Makarenko prednáša o výchove detí v rodine. Prednášky o rodičovstve - Makarenko

Aktuálna strana: 1 (celková kniha má 7 strán)

Anton Semenovič Makarenko
PREDNÁŠKY O VZDELÁVANÍ DETÍ

VŠEOBECNÉ PODMIENKY VZDELÁVANIA RODIN

Vážení rodičia, občania Sovietsky zväz!

Výchova detí je najdôležitejšou oblasťou nášho života. Naše deti sú budúcimi občanmi našej krajiny a občanmi sveta. Zapíšu sa do histórie. Naše deti sú budúcimi otcami a matkami, budú aj vychovávateľmi svojich detí. Z našich detí by mali vyrásť vynikajúci občania, dobrí otcovia a matky. Ale to nie je všetko: naše deti sú naša staroba. Správna výchova je naša šťastná staroba, zlá výchova je náš budúci smútok, to sú naše slzy, to je naša vina pred inými ľuďmi, pred celou krajinou.

Milí rodičia, v prvom rade by ste si mali vždy pamätať na veľký význam tejto práce, na vašu veľkú zodpovednosť za ňu.

Dnes začíname sériu rozhovorov o rodinná výchova. V budúcnosti si podrobne povieme o jednotlivých detailoch výchovnej práce: o disciplíne a rodičovskej autorite, o hre, o jedle a oblečení, o zdvorilosti a pod. Toto všetko sú veľmi dôležité oddelenia, ktoré hovoria o užitočných metódach výchovnej práce. Ale skôr, než sa o nich porozprávame, obráťme vašu pozornosť na niektoré otázky všeobecného významu, ktoré sa týkajú všetkých rezortov, na všetky detaily vzdelávania, ktoré treba mať stále na pamäti.

V prvom rade dávame do pozornosti nasledovné: správne a normálne vychovávať dieťa je oveľa jednoduchšie ako prevychovávať. Správna výchova hneď od začiatku rané detstvo Nie je to taká náročná úloha, ako si mnohí myslia. Táto práca je podľa jej náročnosti v moci každého človeka, každého otca a každej matky. Každý človek môže ľahko dobre vychovať svoje dieťa, ak to naozaj chce, a okrem toho je to príjemné, radostné a šťastné podnikanie. Úplne iná je prevýchova. Ak bolo vaše dieťa vychovávané nesprávne, ak vám niečo chýbalo, málo na neho mysleli, alebo ste niekedy boli príliš leniví, dieťa zanedbávali, tak už musíte veľa prerábať a naprávať. A teraz táto práca nápravy, práca prevýchovy, už nie je taká ľahká záležitosť. Prevýchova si vyžaduje viac síl a viac vedomostí, viac trpezlivosti a toto všetko nemá každý rodič. Veľmi často sa stávajú prípady, keď rodina už nezvláda ťažkosti s prevýchovou a syna či dcéru musia poslať do robotníckej kolónie. A tiež sa stáva, že kolónia nič nezmôže a človek, ktorý sa vydáva do života, nie je celkom v poriadku. Vezmime si aj taký prípad, keď zmena pomohla, človek ožil a funguje. Všetci sa naňho pozerajú a všetci sú šťastní, vrátane rodičov. Nikto však nechce počítať, koľko ešte stratili. Keby bol tento človek od začiatku správne vychovávaný, zobral by si zo života viac, išiel by do života ešte silnejší, pripravenejší, a teda aj šťastnejší. A okrem toho práca na prevýchove a prerábaní je nielen ťažšia, ale aj smútočná. Takáto práca, dokonca aj s úplným úspechom, spôsobuje rodičom neustály smútok, vyčerpáva nervy, často kazí rodičovský charakter.

Veľa chýb v rodinná práca Ukazuje sa, že rodičia akoby zabúdali, v akej dobe žijú. Stáva sa, že rodičia v službe, vo všeobecnosti v živote, v spoločnosti vystupujú ako dobrí občania Sovietskeho zväzu, ako členovia novej, socialistickej spoločnosti, ale doma, medzi deťmi, žijú po starom. Samozrejme, nedá sa povedať, že v starej, predrevolučnej rodine bolo všetko zlé, zo starej rodiny sa dá veľa prebrať, no vždy treba pamätať na to, že náš život sa od starého života zásadne líši. Treba mať na pamäti, že žijeme v beztriednej spoločnosti, že takáto spoločnosť existuje zatiaľ len v ZSSR, že nás čakajú veľké boje proti vymierajúcej buržoázii, veľká socialistická výstavba. Z našich detí musia vyrásť aktívni a uvedomelí budovatelia komunizmu.

Rodičia by sa mali zamyslieť nad tým, ako sa nová, sovietska rodina líši od tej starej. V starej rodine mal napríklad otec väčšiu moc, deti žili v jeho plnej vôli a z otcovej vôle nemali kam ísť. Mnohí otcovia zneužívali takúto moc, správali sa k svojim deťom kruto, ako drobní tyrani. Štát a pravoslávna cirkev takúto moc podporovali: bola prospešná pre spoločnosť vykorisťovateľov. Naša rodina je iná. Napríklad naše dievča nebude čakať, kým jej rodičia nájdu ženícha... No naša rodina by sa mala riadiť aj citmi svojich detí. Je zrejmé, že naše vedenie už v tejto veci nemôže používať staré metódy, ale musí nájsť nové.

V starej spoločnosti každá rodina patrila do nejakej triedy a deti z tejto rodiny zvyčajne zostávali v tej istej triede. Roľníkom sa obyčajne stal sám syn sedliaka, robotníkom sa stal aj syn robotníka. Naše deti majú veľmi široký výber. Pri tomto výbere zohrávajú rozhodujúcu úlohu nie materiálne možnosti rodiny, ale výlučne schopnosti a príprava dieťaťa. Naše deti si teda užívajú úplne neporovnateľný priestor. Otcovia to vedia a vedia to aj deti. Za takýchto podmienok sa žiadna otcovská voľnosť stáva jednoducho nemožnou. Teraz treba rodičom odporučiť oveľa jemnejšie, starostlivejšie a obratnejšie vedenie.

Rodina prestala byť otcovskou rodinou. Naša žena má rovnaké práva ako muž, naša matka má rovnaké práva ako otec. Naša rodina nepodlieha otcovskej autokracii, ale je sovietskym kolektívom. V tomto kolektíve majú rodičia určité práva. Odkiaľ pochádzajú tieto práva?

V dávnych dobách sa verilo, že otcovská autorita má nebeský pôvod: ako sa Bohu páči, existovalo zvláštne prikázanie o úcte k rodičom. V školách sa o tom kňazi rozprávali, rozprávali deťom, ako Boh tvrdo trestal deti za to, že nerešpektovali svojich rodičov. V sovietskom štáte deti neklameme. Naši rodičia sú však zodpovední aj za svoje rodiny pred celou sovietskou spoločnosťou a sovietskym právom. Preto aj naši rodičia majú určitú moc a mali by mať autoritu vo svojej rodine. Hoci každá rodina tvorí kolektív rovnocenných členov spoločnosti, predsa len sa rodičia a deti líšia v tom, že prví vedú rodinu, kým druhí sú v rodine vychovávaní.

Každý rodič by mal mať o tom všetkom veľmi jasnú predstavu. Každý musí pochopiť, že v rodine nie je úplným, nekontrolovaným pánom, ale iba starším, zodpovedným členom tímu. Ak je táto myšlienka dobre pochopená, potom budú všetky vzdelávacie práce pokračovať správne.

Vieme, že táto práca nie je pre každého rovnako úspešná. Závisí to od mnohých dôvodov a predovšetkým od aplikácie správnych metód výchovy. No veľmi dôležitým dôvodom je samotná organizácia rodiny, jej štruktúra. Do určitej miery je táto štruktúra v našej moci. Napríklad možno dôrazne tvrdiť, že vzdelanie jediný syn alebo jediná dcéra je oveľa ťažšia úloha ako výchova viacerých detí. Aj keď má rodina nejaké finančné ťažkosti, netreba sa obmedzovať len na jedno dieťa. Jedináčik sa veľmi skoro stáva stredobodom rodiny. Starostlivosť otca a matky, sústredená na toto dieťa, zvyčajne presahuje užitočnú normu. Rodičovská láska sa v tomto prípade vyznačuje určitou nervozitou. Chorobu tohto dieťaťa alebo jeho smrť nesie takáto rodina veľmi ťažko a strach z takéhoto nešťastia vždy stojí pred rodičmi a oberá ich o potrebný pokoj. Veľmi často si jedináčik zvykne na svoje výnimočné postavenie a stane sa z neho skutočný despota v rodine. Pre rodičov je veľmi ťažké spomaliť lásku k nemu a svoje starosti a chtiac-nechtiac vychovajú egoistu.

Sú aj iné prípady neúplná rodina. Na výchove dieťaťa sa veľmi bolestne odráža, ak rodičia spolu nežijú, ak sa rozišli. Deti sa často stávajú predmetom sporov medzi rodičmi, ktorí sa otvorene nenávidia a pred deťmi to neskrývajú.

Je potrebné odporučiť tým rodičom, ktorí z nejakého dôvodu odchádzajú od seba, aby v ich hádke, vo svojej rozchode, mysleli viac na svoje deti. Akákoľvek nezhoda sa dá vyriešiť jemnejšie, pred deťmi môžete skryť svoju nechuť a nenávisť k nim bývalý manžel. Pre manžela, ktorý opustil rodinu, je, samozrejme, ťažké nejako pokračovať vo výchove detí. A ak nemôže mať blahodarný vplyv na svoju starú rodinu, potom by sa radšej pokúsil, aby naňho úplne zabudla, bolo by to úprimnejšie. Aj keď, samozrejme, musí stále znášať svoje hmotné záväzky vo vzťahu k opusteným deťom.

Otázka štruktúry rodiny je veľmi dôležitá a treba k nej pristupovať celkom vedome.

Ak rodičia svoje deti skutočne milujú a chcú ich vychovať čo najlepšie, budú sa snažiť vzájomné nezhody nedoviesť na prestávku a nedostať tak deti do najťažšej situácie.

Každý otec a každá matka by mali dobre vedieť, čo chcú vo svojom dieťati vychovať. Človek musí mať jasno vo vlastných rodičovských túžbach. Chcete vychovať skutočného občana sovietskej krajiny, vzdelaného, energického, čestného človeka, oddaného svojmu ľudu, veci revolúcie, pracovitého, veselého a zdvorilého? Alebo chcete, aby sa z vášho dieťaťa stal živnostník, lakomec, zbabelec, nejaký prefíkaný a malicherný obchodník? Dajte si tú námahu, dobre sa zamyslite nad touto otázkou, premýšľajte aspoň v tajnosti a hneď uvidíte veľa chýb, ktoré ste urobili, a veľa správnych ciest pred sebou.

A zároveň si treba stále pamätať: porodili ste a vychovávate syna či dcéru nielen pre rodičovskú radosť. Vo vašej rodine a pod vaším vedením rastie budúci občan, budúci aktivista a budúci bojovník. Ak sa pokazíte, vychováte zlého človeka, smútok z toho bude nielen pre vás, ale aj pre mnohých ľudí a pre celú krajinu. Nezavrhujte túto otázku, neuvažujte o otravnom zdôvodňovaní. Koniec koncov, vo vašej továrni, vo vašej inštitúcii sa hanbíte vyrábať chybné dobré výrobky spoločne. Pre vás by malo byť ešte hanebnejšie dávať spoločnosti zlých alebo škodlivých ľudí.

