O svom trošku radim kvalitetne prevode psihološke literature i sada čitate drugu knjigu koju smo preveli. Imate veliku sreću, ovo je najdublje i Detaljan opis emocije osobe od onih koje sam upoznao. Moći ćete razumjeti vlastita osjećanja, razumjeti zašto reagujete na ovaj način, a ne drugačije, i iskoristiti to da povećate svoj nivo sreće i odluke. psihološki problemi.

Pustiti neprijatna osećanja: put prihvatanja

Tumač Stanislav Gansky

© David Hawkins, 2017

© Stanislav Gansky, prevod, 2017

ISBN 978-5-4485-6586-1

Pokreće Ridero Intelligent Publishing System

Zdravo svima!

O svom trošku radim kvalitetne prevode psihološke literature i sada čitate drugu knjigu koju smo preveli. Imaš veliku sreću, ovo je najdublji i najdetaljniji opis nečijih emocija sa kojim sam se ikada susreo.

Moći ćete razriješiti vlastita osjećanja, razumjeti zašto reagirate na način na koji to radite i iskoristiti to da povećate svoju sreću i riješite psihičke probleme.

Materijal iz knjige koristim na našim seminarima i kursevima za obnavljanje znanja makulov.com/school Takođe preporučujem da pogledate ovu prezentaciju u kojoj ukratko objašnjavam glavne psihološke odbrane

Dok čitate knjigu, ovu meditaciju možete koristiti za rješavanje vlastitih problema makulov.com/video2

Ako imate pitanja, pitajte na

Ako se bavite psihološkim savjetovanjem, preporučujem vam da pročitate i druge knjige koje smo preveli makulov.com/books

Osmehujte se češće!

Makulov Vladimir

Neizmjerna zahvalnost na podršci projektu

Stanislav Gansky, (Kazan), psiholog, hipnoterapeut. Cijeli niz psiholoških problema, vk.com/hipnosiskazan

Vasilij Galaktionov, (Moskva), hipnoterapeut, rad sa strahom od komunikacije, pušenje itd., uklj. putem skypea, vk.com/nlpwnz

Igor Tabunov, (Novosibirsk, Kemerovo, Tomsk, Novokuznjeck, Omsk, Barnaul, Belovo), rad sa negativnim osećanjima, strahovima, psihosomatskim poremećajima, vk.com/id8536354

David Sirota, (Kharkov), psiholog, psihoterapeut, hipnoterapeut, psichologi.com.ua

Nikita Strokov, (Orenburg), specijalista za kontekstualno oglašavanje (Direct i Adwords) i optimizaciju sajta., Yandex-direct-setup.rf

Ilfat Šaripov, (Naberežni Čelni), specijalista za obradu straha od presude i javnog govora, vk.com/ilfatnc

Anna Trofimova, (Moskva), psiholog-seksolog, hipnoterapeut, hypnosis.msk.ru

Olga Pannier, (London), hipnoterapeut za govornike ruskog u Londonu, facebook.com/pannierolga/

Vladimir Smirnov, (Rostov na Donu), hipnoterapeut, vasmirnov.biz

Aleksandar Kondratovič, (Minsk), stručnjak za poslovne pregovore, alexanderkondratovich.com

Azat Amirkhanov, (Ufa), specijalista za uklanjanje pogrešnih strategija ponašanja, socijalnih strahova, psihosomatskih poremećaja, vk.com/azat_amirkhanov

Peter Gudz, (Voronež, Liski), hipnoterapeut, specijalista za ishranu, mršavljenje i naturopatsko liječenje tijela od raznih bolesti u bilo kojoj dobi. Motivacija iz ličnog iskustva na zdrav način života, vk.com/club108961663

Maria Monok, (Moskva), regresoterapija, monok.ru

Irina Kataeva, (Petropavlovsk - Kamčatski), specijalista za rad sa

neprijatna osećanja [email protected]

Irina Maslova-Semenova, (Moskva), hipnoterapeut, psiholog, irinamaslova.com

Aleksandra Borovikova, (Sankt Peterburg), specijalista za rješavanje lijenosti i odugovlačenja, vk.com/hypnoterapia

Vladimir Teljatnikov, (Orenburg, Orsk, Novotroick), psihoterapeut, specijalista za rad sa socijalnim strahovima, fobijama, napadima panike, vk.com/club124434911

Vladimir Dernov, (Ivanovo, Yaroslavl, Vladimir), hipnoterapeut, specijalista za rad sa anksioznošću i depresijom, rad preko skypea, dernov-hypnosis.com

Maxim Baranovsky, (Jekaterinburg), doktor, radi po metodi Vladimira Makulova, vk.com/hypnosekb

Ekaterina Ivanova, (Moskva), psiholog-kineziolog, magistar, hipnoterapeut. Specijalista psihosomatike, vk.com/id161128606

Oksana Grigorieva, (Tver), hipnoterapeut o ličnoj evoluciji, vk.com/gipnooksana69

Ivan Bojkov, ( St. Petersburg), hipnoterapeut, hypnospb.ru, vk.com/gipnolog_spb

Goryunov Andrey. (St. Petersburg). Advokat. [email protected] Vk.com/id1041234

Prevodilac - Stanislav Gansky vk.com/id102260102

Predgovor

Ova knjiga opisuje mehanizam za otključavanje naše urođene sposobnosti da postignemo sreću, uspjeh, zdravlje, blagostanje, intuiciju, bezuvjetnu ljubav, ljepotu, unutrašnji mir i kreativnost. Ova stanja i mogućnosti su u svima nama. Ne zavise od bilo kakvih spoljašnjih okolnosti ili ličnih karakteristika; ne zahtijevaju vjerovanje u bilo koji vjerski sistem. Nijedna grupa ili sistem ne poseduje unutrašnji mir, jer pripada ljudskom duhu na osnovu našeg porekla. Ova univerzalna poruka zvučala je od svakog velikog učitelja, mudraca i sveca: "Kraljevstvo nebesko je u vama." Dr. Hawkins često kaže: "Ono što tražite ne razlikuje se od vašeg sopstvenog Ja."

Kako nešto urođeno – sastavni dio našeg istinskog bića – može biti tako neuhvatljivo? Odakle tolika nesreća ako smo blagoslovljeni srećom? Ako je “Kraljevstvo nebesko” u nama, zašto se često osjećamo “kao pakao”? Kako se možemo osloboditi blata brige zbog kojeg naše putovanje u naš unutrašnji svijet izgleda tako teško, kao da melasa teče uzbrdo po hladnom danu? Lijepo je čuti da su smirenost, sreća, radost, ljubav i uspjeh sastavni dio našeg ljudskog duha. Ali šta je sa svim tim besom, tugom, očajanjem, taštinom, ljubomorom, tjeskobom i svakodnevnim sitnim osudama koje prigušuju iskonski zvuk tišine u nama? Postoji li način da se riješite ovog mulja i budete slobodni? Plesati sa slobodnim veseljem? Volite li sva živa bića? Živite u svojoj veličini i ostvarite svoj najveći potencijal? Postati kanal milosti i ljepote u svijetu?

U ovoj knjizi, dr. Hawkins nudi put do slobode kojoj težimo, ali koju nam je tako teško postići. Može se činiti kontraintuitivnim "pustiti" negde; međutim, on potvrđuje kroz kliničko i lično iskustvo da je otpuštanje najsigurniji put ka potpunoj samospoznaji.

Mnogi od nas su odgajani tako da povezuju svjetovna, pa čak i duhovna dostignuća s “teškim radom”, “oranjem kao konj”, “zaradom znoja i krvi” i drugim samoograničavajućim aksiomima naslijeđenim iz kulture prožete protestantskom etikom. Prema ovom gledištu, uspjeh zahtijeva patnju, teškoće i trud: „bez bola, nema postignuća“. Ali kuda nas odvode sav ovaj trud i bol? Jesmo li duboko mirni? br. I dalje postoji unutrašnja krivica, ranjivost na nečiju kritiku, želja da imamo garancije i ljutnje koje nas muče.

Ako čitate ovu knjigu, vjerovatno ste već došli do “kraja svog užeta” kroz mehanizam napora. Možda ste vidjeli da što više posežete tamo gdje želite da budete, to postajete iscrpljeniji i otrcaniji. Možda se pitate: "Zar ne postoji lakši, bolji način?" Jeste li spremni da otpustite konopac? Kako bi bilo koristiti mehanizam oslobađanja umjesto mehanizma napora?

U početku je postojao skepticizam. Proučavajući različite duhovne, filozofske i religijske smjerove i dobivajući nezadovoljavajuće ili samo privremene rezultate, pristupio sam Hawkinsovom proučavanju s mišlju: "Vjerovatno će biti kao i ostali." Međutim, savjesni tragač u meni je rekao: "Provjerit ću." Šta imam da izgubim? Tako sam počeo čitati Silu protiv nasilja: Ultimativni motivi ljudskog ponašanja. Kada je knjiga završena, pojavila se unutrašnja spoznaja: "Ja više nisam osoba koja je uzela ovu knjigu." To je bilo 2003. godine. Sada, mnogo godina kasnije, katalizatorski efekat ove knjige još uvek deluje u svim oblastima mog života.

Konačno, transformacija moje fizičke i nefizičke svijesti uvjerila me je da njegovo djelo sadrži istinu. Postojale su empirijske činjenice koje nisam mogao poreći: izlječenje ovisnosti, koju je ranije bilo nemoguće pobijediti, uprkos mnogim iskrenim pokušajima; oslobađanje od nekoliko alergija (perad, otrovni bršljan, plijesan, polen); odbacivanje dugogodišnjih zamjerki, sposobnost da u raznim životnim traumama koje sam doživio vidim skrivene darove; ublažavanje nekoliko strahova koji su me pratili tokom života i anksioznog poremećaja koji je ozbiljno ograničio moju karijeru i lični život; rješavanje nekoliko unutrašnjih konflikata povezanih sa samoprihvaćanjem i svrhom života. Ove velike pomake na fizičkom i nefizičkom nivou primijetio sam ne samo ja, već i ljudi oko mene. Pitali su: "Kako objašnjavate svoju transformaciju?" Sada, suočen sa ovim pitanjem, tražim od njih da pročitaju ovu novu knjigu, Oslobađanje od neprijatnih osećanja: Put prihvatanja. Ona opisuje praktične aspekte procesa unutrašnje transformacije koji se dogodio dok je čitao njegove ranije knjige.

Oslobađanje od neprijatnih osećanja: Put prihvatanja pruža putokaz ka slobodnijem životu za svakoga ko je spreman da krene na putovanje. Vaš život će se promijeniti na bolje ako prihvatite principe iz ove knjige. Nije ih teško razumjeti ili implementirati. Neće vas ništa koštati. Ne zahtijevaju posebnu odjeću ili putovanje u neku egzotičnu zemlju. Osnovni uslov za putovanje je spremnost da se oslobodite vezanosti za svoje trenutno životno iskustvo.

Kako objašnjava dr. Hawkins, "mali" dio nas je vezan za poznato, ma koliko to bilo bolno ili neefikasno. Možda se čini čudnim, ali naše "ja" sa malim slovom, zapravo, uživa u jadnom, jadnom životu i svemu negativnom što je s njim povezano: osećanju nedostojnosti, inferiornosti, osuđivanju drugih i sebe, bahatosti, želji za "uvijek pobjeđivati" i biti "uvijek u pravu", tuga za prošlošću, strah od budućnosti, njegovanje zamjerki, žeđ za garancijama i potraga za ljubavlju, umjesto da je daju.

Da li smo spremni da zamislimo novi zivot koju karakteriše lak uspeh, sloboda od ogorčenosti, zahvalnost za sve što nam se desilo, inspiracija, ljubav, radost, win-win rešenja, sreća i kreativno izražavanje? Kaže nam da je jedna od najvećih prepreka sreći uvjerenje da je to nemoguće: “Ovdje mora biti kvaka”; "Previše je dobro da bi bilo istinito"; "Drugima se to može dogoditi, ali meni ne."

Dar osobe i učitelja kao što je dr. Hawkins je da vidimo i opažamo biće koje je ta sreća; koja JE ova bezgranična radost; koji JE neranjivi mir. Knjiga je napisana jer je i sam iskusio snagu mehanizma koji opisuje. Mogućnost da čitamo knjigu i budemo u prisustvu tako oslobođenog bića daje nam katalizator, nadu i početak našeg unutrašnjeg putovanja. I zato, uprkos cinizmu malog "ja", postoji "ja" koje nas mami. Prvo, možemo čuti njegov poziv koji izvire iz visoko razvijene svijesti kao što je dr. Hawkins, učitelj, vodič ili mudrac koji je shvatio "ja". Zatim, dok doživljavamo vlastita iskustva istine, iscjeljenja i ekspanzije, čujemo poziv koji izbija iz unutrašnjeg prostora. „Ja“ nastavnika i učenika su jedno te isto“, kaže dr. Hawkins.

On zrači istinama ove knjige. Kao ozbiljan tragalac koji je uvideo površnost većeg dela današnje duhovne literature, želeo sam da proverim autentičnost ovog dela. Bilo je važno znati: da li ovaj autor govori iz istinske unutrašnje Spoznaje? Odgovor je "Da!" Pomno posmatranje tokom nekoliko godina kroz intervjue i razgovore licem u lice potvrdilo je uznapredovalo stanje. U ovoj knjizi on nas podsjeća na zakon svijesti koji kaže: „Svi smo povezani na energetskom nivou, a viša vibracija (poput ljubavi) ima moćan učinak na nižu vibraciju (poput straha). Osjećam istinu ovog zakona kada sam s njim; njegovo energetsko polje prenosi iscjeljujuću ljubav i duboki mir. Kako on objašnjava u ovoj knjizi, ova viša stanja dostupna su svima nama u bilo koje vrijeme.

Bez obzira gde se nalazimo u životu, ova knjiga će osvetliti „sledeći korak“. Mehanizam oslobađanja koji dr. Hawkins opisuje primjenjuje se na cjelokupno unutrašnje putovanje, od otpuštanja pritužbi iz djetinjstva do konačnog odustajanja od samog ega. Dakle, knjiga je podjednako korisna za profesionalce zainteresovane za ovozemaljski uspeh, za klijenta terapije koji želi da izleči emocionalne probleme, za pacijenta sa dijagnozom bolesti i za duhovnog tragaoca posvećenog prosvetljenju. Važan korak koji on savjetuje za sve nas je da priznamo da imamo negativna osjećanja kao posljedicu našeg ljudskog stanja i da budemo spremni da ih gledamo bez osude. Visoko stanje nedualne percepcije može biti naš cilj. Ali kako da se nosimo sa uporno dualističkim „malim ja“ koji želi da sebe vidimo „boljim“ ili „gorim“ od drugog?

U svojih prethodnih deset knjiga, dr. Hawkins je opisao nedualno stanje prosvjetljenja kao rijetko primordijalno stanje svijesti. Kako duhovito kaže na početku mnogih predavanja: "Počinjemo od kraja." Zaista, u svojim predavanjima i knjigama, on pažljivo osvjetljava viša stanja svijesti, koja su vrhunac unutrašnje evolucije čovjeka.

Sada, u ovoj knjizi, objavljenoj u drugoj polovini njegovog života, on nas vraća na našu zajedničku polaznu tačku: prepoznavanje postojanja malog ja. Moramo krenuti od tamo gdje jesmo da bismo stigli tamo gdje želimo! Ako želimo da stignemo odavde do tamo, nećemo brže stići ako se prevarimo i kažemo da smo u blizini. Misleći da smo bliže cilju nego što zaista jesmo, zapravo činimo da putovanje traje duže. Kako objašnjava u knjizi, potrebni su hrabrost i iskrenost da biste u sebi vidjeli negativnost i beznačajnost. Tek kada možemo priznati negativnost koju smo naslijedili od ljudskog stanja, moći ćemo je pustiti i osloboditi se. Samo moramo biti spremni priznati i prihvatiti ovaj dio našeg ljudskog iskustva. Prihvatajući je, možemo je nadmašiti, a dr. Hawkins nam pokazuje put.

U ovoj vrlo pragmatičnoj knjizi on ističe tehniku ​​pomoću koje možemo pobijediti malo ja i probiti se do slobode kojoj težimo. Ovo stanje unutrašnje slobode i istinske sreće je naše „rođeno pravo“, kaže on. Dok čitamo, inspiraciju i inspiraciju dobivamo iz kliničkih primjera iz stvarnog života koje dijeli iz svoje decenije psihijatrijske prakse. Primjer za primjerom nam pokazuje da se moć prepuštanja odnosi na gotovo svako područje života: odnose, fizičko zdravlje, uslovi rada, odmor, duhovni proces, porodicni zivot, seksualnost, emocionalno iscjeljenje i oporavak od ovisnosti.

Učimo da je odgovor na probleme sa kojima se suočavamo u nama. Otpuštajući unutrašnja ograničenja, otvaramo istinu svog unutrašnjeg "ja" i otvaramo put ka miru. Drugi duhovni učitelji isticali su negovanje unutrašnjeg mira kao jedino pravo rešenje za lične poteškoće, kao i za kolektivne sukobe: „Prvo unutrašnje razoružanje, pa spoljašnje razoružanje“ (Dalaj Lama); “Budi promjena koju želiš vidjeti u svijetu” (Gandhi). Značenje je jasno. Pošto smo svi mi dio cjeline, kada liječimo nešto u sebi, liječimo to za cijeli svijet. Svaka individualna svest je povezana sa kolektivnom svešću na energetskom nivou; stoga, lično isceljenje dovodi do kolektivnog isceljenja. Dr. Hawkins je možda bio prvi koji je pokušao razumjeti ovaj princip u svjetlu naučne i kliničke primjene. Odlučujući trenutak je da mijenjajući sebe mijenjamo svijet. Kako iznutra postajemo više voljeni, iscjeljenje se odvija spolja. Kao što porast nivoa mora podiže sve brodove, tako i sjaj bezuslovne ljubavi u ljudskom srcu podiže sav život.

Dr. David R. Hawkins je međunarodno poznati pisac, psihijatar, kliničar, duhovni učitelj i istraživač svijesti. Detalji o njegovom izuzetnom životu dati su u odeljku "O autoru" na kraju knjige. Njegov jedinstveni rad proizlazi iz izvora univerzalnog suosjećanja i posvećen je ublažavanju patnje u svim dimenzijama života. Doprinos rada dr. Hawkinsa ljudskoj evoluciji je izvan riječi koje se o tome mogu reći.

Hvala vam, dr. Hawkins, na daru potpunog prihvatanja.

dr Fran Grace, urednik.

Profesor vjeronauke i upravitelj sobe za meditaciju

Univerzitet Redlands, Kalifornija

Osnivački direktor "Instituta za kontemplativni život"

Sedona, Arizona, jun 2012

Uvod

Dugi niz godina glavni cilj kliničke psihijatrijske prakse bio je pronalaženje najefikasnijih načina za ublažavanje patnje ljudi u svim njenim brojnim oblicima. U tu svrhu sprovedena su istraživanja u naučnim oblastima kao što su medicina, psihologija, psihijatrija, psihoanaliza, bihevioralne metode, bio-feedback, akupunktura, ishrana i hemija mozga. Pored ovih kliničkih terapija, korišteni su filozofski sistemi, metafizika, mnoge holističke terapije, kursevi samopomoći, duhovni pristupi, tehnike meditacije i drugi načini proširenja svijesti.

Tehnika otpuštanja je pragmatičan sistem za uklanjanje ograničenja i vezanosti. Ova tehnika se takođe može nazvati mehanizmom prihvatanja ili predaje. Postoje naučni dokazi o efikasnosti ove tehnike i uključeni su u jedno od poglavlja. Istraživanja su pokazala da je ova metoda učinkovitija od mnogih drugih trenutno dostupnih pristupa za ublažavanje fizioloških odgovora na stres.

Nakon ispitivanja većine različitih metoda smanjenja stresa i rada uma, može se tvrditi da se ovaj pristup odlikuje jednostavnošću, djelotvornošću, kliničkom dokazljivošću, nedostatkom upitnih koncepata i brzinom uočenih rezultata. Njegova jednostavnost vara i gotovo prikriva stvarne prednosti tehnike. Jednostavno rečeno, oslobađa nas emocionalnih vezanosti. To potvrđuje zaključke koje je svaki mudrac kroz historiju iznio da je vezanost osnovni uzrok patnje.

Um sa svojim mislima kontrolišu čula. Svaki osjećaj je kumulativni derivat za hiljade misli. Kako većina ljudi potiskuje, potiskuje i pokušava pobjeći od svojih osjećaja tijekom života, potisnute energije se akumuliraju i traže izraz kroz psihosomatske poremećaje, tjelesne bolesti, emocionalne bolesti i poremećeno međuljudsko ponašanje. Nagomilani osjećaji blokiraju duhovni rast i svijest, kao i uspjeh u mnogim područjima života.

Stoga se prednosti ove metode mogu opisati na različitim nivoima:

Fizičko stanje:

Uklanjanje potisnutih emocija ima pozitivan učinak na zdravlje organizma. Smanjuje prekomjerno snabdijevanje vegetacije energijom nervni sistem tijelo i sistem energetskih meridijana su deblokirani (što se vidi na jednostavnom testu mišića). Stoga, kao rezultat stalnog oslobađanja emocija, fizički i psihosomatski poremećaji se liječe i često potpuno nestaju. Dolazi do generalnog preokreta patoloških procesa u tijelu i povratka na optimalno funkcionisanje.

Promjene u ponašanju:

Kako dolazi do postepenog smanjenja anksioznosti i smanjenja broja negativnih emocija, sve je manje potrebe za odlaskom od njih u droge, alkohol, zabavu i prekomjerno spavanje. Posljedično, dolazi do povećanja vitalnosti, energije, poboljšanja izgled i blagostanje, uz efikasnije i lakše funkcionisanje u svim oblastima života.

međuljudski odnosi:

Kako se negativni osjećaji oslobađaju, dolazi do postepenog povećanja količine pozitivnih emocija, što rezultira brzim, očiglednim poboljšanjem u svim aspektima. Povećava se sposobnost ljubavi. Konflikti s drugima se postepeno smanjuju, pa se pokazatelji učinka poboljšavaju. Uklanjanje negativnih blokova olakšava postizanje profesionalnih ciljeva, a samosabotaža zasnovana na osjećaju krivice postepeno se smanjuje. Sve je manje ovisnosti o intelektualizmu i sve se više koristi intuitivno znanje. Nastavkom rasta i razvoja ličnosti često se otkrivaju dotad nevidljive kreativne i mentalne sposobnosti, koje su kod svih ljudi potisnute potisnutim negativnim emocijama. Postepeno smanjenje zavisnosti, prokletstvo svih ljudskih odnosa, od velike je važnosti. Ovisnost je u korijenu ogromne količine bola i patnje; čak uključuje nasilje i samoubistvo kao svoj krajnji izraz. Kako se ovisnost smanjuje, tako se smanjuje i agresivnost i neprijateljsko ponašanje. Ova negativna osjećanja zamjenjuju osjećaji prihvaćanja i ljubavi prema drugima.

Razumijevanje / Svesnost / Duhovnost:

Ovo je područje koje se otvara kontinuiranom upotrebom mehanizma za otpuštanje. Otpuštanje negativnih emocija znači da osoba doživljava sve veću sreću, zadovoljstvo, mir i radost. Postoji proširenje svijesti, dosljedna realizacija i iskustvo stvarnog unutrašnjeg Ja. Učenja Velikih Učitelja se razvijaju iznutra kao njihovo lično iskustvo. Postepeno ukidanje ograničenja omogućava vam da konačno shvatite svoj pravi identitet. Otpuštanje je jedno od najefikasnijih oruđa za postizanje duhovnih ciljeva.

Svako može postići sve ove ciljeve, nježno i delikatno, tiho puštajući svoja osjećanja u tom procesu. Svakodnevni život... Stalno nestajanje negativnog i njegova zamjena pozitivnim osjećajima i iskustvima ugodni su i za promatranje i za iskustvo. Svrha ovih informacija je pomoći čitatelju da stekne ovo vrijedno iskustvo.

David R. Hawkins,

Doktor medicinskih nauka, doktor filozofskih nauka,

Predsjednik osnivač,

Institut za duhovna istraživanja

Sedona, Arizona

juna 2012

Poglavlje 1. Uvod

Jednog dana, u stanju dubokog razmišljanja, um je rekao:

"Šta nije u redu s nama na kraju?"

