Koji su glavni praznici u kršćanstvu i koliko ih ima? Koji su dvanaest blagdana pravoslavne crkve Najvažniji pravoslavni praznici.
U pravoslavlju postoji dvanaest najznačajnijih blagdana - to je 12 posebno važnih događaja crkvenog kalendara, uz dominantni blagdan - veliki događaj Uskrsa.
Ovaj broj uključuje i pokretne praznike i praznike s fiksnim datumom. Najvažniji blagdan i proslava slavlja je Kristovo uskrsnuće (Uskrs). Pripremili smo kompletan popis ovih praznika. Datumi neprenosivih praznika dati su prema gregorijanskom kalendaru.
Dvanaesti neprolazni praznici
Ovo je glavni događaj godine za pravoslavne kršćane. Puni crkveni naziv blagdana je Svjetlo Kristovo uskrsnuće. Proslava je posvećena uskrsnuću Isusa Krista nakon raspeća.
Datum Uskrsa računa se prema lunisolarnom kalendaru.. Blagdan se slavi najbliže nedjelje nakon prvog punog mjeseca, koji nastupa nakon proljetne ravnodnevnice. Datum pada između 4. travnja i 8. svibnja.
Nedjelja prije Uskrsa. Blagdan se slavi sedam dana prije Uskrsa, na 6. nedjelju Velike korizme.
Ovu manifestaciju pravoslavci najčešće nazivaju Cvjetnica i slave kada do Uskrsa ostane tjedan dana. Povezan je s Isusovim dolaskom u sveti grad.
- slavi se 40. dan nakon Uskrsa.
Slavi se 40 dana nakon Uskrsa. Pada svake godine na četvrti dan u tjednu. Vjeruje se da se u tom trenutku Isus u tijelu ukazao svom nebeskom Ocu, našem Gospodinu.
Presveto Trojstvo slavi se 50. dan nakon Uskrsa.
Pada 50. dan po završetku Uskrsa. Nakon 50 dana od uskrsnuća Spasitelja, Duh Sveti je sišao na apostole.
Kršćanski blagdani važan su sastavni dio kršćanskog kulta, dani crkvenih slavlja vezanih uz odavanje počasti najznačajnijim biblijskim i povijesnim osobama i događajima za kršćane. Mogu se podijeliti na pankršćanske pankršćanske ispovjedne. ispovjedaonica. Zajedničke kršćanske crkve priznaju pravoslavne, katoličke i neke protestantske crkve. Nastali su u prvim stoljećima kršćanstva, a to je odredilo širinu njihove rasprostranjenosti. To uključuje, prije svega, Božić i Uskrs. Zajedničke kršćanske crkve priznaju pravoslavne, katoličke i neke protestantske crkve. Nastali su u prvim stoljećima kršćanstva, a to je odredilo širinu njihove rasprostranjenosti. To uključuje, prije svega, Božić i Uskrs. Konfesionalna karakteristika samo za jedan od tri kršćanska pokreta ili pojedinačne denominacije Konfesionalna karakteristika samo za jedan od tri kršćanska pokreta ili pojedinačne denominacije
Rođenje Kristovo 7. siječnja Rođenje Kristovo jedan je od glavnih kršćanskih blagdana povezanih s rođenjem Isusa Krista. Katolička crkva ga slavi 25. prosinca, a u pravoslavlju 7. siječnja. Na današnji dan, prije više od dvije tisuće godina, u Betlehemu je rođen Isus Krist, od Boga obećani Spasitelj svijeta. Došavši na zemlju, Krist nije dočekao čast, plemenitost i bogatstvo. Nije imao ni kolijevku, kao sva djeca, i nije bilo skloništa.Rođen je izvan grada, u pećini i smješten je u jasle gdje su stavljali hranu za životinje. Prvi gosti božanskog Djeteta nisu bili kraljevi i plemići, nego jednostavni pastiri, kojima je anđeo navijestio rođenje Kristovo.
Bogojavljenje 19. siječnja Blagdan Bogojavljenja jedan je od najstarijih blagdana kršćanske Crkve. Riječ "krštavam", "krštavam" na grčkom znači "ronim u vodu". Voda je početak života. Sva živa bića će doći iz vode oplođene Duhom koji daje život. Gdje nema vode, tamo je pustinja. Krštenje je početak obnove izvorne slike Božje u palom čovjeku. Veliko otajstvo ostvareno u krštenju ne dolazi odmah do svijesti. Krštenje nas čini "jednom granom" s Kristom, takoreći, cijepi nas k Njemu. U vodi krštenja, izvoru novog života, čovjek umire grijehu i ustaje Bogu. Sam Gospodin, budući da je bezgrešan, nije trebao pokajanje, nego je prihvatio krštenje, postavivši temelj za veliki sakrament po kojem čovjek ulazi u crkvu. Kad je Spasitelj kršten, svijetu su se ukazale sve Tri osobe Presvetog Trojstva: Bog Sin je kršten u vodama Jordana, Bog Duh Sveti sišao je na njega s neba u obliku goluba, Bog Otac posvjedočio o Sinu: “Ovo je Sin moj ljubljeni, koji je po mojoj volji.” Na Bogojavljensku Badnju večer i na sam dan blagdana, nakon liturgije, u crkvama se obavlja velika posveta vode, nakon čega ona postaje veliko svetište koje liječi duševne i tjelesne bolesti. Na Bogojavljenje se čak i snijeg koji je toga dana pao smatra posebnim.
