbë që vajza të mos ndihet e trishtuar dhe e pikëlluar.
Në pragun e shtëpisë së re vendoset një pjatë, të cilën nusja azere duhet ta thyejë me këmbë.
Një vajze i jepet një djalë i vogël në krahë që fëmija i saj i parë të jetë mashkull.
Më pas, një dash vritet para syve të nuses Azerbajxhan, dhe balli dhe fustani i saj lyhen me gjak - kjo do ta ndihmojë gruan të pajtohet me të afërmit e saj të rinj dhe të bëhet shpejt pjesë e vërtetë e familjes.
Vjehrra i përkëdhel flokët nuses në mënyrë që mes tyre të mbretërojë gjithmonë respekti i ndërsjellë.
Më pas, koka e vajzës spërkatet me ëmbëlsira dhe oriz - me bollëk.
Më pas nusja çohet në një dhomë të përgatitur, të zbukuruar me dekorime të ndryshme, ku pranon dëshirat e lumturisë, shëndetit dhe lindjes së afërt të pasardhësve.

Si rregull, gjatë gjithë rrugës për në shtëpinë e burrit, të ftuarit Azerbajxhanë që mbanin nusen u bllokuan në çdo mënyrë të mundshme nga të dashurat, vëllezërit, motrat, fqinjët e heroit të rastit, duke kërkuar një shpërblim të vogël për kalimin - ëmbëlsirat ose paratë. .

“Shah” i nuses

Shah - prej druri dekorimi i dasmës, duke kombinuar disa elementë: një pasqyrë, qirinj, pëlhura, si dhe ëmbëlsirat, frutat. Për një nuse Azerbajxhani, ajo përgatitet nga shoqja e saj më e mirë, një gjilpërë. Në shtëpinë e një miku që dekoron shahun, mbahen një festë - të rinjtë vijnë atje, hanë, pinë, festojnë. Në mbrëmje, një dhëndër azerbajxhanas vjen me miqtë, merr çekun dhe më pas e çojnë në shtëpinë e të fejuarës së tij, duke qëlluar me armë, duke kënduar këngë.

Azerbajxhani kërcen në dasma

Si rregull, gjatë një martese në Azerbajxhan, muzikë kombëtare të realizuara me instrumente tradicionale, kështu që të pranishmit kërcejnë kryesisht valle azere të njohura që nga fëmijëria. Vetë dasma pothuajse gjysma përbëhet nga një program muzikor dhe vallëzimi - këndim dhe vallëzime ndezëse, e gjithë kjo vazhdon deri në mëngjes herët. Shikoni videon, ku vallet e bukura, energjike dhe gazmore të Azerbajxhanit interpretohen bukur gjatë dasmës:

Traditat pas dasmës

Shumë zakone të Azerbajxhanit vazhdojnë edhe pas ditës së dasmës. Menjëherë pas përfundimit të natës së dasmës, të afërmit nga të dyja palët vijnë për të parë fletën, e cila dëshmon pafajësinë e vajzës azere. Kur pastërtia nuk lë asnjë dyshim, të gjithë mblidhen për mëngjes - të zotët e shtëpisë shërbejnë pilaf. Gjithashtu, pas dasmës, për tre ditë, nëna e nuses azerbajxhanas solli gatime të ndryshme për të siguruar ushqimin për të porsamartuarit.

Dalja e nuses

Pasi nusja hyn në një shtëpi të re, ajo nuk duhet ta shohë vjehrrin e saj për dy javë pas dasmës. Kur të ketë kaluar koha e nevojshme, vjehrra shtron tryezën ceremoniale, duke e mbushur me pjata kombëtare, ëmbëlsira, dhe babai i bashkëshortit thërret vajzën, i jep asaj një dhuratë - që atëherë ajo është birësuar zyrtarisht. nga familja Azerbajxhan.

Vizita pas dasmës

Kur mbaron dasma, bëhet një seri e detyrueshme vizitash:

Vizitë tek vajza. Pak muaj pas ngjarjes, nëna e bashkëshortes së bashku me familjen paralajmëron familje e re vajzat rreth mbërritjes. Mbërrin të ftuarit, shtrohet tryeza, pas vizitës, porsamartuarve azerbajxhanas u bëhen dhurata.
Vizita e parë tek prindërit. Vetëm pas skadimit të afatit dyzet ditë pas dasmës, bashkëshorti lejohet të vizitojë shtëpinë prindërore me bashkëshortin dhe të afërmit e tjerë të rinj. Aty mbahet një festë e madhe azere, pas së cilës vajza qëndron në shtëpi për disa ditë. Pastaj burri i saj e merr atë - tani e tutje ajo mund të vizitojë të afërmit e saj kur të dojë.
Vizita te të afërmit. Të afërmit e afërt nga ana e burrit dhe gruas së sapokrijuar nga Azerbajxhani i ftojnë të rinjtë të vizitojnë për të ngrënë me ta, të mësojnë lajmet, të paraqesin disa dhurata.

