Как Русия отиде на десетдневните новогодишни празници. Нова година, стари времена година - началото на нова ера
Новогодишни празници (1 януари)
Нова година- празник, празнуван от много народи в съответствие с възприетия календар, идващ в момента на прехода от последния ден на годината към първия ден на следващата година. Обичаят да се празнува Нова година вече е съществувал в Месопотамия през третото хилядолетие пр.н.е.
Началото на годината на 1 януари е установено от римския владетел Юлий Цезар през 46 г. пр.н.е. д. AT Древен Римтози ден беше посветен на Янус - богът на избора, вратите и всички начала. Месец януари е получил името си в чест на бог Янус, който е изобразяван с две лица: едното гледа напред, а другото назад.
Историята на празника
Един от календарните празници. До 15 век (може би и преди приемането на християнството) в Русия новата година започва на 1 март по юлианския календар или в деня на пролетното равноденствие. Като доказателство за това са запазени оригиналните имена на някои месеци: октомври лат. окто - осми, ноември лат. ноември - девети, декември лат. декември е десети.
От 15-ти век новата година започва на 1 септември, информация за празнуването на Нова година се появява от края на 15-ти век. Парижкият речник на московчаните (XVI век) запазва руското име за новогодишния празник: първият ден от годината.
От 1700 г. с указ на Петър I Новата година в Русия се празнува, както и в други европейски страни, на 1 януари (според юлианския календар).
От 1919 г. новогодишният празник в Русия започва да се празнува в съответствие с григорианския календар. От 1930 до 1947 г. 1 януари е обикновен работен ден в СССР. На 23 декември 1947 г. с указ на Президиума на въоръжените сили на СССР 1 януари става празник и почивен ден. Според закона от 25 септември 1992 г. в Руската федерация 2 януари стана почивен ден. От 2005 г. новогодишните празници са установени в Русия от 1 до 5 януари и тези дни са обявени за неработни (преди неработни днибяха само на 1 и 2 януари), а като се вземат предвид почивните дни и Коледа - официален празник - почивката с петдневна работна седмица продължава най-малко осем дни (на практика от нова 2005 г. - до 10 дни, включително неработни дни до 1 януари и премествания на почивни дни).
Неработещ от 2012г официални празнициса дните преди 8 януари, а почивните дни, които паднаха през този период (през 2012 г. - 5 и 6 януари), ще бъдат прехвърлени към майските празници (всяка година - в различни дни).
коледна елха
Нова година е много важен празник в много страни. И то е придружено от разнообразни разнообразни събития, празник, празненства. По традиция къщата е монтирана коледна елха. В много страни се поставя на Коледа и се нарича елха. Подобна традиция съществува в Русия от дълго време, но през 1916 г., по време на Първата световна война, коледната елха е забранена от Светия синод като „германски обичай“ и отново е разрешена със специален указ на Комсомола преди новата година 1936 г., но вече като новогодишна елха.
Новогодишна трапеза
При посрещане на Нова година роднините се събират на масата.
Във варианта на празнуването на Нова година събралите се първо „изпращат“ годината - помнят с какво е запомнен или какво е имало в нея. В 0 часа и 0 минути, на 1 януари, камбанките бият. С първия удар на камбанките, който бележи настъпването на новата година, е обичайно да дрънкате чаши с шампанско и да си пожелаете желание.
Автоматично генерирано изображение въз основа на резултатите от търсенето с Google за име на празника.
Източник на изображението: https://images.google.ru/ (електронен ресурс)
Празниците често изглеждат нещо непоклатимо – изглежда, че нашите родители, баби и дядовци и по-далечни предци винаги са празнували Нова година приблизително по същото и по едно и също време, както днес. Възрастните хора, напротив, са сигурни в това зимни празници"правилно" са се празнували навремето, но сега са "разглезени". В действителност обаче всичко не е толкова просто. Графикът на празниците непрекъснато се променя - не само през вековете, но и през целия живот на едно поколение.
