Irina, Togliatti

Što bi to moglo značiti da se poklope rođenje djeteta i smrt voljene osobe?

Dobar dan! Moj tata je bio bolestan od neizlječive bolesti (onkologije). Zatrudnjela sam s drugim djetetom dok se on borio s bolešću. Trudnoća je tekla dobro, samo je tati na kraju postajalo sve gore i gore, jako su ga mučili bolovi, ali kao da je čekao i nije me htio uznemiriti svojom smrću dok ne rodim. I počeo sam više hodati Datum dospijeća... Konačno je ujutro krajem kolovoza rodila sina, tata je to saznao i napustio nas navečer istog dana. Bio sam u bolnici i nisam išao na sprovod, u snu sam tražio od njega oprost za sve. Sin je rođen zdrav, ali sa 1,5 mjeseca počeo je imati epileptične napade. Možda za to postoji objašnjenje sa stajališta religije? Možda bih trebao nešto učiniti? U crkvi sam stavio svijeće za pokoj, znam da je tata htio samo najbolje. Možda se nije bez razloga poklopio rođendan mog sina i tatina smrt. Hvala na odgovoru.

Mislim da vi u sebi trebate razdvojiti ova dva događaja. Smrt osobe je, nažalost, prirodna (nije izvanredan događaj), čak i ako se radi o nama bliskoj osobi. Ono što se pojavilo mora nestati; ono što se rodilo mora umrijeti. Duh se vraća Bogu, ali tijelo odlazi na zemlju “odakle je uzeto” (Postanak 3; 19). Glavna stvar je da u intervalu između ovih događaja.

Nadam se da tvoj tata nije bio ravnodušan prema njegovoj duši i pokušao je zaštititi, a tuge koje je pretrpio prije smrti očistile su ono što nije mogao ili nije imao vremena za pokajanje. Otišao je i stoji pred Božjim prijestoljem. Sada mu možemo pomoći samo molitvom i djelima milosrđa u njegovu spomen. A on će, ako je moguće, tražiti milost za tebe i za tvojega sina.

Tata je znao za tvoju ljubav prema njemu. Vjerojatno vam se ne bi uvrijedio što niste došli na sprovod - ipak ste mu rodili unuka, kojeg bi volio. Nastavak njegove vrste.

Obično svećenici nisu vidjelici (osim ako sami sebe ne zavaravaju). Ne znam i ne mogu znati uzrok bolesti Vašeg djeteta, ali osim pomoći liječnika, za koju se nije grijeh obratiti, moja molba je: pokušajte ne biti formalni kršćani. Potrebno je ne samo često pričestiti dijete, već cijelu obitelj ne napuštati kućnu molitvu, crkvene službe. Trebate pronaći priliku za svoje pokajanje, t.j. kako biste vi, roditelji, mogli mirne savjesti pristupiti Kupu.

I kako molimo u Oče naš: “Budi volja tvoja”! Milosrđe Božje veće je od naših očekivanja, samo ga trebamo vidjeti u svemu što nam se događa. Kod nas je sve učinjeno za naše spasenje, dok su lijekovi za naše bolesti gorki. I ne zaboravite zahvaliti za ono što imamo.

U svakodnevnom životu, kada razgovaramo s nekim od naših poznanika, a on kaže: “Znate, umro je takav i takav”, uobičajena reakcija na ovo je pitanje: kako umro? Jako važno, kako osoba umire. Smrt je važna za čovjekov osjećaj sebe. Nije samo negativna.

Ako na život gledamo filozofski, znamo da nema života bez smrti, pojam života može se vrednovati samo sa stajališta smrti.

Jednom sam morao komunicirati s umjetnicima i kiparima i pitao sam ih: "Vi prikazujete različite aspekte čovjekovog života, možete prikazati ljubav, prijateljstvo, ljepotu, ali kako biste prikazali smrt?" I nitko nije dao odmah razumljiv odgovor.

