Prezantimi “ Derrkuc Metodologjik “Festat Popullore”, kushtuar vitit të kulturës, prezantohet si eksperiencë pune e mësueses së kategorisë së parë të kualifikimit nga Larina N.V. Interesi për të kaluarën, rrënjët e dikujt, për historinë, kulturën dhe mënyrën e jetesës së njerëzve, që lind natyrshëm në një fazë të caktuar të zhvillimit të shoqërisë njerëzore, është një prirje mbarëbotërore. Vetëm në bazë të së kaluarës mund të kuptohet e tashmja dhe të parashikohet e ardhmja. Një popull që nuk përcjell gjithçka që është më e vlefshme nga brezi në brez, është një popull pa të ardhme. Prezantimi "Pushimet popullore" do të jetë me interes për mësuesit e kopshteve, sepse një nga detyrat kryesore të edukatorëve është krijimi i kushteve për zhvillimin aktiv të kulturës së popullit të tyre vendas dhe ruajtjen e traditave të tyre. Është fëmijëria parashkollore ajo që është koha kur një zhytje e vërtetë, e sinqertë në origjinën e kulturës kombëtare është e mundur.

Në parashkollorin tonë, shumë vëmendje i kushtohet njohjes së fëmijëve me traditat e festave popullore ruse. Pse iu drejtova posaçërisht pushimeve? Festat popullore i ndihmojnë fëmijët të ndihen si pjesë e popullit të tyre, të mësojnë për traditat dhe zakonet e tyre dhe të zhvillojnë aftësitë e tyre krijuese. Këto festa japin një ide mbi besimet popullore, ritualet tradicionale dhe jetën e përditshme të popullit rus. Ata mësojnë një qëndrim të kujdesshëm, nderues ndaj natyrës, tokës së tyre amtare, paraardhësve të tyre dhe historisë së njerëzve.

Pushimet janë një mundësi e mrekullueshme për parashkollorët për të shfaqur një larmi talentesh, pasi tipari kryesor i festës është baza e saj krijuese teatrale. Kjo është një mundësi për të bashkuar fëmijët dhe të rriturit me një qëllim të përbashkët, për të lehtësuar disa konflikte të brendshme dhe për t'i bërë ata të ndiejnë gëzimin e komunikimit dhe gëzimin e krijimtarisë së përbashkët.

Prezantimi "Pushimet popullore" përfshin komente në sllajdet që do t'ju ndihmojnë të punoni me prezantimin.

Komentet për prezantimin « Kutia metodike “Festa popullore”.

Koment për rrëshqitjen numër 1: Paraqes në vëmendjen tuaj materialet e derrkucit metodologjik "Pushimet popullore". Shumëllojshmëria e gjerë e metodave dhe materialeve të shpërndara mbi kulturën popullore ruse në institucionet parashkollore nuk i lejon edukatorët dhe mësuesit të njohin më thellë dhe me qëllim fëmijët kulturën e tyre amtare, të kultivojnë një ndjenjë patriotizmi kombëtar dhe krenarie në vendin e tyre.

Koment për rrëshqitjen numër 2: Qëllimi i bankës sime metodologjike të derrkucëve është: të zhvillojë tek fëmijët parashkollorë një interes për kulturën popullore ruse në procesin e njohjes me festat kalendarike. Tashmë kujtesa kombëtare po kthehet gradualisht tek ne dhe ne po fillojmë të kemi një qëndrim të ri ndaj festave të lashta, traditave, folklorit, zejeve artistike, arteve dekorative dhe të aplikuara, në të cilat njerëzit na lanë arritjet më të çmuara kulturore, të shoshitura. nëpër sitën e shekujve. Për tre vjet kam punuar në drejtim të studimit të artit popullor, duke rrënjosur tek fëmijët një qëndrim të kujdesshëm, të dashur ndaj kulturës dhe traditave popullore ruse.

