Probleme dhe argumente për shkrimin e Provimit të Unifikuar të Shtetit. "Princi i Vogël" Antoine de Saint Exupéry

Miqësia është një nga ndjenjat më të ndritshme dhe më domethënëse për një person. Miqësia e vërtetë lind mes njerëzve që e trajtojnë njëri-tjetrin me nderim, kujdes dhe durim. Ndoshta kjo është arsyeja që në veprat e tyre filozofët, shkrimtarët dhe poetët në çdo kohë kanë trajtuar dhe vazhdojnë ta trajtojnë temën e miqësisë, duke e ringjallur atë me ngjyra të reja dhe duke shpalosur anët e reja të saj.

"Bota është bërë një shkretëtirë dhe ne të gjithë po përpiqemi të gjejmë shokë në të", vëren me të drejtë Saint-Exupéry, krijuesi i përrallës dhe shëmbëlltyrës së mrekullueshme filozofike "Princi i Vogël". Personazhi kryesor i shkrimtarit jeton në një planet kaq të vogël sa mund të shohë perëndimin dhe lindjen e diellit në të njëjtën kohë. Miku i tij i vetëm është një trëndafil i bukur, por shumë kapriçioz.

I lodhur nga tekat e një lule arrogante, Princi i Vogël niset në një udhëtim në kërkim të miqve. Në fund të fundit, udhëtimi gjithmonë nënkupton përvoja të reja dhe njohje të reja. Por takimi i parë me mbretin, i cili sundon botën pa subjekte, sjell zhgënjim për Princin e Vogël. Heroi ynë nuk gjen kënaqësi në komunikimin me një pijanec, e gjithë jeta e të cilit kalon në mjegullën e përjetshme të një hangover. Princi i Vogël ndihet keq si me njeriun që numëron vazhdimisht diçka, ashtu edhe me llampën që ndez fenerët çdo mbrëmje. Asnjëri prej tyre nuk mund të bëhet miq, sepse nuk e dinë se çfarë është miqësia.

Gjithçka ndryshon për Princin e Vogël kur ai zbret në Tokë. Këtu, në këtë planet të madh e të bukur, ka kaq shumë dritë, ajër, gjelbërim, lule të bukura dhe të pazakonta. Këtu ai takohet me Dhelprën, e cila thotë: "Ti je përgjegjës për ata që ke zbutur". Dhe këto fjalë zgjojnë në shpirtin e Princit të Vogël një ndjenjë faji që la vetëm një trëndafil të pambrojtur. Ai fillon të kuptojë pavlefshmërinë e lules së vetme që ka mbetur në planetin e tij të vogël. Princi i vogël e kupton domethënien e shprehjes se "vetëm zemra është vigjilente, nuk mund të shohësh shumë me sy" dhe arrin në përfundimin: "Nuk duhej të kisha vrapuar, pas këtyre marifeteve patetike të lules dhe marifeteve të saj unë. duhet të kishte marrë me mend butësinë.”

Duke ndjekur Princin e Vogël, arrijmë në bindjen se nuk ka kuptim të kërkosh miq në planetë të largët kur ka të paktën një krijesë në shtëpi që ka nevojë për ty, që të do dhe pret për ty dhe pa të cilin bëhesh vetë. i mërzitur.

Dinka e vogël me flokë kaçurrela nga tregimi me të njëjtin emër të V. Oseeva me shumë vështirësi i përballon një ndarje të gjatë nga Lenka, shoqja dhe mbrojtësja e saj e ngushtë. Ditët duken pafundësisht të gjata dhe asgjë nuk i pëlqen më parë vajzës gazmore dhe djallëzore. Ajo shikon në distancë dhe pret shfaqjen e avullit të bardhë mbi të cilin Lenka lundroi larg. Ajo jeton ëndrrën që një ditë do të jetë sërish në gjendje të notojë, të bëjë banja dielli, të pijë çaj në një shkëmb, të ngjitet për shalqinj dhe të shpikë lojëra të reja gjatë gjithë ditës me Lenkën.

Nga ana tjetër, Lenka gjithashtu i mungon Dinka në Kazanin e largët. As "rrobat" e reja, as përshtypjet dhe përgjegjësitë e reja nuk mund t'i shkëpusin mendimet e tij nga e dashura e tij e vogël, e cila mbeti në një breg të largët dhe që ai e quan me dashuri Macaque.

A. Pristavkin flet për miqësinë që shpëton, bashkon, ndihmon për të mbijetuar në kushte tepër të vështira në tregimin e tij "Reja e Artë Kaloi Natën".

Vera 1944. Fëmijët e dobët nga jetimoret ruse dërgohen në jug në tokat e çliruara të Kaukazit për t'u ushqyer. Mirëpo, ideja humane kthehet në një tragjedi të tmerrshme, si pasojë e së cilës vdesin të rriturit dhe fëmijët.

