라트비아의 결혼식 전통. 라트비아 결혼식

이상적으로는 젊은이들이 평생 함께 살아야 하기 때문에 결혼식은 심각한 문제입니다.
고대부터 결혼할 때 사람들은 가정 생활을 행복하게 만들고 새로 만든 배우자를 문제에서 구하는 특별한 전통을 지키려고 노력했습니다. 마술이 종종 도움을 요청했다는 것은 놀라운 일이 아닙니다 ...

독일에서 손님은 특별히 다음과 같이 제공됩니다. 결혼 선물결혼식에있는 새로운 접시 ... 스매시. 깨진 접시의 포효는 젊은 가족의 악령을 두려워한다고 믿어집니다. 그리고 결혼식에서 신랑 신부는 함께 통나무를 보았습니다. 관례의 요점은 건축하는 것이다 가족 관계- 일이 많고, 그들을 구하기 위한 노력이 필요하다...

아일랜드에서는 웨딩 댄스를 추는 동안 신부가 땅에서 발을 떼면 안 됩니다. 그렇지 않으면 아일랜드인들은 사악한 요정들이 그녀를 데려갈 수 있다고 믿습니다... 그리고 발트해 연안에서는 신부가 춤을 추며 온 힘을 다해 신랑의 발을 밟아 고통스럽게 비명을 지릅니다. 이것은 악마가 한때 인간의 모습을 하고 신부를 납치했다는 오랜 믿음의 메아리입니다. 그래서 그들은 춤을 추는 동안 테스트를 준비했습니다. 약혼자가 고통을 느끼지 않으면 다리가 없지만 발굽이 없습니다!

중국 투가족 대표들이 결혼식을 앞두고 통곡을 하고 있다. 그러나 그래야 하는 것은 아니지만 엄격하게 규제된 시간(하루에 한 시간). 그들은 결혼식 한 달 전에 의식을 수행하기 시작합니다. 10일 후에 어머니는 우는 신부와 합류하고, 10일 후에는 할머니와 합류합니다. 그런 다음 가족의 나머지 여성들은 그들과 합류합니다 ...

내몽골의 다우르족 중 결혼식 날짜는 신랑과 신부가 함께 칼로 닭을 도살한 후에 정해집니다. 그를 죽인 후 내부를 제거하고 간을 주의 깊게 검사합니다. 그녀가 건강하다면 결혼식 날을 선택할 수 있습니다. 그녀에게 문제가 있으면 축하를 지정하기에는 너무 이르며 적절한 기관을 찾을 때까지 의식이 반복됩니다 ...

인도의 일부 지역에서는 ... 나무와의 결혼이 시행됩니다. 이것은 정상적인 결혼에 들어가는 데 장애가있는 경우 수행됩니다. 예를 들어, 잘못된 점성술 시기에 태어난 사람이 미래의 배우자에게 저주를 가져올 수 있거나 인도에서 금지하는 세 번째 결혼을 계획하는 경우 법(그리고 나무와의 상징적인 결혼식은 네 번째 결혼의 길을 열어줍니다). 일반적으로 "결혼" 후에 나무는 베어지고 "결혼"은 무효화된 것으로 간주됩니다. 또한 인도에서는 ... 동물과의 결혼이 시행됩니다. 이것은 악령을 쫓아내기 위함입니다. 일반적으로 어떤 종류의 결함을 가지고 태어난 소녀들은 이런 식으로 주어집니다. 잇몸이나 얼굴의 흠집을 잘린 젖니입니다. 대부분의 경우 "신랑"은 개 또는 염소입니다. 그 후 얼마 후 소녀는 평범한 결혼에 들어갈 수 있습니다 ... 같은 인도에서 신랑은 결혼식 제단에 접근하기 전에 신발을 벗어야합니다. 그 후 신부의 친척들이 그의 신발을 훔치려 하고, 신랑의 친척들의 임무는 그렇게 하지 못하도록 막는 것이다. 첫 번째가 성공하면 신랑과 그의 가족이 몸값을 지불해야 합니다.

러시아에서는 신부와 신랑이 등록 사무소에 가기 전에 함께 사진을 찍어서는 안 된다고 믿어집니다. 그렇지 않으면 결혼식이 화날 것입니다. 이 사진을보고 당신의 행복을 부러워하고 불친절한 말을 할 사람이 항상있을 것입니다. 그 결과는 가장 끔찍할 수 있습니다.

신랑이 웨딩 드레스를 입고 결혼식 전에 신부를 보는 것은 불가능합니다. 좋지 않습니다. 신혼 부부 중 일부의 경우 결혼 반지가 맞지 않거나 결혼식 중에 손가락에서 빠져 나와 굴러서 결혼 생활이 실패합니다. 때때로 가난한 사람들은 웨딩 드레스와 드레스를 빌립니다. 그러나 사물은 이전 "캐리어"의 에너지를 흡수합니다! 그리고 그녀가 이미 아가씨와 이혼 한 친구의 드레스와 베일을 입는다면 소녀에게 무슨 소용이 있습니까?

그러나 신부는 이상하게도 낡은 신발을 신고 결혼해야 합니다. 그리고 이것은 단순한 표징이 아니라 오히려 세상적인 지혜의 표현입니다. 보통 소녀들은 결혼식을 위해 새 신발을 사는 경향이 있습니다. 그들은 먼저 손님을 만나고 나서 해질녘까지 춤을 춰야 한다는 사실을 잊습니다. 그리고 새 신발은 꽉 끼는 경향이 있습니다. 물론 결혼식에 낡은 신발을 신어서는 안 되지만, 결혼식 몇 달 전에 새 신발을 사서 결혼식 날까지 갈아 신을 수 있습니다. 손님은 아무 것도 눈치 채지 못하며 편안합니다.

그건 그렇고, 많은 나라에서 신부는 결혼식에 "새것, 오래된 것, 외국의 것, 파란색"을 입어야 한다고 믿어집니다. 그리고 여기에는 이유가 있습니다. 결혼하는 젊은 여성이 새로운 삶그녀의 남편과 함께 있지만 과거의 세속적 경험은 그녀에게 남아 있습니다. 그녀가 행복한 결혼 친구의 옷을 입으면 그녀도 행복할 것입니다. 가족 생활. 글쎄, 파란색은 충실도의 상징입니다 ...

여기에 더 흥미로운 결혼식 관습이 있습니다. 그들이 어떻게 그리고 왜 일어났는지 - 아무도 이제 기억하지 않습니다.

예를 들어, 아무나 측정하게 할 수 없습니다. 결혼식 복장그리고 결혼 반지.

결혼식 전에 신부는 신발에 은화를 넣는 것을 방해하지 않습니다.

한 길을 따라 등기소나 교회에 갔다가 다른 길을 따라 돌아와야 합니다.

신혼 부부는 집에 들어갈 때 열린 자물쇠를 밟아야 합니다. 그런 다음 즉시 잠그고 보관을 위해 배우자에게 주어야 하며 열쇠는
일부 저수지. 그러면 젊은이들은 조화롭게 살 것입니다.

테이블에 앉기 전에 신부와 신랑의 옷에 두 개의 안전핀을 고정해야 합니다.

문지방 앞 복도에 수건을 깔아주세요. 먼저 밟는 사람이 집의 주인이 됩니다.

결혼 사진은 악의적 인 눈을 피하기 위해 가장 가깝고 가장 신뢰할 수있는 사람들에게만 제공되어야합니다.

신랑 신부가 웨딩 덩어리를 물고 나면 떼어내야 합니다. 신혼부부와 그 부모만이 먹을 수 있는 권리가 있습니다.

결혼식 꽃다발에서 꽃을 보관하는 것은 나쁜 징조입니다. 그들이 시들 자마자 꽃다발을 버려야합니다.

결혼식 밤이 되기 전에 젊은 아내가 자기 손으로 베개를 푹신하게 하는 것은 나쁜 생각이 아닙니다. 그런 다음 친밀한 삶다 괜찮을거야.

다른 나라의 결혼식과 마찬가지로 라트비아 민속 결혼식 의식은 수세기에 걸쳐 형성됩니다. 그것은 종종 사회의 역사적 발전의 다양한 단계에서 발생한 많은 특징을 유지합니다. 저명한 소비에트 민족지학자 L. Ya. Sternberg가 지적했듯이 다양한 역사적, 문화적 영향을 받아 발전했습니다. 라트비아 결혼식의 예에서, 우리는 이러한 요소들이 때때로 그것들을 일으킨 조건이 상실되거나 변형된 후에도 더 크거나 덜 충만하게 계속해서 존재한다고 확신합니다.

의식 변화가 일어난다 다른 이유그 중 가장 중요한 것은 인민의 사회경제적 삶의 구조조정이다. 관습과 의식의 수를 포함하여 다양한 형태의 삶의 발전과 형성에서 매우 중요한 역할은 민족 간 접촉에 의해 수행되며 그 결과 사람들은 삶의 방식을 서로 풍요롭게합니다.

우리가 처리할 수 있는 자료에 따르면 20세기 초까지입니다. 라트비아의 선택된 두 민족지 지역의 영토에서 다음 단계로 구성된 단일 결혼식 주기가 형성되었습니다. 2: 1) 신부 선택(nolakosana, lulu); 2) 중매(precibas, svatsanas); 3) 음모(derlbas); 4) 결혼식(kSzas); 5) 결혼식 후(atkazas).

20세기 초 결혼식의 이러한 각 단계. 전체 비즈니스의 성공적인 완료에 기여한 것으로 추정되는 관습, 의식 및 신념의 전체 복합체였습니다. 이러한 관습과 의식에서 지역적 차이가 가장 많이 관찰되었습니다. 그들의 특이성은 지역 경제 발전의 특성, 인구의 민족 구성, 고백적 특성 및 기타 요인에 의해 결정되었습니다. 20 세기 초반까지 다른 지역의 결혼식의 차이점에 유의해야합니다. 또한 한 지역에서 다른 지역에서 연구 중인 기간에 존재하지 않은 요소를 식별하여 첫 번째 지역에 특정한 것으로 받아들일 수 있도록 하는 의식의 다양한 보존 수준으로 구성됩니다.