Koment për rrëshqitjen numër 3: Në festat popullore përdor lloje të ndryshme folklori (gjëegjëza, lojëra, valle, shfaqje teatrale, fjalë të urta, thënie, këngë). Unë e bazoj punën time në njohjen e fëmijëve me kulturën popullore ruse në bazë të kalendarit popullor. Në jetën e përditshme dhe aktivitetet edukative, fëmijët njihen me artin popullor oral, folklorin muzikor, lojërat popullore, festat, ritualet dhe marrin një ide për punën, jetën, kostumin e popullit rus, zanatet popullore dhe artet dekorative. Në prezantimin tim prezantoj pesë festivale folklorike sezonale. Kalendari vjetor popullor - i cili bashkon rrethin natyror të të gjitha cikleve të jetës njerëzore në tokë, duke përfshirë të gjitha ngjyrat e jetës popullore, festat, zanatet popullore - më ndihmon të ndërtoj punën time me fëmijët sipas ciklit natyror, për shembull: vjeshtë. - korrje, festa vjeshte, festa popullore, e ndjekur nga dimri: Krishtlindjet - festat dimërore dhe ritualet. Maslenitsa - lamtumirë dimrit. Pashka është e diela e ndritshme.

Koment për rrëshqitjen numër 4: Format e organizimit të përgatitjeve për festën e vjeshtës janë:
1. Biseda "Vjeshta është një takim i vjeshtës në Rusi".
2. Ekspozita e artizanatit “Dhuratat e vjeshtës” (aktivitet i përbashkët i fëmijëve dhe prindërve).
3. Festa “Osenin”.

Koment për rrëshqitjen numër 5: Në kalendarin bujqësor të sllavëve, "Oseniny" festohej si një festë e korrjes. Në këtë ditë, Dita e Falënderimeve iu dha Nënë Tokës.

Koment për rrëshqitjen numër 6: Pjesëmarrja e përbashkët në aktivitete krijuese ndihmon në bashkimin e familjes dhe mbushjen e kohës së lirë me përmbajtje të reja. Kjo është një ekspozitë artizanale "Dhuratat e vjeshtës", ku prezantohen punime nga materiale natyrore, perime, fruta - gjithçka që na ka dhënë vjeshta.

Koment për rrëshqitjen nr. 7: Festa e radhës që fëmijët e duan shumë është "Krishtlindja". Në organizimin e përgatitjeve për pushime unë përdor:
1. Shikoni prezantimin “Si festohen Krishtlindjet në vende të ndryshme”
2. Biseda "Historia e këngëve".
3. Mësimi i këngëve me fëmijët.
4. Festa teatrale “Këngët e Krishtlindjeve”.

Koment për rrëshqitjen numër 8: Një potencial i rëndësishëm moral dhe estetik qëndron në këngët popullore ruse, këngët, fjalët e urta dhe thëniet.

Koment për rrëshqitjen numër 9: Fëmijët dhe mësuesit marrin pjesë në festën teatrale “Këngët e Krishtlindjeve”, dhe prindërit e nxënësve të mi janë shumë aktivë në organizimin dhe mbajtjen e festës.

Koment për rrëshqitjen numër 10: Pushimi i preferuar i fëmijëve është Maslenitsa. Format e organizimit të përgatitjeve për festën janë si më poshtë:
1. Bisedë "Historia dhe traditat e festës Maslenitsa".
2. Krijimtaria artistike – “Pikturimi i samovarëve” (teknika e vizatimit me shkopinj pambuku).
3. Tubimet “Petullat ruse janë të mira”.
4. Festimi "Largimi i Maslenitsa".

Koment për rrëshqitjen numër 11: Fëmijëve u pëlqen shumë të pikturojnë samovare; perceptimi estetik i objekteve dhe fenomeneve, produkteve të mjeshtrit popullor kryhet nga unë me përfshirjen e skenave estetike, një shpjegim të asaj që e bën të bukur një objekt, një produkt të krijuar nga një fëmijë. Fëmijët gradualisht fillojnë të kuptojnë bukurinë e mjedisit të tyre dhe të japin një vlerësim të detajuar estetik të veprave të artit.

Koment për rrëshqitjen numër 12: Shumëllojshmëria e materialit folklorik dhe integrimi i tij në lloje të ndryshme aktivitetesh të arritshme për fëmijët na lejon të zgjidhim me sukses problemet e edukimit moral të fëmijëve. Mbledhjet tradicionale "Petullat ruse janë të mira". Mbledhjet përfundojnë me ngrënien e petullave tradicionale.

Koment për rrëshqitjen numër 13: Dhe vetë festa - një festë, zhvillohet në rrugë me personazhin kryesor "Maslenitsa"

Koment për rrëshqitjen numër 14: Pushimi tjetër është "Larks". Format e organizimit të përgatitjes për festën.
1. Bisedë “Historia dhe zakonet e festës “Larks”.
2. Mësimi i pseudonimeve.
3. Pjekje tradicionale “Zhavoronkov”.
4. Festa “Takimi i Pranverës”.

