외국인을 위한 라트비아에서의 결혼식. 우크라이나 전통의 라트갈레 결혼식 라트비아 결혼식

다른 나라의 결혼식과 마찬가지로 라트비아의 민속 결혼식 의식은 수세기에 걸쳐 형성되었습니다. 그것은 종종 사회의 역사적 발전의 다양한 단계에서 발생한 많은 특징을 유지합니다. 저명한 소비에트 민족지학자 L. Ya. Sternberg가 지적했듯이 “사회적, 법적, 경제적, 종교적, 마법적 등의 많은 의식을 포함하는 이 복잡한 복합 단지에서 가장 깊은 고대로부터 오는 많은 계층의 특징 다양한 역사적, 문화적 영향을 받아 발전했습니다. 라트비아 결혼식의 예에서 우리는 이러한 요소가 때때로 그들을 일으킨 조건이 상실되거나 변형된 후에도 더 크거나 덜 충만하게 계속 존재한다고 확신합니다.

의식 변화가 일어난다 다른 이유그 중 가장 중요한 것은 인민의 사회경제적 삶의 구조조정이다. 관습과 의식의 수를 포함하여 다양한 형태의 삶의 발전과 형성에서 매우 중요한 역할은 민족 간 접촉에 의해 수행되며, 그 결과 사람들은 삶의 방식을 서로 풍요롭게 합니다.

우리가 처리할 수 있는 자료에 따르면 20세기 초까지입니다. 라트비아의 선택된 두 민족지 지역의 영토에서 다음 단계로 구성된 단일 결혼식 주기가 형성되었습니다. 2: 1) 신부 선택(nolakosana, lulu); 2) 중매(precibas, svatsanas); 3) 음모(derlbas); 4) 결혼식(kSzas); 5) 결혼식 후(atkazas).

20세기 초 결혼식의 이러한 각 단계. 전체 비즈니스의 성공적인 완료에 기여한 것으로 추정되는 관습, 의식 및 신념의 전체 복합체였습니다. 이러한 관습과 의식에서 지역적 차이가 가장 많이 관찰되었습니다. 그들의 특이성은 지역 경제 발전의 특성, 인구의 민족 구성, 고백적 특성 및 기타 요인에 의해 결정되었습니다. 20 세기 초반까지 다른 지역의 결혼식의 차이점에 유의해야합니다. 또한 한 지역에서 다른 지역에서 연구 중인 기간에 존재하지 않은 요소를 식별하여 첫 번째 지역에 특정한 것으로 받아들일 수 있게 하는 다양한 정도의 의식 보존으로 구성됩니다.

20세기 초와 관련된 정보는 결혼 의식이 상당한 변화를 겪었음을 나타냅니다. 연구 당시 웨딩의 변형의 주요 결과는 시간의 단축과 유사한 기능을 가진 단계의 조합입니다. 이 과정은 두 지역의 결혼 의식에 영향을 미쳤습니다. 일반적으로 결혼식의 개별 단계를 결합하면 그 중 하나의 이전 의미가 사라지고 미래에는 완전히 사라집니다.

두 도시(Ludza 및 Kuldiga)에 대해 처리할 수 있는 자료를 통해 라트비아어의 두 가지 변종을 구별할 수 있습니다. 전통 결혼식 20세기 초에 존재했던 것입니다. 결혼 예식을 분류하기 위해 연구의 목적에 따라 예를 들어 결혼 예식의 용어, 민속 등 다양한 특징을 제시할 수 있습니다. 연구된 지역의 라트비아 혼인 의례는 지역적 특징뿐만 아니라 혼인 의례의 발전과 관련된 단계적 차이. 결혼식 옵션을 결정하기 위해 다음 기능을 제시합니다. 1) 결혼식 장소(신랑과 신랑의 집 또는 그 중 하나만); 2) 혼인기차의 성격 : 따로 교회(교회)에 가거나, 집에서 따로 가거나 신랑이 신부를 데리러 와서 함께 가다가, 3) 신부 집에서 첫째 날 자정 또는 신랑 집에서 둘째 날 자정에 베일과 화환을 제거하고 기혼 여성의 머리 장식을 묶는 의식의 시간과 장소 - micosana. 이 표시는 라트비아 민속 문헌에 채택된 용어에 따라 짧은 결혼식(isSs kazas)과 긴 결혼식(garas kSzas)의 두 가지 변형으로 나눌 수 있는 결혼식 의식의 형태를 특징으로 합니다.

제안된 기능은 밀접하게 관련되어 있습니다. 따라서 예를 들어 결혼을 하는 사람 중 한 사람의 집에서만 결혼식을 거행하는 경우 일반적으로 신랑 신부가 함께 결혼식에 갑니다. 이 경우 베일과 화환을 제거하는 의식은 결혼식 첫날 자정에 수행됩니다. 따라서 첫 번째 표시에 따른 결혼식 형태의 정의는 본질적으로 세 가지 표시를 모두 고려하여 이루어집니다.

수집된 정보를 분석하면 첫 번째(isas kazas)와 두 번째(garas kazas)의 두 가지 선택된 옵션을 조건부로 특성화할 수 있습니다.

20세기 초에 존재했던 것에 대한 모든 사용 가능한 답변. 결혼식은 주요 기능 - 결혼식 장소 -를 고려하여 동등한 지분으로 나뉩니다. 50 %는 신부 집에서만 결혼식을 축하했습니다 (1 차 옵션), 50 % - 신부와 신랑 집에서 (2 옵션 ).

따라서 우리는 20세기 초에 두 가지 변종 모두 똑같이 일반적이었다고 말할 수 있습니다. Kurzeme에서는 첫 번째 옵션이 가장 일반적이었고(Kuldiga 인구의 모든 응답 중 83.3%를 차지함), Latgale에서는 두 번째 옵션(Ludza 인구 응답의 100%)이 사용되었습니다. 두 집에서 열리는 결혼식은 이 의식의 초기 단계이며 라트갈레뿐만 아니라 라트비아의 다른 지역에서도 흔히 볼 수 있습니다. Kurzeme에서 신부 집(izdotenes)과 신랑 집 모두에서 결혼식이 끝난 것은 연구원들에 의해 19세기 3/4분기로 추정됩니다.

우리 자료는 또한 우리가 제시한 첫 번째 특징과 두 번째 특징 사이에 라트비아 결혼식에 존재했던 긴밀한 연결을 판단할 수 있게 해줍니다. Kur-zemstvo 결혼식에서 신랑은 신부를 위해 왔고 그들은 같은 결혼식 기차를 타고 교회에 갔다. 설문조사 데이터에 따르면 쿨디가에서 기성세대 결혼식의 97.0%가 이런 식으로 거행됐다. Latgale에서 널리 퍼진 두 번째 버전에서는 신랑 신부가 각자의 기차를 타고 따로 왕관에 갔습니다(Ludza에서 기성세대 결혼식의 87.5%).