Jedan kipar koji je ovjekovječio blokadu Lenjingrada obećao je razmisliti. A nedugo prije smrti, ovako mi je odgovorio: “Prikažio bih smrt na sliku Kristovu”. Pitao sam: "Krist raspet?" - "Ne, Kristovo uzašašće."

Jedan njemački kipar prikazao je letećeg anđela, čija je sjena krila bila smrt. Kad je osoba pala u ovu sjenu, pala je u moć smrti. Drugi je kipar prikazao smrt u liku dva dječaka: jedan dječak sjedi na kamenu, naslonivši glavu na koljena, sav je usmjeren prema dolje.

Drugi dječak ima flautu u rukama, glava mu je zabačena, sav je usmjeren prema motivu. A objašnjenje za ovu skulpturu bilo je sljedeće: nemoguće je prikazati smrt bez popratnog života, i život bez smrti.

Smrt je prirodan proces. Mnogi pisci pokušavali su život prikazati besmrtnim, ali to je bila strašna, strašna besmrtnost. Što je beskrajni život – beskrajno ponavljanje zemaljskog iskustva, prestanak razvoja ili beskrajno starenje? Čak je teško i zamisliti bolno stanje osobe koja je besmrtna.

Smrt je nagrada, predah, nenormalna je samo kada dođe iznenada, kada je osoba još u usponu, puna je snage.

A stariji žele smrt. Neke starice pitaju: "Evo, ozdravio, vrijeme je za umiranje." A obrasci smrti o kojima čitamo u literaturi, kada je smrt zadesila seljake, bili su normativne prirode.

Kada je seljanin osjetio da više ne može raditi, kao prije, da postaje teret za obitelj, otišao je u kupalište, obukao čistu odjeću, legao ispod slike, pozdravio se sa susjedima i rodbinom i mirno umro. Njegova smrt nastupila je bez onih izraženih patnji koje nastaju kada se osoba bori sa smrću.

Seljaci su znali da život nije cvijet maslačka koji je rastao, procvjetao i raspršio se pod povjetarcem. Život ima duboko značenje.

Ovaj primjer smrti seljaka koji umiru nakon što su sebi dali dopuštenje da umru nije odlika tih ljudi, slične primjere možemo sresti i danas. Nekako smo primljeni kod onkološkog bolesnika. Bivši vojnik, dobro se ponašao i našalio se: "Prošao sam tri rata, povukao smrt za brkove, a sad je vrijeme da me ona povuče."

Mi smo ga, naravno, podržali, ali odjednom jednog dana nije mogao ustati iz kreveta i to je potpuno nedvosmisleno shvatio: "To je to, umirem, ne mogu ustati." Rekli smo mu: "Ne brini, ovo je metastaza, ljudi s metastazama u kralježnici dugo žive, mi ćemo se pobrinuti za tebe, naviknut ćeš se." "Ne, ne, ovo je smrt, znam."

I, zamislite, za nekoliko dana umire, bez fizioloških preduvjeta za to. Umire jer je odabrao umrijeti. To znači da se ta dobra volja za smrću ili neka vrsta projekcije smrti odvija u stvarnosti.

Životu je potrebno osigurati prirodan kraj, jer je smrt programirana već u trenutku začeća osobe. Osobit doživljaj smrti osoba stječe u porodu, u trenutku rođenja. Kada se pozabavite ovim problemom, možete vidjeti kako je život inteligentno izgrađen. Kako se čovjek rađa, tako i umire, lako se rodi - lako se umire, teško se rodi - teško se umire.

I dan smrti osobe također nije slučajan, poput njegovog rođendana. Statističari su prvi koji su pokrenuli ovaj problem, otkrivajući čestu podudarnost datuma smrti i datuma rođenja kod ljudi. Ili kad se nekih sjetimo značajne obljetnice smrti naše rodbine, odjednom se ispostavi da je baka umrla - rodila se unuka. Ovaj prijenos na generacije i neslučajnost dana smrti i rođendana je upečatljiv.