Blagdan Prikazanja Gospodinova jedan je od najstarijih blagdana kršćanske Crkve i slavi se 2. (15.) veljače. "Sretenie" (staroslav.) - "sastanak". Ovo je praznik u čast susreta pravednog Simeona Mesije - djeteta - Krista, koji je doveden u hram radi posvećenja Bogu. Što nas uči blagdan Prikazanja Gospodinova? Prije svega, istina da je Bog vjeran u svim svojim riječima i obećanjima. Također je obećao Adamu i Evi da će poslati Spasitelja njima i cijelom ljudskom rodu na zemlji, što se i ispunilo. Drugo, svetkovina susreta nas uči da sam Gospodin ide u susret onima koji čine istinu ili onima koji su gladni i žedni istine, jer je došao na zemlju da ispuni svu Božju pravednost. Susret Gospodnji
Maslenica Ovaj drevni narodni praznik nije pripisan određenom broju kalendara. Maslenica se odnosi na blagdane vezane uz Uskrs. Maslenica se slavi cijeli tjedan uoči Velike korizme, koja traje sedam dana prije Uskrsa. Naziv praznika nastao je jer je ovog tjedna, prema pravoslavnom običaju, meso već bilo isključeno iz hrane, a mliječni proizvodi se još mogu konzumirati - ljudi peku palačinke s maslacem, pa se tjedan sira zove Maslenica. Maslenica je najradosniji praznik. Svaki dan u tjednu ima svoj naziv, a ti nazivi označavaju što se tog dana treba raditi. ponedjeljak - sastanak utorak - flert srijeda - gurman četvrtak - lutanje petak - svekrve večeri subota - druženja šogorica nedjelja - dan oprosta
Navještenje Posebno veliki praznik u Rusiji bio je dan Navještenja Presvete Bogorodice, koji se slavio 25. ožujka po starom stilu (7. travnja). Riječ navještenje znači: dobra, radosna vijest, vijest da je počelo oslobođenje ljudskog roda od grijeha i vječne smrti. Evanđelje po Luki () govori kako se arhanđel Gabrijel ukazao Djevici Mariji s viješću da je izabrana da postane Majka Sina Božjega. Blažena Djevica je ponizno prihvatila volju Božju. U davna vremena ovaj se praznik nazivao Dan utjelovljenja. Na današnji dan bio je običaj puštati ptice u prirodu. Ova tradicija simbolizira oslobođenje duše od grijeha i svetost misli na tako svijetli praznik. Blagovijest se smatra blagdanom proljeća i općeg blagostanja u prirodi. Mnogi narodni znakovi povezani su s praznikom: na ovaj dan ne možete raditi domaću zadaću. Čak ni "ptica se ne gnijezdi na današnji dan", govorili su u narodu. Vjeruje se da se grešnici ne muče u paklu na Navještenje i Uskrs.
Ulazak Gospodnji u Jeruzalem (Cvjetnica) Ovo je blagdan u čast Kristova ulaska u Jeruzalem. Ovo je praznik u čast Kristova ulaska u Jeruzalem. Slavi se posljednje nedjelje prije Uskrsa. Slavi se posljednje nedjelje prije Uskrsa. Na ovaj blagdan vjernici dolaze s granama vrbe, vrbe, vrbe ili drugog drveća koje prvo procvjeta u proljeće. u proljeće Proslava Gospodinova ulaska u Jeruzalem ima za cilj potaknuti vjernike da otvore svoja srca za Kristov nauk.
USKRS Za pravoslavne, ovaj dan je Blagdan svetkovina i Trijumf svetkovina: to je glavni praznik u pravoslavlju. Ništa se s njim ne može mjeriti po snazi utjecaja na umove i duše župljana, po ljepoti i svečanosti. Uskrs uvijek pada u proljetne dane, kada sama uskrsnuta priroda pridonosi ljudskom trijumfu, nadahnjuje ljude, zarazi ih optimizmom i vedrinom. Tijekom Velike sedmotjedne korizme ljudi bi trebali razmišljati o svom životu, pokajati se za svoje grijehe, očistiti se od duhovne prljavštine i iznutra se obnoviti. Posljednji tjedan posta zove se muka, jer se ovaj tjedan prisjeća muke Gospodnje – muke Isusa Krista prije pogubljenja, muke i pokopa. Cijeli život Boga Sina prolazi pred vjernicima, sve što je stvorio na zemlji. U subotu su završene posljednje pripreme za blagdan Kristova uskrsnuća. Kuća već blista od čistoće, bujni uskrsni kolači mirišu, svježi uskrsi postaju ružičasti, uskršnja šarena jaja oduševljavaju oko. Hrana se donosi u hram da se posveti - sljedeći dan ova jela će ukrasiti svečani stol. Prije ponoći počinje procesija. Veliku subotu zamjenjuje Svjetla Kristova nedjelja. "Krist je uskrsnuo!" - "Uistinu uskrsnuo!"
Stariji ljudi sanjali su da umru na Svijetlom tjednu, kada su, prema legendi, vrata raja otvorena. Vjerovali su da se može postati zdrav i lijep ako se umiješ vodom u koju se spusti oslikano jaje. Uz Uskrs se vežu mnogi narodni običaji. Djevojke, vjerujući da Bog postaje posebno ljubazan na Svjetlo Kristovo uskrsnuće, obratile su mu se s tajnom molbom: „Uskrsnuće Kristovo! Pošalji mi jednog jedinog zaručnika!” Od Uskrsa pa sve do samog Uzašašća ni najškrtlji ljudi nisu odbijali milostinju siromasima – vjerovali su da se ovih dana Krist može pojaviti u liku prosjaka da provjeri koliko čovjek poštuje Božje zapovijedi, je li milosrdan, je li njegova duša je čista, jesu li njegove misli dobre?