Koment për rrëshqitjen numër 15: Pushimi zhvillohet më 22 Mars - besohet se është në këtë kohë që pranvera më në fund i jep rrugë dimrit.

Koment për rrëshqitjen numër 16: Treguesi kryesor i suksesit të festës është ngjyrosja emocionale e atmosferës. Kjo atmosferë përcaktohet nga sjellja natyrore e fëmijëve, interesi dhe emocionet e gëzueshme. Sa më shumë surpriza të ketë në një festë, aq më shumë festa korrespondon me qëllimin e saj kryesor - të kënaqë fëmijët.
Dhe surpriza është pjekja tradicionale e "Zhavoronkit", duke mësuar përmendësh këngët me fëmijët, duke mirëpritur Pranverën.

1 nga 21

Prezantimi me temë:

Sllajdi nr. 1

Përshkrimi i rrëshqitjes:

Sllajdi nr. 2

Përshkrimi i rrëshqitjes:

Sllajdi nr.3

Përshkrimi i rrëshqitjes:

Festimet në Ditën e Trinitetit të Trinisë së Shenjtë festohet nga kisha në ditën e pesëdhjetë pas Pashkëve, prandaj quhet edhe Rrëshajë. Në këtë ditë, kujtohet zbritja e Frymës së Shenjtë mbi apostujt. Fryma e Shenjtë zbriti mbi apostujt ndërsa ata u mblodhën të gjithë së bashku në dhomën e sipërme të Sionit në Jerusalem. Papritur u dëgjua një zhurmë e madhe nga qielli, si nga një erë e fortë që nxitonte, dhe kjo zhurmë mbushi të gjithë shtëpinë në të cilën ndodheshin. Atëherë të gjithë panë, si të thuash, gjuhë të zjarrit të çara dhe nga një gjuhë zjarri qëndronte mbi secilin prej apostujve.

Sllajdi nr.4

Përshkrimi i rrëshqitjes:

Sllajdi nr.5

Përshkrimi i rrëshqitjes:

Triniteti i Testamentit të Vjetër (mikpritja e Abrahamit) Fryma e Shenjtë që zbriti nga qielli u dha apostujve hirin e priftërisë për ngritjen e Kishës në tokë, forcë dhe inteligjencë për predikimin e Fjalës së Perëndisë në mbarë botën. Kjo ditë konsiderohet ditëlindja e Kishës së Dhiatës së Re dhe është festuar solemnisht që nga kohërat e lashta.

Sllajdi nr.6

Përshkrimi i rrëshqitjes:

Sllajdi nr. 7

Përshkrimi i rrëshqitjes:

Fjetja e Virgjëreshës së Bekuar Fjetja - një nga dymbëdhjetë festat e mëdha të kishës - festohet më 15 gusht sipas stilit të vjetër dhe më 28 gusht sipas stilit të ri. Nga 1 gushti, sipas stilit të vjetër, ose 14 gushti, sipas stilit të ri, fillon agjërimi i rreptë dyjavor i Fjetjes. Pse nuk vajtojmë ditën e vdekjes së Nënës së Zotit, por kremtojmë këtë ngjarje? Sepse vetëm fjala “fjetim” tregon se vdekja e Nënës së Zotit ishte e jashtëzakonshme. Ishte si një ëndërr e shkurtër, e ndjekur nga lindja në jetën e përjetshme.

Sllajdi nr. 8

Përshkrimi i rrëshqitjes:

Lindja e Hyjlindëses Më e Shenjtë Kjo festë për nder të Virgjëreshës është vërtet e stolisur me dhurata të shumta e të mëdha dhe me të drejtë nderohet si dita e shpëtimit për mbarë botën, shkruante Shën Foti, Patriarku i Kostandinopojës, në shek. Lindja e Virgjëreshës së Bekuar është rezultati dhe kurora e Dhiatës së Vjetër, të gjitha shpresat dhe aspiratat e njerëzimit parakristian. Festa e Lindjes së Virgjëreshës Mari e fut një person në një rreth shumë të veçantë idesh dhe reflektimesh. Përmes një serie të gjatë brezash, Providenca e Perëndisë e përgatiti këtë enë Hyjnore për vete në tokë. “Maria Më e Bekuar, duke zbritur në vijë të drejtë nga Abrahami dhe Davidi, numëron ndër paraardhësit e saj patriarkët e Dhiatës së Vjetër, shumë kryepriftërinj, udhëheqës dhe mbretër të judenjve. Kështu, nëse një trimëri e respektueshme, cilësitë dhe meritat shpirtërore asimilohen dhe sjellin respekt për emrin e pasardhësve të tyre në botë; pastaj besimi, butësia, guximi, durimi dhe virtytet e tjera të racës së Abramit dhe Davidit në vetë lindjen e Virgjëreshës Mari zbukuruan emrin e saj.”

