Nëna "qyqe". Shkaqet dhe Pasojat

Në përgjithësi pranohet se përshtypjet e para janë mashtruese. Unë nuk besoj në këtë. Përshtypja e parë është pikërisht ajo e duhura. Ajo lind në mënyrë të pavullnetshme, shpesh e pashpjegueshme për veten tonë, në një nivel parandërgjegjeshëm ose nënndërgjegjeshëm. Ky është zëri i shpirtit tonë, ende i pambytur nga zëri i arsyes. Dhe nëse përpiqemi të bindim veten se kemi gabuar (dhe edhe nëse duket se jemi të bindur!), atëherë zakonisht rezulton se përshtypja e parë nuk na zhgënjeu. Vetëm në këtë "më vonë" shpesh na drejton një rrugë e gjatë dhe e dhimbshme. Dhe, duke kuptuar gabimin tonë, ne njëkohësisht kuptojmë se asgjë nuk mund të rregullohet ...

Për herë të parë kam dëgjuar për surrogatinë në fillim të viteve '90 (natyrisht, për atë që po ndodh "atje, me ta"). Dhe përshtypja e parë ishte - zvarritje skandaloze. Aq transcendent saqë doja menjëherë ta harroja. Të gjitha justifikimet, të gjitha shpjegimet për reagimin e parë u shfaqën më vonë. Dhe pastaj më erdhi në mendje vetëm një fjalë: ANTINATYRORE. Siç e kuptoj tani, ishte më e sakta.

Afër së bashku, veç e mërzitshme

Duke punuar për më shumë se njëzet vjet me "fëmijë të vështirë", kolegët e mi psikologë dhe unë e kemi bindur vazhdimisht veten se një nga profilet më të vështira të sjelljes ndodh tek fëmijët që kanë përjetuar refuzimin e nënës së tyre në mitër. Për më tepër, një grua nuk mund të dëshironte një fëmijë vetëm në fillim të shtatzënisë, dhe më pas u mësua me mendimin e tij dhe filloi ta donte. Por megjithatë, ai refuzim fillestar la një gjurmë të thellë në psikikën e fëmijës. Dhe pasojat për një kohë të gjatë ende jehonin si në moshën parashkollore dhe atë shkollore.

Çfarë është tipike për fëmijë të tillë? - Para së gjithash, nivel të lartë ankthi. Dhe kjo, nga ana tjetër, shpesh çon në dezinhibim, kaos. Duke qenë se trauma psikologjike ishte shumë herët, përvojat u shtynë në nënndërgjegjeshëm. Fëmija nuk e kupton se çfarë po ndodh me të, dhe për këtë arsye shqetësohet edhe më shumë. Në pamundësi për të përballuar përvojat traumatike, ai fillon të nervozohet, të zemërohet, të shkatërrojë të keqen mbi të dashurit. Ai përjeton ndjenja veçanërisht të vështira në lidhje me nënën e tij - burimin e traumës.

Ai dëshiron dashuria amtare dhe e refuzon atë. Ajo u rebelua kundër saj, duke u hakmarrë në mënyrë të pandërgjegjshme për vuajtjet që kishte duruar dhe kishte frikë çmendurisht se mos e humbiste. Dhe për këtë arsye, nëna shpesh nuk e lëshon as një hap, tregon një rëndësi të padurueshme, herë pas here hedh inat.

"Kjo nuk është jetë, por të jetosh ferr," u ankua nëna e gjashtë vjeçares Sasha në një konsultë me një psikolog. - Nuk më lë as të flas në telefon: menjëherë fillon të kërkojë diçka, është i vrazhdë, skandaloz. Nuk mund të ftojmë mysafirë.

Ai e bën këtë - nuk do të keni turp. Është e kotë të ndëshkosh, Sasha vetëm çmendet. E megjithatë e di se ai nuk është aspak i keq apo i dëmshëm! Përkundrazi, tepër i dhembshur, i pambrojtur. Deri vonë, nuk mund të dëgjoja përralla pa lot: isha aq i shqetësuar nëse dikush ofendohej. Dhe që atëherë, meqë kisha marrëzinë t'i lexoja Vëllezërit Grimm, a ju kujtohet ajo përrallë ku prindërit i lanë fëmijët e tyre në pyll? - ai refuzon kategorikisht të bjerë në gjumë vetëm. Ai do të presë mesnatën, nuk do të flejë një sy. Dhe pranë meje, edhe ai heziton: rrotullohet, pëshpërit se është vapë... Ne ishim të rraskapitur me të, të dy ishin të rraskapitur.

Në raste të tilla, është jashtëzakonisht e vështirë, ndonjëherë e pamundur, të rivendosësh lidhjet e prishura prind-fëmijë. Por situata me nënën surrogate është shumë më dramatike! Vetë nëna, edhe pse me vonesë, fillon ta dojë fëmijën e saj dhe zëvendësuesi nuk mund ta përballojë atë, sepse atëherë ajo nuk do të heqë dorë prej tij. Kjo do të thotë që ajo duhet të bllokojë në mënyrë të ngurtë të gjitha ndjenjat e nënës, të përshtatet me një refuzim të plotë të foshnjës, ta trajtojë atë si diçka krejtësisht të huaj, që nuk ka të bëjë me të. Thuaj, është thjesht një mjet për të fituar para. As më keq apo më mirë se të tjerët.

Por nga fakti që do të thuash “halva” për një kohë të gjatë, siç e dini, goja nuk do të jetë e ëmbël. Mund ta bindësh veten sa të duash instinkti i nënës- një paragjykim budalla, i vjetëruar, por kur të vijë puna, natyra do ta bëjë të vetën.

Jo më kot edhe ato gra që dukej se ndaheshin me qetësi me foshnjat e tyre, më pas përjetuan depresion të rëndë, ndonjëherë duke arritur edhe tentativa vetëvrasjeje.

Por tani nuk po flasim për ta, por për fëmijët. Studimet kanë treguar se kur një nënë është gati të abortojë, fëmija e di paraprakisht dhe përjeton një frikë të pabesueshme. mjek amerikan Bernard Natanzon, bëri 60 mijë (!) Aborte. Por më pas pati një revolucion në shpirtin e tij. Ai e kuptoi se aborti është një foshnjëvrasje e legalizuar. Dhe ai u ndihmua për ta kuptuar këtë nga filmimi me ultratinguj i abortit të një embrioni tre-mujor (12-javor). (Më pas, këto korniza u përfshinë në dokumentarin "The Silent Scream". Dhe ai hap gojën gjerësisht, sikur të bërtasë në heshtje (nga rrjedh dhe emri i filmit).

Duke qenë në barkun e një nëne surrogate, fëmija gjithashtu kupton se do ta heqë qafe atë. Këtë e dëshmojnë bisedat e vazhdueshme dhe gjenerali qëndrim psikologjik grua bartëse. Pra kompleksi i jetimëve është ngjitur fort këtu. Dhe më e rëndësishmja, është plotësisht e justifikuar. Kjo nuk do të thotë se përvojat janë të pabaza, sepse foshnja me të vërtetë do të braktiset. Epo, dhe faktin që nëna surrogate nuk është gjenetike, shko sqaroje. Ai kujton diçka tjetër: tingullin e njohur të një rrahje zemre, një zë ...

