Είναι δυνατός ένας ευτυχισμένος γάμος μεταξύ μουσουλμάνου και χριστιανού; Είναι δυνατόν να παντρευτείς έναν άπιστο.

Πατέρα, έχω πρόβλημα.

Τι συμβαίνει?

Βλέπετε, αγαπώ πραγματικά ένα άτομο, απλά δεν μπορώ να ζήσω χωρίς αυτόν.

Λοιπόν, ποια είναι η ερώτηση; Υπογράψτε, παντρευτείτε και ζήστε ευτυχισμένοι!

Λοιπόν, βλέπετε, ο αγαπημένος μου είναι μουσουλμάνος. Δεν είναι φανατικός. Τρώει χοιρινό κρέας, δεν κάνει namaz, αλλά από καταγωγή είναι μουσουλμάνος και ως εκ τούτου δεν θέλει να απαρνηθεί την πίστη των προγόνων του. Πιστεύει στον Θεό, και εμείς πιστεύουμε ότι ο Θεός είναι ένας, και αν ναι, τότε δεν θα υπάρχει αμαρτία στο γάμο μας. Τι πιστεύει η Εκκλησία; Άλλωστε, είμαι Ορθόδοξος, οπότε πρέπει να λάβω μια ευλογία για το γάμο.

Μια τέτοια συζήτηση γίνεται πολύ συχνά τώρα στις εκκλησίες μας. Και αυτό δεν προκαλεί έκπληξη. Μετά τη σοβιετική εποχή, υπήρξε μια μίξη λαών. Και η κατάσταση όταν οι πιστοί δύο θρησκειών θέλουν να παντρευτούν έχει γίνει πολύ συνηθισμένη. Πώς αξιολογεί όμως ο Θεός αυτό το θέμα; Πώς να συμπεριφερθείτε εάν πραγματοποιηθεί ένας τέτοιος γάμος; Ποιος είναι ο σωστός τρόπος συμπεριφοράς για έναν Ορθόδοξο σύζυγο οπαδού του Ισλάμ; Θα απαντήσουμε σε αυτές τις ερωτήσεις σε αυτήν την εργασία.

ΠΩΣ ΘΕΩΡΕΙ Η ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΓΑΜΟΣ ΜΕ ΑΛΛΟΥΣ;

Σε αντίθεση με τη γνώμη πολλών, τόσο ο λόγος του Θεού όσο και τα διατάγματα της Εκκλησίας καταδικάζουν απερίφραστα τους γάμους μεταξύ Χριστιανών και εθνικών. Αν κοιτάξουμε τις Αγίες Γραφές, θα δούμε ότι σχεδόν καθ 'όλη τη διάρκεια της ιερής ιστορίας, ο Θεός έχει προειδοποιήσει να μην μπερδευτούν οι πιστοί σε Αυτόν άνθρωποι με εκείνους που δεν κάνουν το θέλημά Του. Δη στην αυγή του κόσμου, συνέβη η μεγαλύτερη καταστροφή του Κατακλυσμού, που προκλήθηκε από το γεγονός ότι «οι γιοι του Θεού είδαν τις κόρες των ανδρών ότι ήταν όμορφες, και τις πήραν για γυναίκες τους, ό, τι κι αν επέλεγαν. Και ο Κύριος ο Θεός είπε: Το Πνεύμα Μου δεν θα περιφρονηθεί για πάντα από αυτούς τους ανθρώπους. γιατί είναι σάρκα »(Γένεση 6: 2-3). Η παραδοσιακή ερμηνεία λέει ότι οι γιοι του Θεού είναι απόγονοι του Σεθ, πιστοί στον Κύριο και οι κόρες των ανθρώπων είναι Καϊνίτες και η ανάμειξη αυτών των δύο γενών οδήγησε στην καταστροφή του αρχαίου κόσμου. Θυμόμενος αυτό το φοβερό γεγονός, ο Αγ. Ο Αβραάμ έκανε τον υπηρέτη του να ορκιστεί στον Θεό ότι δεν θα πάρει γυναίκα τον Ισαάκ από τις κόρες της Χαναάν (Γεν. 24: 3). Ομοίως, ένας από τους λόγους απόρριψης του Ησαύ ήταν ότι πήρε γυναίκες των Χετταίων για γυναίκες του. «Και ήταν βάρος για τον Ισαάκ και τη Ρεβέκκα» (Γεν. 26, 35), οπότε η τελευταία είπε ότι «δεν ήταν ευχαριστημένη από τη ζωή εξαιτίας των Χετταίων θυγατέρων» (Γεν. 27, 46).

Ο νόμος του Θεού καθόρισε αυτόν τον κανόνα γραπτώς: «Μην παίρνετε από τις κόρες των γυναικών τους στους γιους σας και τις κόρες σας, μην τις παντρεύετε, έτσι ώστε οι κόρες τους, που κάνουν πορνεία μετά τους θεούς τους, να μην σας οδηγούν οι γιοι να περιπλανηθούν στους θεούς τους »(Εξ. 34, 16). Και «τότε ο θυμός του Κυρίου θα πυροδοτηθεί εναντίον σας και σύντομα θα σας κατατρώσει» (Δευτ. 7: 4).

Και, πράγματι, αυτή η απειλή προσπέρασε εκείνους που παραβίασαν τη διαθήκη του Κυρίου. Από τη φοβερή ήττα στο Μπαάλ Φεγκόρ, όταν έχασαν τη ζωή τους 24.000 άνθρωποι, μόνο το χτύπημα του δόρατος του Φινέχα έβαλε τέλος στην τιμωρία. (Αριθ. 25) Κατά τη διάρκεια της βασιλείας των δικαστών, ο Σαμψών πεθαίνει εξαιτίας του Φιλισταίου Ντελίλα (Κρίση 16), και πριν από την τρομερή πτώση του σοφότερου βασιλιά Σολομώντα, του οποίου η καρδιά είχε καταστραφεί από τις γυναίκες του. (1 Βασιλέων 11: 3). Ο Θεός τιμώρησε αμέσως εκείνους που παραβίασαν την εντολή Του.

Επιπλέον, αυτή η εντολή δεν συνδέθηκε σε καμία περίπτωση με την ιδέα της καθαρότητας του αίματος. Η Ραάβ είναι πόρνη, η Ζιπόρα είναι η σύζυγος του Μωυσή, η Ρουθ είναι μια Μωαβίτισσα, που εγκατέλειψε τους ψεύτικους θεούς τους και μπήκε στο λαό του Θεού. Αυτή η εντολή έγινε ιδιαίτερα σημαντική για τους αγίους Έσδρα και Νεεμία, οι οποίοι πολέμησαν ενάντια στην ανάμειξη του εκλεκτού λαού με ξένους (1 Έσδρας 9-10 · Νεχ.13, 23-29).

Ο Λόγος του Θεού αποκαλεί τους μεικτούς γάμους "ένα μεγάλο κακό, μια αμαρτία ενώπιον του Θεού" (Νεμ. 13:27), "μια ανομία που υπερβαίνει το κεφάλι και μια ενοχή που αυξήθηκε στον ουρανό" (1 Έσδρας 9, 6). Προφήτης. Ο Μαλαχίας δηλώνει: «Ο Ιούδας είναι προδότης και ένα βδέλυγμα διαπράττεται στο Ισραήλ και στην Ιερουσαλήμ. γιατί ο Ιούδας ταπείνωσε το άγιο αντικείμενο του Κυρίου, το οποίο αγάπησε, και παντρεύτηκε την κόρη ενός παράξενου θεού ». «Από αυτόν που το κάνει αυτό, ο Κύριος θα αφανίσει από τις σκηνές του Ιακώβ αυτόν που παρακολουθεί και απαντά και θυσιάζει στον Κύριο των δυνάμεων» (Μαλ. 2: 11-12). Δεν εκπληρώνεται αυτή η κατάρα του Θεού τα παιδιά τέτοιων εγκληματιών και εγκληματιών να γίνονται άθεοι και συχνά να χάνονται;

Πότε ήρθε Καινή Διαθήκη, ο νόμος του Μωυσή ξεπεράστηκε από τη χάρη του ευαγγελίου: ωστόσο, αυτή η εντολή του Κυρίου παρέμεινε σε ισχύ. Το Αποστολικό Συμβούλιο στην Ιερουσαλήμ έδωσε εντολή στους έλληνες προσηλυτισμένους να απέχουν από την πορνεία (Πράξεις 15:29), από την οποία οι διερμηνείς συμπεραίνουν την αποτελεσματικότητα όλων των απαγορεύσεων γάμου της Παλαιάς Διαθήκης για τους Χριστιανούς. Επιπλέον, ο Απόστολος Παύλος, επιτρέποντας στη σύζυγό του να παντρευτεί για δεύτερη φορά, προσθέτει «μόνο στον Κύριο» (1 Κορ. 7:39).

Για τους Χριστιανούς, ήταν πάντα προφανές ότι ήταν αδύνατο να παντρευτούν άπιστους, και αυτό πραγματοποιήθηκε αταλάντευτα, παρά το γεγονός ότι οι χριστιανικές κοινότητες ήταν πολύ μικρές. Σμμχ λοιπόν. Ο Ιγνάτιος ο θεοφόρος γράφει: «Πείτε στις αδελφές μου να αγαπούν τον Κύριο και να είναι ικανοποιημένοι με τους συζύγους τους σε σάρκα και πνεύμα. Με τον ίδιο τρόπο, δώστε οδηγίες στους αδελφούς μου στο όνομα του Ιησού Χριστού να "αγαπούν τις γυναίκες τους όπως ο Κύριος Ιησούς Χριστός αγαπά την Εκκλησία" ... Είναι καλό για άντρες και γυναίκες που παντρεύονται να το κάνουν αυτό με την ευλογία του επισκόπου, έτσι ώστε ο γάμος να είναι σύμφωνα με τον Κύριο και όχι σύμφωνα με τον πόθο ». Οι άλλοι άγιοι πατέρες σκέφτηκαν τον ίδιο τρόπο. Για παράδειγμα, άγιος. Ο Ambrose Mediolansky λέει: "Αν ο γάμος πρέπει να αγιαστεί με ιερατικό πέπλο και ευλογία: τότε πώς μπορεί να υπάρξει γάμος όπου δεν υπάρχει συναίνεση πίστης".

Αυτή η διδασκαλία εκφράζεται απευθείας από την Ορθόδοξη Εκκλησία μέσα από τα χείλη των Οικουμενικών Συνόδων. Ο κανόνας 14 της IV Οικουμενικής Συνόδου επιβάλλει μετάνοια σε όσους αναγνώστες και τραγουδιστές παντρεύονται αλλόθρησκους ή δίνουν τα παιδιά τους σε τέτοιο γάμο. Σύμφωνα με την ερμηνεία του Επισκόπου. Η τιμωρία του Νικόδημου (Μιλάσα) είναι κατάθεση. Ακόμη πιο έντονα και χωρίς δυνατότητα επανερμηνείας, η στάση της Εκκλησίας σε αυτό το ζήτημα εκτίθεται στον Κανόνα 72 της VI Οικουμενικής Συνόδου. Αναφέρει: «Δεν είναι άξιο για έναν ορθόδοξο σύζυγο με αιρετικό γάμο να ζευγαρώσει, ούτε για μια ορθόδοξη σύζυγο να παντρευτεί έναν αιρετικό σύζυγο. Αν, ωστόσο, θα γίνει κάτι τέτοιο, που θα γίνει από κάποιον: να θεωρήσει τον γάμο ασταθή και να διαλύσει την παράνομη συμβίωση. Γιατί δεν είναι σωστό να συγχέουμε το μη αναμίξιμο, κάτω από τη συνύπαρξη με τα πρόβατα του λύκου, και με το μερίδιο του Χριστού την παρτίδα των αμαρτωλών. Αν κάποιος παραβεί αυτό που έχουμε αποφασίσει, ας αποβληθεί. Αλλά ακόμα κι αν κάποιοι, ακόμα στην απιστία, και μη αριθμημένοι μεταξύ της ορθόδοξης αγέλης, συνδυάζονταν μεταξύ τους με νόμιμο γάμο: τότε ο ένας από αυτούς, επιλέγοντας το καλό, κατέφυγε στο φως της αλήθειας και ο άλλος παρέμεινε στις αλυσίδες του λάθους, μη θέλοντας να κοιτάξω τις θεϊκές ακτίνες, και αν, επιπλέον, μια άπιστη σύζυγος επιθυμεί να συγκατοικήσει με έναν πιστό σύζυγο, ή, αντίθετα, έναν άπιστο σύζυγο με μια πιστή γυναίκα: τότε ας μην χωρίσουν, σύμφωνα στον θεό απόστολο: ευλογημένος ο άπιστος σύζυγος για τη γυναίκα του, και ευλογημένη η άπιστη γυναίκα για τον πιστό σύζυγο (Α Cor Κορ. 7:14) ».

Ο ίδιος κανόνας ίσχυε στη Ρωσία πριν από την επανάσταση του 1917. Σύμφωνα με τη ρωσική νομοθεσία, "ο γάμος με μη χριστιανούς απαγορεύεται εντελώς για τους Ρώσους υπηκόους της Ορθοδόξου εξομολόγησης" και αυτός ο γάμος δεν αναγνωρίστηκε ως "νόμιμος και έγκυρος". Τα παιδιά που γεννήθηκαν σε μια τέτοια ένωση αναγνωρίστηκαν ως παράνομα, δεν είχαν δικαίωμα κληρονομιάς και τίτλου και η ίδια η σχέση αναγνωρίστηκε ως μοιχεία. Ένας χριστιανός που εισήλθε σε αυτό, ακόμη και εκείνη την εποχή, υποτίθεται ότι είχε αποβληθεί από την Κοινωνία για 4 χρόνια.

Στην ίδια περίπτωση, όταν ένας από τους άλλους πιστούς συζύγους μεταστράφηκε στον Χριστιανισμό, από αυτόν που παρέμεινε εκτός Εκκλησίας, έγινε αμέσως συνδρομή ότι τα παιδιά που θα τους γεννηθούν μετά από αυτό θα βαφτιστούν στην Ορθόδοξη Εκκλησία. Ένας μη πιστός δεν θα οδηγήσει με κανέναν τρόπο στην πίστη της και το πιστό του μισό δεν θα στερηθεί τη μονογαμική συμβίωση καθ 'όλη τη διάρκεια της ζωής της και δεν θα την αναγκάσει να επιστρέψει στην προηγούμενη αυταπάτη της. Εάν ο άπιστος σύζυγος έδωσε μια τέτοια συνδρομή και την ακολούθησε, τότε ο γάμος αναγνωρίστηκε ως νόμιμος. εάν ακολουθούσε άρνηση ή παραβίαση αυτών των υποχρεώσεων, τότε ο γάμος διαλύθηκε αμέσως και ο προσηλυτισμένος είχε το δικαίωμα σε νέο γάμο με ορθόδοξο χριστιανό. Οι μεγάλοι δογματιστές του 19ου αιώνα - για παράδειγμα, ο Met. Makarii (Bulgakov) - θεώρησαν επίσης αδύνατο να παντρευτούν έναν πιστό με έναν Εθνικό.

Έτσι τόσο ο Θεός όσο και η Εκκλησία Του απαγορεύουν κατηγορηματικά τους Χριστιανούς να συνάψουν συμμαχία με μη Χριστιανούς. Και αυτό δεν προκαλεί έκπληξη. Πράγματι, στο γάμο, δύο γίνονται μια σάρκα, αλλά πώς μπορεί να είναι ευτυχισμένος εάν ο ένας από τους συζύγους πιστεύει στον Τριαδικό Θεό της αγάπης και ο άλλος φοβάται έναν μακρινό μοναχικό ηγεμόνα που δεν του επιτρέπει να συναντηθεί; Πώς μπορούν αυτοί που φορούν τον Σταυρό στο στήθος τους και όσοι πιστεύουν ότι ο Χριστός δεν σταυρώθηκε να συνεννοηθούν ειρηνικά; Για ποια οικογενειακή δύναμη μπορούμε να μιλήσουμε όταν ένας σύζυγος έχει το δικαίωμα, βάσει της πίστης του, να έχει ερωμένες, τις οποίες θα αποκαλεί νέες γυναίκες ή παλλακίδες;

ΤΙ ΘΑ ΓΙΝΕΙ ΣΕ ΑΥΤΟ ΠΟΥ ΠΟΛΕΜΕ ΜΕ ΤΟΝ ΜΟΥΣΟΥΛΜΑΝ.

Αλλά όλα αυτά τα επιχειρήματα, δυστυχώς, συχνά δεν λειτουργούν για όσους είναι ερωτευμένοι. Λένε: «Ούτως ή άλλως θα είμαι ευχαριστημένος μόνο μαζί του, και ως εκ τούτου δεν με ενδιαφέρει τι θα πει ο Θεός και η Εκκλησία». Φυσικά, μιλώντας έτσι δεν μπορεί να θεωρηθεί ορθόδοξος Χριστιανός. Έχουμε όμως και κάτι να της πούμε. Εξάλλου, σύμφωνα με το Βάπτισμα, εξακολουθεί να ανήκει στην Εκκλησία και μέχρι το θάνατό της, οι μυστικοί δεσμοί την συνδέουν με το Σώμα του Χριστού. Αυτό είναι και τιμή και ευθύνη. Όποιος έχει ήδη συνάψει μια Διαθήκη με τον Θεό, ακόμη και στην παιδική του ηλικία, δεν μπορεί ποτέ να γίνει σαν αυτούς που ήταν αρχικά ξένοι στον Δημιουργό. Άσωτος γιος- ακόμα γιος. Ο Θεός λέει: «Ας μην υπάρχει ανάμεσά σας ένα άτομο που, ακούγοντας τα λόγια αυτής της κατάρας, θα καυχιόταν στην καρδιά του, λέγοντας:« Θα είμαι ευτυχισμένος, παρά το γεγονός ότι θα περπατήσω σύμφωνα με τη θέληση του καρδιά »... Ο Κύριος δεν θα συγχωρήσει ένα τέτοιο άτομο, αλλά αμέσως ο θυμός του Κυρίου και η μανία Του εναντίον ενός τέτοιου προσώπου θα ανάψει και όλη η κατάρα αυτής της διαθήκης θα πέσει πάνω του και ο Κύριος θα σβήσει Το όνομά του από ψηλά μέρη. και ο Κύριος θα τον ξεχωρίσει για καταστροφή »(Δευτ. 29, 20-21).

Αλλά από πρακτική άποψη, ένας τέτοιος γάμος για ένα άτομο που έχει μεγαλώσει με τη χριστιανική παράδοση θα είναι σίγουρα δυστυχισμένος. Εξάλλου, η σχέση με μια γυναίκα στο Ισλάμ είναι αφόρητη για εκείνους που έχουν μεγαλώσει με την ιδέα της αγάπης μεταξύ συζύγου και συζύγου ως κανόνα. έγγαμου βίου... Για όσους δεν πιστεύουν, αξίζει να φέρουμε τους ισλαμικούς κανόνες στάσης απέναντι στη σύζυγο, τους οποίους η άτυχη γυναίκα θα πρέπει να εκπληρώσει αν θέλει να σπάσει τον λόγο του Θεού. Έτσι, από την άποψη του Ισλάμ, «μια γυναίκα είναι υποχρεωμένη να ακούει τον άντρα της και να του δείχνει πλήρη υπακοή, εκτός από εκείνες τις περιπτώσεις που απαιτεί αυτό που απαγορεύει το Ισλάμ». Μια γυναίκα έρχεται στην οικογένεια του συζύγου της. Χωρίς την άδειά του, δεν μπορεί να φύγει από το σπίτι, καθώς και να ασχοληθεί με επαγγελματικές δραστηριότητες.

Ο σύζυγος έχει το δικαίωμα να επισκέπτεται τους γονείς και τους στενούς συγγενείς της, αν και ο σύζυγος μπορεί να της απαγορεύσει να δει τα παιδιά της από προηγούμενο γάμο. Σε ορισμένες μουσουλμανικές χώρες, ο σύζυγος μπορεί να μειώσει τις συναντήσεις της γυναίκας του με τους γονείς τους σε μία την εβδομάδα. Η σύζυγος έχει το δικαίωμα να αρνηθεί τις συζυγικές σχέσεις με τον σύζυγό της μόνο εάν αυτός δεν έχει συμφωνήσει συμβόλαιο γάμουμερίδιο της προίκας, ή κατά την περίοδο της νηστείας. Η αδικαιολόγητη άρνηση της συζύγου θα οδηγήσει στην "απομάκρυνση" της, δηλαδή, διαζύγιο. Αυτό θα τερματίσει επίσης τη χρήση αντισυλληπτικών για αυτήν. Το ιερό βιβλίο των Μουσουλμάνων, το Κοράνι, καλεί τους συζύγους να τιμωρήσουν τις γυναίκες τους σε περίπτωση ανυπακοής, διαφωνίας ή απλώς για να βελτιώσουν τον χαρακτήρα τους. Το Κοράνι λέει ότι «ο Θεός έχει εξυψώσει τους άνδρες στην ουσία τους πάνω από τις γυναίκες, και επιπλέον, οι σύζυγοι πληρώνουν την προίκα του γάμου…. Να τους επιπλήξετε, να τρομάξετε όταν δεν υπακούουν ... - να τους χτυπήσετε. Εάν οι γυναίκες είναι υπάκουες, τότε να είστε επιεικείς απέναντί τους »(Κοράνι 4.38, 4:34). Ο μουσουλμάνος θεολόγος al-Ghazali αποκαλεί τον γάμο «ένα είδος σκλαβιάς για μια γυναίκα. Η ζωή της γίνεται πλήρης υπακοή στον άντρα της σε όλα, αν δεν παραβιάσει τους νόμους του Ισλάμ ». Η ανατροφή των παιδιών είναι αποκλειστικό δικαίωμα του συζύγου. Ακόμα κι αν η σύζυγος ανήκει σε μία από τις «θρησκείες της αποκάλυψης», δηλαδή αν είναι Εβραία ή Χριστιανή. Η ανατροφή των παιδιών σε δυσπιστία απαγορεύεται από το μουσουλμανικό δίκαιο ».

