Kamenovanje. Šta Kuran kaže o kamenovanju? Kamenovanje

  • Godina: 2008
  • žanr: drama
  • kategorija: film
  • Država: SAD
  • Alto. ime: Kamenovanje Soraje M.
  • slogan: “Kada je smrtonosna zavera postala sramno zataškavanje Jedan svedok je odbio da ćuti”
  • Direktor: Cyrus Nowraste
  • Proizvođač: Stephen McEveety, John Shepherd, Todd Barnes
  • Scenarista: Betsy Giffen Norastekh, Cyrus Nowraste, Freydon Saebjam
  • Svjetska premijera: 7. septembar 2008
  • Vrijeme: 114 min.

Shohreh Aghdashloo, Mozhan Marno, James Caviezel, Navid Negahban, Ali Portash, David Diahan, Parviz Sayyad, Vida Ghahremani, Vachik Mangassarian, Bita Sheibani

Gledajte filmove online besplatno bez registracije ili SMS-a! Čekamo vas na stranici film Kamenovanje Soraje M. koji možete gledati online u dobrom hd kvalitetu! Znamo koliko ljudi vole gledati filmove i stoga smo pripremili veliku i, što je najvažnije, raznoliku bazu raznih djela koju možete pogledati u bilo koje vrijeme koje vam odgovara! Kratak opis, trailer, glumci, datum izlaska i recenzije dostupni su direktno na ovoj stranici. Nemojte stati na tome, gledajte ga na svim trenutnim uređajima: Android, telefon, iPhone, tablet, PC i TV. Nije vam se svidio film? Uredu je! Imamo tako opsežnu bazu radova koja može iznenaditi čak i strastvenog filmofila koji će se zapitati: kako sve ovo gledati?! Želimo Vam prijatno gledanje!

​Jednog dana irski novinar sasvim slučajno je sreo ženu po imenu Zahra, koja je živjela u malom selu. Žena je odlučila da mu ispriča neobičnu priču vezanu za njenu nećakinju Sorayu i njenu smrt. Ona smatra da je njen rođak bio žrtva nasilja i željela je da svi znaju za ovu okrutnost. Djevojka je imala muža, ali je on nju ostavio sa djecom i otišao kod druge žene.

Tokom godina morala je da izdrži mnoga iskušenja i njena sudbina se nije mogla nazvati srećnom. Sve ovo vrijeme Soraja je trpila vječna poniženja, uvrede, pa čak i batine od svog muža, ali je sve to radila samo iz razloga što se bojala ostaviti djecu bez hranitelja. Da je žena ostala sama sa kćerkama, one ne bi imale novca za normalan život i morale bi živjeti u siromaštvu.

Nakon nekog vremena, Saraya ima priliku da sama zaradi barem nešto novca i za to dobija posao sobarice. Planirala je da uštedi potrebnu sumu i napusti svog sadističkog muža. Samo je muškarac odlučio da iskoristi ovu šansu i oklevetao nevinu ženu. Kao rezultat toga, Saraya je osuđena, a zatim kamenovana na smrt. Niko nije htio sve razumjeti kako treba i kao rezultat toga ubijena je nevina osoba.



"Velika gomila je gledala kako 8-9 muškaraca baca kamenje u kuću i izvlači je na ulicu. Nekada njegovana kosa visila joj je duž lica poput krpene lutke. Suknja joj je bila podignuta, potpuno je razotkrivajući... Kamen koji joj je spljoštio lice ležao je pored njenog tela Aswad tukli, šutirali i kamenovali 30 minuta" . Iz memoara očevidaca, cit. pod člankom “Pismo o kamenovanju”.

Prema čl. 83 Islamskog krivičnog zakona Irana dozvoljava kamenovanje do smrti za različite vrste preljuba. Ova prelijepa žena je gospođicaDua Khalil Aswad. Bila je Kurdkinja, imala je 17 godina. U tim godinama, 2007. godine, kamenovana je do smrti. Njen zločin je bio što je voljela sunita. Ovo je dovoljno da iranska pravda ubije osobu na varvarski način, bez razlike u dobi ili spolu.

