Shrovetide (Duke parë dimrin) - për historinë dhe traditat. Traditat e festimit të Maslenitsa në Rusi Loja "Jepni një shami simpatie"

Mësimi me temën "Shrovetide (Shrovetide). Mënyra se si ata e panë dimrin dhe e mirëpritën pranverën në Rusi "në klasën 3 është një mësim në asimilimin e njohurive të reja. Fëmijët njihen me traditat e largimit të dimrit dhe takimit të pranverës në kuadër të temës " Bota", dhe gjithashtu aktivizoni materialin leksikor mbi temat" Moti "," Si të piqni petulla ", zhvilloni aftësi socio-kulturore brenda lëndës" anglisht".

Shkarko:

Pamja paraprake:

Për të përdorur pamjen paraprake të prezantimeve, krijoni vetes një llogari (llogari) Google dhe hyni në të: https://accounts.google.com

Titrat e rrëshqitjes:

Pamja paraprake:

MBOU "Shkolla nr. 33", Engels, rajoni i Saratovit.

Përmbledhje e integruar e mësimit

Temat: Bota rreth nesh + Anglisht. Klasa 3

Mësimi për përvetësimin e njohurive të reja.

Tekste: 1. Poglazova O.T., Shilin V.D. Bota rreth nesh sipas programit Harmony 2. Verbitskaya M.V. PËRPARA (Anglisht)

Tema e mësimit: “Shrovetide (Shrovetide). Si e panë dimrin dhe e pritën pranverën në Rusi "

Synimet dhe synimet : 1. Për t'u njohur me zakonet e lashta të largimit të dimrit dhe takimit të pranverës, shenja popullore; zhvillojnë shijen estetike, vëzhgimin, interesin njohës; nxisin interesin për traditat e të parëve tanë, respektin për zakonet e vjetra... 2. Të aktivizojë materialin leksikor me temat “Moti”, “Si të pjekim petulla”, të formojë aftësitë e të folurit monolog; zhvillojnë aftësi sociokulturore.

Pajisjet : prezantimi i mësimit, mesazhet e nxënësve, ilustrimi dhe fletushkat, S.I. Ozhegova.

1. Koha e organizimit.

“Historia është një fener që ndizet në të kaluarën, digjet në të tashmen dhe ndriçon rrugën drejt së ardhmes”.

V. Klyuchevsky

Mësuesja NK: Sot në mësim do të kontaktojmë me zakonet e lashta të largimit të dimrit dhe të mirëpritjes së pranverës. Le të njihemi me traditat e të parëve tanë.

Mësuesja АЯ: Përshëndetje, djem dhe vajza. I kënaqur të shoh ty. Le të flasim për motin.

Përgjigjet e nxënësve: Është me diell / Është ftohtë / Po bie borë / Është me erë / Është me re / Është rrëshqitëse.

Mësuesja AYa: Çfarë moti ju pëlqen?

Nxënësi përgjigjet: - Më pëlqen kur është ftohtë dhe me diell.

Më pëlqen kur bie shi.

Më pëlqen kur bie borë.

Më pëlqen kur është nxehtë dhe me diell.

Mësuesja AY: Faleminderit.Le të këndojmë një këngë për motin.

Si eshte moti sot?

A është me diell?

Si eshte moti sot?

a bie shi?

Si eshte moti sot?

A është me re? A është ngrohtë?

Ne nuk duam një stuhi.

II. Shpjegimi i temës së mësimit.

Mësuesi NK: Sot në mësim do të flasim për festën, e cila që nga kohërat e lashta simbolizonte lamtumirën e dimrit dhe pritjen e pranverës. Si quhet kjo festë? (Java e petullave)

Prezantimi.

Rrëshqitja 2.

Ndër të gjitha argëtimet popullore, Maslenitsa ishte një festë vërtet universale, shumë e gëzuar, e trazuar. Kjo është një festë e largimit të dimrit dhe mirëpritjes së pranverës.

Rrëshqitja 3

Argëtimi zgjati një javë të tërë, e cila ishte e mbushur me punët dhe përgatitjet festive. Në javën e Maslenicës, ata nuk hanin mish, prandaj quhet mishngrënëse.

Rrëshqitja 4.

Çdo ditë e javës së petullave ka emrin e vet dhe përcakton se çfarë bëhet në këtë ditë dhe si festohet.

Rrëshqitja 5.

Bëhuni gati, njerëz!
Pranvera është e kuqe!
Duhet të heqim qafe dimrin,
Miqësisht Shrovetide!
Bëhuni gati, të rinj e të vjetër,
Dilni nga dhomat.
Një javë para agjërimit,
Atje nuk kemi kohë për argëtim.
Pra, këndoni, ecni, kërceni
Shtatë ditë nga zemra!

Rrëshqitja 6.

Ata veshën një kafshë të mbushur me kashtë me veshjen e një vajze dhe e çuan atë nëpër rrugë. Ata e trajtuan me dashamirësi.
Mysafiri ynë i dashur Maslenitsa,
Avdotyushka Izotievna,
Dunya është e bardhë, Dunya është e kuqërremtë.
Gërsheti është i gjatë, me shkëlqim,
Shall i bardhë,
i sapolindur,
Vetullat e zeza, me majë,
Pallto blu lesh, arna të kuqe,
Këpucë të shpeshta, me kokë të madhe,
Këmbë të bardha, të pazbardhura.

Rrëshqitja 7. Rrëshqitja 8.

Bëhuni bashkë, njerëz
Java e djathit po vjen!
Dita e dytë po vjen,
Të gjitha të mbushura me lojë!
Ejani, nxitoni
Argëtohu me ne!

Në këtë ditë, filluan lojërat dhe festat, hipën trenjakët, ndërtuan fortesa dëbore dhe i mbrojtën ato.

Rrëshqitja 9.

Ne shikuam gjithashtu shfaqje kukullash, hipëm poshtë rrëshqitjeve të akullit. Argëtimi u shoqërua me lojëra djallëzore ... dhe ngacmime ...

Rrëshqitja 10.

Sot Gourmet është me ne!
Trajton - këtë herë!
Gëzimi është dy!
Duke kërcyer pikërisht në tryezë!
Ne e trajtojmë veten me petulla
Le të hamë një byrek!
Nuk do të lëmë thërrime
Pasi u ul në tavolinë!

Rrëshqitja 11.

Që nga ajo ditë, piqeshin petulla - të verdha, të rrumbullakëta, të nxehta si dielli. Ata hëngrën shumë petulla. Populli rus hëngri dhe u tall me veten.

Kuma kishte një motër
Petullat janë pjekur nga një mjeshtër.
Kam pjekur gjashtë pirgje prej tyre,
Shtatë nuk mund t'i hanë.
Dhe katër u ulën në tryezë,
Ata i dhanë hapësirë ​​të dashurës sime
Ata panë njëri-tjetrin
Dhe ... të gjithë hëngrën petulla!

Rrëshqitja 12.

Njerëz! Sot "Razgulyay"!
Tre, shkoni për të!
Duhet ta largojmë dimrin
Dhe thirrni pranverën.
Dita e katërt do të jemi bashkë
Këndoni për këngët e Shrovetide.

Rrëshqitja 13.

Oh, në Shrovetide,
në ditën e pestë,
Unë dua të të shikoj
te drita.
Më premtove se do të më trajtoje me petulla,
Edhe një fjalë të mirë për të dhënë.
Hape portën, vjehrra!
Ju ka ardhur radha
që një dhëndër të shqetësojë.

Rrëshqitja 14.

Fjala “mbledhje” flet vetë. Argëtimi kryesor këtë mbrëmje: lojëra, ushqim dhe këngë

Rrëshqitja 15.

Sot është ngrica e dimrit
I dobësuar. Kjo eshte,
Duke kujtuar të qeshurën, duke harruar lotët,
Duhet të kalojmë dimrin!
Larks, eja fluturo
Na vizitoni, është koha.
Sillni pranverën të kuqe,
Ne e nxjerrim dimrin nga oborri.

