아제르바이잔의 결혼식 전통. 살아있는 전통: 국가 결혼식이 열리는 방법

예로부터 모든 민족의 결혼은 가족의 형성이 출산의 열쇠였기 때문에 개인뿐만 아니라 그가 살았던 사회의 삶에서 매우 중요한 사건으로 여겨졌습니다. 따라서이 행위에는 많은 자손, 가족의 번영 및 화합을 보장하고 다양한 유해한 세력 등으로부터 보호하기위한 많은 의식과 의식이 제공되었습니다. 매우 오래된 기원을 가지고 있고 민족의 풍부한 전통 문화를 증언하는 이러한 행위 중 많은 부분이 아제르바이잔 사람들의 결혼 의식에 반영됩니다.

또한 아제르바이잔 결혼식은 음악적이고 감성적인 쇼로, 높은 레벨 민속 예술... 다양한 춤, 노래, 게임 및 엔터테인먼트, 음식 및 음료 등 전통적인 아제르바이잔 결혼식에서 이것에 대한 생생한 증거가 있습니다. 결혼식 의식의 연극적 성격은 많은 배우-캐릭터의 존재로 인해 상기되었습니다. 중매인, 신랑 들러리, 들러리, 신부의 멘토, 결혼식 주최자, 수행자 및 기타 참가자는 아제르바이잔 결혼식의 필수 요소였습니다.

조상이 남긴 관습과 의식의 사슬은 아제르바이잔 소녀가 결혼하기 전에 남자를 만나고 더 강한 성의 대표자가있는 회사에서 걷는 것을 허용하지 않습니다. 오랫동안 신랑은 신부를 직접 선택했고 이 전통은 오늘날까지 이어져 왔습니다. 전통적인 아제르바이잔 사회는 가족을 엄격하게 통제하고 가족 관계그리고 가능한 모든 방법으로 그들의 불합리한 파괴를 방지합니다. 이와 함께 사회에 의해 규제되는 이혼과 이혼도 드물었다는 점에 유의해야 한다.

이혼은 자녀가 없는 경우에 가장 자주 발생했습니다. 그보다 더 드문 경우는 부당한 이혼이었다. 동시에 개시자가 여성이라면 떠나면서 남편이 그녀에게 준 모든 것을 남겼습니다. 주도권이 남편에게서 나왔다면 그는 아내에게 할당 된 금액을 지불해야했습니다. 결혼 계약(케빈) - "메어".

가족의 기원, 형성 및 존재는 그 자체로 아제르바이잔 전통 문화의 모든 풍요로움을 반영했습니다. 고대 관습과 의식, 노래와 춤, 게임과 오락이 대대로 이어진 것은 결혼식에서였습니다. 따라서 결혼식은 아제르바이잔 사람들의 민속 예술, 물질, 정신 및 사회 규범 문화의 업적을 보여주는 일종의 쇼케이스였습니다.

결혼식은 무슬림의 도덕적 세계에서 없어서는 안될 부분입니다. 아제르바이잔 결혼식은 겸손, 겸손의 구현이지만 동시에 그러한 축하는 화려 함, 사치품으로 구별되며 국가 전통으로 가득합니다. 각각의 의식은 고대 종교 신앙과 비밀 기적과 관련이 있으며, 수세기 동안 정착한 이 민족의 문화적 정신적 삶의 흔적을 간직하고 있습니다. 모든 무슬림은 자신의 결혼식이 아제르바이잔인의 삶에서 아름다운 사건으로 오랫동안 언급될 수 있도록 준비하려고 합니다. 자동차에 달린 아름다운 꽃과 빨간 리본을 본 적이 있다면 많은 수의우아한 손님, 야외 춤과 국가 엔터테인먼트에서 눈을 뗄 수 없었고, 시끄러운 동양 음악을 들었습니다. 그런 다음 이슬람을 숭배하는 사람들의 결혼식 인 아제르바이잔 결혼식을 보는 것은 운이 좋았습니다.

그들의 국가 전통에 따르면 결혼은 결혼식 당일 등록 사무소에서 그림을 그릴 필요가 없으며 결혼식 직후에 유효하다는 점은 주목할 만합니다.

그건 그렇고, 부유하거나 고귀한 무슬림들만 신혼 여행을 가고 "단순한"신혼 부부는 새 집의 안락함을 즐기기 위해 머무릅니다. 젊은 가족은 결혼 1년 후 상속인이 있는 경우 모범적인 것으로 간주됩니다.

결혼식 날: "니카". 아름다운 백설 공주 드레스, 신데렐라와 같은 신발, 푹신한 베일 - 아제르바이잔 여성의 순수함의 상징, 빨간 리본은 전통적으로 행운을 위해 그녀의 얇은 허리에 감겨 있습니다 - 이것이 매력적인 신부가 결혼식 날에 보이는 방식입니다. "니카". 아름다운 새틴 천으로 된 돈은 신혼 부부의 손(또는 손목)에 묶여 있습니다. 이것은 관대한 삶을 약속합니다. 전통적으로 연구자들은 전체 결혼 주기를 세 기간으로 나눕니다. 결혼 전; 실제 결혼 축하; 결혼 후 기간, 시작을 알리는 예식이 거행되는 때 함께하는 삶배우자. 미래 축하의 주인공 선택이 일어난 결혼 전 기간은 차례로 소녀 선택, 예비 음모, 중매, 약혼 (약혼 - 니산), 절단 의식과 같은 여러 단계로 구성됩니다. 신부의 결혼 예복, 헤나 염색 의례 등 ..이 기사에서이 모든 것을 자세히 읽을 수 있습니다.

결혼식의 시작은 미래 신부의 선택... 최근까지 중개자 인 "arachi"가 없으면 선정 과정이 완료되지 않았습니다. 일반적으로 친척 중 한 명이 이 역할을 했습니다. 젊은 사람... 중재의 목적은 청년에게 기회가 있는지, 신부 가족의 재정 상황, 경제적이고 순수한 인간적 특성이 무엇인지 알아내는 것이 었습니다. 중재 제도의 기능은 과거 여성들의 폐쇄적인 삶의 방식, 젊은이들이 자신의 운명을 스스로 결정하도록 허용하지 않았던 아제르바이잔 사회에서의 은둔만으로는 설명할 수 없습니다. 가족의 형성은 단지 중요한 개인적인 사건이 아니었습니다. 그러나 공적인 삶에서도. 그래서인지 결혼식에 참석한 사람들의 구성이 매우 넓었다. 결혼식에서 점차적으로 많은 사람들이 참여하는 많은 의식은 미래 가족의 힘에 대한 일종의 보증인과 같은 행동 참가자 사이의 연결 요소였습니다. 결혼은 사회적으로 중요했기 때문에 결혼의 결론에는 사회가 직접적으로 관여했습니다. 이처럼 청년이 친구를 고를 때 하는 행동은 온 가족과 밀접하게 관련된 문제인 결혼 전 절차의 규범에서 출발했으며, 이 모든 조건이 합쳐져 중개 제도가 필요하게 된 것은 분명하다. 기능.

신부의 나이는 별로 중요하지 않으며, 15세에도 결혼할 수 있지만 신랑의 나이는 거의 같습니다.
무슬림은 결혼을 환영합니다. 그것에는 많은 제한이 없습니다.
-무슬림 여성은 믿지 않는 사람과 관계를 맺을 권리가 없습니다 (이것은 의문의 여지가 없습니다 !!!).
- 남자는 기독교인과 유대인 모두와 결혼할 수 있습니다.
- 친척과의 직선 결혼은 금지됩니다.
- 여성이 기혼이었다면 이혼해야 합니다.

사전 알림(메시지).
신랑의 친척은 문의 후 가까운 사람을 소녀의 집으로 보내 중매에 올 의사를 알려야합니다. 중재자(아라크)의 사전 동의를 받은 후, 결혼식의 다음 단계인 예비 음모가 시작되며, 이때 상대방의 의도가 신부 측 가족에게 전달된다. 기본적으로 부모는 음모에 참여했으며 어떤 경우에는 동일한 중개인의 도움으로 발생했습니다.

작은 중매.
음모가 일어나고 중매인의 도착에 대한 부모의 동의를 얻은 후 결혼식의 다음 단계인 중매(elchilik)가 시작되었습니다. 중매인(엘치)을 신부집으로 보내기 전에 아버지는 가족, 친구들과 의견을 의논했다. 중매인은 일반적으로 아버지, 어머니, 신랑의 외삼촌 - dayy, 신랑의 외삼촌 - 에이미, 형 및 기타 가까운 친척이었습니다. 중매인의 구성에는 마을의 존경받는 사람들인 aksakals도 포함되어 있었는데, 이들의 존재는 결혼을 마무리하는 데 견고한 토대를 제공해야 했습니다.

관습에 따르면 소녀의 집에 가장 먼저 오는 것은 두 명의 여성입니다. 신랑의 어머니와 가까운 친척 중 한 명이 있습니다. 어머니는 소녀의 마음을 이해할 수 있다고 믿어집니다. 여성들이 합의를 하자마자 두 가문의 가장인 아버지들이 만나야 한다. 신랑의 아버지는 존경하는 세 사람과 함께 신부 집에 온다. 그들의 모든 행동으로 그들은 그들의 의도를 알립니다. "그들은 밤에 중매에 가지 않습니다." "중매인에게 대접받는 차는 마시지 않는다." 중매인은 "여자의 나무는 호두나무, 누구나 돌을 던질 수 있다", "여자의 짐은 소금의 짐이다"라고 말한다.
처음부터 소녀의 아버지는 동의하지 않습니다. “신부의 문은 샤의 문입니다. 딸, 엄마, 가까운 친척들과 상의해서 최종 답을 내야 한다”고 말했다.
소녀의 의견을 묻자 그녀는 침묵합니다. 그들은 침묵이 동의의 표시라고 말합니다. 그러나 최종 합의는 이루어지지 않았습니다. 큰 중매에서 동의가 주어집니다. 주요 단어는 가족의 주요 사람들이 말해야하기 때문입니다.

훌륭한 중매.
신랑의 아버지는 그의 형제, 아내의 형제 및 기타 친척과 같은 가까운 친척을 집으로 초대합니다. 그들은 함께 공통 중매 결정을 내립니다. 신랑 쪽의 소녀들은 미래의 신부를 만나 그녀의 의견을 듣습니다. 그런 다음 그녀의 어머니는 중매 번호를 알려줍니다. 하우스 신부는 그녀와 상담합니다. 중매인은 지정된 날짜에 옵니다. 소녀 측이 동의하지 않으면 거부됩니다. 동의하면 생각할 시간을 요구합니다. 잠시 후 신랑의 친척들이 다시 소녀의 집에 찾아옵니다. 이번에는 소녀의 친척들이 동의합니다.
큰 중매가 있는 날 중매인이 다시 신부집으로 찾아온다. 그들은 테이블의 맨 위에 앉습니다. 소녀의 친척도 참석합니다. 신부의 어머니와 신부 자신을 제외한 모든 사람이 그날 집에서 나옵니다. 신랑의 아버지는 다시 신부의 친척들에게 대답이 무엇인지 묻습니다. “알라께서 그들을 축복하시기를 빕니다.”라고 그들은 대답합니다. 식탁에 앉은 사람들은 "아멘"합니다. 새로운 친척은 서로 축하합니다. 소녀의 여동생이 차를 가져옵니다. 때때로 점심이 제공됩니다. 중매인이 떠난 후 신부의 누이들이 따라와 축하해 주고 집까지 모셔다 줍니다.

소녀 측이 동의하지 않으면 거부됩니다. 당신이 동의하면 그들은 "우리가 생각하고, 상담하고, 합의에 이르도록 합시다. 오늘 당신은 우리의 손님입니다."라고 말합니다.
잠시 후 신랑의 친척들이 두 번째로 소녀의 집에 찾아옵니다. 그리고 다시 그들은 미리 경고합니다. "우리는 당신에게 갈 것입니다." 이번에는 소녀의 친척들이 동의합니다. 가까운 친척과 이웃을 미리 초대합니다. 중매인이 오고 있습니다. 그들은 테이블의 맨 위에 앉습니다. 소녀의 친척도 앉습니다. 남자와 여자 모두 여기에 존재합니다. 신부의 어머니를 제외한 모든 사람. 그녀는 방에 들어가지만 앉지 않습니다.
잠시 후 일반 대화가 끝난 후 신랑의 친척 중 한 명이 대화를 주요 주제로 가져옵니다. 신부의 친척들에게 말하면서 그는 그들에게 이렇게 묻습니다. "자, 당신의 최종 결정은 무엇입니까?
일반적으로 신부의 삼촌 중 한 명이 다음과 같은 말을 한 후 대답을 합니다. 우리는 오랫동안 서로 알고 지냈습니다. "라고 그는 말합니다.

식탁에 앉은 사람들은 "아멘"합니다. 새로운 친척은 서로 축하합니다. 중매 협상이 성공적으로 끝난 후, 당사자(아버지)는 빵과 소금을 쪼개는데, 이는 두 집안의 화해의 상징이었다. 신부의 선택은 여러 가지 이유에 의해 결정되었으며 주된 이유 중 하나는 도덕적 자질, 재산 상태 등 사회에서 일반적으로 그녀의 아버지와 가족의 위치였습니다. 또한 소녀 자신의 경제적 능력에 큰 중요성이 부여되었습니다. 예를 들어, 방직이 발달한 지역에서는 짜고 뜨개질하는 능력이 매우 중요했습니다. 가축 사육 지역에서는 소녀들이 애완 동물을 능숙하게 다루고 돌보는 것으로 평가받았고, 원예 지역에서는 과일을 말리고 보관하는 과정을 잘 알아야 하며 다양한 진미를 만들어 내야 했습니다.

아제르바이잔의 일부 지역 (Shirvan / Barcelona, Garabag, Sheki)에서는 신부 가격이 시행되지 않았지만 금액을 나타내는 결혼 계약 (kebin)의 체결만으로 만족했습니다 ( mehr) 남편이 이혼할 경우 아내에게 주어야 했던 남편의 바람. 많은 부모들이 몸값 바실릭을 받기를 거부했던 Borchaly의 아제르바이잔인들 사이에도 같은 관습이 있었습니다. 어떤 경우에는 bashlyk의 비용에 결혼식 비용이 포함되었고, 예를 들어 Absheron에서는 별도로 지불되었습니다. 약혼과 결혼식 사이의 기간은 2개월에서 2년으로 달랐습니다. 약혼한 소녀는 아버지의 집에 남아 있었습니다. 이 기간은 결혼식을 준비하는 데 필요했습니다. 이 기간 동안 신랑 가족은 정기적으로 신부 집에 다양한 선물을 보냈습니다. 예를 들어, Gurban Bajramya (희생의 휴일) 시대에 숫양이 신부 집으로 보내져 이전에 등, 뿔, 발굽을 헤너로 칠하고 목에 빨간 리본을 묶었습니다. 숙성 기간 동안 신선한 과일이 보내졌습니다 - nubahar. Absheron에서는 여름 별장으로 이사하는 기간 동안 신부에게 선물을 보냈습니다-bagbashi8. 이 선물에는 과일 외에도 국가 과자도 포함되었습니다.
축하 행사가 끝나고 하객들이 떠난 후 친척들이 신부 주위에 모입니다. 그들은 선물을 받고 신부를 축하합니다.