Nëna është hipnotizuesja më e mirë

Dhe një tjetër, një mjek rus, Boris Zinovievich Drapkin, argumentoi se një nënë për fëmijën e saj mund të bëhet psikoterapistja më e mirë dhe madje edhe hipnotizuesja, pasi zëri i saj vepron mbi të si askush tjetër. B.Z. Drapkin e shpjegoi këtë me faktin se duke qenë në mitër, fëmija dëgjon vazhdimisht zërin e nënës dhe mësohet me të përgjithmonë. Kjo i lejoi mjekut të krijonte një metodë të veçantë të ndikimit psikoterapeutik mbi fëmijën përmes nënës. Thelbi i saj zbret në faktin se në mbrëmje, kur fëmija tashmë po bie në gjumë, por ende nuk e ka zënë gjumi (kjo quhet "gjendja e përgjumur"), nëna i jep atij udhëzime të caktuara. Kështu, është e mundur që shpejt të luftojmë neurozat e fëmijërisë, për të korrigjuar dukshëm sjelljen devijuese të fëmijës.

- U përpoqa të tërhiqja baballarët në sugjerim, por rezultoi i paefektshëm, - tha B.Z. Drapkin. - As gjyshet nga babai, edhe ato që i donte shumë fëmija, nuk mundën të arrinin asgjë. Vetëm zëri i nënës prodhon një efekt hipnotik kaq të jashtëzakonshëm. E megjithatë (megjithëse në një masë shumë më të vogël), zëri i nënës së saj, domethënë gjyshes së saj nga nëna, sepse gratë në familje zakonisht kanë zëra të ngjashëm.

Më kanë kontaktuar edhe familjet me fëmijë të birësuar. Tek këto nëna teknika nuk funksionon. E njëjta gjë duhet pritur edhe në rastin e një nëne gjenetike që nuk ka lindur fëmijë. Në një nivel të thellë, ajo do të mbetet një e huaj për të. Dhe me kordonin e kërthizës ai nuk ishte i lidhur me të, dhe në nënndërgjegjeshëm ka një dëshirë për zërin me të cilin ai arriti të afrohej dhe të cilin më vonë e humbi përgjithmonë. Kush e di se si do të ndodhë kjo në të ardhmen? Sa histori dihen kur malli për prindër të vërtetë papritmas peshoi mbi gjithçka, dhe një fëmijë i rritur filloi t'i kërkonte, duke e ditur mirë se e kishin braktisur dhe nuk e mbanin mend për kaq shumë vite ... Dhe pastaj si të kuptoni se kush është i vërtetë? Gjenet, gjaku, natyrisht, janë shumë të rëndësishëm. Por barku nuk është një taksi apo një inkubator.

Një herë pata mundësinë të bisedoja në mënyrë konfidenciale me një grua, djalin e së cilës e lindi një nënë surrogate.

- Nëse do ta dija se për çfarë po e dënoja, nuk do të kisha shkuar kurrë për të! - pranoi ajo. - Ai, natyrisht, nuk e di se si ndodhi gjithçka. Nuk i thamë asgjë. Por gjithsesi, ai ndjen diçka, vuan, nuk kupton se çfarë po ndodh me të ... Më thuaj, a mund të ndjejë një melankoli të vërtetë një fëmijë gjashtëvjeçar? Më duket se kjo është një ndjenjë kaq jo fëmijërore ... Gjithçka është mirë me ne, ne e duam aq shumë, nuk kemi shpirt. Dhe unë shoh që ai është i malluar. Ai vetë nuk e di pse, për kë, por i mungon. Tashmë kam thënë disa herë: "Mami, dua të vdes". Vetëm kështu, pa asnjë arsye! - gruaja shpërtheu në lot dhe, duke u mbytur nga të qarat, pëshpëriti: "Dhe kur dëgjon dialektin ukrainas, ajo ndalet ... dhe sikur përpiqet të zbulojë diçka ... Kjo ... epo, surrogate ... ajo ishte një hohlushka" ...

Grupi i rrezikut

Duke folur për pasojat e surrogacisë, duhet të mbani mend se, së pari, ky fenomen është mjaft i ri, dhe për këtë arsye i studiuar dobët. Dhe së dyti, gjendja shëndetësore e fëmijëve të tillë është e vështirë të gjurmohet, pasi origjina e tyre është një sekret mjekësor. Informacioni i këtij lloji nuk u zbulua.

Sidoqoftë, disa të dhëna tashmë janë grumbulluar. Në surrogaci, natyrisht, përdoren metoda të fekondimit artificial. Dhe kjo është e mbushur me rrezik për shëndetin dhe madje edhe jetën e një gruaje dhe një fëmije. “Shkalla e perceptuar e rrezikut i detyron organizatorët e qendrave të inseminimit artificial”, shkruan prof. I.V. Siluyanova, - për të shtuar në dokument<в соглашение с заказчиками- авт. >pika të tilla: "Ne jemi të paralajmëruar se fëmijët e lindur si rezultat i IVF (fertilizimit in vitro) ... mund të kenë aftësi të kufizuara zhvillimore."

Por të dhënat e V.O. Bakhtiarova "Gjendja shëndetësore e fëmijëve të lindur si rezultat i fekondimit in vitro dhe fekondimit artificial": nga 82 fëmijë me epruvetë - 44 (d.m.th., më shumë se gjysma!) kishin simptoma neurologjike. Ndër çrregullimet më të shpeshta: vonesa intrauterine e rritjes - 29,3% (nga numri i përgjithshëm i fëmijëve të studiuar, konceptuar me metodën EO), 28,3% (nga numri i përgjithshëm i fëmijëve të studiuar, konceptuar me metodën IO - fekondimi artificial), lindja. asfiksia - 89 , 4% (EO), 90.5% (IO), ndryshime neurologjike - 53.6% (EO), 38.3% (IO). Dhe ekspertët australianë zbuluan se indeksi mesatar zhvillimin mendor, e konceptuar duke përdorur metodën e lindjes artificiale ISCI është dukshëm më e ulët se ajo e të lindurve në mënyrë natyrale.

Natyra është më e mençur se ne dhe përpjekjet për ta mposhtur atë janë të mbushura me shumë rreziqe të reja, të paparashikuara. Por fëmijët në fjalë mbaheshin ende nga nënat e tyre. Foshnjat zëvendësuese duhet të kenë edhe më shumë probleme.

Si është me kokën tonë?

“Nëse një fëmijë lind me defekt, nuk do të marr para nga ju, por do ta lë në spital”, i premtoi me zell kandidati për rolin e një nëne surrogate gazetarit që po mblidhte materiale për artikullin dhe që pretendonte se ishte ai. klient i “shërbimeve zëvendësuese”.

Sikur të bëhej fjalë për një produkt me defekt, dhe jo për një person të gjallë. Çfarë është ajo? Frivolitet që kufizohet me idiotësinë? Apo "pandjeshmëri vajtuese" - siç quhej skizofrenia në kohët e vjetra? (E cila, meqë ra fjala, karakterizohet nga prakticiteti dhe maturia e tepruar, e marrë gabimisht nga njerëz larg psikiatrisë si shenjë e inteligjencës së madhe dhe mendjemprehtësisë së biznesit.)

