왜 어린 소녀들은 흰 드레스를 입고 마지막 여행에 에스코트되는가? 장례복. 고인에게 옷을 입히는 관습은 무엇입니까? 어린 소녀들이 묻힌 방법

죽음은 항상 죽음과 관련된 많은 신비와 의식에 가려져 있습니다. 우리는 이 사람이 저 사람이 죽은 이유를 알 수 없으며, 아직 눈앞에 있는 것처럼 보이는 젊은이들의 죽음이 특히 씁쓸해 보입니다.

특히 어린 소녀의 장례식에는 독특한 의식이 수반됩니다. 어린 소녀를 흰색 sundresses 또는 웨딩 드레스에 묻는 것이 일반적입니다. 이 관습은 어디에서 왔습니까? 결혼하지 않은 소녀를 웨딩 드레스에 묻어야한다는 것은 무엇을 의미하며 필요합니까?

장례식에서 "결혼"관습의 역사

우리 조상들도 결혼하지 않은 여자를 예복에 묻히는 풍습을 고수했습니다. 이교도 믿음에 따르면, 선택한 사람과 결혼할 시간이 없었던 고인의 영혼은 고인이 매장되지 않으면 노숙자로 남습니다. 웨딩 드레스.

그러나 이 현상에 대한 다른 설명이 있습니다.

• 러시아의 흰색은 전통적으로 도덕적 순결의 상징으로 여겨져 왔습니다. 미혼 소녀도 "깨끗한"것으로 간주되었으며 슬라브의 신념에 따르면 그녀의 영혼은 산악 지역으로 이사해야했습니다. 그래서 그녀는 흰색의 우아한 옷을 입었습니다. 인류학자와 고고학자들에 따르면 반드시 결혼식 옷은 아닙니다.
• 자신의 결혼식 전에 죽은 소녀들은 특히 불행하다고 여겨져 친척들이 마치 이루어지지 않은 사건을 구현하는 것처럼 매장 전에 웨딩 드레스를 입혔습니다.

고대 러시아에서 소녀의 장례식은 어땠습니까?

러시아에서 기독교를 채택한 후에도 사람들은 미혼 여성의 일종의 장례식과 기념식을 계속 마련하여 결혼식으로 양식화했습니다. 그들은 고인에게 엄숙한 웨딩 드레스와 보석을 입히고 흰 천으로 테이블을 차려 놓고 손님이 대접할 많은 요리. 자주 대접하는 것은 큰 덩어리, 가금류 또는 생선 요리, 의식용 파이와 속을 채운 파이, 밀 콜리보였습니다. 자연발효된 저알코올 음료인 베리와인과 미드가 장례식의 분위기를 한껏 고조시켰다.

한 젊은이가 고인과 밀접한 관계가 있거나 없는 경우 마을의 젊은 주민 중 한 명인 우울한 축하 행사에 초대되었습니다. 신랑의 역할을 맡은 사람은 장례식 행렬 중에 테이블 머리와 어린 소녀의 관에 자리를 잡았습니다.

고인의 부모는 식물과 꽃의 화환을 엮었습니다. 하나는 소녀를위한 것이고 다른 하나는 "신랑"을위한 것입니다. 후자는 준비된 흙 구덩이로 내려갈 때 관에 던져졌습니다. 초대된 신랑 대신에 사람의 옷을 입는 큰 통나무나 돌을 자주 사용했다는 증거가 있습니다. 러시아의 외딴 마을에서는 그러한 전통이 오늘날까지 보존됩니다.

"신부"란 무엇입니까? 그녀는 흰색 정장을 입고 발에 똑똑한 부츠를 신고 머리를 땋고 화환, 키치카 또는 수 놓은 천 티아라를 머리에 착용했습니다. 그러한 옷은 밝은 교제를 일으키고 장례식을 그렇게 우울하고 슬프게 만들지 않기로 되어 있었습니다. 그들은 애도자를 거의 초대하지 않았습니다. 반대로 손님들은 상실의 고통을 없애기 위해 민속 노래와 의식 노래를 불렀습니다.

오늘날 그러한 전통은 과거의 일이며 미혼 소녀를 웨딩 드레스에 묻는 것은 관례가 아닙니다. 다소 긴 흰색 sundress 또는 밝은 색상의 우아한 드레스입니다.

