Miqësia mes princit të vogël dhe dhelprës është një argument. Ese

Nxënësit e shkollës shkruajnë esenë "Miqësia e Princit të Vogël dhe dhelprës" ndërsa studiojnë një nga veprat brilante të Exupery. Veprat e fëmijëve, ashtu si vetë përralla, janë të mbushura me reflektime filozofike, analogji dhe zbulime të vogla që nxënësit bëjnë për vete. Një prej tyre është ofruar më poshtë.

Ese: miqësia mes Princit të Vogël dhe Dhelprës

"Princi i Vogël dhe Dhelpra: Miqësia" - ese. Duke filluar të lexoja përrallën "Princi i Vogël" të shkrimtarit francez Exupery, u zhgënjeva pak dhe madje u mërzita. Në fund të fundit, kam dëgjuar shumë për këtë autor legjendar, i cili ishte jo vetëm shkrimtar, por edhe pilot dhe vdiq heroikisht gjatë luftës.

Përralla dukej shumë fëminore dhe e pakuptueshme. Megjithatë, ndërsa vazhdoja të lexoja, më tërhiqja gjithnjë e më shumë dhe gradualisht kuptova se “Princi i Vogël” nuk është vetëm vepër për fëmijë, por një kryevepër e vërtetë letrare. Kjo është një shëmbëlltyrë me kuptim të thellë që mund ta rilexoni njëqind herë dhe gjithmonë të gjeni diçka të re për veten tuaj në të.

Personazhi kryesor i veprës së Exupery është një djalë që udhëton planetë të ndryshëm dhe ra në tokë. Tipari i tij kryesor është kurioziteti. Ky hero është gjithmonë në kërkim - ai dëshiron të gjejë të vërtetën, të kuptojë se çfarë është e mirë dhe çfarë është e keqe, çfarë është e drejtë dhe çfarë është e gabuar. Çdo stereotip karakteristik për shumicën e të rriturve është absolutisht i huaj për të.

Shpirti i Princit të Vogël është i pastër si xhami, por ai është i vetmuar. Për mua, ky hero simbolizon fëmijën që jeton në shpirtin e çdo njeriu, pavarësisht sa vjeç është dhe cilado rrugë që qëndron pas tij. Një fëmijë kureshtar, pak naiv, i paprishur që beson në mrekulli, pavarësisht se çfarë.

Ky fëmijë është thelbi i vërtetë i njeriut. Njerëzit rriten dhe e fshehin atë thellë, thellë në shpirtin e tyre, duke u fshehur pas mençurisë, cinizmit dhe "maskave" të tjera. Megjithatë, ai jeton brenda nesh deri në vdekje. Qesh dhe qan, gëzohet dhe mërzitet. Thjesht nuk e dëgjojmë gjithmonë.

Princi i Vogël, ky njeri i vogël i pastër dhe pa pluhur, po kërkonte të vërtetën. Një nga zbulimet më të rëndësishme u ndihmua prej tij dhelprës, të cilën personazhi kryesor u takuan në Tokë. Ky personazh personifikon miqësinë në vepër. Është ai që zotëron frazën e pavdekshme, e cila është kthyer në një aforizëm: "Ne jemi përgjegjës për ata që zbutim".

Falë Dhelprës, Princi i Vogël e kuptoi pse Trëndafili që ai rriti në planetin e tij të lindjes ishte kaq i dashur për të dhe pse të gjithë të tjerët ishin vetëm lule. Sepse kujdesi për këtë qenie të gjallë. Ajo që u intereson njerëzve bëhet shumë e dashur për ta, unike, e paimitueshme.

Ja një tjetër përfundim që lexuesi nxjerr bashkë me heroin: kujdesi është pikërisht dashuria. E cila nuk është aspak një ndjenjë sublime abstrakte, por ngrohtësi që i jepet një qenieje tjetër të gjallë.

Miqësia mes Princit të Vogël dhe Dhelprës është një episod shumë prekës dhe paksa i trishtuar. Dhelpra do të donte të mos ndahej kurrë me mikun e tij të ri, por ai vetë foli për përgjegjësinë. Prandaj, ai e kupton që Princi i Vogël duhet të fluturojë drejt Trëndafilit të tij, i cili do të thahet pa kujdesin e tij.

Heronjtë ndahen. Dhelpra është e lumtur që shoku i tij ka një krijesë të dashur në jetën e tij - dhe kjo tregon vërtetësinë e miqësisë së tij. Ai nuk është egoist. Princi i Vogël, pas udhëtimeve të gjata në kërkim të së vërtetës, më në fund kuptoi se çfarë është më e rëndësishmja në botë. Mendimi se Roza e tij e dashur, ndonëse me gjemba, e priste në një planet të largët, e bëri shpirtin e tij të ngrohtë. Pastaj vetmia u tërhoq.