И така, преди 15 години руснаците биха били много изненадани, ако знаеха, че не сме ходили на работа почти седмица след Нова година. Преди 70 години те не биха повярвали, че дори 1 януари може да бъде неработен ден. И преди 120 години щяха да попитат защо приемат Нова година толкова сериозно, ако има Коледа, и как почивката по време на празниците може да бъде предписана от трудовото законодателство, а не от църковните традиции.
Припомнихме си как и кога се празнува Нова година в историята на страната ни, дали винаги и за всички е било време за почивка, а също така попитахме дали се очакват промени в графика на „зимните празници“ в близко бъдеще бъдеще.
Информацията за календара на древните славяни е доста противоречива. По някои данни се смяташе за началото на годината зимното слънцестоене(21-22 декември по текущия календар), според други - пролетното равноденствие(20 март). Най-вероятно календарите са се различавали в различните славянски племена и местности. След като Русия приема християнството в края на 10-ти век, Юлианският календар започва да се използва официално, в който времето се брои „от сътворението на света“ (смяташе се, че това събитие се е случило през 5508 г. пр. н. е.).
Предполагаше се, че светът е създаден на 1 март, съответно тази дата се счита за ден на началото на следващата година. Но през 1492 г. царят Иван IIIодобри решението на Московската катедрала за отлагане на Нова година за 1 септември. Това решение е взето, за да се съобразят с византийските традиции. Във Византия началото на годината се брои от 1 септември, тъй като именно на този ден през 312 г. първият християнски император на Рим Константинпобеждава своя съперник, последният езически император на Рим Максенций.
През 1699 г. (тоест през 7208 г. „от сътворението на света“) бъдещият император, а по това време все още крал Петър Iиздава указ „За писане отсега нататък от 1 януари 1700 г. във всички вестници на лятото от Рождество Христово, а не от сътворението на света“. Благодарение на това Руското царство се доближава до западните страни, където такава хронология се използва от 8 век. Въпреки това, григорианският календар, използван в католически страниот 1582 г. Петър I не влиза. Руското царство, а след това и Руската империя, продължават да използват юлианския календар до 20-ти век. Следователно в Русия датите изоставаха с 14 дни от западните.
Смятало се, че Исус Христосе роден на 25 декември, а хронологията е водена "от раждането му" - което означава, че е трябвало да се празнува Нова година на този ден. Но за удобство беше обичайно началото на годината да се брои от най-близката равна дата, 1 януари. По инициатива на Петър I на този ден през 1700 г. се провежда честването на Нова година в национален мащаб. Скоро след издаването на гореспоменатия указ за промяна на хронологията, царят издава допълнителен указ, посветен на тържествата в чест на това събитие. На Червения площад в Москва на 1 януари бяха организирани масови тържества с фойерверки („огнено забавление“). На този ден на жителите на столицата е наредено „да направят украса пред портите от дървета и клони от бор, смърч и хвойна“, както и „от малки оръдия, ако някой има, и от няколко мускета , или други малки оръдия, стреляйте три пъти и пуснете няколко ракети.
Но по-късно в Русия, както и в други християнски страни, Коледа все още се смяташе за по-важен празник. В предреволюционна Русия този празник се празнувал на 25 декември по юлианския календар, тоест пет дни преди Нова година. Следователно новогодишните тържества се възприемаха само като допълнение към коледните. Същото се случи и в католическите страни, където Коледа се празнуваше (и все още се празнува) на 25 декември по григорианския календар.
В крайна сметка идеята за раждането на Исус Христос се сля в умовете на руските хора с архаични представи за раждането на младо божество, символизиращо началото на нов годишен цикъл. Много славянски традиции оцеляха, ставайки част от Коледното време - периода от Православната Коледа (25 декември по юлианския календар, 7 януари по сегашния григориански календар) до Богоявление (6 януари по юлианския календар, 19 януари). според Григорианския). През този период хората са се занимавали с гадаене, танци, носене луксозни рокли. В много отношения тази традиция е жива и днес.
Що се отнася до неработното време и новогодишните празници, в предреволюционните времена все още беше невъзможно да се говори за трудово право в обичайната версия. Повечето от населението на Русия бяха селяни, които не бяха наемни работници. Наемодателите се интересуваха от резултатите от своя труд, а не от работното време. Зимата е била естествен период на почивка за селяните, така че те не са имали никакви затруднения с празнуването на Коледа и Коледа - особено като се има предвид, че църковната традиция директно забранява работата на християнските празници.