Trojstva Pedeseti dan nakon Uskrsa kršćani slave svetkovinu Presvetog Trojstva. Biblijska legenda govori da je na današnji dan Duh Sveti sišao na učenike apostola. Stekli su sposobnost govora na drugim, do tada nepoznatim jezicima. Bila je to uputa od Boga Oca da prenese poruku kršćanstva svim narodima i jezicima, od sada mogu proricati i činiti čuda. Na mjestu silaska Duha Svetoga na apostole sagrađen je prvi kršćanski hram, a ovaj se dan počeo svečano slaviti. Na Trojstvo se crkve i kuće ukrašavaju granama i cvijećem breze. Na bogoslužju također stoje s cvijećem u rukama. To simbolizira obnovu ljudi snagom Duha Svetoga koji je sišao s neba, kao što se sva priroda obnavlja u proljeće i ljeto. Ljudi u Rusiji oduvijek su voljeli Dan Trojstva, a svečanosti su se protezale tijekom cijelog sedmog tjedna nakon Uskrsa. Zvala se i Semitskaya. Bučne igre, šetnje šumom, proricanje sudbine i rituali povezani s brakom, koje su mogle izvoditi samo djevojke u nedostatku muškaraca bilo koje dobi .. Najcjenjenije drvo na Trojstvu je breza. Stari Slaveni vjerovali su da breza ima posebnu vitalnost, stablo je lagano i čisto, te se prije svih oblači u zelenu odjeću.
Uzašašće Blagdan je postavljen u spomen na mitsko uzašašće Isusa Krista na nebo. Slavi se 40. dan nakon Uskrsa, između 1. svibnja i 4. lipnja, po starom stilu. Prema evanđeoskim pričama, nakon mučeništva, Krist je čudesno uskrsnuo i uzašao na nebo. Taj se događaj dogodio 40. dana nakon Kristova uskrsnuća. Mitovi o uzašašću bogova postojali su u dalekoj prošlosti među mnogim narodima. Drevni bogovi, umirući, uzašli su na nebo, nalazeći svoje mjesto među drugim bogovima. Blagdan svojim sadržajem vjernicima daje ideju o krhkosti ovozemaljskog života i usmjerava ih na kršćanski asketizam za postizanje "vječnog života".
Preobraženje Gospodnje Preobraženje Gospodnje, otajstveno preobraženje opisano u Evanđeljima, očitovanje božanskog veličanstva i slave Isusa Krista pred trojicom najbližih učenika za vrijeme molitve na gori; blagdan kršćanske crkve (Preobraženje Gospodina Boga i našeg Spasitelja Isusa Krista, u ruskoj narodnoj tradiciji naziva se i Jabučni Spasitelj ili Drugi Spasitelj). Preobraženje Gospodnje, tajanstveno preobraženje opisano u Evanđeljima, očitovanje božanskog veličanstva i slave Isusa Krista pred trojicom najbližih učenika tijekom molitve na gori; blagdan kršćanske crkve (Preobraženje Gospodina Boga i našeg Spasitelja Isusa Krista, u ruskoj narodnoj tradiciji naziva se i Jabučni Spasitelj ili Drugi Spasitelj). Evanđelja Isusa Krista Kršćanska evanđelja Isusa Krista Kršćansko pravoslavno slavlje (u XX-XXI stoljeću) održava se 19. kolovoza (6. kolovoza po julijanskom kalendaru). U Katoličkoj crkvi se slavi 6. kolovoza (ako 6. kolovoza pada na radni dan, proslava se može pomaknuti na sljedeću nedjelju). U Armenskoj apostolskoj crkvi blagdan je prijelazni blagdan od 28. lipnja do 1. kolovoza. Pravoslavno slavlje (u XX-XXI stoljeću) održava se 19. kolovoza (6. kolovoza po julijanskom kalendaru). U Katoličkoj crkvi se slavi 6. kolovoza (ako 6. kolovoza pada na radni dan, proslava se može pomaknuti na sljedeću nedjelju). U Armenskoj apostolskoj crkvi blagdan je prijelazni blagdan od 28. lipnja do 1. kolovoza. Pravoslavni 19. kolovoza Julijanski kalendar Katoličke crkve 6. kolovoza Armenska apostolska crkva Pravoslavna 19. kolovoza Julijanski kalendar Katoličke crkve 6. kolovoza Armenska apostolska crkva
Uspenje Presvete Bogorodice Uspenje Presvete Bogorodice Ovo je blagdan u spomen smrti Djevice Marije, majke Kristove. Ovaj blagdan obilježava se u spomen smrti Djevice Marije, majke Kristove. Slavi se 15. (28. kolovoza). Velika Gospa je praznik pravoslavne i katoličke crkve posvećen spomenu smrti (uznesenja) Majke Božje. Prema crkvenoj predaji, na današnji dan apostoli, koji su propovijedali u raznim zemljama, čudesno su se okupili u Jeruzalemu kako bi se oprostili i obavili ukop Djevice Marije. Pravoslavna Katolička Crkva Majka Božja Crkva Tradicija Apostoli Jeruzalem
Literatura Almazov S., St. Petersburg P. Praznici pravoslavne crkve. M., Belov A. Kad zvona zvone. M., Emelyakh L. Podrijetlo kršćanskih sakramenata. M., Emelyakh L. Zagonetke kršćanskog kulta. L., Ranovich A. Podrijetlo kršćanskih sakramenata. M.-L., Literatura Almazov S., Pitersky P. Praznici pravoslavne crkve. M., Belov A. Kad zvona zvone. M., Emelyakh L. Podrijetlo kršćanskih sakramenata. M., Emelyakh L. Zagonetke kršćanskog kulta. L., Ranovich A. Podrijetlo kršćanskih sakramenata. M.-L., 1931.