처음 두 표시의 특정 조합은 결혼 의식의 주요 의식인 베일과 화환(미코사나)을 제거하고 스카프를 묶는 의식의 수행에 반영됩니다. Kurzeme에서는 모든 축하 행사가 신부 집에서 거행되었고 젊은 여성은 결혼식 후 일주일 이내에 거주지로 이사했기 때문에 결혼식 첫날 자정에 미코사나 의식이 거행되었습니다. 두 번째 버전에서이 의식은 원칙적으로 신랑 집에서 결혼식의 두 번째 또는 세 번째 날에 열렸습니다. 이전 시대로 거슬러 올라가는 Kurzeme 결혼식에 대한 설명은 과거에 Kurzeme에서도 신랑 집에서 둘째 날 미코사나를 행했음을 보여줍니다.

따라서 혼인예식을 형식에 따라 분류하는 입장에서 접근해 보면, 20세기 초 라트갈리아 혼례와 쿠르제메 혼례를 구별하는 특징은 과거 라트비아 양 지역에 공통적이었다는 결론을 내릴 수 있다. 차이점은 주로 Latgale에서 오래된 형태의 결혼식이 Kurzeme에서보다 더 오래 유지되었다는 사실에 있습니다. 여기에는 지역의 경제적 낙후성이 중요한 역할을 했으며, 이로 인해 가부장적 삶의 고립이 이곳에서 더 오래 보존되었습니다.

Latgalian과 Kurzeme 결혼 의식의 차이점은 보존 정도가 불평등하고 민족적 성격이 다른 많은 관습과 의식에서 다른 요소에서도 나타납니다. 특징적인 순간 중 하나는 젊은이들이 가장 많이 만나는 장소였습니다. Latgale에서는 한 젊은이의 집에서 열리는 파티가 인기 있는 만남의 장소였습니다. 그들의 마을뿐만 아니라 이웃의 젊은이들도 파티에 모였습니다. 여기에서 그들은 아코디언 반주에 맞춰 춤을 추고 노래를 불렀습니다. Kurzeme에 없었던 인근에 거주하는 다른 국적의 대표자들과의 장기적인 접촉은 러시아인과 벨로루시 인의 특징 인 집단적 오락의 형성에 기여했습니다.

전통적인 결혼 의식의 요소 중 하나는 종종 중매였습니다. 우리가 수집한 데이터는 20세기 초반의 중매를 나타냅니다. 그것은 라트비아, 특히 Latgale에서 매우 일반적이었습니다. Ludza에서 이전 세대(60세 이상)의 결혼식 중 43.5%가 중매로 진행되었습니다. 중매는 Kurzeme에서 훨씬 덜 일반적이었습니다. 같은 세대의 Kuldiga 인구의 결혼식 중 중매가 선행된 경우는 28.6%에 불과했습니다. 제보자에 따르면, Kurzeme의 중매는 유리한 결혼을 통해 재정 상태를 강화하려는 부유한 사람들 사이에서 더 일반적이었습니다. 라트갈레에서의 중매는 이중적인 성격을 띠고 있었습니다. 그들은 결혼을 하러 갔고, 예상 결과를 미리 명확히 하고, 또는 사전 준비 없이 결혼했습니다. 첫 번째 경우에는 중매에 큰 중요성이 부여되었습니다. 신랑은 미래의 신부를 위해 귀중한 선물(반지, 스카프)을 가져갔습니다. 일반적으로이 경우 그들은 결혼식 조직, 가장 작은 세부 사항, 가장 중요한 지참금 (piurs 및 pasaga)에 대해서도 동의했습니다. Latgale에서는 두 가지 유형의 지참금, 즉 piurs와 pasaga가 구별되었습니다. piurs에는 신부의 개인 용품이 포함되었으며, 대부분은 옷, 집에서 만든 침구, 수건 및 기타 품목입니다. 이러한 지참금의 가치는 부모의 물질적 안정뿐만 아니라 소녀 자신의 노력에도 달려 있습니다. 두 번째 유형의 지참금 - pasaga -에는 미래 가족의 복지의 기초를 결정하는 더 중요한 물질적 가치가 포함되었습니다. 20세기 초 지참금의 이 부분이었습니다. 종종 신부와 결혼을 선택하는 데 결정적인 역할을 했습니다. 이러한 지참금에는 가구, 가축 등이 포함됩니다. 지참금의 가치는 전적으로 신부 가족의 재정 상태에 달려 있습니다.

수집된 자료에 따르면 Ludza의 기성세대 결혼식의 79.5%, Kuldiga의 61.7%에서 신부가 지참금을 가지고 있었습니다. 그러나 그 존재는 결혼에 필요한 요구 사항이라기보다 관습의 준수로 간주될 수 있습니다. 따라서 기성 세대에서 Ludza 인구의 66%와 Kuldiga 인구의 80%는 지참금이 결혼에서 결정적인 역할을 하지 않았다고 믿고 있으며 Ludza 인구의 34%와 쿨디가 인구의 20%만이 Kuldiga는 지참금이 필요하다고 생각했습니다.

중매 중 결혼 지참금 문제의 해결은 20세기 초 라트갈레에서 중매가 시작될 것임을 시사합니다. 과거에 그 기능을 하던 담합과 크게 합쳐졌다.

사전에 답을 찾지 못한 채 구혼을 하게 된 경우, 이 예식은 성격이 달랐다. 중매인은 받아들일 수 없었고, 그들의 제안은 거절당했기 때문이다. 일반적으로 거절당한 중매인은 같은 날 다른 소녀들을 구하러 갔습니다. 양 당사자가 합의에 이르렀다면 아직 구체적으로 개발되지 않은 것입니다. 이 경우 일정 시간 후 중매를 한 후 합의가 이루어집니다.

중매인의 역할은 신랑의 아버지 또는 어머니가 가장 자주 수행했습니다(Ludza의 이전 세대에 따라 기록된 중매가 있는 결혼식의 60% 및 Kuldiga의 노인 인구의 동일한 결혼식의 75%에서). 그러나 성공적인 케이스 완료에 필요한 중매인에게 부과된 요구 사항(대화 유지 능력, 수완, 재치)은 중매의 경우 40%에서 Ludza 시의 고령 인구 및 25 사례의 % - Kuldiga시는 다른 사람 (보통 가족) - 친척, 친구 등의 도움에 의존했습니다. 전문 중매인의 서비스를 사용한 드문 경우도있었습니다.

20세기 초 중매 위원회에서. 매우 오래된 요소의 보존이 추적됩니다. 중매인이 소녀의 부모에게 호소하는 것(가출한 양 찾기, 소를 사고 싶은 욕구 등)에서 라트비아인과 다른 일부 민족 사이에서 신부를 사는 메아리를 추적할 수 있습니다. Latgalian 결혼식의 관습이 간접적으로 관련되어있을 수 있습니다. 이에 따르면 신랑은 중매 중 신부에게 제공되는 첫 번째 잔에 돈을 던졌습니다. 러시아인 결혼식 관습"불명예에 대한 대가를 치르다"는 연구 기간 동안 Latgale에 존재했던 관습을 회상합니다. 라트갈리아와 러시아 결혼 의식의 근접성은 용어로도 표시됩니다. 예를 들어 중매의 이름은 lat입니다. 스바타사나.