Ας προσθέσουμε κάτι άλλο σχετικά με τη στάση απέναντι στις γυναίκες στο Ισλάμ. "Σύμφωνα με ένα ευρέως διαδεδομένο χαντίθ - το ρητό του" προφήτη " - οι περισσότερες γυναίκες θα καταλήξουν στην κόλαση. Σύμφωνα με τον Ιμπν Ομάρ, «ο προφήτης είπε: Ω εκκλησία γυναικών! Δώστε ελεημοσύνη, ζητήστε περισσότερη συγχώρεση, γιατί είδα ότι οι περισσότεροι κάτοικοι της φωτιάς είστε εσείς. Και ένας από αυτούς ρώτησε: Γιατί η πλειοψηφία των κατοίκων της φωτιάς είμαστε εμείς; Είπε: Βρίζεις πολύ και είσαι αχάριστος στους συζύγους σου. Δεν έχω δει ότι κάποιος με νοημοσύνη θα είχε περισσότερα ελαττώματα στην πίστη και την ευφυΐα από εσάς »(Μουσουλμάν, 1879). Σύμφωνα με ένα άλλο χαντίθ, "ο προφήτης είπε: Δεν άφησα πίσω μου έναν πειρασμό πιο επιβλαβές για τους άνδρες από τις γυναίκες" (Al-Bukhari και Muslim)

Σύμφωνα με τη Sharia, «η κατάθεση δύο γυναικών στο δικαστήριο είναι ίση με τη μαρτυρία ενός άνδρα. Απαγορεύεται επίσης στις γυναίκες να ακολουθήσουν την νεκρώσιμη ακολουθία. Ένας μουσουλμάνος έχει το δικαίωμα να παντρευτεί μια γυναίκα άλλης πίστης, αλλά μια μουσουλμάνα δεν μπορεί να παντρευτεί έναν άντρα άλλης πίστης ».

Αλλά αξίζει επίσης να σημειωθεί ότι, έχοντας παντρευτεί έναν μουσουλμάνο, μια γυναίκα δεν πρέπει σε καμία περίπτωση να περιμένει συζυγική πίστη από αυτόν. Μετά από όλα, έχει το δικαίωμα να έχει έως και τέσσερις γυναίκες, και επίσης να συνάψει το λεγόμενο. «Προσωρινοί γάμοι» διάρκειας από 1 ώρα έως ένα χρόνο (έτσι δικαιολογείται συχνά η πορνεία). Εάν οι ρωσικοί κρατικοί νόμοι απαγορεύουν την πολυγαμία, τότε στην πράξη υπήρχε και εξακολουθεί να υπάρχει.

Έτσι, αγαπητές κυρίες, συνάπτοντας ισλαμικό γάμο, πρέπει να είστε προετοιμασμένοι για το γεγονός ότι θα σας αντιμετωπίζουν σαν ζώα, και για μοιχεία, η οποία δεν θεωρείται καν τέτοια, και για ξυλοδαρμό από τον σύζυγό σας, που επιβάλλεται από το Κοράνι. (Και για τους μουσουλμάνους συζύγους, ακόμη και στην Ευρώπη, οι Ισλαμιστές θεολόγοι δημοσιεύουν ειδικά βιβλία για ο σωστός τρόποςχτυπώντας τις γυναίκες σας για να μην ακρωτηριάσετε πολύ το σώμα σας ώστε να συνεχίσει να χρησιμοποιείται χωρίς να πέφτει κάτω από το κοσμικό δικαστήριο). Αν σας αρέσουν όλα αυτά - παρακαλώ! Απλώς μην πείτε ότι ο αγαπημένος μου δεν θα το κάνει ποτέ, γιατί είναι καλός. Εκτός από τον συγκάτοικό σου (ο λόγος του Θεού δεν μου επιτρέπει να τον αποκαλώ σύζυγο), υπάρχει και η οικογένειά του, στην οποία ο ίδιος είναι υποχρεωμένος να υπακούσει, είτε το θέλει είτε όχι. Λίγο αργότερα, θα δώσουμε στοιχεία για το τι περιμένει μια γυναίκα στην πραγματικότητα αν βρεθεί σε μια σύγχρονη ισλαμική οικογένεια. Αλλά πρώτα, ας πούμε επίσης ότι δεν χρειάζεται να βασίζεστε σε μεγάλο χρονικό διάστημα και ευτυχισμένη ζωήσε μια δυνατή οικογένεια. Πράγματι, σύμφωνα με τους κανόνες του Ισλάμ, ένας σύζυγος μπορεί εύκολα να χωρίσει από τη γυναίκα του. Μπορεί να είναι ένα σωστό διαζύγιο (muborot) κατόπιν αιτήματος του συζύγου με εξήγηση των λόγων ή κοινή απόφαση συζύγου και συζύγου ή μπορεί να είναι απλώς διαζύγιο κατόπιν αιτήματος του συζύγου χωρίς να εξηγούνται οι λόγοι μια απλοποιημένη μορφή (ταλάκ), αφού προφέρετε μία από τις καθιερωμένες φράσεις: "Είστε εξοστρακισμένοι" ή "ενωθείτε με τη φυλή".

Σε περίπτωση διαζυγίου, ο σύζυγος πρέπει να παρέχει στη σύζυγό του την απαραίτητη περιουσία «σύμφωνα με το έθιμο». Η διαζευγμένη γυναίκα μένει στο σπίτι για τρεις μήνες πρώην σύζυγοςγια να διαπιστωθεί εάν είναι έγκυος. Αν γεννηθεί ένα παιδί, πρέπει να μείνει στο σπίτι του πατέρα. Η σύζυγος μπορεί να ζητήσει διαζύγιο μόνο μέσω δικαστηρίου, αναφερόμενη μόνο σε αυστηρά καθορισμένους λόγους: εάν ο σύζυγος έχει σωματικές αναπηρίες, δεν εκπληρώνει τα συζυγικά του καθήκοντα, συμπεριφέρεται σκληρά στη γυναίκα του ή δεν διαθέτει κονδύλια για τη συντήρησή της.

Ταυτόχρονα, εάν οι σύζυγοι θέλουν ξαφνικά να επανενωθούν ξανά, τότε στο Ισλάμ υπάρχει ένα τερατώδες διάταγμα ότι γι 'αυτό μια γυναίκα πρέπει πρώτα να παντρευτεί έναν άλλο άντρα, να τον χωρίσει και μόνο μετά από αυτό να επιστρέψει στο προηγούμενο: "Εάν χώρισε της, τότε όχι Δεν της επιτρέπεται αργότερα, μέχρι να παντρευτεί έναν άλλο σύζυγο, και αν της δώσει διαζύγιο, τότε δεν υπάρχει καμία αμαρτία για αυτούς, ότι θα επιστρέψουν »(Κοράνι 2.230).

Ο ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΣ ΣΤΗΝ ΙΣΛΑΜ. ΠΕΡΙΓΡΑΦΗ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑΣ.

Αλλά τώρα αξίζει να δώσουμε παραδείγματα για το πώς αυτά τα πρότυπα εφαρμόζονται στην πράξη στις ιστορίες των συγχρόνων μας. Αρχικά, παρουσιάζουμε ένα απόσπασμα από τη μελέτη των εθνογράφων που μελέτησαν την κατάσταση στην Κεντρική Ασία το 1980-1990.

«Οι Ευρωπαίες γυναίκες που είναι παντρεμένες με αυτόχθονες είναι συντριπτικά μη τοπικές. Η ιστορία της εμφάνισής τους στην Κεντρική Ασία είναι σχεδόν πάντα η ίδια: ένας νεαρός άντρας ήταν στο στρατό ή στο σχολείο, στη δουλειά, γνώρισε ένα κορίτσι, παντρεύτηκε και την έφερε μαζί του. Αρκετές φορές συνάντησα μια γυναίκα από ένα τοπικό ρωσικό χωριό ως γυναίκα μουσουλμάνου. Αλλά δεν υπήρχαν εξαιρέσεις στον κανόνα: πάντα αποδεικνυόταν ότι δεν ήταν χρονοβόρα, αλλά είχε φτάσει στη δημοκρατία λίγο πριν από το γάμο της. Βασικά, αυτοί ήταν αυτοί που εκκενώθηκαν από την κεντρική Ρωσία κατά τη διάρκεια του πολέμου.

Τις περισσότερες φορές, οι Ρωσίδες συμφωνούν να παντρευτούν μια Μουσουλμάνα, έχοντας μια πολύ ασαφή και μακριά από την πραγματικότητα ιδέα για το τι τις περιμένει. Πολλοί πηγαίνουν στην Κεντρική Ασία για λόγους υλικής ευημερίας και το μετανιώνουν σοβαρά ήδη επί τόπου. ("Εκεί, στη Ρωσία, αυτός, ο γαμπρός, δηλαδή ντυμένος με ευρωπαϊκό στιλ, λέει ότι έχει τρία σπίτια εδώ. Και έρχονται εδώ - τι να κάνει σε ένα πήλινο σπίτι;"). Συχνά, οι συγγενείς του συζύγου δεν δέχονται μια μικρή νύφη και οι συνθήκες δεν επιτρέπουν να ζουν χωριστά από αυτούς. Μερικές φορές προσπαθούν να χωρίσουν τον νεαρό, επειδή χωρίς τη συγκατάθεση του γαμπρού, έχει ήδη φροντιστεί από μια νύφη της περιοχής. Αρχίζουν καυγάδες μεταξύ της πεθεράς και της «φιλότιμης» νύφης στα ρωσικά. Επομένως, πολλοί γάμοι διαλύονται στην αρχή. ζωή μαζί... Οι περισσότερες γυναίκες επιστρέφουν σε τέτοιες περιπτώσεις.

Μερικοί από τους νέους συζύγους αντέχουν στις περιγραφόμενες δοκιμές και στη συνέχεια, κατά κανόνα, συμβαίνει το εξής. Οι γυναίκες σταδιακά συμβιβάζονται με τον ρόλο τους ως νύφες σε μια πατριαρχική οικογένεια, υιοθετώντας τα πρότυπα συμπεριφοράς που υιοθετούν οι ντόπιοι κάτοικοι, μαθαίνοντας τη γλώσσα και, τελικά, όπως είπαν οι πληροφοριοδότες, είναι τελείως «εξημερωμένα» ή «otadzhichivatsya» Ε Για να συνεχίσει έτσι τον γάμο, μια Ρωσίδα γυναίκα χρειάζεται μεγάλη υπομονή. Τότε αρχίζουν να τη θεωρούν δική τους και να της φέρονται καλά - ωστόσο, μόνο με την προϋπόθεση ότι αποδέχεται το Ισλάμ και τηρεί τα έθιμα.

Με τις γυναίκες σε τέτοιες περιπτώσεις, συμβαίνουν δραματικές αλλαγές. Η συμπεριφορά τους, η ένδυση, η συνομιλία, ο τρόπος ζωής τους μερικές φορές δεν διακρίνονται από τους κατοίκους της περιοχής. Συμβαίνει ότι μια γυναίκα σχεδόν δεν θυμάται τη μητρική της γλώσσα. Ακολουθούν μερικές σύντομες αλλά χαρακτηριστικές ιστορίες: «Ένας Τατζίκ έφερε ένα κορίτσι από τη Ρωσία μετά το στρατό. Στην αρχή, καθώς ζούσε εδώ, έκλαιγε, ήρθε να διαμαρτυρηθεί, αλλά τώρα δεν μπορείτε να ξεχωρίσετε από μια Τατζίκη γυναίκα: από τη γλώσσα της, από τα ρούχα της (φοράει φαρδύ παντελόνι), γέννησε πέντε παιδιά και εξωτερικά έγινε παρόμοια ». "Wasταν παντρεμένη με Ουζμπέκ, εξημερώθηκε, ο άντρας της την χτύπησε στο κεφάλι ..."? «Το ένα το έφεραν από τον Βλαντιμίρ, πολύ νέος. Συνηθίστηκε. Δεν μιλάει σχεδόν καθόλου ρωσικά. Τη ρωτάω στα Ουζμπεκικά: - Γιατί έγινες έτσι; - Δεν ξέρω…".

Και τώρα θα θυμηθούμε μια επιστροφή από το Ισλάμ, περιγράφοντας από μέσα όλες τις «απολαύσεις» της ισλαμικής οικογένειας για εκείνους που άφησαν τον Χριστό για τον Μωάμεθ:

«Από τα δεκαπέντε μου χρόνια ζω με τους γονείς μου στη Γερμανία. Wasμουν δεκαεννέα χρονών όταν γνώρισα τον Φατίχ. Αποδείχθηκε ότι ήταν ο μόνος νέος που μοιράστηκε πραγματικά τις απόψεις μου για αυτόν τον κόσμο, για τον Θεό. Wasμουν Ορθόδοξος. Είναι μουσουλμάνος. Όταν συναντηθήκαμε, η πίστη μου κρύωσε. Είδα μόνο υποκρισία και φανατισμό στους ναούς. Δεν άκουσα τον Θεό στην ψυχή μου. Impossibleταν αδύνατο για έναν άνθρωπο σαν εμένα χωρίς αυτό. Όταν δεν νιώθω τον Θεό στη ζωή μου, έχω την αίσθηση ότι δεν ζω, αλλά σταδιακά πεθαίνω, ότι η ζωή δεν έχει νόημα. Ο Φατίχ ήταν απλώς καλός φίλος... Wasταν δεκαέξι ετών, αλλά φαινόταν μεγαλύτερος, και για τη συμπεριφορά και τη σκέψη του, θα του έδινα τουλάχιστον είκοσι. Με εξαπάτησε, λέγοντας ότι ήταν 17. Όταν παρατήρησα ότι σταδιακά άρχισε να έχει κάποια συναισθήματα για μένα, είπα ότι δεν πρέπει να ξαναβρεθούμε, αφού η μεταξύ μας σχέση είναι αδύνατη. Δεν έχουμε δει έξι μήνες. Η πτώση μου από την εκκλησία συνεχίστηκε ...

Θυμόμουν τη Fatiha όλο αυτό το διάστημα και μου έλειπε. Μια φορά έξι μήνες αργότερα, συναντηθήκαμε τυχαία στο δρόμο, αλλά δεν είπαμε γεια. Και μετά πήραμε τηλέφωνο και αποφασίσαμε να συναντηθούμε. Αφού τον γνώρισα, το κατάλαβα περισσότερο ένα αγαπημένο πρόσωπο(εκτός από τη μητέρα μου, φυσικά) δεν έχω συναντηθεί ποτέ σε αυτή τη γη. Διαπίστωσα ότι ήταν πολύ άρρωστος, έτσι ώστε οι γιατροί μετά βίας τον έσωσαν. Φανταζόμουν με τρόμο ότι αυτό το άτομο, που μου φάνηκε εντελώς αγαπητό, δεν μπορούσα πλέον να το δω. Δεν ήθελα καμία στενή σχέση μαζί του, επειδή δεν τον πήρα σαρκικό (αντίθετα, ήταν περίεργο για μένα να φανταστώ ότι μπορεί να υπάρχει κάτι τέτοιο μεταξύ μας). Αλλά είπε ότι δεν θα μπορούσε να μου συμπεριφερθεί επαρκώς και συμφώνησα να συναντηθώ μαζί του. Και την επόμενη μέρα εισήχθη στο νοσοκομείο, καθώς η ασθένεια είχε ξαναρχίσει, και για δύο εβδομάδες ερχόμουν σε αυτόν κάθε μέρα, με αποτέλεσμα να γνωρίσω όλους τους συγγενείς του. Αυτό πιθανότατα δεν είχε προγραμματιστεί από την πλευρά του, αφού δεν ήξερε πώς θα αντιδρούσε η οικογένειά του σε ένα τέτοιο φαινόμενο όπως μια ξένη και μη πιστή φίλη. Σε γενικές γραμμές, μου άρεσαν, καθώς ήμουν ντροπαλή και δεν ήξερα τι να πω, και ως εκ τούτου σιωπούσα όλο και περισσότερο στην παρουσία τους. Όταν η ενορία μας έμαθε για τη σχέση μας, δημιουργήθηκε ένας ήσυχος πανικός. Οι Ορθόδοξοι άνθρωποι προσπάθησαν να με βοηθήσουν, αλλά όλο και περισσότερο με ώθησαν στο Ισλάμ ...

Στον Χριστιανισμό δεν μπορώ να πετύχω τίποτα, δεν ακούω τον Θεό, δεν μπορώ να τον περάσω. Και ο Φατίχ μου εγγυάται ότι το Ισλάμ είναι επίσης μια σωστή θρησκεία (δεν είχα σχεδόν καμία αμφιβολία γι 'αυτό). Στο δρόμο, έβλεπα συνεχώς μουσουλμάνες γυναίκες και τα πρόσωπά τους μου φαίνονταν τόσο καθαρά (εσωτερικά), και επίσης μου άρεσε πολύ το χιτζάμπ (μουσουλμανικά ρούχα), ήθελα πολύ να ντυθώ με τον ίδιο τρόπο.

Διάβασα πολλά για το Ισλάμ και αποφάσισα ότι αξίζει να προσπαθήσω να φτάσω στον Θεό από ένα άλλο παράθυρο. Έσπρωξα την ιδέα του Χριστού ως Θεού σε μια μακρινή γωνιά της καρδιάς μου και απήγγειλα το Shahadah, μετά το οποίο έκανα πλήρη απόσυρση και άρχισα να εκτελώ την προσευχή που είχα απομνημονεύσει εκ των προτέρων. Έβαλα επίσης αμέσως ένα μαντήλι και άλλαξα το όνομά μου ...

Σύντομα παντρευτήκαμε σύμφωνα με τη μουσουλμανική τελετή. Το Ισλάμ δεν μου έδωσε αυτό που περίμενα. Δεν ένιωσα τίποτα. Προσπάθησα να προσεγγίσω τον Θεό, αλλά δεν μου απάντησε με κανέναν τρόπο, ούτε καν με κανένα σημάδι. Μόνο στη Βίβλο, μερικές φορές ανοίγοντάς την σε τυχαίο μέρος, διάβασα ξαφνικά τις απαντήσεις στις ερωτήσεις μου. Wasταν πολύ δύσκολο να κάνεις namaz. Επανάληψη των ίδιων σουρά από το Κοράνι στα αραβικά πέντε φορές την ημέρα - τι νόημα έχει; Είναι αυτό μια προσευχή; Δεν είχε νόημα αυτό. Αυτό δεν είχε καμία σχέση με τη χριστιανική προσευχή, όπου μπορείτε να προσευχηθείτε τόσο διανοητικά όσο και με όλη σας την καρδιά, σύμφωνα με τις προσευχές που έχουν ήδη γραφτεί ή με τα δικά σας λόγια. Στο Ισλάμ, υπάρχει μόνο Dua - προσευχές που μπορούν να ειπωθούν στη μητρική γλώσσα. Σε αυτά, συχνά ζητούσα από τον Θεό να μου δείξει τον αληθινό δρόμο. Ποιο είναι το νόημα της νηστείας στο Ραμαζάνι εάν είστε τόσο χορτάτοι το βράδυ που νιώθετε ναυτία και κατά τη διάρκεια της ημέρας είστε τόσο αδύναμοι που δεν μπορείτε να κάνετε τίποτα; Και οι γυναίκες καλούνται επίσης να προετοιμάσουν φαγητό για το σπάσιμο της νηστείας.

Για μένα, το γεγονός ότι δεν είστε κανένας χωρίς κοινότητα ήταν ενοχλητικό και είναι τεράστιο αμάρτημα να αποχωριστείτε από την κοινότητα. Πώς θα μπορούσα να ενταχθώ σε μια κοινωνία όπου όλοι μιλούσαν αποκλειστικά τουρκικά; Δεν είναι μόνο αυτό, απλώς από παιδική ηλικία συνήθισα την ανεξαρτησία. Η οικογένεια Φατίχ δεν ήταν πολύ πιστή. Αυτή η οικογένεια είναι γενικά πολύ προβληματική. Ο πατέρας είναι τζογαδόρος, η μητέρα είναι ψυχικά άρρωστη, άρα όλοι οικογενειακά προβλήματαέπρεπε πάντα να καταπιεί. Άλλωστε, το πλύσιμο βρώμικων λινών σε δημόσιο χώρο είναι επίσης αμαρτία. (Αν σας χτυπήσει ο άντρας ή η πεθερά σας, εσείς, ως μουσουλμάνα, δεν πρέπει να το πείτε σε κανέναν). Και πέρασε πολύ δύσκολα στην οικογένεια του συζύγου της, αφού οι γονείς του συζύγου της δεν την αγαπούσαν και ο άντρας της την χτύπησε. Ναι, αυτός ο ρυθμός, χτύπησε πραγματικά. Στα 15 χρόνια της ζωής της στη Γερμανία, δεν έμαθε ποτέ να μιλά Γερμανικά. Έχει εκπαίδευση 7ης τάξης. Πολλές Ευρωπαίες γυναίκες αναρωτιούνται γιατί οι Τουρκίδες δεν αφήνουν τους συζύγους τους που τους χτυπούν. Λόγω του γεγονότος ότι το σύστημα της κοινωνίας είναι κοινό, απλά δεν ξέρουν πώς να ζήσουν χωρίς την οικογένειά τους. Καλύτερα να είσαι κακός, αλλά οικογένεια. Η ατομικότητά τους είναι σχεδόν μηδενική. Όλα εξαρτώνται από την κοινωνία, από τη γνώμη αυτής της κοινωνίας και από τις αποφάσεις της. Το τελευταίο ήταν αφόρητο για μένα. Εάν όλοι επρόκειτο να πάνε στη φύση και δεν θέλετε, πρέπει να πάτε. Διαφορετικά, απλά δεν σε σέβεσαι. Αν όλοι κάθονται και τρώνε, και εσείς δεν είστε, είστε ένας απόκληρος. Ο Φατίχ έχει έναν ακόμη μεγαλύτερο αδελφό (Μεχμέτ), έναν μικρότερο (Ιλκερ) και μικρότερη αδερφή(Νεργίζ). Ο μεγαλύτερος αδελφός είναι αγαπημένος, ο Φατίχ είναι λιγότερο αγαπητός, αφού δεν είναι πρωτότοκος, ο kerλκερ ήταν οδυνηρά χοντρός από τα νιάτα του, ο Νεργίζ είναι ένα πολύ ντροπαλό, χοντρό και καμπούρι κορίτσι, το οποίο, για κάποιο λόγο, ήδη στην ηλικία των 12 ετών , άρχισε επίσης να φορά μαντίλα. Με αυτόν τον τρόπο, φάνηκε να απομακρύνεται ακόμη περισσότερο από τον κόσμο, και μέσω αυτού από την κανονική ανάπτυξη της ατομικότητας. Δεν έχει φίλους, μετά το σχολείο κάθεται στο σαλόνι και βλέπει τουρκική τηλεόραση.