Sido që të jetë, prognoza për fëmijën është zhgënjyese. Gjendje mendore një grua shtatzënë ka një efekt shumë të fortë në zhvillimin e fetusit, këto janë të vërteta të zakonshme. Jo më kot nënat në pritje këshillohen gjithmonë të mos shqetësohen, të harmonizojnë jetën e tyre, nëse është e mundur, të shikojnë gjëra të bukura, të dëgjojnë muzikë klasike harmonike. Dhe atëherë cila është "cilësia e materialit burimor"? Kujt i shkon mendja të kërkojë një mjet kaq të egër për të fituar para? Publikimet mbi këtë temë zakonisht përshkruajnë gratë e varfëra të dëshpëruara për të gjetur punë. Por, ashtu si jo çdo grua e varfër do të shkojë në panel, kështu që secila prej tyre do të vijë në kokën e shitjes së fëmijëve të lindur jashtë. (Një krahasim i dy "profesioneve" filloi në qarqet mjekësore: dr mjaltë... Shkencave, prof. L.O. Badalyan e quajti zëvendësimin "prostitucion biologjik"). Meqenëse mungesa e turpit është një shenjë e sëmundjes mendore, kështu që dëmtimi i madh i instinktit të nënës tregon një shtrembërim të psikikës. Edhe pse vërtetimi nga dispanseri psikiatrik mund të thotë se gjithçka është në rregull.

Ju nuk mund ta ndërtoni lumturinë mbi pikëllimin e dikujt tjetër

Ka edhe “kosto morale” për të cilat njerëzit që reklamojnë zëvendësimin preferojnë të mos mendojnë. “Humbja e embrioneve” gjatë fertilizimit in vitro është 93-94%. E përkthyer në një gjuhë më të kuptueshme, kjo do të thotë se disa vezë janë fekonduar. Dhe më pas embrionet "shtesë" (rreth 8-10) shkatërrohen për të implantuar një. Kjo do të thotë, duke realizuar ëndrrën e tyre për një fëmijë, familja pranon njëkohësisht të vrasë disa nga vëllezërit dhe motrat e tij. Dhe ndodh që një gruaje transplantohet në mitër 3-4 embrione për besueshmëri, dhe më pas bëhet një "reduktim" nëse ajo nuk dëshiron t'i mbajë të gjitha.

Siç e dini, një shtëpi e ndërtuar mbi rërë nuk do të qëndrojë. Çfarë mund të themi për përpjekjet për të krijuar rehati familjare me gjakun e fëmijëve të tyre?

Prandaj, Koncepti Social i Kishës Ortodokse Ruse dënon si metodën e fekondimit artificial, i cili presupozon shkatërrimin e embrioneve "ekstra" dhe amësinë zëvendësuese. Është “e panatyrshme dhe moralisht e papranueshme edhe kur kryhet mbi baza jokomerciale. Kjo metodë përfshin shkatërrimin e afërsisë së thellë emocionale dhe shpirtërore që krijohet midis nënës dhe foshnjës tashmë gjatë shtatzënisë. Surrogacia traumatizon si gruan bartëse, ndjenjat e nënës së cilës shkelen, dhe fëmijën, i cili më pas mund të përjetojë një krizë të vetëdijes, "thotë Koncepti.

Katolikët janë edhe më kategorikë në këtë drejtim. Ata i konsiderojnë të papranueshme në përgjithësi të gjitha metodat e inseminimit artificial, përfshirë ato që nuk lidhen me asgjesimin e embrioneve. Dhe surrogacia është e ndaluar me ligj në shumicën dërrmuese vendet katolike... Edhe në Francë, e cila prej kohësh nuk shquhet për ashpërsinë e saj morale.

Unë dua të dal këtu!

- Por çfarë duhet të bëjë një grua nëse dëshiron të ketë një fëmijë, por nuk mund ta durojë atë?! - njerëzit shpesh thërrasin pasi dëgjojnë të gjitha argumentet "kundër".

Dhe kur thua se mund të adoptosh dikë, ata kundërshtojnë: thonë, ajo do të sajën.

Epo, çfarë i thua për këtë? Të citosh në raste të tilla fjalët e apostullit Pal: “Dashuria nuk kërkon të vetën”, është e kotë, nuk do të të kuptojnë. Nuk ka kuptim të argumentohet se Zoti, me siguri, nuk e privon plotësisht një grua nga një aftësi normale, natyrore për të lindur një fëmijë dhe, ndoshta, është më mirë të mos këmbëngulësh, përndryshe, sado më keq, kjo gjithashtu nuk bën. kuptim. Njerëz të tillë zakonisht nuk besojnë në Zot, duke besuar se njeriu është vetë farkëtari i lumturisë së tij. Do të kishte para dhe pjesa tjetër do të pasojë.

Prandaj, mund të kujtohet vetëm anekdota e vjetër për tregtarin. Tregtari, i cili ka bërë një shëtitje të mirë, hyn në murin e tavernës, duke bërtitur: "Dëshiroj të dal këtu!" Pronari dhe shërbëtori më kot përpiqen ta tërheqin zvarrë, duke i treguar derën, e cila është shumë afër, dy hapa larg. "Jo, unë dua të dal këtu!" - përsërit tregtari duke i larë si miza të bezdisshme. Dhe një foto gjysmë ore më vonë: një vrimë e hapur në mur, përmes së cilës shihet një tregtar duke shkruar një gjevrek në rrugë me këmbët e tij.

Por në jetë, ndryshe nga anekdota, pamja e një tregtari të tillë, edhe nëse ai me të vërtetë depërtoi murin, do të ishte mjaft e mjerueshme. Dhe me shumë mundësi, ai nuk do të kishte ecur vetë, por do të ishte marrë me barelë.

Qyqe është një zog që i hedh vezët e tij në foletë e shpendëve të tjerë. Kjo shpesh quhet në gjuhën e zakonshme për gratë që lanë fëmijët e tyre në kujdesin e të afërmve, miqve ose thjesht i braktisën. Shumica besojnë se këtë e bëjnë vetëm njerëzit nga shtresat e pafavorizuara shoqërore, margjinale, të cilët vetë nuk janë rritur në kushte normale, dhe për këtë arsye nuk shohin vlerë tek fëmijët e tyre. Por ndërkohë, edhe mes familjeve mjaft të begata, larg të margjinalizuarve, ka qyqe të tyre. Edhe pse nga pamja e jashtme, duket se është respektuar gjithë mirësjellja.

Zhanna është e diplomuar në fakultetin e popit dhe xhazit. Gjithmonë kam dashur të këndoj, tashmë në vitin e dytë kisha grupin tim, turne, udhëtime, klube nate. Ra ne dashuri. Në vitin e katërt, kitaristi i grupit u bë objekt i pasionit të saj. Sipas Jeanne, ai është i tillë dashuri e forte asaj nuk e bëri. Sidoqoftë, Jeanne dëshironte që gjithçka të ishte ashtu siç e shihte ajo vetë - një martesë, një jetë të gjatë, krijimtarinë e përbashkët... Dasma funksionoi. Dhe pastaj ajo që dukej e natyrshme: një fëmijë. Babai nuk u tregua si baba - ai shpesh largohej natën, duke u shpjeguar me këtë punë (pjesërisht, ndoshta ishte kështu), Jeanne ishte e etur për të, fëmija ia linte nënës së tij. Në vitin e gjashtë të jetës së Nadias së vogël, martesa e tyre u plas. "Mirë sigurisht! - tha nëna e Zhanës, - pse të jetë ai burrë i mirë? Nuk ka shtëpi normale, dhe çfarë është një vajzë? Do t'i jepnit një djalë ... ”Dhe Jeanne lindi. Burri i saj, Ivan, në fillim filloi të tregojë më shumë interes për fëmijët. Por problemet e bashkëshortëve nuk janë zhdukur askund. Përkundrazi, të gjithë u përkeqësuan, ashtu si edhe hendeku mes tyre. Të dy nuk mund ta duronin - secila filloi të ndryshojë, në të vërtetë u shfaqën familje të tjera. Megjithatë, asnjë nga familjet e reja nuk kishte nevojë për fëmijë të vegjël. Prindërit e tyre u zëvendësuan nga gjyshja dhe gjyshi. Dhe Zhanna vjen në fundjavë, madje edhe atëherë - kur nuk këndon.