Същото се отнася и за благородниците, филистимците, търговците, занаятчиите: те не могат да бъдат обсъждани от гледна точка на трудовото право, връзката между работодатели и служители от онези времена е по-лесна за описване от гледна точка на военна служба(държавни и знатни служители) или патриархално семейство (благородни и слуги, занаятчии и чираци).
Фабричните работници от 19-ти век повече или по-малко се доближиха до схемата на трудовите отношения, която разбираме. Именно по време на уреждането на отношенията между работници и собственици на фабрики започва да се появява трудовото право. Все пак беше твърде рано да се говори за гарантирана Нова година или някакви други празници. Дори продължителността на работния ден не е била законово ограничена до 1897 г. По правило работниците работеха по 14-16 часа на ден от понеделник до събота. Теоретично собственикът на фабриката може самостоятелно да реши дали да им даде почивка по празниците. Въпреки това християнските традиции в страната бяха доста силни, така че коледни празници обикновено бяха разрешени.
През 1897 г. работният ден е ограничен за мъжете до 11,5 часа (10 часа в събота), а за жените и децата - 10 часа през всички работни дни, от понеделник до събота (Закон от 2 юни 1897 г. „За продължителността и разпределението на на работното време в заведенията на фабричното производство"). Що се отнася до празниците, същият закон забранява работата в неделя, Коледа, Нова година и други „високо тържествени празници“ (които в годината са били 14). Освен това на Бъдни вечер работата трябваше да приключи преди обяд. Вярно е, че работниците от мъжки пол можеха по специално споразумение да работят извънредно, включително по празници и много собственици на фабрики активно използваха това.
Почти веднага след Октомврийската революция Русия преминава към григорианския календар. 26 януари 1918 г. Председател на Съвета на народните комисари на РСФСР Владимир Ленинподписва указ „За въвеждането на западноевропейския календар в Руската република“. Според документа денят след 31 януари 1918 г. е предписан да се счита не за 1 февруари, а за 14 февруари. Руската православна църква не призна това решение и все още използва Юлианския календар. Така православна Коледа(25 декември по юлианския календар) започва да се празнува на 7 януари. Това обаче вече не притесняваше властите: след революцията беше обявено отделянето на църквата от държавата.
В резултат на това възникнаха големи трудности със зимните празници. Празнуването на Коледа сега беше в противоречие с официалната атеистична идеология. Що се отнася до Нова година, след смяната на календара, тя започна да пада на Рождественския пост. Както знаете, през периода на поста християните трябва да спазват умереност във всичко, тоест не може да се говори за празненства. Това създаде предпоставките за ясно разделение на обществото на два лагера: някой продължи да спазва християнските традиции, празнуваше Коледа и не обърна внимание на Нова година - а някой прие нова идеология, започна да празнува Нова година и да не забелязва Коледа . Особено упоритите привърженици на юлианския календар продължиха да празнуват така наречената „Стара Нова година“, настъпваща на 14 януари, според григорианския стил. Тази традиция се е вкоренила и е оцеляла и до днес - много руснаци я спазват, дори и тези, които нямат представа за календарната реформа.
Струва си да се отбележи, че съветското правителство също се примири с Нова година далеч не веднага. Първоначално всички традиции на зимните празници (например украса на коледната елха) се приписват на Коледа. Те се борят активно като имащи религиозен произход. Съответни лозунги и стихотворения бяха разпространени в медиите и на плакати. Ето един типичен пример:
Скоро ще е Коледа
Грозен буржоазен празник,
Свързани от незапомнени времена
При него обичаят е грозен:
Ще дойде капиталист в гората,
Инертен, верен на предразсъдъците,
Дървото ще бъде отсечено с брадва,
Пропускане на лоша шега.