Rrëshqitja 16.

Të dielën, ata organizuan të largoheshin nga Maslenitsa. Kukulla prej kashte u nderua, u ftua të kthehej vitin e ardhshëm, dhe më pas u nxor nga periferi dhe u dogj në kunj. Dhe ata spërkatën hi në tokë për një korrje të re.

Rrëshqitja 17.

Ne largohemi nga Shrovetide
takojmë të kuqen pranverore.
I ftuari qëndroi,
i tha lamtumirë dimrit,
Pika nga çatia
Rooks kanë mbërritur,
Harabela po cicërijnë
përshëndesin pranverën.

Mësuesja AY: Dhe tani, djema, le të flasim se si të piqni petullat.

Përgjigjuni pyetjeve të mia, ju lutem. Çfarë na duhet për të bërë petulla?

Përgjigjet e nxënësve:

Ne kemi nevojë për një tas, një lugë, një tigan për të bërë petulla.

Na duhen: pak miell, një vezë, pak qumësht, pak gjalpë, pak kripë, pak sheqer.

Mësuesja AY: A mund të gatuani petulla? Le të lexojmë udhëzimet dhe t'i vendosim fotografitë në rendin e duhur.

1. Hidhni miellin në tas. Shtoni pak kripë.
2. Shtoni vezën dhe qumështin.
3. E përziejmë me lugë.
4. Ngrohni pak gjalpë në një tigan.
5. Gatuani petullën.
6. Kthejeni petullën.

Shikoni fotot dhe përshkruani ato, ju lutem.

Çfarë po bën Beni? - Po vendos miellin në tas.

Çfarë po bën Cody? - Ajo po përzihet me një lugë.

Çfarë është duke bërë Jill? - Ajo po gatuan petullën.

Çfarë po bën Tom? - Po e kthen petullën.

Faleminderit shumë. Tani e di që mund të bësh petulla.

III. Hyrje në temë.

Puna me një libër (Libër mësuesi "Bota përreth" pjesa II, me. 65-66.)

Siç e kuptoni shprehjen: "Pranvera mbyll dimrin me një çelës të artë, lëshon bar mëndafshi nëpër livadhe, shpërndan vesë margaritar, mbledh përrenj të vegjël në lumenj të shpejtë"

Pse muaji i parë i pranverës u quajt "protalnik"?

Çfarë bënë paraardhësit tanë në pranverë?

Punë në grup (2-3 minuta):

(Puna me Fjalorin shpjegues të gjuhës ruse nga S.I. Ozhegov)

Grupi 1 - gjeni kuptimin e fjalës "boshte"

Grupi 2 - gjeni kuptimin e fjalës "leh thupër"

Grupi 3 - gjeni kuptimin e fjalës "lark"

Secili grup komenton detyrën e tij.

IV. Sigurimi i materialit.

Përgjigjuni pyetjeve të tekstit shkollor f. 66.

Testet me opsione ……, sipas “Librit të ushtrimeve me teste”, klasa 3.

V. Reflektimi.

Në tavolina ka kartona me imazhin e një larshi, në dërrasën e zezë një poster me imazhin e një shtëpie zogjsh, nëse nxënësit u interesuan për mësimin dhe e kuptuan materialin, ia bashkangjisin kartonin shtëpisë së zogjve;

Nëse ishte interesante në mësim, por materiali ishte i pakuptueshëm, atëherë ata e bashkojnë atë në një degë të një peme;

Nëse materiali ishte i pakuptueshëm, por në mësim nuk ishte interesant, atëherë lidhni "larkun" pranë pemës, pa e mbjellë atë në pemë dhe në shtëpinë e zogjve.

Vi. Detyre shtepie.

Bota rreth nesh: f.64-66 ritregim.

Gjuha angleze: fq. 75, ushtrim. 7.

Aplikacion

Materialet e përdorura:

news2000.com.ua

novostey.com

mosfoodnews.ru

Maslenitsa është një festë e lashtë sllave që e kemi trashëguar nga kultura pagane. Ajo zhvillohet shtatë javë para Pashkëve dhe bie midis fundit të shkurtit dhe fillimit të marsit. Kjo është një lamtumirë e gëzuar për dimrin, e ndriçuar nga pritja e gëzueshme e ngrohtësisë së ngushtë, rinovimi pranveror i natyrës. Edhe petullat, një atribut i domosdoshëm i Shrovetide, kishin një kuptim ritual: të rrumbullakëta, të kuqërremta, të nxehta, ato ishin një simbol i diellit, i cili ndizet gjithnjë e më i ndritshëm, duke zgjatur ditët.

Ndoshta petullat ishin gjithashtu pjesë e ritit përkujtimor, pasi Shrovetide u parapri nga një "ditë prindërore", kur sllavët adhuronin shpirtrat e paraardhësve të tyre të larguar. Kaluan shekuj, jeta ndryshoi, me adoptimin e krishterimit në Rusi, u shfaqën të reja, festat kishtare, por Shrovetide e gjerë vazhdoi të jetonte.

Ajo u përshëndet dhe u përcoll me të njëjtën aftësi të papërmbajtshme si në kohët pagane. Në kohët e vjetra, Maslenitsa konsiderohej festa më argëtuese dhe e trazuar sllave, e cila shënoi fillimin e punës bujqësore. Dhe megjithëse sot nuk jemi aq fatalisht të lidhur me ciklin bujqësor sa paraardhësit tanë, Shrovetide është një arsye e mirë për t'u argëtuar.

Do të jetojmë deri të hënën

Vetë fjala "karnaval" u shfaq në shekullin e 16-të. Njerëzit e donin Shrovetide aq shumë sa që, përveç emrave të shumtë të dashur për të gjithë javën ("katochka", "goja e sheqerit", "zonja e puthjes"), ata dolën me emra për secilën nga shtatë ditët. Ditët ishin të planifikuara rreptësisht: kush kë viziton, kush kë trajton.

E hëna u quajt një takim: në këtë ditë, ata takojnë një Maslenitsa të gjerë, veshin një kukull të mbushur, ndërtojnë male me dëborë, këndojnë këngë kundër. Ka shumë këngë, njëqind faqe të mira nuk do të mjaftojnë për të shtypur gjithçka.

Në këtë ditë, vjehrri me vjehrrën e dërgoi nusen për gjithë ditën, që nga mëngjesi shumë herët, te babai dhe nëna e saj. Kushdo që mendon - të qëndrojë, të pushojë, gabon. Nusja duhej të ndihmonte në punët e shtëpisë, pasi të hënën në mbrëmje vjehrri dhe vjehrra shkuan për të vizituar mbleset. Me kalimin e syve, pa nxitim, ata ranë dakord se cilat ditë të vizitonin cilin nga të afërmit, si ta festonin gjithë këtë javë.

Në kohët e vjetra, Car Pjetri I hapi personalisht festimet në kryeqytet në Portën e Kuqe. Nga ky vend, kudo që të shikosh, çdo gjë këndoi, kërceu, lëkundej në një lëkundje, u vërsul nga malet.

Kushdo që dëshiron të imagjinojë qoftë edhe nga distanca se si ishte, mund të shkojë në Poklonnaya Gora këtë Javë të Djathit, veçanërisht në ditët e fundit të saj. Sigurisht, shfaqja teatrale e 1998-ës nuk do t'i përsërisë plotësisht ato kabina, ata bufonë dhe kllounë, por do t'ju ngarkojë me argëtim.

Të hënën u pjekën petullat. Duket - çfarë mund të jetë më e lehtë! Një, jo. Vjehrra erdhi te të rinjtë, të cilët fillimisht takuan Maslenicën vetë, herët në mëngjes për t'i mësuar vajzat e tyre se si të piqnin petulla të mira.