20세기 초까지 Kurzeme(precibas)에서 라트갈리아인의 구애와는 대조적입니다. 전통적인 특징을 크게 잃었습니다. 그 목적은 결혼에 대해 신부 부모의 동의를 얻는 것입니다. 그러나 여기에서도 때때로 음모가 지속되었으며 대개 중매 후 일주일 후에 수행되었습니다.

우리가 처분할 수 있는 정보는 구애가 주로 부유한 사람들 사이에서 존재했다는 생각을 강화합니다. 이것은 종종 중매와 병합되는 담합의 성격에 의해 입증됩니다. 여기서 핵심 쟁점은 결혼 축하를 거행하는 절차에 대한 논의가 아니라 신부 지참금(구성 및 규모)의 설정이었습니다. 종종 동시에 신랑의 가족은 지참금에 포함된 것들의 목록을 받았습니다. Kurzeme 결혼식에서는 결혼식 직전에 행해진 의식의 존재를 확인할 수 없었습니다.

Latgalian 결혼식에는 러시아 결혼식과 마찬가지로 러시아 총각 파티를 연상시키는 화환 (vaiqaga pusk / xsana)을 차려 입는 결혼식 전 관습이있었습니다. 중매인, 친구, 여자 친구는 라트갈리아 결혼식에서 큰 역할을 했습니다. 라트비아어에서 이러한 결혼 예식의 이름은 분명히 러시아에서 유래했습니다: svats, druzka, podruska, podrocka. 어머니 편에서 신부의 형제와 삼촌의 중요성도 컸습니다. 흰 장갑을 끼고 있는 형제는 화환과 베일을 자매가 통로로 떠나기 전에 자매의 머리에 씌웠고, 삼촌은 은화를 신부의 스타킹에 던졌습니다. 이러한 관습에서 신부의 형제와 삼촌의 역할을 유지하는 것은 문헌에서 avunculate의 유물로 간주됩니다.

감옥에 갇힌 아버지가 구속해야 하는 결혼식 기차 앞에 명예의 문(goda varti)을 세우는 두 지역의 특징인 관습도 고대의 신부를 사주는 관습과 비슷하지만 연구 기간에는 그렇게 했습니다. 오랫동안 만화 캐릭터를 얻었습니다. 결혼식이 열린 집(kazu nams)에서 부모는 빵과 소금, 맥주 또는 보드카를 들고 신부와 신랑을 만났습니다.

떡과 소금으로 신랑과 신부를 만나는 관습에서 그 순간이 집단적 창의성참가자들은 전통의 다양한 표현에서 드러납니다.

따라서 Kuldiga에서 빵과 소금으로 신혼 부부를 환영하는 관습은 다음과 같은 변형으로 우리에 의해 기록됩니다. 어떤 경우에는 결혼식이 열리는 집 입구에있는 신부의 부모가 젊은이들에게 조각을줍니다. 소금을 뿌려 먹는 빵, 손에 쟁반을 들고 심은 어머니가 식당 테이블에 앉기 전에 빵과 소금으로 젊은이와 손님을 대접하고, 세 번째로 젊은이와 손님은 이미 빵과 소금으로 대접받습니다. 식탁에 검은 빵 조각을 담그는 둥근 접시에 소금을 놓으십시오. Ludza에서는 귀리로 신부를 흘리는 러시아 결혼식의 고대 관습 특성의 보존을 확인할 수있었습니다.

쿠르제메 결혼식에서는 결혼식이 열리는 집에 들어가기 전에 신랑과 신부의 노동력을 점검하는 의식이 널리 사용되었습니다. , 등등. 이 의례가 현재까지의 우연의 일치는 또한 결혼 예식의 변화를 말해준다. 더 오래된 소식통에 따르면, 노동 기술 검증 의례는 신부와 신랑이 남편과 아내로 인정된 후에 행해졌다. 쿠르제메에서는 집 입구 앞 젊은이들의 발 아래에 좁고 하얀 아마포 길을 놓는 것도 아주 흔한 일이었다. 행복한 삶미래의 젊은 배우자.

Latgalian 결혼식의 없어서는 안될 순간은 젊은 부부를보고 싶어하는 많은 초대받지 않은 손님 (stomaci)의 잔치에 참석한 것입니다. 우리가 기록한 결혼식의 60.9%는 20세기 초에 이루어졌습니다. Ludza시의 인구,이 초대받지 않은 손님이 참석했습니다 - stomaci. 그들의 의무는 노래를 부르고 신랑, 신부, 손님을 영화롭게하는 것이 었습니다. 원칙적으로 "위"는 테이블에 초대되지 않았지만 방 구석에서 처리되었습니다. 노래를 부르기 위해 손수건에 싸인 과자를 탁자 너머로 던졌습니다. 위는 그런 박탈되지 않았다 결혼의 즐거움춤처럼.

전체 결혼식 의식의 절정은 신랑 신부가 남편과 아내가 되는 입회식(미코사나)이었습니다. 이 의식의 광범위한 발생은 우리가 기성 세대의 제보자의 말에서 배운 20세기 초 모든 결혼식의 90.9%에서 Ludza에서, 그리고 Kuldiga에서 75%에서 관찰되었다는 사실에 의해 입증됩니다. 사람들의 생각에 따르면 신랑 신부는 화환을 제거하는 미코사나 의식을 수행한 후에야 남편과 아내가 됩니다. 이 예식에 대한 이러한 태도는 교회 결혼식이 결혼 예식 전체를 어기고 마치 우연인 것처럼 거행되었다는 생각을 강화시킨다.

흥미로운 의식 요소는 미코사나 의식과 관련이 있습니다. 친척들은 신랑과 그의 친척들로부터 신부(zog llgavu)를 숨기고 신부에게서 베일과 화환을 제거하고 모자(cepure, aube) 또는 스카프를 두르려고 했습니다. 신랑이 신부를 찾아서 구속한 후에야 의식 노래를 부르면서 기혼 여성의 상징으로 나타났습니다. 이 관습은 분명히 신부와 신랑의 친척 사이의 투쟁의 메아리로 간주되어야 합니다. 화환 제거 의식에서 Latgale에서 주연신랑이나 그의 어머니는 Kurzeme에서 연주했습니다 - 심은 어머니.