Navještenje Blažene Djevice Marije blagdan je povezan s kršćanskom tradicijom o tome kako je arkanđel Gabrijel prenio Djevici Mariji “radosnu vijest” o skorom rođenju Božanskog djeteta u Njoj. Slavi se 25. ožujka (7. travnja).
Ulazak u crkvu Presvete Bogorodice je blagdan u spomen na ulazak trogodišnje Marije u jeruzalemski hram, gdje su je roditelji dali na školovanje. Slavi se 21. studenoga (4. prosinca).
Uzašašće je blagdan u čast uzašašća Kristova na nebo. Slavi se 40. dan nakon Uskrsa.
Ulazak Gospodnji u Jeruzalem (Cvjetnica) je blagdan u čast Kristova ulaska u Jeruzalem. Slavi se posljednje nedjelje prije Uskrsa.
Uzvišenje Križa je blagdan posvećen događajima iz 4. stoljeća, kada je sveta Jelena u Jeruzalemu pronašla križ Gospodnji. Slavi se 14. (27.) rujna.
Krštenje Gospodnje (Teofanija) je blagdan u spomen na krštenje Isusa Krista od proroka Ivana Krstitelja u rijeci Jordan. Slavi se 6. (19.) siječnja.
Uskrs je glavni kršćanski blagdan u čast uskrsnuća Krista raspetoga na križu. Slavi se prve nedjelje nakon proljetne ravnodnevnice i punog mjeseca. U pravoslavnim crkvama Uskrs pada od 22. ožujka do 23. travnja po julijanskom stilu.
Pokrov Presvete Bogorodice je blagdan u spomen na ukazanje u 10. stoljeću. u crkvi Blachernae u Carigradu od Djevice, koja je raširila svoj veo nad kršćanima, čime ih je blagoslovila za pobjedničku bitku sa Saracenima. Slavi se 1. (14. listopada).
Preobraženje Gospodnje je blagdan u čast preobraženja Isusa Krista, koji je učenicima malo prije kalvarijskih muka otkrio svoju Božansku narav. Slavi se 6. (19. kolovoza).
Rođenje Blažene Djevice Marije je blagdan u čast rođenja Djevice Marije, majke Kristove. Slavi se 8. (21.) rujna.
Božić je jedan od glavnih kršćanskih blagdana, u čast rođenja Isusa Krista. Slavi se 25. prosinca, pravoslavne crkve slave ovaj praznik 7. siječnja (gregorijanski).
Prikazanje Gospodnje je praznik u čast susreta (susreta) velikog jedača Simeona Mesije - djeteta-Krista, kojeg su roditelji donijeli u hram na predanje Bogu. Slavi se 2. (15.) veljače.
Trojstvo (ruski naziv za dan Pedesetnice) je praznik u čast silaska Duha Svetoga na apostole. Slavi se pedeseti dan nakon Uskrsa.
Glavni kršćanski postovi
Post - apstinencija u određenom razdoblju od bilo koje hrane ili njenih pojedinih vrsta (osobito mesa). Svaki pravoslavac mora postiti srijedom i petkom tijekom cijele godine, na dan Bogojavljenja, na dan odsijecanja glave Ivana Krstitelja, na blagdan Uzvišenja Križa Gospodnjeg. Postoje i 4 višednevna posta
Proljeće (Veliko) - počinje prvog ponedjeljka nakon Maslenice i traje do Uskrsa.
Ljeto (Petrovo) - počinje prvog ponedjeljka nakon Duhovnog dana i završava 29. lipnja (12. srpnja), na dan svetih apostola Petra i Pavla.
Jesen (Velika Gospa) - 15 dana prije blagdana Velike Gospe.
Zima (Božić ili Filipov) - počinje 15. (28.) studenog i traje 40 dana prije Božića.
Sveštenstvo u Rusiji je uvijek imalo posebno mjesto u povijesti zemlje, oduvijek je imalo značajnu političku moć, iako se taj utjecaj ne može uvijek pripisati izravnim aktivnostima crkve.
Vjerski praznici u kršćanskoj Rusiji imaju stoljetne tradicije, možete saznati više o najpopularnijim vjerskim praznicima iz ovog odjeljka naše web stranice. Detaljne informacije o tome kada se slavi u godini, kako, a također ovdje možete pronaći čestitke i razglednice za pojedini vjerski blagdan bit će dane o svakom od blagdana.
Prije nego što prijeđemo na određene blagdane, evo sažete tablice koja prikazuje najvažnije datume, takozvane velike vjerske blagdane.
Jaslice
Božić je dan kada je Isus Krist ušao u svijet s ljubavlju. Ovo je dan oprosta, svijetlih osjećaja, dan kada ljubav pobjeđuje. Neka topovi utihnu na ovaj praznik i da se ni jedna raketa ne diže u zrak, osim vatrometa! Neka Bog da mir i počinak vojnicima! I neka ljubav prema bližnjem i dalekom uđe u naša srca! Sretan Božić!
U ovoj kategoriji naći ćete ne samo o tome kako je Isus došao u naš svijet, već i božićne čestitke u prozi i stihovima, za sve vama bliske i drage ljude.
Predvečerje Bogojavljenja
Bogojavljenska Badnja večer je priprava za proslavu Bogojavljenja Gospodnjeg. Prema evanđelistima, Isus je kršten u rijeci Jordan, a krstio ga je Ivan Krstitelj, nakon Kristova krštenja dobio je ime Ivan Krstitelj.