Традициите на една огромна страна обаче не могат да бъдат нарушени краткосрочен. Особено като се има предвид, че болшевиките по това време трябваше да решават много по-важни задачи от формирането на идеология по отношение на зимните празници. Неизбежно възникна объркване, на много места Коледа продължи да се празнува съвсем официално. Самият Владимир Ленин понякога посещаваше коледни елхи за деца, които поради недоразумение се оказаха отразени в официалните хроники. Когато новата власт започна да формира трудовото законодателство, Коледа, като един от най-популярните народни празници, дори е обявен за неработен ден (Постановление на пленума на Съвета на профсъюзите от 2 януари 1919 г.). Въпреки това, още през 1929 г. това решение е отменено и празнуването на Коледа е забранено.
Официалната "реабилитация" на традицията на зимните празници се извършва през 1935 г. В своя брой от 28 декември вестник „Правда“ публикува подробно писмо от първия секретар на Киевския областен комитет на Всесъюзната комунистическа партия на болшевиките Павел Постишевпосветени на оправдаването на тази традиция. Постишев пише: „В предреволюционните времена буржоазията и буржоазните чиновници винаги устройваха коледно дърво за децата си на Нова година. Децата на работниците завистливо гледаха през прозореца искрящата от разноцветни светлини коледната елха и богатите. децата се забавляват около него Защо училища, сиропиталища, детски ясли, ясли клубове, дворци на пионерите лишават децата на трудещите се на съветската страна от това прекрасно удоволствие? В резултат на това срещата през 1936 г. е организирана централно в цялата страна, а следващата, 1937 г., се отбелязва с голяма помпозност. В Москва две „основни“ коледни елхи бяха поставени в парка Горки и на Манежния площад, а в Дома на съюзите се проведе Бал-карнавал на отличниците. През 1939 г. е публикувана известната история Аркадий Гайдар"Чук и Гек", завършващ с радостно празнуване на Нова година.
Така Нова година стана официален съветски празник. Разбира се, никой друг не си спомняше Коледа на държавно ниво. Старите пропагандни истории и снимки за Ленин на коледната елха бяха твърдо свързани с Нова година и само с нея. Постепенно празникът беше обрасъл със съветски атрибути: коледната елха беше украсена с червена звезда в комбинация с играчки под формата на пионери, трактористи и „кралицата на нивите“ на царевицата. На Новогодишни партитана децата беше разказано за величието на СССР.
Въпреки това, в същото време такива архаични езически герои като Дядо Фрост и Снежната девойка придобиха широка слава. За разлика от образа на Исус Христос, езическите митове се смятаха за вече мъртви и следователно безобидни за атеистичната идеология. През 1953 г. на коледната елха в Дома на съюзите Дед Мороз и Снегурочка пеят:
Нека застанем в приятелски кръг до елхата
И пейте с цялата страна:
„Здравей, нашият велик Сталин!
Здравей, скъпи наш Сталин!"
Струва си да се отбележи, че първите опити за създаване на образа на Дядо Коледа, носейки подаръци на децата за зимните празници, са направени още през 19 век. Руснаците, запознати със западните традиции, се опитаха да измислят герой, подобен на Дядо Коледа (Свети Никола) или "Коледния дядо". Тази традиция обаче не се вкоренява добре: езическият дух на зимата и студената слана все още беше предимно зъл характер. И само в съветски годинидобрият Дядо Коледа се превърна в общопризнат символ на Нова година.
31 декември и 1 януари отдавна са редовни работни дни. Новата година се смяташе предимно за детски празник, така че властите не виждаха смисъл да освобождават възрастните от работа. Едва на 23 декември 1947 г. е издаден Указ на Президиума на Върховния съвет на СССР „За обявяване на 1 януари за неработен ден“. Любопитно е, че със същия указ 9 май Денят на победата (считан за почивен ден от 1945 г.) е обявен за работен ден. Някои историци твърдят, че по този начин Йосиф Сталинсе опита да омаловажи значението на Победата и "постави на мястото си" ветерани, които благодарение на житейския си опит биха могли да представляват сериозна опасност за властите. По един или друг начин 9 май отново е обявен за почивен ден едва през 1965 г., когато постът на генерален секретар на ЦК на КПСС се заема от Леонид Брежнев(Указ на Президиума на въоръжените сили на СССР от 25 април 1965 г.).