Zašto sreća ne ostane ista?

"Gdje mogu pronaći odgovore?"

"Kako da riješimo ljudsku dilemu?"

"Jesam li ja lud, ili je svijet lud?"

Čini se da rješavanje bilo kojeg problema pruža samo kratko olakšanje, jer je osnova za sljedeći problem.

"Da li je ljudski um beznadežna vjeverica u točku?"

"Jesu li svi zbunjeni?"

"Da li Bog zna šta radi?"

"Bog je mrtav?"

Um je nastavio da ćaska:

"Da li neko posjeduje ovu tajnu?"

Ne brinite - svi su očajni. Čini se da su neki kul po pitanju toga. „Ne znam o čemu da brinem“, kažu. "Život mi se čini jednostavnim." Toliko su uplašeni da je ne mogu ni pogledati!

Šta je sa stručnjacima? Njihova konfuzija je sofisticiranija, umotana u impresivan žargon i razrađene mentalne konstrukcije. Oni su unaprijed odredili sisteme vjerovanja u koje vas pokušavaju ugurati. Neko vrijeme se čini da ova uvjerenja funkcioniraju, ali onda se ponovo vraćate u prvobitno stanje.

Nekada se mislilo da možemo računati na društvene institucije, ali sada je njihovo vrijeme prošlo; niko im vise ne veruje. Sada imamo više čuvara nego institucija. Bolnice su pod kontrolom nekoliko agencija. Niko nema vremena da radi sa pacijentima koji su izgubljeni u konfuziji. Pogledajte hodnike. Nema doktora ni medicinskih sestara. Oni su u kancelarijama, bave se papirologijom. Čitavo društvo je dehumanizovano.

"Pa", kažete, "mora da postoje stručnjaci koji imaju odgovore." Kada ste uznemireni, idete kod doktora ili psihijatra, analitičara, socijalni radnik ili astrolog. Prihvatite religiju, proučavate filozofiju, idete na trening ličnog rasta (EST), kliknite na svoje tačke koristeći EFT metodu. Uravnotežujete svoje čakre, isprobavate refleksologiju, idete na akupunkturu uha, radite iridologiju i liječite cvijećem i kristalima.

Meditirate, pjevate mantru, pijete zeleni čaj, kušate pentekostna učenja, udišete vatru i govorite u ekstazi na nepoznatim jezicima. Centrirate, proučavate NLP, isprobavate aktuelizacije, radite na vizualizaciji, proučavate psihologiju, pridružite se jungovskoj grupi. Podvrgavate se Rolfing terapiji, isprobavate psihodelike, isprobavate vidovitost, džogirate, džez trening, kolonoterapiju, zdrava ishrana i aerobik, viseći naopačke, nosite nakit sa energijom. Dobivate sve više uvida, bio-feedbacka, geštalt terapije.

Sastajete se sa svojim homeopatom, kiropraktičarom, naturopatom. Probate s kineziologijom, uspostavite svoj tip enneagrama, uravnotežite svoje meridijane, pridružite se grupi za širenje uma, uzimate tablete za smirenje. Dajete hormonske injekcije, kušate Schuesslerove soli, balansirate svoje minerale, molite se, molite se i padate na noge. Učite da istaknete astralno telo. Postanite vegetarijanac. Jedite samo kupus. Probajte makrobiotiku, jedite samo organsku hranu, nemojte jesti GMO. Odete kod indijskog iscjelitelja, prođete proceduru čišćenja. Isprobaćete kinesko bilje, moxibustion, shiatsu, akupresuru, feng shui. Ideš u Indiju. Pronađite novog gurua. Skini svoju odjecu. Plivanje u Gangu. Pogledaj sunce. Obrijte glavu. Jedite prstima, jako se zaprljajte, operite u hladnoj vodi.

Pjevajte plemenske pjesme. Proživljavanje prošlih života. Pokušajte s hipnotičkom regresijom. Vikati iskonskim krikom. Udari jastuke. Iskustvo Feldenkrais metode. Pridružite se bračnoj grupi. Idite na Unity. Pišite afirmacije. Napravite ploču za vizualizaciju. Doživite ponovno rođenje. Pročitao si I Ching. Položite Tarot karte. Naučite zen. Pohađajte više kurseva i radionica. Čitate hrpe knjiga. Nabavite transakcijsku analizu. Idite na časove joge. Vježbajte okultizam. Naučite magiju. Radim sa havajskim lekarom. Krenite na šamansko putovanje. Sedi ispod piramide. Čitanje Nostradamusa. Pripremite se na najgore.

Idem na povlačenje. Brzo. Uzmite aminokiseline. Kupujete generator negativnih jona. Pridružite se mističnoj školi. Naučite tajno rukovanje. Isprobajte tonik treninge. Isprobavanje terapije bojama. Pokušaj sa subliminalnom terapijom. Uzimate moždane enzime, antidepresive, cvjetne preparate. Idite u domove zdravlja. Kuvajte sa egzotičnim sastojcima. Istražite čudne fermentirane stvari iz dalekih mjesta. Ideš na Tibet. Tražim svete ljude. Držite se za ruke u krug i dižite se. Odbijte seks i idite u bioskop. Stavi žuta odeća... Pridružite se kultu.

Isprobajte beskrajne psihoterapijske opcije. Uzimate čudesne lijekove. Pretplatite se na mnoge časopise. Isprobajte Pritykinovu dijetu. Jedite samo grejpfrut. Pročitajte linije na dlanu. Razmišljam o Nova era... Poboljšanje životne sredine. Spasite planetu. Slikajte auru. Nosite kristal. Dobijte hinduističko sideralno astrološko tumačenje. Posjećujete medij. Dobijte seksualnu terapiju. Pokušajte s tantričkim seksom. Primite blagoslov nekog Babe. Pridružite se anonimnoj grupi. Vožnja do Lurda. Potopite se u tople izvore. Pridružite se komuni u Arici. Nosite medicinske sandale. Uzemljite se. Udahnite više prane i izdahnite ovu staru crnu negativnost. Isprobajte akupunkturu sa zlatnom iglom. Žvakanje žučne kese zmije. Pokušajte disati čakrama. Očistite svoju auru. Meditirajte u velikoj Keopsovoj piramidi u Egiptu.

Recite da ste vi i vaši prijatelji probali sve gore navedeno? Oh covece! Ti si divno stvorenje! Tragično, komično, a opet tako plemenito! Takva hrabrost da nastavite da tražite! Šta nas tjera da nastavimo tražiti odgovor? Patnja? Oh da. Hope? Bez sumnje. Ali ima još toga.

Intuitivno znamo da negdje postoji konačan odgovor. Spotičemo se na mračnim stazama u stražnjim uličicama i slijepim ulicama; mi smo eksploatisani i zarobljeni, razočarani, opterećeni i nastavljamo da pokušavamo.

Gdje je naša slijepa tačka? Zašto ne možemo pronaći odgovor?

Ne razumijemo problem; tako da ne možemo naći odgovor.

Možda je to vrlo jednostavno, pa ga ne možemo vidjeti.

Možda rješenje nije „spolja“ i stoga ga ne možemo pronaći.

Možda imamo toliko sistema vjerovanja da smo slijepi za očigledno.

Kroz istoriju, samo je nekoliko ljudi postiglo veliku jasnoću i iskusilo konačno rešenje naših ljudskih problema. Kako su došli do ovoga? Koja je njihova tajna? Zašto ne možemo da razumemo šta su oni morali da nas nauče? Je li to gotovo nemoguće ili gotovo beznadežno? Šta je sa prosječnom osobom koja nije duhovni genije?

Mnogo je onih koji idu duhovnim putevima, ali jedva da ima onih koji konačno uspiju i shvate konačnu istinu. Zašto se ovo dešava? Pratimo rituale i dogme i marljivo praktikujemo duhovnu disciplinu - i opet ne uspijevamo! Čak i kada djeluje, ego se brzo javlja i mi smo zarobljeni u ponosu i samozadovoljstvu, misleći da imamo odgovore. O Gospode, spasi nas od onih koji imaju odgovore! Sačuvaj nas od pravednika! Sačuvaj nas od čestitih!

Neizvjesnost je naš spas. Još ima nade za zbunjenog. Zadrži svoju zbunjenost. Na kraju krajeva, ovo je tvoj najbolji prijatelj, tvoj najbolja zaštita od smrtonosnosti odgovora drugih, od silovanja njihovih ideja. Ako ste zbunjeni, još uvijek ste slobodni. Ako ste zbunjeni, ova knjiga je za vas.

Šta je u ovoj knjizi? To govori o lak način postizanje duboke jasnoće i prevazilaženje vaših problema na tom putu. Ne traženjem odgovora, već uklanjanjem korijena problema. Stanje koje su dostigli veliki mudraci istorije je dostižno; rješenja su u nama i lako ih je pronaći. Mehanizam oslobađanja je jednostavan, a istina je očigledna. Radi u svakodnevnom životu. Ne postoji sistem dogmi ili vjerovanja. I sami ste u sve ubijeđeni, tako da se ne možete prevariti. Nema zavisnosti od bilo kakvog učenja. Metoda prati izjave: “Spoznaj sebe”; "Istina će te učiniti slobodnim"; i "kraljevstvo Božije je u vama." Radi za cinike, pragmatičare, religiozne osobe i ateiste. Djeluje za bilo koje doba ili kulturni kontekst. Djeluje i za duhovnu osobu i za neduhovnu osobu.

Pošto je mehanizam vaš, niko vam ga ne može oduzeti. Sigurni ste od razočaranja. Sami ćete saznati šta je stvarno, a šta postoje samo programi uma i sistema vjerovanja. Dok se sve ovo dešava, postat ćete zdraviji, uspješniji uz manje truda, sretniji i sposobniji za pravu ljubav. Vaši prijatelji će primijetiti razliku; promjene će biti održive. Nećete leteti visoko, a zatim pasti. Otkrićete da u vama postoji automatski učitelj.

Na kraju ćete otkriti svoje unutrašnje ja. Uvek ste nesvesno znali da jeste. Kada naiđete na to, shvatićete šta su veliki mudraci istorije pokušali da nauče. Shvatićete to, jer je Istina očigledna, ne treba je dokazivati, i ona je sadržana u vašem sopstvenom „ja“.

Ova knjiga je napisana, čitaoče, neprestano mislim na tebe. Lako se čita, bez napora i veoma je prijatno. Nema se šta naučiti i ništa zapamtiti. Kada ga pročitate, postat ćete vedriji i sretniji. Tekst knjige će vam automatski početi pružati iskustvo slobode dok čitate njene stranice. Osjetit ćete kako težina nestaje. Sve što radite postat će ugodnije. Neka srećna iznenađenja će početi da se dešavaju u vašem životu! Sve će biti bolje i bolje!

U redu je biti skeptičan. Mi idemo putem manjeg otpora, stoga budite skeptični koliko god želite. Zaista, preporučljivo je izbjegavati podsticanje entuzijazma. Ova instalacija kasnije može biti frustrirajuća. Stoga će vam bolje poslužiti ne entuzijazam, već smireno promatranje.

Postoji li tako nešto što postoji u svemiru samo tako? Da, naravno da postoji. To je vaša sopstvena sloboda, na koju ste zaboravili i ne znate kako da je doživite. Ono što vam se nudi nije nešto za nabavku. To nije nešto novo ili izvan vas. Već je vaše i samo ga trebate probuditi i ponovo otkriti. I manifestovaće se.

Svrha opisa ovog pristupa u ovoj knjizi je jednostavno da vas poveže sa sopstvenim unutrašnjim osećanjima i iskustvima. Osim toga, ima ih mnogo korisne informacije koje vaš um želi da zna. Proces otpuštanja će početi automatski jer priroda uma nastoji da se oslobodi bola i patnje i doživi veću sreću.

Poglavlje 2. Mehanizam oslobađanja

Šta je?

Otpuštanje je poput iznenadnog oslobađanja unutrašnjeg pritiska ili velikog gubitka težine. Prati ga iznenadni osjećaj olakšanja i lakoće sa povećanim osjećajem sreće i slobode. Ovo je pravi mehanizam uma i svi su to iskusili u nekim slučajevima.

Sljedeći je dobar primjer. Vi ste usred žestoke svađe; ljuti ste i uznemireni, i odjednom, odjednom vam padne na pamet da je sve ovo apsurdno i smiješno. Počinješ da se smeješ. Pritisak je smanjen. Izlazite iz ljutnje, straha i osjećaja da ste napadnuti i odjednom se osjećate slobodnim i sretnim.

Zamislite kako bi bilo sjajno kada biste ovo mogli raditi bilo kada, bilo gdje i u svakoj prilici. Uvek se možete osećati slobodnim i srećnim, i nikada više ne dozvoliti da vas osećanja ugnjete. To je sve o čemu se ova tehnika bavi: svjesno i voljno otpuštanje, onoliko često koliko želite. Vi ste zaduženi za to kako se osjećate i više niste na milosti svijeta i svojih reakcija na njega. Vi više niste žrtva. Koristi poziciju osnovnog učenja Bude, koja otklanja pritisak nenamjerne reaktivnosti.

Sa sobom nosimo ogroman rezervoar akumuliranih negativnih osjećaja, stavova i uvjerenja. Nagomilani unutrašnji pritisak čini nas nesretnim i osnova je mnogih naših bolesti i problema. Mi smo se pomirili s tim i pravdamo to činjenicom da su takvi "uslovi ljudske egzistencije". Od toga nastojimo pobjeći na bezbroj načina. Prosječan ljudski život provodi pokušavajući da se sakrije i pobjegne od unutrašnjeg nemira straha i prijetnje patnje. Svačije samopoštovanje je stalno ugroženo i iznutra i izvana.

Ako pažljivo pogledamo ljudski život, vidimo da je ovo u suštini jedna duga, zamršena borba za izbjegavanje naših unutrašnjih strahova i očekivanja koja su projektirana u svijet. Ponekad ga prekidaju periodi slavlja kada smo na trenutak mogli pobjeći od svojih unutrašnjih strahova, ali strahovi nas i dalje tamo čekaju. Počeli smo da se plašimo svojih unutrašnjih osećanja, jer oni sadrže toliku količinu negativnosti da se bojimo da će nas preplaviti ako budemo morali dublje da ih sagledamo. Imamo strah od ovih osjećaja jer nemamo svjesni mehanizam pomoću kojeg se ta osjećanja mogu kontrolisati ako im dopustimo da se uzdignu iznutra. Budući da se bojimo suočiti se s njima, oni se i dalje gomilaju i, konačno, potajno počinjemo čekati smrt, želeći da se sav ovaj bol konačno završi. I nisu bolne misli ili činjenice, već osjećaji koji ih prate. Same misli su bezbolne, za razliku od osjećaja koji su u njihovoj osnovi!

Razlog za pojavu misli je nagomilani pritisak osjećaja. Jedno osećanje može da stvori bukvalno hiljade misli tokom određenog vremenskog perioda. Zamislite, na primjer, jednu bolnu uspomenu iz mladosti, jedno strašno žaljenje koje ste sakrili. Pogledajte sve godine i godine razmišljanja povezanih s tim pojedinačnim događajem. Kada bismo mogli da se oslobodimo osnovnog bolnog osećaja, sve te misli bi odmah nestale i zaboravili bismo taj događaj.

Ovo zapažanje je u skladu sa rezultatima naučnih istraživanja. Gray-LaVieletteova naučna teorija kombinuje psihologiju i neurofiziologiju. Njihovo istraživanje pokazalo je da emocionalni tonovi organiziraju misli i pamćenje (Gray-LaViolette, 1981). Misli se nalaze u memorijskoj banci u skladu s različitim nijansama osjećaja s kojima su te misli povezane. Stoga, kada odustanemo ili otpustimo osjećaje, oslobađamo se svih misli povezanih s njima.

Velika vrijednost poznavanja tehnike puštanja osjetila je da se jedno ili sva osjetila mogu pustiti bilo kada, bilo gdje, odmah, a to se može učiniti kontinuirano i lako.

Kako je kada se oslobodite osećanja? To znači biti oslobođen negativnih osjećaja u datom području, tako da se kreativnost i spontanost mogu manifestirati bez suprotstavljanja ili uplitanja unutrašnjih sukoba. Biti oslobođen unutrašnjeg sukoba i očekivanja znači dati drugima najveću slobodu u našim životima. To nam omogućava da osjetimo temeljni zakon univerzuma, koji, kako će se otkriti, treba manifestirati najveću moguću korist u svakoj situaciji. Ovo možda zvuči filozofski, ali iskustvo pokazuje da se tako događa kada to radimo.

Osjećaji i mehanizmi uma.

Imamo tri glavna načina suočavanja s osjećajima: potiskivanje, izražavanje i izbjegavanje. O svakom ćemo redom razgovarati.

1. Potiskivanje i pomjeranje. Ovo su najčešći načini na koje potiskujemo osjećaje i pokušavamo ih ignorirati. U represiji se to dešava nesvjesno; u potiskivanju, to se dešava namerno. Ne želimo da nas uznemiravaju osjećaji, a osim toga, ne znamo šta više da radimo s njima. Donekle ih patimo i trudimo se da nastavimo funkcionirati što bolje možemo. Izbor osjećaja koje potiskujemo ili potiskujemo ovisi o našim unutarnjim svjesnim i nesvjesnim programima ponašanja koje smo dobili od društvenih pravila i porodično obrazovanje... Pritisak potisnutih osjećaja kasnije se osjeća kao razdražljivost, promjene raspoloženja, napetost u mišićima vrata i leđa, glavobolje, grčevi, menstrualne nepravilnosti, kolitis, probavne smetnje, nesanica, hipertenzija, alergije i druga tjelesna stanja.

Kada potiskujemo osjećaj, to je zato što ono sadrži toliko jaku krivicu i strah da ga uopće ne osjećamo svjesno. Odmah se gura u nesvesno čim zapreti da se manifestuje. Potisnuto osjećanje se zatim obrađuje na razne načine kako bi se osiguralo da ostane potisnuto i izvan zone svijesti.

Od ovih mehanizama koje um koristi za održavanje osjećaja izvan svijesti, negacija i projekcija To su možda najpoznatije metode jer imaju tendenciju da se međusobno kombinuju i pojačavaju. Poricanje dovodi do značajnih emocionalnih blokada i odgođenog razvoja, sazrijevanja. Obično ga prati mehanizam za projekciju. Kroz osjećaj krivice i straha potiskujemo impuls ili osjećaj i poričemo njegovo prisustvo u sebi.

Umjesto da to doživimo, mi to projektujemo na svijet i one oko nas. Osjećamo se kao da pripada "njima". “Oni” tada postaju neprijatelji, a um traži i nalazi potvrde koje pojačavaju projekciju. Krivica se prebacuje na ljude, mjesta, institucije, hranu, klimatske prilike, astrološke događaje, društvene prilike, sudbinu, Boga, sreću, đavola, strance, etničke grupe, političke konkurente i druge stvari izvan nas.

Projekcija je glavni mehanizam koji se danas koristi u svijetu. On je uzrok svih ratova, sukoba i građanskih nemira. Podstiče se izražavanje mržnje prema neprijateljima kako bi se pojavio kao „dobar građanin“. Održavamo vlastito samopoštovanje na račun drugih i, u konačnici, to dovodi do društvene katastrofe. Mehanizam projekcije je u srcu svih napada, nasilja, agresije i svakog oblika društvene destrukcije.

2. Izražavanje. Kroz ovaj mehanizam, osjećaj se oslobađa prema van, izražava se riječima ili izražava govorom tijela i reaguje u beskrajnim grupnim manifestacijama. Izražavanje negativnih osjećaja omogućava da se unutrašnji pritisak oslobodi dovoljno da se ostatak potisne. Ovo je veoma važna stvar koju treba razumjeti, jer mnogi ljudi u današnjem društvu vjeruju da ih izražavanje osjećaja oslobađa njihovih osjećaja. Činjenice govore drugačije.

Izražavanje osjećaja, prvo, ima tendenciju proširiti taj osjećaj i dati mu više energije. Drugo, izražavanje osjećaja jednostavno vam omogućava da istisnete ostatak iz svijesti.

Ravnoteža između represije i izražavanja varira kod svake osobe, ovisno o prethodnom odgoju, trenutnim kulturnim normama i običajima, te medijskom praćenju.

Samoizražavanje je danas popularno kao rezultat pogrešnih tumačenja rada Sigmunda Frojda i psihoanalize. Frojd je istakao da je potiskivanje uzrok neuroze; stoga je izraz pogrešno zamijenjen sa metodom liječenja. Ova pogrešna interpretacija postala je dozvola za uživanje u sebi na račun drugih. Ono što je Freud zapravo rekao u klasičnoj psihoanalizi je da potisnuti impuls ili osjećaj mora biti neutraliziran, sublimiran, socijaliziran i kanaliziran u kreativni kanal ljubavi, rada i kreativnosti.

Ako svoja negativna osjećanja bacamo na druge, oni to doživljavaju kao napad, a oni su, zauzvrat, prisiljeni potisnuti, izraziti ili izbjegavati ta osjećanja; stoga iskazivanje negativnih osjećaja dovodi do pogoršanja i razaranja odnosa. Mnogo bolja alternativa je da preuzmemo odgovornost za svoja osećanja i neutrališemo ih. Nakon toga, imaćemo samo pozitivna osećanja za izražavanje.

3. Izbjegavanje. Izbjegavanje – izbjegavanje osjećaja putem ometanja. Ovo izbjegavanje je glavni temelj za industrije kao što su zabava i industrija alkoholnih pića, kao i stalno zapošljavanje radoholičara. Bježanje od stvarnosti i izbjegavanje svijesti je mehanizam koji se prepušta društvu. Možemo izbjeći vlastito unutrašnje ja i spriječiti da se naša osjećanja manifestiraju kroz beskonačan niz aktivnosti, od kojih mnoge na kraju postaju ovisnici kako naša potreba za njima raste.

Ljudi očajnički žele ostati bez svijesti. Promatramo koliko često ljudi kliknu na daljinski za TV čim uđu u sobu, a zatim hodaju okolo u stanju nalik na snove, programirani informacijama koje se slijevaju u njih. Ljudi se plaše mogućnosti sudara sami sa sobom. Plaše se čak i jednog trenutka usamljenosti.

Rezultat je stalna luda aktivnost: beskrajno ćaskanje, ćaskanje, slanje poruka, čitanje, sviranje muzičkih instrumenata, posao, putovanja, razgledanje, kupovina, prejedanje, kockanje, odlazak u bioskop, uzimanje tableta, droga i odlazak na žurke.

Gore navedeni mehanizmi izbjegavanja su manjkavi, stresni i nedjelotvorni. Svaki od njih sam za sebe zahtijeva sve veću količinu energije. Ogroman utrošak energije je potreban da bi se obuzdao rastući pritisak potisnutih i potisnutih osjećaja. Smanjenje svijesti napreduje i dolazi do kašnjenja u razvoju. Dolazi do gubitka kreativnosti, gubitka energije i stvarnog interesa za druge ljude. One dovode do zaustavljanja duhovnog rasta i, na kraju, razvoja fizičkih i emocionalnih bolesti, starenja i prerane smrti. Projekcija ovih potisnutih osjećaja rezultira društvenim problemima, nemirima i porastom sebičnosti i grubosti u našem modernom društvu. Najznačajnija posljedica je nemogućnost istinskog voljenja i povjerenja u drugu osobu, što dovodi do emocionalne izolacije i samoprezira.

Za razliku od gore navedenog, šta se dešava kada se oslobodimo osećanja? Energija iza osjećaja se odmah prazni, a rezultat je efekat opuštanja. Akumulirani pritisak počinje da se smanjuje kako se stalno otpuštamo. Svi znaju da kada pustimo, odmah se osjećamo bolje. Fiziologija tijela se mijenja.

Može se otkriti poboljšanje boje kože, disanja, pulsa, krvnog pritiska, mišićnog tonusa, gastrointestinalne funkcije i hemije krvi. U stanju unutrašnje slobode, sve fizičke funkcije i organi kreću se u opštem pravcu norme i zdravlja. Odmah dolazi do povećanja mišićne snage. Vid se poboljšava, a naša percepcija svijeta i nas samih se mijenja na bolje. Osećamo se srećnije, punije ljubavi i smirenije.