Shkrimtari fokusohet në fatin e vëllezërve binjakë Kuzmin. Nga pamja e jashtme, ato janë si dy bizele në një bisht, por në karakter dhe sjellje janë shumë të ndryshme. Shpikës dhe naivë, praktikë dhe bujarë, këmbëngulës dhe mendjelehtë, djemtë, mes fëmijëve të jetimores, përfundojnë në Kaukaz dhe e gjejnë veten në qendër të një lufte të çmendur vëllavrasëse.

Fshatrat e zbrazët dhe fushat e pa korrur lindin një ankth të brendshëm të pakuptueshëm në Kuzmenyshi. Ndjenja e frikës rritet dhe përhapet kur vëllezërit përpiqen të kuptojnë se kush e qëlloi mësuesen Regina Petrovna? Kush dhe pse hodhi në erë një kamion, duke vrarë shoferin e vrullshëm njëzet vjeçar Vera, i cili po ngiste fëmijët e jetimoreve përgjatë rrugës me pluhur nga stacioni në fabrikën e konservave? Materiali nga faqja

Së shpejti Kuzmenysh do të mësojnë për çeçenët - njerëz që, me vullnetin e Stalinit, u dëbuan nga toka e tyre amtare. Një mizori provokon një egërsi hakmarrëse dhe tani fëmijët e pafajshëm duhet të vrapojnë nëpër gëmusha misri, duke dëgjuar pas tyre trokitje e thundrave të kuajve, zhurmën e një ndjekjeje, një fjalim gut dhe të presin vdekjen çdo minutë. Pse Kolka duhet të përjetojë frikën e vdekshme që e kthen atë në një kafshë të vogël? Pse është Sashka i varur në gardh me barkun e hapur, të mbushur me tufa misri të verdhë, me një kalli të dalë në gojë?

Dhe pas vdekjes së vëllait të tij, fati e bashkon Kolkën me një djalë çeçen, po aq të pastrehë dhe të vetmuar. Ata janë të dy jetimë, të dy viktima të rrethanave mizore; ata e krahasojnë miqësinë e tyre të fëmijërisë me armiqësinë çnjerëzore të të rriturve. Në malet e Kolkës, kërcënohet me vdekje dhe Alkhuzur i lutet bashkëfisit të tij që të kursejë vëllanë e tij të betuar; në luginë rreziku qëndron për Alkhuzur, dhe tani Kuzmenysh po mbron çeçenin e vogël. Fëmijët betohen se janë vëllezër dhe të rriturit përkulen para fjalëve të tyre. Askush nuk mund t'i ndajë djemtë e rraskapitur që kapen pas njëri-tjetrit, sepse tek njëri-tjetri u zbulua kuptimi i një jete të vështirë.

Gjatë gjithë jetës së tij, një person përpiqet për lumturinë. Ndonjëherë ai nuk e ka idenë se sa afër është. I lumtur do të jetë ai që përpiqet të bëjë të lumtur fqinjin e tij. Ai do të fitojë një mik të sinqertë dhe të përkushtuar në të.

Nuk e gjetët atë që po kërkoni? Përdorni kërkimin

Në këtë faqe ka materiale për temat e mëposhtme:

• çfarë është përmbledhja e esesë së miqësisë
• ese miku im bota ime
• çfarë është miqësia princi i vogël
• Dhjetë fjalë në princin e vogël për miqësinë
• ese miqësia është një fjalë e mrekullueshme

Argumente-citate nga tregimi alegorik "Princi i Vogël".

Kur u thua të rriturve: "Pashë një shtëpi të bukur të bërë me tulla rozë, ka barbarozë në dritare dhe pëllumba në çati", ata nuk mund ta imagjinojnë këtë shtëpi. Duhet t'u thuash atyre: "Unë pashë një shtëpi për njëqind mijë franga", dhe pastaj ata thërrasin: "Çfarë bukurie!"
Por, për fat të keq, nuk di si ta shoh qengjin nëpër muret e kutisë. Ndoshta jam pak si të rriturit. Mendoj se po plakem.

Të gjithë të rriturit në fillim ishin fëmijë, por pak prej tyre e mbajnë mend këtë. (epigraf-kushtim)

Të rriturit nuk kuptojnë kurrë asgjë vetë dhe për fëmijët është shumë e lodhshme t'u shpjegojnë dhe shpjegosh pafund gjithçka.

Të rriturit<…>Ata imagjinojnë se zënë shumë hapësirë.

Fëmijët duhet të jenë shumë të butë ndaj të rriturve.

Vetëm fëmijët e dinë se çfarë kërkojnë. Ata ia kushtojnë të gjitha ditët e tyre një kukulle lecke dhe ajo bëhet shumë e dashur për ta dhe nëse ua hiqet, fëmijët qajnë...