재방문.
약혼 후 약 2-3개월 후에 트레이가 반환됩니다. 이를 위해이 트레이가 장식되어 있습니다. 신랑을 위해 쟁반 하나가 준비되고 있습니다. 남성용 선물은 셔츠 등의 두 번째 트레이에 놓입니다. 세 번째 트레이는 여성용입니다. 여기에는 향수, 컷, 숄 등이 있습니다. 나머지 쟁반은 집에서 구운 과자로 채워져 있습니다. 신랑집에 미리 알려드립니다. 여기서 그들은 손님을 맞이하기 위해 미리 준비하고 5-6 명의 가까운 친척에게 전화를 걸어 테이블을 차립니다.

신부 쪽에서 자매, 숙모, 며느리 등 5-6 명의 가까운 친척이옵니다. 결국, 떠나기 전에 손님 중 한 명이 쟁반을 열고 신부의 친척 중 누구에게 어떤 선물을 줄 것인지 말합니다. 신부의 어머니는 그들에게 감사합니다. 그녀는 가져온 과자 중 일부를 친척과 이웃에게 나누어 줍니다.

결혼 전 대화.
신랑의 아버지는 신부의 부모에게 이렇게 알립니다. 보통 남자들은 결혼식에 동의합니다. 신랑 쪽에는 아버지, 삼촌, 형제 또는 기타 가까운 친척이 있습니다. 신부 친구의 아버지와 신랑 친구의 아버지도 참여한다. 결혼식 날이 여기에 설정됩니다. 그들은 누가 결혼식을 이끌 것인지, 어떤 음악가들이 결혼식에서 연주할 것인지에 동의합니다. 결혼식 비용은 신랑 측에서 부담합니다. 때때로 신부의 부모는 이것을 거부합니다. 그러나 신랑의 부모는 여전히 신부의 결혼식을 돕기 위해 노력하거나 최소한의 비용을 부담할 수 있습니다.
당사자가 합의에 도달한 후에는 좋은 바람에 동의하지 않습니다.

명절 선물.
결혼식 전, 휴일마다 신부를 데려옵니다. 명절 선물... Novruz 휴가를 축하합니다. 특히 흥미롭고 즐겁습니다. 그들은 마지막 화요일 저녁이나 휴일 당일에 선물을 가지고 신부 집에 옵니다. 그들은 드레스, 스카프(일부는 빨간색이어야 함), 보석 및 헤너로 칠해진 뿔이 있는 어린 양을 가져옵니다. 또한 baklava, shekerbura, gattama 및 기타 국가 과자, 견과류, 감 및 기타 과일뿐만 아니라 양초로 장식 된 종자 (발아 된 밀 곡물), 바구니가 쟁반에 가져옵니다. 그들은 신부에게 헤나를 가져다가 그녀의 손, 발, 머리를 염색합니다. 결혼 지참금.
결혼식 2~3일 전에 신부 지참금이 신랑 집에 도착합니다. 지참금은 신부의 형제, 사촌, 신랑의 친구가 가져옵니다. 신랑의 어머니는 신부의 남동생을 줍니다. 그런 다음 신부의 누이와 가까운 친척 한두 명이 물건을 정리하고 지참금을 준비하고 집을 장식합니다. 그런 다음 신부의 물건 중 일부에 빨간 리본이 묶여 있습니다. 시어머니가 그들에게 선물을 준다.

브로케이드 비치니.
결혼식을 며칠 앞두고 양쪽에서 모인 여성들이 노래와 춤, 다과를 즐기며 즐거운 시간을 보내는 "브로케이드 비키니"(옷 자르기) 의식이 있었습니다. 드레스는 신부의 중매인이나 바느질을 할 줄 아는 다른 여성이 잘랐습니다. 같은 시기에 신랑, 신부 외에 다가오는 결혼식의 주인공들 사이에 역할이 배분되었다. 신부의 멘토 - "yenge"는 신부의 친척 중에서 선택되었습니다. 대개는 이혼이 아닌 생활경력이 있고, 아이를 낳고, 사회에서 좋은 평판을 누리고 있는 노부인이었다. 그녀는 친구들과 함께 그녀에게 옷을 입히고 헤나로 손과 발을 칠하고 신부를 신랑 집으로 데려갔습니다. 신랑의 친구 - "sagdysh"(오른손잡이)와 "병사"(왼손잡이)도 중요한 문자였습니다. 결혼식... 첫 번째는 가까운 친척이었고 두 번째는 신랑의 절친한 동갑내기였습니다. 경험이 많고 나이가 많은 Sagdysh는 결혼식에서 신랑의 다양한 행동에 대해 조언했습니다. 군인의 역할은 sagdysh의 역할만큼 명확하게 정의되지 않았습니다. 세계의 많은 사람들 사이에 알려진 결혼식의 요소 중 하나는 신부가 신랑 집으로 데려가는 순간 신랑과 신부의 친척 사이의 충돌을 모방한다는 점에 유의해야합니다. 전통적인 아제르바이잔 결혼식에서 "gapy basma" 또는 "gapy kesdi"와 같은 행동은 신부의 친척이 그녀의 인도에 대한 저항의 모습을 만들 때 발생했습니다. "Iol qesdi"(도로를 막는)는 신부와 함께 자동차 행렬의 길을 막았을 때도 같은 범주로 언급될 수 있습니다. 이 복합 단지의 특징에는 분명히 신랑 앞에서 보호 및 보호력으로서의 "군인"의 모습이 포함됩니다.

페티르 준비.
며칠 후면 신부 집에서 결혼식 준비가 시작됩니다. 아침에 여성들은 펠트(버터 케이크)를 굽기 위해 데려갑니다. 소녀들은 그들을 돕습니다. 신랑의 어머니가 이끄는 친척들이 옵니다. 그들은 여성에게 선물을 가져옵니다. 저녁이 되면 신부 집에서 숫양 한 마리가 도살됩니다. 젊은이들이 바베큐를 만들고 카시를 준비하고 있습니다. 결혼식 장소가 준비되고 있습니다. 테이블과 의자가 배치되어 있습니다. 웨딩룸은 카펫으로 장식되어 있습니다. 내일을 위한 준비가 한창입니다.

빵 만들기.
결혼식을 위한 빵은 미리 구워져 있습니다. 결혼식 3일 전 가까운 친척들이 신랑, 신부의 집에 모인다. 반죽이 준비되고, 자르고, 펴지고, lavash와 yukha가 구워집니다. 첫 번째 구운 빵은 신랑이나 신부의 어머니인 집의 여주인에게 주어집니다. “네 집에 항상 형통하기를 빕니다. 네 빵이 뜨거워지기를.” 그들이 그녀에게 말했습니다.

아제르바이잔의 결혼 의식에서 중요한 장소는 빵과 관련된 의식이 차지했습니다. 일부 지역에서는 최근까지 신부가 아버지 집을 떠나기 전에 방 한가운데 놓인 빵 주위에 여러 개의 원을 그리는 풍습이 있었습니다. 이것은 빵의 거룩함과 그 숭배, 그리고 아버지의 집에서 다산과 번영의 보존을 상징했습니다. 또한 일부 지역에서는 신부가 신랑 집에 떡을 가지고 가는데, 이는 다산과 번영을 의미하기도 했습니다. 빵과 관련된 의식 행위는 또한 보호 기능("악령으로부터")을 받았기 때문에 분명히 마법적인 성격을 띠었습니다. 아제르바이잔 전통 결혼식의 중요한 물질적 속성인 빵의 존재는 거의 모든 지역에서 전형적이었습니다. Guba-Khachmaz 지역에서 신부는 벽에 걸린 다양한 종류의 곡물 샘플을 7개의 가방에 담아 가져왔습니다. 이 관습은 숫자 7에 부여된 마법의 힘과 곡물과 빵에 대한 마법의 태도와 관련이 있습니다. Milsko-Mugan 지역에서는 웨딩 메니저가 신랑의 머리 위에 빵을 떼고 그의 번영과 행복을 빌었고, Absheron에서는 신랑 집 입구에서 빵을 신부의 머리 위로 쪼개었습니다.

신부의 "샤".
모든 소녀에게는 친한 친구가 있습니다. 결혼식에서 친구가 샤를 키웁니다. 샤를 준비하는 것은 널리 퍼진 관습이었습니다. "샤"는 결혼식 장식나무로 만든 양초, 거울, 천, 과자 및 과일이 부착되어 있습니다. 그것을 준비하려면 기술이 필요합니다. 신부의 친구가 이미 결혼했다면 남편의 집에서 "샤"를 가져옵니다. 친구 집에 테이블이 놓여 있고 "샤"가 장식되어 있습니다. 이곳에 젊은이들이 모여 있다. 그들은 축하하고 즐기고 있습니다. 저녁 9시쯤 되면 신랑집의 젊은이들이 '샤'를 먹으러 온다. 신랑과 그의 형제도 그들과 함께 있습니다. 안뜰에는 모닥불과 횃불이 켜지고 사람들은 여기에서 노래하고 춤을 춥니다. 그런 다음 그들은 "shah"를 가지고 음악과 함께 총을 발사하고 신부 집으로갑니다. 그들은 또한 여기에서 재미를 느낍니다.

헤나.
소녀들은 방 중 하나에서 신부 주위에 모입니다. 신부의 친척 중 한 명이 미리 적신 헤나 한 그릇을 들고 춤을 춥니다. 그런 다음 그는 신랑의 친척 중 한 명 앞에 2 개의 컵을 놓습니다. 하나는 헤나가 있고 다른 하나는 비어 있습니다. 신랑의 친척이 빈 그릇에 돈을 넣고 다른 그릇에서 헤나를 가져옵니다. 그런 다음 헤나 한 그릇을 가지고 춤을 추며 신부에게 다가가 팔, 다리, 머리카락을 칠합니다. 그런 다음 그녀는 선물을 받는 사람들에게 헤나를 가져오고, 그들은 헤나를 가져오고, 다른 그릇에 돈이나 선물을 넣습니다. 이때 젊은이들은 따로 모인다. 신부의 친척 중 한 명이 신랑과 친구들 앞에 투톤 차를 둡니다. 그들은 차를 마시고 접시에 돈을 넣습니다. 한 소녀가 헤나를 가져옵니다. 그들은 작은 손가락 끝을 헤나로 약간 얼룩지게합니다.

혼인신고.
결혼 축하 행사가 시작되기 전에 결혼식이 거행되었습니다. 이를 위해 양측에서 두 명의 대리인(vekil)이 결혼 행위(kebin)를 시작한 물라에게 갔다. 이 행위에는 신랑이 신부에게 준 것들의 목록과 지참금 목록이 포함되었습니다. 결혼식의 의무적인 부분은 신랑의 가까운 친척이 지참금(dzhehiz)을 검사하는 것이었습니다. 일반적으로 지참금은 침구, 신부의 개인 소지품 및 가정 용품으로 구성되었습니다. 물질적인 부를 가진 가족들은 지참금으로 최대 100가지의 다양한 품목을 자수 명가(탬버와 금 자수)로 주문했습니다. 구리 가공이 발달한 라히히에서는 지참금에 장식된 구리 그릇, 그릇 등이 최대 60개까지 포함되었습니다. 지참금의 일부 항목은 대대로 이어졌습니다. 구바 지역에서는 결혼 적령기의 소녀들이 지참금으로 융단 서너 개를 가지고 있었다. 스스로 만든... 지참금은 일상복과 축제복이 몇 년 동안 충분하도록 준비되었습니다. 어떤 경우에는 지참금을 조사할 때 목록을 작성하여 참석한 사람들의 서명으로 봉하고 신부의 부모가 보관했습니다. 아제르바이잔 전통 결혼식은 다양한 춤, 노래 및 오락으로 구별되었습니다. 이날 행사에는 양측 대표가 참석했다. 증인은 양쪽에 하나씩 있었습니다. 신부와 신랑이 자주 참석했습니다. 이를 위해 Molla는 3 루블의 돈과 설탕 한 톨을 받았습니다. 설탕 머리의 무게는 8kg입니다. 1920년 이후 아제르바이잔에 소비에트 권력이 수립된 후 결혼 등록은 국가 기관에서 수행합니다.

신부를 배웅합니다.
가장 오래된 아제르바이잔 멜로디 중 하나는 Vagzaly입니다. 그녀의 소리에 맞춰 신랑 집 사람들이 신부를 찾아옵니다. 그들은 춤추고 노래한다: 벨벳을 위해 왔다
실크를 사러 왔다
우리는 신랑의 남자
그들은 신부를 위해 왔습니다.

신부가 앉아 있는 방의 문이 잠겨 있습니다. 선물을 받은 후 개봉합니다. 신부는 집을 나서기 전에 아버지와 어머니의 축복을 받습니다. 신부의 처남은 빨간 스카프로 허리를 묶습니다. 신부의 머리에는 베일이 씌워져 있습니다. 뜰에는 큰 불을 피워 놓고 신부가 그 둘레를 세 바퀴 돌도록 하여 그녀가 들어가는 집은 밝고 그 난로는 항상 뜨겁습니다. 신부가 가는 집은 항상 견고하기 위해 신부 뒤에 돌을 던집니다. 물은 신부를 위해 쉽고 가볍게 던지기 위해 신부 뒤에 던집니다. 신부가 새 집의 문턱에 다가가자 마자 그녀의 발 밑에 접시를 놓아서 그녀가 그것을 부술 수 있습니다. 그녀는 문 근처에 앉았고, 소년은 그녀의 팔에 안겼고, 그녀의 맏아들은 소년이었습니다. 안뜰에서 희생양이 신부의 발 아래에서 도살됩니다. 그의 피 한 방울을 이마와 신부의 드레스에 바르면 새 집에 빨리 적응하고 새 친척과 친구가 됩니다. 신랑의 어머니는 신부의 머리를 쓰다듬어 주어 집안에 우애와 상호 존중이 있게 한다. 신부의 머리에 동전, 과자, 쌀, 밀을 부어 번영과 풍요가 있게 합니다. 신부 앞에 빨간 리본으로 장식된 거울을 들고 있습니다. 오른쪽으로 그리고 왼쪽신부는 여자 친구에게 가서 양초와 쌀이 든 잔을 들고 다닙니다. 쌀 - 풍부하게. 집에서 신랑은 그녀를 위해 따로 마련된 장식된 방으로 안내됩니다. 그들은 그녀의 행복, 행운, 아이들을 기원합니다. 결혼식 3일 후, 신부의 어머니와 가까운 친척들이 그녀를 찾아온다.

신랑의 가장 가까운 친척 중 한 명이 신부를 아버지 집에서 데려갔을 때 친한 친구들이 보상을 요구하며 길을 막았습니다. 결혼식장으로 가는 길은 전체 경로에서 두 번 이상 차단되었습니다. 이것은 주로 특정한, 때로는 순전히 상징적인 몸값을 요구한 젊은이들에 의해 행해졌습니다. 신랑의 집에서 신부는 과자, 동전, 곡물(밀 또는 쌀)로 샤워를 했고, 집 문앞에서 금속 물체를 발 아래에 두었습니다. 철. 남동생신랑이나 사촌 중 한 명이 신부의 허리를 세 번 묶었습니다. 이 고대 의식은 허리띠의 마력을 사용했습니다. 2~3세 남아는 장남을 낳길 바라는 마음을 담아 신부의 무릎에 앉혔다. 같은 목적으로 모자를 머리에 썼습니다.