미코사나 후에 그 젊은 여성은 남편의 친척들에게 선물을 주었습니다(pflra dallgana). 손님이 접시에 젊은이를위한 돈을 넣을 때 관습 (파가스트)도 보존되었습니다. 알려진 바와 같이 Latgale에서는 결혼식이 신부의 집과 신랑의 집 모두에서 열렸기 때문에 이교도들은 두 집에서 모두 거행되었습니다. 신랑의 집 - 그의 친척들에 의해. 설명을 보면 이 관습이 결혼식 전체에 걸쳐 여러 번 거행되었다는 것을 알 수 있습니다.

젊은이들을 잠자리에 들게 하는 것은 고대 신앙과 관련된 특별한 의식과 행동을 동반했습니다. 보통 그들은 음악을 동반했습니다. 침대는 미래의 시어머니가 만들었으며 어린 시어머니가 침구 (시트, 담요)를 제공했습니다. 다음날 아침, 젊은이들은 음악, 소음, 비명 소리에 잠에서 깼습니다. Ludza에서는 젊은이들의 머리맡이나 그들이 자는 방 문지방에서 항아리를 깨는 의식이 있었습니다. 축하의 다음 날은 대부분 의식적인 행동 없이 지나갔다.

위에서 언급했듯이 Latgale 결혼식의 두 번째 날 젊은이들은 신랑의 집, 즉 미래의 거주지로 이사했습니다. 결혼 축하의 끝이 다가오고 있음을 의미하는 몇 가지 상징적 인 행동이있었습니다. 안주인은 테이블에 신 양배추 수프를 제공하고 주인은 맥주가 마셨다는 표시로 테이블 모서리에있는 배럴의 플러그를 꽂았습니다. 이후 손님들은 뿔뿔이 흩어졌다.

결혼식은 보통 3일 동안 진행되었습니다. 결혼식 후 예식 중 러시아의 "otvodina"를 연상시키는 결혼식 후 일주일에 준비한 atkazas는 꽤 오랫동안 보존되었습니다. 결혼 예식의 성격에 따라 이 뒤따르는 축하의 순서와 장소가 결정되었습니다. 젊은이들을 거주지로 옮기고 지참금을 옮기는 쿠르제메에서는 혼인 잔치 다음 주에 젊은이들이 살 집, 즉 남편의 부모 집에서 atkazas가 거행되었습니다. . 결혼식 둘째 날 신부의 신랑 집으로 신부의 이사(그리고 지참금 양도)가 있었던 Latgale에서는 atkazas가 신부의 부모에게 보내졌습니다.

20세기 초에 존재했던 결혼 의식. 선택된 지역에서 주요 행동을 동반한 많은 마법적 기원 요소를 유지했습니다. 결혼식.

수집 된 자료로 판단하면 무엇보다도 보호 마법의 잔재가있는 의식이 보존되었지만 그 중요성은 이미 20 세기 초에있었습니다. 잃어버린. 예를 들어, 젊은 남편의 집에 있는 난로 위에 아내의 허리띠를 두는 것과 같은 관습; 목욕 후 첫 번째 토요일에 벨트 또는 장갑을 젊게 남겨 두십시오. 결혼식 둘째 날 아침에 냄비를 치십시오. 신부의 형제가 화환을 입히기 위해 흰 장갑을 낀다. 덮개가 없는 침대를 운반하기 위해 지참금을 운반할 때 금지; 결혼식 기차에서 말 팀에 종을 걸어라. 신랑이 신부를 집으로 데려오거나 널빤지를 밟거나 캔버스를 펼치는 것; 기부금을 던지십시오 - 교회로가는 길에 고개를 끄덕입니다 (벨트, 리본, 장갑) : 강, 교차로 및 신부가 완전한 웨딩 드레스로 바뀌는 방.

심리학적 관점에서 이러한 행동에 접근하면, 그들은 분명히 아포트로피(Apotropaic) 유형의 마법에 기인해야 합니다. 이 의식의 초기 의미는 선물로 젊은 남편의 집의 영혼을 달래고, 소음(접시 두드리는 소리)이나 금속 소리(종소리)로 악령을 쫓아내고, 신부에게 좋지 않은 영의 영향을 제거하는 것입니다. 특히 영향을 받기 쉬운 것으로 간주되었습니다. E. G. Katarov는 또한 결혼식이 열리는 집에 신혼 부부와 함께 악령이 침투하는 것을 방지하기 위해 명예 문으로 길을 닫는 널리 사용되는 이러한 유형의 마술을 언급합니다. 그러나 명예의 문에서 몸값을 요구하는 관습의 존재는 이 의식이 부족이나 농촌 공동체가 존재했던 먼 시대로부터 보존된 유물로 간주될 수 있다는 사실에 찬성한다고 우리의 생각입니다. , 아내 구입의 유물.

모방적이고 초기 유형의 마법 행동에는 미래의 웰빙을 상징하는 귀리로 신부를 샤워하는 관습이 포함됩니다. 가족 생활, 심은 부모의 선택에 대한 특별한 태도뿐만 아니라; 심어진 부모가 좋다면 믿어졌습니다. 동거젊음이 좋을 것입니다. 결혼식, 사랑 마법의 잔재를 유지하는 것은 본질적으로 대부분 모방적이었습니다. 여기에는 다음과 같은 행동이 포함됩니다. 왕관을 위해 떠나기 전에 테이블에서 일어나는 신부는 모든 여자 친구가 올해 결혼할 수 있도록 식탁보를 당겨야 했습니다. 같은 목적을 위해 자매(여자 친구)는 결혼식을 위해 떠나기 전에 집 문지방을 넘을 때 신부의 베일을 만져야 했습니다. 신부는 미래의 가정 생활을 지배하기 위해 신랑의 신발에 돈을 넣었습니다. 신부 앞의 결혼식 테이블에서 그들은 아이를 키웠습니다. "Annushka, 아이를 간호하는 법을 배우십시오. 올해는 다를 것입니다. 내년에는 스스로해야합니다!" 신혼 부부가 아들을 원하면 침대 아래에 도끼, 톱, 소녀를 원한다면 뜨개질, 갈퀴를 놓습니다. 신부를 데려갈 때 빗자루를 신랑 집이나 썰매나 마차에 묶어서 마을의 모든 여자들이 올해 결혼하게 하였다. 영원한 사랑 18. 사랑이나 낚시(모방) 마법의 요소로서 20세기 초에 이미 거의 보존되지 않은 것으로 간주해야 합니다. 주는 관습 웨딩 테이블다산과 가족의 안녕을 상징하는 마른 완두콩 1U.

