Sebičnost egocentričnost povlači protivzakonito ponašanje. Koja je razlika između sebičnosti i egocentrizma? Kako živi egocentrista?

sebičnost- ovo je vrijednosna orijentacija u psihologiji, kvaliteta osobe, zahvaljujući kojoj svoje interese stavlja iznad interesa drugih ljudi, grupa, kolektiva. Egoista nikada neće učestvovati u stvari koja mu neće donijeti korist, on ne razumije požrtvovni moral služenja bližnjemu. Ponašanje sebične osobe potpuno je određeno i vođeno motivima lične koristi, bez obzira na to koliko njegova korist može skupo koštati druge.

Altruizam i egoizam su suprotni pojmovi, a iz toga proizilazi da je egoista usmjeren na zadovoljavanje vlastitih potreba, a da pritom potpuno zanemaruje interese drugih i koristi ih kao sredstvo za postizanje sebičnih osobnih ciljeva.

Egoista je svim srcem zaljubljen u sebe, ponekad zabranjuje drugima da ga vole, jer ih smatra nedostojnima njegove pažnje, pa takvi ljudi gotovo uvijek ostaju usamljeni. Sebičan tip ponašanja svojstven ljudima koji imaju previše samopouzdanja. Kada imaju određenu želju da nešto posjeduju, treba im to odmah servirati i to na srebrnom poslužavniku. Potpuno isključuju činjenicu da ga neće imati ili da na ovo treba malo pričekati.

Razlika egoizma i egocentrizma

Postoji i koncept sličan egoizmu - to je egocentrizam. Postoji razlika u definiciji između kategorija egoizma i egocentrizma.

Egoizam je osobina ličnosti, dio njenog karaktera, koja se manifestuje u ponašanju, a egocentrizam je način razmišljanja. Egocentrist iskreno vjeruje u postojanje samo jednog ispravnog mišljenja, a ovo je njegovo. Samo njegova ideja ima pravo na postojanje, on postavlja pravila i neće čuti tuđe rezonovanje. Centar univerzuma se zatvara na egocentrika, on je pupak zemlje, on vidi samo sebe na čelu sveta, rođen je sa takvim osećanjem i to može da prođe ili manje-više oslabi sa 8 godina -12. Ako se odrasla osoba ponaša kao egocentrik, onda je "zaglavljena" u prošlosti, nešto se dogodilo i to nije omogućilo osobi da odraste.

Primjeri sebičnosti iz života. Sebični ljudi imaju prejaku želju da imaju sve, čak i ono što im nikada neće trebati, ali drugi imaju. Takva previše fokusirana pažnja na vlastite želje i njihovo zadovoljstvo, čak i u najnepovoljnijem trenutku, svojstvena je maloj djeci koja još ne znaju šta je dobro, a šta loše, i šta se može učiniti odmah, a šta može izazvati negativan reakcija u društvu. Ali užasna istina je da su takve manifestacije sebičnosti svojstvene i djeci i odraslima koji su fizički odavno prešli tu dob, ali nisu psihički sazreli. Nemaju osećaj sitosti, i to ne samo u hrani, već u svemu, uvek su kratki, uvek im nedostaje. Oni ne žele samo veliki komad torte, oni žele cijelu tortu.

Ljudski egoizam ima u sebi djetinjaste crte, ali mozak takvih pojedinaca radi bolje nego što bi trebao. Uvijek moraju tražiti načine da dobiju više. Morate smisliti lukave trikove da biste dobili ono što želite. Njihov um je uvijek napet, usmjeren je na proračunavanje načina da ostvare vlastitu korist.

Zbog toga se ljudski egoizam smatra pokretačem napretka. Osoba je u pokretu, pa se stoga razvija, izmišlja, stvara i postiže. Upravo ta osobina egoizma daje mu pozitivnu konotaciju. Ako od djetinjstva na određeni način usmjeravate egoizam u pravom smjeru, koristite ovu energiju kao motivaciju za postignuće i istovremeno učite dijete moralnim i etičkim principima prema kojima je to neophodno, ali poštujući potrebe drugih ljudi. , možete odgojiti vrlo svrsishodnu osobu.

Problem sebičnosti

Većina sebičnih pojedinaca ne pušta nikoga u svoj svijet, sve svoje unutrašnje impulse doživljavaju sami, i nije im potrebna pomoć spolja, ali ima onih kojima je zaista potrebno prisustvo voljene osobe koja će pomoći, čuti i razumjeti. Ali, dešava se i da im je potrebna samo fizička prisutnost osobe bez ikakvih mentalnih impulsa. Za takve ljude odsustvo drugih u njihovim životima jednako je stanju krize. Ali baš sa bilo kim neće sklapati poznanstva, a kamoli pustiti ih u svoj lični prostor. Nije im lako naučiti vjerovati drugima, moraju sami vidjeti, shvatiti iz vlastitog iskustva šta je osoba, i nakon tako strogog testa, odlučuju se za povjerenje.

Problem egoizma leži u posebnostima formiranja ličnosti, okolnostima njenog odrastanja, ispravnosti vaspitanja. U određenim životnim fazama odrastanja, pod uticajem nepovoljnih uslova, osoba razvija sebične osobine karaktera. Stoga su manifestacije sebičnosti moguće u bilo kojoj dobi.