Na Badnjak kršćani drže strogi post. Na današnji dan možete jesti samo kašu, ili sochivo, kako ga zovu pravoslavni kršćani. Od naziva ove kaše nastao je naziv praznika. Sochivo se obično pravio s medom, grožđicama i rižom ili ječmom. Ali u različitim regijama Rusije sochivo se kuha drugačije.
Osim toga, večeras je blagoslov vode. Posvećenje vode obavlja se sutradan – na dan Bogojavljenja Gospodnjeg. Budući da je postupak posvećenja vode isti, sama se voda smatra svetom, bez obzira na to koji dan se posvetilo – na Badnjak ili na Krštenje Gospodnje.
Bogojavljenje
Krštenje Gospodnje jedan je od najstarijih i najcjenjenijih blagdana među kršćanima. Isus je došao Ivanu Krstitelju i zatražio da bude kršten. Ali Ivan se nije složio, rekavši da je to "moraš me krstiti". Na što je Isus odgovorio da je to volja Božja. Nakon obreda krštenja otvorila su se nebesa, a Bog je rekao da je Isus njegov sin, a kao potvrda, golubica je doletjela s neba.
Nakon toga, vjeruje se da je sam Isus i njegovi učenici išli propovijedati Božju riječ u različite gradove i zemlje. I sam obred krštenja postao je ne toliko obred očišćenja, koliko obred pričesti sakramentom Presvetog Trojstva, a svi koji su se pričestili morali su propovijedati Riječ Božju po zemljama i selima.
Navještenje Blažene Djevice Marije poseban je blagdan. Riječ Božja se ostvarila i Sin Božji postao je čovjekom u utrobi Djevice Marije. Arkanđeo Gabrijel, koji je donio radosnu vijest Djevici Mariji, najprije je zatražio njezin pristanak da rodi Božansko djetešce. Davši svoj pristanak, Djevica Marija je postala spasiteljica svijeta. Zato je štovanje Presvete Bogorodice tako veliko.
Blagdan Navještenja Blažene Djevice Marije slavi se 7. travnja
Maslenica
Maslenica je zabavan praznik koji traje cijeli tjedan. Nakon Maslenice počinje Velika korizma koja će završiti tek na Uskrs. Maslenica je počela ovisno o datumu Uskrsa, od 3. veljače do 14. ožujka. Iako je Maslenica naslijeđena od poganstva, dobro se uklopila u pravoslavni vjerski kalendar. Nema ničeg sramotnog u zabavi i prejedanju prije stroge Velike korizme.
Najčešća hrana na Maslenici su palačinke. Okrugle, rumene, simbolizirale su Sunce koje se sve češće pojavljivalo na nebu i sve toplije sjalo. Stoga je drugo značenje Maslenice ispraćaj zime i susret proljeća. Simbol ispraćaja zime bilo je spaljivanje lika zime
Nedjelja oproštenja
Nedjelja oproštenja posljednji je dan Maslenice. Sljedećeg dana počinje Velika korizma. Pravoslavni kršćani na nedjelju oproštenja kaju se za grijehe, traže oprost za uvrede jedni drugima. Ovaj obred je neophodan kako bi se čista duša održala Velika korizma, a zatim proslavili Svijetli blagdan Kristova uskrsnuća - Uskrs.
Ne zaboravite oprostiti i zatražiti oproštenje na ovaj dan, jer ovo je tako sjajna prilika za mir!
Cvjetnica
Posljednje nedjelje prije Uskrsa kršćani slave Ulazak Gospodnji u Jeruzalem. Stanovnici Jeruzalema susreli su Isusa kao Kralja neba u ljudskom obliku. Dočekali su ga pjesmama i palminim granama. Ali budući da u Rusiji nema palmi, zamijenjene su granama vrbe, koje počinju cvjetati u to vrijeme.
Prema evanđelistima - Ivanu, Luki, Mateju, Marku - ulazak Gospodina u Jeruzalem simbolizira Isusov ulazak na put patnje, ali zauzvrat donosi kraljevstvo nebesko i oslobađa čovjeka iz ropstva grijehu.
Veliki četvrtak
Na Čisti ili Veliki četvrtak u Velikom tjednu kršćani se prisjećaju Posljednje večere na kojoj su se okupili svi apostoli predvođeni Isusom Kristom. Na Posljednjoj večeri Krist je, opravši noge svojim apostolima, ustanovio sakrament euharistije ili svete pričesti, pokazujući tako primjer poniznosti i pobožnosti.
Na današnji dan svi vjernici pospremaju svoje domove i umivaju se, jer to prije Uskrsa više neće biti moguće. A kako biste razumjeli kako, što i zašto, predlažemo da se upoznate s malim člancima iz ove kategorije, kao i sa stihovima za današnji dan - Veliki četvrtak.
Dobar petak
Petak Velikog tjedna je najtužniji dan za vjernike. Na današnji dan je Isus Krist razapet i umro. Tako je iskupio ljudske grijehe. Na današnji dan vjernici se prisjećaju Kristovih muka i drže duge službe. Sve bogoslužje se održavaju ispred Plaštana u koje je Spasitelj bio umotan kada je skinut s križa.
Vjernici, moleći se i vjerujući u čudesno Kristovo uskrsnuće, ovog dana drže strogi post.
