Turli mamlakatlardagi qor qizlarning nomlari. Dunyo bo'ylab Qorqiz

Yangi yil Rossiyada Santa Klaus va Snegurochka, ingliz tilida so'zlashadigan mamlakatlarda Santa Klaus va Rudolf bug'ulari va Finlyandiyada Joulupukkisiz o'tmaydi. Yangi yil sehrgarlari bolalarni ziyorat qilish uchun yana qanday narsalar haqida - bizning materialimizda

Mikulas bobo va bobo Kirpi

Chexiya va Slovakiyadagi bolalar birinchi bo'lib Rojdestvo sovg'alarini olishadi. Mahalliy Santa Klaus - Sankt Mikulas - Aziz Nikolay kunini nishonlash arafasida, 5 dekabrdan 6 dekabrga o'tar kechasi ziyorat qilish uchun keladi. Ma'lumki, u uzun qizil mo'ynali palto, baland qalpoq kiygan, qo'lida esa tayog'i bor, faqat sovg'alar solingan sumka o'rniga orqasida bir quti ko'tarib yuradi. Yaxshi sehrgarning ko'plab do'stlari bor: mo'ri supuruvchi, dehqonlar, hussarlar, hatto o'lim. Taxminlarga ko'ra, Mikulasga o'z sayohatida qorday oq farishta va shayton hamroh bo'lib, ular keksa odamga bolalarning qaysi biri apelsin, olma yoki konfet berishini va kimga - ko'mir yoki kartoshka berishini aytadilar. . Anxel o'zi bilan qunt bilan o'qigan va ota-onalariga yordam bergan itoatkor va yaxshi bolalar ro'yxatini va la'nat - pranker bolalarning ismlari bilan ro'yxatni olib yuradi. Biroq, kichkina yaramas odamlar Avliyo Mikula atrofida aylanib yurishni uzoq vaqtdan beri o'rganishgan - agar siz unga qo'shiq aytsangiz yoki unga qofiya aytsangiz, mehribon chol hayajonlanib, unga orzu qilingan sovg'ani beradi, deb ishoniladi.

Ikkinchi Santa Klaus - Kirpi - Rojdestvo kuni, 25 dekabrda uyga tashrif buyuradi. U haqida deyarli hech narsa ma'lum emas, chunki uni hech kim ko'rmagan. Bir afsonaga ko'ra, u Mikulasning bobosining ukasi va ular juda o'xshash, faqat tipratikanning bobosi juda kamtarin, boshqasiga ko'ra, chaqaloq Isoning o'zi Rojdestvoda Rojdestvo daraxti ostiga sovg'alarni tashlaydi. Qanday bo'lmasin, Ezhishek bolalar uylariga sovg'alarni tashlayotganda uni hech kim ko'rmasligini diqqat bilan kuzatib boradi, lekin har doim Chexiya va Slovakiyadagi Rojdestvo daraxtlari va uylarini bezatib turadigan qo'ng'iroqlarning yumshoq jiringlashi bilan uning tashrifi haqida xabar beradi.

Babbo Natale va Peri Befana

Italiyada, boshqa ko'plab Evropa mamlakatlarida bo'lgani kabi, bir vaqtning o'zida ikkita Santa Klaus mavjud, ulardan biri Rojdestvoda, ikkinchisi, to'g'rirog'i, ikkinchisi 6 yanvarda keladi. Italiyada Yangi yilni keng miqyosda nishonlash odatiy hol emas, shuning uchun ularda bu kunda sovg'alar olib keladigan xarakter yo'q, lekin ular bilan tashrif buyurish odatiy holdir. toza suv, hatto bir gap bor: "Agar uy egalariga beradigan hech narsangiz bo'lmasa - zaytun novdasi bilan yangi suv bering".

Italiyalik Santa Klaus Babbo Natale deb ataladi, ya'ni Rojdestvo otasi. Uning kelib chiqishi haqida ikkita afsona bor. Birinchisi Babbo Nataleni eramizning III asrida yashagan Avliyo Nikolay bilan bog'laydi. Ikkinchi versiyaga ko'ra, Rojdestvo ertaki sehrgar amerikaliklardan qarzga olingan. Qanday bo'lmasin, tashqi ko'rinishida u Santa Klausdan unchalik farq qilmaydi - odatda u oq mo'yna bilan bezatilgan qizil qo'y po'stlog'ida va kulrang soqolli, ba'zan hatto ko'zoynak taqib yuradigan to'la odam sifatida tasvirlangan. Amerikalik Santa Klaus Babbo singari, Natale bug'ular tortgan chanada havoda sayohat qiladi va mo'ri orqali uylarga kiradi. Barcha italiyaliklar Rojdestvo otasining sutni yaxshi ko'rishini bilishadi, shuning uchun ular doimo stolda bir stakan sut va shirinliklarni qoldiradilar. Biroq, u faqat o'zlarining orzularini ro'yobga chiqarishni iltimos qilib, unga xat yozgan bolalarga tashrif buyuradi - buning uchun hatto ko'chalarda va do'konlarda italiyalik Santa Klausga xatlar uchun maxsus pochta qutilari o'rnatilgan.

Va 6 yanvar kuni bolalar Befana perisiga tashrif buyurishni intiqlik bilan kutmoqdalar. U odatda supurgi ustidagi, burni ilmoqli, katta tishlari bilan qora kiyingan keksa ayol sifatida tasvirlangan. Uning orqasida bir qop sovg'alar va ko'mir bor. Sehrgar haqida bir nechta afsonalar mavjud: ulardan biriga ko'ra, peri Befana sehrgarlar uni yangi tug'ilgan Isoga sayohatga olib bormaganidan keyin Italiyada qolgan. O'shandan beri u itoatkor bolalarga sovg'alar berish va bezorilarni jazolash uchun kichkina italiyaliklarning uylariga qaraydi. Boshqa birining aytishicha, sehrgarning o'zi Baytlahmga tashrif buyurishdan bosh tortgan va o'shandan beri italiyalik uylardan beshigini qidirib yurgan. Ba'zi yangi yil afsonalarida aytilishicha, Befana har qanday uyning eshiklarini kichik oltin kalit bilan ochadi, boshqalarga ko'ra, sehrgar mo'ri orqali uyga kiradi. Shuningdek, peri qanday harakatlanishi haqida ko'plab afsonalar mavjud. Kimdir yulduzlar perini olib keladi, kimdir u kichkina eshakda yuradi, kimdir esa tomdan tomga supurgi ustida sakrab yuradi, deb ishonadi. Fairy Befana uchun odat tusiga kirgan bo'lsa, mantelpieceda taom - bir qadah sharob va ovqat bilan likopchani qoldirish odat tusiga kiradi. Bir e'tiqod bor: agar sehrgarga bu taom yoqsa, u ketishdan oldin polni supurib tashlaydi. 6 yanvar kuni, avliyo Epiphany kuni, Befana peri qo'g'irchoq bilan ramziy ma'noda tasvirlangan, u shahar bo'ylab aravada olib yuriladi, shundan so'ng u asosiy maydonda yoqib yuboriladi. Ehtimol, bu an'ana Befana uzoq vaqtdan beri yovuz sehrgar deb hisoblanganligi bilan bog'liq.

Cupronickel, Baltasar, Gaspar, Olentzero va Tio Nadal

Ispaniyalik bolalar Santa Klausga ishonmaydilar. An'anaviy Yangi yil sehrgarining o'rniga ularga bir vaqtning o'zida uchta shoh tashrif buyurishadi, biz ularni sehrgar deb ataganmiz - hech qanday mubolag'asiz, Bibliyada yozilgan eng qadimgi Rojdestvo qahramonlari.

Uch qirol kuni arafasida Ispaniyada 6-yanvar kuni nishonlanadi, barcha shahar va qishloqlarda qirollarning katta rang-barang yurishi bo'lib o'tadi. Oxirida Cupronickel, Balthazar va Gaspar talaffuz qiladi tantanali nutq, bu har doim so'zlar bilan tugaydi: "Bu yil barcha bolalar sovg'alar oladi!" Podshohlarning har biri o'z taxtini egallaydi, ko'pincha shahar markaziga o'rnatiladi, shundan so'ng ular bolalarni chaqiradilar va orzu qilingan sovg'ani shaxsan taqdim etadilar.

Shu bilan birga, Basklar mamlakati va Navarra provinsiyasida itoatkor bolalarga mahalliy Santa Klaus Olentzero tomonidan sovg'alar beriladi. Uning kelib chiqishi haqida bir nechta afsonalar mavjud - ulardan biriga ko'ra, u Gentilaks gigantlaridan kelib chiqqan va Iso Masihning tug'ilishi haqida birinchi bo'lib bilib, bu xabarni odamlarga etkazgan. Boshqa biriga ko'ra, Olentzero go'dak bo'lganida, bir peri uni topib, keksa er-xotinga bergan. Qachon asrab oluvchilar vafot etdi, Olentzero o'yinchoqlar yasashni boshladi va u mahalla bolalariga sovg'a qildi. U bolalarni qutqarib, olovda vafot etdi, ammo peri Olentzeroga abadiy hayot berdi. Odatda Olentzero milliy uy kiyimida tasvirlangan. Bu yaxshi xulqli qora soqolli semiz odam yaxshi taomni yaxshi ko'radi va hech qachon yaxshi sharobdan bosh tortmaydi - buning uchun u hatto o'zi bilan kolba ham olib yuradi.