Mjerisht, tani ky zakon ka humbur. Por më kot. Zoti qoftë me ta, me petulla (edhe pse vjehrra i bën gjithmonë më të shijshme për ndonjë arsye), por në fund të fundit, "gëzimi i thjeshtë i komunikimit njerëzor" nuk mund të zëvendësohet me asgjë. Përveç kësaj, nderimi shtesë për vjehrrin me vjehrrën nuk do të dëmtojë.

Të gjithë e dinë fjalën e urtë "Petulla e parë është me gunga". Dhe, në fakt, pse - a është thjesht një tigan i pa ngrohur? Petulla e parë ishte menduar për shpirtrat e prindërve të vdekur. E vendosën në prag të dritares dhe i thanë në të njëjtën kohë: “Prindërit tanë të ndershëm! Këtu është një petull për shpirtin tuaj!"

Një rregull i mirë është të mbani mend, mbani mend jo vetëm në ditët e caktuara për këtë, por edhe para argëtimit: nëse nuk do të ishin prindërit tanë, ne nuk do të argëtoheshim. Tradita është ngulitur në fjalën e urtë: "gungë" do të thotë jo për mua. Përkundrazi, do të jetë me gunga nëse harroj se kush është petulla e parë.

Dita e dytë e Shrovetide, e marta, quhet flirtim. Filluan lojërat e shfrenuara. Këtu janë bora e famshme, kështjellat e akullit (nga rruga, asgjë tjetër përveç strehës së fundit të dimrit), dhe argëtimi i vajzave - lëkundjet dhe lopat e bufonit ...

Gjëja kryesore në flirtim është një temë dashurie. Të porsamartuarve u lejohej edhe të putheshin në publik; Djemtë beqarë po kërkonin nuset dhe vajzat i shikonin me vlerësim të fejuarve të tyre. Për këtë, u organizuan rrëshqitje akulli, u dërguan "thirrje" speciale në shtëpitë e nevojshme, prindërit pjekën male me ndezje - në mënyrë që djemtë dhe vajzat të ishin së bashku, të argëtoheshin, të përqafoheshin, natyrisht, nën syrin vigjilent të prindërve.

Dita e tretë e Maslenitsa, e Mërkurë - gustator. Në këtë ditë, dhëndërit vijnë te vjehrra për petulla. Për fat të mirë, në familjet moderne ka pak dhëndër - në rastin më të mirë, një ose dy. Dhe para se të ushqente një gjysmë duzinë dhëndërish ishte një çështje shkatërruese. Prandaj proverbi "Shrovetide-obeduha - paratë e parave më të mira". Por asgjë nuk mund të bëhet: "të paktën shtrihuni dhe kaloni Shrovetide!"

Petullat e vjehrrës janë, sipas zakonit, një festë e tërë. Ai do të pjekë atë që do jo vetëm - dhe të vogla dhe të mëdha, dhe qumështore, dhe fije, dhe me havjar dhe me harengë. Dhe nuk bëhet fjalë për pije - qoftë vetëm për të qëndruar në këmbë. Mundohu të mos e kënaqësh dhëndrin, se vajza është gjaku i saj, pastaj dëgjoje.

Sapo të gjithë vijnë në vete pas një vizite te vjehrra, vjen dita e katërt - e enjtja e gjerë. Pikërisht atëherë fillon argëtimi i vërtetë! Ata marrin një dordolec në një rrotë, hipin, këndojnë këngë, fillojnë të këndojnë. Sidomos fëmijët. Në Moskë, tani me siguri nuk do të shkoni në shtëpi: askush nuk do ta hapë derën. Por në fshatra, jo, jo, dhe do të dëgjoni zërat e fëmijëve: "Tryntsy-bryntsy, piqni petulla! Lyejeni gjalpin, do të jetë më i shijshëm! Tryn-tryntsa, shërbejeni një petulla!" Pritja vazhdon - me dhurata, me hops, sepse jo gjithçka për macen është Maslenitsa, është e nevojshme të kesh kohë të ecësh përpara Kreshmës.

Dita e pestë e Maslenitsa quhet shprehimisht - vjehrra e mbrëmjes. Tani dhëndri e trajton vjehrrën me petulla. Po, jo vetëm nëse ajo hyn, por me një ftesë paraprake. Sa më shumë që dhëndri i bënte shenjë vjehrrës, aq më shumë e nderonte. Thonë, "vjehrra ka një dhëndër - një djalë të dashur". Pra, ai dëshmon se është. Dhe për ta bërë më të këndshme për vjehrrën, në të njëjtën kohë ishin të ftuar të gjithë të afërmit e imagjinueshëm: le të shohin se si e përshëndet dhëndri me vjehrrën.

Dita e gjashtë e kësaj jave të trazuar janë mbledhjet e kunatës (kunata është motra e burrit): nusja i jep dhurata kunatës. Në këtë ditë, ata dogjën një figurë të Maslenitsa - dhe më në fund i thanë lamtumirë dimrit. Hiri u shpërnda nëpër fushë në mënyrë që të kishte një korrje të mirë.

Dhe tani dita e fundit - falje e diel, lamtumirë, puthje burrë. Të gjithë emrat janë të saktë, të gjithë janë të qartë. Festa mbaron, nuk ka më grykësi, nuk ka hangover. Dordolecat e fundit digjen për të mos zvarritur dimrin në pranverë. Për të njëjtin qëllim, në rrëshqitjet e akullit bëhen zjarre - për të shkrirë akullin, për të shkatërruar të ftohtin.

Shumë njerëz mblidheshin gjithmonë rreth zjarrit të Shrovetide, ishte argëtuese, tingëllonin shumë këngë. Ata i thanë lamtumirën Shrovetide si me shaka ashtu edhe me seriozitet. Duke hedhur kashtën në zjarr, i riu u soll më dhunshëm dhe bërtiti: - Dil plakë e shqyer, pisët! Dil jashtë sa të jem i sigurt!

Ata hodhën petulla në zjarr - "Djeg, petulla, djeg, javë Pancake!"; djemtë e lyer me blozë u përpoqën të njollosin të tjerët, para së gjithash, natyrisht, vajzat, dhe me ta vjehrra - "Vjehrra, Lyuli, skuq petullat!"

Pasdite, ata kërkojnë falje, bëjnë vepra të mëshirshme.

Kjo është dita e pastrimit, dita e përgatitjes për agjërim. “Më falni nëse jam fajtor”. - "Dhe ti me fal mua." - "Zoti do të falë". Falja u shoqërua me përkulje dhe puthje të ndërsjella. Së pari, të rinjtë kërkojnë falje nga të moshuarit. Të porsamartuarit duhet të vijnë te vjehrri me vjehrrën, te vjehrri me vjehrrën, të sjellin dhurata. Kumoviev gjithashtu duhet të jetë i talentuar. Kumbarët vizitojnë kumbarët.

E diela e faljes është gjithashtu një ditë përkujtimi. Ata kërkojnë falje nga të vdekurit, për të cilat shkojnë në varreza, lënë petulla mbi varre.

Në fund të Maslenitsa, është zakon të shkosh në banjë. Nuk do të ketë kohë për argëtim të hënën - do të fillojë Kreshma e Madhe.

Në parim, të gjitha këto argëtime të lezetshme janë lehtësisht të përsëritshme sot: ne hipim në sajë gjatë gjithë dimrit, dhe petullat janë një pjatë jashtëzakonisht e shijshme. Nuk është gjë e keqe të shohësh edhe të afërmit në Shrovetide. Megjithatë, nuk duhet t'i harrojmë ato dhe të gjitha ditët e tjera të vitit.

Çdo amvise kishte recetën e saj për të bërë petulla dhe e mbante të fshehtë nga fqinjët. Zakonisht petullat piqeshin nga miell hikërror ose gruri, të mëdha - në të gjithë tiganin, ose me një tigan çaji, të hollë dhe të lehtë. Me to shërbeheshin erëza të ndryshme: kosi, vezë, havjar, aroma etj.

