Dashuria mes të afërmve është ajo që ata e quajnë. Cili mund të jetë rezultati i një martese farefisnore? Çfarë thotë ligji

L. 3. KAZANTSEVA, Doktor i Shkencave Mjekësore
V.P. VETROV, Kandidat i Shkencave Mjekësore

Të rinjtë u takuan për herë të parë në një festë familjare, e pëlqyen njëri-tjetrin, filluan të takohen, vendosën të bëhen burrë e grua.

Dhe pastaj të afërmit u alarmuan: në fund të fundit, ata janë kushërinj! A nuk i kërcënon kjo fëmijët e tyre të ardhshëm me diçka të keqe?

Prindërit e të riut reaguan më qetë për martesën e ardhshme: ata njihnin një familje ku bashkëshortët ishin në të njëjtën marrëdhënie, gjë që nuk i pengoi ata të lindnin dy djem të shëndetshëm. Prindërit e vajzës kundërshtuan: ata dinin një shembull të natyrës së kundërt.

Si mund të jemi të dashuruar? Të dekurajuar, të mërzitur, erdhën te pediatri për këshilla. Ai rekomandoi që ata të kërkojnë këshillim gjenetik mjekësor. Por gjenetistët nuk ishin në gjendje t'u përgjigjeshin atyre menjëherë: ata duhej të vinin në konsultë më shumë se një herë.

Problemi është vërtet kompleks. Prej kohësh është vënë re se fëmijët e bashkëshortëve-të afërm vuajnë nga sëmundje trashëgimore më shpesh sesa fëmijët e çifteve të martuara pa lidhje.

Dinastitë mbretërore janë një shembull historik i mrekullueshëm i ndikimit të pafavorshëm të martesave farefisnore te pasardhësit. Në fund të fundit, siç këndohet në një këngë popullore, "asnjë mbret nuk mund të martohet për dashuri".

Martesat e kokave të kurorëzuara lidheshin shumë shpesh për arsye politike dhe zgjedhja e dhëndërve dhe nuseve kufizohej në një rreth të ngushtë shtëpish mbretërore, të lidhura më parë me njëra-tjetrën.

Pasoja e trishtueshme e zinxhirit të bashkimeve të tilla farefisnore ishte rritja e numrit të anomalive trashëgimore, deri në lindjen e fëmijëve inferiorë dhe madje të paarritshëm.

Sipas ekspertëve, është për këtë arsye që vdiq dinastia e faraonëve egjiptianë, në të cilën martesat midis vëllezërve dhe motrave lidheshin brez pas brezi.

Karakteristikë në këtë aspekt është historia e Shtëpisë së Habsburgëve, ku anëtarët familja mbreterore më shumë se një herë martesat familjare u kombinuan me njëra-tjetrën: për shembull, Filipi II në martesën e tij të parë ishte martuar me një kushëri, në të dytën - me mbesën e tij; djali i tij Filipi III - mbi kushëririn e tij, Filipi IV - mbi mbesën e tij.

Njihen pasardhësit e këtyre mbretërve, që përfaqësojnë oligofrenë të theksuar, të paaftë për çdo lloj aktiviteti.

Martesat familjare sot janë më të rralla se dikur: në Evropë dhe Amerikën e Veriut, ato nuk e kalojnë një përqind; në Azi, numri i tyre është më i lartë, por edhe këtu ka pasur tendencë për uljen e tyre.

Për një kohë të gjatë, komunitete të veçanta të mbyllura janë formuar në vende malore, në ishuj të largët. Stabiliteti afatgjatë i popullsisë, migrimi i ulët i saj i bënë martesat familjare pothuajse të pashmangshme këtu.

Izolime të ngjashme kanë mbijetuar në disa vende deri më sot. Ata janë, për shembull, në rajonet malore të Zvicrës, në Amerikën e Jugut. Por gjëja më e mahnitshme është ekzistenca e komuniteteve të mbyllura fetare në Londër multimilionëshe, si dhe në Shtetet e Bashkuara.

Këto përfshijnë, për shembull, sektin Menonite (tetë mijë njerëz), që rrjedhin nga disa emigrantë që mbërritën në Amerikën e Veriut në shekullin e 18-të.

Studiuesit që kanë studiuar sëmundshmërinë në komunitete të tilla të izoluara me një përqindje të lartë të martesave fisnike kanë vërejtur vazhdimisht një përqindje më të lartë se zakonisht të sëmundjeve dhe keqformimeve të trashëguara.

U regjistruan vonesa më të shpeshta zhvillimin mendor, defekte të të folurit, shurdhim trashëgues, sëmundje metabolike.

Pse martesa farefisnore bëhet e rrezikshme për pasardhësit edhe në rastet kur të dy bashkëshortët duken mjaft të shëndetshëm?

Fakti është se ekziston një grup sëmundjesh trashëgimore të shkaktuara nga ndryshimet patologjike në gjenet përgjegjëse për disa shenja ose karakteristika të organizmit.