Traditat e dasmës së Azerbajxhanit ende respektohen me shumë kujdes. Nuk ka rëndësi që pikëpamjet moderne për ceremoninë e martesës janë të ndryshme. Por sa e pazakontë është të vëzhgosh ritualet që duhen respektuar në mënyrë që jeta e ardhshme familjare e të rinjve të jetë e qetë dhe e lumtur.

Shtrirja e madhe e festës së dasmës është mbresëlënëse. Mund të themi se ata fillojnë të festojnë bashkimin edhe në fazën e mblesërisë. E gjithë kjo ngjarje madhështore kërkon shpenzime të konsiderueshme, kështu që ata fillojnë të shtyjnë paraprakisht dasmën e fëmijëve.

Të gjitha punët para dasmës ndahen në disa faza:

Kërkimi dhe përzgjedhja e nuses nga dhëndri.
Ndeshja, e cila zhvillohet në dy faza.
Ceremonia e fejesës.
Përgatitja para dasmës me një masë ritualesh.
Festa e dasmës.
Ritualet pas dasmës.

Çdo artikull kërkon një qasje serioze dhe një studim paraprak të informacionit për të afërmit e ardhshëm.

Dhëndri zgjedh nusen, ai u tregon prindërve vajzën që i pëlqen dhe vetëm pas miratimit të tyre fillon kërkimi për një mblesëri që do të përfaqësojë interesat e tij në familjen e nuses.

Vajzat në këtë vend nuk komunikojnë me djemtë, duke qenë vazhdimisht ekskluzivisht në shoqërinë e grave. Prandaj, shpesh praktikisht nuk ka kohë për të njohur dhëndrin.

Vendimi i mbetet gjithmonë babait të vajzës, ai si kryefamiljar përcakton nëse dhëndri është i përshtatshëm për vajzën e tij. Një rol të rëndësishëm këtu luhet nga pozicioni i vetë djalit dhe familjes së tij, si financiar ashtu edhe social.

Zgjedhja e një gruaje të ardhshme

Çdo djalë para së gjithash vlerëson pamjen e një vajze. Dhe prindërit e tij bëjnë pyetje për të dhe familjen e saj. Dhe nëse vajza e zgjedhur nga djali i tyre nuk është e kënaqur me diçka, atëherë ata menjëherë flasin për këtë djalë të ri. Sigurisht, djali gjithmonë do të dëgjojë mendimin e të afërmve të tij, sepse ata nuk do të këshillojnë keq.

Nëse e zgjedhura miratohet nga prindërit, dhëndri i kërkon njërit prej të afërmve të tij që të mësojë për të sa më shumë që të jetë e mundur. më shumë informacion. Mbledhësja e quajtur i bën pyetje jo vetëm nuses, por edhe familjes së saj. Vëmendje e veçantë tërheq gjendja financiare e vajzës, gjykohet nëse dhëndri do të jetë në gjendje të plotësojë kërkesat e gruas së ardhshme.

Rezulton cilësitë e vajzës:

Si sillet në publik, a është modeste.
Sa ekonomike është?
Përsosmëria e kuzhinës vlerësohet.
Gjendja shëndetësore.
Arsimi.

Gjëja më interesante është se mosha e nuses së synuar nuk ka rëndësi. Sipas zakoneve të dasmës së Azerbajxhanit, një vajzë mund të martohet nga mosha 14 vjeç. Pas rregullimit të fazave fillestare, një nga të afërmit dërgohet në shtëpinë e vajzës. Nëse merret pëlqimi, atëherë vazhdoni të bëni mblesëri.

mblesëri

Ceremonia e martesës së nuses zhvillohet në dy faza.

Ndeshjet e vogla fillestare.
Dasmë e madhe.

Tradicionalisht, nëna vjen te nusja për një mblesëri të vogël, e shoqëruar nga tre gra të tjera, mund të jetë vajza e madhe, motra. Kush, nëse jo nënë, do të jetë në gjendje të përcaktojë nëse një vajzë është e përshtatshme për djalin e saj dhe nëse do të kujdeset edhe për të.

Në disa raste, babai i dhëndrit vjen dhe flet me prindërit e nuses, njihet dhe lë të kuptohet nga larg martesë e mundshme. Duke përgatitur kështu terrenin për delegacionin e ardhshëm të ndeshjeve.

Ndeshja e madhe tashmë festohet më shkëlqyeshëm. Babai i dhëndrit, i shoqëruar nga të afërmit ose pleqtë e respektuar, vjen për të negociuar. Ai tashmë flet drejtpërdrejt për dëshirën e djalit të tij për t'u martuar me një vajzë. Tradicionalisht, është zakon të refuzohet për herë të parë, duke iu referuar faktit se babai dëshiron të dijë mendimin e vajzës së tij.

Heshtja e vajzës do të thotë pëlqim për martesë. Gratë që kanë ardhur nga ana e dhëndrit shkojnë te nusja, ndërsa burrat diskutojnë gjithçka mes tyre. Kërkohet mendimi i vajzës dhe pasi të keni marrë një përgjigje pozitive, mund të vazhdoni me caktimin e datës së takimit zyrtar.