Unë njoh një planet, atje jeton një zotëri me një fytyrë të purpurt. Ai nuk kishte nuhatur kurrë një lule gjatë gjithë jetës së tij. Unë kurrë nuk shikoja një yll. Ai kurrë nuk ka dashur askënd. Dhe ai kurrë nuk bëri asgjë. Ai është i zënë vetëm me një gjë: shton numra. Dhe nga mëngjesi në mbrëmje përsërit një gjë: “Unë jam njeri serioz! Unë jam një person serioz!” - ashtu si ju. Dhe ai fjalë për fjalë është i fryrë nga krenaria. Por në realitet ai nuk është një person. Ai është një kërpudha.

Qëndrimi ndaj botës përreth. Si duhet (duhet) trajtuar (njerëzit, natyrën, vëllezërit tanë më të vegjël).

Është gjithashtu e vetmuar mes njerëzve.

Të gjitha rrugët të çojnë te njerëzit.

Ekziston një rregull kaq i fortë. Ngrihuni në mëngjes, lani fytyrën, vendosni veten në rregull - dhe menjëherë vendosni planetin tuaj në rregull.

Roli i të qeshurit në jetën e njeriut, pse është i nevojshëm?

E qeshura është si një pranverë në shkretëtirë.

Roli i kujtesës, historisë, atdheut.

Njerëzit nuk kanë rrënjë, kështu që jeta është shumë e vështirë për ta.

Dhe kur të ngushëllohesh (përfundimisht ngushëllohesh gjithmonë), do të gëzohesh që dikur më ke njohur. Do të jesh gjithmonë miku im. Do të dëshironi të qeshni me mua. Ndonjëherë do të hapësh dritaren kështu, dhe do të kënaqesh... Dhe miqtë e tu do të habiten që ti qesh, duke parë qiellin. Dhe ju u thoni atyre: "Po, po, unë gjithmonë qesh kur shikoj yjet!" Dhe ata do të mendojnë se je i çmendur. Kjo është shaka mizore që do të bëj me ju.

Mashtrimi, gënjeshtra.

Është marrëzi të gënjesh kur mund të kapesh kaq lehtë!

Ju mund të jeni të vërtetë në fjalën tuaj dhe të jeni akoma dembel.

Kur vërtet dëshironi të bëni një shaka, ndonjëherë në mënyrë të pashmangshme gënjeni.

Çfarë është mençuria dhe pse është e nevojshme (kush mund të quhet një person i mençur?)

Nëse mund ta gjykosh veten drejt, atëherë je vërtet i mençur.

Si ta shihni bukurinë në të thjeshtë, pse i duhet një personi? Bukuria e jashtme dhe e brendshme: cili është ndryshimi, çfarë është më e rëndësishme? Si të shohim bukurinë e botës përreth nesh?

Nuk duhet të dëgjoni kurrë çfarë thonë lulet. Thjesht duhet t'i shikoni dhe të thithni aromën e tyre.

"Ti je e bukur, por bosh," vazhdoi Princi i Vogël. "Unë nuk do të doja të vdisja për hirin tënd." Sigurisht, një kalimtar i rastësishëm, duke parë trëndafilin tim, do të thotë se është saktësisht njësoj si ju. Por vetëm ajo është më e dashur për mua se të gjithë ju. Në fund të fundit, ishte ajo, jo ju, që ujitja çdo ditë. Ai e mbuloi atë, jo ju, me një mbulesë xhami. E ka bllokuar me ekran duke e mbrojtur nga era. Unë vrava vemjet për të, duke lënë vetëm dy ose tre në mënyrë që fluturat të çelin. E dëgjoja si ankohej e si mburrej, e dëgjoja edhe kur ajo heshti. Ajo është e imja.

A e dini pse shkretëtira është e mirë? Burimet janë të fshehura diku në të...

Qoftë shtëpi, yll apo shkretëtirë, gjëja më e bukur e tyre është ajo që nuk mund ta shihni me sytë tuaj.

Kur ndez fanarin e tij, është sikur po lind një yll ose një lule tjetër.

Dhe kur e fiket fenerin, është sikur një yll apo një lule po i zë gjumi. Aktivitet i madh. Është vërtet e dobishme sepse është e bukur.

Buzët e tij gjysmë të hapura dridheshin në një buzëqeshje dhe unë thashë me vete: gjëja më prekëse për këtë Princ të Vogël të fjetur është besnikëria ndaj lules, imazhi i trëndafilit që shkëlqen në të si flaka e një llambë, edhe kur ai fle... Dhe kuptova se ai është edhe më i brishtë se sa duket.