Në "Princi i Vogël" - një përrallë e mrekullueshme "për fëmijë dhe të rritur" - Antoine de Saint-Exupéry pasqyron mendimet, dyshimet dhe kërkimet e tij. Dhe kryesorja është kërkimi i një përgjigjeje për pyetjen e vetme: "Si të shpëtojmë një person pa e vrarë atë ...

Përralla e Antoine de Saint-Exupery "Princi i Vogël" është e mahnitshme. Nuk është si asnjë përrallë, nga të cilat kam lexuar shumë si fëmijë. Dëgjimi i arsyetimit Princi i vogel, duke ndjekur udhëtimet e tij, arrini në përfundimin se faqet e kësaj qendre përrallash...

Imazhi i një dhelpre. Që nga kohët e lashta në përralla, Dhelpra (jo dhelpër!) ka qenë një simbol i mençurisë dhe njohurive të jetës. Bisedat e Princit të Vogël me këtë kafshë të mençur bëhen një lloj kulmi në tregim, sepse në to heroi më në fund gjen atë që kërkonte. Ata po kthehen tek ai...

Qëllimi: të përmirësojë aftësitë e të folurit me shkrim, si dhe aftësitë për të punuar me tekstin e një vepre; zhvillojnë të menduarit asociativ dhe zgjerojnë gamën letrare. Ne i përçmojmë të rriturit sepse ditët e tyre janë të mërzitshme dhe gri. E dimë, dimë shumë...

Princi i vogël, duke udhëtuar nëpër planetë, takon krijesa të mahnitshme. Ata janë të fejuar gjëra të çuditshme, të cilat nuk kanë asnjë kuptim. Njeriu numëron yjet, duke mos kujtuar se si quhen, pastaj shkruan numrin e tyre në një copë letër, i vendos në një kasafortë dhe numëron...

Përralla e Antoine de Saint-Exupéry "Princi i Vogël" është e dashur në të gjithë botën. Ajo magjeps jo vetëm me sinqeritetin e saj, por edhe me aftësinë e saj për të zhytur plotësisht veten në botën e fëmijërisë. Kur shikoni udhëtimet e Princit të Vogël nëpër planetë të ndryshëm, ju dëgjoni...

Fraza të shkëlqyera nga Fox:

Nuk ka perfeksion në botë! - psherëtiu Lis.

"Mirupafshim," tha Dhelpra. - Këtu është sekreti im, është shumë i thjeshtë: vetëm zemra është vigjilente. Ju nuk mund të shihni gjënë më të rëndësishme me sytë tuaj.

Fjalët ndërhyjnë vetëm në të kuptuarit e njëri-tjetrit.

Mos harroni: ju jeni përgjithmonë përgjegjës për këdo që keni zbutur...

Dhelpra, pavarësisht se i jepet më pak se një faqe tekst, është një personazh shumë i rëndësishëm dhe interesant. Unë do të sjell gjithë bisedën e tij me Princin e Vogël.