나는 이것이 소름 끼치고 무서운 진짜 13번째 금요일 게시물이 될 것이라고 즉시 말해야 합니다. 그러나 이것에도 불구하고 엄격하게 과학적입니다. 모든 사진은 옴스크 주립대학교 민족지학 및 박물관 연구과 웹사이트에서 가져왔습니다(ethnography.omskreg.ru/page.php?id=1020).

그것은 죽은 자의 결혼식에 관한 것입니다. 모든 사진은 컷 아래에 있을 예정이니, 인상 깊으신 분들은 절대 보지 마세요!

그래서 독일인들은 오랫동안 죽은 자의 결혼식을 보존했습니다. 다음은 T.B.가 이 의식에 대해 쓴 내용입니다. 스미르노바.

시베리아 독일인의 관습 "Totenhochzeit"
시베리아에서 수행된 현장 연구는 오늘날까지 독일 인구 사이에 "Totenhochzeit"("죽은 자의 결혼식")의 매우 광범위한 관습을 증언합니다. 1989년부터 서부 시베리아 남부 지역에서 시작된 민족지적 탐사를 통해 장례의식과 풍습에 관한 자료를 수집하였다. "Totenhochzeit"의 일반적인 계획은 다음과 같습니다. 소녀가 사망한 경우 그녀는 신부로 취급되고 가벼운 드레스를 입고 베일이 달린 결혼 화환을 머리에 얹습니다. 고인이 된 미혼 청년들은 결혼식 양복을 입고 - 꽃과 리본 장식 - 슈트라우스 - 왼쪽 재킷 옷깃에 부착되었습니다. 이 관습은 결혼이 누구에게나 의무적이라는 사실로 설명됩니다. 따라서 생전에 가정을 꾸릴 시간이 없었다면 장례를 치르기 전에 이 단계를 거쳐야 했다. 구별되는 특징독일인 사이의 이러한 관습은 죽은 신부와 신랑에 대한 연령 제한이 완전히 없다는 것입니다. 대부분의 국가에서 사후 결혼 의식이 결혼하는 것이 관례적인 연령의 소녀와 소년, 또는 적어도 사춘기에 도달한 사람들을 위해 마련된다면, 독일인들은 연령 제한이 없습니다. 시베리아의 독일인들은 결혼하지 않은 모든 사람들을 위해 "Totenhochzeit"를 마련합니다.
젊은 사람들을 결혼복으로 의무적으로 매장하는 것에 대한 구두 정보 외에도 탐사 자료에는 그러한 장례식을 묘사한 사진이 포함되어 있습니다. 시베리아 독일인 사이에서 "죽은 사람과 결혼"하는 관습이 장기간 보존된 것은 무엇보다도 결혼식에서 화환에 할당된 역할 때문일 수 있습니다. 독일 결혼식의 필수 요소는 신부에게서 화환을 제거하는 의식입니다. 시베리아의 독일인들 사이에서 이 관습은 오늘날까지 어디에나 있습니다. 이전에는 화환을 제거한 후 젊은 여성에게 모자를 쓰는 것이 관례였습니다. 나중에 모자 대신 스카프를 사용하기 시작했지만 의식 자체는 실제로 변경되지 않았습니다. 자정이 되면 신혼 부부는 방 중앙에 앉는다. 손님은 서서 노래를 부릅니다 (일반적으로 이것은 아름다운 젊음에 관한 노래 "Schon ist die Jugend"). 혼인예식에서 화환을 보존함으로써 장례예식에서 그 의미를 보존하게 되었지만, 물론 시베리아 독일인들 사이에서 '죽은 자와 결혼'하는 관습이 장기적으로 보존되는 주된 이유는 다음과 같다. 고립 개발 조건에서 고풍의 보존.
결핵 2008년 스미르노바

1. 미혼 여성의 장례식. 고인은 처녀였으므로 나이에도 불구하고 그녀는 웨딩 드레스와 화환에 묻혔습니다. D. Nikolaypol, Isilkulsky 지구, Omsk 지역.