Osjećaji i stres

Mnogo pažnje i interesovanja šire javnosti posvećuje se temi stresa bez stvarnog razumijevanja njegove suštine. Tvrdi se da smo trenutno skloniji stresu nego ikad. Šta je glavni uzrok fenomena stresa? Bez sumnje, to nije izazvano vanjskim faktorima. Oni su jednostavno primjeri mehanizma koji smo opisali kao projekciju. Krivimo „nekoga“ ili „nešto“ za stres kada je, u stvari, ono što osećamo jednostavno izlaz za unutrašnji pritisak naših potisnutih emocija. Upravo ta potisnuta osećanja čine nas ranjivima na spoljašnje uticaje.

Pravi izvor "stresa" je zapravo unutrašnji; nije spoljašnja, kao što bi ljudi želeli da veruju. Spremnost da se odgovori osjećajem straha, na primjer, zavisi od toga koliko je unutrašnji strah već prisutan, a koji može biti uzrokovan vanjskim stimulusom. Što više straha imamo u sebi, to se više naša percepcija svijeta mijenja u smjeru opreza i straha. Za osobu koja se stalno plaši, ovaj svijet je zastrašujuće mjesto. Za ljutu osobu ovaj svijet je haos ljutnje i nezadovoljstva. Za krivca, svijet je pun iskušenja i grijeha, koje vidi posvuda. Ono što držimo unutar mrlje svijet... Ako se oslobodimo krivice, vidjet ćemo nevinost; međutim, osoba koja pati od svijesti o svojoj krivici vidjet će samo zlo. Osnovno pravilo je da se fokusiramo na ono što smo potisnuli.

Stres nastaje iz akumuliranog pritiska naših potisnutih i potisnutih osjećaja. Pritisak traži olakšanje, a vanjski događaji samo donose ono što smo držali, svjesno i podsvjesno. Energija naših blokiranih osjetila manifestira se kroz naš autonomni nervni sistem i uzrokuje patološke promjene koje dovode do bolesti. Negativan osjećaj odmah uzrokuje gubitak 50% snage mišića u tijelu i također sužava naš vid kako fizički tako i psihički. Stres je naš emocionalni odgovor na iznenadni faktor ili stimulans. Stresnu napetost određuju naši sistemi vjerovanja i emocionalni pritisci povezani s njima. Nije vanjski stimulans taj koji izaziva napetost, već naš stepen reaktivnosti. Što se potpunije oslobodimo osjećaja, postajemo manje stresni. Šteta uzrokovana stresom od stresa jednostavno je rezultat naših vlastitih emocija. Učinkovitost otpuštanja osjećaja i na taj način smanjenja tjelesnih reakcija na stres dokazana je u naučnim studijama (vidi poglavlje 14).

Mnogi programi upravljanja stresom koji se danas nude često promašuju bitnu stvar. Oni pokušavaju smanjiti posljedice stresa, umjesto da otklone sam uzrok napetosti, ili se fokusiraju na vanjske događaje. To je kao da pokušavate da smanjite temperaturu bez uklanjanja infekcije. Na primjer, napetost mišića je posljedica anksioznosti, straha, ljutnje i krivnje. Pohađanje kursa opuštanja mišića će donijeti vrlo ograničene rezultate. Umjesto toga, bilo bi mnogo efikasnije ukloniti izvor temeljne stresne napetosti, koji je potisnut i potisnut ljutnjom, strahom, krivicom ili drugim negativnim osjećajima.

Životni događaji i emocije

Racionalni um radije drži prave uzroke emocija izvan svijesti i za to koristi mehanizam. projekcija ... Događaji ili drugi ljudi se predstavljaju kao krivci "generacije" osjećaja, a sama osoba sebe smatra bespomoćnom nedužnom žrtvom vanjskih okolnosti. "Naljutili su me." "On me je uznemirio." "To me je uplašilo." "Svjetski događaji su razlog moje zabrinutosti." U stvari, sve je potpuno suprotno. Potisnuta i potisnuta osjećanja traže izlaz i koriste događaje kao okidače i izgovore da se izraze. Mi smo poput ekspres lonca spremni da ispuše paru kada se ukaže prilika. Naši okidači su na mjestu i spremni za pucanje. U psihijatriji se ovaj mehanizam naziva transfer. To je zato što smo već ljuti, događaji nas "naljute". Ako stalnim otpuštanjem otpustimo nagomilane zalihe ljutnje, onda je veoma teško, a zapravo, čak i nemoguće da nas bilo koja osoba ili situacija "naljute". Isto se, dakle, dešava sa svim drugim negativnim osjećajima čim se oslobode.

Zbog socijalnih uslova u našem društvu ljudi potiskuju i potiskuju čak i svoja pozitivna osjećanja. Potisnuta ljubav vodi do slomljenog srca. Potisnuta ljubav ponovo se pojavljuje kao pretjerano obožavanje kućnih ljubimaca ili različiti oblici idolopoklonstva. Prava ljubav je oslobođena straha i karakteriše je nevezanost. Strah od gubitka izaziva pretjeranu vezanost i posesivnost. Na primjer, muškarac koji nije siguran u svoju djevojku je veoma ljubomoran.

Kada pritisak potisnutih i potisnutih osećanja pređe nivo koji osoba može da izdrži, um će stvoriti događaj „tamo napolju“ na koji može da se izlije i pomeri. Tako će osoba sa mnogo potisnute tuge nesvjesno stvarati tužne događaje u životu. Uplašena osoba stimuliše zastrašujuće događaje; ljuta osoba postaje okružena dosadnim događajima; a ponosnu osobu neko ili nešto stalno vrijeđa. Kao što je Isus Hrist rekao: "A zašto gledaš trn u oku svog brata, a ne osećaš gredu u svom oku?" Svi Veliki Učitelji nas upućuju u nas same.

Sve u svemiru daje vibracije. Što je jača vibracija, to ima više snage. I emocije, pošto su energija, emituju vibracije. Ove emocionalne vibracije utiču na energetska polja tela i proizvode efekte koji se mogu videti, osetiti i izmeriti. Snimanje pomoću Kirlianovog efekta, kao što je dr. Thelma Moss, pokazuje brze fluktuacije u boji i veličini energetskog polja kako se emocije mijenjaju (Krippner, 1974). Energetsko polje koje se tradicionalno naziva "aura" mogu primijetiti ljudi koji su od rođenja ili kroz praksu stekli sposobnost da vide vibracije takve frekvencije. Aura mijenja boju i veličinu prema emociji. Testiranje mišića također pokazuje energetske promjene koje prate emocije, jer mišići u našem tijelu odmah reagiraju na pozitivne i negativne emocionalne podražaje. Tako se naša osnovna emocionalna stanja prevode u svemir.

Um nema volumen ili veličinu i nije ograničen u prostoru; stoga, prenosi svoje osnovno stanje putem vibracijske energije na neograničenu udaljenost. To znači da svojim emocionalnim stanjem i mislima stalno i nenamjerno utičemo na druge. Emocionalne strukture i srodni oblici mišljenja, na primjer, mogu biti svjesno zarobljeni i percipirani od strane vidovnjaka na velikoj udaljenosti. Ovo se može dokazati eksperimentalno, a naučne osnove ove teme bile su od velikog interesa u naprednoj kvantnoj fizici.

Kako emocije emituju vibraciono energetsko polje, one utiču i uslovljavaju ljude koji su u našim životima. Životni događaji postaju pod utjecajem naših potisnutih i potisnutih emocija na psihičkom, duhovnom nivou. Dakle, ljutnja privlači ljutite misli. Osnovno pravilo duhovnog univerzuma je da „slično privlači slično“. Isto tako, "ljubav promoviše ljubav", tako da je osoba koja se oslobodila mnogo unutrašnje negativnosti okružena mislima o ljubavi, događajima ljubavi, ljubavi prema ljudima i kućnim ljubimcima. Ovaj fenomen objašnjava mnoge biblijske odlomke i izreke koje zbunjuju intelekt, kao što su: jer ko ima, daće mu se i uvećaće, a ko nema, oduzeće mu se i ono što ima.” i " Oni koji imaju dobiće". Po pravilu, dakle, ljudi koji nose svest o apatiji unose u svoje živote okolnosti siromaštva, a oni koji žive sa svešću blagostanja unose u svoje živote obilje.

Pošto su sva živa bića povezana na vibracionim energetskim nivoima, naš glavni emocionalno stanje percipiramo i na njega utiču svi oblici života oko nas. Poznato je da životinje mogu odmah pročitati osnovno emocionalno stanje osobe. Postoje eksperimenti koji pokazuju da čak i na rast bakterija mogu utjecati ljudske emocije, te da se u biljkama bilježe mjerljivi odgovori na naše emocionalno stanje (Backster, 2003).

Mehanizam za otpuštanje

Praksa prepuštanja uključuje osvještavanje osjećaja, dopuštanje mu da se približi, ostane s njim i pušta ga da ide svojim tokom bez želje da ga promijenite ili učinite bilo šta u vezi s njim. To znači jednostavno dopustiti osjećaju da postoji i fokusirati se na oslobađanje energije koju sadrži. Prvi korak je da dozvolite sebi da doživite ovo osećanje, da osetite, ne opirući se osećanju, ne izražavajući ga, ne plašite ga se, ne osuđujete ga ili ne moralizirate o njemu. To znači odbaciti sud o njemu i vidjeti da je to samo osjećaj. Tehnika je biti sa osjećajem i odustati od svih napora da se to na neki način promijeni. Oslobodite se poriva da se oduprete osjećaju. Otpor je taj koji održava snagu osjećaja. Kada prestanete da se opirete ili pokušavate da promenite osećaj, on će preći u svoje sledeće stanje, praćeno lakšim osećajem. Osjećaj kojem se ne odupire nestat će kako se njegova energija rasprši.

Kada započnete proces, primijetit ćete da imate strah i krivicu jer jednostavno imate osjećaje; postojaće otpor osećanjima uopšte. Da biste omogućili osjećajima da isplivaju na površinu, bit će lakše prvo se osloboditi reakcija na ta osjećanja. Sam strah od straha je najbolji primjer ovih reakcija. Prvo se oslobodite straha ili krivice zbog osjećaja koji osjećate, a zatim uronite u sam osjećaj.

Ignorišite sve misli dok puštate. Fokusirajte se na sam osećaj, a ne na misli. Misli nemaju kraja, a pojačavaju se samo stvarajući sve više misli. Misli su jednostavno racionalizacija uma kako bi se pokušalo objasniti postojanje osjećaja. Pravi razlog za osjećaj je nagomilani pritisak iza osjećaja, koji ga tjera da se manifestira u trenutku. Misli ili vanjski događaji su samo izgovori koje sačinjava um.

Kada se bolje upoznamo s tehnikom prepuštanja, primijetit ćemo da su sva negativna osjećanja povezana s našim osnovnim osjećajima straha povezanim s preživljavanjem i da su svi osjećaji jednostavno programi preživljavanja koje um smatra potrebnim. Tehnika oslobađanja postepeno poništava ove programe. Kroz ovaj proces, osnovni uzrok osjećaja postaje očigledniji.

Biti u stanju otpuštanja znači ne imati jake emocije u vezi sa stvarima i pojavama: "Normalno je ako se to dogodi, a normalno ako ne." Kada smo slobodni, oslobađamo se vezanosti. Možemo uživati ​​u stvari, ali nam to nije potrebno za našu sreću. Dolazi do postepenog smanjenja ovisnosti o nečemu ili nekome izvan nas. Ovi principi odgovaraju osnovnom Budinom učenju – izbjegavanje vezivanja za svjetovne pojave, kao i osnovnom zahtjevu Isusa Krista – „biti u svijetu, ali ne biti on“.

Ponekad se oslobodimo osjećaja i primijetimo da se vraća ili nastavlja. To je zato što sadrži nešto drugo za otpuštanje. Ispunili smo ta osjećanja cijelim svojim životom i može postojati mnogo potisnute energije koja mora izaći i osloboditi se. Kada dođe do oslobađanja, odmah se javlja lakši, sretniji osjećaj, sličan "lebdenju u zraku".

Kontinuiranim otpuštanjem možemo ostati u ovom stanju slobode. Osećanja dolaze i prolaze, i pre ili kasnije shvatite da vi niste vaša osećanja, već da je vaše pravo „ja“ samo svedok vaših osećanja. Prestajete da se identifikujete sa njima. „Ja“ koje posmatra i svesno je šta se dešava uvek je isto. Kako postajete svesniji nepromenljivog svedoka u sebi, počinjete da se identifikujete sa ovim novim nivoom svesti. Postepeno postajete, prije svega, svjedok, a ne "preživjeli" fenomena. Približavate se svom stvarnom ja i počinjete da uviđate da ste sve ovo vreme bili prevareni od strane čula. Mislili ste da ste žrtva svojih osećanja. Sada vidite da oni nisu istiniti o vama; jednostavno ih stvara ego, taj kolekcionar programa koje um pogrešno prihvata kao neophodne za opstanak.

Rezultati prakse puštanja su varljivo brzi i suptilni, ali efekti su vrlo moćni. Često puštamo, ali mislimo da nije. U ovom slučaju, naši prijatelji će nam pomoći da razumijemo promjene. Jedan od razloga za ovaj fenomen je taj što kada se nešto potpuno oslobodi, ono nestaje iz svijesti. Kako sada o tome ne razmišljamo, ne shvatamo da je nestao. Ovo je uobičajena pojava među ljudima čija svijest raste. Nismo svjesni svo "prljavo rublje" koje smo "iznijeli iz javnosti"; mi uvijek gledamo kompletnu mjeru s kojom trenutno komuniciramo. Ne razumijemo koliko se gomila smanjila. Često su naši prijatelji i porodica prvi koji primjećuju promjenu.

Da bi pratili napredak, mnogi ljudi koriste listu svojih postignuća, promjena. To pomaže u prevladavanju otpora, koji obično ima oblik - "Ne radi". To se često dešava ljudima koji su napravili velike promene, a zatim počeli da se prepiru da – „To jednostavno ne funkcioniše“. Ponekad se moramo podsjetiti kakvi smo bili prije početka ovog procesa.

Odupiranje praksi puštanja

Otpuštanje negativnih osjećaja je oslobađanje od ega koji će se opirati na svakom koraku. To može dovesti do skepticizma u vezi sa praksom, "zaboravljanja" prepuštanja, naglog povećanja izbjegavanja, bijega od stvarnosti ili želje da se ispolje osjećaji izražavanjem i odgovorom. Rješenje je da jednostavno nastavite da otpuštate osjećaje koje imate o cijelom procesu. Neka otpor bude tu, ali ne odolijevajte otporu.

Vi ste slobodni. Ne smiješ pustiti. Niko te ne tjera na ovo. Pogledajte strah iza otpora. Čega se tačno bojite u ovom procesu? Jeste li spremni to pustiti? Nastavite otpuštati svaki strah kako se pojavi i otpor će se nestati.

Ne zaboravimo da napuštamo programe koji su nas već dugo činili robovima i žrtvama. Ovi programi su nas učinili slijepim za istinu o našem stvarnom identitetu. Ego gubi svoju poziciju i pokušava trikove i blefove. Jednom kada počnemo da se puštamo, njegovi dani su odbrojani i njegov stisak je oslabljen. Jedan od njegovih trikova je da prestane shvaćati vrijednost tehnike, na primjer, iznenada odluči da praksa puštanja ne funkcionira, sve ostaje isto, da ova tehnika samo zbunjuje, a preteško je zapamtiti i uvježbati to. Ovo je znak stvarnog napretka! To znači da ego zna da imamo nož kojim se oslobađamo njegovog ropstva i on gubi svoju poziciju. Ego nam nije prijatelj. Može se uporediti sa super programom “Master Control” iz filma “Tron” (1982), koji želi da nas drži u ropstvu svojim kontrolnim programima.

Otpuštanje je naša urođena sposobnost. Ovo nije nešto novo ili strano. Ovo nije ezoterično učenje ili nečija ideja ili sistem vjerovanja. Jednostavno koristimo svoju unutrašnju prirodu da postanemo slobodniji i sretniji. Kada pustite, nije od pomoći "razmišljanje" o tehnici. Bolje, jednostavno, samo uradi to. Na kraju ćete vidjeti da su sve misli otpor. Sve su to slike koje je um stvorio kako bi nas spriječio da doživimo ono što se zaista događa. Dok vježbamo da se prepustimo neko vrijeme i kada počnemo ponovo proživljavati ono što se zaista događa, smijat ćemo se svojim mislima. Misli su lažne, apsurdne izmišljotine koje zamagljuju istinu. Možemo beskrajno razmišljati o svojim mislima. I jednog dana ćemo otkriti da smo na istom mestu odakle smo i počeli. Misli su poput zlatne ribice u akvarijumu; pravo "ja" je voda u ovom akvarijumu. Pravo "ja" je prostor između misli, tačnije, područje tihe svijesti iza svih misli.

Svi imamo takva iskustva kada smo bili potpuno zaokupljeni nekom aktivnošću i jedva primjećivali protok vremena. Um je bio vrlo tih i samo smo radili ono što smo radili bez otpora i napora. Osjećali smo se sretni, možda smo nešto pjevušili. Radili smo bez stresa. Bili smo veoma opušteni, iako zauzeti. Odjednom smo shvatili da nam sve te misli, na kraju krajeva, nikada nisu bile potrebne. Misli su kao mamac za ribu; ako ga ugrizemo, uhvaćeni smo. Bolje da ne grize misli. Ne trebaju nam.

U nama, ali van svesti, postoji takva istina da „ja već znam sve što treba da znam“. Ovo se dešava automatski.

Paradoksalno, otpor puštanju dolazi od efikasnosti tehnike. I evo šta se dešava - stalno se prepuštamo kada nam život ne ide dobro, a okruženi smo neprijatnim emocijama. A kada se konačno pustimo i nađemo izlaz iz svega, i sve je u redu, onda prestanemo da se prepuštamo. Ovo je greška, jer iako se možda osjećamo dobro, osim toga može biti mnogo više "dobrog". Iskoristite impuls za otpuštanjem da biste postigli viša stanja. Nastavite ovim putem jer će stvari biti sve bolje i bolje. Otpuštanje dobija na zamahu. Lako je zadržati ovaj pokret kada je već započeo. Što se ljepše osjećamo, to je lakše otpustiti. Ovo je dobar trenutak da zaronimo dublje i otpustimo neke stvari (potisnuto i izmješteno „smeće“) koje ne bismo htjeli raditi da smo u stanju melanholije ili melanholije. Uvijek postoji osjećaj da možete pustiti unutra i pustiti. Kada se osjećamo dobro, emocije su samo suptilnije.

Ponekad ćete se osjećati kao da ste zapeli na određenom osjećaju. Samo se prepustite osjećaju da ste zaglavljeni. Samo neka bude tu i ne opiri se tome. Ako ne nestane, pogledajte možete li se osloboditi osjećaja dio po dio.

Još jedna prepreka koja se može pojaviti je strah da, ako pustimo nešto da želimo, nećemo dobiti ono što smo željeli. Često je korisno pogledati neka uobičajena uvjerenja i otpustiti ih na početku, kao što su: (1) Zaslužujemo samo stvari koje smo stekli teškim radom, borbom, samopožrtvovnošću i trudom; (2) Patnja je korisna i dobra za nas; (3) Ne dobijamo ništa za ništa; (4) Jednostavne stvari ne koštaju mnogo. Otpuštanje nekih od ovih psiholoških prepreka za korištenje same tehnike omogućit će vam da uživate u njenoj lakoći i lakoći.

Poglavlje 3. Anatomija emocija

Postoje mnoge složene psihološke teorije o ljudskim emocijama. Često sadrže značajnu količinu simbolike i referenci na mitologiju, a također su zasnovane na hipotezama o kojima se vodi žestoka debata. Kao rezultat toga, pojavile su se mnoge škole psihoterapije s različitim ciljevima i metodama. Jednostavnost je jedno od obeležja istine. I tako ćemo opisati jednostavnu, funkcionalnu, provjerljivu mapu emocija koja se može testirati i kroz subjektivno iskustvo i kroz objektivno istraživanje.

Cilj preživljavanja

Koji god psihološki smjer proučavali, svi oni pokazuju da je najvažniji ljudski cilj, koji nadmašuje sve druge, opstanak. Svaka ljudska želja ima za cilj da obezbedi sopstveni opstanak, kao i opstanak zajednica sa kojima se identifikuje: porodice, voljenih, zemlje. Najviše od svega, ljudi se plaše da će im biti uskraćena mogućnost da sagledaju život. S tim u vezi, ljude zanima opstanak tijela, jer vjeruju da je tijelo oni sami, te im je stoga potrebno tijelo da bi iskusili svoje postojanje. Ljudi sebe vide kao odvojene jedni od drugih i obdarene invaliditetom, te u tom smislu doživljavaju stres zbog osjećaja inferiornosti. Među ljudima je uobičajeno da traže sredstva za zadovoljenje svojih potreba izvana. To ih dovodi do osjećaja vlastite ranjivosti, jer se iznutra ne osjećaju cjelovito.

Stoga je um mehanizam preživljavanja, a njegov metod je uglavnom kroz korištenje emocija. Misli su generirane emocijama i na kraju emocije postaju kratki izrazi misli. Hiljade, pa čak i milioni misli mogu se zamijeniti samo jednom emocijom. Emocije su fundamentalnije i jednostavnije od mentalnih procesa. Razmišljanje je oruđe koje um koristi da dođe do emocija. Ako se um uključi, osnovna emocija je obično nesvjesna, ili barem izvan razumijevanja. Kada se osnovna emocija zaboravi ili zanemari i ne doživi, ​​ljudi nisu svjesni razloga za svoje postupke i sami izmišljaju razne razloge. U stvari, često ni oni sami ne znaju zašto rade to što rade.

Postoji jednostavan način da počnete shvaćati emocionalnu svrhu iza bilo koje radnje - jednostavno postavite pitanje "Za šta?" Morate se zapitati: "Za šta?" iznova i iznova dok se osnovni osjećaj ne otkrije. Dajemo primjer. Čovjek je htio imati Cadillac. Njegov um daje svakojake logične razloge zašto mu je potreban Cadillac, ali logika to zapravo ne može objasniti. I postavlja sebi pitanje: "Zašto mi treba Cadillac?" “Pa”, kaže, “da bi stekao status, priznanje, poštovanje i status uspješnog, uglednog građanina.” I opet: "Zašto mi treba status?" „Biti poštovan i priznat od strane drugih“, mogao bi reći, „i biti siguran u to poštovanje.“ Opet: "Zašto mi treba poštovanje i priznanje?" "Da se osjećam sigurno." "Zašto mi treba sigurnost?" "Da se osećam srećno." Ako ponovite pitanje: "Za šta?", tada možete otkriti da ga zapravo vode osjećaji nesigurnosti, nezadovoljstva i nedostatka sreće. Svaka akcija ili želja će pokazati da je glavni cilj postizanje određenog osjećaja. Nema drugih ciljeva osim da savladate strah i postanete srećni. Emocije su povezane s onim što će, po našem mišljenju, osigurati naš opstanak, a daleko od onoga što konkretno želimo. Emocije same nastaju iz zajedničkog straha, koji nas sve tjera da neprestano tražimo sigurnost.

Skala emocija

Radi jasnoće i jednostavnosti, koristićemo skalu emocija koja odgovara nivoima svijesti. Detaljan prikaz nivoa svijesti, njihove naučne osnove i praktične primjene ogleda se u radu „Sila protiv nasilja. Latentni motivi ljudskog ponašanja ”(Hawkins, 2012).

Ukratko, sve oko sebe daje energiju, pozitivnu ili negativnu. Intuitivno znamo razliku između pozitivne osobe (prijateljske, iskrene, delikatne) i negativne osobe (pohlepne, lažljive, ogorčene). Energija Majke Tereze je definitivno bila drugačija od one Adolfa Hitlera, a energija većine ljudi je negdje između. Muzika, predmeti, knjige, životinje, namjere i sav život zrače energijom koja se može "kalibrirati" na određenoj skali na osnovu njene suštine i stepena istine.