Ενοχλήθηκα από μια τόσο ασυνήθιστη ιεραρχία για μένα: όταν ήρθα να επισκεφθώ (αυτό ήταν πριν από τη μεταστροφή στο Ισλάμ, γιατί μετά από αυτό ήμουν ήδη "δικός μου" με όλα τα καθήκοντα), ο Fatih ρώτησε αν ήθελα μεταλλικό νερό. Αν απάντησα «ναι», το είπε αυτό στον kerλκερ, ενώ ο kerλκερ έστειλε τον Νεργίζ. Το ίδιο και οι γονείς. Αν ζητήσουν από τον Φατίχ να κάνει κάτι, ρώτησε τον kerλκερ και εκείνος τον Νέρτζιζ (διέταξε παρά να ρωτήσει, αφού δεν είχαν τη λέξη «παρακαλώ» στο λεξικό τους). Ως αποτέλεσμα, τα παιδιά μεγάλωσαν τεμπέληδες. Όταν εμφανίστηκα, έπρεπε να κάνω πολλά, γιατί η γλώσσα μου δεν μπορούσε να γυρίσει για να μεταφέρει το αίτημα στον φτωχό Νεργίζ. Πρέπει να πω ότι γενικά, η σχέση μας με τον Fatih δεν ήταν τόσο ομαλή.

Αφού προσηλυτίστηκα στο Ισλάμ, γινόμουν συχνά υστερική, ενώ γρατζουνιζα το πρόσωπο και τα χέρια μου, προσπαθώντας πόνος στην καρδιάπνιγεί σωματικά. Από πού προήλθε ο πόνος; Μάλλον από την άβυσσο που σχηματίστηκε ανάμεσα σε μένα και τον Θεό. Ο Φατίχ προσπάθησε να με ελέγξει τελείως απλώς από τον φόβο ότι θα μου συμβεί κάτι, από το φόβο μήπως με χάσει. Με ανάγκασε να κάνω πράγματα που, στα μάτια του, αντιστοιχούσαν στο νέο μου καθεστώς. Έπρεπε να έρθω στο σπίτι τους αρκετές φορές την εβδομάδα και να βοηθήσω τη μητέρα του, με την οποία δεν είχαμε κοινή γλώσσα... Μιλούσε μόνο τουρκικά. Έπρεπε να πάω στη medrasah, όπου βαριόμουν αφόρητα, αφού οι γυναίκες εκεί ασχολούνταν μόνο με το νοικοκυριό, ιδρωμένες με μαντίλες και πουλόβερ με μακριά μανίκια. Δεν υπήρχαν ξένοι, αλλά ο αρχηγός της οικογένειας έμαθε σε όλους αυτόν τον τρόπο. Κοιμόντουσαν ακόμη και με μαντίλα.

Έπρεπε να περάσω όσο το δυνατόν περισσότερο χρόνο με την οικογένειά μου. Ταυτόχρονα, ο Φατίχ μίλησε μαζί τους στα τουρκικά και κάθισα σαν κούτσουρο, χωρίς να καταλαβαίνω τίποτα και βαριέμαι, γιατί δεν είχα συνηθίσει να μην εμπλέκω τον εγκέφαλό μου με κάτι χρήσιμο, ακόμη και ένα βιβλίο. Δεν μου επέτρεψε να διαβάσω σχεδόν τίποτα, εκτός από τα βιβλία του Said Nursi (ιδρυτή αυτής της τάσης του Ισλάμ) και ίσως του Κορανίου, αλλά μόνο στα αραβικά. Αλλά από την παιδική ηλικία, διάβαζα πολύ, και πολύ σπάνια αυτά ήταν βιβλία επιβλαβή για την ψυχή. Δεν έχω διαβάσει αστυνομικές ιστορίες και μυθιστορήματα, αλλά ο Φατίχ μου απαγόρευσε τόσο την ψυχολογία όσο και τη γενική λογοτεχνία και τα κλασικά. Δεν είχα δικαίωμα να πάω πουθενά χωρίς τη γνώση του. Από μόνο του, αυτό δεν είναι τόσο τρομακτικό, αν τουλάχιστον μερικές φορές θα επέτρεπε κάτι. Σχεδόν όλα όσα τον ρώτησα, μου τα απαγόρευσε. Δηλαδή, άρχισα ήδη να κάνω πράγματα κρυφά, απλά επειδή επικράτησαν οι απαγορεύσεις. Έτσι, σπούδασα κρυφά τη ρωσική γλώσσα, διάβασα τα κλασικά. Τα τουρκικά δεν ήταν πολύ άσχημα για μένα, αλλά λόγω της τρομερής ψυχικής ανισορροπίας και των συνεχών φόβων του θυμού του Φατίχ, απλά δεν μπορούσα να βρω τη δύναμη να μελετώ συστηματικά τα τουρκικά. Στην οικογένειά του, παρέμεινα ακόμα ξένος, αφού δεν ήξερα τη γλώσσα και δεν μπορούσα να καταλάβω τον ίδιο τον πολιτισμό. Πώς μπορείς να κάθεσαι και να φουντώνεις τη γλώσσα σου τόσο συχνά και τόσο πολύ χωρίς να κάνεις τίποτα;

Iμουν έκπληκτος από την υποανάπτυξη της ατομικής σκέψης και, γενικά, της σκέψης ως τέτοια. Κατά κανόνα, η αντρική παρέα χωρίστηκε από τη γυναικεία και τότε δεν είχα καν την ευκαιρία να ρωτήσω τον Fatih για ποια ήταν η συζήτηση. Ο Φατίχ φοβόταν τρομερά τα ξεσπάσματα μου και μερικές φορές απλά δεν ήξερε τι να κάνει μαζί μου. Όπως αποδείχθηκε αργότερα, αυτός, ο φτωχός, ζούσε επίσης συνεχώς με φόβο, κάτι που θα με ενοχλούσε. Και αυτός, έχοντας καλή διαίσθηση, ένιωσε ότι δεν ήμουν απόλυτα ειλικρινής μαζί του και δεν τον εμπιστευόμουν πολύ. Συχνά είχε εφιάλτες ότι έβγαζα το μαντήλι μου και έκανα μια διαλυμένη ζωή. Και έτσι η σχέση μας ήταν γεμάτη φόβο και δυσαρέσκεια. Πριν από τον αρραβώνα (ιμάμ νίκα), όλα ήταν επίσης πολύ οδυνηρά, αφού έπρεπε να μάθουμε τι θα πάμε και να μάθουμε περισσότερα για τα δικαιώματα και τις υποχρεώσεις μας στο γάμο. Τότε ξεκίνησαν όλα. Προσπάθησε να με πείσει ότι εγώ, ως γυναίκα, πρέπει να με καθοδηγεί ένας άντρας (ειδικά στην πνευματική πλευρά), ότι δεν υπάρχει άλλος τρόπος, ότι δεν έχω δικαίωμα να παίρνω αποφάσεις μόνος μου. Είπε ότι ένας άντρας και μια γυναίκα δεν είναι ίσοι, ενώ έλεγε συνεχώς ότι μια γυναίκα δεν είναι χειρότερη από έναν άντρα. Του απάντησα ότι με αντιμετώπιζε σαν μικρό παιδί. Δεν μπορώ να πάρω μια απόφαση. Όλα είναι αποφασισμένα για μένα. Υποστήριξα ότι για την πνευματική μου ανάπτυξη έπρεπε να προσπαθήσω να περπατήσω και να έχω χτυπήματα.

Πήραμε ένα βιβλίο για τον μουσουλμανικό γάμο και μάθαμε ενδιαφέροντα πράγματα. Αποδεικνύεται ότι έχει το δικαίωμα να με χτυπήσει ελαφρώς σε περίπτωση ανυπακοής. Επίσης, δεν είχα το δικαίωμα να χωρίσω, με ορισμένες εξαιρέσεις (τη σεξουαλική ανικανότητά του, την πτώση από την πίστη ή αν πάρει μια δεύτερη γυναίκα). Εκείνη την ώρα, ο Χριστός στάθηκε στην πόρτα και ΧΤΥΠΩ ΣΤΗΝ ΚΑΡΔΙΑ ΜΟΥ, η οποία, νιώθοντας αυτό, άρχισε να σπάει. Ανοίγοντας για τον Χριστό ή αφήνοντας την πόρτα κλειστή για να μην τρέξει ο Φατίχ; Και την ημέρα του αρραβώνα μας, όλοι, σε κάποιες αμφιβολίες, πήρα το φυλλάδιο "Χριστιανή γυναίκα" από τη μητέρα μου από το ράφι. Αφού το διάβασα, γέμισα τέτοια ευτυχία που είμαι γυναίκα! Χριστιανή γυναίκα, τι υψηλό βαθμό, τι υψηλό ρόλο έχει! Άλλωστε, ο Χριστός ενσαρκώθηκε στην Παναγία. Η σωτηρία ήρθε στον κόσμο μέσω μιας γυναίκας! Α, έτσι είναι πραγματικά. Είδα την υποταγή στον αρχηγό της οικογένειας σε ένα εντελώς διαφορετικό φως. Γιατί στον Χριστιανισμό υπάρχει η έννοια της ταπεινότητας ... Η ανάγνωση αυτού του βιβλίου μου έδωσε το κουράγιο να παντρευτώ παρόλα αυτά τον Φατίχ. Ο αρραβώνας ήταν μέτριος. Οι γονείς μου δεν ήταν εκεί. Παρεμπιπτόντως, για αυτούς. Η μαμά υπέμεινε με υπομονή όλο αυτό το διάστημα και ο μπαμπάς έχασε την κόρη του μέσα μου. Μόνο όταν επέστρεψα ξανά στον Χριστό, είπε ότι ήταν σαν να μην ήμουν εδώ αρκετά χρόνια και μετά επέστρεψα. Wasταν πολύ ανήσυχος. Μετά τον αρραβώνα, τίποτα δεν άλλαξε. Δεν ζήσαμε μαζί, δεν ξέρω καν γιατί. Έτσι ακριβώς συνέβη. Ωστόσο, άρχισα να διαβάζω ξανά χριστιανικά βιβλία, συμπεριλαμβανομένου αυτού του ιστότοπου ("Ορθοδοξία και Ισλάμ"). Άρχισα να αναθεωρώ κάτι.

Τότε κάλεσα τον Φατίχ να μετακομίσει μαζί μου. Ζήσαμε μαζί για περίπου ένα μήνα. Αυτή τη φορά ήταν πολύ δύσκολη. Κάθισα με τη μητέρα μου (ζει εκεί κοντά) και φοβόμουν ότι ο Φατίχ θα ερχόταν στο σπίτι, καθώς ήθελε να μείνω στο σπίτι. Ο Φατίχ, με τη σειρά του, φοβόταν να επιστρέψει στο σπίτι σε αυτή την ατμόσφαιρα φόβου και άγχους. Μίλησα με τον ιερέα. Συμβούλεψε να ξεκινήσω σταδιακά να ενημερώνω τον Φατίχ ότι δεν μπορώ να είμαι μουσουλμάνος. Ξεκίνησα από μακριά. Σύντομα ο Fatih έφυγε για την Τουρκία για 2 μήνες. Όσο ήταν μακριά, ήπια την ελευθερία και συνειδητοποίησα ότι δεν μπορούσα να συνεχίσω έτσι. Μιλήσαμε μέσω Διαδικτύου και είπα όλο και πιο άμεσα ότι ίσως το Ισλάμ δεν είναι ο τρόπος μου. Με έπεισε να έρθω στην Τουρκία. Εκεί τσακωνόμασταν συχνά και κατάλαβα όλο και περισσότερο ότι δεν μπορούσα να συνεχίσω έτσι. Ο Φατίχ με κατηγόρησε για πολλές ελλείψεις και συμφώνησα μαζί του. Πραγματικά είδα όλη τη φθορά και την αμαρτωλότητά μου, τον εγωισμό και την υπερηφάνεια και πολλά άλλα. Αλλά πώς θα μπορούσα να το διορθώσω αυτό; Δεν υπήρχαν απαντήσεις σε αυτό στο Ισλάμ! Το Ισλάμ λέει πώς πρέπει να ενεργείτε, αλλά δεν λέει τι να κάνετε αν αποτύχετε. Και ο Χριστός ήρθε στη γη και πήρε πάνω του όλες τις αμαρτίες μας. Και αν στραφούμε μόνο σ 'Αυτόν και προσευχόμαστε σ' Αυτόν για την εξάλειψη των αμαρτιών, και συμμετέχουμε στο Άγιο Αίμα Του και στο πιο Αγνό Σώμα, τότε ο μετασχηματισμός θα γίνει σταδιακά.

Τι με χρησιμεύει αν μου λένε «κάνε» ή «μην κάνεις». Είμαι αδύναμος. Και έτσι, μετά από έναν άλλο καβγά, είπα στον Φατίχ ότι δεν βλέπω άλλη διέξοδο παρά να γίνω Χριστιανός. Δεν μπορώ να αλλάξω σε καλύτερη πλευράστο Ισλάμ, αλλά θέλει να αλλάξω προς το καλύτερο. Από τότε, δεν σταματήσαμε να χωρίζουμε. Πρώτον, μου έδωσε χρόνο να σκεφτώ αν αυτό είναι πραγματικά αυτό που θέλω. Πέταξα στη Γερμανία και εκείνος πέταξε λίγες μέρες αργότερα. Δεν ήρθε σε μένα, αλλά στους γονείς του και προς το παρόν άρχισε να ζει μαζί τους. Εν τω μεταξύ, έβαλα μια εικόνα στο διαμέρισμα και έφερα μερικά ορθόδοξα βιβλία. Όταν ήρθε σε μένα, με ρώτησε τι είχα αποφασίσει. Είδε την απάντηση με τη μορφή εικονιδίου. Έφυγε αμέσως. Είπε ότι θα πάρει τα πράγματα αργότερα. Λίγες μέρες αργότερα πήγα στην εκκλησία για τη γιορτή της altψωσης του Σταυρού. Με πήρε τηλέφωνο στο κινητό μου και μου είπε να είμαι στο σπίτι αμέσως, καθώς θέλει να πάρει τα πράγματά μου. Είπα ότι δεν μπορώ, από σήμερα μεγάλες διακοπές... Μετά ήρθε στην εκκλησία. Σε τέτοιο εκνευρισμό, δεν τον είχα ξαναδεί, με έκανε να πάω μαζί του. Μου είπε κάτι σαν το εξής: «Ανακάλυψα από γνώστες, αποδεικνύεται ότι δεν έχω δικαίωμα να παντρευτώ μαζί σας εάν είστε Χριστιανός, σύμφωνα με τη Σαρία απαγορεύεται (εννοεί την αποστασία μου). Γίνετε μουσουλμάνος ή θα χωρίσουμε για πάντα. Και τώρα η ζωή σου δεν σημαίνει τίποτα, κάθε μουσουλμάνος επιτρέπεται να σε σκοτώσει ».

Εκείνο το βράδυ και αρκετές φορές υπέκυψα στην πειθώ. Προσπάθησα να πείσω τον Φατίχ ότι δεν είμαι χριστιανός ή μουσουλμάνος, γιατί δεν ξέρω ήδη σε τι να πιστέψω. Βρέθηκα ανάμεσα σε δύο θρησκείες. Φυσικά, όλα αυτά ήταν απλώς συνέχεια της προδοσίας σε σχέση με τον Χριστό. Ο Φατίχ δεν μπορούσε να χωρίσει μαζί μου για πάντα και είτε τσακωθήκαμε είτε συμφιλιωθήκαμε. Με κατηγόρησε για όλα, με επέπληξε που του θυσίασα το αδύνατο (την πίστη μου). Κάθε φορά χώριζε μαζί μου για πάντα και κάθε φορά επέστρεφε. Και στο μεταξύ, γινόμουν όλο και περισσότερο εκκλησιασμένος, ομολογούσα και έλαβα κοινωνία. Όσο για το γεγονός ότι, σύμφωνα με τη Σαρία, δεν έχει δικαίωμα να είναι παντρεμένος μαζί μου, είπε ότι αυτό αποδείχθηκε αναξιόπιστο και συνέχισε να με κοιτάζει ως γυναίκα του. Μέχρι εκείνη τη στιγμή, είχα ηρεμήσει εντελώς. Τα ξεσπάσματα σταμάτησαν αμέσως μετά την απόφαση να εγκαταλείψω το Ισλάμ, αν και οι καταστάσεις ήταν πολύ ευνοϊκές για ψυχική ανισορροπία. Η σχέση μας ήταν σε αδιέξοδο και το ξέραμε. Δεν βρήκαν όμως τη δύναμη να φύγουν. Γιορτάσαμε την τρίτη επέτειο της σχέσης μας και σύντομα διαπιστώσαμε ότι ο γάμος μας ήταν άκυρος, αφού ακυρώθηκε αυτόματα όταν ένας από τους συζύγους έπεσε μακριά από την πίστη. Και τώρα, για πολλοστή φορά, χωρίσαμε. Προηγουμένως, ήταν μόνο ο Fatih, και τώρα αποφάσισα να τον βοηθήσω, γιατί ξαφνικά συνειδητοποίησα ότι ήταν εγωιστικό να τον κρατήσω μαζί μου, αφού η σχέση μας είναι αμαρτία γι 'αυτόν. Και προσπάθησα να τον χωρίσω. Αλλά δεν βγήκε. Όλα αυτά είναι πολύ δύσκολα, νιώθει κάτι μέσα μου, από το οποίο δεν μπορεί να με ξεχάσει. Ακόμα κι αν δεν βλέπουμε ο ένας τον άλλον για μια εβδομάδα, είναι αβάσταχτο για εκείνον.

Και πόσες φορές ο Κύριος απάντησε στις προσευχές μου γι 'αυτόν με τα λόγια του Ευαγγελίου: "Και αν ζητήσετε από τον Πατέρα κάτι στο όνομά μου, θα κάνω για να δοξασθεί ο Πατέρας στον Υιό" (Ιωάννης 14:13) και «ό, τι ζητάτε με προσευχή με πίστη, θα λάβετε» (Ματθαίος 21:22). Ξέρω ότι και ο Κύριος τον αγαπάει, και αν αγαπά, τότε, φυσικά, του εύχεται σωτηρία. Από τότε που άρχισα να προσεύχομαι για αυτόν, υποφέρει, φαίνεται, ακόμη περισσότερο. Του κλέβουν συνεχώς ακριβά πράγματα ή τα χάνει (συμπεριλαμβανομένου του κινητού και της μοτοσικλέτας), μου ζητάει να προσευχηθώ για αυτόν. Και προσεύχομαι και πιστεύω στο έλεος του Θεού, καθώς και στη διαίσθηση του Φατίχοφ. Αργά ή γρήγορα πρέπει να νιώσει και μετά να καταλάβει, πού είναι η αλήθεια και πού το ψέμα. Πού είναι το έλεος του Θεού και η χάρη, και πού η ψυχρότητα των νόμων της Σαρία και το ασπρόμαυρο όραμα του κόσμου.