Klinička smrt ili drugi život?

Niti jedan mudrac još nije shvatio što je smrt, što se događa u trenutku smrti. Pozornica kao što je klinička smrt... Čovjek padne u komu, stane mu disati, srce, ali neočekivano za sebe i za druge, vraća se u život i priča nevjerojatne priče.

Nedavno je umrla Natalija Petrovna Bekhtereva. Svojedobno smo se često svađali, pričao sam o slučajevima kliničke smrti koji su bili u mojoj praksi, a ona je rekla da su sve to gluposti, da se samo događaju promjene u mozgu i tako dalje. I jednom sam joj dao primjer, koji je kasnije počela koristiti i pričati.

Radio sam 10 godina na Institutu za rak kao psihoterapeut, a jednom su me pozvali kod jedne mlade žene. Tijekom operacije srce joj je stalo, dugo ga nisu mogli pokrenuti, a kad se probudila, zamolili su me da vidim je li joj se psiha promijenila zbog dugog gladovanja mozga kisikom.

Došao sam na intenzivnu njegu, ona je tek dolazila k sebi. Pitao sam: "Možeš li razgovarati sa mnom?" - "Da, samo bih ti se želio ispričati, napravio sam ti toliko problema." - "Kakve nevolje?" - "Pa naravno. Srce mi je stalo, prošla sam kroz takav stres, a vidjela sam da je to i za doktore bio veliki stres."

Iznenadio sam se: "Kako si mogao ovo vidjeti ako si bio u stanju dubokog narkotičkog sna, a onda ti je srce stalo?" "Doktore, rekao bih vam puno više ako mi obećate da me nećete poslati u duševnu bolnicu."

A rekla je sljedeće: kad je utonula u narkotički san, odjednom je osjetila da je kao da joj je lagani udarac u stopala nešto zaokrenuo, kao da se vijak zavrti. Imala je osjećaj da joj se duša okrenula i izašla u nekakav maglovit prostor.

Pogledavši bliže, vidjela je grupu liječnika kako se saginje nad tijelom. Pomislila je: kakvo poznato lice ima ova žena! A onda se odjednom sjetila da je to ona sama. Odjednom se začuo glas: "Smjesta prestanite s operacijom, srce je stalo, morate ga pokrenuti."

Mislila je da je mrtva i s užasom se sjetila da se nije oprostila ni od majke ni od petogodišnje kćeri. Tjeskoba za njih doslovno ju je gurnula u leđa, izletjela je iz operacijske sale i u trenu se našla u svom stanu.

Vidjela je prilično miran prizor - djevojčica se igrala lutkama, njezina baka, njena majka, nešto su šivale. Pokucalo je na vrata i ušla je susjeda Lidia Stepanovna. Imala je u rukama mala haljina točkasta. "Mašenko", rekla je susjeda, "ti si cijelo vrijeme pokušavala biti poput svoje majke, pa sam ti sašila istu haljinu kao tvoju majku."

Djevojka je sretno odjurila do susjeda, na putu dotaknula stolnjak, pala je stara šalica, a žličica je pala pod tepih. Buka, djevojka plače, baka uzvikuje: "Maša, kako si nespretna", Lidija Stepanovna kaže da suđe veselo kuca - uobičajena situacija.

A djevojčina majka, zaboravivši na sebe, prišla je kćeri, pogladila je po glavi i rekla: "Maša, ovo nije najgora tuga u životu." Mašenka je pogledala majku, ali, ne vidjevši je, okrenula se. I odjednom je ova žena shvatila da kada je dodirnula djevojčinu glavu, nije osjetila ovaj dodir. Zatim je pojurila do ogledala i nije se vidjela u ogledalu.