Neki dan se 7. predsjednik Irana Hassan Rohani oglasio o jedinoj demokratskoj zemlji na Bliskom istoku - Izraelu. Izrael je nazvao starom ranom na tijelu regije koju treba ukloniti.

Činilo bi se, šta ga briga za Izrael i Palestinu, koji se nalaze na udaljenosti od gotovo 2500 km od Irana?

Ako su ajatolasi toliko zabrinuti za održavanje “pravde”, onda postoje mjesta mnogo bliža Iranu gdje se ona – pravda – gazi. U Afganistanu, Iraku, Pakistanu, šiiti i suniti neprestano dižu u vazduh i kidaju jedni druge na komade, u Saudijskoj Arabiji odsijecaju glave zbog vještičarenja, malo dalje - u Siriji - ispod 100.000 žrtava kao posljedica građanskog rata izazvanog tiranin Assad... Međutim, posebna mržnja mulokratije prema Izraelu, Jevrejima ne treba da čudi, jer je upravo to osnova pravovjernog islama.

Ali moja poruka je o nečem drugom - o barbarstvu iranskih zakona u odnosu čak i na iranske ljude, stanovnike i graditelje. To potvrđuju varvarski, najluđi zakoni šerijata po kojima Iran živi

ISLAM JE RELIGIJA MRŽNJE I ĐAVOLA.

Na slikama vidite slike kamenja za ubistvo po šerijatu, ne zaboravite - u 21. veku u Iranu ih još uvek pogubljuju zbog preljube, pojednostavljeno rečeno - zbog činjenice da je osoba ili ljudska žena prevarila posao izletom i to čak ne po naklonosti, nego slučajno - jer viška čaša konjaka, na primjer... Smijeh je loš, međutim. Dakle, evo prevoda teksta, pored slika...

Član 7 Islamski krivični zakon kaže: „Službena lica i svjedoci koji su uključeni u slučaj pozivaju se 48 sati prije zakazanog pogubljenja. Zakon predviđa da se pogubljenja vrše u zoru.”

Član 10 izvještava da svećenik savjetuje osuđenog da se pokaje, iznese svoju posljednju volju i preporučuje mu da izvrši ritualno pranje prije sahrane - vodom od lotosa, kamforom ili čistom vodom - u iščekivanju kamenovanja, kako bi tijelo je spreman za sahranu nakon pogubljenja.

Član 12- Ako osuđeno lice traži hranu i piće, osoblje je dužno da mu je obezbijedi, osim u slučajevima kada se zahtjev „podnosi samo radi odlaganja izvršenja kazne“.

Član 104- veličina kamenja korišćenog u streljanju kamenovanjem ne bi trebalo da bude prevelika da bi osuđenog ubila jednim ili dva bacanja i istovremeno ne bi smela da bude premala... "Odnosno, kamenčići su isključeni, ali uz činjenicu da je kamen dovoljno velik da ga brzo ubije. Kao što je objašnjeno u časopisu Slate, kamenje bi trebalo da bude "veličine mandarine". (Veličine kamenja pogledajte na slici, s lijeva na desno: premali kamen, preveliki kamen, kamen prave veličine... Prokletstvo, nacisti - Alon).

Član 102- Osuđenom su ruke vezane i umotane u tri komada bijelog pokrova u skladu sa muslimanskim običajima ukopa.

Međunarodni komitet protiv kamenovanja izvijestio je da je jedna žena pronađena kako leži pored rupe kao da je iz nje iskopana, a zatim je stavljena u rupu i potom ponovo izvučena jer je bila preplitka. Tako je njena agonija čekanja smrti bila produžena tako što je bila prisiljena da sluša zvuk lopata koje seku u zemlju.