В същото време 1 януари през 1965 г. остава неработен ден. През последните години отношението към Нова година се промени: сега не беше толкова време за матинета и коледни елхи за детски групи, а семеен празник. Именно тогава късният съветски новогодишни традиции, позната на повечето съвременни руснаци: шампанско, салата "Оливие", песента "В гората се роди коледно дърво" (написано от поетесата Раиса Кудашеваи композитор Леонид Бекманпрез 1903-1905), филмът "Иронията на съдбата" (1975), пощенски картички с Дядо Коледа и приказни малки животни. За разлика от 1 май, 9 май и 7 ноември Новата година беше малко политизирана. Въпреки че, разбира се, бяха направени някои опити да се свърже националният празник с държавната идеология. По-специално, от 1941 г. от време на време се озвучаваха радиообръщения на представители на върховната власт към народа, а през 1971 г. Леонид Брежнев въвежда традицията на новогодишните телевизионни обръщения на държавния глава, която е жива и до днес.
Като цяло властите не се опитаха да променят семейния характер на празника. съветски Новогодишни филми, като правило, бяха посветени на любовта, приятелството, неформалните индустриални отношения и други теми, които са важни за личния живот, а не за държавата. Празникът остана детски в смисъл, че дори на възрастните им беше позволено да бъдат деца по това време, да се гаврят, да играят снежни топки, да строят снежен човек, да гледат не „велики постижения“, а „дребнобуржоазни“ грижи като празнична трапезаи подаръци. Оказва се, че в средата на 20-ти век възрастните граждани на СССР не са "отнели" празника от децата, а са се присъединили към него.
От 1947 г. до разпадането на СССР през 1991 г. само 1 януари е неработен ден. През 1993 г. 2 януари също беше обявен за почивен ден (Закон на РСФСР от 25 септември 1992 г. ""). В същото време 7 януари стана почивен ден. Въпреки факта, че 12 декември 1993 г. беше приет, което консолидира светския характер на държавата, новото руско правителство призна Коледа за официален празник. Така тя отдаде почит на модата за възраждане на християнските традиции, а също така показа солидарност със западните страни, където Коледа все още се смяташе за по-важен празник от Нова година. Любопитно е, че в същото време той запазва своя празничен статут на 7 ноември (който продължава да се нарича Ден на Великата октомврийска социалистическа революция). Възраждайки предреволюционните традиции, властите все още не са се осмелили да изоставят комунистическите традиции.
Същият нормативен акт фиксира прехвърлянето официални празници: сега, ако празникът се пада в събота или неделя, следващият понеделник се счита за неработен ден. Благодарение на това руснаците вече не бяха разстроени, ако празникът съвпадне с уикенда: броят на неработните дни в сравнение с обичайната седмица все още се увеличаваше.
През 80-те и 90-те години на миналия век новогодишните традиции на чуждите страни започват да проникват в Русия. Първо, американският Дядо Коледа в впряга с елени стана известен в цялата страна, като излязъл от камината под звука на песента Jingle Bells и сложи подаръци в чорапи. Второ, стана модерно да се свързва всяка година с определено животно, както е обичайно в Китай (въпреки че самите китайци празнуват Нова година по-късно, през януари-февруари - всяка година се определя нова дата). В началото на 90-те години на миналия век стар Дядо Коледа, изработен от папие-маше или пластмаса, и съветските комедии бяха признаци на „грешна“ Нова година, а яркият нов Дядо Коледа, холивудските филми и почитането на животинския символ бяха атрибути на успешен празник.
Но с течение на времето, с нарастването на антиамериканските настроения, Дядо Коледа си върна позициите. През 2000-те Дядо Коледа постепенно започва да се превръща в почти отрицателен персонаж. Сега много руснаци го смятат за символ на "консуматорски и бездушен" празник, а Дядо Коледа символизира истинско забавление. Китайските животни в същото време запазиха позициите си. От ноември руснаците започват да се чудят кой ще ги покровителства следващата година - кон, овца, маймуна или друго от 12-те животни?