Και ακόμα δεν υπάρχει πιο αγαπητό πρόσωπο από αυτόν, καταλαβαίνουμε ο ένας τον άλλον χωρίς λόγια, παρά τα πάντα. Τώρα που έγινα η Εκκλησία όσο καλύτερα μπορούσα, όταν γνώρισα ξανά την αγάπη του Χριστού, ακόμη και μέχρι θανάτου, προς εμένα, τον τελευταίο προδότη, έχω καταλάβει πολλά στο Ισλάμ. Τώρα ξέρω ότι υπάρχει κενό στην φαινομενική καθαρότητα των προσώπων των ευσεβών μουσουλμάνων γυναικών. Κάποτε, ενώ διάβαζα το βιβλίο του Said Nursi "The Miracles of Muhammad", επέστησα την προσοχή στην έλλειψη πνευματικότητας αυτών των θαυμάτων. Θυμάμαι, για παράδειγμα, πώς έπρεπε ο προφήτης να πάει στην τουαλέτα, και για χάρη αυτού, η φύση παρατάχθηκε με τέτοιο τρόπο που, όπως ήταν, τον απέτρεψε από τους ανθρώπους. Και το γεγονός ότι πολλά από τα θαύματα έγιναν κατά τη διάρκεια του πολέμου εναντίον των απίστων με συγκλόνισε. Τα θαύματα είναι σημαντικά μόνο; Ο Προφήτης έκανε κάποια θαύματα και ταυτόχρονα σκότωσε τον άπιστο για τον άπιστο, μη γλιτώνοντας τη ζωή των ανθρώπων, η οποία είναι ιερή! Και στο πρώτο κήρυγμα του Αποστόλου Πέτρου, περίπου 3.000 άνθρωποι μεταστράφηκαν, χωρίς καμία βία, με ένα μόνο όπλο - μια λέξη γεμάτη με Άγιο Πνεύμα. Αν οι χριστιανοί μάρτυρες κατέθεσαν για την πίστη τους, τότε οι μουσουλμάνοι - σκοτώνοντας άλλους. Είναι εδώ το Πνεύμα του Θεού, εδώ είναι η χάρη; Αν το Κοράνι λέει: «Και μοιχεία και μοιχεία - κόψτε το καθένα από αυτά με εκατό βλεφαρίδες. Μην σας λυπηθούν για το όνομα της πίστης του Αλλάχ, αν πιστεύετε στον Αλλάχ και την Ημέρα της Κρίσης. Και όταν τους τιμωρείς, ας είναι ορισμένοι πιστοί μάρτυρες »(24: 2), τότε στο Ευαγγέλιο συμβαίνει ακριβώς το αντίθετο: όταν« έφεραν κοντά Του μια γυναίκα που είχε μοιχεία ... Αυτός ... είπε αυτοί: όποιος από εσάς είναι χωρίς αμαρτία, ας είναι ο πρώτος που θα πετάξει την πέτρα της ... Και όταν, καταδικασμένος από συνείδηση, όλοι χώρισαν, είπε: Δεν σε καταδικάζω. πήγαινε και μην αμαρτάνεις άλλο »(Ιωάννης 8: 3-11). Πολλά από αυτά μπορούν να βρεθούν διαβάζοντας το Κοράνι και το Ευαγγέλιο. Αινείτε τον Θεό για το έλεός Του προς τους αμαρτωλούς. Εδώ είμαι ένας από αυτούς και νιώθω την αγάπη Του για μένα κάθε μέρα. Ο Θεός να σας δώσει όλους τέλεια χαρά! "

Ερώτηση

Είμαι χριστιανός και πρόσφατα παντρεύτηκα μουσουλμάνος. Έχω διαβάσει μερικά φετβά και κάποιες πληροφορίες στον ιστότοπό σας και δεν ξέρω αν ο γάμος μου ήταν σωστός ή όχι. Παντρεύτηκα χωρίς κηδεμόνα. Ο ιμάμης του τζαμιού ήταν ο φύλακας μου. Παρά το γεγονός ότι είχαν περάσει μόλις τέσσερις μήνες από την αρχή του γάμου μας, αρχίσαμε να μιλάμε για διαζύγιο. Ο άντρας μου έφυγε από το σπίτι και δεν ξέρω πού είναι τώρα. Ανταποκρινόμαστε μέσω SMS. Τον παντρεύτηκα πριν από τέσσερις μήνες, αφού βγήκε από τη φυλακή. Αλλά στην πραγματικότητα, είχαμε σχέση πριν πάει στη φυλακή και αρχίσει να τηρεί το Ισλάμ. Έχουμε παιδιά από αυτή τη σχέση.
Αν και δεν πιστεύω ότι το διαζύγιο σε αυτή την κατάσταση θα ήταν η σωστή απόφαση, ήρθα αντιμέτωπος με μια κατηγορηματική επιλογή. Συμφωνήσαμε ότι θα ολοκληρώσει το διαζύγιο σύμφωνα με το Ισλάμ και θα φροντίσω για την επίσημη καταχώριση των εγγράφων, όπως απαιτείται από τους νόμους του κράτους στο οποίο ζω.
Το πρόβλημα προέκυψε από τον τρόπο που σκέφτηκε. Αφού αποφυλακίστηκε, άρχισε να βλέπει τα πάντα από την άποψη του Ισλάμ και δεν έχω κανένα πρόβλημα με αυτό. Αναγνώρισα ως οφειλόμενο πολλά από αυτά που ήθελε: εγκατέλειψε το αλκοόλ, τη μουσική, άρχισε να φοράει λιτά ρούχα, του έδωσε άνευ όρων εξουσία να διδάξει στα παιδιά το Ισλάμ και πολλά άλλα. Μου απαγόρευσε μάλιστα να μιλήσω με γνώριμους άντρες που τους γνώριζα πολλά χρόνια. Παρ 'όλα αυτά, πήρε αυτό που ήθελε.
Μαζί με αυτό, φαινόταν δυσαρεστημένος και ήθελε να με μυήσει στο Ισλάμ με τη βία! Σέβομαι το Ισλάμ και αγαπώ πολλούς κανόνες του. Αλλά η συμπεριφορά του άντρα μου με απωθεί και με αναγκάζει να υπολογίσω τα βήματα, και δεν θα υπερβάλλω αν πω ότι με αυτόν τον τρόπο μου εμφυσεί αποστροφή προς τη θρησκεία του.
Είμαι βέβαιος ότι, παρά τη διαφορά στη θρησκεία, υπάρχει σίγουρα μια ευκαιρία που θα μας επέτρεπε να ζήσουμε μαζί ως σύζυγος. Αυτό όμως δεν ισχύει για εκείνον. Πιστεύει ότι καμία συνομιλία δεν είναι δυνατή μεταξύ μας και ότι η ζωή δεν θα λειτουργήσει μέχρι να αποδεχτώ το Ισλάμ! Δεν του υποσχέθηκα ότι θα αποδεχτώ το Ισλάμ και δεν νομίζω ότι θα το έκανε κάποιος αν ήταν στη θέση μου, μετά την αγένεια και τον θυμό του απέναντί μου. Αρνείται να μου μιλήσει για οποιοδήποτε θέμα, λέγοντας: Δεν θα υπάρξουν συζητήσεις μεταξύ μας, εκτός από αυτήν που σχετίζεται με το Ισλάμ!
Νομίζει ότι μισώ το Ισλάμ, αλλά στην πραγματικότητα δεν είμαι. Ωστόσο, δεν είμαι έτοιμος να το αποδεχτώ, τουλάχιστον όχι τώρα. Επίσης, δεν αρνούμαι ότι είπα αυτό που δεν ήταν κατάλληλο για το Ισλάμ, αλλά τον κατηγορώ γι 'αυτό. Με επέπληξε και εξευτέλισε εμένα και τη θρησκεία μου.
Δεν ξέρω για ποια θρησκευτικότητα μιλάει;! Αλληλεπιδρά με γυναίκες στο Facebook, με μία από τις οποίες είχε σχέσεις πριν αρχίσει να τηρεί το Ισλάμ. Του το είπα για αυτό, στο οποίο μου απάντησε ότι τους καλεί στο Ισλάμ! Αλλά τα μηνύματα που ανταλλάσσουν υποδηλώνουν το αντίθετο. Τους ρωτά αν είναι παντρεμένοι ή όχι, θέλει δηλαδή να παντρευτεί έναν από αυτούς. Και του υποσχέθηκε ότι θα την φέρει στις Ηνωμένες Πολιτείες και θα καλύψει όλα τα έξοδα.
Δεν δουλεύει και δεν φροντίζει εμένα και τα παιδιά του. Αυτό είναι που με χωρίζει περισσότερο από το Ισλάμ. Τι είναι αυτός ο εγωισμός μέσα του;! Τι είδους θρησκεία είναι αυτή που μπορεί να του υπαγορεύει τέτοιες ενέργειες;! Ακόμα και όταν είμαστε μαζί και κάνουμε αυτό που κάνει ο άντρας και η γυναίκα του, αφού πάρει το δικό του, σηκώνεται απότομα και φεύγει, χωρίς να νοιάζεται για την ικανοποίηση και τις επιθυμίες μου. Λέγοντας ότι ήρθε η ώρα για προσευχή! Πονάει και προσβάλλει συνεχώς τα συναισθήματά μου, λέγοντας ταυτόχρονα ότι δεν χρειάζεται να δικαιολογήσει τις πράξεις του, αφού είμαι άπιστος! Δεν σας λέει το Ισλάμ να είστε ευγενικοί με τις γυναίκες σας;! Λέει ότι δεν μπορεί να με αγαπήσει γιατί δεν είμαι από την κοινότητά του. Αυτό είναι αλήθεια?! Μου απαγορεύει να συμβουλευτώ οποιονδήποτε για τα προβλήματά μας, λέγοντας ότι κανείς δεν πρέπει να γνωρίζει για τα προβλήματα στην οικογένεια. Ωστόσο, τι να κάνει, επειδή δεν θέλει να μου μιλήσει γι 'αυτό, πώς τότε μπορούν να λυθούν αυτά τα προβλήματα;
Μερικές φορές τον συμβουλεύω και εφιστώ την προσοχή του σε μερικές από τις εντολές του Ισλάμ που αφορούν τις σχέσεις με άλλους. Του μεταφέρω ό, τι έμαθα στον ιστότοπό σας. Μου απαντά: Πώς μπορεί ένας άπιστος να μου διδάξει το Ισλάμ;! Δεν έχεις δικαίωμα να μιλάς για αυτόν, αφού είσαι άπιστος. Ο Αλλάχ σφράγισε την καρδιά σου και θα γίνεις ανάφλεγμα για τη φωτιά!
Έχετε κάτι να πείτε ή να συμβουλέψετε; Ζητώ συγγνώμη για τη μακρά ερώτηση.

Κείμενο απάντησης

Όλη η δόξα στον Αλλάχ.

Αρχικά. Προϋπόθεση για την ορθότητα του γάμου είναι η παρουσία του κηδεμόνα της γυναίκας.

Ο φύλακας μιας γυναίκας από τους ανθρώπους του βιβλίου είναι ένας στενός άντρας από την οικογένειά της: ο πατέρας ή ο παππούς ή ο αδελφός της ... Αν δεν είναι εκεί ή υπάρχουν εμπόδια στη κηδεμονία τους, τότε παντρεύεται Μουσουλμάνος δικαστής, αν υπάρχει. Εάν δεν είναι, τότε παντρεύεται από τον πρόεδρο του ισλαμικού κέντρου στην πολιτεία της. Βασικά, ο πατέρας της έχει το δικαίωμα κηδεμονίας, και στη συνέχεια ο συγγενής, που μπορεί να είναι κληρονόμοι. Εάν δεν υπάρχουν στενοί συγγενείς ή δεν μπορούν να είναι κηδεμόνες, δηλαδή υπάρχουν εμπόδια σε αυτό, ή αρνήθηκαν άδικα αυτό, τότε το δικαίωμα κηδεμονίας περνά στον κυβερνήτη ή σε αυτόν που τον αντικαθιστά (σε αυτό). Εκ.: Fatawa al-lajna ad-daimah... Τ. 18.Π. 162.

Όσον αφορά τον γάμο μιας γυναίκας που παντρεύτηκε χωρίς κηδεμόνα ή παντρεύτηκε από τον ιμάμη του τζαμιού εάν είχε κηδεμόνα που τηρεί τη θρησκεία της, οι μελετητές είχαν διαφορετικές απόψεις. Εάν συμβεί αυτό, τότε ο γάμος δεν διαλύεται, λαμβάνοντας υπόψη τη διαφωνία.

Σε πολλές μουσουλμανικές χώρες, όταν λαμβάνουν μια απόφαση της Σαρία, βασίζονται στο τρελλό του Ιμάμ Αμπού Χανίφα, ο Αλλάχ να τον ελέησε, ο οποίος πιστεύει ότι ο γάμος μιας γυναίκας χωρίς κηδεμόνα θεωρείται έγκυρος.

Επομένως, εάν δεν έχετε κηδεμόνα που τηρεί τη θρησκεία σας ή έχετε έναν, αλλά αρνήθηκε άδικα να σας παντρέψει με αυτό το άτομο και ο ιμάμης του τζαμιού σας παντρεύτηκε, τότε ο γάμος σας θεωρείται σωστός.

Εάν είχατε κηδεμόνα και δεν αρνήθηκε να σας δώσει γάμο, αλλά, παρ 'όλα αυτά, παντρευτήκατε μόνοι σας ή παντρευτήκατε από τον ιμάμη του τζαμιού, τότε αυτός ο γάμος θεωρείται γάμος χωρίς κηδεμόνα Το Απαγορεύεται να συνάψετε έναν τέτοιο γάμο, αλλά εάν έχει ήδη συναφθεί, τότε δεν θα διαλυθεί. Και θεωρείσαι γυναίκα του άντρα σου.

Έτσι, σε κάθε περίπτωση, θεωρείστε σύζυγος του μουσουλμάνου συζύγου σας.

Κατα δευτερον. Δεν υπάρχει αμφιβολία ότι το Ισλάμ δίνει εντολή σε έναν άντρα να συμπεριφέρεται με αξιοπρέπεια στη γυναίκα του. Όπως είπατε από εσάς. Αυτό είναι γνωστό και υποστηρίζεται από στοιχεία από το Κοράνι και τη Σούννα. Αρκεί να αναφέρουμε τα λόγια του Παντοδύναμου Αλλάχ:

وَعَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ فَإِنْ كَرِهْتُمُوهُنَّ فَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَيَجْعَلَ اللَّهُ فِيهِ خَيْرًا كَثِيرًا

Αντιμετωπίστε τις γυναίκες σας με αξιοπρέπεια. Εάν είναι δυσάρεστα για εσάς, τότε μπορεί ο Αλλάχ να σας μετατρέψει το δυσάρεστο για μεγάλο καλό.(σούρα an-Nisa, ayat 19).

Ο Προφήτης (η ειρήνη και η ευλογία του Αλλάχ είναι πάνω του) είπε: Σας κληροδότησε μια καλή στάση απέναντι στις γυναίκες(παραθέτει τον al-Bukhari αρ. 3331 και τον Muslim No. 1468).

Ο ίδιος, ειρήνη και ευλογίες σ 'αυτόν, είπε: Ο καλύτερος από εσάς είναι αυτός που συμπεριφέρεται καλύτερα στην οικογένειά του και εγώ στην οικογένειά μου καλύτερα.(παραθέτει at-Tirmidhi No. 3895, Ibn Majah No. 1977 · al-Albani in Sahih at-Tirmidhiείπε ότι το χαντίθ είναι αυθεντικό).

Μια καλή σχέση με μια γυναίκα, μεταξύ άλλων, είναι:

1. Αμοιβαία κατανόηση μεταξύ των συζύγων, ζητώντας συμβουλές, συζητώντας μαζί της (πιεστικά προβλήματα), ακούγοντας τα λόγια της, ακόμη και αν δεν είναι μουσουλμάνα.

2. Παραχωρώντας της το δικαίωμα να λαμβάνει ευχαρίστηση, ο σύζυγος δεν πρέπει να αφήσει τη γυναίκα του μέχρι να ικανοποιηθεί.

Ο Ιμάμ Ιμπν Κουντάμα (ο Αλλάχ τον ελέησε) είπε: «Συνιστάται να χαϊδεύετε και να παίζετε με τη σύζυγο πριν από τη σεξουαλική επαφή, έτσι ώστε να διεγείρεται και να λαμβάνει την ίδια ευχαρίστηση από τη συνουσία, όπως και ο σύζυγος. Μεταφέρεται από τον 'Ομάρ ιμπν' Αμπντουλ Αζίζ ότι ο Προφήτης (ειρήνη και ειρήνη του ΑΛΛΑΧ σ 'αυτόν) είπε: «Μην κάνετε σεξουαλική επαφή μαζί της μέχρι να έχει την ίδια επιθυμία με εσάς. Για να μην απελευθερωθείτε πριν από αυτήν ». Ρώτησα: «Και να το κάνω αυτό;», μου απάντησε: «Ναι, πρέπει να τη φιλήσεις και να την αγγίξεις με τα χέρια σου. Και μόλις δεις ότι έχει μια επιθυμία, κάνε συναναστροφή μαζί της ».

Εάν απελευθερώθηκε πριν από αυτήν, τότε είναι ανεπιθύμητο να αποσυρθεί μέχρι να ικανοποιήσει την επιθυμία της. Ο Άνας ιμπν Μαλίκ, ας είναι ο Αλλάχ ευχαριστημένος μαζί του, διηγείται ότι ο Αγγελιοφόρος του Αλλάχ (ειρήνη και ειρήνη του ΑΛΛΑΧ σε αυτόν) είπε: «Εάν ένας άντρας κάνει σεξουαλική επαφή με τη γυναίκα του, τότε θα είναι ειλικρινής και ειλικρινής μαζί της. Και τότε, αν ικανοποίησε την επιθυμία του, τότε ας μην την βιάσει μέχρι να ικανοποιήσει τις ανάγκες της, «αφού αυτό είναι βλαβερό για αυτήν. Και αυτό είναι άρνηση να το ικανοποιήσουμε »(Al-Mughni. T. 8. S. 136).

Και τα δύο αυτά χαντίθ είναι αδύναμα, αλλά είναι σωστά ως προς το νόημα και από την άποψη της φικ.

Ο Αλ-Μουνάουι (ο Αλλάχ τον ελέησε) είπε: «... τότε θα είναι ειλικρινής και ειλικρινής μαζί της», δηλαδή, αφήστε τον να κάνει σεξουαλική επαφή καλά, με δύναμη, αγάπη και ειλικρίνεια. «Αν ήταν μπροστά της», δηλαδή, αν έριχνε τον σπόρο πριν ικανοποιήσει την επιθυμία της, «… τότε ας μην τη βιάσει», δηλαδή, ας μην τη βιάσει, φεύγοντας ανικανοποίητος. Αντιθέτως, πρέπει να δώσει χρόνο ώστε να πάρει αυτό που θέλει, όπως και εκείνος. Ο σύζυγος δεν αφήνει τη γυναίκα του μέχρι να είναι σίγουρος ότι ικανοποίησε την επιθυμία της. Αυτή είναι μια καλή στάση απέναντι στη γυναίκα και (βοηθώντας την να διατηρήσει) την αγνότητα ...

Από αυτό το χαντίθ γίνεται σαφές ότι εάν ένας άνδρας έχει πρόωρη εκσπερμάτωση και δεν μπορεί να περιμένει τη γυναίκα του να ικανοποιήσει την επιθυμία του, είναι σκόπιμο να αντιμετωπιστεί καθυστερώντας την εκσπερμάτωση. Αυτός είναι ένας τρόπος για να επιτευχθεί η προτεινόμενη πράξη και οι ίδιες εντολές ισχύουν για τις μεθόδους επίτευξης με τον στόχο »(Faidu-l-qadir. Τόμος 1. Σ. 325).

3. Μια καλή στάση είναι επίσης η απουσία μομφής από τη γυναίκα για τη θρησκεία της και η απουσία στροφής προς τον άπιστο της, αφού αυτό έρχεται σε αντίθεση με τα λόγια του Παντοδύναμου Αλλάχ:

ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنْ ضَلَّ عَنْ سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ

Καλέστε [, Μωάμεθ], στο δρόμο του Κυρίου με σοφία και καλή προτροπή και διεξάγετε μια διαμάχη με τα καλύτερα μέσα. Πράγματι, ο Κύριος σας γνωρίζει καλύτερα εκείνους που εγκατέλειψαν την οδό που έδειξε, και γνωρίζει καλύτερα αυτούς που βρίσκονται στον ευθύ δρόμο.(Σούρα αλ-Ναχλ, αγιατ 125).

Επίσης, τέτοιες ενέργειες έρχονται σε αντίθεση με τα λόγια του Αγγελιοφόρου του Αλλάχ (ειρήνη και ευλογία του Αλλάχ), τα οποία αναφέρθηκαν νωρίτερα. Ο άντρας που παντρεύτηκε μια γυναίκα από τους ανθρώπους του βιβλίου την παντρεύτηκε, γνωρίζοντας τη θρησκεία της. Τι νόημα έχει να την κατηγορήσω και να την επιπλήξω για αυτό ή να της πω ότι δεν θα την αγαπήσει μέχρι να αλλάξει θρησκεία;

Τρίτον. Απαγορεύεται τόσο ο σύζυγος όσο και άλλοι άνθρωποι να εξαναγκάσουν τη σύζυγο των Ανθρώπων του Βιβλίου να εξισλαμιστούν. Ο Αλλάχ Παντοδύναμος είπε:

لَا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ

Κανένας καταναγκασμός στην πίστη(σούρα αλ-Μπακάρα, ayah 256).

Τέταρτος. Βασικά, απαγορεύεται σε μια γυναίκα να ζητήσει διαζύγιο, εκτός εάν υπάρχουν περιστάσεις για να το κάνει. Για παράδειγμα, η άρνηση του συζύγου να φροντίσει τη γυναίκα του, επαναλαμβανόμενες προσβολές ή κακή στάση απέναντι στη γυναίκα του. Ο Αλλάχ επεσήμανε έναν αποτελεσματικό τρόπο (για την επίλυση του προβλήματος) σε περίπτωση διαφωνίας. Είναι ως εξής. Η γυναίκα επιλέγει έναν άντρα από την οικογένειά της και ο σύζυγος έναν άντρα από τη δική του. Αυτοί οι δύο άνθρωποι συζητούν τα προβλήματα, προσπαθούν να τα διορθώσουν και αποφασίζουν: ποια θα είναι η καλύτερη λύση για όλους - να συνεχίσουν το γάμο ή το διαζύγιο;

Ο Παντοδύναμος είπε:

وَإِنْ خِفْتُمْ شِقَاقَ بَيْنِهِمَا فَابْعَثُوا حَكَمًا مِنْ أَهْلِهِ وَحَكَمًا مِنْ أَهْلِهَا إِنْ يُرِيدَا إِصْلَاحًا يُوَفِّقِ اللَّهُ بَيْنَهُمَا إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيمًا خَبِيرًا

Εάν φοβάστε το διαζύγιο μεταξύ των συζύγων, διορίστε έναν δίκαιο εκπρόσωπο από την οικογένειά του και την οικογένειά της. Εάν και οι δύο θέλουν να συμφιλιωθούν, τότε ο Αλλάχ θα τους συμφιλιώσει. Πράγματι, ο Αλλάχ είναι Γνώστης, Παντογνώστης(Σούρα an-Nisa, ayat 35).