Çfarë është me të vërtetë e rëndësishme dhe çfarë është dytësore në jetën e një personi? cila është gjëja më e rëndësishme në jetën e një personi? marrëdhëniet ndërmjet të jashtmes dhe të brendshmes.

Të rriturit i duan shumë numrat. Kur u thoni atyre se keni një mik të ri, ata kurrë nuk do të pyesin për gjënë më të rëndësishme. Ata kurrë nuk do të thonë: “Cili është zëri i tij? Cilat lojëra i pëlqen të luajë? A kap ai fluturat? Ata pyesin: “Sa vjeç është ai? Sa vëllezër ka? Sa peshon ai? Sa fiton babai i tij? Dhe pas kësaj ata imagjinojnë se e njohin personin.

Gjëja më e rëndësishme është ajo që nuk mund të shihni me sytë tuaj...
Vetëm zemra është vigjilente; gjërat më të rëndësishme nuk mund t'i shihni me sytë tuaj.

Për çfarë shërbejnë miqtë, roli i miqësisë dhe dashurisë në jetën e njeriut, çfarë i jep një personi miqësia dhe dashuria? Pse nevojitet dashuria? Cili është roli i besnikërisë në jetën e një personi? Pse është e rëndësishme të jesh besnik ndaj njerëzve të dashur?

- Nëse e doni një lule, e vetmja që nuk është më në asnjë nga shumë miliona yje, mjafton: shikoni qiellin dhe ndiheni të lumtur. Dhe ti thua me vete: “Lulja ime jeton atje diku...” Por nëse e ha qengji, është njësoj sikur të fikën të gjithë yjet përnjëherë!

Është shumë e trishtueshme kur miqtë harrohen. Jo të gjithë kishin një mik.

Në fund të fundit, unë nuk doja që të lëndoheshe, ti vetë doje që unë të të zbutja.

Shoku im nuk më shpjegoi kurrë asgjë. Ndoshta ai mendoi se unë isha njësoj si ai.

Është si një lule. Nëse e doni një lule që rritet diku në një yll të largët, është mirë të shikoni qiellin gjatë natës. Të gjithë yjet po lulëzojnë.

Nëse e doni një lule - e vetmja që nuk është më në asnjë nga shumë miliona yje - mjafton: shikoni qiellin - dhe jeni të lumtur. Dhe ti thua me vete: "Lulja ime jeton atje diku..."

Është mirë të kesh një mik, edhe nëse do të vdesësh.

Kur e lejon veten të zbutet, atëherë ndodh që të qash.

Jeta ime është e mërzitshme. Unë gjuaj pula dhe njerëzit më gjuajnë mua. Të gjitha pulat janë të njëjta, dhe të gjithë njerëzit janë të njëjtë. Dhe jeta ime është pak e mërzitshme. Por nëse më zbut, jeta ime do të ndriçohet si nga dielli. Do të filloj të dalloj hapat e tu mes mijëra të tjerëve. Kur dëgjoj hapat e njerëzve, gjithmonë vrapoj dhe fshihem. Por ecja jote do të më thërrasë si muzikë dhe unë do të dal nga vendi ku fshihem. Dhe pastaj - shikoni! A e shihni grurin që piqet në fushat atje? Unë nuk ha bukë. Nuk kam nevojë për kallinj. Arat me grurë nuk më thonë gjë. Dhe është e trishtueshme! Por ju keni flokë të artë. Dhe sa e mrekullueshme do të jetë kur të më zbutësh! Gruri i artë do të më kujtojë ty. Dhe do ta dua shushurimën e kallinjve në erë...

Kërkoni për kuptimin e jetës (cili është kuptimi i jetës?) Problemi i kërkimit të lumturisë (si ta gjeni lumturinë? për çfarë shërben?)

Do të doja ta dija pse shkëlqejnë yjet<…>Ndoshta në mënyrë që herët a vonë të gjithë të mund të gjejnë përsëri të tyret.

Lamtumirë, tha ai.
nuk u pergjigj.
"Lamtumirë," përsëriti Princi i Vogël.
Ajo kollitej. Por jo nga ftohja.
"Isha budallaqe," tha ajo në fund. "Më fal." Dhe përpiquni të jeni të lumtur.
Dhe asnjë fjalë qortimi. Princi i vogël u befasua shumë. Ai ngriu, i zënë ngushtë dhe i hutuar, me një kapak xhami në duar. Nga vjen kjo butësi e qetë?
"Po, po, të dua," dëgjoi ai. "Është faji im që ti nuk e dije këtë." Po, nuk ka rëndësi. Por ti ishe po aq budalla sa unë. Mundohu të jesh i lumtur... Lëre kapelën, nuk më duhet më.
- Por era...
- Nuk jam aq i ftohtë... Freskia e natës do të më bëjë mirë. Në fund të fundit, unë jam një lule.
- Por kafshët, insektet...

