Από την παρουσίαση των λαϊκών εορτών. Παρουσίαση με θέμα «Λαϊκές διακοπές

Θέμα:ΕΟΡΤΑΣΤΙΚΑ ΠΑΝΗΓΥΡΙΑ. 5η τάξη

Στόχοι:

Να δώσει μια ιδέα για τις λαϊκές γιορτές ως σύνθεση όλων των τεχνών: προφορική και μουσική λαογραφία, καλές τέχνες και τέχνες και χειροτεχνίες.

Να γενικεύσει τις γνώσεις και τις δεξιότητες σχετικά με το θέμα "Αρχαίες ρίζες της λαϊκής τέχνης", να εισαγάγει την προφορική, μουσική και καλλιτεχνική λαογραφία, να εξοικειώσει τους μαθητές με τις παραδόσεις των ρωσικών λαϊκών τελετουργιών.

Καλλιεργήστε ενδιαφέρον για εθνικές παραδόσειςτου λαού του.

Γνωστική: η έννοια των αρχαίων ριζών της λαϊκής τέχνης, για την ανάπτυξη της φαντασίας των μαθητών, την αίσθηση της φαντασίας.

Μεθοδική: να διδάξετε να αντικατοπτρίζετε την ενότητα της μορφής και της διακόσμησης σε σχέδια, έργα, να δημιουργήσετε τα δικά σας έργα σύμφωνα με την εικονιστική γλώσσα της λαϊκής τέχνης.

Υλικά: φύλλο άλμπουμ, χρώματα, πινέλα, νερό, μολύβια, μαρκαδόροι, στυλό ηλίου, γόμα.

Κατά τη διάρκεια των μαθημάτων:

Δάσκαλος. διαφάνεια 3 . Οι Ρώσοι ήξεραν πώς να εργάζονται, ήξεραν πώς να χαλαρώσουν. Ακολουθώντας την αρχή «εργάσιμη ώρα, ώρα διασκέδασης», οι αγρότες ξεκουράζονταν και διασκέδαζαν κυρίως τις γιορτές.

Οι αρχαίοι άνθρωποι προσωποποιούσαν, πνευματοποίησαν τη φύση, προίκιζαν κυριολεκτικά όλα όσα συνάντησαν με υπερφυσικές ιδιότητες. Απόηχοι αυτών των αφελών πεποιθήσεων που βρίσκουμε παραμύθιαγια το νερό, τον καλικάντζαρο, το μπράουνι και άλλους μυθικούς χαρακτήρες που υπάρχουν στο μυαλό των ανθρώπων ως πραγματικοί εδώ και πολλούς αιώνες.

ΜΕστρώση 2. Όλοι οι άνθρωποι αγαπούν τις διακοπές. Οι διακοπές είναι ένα λαμπερό θέαμα, κομψά ρούχα, τραγούδια, χοροί, θεατρικές παραστάσεις. Κάθε αργία είναι ένα ορισμένο αποτέλεσμα που συνοψίζεται από τους αγρότες μετά την επόμενη περίοδο εργασίας - σπορά, συγκομιδή. Στο σημερινό μάθημα, θα εξοικειωθούμε με τη σλαβική παγανιστική γιορτή. Οι Σλάβοι έχουν πολλές διακοπές. Όλα αυτά γιορτάζονταν από τους προγόνους μας πριν την υιοθέτηση του Χριστιανισμού, γι' αυτό και ονομάζονται παγανιστικά.

Ίσως κάποιος ξέρει γιατί τους έλεγαν παγανιστές; (Υπήρχε πολυθεϊσμός).

Τι είδους παγανιστικές διακοπέςυπήρχαν στη Ρωσία και γιορτάζονται ακόμα; (Shrovetide, Kupala Holiday).

Δύο διακοπές είναι πολύ σημαντικές για τους Σλάβους: Shrovetide - αποχώρηση από τον χειμώνα και διακοπές του Ivan Kupala - το στέμμα του καλοκαιριού.

Υπάρχουν πολλοί θρύλοι για τις διακοπές του Ivan Kupala, αυτές οι διακοπές είναι γραμμένες στη φαντασία.

διαφάνεια 4 . Τη νύχτα της 6ης προς 7η Ιουλίου, προς τιμή του θερινού ηλιοστασίου, ένα απόγραφικό, κορεσμένο με όμορφα παγανιστικά έθιμα των διακοπών - Kupaln.Διαφάνεια 5, 6. Υπήρχαν τελετουργίες που συνδέονταν με το νερό (έκχυση, μπάνιο).Αυτή η αργία πέφτει την εποχή του θερινού ηλιοστασίου.

Διαφάνεια 7. κύριο χαρακτηριστικόΝύχτα Kupala - φωτιές καθαρισμού. Στη Ρωσία, η ζωντανή φωτιά χρησιμοποιήθηκε για την αναβίωση της φωτιάς Kupala (οι αξιότιμοι γέροι την πήραν με τριβή από ξύλο) και ενώ αυτό το έργο συνεχιζόταν, οι συγκεντρωμένοι γύρω στέκονταν σε ευλαβική σιωπή, αλλά μόλις άναψε η φωτιά, άρχισαν οι γιορτές .

Σε κάποια σημεία έφτιαξαν μια ψάθινη κούκλα - Kupala. Την έντυσε γυναικείο φόρεμα, διακοσμημένο με κορδέλες και μονίστες.

Διαφάνεια 8 . Σύμφωνα με τις πεποιθήσεις των χωρικών, στην Kupala, τα περισσότερα σύντομη νύχτα, δεν μπορείς να κοιμηθείς, γιατί όλα τα κακά πνεύματα ζωντανεύουν και γίνονται ιδιαίτερα δραστήρια - μάγισσες, λυκάνθρωποι, γοργόνες, φίδια ... Οι άνθρωποι χόρευαν και έπαιζαν γύρω από τις φωτιές όλη τη νύχτα, πηδούσαν από πάνω τους: όποιος πηδά με μεγαλύτερη επιτυχία και υψηλότερη θέληση να είσαι πιο ευτυχισμένος. Στις φωτιές Kupala, οι μητέρες έκαιγαν πουκάμισα που είχαν πάρει από άρρωστα παιδιά, έτσι ώστε οι ίδιες οι ασθένειες να καίγονται μαζί με αυτό το λινό. Τα ζώα οδηγήθηκαν μέσα από τη φωτιά για να τα προστατεύσουν από τον λοιμό.