2. 독신의 장례식. 고인 "스트라우스"의 가슴에- 결혼식 장식꽃과 리본에서. S. Grishkovka, 알타이 영토. 1920년대 후반

3. 장례식 젊은 사람. 관은 꽃으로 가득 차 있고 고인의 가슴에는 결혼 부케가 있습니다. 옆에 앉은 소녀는 고인의 신부였다. 옴스크. 1941년

4. 어린 소녀의 장례식. 웨딩 드레스와 화환을 입은 고인. 대부분의 경우 "맨발로 천국에 가야 한다"는 이유로 신발 없이 묻혔다. S. 알타이 영토의 모습. 1957년

5. 가족 장례식. 소년들은 가슴에 결혼 부케를, 소녀들은 머리에 화환을 달고 있습니다. 왼쪽에는 평범한 옷을 입은 아이들의 아버지가 있습니다. S. Kusak, 알타이 지역. 1950년대

6. 웨딩드레스와 화환을 입은 7세 소녀의 장례식. S. Novoskatovka, Omsk 지역. 1995년

7. 웨딩드레스와 화환을 입은 7세 소녀의 장례식. 관 주위에는 고인에게 작별인사를 하는 아이들이 있습니다. S. Ananievka, 알타이 지역. 1965년

8. 소년의 장례식. 고인의 머리에 꽃. S. Novoskatovka, Omsk 지역. 1954년

9. 3세 소년의 장례식. 고인의 가슴에는 웨딩 부케가 있습니다. 짧은 리본. S. Khortytsy, Omsk 지역.

10. 9개월 된 소년의 장례식. 고인의 가슴에는 리본이없는 꽃다발이 있습니다. 머리에 꽃입니다. S. Khortytsy, Omsk 지역. 1964년

11. 결혼 화환에있는 소녀의 장례식, 나이 - 6 개월. D. Ekaterinovka, 알타이 영토. 1970년대

12. 소녀의 장례식, 나이 - 1 개월. 화환은 모자 위에 착용됩니다. S. Khortytsy, Omsk 지역. 1980년대

죽음 사랑하는 사람- 비교할 수 없는 슬픔. 적절한 매장을 조직하는 것은 사랑하는 친척의 책임입니다. 고인이 신자라면 종교 관습에 따라 시신을 씻고 옷을 입어야 합니다. 정통 의식에 따르면 죽은 사람을 특정 복장과 특별한 신발로 매장하는 것이 관례입니다. 항목은 반드시 관에 넣어야하며 교회 규범에 따르면 하늘 판사를 만날 때 사람에게 유용합니다. 다음으로 장례식에 어떤 옷을 입어야 하는지, 고인에게 무엇을 입어야 하는지, 마지막 여행에서 그를 만나러 가는 길에 대해 자세히 읽을 수 있습니다.

남자를 매장하는 관습

전통적으로 남성들은 군복, 예복을 입고 매장하는 것이 관례입니다. 이 경우 옷을 정리하고 청소하고 다림질해야합니다. 민간인의 몸은 양복과 가벼운 셔츠를 입고 있습니다. 기독교 정경에 따라 넥타이와 벨트를 착용하는 것은 관례가 아니라 오히려 세속적인 관례입니다. 그러나 친척이 넥타이가 필요하다고 생각하면 고인의 복장에 추가 할 수 있습니다. 색 구성표는 노인들이 어두운 색 옷을 입는 것이 관례입니다. 파란색, 갈색, 검정색입니다. 젊은 남성은 밝은 색상의 옷을 입을 수 있습니다: 베이지색 또는 밝은 회색.

규칙은 기독교 의식에 따라 남성이 어떤 옷을 입어야 하는지를 엄격하게 결정합니다. 고인의 경우 다음을 선택해야 합니다.

• 속옷(팬티와 면 티셔츠),
• 셔츠,
• 바지와 재킷,
• 양말,
• 묶다.

고인의 신발은 별도의 논의가 필요합니다. 부풀어 오른 팔다리가 신발에 쉽게 들어갈 수 있도록 편안하고 몇 가지 크기가 커야합니다. 끈이 달린 신발은 죽은 사람이 신지 않습니다. 모델에 측면 탄성 인서트가 있으면 더 좋습니다.