낚시 마법의 덜 보존된 요소. 이러한 종류의 마법과 관련된 정보는 보호 마법의 작용으로 해석될 수도 있습니다. 따라서 떡과 소금으로 젊은이들을 만나는 풍습은 미래의 삶의 안녕을 상징합니다. 그러나 소금의 "정화" 가치를 염두에 두고 이 관습은 보호 마법 작용에 기인할 수 있습니다. 후자의 해석에 찬성하여 시어머니가 때때로 신혼 부부의 베개 아래에 빵과 소금을 넣었다는 사실입니다. 이 경우 염은 아포트로파익 기능을 수행했습니다. 집안일의 행운을 보장하기 위해 손님이 신랑 집에서 굴뚝과 우물을 닫고 신부에게 난로에 불을 붙이거나 물을 가져 오도록 요청한 관습을 고려해야합니다. 신부는 그녀가 난로나 우물에 제물로 벨트, 머리띠, 장갑을 희생한 후에야 이것을 할 수 있었습니다. 그러나 이러한 행동은 앞서 언급한 신부의 노동 기술(양말 신는 등의 활동)에 대한 테스트로 해석될 수도 있습니다. 신부에게 마법처럼 풍요로운 삶을 제공하고자 하는 열망은 삼촌이 행한 스타킹에 돈을 넣는 관습에 의해 입증됩니다. 본질적으로 이러한 관습은 모방적이거나 초기적입니다. 그리고 마지막으로, 다산 마법의 요소로서 (이 관점에서 - 상업적인 관점에서) 20세기 초에 널리 퍼진 것으로 간주될 수 있습니다. 어린아이를 나무 상자에 가두는 풍습. E. G. Kagarov는 과거에 다른 민족들이 일반적으로 다산에 기여했다고 주장하는 결혼식 밤에 큰 중요성을 부여했다고 지적합니다.

라트비아인과 그 이웃과 같은 농업인들 사이에서 상자는 모든 재산의 주요 저장소였으므로 상자에서 결혼식 밤을 보내는 것은 들판의 다산을 증가시키기 위한 마법의 행위로 간주되었다고 가정할 수 있습니다. . 그러나 반면에 헛간은 경제적인 기능으로 인해 대개 일년 중 오랫동안 비어 있었고 결혼식 전에 종종 소녀의 거주지였습니다. 따라서이 관습의 의미는 이미 20 세기 초에 마술처럼 이해되지 않을 수 있습니다. 합리적으로 퇴색되었다.

20 세기 초까지 마법의 기원에 기인 한 라트비아 결혼식의 모든 요소. 본래의 의미를 상실하고 전통 의식의 오락과 감성적인 측면을 강화하기 위해 더 많이 수행되었습니다. 설명된 것과 유사한 관습과 의식은 다른 민족들 사이에서 발견되며 객관적으로 라트비아인에게만 국한되지는 않지만 라트비아인 자신은 이를 그렇게 인식한다는 점에 유의해야 합니다.

수행된 분석은 20세기 초에 선택된 지역에서 일반적으로 단일 결혼 의식이 있었음을 나타냅니다. 그 통일성은 가장 오래된 것으로 간주 될 수있는 결혼 예식의 계층에서 특히 두드러집니다. 이 의식 층은 라트비아 결혼식을 다른 민족, 특히 슬라브 민족의 결혼식과 관련되게 만듭니다. 차이점은 나중에 발생하며 사회 경제적 발전의 특성 및 지역 인구의 민족 구성 형성과 관련이 있습니다. 이러한 이유는 관습과 의식의 관찰된 복합물의 더 크거나 더 적은 완전성과 특정 특성을 결정하고 우리가 결혼식 의식에서 Latgalian과 Kurzeme의 두 가지 옵션을 구별할 수 있도록 합니다.

크리스마스가 다가오고 설날. 전통적으로 겨울에는 다소 고요했던 리가의 결혼 생활이 새로운 호흡을 맞춥니다. 리가 등기소의 결혼 증명서에 서명을 하려는 사람들이 늘어나고 있습니다.

현지 레스토랑과 게스트하우스에는 혼례를 준비하는 신혼부부들이 끊이지 않고 있습니다. 휴가. 호스트, 사진 작가, 음악가는 "최대한 능력으로" 일합니다. 한마디로 모든 휴일이 일입니다.

"새해그리고 크리스마스는 우리에게 항상 뜨거운 결혼식 시간입니다!" - Riga 웨딩 에이전시 중 하나인 Sylvia의 소유주가 말합니다. - "올해 2010년도 예외는 아닙니다. 오히려 이 시기에 결혼을 하고 싶어 하는 사람들이 예전에 비해 많아졌다. 아마도 사람들은 위기에서 점차적으로 회복되고 있을 것입니다. 누구나 휴가를 원합니다. 그리고 한 번에 여러 축하 행사를 결합 할 수있는 기회가 있습니다. 따라서 누군가는 한 번 돈을 써야하고 적어도 두 번의 휴가가 있기 때문에 돈을 저축하려고 할 수도 있습니다.

공휴일 및 공휴일 요금

그러나 저축에 대해서는 논쟁할 수 있습니다. 결혼 축하 서비스에 관련된 모든 사람들의 서비스 가격은 휴가 기간 동안 두 배로 올랐습니다. 그리고 이것은 이해할 수 있습니다. 그러한 서비스의 비용은 주문 수의 증가에 의해 영향을 받았습니다. 신년 기업 파티. 그러나 많은 사람들이 멈추지 않습니다. 결국, 신혼 부부를 축하하기 위해 다른 시간이 올 수 있습니다. 진짜 할아버지스노우 메이든과 프로스트! 그리고 일년 중 다른 시간에 매우 이국적 인 다른 엔터테인먼트가 많이 있습니다. 한 진취적인 리가 회사는 실제 순록을 타기까지 조직했습니다.

스케이트를 탄 신랑, 썰매를 탄 신부

그러나 순록 팀이 없어도 새해 결혼식을 잊지 못할 수 있습니다. 예를 들어, 실제 겨울 숲에서 축하합니다. 살아있는 전나무 주위를 도는 라운드 댄스, 썰매 타기와 아이스 스케이팅, 신혼부부의 눈사람 만들기, 하객들을 위한 눈싸움.

결혼식 참가자를 위한 이러한 모든 오락은 일부 라트비아 시골 게스트하우스와 성의 소유자가 제공하는 전통 프로그램에 포함되어 있습니다. 그리고 그들은 오늘날 고객이 부족하지 않습니다. 이 모든 오락은 특히 외국인들에게 인기가 있습니다.

올해에는 이러한 외국인들 사이에서 러시아인의 비율이 크게 증가했다는 사실에 대한 경향이 분명히 있었습니다. 우리의 가장 가까운 이웃은 신혼 여행뿐만 아니라 결혼 자체를 축하하기 위해 라트비아에 오는 것을 기쁘게 생각합니다. 또한 여기에서 그들은 러시아 새해와 전통을 축하 할 수있는 기회가 있습니다. 정통 크리스마스뿐만 아니라 가톨릭 크리스마스.

휴일을위한 리가 등록 사무소

그러나 결혼 축하를 계획하고 작곡할 때 휴가 프로그램, 우리는 이 모든 것이 필연적으로 혼인 등록 자체에 선행된다는 것을 기억해야 합니다. 따라서 휴가 기간 동안 리가 등록 사무소가 어떻게 작동하는지 미리 알아 둘 필요가 있습니다. 따라서 결혼식에서 산타 클로스와 스노우 메이든을 만나고 싶은 모든 사람들을 위해 휴가 직전에 알려드립니다. 당신은 당신의 결혼을 등록할 수 있습니다 12월 23일과 30일 .