“Aty u shfaq dhelpra.
"Përshëndetje," tha ai.
"Përshëndetje," u përgjigj Princi i Vogël me mirësjellje dhe shikoi përreth, por nuk pa askënd.
"Unë jam këtu," u dëgjua një zë. - Nën pemën e mollës ...
- Kush je ti? - pyeti princi i vogël. - Sa e bukur je!
"Unë jam Dhelpra," tha Dhelpra.
"Luaj me mua," pyeti Princi i Vogël. - Jam shume i trishtuar...
"Unë nuk mund të luaj me ju," tha Dhelpra. - Nuk jam zbutur.
"Oh, më fal," tha Princi i Vogël.
Por, pasi u mendua, ai pyeti:
- Si është për të zbutur?
"Ju nuk jeni nga këtu," tha Dhelpra. - Çfarë kërkon këtu?
"Po kërkoj njerëz," tha Princi i Vogël. - Si është për të zbutur?
- Njerëzit kanë armë dhe shkojnë për gjueti. Është shumë e pakëndshme! Dhe ata gjithashtu rritin pula. Kjo është e vetmja gjë për të cilën janë të mirë. Po kërkoni pula?
"Jo," tha Princi i Vogël. - Po kërkoj miq. Si është për ta zbutur atë?
"Ky është një koncept i harruar prej kohësh," shpjegoi Fox. - Do të thotë: të krijosh lidhje.
- Obligacionet?
"Kjo është ajo," tha Dhelpra. - Për mua, ti je ende një djalë i vogël, ashtu si njëqind mijë djem të tjerë. Dhe unë nuk kam nevojë për ju. Dhe as ju nuk keni nevojë për mua. Për ju, unë jam vetëm një dhelpër, saktësisht njësoj si njëqind mijë dhelpra të tjera. Por nëse më zbut mua, do të kemi nevojë për njëri-tjetrin. Ti do të jesh e vetmja për mua në të gjithë botën. Dhe unë do të jem vetëm për ty në të gjithë botën ...
"Po filloj të kuptoj," tha Princi i Vogël. - Kishte një trëndafil... ajo ndoshta më zbuti...
"Shumë e mundur," u pajtua Fox. - Ka shumë gjëra që nuk ndodhin në Tokë.
"Nuk ishte në tokë," tha Princi i Vogël.
Dhelpra u befasua shumë:
- Në një planet tjetër?
- Po.
- A ka gjahtarë në atë planet?
- Jo.
- Sa interesante! A ka pula?
- Jo.
- Nuk ka perfeksion në botë! - psherëtiu Lis.
Por më pas ai foli sërish për të njëjtën gjë:
- Jeta ime është e mërzitshme. Unë gjuaj pula dhe njerëzit më gjuajnë mua. Të gjitha pulat janë të njëjta, dhe të gjithë njerëzit janë të njëjtë. Dhe unë jetoj
pak i mërzitshëm. Por nëse më zbut, jeta ime do të ndriçohet nga dielli. Do të filloj të dalloj hapat e tu mes mijëra të tjerëve. Duke dëgjuar
gjurmët e njeriut, unë gjithmonë vrapoj dhe fshihem. Por ecja jote do të më thërrasë si muzikë dhe unë do të dal nga vendi ku fshihem. Dhe pastaj - shikoni! A e shihni grurin që piqet në fushat atje? Unë nuk ha bukë. Nuk kam nevojë për kallinj. Arat me grurë nuk më thonë gjë. Dhe është e trishtueshme! Por ju keni flokë të artë. Dhe sa e mrekullueshme do të jetë kur të më zbutësh! Gruri i artë do të më kujtojë ty. Dhe do ta dua shushurimën e kallinjve në erë...
Dhelpra heshti dhe e shikoi Princin e Vogël për një kohë të gjatë. Pastaj tha:
- Të lutem... më zbut!
"Do të isha i lumtur," u përgjigj Princi i Vogël, "por kam kaq pak kohë." Më duhet ende të bëj miq dhe të mësoj gjëra të ndryshme.
"Ju mund të mësoni vetëm ato gjëra që ju zbutni," tha Dhelpra. - Njerëzit nuk kanë më kohë të mjaftueshme për të mësuar asgjë. Ata blejnë gjëra
gati në dyqane. Por nuk ka dyqane të tilla ku miqtë do të tregtojnë, dhe për këtë arsye njerëzit nuk kanë më miq. Nëse doni të keni një mik, më zbutni!
- Çfarë duhet bërë për këtë? - pyeti princi i vogël.
"Duhet të jemi të durueshëm," u përgjigj Dhelpra. - Së pari, uluni atje, në një distancë, në bar - kështu. Unë do të shikoj anash ty dhe ty
hesht. Fjalët ndërhyjnë vetëm në të kuptuarit e njëri-tjetrit. Por çdo ditë ulu pak më afër...
Të nesërmen Princi i Vogël erdhi përsëri në të njëjtin vend.
"Është më mirë të vish gjithmonë në të njëjtën orë," pyeti Dhelpra. - Për shembull, nëse vini në orën katër, unë do të jem tashmë në orën tre
Unë do të ndihem i lumtur. Dhe sa më afër kohës së caktuar, aq më i lumtur. Në orën katër do të filloj tashmë të shqetësohem dhe të shqetësohem. Unë do të zbuloj çmimin e lumturisë! Dhe nëse vini çdo herë në një kohë të ndryshme, nuk e di në cilën orë të përgatis zemrën time ... Duhet të ndiqni ritualet.
- Cilat janë ritualet? - pyeti princi i vogël.
"Kjo është gjithashtu diçka e harruar prej kohësh," shpjegoi Fox. - Diçka që e bën një ditë të ndryshme nga të gjitha ditët e tjera, një
orë - për të gjitha orët e tjera. Për shembull, gjuetarët e mi kanë këtë ritual: të enjteve kërcejnë me vajzat e fshatit. Dhe çfarë dite e mrekullueshme është - e enjte! Unë shkoj për një shëtitje dhe arrij vetë vreshtin. Dhe nëse gjuetarët do të kërcenin sa herë që do të duhej, të gjitha ditët do të ishin njësoj dhe unë kurrë nuk do të dija pushim.
Kështu Princi i Vogël zbuti Dhelprën. Dhe tani ka ardhur ora e lamtumirës.
"Unë do të qaj për ty," psherëtiu Dhelpra.
"Ky është faji yt," tha Princi i Vogël. - Nuk doja që të lëndoheshe, ti vetë doje që të të zbutja...
"Po, sigurisht," tha Dhelpra.
- Por ti do të qash!
- Po sigurisht.
- Pra kjo të bën të ndihesh keq.
"Jo," kundërshtoi Dhelpra, "Unë jam mirë." Mbani mend çfarë thashë për veshët e artë.
Ai ra në heshtje. Pastaj shtoi:
- Shko hidhi një sy trëndafilave sërish. Do të kuptoni që trëndafili juaj është i vetmi në botë. Dhe kur të ktheheni për të më thënë lamtumirë, unë do t'ju tregoj një sekret. Kjo do të jetë dhurata ime për ju.
Princi i vogël shkoi të shikonte trëndafilat.
"Ju nuk jeni aspak si trëndafili im," u tha ai atyre. - Nuk je asgjë akoma. Askush nuk ju ka zbutur dhe ju nuk keni zbutur askënd. Kështu ishte ai
dikur Dhelpra ime. Ai nuk ndryshonte nga njëqind mijë dhelpra të tjera. Por unë u miqësova me të, dhe tani ai është i vetmi në të gjithë botën.
Trëndafilat ishin shumë të turpëruar.
"Ti je e bukur, por bosh," vazhdoi Princi i Vogël. - Nuk dua të vdes për hirin tënd. Sigurisht, një kalimtar i rastësishëm, duke parë në mua
trëndafili, do të thotë se ajo është saktësisht e njëjtë me ju. Por vetëm ajo është më e dashur për mua se të gjithë ju. Në fund të fundit, ishte ajo, jo ju, që ujitja çdo ditë. Ajo, jo ti
mbuluar me një mbulesë xhami. E ka bllokuar me ekran duke e mbrojtur nga era. Unë vrava vemjet për të, duke lënë vetëm dy ose tre kështu
fluturat çelin. E dëgjoja si ankohej e si mburrej, e dëgjoja edhe kur ajo heshti. Ajo është e imja.
Dhe Princi i Vogël u kthye te Dhelpra.
"Mirupafshim..." tha ai.
"Mirupafshim," tha Dhelpra. - Këtu është sekreti im, është shumë i thjeshtë: vetëm zemra është vigjilente. Ju nuk mund të shihni gjënë më të rëndësishme me sytë tuaj.
"Ju nuk mund të shihni gjënë më të rëndësishme me sytë tuaj," përsëriti Princi i Vogël për të kujtuar më mirë.
- Trëndafili yt është shumë i dashur për ty sepse i ke dhënë gjithë shpirtin.
"Sepse ia dhashë gjithë shpirtin..." përsëriti Princi i Vogël për t'u kujtuar më mirë.
"Njerëzit e kanë harruar këtë të vërtetë," tha Dhelpra, "por mos harroni: ju jeni përgjithmonë përgjegjës për këdo që keni zbutur." Ju jeni përgjegjës për trëndafilin tuaj.
"Unë jam përgjegjës për trëndafilin tim ..." përsëriti Princi i Vogël për të kujtuar më mirë.