U užasu se sjetila da je morala biti u bolnici, da joj je srce stalo. Izjurila je iz kuće i našla se u operacijskoj sali. I tada sam čuo glas: "Srce se pokrenulo, radimo operaciju, ali radije, jer može doći do ponovnog zastoja srca."

Poslušavši ovu ženu, rekao sam: "Hoćeš li da dođem kod tebe i kažem obitelji da je sve u redu, mogu te vidjeti?" Ona je radosno pristala.

Otišao sam na adresu koju sam dobio, baka je otvorila vrata, ispričala sam ti o operaciji, a onda pitala: "Reci mi, u pola deset, je li došla kod tebe susjeda Lidija Stepanovna?" - "Došao sam, a ti je poznaješ?" - "Je li donijela haljinu na točkice?" - "Jeste li vi čarobnjak, doktore?"

Stalno pitam, a sve se složilo do detalja, osim jedne stvari – žlica nije pronađena. Onda kažem: "Jesi li pogledao pod tepih?" Podižu tepih i tu je žlica.

Ova je priča uvelike utjecala na Bekhterevu. A onda je i sama doživjela sličan incident. Jednog dana izgubila je i posinka i muža, oboje su počinili samoubojstvo. Za nju je to bio užasan stres. A onda je jednog dana, ušavši u sobu, ugledala svog muža, i on joj se obratio nekoliko riječi.

Ona, vrsna psihijatrica, zaključila je da su to halucinacije, vratila se u drugu sobu i zamolila rođaka da vidi što je u toj sobi. Prišla je, pogledala i zateturala: "Da, tu je tvoj muž!" Zatim je učinila ono što je njezin suprug tražio, pazeći da takvi slučajevi ne budu fikcija.

Rekla mi je: “Nitko ne poznaje mozak bolje od mene (Bekhtereva je bila direktorica Instituta za ljudski mozak u Sankt Peterburgu)... I imam osjećaj da stojim pred nekim ogromnim zidom, iza kojeg čujem glasove, i znam da postoji divan i ogroman svijet, ali ne mogu prenijeti drugima ono što vidim i čujem. Jer da bi to bilo znanstveno potkrijepljeno, svi moraju ponoviti moje iskustvo."

Jednom sam sjedio blizu umirućeg pacijenta. Stavio sam glazbenu kutiju, koja je puštala dirljivu melodiju, zatim pitao: "Isključi je, smeta ti?" - "Ne, pusti ga da igra." Odjednom joj je stalo disati, rođaci su požurili: "Učinite nešto, ona ne diše."

U žaru trenutka dao sam joj injekciju adrenalina, a ona je ponovno došla k sebi, okrenula se prema meni: "Andrey Vladimirovich, što je to bilo?" - "Znate, bila je to klinička smrt." Nasmiješila se i rekla: "Ne, život!"

U kakvo je to stanje u koje mozak prelazi tijekom kliničke smrti? Uostalom, smrt je smrt. Smrt popravljamo kada vidimo da je disanje stalo, srce stalo, mozak ne radi, ne može percipirati informacije i, štoviše, poslati ih.

Dakle, mozak je samo odašiljač, ali postoji nešto dublje, jače u čovjeku? I tu smo suočeni s pojmom duše. Uostalom, ovaj koncept je gotovo zamijenjen konceptom psihe. Psiha jest, ali duša nije.

Kako bi volio umrijeti?

Pitali smo i zdrave i bolesne: "Kako biste htjeli umrijeti?" A ljudi s određenim karakterološkim osobinama izgradili su model smrti na svoj način.

Ljudi shizoidnog tipa karaktera, poput Don Quijotea, svoju su želju okarakterizirali na prilično čudan način: “Htjeli bismo umrijeti da nitko od onih oko nas ne može vidjeti moje tijelo”.

Epileptoidi - smatrali su da je za sebe nezamislivo mirno ležati i čekati smrt, trebali su nekako sudjelovati u ovom procesu.