Поддръжниците на възраждането на предреволюционните традиции за първи път след разпадането на СССР се надяваха, че празнуването на Нова година ще загуби популярност и Коледа отново ще заеме мястото си. Те посочиха, че православната Коледа все още се празнува по юлианския календар, което означава, че 1 януари се пада в периода на поста. Въпреки това не беше възможно да се промени основната зимна почивка. Повечето руснаци вече масово празнуват Нова година и само религиозните хора празнуват сериозно Коледа. Само няколко елемента се появиха отново в популярната култура. християнски празник- например коледни украси-ангели и украси за стаи под формата на ясли с бебето Исус. От религиозните тържества Великден придоби по-голяма популярност от Коледа. Имаше дори израз „великденски християнин“ – човек, който нарича себе си вярващ, но посещава църква само веднъж годишно на този празник.
Основни промени в списъка официални празницибяха направени федерален законот 29 декември 2004 г. № 201-FZ "". Първо, новата година беше предписано да се празнува цели пет дни, от 1 до 5 януари. Коледа също остана неработен ден, тоест всъщност 6 януари беше единственият работен ден в седмичната поредица от зимни празници. Второ, вместо 7 ноември, 4 ноември беше обявен за неработен, който беше предписан да се счита за „Ден на национално единствоРаботният ден беше 2 май (преди това, в чест на Деня на пролетта и труда, два дни бяха неработни: 1 и 2 май). Денят на Конституцията на 12 декември също беше обявен за работен ден.
През 2012 г. графикът на новогодишните празници отново се промени (). Оттук нататък почивката продължава от 1 до 8 януари. В действителност обаче това не означава удължаване, а намаляване на празниците. Факт е, че в същото време беше решено да се отложат почивните дни, съвпадащи с новогодишни празници, не на следващия работен ден, а да се прикачи към някой от другите празници по преценка на правителството на Руската федерация. Сега, заради "допълнителните" новогодишни празници, майските празници се удължават.
Това решение беше взето поради факта, че твърде дългите новогодишни празници предизвикаха недоволство сред голяма част от населението. Някой твърди, че близките му пият твърде много алкохол за 10 дни. Някой се оплака от отмяната на почивния ден на 2 май. По-рано, като се има предвид отлагането на уикенда, майските празници се превърнаха в доста дълъг период на почивка и летните жители го използваха за сеитба. Сега, твърдяха градинарите, празниците им бяха отнети и дадени на любителите на „само да се бъркат“ в навечерието на Нова година. Също така беше предложено новият график на празниците да е предназначен за тези, които могат да отлетят до топлите страни през зимата. В същото време гражданите с ниски доходи загубиха възможността да се припичат на майското слънце за още няколко дни.
Новата редакция на Кодекса на труда на Руската федерация трябваше да задоволи както любителите на Нова година, така и поддръжниците на майските празници. Зимните ваканции почти не намаляха, а пролетните ваканции се увеличиха с няколко дни.
Гласовете на недоволните обаче все още не спират. Отделни гражданиизглежда, че дългите новогодишни празници по принцип са твърде голям лукс. И като цяло руснаците, според тях, почиват твърде много. В началото на декември 2014 г. Държавният съвет на Република Татарстан внесе в Държавната дума проект на закон, който отменя отлагането на празниците, съвпадащи с почивните дни. Авторите на документа посочват, че през 1992-2014 г. броят на неработните празници се е увеличил от 9 на 14. Като се имат предвид трансферите, броят им нараства до почти две дузини годишно. Държавният съвет на Татарстан смята, че това се отразява негативно на производството и икономиката.
Критиците на тази позиция твърдят, че там, където работата обективно не може да бъде прекъсната, тя не се прекъсва. Магазините не се затварят, предприятията с непрекъснат цикъл не спират, предприемачите не отлагат важни срещи и преговори, платените клиники и доставчиците на услуги продължават да работят. За много компании, занимаващи се с развлекателна и туристическа индустрия, зимните празници, напротив, са извънреден период.