"Slično privlači slično." Različite energije se kombinuju u "tačke privlačenja" ili "nivoe svesti". Mapa nivoa svijesti (vidi Dodatak A) pruža direktan i brz pregled ove nelinearne energetske regije. Svaki nivo svesti (ili tačka privlačnosti) je kalibrisan na logaritamskoj skali energetska sila i kreće se od 1 do 1000. Nivo potpunog prosvjetljenja (1000), koji se nalazi na samom vrhu mape, prikazuje najviši nivo, koji

može se postići u ljudskom svijetu. Isus Krist, Buda i Krišna bili su obdareni takvom energijom. Nivo srama (20), na samom dnu karte, predstavlja postojanje na ivici smrti, goli opstanak.

Nivo hrabrosti (200)- kritična tačka koja označava prelaz energije iz negativne u pozitivnu. To je energija integriteta, istinoljubivosti, osnaživanja i osnaživanja za suočavanje sa nedaćama. Nivoi svijesti ispod nivoa Hrabrosti su destruktivni, dok oni iznad njega daju vitalnost. Jednostavan mišićni test pokazuje da negativni utjecaji (ispod 200) trenutno oslabljuju mišiće, dok ih pozitivni utjecaji (iznad 200) momentalno jačaju. Prava "snaga" jača, a "nasilje" slabi. Kada je osoba iznad nivoa Hrabrosti, druge ljude privlače jer im daje energiju („snagu“), i zato što ima dobre namjere. Ako je osoba ispod nivoa Hrabrosti, onda je izbjegavana, jer uzima energiju od drugih (čini „nasilje“) i želi je iskoristiti u svoje materijalne ili emocionalne svrhe.

Ovdje opisujemo osnovnu skalu od najviših energija do najnižih.

Mir (harmonija) (600): Biti na ovom nivou doživljava se kao savršenstvo, blaženstvo, lakoća i jedinstvo. To je stanje nedualnosti izvan odvojenosti i inteligencije. To je kao "harmonija koja nadilazi svako razumevanje." Ona je opisana kao Iluminacija ili Prosvetljenje. Ovo je retkost u ljudskom svetu.

radost (540): To je bezuslovna ljubav koja se ne menja bez obzira na okolnosti i postupke drugih ljudi. Svijet zrači izuzetnom ljepotom koja se ogleda u svemu. Savršenstvo stvaranja je samo po sebi razumljivo. Postoji sklonost prema jedinstvu i spoznaji vlastitog "Višeg Ja". Postoji saosećanje za sva živa bića, neverovatno strpljenje, osećaj usklađenosti sa drugima i briga za njihovu sreću. Prevladava osjećaj samodovršenosti i samodovoljnosti.

Ljubav (500): Stil života kojim dominiraju opraštanje, briga i podrška. Ovo ne dolazi iz uma, već iz srca. Na nivou Ljubavi pažnja se obraća na suštinu onoga što se dešava, a ne na detalje. Bavi se celinom, a ne pojedinostima. Na nivou Ljubavi percepcija je zamijenjena vizijom, nema gledišta, a sve što postoji ima intrinzičnu vrijednost i privlačnost.

Inteligencija (400): Ovo je faktor koji odvaja ljude od životinjskog carstva. Na ovom nivou javlja se sposobnost da se stvari sagledaju apstraktno, da se poimaju, da se budu objektivne, da se donose brze i ispravne odluke. Inteligencija je nevjerovatno vrijedna u rješavanju problema. Nauka, filozofija, medicina i logika su odraz ovog nivoa.

Prihvatanje (350): To je svjetlosna energija, opuštena, harmonična, fleksibilna, sveobuhvatna i bez unutrašnjeg otpora. "Život je lijep. Ti i ja smo predivni. Osjećam se usklađeno." Na ovom nivou prihvatamo život i živimo po njegovim pravilima. Nema potrebe kriviti druge ili sam život.

Spremnost (310): Energija ovog nivoa promoviše preživljavanje kroz pozitivan stav koji prihvata sve manifestacije života. To je prijateljski, pristupačan, voljan stav koji traži načine da pomogne.

Neutralnost (250): To je način života koji je udoban, pragmatičan i relativno bez emocija. "Šta god da je, sve je u redu." Oslobođen je krutih pozicija, vrijednosnih sudova i rivaliteta.

Hrabrost (200): Ova energija kaže: "Ja to mogu." Odlučna je, entuzijastična za život, efikasna, nezavisna i pogodna za samousavršavanje. Efikasne akcije su moguće na nivou Hrabrosti.

Ponos (175):„Moj put je najbolji“, kaže ovaj nivo. Fokusira se na postignuća, želju za priznanjem, svoju jedinstvenost i perfekcionizam. Na ovom nivou osoba se osjeća bolje i više od drugih.

Ljutnja (150): Ova energija pokušava da se izbori sa izvorom straha putem nasilja, pretnji i napada. Osoba koja je na nivou Ljutnje je razdražljiva, brza, neuravnotežena, ogorčena, a život joj je pun gorčine. Na nivou ljutnje, osoba je sposobna da se osveti: "Još ću ti pokazati!"

strast (125): Osoba na ovom nivou stalno traži profit, plijen, zadovoljstvo i koncentriše se na posjedovanje vanjskih dobara. Pohlepan je, nikada nije zadovoljan i stalno nešto želi: „Moram to dobiti! Daj mi šta želim. Upravo sada!"

Strah (100): Osoba koja je na nivou ovih energetskih vibracija u svemu vidi opasnost. Povučen je, odbranjen, zabrinut za sigurnost, ima osjećaj posesivnosti prema drugim ljudima, ljubomoran, nemiran i oprezan.

Tuga (75): Na ovom nivou osoba ima osjećaj bespomoćnosti, očaja, gubitka, žaljenja i stalne misli: "Da sam barem imao..." Sve to prati odvojenost, depresija, tuga. Čovek se oseća kao neuspeh, obuzimaju ga tužne misli, ne želi da živi ovako.

Apatija (50): Energiju osobe na ovom nivou karakteriše bespomoćnost, polumrtvo stanje, on je teret za druge, nije u stanju da se manifestuje. Uobičajene izreke: "Ne mogu" i "Koga briga za ovo?" Siromaštvo je široko rasprostranjeno među predstavnicima ovog nivoa.

Vina (30): Na ovom nivou, osoba ima želju da sama kazni i bude kažnjena. To dovodi do samoodbacivanja, mazohizma, kajanja, samosabotaže i osjećaja "ja sam loš". "Za sve sam ja kriv." Osoba ovog nivoa ima tendenciju da upadne u nevolje, sklonost ka samoubilačkom ponašanju. Zbog mržnje prema sebi, uobičajeno je projicirati mržnju na "zle" druge. Krivica je osnova mnogih psihosomatskih bolesti.

sramota (20): Ovaj nivo karakteriše poniženje: "Pokrij glavu pepelom!" Tradicionalno, poniženje je praćeno izgnanstvom. Nivo stida je poguban po zdravlje i rezultira nasiljem prema sebi i drugima.

Uopšteno govoreći, nivoi na donjem kraju skale su povezani sa nižim frekvencijama vibracija: niža energija i snaga, lošije životne okolnosti, lošiji odnosi, nedostatak izobilja, nedostatak ljubavi i lošije mentalno i emocionalno zdravlje. Zbog niskog nivoa energije, takvi ljudi izvlače energiju iz nas na svim nivoima. Žele da ih se izbegne, ali se na kraju i sami nađu okruženi ljudima koji su na istom nivou (npr. u zatvoru).

Kada se oslobodimo negativnih emocija, krećemo se značajno gore na ljestvici do nivoa Hrabrosti i više, dok se naša efikasnost povećava, dolazi uspjeh, a život se počinje lako puniti izobiljem. Trudimo se da se okružimo takvim ljudima. Kažemo da su "uzvišeni". Svoju životnu energiju daju za dobrobit svih živih bića. Životinje im privlače. Takvi ljudi su zaštitnici prirode i pozitivno utiču na živote svih oko sebe.

Na nivou Hrabrosti još nisu sve negativne emocije nestale, ali osoba već ima dovoljno energije da ih preuzme pod kontrolu, jer ponovo savladava svoje energetske resurse i dolazi do samodovoljnosti. Najbrži put do ljestvice je reći istinu sebi i drugima.

Takođe, nivoi energije su obično povezani sa energetskim centrima u telu, koji se ponekad nazivaju čakre. Čakre su energetski centri kroz koje se kaže da se "kundalini energija" podiže nakon što se probudi na nivou Hrabrosti (200). Energetski centri (čakre) mogu se mjeriti različitim kliničkim metodama i osjetljivim elektronskim uređajima. Na mapi svesti definisane su sledeće čakre: krunska čakra (600), treće oko (525), grlena čakra (350), srčana čakra (505), solarni pleksus (275), sakralna čakra ili slezena (275), glavna ili korijensku čakru (200). Kada se oslobodimo negativnih osjećaja, energija u našim višim čakrama se povećava. Na primjer, prije ste mogli biti opisani kao osoba "sposobna pokazati zlu volju" (druga čakra), a sada ste svrstani među "ljude srca" (peta čakra).

Energetski sistem direktno utiče na fizičko telo. Energija u svakoj čakri teče kroz kanale zvane "meridijani" i širi se po energetskom tijelu, koje je, takoreći, svjetlosna kopija našeg fizičkog tijela. Svaki meridijan je povezan sa određenim organom, a svaki organ je povezan sa određenom emocijom. Negativne emocije dovode do neravnoteže u energiji povezanih akupunkturnih meridijana i organa. Na primjer, depresija, očaj i melanholija povezani su s meridijanom jetre, tako da ove emocije ometaju pravilno funkcioniranje jetre. Svaka negativna emocija dovodi do neravnoteže jednog od organa u tijelu, a nakon godina ovaj organ obolijeva i prestaje normalno funkcionirati.

Što je naše emocionalno stanje gore, to negativnije utičemo na svoj život, kao i na živote onih oko nas. Što je viši emocionalni nivo našeg razvoja, to se naš život pozitivnije razvija na svim nivoima, a mi pozitivno utičemo na sav život oko nas. Jednom kada počnemo da priznajemo i otpuštamo svoje negativne emocije, postajući slobodniji i napredujući na ljestvici, na kraju počinjemo doživljavati pretežno pozitivna osjećanja.

Sve emocije nižih nivoa nas ograničavaju i zamagljuju nam oči stvarnošću našeg pravog "ja". A kada ih pustimo i napredujemo na ljestvici, približavajući se vrhu, nova iskustva dolaze u naše živote. Na samom vrhu ljestvice počinjemo da postajemo svjesni prirode vlastitog „ja“ i dostižemo različite nivoe Iluminacije. I što je najvažnije, kada se sve više uzdižemo i postajemo slobodniji, prosvijetljeniji na duhovnom planu, nivo naše svijesti raste, a time se budi i naša intuicija. Ovaj fenomen se obično dešava svakome ko se oslobodi svojih negativnih emocija. Takvi ljudi postaju sve svjesniji. Ono što je nemoguće vidjeti ili osjetiti na nižim nivoima svijesti postaje nevjerovatno očigledno na višim nivoima.

Razumijevanje emocija

Prema naučnim otkrićima, sve misli su pohranjene u našoj memorijskoj banci u posebnom sistemu datoteka, koji se zasniva na emocijama povezanim s mislima. U ovom sistemu postoji suptilna gradacija (Gray-LaViolette, 1982). Misli se pohranjuju prema karakteru, tonu emocija, a ne činjenicama. Shodno tome, postoji naučna osnova za proučavanje činjenice da samosvest raste mnogo brže kada posmatrate emocije, a ne misli. Misli povezane sa samo jednom emocijom mogu se brojati na hiljade. Razumijevanje osnovne emocije i ispravan rad kroz nju bit će mnogo korisniji i oduzimati manje vremena od rada sa svojim mislima.

U početku, ako osoba uopće nije upoznata s temom osjećaja, onda se najčešće preporučuje da ih jednostavno promatra bez ikakve namjere da se nešto učini s njima. Na taj način će biti razjašnjenja veza između misli i emocija. Nakon toga dolazi još više razumijevanja, počinjete eksperimentirati. Na primjer, neke misli koje imaju tendenciju da se vraćaju mogu se detaljnije ispitati i emocija koja se javlja kada se te misli pojave. Možete raditi sa ovom emocijom. Prvi korak je da prihvatite činjenicu da je emocija prisutna, ne osuđujući ih ili im se opirući, već jednostavno dopuštajući im da budu. Ovo će direktno pokrenuti mehanizam pražnjenja njene energije, i nastavit će se sve dok sva energija ne nestane. Nakon toga, kada se razmatraju nastajuće misli, bit će moguće primijetiti da se njihov karakter promijenio. Ako se neka emocija u potpunosti prihvati i oslobodi, tada obično misli povezane s tom emocijom potpuno nestaju i zamjenjuju se konačnom mišlju, koja brzo rješava problem.

Na primjer, bio je slučaj kada je muškarac izgubio pasoš neposredno prije putovanja u inostranstvo. Što je bio bliži datum polaska, unutrašnja panika je sve više rasla. Um mu je mahnito lupao, pokušavajući da shvati gde bi mogao da stavi svoj pasoš. Gledao je svuda. Uzalud je naprezao pamćenje. Sam sebe je grdio: „Kako sam mogao biti tako glup i izgubiti pasoš? Sada nema ni vremena za nabavku novog!" A kada je došao kobni dan, čovjek je bio u očajnoj situaciji: bez pasoša - bez putovanja. To što bi propustio putovanje imalo bi negativne posljedice, jer je to bio i službeni i godišnji odmor. A sve to bi stvorilo veoma tešku situaciju. Konačno se sjetio tehnike puštanja emocija.

Pitao se: "Koja je glavna emocija koju ignorišem?" Na njegovo iznenađenje, tuga je bila glavna emocija. Tuga je bila povezana s nespremnošću da se rastane od voljene osobe. Osim toga, postojao je strah od gubitka veza ili njihovog slabljenja zbog njegovog odsustva. Pošto je otpustio tugu i povezani strah, konačno se pomirio sa situacijom. Došao je i do zaključka da ako veza ne može da izdrži dvonedeljnu pauzu, da li je onda uopšte vredi nastaviti. Zapravo, ovdje se čak nije ni imalo čime riskirati. Čim je shvatio situaciju i smirio se, odmah se sjetio gdje je pasoš. Zapravo, pasoš je ležao na tako očiglednom mjestu da je samo blok u podsvijesti mogao biti razlog da ga nije mogao pronaći. Podrazumeva se da su hiljade misli o nestalom pasošu, neuspelom putovanju i mogućim posledicama istog trenutka nestale. Frustracija je nestala, a njegovo emocionalno stanje se pretvorilo u zahvalnost i sreću.

Otpuštanje emocija može biti od velike pomoći u svakodnevnom životu. A u životnim krizama ova tehnika je izuzetno važna za ublažavanje ili prevenciju mnogih patnji. Obično, tokom životne krize, emocije teku preko ivice. Kriza se uvlači upravo tamo gdje su skrivene naše potisnute i potisnute emocije. U ovoj situaciji, ne morate raditi na definiciji emocija, već na tome kako se nositi s prilivom emocija.

Upravljanje emocionalnim krizama

Ovo je veoma težak problem za mnoge ljude, pa hajde da se zadržimo na njemu detaljnije. Postoji nekoliko tehnika koje vam mogu pomoći da prevaziđete emocionalne krize mnogo brže i efikasnije nego da samo čekate da nestanu same. Razmislite o uobičajenim tehnikama koje um svjesno koristi za suočavanje s emocijama - potiskivanje (ili potiskivanje), izražavanje i izbjegavanje. Ako se koriste bez svjesne namjere, mogu samo naštetiti. Kada ste preplavljeni emocijama, najbolje je da ih oslobodite, ali to radite namjerno. Cilj ovog manevra je smanjiti količinu emocija koje vas obuzimaju tako da se mogu raščlaniti i osloboditi u malim komadima (proces opisan u nastavku). Vrlo je dobro ako u svakom trenutku možete svjesno izbaciti što više dijelova ove emocije na površinu. Dubina emocija može se smanjiti dijeljenjem svojih osjećaja sa bliskim prijateljima ili mentorima. Kada jednostavno izrazite svoja osećanja, energija iza njih počinje da jenjava. U takvim situacijama možete i namjerno koristiti tehnike izbjegavanja, na primjer, prelazak iz kuće u društveno okruženje i na taj način se malo distancirati od tuge; igrajte se sa psom, gledajte televiziju, idite u bioskop, slušajte muziku, vodite ljubav ili šta god bi osoba inače radila u ovim okolnostima. Kada se emocija smanji u volumenu i dubini, najbolje je početi postupno otpuštati određene dijelove situacije, ali ne cijelu situaciju odjednom i prateću emociju.

Da biste detaljnije ilustrirali ovu tačku, razmotrite primjer. Čovjek ostaje bez posla nakon dugogodišnjeg rada u kompaniji, a sada je u ogromnom očaju. Kroz tri gore opisane metode, neki dio emocija se može smanjiti. Mora da počne da razmatra manje detalje o poslu. Na primjer, može li se osloboditi želje da večera sa kolegama na istom mjestu kao i prije? Može li se osloboditi želje da parkira auto na uobičajenom mjestu? Može li se osloboditi poriva za istim liftom? Može li prihvatiti činjenicu da više neće sjediti za svojim stolom? Može li se pomiriti sa činjenicom da više neće raditi sa tom prijateljskom sekretaricom? Može li prevazići vezanost za radni računar? Može li se pomiriti sa činjenicom da svog bivšeg šefa više neće viđati svaki dan? Može li se pomiriti sa činjenicom da više neće čuti onu poznatu kancelarijsku buku?

Svrha rada sa manjim aspektima gubitka posla, čak i ako izgledaju površno, jeste da se um usmjeri na otpuštanje. Otpuštanje nas vodi do nivoa Hrabrosti. Negativna osjećanja se prihvaćaju i rješavaju, pa su stoga izgubila izvor ishrane. Odjednom dolazi do spoznaje da imamo hrabrosti suočiti se sa situacijom, obraditi svoje emocije i učiniti nešto povodom njih. Zanima me kada

razrađeni su beznačajni aspekti situacije, onda sam glavni problem postaje sve manje depresivan. Razlog za to je što radeći i otpuštajući jednu emociju, otpuštamo sve emocije u isto vrijeme. Kao da je ista energija u srži svih naših emocija, a da biste otpustili sve emocije, morate početi s onima koje leže na površini - tada će se pokrenuti mehanizam potpunog oslobađanja. Ovo je stvar praktičnog iskustva, morate probati lično da biste vjerovali.

Nakon korištenja četiri gore opisane metode (suzbijanje, izražavanje, izbjegavanje, otpuštanje manjih aspekata), peti metod postaje očigledan. Svaka jaka emocija je mješavina manjih emocija, a cijeli ovaj emocionalni kompleks se može rastaviti. Tako se, na primjer, osoba koja je izgubila posao u početku osjeća preplavljeno očajem. Ali čim počne da napušta beznačajne aspekte i umanjuje prevladavajući osjećaj kroz svjesno izbjegavanje, potiskivanje i izražavanje, počinje shvaćati da pored očaja postoji i ljutnja. On vidi da ljutnja proizlazi iz ponosa. Snažan bijes se izražava u obliku ozlojeđenosti. Pojavljuje se ljutnja prema sebi – neprepoznavanje sebe. Postoji i značajna količina straha. Stoga je sada moguće direktno adresirati sve ove emocije. Na primjer, osoba može početi otpuštati strah da neće moći pronaći drugi posao. Kada on prizna i otpusti ovaj strah, sve alternative koje postoje odjednom će postati očigledne. Kada se oslobodi ponosa, vidjet će da se nije dogodila ekonomska katastrofa, kako je ranije vjerovao. Dakle, kada se emocionalni kompleks rastavi na svoje sastavne dijelove, svi ovi dijelovi pojedinačno počinju imati manje energije i mogu se razrađivati ​​i oslobađati pojedinačno.

Kada se oslobodimo preplavljujućih emocija, sjećamo se da je određeni dio njih namjerno potisnut ili izbjegnut. Svaku pojedinačnu emociju sada se može ponovo razmotriti tako da više ne uzrokuje ponovnu štetu, gorčinu, nesvjesnu krivicu ili nisko samopoštovanje. Neki fragmenti emocionalnog kompleksa mogu se vratiti s vremenom, čak i nekoliko godina, međutim, oni su sada samo mali komadići i lakše je nositi se s njima čim se ponovo pojave. U najmanju ruku, krizna situacija se može savladati svjesno i bezbolno.

Suočavanje s krizom radeći na emocionalnom, a ne na intelektualnom nivou značajno će skratiti njeno trajanje. U slučaju gubitka posla, prevazilaženje krize na intelektualnom nivou će generisati hiljade misli i hipotetičkih scenarija. Osoba će patiti od nesanice zbog neprestanih misli o problemu, jer će ih um analizirati iznova i iznova. Sve je ovo beskorisno. Sve dok se osnovna emocija ne proradi i oslobodi, misli će se stalno vraćati. Čuli smo za ljude koji su prošli kroz emocionalnu krizu prije mnogo godina i još se nisu oporavili. Kriza je trajna

infiltrirali su se u njihove živote i platili su visoku cijenu što nisu znali kako da se nose sa osnovnim emocijama.

Uspješno prevazilaženje životne krize donosi mnoge prednosti. Prvo, količina potisnutih ili potisnutih emocija je znatno smanjena. Kriza ih je izgurala na površinu, a nakon razrade su nestali. A količina koja ostaje da se uskladišti sada je mnogo manja. Postoji veliki osjećaj samopotvrđivanja i samopouzdanja, jer sada dolazi do spoznaje da možete proći i nositi se sa svime što vam život donese. Općenito, strah od života je smanjen, postoji osjećaj da posjedujete svoj život, velika empatija prema onima koji doživljavaju patnju i mogućnost da im pomognete u takvim okolnostima. Paradoksalno, nakon životne krize često dolazi period beskonačne tišine i odmora, ponekad ovo stanje dostiže nivo mističnog iskustva. „Tamna noć duše“ često prethodi postizanju stanja povećane svesnosti.

Jedan od najboljih primjera ovog paradoksa opisuju ljudi koji su iskusili iskustva bliske smrti. Sada postoji mnogo knjiga na ovu temu. Kada je najstrašniji od mogućih strahova, užas i šok smrti, već doživljen, tada ga zamjenjuje osjećaj apsolutne jasnoće, smirenosti, jedinstva i slobode od straha. Mnogi ljudi koji su iskusili kliničku smrt razvijaju izvanredne sposobnosti, postaju iscjelitelji, postižu telepatske sposobnosti i napredno stanje duhovne iluminacije. Oni doživljavaju značajne skokove u razvoju i iznenadnu pojavu novih talenata i mogućnosti. Dakle, svaka životna kriza nosi sjeme promjene, obnove, razvoja, napredovanja u stanju svijesti, a vodi i oslobađanju starog i rađanju novog.

Lečenje prošlosti

Ako pogledamo svoje živote, vidjet ćemo ostatke naših prošlih životnih kriza koje još uvijek nisu riješene. Misli i emocije povezane s prošlim događajima imaju tendenciju da se javljaju i utiču na našu percepciju. Primjećujemo da su nas paralizirali u određenim aspektima života. U ovoj fazi, prikladno je da se zapitate da li se isplati i dalje plaćati ovu cijenu. Sada znamo metode pomoću kojih se možemo nositi s tim ostacima emocija tako da isplivaju na površinu i nestanu. Ostaci emocija mogu se proraditi i osloboditi kako bi se započeo proces ozdravljenja. Ovo nas vodi do druge tehnike emocionalnog iscjeljivanja koja stupa na snagu kada glavni problem nestane. Smisao tehnike je da se događaji koji su se dogodili smjeste u drugačiji kontekst, sagledaju iz drugog ugla i premjeste ih u drugu paradigmu s drugačijim značajem i značenjem.