Për më tepër, kjo është karakteristike: një gjen i ndryshuar ende nuk manifestohet në asnjë mënyrë, vetë bartësi i tij mbetet i shëndetshëm dhe fëmija i tij gjithashtu nuk kërcënohet nga një sëmundje trashëgimore.

Por nëse, rastësisht, dy bartës të gjeneve të ngjashme të ndryshuar bëhen bashkëshortë, lind një situatë e rrezikshme për pasardhësit.

Vërtetë, edhe në një martesë të tillë, zhvillimi i një sëmundjeje trashëgimore nuk është i nevojshëm. Dhe ja pse: në bartësit e gjeneve të ndryshuara, vetëm gjysma e qelizave germinale janë të shënuara nga këto ndryshime.

Është e mundur që embrioni të fillojë të zhvillohet nga dy qeliza normale dhe më pas fëmija të lindë i shëndetshëm, pasi ai nuk ka marrë një gjen të ndryshuar nga prindërit e tij.

Opsioni i dytë: embrioni zhvillohet nga një qelizë normale dhe një qelizë që mban gjenin e ndryshuar. Atëherë fëmija do të jetë gjithashtu i shëndetshëm, por do të bëhet i njëjti bartës i fshehur si prindërit e tij.

Së fundi, opsioni i tretë: të dy qelizat seksuale (mashkull dhe femër) mbajnë gjenin e ndryshuar. Në këtë rast, fëmija do të lindë i sëmurë. Fakti që prindërit e tij kishin një defekt latente bëhet i dukshëm tek ai.

Martesa e dy njerëz të shëndetshëm me të njëjtin ndryshim të fshehur të gjenit - një fenomen i rrallë. Por gjasat për një takim të tillë vërtet fatal rriten nëse martohen të afërmit e gjakut, domethënë njerëzit që kanë një ose më shumë paraardhës të përbashkët, nga të cilët njëri dhe tjetri mund të trashëgojnë një gjen të ndryshuar.

Sa më e afërt të jetë marrëdhënia, aq më i madh është kërcënimi që bashkëshortët mund të kenë të njëjtat gjene si paraardhësi i tyre i përbashkët. Në shumë mënyra, kjo është arsyeja pse martesat me incest, domethënë bashkimet martesore të të afërmve të shkallës së parë (prindërit dhe fëmijët e tyre, vëllezërit e motrat), janë të ndaluara nga ligjet e shumicës së vendeve.

Zakonisht nuk ka ndalime ligjore për martesat e të afërmve më të largët, pasi ato janë më pak të rrezikshme për pasardhësit. Megjithatë, në disa vende ka kufizime për martesa të tilla.

Madje ka ligje krejtësisht absurde nga pikëpamja gjenetike, p.sh. ndalimi pa kushte e martesës së nipit me teze, megjithëse mund të mos jetë e afërme gjaku, por vetëm grua e dajës, ose ndalim. e martesës me njerkën, vajzën apo djalin e një bashkëshorti të një martese tjetër, me .... vjehrrën dhe madje edhe gjyshen e gruas (!!!).

Natyrisht, ligje të tilla mund të shihen si kuriozitet.

Në vendin tonë janë të ndaluara vetëm martesat me incest, duke përfshirë martesat mes martesave jo të plota (nga baballarë të ndryshëm ose nëna) vëllai dhe motra.

Kushërinjtë, kushërinjtë e dytë dhe motrat dhe anëtarët e tjerë të familjes së zgjeruar mund të martohen ligjërisht. Por të rinjtë bënë gjënë e duhur kur iu drejtuan mjekut për këshilla. Pasi të zbulojë se me çfarë ishin të sëmurë të afërmit e tyre të zakonshëm, specialisti mund të përcaktojë më lehtë nëse ekziston rreziku i lindjes së fëmijëve të sëmurë.

Prejardhja e familjes N., themeluesit e së cilës ishin një grua e shëndetshme (figurë e bardhë) dhe një burrë - një bartës i fshehur i gjenit të ndryshuar (figurë bardh e zi).
Në brezin e tretë, u lidh një martesë midis një kushëriri dhe një motre, bartës të fshehur të gjenit të ndryshuar.
Ndër fëmijët e tyre, dy lindën të sëmurë (figura të zeza), dy djem dhe dy vajza u bënë bartës të fshehur të gjenit të ndryshuar (figura bardh e zi), dhe vetëm një djalë dhe një vajzë lindën plotësisht të shëndetshëm (figura të bardha).

Sigurisht, saktësia e parashikimit varet kryesisht nga plotësia e informacionit që ai do të ketë. Përvoja e konsultimeve gjenetike mjekësore tregon se banorët ruralë zakonisht e njohin më mirë prejardhjen e tyre, dhe banorët e qytetit - më keq.