신부 집에서 결혼식.
11시부터 아침 11시 반까지 수르나의 소리가 들렸고 마을 전체에 퍼졌다. 결혼식이 시작되었습니다. 다시 젊은이들은 결혼식에 봉사하기 위해 모입니다. 손님이 와서 먹고 마시고 즐기십시오. 그들 중 일부는 선물이 담긴 쟁반을 가져오고 일부는 돈을 줍니다. 간식을 제공하기 전에 신랑의 친척 중 한 명이 와서 간식과 함께 가마솥 중 하나에 돈을 넣습니다. 그 후 냄비가 열리고 내용물이 손님에게 제공됩니다. 결혼식에서 젊은이들은 힘을 다해 경쟁합니다. 우승자는 참석한 모든 사람을 춤에 초대할 권리가 있습니다. 초대받은 사람은 떠날 수 없으며 춤을 거부합니다. 승자는 존중받아야 합니다.
신랑의 친척들이 신부를 일으켜 춤을 추게 하고 그들도 신부와 함께 춤을 춥니다. 그런 다음 4시 또는 5시가 되면 자신에게 돌아갑니다. 하객들이 신랑의 집을 떠난 후 신부의 집에서도 즐거운 시간이 계속됩니다. 저녁에는 젊은이들이 "샤"를 쫓습니다.

신랑의 결혼식.
신부의 결혼식 다음 날, 신랑 집에서 결혼식이 시작됩니다. 이른 아침에 그들은 결혼식장을 준비하고 장식한 다음 신부를 데리러 갈 준비를 합니다. 신부를 데리러 가는 교통편이 장식되어 있습니다. 11시 - 11시 반까지 그들은 신부를 데리러 갈 것입니다. 관습에 따르면 신랑의 어머니도 아버지도 신부를 데리러 가지 않습니다. 신부를 위해 온 사람들은 신랑을 제외하고 모두 그녀의 문에 모입니다.

메시지는 신부의 어머니에게 전송됩니다. 그녀가 와서 운전사와 신랑에게 선물을 줍니다. 그 후 신랑은 나가서 친척들과 합류합니다. 안뜰에서 음악이 흐르고 모두가 춤을 추고 있습니다. 어린 소녀들과 여성들이 신부 주위에 모입니다. 신부의 처남은 허리에 빨간 리본을 묶습니다. 그는 리본을 2번 묶고 풀고 3번 묶습니다. 형제는 신부에게 이렇게 말합니다. 방문하면 선물 사줄게." 그런 다음 그는 신부의 손바닥에 돈을 넣고 손수건으로 묶습니다.

모든 친척이 신부에게 키스하고 그녀에게 작별 인사를합니다. 마침내 그들은 신부의 아버지에게 양보합니다. 간단히 말해서, 아버지는 딸에게 훈계하고 행복을 빌며 이마에 키스합니다. 신부의 어머니도 그녀를 축복합니다.

신부의 누이가 큰 소리로 말합니다. "우리 신부를 데려가자." 이때 아이는 신부집에서 뛰쳐나와 재빨리 문을 닫는다. 신랑과 그의 친구는 문을 열려면 돈을 주어야 합니다. 신랑과 그의 친구는 신부를 방 밖으로 인도합니다.
신랑의 친척들이 마당에서 춤을 추고 있습니다. 신부는 차에 태워집니다. 그런 다음 신랑의 친척 중 한 명이 "shah"를 가져와 그를 들어 올립니다. 양초와 램프가 켜져 있습니다. 신부 앞에 거울이 있습니다.

마침내 그들은 출발했다. 횃불을 켜고 소총을 쏘는 등 가는 길에 차들이 서로 추월하지만 신부와 함께 차를 추월하는 사람은 아무도 없다.
도중에 웨딩 코르테지가 멈 춥니 다. 누군가 신부의 신발 한 짝을 잡고 재빨리 앞으로 나아갑니다. 모든 사람보다 먼저 그는 시아버지와 시어머니에게 신발을 보여주며 "나에게 무쉬툴루그(좋은 소식을 위한 선물)를 주세요, 당신의 신부가 오고 있습니다"라고 말합니다. 시어머니가 선물을 줍니다.

결혼식 코르테지가 도착하고 모두가 떠난다. 시어머니가 운전자에게 선물을 줍니다. 신부 앞에서 희생양을 도살합니다. 시어머니는 신랑 신부의 이마에 피 한 방울을 바릅니다. 그런 다음 신혼 부부는 희생 숫양을 밟습니다. 그들은 미리 구운 펠트를 먼저 취하여 부수고 동전, 쌀, 설탕, 과자와 섞어 신랑에게줍니다. 그는 그것을 신부의 머리에 붓습니다. 그런 다음 신부를 방으로 데려갑니다. 신부는 앉지 않습니다. 시어머니가 선물을 주거나 선물을 사겠다고 약속합니다. 그 후에는 모두 앉습니다.

마당에서 즐거운 결혼식이 진행됩니다. 저녁 6시, 5시 반이면 신부 집에서 신랑 결혼식에 하객들이 옵니다. 신부의 아버지와 어머니를 제외하고 원하는 사람은 누구나 올 수 있습니다. 그들은 한 두 시간 후에 떠납니다. 그 후, 젊은이들은 신랑의 "샤"를 위해 모입니다. 그들은 신랑의 "남자 친구"의 집에옵니다. 여기에는 젊은이들만 참여합니다. 그들은 재미 있다. 마지막으로 신랑의 "샤"를 받아 결혼식으로 돌아갑니다. 신랑과 신부는 "샤"를 모두 엽니다. 두 "shahs"에있는 모든 것이 그들에게갑니다. 모든 과자와 과일은 친척과 이웃에게 배포됩니다.

이 의식이 끝난 후 신랑과 친구들은 신부가 도착할 때까지 결혼식 내내 집으로 돌아왔습니다. 신부를 남편 집으로 모시는 행사는 단장을 하고 아버지 집과 부모님, 친척들에게 작별인사를 하는 것으로 시작됐다. 이 모든 행동에는 특별한 의식 노래가 수반되었습니다. 아버지 집과 이별하는 행위 중 하나는 아버지 집의 상징으로 난로에 입맞춤을 하고, 불과 행복의 상징으로 덩굴을 세 번 돌았다. 신부는 "yenge", 여자 친구, 가까운 친척 및 이웃과 함께 말이나 파에톤(때로는 카트를 타고)을 타고 신랑의 집으로 데려갔습니다. 거울과 타오르는 등불과 양초가 결혼식 기차 앞에 실렸습니다. 아제르바이잔 전통 결혼식의 물질적 속성에는 큰 의미가 있다는 점에 유의해야 합니다. 이와 관련하여 결혼식 내내 거울의 존재가 특히 중요했습니다. 일반적으로 거울 주위에 불타는 양초가 설치되어 전체적으로 유해한 힘에 대한 "파쇄력"을 보여주기로되어있었습니다.

결혼식 날.
보통 시골의 결혼식은 금요일, 토요일, 일요일의 3일 동안 진행되었습니다. 첫날 저녁에 시작되었습니다.
음악가와 아슈그는 결혼식에서 연주하고 노래했습니다. 관심이 있는 사람들은 춤을 위해 좋아하는 멜로디를 주문할 수 있었고, 이를 위해 그들은 toybashi로 눈을 돌렸습니다.

특히 결혼식에는 존경받는 중년남성들 중에서 '토이베이'나 '토이바시'(결혼의 주재-토스트마스터)를 꼽았다. 그의 책임에는 축하의 조직적인 축하를 규제하고, 의식의 순서를 관찰하고, 무질서를 예방하는 것이 포함되었습니다. 신부를 신랑 집으로 보내기 전날, 절친한 친구들과 엔게는 그녀의 화장실로 분주했다. 이것은 기혼 여성의 새로운 상태로의 전환을위한 소녀의 일종의 준비였습니다. 이 시리즈에서 중요한 의식 중 하나는 "henna yakhty"(헤나 적용)였습니다. 이 의식은 실제 휴일이었고 신부 집에서 매우 엄숙하게 거행되었습니다. 이날 그녀는 친구, 친척, 소녀 시절과 작별 인사를 나눴다. 동시에 헤나는 신부의 손바닥과 발에 바릅니다. 이 의식은 아제르바이잔의 결혼 의식뿐만 아니라 서아시아와 중앙 아시아의 사람들에게도 일반적이었습니다.

"henna yakhta"의 의미는 악의적 인 눈에 대한 치료제이자 유해한 세력에 대한 경비원으로 헤나에 마법의 의미를 부여하는 것이 었습니다. 결혼식 자체 - 예술적인 부분(음악, 춤, 노래)과 신랑 집에서의 잔치로 구성됩니다. 결혼식의 시작은 음악가 (드럼과 zurna)의 부름으로 발표되었으며 집 지붕으로 올라갔습니다. 일반적으로 전통적인 결혼식은 3일 동안 지속되었으며 경우에 따라 부유한 가정의 경우 7일 동안 지속되었습니다. 각 결혼식 날에는 고유한 이름과 목적이 있었습니다. 예를 들어, 아제르바이잔의 일부 지역에서는 첫째 날을 "el bozbashi"로, 둘째 날을 "yuha ponu"(lavash day)로, 셋째 날을 "magar"라고 불렀습니다. 연구원 중 한 명이 언급했습니다. Salyan의 마을에서 "부자들을 위한 결혼식은 때로는 일주일 이상, 가난한 사람들은 이틀 동안 지속됩니다." Absheron 자료를 기반으로 다른 저자는 부자가 7 박 7 일 동안 결혼식을 올렸고 sazandars (saz 연주자), zurnachs (국내 금관 악기 연주자) 및 댄서 없이는 할 수 없다고 썼습니다.”10.

결혼식은 봄, Novruz Bayram 축하 기간 또는 초가을에 열렸으며 수확이 끝나고 농업 일의 끝과 일치하는 시간에 이루어졌습니다. 결혼식 비용을 결정합니다. 결혼식은 마하람(시아파의 경우 살해된 이맘 후세인을 애도하는 달)과 라마단(무슬림 금식 기간 - orujlug), 종교 휴일인 구르반 바즈라미(Gurban Bajrami)와 모블루드(Movlud)(예언자의 생일)에는 마련되지 않았습니다.

이를 위해 3-6명의 음악가 그룹을 초대했습니다. 소정의 수수료 외에 안식일 돈(관객이 무용수에게 준)과 과자와 과자가 담긴 쟁반 형태의 bakhshish(보상)도 받았다. 작은 선물... 결혼식이 끝날 때까지, 즉 신부가 남편의 집으로 이사할 때까지 음악, 춤, 노래가 결혼식에 동반되었습니다. 얼마 전까지만 해도 아제르바이잔의 결혼식은 다양한 집단 게임과 오락(경마, 전국 씨름 등)으로 가득 차 있었다. 이것은 주로 많은 사람들과 모든 마을 사람들을 위한 마을에서 축하하는 결혼식의 사회적 성격 때문이었습니다. 결혼식은 참가자 각자가 자신의 능력을 보여줄 수 있는 유일한 장소였습니다.

젊은이들은 경마, 씨름 등의 대회를 미리 준비하고 그들의 시작을 고대했습니다. 이 대회의 우승자들은 마을에서 높은 평가를 받았으며 결혼식 주최측이 아낌없이 선물했습니다. 결혼식 날에는 다양한 집단 게임이 특별한 역할을 했습니다. "sur papah", "bahar bend", "papah oyunu"(모자를 가지고 노는 것), "piala ve oh"(그릇과 화살), "herdek gachirma"(막 훔치기) 등과 같은 게임은 매우 인기가 있었습니다. . 및 특정 지역적 차이. 예를 들어, Guba-Khachmaz 구역에는 "syutlu sumuk"(연주자-남성), "장난감 멜렉", "keklik"(연주자-여성)과 같은 집단 게임이 있었습니다. 인기있는 게임은 "Kesa-gyalin", "Yalli"(라운드 댄스), "Lezgi mala"이며 문헌에 자세히 설명되어 있습니다. Absheron 결혼식에서는 "shahseven", "tyrna", "khan-khan", "meykhana" 등과 같은 게임과 오락이 널리 퍼졌습니다. 결혼식 마지막 날에는 "beat durdu"라는 또 다른 중요한 의식이 거행되었습니다. 신랑이 일어섰다) ... 그 본질은 새로운 웨딩 양복을 입은 신랑이 "toyhana"(결혼식이 열린 장소)로 가져와서 거기에서 그의 명예를 기리기 위해 돈을 모으고 그에게 귀중한 옷을 선물했다는 사실에 있습니다.

이때 음악가들은 신랑을 기리기 위해 특별한 찬양의 노래를 연주했습니다. 이 의식에는 과자와 리본으로 장식 된 가지가 필요했으며 그 끝에는 프라이드 치킨이 묶여있었습니다. 이 의식에서 모은 돈은 신랑을 위해 남고 그는 가난한 사람들에게 옷을 나누어주었습니다. 동시에 지역적 차이가있었습니다. 예를 들어, 일리수(Gakh 지역) 마을에서는 미혼 청년들에게 돈과 천을 나누어 주었고, 나흐치반 지역에서는 신랑의 친척들이 서로 돈을 모아 도움의 표시로 디즈 다야기(diz dayagy)라고 불렀다.

신랑 쪽의 여성들은 선택한 가족 전체를 위해 과자, 과일, 견과류 및 선물을 가져옵니다. 아제르바이잔의 빨간색은 행복, 기쁨 및 행운의 상징이기 때문에 이 모든 것은 크고 세련된 "Honcha" 쟁반에 놓여 있고 아름다운 빨간 리본으로 묶여 있습니다. 사악한 눈에서 의식을 수행하는 것이 매우 중요합니다. 시어머니는기도를 읽는 동안 아들과 며느리의 머리 위에 아제르바이잔 물약 "Uzari"를 태웁니다.

젊은 사람들의 축제 테이블에서 두 가지에주의를 기울일 필요가 있습니다. 국가 전통에 따라 장식 된 "Guzgyu"거울은 미래의 깨끗하고 맑은 삶의 상징입니다. 양초 - 신부의 순결을 상징하는 "램프"(첫 번째 결혼식 밤에 타오르고 소녀가 여자가 된 후에이 빛은 꺼집니다).

잔치의 특징은 웨딩 테이블남자는 여자와 따로 앉지만 젊은 사람들만 함께 앉습니다. 전통적으로 신랑 근처에는 그의 좋은 친구, 그리고 신부 옆에 여자 친구. 그러나 그들 중 누구도 실제로 서로 이야기하지 않습니다.

그런 기이한 특징에주의를 기울일 가치가 있습니다. 하루 종일 신부는 아무것도 먹지 않고 미래의 남편의 눈을 들여다 보지 않으며 이것은 그녀의 겸손에 대해 말합니다.

아제르바이잔 결혼식에서 가장 눈에 띄고 다채롭고 인상적인 것은 "Shavash"관습으로 젊은이들이 춤을 추는 동안 의식 노래 "Vagzali"를 연주하는 동안 돈을 던집니다.