Poznato je da mnogi ljudi svoje živote provode žaleći za prošlošću i strahujući od budućnosti, te stoga ne mogu osjetiti radost sadašnjeg trenutka. Mnogi vjeruju da je to naša ljudska sudbina, naša sudbina i najbolje što možemo učiniti je da trpimo patnju. Filozofi ponekad imaju koristi od ovog negativističkog, pesimističkog pristupa i razvijaju čitave teorijske sisteme nihilizma. Ovi filozofi, od kojih su neki postali poznati poslednjih godina očito postali žrtve bolnih emocija s kojima se nisu mogli nositi, a koje su pokrenule mehanizam beskrajne intelektualizacije i proizvodnje beskrajnih misli. Neki provode cijeli život stvarajući složene inteligentne sisteme kako bi opravdali ono što je sasvim očigledno i jednostavno je potisnuta emocija.

Jedan od najefikasnijih alata za prevazilaženje prošlih negativnih iskustava je stvaranje drugačijeg konteksta. To znači da prošlim iskustvima dajemo drugačije značenje. Počinjemo drugačije razmišljati o poteškoćama ili traumama iz prošlosti i shvatimo da oni nose skriveni dar. Vrijednost ove tehnike prvi je u psihijatriji prepoznao Viktor Frankl. On je opisao koncept nazvan "logoterapija" u svojoj poznatoj knjizi "Čovjek u potrazi za smislom". Njegovo kliničko i lično iskustvo pokazalo je da je nakon doživljavanja emocionalnih događaja i traumatskih događaja moguće u velikoj mjeri izliječiti dajući incidentu novo značenje. Frankl je pričao o vlastitim iskustvima u nacističkim koncentracionim logorima, u kojima je fizičku i psihičku patnju počeo gledati kao priliku za unutarnju pobjedu. "" (Frankl, 2006). Frankl je promijenio kontekst strašnih okolnosti kako bi sačuvao ljudski duh i duboki smisao njegovog postojanja.

Svako životno iskustvo, ma koliko tragično bilo, sadrži skrivenu lekciju. Kada otvorimo i priznamo skriveni dar umotan u iskustvo, počinje iscjeljenje. Na primjeru čovjeka koji je ostao bez posla, nakon nekog vremena se osvrnuo i shvatio da je njegov minuli rad više navika i usporio njegov rast. Iskreno govoreći, posao ga je nagradio čirom. Prije nego što je ostao bez posla, u tome je vidio samo prednosti. Gledajući na situaciju iz drugog ugla, shvatio je da plaća visoku cijenu fizički, psihički i emocionalno. Nakon što je izgubio posao, otvorio se za razvoj novih sposobnosti i novih talenata. U stvari, on je krenuo u novu i više obećavajuću karijeru.

Dakle, životne situacije su prilike za rast, osnaživanje, nova iskustva i razvoj. Gledajući unazad, čini se da je u nekim slučajevima, iza krize, zapravo postojao nesvesni cilj – nešto važno za shvatiti – kao da je naše nesvesno znalo za neophodnost onoga što se dogodilo. I iako je iskustvo bilo bolno, to mu je bila jedina prilika

primanje. Ovaj dio psihologije otkrio je psihoanalitičar Carl Jung. Nakon cjeloživotnog proučavanja, zaključio je da u nesvjesnom postoji urođena želja za integritetom, ispunjenjem i ostvarenjem vlastitog "ja", a ovo nesvjesno će pronaći bilo kakve načine da ih privuče u život, čak i ako se svjesno iskustvo pokaže kao biti traumatičan.

Jung je takođe rekao da u nesvesnom postoji deo ljudske ličnosti, koji je nazvao "senkom". Senka su sve naše potisnute emocije, osećanja i koncepti koji nas plaše, sa kojima se bojimo da se sretnemo licem u lice. Prednost životne krize je u tome što nas često uvodi u našu sjenu. Kriza nas čini ljudskijima i cjelovitijima, pomažući da shvatimo da imamo nešto zajedničko sa cijelim čovječanstvom. Nekada smo za probleme krivili druge, ali sada shvatamo da smo i mi krivi. Dakle, kada prepoznamo prisustvo sjene u nama, prihvatimo je i oslobodimo je, ona prestaje nesvjesno da nas kontrolira. Jednom kada se senka prepozna, ona gubi svoju moć. Sve što je potrebno je jednostavno shvatiti da imamo određene nedostojne impulse, misli i osjećaje. A sada se možete nositi s njima jednostavnim postavljanjem pitanja: "Pa šta?"

Prevazilaženje životne krize čini nas ljudskijim, osjećamo više suosjećanja, više prihvaćanja i razumijevanja sebe i drugih. Nestala je potreba da sebe ili druge učinite pogrešnim. Suočavanjem s emocionalnom krizom postajemo mudriji i otvoreniji za dobrobiti života. Strah od života je zapravo strah od emocija. Ne radi se o tome čega se plašimo, već o tome kako se osjećamo u isto vrijeme. Kako počnemo kontrolirati svoje emocije, strah od života će se smanjiti. Osjećat ćemo se sigurnije u sebe i htjeti ćemo iskoristiti bolje prilike jer sada osjećamo da se možemo nositi sa svim emocionalnim posljedicama. Jer strah je osnova svake deprivacije, a kontrolisanje straha znači oslobađanje ogromnih životnih iskustava koja su prethodno bila izbjegavana.

Dakle, osoba koja je ostala bez posla i uspješno prebrodila ovu krizu nikada više neće doživjeti takav strah. I tako će biti kreativniji u svom sljedećem poslu, preuzimajući neophodne rizike da bi bio uspješan. Počinje da uviđa kako je ovaj opsesivni strah od gubitka posla ozbiljno ograničio njegovu prošlu produktivnost, učinio ga uplašivim i opreznim i koštao ga samopoštovanja zbog toga što je bio popustljiv i puzao pred nadređenima.

Kroz životnu krizu javlja se više samosvijesti. Kada nas incident uznemiri, primorani smo da prestanemo sa svim našim lažnim igrama, bolje sagledamo životnu situaciju, preispitamo uverenja, ciljeve, vrednosti i pravac u životu. Ovo je prilika da preispitate i otpustite krivicu, prilika da potpuno promijenite svoju percepciju. Kako životne krize prolaze, suočavaju nas sa polarnim suprotnostima. Mrziti ili oprostiti toj osobi?

Učite iz ovog iskustva i razvijajte se dalje, ili se ljutite i osjećate gorčinu? Da li biramo da ignorišemo tuđe i svoje nedostatke ili ih umjesto toga zamjeramo i mentalno napadamo? A šta ćemo kada se u budućnosti pojavi slična situacija: hoćemo li iz nje izaći sa još većim strahom ili ćemo ovu krizu prebroditi i zauvijek je okončati? Šta biramo: nadu ili obeshrabrenje? Možemo li iskoristiti iskustvo kao priliku da naučimo, podijelimo ili zatvorimo sebe u svoju ljusku straha i gorčine? Svako emocionalno iskustvo je prilika za pad ili uzdizanje. Koju da izaberemo? Ovo je naša unutrašnja opozicija.

Imamo mogućnost da izaberemo da li želimo da izdržimo ili da se samo oslobodimo emocionalnog stresa. Možete vidjeti koju cijenu plaćamo za opsjednutost negativnim. Da li želimo da platimo ovu cenu? Da li smo u stanju da prihvatimo svoje emocije? Možemo procijeniti koliku će nam korist donijeti oslobađanje od situacije. Naš izbor će odrediti našu budućnost. Kakvu budućnost želimo? Šta biramo: izlječenje ili život pun nezacijeljenih rana?

Prilikom donošenja ovih izbora, vrijedno je razmotriti posljedice ako postanemo opsjednuti preostalim emocijama iz bolnih iskustava. Koliko nam ovo donosi zadovoljstvo? Da li smo spremni da se zadovoljimo samo ovim? Ljutnja. Ljutnja. Samosažaljenja. Ogorčenost. Sve one nisu vredne toga - doneće samo zanemarljivo zadovoljstvo. Nemojmo se pretvarati da ne postoje. Zapušiti se na bol je čudno i sumnjivo zadovoljstvo. Definitivno zadovoljava našu podsvjesnu potrebu da sami sebe kažnjavamo i na taj način smanjujemo osjećaj krivice. Počinjemo da se osećamo jadno i nesrećno. Tada se postavlja pitanje: "Ali koliko dugo?"

Na primjer, uzmite čovjeka koji nije razgovarao sa svojim bratom 23 godine. Niko od njih se ne seća šta se desilo zbog čega - razlog je odavno zaboravljen. Ali stekli su naviku da ne razgovaraju jedno s drugim. Čežnja za komunikacijom sa bratom, nedostatak bratske ljubavi i brige, solidarnost u porodičnim stvarima, sva propuštena zajednička iskustva koja su mogla biti - to je tako visoka cijena koju su platili 23 godine. Kada je čovjek naučio za tehniku ​​puštanja, počeo je da se oslobađa negativnih osjećaja prema bratu. Pošto mu je oprostio, pokrenuo je sličan mehanizam odgovora u njemu. Oba brata su se ponovo spojila. Tada se čovjek sjetio tog fatalnog incidenta. Bila je to svađa oko para čizama koje su platili po 23. Da čovjek nije saznao za tehniku ​​puštanja, vjerovatno bi otišao u grob, držeći u sebi istu ozlojeđenost. A ovo je pitanje: „Koliko još želimo da patimo? Kada ćemo stati? Kada je zaista vrijeme da znate kada prestati?"

Dio nas koji se drži negativnih emocija je beznačajan – niži dio, sitničav, sebičan, kompetitivni, podli, povjerljivi, nepovjerljivi, osvetoljubivi, procjenjujući, iscrpljeni, oslabljeni, krivi, posramljeni i

ponosan. U njemu je malo energije. To je iscrpljujuće, degradirajuće i dovodi do smanjenja samopoštovanja. To je onaj sićušni dio koji pokušava u nama probuditi mržnju prema sebi, neprestanu krivicu, traži kaznu, iscrpljenost i bolest. Da li želimo da budemo jednaki ovom delu? Da li zaista želimo da damo energiju ovom delu? Da li je ovo ono kao što želimo da vidimo? Jer onako kako mi vidimo sebe, vide nas i drugi.

Svijet nas vidi samo onako kako mi vidimo sebe. Jesmo li spremni platiti ovim posljedicama? Ako se činimo sitničavi i zlobni prema sebi, onda je malo vjerovatno da ćemo doći do samog vrha liste kandidata za unapređenje u kompaniji.

Cijena koju plaćamo zato što se držimo naše male frakcije može se pokazati testom mišića. Sama procedura je prilično laka (Hawkins, 2012). Zamislite nešto nisko, sitno i neka vam neko izvrši pritisak na ruku dok se opirete i vidite rezultat. Sada uradi suprotno. Zamislite da ste velikodušni, velikodušni, da volite i da doživljavate unutrašnju plemenitost. Odmah će doći do nevjerovatnog povećanja mišićne snage, pokazujući nalet pozitivne vitalnosti. Naša beznačajnost sa sobom nosi slabost, iscrpljenost, bolest i smrt. Da li to stvarno želiš? Otpuštanjem negativnih osjećaja pokrenut ćete zdrav mehanizam koji će značajno pomoći u vašoj unutrašnjoj transformaciji i, prije svega, zaustaviti otpor pozitivnim emocijama.

Jačanje pozitivnih emocija

Da biste se oslobodili negativnih osjećaja, morate prestati da se opirete pozitivnim. Sve u svemiru ima svoju suprotnost. Kao rezultat toga, u umu, uz negativna osjećanja, postoje i ona suprotna. I nije važno primjećujemo li njihovo prisustvo u nekom trenutku ili ne – svi su u našem umu između beznačajnosti i veličine.

Postoji korisna i pojašnjavajuća vježba. Moramo obratiti punu pažnju na emociju koja je direktno suprotna negativnoj emociji koju trenutno proživljavamo i otpustiti otpor ove pozitivne emocije. Na primjer, recimo da se prijatelju bliži rođendan, ali osjećamo ogorčenost i škrtost prema prijatelju. I tako jednostavno ne možemo izaći u radnju po poklon, a rođendan se bliži. Velikodušnost i velikodušnost su ovdje potpuno suprotne. Samo počinjemo da tražimo osećaj velikodušnosti u sebi i prestajemo da se opiremo. Dok nastavljamo otpuštati otpor da budemo velikodušni, to je često iznenađujuće praćeno naletom napetosti. Počećemo da shvatamo da je ovaj deo naše prirode oduvek želeo i želeo da bude velikodušan, ali nismo smeli da mu damo šansu. Mislili smo da ćemo izgledati glupo. Mislili smo da kažnjavamo drugu osobu ljutnjom, ali u stvarnosti smo samo potiskivali ljubav. Možda u početku to osjećamo u odnosu na našeg prijatelja, ali onda počinjemo da primjećujemo da se ovaj aspekt odnosi na našu ličnost. Otpuštajući otpor ljubavi, počinjemo primjećivati ​​da neki dio u nama želi dati, pustiti prošlost i zakopati ratnu sjekiru. Želimo da napravimo prijateljski čin, želimo da se ponovo udružimo sa prijateljem, izlečimo ranu, ispravimo pogrešnu stvar, izrazimo zahvalnost, iskoristimo šansu i priznamo da smo bili glupi.

Svrha ove prakse je otkriti u nama kvalitetu koja se može opisati samo kao velikodušnost. Velikodušnost je hrabrost da se savladaju prepreke. To je želja za dostizanjem najvišeg nivoa ljubavi. Radi se o prihvatanju ljudskih kvaliteta drugih ljudi i saosjećanju s njihovom patnjom kada sebe zamislite na njihovom mjestu. Iz velikodušnosti prema drugima rađa se velikodušnost prema sebi i oslobađamo se krivice. Ali u stvarnosti pravi rezultat postižemo samo otpuštanjem nakupljene negativnosti i odabirom ljubavi - onda je ovo iskustvo korisno. Mi smo ti koji imaju koristi od ovog rezultata. Sa povećanim nivoom svijesti o tome ko smo zapravo, dolazi i sve veća sposobnost da budemo neranjivi na bol. Prihvaćajući svoje i tuđe ljudske kvalitete sa saosjećanjem, više nismo predmet poniženja, jer je prava poniznost dio velikodušnosti.

Kroz spoznaju onoga ko smo zaista, javlja se želja da tražimo nešto što nas uzdiže. Tako se pojavljuje novi smisao i smisao života. Kada se popuni unutrašnja praznina nastala nedostatkom samopoštovanja prava ljubav sebi, samopoštovanju i samopoštovanju, to više ne treba tražiti u vanjskom svijetu, jer je pravi izvor sreće u nama. Postoji spoznaja da sreća ne može doći izvana. Nikakvo bogatstvo ne može nadoknaditi unutrašnje siromaštvo. Svi znamo za multimilionere koji osjećaj unutrašnje praznine i nedostatak unutrašnjeg bogatstva pokušavaju nadoknaditi koristima izvana. Jednom kada smo povezani sa svojim unutrašnjim „ja“, našom unutrašnjom velikodušnošću, našom unutrašnjom punoćom, zadovoljstvom i pravim osećajem sreće, idemo dalje od sveta. Sada svijet postaje mjesto radosti i više ne vlada nama. Više ne podlegnemo njegovom uticaju.

Kada koristimo ove tehnike, otpuštajući negativnost i zaustavljajući se kako bismo se oduprli pozitivnim promjenama, prije ili kasnije dolazimo do iznenadne, sveobuhvatne svijesti o našoj istinskoj unutarnjoj skali. Ako smo ovo jednom doživjeli, nikada nećemo zaboraviti. Svijet nas više neće plašiti kao nekada. Možda ćemo, samo iz navike, i dalje osjećati otpor prema opisanim metodama, ali unutrašnja opsesija, unutrašnja ranjivost i unutrašnja sumnja su već nestale. Izvana može izgledati da je ponašanje i dalje isto, ali iznutra su razlozi za takvo ponašanje sada potpuno drugačiji. Na kraju, kroz svjesno upravljanje emocijama, dolazimo do neranjivosti i smirenosti. Sada je naša unutrašnja priroda otporna na metke. U stanju smo da hodamo kroz život održavajući ravnotežu i dostojanstvo.

Poglavlje 4 Apatija i depresija

Apatija je „ne mogu“ verovanje. Osjećaj je da ne možemo ništa učiniti u vezi sa našom situacijom i da niko drugi ne može pomoći. Ovo je beznađe i bespomoćnost. Ovo stanje je povezano sa mislima kao što su: "Koga briga?", "Koja je korist?", "Dosadno je", "Zašto se mučim?", "Ionako neću pobijediti". Ovo je uloga koju tumači magarac Eeyore, mrzovoljni lik iz crtanog filma Winnie the Pooh, koji kaže: „Pa, dobro. U svakom slučaju, ništa dobro se neće dogoditi." Malodušnost. Defetizam. Nemogućnost. Preteško je. Potpuno sam. Ruke dolje. Zatvoreno. Povučen u sebe. Cut. Napušteno. Depresivan. Iscrpljen. Nerealizovano. Pesimistično. Ravnodušni. Bez veselja. Besmisleno. Smiješno. Besciljno. Bespomoćan. Nesolventan. Preumoran. Očajna. Zbunjen. Zaboravan. Fatalist. Prekasno. Prestar. Previše mlad. Mašina. Doomed. Negativno. Nesretan. Beskorisno. Izgubljena. Besmisleno. Gloomy. Sated.

Biološka svrha apatije je pozivanje u pomoć, ali dio osjećaja je da pomoć nije moguća. Veliki dio svjetske populacije funkcioniše na nivou apatije. Za njih nema nade da će sami moći da podmire svoje osnovne potrebe, niti za pomoć koja se odnekud očekuje.

Prosečna osoba je često apatična u brojnim oblastima života, ali se samo povremeno susreće sa ogromnom apatijom tokom celog života. Apatija ukazuje na nedostatak vitalne energije i blizu je smrti. Ova situacija je uočena tokom napada na London tokom Drugog svetskog rata. Djeca su odvedena u dječje ustanove i udaljena skloništa u Engleskoj, gdje su dobro praćene njihove ishrane, fizičke i medicinske potrebe. Ipak, kod djece se razvila apatija, počela su da slabe, izgubili su apetit, a stopa smrtnosti bila je visoka. Utvrđeno je da je apatija rezultat nedostatka njege i emocionalne bliskosti s majčinom figurom. Bilo je to emocionalno stanje, a ne fizičko. Bez ljubavi i naklonosti, izgubili su volju za životom.

U našoj zemlji vidimo depresivne ekonomske regije u kojima cjelokupno lokalno stanovništvo pada u apatiju. Kada se ljudi sa ovih prostora pojavljuju u TV vijestima, to je često popraćeno primjedbama: „Kad nestane naknada za nezaposlene, vjerujem da smo suočeni s glađu; za nas nema nade."

Kada je u pitanju otpuštanje situacije, osjećaj apatije se može manifestirati kao otpor. Može biti u obliku stavova i misli kao što su: "Ionako neće raditi"; "Koga briga?"; “Još nisam spreman za ovo”; „Ne osećam to“; “Prezauzet sam”; “Umoran sam od puštanja”; “Previše sam preopterećen”; "Zaboravio sam"; “Previše sam depresivan”; "Previše sam pospan." Izlaz iz apatije je podsećanje

sebe o našoj želji da se osjećamo više i slobodnije, da postanemo produktivni i sretni i da sami otpustimo otpor.

"Ne mogu" nasuprot "neću"

Drugi način da se izvučete iz apatije je da gledate na platu za apatičan stav. Odmazda može biti samoopravdanje koje zamagljuje ono što je zapravo strah. Budući da smo mi zapravo vrlo sposobni ljudi, većina "ne mogu" je u stvarnosti "neću". Strah se često krije iza “ne mogu” ili “neću”. Ako vidimo istinu iza ovog osjećaja, prelazimo na ljestvicu od apatije do straha. Strah je više energetsko stanje od apatije. Strah nas u najmanju ruku počinje motivirati na akciju, a tom akcijom kasnije možemo napustiti strah i prijeći u ljutnju, ponos ili hrabrost, a svako od ovih osjećanja je stanje višeg nivoa od apatije.

Uzmimo tipičan ljudski problem i vidimo kako mehanizam oslobađanja funkcionira da nas oslobodi naših kompleksa. Strah od javnog nastupa jedan je od najčešćih kompleksa. U ovoj oblasti, na nivou apatije, kažemo: „Oh, ne mogu da govorim javno. Previše je uzbudljivo za mene. Na ovaj ili onaj način, niko ne želi da me sluša. Ne mogu reći ništa vrijedno." Ako se podsjetimo naše težnje, vidjet ćemo da apatija jedva prikriva strah. Sada je pomisao na javno nastupanje zastrašujuća, ali ne i beznadežna. Ovo dovodi do neke jasnoće. Činjenica je da mi ne „ne možemo“, već se samo „plašimo“.

Kako taj strah dolazi i oslobađa se, počinjemo shvaćati da imamo želju da radimo upravo ono čega se bojimo. Sada, kada pogledamo želju koja je blokirana strahom i možda pomiješana s malo tuge zbog propuštenih prilika u prošlosti, javlja se ljutnja. U ovom trenutku smo već prešli od apatije do tuge, do želje i dostigli ljutnju. U ljutnji ima mnogo više energije i akcije. Ljutnja često poprima oblik ozlojeđenosti, na primjer, zbog toga što smo se već dogovorili da govorimo javno i sada se osjećamo obaveznim da to učinimo.

Osim toga, osjećamo ljutnju zbog svog straha, koji je u prošlosti blokirao postizanje cilja i dovodi do odluke da se nešto učini po tom pitanju. Takva odluka može imati oblik odluke o pohađanju kursa o javnom govoru. Kada se upišemo na takav kurs, već smo krenuli ka energiji ponosa, jer smo konačno uhvatili bika za rogove i uradili nešto. Kako kurs javnog nastupa bude napredovao, pojavit će se i drugi strahovi. Kada se ova osjećanja stalno prepoznaju i puštamo ih, shvaćamo da smo dovoljno hrabri da se barem suočimo sa svojim strahovima i preduzmemo akciju da ih prevaziđemo.

Ovaj nivo hrabrosti ima mnogo energije. Ova energija ima oblik otpuštanja preostalog straha, ljutnje i želje, tako da usred našeg kursa javnog govora odjednom doživljavamo prihvatanje. Sa prihvatanjem dolazi sloboda od otpora koji je ranije imao oblik straha, apatije i ljutnje. Sada počinjemo da doživljavamo zadovoljstvo. Prihvatanje sadrži samopouzdanje, "ja to mogu." Na nivou prihvatanja dolazi do većeg razumevanja drugih, pa u učionici na kursevima javnog govora počinjemo da shvatamo bol, patnju i sramotu drugih, počinjemo da saosećamo sa njima.

Sve ovo napredovanje je u osnovi značajnog dijela djelotvornosti grupa za samopomoć: razdvajanje unutrašnja iskustva od najniže do najviše na skali emocija. Ono što je isprva izgledalo strašno i neodoljivo, sada je prevaziđeno i stavljeno pod kontrolu, sa rezultirajućim povećanjem vitalnosti i blagostanja. Ovo povećanje samopoštovanja zatim se prelijeva i na druga područja života, a povećanje samopouzdanja dovodi do povećanja materijalnog bogatstva i profesionalnih mogućnosti. Na ovom nivou ljubav poprima oblik razdvajanja i inspirisanja drugih, a naše aktivnosti su konstruktivne, a ne destruktivne. Tada je isijavana energija pozitivna i privlačna drugima, što rezultira stalnim pozitivnim povratnim informacijama.

Jednom kada iskusimo ovo napredovanje na skali emocija u bilo kojoj određenoj oblasti, počinjemo shvaćati da se to može učiniti iu drugim područjima ograničenja u našim životima. Iza svega "ne mogu" stoji jednostavno "neću". „Neću“ znači „bojim se“ ili „stidim se“ ili „previše sam ponosan da bih pokušao iz straha od neuspjeha“. A iza toga stoji ljutnja na sebe i okolnosti izazvane ponosom. Prepoznavanje i oslobađanje ovih osećanja vodi nas do hrabrosti, a time i do prihvatanja i unutrašnjeg mira, barem u oblasti u kojoj se to prevazilaženje dogodilo.