Dhe nuk është keq ta njohësh nga interesimi për “rrënjët” e veta, por ky informacion bëhet absolutisht i nevojshëm kur ka nevojë për këshillim mjekësor dhe gjenetik.

Është e rëndësishme të mblidhen të dhëna për sa më shumë të afërm; lidhjet farefisnore "horizontale" kanë rëndësi, domethënë të afërmit dhe kushërinjtë e tjerë, kushërinjtë e dytë, dhe gjithashtu "vertikalisht" - prindërit, xhaxhallarët, hallat, gjyshërit, stërgjyshërit dhe stërgjyshet, dhe nëse është e mundur - më tej në brendësi. Është e rëndësishme të dihet se me çfarë janë sëmurë këta njerëz, sa kanë jetuar, nga çfarë kanë vdekur.

Përveç analizimit të të dhënave të tilla, mjekët kanë edhe metoda të tjera kërkimore për të përcaktuar shkallën e rrezikut. Në veçanti, kohët e fundit, janë zhvilluar teste për të ndihmuar në identifikimin e transportit të fshehur të një gjeni të ndryshuar.

Siç mund ta shohim, pyetjes nëse martesa e kushërinjve dhe motrave kërcënon shëndetin e fëmijëve të tyre të ardhshëm, përgjigjet ndryshe në secilin rast specifik. Dhe vetëm këshillat e ekspertëve mund të jenë autoritative këtu.

Martesa të lidhura ngushtë, ose inbreeding nga anglishtja. inbreeding, në - "brenda" mbarështimi - "mbarështim", ose incesti përdoret më shpesh në mbarështimin e kafshëve për mbarështimin dhe ruajtjen e racës, por haset edhe te njerëzit. Pasojat më të qarta negative të incestit u vunë re te personat mbretërorë të Egjiptit të Lashtë, Greqisë së lashtë dhe disa dinastive evropiane. Por përpjekja për të mbajtur të pastër “gjak hyjnor” gjatë gjithë kohës çoi në shfaqjen e sëmundjeve trashëgimore të njeriut, anomalive, deformimeve dhe degjenerimit të pasardhësve.

Sot gjenetika jep shpjegim shkencor shkaqet dhe mekanizmat e patologjisë trashëgimore në martesat e lidhura ngushtë dhe varësia e tyre nga shkalla e marrëdhënies.

Kompleti kromozom i spermës dhe vezës përfaqësohet nga 23 kromozome. Gjatë fekondimit, çdo kromozom nga qeliza mashkullore gjen çiftin e vet nga femra, dhe si rezultat, fitohet një zigotë (vezë e fekonduar) me një grup kromozomesh të çiftëzuar. Me ndarjen e mëtejshme të zigotit, çdo qelizë e organizmit të ri ka gjithashtu rreptësisht 23 palë kromozome. Procesi i ruajtjes së grupit të kromozomit në qeliza gjatë ndarjes së tyre vazhdon gjatë gjithë jetës pas lindjes. Të gjitha qelizat e trupit të njeriut kanë të njëjtat 23 çifte ose 46 kromozome që janë marrë gjatë fekondimit.

Gjenomi- një grup gjenesh në kromozomet e qelizave në trup. Gjenomi përmban informacion biologjik për rritjen dhe zhvillimin e një organizmi.

gjen(greqisht γένος - gjini) është një njësi strukturore dhe funksionale e trashëgimisë njerëzore, e cila është një pjesë e ADN-së dhe është një matricë për sintezën e proteinave. Gjenet përcaktojnë tiparet trashëgimore që kalohen nga prindërit tek pasardhësit.

Gjenomi i njeriut përmban rreth 28,000 gjene.

Vendndodhja e saktë e secilit gjen në një kromozom të caktuar quhet vendndodhja e atij gjeni. Disa gjene në kromozome janë jofunksionale ose me defekt. Në disa raste, kjo manifestohet nga ashpërsia e tiparit. Për shembull, tek biondet, ngjyra e flokëve përcaktohet nga mungesa e një gjeni përgjegjës për pigmentimin e flokëve. Në raste të tjera, një defekt i gjenit çon në sëmundje. Për shembull, fenilketonuria, anemia drapërocitare, fibroza cistike, sëmundja Konovalov-Wilson, sëmundjet trashëgimore të syve, lëkurës, sëmundjet trashëgimore degjenerative të kyçeve, sëmundjet trashëgimore. sistemi nervor... Si rregull, kjo është një patologji serioze, në disa raste e papajtueshme me jetën. Për fat të mirë, sëmundjet e gjeneve janë të rralla në praktikën klinike. Por martesat farefisnore e rrisin këtë probabilitet me një renditje të përmasave. Pse?

Martesat e lidhura ngushtë. Shkaqet e sëmundjeve gjenetike tek fëmijët.

