전통혼례: 과거와 현재. 한국의 결혼식 전통 한국에서 신랑을 찾을 수 있는 곳

한국의 결혼식은 신혼부부뿐만 아니라 가족들에게도 매우 중요한 행사입니다. 사람들은 전통을 존중하고 오늘날까지 민속 의식을 준비합니다.

한국의 결혼 전통은 배우자 선택, 약혼 및 결혼에 매우 중요합니다. (센티미터. )

이전에는 젊은이들의 부모가 그들을 위해 배우자를 선택했고, 신랑과 신부는 결혼식에서 처음으로 서로를 볼 수 있었습니다. 이제 젊은이들은 마음이 선택한 사람과 결혼할 수 있지만, 그럼에도 불구하고 그들에게는 엄마 아빠의 의견이 중요한 역할을 합니다. (센티미터. )

우선, 소년의 부모는 소녀의 가족에 대한 모든 것을 배웁니다. 그들은 씨족의 역사, 선택한 사람의 모든 친척 및 부모를 연구합니다. 가장 중요한 것은 그 소녀와 그 남자가 다른 가족 출신이라는 것입니다. 그렇지 않으면 결혼식이 일어나지 않을 것입니다.

그 후 매치메이킹이 예정되어 있습니다. 보통 남자, 그의 아버지와 삼촌 또는 형이 필요합니다. 그들 모두는 존경받는 사람들이어야 합니다.

회의는 일반적으로 중립 지역에서 젊은 여성의 부모를 위해 이루어지며 가장 자주 식당의 닫힌 방이 사용됩니다. 여기에서 장로들은 서로를 알아가고 다가오는 행사의 모든 세부 사항에 대해 논의합니다. 그들은 또한 젊은이들의 건강에 관한 진단서를 제공합니다. 그래서 그들은 미래의 아이들과 건강한 자손을 돌 봅니다.

일반적으로 중매는 농담이나 진지한 형태로 이루어집니다. 이것이 그들이 자녀의 몸값과 존엄성을 협상하는 방법입니다.

중매가 소녀의 집에서 일어나는 경우 중매인의 수와 구성이 큰 역할을합니다. 한국인은 숫자의 영향을 믿으며 짝수는 불운을 가져온다고 합니다. 따라서 중매인의 수는 홀수여야 합니다. 이혼한 사람은 중매인이 될 수 없으므로 젊은이의 행복을 방해하지 마십시오.

중매 기간 동안 한국에서 '첸치'라고 불리는 미니웨딩의 진행 여부, 하객 수, 몸값과 여자 지참금, 혼인 잔치 수 등 축하의 내용을 묻는 질문이 결정된다. 축하가 설정되면 일반적으로 홀수 날짜만 선택됩니다.

모든 질문에 동의한 후 결혼식 준비를 진행할 수 있습니다.

한국 의식 - 전통

신부의 부모가 요청할 수 있는 첸치를 유지하기로 결정하면 일반적으로 약혼 날짜와 결합됩니다.

미니 웨딩은 그 남자의 파티에 의해 조직되고, chenchi는 본질적으로 신부 쇼 또는 젊은 남자의 테스트입니다. 여기서 그는 시련을 겪고 끊임없이 농담을하며 신부의 형과 결투를 할 수도 있습니다. 그리고 미래의 배우자가 이 의식에서 승리하면 몸값을 지불하지 않을 수 있습니다.

첸치에서 약혼자의 친척은 신부의 각 친척에게 선물을 받습니다. 선물은 값비싼 천, 보석 또는 돈이 될 수 있습니다. 그런 다음 결혼 등록 날짜가 설정됩니다.

이 사건이 끝나면 젊은이는 이미 남편과 아내라고 부를 수 있습니다.

한국 사람들은 의식 의상으로 유럽식 흰색 드레스와 연미복을 사용합니다. 그러나 다른 모든 면에서 그들은 잘 확립된 전통과 의식을 준수합니다.

관습과 의식

신랑은 약혼자를 데리러 가기 전에 오래된 의식을 거칩니다. 친척들에게 둘러싸인 그 남자는 무릎을 꿇고 친척들에게 감사의 말을 합니다.

그런 다음 그들은 신부를 찾으러 갑니다. 그곳에서 모든 형제 자매와 소녀의 부모에게 몸값이 지불됩니다. 그 후에야 그 남자는 약혼자와 만납니다. 그들은 딸의 지시와 소원을 말하고 신랑에게 소녀의 지참금을주고 그 후 젊은이는 소년의 부모의 집으로 떠납니다.

약혼자의 집에서 약혼자는 전통에 따라 쌀 자루를 밟고 넘어지지 않고 비단길을 따라 걸어야 합니다. 이 의식은 그녀의 가족의 편안한 미래를 상징합니다. 또한 신부와 시어머니는 앞으로 욕을하지 않도록 거울을 함께 봐야합니다.

한국의 전통 예식은 일반적으로 집에서 치러지는 것이 아니라 전문적인 정부 청사나 부유한 식당에서 거행됩니다.

한국에서는 결혼 ​​선물로 돈이 든 봉투를 주는 것이 관례입니다. 또한, 특별히 지정된 사람이 누가, 얼마를 주었는가를 기록합니다. 현대 사회에서 젊은이들은 부동산과 가전 제품을 선물받을 수 있습니다.

연회는 일반적으로 값 비싼 술과 과자로 구성되어 있으므로 신랑의 가족은 부를 과시합니다.

chenchi가 없으면 신랑의 친척이 조직 한 리셉션 후 소녀 측에서 반환 저녁 식사를 준비하여 소년의 친척에게 선물을 선물합니다.

다음 날 아침, 이제 아내가 된 신부는 집에 있는 모든 사람을 먹일 밥을 짓고 청소를 하고 그녀가 남편의 좋은 주부이자 배우자임을 증명합니다.

한국인에게 결혼은 기본적으로 두 가족의 결합이다. 따라서 예전에는 젊은이들이 미래의 삶의 동반자 선택에 영향을 줄 수 없었습니다. 그들에게 모든 것은 가족의 머리인 아버지에 의해 결정되었습니다. 젊은이들은 결혼식 때까지 서로를 볼 수 없었고 알지도 못했습니다.

과거에는 가부장적 태도가 한국 가정에 우세했기 때문에 결정은 전적으로 아버지에게 달려 있었습니다. 가장은 그의 아내와 아이들에 대해 막강한 권력을 가지고 있었습니다. 아내가 무례하게 행동하면 남편은 그녀를 노예로 팔 권리가 있습니다. 부유한 한국인에게는 엄청난 수의 아내가 있었습니다.

이제 모든 것이 바뀌었고 결혼 생활은 주로 사랑에서 시작되었습니다. 그러나 동시에 부모는 신랑이나 신부에 대한 모든 것을 알고 나서야 축복을 주어야 합니다. 아버지와 삼촌은 아버지 쪽과 어머니 쪽 모두에서 중매인 역할을 합니다. 중매인은 음모가 일어나는 소녀의 부모의 집으로 가고 그 후에 결혼식 날이 발표됩니다.

실제 한국 결혼식에는 수많은 의식이 포함됩니다. 결혼식을 며칠 앞둔 신랑측 가족들이 선물을 들고 신부측 친지와 친지들이 모이는 신부측 가족들에게 설날 명절을 보낸다. 한국인들은 이 결혼식을 "첸치"라고 부른다.