Apatija i depresija su cijena koju plaćamo zato što smo zadovoljni malim. To je ono što dobijamo ako prikažemo žrtvu i dozvolimo sebi da budemo programirani. Ovo je cijena koju plaćamo da uronimo u negativnost. To je rezultat otpora onog dijela vas koji je pun ljubavi, hrabar i veliki. Ova nadoknada proizilazi iz dopuštanja da budete obezvređeni, sami ili uz pomoć sila drugih; to je posljedica držanja sebe u negativnom kontekstu. Zapravo, ovo je samo programiranje nas samih, čemu smo nesvjesno dozvolili da se dogodi. Izlaz je da postanete svjesniji.

Šta znači "postati svjesniji"? Za početak, postati svjesniji znači početi tražiti istinu za sebe, umjesto da slijepo dopuštamo da budemo programirani, bilo da se radi o utjecaju izvana ili glasu u našem umu koji teži umanjiti i obezvrijediti fokusiranjem na sve što je slab i bespomoćan. Da bismo se toga riješili, moramo prihvatiti odgovornost što smo uronjeni u negativnost i što želimo vjerovati u nju. Izlaz iz ovoga je da počnete preispitivati ​​sve ovo.

Postoji mnogo modela uma. Jedan od najnovijih je kompjuter. Na koncepte, misli i sisteme vjerovanja uma možemo gledati kao na programe. Pošto su programi, mogu se ispitati, otkazati, poništiti; pozitivni programi mogu zamijeniti negativne ako tako odlučimo. Mali dio naše ličnosti zaista želi prihvatiti negativno programiranje.

Ako pogledamo izvor naših misli, počnemo identificirati njihovo porijeklo i prestanemo ih uzaludno nazivati ​​„našim“ (a samim tim i svetim), primijetit ćemo da se misli mogu posmatrati objektivno. Videćemo da oni dolaze roditeljstvo u detinjstvu, od rođaka, od učitelja, kao i od onih delova informacija koje smo dobijali od prijatelja, iz novina, filmova, televizije, radija, crkve, romana, i koje su naša čula automatski upijala. Sve se to dogodilo nenamjerno, bez obučenog, svjesnog izbora. Uz to dodajte i manifestacije naše nesvjesnosti, neznanja, neiskustva i naivnosti, kao i prirodu samog uma - i na kraju smo legura svega negativnog smeća koje je rašireno u svijetu. U budućnosti dolazimo do zaključka da se sve ovo odnosi i na nas lično. Kako postajemo svjesniji, počinjemo shvaćati da imamo izbor. Možemo prestati davati moć mislima uma, početi ih preispitivati ​​i otkriti ima li zaista u njima istine za nas.

Osjećaj stanja apatije povezan je s vjerovanjem u "ne mogu". Um ne voli ovo da čuje, ali u stvarnosti većina "ne mogu" je "neću". Razlog zašto um to ne želi čuti je taj što je "ne mogu" paravan za druga čula. Ova osjećanja se mogu osvijestiti postavljanjem pitanja: „Da li je istina da radije „ne bih“ nego „ne mogu“? Ako prihvatim da 'neću', koje će se situacije dogoditi i kako ću se osjećati prema njima?"

Na primjer, recimo da imamo sistem vjerovanja da ne možemo plesati. Kažemo sebi: „Možda je ovo samo paravan. Možda je istina da ne želim i neću." Način da saznate šta su ti osjećaji zapravo je da zamislite sebe u procesu učenja plesa. Kada to učinimo, svi povezani osjećaji će se početi manifestirati: stid, ponos, nespretnost, veliki napor da naučimo novu vještinu i nevoljkost da se gubi vrijeme i energija. Kada "ne mogu" zamijenimo sa "neću", otkrivamo sva ta osjećanja koja se sada mogu otpustiti. Vidimo da učenje plesa znači da moramo biti spremni napustiti ponos. Gledamo ovo i pitamo se: „Da li sam spreman da nastavim da plaćam ovu cenu? Da li ću biti voljan da se oslobodim straha od neuspeha? Da li ću biti voljan da se oslobodim otpora naporu koji treba uložiti? Da li ću biti spreman da se oslobodim sujete da bih sebi dozvolio da budem nezgodan kao student? Hoću li uspjeti da se oslobodim svoje škrtosti i sitničavosti kako bih bio spreman da platim časove i posvetim im vrijeme?" Kada se oslobode svi povezani osjećaji, postaje potpuno jasno da je pravi uzrok nevoljnost, a ne nesposobnost.

Treba imati na umu da smo slobodni da priznamo svoja osećanja i pustimo ih da odu, ali smo slobodni da ih ne pustimo. Kada ispitamo svoje “ne mogu” i otkrijemo da je to zapravo “neću”, to ne znači da moramo otpustiti te negativne osjećaje koji vode do “neću”. Potpuno smo slobodni da odbijemo da ga pustimo. Slobodni smo da se držimo negativnosti koliko god želimo. Ne postoji zakon koji kaže da ga moramo napustiti. Mi smo slobodni ljudi. Ali shvaćanje da „neću nešto učiniti“ se na određeni način razlikuje od „ja sam žrtva i ne mogu“ i igra veliku ulogu u našem samopoštovanju. Na primjer, možemo izabrati da mrzimo nekoga ako to želimo. Možemo ih kriviti. Možemo kriviti okolnosti. Ali mogućnost da budemo svjesniji i da znamo da slobodno biramo ovaj stav stavlja nas u više stanje svijesti i, stoga, bliže većoj snazi ​​i vještini nego da smo samo bespomoćna žrtva osjetila.

Optužba

Jedna od najvećih prepreka za prevazilaženje depresije i apatije je krivica. Optužba govori sama za sebe. Vrijedi proučavati. Za početak, tužilaštvo ima mnogo isplata. Uživamo u samosažaljenju, u prilici da budemo nevini, da budemo mučenik i žrtva i da dobijemo samilost.

Možda je najveća korist od optužbe to što imamo priliku da budemo nevina žrtva, dok je druga strana sukoba loša. Stalno vidimo kako se ova igra igra u medijima, na primjer, beskrajne optužbe koje se igraju uz mnogo kontroverzi, kompromitirajućih dokaza, klevetanja i tužbi. Osim emocionalnog dobitka, krivica ima značajne finansijske koristi. Stoga je biti nevina žrtva primamljiva opcija, jer se često finansijski nagrađuje.

Postojao je čuveni primjer ovoga u New Yorku prije mnogo godina. Dogodila se nesreća u kojoj je učestvovao javni prevoz. Ljudi su izlazili na prednja vrata vozila, a zatim se okupljali u manjoj grupi, beležeći svoja imena i adrese za buduću novčanu nadoknadu. Prolaznici su se brzo snašli i tiho krenuli ka zadnjem delu vozila, kako bi iz prednjeg dela izašli kao ranjene, "nevine žrtve". Nisu čak ni učestvovali u nesreći, ali će dobiti nagradu!

Optužba je najveći izgovor na svijetu. Omogućava nam da ostanemo ograničeni i beznačajni ljudi bez osjećaja krivice. Ali cijena za to je gubitak slobode. Osim toga, uloga žrtve sa sobom nosi osjećaj slabosti, ranjivosti i bespomoćnosti, koji su glavne komponente apatije i depresije.

Prvi korak u oslobađanju od krivice je da vidimo da smo mi izabrati optužba. Drugi ljudi u sličnim okolnostima su oprostili, zaboravili i suočili se sa istom situacijom na potpuno drugačiji način. Ranije smo pogledali slučaj Viktora Frankla, koji je odlučio oprostiti nacističkim zatvorskim čuvarima i vidjeti skriveni dar u svom iskustvu života u koncentracionim logorima. Budući da su drugi, poput Frankla, odlučili da ne krive, ova opcija nam je otvorena. Moramo biti pošteni i shvatiti da smo krivi zato što mi izabrati optužba. Ovo je istina, bez obzira koliko okolnosti bile opravdane. Nije pitanje ispravnog ili pogrešnog; to je jednostavno pitanje preuzimanja odgovornosti za sopstveni identitet. Ovo je sasvim druga situacija: da vidimo da mi izabrati optužba a ne misliti da jesmo mora kriviti. Pod ovim okolnostima, um često misli: "Pa, ako se druga osoba ili događaj ne mogu okriviti, onda bih ja trebao biti kriv." Okrivljavanje drugih ili sebe nije neophodno.

Žalba na optužbu nastaje u rano djetinjstvo, u svakodnevnom životu - u učionici, na igralištu, kod kuće među braćom i sestrama. Osuda je u središtu beskrajnih parnica i tužbi koje karakteriziraju naše društvo. U stvari, krivica je samo još jedan negativan program koji smo dopustili našim umovima da ga kupe, jer nikada nismo prestali da ga preispitujemo. Zašto bi uvijek nešto trebalo biti nečija "krivica"? Zašto se u ovoj situaciji uopšte javlja sam koncept "pogrešivosti"? Zašto neko od nas mora biti u krivu, loš ili kriv? Dakle, ono što je izgledalo kao zdrav razum možda i nije tako dobro. To je sve. Loši događaji se jednostavno mogu dogoditi.

Prevazilaženje krivice zahtijeva sagledavanje tajnog zadovoljstva i užitka koje dobivamo od samosažaljenja, ogorčenosti, ljutnje i samoopravdanja i početi otpuštati sve te male dobitke. Svrha ovog koraka je da prestanemo biti žrtva svojih osjećaja i pređemo na njihovo svjesno biranje. Ako ih jednostavno priznamo i promatramo, počnemo da ih rastavljamo i oslobađamo u sastavne dijelove, tada svjesno donosimo izbor. Tako i mi radimo ozbiljan korak iz blata bespomoćnosti.

U prevladavanju otpora i preuzimanju odgovornosti za svoje negativne programe i osjećaje, korisno je vidjeti ih kako izlaze iz jednog malog dijela nas samih. U samoj prirodi neznatnog dijela našeg "ja" je da razmišljamo negativno, pa imamo nesvjesnu sklonost da se lako složimo s njegovim ograničenim gledištem. Ali ovo nije sve naše biće; iznad i iza ovog beznačajnog dijela nas postoji veće "ja". Mi sami možda nismo svjesni svoje unutrašnje veličine. Možda to ne doživimo, ali postoji. Ako otpustimo otpor prema tome, možemo ga početi osjećati. Depresija i apatija su stoga rezultat želje da se držimo malog ja i njegovog sistema vjerovanja, te otpora našem većem ja, koje se sastoji od svih suprotnosti negativnih osjećaja.

To je priroda Univerzuma: svaki koncept u njemu predstavljen je onim što mu je jednako i suprotno. Dakle, elektron je jednak i suprotan pozitronu. Svaka sila ima jednaku i suprotstavljenu protu-silu. Yin je nadoknađen Jangom. Postoji strah, ali postoji

hrabrost. Mržnja postoji, ali njena suprotnost je ljubav. Ima stidljivosti, ali ima i hrabrosti. Ima škrtosti, ali ima i plemenitosti. U ljudskoj psihi svako osećanje ima svoju suprotnost. Dakle, izlaz iz negativnosti je spremnost da se priznaju i oslobode negativnih osjećaja i, u isto vrijeme, spremnost da se otpusti otpor njihove pozitivne suprotnosti. Depresija i apatija su rezultat izloženosti negativnom polaritetu. Kako to funkcionira u svakodnevnom životu?

Pogledajmo još jednom nečiji rođendan koji se brzo približava kao primjer. Zbog onoga što se desilo u prošlosti, imamo ogorčenost i nevoljnost da bilo šta učinimo za naš rođendan. U svakom slučaju, čini se da je nemoguće izaći i kupiti rođendanski poklon. Opiremo se trošenju novca. Um izmišlja svakakve izgovore: "Nemam vremena za kupovinu"; “Ne mogu zaboraviti koliko je bila gruba”; "Prvo mi se mora izviniti." U ovom slučaju funkcioniraju dvije stvari: trag negativnosti i beznačajnosti u sebi i otpor pozitivnom i veličini u sebi. Izlaz iz apatije je da vidite: pre svega, „ne mogu“ je „neću“. Kada pogledamo “neću”, vidimo da ono postoji zbog negativnih osjećaja i čim se pojave, mogu se prepoznati i osloboditi. Očigledno je i da se opiremo pozitivnim osjećajima. Ovi osjećaji ljubavi, velikodušnosti i praštanja mogu se rješavati jedno po jedno.

Možemo sjesti i zamisliti dostojanstvo velikodušnosti i otpustiti otpor prema njoj. Postoji li nešto dobronamjerno u nama samima? U ovom slučaju, možda nećemo biti spremni ovo primijeniti u odnosu na rođendansku osobu iz gornjeg primjera. Ono što možemo početi da vidimo je postojanje velikodušnosti u našim umovima. Počinjemo da ga uviđamo, i čim se oslobodimo otpora osećanju velikodušnosti, ono se pojavljuje samo od sebe. U stvari, pod određenim okolnostima, uživamo u davanju drugima. Počinjemo se prisjećati poplave pozitivnih emocija koja nas je preplavila kada izrazimo zahvalnost i prihvatimo poklone od drugih ljudi. Vidimo da smo zaista potisnuli poriv za praštanjem, i kada jednom otpustimo otpor praštanju, javlja se poriv da otpustimo povrijeđenost. Kada to učinimo, prestajemo se poistovjećivati ​​sa svojim beznačajnim dijelom i počinjemo shvaćati da u nama postoji nešto više. Uvijek je bio tu, ali je bio skriven od pogleda.

Ova metoda je primjenjiva u svim negativnim situacijama. Osposobljava nas da promijenimo kontekst u kojem sagledavamo trenutne okolnosti. Ovaj način nam daje priliku da kontekstu damo novo značenje koje se razlikuje od prethodnog. On nas podiže od bespomoćne žrtve do osobe koja svjesno bira. Što se tiče gornjeg primjera, to ne znači da trebamo žuriti i kupiti rođendanski poklon. Ali to znači da nam je sada jasno – mi smo u trenutnoj poziciji po našem izboru. Imamo potpunu slobodu, veću slobodu u akciji i izboru. Ovo je mnogo više stanje svijesti od stanja bespomoćne žrtve zarobljene u prošloj ozlojeđenosti.

Jedan od zakona svesti je sledeći: Podložni smo negativnim mislima ili uvjerenjima samo kada svjesno vjerujemo da se oni odnose na nas.... Slobodni smo da odlučimo da ne prihvatimo negativan sistem vjerovanja.

Kako to funkcionira u svakodnevnom životu? Uzmimo opšti primjer. Prema novinskim izvještajima, nezaposlenost je na vrhuncu svih vremena. Komentator TV vijesti kaže: "Nema slobodnih poslova." U takvom trenutku slobodni smo napustiti negativnu formu misli. Umjesto toga, možete reći: "Nezaposlenost se ne odnosi na mene." Odbijanjem da prihvatimo negativno uvjerenje, oduzimamo mu negativnu moć nad našim životima.

Primjeri iz ličnog iskustva pokazuju da u periodima visoke nezaposlenosti, kao što je to bio slučaj nakon Drugog svjetskog rata, nije bilo problema s poslom. Zaista, moglo bi se imati dva ili čak tri posla u isto vrijeme: perač suđa, konobar, glasnik, taksista, barmen, radnik u fabrici, radnik u stakleniku, perač prozora. To je bio rezultat sistema vjerovanja koji je rekao: "Nezaposlenost pripada drugima, ali ne i meni" i "Gdje postoji želja, postoji i prilika". Takođe je bila potrebna spremnost da se odrekne ponosa u zamjenu za posao.

Drugi primjer je utjecaj sistema vjerovanja na pojavu epidemioloških bolesti. Prije nekoliko godina, tokom epidemije gripa, pomno je praćeno četrnaest ljudi koji su se međusobno poznavali. Od četrnaest ljudi, osmoro je oboljelo od gripe, a šest nije. Ovdje nisu bitni osmoro koji su bolesni, nego oni koji nisu! Tokom svake epidemije, postoje ljudi koji je ne obole. Čak i usred Velike depresije, bilo je ljudi koji su se obogatili, čak i milioneri. Pomisao na siromaštvo je u to vrijeme bila “zarazna”, ali iz nekog razloga ovi ljudi to nisu prihvatili, pa siromaštvo nije bilo jedno od njih. Da bi negativnost bila relevantna za naše živote, prvo je moramo prihvatiti, a zatim joj dati energiju vjere. Ako imamo moć da učinimo da se negativnost pojavi u našim životima, očito je da naš um također ima moć da ostvari svoju suprotnost.

Izbor pozitivnog

Jedan nevjerovatan učinak spremnosti da se oslobodimo naše unutrašnje negativnosti je otkriće da postoji polarna suprotnost negativnim osjećajima. Postoji unutrašnja stvarnost koju možemo nazvati našom "unutrašnjom veličinom" ili "Višem Ja". Ima mnogo više snage od unutrašnje negativnosti. Umjesto da napustimo dobitke koje smo dobili iz negativne pozicije, sada smo zapanjeni pozitivnim dobicima koji proizlaze iz snage naših pozitivnih osjećaja. Na primjer, kada odbacimo optužbu, osjećamo oproštenje.

Naše „Više Ja“, koje je, moglo bi se reći, mešavina naših viših čula, ima praktično neograničene mogućnosti. To može stvoriti prilike za zapošljavanje. Može stvoriti situacije za iscjeljenje odnosa. Ima moć stvaranja ljubavnih odnosa, finansijskih sposobnosti i fizičkog iscjeljenja. Čim prestanemo davati snagu i energiju svim negativnim programima koji proizlaze iz našeg vlastitog razmišljanja, prestajemo davati svoju moć drugima i ponovo je preuzimamo sami. To rezultira povećanim samopoštovanjem, povratkom kreativnosti i pozitivnom vizijom budućnosti koja zamjenjuje strah.

Možemo eksperimentisati sa nekim s kim smo razvili loš odnos zbog ogorčenosti u pozadini. Možete sjesti i reći sebi da će ovo biti samo eksperiment. Njegov cilj je, kažemo sebi, samo da uči. Odnosno, želimo da se upoznamo sa zakonima svesti i posmatramo šta se dešava. Priznajemo dobitke koje smo dobili od negativnih osjećaja. Prepuštamo se svakoj komponenti i istovremeno otpuštamo otpor u sebi prema želji da ozdravimo odnos. U ovom trenutku nema potrebe za bilo kakvim ličnim kontaktom sa drugom osobom. Ovaj eksperiment radimo za sebe, a ne za druge.

Gledajući unutra, pitamo: "Šta skriva ljutnja?" Pod ljutnjom, veća je vjerovatnoća da ćemo pronaći strah. Osim straha, nalazimo i ljubomoru. Nalazimo konkurenciju i sve ostale male komponente kompleksa osjećaja koji su služili kao prepreke u odnosima. Istovremenim otpuštanjem negativnosti i otpora pozitivnom ishodu kako naša unutrašnja energija raste, doživljavamo istovremenu suptilnu promjenu u našem samopoštovanju. Otpuštanje našeg otpora da budemo spremni za nešto pozitivno u vezi je sve što je potrebno. Sada možemo samo sjediti i gledati šta se dešava. U ovom eksperimentu nas ne zanima da li druga osoba sve ovo doživljava ili ne. Samo nas to zanima mi mi to doživljavamo. Nas samo zanima da promovišemo svoju poziciju po ovom pitanju, a onda ćemo tek vidjeti šta će se desiti. Iz ovoga, po pravilu, sledi veoma korisno iskustvo koje će imati različite oblike u zavisnosti od okolnosti.

Drugi uzrok apatije su ostaci prethodno doživljenog traumatskog šoka koji nije recikliran. Um dizajnira budućnost s očekivanjem da će se prošlost ponoviti. Kada otkrijemo ovu nesvjesnu dinamiku, možemo odlučiti da još jednom pogledamo naš kompleks emocija, rastavimo ga na sastavne dijelove, otpustimo negativne aspekte, kao i otpor prema pozitivnim. Kada to učinimo, naša vizija za budućnost se mijenja. Možemo oprostiti što tokom prethodnog emocionalnog šoka jednostavno nismo znali kako se nositi s njim. Bilo je mnogo ostataka koji su nas u tom trenutku učinili emocionalno onesposobljenim. Ali, pošto u podsvesti ne postoji takva stvar kao što je vreme, u bilo kom trenutku u sadašnjosti možemo napraviti izbor u korist isceljenja prošlih događaja. Kako prolazimo kroz vlastito emocionalno iscjeljenje radi nas samih, ovi prošli događaji u sadašnjem vremenu počinju da dobijaju drugačije značenje. Naše "Više Ja" počinje stvarati novi kontekst za to. Možemo vidjeti skriveni dar. Na kraju možemo sa zahvalnošću priznati da nam je ovo dalo nove prilike da učimo, rastemo i stječemo mudrost.

Jedno od najčešćih područja u kojima vidimo ovu emocionalnu distorziju je život nakon razvoda. Prečesto je praćeno gorčinom i smanjenom sposobnošću stvaranja novog ljubavna veza... Nespremnost da se oslobode krivice nastavlja emocionalno naprezanje koje može trajati godinama ili čak cijeli život.

Kada smo suočeni s gorčinom, ono što otkrijemo je područje koje ne zacjeljuje u našem emocionalnom sastavu, a napori koje ulažemo da ga izliječimo donijet će ogromne koristi. U svakoj situaciji koja uključuje patnju, moramo se zapitati: „Koliko dugo sam spreman platiti ovu cijenu? S kojim karmičkim tendencijama početi? Koliko je punjenja dovoljno? Postoji li trenutak kada možete stati na to? Koliko dugo ću biti navučen na ovo? Koliko sam žrtvovanja spreman da podnesem drugoj osobi za njene greške, stvarne ili izmišljene? Koliko je krivice dovoljno? Koliko je samokažnjavanje dovoljno? Kada ću se prepustiti tajnom zadovoljstvu samokažnjavanja? Kada će doći kraj presude?" Kada ovo zaista proučavamo, uvijek otkrijemo da smo sami sebe kaznili zbog neznanja, naivnosti, nevinosti i nedostatka unutrašnjeg prosvjetljenja.

Možemo se zapitati: „Jesam li ikada trenirao tehnike emocionalnog samoizlječenja? Kad sam išao u školu, da li su mi držali kurs o samosvijesti? Da li mi je neko ikada rekao da sam slobodan da biram šta mi pada na pamet? Jesu li me ikada učili da možete odustati od negativnog programiranja? Da li mi je iko ikada rekao o zakonima svijesti?" Ako ne, zašto se onda okrutno tući jer vjerujete u određene stvari? Zašto ne prestaneš to raditi sada?

Svi smo uradili ono što smo mislili da je najbolje u ovom trenutku. „Tada je to izgledalo kao dobra ideja“ je ono što možemo reći o našim i tuđim postupcima u prošlosti. Svi smo nesvjesno programirani bez našeg svjesnog pristanka. Zbog naše zbunjenosti, neznanja i naivnosti kupili smo negativno programiranje. Pustili smo ih da vladaju nama. Ali sada možemo izabrati da prestanemo. Možemo izabrati drugačiji pravac. Možemo izabrati da postanemo upućeniji, savjesniji, odgovorniji i pronicljiviji. Možemo odbiti da sednemo i, kao kasetofon sa praznom trakom, prihvatimo svaki program koji nam svet nudi. Svijet samo zaista želi da iskoristi našu naivnost i igra se na našu beznačajnost, sa svom svojom taštinom i strahovima.

Kada postanemo svjesni kako smo izmanipulisani, eksploatisani i stavljeni u promet, dolazi do ljutnje. Spremite se da se nosite s tim. U redu je biti ljut. Dugoročno, bolje je biti ljut nego apatičan. Imamo puno energije u ljutnji. Možemo učiniti nešto u vezi sa situacijom. Možemo da preduzmemo akciju. Možemo se predomisliti. Možemo promijeniti smjer u suprotnom smjeru. A onda je lako skočiti iz ljutnje u hrabrost. Na nivou hrabrosti vidimo šta se dešava, proučavamo i istražujemo kako se sve to dešava.

Počinjemo da uviđamo da je naš beznačaj bio račun za robu koju smo kupili. U ovom istraživanju naići ćemo na vlastitu unutrašnju nevinost. Kada ga ponovo otvorimo, možemo osloboditi većinu krivice. Kada optužba nestane, njome se otklanja potreba za samokažnjavanjem i to nas odmah izvlači iz apatije i depresije. Možemo izabrati da ponovo provjerimo sebe, svoje vrijednosti i poziciju na kojoj se nalazimo. I možemo vidjeti da su drugi programirani kao mi. Uradili su i ono što su mislili da je najbolje u tom trenutku. Više ne moramo kriviti ni njih ni sebe. Možemo odbaciti igru ​​optuživanja kao zastarjelu i neefikasnu.