축하하는 동안 젊은이들의 이름이 아름답게 쓰여진 웨딩 케이크가 잘립니다. 신랑과 신부는 서로에 대한 관심의 표시로 맛있는 한 조각을 대접하고 손을 엇갈리게 잡고 샴페인으로 씻어냅니다.
매우 상징적이고 의미심장한 것은 신부의 손에 신랑의 이름과 신혼의 이름에 "Hennoy"를 조심스럽게 그리는 순간입니다.

신혼부부가 먼저 잔치를 떠나는 것이 흥미롭다.
집에 들어가기 전에 또 다른 특별한 의식이 젊은이를 기다리고 있습니다. 신부의 발에서 숫양이 도살됩니다. 이것은 가족 난로에 며느리가 나타나는 것과 관련하여 기쁨의 표현입니다.

둘째 날에는 손님들이 춤을 추고 신나게 놀고 민속놀이를 했습니다. 그들은 옛 민요를 연주했습니다.
사흘째 되는 날에도 결혼식은 계속되었다. "찬양"의 의식은 신부 또는 그의 결혼식에서 신랑을 위해 마련되었습니다. 웨딩룸에는 과자가 가득한 테이블이 세팅되어 있습니다. 거울도 그 위에 놓여 있습니다. 중앙에는 신랑이 테이블에 앉고, 좌우에는 결혼식에 동행하는 친구들이 있습니다. 신랑의 어머니는 친구에게 선물을 줍니다. 신랑이 이 예식에 늦으면 누구든지 대신하여 선물을 받고 일어나서 신랑에게 자리를 양보할 수 있었습니다.
그런 다음 신부 또는 신랑이 춤을 추도록 부름을 받습니다. 신랑이나 신부가 결혼식에서 춤을 추면 번영과 번영이 있을 것이라고 합니다.

결혼식 밤.
그녀는 아름답고, 부드럽고, 달콤하고, 순수하고, 천사처럼 우아하고, 온통 흰색입니다. 그는 용감하고 자랑스럽고 강하고 저항할 수 없습니다. 고급스러운 새틴 침대, 샴페인과 꽃의 냄새, 방은 작은 촛불 - "램프"로 켜집니다. 아침이 되면 이 불빛이 꺼지고... 그게 다야... 그들은 이제 남편과 아내가 되었습니다. 신혼부부의 결백을 확인하기 위해 결혼식 밤 후에 시트를 "보여주는" 의식을 관찰하는 것은 매우 중요합니다. 새로 주조된 "여자". 결혼식 다음날 아침에는 젊은 아내를 위해 버터에 단 밀가루 죽을 준비합니다. 친척들이 다시 모이고 테이블의 메인 요리는 전통적인 필라프입니다. 이것이 신부의 "순결"을 기념하는 방법입니다.

결혼식 밤(zifaf hejesi)이 끝난 후, 신부의 어머니는 3일 동안 신혼부부에게 다양한 요리를 제공했습니다. Absheron에서는 이 관습(가까운 친척도 참여함)을 "ser takhta"라고 불렀습니다. 신부가 집에 나타나지 않는 일정 기간(3-7일)이 지나면 사위인 "uze chykhdy"에서 축하 행사가 열렸습니다. 이날 신부는 모인 남편의 친지와 친지들을 찾아가 얼굴 가리개(두바그)를 벗었다.

참석한 사람들은 그녀에게 다양한 선물을 주었습니다. 이 모든 것에는 음식, 둥근 춤과 노래가 수반되었습니다. 신랑신부의 친정을 찾은 신혼부부들의 방문으로 결혼식이 마무리됐다. 이 모임에서 젊은이들은 값비싼 물건이나 가축(부모의 건강에 따라 다름)을 받았습니다.

이 의식은 아제르바이잔인들의 결혼 후 의식에서 가장 중요한 의식 중 하나였으며 아내의 부모와 친척을 "피하는" 관습을 사위로부터 제거하는 것과 관련이 있습니다. 동시에 이 관습은 젊은 아내에게 오랫동안 지속되었다는 점에 유의해야 합니다. V 새로운 가족그녀는 남편의 형인 시아버지와 시어머니와 이야기하는 것, 낯선 사람들 앞에서 남편과 이야기하는 것, 남편의 이름을 부르는 것, 남편의 허락 없이 부모를 방문하는 것이 금지되었습니다.

신부의 퇴장.
신혼은 한동안 시아버지와 함께 방을 떠나지 않고 그의 시선을 끌지 않으려 고 노력합니다. 결혼식 후 10~15일에는 시어머니가 식탁을 차리고 온 가족을 부른다. 신부를 제외하고 모두가 테이블에 앉습니다. 시아버지는 신부를 부르고 바로 아이디어가 그녀를 따릅니다. 그런 다음 그는 그녀에게 선물을 주고 그녀가 가족 중 가장 사랑하는 사람이라고 말합니다.

신부 방문.
결혼식이 있고 2~3개월 후, 신부 집에서 "이런 날 우리가 신부를 만나러 올 것입니다."라는 메시지가 옵니다. 신랑집에서는 미리 준비하고 여러 손님을 초대합니다. 가까운 친척 몇 명과 함께 신부의 어머니가 신랑의 집에 찾아옵니다. 방문이 끝나면 신부의 어머니가 신부와 신랑에게 선물을 줍니다.

부모님을 모시는 신부의 첫 방문.
딸은 결혼 후 40일 만에 처음으로 부모의 집을 방문할 권리가 있다. 신부의 어머니는 그녀의 딸과 사위를 방문하도록 초대합니다. 손님을 부르고, 식탁을 차리고, 큰 잔치를 벌입니다. 여자와 남자 모두 신랑의 집에서 왔습니다. 신부의 어머니는 신혼부부에게 선물을 줍니다. 신부는 부모님 집에 머문다. 2~3일 후 남편이 찾아옵니다.

친척 방문.
그런 다음 신랑 측과 신부 측에서 가까운 친척이 방문하도록 초대하십시오. 초대받은 사람이 신혼부부에게 선물을 줍니다. 일반적으로 신혼부부가 남의 집에 처음 발을 들이면 선물을 주어야 한다는 관습이 있습니다.

첫 손자.
젊은 가족은 결혼 1년 후 상속인이 있는 경우 모범적인 것으로 간주됩니다. 신혼부부가 가족이 되는 것은 기쁜 마음으로 환영합니다. 신부의 어머니는 첫 손자를 위해 침대를 준비합니다. 손자 (또는 손녀)가 태어나 자마자 그녀는 귀찮게하기 시작하고 지참금, 실크 침대를 준비하고 요람을 구입합니다. 이 모든 것이 빨간 리본으로 장식되어 있습니다. 그들은 손자가 태어난 지 40일 후에 손자를 만나러 옵니다. 그들은 그에게 선물을 주고, 요람에 돈을 넣습니다.

모든 국가는 다양한 삶의 영역에서 조상의 전통과 관습을 신성하게 존중합니다. 이와 관련하여 특히 관심을 끄는 것은 각 나라마다 고유한 특성을 지닌 결혼식입니다. 가족을 꾸릴 때 매우 책임감 있는 접근 방식을 취하는 아제르바이잔도 예외는 아닙니다. 아제르바이잔 결혼식은 많은 의식 행동을 포함하여 많은 준비가 선행됩니다.

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신부 선택의 특징

아제르바이잔의 결혼식은 많은 엄숙한 의식, 즉 결혼식 전후에 거행되는 고대 의식으로 구성됩니다. 범위면에서이 나라의 결혼식은 폭과 화려함이 특징입니다. 다른 곳과 마찬가지로 아제르바이잔에서도 근대성은 보다 자유로운 성격을 획득한 관습에 특징을 부여합니다.

그러나 전통에 따르면 젊은 아제르바이잔 여성은 겸손한 행동으로 구별됩니다. 소녀들은 젊은이들과의 회사를 피하고 친구와 만 의사 소통하는 경우가 가장 많습니다.

미래의 신부를 선택하는 우선 순위는 남자에게 있습니다.그러나 부모의 의견은 엄격하게 고려되며, 미래의 신랑은 자신이 선택한 소녀와의 동맹에 대한 동의를 얻어야 합니다. 젊은이들은 부모의 의견을 따르고 절대 반대하지 않습니다. 부모의 반대는 종종 남자의 계획을 바꿉니다.

모습소녀의 매력은 항상 큰 역할을합니다. 청년은 소녀를 부모에게 보여주고 가족은 소녀와 그녀의 가족에 대해 묻습니다. 소년의 부모는 자신에게 적합하지 않은 것을 발견하면 즉시 그에 대해 이야기합니다. 소녀가 모든면에서 부모에게 적합하다면 친척 중 한 명이 더 자세한 정보를 수집하도록 지시받습니다. 중매인 역할을 할 수 있음 언니신랑, 이모, 할머니.

정보 수집, 중매인은 소녀 가족의 물질적 상태에 큰 관심을 기울입니다., 미래의 남편이 아내에게 가정 생활을 위한 적절한 조건을 제공할 수 있는지 알아보십시오. 그녀가 존경과 권위를 누리는지 여부에 관계없이 가족의 사회에서 사회적 지위도 중요합니다. 고려하고 개인적인 자질신부. 전통적인 아제르바이잔 교육에서는 소녀가 부모와 모든 친척을 존중하고 가족의 어린 구성원을 돌보는 태도를 취해야 합니다.

미래 신부의 다음 특성이 명확해지고 있습니다.

사회에서의 겸손과 행동;
경제적 능력;
요리 기술;
그녀의 건강 상태;
교육 수준.

소녀의 나이는 특별히 중요하지 않습니다. 아제르바이잔의 전통에 따르면 소녀는 14세가 되면 결혼할 수 있습니다.

몇 가지 제한 사항이 있습니다.

무슬림 여성은 이방인과 결혼할 수 없지만 무슬림 남성은 기독교인과 유대인 모두와 결혼할 수 있다.
일직선상에 있는 혈족과의 결혼은 절대 용납할 수 없습니다.

모든 점을 관찰하고 부모의 승인을 받은 후, 소녀들은 부모의 의견을 알아보기 위해 친척 한 명을 가족에게 보냅니다. 이 결합을 승인해야 하는 사람은 그녀의 아버지입니다. 아버지의 허락을 받고 중매식이 시작됩니다.

매치메이킹은 어떻게 진행되나요?

아제르바이잔에서 중매에는 고유한 특성이 있습니다. 소규모 및 대규모 중매의 두 단계로 구성됩니다. 작은 중매는 소년의 아버지와 가족 전체의 대화로 시작됩니다. 모두가 경청하는 자신의 의견을 표현합니다. 그리고 그 후에야 중매인이 신부의 가족에게 보내집니다.

일반적으로 어머니와 신랑의 세 친척 (성인 자매, 이모, 할머니)이 소규모 중매에 참여합니다. 양가의 여성이 공동 결정을 내린 후, 가족의 아버지는 중매를 계속하기 위해 모입니다. 젊은 남자의 아버지는 세 남자와 동행해야 합니다. 친척이거나 모두가 존경하는 사람들입니다. 아버지는 어린 소녀의 아버지에게 아들이 그녀와 결혼하고 싶은 욕망을 표현합니다.

전통에 따라 신부의 아버지는 처음에는 딸 자신의 의견을 찾는 것이 중요하다는 이유로 거부합니다. 동의의 표시로 소녀는 침묵합니다. 여기에서 소규모 중매가 끝나고 중매인이 작별인사를 합니다.

두 번째 단계인 큰 중매는 신랑 가족의 아제르바이잔 결혼식에 대한 토론으로 시작됩니다.신랑 가족의 여성들은 미래의 결혼식에 대한 그녀의 소원을 알아보기 위해 소녀를 방문합니다. 그 후, 중매인의 방문 날짜가 설정됩니다.

재대결은 손님이 있는 가운데 엄숙하고 축제적으로 진행됩니다. 중매인은 가장 명예로운 자리에 앉고 다양한 아제르바이잔 요리를 아낌없이 대접합니다.

신부는 큰 중매에 참석할 수 없으며 현재 그녀를 친구들에게 데려가는 어머니와 함께 있습니다. 돌아온 딸의 엄마는 중매 과정에서 침묵을 지키며 딸의 앞날에 대한 걱정을 드러낸다.

소녀의 친척은 중매인과 여유롭게 대화를 나눕니다. 행사는 따뜻한 분위기에서 진행되며 처음에는 도시 또는 시골 행사, 뉴스, 날씨와 같은 외부 주제가 논의됩니다. 그리고 그 후에야 결혼식 동의에 대한 주요 질문이 나옵니다. 아제르바이잔 여자의 아버지는 젊은이를 축복하고, 자매 중 한 명이 서둘러 신부에게 좋은 소식을 전합니다. 신부는 중매인이 떠난 후에야 집으로 돌아갈 수 있습니다.

부모는 관습에 따라 울어야하는 딸을 축하합니다. 이것은 행복한 가정 생활을 나타냅니다.

그런 다음 약혼 의식이 수행되고 두 번 수행됩니다. 작은 약혼은 신부의 집에서 이루어집니다. 신랑의 절친한 친구는 신부의 손가락에 반지를 끼우고 머리에 스카프를 두릅니다. 그 후, 그는 자신에게 제공된 달콤한 간식의 절반을 먹고 나머지는 신랑에게 가져갑니다.

신랑의 전령이 떠난 후 신부는 총각 파티를 합니다. 그들은 행복한 삶과 가정의 번영을 상징하는 온갖 종류의 달콤한 요리로 식탁을 차립니다.

잠시 후 두 번째 약혼이 일어납니다. 친척뿐만 아니라 친구, 이웃의 초대로 널리 축하되고 있습니다. 신랑의 친척들이 신부에게 선물을 줍니다. 그런 다음 두 가족은 몸값의 규모와 이혼 가능성에 대한 금전적 보상 금액을 규정하는 계약 조건에 대해 논의합니다.

현대 생활가족 생성 규칙에 대한 요구 사항이 약간 변경되었습니다.현재 러시아에서는 아제르바이잔인과 러시아인을 포함한 국제결혼이 보편적인 현실이 되었습니다. 신랑의 친척이 러시아-아제르바이잔 결혼식에 반대하지 않으면 그러한 결혼이 가능합니다.

결혼식 후 그러한 가족이 남편의 고국으로 이사하면 러시아 아내는 아제르바이잔의 모든 전통에 익숙해지고 받아 들여야합니다.

결혼식 전통

약혼부터 결혼식까지, 보통 준비하는 데 몇 개월이 걸립니다. 이 시간에 수행해야 할 관습과 덜 흥미로운 다른 의식이 있습니다. 결혼식이 있기 훨씬 전에 두 집안의 남자들은 결혼식 날짜를 정하고 메뉴, 반주, 하객 수 등 중요한 사항을 결정합니다.

결혼식을 준비하는 동안 신랑 가족은 신부에게 다음과 같은 다양한 선물을 줍니다.아름다운 천, 장식용 드레스, 다양한 색상의 스카프, 장식품.

축하 전날에 지참금은 신랑 집으로 운반됩니다. 이것은 신랑의 어머니가 항상 선물을 선물하는 그녀의 남성 친척(형제, 삼촌)에 의해 수행됩니다.