Sllajdi nr. 9

Përshkrimi i rrëshqitjes:

Sllajdi nr. 10

Përshkrimi i rrëshqitjes:

Sllajdi nr. 11

Përshkrimi i rrëshqitjes:

Maslenitsa Maslenitsa është një festë e lashtë popullore ruse që daton që nga kohërat e Rusisë së lashtë, pagane. Festa ndërthurte si zakonet pagane ashtu edhe ato të krishtera. Festa nuk ka një datë fikse kalendarike; ajo festohet sipas kalendarit të kishës në fund të dimrit - fillimi i pranverës. Maslenitsa është një festë e lashtë sllave që e kemi trashëguar nga kultura pagane. Kjo është një lamtumirë e gëzuar për dimrin, e ndriçuar nga pritja e gëzueshme e ngrohtësisë së afërt dhe rinovimit pranveror të natyrës. Festimet popullore vazhdojnë për shtatë ditë të tëra me këngë, valle, lojëra popullore ruse, hipur në kalë dhe rrota. Në ditën më të gëzueshme të fundit të Maslenicës - të Dielën e Faljes - digjet një figurë dhe të gjithë i kërkojnë njëri-tjetrit falje, duke u çliruar nga mëkatet para Kreshmës. Që nga kohërat e lashta, atributi i domosdoshëm dhe më i rëndësishëm i Maslenitsa ka qenë, natyrisht, petullat e rrumbullakëta, rozë, të nxehtë - një simbol i diellit, i cili bëhej gjithnjë e më i ndritshëm, duke zgjatur ditët. Me gjalpë, salcë kosi, havjar, kërpudha ose bli - për çdo shije! Festa festohet në një shkallë të veçantë në Suzdal. Shumë njerëz vijnë këtu për të kaluar një dimër argëtues dhe për të mirëpritur pranverën e shumëpritur. Maslenitsa në Suzdal është një festë e ndritshme dhe e paharrueshme, e cila shoqërohet me lojëra, argëtim, shfaqje folklorike teatrale, hipur në kalë, shëmbëlltyra djegëse, petulla të shijshme dhe kuzhinë ruse. Festoni Maslenitsa në Suzdal, mirëpresim argëtim pranveror, të ndritshëm dhe të zhurmshëm!

Sllajdi nr. 12

Përshkrimi i rrëshqitjes:

Epifania Një tjetër festë ortodokse festohet çdo vit në Suzdal - Epifania. Festa e Epifanisë është një festë shumë domethënëse për të krishterët ortodoksë. Riti i Pagëzimit është një sakrament i veçantë i Kishës Ortodokse, gjatë të cilit personi që pagëzohet pastrohet nga mëkatet e jetës së tij të kaluar.Interesant është historia e festës së Epifanisë. Festa i kushtohet pagëzimit të Jezu Krishtit nga Gjon Pagëzori në lumin Jordan. Besohet se duke e kremtuar këtë festë sipas të gjitha rregullave, besimtari shpëton nga të gjitha sëmundjet dhe sëmundjet.

Sllajdi nr.13

Përshkrimi i rrëshqitjes:

Pagëzimi Riti i Pagëzimit është një sakrament i veçantë i Kishës Ortodokse, gjatë së cilës personi që pagëzohet pastrohet nga mëkatet e një jete të kaluar. Në Rusi, në ditën e pagëzimit ortodoks, është zakon të zhyteni në një vrimë akulli. Besohet se uji në natën e Epifanisë fiton veti të mbinatyrshme, ka fuqi të jashtëzakonshme shëruese, shëron të gjitha llojet e sëmundjeve dhe shëron trupin dhe shpirtin. Për shumë të krishterë ortodoksë festa e Epifanisë kthehet në një traditë të mirë të forcimit të besimit, shpirtit dhe trupit.Për këto qëllime ndërtohet një banjë e veçantë, ku mund të shkojë kushdo që dëshiron të kryejë ritin e Pagëzimit. Noti në vrimën e akullit bëhet në mënyrë të civilizuar, nën mbikëqyrjen e shpëtimtarëve dhe mjekëve. Të notosh në një vrimë akulli është një kondicionim dhe pastrim i mrekullueshëm i trupit, shpirt i mirë dhe shumë përshtypje dhe histori entuziaste.