Dimri rus është një seri argëtimi dhe pushime te bukura: Viti i Ri, Krishtlindje, Viti i Ri i Vjetër, dita e Tatianës, Dita e Shën Valentinit, Epifania. Por dimri po i vjen fundi dhe ne do ta largojmë për shtatë ditë të tëra, ushqyes dhe gëzuar festën- Shrovetide. Mund të ketë bollëk dhe prosperitet Shrovetide nuk largohet nga shtëpia juaj vetëm këtë javë, por gjatë gjithë vitit! Dhe mos harroni të dielën, të ushqyer mirë, të dehur dhe të kënaqur, të kërkoni falje nga të afërmit dhe miqtë. Në këtë ditë do ju falet gjithçka, edhe ajo për të cilën nuk keni aspak faj. Le të digjen të gjitha të këqijat në këtë ditë, siç digjet shëmbëlltyra e Dimrit, e cila zakonisht digjej në Rusi atë ditë. Diell i ëmbël, petulla të shijshme, paqe dhe harmoni në familjen tuaj!

Shrovetide (java e djathit) zë një vend të veçantë midis festave në varësi të datës së Pashkëve. Sepse ndërthur traditat e festave popullore me një thelb shpirtëror ortodoks. Ne e trashëguam këtë festë fillimisht ruse nga kultura pagane sllave. Për paraardhësit tanë, ishte një lamtumirë e gëzuar për dimrin, e ndriçuar nga pritja e gëzueshme e ngrohtësisë së ngushtë, rinovimi pranveror i natyrës.

Për një kohë të gjatë, Maslenitsa ishte gjithashtu një takim i vitit të ri (deri në shekullin XIV, viti në Rusi filloi në mars).

Historianët besojnë se në kohët e lashta Shrovetide ishte e lidhur me ditën e solsticit pranveror. Por me adoptimin e krishterimit, ai filloi t'i paraprijë Kreshmës së Madhe dhe të varej nga kushtet e saj.

Kreshma për ortodoksët është një kohë pendimi para Pashkëve, dhe ata fillojnë të përgatiten për të shumë përpara. Java e Maslenicës është gjithashtu një përgatitje për agjërim, quhet edhe java e mishngrënies, sepse gjatë saj nuk hanë më asgjë mish. Por ata hanë shumë gjithçka tjetër - një festë e bollshme dhe e larmishme është një atribut i domosdoshëm i festës, trajtimi kryesor i së cilës janë, natyrisht, petullat. Për një javë të tërë populli i konsumon pa u lodhur. shkojnë për të vizituar njëri-tjetrin dhe kënaqen me argëtimin dimëror me këngë, valle, lojëra dhe shëtitje me sajë. Në fund të fundit, atëherë për shtatë javë të gjata do të jetë e pamundur të argëtoheni, të kërceni dhe të qeshni, duke u pastruar nga mëkatet me abstenim.

Dhe megjithëse shumë festa kishtare dhe kombëtare janë shfaqur gjatë shekujve të kaluar, Maslenitsa vazhdoi të jetonte. Ajo u përshëndet dhe u largua me hare të guximshme, valle të rrumbullakëta, këngë, valle dhe lojëra. E gjithë kjo u shoqërua me ushqim të bollshëm dhe të përzemërt, atributi kryesor i të cilit ishin petullat - të rrumbullakëta, të kuqërremta, të nxehta, ato ishin një simbol i diellit, i cili u ndez më i ndritshëm me afrimin e pranverës, duke zgjatur ditët. Populli e quajti Shrovetide një argëtuese, të gjerë, të trazuar, tridhjetë vëllezër një motër, dyzet gjyshe një mbesë, tre nëna një vajzë.

Festa zgjati një javë të tërë dhe çdo ditë kishte emrin dhe ritualet e veta.

Të hënën - takimi i Maslenitsa, të martën - flirtim. Për gustatorët, pra të mërkurën, vjehrra i ftonte dhëndrit dhe gratë e tyre në petulla, nga e cila ndoshta lindi shprehja "vjehrra për petulla". Shëtitjet më të mbushura me sajë u zhvillua të enjten e gjerë. Të premten - mbrëmja e vjehrrës - dhëndërit e thërrisnin vjehrrën për gosti. E shtuna ishte e rezervuar për mbledhje kunatash. Shrovetide përfundoi me "E dielën e falur": në këtë ditë, sipas traditës së lashtë, të gjithë të krishterët ortodoksë i kërkojnë njëri-tjetrit një peticion për të filluar Kreshmën e Madhe të ardhshme me shpirt i sjellshem dhe me zemër të pastër, hiqni qafe pakënaqësinë dhe armiqësinë e ndërsjellë.

Pancakes janë trajtimi kryesor në Javën e Shrovetide. Secila zonjë u përpoq të trajtonte familjen dhe mysafirët e saj me lavdi, dhe gatimi i petullave ishte një rit i vërtetë - disa dolën në mbrëmje për të gatuar brumin në lumë, liqen ose në pus, të tjerët e gatuan atë në oborrin e tyre nga bora në dritë. të muajit.

Mielli merrej shumë ndryshe: hikërror, grurë, bollgur, meli, elbi dhe madje edhe bizele. Sot zakonisht përdorim miell gruri, ndërsa petullat e vërteta ruse bëheshin nga hikërror. Besohet “se petullat e grurit nuk e kanë të trashën dhe brishtësinë që jep mielli i hikërrorit. Përveç kësaj, petullat me hikërror kanë një shije shumë të këndshme, pak të thartë.

Në çdo shtëpi, petullat në Shrovetide ishin një dekorim i vazhdueshëm i çdo vakti, ku përveç shumëllojshmërisë së petullave, duheshin shërbyer të gjitha llojet e djathrave, qumështit, salcë kosi, mjalti, gjalpi. Ne hëngrëm për të ardhmen, për të gjithë postimin e ardhshëm! Në të njëjtën kohë, sipas traditës, ata kurrë nuk harruan t'u jepnin petullën e parë të varfërve.

Përveç festës bujare dhe të bollshme, Maslenitsa u dallua edhe nga shumë argëtime. Rrëshqitjet prej druri me pavijone elegante ngriheshin në akull ose në sheshe, ku bëhej një tregti e shpejtë e sbitneve të nxehta, ëmbëlsirave, arrave dhe petullave. Publiku në kabinat e mëdha u argëtua nga bufonët. Në fshatra, një betejë e pazakontë ishte veçanërisht e dashur - kapja e një qyteti dëbore. Por argëtimi më i popullarizuar i Shrovetide ishte shëtitjet me sajë: sajë të pikturuara vraponin me nxitim në një garë me këngë, muzikë dhe të qeshura gazmore. Festimet javore përfunduan me djegien e një imazhi kashte, që simbolizonte dimrin.

Në dekadën e fundit, shumë nga më traditat më të mira dhe ritualet e kremtimit të Maslenicës u ringjallën. Dhe "Wide Maslenitsa" jo vetëm që fitoi statusin e Maslenitsa kryesore dhe bashkuese të vendit, por gjithashtu u përfshi zyrtarisht në listën e festivaleve më të mëdha në botë.

Gjatë gjithë javës së petullave, miliona njerëz marrin pjesë festimet, koncerte të artistëve të njohur, ëmbëlsira festash, atraksione të shumta, kuize, konkurse dhe shumë e shumë të tjera i presin.

Është rikthyer edhe zakoni i festimit të së dielës së fundit, në ditën e fundit të festës së festës. Në kohët e lashta, të gjithë të krishterët ortodoksë në këtë ditë varnin të afërmit, miqtë dhe të njohurit, shkëmbyen puthje dhe përkulje, i kërkonin njëri-tjetrit falje nëse dikush ofendohej nga fjalët ose veprat.

Në kohën tonë të turbullt, natyrisht, rrallëherë bëhet fjalë për vizita të tilla, por shumë njerëz shkëmbejnë telefonata dhe SMS - mesazhe me përmbajtje të tillë.