Zabrana kamenovanja.

Iako je šef pravosuđa Ayatollah Shahroudi 2002. godine izdao moratorij na kamenovanje u Iranu, kamenovanje se "još uvijek koristi kao kazna za one koji su proglašeni krivima za preljubu".

Grafikon u donjem desnom uglu prikazuje broj ljudi kamenovanih na smrt u Iranu od 2002. do 2010. godine.

Još jedna fotografija i prevod teksta članaka vezanih za crteže...

Član 22- organi za provođenje zakona ili službenici zatvora dužni su da prvo iskopaju mjesto na kojem će se izvršiti kazna, kako je navedeno u članu 102., i na lice mjesta dostaviti nekoliko kamenova u količini navedenoj u članu 104. ovog zakona.

Predsjedavajući sudija koji je osudio osobu na kaznu mora prvo provjeriti gore navedene pripreme, a zatim, po njegovom odobrenju, izdati akt za izvršenje kazne.

Član 102 kaže: “Muškarac preljubnik će biti uronjen u jamu do pojasa, a žena preljubnica do grudi, a zatim će biti kamenovani do smrti.

Član 16- Zaposleni koji izvršavaju kaznu dužni su da pažljivo prouče i provjere upotrebljene alate, aparate i opremu i uvjere se da su pouzdani i spremni za upotrebu u izvršenju kazne. Navedeni elementi ne smiju biti takvi da se mogu koristiti za mučenje, mučenje ili sakaćenje osuđenog lica mimo onoga što je propisano kaznom. Osim toga, cijeli proces izvršenja moraju provoditi stručnjaci apsolutno nepristrasno i bez nasilja.

Slika koja je veoma duboka u svojoj suštini podstiče nas da razmišljamo ovako “ Kamenovanje Soraje M.».

Radnja filma zasnovana je na priči o mladoj ženi po imenu M. Soraya, koju njen nevjerni muž lažno optužuje za preljubu, želeći da se brzo razvede od nje bez ikakvih finansijskih gubitaka za sebe. Dramatična priča završava nepravednom odmazdom mlade žene javnim kamenovanjem do smrti.

Uprkos činjenici da je ovaj film sniman u SAD, suprotno uvriježenom mišljenju, ne treba ga jednoznačno tumačiti kao antimuslimanski u svojoj suštini. Ne sve. Film prije pokazuje koliko se užasno može iskriviti vjera da bi se zadovoljile svoje niske želje i koliko daleko se može ići u tome, kršeći sve norme ponašanja, čineći najstrašnije grijehe.

Uostalom, vrijedi napomenuti da među junacima filma ima i pozitivnih likova, ako ih tako možete nazvati u okviru strašnih događaja koji se odvijaju pred nama. Starešina sela pojavljuje se pred nama kao krajnje kontradiktorna figura. On, imajući moć, nije u stanju da je koristi za dobro iz straha da će je izgubiti. On nije okrutan kao drugi muškarci, ali, nažalost, slabe volje, što je ono što potpisuje presudu Sorayi M. Posljednja scena, kada Zahra podiže ruke ka nebu zahvaljujući Allahu na pravdi, pokazuje nam vjeru režisera u Islam, ističući da nijedna religija ne odobrava nevjerovatnu okrutnost prema ženama.

S tim u vezi, podsjećamo na riječi proroka Muhammeda, sallallahu alejhi ve sellem!, koje savršeno odražavaju pravi stav islama po ovom pitanju: „Budite oprezni! Ne daj ženi da plače, jer Allah njene suze broji, a za svaku nevino prolivenu suzu bit ćeš kažnjen! Žena nije stvorena od nogu da bi je ti ponižavao; ne pada mi na pamet da te nadmašim; ona je stvorena od tvog rebra, pored tvoje ruke, da te uvek podržava, pored tvog srca, da je voliš i da voliš sebe.” Odnosno, niko nema pravo opravdavati svoju okrutnost dobrim namjerama o islamu; Poslanik Muhammed, sallallahu alejhi ve sellem!, daje nam nedvosmislen odgovor na ovo pitanje.