Cikloidi su ljudi poput Sancha Panze koji bi htjeli umrijeti okruženi rođacima. Psihasteničari su tjeskobni i sumnjičavi ljudi, zabrinuti kako će izgledati kad umru. Histeroidi su htjeli umrijeti pri izlasku ili zalasku sunca, na morskoj obali, u planinama.

Usporedio sam te želje, ali se sjećam riječi jednog redovnika koji je rekao: „Nije me briga što će me okruživati, kakva će biti situacija oko mene. Za mene je važno da umrem za vrijeme molitve, zahvaljujući Bogu što mi je poslao život, i vidio sam snagu i ljepotu njegova stvaranja.”

Heraklit iz Efeza je rekao: “U noći smrti čovjek sebi zapali svjetlo; i nije mrtav, gasi oči, nego živ; ali dolazi u kontakt s mrtvima - drijemajući, dok je budan - dolazi u kontakt s uspavanim, ”- fraza nad kojom se može zbunjivati ​​gotovo cijeli život.

Budući da sam u kontaktu s pacijentom, mogao sam se dogovoriti s njim da mi, kad umre, pokuša javiti ima li nešto iza lijesa ili ne. I ovaj odgovor sam dobio više puta.

Nakon što sam se dogovorio s jednom ženom, umrla je, a ja sam ubrzo zaboravio na naš dogovor. A onda sam se jednog dana, kada sam bio na dači, iznenada probudio iz činjenice da se u sobi upalilo svjetlo. Mislio sam da sam zaboravio ugasiti svjetlo, ali onda sam vidio da ista žena sjedi na krevetu nasuprot mene. Oduševio sam se, počeo sam razgovarati s njom, i odjednom sam se sjetio – umrla je!

Mislio sam da sve ovo sanjam, okrenuo sam se i pokušao zaspati da se probudim. Prošlo je neko vrijeme, podigao sam glavu. Svjetlo je ponovno upaljeno, užasnuto sam pogledao oko sebe – ona je i dalje sjedila na krevetu i gledala me. Želim nešto reći, ne mogu - užas. Shvatio sam da je preda mnom mrtva osoba. I odjednom je, s tužnim osmijehom, rekla: "Ali ovo nije san."

Zašto dajem ovakve primjere? Jer nedorečenost onoga što nas čeka tjera nas da se vratimo starom principu: “Ne čini zlo”.

Odnosno, "ne žurite sa smrću" snažan je argument protiv eutanazije. U kojoj mjeri imamo pravo intervenirati u stanje koje pacijent doživljava?

Kako možemo ubrzati njegovu smrt kad možda u ovom trenutku proživljava najsvjetliji život?

Kvaliteta života i dopuštenje smrti

Nije bitan broj dana koje smo proživjeli, već kvaliteta. A što daje kvaliteta života? Kvaliteta života omogućuje da budete bez boli, sposobnost kontroliranja uma, mogućnost da budete okruženi rodbinom i obitelji.

Zašto je komunikacija s rodbinom toliko važna? Jer djeca često ponavljaju priču o životu svojih roditelja ili rodbine. Ponekad je u detaljima nevjerojatno. A ovo ponavljanje života često je ponavljanje smrti.

Blagoslov obitelji je jako važan, roditeljski blagoslov umirućih djeci, može ih i kasnije spasiti, zaštititi od nečega. Opet se vraćamo kulturnoj baštini bajki.

Zapamtite zaplet: stari otac umire, ima tri sina. Pita: "Poslije moje smrti idi na moj grob tri dana." Starija braća ili ne žele ići, ili se boje, samo mlađi, budala, ide u grob, a na kraju trećeg dana otac mu otkriva neku tajnu.

Kad čovjek premine, ponekad pomisli: "Pa daj da umrem, da se razbolim, ali neka mi je obitelj zdrava, neka bolest završi na meni, platit ću račune za cijelu obitelj." I tako, nakon što je postavio cilj, bez obzira je li on racionalan ili afektivan, osoba dobiva smislen odlazak iz života.