Kataloniyada Santa Klausning o'rnini Tio Nadal ismli sehrli jurnal egallaydi. Kichkina kataloniyaliklar yog'ochlarga yaxshi g'amxo'rlik qilishadi - ular kunduzi ularni oziqlantirishadi va kechasi ularni boshpana qilishadi. Ularning g'amxo'rligi uchun minnatdorchilik uchun jurnal ularga kichik qutulish mumkin bo'lgan suvenirlarni - shirinliklar, yong'oqlar yoki mevalarni qo'yadi. Umuman olganda, kataloniyaliklar, agar siz Rojdestvoda yog'ochni yoqib, kulni yil davomida saqlasangiz, bu ularni yovuz ruhlardan himoya qiladi, deb hisoblashadi.

Yolasweinary

Islandiyalik yolasveynarlarning na rus Santa Klausiga, na Santa Klaus nomi bilan mashhur bo'lgan Sankt-Nikolayga hech qanday aloqasi yo'q. Afsonaga ko'ra, giganteka-kannibal Grila va dangasa yalqov Leppaludi oilasida 13 o'g'il paydo bo'lgan - Yolasveynars, island tilidan Rojdestvo yigitlari yoki Rojdestvo yigitlari deb tarjima qilingan. Zamonaviy Rojdestvo an'analari ularni yaramas gnom-pranksterlar shaklida taqdim etadi, ammo 20-asrning boshlariga qadar "yigitlar" yovuz trollardan boshqa narsa hisoblanmaydilar va bu "muz mamlakati" aholisiga juda ko'p muammo tug'dirardi. .

Afsonaga ko'ra, Grila onaning avlodlari qishloqlarda Rojdestvodan ikki hafta oldin, 12 dekabrda paydo bo'lgan va har tomonlama zarar etkaza boshlagan - ular mol va oziq-ovqatlarni o'g'irlagan, idish-tovoq sindirgan, uyda tartibsizlik qilgan va ba'zan o'g'irlagan. bolalar. Rojdestvo oldidan islandiyalik bolalar ovqatlanmaslik uchun butun yil davomida o'zlarini yaxshi tutishgan va ota-onalariga bo'ysunishgan.

Vaqt o'tishi bilan Yolasweinarlarning tasvirlari o'zgardi - endi bu xushmuomala gnomlar itoatkor bolalarning poyabzalida sovg'alarni bir emas, balki o'n uchta qo'yishadi va o'sha yaramas odamlarga ko'mir, kartoshka yoki hatto tosh berishadi. o'zlari kabi. Gnomlar tog'lardan birin-ketin kelib, har bir uyda 13 kun turishadi, shundan so'ng ular ham birin-ketin o'z g'orlariga qaytadilar.

Shu bilan birga, ona Grila va Yolasweinarlarning uy hayvoni - buqadek katta, qora Yule mushuki - Islandiya bolalarini hali ham haqiqiy dahshatga olib boradi. Rojdestvo arafasida ular ba'zan shahar va qishloqlarga kelishadi, u erda Rojdestvo bayrami uchun yangi jun kiyim sotib olishga ulgurmagan yaramas bolalar yoki dangasa odamlarni kutishadi. 2010 yilda axborot agentliklaridan biri Eyjafjallajökull vulqonining otilishi makkor kannibal Grilaning ishi ekanligini ta'kidladi.

Maulana Karenga

O'tgan asrning 60-yillaridan boshlab Qo'shma Shtatlarning qora tanli aholisi 26 dekabrdan 1 yanvargacha davom etadigan afro-amerikalik Kvanzaa festivalini o'tkazib keladi. Bayramning asosiy maqsadi 17-19-asrlarda qora tanli qullar bilan birgalikda AQShda joriy etilgan afrikalik an'analarni qo'llab-quvvatlash va saqlashdir. Kvanzaa yoki birinchi meva bayrami afro-amerikaliklarning huquqlari uchun kurash yetakchisi, Kaliforniya universiteti professori, fanlar nomzodi Maulana Karenga tomonidan ixtiro qilingan. U "oqlarning dini" deb hisoblagan Rojdestvo bayramidan voz kechishni va "ildizlarga" qaytishni taklif qildi. Biroq, vaqt o'tishi bilan, Amerika Qo'shma Shtatlarining qora tanli aholisi, nasroniy deb hisoblanib, Rojdestvoni ham, Kvanzani ham xursandchilik bilan nishonlaydilar. Bundan tashqari, bayram Kanadada mashhurlikka erishdi, u erda afro-amerikalik madaniyatga qiziqqan har bir kishi nishonlaydi.

Karenga bayramning mafkuraviy rahbari sifatida, shuningdek, har bir kun uchun bitta - birlik, o'z taqdirini o'zi belgilash, "Kvanzaning etti postulatini" taklif qildi. qo'shma ish va jamoaviy mas'uliyat, hamkorlik, maqsadlilik, ijodkorlik va e'tiqod. Maulana Karenganing o'zi ularni qora tanli odam taraqqiyotga erishish uchun hayotida amal qilishi kerak bo'lgan tamoyillar deb atagan.

An’anaga ko‘ra, kattalar va bolalar o‘z uylarini bezab, yorqin milliy liboslar kiyib, bayram tantanalarida – milliy cholg‘u asboblarida chalish, ashula aytish, raqsga tushish, “qonsiz” qurbonlik qilish, duolar o‘qish va, albatta, ziyofatlarda qatnashadilar.

Doktor Karenga afro-amerikaliklarning yangi yil sehrgarini ishonch bilan atash mumkin - bu odam dunyodagi "qora" harakat uchun Martin Lyuter King yoki Nelson Mandeladan kam bo'lmagan.

Segatsu-san va Oji-san

Yaponiyada Yangi yil mamlakatda qabul qilingan Grigorian kalendariga ko'ra nishonlanadi. chiqayotgan quyosh 1873 yilda, garchi an'anaviy yapon Yangi yili sanasiga to'g'ri kelsa ham Xitoy an'anasi va odatda 21 yanvardan 21 fevralgacha joylashgan. Ushbu bayramni nishonlash an'anasi qadim zamonlardan beri saqlanib qolgan - 108 ta qo'ng'iroq doimo Yangi yil kelishini e'lon qiladi. Biroq, Ikkinchi jahon urushi tugagandan so'ng, yaponlar G'arb madaniyatining ba'zi elementlarini o'zlashtirdilar. Masalan, an'anaviy qadimgi Santa Klaus Segatsu-sanga, yoshroq, zamonaviy qishki sehrgar Oji-san.

Segatsu-san, yapon tilidan janob Yangi yil yoki janob yanvar deb tarjima qilingan, yashil yoki osmon-ko'k kimono kiygan. Afsonaga ko'ra, Yangi yildan bir hafta oldin u Xonsyu orolidagi kichik Shiogama shahridagi uyini tark etadi va Yaponiya aholisini aylana boshlaydi. Bu hafta xalq orasida "oltin" deb ataladi. Uning kelishidan oldin uylar oldida bambuk tayoqchalari va qarag'ay shoxlaridan eshiklar quriladi, mitti qarag'ay, olxo'ri yoki shaftoli daraxtlari o'rnatiladi. Segatsu-san sovg'alar bermasligiga, shunchaki barchani Yangi yil bilan tabriklashiga qaramay, u har bir uyda xush kelibsiz mehmon. U bilan birga 31 dekabrdan 1 yanvarga o'tar kechasi Yaponiya aholisiga sehrli kemada suzib yurgan yetti baxt xudosi tashrif buyurishadi, degan fikr bor - ayniqsa ular uchun bolalar yelkanli kemalar tasvirlarini qoldiradilar. yostiqlar.

Ikkinchi Santa Klaus Oji-san Yaponiyada nisbatan yaqinda paydo bo'ldi - mamlakatga kirib borishi bilan. Amerika an'analari... Segatsu-sanning "yosh hamkasbi" - Santa Klausning yaponcha versiyasi - bir kechada o'z vazifalarini bajara oladi. Oji-san, qizil palto va qalpoq kiygan, dengiz bo'ylab harakatlanadi va u bilan birga orollarning barcha aholisi uchun sovg'alar olib keladi. So'nggi paytlarda kichkina yaponlar o'zlarining Santa Klauslariga orzulari bilan xat yozish an'anasini qabul qilishdi, statistik ma'lumotlarga ko'ra, ular tobora ko'proq Oji-sanni qabul qiluvchi sifatida tanlaydilar, ular o'z xohish-istaklarini albatta amalga oshiradilar.