결혼식 날 신랑은 친구, 친척과 함께 신부에게 간다. 한국 사람들은 동반자를 "우시"라고 부릅니다. 무석의 선택은 가족 평의회에서 이루어지며 매우 진지하게 받아들여집니다. 부모는 wuxi의 수에 포함될 수 없습니다. 무석의 주요 자질은 사회에서의 지위, 노래와 춤의 능력, 웅변, 재치입니다. 인생에서 그들은 성공하고 행복해야합니다. 무석 수에 이혼한 사람을 포함하는 것은 권장하지 않으며, 이는 미래의 가족에게 불행을 가져올 것이라고 믿습니다. 우시에 들어가는 사람들의 수는 확실히 홀수일 것입니다.

무석을 동반한 신랑은 집 앞에서 신부의 부모를 맞이한다. 신부의 친척이 남편이 집에 들어가는 것을 허용하지 않고 그에게 선물이나 어떤 조건의 충족을 요구하는 동안 농담 대화가 그들 사이에 일어납니다.

신부 집에서의 축하 행사는 약 2-3시간 지속되며, 그 후 무석 일행의 신랑 신부는 신랑 집으로 이동합니다. 신부는 신랑의 친척을 위한 선물을 그녀와 함께 가져갑니다.

신부 집에서 하는 결혼식을 '스몰'이라고 하고, '메인'은 신랑 집에서 한다. 주요 재료비는 신랑 가족이 부담한다.

집에 도착하기 전에 결혼식 행렬이 멈춥니다. 그의 어머니와 신랑의 아버지가 그를 만나고 그가 없을 때는 아내와 함께 맏형이 됩니다. 그들은 한국 춤을 추고 농담을 다시 합니다. 이 의식이 끝나면 모두가 국가 요리가있는 결혼식 테이블에 앉습니다.

축하 행사는 항상 젊은 부부가 부모, 삼촌, 숙모, 그리고 형과 자매에게 와인 한 잔을 선물하는 것으로 시작되며 신혼 부부를 축하합니다.

혼인상 차림의 요리 중 녹색과 붉은색 실로 엮은 삶은 닭 한 마리는 반드시 신랑 앞에 와야 하는데, 이는 부부의 길고 행복한 삶을 상징한다. 닭의 부리에 붉은 고추(사랑의 상징)가 삽입되어 있습니다. 이 치킨은 결혼식 테이블의 다른 요리와 마찬가지로 신랑의 결혼식에 참석하지 않는 신부의 부모에게 보내집니다.

결혼식 다음 날, 며느리는 신랑(나이가 많은)의 모든 가까운 친척에게 리본("döl")과 와인 한 잔을 선물로 줍니다.

그런 다음 신랑과 신혼 부부의 부모는 결혼식 테이블에서 음식을 가지고 신부의 부모에게갑니다.

위에서 설명한 이 의식은 한국 가정에서 점점 덜 수행됩니다. 이제 결혼식은 약간 다른 방식으로 축하됩니다.

현대 한국의 결혼식은 예전의 결혼식과 많이 다릅니다. 그녀의 새로운 전통은 50년대를 전후하여 정해진 방식으로 구체화되지 않았지만 지금은 한국에서 모두가 그것을 따릅니다.

예식잔은 1960년대 이후로 이름에도 불구하고 결혼식 장소로 가장 인기 있는 결혼식 장소였습니다. 또한 "예식잔"이라고도 불리는 레스토랑, 특별 홀에서 꽤 자주 결혼식이 거행되었습니다(우리 시대에도 계속됨). 집에서 결혼식을 축하하는 것을 선호하는 가족이 있지만 이것은 극히 드뭅니다.

옛날에는 결혼식 날짜와 시간까지도 매우 중요하게 여겼습니다. 이 선택은 전문 점쟁이와 상담 후 이루어졌습니다. 이 전통은 다음에서 찾을 수 있습니다. 우리 시대 신혼 부부는 날짜에 대해 점쟁이와 상담하지만 결혼식 시간에 대해서는 상담하지 않습니다. 특별한 음력에 따라 유리한 날짜가 계산됩니다.

윤월은 때때로 극동 태음력에 삽입되는 결혼식에 바람직하지 않은 것으로 간주됩니다. 이때 결혼식 주문건수는 최대 15회로 줄인다.

결혼식은 일반적으로 낮에 예정되어 있습니다. 많은 사람들이 일요일이나 토요일 오후에 결혼하려고 합니다. 이것은 공식적으로 작동하지 않는 것으로 간주되기 때문에 모든 손님이 참석하기를 원하기 때문입니다. 일부 결혼식은 정규 근무일에도 열리지만 이는 극히 드뭅니다. 이와 관련하여 1996년에는 평일 예식잔 이용요금을 50% 인하하였다. 이것에 대한 가격과 다른 많은 것들에 대한 가격은 국가에서 통제합니다.

많은 나라에서와 마찬가지로 결혼식 전에 신부는 미용사를 방문하여 웨딩 드레스를 입습니다. 한국에서는 50년대에 호화로운 흰색 드레스가 유행했고 결혼식의 거의 필수 요소가 되었습니다. 대부분의 신부는 맞춤 드레스를 만듭니다. 결혼식을 위한 신랑은 값비싼 양복을 입거나 심지어 연미복을 입습니다. 연미복은 미래에 유용하지 않을 수 있으므로 일반적으로 임대됩니다.

결혼식이 시작되기 전, 하객들은 미리 '예식잔'에 위치한 특별홀에 모이기 시작한다. 신부와 그녀의 여자 친구를 위한 특별한 "대기실"이 있습니다. 그리고 모든 남자들은 입구에서 결혼식 시작을 기다리며 인사를 나눴다. 신부와 신랑의 부모도 거기에 있으며 도착하는 손님을 환영합니다.

한국 결혼식에는 많은 하객들이 참석합니다. 가까운 친척이든 먼 친척이든 많은 친구, 전 직장 동료, 직장 동료 등이 결혼식에 초대됩니다. 한국 결혼식에는 평균적으로 수백 명, 때로는 수천 명의 하객이 참석합니다.

결혼식은 비용이 많이 들지만 생각만큼은 아닙니다. 비용 부담을 줄이기 위해 결혼식에 초대받은 모든 사람에게 돈이 든 봉투를 가져와 젊은이들에게 선물로 제공하고 "의류" 선물을 한국 결혼식에서 거의 주지 않는 관습을 돕습니다. 청년들에게 주는 액수는 전혀 다를 수 있지만 대부분의 경우 봉투에 수만원(1만원~8달러 정도)이 들어 있다. '예식잔'에 도착하자마자 손님들은 홀 입구에 마련된 쟁반에 돈이 든 봉투를 놓고 특별 명부에 서명한다. 전통적으로 모든 봉투에는 반드시 새겨져 있으므로 호스트는 항상 이것 또는 그 손님이 얼마나 관대했는지 알 수 있습니다.

젊은 사람들은 행사 30분 전에 나타납니다. 먼저 신부는 "대기실"로 이동하여 자신을 정리합니다.

"예식잔"에 오기 전에 젊은이들은 지역 공원에 가서 신선한 공기를 마시며 기억에 남는 사진을 찍습니다. 신혼 부부는 낮과 저녁에 촬영됩니다. 한국의 모든 가정에는 결혼 앨범이 있습니다. 비디오 운영자는 종종 사진 작가와 함께 초대됩니다.