Η δήλωση ότι κανείς δεν πρέπει να γνωρίζει για τα οικογενειακά προβλήματα είναι λανθασμένη. Δεδομένου ότι εάν προέκυπταν διαφωνίες στην οικογένεια και οι σύζυγοι δεν μπορούσαν να τις επιλύσουν, τότε δεν υπάρχει άλλος τρόπος παρά να απευθυνθούμε σε έναν μεσάζοντα ή διαμεσολαβητή, ο οποίος, εξοικειωμένος με τους λόγους της διαφωνίας, θα δημιουργούσε σχέσεις μεταξύ τους.

Από το κείμενο της ερώτησής σας, αισθανόμαστε ότι αγαπάτε τον άντρα σας και θέλετε να μείνετε μαζί του. Επομένως, θέλουμε να σας πούμε: μην βιαστείτε να χωρίσετε, προσπαθήστε να λύσετε τα προβλήματά σας και ενημερώστε τον σύζυγό σας ότι είναι υποχρεωμένος να τηρήσει τη Σαρία για την εξάλειψη αυτών των διαφορών.

Και αυτή η αρχή, αν εδραιωθεί στη ζωή σας, θα γίνει εγγύηση ευτυχίας, με την άδεια του Αλλάχ. Κάθε διαφωνία πρέπει να αντιμετωπίζεται από την άποψη της Σαρία του Αλλάχ, στην οποία πιστεύει ο σύζυγός σας και την οποία σέβεστε. Η Σαρία του Αλλάχ είναι το Κοράνι και η Σούννα του Αγγελιαφόρου του Αλλάχ (η ειρήνη και η ευλογία του ΑΛΛΑΧ να είναι πάνω του). Έτσι θα μάθετε ποιος είχε δίκιο και ποιος άδικο. Υπάρχουν άνθρωποι που γνωρίζουν τους νόμους της Σαρία, οπότε αφήστε τον σύζυγό σας να μην παραμελήσει την ευκαιρία και μην θεωρείτε ντροπή να απευθυνθείτε στον πρόεδρο του μουσουλμανικού κέντρου ή σε άλλους ειδικούς στη Σαρία. Και αφήστε τον, μαζί με τη γυναίκα του, να πει στον ιμάμη για το πρόβλημά του. Και η Σαρία δεν θα σας φέρει τίποτα εκτός από το μεγάλο αγαθό, την τιμή και την αξιοπρέπεια που προσπαθείτε να λάβετε.

Πέμπτος. Επίσης από την ερώτησή σας, παρατηρούμε ένα υπέροχο μυαλό, καλή λογική στη σκέψη και έχετε δίκιο σε όλα όσα αναφέρατε στην ερώτησή σας. Ως εκ τούτου, θα θέλαμε να πούμε ότι άνθρωποι όπως εσείς δεν πρέπει να αναβάλλουν την υιοθέτηση αυτής της μεγάλης θρησκείας. Αυτή η θρησκεία αντιστοιχεί στον λόγο και τη φύση του ανθρώπου, αυξάνει τη θέση της ηθικής, ενθαρρύνει τους οπαδούς της να συμπεριφέρονται σε όλους καλά, να φροντίζουν τα συναισθήματα των άλλων, να είναι δίκαιοι με τους αδύναμους και να σέβονται τους ανθρώπους. Αυτή η θρησκεία δεν περιέχει μόνο μία θεωρία, οι άνθρωποι τηρούν στην πράξη. Περιέχει δεκάδες κείμενα που λύνουν προβλήματα μεταξύ συζύγων και κοινωνικά ζητήματα. Εγγυάται την ευτυχία στην οικογένεια, μέσα στην κοινότητα και ευτυχία για όλη την ανθρωπότητα.

Η συμβουλή μας προς εσάς: κάντε ό, τι καλύτερο μπορείτε για να γνωρίσετε το Ισλάμ από αξιόπιστες πηγές και μην απογοητευτείτε από τις κακές πράξεις των οπαδών του. Δεδομένου ότι μεταξύ των οπαδών του Ισλάμ υπάρχουν εκείνοι που είναι ευσεβείς και κάνουν κακά πράγματα, που είναι ευεργέτες και κάνουν κακές πράξεις. Όπως συνέβη με τους οπαδούς άλλων προφητών.

Χαιρόμαστε που ο ιστότοπός μας έγινε για εσάς μία από τις πηγές στις οποίες απευθύνεστε για να εξοικειωθείτε με το Ισλάμ.

Παρακαλώ τον Αλλάχ Παντοδύναμο να ανοίξει το στήθος σας για το Ισλάμ, να φέρει την καρδιά σας στην πίστη, να σας βοηθήσει και να προκαθορίσει την ευτυχία σε αυτήν τη ζωή και στην επόμενη.

Και ο Αλλάχ ξέρει καλύτερα.

ΠΩΣ ΘΕΩΡΕΙ Η ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΓΑΜΟΣ ΜΕ ΑΛΛΟΥΣ;

Όταν ήρθε η Καινή Διαθήκη, ο νόμος του Μωυσή ξεπεράστηκε από τη χάρη του ευαγγελίου: ωστόσο, αυτή η εντολή του Κυρίου παρέμεινε σε ισχύ. Το Αποστολικό Συμβούλιο στην Ιερουσαλήμ έδωσε εντολή στους έλληνες προσηλυτισμένους να απέχουν από την πορνεία (Πράξεις 15:29), από την οποία οι διερμηνείς συμπεραίνουν την αποτελεσματικότητα όλων των απαγορεύσεων γάμου της Παλαιάς Διαθήκης για τους Χριστιανούς. Επιπλέον, ο Απόστολος Παύλος, επιτρέποντας στη σύζυγό του να παντρευτεί για δεύτερη φορά, προσθέτει «μόνο στον Κύριο» (1 Κορ. 7:39).

Για τους Χριστιανούς, ήταν πάντα προφανές ότι ήταν αδύνατο να παντρευτούν άπιστους, και αυτό πραγματοποιήθηκε αταλάντευτα, παρά το γεγονός ότι οι χριστιανικές κοινότητες ήταν πολύ μικρές. Σμμχ λοιπόν. Ο Ιγνάτιος ο θεοφόρος γράφει: «Πείτε στις αδελφές μου να αγαπούν τον Κύριο και να είναι ικανοποιημένοι με τους συζύγους τους σε σάρκα και πνεύμα. Με τον ίδιο τρόπο, δώστε οδηγίες στους αδελφούς μου στο όνομα του Ιησού Χριστού να «αγαπούν τις γυναίκες τους όπως ο Κύριος Ιησούς Χριστός αγαπά την Εκκλησία» ... Είναι καλό για άντρες και γυναίκες που παντρεύονται να το κάνουν αυτό με την ευλογία του επισκόπου, έτσι ώστε ο γάμος να είναι κατά τον Κύριο και όχι σύμφωνα με τον πόθο ». Οι άλλοι άγιοι πατέρες σκέφτηκαν τον ίδιο τρόπο. Για παράδειγμα, άγιος. Ο Ambrose Mediolansky λέει: "Αν ο γάμος πρέπει να αγιαστεί με ιερατικό πέπλο και ευλογία: τότε πώς μπορεί να υπάρξει γάμος όπου δεν υπάρχει συναίνεση πίστης".

ΤΙ ΣΥΜΒΑΙΝΕΙ ΣΕ ΑΥΤΟ ΠΟΥ ΠΑΡΑΚΟΛΟΥΘΕΙ ΜΟΥΣΟΥΛΜΑΝ

Αλλά όλα αυτά τα επιχειρήματα, δυστυχώς, συχνά δεν λειτουργούν για όσους είναι ερωτευμένοι. Λένε: «Ούτως ή άλλως θα είμαι ευχαριστημένος μόνο μαζί του, και ως εκ τούτου δεν με ενδιαφέρει τι θα πει ο Θεός και η Εκκλησία». Φυσικά, μιλώντας έτσι δεν μπορεί να θεωρηθεί ορθόδοξος Χριστιανός. Έχουμε όμως και κάτι να της πούμε. Εξάλλου, σύμφωνα με το Βάπτισμα, εξακολουθεί να ανήκει στην Εκκλησία και μέχρι το θάνατό της, οι μυστικοί δεσμοί την συνδέουν με το Σώμα του Χριστού. Αυτό είναι και τιμή και ευθύνη. Όποιος έχει ήδη συνάψει μια Διαθήκη με τον Θεό, ακόμη και στην παιδική του ηλικία, δεν μπορεί ποτέ να γίνει σαν αυτούς που ήταν αρχικά ξένοι στον Δημιουργό. Ο άσωτος γιος είναι ακόμα γιος. Ο Θεός λέει: «Μακάρι να μην υπάρχει τέτοιο άτομο ανάμεσά σας που, αφού άκουσε τα λόγια αυτής της κατάρας, θα καυχιόταν στην καρδιά του, λέγοντας:« Θα είμαι ευτυχισμένος, παρά το γεγονός ότι θα περπατήσω σύμφωνα με τη θέληση του καρδιά »... Ο Κύριος δεν θα συγχωρήσει τέτοια, αλλά αμέσως θα θυμώσει ο θυμός του Κυρίου και η μανία Του εναντίον ενός τέτοιου ατόμου, και όλη η κατάρα αυτής της διαθήκης θα πέσει πάνω του και ο Κύριος θα σβήσει το όνομά του από υψηλές θέσεις? και ο Κύριος θα τον ξεχωρίσει για καταστροφή »(Δευτ. 29, 20-21).

Αλλά από πρακτική άποψη, ένας τέτοιος γάμος για ένα άτομο που έχει μεγαλώσει με τη χριστιανική παράδοση θα είναι σίγουρα δυστυχισμένος. Εξάλλου, η στάση απέναντι σε μια γυναίκα στο Ισλάμ είναι αφόρητη για εκείνους που ανατρέφονται σε παραστάσεις μεταξύ συζύγου και συζύγου ως κανόνα του έγγαμου βίου. Για όσους δεν πιστεύουν, αξίζει να φέρουμε τους ισλαμικούς κανόνες στάσης απέναντι στη σύζυγο, τους οποίους η άτυχη γυναίκα θα πρέπει να εκπληρώσει αν θέλει να σπάσει τον λόγο του Θεού. Έτσι, από την άποψη του Ισλάμ, «μια γυναίκα είναι υποχρεωμένη να ακούει τον άντρα της και να του δείχνει πλήρη υπακοή, εκτός από εκείνες τις περιπτώσεις που απαιτεί αυτό που απαγορεύει το Ισλάμ». Μια γυναίκα έρχεται στην οικογένεια του συζύγου της. Χωρίς την άδειά του, δεν μπορεί να φύγει από το σπίτι, καθώς και να ασχοληθεί με επαγγελματικές δραστηριότητες.

Ο σύζυγος έχει το δικαίωμα να επισκέπτεται τους γονείς και τους στενούς συγγενείς της, αν και ο σύζυγος μπορεί να της απαγορεύσει να δει τα παιδιά της από προηγούμενο γάμο. Σε ορισμένες μουσουλμανικές χώρες, ο σύζυγος μπορεί να μειώσει τις συναντήσεις της γυναίκας του με τους γονείς τους σε μία την εβδομάδα. Η σύζυγος έχει το δικαίωμα να αρνηθεί τις συζυγικές σχέσεις με τον σύζυγό της μόνο εάν αυτός δεν έχει συνεισφέρει το μερίδιο της προίκας που έχει συμφωνηθεί στη σύμβαση γάμου ή κατά τη διάρκεια της νηστείας. Η αδικαιολόγητη άρνηση της συζύγου θα οδηγήσει στην "απομάκρυνση" της, δηλαδή, διαζύγιο. Αυτό θα τερματίσει επίσης τη χρήση αντισυλληπτικών για αυτήν. Το ιερό βιβλίο των Μουσουλμάνων, το Κοράνι, καλεί τους συζύγους να τιμωρήσουν τις γυναίκες τους σε περίπτωση ανυπακοής, διαφωνίας ή απλώς για να βελτιώσουν τον χαρακτήρα τους. Το Κοράνι λέει ότι «ο Θεός εξύψωσε τους άνδρες στην ουσία τους πάνω από τις γυναίκες, και άλλωστε, οι σύζυγοι πληρώνουν την προίκα του γάμου ... Τους επιπλήξτε, τρομοκρατήστε όταν δεν υπακούουν ... - χτυπήστε τους. Εάν οι γυναίκες είναι υπάκουες, τότε να είστε επιεικείς απέναντί τους »(Κοράνι 4.38, 4:34). Ο μουσουλμάνος θεολόγος al-Ghazali αποκαλεί τον γάμο «ένα είδος σκλαβιάς για μια γυναίκα. Η ζωή της γίνεται πλήρης υπακοή στον άντρα της σε όλα, αν δεν παραβιάσει τους νόμους του Ισλάμ ». Η ανατροφή των παιδιών είναι αποκλειστικό δικαίωμα του συζύγου. Ακόμα κι αν η σύζυγος ανήκει σε μία από τις «θρησκείες της αποκάλυψης», δηλαδή αν είναι Εβραία ή Χριστιανή. Η ανατροφή των παιδιών σε δυσπιστία απαγορεύεται από το μουσουλμανικό δίκαιο ».

Ας προσθέσουμε κάτι άλλο σχετικά με τη στάση απέναντι στις γυναίκες στο Ισλάμ. "Σύμφωνα με το δημοφιλές χαντίθ - το ρητό του" προφήτη " - οι περισσότερες γυναίκες θα καταλήξουν στην κόλαση. Σύμφωνα με τον Ιμπν Ομάρ, «ο προφήτης είπε: Ω εκκλησία γυναικών! Δώστε ελεημοσύνη, ζητήστε περισσότερη συγχώρεση, γιατί είδα ότι οι περισσότεροι κάτοικοι της φωτιάς είστε εσείς. Και ένας από αυτούς ρώτησε: Γιατί η πλειοψηφία των κατοίκων της φωτιάς είμαστε εμείς; Είπε: Βρίζεις πολύ και είσαι αχάριστος στους συζύγους σου. Δεν έχω δει ότι κάποιος με νοημοσύνη θα είχε περισσότερα ελαττώματα στην πίστη και την ευφυΐα από εσάς »(Μουσουλμάν, 1879). Σύμφωνα με ένα άλλο χαντίθ, "ο προφήτης είπε: Δεν άφησα πίσω μου έναν πειρασμό πιο επιβλαβές για τους άνδρες από τις γυναίκες" (Al-Bukhari και Muslim)

Έτσι, αγαπητές κυρίες, συνάπτοντας ισλαμικό γάμο, πρέπει να είστε προετοιμασμένοι για το γεγονός ότι θα σας αντιμετωπίζουν σαν ζώα, και για μοιχεία, η οποία δεν θεωρείται καν τέτοια, και για ξυλοδαρμό από τον σύζυγό σας, που επιβάλλεται από το Κοράνι. (Και για τους μουσουλμάνους συζύγους, ακόμη και στην Ευρώπη, οι Ισλαμιστές θεολόγοι δημοσιεύουν ειδικά βιβλία σχετικά με τους σωστούς τρόπους να χτυπούν τις γυναίκες τους για να μην ακρωτηριάζουν πολύ το σώμα σας, ώστε να μπορούν να χρησιμοποιηθούν περαιτέρω και ταυτόχρονα να μην πέσουν κάτω από το κοσμικό δικαστήριο ). Αν σας αρέσουν όλα αυτά - παρακαλώ! Απλώς μην πείτε ότι ο αγαπημένος μου δεν θα το κάνει ποτέ, γιατί είναι καλός. Εκτός από τον συγκάτοικό σου (ο λόγος του Θεού δεν μου επιτρέπει να τον αποκαλώ σύζυγο), υπάρχει και η οικογένειά του, στην οποία ο ίδιος είναι υποχρεωμένος να υπακούσει, είτε το θέλει είτε όχι. Λίγο αργότερα, θα δώσουμε στοιχεία για το τι περιμένει μια γυναίκα στην πραγματικότητα αν βρεθεί σε μια σύγχρονη ισλαμική οικογένεια. Αλλά πρώτα, ας πούμε επίσης ότι δεν χρειάζεται να βασίζεστε σε μια μακρά και ευτυχισμένη ζωή σε μια ισχυρή οικογένεια. Πράγματι, σύμφωνα με τους κανόνες του Ισλάμ, ένας σύζυγος μπορεί εύκολα να χωρίσει από τη γυναίκα του. Μπορεί να είναι ένα σωστό διαζύγιο (muborot) κατόπιν αιτήματος του συζύγου με εξήγηση των λόγων ή κοινή απόφαση συζύγου και συζύγου ή μπορεί να είναι απλώς διαζύγιο κατόπιν αιτήματος του συζύγου χωρίς να εξηγούνται οι λόγοι μια απλοποιημένη μορφή (ταλάκ), αφού προφέρετε μία από τις καθιερωμένες φράσεις: "Είστε εξοστρακισμένοι" ή "ενωθείτε με τη φυλή".

Σε περίπτωση διαζυγίου, ο σύζυγος πρέπει να παρέχει στη σύζυγό του την απαραίτητη περιουσία «σύμφωνα με το έθιμο». Μια διαζευγμένη γυναίκα μένει στο σπίτι του πρώην συζύγου της για τρεις μήνες για να διαπιστώσει εάν είναι έγκυος. Αν γεννηθεί ένα παιδί, πρέπει να μείνει στο σπίτι του πατέρα. Η σύζυγος μπορεί να ζητήσει διαζύγιο μόνο μέσω δικαστηρίου, αναφερόμενη μόνο σε αυστηρά καθορισμένους λόγους: εάν ο σύζυγος έχει σωματικές αναπηρίες, δεν εκπληρώνει τα συζυγικά του καθήκοντα, συμπεριφέρεται σκληρά στη γυναίκα του ή δεν διαθέτει κονδύλια για τη συντήρησή της.

Ο ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΣ ΣΤΗΝ ΙΣΛΑΜ. ΠΕΡΙΓΡΑΦΗ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑΣ

Τις περισσότερες φορές, οι Ρωσίδες συμφωνούν να παντρευτούν μια Μουσουλμάνα, έχοντας μια πολύ ασαφή και μακριά από την πραγματικότητα ιδέα για το τι τις περιμένει. Πολλοί πηγαίνουν στην Κεντρική Ασία για λόγους υλικής ευημερίας και το μετανιώνουν σοβαρά ήδη επί τόπου. ("Εκεί, στη Ρωσία, αυτός, ο γαμπρός, δηλαδή ντυμένος με ευρωπαϊκό στιλ, λέει ότι έχει τρία σπίτια εδώ. Και έρχονται εδώ - τι να κάνει σε ένα πήλινο σπίτι;"). Συχνά, οι συγγενείς του συζύγου δεν δέχονται μια μικρή νύφη και οι συνθήκες δεν επιτρέπουν να ζουν χωριστά από αυτούς. Μερικές φορές προσπαθούν να χωρίσουν τον νεαρό, επειδή χωρίς τη συγκατάθεση του γαμπρού, έχει ήδη φροντιστεί από μια νύφη της περιοχής. Αρχίζουν καυγάδες μεταξύ της πεθεράς και της «φιλότιμης» νύφης στα ρωσικά. Επομένως, πολλοί γάμοι διαλύονται στην αρχή της κοινής ζωής. Οι περισσότερες γυναίκες επιστρέφουν σε τέτοιες περιπτώσεις.

«Από τα δεκαπέντε μου χρόνια ζω με τους γονείς μου στη Γερμανία. Wasμουν δεκαεννέα χρονών όταν γνώρισα τον Φατίχ. Αποδείχθηκε ότι ήταν ο μόνος νέος που μοιράστηκε πραγματικά τις απόψεις μου για αυτόν τον κόσμο, για τον Θεό. Wasμουν Ορθόδοξος. Είναι μουσουλμάνος. Όταν συναντηθήκαμε, η πίστη μου κρύωσε. Είδα μόνο υποκρισία και φανατισμό στους ναούς. Δεν άκουσα τον Θεό στην ψυχή μου. Impossibleταν αδύνατο για έναν άνθρωπο σαν εμένα χωρίς αυτό. Όταν δεν νιώθω τον Θεό στη ζωή μου, έχω την αίσθηση ότι δεν ζω, αλλά σταδιακά πεθαίνω, ότι η ζωή δεν έχει νόημα. Ο Φατίχ ήταν απλώς ένας καλός φίλος. Wasταν δεκαέξι ετών, αλλά φαινόταν μεγαλύτερος, και για τη συμπεριφορά και τη σκέψη του, θα του έδινα τουλάχιστον είκοσι. Με εξαπάτησε, λέγοντας ότι ήταν 17. Όταν παρατήρησα ότι σταδιακά άρχισε να έχει κάποια συναισθήματα για μένα, είπα ότι δεν πρέπει να ξαναβρεθούμε, αφού η μεταξύ μας σχέση είναι αδύνατη. Δεν έχουμε δει έξι μήνες. Η πτώση μου από την εκκλησία συνεχίστηκε ...