Ayios Vasilis

Yunon Santa Klausining yangi yil sehrgarlari haqidagi an'anaviy tushunchalarimiz bilan hech qanday aloqasi yo'q. Hatto uning ismi Avliyo Nikolay emas, balki Avliyo Vasiliy - Ayos (Agios) Vasilis, 330 yilda tug'ilgan va uning hayoti davomida Buyuk laqabini olgan pravoslav avliyo sharafiga. Avliyo Bazilis bor-yo'g'i 49 yil yashadi, shu vaqt ichida u kambag'al va muhtojlarga yordam berdi va o'zi juda kamtarona yashadi. U 379 yil 1 yanvarda vafot etdi, shundan beri yunon pravoslav cherkovi bu kuni Buyuk Avliyo Vasiliyni xotirlaydi. U uzun bo'yli, ozg'in, terisi oqargan, uzun qora soqolli, sochlari oqargan odam edi.

Zamonaviy Gretsiyada Ayios Vasilis Santa Klaus sifatida tasvirlangan - kulrang soqolli qizil qo'y po'stlog'ida. an'anaviy vakillik ruhoniyning choponini eslatuvchi kostyum kiygan, boshiga tiara kiygan. Avliyo Vasiliy uylarga Shimoliy qutbdan emas, balki o'zining tug'ilgan shahri Kapadokiyadagi Kesariyadan keladi. Yana bir muhim farq shundaki, Ayios Vasilis bir sumka sovg'a olib yurmaydi, chunki uning hayoti davomida uning asosiy sovg'alari Masihning so'zi va imonidir.

Yana bir yangi yil an'anasi Kesariyaning Buyuk Vasilisi - Vasilopita nomi bilan bog'liq. Bu kek, Gretsiya va Kiprda biron bir bayram nishonlanmaydi, bu erda avliyo ham juda hurmat qilinadi. Afsonalardan biriga ko'ra, o'z shahrini bosqinchilardan tozalash uchun dono Ayios Vasilis mahalliy aholiga eng qimmatli narsalarni uylaridan olib kelishni buyurgan. Dushman orqaga chekindi va barcha yig'ilgan qimmatbaho narsalar shaharning barcha aholisiga tortilgan pirogga aylantirildi. Bu piroglar vasilopitlar deb ataladi. Ular har doim 1 yanvar kuni pishiriladi va "omad uchun" tanga har doim ichida yashiringan.

Shan Dan Laozhen

Sharqiy Osiyoning boshqa mamlakatlarida bo'lgani kabi Xitoyda ham Yangi yilning boshlanishi oy taqvimi bo'yicha nishonlanadi va bahor kelishidan xabar beradi. Qadimgi e'tiqodlarga ko'ra, bahorning birinchi kunida tabiat uyg'onadi va yer jonlanadi va afsonaviy hayvon Nian Yerga keladi, u qoramol, g'alla, shuningdek, bolalar va qishloq aholisini yutib yuboradi. O'shandan beri Xitoyda ovqatni uylarning ostonasida qoldirish odat tusiga kirgan - bu hayvon to'ydiriladi va odamlarni yolg'iz qoldiradi, deb ishoniladi. Yana bir e'tiqod bor: qandaydir tarzda Nian qizil xanfu kiygan boladan qo'rqib ketdi, o'shandan beri yangi yil arafasida hayvonni qo'rqitish uchun uylarini qizil chiroqlar va o'ramlar bilan bezash odat tusiga kirgan.

Xitoyliklar Santa Klausni Shan Dan Laozhen deb atashadi, ismning boshqa talqinlari ham bor - Dong Che Lao Ren, Sho Xin va boshqalar. Rus Santa Klausiga o'xshab, u qizil xalat kiyadi va yurishni yoqtirmaydi, mol-mulkini eshakda aylanib chiqishni afzal ko'radi. Shan Dan Laozhengni ishonch bilan eng band deb atash mumkin Yangi yil arafasi Santa Klaus - Xitoyda ko'plab bolalar bor, lekin u har doim har bir uyga qaraydi va omad uchun oz miqdordagi pul solingan konvertni qoldiradi. Xitoyliklarning fikricha, ularning yangi yil oqsoqollari Konfutsiy falsafasini o'rgangan, Ushu va Aykidoda yaxshi so'zlashadi. Shuningdek, u yovuz ruhlardan himoya qiladi, deb ishoniladi.

Xizir-Ilyos

Musulmon mamlakatlarida bir vaqtning o'zida ikkita Yangi yil nishonlanadi. Ulardan birinchisi Muharram oyining birinchi kunida sodir bo'ladi, ammo islom mamlakatlarida ular qo'llaniladi oy taqvimi, bayram 11 kun oldinga siljiydi. Ikkinchisi Hederlez deb ataladi va yangi chorvachilik yilining boshlanishini anglatadi (odatda Julian taqvimida 23 aprelda va Grigorian taqvimida 6 mayda nishonlanadi). Ayoz ota bu yerda Xizyr Ilyos deb ataladi va u faqat may oyining boshida mehribon va solih odamlarning uylarida paydo bo'ladi. Odatda u oq sochli, uzun bo‘z soqolli, egnida yashil naqshli chopon, qizil salla o‘ragan, yonida bir qop sovg‘a-salom bor chol sifatida tasvirlangan.

Darhaqiqat, Xizir va Ilyos ikki payg'ambar bo'lib, ularning nomlari azaldan bir butun sifatida qabul qilingan. Tatar e'tiqodiga ko'ra, Xizir tirik suv ichgan va o'lmaslikni olgan. U dunyo bo'ylab sayohat qiladi, muhtojlarga yordam beradi va ochko'zlarni jazolaydi, deb ishoniladi. Hozirgacha tatarlar yo'lda uchrashgan yoki uyga qaragan keksa odamni xafa qilish mumkin emas, deb hisoblashadi, chunki bu Xizirning o'zi bo'lishi mumkin.

Boshqa rivoyatlarga ko'ra, Xizir va Ilyos aka-uka, ular yiliga bir marta Bahorni yurtga qaytarish uchun uchrashadilar. Hederlez shu kuni nishonlanadi. An'anaga ko'ra, bayram arafasida barcha uylar ehtiyotkorlik bilan tozalanadi, chunki yangi yil sehrgarlari fohishaning uyiga qaramaydi. Shuningdek, styuardessalarning fikricha, agar bayram kechasida oziq-ovqat solingan barcha qutilar, hamyonlar va qozonlar ochiq qolsa, siz Xizir-Ilyosning oiladagi farovonlik uchun duosini olishingiz mumkin.

Rossiyada Evropada keng tarqalgan maxsus mifologik xarakterga Rojdestvo daraxti ostida sovg'alar berish an'anasi ildiz otgan. Bu belgining nomi darhol paydo bo'lmadi.

Donorni Nikolay bobo, Qadimgi Ruprext (nemis an'anasidan kelgan qahramon), yaxshi Morozko, Moroz Yelkich deb ham atashgan.

Ammo asta-sekin Santa Klaus daraxtning o'rnini egalladi. Asta-sekin, ota-onalar bolalarni qo'rqitadigan yovuz bobodan Frost mehribon sehrgarga, qishki o'rmonning hukmdoriga aylanadi. qishki ta'til... Va bugungi kungacha hamma Santa Klausning o'rmonda yashayotganini va o'rmon hayvonlari va qushlari bilan do'st ekanligini biladi.

Yangi yil atributi sifatida Rojdestvo daraxti Rossiyada Buyuk Pyotr davrida paydo bo'ldi va asta-sekin keng tarqaldi. Rojdestvo archasini bezash odati Germaniyadan keladi.

Ushbu an'ananing boshlanishi nemis islohotchisi Martin Lyuter tomonidan qo'yilganligi haqida afsonalar mavjud. 1513-yilda, Rojdestvo arafasida uyiga qaytayotgan Lyuter osmonni shu qadar zich qoplagan yulduzlarning go‘zalligidan hayratga tushdi va hayratga tushdi, go‘yo daraxtlarning tepalarida yulduzlar porlayotganday tuyuldi. U uyda Rojdestvo archasini stol ustiga qo'yib, uni shamlar bilan bezatadi va Iso tug'ilgan g'orga yo'l ko'rsatadigan Baytlahm yulduzi xotirasiga yulduz qo'ydi.

Shuningdek, 16-asrda Markaziy Evropada Rojdestvo kechasida stol o'rtasiga asalda pishirilgan mayda olma, olxo'ri, nok va findiq bilan bezatilgan kichik olxa daraxtini qo'yish odat tusiga kirganligi ham ma'lum.