의식이 시작되기 몇 분이 지나면 하객들은 홀에 들어가 의자에 앉습니다. 신랑 측에서 온 하객은 통로 왼쪽에 앉고 신부 측에서 초대한 손님은 오른쪽에 앉습니다. 그 후, 결혼식이 시작됩니다. 홀에 가장 먼저 들어가는 사람은 신랑의 어머니와 신부의 어머니입니다. 그들은 실제로 전체 의식이 열리는 홀의 맨 끝에 있는 제단에 접근하여 거기에 설치된 초에 불을 켭니다. 그 후, 그들은 서로, 손님에게 절을하고 첫 번째 줄의 영예로운 자리에 앉습니다.

그런 다음 신랑이 홀에 들어갑니다. 그 뒤에는 아버지의 손에 의해 인도되는 신부 또는 나이 든 친척 중 한 명인 남자가 나타납니다. 옛 전통에 따르면 신부는 복도를 걸을 때 고개를 들어 올려다 보면 안 됩니다. 그녀는 고개를 숙이고 눈을 낮추고 복도를 걸으며 고대 유교 시대에는 한국 여성의 주요 존엄으로 여겨졌던 온유한 모습을 보여줍니다. 신부는 아버지를 동반하여 신랑에게 다가가서 신랑이 시아버지에게 인사를 하고 신부의 손을 잡는다. 이때 음악 "Wedding March"-Wagner가 들립니다.

그 후, 예식에서 매우 중요한 역할을 하는 인물인 젊은이들에게 스튜어디스가 다가옵니다. 일반적으로 사회에서 적절한 위치에 있는 존경받는 사람이 이 역할에 초대됩니다. 그것은 큰 사업가, 정치가, 교수, 의사 등이 될 수 있습니다. 종종이 사람은 신혼 부부의 지인 중 가장 성공적인 사람이됩니다. 그 외에도 발표자도 행사에 참여하여 주인공을 대표하고 필요한 명령을 내립니다. 일반적으로 신랑의 친구 중 한 명이 발표자가 됩니다.

신부와 신랑이 작은 연단에 올라간 후, 청지기는 평균 5분을 넘지 않는 짧은 연설로 그들과 하객들에게 연설합니다. 이 연설은 축하 행사의 주요 순간 중 하나입니다. 청지기는 젊은이들에게 길고 행복한 삶에서 서로에게 맹세하고 사랑하고 조화롭게 살도록 권유합니다. 젊은이들은 짧은 단음절 “E”(“예”)로 동의를 표현합니다. 그리고 그 후에 그들은 남편과 아내로 선언됩니다. 연설의 나머지 부분에서 청지기는 젊은이들을 칭찬하고 신랑 신부의 장점에 대해 이야기하며 초기 가정 생활의 행복을 기원합니다.

그 후, 젊은이들은 손님을 맞이하기 시작합니다. 그들은 나란히 서서 깊이 절을 하여 신부의 부모, 그 다음에는 신랑의 부모, 그리고 참석한 모든 하객을 맞이합니다. 그 후, 젊은이들은 멘델스존의 결혼 행진곡으로 홀을 나갑니다. 여기에서 축하 행사의 공식 부분이 끝납니다.

홀 출구에서 그들은 다시 사진을 찍기 시작합니다. 첫 번째 사진은 의식 집행자와 함께, 두 번째 사진은 부모와 함께, 다음 사진은 친척, 친구 및 다른 사람들과 함께 촬영됩니다.

공식 파트가 끝나면 모든 손님은 갈라 이브닝으로 이동합니다. 그것은 일반적으로 손님을 다양한 간식으로 맞이하는 레스토랑에서 개최됩니다. 젊은이들은 연회에 참석하지 않습니다. 행사가 시작된 후 그들은 특별히 모인 남편의 부모와 친척들을 영접하는 특별방 '폐백실'로 이동한다. 이 예식을 위해 신랑 신부는 한국 전통 의상을 입습니다. 다과가 있는 테이블도 방에 설치되어 있으며, 그 중 필수 요소는 대추(대추) 과일입니다.

신혼 부부는 차례로 연공서열에 따라 각 친척에게 접근하고 그 앞에서 전통적인 활을 만든 후 그를 술로 대합니다. 인사는 신랑의 부모로부터 시작되는데, 신랑의 부모 앞에서 땅에 두 번, 땅에 한 번은 절을 합니다. 다른 나이 많은 친척들은 땅에 한 번, 허리에 한 번 절로 인사합니다.

신부의 인사에 응해 하객은 용돈을 주고 신혼여행을 떠난다. 신랑의 부모가 신혼의 치마에 대추를 던질 때 고대 관습도 이제 널리 퍼졌습니다. 더 많은 아들을 낳고자 하는 욕망을 나타내는 수컷의 상징이다. 또 다른 관습을 찾아볼 수도 있습니다. 신랑이 신부의 입에 대추를 넣고 함께 잔을 마시는 것입니다.

젊은이들은 남편의 친척들과 만난 후 보통 연회장에 가서 잔치를 합니다. 결혼식 직후, 젊은이들은 신혼 여행을 떠납니다.

한국의 결혼식은 사랑하는 두 마음의 결합이 아니라 다양한 전통 의식이 넘치는 진정한 성사입니다. 이것은 두 가족의 진정한 융합입니다. 한국 드라마 "결혼"은 이러한 사람들의 모든 결혼식에 있어야 할 결혼식 전통과 의무 의식을 아주 잘 묘사합니다. 전통 축제의 모든 뉘앙스를 주의 깊게 관찰합니다. 유명한 한국 드라마인 "위대한 결혼식", "웨딩 플래너" 등 - 젊은 가족을 만나는 것부터 결혼 후 전통에 이르기까지 한국 전통 결혼식의 모든 미묘함과 의식을 아주 자세하게 드러냅니다.

한국 사람들은 언제 가정을 꾸리는 것이 관례입니까?

한국 사람들의 특징은 보수적인 삶의 관점이 그들과 낯설어서 대부분의 시민들이 30세 이전에 결혼하지 않은 사람들을 이상하고 비정상적으로 여긴다는 사실에 있다. 보통 한국에서는 24~27세에 결혼에 대한 부담을 느끼는 것이 관례인데, 이 나이는 인생에서 무언가를 성취하기 위한 시간을 갖고 가정을 꾸리기 위한 지참금을 챙기기에 이상적이다.

이 나이까지 젊은이들에게 아직 부부가 없으면 친구와 친척이 미래의 남편이나 아내를 찾는 데 적극적으로 참여하기 시작합니다. 전문 중매인의 서비스는 미래 파트너의 외부 데이터뿐만 아니라 각 파트너의 물질적 조건 및 인간의 자질에 따라 가장 수익성이 높은 후보자를 선택하는 한국에서 매우 일반적입니다. 이는 한국인이 한 번만 가정을 꾸리는 것이 관례이고, 이혼을 비일상적인 것으로 인식하고 있다는 점에서 정당화된다.

결혼식 전에 젊은 부모의 지인

한국이 상당히 진보적이고 발전된 나라이고 그곳의 젊은이들이 오랫동안 자신의 소울 메이트를 선택할 권리가 있었음에도 불구하고 한 가지 전통이 있습니다. 그것은 "소게틴"이라고 불리며, 서로를 알아가기 위해 두 신혼부부의 부모가 만나는 것을 의미합니다.