당연히, 사전에 규정된 방식으로 신청서를 제출했습니다. 그리고 여기 12월 24일, 25일, 26일 , 만큼 잘 12월 31일, 1월 1일 및 2일 리가 등록 사무소 작동 안 할 것이다 .

사실, 이러한 규칙은 산타 클로스, 스노우 메이든, 발표자, 사진 작가, 비디오 운영자, 음악가 등의 작업 일정에는 적용되지 않습니다. 그럼 즐거운 휴일 보내시고, 설날 결혼식 때만 해도 샴페인이 조금 쓴 것처럼 보일 수 있습니다. 그래야만 비터!

Priecīgus Ziemasvētkus! 라이미구 자우노 가두!

보안 회사 Jaguar의 소유자 인 Regina Lochmele과 같은 회사의 전무 이사 인 Pavel Lunev는 벨로루시와의 국경 근처 Latgale에 위치한 Baltkom 회사 인 Peteris Shmidre의 사장의 컨트리 하우스를 선택했습니다. 그들의 결혼식 장소로.

나는 Latgale를 자주 방문합니다. - Regina는 "Hour"라고 말했습니다. 비즈니스와 레저 모두. 할머니는 라트갈레 출신입니다. 라트비아에서 이보다 더 아름다운 곳은 없을 것입니다! 여기와 같은 태고의 자연은 도시인에게 기쁨을 줍니다. 그리고 우리는 그런 트무타라칸에 가장 가까운 사람들만이 올 것이라고 생각했습니다.

놀랍게도 Regina는 다른 결혼식에 동시에 걷고 있던 두 커플을 제외하고 모든 초대 대상자가 도착했습니다(백 명이 조금 넘음). 그러나 먼저 리가에서는 우크라이나 결혼식 전통에 따라 신부를 위한 몸값과 신랑을 위한 시련이 있었습니다. 우크라이나에서 온 Pavel의 친척이 결혼식에 왔고 Regina 자신도 그곳에서 왔습니다.

Daugavpils의 Boriso-Glebsky 대성당에서 부부는 결혼했습니다. Daugavpils Duma 대리인, 모스크바 하우스 이사 Yuri Silov와 그의 아내가 결혼식을 보았습니다. 그는 자연에서 휴가를 계속하도록 즉시 초대되었습니다.

우리는 리무진을 타고 결혼식장으로 갔다. 결혼식 소식을 들은 지역 주민들은 아침 일찍 길을 나서며 길을 막고 몸값을 요구했다. Kumbali 마을에서 신랑은 나무를 자르도록 강요 받았고 다른 곳에서는 빵과 소금을 만났습니다. 그들은 이미 마차를 타고 호수 옆에 있는 집에 접근하고 있었습니다.

3일 동안 결혼식은 라트비아-벨로루시 국경이 지나가는 호수 기슭에서 노래하고 춤을 추었습니다. 손님은 트램폴린, 제트 스키, 보트를 가지고있었습니다. 그 중 한 곳에서는 총사 복장을 한 신랑이 해변으로 헤엄쳐서 신부에게 세레나데를 불렀습니다.

자연의 다른 곳에서 사슴, 휴경 사슴 및 티베트 야크를 볼 수 있습니다(Schmidre는 덴마크 동물원에서 가져옴)! 웨딩 테이블은 특별히 언급할 가치가 있습니다. 그 위에는 Latgale 숲과 바다에서 부동산 관리자인 블라디미르가 획득하고 그의 아내가 준비한 사냥 전리품으로 만든 요리가 있었습니다. 멧돼지 쿠파티, 송어 생선 수프, 수제 코티지 치즈 코티지 치즈 팬케이크는 오랫동안 손님에게 잊혀지지 않을 것입니다.

웨딩 드레스를 위해 Regina는 밀라노로 날아갔습니다 (미래 남편의 상태는 드레스였습니다. 푹신한 치마). 세 번째 결혼에도 불구하고 신부는 베일을 거부하지 않았습니다(그녀는 처음 결혼했고 이번이 파벨의 첫 번째 결혼입니다). 시어머니는 그녀에게서 베일을 벗었고, 그녀의 어머니는 딸에게 앞치마와 모자를 씌웠습니다. 우크라이나 전통에 따르면 젊은 아내는 미혼 친구들에게 베일을 씌워 주었습니다. 그리고 화환은 RD Electronics의 Alexander Meilekh 회장의 사실혼 부인에게 돌아갔습니다. 그리고 그는 15년 동안 동거하고 두 딸을 키우고 있는 사람과 즉시 결혼하기로 약속했습니다.

Regina의 아이들도 결혼식에 참석했습니다: 19세 아들과 14세 딸. 두 어머니 모두 자신의 선택을 승인했고 마침내 자신의 행복을 찾은 것 같아 기뻤습니다.

젊은 가족은 신혼 여행을 8월로 연기하기로 결정했습니다. 그들은 그리스나 시칠리아로 갈 것입니다. Jaguar가 New Wave에서 작업한 후 질서를 유지하고 VIP를 보호할 것입니다.

2013년 1월 1일부터 민법 개정이 시행되어 이제 혼인신고를 할 수 있는 시설이 갖추어진 곳이라면 어느 곳에서나 공식적으로 혼인신고를 할 수 있게 되었습니다. 이 혁신은 외국인들이 라트비아에서 축하 행사를 열 수 있는 폭넓은 기회를 열어줍니다.

아트를 기반으로 합니다. 57. 라트비아 민법 1조에 따르면 혼인신고식은 등기소 또는 이를 위해 갖추어진 다른 장소(!!)에서 거행될 수 있습니다.

라트비아에서 결혼 종료 등록을 수행하려면 무엇이 필요합니까?

자연적으로 결혼을 등록하려면 신청할 때 신혼 부부는 다음을 확인하는 문서를 제출해야 합니다.

그들이 선택한 사이트에는 필요한 장비가 있으며 결혼 등록을 할 수 있습니다.

야외 결혼식 장소에는 혼인신고 장소로 들어가는 입구와 통로가 있어야 하며 혼인신고를 위한 등록대, 아치 또는 돔이 있어야 합니다.

제안 된 등록 장소의 사진 및 / 또는 꿈 실현을위한 계획-결혼 등록을 위해 장식되고 조경 된 장소의 스케치, 스케치, 3D 시각화;

또한 혼인신고 장소의 정확한 좌표를 나타내는 지도를 제공하는 것이 바람직합니다.

불완전한 증빙 서류 패키지를 제공하는 경우 등록 사무소 직원은 현장 결혼 등록 행사를 거부할 모든 권리가 있습니다.