Διαφάνεια 9 .Την ημέρα του Ivan Kupala, ένα τυφλό φίδι βλέπει όλη την ημέρα και επομένως αυτή τη στιγμή γίνεται πολύ επικίνδυνο: ορμώντας σε ένα άτομο σαν βέλος, μπορεί να τον διαπεράσει και να τον διαπεράσει.

διαφάνεια 10. Η Ημέρα Ivan Kupala είναι αφιερωμένη στη συλλογή φαρμακευτικών βοτάνων. Πιστεύεται ότι αυτή την ημέρα τα βότανα αποκτούν θεραπευτική δύναμη. Από τα βότανα που συλλέγονται, βότανα όπως το kupalenka (κιτρινομάλλα) και το λουλούδι Ivan da Marya είναι ιδιαίτερα σεβαστά.

Οι εορταστικές γιορτές συνδέονται με την ομορφιά των στολών και την ιδιαίτερη διακόσμηση τους.

Γιατί οι Σλάβοι στόλιζαν τα ρούχα τους; (Για προστασία από ασθένειες, κακοτυχίες (οι λεγόμενες ψυχές του Navi) - Τα αγόρια και τα κορίτσια πρέπει να είναι έξυπνα και ντυμένα πραγματικά γιορτινά.διαφάνεια 11 . Τη νύχτα πριν από τον Ivan Kupala, τα κορίτσια υφαίνουν στεφάνια από βότανα και το βράδυ βάζουν αυτά τα στεφάνια με αναμμένα κεριά στο νερό, παρακολουθώντας πώς και πού κολυμπούν.

Διαφάνεια 12., 13. Ένα άλλο έθιμο ήταν να βάζουν τσουκνίδες στο κατώφλι και στα περβάζια για να προστατευτούν από τις επιθέσεις των μαγισσών.

Μαστιγώθηκαν μεταξύ τους με τσουκνίδες, παίζοντας «καυστήρες», πηδούσαν από πάνω για να προστατευτούν από τα κακά πνεύματα.

διαφάνεια 14. Εάν αυτή τη νύχτα μαζέψετε το λουλούδι του Ivan da Marya και το βάλετε στις γωνίες της καλύβας, ο κλέφτης δεν θα έρθει στο σπίτι: ο αδελφός και η αδερφή (κίτρινα και μοβ άνθη του φυτού) θα μιλήσουν μεταξύ τους, και θα φανεί στον κλέφτη ότι ο ιδιοκτήτης μιλάει με την ερωμένη.

Διαφάνεια 16.17. Οι φωτιές έκαιγαν, οι τροχοί που καίγονταν όρμησαν από αυτούς στην όχθη του ποταμού - συμβολικά σημάδια του ήλιου, που δείχνουν τη στροφή του ήλιου για το χειμώνα. Τα ξημερώματα, με αστεία, προσποιημένες κραυγές και τραγούδια, κάηκε το ψάθινο ομοίωμα του Κουπάλα. Η θεότητα εκπλήρωσε την αποστολή της, επειδή το σιτάρι που πετάχτηκε στο έδαφος φύτρωσε και φύτρωσε, επομένως το Kupala (kupa - ένας θάμνος, ένα δέμα από παλιά φυτά, γρασίδι) μπορεί και πρέπει να πεθάνει πριν από την επόμενη άνοιξη.

διαφάνεια 18. Ένα χαρακτηριστικό γνώρισμα αυτής της ημέρας είναι τα τραγούδια Kupala. Τραγουδούνται μόνο τη νύχτα του Ivan Kupala και δεν επαναλαμβάνονται ποτέ ξανά κατά τη διάρκεια του έτους.

Δυνατός ήλιος, δυνατό νερό, δυνατή γη και ο άνθρωπος, ερχόμενος σε επαφή με τη φύση, παίρνει δύναμη από αυτήν για να ολοκληρώσει τις καλοκαιρινές δουλειές.

Δήλωση της καλλιτεχνικής εργασίας:

Τώρα ας χωριστούμε σε ομάδες για να κάνουμε ΟΜΑΔΙΚΗ ΔΟΥΛΕΙΑ«Ο χαρούμενος στρογγυλός χορός μας».

Συνοψίζοντας: Προβολή και έκθεση τελειωμένες εργασίες, συζήτηση και αξιολόγηση.

Μάθημα καλών τεχνών στην Δ' τάξη σύμφωνα με το πρόγραμμα του B.M. Nemensky.

Θέμα μαθήματος: Λαϊκές διακοπές.

Στόχοι μαθήματος : 1) δώστε μια ιδέα για τους παγανιστικούς θεούς των αρχαίων Σλάβων,

2) εισάγουμε λαϊκές γιορτές, ήθη και έθιμα των προγόνων μας,

3) να αποκαλύψει την ιδέα του έργου του A.G. Venetsianov «Σε καλλιεργήσιμη γη. Ανοιξη."

4) βελτίωση των δεξιοτήτων απεικόνισης ανθρώπων σε κίνηση,

5) να καλλιεργήσει ενδιαφέρον για τις παραδόσεις του ρωσικού λαού.

Κατά τη διάρκεια των μαθημάτων.

Οργάνωση χρόνου.

Συζήτηση για το θέμα του μαθήματος.

(διαφάνεια 2) Η ζωή των ανθρώπων στο μακρινό παρελθόν ήταν πολύ εξαρτημένη από τη φύση. Ο ήλιος θα στεγνώσει τις καλλιέργειες - αντίο, συγκομιδή. Θα βρέξει - το σανό θα σαπίσει, θα υπάρξει πείνα στα ζώα, περιμένετε την πείνα το χειμώνα. Ένας συλλέκτης μανιταριών θα χαθεί στο δάσος, μια χιονοθύελλα ή παγετός θα πιάσει τον ταξιδιώτη στην πορεία - όλα αυτά είναι κόλπα της κακής θέλησης κάποιου. Και οι άνθρωποι προίκισαν τη φύση με μεγάλη δύναμη, τη θεοποίησαν, προσπάθησαν να την κατευνάσουν.Οι άνθρωποι πίστευαν στις δυνάμεις της φύσης. Έτσι εμφανίστηκε ο Βεδισμός (από τη λέξη Veda - γνώση) ή παγανισμός.