Siç zbuluam më lart, grupi i kromozomeve të njeriut është diploid, domethënë, në bërthamën e secilës qelizë, kromozome të ngjashme janë të pranishme në çifte. Dhe nëse nga një palë kromozomesh në një gjen me një defekt, atëherë gjeni normal i kromozomit të dytë nga ky çift "funksionon" dhe sëmundja mungon.

Gjasat që prindërit që nuk janë të afërm gjaku në një palë kromozome, të kenë gjene me defekt përgjegjës për të njëjtin funksion është i papërfillshëm. Kjo shpjegon shpeshtësinë e ulët të sëmundjeve gjenetike tek fëmijët, nëse prindërit nuk janë të lidhur. Martesat e lidhura ngushtë janë një çështje tjetër. Mundësia që një fëmijë në kromozome të çiftëzuar të ketë të njëjtat defekte të gjeneve rritet shumë herë. Dhe sa më e madhe të jetë shkalla e lidhjes farefisnore, aq më e lartë është edhe për këtë probabilitet prindër të shëndetshëm... Këtu është një pemë familjare tipike e incestit:

Sëmundjet gjenetike më të zakonshme të njeriut gjatë incestit

Sëmundjet gjenetike njerëzore përfshijnë sëmundjet trashëgimore metabolike. Ato shoqërohen me çrregullime metabolike të aminoacideve, proteinave, karbohidrateve, yndyrave dhe steroideve, bilirubinës, disa metaleve dhe tashmë manifestohen në mosha e hershme një shumëllojshmëri të gjerë simptomash, domethënë ato janë të lindura.

Patologjia gjenetike tek fëmijët shpesh kombinohet. Për shembull, sëmundjet gjenetike të lëkurës kombinohen me çrregullime metabolike, sterilitet dhe sëmundje mendore.

Diagnostifikimi, parandalimi dhe trajtimi i sëmundjeve trashëgimore

Nëse dihet se prindërit e fëmijës së palindur janë të afërm, atëherë bëhet diagnostikimi prenatal i sëmundjeve trashëgimore. Pothuajse të gjitha sëmundjet e gjeneve tek fëmijët nga martesat e lidhura ngushtë janë të lindura dhe diagnostikohen tashmë tek të porsalindurit nga simptomat karakteristike. Në disa raste, bëhet testimi gjenetik.

Trajtimi etiologjik i sëmundjeve trashëgimore të lidhura me martesat e lidhura ngushtë, e pamundur... Prandaj, skriningu i të porsalindurve për sëmundje dhe sindroma trashëgimore, këshillimi gjenetik dhe edukimi shëndetësor mbeten metodat kryesore të parandalimit të sëmundjeve gjenetike.

Gruaja e dytë e Albert Ajnshtajnit ishte kushërira e tij Elsa Leventhal, e cila e donte kushëririn e saj pa kujtesë dhe jetoi me të deri në vdekjen e saj, pavarësisht tradhtive të shumta të të shoqit. Charles Darwin gjithashtu u martua me kushëririn e tij, duke e marrë këtë vendim absolutisht me vetëdije dhe duke shkruar të gjitha të mirat dhe të këqijat në një copë letër. Për shekuj me radhë, martesa me kushërinjtë ka qenë normë. Dhe ne bota moderne aleanca të tilla nuk janë të rralla. Vërtetë, sot gjenetika vepron si një gjykatës i rreptë në raste të tilla dashurore. Shkencëtarët paralajmërojnë se pasojat e martesave të lidhura ngushtë mund të jenë më të paparashikueshmet. Në fund të fundit, gjasat për të pasur një fëmijë me anomali gjenetike rriten ndjeshëm.

Foto repina-event.ulcraft.com

Në vendin tonë nuk janë të ndaluara martesat me kushërinjtë dhe kushërinjtë e dytë. Sipas ligjit, është e pamundur të vuloset një aleancë vetëm midis të afërmve në një linjë të drejtpërdrejtë ngjitëse dhe zbritëse (nëna dhe bij, baballarë dhe vajza, gjyshe dhe nipër e mbesa, gjyshërit dhe mbesat), vëllezërit dhe motrat e plota dhe gjysmë, si dhe prindërit birësues dhe fëmijët e birësuar. Në zyrat e gjendjes civile në Minsk ata hezitojnë të flasin për martesat familjare: thonë, po, ndodh që njerëz me të njëjtin mbiemër vijnë për të regjistruar marrëdhënien e tyre. Është e mundur, në parim, të bësh një hetim të vogël dhe të zbulosh se kush janë nusja dhe dhëndri, por ka pak kuptim në këtë - pse të hysh në jetën private të të rriturve nëse ata nuk bëjnë asgjë të ndaluar? Në përgjithësi, sipas specialistëve të gjendjes civile, martesat “kushërirë” janë të rralla në vendin tonë. Dhe këto aleanca janë lidhur më shpesh në zonat rurale. Ndonjëherë në një fshat, shumica e banorëve të të cilit mbajnë të njëjtin mbiemër, nuk është aq e lehtë të kuptosh se kush është për kë dhe nga kush. Pra, gjasat për t'u martuar me një të afërm të ngushtë janë shumë të larta ...