Θυμόμουν τη Fatiha όλο αυτό το διάστημα και μου έλειπε. Μια φορά έξι μήνες αργότερα, συναντηθήκαμε τυχαία στο δρόμο, αλλά δεν είπαμε γεια. Και μετά πήραμε τηλέφωνο και αποφασίσαμε να συναντηθούμε. Αφού τον γνώρισα, συνειδητοποίησα ότι δεν είχα γνωρίσει ποτέ κάποιο αγαπητό άτομο (εκτός από τη μητέρα μου, φυσικά) σε αυτή τη γη. Διαπίστωσα ότι ήταν πολύ άρρωστος, έτσι ώστε οι γιατροί μετά βίας τον έσωσαν. Φανταζόμουν με τρόμο ότι αυτό το άτομο, που μου φάνηκε εντελώς αγαπητό, δεν μπορούσα πλέον να το δω. Δεν ήθελα καμία στενή σχέση μαζί του, επειδή δεν τον πήρα σαρκικό (αντίθετα, ήταν περίεργο για μένα να φανταστώ ότι μπορεί να υπάρχει κάτι τέτοιο μεταξύ μας). Αλλά είπε ότι δεν θα μπορούσε να μου συμπεριφερθεί επαρκώς και συμφώνησα να συναντηθώ μαζί του. Και την επόμενη μέρα εισήχθη στο νοσοκομείο, καθώς η ασθένεια είχε ξαναρχίσει, και για δύο εβδομάδες ερχόμουν σε αυτόν κάθε μέρα, με αποτέλεσμα να γνωρίσω όλους τους συγγενείς του. Αυτό πιθανότατα δεν είχε προγραμματιστεί από την πλευρά του, αφού δεν ήξερε πώς θα αντιδρούσε η οικογένειά του σε ένα τέτοιο φαινόμενο όπως μια ξένη και μη πιστή φίλη. Σε γενικές γραμμές, μου άρεσαν, καθώς ήμουν ντροπαλή και δεν ήξερα τι να πω, και ως εκ τούτου σιωπούσα όλο και περισσότερο στην παρουσία τους. Όταν η ενορία μας έμαθε για τη σχέση μας, δημιουργήθηκε ένας ήσυχος πανικός. Οι Ορθόδοξοι άνθρωποι προσπάθησαν να με βοηθήσουν, αλλά όλο και περισσότερο με ώθησαν στο Ισλάμ ...

Σύντομα παντρευτήκαμε σύμφωνα με τη μουσουλμανική τελετή. Το Ισλάμ δεν μου έδωσε αυτό που περίμενα. Δεν ένιωσα τίποτα. Προσπάθησα να προσεγγίσω τον Θεό, αλλά δεν μου απάντησε με κανέναν τρόπο, ούτε καν με κανένα σημάδι. Μόνο στη Βίβλο, μερικές φορές ανοίγοντάς την σε τυχαίο μέρος, διάβασα ξαφνικά τις απαντήσεις στις ερωτήσεις μου. Wasταν πολύ δύσκολο να κάνεις namaz. Επανάληψη των ίδιων σουρών από το Κοράνι στα αραβικά πέντε φορές την ημέρα - τι νόημα έχει; Είναι αυτό μια προσευχή; Δεν είχε νόημα αυτό. Αυτό δεν είχε καμία σχέση με τη χριστιανική προσευχή, όπου μπορείτε να προσευχηθείτε τόσο διανοητικά όσο και με όλη σας την καρδιά, σύμφωνα με τις προσευχές που έχουν ήδη γραφτεί ή με τα δικά σας λόγια. Στο Ισλάμ, υπάρχει μόνο Dua - προσευχές που μπορούν να ειπωθούν στη μητρική γλώσσα. Σε αυτά, συχνά ζητούσα από τον Θεό να μου δείξει τον αληθινό δρόμο. Ποιο είναι το νόημα της νηστείας στο Ραμαζάνι εάν είστε τόσο χορτάτοι το βράδυ που νιώθετε ναυτία και κατά τη διάρκεια της ημέρας είστε τόσο αδύναμοι που δεν μπορείτε να κάνετε τίποτα; Και οι γυναίκες καλούνται επίσης να προετοιμάσουν φαγητό για το σπάσιμο της νηστείας.

Για μένα, το γεγονός ότι δεν είστε κανένας χωρίς κοινότητα ήταν ενοχλητικό και είναι τεράστιο αμάρτημα να αποχωριστείτε από την κοινότητα. Πώς θα μπορούσα να ενταχθώ σε μια κοινωνία όπου όλοι μιλούσαν αποκλειστικά τουρκικά; Δεν είναι μόνο αυτό, απλώς από παιδική ηλικία συνήθισα την ανεξαρτησία. Η οικογένεια Φατίχ δεν ήταν πολύ πιστή. Αυτή η οικογένεια είναι γενικά πολύ προβληματική. Ο πατέρας είναι παίκτης, η μητέρα είναι ψυχικά άρρωστη, οπότε όλα τα οικογενειακά προβλήματα έπρεπε πάντα να καταποθούν. Άλλωστε, το πλύσιμο βρώμικων λινών σε δημόσιο χώρο είναι επίσης αμαρτία. (Αν σας χτυπήσει ο άντρας ή η πεθερά σας, εσείς, ως μουσουλμάνα, δεν πρέπει να το πείτε σε κανέναν). Και πέρασε πολύ δύσκολα στην οικογένεια του συζύγου της, αφού οι γονείς του συζύγου της δεν την αγαπούσαν και ο άντρας της την χτύπησε. Ναι, αυτός ο ρυθμός, χτύπησε πραγματικά. Στα 15 χρόνια της ζωής της στη Γερμανία, δεν έμαθε ποτέ να μιλά Γερμανικά. Έχει εκπαίδευση 7ης τάξης. Πολλές Ευρωπαίες γυναίκες αναρωτιούνται γιατί οι Τουρκίδες δεν αφήνουν τους συζύγους τους που τους χτυπούν. Λόγω του γεγονότος ότι το σύστημα της κοινωνίας είναι κοινό, απλά δεν ξέρουν πώς να ζήσουν χωρίς την οικογένειά τους. Καλύτερα να είσαι κακός, αλλά οικογένεια. Η ατομικότητά τους είναι σχεδόν μηδενική. Όλα εξαρτώνται από την κοινωνία, από τη γνώμη αυτής της κοινωνίας και από τις αποφάσεις της. Το τελευταίο ήταν αφόρητο για μένα. Εάν όλοι επρόκειτο να πάνε στη φύση και δεν θέλετε, πρέπει να πάτε. Διαφορετικά, απλά δεν σε σέβεσαι. Αν όλοι κάθονται και τρώνε, και εσείς δεν είστε, είστε ένας απόκληρος. Ο Fatih έχει έναν ακόμη μεγαλύτερο αδελφό (Mehmet), μικρότερο (Ilker) και μικρότερη αδελφή (Nergiz). Ο μεγαλύτερος αδελφός είναι αγαπημένος, ο Φατίχ δεν είναι πλέον αγαπητός, αφού δεν είναι πρωτότοκος, ο kerλκερ ήταν οδυνηρά χοντρός από τα νιάτα του, ο Νεργίζ είναι ένα πολύ ντροπαλό, χοντρό και καμπούρι κορίτσι που, για κάποιο λόγο, ήδη στην ηλικία των 12 ετών , άρχισε επίσης να φορά μαντίλα. Με αυτόν τον τρόπο, φάνηκε να απομακρύνεται ακόμη περισσότερο από τον κόσμο, και μέσω αυτού από την κανονική ανάπτυξη της ατομικότητας. Δεν έχει φίλους, μετά το σχολείο κάθεται στο σαλόνι και βλέπει τουρκική τηλεόραση.

Αφού προσηλυτίστηκα στο Ισλάμ, άρχισα να πέφτω συχνά σε υστερίες, ενώ ξύναμε το πρόσωπο και τα χέρια μου, προσπαθώντας να πνίξω τον σωματικό πόνο. Από πού προήλθε ο πόνος; Μάλλον από την άβυσσο που σχηματίστηκε ανάμεσα σε μένα και τον Θεό. Ο Φατίχ προσπάθησε να με ελέγξει τελείως απλώς από τον φόβο ότι θα μου συμβεί κάτι, από το φόβο μήπως με χάσει. Με ανάγκασε να κάνω πράγματα που, στα μάτια του, αντιστοιχούσαν στο νέο μου καθεστώς. Έπρεπε να έρθω στο σπίτι τους αρκετές φορές την εβδομάδα και να βοηθήσω τη μητέρα του, με την οποία δεν είχαμε κοινή γλώσσα. Μιλούσε μόνο τουρκικά. Έπρεπε να πάω στη medrasah, όπου βαριόμουν αφόρητα, αφού οι γυναίκες εκεί ασχολούνταν μόνο με το νοικοκυριό, ιδρωμένες με μαντίλες και πουλόβερ με μακριά μανίκια. Δεν υπήρχαν ξένοι, αλλά ο αρχηγός της οικογένειας έμαθε σε όλους αυτόν τον τρόπο. Κοιμόντουσαν ακόμη και με μαντίλα.

Τότε κάλεσα τον Φατίχ να μετακομίσει μαζί μου. Ζήσαμε μαζί για περίπου ένα μήνα. Αυτή τη φορά ήταν πολύ δύσκολη. Κάθισα με τη μητέρα μου (ζει εκεί κοντά) και φοβόμουν ότι ο Φατίχ θα ερχόταν στο σπίτι, καθώς ήθελε να μείνω στο σπίτι. Ο Φατίχ, με τη σειρά του, φοβόταν να επιστρέψει στο σπίτι σε αυτή την ατμόσφαιρα φόβου και άγχους. Μίλησα με τον ιερέα. Συμβούλεψε να ξεκινήσω σταδιακά να ενημερώνω τον Φατίχ ότι δεν μπορώ να είμαι μουσουλμάνος. Ξεκίνησα από μακριά. Σύντομα ο Fatih έφυγε για την Τουρκία για 2 μήνες. Όσο ήταν μακριά, ήπια την ελευθερία και συνειδητοποίησα ότι δεν μπορούσα να συνεχίσω έτσι. Μιλήσαμε μέσω Διαδικτύου και είπα όλο και πιο άμεσα ότι ίσως το Ισλάμ δεν είναι ο τρόπος μου. Με έπεισε να έρθω στην Τουρκία. Εκεί τσακωνόμασταν συχνά και κατάλαβα όλο και περισσότερο ότι δεν μπορούσα να συνεχίσω έτσι. Ο Φατίχ με κατηγόρησε για πολλές ελλείψεις και συμφώνησα μαζί του. Πραγματικά είδα όλη τη φθορά και την αμαρτωλότητά μου, τον εγωισμό και την υπερηφάνεια και πολλά άλλα. Αλλά πώς θα μπορούσα να το διορθώσω αυτό; Δεν υπήρχαν απαντήσεις σε αυτό στο Ισλάμ! Το Ισλάμ λέει πώς πρέπει να ενεργείτε, αλλά δεν λέει τι να κάνετε αν αποτύχετε. Και ο Χριστός ήρθε στη γη και πήρε πάνω του όλες τις αμαρτίες μας. Και αν στραφούμε μόνο σ 'Αυτόν και προσευχόμαστε σ' Αυτόν για την εξάλειψη των αμαρτιών, και συμμετέχουμε στο Καθαριστικό του Αίμα και στο Πεντακάθαρο Σώμα Του, τότε ο μετασχηματισμός θα γίνει σταδιακά.

Τι με χρησιμεύει αν μου λένε «κάνε» ή «μην κάνεις». Είμαι αδύναμος. Και έτσι, μετά από έναν άλλο καβγά, είπα στον Φατίχ ότι δεν βλέπω άλλη διέξοδο παρά να γίνω Χριστιανός. Δεν μπορώ να αλλάξω προς το καλύτερο στο Ισλάμ, αλλά θέλει να αλλάξω προς το καλύτερο. Από τότε, δεν σταματήσαμε να χωρίζουμε. Πρώτον, μου έδωσε χρόνο να σκεφτώ αν αυτό είναι πραγματικά αυτό που θέλω. Πέταξα στη Γερμανία και εκείνος πέταξε λίγες μέρες αργότερα. Δεν ήρθε σε μένα, αλλά στους γονείς του και προς το παρόν άρχισε να ζει μαζί τους. Εν τω μεταξύ, έβαλα μια εικόνα στο διαμέρισμα και έφερα μερικά ορθόδοξα βιβλία. Όταν ήρθε σε μένα, με ρώτησε τι είχα αποφασίσει. Είδε την απάντηση με τη μορφή εικονιδίου. Έφυγε αμέσως. Είπε ότι θα πάρει τα πράγματα αργότερα. Λίγες μέρες αργότερα πήγα στην εκκλησία για τη γιορτή της altψωσης του Σταυρού. Με πήρε τηλέφωνο στο κινητό μου και μου είπε να είμαι στο σπίτι αμέσως, καθώς θέλει να πάρει τα πράγματά μου. Είπα ότι δεν μπορώ, αφού σήμερα είναι μεγάλες διακοπές. Μετά ήρθε στην εκκλησία. Σε τέτοιο εκνευρισμό, δεν τον είχα ξαναδεί, με έκανε να πάω μαζί του. Μου είπε κάτι σαν το εξής: «Ανακάλυψα από γνώστες, αποδεικνύεται ότι δεν έχω δικαίωμα να παντρευτώ μαζί σας εάν είστε Χριστιανός, σύμφωνα με τη Σαρία απαγορεύεται (εννοεί την αποστασία μου). Γίνετε μουσουλμάνος ή θα χωρίσουμε για πάντα. Και τώρα η ζωή σου δεν σημαίνει τίποτα, κάθε μουσουλμάνος επιτρέπεται να σε σκοτώσει ».

Και ακόμα δεν υπάρχει πιο αγαπητό πρόσωπο από αυτόν, καταλαβαίνουμε ο ένας τον άλλον χωρίς λόγια, παρά τα πάντα. Τώρα που έγινα η Εκκλησία όσο καλύτερα μπορούσα, όταν γνώρισα ξανά την αγάπη του Χριστού, ακόμη και μέχρι θανάτου, προς εμένα, τον τελευταίο προδότη, έχω καταλάβει πολλά στο Ισλάμ. Τώρα ξέρω ότι υπάρχει κενό στην φαινομενική καθαρότητα των προσώπων των ευσεβών μουσουλμάνων γυναικών. Κάποτε, ενώ διάβαζα το βιβλίο του Said Nursi "The Miracles of Muhammad", επέστησα την προσοχή στην έλλειψη πνευματικότητας αυτών των θαυμάτων. Θυμάμαι, για παράδειγμα, πώς έπρεπε ο προφήτης να πάει στην τουαλέτα, και για χάρη αυτού, η φύση παρατάχθηκε με τέτοιο τρόπο που, όπως ήταν, τον απέτρεψε από τους ανθρώπους. Και το γεγονός ότι πολλά από τα θαύματα έγιναν κατά τη διάρκεια του πολέμου εναντίον των απίστων με συγκλόνισε. Τα θαύματα είναι σημαντικά μόνο; Ο Προφήτης έκανε κάποια θαύματα και ταυτόχρονα σκότωσε τον άπιστο για τον άπιστο, μη γλιτώνοντας τη ζωή των ανθρώπων, η οποία είναι ιερή! Και στο πρώτο κήρυγμα του Αποστόλου Πέτρου, περίπου 3.000 άνθρωποι μεταστράφηκαν, χωρίς καμία βία, με ένα μόνο όπλο - μια λέξη γεμάτη με Άγιο Πνεύμα. Εάν οι χριστιανοί μάρτυρες μαρτυρούσαν την πίστη με το θάνατό τους, τότε οι μουσουλμάνοι - σκοτώνοντας άλλους. Είναι εδώ το Πνεύμα του Θεού, εδώ είναι η χάρη; Αν το Κοράνι γράφει: «Και μια μοιχεία και μια μοιχεία - κόψτε το καθένα από αυτά με εκατό βλεφαρίδες. Μην σας λυπηθούν για το όνομα της πίστης του Αλλάχ, αν πιστεύετε στον Αλλάχ και την Ημέρα της Κρίσης. Και όταν τους τιμωρείς, ας είναι ορισμένοι πιστοί μάρτυρες »(24: 2), τότε στο Ευαγγέλιο συμβαίνει ακριβώς το αντίθετο: όταν« έφεραν σ 'Αυτόν μια γυναίκα λαβωμένη ... Αυτός ... είπε αυτοί: Ποιος είναι χωρίς αμαρτία ανάμεσά σας; Αφήστε τον πρώτο να μου ρίξει μια πέτρα ... Και όταν, καταδικασμένος από συνείδηση, όλοι χώρισαν, είπε: Δεν σε καταδικάζω. πήγαινε και μην αμαρτάνεις άλλο »(Ιωάννης 8: 3-11). Πολλά από αυτά μπορούν να βρεθούν διαβάζοντας το Κοράνι και το Ευαγγέλιο. Αινείτε τον Θεό για το έλεός Του προς τους αμαρτωλούς. Εδώ είμαι ένας από αυτούς και νιώθω την αγάπη Του για μένα κάθε μέρα. Ο Θεός να σας δώσει όλους τέλεια χαρά! "

ΚΑΙ ΤΙ ΑΓΑΠΗ;

«Δεν μπορείς να διατάξεις την καρδιά σου», απαντούν πολλοί αφού άκουσαν όλα αυτά τα επιχειρήματα. Και εδώ πρέπει να ειπωθούν δύο πράγματα.

Πρώτον, αν το λέτε, τότε στην πραγματικότητα η αγάπη σας για έναν πιθανό σύζυγο είναι απλά πολύ αδύναμη. Πώς μπορείτε να μιλήσετε για αυτήν την αγάπη που θα συμβιβαστεί με το γεγονός ότι ο αγαπημένος μετά το θάνατο θα γίνει για πάντα απρόσιτος αγαπημένο άτομο; Άλλωστε, η χηρεία σε έναν τέτοιο γάμο είναι η αρχή του αιώνιου χωρισμού. Όποια και αν ήταν η σχέση πριν, δεν θα συναντηθείτε με τον αγαπημένο σας για όλη την αιωνιότητα. Άλλωστε, αυτός που πέθανε στο Ισλάμ δεν έλαβε το Βάπτισμα, δεν γεννήθηκε από το νερό και το Πνεύμα και δεν κληρονομεί τη Βασιλεία του Θεού (Ιωάννης 3, 5). Ένας μουσουλμάνος δεν πιστεύει στον Υιό του Θεού και επομένως δεν θα δει τη ζωή, αλλά η οργή του Θεού παραμένει πάνω του (Ιωάννης 3:36). Μετά το θάνατο, η ψυχή του κατεβαίνει στην κόλαση, φορτωμένη με το βάρος τόσο της αρχικής αδαμικής βρωμιάς όσο και των αμαρτιών του που δεν συγχωρούνται από τον Θεό. Πολλοί άγιοι με θλίψη είδαν τον Μωάμεθ και τους οπαδούς του να βασανίζονται στην πύρινη άβυσσο.

Ως ένα από τα οράματα που περιγράφουν τη μεταθανάτια μοίρα των Μουσουλμάνων, θα αναφέρω την ανάμνηση του μοναχού Σχήματος Νικολάου του Ομολογητή (στον κόσμο Γιουσούφ Αμπντούλ Όγλου 1820-1893), πρώην μουσουλμάνος, ηχογραφήθηκε από τον Σεβ. Varsanofy Optinsky:

«Είδα μια μεγάλη και απροσμέτρητη άβυσσο γεμάτη σκοτάδι, αλλά αυτό το σκοτάδι δεν με εμπόδισε να δω στο φοβερό βάθος του τον πρίγκιπα του σκότους με τη μορφή που απεικονίζεται στους πίνακες της εκκλησίας. στην αγκαλιά του καθόταν ο Ιούδας, κρατώντας στα χέρια του μια εμφάνιση ενός σάκου. Κοντά στον πρίγκιπα του σκότους στεκόταν ο ψευδοπροφήτης Μωάμεθ σε μια πράσινη κασέτα και ένα τουρμπάνι του ίδιου χρώματος. Γύρω από τον Σατανά, που αποτελούσε το κέντρο της αβύσσου, σε όλο τον άπειρο χώρο του, είδα πολλούς ανθρώπους κάθε πολιτείας, φύλου και ηλικίας, αλλά δεν παρατήρησα καμία από τις γνωριμίες μεταξύ τους. Από την άβυσσο άκουσα κραυγές απόγνωσης και ανείπωτης φρίκης, που δεν μπορούν να μεταφερθούν με λόγια ».

Μπορώ αγαπημένη καρδιάνα συμβιβαστεί με μια τόσο φοβερή μοίρα που ένα αγαπημένο πρόσωπο προετοιμάζεται για τον εαυτό του; Πώς μπορεί να επιτρέπεται κάτι τέτοιο; Είναι αδύνατο να μιλήσουμε για την αγάπη όταν γνωρίζουμε ότι ο σύζυγος, η σύζυγος, τα παιδιά σας (τα οποία θα αναγκαστούν να εξισλαμιστούν υπό την απειλή διαζυγίου) θα υποφέρουν για πάντα.

Συχνά λένε ότι προτιμώ να βασανίζομαι, αλλά με την αγαπημένη μου, παρά χωρίς αυτόν, αλλά στον παράδεισο. Αλλά αυτό είναι βλακεία και δεν είναι αλήθεια. Δεν υπάρχει χώρος στην κόλαση για αγάπη ή συναναστροφή. Η κόλαση είναι ένας απάνθρωπος τόπος. Κάποτε ο μοναχός Μακάριος περπατούσε στην έρημο και είδε ένα κρανίο, το οποίο με τη δύναμη του Θεού μίλησε. Ανήκε σε έναν πρώην ιερέα ειδώλων. Αυτός ο ειδωλολάτρης ευχαρίστησε τον Μακάριο για τις προσευχές του και είπε ότι μέσω αυτών οι κάτοικοι της κόλασης έλαβαν μεγάλη ανακούφιση.