(διαφάνεια 3) Οι αρχαίοι Σλάβοι λάτρευαν τη φύση. Ανέβασαν κάποιες δυνάμεις της φύσης στην τάξη των θεών. Ο Ροντ ήταν ο πιο σεβαστός και ο πιο σημαντικός. Ο Ρόντ θεωρούνταν μια από τις σημαντικότερες θεότητες που συμμετείχαν στη δημιουργία του σύμπαντος. Ήταν ο Ροντ που άρχισε να δημιουργεί τον ορατό κόσμο. Σύμφωνα με τις πεποιθήσεις των αρχαίων Σλάβων, είναι αυτός που στέλνει ψυχές στα γεννημένα παιδιά από τον ουρανό στη Γη.

Η φυλή χώριζε τον κόσμο σε τρία μέρη: πάνω, μεσαίο και κάτω. Η κορυφή είναι στον ουρανό. Υπάρχουν θεοί που κυβερνούν τους ανθρώπους. Κάνουν το σωστό, και επομένως οι κατοικημένοι ουρανοί ονομάζονται Κανόνας. Παρακάτω είναι ο ανθρώπινος κόσμος, τον οποίο βλέπουμε καθαρά. Μας αποκαλύπτεται από τους θεούς, και επομένως το όνομά του είναι Γιαβ. Το κάτω είναι ο κόσμος του παρελθόντος. Οι πρόγονοι πήγαν εκεί. Αυτό είναι το Navi. Από εκεί πηγάζουν οι αυταπάτες και τα άσχημα όνειρα. Επιπλέον, αυτό το Ράβδο συνδέθηκε με τις έννοιες του γάμου, της αγάπης και της τεκνοποιίας.

Ό,τι γεννιέται από τον Ροντ φέρει ακόμα το όνομά του: φύση, πατρίδα, γονείς, συγγενείς.

Ο Σβάρογκ ήταν μεταξύ των Σλάβων ο Θεός του Ουρανού, ο πατέρας των πάντων.

Από την ιερή γλώσσα των Αρίων, τα σανσκριτικά, η λέξη "svarog" μεταφράζεται ως "περπάτημα στον ουρανό". Δημιούργησε ένα ημερολόγιο 12 μηνών (Kolo Svarog). Ο μύθος λέει ότι ο Svarog έδωσε στους ανθρώπους τις πρώτες λαβίδες άροτρο και σιδηρουργού, τους δίδαξε πώς να μυρίζουν χαλκό και σίδερο. Επιπλέον, ο Svarog θέσπισε τους πρώτους νόμους για την ανθρώπινη κοινότητα. Ο Svarog δίδαξε στους ανθρώπους πώς να μαγειρεύουν (δημιουργούν) τυρί cottage και τυρί από γάλα, που κάποτε θεωρούνταν ιερό φαγητό, δώρο των θεών.

Είναι ο πρώτος προστάτης των χειροτεχνιών και όλων των τεχνιτών.

Veles - ένας από τους μεγαλύτερους θεούς του αρχαίου κόσμου, ο ιδιοκτήτης της άγριας φύσης

φύση. Η κύρια πράξη του ήταν ότι ο Veles έθεσε σε κίνηση τον κόσμο που δημιούργησαν ο Rod και ο Svarog. Η μέρα άρχισε να αντικαθιστά τη νύχτα. Ο χειμώνας αναπόφευκτα ακολουθήθηκε από την άνοιξη, το καλοκαίρι και το φθινόπωρο. μετά την εκπνοή - εισπνοή, μετά τη λύπη - χαρά.

(διαφάνεια 4) Ο Περούν είναι ο θεός των βροντών, των κεραυνών, του πολέμου και των όπλων. Πρίγκιπες και πολεμιστές επέλεξαν τον Περούν ως ουράνιο ηγέτη τους. Ο πρίγκιπας Βλαντιμίρ Σβιατοσλάβιτς τον έβαλε επικεφαλής των υπολοίπων θεών και έστησε ένα μνημείο δίπλα στο πριγκιπικό παλάτι στο Κίεβο. Μετά το βάπτισμα της Ρωσίας, ο ίδιος διέταξε να τον ανατρέψουν και να τον πνίξουν στα νερά του Δνείπερου.

Στο τσεκούρι -το όπλο του Περούν- αποδίδεται θαυματουργή δύναμη από την αρχαιότητα. Έτσι, ένα τσεκούρι με μια συμβολική εικόνα του Ήλιου και της Βροντής, φυτεμένο σε ένα πλαίσιο πόρτας, ήταν ένα ανυπέρβλητο εμπόδιο για τα κακά πνεύματα που προσπαθούσαν να διεισδύσουν σε μια ανθρώπινη κατοικία. Ένα άλλο σύμβολο του Perun είναι ένα "ζώδιο βροντής", παρόμοιο με έναν τροχό με έξι ακτίνες. Η εικόνα του αναπαρήχθη συχνά στις ασπίδες των Σλάβων πολεμιστών.

(διαφάνεια 5 ) Ο Dazhbog ήταν μεταξύ των ειδωλολατρών Σλάβων ο θεός του Ήλιου, ο δότης της θερμότητας και του φωτός. Το όνομά του δεν προέρχεται από τη λέξη "βροχή", όπως λανθασμένα πιστεύεται μερικές φορές, σημαίνει - "δίνοντας τον Θεό", "δότης όλων των ευλογιών". Οι Σλάβοι θεωρούσαν τον ήλιο ως ένα μάτι που βλέπει τα πάντα, που παρακολουθεί αυστηρά την ηθική των ανθρώπων, την τήρηση των νόμων. Και το ιερό ζώδιο του Ήλιου από αμνημονεύτων χρόνων ήταν ... ο σταυρός! Στραβίστε τα μάτια σας στον Ήλιο και θα τον δείτε. Γι' αυτό ο χριστιανικός σταυρός, τόσο παρόμοιος με το αρχαίο ειδωλολατρικό σύμβολο, ρίζωσε τόσο γρήγορα στη Ρωσία. Το όνομά του ακούγεται στη συντομότερη προσευχή που έχει διασωθεί μέχρι σήμερα: «Δώσε, Θεέ!»

