러시아 민속 전통. 원주민 마을의 전통 집에서 일하는 데 도움
영화 중간에 특별한 방언과 단어 발음이 있고 러시아어 단어도 사용되는 Mogilev 지역에서 자신을 발견하게 될 것입니다. 결국 러시아가 근처에 있습니다. 특히 소 젖을 짜고 시어머니가 그토록 다정하게 이야기하는 청년을 주목하세요. 35분에 Victor가 딸과 함께 제가 항상 이야기하는 노래인 "Song about Mom"을 부릅니다. 우리는 이 노래를 조금 다르게 부르고, 동기도 조금 다르지만, 가사와 의미는 매우 비슷합니다! 슬픈 노래인데, 가사를 부르다 보니 눈가에 눈물이 고입니다. 내가 어디에서 부를 때마다 민스크에서는 앙코르를 위해 두 번이나 전화를 받았습니다. 모두가 좋아하고, 뜻도 가사도 모르는 이탈리아인들도 앙코르로 불러달라고 요청했다. 어머니에게서 물려받은 이 노래를 우리 아이들과 손자, 자매들에게 어머니에 대한 추억으로, 또 교훈으로 삼아 이 노래에서 일어난 일이 인생에서 다시는 일어나지 않도록 노래합니다. 결국 노래는 삶에 관한 것입니다.
우리의 노래는 아름답고 울창하며 영혼 깊은 곳까지 침투합니다.
화면에 양치기들이 소를 풀고 피리를 불고 있는 순간부터 이곳은 이미 우리 고멜 지역, 폴레시에입니다. 해당 영상은 이미 체르노빌 이후의 영상으로, 아마도 90년대 초반 영상일 가능성이 높습니다. 체르노빌은 우리 지역의 큰 비극이 되었고, 이것이 바로 여성의 노래이자 연민의 내용입니다.
다시 한 번 당신이 가장 좋아하는 (내 생각에) Tonezh 마을의 주민들을 보게 될 것입니다. Baba Ganna(Anna)를 다시 만나보실 수 있습니다. 그녀는 모든 영화에 출연하며 우리 지역의 문화와 관습에 대해 이야기합니다. 다시 말하지만 민족 의상의 풍부한 자수에 주목하세요. 북서부 의상과 다릅니다. 43분부터 할머니는 한때 존재했던 키르마쉬(바자회)가 더 이상 없다고 불평합니다(이전 영화 "세기의 추억"에서 언급됨). 지역 땅이 황폐해져서 버섯을 딸 수 없습니다 또는 열매, 더 이상 두 번째 생계를 유지하는 사람은 숲이 아닙니다. 그 여자의 말투는 이모의 말투와 똑같고, 마치 그녀의 목소리가 복사되거나 복제되어 비디오로 대체된 것처럼 말투가 똑같습니다. 이것이 우리 남부 방언의 특징이다.
Baba Ganna는 다시 한 번 자신의 조상에 대해 이야기하고, 노래 안무가 너무 좋아서 5km 떨어진 곳에서도 들을 수 있었을 때 그들이 한때 열린 공간에서 어떻게 노래했는지 이야기합니다. 강 아래로. 이번에도 전작 '세기의 추억'에서 스테판 두베이코가 언급한 바 있다. 그녀는 Polesie 할머니와 함께 합창단에서 아름답게 노래합니다.
영화의 끝에서 다시 Baba Ganna는 이전에 젊고 아름답게 깔끔한 여성이 어떻게 할머니가되었는지 이미 볼 수 있으며 시간은 사람들을 아끼지 않습니다. 다시한번 이 할머니를 존경합니다.
모두가 이 멋진 영화를 즐기고 즐기길 바랍니다. 민족 즐거운 시청의 모든 팬.
오랫동안 사람들은 집을 짓고, 수확하고, 잔디를 깎고, 아마를 가공하고, 양털을 뽑는 등 다양한 일에서 서로 돕는 현명한 풍습을 갖고 있었습니다. 다양한 경우에 집단적 지원이 조직되었습니다. 일반적으로 전 세계가 과부, 고아, 화재 피해자, 병자 및 약한자를 도왔습니다.
글쎄, 남자들보다 조금 작은 여자는 짜낼 시간이 없을 것이고 그들은 그녀를 돕기 위해 모일 것이며 온 세상의 여자들이 죽을 것입니다. (야로슬라블 지역 사전).
이러한 지원은 농촌 지역 사회의 결정에 따라 수행되었습니다. 역사에서 기억 하듯이 공동체는 마을의 경제적, 사회적, 심지어 가족 생활까지 전체 생활을 주도했습니다. 도움이 필요한 농민이 마을 모임에 참석했습니다. 그러나 그 자신이 전체 지역 사회가 아닌 친척과 이웃에게 도움을 요청하여 사람들을 초대 ( "소집")하는 경우가 더 자주 발생했습니다.
도움말은 다르게 구성되었을 수도 있습니다. 그래서 이웃들은 양배추 썰기 등 다양한 일을 번갈아 가며 서로 돕기로 합의했습니다. 그리고 마을의 배추는 가족이 붐비기 때문에 대량으로 발효되었습니다. 그들은 또한 추운 계절에 마당에 쌓인 거름을 교대로 밭으로 운반했습니다. 그것은 좋은 비료였으며 지금 우리가 말하는 것처럼 환경 친화적인 비료였습니다. 물론 한 가족이 처리할 수 없는 무겁고 노동 집약적인 작업(건축, 오두막 운반, 지붕 수리 및 긴급 작업: 비가 오기 전에 작물 수확, 건초 자르기, 감자 캐기)까지 주로 지원합니다. .
따라서 공공부조는 크게 세 가지 유형으로 나눌 수 있다. 1) 자비로운- 마을 전체의 농민들은 고아, 과부 또는 단순히 저용량 농장을 위해 일했으며 피해자를 해고하는 데 평화적으로 도움을 주었습니다. 2) "구금을 위해"-이웃들은 교대로 서로 돕기로 동의했습니다. 노동자 교환이 있었다. 삼) 일회용의- 소유자는 하루 안에 특정 작업을 완료해야 했습니다.
무료 집단 지원 관습은 우크라이나인, 벨로루시인, 세르비아인, 크로아티아인, 마케도니아인, 헝가리인, 네덜란드인, 벨기에인 등 유럽과 아시아의 많은 민족 사이에서 널리 알려져 있습니다. 코카서스 사람들에 관한 유사한 관습이 잘 알려진 Brockhaus와 Efron의 백과사전 사전(St. Petersburg, 1901. T. XXXIII. P. 439)에 설명되어 있습니다. 집단적 지원이 본질적으로 보편적(보편적)이라는 사실은 자연스럽고 이해할 수 있습니다. 항상 사람들은 상호 지원 없이는 살거나 생존할 수 없습니다.
원칙적으로 일요일과 공휴일에 지원이 이루어졌습니다. 도움을 준 사람들은 자신의 도구, 도구, 그리고 필요한 경우 말과 수레를 가지고 왔습니다.
퇴근 후 주인은 도움을 준 사람들을 대했습니다. 잔치가 시작되기 전에 모두가 우아한 옷으로 갈아입고 특별히 가져갔습니다. 그래서 작업이 끝났고 실제 휴가의 시간이 왔습니다. 러시아의 여러 곳에서는 당연합니다. 돕다, 또는 대청소(이것은 러시아 방언으로 된 이 고대 관습의 이름입니다), "연주", "축하". 다음 표현을 기억해 봅시다. 결혼식을 올리다, 집들이를 축하하다: 마을에서 이는 여러 필수 부분으로 구성된 전체 축제 행사를 조직하는 것을 의미했습니다. 도움을 주선할 때도 마찬가지입니다. 우선, 주인이나 여주인은 각 집을 돌아다니며 미리 도움을 줄 사람들을 초대합니다. 아침에 정해진 날, 모두가 모여서 책임을 분담하고, 일 자체가 이어지며, 모든 일은 즐거운 파티로 끝납니다. 보시다시피 이것은 평범한 일이 아니라 도움이 절실히 필요한 사람을 위해 다른 사람을 위해 일하는 것입니다. 그렇기 때문에 교회와 세속 규정에 따라 노동이 금지된 당시에도 그 일을 할 수 있었던 것입니다. 사람들은 초대를 기쁘게 받아들이고 기꺼이 일했습니다.
흥미롭게도 일부 마을에서는 구호 활동을 마친 점심이나 저녁 식사가 전통적으로 12가지 요리로 구성되어 있었습니다. 이는 매달 그 몫을 "받음"으로써 일년 내내 "먹이"고 달래도록 수행되었습니다. 이는 소유주 자신의 안녕으로도 여겨졌습니다. 저녁 식사 후 게임과 춤이 시작되었고 청소년들은 말을 타고 마을 주변을 돌며 노래와 노래를 불렀습니다. 그 중 하나는 다음과 같습니다.