Shumica e atyre që hasin një sjellje të tillë të një gruaje, si rregull, e dënojnë atë. Por çdo fenomen ka arsyet e veta - a është vetëm pashpirtësia dhe pashpirtësia e nënës së fëmijëve? Le të përpiqemi të analizojmë.

Dy motive në histori janë karakteristike për histori të tilla. “Sinjali i alarmit” i parë është martesa, e iniciuar nga një grua.

Ajo është e përqendruar në pushtimin e një burri, ajo kërkon ta lidhë atë me veten në të gjitha mënyrat. Dhe e gjithë sjellja e saj është e mbushur me një dëshirë - t'i provojë atij se ai ka nevojë për të. Si rezultat, fëmijët nga objekti i dëshiruar nga nëna kthehen në një mjet. Është interesante se në familjet ku prindërit divorcohen herët dhe fëmija qëndron me nënën, skenarë të tillë pothuajse nuk lindin kurrë.

Skenari i qyqes ndizet kur burri qëndron afër, por mbetet i njëjti shpirt e trup i palidhur me familjen. Ai është, si të thuash, një majë e vazhdueshme që duhet pushtuar, një derë e mbyllur vazhdimisht, ku duhet të marrësh çelësat.

Në këtë mënyrë, ai e mban fokusin e vëmendjes tek personi i tij - përndryshe pse do ta lejonte veten të "ringjallet"? Shpesh nuk janë mjaft të pjekur nga brenda, meshkujt e këtij lloji preferohen kur zgjidhen. Në të vërtetë, nga njëra anë, ata mund të transferojnë pjesën e luanit të përgjegjësisë mbi gruan (ishte iniciativa e saj!), nga ana tjetër, ata munden, me ndihmën e hapjes së pamjaftueshme dhe të "paarritshmërisë" së tyre të brendshme, të kënaqin dëshira narcisiste për të qenë vazhdimisht në qendër të vëmendjes së një personi tjetër. Duke tërhequr shumë forcën e gruas, ato hapin rrugën për neglizhencën e saj ndaj fëmijëve.

Një grua, mjaft e sigurt se i shoqi e ka zgjedhur qëllimisht, pas lindjes së një fëmije zhytet në përvojat e nënës, të cilat vendosin themelet për lidhjen e saj të ardhshme me fëmijën. Dhe edhe nëse mungesa e vëmendjes ndaj bashkëshortit shkakton konflikte në familje, në përgjithësi, ato janë të kapërcyeshme.

Këtu, situata është e ndryshme: burri "përjetësisht i paarritshëm" në të vërtetë nuk e lejon nënën të përqendrohet te fëmija, duke e provokuar vazhdimisht në xhelozi, shqetësime, domethënë, duke tërhequr emocionet e gruas në çdo mënyrë të mundshme. Ajo, nga ana tjetër, ndjen se burri i saj është lidhja e saj e dobët, se ai ende nuk është i bindur për nevojën e saj, ndërkohë që fëmija mund të shtyhet "për më vonë" - në fund të fundit, nëna mund të mos dyshojë për nevojën e saj për fëmijën!

Ndërkohë lidhja mes tyre po kushtëzohet gjithnjë e më shumë. Sidomos kur gjyshja zë vendin e nënës - dhe ky është faktori i dytë i rëndësishëm në skenarin e qyqeve.

Elena, 35 vjeç, një vajzë 11 vjeç. Vajza jeton me gjyshërit e saj, ajo ende jeton në të njëjtin apartament motër më e vogël Elena me familjen e saj. Më kujtohet historia e Elenës: “Mami e dinte gjithmonë si të bënte më mirë, çfarë dhe si të bënte. Kur u martuam me burrin tim të parë dhe lindi një vajzë, mamaja ime ndërhynte vazhdimisht në këshillat e saj, kritikonte dhe kur nuk pranoja të sillesha siç mendonte se ishte e drejtë, ajo bënte skena. Kjo ishte veçanërisht e vërtetë për rritjen e një vajze. Nëna ime vazhdimisht mendonte se unë "nuk e kuptoja", "nuk munda", "nuk mund ta përballoja". Dhe në fund, jam lodhur duke e luftuar atë. Mund të jem i dobët në karakter, megjithatë, është më e lehtë për mua të dëgjoj qortime një herë në javë, kur vij të shoh vajzën time, sesa çdo ditë. Përveç kësaj, ka edhe një fëmijë në shtëpi - ajo ka me kë të luajë, dhe unë fitoj pa pengesa për ta mbështetur atë." Elena u divorcua nga burri i saj i parë dhe u martua pas disa kohësh. Ajo jeton me burrin e saj të dytë, ajo ende nuk ka në plan ta largojë vajzën e saj nga shtëpia e prindërve.

Një nënë e fortë, dominuese, edhe nëse nuk qorton, por thjesht shqetësohet vazhdimisht për vajzën e saj dhe vazhdimisht përpiqet të japë një shpatull, është gjithashtu një faktor rreziku. Në fund të fundit, kjo është një aftësi e tërë - të ndihmoni fëmijën tuaj të bëhet i rritur, dhe në mënyrë që kjo të ndodhë, duhet të jeni në gjendje ta lini atë të largohet nga gabimet e tij, të jetë përgjegjës dhe të përballojë dështimet. Ato nëna që nuk e kuptojnë mirë këtë, si rregull, zhvillojnë tek vajzat e tyre ndjenjën se gjithmonë ka dikush pas tyre, ka gjithmonë dikush për të zhvendosur përgjegjësinë. Prandaj, nuk keni pse të rriteni.

Që të ndizet tek vajza instinkti i nënës, duhet çliruar nga presioni i instinktit të nënës.

Shpesh na duhej të vëzhgonim situata kur gratë, në prani të nënave të tilla shtypëse, megjithëse nuk i braktisnin fëmijët e tyre, në të njëjtën kohë nuk mund të krijonin marrëdhënie me ta, domethënë nuk kishin autoritet në sytë e fëmijëve. , nuk mund t'u shpjegonte asgjë fëmijëve, shpesh nuk merrte respektin e fëmijëve. ...

Fëmija ndjen se nëna e tij perceptohet nga dikush më i fuqishëm në të njëjtin nivel si ai, fëmija. Dhe kështu marrëdhënia nënë-fëmijë nuk funksionon. Duke u larguar nga situata, një grua në mënyrë të pandërgjegjshme kërkon të zgjidhë dy probleme: ajo e largon vëmendjen e nënës nga vetja, duke e kaluar te fëmija i saj dhe shpëton nga misioni për të cilin fillimisht nuk ishte gati për shkak të lidhjes së saj shumë të ngushtë me nënën. . Kështu, ajo i jep vetes një mundësi të dytë për t'u rritur, megjithëse, mjerisht, kjo ndodh për shkak të fëmijërisë së shtrembëruar të fëmijës.