Sebičnost u vezi je veliki problem, jer su u paru dvoje ljudi i oni su dužni da vole jedno drugo, a ne jedno drugo, nego sami drugi. Često je iza takvog ekscesa stajala sumnja u sebe, a da bi je savladali morali su naporno raditi, a kao rezultat takvog rada davali su previše snage, i, podvrgnuti se iskušenju, pretjerali, i ovo im se sviđalo nova senzacija. A kada je takva osoba tek našla partnera, ili se vratila u svoju trenutnu vezu kao potpuno druga osoba, tada počinju problemi. Za sebičnu osobu sve izgleda normalno, čak i bolje nego što je bilo, jer sada zna koliko vredi, što znači da može da traži duplo više. Ona ne razumije da takvo ponašanje ometa izgradnju veze, jer je sva pažnja i briga posvećena samo jednoj osobi. Par je par, ako su u njemu dvije osobe, onda inicijativa treba doći od svih.

Sebičnost u odnosima razbija porodice i sudbine ljudi. Ali ako osoba cijeni odnose, radit će na sebi i moći će se promijeniti.

Sebičnost se smatra problemom u smislu da osoba koja troši životnu energiju na sebe često ne primjećuje kako truje živote drugih, ne obazirući se na njihove potrebe, nikada neće moći osjetiti radost nesebičnog čina za druge.

egoizam i altruizam. Ako uporedimo altruizam i egoizam, u njima možemo izdvojiti zajedničku ideju - vrijednost osobe. Ali u altruizmu se uvažavaju potrebe drugih i nesebična djela čine u njihovu korist, dok u egoizmu osoba poštuje sebe i ostvaruje svoje lične potrebe.

Osjećaj sebičnosti može se izmjenjivati ​​s altruizmom, ovisno o tome šta je život donio lekcije. Čovjek bi jednog dana mogao učiniti nesebično dobro djelo, a zauzvrat dobiti nerazumijevanje i osudu svog čina. Tada se u njemu aktivira mehanizam zaštite i od tog trenutka počinje da čini dobra djela samo za sebe. Tu je i njegova greška, pošto je nemoguće sve slučajeve generalizirati, na svijetu ima iskrenih zahvalnih ljudi koji će cijeniti djelo, ne možete se tako odmah razočarati u ljude. U društvu postoji problem povezan s odbacivanjem ili sebičnih sebičnih djela ili požrtvovnih altruističkih. Sebične radnje osuđuju zbog zadovoljavanja potreba jedne osobe, a u altruizmu pokušavaju pronaći ulov.

Razumna sebičnost

Postoji teorija racionalnog egoizma. Osoba koja je svojstvena razumnom egoizmu brani svoje mišljenje, odbija nametnutu tačku gledišta, jer može biti štetna za pojedinca. Spreman je na kompromis ako je to izlaz iz konfliktne situacije. Ako osjeća prijetnju sebi ili svojim najmilijima, koristi sve moguće metode zaštite.

Čovjek razumnog egoizma nikada neće poslušati druge, to je ispod njegovog dostojanstva, ali i sebi ne dozvoljava da vodi živote drugih, i to ne čini čak i ako može to iskoristiti. Ako postoji pitanje izbora, onda zdravi egoizam sugerira da je potrebno to učiniti radi lične koristi, a ne upuštati se u osjećaj krivice.

Razumni egoizam obraća pažnju ne samo na svoje potrebe, već i na potrebe drugih ljudi kako zadovoljenje svojih ne bi povrijedilo tuđe interese. Neophodno je izraziti svoje mišljenje, čak i ako je suprotno mišljenju svih ostalih. Možete izraziti svoju kritiku na račun drugih, ali bez da potonete do nivoa uvreda. Ponašajte se po sopstvenim principima, ali i poštujte želje i komentare partnera. Osoba koja slijedi zdrav egoizam ima poseban način razmišljanja, zahvaljujući kojem bolje razumije život. Kada je reč o materijalnim stvarima, čovek se ne vezuje za punoću sopstvene koristi. Pokušava da dobije svoje, ali je istovremeno, bez prelamanja i bez nanošenja patnje drugima, sklon saradnji i pronalaženju kompromisa. Ima više etičkih principa nego sebičnih impulsa.

Osoba koja se bavi samousavršavanjem to radi lično za sebe, shodno tome, drugi ljudi se u to ne miješaju. Ali u tom samousavršavanju on može ići jako daleko, može početi učiti druge kako da žive, ovdje je granica između razumnog i običnog egoizma već pomalo isprana.

Egoizam je antonim za ovu riječ altruista. Razumni egoizam je takođe altruizam.

Primjer razumne sebičnosti. Kada se osoba bavi nesebičnom korisnom djelatnošću, rezultat je radost i sreća. S obzirom da je na tu sreću sračunata, osoba koja je učinila ovaj čin takođe pokazuje radost, što znači da je cilj postignut. Sve je ovo samo dobro.

Svaka osoba je u nekoj mjeri zaista sebična, jer svaki dan mora voditi računa o sebi: jesti, spavati, oblačiti se, zarađivati ​​novac, trošiti ga prvenstveno na sebe. Ovo je apsolutna razumna sebičnost. Raditi na svom tijelu, razvijati svoj mozak, raditi na svojoj duhovnoj suštini je također razuman egoizam koji koristi svima.

Primeri sebičnosti

Svaka osoba može navesti primjere sebičnosti iz života svojih najmilijih, ili svog vlastitog. Gotovo svaka osoba ima tako vatrenog egoista u krugu svojih poznanika. Njegov rhinestone se može proračunati, u principu se ne krije, već naprotiv, trudi se da bude ispred svih.

Egoista je vrlo razborita osoba, prije nego što se upusti u neki posao, razmislit će koliko je to za njega korisno, kakve će mu plodove donijeti njegovo učešće i, nakon što odvagne sve za i protiv, pristane na posao ili ne. U poslu ne donosi brze odluke.