Táto otázka je veľmi dôležitá. Keď sa nad tým vážne zamyslíte a mnohé rozhovory o vzdelávaní sa pre vás stanú zbytočnými, sami uvidíte, čo musíte urobiť. A len veľa rodičov o tejto otázke nepremýšľa. Milujú svoje deti; užívajú si ich spoločnosť, dokonca sa nimi chvália, obliekajú a úplne zabúdajú, že je ich morálnou zodpovednosťou vyrásť ako budúci občan.

Môže o tom všetkom uvažovať taký otec, ktorý je sám zlým občanom, ktorého vôbec nezaujíma život krajiny, ani jej boj, ani jej úspechy, ktorého neznepokojujú nepriateľské výpady? Samozrejme, že nie. Ale nestojí za to hovoriť o takýchto ľuďoch, v našej krajine je ich málo ...

Ale sú aj iní ľudia. V práci a medzi ľuďmi sa cítia byť občanmi, ale domáce práce idú bez ohľadu na to: doma buď jednoducho mlčia, alebo sa naopak správajú tak, ako by sa sovietsky občan správať nemal. Predtým, ako začnete vzdelávať svoje deti, skontrolujte svoje vlastné správanie.

Vaše vlastné správanie je to najdôležitejšie. Nemyslite si, že dieťa vychovávate len vtedy, keď sa s ním rozprávate, alebo ho učíte, alebo mu prikazujete. Vychovávate ho v každom okamihu svojho života, aj keď nie ste doma. Ako sa obliekate, ako sa rozprávate s inými ľuďmi a o iných ľuďoch, ako ste šťastní alebo smutní, ako sa správate k priateľom a nepriateľom, ako sa smejete, čítate noviny - to všetko má pre dieťa veľký význam. Dieťa vidí alebo cíti najmenšie zmeny tónu, všetky obraty vašej myšlienky sa k nemu dostanú neviditeľným spôsobom, vy si ich nevšimnete. A ak ste doma drzý, chvastavý alebo opitý, a čo je ešte horšie, ak urážate svoju matku, už nemusíte myslieť na vzdelanie: už vychovávate svoje deti a vychovávate ich zle a žiadne z nich najlepšia rada a metódy vám nepomôžu.

Rodičovská požiadavka na seba, rodičovská úcta k rodine, rodičovská kontrola nad každým svojim krokom – to je prvá a najdôležitejšia metóda výchovy!

Medzitým sa človek občas musí stretnúť s takými rodičmi, ktorí veria, že treba nájsť nejaký prefíkaný recept na výchovu detí a práca bude hotová. Podľa ich názoru, ak sa tento recept dostane do rúk najodvážnejšieho gaučového povaľača, s pomocou receptu vychová pracovitého človeka; ak sa daruje podvodníkovi, recept pomôže vychovať čestného občana; v rukách klamára urobí aj zázrak a z dieťaťa vyrastie pravdovravné.

Takéto zázraky sa nedejú. Žiadne recepty nepomôžu, ak sú veľké chyby v samotnej osobnosti vychovávateľa.

Práve tieto nedostatky treba riešiť ako prvé. Čo sa týka kúzelníckych trikov, treba si raz a navždy pamätať, že pedagogické triky jednoducho neexistujú. Bohužiaľ, niekedy môžete vidieť takých ľudí, ktorí veria v triky. Vymyslí špeciálny trest, druhý zavádza akési bonusy, tretí sa zo všetkých síl snaží doma šaškovať a zabávať deti, štvrtý podpláca sľubmi.

Výchova detí si vyžaduje najvážnejší tón, najjednoduchší a najúprimnejší. Tieto tri vlastnosti by mali obsahovať konečnú pravdu o vašom živote. Najnepodstatnejší prídavok klamstva, umelosti, sarkazmu, márnomyseľnosti robí výchovnú prácu odsúdenú na neúspech. To vôbec neznamená, že by ste mali byť vždy nafúkaní, pompézni - buďte úprimní, nech vaša nálada zodpovedá momentu a podstate toho, čo sa deje vo vašej rodine.

Triky bránia ľuďom vidieť skutočné úlohy pred nimi, triky predovšetkým pobavia samotných rodičov, triky si vyžadujú čas.

A mnohí rodičia sa tak radi sťažujú na nedostatok času!

Samozrejme, je lepšie, ak sú rodičia s deťmi častejšie, je veľmi zlé, ak ich rodičia nikdy nevidia. No predsa treba povedať, že správna výchova vôbec nevyžaduje, aby rodičia na svojich deťoch hľadeli. Takáto výchova môže priniesť len škodu. Rozvíja pasivitu a ich duchovný rast ide príliš rýchlo. Rodičia sa tým radi pochvália, no potom sú presvedčení, že urobili chybu.

Musíte dobre vedieť, čo robí, kde je, s kým je vaše dieťa obklopené, ale musíte mu dať potrebnú voľnosť, aby bolo nielen pod vaším osobným vplyvom, ale pod mnohými rôznorodými vplyvmi života. Nemyslite si zároveň, že by ste ho mali zbabelo ohradzovať pred negatívnymi či dokonca nepriateľskými vplyvmi. Skutočne, v živote bude musieť stále čeliť rôznym pokušeniam s cudzími a škodlivými ľuďmi a okolnosťami. Musíte v ňom rozvinúť schopnosť porozumieť im, vysporiadať sa s nimi, včas ich rozpoznať. V skleníkovej výchove, v izolovanej inkubácii sa to nedá vypracovať. Preto by ste celkom prirodzene mali svojim deťom dopriať čo najpestrejšie prostredie, no nikdy ich nestratiť z dohľadu.

Deťom treba včas pomôcť, včas ich zastaviť, nasmerovať. Všetko, čo sa od vás teda vyžaduje, je neustále prispôsobovanie sa v živote dieťaťa, ale už vôbec nie to, čomu sa hovorí ručné jazdenie. V pravý čas sa tejto problematike dotkneme podrobnejšie, ale teraz sa jej budeme venovať len preto, že sa rozhovor zmenil na čas. Vzdelávanie si nevyžaduje veľa času, ale rozumné využitie malého času. A ešte raz opakujeme: vzdelávanie prebieha vždy, aj keď nie ste doma.

Pravá podstata výchovnej práce, pravdepodobne ste to už sami tušili, vôbec nie je vo vašich rozhovoroch s dieťaťom, nie v priamom dopade na dieťa, ale v organizácii vašej rodiny, vášho osobného a spoločenského života a v organizácia života dieťaťa. Výchovná práca je predovšetkým prácou organizátora. V tomto prípade teda nejde o žiadne maličkosti. Nemáte právo nazvať čokoľvek maličkosťou a zabudnúť na to. Bolo by hroznou chybou myslieť si, že vo svojom živote alebo v živote svojho dieťaťa vyzdvihnete niečo veľké a tomuto veľkému venujete všetku svoju pozornosť a všetko ostatné zahodíte. AT výchovná práca nie sú žiadne prázdne miesta. Nejaká mašľa, ktorú uviažete dievčaťu do vlasov, ten či onen klobúk, nejaká hračka – to všetko sú veci, ktoré môžu mať v živote dieťaťa najväčší význam. Dobrá organizácia spočíva v tom, že nestráca zo zreteľa tie najmenšie detaily a prípady. Maličkosti konajú pravidelne, denne, každú hodinu a skladá sa z nich život. Viesť tento život, organizovať ho bude vašou najzodpovednejšou úlohou.

V nasledujúcich rozhovoroch sa budeme podrobnejšie zaoberať jednotlivými metódami výchovnej práce v rodine. Dnešný rozhovor bol úvodom.

Zopakujme si, čo sme si dnes povedali.

Musíme sa snažiť o správnu výchovu, aby sme neskôr nemuseli riešiť prevýchovu, ktorá je oveľa náročnejšia.

Musíme si uvedomiť, že máte na starosti novú sovietsku rodinu. Ak je to možné, je potrebné dosiahnuť správnu štruktúru tejto rodiny.

Je potrebné mať pred sebou presný cieľ a program výchovnej práce.

Vždy musíme pamätať na to, že dieťa nie je len vašou radosťou, ale aj budúcim občanom, že ste zaň zodpovední voči krajine. V prvom rade musíte byť sami dobrým občanom a vniesť svoje občianske blaho aj do svojej rodiny.

Na svoje správanie musíme klásť tie najprísnejšie požiadavky.

Netreba sa spoliehať na žiadne recepty a triky. Musíte byť vážny, jednoduchý a úprimný.

Netreba rátať s veľkou stratou času, treba vedieť dieťa viesť, a nie ho chrániť pred životom.

Hlavnou vecou vo vzdelávacej práci je organizácia rodinného života s veľkým dôrazom na detail.

O RODIČOVSKEJ ORGÁNE

V našom poslednom rozhovore sme povedali, že sovietska rodina sa v mnohom líši od buržoáznej rodiny. A predovšetkým, jeho rozdiel spočíva v povahe rodičovskej autority. Náš otec a naša matka sú oprávnení spoločnosťou vychovávať budúceho občana našej vlasti, sú zodpovední voči spoločnosti. To je základom ich rodičovskej autority a ich autority v očiach detí.

Avšak v samotnej rodine pred deťmi bude jednoducho nepohodlné dokazovať rodičovskú autoritu neustálym odvolávaním sa na takúto verejnú autoritu. Výchova detí sa začína vo veku, keď už nie sú možné žiadne logické dôkazy a prezentácia verejných práv a medzitým je bez autority nemožný vychovávateľ.

Otec a matka v očiach dieťaťa by mali mať túto autoritu. Často počujeme otázku: čo robiť s dieťaťom, keď neposlúcha? Práve toto „neposlúcha“ je znakom toho, že rodičia v jeho očiach nemajú autoritu.

Odkiaľ pochádza rodičovská autorita, ako je organizovaná? Tí rodičia, ktorých deti „neposlúchajú“, majú niekedy tendenciu myslieť si, že autorita pochádza z prírody, že je to zvláštny talent. Ak nie je talent, nedá sa nič robiť, zostáva len závidieť tomu, kto taký talent má. Títo rodičia sa mýlia. Autorita môže byť organizovaná v každej rodine, a to nie je ani veľmi zložitá záležitosť.

Žiaľ, existujú rodičia, ktorí organizujú takúto autoritu na falošných základoch. Usilujú sa o to, aby ich deti poslúchali, to je ich cieľom. V skutočnosti je to chyba. Autorita a poslušnosť nemôžu byť cieľom. Cieľ môže byť len jeden: správne vzdelanie. Tento jediný cieľ by sa mal sledovať. Detská poslušnosť môže byť len jednou z ciest k tomuto cieľu. Práve tí rodičia, ktorí nemyslia na skutočné ciele výchovy, dosahujú poslušnosť pre samotnú poslušnosť. Ak sú deti poslušné, rodičia žijú pokojnejšie. Práve tento pokoj je ich skutočným cieľom. V skutočnosti sa vždy ukáže, že ani pokoj, ani poslušnosť netrvajú dlho. Autorita postavená na falošných základoch pomáha len veľmi krátko, čoskoro sa všetko zrúti, nezostane ani autorita, ani poslušnosť. Stáva sa tiež, že rodičia dosiahnu poslušnosť, ale všetky ostatné ciele výchovy sú v koterci: vyrastú však poslušné, ale slabé deti.