이 전통은 단지 공손한 행동이 아니라 그러한 모임에서 젊은이의 미래에 대해 논의하고 각 부모가 어떤 종류의 참여를 취할 것인지, 재정적 결혼 문제도 논의됩니다. 또한 한국인들은 건강한 자손의 탄생에 대해 매우 진지하기 때문에 그러한 회의에서 부모는 자녀의 건강 진단 증명서를 교환 할 수 있습니다.

그러한 회의에서 반드시 논의되는 뉘앙스가 하나 더 있습니다. 이것은 미래 배우자의 가족 기원입니다. 폰은 남성 혈통을 통해 상속되는 가문의 유산으로 일종의 정착촌이다. 신혼 부부가 같은 폰 출신으로 밝혀지면 결혼 할 수 없으며 모든 것이 취소됩니다. 다른 조랑말의 젊은이들이 건강에 문제가없고 부모가 결혼식 조직과 미래 가족의 운명에 대한 일반적인 합의에 도달하면 곧 중매인이 신부에게 보내집니다.

한국 신부 중매

중매인은 신랑의 아버지와 삼촌, 그리고 여러 친구여야 합니다. 가장 큰 특징은 홀수인원이며, 또한 중매인 사이에 이혼한 사람이 없어 가정의 불행이 젊은이들에게 전가되지 않도록 해야 합니다.

중매인은 성격이 밝고 농담을 하고 춤을 추고 노래할 수 있어야 합니다. 한국 전통에 따르면 중매인이 되는 것은 매우 영광스러운 일입니다. 그 그룹은 다가오는 결혼식과 젊은 부부의 차후의 삶에 대해 논의하기 위해 신부의 부모의 집에 와야 합니다. 한국에서는 중매 대신 특별한 미니 웨딩 - 실제로 본 결혼식이나 신부의 리허설 인 "첸치"를 조직하는 것이 매우 인기가 있습니다. Cenchi는 신랑의 힘에 대한 일종의 시험입니다. 참석할 모든 손님은 끊임없이 신랑에게 까다로운 질문을 하고 그에 대한 날카로운 농담을 풀어야 하기 때문입니다.

신부의 몸값

한국 결혼식이 시작되기 전에 신부의 몸값이 치러집니다. 대부분의 사람들은 이 전통을 진정한 슬라브 전통이라고 생각하지만 사실 한국인들도 오랫동안 이 전통을 가지고 있습니다. 몸값을 치르기 전에 아버지 집에서 신랑을 위해 특정한 의식을 마련하여 부모에게 감사를 표합니다. 먼저 온 가족이 식탁에 둘러앉아 다양한 음식을 맛본 후 신랑이 무릎을 꿇고 부모의 발 앞에 무릎을 꿇고 고마움을 표합니다.

그 후, 신랑과 그의 수행원은 신부의 집으로 이동합니다. 거기에서 그는 신부의 어머니에게 한 쌍의 거위 나무 인형을 제공해야 할 의무가 있습니다. 왜냐하면이 새는 행복한 가정 생활의 상징이기 때문입니다. 어머니 외에도 신랑은 신부의 가장 가까운 친척, 자매 또는 형제와 만나야하며 선물을 제공해야합니다. 그러면 신랑은 아버지가 그를 기다리고 있는 신부의 방에 확실히 갈 수 있을 것입니다. 여기에서도 몸값을 지불해야하지만 훨씬 더 많을 것이지만 신랑에게 쾌활하고 유창한 중매인이 있으면 신부를 무료로 데리러 올 수 있습니다.

신랑의 집에 신부의 방문

몸값이 끝나면 신랑은 신랑의 전체 수행원 앞에서 신부의 지참금을 받습니다. 또한 신부의 부모는 신부의 삶에 대한 조언과 가정 생활에 대한 조언을 제공합니다.

모든 부모는 자녀가 최고의 한국 결혼식을 가질 수 있도록 노력합니다. 젊은이들은 신랑의 집을 방문할 것으로 예상됩니다. 한국 사람들은 신부와 지참금을 가지고 신랑의 집을 방문하는 것과 같은 결혼식 전통을 가지고 있습니다. 한국인의 쌀은 풍족한 삶을 상징하기 때문에 집 문 앞에 쌀 한 자루가 있어야합니다. 신부가 시어머니 댁에 오면 이 가방을 밟고 도착하기 전에 특별히 마련한 비단길을 조심스럽게 걸어야 합니다. 이 길은 부와 번영의 상징입니다.

신부 지참금에는 거울이 있어야합니다. 왜냐하면 신랑 집에 도착할 때 신부와 시어머니가 함께 봐야하는 것이 거울이기 때문입니다. 그래야 미래에 그들 사이에 싸움과 의견 차이가 없을 것입니다. 신부가 이미 집에 들어 와서 시어머니가 신부를 맞이한 경우 소녀의 지참금도 가져올 수 있습니다.

한국의 결혼식장

신부의 집은 일반적으로 의식 부분의 장소로 선택됩니다. 두 신혼부부는 전통혼례복인 한복을 입어야 합니다. 신부는 한복에 반팔 조끼를 입어야 하며, 신랑의 한복은 전통적으로 파란색이어야 합니다. 또한 신부의 얼굴에 특별한 빨간 점이 하나는 뺨에, 하나는 이마에 접착됩니다. 집 안뜰에는 젊은 사람들이 전통적으로 꽃, 바람직하게는 건강과 행복한 삶의 상징으로 모란으로 장식 된 특별한 결혼식 벽감 "감마"에 별도로 참석하는 의식 플랫폼이 있습니다. 공식 결혼이 끝나면 젊은이들은 서로 절을 하고 잔으로 포도주를 마십니다. 잔은 신부의 어머니가 정원에서 키운 호박으로 직접 만들어야 합니다.

결혼식의 특징과 전통

한국 결혼식의 주요 특징은 신혼 부부가 키스를 전혀하지 않는다는 것입니다. 이는 국가에서 받아 들여지지 않을뿐만 아니라 법으로 엄격히 금지되어 있기 때문입니다. 키스는 일반적으로 한 번에 하나의 데이트 또는 마멀레이드를 먹는 것으로 대체됩니다. 또한 한국의 결혼 예절에 따르면 모든 하객은 예외 없이 결혼식 시 흰 장갑을 착용해야 합니다.

또한 한국 결혼식의 특징은 200명 이상의 하객이 엄청나게 많다는 것입니다. 결혼식에 참석하는 사람이 많을수록 그 위상이 높아진다고 믿어집니다. 항상 서로 친숙하지 않은 수많은 손님과의 축하는 부와 사치의 지표로 간주됩니다. 많은 의무 결혼식에도 불구하고 한국 전통 결혼식은 오래 지속되지 않습니다.

축제 연회

요즘 한국 결혼식의 혼인잔치는 유럽식 결혼식의 잔치와 별반 다르지 않다. 불행히도 많은 전통이 수십 년 동안 사라졌습니다. 많은 한국 유명인 결혼식은 표준적인 오프 사이트 예식과 뷔페 스타일의 연회로 본질적으로 완전히 유럽적이며 전체 행사는 매우 소박하고 절제됩니다. 많은 신혼 부부는 축하의 즐거운 음악 반주를 위해 유명한 음악가를 결혼식에 초대하는 것을 좋아합니다. 잔치에 우리 민족에게 친숙한 예능 프로그램이 없기 때문에 한국 결혼식은 축배를 제공하지 않습니다. 일반적으로 가까운 친척이나 젊은이의 부모로 대체되며, 그들은 스스로 노래하거나 춤을 추거나 손님에게 다양한 재미있는 미니어처를 보여줄 수 있습니다.