Tema: "Miqësia dhe armiqësia"

1. I.A.Goncharov "Oblomov"
2. A.M. Gorky "Fëmijëria"
3. A.A. Fadeev "Garda e re"
4. A. Saint-Exupery "Princi i Vogël"

I.A. Goncharov «Oblomov

Andrey Stolts dhe Ilya Oblomov janë dy personazhet kryesore të romanit të I. A. Goncharov "Oblomov". Në shumë mënyra ata janë të ndryshëm në karakter, në pikëpamje dhe në veprime. Sidoqoftë, heronjtë tërhiqen nga njëri-tjetri, Stolz vjen me gëzim në Oblomov dhe ai e takon atë me jo më pak kënaqësi.

Edhe në shkollë, ata kaluan shumë kohë së bashku, ishin fëmijë kureshtarë, ëndërronin për një jetë aktive dhe interesante. . "...ata u lidhën nga fëmijëria dhe shkolla - dy burime të forta, pastaj rusë, dashuri të sjellshme, të majme, me bollëk në familjen Oblomov për djalin gjerman, pastaj rolin e të fortit, të cilin Stolz e pushtoi nën Oblomov si fizikisht ashtu edhe moralisht…”
Oblomov gradualisht u zbeh, dëshira dhe interesi u zhdukën për të, por Stolz, përkundrazi, eci përpara, punoi në mënyrë aktive, u përpoq për diçka.

