Qepni një këmishë në stilin rus për burra. Veshje popullore për meshkuj

Si të qepni një këmishë popullore, siç e mbanin të parët tanë nëpër fshatra? Kjo pyetje është bërë gjithnjë e më me interes për përdoruesit e internetit. Dhe kjo nuk është për t'u habitur. Në fund të fundit, ringjallja e traditave në kostum popullorështë një komponent i rëndësishëm për ruajtjen e trashëgimisë së të parëve, ruajtjen e kulturës unike të çdo kombi.

Faqja e internetit e Samoshveik me një dridhje të veçantë i referohet ringjalljes jo vetëm të traditave popullore, por edhe modeleve të qepjes në stil popullor... Le të kujtojmë, të paktën. Dhe sot autori Natalia ndan përvojë personale për prerjen dhe qepjen e një këmishë popullore në stilin rus. Më pas është rrëfimi në vetën e parë.

Nuk kam aftësi të veçanta në qepje, nuk kam mbaruar kurse për prerje dhe qepje, por qepja e një këmishë ruse në stilin popullor për burrin tim nuk ishte aspak e vështirë për mua.

Do të kërkohen vetëm 4 matje: perimetri në pikën më të gjerë (në rastin tim ishte perimetri i barkut të burrit), gjatësia e këmishës, gjatësia e mëngës, gjerësia e qafës. Në varësi të madhësisë së "modelit" që ju nevojitet sasi të ndryshme pëlhura. Burri im është i madh, kështu që bleva 2.5 metra puplin (për çdo rast, me një diferencë). Zakonisht merrni 2 gjatësi. Do t'ju duhet gjithashtu një bishtalec: i gjerë - rreth 5 metra dhe i ngushtë - 2 metra.

Model këmishë ruse

Palosni pëlhurën, matni gjatësinë dhe prisni atë. Shënoni mesin në dele dhe prisni pjesën e qafës. Mund të jetë pak i ngushtë, sepse do të ketë një prerje tjetër (si në foto). Duke përdorur të njëjtin parim, ne presim mëngët, duke i ngushtuar ato në pranga.

Si të qepni një këmishë ruse

I pastrojmë prerjet dhe masim. Nuk është e nevojshme të bëni gusset, por ndonjëherë këmisha tërhiqet shëmtuar nën sqetull, në këtë rast për të dhënë një pamje estetike është më mirë të ngatërroni pak. Guseti është romb, gjatësia e anës varet nga gjatësia e produktit, unë bëra 10 cm.Nëse gjithçka shkoi mirë në montim, i presim qepjet duke lënë rreth 5-7 cm prerje anash.

Me një këmishë ruse për burrin tim, bëra një jakë në këmbë. Siç doli, nuk ka nevojë të kesh frikë nga kjo frazë, doli se nuk është aspak e vështirë. Ne masim gjatësinë e qafës në një rreth + 1.5 cm për qepjet. Vizatoni një drejtkëndësh të gjatësisë që rezulton në pëlhurë, duke ngritur (rrumbullakosur) pak skajet, gjerësia e drejtkëndëshit është 2 herë gjerësia e bishtalecit të gjerë + 1,5-2 cm për qepjet. Nuk është e nevojshme të shtrëngoni jakën, pasi gërsheti është mjaft i dendur dhe do të mbajë formën e tij më vete. Pritini jakën, qepni atë në qafë. Bëra 2 qepje: kryesoren - qepa në jakë, e dyta - palosa skajin që rezulton dhe e qepa në kanavacën kryesore. Ja, mbetet vetëm për të dekoruar këmishën.

Qepim një gërshetë të gjerë në jakë dhe në anët e dekoltesë, me të zbukurojmë edhe prangat, gërsheti i ngushtë shkon për të dekoruar skajin, skajin e poshtëm të këmishës. Rripin e kam bërë edhe nga një gërshetë e gjerë, vetëm pëlhurën e kam qepur nga pas dhe e kam zbukuruar me thekë. Pastaj vesha këmishën time në atelie që të më rregullonin lidhësen (ju duhet një pajisje e veçantë), por thjesht mund të qepni butonin që të përputhet me gërshetin.

Shpresoj që përvoja ime t'ju ndihmojë. Burrit tim i pëlqeu shumë puna ime.

Pasi eci nëpër internet, vura re me keqardhje se nëse ekziston një model për një këmishë tradicionale sllave, atëherë nuk mund të gjeja një përshkrim të qartë të rrobaqepësisë së saj. Prandaj, për të mbushur një boshllëk të tillë, siç më duket mua, në informacion, unë postoj një model për një këmishë popullore dhe ju tregoj se si të qepni një këmishë për burra.

Këmishat tradicionale të meshkujve ishin zakonisht si tunika. Ata ishin qepur nga një leckë e palosur në gjysmë - kështu që pjesa e pasme dhe e përparme u formuan menjëherë. Në mes u bë një vrimë e rrumbullakët për kokën dhe një prerje e vogël në mes të pjesës së përparme. Në pjesën e sipërme të rrobës të palosur në gjysmë, mëngët e gjata që bien në kyçin e dorës. Nga anët, dy copa fuçi kanavacash ishin qepur në belin e këmishës - ato mund të ishin të drejta ose të zhdrejta.

Midis mëngëve dhe fuçive nën krah, fuseshin copa pëlhure rombike ose katrore - guaskë, të cilat ndonjëherë bëheshin nga një pëlhurë tjetër dhe me ngjyrë të ndryshme. Gusset siguron lirinë e lëvizjes. Dhe ishte gjithashtu e lehtë për t'i zëvendësuar ato me të reja në rast konsumimi. Në anën me tegel të këmishës së meshkujve, në pjesën e sipërme të saj ishte i rrethuar një sfond. - shtresa e dytë e pëlhurës, e cila mbronte nga avullimi dhe zgjati periudhën e veshjes së këmishës.

Këmishat e përditshme nuk ishin të zbukuruara, këmisha festive kishte qëndisje përgjatë buzës, pjesës së poshtme të mëngëve dhe jakës. Këmisha e meshkujve vishej për diplomim dhe ishte e lidhur domosdoshmërisht me rrip.

Materialet që na duhen:

Pëlhurë prej liri 2 m me gjerësi 150 cm.
Fijet e fillit, nëse ofrohet qëndisje për 3-4 skela
Fijet e qepjes që të përputhen me pëlhurën
Butoni

Teknologjia e prodhimit:

Pritini detajet, duke marrë parasysh fillin e përbashkët:

Paneli qendror - 1 copë me një palosje përgjatë indeve

pykat anësore - 2 pjesë,

gusset - 2 pjesë,

mëngët - 2 pjesë (përpara hapjes, është më mirë të bëni një matje përsëri: nga buza e shpatullës dhe poshtë në fillim gishtin e madh Në dorë.)

Trajtoni prerjen në qafë me një shirit.
Trajtoni qafën e këmishës me një shirit ose rregulloni një jakë të vogël në këmbë.
Qepni detajet e mëngëve në këmishë, duke rreshtuar mesin e anëve të panelit qendror të këmishës dhe mesin e prerjeve të sipërme të mëngëve.
Mbi detajet e pykave anësore në pjesën e sipërme në qendër, bëni një prerje 10 cm (sipas madhësisë së guaskës), më pas qepni pykat anësore në pjesën e pasme dhe pjesën e përparme të këmishës, lidhni pjesët e sipërme të pykat anësore me detajet e mëngëve.
Qepni në këllëf (dy anët e guaskës janë të lidhura me të çarat në pykat anësore, dy të tjerat - me prerjet e mëngëve).
Qepni qepjet e mëngëve, përpunoni pjesën e poshtme të mëngëve me një shtresë "me një prerje të mbyllur".
Qepni pjesën e poshtme të këmishës me një tegel "krah me prerje të mbyllur".
Në qafë, rregulloni një mbërthyes nga një lak me fije dhe butona

Kryeni WTO (trajtim me nxehtësi të lagësht) të qepjeve në çdo fazë.

Në çdo kohë dhe për çdo popull, veshja kishte jo vetëm funksion praktik tradicional, por përfaqësonte edhe mentalitetin dhe kulturën kombëtare. Couturierët e famshëm modernë po përdorin gjithnjë e më shumë rusisht për të bërë koleksionet e tyre. Këmisha ruse është elementi më i lashtë dhe më universal.Atë e lejuan ta mbanin të gjithë: burra, gra, fshatarë, tregtarë dhe princër.

Historia e fanellës ruse

Gjuha sllave e kishës së vjetër përmban shumë fjalë që kanë shumë të përbashkëta me "këmishën". Por nëse i qasemi kësaj çështjeje etimologjikisht, atëherë më e afërta do të jetë: “copë” – një copë, një copë pëlhure dhe “thërmuar” – për të shkatërruar, për të grisur.

Kjo nuk është rastësi. Arsyeja është se një këmishë është veshja më e thjeshtë: një pëlhurë e palosur në mes dhe e pajisur me një vrimë për kokën. Dhe gërshërët u shfaqën shumë më vonë sesa njeriu u kthye në endje. Gradualisht, këmisha filluan të mbërtheheshin në anët, dhe më pas ato u plotësuan edhe me copa pëlhure drejtkëndëshe - mëngë.

Karakteristikat dalluese të këmishës ruse për meshkuj

Një këmishë ruse (sllave) është gjithashtu një mjet i integrimit shoqëror. Mund të vishej si nga një person fisnik ashtu edhe nga një laik i zakonshëm - i vetmi ndryshim ishte materiali i përdorur - liri, kërpi, mëndafshi, pambuku dhe pasuria e dekorimit.

Jaka, skaji dhe kyçet e këmishës së kombëtares ruse duhet të jenë zbukuruar me qëndisje amuleti. Një këmishë ruse për meshkuj e shekullit të 17-18 mund të dallohet nga ajo sllave e jugut nga veçoritë e saj lehtësisht të dallueshme: një prerje në të majtë në qafë, duke lejuar fshehjen e kryqit dhe gjatësinë deri në gju.

Këmishë për femra

Këmisha e grave ruse është një element themelor i veshjes kombëtare. Në pjesën jugore të vendit, mbi të vishej një fund poneva dhe në pjesën qendrore dhe veriore, një sarafanë. Një këmishë prej liri, gjatësia e së cilës përkon me gjatësinë e një sarafani, quhej "trull". Përveç kësaj, këmisha mund të jetë:

çdo ditë;
festive;
me fat;
kositje;
për të ushqyer foshnjën.

Por ndër më interesantet janë këmisha pa mëngë. E veçanta e kësaj veshjeje konsiston në mëngët shumë të gjata, ndonjëherë deri në buzë, të cilat në nivelin e kyçit të dorës ishin të pajisura me çarje për krahët, të cilat bënin të mundur lidhjen e mëngëve të varura pas shpine. Veç kësaj, veshja e një këmishe të tillë mund të bëhet edhe në një mënyrë tjetër: palosni gjatësinë e tepërt të mëngëve dhe kapeni atë. Sigurisht, një këmishë e tillë nuk mund të quhet e përditshme, pasi është e papërshtatshme të punosh në të, për ta thënë butë (nga rruga, shprehja "të punosh pa kujdes" buron pikërisht nga ky vend).

Fillimisht vishej për hamendje ose ndonjë ceremoni fetare pagane. Dhe pak më vonë, ajo u bë një veshje festive apo një veshje për njerëzit fisnikë.

Magnetizmi i qëndisjes së amuletit

Edhe shumë vite pasi rusët adoptuan krishterimin, ata nuk pushuan së besuari në fuqinë shëruese të qëndisjes së amuletit të aplikuar në këmishën e të brendshmeve. Të njëjtat konsiderata u morën si bazë kur qepnin këmishën e parë për një të porsalindur - nëse lindte një djalë, atëherë ata përdornin këmishën e babait, dhe nëse një vajzë, atëherë nënën. Ishte amuleti më i fuqishëm. Vetëm për ditëlindjen e tretë të fëmijës u qepën rroba nga një material i ri.

Veshje ose kartëvizitë

Në kohët e lashta, këmisha ruse nuk ishte vetëm një veshje, por edhe kartëvizitaçdo grua. Më parë, nuk kishte butikë dhe atelie, dhe detyrat e zonjës përfshinin qepjen e rrobave për veten dhe familjen e saj. Rrjedhimisht, sa më mirë të ishte përshtatja e kostumit, sa më shumë elementë zbukurues dhe zbukurime mbi të, aq më e zellshme konsiderohej gruaja. Përveç kësaj, botëkuptimi sllav bazohet në aftësinë për të harmonizuar hapësirën përreth - familjen, oborrin, shtëpinë, etj. Dhe kjo mund të arrihet vetëm nëse arrihet harmonia e brendshme. Kjo do të thotë, nëse një grua po ecën mirë, atëherë rezultati i punës së saj do të jetë i shkëlqyeshëm. Përfundim - nëse një person vesh një këmishë të grisur, nga e cila dalin fijet, atëherë atmosfera në familjen dhe shpirtin e tij është e përshtatshme.

E rëndësishme! Punimi i gjilpërave konsiderohej një profesion ekskluzivisht femëror. Edhe ky fakt vërteton se, sipas paraardhësve, përgjegjësinë për atmosferën në familje duhet ta ketë vetëm gruaja.

Këmishë për meshkuj

Këmisha ruse për meshkuj është shumë e ndryshme nga ajo e femrave. Dallimi qëndron në prerjen dhe dekorin më arkaik. Më parë, pëlhura e punuar në shtëpi ishte e popullarizuar - një kanavacë 40 cm e gjerë (madhësia është për shkak të modelit të dorës. Nga këtu e ka origjinën lloji i prerjes që përdoret deri më sot - vija vertikale prej pëlhure me gjerësi të ndryshme përdoren për të bëni një këmishë Shumëllojshmëria e gjerësisë së materialit modern ju lejon të mos përdorni një rrip shtesë përgjatë kampit, por është pikërisht kjo prerje që sigurohet nga fryma e antikitetit dhe traditat e paraardhësve.

Ai rus, i cili është përpunuar me shekuj, nuk është vetëm i thjeshtë, por edhe praktik, sepse siguron liri të plotë lëvizjeje, e cila është aq e nevojshme për një njeri si në punë ashtu edhe në betejë.

Për zbukurim, zakonisht përdoren shirita të qëndisur ose gërsheta, vendndodhjet kryesore të të cilave janë jaka, kyçet dhe buza e poshtme e këmishës. Një tjetër dekorim është "sfondi" - zona nga qafa në pleksus diellor është zbukuruar me qëndisje ose futje nga një material tjetër.

Modelet autentike shpesh përmbanin simbole svastika. Këto elemente dekorimi nuk mund të quhen më dekorim i thjeshtë Këmisha e një burri është më tepër një hajmali e fuqishme që mbron pronarin nga forcat e liga dhe energjia e zezë. Brezi ose brezi, i cili ishte një shtesë e pandryshueshme dhe e detyrueshme e veshjes së burrave, zotëronte të njëjtën fuqi mbrojtëse. Prandaj, fjala "i rrethuar" nënkupton jo vetëm humbjen e përmbajtjes dhe mirësjelljes, por edhe pambrojtjen para shpirtrave të këqij.

Këmishë femrash një copë dhe e përbërë

Një këmishë e gjerë ruse për një grua ishte qepur nga një leckë e tërë gjatësore. Në krahina të ndryshme, rroba të tilla kishin emrin e tyre:

në Arkhangelsk ajo u quajt një shëruese ose një shëruese;
në Vologda - postblloku;
në Kaluga dhe Orlovskaya - të ngurta ose me një mur.

Në shekullin e 19-të, këmisha të tilla konsideroheshin një gjë e rrallë - ato mund të gjendeshin vetëm në një martesë dhe në një funeral.

Një këmishë e përbërë (rusisht) supozon praninë e një pjese të sipërme dhe të poshtme. E para supozohej të ishte e dukshme nga poshtë një sarafani ose ponev, kështu që liri ose kërpi u përdor për prodhimin e tij, dhe më pas pëlhurë pambuku ose mëndafshi. Një kanavacë e dendur e punuar në shtëpi është përdorur për të bërë pjesën e poshtme.

Këmishat e shekujve XIX-XX ishin kryesisht të përbëra. Në thelb, gjatë qepjes, u përdorën modele shumë ekonomike që nuk lënë mbetje, pasi gjerësia e pëlhurës u mor si modul i prerë.

Këmisha përbëhej nga detaje drejtkëndëshe dhe në formë pyke. Prerja e pjesës së përparme dhe të pasme - që përbëjnë bazën e këmishës - është bërë në mënyrë të tillë që të vendoset përgjatë këtyre pjesëve. Nëse ishte e nevojshme, skaji i këmishës zgjatej me anë të një paneli anësor ose një pykë.

Një kënd i drejtë është përdorur për të lidhur mëngën me pjesën qendrore.

Shumica e këmishave përmbanin një guaskë - një pjesë në formë katrore ose pykë e vendosur nën mëngë dhe që lejonte lirinë e duarve.

Llojet e prerjes

Këmisha popullore ruse mund të përshtatet në mënyra të ndryshme.

Më arkaike është prerja e tunikës. Shumë popuj iu drejtuan asaj, dhe në traditën tonë ajo pasqyrohet edhe në rroba të tjera, për shembull, në një sarafan të shurdhër, një perde dhe një bisht.

Lloji më i zakonshëm është një këmishë me poliks - futje shpatullash që zgjerojnë qafën e këmishës, dhe gjithashtu lidhin pjesën e përparme dhe të pasme. Ndër to janë:

një këmishë me buzë të drejta, qepja e së cilës kryhej paralelisht me indin e pjesës kryesore të mullirit;
një këmishë me anët e drejta, që lidheshin paralelisht me bazën e mullirit.

Të parët ishin të njohur në provincat e vendosura në pjesët veriore dhe qendrore të vendit, dhe të dytat në provincat Ryazan dhe Moskë, si dhe në mesin e popullsisë së Oka-s së sipërme.

Por në kostumin popullor, këmisha kanë mbijetuar deri më sot.

Këmishë për femra të rajonit Vologda

Ka shumë fotografi mbi këtë temë në albumin tim:
"Kostum popullor"

Është përshkruar shumë mirë dhe është dhënë një prerje e konstruksionit në klubin "Sezoni" nga një prej formuchanok Burlakova Frosya në temën "Këmisha Sapozhkovskie"

Ka shumë informacione për kostumet popullore në internet, kështu që nuk do të kopjoj shumë informacion nga interneti, por do të postoj vetëm lidhje dhe një përzgjedhje të vogël informacioni:

Origjinalet 19 në:

Këmisha në stilin popullor.

këmishë-prerje popullore e dasmave për femra

llojet e përfundimit të mëngëve të këmishave të grave

këmisha femrash me kostum popullor

Origjinalet:

Kostum popullor në piktura

Lloji dhe prerja e këmishave të grave në stilin popullor sllav:

Këmisha nga ansambli Data: Shekulli i 19-të Kultura: Ruse

Këmishë me qëndisje kostum popullor

Këmisha e grave Rumania e qëndisur në stilin popullor në fund të shekullit të 19-të:

Pritini një këmishë për femra

/ Faqja "Veshje historike popullore" /

Kolonët e Besimtarit të Vjetër të Territorit Altai kanë një kompleks sarafan: një sarafan, një këmishë, një përparëse. Prerjet e të gjitha pjesëve të kostumit të "Kerzhaks" dhe "Polakëve" janë të ngjashme, por ka dallime në përfundim pjesë të ndryshme kostum - dekor.

Këmisha të vjetra ruse ishin të prera drejt, në formë tunike dhe të prera nga një leckë e palosur në gjysmë.
Mëngët ishin bërë të ngushta dhe të gjata. Kolonët-Besimtarët e Vjetër të Territorit Altai përdorën një version të mëvonshëm të këmishës - polik (pjesa e përparme dhe e pasme e këmishës janë të lidhura duke përdorur futje pëlhure - polik).
Këmisha është e ndarë në pjesën e sipërme - mëngët, kapak dhe pjesa e poshtme - beli, stanushka (shih Fig. 1). Ndonjëherë, në kryqëzimin e mëngëve dhe kampit, vendosej një kumaç, i cili shërbente si hajmali për vendin më të rrezikuar - barkun. Veçori karakteristike nga të gjitha këmishët polik, jaka është montuar në palosje të vogla - bobina.
Këmishat më të lashta të punuara me pëlhurë të punuar në shtëpi bëheshin me poliqe kumaç, në mëngët kishte shumë qëndisje (teknika e lyerjes), polikat ishin të qëndisura me një kryq shumë të vogël të bardhë - klopik. Mëngët në këmisha të tilla - "coolies", ishin prerë nga dy copa kanavacë, pa gussets. Mëngët, jakat dhe fundi i këmishës ishin të zbukuruara me kumaç, i cili shërbente edhe si hajmali. Më vonë këmisha u bënë nga materiali i blerë (lesh kashmiri, burs, kanfa, saten, chintz, basme, etj.). Këto këmisha janë ruajtur në koleksionet muzeale.
Prerja e mëngëve në kostumin Altai është shumë e larmishme. Meqenëse "Kerzhaks" dhe "Polakët" ushtronin një ndikim të ndërsjellë mbi njëri-tjetrin, është e pamundur të përcaktohet qartë se cila nga prerjet ishte tipike për një ose një tjetër emigrant. Mund të vërehet vetëm zhvillimi i prerjes së mëngës nga ajo e hershme - "kulem" në mëngën e mëvonshme "të prerë".
Matjet:
Vëllimi i qafës,
Gjatësia e krahut - nga qafa në kyçin e dorës,
Vëllimi i furçës - matet me gishtin e madh të përkulur.
Hapni këmisha.
Konsumi i pëlhurës për "mëngë" 2.5m me gjerësi 70-80cm. Le të prezantojmë koeficientin A të tkurrjes së pëlhurës në "burs" (varet nga dendësia e pëlhurës). Për shembull, nëse pëlhura është e dendur, atëherë A = 5, nëse mëndafshi i hollë, atëherë A = 7. R është gjatësia e dyshemesë, P / A është gjatësia e dyshemesë pas grupit të shufrave. ОШ-2 * (Р / А) = 2В - gjatësia e pjesës së përparme dhe të pasme pas një grupi bobinash. PASTAJ. për dy shtojca, konsumi i pëlhurës është 2 * B * A (për pjesën e përparme aq sa për pjesën e pasme). Përmasat e policëve për të rritur 40x18-20cm, për adoleshent 30-35x18cm. Madhësia e guaskës është 10x10cm, për mëngë të gjera 15x15cm. Gjatësia e jakës ОШ + 2cm për qepjet. Gjerësia e jakës Kerzhack është 10-12 cm (qëndrimi është 5-6 cm), për shtyllën - 3-4 cm (qëndrimi është 1,5-2 cm). Jaka pritet në vijë të drejtë (përgjatë lobit ose tërthor).
Hapni mëngët.
Prerja më e hershme e mëngës përmbante vetëm pjesë drejtkëndëshe, për shembull, mëngën e një këmishë prej liri "kul" "Pole" (shih Fig. 2a), e përbërë nga dy panele drejtkëndëshe. Gjerësia e pëlhurës prej liri është 40 cm, kështu që tegelet e mëngëve ishin të lidhura me tegelat e poligonit.

Lloji i dytë i "kul" (shih Fig. 2b) gjithashtu përbëhet nga dy panele të mëdha - 45 cm të gjera dhe të vogla - 15 cm të gjera. Gjatësia e panelit të vogël është 15 cm më e vogël se gjatësia e panelit të madh. Gjerësia e mëngës është 30 cm. Sekuenca e qepjes: Një copë e madhe pëlhure është mbivendosur mbi një të vogël, me thurje të sipërme. Përkulni cepin e panelit të madh dhe qepni atë nën panelet e mëdha dhe të vogla. Veshja e poshtme- një panel i vogël është rregulluar në një të madh, shtresa duket nga ana e pasme. Pëlhurat janë të rregulluara në gusset. Ne marrim një mëngë të ngushtë, pothuajse pa grumbullime (nëse është e nevojshme, harqe në palosjen e sipërme të mëngës), dekor - dy shirita bishtalec ose pëlhurë përfundimi.
Lloji i tretë i "kul" është me një pykë (shih Fig. 2c). Këndi është prerë nga një panel i vogël, ndoshta trapezoid.

Sekuenca e qepjes

Qepni një leckë të madhe në një të vogël. Vendosni pykën nën panelin e madh dhe të vogël, përkulni cepin e panelit të madh dhe qepni atë nën pykë dhe panelin e vogël. Mbarimi është i ngjashëm me versionin e mëparshëm, është e mundur të përfundoni fundin e mëngës me një bindweed ose dantella.
Lloji i fundit i "kul" me një pykë - këndi është prerë nga një panel i madh (shih Fig. 2d). Mëngë duket si mëngët konvencionale të grumbullimit, prerja e manshetës është e mundur.

Konsideroni një mëngë "gjysmë të pjerrët" (shih Fig. 3), ajo u përdor në këmisha me prerje të vonë. Dy lloje të kësaj mëngë karakterizohen nga një përfundim pa palosje. Pjesa e poshtme e mëngës ishte e qëndisur ose e zbukuruar me pëlhurë me model. Kumachy poliki i kuq.
Konsideroni mëngën "e prerë" (shih Fig. 4), ajo u përdor në këmishët "Pole" të prerjes së vonë. Nëse pykat janë të gjera, atëherë është e mundur të bëni një mëngë pa gusset. Për dy lloje të mëngëve të tilla, mëngët shkurtohen me një pranga, palosje me hark ose kukulla.

Mëngja mund të jetë vetëm e rrumbullakët, domethënë e prerë si një drejtkëndësh me gjatësi të barabartë me gjatësinë e krahut pa 18-20 cm, gjerësi 60 cm (mundësisht nga shiritat 40 dhe 20 cm të gjera). Prerje manshete me dy vija rrip i trashë pëlhure ose pëlhurë.

Sekuenca e qepjes së këmishave

1. Qepni shiritat mbi shtojcën.
2. Qepni mëngën.
3. Qepni prefiksin me lustrime në mëngën e përfunduar.
4. Plotësoni dekorin e lustrimeve.
5. Shënoni mesin e bashkëngjitjes me një prerje 1 cm poshtë. Shënoni rreth linjave rrethuese për derrat ("Kerzhatsk" 5-12 copë, "Pole" 2-3 copë) në një distancë prej 5 mm për mëndafsh, 7-10 mm për pëlhurë më të trashë. Mblidhni briskat në qafë (me një qepje të zhdrejtë për "Kerzhatsk", në një fije të drejtë për "Polakët"). Mbërtheni rrathët me madhësinë ОШ + 2 cm.
6. Bëni një prerje përpara 10-12 cm.Përpunoni.
7. Qepni mëngët dhe ngjitni në gusset.
8. Qep tegelet anësore dhe mëngët.
9. Qepni makinën në mëngët e përfunduara (maja e këmishës).

Përfundimi i këmishës "Kerzhak".

Këmisha është e thjeshtë. Burs deri në 12 tela. Qëndisje në rrathë (shih Fig. 5c), pas një rripi të hollë qëndisjeje në fund të bursave. Polikas mund të qëndiset ose të qepen me gërshet (fjongo). Jakë - qëndrim i lartë (5-8 cm). Qepur me një shtresë "në bravë". Jaka paloset përsëri në gjysmë. Mund të shpohet.
Qepjet e këmishës u qepën me dorë me vija të vogla me pika treshe (shih Fig. 5a), me fije të kundërta. Nëse shtresa është e dyfishtë, atëherë përfundimi është "hall" (shih Fig. 5b). Mëngët e rrumbullakëta mblidheshin në palosje në grupe.

Përfundimi i këmishës "polake".

Këmisha mund të jetë e larmishme dhe monokromatike me lustrime të kundërta. Burs për 2-3 vargje. Nuk ka qëndisje bora. Jakë 1.52cm, e zbukuruar me qëndisje, lidhëse ose dantella të bardhë. Përpara, prerja përpunohet me një shtresë "bllokimi", në një version të mëvonshëm - me një rrip, të zbukuruar me një bishtalec, bishtalec.
Poliki mund të qëndiset (në një pëlhurë të thjeshtë) ose të qepet një fjongo, e zbukuruar me një kopsa. Skajet e mëngëve janë të mbaruara me pupa (dhëmbë). Prangat e mëngëve mund të trajtohen me një mbulesë.

Llojet e këmishave të grave në kostumin popullor rus

Për shumë qindra vjet, populli rus e konsideronte këmishën si një nga artikujt më të rëndësishëm dhe më të rëndësishëm të veshjeve. "Këmishë" është emri më i vjetër rus për të brendshme për meshkuj dhe Veshje Grash... Sipas studiuesve, kjo fjalë vjen nga fjala "fërkim" - një copë, një copë leckë.

Një burrë rus kishte shumë shenja të lidhura me një këmishë: njeriu nuk mund të shiste këmishën e tij, sepse mund të shiste lumturinë e tij me të. Duke prishur këmishën, u bë e mundur dëmtimi i pronarit të saj. Vetitë kuruese i atribuoheshin dasmës, këmishës së dasmës.

Këmishat e grave fshatare të 18-të, 19-të dhe madje edhe fillimit të shekullit të 20-të mahnitën njohësit e traditës dhe bukurisë: ato shpesh ishin zbukuruar me qëndisje dhe ishin vepra të vërteta arti.

Tradicionalisht, veshjet ndaheshin në të përditshme, ceremoniale dhe festive. Këmishat e përditshme bëheshin nga pëlhura të thjeshta dhe dekoroheshin më modeste. Këmishat rituale qepeshin nga kanavacë me cilësi të lartë ose pëlhura të shtrenjta dhe ato ruanin prerjen arkaike dhe qëndisjen më gjatë se të tjerat.

Deri në shek. Kostumi i vajzës së marrë në pyetje dhe rrobat e dasmës në disa vende ruajtën për një kohë të gjatë këmishën më të lashtë - këmishën me mëngë të gjata.

Në mjedisin fshatar, ata gjithmonë ndiqnin modën, kështu që këmisha festive qepeshin nga pëlhura të reja të shtrenjta, shpesh duke përdorur elemente urbane të prerjes dhe dekorimit; mëngët e këmishave festive ishin zakonisht shumë me gëzof. Të dielave, duke shkuar në kishë, ata gjithmonë përpiqeshin të vishnin një këmishë të pastër festive.

Këmishat e grave ruse ishin integrale dhe integrale. Këmisha me një pjesë ishin të qepura nga të gjitha panelet gjatësore, shpesh katër, prej pëlhure. Ata quheshin ndryshe: shërues, beqar (provinca e Arkhangelsk), postblloku (provinca Vologda), një copë, me një mur (Kaluga, provinca Oryol). Në shekullin e 19-të, këmisha të tilla ishin të rralla, kryesisht si rituale dasme ose funerali. Këmisha të përbëra ndaheshin në pjesët e sipërme dhe të poshtme. Pjesa e sipërme (në veri quhej "mëngë", "jakë", në jug - "stanushka", "mbulesë") ishte e dukshme nga poshtë një sarafani ose ponev, prandaj ishte prej liri ose kërpi me cilësi të lartë. , dhe pastaj pëlhura pambuku ose mëndafshi. Pjesa e poshtme (në veri - "stan", në jug - "vendosje") ishte qepur nga kanavacë e dendur e punuar në shtëpi. Shumica e këmishave të shekujve XIX-XX ishin të përbëra. Prerja e këmishave të grave është jashtëzakonisht e larmishme. Në shumicën e rasteve, ato priheshin shumë ekonomikisht, pa mbetur pothuajse asnjë mbetje, pasi gjerësia e pëlhurës ishte moduli i prerjes.

Këmisha përbëhej nga disa pjesë drejtkëndëshe dhe në formë pyke. Pjesa e përparme (nga një pjesë ose dy rafte), si dhe pjesa e pasme - të cilat përbëjnë bazën e këmishës, në shumicën e rasteve, ishin prerë në mënyrë që filli i përbashkët të ishte vendosur përgjatë këtyre pjesëve. Nëse ishte e nevojshme, skaji i këmishës zgjerohej me ndihmën e paneleve anësore ose pykave.

Mëngët ishin pothuajse gjithmonë të qepura në kënd të drejtë me detajet qendrore të këmishës. Fije e përbashkët e mëngës në detaje është gjithashtu, si rregull, e vendosur përgjatë krahut. Mëngët e këmishave tradicionale ruse mund të zvogëlohen poshtë me një ose më shumë gunga, pranga të gjera, fundore ose mbështjellje të ngushta.

Shumica e këmishave kishin një guaskë. Kjo pjesë, në formë katrore ose pykë, ndodhej nën mëngë, duke lejuar lirinë e lëvizjes së dorës.

Klasifikimi i këmishave tradicionale të grave bazohet në metodën e prerjes së qafës së këmishës.

Më arkaike konsiderohet këmishë me tunikë... Një prerje e ngjashme gjendet në shumë popuj, në traditën tonë ajo u ruajt gjithashtu për një kohë të gjatë në rroba të tilla grash si një sarafanë e shurdhër, një perde dhe një bisht. Paneli qendror i një këmishë të tillë është palosur në gjysmë, duke formuar pjesën e përparme dhe të pasme. Një vrimë dhe një prerje jake u prenë në dele. Në shek.

Më të zakonshmet ishin këmisha të lëmuara- futje shpatullash që zgjerojnë dekoltenë e këmishës dhe lidhin pjesën e përparme dhe të pasme. Shpesh poliki vihej në pah me një pëlhurë kontrast ose me qëndisje. Ka variante të emrit të kësaj pjese: gusset, gusset e sipërme.

Në këmisha ruse, kishte politika të drejta dhe të zhdrejtë. Kishte dy variante të një këmishe me polica të drejta (drejtkëndëshe).

Opsioni i parë përfaqësohet nga këmisha me furçë të drejtë, pjesët kryesore të mullirit të qepura paralelisht me ind... Në prerjet e sipërme të pjesëve të përparme dhe të pasme ishin qepur poliqe drejtkëndëshe. Katër copa leckë të punuar në shtëpi ose dy nga një e blerë, më e gjerë shkuan në kamp. Ky është lloji më i zakonshëm i këmishës: është përdorur në provincat veriore, qendrore, në disa territore të provincave Oryol, Kaluga, Tula, Ryazan, Voronezh, Kursk. Së bashku me rusët, kjo lloj këmishë "u zhvendos" në Urale dhe Siberi, dhe u përdor si kryesore midis Besimtarëve të Vjetër Altai.

Opsioni i dytë është këmisha me buzë të drejtë, të qepura paralelisht me bazën e belit... Në prerjet anësore të pjesëve të përparme dhe të pasme ishin qepur poliqe drejtkëndëshe. Si rregull, kampet e këmishave të kanavacës ishin gjithashtu të qepura nga katër panele. Pak nga këto këmisha kanë mbijetuar deri më sot, shumica e të cilave janë festive. Këmisha të këtij lloji u gjetën në Voronezh, në veri-perëndim të Kursk, në Ryazan, provincat e Moskës, në mesin e popullsisë së Oka-s së sipërme.

Një shumëllojshmëri këmishash të lëmuara drejt ishin këmisha të lëmuara. Në to mëngët ishin prerë me një të zgjatur, e cila luante rolin e një poliku.

Polica e zhdrejtë ka formën e një trapezi, të qepur në dy pjesë. Polikat e zhdrejtë me qoshe të mprehta ishin qepur në prerje vertikale ose tegela të bëra në detajet e pjesës së përparme dhe të pasme. Këmisha të ngjashme ishin veshur me poni në provincat Bryansk, Oryol, Kaluga, Tula, Ryazan, Tambov, Penza, Voronezh, Kursk dhe në jug të Nizhny Novgorod.

Në shekullin XIX - fillimi i shekullit XX, prerja e këmishës ishte e përhapur, në të cilën pjesa e përparme, e pasme dhe mëngë të gjera... Këmisha të kësaj prerje quhen aseksual... Ata, si rregull, ishin të qepura nga pëlhura të gjera tregtare (kumach, calico, chintz dhe të tjerët). Këmisha pa fytyrë visheshin me sarafanë të rrumbullakët të një prerje të vonë.

Këmisha me zgjedha u përhap gjerësisht në gjysmën e dytë të shekullit XIX - fillim të shekullit XX. Kishte disa lloje të këmishave të tilla. E para, dhe ndoshta më herët, ndodh në Pomeranian kostum femëror: një koketë e vogël me një të çarë - ndoshta një fragment i ruajtur i një këmishe rituale të ngjashme me tunikë që përdorej dikur këtu nga Besimtarët e Vjetër. Variacioni i dytë i këtij lloji të këmishës supozohet se është i ndikuar nga moda urbane. Zgjedhjet e këmishave të tilla të grave përbëhen nga disa pjesë, ka një shtresë shpatullash, mëngë të këmishave të tilla me një kreshtë, ato mund të mos kenë një guaskë.

Si të gjitha veshjet tradicionale, prerja dhe pamja e këmishave të grave ruse u formuan në përputhje të rreptë me standardet morale Shoqëria fshatare ruse, duke marrë parasysh kushtet natyrore dhe klimatike të një zone të caktuar të vendit tonë. Lloji i veshjeve të grave, dhe në veçanti këmisha, korrespondonte sa më shumë që të ishte e mundur me llojin e figurës femërore, pamjen dhe karakteristikat e personazheve të grave ruse, duke i dekoruar ato. pamjen dhe jetë pa pretendime.

Pritini këmisha të grave të provincave veriore dhe jugore të Rusisë dhe karakteristikat e tyre të projektimit :

Konsideroni modelet e këmishave të bazuara në mostra specifike etnografike. Mostrat i përkasin dymbëdhjetë provincave të Rusisë, nga të cilat 5 i përkasin rajonit verior, 7 - jugut. Për provincat veriore, është tipike të vishni këmisha me pantallona të gjera ose pantallona të gjera, të prisni vetë këmisha - pa policë, me poligon të drejtë ose me zgjedhë, në gjatësi ato mund të jenë shumë të shkurtra (të ashtuquajturat këmisha "mëngë", " jakë") në të gjatë ("Mëngë" me një kamp).

Në provincat jugore, këmisha visheshin, si rregull, me një bisht - rroba me bel të lëkundur, të cilat përcaktonin gjatësinë e këmishave (jo mbi vijën e ijeve). Sipas metodës së prerjes, dy lloje këmisha ishin të njohura në mesin e rusëve të mëdhenj jugorë: me polika të drejta dhe të zhdrejtë (kjo e fundit është veçanërisht karakteristike për to).

Skemat e paraqitura më poshtë në tabelë karakterizojnë në një masë të caktuar shumëllojshmërinë e mënyrave të prerjes së këmishave dhe lejojnë të nxirren përfundime rreth kuptimit të elementeve strukturorë individualë.

Gjatë ndërtimit të qarqeve, u përdorën sa vijon legjendë.

Elementi në vizatim	Emërtimi	Elementi në vizatim	Emërtimi
Detaje të prera		Ndërtuar në puffs
Linja e mesit të pjesës së përparme dhe të pasme, përkulja e shpatullave
Vija e lakimit të pjesës
		Notch
Ulje në detaje		Montimi i kordonit të tërheqjes

I. PROVINCAT VERIORE TË RUSIVE
1. Këmishë-jakë vajze festive (“Trinity”) pa fytyrë (fshati Bezvodnoe, rrethi Nizhny Novgorod, provinca Nizhny Novgorod, XIX - fillimi i shekujve XX)
Skicë	Karakteristikat e projektimit

2. Këmishë grash me zgjedhë(Provinca e Permit, fundi i XIX - fillimi i shekullit XX.)

3. Këmishë “mëngë” me kamp(Kargopol, rrethi Kargopol, provinca Olonets, shekulli XX)

4. Këmishë festive vajzash “mëngë” me kamp(Nyonoksky posad i rrethit Arkhangelsk të provincës Arkhangelsk, fillimi i shekullit të njëzetë.)



II. PROVINCAT JUGORE TË RUSISË








5. Këmisha e grave "mëngë të qëndisura" (fshati Aleshnya, rrethi Bolkhovsky, provinca Oryol, fillimi i shekullit të 20-të)

Vlera funksionale dhe dekorative e elementeve të prerjes së këmishës

Forma e këmishës ruse pasqyron nevojat e mjedisit të përdoruesve të saj dhe është rezultat i përzgjedhjes sociale afatgjatë. Prerja e këmishës është çuditërisht e mençur dhe racionale. Karakterizohet nga drejtësia; çdo detaj kryesor me linja të prera të drejta, si dhe poliki, pykë, këllëfë mëngësh, jo vetëm që mbartnin funksione konstruktive dhe estetike, por kontribuan edhe në kursimin e pëlhurës. Pavarësisht thjeshtësisë në dukje, prerja gjeometrike bëri të mundur krijimin e formave vëllimore komplekse që sigurojnë rehati maksimale në veshje dhe theksojnë bukurinë, hijeshinë dhe guximin e mbajtësit.

Mulliri... Ndarja strukturore e këmishës varej kryesisht nga gjerësia e kanavacës. Gjerësia e kanavacës dhe ekonomia e prerjes përcaktuan vijën e qepjes në mëngë dhe gjatësinë e prerjeve të shpatullave. Kur përdorni një pëlhurë më të gjerë, seksioni i shpatullave zgjatej mjaft ndjeshëm, dhe vija e qepjes së mëngëve ndonjëherë merrte një pozicion horizontal. Kur përdorni një pëlhurë të ngushtë, pjesa e shpatullave u zgjat pak dhe vija e vrimës së krahut mori një pozicion vertikal dhe një formë drejtkëndore.

Ndonjëherë pjesa e sipërme e këmishës bëhej si dy sende të pavarura, gjë që diktohej nga konsideratat e ekonomisë: kishte disa "majë" për të cilat përdorej pëlhura për secilën grua, dhe beli ishte i qepur me atë që do të vishej.

Polik... Funksionaliteti i veshjeve popullore është kryesisht për shkak të polikut. Funksioni konstruktiv i polikut luan një rol të rëndësishëm në veshje: zgjeron shpatullën e sipërme të këmishës, gjë që bën që jaka të mblidhet në grupe të vogla; ndihmon në balancimin e prerjes së drejtë të këmishës për çdo figurë, pavarësisht nga madhësia; madhësia e polikut kontribuon në një rritje ose ulje të volumit të këmishës; gjithashtu polik krijon një drejtim për mëngën, siguron rrotullimin dhe dinamizmin e saj.

Ana estetike e polikut manifestohet në përcaktimin e vendit të pozicionit të tij dhe madhësisë së përfundimit që është i ndërlidhur me të. Në këmishët me poligone të drejta, një fund karakteristik ishte vetë poliku, i punuar me kumaç, çinci të stampuar, saten ose nga inserte endje me model. Polikat në tegel zbukuroheshin me qëndisje, dantella, gërsheta etj. Në këmisha me poliqe të pjerrëta zbukuroheshin fugat e polikut me kampin, duke e ndarë vizualisht polikun nga mëngja, duke konturuar trupin e figurës. Qëndisjet dhe futjet me ngjyra ishin të ulëta në mëngët, pothuajse në vijën e bërrylit.

Mëngë... Forma e mëngëve mund të ishte e ndryshme: ato bëheshin të drejta ose të ngushta deri në kyçin e dorës, të harlisura në shpatulla ose në kyçin e dorës, gjatësia varionte nga ¾ në e tepruar, pothuajse deri në dysheme. Shumëllojshmëria e formave u sigurua nga shumë metoda të ndryshme prerjeje. Shpesh mëngë ishte një pjesë drejtkëndëshe me një pjesë. Kishte mëngë të prera - nga një leckë e prerë ose nga pëlhura dhe një ose dy pykë të prera prej saj. Mëngët e ashtuquajtura "coolie" përbëheshin nga dy rrjeta të drejta gjatësi të ndryshme, cepat e më të madhit prej të cilave ishin shtruar me një "çantë". Kishte edhe varietete të tjera.

Opsionet për hartimin e pjesës së poshtme të mëngëve janë gjithashtu të larmishme: montimi për një prerje të ngushtë, pranga dhe rrathë me gjerësi të ndryshme, prerje me qëndisje, dantella, bishtalec, "dhëmbë".

Forma e mëngëve, duke përfshirë modelin e pjesës së poshtme, ndikoi ndjeshëm në siluetën e kostumit në tërësi, dhe përfundimi përshtatet në mënyrë harmonike në konceptin e përgjithshëm të produktit, duke i dhënë atij një pamje strikte ose solemne.

Gusset. Futja e sqetullës ishte e nevojshme për të forcuar bashkimin e mëngës me panelin anësor të këmishës dhe për të lejuar që dora të lëvizte lirshëm kur bënte punë tradicionale fshatare. Ndonjëherë guaska mund të jetë një copë me një pykë të mëngës. Shpesh guaska ishte prerë nga pëlhura e një ngjyre të ndryshme nga ajo kryesore, duke krijuar kështu një theks shtesë ngjyrash në përbërjen e përgjithshme.

Qafa... Këmisha e femrave, ndryshe nga këmisha e meshkujve, domosdoshmërisht kishte grumbullime tek jaka. Jaka e jakës krijoi një lëvizje të butë të pëlhurës në kamp, duke u mbështjellë lirshëm figurë femërore... Dekolteja theksohej nga prerja e ngushtë. Drejtimet dhe dërrasat që formonin pjesën e përparme ishin zakonisht të dekoruara në mënyrë të pasur dhe luanin rolin e qendrës aktive të përbërjes, duke theksuar simetrinë e produktit. Në këmisha pa fytyrë, një dekolte e gjerë katrore e krijuar nga skajet e mbledhura të mëngëve dhe panelet e përparme dhe të pasme eliminonte nevojën për të bërë një prerje.

Mbërthimet anësore dhe pykat... Ata i shtuan produktit vëllim shtesë, pykë të zhdrejtë, për më tepër, siguruan zgjerim poshtë.

Zgjedhë. Pjesa e ndashme - një zgjedhë, ose pelerine, kontribuoi në një ulje të vëllimit në qafën e këmishës, dhe gjithashtu bëri të mundur vendosjen e paneleve dhe mëngëve të përparme dhe të pasme në palosje të vogla ose montime me figura në kryqëzimin me të.

Të kuptuarit e rolit konstruktiv dhe dekorativ të secilit element të një prerjeje kostumi bën të mundur rishikimin e kuptimit të tyre në kontekst. modës moderne, ruajeni ose ekzagjeroni atë, duke krijuar modele veshjesh në të cilat ndërthuren organikisht fryma e modernitetit dhe shija unike kombëtare.

Këmishë festive ("triniteti").

Përshkrimi i këmishës festive ("Triniteti") që u përdor në fshatin Bezvodnoye në rrethin Nizhny Novgorod të provincës Nizhny Novgorod në shekujt 19 - fillimi i 20-të: këmisha është një pjesë integrale e kostumit të vajzës së Nizhny Novgorod. krahinë, e veshur festë fetare Triniteti. Një sundress i zhdrejtë (më vonë - i rrumbullakët) i bërë nga mëndafshi i shtrenjtë, i zbukuruar me gërsheta ari ose thekë, vishej me një këmishë. Për një sarafan kërkohej një kominoshe mëndafshi ose brokade, të cilat quheshin ndryshe: "dushegreya", "epanechka", "ftohtë", "caftan". Ansambli u plotësua me një "fashë" të kokës dhe një "gjerdan" me stoli gjoksi.

Një tipar dallues i këmishës është grumbullimi i trashë i duarve në dekolte dhe në fund të mëngëve dhe prangat e përfunduara me mjeshtëri me dorë.

Bluza moderne me elemente të stilit folklorik, duke përfshirë parimet e prerjes dhe dekorimit popullor

Bazuar në kërkime historike dhe të dhëna studimore tendencat e modës Në sezonet e fundit, stilistët modernë kanë zhvilluar bluza me elementë të stilit folklorik, duke përfshirë parimet e prerjes dhe dekorimit popullor. Shifrat tregojnë skicat e stilistit A.Yu. Lapteva, të zhvilluara nën drejtimin e kritikës së artit Nina Nikolaevna Dedkova.