Gotovo svi razgovori s njim će biti ovakvi ili onakvi, ali se to nužno svodi na njegovu ličnost, razgovor o njegovoj uspješnoj prošlosti i sreći u sadašnjosti. Egoista priznaje postojanje samo svog sopstvenog mišljenja. Ne može ni zamisliti da mišljenje drugih, čak i mnogo iskusnijih ljudi od njega samog, može biti istinito. Ako ga okolnosti natjeraju, moći će pronaći izlaz, ali samo trudom drugih, ili ih potpuno nepravedno optužuje. Uopšte ga ne zanimaju spletke ili problemi drugih, živi mirno za sebe, sve dok ga ništa ne pogađa.

Primjeri sebičnosti iz života. Posjedujući tehnike manipulacije, tjera druge da mu popuste. Ako mu se ponudi kompromis, on ga odbija i čeka da osoba odustane. Sebične osobe često vole da daju savete kako da žive ispravno, iako su i sami daleko od toga da budu uzori. U svakom slučaju, nađu korist, ili iskreno, bez prikrivenih motiva, to traže. Također možete navesti primjere sebičnosti iz života iza karakterističnih vanjskih karakteristika ove vrste ljudi.

manifestacije sebičnosti. Egoista je veoma zabrinut za svoj izgled, gleda sebe i divi se. A da bi sve vreme bio lep za sebe, a i za druge, potrebno mu je dosta vremena da obrati pažnju na sebe ispred ogledala. Gotovo uvijek su sebični ljudi najatraktivniji ljudi, opsjednuti svojim tijelom, ne mogu prestati da se dive svom izgledu i znaju da ih drugi vole. Kako bi naglasile svoj lijep izgled, oblače se vrlo stilski, ponekad čak i šokantno. Sebična osoba uvijek pokušava ostaviti dobar utisak, stoga u svom ponašanju koristi dobre manire, pokušava stvoriti utisak dobro vaspitane osobe. Takođe, sebična osoba se razlikuje od drugih po svom leksikonu, vrvi frazama: „cilj opravdava sredstva“, „sve mi je moguće“, „mnogo sam bolji“, „ja sam najviše...“ , “imam”, “želim”, “za mene” i tako dalje.

Sebičnost u životu. Sebične osobe mogu primijeniti karakteristike svog karaktera, radeći u strukturama moći, policiji, vojnim poslovima, biznisu, kozmetologiji.

Primjeri egoizma u književnosti. Scarlett "Prohujalo s vihorom" Margaret Mitchell, Vronski "Anna Karenjina" L. Tolstoj, Dorian Gray "The Picture of Dorian Gray" O. Wilde i drugi.

Veoma poznat i upečatljiv primjer egoizma je "Heroj našeg vremena" M. Yu. Lermontova Grušnjickog. Sam autor vjeruje da je Grushnitsky nizak i lažan. Heroj radi sve protiv sebe. Želi da oseti ono što ne može da oseti, pokušava da postigne nešto, ali ne ono što mu je zaista potrebno.

Želi da bude povređen, želi da bude samo vojnik koji, u isto vreme, nesretan u ljubavi, želi da očajava. Sanja o tome, ali sudbina raspolaže drugačije, spašavajući njegovu dušu od životnih preokreta. Da se zaljubio, a djevojka mu nije uzvratila, razočarao bi se u ljubav i zauvijek zatvorio srce. Toliko je želio postati oficir, ali nakon što je dobio vijest o produkciji, zauvijek je napustio svoju bivšu nošnju, koju je toliko volio, kako se ispostavilo na riječima.

Primjeri ispoljavanja sebičnosti pokazuju da problem postoji, a mnogi ljudi postaju nesretni zbog vlastite nerazumnosti. A ako dođete sebi, pogledate svoj život i izvučete pouku iz njega, onda se možete promijeniti, osloboditi se sebičnosti, jer ona ne obećava sreću, već samo slama ljudska srca i sudbine.

I oni su sinonimi. Međutim, nije.

Osoba je egocentrična ako sebe osjeća centrom svih događaja, centrom Univerzuma i smatra da je svoje mišljenje jedino ispravno. Egocentrik je fokusiran na svoja iskustva, osećanja, interesovanja i ne primećuje interesovanja i iskustva drugih ljudi. Nije u stanju da percipira i uzme u obzir informacije koje su u suprotnosti s njegovim vlastitim iskustvom. Egocentrična osoba ne razumije da su moguća druga gledišta, sigurna je da drugi ljudi treba da razmišljaju na isti način kao on . Glavna potreba egocentrične osobe je da bude u centru pažnje.

Možemo reći da je egocentrizam u određenom smislu prirodno stanje. Ona je u jednom ili drugom stepenu svojstvena svakoj osobi i može se pojačati, pogoršati u zavisnosti od okolnosti. Od prvih dana života dijete zahtijeva isključivu pažnju svih oko sebe, a posebno njegove majke. Čak i vrlo maleni zna kako pronaći načine da to postigne (plače, smiješi se). On manipuliše onima oko sebe. Dijete raste i sve jače ispoljava želju da bude u centru pažnje u porodici, školi, među prijateljima. Dječiji egocentrizam postaje neka vrsta samopotvrđivanja. Vremenom može izazvati osećanja koja se pogrešno nazivaju ljubavlju, iako su ta osećanja zasnovana na duhu posesivnosti, želji da postane centar postojanja za „voljenu“ osobu, da je zadrži samo za sebe. Stoga se uz egocentrizam rađa i ljubomora. Tako je egocentrizam prva faza samopotvrđivanja. Prevazilaženje dječjeg egocentrizma jedan je od najvažnijih zadataka odgoja. Egocentrizam odraslih često je uzrok sukoba i usamljenosti, zbog čega je toliko važno naučiti dijete da bude tolerantno prema tuđim mišljenjima, da se formira sposobnost sagledavanja i procjenjivanja ove ili one situacije iz različitih uglova.