Shunday qilib. Santa Klaus sahifasiga qaytish. :)

Kichik infografik tuzatish kerak -

Slovakiyada bu "Kirpi" (aytmoqchi, chex tilida) emas, balki "Kirpi" emas, balki 6 dekabr kuni u "Dedo Mraz" yoki "Sveta Mikulas" sovg'alarini olib keladi. ;)

Agar boshqa xatoliklarni sezsangiz, kontakt menga uni tuzatishga ruxsat berguncha xabar bering. :)

Va shuningdek:

tomonidan latviyalik- Salavecis.

V Shvetsiya Aytgancha, ikkita Santa Klaus: burni egilgan bobo - Yultomten va mitti Yulnissaar. Va u va ikkinchisi Yangi yil arafasida uyga borib, derazalarga sovg'alarni qoldiradilar.

Sho Xing, Sheng Dan Laoren - Xitoy.

In Fransiya shuningdek, ikkita Santa Klaus. Ulardan biri Per-Noel deb ataladi, bu Rojdestvo ota degan ma'noni anglatadi. U mehribon va bolalarga savatda sovg'alar olib keladi. Ikkinchisi Chalande deb ataladi. Bu soqolli chol mo'ynali shlyapa va issiq sayohat yomg'iri kiyadi. Uning savatiga yaramas va dangasa bolalar uchun tayoqchalar yashiringan.

Suk-Taadak - oltoy chekka.

Papa Paskual - Kolumbiya.

V Italiyadan Befana kampir ham bolalarning oldiga keladi. Yangi yil arafasida u mo'ri orqali uylarga uchib, yaxshi bolalarga sovg'alar olib keladi, yaramas esa faqat kul oladi.

Davlatda bask Santa Klausning ismi Olentzero. U milliy uy kiyimida va o'zi bilan yaxshi ispan vinosi solingan kolbani olib yuradi.

Issiq bobo - Kambodja.

Silvestr - Avstriya(ehtimol, chalkashlik, Silvestr = yilning oxirgi kuni ?!)

Pakkainen - Kareliya.

Ayaz ota - Qozog'iston.

Oji-san - Yaponiya.

Korbobo - O'zbekiston(so'zma-so'z "Qor bobo"). U yo‘l-yo‘l xalat va qizil do‘ppi kiygan. Qo‘rbobo yangi yil sovg‘alari solingan qop ortilgan eshakda qishloqlarga kirib keladi.

Zul - Qalmog'iston.

Xizir Ilyos - musulmon mamlakat. May oyining boshida Xizir Ilyos ismli chol musulmon mamlakatlariga sovg‘alar bilan keladi. Yashil ro‘molga o‘ralgan qizil qalpoq, ustiga gul naqshli yashil xalat kiygan.

Seksi Qorqiz :)

Qorqiz Kortni Stodden

Pxuket

Dunyo bo'ylab Qorqiz

Qorqiz - hamma joyda Santa Klausga hamroh bo'lgan bolalarning sevimli Yangi yil mehmoni, unga sovg'alarni tayyorlash va taqdim etishda yordam beradi. Adabiy qahramondan u muloyim go'zallik va muloyimlikni anglatuvchi bayramning majburiy "atributiga" aylandi. Mehribon nabira har narsada bobosiga bo‘ysunadi va uning barcha ko‘rsatmalarini bajaradi. U injiq va itoatsiz bolalarga uni misol qilib keltiradi.

19-asrning birinchi yarmidagi rasmlarda Qorqiz kichkina qiz sifatida namoyon bo'ladi va faqat keyinroq u uzun sochli yosh go'zallik xususiyatlariga ega bo'ladi. Mo'ynali shlyapa yoki kokoshnik toj - bu rus qor qizining afzal qilingan bosh kiyimlari.

Qordan ko'r bo'lgan qizning adabiy otasi 1873 yilda "Qorqiz" spektaklini nashr etgan A. N. Ostrovskiy hisoblanadi. U bu tasvirni rus xalq ertakidan chizgan. 1882 yilda Mariinskiy teatrida ushbu spektakl asosida N.A.Rimskiy-Korsakov operasi sahnalashtirildi. Ostrovskiyning o'yinida Qorqiz Santa Klausning nabirasi emas, balki uning yordamchisi edi. Keyinchalik, u an'anaviy ravishda uning nabirasi sifatida tasvirlangan, ammo uning yoshi doimo o'zgarib turardi - u kichkina qiz edi, keyin kattalar qiz edi. Ba'zilarida u dehqonga, boshqalarida esa Qor malikasiga o'xshardi ...

Bormi boshqa mamlakatlarda Santa Klausning yordamchilari ? Qorqiz kabi ajoyib tarjimai holi bilan - yo'q, lekin turli xalqlarning bolalari uchun xuddi shunday sevimli, mashhur va orzu qilingan qahramonlar bor. Italiyada bu Peri Befana, mo'g'ulistonlik Qorqiz Zazan Oxin, nemischa - Kristinda. Shvedlarning o'zlarining afsonaviy qahramonlari ham bor - Lyusiya.

Garchi italyancha Befana rus Qorqiz kabi nozik va go'zal emas - ilgak burunli kampir - uning bolalar uchun kelishi haqiqiy bayramdir. Peri xudojo'y supurgida, qoralangan qopda sovg'alar olib keladi. Amerikalik Santa Klausga o'xshab, eskirgan poyabzal kiygan sehrgar mo'riga tushib, bolalar va ularning ota-onalari tomonidan osib qo'yilgan paypoqlarga sovg'a qo'yadi. Itoatkor va mehribonlarni shirinliklar, har xil o'yinchoqlar, hazilkashlar va badbaxt odamlar - ko'mirlar - tilni qora rangga bo'yaydigan maxsus konfetlar kutadi.

Mo'g'ul Santa Klaus, Uvlin Uvgunaning bir vaqtning o'zida ikkita yordamchisi bor - bola Jin Shin ( Yangi yil) va Zazan Oxin yoki, ular uni boshqacha chaqirganidek, Qor qizi. Zazan Oxin topishmoqlar qilishni yaxshi ko'radi va javobni eshitgandan keyingina sovg'a beradi.

Dahshatli nemis Vaynaxtsmanning hamma joyda kuzatuvchisi yumshoq va chiroyli Masihiy... U har doim oq uzun kiyimda kiyinadi, boshini parda bilan yopadi va qo'lida meva, shirinliklar, yong'oqlar savatini ushlab turadi. Mehribon Christkind yaramas bolalarga sovg'a olish imkoniyatini qoldiradi. Ular unga qo'shiqlar kuylashadi, she'rlar o'qiydilar.

Qizni shved qor qizi deb atash odat tusiga kirsa ham Lucia(Nur malikasi), uning kelib chiqishi haqidagi hikoya fojiali va o'tgan asrlarda ildiz otgan. Shvetsiyada Sankt-Lyusiya bayrami unga bag'ishlangan bo'lib, o'rta asrlarda xurofiy marosimlar bilan birga bo'lgan. Bugungi kunda bayram an'analari tubdan o'zgardi. Lucia uzun kiyim kiyadi Oq libos, belida qizil lenta bilan tutilgan, uning boshida lingonberry gulchambari bo'lishi kerak, unga yonib turgan mum shamlari qo'yilgan. Ulardan chiqadigan yorug'lik halo halosiga o'xshaydi. Qiz kichkina Masihni ramziy qiladi va bolalarning homiysi hisoblanadi.

Sobiq MDH davlatlarining qor qizlari - sobiq respublikalarning Qorqiz, Santa Klausning evropalik yordamchilaridan farqli o'laroq sovet Ittifoqi rus go'zalligiga o'xshaydi.

Armanistonda shunday Dzyunanushik(Qorli Anush). U oltin / kumush kashta va mo'ynali bezaklar bilan bezatilgan uzun mo'ynali palto va boshida hashamatli kokoshnik toj kiyadi.

O‘zbekistonda Korbobo boboni hamma joyda kuzatib borishadi qo'rg'iz... U igna tikuvchi ayol sifatida iste'dodi bilan mashhur, shuning uchun u barcha sovg'alarni o'z qo'llari bilan qiladi.

Ma'lumki, har bir mamlakatda o'z Santa Klaus bor. Ammo, bizning fikrimizcha, har bir Santa Klaus o'z Qorqizini olish huquqiga ega. Lekin hamma joyda ham shunday emas. Va umuman olganda, Qorqiz rolini kim o'ynaydi turli mamlakatlar? Va shundaymi?

1 "," wrapAround ": true," fullscreen ": true," imagesLoaded ": true," lazyLoad ": true," pageDots ": false," prevNextButtons ": false)">

Lekin birinchi navbatda, bizning Qorqizning tarixi haqida. Aslida, Santa Klausning nabirasi 1873 yilda nashr etilgan Aleksandr Ostrovskiyning xuddi shu nomdagi pyesasi tufayli tug'ilgan. Biroq, inqilobning o'ziga qadar, Qorqiz Rojdestvo daraxtlarida faqat "qo'g'irchoq" versiyasida, ya'ni Rojdestvo daraxti figuralari ko'rinishida, shuningdek, qizlarning liboslarida bo'lgan. Ammo 1935 yilda Sovet hokimiyati davrida bir necha yil davomida taqiqlangan Rojdestvo archasiga yana ruxsat berilgandan so'ng, Qorqiz allaqachon Ayoz boboning ajralmas hamrohi va yordamchisi funktsiyalarini bajarishga kirishdi.