Kompanija u kojoj se nalazimo

Još jedan vrijedan način da se riješite apatije, depresije i situacija koje su pretežno kontrolisane mišlju „ne mogu“ je izbor suživota s ljudima koji su riješili problem s kojim se borimo. Ovo je jedna od velikih prednosti grupa za samopomoć. Kada smo u negativnom stanju, dajemo mnogo energije negativnim misaonim oblicima, a pozitivni oblici misli su slabi. Oni koji su na višem nivou vibracije oslobođeni su svoje energije negativne misli i njeguju pozitivne misaone forme. Čak i samo prisustvo takvih ljudi pomaže. U nekim grupama za samopomoć to se zove "druženje sa pobjednicima". Ovdje je prednost na mentalnom nivou svijesti, gdje se odvija prijenos pozitivne energije i ponovno pokretanje vlastitih skrivenih pozitivnih misaonih formi. U nekim grupama za samopomoć, to se naziva "sticanje kroz razumijevanje - nesvjesna asimilacija misli i znanja". Nije potrebno znati kako tačno, dovoljno je samo znati šta je to desi.

Uobičajena je praksa posmatrati ovaj fenomen. Na primjer, u našem društvu većina ljudi je obučena da budu logični i da ciljaju lijevu hemisferu mozga. Međutim, neki su rođeni orijentisani na desni mozak. Takve ljude desnog mozga karakterizira snažna intuicija, kreativnost, telepatska komunikacija i svijest o misaonim obrascima i energetskim vibracijama. Često te sposobnosti uključuju sposobnost da se vidi bioenergetsko polje oko ljudskog tijela, koje se zove aura. Kada ste u društvu ljudi sa ovom sposobnošću, postaje moguće da je podelite sa njima.

To je potvrdio čak i skeptičan, logičan, naučnik lijevog mozga koji je bio u društvu ljudi sa sposobnošću da vide auru. Prateći njihova uputstva kako da to uradi, iznenađujuće, on je zapravo ugledao svetlosno polje oko glava ljudi. Konkretno, aura oko jedne osobe izgledala je skoro kao "ektoplazma", koja mu je pretežno visila preko lijevog uha. On desna strana glava se, međutim, praktično ništa nije videlo. Da bi se utvrdilo da li je ovaj fenomen stvaran i nije li plod mašte, intervjuisan je neko u blizini ko je mogao da vidi auru. Vidjela je i auru koja je s jedne strane bila vrlo široka, a s druge gotovo odsutna.

Sposobnost da se vidi auru bila je dostupna samo u prisustvu drugih ljudi sa ovom sposobnošću. Izlaskom iz situacije učenja kod takvih ljudi, sposobnost je nestala. U narednim godinama, u društvu prijatelja koji su mogli vidjeti auru, sposobnost se vratila. Jednom u klinici, u prisustvu žene psihologa, čiji je posao bio da psihološki dijagnostikuje posmatrajući aure ljudi i njihove promenljive šare boja, iznenada se pojavila mogućnost da se vide ne samo aure, već i njihove prelive boje, promatrati promjene u auri kao odgovor na fluktuacije u emocijama... Samo što je u procesu razgovora sa ovom ženom ta sposobnost odjednom postala dostupna.

Isto tako, kada smo u neposrednoj blizini aure ljudi sa određenim sposobnostima, može doći do određenog transfera tih sposobnosti. Jednostavno rečeno, na nas ili pozitivno ili negativno utiču kompanije u kojima se nalazimo. Malo je vjerovatno da ćemo prevazići komplekse ako se odlučimo za društvo onih koji imaju iste probleme.

Ova pojava je bila evidentna u slučaju razvedene žene koja je došla na konsultacije. Željela je znati treba li joj psihoterapija ili ne. Žalila se na uporne čireve i migrene. Kako je priča tekla, izašlo je mnogo gorčine zbog neuspješnog traumatičnog razvoda. Kako je žena rekla, pridružila se feminističkoj grupi za podizanje svijesti. Opisala je ovu konkretnu grupu, koja se gotovo u potpunosti sastoji od razvedenih žena, koje su muškarci bili ožalošćeni, ljuti i omraženi. Kao grupa, dobili su mnogo koristi od svoje negativnosti. U stvari, njihovi životi su bili jadni i prilično jadni dok su se borili da povrate svoje samopoštovanje kroz odlaske u ekstreme i direktnu emocionalnu neravnotežu.

Nakon što je saslušala njenu priču i istražila životne okolnosti, od nje je zatraženo da, umjesto psihoterapije, tri mjeseca slijedi jednu jednostavnu preporuku. Ako to ne uspije, možda će ponovo razmisliti o potrebi za psihoterapijom. Ova preporuka je bila samo da jednostavno prekine vezu sa grupom i uznemirenim, razvedenim djevojkama, i umjesto toga potraži društvo ljudi koji su uspješno uspostavili svoju vezu uprkos razvodu koji se dogodio.

U početku se opirala i tvrdila da nema nikakve veze sa članovima takvih kompanija. Zatim je priznala dvije osnovne činjenice. Prvo, bilo je potrebno mnogo manje energije za razvoj odnosa s pozitivnim ljudima. Drugo, jedan od zakona samosvijesti kaže: „Slično privlači slično“. Gorčina privlači gorčinu, dok ljubav privlači ljubav. Pitala se: „Kako me je moja gorčina obuzela? Jesam li od nje naučio nešto pozitivno i korisno za sebe?" Kako je vrijeme prolazilo, prestala je provoditi vrijeme sa svojom grupom i počela je tražiti odnose sa zdravijim, uravnoteženijim ljudima.

U društvu sretnijih ljudi, bilo joj je drago kada je shvatila koliko negativnosti nosi u sebi. Počela je shvaćati da je namjerno zadržavala negativnost i radije se toga držala, te je počela uviđati vrijednost takve negativnosti. Cijeli njen društveni život se promijenio. Počela je da se smiješi i postala sretnija. Njene migrene su nestale. Na kraju se ponovo zaljubila i našalila se kako je to najbolji lijek za čir koji je ikada probala!

Ako se nađemo u stanju apatije, možemo otkriti njen osnovni program, pitajući se šta pokušavamo dokazati. Da je život trunuo? Šta je ovo beznadežan svet? Da to nije bila naša greška? Da niko ne može pronaći svoju ljubav? Da je sreća nemoguća? Šta pokušavamo da opravdamo? Koliko smo spremni platiti da bismo bili "u pravu"? Jednom kada priznamo i otpustimo osjećaje koji se javljaju kao odgovor na ova pitanja, odgovori počinju da se pojavljuju.

Poglavlje 5. Tuga

Tuga je iskustvo koje je svakom od nas poznato. U tuzi osjećamo da je sve jako teško, da nešto ne možemo, da smo nevoljeni i nesposobni da volimo. U glavi su nam misli da gubimo vrijeme. To je osjećaj tuge i gubitka. Usamljenost. Osjećaj "da samo...". Šteta. Osjećaj napuštenosti od svih, bola, bespomoćnosti i beznađa. Nostalgija. Melanholija. Depresija. Nenadoknadiv gubitak. Osećaj slomljenog srca. Čežnja. Razočarenje. Pesimizam.

Tuga može biti uzrokovana gubitkom uvjerenja, stavova, sposobnosti ili uloga, samopouzdanja ili proizlazi iz opšteg odnosa prema životu, prema vanjskim okolnostima ili institucijama. Ovaj osjećaj „nikada ga neću dobiti. Veoma je teško. Pokušavam, ali ništa ne radi." Mislimo da nas svi žele povrijediti i povrijediti, a potvrdu tome vidimo u vanjskom svijetu. Nadamo se nečijoj pomoći, jer smatramo da sami ne možemo ništa učiniti. Ovo se razlikuje od apatije kada niko ne može pomoći.

Prihvatanje tuge

Većina nas nosi mnogo potisnute tuge. Muškarci su posebno skloni sakriti ovaj osjećaj, jer se vjeruje da plakanje nije nimalo muško. Većina se plaši moguće količine potisnute tuge, plaše se da će biti shrvana i obuzeta njome. Ljudi misle: “Ako počnem da plačem, nikad neću prestati”, “Toliko je tuge na svijetu, tuge u mom životu, tuge u mojoj porodici i prijateljima”, “Oh, tiha tragedija života! Sva ta razočaranja i slomljene nade!" Potisnuta tuga je odgovorna za mnoga psihosomatska stanja i zdravstvene tegobe. Umjesto da zadržimo taj osjećaj, možemo otići i osloboditi ga i tako brzo prijeći od tuge do prihvaćanja. Tuga povezana s gubitkom nastavlja se zbog odbijanja da prihvatimo ovo stanje, pa tonemo dalje u tugu. Ustrajanje u održavanju ovog osjećaja povezano je s otporom prihvatanju da se možemo osloboditi (na primjer, "Smiluj se na mene"). U trenutku kada prihvatimo da sami možemo da se nosimo sa tugom, izdižemo se iznad ponosa. Osećaj „ja to mogu“ i „ja mogu to da podnesem“ daje nam snagu. Hrabro se otvaramo svojim skrivenim osećanjima i puštamo ih, zatim prelazimo na fazu prihvatanja i na kraju dolazimo do smirenosti. Kada se oslobodimo tuge koju smo skrivali godinama, naša porodica i prijatelji primjećuju promjene u našim izrazima lica. Naš korak postaje lakši i izgledamo mlađe.

Tuga je vremenski ograničena. Ova činjenica nam daje hrabrost i spremnost da se suočimo s njom. Ako se ne odupremo tuzi i potpuno joj se prepustimo, onda će ona trajati 10-20 minuta, a onda će prestati na određeno vrijeme. Ako nastavimo da joj svaki put podlegnemo, onda će prije ili kasnije završiti. Jednostavno dopuštamo sebi da doživimo ovo iskustvo u cijelosti. Samo treba da izdržimo silnu tugu 10-20 minuta, a onda će proći. Kada se odupremo tuzi, ona samo postaje jača. Potisnuta tuga može trajati godinama.

Kada smo suočeni s tugom, moramo priznati i otpustiti svoj stid i sramotu da su naša osjećanja na prvom mjestu. Ovo posebno važi za muškarce. Moramo se osloboditi straha od osjećaja i straha da ćemo biti taoci naših emocija. Pomaže razumjeti da nam prihvaćanje pomaže da to brže prođemo. Žene, na osnovu svog iskustva i svoje mudrosti, kažu: "Plači i biće lakše." Mnogi muškarci se iznenade kada saznaju da je to istina.

Doživljavamo kako olakšanje od pulsirajuće glavobolje dolazi nakon što se oslobodimo situacije. Kada dođe tuga, čujemo frazu: "Muškarci ne plaču." Nakon narušavanja muškog ponosa zbog suza, postoji osjećaj da, ako počnete plakati, nikada neće završiti. Čim strah nestane, dolazi ljutnja. To je ljutnja na društvo, koja tjera ljude da potiskuju svoja osjećanja, i ljutnja na pomisao da muškarci ne treba ni samo da osjećaju emocije. Nakon prihvatanja ljutnje, nivo hrabrosti raste i možete sebi priuštiti da plačete. Osim ublažavanja glavobolje, kada se jecanje smiri, dolazi do potpunog smirivanja. U budućnosti više neće biti moguće izbjegavati objekt ovih osjećaja.

Kraj uvodnog isječka.

Prevodilac Stanislav Gansky

David Hawkins, 2017

Stanislav Gansky, prevod, 2017

ISBN 978-5-4485-6586-1

Pokreće Ridero Intelligent Publishing System

O svom trošku radim kvalitetne prevode psihološke literature i sada čitate drugu knjigu koju smo preveli. Imaš veliku sreću, ovo je najdublji i najdetaljniji opis nečijih emocija sa kojim sam se ikada susreo.

Moći ćete razriješiti vlastita osjećanja, razumjeti zašto reagirate na način na koji to radite i iskoristiti to da povećate svoju sreću i riješite psihičke probleme.

Materijal iz knjige koristim na našim seminarima i kursevima za obnavljanje znanja makulov.com/school Takođe preporučujem da pogledate ovu prezentaciju u kojoj ukratko objašnjavam glavne psihološke odbrane makulov.com/video1

Dok čitate knjigu, ovu meditaciju možete koristiti za rješavanje vlastitih problema makulov.com/video2

Ako imate pitanja, pitajte na https://ask.fm/MakulovVladimir

Ako se bavite psihološkim savjetovanjem, preporučujem vam da pročitate i druge knjige koje smo preveli makulov.com/books

Osmehujte se češće!

Makulov Vladimir

Sa web stranice Smart Reading

Zatvorite oči i pokušajte odgovoriti na pitanje: "Šta sada osjećam?" Nije tako lako? Ne nalazi se prava reč... Praznina... Toliko je emocija da izgledaju kao lopta, šta povući? Mnoge generacije su rasle i stare, ne shvatajući šta osećaju i kako da se nose sa tim.

Plašimo se emocija prvenstveno zato što nemamo načina da živimo s njima u svijetu. Potisnute, emocije se akumuliraju i kreću u podsvijest, gdje ih je teže prepoznati, ali odakle postaju destruktivnije.

Najčešće koristimo jedan od tri mehanizma za „zaštitu“ od emocija:

• Potiskivanje i pomjeranje. Ovo je najčešći način na koji ili svjesno potiskujemo svoje emocije ili ih nesvjesno potiskujemo. Osim toga, u ovom procesu učestvuju i drugi mehanizmi rada naše psihe - poricanje i projekcija. Strah od naših emocija i stid koji ih doživljavamo dovode do poricanja same činjenice njihovog postojanja. I umjesto da doživimo ta stanja, mi ih projektujemo na svijet oko nas i doživljavamo svoja osjećanja kao da pripadaju drugima, okrivljujući ih za svoje probleme. To je mehanizam projekcije koji stoji iza većine modernih ratova, manifestacija agresije i okrutnosti.


• Izraz. U nastojanju da smanjimo unutrašnji pritisak uzrokovan negativnim emocijama, pokušavamo ih izraziti – verbalno, govorom tijela ili raznim postupcima. Frojdova pogrešno shvaćena poruka navela je mnoge ljude da pogrešno veruju u isceljujuću moć emocija. Zapravo, izražavanje osjećaja ne slabi njegovu energiju, već je samo pojačava.


• Bekstvo. Ovaj mehanizam vam omogućava da izbjegnete vlastite emocije putem ometanja. To je mehanizam za bijeg koji je osnova industrije zabave i alkohola. Postepeno, to dovodi do toga da gubimo sposobnost stvaranja, interesovanje za ljude i prestajemo da se razvijamo. U najgorem slučaju, bijeg dovodi do ovisnosti, bolesti i prerane smrti.

Sva tri puta David Hawkin G smatra to nekonstruktivnim načinom suočavanja s emocionalnom energijom. A zauzvrat nudi jednostavnu i efikasnu - sposobnost življenja i otpuštanja emocija, priznajući njihovo pravo na postojanje i posmatrajući ih izvana.

Ova metoda, kao i energetska skala emocija i osećanja, koju treba učiti u školi, PRVI PUT NA RUSKOM jeziku predstavljeni su u rezimeu za knjigu „Pusti. Praksa upravljanja osjećajima i emocijama."

Ovaj i drugi sammari - da vam pomognem u toploj papirnoj knjizi od 12 sammarija: "Intrapersonalna inteligencija: znam, razumijem, kontroliram se."

ukratko:

David Hawkins. Otpuštanje osećanja.
Proces otpuštanja uključuje osvješćivanje osjećaja, dopuštanje mu, biti s njim i pustiti ga da ide svojim putem bez želje da ga promijenite ili da mu bilo šta učinite. To znači jednostavno dopustiti osjećaju da postoji i fokusirati se na oslobađanje energije koja je u njegovoj srži. Prvi korak je da dozvolite sebi da doživite ovaj osjećaj bez ikakvog otpora, izražavanja, straha od njega, osuđivanja ili moralne rasprave. To znači odbaciti sve presude i vidjeti da je to samo osjećaj. Smisao tehnike prepuštanja je da budete sa osjećajem i otpustite sve pokušaje da ga na bilo koji način promijenite. Oslobodite se poriva da se oduprete tom osjećaju. Otpor je taj koji održava osjećaj. Kada prestanete da se opirete ili pokušavate da promenite osećaj, on će biti zamenjen sledećim osećajem, praćenim osećajem lakoće. Osjećaj kojem se ne pruža otpor će nestati kako se osnovna energija rastvara. Čim započnete ovaj proces, primijetit ćete da osjećate strah i krivicu zbog pojave osjećaja. Pojaviće se opšti otpor osećanjima. Da biste dopustili osjećajima da dođu na prvo mjesto, najbolje je napustiti reakciju na pojavu osjećaja. Najupečatljiviji primjer ovoga je strah od samog straha. Prije svega, otpustite krivicu ili strah od osjećaja, a zatim se uronite u sam osjećaj. U procesu otpuštanja, zanemarite sve misli. Koncentrišite se na sam osećaj, a ne na misli. Misli nemaju kraja i hrane se same, stvarajući više misli. U pokušaju da se objasni prisustvo osećanja, oni su jednostavno obrazloženja uma. Pravi razlog za osjećaj je nagomilani pritisak iza njega, koji ga tjera da izađe u određenom trenutku. Misli ili vanjski događaji su samo izgovori koje je izmislio um. Kako se bolje upoznajemo s otpuštanjem, primjećujemo da su sva negativna osjećanja povezana s našim osnovnim strahom, koji je dio instinkta preživljavanja, i da su svi osjećaji jednostavno programi preživljavanja koje um smatra imperativom. Tehnika otpuštanja postepeno uništava sve ove programe. U tom procesu, motiv koji leži u osnovi osjećaja postaje sve očigledniji.

Otpuštanje neprijatnih osećanja: put prihvatanja

David Hawkins

Tumač Stanislav Gansky

© David Hawkins, 2017

© Stanislav Gansky, prevod, 2017

ISBN 978-5-4485-6586-1

Pokreće Ridero Intelligent Publishing System

Zdravo svima!

O svom trošku radim kvalitetne prevode psihološke literature i sada čitate drugu knjigu koju smo preveli. Imaš veliku sreću, ovo je najdublji i najdetaljniji opis nečijih emocija sa kojim sam se ikada susreo.

Moći ćete razriješiti vlastita osjećanja, razumjeti zašto reagirate na način na koji to radite i iskoristiti to da povećate svoju sreću i riješite psihičke probleme.

Materijal iz knjige koristim na našim seminarima i kursevima za obnavljanje znanja makulov.com/school Takođe preporučujem da pogledate ovu prezentaciju u kojoj ukratko objašnjavam glavne psihološke odbrane makulov.com/video1

Dok čitate knjigu, ovu meditaciju možete koristiti za rješavanje vlastitih problema makulov.com/video2

Ako imate pitanja, pitajte na https://ask.fm/MakulovVladimir

Ako se bavite psihološkim savjetovanjem, preporučujem vam da pročitate i druge knjige koje smo preveli makulov.com/books

Osmehujte se češće!

Makulov Vladimir

Neizmjerna zahvalnost na podršci projektu

Stanislav Gansky, (Kazan), psiholog, hipnoterapeut. Cijeli niz psiholoških problema, vk.com/hipnosiskazan

Vasilij Galaktionov, (Moskva), hipnoterapeut, rad sa strahom od komunikacije, pušenje itd., uklj. putem skypea, vk.com/nlpwnz

Igor Tabunov, (Novosibirsk, Kemerovo, Tomsk, Novokuznjeck, Omsk, Barnaul, Belovo), rad sa negativnim osećanjima, strahovima, psihosomatskim poremećajima, vk.com/id8536354

David Sirota, (Kharkov), psiholog, psihoterapeut, hipnoterapeut, psichologi.com.ua

Nikita Strokov, (Orenburg), specijalista za kontekstualno oglašavanje (Direct i Adwords) i optimizaciju sajta., Yandex-direct-setup.rf

Ilfat Šaripov, (Naberežni Čelni), specijalista za obradu straha od presude i javnog govora, vk.com/ilfatnc

Anna Trofimova, (Moskva), psiholog-seksolog, hipnoterapeut, hypnosis.msk.ru

Olga Pannier, (London), hipnoterapeut za govornike ruskog u Londonu, facebook.com/pannierolga/

Vladimir Smirnov, (Rostov na Donu), hipnoterapeut, vasmirnov.biz

Aleksandar Kondratovič, (Minsk), stručnjak za poslovne pregovore, alexanderkondratovich.com

Azat Amirkhanov, (Ufa), specijalista za uklanjanje pogrešnih strategija ponašanja, socijalnih strahova, psihosomatskih poremećaja, vk.com/azat_amirkhanov

Peter Gudz, (Voronež, Liski), hipnoterapeut, specijalista za ishranu, mršavljenje i naturopatsko liječenje tijela od raznih bolesti u bilo kojoj dobi. Motivacija iz ličnog iskustva na zdrav način života, vk.com/club108961663

Maria Monok, (Moskva), regresoterapija, monok.ru

Irina Kataeva, (Petropavlovsk - Kamčatski), specijalista za rad sa

neprijatna osećanja [email protected]

Irina Maslova-Semenova, (Moskva), hipnoterapeut, psiholog, irinamaslova.com

Aleksandra Borovikova, (Sankt Peterburg), specijalista za rješavanje lijenosti i odugovlačenja, vk.com/hypnoterapia

Vladimir Teljatnikov, (Orenburg, Orsk, Novotroick), psihoterapeut, specijalista za rad sa socijalnim strahovima, fobijama, napadima panike, vk.com/club124434911

Vladimir Dernov, (Ivanovo, Yaroslavl, Vladimir), hipnoterapeut, specijalista za rad sa anksioznošću i depresijom, rad preko skypea, dernov-hypnosis.com

Maxim Baranovsky, (Jekaterinburg), doktor, radi po metodi Vladimira Makulova, vk.com/hypnosekb

Ekaterina Ivanova, (Moskva), psiholog-kineziolog, magistar, hipnoterapeut. Specijalista psihosomatike, vk.com/id161128606

Oksana Grigorieva, (Tver), hipnoterapeut o ličnoj evoluciji, vk.com/gipnooksana69

Ivan Bojkov, ( St. Petersburg), hipnoterapeut, hypnospb.ru, vk.com/gipnolog_spb

Goryunov Andrey. (St. Petersburg). Advokat. [email protected] Vk.com/id1041234

Prevodilac - Stanislav Gansky vk.com/id102260102

Predgovor

Ova knjiga opisuje mehanizam za otključavanje naše urođene sposobnosti da postignemo sreću, uspjeh, zdravlje, blagostanje, intuiciju, bezuvjetnu ljubav, ljepotu, unutrašnji mir i kreativnost. Ova stanja i mogućnosti su u svima nama. Ne zavise od bilo kakvih spoljašnjih okolnosti ili ličnih karakteristika; ne zahtijevaju vjerovanje u bilo koji vjerski sistem. Nijedna grupa ili sistem ne poseduje unutrašnji mir, jer pripada ljudskom duhu na osnovu našeg porekla. Ova univerzalna poruka zvučala je od svakog velikog učitelja, mudraca i sveca: "Kraljevstvo nebesko je u vama." Dr. Hawkins često kaže: "Ono što tražite ne razlikuje se od vašeg sopstvenog Ja."

💭 Moje mišljenje: američka voda, ali imam par misli (došao do 39 stranica od 243).