20세기 초와 관련된 정보는 결혼 의식이 상당한 변화를 겪었음을 나타냅니다. 연구 당시 결혼식의 변화의 주요 결과는 시간의 단축과 유사한 기능을 가진 단계의 조합입니다. 이 과정은 두 지역의 결혼 의식에 영향을 미쳤습니다. 일반적으로 결혼식의 개별 단계를 결합하면 그 중 하나의 이전 의미가 사라지고 미래에는 완전히 사라집니다.

두 도시(Ludza 및 Kuldiga)에 대해 처리할 수 있는 자료를 통해 20세기 초에 존재했던 라트비아 전통 결혼식의 두 가지 변형을 선택할 수 있습니다. 결혼 예식을 분류하기 위해 연구의 목적에 따라 예를 들어 결혼 예식의 용어, 민속 등 다양한 특징을 제시할 수 있습니다. 연구 지역의 라트비아 결혼 의식에서 지역적 특징뿐만 아니라 결혼 의식의 발전과 관련된 단계 차이. 결혼식 옵션을 결정하기 위해 다음과 같은 특징을 제시합니다. 1) 결혼식 장소(신랑과 신랑의 집 또는 그 중 하나만); 2) 혼인기차의 성격 : 따로 교회(교회)에 다니고, 집에서 따로 가거나 신랑이 신부를 위하여 오고 함께 갑니다. 3) 신부집에서 첫째날 자정, 신랑집 둘째날 자정에 베일과 화환을 벗고 유부녀의 머리장식을 묶는 의식의 시간과 장소. 이 표시는 라트비아 민속 문헌에 채택된 용어에 따라 짧은 결혼식(isSs kazas)과 긴 결혼식(garas kSzas)의 두 가지 변형으로 나눌 수 있는 결혼식 의식의 형태를 특징으로 합니다.

제안된 기능은 밀접하게 관련되어 있습니다. 예를 들어, 결혼을 하는 사람 중 한 사람의 집에서만 결혼식을 거행할 때 일반적으로 신랑 신부가 함께 결혼식에 갑니다. 이 경우 베일과 화환을 제거하는 의식은 결혼식 첫날 자정에 수행됩니다. 따라서 첫 번째 표시에 따른 결혼식 형태의 정의는 본질적으로 세 가지 표시를 모두 고려하여 이루어집니다.

수집된 정보를 분석하면 첫 번째(isas kazas)와 두 번째(garas kazas)의 두 가지 선택된 옵션을 조건부로 특성화할 수 있습니다.

20세기 초에 존재했던 것에 대한 모든 사용 가능한 답변. 주요 기능 - 결혼식 장소 -를 고려한 결혼식은 동등한 몫으로 나뉩니다. 50 %는 신부 집에서만 결혼식을 축하했습니다 (첫 번째 옵션), 50 % - 신부와 신랑 집에서 (2 번째 옵션 ).

따라서 우리는 20세기 초에 두 가지 변종 모두 똑같이 일반적이었다고 말할 수 있습니다. Kurzeme에서는 첫 번째 옵션이 가장 일반적이었고(Kuldiga 인구의 모든 응답 중 83.3%를 차지함) Latgale에서는 두 번째(Ludza 인구 응답의 100%)가 사용되었습니다. 두 집에서 열리는 결혼식은 이 의식의 초기 단계이며 라트갈레뿐만 아니라 라트비아의 다른 지역에서도 흔히 볼 수 있습니다. Kurzeme에서 신부 집(izdotenes)과 신랑 집 모두에서 결혼식이 끝난 것은 연구원들에 의해 19세기 3/4분기로 추정됩니다.

우리의 자료를 통해 우리는 우리가 제시한 첫 번째와 두 번째 특징 사이에 라트비아 결혼식에 존재했던 긴밀한 연결을 판단할 수 있습니다. Kur-zemstvo 결혼식에서 신랑은 신부를 위해 왔고 그들은 같은 결혼식 기차를 타고 교회에 갔다. 설문조사 데이터에 따르면 쿨디가에서 기성세대의 결혼식은 97.0%가 이런 식으로 거행됐다. Latgale에서 널리 퍼진 두 번째 버전에서는 신랑 신부가 각자의 기차를 타고 따로 왕관에 갔습니다(Ludza에서 기성세대 결혼식의 87.5%).

처음 두 표시의 구체적인 조합은 결혼 의식의 주요 의식인 베일과 화환(미코사나)을 제거하고 스카프를 묶는 의식의 수행에 반영됩니다. Kurzeme에서는 모든 축하 행사가 신부 집에서 거행되었고 젊은 여성은 결혼식 후 일주일 안에 거주지로 이사했기 때문에 결혼식 첫날 자정에 미코사나 의식이 거행되었습니다. 두 번째 버전에서이 의식은 원칙적으로 신랑 집에서 결혼식의 두 번째 또는 세 번째 날에 열렸습니다. 이전 시대로 거슬러 올라가는 쿠르제메 결혼식에 대한 설명은 과거에 쿠르제메에서도 신랑 집에서 둘째 날 미코사나를 행했음을 보여줍니다.

따라서 혼인예식을 형식에 따라 분류하는 관점에서 접근해 보면, 20세기 초 라트갈리아 혼인과 쿠르제메 혼인을 구별하는 특징은 과거 라트비아 양 지역에 공통적이었다고 결론지을 수 있다. 차이점은 주로 Latgale에서 오래된 형태의 결혼식이 Kurzeme에서보다 더 오래 유지되었다는 사실에 있습니다. 여기에는 지역의 경제적 낙후성이 중요한 역할을 했으며, 이로 인해 가부장적 삶의 고립이 이곳에서 더 오래 보존되었습니다.

Latgalian과 Kurzeme 결혼 의식의 차이점은 보존 정도가 불평등하고 민족적 성격이 다른 많은 관습과 의식에서 다른 요소에서도 나타납니다. 특징적인 순간 중 하나는 젊은이들이 가장 많이 만나는 장소였습니다. Latgale에서는 한 젊은이의 집에서 열리는 파티가 인기 있는 만남의 장소였습니다. 그들의 마을뿐만 아니라 이웃의 젊은이들도 파티에 모였습니다. 여기에서 그들은 아코디언 반주에 맞춰 춤을 추고 노래를 불렀습니다. Kurzeme에 없었던 인근에 거주하는 다른 국적의 대표자들과의 장기간 접촉은 러시아인과 벨로루시 인의 특징 인 집단적 오락의 형성에 기여했습니다.

전통적인 결혼 의식의 요소 중 하나는 종종 중매였습니다. 우리가 수집한 데이터는 20세기 초반의 중매를 나타냅니다. 그것은 라트비아, 특히 Latgale에서 매우 일반적이었습니다. Ludza에서 이전 세대(60세 이상)의 결혼식 중 43.5%가 중매로 진행되었습니다. 쿠르제메에서는 중매가 훨씬 덜 일반적이었습니다. 같은 세대의 쿨디가 인구 중 28.6%만이 중매를 먼저 했습니다. 제보자에 따르면, Kurzeme의 중매는 유리한 결혼을 통해 재정 상태를 강화하려는 부유한 사람들 사이에서 더 일반적이었습니다. 라트갈레의 중매는 이중적인 성격을 띠고 있었습니다. 그들은 결혼을 하러 갔고, 예상 결과를 미리 명확히 하고, 또는 사전 준비 없이 결혼했습니다. 첫 번째 경우에는 중매에 큰 중요성이 부여되었습니다. 신랑은 미래의 신부를 위해 귀중한 선물(반지, 스카프)을 가져갔습니다. 일반적으로이 경우 그들은 결혼식 조직, 가장 작은 세부 사항, 가장 중요한 지참금 (piurs 및 pasaga)에 대해서도 동의했습니다. Latgale에서는 두 가지 유형의 지참금, 즉 piurs와 pasaga가 구별되었습니다. piurs에는 신부의 개인 용품이 포함되어 있으며, 대부분은 옷, 집에서 만든 침구, 수건 및 기타 품목입니다. 이러한 지참금의 가치는 부모의 물질적 안정뿐만 아니라 소녀 자신의 노력에도 달려 있습니다. 두 번째 유형의 지참금 - pasaga -에는 미래 가족의 복지의 기초를 결정하는 더 중요한 물질적 가치가 포함되었습니다. 20세기 초 지참금의 이 부분이었습니다. 종종 신부와 결혼을 선택하는 데 결정적인 역할을 했습니다. 이러한 지참금에는 가구, 가축 등이 포함됩니다. 지참금의 가치는 전적으로 신부 가족의 재정 상태에 달려 있습니다.

수집된 자료에 따르면 Ludza의 기성세대 결혼식의 79.5%, Kuldiga의 61.7%에서 신부가 지참금을 가지고 있었습니다. 그러나 그 존재는 결혼에 필요한 요구 사항이라기보다는 관습의 준수로 간주될 수 있습니다. 따라서 기성 세대에서 Ludza 인구의 66%와 Kuldiga 인구의 80%는 지참금이 결혼에서 결정적인 역할을 하지 않았다고 믿고 있으며 Ludza 인구의 34%와 인구의 20%만이 Kuldiga는 지참금이 필요하다고 생각했습니다.

중매 중 결혼 지참금 문제의 해결은 20세기 초 라트갈레에서 중매가 시작될 것임을 시사합니다. 과거에 그 기능을 하던 담합과 크게 합쳐졌다.

사전에 답을 찾지 못한 채 구혼을 하게 될 경우 이 예식은 성격이 달랐다. 중매인이 받아들일 수 없고 제안이 거절당할 수 있다는 것이다. 일반적으로 거절당한 중매인은 같은 날 다른 소녀들을 구하러 갔습니다. 양 당사자가 합의에 이르렀다면 아직 구체적으로 개발되지 않은 것입니다. 이 경우 일정 시간 후 중매를 한 후 합의가 이루어졌습니다.

중매의 역할은 신랑의 아버지 또는 어머니가 가장 자주 수행했습니다 (중매가있는 결혼식의 60 %에서 Ludza의 이전 세대의 말에 따라 기록되었으며 노인 인구의 동일한 결혼식의 75 %에서 쿨디가). 그러나 사건을 성공적으로 완수하기 위해 필요한 중매인에게 부과된 요구사항(대화를 이어갈 수 있는 능력, 재치, 재치)은 중매의 경우 40%에서 Ludza의 고령 인구 및 25%의 사례 - Kuldiga 시는 다른 사람(보통 가족) - 친척, 친구 등의 도움에 의존했습니다. 전문 중매인의 서비스를 이용하는 드문 경우도 있었습니다.