Duhet të toleroj dy ose tre vemje nëse dua të takoj flutura.
Ata duhet të jenë të bukur. Përndryshe, kush do të më vizitojë? Do të jesh larg. Por unë nuk kam frikë nga kafshët e mëdha. Kam edhe kthetra.
Dhe ajo, në thjeshtësinë e shpirtit të saj, tregoi katër gjembat e saj. Më pas ajo shtoi:
- Mos prit, është e padurueshme! Nëse vendosni të largoheni, atëherë largohuni.
Ajo nuk donte që Princi i Vogël ta shihte duke qarë. Ishte një lule shumë krenare...

Nëse vazhdoni të ecni drejt dhe drejt, nuk do të shkoni larg...

Njerëzit hipin në trena të shpejtë, por ata vetë nuk e kuptojnë se çfarë kërkojnë", tha Princi i Vogël. "Prandaj ata nuk e njohin paqen dhe nxitojnë në një drejtim, pastaj në tjetrin...

Njerëzit rritin pesë mijë trëndafila në një kopsht... dhe nuk e gjejnë atë që kërkojnë.

Çfarë lloj pushteti duhet të ketë? Cila është marrëdhënia midis qeverisë dhe njerëzve?

Të gjithë duhet pyetur se çfarë mund të japin.

Fuqia, para së gjithash, duhet të jetë e arsyeshme.

... mbretërit e shikojnë botën në një mënyrë shumë të thjeshtuar: për ta, të gjithë njerëzit janë nënshtetas.

Problemi i të kuptuarit. Si ta kuptoni njëri-tjetrin?

Fjalët ndërhyjnë vetëm në të kuptuarit e njëri-tjetrit.

Përgjegjësia për veprimet, si të karakterizohet një person? Çfarë është një person? Me çfarë mund të gjykoni një person?

Ti e di... trëndafili im... Unë jam përgjegjës për të. Dhe ajo është kaq e dobët! Dhe kaq mendjelehtë. Gjithçka që ajo ka janë katër gjemba të shëmtuar; ajo nuk ka asgjë tjetër për të mbrojtur veten nga bota...

Ju jeni përgjithmonë përgjegjës për ata që keni zbutur.

Unë nuk kuptova asgjë atëherë! Ishte e nevojshme të gjykoje jo me fjalë, por me vepra. Ajo më dha aromën e saj dhe më ndriçoi jetën. Nuk duhej të kisha vrapuar. Pas këtyre marifeteve dhe marifeteve të dhimbshme duhej të merrej me mend butësia. Lulet janë kaq të paqëndrueshme! Por isha shumë e re, nuk dija ende të dashuroja.

Ju jetoni në veprimet tuaja, jo në trupin tuaj. Ju jeni veprimet tuaja, dhe nuk keni asnjë tjetër.

"Çfarë po bën?" Pyeti Princi i Vogël.
"Unë pi," u përgjigj i dehuri me zymtësi.
- Per cfare?
- Për të harruar.
“Të harrosh çfarë?” pyeti Princi i Vogël; i erdhi keq për pijanecin.
"Dua të harroj se më vjen turp," pranoi pijaneci dhe vari kokën.
"Pse të vjen turp?" pyeti Princi i Vogël, ai me të vërtetë donte të ndihmonte të varfërin.
"Më vjen turp të pi!" - shpjegoi i dehuri dhe ishte e pamundur të nxirrja një fjalë tjetër prej tij.

A nuk do ta dëgjoj më me të vërtetë të qeshë kurrë? Kjo e qeshur për mua është si një pranverë në shkretëtirë.
Dhe pastaj edhe ai heshti, sepse filloi të qajë...

Shiko qiellin. Dhe pyesni veten: “A është gjallë ai trëndafil apo nuk jeton më? Po sikur ta hante qengji?” Dhe do të shihni: gjithçka do të bëhet ndryshe... Dhe asnjë i rritur nuk do ta kuptojë kurrë sa e rëndësishme është kjo!

Ky, për mendimin tim, është vendi më i bukur dhe më i trishtuar në botë. I njëjti cep i shkretëtirës ishte vizatuar në faqen e mëparshme, por unë e vizatova përsëri që ta shihni më mirë. Këtu Princi i Vogël u shfaq fillimisht në Tokë dhe më pas u zhduk. Hidhni një vështrim më të afërt për t'u siguruar që ta njihni këtë vend nëse e gjeni ndonjëherë veten në Afrikë, në shkretëtirë. Nëse ndodh që po kaloni nga këtu, ju lutem, mos u nxitoni, qëndroni pak nën këtë yll! Dhe nëse një djalë i vogël me flokë të artë vjen tek ju, nëse ai qesh me zë të lartë dhe nuk u përgjigjet pyetjeve tuaja, sigurisht që do ta merrni me mend se kush është ai. Atëherë - ju lutem! - mos harroni të më ngushëlloni në trishtimin tim, më shkruani sa më shpejt që është kthyer...