Sllajdi nr.14

Përshkrimi i rrëshqitjes:

Pashkët Në pranverë, pas një dimri të gjatë e të ashpër, pas agjërimit të rreptë, ortodoksët festojnë festën e ndritshme të Pashkëve. Pashka është festa më e madhe, më e madhe për të gjithë besimtarët e krishterë. Në Pashkë, e gjithë bota ortodokse këndon për çlirimin e gjithë njerëzimit nga skllavëria e djallit. Por për ta bërë këtë, së pari duhet t'i nënshtroheni një agjërimi të rreptë afatgjatë, duke vërtetuar kështu gatishmërinë dhe dëshirën tuaj për të çliruar veten nga ndotja. Kjo periudhë është plot me lutje, shërbime, këngë kishtare. Ne duhet t'i falim të gjithë dhe të kërkojmë falje nga të tjerët. Festa e Pashkëve Ortodokse është festa ortodokse më e ndritshme, më e bukur, prekëse, udhëzuese, e sjellshme. Në Pashkë, është zakon të pikturohen vezët si simbol i ringjalljes, të piqni ëmbëlsira të Pashkëve dhe të përgatitni gjizë të Pashkëve. Në Pashkë, është zakon të shkëmbehen vezët me ngjyrë me fjalët "Krishti u ringjall". Festa e Pashkëve Ortodokse fillon në mesnatën ndërmjet të Shtunës së Shenjtë dhe Ngjalljes. Shërbesa fillon në mesnatë me këngë të bukura, më pas të gjithë besimtarët shkojnë në Procesin e Kryqit. Rëndësia e Pashkëve është shumë e madhe për të krishterët ortodoksë, është festa më e madhe e pastrimit dhe faljes.

Përshkrimi i rrëshqitjes:

Nata e Ivan Kupala 9 korrik - 10 korrik (natën) Dita e solsticit veror shënon festën e Ivan Kupala - festën e ujit dhe zjarrit. Paraardhësit tanë e quajtën perëndinë pagane të pjellorisë Ivan Kupala. Kupalo u portretizua si një djalë i ri trim me flokë kaçurrela dhe mjekër. Kostroma, një e re me rroba të bardha me një degë lisi në duar, konsiderohej si simbol i pjellorisë, paraardhësit tanë e kremtonin rregullisht këtë festë, duke besuar në mëshirën e perëndive dhe duke shpresuar për një korrje të pasur. Por realiteti modern ka vendosur thekset e veta - festa e Ivan Kupala është një kohë për relaksim, argëtim dhe argëtim. Festa e Ivan Kupala dallohet për misterin e saj. Sipas besimit popullor, në këtë natë, barishtet kanë fuqinë më të madhe shëruese. Ata përdornin një mbulesë tavoline të bardhë për të hequr vesën nga barishtet dhe për t'u larë; besohej se sëmundjet do të largoheshin me vesë. Festuesit laheshin në lumenj për të lehtësuar sëmundjen. Një nga traditat ishte ulja e një rrote zjarri në lumë: një simbol i kthimit të diellit drejt dimrit. Në breg të lumit ndizeshin zjarre, bëheshin valle të rrumbullakëta, bëheshin lojëra rituale dhe njerëzit prisnin muajin për të takuar diellin. Ekziston një legjendë e bukur që fierët lulëzojnë në këtë natë një herë në vit. Dhe me ndihmën e kësaj lule hapen thesare të varrosura.

Sllajdi nr.18

Përshkrimi i rrëshqitjes:

Sllajdi nr.19

Përshkrimi i rrëshqitjes:

Krishtlindjet Krishtlindjet janë një festë fetare e ndritshme dhe e pastër. Paraardhësit tanë gjithashtu lavdëruan Kolyadën. Kolyada është perëndia pagane e festave dhe paqes. Këtu përzihen zakonet e krishtera dhe pagane. Mummerët hynin në shtëpi me qirinj të ndezur në dritare, kërcenin, këndonin këngë dhe argëtonin pronarët me shaka. Për këtë, nikoqirët mikpritës i gostitën mamarët me ëmbëlsira dhe u dhanë dhurata. Sot, Krishtlindjet nuk e kanë humbur rëndësinë e tyre. Kjo është një festë familjare, në shtëpi që bashkon breza të ndryshëm. Udhëtim me sajë, këngë, valle, shfaqje teatrale, gara dhe dhurata të vazhdueshme.