Ayol hamkasblari

Qorqiz obrazi sobiq SSSR respublikalarida ham keng tarqalgan: Ozarbayjonda bu Garagiz, mahalliy Santa Klaus Shaxta Babaga hamroh bo'lib, ko'k kostyum kiygan, qo'shni Armanistonda - Dzyunanushik yoki "Qor Anush" - hamroh. Dzmer papi (Zima-bobosi), O'zbekistonda - yo'l-yo'l xalat kiygan va eshak minib, qo'rg'iz bobosi Korboboga hamroh.

Mo'g'ulistonning ham o'ziga xos Qorqiz bor. Uning ismi Zazan Oxin va u Mo'g'uliston Otasi Ayoz - Uvlin Uvgunga hamrohlik qiladi. Biroq, bu holda, u boboning yagona hamrohi emas; Shin Jil - o'g'il - Yangi yil hali ham yonma-yon yurmoqda.

Bolgariyada Santa Klausning sherigi Snezhanka bo'lib, undan keyin mashhur milliy salatlardan biri hatto nomlanadi. Shvetsiyalik Qorqizning ismi esa Lyusiya. U yonib turgan shamlar tojida paydo bo'ladi.

Italiyada yaxshi peri Befana bolalarga u bilan emas, balki mahalliy Santa Klaus Babo Natale bilan parallel ravishda keladi. Yangi yil arafasida u mo'ri orqali uylarga kirib, yaxshi bolalarga sovg'alar, yaramaslarga esa faqat kul va ko'mir olib keladi.

"Erkak" almashtirish

Belgiya va Polshadagi bolalarni ziyorat qilgan Sankt-Nikolayga kichkina qora tanli bola Qora Piter hamrohlik qiladi. Bu xarakter biroz qo'rqinchli - uning orqasida itoatkor bolalar uchun sovg'alar solingan qop, qo'lida esa yaramas bolalar uchun tayoq.

Qora Piter Sinterklassga hamrohlik qiladi - Niderlandiya va Flandriyadan Santa Klaus. U o'zini yumshoqroq tutadi - yaxshi bolalar ertalab tuflisidan sovg'a topadilar, yaramas bolalar esa tuz qoplarini topadilar.

Frantsuz Santa Klausning yordamchisi Per Noel biroz Qora Piterga o'xshaydi. Uning ismi Per Fuetard va uni xalq orasida "Yovuz ota" deb ham atashadi. Bunday afsona u bilan bog'liq - 1100 yilda bu qahramon va uning rafiqasi uchta yosh yigitni o'g'irlab ketishdi va o'ldirishdi, ularni qovurdilar va ovqatlanmoqchi edilar. Ammo Per Noel yigitlarni tiriltirdi va jazo sifatida jinoyatchini uning abadiy quli bo'lishga majbur qildi. Fuetardning asosiy vazifasi sovg'alar faqat "to'g'ri" bolalarga berilishini ta'minlashdir.

Avstriya, Bavariya va Vengriyada mahalliy Santa Klaus iblis Krampus hamrohligida bolalarga keladi. Uning ishi sovg'a berish emas, balki yaramas bolalarni qo'rqitishdir. Hatto Krampus yomon bolalarni o'z qasriga olib borib, dengizga uloqtirgani haqida afsonalar mavjud. Lekin bu, albatta, faqat afsona. Aytgancha, 5-dekabr kuni Bavariya va Avstriyada Krampus kuni nishonlanadi, bunda barcha aholi dahshatli kiyimlarda kiyinib, boshqalarni quvnoq qo'rqitishadi.

Germaniyaning boshqa mintaqalarida Santa Nikolausning Knecht Ruprecht ismli yordamchisi bor, u bilan har xil dahshatli voqealar bog'lanadi - ular aytishlaricha, u yil davomida har bir bola uchun batafsil ma'lumotnoma tuzadi. 19-asrda esa Ruprextning xunuklarni qopda zich o'rmonga olib kirgani haqidagi hikoyalar mashhur edi.

Ammo Chexiya Santa Klaus - Mikulas - "muvozanatli duet" - qor-oq kiyimdagi farishta va shaggy imp bilan birga keladi. Birinchisi shirinliklar tarqatadi, ikkinchisi esa zerikarli kartoshka tarqatadi.

"Kollektiv almashtirish"

Qo'shma Shtatlardan Santa Klaus bug'ular tortgan chanada elflar va mittilar hamrohligida keladi. Pelerin kiygan va boshlari oq mo'ynali uchli qalpoqli toj kiygan mittilar Joulupukki ismli fin bobosiga hamroh bo'lishadi.

Va ba'zi Santa Klauslar odatda ajoyib izolyatsiyada bo'lishadi!

Kirish

Forex / Forex bozori - bu valyuta kurslari bo'yicha savdolardan foyda olishning yuqori daromadli va yuqori xavfli vositasi. Forex bozorida ishlash uchun ishlatiladigan vositalar asosan brokerlarning mijozlari bo'lgan Forex bozori ishtirokchilari tomonidan valyuta savdosi natijasini aniqlaydi. Har bir Forex brokeri oʻzining savdo terminalini taklif qiladi, biroq Forex bozoridagi koʻpchilik brokerlar va treyderlar bugun MetaTrader 4 va MetaTrader 5 terminallarini tanlashga rozi.

Savdo muhokamasi

Forex bozori prognozlari, valyuta bozori ekspertlarining mustaqil fikrlari - bularning barchasini sizda topasiz. Forexda ishlash tajribasi rag'batlantiriladi, ammo kirish va munozaralarda qatnashish huquqi hamma uchun, shu jumladan yangi boshlanuvchilar uchun ham taqiqlanmagan. Valyuta harakati bo'yicha fikr almashish, o'z savdolaringizni namoyish qilish, treyderlarning kundaliklarini yuritish, Forex strategiyalarini ishlab chiqish, o'zaro yordam savdoga bag'ishlangan Forex forumida muloqotning asosiy maqsadi hisoblanadi.

Brokerlar va treyderlar bilan aloqa (brokerlar haqida)

Agar sizda Forex brokeri bilan ishlash bo‘yicha salbiy yoki ijobiy tajribangiz bo‘lsa, uni brokerlik xizmatlari sifatiga bag‘ishlangan bo‘limda baham ko‘ring. Siz brokeringiz haqida sharh qoldirib, u orqali savdo qilishning afzalliklari yoki kamchiliklari haqida gapirib berishingiz mumkin. Treyderlarning brokerlar haqidagi sharhlari yig'indisi Forex brokerlarining o'ziga xos reytingidir. Ushbu reytingda siz Forex savdo xizmatlari bozorining etakchilari va autsayderlarini ko'rishingiz mumkin.

Treyderlar uchun dasturiy ta'minot, savdoni avtomatlashtirish

Biz savdolarni avtomatlashtirish, forex robotlarini yaratish bilan shug'ullanuvchi treyderlarni MetaTrader savdo platformalari haqida istalgan savol berishingiz, eng yaxshi tajribalaringizni nashr etishingiz yoki savdoni avtomatlashtirish bo'yicha tayyor tavsiyalarni olishingiz mumkin bo'lgan bo'limga taklif qilamiz.

ForexMoney Forumida bepul muloqot

Dam olishni xohlaysizmi? Yoki siz hali savdo bo'limlarida muloqot qilish uchun kerakli malakaga ega emassizmi? Keyin forex forumi. Albatta, Forex bozoriga yaqin mavzularda muloqot qilish taqiqlangan emas. Bu yerda siz treyderlar haqidagi anekdotlar, iqtisodiy mavzudagi multfilmlar va to'liq huquqli off-top topasiz.

Forex forumida muloqot qilish uchun pul

ForexMoney Forumi sizga nafaqat muloqot zavqini, balki katta moddiy mukofotni ham olish imkonini beradi. Forumni rivojlantiruvchi va auditoriyada qiziqish uyg'otadigan xabarlar uchun to'plangan mablag'lardan forum hamkorlaridan biri bilan Forex savdosida foydalanish mumkin.

ForexMoney Forumini muloqot joyi sifatida tanlaganingiz uchun tashakkur!

Albatta, bizning eng sevimli qahramonlarimiz yangi yil bayrami- bu Santa Klaus va Qorqiz. Ammo bizning rus butparast Xudo Santa Klausga o'xshash bo'lsa turli nomlar ko'p mamlakatlarda mavjud, Qorqiz bizning sof rus merosimiz, buyuk va saxovatli chinakam rus ruhining mahsulidir.