20세기 초 중매 위원회에서. 매우 오래된 요소의 보존이 추적됩니다. 중매인이 소녀의 부모에게 호소하는 것(가출한 양 찾기, 소를 사고 싶은 욕망 등)에서 라트비아인과 일부 다른 민족 사이에서 신부를 사는 메아리를 추적할 수 있습니다. Latgalian 결혼식의 관습이 간접적으로 관련이있을 수 있습니다. 이에 따르면 신랑은 중매 중 신부에게 제공되는 첫 번째 잔에 돈을 던졌습니다. 러시아의 "불명예에 대한 대가"의 관습은 연구 기간 동안 라트갈레에서 있었던 결혼식이 실패할 경우 선물을 돌려주고 술에 취해 보드카 값을 지불하는 관습과 유사합니다. Latgalian과 러시아 결혼식 의식의 근접성은 용어로도 표시됩니다. 예를 들어 중매의 이름은 lat입니다. 스바타사나.

20세기 초까지 Kurzeme(precibas)에서 라트갈리아인의 구애와는 대조적입니다. 전통적인 특징을 크게 잃었습니다. 그 목적은 결혼에 대해 신부 부모의 동의를 얻는 것입니다. 그러나 여기에서도 때때로 음모가 지속되었으며 대개 중매 후 일주일 후에 수행되었습니다.

우리가 처분할 수 있는 정보는 구애가 주로 부유한 사람들 사이에서 존재했다는 생각을 강화합니다. 이것은 결혼 축하의 순서에 대한 논의가 아니라 신부 지참금(구성 및 크기)의 설정이 중심 쟁점이 되는 중매와 종종 병합되는 담합의 성격에 의해 입증됩니다. 종종 동시에 신랑의 가족은 지참금에 포함된 것들의 목록을 받았습니다. Kurzeme 결혼식에서는 결혼식 직전에 행해진 의식의 존재를 확인할 수 없었습니다.

러시아 결혼식과 마찬가지로 Latgalian 결혼식에는 러시아 독신 파티를 연상시키는 화환 (vaiqaga pusk / xsana)을 차려 입는 결혼식 전 관습이있었습니다. 중매인, 친구, 여자 친구는 라트갈리아 결혼식에서 큰 역할을 했습니다. 라트비아어에서 이러한 결혼 예식의 이름은 분명히 러시아에서 유래했습니다: svats, druzka, podruska, podrocka. 어머니 편에서 신부의 형제와 삼촌의 중요성도 컸습니다. 흰 장갑을 끼고 있는 형제는 자매가 복도를 떠나기 전에 화환과 베일을 자매의 머리에 씌웠고, 삼촌은 신부의 스타킹에 은화를 던졌습니다. 이러한 관습에서 신부의 형제와 삼촌의 역할을 유지하는 것은 문헌에서 avunculate의 유물로 보입니다.

감옥에 갇힌 아버지가 구속해야 하는 결혼식 열차 앞에 명예의 문(goda varti)을 세우는 두 지역의 특징인 관습도 고대의 신부를 사주는 관습과 비슷합니다. 오랫동안 만화 캐릭터를 얻었습니다. 결혼식이 열린 집(kazu nams)에서 부모는 빵과 소금, 맥주 또는 보드카로 신부와 신랑을 만났습니다.

떡과 소금으로 신랑과 신부를 만나는 관습에서 그 순간이 집단적 창의성참가자들은 전통의 다양한 표현에서 드러납니다.

따라서 Kuldiga에서 빵과 소금으로 신혼 부부를 만나는 관습은 다음과 같은 변형으로 우리에 의해 기록됩니다. 어떤 경우에는 결혼식이 열리는 집 입구에서 신부의 부모가 젊은이들에게 조각을줍니다. 소금을 뿌린 빵을 먹기 위해 손에 쟁반을 들고 심은 어머니가 식당 테이블에 앉기 전에 빵과 소금으로 젊은이와 손님을 대접하고 세 번째로 젊은이와 손님에게 빵과 소금을 대접합니다. 이미 식탁에 둥근 소금 접시를 놓고 거기에 검은 빵 조각을 담그십시오. Ludza에서는 귀리로 신부를 흘리는 러시아 결혼식의 고대 관습 특성의 보존을 확인할 수있었습니다.

쿠르제메 결혼식에서는 결혼식이 열리는 집에 들어가기 전에 신랑과 신부의 노동력을 점검하는 의식이 널리 사용되었습니다. 신부는 스타킹을 신거나 뜨개질할 수 있었고, 신랑은 땔감을 쪼개고 쪼개는 등의 의례를 했습니다. 이 의례가 지금까지 일치한다는 사실은 혼인 예식의 변화에 ​​대해서도 말해줍니다. 오래된 소식통에 따르면 노동 기술 검증 의례는 신랑 신부가 남편과 아내로 인정된 후에 거행되었습니다. 쿠르제메에서는 집 입구 앞에 젊은이들의 발 아래에 좁고 하얀 아마포 길을 놓는 것이 매우 일반적이었습니다. 행복한 삶미래의 젊은 배우자.

Latgale 결혼식의 없어서는 안될 순간은 젊은 부부를보고 싶어하는 많은 초대받지 않은 손님 (stomaci)의 잔치에 참석한 것입니다. 우리가 기록한 결혼식의 60.9%는 20세기 초에 이루어졌습니다. Ludza시의 인구,이 초대받지 않은 손님이 참석했습니다 - stomaci. 그들의 의무는 노래를 부르고 신랑, 신부, 손님을 영화롭게하는 것이 었습니다. 원칙적으로 "위"는 테이블에 초대되지 않았지만 방 구석에서 처리되었습니다. 노래를 부르기 위해 손수건에 싸인 과자를 탁자 너머로 던졌습니다. 위는 그런 박탈되지 않았다 결혼의 즐거움춤처럼.

전체 결혼식 의식의 절정은 신랑 신부가 남편과 아내가 되는 입회식(미코사나)이었습니다. 이 의식의 광범위한 발생은 우리가 기성 세대의 제보자의 말에서 배운 20세기 초 모든 결혼식의 90.9%에서 Ludza에서, 그리고 Kuldiga에서 75%에서 관찰되었다는 사실에 의해 입증됩니다. 사람들의 생각에 따르면 신부와 신랑은 화환을 제거하는 미코사나 의식을 수행한 후에야 남편과 아내가 됩니다. 이 예식에 대한 이러한 태도는 교회 결혼식이 결혼 예식 전체를 어기고, 말하자면 나란히 거행되었다는 생각을 강화시킨다.

흥미로운 의식 요소는 미코사나 의식과 관련이 있습니다. 친척들은 신랑과 친척들로부터 신부(zog llgavu)를 숨기고 신부에게서 베일과 화환을 제거하고 모자(cepure, aube) 또는 스카프를 두르려고 했습니다. 신랑이 신부를 찾아 구속 한 후에야 의식 노래를 부르면서 기혼 여성의 상징으로 나타났습니다. 이 관습은 분명히 신부와 신랑의 친척 사이의 투쟁의 메아리로 간주되어야 합니다. 화환 제거 의식에서 Latgale에서 주연신랑이나 그의 어머니는 Kurzeme에서 연주했습니다 - 심은 어머니.

미코사나 후에 그 젊은 여성은 남편의 친척들에게 선물을 주었습니다(pflra dallgana). 손님이 접시에 젊은이를위한 돈을 넣을 때 관습 (파가스트)도 보존되었습니다. 알려진 바와 같이 Latgale에서는 결혼식이 신부의 집과 신랑의 집 모두에서 열렸기 때문에 이교도들은 두 집에서 모두 거행되었습니다. 신랑 - 그의 친척. 설명에서 볼 수 있듯이 이 관습은 결혼식 전체에 걸쳐 여러 번 거행되었습니다.

젊은이들을 잠자리에 들게 하는 것은 고대 신앙과 관련된 특별한 의식과 행동을 동반했습니다. 보통 그들은 음악을 동반했습니다. 침대는 미래의 시어머니가 만들었고 어린 시어머니가 침구 (시트, 담요)를주었습니다. 다음날 아침, 젊은이들은 음악, 소음, 비명 소리에 잠에서 깼습니다. Ludza에서는 젊은이들의 머리맡이나 그들이 자는 방 문지방에서 항아리를 깨는 의식이 있었습니다. 축하의 다음 날은 대부분 의식적인 행동 없이 지나갔다.

위에서 언급했듯이 Latgale 결혼식의 두 번째 날 젊은이들은 신랑의 집, 즉 미래의 거주지로 이사했습니다. 결혼 축하의 끝이 다가오고 있음을 의미하는 몇 가지 상징적 인 행동이있었습니다. 안주인은 테이블에 신 양배추 수프를 제공하고, 주인은 맥주가 취했다는 표시로 테이블 모서리에 배럴 플러그를 꽂았습니다. 이후 손님들은 뿔뿔이 흩어졌다.

결혼식은 보통 3일 동안 진행되었습니다. 결혼식 후 예식 중 러시아의 "otvodina"를 연상시키는 결혼식 후 일주일에 준비한 atkazas는 꽤 오랫동안 보존되었습니다. 결혼 예식의 성격에 따라 이 뒤따르는 축하의 순서와 장소가 결정되었습니다. 결혼 잔치 다음 주에 젊은이들을 거주지로 옮기고 지참금을 옮기는 Kurzeme에서는 젊은이들이 살 집, 즉 남편의 집에서 atkazas를 축하했습니다. 부모님. 신부의 신랑 집으로의 이사(그리고 지참금의 이전)가 결혼식 둘째 날에 일어난 Latgale에서는 atkazas가 신부의 부모에게 보내졌습니다.

20세기 초에 존재했던 결혼 의식. 선택한 지역에서 결혼식의 주요 행동을 동반하는 마법의 기원 요소를 많이 유지했습니다.