Askush nuk mund ta kthente Oblomov në një jetë aktive. Edhe një person kaq aktiv, energjik si Stolz nuk mund ta bënte këtë. Ai dëshiron të ndihmojë shokun e tij deri në fund: " Ju duhet të jetoni me ne, afër nesh: Olga dhe unë vendosëm kështu, kështu do të jetë.

Çfarë jeni bërë? Ejani në vete! E ke përgatitur veten për këtë jetë që të flesh si nishani në vrimë? Mbaj mend gjithçka..." Por Oblomov nuk dëshiron të ndryshojë asgjë në jetën e tij. Edhe miqësia doli të mos ishte e gjithëfuqishme nëse vetë personi nuk donte të ndryshonte.

Në jetë, një person bën zgjedhjen e tij. Ju nuk mund të shpresoni se dikush do të ndryshojë rrënjësisht jetën tuaj pa përpjekjet tuaja. Po, miqtë e ndihmojnë një person dhe e mbështesin atë. Por megjithatë, është vetë personi që duhet të ndërmarrë veprime vendimtare dhe të ecë përpara. Lexuesit vijnë në këtë përfundim pasi lexojnë romanin.

A.M. Gorky "Fëmijëria"

Alexey Peshkov, personazhi kryesor i tregimit të A.M. Gorky "Fëmijëria", mbeti pa prindër herët. Jeta në shtëpinë e gjyshit të tij Kashirin ishte e vështirë. "Jeta e çuditshme" këtu filloi ta kujtonte "Një përrallë e ashpër", "e thënë mirë nga një gjeni i sjellshëm, por me dhimbje të vërtetë." Armiqësia e vazhdueshme e rrethoi djalin në shtëpi. "Shtëpia e gjyshit është e mbushur me mjegullën e nxehtë të armiqësisë së ndërsjellë të të gjithëve me të gjithë." Marrëdhënia midis të rriturve - xhaxhallarëve të Alyosha - dhe midis fëmijëve të tyre ishte larg familjes dhe miqësore. Dajat prisnin pjesën e tyre të trashëgimisë, grindeshin gjithmonë dhe fëmijët nuk ishin shumë prapa tyre. Ankesat e vazhdueshme, denoncimet, dëshira për të lënduar dikë tjetër, kënaqësia e ndjerë nga fakti që dikush ndihet keq - ky është mjedisi në të cilin ka jetuar heroi. Nuk flitej për ndonjë miqësi me kushërinjtë.

Sidoqoftë, edhe këtu kishte njerëz tek të cilët ishte tërhequr Alyosha. Ky është mjeshtri i verbër Grigory, të cilin djali sinqerisht e vjen keq, dhe nxënësi Tsyganok, për të cilin gjyshi i tij profetizoi një të ardhme të madhe (Tsyganok vdiq duke mbajtur një kryq të padurueshëm në varrin e gruas së gjyshit të djalit) dhe Vepra e mirë, e cila mësoi atë për të lexuar.

Gjyshja e tij, Akulina Ivanovna, një grua e sjellshme, inteligjente, gazmore, u bë një shoqe e vërtetë për Alyosha, megjithë jetën e saj të vështirë, pavarësisht se ajo rrihej gjithmonë nga burri i saj. Sytë i digjeshin "e pashuar, dritë e gëzuar dhe e ngrohtë."Është sikur të flinte para saj, "Fshehur në errësirë" dhe ajo më zgjoi, e nxori në dritë dhe menjëherë u bë shoqe e përjetshme, personi më i afërt, më i kuptueshëm dhe i dashur.

Rreth djalit kishte shumë armiqësi. Por ka edhe shumë mirësi dhe mirëkuptim. Ishin pikërisht marrëdhëniet e tij miqësore me njerëzit që e penguan shpirtin e tij të ngurtësohej. Alyosha u bë një person i sjellshëm, i ndjeshëm, i dhembshur. Miqësia mund të ndihmojë një person në kohë të vështira për të ruajtur cilësitë më të mira morale njerëzore.

Gjithçka fillon që nga fëmijëria. Është kaq e rëndësishme gjatë kësaj periudhe që fëmijët të jenë të rrethuar nga lloji, njerëz të denjë, sepse në shumë mënyra prej tyre varet se si do të rritet fëmija. Autori i çon lexuesit në këtë përfundim.

A.I. Pristavkin "Reja e artë e kaloi natën"

Lufta. Ky është testi më i vështirë për njerëzit, veçanërisht për fëmijët. Janë fëmijët që janë personazhet kryesore të veprës së A. Pristavkin "Reja e artë kaloi natën"

Shkaku i çdo lufte është armiqësia. Është pikërisht kjo që i bën njerëzit mizorë dhe pa shpirt, dhe është në luftë që shpesh zbulohen shumë cilësi morale të një personi dhe bukuria e shpirtit të tij.