Ako egocentrist sebe smatra centrom svijeta, onda egoista sebe ne smatra samo centrom, on sebe smatra JEDINI centar sveta. Egoista živi, ​​osjeća se i ponaša se kao da na svijetu ne postoji niko drugi osim njega. Cijeli svijet za njega je podijeljen na "ja" i "ne-ja". sebična osoba može vidjeti ciljeve, želje i potrebe oni oko njega (to jest, možda nije egocentričan) i namerno zanemarite ih.

Uronjen u sebe i najvećim dijelom jednostavno ne primjećuje potrebe i želje drugih. Ako se od egocentrista traži da učini nešto za drugu osobu, on to može sa zadovoljstvom učiniti. Ponašanje egoista će biti sebično suprotno interesima drugi ljudi. Ako su njegove želje zadovoljene, apsolutno ga ne zanima šta se dešava s drugim ljudima.

Profesor Livraga je bio u pravu kada je rekao:

“Ne postoji osoba koja bi bila kukavica više od egoiste. I nema okrutnije osobe od egoiste. Niko nije toliko ponosan na sebe i ne pokazuje svoju snagu toliko kao sebična osoba u svojim pobedama i trijumfima. Ali niko nikada nije tako jadan i slab kao egoista u svojim padovima.

Ovdje je prikladno navesti jedno iznenađujuće zapažanje te vrste. - Egocentrizam i narcizam mogu biti, da tako kažem, "sekundarni" - svjesno gaji ljudi u sebi. Tako se „pobednički marš narcizma“ (naslov eseja A. Sozonove o ovom fenomenu, vidi http://hpsy.ru/public/x2262.htm) sada primećuje u širokim postsovjetskim masama, u dobro poznata apsurdna reakcija ovih masa na prisilni socijalistički kolektivizam: svi sada pričaju o "sebi voljenima", reklama uči - "svijet je stvoren za vas" itd. i tako dalje.
Suptilnija manifestacija samokultiviranog egocentrizma je kulturni fenomen poznat kao "estetizam". Ovdje sve što se čini čovjeku, “estetu” – on uči da percipira samo kao estetske pojave, odnosno samo kao svoje impresije, bez dalje rekonstrukcije vlastitog bića percipira – pa tako i najstrašnije (za druge) ili loše (moralno) može mu izgledati jednostavno zabavno, pa čak i lijepo. Odnosno, da bi se spektakl, recimo, tuđe smrti iskoristio estetski, na estetski način, mora se pronaći u sebi i njegovati primitivni solipsizam. Narcizam je uključen, kao što je gore navedeno, u solipsizam "u kompletu". Da li želiš da budeš pesnik? - zatim "ne saosećaj ni sa kim, voli sebe...", itd. Jer, saosećati je, na kraju krajeva, ono što znači rekonstruisati objektivnost, probiti estetsku površinu stvari, dok pesnik, sa estetske tačke gledišta, mora u osnovi ostati na ovoj površini; ali „nikada ni sa kim ne saosećaj“ neće raditi bez narcizma. Da napomenem: ovdje ne govorimo o grubom i razumljivom egoizmu, već o (posebnoj vrsti, ali ipak prilično odbojnom) egocentrizmu-narcizmu.
Egocentrizam se, po mom mišljenju, kultiviše i uobičajenim religioznim stavom: ovdje se vjernik osjeća u takvom odnosu prema svijetu u kojem se njegov (svjetski) tvorac lično nosi s njim, ima svoje planove za njega, dostupan je na adresi njegova volja, pa čak, kao rezultat poznatih svetih radnji, može njime ispraviti dati tok stvari u njegovu, vjerniku, korist...

(2) Ova formula – „čini dobro drugima, činim to za sebe“ – takođe je slična formuli pravog morala, razumne ljudskosti: ali sam egocentrik u svom dobru je i dalje sličan duhovno razvijenoj osobi. - Postoje paralele: ostajemo pošteni čak i prema ljudima koji nam nisu naklonjeni zarad našeg „unutrašnjeg“ „Boga“, odnosno radi sopstvene savesti, a samim tim, u krajnjoj liniji, „za sebe“; ovdje, međutim, u drugačijem od egocentričnog smislu, naime – „Ne očekujem ništa od ovoga za sebe, nikakve koristi ili nagrade, sama savjest čini moj „interes““... – Pa, ljudski duh raste iz divlji do racionalnog bića milenijumima, uzdiže se od egocentrika do čovjeka, s mukom prepoznajući i razumijevajući druge, a uz ovaj dugi uspon duha, "Bog" divljaka postepeno se pretvara u poznatu metaforu istine i dobrote. „Kraljevstvo Božije je u nama” (sa mnom, u meni, za mene): ovo je savest. Savjest, koja je bila razumljivija divljaku u vidu svevidećeg Boga koji kažnjava, a Bog razumnog čovjeka samo je metafora za netruležnu savjest koja sve u njemu razumije.
Situacija je nešto drugačija sa egoistom. Ako je savjest kod dostojno razvijene osobe ono što mu je najvažnije, ono što mu omogućava da poštuje sebe, svoje najdraže najbolje ja (skoro kao egocentrik), onda je za egoistu njegova savjest neprijatelj: ona je ipak nešto to može da ga spreči da preuzme nešto što želi, kada ga ništa objektivno ne sprečava...