Ngjarja zhvillohet në shtëpinë e nuses në mënyrë shumë madhështore, por heroi i rastit tradicionalisht mungon. Është me një shoqe, nëna e vajzës është në ngjarje, por ajo hesht, duke treguar kështu trishtimin e saj në lidhje me largimin e ardhshëm të vajzës së saj nga shtëpia e babait të saj.

Pas bekimit të babait, motra e nuses nxiton të japë lajmin e mirë. Vetë nusja kthehet në shtëpi vetëm pas largimit të mblesërive. Konsiderohet si një ogur i mirë nëse një vajzë qan gjithë mbrëmjen.

riti i fejesës

Edhe ceremonia e fejesës zhvillohet në dy faza:

Angazhim i vogël.
Angazhim i madh.

Në fejesën e vogël vijnë vetë dhëndri dhe miqtë e tij. Nusja është në shoqërinë e dy, tre duzina miqsh. Përfaqësuesi zyrtar i dhëndrit i vendos vajzës unazën në gisht, i mbulon edhe kokën vajzës me shall.

Pastaj ai duhet të hajë gjysmën e çdo ëmbëlsirë të servirur nga nusja dhe gjysmën tjetër t'ia japë dhëndrit.

Sapo mbaron ceremonia, fillon festa e beqarisë, miqtë e vajzës e lajnë me urime dhe fjalë ndarjeje, ulur në tryezën e ëmbël festive. Një fejesë e vogël bëhet brenda një muaji pas mblesërisë.

Nja dy muaj më vonë, bëhet një fejesë e madhe. Kjo ngjarje e madhe ka nevojë përgatitje të kujdesshme, dhe në të janë të ftuar jo vetëm të afërmit, por edhe miqtë, fqinjët. Të afërmit e dhëndrit mund të ofrojnë gjithashtu produktet e nevojshme për tryezë. Vetëm një hark nuk dërgohet, duke numëruar ogur i keq simbolizon hidhërimin në jeta familjare.

Gjëra të ndryshme të nevojshme i paraqiten si dhuratë nuses:

Veshje;
Dekorime;
Paratë;
Enët;
Enë të tjera.

Është zakon të jepni dhurata në tabaka argjendi, nëse ato janë të vogla. Kur jepen dhurata të mëdha, ato vendosen në gjoks dhe lidhen me një fjongo të kuqe.

Nga të afërmit nuk paraqiten vetëm këpucë, të cilat më vonë i prezanton personalisht vjehrra.

Përgatitjet bazë të dasmës

Pas fejesës, të dy familjet mblidhen për të diskutuar të gjithë përbërësit e nevojshëm të ceremonisë së ardhshme:

Lista e të ftuarve.
Menuja në tavolinë.
Muzika etj.

Zakonisht duhen disa muaj nga fejesa në martesë, sepse gjithçka duhet planifikuar dhe përgatitur me kujdes. Gjithashtu gjatë kësaj periudhe mbahen një sërë ceremonish të tjera, në të cilat të afërmit e dhëndrit i dhurojnë vajzës dhurata të pazakonta:

Fustane të qepura me dorë dhe të zbukuruara.
Shami e kuqe;
Dekorime;
Një dash me brirë të lyer me këna.
Bojë këna, për aplikimin e modeleve para dasmës, në duar dhe këmbë.

Në shtëpinë e dhëndrit para dasmës transportohen edhe paja dhe gjërat e nuses. Më pas në shtëpinë e dhëndrit vijnë të dashurat e nuses për të rivendosur rendin dhe për të dekoruar shtëpinë. Vjehrra e vajzës i dhuron për mundin e tyre.

Një tjetër rit i pazakontë është zgjedhja e mentorit të nuses “brocade bichini”, pak ditë para dasmës.

ceremoni martesore

Dasma fillon në shtëpinë e nuses dhe zgjat gjithë ditën. Këngët tradicionale të Azerbajxhanit luhen për dasmë. Por vetëm të afërmit e dhëndrit mund të kërcejnë me nusen. Të gjithë të ftuarit e tjerë duhet të paguajnë para se të fillojnë të hanë duke vendosur para në kazan. Në mbrëmje, të afërmit e dhëndrit largohen nga shtëpia e nuses dhe festa vazhdon pa pjesëmarrjen e tyre.

Largimi i nuses është gjithashtu një ceremoni shumë e bukur. Vajza ulet në një dhomë të mbyllur, duke pritur që të ftuarit e dhëndrit të mund të marrin çelësin e dashur duke dhënë një dhuratë. Më pas prindërit i lidhin belin vajzës me një fjongo të kuqe, duke e bekuar atë për jetën familjare dhe i vendosin një shami.