Всъщност единствената област, където празниците обикновено продължават повече от седмица без никакви резервации, са правителствените агенции (без да се броят службите за спешна помощ). Ако в началото на януари руснакът трябва да получи някакъв сертификат, той може да срещне големи трудности. Според критиците е необходимо да се разработи законопроект, който да задължи длъжностните лица да организират дежурства през празниците (и вероятно през обикновените почивни дни: в края на краищата повечето руснаци смятат, че е трудно да си вземат отпуск от работа, за да посетят държавна институция). В същото време не трябва да отнемате почивки на обикновените граждани, които дори и така не винаги могат да разчитат на добра почивка.
Друг свеж законопроект, внесен в Държавната дума през ноември от група депутати, повдига друга популярна тема. Много граждани са недоволни, че 31 декември е работен ден. В крайна сметка тази дата традиционно се свързва с Нова година. На този ден е обичайно да се събира маса, да се канят гости, да се общува и да се забавлява до сутринта. 1 януари за мнозина вече не е празник, а почивка след празника. Руснаците се оплакват, че на 31 декември трябва да стават рано сутрин (въпреки че биха искали да спят достатъчно преди безсънна нощ), да ходят на работа (въпреки че никой не мисли за трудовия процес там), да се прибират вечер и трескаво, бързайки, се готви да приема гости. Депутатите предложиха към неработните дни да се добави 31 декември, а 8 януари да стане работен ден. Така празниците няма да бъдат удължени, а просто изместени.
Каквито и инициативи да бъдат разработени, графикът на празниците за 2015 г. вече е одобрен (Постановление на правителството на Руската федерация от 27 август 2014 г. № 860 ""). Неработните дни на 3 и 4 януари (събота и неделя) ще бъдат преместени на 9 януари и 4 май. В резултат на това руснаците ще почиват от 1 до 11 януари, от 1 до 4 май, а също и от 9 до 11 май. Неработни ще бъдат също 21-23 февруари, 7-9 март, 12-14 юни и 4 ноември, който се пада в сряда.
Остават по-малко от две седмици до началото на общоруските "зимни празници". Вероятно в навечерието на Нова Годинаби било най-добре да забравите за фона на празника и за възможните бъдещи промени и просто да си починете добре. В крайна сметка основното никога не се променя: годината започва отначало, сякаш от нулата.
Първият ден от новата година не винаги е бил почивен ден. За първи път от много години граждани съветски съюзне е трябвало да ходи на работа преди 66 години.
Порталът приканва своите читатели да направят кратко отклонение в историята.
След Октомврийската революция болшевиките в Русия се стремят да изкоренят старите традиции и празници. Коледа и Нова година също попаднаха в разпределението. Въпреки че дори пролетариатът е свикнал с добрата традиция да почива тези дни: царска Русия 1 януари е определен като неработен ден със закона от 2 юни 1897 г. Законът урежда продължителността на работното време в заводските и заводските предприятия, както и в минната индустрия.
От 1918 до 1935 г. Нова година не е официална. официален празникПовечето семейства обаче го празнуваха по традиция – заедно с Коледа. С една дума, през първите десетилетия от съществуването на Съветския съюз празникът се смяташе за семеен празник. Нямаше коледни базари, така че живите дървета рядко се поставяха и „неофициално“.
Децата бяха помолени да научат, например, следните стихове:
„Няма да допуснем рязане
младо дърво,
Няма да позволим горите да бъдат унищожени,
Нарязани без резултат.
Само този, който е приятел на свещениците,
Коледната елха е готова за празнуване!
Ти и аз сме врагове на свещениците,
Коледа не ни трябва.
Въпреки това много поколения съветски деца почти от люлката чуха истории за това как Ленин и децата се забавляваха на коледната елха в Соколники.
„Не беше далеч да отидем за коледната елха. Точно там, в Соколники, избраха по-добро дърво, къдраво, отрязаха го и го донесоха в горското училище. Момчетата видяха как заковаха елхата на две кръстосано счупени дъски, така че да стои здраво на пода. Тогава монтьорът Володя пусна тел, за да запали елхата и окачи електрически крушки от клоните.
На следващия ден, почти от самата сутрин, те започнаха да чакат Владимир Илич Ленин. Навън все още беше светло и момчетата продължаваха да питат управителя на училищното снабдяване:
- А ако Ленин не дойде?