V o r i te t p o d s u r e n t. Toto je najstrašnejší druh autority, aj keď nie najškodlivejší. Otcovia touto autoritou trpia najviac. Ak otec doma stále vrčí, je stále nahnevaný, pre každú maličkosť vybuchne s hromom, pri každej príležitosti a nepríjemnosti schmatne palicu alebo remeň, na každú otázku odpovie hrubo, každú chybu dieťaťa označí trestom, tak toto je autorita potláčania. Takýto otcovský teror drží v strachu celú rodinu: nielen deti, ale aj matku. Škodí nielen preto, že zastrašuje deti, ale aj preto, že z matky robí nulovú bytosť, ktorá môže byť len slúžkou. Netreba dokazovať, aká škodlivá je takáto autorita. Nič nevychováva, len učí deti držať sa ďalej od hrozného otca, spôsobuje detské klamstvá a ľudskú zbabelosť a zároveň v dieťati vychováva krutosť. Z utláčaných detí a detí so slabou vôľou sa potom stanú buď špinaví, bezcenní ľudia, alebo malicherní tyrani, ktorí sa celý život pomstia za svoje utláčané detstvo. Tento najdivokejší druh autority existuje len medzi nekultúrnymi rodičmi a našťastie nedávno vymrel.

A v o r i t e t r a s t o i a n i . Sú takí otcovia a dokonca aj mamy, ktoré sú vážne presvedčené, že na to, aby deti poslúchali, sa s nimi treba menej rozprávať, držať sa stranou, občas robiť len šéfa. Tento názor milovali najmä niektoré staré intelektuálne rodiny. tu má otec veľmi často nejaké samostatné pracovisko, z ktorého z času na čas vystupuje ako veľkňaz. Oddelene stoluje, oddelene zabáva, dokonca cez mamu odovzdáva svoje objednávky pre zverenú rodinu. Sú aj také matky: majú svoj vlastný život, svoje záujmy, svoje myšlienky. Deti vedie babka alebo aj gazdiná.

A v o r i t e t h v a n s t v a. Toto je zvláštny druh autority na diaľku, ale možno škodlivejší. Každý občan sovietskeho štátu má svoje vlastné zásluhy. Ale niektorí ľudia veria, že sú tými najzaslúženejšími, najdôležitejšími postavami a túto dôležitosť ukazujú na každom kroku, ukazujú svojim deťom. Doma sú ešte viac nafúkaní a nafúkaní ako v práci, robia len to, čo hovoria o svojich zásluhách, sú arogantní na iných ľudí. Veľmi často sa stáva, že deti zasiahnuté týmto druhom otca sa začnú chváliť. Pred súdruhmi sa tiež prihovárajú len chvastavým slovom a na každom kroku opakujú: môj otec je šéf, môj otec je spisovateľ, môj otec je veliteľ, môj otec je celebrita. V tejto atmosfére arogancie už dôležitý otec nedokáže rozoznať, kam idú jeho deti a koho vychováva. Medzi matkami existuje taká autorita: nejaké špeciálne oblečenie, dôležitá známosť, výlet do letoviska - to všetko im dáva dôvod na vychvaľovanie, odlúčenie od iných ľudí a od vlastných detí.

V o r i t e t p e n t i s m a. V tomto prípade sa rodičia viac venujú deťom, viac pracujú, ale pracujú ako byrokrati. Sú si istí, že deti by mali s obavami počúvať každé slovo rodičov, že ich slovo je posvätné. Svoje príkazy vydávajú chladným tónom a akonáhle sú vydané, okamžite sa to stane zákonom. Takíto rodičia sa najviac boja, že by si deti mohli myslieť, že otec sa pomýlil, že otec je nestabilný človek. Ak taký otec povedal: „Zajtra bude pršať, nemôžeš chodiť“, tak aj keby bolo zajtra dobré počasie, stále sa má za to, že nemôžeš chodiť. Otec nemal rád žiadny film, zásadne zakazoval deťom chodiť do kina vrátane dobrých obrázkov. Otec dieťa potrestal, potom sa ukázalo, že dieťa nebolo také vinné, ako sa spočiatku zdalo, otec by svoj trest nikdy nezrušil: keď som to povedal, malo by to tak byť. Pre takého tátoša je každý deň dosť práce, v každom pohybe dieťaťa vidí porušenie poriadku a zákonnosti a drží sa ho s novými zákonmi a príkazmi. Život dieťaťa, jeho záujmy, jeho rast prechádzajú okolo takého otca nepozorovane; v rodine nevidí nič iné ako vlastné byrokratické vedenie.

A u t o r i t e r e s o n e r s t v a. V tomto prípade rodičia doslova uchvacujú život detí nekonečnými učeniami a poučnými rozhovormi. Namiesto toho, aby povedal dieťaťu pár slov, možno aj vtipným tónom, rodič si ho posadí proti sebe a začne nudnú a otravnú reč. Takíto rodičia sú si istí, že hlavná pedagogická múdrosť spočíva v učení. V takejto rodine je vždy málo radosti a úsmevov. Rodičia sa zo všetkých síl snažia byť cnostní, chcú byť v očiach svojich detí neomylní. Ale zabúdajú, že deti nie sú dospelí, že deti majú svoj život a že tento život treba rešpektovať. Dieťa žije viac emocionálne, vášnivejšie ako dospelý, najmenej sa vie zapojiť do uvažovania. Zvyk premýšľať by k nemu mal prísť postupne a dosť pomaly a neustále vyčíňanie rodičov, ich neustále rúhanie a zhovorčivosť im v mysli prejdú takmer bez stopy. V uvažovaní rodičov deti nevidia žiadnu autoritu.

A v o r i t e t l y b v i. Toto je najbežnejší typ falošnej autority, ktorú máme. Mnohí rodičia sú presvedčení, že na to, aby deti poslúchali, potrebujú svojich rodičov milovať a aby si túto lásku zaslúžili, je potrebné ich deťom prejavovať na každom kroku. rodičovská láska. Nežné slová, nekonečné bozky, maznanie, vyznania sa na deti hrnú v absolútne nadmernom množstve. Ak dieťa neposlúchne, okamžite sa ho opýta: "Takže nemiluješ svojho otca?" Rodičia žiarlivo sledujú výraz detských očí a dožadujú sa nehy a lásky. Často matka s deťmi hovorí svojim priateľom: "Strašne miluje otca a strašne miluje mňa, je to také nežné dieťa..."

Takáto rodina je tak ponorená do mora sentimentality a nežných pocitov, že si už nič iné nevšíma. Mnohé dôležité drobnosti rodinnej výchovy prechádzajú pozornosťou rodičov. Dieťa by malo robiť všetko z lásky k rodičom.

V tejto línii je veľa nebezpečných miest. Tu rastie rodinná sebeckosť. Deti, samozrejme, na takúto lásku nemajú dosť síl. Veľmi skoro si všimnú, že otec a mama môžu byť oklamaní akýmkoľvek spôsobom, len to musia urobiť s jemným výrazom. Môžete dokonca zastrašiť mamu a otca, musíte len našpúliť a ukázať, že láska začína pochádzať. Už od útleho veku dieťa začína chápať, že ľudia sa môžu hrať. A keďže nedokáže rovnako silno milovať iných ľudí, hrá sa s nimi bez lásky, s chladnou a cynickou vypočítavosťou. Niekedy sa stáva, že láska k rodičom trvá dlho, ale všetci ostatní ľudia sú považovaní za outsiderov a mimozemšťanov, nie sú k nim žiadne sympatie, nie je tam žiadny pocit kamarátstva.

V o r i t e t láskavosti. Toto je najhlúpejší druh autority. Aj v tomto prípade je detská poslušnosť organizovaná detskou láskou, ale nie je spôsobená bozkami a výlevmi, ale ústretovosťou, jemnosťou a láskavosťou rodičov. Otec alebo mama sa prihovárajú dieťaťu v podobe milého anjela. Všetko si dovolia, nič neľutujú, nie sú lakomí, sú úžasní rodičia. Boja sa všemožných konfliktov, uprednostňujú rodinný pokoj, sú pripravení obetovať čokoľvek, ak je všetko v bezpečí. Veľmi skoro v takejto rodine deti jednoducho začnú rozkazovať svojim rodičom, rodičovský odpor otvára najširší priestor pre detské túžby, rozmary a požiadavky. Niekedy si rodičia dovolia malý odpor, ale už je neskoro, rodina

Prednášku pripravil A. S. Makarenko na objednávku redaktorov rozhlasových relácií „Pedagogická propaganda pre rodičov“ Všezväzového rozhlasu a čítal pri mikrofóne v septembri – decembri 1937. Prednášky vyšli najskôr ako samostatné vydanie:

Makarenko A. S. Prednášky o výchove detí. M., 1940. Venujte pozornosť logickým, metodologickým technikám, ktoré A.S. Makarenko v tejto prednáške (Text je skrátený).

„V našom poslednom rozhovore sme hovorili o moderná rodina odlišná od „starej“ rodiny. A predovšetkým, jeho rozdiel spočíva v povahe rodičovskej autority. Náš otec a naša matka sú oprávnení spoločnosťou vychovávať budúceho občana našej vlasti, sú zodpovední voči spoločnosti. To je základom ich rodičovskej autority a ich autority v očiach detí.

Avšak v samotnej rodine pred deťmi bude jednoducho nepohodlné dokazovať rodičovskú autoritu neustálym odvolávaním sa na takúto verejnú autoritu. Výchova detí sa začína vo veku, keď nie sú vo všeobecnosti možné žiadne logické dôkazy a prezentácia verejných práv a zatiaľ bez autority je nemožný vychovávateľ.

Otec a matka v očiach dieťaťa by mali mať túto autoritu. Často počúvame otázku: čo robiť s dieťaťom, ak neposlúcha? Práve toto „neposlúcha“ je znakom toho, že rodičia v jeho očiach nemajú autoritu. Odkiaľ pochádza rodičovská autorita, ako je organizovaná?... Autorita môže byť organizovaná v každej rodine a nie je to ani veľmi zložitá záležitosť.

Žiaľ, existujú rodičia, ktorí organizujú takúto autoritu na falošných základoch. Usilujú sa o to, aby ich deti poslúchali, to je ich cieľom. V skutočnosti je to chyba.

Autorita poslušnosti. Autorita a poslušnosť nemôžu byť cieľom. Cieľ môže byť len jeden: správne vzdelanie. Tento jediný cieľ by sa mal sledovať. Detská poslušnosť môže byť len jednou z ciest k tomuto cieľu. Práve tí rodičia, ktorí nemyslia na skutočné ciele výchovy, dosahujú poslušnosť pre samotnú poslušnosť. Ak sú deti poslušné, rodičia žijú pokojnejšie. Práve tento pokoj je ich skutočným cieľom. V skutočnosti sa vždy ukáže, že ani pokoj, ani poslušnosť netrvajú dlho. Autorita postavená na falošných základoch pomáha len veľmi krátko, čoskoro sa všetko zrúti, nezostane autorita ani poslušnosť ....

Autorita potláčania. Toto je najstrašnejší druh autority, aj keď nie najškodlivejší. Otcovia touto autoritou trpia najviac. Ak otec doma stále vrčí, je stále nahnevaný, pre každú maličkosť vybuchne s hromom, pri každej vhodnej a nevhodnej príležitosti chytí palicu alebo opasok, odpovie na každú otázku hrubo, každú chybu dieťaťa označí trestom - potom toto je autorita potlačenia. Takýto otcovský teror drží v strachu celú rodinu, nielen deti, ale aj matku. Škodí nielen tým, že zastrašuje deti, ale aj tým, že z matky robí nulovú bytosť, ktorá môže byť len slúžkou. Nič nevychováva, len učí deti držať sa ďalej od hrozného otca, spôsobuje detské klamstvá a ľudskú zbabelosť a zároveň v dieťati vychováva krutosť. Od utláčaných detí so slabou vôľou, či už kašovitých, bezcenných ľudí, alebo drobných tyranov, pomstia svoje potláčané detstvo počas celého života. Tento najdivokejší druh autority nájdeme len u necivilizovaných rodičov, dúfame, že vymrie.

diaľkový orgán. Sú takí otcovia a dokonca aj mamy, ktoré sú vážne presvedčené, že na to, aby deti poslúchali, sa s nimi musíte menej rozprávať, držať sa stranou, občas robiť len šéfa. Tento pohľad sa obzvlášť páčil v starých inteligentných rodinách. Môj otec má vlastnú kanceláriu, z ktorej sa občas objaví. Oddelene stoluje, oddelene zabáva, dokonca cez mamu rozdáva príkazy jemu zverenej rodine. Sú aj také matky: majú svoj vlastný život, svoje záujmy, svoje myšlienky. O deti sa stará stará mama alebo gazdiná. Netreba dodávať, že takáto právomoc neprináša žiaden úžitok.