Hospicij je dom koji nudi kvalitetan život. Nije laka smrt, ali kvalitetan život. Ovo je mjesto gdje čovjek može smisleno i duboko okončati svoj život u pratnji rodbine.

Kad čovjek ode, iz njega ne izlazi samo zrak, kao iz gumene lopte, treba napraviti skok, potrebna mu je snaga da zakorači u nepoznato. Osoba si mora dopustiti ovaj korak.

A prvo dopuštenje dobiva od svoje rodbine, zatim od medicinskog osoblja, od dobrovoljaca, od svećenika i od njega samog. A ovo dopuštenje umrijeti od samog sebe je najteža stvar.

Znate da je Krist prije patnje i molitve u Getsemanskom vrtu zamolio svoje učenike: „Ostanite sa mnom, ne spavajte“. Tri puta su mu učenici obećali da će ostati budan, ali su zaspali bez podrške. Dakle, u duhovnom smislu, hospicij je mjesto gdje osoba može pitati: "Ostani sa mnom."

I ako je tako velikoj osobi - Utjelovljenom Bogu - trebala pomoć neke osobe, ako je rekao: “Ne zovem vas više robovima. Nazvao sam vas prijateljima ", obraćajući se ljudima, vrlo je važno slijediti ovaj primjer i zasititi posljednje dane pacijenta duhovnim sadržajem.

Ako vam je stalo do pitanja života i smrti,

Ti zapravo ne razumiješ što to znači. Ali po intonaciji njihova glasa odmah osjetite da je ovo poseban dan.

Oko vas se vrti vrtuljak baka i djedova, roditelja, rodbine, susjeda. I, čak, stričevi i tetke, koje ne poznajete, odmah s vrata, daju vam darove i čestitaju vam baš ovaj rođendan.

Igračke, slatkiši, torta sa svijećama. Oprošteni su ti svi hirovi i podvale. I počinješ se osjećati vrlo važno, vrlo značajno. Vi ste centar svemira.

Tako se rađa rođendanski mit.

Prekrasan mit prema kojem svake godine na isti dan uronite u praznik svog "ja", velikodušno ga obasipajući darovima i željama, u tradicionalnom uređenju gozbe i bučnog društva.

S godinama uzbuđenje čekanja ovog dana otupljuje ili potpuno nestaje. Ne morate čak ni zvati goste, slaveći ovaj dan sa samoćom. Ali u dubini moje duše postoji osjećaj neobičnosti ovog dana.

Ali život donosi mnoga iznenađenja. I tijekom godina odjednom otkrijemo da se upravo na rođendan suočavamo s tugom i tugom zbog gubitka, umjesto s uobičajenom radošću.

Događa se da je upravo naš rođendan zasjenjen odlaskom naših najmilijih, rodbine i voljenih na drugi svijet. Ili njihov sprovod ili komemoracija pada na naš rođendan.

I proći će puno vremena kada se bol od gubitka smiri, oporaviti ćemo se od udarca i odjednom pomisliti (ili možda ne) o “slučajnosti” ova dva događaja.

Događa se i obrnuto. Kad naš rođendan, odnosno rođendan naše djece padne na datum na koji su prije mnogo godina baka ili djed, stric ili tetka, prabaka ili pradjed ili roditelji napustili ovaj svijet.

Tako se ukrštaju ova dva svijeta – Život i Smrt. Ali zašto su ova dva datuma, na prvi pogled različita, tako povezana: rođendan i dan smrti?

"Postoje vrata života i smrti", napisao je Berdjajev. I ove se kapije otvaraju baš ovih dana. Istina, to ne primjećujemo uvijek.

Naš rođendan zaista nije običan dan. Na ovaj dan smo otvoreni.