수집 된 자료로 판단하면 무엇보다도 보호 마법의 잔재가있는 의식이 보존되었지만 그 중요성은 이미 20 세기 초에있었습니다. 잃어버린. 예를 들어, 젊은 남편의 집에 있는 난로 위에 아내의 허리띠를 두는 것과 같은 관습; 목욕 후 첫 번째 토요일에 벨트 또는 장갑을 젊게 남겨 두십시오. 결혼식 둘째 날 아침에 냄비를 치십시오. 화환을 입히기 위해 흰 장갑을 낀 신부의 형제; 덮개가 없는 침대를 운반하기 위해 지참금을 운반할 때 금지; 결혼식 기차에서 말 팀에 종을 걸어라. 신랑이 신부를 집으로 데려오거나 널빤지를 밟거나 캔버스를 펼치는 것; 기부금을 던지십시오 - 교회로가는 길에 고개를 끄덕입니다 (벨트, 리본, 장갑) : 강, 교차로 및 신부가 완전한 웨딩 드레스로 바뀌는 방.

심리학적 관점에서 이러한 행동에 접근하면 분명히 아포트로페이스 유형의 마법에 기인해야 합니다. 이 의식의 원래 의미는 선물로 젊은 남편의 집의 영혼을 달래고, 소음(접시 두드리는 소리)이나 금속 소리(종소리)로 악령을 쫓아내고, 신부에게 좋지 않은 영혼의 영향을 제거하는 것입니다. 특히 영향을 받기 쉬운 것으로 간주되었습니다. E. G. Katarov는 또한 결혼식이 열리는 집에 신혼 부부와 함께 악령이 침투하는 것을 방지하기 위해 명예 문으로 길을 닫는 널리 사용되는 이러한 유형의 마술을 언급합니다. 그러나 명예의 문에서 몸값을 요구하는 관습의 존재는 우리 생각에 이 의식이 부족이나 시골이 존재했던 먼 시대로부터 보존된 유물로 간주될 수 있다는 사실에 찬성합니다. 공동체, 아내 구입의 유물.

모방적이고 초기 유형의 마법 행동에는 미래의 가정 생활에서 웰빙을 상징하는 귀리로 신부를 샤워하는 관습과 심은 부모의 선택에 대한 특별한 태도가 포함됩니다. 심어진 부모가 좋다면 동거젊음이 좋을 것입니다. 결혼식, 사랑 마법의 잔재를 유지하는 것은 본질적으로 대부분 모방적이었습니다. 여기에는 다음과 같은 작업이 포함됩니다. 왕관을 위해 떠나기 전에 테이블에서 일어나는 신부는 모든 여자 친구가 올해 결혼할 수 있도록 식탁보를 당겨야 했습니다. 같은 목적을 위해 자매(여자 친구)는 결혼식을 위해 떠나기 전에 집 문지방을 넘을 때 신부의 베일을 만져야 했습니다. 신부는 미래의 가정 생활을 지배하기 위해 신랑의 신발에 돈을 넣었습니다. 당 웨딩 테이블그들은 신부 앞에서 아이를 키우며 말했습니다. 신혼 부부가 아들을 원하면 침대 아래에 도끼, 톱을 놓고 소녀를 원한다면 뜨개질, 갈퀴를 놓습니다. 신부를 데려갈 때 빗자루를 신랑 집이나 썰매나 마차에 묶어서 마을의 모든 여자들이 올해 결혼하게 하였다. 영원한 사랑 18. 사랑이나 낚시(모방) 마법의 요소로서 20세기 초에 이미 거의 보존되지 않은 것으로 간주해야 합니다. 관습은 다산과 가족의 안녕을 상징하는 결혼식 테이블에 마른 완두콩 1U를 제공하는 것입니다.

낚시 마법의 덜 보존된 요소. 이러한 종류의 마법과 관련된 정보는 보호 마법의 작용으로 해석될 수도 있습니다. 그래서 떡과 소금으로 젊은이들을 만나는 풍습은 내세의 안녕을 상징합니다. 그러나 소금의 "정화" 가치를 염두에 두고 이 관습은 보호 마법 작용에 기인할 수 있습니다. 후자의 해석에 찬성하여 시어머니가 때때로 신혼 부부의 베개 아래에 빵과 소금을 넣었다는 사실입니다. 이 경우 소금은 아포트로파익 기능을 수행했습니다. 집안일의 행운을 보장하기 위해 손님이 신랑 집에서 굴뚝과 우물을 닫고 신부에게 난로에 불을 붙이거나 물을 가져 오도록 요청한 관습을 고려해야합니다. 신부는 스토브나 우물에 제물로 벨트, 머리띠, 장갑을 희생한 후에야 이 일을 할 수 있었습니다. 그러나 이러한 행동은 앞서 언급한 신부의 노동 기술(양말 탈의 및 기타 활동)에 대한 테스트로 해석될 수도 있습니다. 신부에게 마법처럼 풍요로운 삶을 제공하고자 하는 열망은 삼촌이 행한 스타킹에 돈을 넣는 관습에 의해 입증됩니다. 본질적으로 이러한 관습은 모방적이거나 초기적입니다. 그리고 마지막으로, 다산 마법의 요소로서 (이 관점에서 - 상업적인) 20세기 초에 널리 퍼진 것으로 간주될 수 있습니다. 어린아이를 나무 상자에 가두는 풍습. E. G. Kagarov는 일반적으로 다산에 기여했다고 주장되는 결혼식 날 밤에 여러 민족이 과거에 부여한 큰 중요성을 지적합니다.

라트비아인들과 그 이웃들과 같은 농업인들 사이에서 상자는 모든 재산의 주요 저장소였으므로 상자에서 결혼식 밤을 보내는 것은 들판의 비옥함을 증가시키기 위한 마법의 행위로 간주되었다고 가정할 수 있습니다. . 그러나 반면에 헛간은 경제적인 기능으로 인해 대개 일년 중 오랫동안 비어 있었고 종종 결혼식 전에 소녀의 거주지였습니다. 따라서이 관습의 의미는 이미 20 세기 초에 마술처럼 이해되지 않을 수 있습니다. 합리적으로 퇴색되었다.

20 세기 초까지 마법의 기원에 기인 한 라트비아 결혼식의 모든 요소. 본래의 의미를 상실하고 전통적인 의식의 오락과 감성적인 측면을 향상시키기 위해 더 많이 수행되었습니다. 설명된 것과 유사한 관습과 의식이 다른 민족들 사이에서 발견되며 객관적으로 라트비아인에게만 국한되지는 않지만 라트비아인 자신은 이를 그렇게 인식한다는 점에 유의해야 합니다.

수행된 분석은 20세기 초에 선택된 지역에서 일반적으로 단일 결혼 의식이 있었음을 나타냅니다. 그 통일성은 가장 오래된 것으로 간주 될 수있는 결혼 예식의 계층에서 특히 두드러집니다. 이 의식 계층은 라트비아 결혼식을 다른 사람들, 특히 슬라브 사람들의 결혼식과 관련되게 만듭니다. 차이점은 나중에 기원하며 사회 경제적 발전의 특성 및 지역 인구의 민족 구성 형성과 관련이 있습니다. 이러한 이유는 관찰된 관습과 의식의 복합체의 더 크거나 더 적은 완전성과 구체적인 특성을 결정하고 결혼 의식에서 Latgalian과 Kurzeme의 두 가지 변형을 선택하는 것을 가능하게 합니다.

크리스마스가 다가오고 설날. 전통적으로 겨울에는 다소 고요했던 리가의 결혼 생활이 새로운 호흡을 맞춥니다. 리가 등기소의 결혼 증명서에 서명을 하려는 사람들이 늘어나고 있습니다.

현지 식당과 게스트하우스에는 혼례를 준비하는 신혼부부들이 끊이지 않는다. 휴가. 호스트, 사진 작가, 음악가는 "최대한 능력으로" 일합니다. 한마디로 휴일이 일인 모든 사람들입니다.

"새해그리고 크리스마스는 항상 우리에게 뜨거운 결혼식 시간입니다!" - Riga 웨딩 에이전시 중 하나인 Sylvia의 소유주가 말합니다. - "올해 2010년도 예외는 아닙니다. 오히려 이 시기에 결혼을 하고 싶어 하는 사람들이 예전에 비해 많아졌다. 아마도 사람들은 위기에서 점차 회복되고 있을 것입니다. 누구나 휴가를 원합니다. 그리고 한 번에 여러 축하 행사를 결합 할 수있는 기회가 있습니다. 따라서 누군가는 한 번 돈을 써야하고 적어도 두 번의 휴가가 있기 때문에 돈을 저축하려고 할 수도 있습니다.

공휴일 및 공휴일 요금

그러나 저축에 대해서는 논쟁할 수 있습니다. 결혼 축하 서비스에 관련된 모든 사람들의 서비스 가격은 휴가 기간 동안 두 배로 올랐습니다. 그리고 이것은 이해할 수 있습니다. 그러한 서비스의 비용은 주문 수의 증가에 의해 영향을 받았습니다. 신년 기업 파티. 그러나 많은 사람들이 멈추지 않습니다. 결국, 신혼 부부를 축하하기 위해 언제 올 수 있습니까? 진짜 할아버지스노우 메이든과 프로스트! 그리고 일년 중 다른 시간에 매우 이국적인 엔터테인먼트가 많이 있습니다. 한 진취적인 리가 회사는 실제 순록을 타기까지 조직했습니다.

스케이트를 탄 신랑, 썰매를 탄 신부

그러나 순록 팀이 없어도 새해 결혼식을 잊지 못할 수 있습니다. 예를 들어 실제 겨울 숲에서 축하합니다. 살아 있는 전나무를 둘러싼 라운드 댄스, 썰매 타기와 아이스 스케이팅, 신혼부부의 눈사람 만들기, 하객들을 위한 눈싸움.

결혼식 파티 참가자를 위한 이러한 모든 엔터테인먼트는 일부 라트비아 시골 게스트 하우스와 성의 소유자가 제공하는 전통적인 프로그램에 포함되어 있습니다. 그리고 그들은 오늘날 고객이 부족하지 않습니다. 이 모든 오락은 특히 외국인들에게 인기가 있습니다.