Sllajdi nr.20

Përshkrimi i rrëshqitjes:

Sllajdi nr.21

Përshkrimi i rrëshqitjes:

PUSHTIMET FOLKRORE RUSE "Gjimnazi me emrin A.M. Gorky"
Rrethi komunal Moskalensky i rajonit Omsk

Ora e klasës

Faber Galina Nikolaevna
Mësues i kategorisë më të lartë të kualifikimit

Viti akademik 2012-2013

Pushimet në fshatin rus të së kaluarës përbënin një aspekt të rëndësishëm të jetës shoqërore dhe familjare. Fshatarët madje thanë: "Ne punojmë gjatë gjithë vitit për festën". Festa u perceptua nga vetëdija fetare e njerëzve si diçka e shenjtë, e kundërt me jetën e përditshme - jetën e përditshme. Nëse ditët e javës interpretoheshin si një kohë gjatë së cilës një person duhet të angazhohej në punët e kësaj bote, duke fituar bukën e përditshme, atëherë festa kuptohej si një kohë e shkrirjes me hyjnoren dhe njohjes me vlerat e shenjta të komunitetit, shenjtërinë e tij. histori.

FESTAT FOLKRORE RUSE Para së gjithash, festa konsiderohej e detyrueshme për të gjithë anëtarët e komunitetit të fshatit që kishin arritur moshën madhore. Fëmijët, të moshuarit, të gjymtuarit, shërbëtoret e moshuara dhe të sëmurët nuk lejoheshin të merrnin pjesë në festë, pasi disa nuk kishin arritur ende moshën e të kuptuarit të vlerave të shenjta, ndërsa të tjerët ishin tashmë në prag midis botës së të gjallëve dhe botës. nga të vdekurit, të tjerët nuk e kishin përmbushur fatin e tyre në tokë - nuk kishin lidhur martesë.

PUSHIMET FOLKORE RUSE Pushimi nënkupton gjithashtu liri të plotë nga çdo punë. Në këtë ditë ishte e ndaluar lërimi, kositja, korrja, qepja, pastrimi i kasolles, prerja e drurit, tjerrja, thurja, domethënë kryerja e të gjitha punëve të përditshme fshatare. Pushimi i detyronte njerëzit të visheshin me zgjuarsi, të zgjidhnin tema të këndshme, të gëzueshme për bisedë dhe të silleshin ndryshe: të ishin të gëzuar, miqësorë, mikpritës.

PUSHIMET FOLKORE RUSE Një tipar karakteristik i festës ishte një turmë e madhe. Fshati i qetë gjatë ditëve të javës mbushej me mysafirë të ftuar dhe të paftuar - lypsarë, endacakë, pelegrinë, shëtitës, prijës me arinj, showmen, raeshnik, marionetë, tregtarë të panairit, ambulantë. Festa u perceptua si një ditë e transformimit të një fshati, një shtëpie, një personi. Ndaj personave që shkelnin rregullat e festës u morën masa të rrepta: nga gjobat, goditjet me kamxhik, deri në përjashtimin e plotë nga komuniteti i fshatit.

PUSHIMET FOLKORE RUSE Në fshatin rus, të gjitha festat përfshiheshin në një sekuencë të vetme shumëfazëshe. Ata u përballën nga viti në vit, nga shekulli në shekull, në një rend të caktuar të vendosur nga tradita. Midis tyre ishte festa kryesore, e cila, nga pikëpamja e fshatarëve, kishte fuqinë më të madhe të shenjtë - Pashkët. Pushimet e mëdha: Krishtlindjet, Triniteti, Maslenitsa, Mesi i verës dhe ditët e Pjetrit dhe festat e vogla, të quajtura edhe gjysëm pushime, shoqëroheshin me fillimin e llojeve të ndryshme të punës fshatare: dita e parë e mbjelljes së grurit, korrja e lakrës për dimër dhe të tjera. .

Pushimet që nuk lidhen me traditën e kishës përfshinin Krishtlindjet, Maslenitsa, festat e shenjta - në kujtim të ndonjë ngjarjeje fshati, shpesh tragjike, me shpresën për të qetësuar natyrën, hyjninë, si dhe festat e ndryshme të burrave, grave dhe rinisë.