Uskrs
Krist je uskrsnuo! Uistinu Uskrsnuo! Dakle, s radošću u srcu i svijetlom dušom, pravoslavni kršćani pozdravljaju jedni druge najveći kršćanski praznik - Uskrs. Uskrs - Svjetlo Kristovo uskrsnuće! Uskrs je nada svih pravoslavnih kršćana u uskrsnuće i vječno kraljevstvo nebesko.
Prije Uskrsa kršćani drže najduže - gotovo 50 dana i strogu Veliku korizmu. Smisao Velike korizme je u tjelesnom i duhovnom čišćenju kršćanina prije Uskrsa.
Na Uskrs se iz godine u godinu mijenja datum slavlja. Općenito pravilo za izračunavanje datuma Uskrsa je: "Uskrs se slavi prve nedjelje nakon prvog proljetnog punog mjeseca."
Krist je uskrsnuo! Uistinu Uskrsnuo!
Radonica
Radonica pada 9. dan od Uskrsa. Naziva se i Dan roditelja. Radonica se odnosi na posebne dane sjećanja na mrtve. Na današnji dan trebate posjetiti groblja gdje su pokopani vaši roditelji ili rođaci. I ni u kom slučaju ne smijete posjećivati groblja na Uskrs, kao što to čine mnogi nakon što čuju priče "školovanih" baka. Uskrs je radost Kristova uskrsnuća, a Radonica je tuga za mrtvima, a ujedno i radost što su zadobili život vječni. Glavna stvar u ritualu posjeta groblju je molitva za duše preminulih. I ne ostavljajte hranu ili, pogotovo, alkohol na grobovima. Molitva – to je ono što se radi na groblju
Trojstvo
Dan Presvetog Trojstva slavi se 50. dan od Uskrsa. U većini slučajeva praznik se naziva kratko, jednostavno Trojstvo. Zbog 50 dana od dana Uskrsa, Trojstvo ima i drugi naziv - Pedesetnica (grčki).
Na današnji dan se pravoslavni kršćani prisjećaju silaska Duha Svetoga na apostole, koji su se u to vrijeme okupili u Sionskoj gornjoj sobi u Jeruzalemu. Duh Sveti blagoslovio je apostole za svećeništvo i izgradnju Crkve na zemlji. Osim toga, Duh Sveti im je dao snagu i inteligenciju da propovijedaju Riječ Božju.
Ivan Kupala
Praznik Ivana Kupale povezan je s rođendanom Ivana Krstitelja. Iako se etimološki ime Kupala veže uz kupanje, ipak dublje, izvorno značenje ima značenje krštenja, jer na grčkom krštenje znači “pranje”, “uranjanje”. Stoga je Ivan Kupala pravoslavno ime Ivana Krstitelja.
Na ovaj blagdan čak i nevjernici često priređuju svojevrsne orgije kupanja i tuširanja. Međutim, svatko tko je došao u takve situacije ne treba ništa objašnjavati, kako to biva...
Iljinov dan
Iljinov dan se slavi posljednjeg mjeseca ljeta, u kolovozu. Ovaj praznik nosi nekoliko emocionalnih nota odjednom. Prvo, tužno, jer nakon ovog praznika više se ne možete kupati u toploj vodi, barem se tako vjeruje. Iako više ovisi u kojoj regiji živite. Drugo, oni su pozitivni, budući da žetveni festivali počinju u kolovozu. Spas s jabukama, Bread Spas, Honey Spas, odnosno imat ćemo priliku kušati plodove ljetnog rada, što složit ćete se i nije tako loše! A sada o svemu ovome i čestitkama za Iljinov dan u našoj kategoriji ...
Medene toplice
14. kolovoza - Prvi Spas, Spas med, Spas na vodi. Ovo je prvi od tri kolovoška blagdana posvećena Spasitelju Isusu Kristu i početku Uspenskog posta. Puno crkveno ime prvog Spasitelja je "Porijeklo čestitih stabala poštenog i životvornog Križa Gospodnjeg". Nastanak ovog praznika crkva objašnjava ovako: zbog ljetnih vrućina u kolovozu Carigrad je patio od širenja raznih bolesti; stoga je od davnina bio običaj da se iz crkve Aja Sofija, da se posveti grad i spriječi epidemije, iznosi čestica križa na kojem je Isus razapet. Očigledno, u početku se praznik nije zvao "podrijetlo", već "prethodno", odnosno uklanjanje.
Prvi Spas zvao se i Medov. Vjerovalo se da od tog dana pčele prestaju nositi med sa cvijeća i počinju zatvarati saće. Otud i naziv ovog praznika.
Osim toga, 14. kolovoza posvuda su vršene vjerske procesije do vode.
Možemo reći da ovaj praznik ima veliku povijest, što znači da ga mnogi slave i ponekad u velikim razmjerima. Kako ne bismo bili izostavljeni s našeg mjesta, a i kako ne bismo razočarali naše posjetitelje, pripremili smo za vas kategoriju s čestitkama za ovaj praznik. Ovdje ćete pronaći čestitke u stihovima, za prijatelje, kolege, komične i smiješne s Medenim Spasiteljem.
Jabučne toplice
19. kolovoza je datum kada pravoslavni kršćani slave jedan od najvažnijih blagdana, Preobraženje Gospodnje. Prema legendi, na današnji dan Isus je otkrio svoju božansku prirodu svojim učenicima. On je trojici apostola otkrio misterij svog podrijetla i predvidio da će morati trpjeti za ljude, umrijeti na križu i uskrsnuti. Ovaj praznik simbolizira duhovnu preobrazbu svakoga od nas. U narodu je Preobraženje poznato kao Jabučni Spas.
Khlebny Spas
Treća spašena, a naziva se i lječicom od kruha ili orašastih plodova, srodno toplicama od jabuka i meda. Zapravo, Treći Spas (Spasitelj kruha ili orašastih plodova) obilježen je prikupljanjem sljedećih "plodova jeseni", što je omogućilo laicima u Rusiji da ne žive u siromaštvu tijekom dugih hladnih zima. Dobrobit većine ovisila je o tome u kojoj je mjeri svaki od Spasovih bio uspješan i, prema tome, “puna težina”. Zato je svaki od ovih blagdana bio obilježen ne toliko prikupljanjem koliko radosnim događajem da se ipak nešto skupilo. Tako je treća spremljena, prema svom nazivu, bila posvećena berbi kruha, odnosno žitarica i prikupljanju orašastih plodova, ako ih je bilo, u regiji.
Proslava je proslavljena bogoslužjima u crkvama i feštama među građanima.
Zaštita Presvete Majke Božje
U 10. stoljeću, 1. listopada, u crkvi Blachernae, gdje su se okupile stotine vjernika, dogodila se čudesna pojava. U ovoj crkvi se čuvao ogrtač Majke Božje, pokrivač za glavu i dio pojasa. Tijekom noćnog bdijenja nad molitvama se ukazala sama Majka Božja i počela moliti sa svim nazočnima. Tada je Majka Božja skinula pokrivač s glave i pokrila ih sa svima u crkvi, štiteći ih od sadašnjih i budućih nesreća. Majka Božja zamolila je Isusa da prihvati sve molitve ljudi u hramu i ispuni ih. Nakon što se Majka Božja otopila u zraku, njezin blagoslov i milost iz njezine prisutnosti ostali su u narodu.
Nikole dan
U pravoslavnom kalendaru dan Svetog Nikole slavi se dva puta - 22. svibnja i 19. prosinca. Sveti Nikola je vrlo cijenjen u Rusiji. Vjerojatno zato što bi najdubljem grešniku mogao oprostiti ako bi se iskreno pokajao za svoje djelo. Ovo je vrlo blisko ruskoj duši. Sveti Nikola se smatra čudotvorcem. Njegove su molitve zaustavile oluje i smirile vjetrove. Možda se zato sveti Nikola štuje kao zaštitnik putnika.
Zbog svoje odlučnosti protiv nepravde, za milosrđe i nesebičnost, za pomaganje ljudima, Sveti Nikola je za života bio štovan kao svetac. Sveti Nikola je umro, doživjevši duboku starost, 345. godine i pokopan u gradu Bariju, na samom jugu Italije.
Ovi praznici dijele se u dvije kategorije:
Nepokretni (nepokretni) praznici: uvijek padaju na strogo određeni dan u mjesecu, bez obzira na dan u tjednu, koji se mijenja svake godine. To uključuje devet dvanaestih crkvenih blagdana:
Dvanaesti fiksni praznici
| Rođenja Blažene Djevice Marije | 21. rujna |
| †Uzvišenje Svetog Križa (40 dana od Preobraženja) | 27. rujna |
| Ulazak u hram Blažene Djevice Marije | 4. prosinca |
| †Jaslice | 7. siječnja |
| 19. siječnja | |
| † Prikazanje Gospodnje (40 dana poslije Krista) | veljače, 15 |
| Navještenje Presvete Bogorodice (9 mjeseci pr.n.e.) | 7. travnja |
| †Preobraženje | 19. kolovoza |
| Uznesenja Blažene Djevice Marije | 28. kolovoza |
Pokretni (pokretni) praznici. Pokretni dio crkvenog kalendara pomiče se zajedno s datumom slavlja koji se mijenja iz godine u godinu. Svi "pokretni" praznici broje se od Uskrsa i kreću se u prostor "svjetovnog" kalendara zajedno s njim.
Dvanaesti prolazni praznici:
Dvanaesti blagdani imaju po jedan dan predblagdanine, s izuzetkom Rođenja Kristova koji ima 5 dana predblagdana i Bogojavljenja koji ima 4 predblagdanska dana.
Broj poslijeblagdanskih dana nije isti - od 1 do 8 dana, ovisno o većoj ili manjoj blizini nekih blagdana drugima ili danima posta.
Nekim od Gospodnjih blagdana, osim toga, prethode i zaključuju posebne subote i tjedni (nedjelje).
Službe dvanaestih svetkovina fiksnog kruga su u menstruaciji. Službe dvanaestih praznika pokretnog kruga nalaze se u korizmenoj i obojenoj.
U Rusiji su do 1925. dvanaesti blagdani bili i crkveni i građanski.
Veliki nedvanaesti praznici:
Na svetkovine Rođenja i Usekovanja glave Ivana Krstitelja, Obrezanja Gospodnjeg, Pokrova Presvete Bogorodice, svetih prvostolnih apostola Petra i Pavla, nema predblagdana, poslijeblagdana i darivanja.
- biskup Aleksandar Mileant
- Y. Ruban
- Blagdani božićnog ciklusa Y. Ruban
- Dvanaesti praznici arh. Aleksandar Men
- Tropar dvanaestih svetkovina
kršćanski blagdani
kršćanski blagdani- pojedini dani crkvenog kalendara, koji se slave bogosluženjima koja imaju individualni liturgijski karakter. To je fiksirano u nazivima blagdana i "pokorničkih vremena", datumima i redoslijedu njihova slavlja, kao i u sadržaju tekstova koji se izvode tijekom bogoslužja. Njihova je svrha i smisao sjećanje, veličanje i teološko tumačenje ključnih faza u povijesti Spasenja, koje je utjelovljeno uglavnom u događajima zemaljskog života Isusa Krista (Spasitelja) i Djevice Marije, stvarne suučesnice ovaj božansko-ljudski proces. Stoga - iznimno mjesto u kalendaru praznika posvećenih Njima.