올해에는 이러한 외국인들 중에서 러시아인의 비율이 크게 증가했다는 사실에 대한 경향이 분명히 있었습니다. 우리의 가장 가까운 이웃은 라트비아에 오는 것을 기쁘게 생각합니다. 신혼 여행뿐만 아니라 결혼 자체를 축하하기 위해. 또한 여기에서 그들은 러시아 새해와 전통을 축하 할 수있는 기회가 있습니다. 정통 크리스마스뿐만 아니라 가톨릭 크리스마스.

휴일을위한 리가 등록 사무소

그러나 결혼 축하를 계획하고 작곡할 때 휴가 프로그램, 우리는 이 모든 것이 필연적으로 혼인 등록 자체에 선행한다는 것을 기억해야 합니다. 따라서 휴가 기간 동안 리가 등록 사무소가 어떻게 작동하는지 미리 알아 둘 필요가 있습니다. 따라서 결혼식에서 산타 클로스와 스노우 메이든을 만나고 싶은 모든 사람들을 위해 우리는 당신에게 알려드립니다 : 휴일 직전 당신은 당신의 결혼을 등록할 수 있습니다 12월 23일과 30일 .

당연히 사전에 규정된 방식으로 신청서를 제출했습니다. 하지만 12월 24일, 25일, 26일 , 만큼 잘 12월 31일, 1월 1일, 2일 리가 등록 사무소 작동 안 할 것이다 .

사실, 이러한 규칙은 산타 클로스, 스노우 메이든, 발표자, 사진 작가, 비디오 운영자, 음악가 등의 작업 일정에는 적용되지 않습니다. 그럼 행복한 휴일 보내시고, 설날 결혼식 때만 해도 샴페인이 조금 쓴 것처럼 보일 수 있습니다. 그래야만 가능합니다: 쓴맛!

Priecīgus Ziemassvētkus! 라이미구 자우노 가두!

등록 사무소에 확인하고 식당에서 술에 취하는 것은 너무 흔한 일입니다. 이 행사는 소련의 구 공화국 중 한 곳으로 여행을 떠나 진정으로 잊을 수 없는 독창적인 행사가 될 수 있습니다. 웨딩 헐리우드 트레이싱 페이퍼와 소련의 결혼 전통은 물론 어떤 형태로든 어디에나 존재합니다. 그러나 이제 독립한 각 국가에서 각자의 결혼 전통이 보존되거나 부활되었으며, 이에 대해 간단히 이야기하고자 합니다.

아제르바이잔 웨딩 마라톤

겸손하게도 가족과 친한 친구로 이루어진 소규모 모임에서 등록 사무소를 방문하여 결혼식을 축하하는 것은 아제르바이잔에 있는 것이 아닙니다. 대규모 축하 행사는 이민자들이 결혼하기 위해 집으로 돌아가는 여름에 가장 자주 열립니다. 결혼 마라톤의 유일한 휴식은 라마단의 무슬림 금식입니다.

시골의 결혼식과 대도시의 결혼식은 다릅니다. 평범한 마을 결혼식은 약 500명의 하객과 친척, 마을 사람들이 모인다. 모든 사람은 먹이를 주고 물을 주어야 합니다. 대부분의 인구에게 알코올 음료는 금지되어 있지 않아 모든 사람이 무슬림처럼 느끼는 것을 막지는 못합니다. 물론 마을에서는 테이블에 돼지 고기가 없을 것이지만 보드카는 물처럼 흐를 것입니다. 마을의 전통 의식은 남성과 여성의 결혼이라는 두 가지 축하 행사로 나뉩니다. 신랑에게는 잔치가 있고 신부에게는 잔치가 있습니다. 결혼식은 종종 특별한 대형 천막에서 캔버스 지붕 아래에서 거행됩니다. 더 크고 부유한 마을에서는 종종 전 세계에서 결혼식과 장례식을 위해 특별한 건물을 짓습니다.

텐트 설치 비용을 지불하고 초대받지 못한 수백 명의 손님을 먹이고 마시는 것은 자신의 숫양 몇 마리나 황소를 도살할 수 있는 시골에서도 값비싼 즐거움입니다. 일반적으로 손님은 결혼식 비용을 지불합니다. 오랜 전통에 따르면 모든 사람이 돈을 선물로 가져옵니다. 친척과 부유한 사람들은 한 번에 두세 자리를 지불합니다. 초대를 받아야 하는 가난한 친척은 스스로 비용을 지불하지 않을 수 있습니다. 일반적으로 결혼 축하 행사는 손님이 전액 지불합니다.

도시에서도, 마을에서도 지난 몇 년, 젊은이들은 원칙적으로 kabin 또는 nikah와 같은 시간에 종교적인 결혼 생활을 시작합니다.

수도 바쿠에서는 전통의 다양성과 그 공생이 놀랍습니다. 거의 모든 결혼식에서 유대인 "Seven-Forty", 트위스트, 복고풍 메들리 및 세계의 가장 현대적인 노래가 들립니다. 바쿠에서 레스토랑의 평균 좌석 가격은 50마나트(달러로 거의 동일)입니다. 평범한 결혼식은 200-300명의 하객으로 이루어지며 축하 비용은 $10-15,000입니다.

아르메니아: 안식일, Magarych 및 Tarosiki

현대 아르메니아 결혼식에는 반드시 고대의 의식이 수반됩니다. 이른 아침에 카보라킨(심은 아버지와 아내)이 있는 카보르가 신랑의 집으로 옵니다. 웨딩 정장은 녹색-빨간색 브레이드 - "narot"으로 장식해야합니다. 이 색상은 삶과 결혼을 상징합니다. Cavor는 신부의 춤을 위해 신부의 형제가 출입구에서 단검을 제거하고 젊은이들을 거리로 내보내는 소위 "안식일"에 대한 전체 결혼식 비용을 지불해야 합니다. 오늘날 소비에트 아르메니아에서 인기있는 돈 "갈취"의 전통은 거의 관찰되지 않지만 신혼 부부를위한 가장 비싼 선물은 kavor가 만들어야합니다.

정오가 되면 모두가 교회로 향합니다. 아르메니아 전통에서는 결혼식 당일 등록 사무소에 가는 것이 관례가 아니지만 결혼식은 의무적입니다. 자동차 행렬이 도시를 질주하며 종종 중앙 공화국 광장에 정차합니다. 연인의 공원이라고 불리는 도시의 중앙 공원 중 한 곳의 잔디밭에서 그들은 사진 촬영을 주선합니다.

성전에서 결혼식이 끝난 후 kavorakin은 결혼의 지휘봉이 지나가는 것을 상징하는 미혼 및 독신 "tarosiki"- 과자 바구니를 제공합니다. 사원을 떠날 때 신혼 부부는 쌀과 꽃잎으로 샤워됩니다.

성전에서 신혼 부부는 신랑의 집으로 이동하여 어머니가 만납니다. 그녀는 신부와 신랑의 어깨에 아르메니아 lavash를 놓고 꿀 한 숟가락, 견과류 한 줌을 주고 과자를 뿌립니다. 집의 문지방을 넘으려면 신혼 부부는 발 뒤꿈치로 판을 깨야합니다. 신랑은 신부의 무릎에 앉혀서 신혼의 맏이도 남자가 되도록 합니다. 그런 다음 신혼 부부는 손님이 이미 기다리고있는 식당으로갑니다. 하객이 100명 미만이면 결혼식을 작게 하고 하객이 150명이면 큰 영광을 얻는다.

테이블에는 확실히 khorovats-Armenian shish 케밥이 있습니다. 웨이터가 꼬치에 꽂아서 공연합니다. 민족 무용, 그리고 신혼부부의 대부로부터 마가리치를 꼭 받으십시오. 음악과 춤에 맞춰 하객들은 먼저 선물을 시연한 후 신혼부부에게 가져다 줍니다. 보통 금 보석이나 돈입니다. 또한 신부의 부모는 지참금을 양도합니다. 가구, 가전 제품, 아파트, 자동차 또는 둥근 금액이 될 수 있습니다. 결혼식 비용은 신랑에게 평균 $5,000이며 때로는 신부 가족이 비용을 균등하게 분담하기도 합니다.

벨로루시 신부를 위한 교통 규칙

벨로루시에서는 신부 들러리가 부모 집이 아니라 이웃 오두막에서 신부를 단장했습니다. 표지판에는 신부를 길 건너편에 데려가서는 안 된다고 되어 있어 고향 쪽의 집을 선택했습니다. 선택의 원칙은 간단했습니다. 과부의 집이나 이혼한 집, 아이들이 죽거나 화재 또는 기타 불행이 발생한 집에서는 신부를 차려입을 수 없습니다.

신부 들러리는 어린 머리띠를 땋고 빨간 장화를 신고 드레스를 조정하고 자수 벨트로 신부를 묶었습니다. 그들이 마지막으로 쓴 것은 베일이었습니다. 순결의 상징 인 항상 후회가있는 화환이 상단에 부착되었습니다.

그들은 신부를 싼 값에 사서 사원으로 갔다. 신랑과 친구들은 한 마차에 탔고 신부는 다른 마차에 탔습니다. 코르테지는 7개의 마차로 구성되었습니다. 성전에서 젊은이들은 특별한 수건 위에 서서 그 아래에 빨간 벨트와 두 개의 구리 니켈을 깔았습니다. 결혼식 후에는 이것들을 가져가서 평생 보관했습니다. 조상의 무덤을 방문하는 것은 벨로루시 결혼식의 의무적인 전통이었습니다. 소비에트 시대에 이것은 기념 단지, 혁명 기념비 및 대량 무덤 투어로 변형되었습니다.

젊은이들이 집으로 돌아왔을 때 그들은 길을 따라 “일곱 개의 다리를 건너”야 했습니다(동시에 신랑은 신부를 팔에 안고 다리를 건너야 했습니다). 아무도 길을 건너지 않아도 되었습니다. 신혼 부부는 마차에서 침대보를 밟아야 합니다. 젊은이들은 빵과 소금, 그리고 두 잔의 술로 맞이합니다. 손님들은 곡식으로 젊은이들에게 샤워를 합니다. 결혼식은 보통 3일 동안 진행됩니다. 결국, 옛날에 그들은 한 덩어리를 친척들 사이에 나누었고 며느리는 스카프와 앞치마와 같은 여성 몫의 속성으로 묶여있었습니다.