유밀 영형"n이 될 거야 영형"할 수 있다,
비가 오는데도 그리고"t, 응, p 영형"나는 수확할 거야.
네나드 영형"그냥 그런 척 할게
그가 얼마나 존경할 것인가.
문학적 언어에 대한 몇 가지 특이한 단어를 설명해 보겠습니다. 멋진 영형"일- 여자 친구인 남자, 구혼자; 피 영형"할 수있다- 대부분의 러시아 방언의 의식 이름 비 그리고"티- 오랫동안 비가 내리고 있습니다. 수확하다 - 들판에서 손으로 곡물을 수확합니다 (낫을 사용하여). 끝나지 않았다 영형"직접- 오래 가지 않아요.
업무 성격에 따라 지원 내용을 나누었습니다. 남성(집 짓기, 지붕 다시 덮기, 점토 오븐 설치), 여성용(아마 가공, 양모 방적, 수확, 오두막 청소) 및 일반적인, 남성, 여성, 청소년, 심지어 어린이까지 고용되었습니다 (거름 제거, 잔디 깎기). 일부 러시아 마을에는 여전히 관습이 존재한다고 말해야합니다. 이는 변증법 탐험, 특히 이름을 딴 러시아어 연구소의 전문가가 매년 수행하는 탐험 자료에 의해 입증됩니다. V.V. 러시아 과학 아카데미의 Vinogradov와 Vorobyovy Gory Lyceum 인문 학부 탐험.
일반적으로 도움은 "일상적인" 또는 "일반적인" 방식으로 제공되었습니다. "어느 날쯤." 이는 작업이 시작되어 하루 만에 완료되었음을 의미합니다. 주어진 단어 - "보통", "보통"- 우리는 V.I에서 찾습니다. Dahl은 사전 항목 "Ordinary"에 있습니다. 교회는 또한 평범할 수도 있습니다. 평범한 교회입니다. 그러한 교회는 온 세상이 하루 만에 세워졌습니다. 우리 조상들의 생각에 따라 하루 만에 지어진 교회나 집은 악령의 영향으로부터 보호되었습니다. 때로는 전염병이 발생했을 때의 서약 (하나님, 하나님의 어머니, 성도들에게 한 약속)에 따라 또는 재난 후 구원에 대한 감사로 일반 교회가 세워지는 경우도 있습니다. 비슷한 교회가 여러 곳에 있는데, 예를 들어 모스크바에는 Obydennogo Ilya 교회가 있습니다(원래는 나무였지만 지금은 돌입니다).
도움의 가장 일반적인 이름은 다음과 같습니다. 피 영형"할 수있다 (피 영형"오줌- pl. 숫자). 이것은 러시아 유럽 지역 중심부의 대부분의 영토에서 말하는 것입니다. 서쪽에서는 프스코프, 스몰렌스크, 브랸스크, 쿠르스크 방언에서 이 관습을 다음과 같이 부릅니다. 푸시 영형"일, 강세는 다른 음절에 있을 수 있습니다. 더 자주 푸시 ㅏ" , 덜 자주 - 톨 영형"카, 티 영형"로카. 이 의식은 남부 러시아 방언에서도 보존됩니다. 우리는 망치로 오두막을 짓고 있으며 모든 이웃이 돕고 있습니다.. 다른 슬라브어에도 비슷한 이름이 널리 퍼져 있습니다. 탈라크 ㅏ" , 우크라이나 인 푸시 ㅏ" , 불가리아어 tlac ㅏ" , 세르보크로아티아어 tl ㅏ"카, 슬로베니아어 틀라카, 폴란드어 트로카.
어원학적으로 이 이름들은 동사와 관련이 있습니다. 파운드'press'라는 단어가 파생되었습니다. 소란과 소란(사람들의 군중). 그들과 의미상 상관관계가 있는 것은 대청소- 많은 사람이 참여하는 작품. 일부 마을에는 다른 곳에서는 볼 수 없는 이 어근을 가진 고유한 이름이 있었습니다. N ㅏ"감각(랴잔 지역), 영형"톨로카그리고 와 함께 ~에"톨로카(트베리 지역), 밀어"h(니즈니노브고로드 지역)*. 작업에 도움을 준 의례 참가자들은 각각 도움의 이름을 따서 명명되었으며, 파운드 ㅏ"우리(파운드 ㅏ"아니다)그리고 도와주세요"(도움 ㅏ"아니다).
두 가지 주요 이름 외에도 덜 일반적인 이름도 사용됩니다. 마을 영형"비트, 꼬투리 영형"아아, 꼬투리 영형"브카, 포스블 이자형"그래, 그럴 수도 있지 유"쉬키, 포스블 나"nki동사에서 방법 그리고"일'도와주다' , 이는 구식이고 구어체로 간주됩니다. 어원적으로는 대명사로 돌아갑니다. 너 자신/너 자신,다른 슬라브어에서는 문제의 동사가 "행동하다, 생산하다"라는 의미로 알려져 있습니다. 명사는 그것에서 파생됩니다 방법. 제외하고 피 영형"오줌, 동사의 다른 이름도 알려져 있습니다 돕기 위해: 폼 영형"하, 피 영형"할 수 있어요. 제발요. 영형"하아.자주 사용되지는 않고 특정 러시아 방언에서만 사용됩니다. 야로슬라블(Yaroslavl) 마을에는 다음과 같이 기록되어 있습니다. 그 뒤에는 지역 남자들의 군중이 있다. 영형"구는 간식을 기다리고 있었어. “나는 폼을 잘 깎았어. 영형"Gee는 항상 내 이름이었습니다."-알타이 마을 출신이 말했습니다.
모스크바 남부의 Oryol, Kursk 및 Ryazan 지역에서 이름이 발견됩니다. 은 ㅏ ", 설명된 의식에서는 드물다. 아마도 이웃의 도움을 의미하며 단어에서 형성되었을 가능성이 높습니다. 사브 이자형"아르 자형(옵션 - 세버, 세이버, 세버) - '이웃, 동지, 공동체 구성원'은 남러시아어, 벨로루시어, 우크라이나 방언과 기타 슬라브어에서 알려져 있습니다.
나열된 용어는 작업의 성격에 관계없이 모든 유형의 지원을 나타냅니다. 특정 작품의 이름을 지정해야 할 경우 다음과 같은 정의가 사용되었습니다. 양배추 두드리기, 똥 두드리기, 아마 두드리기, 도움이 되는 갈기, 도움이 되는 아마, 도움이 되는 오두막그리고 아래.
그러나 많은 방언에는 각 작업 유형에 대한 특별한 이름이 있습니다. 좀 더 자세히 살펴보겠습니다.
1. 현장 작업 지원.
수확: 당신은 "zhinki, dozhi"ki, obzhi"ki, spozhi"ki;
타작 : 죽, 짚, 수염, 원;
잡초 제거: 직물을 갈고, 잡초를 갈고;
잔디 깎기: 건초 만드는 사람, 수염, 호브루;
밭으로 분뇨 제거: na "zmy, nazmy"(nazem이라는 단어에서 파생됨 - 분뇨), "z, 분뇨"를 운반합니다.
Rus의 경작은 항상 농민 생활의 기초였습니다. 농장의 안녕은 주로 수확량뿐만 아니라 농민이 제 시간에 수확을 할 수 있는지 여부에 달려 있습니다. 그들이 도울 작업을 신속하게 완료하는 것이 목표였습니다. 그것은 수확이 끝날 때 바쳐지는 의식의 일부가 되었습니다. 그리고 그들은 그녀에게 이름을 지어줬어요 비진키, 도진키, 포드진키, 스포진키- 뿌리부터 모든 것 자-/진-. 일 자체가 휴일로 인식되었기 때문에 마을 전체의 여성과 소녀들이 낫을 들고 세련된 옷을 입고 도우러 왔습니다. 그녀는 다양한 마법의 행동을 동반했습니다. 가장 중요한 순간은 마지막 스트립을 누를 때였습니다. 이 중요한 임무는 가장 아름다운 소녀나 가장 경험이 많고 존경받는 여성에게 맡겨졌습니다. 스트립에 있는 여러 곡식 이삭은 일반적으로 수확되지 않은 상태로 남겨졌습니다. 리본이나 풀로 묶고 화환으로 장식하고 땅에 구부리고 빵과 소금을 귀 아래에 두었습니다. 이 의식을 '수염 컬링'이라고 불렀습니다. 그래서 일부 마을에서는 도움을 요청합니다. 수염. 동시에 추수꾼들(추수하는 여인들)이 말했습니다.
우리는 이미 짜고 있어요, 우리는 수염을 짜고 있어요
주인이 현장에 가지고 있어요.
수염 컬링
넓은 들판에서.
짜다, 짜다, 수염,
수염아, 목매달아라.