Por në kisha, si më parë, në shërbimin e mbrëmjes, kryhet "riti i faljes": abati kërkon falje nga kleri dhe populli, dhe famullitë, duke u përkulur, i drejtohen njëri-tjetrit me një kërkesë për të falur të gjithë vullnetarisht. dhe veprat e pavullnetshme.

Si shenjë faljeje, është zakon të përgjigjemi: "Zoti do të falë". Nuk do të jetë e tepërt të kujtojmë se ne vetë duhet t'i falim ata që na kanë ofenduar, në mënyrë që çdo e keqe, pakënaqësia dhe vullneti i keq ndaj fqinjëve tanë të largohen nga thellësia e zemrave tona.

Shtojmë se Java e petullave në Kishën Ortodokse Ruse paraprihet nga një e diel e quajtur "Gjykimi i Fundit". Në shërbimin e kishës, tingëllon një kujtesë se herët a vonë secili prej nesh do të duhet të përgjigjet për veprat dhe veprimet tona tokësore. Në prag të argëtimit të ardhshëm, ky është një paralajmërim i dobishëm që Shrovetide jo vetëm që duhet të jetë argëtues, por kryesisht i denjë.

Origjina e festës: tregime dhe legjenda

Shrovetide vjen nga e vjetra festë pagane telat e dimrit, të ruajtura në Rusi pas adoptimit të krishterimit në shekullin e 10-të. Disa historianë besojnë se në kohët e lashta Maslenitsa ishte e lidhur me solsticin e pranverës, por me adoptimin e krishterimit, ajo filloi të paraprijë Kreshmën e Madhe dhe të varet nga koha e saj.

Ashtu si shumë popuj të tjerë paganë, sllavët e lashtë festonin një festë të lidhur me lamtumirën e dimrit dhe pritjen e pranverës. Në ato kohë të largëta, kjo festë quhej ndryshe dhe lidhej me emrin e zotit të pjellorisë dhe blegtorisë Veles. Kjo festë personifikoi zgjimin e natyrës nga gjumi i dimrit dhe hapi fillimin e punës në terren. Dhe sot e kësaj dite ai jeton si një manifestim shprese për një vit të frytshëm dhe të ushqyer mirë, prandaj Shrovetide ishte dhe mbetet e bollshme dhe shumë bujare.

Në epokën e krishterë, dita e Velesit, e cila binte më 24 shkurt sipas stilit të ri, u bë dita e Shën Blasius. Në thëniet popullore, kujtimi i traditave të ofertave rituale për Veles-Vlasiy është ruajtur: "Vlasiy ka një mjekër në vaj".

Sipas një versioni, origjina e fjalës "karnaval" bazohet në traditën e pjekjes së petullave. Kjo traditë lidhet me dëshirën e njerëzve për të tërhequr hirin e diellit dhe, me ndihmën e petullave, për ta bindur atë të ngrohë tokën që ishte ngrirë gjatë dimrit. Prandaj gatuanin petulla, të cilat ishin simbol i diellit.

Për më tepër, në fshatrat ruse është zakon të kryhen rituale të ndryshme që lidhen me rrethin. Për shembull, për të shkuar nëpër fshat disa herë me kalë, ose për të dekoruar një rrotë nga një karrocë dhe pastaj për ta mbajtur atë në një shtyllë nëpër rrugë, si dhe për të përzënë valle tradicionale të rrumbullakëta. Rusët besonin se këto veprime "kajollojnë" dhe lypin diellin, dhe kështu e bëjnë atë më të sjellshëm. Prandaj emri i festës - "Maslenitsa".

Një version tjetër thoshte se emri "Maslenitsa" lindi gjithashtu sepse ishte sipas traditës ortodokse që këtë javë mishi tashmë është i përjashtuar nga ushqimi dhe produktet e qumështit mund të konsumohen. Këtu, duke ndjekur këtë zakon, piqen petulla me gjalpë. Për të njëjtën arsye, si rregull, Shrovetide quhet edhe Java e Djathit.

Dhe nëse besoni legjenda të tjera, atëherë Maslenitsa lindi në veriun e largët, dhe babai i kësaj feste ishte Frost.

Sipas legjendës, në kohën më të rëndë dhe të trishtuar të vitit - në dimër, një burrë vuri re një vajzë të Shrovetide që fshihej pas rrëshqitjeve të mëdha të dëborës, dhe e thirri atë që të ndihmonte njerëzit me ngrohtësinë e saj, t'i ngrohte dhe t'i gëzonte. Dhe Shrovetide erdhi në thirrjen e burrit, por ajo nuk erdhi si një vajzë e brishtë që fshihej nga një burrë në pyll, por si një grua e shëndetshme dhe e bukur me faqe të kuqërremta të yndyrshme nga vaji, por sy dinakë. Dhe me të qeshur, ajo bëri më shumë se një person të harrojë dimrin për një javë, me ngrohtësinë e saj ngrohu gjakun në venat e tij, i kapi duart dhe filloi të kërcejë. Sipas kësaj legjende, në kohët e vjetra Maslenitsa ishte festa më e lumtur.

Shrovetide në Rusinë Veri-Lindore quhet nga njerëzit e thjeshtë Shrovetide e ndershme, dhe në Perëndim - Shrovetide e gjerë.

Traditat e Shrovetide

Maslenitsa është një festë jo vetëm për sllavët, por edhe për pothuajse të gjithë Evropën. Tradita e festimit të ardhjes së pranverës është ruajtur në qytete dhe vende të ndryshme, nga Siberia në Spanjë. Në vendet e Evropës Perëndimore, Maslenitsa kthehet pa probleme në një karnaval mbarëkombëtar, ku grindjet dhe mosmarrëveshjet pushojnë gjatë festimit, argëtimi i pakufizuar, e qeshura dhe humori mbretërojnë kudo.

Në Skoci në ditët e vjetra në Shrovetide ishte zakon të piqeshin "torta të ligët". Një grusht tërshërë hidhej në pëllëmbët e palosur së bashku, më pas mielli shtrydhej fort në pëllëmbë dhe zhytej në ujë të ftohtë dhe topi që rezulton piqej në vatër mu në hirin e nxehtë. Skocezët e konsiderojnë pjekjen e petullave si një akt të rëndësishëm në të cilin përpiqen të marrin pjesë të gjithë anëtarët e familjes: njëri lyen tavën me gjalpë, tjetri hedh brumin mbi të, i treti e kthen petullën përmbys ...

Në një nga qytetet e Anglisë prej shumë vitesh zhvillohet një garë petullash për femra. Në orën 11.45 bie “këmbana e petullave”. Çdo grua vrapon me një tigan të nxehtë dhe një petull. Rregullat e konkurrencës diktojnë që konkurrentët duhet të jenë të paktën 18 vjeç; secili duhet të ketë një përparëse dhe një shami; gjatë vrapimit, duhet të hidhni petullën në tigan të paktën tre herë dhe ta kapni. Gruaja e parë që i jep një petull zilësit bëhet kampione e garës së petullave për një vit dhe shpërblehet me ... puthjen e zilësit.

Në shkollat ​​e Danimarkës këto ditë mbahen shfaqje teatrale dhe koncerte. Nxënësit shkëmbejnë shenja miqësie, u dërgojnë letra komike miqve të tyre përmes të njohurve pa specifikuar një adresë kthimi. Nëse një djalë merr një letër të tillë nga një vajzë dhe merr me mend emrin e saj, atëherë në Pashkë ajo do t'i japë atij çokollatë.

Nëse personazhet kryesore të Maslenitsa ruse ishin të porsamartuar, atëherë në Evropën Lindore ata ishin beqarë. Kujdes, beqarë, Maslenitsa. Sidomos nëse ndodh që ta gjeni veten në Poloni në këtë kohë. Gratë krenare polake, pasi kanë qetësuar vigjilencën tuaj me petulla, donuts, dru furçash dhe vodka, sigurisht që do t'ju tërheqin për flokësh për ëmbëlsirë. Në ditën e fundit të Maslenicës, mund të shkoni në tavernë, ku violinisti do të "shesë" vajza të pamartuara.