Svakako bih preporučio da pogledate ovaj film. Okrutnost i brutalnost kojom je ubijena Soraya M., vjerna supruga i majka puna ljubavi, sigurno će ostaviti trag u vašem srcu, natjerati vas da razmišljate o pravdi, lojalnosti i potrebi da ostanete čovjek, čak i ako društvo oko vas to čini ludilo.

Mnogi će, nakon što su pogledali ovaj film, vjerovatno reći da uprkos lažnoj optužbi, islamski zakon – šerijat zaista daje pravo kamenovanju ljudi za mnoge prekršaje i zločine, uključujući i preljubu.

Kulturna tradicija ili relikt prošlosti?

U ovom slučaju ne bismo trebali miješati tako različite stvari kao što su kulturne tradicije, ostaci prošlosti, mračnjaštvo sa nepromjenjivim islamskim vrijednostima. Problem je u tome što u naše vrijeme mnogi vjernici, a posebno kod nas, u nastojanju da budu, kako smatraju, "napredniji" i "pravi" muslimani, smatraju da je dobra stvar slijepo kopirati tip ponašanja, kulturološki tradicije drugih muslimanskih naroda, ono što se njima čini „istinitijim“. Prije svega, tradicije muslimanskih bliskoistočnih zemalja - Arapa i Perzijanaca. Razlog tome leži, naravno, u činjenici da su u uslovima progona islama u Ruskom Carstvu, a potom i ugnjetavanja svih vjernika pod prevlašću ateizma u sovjetskim godinama, zbog vjerskog vakuuma, nastali vjernici. lažno vjerovanje da se naš tradicionalni islam za ruske muslimane „pokvario“, postalo je nekako „nestvarno“.

Uostalom, sjećamo se kako su, sasvim nedavno, mnogi muslimanski vjernici servilno prije posjetili učitelje i propovjednike iz dalekih zemalja. Mnogima od nas se činilo da ovi bradati neće lagati, da će nam reći kakav je “pravi” islam. Oh, kad bi se samo nivo znanja o islamu računao na osnovu dužine i gustine brade, onda bi možda na cijeloj Zemlji muslimani davno uspjeli izgraditi idealan svijet, a na našoj zemlji ne bi bilo grešnika . Ali nažalost, ovo je daleko od slučaja.

Stoga ne treba misliti da je kamenovanje čak i ljudi koji su zaista zgriješili bogobojazno djelo koje može imati mjesta među pobožnim muslimanima u savremenom svijetu. Kamenovanje, kao i svaka slična brutalna odmazda, relikt je srednjeg vijeka, koji se praktikovao ne samo u nekim muslimanskim, već i u kršćanskim zemljama Evrope. Za ta daleka vremena to je bilo nešto normalno i samo po sebi razumljivo, baš kao i izjava da je Zemlja centar svemira, a prirodne katastrofe i strašne epidemije su neizbježno Božja kazna za ljudske grijehe itd.

Ne treba zaboraviti da čak ni šerijatski propisi ne mogu biti nepromijenjeni za sva vremena. U islamu, kao iu svakom učenju, postoji prostor za promjene i modernizaciju. Stoga nije slučajno što nas je Poslanik Muhammed, sallallahu alejhi ve sellem!, ostavio svojim potomcima u svom testamentu sljedeće riječi: „Zaista, na početku svakog stoljeća, Allah će poslati ovoj zajednici neko ko će obnoviti svoju religiju.” Uostalom, zato nam je Allah dao ljude učenje, nauku i napredak, da se razvijamo i da ne stojimo na jednom mjestu. Ista stvar je u određenoj mjeri (ovo ću posebno naglasiti) svojstvena vjerskim pitanjima. Ove riječi našeg Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, još jednom nas upozoravaju da islam ne smijemo doživljavati kao nepromjenjivu dogmu.