라트비아 야외 결혼식의 기술 장비 요구 사항

야외 결혼식은 기술적으로 갖춰야 합니다. 즉, 마이크와 스피커/스피커가 있어야 합니다. 그렇지 않은 경우 등록 사무소 등록 기관도 거부할 권리가 있습니다. 필드 등록결혼. 라트비아 등록 사무소의 요구 사항 중 하나는 신랑, 신부, 증인 및 참석한 사람들이 등록 대행자의 말을 들어야(!) 해야 한다는 것입니다. 그렇지 않으면 등록 대행자는 법적으로 할당된 기능을 수행할 수 없습니다.

그리고 100명이 있는 곳에서 바다에서 혼인신고를 할 때 장비 없이도 모든 손님과 마지막 줄에 있는 사람들이 그의 말을 들을 수 있다고 등기소 직원을 설득하지 마십시오.

라트비아에서 야외 결혼식의 비용은 얼마인가요?

등록관이 결혼식 장소로 출발하는 데 대한 국가 관세는 설정된 관세(내각 규정)에 따라 별도로 지불됩니다.

예를 들어, 리가에서 야외 행사 비용은 300유로이며 지방 자치 단체의 영토에서만 열릴 수 있습니다. 평균적으로 여름 시즌 동안 리가 등록 사무소 직원은 해외에서 최소 24건의 결혼을 등록합니다.

다른 도시 및 지역의 수수료 금액 - 현장에서 확인하실 수 있습니다.

라트비아에서의 결혼식 - 바다, 성 또는 숲에서... 꿈인가 현실인가?

오늘날 라트비아의 결혼 종료 등록은 등록 사무소의 틀 내에서 공식적이고 엄격한 의식이 아닙니다. 이것은 가장 작은 세부 사항까지 생각한 멋진 휴가입니다. 야외 의식이 있는 결혼식 - 가능성은 무한합니다!

가장 중요한 것은 꿈의 턴키 결혼식을 준비할 올바른 대행사를 선택하는 것입니다. 전통적으로 라트비아의 웨딩 에이전시는 라트비아뿐만 아니라 EU 국가에서도 모든 웨딩 서비스를 함께 제공하고 모든 규모의 결혼식을 조정 및 조직합니다.

라트비아에서 야외 결혼식을 어디에서 주선할 수 있습니까?

라트비아의 결혼식 장소는 성 및 사유지, 해변, 강 또는 호수, 숲 또는 공원, 시골 또는 도시의 풍미입니다... 가장 중요한 것은 등록 사무소의 요구 사항에 따라 선택한 장소를 장비할 수 있는 것입니다(참조 위에). 게으르지 마십시오. 모든 기술 세부 사항을 직원 (등록 기관 등록 사무소)과 사전에 논의하여 인생의 주요 날이 놀라움없이 순조롭게 진행되도록하십시오.

야외결혼식에 필요한 것은?

당신의 결혼식을 위해 당신이 필요합니다 - 악천후의 경우 덮인 테라스 또는 열린 공간(예: 바다에서의 결혼식), 아치, 텐트, 길, 다양한 결혼식 장식...

웨딩 에이전시의 전문가가 모든 인벤토리, 웨딩 액세서리 및 장식의 선택과 선택을 기꺼이 도와드릴 것입니다. 그리고 당신의 결혼식을 위한 스타일과 색상 조합은 당신의 선택일 뿐입니다!

오늘날 바다에서의 결혼식을 위해 그들은 특별한 웨딩 슬리퍼를 제공합니다. 손님용 - 꽃, 모조 다이아몬드, 리본으로 장식된 우아한 비치 슬리퍼, 신혼부부용 - 모래에 막 결혼한 발자국을 남기는 비치 슬리퍼...

라트비아의 야외 결혼식 - 무엇을 돌봐야합니까?

✓ 웨딩 드레스, 보석류(반지) 그리고 결혼식 장식

✓ 케이터링 - 이벤트 메뉴 논의, 웨딩케이크 데코레이션

✓ 웨딩 데코 - 꽃무늬 디자인, 웨딩 플로리스트리, 테이블, 의자, 텐트, 패브릭으로 된 테라스 휘장, 같은 스타일의 모든 웨딩 디테일 장식

✓ 결혼식 교통편 - 귀빈을 위한 이그제큐티브 클래스 렌터카, 결혼식 헬리콥터, 결혼식 마차, 버스 및 미니버스...

✓ 웨딩쇼 프로그램 - 뮤지션, 호스트/연예인, 쇼 프로그램, 불꽃놀이/불꽃놀이 ...

✓ 사진 및 비디오 촬영의 조직화, 연회 장비, 텐트, 차양, 산책로 렌탈...

외국인을 위한 라트비아에서의 결혼식

러시아, 우크라이나, 벨로루시 및 기타 국가의 시민을 위해 결혼 등록 의식을 수행하는 것은 똑같아 보이지만 한 가지 작은 수정 사항이 있습니다.

신혼부부가 영구적으로 거주하는 국가에서 혼인이 유효한 것으로 인정받기 위해서는 라트비아에 있는 러시아/우크라이나/벨로루시 영사관(영사관)에 혼인신고 서류를 제출해야 합니다.

즉, 혼인신고와 혼인신고증명서 발급을 위한 공식 절차는 영주국 영사관에서 처리합니다.

러시아 시민은 라트비아에서 어떻게 혼인신고를 할 수 있습니까?

러시아 시민권자의 경우 주라트비아 러시아 대사관 영사과에서 혼인신고를 하기 위해서는 신청서를 작성하고 여권사본(신랑, 신랑, 여권 1매)을 첨부해야 합니다. 및 비자 또는 거주 허가가 있는 페이지), 신혼 부부가 결혼에 대한 장벽이 없음을 확인하는 원본 증명서와 주정부 수수료를 지불해야 합니다.

영사관에서 혼인신고를 하는 것은 10분도 채 걸리지 않는 법적 절차입니다. 따라서 신혼 부부는 결혼식이 시작되기 전에 영사관에 ​​전화하여 공식적으로 서명 한 다음 이미 결혼 등록의 퇴장식에 갈 수 있도록 결혼식 날을 계획합니다. 등록 사무소의 등록 기관에서 수행합니다. 등록 사무소 직원이 의식 텍스트를 읽고 신혼 부부가 반지를 교환하고 공식 혼인 등록 증명서가 발급됩니다.

결혼식 당일 문서의 법적 처리를 위해 영사관에 ​​갈 의향이나 기회가 없다면이 절차는 결혼식 며칠 전과 결혼 등록 의식 자체 후에 언제든지 수행 할 수 있습니다.

(가족 재결합에 근거한 라트비아 거주 허가).

점점 더 많은 러시아인들이 라트비아에서 결혼하는 것을 꿈꿉니다. 왜요? 여기에는 몇 가지 이유가 있습니다.