Dimër-dimër Krishtlindje, Krishtlindje:

këngë këngësh;
Mummers;
Këngët e Krishtlindjeve;
Poezi shpirtërore;
tregimi i fatit të Yuletide;
Këngë nënujore;
Rituale;
Lojëra.

Pagëzimi:

Tubimet;
Mbrëmjet;

Pranvera-RedWide Maslenitsa;
E Diela e Palmës;
Pashke;
Kodra e Kuqe (thirrja e pranverës; dasma);
Semik;
Triniteti.

Sllajdi nr. 10

Vera e KuqeIvan Kupala;
Dita e Pjetrit;
Dita e Elias;
Spas (mjaltë, mollë, arrë);
Rusalia e verës

Sllajdi nr. 11

Vjeshtë e Artë;
Dozhinki - festa e detit të fundit;
Skit;
Festivali i të korrave;
Panairi i vjeshtës;
Halloween në rusisht: ghouls, ghouls, goblin, merman, kikimores, shtrigat.

Sllajdi nr. 12

popullore-ortodokse

Putrat e vjeshtës, Festivali i të korrave, Njeriu i pasur, Malaya Prechistaya

Kuptimi

Përfundimi i punës në terren, duke mirëpritur vjeshtën

Instaluar

Ndoshta ka rrënjë të lashta parakristiane

Vërehet

në shumicën e vendeve evropiane

Traditat

Duke nderuar Nënën e Zotit, duke ndezur një zjarr,

Sllajdi nr. 13

21 shtator vjeshte
Malaya Prechistaya, Ospozhinki, Lindja e Virgjëreshës Mari Në kalendarin e kishës, kjo ditë shënon një festë të madhe - Lindjen e Virgjëreshës së Bekuar. Besohet se ishte më 21 shtator që vajza Maria lindi në familjen e të drejtëve Joachim dhe Anna. Në Ortodoksi, festa është një nga të dymbëdhjetët - domethënë ato kryesore të vitit.

Në ditën më të pastër, në ditën e ekuinoksit të vjeshtës, u festua takimi i dytë i vjeshtës.

Sllajdi nr. 14

Dihet shumë pak për lindjen e Virgjëreshës Mari. Sipas legjendës, një çift i devotshëm nga Jeruzalemi nuk kishte fëmijë për një kohë të gjatë. Kur Joakimi u tërhoq në shkretëtirë për t'u lutur për lindjen e një fëmije, atij dhe gruas së tij iu shfaq një engjëll, duke njoftuar se për pasardhësit e tyre «do të flitet në mbarë botën». Nëntë muaj më vonë, Anna lindi një vajzë.

Sllajdi nr. 15

Ajo ishte një Virgjëreshë jo vetëm në trup, por edhe në shpirt: e përulur në zemër, e matur në fjalë, e matur, e heshtur, e dashuruar për të lexuar, punëtore, e dëlirë në të folur, duke e konsideruar jo njeriun, por Zotin si gjykatës të mendimeve të saj. Rregulli i saj ishte t'i uronte të gjithëve, të nderonte pleqtë, të mos kishte zili të barabartëve, të shmangte mburrjen, të ishte i arsyeshëm, të donte virtytin.

Sllajdi nr. 16

SpozhinkiFesta i kushtohet korrjes, pjellorisë dhe mirëqenies familjare. Në këtë kohë, puna në terren ka përfunduar: korrja, eksportimi i grurit në hambarë, korrja e lirit. Është hedhur baza për mbarëvajtjen e familjes për vitin e ardhshëm. Në këtë ditë ata nderuan dhe falënderuan Nënën e Zotit për të korrat. Besohet se ajo jep prosperitet, patronizon bujqësinë, familjen dhe veçanërisht nënat.
Festa e të korrave festohej ndonjëherë për një javë të tërë - me lojëra, këngë, valle, gosti. Njerëzit e vjeshtës u takuan nga uji. Herët në mëngjes gratë shkonin në brigjet e lumenjve dhe liqeneve me bukë. E moshuara qëndronte me një bukë dhe të rejat kënduan këngë për lavdinë e Nënës së Zotit. Pas kësaj, bukën e thyenin në copa, sipas numrit të të mbledhurve: secila grua e merrte copën e saj në shtëpi dhe e ushqente bagëtinë.