한국인의 혼례식탁에 꼭 차려야 하는 메뉴와 요리로는 국수와 닭이 있다. 면의 존재는 신혼의 장수를 상징하기 때문에 꼭 필요합니다. 새의 부리에는 한국의 신념에 따라 후추가 악령으로부터 보호하기 때문에 여러 가지 색의 실과 반짝이는 반짝이로 장식 된 전체 붉은 칠리 페퍼를 삽입합니다. 잡색의 반짝이는 미래 배우자의 밝은 삶의 상징입니다.

한국 결혼식의 수탉은 통째로 삶아야 하며 통째로 식탁에 차려진다. 또한 많은 연회에는 떡, 불고기, 갈비와 같은 전통 요리가 있습니다. 그러나 최근 한국의 웨딩 테이블에 유럽 요리의 존재가 점점 더 가시화되고 있습니다.

결혼식 후

전통에 따르면 한국의 결혼식이 끝난 다음 날 젊은 아내는 이른 아침, 가급적이면 가장 먼저 일어나서 온 가족과 다가오는 손님을 위해 밥을 지어야 합니다. 또한 그녀는 아파트 전체를 철저히 청소해야하며, 결혼식 후 가족이 집으로 이사를 갔다면 집 전체와 근처 마당을 의미합니다. 이것은 보통 점심시간에 신랑 측의 가까운 친척과 부모가 신혼집에 들러 신부 중 누가 여주인인지 알아보기 때문에 가능한 일입니다. 젊은 아내는 차례로 부모가 미리 준비해야 할 선물을 각 손님에게 선물해야합니다.

한국의 결혼식에서 젊은 사람들을 위한 선물은 무엇입니까?

현대 사회에서 1세기 이상 전통과 관습을 이어온 한국의 결혼식이 점차 유럽의 트렌드를 받아들이기 시작하고 있습니다. 이것은 결혼식을 위해 젊은이들에게주는 관례적인 선물에 반영되었습니다. 오늘날 결혼식에서 신혼 부부가 돈이 든 봉투를주는 것이 관례입니다. 금액은 손님이 젊은이를 얼마나 존중하고 그들이 그들의 노동 조합에 얼마나 만족하는지에 달려 있습니다.

지난 수십 년 동안 전통이 점차 배경으로 희미 해지기 시작하고 물질적 가치가 전면에 나서 한국 결혼식에서 젊은이들에게 돈 외에 무엇을 줄 수 있는지 정확히 말하기는 다소 어렵습니다. . 신랑의 부모는 보통 젊은 배우자에게 아파트나 별거할 수 있는 집을 주어야 하고, 신부의 부모는 이 집이나 아파트를 완벽하게 갖추어야 합니다. 또한 젊은 부부의 가까운 친척은 시계, 접시 등 일상 생활에서 신혼 부부에게 유용한 선물을 만들 수 있습니다.

한국의 집에서의 한국 결혼식은 완전히 전통적이면서 동시에 매우 현대적입니다. 압축된 것은 공간과 시간만이 아닙니다. 전에 한 번도 본 적이 없는 사람들, 즉 부모, 친한 친구, 양측의 손님이 한 자리에 모여 의식 자체에 먼저 참석한 다음 연회에 참석합니다.

한국의 집에서 전통 결혼식을 축하합니다. 신부와 신랑은 2색 식탁보로 덮인 테레산 테이블의 반대편에 앉습니다.

서울 도심. 토요일 오후. 조금 춥긴 하지만 밝은 푸른 하늘을 배경으로 태양이 눈부시게 빛나고 있습니다. 문화재청이 운영하는 대한민국의 집 안뜰은 사람들로 가득하다. 마당 한가운데에는 창고와 스크린이 설치되어 있습니다. 건물 중 하나 앞의 단에는 축제 "한복"을 입은 7 명의 음악가가 있습니다. 덕분에 안뜰은 신성한 동시에 축제 의식 공간으로 변했습니다. 안뜰에는 돗자리가 깔려 있고, 그 양쪽에 동서로 작은 상이 두 개 있는데, 동상은 신랑을 위한 것인데 남자는 '양'이므로 서쪽 식탁은 신부를 위한 것이니 여자는 음이다.

전통적인 분위기의 결혼식

"teresan"에는 다양한 간식이 전시되어 있습니다. 같은 장소에 냄비에는 대나무와 작은 소나무가 있습니다. 그 아래에는 수탉과 암탉이 있습니다. 혼인 식탁의 음식은 지역에 따라 다르지만, 장수의 상징인 대추, 행복의 상징인 밤, 다산을 기원하는 닭이 반드시 포함되어야 합니다. 곧은 대나무와 상록수 소나무는 정직과 충성을 상징합니다. 낮인데도 불구하고 테레산에는 파란색과 빨간색 촛불이 있습니다. 과거에는 밤에 결혼식을 올릴 때 양과 음의 상징이기도 한 이 초는 절대적으로 필요했습니다. 하지만 옛날처럼 호화로운 샹들리에로 장식된 현대식 웨딩홀에서도 테이블 위에는 파란색과 빨간색의 촛불을 볼 수 있고, 예식의 첫 무대로 신랑과 신부의 어머니가 함께 홀에 입장하는 모습을 볼 수 있다. , 촛불을 켜는 의식을 수행합니다.

테이블의 남쪽에는 예식장과 마찬가지로 의자가 짝수 줄로 놓여 있습니다. 그들 중 절반은 신랑의 부모와 손님을위한 것이고 다른 하나는 신부의 부모와 손님을위한 것입니다. 그 외에도 많은 사람들이 모여 있습니다. 누군가는 단순히 의자가 없었고 외국인 관광객도 있었지만 대부분은 "자신을 보여주고"돈이 든 봉투를 남겨두고 나중에 의식이 끝나기 전에 서둘러 떠나기 위해 온 손님입니다. 요즘 한국에서는 소박하게 결혼식을 올리는 경향이 있지만, 많은 사람들에게 친척이나 지인의 결혼식은 여전히 ​​돈을 기부해야 하는 것을 의미합니다. 따라서 청첩장은 때때로 세무서의 통지로 인식됩니다.

마지막으로 긴 토포 가운과 캣 모자를 쓰고 굴뚝(칩레)이 나타납니다. 의식의 호스트이며 테이블의 북쪽에 서 있습니다. 요즘은 개신교나 천주교 신부가 주례를 하지 않는 경우 신랑의 선생님이나 부모님의 존경하는 친구를 주례자로 초대합니다. 하지만 전통 혼례에서는 예식 순서를 읽어주는 사람이 필요했기 때문에 보통 한문을 읽을 줄 아는 연로한 이웃을 초대했다. 오늘 결혼식의 사회자는 한국의집에서 일하는 전문 사회인입니다. 가끔 씨름 대회를 주최하기도 한다. 마지막으로 "침네"는 부채를 열고 의식의 순서가 기록된 부채를 열고 "Heng chinyonne!"라고 엄숙하게 외치며 의식의 시작을 알립니다. 그리고는 아무도 이 말을 알아듣지 못할까 걱정한 듯 즉시 현대 한국어로 번역합니다. “친현레 의식을 시작합시다!”