Dhe për këtë arsye, para se të merrni një vendim për fëmijët, nuk është e tepërt të mendoni përsëri - kush do të jetë ky fëmijë, a është ai një qëllim apo një mjet dhe sa të rritur dhe të pavarur jemi ne, prindërit e tij?

E kam menduar gjithmonë këtë histori horror ku nënat e pafat i braktisin fëmijët e tyre të porsalindur pikërisht në rrugë, duke i hedhur në dyert e apartamenteve të të tjerëve, ndodh vetëm në serialet televizive meksikane apo romanet e grave. Por disa kohë më parë, krejt rastësisht isha dëshmitar i një incidenti të tillë.

Vendndodhja dhe emrat e pjesëmarrësve në ngjarje u ndryshuan me kërkesë të prindërve të ardhshëm birësues të foshnjës, dhe gjithçka tjetër është absolutisht fakte reale.

Ja si ishte

Në orën dy të mëngjesit, një i ri që jetonte në katin e parë të një pallati shumëkatësh, i vuajtur nga pagjumësia, doli në verandë për të pirë duhan. Dhe ajo që pa e privoi plotësisht nga gjumi.

Aty pranë hyrjes ishte një karrocë e bukur ngjyrë vjollce dhe në të flinte Fëmijë i vogël... Sergej (ky ishte emri burrë i ri) vendosi që prindërit e foshnjës të ishin diku afër. Por në oborr ishte errësirë, pasi dy javë më parë ishte thyer feneri i fundit. I riu u largua nga karroca në mënyrë që tymi të mos i binte fëmijës. Ai kishte mbaruar tashmë cigaren dhe asnjë nga prindërit e foshnjës nuk u shfaq. Sergei thirri me zë të lartë disa herë, por askush nuk u përgjigj. I riu shikoi edhe një herë në karrocë dhe e pyeti burrin që flinte atje: "Epo, ku është nëna juaj?" Natyrisht, nuk kishte asnjë përgjigje.

Sergei ishte i hutuar, ai nuk dinte fare se çfarë të bënte. Nga njëra anë, nuk mund ta lini një fëmijë në rrugë, papritmas ai do të sëmuret. Dhe nga ana tjetër, mos e tërhiqni fëmijën e dikujt tjetër në banesën e tij dhe çfarë do të bëjë ai me të? Për disa arsye, në këtë moment, Sergei mendoi se ai kurrë nuk kishte pasur as një qen apo një mace, dhe se ai nuk dinte të kujdesej për askënd, dhe këtu - një fëmijë të porsalindur! Për më tepër, Sergei ende nuk mund të besonte që nëna e tij ishte në gjendje ta linte fëmijën e saj në mëshirën e fatit. Ai shpresonte se ajo ishte duke qëndruar në errësirë dhe duke parë se çfarë po ndodhte. Pasi u mendua për një kohë, Sergei megjithatë u kthye në shtëpi dhe thirri policinë. Zëri i përgjumur i shoqëruesit u përgjigj se ishte një shaka marrëzi. Kur Sergei thirri përsëri, i thanë se po e rritte kot dhe, me siguri, prindërit sapo kishin shkuar diku. Sergei priti edhe gjysmë ore, megjithëse ai tashmë e kuptoi që nëna e fëmijës nuk kishte gjasa të kthehej.

Pastaj fëmija u zgjua, filloi të bërtiste me zë të lartë dhe të kërkonte vëmendje. Sergei nuk kishte parë kurrë fëmijë kaq të vegjël në jetën e tij dhe nuk dinte çfarë të bënte. Ai u përpoq të tundte karrocën, por foshnja bërtiti edhe më fort. Pastaj i riu vendosi të zgjonte dikë tjetër. Fqinjët e përgjumur për një kohë të gjatë nuk mund të besonin se fëmija ishte braktisur. Ata shëtisnin gjithë oborrin, duke bërtitur për një kohë të gjatë, duke u kthyer në zbrazëti. Sergei thirri edhe një herë policinë, ku iu dhanë disa telefona të spitaleve të fëmijëve dhe jetimoreve. Natyrisht, askush nuk u përgjigj në telefon në Shtëpinë e Fëmijëve (tashmë ishte rreth orës tre të mëngjesit). Dhe në të gjitha spitalet e fëmijëve i shpjeguan me detaje se nuk kishin të drejtë të pranonin fëmijë pa prindër apo pa dokumente përkatëse dhe e këshilluan të lajmëronte policinë. Në përgjithësi, doli të ishte një rreth vicioz.

Fëmija vazhdoi të bërtiste me zë të lartë dhe ishte e nevojshme të merreshin urgjentisht disa masa. Si rezultat, Sergei dhe disa banorë të tjerë të shtëpisë që ishin zgjuar në këtë moment vendosën të merrnin karrocën në shtëpi me fëmijën deri në mëngjes dhe të përpiqeshin ta qetësonin fëmijën.

Fëmija ishte shumë i vogël. Gjëja më e mahnitshme është se në karrocë kishte një çantë me gjithçka që ju nevojitet (një batanije, një kominoshe të ngrohtë, pelena, disa kostume, shishe, thithka dhe madje edhe një copë sapun për fëmijë). Me sa duket, dikush mblodhi posaçërisht një çantë për fëmijën në rrugë dhe do ta linte paraprakisht. Për më tepër, prindërit e këtij foshnja, duke gjykuar nga karroca, të brendshmet e bebeve dhe ushqimi i furnizuar, nuk janë aspak njerëz të varfër. Përkundrazi, ata janë shumë të pasur.

Një shami ishte e lidhur në dorezën e djathtë të foshnjës (në vend të etiketës së lehonisë) me datën e lindjes, peshën dhe gjatësinë. Dhe më poshtë kishte një shënim që foshnja ishte absolutisht e shëndetshme. Duke gjykuar nga të dhënat, fëmija ishte vetëm dy javësh.

Me pikëllimin në gjysmë, foshnja u ndërrua dhe u ushqye me ushqimin e furnizuar. Dhe pas kësaj, ai menjëherë ra në gjumë. Deri në mëngjes, i vogli u zgjua edhe një herë për të kënaqur urinë. Ndërkohë fqinjët kanë spekuluar për prindërit e tij dhe kanë inat për sjelljen e tyre. Dikush madje sugjeroi me shaka se ndoshta ky është djali i paligjshëm i Sergeit, i cili iu hodh atij.

Të nesërmen në mëngjes, përfaqësuesit e jetimores dhe oficerët e policisë erdhën për foshnjën. Fqinjët shprehën me shaka dëshirën për ta mbajtur fëmijën me vete, por atyre u tha me një ton serioz se prindërit e mundshëm birësues rreshtohen për foshnja të shëndetshme (përveç kësaj, për ato të vogla) dhe presin për disa vjet.

Siç tregoi ekzaminimi mjekësor pasues, foshnja me të vërtetë doli të ishte absolutisht e shëndetshme dhe as nuk u ftoh nga një qëndrim i gjatë në rrugë. Duke gjykuar nga gjendja e plagës së kërthizës, lindja u zhvillua ose në spital ose nën drejtimin e një mamie me përvojë. Dhe, me sa duket, të paktën njëri nga prindërit (dhe, ndoshta, të dy) është një përfaqësues i kombësisë Kaukaziane. Natyrisht, nuk ka më të dhëna (me përjashtim të testeve mjekësore) që lidhin fëmijën me të ish-prindër jo, dhe nuk ka gjasa të gjenden.