가장 저렴한 옵션은 매장용으로 설계된 특수 슬리퍼입니다. 대중적인 믿음과는 달리, 그들은 전혀 흰색일 필요가 없습니다. 갈색 색상. 기독교와 정통 신앙의 관점에서 볼 때, 사람이 주님을 만나기 위해 마지막 여행을 떠나는 데 가장 적합한 것은 가볍고 얇은 밑창이있는 신발입니다.

영안실에서 죽은 사람에게 옷을 입히려면 수건, 비누, 면봉, 향수, 면도기가 필요할 수 있습니다. 사망자가 의치를 사용한 경우 해당 기관의 직원에게도 제공해야 합니다. 이것은 시체가 방부 처리되기 전에 즉시 수행되어야 합니다. 가공 후 인공 턱을 삽입하는 것은 불가능합니다. 고인의 입은 얼굴이 변형되지 않도록 봉제되어 있습니다.

여성은 무엇에 묻혀 있습니까?

뿌리 깊은 전통에 따르면 많은 노인 남녀가 죽기 전에 옷을 준비하여 사랑하는 사람을 불필요한 어려움에서 해방시킵니다. 그리고 당연히 친척들은 고인의 영혼을 돌볼 더 많은 시간을 갖게 될 것입니다. 그러나 모든 사람이 죽음에 대해 미리 생각하는 것은 아닙니다. 특히 사람이 아직 존경할만한 나이에 도달하지 않은 경우에는 더욱 그렇습니다. 이 경우 시신의 매장에 관련된 사람들은 고인을 위해 어떤 종류의 드레스를 선택해야 하는지에 대한 질문에 직면합니다.

여성이 매장하는 옷에는 일정한 규칙이 있지만 남성만큼 엄격하지는 않습니다.

• 여자는 드레스나 양복을 살 수 있습니다. 가장 중요한 것은 모델이 충분히 닫혀 있고 스커트가 송아지 중간에 도달한다는 것입니다.
• 고인의 머리는 손수건, 스카프 또는 특별한 수의로 덮여 있습니다. 후자는 후드가 달린 망토처럼 보입니다. 그것은 일반적으로 레이스로 장식 된 흰색 천으로 수 놓은 것입니다.
• 겉옷은 전통적으로 가볍고 부드러운 색조로 선택됩니다. 분홍색, 라일락, 파란색, 흰색, 복숭아, 청록색이 될 수 있습니다. 자수, 레이스, 대조되는 칼라 및 커프를 사용한 장식이 허용됩니다. 모델은 전면 클로저, 긴 소매가 있어야 합니다.
• 여성은 면으로 만든 고무줄이 없는 간단한 속옷, 셔츠, 스타킹을 착용합니다.
• 신발은 발 뒤꿈치가없고 부드러운 밑창이있는 편안하게 선택됩니다. 버클이나 기타 장식이 없어야 합니다.

미혼의 어린 소녀가 죽으면 신자들은 그녀가 하나님의 신부가 될 것이라고 말합니다. 웨딩 드레스를 입고 일찍 죽은 젊은 여성의 기독교 전통은 고대 슬라브의 의식을 반영합니다. 사제들은 그런 복장을 하려면 소녀가 결백해야 한다고 덧붙입니다. 그러나 이것은 부모에게 개인적인 문제이며, 때맞춰 죽은 사랑하는 딸을 위해 어떤 복장을 선택하는지입니다. 고인의 장신구와 베일은 착용하지 않고 머리카락을 느슨하게 남겨두고 스카프로 덮지 않습니다. 드레스 스타일은 긴 소매와 닫힌 칼라로 신중하게 선택됩니다. 속옷은 겸손해야 하며 스타킹과 평평한 신발은 남아 있어야 합니다. 필수 요소복장.

아이들은 무엇에 묻혀 있습니까?

세례를 받지 않고 사망한 유아는 일반적으로 세례 때와 유사한 긴 흰색 셔츠를 입습니다. 그러나 어린이에게 드레스나 양복을 입히는 것은 금지되지 않습니다. 소년은 파란색, 소녀는 분홍색. 아기의 머리는 모자로 덮여 있습니다. 나이든 아이들은 똑똑한 옷을 입고 있습니다. 머리 장식을 할 필요는 없지만 정통파 부모는 딸에게 머리 스카프나 레이스 모자를 착용합니다.