Dhe në Republikën Çeke, këto ditë të gëzuara, djem të rinj me fytyra të lyera me blozë shkojnë nëpër të gjithë fshatin në muzikë, duke mbajtur një bllok druri të pikturuar - "klatik". Ajo është e varur në qafën e secilës vajzë ose e lidhur në një krah ose këmbë. Nëse doni të paguani, paguani.

Në Jugosllavi, me siguri do t'ju fusin në një koritë derri dhe do t'ju tërheqin zvarrë nëpër fshat. Dhe në çatinë e shtëpisë tuaj, ju mund të gjeni figurën e një gjyshi kashte.

Dhe në kohët e vjetra ne kishim zakonet tona të takimit dhe të largimit nga kjo festë. Në vitin 1722, me rastin e përfundimit të Traktatit të Paqes Nystadt pas gati njëzet vjet lufte me Suedinë, Pjetri I ftoi ambasadorë të huaj në festën e Maslenicës. Perandori hapi kalërimin me një spektakël të paparë. Pjetri kaloi nëpër rrëshqitjet e dëborës në një anije të shfrytëzuar me gjashtëmbëdhjetë kuaj. Pas tij ishte një gondolë, në të cilën ishte ulur Carina Katerina, e veshur si një fshatare e thjeshtë. Më tej, anije të tjera dhe slitë, të shfrytëzuara nga kafshë të ndryshme, lëvizën.

Katerina II ishte shumë e dhënë pas skijimit nga mali, xhirove, lëkundjeve. Ata u organizuan në Moskë në Pallatin Pokrovsky, ku perandoresha pëlqente të shkonte në Shrovetide me të gjithë oborrin. Dhe me rastin e kurorëzimit të saj, duke imituar Pjetrin I, ajo organizoi një procesion madhështor maskarade në Moskë në javën e Maslenit të quajtur "Minerva Triumfuese". Për tre ditë, një procesion maskaradë udhëtoi nëpër qytet, i cili, sipas planit të perandoreshës, supozohej të përfaqësonte vese të ndryshme shoqërore - ryshfet, përvetësim, burokraci burokratike dhe të tjera, të shkatërruara nga sundimi i dobishëm i Katerinës së mençur. Kortezhi përbëhej nga katër mijë personazhe dhe dyqind karroca.

Dhe kur Katerina II priste lindjen e nipit të saj Aleksandrit, të cilit fshehtas synonte t'i transferonte fronin, duke anashkaluar djalin e saj të padashur Palin, Perandoresha, me gëzim, organizoi një karnaval të vërtetë "diamanti" për shoqërinë e saj. Ata që ishin fitues në lojërat e nisura pas darkës u dhuruan nga perandoresha një diamant. Ajo gjatë mbrëmjes u ka dhuruar bashkëpunëtorëve të saj rreth 150 diamante, të habitshëm për nga çmimi dhe bukuria e rrallë.

Në jetën tradicionale, gjithmonë besohej se një person që e kaloi javën e Maslenitsa keq dhe mërzi do të ishte i pafat gjatë gjithë vitit. Grykësia dhe argëtimi i shfrenuar i Shrovetide shihen si një pararojë magjike e mirëqenies, prosperitetit dhe suksesit në të ardhmen në të gjitha përpjekjet e biznesit, shtëpiake dhe ekonomike.

Fillimi i Shrovetide varion nga 3 shkurt (d.m.th. 21 janar, stili i vjetër) deri më 14 mars (1 mars, stili i vjetër).

Shrovetide është një festë njëjavore, një festë rituale me valle të rrumbullakëta, këngë, valle, lojëra dhe më e rëndësishmja - me ritin e lavdërimit, ushqimit dhe djegies së figurës së dimrit të bërë vetë. E gjithë festimi i Maslenicës shoqërohet me thirrje dhe këngë rituale të karnavalit, rrahje, shaka, shaka, urime dhe urime qesharake.

Ngjarja kryesore e ditës së fundit ishte "lamtumira në Maslenitsa", të cilat shpesh shoqëroheshin me zjarre të ndezura. Në Rusi, për këtë ditë, ata bënin një pellush të dimrit me kashtë ose lecka, zakonisht e vishnin me rroba grash, e bartnin nëpër fshat, ndonjëherë duke e vendosur pelushin në një rrotë të mbërthyer në majë të një shtylle; Pasi u largua nga fshati, dordolec ose u mbyt në një vrimë akulli ose u dogj. Ndonjëherë, në vend të një kukulle, një "Shrovetide" e gjallë sillej nëpër fshat: një vajzë ose grua e veshur elegante, një plakë apo edhe një plak - një pijanec me lecka. Më pas, mes britmave dhe zhurmave, i nxorrën nga fshati dhe i mbollën aty ose i hidhnin në dëborë (“Festohej karnaval”).

Është kureshtare që koncepti i "Dordodos së Maslenitsa" është i gabuar, në fakt, dordolec "Dimri" u bë, u rrokullis, u shoqërua dhe u dogj, por meqenëse ky veprim u zhvillua në Maslenitsa (d.m.th., një festë) , shumë shpesh dordolec quhet gabimisht Maslenitsa ...

Aty ku nuk bëheshin kafshë pellushi, ceremonia e "largimit të Maslenicës" konsistonte kryesisht në ndezjen e zjarreve komunale rurale në një kodër përtej fshatit ose buzë lumit. Përveç druve të zjarrit, ata hodhën të gjitha llojet e mbeturinave në zjarre - këpucë bast, harqe, çantat, fshesa, fuçi dhe gjëra të tjera të panevojshme, të mbledhura më parë nga fëmijët në të gjithë fshatin, dhe ndonjëherë të vjedhura posaçërisht për këtë. Ndonjëherë një rrotë digjej në një zjarr, një simbol i diellit, i lidhur me pranverën që po afrohej; vishej më shpesh në një shtyllë të mbërthyer në mes të zjarrit.

Midis sllavëve perëndimorë dhe jugorë, "Maslenitsa" ruse korrespondonte me Start, Mensopust, Pust dhe disa personazhe të tjerë - kafshë pellushi, "telat" e të cilëve përfunduan javën e Maslenitsa.

Ushqimi i shrovetide po bëhet forma më e rëndësishme e jetës. Prandaj njerëzit thoshin se në këtë kohë duhet të hahet sa herë që tundi bishtin qeni ose sa herë këndon sorra. Siç e dini, pjata kryesore në Shrovetide janë petullat, të cilat piqen çdo ditë nga e hëna, por veçanërisht shumë - nga e enjtja deri të dielën. Shrovetide

Kjo kohë quhet Shrovetide e gjerë... Petullat piqeshin në Rusi gjatë gjithë vitit, dhe që nga shekulli i 19-të ato janë bërë trajtimi kryesor gjatë javës së Maslenitsa, duke zëvendësuar pothuajse plotësisht bukën e famshme ruse të mjaltit dhe arrave të xhenxhefilit në këtë kohë. Pancakes duhej të haheshin vetëm me duart tuaja. Dhe sot e kësaj dite, është zakon të mbështillni petullat në zarfe dhe t'i rrotulloni në tuba.

Çdo ditë e javës së Shrovetide ka emrin dhe zakonet e veta. E hënë - "Takohu" Në këtë ditë, petullat filluan të piqen, dhe petullën e parë nuk e hëngrën. por u jepet të varfërve ose vihet në dritare. Të hënën ata bënë një pellush të Maslenicës, e vunë mbi të rroba të vjetra dhe me këngë ecnin nëpër fshat, pastaj i vunë në një mal me borë, ku fillonte rrëshqitja me sajë dhe rrogozja e akullt. Besohej se sa më larg të rrotullohej sajë, aq më shumë të qeshura me zë të lartë dhe zhurma, aq më produktiv do të jetë viti.