Në vend të një epilogu

Pas një kohe, ky foshnjë u adoptua nga një çift i martuar, i cili prej kohësh ishte në radhë. Dhe vetëm nga prindër birësues varet nëse ky foshnjë do ta mësojë ndonjëherë historinë e lindjes së tij apo jo.

Le të shpresojmë që prindërit kujdestarë do të jenë shumë më të mirë për të sesa me nënën e tij, e cila e braktisi fëmijën e saj në mëshirë të fatit. Nga rruga, siç mësuam, prindërit birësues vendosën t'i quajnë foshnjën Sergei, për nder të të riut që zbuloi për herë të parë foshnjën.

Komenti i psikologut - Irina Zudina

Për fat të mirë, raste të tilla janë të rralla. Si rregull, gratë që nuk i njohin fëmijët e tyre i lënë në maternitete dhe as nuk duan t'i shikojnë. Fatkeqësisht, pavarësisht shfaqjes së pajisjeve moderne mjekësore dhe një përzgjedhjeje të madhe të kontraceptivëve të ndryshëm në vendin tonë, përqindja e të ashtuquajturve fëmijë të braktisur është ende mjaft e madhe. Për më tepër, ata refuzojnë jo vetëm fëmijë të sëmurë, por edhe krejtësisht të shëndetshëm.

Në këtë rast, nuk është e qartë pse nëna e mori foshnjën nga spitali, sepse ishte shumë më e lehtë dhe më e sigurt ta linte atje nëse do ta linte vërtet. Edhe pse mbase gruaja shpresonte ta mbante fëmijën për vete, dhe ajo u detyrua ta bënte këtë. Duke gjykuar nga fakti se ajo i bleu fëmijës të gjitha gjërat thelbësore (dhe, për më tepër, më të mirat), ajo ende shqetësohej për fatin e tij. Përveç kësaj, ajo u kujdes për foshnjën për disa kohë (rreth dy javë), e ushqeu dhe e veshi atë. Gjatë kësaj periudhe, instinkti i nënës tashmë mund të manifestohej. Dhe lënia e foshnjës, të cilën e mbajtët në krahë, e tundët dhe e ushqeni, është shumë më e vështirë sesa të lindësh dhe, pa e parë, ta lëmë në spital. Prandaj, ndoshta ajo e shikonte me të vërtetë fëmijën nga larg.

Edhe pse është shumë e vështirë të kuptosh një grua që e lë fëmijën e saj ose e braktis atë në spital. Të tjerët vetëm e akuzojnë, por në të njëjtën kohë nuk e marrin parasysh se ndoshta edhe ajo po përjeton dhe rrethanat e detyruan në një veprim të tillë.

Ka shumë arsye për këtë fenomen. Dikush - problemet familjare Disa kanë strehim, e disa lindin edhe një fëmijë për të manipuluar një burrë, dhe nëse një mashkull nuk reagon, atëherë një nënë e tillë nuk ka nevojë për një fëmijë.

Por, sipas ekspertëve, shumica e grave braktisin fëmijët e tyre për shkak të zhvillimit të pamjaftueshëm të shkollave për amësinë dhe mungesës së detyrueshme. punë psikologjike me gratë shtatzëna. Në vendet e zhvilluara, një grua shtatzënë, përveç monitorimit nga një gjinekolog, viziton gjithmonë një psikolog që e ndihmon të përshtatet me një rol të ri dhe të shijojë pozicionin e saj. Dhe në maternitete, përveç mjekëve gjinekologë dhe obstetër, ka gjithmonë ose një të afërm ose një psikolog me përvojë. Në të vërtetë, në momente të tilla, një grua ka nevojë për ndihmë psikologjike jo më pak se mjekësore.

Lindja e fëmijëve është një stres i madh për trupin femëror. Dhe nëse dëshirohet një fëmijë, nëse një nënë e re ka një të pasme të besueshme njerëz të dashur, atëherë ajo i kapërcen lehtësisht të gjitha problemet. Epo, nëse foshnja perceptohet si pengesë, nëse nëna e re nuk ka kujt t'i drejtohet për ndihmë, atëherë në momente të tilla ajo është e aftë për veprimet më të pamatura, përfshirë braktisjen e fëmijës.

Mjaft e çuditshme, por ana materiale nuk luan një rol vendimtar këtu. Nëse një grua nuk ndihet si nënë, ajo mund të lërë fëmijën e saj, pavarësisht gjendjes financiare. Në të kundërt, duke jetuar në varfëri, prindër të dashur perceptoni lindjen e një fëmije si një dhuratë. Nga rruga, në këtë rast, prindërit, me sa duket, janë njerëz mjaft të pasur, por instinkti i tyre i kafshëve është absolutisht i pazhvilluar. Edhe pse, zakonisht pas një kohe (një vit, dy, pesë ose pesëmbëdhjetë vjet), një grua do ta kujtojë patjetër fëmijën e saj dhe do të shqetësohet shumë.

Në praktikën time, ishin dy gra që në rininë e tyre i braktisën fëmijët dhe i lanë në spital. Ata u shtynë drejt këtij akti nga arsye krejtësisht të ndryshme, por në një farë mënyre historitë e tyre kanë shumë të përbashkëta. Në atë moment u dukej se rrethanat po i detyronin të braktisnin fëmijët e tyre dhe nuk kishte rrugëdalje tjetër: një grua kishte një të ri kategorikisht kundër fëmijëve dhe kishte frikë se mos e humbiste, megjithëse më vonë ata u ndanë gjithsesi. Ajo e la fëmijën e saj në spital dhe madje refuzoi ta shikonte dhe të ngjitej në gjoksin e saj. Dhe vajza e dytë ishte vetëm 18 vjeç. Prindërit (përfaqësuesit e popujve lindorë) e kërcënuan se do ta nxirrnin nga shtëpia nëse "e sillte në buzë". Në të njëjtën kohë, gjatë shtatzënisë, babai i saj e dërgoi atë te gjyshet e saj që fqinjët të mos vinin re asgjë. Dhe pas lindjes, himeni i saj u rivendos me kirurgji dhe ajo u martua me një dhëndër të zgjedhur prej kohësh.

Të dyja vajzat, pas disa kohësh (e para pas një viti dhe e dyta pas katër vjetësh), u përpoqën të gjenin fëmijët e tyre, por pa rezultat. Në fund të fundit, sekreti i birësimit nuk zbulohet. Dhe ata nuk kanë asnjë dokument që konfirmon të drejtat për fëmijën e tyre.

Tani këto gra janë të martuara, kanë fëmijë, por shpesh kujtojnë foshnjat e mbetura. Ata shkojnë rregullisht në kishë dhe vizitojnë një psikolog, por në të njëjtën kohë nuk mund t'i shikojnë nënat e reja me karroca pa lot.

A mund të mbaj një foshnjë për vete?