Za mnoge su sebičnost i egocentričnost riječi sinonimi koje se obično obraćaju ljudima duboko zaljubljenim u sebe. Ali je li? Psihologinja Ksenia Alyaeva pisala je o razlici u konceptima, kao io tome zašto je važno razlikovati ih.

Ksenia Alyaeva, psiholog

Hajde da ga razbijemo na komade

STAV 1. Koja je razlika između egoiste i egocentriste? Za sebe sam prepoznao nekoliko znakova:

Egoist brine o zadovoljavanju sopstvenih potreba, ali pritom ne gubi sposobnost odnosa prema drugima.

Na primjer, želim da jedem, dođem ljudima i kažem direktno: molim vas dajte mi nešto da jedem. A onda me ili odbiju i ja s poštovanjem prihvatim ovo odbijanje i nastavim da tražim načine da utolim svoju glad, ili mi daju hranu i potreba je zadovoljena.

Egocentričan vjeruje da se cijeli svijet vrti oko njega, što znači da nema sposobnost da se poveže s drugima.

Na primjer: Djeca su prirodno egocentrična i nemaju ličnu zrelost da se odnose s drugima. Dijete prilazi majci u dječjem svijetu i direktno traži da mu kupi igračku. U slučaju odbijanja, nije u stanju da se brine o sebi, a onda stvar prelazi na sledeću tačku.

TAČKA 2. Egoista je fokusiran na rješavanje problema. Egocentričan - za odnose.
Tamo gdje egoista preuzima odgovornost za rješavanje svojih problema, egocentrični to zahtijeva od drugih.
Drugim riječima, tamo gdje je egoistu uskraćena hrana, on pronalazi resurse da se nosi sa svojom frustracija* i traže druge načine da zadovolje svoje potrebe. Egocentrik nije u stanju da izdrži frustraciju, smatra da ne bi trebalo, a ako se njegov zahtjev ne udovolji, tada počinje aktivno pozivanje u odnose na destruktivne načine - manipulacije, optužbe, osvete, zahtjevi.

Šta malo dete obično kaže mami kada odbije da kupi igračku? Ti si loš! Kako bi se nosio s očajem i frustracijom, može se popeti šakama, pasti na pod, izazvati bes. Starije dijete može početi da manipulira na razne načine - da vara, prilagođava se, obmanjuje, nudi dogovor (na primjer, "Obećavam da ću prati suđe / učiti za jednu peticu cijeli život" itd.).

Odrasli ljudi rade istu stvar, samo pod uvjerljivijim, kao da su "odrasli" izgovori. Ali u svakom slučaju, egocentrici imaju ideju da znaju kako to učiniti kako treba, a ako neko ima drugačija pravila, onda se to može doživjeti kao „prevarant“, namjerna obmana, podlost, što znači da se možete osvetiti, manipulirati, obmanjivati, optuživati ​​i odlagati vezu na razne načine. Jednom sam čuo optužbu na moj račun kada sam odbio da koristim svoje resurse: „Vidiš, pušio sam zbog situacije koju si mi stvorio“.

TAČKA 3. Pa, i poslednja, možda, tačka. Sposobnost empatije.

Egoista povezuje sebe i svoje resurse sa situacijom/okruženjem. Egocentrik povezuje situaciju sa sobom.
Jednostavno rečeno, egocentrik se, da bi procijenio situaciju, pita "šta bih ja na tom mjestu?". Odnosno, on sebe stavlja na mesto drugog, mereći sve SAMI.

Egoista pokušava da pronađe novu perspektivu, pokušava da sagleda svet očima drugog, kako bi proširio polje percepcije. Odnosno, postaje sve isto “kao što bih ja”, zanimljivo je “a drugi?”. I lako se vraća sebi sa novim iskustvom (ovo je važno! Jer iskustvo se ne može prisvojiti, izbegavajući osećanja, prepuštajući se racionalnosti i nešto radeći).

* * * *

Ako pojednostavimo sve ove tri tačke i napravimo opšti sažetak, onda, po mom mišljenju, u doživljavanju sopstvenih granica:

• Egocentrik može doživjeti cijeli svijet i druge ljude kao produžetak sebe. Shodno tome, i zahtijevaju od svijeta/drugih da se savijaju za sebe.
• Egoista sebe doživljava kao odvojenog od drugih, što omogućava da ne troši resurse na savijanje svijeta za sebe, već da traži ekološki prihvatljive načine za odnos prema sebi i drugima.

Nažalost, sebičnost se često miješa sa egocentrizmom. Zaista sam ih želio podijeliti i ukazati na svoje simpatije prema egoizmu.

* frustracija(frustratio - "prevara", "neuspjeh", "isprazno očekivanje", "poremećaj namjera") -
negativan psihološko stanje, koji nastaju u situaciji stvarne
ili uočena nemogućnost zadovoljenja određenih potreba,
ili, jednostavnije, u situaciji kada želje ne odgovaraju raspoloživim mogućnostima.
Ova situacija se može smatrati pomalo traumatičnom.

Dešava se da u životu sve ide „kako treba“, ali se društveni krug postepeno sužava na nulu. Osjećate se kao šarmantni intelektualac, a stari prijatelji vas ne pozivaju na opće zabave, ne čestitaju vam praznike, skrivaju planove za odmor. Razloga za to može biti nekoliko. Jedna od najmanje prijatnih, ali najočitijih, je vaša egocentričnost. Kako ovisnost o egu uništava prijateljstva, karijere, veze? Zašto je to tako teško shvatiti? Koji su simptomi samodijagnoze egocentrizma?