Personazhet kryesore të tregimit janë Kuzmina Kolka dhe Sashka, vëllezër, studentë jetimore. Jetimorja e tyre po zhvendoset në Kaukazin e Veriut, i cili sapo ishte çliruar nga gjermanët, zhvendosja masive e popujve u krye gjatë luftës, në vitet 1943-1944.

Lexuesi e sheh atë që po ndodh përmes syve të fëmijëve. Fëmijët vlerësojnë njerëzit në bazë të faktit nëse u është hequr ushqimi apo jo; ata nuk e kuptojnë pse fëmijët nga një karrocë që kalon aty po shtrijnë duart dhe kërkojnë diçka, por në lot ne sy. Ata nuk mund ta kuptojnë pse njerëzit janë kaq mizorë. Le të kujtojmë foton e tmerrshme kur Kolka pa vëllain e tij të ekzekutuar.

Nuk ka ndarje të njerëzve sipas kombësisë për fëmijët. E mira do të thotë e jotja, e keqja, mizore do të thotë armiku yt. Nuk është rastësi që Kolka dhe djali njëmbëdhjetë vjeçar çeçen Alkhuzor bëhen miq. Të dy janë të vetmuar dhe të pakënaqur, gjetën afërsi shpirtërore dhe mbështetje nga njëri-tjetri. Dhe çfarë rëndësie ka që njëri është rus dhe tjetri çeçen? Ata u bënë miq. Hidhërimi i afroi ata. Në jetimoren ku përfunduan fëmijët, ishte Tatari i Krimesë Musa dhe gjermanja Lida Gross "nga lumi i madh" dhe Nogai Balbek. Të gjithë i bashkoi një fat i tmerrshëm i përbashkët, u tërhoqën në vorbullën e problemeve të të rriturve, dëshmitarë të shfarosjes së popujve, armiqësisë mes tyre, ishin ata që përjetuan të gjitha tmerret e kësaj lufte të të rriturve.

Bota e armiqësisë është e frikshme. Ai shkatërron fatet e njerëzve. Është e nevojshme të ndalet armiqësia, të jesh tolerant ndaj njerëzve dhe të mos lejohet shkatërrimi i njerëzve të vet - bën thirrje autori për këtë. " Nuk ka popuj të këqij, ka vetëm njerëz të këqij», - do të thotë mësuesja Regina Petrovna.

Shpirtrat e fëmijëve janë aq të pastër dhe të pafajshëm, si "të artë retë", ata janë në gjendje të kuptojnë njëri-tjetrin. Është e frikshme nëse këto "re" thyhen në majë të shkëmbit - në indiferencën dhe mizorinë e njerëzve.

Të rriturit mund të adoptojnë nga fëmijët dëshirën për të jetuar në miqësi dhe të kuptojnë se sa e tmerrshme është armiqësia. “Unë mendoj se të gjithë njerëzit- vëllezër, - do të thotë Sashka dhe do të lundrojnë larg, larg, atje ku zbresin malet në det.dhe njerëzit nuk kanë dëgjuar kurrë për një luftë ku vëllai vret vëllanë.

A.A. Fadeev "Garda e re"
Romani i A. Fadeev "Garda e re" tregon historinë e viteve të vështira të luftës dhe pushtimin e territorit sovjetik nga nazistët. Një nga qytetet në të cilat gjermanët u përpoqën të sundonin ishte Krasnodon. Ishte këtu që heronjtë e rinj kaluan fëmijërinë e tyre. Këtu ata shkuan në shkollë, bënë miq, u dashuruan, ëndërruan për të ardhmen. Por lufta i shkeli të gjitha planet, gjëja kryesore që mbeti në atë moment ishte mbrojtja e lirisë dhe pavarësisë së atdheut të tyre. A.A. Fadeev "Garda e re"

Gardistët e rinj, anëtarët e Komsomol, të cilët krijuan një organizatë të fshehtë për të luftuar fashistët - "Garda e Re" - janë të mrekullueshëm. Oleg Koshevoy, Ulyana Gromova, Lyuba Shevtsova, Sergei Tyulenin dhe të tjerë - ata të gjithë ishin të bashkuar nga armiqësia ndaj armiqve që shkelën lirinë e vendit. Urrejtja dhe zemërimi ndaj tyre i ndihmuan djemtë të luftonin kundër fashistëve.

Gardistët e rinj ishin të dëshpëruar, të guximshëm dhe nuk kishin frikë nga rreziku. Pavarësisht se kishte një luftë, ata bënin shaka me entuziazmin e tyre karakteristik, përkrahnin njëri-tjetrin, u dashuruan dhe ishin miq.