아제르바이잔 결혼식의 시작은 신부 집에서 이루어집니다. 시끄러운 음악이 휴가의 시작을 알립니다. 점차 그 집은 선물을 주는 손님으로 가득 차고, 대접을 받기 위해 식탁에 앉기 전에 손님 각자가 가마솥에 돈을 떨어뜨려 지불해야 합니다.

전국 결혼식 노래와 음악이 하루 종일 연주됩니다. 신랑의 친척들만이 신부와 함께 춤을 춥니다. 휴일은 오래 지속되며 저녁에는 신랑의 가족이 집에서 축하 행사를 준비하기 위해 집으로 돌아갑니다.

신랑은 신부를 데리러 갑니다. 신랑이 도착하면 신부를 송별하는 의식이 거행된다. 선물을 받는 대가로 부모는 신랑 측 대리인에게 신부가 묵을 방의 열쇠를 줍니다. 부모는 딸을 축복하고 베일로 머리를 가리고 허리에 빨간 리본을 묶고 집에서 데리고 나옵니다.

집 근처에는 이미 모닥불이 피워져 있고, 신부는 남편의 집에서 빛과 따뜻함을 항상 따라갈 수 있도록 3바퀴를 돌고 있습니다. 다른 의식 행동도 수행됩니다.

그녀의 집에 믿을만한 벽이 있도록 조약돌이 그녀 뒤에 던져졌습니다.
젊은이들이 슬픔과 우울에 휩싸이지 않도록 그녀의 발 아래에 물이 부어집니다.
가족의 맏아들이 아들이었으므로 소녀는 소년을 팔에 안을 수 있습니다.

도살된 어린 양의 피를 드레스에 바르고 신부의 이마에 바르면 신부가 새 가정에 더 쉽게 들어가 좋은 관계를 맺을 수 있습니다.

삶을 풍요롭게 만들기 위해 쌀, 과자, 작은 과자를 신부 머리에 붓습니다.

이러한 의식이 끝나면 신부는 신랑에게 데려가 집으로 가고, 여자 친구와 손님들은 몸값을 요구하며 방해합니다.

결혼식 행렬이 신랑의 집으로 다가오자 신부는 신발을 벗는다. 이것은 그녀가 자신의 도착에 대해 경고하는 방법입니다. 신랑 집 문턱에서 그녀는 거기 놓여 있는 접시를 걷어찼다.

시어머니는 며느리의 머리를 쓰다듬어 주어야 합의가 이루어집니다. 축하 행사는 신랑 집에서 계속됩니다.

의상

모든 젊은 부부는 결혼식 날 가장 아름답게 보이고 싶어합니다. 따라서 그들은 오랫동안 신중하게 선택하는 의상에 많은 관심을 기울입니다.

신랑

옛날에는 결혼식 때 입을 옷을 고르는 문제가 신랑의 문제가 아니었습니다. 그것은 항상 국가 웨딩 드레스였습니다. 요즘 젊은이들은 유럽 스타일의 옷을 선택합니다. 일반적으로 쓰리피스 수트입니다.

의상은 전통적으로 검은 색 또는 밝은 색이 될 수 있습니다.

넥타이 대신 나비 넥타이를 매고 단추 구멍에 부토니에를 매치하면 더욱 엄숙해 보인다. 때때로 신랑은 해골 모자를 씁니다.

신부

아제르바이잔 신부는 여전히 국가의 밝은 빨간색 의상을 입거나 다른 색상의 드레스를 선택할 수 있습니다. 드레스는 겸손하지만 아름답고 고급스러워 보일 것입니다. 자수, 레이스 및 기타 장식 요소로 장식 된 비싸고 세련된 천으로 수 놓은 것입니다.

드레스를 선택할 때 따라야 할 몇 가지 기능이 있습니다.

컷이 적당해야 하며 소매가 길고 가슴이 닫혀 있어야 합니다.

신부의 드레스에는 빨간색이 있어야 합니다.

신부의 웨딩 장식은 드레스와 메이크업의 밝기, 헤어 스타일의 화려함이 특징입니다. 필수 요소레이스 베일이며 종종 신부는 왕관, 귀걸이, 목걸이, 펜던트를 장식으로 착용합니다.

현재 아제르바이잔 여성들은 점점 더 현대적인 것을 선호합니다. 웨딩 드레스 하얀... 그것은 돌, 황금 실로 장식되어 있습니다. 전통에 경의를 표하다 하얀 드레스빨간 벨트나 리본으로 허리띠를 매십시오.

결혼식 전에 신부의 손은 복잡한 헤나 패턴으로 장식되어 있습니다.

손님

두 가족의 가까운 친척과 먼 친척이 결혼식에서 만나기 때문에 모두가 가능한 한 우아하고 우아하게 보이려고 노력합니다. 나이든 남성들은 정장을 고수하는 경향이 있습니다. 젊은이들은 보다 민주적이고 자유로운 스타일을 가질 수 있습니다.

여성은 세련되고 화려하게 옷을 입으려고 노력하는 반면 소녀는 밝은 의상을 선호합니다. 그러나 모든 사람은 주요 규칙을 준수해야 합니다. 의상으로 신부의 웨딩 드레스를 능가할 수 없습니다.

축제 테이블에는 무엇이 제공됩니까?

아제르바이잔 결혼식은 대규모로 축하되며 축제 테이블은 맛있을 뿐만 아니라 미학적으로 장식된 음식으로 가득 차 있습니다.

메뉴는 쇠고기, 다양한 가금류의 다양한 고기 요리로 구별되지만 kufta-bozbash, dolma, lyulya-kebab, shawarma 및 물론 shashlik과 같은 양고기가 선호됩니다.

수세기 동안 전 세계 사람들의 삶에서 가장 중요한 사건 중 하나는 결혼입니다. 이 행사는 남녀의 새로운 삶의 단계로의 전환과 가족의 지속을 상징합니다. 아제르바이잔도 예외는 아닙니다. 오늘날에도 수백 년 전과 마찬가지로 결혼을 심각하게 받아들이고 있는 나라입니다.
간단히 말해서, 아제르바이잔 결혼식은 오늘날에도 부분적으로 재현되고 있는 수십 가지의 다양한 관습 및 국가 의식과 관련된 호화롭고 풍성한 휴가인 진정한 사치입니다. 그리고 신부와 신랑의 가족은 물론 모든 친척, 가까운 친구, 심지어 이웃도 여전히 결혼식 준비에 참여합니다.

미래의 신부를 선택

결혼은 아제르바이잔 소녀들에게 가장 큰 행복으로 여겨지기 때문에 어린 시절부터 겸손하고 순결해야 한다고 배웠습니다. 달빛 아래서 입맞춤을 하고 첫사랑과 손을 잡고 걷는 등 불필요한 위험을 피하기 위해 딸들을 가혹하게 키우며, 강제로 여자들과만 소통하고 남자들과의 접촉을 피한다. 오늘날에도 인터넷 덕분에 의사 소통에 문제가 존재하지 않는 아제르바이잔에서는 어린 소녀가 낯선 사람과 의사 소통하지 않고 결혼식 전에 신랑과 거의 접촉하지 않기 때문에 남자가 스스로 신부를 선택합니다.

합당한 후보자를 선택한 청년은 부모와 상의하지 않고 즉시 부모의 허락과 축복을 구합니다. 대부분의 가족은 자녀를 지원합니다. 그들이 신부에 반대한다면 그 남자는 부모의 권위가 의심의 여지가 없기 때문에 가장 자주 마음을 바꿔야합니다.

다음 단계를 "메시지"라고 합니다. 신랑은 선택한 사람의 외모, 건강, 교육 및 개인적 자질, 물질적 및 사회적 지위, 사회에서 가족의 평판에 대한 정보를 얻어야 하는 신뢰할 수 있는 중재자를 찾고 있습니다. 또한 중매인은이 신랑이 선택한 소녀에게 적합한 지 여부를 확인해야합니다. 미래의 아내에게 최소한 같은 생활 수준을 제공 할 수없는 남자의 경우 부모는 딸을 포기하지 않고 중매인을 거부하기 때문입니다. 그러나 아제르바이잔 소녀의 나이는 거의 고려되지 않습니다. 이슬람교도의 경우 14-15세 소녀는 본격적인 신부로 간주됩니다.

이 단계에서 신랑을 위해 모든 것이 잘되면 그의 가족은 중매인을 선택한 사람의 부모에게 보내 청년의 의도를 알리고 후자의 동의를 얻어 공식적인 중매 날짜를 정합니다. 예정이다.

결혼 중매

아제르바이잔 중매는 두 부분으로 나뉩니다.

작은 중매.
훌륭한 중매.

소규모 중매 단계에서 소년의 아버지는 아들의 친척과의 결혼 문제를 논의하고 친척의 모든 판단이 평가됩니다. 자신의 서클에서 이것을 결정한 남자의 가족은 중매인을 여자의 부모에게 파견합니다. 첫째, 여성이 방문합니다. 소년의 어머니와 이모, 누나 또는 할머니. 아제르바이잔인은 어머니만이 신부의 마음이 말하는 것을 이해할 수 있다고 확신하기 때문입니다.

여성들은 세부 사항에 대해 논의하고 가족의 아버지를 만날 시간입니다. 소년의 아버지와 이 정착지에서 존경받는 세 명의 다른 친척이나 남자들은 다시 한번 신랑의 소원을 선언하기 위해 신부 집으로 옵니다. 하지만 그녀의 부모는 곧바로 대답을 하지 않고 딸의 의도를 알아야 한다고 한다. 그녀가 동의하면 겸손하게 침묵해야하며 미래의 결혼식에 대한 질문에 대답하지 않아야합니다. 중매인은 떠나고 다음 단계에서 발표될 공식 결정을 기다립니다.

그 후 신랑의 부모는 친척을 다시 초대하여 결혼식에 대해 이야기합니다. 동시에 여성들은 신부에게 가서 축하 행사에 대한 제안을 하고 큰 중매가 언제 열릴지 함께 결정합니다.

중매의 막바지 예식에는 신랑의 전령뿐 아니라 신부의 친족들도 초대된다. 그러나 신혼부부와 그녀의 어머니는 축하 행사에 참석하지 않았으며, 이때 그들은 남자들의 대화를 듣지 않기 위해 집을 나옵니다. 더 강한 섹스의 대표자는 먼저 지역 뉴스뿐만 아니라 방문 목적과 거리가 먼 다른 것들에 대해 논의합니다. 그리고 마지막에 부모가 아름다운 딸을 아들에게 줄 것인지 여부에 대한 주요 질문이 제기됩니다. 소녀의 가족이 그 남자가 그녀에게 적합하지 않다고 결정하면 거부하고 가능한 한 결정을 부드럽게합니다. 친척과 신부가 동의하면 이에 대해 직접 말하지 않고 결정을 내릴 시간을 요청하므로 중매인이 다시 올 필요가 있습니다.

중매인의 두 번째 방문을 위해 다시 테이블이 차려지고 손님이 호출됩니다. 신부의 어머니는 이미 잔치에 참석할 수 있지만 아무 말도 할 수 없으며 중매인의 말을 듣고 주시해야 합니다. 일상적인 주제에 대한 대화가 끝난 후 중매인은 신부의 아버지가 무엇을 말할 것인지 묻는 신성한 질문을 다시 합니다. 일반적으로 부모는 더 이상 거부하지 않고 "알라가 젊은이를 축복하기를 바랍니다!"라고 말하면서 동의합니다.

마지막으로 중매인은 진한 차, 과일, 구운 과자를 가져오고 신부의 여동생은 지금까지 친구와 함께했기 때문에 중매를 축하하기 위해 달려갑니다. 손님이 집에 돌아간 후에야 소녀는 집으로 돌아갈 수 있으며 모든 사람들이 그녀의 조기 결혼을 축하하고 기뻐하고 웁니다.

크고 작은 약혼

아제르바이잔에서의 참여도 여러 단계로 수행됩니다.

소녀의 가족으로부터 결혼식에 대한 동의를 얻은 후 한 달 동안 작은 약혼이 이루어집니다. 그래서 젊은 남자의 가까운 친척이 신부의 집에 와서 그가 선택한 사람이 미혼 여자 친구에 둘러싸여 앉아 있습니다. 중매인 중 한 사람이 그녀에게 다가가 반지와 스카프를 두르고 달콤한 것을 골라서 조금 베어 물고 나머지는 약혼자로부터 선물로 신랑에게 나릅니다. 그들이 떠나고 나면 신혼집에는 하객들과 들러리들, 신부 자신을 위한 상이 차려지고, 잔치가 끝나면 화려한 총각 파티가 시작된다.

아제르바이잔 결혼식의 모든 의식과 단계에 과자가 있다는 것은 흥미 롭습니다. 이 사람들의 문화에서 그들은 다산, 부와 풍요를 의미합니다. 젊은 가족에게 무엇을 더 바랄 수 있겠습니까?

이전에는 독신 파티가 약혼 자체보다 덜 흥미롭지 않았으며 필수 행사가 거기에서 열렸습니다. 그 동안 신부는 미혼 여자 친구에게 다가가 머리에 손을 얹고 반지를 끼는 동안 여자를 안고 있어야 했습니다. 가장 먼저 어울리는 젊은 여성이 곧 자신의 결혼식을 할 것이라고 믿었습니다. 또한 여자 친구는 밤에 베개 밑에 놓고 꿈에서 약혼자를보기 위해 테이블에서 과자 몇 개를 가져갔습니다.

두 번째 부분인 대규모 아제르바이잔 교전은 몇 달 안에 조직됩니다. 이것은 두 가족이 신중하게 준비하는 진정한 휴가입니다. 축제 테이블의 장식은 신부의 친척이 신뢰하지만 종종 과자, 밀가루, 고기 및 포도주와 같은 많은 제품은 신랑의 친척이 구입합니다. 가까운 친척뿐만 아니라 가까운 친척뿐만 아니라 가까운 이웃도 휴가에 초대됩니다. 젊은이의 개인적인 관계는 그다지 중요하지 않지만 가장 가까운 사회에서 결혼식이 어떻게 고려될 것인지에 대한 사실입니다.

이전에는 축제의 모든 단계에서 존경받는 사람들의 존재가 고려되었습니다. 필요조건전설에 따르면 특별한 행사를 조직하는 것은 그들에 대한 존경심이 결혼 생활을 극도로 강하게 만들 것이기 때문입니다. 또한 참석한 사람들은 지역 사회 구성원들 앞에서 젊은 가족을 위해 한마디 할 수 있습니다.

큰 약혼 기간 동안 신랑의 모든 친척과 친구들은 신부의 미래의 행복하고 풍요로운 삶을 보장하기 위해 신부에게 선물을 주었습니다. 동시에 미래의 시어머니가 소녀의 신발을 가져 왔기 때문에 신발을 제시하는 것이 금지되었습니다.

선물은 진홍색 띠가 달린 상자에 담았고, 작은 기념품은 구리로 만든 쟁반에 놓고 축하를 위해 특별히 준비한 값비싼 천으로 만든 침대보로 장식했습니다. 혼차, 대대로 전해 내려오거나 주문 제작된 소위 쟁반. 그들은 많은 아제르바이잔 결혼식의 필수 속성이었습니다. 때때로 그들은 전통에 경의를 표하면서 오늘날에도 콘차를 사용하는 것을 잊지 않습니다.