Odgovaramo na pitanja, a govorimo i kako egocentrici i egoisti vide svijet, šta učiniti ako vlastiti egocentričnost truje život i s kakvim će se neugodnim otkrićima morati suočiti na putu ispravljanja.

Šta je egocentrizam

Egocentrizam je životna filozofija osobe usmjerena na svoja osjećanja, želje, interesovanja, ciljeve, uz potpuno nepoštovanje tuđih granica i nemogućnost da se postavi na mjesto drugog. Sama riječ Ego-centrizam (od latinskog "Ego" - "Ja-i-Centar") otkriva suštinu koncepta. To je snažna fiksacija na njihova iskustva, što povećava jaz sa stvarnošću. Ovo je poseban pogled na svijet osobe, podstaknut iluzijom da se cijeli svijet vrti oko njega i da se njegovo „ja“ uvijek ispostavlja u središtu ovog svijeta.

Termin "egocentrizam" je u psihologiju uveo švajcarski filozof Jean Piaget. Kasnije je njegovu teoriju revidirao i dopunio sovjetski psiholog Lev Vygotsky. Ali, pisao je i o "primarnom narcizmu" djeteta Sigmund Frojd. Prema Frojdu, osoba se rađa, ali kako odrasta, njen „centar pažnje“, takoreći, prelazi na one oko njega. Istina, čak i prije pojave pojmova s ​​prefiksom "ego" u ruskom jeziku postojao je ironičan i prijekoran izraz "pupak zemlje". Tako se zove osoba koja se previše bahato i bahato ponaša prema drugima.

Egocentrizam odraslih- ovo nije svestan izbor, već naučena životna pozicija, koja je formirana vaspitanjem. Malo dijete je svjesno sebe kao centra Univerzuma, gdje se svi ljudi, predmeti i pojave pokoravaju njegovim željama. To se događa nesvjesno, smatra se normom i neophodnim uvjetom za kognitivnu aktivnost djece mlađe od 7-10 godina. U pravilu, u dobi od 12-14 godina, tinejdžer počinje testirati stvarnost i postepeno shvaća da on nije centar svega. Dječiji egocentrizam mogu se transformisati u druge osobine ličnosti. Uz pravilan odgoj - poštovanje prema drugima, empatija, kultura ponašanja. Ako pogrešno - u sebičnost.

Ali postoji i treća opcija. kada se čini da je osoba zaglavljena u tinejdžerskom stanju protesta, pokušavajući da dokaže cijelom svijetu da je u pravu. Takvi ljudi dugo ostaju egocentrični, želeći promijeniti sve oko sebe u svom formatu.

Ego: egocentrizam, egoizam - koje su sličnosti, a koje razlike

Različiti pristupi prirodi egocentrizma dovode do zbrke koncepata. Egocentrizam se ne brka samo sa sebičnošću, već ih pogrešno zamjenjuju jedno za drugo. U stvari, to su različite stvari.

Egocentrik jednostavno nije u stanju da zapamti osećanja i želje drugih ljudi, da saoseća, saoseća, vidi situaciju izvana. Prevelika koncentracija energije na sebe ne dozvoljava širenje, puštanje nekog drugog u to. Na primjer, egocentrična osoba će objasniti materijal ne mareći za pristupačan oblik objašnjenja. Njemu je jasno, pa je jasno i drugima. Ako nije jasno, onda su u osnovi nesposobni da nešto shvate. Ali ako ga podsjetite da drugi imaju drugačiji nivo obrazovanja, zamolite ga da popusti, egocentrist će to učiniti bez vidljive iritacije.

egocentričan kaže: „Ja sam centar svog ličnog Kosmosa, koji je toliko samodovoljan i razvijen da niko drugi nije potreban. Ljudi oko mene sa njihovim nevoljama i interesima mi ništa ne znače.”

Egoista je, s druge strane, dobro svjestan ciljeva i vrijednosti drugih ljudi, ali u isto vrijeme svoje interese stavlja iznad svega. Istovremeno, on može biti šarmantna, društvena osoba, međutim, sve dok ne dođe do brige o drugim ljudima. Njegov EGO, nezamućen moralnim osjećajima, odmah će jasno dati do znanja da ta osoba neće pomoći, neće podržati, neće dijeliti. Na kraju krajeva, ono ispunjava svoju glavnu misiju - da se brine o sebi. I neka ceo svet saceka.

Egoista kaže: „Ja sam centar čitavog Univerzuma i svako je dužan samo da mu služi. Trebali bi mi dati najbolje, saslušati moje podvige ili probleme, zanemariti svoje interese i osjećaje.

Egocentrist smatra svijet dijelom svog "ja". Egoista koristi svijet i ljude samo za postizanje svojih ciljeva. Egocentristu nisu potrebni sagovornici, on je ugodan sam sa sobom. Egoista ne može dugo ostati sam: treba mu starateljstvo i pažnja drugih. Egocentrista živi ovako. Egoista majstorski manipuliše.

Uzimajući u obzir sva pojašnjenja, egocentrizam i egoizam sa stanovišta društva su dva suprotna pojma. U religiji su to dva poroka nastala jednim grijehom -. Ali sa stanovišta ličnosti, egocentrizam je mnogo destruktivniji.

Zašto je egocentrizam toliko opasan

Oftalmolozi imaju pojam "tunelski vid" - kada osoba percipira samo ono što ulazi u centar retine, a ne primjećuje predmete izvan centra. Ova patologija vida uzrokuje poteškoće s orijentacijom u prostoru. Izraz su psiholozi posudili kako bi označili egocentričnu, bolnu koncentraciju osobe na svoje "ja", nemogućnost sagledavanja tuđeg gledišta. Tako je, ako posmatrate egocentriste sa strane.

Iznutra sve izgleda malo drugačije.. Egocentrizam po svom djelovanju nije sličan ovisnosti (o alkoholu, igricama, hrani) i često koegzistira s njom. Ovo stanje je toliko sranje da glavom shvatite "sve je loše", ali ne možete ništa. Primjećujete da gubite prijatelje, ali ne možete sići sa uobičajenih staza. Žalosno, jer ovisnost o egu:

• Uništava odnose. Koncentracija na sebe, voljenu osobu, nemogućnost popuštanja, razumijevanja, suosjećanja, svodi vjerovatnoću snažne veze na nulu.
• Ometa karijeru. Zaposlenik koji je pouzdan u svakom pogledu, s kojim je neugodno komunicirati, rijetko se unapređuje na ljestvici karijere. U najboljem slučaju, oni su postavljeni na poziciju koju su svi odbili.
• Isključuje sve dobro. Stav „ja sam najpametniji“, upotpunjen hipertrofiranom sumnjičavosti, tjera nas da stalno „čuvamo obraz“, da tražimo odobrenje. U stalnoj želji da se „izgleda, a ne da bude“ negde nestaju dobrota, ljudskost, simpatija. Ali neugodne (i, nažalost, odbojne) kvalitete samo se povećavaju.

Prije ili kasnije, lična egocentričnost se ostvaruje. Naravno, bolje je kad ranije. Ako problemi u komunikaciji počnu zabrinjavati, možete testirati egocentrizam.

Kako prepoznati egocentrika u sebi

U pravilu, egocentrici se smatraju toksičnim ljudima i pokušavaju ih izbjegavati na poslu ili u ličnoj komunikaciji. U jednom trenutku ima više izbjegavača nego onih koji žele komunicirati. Osjećaj vlastite isključivosti i ispravnosti zamjenjuje se zbunjenošću. A rezultat egocentrizma je usamljenost.

Ako se osjećate kao osoba koja nije popularna u vašem krugu prijatelja, to je možda zbog egocentričnosti. Govorimo vam u kojim slučajevima možete sebi postaviti dijagnozu „egocentrizma“. Dakle, pravi "frotirski egocentrista":

Ne zna kako da izgubi.

Trajnih pobjednika jednostavno nema. U praksi, čak i najinteligentniji i najnapredniji griješe, ispostavi se da nisu u pravu. Ali kod egocentrika ova izjava ne funkcionira. Na kraju krajeva, osoba koja smatra da je bilo koji od svojih postupaka jedina istinita, ne griješi. I potkrepljuje svoje uvjerenje teškim argumentima. Prvo, dokazuje svoju tezu do promuklosti, do „zadnje riječi“. Drugo, potvrđuje svoju superiornost, bez obzira na osjećaje protivnika.

Ne razumije motive drugih ljudi.

Postupci drugih su neprijatno iznenađujući: zaposleni prestaju da pričaju u njegovom prisustvu, prijatelji su ograničeni na opšte fraze. Činjenica je da egocentrist ne analizira razloge koji su izazvali situaciju. Budući da nije navikao da razmatra osjećaje drugih, veza između njegovog ponašanja i postupaka drugih za njega ostaje misterija.

Očigledno očekujem pohvale.

Biti savršen u svemu je plemenita želja. Ali neki žele da svi okolo primjećuju njihove podvige i pohvale, pohvale. Ako se drugi ne žure s pohvalama, počinje "odgovor" - pokušaji ponižavanja drugih kako bi izgledali bolje na njihovoj pozadini.

Javno kritikuje ljude.

Naravno, niko nije imun od tračeva. Ali jedno je šaputati u pušači, a sasvim drugo javno raspravljati o problemima drugih ljudi. Egocentrist ne prepoznaje takvu "dvojnost". Može javno da da primedbu drugome o svom izgledu, da savetuje o propaloj vezi, da kritikuje rad. Od toga se broj prijatelja samo smanjuje.

Fantazira.

Uranjanje u vaš unutrašnji svijet izaziva mnogo fantazija. Ograničena komunikacija samo pojačava ovu tendenciju. Fantazije i iluzije postaju skrovište u kojem se možete osjećati kao bilo ko: uspješan biznismen, hrabri putnik, plemeniti vitez. Nažalost, ovakvo ponašanje postaje norma, koja je još udaljenija od stvarnosti.

Sebe smatra pametnijim od drugih.

Egocentrik sebe iskreno smatra poznavaocem života i velikodušno dijeli savjete drugima. Agresiju na pokušaje miješanja u stvari drugih doživljava kao nezahvalnost. Svoje podnosi pod "lijepim omotom" - otpor sagovornika, nemogućnost slušanja mudrih savjeta naziva psihološkim otporom. Nemoguće ga je uvjeriti u suprotno. Na kraju krajeva, on je uvek u pravu.

Pokazuje "egocentrično sljepilo".

To je tendencija da se ignorišu činjenice koje su u suprotnosti sa nečijim ličnim uverenjima. Na primjer, promjene u odnosima s prijateljima, egocentrik objašnjava neobičnosti drugih ljudi, ali ne i svoje.

Razlikuje se po preosjetljivosti.