Tradhtia e njërit prej tyre - Stakhevich - çoi në tragjedi. Të gjithë anëtarët e organizatës u kapën. Ata u torturuan dhe më pas u ekzekutuan brutalisht. Çmimi i tradhtisë doli të ishte kaq i madh.

"Asgjë nuk i afron njerëzit më afër sesa vështirësitë që ata kanë përjetuar së bashku."" Në birucat e nazistëve, djemtë mbështetën njëri-tjetrin, duke u përpjekur të lehtësojnë disi vuajtjet e miqve të tyre.

« miqësi! Sa njerëz në botë e shqiptojnë këtë fjalë, që do të thotë një bisedë e këndshme mbi një shishe verë dhe kënaqje me dobësitë e njëri-tjetrit! Çfarë lidhje ka kjo me miqësinë? Jo, kemi luftuar për çdo arsye, nuk e kemi kursyer fare krenarinë e njëri-tjetrit - po, nëse nuk jemi dakord, i kemi shkaktuar njëri-tjetrit plagë "thikë"! Dhe miqësia jonë vetëm u forcua nga kjo, u pjekur, dukej se mbushej me rëndim..." Miqësia e djemve është testuar deri në kufi. Ata duruan dhe duruan. Populli kujton veprën e heronjve të rinj. Në atdheun e Gardës së Re, atyre iu ngrit një monument, pranë të cilit ka gjithmonë lule të freskëta.
Romani i A. Fadeev të bën të mendosh shumë, se si duhet dashur Atdheu, njerëzit, çfarë lloj njeriu duhet të jetë, si duhet vlerësuar miqësia, të mos e tradhtojë atë dhe të mbetet njeri në çdo situatë jete.

A. Saint-Exupery "Princi i Vogël"

Përralla "Princi i Vogël Antoine de Saint-Exupéry" u shkrua gjatë Luftës së Dytë Botërore, në vitin 1943. Autori dukej se paralajmëroi njerëzimin për pasojat e keqkuptimit, armiqësisë midis njerëzve, dhe për rrjedhojë midis popujve dhe vendeve, duke vënë në dukje se vetëm miqësia, dashuria, mirëkuptimi i ndërsjellë, dhembshuria, mençuria e njerëzve mund të shpëtojnë.

Shumë fraza të veprës janë bërë aforizma. "Të duash nuk do të thotë të shikosh njëri-tjetrin, do të thotë të shikosh në të njëjtin drejtim."

Këto fjalë mund të zbatohen edhe për miqësinë. Miqtë e vërtetë me të vërtetë përpiqen të kuptojnë njëri-tjetrin, "të shikojnë në të njëjtin drejtim", jo në konflikt dhe të zgjidhin me qetësi të gjitha problemet që lindin.

Të shohësh botën me sytë e një fëmije është kaq e mrekullueshme. Në fund të fundit, fëmijët shohin bukurinë e natyrës, ata përreth tyre, kuptojnë gënjeshtrat dhe gënjeshtrat, vërejnë gjithçka që të rriturit, ndonjëherë pas shumë gjërave dhe problemeve, kanë pushuar prej kohësh t'i kushtojnë vëmendje.

"Ne të gjithë vijmë nga fëmijëria" autori shkruan, dmth të gjitha më të mirat që kemi tek ne vjen prej andej, nga fëmijëria jonë e largët.

Vepra është filozofike, përmban kaq shumë mendime për kuptimin e jetës, për konceptet dhe parimet morale, për marrëdhëniet midis njerëzve.

Personazhi kryesor, Djaloshi, zbulon shumë të vërteta. Një nga gjërat e shprehura nga Dhelpra është se njerëzit mund të jenë indiferentë, të pashpirt ndaj njëri-tjetrit, por gjithashtu mund të jenë të afërt, të dashur dhe të nevojshëm. Ai e kupton se miqësia është një komponent i lumturisë njerëzore, jetës “sikur dielli do të ndriçojë», nëse diçka ju kujton një mik. Gjëja më e rëndësishme nuk mund të shihet me sytë tuaj, ju duhet ta ndjeni atë me gjithë shpirtin, zemrën tuaj, atëherë do të zbulohet bukuria e vërtetë e marrëdhënieve të tilla njerëzore si miqësia. “Mrekulli të vërtetajo e zhurmshme. Dhe ngjarjet më të rëndësishmeshume e thjeshte."