Princi i Vogël është ndoshta gjëja më e mirë që është shkruar në Francë në shekullin e fundit, të 20-të. Antoine de Saint-Exupéry, me profesion pilot, shkroi një nga veprat më të mira për fëmijë. Dhe kjo përkundër faktit se ai nuk shkruante posaçërisht për fëmijë. Në librin e tij të mrekullueshëm, ai u drejtohet fëmijëve dhe të rriturve - të gjithëve që mendojnë për jetën dhe përpiqen të kuptojnë vlerën e saj të vërtetë. Përmes gojës së Princit të Vogël, ai flet për gjëra shumë komplekse dhe serioze thjesht dhe kuptueshme për të gjithë... Citimet e Princit të Vogël të Exupery janë bërë prej kohësh të njohura.

Citate nga Princi i Vogël Exupery - për miqësinë, vlerat e përjetshme njerëzore dhe një perceptim të vërtetë të botës

Kjo ndodhi në Sahara. Në mes të një shkretëtirë të madhe, një avion me një vend u detyrua të ulet për shkak të një avarie. Piloti i saj ishte Antoine de Saint-Exupery - një i rritur që mbeti një fëmijë në zemër. Për shkak të aksidentit, ai ka pak zgjedhje: ose duhet të riparojë avionin ose të vdesë - nuk ka mundësi të tjera, sepse furnizimi me ujë është vetëm për një javë.

Në mëngjes, pilotin e zgjoi një djalë i vogël dhe... i kërkoi t'i vizatonte një qengj. Këtu filloi miqësia e tyre. Doli që Princi i Vogël mbërriti nga një planet i quajtur asteroid B-612, me madhësinë e një shtëpie, dhe ai duhej të kujdesej për të: çdo ditë ai pastronte vullkanet - dy aktivë dhe një të zhdukur, dhe gjithashtu zhdukte baobabin. lakër. Dhe jeta e tij ishte e trishtuar dhe e vetmuar, kështu që ai me të vërtetë i pëlqente të shikonte perëndimin e diellit - veçanërisht kur ishte i trishtuar. Ai e bënte këtë disa herë në ditë, thjesht duke lëvizur karrigen pas diellit.

Gjithçka ndryshoi kur një lule e mrekullueshme u shfaq në planetin e tij: ishte një bukuri me gjemba - një trëndafil krenar dhe prekës. Princi i vogël ra në dashuri me të, por ajo iu duk kapriçioze, mizore dhe arrogante. Dhe kështu Princi i Vogël pastroi vullkanet e tij për herë të fundit, grisi filizat e pemëve baobab dhe më pas shkoi në një udhëtim dhe vizitoi shtatë planetë.

Në planetin e parë jetonte një mbret, në të dytin - një njeri ambicioz, në të tretën - një pijanec, në të katërtin - një burrë biznesi, në të pestin - një ndezës llambash dhe në planetin e gjashtë - një gjeograf. Mbreti dha vetëm urdhra të realizueshëm. Burri ambicioz donte që të gjithë ta admironin. Pijaneci piu për të harruar se sa i turpëruar ishte për pirjen e tij. Njeriu i biznesit ishte gjithmonë i zënë: duke numëruar yjet me besimin se i zotëronte. Ndezësi i llambës ndizte dhe shuante fenerin çdo çast. Gjeografi regjistroi tregimet e udhëtarëve, por ai vetë nuk kishte parë kurrë dete, shkretëtira apo qytete.

E shtata ishte Toka - mbi të ka njëqind e njëmbëdhjetë mbretër, shtatë mijë gjeografë, nëntëqind mijë biznesmenë, shtatë milion e gjysmë pijanec, treqind e njëmbëdhjetë milion njerëz ambiciozë - gjithsej rreth dy miliardë të rritur (mos harroni se vepra është shkruar në vitin 1942 dhe që atëherë popullsia Toka është rritur). Në planetin tonë të madh, Princi i Vogël u miqësua vetëm me Gjarpërin, Dhelprën dhe Pilotin. Gjarpri i premtoi se do ta ndihmonte kur i vinte keq për planetin e tij dhe Dhelpra e mësoi të ishte miq. Filozofia e dhelprës ishte shumë e thjeshtë dhe mund të përmblidhet në një citat - të gjithë mund të zbutin dikë dhe të bëhen miku i tij, por gjithmonë duhet të jesh përgjegjës për ata që ke zbutur.

Atëherë Princi i Vogël vendosi të kthehej në trëndafilin e tij, sepse ai ishte përgjegjës për të. Ai shkoi në shkretëtirë - në vendin ku ra. Kështu takuan pilotin. Piloti i vizatoi një qengj në një kuti, madje edhe një surrat për qengjin, ata folën shumë dhe Princi i Vogël i tregoi për jetën e tij.