신부를 만나다

유교 전통에 따르면 치연은 신랑이 신부를 데려와 결혼식을 축하하기 위해 신부를 집으로 데려올 때 의식의 일부입니다. 그러나 초기의 '조선왕조실록'에는 '우리나라 풍습에 따르면 혼인 후 남자가 처가집에 들어가 살게 되고, 그 자녀와 손자손녀가 자라난다. 자기 아내 집에 올라가라." 중국에서는 신랑이 아내를 자기 집에 데려가는 것이 관례가 아니다. 그래서 남자들은 아내의 집을 자기 집으로, 그 부모를 부모처럼 생각하여 아버지와 어머니라고 부른다." 그러나 성리학에서는 남자가 '양'으로 하늘을, 여자가 '음'으로 땅을 상징한다는 점에서 출발하여 '친연' 제사를 지낼 것을 주장하였다. 아내는 남편을 따라야 하고, 혼인 후 그의 집에서 살아야 합니다. 즉, 남자는 아내를 집으로 데려와야 하며 그 반대의 경우도 마찬가지입니다.

세 잔의 술을 교환하는 신랑 신부는 이제부터 하나임을 상징하는 '합킬레'를 행한다.

'친용' 제사는 왕실에서 행해지기 시작하여 서민들에게 본보기가 되었고 새로운 전통을 강요하기까지 했으나 큰 성과를 거두지 못했다. 아마도 그 문제는 젊은 사람들이 아내의 집에 계속 거주하는 습관 때문일 뿐만 아니라, 결혼은 재산 상속 및 조상 기념과 같은 다른 사회 제도와도 밀접하게 연결되어 있기 때문일 것입니다. 결과적으로 "pan-chinyon"이라는 이름으로, 즉 '반친년'은 결혼식이 신부집에서 치러질 때 다양한 타협 옵션이 등장했고, 그 후 한동안 그곳에서 생활한 후 신랑 집으로 떠나는 젊은이들. 처음에는 신랑집으로 이사하기 전 신부집에서 3년을 살았다가 이 기간을 3일로 줄였다.

'짐네' 측은 '진연' 의식을 거행한다고 밝혔지만, 오늘 결혼식은 한옥이 신부의 집인 것 같다. 음악가들이 연주를 시작하자마자 "침나"가 처음에는 과격한 "한문"으로, 다음에는 현대 한국어로 "신랑이 들어옵니다."라고 알립니다. 그 다음은 키로기아비입니다." "키로기아비"(문자 그대로 "아버지 거위")는 신랑이 신랑에게 선물로 거위를 선물할 때 "chonal-le"("chonan-re") 의식을 위해 나무 거위를 나르는 신랑의 친구입니다. 신부의 가족. "퀴로기" 또는 거위, 콩 거위는 계절의 변화(태양과 달에 따라 즉, "양"과 "음"을 나타냄)에 따라 이동하는 것으로 알려져 있으며, 또한 영구적으로 파트너를 선택하므로 그들은 맹세의 불가침의 상징으로 결혼식에서 제공됩니다.

이윽고 건물 뒤에서 신랑의 은신처가 나타난다. 신랑은 조선시대 고위관료의 보라색 예복과 캣모자를 쓰고 있다.

조선시대에 남자의 이상적인 운명은 시험에 합격하여 관료의 길을 가는 것이었다. 따라서 하류 남자들도 결혼식 날 관료적인 복장을 하는 것이 허용되었다. 두 소년이 장대에 빨간색과 파란색 등불을 들고 신랑 앞에서 걷고 있습니다. 서양식 결혼식 요소를 전통적인 예식에 통합한 것처럼 보입니다. 신부 앞에서 소녀들이 걷고 꽃잎을 흩날리는 모습입니다.

"Chimne"은 예식의 다음 단계를 알립니다. "신부의 가족이 신랑을 만난다... 신랑이 무릎을 꿇고 테이블 위에 거위를 얹는다... 신랑이 일어나 두 번 절을 한다..." 현대 한국어, 설명과 함께 필요에 따라. 의식에 따르면 신랑은 건물 앞에 앉아 있는 신부의 부모에게 거위를 선물한 후 두 개의 큰 절을 합니다. 이렇게 촌날레 행사가 끝납니다. 그런 다음 신랑은 안뜰로 향하고 "굴뚝"의 지시에 따라 신부가 건물에서 나옵니다. 그녀는 밝은 녹색의 상의와 붉은색의 하의의 아름다운 의상을 입고 있으며, 그녀의 머리는 촉투리 모자로 장식되어 있습니다. 신부의 예복은 조선시대 귀족의 예복이다. 신랑의 경우와 마찬가지로 서민들에게도 결혼식 날에는 이러한 예복을 입을 수 있었습니다. 왜냐하면 이날은 일생에서 가장 중요하고 축제였기 때문입니다.

젊은이들의 도착

이제 결혼식 행렬은 안뜰로 계단을 내려갑니다. 등불을 든 소년들이 앞서 가고 신랑, 신부가 그 뒤를 이었습니다. 이것도 마치 현대 서양식 결혼식에서 신랑 신부가 나오는 것과 같다. 식탁의 동쪽과 서쪽에 자리를 잡고 신랑 신부는 손을 씻고 몸과 마음을 씻고 서로 절을 합니다. 이 의식을 "교베레"라고 합니다. 젊은이들이 평생을 평화와 조화 속에서 살 것을 서로 맹세하는 "인사 예식". 요즘은 신부가 임신했을 때나 아이를 낳은 후에 결혼하는 경우가 많지만, 당시에는 배우자의 부모가 혼인을 하기로 했을 때 '교베레' 행사에서 젊은이들이 먼저 기회를 잡았다. 서로를 볼 수 있습니다. 먼저 신부는 양 팔로 받쳐져 신랑에게 두 번 절하고, 신랑은 그 대가로 한 번 절을 합니다. 그런 다음 신부는 다시 두 번 절하고 신랑은 한 번으로 화답합니다. Chimne은 여자가 음이니 짝수를 하고 남자는 양이니 홀수를 한다고 설명하는데, 손님 중 젊은 여자들은 아마 신부가 먼저 절을 해야 하는 이유를 궁금해 할 것입니다. 같은 시간에 신랑보다 두 배 많은 활을 수행합니다.

테레산 테이블에는 다양한 음식들이 진열되어 있지만, 무엇보다 대추와 밤, 정직과 충성을 상징하는 작은 소나무와 대나무 화분, 그리고 두 개의 초-빨간색과 파란색. 이전에는 빨간색과 파란색 천으로 싸인 살아있는 닭도 테이블 위에 놓였으나 지금은 더미를 사용합니다.

세 잔의 와인으로 봉인된 연합

절하는 의식이 끝나면 결혼식의 주요 부분인 “합킬레”(“hapkyn-re”) 의식 또는 “차크를 결합하는 의식”이 시작됩니다. 이 의식에서 신랑 신부는 세 잔의 술을 마십니다. '침네'는 첫 번째 잔은 하늘과 땅에 대한 맹세를, 두 번째 잔은 배우자와의 혼인서약, 세 번째 잔은 서로 사랑하고 소중히 여기며 평생 화목하게 살겠다는 굳은 약속을 의미한다고 설명했다. 세 번째 컵으로 그들은 박-호박 반쪽을 2등분하여 사용합니다. 신랑 신부는 디퍼를 교환하고 내용물을 마신 후 다시 합칩니다. 호박 반쪽은 아마도 전 세계의 모든 사람에게 딱 맞는 반쪽이 있으며 연결될 때만 완전한 전체가 된다는 것을 의미합니다. 전통적으로 붉은색과 파란색의 실로 장식한 이 국자는 결혼식이 끝난 후 신부대기실 천장에 매달아 결혼 생활을 할 때마다 이 국자를 보면 화해의 영적인 힘을 찾게 됩니다. 따라서 한국인들은 전통혼례에서 서약을 하거나 반지를 교환하지 않는다. 신랑 신부는 마주 서서 절을 하고, 호박 반 개를 한 국자 입에 대고 눈을 마주치며 큰 소리 없이 서로의 남은 시간을 함께 하기로 약속한다. 그들의 삶.