Biz uzoq vaqtdan beri bu ajoyib go'zal, abadiy yosh, quvnoq va cheksiz mehribon rus ma'budasining yangi yil bayramlarida har yili paydo bo'lishiga o'rganib qolganmiz va har safar zavq bilan kuylaymiz: "Qorqiz! Qorqiz! Qorqiz!" Va bizning qo'ng'iroqimizga hech kim javob bera olmasligini tasavvur qilish qiyin.

Yaqin vaqtgacha Qorqizning kelib chiqishi chuqur sir bilan qoplangan edi. Uning Santa Klausning nabirasi ekanligini hamma biladi, lekin yaqin vaqtgacha uning otasi va onasi kimligi juda chalkash va noaniq ma'lum edi. Shu sababli, SuperCook.ru muharrirlari o'zlarining fundamental ilmiy va tarixiy tadqiqotlarini o'tkazdilar va nihoyat, bu buyuk qadimiy sirga oydinlik kiritdilar.

Bizning qudratli rus butparast Xudo Santa Klaus hamma narsada qudratli va buyukdir, shu jumladan rus tilida ajoyib ichish qobiliyati - uning ilohiy salomatligi bilan hamma narsa tartibda, hech qanday kasallik va mastlik uni olib ketmaydi ...

Bir marta buyuk rus xudojo'y Ota Santa Klaus va ilohiy qorli bo'ron-bo'ron xudo-o'g'li Qor odam tug'ildi. Tufayli ota-onalar kuchli yangi yil ichimlik bir holatda kontseptsiya, u bir oz zaif aqli bilan tug'ilgan, lekin juda mehribon va hamdard. U otasidan ichish odatini olmagan, shuning uchun u umuman ichmaydi va har qanday ovqatdan muzqaymoqni afzal ko'radi.

Bir lahzada Qorqizning qizi qishki Qordan odamning o'g'li va rus ma'budasi Bahor-Qizilda tug'ildi. Ilohiy genetikaga ega bo'lgan qor odamining hammasi yaxshi bo'lgani uchun uning qizi juda yaxshi tug'ildi!

Hamma Qorqiz chiqdi - va Bahor-Qizildan misli ko'rilmagan ilohiy go'zallik, aql-zakovat va zukkolikdan olingan va Qordan odamning mehribonligi va spirtli ichimliklarni olishga intiluvchanligi olingan.

Qor odamning Xudo O'g'lining ilohiy onalari (Santa Klaus va Qor bo'ronining o'g'li) va Qorqizning nevarasi (Qor odam va Bahor-Qizil qizlari) bu quvnoq g'alayondan tezda tarqalib ketishdi. Yangi yil kompaniyasi va u erda tez-tez ko'rinmaydi. Dono Bahor-Qizil Santa Klaus, Qordan odam va Snegurochka bilan qisqacha muloqot qilishni afzal ko'radi, bahor issiqligidan oldin, bizning quvnoq Yangi yil - Xudo-Ota Santa Klaus, Xudo-O'g'il Qorqiz va ma'buda-nabira Snegurochka allaqachon sayohatga jo'nab ketmoqchi bo'lganida. butun yozni Yovvoyi Uzoq Shimoldagi o'z mulkida. Ammo yanada jasoratli va hal qiluvchi ilohiy Qor bo'roni-bo'roni vaqti-vaqti bilan qish davomida o'zining yangi yil qarindoshlariga tashrif buyuradi va yozda ham ba'zan shimoliy Abadiy qorlar mamlakatiga tashrif buyuradi.

Ammo Qorqiz haqida boshqa, oldingi manbalardan ma'lum bo'lgan narsa.

Qorqizning surati rus xalq marosimida qayd etilmagan. Biroq, rus folklorida u hayotga kirgan qordan yasalgan qiz haqidagi xalq ertaklarida qahramon sifatida namoyon bo'ladi.

Qorqizning ertaklari A. N. Afanasyev tomonidan "Slavyanlarning tabiatga poetik qarashlari" (1867) asarining ikkinchi jildida o'rganilgan.

1873 yilda A. N. Ostrovskiy Afanasyev g‘oyalari ta’sirida “Qorqiz” pyesasini yozadi. Unda Qorqiz quyosh xudosi Yarilaga sig'inishning yozgi marosimida vafot etgan Santa Klaus va Bahor Qizilning qizi sifatida namoyon bo'ladi. Yoqimli rangpar sarg'ish qizning ko'rinishi bor. U mo'ynali bezakli ko'k va oq kiyimlarda (mo'ynali kiyimlardan, mo'ynali shlyapalar, qo'lqoplar) kiyingan. Dastlab, spektakl omma oldida muvaffaqiyat qozonmadi.

1882 yilda N.A.Rimskiy-Korsakov spektakl asosida shu nomdagi operani sahnalashtirdi va bu katta muvaffaqiyatga erishdi.

Qorqiz obrazi 19-asr oxiri - 20-asr boshlarida bolalar uchun ssenariylar tayyorlagan o'qituvchilarning asarlarida yanada rivojlangan. Rojdestvo daraxtlari... Inqilobdan oldin ham Qorqizning figuralari Rojdestvo daraxti ustiga osilgan, qizlar Qorqiz liboslarida kiyingan, ertaklardan, Ostrovskiy pyesasi yoki operasidan parchalar sahnalashtirilgan. Bu vaqtda Snegurochka etakchi rol o'ynamadi.

meniki zamonaviy ko'rinish Qorqizning surati 1935 yilda Sovet Ittifoqida Yangi yilni nishonlashga rasmiy ruxsat berilgandan keyin olingan. Ushbu davrdagi Rojdestvo daraxtlarini tashkil qilish bo'yicha kitoblarda Qorqiz Santa Klaus bilan bir qatorda uning nabirasi, yordamchisi va u va bolalar o'rtasidagi muloqotda vositachi sifatida namoyon bo'ladi. 1937 yil boshida Santa Klaus va Snegurochka birinchi marta Moskva Uyushmalar uyida (ya'ni Sovet Ittifoqining eng muhim Rojdestvo daraxti) Rojdestvo daraxti bayramida birga paydo bo'ldi.

Qorqizning hikoyasi.

Qorqiz - ruslarning yangi yil qahramoni. U Santa Klaus obrazining o'ziga xos atributidir. Kichik va chet ellik ukalarining hech birida bunday shirin jo'r bo'lmaydi.

Qorqizning surati muzlagan suvlarning ramzidir. Bu qiz (qiz emas) - abadiy yosh va quvnoq butparast ma'buda, faqat oq kiyimda kiyingan. An'anaviy simvolizmda boshqa rangga yo'l qo'yilmaydi, garchi 20-asrning o'rtalaridan boshlab uning kiyimlarida ko'k ranglar ba'zan ishlatilgan. Uning bosh kiyimi kumush va marvaridlar bilan bezatilgan sakkiz qirrali tojdir. Qorqizning zamonaviy kostyumi ko'pincha tarixiy tavsifga mos keladi. Qoidabuzarliklar ranglar juda kam uchraydi va, qoida tariqasida, "to'g'ri" kostyumni qilish imkoniyati yo'qligi bilan oqlanadi.

Qorqizning surati qadimgi rus xalq marosimida qayd etilmagan. Qorqiz rus madaniyatining nisbatan yaqindagi yutug'idir.

Hozirgi kunda bizning Qorqizning qiyofasi ma'lum bir butparast qish va o'lim ma'budasi Kostroma tasviridan paydo bo'lgan degan chuqur noto'g'ri, ilmiy bo'lmagan fikr ko'pincha paydo bo'ladi.

Shu o‘rinda tarix fanida “kreslo mifologiyasi” atamasi mavjudligini esga olamiz, unda taniqli bo‘lmagan faktlar sun’iy ravishda “quloqqa tortiladi”, “tadqiqotchi”ning o‘z fantaziyasi bilan kuchli to‘ldiriladi va natijada kvazi- fantastika uslubidagi tarixiy insho paydo bo'ladi, bu haqiqatga hech qanday aloqasi yo'q ... Ko'pincha bunday olimlar-mifologlar hokimiyat buyrug'i bilan ishlaydi - mahalliy yoki shtat.

Tarix fanida “Kreslo mifologiyasi” kecha paydo bo‘lmagan, ertaga ham yo‘qolmaydi. Hamma fanlarda hamisha voqelikka aloqador bo‘lmagan gaga yozishni sevuvchilar bo‘lgan va bor. Rossiya Qorqiz va Kostroma qiyofasi o'rtasidagi bog'liqlikni Kostroma mahalliy tarixchilari Kostroma hukumati o'z joylarini Qorqizning tug'ilgan joyi deb e'lon qilishga qaror qilganda "topgan".

E'tibor bering, Kostroma qiyofasi bilan bog'liq "qadimiy" marosim birinchi marta faqat 19-asrda qayd etilgan va tasvirlangan, shuning uchun u haqidagi ma'lumotlarning qadimiyligi juda kichik. Ko'p o'tmay, ushbu ta'riflardan mahalliy Kostroma "kreslo mifologlari" Qorqiz haqidagi afsona "qadimgi" dan kelib chiqqan degan xulosaga kelishdi. Slavyan marosimi Kostromaning dafn marosimi, Kostroma shahri atrofidagi dehqonlar tomonidan amalga oshirildi.