(διαφάνεια 6) Yarilo (Yarila) - ο θεός της άνοιξης, του ανοιξιάτικου φωτός και της ζεστασιάς. νεαρή, ορμητική και ανεξέλεγκτη δύναμη. θεότητα του πάθους και της γονιμότητας. Σύμβολο της γιορτής της αναγέννησης της ζωής. Ο Yarila ήταν μεταξύ των αρχαίων Σλάβων και ο θεός της γονιμότητας, της αναπαραγωγής και της φυσικής αγάπης. Ζήτησαν από τη Yarila μια καλή σοδειά όταν εμφανίστηκαν οι πρώτοι βλαστοί των ανοιξιάτικων καλλιεργειών.

(διαφάνεια 7) Η Mokosh είναι η θεά όλου του πεπρωμένου. Ο Makosh (Mokosh) προστάτευε τις οικιακές χειροτεχνίες των γυναικών, αλλά επηρέασε επίσης τη γονιμότητα. Το spinning ήταν η κύρια ασχολία της. Από τις ημέρες της εβδομάδας, το Mokosh ήταν αφιερωμένο στην Παρασκευή. Από σεβασμό προς τη θεά, οι γυναίκες δεν κλίνονταν ούτε πλένονταν αυτή την ημέρα.

Οι άνθρωποι κατοικούσαν όλα τα έμβια όντα με πνεύματα. Η βελανιδιά θεωρούνταν το ιερό δέντρο του Περούν. Ένα από τα σεβαστά δέντρα ήταν η σημύδα. Στις αρχές του καλοκαιριού το στόλιζαν με κορδέλες, κεντητές πετσέτες, χορεύονταν στρογγυλοί χοροί κοντά στη σημύδα.

Σύμφωνα με τους προγόνους, γοργόνες και γοργόνες ζούσαν στο νερό. Ο καλικάντζαρος ήταν υπεύθυνος στο δάσος και το υπόλοιπο σπίτι φυλασσόταν από μπράουνι και ακτογραμμές.

(διαφάνεια 8 ) Από δοξασίες, γιορτές, τελετουργίες με παιχνίδια, που οι πρόγονοί μας ονόμαζαν κέφι, προέκυψαν.

(διαφάνεια 9 ) Χειμώνα, τέλη Δεκέμβρη, έλεγαν τα κάλαντα: οι μαμάδες πήγαιναν από σπίτι σε σπίτι με τραγούδια και αστεία. Οι οικοδεσπότες έπρεπε να δώσουν δώρα σε όσους ήρθαν. Αν οι ιδιοκτήτες ήταν τσιγκούνηδες και τα δώρα ήταν πενιχρά, τότε οι μαμάδες απειλούσαν να προκαλέσουν προβλήματα στο σπίτι.

(διαφάνεια 10) Η γιορτή της αποχώρησης του χειμώνα και της συνάντησης της άνοιξης ονομαζόταν Maslenitsa. Στο Shrovetide κύλησαν έναν τροχό που καίγεται - σύμβολο του ήλιου. Οι διακοπές ήταν διασκεδαστικές. Καβάλησαν άλογα, έκαψαν ένα ομοίωμα του Σροβετάιντ.

(διαφάνεια 11) Στα μέσα του καλοκαιριού γινόταν διακοπές της Kupala. Την ημέρα αυτή, τα κορίτσια έκαναν μπάνιο στο ποτάμι και επέπλεαν στεφάνια. Και αν δείτε μια ανθισμένη φτέρη εκείνη τη νύχτα, τότε η ευτυχία θα έρθει στο σπίτι σας. Μια άλλη παράδοση ήταν το άναμμα φωτιάς και το άλμα πάνω από τη φωτιά. Πιστεύεται ότι με αυτόν τον τρόπο μπορείτε να απαλλαγείτε από τα κακά πνεύματα.

(διαφάνεια 12) Το φθινόπωρο, γιόρτασαν τη γιορτή του τρύγου. Μεταξύ των Σλάβων, αυτή η γιορτή σήμαινε το τέλος της συγκομιδής του σιταριού, του κριθαριού, του κεχριού και άλλων σιτηρών. Μέχρι εκείνη τη στιγμή, οι τελευταίες συγκομιδές έπρεπε να έχουν ολοκληρωθεί και το τελευταίο φύλλο σίκαλης ή άλλου σιτηρού κόπηκε σε πλήρη σιωπή, καθώς πίστευαν ότι το πνεύμα του χωραφιού μεταφέρθηκε στο τελευταίο δεμάτι, οπότε δεν μπορούσε να διαταραχθεί ομιλία ή τραγούδι.

Σύμφωνα με την παράδοση, μερικά από τα ασυμπίεστα αυτιά έμειναν στο χωράφι, ώστε να μπορούν να δεθούν σε μια μικρή δέσμη που φύεται από το έδαφος. Πιστεύεται ότι το τελευταίο μάτσο καλλιέργειες δεμένες με κορδέλα συμβολίζει τη γενειάδα του Veles. Ο Βέλες ήταν αυτός που έμαθε στους προγόνους πώς να καλλιεργούν, πώς να οργώνουν σωστά τη γη, πότε να περιμένουν τη συγκομιδή κ.λπ. Πριν πλέξουν τα αυτιά σε κορδέλες, περπάτησαν στο χωράφι με μια κανάτα με σιτηρά, κρατώντας το δοχείο ψηλά πάνω από τα κεφάλια τους. Το βράδυ κανονίζουν ένα γλέντι, βάζοντας μέλι, μπύρα, μήλα, ψωμί και χυλό στο τραπέζι. Την ημέρα αυτή, πηγαίνουν να αγιάσουν μέλι και μήλα για να βάλουν αγιασμένο φαγητό στο τραπέζι.

(διαφάνειες 13-15 ) Ο Boris Mikhailovich Kustodiev ζωγράφισε όμορφα τις λαϊκές διακοπές στους πίνακές του.

(διαφάνεια 16 ) Σκεφτείτε μια αναπαραγωγή από τον πίνακα του Alexei Gavrilovich Venetsianov «Σε καλλιεργήσιμη γη. Άνοιξη». Ο καλλιτέχνης ζωγράφισε ένα χωράφι που εκτείνεται μέχρι τον ίδιο τον ορίζοντα και ένας ψηλός ουρανός απλώνεται στο χωράφι. Μια αγρότισσα οδηγεί άλογα, βλέπουμε ένα άλλο από μακριά.

Εξετάστε προσεκτικά την εικόνα. Υπάρχει κάτι σε αυτό που δεν μπορεί να φανταστεί κανείς στην πραγματικότητα;

Πράγματι, μια γυναίκα δουλεύει, όχι ένας άντρας, περπατάει εύκολα, σαν να επιπλέει στο χωράφι. Η αγρότισσα φοράει ένα όμορφο κομψό sundress. Ένα παχουλό παιδί κάθεται στο έδαφος και η ίδια είναι πολύ ψηλότερη από ένα άλογο.

Στην εικόνα, ο καλλιτέχνης δεν σχεδίασε μια πραγματική σκηνή από τη ζωή, αλλά δημιούργησε μια εικόνα της άνοιξης. Η άνοιξη είναι η εποχή της γέννησης μιας νέας ζωής. Ένα μαύρο κομμάτι νεκρού ξύλου προεξέχει στο βάθος, και δίπλα του - νέα ζωή- ανθισμένο δέντρο. Ένα δυνατό παχύ μωρό είναι μια νέα ζωή. Και η ίδια η αγρότισσα, σαν την άνοιξη, κατακόκκινη, χαμογελαστή, ανάλαφρη.

Εκείνες τις μέρες που δημιουργήθηκε η εικόνα, πίστευαν ότι η άνοιξη μπορούσε να αντιπροσωπεύεται μόνο από την αρχαία θεά Φλώρα, που περιβάλλεται από νύμφες που χορεύουν. Για πρώτη φορά στη ρωσική τέχνη, ο καλλιτέχνης έδειξε την άνοιξη στην εικόνα μιας Ρωσίδας με ένα κόκκινο kokoshnik και ένα κομψό sundress. Για πρώτη φορά, ο Βενετσιάνοφ παρατήρησε την ομορφιά και την ομαλότητα των κινήσεων μιας Ρωσίδας, την ομορφιά του στρογγυλεμένου προσώπου της.

Ατομική δουλειά.

Τώρα πρέπει να σκεφτείτε ποιες από τις διακοπές θα σχεδιάσετε. Πώς να τακτοποιήσετε τους ήρωες των διακοπών, σε ποιες στάσεις θα είναι οι ήρωες της εικόνας. Σε ποιο φόντο θα είναι το σχέδιό σας;

(Στη συνέχεια γίνεται συζήτηση για πολλές ιδέες των παιδιών)

Περίληψη του μαθήματος.

Ανάλυση των καλύτερων έργων. Ποια μέσα καλλιτεχνικής έκφρασης χρησιμοποιήσατε στη δουλειά σας για να μεταδώσετε το εορταστικό κλίμα.

Βιβλιογραφικές αναφορές.

Εγχειρίδιο για τη 4η τάξη «Καλές Τέχνες. Κάθε έθνος είναι ένας καλλιτέχνης" L.A. Nemenskaya Moscow "Διαφωτισμός" 2007

Σχέδια μαθημάτων Εικαστικών 4 τάξης σύμφωνα με το πρόγραμμα του B.M. Nemensky. Συντάχθηκε από τον N.V. Lobodina

http://en.wikipedia.org/wiki

ΤΕΧΝΗ Λαϊκές διακοπές 4η τάξη Μάθημα 7

ΔΑΣΚΑΛΟΣ δημοτικου ΣΧΟΛΕΙΟΥ

MBOU γυμνάσιο αρ. 33 Συμφερούπολη

• Στόχοι: εξηγήστε το ρόλο των διακοπών στη λαϊκή ζωή. να εξοικειωθείτε με μια ποικιλία ρωσικών διακοπών. διεξάγει μια αισθητική αξιολόγηση των διακοπών στη ζωή και στην καλλιτεχνική εικόνα. αναπτύξουν δεξιότητες ομαδικής εργασίας δημιουργική εργασία; εισάγετε τους όρους «συνωστισμός», «προφορά».
• Είδος δραστηριότητας: εργασία σε μικτά μέσα: σχέδιο, εφαρμογή χαρτιού. Δημιουργία ομαδικής εργασίας.

• Τι είδους δουλειά κάνατε στο τελευταίο μάθημα (Ράψιμο ενός εορταστικού λαού γυναικεία φορεσιά)
• Ποιες λεπτομέρειες της λαϊκής γυναικείας φορεσιάς γνωρίζετε;
• Σε ποιο πορτρέτο μελετήσατε τις λεπτομέρειες μιας γυναικείας εορταστικής αγροτικής φορεσιάς;
• Με ποια σημάδια μπορεί κανείς να διακρίνει εορταστική στολήαπο καθημερινα?
• Ποια είναι τα σημάδια των διακοπών;
• Με ποια σημάδια μπορείτε να μαντέψετε ότι σήμερα είναι αργία;
• Πορτρέτο του Ιβάν Αργκούνοφ

• Δεν ήταν μάταια που η συζήτησή μας άγγιξε τα σημάδια των διακοπών, γιατί σήμερα δεν θα θυμάστε μόνο τα σημάδια των διακοπών. Αλλά απεικονίστε τα και στα πάνελ τους. Για τους περισσότερους από εμάς, οι διακοπές είναι να διασκεδάζουμε και να περνάμε καλά. Οι διακοπές συνδέονται με το γεγονός ότι τις περισσότερες φορές αυτή την ημέρα οι άνθρωποι δεν εργάζονται, ξεκουράζονται. πραγματικές διακοπέςέχουν τη δική τους ατμόσφαιρα, ιδιαίτερη πληρότητακαι το βάθος των συναισθημάτων, επομένως διαφέρει από τις άλλες μέρες στο ότι οι άνθρωποι φορούν τα καλύτερα ρούχα τους, βάζουν λιχουδιές στο τραπέζι και συχνά δίνουν δώρα ο ένας στον άλλο.

• Ποιο πάνελ φτιάξατε ήδη σε ένα από τα προηγούμενα μαθήματα;
• Τι απεικονιζόταν σε αυτό το πάνελ;
• Ήταν ομαδική ή ατομική δουλειά;
• Τι σημαίνει ομαδική εργασία;

• Εργαστήκατε σε ομάδες πολλών ατόμων. Μετά από όλα, είναι πολύ πιο εύκολο να εργαστείτε με αυτόν τον τρόπο και για το μάθημα δημιουργήσατε ένα μεγάλο πάνελ, στο οποίο υπήρχαν πολλά διαφορετικές εικόνες, αποδείχθηκε ότι ήταν ένας ολόκληρος δρόμος του χωριού. Σήμερα θα συνεχίσετε να εργάζεστε σε αυτό το πάνελ, θα τα διακοσμήσετε, θα τα κάνετε πιο φωτεινά και κομψά. Με μια λέξη, είναι απαραίτητο να βρούμε τέτοιες λεπτομέρειες με τις οποίες θα ήταν αμέσως σαφές ότι έχουν έρθει διακοπές στο χωριό.
• Αφήστε αυτό να είναι μια κοινή γιορτή συγκομιδής για όλους σας, η «Φθινοπωρινή Έκθεση».

• Όπως όταν εργάζεστε στον πίνακα "Village Street", θα δουλέψετε στο πάνελ "Futumn Fair" συλλογικά, σε ομάδες.
• Τι σημαίνει η λέξη «δίκαιο»; (Μεγάλα διαπραγματεύσεις, αγορά, παζάρι.)
• Τι σημαίνει το όνομα «Φθινοπωρινή Έκθεση»;
• Τι θα διαπραγματευτεί σε ένα τέτοιο blot εξαρχής; Πιθανώς, τα δώρα του φθινοπώρου - λαχανικά και φρούτα. Όμως, εκτός από το εμπόριο, είναι βέβαιο ότι θα οργανωθεί ψυχαγωγία στην έκθεση.

• Καταγράψτε τις δραστηριότητες που κάνατε στην τάξη σήμερα. (Εφαρμογή, σχέδιο.)
• Τι αξεσουάρ χρειάζεστε;
• Ποιο έργο τέχνης δημιουργήσατε;
• - Τι είναι ένα πάνελ;
• - Πού μπορείτε να το δείτε;
• Ποιο πάνελ φτιάξατε στα προηγούμενα μαθήματα;
• Πώς λέγεται το πάνελ που φτιάξατε σήμερα;
• Ποιο είναι το θέμα του σημερινού μαθήματος;
• Με τη βοήθεια ποιων λεπτομερειών στην εικόνα μπορείτε να μεταφέρετε την αίσθηση των αγροτικών διακοπών;
• Ποιοι πίνακες ζωγραφικής μεταφέρουν τις στιγμές των ρωσικών εθνικών εορτών;
• Ποιες λεπτομέρειες ενδυμάτων στους πίνακες του B. Kustodiev διακρίνουν τους αγρότες που ασχολούνται με την εργασία από τους ανθρώπους σε διακοπές;
• Ποιες λεπτομέρειες χρησιμοποιήσατε για τη δημιουργία του πίνακα;

δημιουργική στιγμή

• σύνθεση συγχρονισμού

Εορτές Τριάδας Η ημέρα της Αγίας Τριάδας γιορτάζεται από την εκκλησία την πεντηκοστή ημέρα μετά το Πάσχα, γι' αυτό και ονομάζεται και Πεντηκοστή. Την ημέρα αυτή μνημονεύεται η κάθοδος του Αγίου Πνεύματος στους αποστόλους. Το Άγιο Πνεύμα κατέβηκε στους αποστόλους καθώς συγκεντρώθηκαν όλοι μαζί στο Άνω Δωμάτιο της Σιών στην Ιερουσαλήμ. Ξαφνικά ακούστηκε ένας δυνατός θόρυβος από τον ουρανό, σαν από έναν ορμητικό δυνατό άνεμο, και αυτός ο θόρυβος γέμισε όλο το σπίτι στο οποίο βρίσκονταν. Τότε όλοι είδαν, σαν να λέγαμε, πύρινες γλώσσες να χωρίζονται, και μια πύρινη γλώσσα ακουμπούσε σε κάθε έναν από τους αποστόλους.

Η Τριάδα της Παλαιάς Διαθήκης (φιλοξενία του Αβραάμ) Το Άγιο Πνεύμα που κατέβηκε από τον ουρανό έδωσε στους αποστόλους τη χάρη της ιεροσύνης να οικοδομήσουν την Εκκλησία στη γη, δύναμη και ευφυΐα για να κηρύξουν τον Λόγο του Θεού σε όλο τον κόσμο. Αυτή η ημέρα θεωρείται η ημέρα των γενεθλίων της Εκκλησίας της Καινής Διαθήκης και γιορτάζεται πανηγυρικά από την αρχαιότητα.

Το Candlemas είναι μια συνάντηση Η εικόνα των Candlemas θα σας βοηθήσει να δείτε αυτό το γεγονός: τη χαρά ενός ατόμου που συναντά τον Κύριο.

Κοίμηση Παναγία ΘεοτόκοςΚοίμηση - ένα από τα δώδεκα μεγάλα εκκλησιαστικές αργίες- γιορτάζεται στις 15 Αυγούστου κατά το παλιό στυλ, στις 28 Αυγούστου με νέο τρόπο. Από την 1η Αυγούστου κατά το παλιό ύφος ή από τις 14 Αυγούστου κατά το νέο ξεκινάει αυστηρή Κοίμηση νηστείας δύο εβδομάδων. γρήγορα. Γιατί δεν θρηνούμε την ημέρα του θανάτου της Θεοτόκου, αλλά γιορτάζουμε αυτό το γεγονός; Διότι η λέξη «κοίμηση» από μόνη της δείχνει ότι ο θάνατος της Μητέρας του Θεού ήταν εξαιρετικός. Ήταν σαν ένας σύντομος ύπνος, ακολουθούμενος από μια γέννηση στην αιώνια ζωή.

Γέννηση της Υπεραγίας Θεοτόκου Η εορτή αυτή προς τιμήν της Παναγίας είναι αληθινά στολισμένη με πολλά και μεγάλα δώρα και δίκαια τιμάται ως ημέρα σωτηρίας όλου του κόσμου, έγραφε ο Άγιος Φώτιος, Πατριάρχης Κωνσταντινουπόλεως, τον 9ο αιώνα. . Η Γέννηση της Υπεραγίας Θεοτόκου είναι το αποτέλεσμα και η κορωνίδα της Παλαιάς Διαθήκης, όλων των ελπίδων και των φιλοδοξιών της προχριστιανικής ανθρωπότητας. Η εορτή της Γέννησης της Θεοτόκου εισάγει τον άνθρωπο σε έναν πολύ ιδιαίτερο κύκλο ιδεών και προβληματισμών. Μέσα από μια μακρά σειρά γενεών, η Πρόνοια του Θεού ετοίμασε για τον εαυτό της στη γη αυτό το δοχείο του Θείου. «Η μακαρία Μαρία, κατεβαίνοντας σε ευθεία γραμμή από τον Αβραάμ και τον Δαβίδ, θεωρεί τους πατριάρχες της Παλαιάς Διαθήκης, πολλούς αρχιερείς, αρχηγούς και βασιλιάδες των Ιουδαίων μεταξύ των προγόνων της. Έτσι, εάν αξίζουν σεβασμού για την ανδρεία, οι πνευματικές ιδιότητες και τα πλεονεκτήματα αφομοιώνονται και φέρνουν σεβασμό στο όνομα των απογόνων τους στον κόσμο. τότε η πίστη, η πραότητα, το θάρρος, η υπομονή και άλλες αρετές του είδους του Αβραάμ και του Δαβίδ κοσμούσαν το όνομά Της κατά τη γέννηση της Παναγίας.

Η Maslenitsa είναι μια παλιά ρωσική λαϊκή γιορτή, που προέρχεται από την εποχή της αρχαίας, παγανιστικής Ρωσίας. Η γιορτή συνέπλεκε τόσο παγανιστικά όσο και χριστιανικά έθιμα. Η αργία δεν έχει σταθερή ημερολογιακή ημερομηνία, γιορτάζεται σύμφωνα με το εκκλησιαστικό ημερολόγιο στο τέλος του χειμώνα - αρχές της άνοιξης. Το Shrovetide είναι μια αρχαία σλαβική γιορτή που κληρονομήσαμε από τον παγανιστικό πολιτισμό. Αυτός είναι ένας χαρούμενος αποχαιρετισμός στον χειμώνα, που φωτίζεται από τη χαρούμενη προσδοκία της στενής ζεστασιάς, της ανοιξιάτικης ανανέωσης της φύσης. Επτά ολόκληρες μέρες συνεχίζονται γιορτέςμε τραγούδια, χορούς, ρώσικα λαϊκά παιχνίδια, ιππασία, ντίτσες. Την πιο χαρούμενη τελευταία ημέρα του Shrovetide - την Κυριακή της Συγχώρεσης - καίγεται ένα ομοίωμα και όλοι ζητούν συγχώρεση ο ένας από τον άλλο, απελευθερώνοντας τον εαυτό τους από τις αμαρτίες πριν από τη Μεγάλη Σαρακοστή. Από την αρχαιότητα, οι στρογγυλές, κατακόκκινες, καυτές τηγανίτες θεωρούνται απαραίτητο και σημαντικότερο χαρακτηριστικό της Maslenitsa από την αρχαιότητα - ένα σύμβολο του ήλιου, που φούντωσε πιο φωτεινά, επιμηκύνοντας τις μέρες. Με βούτυρο, κρέμα γάλακτος, χαβιάρι, μανιτάρια ή οξύρρυγχο - για κάθε γούστο! Η γιορτή γιορτάζεται σε ειδική κλίμακα στο Σούζνταλ. Πολλοί έρχονται εδώ για να διασκεδάσουν τον χειμώνα, για να γνωρίσουν την πολυαναμενόμενη άνοιξη. Maslenitsa στο Suzdal - φωτεινό και αξέχαστες διακοπές, που συνοδεύεται από παιχνίδια, διασκέδαση, θεατρικές φολκλόρ παραστάσεις, ιππασία, αναμμένα σκιάχτρα, νόστιμες τηγανίτες και ρώσικη κουζίνα. Γιορτάστε τη Maslenitsa στο Suzdal, συναντήστε την άνοιξη χαρούμενα, λαμπερά και θορυβώδη!

Θεοφάνεια Μια άλλη ορθόδοξη γιορτή γιορτάζεται κάθε χρόνο στο Σούζνταλ. Η εορτή των Θεοφανείων είναι μια πολύ σημαντική γιορτή για τους Ορθοδόξους. Η ιεροτελεστία του Βαπτίσματος είναι ένα ιδιαίτερο μυστήριο της Ορθόδοξης Εκκλησίας, κατά το οποίο ο βαπτιζόμενος καθαρίζεται από τις αμαρτίες μιας προηγούμενης ζωής. Η ιστορία της εορτής των Θεοφανείων είναι ενδιαφέρουσα. Η γιορτή τιμά τη βάπτιση του Ιησού Χριστού από τον Ιωάννη τον Βαπτιστή στον Ιορδάνη ποταμό. Πιστεύεται ότι με τον εορτασμό αυτής της γιορτής σύμφωνα με όλους τους κανόνες, ο πιστός απαλλάσσεται από όλες τις ασθένειες και τις παθήσεις.

Βάπτιση Η ιεροτελεστία του βαπτίσματος είναι ένα ειδικό μυστήριο της Ορθόδοξης Εκκλησίας, κατά το οποίο ο βαπτιζόμενος καθαρίζεται από τις αμαρτίες μιας προηγούμενης ζωής. Στη Ρωσία, την ημέρα του ορθόδοξου βαπτίσματος, συνηθίζεται να βουτήξετε στην τρύπα. Πιστεύεται ότι το νερό τη νύχτα των Θεοφανείων αποκτά υπερφυσικές ιδιότητες, έχει εξαιρετική θεραπευτική δύναμη, θεραπεύει κάθε είδους ασθένειες, θεραπεύει και το σώμα και το πνεύμα. Για πολλούς Ορθοδόξους, η εορτή των Θεοφανείων γίνεται μια καλή παράδοση ενίσχυσης της πίστης, του πνεύματος και του σώματος. Για τους σκοπούς αυτούς, κόβεται ένα ειδικό λουτρό, όπου μπορούν να μπουν όλοι όσοι θέλουν να πραγματοποιήσουν την ιεροτελεστία του Βαπτίσματος. Το κολύμπι στην τρύπα γίνεται με πολιτισμένο τρόπο, υπό την επίβλεψη διασωστών και γιατρών. Το κολύμπι στην τρύπα του πάγου είναι μια υπέροχη σκλήρυνση και κάθαρση του σώματος, καλή διάθεση και πολλές εντυπώσεις και ενθουσιώδεις ιστορίες.