Svi naši energetski kanali, sva suptilna energetska tijela su otvoreni. Na naš rođendan smo poput vrlo osjetljive antene podešene na suptilne vibracije.

Vibracije čega?

Mnogo je imena: Kozmos, Božansko, Informacijsko polje, Svijet Svjetlosti, Svijet Sjena, Glas Vječnosti itd. Ne ulazeći u polemiku, nazovimo to vibracijama drugih svjetova. Ali ne u smislu vanzemaljaca, vanzemaljaca, NLO-a. I u smislu da postoje drugi svjetovi u kojima su parametri mjerenja prostora kvalitativno drugačiji od naših. Zato te svjetove ne možemo vidjeti ni dotaknuti na uobičajen, nama poznat način.

Prisjetimo se primjera iz školskog udžbenika da muha sve pokrete vidi u usporenoj snimci, poput usporenih kadrova u filmu. To joj omogućuje da na vrijeme odleti od opasnosti. Ono što u našem umu izgleda kao trenutak, sekunda, rastegnuto je u "svijetu muha" na desetke sekundi ili minuta. Zato što su parametri vremena u “svijetu muha” drugačiji od naših.

Slično, u drugim svjetovima, paralelnim ili presijecajućim, prostor možda nije trodimenzionalan, kao naš, već dvo-, pet-, šest-, deseterodimenzionalan. To je jedan od razloga zašto nam je teško uspostaviti komunikaciju, kontakt s drugim svjetovima. Mi smo poput radija podešenih na različite frekvencije.

Ali postoji vrijeme kada su naše "frekvencije" sposobne percipirati "frekvencije" drugih svjetova.

A jedna od točaka kada se “poklope” je rođendan.

Upravo na naš rođendan, zahvaljujući našoj otvorenosti, možemo primati informacije iz drugih svjetova.

Otvaraju nam se Vrata života i smrti. Kroz ta Vrata primamo informacije o sebi, o svojoj biti, o našem istinskom “ja”.

Ali često je ne čujemo ili ne želimo čuti, zamjenjujući je lažnim informacijama pohvalnih zdravica i želja.

A kada naša gluhoća dosegne kritičnu granicu, tada je probijena kao zid od cigle. Tada se takvi polarni događaji "poklapaju" u jednom datumu: rođendan i dan smrti voljenih.

O čemu nam naši najmiliji žele reći, "tempiranje" dana odlaska na drugi svijet ili sprovod, spomen na naš rođendan?

Postoji određena generička veza, koja se ne izražava samo biološkim i genetskim parametrima, već se javlja i na suptilnoj energetskoj razini.

Takva energetska veza može "raditi" ne samo duž linije izravnog srodstva: majka-sin-djed-teta, itd. Supruga se može "upaliti". energetske veze kod muževljeve rodbine i obrnuto.

Značenje takve veze, u svakom konkretnom slučaju, mora se razmotriti pojedinačno. Ali jedno zajedničko je da postoji snažan priljev energije čije značenje ne razumijemo (ili ne osjećamo) uvijek. Ova energija, poput dobivanja karike koja nedostaje u lancu, omogućuje nam rješavanje važnih problema. Jer nam je nedostajala upravo ona (ili energija ove kvalitete). Čini se da nas „otvore“ energetski kanali koji su „odgovorni“ za našu sposobnost rješavanja određenih problema.

Rodbina i prijatelji daju podršku da živimo!

Oni, koji su prošli ovozemaljsko iskustvo života, koji su spoznali radosti i tuge, uspone i padove, pomažu nam koračati svojim putem.

Ne radi se o nastavku obrazovni proces"Očevi i sinovi". Ovo nije slučaj.