Ajnshtajni me gruan e tij Elsa. Foto www.albert-einstein.ru

Por në Taxhikistan, problemi i martesave farefisnore u ndoq nga nivel të lartë... Që nga 1 korriku, aleancat me kushërinjtë dhe kushërinjtë e dytë janë ndaluar zyrtarisht në vend. Gjithashtu, të rinjtë duhet t'i nënshtrohen një kontrolli mjekësor përpara se të regjistrojnë martesën. Pse është "shtrëngimi i arrave"? Në fakt, vendimi u mor për të shpëtuar pishinën e gjeneve të vendit. Çështja është se martesat mes të afërmve, veçanërisht në zonat rurale të Taxhikistanit, janë të përhapura. Për shembull, 385 martesa farefisnore u regjistruan në rajonin e Sughd. Dhe deputetët Taxhik japin shembuj të familjeve në të cilat 3 - 4 fëmijë kanë defekte të ndryshme zhvillimore. “Fëmijët e shurdhër dhe të verbër lindin nga prindër të shëndetshëm. Kemi kryer një anketë në shkallë të gjerë në të gjithë vendin dhe sipas rezultateve, rezultoi se shkaku i paaftësisë ishte pikërisht faktori i martesave të lidhura”, thotë deputetja Gulbakhor Ashurova. Tani ata po përcaktojnë një listë të testeve mjekësore që duhet të kalojnë para dasmës, si dhe po përpunojnë një mekanizëm për monitorimin e çifteve që martohen. Supozohet se shkelësit e ligjit të ri do të duhet të paguajnë një gjobë. Nga rruga, në asamblenë më të lartë të Taxhikistanit, jo të gjithë deputetët votuan për heqjen e sindikatave të lidhura: në fund të fundit, kjo është një traditë që ka një histori të gjatë. Nga rruga, si në shumë shtete të tjera që shpallin Islamin: në vendet e Lindjes së Mesme, deri në 60% e aleancave janë midis kushërinjve dhe kushërinjve të dytë.

Ali Voronovich. Foto citydog.by

Sipas myftiut të Administratës Shpirtërore të Myslimanëve të Bjellorusisë Ali Voronovich, në traditën islame, martesat me kushërinjtë janë vërtet të lejuara, por është e dëshirueshme që të mos ketë marrëdhënie të ngushta:

Nuk mund të martohesh me një nënë (si dhe një gjyshe, stërgjyshe, e kështu me radhë), një vajzë (si dhe një mbesë, stërmbesë etj.), një motër me të cilën të paktën njëri prind është i përbashkët. , një hallë (edhe një motër e një gjyshe ose gjyshi), një mbesë. Gjithashtu, nuk mund të martohesh me një vjehër, një nuse, një njerkë dhe njerkë, një nënë qumështore dhe një motër kujdestare - edhe nëse një burrë dhe një grua nuk kanë lidhje familjare, por ata janë ushqyer nga e njëjta nënë e lagur, atyre u ndalohet të martohen. Në Bjellorusi, mendoj se nuk ka asnjë problem të martesave të lidhura ngushtë. Kam parë vetëm një herë një çift në të cilin burri dhe gruaja ishin kushërinjtë e dytë të njëri-tjetrit. Dhe në vendet muslimane ky problem, mendoj, është tipik për një shoqëri me një nivel të ulët arsimimi të popullsisë. Ndonjëherë bashkime të tilla janë një marrëveshje midis prindërve të nuses dhe dhëndrit. Për shembull, është e nevojshme të martoheni me një vëlla dhe motër për të ruajtur gjendjen e klanit, pasurinë, e cila nuk duhet të shkojë përtej familjes. Unë mendoj se të rinjtë martohen edhe pa dëshirën e tyre, por Islami në parim e ndalon këtë, martesat pa pëlqim vullnetar as nuk konsiderohen martesa. Edhe pse disa njerëz me arsim të dobët besojnë se sindikatat e tilla janë një manifestim i traditës islame. Kjo nuk eshte e vertete.

Emma Wedgwood - Charles Darwin. Foto allinteresting.ru

Virginia Clemm - Edgar Alan Poe

ME KOMPETENCË

Doktor i Shkencave Biologjike, Profesor, Drejtues i Laboratorit të Gjenetikës Njerëzore të Qendrës Republikane për Bioteknologjitë Gjenomike të Institutit të Gjenetikës dhe Citologjisë të Akademisë Kombëtare të Shkencave të Bjellorusisë Irma Mosse:

Numri i gjeneve te të gjithë njerëzit është i njëjtë, por këto gjene ndryshojnë në variante - një nukleotid zëvendësohet në gjen me një tjetër. Kjo është arsyeja pse disa Sytë kafe, të tjerët - blu, ngjyra të ndryshme lëkurën dhe flokët. Ekzistojnë gjithashtu opsione të rrezikshme të quajtura mutacione ose polimorfizma të pafavorshme. Si rregull, gjenet patologjike nuk shfaqen nëse janë në njëjës. Dhe nëse dy patologjike "takohen", atëherë do të shfaqet patologjia. Kjo ndodh edhe nëse një çift i afërm ka fëmijë. Ata ndajnë të njëjtat variante gjenesh të pafavorshme. Prandaj, sa më larg të jenë martesat, aq më mirë. Tani njerëzit udhëtojnë shumë, lëvizin nga një vend në tjetrin dhe martohen me përfaqësues të kombësive të tjera. Nga pikëpamja e gjenetikës, kjo është shumë e mirë.