Koment nga një avokat i pavarur - Grigory Solovkin

Në këtë situatë, prindërit braktisën fëmijën e tyre dhe në këtë mënyrë i krijuan një kërcënim për jetën. Ky është një krim dhe duhet dënuar. Natyrisht, identiteti i prindërve ka gjasa të mbetet i panjohur. Përndryshe, ata do të përballen me një dënim mjaft të rëndë dhe, natyrisht,. Në këtë rast, nëna nuk do të mund ta kthejë kurrë fëmijën e saj.

Personi që gjen fëmijën gjithashtu nuk ka të drejta ndaj tij. Procesi i birësimit është një procedurë mjaft e ndërlikuar. Është e nevojshme të sigurohen një sërë dokumentesh në mënyrë që autoritetet e kujdestarisë të autorizojnë birësimin. Në të vërtetë, pavarësisht përqindjes së madhe të fëmijëve të braktisur, ekziston një e ashtuquajtur "radhë" për foshnjat e porsalindura. Kjo është veçanërisht e vërtetë për fëmijët e shëndetshëm. Vetëm nëse personi që ka gjetur "themeluesin" ka qenë prej kohësh në radhë për birësim dhe i ka gati të gjitha dokumentet përkatëse, ai mund të llogarisë në një avantazh ndaj prindërve të tjerë të mundshëm birësues.

Pas regjistrimit të dokumenteve për birësim, prindërit gjenetikë humbasin të gjitha të drejtat ndaj fëmijës së tyre. Nga ky moment, varet vetëm nga prindërit birësues nëse fëmija do ta mësojë ndonjëherë historinë e lindjes së tij apo jo. Dhe autoritetet e kujdestarisë nuk kanë të drejtë t'i tregojnë askujt se kush e adoptoi këtë fëmijë (të gjitha të dhënat duhet të jenë të koduara).

Koment nga aktivisti i të drejtave të njeriut Stanislav Bushko

Në disa vende (për shembull, në Holandë), në këtë situatë, personi që ka gjetur fëmijën ka të drejtën e përparësisë nëse dëshiron të birësojë. Në fund të fundit, është e mundur që fëmija të jetë mbjellë fillimisht mbi të (për arsye të panjohura për askënd). Dhe vetëm pasi këta persona refuzojnë të birësojnë ose transferojnë vullnetarisht fëmijën në organet e kujdestarisë, e drejta e birësimit u kalon prindërve birësues nga "radha e përgjithshme". Por prindërit gjenetikë të "themeluesit" nuk do të jenë kurrë në gjendje ta kthejnë atë.

Ne nuk kemi një ligj të tillë në vendin tonë. Dhe një fëmijë i hedhur dikujt i përket vetëm shtetit dhe shteti vendos se kujt t'ia japë. Edhe pse nëse një person që ka gjetur një fëmijë shpreh dëshirën për ta birësuar atë, atëherë në disa raste ai mund ta bëjë këtë:

nëse ai nuk ka kundërindikacione për birësim (rekord penal, alkoolizëm, varësi nga droga, paqëndrueshmëri financiare, mosha e moshuar etj.);

Gjatë Luftës së Dytë Botërore, nazistët kryen një eksperiment të tillë mbi fëmijët. Së pari, ata zgjodhën burra dhe gra krejtësisht të shëndetshëm fizikisht dhe mendërisht. Njëkohësisht janë kujdesur që të mos kenë sëmundje trashëgimore.

Njëzet fëmijë të lindur nga këta prindër u morën nga nënat e tyre menjëherë pas lindjes së tyre dhe filluan të rriten në një vend special. jetimore... Nazistët kërkuan të krijonin mbinjerëz të një race "të pastër".

Nga raportet e edukatorëve që morën pjesë "në rritjen e njerëzve të një race të re", rezultoi se të 20 fëmijët kishin mbetur seriozisht prapa në zhvillim. Këta fëmijë nuk luanin, ishin të trishtuar dhe të dëshpëruar, nuk treguan interes për botën përreth tyre, thithnin gishtat, mësuan të flisnin vonë dhe aftësitë e rregullit fituan vetëm pas pesë vjetësh. Disa fëmijë u vlerësuan si "idiotë".

Cfare ndodhi? Pse fëmijët që lindën të shëndetshëm gjenetikisht ushqeheshin mirë dhe jetonin në kushte të shkëlqyera nuk u bënë të vegjël të gëzuar e të djallëzuar? Cilat janë arsyet e vonesës së tyre zhvillimin mendor?

Përgjigja ishte e thjeshtë. Pa ngrohtësinë e nënës, pa komunikimin njerëzor, nuk mund të formohet një personalitet i plotë. Gjumi, ushqimi dhe kujdesi nuk janë gjithçka që i nevojitet një fëmije për t'u bërë njeri. Fëmija duhet të ndjejë kujdes dhe shqetësim të sinqertë, të dëgjojë tingujt e një zëri që i drejtohet, të shohë buzëqeshjen e një të rrituri, të shikojë në sytë e tij, të flasë me të, t'i këndojë, ta përkëdhelë.

E njëjta pamje - vonesa në zhvillim tek fëmijët - është shfaqur në jetimoret në Shtetet e Bashkuara dhe vendet evropiane. Fëmija pushoi së qeshuri, shpesh qante, humbi oreksin, vështrimi i tij ishte i fiksuar në një pikë, lëvizjet e tij bëheshin gjithnjë e më të ngadalta, jeta në të shuhej gradualisht. Per Cfarë bëhet fjalë? Ata filluan të ushqehen më mirë - nuk ndihmoi. Menduam se ishte një infeksion. Fëmijët ishin të izoluar nga njëri-tjetri. Por çfarë ndodhi më pas? Numri i sëmundjeve është rritur në mënyrë dramatike. Vetëm pas kësaj ata vunë re se simptomat e sëmundjes i ngjajnë melankolisë dhe trishtimit, vuajtjes që përjeton një person që ka humbur një të dashur. Kjo sëmundje u quajt spitali.

Një fëmijë shumë i vogël nuk është një lodër biologjike, por një person që vuan pa komunikim, pa dashurinë dhe kujdesin e nënës së tij.

Një nga dadot mësoi të trajtonte sëmundjen jetimore... Ajo shëroi shpejt foshnjat më të pashpresë. Ajo e bëri atë shumë thjesht - e lidhi fëmijën me vete dhe nuk u nda me të për asnjë minutë. Qoftë duke punuar apo duke fjetur - fëmija është gjithmonë aty. Fëmija i sëmurë gradualisht erdhi në jetë si një syth i tharë ...

Doli se mosha më e rrezikshme dhe më e cenueshme për sëmundjen është 6-12 muaj. Komunikimi me nënën gjatë kësaj periudhe i sjell fëmijës shumë përvoja pozitive, të gëzueshme. Gjatë kësaj periudhe, në asnjë rast fëmija nuk duhet të privohet nga komunikimi me nënën. Dhe nëse nëna është shumë e zënë, ajo duhet të zëvendësohet person i afërt i cili do të komunikojë vazhdimisht me fëmijën. I privuar nga komunikimi i ngrohtë njerëzor, foshnja bie në melankoli dhe personaliteti i tij traumatizohet. Dhe jo vetëm personalitet. Zhvillimi i tij mendor ngadalësohet.

Më e keqja, një fëmijë me një formë të rëndë të shtrimit në spital nuk mund të shërohet plotësisht. Plaga që merr njeriu shërohet, por plaga mbetet për gjithë jetën.