Iran je uveo moratorijum na kamenovanje od 2002. godine.

Da se vratimo na temu naše neposredne rasprave, recimo da je čak i tako konzervativno nastrojena zemlja kao što je Iran, o kojoj se govori u filmu, još 2002. godine uvela službeni moratorijum na kamenovanje za bilo kakve zločine. Tako je čak i u jednoj najkonzervativniji Muslimanske zemlje u svijetu već ublažavaju, pa čak i potpuno ukidaju takve jasno varvarske srednjovjekovne običaje poretka, za koje čak i da su postojali kod nekih muslimanskih naroda u dalekoj prošlosti, očito im nije mjesto u našoj sadašnjosti.

Ilnar Garifullin

Ponekad u naše vrijeme možete čuti o takvoj kazni kao što je kamenovanje. Ovaj ritual se ogleda u mnogim delima - i filmovima i knjigama. Većina modernih ljudi ne može ni zamisliti takvo divljaštvo, smatrajući ga ili sudbinom davne prošlosti ili umjetničkom fikcijom. Ali to uopšte nije tačno.

Kakva je ovo kazna?

Sama egzekucija, kamenovanje, prilično je jednostavna. Žrtvu odvode na veliko područje, ljudi se okupljaju okolo, nakon što su prethodno prikupili kamenje odgovarajuće veličine. Onda samo počnu da ih bacaju na osuđenog. Postupak se nastavlja sve dok nesretni (ili češće nesretni) ne daju znakove života. U nekim slučajevima, žrtva je zakopana do ramena ili vezana tako da ne može izbjeći kamenje ili pokriti lice i glavu.

Kamenovanje Jevreja

Možda najstarija dokumentovana tradicija ubijanja ljudi bacanjem kamenja na gomilu zabilježena je među jevrejskim narodom.

Prije svega, takvom pogubljenju podliježe lice optuženo za zločine na vjerskoj osnovi. Ukupno je bilo 18 zločina koji su bili kažnjivi tako strašnom i okrutnom smrću. Ovo je bogohuljenje, vradžbina, idolopoklonstvo i neki drugi grijesi. Ovo takođe uključuje preljubu, odnosno preljubu.

Međutim, Talmud predlaže zamjenu kamenovanja drugom, bržom smrću. Osoba optužena za gore navedene grijehe dopirana je infuzijom narkotičnog bilja kako ne bi osjećala bol, a ni takav strah. Nakon toga je podignut na visoku liticu i spušten na oštro kamenje ispod. Ako nakon toga nije umro, na njega je bačena ogromna stena sa litice kako bi ga sigurno dokrajčio. Možda je, u poređenju sa originalnom egzekucijom, ovo bilo mnogo humanije - osoba je umrla za nekoliko sekundi, umjesto da je patila nekoliko minuta ili čak desetina minuta.

Smrtna kazna u islamu

Ništa manje popularno nije kamenovanje u islamu. Štaviše, takva kazna je bila (i jeste!) sadržana čak iu krivičnim zakonima, odnosno primjenjuje se u zemljama koje sebe smatraju potpuno prosvećenim i modernim. Zakonodavstvo čak reguliše i veličinu kamenja!

S jedne strane, kamenje ne smije biti premalo da nanese bol ili dovoljnu štetu osobi osuđenoj na smrt. S druge strane, ne treba koristiti preveliko kamenje, koje će prebrzo ubiti osuđenika – samo jednim ili dva udarca. Preporučljivo je odabrati samo onu kaldrmu koja će, ako se udari, uzrokovati smrt osobe, ali ne umrijeti prebrzo, nakon što je iskusio sav bol, očaj i poniženje koji mu pripada.