벨로루시에서의 결혼식 비용은 약 2-4천 달러입니다. 좋은 임대 웨딩 드레스민스크에서는 $300, 신랑 양복은 $300-600입니다. 민스크 중심가에서 음식과 술이 포함된 60명을 위한 레스토랑을 빌리려면 3,000달러가 듭니다.

조지아의 왕실 결혼식

그루지야 인들은 2009 년 왕실의 두 가지 다른 지점 인 David Bagrationi-Mukhraneli와 Anna Bagrationi-Gruzinskaya의 대표가 트빌리시의 삼위 일체 대성당에서 결혼했을 때 진정한 고대 결혼식을 보았습니다. 왕조 결혼은 고대 의식에 따라 수행되었습니다. 신혼 부부는 교차 세이버 아래 행진하고 축제 기간 동안 그들은 높은 플랫폼에 앉아 선물과 축하를 수락했습니다.

옛날에는 유황 목욕, 시장, 극장에서 결혼 가능한 소녀들을 돌보는 중매 기관이 조지아에서 성공적으로 운영되었습니다. 그루지야 여성의 지참금은 옷, 가정 용품, 보석 및 체스로 구성되어 교육의 표시입니다. 결혼식 비용은 신랑의 친척이 부담했습니다. 결혼식 당일 신랑은 집 지붕에 올라가 흰 비둘기를 하늘로 날렸다. 집 문지방에서 신혼 부부는 신혼 부부의 고리가 내려지는 포도주 잔이 제공되었습니다. "몹시!" 그루지야의 결혼식에서 소리치는 것은 관례가 아닙니다. 손님의 활동은 건배를 선포하는 능력으로 나타납니다.

100년 전과 마찬가지로 조지아의 결혼은 일반적으로 부모의 승인을 받아 이루어집니다. 옛날에는 신부 납치가 피의 싸움으로 바뀌었습니다. 이제 장엄한 결혼식을위한 자금이 없으면 절도가 유용 할 것입니다. 이어 '위로할 수 없는' 어머니는 '납치범'을 용서하고 '친애하는 사위'라고 부를 예정이다.

거의 모든 사람들이 결혼합니다. 아름답고 엄숙하고 가부장적입니다. 교회 예식은 재산 분쟁의 해결을 제공하지 않습니다. 부자들이 만든다 결혼 계약. 외국인을 포함한 많은 연인들이 Sighnaghi에서 결혼을 인봉합니다. Kakheti의 이 작은 요새 마을은 결혼식의 도시로 불립니다. 여기에서 서명하는 것은 라스베가스에서처럼 쉽습니다. 그러나 신부의 어깨 너머로 날아가는 유럽식 드레스와 부케는 그루지야 축제의 민족 정신을 대신할 수 없습니다.

평균 소득의 시민은 일반적으로 가장 가까운 친척을 초대하여 50명의 결혼식을 축하합니다. 집에서 축하하는 사람은 연회장을 빌리는 것을 선호합니다. 축하의 시나리오는 거의 동일합니다. 신랑이 신부 집에 도착하는 것입니다. 달콤한 테이블, 교회에서의 결혼식, 고대 수도인 므츠헤타로의 여행, 레스토랑에서의 연회.

결혼식 비용은 얼마입니까? 100명을 위한 연회 비용은 평균 2천 달러입니다. 음악, 가수, 무용수 - $300. 지역 패션 스튜디오에서 만든 웨딩드레스는 200~300달러다. 교회 기부금, 사진작가 작품 대금, 영상 촬영, 마음이 담긴 앨범, 신혼부부의 초상화가 담긴 달력, 기타 경비 등 총 약 400달러가 더 든다.

카자흐스탄의 "자르자르" 결혼식

카자흐스탄에는 몇 가지 아름다운 옛 관습이 보존되어 있습니다. 부모가 신부를 집에서 볼 때 그들은 "ak zhol"이라는 흰색 카펫을 깔았습니다. 그것에 소녀는 결혼 생활이 행복해질 수 있도록 돌아서지 않고 미래의 남편에게 가야합니다. 신랑의 친척과 신부가 아는 사람을 "베타샤르"라고 합니다. 수놓은 스카프를 신부의 얼굴에 던지고, 포크 가수 아킨이 노래를 불러 그녀에게 모범적인 아내가 되고 남편의 친척을 공경할 것을 촉구한다. Akyn은 그들의 이름을 나열하고 신부는 각각에게 절을 합니다. 이에 대한 응답으로 친척들은 신부에게 동전과 과자-샤샤를 샤워합니다. 젊은이들은 결혼 노래 "Jar-Jar"를 부르기 시작합니다.

신랑을 위한 예식도 마련된다. 제일 존경받는 여성신부의 가족에게서 난로 위로 손을 따뜻하게하고 신랑의 얼굴에 놓습니다. 신랑은 상징적으로 전달된 이 따뜻함을 집으로 옮겨야 합니다.

카자흐인들은 결혼식에서 신혼부부뿐만 아니라 온 모든 하객들에게도 선물을 줍니다(Toibastar rite). 이 상징적인 선물은 젊은이들의 행복과 기쁨을 나누기 위해 와주신 손님들에게 감사의 마음으로 전달됩니다. 카자흐족 소녀들은 높은 머리 장식과 함께 전통적인 붉은 민족 드레스로 결혼했습니다. 그러나 이제는 서부 유형의 흰색 의상을 더 자주 선호합니다.

Alma-Ata에서의 결혼은 저렴하지 않습니다. 2년 전 나자르바예프 대통령의 손자인 아이술탄이 결혼했다. 결혼식은 필요한 모든 의식이 있는 전국적인 부분과 전 세계에서 온 약 700명의 가수와 배우가 참석한 서양 부분의 두 부분으로 구성되었습니다. 특히 미국 래퍼 Kanye West, Lev Leshchenko, Gennady Khazanov 및 Maxim Galkin이있었습니다.

키르기스스탄의 현대 칼림

옛날에 키르기즈인들은 태어나지 않은 아이들과 아기들을 위한 중매 의식이 있었습니다. "하얀 곳"이었습니다. 이제 이 전통은 거의 사라졌습니다. 약혼은 간단합니다. 신랑이 신부에게 귀걸이를 하면 결혼합니다. 약혼식에서 신랑은 신부에게 드레스를 주고 신부는 양복을 줍니다.

키르기스스탄의 수도 비슈케크에서는 커플들이 서양식 결혼식을 선호한다. 그러나 일부는 또한 전통적인 키르기스스탄 신부 드레스를 사용합니다. 흰색, 길고, 자수 패턴이 있으며, 구슬과 장식 조각으로 장식되어 있습니다. 이전에는 신부의 머리에 모자와 얼굴을 덮는 베일이 뾰족한 모자를 썼습니다. 그녀는 또한 금으로 만든 장신구를 착용했고, 보석.

신랑이 신부집에 가면 아이들이 길을 막는다. 그들은 길을 가로질러 밧줄을 당기고 노래, 농담, 농담, 신부에 대한 보상을 요구합니다. 그것 고대 관습"올가미 토스". 신랑의 친구에게도 몸값이 필요합니다. 그것은 며느리의 들러리들이 제공합니다. 그렇지 않으면 신랑이 차에서 내리지 않을 것입니다. Kalym은 중앙 아시아 전역에서 매우 흔한 일이지만 이 전통은 크게 현대화되었습니다. 신랑은 신부의 부모에게 돈을 줄 수 있습니다. 그들은 가구, 옷, 가정 용품- 신혼부부에게.

행사가 끝나면 손님들에게 음식을 나눠준다. 결혼식 3일 후, 어린 며느리는 새 친척 집에서 커튼 뒤에 앉아 시간을 보낸다. 소정의 요금을 내면 그녀를 보고 밝은 스카프를 선물로 받을 수 있습니다. 신부의 새 친척이 어머니를 데려옵니다. 좋은 선물- 해당 akysy.

다른 어느 곳에서도 볼 수 없는 중앙아시아의 결혼식에는 서로 다른 문화와 시대의 전통이 뒤섞여 있었습니다. 국복을 입은 수백 년 된 악사칼과 트렌디한 운동복을 입은 젊은이들이 같은 테이블 근처에 앉아 있습니다. 한 손님은 낙타로 올 수 있고 다른 손님은 메르세데스로 올 수 있습니다. 손님들은 골동품 카펫에 앉아 젊은이들에게 달러가 든 봉투를 줍니다. 스스로 만든. akyn의 오래된 노래는 Alla Pugacheva로 쉽게 대체 될 수 있으며 그녀는 차례로 Madonna로 대체 될 수 있습니다.

비슈케크에서의 결혼식 비용은 $2,000입니다.

라트비아의 웨딩 브릿지

리가의 중심에는 신혼부부가 반드시 오는 다리가 있다. 난간에 이름이 적힌 자물쇠를 걸고 열쇠를 물에 던집니다. 신부를 7개의 다리를 건너는 것은 라트비아 결혼식의 오랜 전통입니다.

라트비아에서는 교회 의식이 의무 사항이 아니며 축하는 일반적으로 일반적인 유럽 표준에 따라 거행됩니다. 최근에 라트비아에서 젊은이들과 손님들은 종종 전통 의상을 입습니다. 민족 의상, 그리고 빵과 소금의 방식으로 모든 사람에게 베이컨 파이가 제공됩니다.

2013년부터 시행된 규칙에 따르면 등록 사무소에서 라트비아의 결혼을 등록할 필요는 없습니다. 이는 어디에서나 할 수 있습니다. 따라서 많은 사람들이 해변, 아름다운 공원 또는 오래된 저택을 선택합니다. 예를 들어, 룬달레 성이나 낭만적인 자운모쿠 성에서 신부가 참여하는 아름다운 의식을 거행할 수 있습니다. 빠질 수 없는 연회 외에 보트 타기와 승마, 의상 여행, 항공편이 있습니다. 열기구. 종종 내에서 결혼식그들은 미래의 아이들과 손주들에게 메시지를 담은 병을 묻습니다.

라트비아의 겸손한 평균 결혼식 비용은 2,000 유로이며 결혼식 예산의 "상한"이 없습니다.