수섹, 채워라.
(수스 이자형에게-곡물을 보관하기 위한 칸막이, 헛간이나 상자의 칸막이입니다.)
어떤 곳에서는 추수꾼들이 수염에 낫을 꽂고 하느님이나 성인들에게 기도했습니다.
여기 당신을 위한 수염이 있어요, 일리아.
여름에는 호밀과 귀리를 수확해 보세요.
여성들이 일을 하다가 허리가 아프지 않도록 그루터기(압축장)를 타는 것도 관례였다. 그리고 다시 그들은 들판으로 돌아서 이렇게 말했습니다.
Niva, Nivka, 내 스네어를 주세요.
글쎄요, 제가 당신을 꼬집어 놓쳤어요.
우리가 볼 수 있듯이, 이러한 모든 행동에는 고대의 여전히 이교도적인 특징, 즉 지구를 생명력의 원천으로 숭배하는 것, 기독교 신앙, 즉 하나님과 성도들에게 드리는 기도가 얽혀 있습니다.
밭에서 수확한 마지막 뭉치도 특히 존경받았습니다. 어떤 곳에서는 조용히 수확해야 한다고도 했습니다. 그런 다음 생일 뭉치를 장식하고 일부 장소에서는 sundress를 입거나 스카프로 덮은 다음 노래와 함께 마을로 가져 왔습니다. 그 단은 주인에게 주어졌고 주인은 도와주겠다고 약속했습니다. 그녀는 그것을 아이콘과 함께 빨간색 모서리에 놓고 새해까지 보관했습니다. 이 뭉치의 곡물에는 치유력이 있다고 믿어졌습니다. 겨울에는 가축에게 소량씩 먹이고 질병이 있을 경우 동물에게 주어졌습니다.
여자들이 들판에서 돌아왔을 때 집주인은 다과로 식탁을 차렸습니다. 북쪽에 성난꼭 죽을 먹여주세요. 그래서 여기서 관습이 불려졌습니다. 죽. 이미 언급한 것처럼 일부 방언에서는 help가 호출되었습니다. 빨대. 이 단어는 또한 죽을 의미하지만 곡물이 아니라 밀가루로 조리되고 젤리와 유사한 죽을 의미합니다. 또한 안주인은 무성한 파이, 견과류, 과자, 달콤한 매쉬를 제공했습니다. 부유한 농민들은 다양한 요리를 준비했는데 그 수는 10에서 15까지 다양했습니다. 그리고 러시아 남부에서는 잔치가 진행되는 동안 손님 중 일부가 주인을 찬양하며 위엄있게 마을을 돌아다니고 가장 아름다운 소녀는 장식된 단을 들고 다녔습니다. , 그리고 그녀의 여자 친구는 낫과 딸랑이로 덜거덕 거리고 종을 울려 악의 세력을 겁나게했습니다. 그런 다음 모두가 다시 테이블에 앉았고 축하 행사는 계속되었습니다.
덜 자주 집단적 도움 - 연마 영형"알았어, 갈아. 영형"티-곡물 타작 중에 수집되었습니다. 이전에는 도리깨를 사용하여 수동으로 곡식을 탈곡했지만 나중에는 간단한 기계식 탈곡 장치가 등장하고 전기 탈곡기가 등장했습니다. 예를 들어 야로슬라블(Yaroslavl)과 같은 많은 지역에서는 탈곡이 끝나면 다과와 함께 큰 휴일이 이어졌습니다. 그들은 제분 토브를 오랫동안 기다리며 음식, 차, 포도주를 대접했습니다.(야로슬라블 지역 사전).
중요하고 매우 일반적인 도움 유형은 분뇨를 밭으로 제거하는 것이었고, 모든 사람이 차례로 도움을 받았습니다. 처음에는 모든 사람이 한 주인에게서 모여서 그의 앞마당에서 거름을 제거한 다음 이웃으로 옮겼습니다. 마을이 작다면 하루 만에, 크면 일요일에 며칠 만에이 작업에 대처했습니다. 탐색 영형"즈니치, 이름 에스", 분뇨 분쇄, 또는 거름을 돕다, 여름 초에 개최되었습니다. 모두가 바빴습니다. 남자들은 갈퀴로 거름을 수레에 실었고, 아이들은 운전사가 되었으며, 여성과 청소년은 수레에서 거름을 던져 들판에 뿌렸습니다. 작업은 별로 즐겁지 않았고 꽤 힘들었지만 우호적이고 유쾌하게 진행되었습니다. 말은 종과 리본으로 장식되었고 마지막 수레에는 많은 농담이 동반되었으며 참가자들은 노래와 가락을 불렀습니다.
보트를 타고 있었어요
넓은 강을 따라,
그 소녀는 사랑에 빠졌다
배설물 분쇄기에서.
Tver 지방에서 그들은 두 개의 짚 조각상을 만들었습니다. 남자와 여자는 마지막 수레를 가지고 마을로 끌려 갔고 농민들은 갈퀴로 그들을 만나 작업 완료를 상징하는 수레에서 던졌습니다. 그 후 잔치가 열렸고 항상 죽과 으깬 음식이 요리되었습니다. 와 함께 쇠똥구리다음과 관련된 속담이 많이 있습니다. 적절한 시기에 거름을 주면 빵이 산더미처럼 쌓일 것입니다. 말은 귀리를 좋아하고 땅은 거름을 좋아합니다. 아버지 대지가 없으면 어머니 대지로부터 빵을 기대하지 마십시오(dung은 거름의 방언 이름입니다).
2. 건설 작업 중 지원.
기초에 통나무 집 설치 : vzd 에스"엠키, SD 에스"엠키;
용광로 건설: 페체브 그리고그 사람
이름 폐기종동사에서 유래 들어 올리다'들어 올리다'. 이 작업에는 통나무 집을 들어 올려 기초 위에 설치하는 작업이 포함됩니다. 포모차네- 남자들은 미리 준비한 통나무 집을 땅바닥에 굴린 다음 기초 위에 조립했습니다. 건축에서 가장 중요한 단계는 매트릭스, 즉 중앙 천장 빔을 높이는 것입니다. 짧은 모피 코트로 싸인 죽 냄비와 빵, 파이, 매쉬 또는 맥주 한 병이 matitsa에 묶여 있어야했습니다. 도움 참가자 중 한 명이 마지막 왕관을 따라 걸었습니다. 파종기, 주인에게 번영과 번영을 기원하며 곡식과 홉을 뿌린 다음 음식으로 밧줄을 자르는 사람. 그 후, 도움을 준 사람들은 모두 ''라는 간식을 먹기 위해 자리에 앉았습니다. 매틱.
페체비예남성과 청소년 모두에게 도움이 될 수 있습니다. 일반적으로 작업을 더 성공적으로 수행하기 위해 소유자는 스토브의 기초와 점토가 채워진 판자 상자 형태의 틀인 스토브를 직접 만들었습니다. 스토브는 일반적으로 아직 완성되지 않은 새 집에 설치되었습니다. 점토 난로만 제작한 반면, 벽돌 난로는 보통 난로 제작자가 제작했습니다. 주인의 요청에 따라 청년들은 점토를 가져와 반죽한 후 발과 나무 망치로 점토를 틀에 넣고 노래 박자에 맞춰 작업했습니다. 우리는 어느 일요일 저녁에 그것을 관리했습니다. 작업은 늘 그렇듯이 난로라는 간식으로 끝났고, 청년들은 남은 점토 위에서 노래를 부르고 춤을 췄습니다.
3. 집 주변 일을 도와줍니다.
아마와 대마의 가공: 찌그러짐 ~에"슈키, 초라해 ~에"쉬키, 그을음 그리고"하하하하 그리고"알고 있어, 카르 그리고"알다;
방적 양모 및 아마 :에서 ~에"가닥, 짓밟다 나"자기야, 스트랜드 그리고"아마, 짓밟다 나"정신, 똑바로 ~에"하아;
양배추를 자르고 소금에 절이는 것 : 뚜껑 ~에"쯧, 드립 ~에"stnitsa;
오두막 세척 및 청소 : 오두막 에스"이봐, 좀 더 에스"그 사람;
장작 준비 : 장작 그리고"쯧;
장작 굽기를 제외하고 나열된 모든 지원 유형은 여성을 위한 것입니다. 아마와 대마 다발은 가공하기 전에 헛간에서 건조되었습니다. 이후 아마와 대마가 축축해지는 것을 방지하기 위해 신속하게 처리해야 했습니다. 따라서 여주인은 9월 말에 도움을 주기 위해 이웃, 소녀, 젊은 여성들을 모았습니다. 아마나 대마의 줄기를 특별한 손 도구인 파쇄기로 반죽한 다음 가위로 주름을 잡고 솔과 빗으로 빗어 냈습니다. 끌고 가다- 최고 품질의 장섬유. 이러한 과정을 바탕으로 공동작업이라 불리기 시작했다. 타박상과 너덜 너덜, 작업 중에 먼지와 흙이 많았 기 때문에 오두막이 아닌 헛간이나 목욕탕에 위치했습니다. 많은 장소에는 표준이 있었습니다. 각 조수는 하룻밤에 최대 100개의 단을 처리해야 했습니다. 물론 작업을 계속 진행하기 위해 소녀들은 노래를 불렀습니다. Dahl의 사전에는 자주 발견되지 않는 이름이 언급되어 있습니다. 그을음'아마를 반죽하고 닳게 하는 여성과 소녀를 돕습니다', 그리고 야로슬라블 지역에서. 이름은 개별적으로 표시되어 있습니다 하르 그리고"알다그리고 자동차 그리고"알다.
추가 가공을 위해 준비된 섬유는 이제 날개에 누워 기다릴 수 있습니다. 일반적으로 여성들은 중보기도(10월 14일, 새 스타일)부터 크리스마스(1월 7일, 새 스타일)까지 긴 가을 저녁에 회전 작업에 참여했으며 다시 도움을 주선했습니다. 이러한 작품의 이름은 루트에서 파생됩니다. -바닷가-.
이름 와 함께 ~에"가닥프스코프, 블라디미르, 볼로그다, 키로프, 아르한겔스크 지역 등 북서쪽과 북쪽에 널리 퍼져 있습니다. 남부 지역에서는 다른 이름이 알려져 있습니다. 포퍼 나"정신, 똑바로 ~에"히히, 똑바로 영형"shki, 그리고 가닥 그리고"아마니즈니 노브고로드 지역에서 발견되었습니다. 주부 중 한 명이 이렇게 말했습니다. 포퍼 나"영혼랴잔 지역: 나는 물레질을 위해 소녀들을 모으고, 그들은 실을 뽑고, 내 아마를 뽑고, 그들에게 먹이를 주고, 포도주를 가져옵니다.(들인사전).
하위 주문작업이 하루 저녁이 아니라 여러 저녁 연속으로 주부의 작업이 끝나고 모든 작업이 끝나면 여성을 저녁 식사에 초대한다는 점에서 다른 유형의 도움과 다릅니다. 또 다른 옵션이 있습니다. 주부가 원자재를 집에 배포하고 완료 기한을 정하고 이날 축하 행사가 열립니다. 수프르 나"사신, 남편 ㅏ"nki(도움을 준 사람들은 부름을 받았습니다) 옷을 차려 입고 일을 마치고 여주인에게갔습니다. 일부 마을에서는 형제, 남편, 남자친구가 도우미와 함께 명절에 올 수도 있습니다. 식사를 하던 중 남자가 여자 뒤에 서서 그를 불렀다. 등뼈, 그들은 그에게 테이블에서 와인과 간식을 건네주었습니다. 흥미롭게도 일부 지역에서는 커플그들은 도움 자체와 치료가 예정된 날짜를 모두 지정합니다. 이 이름은 기록된 기념물에서 알 수 있듯이 고대 러시아어로 존재했습니다.
여성 지원 유형 포함 오두막과 볼셰미. 오두막은 크리스마스, 삼위 일체와 같은 주요 공휴일 전에 세탁되었지만 대부분 부활절 이전에 세탁되었습니다. 일반적으로 그들은 난로를 하얗게 만들고, 점토라면 벽, 벤치, 바닥을 하얗게 될 때까지 문지르고, 손으로 짠 깔개와 아이콘을 장식한 수 놓은 수건도 세탁했습니다.
남자들의 도움에는 건축 외에도 장작 준비도 포함되었습니다. 드로비얀 그리고"쯧. 우리의 겨울은 길고 추우며, 오두막을 따뜻하게 유지하기 위해 요리를 하려면 매일 난로에 불을 붙여야 했기 때문에 많은 장작이 필요했습니다.
추수라는 힘든 시기가 이미 지나가고 주요 현장 작업이 완료된 가을, 준비의 시간이 시작되었습니다. 농장에서는 버섯과 오이를 절이기 시작했습니다. 소금에 절인 양배추에 특별한 장소가 주어졌습니다. 소녀들은 양배추를 준비하도록 초대 받았고 부름을 받았습니다. 캡 ~에"짜증나, 그리고 그러한 도움 - 캡 ~에"스티키. 일반적으로 소년들은 소녀들과 함께 모여 즐겁게 하모니카를 연주하고 농담을 했습니다. 일부 마을에서는 소년들도 일에 참여했습니다. 대개 양배추가을겨울 청년회의 시즌이 열렸습니다 - 모임과 전망대. 여러 번 말했듯이 호스트는 도움을 준 후 참석 한 모든 사람을 대접했고 청소년은 아침까지 즐거운 시간을 보냈습니다.
따라서 러시아 마을에서는 다양한 유형의 작업에 친척과 이웃의 도움이 필요합니다. 농민의 삶은 쉽지 않으며 자연 조건에 따라 크게 달라집니다. 그래서 의식이 그토록 중요했습니다. 마을의 모든 주민들은 구조에 참여하는 것이 자신의 의무라고 생각했습니다. 비록 자발적이었지만. 마을 윤리 기준에 따르면, 일을 거부하는 것은 부도덕한 행위였으며, 그러한 행위는 사회로부터 비난을 받았습니다. 그리고 인생 경험에 따르면 조만간 모든 집주인은 도움이 필요했습니다. 과부, 고아, 병자, 화재 피해자에 대한 지원은 농촌 지역 사회의 의견에 특히 중요하다고 간주되었습니다. 마을마다 의례를 거행하는 방식은 다르지만, 어느 지역, 어느 지역에서나 그 주요 특징은 동일하였다. 이 관습은 삶의 두 가지 주요 측면, 즉 일과 휴가를 결합한다는 점에서도 흥미롭습니다. 더욱이 대중의 의식 속에서 공동 작업은 주로 휴일로 인식되었습니다. 농민들이 그토록 유쾌하고 신속하게 일하고 농담을 많이하고 노래를 부르고 농담을 한 것은 아무것도 아닙니다. 축제 의식 식사는 행동의 정점이었습니다. 점심이나 저녁은 일년 내내 포만감을 유지하기 위해 몇 가지 변화로 구성되는 경우가 많다는 것을 기억하세요. 죽 (때로는 여러 개)이 항상 테이블 위에 제공되었으며 옛날부터 슬라브 인들 사이에서 죽은 다산의 상징으로 간주되었습니다. 집에 온 사람들을 대하고 어떤 식으로든 도움을 주는 공동 잔치의 전통도 도시 문화에서 받아 들여지지만 그 뿌리는 집단적 도움 의식의 농민 축제 요소로 거슬러 올라갈 가능성이 높습니다.
우리는 문학에서 농민 생활에 중요한 이 관습에 대한 언급을 자주 발견합니다.
여행자이자 자연주의자인 학자 I.I. 레페킨은 "러시아 국가의 여러 지역을 여행한 일일 기록"(18세기 후반)에서 다음과 같은 인상을 남겼습니다. 돕다가족은 적지만 부유한 사람들이 이웃에게 전화해서 잘 익은 빵을 수확하는 것을 도와주기 때문에 이런 이름이 붙었습니다...... 또 다른 종류입니다. 돕다고아와 과부의 모든 찬양을 받기에 합당하도다 나는 오줌을 누를 것이다라고 불리는." (이하 이탤릭체 - I.B., O.K.)
그리고 S.V.가 러시아-벨로루시 국경 지역 마을의 수확에 대한 집단적 지원을 설명하는 방법은 다음과 같습니다. Maksimov – 19세기 작가이자 민족지학자: “그러나 작업은 끝났습니다. 이것은 눈에 보이고 특히 매우 잘 들립니다. 어깨에 낫을 걸고, 수확자들은 들판에서 마을로 저녁 식사를 하러 갑니다. 온갖 부속물과 맛있는 양념이 들어간 죽, 가게에서 구입한 와인, 집에서 만든 으깬 감자를 곁들여 먹습니다. 가장 아름다운 소녀가 앞서 있습니다. 그녀의 머리 전체는 파란색 수레 국화로 덮여 있고 밭의 마지막 뭉치는 수레 국화로 장식되어 있습니다. 도즈녹. 그 여자 이름이에요 톨로카».
다음은 S.T. 작업의 또 다른 예입니다. 19세기 작가 악사코프(Aksakov)는 동화 '주홍색 꽃'의 저자입니다. “물론 먼 거리에도 불구하고 기꺼이 찾아온 이웃들의 도움 없이는 이 문제가 일어날 수 없었을 것입니다 도와주기 위해합리적이고 다정한 새로운 지주에게 - 술을 마시고, 먹고, 경쾌한 노래와 함께 일하는 것입니다.”
20세기 작가들 이 놀라운 관습도 무시되지 않았습니다. 그래서 V.I. 볼로그다(Vologda) 지역 출신인 벨로프(Belov)는 마을에 공장 건설에 대해 이야기하면서 도움을 언급했습니다(“Eves. Chronicle of the 20s”). “우리는 즉시 수집하기로 결정했습니다. 돕다 Shibanikha를 위해 전례 없는 새로운 사업을 시작합니다. 돕다일요일로 예정되어 있었습니다. 이틀 전 파벨 자신도 마을 곳곳을 이 집 저 집으로 돌아다녔지만 누구도 오기를 거부하지 않았습니다. 그들은 Evgraf의 집에서 저녁을 먹기로 결정했습니다.”
에 대한 오두막 도움 A.I가 말합니다. 소설 "타운"의 프리스타프킨: "도움은 관리적인 문제가 아니라 집단적인 문제입니다!.. 돕다"그것은 자발적인 문제입니다. 이곳에서는 누구나 환영합니다. 누군가를 거부하는 것은 그 사람을 불명예스럽게 만드는 것과 같습니다."
그리고 V.G. 이야기의 주인공이 이 관습에 대해 말하는 방법은 다음과 같습니다. Rasputin의 "Deadline": "그들이 집을 지었든, 난로를 무너뜨렸든- 그것이 바로 이름입니다: 돕다. 주인은 달빛을 가지고있었습니다. 없으면 넣었습니다. 음, 필요 없습니다. 다음에 나에게 오실 것입니다 돕다».
이것이 우리가 도움에 대해 알고 있는 것입니다.
어떤 마을을 방문하거나 거주하는 경우, 그 마을의 옛 사람들에게 그러한 풍습을 알고 있는지, 그것이 당신의 마을에 존재했는지, 그것이 무엇이라고 불리며 어떤 종류의 일을 다루었는지 물어보십시오.
_________________
* 많은 방언에서 개간이라는 단어는 "휴식을 위해 남겨진 들판", "휴경지", "농촌 공동 목초지" 등 완전히 다른 의미로 사용된다는 점에 유의해야 합니다.
I.A. 부크린스카야, O.E. 카르마코바, 모스크바
Medvedeva Tamara, 4학년 학생
Gorn 마을의 전통에 대해
다운로드:
시사:
노보시비르스크 지역 볼로닌스키 지역의 시정부 교육 기관인 타가나예프스카야 중등학교는 소련 영웅의 이름을 딴 것입니다.
A.V. 사리기나
연구 및 디자인 작업
세계 주변의 방향
주제
"우리 마을 전통의 부활"
후보 지명: “문제,
현대에서 우리에게 전달한
삶, 러시아 국민의 전통이 사라짐.
4학년 학생이 완성함
메드베데바 타마라
교장 – 초등학교 교사
클리모비치 지나이다아나톨리브나
D. 뉴 체불라, 2016
목표:
민속 전통을 연구하고 존중하는 것이 왜 필요한지 알아보십시오.
작업:
1. 마을 행사에 적극적으로 참여한다.
2. 주제에 관한 자료 수집: 사진, 암기, 속성 만들기; 일상 수하물; 고국 주변 여행.
3. 흥미로운 사람들을 만나기
I. 소개 ..."내가 어디서 왔는지" ..............................................
II. 주요 부분
"마을의 전통을 되살리다"
2.1. 봄의 탄생과 조명
2.2. 민속 공휴일 및 의식: Christmastide. 콜야다. 출현. Maslenitsa. 삼위 일체. 이바나 쿠팔라.
2.3.현대 공휴일:
발렌타인 데이
2.4 Ⅲ. 결론 ………………………………………………………….
V. 참고문헌.......................................................................................................... 와 함께. 12
내가 이 주제를 선택한 이유
민속전통을 연구하고 존중하는 것이 왜 필요한지 알고 싶습니다.
1.소개 “나는 어디에서 왔는가”
우리 마을의 전통을 알아보기 위해 주변을 둘러보았습니다.
저는 Gorn이라는 마을에 살고 있어요.노보시비르스크 지역의 볼로트닌스키 지역벌써 12살이에요. 나는 매우 놀랐다! 매일 걸어도 눈부신 자연의 아름다움이 보이지 않아요!
대장간은 숲으로 둘러싸여 있습니다. 그것을 따라 강이 흐른다. 근처에는 숲속 호수가 있습니다.. 우리 마을 노인들의 이야기를 통해 나는 옛날에 우리 마을 주민들이 국경일을 지냈다는 것을 알게 되었습니다. 시간이 흐르고 새로운 세대는 이러한 전통을 잊어 버렸습니다.
2.2 우리 마을 전통의 부흥.
그러나 어느 날 Olga Nikolaevna Zalesskaya가 우리 마을에 왔습니다. 이것이 모든 것이 시작된 곳입니다!
2.3 봄의 탄생.
2015년 10월에는 샘물에 우물을 설치해 주민들에게 깨끗한 샘물을 공급하고 있습니다.
2.4.공휴일 및 의식.
우리 마을에서는 새해와 크리스마스를 축하하는 것이 좋은 전통이 되었습니다
매년 우리는 Olga Nikolaevna와 Natalya Andreevna Zalessky의 집에서 새해 연휴를 축하합니다. 올해 Natalya Andreevna는 동부 별자리 형태로 새해 시나리오를 편집했습니다..이날 행사에는 우리 마을 아이들과 그 부모, 주변 주민들이 참석했다.
마을
모두가 프로그램을 좋아했습니다. 공연자들은 동양 별자리의 동물들과 어울리는 화려한 의상을 입었습니다.
모두가 자신의 역할을 훌륭하게 수행했습니다. 공연은 내용면에서 매우 밝고 화려하며 흥미로운 것으로 나타났습니다. 관객과 참가자 모두 만족했습니다.
새해가 지나고 성야가 시작되었습니다. 아마도 이토록 풍부한 관습, 의식, 표징으로 구별되는 명절은 없을 것입니다. 우리는 성탄절과 캐롤을 축하했습니다.
러시아 의상을 입고 캐롤을 부르는 남자들이 집집마다 들어옵니다.
오브센, 오브센!
다 걸어다녔어요
뒷골목을 지나,
골목을 따라!
그리고 소녀들은 장엄하게 노래합니다.
이것은 누구의 집입니까?
누구의 새 탑이 높고,
우리는 당신을 찬양합니다.
우리는 당신에게 명예를 드립니다!
1월 19일에 우리는 주님 공현일을 기념합니다.우물 근처의 샘에서 축제 예배가 열립니다. 신부가 우리에게 와서 물을 비춥니다.주현절 날 주민들은 근원지로 이동합니다. 신부는기도 예배를 드리고 십자가를 구멍에 세 번 내려 물에 대한 하나님의 축복을 구했습니다. 그 후 마을 사람들은 모두 우물에서 성수를 길어 서로에게 부어 주고, 그 물로 몸을 씻는다.주변 지역에서 사람들이 성수를 얻기 위해 샘으로 모여듭니다.
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7월 6~7일 밤에는 쿠팔라 데이(Kupala Day)를 기념합니다.아침이면 사람들이 모여 약초를 채취하러 갑니다.
치유력.
저녁에는 마을 전체가 호수에 모입니다. 우리는 노래를 부르고, 쿠팔라 불을 피우고, 집에서 오래된 쓰레기를 가져옵니다: 불필요한 빗자루. 전설에 따르면 불을 뛰어넘는 사람은 올해 건강과 행운을 얻게 된다고 합니다.
우리 마을의 풍년을 위해 쿠팔라 조각상도 태웁니다.
불 근처에서 게임이 끝나면 소녀들은 운세를 말하기 위해 물로 이동합니다. 그들은 화환을 물에 던지고 남자들은 화환을 얻으려고합니다. 그가 화환을 받으면 그 소녀가 그의 신부가 될 것이라고 믿어집니다.
가장 용감한 사람들은 자정에 꽃이 만발한 고사리를 찾으러 갑니다. 전설에 따르면 지하에는 보물이 있는데, 악령이 지키는 꽃이 만발한 고사리를 따면 누구나 접근할 수 있습니다. 아직까지 그를 찾는 사람은 아무도 없습니다. 그리고 우리는 고사리 잎을 뽑아서 명절을 위한 화환을 엮습니다.
휴일은 일출과 함께 끝납니다. 우리는 그것이 어떻게 작동하는지 보고 싶습니다. 쿠팔라(Kupala) 아침의 태양은 다양한 색으로 반짝이며 "놀고 뛰는" 것으로 믿어집니다. 우리는 모든 가정에 평화와 번영이 찾아오도록 쿠팔라 꽃다발의 꽃과 불의 재를 거리에 뿌립니다.
마지막 여행에서 죽은 사람을 배웅하는 전통도 있습니다. 사람들이 모여서 바구니를 짜기 위해 포도나무를 준비하고,
그들은 덩굴로 바구니를 엮고 소나무 가지와 꽃으로 장식합니다.
그리고 마지막 여행을 배웅해 주세요.
결론
2년 동안 나 자신은 우리 마을의 모든 행사에 참여했습니다. 이제는 지역의 전통을 존중하는 것이 자연과 조화롭게 살아가는 것이라고 확실히 대답할 수 있습니다. 우리 조상들은 자연 속에서 살았습니다. 그들은 민속 문화의 전통을 존중하면서 스스로를 자연의 일부로 여겼습니다.
관습과 전통은 오랫동안 내 기억 속에 남을 것입니다. 나는 그것을 저장하고 내 자녀와 손자에게 물려줄 수 있습니다.
문학
1.러시아 민속 문화»SYATKI. KOLYADA'(O. A. Kerimsheeva);
2. 휴일 사진 자료
3. 소풍 수업을 통해 관찰한 내용입니다.
4. 지역 신문 "Our News"의 자료.
5. 일상적인 자료.
결혼식은 모든 사람의 삶에서 가장 중요하고 기대되며 재미있는 행사 중 하나입니다. 명절에 더 많은 사람이 참석할수록 새 가족이 더 행복해질 것이라고 합니다. Rus의 전통은 엄격하게 규제된 행동을 요구하지만, 이것이 불쾌하게 들리더라도 실제로 러시아 전통의 결혼식은 밝은 색상과 사람들의 특별한 에너지로 가득 차 있어 잊을 수 없는 것입니다. 러시아 마을 결혼식은 조직의 각 단계에서 엄격하게 특정 조치를 따르며 그 결과 밝고 성실하며 자유가 숨쉬는 휴가가 됩니다.
그러한 결혼식은 신혼 부부가 옛날부터 지켜온 Rus의 확립 된 관습을 지키는 것을 의미합니다. 이는 부부가 농담으로 미래의 책임에 대해 알게 되고 이제 가족에 대한 책임이 그들에게 있음을 깨닫게 하기 위한 것이었습니다.
마을 결혼식은 중매로 시작됩니다. 신랑의 부모는 집에 "병아리"를 팔고 있다는 소식을 듣고 길을 잃은 방랑자로 변장하여 신부의 집에옵니다. 이 의식이 시작될 때 신랑은 문지방 밖에 있어야 하며, 신부의 동의가 있어야만 집에 들어갈 수 있습니다. 전통에 따르면 중매인은 결혼을 하려면 소녀의 부모의 승인을 얻어야 하는데, 이를 위해 그들은 자연스럽게 자신이 신랑에 대해 어떻게 생각하는지 묻습니다. 신부가 청년과 결혼하기로 동의하면 중매인이 가져온 빵을 여러 조각으로 자릅니다. 그 후 신랑신부가 퇴장합니다.
결혼식 준비에 관해 부모 사이에 대화가 시작됩니다. 행사 당일과 양측의 손님 수가 결정됩니다. 그 직후 신랑, 즉 결혼식의 최고 관리자, 즉 토스트 마스터를 선출해야합니다. 그는 보조자와 임시 교체자를 찾고 있으며 두 명의 중매인도 그를 도와야 합니다.
신랑신부 보조원
친구의 선택은 항상 매우 신중하고 신중하게 접근되었습니다. 왜냐하면 이 사람은 사랑하는 사람들의 삶에서 가장 중요한 사건을 주도하는 임무를 맡았기 때문입니다. 그는 파티를 주최하고, 군중을 즐겁게 하고, 주역이 되는 동시에 과정을 명확하게 통제할 수 있어야 했습니다.
중매인은 결혼한 친척 중에서 부모가 선택했습니다. 이들은 자신의 일을 아는 여성들이었습니다. 그들은 기억에 남는 날에 신부에게 옷을 입히고 지참금을 신랑의 집으로 가져갔습니다. 그들의 임무에는 손님을 대접하고 선물을 받는 것이 포함되었습니다. 마을 결혼식의 디자인도 중매인의 몫이었습니다.
신부는 자신의 뒤를 잇는 선배 신랑 들러리를 선택했습니다. 그녀는 소녀가 선물을 받고 손님을 초대하도록 도왔으며 미래의 아내에게 웨딩 드레스를 입히는 과정에 항상 참여했습니다.
소박한 웨딩 디자인은 매우 간단하지만 러시아어에 능숙한 사람을 고용하는 것이 좋습니다.
전통
술 취한 마을 결혼식은 즐거운 축하의 기초입니다. 그러나 사람들이 리큐어와 팅크와 같은 천연 알코올을 마셨다는 점은 주목할 가치가 있습니다. 이 때문에 그들의 중독에는 특별한 성격이 있습니다. 사람이 슬퍼 할 때 현대 알코올에 대한 신체의 반응과 전혀 유사하지 않습니다. 민속 음료는 기쁨, 열정, 즐거움에 대한 열망, 엄청난 내면의 고양을 일깨워 주었고, 이것이 바로 노쇠한 노인들도 밤새도록 춤을 출 수 있었던 이유입니다.
표지판
잔치를 준비하는 동안 미래의 배우자와 함께 표시되는 표시가 매우 중요했습니다. 그 중 일부는 다음과 같습니다.
- 소녀가 결혼식 날 아침에 재채기를했다면 결혼 생활은 강하고 행복해질 것입니다.
- 소녀는 옷을 입을 때 결혼한 친구들의 도움만 받아들여야 합니다.
- 결혼식 전까지 신랑에게 웨딩 드레스를 보여줄 수 없습니다.
- 여자 친구가 결혼식 날 신부 앞에서 거울 앞에서 빙빙 돌리는 것은 불가능합니다.
- 여자친구에게 결혼반지를 끼어주는 것은 나쁜 징조로 간주됩니다.
- 신랑은 모든 단계에서 휴가를 조직하는 과정에 참여해야합니다. 그렇지 않으면 그는 나쁜 주인이 될 것입니다.
- 미래의 남편이 교회에가는 길에 넘어진다면 이는 그의 완벽한 선택에 대한 불확실성을 나타냅니다.
- 혼인 잔치가 끝나면 신랑은 신부를 팔에 안고 집 문턱 위로 올라와야 합니다.
민속 예능은 명절의 매우 중요한 부분으로 간주됩니다. 왜냐하면 잔치에 참석하는 사람들이 더 행복하고 재미있을수록 부부의 가족 생활이 더 성공적일 것이기 때문입니다. 민속 오락 조직은 친구가 수행했습니다. 그는 대회를 열고 사람들을 즐겁게했습니다.
특징
- 초대장을 만드는 중입니다. 인쇄소에서 주문하거나 직접 만들 수 있습니다. 가장 중요한 것은 그들의 스타일이 결혼식 스타일과 일치한다는 것입니다.
- 행사 장소 선택. 결혼식은 시골과 자연과 가장 관련이 있기 때문에 야외에서 열리는 것이 가장 좋습니다. 긴 테이블을 배치하고 리넨 식탁보와 수건으로 덮어야 합니다. 장식으로 신선한 꽃과 점토 접시를 사용하는 것이 좋습니다. 러시아 마을 결혼식은 미드 없이는 불가능하며 직접 만들어야합니다. 요리는 국가 요리에 따라 준비되어야 합니다. 즉, 간단하고 만족스럽습니다.
- 커플을 위한 받침대 장식입니다. 이 순간에주의를 기울이고 호밀과 밀 다발, 민족 의상을 입은 인형 및 많은 신선한 꽃으로 "받침대"를 장식해야합니다.
- 날짜 선택. 사순절 기간에는 결혼을 할 수 없습니다. 왜냐하면 이 시기에는 악령이 출몰한다고 믿기 때문입니다. 결혼하기 가장 좋은 시기는 여름이다. 음력에 주의를 기울이고, 결혼 날짜를 왁싱월에 정해야 가족도 확장되고 성장할 수 있습니다.
- 신부. 그녀는 그 부분을 봐야합니다. 이를 위해 그녀의 친구들은 그녀의 머리를 땋고 빨간 벨트로 드레스를 묶었습니다. 베일에는 특별한주의를 기울여야하며 머리띠, 얼굴 및 화환을 덮기 위해 3 부분이 있어야합니다.
- 신부 화환. 여름에 많이 나오는 신선한 꽃으로 만드는 것이 좋습니다. 민트, 대 수리, 가막살 나무속 및 후회와 같은 꽃을 짜야합니다.
결혼식 시나리오
소박한 스타일의 결혼식 시나리오에는 여러 연속 단계가 포함됩니다.
암탉 파티.소박한 결혼식은 특별한 행사 전날에 이루어집니다. 처녀 파티는 노래를 부르고 재미있는 노래를 부르는 재미있는 이벤트입니다. 하지만 소녀들은 오래된 의식 노래도 부릅니다.
이때 신랑은 친구들과 저녁식사를 하고 있다. 그 후 과자와 간식을 모은 후 모두 함께 신부의 집으로 향합니다. 자유로운 남자와 여자는 다른 노래로 미래의 부부에게 전화하기 시작합니다.
아침 노래. 결혼식 날 아침부터 중매인과 신랑 들러리가 신부와 함께합니다. 신랑이 나타날 때까지 쉬지 않고 노래를 부른다.
몸값.신랑과 그의 일행은 신랑을 놓치지 않고 매력적인 친척에게 몸값을 요구하기 위해 친척 (소녀, 종종 어린이 및 청소년)이 빗자루와 막대기를 들고 신부의 집으로 향합니다. 그는 문턱에도 들어갈 수 없으며 신부의 "보호자"가 문 밖에 서서 그들을 조심스럽게 보호합니다. 신랑은 상당한 몸값을 지불하고 신부를 '보호하는 사람들'의 질문에 답해야 합니다. 대답이 만족스러울 경우에만 그 소녀를 만날 수 있습니다.
Kurnik.이것은 러시아 결혼식의 필수적인 부분인 웨딩 케이크입니다. 누룩을 넣지 않은 풍부한 반죽으로 구워졌으며 아름답게 장식되었습니다. 일반적으로 kurnik은 돔이나 팔각형 모자 형태로 준비되며 사람, 동물 및 꽃의 많은 인물로 장식됩니다.
혼례
결혼식이 시작되기 전 교회에서 신부는 다음과 같은 말을 했습니다. “여기에 당원이나 불신자들이 있으면 떠나게 하거나 예의바르게 행동하십시오.” 신혼 부부는 강연대에 다가가라는 요청을 받았을 때 가능한 한 빨리 카펫 위로 올라 가야했습니다. 먼저 이것을하는 사람이 가장이 될 것이라고 믿기 때문입니다.
그런 다음 전체 행렬은 다과가 제공되는 숙소로 향했습니다. 아버지는 첫 잔을 마셨다. 그런 다음 그는 노래를 시작하고 주도권을 손님에게 전달했습니다.
모든 사람에게 농담이 알려진 쾌활한 마을 결혼식이 재미없이 진행되는 것을 상상하는 것은 불가능합니다. 다음은 가장 좋아하는 민속 게임 중 일부입니다:
"로프". 중매인은 한 매듭으로 묶인 밧줄을 복도로 가져오고 손님들은 그것을 손에 들고 여자를 둘러 쌉니다. 모든 것은 그녀 주변의 둥근 춤으로 시작됩니다. 이때 중매인은 밧줄을 잡고 있는 모든 사람에게 말이나 노래를 들려준다. 조금 불쾌하더라도 모두가 그녀의 말에 미소로 반응해야 합니다. 게임에서 주의가 산만해진 사람들은 주변을 둘러보며 중매인이 그들의 손을 때리고 원의 중앙으로 데려옵니다. 이제 게임은 가해자에 의해 계속됩니다.
"순무".게임의 테마는 러시아 동화에서 영감을 받았습니다. 참가자들은 서로의 허리를 잡고 당기기 시작합니다. 요점은 첫 번째 플레이어를 그의 지원에서 떼어내는 것입니다. 관심을 끌기 위해서는 가능한 한 많은 사람이 참여하는 것이 중요합니다. 이 과정에는 전체 군중을 사로잡는 참가자를 대상으로 하는 신랄한 농담, 노래 및 가락이 수반됩니다.
"체리."이 재미는 무료 남성과 소녀를 위한 것입니다. 그들은 쌍을 이루어 팔을 앞으로 뻗고 "자물쇠"로 단단히 연결합니다. 그 후, 주인공인 "체리"가 잘 달리며 그의 손에 뛰어든다. 그런 다음 키스가 필요한 소녀에게 도달할 때까지 손에서 손으로 전달됩니다. 그 남자의 폭풍우 비행 후 키스는 매우 아름답고 감각적이었습니다. 여기서 가장 중요한 것은 더 이상 비행하지 않는 것입니다. 그렇지 않으면 잘못된 아름다움에 키스해야합니다.
"새끼손가락으로 신부를 알아보세요". 신랑은 두꺼운 천으로 눈을 가렸고, 축하 행사에 참석한 모든 여성들은 둥글게 앉아 새끼 손가락을 내밀었습니다. 홀에는 완전한 침묵이 흘렀습니다. 신랑은 약혼자의 새끼 손가락을 만져서 찾아야했습니다. 성공하면 재미는 계속됐고, 실패하면 신랑이 신부를 찾을 때까지 비슷한 경쟁이 이어졌다.
합창단과 비트니차
결혼식에서는 미래 가족의 이익을 위해 의식 노래를 부르는 합창단에 특별한 관심이 집중되었습니다. 그들은 또한 부모님 집에 대한 소녀의 이별, 소녀 같은 아름다움과 평온함에 대한 슬픈 노래를 불렀던 Vytnitsa를 자주 초대했습니다.
음악가
음악은 휴일 전체의 분위기를 조성했습니다. 그들은 사람들을 격려하고 쾌활한 음악을 연주했습니다. 결혼식의 기본은 새벽까지 화끈한 댄스와 호화로운 향연이었다.
시간이 지나면서 세련된 서양식 결혼식이 점점 더 인기를 끌게 되었습니다. 신부는 의상의 단순함과 우아함을 자랑하며 리셉션, 약혼 파티를 조직하고 멋진 홀을 임대합니다. 하지만 에코 스타일을 좋아하는 사람들도 있습니다. "마을 결혼식"이라는 문구는 일반적으로 도로 위의 흙, 아코디언 및 가정적인 테이블을 떠올리게 합니다. 하지만 이제는 품위 있으면서도 충만한 휴식을 원하는 연인들을 위한 양식화된 축하 행사를 마련할 수 있습니다. 이 스타일은 "러스틱"이라고도 불립니다.
러시아 마을 결혼식의 전통
러시아 마을에서는 주현절 이후 가을이나 겨울에 결혼식이 열렸습니다. 가장 행복한 것으로 여겨지는 것은 겨울 결혼이었습니다. 농민들은 수확을 하고 있었고 축하할 시간도 있었고 식량도 충분했습니다.
결혼식에 관해 논의하는 사람은 대개 부모였으며 젊은 부부의 의견은 거의 묻지 않았습니다. 그들은 20세가 되기 전에 소녀들과 결혼하려고 했습니다. 그렇지 않으면 아무도 그녀를 데려가지 않을 것입니다. 결혼식 전날 소녀들은 항상 독신 파티를 열어 노래와 유머러스 한 노래를 불렀습니다.
청년의 집에서는 항상 대속물이 행해졌습니다. 그런 다음 잔치가 있었고 신혼 부부에게는 선물이 주어졌고 그 후 신부의 지참금을 신랑의 집으로 옮기러 갔으며 그곳에서 휴가가 계속되었습니다. 몸값을 지불한 후에는 결혼식이 있었고, 그 다음에는 거리를 산책하고 결혼식 잔치가 있었습니다. 웨딩 케이크는 이스트를 넣지 않은 반죽으로 만든 덩어리 또는 kurnik이었습니다.
전통적인 마을 결혼식은 하루 이상 지속되었습니다. 첫날에는 신혼 부부가 결혼해 잔치를 벌였고, 둘째 날에는 젊은 아주머니가 손님들에게 인사하며 얼마나 좋은 주부인지 보여줬다. 전통에 따르면 사위는 시어머니를 방문해야 한다.
마을 결혼식 : 아이디어
이 마을은 자연과 편안함뿐만 아니라 러시아 전통에 대한 찬사이기도 합니다. 그러한 축하 행사에서의 사진 세션은 호텔이나 해안에서보다 우아하고 아름답습니다. 재능 있는 사진작가는 실제 러시아 마을의 잊지 못할 정취를 전달할 수 있을 것입니다.
많은 사람들에게 유일한 선택은 마을에 있는 친척들에게 가서 가능한 한 산책하러 가는 것인 것 같습니다. 소박한 축하 행사에는 다양한 옵션이 있습니다. 친척이 없는 그림 같은 곳을 찾을 수도 있고, 작은 집이나 카페가 있다면 임대할 수도 있고, 자연 속에서 결혼식을 올릴 수도 있습니다.
- 식당. 아늑하고 투박한 스타일은 많은 이들의 눈길을 끌지만, 도시를 벗어나고 싶은 욕구는 그다지 고무적이지 않습니다. 도시 경계 내 조용한 위치에 소박한 스타일의 레스토랑이 있습니다. 일반적으로 그러한 시설에서는 텐트, 열린 공간, 목조 건물 등 모든 것을 한 번에 찾을 수 있습니다. 장식가는 모든 것을 적절한 스타일로 장식하고 요리사는 전통 러시아 요리를 준비합니다. 가장 저렴하지는 않지만 매우 편리한 옵션입니다.
- 별장. 도시에서 더 가까운 작은 시골 마을을 찾아 그곳에서 집을 임대하는 것은 그리 어렵지 않습니다. 파티는 거리나 동네 카페에서 열릴 수 있고, 신혼부부는 집에서 밤을 보낼 수 있다. 손님을 수용하는 방법을 고려해야 합니다. 많은 즐거움을 누리고 나면 집에 돌아가는 것이 어려울 것입니다. 이를 위해 여러 채의 집을 빌릴 수도 있고, 근처 호텔을 찾을 수도 있고, 가족이나 친한 친구만을 위한 결혼식을 주선할 수도 있습니다. 한 집에 소수의 손님이 쉽게 숙박할 수 있습니다.
- 텐트에서 피크닉. 낭만적이고 아름다운 축하. 텐트는 천으로 만들 수도 있고 나무 캐노피 형태로 만들 수도 있습니다. 이렇게 하면 결혼식은 야외에서 거행되지만 날씨가 좋지 않은 경우 하객은 보호받을 수 있습니다. 텐트는 하나 또는 여러 개가 있을 수 있습니다. 근처의 모든 목조 건물도 양식화할 수 있습니다. 신선한 꽃, 포스터, 호밀과 밀 이삭 꽃다발로 장식할 수 있습니다.
- 야외 결혼식. 날씨가 예측할 수 없기 때문에 이는 다소 위험한 작업입니다. 천둥번개와 비가 내릴 경우 대피소 옵션을 고려해야 합니다. 들판 중앙에 바로 테이블을 놓을 수도 있고, 천연 소재로 만든 식탁보로 덮인 건초 다발로 만든 오리지널 테이블을 생각해 낼 수도 있습니다. 흡연하는 고객에게 그러한 물질은 가연성이 높다는 점을 미리 경고하십시오.
소박한 결혼식: 장식
소박한 결혼식에는 단순함과 미니멀리즘이 필요하지만 동시에 맛과 세련미도 필요합니다. 장식에는 판지, 종이, 병, 유리, 리본뿐만 아니라 천연 재료를 사용할 수 있습니다.
- 데이지가 달린 꽃병은 나무 테이블에 매우 아름답게 보입니다. 이국적인 식물이 아닌 한 모든 꽃은 유기적으로 보입니다. 야생화, 작은 정원 장미, 작은 이삭을 선호하는 것이 좋습니다.
- 결혼식이 야외에서 열리는 경우 저녁에는 조명을 고려해야 합니다. 나무와 관목의 등불과 화환은 매우 독창적입니다.
- 때로는 고급스러움과 소박한 단순함을 결합할 수도 있습니다. 예를 들어 큰 헛간에 샹들리에를 걸고, 리셉션처럼 시크한 긴 테이블을 배치하고, 야생화와 나뭇잎으로 장식해보세요.
- 대문이 있으면 신혼부부의 이니셜, 리본, 생화나 종이꽃, 하트 모양의 화환, 포스터, 풍선 등으로 장식할 수도 있습니다.
- 테이블 위에 꽃을 아주 간단하게 배열할 수 있습니다. 물이 담긴 일반 유리병에 꽃을 담으세요. 이것은 소박한 결혼식에 적합해 보일 것입니다. 항아리는 리본, 얇은 끈 또는 직조로 장식할 수 있습니다.
- 나무는 명판으로도 사용할 수 있습니다. 나무 조각의 테이블 번호는 원본처럼 보입니다. 손님을 놀라게 하려면 이름표를 실제 말굽에 묶어보세요.
- 절묘한 향기를 얻으려면 테이블이나 벤치에 향 주머니를 놓으십시오. 그들은 꽃과 향신료의 미묘한 향기를 발산합니다.
- 길고 화려한 리본을 나뭇가지에 묶을 수 있습니다. 그들은 축하의 느낌을 만들 것입니다.
- 주최자는 종종 건초를 사용하여 소박한 느낌을 연출합니다. 바닥에 뿌리거나, 쌓아 놓거나, 테이블을 놓거나 손님을 위한 크고 편안한 소파를 놓을 수도 있습니다.
- 신혼 부부의 이니셜이나 결혼 날짜가 적힌 플라스틱 인형 화환으로 방을 장식 할 수 있습니다. 투명한 다색 피규어는 빛을 아름답게 전달합니다.
소박한 겨울 결혼식
겨울 마을의 결혼식은 특별한 행사다. 외부 손님을 수용할 수는 없지만 썰매 타기, 눈싸움, 눈녀 등 흥미로운 활동이 너무 많습니다. 그러한 결혼식은 항상 새해의 정신이 될 것이며 이것이 그 매력입니다. 겨울 결혼식의 특징은 따뜻한 실내 공간이 있다는 것입니다. 전문 주최자가 대여를 도와드립니다. 교외나 휴가 마을에서 레스토랑을 찾을 수 있습니다.
신랑신부는 의상에 대해 생각해 볼 필요가 있습니다. 아름답지만 따뜻해야 합니다. 추운 날씨에 드레스만 입고 사진을 찍는 것은 건강에 위험합니다. 신랑은 어울리는 코트를 입을 수 있고 신부는 흰색 코트나 모피 망토를 입을 수 있습니다.
가장 좋은 방법은 결혼식과 별도로 사진을 촬영하여 축하 당일 손님이 얼지 않고 얼지 않도록하는 것입니다. 눈보라나 서리가 내리지 않는 좋은 날을 젊은이들이 스스로 선택해 조용한 환경에서 아름다운 사진을 찍을 수 있을 것이다.
연중 시간을 표시하기 위해 홀을 백설 공주 스타일로 장식 할 수 있습니다. 스팽글, 흰색 레이스, 양초, 크리스탈 눈송이, 흰색 꽃-이 모든 것이 원하는 맛을 만드는 데 도움이 될 것입니다.
새해 액세서리는 겨울 결혼식에 적합하게 보일 것입니다. 소박한 결혼식에는 산타클로스와 순록이 없는 러시아 새해 장식이 포함됩니다. 크리스마스 공, 구슬이 달린 벌거 벗은 나뭇 가지를 추가 할 수 있습니다.
유리 촛대와 전나무 가지에 담긴 양초는 훌륭한 테이블 장식 역할을 하며 꽃을 대체합니다. 가문비 나무는 기분 좋은 향기를 발산합니다. 장식은 흰색과 황금색, 다양한 반짝임과 백설 공주 식탁보의 조합으로 아름답고 멋져 보일 것입니다.
겨울 마을 결혼식은 러시아 동화 "모로스코(Morozko)"를 따라 양식화할 수 있습니다. Nastenka처럼 신부에게 파란색 옷을 입히고 신랑을 왕자로 만들어보세요. 결혼식 날짜가 새해에 가까우면 발표자는 Frost 신부와 Snow Maiden의 의상을 입고 자연스럽게 보일 것입니다.
여름에 마을에서 결혼식
여름은 신혼부부에게 기회와 무한한 상상력의 시간이다. 여름 결혼식에는 다양한 옵션이 있습니다.
중요한 것이 장소 자체가 아니라 마을의 스타일이라면 장소는 무엇이든 될 수 있습니다. 많은 레스토랑과 카페에서 소박한 스타일을 재현할 수 있습니다. 캠프장에 손님을 모아 미리 장식을 해줄 수도 있습니다. 신부 들러리는 kokoshniks와 Russian sundress를 입어 볼 수 있습니다.
가장 용감한 젊은이들은 늙은 러시아 관습, 즉 통나무 톱질을 시도할 수 있습니다(이 일은 신랑과 신부가 함께 수행합니다). 따라서 그들은 항상 서로를 돕기로 약속합니다.
서양식 결혼식을 원하지만 소박한 스타일로 하고 싶다면 마당에 웨딩 아치를 놓고 손님을 건초더미 위에 앉힐 수 있습니다.
결혼식 주최자는 풍선과 의자부터 꽃이 만발한 인공 자작나무와 사과나무까지 모든 소품을 찾을 수 있습니다. 세련된 애호가를 위해 흰색과 파란색 톤의 Gzhel 스타일로 홀을 장식하는 것이 좋습니다.
마을의 결혼식은 작은 오두막과 흙을 의미하지 않습니다. 현대 시골 마을에서는 실제 목조 별장을 빌릴 수 있습니다. 집 안뜰의 좁은 원 안에서 작은 결혼식을 거행하는 것이 편리할 것입니다. 그러나 사진 촬영을 위해 전통적인 러시아 작은 집을 찾는 것은 가치가 있습니다. 작은 창문, 셔터, 벽의 밝은 파란색 페인트가 사진에 팝 컬러를 더해줍니다. 근처에 강이나 꽃밭이 있다면 반드시 사진 촬영에 포함되어야 합니다.