E mërkurë - "Gourmet" Zonjat ftuan mysafirë në shtëpi: fqinjët, të afërmit, miqtë dhe shtruan tryezën. Ata gatuanin petulla, byrekë, ëmbëlsira me mjaltë, sbitni dhe arra në mjaltë. Piqnin sipas begatisë, disa me havjar, peshk të kuq, djathë, disa me harengë, patate dhe me pjekje qepë. Të mërkurën, ata garuan në forcë dhe shkathtësi, zhvilluan luftime me grushte, gara me kuaj.

E diela e faljes e diela është dita e fundit e Shrovetide, ata e quajnë atë "E diela e falur" ose "puthje". Në këtë ditë, ne lamë dimrin dhe mirëpritëm pranverën. Ata dogjën një dordolec të dimrit në dru dhe u argëtuan. Argëtimi i fundit i kësaj dite gazmore ishte kërcimi i të rinjve mbi zjarr. Dhe në këtë ditë, ishte zakon t'i kërkonim njëri-tjetrit falje për ankesat që ishin grumbulluar gjatë gjithë vitit. Në përgjigje ata thanë: "Zoti do të falë"

Institucion arsimor buxhetor komunal

shkolla e mesme numër 11 e qytetit të Azov

Përmbledhja e mësimit

bota e jashtme në klasën 3

në këtë temë:

"Si e kaluan dimrin në Rusi"

mësues i shkollës fillore

2018 nëntor.

Synimi: për të krijuar një ide për profesionet dhe zakonet e të parëve tanë në dimër.

Detyrat:

- zgjerojnë të kuptuarit e festival popullor Java e petullave;

Për t'u njohur me zakonet e vjetra të largimit të dimrit dhe pritjes së pranverës;

Të kultivojmë një qëndrim respektues ndaj zakoneve të lashta të të parëve tanë;

Zhvilloni vëzhgimin, ndjenjat estetike, interesin njohës.

Pajisjet: prezantim, dordolec i pikturuar, diell, rreze, reçel, petulla, mjaltë, samovar, lugë, pjata, zarfe, muzikë.

Gjatë orëve të mësimit

Momenti organizativ (1 min)

Tingujt e muzikës.

Fëmijët hyjnë në klasë. Përshëndetni të ftuarit.

Përshëndetje të dashur mysafirë! Sot do të kujtojmë festën e vjetër ruse, të gëzohemi, të argëtohemi, të admirojmë të riun trim.

Ju e dini këtë festë
Ne pjekim petulla mbi të.
Ne i largojmë ata nga dimri,
Takojmë pranverën e kuqe.

Për çfarë feste po flas, çfarë feste midis sllavëve ishte dimri i fundit dhe pranvera e parë? ( java e petullave)

Cila është tema e mësimit tonë? (Si e panë dimrin në Rusi.)

Deklarata e qëllimit dhe objektivave të orës së mësimit. Motivimi për aktivitetet mësimore të nxënësve (2 minuta)

- "Stuhitë dhe stuhitë e borës erdhën në shkurt", "Në shkurt, dimri takohet për herë të parë me pranverën" - kështu tha populli rus, duke ndjerë se gjatë stuhive të shkurtit jo, jo, dhe dielli do të përgjonte dhe do të ngrohej jo si dimri. Pas një dimri të gjatë, ata pritën aq shumë ardhjen e pranverës, saqë festuan një javë të tërë.

Në Rusi, ata festuan për një kohë të gjatë

Festivali i lamtumirës së dimrit.

Emri i tij ishte Shrovetide.

Do ta realizojmë edhe ne!

- Pse kjo festë mori një emër të tillë? ( Emri "Shrovetide" lindi sepse këtë javë nuk hahej mish, por gjalpë e të tjera produktet e qumështit ende mund të hahen. Java e petullave vazhdon për shtatë ditë. Dhe petullat e shijshme piqen gjatë gjithë javës, sepse janë shumë të ngjashme me diellin, të cilin të gjithëve u ka munguar gjatë dimrit.).

Si e quanin njerëzit me dashuri Maslenitsa? ("Buzët e sheqerit", "karnaval i ndershëm", "gëzueshëm", "pepeplochka", "ngrënia e tepërt")

- Si e kuptoni shprehjen "vajore"? ( për të sharë dikë a diçka).

- Kë duhej të qetësoje? ( Dhe dimri, dhe pranvera).

- E drejtë! Dimri nuk ka ikur ende dhe pranvera nuk ka ardhur.

Le të imagjinojmë se jemi në Rusinë e largët në këtë festë dhe jetojmë për një javë të tërë.

Përgjithësimi dhe sistematizimi i njohurive. Punë në grup (25-30 min)

E HËNË - TAKIM

Mëngjes ... E HËNË ... "TAKIMI" vjen.

Rrëshqitje të ndritshme të sajë.

Argëtim gjatë gjithë ditës. Mbrëmja po vjen...

Pasi janë mbështjellë sa të ngopen, hanë të gjitha petullat.

Në këtë ditë, ata bënë nga kashtë kukull e madhe Gjalpë, ata e veshën atë Veshje Grash dhe i çuan në një mal të lartë të vjetër, “që Maslena të shihte nga do të vinte burimi”.

Kështu që ne do të kemi kukullën tonë. Secili grup ka një copë në zarf, duhet ta merrni dhe ta ngjitni në tabelë. Ajo do të jetojë me ne për një javë të tërë dhe do ta kalojë atë në fund të festës.

Mblidhni kafshën pellushi.

Gjurmët rrotulloheshin, ditët e javës fluturonin. Kjo është e martë - "Flirtim".

E MARTE - "LUAJ"

"LUAJ" i pakujdesshëm - E marta është e lezetshme.

Të gjithë shkuan për një shëtitje, të gëzuar, si një!

Lojëra dhe argëtim, dhe për ta shpërblimi:

Petulla e ëmbël dhe e kuqërremtë me petull!

Në mëngjes, djemtë i ftuan vajzat të hipnin nga malet. Ata shkonin për të vizituar njëri-tjetrin dhe nga vjetërsia, të rinjtë e më të mëdhenjtë, kujdeseshin për nuset. Argëtimi kryesor ishin lojërat dhe argëtimi.

Tani skuadra do të luajë ndeshjen. Dëgjoni me kujdes, bëjeni me zell!

Pritësi drejton lojën: "Petullat"

1. Pancakes janë në salcë kosi - le të kërcejmë së bashku me ju.
2. Pancakes vijnë me kërpudha - trokitni me thembra!
3. Mbushje me patate - duartrokasim së bashku!
4. Petulla me mjedra - është e bukur, të gjitha lëvizjet janë shumë të buta.
5. Petulla me mish dhe qepë - gjithçka rrotullohet.
6. Petulla të shijshme me havjar – tundni kokën!
7. Petulla me mjaltë, shumë e shijshme - do të kërcejmë, nuk jemi të trishtuar!
8. Dhe këtu është një petull me gjizë - tani gjithçka është në vend!
9. Përhapeni petullat me reçel - dhe përshëndetni miqtë tuaj!
10. Petulla shumë të bukura dhe aromatike dhe të shijshme,
Ne luajtëm shkëlqyeshëm, nuk ishim të lodhur fare,
Ne do të vazhdojmë festën, të argëtohemi dhe të kërcejmë!

E mërkurë - "LACOMKA"

KëtuE MËRKURËpërshtatet -"LAKOMKOY"thirrur.
Çdo zonjë ngjall pranë sobës.
Kulebyaki, syrniki - ata kanë sukses në gjithçka.
Pite dhe petulla - të gjitha shpatat në tryezë!

Djema, kush ose çfarë mund të quani gustator? ( përgjigjet e fëmijëve). Kjo është kur diçka e shijshme. Ju pelqejne gjerat e shijshme? Ju mund të quheni edhe gusta.

Ekipi ka përgatitur një trajtim të shijshëm për ju. Secilit ekip iu kërkua të shijonte reçelin dhe të merrte me mend se nga çfarë ishte bërë.

Ata e shijojnë reçelin dhe e marrin me mend shijen.