리투아니아인들은 교회에서 결혼하고 등기소에 등록하지만 이교 의식. 따라서 젊은이의 부모는 자녀에게 상징적 인 난로를줍니다. 신혼 부부의 손은 리본으로 묶여 있고 머리카락은 불에 태워집니다. 동시에 신부와 신랑은 맹세를 선언하고 손님은 한 주전자에서 번갈아 가며 동시에 축배를 발음합니다.

그들의 마음 속에는 리투아니아인-유럽인이 리투아니아인-농부로 남아 있었기 때문에 결혼식 둘째 날에는 성으로 가서 (종종 Trakai로) 말과 요트를 타고 꼭대기에 있는 통나무 집을 배경으로 혼합 바베큐 그릴을 준비합니다. 현지 국가 요리와 함께.

10,000 유로 미만의 결혼식 예산은 겸손한 것으로 간주되며 20-25,000 유로의 결혼식은 평생 기억될 것입니다. 빌뉴스 중심에 있는 게데민 언덕이 내려다보이는 켐핀스키의 대공관은 하루 반나절 550유로, 대통령실은 1일 231유로부터다.

몰도바의 대형 웨딩 테이블

오늘날 몰도바에서는 결혼하는 것이 유행입니다. 그러나 결혼식 프로그램의 하이라이트는 큰 테이블인 마사 마레 의식입니다.

심어진 부모 - nanashi - 손님에서 손님으로 이동하여 쟁반이나 돼지 저금통으로 양식화 된 특별한 집에 돈을 모으십시오. 나나시는 초대받은 손님을 와인으로 대접하고 나나시는 돈을 모은다. 손님은 건배를 하고 돈을 얼마나 냈는지 알리고 선물받은 포도주를 마셔야 합니다. 일반적으로 각 건배에는 손님이 주문한 멜로디가 수반되며 음악가를 위한 돈은 별도의 용기에 담습니다.

어떤 사람들은 결혼식 저녁의 이 부분을 단순화하는 것을 선호합니다. 손님은 미리 할당된 장소에 앉습니다. 접시 옆에 개인 봉투가 놓여 있고 돈을 넣어야 합니다. 부유한 몰도바 사람들은 결혼식에 초대할 때 하객들에게 1인당 축하 비용을 알리고 얼마를 줄 것인지 분명히 합니다. 합집합 현금 선물에 몰도바 결혼식 100유로에서 수천유로까지 다양합니다. 그것은 모두 축하를 조직하는 가족의 사회적 지위, 장소 및 하객의 지위에 달려 있습니다. 결혼식의 총 비용도 다양합니다. 레스토랑 및 연회장시골집 마당의 식당 기업, 바 및 텐트보다 더 비쌉니다.

신혼부부를 위한 결혼 선물은 금전 외에 나나시를 주기 위해 필요합니다. 농촌 지역 사회에는 매우 엄격하게 따르는 선물 목록이 있습니다. 그리고 손님은 스스로 결정합니다. 그들은 돈으로만 자신을 제한하거나 가정 용품에서 다른 것을 구입할 것입니다.

평균적으로 웨딩 테이블의 한 자리는 40-50 유로입니다. 160 명을위한 평균 결혼식 비용은 10-12,000 유로입니다.

타지키스탄의 혼인 잔치

타지키스탄에서는 신부 집에서 결혼식을 올리기 전에 붉은 고추를 눈에 잘 띄는 곳에 걸어 악마, 숟가락, 칼-미래의 아이들의 상징, 소녀-환대하는 안주인, 소년-용감한 전사로부터 보호합니다. 신랑은 신랑이 되기 전 3일 동안 신부 집에서 잔치를 하고 친구들과 함께 집으로 돌아와 잔치를 시작합니다.

등기소에 등록할 필요는 없지만 이슬람 의식 "니코"는 반드시 거행됩니다. 물라는 꾸란을 읽고 기도합니다. 그는 신부의 머리에 있던 스카프를 하나씩 하나씩 제거하고, 신랑의 혼인에 동의한다는 것을 일곱 번이나 확인합니다. 신혼 부부는 한 그릇의 물을 마신 다음 남편과 아내로 선언됩니다.

신부 집에서 사흘, 신랑 집에서 사흘, 수백 명의 손님. 당연하게도 중앙 아시아의 이혼율은 매우 낮습니다.

2년 전 Emomali Rahmon 대통령은 동시에 결혼하는 64쌍의 신혼 부부를 축하하기 위해 등기소에 왔습니다. 이들은 신랑 신부였다. 저소득 가정. Rahmon은 그들에게 결혼 반지, 양복, 드레스 및 축제 연회를 주었습니다. 유명한 타직 예술가들이 토스트마스터로 활동했습니다. 각 결혼 부부는 신혼 여행을 위해 천 달러를 받았습니다. 그러나이 나라의 대통령은 의식 중 고행을 반복적으로 주장했으며 2009에서는 값 비싼 의식과 의식을 금지하는 법률에 서명했습니다. 국가 원수는 결혼식 기간과 하객 수를 규제했습니다. 축하 행사는 근무 시간 외에 개최되어야 하며 하루 이상 지속되지 않도록 특별히 규정되어 있습니다.

타지키스탄에서의 결혼식 비용은 2,000달러부터입니다.

투르크메니스탄: 머리 스카프를 두른 리무진의 결혼식 행렬

투르크메니스탄에서는 결혼식을 9일 앞두고 신부의 지참금을 신랑 집으로 보낸다. 이들은기구, 옷, 카펫입니다.

옛날 투르크멘 혼인 행렬은 매우 밝았습니다. 말과 낙타에는 윙윙거리는 종과 스카프가 매달려 있었습니다. 이제 결혼식 행렬의 역할은 자동차로 이어졌지만 공과 리본이 아니라 낙타처럼 특별한 스카프로 장식되었습니다.

신부 복장은 고대 국가 장신구를 선호합니다. 신부의 머리는 망토로 덮여 있으며 거의 ​​전체가 밝은 장신구로 수놓아져 있습니다.

신부를위한 Kalym은 사전에 논의됩니다. 원칙적으로 돈과 금입니다. 보석류. 그러나 당신은 kalym 없이 할 수 있습니다. 그러면 신부는 도난당해야 할 것입니다. 소녀가 신랑과 하룻밤을 지냈다면 그녀의 부모는 결혼식을 요구할 것입니다. 그러나이 모든 것은 사전 협의에 의해 수행됩니다. 그렇지 않으면 신랑에게 심각한 문제가 발생할 수 있습니다.

Turkmenbashi Niyazov는 한때 "국가 칼림"에 관한 법령을 발표했습니다. 투르크멘 여성과 결혼하기로 결정한 각 외국인은 국가 보험 기금에 5만 달러를 지불해야 했습니다. 게다가 그는 결혼식을 위해 1,000달러를 지불해야 했습니다. 숫양 10개를 각각 30달러에, 침실 세트를 300달러에, 신부를 위한 금반지 10개를 100달러에 구입했습니다. 돈은 이혼할 경우 자녀를 부양할 수 있는 보증이 되어야 했습니다. 이 법은 나중에 폐지되었습니다.

우즈베키스탄 결혼식의 젠더 필라프와 구리 파이프

우즈베키스탄의 결혼식은 필라프로 시작됩니다. 남자는 자신의 필라프를 요리하고 여자는 따로 준비합니다. 약혼은 예비 신부와 신랑의 부모가 결혼에 대한 동의의 표시로 케이크를 깰 때 "비 신디다르"로 진행됩니다. 그리고 등록 사무소에 등록하기 전에 이맘이 수행하는 "니카"라는 이슬람 결혼식이 있습니다.

신부와 신랑은 종종 국가 옷을 입습니다. 동시에 신부 측에서는 신랑을 위해 의상을 구입합니다. 소녀 자신은 끊임없이 베일로 얼굴을 덮어 사악한 눈으로부터 자신을 보호해야합니다. 결혼식 전에 그녀는 계부 집으로의 이별 예식을 거행한다. 신부는 아름다운 노래와 함께 신랑의 집으로 안내됩니다.

타슈켄트에서는 결혼식이 식당에서 열립니다. 들어가기 전에 손님은 2 미터 구리 파이프 인 karnai에 초대됩니다. 대부분의 손님은 선물을주고 신랑은 돈 봉투를줍니다. 성대한 식사가 끝나면 젊은이들은 신랑 집으로 가고 친척들은 도착한 사람들에게 인사를 합니다. 들어가기 전에 집 근처에서 큰 불을 세 번 돌기 위해 정화 의식을 거쳐야합니다.

우즈베키스탄에서는 결혼식이 설렘으로 치닫습니다. 여기서 그들이 어린 시절부터 결혼을 위해 아이들을 준비시키고 결혼식을 위해 돈을 모으기 시작한다는 것은 놀라운 일이 아닙니다. 모든 결혼식 비용은 신랑 가족이 부담합니다. 의무 신부 가격의 전통은 오늘날에도 관련성을 잃지 않았습니다.

결혼식은 싸지 않습니다. 1인당 최소 $10입니다. 부유한 우즈벡인들은 이미 20~40달러를 지출하고 있습니다.

우크라이나의 웨딩 피클

현대 우크라이나 결혼식은 지역 및 서양 전통으로 구성됩니다. 비율은 지역 및 사회적 지위신혼부부. 도시가 클수록 결혼식은 더 "세속적"이 될 것입니다.

마을에서는 결혼식 전에 "범프"가 초대장으로 배포됩니다. 작은 빵처럼 보이는 특별한 풍부한 빵입니다. 특히 결혼식의 경우 거대한 오두막이 때때로 지어집니다. 방수포로 만든 긴 임시 구조입니다. 그리고 도시에서 축하를 위한 모든 음식과 음료를 사면 마을에서 돼지를 도살하고 지하실에서 집에서 만든 스핀을 먹고 자신이 생산한 월계수를 마십니다.

돈을 주는 것이 관례이며 선물은 드물게 주문에 의해 이루어집니다. 도시에서는 가족으로부터 100달러 정도가 가치 있는 것으로 간주되고, 마을에서는 선물이 더 겸손합니다.