Në Amerikë u vëzhguan 38 të rritur që vuajtën nga spitali në fëmijëri. Vetëm shtatë prej tyre ishin në gjendje të përshtateshin mirë me jetën, të bëheshin njerëz të zakonshëm e normal. Pjesa tjetër kishte defekte të ndryshme mendore.

Lidhja mes nënës dhe foshnjës është lidhja më e fortë njerëzore. Sa më kompleks të jetë një organizëm i gjallë, aq më gjatë varet nga nëna e tij. Fëmija nuk mund të zhvillohet pa një lidhje të tillë me nënën, ndërprerja e saj shumë herët mund të bëhet një kërcënim për jetën e fëmijës. Për të jetuar, një fëmijë njerëzor nuk i mjafton thjesht të hajë, të pijë, të flejë, të jetë i ngrohtë, ai ka nevojë për një lidhje me nënën e tij.

Si sillet një nënë qyqe?

Çfarë është e zakonshme në sjelljen e një nëne dhe një zogu? Qyqja i lëshon vezët me zogj të paçuar në foletë e të tjerëve. Nëna qyqe gjithashtu ia kalon kujdesin për fëmijën e saj dikujt tjetër - te një gjyshe ose një dado.

Mund të ketë disa arsye për këtë sjellje:

nevoja për të punuar shumë për të mos humbur fitimet e zakonshme;
nevoja për të studiuar për të marrë një arsim;
pamja e paplanifikuar e foshnjës;
karriera dhe planet ambicioze profesionale për të ardhmen;
lindja e një fëmije është një lëshim ndaj dëshirës së burrit për të pasur fëmijë;
një fëmijë është vetëm një mjet për të mbajtur një partner në martesë ose një mënyrë për të detyruar një burrë të martohet;
mendimi se çdo grua mund të zëvendësojë në mënyrë të përsosur një nënë;
mosgatishmëria për t'u angazhuar në pelena dhe romper;
egoizmi;
besimi se një fëmijë ka nevojë vetëm për ushqim dhe kujdes për t'u rritur;
mosnjohja e ligjeve elementare të zhvillimit të fëmijës.

Ju mund të argumentoni se nuk ka asgjë të veçantë kur mamaja është e zënë dhe dikush tjetër kujdeset për fëmijën. Ndoshta është e padrejtë të konsiderosh një grua që punon pas lindjes si një qyqe që lë zogun e saj? Sigurisht, çdo familje, pa nxitur, vendos se si të rrisë një fëmijë, i cili do të përfshihet në rritjen e një të porsalinduri. Por nëse çështja se kush do të fitojë dhe kush do ta rrisë fëmijën zgjidhet para lindjes së foshnjës, e gjithë familja do të përfitojë.

Në fund të fundit, do të jetë më mirë si për foshnjën, ashtu edhe për nënën e tij nëse janë aty, nëse nëna ndalon në punë dhe e mbush atë vetëm me kujdesin për fëmijën që ka lindur.

Një nënë, e cila nuk nxiton, përkulet mbi një foshnjë që fle në heshtje, dhe një foshnjë që ndjen frymën e nënës së saj dhe një buzëqeshje të dashur. Foto perfekte, apo jo?

Shtrohet një pyetje tjetër: a ka ndonjë arsye për t'u shqetësuar për zhvillimin e plotë mendor të një foshnjeje të sapolindur ose të një foshnjeje 2-4 muajshe? Në fund të fundit, fëmija ende nuk kupton asgjë, vetëm pas 7-8 muajsh ai do të fillojë të kuptojë dhe shqiptojë fjalët e para. Ndoshta hera e parë që nëna do të bëjë biznesin e saj dhe më pas do të rrisë një fëmijë në rritje?

Për një kohë të gjatë, të dy prindërit dhe kujdestarët besonin se i porsalinduri "nuk kuptonte asgjë" derisa shkencëtarët i kushtuan vëmendje një fenomeni të tillë si spitali.

Shkencëtarët kanë arritur në përfundimin se me edukimin duhet të merret që në ditët e para të jetës së fëmijës. Buzëqesh, fjalë të ëmbla, duke prekur trupin e vogël të foshnjës - kjo përbën një formë të pakapshme dhe kaq të rëndësishme të edukimit, e cila quhej komunikim emocional i drejtpërdrejtë me fëmijën.

Doli se për një zhvillim mendor të plotë që nga ditët e para të jetës, një fëmijë ka nevojë për komunikim, komunikimi i sjell foshnjës një ndjenjë mirëqenie emocionale, ngrohtësi dhe rehati në një botë të re.

Si të mos shndërrohemi në një nënë qyqe?

Çfarë duhet të bëni paraprakisht:

Që fëmija të mos bëhet pengesë në rrugën tuaj të jetës, të mos shkaktojë acarim dhe bezdi, lidheni atë në një moment të përshtatshëm për ju. Organizoni jetën tuaj që të mos shpërqendroheni nga dyshimet “të lindësh apo jo”, provimet, karriera, detyrat profesionale.
Përshtatuni me lindjen e fëmijës, me paraqitjen në jetën tuaj të një personi të ri që duhet të kujdeseni, duke shpenzuar pothuajse të gjithë kohën tuaj. Shmangni çdo stres, mos u përfshini në zënka dhe konflikte në punë, me miqtë dhe të afërmit.
Pranojeni fëmijën si dhuratë të fatit: pikërisht me këtë pamje dhe këtë gjini. Lërini mënjanë të gjitha punët tuaja për një kohë, me gëzim dhe kënaqësi kushtojini jetën tuaj kujdesit për fëmijën tuaj në vitet e para të jetës së tij. Mos harroni se në ditët, muajt, vitet e para të jetës, emocionet, aftësia për të komunikuar, për kontaktet njerëzore, veçanërisht me nënën, zhvillohen më aktivisht.
Mos nxitoni ta dërgoni fëmijën në çerdhe, mbani mend se sa shumë ka nevojë për ngrohtësinë dhe dashurinë e nënës së tij. Mos e vendosni fëmijën nën kujdesin e dikujt, mos e lini vetëm.
Kur fëmija ju merr pjesën më të madhe të kohës, mos harroni për burrin tuaj, mbani mend se as për të nuk është e lehtë. Përfshini sa më herët babin në procesin e kujdesit për foshnjën, me gëzim, pa xhelozi, vëzhgoni komunikimin midis babait dhe fëmijës.
Analizoni marrëdhënien tuaj me prindërit në fëmijëri. Nëse mendoni se ata kanë bërë gabime, mos i bartni ato automatikisht në marrëdhënien tuaj me fëmijën tuaj.
Duhet të rishikoni herë pas here taktikat tuaja edukative në mënyrë që të vëreni gabime në to dhe, nëse është e nevojshme, t'i korrigjoni ato.
Kur rritni një fëmijë, merrni parasysh veçoritë e temperamentit, karakterit, personalitetit të tij. Mos u përpiqni të përshpejtoni artificialisht zhvillimin e fëmijës, mos nxitoni në një çështje kaq të rëndësishme, gjithçka ka kohën e vet.
Komunikoni sa më shpesh të jetë e mundur, luani me fëmijën tuaj dhe miqtë e tij, ndjeni ndjenjat e fëmijës tuaj dhe në të njëjtën kohë përpiquni të shmangni mbrojtjen e tepërt dhe ankthin.
Mësoni të vini re ndryshime në sjelljen e fëmijës suaj: