Имената на снежните девойки в различни страни. Снежанка по целия свят

Нова година не може без Дядо Коледа и Снегурочка в Русия, Дядо Коледа и елените на Рудолф в англоговорящите страни и Йоулупуки във Финландия. За това какви други новогодишни магьосници идват на гости на децата - в нашия материал

Дядо Микулаш и дядо Таралежи

Децата в Чехия и Словакия първи получават своите коледни подаръци. Местният Дядо Коледа - Свети Микула - идва на гости в нощта на 5 срещу 6 декември, в навечерието на празнуването на Никулден. Известно е, че е облечен с дълга червена шуба, висока шапка, а в ръцете има тояга, само че вместо торба с подаръци, носи кутия зад гърба си. Добрият магьосник има много приятели: коминочистач, селяни, хусари, дори Смърт. Смята се, че Микулаш е придружен в пътуването си от снежнобял ангел и рошав дявол, които казват на стареца кое от децата да даде портокал, ябълка или бонбон и на кого - парче въглен или картоф . Ангел носи със себе си списък с послушни и добри деца, които са учили усърдно и са помагали на родителите си, а По дяволите – списък с имената на деца шегаджии. Малките палавници обаче отдавна са се научили да обикалят свети Микула – вярва се, че ако му изпеете песен или му кажете стихче, добрият старец ще се трогне и ще му направи заветния подарък.

Вторият Дядо Коледа - Таралеж - гостува у дома на Коледа, 25 декември. За него не се знае почти нищо, тъй като никой никога не го е виждал. Според една легенда той е брат на дядото на Микулаш и много си приличат, само че дядото на таралежа е много скромен, според друга самият бебе Исус хвърля подаръци под елхата на Коледа. Както и да е, но Ежишек внимателно следи никой да не го вижда, докато хвърля подаръци в домовете на децата, но винаги информира за посещението си с нежния звън на камбанки, които неизменно украсяват коледни елхи и къщи в Чехия и Словакия.

Бабо Натале и Феята Бефана

В Италия, както и в много други европейски страни, има два Дядо Коледа наведнъж, единият от които идва на Коледа, а вторият, или по-точно, вторият, на 6 януари. Не е обичайно да празнуват Нова година в Италия с голям мащаб, затова нямат герой, който носи подаръци на този ден, но е обичайно да се посещава с чиста вода, дори има една поговорка: „Ако нямаш какво да дадеш на стопаните на къщата – дай нова вода с маслиново клонче“.

Италианският Дядо Коледа се казва Babbo Natale, което означава Коледен баща. Има две легенди за произхода му. Първият свързва Бабо Натале със Свети Никола, живял през 3-ти век след Христа. Според втората версия магьосникът за коледна приказка е заимстван от американците. Във всеки случай външно той не се различава много от Дядо Коледа - обикновено се изобразява като пълничък мъж в червено палто от овча кожа, обшито с бяла козина, и със сива брада, понякога дори носи очила. Подобно на американския Дядо Коледа Бабо, Натале пътува във въздуха в шейна, теглена от елени, и влиза в къщи през комина. Всички италианци знаят, че Коледният татко е голям любител на млякото, така че винаги оставят чаша мляко и сладкиши на масата. Той обаче посещава само онези деца, които са му написали предварително писмо с молба да изпълнят своите съкровени желания - за това дори са инсталирани специални пощенски кутии по улиците и в магазините за писма до италианския Дядо Коледа.

А на 6 януари децата с нетърпение очакват да посетят феята Бефана. Обикновено се изобразява като възрастна жена на метла, с кука нос и големи зъби, облечена изцяло в черно. Зад нея има чувал с дарове и въглени. Има няколко легенди за магьосницата: според една от тях феята Бефана останала в Италия, след като влъхвите не я отвели на пътешествие при новородения Исус. Оттогава тя гледа къщите на малките италианци, за да раздава подаръци на послушни деца и да наказва хулигани. Друг разказва, че самата магьосница е отказала да посети Витлеем и оттогава търси люлката му в италианските къщи. Някои новогодишни легенди казват, че Бефана отключва вратите на всяка къща с малък златен ключ, според други магьосницата влиза в къщата през комина. Има и много легенди за това как се движи феята. Някой вярва, че звездите носят феята, а някой, че тя се движи на малко магаре, а някой - че от покрив на покрив се движи, като скача на метла. Прието е феята Бефана да оставя лакомство на полицата на камината – чаша вино и чинийка с храна. Има поверие: ако магьосницата е харесала лакомството, тя със сигурност ще измете пода, преди да си тръгне. На 6 януари, в деня на Свети Богоявление, феята Бефана се символизира с кукла, разнася се на каруца из града, след което се изгаря на централния площад. Може би тази традиция се дължи на факта, че Бефана отдавна се смята за зла магьосница.

Купроникел, Балтасар, Гашпар, Оленцеро и Тио Надал

Испанските деца не вярват в Дядо Коледа. Вместо традиционния новогодишен магьосник им идват на гости наведнъж трима крале, които наричахме влъхвите – без преувеличение, най-старите коледни персонажи, за които пише в Библията.

В навечерието на Деня на тримата крале, той се празнува в Испания на 6 януари, във всички градове има голямо цветно шествие на кралете. В края Cupronickel, Balthazar и Gaspar произнасят тържествена реч, който неизменно завършва с думите: "Тази година всички деца ще получат подаръци!" Всеки крале заема свой собствен трон, често инсталиран в центъра на града, след което призовават децата и лично представят желания подарък.

В същото време в Страната на баските и провинция Навара подаръците се раздават на послушните деца от Оленцеро, местния Дядо Коледа. Има няколко легенди за произхода му – според една от тях, той идва от великаните на джентилаците и пръв разбрал за раждането на Исус Христос и донесъл тази новина на хората. Според друга, когато Оленцеро бил бебе, фея го намерила и го дала на възрастна двойка. Кога осиновителипочинал, Оленцеро започнал да прави играчки, които подарил на децата от квартала. Той загина в пожар, спасявайки деца, но феята даде на Оленцеро вечен живот. Обикновено Olentzero е изобразен в национално домашно облекло. Този добродушен чернобрад дебел мъж обича добро лакомство и никога няма да откаже хубаво вино - за това той дори носи със себе си колба.

В Каталуния мястото на Дядо Коледа е заето от магически дънер на име Тио Надал. Малките каталунци се грижат добре за трупите – хранят ги през деня и ги приютяват през нощта. В знак на благодарност за грижите им дънерът им слага малки ядливи сувенири - сладки, ядки или плодове. Като цяло каталунците вярват, че ако изгорите дънер на Коледа и съхранявате пепелта през цялата година, това ще ги предпази от зли духове.

Йоласвайнари

Исландските йоласвейнари нямат нищо общо нито с руския Дядо Коледа, нито с Свети Никола, по-известен като Дядо Коледа. Според легендата в семейството на великаншата-канибал Грила и мързеливия лигав Лепалуди се появили 13 сина - Йоласвейнарите, преведени от исландски като коледни момчета или коледни момчета. Съвременните коледни традиции ги представят под формата на пакостливи гноми-шегаджии, но до началото на 20-ти век "момчетата" не се смятаха за нищо друго освен зли тролове, давайки много неприятности на жителите на "ледената страна" .

Според легендата, потомството на майка Грила се появило в селата две седмици преди Коледа, на 12 декември, и започнало да вреди по всякакъв възможен начин - крали добитък и храна, чупели чинии, правили бъркотия в къщата, а понякога и отвличали деца. За да не бъдат изядени, исландските деца се държаха добре и се подчиняваха на родителите си цяла година преди Коледа.

С течение на времето образите на Yolasweinars се трансформират - сега тези добродушни гноми оставят подаръци в обувките на послушни деца, и то не едно, а тринадесет, и дават бучки въглища, картофи или дори камък на същите палавници като себе си. Смята се, че гномите идват един по един от страната на планината и остават във всяка къща в продължение на 13 дни, след което също се връщат в пещерата си един по един.

В същото време майката Грила и домашният любимец на Йоласвайнарите - огромен, с размер на бик, черен котарак - все още водят исландските деца към истински ужас. На Бъдни вечер те понякога идват в градове и села, където чакат палави деца или мързеливи хора, които не са имали време да си купят нови вълнени дрехи за Коледа. През 2010 г. една от информационните агенции заяви, че изригването на вулкана Eyjafjallajökull е дело на коварния канибал Грила.

Маулана Каренга

От 60-те години на миналия век чернокожото население на Съединените щати провежда афроамериканския фестивал Kwanzaa, който се провежда от 26 декември до 1 януари. Основната цел на празника е да подкрепи и запази африканските традиции, въведени в САЩ през 17-19 век заедно с черните роби. Кванза, или празникът на първия плод, е измислен от лидера на борбата за правата на афроамериканците, професор в Калифорнийския университет, д-р Маулана Каренга. Той предложи да се откаже от празника Коледа, който смята за „религията на белите“ и да се върне към „корените“. Въпреки това, с течение на времето чернокожите жители на Съединените щати, изповядващи християни, с радост празнуват както Коледа, така и Кванза. Освен това празникът придоби популярност в Канада, където се празнува от всички, които се интересуват от афроамериканската култура.

Каренга, като идеологически водач на празника, предложи и „седемте постулата на Кванза“, по един за всеки ден – единство, самоопределение, съвместна работаи колективна отговорност, сътрудничество, целенасоченост, креативност и вяра. Самият Маулана Каренга ги нарече принципите, които един чернокож трябва да следва в живота си, за да постигне напредък.

В съответствие с традицията възрастни и деца украсяват домовете си, обличат ярки национални дрехи и участват в празнични церемонии - свирене на национални музикални инструменти, песнопения, танци, "безкръвни" жертвоприношения, четене на молитви и, разбира се, празник.

Д-р Каренга може спокойно да се нарече новогодишният магьосник на афроамериканците – този човек направи за „черното“ движение в света не по-малко от Мартин Лутър Кинг или Нелсън Мандела.

Сегацу-сан и Оджи-сан

В Япония Новата година се празнува според григорианския календар, който е приет в страната. изгряващо слънцепрез 1873 г., въпреки че датата на традиционната японска Нова година съвпада с китайска традицияи обикновено се намира между 21 януари и 21 февруари. Традицията да се празнува този празник е запазена от древни времена - 108 камбани неизменно известяват настъпването на Новата година. След края на Втората световна война обаче японците възприемат някои елементи от западната култура. Например към традиционния древен Дядо Коледа Сегацу-сан, по-млад, модерен зимен магьосникОджи-сан.

Сегацу-сан, преведено от японски като Мистър Нова година или Мистър Януари, е облечена в зелено или небесно синьо кимоно. Според легендата седмица преди Нова година той напуска дома си в малкото градче Шиогама на остров Хоншу и започва да обикаля жителите на Япония. Тази седмица популярно се нарича "златна". Преди пристигането му се изграждат порти от бамбукови пръчки и борови клони пред къщите, поставят се клек, слива или праскова. Въпреки факта, че Сегацу-сан не дава подаръци, а просто пожелава на всички Честита Нова година, той е желан гост във всеки дом. Има поверие, че заедно с него в нощта на 31 декември срещу 1 януари жителите на Япония са посетени от Седемте богове на щастието, които плават на вълшебен кораб - специално за тях децата оставят изображения на ветроходни кораби на възглавници.

Вторият Дядо Коледа, Оджи-сан, се появи в Япония сравнително наскоро - с проникването в страната американски традиции... „Младият колега“ на Сегацу-сан – японската версия на Дядо Коледа – се справя със задълженията си само за една нощ. Оджи-сан, облечен в червено палто от овча кожа и шапка, се движи през морето, с него той носи подаръци за всички жители на островите. Напоследък малките японци възприеха традицията да пишат писма със съкровени желания до своите Дядо Коледа, според статистиката все повече избират Оджи-сан за адресат, който със сигурност ще изпълни желанията им.

Айос Василис

Гръцкият Дядо Коледа няма нищо общо с нашите традиционни представи за новогодишен магьосник. Дори името му не е Свети Николай, а Свети Василий - Айос (Агиос) Василис, в чест на православния светец, който е роден през 330 г. и приживе получава прозвището Велики. Свети Василий живял само 49 години, през които помагал на бедните и нуждаещите се, а самият той живял много скромно. Умира на 1 януари 379 г., оттогава Гръцката православна църква чества паметта на Свети Василий Велики на този ден. Той беше висок и слаб мъж с бледа кожа и дълга черна брада със сива коса.

Въпреки факта, че в съвременна Гърция Айос Василис е изобразен като Дядо Коледа - в червено палто от овча кожа със сива брада - в традиционно представянетой носи носия, напомняща свещеническо расо, и носи тиара на главата си. Свети Василий идва в домовете не от Северния полюс, а от родния си град Кесария в Кападокия. Друга важна разлика е, че Айос Василис не носи торба с дарове, тъй като през целия му живот основните му дарове са словото и вярата на Христос.

Друга новогодишна традиция е свързана с името на Великата Василис Кесарийска – Василопита. Това е торта, без която не е завършен нито един празник в Гърция и Кипър, където светецът също е много почитан. Според една от легендите, за да освободи родния си град от нашественици, мъдрият Айос Василис наредил на местните жители да донесат всичко най-ценно от домовете си. Врагът се оттеглил, а всички събрани ценности били изпечени в пайове, с които били почерпени всички жители на града. Тези пайове се наричат Василопите. Неизменно се пекат на 1 януари, а вътре винаги е скрита монета „за късмет“.

Шан Дан Лаожен

В Китай, както и в други страни в Източна Азия, настъпването на Нова година се празнува според лунния календар и предвещава пристигането на пролетта. Според древните вярвания в първия ден на пролетта природата се пробужда и земята се съживява, а на Земята идва митичното животно Ниан, което поглъщало добитък, зърно, както и деца и селяни. Оттогава в Китай е прието да се оставя храна на прага на къщите - вярва се, че звярът ще бъде нахранен и ще остави хората сами. Има и друго поверие: някак си Ниан се уплаши от дете в червено ханфу, оттогава в навечерието на Нова година е прието да украсяват домовете си с червени фенери и свитъци, за да изплашат звяра.

Китайците наричат своя Дядо Коледа Шан Дан Лаожен, има и други тълкувания на името - Донг Че Лао Рен, Шо Хин и др. Подобно на руския Дядо Коледа, той носи червена роба и не обича да ходи, като предпочита да обикаля имуществото си на магаре. Шан Дан Лаожен може спокойно да се нарече най-натовареният в навечерието на Нова ГодинаДядо Коледа – в Китай има много деца, но той винаги поглежда във всяка къща и оставя дантелено – плик с малка сума пари за късмет. Китайците вярват, че техният новогодишен старейшина е изучавал философията на Конфуций, владее ушу и айкидо. Смята се също, че отблъсква злите духове.

Хизир-Иляс

В мюсюлманските страни се празнуват две нови години наведнъж. Първият от тях се случва на първия ден от месеца Мухарам, но тъй като в ислямските страни те се използват лунен календар, празникът се измества с 11 дни напред. Вторият се нарича Хедерлез и символизира началото на нова година на стадото (обикновено се празнува на 23 април по юлианския календар и на 6 май по григорианския календар). Дядо Фрост тук се нарича Хизир Иляс и се появява в къщите на добри и праведни хора едва в началото на май. Обикновено той е изобразяван като прошарен старец с дълга сива брада, облечен е в зелена бродирана роба и червен тюрбан, а със себе си носи торба с подаръци.

Всъщност Хизир и Иляс са двама пророци, чиито имена отдавна се възприемат като едно цяло. Според татарските вярвания Хизир пиел жива вода и получил безсмъртие. Смята се, че той обикаля света, помага на нуждаещите се и наказва алчните хора. Досега татарите вярват, че е невъзможно да се обиди старец, който се среща на пътя или гледа в къщата, тъй като може да е самият Хизир.

Според други легенди Хизир и Иляс са братя, срещат се само веднъж годишно, за да върнат пролетта на земята. Хедерлез се празнува на този ден. Според традицията в навечерието на празника всички къщи се почистват внимателно, тъй като новогодишният магьосник няма да надникне в жилището на мръсницата. Домакините също вярват, че ако в празнична нощ всички кутии, портмонета и тенджери с храна бъдат оставени отворени, можете да получите благословията на Хизир-Иляс за просперитета в семейството.

В Русия традицията да се дават подаръци под елхата на специален митологичен герой, широко разпространен в Европа, се е вкоренил. Името на този герой не се появи веднага.

Дарителят се наричаше още дядо Николай, Старият Рупрехт (персонаж от немската традиция), добрият Морозко, Мороз Йелкич ...

Но постепенно Дядо Коледа зае мястото си на дървото. Постепенно от зъл дядо, с когото родителите плашат децата, Фрост се превръща в мил магьосник, владетел на зимната гора, създавайки зимна ваканция... И до ден днешен всички знаят, че Дядо Коледа живее в гората и е приятел с горските животни и птици.

Коледната елха като новогодишен атрибут се появява в Русия при Петър Велики и постепенно става широко разпространена. Традицията да се украсява коледната елха идва от Германия.

Има легенда, че началото на тази традиция е положено от немския реформатор Мартин Лутер. През 1513 г., завръщайки се у дома на Бъдни вечер, Лутер бил очарован и възхитен от красотата на звездите, които покривали небосвода толкова плътно, че изглеждало, че върховете на дърветата искрят от звезди. Вкъщи той сложи елха на масата и я украси със свещи, а на върха сложи звезда в памет на Витлеемската звезда, която показваше пътя към пещерата, където се роди Исус.

Известно е също, че през 16 век в Централна Европа в коледна нощ е било обичайно да се поставя малко буково дърво в средата на трапезата, украсено с малки ябълки, сливи, круши и лешници, сварени в мед.

Така. Обратно към Дядо Коледа. :)

Необходима е малка корекция на инфографиката -

На словашки не е "таралеж" (между другото на чешки), а "таралеж", но на 6 декември носи подаръци "Дедо Мраз" или "Света Микулаш". ;)

Ако забележите някакви допълнителни грешки, уведомете ме, докато контактът ми позволи да го поправя. :)

И също:

от латвийски- Салавесис.

V Швециямежду другото, два Дядо Коледа: прегърбен дядо с човъркащ нос - Юлтомтен и джудже Юлнисаар. И той, и другият на Нова година се прибират и оставят подаръци по первазите на прозорците.

Шо Хинг, Шенг Дан Лаорен - Китай.

В Франциясъщо двама Дядо Коледа. Единият се казва Per-Noel, което означава Дядо Коледа. Той е мил и носи подаръци на децата в кошница. Вторият се казва Chalande. Този брадат старец носи кожена шапка и топъл пътен дъждобран. В кошницата му са скрити пръчки за палави и мързеливи деца.

Сук-Таадак - алтайскиръб, край.

Папа Паскуал - Колумбия.

V от Италияпри децата идва и старицата Бефана. В навечерието на Нова година тя лети в къщи през комина и носи подаръци на добри деца, а палавите получават само пепел.

В държавата баскиИмето на Дядо Коледа е Оленцеро. Той е облечен в национално домашно облекло и носи със себе си колба с добро испанско вино.

дядо топлина - Камбоджа.

Силвестър - Австрия(вероятно объркване, Силвестър = последния ден от годината?!)

Пакайнен - Карелия.

Аяз-ата - Казахстан.

Оджи-сан - Япония.

Корбобо - Узбекистан(буквално „Снежен дядо“). Той е облечен с раирана роба и червена тюбетейка. Корбобо влиза в селата на магаре, натоварено с чували с новогодишни подаръци.

Зул - Калмикия.

Хизир Иляс - мюсюлманинстрана. В началото на май старец на име Хизир Иляс идва в мюсюлманските страни с подаръци. Той носи червена шапка, увита в зелен шал и зелена роба с бродирани цветя.

Секси Снежанка :)

Снежната девойка Кортни Стодън

Пукет

Снежанка по целия свят

Снежанка - любим новогодишен гост на децата, който придружава Дядо Коледа навсякъде, му помага да подготви и поднесе подаръци. От литературен персонаж тя се превърна в задължителен „атрибут” на празника, символизиращ нежна красота и кротост. Добрата внучка се подчинява на дядо си във всичко и изпълнява всичките му инструкции. Той я дава за пример на деца, които са капризни и непокорни.

В картините от първата половина на 19 век Снежанката се появява като малко момиченце и едва по-късно придобива чертите на млада красавица с дълга плитка. Шапка от кожа или корона от кокошник са предпочитаните шапки на руската снежанка.

Литературният баща на ослепеното от снега момиче се счита А. Н. Островски, който публикува пиесата „Снежанката“ през 1873 г. Той е нарисувал този образ от руска народна приказка. През 1882 г. по тази пиеса е поставена опера от Н. А. Римски-Корсаков в Мариинския театър. В пиесата на Островски Снежанката не беше внучка на Дядо Коледа, а негов помощник. По-късно тя традиционно е представяна като негова внучка, но възрастта й непрекъснато варира - беше малко момиче, след това възрастно момиче. В някои тя изглеждаше като селянка, в други като Снежната кралица ...

Независимо дали има a помощници на Дядо Коледа в други страни ? С такава приказна биография като Снежната девойка - не, но има герои, които са също толкова обичани, известни и желани за деца от различни нации. В Италия това е феята Бефана, монголската Снежанка се казва Зазан Охин, немската е Кристинда. Шведите също имат своя легендарна героиня - Лусия.

Макар и италиански Бефанане толкова нежна и красива като руската Снежанка - възрастна жена с куки нос - пристигането й за деца е истински празник. Феята кръстница пристига на метла, носейки подаръци в закипан чувал. Подобно на американския Дядо Коледа, магьосница в износени обувки слиза по комина и слага подаръци в чорапи, които преди това са били окачени от децата и техните родители. Послушните и милите се очакват от сладки, всякакви играчки, а шегаджии и палавници – въглени – специални бонбони, които боядисват езика в черно.

Монголският Дядо Коледа, Uvlin Uvguna има 2 помощника наведнъж - момчето Zhin Shin ( Нова година) и Зазан Охинили, както я наричат иначе, Снежно момиче. Зазан Охин обича да прави гатанки и дава подаръка едва след като чуе отговора.

Вездесъщият ескорт на страхотния немски Weinachtsmann е кротката и красива Christkind... Тя винаги се облича в бяло дълго облекло, покрива главата си с воал, а в ръката си държи кошница с плодове, сладки, ядки. Kind Christkind оставя шанс на палавите деца да получат подарък. Пеят песни за нея, четат стихове.

Въпреки че е обичайно момичето да се нарича шведска снежна девойка Лусия(Кралицата на светлината), историята на нейния произход е трагична и се корени в миналите векове. В Швеция на нея е посветен празникът на Света Лусия, който през Средновековието е бил придружен от суеверни ритуали. Днес традицията на празника се промени коренно. Лусия носи дълга Бяла рокля, засечена от червена панделка на кръста, на главата й трябва да има венец от боровинки, в който се вмъкват запалени восъчни свещи. Светлината, излъчвана от тях, наподобява ореол на ореол. Момичето символизира малкия Христос и се смята за покровител на децата.

Снежанки от бившите страни от ОНД - за разлика от европейските помощници на Дядо Коледа, Снежанката на бившите републики съветски съюзприличат на руска красавица.

В Армения е така Дзюнанушик(Снежен Ануш). Тя носи дълго кожено палто, украсено със златна/сребърна бродерия и кожена гарнитура, и луксозна корона от кокошник на главата си.

В Узбекистан дядото на Корбобо е придружаван навсякъде Коргиз... Тя е известна с таланта си на ръкоделие, така че прави всички подаръци със собствените си ръце.

Както знаем, всяка държава има свой Дядо Коледа. Но според нас всеки Дядо Коледа има право на своя собствена Снежанка. Но не навсякъде е така. И кой по принцип играе ролята на Снежната девойка в различни страни? И става ли?

1 "," wrapAround ": true," fullscreen ": true," imagesLoaded ": true," lazyLoad ": true," pageDots ": false," prevNextButtons ": false)">

Но първо, за историята на нашата Снежанка. Всъщност внучката на Дядо Коледа се ражда благодарение на едноименната пиеса на Александър Островски, публикувана през 1873 г. До самата революция обаче Снежанката присъства на коледните елхи само във вариант „кукла“, тоест под формата на фигури на коледно дърво, както и в костюми на момичета. Но след като през 1935 г. коледната елха, която беше забранена в продължение на няколко години на съветската власт, отново беше разрешена, Снежната девойка вече започна да изпълнява функциите на незаменим спътник и помощник на Дядо Мраз.

Женски колеги

Образът на Снежанката е широко разпространен и в бившите републики на СССР: в Азербайджан това е Гарагиз, придружаващ местния Дядо Коледа Шахта Баба, облечен в син костюм, в съседна Армения - Дзюнанушик или "Снежният Ануш" - спътникът на Дзмер папи (Зима-дядо), в Узбекистан - Коргиз, придружаващ дядо Корбобо, облечен в раирана роба и яхнал магаре.

Монголия също има своя собствена Снежанка. Тя се казва Зазан Охин и придружава монголския Дядо Мраз - Увлин Увгун. В този случай обаче тя не е единствената спътница на дядото; Шин Жил - момче - Нова година все още върви заедно.

В България спътница на Дядо Коледа е Снежанка, на която дори е кръстена една от популярните национални салати. А името на шведската Снегурочка е Лусия. Тя се появява в корона от запалени свещи.

В Италия добрата фея Бефана идва при децата успоредно с местния Дядо Коледа Бабо Натале, а не с него. В навечерието на Нова година тя влиза в къщи през комина и носи подаръци на добрите деца, а само пепел и въглища на палавите.

"Мъжки" заместител

Свети Никола, който посещава деца в Белгия и Полша, е придружен от малко черно момченце Черен Петър. Този герой е малко плашещ - зад него има чувал с подаръци за послушни деца, а в ръцете му е пръчка за палави деца.

Черният Петър придружава Sinterklass - Дядо Коледа от Холандия и Фландрия. Той се държи по-кротко – добрите деца намират подаръци в обувките си сутрин, а палавите деца намират торбички със сол.

Помощникът на френския Дядо Коледа Пиер Ноел донякъде прилича на Черния Петър. Неговото име е Пиер Фуетар и е популярно наричан още "Злият татко". Такава легенда е свързана с него – през 1100 г. този герой и съпругата му отвличат и убиват трима младежи, изпържват ги и щяха да ги изядат. Но Пиер Ноел възкреси младите мъже и за наказание принуди престъпника да бъде негов вечен роб. Основната функция на Fouetard е да гарантира, че подаръците се дават само на „правилните“ деца.

В Австрия, Бавария и Унгария при децата идва местният Дядо Коледа, придружен от дявола Крампус. Неговата работа не е да раздава подаръци, а да плаши палавите деца. Има дори легенди за това как Крампус пренесъл лоши деца в замъка си и ги хвърлил в морето. Но това, разбира се, е само легенда. Между другото, на 5 декември в Бавария и Австрия се празнува Денят на Крампус, когато всички жители се обличат в страховити дрехи и весело плашат другите.

В други региони на Германия Дядо Николаус има помощник на име Кнехт Рупрехт, с когото се свързват всякакви ужасни истории - казват, че той съставя подробно досие за всяко дете през годината. А през 19-ти век бяха популярни историите за това как Рупрехт пренася грозното в чувал в гъста гора.

Но чешкият Дядо Коледа - Микулаш - идва придружен от "балансиран дует" - ангел в снежнобяла дреха и рошав имп. Първият раздава сладки, а вторият раздава скучни картофи.

"Колективна подмяна"

Дядо Коледа от САЩ пристига в шейна, теглена от елени, придружен от елфи и джуджета. Джуджета, облечени в пелерини и с глави, увенчани със заострени шапки с бяла козина, придружават финландския дядо със сложното име Joulupukki.

А някои Дядо Коледа обикновено идват в прекрасна изолация!

Въведение

Форекс / Форекс пазарът е силно печеливш и високорисков начин за извличане на печалба от сделки по обменни курсове. Инструментите, използвани за работа на Форекс пазара, до голяма степен определят резултата от валутната търговия от участниците на Форекс пазара, които са клиенти на брокери. Всеки Форекс брокер предлага свой собствен терминал за търговия, но повечето брокери и търговци на Форекс пазара днес са съгласни с избора си на опциите за MetaTrader 4 и MetaTrader 5.

Търговска дискусия

Прогнози на валутния пазар, независими мнения на експерти на валутния пазар - всичко това ще намерите в. Опитът от работа на Forex се насърчава, но влизането и правото на участие в дискусии не са забранени за всеки, включително начинаещи търговци. Обмяна на мнения за движението на валутите, демонстрация на собствена търговия, водене на дневници на търговци, разработване на Форекс стратегии, взаимопомощ е основната цел на комуникацията във Форекс форума, посветен на търговията.

Комуникация с брокери и търговци (за брокерите)

Ако имате отрицателен или положителен опит от работата с Форекс брокер, моля, споделете го в раздела, посветен на качеството на брокерските услуги. Можете да оставите отзив за вашия брокер, като разкажете за предимствата или недостатъците на търговията чрез него. Съвкупността от отзиви на търговци за брокери е вид рейтинг на Форекс брокерите. В този рейтинг можете да видите лидерите и аутсайдерите на пазара на Форекс търговски услуги.

Софтуер за търговци, автоматизация на търговията

Каним търговци, занимаващи се с автоматизация на търговията, създаване на форекс роботи, в секцията, където можете да зададете всякакви въпроси относно платформите за търговия на MetaTrader, да публикувате най-добрите си практики или да вземете готови препоръки за автоматизация на търговията.

Безплатна комуникация във форума ForexMoney

Искате ли да се отпуснете? Или все още нямате необходимата квалификация, за да общувате в търговските секции? Тогава Форекс форумът за. Разбира се, комуникацията по теми, близки до Форекс пазара, не е забранена. Тук ще намерите анекдоти за търговци, карикатури на икономически теми и пълноценен оф-топ.

Пари за комуникация във Форекс форума

Форумът ForexMoney ви позволява да получите не само удоволствието от общуването, но и значителна материална награда благодарение на. Средствата, натрупани за съобщения, които развиват форума и предизвикват интереса на аудиторията, могат да бъдат използвани за Форекс търговия с някой от партньорите на форума.

Благодарим ви, че избрахте форума ForexMoney като място за комуникация!

Разбира се, най-обичаните ни герои новогодишен празник- това е Дядо Коледа и Снежанка. Но ако някакво подобие на нашия руски езически Бог Дядо Коледа под различни именасъществуват в много страни, Снежанката е нашето чисто руско наследство, продукт на великия и щедър истински руски дух.

Отдавна сме свикнали с годишната поява на тази приказно красива, вечно млада, весела и безкрайно мила руска богиня на новогодишните тържества и всеки път, когато скандираме с удоволствие: „Снегурочка! Снежанка! Снежанка!" И дори е трудно да си представим, че никой не може да отговори на нашето обаждане.

Доскоро произходът на Снежната девойка беше обвит в дълбока мистерия. Всички знаят, че тя е внучка на Дядо Коледа, но доскоро кои са баща й и майка й се знаеше много объркващо и бегло. Поради тази причина редакторите на SuperCook.ru проведоха свои собствени фундаментални научни и исторически изследвания, които най-накрая изясниха тази велика древна тайна.

Нашият всемогъщ руски езически Бог Дядо Коледа е могъщ и велик във всичко, включително способността да се пие страхотно на руски - всичко е наред с неговото божествено здраве, никакви заболявания и опиянение няма да го вземат ...

Веднъж великият руски бог-баща Дядо Коледа и божествената снежна виелица-виелица се ражда Бог-син Снежен човек. Поради зачеването в състояние на силна новогодишна напитка на родителите, той се роди с малко слаб ум, но много мил и симпатичен. Той не взе навика да пие от баща си, затова изобщо не пие и предпочита сладолед пред всяка храна.

В един прекрасен момент дъщерята на Снежната девойка се ражда на зимния бог-син на снежния човек и руската богиня Пролет-червена. Тъй като трезвателният Снежен човек с божествена генетика е наред, дъщеря му се роди чудесно!

Цялата Снежанка излезе - и взета от пролетно-червената безпрецедентна божествена красота, интелигентност и изобретателност, и взета от Снежния човек добротата и нежеланието да приема алкохол.

Божествените майки на Бог-син на снежния човек (синът на Дядо Коледа и снежната виелица) и богинята-внучка на Снежната девойка (дъщерите на Снежния човек и Пролет-Червената) бързо се разпръснаха от тази весела буйност Новогодишна компания и не се появяват там често. Мъдрата пролет-червена предпочита да общува с Дядо Коледа, снежен човек и Снегурочка само за кратко, точно преди пролетната топлина, когато нашият весел новогодишен Бог-баща Дядо Коледа, Бог-син Снежен човек и Богинята-внучка Снегурочка вече ще заминат за цяло лято във феодията им в Дивия далечен север. Но по-дръзката и решителна божествена снежна виелица-виелица от време на време посещава новогодишните си роднини през цялата зима, а и през лятото понякога се отбива да ги посети в северната земя на вечните снегове.

Но какво се знае за Снежната девойка от други, по-ранни източници.

Образът на Снежната девойка не е записан в руския народен обред. Въпреки това, в руския фолклор тя се появява като герой в народна приказка за момиче, направено от сняг, което оживя.

Приказките за Снежната девойка са проучени от А. Н. Афанасиев във втория том на неговия труд „Поетически възгледи на славяните върху природата“ (1867).

През 1873 г. А. Н. Островски, под влиянието на идеите на Афанасиев, написва пиесата „Снежанката“. В него Снежанката се появява като дъщерята на Дядо Коледа и Пролетно Червено, която умира по време на летния ритуал на поклонение на бога на слънцето Ярила. Има вид на прекрасно бледорусо момиче. Облечена е в синьо-бели дрехи с кожена гарнитура (шуба, шапка, ръкавици). Първоначално пиесата няма успех сред публиката.

През 1882 г. Н. А. Римски-Корсаков поставя едноименна опера по пиесата, която има огромен успех.

Образът на Снежанката е доразвит в произведенията на учители от края на 19 - началото на 20 век, които подготвят сценарии за деца коледни елхи... Още преди революцията фигурите на Снежанката бяха окачени на коледната елха, момичетата бяха облечени в костюмите на Снежната девойка и бяха поставени фрагменти от приказки, пиеса на Островски или опера. По това време Снегурочка не играеше главната роля.

Моята модерен външен видобразът на Снежната девойка получава през 1935 г. в Съветския съюз, след официалното разрешение за празнуване на Нова година. В книгите за организиране на коледни елхи от този период Снежанката се появява наравно с Дядо Коледа, като негова внучка, асистент и посредник в общуването между него и децата. В началото на 1937 г. Дядо Коледа и Снегурочка за първи път се появяват заедно за празника на коледната елха в Московския дом на съюзите (т.е. най-важното коледно дърво на Съветския съюз).

Историята на Снежната девойка.

Снежанка е руска новогодишна героиня. Тя е уникален атрибут на образа на Дядо Коледа. Никой от неговите по-малки или чуждестранни братя няма толкова сладък акомпанимент.

Образът на Снежната девойка е символ на замръзналите води. Това е момиче (не момиче) - вечно млада и весела езическа Богиня, облечена само в бели дрехи. В традиционната символика не е разрешен друг цвят, въпреки че от средата на 20-ти век понякога в дрехите й се използват сини тонове. Нейната шапка е осемконечна корона, бродирана със сребро и перли. Съвременният костюм на Снежната девойка най-често отговаря на историческото описание. Нарушения цветовеса изключително редки и като правило са оправдани от липсата на възможност да се направи "правилният" костюм.

Образът на Снежната девойка не е записан в древния руски народен обред. Снежната девойка е сравнително скорошно постижение на руската култура.

В днешно време често се появява дълбоко погрешно, ненаучно мнение, че образът на нашата Снежанка е възникнал от образа на определена езическа богиня на зимата и смъртта, Кострома.

Тук припомняме, че в историческата наука съществува терминът „митология на фотьойла“, в който добре познати разнородни факти са изкуствено „дърпани за ушите“, мощно допълнени от собствената фантазия на „изследователя“ и в резултат на това се получава квази- възниква историческо есе в стил фентъзи, което няма нищо общо с реалността ... Често такива учени-митолози работят по поръчка на властите - местни или държавни.

В историческата наука „митологията на креслото“ не се появи вчера и няма да изчезне утре. Във всички науки винаги е имало и има любители да съчиняват гега, която не е свързана с реалността. Връзката между образа на Руската Снегурочка и Кострома беше „открита“ от местните историци на Кострома, когато властите на Кострома решиха да обявят местата си за родно място на Снежната девойка.

Имайте предвид, че предполагаемият „древен“ обред, свързан с образа на Кострома, е отбелязан и описан за първи път едва през 19 век, така че древността на информацията за него е много малка. Много по-късно, от тези описания, местните костромски "митолози от фотьойла" заключиха, че митът за Снежната девойка произлиза от "древните" славянски обредпогребение на Кострома, което беше извършено от селяни в райони около град Кострома.

Но помислете кой е Кострома в този обред.

Мара

Думата "Кострома" има един корен с думата "огън". Според описанията на изследователите от 19 век, в края на зимата чучелото на Кострома е погребано в различни села от селяни в околностите на град Кострома по различни начини. Сламено плашило, изобразяващо Кострома, радостно, с крясъци и шеги, или беше удавено в реката, или изгорено.

От прилежните описания на изследователите от 19-ти век се вижда, че обредът за унищожаване на чучелото на Кострома до най-малкия детайл повтаря обреда за празнично унищожаване на досадното зло Winter-Marena през пролетта, съществувал от древни времена. , в различни местности наричани още Морена, Маран, Моран, Мар, Марух, Мармара.

От описанията на обреда ясно се вижда, че богинята на зимата Кострома не е отделно независимо божество, а само местното (местно) костромско име на общославянската Марена (Морана), езическата богиня на смъртта, зимата и нощ.

Морана (Марана, Кострома ...) беше олицетворена в ужасяващ образ: безмилостна и свирепа, зъбите й са по-опасни от зъбите на див звяр, ръцете й са ужасни, криви нокти; Смъртта е черна, скърца със зъби, бързо се втурва към война, грабва падналите воини и, забивайки ноктите си в тялото, изсмуква кръвта от тях.

Madder

Множеството на имената на Морана-Кострома на руски не е изненадващо. През 19 век в Русия все още съществуват много местни особености на руския език, които на практика са изчезнали до средата на 20 век поради въвеждането на единно стандартизирано образование. Например, същият древен езически празник на реколтата, традиционно празнуван в деня на есенното равноденствие, се наричаше Вересен, Таусен, Овсен, Авсен, Усен, Есен, Радогош в различни части на Русия.

Зимна Марена

Изгарянето на чучелото на Зимата (Марена, Кострома и др.) е сбогом на досадната зима, практикувано през пролетта от всички народи на Европа, включително и славяните, които в предхристиянски времена са имали обща религия на друидите / Влъхви (при славяните езическите езически жреци-друиди са наричани „Влъхви“).

В предхристиянски времена фигурата на Зимата е била унищожена чрез удавяне във вода или чрез изгаряне на ден. пролетно равноденствиепо време на езически празник Komoeditsy (виж подробности). По-късно, когато победоносната християнска църква, под страх от тежко наказание, забранява езическата Комоедица и вместо нея въвежда християнски празникМасленица (в Европа наричана "карнавал"), плюшеното животно на зимата, хората започнаха да унищожават в последния ден на Масленицата.

Обредът за изгаряне на Комоедица в деня на пролетното равноденствие (по-късно в християнските времена - в последния ден на Масленица) на плюшено животно от досадната Зимна Марена (а не Масленица, както някои погрешно смятат) е предназначен да осигури плодородието на земята.

Разбира се, няма причина да свързваме образа на нашата руска Снежанка с образа на древната зла и жестока богиня на зимата, смъртта и нощта Морана (Кострома) - това са просто нелепи антинаучни преувеличения на прекалено остроумния регион на Кострома историци, действали по заповед на местните власти.

Безсмислено е също така да се опитваме да търсим корените на родството на Снежанката в предхристиянската митология на славяните, която до 13 век е напълно и непоправимо унищожена от църковниците и за която днес практически нищо не се знае.

В жестоките средновековни времена на въвеждането на християнството в завладяната и поробена от извънземни скандинавски бандити-варяги (викинги) Русия, руският народ губи своята митология, и древнославянската руническа писменост, а заедно с руническата писменост - и цялата си исторически хроники, водени от влъхвите. Именно тогава историята, вярванията и обичаите на славяните от предхристиянското време в продължение на няколко века са старателно унищожавани от църковните служители и варяжката власт и стават неизвестни.

Нека се обърнем към истинската история за произхода на нашата руска Снегурка.

Известно е, че боговете някога ще се родят, ще живеят известно време в умовете на хората и след това ще умрат, изтривайки се от паметта.

Във великата руска култура на 19 век се случи чудото на раждането на нова Богиня, която никога няма да изчезне от паметта на руския народ, докато съществува нашият руски народ.

За да разберем този руски културен феномен, не трябва погрешно да вярваме, че само хитрият еврейски народ е способен да създава нови богове, а други народи в своето творчество и традиции със сигурност трябва да танцуват под мелодията само на еврейските религиозни фантазии. Както показва историята на културата на 19-ти и 20-ти век, руският народ също не е копелета. Би било хубаво руснаците да не забравят за това в настоящия 21 век.

От древни времена хората са правили подобие на човек различни материали(т.е. скулптури), понякога си представяйки, че техните скулптури оживяват (спомнете си древния мит за Пигмалион и Галатея).

Образът на възроденото ледено момиче често се среща в северните приказки. В руския фолклор от 19 век, записан от изследователи, Снежанката се появява и като герой в народна приказка за оживяло момиче, направено от сняг.

Най-вероятно руската народна приказка за Снежната девойка е съставена някъде в средата на 18 век, вероятно под влиянието на северните легенди, дошли през руските северни помори, а след това е интерпретирана в устно творчестворазлични разказвачи. Ето как версиите на тази приказка се появиха в Русия.

В руските народни приказки Снежната девойка по чудо излиза от снега като жив човек. Големият руски драматург А. Н. Островски направи Снегурочка славянска богиня през 1873 г., като й даде за родители славянските богове Дядо Мраз и Пролетно-червеното. А боговете, както знаете, раждат богове.

Снежанка Островски

Руската приказка Снежанка е невероятно мил герой. В руския фолклор няма дори намек за нещо негативно в характера на Снежната девойка. Напротив, в руските приказки Снежната девойка се появява като абсолютно положителен герой, но който е изпаднал в неуспешни условия на околната среда. Дори в страданието приказната Снежанка не проявява нито една отрицателна черта.

Приказката за Снежната девойка, породена от творчеството на руския народ, е уникално явление в целия свят на приказното творчество. В руската народна приказка „Снежанката“ няма нито един отрицателен герой! Това не се среща в нито една друга руска приказка и в приказките на други народи по света.

Удивителната руска култура на 19-ти век поражда друго подобно уникално произведение - операта Иоланта, в която няма нито един отрицателен герой, а целият сюжет също е изграден върху борбата на добри благородни герои с неблагоприятни природни обстоятелства. Само в операта "Иоланта" побеждават героите (с помощта на постиженията на науката), а в народната приказка "Снежанката" героинята умира под влиянието на непреодолимата сила на земната природа.

Съвременният образ на езическата богиня Снегурочка, чието име е един и същ корен с думите "снежен човек" и "сняг", е сравнително скорошен продукт на великата руска култура от 19-ти век.

Нашата божествена руска Снежанка се появи като литературен персонаж.

Първоначално изследване народни приказкиА. Н. Афанасиев говори за Снежната девойка (вижте втория том на неговия труд „Поетически възгледи на славяните върху природата“, 1867 г.).

Под влияние на информацията за приказното снежно момиче, получена от Афанасиев, през 1873 г. А. Н. Островски написва поетичната пиеса „Снежанката“. В него Снежанката се появява като дъщеря на славянските богове Дядо Коледа и Пролет-Червената, която умира по време на празничния ритуал на поклонение на появяващия се славянски бог на пролетното слънце Ярила в деня на пролетното равноденствие (в деня на началото на астрономическата пролет, която са имали нашите древни езични предци и първият ден на Новата година).

По-късно писатели и поети превърнаха Снежанката във внучка - боговете не се раждат в резултат на един-единствен творчески акт на индивид, а винаги натрупват в себе си много идеи на хората.

лирика, красива историяМного хора харесаха Снежната девойка. Известният филантроп Савва Иванович Мамонтов искаше да го постави на родната сцена на кръга Абрамцево в Москва. Премиерата се състоя на 6 януари 1882 г.

Скици на костюми за нея са направени от V.M. Васнецов (в светъл сарафан с обръч или превръзка на главата), а три години по-късно известният художник прави нови скици за постановката на едноименната опера от Н.А. Римски-Корсаков по пиесата на Н.А. Островски.

Още двама известни художници участваха в създаването на облика на Снежната девойка. M.A. Врубел през 1898 г. създава образа на Снежната девойка за декоративен панел в къщата на A.V. Морозов (в бели дрехи, изтъкани от сняг и пух, подплатени с хермелин). По-късно, през 1912 г., Н.К. Рьорих (с кожено палто), който участва в постановката на драматична пиеса за Снежната девойка в Санкт Петербург.

Снежанка

Образът на Снежната девойка е доразвит в произведенията на учители от края на 19 - началото на 20 век, които подготвиха сценарии за детски новогодишни елхи. Историята на едно снежно момиче, което дойде при хората, ставаше все по-популярно и се „вписваше“ много добре в програмите на градските елхи.

Още преди революцията фигурите на Снежанката бяха окачени на коледната елха, момичетата бяха облечени в костюмите на Снежната девойка и бяха поставени фрагменти от приказки, пиеса на Островски или опера. По това време Снегурочка не играеше главната роля.

По време на репресиите от 1927-1935 г. Снежната девойка внезапно изчезна.

Образът на Снежанката придоби модерен вид през 1935 г. в Съветския съюз, след официалното разрешение за празнуване на Нова година. В книгите за организиране на коледни елхи от този период Снежанката се появява наравно с Дядо Коледа, като негова внучка, асистент и посредник в общуването между него и децата.

В началото на 1937 г. Дядо Коледа и Снегурочка за първи път се появяват заедно на празника на коледно дърво в Московския дом на съюзите. Любопитно е, че в ранните съветски образи Снежната девойка често се изобразява като малко момиче, под формата на момиче, което започнаха да я представят по-късно. Защо все още не се знае.

По време на войната Снежната девойка отново беше забравена. Като задължителен постоянен спътник на Дядо Коледа, тя беше възродена едва в началото на 50-те години на миналия век благодарение на усилията на детските класици Лев Касил и Сергей Михалков, които написаха сценарии за коледните елхи в Кремъл.

Дядо Коледа и Снежанка влязоха в обществения живот на страната като задължителни атрибути на идващата Нова година. Оттогава всяка Нова година Снегурочка прехвърля отговорностите, с които Дядо Коледа успешно се справя на американското и западноевропейското коледно дърво. А в навечерието на Нова година студенти от театрални университети и актриси често работеха като Снежанки. В аматьорските представления за ролята на Снежанки бяха избрани по-възрастни момичета и млади жени, по-често светлокоси.

Следвайки нашия чудесен руснак Новогодишна традиция, сега една прекрасна внучка също започна да придружава европейския новогодишен дядо.

Резиденцията на нашия Дядо Фрост, както всички знаят, се намира във Вологодска област, във Велики Устюг. Снежната девойка не живее с него. Къде е?

Две места кандидатстват за титлата "семейно гнездо" на дъщерята на Мраз и Пролет. В имението Шчеликово в района на Кострома Островски измисля своя собствена пиеса, базирана на стара приказка - това, изглежда, е родното място на Снежанката.

Но от друга страна, в село Абрамцево близо до Москва Виктор Васнецов ражда образа на ледена красавица. Тук художникът създава декорациите за първото театрално представление по пиесата на Островски и отново в Абрамцево, на сцената на родния театър на Сава Мамонтов, за първи път се изпълнява операта на Римски-Корсаков.

Снежната девойка мистериозно мълчи и не разкрива адреса на местожителството си. Вероятно се страхува от досадни репортери.

Два от тайните адреси на Снежната девойка обаче вече са известни.: Русия, 156000, Кострома, ул. Ленин 3, Снегурочка и Русия, 156000, Кострома, ул. Лагерная, 38. Терем на Снежната девойка Можете да изпращате писма на тези адреси до Снежанката с надеждата да получите отговор от Снежната девойка или от нейните любезни помощници.

Кострома. Снежанка Терем през зимата.

Но Дядо Коледа има няколко официални резиденции наведнъж.

През 2006 г. в московския парк Кузминки беше открита друга резиденция на Дядо Фрост. Тук е построена и двуетажна къща за неговата внучка. Дървената кула е направена в стил "лук" по проект на костромските майстори. Казват, че Снежната девойка също много го харесва.

Ако искате да изпратите писмо или пощенска картичка до Дядо Коледа с обикновена поща, пишете на много прост адрес: Къде: Север до: Дядо Коледа (не е необходим индекс - всеки знае този адрес в пощата и писмото със сигурност ще достигнете, можете да сте сигурни)