Simbolet e festës - tërshëra, printime popullore me grurë dhe bukë shtëpie

Sllajdi nr. 17

Kjo ditë në popull quhet dita e dytë më e pastër.Në ditën më të pastër, të afërmit vinin te të porsamartuarit: ata shikonin se si jetonin, i mësonin të ishin të mençur. Amvisa e re duhej t'i ushqente të ftuarit një darkë të shijshme dhe t'u jepte prindërve byrekë të rrumbullakët, dhe burri i saj duhej t'i tregonte fermës: bagëtitë në hambarë, parzmore dhe mjete në kasolle.

Kjo është tradicionalisht një festë e grave: një grua nderohet si një vazhdimësi e familjes.
Në këtë ditë, gratë i drejtojnë lutjet e tyre Nënës së Zotit, në mënyrë që Ndërmjetësi i Shenjtë të dërgojë një fëmijë. Pas shërbesës është e domosdoshme dhënia e lëmoshës ose ftesa për darkë e të pafavorizuarve, jetimëve dhe të sëmurëve.

Elena Martyanova
Prezantimi "Festimet popullore ruse"

Cfare ndodhi pushime?Fjalori shpjegues jep disa shpjegime të kësaj fjale. Një ditë festimi e krijuar për nder të një ngjarjeje të jashtëzakonshme. Një ditë e festuar posaçërisht me zakon ose kishë. Vetëm një ditë pushimi, një ditë jo pune (nga fjala « përtacia» - duke bërë asgjë).

Jeta rusët njerëzit në të kaluarën e largët përbëheshin nga puna e përditshme dhe pushime. Gjatë ditëve të javës ata lëronin, mbollën, korrnin, punonin në punishte, rrisnin fëmijë dhe mbanin shtëpi. Por koha po vinte pushime- ishte një kohë relaksi, argëtimi, gëzimi, kur njerëzit mendonin se ishin të gjithë një familje e madhe, të gjithë mblidheshin për tryezë festive, të gjithë janë të veshur elegant dhe i urojnë njëri-tjetrit dashuri, lumturi, shëndet, të korra të mira, mirësi në shtëpi, paqe dhe argëtim në zemër dhe shpirt. Pushime kishte ditë në Rusi shumë: 140-150 në vit. Këto pushime kishin për qëllim përmirësimin e shëndetit dhe mirëqenies së njerëzve. Zakonet, ritualet, vetë sjellja pushime kalohet nga shekulli në shekull, nga të moshuarit te të rinjtë, si një thesar i madh, pasuri e përbashkët, në to rusisht një person zbuloi karakterin e tij, shpirtin, bukurinë, kulturën e tij.

Maslenitsa - pushime lamtumirë dimrit dhe mirëseardhje në pranverë

Publikime mbi temën:

Filmi "Këngët popullore ruse" Video Përshëndetje, të dashur kolegë! Sot dua të paraqes në vëmendjen tuaj një film të quajtur "Këngët popullore ruse", por nuk është e lehtë.

Klasa master "Pushimet popullore ruse gjatë gjithë vitit" Qëllimet dhe objektivat: Të njohë mësuesit me festat e kulturës popullore ruse. Të zgjojë interesimin e mësuesve për festat kombëtare. Zhvilloni.

Festat kombëtare Prezantimi i fëmijëve parashkollorë me kulturën ruse përmes festave popullore. Edukimi shpirtëror dhe moral në vendin tonë.

PUSHIMET POPULLORE NË Rusi. KRISHTLINDJE - KËNRA. Krishtlindja është 12 ditë nga 7 janari deri më 19 janar. Koha e Krishtlindjes fillon me Lindjen e Krishtit. Ato ditë.

PROJEKTI “TALES POPULLORE RUSE” Edukatore: Elena Grigorievna Kropotova Kohëzgjatja e projektit: nga 10 tetor deri më 14 tetor Faza e parë.

Projekti "Përralla popullore ruse" Projekti: "Përralla popullore ruse". Njohës, krijues. Pjesëmarrës në projekt: fëmijë 3-4 vjeç, mësues, prindër nxënësish. Nje objekt:.

Te dashur kolege. Do të doja të sjell në vëmendjen tuaj kukullat popullore ruse që bëra me duart e mia. Në çerdhen tonë.

Lojëra popullore ruse në natyrë Mesazh. Me temën: "Lojërat popullore ruse në natyrë". Aktiviteti fizik është nevoja natyrore e fëmijëve për lëvizje dhe kënaqësi.