일부 가족은 음악과 노래가 담긴 선물에 음악가를 고용했습니다. 일반적으로 아제르바이잔 신부가 데려 왔습니다.

과자.
젊은이들의 집을 장식하는 데 사용된 가정 용품.
팔찌, 귀걸이, 반지 및 기타 보석.
기저귀의 상처.
컬러 침대보와 스카프.

일반적으로 신혼 부부는 결혼식 전에 그러한 선물을 사용하지 않고 지참금의 일부를 구성하도록 접었습니다.

그런 다음 소녀는 약혼 반지의 역할을 한 반지를 다시 선물로 받은 후 모든 친척이 테이블에 앉아 결혼식 문제와 젊은 여성의 구속에 대해 논의했습니다. 그 금액은 소녀의 재정 상황, 도덕적 자질, 가족에 대한 사회의 태도와 같은 여러 요인에 따라 다릅니다. 일반적으로 몸값에서 나온 돈은 결혼 비용을 지불하고 지참금을 사는 데 사용되었습니다. 또한 이혼시 소녀에게 금전적 보상을 보장하는 계약을 체결했습니다. 음, 의식이 끝난 후 가족은 미래의 신부를 축하하고 선물을 우호적으로 고려했습니다.

큰 약혼과 결혼식 사이에는 일정한 시간이 필요했다. 어떤 경우에는 몇 개월, 때로는 몇 년이었습니다. 소녀는 부모님과 함께 살았지만 신랑의 가족은 옷, 가정 용품, 보석, 과자 및 과일을 보내는 참여와 물질적 지원 없이는 그녀를 떠나지 않았습니다. 관대함을 보여야 했던 것은 신랑의 가족뿐만 아니라 신부의 친척들도 이미 친숙한 구리 쟁반에 미래의 친척들에게 선물을 보내야 했습니다. 첫 번째 쟁반은 신랑 자신을 위한 것이고, 두 번째 쟁반에는 가족의 남성 절반을 위한 선물이 놓여 있고, 세 번째 쟁반에는 집에 있는 모든 여성을 위한 선물이 놓여 있습니다. 나머지 쟁반에는 과자와 과일이 가득했습니다.

이 선물을 바치는 날, 신랑의 가족은 작은 가족 식사를 위해 상을 차렸습니다. 그 동안 중매인은 이 쟁반이 누구를 위한 것인지 말해야 했고 미래의 남편의 어머니는 선물에 대해 그녀와 소녀의 가족에게 감사해야 했습니다.

결혼 전 집안일

아제르바이잔 결혼식은 큰 휴일, 두 사람의 삶뿐만 아니라 친척이 된 두 가족을 연결합니다. 따라서 예외없이 모든 친척이 축하 행사에 참여합니다. 필수 활동 목록에는 소년의 아버지가 지정한 대화가 포함됩니다. 그 동안 두 젊은이의 친척은 결혼식 날을 협상하고 가장 유리한 날짜를 선택하고 예식, 하객 수, 축제 테이블 메뉴, 음악을 결정하고 결혼식 조직과 관련된 재정적 비용을 계산합니다.

일반적으로 모든 비용은 소년의 가족이 부담하지만 종종 자신의 재산을 과시하기 위해 신부의 친척이 경제적 부담을 어깨에 짊어집니다. 대화는 모든 문제에 대한 양 당사자의 합의로 끝난 다음 미래의 친척이 서로에게 최선을 다하기를 바랍니다.

결혼 선물 및 지참금

신랑과 그의 가족은 결혼 축하까지 오랜 기간 동안 신부에게 선물을줍니다. 또한 그녀에게 드레스, 국가 스타일의 액세서리, 빨간색 스카프, 휴일 중 하나를위한 헤너를 선물하고 손님을 대하기 위해 도축되는 뿔이 그려진 어린 양을 데려 오는 전통이 있습니다. 그런 다음 소녀의 다리와 팔은 헤너로 칠해져 알라에게 행복한 가정 생활을 제공하도록 요청합니다.

결혼식 전에 신부의 지참금은 미래의 집으로 운송되고 시어머니는 항상 캐리어에게 선물을줍니다. 그리고 젊은 여자 친구가 방문하여 신혼 부부의 방을 청소하고 장식하고 결혼 침대를 준비하고 지참금을 장소에 배치하여 작은 선물도받습니다.

브로케이드 비치니 세레머니

아제르바이잔어로 번역된 단어 조합 "brocade bichini"는 옷의 절단을 의미하지만 이 의식에서는 약간 다른 맥락이 사용됩니다. 이 의식은 신부에게 좋은 멘토를 선택하는 임무를 맡은 성인 여성이 결혼식 전에 수행합니다. 그녀의 역할은 소녀를 새 집으로 데려오고, 씻고, 다리와 머리카락을 칠하고, 옷을 입히고, 젊은 아내의 책임에 대해 이야기하는 것입니다. 멘토가 선정되었습니다. 할머니자녀를 다루는 경험이 있고 현명하고 품위 있는 아내와 어머니로 명성이 있는 사람.

빵 만들기

다른 많은 문화와 마찬가지로 빵은 부, 번영, 풍요의 상징인 아제르바이잔에서 항상 가치가 있었습니다. 신부는 반드시 아버지 집을 떠나기 전에 친족이 없을 때 행복하게 살 수 있도록 갓 구운 빵을 세 번이나 돌았다. 미래의 가족을 샤이탄으로부터 보호하고 풍요로움을 주기 위해 소녀는 어머니가 구운 빵을 가져가야 합니다.

예식을 며칠 앞두고 결혼식을 위해 빵을 구울 필요가 있었습니다. 그것은 집 중 한 곳에서 요리 된 다음 집에서 lavash를 굽게 해 준 여주인에게 감사를 표하며 떠났습니다.

마흐르(몸값)

Makhrom은 부지런히 따로 떼어 놓은 돈과 물질적 가치를 말하며, 이혼하거나 남편이 사망할 경우 법에 따라 아내의 재산이 되어야 합니다. 따라서 소녀는 자신과 자녀의 미래를 확보할 수 있습니다.

여성 자신이 남편을 떠나기로 결정했다면, 그녀는 결혼식을 위해 제공된 선물뿐만 아니라 공동 재산의 일부라도 취할 권리가 없습니다. 이 경우 아이들은 버려진 남편과 함께 남습니다.

신부를 배웅하다

배웅은 아제르바이잔에서 고대의 매우 존경받는 전통입니다. 처음에는 미래의 남편 쪽에서 온 손님이 집에 들어오기만을 기다리며 인사도 하지 않는 신부의 집으로 들어간다. 초대받은 사람들은 부모에게 넉넉한 선물을 준 후 마침내 딸을 축복하고 빨간 띠를 띠고 얼굴에 베일을 씌우고 안뜰로 안내합니다. 그곳에서 그들은 점화된 의식용 불 주위를 세 번 도는 곳입니다. 그런 다음 그들은 그녀가 없으면 아버지의 집이 무너지지 않도록 돌을 던지고 그녀의 발 아래에 물을 붓습니다. 그래야 소녀가 버려진 지붕에 대해 울지 않을 것이라고 믿습니다.

새 집 근처에서 신부는 준비된 접시를 깨고 아들을 품에 안고 장자를 낳아야 합니다. 그녀를 기리기 위해 손님들은 어린 숫양을 도살하고 그 피를 소녀의 이마와 옷차림에 바릅니다. 그러한 의식은 그녀가 새로운 가족의 일원이 되도록 도와야 하며, 그 동안 시어머니는 상호 존중의 표시로 소녀의 머리를 쓰다듬어 줍니다. 그런 다음 약혼자는 쌀과 작은 과자를 뿌리고 친구들이 청소한 방으로 데려가 축하를 받게됩니다. 각 행동 중에 신부 들러리는 신혼 부부를 위해 참석한 사람들의 발 아래에서 회전해야합니다. 작은 선물대속물로.

신부의 "샤"

틀림없이 친구는 신부를 위해 자신의 손으로 샤를 만듭니다. 나무로 만든 장식에는 거울 조각, 양초 조각, 천, 과일 및 과자가 추가됩니다. 샤가 준비되면 여자 친구의 부모는 미혼 친구들과 함께 젊은 신랑을 기대하여 식탁을 차립니다. 그는 보석을 가져다가 신부에게 가져가고 친구들이 총을 쏘는 길에 신나게 노래를 부릅니다. 신부는 결혼식에서 샤를 입어야 미래의 가족이 번영할 수 있습니다.

결혼식에서 아제르바이잔 춤

아제르바이잔 결혼식 동안 음악가는 전통 악기를 연주하도록 초대됩니다. 행사 기간 동안 초청된 손님들은 주기적으로 불 같은 민속춤을 추고 노래를 부르기 시작합니다. 이것은 결혼식이 불완전한 것으로 간주되는 축하의 일부입니다.

결혼 후 전통

대부분의 아제르바이잔 전통은 결혼 후 기간을 다룹니다. 예를 들어, 첫 번째 결혼식 밤은 시트를 검사하려는 젊은이의 친척이 도착하는 것으로 끝납니다. 이는 젊은 아내의 결백과 정직을 증명하는 역할을 합니다. 순결이 입증되면 모두가 필라프를 먹고 젊은이들은 방에 남습니다. 그들은 그곳에서 3일을 보내며 서로를 알아가고 후계자를 낳기 위해 노력합니다. 이 기간 동안 젊은 아내의 어머니는 자신의 집에 와서 신혼 부부에게 회춘을위한 다양한 식사를 가져올 권리가 있습니다.

신부의 퇴장

일단 남편 집에 들어간 신혼부부는 2주 동안 시아버지를 만나서는 안 된다. 그래서 모이는 날 시어머니가 국식으로 작은 상을 차리고 시아버지가 직접 전화를 걸어 새 딸테이블에 그녀에게 작은 기념품을 선물합니다. 따라서 며느리는 공식적으로 새로운 아제르바이잔 가족의 일원이 됩니다.

결혼 후 방문

결혼 축하 행사가 끝나고 연삭 첫 날이 지나면 여러 가지 필수 방문이 수행됩니다.

결혼한 딸에게 어머니의 도착.결혼식이 끝나고 얼마 후 친척들과 함께 시어머니가 딸의 집에 찾아옵니다. 도착하자마자 신혼 부부는 식탁을 차리고 온 아내의 친척들로부터 선물을받습니다.
신부의 부모님을 찾아가는 여행.첫날 밤이 지나고 40일이 지나면 젊은 아내는 남편과 함께 아버지의 둥지를 방문해야 합니다. 그곳에 식탁이 차려지고, 축제가 끝난 후 아내는 며칠 동안 부모님과 함께 머물다가 젊은 남편이 집으로 데려갑니다. 이제 그녀는 언제든지 부모님의 집에 올 수 있습니다.
친척 방문.결혼 후 기간에는 새로운 가족에게 선물을 선물하기 위해 양쪽 친척들의 방문에 젊은이들을 적극적으로 초대합니다. 물론 그러한 방문은 필수입니다.

아제르바이잔 결혼식은 고대 관습과 고대 의식에 따라 진행되는 밝고 잊을 수 없는 행사입니다. 그러한 휴가는 참석하는 영광을 가진 모든 사람의 관심과 감탄을 확실히 불러 일으 킵니다.

결혼의 결론, 고대부터 모든 국가에서 가족의 형성은 새로운 지위로의 전환과 임박한 자손의 탄생을 표시했기 때문에 사람의 삶에서 가장 중요한 사건으로 간주되었습니다. 아제르바이잔도 예외는 아니며 결혼에 대한 태도는 여기에서 심각합니다. 아제르바이잔 결혼식은 거대한 축하 행사입니다. 시작하기 전, 축하 중과 후에 많은 의식과 의식이 수행되고 관습이 고려됩니다. 축하 행사를 조직하고 개최하는 과정에서 가까운 친척에서 이웃에 이르기까지 많은 사람들이 참여합니다.

미래의 신부를 선택

어린 시절부터 아제르바이잔 소녀들은 겸손하게 가르치고 친구들과 많은 시간을 보내고 남성 회사를 피합니다. 젊은 사람들이 소울 메이트를 선택하는 데 더 자유로워진 지금도, 아제르바이잔의 모든 신부가 결혼식 전에 신랑과 밀접하게 접촉하는 것은 아니기 때문에 주로 남자가 만듭니다. 소녀를 선택한 후 신랑은 부모에게 허락을 구합니다. 일반적으로 그들은 아들을 지지하지만, 그들의 거부는 종종 젊은이가 마음을 바꾸는 이유가 됩니다.

그런 다음 소위 메시지의 단계가옵니다. 그것이 일어나는 방법 : 처음에는 한 남자가 중개인을 선택합니다. 가까운 친척, 그녀는 소녀의 재정 상황, 사회에서 부모의 지위를 찾는 데 종사하고 있습니다. 그녀는 또한 아제르바이잔 신랑이 가족을 부양할 만큼 부유하지 않은 경우 작은 중매 단계에서도 신부의 부모가 결혼에 동의하지 않을 수 있기 때문에 아제르바이잔 신랑이 그녀와 합당한 짝을 만들 수 있는지 여부를 결정합니다. 또한 친척은 소녀의 절약, 건강, 교육에 대해 배웁니다.

미래 아제르바이잔 신부의 나이는 실제로 중요하지 않습니다. 이슬람 전통에 따르면 14-15 세에도 어린 소녀와 결혼 할 수 있습니다. 신랑이 적합한 신부를 결정한 후, 그의 부모는 동일한 중개자 또는 가장 가까운 친척의 다른 사람을 보내 소녀의 아버지와 어머니에게 젊은 신랑의 의도를 알립니다. 그들이 동의하면 다음 중매 날짜가 설정됩니다.

결혼 중매

아제르바이잔에서는 결혼식 전 중매가 두 단계로 진행됩니다.

작은 중매.

답변을 받은 신랑의 아버지는 가족과 소통하여 아제르바이잔 소녀와 다가오는 결혼식에 대한 그들의 의견을 알아봅니다. 모든 말에는 무게가 있습니다. 토론이 끝나면 아제르바이잔 신랑의 가족은 중매인을 미래의 아내의 집으로 보냅니다. 일반적으로 작은 중매에 가장 먼저 오는 것은 신랑 가족의 여성-어머니와 다른 가까운 친척 (어머니의 여동생, 그녀 큰 딸). 엄마만이 소녀의 마음을 진정으로 이해할 수 있다는 믿음 때문이다.

여성 가장들이 행사를 계속하기로 했을 때 아버지들이 만납니다. 신랑의 아버지는 세 명의 아제르바이잔 남자와 함께 옵니다. 이들은 가까운 친척(형제, 아버지)이거나 도시나 마을의 존경받는 사람들일 수 있습니다. 그는 어린 신부와 결혼하려는 아들의 의도를 알립니다. 처음에 소녀의 아버지는 "내 딸의 의견을 알아야합니다"라는 말로 거부합니다. 다가오는 결혼식에 대해 물었을 때 소녀는 침묵합니다. 이는 그녀의 동의를 의미합니다.

중매인은 집을 떠나고 큰 중매가 진행되는 동안 최종 결정이 그들을 기다립니다.

훌륭한 중매.