고인은 새 의상을 선택할 필요가 없지만 물건이 손상되지 않고 깨끗하며 다림질되었는지 확인해야 합니다. 고인의 옷을 선택할 때 몸이 부풀어 오름을 고려해야하므로 몇 가지 크기의 옷이 필요합니다. 신발에도 동일하게 적용됩니다. 대부분의 제한 사항은 드레스나 양복의 그늘과 관련이 있습니다. 고인의 옷에 밝은 색상의 의상은 바람직하지 않습니다. 기독교에서 영성과 생각의 순도와 관련된 흰색에 가까운 밝은 색상이 바람직합니다.

죽은 자를 붉게 묻는 것은 관례가 아니며, 이 경우 혈족 중 한 명이 그들을 뒤쫓을 것이라고 믿어집니다. 표지판에 따르면 고인에게 옷을 입히기 위해 물건을 줄 수 없습니다. 그들의 전 주인이 중병에 걸릴 수 있습니다. 사진을 관에 넣거나 결혼 반지. 이것은 부정적인 의미를 내포하며 밀교 전문가에 따르면 미래의 삶에 가장 좋은 영향을 미치지 않을 수 있습니다.

관에 또 무엇을 넣어

고인은 평범한 것이 필요하지 않지만 기독교 의식에 따라 관에 몇 가지 항목을 넣는 것이 관례입니다.

• 죽은 사람을 위해 항상 손수건을 남겨 둡니다. 사람은 최후의 심판에서 이마의 땀을 닦기 시작할 것이라고 믿어집니다.
• 고인을 위해 여분의 옷을 산 경우에도 이런 일이 발생하므로 관에 넣는 것이 좋습니다.
• 신자는 가슴 십자가에 달렸으니 은이 되어서는 안 됩니다.
• 털을 이마에 놓고 몸을 교회 베일(수의)로 덮고 베개를 머리 아래에 둡니다.
• 어떤 사람들은 마지막 여행에서 친척을 위해 가장 좋아하는 것, 부적, 안경을 수집합니다.
• 아이들은 종종 장난감을 가지고 있습니다.
• 고인과 함께 그들은 머리를 빗는 빗, 다리와 팔을 잡아주는 밧줄을 넣었습니다. 이것은 종교적인 정경에 의해 금지되어 있지는 않지만 그렇다고 너무 환영받는 것도 아닙니다. 교회는 이것을 편견으로 봅니다.
• 고인의 상은 특별 쿠션에 올려 의식 행렬 앞에서 운반됩니다. 그러나 관에 넣는 것은 안전상의 이유로 가치가 없습니다. 무덤은 이익을 얻으려는 약탈자들에 의해 파괴될 수 있습니다. 고가의 물건이나 장신구도 마찬가지입니다.
• 관이 올라가기 전에 친척들은 고인의 손에 있는 아이콘을 가져갑니다. 그것을 기념 테이블에 올려 놓는 것이 관례이며 나머지 시간에는 iconostasis에 보관됩니다.

수세기에 걸쳐 정교회 장례식을 치르는 절차는 준수할 것을 강력히 권장하는 많은 전통을 얻었습니다. 그들 중 일부는 질문을 제기합니다. 예를 들어, 왜 어린 소녀는 웨딩 드레스에 묻혀 있습니까? 결혼하지 않은 사람에게 흰 드레스를 입는 전통은 어디에서 왔습니까?

아름다운 하얀 드레스신부가 등장하는 것은 바로 이 의상이기 때문에 밝은 연상을 불러일으키게 됩니다. 그러나 태곳적부터 결혼할 여자뿐만 아니라 결혼할 수 없는 여자도 웨딩드레스를 입는 전통이 생겨났습니다.

고대에는 소녀가 알지 못하고 지상 세계를 떠나면 결혼 관계, 그러면 그녀의 영혼은 산 자의 세계와 천국 사이에서 찢어져 영원히 방황하게 될 운명입니다.

사람들은 그러한 영혼이 남은 친척에게 심각한 해를 끼칠 수 있다고 믿었습니다. 그들은 세례를 받지 않은 사람과 자살한 사람의 영혼과 동일시되었습니다. 그리고 이것을 피하기 위해 어린 소녀의 장례식은 결혼식과 같았습니다.