Autorita vychvaľovania. Toto je zvláštny druh autority na diaľku, ale možno škodlivejší. Každý občan má, samozrejme, svoje prednosti. Ale niektorí ľudia veria, že sú tými najzaslúženejšími, najdôležitejšími postavami a túto dôležitosť ukazujú na každom kroku, dávajú to najavo svojim deťom. Doma sú ešte nafúkanejší a nafúkanejší ako v práci, robia len to, čo hovoria o svojich zásluhách, sú arogantní na iných ľudí. Veľmi často sa stáva, že deti, ktoré zasiahol takýto otec, sa začnú chváliť. Pred svojimi súdruhmi hovoria len chvastúnskym slovom a na každom kroku opakujú: môj otec je šéf, môj otec je veliteľ, môj otec je celebrita. V tejto atmosfére arogancie už dôležitý otec nebude vedieť, kam idú jeho deti a koho vychováva. Matky majú tiež takú autoritu...: nejaké špeciálne oblečenie, dôležitá známosť, výlet do rezortu – to všetko im dáva dôvod na vychvaľovanie, odlúčenie od iných ľudí a od vlastných detí.

Autorita pedantstva. V tomto prípade sa rodičia viac venujú deťom, viac pracujú, ale pracujú ako byrokrati. Sú si istí, že deti by mali s obavami počúvať každé slovo rodičov, že ich slovo je posvätné. Svoje príkazy vydávajú chladným tónom a akonáhle sú vydané, okamžite sa to stane zákonom. Takíto rodičia sa najviac boja, že by si deti mohli myslieť, že otec urobil chybu, že otec nie je silný človek. Ak taký otec povedal: „Zajtra bude pršať, nemôžeš chodiť“, tak aj keby bolo zajtra dobré počasie, stále sa má za to, že nemôžeš chodiť. Otec nemal rád žiadny film, zásadne zakazoval deťom chodiť do kina vrátane dobrých obrázkov. Otec dieťa potrestal, potom sa ukázalo, že dieťa nebolo také vinné, ako sa spočiatku zdalo - otec by svoj trest nikdy nezrušil: keď som to povedal, malo by to tak byť. Život dieťaťa, jeho záujmy, jeho rast prechádzajú okolo takého otca nepozorovane: v rodine nevidí nič iné ako svoje byrokratické vedenie.

Autorita uvažovania. V tomto prípade rodičia doslova uchvacujú život detí nekonečnými učeniami a poučnými rozhovormi. Namiesto toho, aby rodič povedal dieťaťu pár slov, možno aj žartovným tónom, posadí ho oproti sebe a začne nudnú a otravnú reč. Takíto rodičia sú si istí, že hlavná pedagogická múdrosť spočíva v učení. V takejto rodine je vždy málo radosti a úsmevov. Rodičia sa zo všetkých síl snažia byť cnostní, chcú byť v očiach svojich detí neomylní. Ale zabúdajú, že deti nie sú dospelí, že deti majú svoj život a že tento život treba rešpektovať. Dieťa žije viac emocionálne, vášnivejšie ako dospelý, najmenej sa vie zapojiť do uvažovania. Zvyk premýšľať by k nemu mal prísť postupne a dosť pomaly a neustále vyčíňanie rodičov, ich neustále svrbenie a zhovorčivosť im v mysli prejdú takmer bez stopy. V uvažovaní rodičov deti nevidia žiadnu autoritu.

Autorita lásky. Toto je najbežnejší typ falošnej autority, ktorú máme. Mnohí rodičia sú presvedčení, že na to, aby deti poslúchali, potrebujú svojich rodičov milovať a na to, aby si túto lásku zaslúžili, je potrebné prejavovať svoju rodičovskú lásku deťom na každom kroku. Nežné slová, nekonečné bozky, pohladenia, vyznania sa na deti hrnú v absolútne nadmernom množstve. Ak dieťa neposlúchne, okamžite sa ho opýtajú: "Takže nemiluješ otca?" Rodičia žiarlivo sledujú výraz detských očí a dožadujú sa nehy a lásky. Matka s deťmi často hovorí svojim priateľom: „Strašne miluje otca a strašne ma miluje, je to také nežné dieťa ...“. Takáto rodina je tak ponorená do mora sentimentality a nežných pocitov, že si už nič iné nevšíma. Mnohé dôležité drobnosti rodinnej výchovy prechádzajú pozornosťou rodičov. Dieťa by malo robiť všetko z lásky k rodičom. V tejto línii je veľa nebezpečných miest. Tu rastie rodinná sebeckosť. Deti, samozrejme, na takúto lásku nemajú dosť síl. Veľmi skoro si všimnú, že otec a mama môžu byť oklamaní akýmkoľvek spôsobom, stačí to urobiť s jemným výrazom. Môžete dokonca zastrašiť mamu a otca, musíte len našpúliť a ukázať, že láska začína pochádzať. Od útleho veku dieťa začína chápať, že ľudia sa môžu hrať. A keďže iných ľudí nedokáže tak silno milovať, hrá sa s nimi bez lásky, s chladnou a cynickou vypočítavosťou. Niekedy sa stáva, že láska k rodičom trvá dlho, ale všetci ostatní ľudia sú považovaní za outsiderov a mimozemšťanov, nie sú k nim žiadne sympatie, žiadny pocit kamarátstva. Toto je veľmi nebezpečný druh autority. Pestuje neúprimných a podvodných egoistov. A veľmi často sú prvými obeťami takéhoto sebectva samotní rodičia.

Autorita láskavosti. Toto je najhlúpejší druh autority. V tomto prípade je detská poslušnosť organizovaná aj cez detskú lásku, ale nie je spôsobená bozkami a výlevmi, ale poddajnosťou a jemnosťou, láskavosťou rodičov. Otec alebo mama sa správajú pred dieťaťom ako láskavý anjel. Boja sa najrôznejších konfliktov, uprednostňujú rodinný pokoj, sú pripravení obetovať čokoľvek, len keby bolo všetko v bezpečí. Veľmi skoro v takejto rodine deti jednoducho začnú rozkazovať svojim rodičom, rodičovský odpor otvára najširší priestor pre detské túžby, rozmary a požiadavky. Niekedy si rodičia dovolia malý odpor, ale už je neskoro, v rodine sa už vytvorila škodlivá skúsenosť.

Autorita priateľstva. Dosť často sa deti ešte nenarodili a medzi rodičmi už existuje dohoda: naše deti budú našimi priateľmi. Vo všeobecnosti je to, samozrejme, dobré. Otec a syn, matka a dcéra môžu byť priateľmi a mali by byť priateľmi, no napriek tomu rodičia zostávajú staršími členmi rodinného tímu a deti zostávajú stále žiakmi. Ak priateľstvo dosiahne svoje najkrajnejšie hranice, výchova sa zastaví alebo sa začne opačný proces: deti začnú vychovávať svojich rodičov. Takéto rodiny sú niekedy pozorované medzi inteligenciou. V týchto rodinách deti volajú rodičom Peťko alebo Maruška, posmievajú sa im, hrubo ich odsekávajú, učia na každom kroku, o nejakej poslušnosti nemôže byť ani reči. Ale ani tu nie je priateľstvo, keďže žiadne priateľstvo nie je možné bez vzájomnej úcty.

Autorita úplatkárstva- najnemorálnejší druh autority, keď sa poslušnosť jednoducho kupuje darmi a sľubmi. Rodičia, nehanebne, hovoria: ak poslúchnete, kúpim vám koňa; ak poslúchneš, pôjdeš do cirkusu. Samozrejme, nejaké povzbudenie je možné aj v rodine, niečo podobné ako bonus; ale v ziadnom pripade by deti nemali byt odmenene za poslusnost, za dobrý vzťah rodičom. Môžete byť odmenení za dobré štúdium, za vykonanie skutočne tvrdej práce. Ale ani v tomto prípade by ste nikdy nemali vopred oznamovať sadzbu a podnecovať deti v škole či inej práci zvodnými sľubmi.

Pozreli sme sa na niekoľko typov falošných autorít. Okrem nich existuje oveľa viac odrôd ... Často sa však stáva, že rodičia vo všeobecnosti nemyslia na žiadnu autoritu, žijú nejako, náhodne a nejako ťahajú gajdy výchovy detí. Dnes rodič hromžil a potrestal chlapca za maličkosť, zajtra mu vyzná lásku, pozajtra mu sľúbi niečo ako úplatok a na druhý deň ho opäť potrestal, ba dokonca mu všetko vyčítal. jeho dobré skutky. Takíto rodičia sa vždy ponáhľajú ako šialené mačky, v úplnej impotencii, v úplnom nepochopení toho, čo robia. Stáva sa tiež, že otec sa drží jedného typu autority a matka iného. Deti v tomto prípade musia byť predovšetkým diplomatmi a naučiť sa manévrovať medzi otcom a mamou.

Napokon sa stáva aj to, že rodičia sa jednoducho svojim deťom nevenujú a myslia len na svoj vlastný pokoj. Aká by mala byť skutočná rodičovská autorita v rodine?

Hlavným základom rodičovskej autority môže byť len život a práca rodičov, ich civilná tvár, ich správanie. Rodina je veľký a zodpovedný biznis, rodičia tento biznis riadia a zodpovedajú zaň spoločnosti, svojmu šťastiu a životu svojich detí. Ak to rodičia robia čestne, rozumne, ak sú pre nich stanovené významné a vynikajúce ciele, ak sa sami vždy plne zhodnotia za svoje činy a činy, znamená to, že majú aj rodičovskú autoritu a nie je potrebné hľadať akékoľvek iné dôvody., a navyše nie je potrebné vymýšľať nič umelé.

Akonáhle deti začnú vyrastať, vždy sa zaujímajú o to, kde ich otec alebo matka pracuje, aké je ich sociálne postavenie. Čo najskôr by mali zistiť, s čím žijú, čo ich zaujíma, s kým sú ich rodičia. Prípad otca alebo matky by mal pred dieťaťom vystupovať ako vážna vec, ktorá si zaslúži rešpekt. Zásluhy rodičov v očiach detí by mali byť predovšetkým zásluhou spoločnosti, skutočnou hodnotou, a nie len výzorom. Je veľmi dôležité, aby deti tieto zásluhy nevideli izolovane, ale na pozadí úspechov našej krajiny. V deťoch by nemala byť hrdosť, ale hrdosť, ale zároveň je potrebné, aby deti boli hrdé nielen na svojho otca či mamu, aby poznali mená veľkých a šľachetných ľudí našej vlasti, že otec, resp. matka, podľa ich názoru, vystupuje ako účastník tohto veľkého počtu ľudí...

Občianska autorita rodičov dosiahne skutočnú výšku až vtedy, ak nejde o autoritu povýšenecka alebo chvastúňa, ale o autoritu člena kolektívu. Ak sa vám podarí vychovať syna tak, že bude hrdý na celú fabriku, kde jeho otec pracuje, ak ho poteší úspech tejto fabriky, tak ste ho vychovali správne.

Rodičia by však nemali vystupovať len ako postavy obmedzeného frontu ich kolektívu. Náš život je životom spoločnosti. Pred svojimi deťmi by otec a matka mali konať ako účastníci tohto života. Udalosti medzinárodného života, úspechy literatúry - všetko by sa malo odrážať v myšlienkach otca, v jeho pocitoch, v jeho ašpiráciách. Len takí rodičia, ktorí žijú plnohodnotný život, ktorí sú občanmi našej krajiny, budú mať skutočnú moc nad svojimi deťmi. Zároveň si, prosím, nemyslite, že takýto život musíte žiť „naschvál“, aby deti videli, aby ste na ne urobili dojem svojimi vlastnosťami. Toto je chybné nastavenie. Taký život musíte úprimne, vlastne žiť... Ale nie ste len občan. Si aj otec. A musíte robiť svoju rodičovskú prácu čo najlepšie, a to je koreň vašej autority ... To všetko si nevyžaduje veľa času, vyžaduje si to len pozornosť deťom a ich životom ...

Vážení rodičia, občania Sovietskeho zväzu!
Výchova detí je najdôležitejšou oblasťou nášho života. Naše deti sú budúcimi občanmi našej krajiny a občanmi sveta. Zapíšu sa do histórie. Naše deti sú budúcimi otcami a matkami, budú aj vychovávateľmi svojich detí. Z našich detí by mali vyrásť vynikajúci občania, dobrí otcovia a matky. Ale to nie je všetko: naše deti sú naša staroba. Správna výchova je naša šťastná staroba, zlá výchova je náš budúci smútok, to sú naše slzy, to je naša vina pred inými ľuďmi, pred celou krajinou.
Milí rodičia, v prvom rade by ste mali vždy pamätať na veľký význam tejto práce, na vašu veľkú zodpovednosť za ňu...

Ďalšou otázkou, ktorej by sa mala venovať najvážnejšia pozornosť, je otázka účelu vzdelávania. V niektorých rodinách možno v tejto veci pozorovať úplnú bezohľadnosť: rodičia a deti jednoducho žijú v blízkosti a rodičia dúfajú, že všetko bude fungovať samo. Rodičia nemajú ani jasný cieľ, ani konkrétny program. Samozrejme, v tomto prípade budú výsledky vždy náhodné a často sa takí rodičia potom čudujú, prečo vychovali zlé deti. Nič sa nedá urobiť dobre, ak neviete, čo chcete dosiahnuť.
Každý otec a každá matka by mali dobre vedieť, čo chcú vo svojom dieťati vychovať. Človek musí mať jasno vo vlastných rodičovských túžbach. Chcete vychovať skutočného občana sovietskej krajiny, vzdelaného, energického, čestného človeka, oddaného svojmu ľudu, veci revolúcie, pracovitého, veselého a zdvorilého? Alebo chcete, aby sa z vášho dieťaťa stal živnostník, lakomec, zbabelec, nejaký prefíkaný a malicherný obchodník?
Dajte si tú námahu, dobre sa zamyslite nad touto otázkou, premýšľajte aspoň v tajnosti a hneď uvidíte veľa chýb, ktoré ste urobili, a veľa správnych ciest pred sebou.
A zároveň si treba stále pamätať: porodili ste a vychovávate syna či dcéru nielen pre rodičovskú radosť. Vo vašej rodine a pod vaším vedením rastie budúci občan, budúci aktivista a budúci bojovník. Ak sa pokazíte, vychováte zlého človeka, smútok z toho bude nielen pre vás, ale aj pre mnohých ľudí a pre celú krajinu. Nezavrhujte túto otázku, nepovažujte ju za otravné uvažovanie. Koniec koncov, vo vašej továrni, vo vašej inštitúcii sa hanbíte vyrábať chybné výrobky namiesto dobrých výrobkov. Malo by byť pre vás ešte hanebnejšie dávať spoločnosti zlých alebo škodlivých ľudí ...

Rodinné záležitosti nemožno oddeliť od vecí verejných. Vaša aktivita v spoločnosti či v práci by sa mala prejaviť aj v rodine, vaša rodina by mala vidieť vašu politickú a občiansku tvár a neoddeľovať ju od tváre rodiča. Všetko, čo sa deje v krajine, cez vašu dušu a vašu myšlienku, by malo prísť k deťom. To, čo sa deje vo vašej továrni, čo vás teší alebo zarmúti, by malo zaujímať vaše deti. Mali by vedieť, že ste verejná osobnosť a byť hrdí na vás, na vaše úspechy, na vaše služby spoločnosti. A to len vtedy, ak je táto hrdosť zdravou hrdosťou, ak je jej spoločenská podstata pre deti zrozumiteľná, ak nie sú jednoducho hrdé na váš dobrý oblek, vaše auto alebo loveckú pušku.
Vaše vlastné správanie je to najdôležitejšie. Nemyslite si, že dieťa vychovávate len vtedy, keď sa s ním rozprávate, alebo ho učíte, alebo mu prikazujete. Vychovávate ho v každom okamihu svojho života, aj keď nie ste doma. Ako sa obliekate, ako sa rozprávate s inými ľuďmi a o iných ľuďoch, ako ste šťastní alebo smutní, ako sa správate k priateľom a nepriateľom, ako sa smejete, ako čítate noviny – to všetko má pre dieťa veľký význam. Dieťa vidí alebo cíti najmenšie zmeny tónu, všetky obraty vašej myšlienky sa k nemu dostanú neviditeľným spôsobom, vy si ich nevšimnete. A ak ste doma drzý, chvastavý alebo opitý, a čo je ešte horšie, ak urážate svoju matku, už nemusíte myslieť na vzdelanie: už vychovávate svoje deti a vychovávate ich zle, a žiadna najlepšia rada a metódy vám pomôžu.
Rodičovská požiadavka na seba, rodičovská úcta k rodine, rodičovská kontrola nad každým svojim krokom – to je prvá a najdôležitejšia metóda výchovy!

1. októbra už tradične oslavujeme Deň seniorov. A prvý októbrový víkend je už sviatkom venovaným učiteľom. Učiteľská prax Fainy Natanovny Mer je o niečo kratšia ako roky, v ktorých žila. Autor: pracovná kniha- sedemdesiat, naozaj - viac. Osemdesiatdeväť rokov sa v osude moskovského učiteľa odrážali dejiny sovietskej pedagogiky aj dejiny nášho mesta. Neboli len radosti z prvých hodín a posledných hovorov. Žiaci písali teplé listy svojej milovanej učiteľke a sťažnosti rono, dávali kvety a priniesli smútok, videla nielen horiace oči školákov, ale aj demonštratívnu tvrdohlavosť a agresivitu. Koľko sĺz bolo vyronených, koľkokrát som chcel navždy odísť z triedy! Nie je náhoda, že Faina Natanovna nazvala svoje spomienky „Poznámky o mojom tragickom a šťastnom živote“. Učiteľské povolanie sa často dedí z generácie na generáciu. A je to prirodzené. Pracovný deň učiteľa je nekonečný: hodiny, knižnica, exkurzie, večery, poznámky, zošity. A ak dieťa nie je kam dať, učiteľka, najmä vidiecka, ho dá do kúta vzadu v lavici, dá mu ceruzku, zvyčajne červenú - kreslenie, a sama hovorí o Bolottnikovovom povstaní, resp. periodická tabuľka. Áno, a doma sú rozhovory v rodine učiteľa špecifické ... Mama Fainy Mer bola učiteľkou na gymnáziu, brávala svoju dcéru na hodiny a prechádzky, školáčky sa s ňou hrali s loptou, vzali ju na loď a pohostili ju sladkosťami. Už vtedy sa dievča rozhodlo stať sa učiteľkou. Jej život bol ťažký už od detstva. Dokonca aj miesto narodenia, ktoré si človek nevie vybrať, povolanie rodičov malo vplyv na biografiu. Fanya sa narodila v roku 1915 v Charbine, na Stalinove narodeniny, v rodine profesionálneho revolucionára, člena pravého krídla BUND, ktorý prešiel väzením, ťažkou prácou a exilom a stal sa ministrom národností Ďalekého východu. Republika. Zdalo sa šťastné detstvo nič nemôže zatieniť jeho dcéru. Ale vo veku piatich rokov Fanya ochorela na šarlach a na začiatku dvadsiateho storočia si táto choroba vyžiadala stovky ľudských životov. Dievčatko zázračne prežilo, no dlhé roky trpelo zápalmi kĺbov, krívanie zostalo na celý život. Pre chorobu dcéry sa rodina presťahovala do Moskvy, nastalo zlepšenie, ale lekári odporučili pokračovať v liečbe na Kryme. Tam začala študovať. Dva roky si Faina ležiaca na chrbte písala v sanatóriu denník, kde medzi zápiskami o morskom vetre a kamienkoch, o prečítaných knihách sú slová obdivu k práci učiteľky, úvahy osemročné dievča o tom, aké je úžasné, ak vás nielen poučia, ale aj pochopíte a sympatizujete . Chcela byť takouto učiteľkou. Po návrate do Moskvy sa rodičia rozhodli nepreťažiť dievča v zlom zdravotnom stave a poslali ju do druhej triedy namiesto tretej. Pravdepodobne s týmto rodičovská chyba a začala sa učiteľská skúsenosť Fainy Mer. Škola sa nachádzala v Maly Znamensky Lane, jej riaditeľkou bola Natalya Sats, ktorá zároveň režírovala detské hudobné divadlo. Súčasťou učebných osnov bola dramaturgia, umelecké čítanie, vnímanie hudby. Školáčky nosili namiesto uniforiem grécke tuniky. Dievča, ktoré predtým študovalo vedu na nemocničnom oddelení, skončilo v najzaostalejšej triede, kde boli študenti, ktorí ledva čítali slabiky, a v tom čase už čítala hrubé knihy, Sergej Auslender bol jej obľúbeným spisovateľom. bol fascinovaný romantikou občianskej vojny, sovietskou revolučnou literatúrou. Hudba a divadlo jej však boli cudzie. Faina si stále pamätá na svoju učiteľku Máriu Petrovnu. Nenápadne, aby neurazila ostatných a neoponovala bystrému dievčaťu v triede, povedala: „Bolí ma hlava, Faina, čítaj ďalej!“ A Fanya pokračovala v lekcii. Pomohol smoliarom. Milovala študovať a učiť, nemohla žiť bez svojich spolužiakov. Aj domáce hodiny angličtiny a hudobnej výchovy sa jej zdali príťažou, pretože boli individuálne. Fanya ukončila školu v roku 1931, ako šťastie, zápis do ôsmeho a deviateho ročníka bol v tom roku zrušený. Na vstup do Pedagogického inštitútu bolo potrebné ísť buď na FZU, alebo na robotnícku fakultu. V 30. rokoch minulého storočia nebol v krajine dostatok učiteľov. Boli otvorené pedagogické technické školy, ale chodilo tam málo ľudí. O takých mizerných platoch, ako v tom čase, sa našim dnešným učiteľom ani nesnívalo. Každá školaPrvá komsomolská organizácia mala poslať dvoch absolventov na vysokú školu pedagogickú. Z dediny prišlo veľa ľudí. Faina však nemusela viesť kampaň, nepochybne vstúpila na Moskovskú priemyselnú a pedagogickú školu. Bolo to najšťastnejšie obdobie jej života. Nezištne chápal základy pedagogiky, počúval prednášky, študoval s kamarátmi na medziposchodí v čitárni Leninky. Niekedy sa viac smiali, ako si zapisovali a večer tancovali, až kým nezapadli v hosteli v Kropotkinsky Lane. Zaľúbil som sa. Písala poéziu. Skupina bola úžasná. Na nápravu k nim posielali lenivcov a stali sa z nich vynikajúci žiaci. Študentská hymna obsahovala tieto slová: „Koho Fanya agituje za hanebné „neúspechy“, aby prešla?“ Faina Mer sa stretávala so svojimi spolužiakmi dlhé roky – po vojne aj už na dôchodku. Teraz zostali dvaja. V treťom ročníku dievča podstúpilo ďalšiu zložitú operáciu kĺbu, ale to jej nezabránilo v brilantnom absolvovaní vysokej školy. V roku 1933 mala osemnásťročná Faina Natanovna prvú hodinu v prvej triede. Základná škola na námestí Arbat. Mohla by učiť druhákov, takto zvyčajne rozložili záťaž začínajúcim učiteľom, lebo druháci vedia čítať a písať, ale Faina trvala na svojom: "Iba prváčka!" Potom bola škola prijatá od ôsmich rokov. Deti v triedach boli veľmi rozdielne. Faina Natanovna dostala deti z dysfunkčných rodín. Mnohí nedávno prišli z dediny, natlačení v pivniciach a na povalách, ich rodičia pili a bili sa. Mladá učiteľka, chudá, malá, krívajúca, ona sama vyzerala skôr ako dieťa než prísna mentorka. A potom došlo k prvému neúspechu. Nikto ju nechcel počúvať. Žiaci vytrhli stránky zo základky, pobili sa, bez opýtania odišli z triedy. Fanyini rodičia potom odišli do rezortu. Mama, skúsená mentorka, nebola nablízku. A potreboval som poradiť! Spolužiak Sergei, zamilovaný do Fainy, sa snažil utešiť, pomôcť, ale pred a po vyučovaní plakala. Ako teraz si pamätá plagáty a oznamy na podstavcoch v uličkách Arbat. Pomaly, aby oddialil mučenie, mladý učiteľ kráčal zo Sivtsev Vrazhka na námestie Arbat, spomalil na každej križovatke, rozptyľovaný každou maličkosťou. Sergej odprevadil Fanyu, keď nemal prvé hodiny. V škole sa snažili podporovať, metodicky radili, potom prišla mama, prišla do triedy, počúvala, vzdychala... Fanya obchádzala rodiny študentov, videla chudobu, neporiadok, kričiace baby a opitých otcov. A jazyk sa neobrátil, aby sa sťažoval na Vanyu alebo Styopu. Otrhané deti pozvala k sebe, dala im čaj a hračky. Do Nového roka sa nikto z nich nenaučil čítať. Ešte trochu a ktovie... Raz si Faina Natanovna zlomila hlas, prišla do triedy so zviazaným hrdlom a zašepkala: "Ahoj! Sadni si." Začal som potichu niečo vysvetľovať a - hľa! trieda je tichá. Rozprávku o kozliatku povedala šeptom – mlčia. Bolo to prvé víťazstvo. Keď sa v Moskve otvoril Moskovský pedagogický inštitút, Mer vstúpil na Historickú fakultu, ale pedagogickej práci nechcel skončiť. Študentský život sa začal bez mrakov. Ale v prvom mesiaci boli zatknutí dvaja študenti. Jedna bola, podobne ako Fanya, pôvodom z Harbinu. Keď o tom doma rozprávala, otec si stisol dlaňami spánky a vzdychol: „Pane bože! Už to dorazilo aj k deťom!“ Doma bolo cítiť úzkosť, ale nebezpečenstvo nebolo vyslovené nahlas. V noci 23. februára zazvonil zvonček. Hľadanie trvalo takmer deň. Popoludní pribehli priateľky z ústavu a boli svedkami zatknutia ich otca. Keď ho odviedli, povedal: „Fanya, obávam sa, že táto chyba nezmení váš a matkin postoj k sovietskej vláde a našej strane...“ Večer Fanya a jej priateľky odišli do ústavu na slávnostné stretnutie Komsomolu a z prahu sa ozvali tajomníkovi organizácie Komsomol: „Vzali mi otca!“ Ale nikto sa neodvrátil, nebál sa dcéry nepriateľa ľudu. Po stretnutí ju celá skupina odprevadila po Gogolevskom bulvári do domu, spievala piesne, upokojovala ju. Členka Komsomolu Mer sa musela na úrade kajať, že stratila ostražitosť, nespoznala svojho otca - nepriateľa ľudu. Ona si však stála za svojím – otec za to nemohol – a vylúčeniu z ústavu sa len zázrakom vyhla. Vždy mala šťastie: v ťažkých časoch boli okolo dobrí, slušní ľudia. Mama nebola vyhodená z práce ani nebola zatknutá. Kolegovia v rono jej dali lístok do sanatória a radili: „Choď do školy!“ V skutočnosti vtedy v ústavoch prebiehalo všeobecné zatýkanie, ale nebolo počuť, že by brali učiteľov. Môjho otca zastrelili v marci. Izby boli zapečatené a rodina sa presťahovala do spoločného bytu. Len rok pred vojnou učila Faina Natanovna históriu. Ako sama dnes verí – solídna štvorka. Kolegovia hovoria: Mer vždy dávala prísne známky a najmä seba. Na jeseň som sa chystal nastúpiť na vysokú školu. Ale vojna všetko zmenila. Vedomie, že je dcérou nepriateľa ľudu, navyše vyvolávalo neustálu úzkosť. Fanya ľutovala, že neabsolvovala kurzy inštruktorov medicíny a nemôže pracovať v nemocnici. Ale stále by mohla pracovať s deťmi, zachraňovať im životy a zdravie, len keby jej dôverovali. Fanya meškala len niekoľko hodín na loď, na ktorej bol evakuovaný internát, kde mali s mamou pracovať. Vďaka neuveriteľným dobrodružstvám sa im podarilo opäť spojiť. Moskovčania boli umiestnení do veľkej opustenej dediny Norki pri Saratove, odkiaľ boli vysťahovaní povolžskí Nemci. Neúroda zhnila na poliach, záhrady a sady chátrali, bohaté domy boli zabednené. A hladné, vojnou unavené deti začali kradnúť. Zastaviť rabovanie nebolo možné. A začiatok vyučovania bol odložený kvôli domácim problémom. Čas sa stratil. Potom prišli mrazy a deti odmietli chodiť do školy. Dvanásťroční tínedžeri Nechceli ju počúvať, len si to nevšímali. Keď to Fanya nemohla vydržať, odišla pracovať do kolchoznej škôlky. Predseda vyštekol: "Pracujete v moskovskej internátnej škole! Áno, vezmem každú negramotnú starú ženu a vy tam vychováte banditov. Nepotrebujem to!" Fanya zobrala facku ako zaslúženú. Opäť sa vkradla pochybnosť: či zvolená špecialita. V inom JZD ju prijali ako účtovníčku. Účtovníčke z Fani to však nevyšlo. Vždy jej niečo nesedelo a jej matka v noci opravovala vyhlásenia a správy. Áno, chýbali jej deti. Spomenula si na veselého róma, ktorý nedávno zomrel na záškrt. Tak sa naňho naviazala, dokonca ju napadlo adoptovať si ho... A na jeseň Fanya požiadala o úrodu na vzdialenej brigáde, dvadsať kilometrov od dediny, chcela dokázať, že vie byť užitočná. Nie každú vidiecku prácu mohol vykonávať mestský učiteľ, najmä s boľavou nohou. Fanya začala roztáčať víťaza. Vydala bojový leták: skladala sa, kreslila sa, visela. Chcela si dokázať aj sama sebe: Nebojím sa ničoho. Pretože v mojej duši žil červ pochybností: pred tínedžerskými chuligánmi som dostal strach, nedokázal som presvedčiť zlodejov sirôt, aby pre nich našli tie správne slová. Vychudnutá, krívajúca Fanya v noci na poli strážila kombajn a z noci sa často vracala s modrinami na tvári: zaspávala, klopala si čelo alebo bradu o železné časti stroja. Tým sa zasmial. Pýtali sa, s kým bojovala.Často ochorela, kašlala, no nedala výpoveď. V roku 1943 sa Faina Mer opäť vrátila do školy na Arbate. Teraz tu študovali iba dievčatá. V školskom krúžku začala so svojimi žiakmi čítať Leninove diela nezaradené do programu, za čo okamžite dostala pokarhanie: "Nemáte právo zapájať sa do amatérskych predstavení!" Vzťahy so študentmi boli rôzne. Niektorí milovali prísne a zásadové triedny učiteľ iní sa sťažovali a nechceli počúvať. Raz to piataci zobrali tak nepriateľsky, že to chceli rozpustiť, aby sa vyhli konfliktom. Štvrtú štvrtinu však bolo potrebné dohrať. Zbohom študijný proces pokračovala a Faina Natanovna, skľúčená, išla do Inštitútu pre zlepšenie učiteľov na Kropotkinskej. vizuálne pomôcky. Bolo to trinásteho marca, v deň narodenín Antona Semenoviča Makarenka. A tam sa stala účastníčkou stretnutia slávneho učiteľa so žiakmi. Faina

Vážení rodičia, občania Sovietskeho zväzu!

Milí rodičia, v prvom rade by ste si mali vždy pamätať na veľký význam tejto práce, na vašu veľkú zodpovednosť za ňu.

Dnes začíname sériu rozhovorov o rodinnej výchove. V budúcnosti si podrobne povieme o jednotlivých detailoch výchovnej práce: o disciplíne a rodičovskej autorite, o hre, o jedle a oblečení, o zdvorilosti a pod. Toto všetko sú veľmi dôležité útvary, ktoré hovoria o užitočných metódach výchovnej práce. Ale skôr, než sa o nich porozprávame, obráťme vašu pozornosť na niektoré otázky všeobecného významu, ktoré sa týkajú všetkých rezortov, na všetky detaily vzdelávania, ktoré treba mať stále na pamäti.

V prvom rade dávame do pozornosti nasledovné: správne a normálne vychovávať dieťa je oveľa jednoduchšie ako prevychovávať. Správna výchova od raného detstva nie je vôbec taká náročná záležitosť, ako si mnohí myslia. Táto práca je podľa jej náročnosti v moci každého človeka, každého otca a každej matky. Každý človek môže ľahko dobre vychovať svoje dieťa, ak to naozaj chce, a okrem toho je to príjemné, radostné a šťastné podnikanie. Úplne iná je prevýchova. Ak bolo vaše dieťa vychovávané nesprávne, ak vám niečo chýbalo, málo na neho mysleli, alebo ste niekedy boli príliš leniví, dieťa zanedbávali, tak už musíte veľa prerábať a naprávať. A teraz táto práca nápravy, práca prevýchovy, už nie je taká ľahká záležitosť. Prevýchova si vyžaduje viac síl a viac vedomostí, viac trpezlivosti a toto všetko nemá každý rodič. Veľmi často sa stávajú prípady, keď rodina už nezvláda ťažkosti s prevýchovou a syna či dcéru musia poslať do robotníckej kolónie. A tiež sa stáva, že kolónia nič nezmôže a človek, ktorý sa vydáva do života, nie je celkom v poriadku. Vezmime si aj taký prípad, keď zmena pomohla, človek ožil a funguje. Všetci sa naňho pozerajú a všetci sú šťastní, vrátane rodičov. Nikto však nechce počítať, koľko ešte stratili. Keby bol tento človek od začiatku správne vychovávaný, zobral by si zo života viac, išiel by do života ešte silnejší, pripravenejší, a teda aj šťastnejší. A okrem toho práca na prevýchove a prerábaní je nielen ťažšia, ale aj smútočná. Takáto práca, dokonca aj s úplným úspechom, spôsobuje rodičom neustály smútok, vyčerpáva nervy, často kazí rodičovský charakter.