또한 "침나"는 이제 신혼 부부가 감사의 표시로 부모와 손님에게 절을 할 것이라고 알립니다. "sonhol-le"( "sonhon-re")라고 불리는이 의식은 현대 결혼식에서도 차용되었습니다. '침네'는 결혼식 종료 소식을 알린 뒤 양심에 따라 살고, 많은 아이를 낳고 키우며, 부모를 존경과 감사로 대하고, 사회에 도움이 되는 사람이 되고 싶다는 염원을 담아 신혼부부들에게 호소한다. , 그런 다음 그는 바쁜 와중에도 결혼식에 참석할 수 있는 시간을 마련해 준 하객들에게 감사를 표합니다. 이 짧은 인사말은 현대 웨딩 호스트를 연상시킵니다.

한옥의 전통혼례는 이렇게 끝이 났지만, 후에 현대식 혼례장에서는 또 다른 예식이 거행된다. 특별히 설계된 방에서 "페벡" 또는 "현구고레"로 알려진 의식이 거행됩니다. 며느리가 남편의 부모에게 선물을 드리는 의식. 전통적으로 친용의례를 행하면 페벡은 다음날, 반친용의 경우에는 사흘 후에 행해진다. 그러나 현대 한국에서 이 의식은 결혼식의 부수적인 행사가 되었습니다.

결혼식이 어떻게 변했는지

한국인에게 결혼식은 고대부터 인생에서 가장 중요한 행사였습니다. 여자와 남자의 결합, 즉. 유교 이전에도 '음'과 '양'의 융합은 우주론과 무당의 세계관의 일부였기 때문에 결혼은 필수였고 그렇게 하지 못하는 것은 큰 불행으로 여겨졌다. 조선시대 농경사회에서는 지방 관리들이 독신 남녀를 찾아 짝을 찾도록 도와준 일이 있었는데, 이는 '음'과 '양'이 조화를 이루지 못하고 하늘에 가득 찬다고 믿었기 때문이다. "한"의 느낌, 즉, 악의와 후회, 하늘의 에너지의 원활한 흐름이 중단되어 가뭄으로 이어질 수 있습니다. 비슷한 생각은 오늘날 한국에서 농촌 지역의 총각을 위해 동남아시아에서 대규모 "신부 수입"이 있다는 사실과도 관련이 있을 수 있습니다. 우리 시대에는 사망한 젊은 독신 남성과 미혼 여성의 영혼을 혼인으로 합치는 의식이 가끔 거행됩니다. 고대 신앙 중 하나에 따르면 죽기 전에 결혼할 시간이 없었던 처녀와 총각의 영혼은 가장 불행하고 무서운 영혼이 됩니다.

그러나 이제 젊은이의 50% 이상이 결혼이 전혀 필요하지 않다고 생각합니다. 작년에는 40년 만에 처음으로 30만 건 미만의 결혼이 체결되었습니다. 성역할과 남녀관계가 음양의 개념으로 오랫동안 설명되고 정당화되던 한국 사회에서 남녀의 사회적 역할이 변화하고 있는 지금, 결혼에 대한 태도의 변화는 어느 정도 불가피하다. . 일부에서는 젊은 사람들이 높은 집값과 같은 경제적인 이유로 결혼을 미루거나 포기하는 경우가 점점 더 많아지고 있다고 주장합니다. 실제로 지난 15년 동안 남성과 여성 모두 평균 초혼 연령이 5세 증가했으며 계속해서 증가하고 있습니다. 그리고 "늙은 하녀"나 "결혼하기에 너무 늙어버린 딸"과 같은 이름은 과거의 일입니다.

조선시대 유교가 전파된 이후 한국의 혼인예식은 많은 변화를 겪었다. 이후 근대화 시기에 기독교 기준의 결혼식이 도래하면서 사제가 아닌 애니메이터가 진행하는 이른바 '서구식 결혼식'도 유행했다. 결혼식도 신부집에서 교회나 결혼식장으로 옮겨갔다. "Yykhon", 즉 두 가족의 미래 결합에 대한 논의가 여전히 진행 중이지만 요즘에는 배우자 자신의 희망이 더 많이 고려됩니다. 중매에 전문적으로 종사하는 회사도있었습니다. 남자는 '양'이니까 믿든 말든 상관없어, 결혼하자고 제안하는 편지와 '사주', 즉, 신랑이 태어난 시간, 일, 월, 연도를 신부 집으로 보낸다. 이 의식을 나프체라고 합니다. 그 후 신부 집에서 결혼식 날짜가 결정되고 신랑 가족에게 통보됩니다. 이 의식을 "용일"이라고 합니다. 두 의식 모두 오늘날에도 여전히 수행되지만 종종 무시됩니다.

나프 의식의 경우 신랑 집에서 신부 집으로 선물이 든 상자를 보낼 때 과거에는 신부가 직접 옷을 꿰매고 도착하기를 바라는 마음으로 이 상자에 비단 조각을 넣었습니다. 그러나 결혼식을 위해 그것은 고도의 경제 성장 시기에 신부를 위해 의복 외에도 귀금속으로 만든 반지와 목걸이와 같은 품목을 보내기 시작했습니다. 약 10년 전 신랑의 남자친구가 '상자를 팔기 위해' 신부 집에 찾아온 공연을 볼 수 있었다. 말을 그린 친구 중 한 명은 마른 오징어를 가면처럼 얼굴에 이고 등에 가슴을 메고, 마차 역할을 하는 다른 한 명은 그를 안내했다. 신부 집에 도착한 "말"은 무거운 짐을 버리고 마차와 함께 길에 지쳐서 움직일 수 없다고 선언했습니다. 그러자 식구들은 신부집에서 나와 손님들에게 술과 안주를 대접하고, 돈이 든 봉투까지 건네며 기운을 북돋아 그 가슴을 집으로 가져가게 했다. 그 후, 당사자들은 유쾌한 언쟁을 벌이는 시간을 보냈습니다. 일부는 움직이기를 거부하고 다른 일부는 의식을 끝까지 완료하도록 설득했습니다. 때때로 신랑의 친구들은 장난으로 그것을 과장했고, 그 다음에는 목소리가 높아진 톤으로 들리기 시작했습니다.

동시에 "신란 타루기"와 같은 관습이있었습니다. 신부 집에서 결혼식을 축하하기 위해 도착한 신랑은 현지 청소년이나 신부 가족의 젊은 사람들의 "힘을 시험"하기 위해 데려 갔다. 다양한 장난과 트릭에. 원래 신부 가족 대표가 마련한 이 의식은 이제 신랑 친구를 위한 오락으로 바뀌었습니다.

예식이 끝난 후 신랑 신부는 부모님과 하객들을 향해 고개를 돌려 감사의 인사를 전합니다. 의식의 이 부분은 현대 결혼식의 영향을 받았습니다.