Ammo bu marosimda Kostroma kimligini ko'rib chiqing.

Mara

"Kostroma" so'zi "olov" so'zi bilan bitta ildizga ega. 19-asr tadqiqotchilarining ta'riflariga ko'ra, qish oxirida Kostromaning haykalchalari Kostroma shahri yaqinidagi dehqonlar tomonidan turli qishloqlarda turli yo'llar bilan dafn etilgan. Kostroma tasvirlangan somon qo'rqinchli, hayajon va hazil bilan, daryoga cho'kib ketgan yoki yoqib yuborilgan.

19-asr tadqiqotchilarining g'ayratli ta'riflaridan ko'rinib turibdiki, Kostroma timsolini eng mayda detallarigacha yo'q qilish marosimi qadim zamonlardan beri mavjud bo'lgan bahorda zerikarli yovuz Qish-Marenani bayramona yo'q qilish marosimini takrorlaydi. , turli joylarda Morena, Maran, Moran, Mar, Marukh, Marmara deb ham ataladi.

Marosim tavsiflaridan yaqqol ko'rinib turibdiki, qishki Kostroma ma'budasi alohida mustaqil xudo emas, balki faqat mahalliy (mahalliy) Kostroma nomidagi butun slavyan Marena (Morana), butparast o'lim, qish va xudo ma'budasi. tun.

Morana (Marana, Kostroma ...) dahshatli qiyofada timsollangan: shafqatsiz va shiddatli, tishlari yovvoyi hayvonning tishlaridan ham xavfliroq, qo'llari dahshatli, qiyshiq tirnoqlari; O'lim qora, tishlarini g'ijirlatib, tezda urushga shoshiladi, halok bo'lgan jangchilarni ushlaydi va tirnoqlarini tanaga botirib, ularning qonini so'radi.

Madder

Rus tilidagi Morana-Kostroma nomlarining ko'pligi ajablanarli emas. 19-asrda rus tilining ko'plab mahalliy xususiyatlari Rossiyada hali ham mavjud bo'lib, ular 20-asrning o'rtalarida yagona standartlashtirilgan ta'limning joriy etilishi tufayli deyarli yo'q bo'lib ketgan. Misol uchun, an'anaviy ravishda kuzgi tengkunlik kunida nishonlanadigan xuddi shu qadimiy butparast hosil bayrami Rossiyaning turli qismlarida Veresen, Tausen, Ovsen, Avsen, Usen, Autumn, Radogosh deb nomlangan.

Qishki Marena

Qish timsolini yoqish (Marena, Kostroma va boshqalar) - zerikarli qish bilan xayrlashish, bahorda Evropaning barcha xalqlari, shu jumladan slavyanlar tomonidan amalga oshirilgan, nasroniygacha bo'lgan davrda Druidlarning umumiy diniga ega bo'lgan. / Magi (slavyanlar orasida butparast butparast ruhoniylar-druidlar "Magi" deb nomlangan).

Xristianlikgacha bo'lgan davrda qishning tasviri suvga cho'kish yoki kunni yoqish orqali yo'q qilingan. bahorgi tengkunlik vaqtida butparast bayrami Komoeditsi (batafsil ma'lumotga qarang). Keyinchalik, g'alaba qozongan xristian cherkovi og'ir jazodan azob chekib, butparast Komoeditsani taqiqlab qo'ydi va o'rniga Xristian bayrami Shrovetide (Evropada "karnaval" deb ataladi), qishning to'ldirilgan hayvoni, odamlar Shrovetidening so'nggi kunida yo'q qilishni boshladilar.

Komoeditsada bahorgi tengkunlik kunida (keyinchalik nasroniylik davrida - Maslenitsaning so'nggi kunida) zerikarli qishki Marenaning to'ldirilgan hayvonini yoqish marosimi (ba'zilar noto'g'ri o'ylagandek Maslenitsa emas) tug'ilishni ta'minlash uchun mo'ljallangan edi. yerdan.

Albatta, bizning rus Qorqiz obrazini qish, o'lim va tunning qadimiy yovuz va shafqatsiz ma'budasi Morana (Kostroma) qiyofasi bilan bog'lash uchun hech qanday sabab yo'q - bular shunchaki bema'ni Kostroma mintaqaviy haddan tashqari aql bovar qilmaydigan ilm-fanga qarshi mubolag'alardir. mahalliy hokimiyat buyrug'i bilan harakat qilgan tarixchilar.

Qorqizning qarindoshligining ildizlarini XIII asrga kelib cherkov a'zolari tomonidan butunlay va tuzatib bo'lmaydigan tarzda yo'q qilingan va bugungi kunda deyarli hech narsa ma'lum bo'lmagan slavyanlarning nasroniygacha bo'lgan mifologiyasidan izlashga urinish ham bema'nilikdir.

O'rta asrlarning shafqatsiz davrida nasroniylik begona skandinaviya qaroqchilari - Varangiyaliklar (Vikinglar) tomonidan bosib olingan va qul qilingan Rossiyada rus xalqi o'z mifologiyasini va qadimgi slavyan runik yozuvini, runik yozuv bilan birga - va ularning barchasini yo'qotdi. Magilar boshchiligidagi tarixiy yilnomalar. O'shanda slavyanlarning nasroniygacha bo'lgan tarixi, e'tiqodlari va urf-odatlari bir necha asrlar davomida cherkov a'zolari va Varangiya hukumati tomonidan sinchkovlik bilan yo'q qilingan va noma'lum bo'lib qolgan.

Keling, bizning rus Qorqizimizning kelib chiqishi haqidagi haqiqiy voqeaga murojaat qilaylik.

Ma'lumki, xudolar qachonlardir tug'iladilar, bir muddat odamlar ongida yashaydilar, keyin esa xotiradan o'chib ketishadi.

19-asrning buyuk rus madaniyatida bizning rus xalqimiz mavjud ekan, rus xalqi xotirasidan hech qachon yo'qolmaydigan yangi ma'budaning tug'ilishi mo''jizasi sodir bo'ldi.

Ushbu rus madaniy hodisasini tushunish uchun, faqat ayyor yahudiy xalqi yangi xudolarni yaratishga qodir, va boshqa xalqlar o'zlarining ijodlari va urf-odatlarida faqat yahudiylarning diniy fantaziyalari ohangida raqsga tushishlari kerak, deb xato qilmaslik kerak. 19-20-asrlar madaniyati tarixi shuni ko'rsatadiki, rus xalqi ham harom emas. Hozirgi XXI asrda ruslar buni unutmasalar yaxshi bo'lardi.

Qadim zamonlardan beri odamlar odamning o'xshashligini yaratdilar turli materiallar(ya'ni haykallar), ba'zan ularning haykallarini tasavvur qilish jonlanadi (qadimgi Pigmalion va Galatea afsonasini eslang).

Qayta tiklangan muz qizning tasviri shimoliy ertaklarda tez-tez uchraydi. Tadqiqotchilar tomonidan yozib olingan 19-asr rus folklorida Qorqiz hayotga kirgan qordan yasalgan qiz haqidagi xalq ertaklarida ham qahramon sifatida namoyon bo'ladi.

Katta ehtimol bilan, Qorqiz haqidagi rus xalq ertaki 18-asrning o'rtalarida, ehtimol Rossiyaning shimoliy pomorlari orqali kelgan shimoliy afsonalar ta'siri ostida yaratilgan va keyin talqin qilingan. og'zaki ijodkorlik turli hikoyachilar. Rossiyada bu ertakning versiyalari shunday paydo bo'ldi.

Rus xalq ertaklarida Qorqiz xuddi tirik odam kabi mo''jizaviy tarzda qordan chiqadi. Buyuk rus dramaturgi A.N.Ostrovskiy 1873 yilda Snegurochkani slavyan ma'budasiga aylantirib, unga ota-onasi sifatida slavyan xudolari Ayoz Ota va Bahor-Qizilni berdi. Va xudolar, siz bilganingizdek, xudolarni tug'diradi.

Qorqiz Ostrovskiy

Rus ertaki Qorqiz - hayratlanarli darajada mehribon qahramon. Rus folklorida Qorqiz xarakterida salbiy narsa haqida hatto ishora ham yo'q. Aksincha, rus ertaklarida Qorqiz mutlaqo ijobiy xarakter sifatida namoyon bo'ladi, ammo muvaffaqiyatsiz ekologik sharoitlarga tushib qolgan. Hatto azob-uqubatlarda ham, ajoyib Qorqiz bitta salbiy xususiyatni ko'rsatmaydi.