Urimet për një martesë Azerbajxhane mund të jenë gjithashtu në formën e një dolli të bukur me një kuptim të thellë, një performancë të një kënge ose valle tradicionale. Kërcimet e Azerbajxhanit në dasma janë tepër të bukura. Këngët tradicionale luhen në festival, kështu që çdo Azerbajxhan që nga fëmijëria di të kërcejë me to. Është duke u përpiluar një program i veçantë, në të cilin ka edhe këngë edhe valle.

Zakonet tradicionale pas martesës

Edhe pas përfundimit të festave të dasmës, traditat parashikojnë rite pas dasmës.

Një vizitë në shtëpinë e vajzës së të gjithë të afërmve, e drejtuar nga nëna e vajzës, disa muaj më vonë.
Në fund të dyzet ditëve pas dasmës, vajza lejohet të vizitojë shtëpinë e prindërve të saj.
Vizita e të afërmve në të dy anët e porsamartuarve.

E gjithë ngjarja merr shumë kohë dhe planifikohet me kujdes, sepse një ngjarje e tillë ndodh një herë në jetë dhe duhet të mbahet mend nga të gjithë.

Një martesë është një ngjarje e rëndësishme për përfaqësuesit e çdo kombësie. Azerbajxhanët nuk ishin përjashtim në këtë çështje, nga krijimi familje e re e marrin seriozisht. Ceremonia e dasmës midis Azerbajxhanasve është një festë spektakolare dhe elegante. Ai përbëhet nga shumë ceremoni dhe rituale të ndryshme. Azerbajxhanasit nderojnë traditat e lashta dhe i respektojnë ato. Organizimi dhe mbajtja e një dasme kërkon shumë kohë, në këtë aksion marrin pjesë një numër i madh njerëzish - të afërm, të njohur, miq, fqinjë.

Zgjedhja e nuses së ardhshme

Azerbajxhanasit i rritin vajzat e tyre me modesti dhe përulësi. Një rast i rrallë kur sheh një vajzë azere të rrethuar nga burra. Ata përpiqen të shmangin shoqëritë e meshkujve dhe kalojnë shumë kohë me të dashurat e tyre. Tani rinia Azerbajxhane ka më shumë liri në zgjedhjen e një partneri të jetës. Por, si më parë, zgjedhja bëhet nga djali, sepse vajza nga Azerbajxhani nuk do të njohë nga afër një burrë para dasmës. Kur një i ri ka zgjedhur një nuse, ai u kërkon prindërve të tij bekim për martesë. Zakonisht, përgjigja është pozitive, por nëse prindërit refuzojnë djalin e tyre, atëherë ai shumë rrallë shkon kundër vullnetit të tyre.

Pas zgjedhjes së një nuse Azerbajxhani, fillon faza e një mesazhi të vogël. Kjo ndodh si më poshtë: dhëndri zgjedh një ndërmjetës, zakonisht një të afërm të ngushtë. Ajo duhet të marrë sa më shumë informacion për familjen e nuses së synuar: gjendjen financiare, statusin në shoqëri, shëndetin e vajzës, arsimimin e saj, nivelin e mbajtjes së shtëpisë dhe fakte të tjera të rëndësishme për krijimin e një familjeje të re. Gjithashtu, ndërmjetësi duhet të përcaktojë nëse i riu mund të bëhet një bashkëshort i denjë për vajzën e zgjedhur. Nëse ai nuk ka para të mjaftueshme për të mbajtur familjen, prindërit e vajzës mund të mos japin pëlqimin për martesën.

Mosha e nuses së Azerbajxhanit nuk ka rëndësi në këtë çështje. Ligjet myslimane lejojnë që një vajzë të martohet në moshën 15 vjeçare. Kur djali ka zgjedhur një nuse, babai dhe nëna e tij dërgojnë një ndërmjetës te prindërit e vajzës për të raportuar dëshirën e të riut për t'u martuar me vajzën e tyre. Nëse babai dhe nëna e vajzës bien dakord, atëherë caktohet një datë mblesëri.

mblesëri

Ndeshja në Azerbajxhan zhvillohet në dy faza:

1. Bashkëpunim i vogël

Pas një përgjigje pozitive nga prindërit e vajzës, babai i djalit hyn në negociata me të afërmit e tij. Ai kërkon një mendim për nusen dhe dasmën e planifikuar - çdo fjalë në këtë çështje është me peshë. Pas diskutimeve, familja e djalit dërgon mblesëri në shtëpinë e gruas së ardhshme. Tradicionalisht, gratë nga familja e të fejuarit Azerbajxhan janë të parat që shkojnë në mblesëri të vogël - nëna, së bashku me një të afërm të ngushtë. Besimi thotë se vetëm një grua mund të kuptojë se çfarë po ndodh në zemrën e një vajze.