에필로그 대신

한국의 전통적인 결혼과 가족 규범은 그 동안 가부장제와 남성 우월주의로 비판을 받아왔다. 그러나 최근 이 지역에서 일어나고 있는 변화는 유교가 사회에 뿌리를 내리지 못한 조선 초기로 돌아간 듯한 느낌을 준다. 젊은 부부들 사이에서는 아내의 가족, 친척과의 관계가 남편의 가족과의 관계보다 점차 가까워지고 있다. 또한 남성의 경우 장례와 관련된 규율과 관행에 있어서 친부모와 아내의 부모의 차이가 점차 줄어들고 있다. 일상생활에서 성차별은 상속과 관련하여 법으로 금지되어 있습니다. 현대 한국에서 결혼식은 사람들이 항상 함께하기로 맹세하는 엄격한 예식을 그치고 가족 생활의 이벤트 중 하나로 바뀌었고 자유롭게 설정하고 취소 할 수있는 일종의 공연이 된 것 같습니다. 의지, 그리고 한 번 이상.

한경구문화인류학자, 서울대학교 열린교육대학 교수

배병구사진 작가

최근 연예인들 사이에서 웨딩 열풍이 불고 있다. 하나씩 매듭을 짓고 사진을 공개해 공개한다. 한국의 결혼식이 우리가 흔히 보던 것과 다르다는 것을 보기는 어렵지 않다. 한국 결혼식의 특별한 전통과 풍습은 무엇인지 살펴보고 알아보자.

거대한 돌과의 약혼과 반지

드라마에서 볼 수 있는 전통적인 한국 약혼을 상상하는 것에 속지 마십시오. 무릎을 구부리고 신랑의 눈에 눈물이 흐르고 아름다운 신부에게 거대한 반지가 달린 소중한 상자를 미친 듯이 들고 있습니다. 동화에 불과합니다. 실제 생활에서 약혼이 이루어진다면 일반적으로 젊은 부부가 결혼에 동의한 후에 이루어집니다.

또한 한국에서도 젊은 층 사이에는 약혼반지를 끼거나 주는 관습이 없으며, 결혼 후에도 신혼부부는 이 반지(있는 경우)를 착용하지 않을 수 있습니다. 나이든 커플은 약혼 반지의 전통을 들어본 적이 없습니다.

그러나 약혼 반지가 전혀 필요하지 않다면 연인의 관계가 특별한 성격을 띠고 있다는 신호는 무엇입니까? 여기에는 두 가족의 만남이 중요한 역할을 합니다. 한국 전통에 따르면 결혼은 젊은이들의 결합이라기보다는 가족의 결합입니다. 결혼식에 대한 최종 결정이 내려지기 전에 두 가족은 만납니다. 이것은 일반적으로 좋은 식당의 별도의 방에서 발생합니다. 가족이 이미 이 단계를 밟았다면 결혼식이 열릴 것이라고 확신할 수 있습니다.

그러나 가족이 만나기 전에 젊은이들 각자는 사랑하는 사람의 부모를 알아야 합니다. 미국과 많은 유럽 국가에서는 이 단계를 그다지 중요하게 여기지 않지만 한국에서는 젊은 남자가 여자 친구를 부모에게 소개하는 경우 이는 직접적으로 그의 가장 심각한 의도를 나타냅니다.

약혼과 결혼 사이의 시간

결혼식 게시물에서 가장 흔한 댓글은 약혼과 결혼식 사이에 몇 주(덜 자주는 몇 달) 밖에 없기 때문에 신부가 임신했을 가능성이 가장 높다는 가정입니다. 하지만 항상 그런 것은 아닙니다. 한국에는 긴 결혼 준비의 전통이 없습니다. 따라서 결혼과 부모를 만나는 사이에는 대개 시간이 거의 없습니다.

결혼식장

결혼식이 이렇게 쉽고 빠르게 진행되는 이유는 한국의 결혼준비 산업 전체가 시계처럼 돌아가고 있기 때문입니다. 대부분의 한국인들은 이를 위해 특별히 설계된 웨딩 센터에 위치한 웨딩홀에서 결혼합니다. 신혼 부부가 그러한 센터와 계약을 체결하면 직원이 꽃부터 손님 테이블의 음식에 이르기까지 모든 것을 정리할 책임이 있습니다. 결혼식 전에 부부는 모든 것이 포함되고 예정된 서비스 패키지를 제공하므로 모든 사람이 가장 좋아하는 것을 미리 선택할 수 있습니다.

그러나 그러한 조직에는 단점도 있습니다. 웨딩 센터에서 당신의 결혼식을 축하하고 있고, 다른 방의 벽 뒤에서는 다른 신혼 부부가 또 다른 결혼식을 축하하고 있습니다. 그러나 직원이 맞춤형 축하 행사를 제공하는 더 고급스러운 결혼식 장소도 있습니다. 물론 이것은 훨씬 더 많은 비용이 들 것입니다.

당연히 유명 인사와 부유 한 가족은 그러한 센터에서 행사를 열지 않을 것입니다. 대부분의 경우 그들은 집 전체를 임대하거나 결혼식장도 제공하는 값비싼 호텔에서 결혼식을 합니다.

그러나 그것이 홀이든 별장이든 호텔이든 모든 전제는 동일하게 유지되며 결혼식의 장식과 분위기는 동일하게 유지됩니다.

한국에서 기독교가 널리 퍼져 있음에도 불구하고 야외 결혼식이나 비공개 결혼식과 같이 교회 결혼식은 드물다.

신부의 드레스

웨딩 센터와 계약하면 많은 문제와 걱정에서 벗어날 수 있습니다. 웨딩 드레스와 같은 즐거운 "작은 것들"만 남아 있습니다. 이것은 웨딩 업계의 다른 직원들에 의해 수행됩니다 - "seu-deu-meh", 패키지에는 "드레스-메이크업-스튜디오 촬영" 서비스가 포함됩니다. 연예인 웨딩촬영이 부자와 유명인들만의 몫인 줄 알고 감탄하는 경우가 많죠? 그것이 어떻든 상관없습니다. 한국의 모든 커플이 이 멋진 촬영을 하고 있습니다. 여기에서 가장 인기 있는 사진 촬영은 오래된 유럽 주택가의 장식으로 꾸며진 스튜디오 촬영, 그림 같은 거리의 아늑한 카페 또는 많은 꽃입니다. 스튜디오는 당신의 꿈을 실현하고 연예인 커플의 사진을 찍을 것입니다.

또한 멋진 웨딩 드레스와 턱시도를 대여할 수 있습니다. 대부분의 한국 신부들은 드레스를 사지 않습니다. 크기와 스타일의 유사성으로 인해 소녀들은 단순히 원하는 드레스를 빌립니다. 동시에 이것은 큰 절약이며 신부가 자신을 위해 드레스를 살 수 있는 같은 돈으로 두세 벌의 옷을 빌릴 수 있습니다. 따라서 그녀는 사진 세션과 축하 행사에서 자신의 이미지를 반복하지 않을 수 있습니다. 말할 필요도 없이 웨딩드레스의 선택은 무궁무진합니다.

패키지에는 신부와 신랑의 헤어스타일과 메이크업도 포함되어 있습니다.

손님

신혼부부의 부모가 주빈을 초대하는 것이 한국의 전통이다. 그리고 자녀들이 처음 이 사람들을 만나더라도 필요하다고 생각하는 모든 친척과 친구들을 초대할 것입니다. 때론 500명에 육박하는 인원이 오가는데, 결혼식은 결혼식에 오시는 모든 분들을 직접 맞이해야 하는 신혼부부들에게 진정한 위업이 됩니다.