Rus xalqining ijodi bilan yaratilgan Qorqiz haqidagi ertak butun ertak ijodi olamidagi noyob hodisadir. "Qorqiz" rus xalq ertakida birorta ham salbiy xarakter yo'q! Bu boshqa rus ertaklarida va dunyoning boshqa xalqlarining ertaklarida uchramaydi.

19-asrning hayratlanarli rus madaniyati shunga o'xshash yana bir noyob asarni - "Iolanta" operasini keltirib chiqardi, unda birorta ham salbiy xarakter yo'q va butun syujet ham noqulay tabiiy sharoitlar bilan yaxshi olijanob qahramonlarning kurashiga qurilgan. Faqat “Iolanta” operasida qahramonlar (fan yutuqlari yordamida) g‘alaba qozonishadi, “Qorqiz” xalq ertakida esa qahramon yer tabiatining qaytarib bo‘lmaydigan kuchi ta’sirida halok bo‘ladi.

Butparast ma'buda Snegurochkaning zamonaviy qiyofasi, uning nomi "qor odam" va "qor" so'zlari bilan bir xil ildiz bo'lib, 19-asrdagi buyuk rus madaniyatining nisbatan yaqinda paydo bo'lgan mahsulotidir.

Bizning ilohiy rus Qorqiz adabiy qahramon sifatida paydo bo'ldi.

Dastlabki tadqiqot xalq ertaklari A. N. Afanasyev Qorqiz haqida gapirdi ("Slavyanlarning tabiatga she'riy qarashlari" asarining ikkinchi jildiga qarang, 1867).

Afanasyevdan olingan ertakdagi qor qizi haqidagi ma'lumotlar ta'sirida 1873 yilda A. N. Ostrovskiy "Qorqiz" she'riy pyesasini yozdi. Unda Qorqiz slavyan xudolari Santa Klaus va Bahor-Qizilning qizi sifatida namoyon bo'ladi, u bahorgi quyoshning paydo bo'lgan slavyan xudosi Yarilaga sajda qilish marosimida vafot etadi. qadimgi butparast ajdodlarimiz bo'lgan astronomik bahorning boshlanishi va Yangi yilning birinchi kuni).

Keyinchalik yozuvchilar va shoirlar Qorqizni nabiraga aylantirdilar - xudolar bir kishining yagona ijodiy harakati natijasida tug'ilmaydi, balki har doim o'zlarida odamlarning ko'plab g'oyalarini to'playdi.

Lirik, chiroyli hikoya Ko'pchilik Qorqizni yaxshi ko'rardi. Mashhur filantrop Savva Ivanovich Mamontov uni Moskvadagi Abramtsevo to'garagining uy sahnasida qo'ymoqchi edi. Premyera 1882 yil 6 yanvarda bo'lib o'tdi.

Uning uchun kostyumlar eskizlarini V.M. Vasnetsov (boshida halqa yoki bint bilan och rangli sarafanda) va uch yil o'tgach, taniqli rassom N.A.ning shu nomdagi operasini yaratish uchun yangi eskizlar yaratadi. Rimskiy-Korsakov, N.A. pyesasi asosida. Ostrovskiy.

Qorqizning qiyofasini yaratishda yana ikkita mashhur rassom ishtirok etdi. M.A. Vrubel 1898 yilda A.V.ning uyidagi dekorativ panel uchun Qorqiz obrazini yaratdi. Morozov (oq kiyimda, qor va pastdan to'qilgan, ermin mo'ynasi bilan qoplangan). Keyinchalik, 1912 yilda N.K. Sankt-Peterburgdagi Qorqiz haqidagi dramatik spektaklni sahnalashtirishda ishtirok etgan Rerich (mo'ynali kiyimda).

Qorqiz

Qorqiz obrazi 19-asr oxiri - 20-asr boshlarida bolalarning yangi yil daraxtlari uchun stsenariylarni tayyorlagan o'qituvchilarning asarlarida yanada rivojlangan. Odamlarga kelgan qor qizining hikoyasi tobora ommalashib bordi va shaharning archa dasturlariga juda mos tushdi.

Inqilobdan oldin ham Qorqizning figuralari Rojdestvo daraxti ustiga osilgan, qizlar Qorqiz liboslarida kiyingan, ertaklardan, Ostrovskiy pyesasi yoki operasidan parchalar sahnalashtirilgan. Bu vaqtda Snegurochka etakchi rol o'ynamadi.

1927-1935 yillardagi qatag‘onlar paytida Qorqiz birdan g‘oyib bo‘ldi.

Qorqiz qiyofasi 1935 yilda Sovet Ittifoqida Yangi yilni nishonlashga rasmiy ruxsat berilganidan keyin zamonaviy ko'rinishga ega bo'ldi. Ushbu davrdagi Rojdestvo daraxtlarini tashkil qilish bo'yicha kitoblarda Qorqiz Santa Klaus bilan bir qatorda, uning nabirasi, yordamchisi va u va bolalar o'rtasidagi muloqotda vositachi sifatida namoyon bo'ladi.

1937 yil boshida Santa Klaus va Snegurochka birinchi marta Moskva Uyushmalar uyida Rojdestvo archasini nishonlash uchun birga bo'lishdi. Qizig'i shundaki, erta sovet tasvirlarida Qorqiz ko'pincha kichkina qiz sifatida tasvirlangan, keyinchalik ular qiz shaklida tasvirlangan. Nima uchun hali noma'lum.

Urush paytida Qorqiz yana unutildi. Santa Klausning majburiy doimiy hamrohi sifatida u faqat 1950-yillarning boshlarida Kreml Rojdestvo daraxtlari uchun ssenariylar yozgan bolalar klassiklari Lev Kassil va Sergey Mixalkovning sa'y-harakatlari tufayli qayta tiklandi.

Qorbobo va Qorqiz mamlakatning ijtimoiy hayotiga kelayotgan Yangi yilning majburiy atributlari sifatida kirdi. O'shandan beri, har Yangi yilda, Snegurochka Santa Klaus Amerika va G'arbiy Evropa Rojdestvo daraxti ustida muvaffaqiyatli bajaradigan vazifalarni o'zgartirdi. Yangi yil arafasida teatr universitetlari talabalari va aktrisalar ko'pincha Qorqiz sifatida ishladilar. Havaskor spektakllarda Qorqizlar roli uchun ko'pincha oq sochli keksa qizlar va yosh ayollar tanlangan.

Bizning ajoyib rus tilini kuzatib boramiz Yangi yil an'anasi, endi ajoyib nabirasi ham Yevropa Yangi yil bobosiga hamrohlik qila boshladi.

Ayoz Otamizning qarorgohi, hamma biladi, Vologda viloyatida, Velikiy Ustyugda joylashgan. Qorqiz u bilan birga yashamaydi. U qayerda joylashgan?

Ayoz va Bahor qizining "oila uyasi" unvoni uchun ikkita joy ariza beradi. Kostroma viloyatidagi Shchelykovo mulkida Ostrovskiy eski ertak asosida o'zining o'yinini ixtiro qildi - bu, aftidan, Qorqizning tug'ilgan joyi.

Ammo boshqa tomondan, Moskva yaqinidagi Abramtsevo qishlog'ida Viktor Vasnetsov muz go'zalining qiyofasini tug'di. Bu erda rassom Ostrovskiy pyesasi asosida birinchi teatrlashtirilgan spektakl uchun dekoratsiya yaratdi va yana Abramtsevoda Savva Mamontov uy teatri sahnasida Rimskiy-Korsakov operasi birinchi marta namoyish etildi.

Qorqiz sirli tarzda sukut saqlaydi va o'z yashash joyining manzilini oshkor qilmaydi. Ehtimol, zerikarli jurnalistlardan qo'rqishadi.

Biroq, Qorqizning ikkita maxfiy manzili allaqachon ma'lum.: Rossiya, 156000, Kostroma, st. Lenin 3, Snegurochka va Rossiya, 156000, Kostroma, st. Lagernaya, 38. Qorqizning Terem Siz ushbu manzillarga Qorqizdan yoki uning mehribon yordamchilaridan javob olish umidida Qorqizga xat yuborishingiz mumkin.

Kostroma. Qishda Terem Qorqiz.

Ammo Santa Klausning bir vaqtning o'zida bir nechta rasmiy qarorgohlari bor.

2006 yilda Moskvadagi Kuzminki bog'ida Frost otaning yana bir qarorgohi ochildi. Bu yerda uning nabirasi uchun ham ikki qavatli uy qurib berildi. Yog'och minora Kostroma hunarmandlarining loyihasi bo'yicha "piyoz" uslubida qilingan. Aytishlaricha, Qorqiz ham buni juda yaxshi ko'radi.

Agar siz Santa Klausga oddiy pochta orqali xat yoki otkritka yubormoqchi bo'lsangiz, juda oddiy manzilga yozing: Qaerda: Shimolga: Santa Klaus (indeks kerak emas - bu manzilni hamma biladi pochtada va xat albatta bo'ladi. erishish, ishonchingiz komil bo'lishi mumkin)