Kur gratë kryesore të familjeve japin miratimin e tyre për vazhdimin e mblesërisë, burrat takohen. Babai i dhëndrit Azerbajxhan merr tre burra të tjerë në ekipin e tij - ose të afërmit më të afërt ose njerëz të respektuar nga vendbanimi i tij. Ai flet për dëshirën e djalit të tij për të marrë për grua një të ri Azerbajxhan. Sipas traditës, babai i vajzës fillimisht refuzon, duke iu referuar faktit se fillimisht duhet të kërkojë mendimin e vajzës. Kur pyetet për martesën, vajza duhet të heshtë - kjo do të thotë që ajo pajtohet.

2. Shoqërimi i madh

Pasi mbaron miqësia e vogël, babai i dhëndrit fton të afërmit e afërt të vizitojnë për të zgjidhur çështjet e dasmës së ardhshme. Gratë nga familja e dhëndrit shkojnë te nusja për të kërkuar mendimin e saj për dasmën e ardhshme. Pas përgjigjes së vajzës, ata caktuan një datë për mblesëri. Kur mbleset mbërrijnë në shtëpinë e nuses, ftohen në tavolinë dhe ulen në vendin më të nderuar.

Shumë njerëz marrin pjesë në mblesëri Azerbajxhani, pothuajse të gjithë të afërmit, përveç nënës, e cila qëndron me vajzën e saj. Së pari, ka biseda për tema abstrakte - moti, politika, çfarë të korrat e këtij viti. Pastaj kalojnë në temën kryesore - martesën. Nëse familja e vajzës vendosi të mos jepte pëlqimin për martesën, atëherë familja e djalit refuzohet menjëherë. Nëse të afërmit e grave të Azerbajxhanit kanë marrë një vendim pozitiv, atëherë ata kërkojnë një vonesë për të menduar me kujdes. Në këtë rast do të vijnë sërish mblesërit.

Familjarët e vajzës po përgatiten me kujdes për vizitën e dytë të mblesërive. Ata thërrasin shumë të ftuar, përgatisin pjata të shijshme. Këtë herë, nëna e vajzës është e pranishme në mblesëri, por asaj i ndalohet të marrë pjesë në bisedë - gruaja nuk nxjerr asnjë fjalë gjatë gjithë ceremonisë. Lajmëtarët e dhëndrit ulen në tryezë dhe trajtohen bujarisht. Ashtu si gjatë ndeshjes së parë, në fillim ata flasin për tema abstrakte. Më pas një nga mblesërit pyet familjen e vajzës se çfarë vendimi morën këtë herë. Në ndeshjen e dytë, refuzimi jepet shumë rrallë. Babai i nuses shqipton shprehjen tradicionale: “Allahu i bekoftë!”.

Ndeshësit trajtohen me çaj të ëmbël. Motra e vajzës, pasi mbaron mblesëri, shkon për të uruar nusen azere, e cila është me një shoqe të ngushtë gjatë mblesërisë. Ajo kthehet në shtëpinë e saj pas mblesërisë, ku të afërmit e saj të afërt e urojnë për martesën e saj të ardhshme - babai, nëna, motrat, vëllezërit. Sipas traditës, nusja azere duhet të derdhë lot gjatë urimeve.

Fejesë e vogël dhe e madhe

Fejesa, si mblesëria në Azerbajxhan, zhvillohet në dy faza.

1. Fejesë e vogël

Ky ritual përgatitor zhvillohet brenda një muaji nga një mblesëri e suksesshme. Të afërmit e të fejuarit Azerbajxhanas shkojnë në shtëpinë e gruas së ardhshme për të kryer një ceremoni të vogël fejese. Vajza mirëpret mysafirët me miqtë dhe të afërmit e saj, të cilët mund të jenë shumë - deri në 30 persona. Një nga ndërmjetësit e dhëndrit i vendos një unazë në gisht nuses Azerbajxhan, më pas i vendos një shall në kokë dhe e trajton me një karamele. Një pjesë tjetër e së njëjtës karamele shkon tek i fejuari azerbajxhanas. Kur lajmëtarët largohen nga shtëpia e nuses, në tryezë vendosen ëmbëlsirat. Azerbajxhanasit besojnë se ëmbëlsirat do të ofrojnë bollëk dhe pjellori në shtëpinë e të rinjve.

Pastaj fillon festa e beqarisë para dasmës, ku kryhet një rit i lashtë Azerbajxhan: vajza e fejuar nga ana e saj vendos dorën mbi kokën e të gjithë miqve të pamartuar dhe ata provojnë unazën e saj. Besimi thotë se vajza që provon për herë të parë unazën e nuses së shpejti do të martohet. Pas përfundimit të festës së beqarisë, të dashurat e nuses së Azerbajxhanit kryen një ritual të vjetër në shtëpi: dy ëmbëlsira identike u vendosën nën jastëk, në mënyrë që i dashuri të ëndërronte natën.

2. Angazhim i madh

Pas një fejese të vogël, kalojnë disa muaj, dhe më pas faza e dytë e Azerbajxhanit traditë dasmash. Fejesa e madhe është një festë e madhe për të cilën familjet e nuses dhe dhëndrit po përgatiten seriozisht. Të afërmit e gruas së ardhshme shtrojnë tryezën e banketit dhe produktet nga të cilat përgatiten pjatat festive: mishi, peshku, perimet, frutat, ëmbëlsirat, mielli, alkooli blihen nga familja e dhëndrit. Në tryezën festive nuk do të gjeni pjata me qepë, sepse ato konsiderohen si lajmëtarë pikëllimi në jetën familjare.

Një numër i madh i të ftuarve janë të ftuar në një fejesë të madhe. Martesa në Azerbajxhan bazohet jo vetëm në ndjenjat e buta të të rinjve, por edhe në miratimin e fqinjëve. Shoqëria luan një rol të rëndësishëm në përgatitjen e festës së dasmës, dikur besohej se pjesëmarrja e të huajve e bën martesën të fortë dhe të lumtur.

Në ditën e fejesës, të afërmit e dhëndrit të ardhshëm sjellin gjithçka që është e nevojshme për jetën e lumtur të nuses Azerbajxhan. Mos dhuroni vetëm këpucë. Sipas traditës, pas një kohe të caktuar, e solli nëna e dhëndrit. Dhuratat e mëdha më parë vendoseshin në sënduk dhe lidheshin me fjongo të kuqe, ndërsa të voglat shtroheshin në tabaka bakri dhe mbuloheshin me mbulesa shumëngjyrëshe. Këto tabaka quheshin “khonça”, ishin të detyrueshme në lashtësi, por sot përdoren edhe ato. Familjet e pasura financiarisht ftojnë muzikantët në festë për të shoqëruar ofrimin e dhuratave me melodi të bukura.

Ishte e zakonshme t'i jepeshin dhuratat e mëposhtme një nuseje Azerbajxhaniane:

prerje pëlhure në fustan;
shalle shumëngjyrëshe;
dekorime;
çorape;
ëmbëlsira.

Kur u prezantuan dhuratat, gruas së ardhshme iu vendos një unazë martese. Pastaj përfaqësuesit e të dy familjeve u ulën në tryezë për të diskutuar për madhësinë e kalym. Shuma u përcaktua në bazë të gjendjes financiare të familjes së vajzës, punës së saj të palodhur, si i trajton shoqëria prindërit e saj. Paratë e marra gjatë shpërblimit mbuluan shpenzimet e harxhuara për festën e dasmës dhe për këto para u ble edhe një prikë.

Sipas traditës, përveç shpërblimit apo edhe në vend të saj, midis bashkëshortëve lidhej edhe një kontratë dasme. Kushtet e tij thanë se vajza do t'i merrte paratë vetëm nëse burri i saj bënte kërkesë për divorc. Pas fejesës dhe deri në ditën e martesës herë kalonin disa muaj e herë disa vite. Nusja Azerbajxhane u ul në shtëpi gjatë gjithë kësaj kohe dhe familja e dhëndrit i dërgoi dhurata: rroba, bizhuteri, fruta, ëmbëlsira dhe u flijua një dem i gjallë. Ky është një ritual i detyrueshëm para dasmës së Azerbajxhanasve.

Pas përfundimit të ritualit të fejesës, të afërmit e nuses së re u mblodhën pranë vajzës, uruan, shikonin dhuratat.

Pas një fejese të madhe, familja e një nuseje Azerbajxhani i dërgoi dhurata burrit të saj të ardhshëm në të njëjtat tabaka bakri. Në tabaka e parë ishin dhurata për të porsamartuarit, në të dytën - dhurata për burrat e familjes, e treta ishte menduar për gratë, pjesa tjetër ishin ëmbëlsira dhe fruta. Tani familja e dhëndrit shtroi tryezën festive, por kishte shumë më pak të ftuar. Pas një gosti modeste, i afërmi i nuses shpërndau dhurata.

Punët para dasmës

Një martesë lidh zemrat e dy të dashuruarve, dhe për këtë arsye përgatitja për një festë të tillë është shumë e plotë. Para dasmës në Azerbajxhan, kryhet "biseda" e vjetër rituale, data e saj përcaktohet nga babai i dhëndrit. Burrat nga të dy familjet bien dakord mes tyre, caktojnë një datë për dasmën, bazuar në besimet, zgjedhin ditën më të favorshme për krijimin e një familje të re dhe gjithashtu diskutojnë detajet e ceremonisë së dasmës - muzikën, numrin e të ftuarve, pjatat që do të të jetë në tavolina.

Shpesh dhëndri i paguan të gjitha shpenzimet, por në disa raste familja e nuses e refuzon këtë dhe i merr përsipër shpenzimet e dasmës. Kur të gjitha çështjet zgjidhen dhe arrihet marrëveshja, pjesëmarrësit në ritual shkojnë në shtëpi me dëshirat për lumturinë e njëri-tjetrit.

Dhuratat e dasmës dhe pajat

Një i fejuar nga Azerbajxhani i jep vazhdimisht dhurata gruas së tij të ardhshme, duke filluar nga mblesëri dhe duke përfunduar me martesën zyrtare. Ai i jep këpucë, rroba, bizhuteri. Në një nga festat kombëtare, bashkëshorti i ardhshëm paraqet një sërë dhuratash - një fustan elegant, një shall të kuq, dekorime të ndryshme, qengji me brirë të lyer me këna, fruta dhe ëmbëlsira në tabaka. Është gjithashtu e zakonshme që një nuse Azerbajxhani t'i japë këna, të cilën miqtë e saj ia lyejnë në trup dhe i lyejnë flokët.

Në prag të dasmës, vëllai ose xhaxhai i nuses sjell një prikë në shtëpinë e bashkëshortit të ardhshëm. Ai përfshin sendet personale dhe sendet shtëpiake të nuses. Atij që solli pajën, nëna e dhëndrit, natyrisht, i jep diçka. Kur një i afërm i nuses largohet, të dashurat e të porsamartuarit Azerbajxhanas mblidhen në shtëpi për të ndihmuar në renditjen dhe rregullimin e pajës, pastrimin, rregullimin e gjërave dhe dekorimin e dhomave para festës. Vajzat marrin dhurata edhe nga nëna e të porsamartuarit.

Ceremonia "brokadë bichini"

"Barcha bichini" në Azerbajxhan do të thotë "prerja e rrobave". Kjo ceremoni mbahet disa ditë para festës së dasmës. Gratë e të dy familjeve organizojnë tubime me këngë dhe valle. Gjatë ceremonisë, zgjidhet një mentor për nusen. Ajo duhet të sjellë gruan e saj në shtëpinë e burrit të saj, të lyejë trupin e saj me këna dhe ta ndihmojë atë të veshë një veshje festive. Tradicionalisht, mentori është një grua e moshuar nga Azerbajxhani, e cila ka shumë përvojë jetësore dhe një reputacion të mirë në fshat ose qytet.

Bërja e bukës

Azerbajxhanasit kanë shumë tradita të lidhura ngushtë me bukën, e cila simbolizon prosperitetin, bollëkun dhe pjellorinë. Për shembull, duke u larguar nga shtëpia prindërore, nusja Azerbajxhane duhej të kalonte tri herë rreth bukës së sapopjekur. Ky rit simbolizonte që pasi ajo të largohej nga shtëpia, prindërit e saj do të jetonin me bollëk dhe nuk do të kishin nevojë për asgjë. Gjithashtu, nusja mori me vete një copë bukë nga shtëpia e prindërve në shtëpinë e re. Besohej se me këtë veprim ajo do të siguronte bollëk për familjen e saj dhe do të largonte shpirtrat e këqij.

Përgatitja e bukës para dasmës u merr Azerbajxhanasve 2-3 ditë.

Fillimisht, ata zgjedhin shtëpinë në të cilën do të pjekin bukën - mund të jetë ose shtëpia e dhëndrit ose shtëpia e nuses.

Më pas përzihet një brumë i mirë dhe piqet buka e pitës.

Kur lavashi është gati, gratë i thonë faleminderit zonjës së shtëpisë që i dha mundësinë të piqnin bukë dhe urojnë që ajo të ketë gjithmonë bukë të nxehtë në tryezë.

Mahr (shpërblim)

Mahr është një shumë e paracaktuar parash që do t'i përkasë një gruaje azere në rast se burri vdes ose vendos të divorcohet nga ajo. Shuma e mahrit është rënë dakord para martesës dhe kjo shumë shënohet në kontratën e martesës. Nëse gruaja dëshiron të largohet nga burri i saj, ajo nuk do të marrë asgjë dhe nuk do të jetë në gjendje të marrë as dhuratat që i janë bërë. Gjithashtu, ajo nuk do të mund të kërkojë pasurinë e fituar në martesë. Kështu që është më mirë të mos divorcohesh.

Duke parë nusen

Largimi i nuses është një traditë e vjetër dasmash Azerbajxhaniane. Këto lamtumire janë shumë të bukura dhe simbolike. Ndodhin diçka si kjo: së pari, vijnë lajmëtarë nga dhëndri për të marrë nusen me vete. Ata argëtohen, këndojnë dhe kërcejnë. Nusja gjatë gjithë kësaj kohe ulet pas një dere të mbyllur. Të ftuarit u japin prindërve të vajzës një dhuratë dhe në këmbim marrin çelësin e dhomës në të cilën është ulur vajza. Pastaj prindërit e bekojnë vajzën e tyre, i lidhin një fjongo të kuqe rreth belit, i hedhin një vello në fytyrë dhe e çojnë në oborr, ku ndizet një zjarr i madh.

Vajza rrethohet rreth zjarrit tre herë - kjo do t'i japë dritë dhe ngrohtësi shtëpisë së saj të re.

Një gur hidhet pas saj në mënyrë që muret e shtëpisë së ardhshme të jenë të forta.

Pas kësaj, ata i hedhin pak ujë nën këmbët e nuses së Azerbajxhanit, në mënyrë që ajo të mos njohë kurrë pikëllimin dhe trishtimin.