Τι είναι αυτό? - ρώτησε ο σεβάσμιος.

Στεκόμαστε με την πλάτη ο ένας στον άλλο, περιτριγυρισμένος από πυλώνες φλόγας, πλάτες ο ένας στον άλλο, - απάντησε ο ιερέας. «Και όταν προσεύχεσαι, η φλόγα κατεβαίνει λίγο. Βλέπουμε το πρόσωπο ενός άλλου και λαμβάνουμε μεγάλη παρηγοριά από αυτό.

Έτσι, η κόλαση είναι ένας τόπος αιώνιας μοναξιάς και όλες οι ελπίδες για συνάντηση εκεί είναι κενές. Είναι ακόμη πιο αδύνατο να συναντηθούμε όταν ο ένας σώθηκε και ο άλλος πέθανε.

Έτσι, αν αγαπάτε έναν άνθρωπο, στρέψτε τον στον Χριστό Σωτήρα, αφήστε τον να δεχτεί το Βάπτισμα και μετά παντρευτείτε και ζήστε ευτυχισμένοι. Ο Θεός να σε βοηθήσει! Ο γάμος σας θα μπορεί να λάβει μια αιώνια συνέχεια στην ουράνια Βασιλεία, όπου δεν θα είστε πλέον σύζυγος και σύζυγος, αλλά αιώνιος αδελφός και αδελφή πριν από το Λαμπερό Πρόσωπο του Αγαπημένου Πατέρα.

Το δεύτερο πράγμα που μπορεί να ειπωθεί για την «εντολή προς την καρδιά» είναι ότι, με συνέπεια, αυτή η αρχή αρνείται πλήρως κάθε γάμο. Αν πρέπει να υπακούσουμε μόνο στις καρδιές μας, χωρίς καθοδήγηση από την ευφυΐα, την πίστη ή τον λόγο του Θεού, τότε δεν υπάρχει τίποτα που να κατηγορείται για προδοσία. Μετά από όλα, δεν μπορείτε να παραγγείλετε την καρδιά σας! Και αν ναι - γιατί, αναρωτιέται κανείς, και να συνάψει γάμο;

Στην πραγματικότητα, το λάθος εδώ είναι ότι με τη λέξη "αγάπη" συχνά καταλαβαίνουμε μια ιδιαίτερη κατάσταση συναισθημάτων, αλλά αυτό δεν είναι έτσι. Τα συναισθήματα είναι μόνο συνέπεια μιας τέτοιας κατάστασης θέλησης που προέρχεται από τον Θεό. Αυτός είναι ακριβώς ο λόγος που η αγάπη μπορεί να είναι η εντολή του Κυρίου. Άλλωστε, θα ήταν παράλογο να απαιτηθεί από ένα άτομο να δημιουργήσει στον εαυτό του εκείνα τα συναισθήματα πάνω στα οποία προφανώς δεν έχει έλεγχο!

Σύμφωνα με την «Ορθόδοξη Ομολογία» «η αγάπη περιέχει τον Θείο Δεκάλογο». Η Κατήχηση (περίληψη της Ορθόδοξης πίστης) αναφέρει ότι «η αληθινή αγάπη εκδηλώνεται φυσικά με καλές πράξεις».

Στροφή μηχανής. Ο John Climacus λέει ότι «η αγάπη ως προς την ποιότητά της είναι ομοίωση με τον Θεό, όσο μπορούν να επιτύχουν οι άνθρωποι. στη δράση του, είναι η έκσταση της ψυχής. και από τη φύση του είναι πηγή πίστης, άβυσσος μακροθυμίας, θάλασσα ταπεινοφροσύνης. Η αγάπη, στην πραγματικότητα, είναι η κατάθεση όλων των αντίθετων σκέψεων, γιατί κανένας δεν σκέφτεται το κακό. Η αγάπη, η απάθεια και η υιοθεσία (υιοθεσία από τον Θεό) διαφέρουν μεταξύ τους μόνο ως προς τα ονόματα. »Έτσι, είναι προφανές για τους Χριστιανούς ότι η αληθινή αγάπη είναι αδύνατη χωρίς την Ορθόδοξη πίστη. Γιατί, όπως γράφει ο ίδιος άγιος, «κατά την κατανόησή μου, η πίστη είναι σαν μια ακτίνα, η ελπίδα είναι σαν το φως και η αγάπη είναι σαν τον κύκλο του ήλιου. Ωστόσο, είναι μία ακτινοβολία και μία κυριότητα ».

Το ίδιο το ενδεχόμενο μας φαίνεται εντελώς αδιανόητο. αληθινή αγάπηόπου ο αγαπημένος δεν πιστεύει στον Θεό ή πιστεύει σε αυτόν εντελώς λάθος. Όλα αυτά τα συναισθήματα, που ονομάζονται αγάπη, είναι, σύμφωνα με τη Σκάλα, τα λεγόμενα. "Φυσική αγάπη", εγγενής, συμπεριλαμβανομένων, και των ζώων. Αυτή η κατάσταση δεν είναι ευγενική, και ως εκ τούτου "η πορνεία αναμειγνύεται μαζί της, καθώς μερικές φορές βλέπουμε ψείρες να καραδοκούν στο περιστέρι". Δεν μπορείτε φυσικά να βασιστείτε σε αυτό το συναίσθημα και Χριστιανική οικογένειακαι δεν οδηγεί ένα άτομο στην αγιότητα.

Από το βιβλίο: Ιερέας Daniil Sysoev. «Γάμος με μουσουλμάνο».

( εκτυπωμένη έκδοση

Δείτε επίσης για αυτό το θέμα:

Γάμος με έναν ξένο: παράδοση και ελευθερία ( Psychυχολόγος Ιγκόρ Λιουμπίτοφ)
Marriedδη παντρεμένος με ένα λόφο ( Αλεξάνδρα Μαλάς)
Παντρεύσου έναν Άραβα ή «Είσαι για πάντα δικός μου» ( Όλγα)
Η ετοιμότητα να χάσει κανείς την εθνική του ταυτότητα είναι συνέπεια της έλλειψης σεβασμού στον εαυτό του ( Οικογενειακός ψυχολόγοςΙρίνα Ραχίμοβα)
Παντρευτείτε έναν Ινδουιστή ( Μαρίνα)

Αριθμός εγγραφών: 28

Καλή μέρα! Είμαι παντρεμένος με μουσουλμάνο. Επιπλέον, περάσαμε από την μουσουλμανική τελετή nikah. Πριν αποφασίσω για αυτό, μίλησα προσωπικά με τον ιμάμη. Με διαβεβαίωσε ότι δεν χρειάζεται να αποδεχτώ το Ισλάμ. Πράγματι, δεν το έκανα. Wasμουν απλώς παρών στην τελετή, δεν επανέλαβα τίποτα. Είναι αυτό μια φοβερή αμαρτία και τι πρέπει να γίνει για να καθαριστεί; Και μια ακόμη ερώτηση. Θέλουμε πολύ παιδιά. Ποια προσευχή πρέπει να διαβαστεί για να λειτουργήσει; Πραγματικά ανυπομονώ για τη βοήθειά σας! Ευχαριστώ!

Γιούλια

Γεια σου Τζούλια. Γιατί ανησυχείτε τώρα που έχετε ήδη αποφασίσει τα πάντα και έχετε πάρει την απόφασή σας μόνοι σας; Είτε πρόκειται για μεγάλη αμαρτία είτε όχι, θα το διαπιστώσετε μόνοι σας όταν προσπαθείτε να κάνετε πράξη την πίστη σας. Όσο απλά θεωρείτε τον εαυτό σας χριστιανό, αυτό είναι ένα πράγμα, αλλά όταν προσπαθείτε να ζήσετε σαν χριστιανός, τότε θα δείτε ότι αυτός είναι στην πραγματικότητα ένας γάμος με έναν μη πιστό. Πρέπει να γνωρίζετε ότι το όνομα "nikah" μεταμφιέζεται συχνότερα ως άσωτη συμβίωση. Σε περίπτωση που δεν πραγματοποιήθηκε η κρατική εγγραφή γάμου, τότε δεν πρόκειται για γάμο, αλλά για συμβίωση, ανεξάρτητα από την ιεροτελεστία που παρέχεται. Και σε αυτή την περίπτωση, δεν έχετε νόμιμα δικαιώματα.

Ο ιερέας Αλέξανδρος Μπελοσλιούντοφ

Γειά σου! Βοήθησέ με. Είμαι Ρώσσος. Ο γαμπρός είναι μουσουλμάνος. Μπορώ να προσευχηθώ για αυτόν και να του ανάψω κεριά στην εκκλησία μας; Ευχαριστώ.

Τατιάνα

Γεια σου Τατιάνα. δεν πρέπει να γράφετε στις σημειώσεις των αβάπτιστων, αλλά εσείς οι ίδιοι μπορείτε να προσεύχεστε και να ανάβετε κεριά με προσευχή. Ο Θεός να σε βοηθήσει.

Ο ιερέας Sergiy Osipov

Στον ηγεμόνα Nikon. Ευλογώ. Ο σύζυγός μου και εγώ ζούμε με τους γονείς μας εδώ και 8 χρόνια, όλα είναι καλά. Φυσικά, υπάρχουν διαφωνίες, ήμουν πολύ θυμωμένος όταν έπιναν και καλούσαν επισκέπτες, αλλά τώρα, με τη χάρη του Θεού, ζούμε σε διαφορετικά σπίτια στην ίδια αυλή, έγινε τόσο εύκολο. Φυσικά, μας βοηθούν πολύ, ΛΕΝ Ο ΚΥΡΙΟΣ ΤΟΥΣ. Ο σύζυγος έχει μια αδελφή, είναι παντρεμένη με Ουζμπέκ, έχουν δύο παιδιά. Έτυχε ο σύζυγός της να συμμετέχει συνεχώς σε κάθε είδους ιστορίες για τα χρήματα των γονιών. Στη συνέχεια ήρθαν οι συγγενείς του (εδώ φταίμε, οι γονείς έκαναν μια τέτοια γιορτή που σχεδόν μας άφησαν ζητιάνους και τώρα νομίζουν ότι είμαστε πλούσιοι και ο γαμπρός μας είναι γενικά εκατομμυριούχος), τότε οι ίδιοι πήγαν εκεί 2 φορές για τον έλεγχο μας. Το πιο ενδιαφέρον είναι, πριν παντρευτεί, και δεν σκέφτηκε να πάει εκεί για 10 χρόνια. Στη συνέχεια παρέσυρε ξανά, πήρε τα χρήματα και αυτός και η αδερφή του τράπηκαν σε φυγή. Μπλέχτηκε ξανά, άρχισε να ζει με μια γυναίκα και της πήρε ένα τεράστιο χρηματικό ποσό, άνοιξε ένα κατάστημα, σχεδόν ένα κρησφύγετο. Και έτσι, η αδερφή του επέστρεψε σε αυτόν, χωρίς να γνωρίζει τίποτα, του έφερε ένα γιο και στη συνέχεια η γυναίκα πήρε τα πάντα, απειλώντας αντίποινα και την οικογένειά μας επίσης. Δούλεψα για εκεί όταν έγιναν όλα. Με τη χάρη του Θεού, εγώ και οι γονείς μου κι εγώ ανοίξαμε τη δική μας επιχείρηση, πήραμε χρήματα με πίστωση και ξεκινήσαμε να δουλεύουμε, αποπληρώνοντας τα χρέη μας για 2 χρόνια. Τώρα τα έχει ξεχάσει όλα, τους ζήτησε διαμέρισμα, επισκευές. Το διαμέρισμα πήρε υποθήκη στον άντρα μου, είναι η μητέρα μου (η πεθερά) που αποφασίζει τα πάντα και, φυσικά, τα πάντα οικονομικές ερωτήσεις... Και πηγαίνουν να ξεκουραστούν ξανά το καλοκαίρι. Ο σύζυγός μου και εγώ δεν έχουμε πάει πουθενά και έχουμε τόσα πολλά χρέη, έχουμε 3 παιδιά και δεν έχουν καμία σχέση. Όταν λέω κάτι, "οι γάτες είναι vdyboshki" αμέσως, εργάζονται εκεί ως πωλητές, ο σύζυγός μου προμηθεύεται, είμαι λογιστής, μοιράζει η πεθερά μου. Τα παιδιά τους στέλνονται συνεχώς σε εμάς. Λέω: προσλάβετε έναν πωλητή, οπότε υπάρχει ανάγκη για έλεγχο, είναι πολύ τεμπέληδες, και παιδιά με μύξες και πυρετό πηγαίνουν σε εμάς, και έχω ακόμα το δικό μου μικρό. Δεν καταλαβαίνουν τίποτα φυσικά και η πεθερά τους το επιτρέπει. Θέλω πολύ να είμαστε οικονομικά ανεξάρτητοι, αλλά ο σύζυγός μου είναι σιωπηλός. Και τώρα, πατέρα, έγινα τόσο ανυπόφορος, είμαι θυμωμένος με τα παιδιά, και το χειρότερο, το καταδικάζω. Τι να κάνω? Συγγνώμη για την πολυφωνία.

Γιούλια

Γιούλια, η κατάστασή σου δεν είναι εύκολη, αλλά ούτε και πολύ δύσκολη. Δεν υπάρχει λόγος απελπισίας. Ξεκινήστε να ξετυλίγετε αυτόν τον κόμπο με τον σύζυγό σας: πρέπει να εξηγήσει τα πάντα ξανά, να απεικονίσει την κατάσταση έτσι ώστε να μπορεί να "ξυπνήσει" και να πάρει μια σταθερή θέση και να μην οδηγηθεί από όλους. Το πιο σημαντικό πράγμα για αυτόν είναι η ευημερία της οικογένειας και των παιδιών σας. Αυτό πρέπει να τονιστεί ξανά. Μόλις ο σύζυγος καταλάβει τι συμβαίνει, οι υπόλοιποι από εσάς οι δύο θα είναι πολύ πιο εύκολο να αποφασίσετε. Ο Θεός να σε ευλογεί!

Ηγούμενος Nikon (Golovko)

Γειά σου! Απαντήστε στην ερώτηση: ο αδερφός μου θέλει να βαφτίσει την κόρη του και θέλει ο σύζυγός μου να είναι νονός, αλλά είναι μουσουλμάνος. Μπορεί να βαφτίσει ένα παιδί;

Ιρίνα

Γεια σου Ιρίνα. Φυσικά και όχι. Μπορεί μια καμήλα να γεννήσει ένα άλογο; Ακόμα και οι χριστιανοί που θέλουν να γίνουν νονοί δεν πρέπει να βαπτίζονται επίσημα, αλλά οι ορθόδοξοι χριστιανοί που πηγαίνουν στην εκκλησία και ζουν μια ζωή σύμφωνα με τις εντολές του Χριστού. Πριν από τη βάπτιση του παιδιού, εσείς και οι υποψήφιοι νονοί θα χρειαστεί σίγουρα να υποβληθείτε σε κατήχηση, όπου θα τα πουν όλα.

Ο ιερέας Αλέξανδρος Μπελοσλιούντοφ

Γεια σου πατερα! Είμαι χριστιανός, ο φίλος μου είναι μουσουλμάνος, πρόκειται να παντρευτούμε, έπεισε με παρατσούκλια. Θα ήθελα να μάθω αν το nikah είναι φτιαγμένο, στο μέλλον θα υπάρχουν παιδιά, θέλω να τα βαφτίσω, αφού βαφτίστηκα εγώ, μπορώ να πηγαίνω στην εκκλησία όπως πριν; Δεν είναι αμαρτία για μένα η νίκα;

Άννα

Γεια σου Άννα. Μπορείτε να επισκεφθείτε τον ναό, αλλά δεν θα εισαχθείτε στα Μυστήρια μέχρι να καταχωρήσετε νόμιμο γάμο στο ληξιαρχείο και να μετανοήσετε για τη συμμετοχή σε θρησκευτική τελετή. Το Nikah εκτελείται από μουλά ή ιμάμη. Προϋπόθεση είναι η νύφη και ο γαμπρός να ανήκουν στο Ισλάμ. Εάν δεν τίθεται θέμα, τότε απλά παρακινείστε σε πορνεία.

Ο ιερέας Αλέξανδρος Μπελοσλιούντοφ

Γεια σου πατερα! Είμαι ορθόδοξος χριστιανός, ο σύζυγός μου είναι μουσουλμάνος. Η κόρη είναι 4 μηνών. Ο άντρας μου θέλει να την πάει στο τζαμί, αλλά εγώ θέλω και πιστεύω ότι είναι απαραίτητο να βαφτίσω. Πώς να προχωρήσω? Σώσε με, Θεέ μου!

Λουντμίλα

Γεια σου Lyudmila! Αφού αποφασίσατε να παντρευτείτε μουσουλμάνο, έπρεπε να συζητήσετε ένα τόσο σημαντικό θέμα εκ των προτέρων. Φυσικά, είναι καλύτερο το παιδί να βαφτιστεί, ώστε να μπορείτε πάντα να προσεύχεστε στον Θεό για την κόρη σας, να την πάτε στην εκκλησία, να μετέχετε του Αγίου Σώματος και Αίματος του Χριστού.

Ιερέας Βλαντιμίρ Σλύκοφ

Καλό απόγευμα. Παρακαλώ πείτε μου πώς να προσευχηθείτε για την κόρη σας, να ζητήσετε βοήθεια για αυτήν; Το γεγονός είναι ότι αφού παντρεύτηκε, άλλαξε σε άλλη πίστη. Εγώ ο ίδιος είμαι ορθόδοξος. Ευχαριστώ εκ των προτέρων για την απάντησή σας.

Ελένη

Κατά κάποιο τρόπο, πιθανώς αγνοήσατε ότι για την κόρη σας η Ορθοδοξία δεν έχει γίνει ο πιο ακριβός θησαυρός στη ζωή. Προσευχηθείτε για αυτήν, ζητώντας προειδοποίηση, με τα λόγια: Η κόρη μου, που έφυγε από την Ορθόδοξη πίστη και τυφλώθηκε από ολέθριες αιρέσεις, με το φως της γνώσης Σου, και υπολόγισε τους Αγίους Αποστόλους Σου στην Καθολική Εκκλησία.

Αρχιερέας Αντρέι Έφανοφ

Γεια σας, ευγενικοί άνθρωποι! Θέλω να ευχαριστήσω τον άσο για τον ιστότοπό σας, στον οποίο μπορείτε να καταφύγετε με μια ερώτηση! Και σας ευχαριστώ πολύ για την προσοχή σας σε εμάς και τη βοήθειά σας στα προβλήματά μας. Εδώ είναι η ερώτησή μου. Το γεγονός είναι ότι ερωτεύτηκα έναν άντρα άλλης πίστης (ιλάμ), αν και ο ίδιος είμαι βαπτισμένος και ορθόδοξος! Τι πρέπει να κάνω? Θα ήταν αμαρτία για μένα να ζήσω με αυτόν τον άνθρωπο; Θέλουμε να κλείσουμε έναν γάμο ενώπιον του Θεού, αλλά εμείς, οι Ορθόδοξοι Χριστιανοί, διαφέρουμε από τους Μουσουλμάνους στην τελετή σύναψης ενός γάμου ενώπιον του Θεού! Το ερώτημα είναι, μπορώ να παντρευτώ έναν μουσουλμάνο που βαπτίζεται στην ορθόδοξη πίστη; Το επιτρέπει ο Κύριος; Άλλωστε, όπως νομίζω, όσο για μένα, είμαστε όλοι ίδιοι ενώπιον του Θεού!

Λένα, στον ιστότοπό μας υπάρχει μια ετικέτα - "γάμος με μουσουλμάνο". Δώστε προσοχή σε αυτό, κάντε κλικ σε αυτό με το ποντίκι και διαβάστε τα πάντα. Έχουν γραφτεί πολλά ενδιαφέροντα πράγματα. Πρέπει όμως να καταλάβετε τα εξής: πολιτικός γάμος(Εννοώ την εγγραφή στο ληξιαρχείο), φυσικά, είναι δυνατή, αλλά δεν μπορεί να υπάρξει θρησκευτική τελετή! Πρώτον, μόνο οι Ορθόδοξοι στέφονται εδώ. Δεύτερον, η συμμετοχή σε μουσουλμανικό γάμο είναι προδοσία της ορθόδοξης πίστης. Είστε σαφώς ερωτευμένοι με αυτό το άτομο, το να σας αποτρέψω, νομίζω ότι είναι άσκοπο, αλλά πρέπει να σας προειδοποιήσω. Εάν είναι πιστός, ασκούμενος μουσουλμάνος, τότε θα πρέπει πρώτα να υιοθετήσετε έθιμα (ρούχα, πλήρη υπακοή στον άντρα σας (δεν θα φύγετε από το σπίτι χωρίς άδεια, για παράδειγμα), κουζίνα, σωματική τιμωρία συζύγων κ.λπ., και τότε, βλέπεις, όχι μόνο το πέπλο που θα ντύσεις, αλλά δέξου την πίστη.

Αρχιεπίσκοπος Μαξίμ Χιτζί

Είμαι ορθόδοξος, μπορώ να παντρευτώ μουσουλμάνο, δεν θα αλλάξω πίστη, αλλά θέλω να είμαι με αυτό το άτομο.