Πάσχα Την άνοιξη, μετά από έναν μακρύ σκληρό χειμώνα, μετά από αυστηρή νηστεία, γιορτάζουν οι Ορθόδοξοι Ιερά αργίαΠάσχα. Το Πάσχα είναι το μεγαλύτερο μεγάλες διακοπέςγια όλους τους πιστούς Χριστιανούς. Το Πάσχα ολόκληρος ο Ορθόδοξος κόσμος ψάλλει για την απελευθέρωση όλης της ανθρωπότητας από τη σκλαβιά του διαβόλου. Αλλά για αυτό, πρέπει πρώτα να περάσετε από μια αυστηρή μακρά νηστεία, αποδεικνύοντας έτσι την ετοιμότητα και την επιθυμία σας να απελευθερωθείτε από τη βρωμιά. Αυτή η περίοδος είναι γεμάτη προσευχές, ακολουθίες, εκκλησιαστικούς ύμνους. Πρέπει να συγχωρούμε όλους και να ζητάμε συγχώρεση από τους άλλους. Η γιορτή του Ορθόδοξου Πάσχα είναι η πιο φωτεινή, πιο όμορφη, συγκινητική, διδακτική, ευγενική Ορθόδοξη γιορτή. Το Πάσχα, συνηθίζεται να βάφουμε αυγά ως σύμβολο της ανάστασης, να ψήνουμε πασχαλινά κέικ, να μαγειρεύουμε το τυρί cottage του Πάσχα. Το Πάσχα συνηθίζεται να ανταλλάσσουμε χρωματιστά αυγά με τις λέξεις «Χριστός Ανέστη». Εορτασμός Ορθόδοξο Πάσχαξεκινά τα μεσάνυχτα μεταξύ Μεγάλου Σαββάτου και Κυριακής. Η λειτουργία αρχίζει τα μεσάνυχτα με όμορφους ύμνους, στη συνέχεια όλοι οι πιστοί πηγαίνουν στην πομπή. Η σημασία της εορτής του Πάσχα είναι πολύ μεγάλη για τους Ορθοδόξους, αυτή είναι η μεγαλύτερη γιορτή εξαγνισμού και συγχώρεσης.

Νύχτα του Ivan Kupala 9 Ιουλίου έως 10 Ιουλίου (τη νύχτα) Την ημέρα του θερινού ηλιοστασίου, πέφτει η γιορτή του Ivan Kupala, μια γιορτή του νερού και της φωτιάς. Οι πρόγονοί μας αποκαλούσαν τον Ivan Kupala τον παγανιστικό θεό της γονιμότητας. Ο Kupalo απεικονίστηκε ως ένας γενναίος νεαρός άνδρας με σγουρά μαλλιάκαι γενειάδα. Η Kostroma-νεαρή γυναίκα, με λευκά ρούχα με κλαδί βελανιδιάς στα χέρια της, θεωρούνταν σύμβολο γονιμότητας. Οι πρόγονοί μας γιόρταζαν τακτικά αυτή τη γιορτή, πιστεύοντας στο έλεος των θεών και ελπίζοντας σε μια πλούσια σοδειά. Αλλά η σύγχρονη πραγματικότητα έχει δώσει τον τόνο της.Οι διακοπές του Ivan Kupala είναι μια εποχή χαλάρωσης, διασκέδασης και διασκέδασης. Οι διακοπές του Ivan Kupala διακρίνονται από μυστήριο. Σύμφωνα με τις λαϊκές δοξασίες, αυτή τη νύχτα τα βότανα έχουν τη μεγαλύτερη θεραπευτική δύναμη. Έβγαλαν τη δροσιά από το γρασίδι με ένα λευκό τραπεζομάντιλο και το έπλεναν, πίστευαν ότι οι ασθένειες φεύγουν με τη δροσιά. Οι εορτάζοντες έκαναν μπάνιο στα ποτάμια για να ανακουφίσουν τις ασθένειές τους. Μια από τις παραδόσεις ήταν να χαμηλώνουν τη φωτιά στο ποτάμι: σύμβολο της στροφής του ήλιου προς το χειμώνα. Στις όχθες του ποταμού άναβαν φωτιές, γίνονταν στρογγυλοί χοροί, κανονίζονταν τελετουργικά παιχνίδια, περίμεναν τη συνάντηση του μήνα με τον ήλιο. Υπάρχει όμορφος θρύλοςότι αυτή τη νύχτα μια φορά το χρόνο ανθίζει η φτέρη. Και με τη βοήθεια αυτού του λουλουδιού ανοίγονται θαμμένοι θησαυροί.

Τα Χριστούγεννα είναι μια φωτεινή, καθαρή θρησκευτική γιορτή. Ακόμα και οι πρόγονοί μας υμνούσαν τον Κολιάδα. Ο Κολιάδα είναι ένας παγανιστικός θεός των γιορτών και της ειρήνης. Εδώ αναμείχθηκαν χριστιανικά και παγανιστικά έθιμα. Οι μαμάδες έμπαιναν στα σπίτια, στα παράθυρα των οποίων έκαιγαν κεριά, κανόνιζαν χορούς, τραγουδούσαν τα κάλαντα και διασκέδαζαν τους ιδιοκτήτες με αστεία. Για αυτό, οι φιλόξενοι οικοδεσπότες κέρασαν τους μαμάδες με γλυκά και έδωσαν δώρα. Σήμερα, τα Χριστούγεννα δεν έχουν χάσει τη σημασία τους. Πρόκειται για οικογενειακές διακοπές στο σπίτι που φέρνει κοντά διαφορετικές γενιές. Έλκηθρα, τραγούδια, χοροί, θεατρικές παραστάσεις, διαγωνισμοί και αμετάβλητα δώρα.