MEQE RA FJALA

Shkencëtarët britanikë nga Universiteti i Leeds ekzaminuan më shumë se 11,300 fëmijë nga komuniteti pakistanez në qytetin anglez Bradford, ku martesat me kushërinj janë të zakonshme. Ata zbuluan se frekuenca e lindjeve të fëmijëve me defekte në lindje ishte 2 herë më e lartë se mesatarja kombëtare (305,74 raste për 10,000 të sapolindur kundrejt 165,90). Marrëdhënia e ngushtë midis babait dhe nënës rriti rrezikun e lindjes së fëmijëve me anomali kongjenitale shumë më tepër sesa pirja e duhanit dhe pirja e alkoolit gjatë shtatzënisë, thanë studiuesit.

KURIOSTE

Ata luajtën së bashku në sandbox, u takuan në dreka dhe darka familjare, shkëmbyen dhurata në prag të Krishtlindjeve dhe më pas ... u martuan. Personat e famshëm që zgjodhën një çift nga të afërmit e tyre kanë afërsisht të njëjtën histori familjare. Në një kohë, Franklin D. Roosevelt, Johann Sebastian Bach, Edgar Poe, Igor Stravinsky, Sergei Rachmaninov, Edvard Grieg hynë në një aleancë martese me kushërinjtë. Martesa të tilla ishin gjithashtu normë në familjet mbretërore: megjithatë, atëherë pak njerëz menduan për pasojat e rënda të incestit. Kështu doli që një nga dinastitë më të fuqishme evropiane - Habsburgët - thjesht degjeneroi. Përfaqësuesi i saj i fundit - Mbreti i Spanjës Charles II i magjepsur - është viktima e vërtetë e një katastrofe gjenetike. Ndryshe nga një person i zakonshëm, i cili ka 32 paraardhës të ndryshëm në brezin e pestë, Karl kishte vetëm 10. Sundimtari kishte shumë anomali gjenetike. Nofulla e poshtme dhe gjuha e gjatë e penguan atë të fliste dhe të përtypte ushqimin normalisht; mbreti ishte shumë i gjatë me një kokë në mënyrë disproporcionale të madhe. Ai vuante nga epilepsia, zbutja e kockave, skrofula, vuante shpesh nga diarreja ... Një grup studiuesish që studiuan të dhënat e tre mijë të afërmve të dinastisë Habsburge llogaritën koeficientin e imbreeding (lidhjeve familjare) në disa nga përfaqësuesit e saj. Pra, për themeluesin e dinastisë, Filipin I, kjo shifër ishte 0,025. Kjo do të thotë se 2.5% e gjeneve u shfaqën tek ai për shkak të marrëdhënieve të lidhura ngushtë. Dhe Karl e kishte këtë koeficient me një rend të madhësisë më të lartë. Rezultati, siç thonë ata, është i dukshëm.

Martesat farefisnore në Rusi nuk inkurajoheshin as në pagane dhe as periudhës së krishterë... Edhe pse, natyrisht, ato filluan të rregullohen më rreptësisht tashmë në epokën e krishterimit.

Martesat farefisnore midis sllavëve të lashtë

Sllavët e lashtë e dinin tashmë se inçesti mund të çojë në pasardhës jo të shëndetshëm. Prandaj, ata ndaluan martesën midis të afërmve të drejtpërdrejtë - për shembull, prindërve dhe fëmijëve, vëllezërve dhe motrave, gjyshërve dhe nipërve. Të parët tanë thanë: “Mos u martoni me ata me të cilët hanë bashkë”. Dhe ata hanin së bashku, si rregull, me të afërmit e ngushtë, me të cilët jetonin në të njëjtën shtëpi.

Vërtetë, burimet që u shfaqën gjatë kohës së krishterimit pohojnë se sllavët praktikuan incest të ngushtë. Pra, kronisti Nestor në "Përrallën e viteve të kaluara" raporton se Drevlyans, Radimichi, Vyatichi dhe veriorët ishin "folës turpi para baballarëve dhe para nuses", dhe historiani Smirnov pohon se "në kohët e lashta, vëllezërit kishin të drejta martesore me motrat”.