“ Dhomë e gjerë"

Dhe të enjten - vjen "SHËTIMI" me shpirt të lirë.
Fortesa akulli, beteja me borë ...
Në fusha hyjnë troika me kambana.
Djemtë po kërkojnë vajza - të fejuarat e tyre.

Që nga ajo ditë, filluan festat e vërteta për nder të Maslenitsa: njerëzit hipnin në rrëshqitje dhe lëkundje, organizuan hipur qesharake, gara në forcë dhe shkathtësi, luftime me grushte, gara me kuaj, fortesa bore, luftime gjeli, karnavale.

Ne gjithashtu do të kontrollojmë se cili prej jush është i fortë dhe i shkathët.

Mundje krahu (1-2 çifte)

E Premte - "Festitë KINeze"

Është radha e së Premtes, e cila quhet NËNA E MBRAMJES.

Erdhi e Premtja - "MBRËMJET NË VJEHRËR"...
Vjehrra fton dhëndrin në petulla!
Hani me havjar dhe salmon, mund të jetë pak më e thjeshtë,
Ne hëngrëm me salcë kosi, mjaltë dhe gjalpë.

Në këtë ditë, dhëndërit e gostitën vjehrrën me petulla. Dhe në mbrëmje vetë dhëndri duhej të ftonte vjehrrën për vizitë.

- Dhe të premten, vjehrra ushqeni petullat nuk janë të dobëta!

Verbale lojë didaktike"Çfarë janë petullat?"

Një petull i zakonshëm mund të quhet një shumëllojshmëri fjalësh të jashtëzakonshme. dëgjoni me kujdes. nxitoni me zell:
Ai është vetëm në pjatë - ne thjesht e quajmë atë ... (mallkuar atë).
Kemi pjekur shumë prej tyre - atëherë do t'i quajmë ... (petulla).
E pjekur për vajzat - le ta quajmë ... (petull).
Djali i tyre do të hajë - le ta quajmë atë atëherë ... (petull).
E madhe, si një shtëpi - le ta quajmë atë ... (blini).

Dhe ne vazhdojmë të festojmë.

E shtunë - "ULUR E ZOLOVKIN"

E shtuna po afron - “TRAJTIMI I ARTË”.

Të gjithë të afërmit takohen, udhëheqin një valle të rrumbullakët.

Pushimi vazhdon, argëtimi i përgjithshëm.

Duke parë me lavdi njerëzit Zimushka!

Nusja e re ftoi të afërmit e saj për të vizituar, dhe djemtë dhe vajzat ndërtuan qytete me borë me fortesa dhe kulla, dhe më pas me gëzim dhe me shaka i fituan ata nga njëri-tjetri.

Të shtunën jo xhingla -

Tubimet e kunatës.

Ju djema nuk mërziteni

Këndo ditties!

Chastushki:

Jemi me të gjithë njerëzit e ndershëm
Ne do të këndojmë ditties për ju
Dimrin nënë e kalojmë
Dhe ne do të fillojmë të takojmë pranverën.

Hani! Pi! Ndihmo veten!
Dhe argëtohuni më shumë!
Shrovetide në portë!
Hape gojën më gjerë!

Shrovetide, Shrovetide,
Vajza është e bukur.
Nëse ajo do të vinte tek ne,
Do ta djegim dimrin deri në tokë.

Ne kemi kompozuar ditties
Ne u përpoqëm shumë.
Ne ju kërkojmë vetëm
Ata nuk u ofenduan me ne.

“ RINGJALLJA E FALUR"

Gjurmët rrotulloheshin, ditët e javës fluturonin.Kjo është e diela - Dita e lamtumirës.

Dhe e quajnë të falur, sepse në këtë ditë të gjithë kërkojnë falje nga njëri-tjetri për atë që kanë bërë, për gabimet, për gjithçka që mund të ofendojë një person.Është shumë e rëndësishme të mësosh jo vetëm të kërkosh falje, por edhe të falësh.Të gjitha ankesat janë harruar dhe populli rus mezi pret ardhjen e pranverës.

- Djema, le t'i kërkojmë edhe njëri-tjetrit falje.

(Djemtë përkulen para vajzave)

“Vajza të kuqe! Na falni për fyerjet, nuk na mbani mëri!”.

(Vajzat përkulen)

"Shokë të mirë, ne ju falim dhe nuk do të fyhemi nga ju. Dhe nga ana tjetër, ju na falni, nuk mbani asnjë të keqe në shpirtin tuaj kundër nesh."

Së bashku:

Mësues! Ju kërkojmë të na falni, tani e tutje premtojmë të jemi të bindur, të mbajmë fjalën dhe të mos i rrahim gishtit!

Riti tradicional i kësaj dite dhe fundi i Maslenicës është djegia e një shëmbëlltyre kashte, e cila ishte një simbol i dimrit që po largohej.

Dhe ne nuk do të digjemi, le të takojë mysafirin tonë pranverën me ne dhe të sjellë ngrohtësi, sepse nesër është tashmë Mars.

Kështu përfundoi java e zhurmshme e Maslenitsa, mëngjesin tjetër filloi Kreshma e Madhe.Pa pushime, jeta jonë do të ishte e mërzitshme dhe jo interesante. Gjithçka në jetë ndryshon, por festa mbetet. Dhe megjithëse e festojmë, ndoshta pak më ndryshe, gjëja më e rëndësishme mbetet - gëzimi, ndjenja e komunitetit me njerëzit dhe kujtimi i rrënjëve tona.

Përmbledhja e mësimit (3 min)

- Pushimi ka mbaruar, është koha që ne të përfundojmë mësimin.Tani le të kontrollojmë se sa të vëmendshëm keni qenë në mësim:

Ekziston një gjigant bakri
Dhe nën të është një gotë bosh.
Avulli po fryn, petullat po kërcasin,
Të gjithë duan të derdhin një gotë.
Do ta kapim vapën me një çizme.
Para nesh...
samovar

Është e rrumbullakët dhe e kuqërremtë
Ata e duan atë me salcë kosi,
Dhe me reçel dhe mjaltë,
Të gjithë e dimë shijen e saj.
Katrahurë

Ju nuk mund të bëni pa të,
Nëse filloni me brumin,
Pa të, mallkuar, jo mallkuar,
Ky produkt është i nevojshëm!
Ai duket si dielli
Një thikë e pret atë në një çast,
Ruajeni në frigorifer
Duan ta hanë me bukë!
Gjalpë

Shrovetide ka ardhur tek ne
Dhe ajo solli petulla si dhuratë.
Kjo do të thotë se ...
- Dimër, është koha që ti të largohesh.
Se ajo vjen tek ne
E shumëpritura...
Pranvera

Simboli i dimrit është dimri,
Duhet ta djegim sot.
Duart, këmbët, koka,
Por ne nuk na vjen keq për ju.
Digjeni në hi së shpejti
Atëherë pranvera do të vijë tek ne.
karnaval i mbushur

Petulla në pjatë po lyhet -
Në fund të fundit, Shrovetide po vazhdon në ditët e sotme.
Lëreni argëtimin të jetë në lëvizje të plotë
Gjithçka sot nuk ka rëndësi!
Nesër do të vajtojmë
Agjërimi për shtatë javë të tëra.
Ju përgjigjuni pyetjes sime
Çfarë na pret?
Postim i madh

Reflektimi (2 min)

Ju bëtë një punë të shkëlqyer sot. Në tavolinë keni rreze dielli në zarfe. Me ndihmën e këtyre rrezeve, ju mund të tregoni: nëse një mësim për jume të vërtetë e pëlqyer - Ngjitni rozë në rrezet e Diellit të përshkruar.Nëse ju pëlqeu – e verdhe... Po neseNuk më pëlqeu gjithçka - ngjyrë jeshile.

Çfarë dielli të ndritshëm kemi, gati për të takuar pranverën.

Shënimi detyre shtepie(1 minutë)

Vizatoni një fotografi rreth Shrovetide.

Libër mësuesi f.70-72

Faleminderit për mësimin!