Veľa chýb v rodinnej práci pochádza zo skutočnosti, že rodičia akoby zabúdali, v akej dobe žijú. Stáva sa, že rodičia v službe, vo všeobecnosti v živote, v spoločnosti vystupujú ako dobrí občania Sovietskeho zväzu, ako členovia novej, socialistickej spoločnosti, ale doma, medzi deťmi, žijú po starom. Samozrejme, nedá sa povedať, že v starej, predrevolučnej rodine bolo všetko zlé, zo starej rodiny sa dá veľa prebrať, no vždy treba pamätať na to, že náš život sa od starého života zásadne líši. Treba mať na pamäti, že žijeme v beztriednej spoločnosti, že takáto spoločnosť existuje zatiaľ len v ZSSR, že nás čakajú veľké boje proti vymierajúcej buržoázii, veľká socialistická výstavba. Z našich detí musia vyrásť aktívni a uvedomelí budovatelia komunizmu.

Vieme, že táto práca nie je pre každého rovnako úspešná. Závisí to od mnohých dôvodov a predovšetkým od aplikácie správnych metód výchovy. No veľmi dôležitým dôvodom je samotná organizácia rodiny, jej štruktúra. Do určitej miery je táto štruktúra v našej moci. Dá sa napríklad dôrazne tvrdiť, že výchova jediného syna alebo jedinej dcéry je oveľa náročnejšia ako výchova viacerých detí. Aj keď má rodina nejaké finančné ťažkosti, netreba sa obmedzovať len na jedno dieťa. Jedináčik sa veľmi skoro stáva stredobodom rodiny. Starostlivosť otca a matky, sústredená na toto dieťa, zvyčajne presahuje užitočnú normu. Rodičovská láska sa v tomto prípade vyznačuje určitou nervozitou. Chorobu tohto dieťaťa alebo jeho smrť nesie takáto rodina veľmi ťažko a strach z takéhoto nešťastia vždy stojí pred rodičmi a oberá ich o potrebný pokoj. Veľmi často si jedináčik zvykne na svoje výnimočné postavenie a stane sa z neho skutočný despota v rodine. Pre rodičov je veľmi ťažké spomaliť lásku k nemu a svoje starosti a chtiac-nechtiac vychovajú egoistu.

A. S. MAKARENKO

"PREDNÁŠKY O VZDELÁVANÍ DETÍ"

Všeobecné podmienky rodinnej výchovy

Vážení rodičia, občania Sovietskeho zväzu!

Milí rodičia, v prvom rade by ste si mali vždy pamätať na veľký význam tejto práce, na vašu veľkú zodpovednosť za ňu.

Dnes začíname sériu rozhovorov o rodinnej výchove.

A zároveň si treba stále pamätať: porodili ste a vychovávate syna či dcéru nielen pre rodičovskú radosť. Vo vašej rodine a pod vaším vedením rastie budúci občan, budúci aktivista a budúci bojovník. Ak sa pokazíte, vychováte zlého človeka, smútok z toho bude nielen pre vás, ale aj pre mnohých ľudí a pre celú krajinu. Nezavrhujte túto otázku, nepovažujte ju za otravné uvažovanie. Koniec koncov, vo vašej továrni, vo vašej inštitúcii sa hanbíte vyrábať chybné výrobky namiesto dobrých výrobkov. Pre vás by malo byť ešte hanebnejšie dávať spoločnosti zlých alebo škodlivých ľudí.

Vaše vlastné správanie je to najdôležitejšie. Nemyslite si, že dieťa vychovávate len vtedy, keď sa s ním rozprávate, alebo ho učíte, alebo mu prikazujete. Vychovávate ho v každom okamihu svojho života, aj keď nie ste doma. Ako sa obliekate, ako sa rozprávate s inými ľuďmi a o iných ľuďoch, ako ste šťastní alebo smutní, ako sa správate k priateľom a nepriateľom, ako sa smejete, čítate noviny - to všetko má pre dieťa veľký význam. Dieťa vidí alebo cíti najmenšie zmeny tónu, všetky obraty vašej myšlienky sa k nemu dostanú neviditeľným spôsobom, vy si ich nevšimnete. A ak ste doma drzý, chvastavý alebo opitý, a čo je ešte horšie, ak urážate svoju matku, už nemusíte myslieť na vzdelanie: už vychovávate svoje deti a vychovávate ich zle, a žiadna najlepšia rada a metódy vám pomôžu.

Rodičovská požiadavka na seba, rodičovská úcta k rodine, rodičovská kontrola nad každým svojim krokom – to je prvá a najdôležitejšia metóda výchovy!

Deťom treba včas pomôcť, včas ich zastaviť, nasmerovať. Od vás sa teda vyžaduje len neustále prispôsobovanie sa životu dieťaťa, ale už vôbec nie to, čomu sa hovorí ručné jazdenie. V pravý čas sa tejto problematike dotkneme podrobnejšie, ale teraz sa jej budeme venovať len preto, že sa rozhovor zmenil na čas. Vzdelávanie si nevyžaduje veľa času, ale rozumné využitie malého času. A ešte raz opakujeme: vzdelávanie prebieha vždy, aj keď nie ste doma.

Tí rodičia, ktorých deti „neposlúchajú“, majú niekedy tendenciu myslieť si, že autorita je daná prírodou, že ide o zvláštny talent. Ak nie je talent, nedá sa nič robiť, zostáva len závidieť tomu, kto taký talent má. Títo rodičia sa mýlia. Autorita môže byť organizovaná v každej rodine, a to nie je ani veľmi zložitá záležitosť.

Autorita potláčania. Toto je najstrašnejší druh autority, aj keď nie najškodlivejší. Otcovia touto autoritou trpia najviac. Ak otec doma stále vrčí, je stále nahnevaný, pre každú maličkosť vybuchne s hromom, pri každej príležitosti a nepríjemnosti schmatne palicu alebo remeň, na každú otázku odpovie hrubo, každú chybu dieťaťa označí trestom, tak toto je autorita potláčania.

diaľkový orgán. Sú takí otcovia a dokonca aj mamy, ktoré sú vážne presvedčené, že na to, aby deti poslúchali, sa s nimi treba menej rozprávať, držať sa stranou, občas robiť len šéfa.

Autorita vychvaľovania. Toto je zvláštny druh autority na diaľku, ale možno škodlivejší. niektorí ľudia veria, že sú tými najzaslúženejšími, najdôležitejšími postavami a túto dôležitosť ukazujú na každom kroku, ukazujú svojim deťom. Doma sú ešte viac nafúkaní a nafúkaní ako v práci, robia len to, čo hovoria o svojich zásluhách, sú arogantní na iných ľudí. Veľmi často sa stáva, že deti zasiahnuté týmto druhom otca sa začnú chváliť.

Autorita pedantstva. V tomto prípade sa rodičia viac venujú deťom, viac pracujú, ale pracujú ako byrokrati. Sú si istí, že deti by mali s obavami počúvať každé slovo rodičov, že ich slovo je posvätné. Svoje príkazy vydávajú chladným tónom a akonáhle sú vydané, okamžite sa to stane zákonom.

Autorita uvažovania. V tomto prípade rodičia doslova uchvacujú život detí nekonečnými učeniami a poučnými rozhovormi. Namiesto toho, aby povedal dieťaťu pár slov, možno aj vtipným tónom, rodič si ho posadí proti sebe a začne nudnú a otravnú reč. Takíto rodičia sú si istí, že hlavná pedagogická múdrosť spočíva v učení.

Autorita lásky. Toto je najbežnejší typ falošnej autority, ktorú máme. Mnohí rodičia sú presvedčení, že na to, aby deti poslúchali, potrebujú svojich rodičov milovať a na to, aby si túto lásku zaslúžili, je potrebné prejavovať svoju rodičovskú lásku deťom na každom kroku.

Dieťa by malo robiť všetko z lásky k rodičom. V tejto línii je veľa nebezpečných miest. Tu rastie rodinná sebeckosť. Deti, samozrejme, na takúto lásku nemajú dosť síl. Veľmi skoro si všimnú, že otec a mama môžu byť oklamaní akýmkoľvek spôsobom, len to musia urobiť s jemným výrazom. Môžete dokonca zastrašiť mamu a otca, musíte len našpúliť a ukázať, že láska začína pochádzať. Už od útleho veku dieťa začína chápať, že ľudia sa môžu hrať. A keďže nedokáže rovnako silno milovať iných ľudí, hrá sa s nimi bez lásky, s chladnou a cynickou vypočítavosťou. Toto je veľmi nebezpečný druh autority. Pestuje neúprimných a podvodných egoistov. A veľmi často sú prvými obeťami takéhoto sebectva samotní rodičia.

Autorita láskavosti. Toto je najhlúpejší druh autority. Aj v tomto prípade je detská poslušnosť organizovaná detskou láskou, ale nie je spôsobená bozkami a výlevmi, ale ústretovosťou, jemnosťou a láskavosťou rodičov. Otec alebo mama sa prihovárajú dieťaťu v podobe milého anjela. Všetko si dovolia, nič neľutujú, nie sú lakomí, sú úžasní rodičia. Boja sa najrôznejších konfliktov, uprednostňujú rodinný pokoj, sú pripravení obetovať čokoľvek, len keby bolo všetko v bezpečí. Veľmi skoro v takejto rodine začnú deti jednoducho rozkazovať svojim rodičom.

Autorita priateľstva. Dosť často sa deti ešte nenarodili a medzi rodičmi už existuje dohoda: naše deti budú našimi priateľmi. Vo všeobecnosti je to, samozrejme, dobré. Otec a syn, matka a dcéra môžu byť priateľmi a mali by byť priateľmi, no napriek tomu rodičia zostávajú staršími členmi rodinného tímu a deti stále zostávajú žiakmi. Ak priateľstvo dosiahne extrémne hranice, výchova sa zastaví alebo sa začne opačný proces: deti začnú vzdelávať svojich rodičov.

Autorita úplatkárstva je najnemorálnejším druhom autority, keď sa poslušnosť jednoducho kupuje darmi a sľubmi. Rodičia, bez rozpakov, hovoria: ak poslúchneš, kúpim ti koňa, ak poslúchneš, pôjdeme do cirkusu.

Pozreli sme sa na niekoľko typov falošných autorít. Okrem nich existuje oveľa viac odrôd. Existuje autorita veselosti, autorita učenia, autorita „chlapčenského trička“, autorita krásy. Často sa však stáva, že rodičia vôbec nemyslia na žiadnu autoritu, žijú nejako, náhodne a nejako ťahajú za gajdy výchovy detí. Aká by mala byť skutočná rodičovská autorita v sovietskej rodine?

Hlavným základom rodičovskej autority môže byť len život a práca rodičov, ich civilná tvár, ich správanie. Rodina je veľký a zodpovedný biznis, rodičia tento biznis riadia a zodpovedajú zaň spoločnosti, svojmu šťastiu a životu svojich detí. Ak to rodičia robia čestne, rozumne, ak sú pre nich stanovené významné a vynikajúce ciele, ak si oni sami vždy plne uvedomujú svoje činy a skutky, znamená to, že majú aj rodičovskú autoritu a nie je potrebné hľadať iné a ešte viac nemusíte vymýšľať nič umelé.

Rodičovská pomoc by nemala byť dotieravá, otravná, únavná. V niektorých prípadoch je priam nevyhnutné nechať dieťa dostať sa z ťažkostí samo, je potrebné, aby si zvykalo na prekonávanie prekážok a riešenie zložitejších záležitostí. Vždy ale musíte vidieť, ako dieťa túto operáciu vykonáva, nesmiete dovoliť, aby sa zmiatlo a zúfalo. Niekedy je dokonca potrebné, aby dieťa videlo vašu bdelosť, pozornosť a dôveru v jeho silné stránky.