Blagdani su raspoređeni unutar dva godišnja ciklusa koji se preklapaju - (menaion) i (trioda, ili Uskrs-Pedesetnica). Proslave i nezaboravni događaji prvog ciklusa strogo su fiksirani samo po danima u mjesecu (za datume julijanskog kalendara u odnosu na suvremeni građanski, potrebna je izmjena: n - 13 dana, - za datume XX-XXI stoljeća). Blagdani drugoga fiksirani su samo po danima u tjednu, u čvrstoj su korelaciji s Uskrsom, koji je polazište za cijeli pokretni godišnji ciklus. Datum potonjeg pomiče se u roku od 35 dana (“Uskršnje granice”): od 4. travnja (22. ožujka, OS) do 8. svibnja (25. travnja, O.S.).
Najvažniji praznici modernog pravoslavnog kalendara nazivaju se "dvanaesti", ili "dvanaest" (od slavenskog dvanaest - "dvanaest") (vidi). , kao "praznici", izvan je ove klasifikacije.
Drugu stepenicu na svečanoj hijerarhijskoj ljestvici zauzimaju praznici, koji se u liturgijskoj upotrebi nazivaju “veliki”. To uključuje: Zagovor Presvete Bogorodice (1/14. listopada), Obrezivanje Gospodnje i spomen na sv. Bazilija Velikog (1./14. siječnja), Rođenja Ivana Krstitelja (24. lipnja/7. srpnja), uspomena na vrhovnu ap. Petra i Pavla (29. lipnja / 12. srpnja), Usekovanje glave Ivana Krstitelja (29. kolovoza / 11. rujna), a također, prema nekim starim kalendarima, pokoj (smrt) sv. Ivana Bogoslova (26. rujna/9. listopada), spomendan sv. Nikole, likijskog nadbiskupa Mira (6/19. prosinca) i prijenos njegovih relikvija iz Mira u talijanski grad Bari (9./22. svibnja).
Svi ostali brojni blagdani posvećeni su netjelesnim silama (zajednički blagdan je Katedrala Arkanđela Mihaela, 8./21. studenoga), starozavjetnim i kršćanskim svecima, spomen na značajne događaje iz svete biblijske i kršćanske povijesti, pojavu čudotvornih ikona, otkriće relikvija.
Stalna kanonizacija novih svetaca znači kontinuirano nadopunjavanje kršćanskog kalendara.
Crkvena povelja (Tipik) predviđa razvrstavanje svih blagdana u pet kategorija prema stupnju svečanosti njihova štovanja, što je fiksirano posebnim znakovima (šesta kategorija nema predznaka). Patronalni blagdan svake crkve (čije ime nosi) za nju je u liturgijskom pogledu izjednačen s dvanaest svetkovina. Isti stupanj svečanosti može biti svojstven i „mjesno počašćenim“ blagdanima, čak i onima koji imaju skroman liturgijski status na općoj crkvenoj razini.
Svim kršćanima zajednički blagdani su prije svega Uskrs i Božić (potonji, kao poseban kalendarski praznik, nema armenske i druge monofizitske crkve). Najvažniji godišnji praznici uglavnom su isti za pravoslavce i katolike (jer se temelje na istim događajima iz svete povijesti), ali se razlikuju po datumima, često nazivima i semantičkim nijansama, kao i po prirodi slavlja.
Jednako se štuju mnogi sveci jedne Crkve: istočni na Zapadu, zapadni na Istoku (Bazilije Veliki - Ambrozije Milanski itd.). No, sveci jedne Crkve koji su živjeli nakon podjele Crkava (1054.) mogu se štovati u drugoj Crkvi uglavnom na lokalnoj razini, uz dopuštenje crkvenih vlasti. Službeni katolički kalendar, primjerice, uključuje imena sv. Ćiril Turovski (11. svibnja), Antun Pečerski (24. srpnja), ravnoapostolni Olga i Vladimir (27. i 28. srpnja), Boris i Gleb (5. kolovoza), Sergije Radonješki (8. listopada); spominje se i Vladimirska ikona Majke Božje (7. rujna).
Protestanti, koji odbacuju štovanje Majke Božje, svetaca, relikvija i ikona, nemaju svoje praznike u svojim kalendarima.
Proučavanje blagdana u kontekstu općeg procesa formiranja crkvenog kalendara bavi se (doslovno "blagdanski studij") - pomoćnom povijesnom disciplinom, jednom od sekcija akademske liturgike.
Liturgijski tekstovi sadržani su u Službi, u 12 svezaka (za fiksne blagdane), korizme i boja (za pokretne blagdane), Blagdanske menaje, kao i u brojnim izdanjima službi za pojedine blagdane, često sadrže povijesne reference, komentare, bilješki i drugi dodaci.
„Kako proslaviti praznik? Slavimo događaj (udubiti se u veličinu događaja, njegovu svrhu, njegov plod za vjernike) ili osobu, kao što su: Gospodin, Majka Božja, anđeli i sveci (udubiti se u odnos te osobe prema Bog i čovječanstvo, u njegov blagotvorni utjecaj na Crkvu Božju, općenito). Potrebno je uroniti u povijest nekog događaja ili osobe, pristupiti događaju ili osobi, inače će odmor biti nesavršen, neugodan. Blagdani bi trebali utjecati na naše živote, trebali bi oživjeti, raspaliti našu vjeru (srca) u buduće blagoslove i hraniti pobožan, dobar moral.