Ακιλίνα

Μπορείτε να καταχωρίσετε τον γάμο σας στο ληξιαρχείο. Ο γάμος της εκκλησίας είναι, φυσικά, αδύνατος. Η εκκλησία δεν ρυθμίζει τις πολιτικές σχέσεις. Σας προειδοποιούμε όμως ότι οι μουσουλμάνοι είναι διαφορετικοί. Υπάρχουν εκείνοι που θα απαιτήσουν να προσηλυτιστείτε στο Ισλάμ, να συμμορφωθείτε με τους νόμους του (για παράδειγμα, πλήρη υπακοή στον σύζυγό σας), δεν θα επιτρέψουν να βαφτιστούν παιδιά κ.λπ. Σκεφτείτε καλά πριν αποφασίσετε για ένα τέτοιο βήμα.

Αρχιεπίσκοπος Μαξίμ Χιτζί

Γεια σας, αγαπητοί κληρικοίΡωσική Ορθόδοξη Εκκλησία. Θα ήθελα πολύ να μάθω πώς αντιμετωπίζει η Ορθόδοξη Εκκλησία τους γάμους ανθρώπων διαφορετικών θρησκειών; Συγκεκριμένα, είμαι ορθόδοξος χριστιανός και ο σύζυγός μου είναι μουσουλμάνος. Πολλοί άνθρωποι μας κατακρίνουν πολύ κατηγορηματικά. Αυτό δεν αποτελεί παραβίαση των κανόνων της ορθόδοξης πίστης; Σας ευχαριστώ εκ των προτέρων και από τα βάθη της καρδιάς μου.

Άννα

Αγαπητή Άννα! Αυτές είναι οι ερωτήσεις που έπρεπε να κάνετε στον εαυτό σας πριν από το γάμο. Οι ιερείς προειδοποιούν όποιον συνάπτει μικτούς (θρησκευτικούς) γάμους για τις πιθανές σοβαρές συνέπειες αυτού του βήματος. Πρώτον, ποια θα είναι τα παιδιά σας; Πώς θα λύσετε το ζήτημα της θρησκευτικής αγωγής των παιδιών σας; Δεύτερον, οι προσωπικές σχέσεις εξαρτώνται από τις παραδόσεις της οικογένειας. Εάν είστε Χριστιανός, πώς θα γιορτάσετε; Μουσουλμανικές διακοπέςΟ σύζυγός σας? Αυτό είναι απαράδεκτο για τους πιστούς. Είναι άλλο πράγμα να συγχαίρετε έναν γείτονα από ευγένεια και άλλο πράγμα να συμμετέχετε στη γιορτή της θυσίας με τον σύζυγό σας. Η οικογενειακή ηθική του Ισλάμ και της Ορθοδοξίας είναι πολύ διαφορετικές. Στο Ισλάμ - η πλήρης υποταγή μιας γυναίκας στον άντρα της, απαιτήσεις για ρούχα, σεξουαλικές νόρμες που δεν γίνονται αποδεκτές από τον Χριστιανισμό. Πολύ συχνά οι μουσουλμάνοι και οι χριστιανοί ζουν ειρηνικά στο γάμο, όταν οι ίδιοι δεν έχουν πίστη, δεν πιστεύουν. Διαφορετικά, μερικές από αυτές, συχνότερα γυναίκες, μετατρέπονται στην πίστη του συζύγου. Εξαπάτησε τον Χριστό ... Δεν θα ήθελα να καταρρεύσει η οικογένειά σου. Strongσως το έντονο συναίσθημά σας, η συζυγική αγάπη, να σας βοηθήσει να βρείτε μια διέξοδο που ο Θεός μπορεί να φροντίσει για τη φροντίδα του για εσάς. Αλλά «προσέξτε καθώς περπατάτε επικίνδυνα». Μελετήστε την πίστη σας, ζήστε στην Εκκλησία.

Αρχιεπίσκοπος Μαξίμ Χιτζί

Γεια, πες μου τι να κάνω, ο αγαπημένος μου μου έκανε μια προσφορά, είναι μουσουλμάνος, με έπεισε να αποδεχτώ το Ισλάμ και μόλις εγκατέλειψα μπροστά στον Nikah σε λίγες μέρες, τώρα δεν είμαι μουσουλμάνος, επειδή προσηλυτίστηκε στο Ισλάμ για χάρη του, και στην καρδιά μου παρέμεινα Χριστιανός, πώς μπορώ να βρεθώ σε μια τέτοια κατάσταση, βοηθήστε

Βικτώρια

Αγαπητή Βικτώρια, αισθάνεσαι σαν χριστιανή, πράγμα που σημαίνει ότι πρέπει να μετανοήσεις για την ομολογία της αμαρτίας της αποστασίας και για το μέλλον να λάβεις πιο σοβαρά την πνευματική σου ζωή. Να παρακολουθείτε τακτικά τον ναό, να συμμετέχετε στις διατάξεις της Εκκλησίας, να προσεύχεστε στο σπίτι, να διαβάζετε πνευματική λογοτεχνία και να προσπαθείτε να ζείτε θεοσεβώς. Αυτό θα σας προστατεύσει από ενέργειες που οδηγούν στο θάνατο της ψυχής. Ο Θεός να σε ευλογεί!

Αρχιερέας Αντρέι Έφανοφ

Γειά σου! Είμαι παντρεμένος με μουσουλμάνο, έχω δύο παιδιά, μια κόρη βαπτίζεται, αλλά ένας γιος δεν είναι ... Ο γιος μου πρόκειται να κάνει μια σημαντική εξέταση, πες μου, μπορώ να προσευχηθώ να τον βοηθήσω;

Τατιάνα

Γεια σου Τατιάνα! Προσευχηθείτε για τον γιο σας στην οικιακή προσευχή.

Ιερέας Βλαντιμίρ Σλύκοφ

Γεια σας, βοηθήστε με με συμβουλές. Είμαι παντρεμένος με μουσουλμάνο, αυτός και οι συγγενείς του είναι κατηγορηματικά κατά του βαπτίσματος. Θέλω το παιδί να έχει έναν άγγελο και προστασία και λέω ότι δεν υπάρχει τίποτα κακό σε αυτό. Λέει: πήγαινε στο τζαμί, ας διαβάσουν εκεί μια προσευχή. Θέλω να βαπτίσω το παιδί μου όσο είμαι μακριά, αυτό δεν θεωρείται αμαρτία;

Γιούλια

Γεια σου Τζούλια. Η αμαρτία είναι ό, τι βλάπτει έναν άνθρωπο, τόσο την ψυχή όσο και το σώμα, τόσο σε αυτήν τη ζωή όσο και στην επόμενη. Εάν μπορείτε μόνοι σας να ακολουθήσετε το Ευαγγέλιο, να εκπληρώσετε τις εντολές του Χριστού, να είστε πιστή κόρη της Ορθόδοξης Εκκλησίας και να δώσετε χριστιανική ανατροφή σε ένα παιδί, τότε η επιθυμία σας να το βαφτίσετε είναι δικαιολογημένη. Και αν ένας μουσουλμάνος θα μεγαλώσει ένα παιδί, τότε γιατί να βαφτίσει; Δεν θα λάβει καμία «προστασία». Επιπλέον, αν βαφτίσετε ένα παιδί και μεγαλώσει ως μουσουλμάνος, τότε το αμάρτημα της αποστασίας δεν θα είναι πάνω του, αλλά σε εσάς. Πρέπει να πληρώσεις για όλα. Κάνατε την επιλογή σας παντρεύοντας έναν Εθνικό. Δεν μπορεί να υπάρξει ομοφωνία σε έναν τέτοιο γάμο. Τί απομένει? Προσευχηθείτε για τη σωτηρία της ψυχής σας. Ο Θεός είναι ελεήμων.

Ο ιερέας Αλέξανδρος Μπελοσλιούντοφ

Καλό απόγευμα. Με λένε Κωνσταντίνο. Η μητέρα μου ήταν παλιά πιστή. Βαφτίστηκα ως παιδί. Αλλά μετά παντρεύτηκα μια μουσουλμάνα και έκανα την τελετή νικά. Αλλά δεν εγκατέλειψε την πίστη του, πηγαίνω στην εκκλησία, διαβάζω προσευχές. Δεν έχω ζήσει με τη γυναίκα μου εδώ και πολύ καιρό. Χρειάζεται να βαφτίσω ξανά;

Κωνσταντίνος

Με το να κάνεις νίκια έχεις ήδη φύγει από την πίστη, αγαπητέ Κωνσταντίνε. Δεν χρειάζεται να βαφτίσετε ξανά και είναι αδύνατο, αλλά πρέπει να μετανοήσετε για αυτήν την αμαρτία. Εάν η παλιά σας πιστή μητέρα ήταν μία από τις ομοθρησκείες, τότε αρκεί να μετανοήσετε με την ομολογία αυτής της αμαρτίας. Αν σε βάφτισε με οποιαδήποτε σχισματική έννοια, τότε για να γίνεις Ορθόδοξος, πρέπει να αποδεχτείς το χρίσμα. Ο Θεός να σε ευλογεί!

Αρχιερέας Αντρέι Έφανοφ

Είναι δυνατόν να παραγγείλετε μια υπηρεσία προσευχής (σκουλήκι) για έναν μουσουλμάνο σύζυγο; Το πιστεύει πολύ, δεν μπορώ να τον πείσω.

Ελένη

Έλενα, δεν μπορείς να παραγγείλεις την κίσσα, αλλά μπορείς απλά να κάνεις μια προσευχή. Αλλά θα ήταν πολύ επιθυμητό να προειδοποιήσετε τον ιερέα ότι ένας μουσουλμάνος θα είναι ανάμεσα στα ονόματα στην προσευχή και τουλάχιστον να περιγράψετε σύντομα τον λόγο για τον οποίο του ζητάτε να προσευχηθεί για τον σύζυγό σας. Τότε δεν θα το λάβει ως λάθος και θα προσευχηθεί σκόπιμα για τον άντρα σας.

Ηγούμενος Nikon (Golovko)

Γεια σου, πατέρα, έχω μια ερώτηση. Ο γιος μου είναι παντρεμένος με μια μουσουλμάνα κοπέλα. Ο ίδιος βαφτίστηκε στην ορθόδοξη πίστη, το ίδιο και ο γιος του. Ο γιος μου είναι 8 μηνών, τον πάμε περιοδικά στην εκκλησία για κοινωνία, ο σύζυγός μου και εγώ είμαστε θλιμμένοι. Η οικογένεια του γιου μου έχει συνεχώς αγιασμένο νερό και το χρησιμοποιούν συχνά. Το δίνουν στο παιδί, το πλένουν, γίνεται πιο ήρεμο, κοιμάται καλύτερα. Τους τελευταίους 2 μήνες, 2 φορές το αγιασμό τους έγινε πράσινο. Στον ιστότοπό σας, βρήκα την απάντηση γιατί συμβαίνει αυτό και ο ίδιος καταλαβαίνω ότι ο λόγος είναι στην πνευματική τους ζωή. Αλλά συνεχίζουν να μου ζητούν να τους φέρω ξανά αγίασμα και δεν μπορώ να τους πείσω ότι πρέπει να αλλάξουν τη ζωή τους. Η ερώτησή μου είναι η εξής: εάν ο Κύριος επιτρέψει στο αγιασμένο νερό τους να πάρει αυτή τη μορφή για την οικοδόμησή τους, δεν θα ήταν ανυπομονησία από μέρους μου να συνεχίσω να τους δίνω αγίασμα; Πώς νομίζετε? Ευχαριστώ.

Πρόκειται για μια ένωση δύο ατόμων, αλλά οι σύντροφοι δεν έχουν πάντα την ίδια άποψη ή θρησκευτικές απόψεις. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο συχνά εμφανίζονται ορισμένες δυσκολίες. Για να είναι ευτυχισμένες με τον σύζυγό τους, οι γυναίκες είναι έτοιμες για πολλά, ακόμη και για να αλλάξουν πίστη. Χριστιανοί και Μουσουλμάνοι - υπάρχει περίπτωση να είστε ευτυχισμένοι μαζί ή θα πρέπει να προτιμάτε έναν άντρα με διαφορετικές απόψεις;

Στην πραγματικότητα, εξαρτάται από εσάς, γιατί αν είστε ξεκάθαροι αποφασισμένοςότι είστε έτοιμοι να ενδώσετε και να τα βάζετε με κάποιες ιδιαιτερότητες, τότε υπάρχει μεγάλη πιθανότητα να είστε ευτυχισμένοι. Σε τι διαφέρει ο γάμος μιας χριστιανής γυναίκας και μιας μουσουλμάνης από το γάμο ανθρώπων με την ίδια θρησκεία; Θα μάθετε για αυτό σε αυτό το άρθρο.

Τι περιμένει μια γυναίκα που αποφασίζει να παντρευτεί μια μουσουλμάνα;

1. Θρησκευτική διαμάχη... Μερικά από το ωραίο φύλο είναι αδιάφορα για την πίστη ή ακόμη και αρνούνται οποιαδήποτε εκδήλωσή της. Αν είσαι χριστιανός, δεν θα είναι τόσο εύκολο για σένα να παντρευτείς μουσουλμάνο. Μερικές φορές δεν είναι τόσο εύκολο να προσαρμοστείς σε νέους κανόνες και αρχές, ειδικά αν είσαι σαφώς πεπεισμένος ότι έχεις δίκιο. Εάν ένας μουσουλμάνος υποχωρήσει ή αλλάξει την πίστη του, τότε αυτό είναι ένα είδος εξαίρεσης, οπότε θα πρέπει να είστε προετοιμασμένοι ότι θα πρέπει να αλλάξετε. Μπορείτε πάντα να τηρείτε την ουδετερότητα, αλλά εάν είστε βαθιά θρησκευόμενος άνθρωπος, δεν θα μπορείτε να το κάνετε αυτό για μεγάλο χρονικό διάστημα.

2. Άλλες απαιτήσεις για τη σύζυγο... Πολλά σύγχρονες γυναίκεςπιστεύω ξεκάθαρα ότι όλοι στον πλανήτη είναι ίσοι, ανεξαρτήτως φύλου, αλλά οι μουσουλμάνοι δεν το πιστεύουν. Θα πρέπει να συμβιβαστείτε με το γεγονός ότι το κύριο καθήκον σας θα είναι η καθαριότητα και η προθυμία να καλύψετε τις ανάγκες του συζύγου σας ανά πάσα στιγμή. Εάν είστε σαφώς σίγουροι ότι δεν είστε έτοιμοι να υπηρετήσετε έναν άντρα, είναι καλύτερα να αρνηθείτε να παντρευτείτε έναν μουσουλμάνο. Είναι απίθανο ένας μουσουλμάνος να σας συγχωρήσει για ένα άψητο δείπνο ή την απροθυμία σας να κάνετε σεξ.

3. Προθυμία υπακοής... Ένας μουσουλμάνος πιστεύει πάντα ότι έχει δίκιο και η γνώμη της γυναίκας του είναι μια δευτερεύουσα ιδέα για αυτόν. Θυμάστε πώς τους έβαλαν οι γονείς να ακούσουν και να υπακούσουν; Να είστε προετοιμασμένοι ότι με έναν μουσουλμάνο σύζυγο θα πρέπει να είστε ακριβώς έτσι. Ορισμένες γυναίκες πιστεύουν ότι οι Μουσουλμάνοι δεν ακούν απολύτως τις απόψεις των συζύγων τους και κάνουν μόνο ό, τι θέλουν. Αυτό δεν είναι απολύτως αληθές, επειδή συχνά συμβουλεύονται τις γυναίκες τους. Θυμηθείτε όμως ότι ό, τι κι αν του συμβουλέψατε ή του προτείνατε, η τελευταία απόφαση θα παραμείνει σε αυτόν. Κάποιος πιστεύει ότι αυτό είναι φυσιολογικό, αλλά για κάποιον αυτή η στάση είναι μειονέκτημα. Μια έξυπνη γυναίκα θα είναι πάντα σε θέση να παρουσιάσει τη γνώμη της με τέτοιο τρόπο ώστε ένας άντρας να πιστεύει ότι αυτή είναι η απόφασή του, οπότε αν η αγάπη σας είναι ισχυρή, αξίζει να το δοκιμάσετε.

4. Δεν μπορείτε να αρνηθείτε την οικειότητα.... Όλες οι δικαιολογίες για πονοκεφάλους, κακές διαθέσεις ή προβλήματα στην εργασία δεν θα ενδιαφέρουν καθόλου τον μουσουλμάνο σύζυγό σας. Η γυναίκα δεν έχει δικαίωμα να αρνηθεί το σεξ, επειδή είναι υπεύθυνος για την οικογένεια και η επιθυμία του είναι ο νόμος. Μια εξαίρεση μπορεί να είναι όταν έχετε κρίσιμες ημέρες ή είστε σοβαρά άρρωστοι. Πονοκέφαλοκαι μόνο η αδιαθεσία δεν είναι καλός λόγος για να αρνηθείς το σεξ. Ακόμα κι αν δεν το θέλετε καθόλου, θα πρέπει να ευχαριστήσετε τον αγαπημένο σας και να είστε ο πιο παθιασμένος γι 'αυτόν.

5. Θα πρέπει να κρύψετε το σώμα και το πρόσωπό σας... Πιθανότατα έχετε ακούσει ότι πολλές μουσουλμανικές γυναίκες καλύπτουν το πρόσωπο και το σώμα τους. Αυτό είναι απαραίτητο για να μην έχουν την ευκαιρία οι άλλοι άντρες να σας κοιτάξουν. Η γυναίκα ενός μουσουλμάνου μπορεί να ευχαριστήσει μόνο το μάτι του συζύγου της και θα πρέπει να κρυφτεί από άλλους εκπροσώπους του ισχυρότερου φύλου. Αυτή η απαίτηση ισχύει πιο συχνά για τις μουσουλμάνες γυναίκες, αλλά αν είστε χριστιανοί και πρόκειται να παντρευτείτε μια μουσουλμάνα, να είστε προετοιμασμένοι για το γεγονός ότι θα σας ζητηθεί επίσης.

6. Ένας μουσουλμάνος μπορεί να έχει 4 γυναίκες... Στον Χριστιανισμό, είναι αποδεκτό ότι ένας άντρας μπορεί να παντρευτεί με μια γυναίκα, αλλά στο Ισλάμ, η πολυγαμία εφαρμόζεται. Δεν αποφασίζουν όλοι οι μουσουλμάνοι να παντρευτούν πολλές γυναίκες, οπότε υπάρχει η πιθανότητα να γίνετε η μόνη γι 'αυτόν. Ο γάμος σας θα είναι πιο παραδοσιακός για εσάς εάν μείνετε στη χώρα σας και δεν πάτε στην πατρίδα του. Εάν αποφασίσετε να αλλάξετε τον τόπο διαμονής σας, είναι πολύ πιθανό ότι τελικά θα σας παρουσιάσει μια άλλη γυναίκα.

7. Ο σύζυγος έχει το δικαίωμα να σας τιμωρήσει σωματικά... Πολλά έχουν ειπωθεί για την ενδοοικογενειακή βία, αλλά δεν είναι τρομακτικό στους μουσουλμάνους. Εάν η σύζυγος δεν ακούει τον άντρα της, δείχνει τον χαρακτήρα της και προσπαθεί να είναι ισότιμη μαζί του, μπορεί να την τιμωρήσει σωματικά. Ένα αρκετά δυσάρεστο γεγονός, αλλά πρέπει να είστε έτοιμοι για αυτό. Το πιο σημαντικό είναι ότι δεν υπάρχουν ίχνη ξυλοδαρμού στο σώμα της, γιατί τότε η σύζυγος έχει το δικαίωμα να υποβάλει αίτηση διαζυγίου.

Μην βασίζεστε σε έναν μουσουλμάνο για να ξεχάσει τις παραδόσεις του

Πολλά γυναίκεςειλικρινά ελπίζω ότι ο αγαπημένος τους είναι αρκετά μοντέρνος και όλες οι παραδόσεις δεν είναι τόσο σημαντικές για αυτόν όσο για τους πιο ώριμους εκπροσώπους της μουσουλμανικής πίστης. Συχνά τα νέα παιδιά πηγαίνουν να σπουδάσουν σε άλλες χώρες, όπου συναντούν χριστιανές κοπέλες. Φυσικά, ξεχνούν εν μέρει μερικούς από τους κανόνες και τις αρχές της πίστης τους, αλλά αυτό είναι μάλλον βραχύβιο. Μόλις επιστρέφει στο σπίτι του όπου ζουν τα αγαπημένα του πρόσωπα, θυμάται αμέσως τις παραδόσεις και τις τηρεί με αυστηρή σειρά. Εάν αποφασίσετε να πάτε ζωντανά με τον επιλεγμένο σας, τότε προετοιμαστείτε για το γεγονός ότι πολλά θα σας εκπλήξουν ή ακόμα και θα σας συγκλονίσουν. Οι πιθανότητες είναι καλές ότι ο φίλος σας θα συμπεριφέρεται πολύ διαφορετικά από τη χώρα του. Μπορείτε να πείσετε τον εαυτό σας όσο θέλετε, αλλά ο γάμος με ένα τέτοιο άτομο δεν θα είναι εύκολος, σίγουρα θα έχετε πολλές δυσκολίες λόγω διαφωνιών και διαφορών στην πίστη.

Όπως μπορείτε να δείτε, ο γάμος δύο ανθρώπων που δεν τηρούν το ένα πίστη, μπορεί να είναι αρκετά περίπλοκο και συγκεκριμένο. Ο ίδιος πρέπει να καταλάβετε ότι η επιλογή είναι δική σας, οπότε αποφασίστε τι σας ταιριάζει και τι είναι απαράδεκτο για εσάς. Τώρα ξέρετε ποια είναι τα χαρακτηριστικά του γάμου με έναν μουσουλμάνο, οπότε δεν θα σοκαριστείτε. Ακούστε την καρδιά σας, αλλά μην ξεχνάτε το μυαλό, γιατί απλά μπορείτε να καταστρέψετε τη ζωή σας.