소규모 아제르바이잔 중매의 단계가 지나면 신랑 가족의 가장이 가까운 친척을 초대하여 다가오는 행사에 대해 논의합니다. 젊은 남자의 가족 중 여성 절반은 미래의 결혼식에 대한 그녀의 의견을 알아보기 위해 신부에게 간다. 신부의 응답을 받으면 여성들은 중매인의 도착 날짜를 지정합니다. 시간이 흐르고 중매 날짜가 오고 사절이 도착하고 테이블의 맨 앞에 앉습니다.

어머니를 제외하고 많은 소녀의 친척이 중매에 참석합니다. 그녀는 현재 집에 있지 않기 위해 딸과 산책을 하며 시간을 보냅니다. 수확, 날씨, 정치, 기타 뉴스와 같은 관련 없는 것들에 대해 논의한 후 시댁 친척은 주요 질문을 합니다. "우리에게 아름다운 소녀를 주실래요?" 아제르바이잔 가족은 딸과 결혼하지 않기로 결정하면 거부합니다. 친척이 동의하면 중매인에게 생각할 시간을 요청합니다. 이는 두 번째로 올 것임을 의미합니다.

사절의 두 번째 방문을 위해 아제르바이잔 신부의 가족은 많은 손님을 초대하고 테이블을 차립니다. 이번에는 신부의 어머니가 중매 중에 참석하지만 아무 말도하지 않습니다. 친척 중매인이 다시 와서 좋은 대우를 받을 것입니다. 의사 소통은 추상적 인 주제에 대해 이루어집니다. 잠시 후 신랑의 중매 중 하나가 "이번에는 무엇을 말할 것입니까?"라는 질문을합니다. 두 번째 방문에서 그들은 거의 거부하지 않으므로 일반적으로 신부의 아버지는 "알라가 그들을 축복하기를 바랍니다!"라고 말합니다.

손님에게는 달콤한 차가 제공되고, 중매가 끝난 후 미래의 아내의 여동생은 아제르바이잔 신부를 축하하기 위해 달려갑니다(그녀는 친구의 결정을 기다리고 있습니다). 큰 중매의 단계가 끝나고 손님이 집에 갔을 때 소녀는 집으로 돌아오고 가장 가까운 친척-부모, 형제, 자매-는 임박한 결혼을 축하합니다. 이 날 행사의 영웅을 축하하는 동안 우는 것이 관례입니다.

크고 작은 약혼

중매와 마찬가지로 아제르바이잔의 결혼식 전에 젊은이들의 약혼은 두 단계로 진행됩니다.

작은 약혼.

이 예비 결혼 준비 단계는 신부의 아버지와 어머니가 결혼식을 진행하기로 동의한 후 한 달 이내에 진행됩니다. 신랑의 가까운 친척들이 미래의 아내의 집을 방문하여 작은 약혼을 합니다. 소녀 자신은 20-30 명의 사람들에게 둘러싸여 앉아 있습니다 (이들은 같은 나이의 친구들입니다). 전령 중 한 사람의 어깨에는 미녀의 손가락에 반지를 끼우고 손수건으로 머리를 덮은 다음 최소한 어떤 종류의 단맛을 맛보는 책임이 있습니다.

사절이 일부를 물어 뜯은 아제르바이잔 과자의 후반부는 미래의 배우자에게 가져갑니다. 신랑의 친척이 떠날 때 그들은 아제르바이잔 결혼식 동안 끊임없이 나타나는 과자로 식탁을 차립니다. 그것은 미래의 가족에게 풍요와 다산을 제공하는 것으로 간주됩니다. 하객들과 들러리들이 모두 식사를 마치면 총각 파티가 시작됩니다.

그것은 오래된 아제르바이잔 의식과 관련하여 흥미 롭습니다. 신부는 돌아가며 미혼 소녀의 머리에 손을 얹고 반지를 입어 봅니다. 미래의 아내의 반지를 처음 시도한 사람은 곧 결혼을 축하 할 것이라고 믿었습니다. 총각 파티 후, 신부-소녀의 여자 친구는 또 다른 아제르바이잔 의식을 수행했습니다. 그들은 꿈에서 연인을 보기 위해 베개 아래에 두 개의 동일한 과자를 넣었습니다.

훌륭한 약혼.

작은 약혼 후 몇 개월 후에 아제르바이잔 관습의 두 번째 단계가 발생합니다. 이것은 양측이 진지하게 준비하고있는 진정한 휴가입니다. 미래의 아내의 가족은 축제 테이블을 준비하지만 종종 모든 종류의 제품(예: 고기, 밀가루, 야채, 과자, 술)이 신랑 가족에 의해 보내집니다. 활만 보내는 것은 관례가 아닙니다. 오랫동안 결혼 후 동거 생활의 쓰라림의 전조로 여겨져 왔기 때문입니다.

큰 약혼 기간 동안 가장 가까운 친척에서 이웃에 이르기까지 많은 손님이 참석합니다. 이것은 아제르바이잔인의 결혼이 젊은이들의 사랑뿐만 아니라 사회의 승인 위에 세워졌다는 사실 때문입니다. 사회는 결혼식을 준비하는 데 중요한 증인이 되었으며, 이전에는 그렇게 하면 결혼의 유대가 더욱 강해질 것이라고 믿었습니다.

약혼일에 미래의 영웅 축하의 친척은 필요한 모든 것을 가져와야했습니다. 행복한 삶신부 - 신발 만 제공되지 않았으며 나중에 일정 시간이 지나면 시어머니가 가져 왔습니다. 큰 선물은 빨간 리본으로 묶인 상자에 포장되었고 작은 선물은 다색 침대보로 덮인 구리 쟁반에 놓였습니다. 이러한 쟁반은 khoncha라고 불리우며 고대에는 행동의 필수 부분이었고 우리 시대에 사용되었습니다. 부유한 가족은 종종 이러한 선물을 바칠 때 음악가를 초대했습니다.

아제르바이잔 신랑이 가져온 선물의 예:

드레스 컷
컬러 스카프
장식물
스타킹
과자

선물 발표 후 미래의 아내는 손가락에 결혼 반지... 그런 다음 두 가족은 신부 값의 크기를 논의하기 위해 앉았습니다. 몸값 금액의 중요한 점은 소녀의 웰빙, 경제, 가족에 대한 사회의 존경에 의해 결정되었습니다. 몸값 동안받은 돈은 결혼식 비용을 지불하는 데 사용되었으며 그들은 또한 갔다. 지참금 구입.

전통적으로 몸값에 추가로 또는 몸값 대신에 결혼 계약이 체결되어 남편이 이혼하기로 결정하면 신부에게 금전적 보상을 보장했습니다. 약혼 후 그리고 결혼식 자체까지 몇 달에서 몇 년까지 다른 시간이 흘렀습니다. 소녀는이 모든 시간을 집에서 보냈고 신랑의 가족은 다양한 옷, 장식 및 삶을 더 쉽게 만드는 품목, 신선한 과일, 과자와 같은 선물을 계속 보냈습니다. 희생 제사를 지내는 동안 산 수소를 선물로 드렸습니다.

약혼일이 끝난 후, 행사의 영웅의 아제르바이잔 친척들은 신부 주위에 모여 선물을보고 임박한 결혼식에 소녀를 축하했습니다.

큰 약혼 후 얼마 후 신부의 가족이 등장합니다. 그들은 같은 구리 쟁반에 미래의 남편에게 선물을 보냅니다. 첫 번째는 신랑, 두 번째는 남성용, 세 번째는 여성용, 나머지는 과자와 과일로 아낌없이 채워진다. 이번에는 훨씬 적은 수의 손님이 모여 있지만 반대편에서 테이블을 세팅하고 있습니다. 작은 잔치 후에 신부의 친척은 누구를 위한 쟁반인지 말하고 미래 배우자의 어머니는 그녀에게 감사를 표하고 손님은 해산합니다.

결혼 전 집안일

결혼식은 두 연인의 영혼을 연결하기 때문에 모두 아제르바이잔 축하를 신중하게 준비하고 있습니다. 결혼 전 많은 번거로움이 양쪽 가족을 기다리고 있습니다. 행사 전에 신랑 가족의 가장이 날짜를 설정하는 "대화"가 이루어져야합니다. 두 남성 파티 (젊은 남자와 결혼하는 소녀의 가까운 친척)가 서로 동의하고 믿음에 따라 가족을 만드는 데 가장 유리한 결혼식 날을 선택하고 아제르바이잔 축하의 세부 사항을 결정합니다. 축하 음악 반주, 손님 수, 메뉴.

기본적으로 결혼식 비용은 아제르바이잔 신랑의 친척들에게 돌아가지만, 신부 가족이 이를 거부하고 결혼식 전체를 혼자 떠맡는 경우가 종종 있습니다. 합의에 도달한 후 "대화"의 참가자는 서로의 안녕과 행복을 기원하며 흩어집니다.

결혼 선물 및 지참금

아제르바이잔 신부는 중매부터 공식 결혼식까지 내내 약혼자로부터 선물을 받습니다. 그녀는 그에게서 신발, 보석, 옷을받습니다. 중 하나에 국가 공휴일행사의 주인공은 흥미로운 선물 세트를 받습니다. 멋진 드레스, 빨간 스카프, 보석, 그리고 뿔이 헤너로 칠해진 어린 양이 밧줄에 묶여 있습니다. 전통적으로 모든 종류의 과자와 과일이 쟁반에 제공됩니다. 신부 자신도 헤너를 받고 여자 친구는 팔, 다리를 칠하고 머리를 염색합니다.

아제르바이잔 결혼식의 엄숙한 날 전에 신부의 지참금은 남성 친척 (형제 또는 삼촌)에 의해 미래 남편의 집으로 가져옵니다. 이들은 개인 소지품, 가정 용품입니다. 미래의 시어머니는 운송인에게 선물을줍니다. 그가 집을 나서면 아제르바이잔 신부의 친구들이 지참금을 주선하고, 정리하고, 물건을 정리하고, 방을 장식하기 위해 온다. 소녀들은 항상 집의 여주인으로부터 선물을받습니다.

브로케이드 비치니 세레머니

"Brocade bichini"는 아제르바이잔 언어에서 "옷 자르기"로 번역됩니다. 이 행사는 결혼식 며칠 전에도 진행됩니다. 양쪽에서 온 여성들이 춤과 노래로 산책을 주선합니다. 예식 중에 신부의 멘토가 선택되어 배우자를 남편의 집으로 데려오고 헤나 그림으로 손과 발을 장식하고 옷을 입습니다. 일반적으로 멘토는 평생 경험이 있는 아제르바이잔 여성이었고, 아이들과 분리되지 않았고, 좋은 평판을 얻었습니다.

빵 만들기

많은 아제르바이잔 전통풍요, 번영, 다산의 상징이기 때문에 빵과 밀접한 관련이 있습니다. 예를 들어, 아제르바이잔 신부는 아버지의 집을 떠나기 전에 그녀 없이도 이 가족이 행복하기 위해 구운 빵 주위를 세 번이나 걸어야 했습니다. 또한 미래의 친척을 악령으로부터 보호하기 위해 풍요를 보장하기 위해 소녀는 부모의 둥지에서 미래의 집으로 빵 한 조각을 가져갔습니다.

다가오는 결혼식을 위해 빵을 굽는 것은 행사 2-3일 전에 열리는 아제르바이잔 가족의 전통 관습입니다.

먼저 신랑이나 신부가 빵을 구울 집을 선택합니다.
그런 다음 그들은 좋은 반죽을 만들고 그것을 펴고 피타 빵을 굽습니다.
간식이 구워지면 여성들은 제공되는 공간에 대해 안주인에게 감사를 표하고, 부자가 되기를 기원하며 식탁 위에 항상 따뜻한 빵을 올려줍니다.

마흐르(몸값)

Mahr는 배우자가 이혼하기로 결정하거나 아내가 사망할 경우 아제르바이잔 아내에게 넘어가는 일정 금액의 돈 또는 물질적 유산입니다. Makhra는 결혼식 전에 협상되며, 이 모든 것은 결혼 계약서에 기록됩니다. 여성이 남편의 집을 떠나기로 결정하면 몸값을 받지 못하고 아제르바이잔인 배우자와 공동으로 취득한 재산뿐만 아니라 선물도 받을 수 없습니다.

신부를 배웅하다

아제르바이잔 신부를 배웅하는 것은 고대 결혼 전통입니다. 배척은 아름다운 상징으로 가득 차 있습니다. 첫째, 사람들은 신랑 쪽에서 아제르바이잔 신부를 데리러 와서 춤을 추고 노래합니다. 신부는 닫힌 문 뒤 날개에서 기다리고 있습니다. 열쇠는 손님이 선물을 제시한 후 받게 됩니다. 선물이 끝나면 부모는 아제르바이잔 소녀를 축복하고 허리에 빨간 리본을 묶고 머리에 베일을 씌우고 마당으로 데리고 나가십시오. 거기에서 큰 불이 붙습니다.

아제르바이잔 신부는 불 주위를 세 번 안내합니다. 이것은 미래의 가정에 빛과 따뜻함을 약속합니다.
이 집의 벽을 튼튼하게 하기 위해 그녀의 뒤에 조약돌이 던져졌습니다.
그런 다음 소녀가 슬프고 슬퍼하지 않도록 몇 방울의 물을 발 아래에 붓습니다.
아제르바이잔 신부가 발로 부숴야 하는 새 집의 문턱에 접시가 놓여 있습니다.
여자아이는 남자아이가 그녀의 맏아들이 되도록 그녀의 팔에 어린 소년을 안고 있습니다.
그 후, 아제르바이잔 신부 앞에서 숫양이 살해되고 이마와 드레스가 피로 얼룩집니다. 이것은 아내가 새로운 친척과 합의하고 신속하게 가족의 진정한 일원이되는 데 도움이 될 것입니다.
시어머니는 며느리의 머리를 쓰다듬어 주므로 항상 상호 존중이 그들 사이에 지배됩니다.
그 후, 소녀의 머리에는 과자와 쌀이 뿌려져 풍부합니다.
그런 다음 신부는 다양한 장식으로 장식된 준비된 방으로 안내되어 행복, 건강 및 자손의 임박한 출생에 대한 소원을 받아들입니다.

일반적으로 남편의 집까지 가는 내내 신부를 태운 아제르바이잔 손님은 여자 친구, 형제, 자매, 행사 영웅의 이웃에 의해 가능한 모든 방법으로 차단되어 패스 - 사탕에 대한 작은 몸값을 요구했습니다. 또는 돈.

신부의 "샤"

Shah는 거울, 양초, 천, 과자 및 과일과 같은 여러 요소를 결합한 목조 웨딩 장식입니다. 그의 가장 친한 친구인 바느질녀가 아제르바이잔 신부를 위해 준비합니다. 샤를 장식하는 친구의 집에서 산책이 열립니다. 젊은이들이 와서 먹고, 마시고, 축하합니다. 저녁에 아제르바이잔 신랑은 친구들과 함께 도착하고 샤는 데려간 다음 약혼자의 집으로 데려가 총을 쏘고 노래를 부릅니다.

결혼식에서 아제르바이잔 춤

일반적으로 아제르바이잔인 결혼 중에는 국악따라서 전통 악기로 연주되는 사람들은 주로 어린 시절부터 알려진 아제르바이잔 춤을 춥니다. 결혼식 자체의 거의 절반은 노래와 불 같은 춤과 같은 음악과 춤 프로그램으로 구성되며 이 모든 것이 이른 아침까지 계속됩니다. 결혼식 중 아름답고 활기차고 쾌활한 아제르바이잔 춤이 아름답게 연주되는 비디오를보십시오.