U mojoj astrološkoj praksi bio je takav primjer. Žena V. očekivala je rođenje djeteta. Ali trudnoća je kasnila. Činilo se da se dijete ne žuri u svijet. Trude su počele na rođendan djeda ovog djeteta, koji je umro mnogo prije nego što se beba rodila. Usporedba horoskopa pokazala je da je upravo na današnji dan dijete dobilo veliki energetski “šamar”. Kao da djed govori: "Probudi se, dušo, vrijeme je, ne budi lijen!" Porod je prošao dobro.

Još jedan primjer. Neposredno prije 23. rođendana S. umire djed. Dogodilo se to 19. lipnja. A 21. lipnja, na S.-ov rođendan, bio je njegov sprovod. Analiza horoskopa pokazala je da joj je djed, koji je jako volio svoju unuku, dao energiju "odgovornu" za sreću u obiteljski život... Ali S. nije išlo. Prvi brak nije bio sretan.

Nešto kasnije S. se oženio drugi put. Ispostavilo se da je njezin suprug rođendan 19. lipnja. Njegov datum rođenja "poklopio" se s datumom smrti djeda njegove supruge.

Kada se takve "slučajnosti" dogode u našem životu, ne možemo uvijek razumjeti njihov smisao. Najčešće takve situacije ocjenjujemo kao golemu nesreću ili, čak, kao intervenciju crnih sila.

No, bez obzira na to kako se mi prema tome odnosimo, svaka takva "podudarnost" događaja nosi ogromnu količinu informacija. Želimo li ga znati, želimo li ga koristiti u svom životu pitanja su drugačijeg reda.

Još od djetinjstva primjećujem takve slučajnosti da vrlo često, u gotovo svakoj obitelji postoji takav obrazac da se unuci i bake rađaju "zajedno". Ne nužno u jednom danu, ali blizu – na primjer za tjedan dana ili s razlikom od 10-15 dana.

U mojoj obitelji postoje tri takva slučaja, a i sama sam rodila kćer 4 dana prije maminog rođendana. Moja kći nije čekala, htjela je vidjeti svijet)

To se nalazi u gotovo svakoj obitelji. Zašto? Koja je zagonetka?

Pročitao sam zanimljivo mišljenje o ovoj temi na jednom forumu.

Govorilo se da takve slučajnosti nose unutarnje značenje skriveno u sebi obiteljski program... Čovjek se rađa s razlogom, ali s određenim zadatkom sa stajališta svoje vrste – ti ljudi, rođeni istog dana ili vrlo blizu, imaju isti zadatak.Ali to uopće ne znači da bi se u životu ovih ljudi događaji trebali podudarati. Oni uopće ne bi trebali biti isti. Datum je slučajnost internih programa, ne treba se ponavljati strana događanja, već razina unutarnjih iskustava ili se shvaćanje života može ponoviti.

Ipak, pitam se zašto se to događa?

Usput, više puta sam primijetio da ako se bake i unuci rode istog dana ili vrlo blizu, onda će ti ljudi u budućnosti imati prilično dobro međusobno razumijevanje i tople odnose. Često bolje nego s drugim unucima ili drugom bakom.

Takve se slučajnosti često događaju i kada se djeca u istoj obitelji rode u određenom uskom vremenskom razdoblju. Odnosno, razlika između njihovih rođendana je vrlo mala. Istina, u ovom slučaju možete nekako to se može objasniti s medicinskog stajališta, očito je u nekoliko mjeseci njihova majka uspjela lakše zatrudnjeti.

Usput, vrlo mala razlika u datumima rođenja često se događa kod rođaka i sestara - ovdje to ne možete objasniti, jer su majke različite)

Zanimljiv primjer iz života. Jedna prijateljica rođena je 13. svibnja, a brat joj je rođen 15. svibnja. Odrasli su, stvorili svoje obitelji, dobili djecu ... kćer mu se rodila 13. svibnja, a sin ... 15. svibnja))

Naravno, takve slučajnosti nisu uvijek i nisu za svakoga.
Recite nam o svojim zanimljivim slučajevima.

I možete li nekako objasniti takvu povezanost?

Dodati