🥴1. Potiskivanje osjećaja stresom. Osećanja su energija. Kao rezultat toga, pod stresom trošimo energiju da potisnemo energiju.
🧟2. Mi sami privlačimo gledanje TV-a i flašu zbog stresa, odnosno odbacivanja svojih osjećaja.
🤼3. Ljubav privlači ljubav (slično privlači slično) ... ukratko voli sebe samo tako, ti si cool (a ja sam cool)
👁️‍🗨️4. Praksa puštanja uključuje svjesna osjećanja, omogućavanje mu da se približi, ostane... ne želite ga mijenjati (osjetite ono što osjećate).
🙏5. Dozvolite sebi da doživite osjećaj, da osjećate bez otpora osjećaju, bez straha od njega, bez osuđivanja njega ili sebe ... i ne činite ga asocijalnim (antimoralnim)
🙆6. Osećaj kojem se ne odupre će nestati, jer se njegova energija rasprši (tačnije, preći će na vas po zakonu održanja energije).
🤷7. Osećanja su odvojena, misli su odvojene! Misli vam mogu promijeniti mišljenje.
🙍8. Vi niste žrtva svojih osećanja. Svojim čulima stvarate energiju za sebe.
🦸9. Neka otpor bude tu. Ne opirite se otporu.
🧛10. Prihvatamo činjenicu da je emocija prisutna, bez da je osuđujemo ili joj se opiremo – dopuštamo joj da bude.To će pokrenuti mehanizam pražnjenja njene energije.

Dio 2 analize knjige. Prvo potražite u prethodnim objavama.
Knjiga je teška za čitanje. Dosegnuto 76 stranica od 243.

1) Tuga je vremenski ograničena. Ako se ne odupremo tuzi i ne predamo joj se u potpunosti (na primjer, zapisujući svoje misli i osjećaje), tada će tuga trajati 10-20 minuta. Dopuštamo sebi da potpuno doživimo tugu.

2) Problem je u tome što društvo tjera ljude da potiskuju svoja osjećanja... na primjer: muškarci ne mogu ni plakati, čak ni samo osjećati emocije.

3) Ljubav je ljubav. Žrtva je žrtva. Nemojte brkati ili mijenjati. Iz ljubavi uklanjamo strahove, nesigurnosti itd. Biti pun ljubavi i požrtvovan su različite postavke života.

4) Zašto je poniznost opasna? Činjenica da je poniznost često "ne sviđa mi se ovo, moram to da trpim." Dakle, prilagođavamo život tako da “ne volim” i “moram”, odnosno trošimo energiju na otpor.

5) S kakvom mišlju idemo u crkvu, to i shvatimo. Ako „ja sam grešnik, imam problema“, onda dobijamo grešnost i probleme. Ako "ovdje vodim ljubav, zahvalan sam ovom mjestu" - onda je efekat drugačiji.

6) Ako u tome vidimo zlo, nepravdu i stalnu iritaciju, onda ... priznajte prisustvo ovih misli i impulsa u sebi (oooh... cool... mogu se iznervirati). Priznajući ih, mi ih smirujemo. Jednom kada se smire, onda nas više ne kontrolišu iz nesvesnog.

7) Televiziji su zabranjene nesvjesne fantazije vlastite psihe (kanale biramo sami i „zalijepimo“ u znak prihvatanja). 8) Želite da se oslobodite iritacije: zamislite predmet iritacije i iskreno, bez cenzure pred vama, opišite (pismeno, ili bolje audio ili video snimkom) šta biste radili sa njim. Izrazite sve do najsitnijih detalja!

9) Vaše neotpuštene emocije su potrošnja energije da ih obuzdate.

10) Nema koristi od samoironije, samokritike, samobičevanja i, naravno, od samoopravdavanja.

11) vodite računa o sebi ne iz straha od bolesti, smrti ili "šta će ljudi misliti", već iz zahvalnosti svom tijelu i životu

Više pametnih misli iz ove knjige

teze:
1) Svijet može biti zao i neprijateljski... prema drugima, prema njihovoj izjavi. I možemo izjaviti da su naše potrebe zadovoljene.

2) Definirajte ciljeve i oslobodite ih.

3) Kada počnemo da otpuštamo želju, raspršujemo preterivanje, fantaziju. Jednom kada se glamur želje napusti, bit će lakše otpustiti želju. Na primjer: ako se oslobodite slike kauboja Marlboroa, bit će vam lakše ne pušiti. U isto vrijeme napuštamo svoju beznačajnost.
4) Dobro je imati dnevnik u koji ćete zapisivati ​​ciljeve.

5) Oni koji su raspoloženi za negativnosti počinju da uživaju u negativnosti... ili svoj život obavijaju negativnošću.

6) Kada smo motivisani samopožrtvovanjem, vršimo pritisak na sebe i na druge.

7) Dio ljutnje proizlazi iz ponosa samopožrtvovanja.

8) Odbijamo da prihvatimo zadovoljstvo koje ima za cilj samosažaljenje.

9) Pustite nadu. U redu je ako se desilo, i u redu je ako nije. Možete potpuno odustati. Dobićemo ono što želimo kada prestanemo da insistiramo na tome.

10) Razvijanje navike prepoznavanja pozitivnog u sebi i drugima

11) Depresija je ljutnja usmjerena na sebe.

12) Uzdržana ljutnja ubija ljutitog.

13) Volimo da mislimo koliko smo mi u pravu u nekoj situaciji i koliko drugi nisu u pravu. Kao rezultat, dobijamo hroničnu ljutnju i nezadovoljstvo, a zatim gubimo zdravlje i sreću.

I sve više "pametnih misli" o ovoj knjizi

1) Krivica – proglašavanje sebe kažnjenim, kako od vanjskih faktora tako i do samokažnjavanja, uključujući i na emocionalnom nivou.
Krivica je samoosuđivanje i samoponižavanje. Često to radimo sami.
Krivica se baca na one koji žele da eksploatišu.

2) Kada se osjećate krivim, mišići slabe. (Stoga je sada moderno bacati osjećaj krivice kako bi se „oslabio protivnik“). 3) Reči "treba" i "treba" često imaju osećaj krivice.

4) Kada se krivica potisne, krivica se povećava i manifestuje se u obliku nezgoda, neuspjeha, gubitka veza, gubitka finansija, bolesti, slabosti, umora i drugih gubitaka zadovoljstva, radosti i vitalnosti.

5) iluzija „jedini način da dobijem ono što želim je želja; ako odustanem od svoje želje, neću dobiti ono što želim." U stvari, tačno je suprotno.

6) Kada izjavimo „moja želja“, „hoću“ – mi sami sebi utvrđujemo da to nemamo. To postaje prepreka koja troši energiju.

7) Nemoguće postaje moguće kada ga potpuno napustimo.

8) Želja blokira postizanje onoga što želite i dovodi do straha da to nećete dobiti. Energija želje je poricanje da je možemo primiti.

9) Otpuštamo emociju želje. Umjesto toga, jednostavno izaberemo cilj, predstavimo ga s ljubavlju i pustimo da se dogodi jer vidimo da je već naš. Samo zamislimo kakva osoba želimo da budemo i otpustimo sve negativne osjećaje koji nas sprečavaju da takvi budemo.

10) Budite otvoreni za ono što se može dogoditi.

11) Podsvijest je duh koji može samo slijediti naredbe i ne može donositi odluke. Naše naredbe su u našim osjećajima, emocijama i riječima.

Dio 5 teza

1) Ponos je često lišen ljubavi

2) Igrati mučenika je takođe ponos. Ponos je najčešće destruktivan

3) Etiketiranje (evaluativno) - ponos, odnosno destruktivno

4) odbrambeno ponašanje izaziva napad

5) Ako smo na nešto ponosni, onda to moramo zaštititi

6) Politika suzbijanja ponosa sa krivicom ne funkcioniše. Odnosno, neće biti moguće ponos proglasiti "grijehom" i slomiti ga osjećajem krivice.

7) ponos blokira ljubav

8) Želje za priznanjem kod drugih – ponos

9) Ponos rađa krivicu. Krivica rađa strah. Strah rađa gubitak

10) Vezanost, uključujući i novac, izaziva strah od gubitka i apatiju.

11) zahvalnost je jedan od protuotrova za ponos

12) Reč "moj" često izaziva ponos

13) Ne budite ponosni na sebe, svoje stvari, svoje misli - već ih volite.

14) Kada se oslobodimo ponosa, pomoć ulazi u naše živote.

15) Imamo sposobnost da promijenimo ovaj svijet, a ne samo da dobijemo nešto od njega.

16) Možemo prihvatiti prisustvo problema bez samoomalovažavanja (tj. bez ponosa i bez samosažaljenja)

17) Štetno je za količinu novca koju imate smatrati da je novac oruđe samouveličavanja (odnosno ponosa). Novac je sredstvo za postizanje ciljeva.

18) Možemo biti korisni drugima i svijetu bez osjećaja samozaniženja ili samopožrtvovanja

19) U stanju prihvatanja postoji osećaj da ništa ne treba menjati.

20) Volite, a ne kritikujte

21) (Ovdje ni sam nisam razumio). nema potrebe da bilo šta želimo, jer se sve manifestuje u našem životu spontano i automatski, bez svesne primene volje i truda. Misli izražene na ovom nivou su veoma moćne i imaju tendenciju da se brzo pojave i materijalizuju.

22) Smeh je metoda prihvatanja. Otkriva se ono čemu se smijete. Smijte se šta želite da dobijete i ko želite da budete)

23) Ne tražite odgovore. Umjesto toga, ostavite osjećaje iza pitanja.

24) Uzmite nekoliko dugotrajnih problema i prestanite tražiti odgovore. Obratite pažnju na osnovna osećanja koja su izazvala ovo pitanje. Čim se osjećaji oslobode, odgovor će se pronaći automatski.

25) Otpustiti taj novac je problem. Ali oni također znače praktičnost, šarm, moć, seksualnost, privlačnost, povećano samopoštovanje i našu vrijednost za svijet.

26) Važnije od novca - emocionalno zadovoljstvo koje možemo dobiti koristeći novac

27) novac nije cilj sam po sebi, već sredstvo/sredstvo za postizanje ciljeva. novac je izvor zadovoljstva, a ne anksioznosti.

28) Ne shvatajući šta nam novac emotivno znači, mi smo im podređeni.

29) Pogledajte šta ne želite da drugi znaju o vama ... i počnite to otpuštati.

30) Ako želimo da utičemo na druge ljude, onda ih moramo istinski voleti.

31) Krivica je obezvređivanje života.

Poslednji deo raščlambe knjige o usvojenju:

1) Prihvatite osjećaj - to znači da smo spremni da ga doživimo bez pokušaja da ga promijenimo.

2) Otpor je prva stvar koja se osjeća.

3) Naš zadatak je da se potrudimo, ali ne i da utičemo na rezultat.

4) Blokiramo svoja očekivanja i ljutnju da dobijemo ono što želimo.

5) Frustracija nastaje iz želje da se nešto dogodi upravo sada umjesto da se dozvoli da se to dogodi prirodno u svoje vrijeme.

6) Pogrešan program se stavlja na um da da biste dobili ovu stvar, morate je htjeti ... i također kontrolirati ispunjenje naših želja i želja.

7) Zamislite da osoba zna šta osjećate prema njoj i mentalno zauzmite mjesto te osobe.

8) Osećanja pokreću misli. Ako se osjećaj oslobodi, onda misli povezane s tim osjećajem nestaju.

9) Pokušaj da promijenite svoje razmišljanje je gubljenje vremena.

10) Otpuštamo osjećaj, dozvoljavajući mu da bude bez prosuđivanja, prosuđivanja ili otpora. Samo ga gledamo, posmatramo i puštamo da se osjeti bez pokušaja da ga promijenimo. Kada ste spremni da se oslobodite osjećaja, on će se iscrpiti u pravom trenutku. Prepoznaj i pusti.

11) Da biste se oslobodili nekog osjećaja, ponekad morate početi s drugim osjećajem koji doživljavate u vezi sa određenom emocijom (na primjer, krivica - „Ne bih trebao imati ovu emociju, ne bih trebao da je osjećam“) .

12) Misli se mogu zanemariti. Misli su zaključci uma koji se često mijenjaju.

13) Oslobodite se negativnih emocija, nemojte ih izražavati.

14) Ekspresno pozitivne emocije... Oslobodite se otpora i skepticizma prema pozitivnim osjećajima.

15) Ostavite negativna osećanja i podelite pozitivna.

16) Otpuštanje vodi do olakšanja. Za fizičko i emocionalno olakšanje.

17) Otpuštanje želje ne znači da ćete dobiti ono što želite. Samo otvarate put da se ovo lakše desi.

18) Dobijte ono što želite kroz "razumijevanje". Stavite se u auru onih koji imaju ono što želite.

19) Na kraju dana otpustite negativna osećanja koja su se javila tokom dana.

20) Osjećaj se može izostaviti. Samo osjetite to, uključujući i ostavljanje fizičkih simptoma. Nije potrebno ni razmišljati (zamislite pauka sa dlanom) da li je u pitanju strah ili panika ili nesklonost.

21) Priznajte i čuvajte svoja osećanja.

22) Priznajte i ne opirite se osjećajima, ne dajte im ime niti ih cijenite. Umjesto misli i riječi, pokušajte doći u osjećaj jedinstva, čak i uz grčeve i bol. Može potrajati mnogo, uključujući sate. Priznajte negativna osećanja kada se pojave. Pustite ih da dođu – nemojte ih potiskivati ​​niti izražavati. Zatim usmjerite pažnju na nešto drugo, pustite osjećaje da budu i pustite ih.

23) Priznajte činjenicu da ste iznervirani i da je u redu biti iznerviran. Pustite da iritacija dođe - nemojte je imenovati ili činiti ličnim. Umjesto da se opirete, tražite još. Pazi na nju. Zatim se zapitajte da li ste spremni da se oslobodite ove energije.

24) Praktično otpuštanje je jednako ljubavi.

25) Dobar početak je otpustiti svu svoju krivicu jer to stvara emocionalno okruženje za patnju i bolest.

26) Misli su često potaknute potisnutim osjećajima. Kada se osjećaj iza misli otkrije i oslobodi, tada cijeli tok misli trenutno prestaje.

27) Osjećaji se nalaze nakon riječi "da, ali .."

28) Oslobodite se navike da prosuđujete preferencije druge osobe ili osjećate da ste ponosni na svoje preferencije kao "ispravne".

29) Oslobodite se prosuđivanja, okrivljavanja i kontrole nad drugima. Oslobodite se očekivanja od druge osobe.

30) Očekivanje je suptilan pritisak na drugu osobu koja će mu se nesvjesno oduprijeti.

31) Neka vam drugi budu od pomoći u životu.

32) Ako smo zaglavljeni u osjećaju, korisno je pogledati pitanje šta mislimo da smo postigli držeći se za njega.

33) Oslobodite se želje da kontrolišete sve što se dešava.

34) Oslobodite se želje da promijenite svoj život.

35) Oslobodite se iščekivanja sljedećeg trenutka.

36) Oslobodite se pokušaja da zadržite trenutak koji je već prošao

Otpuštanje neprijatnih osećanja: put prihvatanja

David Hawkins

Tumač Stanislav Gansky

© David Hawkins, 2017

© Stanislav Gansky, prevod, 2017

ISBN 978-5-4485-6586-1

Pokreće Ridero Intelligent Publishing System

Zdravo svima!

O svom trošku radim kvalitetne prevode psihološke literature i sada čitate drugu knjigu koju smo preveli. Imaš veliku sreću, ovo je najdublji i najdetaljniji opis nečijih emocija sa kojim sam se ikada susreo.

Moći ćete razriješiti vlastita osjećanja, razumjeti zašto reagirate na način na koji to radite i iskoristiti to da povećate svoju sreću i riješite psihičke probleme.

Materijal iz knjige koristim na našim seminarima i kursevima za obnavljanje znanja makulov.com/school Takođe preporučujem da pogledate ovu prezentaciju u kojoj ukratko objašnjavam glavne psihološke odbrane makulov.com/video1

Dok čitate knjigu, ovu meditaciju možete koristiti za rješavanje vlastitih problema makulov.com/video2

Ako imate pitanja, pitajte na https://ask.fm/MakulovVladimir

Ako se bavite psihološkim savjetovanjem, preporučujem vam da pročitate i druge knjige koje smo preveli makulov.com/books

Osmehujte se češće!

Makulov Vladimir

Neizmjerna zahvalnost na podršci projektu

Stanislav Gansky, (Kazan), psiholog, hipnoterapeut. Cijeli niz psiholoških problema, vk.com/hipnosiskazan

Vasilij Galaktionov, (Moskva), hipnoterapeut, rad sa strahom od komunikacije, pušenje itd., uklj. putem skypea, vk.com/nlpwnz

Igor Tabunov, (Novosibirsk, Kemerovo, Tomsk, Novokuznjeck, Omsk, Barnaul, Belovo), rad sa negativnim osećanjima, strahovima, psihosomatskim poremećajima, vk.com/id8536354

David Sirota, (Kharkov), psiholog, psihoterapeut, hipnoterapeut, psichologi.com.ua

Nikita Strokov, (Orenburg), specijalista za kontekstualno oglašavanje (Direct i Adwords) i optimizaciju sajta., Yandex-direct-setup.rf

Ilfat Šaripov, (Naberežni Čelni), specijalista za obradu straha od presude i javnog govora, vk.com/ilfatnc

Anna Trofimova, (Moskva), psiholog-seksolog, hipnoterapeut, hypnosis.msk.ru

Olga Pannier, (London), hipnoterapeut za govornike ruskog u Londonu, facebook.com/pannierolga/

Vladimir Smirnov, (Rostov na Donu), hipnoterapeut, vasmirnov.biz

Aleksandar Kondratovič, (Minsk), stručnjak za poslovne pregovore, alexanderkondratovich.com

Azat Amirkhanov, (Ufa), specijalista za uklanjanje pogrešnih strategija ponašanja, socijalnih strahova, psihosomatskih poremećaja, vk.com/azat_amirkhanov

Peter Gudz, (Voronež, Liski), hipnoterapeut, specijalista za ishranu, mršavljenje i naturopatsko liječenje tijela od raznih bolesti u bilo kojoj dobi. Motivacija iz ličnog iskustva na zdrav način života, vk.com/club108961663

Maria Monok, (Moskva), regresoterapija, monok.ru

Irina Kataeva, (Petropavlovsk - Kamčatski), specijalista za rad sa

Irina Maslova-Semenova, (Moskva), hipnoterapeut, psiholog, irinamaslova.com

Aleksandra Borovikova, (Sankt Peterburg), specijalista za rješavanje lijenosti i odugovlačenja, vk.com/hypnoterapia

Vladimir Teljatnikov, (Orenburg, Orsk, Novotroick), psihoterapeut, specijalista za rad sa socijalnim strahovima, fobijama, napadima panike, vk.com/club124434911

Vladimir Dernov, (Ivanovo, Yaroslavl, Vladimir), hipnoterapeut, specijalista za rad sa anksioznošću i depresijom, rad preko skypea, dernov-hypnosis.com

Maxim Baranovsky, (Jekaterinburg), doktor, radi po metodi Vladimira Makulova, vk.com/hypnosekb

Ekaterina Ivanova, (Moskva), psiholog-kineziolog, magistar, hipnoterapeut. Specijalista psihosomatike, vk.com/id161128606

Oksana Grigorieva, (Tver), hipnoterapeut o ličnoj evoluciji, vk.com/gipnooksana69

Ivan Bojkov, ( St. Petersburg), hipnoterapeut, hypnospb.ru, vk.com/gipnolog_spb

Goryunov Andrey. (St. Petersburg). Advokat. Vk.com/id1041234

Prevodilac - Stanislav Gansky vk.com/id102260102

Predgovor

Ova knjiga opisuje mehanizam za otključavanje naše urođene sposobnosti da postignemo sreću, uspjeh, zdravlje, blagostanje, intuiciju, bezuvjetnu ljubav, ljepotu, unutrašnji mir i kreativnost. Ova stanja i mogućnosti su u svima nama. Ne zavise od bilo kakvih spoljašnjih okolnosti ili ličnih karakteristika; ne zahtijevaju vjerovanje u bilo koji vjerski sistem. Nijedna grupa ili sistem ne poseduje unutrašnji mir, jer pripada ljudskom duhu na osnovu našeg porekla. Ova univerzalna poruka zvučala je od svakog velikog učitelja, mudraca i sveca: "Kraljevstvo nebesko je u vama." Dr. Hawkins često kaže: "Ono što tražite ne razlikuje se od vašeg sopstvenog Ja."

Kako nešto urođeno – sastavni dio našeg istinskog bića – može biti tako neuhvatljivo? Odakle tolika nesreća ako smo blagoslovljeni srećom? Ako je “Kraljevstvo nebesko” u nama, zašto se često osjećamo “kao pakao”? Kako se možemo osloboditi blata brige zbog kojeg naše putovanje u naš unutrašnji svijet izgleda tako teško, kao da melasa teče uzbrdo po hladnom danu? Lijepo je čuti da su smirenost, sreća, radost, ljubav i uspjeh sastavni dio našeg ljudskog duha. Ali šta je sa svim tim besom, tugom, očajanjem, taštinom, ljubomorom, tjeskobom i svakodnevnim sitnim osudama koje prigušuju iskonski zvuk tišine u nama? Postoji li način da se riješite ovog mulja i budete slobodni? Plesati sa slobodnim veseljem? Volite li sva živa bića? Živite u svojoj veličini i ostvarite svoj najveći potencijal? Postati kanal milosti i ljepote u svijetu?

U ovoj knjizi, dr. Hawkins nudi put do slobode kojoj težimo, ali koju nam je tako teško postići. Može se činiti kontraintuitivnim "pustiti" negde; međutim, on potvrđuje kroz kliničko i lično iskustvo da je otpuštanje najsigurniji put ka potpunoj samospoznaji.

Mnogi od nas su odgajani tako da povezuju svjetovna, pa čak i duhovna dostignuća s “teškim radom”, “oranjem kao konj”, “zaradom znoja i krvi” i drugim samoograničavajućim aksiomima naslijeđenim iz kulture prožete protestantskom etikom. Prema ovom gledištu, uspjeh zahtijeva patnju, teškoće i trud: „bez bola, nema postignuća“. Ali kuda nas odvode sav ovaj trud i bol? Jesmo li duboko mirni? br. I dalje postoji unutrašnja krivica, ranjivost na nečiju kritiku, želja da imamo garancije i ljutnje koje nas muče.

Ako čitate ovu knjigu, vjerovatno ste već došli do “kraja svog užeta” kroz mehanizam napora. Možda ste vidjeli da što više posežete tamo gdje želite da budete, to postajete iscrpljeniji i otrcaniji. Možda se pitate: "Zar ne postoji lakši, bolji način?" Jeste li spremni da otpustite konopac? Kako bi bilo koristiti mehanizam oslobađanja umjesto mehanizma napora?

U početku je postojao skepticizam. Proučavajući različite duhovne, filozofske i religijske smjerove i dobivajući nezadovoljavajuće ili samo privremene rezultate, pristupio sam Hawkinsovom proučavanju s mišlju: "Vjerovatno će biti kao i ostali." Međutim, savjesni tragač u meni je rekao: "Provjerit ću." Šta imam da izgubim? Tako sam počeo čitati Silu protiv nasilja: Ultimativni motivi ljudskog ponašanja. Kada je knjiga završena, pojavila se unutrašnja spoznaja: "Ja više nisam osoba koja je uzela ovu knjigu." To je bilo 2003. godine. Sada, mnogo godina kasnije, katalizatorski efekat ove knjige još uvek deluje u svim oblastima mog života.

Konačno, transformacija moje fizičke i nefizičke svijesti uvjerila me je da njegovo djelo sadrži istinu. Postojale su empirijske činjenice koje nisam mogao poreći: izlječenje ovisnosti, koju je ranije bilo nemoguće pobijediti, uprkos mnogim iskrenim pokušajima; oslobađanje od nekoliko alergija (perad, otrovni bršljan, plijesan, polen); odbacivanje dugogodišnjih zamjerki, sposobnost da u raznim životnim traumama koje sam doživio vidim skrivene darove; ublažavanje nekoliko strahova koji su me pratili tokom života i anksioznog poremećaja koji je ozbiljno ograničio moju karijeru i lični život; rješavanje nekoliko unutrašnjih konflikata povezanih sa samoprihvaćanjem i svrhom života. Ove velike pomake na fizičkom i nefizičkom nivou primijetio sam ne samo ja, već i ljudi oko mene. Pitali su: "Kako objašnjavate svoju transformaciju?" Sada, suočen sa ovim pitanjem, tražim od njih da pročitaju ovu novu knjigu, Oslobađanje od neprijatnih osećanja: Put prihvatanja. Ona opisuje praktične aspekte procesa unutrašnje transformacije koji se dogodio dok je čitao njegove ranije knjige.