결혼 후 전통

많은 아제르바이잔 관습도 결혼식 후에 행해집니다. 첫 번째 결혼식이 끝난 직후, 양측 친척들이 아제르바이잔 소녀의 결백을 증명하는 시트를 보기 위해 찾아온다. 순결이 의심의 여지가 없으면 모든 사람들이 아침을 먹을 것입니다. 집 주인은 필라프를 제공합니다. 또한 결혼식이 끝난 후 사흘 동안 아제르바이잔 신부의 어머니가 신혼부부들에게 음식을 제공하기 위해 다양한 요리를 가져왔습니다.

신부의 퇴장

신혼이 새 집에 들어간 후, 그녀는 결혼식 후 2주 동안 시아버지를 만나서는 안 됩니다. 필요한 시간이 경과하면 시어머니가 축제 테이블을 설정하고 국가 요리, 과자로 설정하고 남편의 아버지가 소녀에게 전화를 걸어 선물을줍니다. 그 이후로 그녀는 공식적으로 받아 들여졌습니다. 아제르바이잔 가족.

결혼 후 방문

결혼식이 열리면 일련의 필수 방문이 수행됩니다.

딸 방문. 사건이 있은 지 몇 달 후, 아내의 어머니는 가족과 함께 딸의 새 가족에게 그들이 온다는 것을 경고합니다. 손님이 도착하면 테이블이 세팅되고, 방문 후 아제르바이잔 신혼부부에게 선물이 주어집니다.
부모님 첫 방문. 결혼 후 40일의 기간이 만료된 후에야 아내는 남편 및 기타 새로운 친척과 함께 부모의 집을 방문할 수 있습니다. 그곳에서 큰 아제르바이잔 축제가 열리며 그 후 소녀는 며칠 동안 집에 있습니다. 그런 다음 남편이 그녀를 데려갑니다. 이제 그녀는 원할 때마다 친척을 방문할 수 있습니다.
친척 방문. 새로 태어난 아제르바이잔인 부부의 가까운 친척들은 함께 식사하고 소식을 듣고 여러 선물을 주기 위해 젊은이들을 초대합니다.

아제르바이잔의 현대 결혼식 전통과 의식은 깊고 오래된 뿌리를 가지고 있습니다. 그들에게서 사람들의 과거와 현재는 떼려야 뗄 수 없이 얽혀 있으며, 오늘날까지도 주요 가치 중 하나는 가족입니다.

수세기 동안 이러한 전통은 신중하게 보존되고 발전되어 대대로 전해졌습니다. 어떤 전통은 죽어가고, 어떤 전통은 부활하고 풍성해지며 새로운 내용과 의미로 채워졌습니다. 그들은 젊은이들 사이에서 매우 인기가 있습니다. 기성세대일부 기본 의식의 이행을 엄격하게 모니터링하고 많은 전통의 합리화에 관대합니다. 모든 전통에 대해 좁은 형식으로 이야기하기는 어렵기 때문에 몇 가지만 언급하겠습니다.

젊은이들이 함께하기로 결정했다면 elchi - 중매인을 소녀의 집으로 보낼 때입니다. 전통적으로 모든 것은 여성 외교에서 시작됩니다. 첫째, 소년의 어머니는 "우연히" 소녀를 만나고, 그녀의 집에 찾아가 그녀를 알게 되고, 그녀의 의도가 심각함을 확신시켜줍니다. 이것은 신랑에 대한 정보를 수집하는 출발점이 될 것입니다. 젊은이들의 선택이 승인되면 남자들은 만날 것입니다. 남자와 여자의 아버지 또는 그들의 신뢰를 즐기는 대리인. 소녀가 구애하고 부모가 동의하면 소녀 쪽의 연장자는 달콤한 차를 요구하거나 자신이 도전적으로 차 한잔에 설탕을 넣습니다. 그에 대한 응답으로 신랑의 대리인은 성공적인 운명을 가진 친척 중 한 명이 신부의 손가락에 끼운 다음 우아한 실크 스카프 또는 스카프를 어깨에 던질 것입니다. 옛날에도 그랬고 지금도 그렇습니다. 그리고 이 관습은 화합, 상호 존중, 배려, 존중하는 태도나이를 넘어 서로에게.

신랑 신부는 니샤나(nishana) 약혼식에서 결혼 반지를 교환합니다. 이 날 신부는 리본, 꽃, 구슬로 아름답게 장식 된 바구니 또는 쟁반과 같은 콘차 형태로 포장 된 선물, 과자, 과자, 과일을받습니다. 옛날과 같이 설탕 머리가 있어야 결혼식 후에 보관하고 가족 중에 맏이가 나타날 때 부서집니다. 신부와 신랑의 이름이 적힌 큰 케이크는 전통적으로 반으로 자른다. 소녀의 이름이 있는 케이크의 일부는 사랑하는 사람들을 치료하기 위해 신랑 측에서 가져갑니다. 두 번째 부분은 참석한 사람들과 신부의 가족을 위해 남아 있습니다. 사탕은 보통 나눠줍니다.

니산과 결혼식 사이의 시간은 젊은이들이 자신의 감정을 확인하는 데 필요합니다. 이 기간 동안 신부를 위해 지참금이 준비되고 신랑은 신부를 위해 비싼 보석, 옷, 화장품, 아파트 정리 또는 부모와 함께 사는 경우 별도의 방 등의 바자리그를 수집합니다. 결혼식 전에 지참금은 신랑 집으로 가져오고 처녀 쪽의 어린 소녀들은 신혼 부부의 방을 장식하여 미래의 시어머니로부터 선물과 다과를 받게됩니다.

휴일에 신랑 쪽은 전통적으로 새로운 친척을 축하하고 bayramlyg (bayram은 휴일입니다)를 가져옵니다. Novruz에서는 신부에게 빨간 리본으로 장식된 싹이 튼 밀 접시가 제공될 때 특히 많은 문제가 있습니다. 그들은 또한 Novruz의 의식 간인 갓 구운 바클라바, 셰커부라 및 고갈이 담긴 쟁반을 보냅니다. 쟁반은 신랑 가족 모두를 위한 선물과 함께 반환됩니다. 갓 자른 숫양이나 살아있는 어린 양의 고기는 Gurbanlig의 신부 집으로 보내지며 머리는 헤너로 칠해지고 목이나 다리에는 빨간 리본이 달려 있습니다.

남자와 여자가 동의하지 않으면 니산이 반환됩니다. 반지와 모든 선물 등 모든 것을 반환하는 것이 허용됩니다. 그러나 그들은 또한 해를 끼칠 수 있습니다. 예를 들어 개봉하지 않은 향수 상자에 바늘로 무언가를 적어서 다른 사람에게 줄 수 없습니다.

이슬람에서 애도의 달인 Meheremlik에서는 결혼식을 올릴 수 없습니다. 나쁜 징조, 그리고 orujlug의 경우 - 큰 금식 기간. 결혼식을 위해 레스토랑이나 축하 집을 선택할 때 제안 된 메뉴의 요리 품질, 가격, 사진 및 비디오 서비스의 가용성, 음악가, 가수, 댄스 그룹을 고려합니다. 풍선, 불꽃 놀이, 불꽃 놀이, 젊은이를 만나는 천사, 결혼식 전에 하늘로 방출 할 비둘기로 홀 장식을 추가로 주문할 수 있지만 이것은 필요하지 않습니다. 모든 초대받은 사람은 사전에 개인화되고 아름답게 장식된 초대장을 보내드립니다 - devetnam.

결혼식을 위해 많은 커플이 자신이 선택한 웨딩 댄스(현대 또는 민속)를 준비하고, 이제 도시의 역사적인 장소, 제방 및 결혼식 전 보트 여행에서 사진 세션을 준비합니다.

옛날과 마찬가지로 현대 신부는 결혼식 전에 헤나 요트 (헤나 - 식물성 페인트, 요트 - 번짐)에 양쪽에서 여자 친구와 어린 소녀를 모았습니다. 소녀는 전통적인 과자와 개인 관리를 위한 모든 것이 들어 있는 콘차를 가져옵니다. 그러나 가장 중요한 것은 머리카락을 염색하고 손과 발의 피부에 문신과 같은 그림을 그리는 이란 헤나입니다. 이전에는 소녀들이 헤너로 머리를 염색했지만 이제는 상징적으로 수행하며 손의 패턴을 선호합니다. 모든 손님에게는 장식용 헤나 가방, 사탕, 과자가 제공됩니다. 그런 단맛을 먹은 소녀는 소녀에게 앉지 않을 것이라는 표시가 있으며 헤나는 기쁨의 상징입니다. 헤나 요트에서 민족 의상을 입고 머리에 천연 실크로 만든 최고급 스카프인 켈라가이를 묶는 것이 유행이 되었습니다.

K henna 요트는 akyshta 또는 오히려 hahıshta라고 불리는 남편과 신부의 시어머니 및 시누이와의 관계에 대해 유익하고 재미있는 4가지 내용을 배웁니다. 소녀들은 교대로 이 구절을 암송하고 그들이 만지는 것을 힐끗 쳐다봅니다. 가장 활기찬 사람들은 부채에 남아 있지 않으며 그에 대한 응답으로 조금은 보이지 않을 그러한 quatrain을 줄 수 있습니다. 이 재미있고 오래된 의식은 매우 유명합니다.

이전에는 결혼식을 앞두고 여성들이 옷을 자르고 봉제하는 '팔타르 비티'를 위해 모였으나 지금은 주문에 따라 옷을 사거나 꿰매며 예식은 조용히 과거의 일이 되고 있다.

결혼식 전날 신랑과 친구들은 목욕 의식인 터키식 목욕탕을 가집니다. 같은 날 모스크에서 케빈이 체결됩니다. 즉, 하나님 앞에서의 결혼 계약입니다. 등기소에서 혼인신고를 해야 합니다. 혼인신고는 혼인 전이나 도중에 할 수 있지만, 혼인 후에는 원칙이 아니라 예외입니다. 따라서 젊은이들은 나중에 문제가 없도록 사전에 등기소에 신청서를 제출합니다.

눈치채셨겠지만, 저는 하객 수, 전문성, 음악가, 가수, 댄서의 수 또는 결혼식 장소를 선택하는 것이 아닙니다. 이러한 결혼식 특성은 결혼식 주최자의 재정 상황에 달려 있기 때문입니다. 다른 모든 면에서, 평범한 평범한 결혼식에서 전통을 준수하는 것은 강요되거나 특이한 것이 아닙니다. 이것이 바로 일어나는 일입니다. 각 결혼식은 개별적이며 물질적 능력뿐만 아니라 신랑, 신부, 사랑하는 사람들의 취향, 선호도, 그리고 이상하게도 외부에서 보일 수 있음이 분명하지만, 어느 부분에서 그들의 뿌리는 아제르바이잔에서 왔습니다. 나라의 다른 지역은 결혼식 전통과 의식을 관찰하는 데 고유한 뉘앙스를 가지고 있습니다. 그리고 수도를 벗어나면 결혼식더 독창적이고 기원에 가까운 바쿠에서는 유럽식 대포와 혼합하여 독특한 풍미를 만들어 냈습니다. 일반적으로 "동쪽은 섬세한 문제입니다."라고 합니다.

결혼식 날 신랑과 친척들은 꽃과 음악가를 들고 신부를 찾아갑니다. 신부는 보석으로 장식되어 있습니다. 젊은이들은 축복을 받고, 난로의 상징인 조명이 켜진 등유 램프 주위로 인도됩니다. 7남 1녀를 낳고 싶다는 의식을 가진 신랑의 남동생은 신부의 허리를 빨간 리본으로 묶고 아버지 집에서 신부를 보내는 음악인 "Vagzaly"에 집을 떠납니다. 앞에서 그들은 순결의 상징 인 거울을 들고 옆에는 신부와 신랑의 친척 인 2 명의 소녀가 불을 붙인 결혼 양초를 들고 있습니다. 고대 아제르바이잔에서는 불을 숭배했습니다. 결혼식을 위해 신랑 신부는 아름답게 장식된 차를 타고 도착합니다. 이것은 물론 phaeton은 아니지만 아름답습니다. 결혼식 코티지는 빨간 리본과 꽃으로 장식되어 있습니다.

결혼식은 모두 전통과 의례로 가득 차 있습니다. 그 내용이 너무 많아 간략하게 다 설명하기가 어려우므로 이에 대해 몇 가지만 말씀드리겠습니다.

아이들은 가족의 기쁨이며 손자를보기 위해 신랑의 어머니는 확실히 아기를 신부의 무릎에 올려 놓을 것입니다.

"bein okhurlanmasy"-신랑의 절도-관습에 따르면-젊은 남자는 결혼식에서 신랑을 쉽게 훔칠 수 있지만 몸값이나 소원 성취를 위해 그를 돌려줍니다.

얄라 춤은 손님, 주로 젊은 사람들이 서로 손을 잡고 리드미컬하고 동기적으로 상승 및 하강하고 전체 홀을 사슬로 걸어 다니며 길을 따라이 사슬의 새로운 참가자를 데려갈 때 매우 아름답습니다. 이 사슬을 이끌고 닫으면 손수건이나 냅킨을 흔든다. 그런 다음 원이 닫히고 원의 중앙에서 리드미컬한 페어 댄스가 시작됩니다.

신부와 신랑, 그리고 동시에 참석한 손님이 사악한 눈을 만지지 않도록 축하가 끝나면 누군가가 테이블 사이에 김이 나는 풀 한 접시를 확실히 옮길 것입니다-uzerlik, 그 연기는 전통적으로 아제르바이잔 사람들 사이에서 부적으로 간주되었습니다.

혼인 잔치에 대해 이야기한다는 것은 아무 말도 하지 않는 것을 의미합니다. 한 사람은 그것을 보고 ... 시도해야 합니다. 전통적으로 필라프는 결혼식의 마지막 요리이며 국복을 입은 무용수가 느린 춤으로 신랑과 신부의 식탁에 가져다 줍니다.

예, 결혼 선물은 금전적 측면에서 이루어집니다. 일반적으로 손님은 돈이 든 서명된 봉투를 슬롯이 있는 특별히 설계된 상자에 넣습니다.

"Vagzaly"의 소리에 신부와 신랑은 결혼식을 떠납니다. 신부는 보지 않고 꽃다발을 친구들에게 던지지만 대부분 남자들이 그것을 잡아서 어떤 소녀에게 줍니다.

신부는 그날 밤 부모님 앞에서 어린 아이를 책임지는 경험 많은 성숙한 여성인 엔게(enge)에 의해 신랑 집으로 동행합니다. 그녀는 젊은이들을 집 문으로 안내하고 아침에 신혼 부부에게 제공되는 첫 번째 음식 인 아침 식사로 기막을 가져올 것입니다.

결혼식은 우리 뒤에 ... 그러나 결혼 첫 40 일 동안 신혼 부부를 보호하기 위해 여전히 많은 전통 의식이 있습니다. 그들은 젊은이들이 강하고 건강한 가족을 만들고 미래에 자녀와 손자 손녀의 지원이 될 수 있도록 돕습니다.