생존하고 의무적인 결혼 전통 중 신부 자신을 납치하고 휴가 기간 동안 그녀의 작은 신발을 납치하는 것입니다. 둘 다 돈, 술, 향응 등의 형태로 몸값이 필요합니다. 결혼식 둘째 날 도시와 마을 모두에서 그들은 머머의 참여로 재미를 주선하고 "시어머니 목욕"의 의식을 수행합니다. 날씨가 좋고 근처에 연못이 있으면 사위와 친구들은 거기에 장모를 담그고 다른 경우에는 발을 씻는 것으로 살아갑니다. 대야는 홀 한가운데에 놓이고 어린 아이는 물, 쐐기풀, 비누, 수건, 에머리, 심지어 케첩으로 새 어머니의 다리를 "씻습니다". 그런 다음 그는 그녀의 발에 새 신발을 신고 지폐를 넣어줍니다.

키예프에서는 30-40명에게 평균 수준의 결혼식 비용이 약 $3-5,000입니다.

에스토니아: 왁싱 문 웨딩

옛날 옛적에 에스토니아의 한 신부는 결혼식을 위해 50벌의 벙어리장갑, 벨트 및 기타 겨울 옷장 품목을 짜야 했습니다. 이 전통은 망각에 빠졌습니다. 그러나 에스토니아는 모든 구소련 공화국 중 동성 결혼을 합법화한 최초의 국가였습니다.

전통적인 에스토니아 결혼식은 무엇보다도 모든 의식을 설명하는 성가입니다. 맥주는 주요 결혼식 음료로 간주되었습니다. 일반적으로 결혼식은 현장 작업이없는 겨울에 성장하는 달에 열렸으며 2-4 일 지속되었습니다. 첫날 신부는 부모님 집을 떠났다. 둘째 날에는 신랑 집에 손님이 모였다. 신혼부부들을 위한 선물은 특별한 상자에 담아왔습니다. 이 날에는 중요한 행사가 있었습니다. 신부의 머리에 모자가 씌워졌습니다. 그 후, 그 소녀는 기혼으로 간주되어 앞치마와 모자 없이는 공개석에 나타날 수 없었습니다.

이제 에스토니아는 웨딩 관광의 나라로 자리 매김하고 있으며 전 세계에서 커플을 초대합니다. 탈린 시청(중세의 독특한 기념물)에서의 결혼식 비용은 2,300유로입니다. 가격에는 시청 임대료, 공식 혼인 등록, 신선한 꽃 장식, 인쇄, 신부 부케 및 신랑의 부토니에, 장미 꽃잎, 스파클링 와인이 포함됩니다. 20명의 손님을 초대하면 5,000유로를 추가로 지불해야 합니다. 이 돈으로 손님은 3코스 결혼식 저녁 식사, 케이크, 와인 및 음료가 포함된 하루 동안의 호텔 방을 받게 됩니다.

30명을 초대하면 실제 성에서 결혼식을 올릴 수 있다. 비용은 7,000유로에 불과합니다. 또한 북유럽은 에스토니아에서 쉽게 갈 수 있는 거리에 있어 신혼부부들이 대륙을 여행하는 신혼여행에 이 나라를 포함시키는 것이 편리할 것입니다.

점점 더 많은 러시아인들이 라트비아에서 결혼하는 것을 꿈꿉니다. 왜요? 여기에는 몇 가지 이유가 있습니다.

1. 가장 깨끗한 해변과 함께 가까운 바다.
2. 결혼식 피로연 및 결혼식을 위한 합리적인 가격.
3. 좋은 상태로 우리 시대에 살아남은 고대 건축물.
4. 멋진 웨딩 사진을 찍을 수 있는 웅대한 자연.
5. 유럽 ​​수준의 서비스를 제공하는 다양한 레스토랑과 호텔.
6. 간단한 서류.
7. 아주 맛있는 요리.
8. 사용 가능 단기머무르다.
9. 진정으로 놀라운 결혼식을 준비할 수 있는 전문 웨딩 에이전시 서비스.

라트비아를 사용하면 가장 저렴한 가격으로 모든 꿈을 이룰 수 있습니다!

이 놀라운 나라는 결혼식을 조직할 수 있는 많은 기회를 제공합니다. 예를 들어, 젊은 커플이 제공됩니다.

요트를 빌리세요.

바다 유람선을 타십시오.

국내 및 유럽 요리를 제공하는 세련된 레스토랑을 임대하십시오.

라트비아의 성 중 한 곳에서 서명하고 사진 촬영을 하십시오.

미국에서 가장 오래된 교회와 성당 중 한 곳에서 결혼하세요.

라트비아는 웅장한 자연으로 유명합니다. 여기에서 모든 커플은 자신을 위해 뭔가를 찾을 수 있습니다. 이 나라는 푸른 호수, 중세 성, 거대한 숲, 기사 시대의 요새, 현대 리조트로 유명하며 전 세계 사람들이 방문합니다. 라트비아는 오래된 역사, 맛있는 요리, 아름다운 자연을 가지고 있습니다. 아마도 이것이 점점 더 많은 젊은 커플들이 결혼식을 이곳에서 보내고 싶어하는 이유일 것입니다.

라트비아에서 결혼식을 축하할 곳은 어디인가요?

이 나라에는 흥미롭고 아름다운 곳이 많이 있으며 그 중에서 모든 사람이 자신에게 적합한 것을 찾을 수 있습니다. 예를 들어, 웨딩 사진 세션을 수행할 수 있습니다.

• 오늘날까지 훌륭한 상태로 남아 있는 성 중 하나입니다. 신혼부부가 사진을 찍을 수 있도록 특별히 대여하는 경우가 많습니다. 어떤 자물쇠를 선택할지에 대해 조금 더 이야기하겠습니다.
• 옥외. 발트해 연안의 웨딩 포토 세션은 밝은 감정그리고 잊지못할 웨딩사진. 라트비아의 해변은 매우 깨끗하고 아름답고 큽니다. 물은 수정처럼 맑고 청록색 색조로 맑습니다. 사진은 여기에서 세련되고 밝습니다.
• 고대 도시의 거리에서. 라트비아에는 아름다운 결혼식 사진을 찍을 수 있는 오래된 자갈길이 많이 있습니다. 나라로 유명하다. 놀라운 이야기그리고 고대 전통. 전문 사진 작가를 선택하면 사진이 밝고 훌륭하게 나올 것이라고 확신할 수 있습니다.

라트비아에 가려면 솅겐 비자를 받아야 합니다. 한편으로 이것은 시간 낭비이며 다른 한편으로는 가장 가까운 친척과 친구 만 휴가에 초대합니다. 웨딩 에이전시에 연락하면 필요한 서류 패키지를 수집하고 비자를 신청하는 데 도움을 줄 것입니다. 외국인은 공식적으로 라트비아에 로그인할 수 있습니다. 이렇게하려면 필요한 문서를 수집해야합니다.

라트비아에서 결혼식을 조직하는 방법?

물론 웨딩 에이전시의 전문적인 도움을 받는 것이 가장 좋습니다. 서비스에는 다음이 포함됩니다.

레스토랑 임대;

결혼식과 그림의 장소 조직;

호텔 임대;

리무진이나 기타 차량의 인도

결혼식장, 결혼식장 및 그림 장식;

신부와 신랑의 준비;

서류 준비 등

웨딩 에이전시 직원들은 예능 프로그램젊은이들의 희망을 고려합니다.

라트비아에서 결혼식을 축하하기 위해 성 선택하기

성 결혼식이 점점 더 유행하고 있습니다. 그것은 엄숙하고 아름답고 독창적입니다. 오늘날 라트비아에서는 성을 쉽게 임대하여 공식적으로 결혼을 등록하고 특이한 결혼 사진을 찍을 수 있습니다. 그러한 결혼식을 꿈꾸면 인기있는 라트비아 성에 익숙해지는 것이 좋습니다.

메조트네

이 아름다운 성에서는 서명뿐만 아니라 갈라 디너도 준비할 수 있습니다. 4 시간 동안 2400 латов를 지불해야합니다. 손님은 다른 층에 위치한 공원, 홀을 사용할 수 있습니다. 간식은 1인당 최대 30랏입니다. 별도로 서비스에 대해 6 латов를 지불해야합니다. 이것은 Karlis Guna의 딸이 결혼식을 올린 매우 인기있는 성입니다. 이 외에도 많은 유명 인사들이 이곳에서 결혼식을 올렸습니다.

디클루

Kristaps Valters와 그의 아내는 이 성에서 결혼했습니다. 8시간 렌탈 비용은 2040랏입니다. 500랏이면 롤스로이스를 8시간 동안 빌릴 수 있습니다. 성의 서비스는 새벽 2시까지 열려 있습니다. 성은 신혼부부들 사이에서 매우 인기가 높기 때문에 미리 빌릴 가치가 있습니다.

런데일 성

4시간 대여합니다. 그들은 젊은 1700 latv를 요할 것입니다. 세입자에게는 비용이 다른 3개의 홀이 제공됩니다. 흰색이 가장 비쌉니다. 한 손님을위한 치료 비용은 20에서 800 라트입니다. 이 성은 3년 동안 미리 임대되었습니다.

비리뉴

지휘자 Karel Mark와 오페라 가수 Elina Garanca가 결혼한 또 다른 라트비아 성. 오후 4시부터 새벽 4시까지 대여합니다. 이 시간 동안 2 천 латов를 지불해야합니다. 결혼 날짜를 선택하면 선불금을 지불해야 합니다.

야운필스 성

작고 아늑한 성은 900랏에 빌릴 수 있습니다. 핑크, 그린, 그레이트 홀이 있습니다.

Zvartava 및 Alsunga 성

그들은 라트비아에서 가장 예산이 많은 것으로 간주됩니다. 첫 번째 비용은 시간당 20 lats이고 두 번째 비용은 시간당 5 lats입니다.

라트비아에서의 결혼식이 잊을 수 없고 밝기를 원하십니까? 그런 다음 두터운 인맥과 다양한 프로그램을 갖춘 웨딩 에이전시의 서비스를 이용해보세요! 전문가의 도움으로 결혼식이 진행됩니다. 가장 좋은 방법그리고 평생 기억될 것입니다. 이것은 새로운 가족 생활의 가치 있는 시작입니다.