- И ако отново има снежна буря, Ленин все пак ще дойде или не?
Управителят на доставките беше стар петроградски работник. Той познаваше Ленин още преди революцията. Затова го попитаха. И той отговори уверено:
- Тъй като Илич каза, че ще дойде, тогава ще дойде.
За първи път Нова година се празнува официално едва в средата на 30-те години на миналия век след статия на виден съветски деец Павел Постишев във вестник „Правда“. Дори излязоха в продажба стъклени топкис портрети на Ленин, Сталин, Маркс и Енгелс, топки с портрети на членове на Политбюро и картонени кръгове с изображения на водачите на световния пролетариат. Но в същото време на 1 януари хората редовно ходеха на работа: никой не обяви почивен ден. 
1 януари става официален празник за първи път през 1948 г. Това се случи поради появата на съответния указ на Президиума на Върховния съвет на СССР от 23 декември 1947 г. 
Съвременните традиции за празнуване на Нова година започнаха да се появяват точно през първия следвоенни години. коледна украсаотначало бяха много скромни - от хартия, памучна вата, по-късно - от стъкло, напомнящи тези на коледните елхи от предреволюционните времена. Сега се продават основно топчета и камбанки. 
В съветско време асортиментът беше много по-разнообразен: декорации под формата на краставици, домати, животни, космонавти. Както и серпентин, сребърен "дъжд", стъклени мъниста и др. 
В постсъветско време братята руснаци постепенно започват да възприемат западния опит за коледни и новогодишни празници. Първо, със Закона на Руската федерация от 25 септември 1992 г. датата 2 януари също беше определена като почивен ден. А петдневните новогодишни празници, от 1 до 5 януари, са установени от 2005 г. През 2013 г. бяха направени изменения в руското законодателство, които доп Новогодишни празници 6, 7 и 8 януари, което ги прави осем дни.
Беларус се държи засега, не въвежда зимни „празници“. Въпреки това, през 2014 г. жителите на страната също почиват на 2 януари. И те също могат да организират коледна мини ваканция. Но за дълги отпуски ще трябва да плащате в работни съботи. Правителството прие: от четвъртък, 2 януари до събота, 4 януари и от понеделник, 6 януари до събота, 11 януари „с цел определяне на оптималния режим на работа на организациите на страната“.
Въпреки това редица промишлени предприятия, особено тези, които са икономически „обвързани“ с Русия, почиват поне от 1 до 7 януари. На кого да продаваме продукти и защо да работим, когато складовете вече са пълни? С една дума нямаше да има щастие, но нещастието помогна.
Александър Нестеров
1 януари е официално признат за празник в Кодекса на труда, приет от Всеруския централен изпълнителен комитет на 10 декември 1918 г. Параграф 7 на член 104 от приложението към кодекса установява правилата за седмична почивка и празници. Съгласно този нормативен документ 1 януари стана първият календарен почивен ден от шестте празника, установени в чест на социални и исторически събития.
В същия списък на неработните празници 1 януари е утвърден през 1922 г. от Кодекса на труда. В същото време, според същия документ, от 1922 г. календарните празници стават платени, а продължителността на предишните работни дни е намалена на шест часа. Съкратените предпразнични дни също бяха платени изцяло.
Ситуацията с първия ден на годината продължава до 1929 г., когато с Указ на Съвета на народните комисари на СССР от 24 септември 1929 г. „За работното време и времето за почивка в предприятия и институции, които преминават към непрекъсната производствена седмица " календарни празницибяха заменени от "революционни дни". Документът изключва 1 януари от платени почивни дни - сега трябваше да работи в първия ден на годината, както в делничните дни. Така 1 януари става обикновен работен ден и остава такъв до 1947 г. включително.
Отново този ден става почивен ден и празник, започвайки от 23 декември 1947 г. след указ на Президиума на Върховния съвет на СССР. Той остава такъв до 1991 г. - тоест до разпадането на СССР.
1 януари 1919 г. е денят на образуването на Белоруската ССР.
На 1 януари 1969 г. излиза първият брой на карикатурата "Е, чакай!"