Princi i vogël ishte i lumtur, por piloti u trishtua - ai e kuptoi se edhe ai ishte zbutur. Pastaj Princi i Vogël gjeti një gjarpër të verdhë, kafshimi i të cilit vret në gjysmë minutë: ajo e ndihmoi atë, siç premtoi. Gjarpri mund të kthejë këdo nga ka ardhur - ajo i kthen njerëzit në tokë dhe e ktheu Princin e Vogël te yjet.

Piloti riparoi avionin e tij dhe shokët e tij u gëzuan për kthimin e tij. Kanë kaluar gjashtë vjet që atëherë: pak nga pak ai u qetësua dhe ra në dashuri me shikimin e yjeve. Por ai është gjithmonë i pushtuar nga eksitimi: ai harroi të vizatonte një rrip për surrat dhe qengji mund ta hante trëndafilin. Atëherë i duket se të gjitha këmbanat po qajnë. Në fund të fundit, nëse trëndafili nuk është më në botë, gjithçka do të bëhet ndryshe, por asnjë i rritur nuk do ta kuptojë kurrë se sa e rëndësishme është kjo.

Citimet e "Princi i Vogël" për miqësinë midis Dhelprës dhe personazhit kryesor janë mbledhur në këtë artikull.

Citate "Princi i Vogël" për miqësinë

• Është shumë e trishtueshme kur miqtë harrohen. Jo të gjithë kishin një mik.
• Të rriturit i duan shumë numrat. Kur u thoni atyre se keni një mik të ri, ata kurrë nuk do të pyesin për gjënë më të rëndësishme. Ata kurrë nuk do të thonë: “Cili është zëri i tij? Cilat lojëra i pëlqen të luajë? A kap ai fluturat? Ata pyesin: “Sa vjeç është ai? Sa vëllezër ka? Sa peshon ai? Sa fiton babai i tij? Dhe pas kësaj ata imagjinojnë se e njohin personin.
• Shoku im nuk më shpjegoi kurrë asgjë. Ndoshta ai mendoi se unë isha njësoj si ai.
• Është mirë nëse dikur keni pasur një mik, edhe nëse duhet të vdisni.
• - Dhe kur të ngushëllohesh (në fund të fundit ngushëllohesh gjithmonë), do të gëzohesh që dikur më ke njohur. Do të jesh gjithmonë miku im. Do të dëshironi të qeshni me mua. Ndonjëherë do të hapësh dritaren kështu, dhe do të kënaqesh... Dhe miqtë e tu do të habiten që ti qesh, duke parë qiellin. Dhe ju u thoni atyre: "Po, po, unë gjithmonë qesh kur shikoj yjet!" Dhe ata do të mendojnë se je i çmendur. Kjo është shaka mizore që do të bëj me ju.
• Është shumë më e vështirë të gjykosh veten sesa të tjerët. Nëse mund ta gjykosh veten drejt, atëherë je vërtet i mençur.

Citate "Princi i Vogël" për Fox

• Fjalët ndërhyjnë vetëm në të kuptuarit e njëri-tjetrit.

"Ju nuk jeni aspak si trëndafili im," u tha ai atyre. - Nuk je asgjë akoma. Askush nuk ju ka zbutur dhe ju nuk keni zbutur askënd. Kështu ka qenë dhelpra ime. Ai nuk ndryshonte nga njëqind mijë dhelpra të tjera. Por unë u miqësova me të, dhe tani ai është i vetmi në të gjithë botën.

• - Për mua, ti je ende një djalë i vogël, ashtu si njëqind mijë djem të tjerë. Dhe unë nuk kam nevojë për ju. Dhe as ju nuk keni nevojë për mua. Për ju, unë jam vetëm një dhelpër, saktësisht njësoj si njëqind mijë dhelpra të tjera. Por nëse më zbut, do të kemi nevojë për njëri-tjetrin. Ti do të jesh e vetmja për mua në të gjithë botën. Dhe unë do të jem vetëm për ju në të gjithë botën.

Citimi "Princi i Vogël" për zbutjen

• Ju jeni përgjithmonë përgjegjës për këdo që keni zbutur.

• Mund të mësosh vetëm ato gjëra që i zbut”, tha Fox. - Njerëzit nuk kanë më kohë të mjaftueshme për të mësuar asgjë. Ata blejnë gjëra të gatshme në dyqane. Por nuk ka dyqane të tilla ku miqtë do të tregtojnë, dhe për këtë arsye njerëzit nuk kanë më miq.