Por në të njëjtën kohë, dihet gjerësisht për zakonin e lashtë sllav të "rrëmbimit" të nuses nga dhëndri i ardhshëm. “... Ndalimet ekzogame që u shfaqën në shoqërinë primitive vepronin edhe te sllavët lindorë, gjë që dëshmohet nga vetë rrëmbimi i nuses, që nuk kishte asnjë kuptim në marrëdhëniet midis të afërmve”, thotë Omelyanchuk, autor i veprës “Martesa. dhe Familja në Rusia e lashtë shekujt IX-XIII”.

Me shumë mundësi, në periudhën pagane, njerëzit që kishin lidhje më të largët me njëri-tjetrin, për shembull, xhaxhallarët dhe mbesat, kushërinjtë dhe kushërinjtë e dytë, mund të martoheshin.

Normat bizantine të martesës

Me ardhjen e krishterimit filluan të lidheshin martesat sipas ligjit bizantin. Martesat mes të afërmve ishin të ndaluara, si në vijë të drejtë në ngjitje ashtu edhe në zbritje: “Ne urdhërojmë martesa të këqia për ata që hyjnë e shkojnë te vëllai i pafund, nëse martesa nuk është e ligjshme, askush nuk mund të nderojë gratë e nipërit e tij”.

Në koleksionet e së drejtës bizantine për shekujt VIII dhe IX, thuhej gjithashtu për kufizimin e martesave anash, në veçanti, për ndalimin e bashkimeve martesore jo vetëm midis kushërinjve dhe motrave, por edhe midis fëmijëve të tyre. Kjo do të thotë, u vendos një ndalim për krijimin e një familjeje nga njerëz që ishin midis tyre në shkallën e katërt, të pestë dhe të gjashtë të lidhjes familjare. Por edhe martesat e shkallës së shtatë konsideroheshin të padëshirueshme nga kisha.

Pra, në 1038, Patriarku Alexy Sudit nxori një dekret të titulluar "Për bratsekhin e ndaluar në heshtje", i cili ndalonte pa mëdyshje martesat midis njerëzve që ishin në shkallën e shtatë të farefisnisë. Por në të njëjtën kohë, kleri nuk insistoi në zgjidhjen e atyre martesave farefisnore që ishin lidhur më herët. Në këtë rast, bashkëshortët u detyruan vetëm të pendohen në kishë. Megjithatë, më vonë, në shekullin XII, perandori bizantin Manuel Comnenus përfundimisht i ndaloi martesat e tilla, duke i shpallur ato "të papastra, incestuoze dhe objekt shpërbërjeje".

Kështu, lejoheshin vetëm martesat jo më të afërta se shkalla e tetë e lidhjes farefisnore. Kjo vlen edhe për fëmijët e paligjshëm.

Cilat lloje të marrëdhënieve e penguan martesën

Çuditërisht, përveç lidhjes familjare, nuk lejoheshin martesat e bazuara në pronë. Për shembull, njerka dhe motra që nuk kanë prindër të zakonshëm, ose të afërm gjaku të dy bashkëshortëve (të themi, vëllai i gruas dhe motra e burrit). Vërtetë, në disa raste kufizimet ishin më pak të rrepta dhe martesa të tilla shpesh anashkaloheshin, veçanërisht kur bëhej fjalë për lidhjet farefisnore të largët. Meqë ra fjala, marrëdhëniet e lindura si pasojë e fejesës, madje edhe marrëdhëniet mes të afërmve të dy bashkëshortëve të divorcuar, barazoheshin me një pronë.

Kishte edhe të ashtuquajturën lidhje farefisnore me adoptim. Sipas kanuneve ekzistuese, martesat ishin të ndaluara jo vetëm midis prindërve birësues dhe fëmijëve të birësuar që nuk kishin lidhje gjaku me njëri-tjetrin, por gjithashtu, të themi, midis prindit birësues dhe një të afërmi gjaku të fëmijës së birësuar, siç është gruaja e tij. , nëna, motra, tezja, vajza ose mbesa.

Më në fund, ekzistonte koncepti i farefisnisë shpirtërore. Ajo u ngrit ose midis kumbarit ose nënës (kumbarëve), ose midis njërit prej kumbarëve dhe kumbarit të tij. Është interesante se një lidhje e tillë farefisnore barazohej me gjakun dhe Ecloga bizantine ndaloi "ata që janë të bashkuar me lidhjet e pagëzimit të shenjtë dhe shpëtimtar të martohen".

Ishte gjithashtu e pamundur të martohej me kumbarë dhe të afërm të ngushtë të kumbarëve, ose anasjelltas. Në gjysmën e parë të shekullit të 16-të, diplomati austriak Sigismund von Herberstein, në Shënimet e tij për Moskovinë, përmend: “Ata lidhin martesë në mënyrë të tillë që të mos prekin shkallën e katërt të farefisnisë dhe pasurisë. E konsiderojnë herezi nëse vëllezërit martohen me motrat e veta, ashtu siç askush nuk guxon të martohet me motrën e kunatit. Më tej, ata vërejnë shumë rreptësisht se martesa nuk i bashkon ata mes të cilëve ka një marrëdhënie shpirtërore me pagëzim.