"Krijoni lidhje" - Kjo është ajo që do të thotë, sipas Fox, të zbutësh dikë. “Ne të gjithë jemi përgjegjës për ata që kemi zbutur.” Ka kaq shumë mençuri në këto fjalë: duhet të vlerësoni ata që janë afër jush, që ju kanë besuar, të mbështeteni tek ju, duhet të mbroni marrëdhëniet e vlefshme njerëzore. . (« Trëndafili juaj është kaq i çmuarju, sepse cfare ti i dha asaj gjithë shpirtin"- i thotë dhelpra djalit")

"Mirënëse dikur do të kishe një mik, edhe nëse do të duhej të vdisje“- lexuesit dalin në këtë përfundim, duke kuptuar se sa i lartë është çmimi i miqësisë.

"Vetëm zemra është vigjilente." Ju duhet ta perceptoni jetën me zemër, me gjithë shpirt, atëherë do të ketë shpresë se armiqësia nuk do të mjegullojë mendjet e njerëzve dhe nuk do të çojë në pasoja të rënda. Sa e rëndësishme dukej vepra gjatë viteve të luftës, sa e rëndësishme është ta kuptojmë atë tani, në kohët tona mjaft të trazuara!

princi i vogël tema e miqësisë dhe dashurisë. me ndihmo te pergjigjem

1. E komplikuar
2. Tema e miqësisë në Princi i Vogël është eksploruar në detaje. Princi i vogël donte të ishin miq. Por ndjenjat e tij ishin në kontakt me realitetin. Ai është i vogël. Gjeta një trëndafil dhe gjeta dashurinë duke fluturuar larg. Çfarë mund të themi këtu - dashuria është një gjë tinëzare. Planeti i vogël dha hapësirë ​​për të menduar. Rose ishte kapriçioze dhe folëse, e paturpshme dhe e shthurur. Si një grua magjepsëse në një butik. Pas xhamit, në kadife të zezë. Dhelpra. Ai tha se duhet të zbutet... dhe pastaj të mos lëshohet. Ajo dhemb.
3. vështirë
4. Miqësia: mes autorit dhe Princit të Vogël, Princit të Vogël dhe dhelprës. Tema e dashurisë: Princi i vogël dhe trëndafili.
5. Saint-Exupery flet për miqësinë që në faqen e parë të tregimit -
   në përkushtim.
   Në sistemin e vlerave të autorit, tema e miqësisë zë një nga vendet kryesore.
   Vetëm miqësia mund të shkrijë akullin e vetmisë dhe të tjetërsimit, pasi
   ai bazohet në mirëkuptimin reciprok, besimin reciprok dhe ndihmën e ndërsjellë.
   Fenomeni i përrallës Princi i Vogël është se është shkruar për të rritur.
   fort në rreth leximi i fëmijëve.
   Princi i vogël po kërkonte njerëz, por doli që nuk është mirë pa njerëz dhe me
   njerëzit ndihen keq. Dhe ajo që bëjnë të rriturit është plotësisht e pakuptueshme për të.
   E pakuptimta ka forcë, por e vërteta dhe e bukura duket e dobët.
   Gjithë të mirat që ka tek një person, butësi, përgjegjshmëri, vërtetësi,
   sinqeriteti dhe aftësia për të qenë miq e bën njeriun të dobët.
   Por në një botë të tillë të kthyer përmbys, Princi i Vogël u ndesh edhe me të vërtetën e vërtetë, të cilën dhelpra ia zbuloi. Për faktin se njerëzit mund të jenë jo vetëm indiferentë dhe të huaj, por edhe të nevojshëm ndaj njëri-tjetrit, dhe për dikë, dikush mund të jetë i vetmi në të gjithë botën, dhe jeta e një personi do të ndriçohet fjalë për fjalë nga dielli nëse diçka i kujton e një miku, dhe kjo do të jetë gjithashtu lumturi.

   Sigurisht, gjëja më e rëndësishme nuk mund të shihet me sy, edhe nëse vendosni syze ose shikoni me mikroskop. Si mund të shpjegohet ndryshe dashuria e Princit të Vogël për një trëndafil të mbetur vetëm në planetin e tij të vogël? Tek trëndafili më i zakonshëm, prej të cilit ka mijëra në vetëm një kopsht në Tokë? Dhe aftësia e autorit-tregimtar për të parë, dëgjuar dhe kuptuar atë që është e arritshme për të dëgjuar, vizion dhe kuptuar vetëm lexuesit më të rinj të planetit Tokë gjithashtu nuk do të ishte e lehtë për t'u shpjeguar nëse jo
   Kjo e vërtetë e thjeshtë dhe e mençur: vetëm zemra është vigjilente.
   Shpresa, parandjenja, intuita - këto ndjenja nuk do të jenë kurrë të disponueshme për një person të pashpirt. Një zemër e verbër është e keqja më e tmerrshme që mund të imagjinohet: vetëm një mrekulli ose dashuria e sinqertë e dikujt mund t'i kthejë shikimin.