1. 가장 깨끗한 해변과 함께 가까운 바다.
2. 결혼식 피로연 및 결혼식을 위한 합리적인 가격.
3. 좋은 상태로 우리 시대에 살아남은 고대 건축물.
4. 멋진 웨딩 사진을 찍을 수 있는 웅대한 자연.
5. 유럽 ​​수준의 서비스를 제공하는 다양한 레스토랑과 호텔.
6. 간단한 서류.
7. 아주 맛있는 요리.
8. 사용 가능 단기머무르다.
9. 진정으로 놀라운 결혼식을 준비할 수 있는 전문 웨딩 에이전시 서비스.

라트비아에서는 최고의 가격으로 모든 꿈을 실현할 수 있습니다!

이 놀라운 나라는 결혼식을 조직할 수 있는 많은 기회를 제공합니다. 예를 들어, 젊은 커플이 제공됩니다.

요트를 빌리세요.

바다 크루즈를 타십시오.

국내 및 유럽 요리를 제공하는 세련된 레스토랑을 임대하십시오.

라트비아의 성 중 한 곳에서 서명하고 사진 촬영을 하십시오.

미국에서 가장 오래된 교회와 성당 중 한 곳에서 결혼하세요.

라트비아는 웅장한 자연으로 유명합니다. 여기에서 모든 부부는 자신을 위해 뭔가를 찾을 수 있습니다. 이 나라는 푸른 호수, 중세 성, 거대한 숲, 기사 시대의 요새, 전 세계 사람들이 방문하는 현대적인 리조트로 유명합니다. 라트비아는 오래된 역사, 맛있는 요리, 아름다운 자연을 가지고 있습니다. 아마도 이것이 점점 더 많은 젊은 커플들이 결혼식을 이곳에서 보내고 싶어하는 이유일 것입니다.

라트비아에서 결혼식을 축하할 곳은 어디인가요?

이 나라에는 흥미롭고 아름다운 곳이 많이 있으며 그 중에서 모든 사람이 자신에게 적합한 것을 찾을 수 있습니다. 예를 들어, 웨딩 사진 세션을 수행할 수 있습니다.

• 오늘날까지 훌륭한 상태로 남아 있는 성 중 하나입니다. 신혼부부가 사진을 찍을 수 있도록 특별히 대여하는 경우가 많습니다. 어떤 자물쇠를 선택할지에 대해 조금 더 이야기하겠습니다.
• 옥외. 발트해 연안에서의 웨딩 포토 세션은 밝은 감정그리고 잊지못할 웨딩사진. 라트비아의 해변은 매우 깨끗하고 아름답고 큽니다. 물은 수정처럼 맑고 청록색 색조로 맑습니다. 사진은 여기에서 세련되고 밝습니다.
• 고대 도시의 거리에서. 라트비아에는 아름다운 결혼식 사진을 찍을 수 있는 오래된 자갈길이 많이 있습니다. 나라로 유명하다. 놀라운 이야기그리고 고대 전통. 전문 사진 작가를 선택하면 사진이 밝고 훌륭하게 나올 것이라고 확신할 수 있습니다.

라트비아에 가려면 솅겐 비자를 받아야 합니다. 한편으로 이것은 시간 낭비이며 다른 한편으로는 가장 가까운 친척과 친구 만 휴가에 초대합니다. 웨딩 에이전시에 연락하면 필요한 서류 패키지를 수집하고 비자를 신청하는 데 도움을 줄 것입니다. 외국인은 공식적으로 라트비아에 서명할 수 있습니다. 이렇게하려면 필요한 문서를 수집해야합니다.

라트비아에서 결혼식을 준비하는 방법?

물론 웨딩 에이전시의 전문적인 도움을 받는 것이 가장 좋습니다. 서비스에는 다음이 포함됩니다.

레스토랑 임대;

결혼식과 그림의 장소 조직;

호텔 임대;

리무진이나 기타 차량의 인도

결혼식장, 결혼식장 및 그림 장식;

신부와 신랑의 준비;

서류 준비 등

웨딩 에이전시 직원들은 예능 프로그램젊은이들의 희망을 고려합니다.

라트비아에서 결혼식을 축하하기 위해 성 선택하기

성 결혼식이 점점 더 유행하고 있습니다. 그것은 엄숙하고 아름답고 독창적입니다. 오늘날 라트비아에서는 성을 쉽게 임대하여 공식적으로 결혼을 등록하고 특이한 결혼 사진을 찍을 수 있습니다. 그러한 결혼식을 꿈꾸면 인기있는 라트비아 성에 익숙해지는 것이 좋습니다.

메조트네

이 아름다운 성에서는 서명뿐만 아니라 갈라 디너도 준비할 수 있습니다. 4 시간 동안 2400 латов를 지불해야합니다. 손님은 다른 층에 위치한 공원, 홀을 사용할 수 있습니다. 간식은 1인당 최대 30랏입니다. 별도로 서비스에 대해 6 латов를 지불해야합니다. 이것은 Karlis Guna의 딸이 결혼식을 올린 매우 인기있는 성입니다. 이 외에도 많은 유명 인사들이 이곳에서 결혼식을 올렸습니다.

디클루

Kristaps Valters와 그의 아내는 이 성에서 결혼했습니다. 8시간 렌탈 비용은 2040랏입니다. 500랏이면 롤스로이스를 8시간 동안 빌릴 수 있습니다. 성의 서비스는 새벽 2시까지 열려 있습니다. 성은 신혼여행객들 사이에서 매우 인기가 높기 때문에 미리 빌릴 가치가 있습니다.

런데일 성

4시간 대여합니다. 그들은 젊은 1700 latv를 요할 것입니다. 세입자에게는 비용이 다른 3개의 홀이 제공됩니다. 흰색이 가장 비쌉니다. 한 손님을위한 치료 비용은 20에서 800 라트입니다. 이 성은 3년 동안 미리 임대되었다는 점에 유의하십시오.

비리뉴

지휘자 Karel Mark와 오페라 가수 Elina Garanca가 결혼한 또 다른 라트비아 성. 오후 4시부터 새벽 4시까지 대여합니다. 이 시간 동안 2 천 латов를 지불해야합니다. 결혼 날짜를 선택하면 선불금을 지불해야 합니다.

야운필스 성

작고 아늑한 성은 900랏에 빌릴 수 있습니다. 핑크, 그린, 그레이트 홀이 있습니다.

Zvartava 및 Alsunga 성

그들은 라트비아에서 가장 예산이 많은 것으로 간주됩니다. 첫 번째 비용은 시간당 20 lats이고 두 번째 비용은 시간당 5 lats입니다.

라트비아에서의 결혼식이 잊을 수 없고 밝기를 원하십니까? 그런 다음 두터운 인맥과 다양한 프로그램을 갖춘 웨딩 에이전시의 서비스를 이용해보세요! 전문가의 도움으로 결혼식이 진행됩니다. 가장 좋은 방법그리고 평생 기억될 것입니다. 이것은 새로운 가족 생활의 가치 있는 시작입니다.