Gdje se danas koristi?

Vjerovatno neki čitaoci neće moći zamisliti takve kazne u naše prosvećeno doba - kraj druge decenije dvadeset prvog vijeka. I potpuno je uzaludno - ovaj ritual se još uvijek aktivno koristi u mnogim zemljama čija je zvanična religija islam.

Ukupno, takvo pogubljenje je zvanično dozvoljeno u šest zemalja. Prije svega, to su Irak, Somalija i neke zemlje uključene u Levant. U drugim državama ovo pogubljenje je službeno zabranjeno dugi niz godina. Ali, na primjer, u Iranu, gdje je kamenovanje izbrisano iz krivičnog zakona od 2002. godine, kazna se i dalje aktivno koristi, posebno u malim naseljima. Državni službenici ga obeshrabruju, ali ne poduzimaju aktivnu akciju da ga spriječe ili zaustave – prekršioci se najčešće izvlače usmenim upozorenjem i ukorom.

Glavni razlog zbog kojeg se ljudi kamenuju je preljuba. Štaviše, u ogromnoj većini slučajeva ubijena je žena koja je prevarila svog muža ili s kojom je pobožni oženjen musliman prevario svoju ženu.

Međutim, u nekim slučajevima razlog za premlaćivanje je silovanje. Štaviše, paradoksalno, nisu ubijeni silovatelji, već njihova žrtva koja se nakon zlostavljanja smatra nečistom.

Tako se 2008. godine u medijima pojavila informacija da se sličan incident dogodio u Somaliji. Napustivši grad Kismajo u posjetu rođacima u glavnom gradu Mogadišu, trinaestogodišnju djevojčicu silovala su tri nepoznata muškarca. Silovatelje nije bilo moguće otkriti, a islamistički sud je žrtvi izrekao oštru kaznu - kamenovanje do smrti.

Mnogo kasnije, 2015. godine, žena optužena za preljubu također je ubijena na sličan način u gradu Mosulu, koji se nalazi u Iraku.

Štaviše, ovo su samo neki od slučajeva koji su postali poznati javnosti zbog prisutnosti novinara zapadnih medija na stratištu. Nemoguće je procijeniti ukupan broj ovakvih kazni u zemljama u kojima se propovijeda islam – mnoge od njih jednostavno nigdje nisu zabilježene.

Zastupanje u umjetnosti

Naravno, takva kazna, prilično poznata stanovnicima brojnih istočnih zemalja, može šokirati većinu modernih ljudi. Nije iznenađujuće što se spominje u čl.

Na primjer, 1994. godine u Francuskoj je objavljen roman pod nazivom „Kamenovanje Soraje M.“. Njegov autor bio je Freidon Saebdzhan, francusko-iranski novinar koji je odlučio cijelom svijetu pokazati divljaštvo morala koje opstaje u mnogim dijelovima svijeta. U nekim državama knjiga je postala bestseler, dok je u drugim zabranjeno štampanje, prodaja i čitanje kao „sijavanje kritike vrednosnog sistema islama“.

Knjiga je snimljena 2008. godine. Film, koji je režirao Cyrus Nowraste, dobio je isti naslov kao i knjiga. Ali film “Kamenovanje Soraje M.” nije bio posebno popularan niti međunarodno priznat. nije kupio.

Film govori o novinaru koji radi u Iranu. Za pomoć ga je zamolila lokalna stanovnica Zahra, čija je nećakinja nedavno pogubljena kamenovanjem. Žena je željela da cijeli svijet sazna o okrutnom moralu njenog naroda i da im pomogne da se poboljšaju, pa je odabrala osobu koja bi mogla ispričati šta se dogodilo.

Zaključak

Naš članak se bliži kraju. Sada znate šta je okrutno pogubljenje kamenovanja. Istovremeno smo se uvjerili da to nije prošlost i da se i dalje aktivno praktikuje u nekim zemljama.