"죽은 결혼식"

1. 결혼식에 장례식의 유사성을 최대한 가깝게하기 위해 그들은 신랑의 역할을 할 남자를 선택했습니다. 그는 엄숙한 복장을 하고 장례 행렬에서 어린 소녀의 관 옆에 자리를 잡기로 되어 있었습니다.
2. 비슷한 역할을 기꺼이 할 남자를 찾을 수 없다면 일반 돌이나 그루터기를 사용했습니다. 과일 나무남자의 모자를 썼던 것.
3. 소녀는 흰색 드레스를 입고 가벼운 부츠로 의상을 보완했습니다. 화환은 그녀의 동료 또는 여자 친구가 특별히 짠 것입니다. 그들 중 하나는 고인의 머리에 착용되었고 (현대 해석에서는 베일이나 베일이 사용됨) 두 번째는 신랑에게 착용되었습니다. 관은 무덤에 내려진 후 관 꼭대기에 던지거나 십자가에 매달았습니다.
4. 때로는 그런 장례식이 동반되기도 했다. 경쾌한 음악. 사람들은 춤을 추라는 명령을 받았습니다. 친척들은 한 덩어리를 구웠고 그 조각들은 장례식에 온 모든 사람들에게 대접되었습니다.

기타 설명

불안한 영혼에 대한 믿음 외에도 웨딩 드레스를 입은 미혼 소녀가 마지막 여행을 떠날 때 긴장의 원인으로 몇 가지 다른 이유가 있었습니다.

• 젊은 사람들이 예기치 못한 죽음으로 인해 결혼 계획을 수행할 수 없을 정도로 생활 환경이 발전했다면, 고인의 시신은 드레스로 단장되었습니다. 웨딩 드레스그들이 천국에서 만날 때 그들의 영혼이 연합할 수 있도록.
• 흰색은 항상 순결과 결백과 관련이 있습니다. 그리고 그녀가 알 시간이 없었던 이세계로 넘어갔을 때 진정한 사랑, 따라서 그녀는 결혼하지 않았으므로 그리스도의 신부로 간주되었습니다.
• 거의 모든 소녀들이 결혼을 꿈꾸며, 이 꿈의 실현이 급사, 그런 다음 고인의 부모는 적어도 이런 식으로 고인의 꿈을 실현하려고했습니다.

우리는 이 전통의 준수에 대한 가장 일반적인 설명만을 논의했습니다. 물론 현대의 장례식에는 경쾌한 음악과 춤이 동반되지는 않지만 오늘날에도 여전히 어린 소녀들은 종종 웨딩 드레스에 묻혀 있습니다.

젊은 미혼 소녀들의 죽음은 지상 생활에서 혼기, 지상 생활의 전환점 - 결혼. 이것은 장례와 결혼식을 비교하고 결합하는 기초가 되었습니다.

러시아인뿐만 아니라 많은 사람들이 젊은 시절에 죽은 소녀에게 웨딩드레스를 입히고 장례 준비를 하는 관습이 있었습니다. 죽은 소녀의 장례식에서도 흉내를 냈다. 결혼식, 결혼식과 결혼 노래를 불렀습니다. 여자와 남자 모두에게 약손가락 오른손결혼 반지를 끼고 결혼한 남자와 유부녀는 반지를 끼지 않았습니다.

이제는 실패한 결혼식을 모방하여 어린 소녀를 묻고 깨어나면 샴페인을 마시는 풍습도 있습니다. 그 옷은 말 그대로 진짜가 아니라 대체품일 뿐이며 꿰매지 않고 쓸기만 한 것이었습니다. 그것은 타자기가 아니라 손에 반드시 꿰매어졌고 실은 고정되었고 바늘은 앞으로 당신에게서 멀어졌습니다. 그렇지 않으면 죽은 사람이 다시 누군가를 위해 가족에게 올 것입니다. 고인의 신발도 모방품이었습니다. 가죽 신발, 일반적으로 묻지 않고 천으로 대체했습니다. 부츠를 신은 경우 쇠 못을 뽑았습니다.

현재, 아직 입지 않은 새 옷을 매장하는 관습에서 죽은 자의 새 옷은 영혼의 순결, 죄가 없는 것과 동의어이며 영혼이 깨끗해야 한다는 믿음의 메아리가 있습니다. 다음 세상.