Në hyrje të një shtëpie të re vendoset një pjatë, të cilën gruaja e re duhet ta thyejë me këmbë.

Një djalë merret në krahët e nuses në mënyrë që fëmija i saj i parë të jetë një djalë.

Pastaj, para syve të vajzës, therin një dash dhe nuses i lyhet balli dhe fustani me gjak. Besimi thotë se kjo do ta ndihmojë gruan e re të martohet shpejt me familjen e re dhe të bëhet pjesë e saj.

Vjehrra e përkëdhel në kokë nusen e saj në mënyrë që mirëkuptimi i ndërsjellë të mbretërojë gjithmonë mes tyre.

Më pas vajzës i hidhet oriz në kokë që të mos i duhen para familjes së re.

Në fund të ritualit, e porsamartuara nga Azerbajxhani dërgohet në një dhomë të dekoruar, duke i uruar asaj një jetë të lumtur familjare, shëndet të mirë dhe një lindje të shpejtë të fëmijëve.

Ndërsa nusen po e çojnë në shtëpinë e dhëndrit, të dërguarve iu bllokohet vazhdimisht rruga nga vëllezërit, motrat, miqtë, fqinjët e vajzës, të gjithë kërkojnë ëmbëlsira ose para për shpërblim.

“Shah” i nuses

Shah është një dekorim prej druri i bërë me një kombinim të disa elementeve: qirinj, pëlhura, një pasqyrë, ëmbëlsira dhe fruta. Duke e përgatitur, ekskluzivisht për dasmën, një mike e nuses Azerbajxhaniane. Në shtëpinë e vajzës që bëri çekun, bëhet një festë e gëzuar rinore: të rinj e të reja hanë, pinë, kërcejnë, këndojnë këngë kombëtare. Në mbrëmje vjen bashkëshorti i ardhshëm me shokët për të marrë shahun dhe për ta çuar në shtëpinë e nuses. Ata qëllojnë me armë dhe këndojnë këngë.

Azerbajxhani kërcen në dasma

Zakonisht, gjatë ceremonisë së dasmës në Azerbajxhan, luhen instrumente muzikore tradicionale, kështu që të ftuarit performojnë valle të njohura për ta që nga fëmijëria. Në vetë dasmën tingëllon vazhdimisht muzika, argëtimi madhështor zgjat gjithë natën deri në agim. Shikoni këtë video me vallëzimet e dasmave Azerbajxhane të guximshme dhe energjike.

Traditat pas dasmës

Pas përfundimit të festave të dasmës zhvillohen edhe shumë rituale dhe ceremoni. Për shembull, ritualin me një çarçaf, i cili është në kulturën e shumë popujve, respektohet edhe nga Azerbajxhanasit. Pas natës së dasmës, të afërmit e të dy familjeve vijnë për të parë fletën, e cila duhet të vërtetojë pafajësinë e gruas së re. Nëse nuk ka dyshim për këtë, të gjithë të mbledhurit shkojnë në mëngjes. Të zotët e shtëpisë vendosin pilafin në tryezë. Tre ditët e para pas dasmës, vjehrra sjell ëmbëlsira të ndryshme në shtëpinë e të rinjve.

Dalja e nuses

Pasi një nuse nga Azerbajxhani hyn në shtëpinë e burrit të saj, ajo nuk duhet ta shohë vjehrrin e saj për dy javë. Pas kohës së caktuar, vjehrra shtron tryezën festive me gatime kombëtare dhe babai i burrit thërret, fton nusen dhe i jep një dhuratë. Besohet se që nga ai moment ajo u pranua zyrtarisht në një familje të re.

Vizita pas dasmës

Disa muaj pas dasmës, nëna e një gruaje të re nga Azerbajxhani, së bashku me familjen e saj, paralajmëron vajzën dhe dhëndrin për një vizitë tek ata. Të ftuarit e dashur ulen në tavolinë dhe trajtohen, u japin dhurata bashkëshortëve të rinj.

Vetëm dyzet ditë pas dasmës, një grua e re nga Azerbajxhani mund të shkojë të vizitojë prindërit e saj, por vetëm me burrin dhe familjen e tij. Atje, të ftuarve u jepet një festë elegante, pas së cilës gruaja qëndron me prindërit e saj për disa ditë. Pastaj burri i saj vjen për të. Ky ritual heq ndalimin e gruas së re për të takuar prindërit e saj. Tani ajo mund të shkojë te babai dhe nëna e saj kur të dojë.

Të afërmit e bashkëshortit të ri ftojnë të porsamartuarit të vizitojnë për të ngrënë me ta dhe për të dhënë dhurata.

Video e dasmës në Azerbajxhan

Azerbajxhani Ceremonia e dasmës- Kjo është një ngjarje elegante në shkallë të gjerë, e cila përbëhet nga një numër i madh traditat kombëtare, ritualet, zakonet. Një veprim i tillë duhet të kapet në foto dhe video.