Autoritu pomoci, starostlivého a pozorného vedenia šťastne dopĺňa autorita vedomostí. Dieťa vedľa seba vycíti vašu prítomnosť, vašu primeranú starostlivosť o neho, vašu poistku, no zároveň bude vedieť, že od neho niečo vyžadujete, že za neho neurobíte všetko, aby ste ho zbavili zodpovednosti. .

To je línia zodpovednosti je ďalšou dôležitou líniou rodičovskej autority.

Hra

Hra je dôležitá v živote dieťaťa, má rovnaký význam ako dospelý má činnosť, prácu, službu. Čo sa dieťa hrá, také bude v mnohých ohľadoch pracovať, keď vyrastie. Výchova budúcej figúrky sa preto odohráva predovšetkým v hre.

Najdôležitejšou vecou v tejto detskej hre je dosiahnuť nasledovné:

1. Aby sa dieťa naozaj hralo, skladalo, stavalo, kombinovalo.

2. Aby sa neponáhľal z jednej úlohy do druhej bez toho, aby tú prvú dokončil, aby svoju činnosť dotiahol do konca.

3. Vidieť v každej hračke určitú hodnotu potrebnú do budúcnosti, nechaj si ju, breh. V kráľovstve hračiek by mal byť vždy úplný poriadok, malo by sa robiť upratovanie. Hračky by sa nemali rozbiť av prípade poruchy by sa mali vykonať opravy; ak je to ťažké, tak s pomocou rodičov.

Disciplína

Slovo „disciplína“ má niekoľko významov. Niektorí chápu disciplínu ako súbor pravidiel správania. Iní nazývajú disciplínou už zavedené, vypestované návyky človeka, iní vidia v disciplíne len poslušnosť. Všetky tieto jednotlivé názory sú viac-menej blízke pravde, no pre správnu prácu pedagóga je potrebné mať presnejšiu predstavu o samotnom koncepte „disciplíny“.

Niekedy sa disciplinovaný človek nazýva človek, ktorý sa vyznačuje poslušnosťou. Samozrejme, v drvivej väčšine každého človeka sa vyžaduje presné a promptné plnenie príkazov a príkazov od vyšších orgánov a osôb, a predsa je v sovietskej spoločnosti takzvaná poslušnosť úplne nedostatočným znakom disciplinovaného človeka - jednoduchá poslušnosť nemôže uspokojiť nás, tým menej slepá poslušnosť.poslušnosť, ktorá sa zvyčajne vyžadovala v starej, predrevolučnej škole.

Od sovietskeho občana požadujeme oveľa komplexnejšiu disciplínu. Požadujeme, aby nielen rozumel, čo a prečo sa musí ten či onen príkaz vykonať, ale aby sa sám aktívne usiloval vykonať ho čo najlepšie. Nie je toho dosť. Od nášho občana požadujeme, aby bol v každom okamihu svojho života pripravený plniť svoju povinnosť, bez čakania na príkazy a príkazy, aby mal iniciatívu a tvorivú vôľu.

rodinná farma

Každé dieťa je členom rodiny a následne aj účastníkom rodinnej ekonomiky a následne do určitej miery aj účastníkom celého sovietskeho hospodárstva. Ekonomická výchova našich detí by mala spočívať vo výchove nielen ekonomického člena rodiny, ale aj majiteľa-občana. V našej krajine sa každý človek musí podieľať na všeobecnom štátnom hospodárstve v živote a čím lepšie bude pripravený na túto prácu, tým viac prinesie výhody celej sovietskej spoločnosti a sebe.

Toto všetko by mali poznať a dobre chápať všetci rodičia, mali by častejšie reflektovať tieto otázky a svoje výchovné metódy vždy preverovať s jasným politickým chápaním cieľov výchovy.

Ekonomická aktivita rodiny je najdôležitejšou oblasťou pre výchovnú prácu. V rodinnej ekonomike sú vychovávaní:

kolektivizmus, teda skutočná spolupatričnosť človeka s prácou a záujmami iných ľudí, so záujmami celej spoločnosti. Kolektivizmus je vychovávaný metódou približovania dieťaťa k podmienkam činnosti rodičov, metódou participácie dieťaťa na rodinnom rozpočte, skromnosti v čase prebytku a dôstojnosti v čase nedostatku v rodine;
čestnosť, teda otvorený, úprimný postoj k ľuďom a veciam;
usilovnosť, t. j. neustála pozornosť k rodinným potrebám a plán na ich naplnenie;
šetrnosť, teda zvyk šetriť veci;
zodpovednosť, t.j. pocit viny a hanby v prípade poškodenia alebo zničenia vecí;
schopnosť orientácie, inými slovami, schopnosť uchopiť pozornosťou celú skupinu vecí a problémov;
operačná schopnosť, t.j. schopnosť manažovať si čas a prácu.

Celá rodinná ekonomika by mala byť ekonomikou kolektívu a niesť sa v pokojných tónoch, bez nervozity.

Vzdelávanie v práci

Poriadnu sovietsku výchovu si nemožno predstaviť ako výchovu bez práce. Práca bola vždy základom ľudského života, vytvárania blahobytu ľudského života a kultúry. U nás prestal byť predmetom vykorisťovania, stal sa vecou cti, slávy, udatnosti a hrdinstva. Náš štát je štátom pracujúceho ľudu, naša Ústava hovorí: "Kto nepracuje, nebude jesť."

Preto by pri výchovnej práci mala byť práca jedným z najzákladnejších prvkov.

Pracovná účasť detí na rodinnom živote by sa mala začať veľmi skoro. Musí to začať v hre. Dieťaťu treba povedať, že je zodpovedné za neporušenosť hračiek, za čistotu a poriadok na mieste, kde sú hračky a hrá sa. A toto dielo mu treba dať najvšeobecnejšie: musí byť čisté, nesmie byť načrtnuté, poliate, na hračkách nesmie byť prach. Samozrejme, niektoré techniky čistenia mu možno ukázať, ale vo všeobecnosti je dobré, ak sám uhádne, že na utieranie prachu potrebujete mať čistú handru, ak si túto handru vyprosí od svojej matky, ak na to má určité hygienické požiadavky. handru, ak požaduje tú najlepšiu handru a pod. Rovnako oprava rozbitých hračiek by mala byť ponechaná na neho, pokiaľ je to v jeho silách, samozrejme, s poskytnutím určitých materiálov, ktoré má k dispozícii. S vekom by sa pracovné úlohy mali skomplikovať a oddeliť od hry.

sexuálna výchova

Problematika sexuálnej výchovy je považovaná za jednu z najťažších pedagogických otázok. V skutočnosti v žiadnej inej otázke nebolo toľko zmätených a vyjadrených toľko nesprávnych názorov. Medzitým v praxi nie je táto otázka vôbec taká zložitá a v mnohých rodinách sa rieši veľmi jednoducho a bez bolestivého váhania. Ťažkým sa to stáva len vtedy, keď sa o ňom uvažuje oddelene a keď sa mu prikladá príliš veľký význam, čím sa vyčleňuje zo všeobecného množstva iných vzdelávacích otázok.

Otázku sexuálnej výchovy v rodine je možné správne vyriešiť len vtedy, keď si rodičia dobre uvedomujú samotný cieľ, ktorý by mali v sexuálnej výchove svojich detí sledovať. Ak je tento cieľ jasný rodičom, vyjasnia sa aj cesty k jeho dosiahnutiu.

Každý človek po dosiahnutí určitého veku žije sexuálnym životom, no nielen človek žije sexuálnym životom, je nevyhnutnou súčasťou života väčšiny živých bytostí.

správne sexuálna výchova, ako každé vzdelanie ľudského charakteru, sa samozrejme dosahuje na každom kroku, ak je vôbec život rodiny správne organizovaný, ak pod vedením rodičov rastie skutočný sovietsky človek.

Takéto rozhovory by sa mali týkať ako otázok sexuálnej hygieny, tak najmä otázok sexuálnej morálky. Aj keď si uvedomujeme potrebu takýchto rozhovorov počas puberty, nemali by sme preháňať ich dôležitosť. V skutočnosti bude oveľa lepšie, ak tieto rozhovory bude viesť lekár, ak sú organizované v škole. Medzi rodičmi a deťmi je vždy žiaduca atmosféra dôvery a jemnosti, atmosféra cudnosti, ktorú niekedy narúšajú príliš úprimné rozhovory na také ťažké témy.

Vzdelávanie kultúrnych zručností

Tí rodičia, ktorí si myslia, že skutočná kultúrna výchova je zodpovednosťou školy a spoločnosti a rodina v tejto oblasti nič nezmôže, sú na veľkom omyle.

Niekedy musíme pozorovať také rodiny, ktoré sa viac venujú výžive dieťaťa, jeho oblečeniu, hrám a zároveň majú istotu, že pred školou by sa malo dieťa namáhať, naberať silu a zdravie a v škole sa už dotkne kultúra.

Kultúrna výchova v rodine je veľmi ľahká úloha, ale to platí len vtedy, ak si rodičia nemyslia, že kultúra je potrebná len pre dieťa, že výchova kultúrnych zručností je len ich pedagogickou povinnosťou.

V rodine, kde samotní rodičia nečítajú noviny, knihy, nechodia do divadla či kina, nezaujímajú sa o výstavy, múzeá, samozrejme, je veľmi ťažké dieťa kultúrne vychovať.

S kultúrnou výchovou dieťaťa by sa malo začať veľmi skoro, keď je dieťa ešte veľmi ďaleko od gramotnosti, keď sa práve naučilo dobre vidieť, počuť a hovoriť.

Dobre vyrozprávaná rozprávka je už začiatkom kultúrnej výchovy. Bolo by veľmi žiaduce, keby každá rodina mala na poličke zbierku rozprávok.

AT mladší vek Návštevu divadla a kina je možné povoliť deťom len výnimočne a na špeciálne hry určené takýmto deťom.

Knihy by sa mali kupovať čo najdostupnejšie, vo veľkom tlačenom formáte, s množstvom ilustrácií. Aj keď ich dieťa ešte nevie čítať, v každom prípade v ňom vzbudzujú záujem o čítanie a túžbu prekonávať ťažkosti s gramotnosťou.

Gramotnosť začína druhý oddiel detstva, oddiel venovaný učeniu a získavaniu vedomostí. Škola v tomto čase získava popredné miesto v živote dieťaťa, ale to vôbec neznamená, že rodičia môžu zabudnúť na svoje povinnosti a spoliehať sa len na školu. Práve kultúrna práca rodičov a celkový kultúrny tón v rodine majú veľký význam pre školskú prácu dieťaťa, pre kvalitu a energiu jeho štúdia, pre budovanie správny vzťah s učiteľmi, súdruhmi a celou organizáciou školy. V tom čase nadobudli veľký význam noviny, kniha, divadlo, kino, múzeum, výstavy a iné formy kultúrneho vzdelávania.

Pomocou širokej škály metód možno kultúrnu prácu v rodine urobiť veľmi zaujímavou a dôležitou, čo má veľký význam pre výchovu. Je však rozhodujúce a vždy potrebné, aby za každou kultúrnou témou, za akýmkoľvek podnikom rodičia aj deti videli sovietsky ľud a našu socialistickú výstavbu. Celá táto práca musí mať neustále smerovanie od kultúrnej činnosti k činnosti politickej. Dieťa sa musí stále viac cítiť ako občan našej krajiny, musí vidieť hrdinské činy nášho ľudu, musí vidieť svojich nepriateľov, musí vedieť, komu spolu s ostatnými vďačí za svoj uvedomelý kultúrny život.