• “Nëse më zbut mua, do të kemi nevojë për njëri-tjetrin. Për mua do të bëhesh i vetmi në të gjithë botën. Dhe për ty do të bëhem i vetmi në gjithë botën” - i tha Dhelpra Princit të Vogël...
• Kur e lejon veten të zbutet, atëherë ndodh që të qash.
• "Njerëzit e kanë harruar këtë të vërtetë," tha Dhelpra, "por mos harroni: ju jeni përgjithmonë përgjegjës për këdo që keni zbutur." Ju jeni përgjegjës për trëndafilin tuaj.

Heronjtë e romanit të I. Turgenev "Etërit dhe Bijtë" Arkady Kirsanov dhe Evgeny Bazarov në fillim të veprës japin përshtypjen e miqve. Por a ishin miqësore marrëdhëniet mes këtyre heronjve?

Arkady dhe Evgeny Bazarov janë përfaqësues të brezit të ri. Por sa të ndryshme janë pikëpamjet e tyre!

Eugjeni është një nihilist, domethënë ai mohon të gjitha pikëpamjet dhe vlerat e vjetra. Ai është për një jetë të re, mbron me vendosmëri pikëpamjet e tij . ("Unë nuk ndaj mendimet e askujt. Unë kam të miat.") Arkady dëshiron vetëm të jetë si ai nga jashtë, por në shpirtin e tij ai është një përfaqësues tipik i botës së vjetër me traditat dhe themelet e saj shekullore.

Autori tregon se ata janë të kundërt me njëri-tjetrin në gjithçka. Pra, Bazarov është një punëtor i palodhur, ai është i angazhuar në praktikë mjekësore, shkencë, lexon shumë dhe përpiqet për vetë-përmirësim. Arkady është dembel, i papunë dhe nuk bën asgjë serioze. Por më e rëndësishmja, ata janë të ndryshëm në kuptimin e tyre për qëllimin e njeriut, kuptimin e jetës. Fjalët e Bazarov: " Vëllai juaj, një fisnik, nuk mund të shkojë më tej se përulësia fisnike apo ngazëllimi fisnik, dhe kjo nuk është asgjë. Për shembull, ju nuk luftoni - dhe tashmë e imagjinoni veten të jeni të shkëlqyer - por ne duam të luftojmë."

Një ndryshim i tillë në pozicionet e jetës nuk mund të çojë në miqësi; nuk ka mirëkuptim të ndërsjellë. Për më tepër, në marrëdhëniet miqësore nuk mund të ketë nënshtrim të njëri-tjetrit. Dhe kjo është pikërisht ajo që shohim në roman, sepse një personalitet i dobët - Arkady - i nënshtrohet Bazarovit të fortë. Vërtetë, me kalimin e kohës ai fillon të shprehë mendimet e tij. Por ata janë aq të ndryshëm nga mendimi i Bazarov sa nuk ka nevojë të flasim për miqësi.

Nga rruga, tashmë në fillim të romanit, kur Arkady prezanton Bazarov me babanë e tij, ai e quan atë jo një mik, por një mik : "...më lejoni t'ju prezantoj me mikun tim të mirë, Bazarov...". Miqësitë lindin lehtësisht dhe kalojnë lehtësisht. Kjo ndodhi në marrëdhëniet mes këtyre heronjve. Ata nuk u bënë miq, dhe në përgjithësi, Bazarov tregohet si i vetmuar në roman, ai është shumë i ndryshëm jo vetëm nga fisnikët Kirsanov, por edhe nga të rinjtë që përpiqen të krijojnë pamjen e të ecurit me kohën, por në fakt, si Arkady, mbeti në "shekullin e kaluar" ("pseudo-nihilistët" Sitnikov dhe Avdotya Nikitishna Kukshina)

Konfrontimi midis Bazarov dhe Arkady në fillim të romanit është pothuajse i padukshëm. Megjithatë, nga fundi, dallimet e tyre bëhen gjithnjë e më të qarta. Kjo është arsyeja pse marrëdhënia prishet. Ne nuk po vlerësojmë tani personazhet dhe veprimet e heronjve. Ne pranojmë disa gjëra në to, disa jo. Po mundohemi të kuptojmë pse nuk u bënë miq dhe u ndanë kaq ftohtë. Arsyeja për këtë është mungesa e interesave, punëve, qëllimeve të përbashkëta. Kjo është baza e miqësisë. Dhe kjo është pikërisht ajo që nuk ndodhi. Vlen të përmendet se në fund të romanit, Arkady refuzon të përmendë Bazarov në tryezën e përbashkët - ky njeri ishte aq i pakëndshëm për të (" "Në kujtim të Bazarov," pëshpëriti Katya në veshin e burrit të saj dhe kërciti gotat me të. Arkady shtrëngoi dorën e saj fort si përgjigje, por nuk guxoi të propozonte me zë të lartë këtë dolli."