Heqja e ndalimit

Përkundër kësaj, në Rusi, martesat vazhduan të lidheshin midis atyre që ishin midis tyre në shkallën e pestë, të gjashtë dhe të shtatë të farefisnisë. Dhe, si rregull, ata nuk njiheshin si të pavlefshëm, pasi askush nuk deklaroi gjatë dasmës se nusja dhe dhëndri ishin të lidhur.

Në vitin 1810, Sinodi hoqi ndalimin e martesave nga farefisnia dhe pasuria deri në brezin e shtatë. Tani ishte e mundur të martoheshin me ata që janë në lidhje farefisnore përtej shkallës së katërt, si dhe me ata që ishin mes tyre në një pronë më të lartë se shkalla e dytë.

Për më tepër, ligjet e lashta ruse bënë pengesa për martesat midis përfaqësuesve të familjeve fisnike. Pra, anëtarët e familjes mbretërore të Romanovëve shumë shpesh martoheshin me të afërmit e tyre, dhe në një mjedis aristokratik, martesa midis kushërinjve nuk ishte aspak e pazakontë.

Përveç shkeljes së normave dhe rregullave fetare, kulturore dhe socio-etike që i detyrojnë njerëzit të ruajnë pastërtinë e farefisnisë, bashkimet farefisnore mbartin një numër të madh problemesh mjekësore, duke çuar në degjenerimin e plotë të gjinisë që shoqërohet me ndryshime gjenetike.

Historia e degjenerimit

Dëshira për t'i rezistuar marrëdhënieve të ndaluara është vërejtur në shumë popuj që nga lashtësia: gjermanët, australianët dhe madje edhe grekët e lashtë përdorën truke të ndryshme për të ndihmuar në zhdukjen e bashkimeve mëkatare. Historia njeh raste kur fëmijët shkishëroheshin me forcë nga prindërit e tyre, të udhëhequr nga qëllimet më të mira.

Në të drejtën romake dhe katolike, inçesti konsiderohej një marrëdhënie, linja farefisnore e së cilës mund të gjurmohej në fisin e krijuar nga kisha; ishte e ndaluar të martoheshin me gjysmë vëllezër dhe motra, të afërm të drejtpërdrejtë.

Konsiderohej gjithashtu inçest hyrja në një bashkim të të afërmve shpirtërorë.

Në Gjermaninë e lashtë, akte të tilla dënoheshin me ligj penal dhe përfshinin të gjitha martesat midis pasardhësve dhe pasardhësve. Franca në shekullin e 17-të mbylli sytë ndaj këtij lloji sindikatash, duke dënuar vetëm tentativat për nderimin e të miturve. Në Rusi, martesat farefisnore u premtuan nga internimi në Siberi, burgimi ose burgimi në një manastir, shumë shtete të Amerikës moderne nuk e njohin ligjshmërinë e martesave as të kushërinjve dhe motrave, ligjet e vendit kanë vendosur gjoba dhe dënime përmes burgim. Në Rusi sot është e ndaluar të lidhni dhe regjistroni martesa midis të afërmve të ngushtë.

Pasojat e incestit

Incesti besohet se çon në sëmundje serioze të trashëguara. Shurdhimi, verbëria, format e ndryshme të deformimeve, anomalitë gjenetike dhe çrregullimet mendore janë rezultat i martesës së të afërmve të gjakut. Fëmijët me aftësi të kufizuara që nga fëmijëria kanë shumë herë më shumë gjasa të lindin nga të afërm të afërt që kanë hyrë marrëdhënie martesore.

Egjipti i lashtë, për shembull, nuk i ndaloi bashkimet e tilla; fiset Inka gjithashtu iu drejtuan martesat farefisnore.

Studime të shumta nuk kanë konfirmuar një lidhje të drejtpërdrejtë midis devijimeve të zbuluara të fëmijëve dhe marrëdhënies së prindërve të tyre, megjithatë, kohët e fundit ligjet e hapura dhe të shpallura të gjenetikës së Mendelit vërtetuan se çdo ndryshim gjenetik dhe sëmundje latente ka më shumë gjasa të manifestohet dhe të trashëgohet si rezultat i martesës së të afërmve. Besohet se një gjen i dëmshëm recesiv mund të çojë në degjenerimin e plotë të pasardhësve të një linje të caktuar, duke e bërë atë të pavlefshëm.

Besohet se inçesti, i cili është pasojë e martesës mes të afërmve sot, është një sëmundje e grupit të rrezikshëm shoqëror, të varfërve, megjithatë, siç tregon praktika, kjo lloj shkeljeje nuk është e pazakontë në mesin e përfaqësuesve të shtresave të larta të shoqërisë.