To je paradoks, ali suprotna strana egocentričnosti su sumnjičavost i osjetljivost. Egocentrista je izuzetno ranjiv, iako se trudi da to ne pokaže drugima. U idealnom slučaju, do 20-25 godina tinejdžerska iskustva su zaostala, a mišljenja drugih prestaju da uznemiravaju. Ali egocentrik i dalje ostaje u adolescentnom stanju "primarnog narcizma", pa živi u stalnom otporu i drami.

Nemoguće je nasilno promijeniti egocentrika, jer ne zna kako da prihvati tuđe gledište. Možete promijeniti samo sebe.

Šta učiniti ako ste egocentrični

Ako se prepoznate u najmanje trećini opisanih simptoma, najvjerovatnije imate tendenciju razmišljanja. - korisna stvar, ali sama nije dovoljna. Štaviše, možete uroniti u samobičevanje, ali nikada ne početi da se menjate. Stoga će dobro poznata fraza "Studiraj, uči i uči opet" biti prikladan slogan za promjenu. Morat ćete učiti u različitim smjerovima: komunicirati, suosjećati, razumjeti tuđe gledište, smiriti svoj Ego. Dobra vijest je da je rad na svim frontovima u isto vrijeme sasvim izvodljiv.

Ne postoji jedan univerzalni način da se popravi situacija. Kontrolna lista u nastavku može se dopuniti relevantnim stavkama i precrtati nebitne. šta učiniti:

Posmatrajte.

Za početak pronađite u svom okruženju osobu koja iz neshvatljivih (još uvijek nerazumljivih) razloga privlači ljude i promatrajte. Obratite pažnju na sitnice: kako se obraća sagovorniku na početku razgovora, koje riječi traži, a koje kritikuje, kako gestikulira u svađi i poginje glavu u znak suosjećanja.

Kopiraj.

Kako se kaže, "ako ne znaš da crtaš, kopiraj to." Gledajući ljude s kojima je ugodno komunicirati, doslovno kopirajte njihove geste, riječi, cijele rečenice, izraze lica, reakcije na druge.

Biti tih.

Smanjite sarkazam.

Nisu svi sposobni da cijene visoko intelektualnu ironiju. Ali biti uvrijeđen, zapamtiti, i ako se ukaže prilika, zapamtiti ovo za počinitelja je potpuno. Ako zaista želite da dodate humor u život, bolje je koristiti neutralne šale. I ostavite sarkazam za braću u radnji - isti uvjereni egocentrici.

Čitajte klasike.

Knjige o samorazvoju su korisne, ali ne pružaju moralnu osnovu potrebnu za egocentrične. U klasičnoj književnosti ima toliko ljudskih odnosa da se ona može koristiti kao čitač za nečije prevaspitavanje.

Počnite studirati psihologiju.

Svaka osoba je jednako jedinstvena i predvidljiva. Većina situacija koje su se razvile u životu već su opisane u knjigama o psihologiji. Ako nema posebne predispozicije za teorijsku psihologiju, možete započeti praktični tečaj na recepciji psihoterapeuta.

Vodite računa o svom izgledu.

Ne radi se o higijeni (iako je izuzetno važna), već o nakitu, šminki, odjeći. Možete eksperimentirati sa svojim izgledom, ukloniti agresivnu šminku s lica i ostaviti čudne ili neuredne stvari za putovanja na selo.

Pratite izraze lica.

Možete se osjećati kao društvena i druželjubiva osoba, ali svojim licem odašiljate suprotno. Teško je razraditi “ispravne” izraze lica samo pred ogledalom. Lakše je postaviti ogledalo na radnu površinu i gledati kako se usne prezrivo izvijaju tokom telefonskog razgovora, a kada tokom svađe lice postaje ljuto i neprivlačno.

Pomoći.

Ne morate ići direktno u sklonište za beskućnike. Svoju dobru volju možete trenirati na druge načine: pomozite da utovarite kolica u autobus, pokažite pravu ulicu, platite za baku u prodavnici. I proslavljanje tuđe zahvalnosti je važno.

Hvala.

Recite "hvala" prodavcima, frizerima, kondukterima, domarama. Naravno da rade svoj posao. Ali riječi zahvalnosti također ne zahtijevaju dodatni napor.

Ne očekujte brze rezultate.

Godinama se stvarala slika egocentrika-neadekvatnog. I sigurno ima mnogo ljudi koji o vama nisu ostavili najprijatniji utisak. Biće potrebni meseci ili čak godine da se to popravi.

Vježbajte umjetnost komplimenta.

Ako je nekada postojala igra „nađi nešto za kritiku“, sada je bolje da je zamijenimo igrom „nađi nešto za pohvalu“. To ne znači da morate svima pjevati beskrajne hvale. Nenametljivo, nekoliko prijatnih reči i jednostavan osmeh pri susretu bolje otvaraju vrata u srce sagovornika nego izmučene pohvale.

Možda će vam ove točke djelovati djetinjasto naivno (naročito s visine vašeg ega). Ali, kao i sve jednostavne stvari, rade. Pogotovo ako ne zanemarite poentu psihologije. Tada se teorija i praksa mogu kombinovati.

Istina, uz uspješnu praksu, doći će i bolan uvid:

1. Čim naučite da se postavljate na mjesto drugog, počinjete shvaćati: koga ste uvrijedili, koga ste odgurnuli, koga ste gurnuli u stranu zahvaljujući svom egocentrizmu. I kako je sada teško sve to popraviti.
2. Vidite nedostatke roditeljstva i počinjete da se ljutite: zašto su roditelji tako tvrdoglavo negovali dečiji Ego.

Glavna stvar je ne fokusirati se predugo na samokopanje i samobičevanje, već ići dalje. Jer sve što je ostalo neizrečeno, nije voljeno, nije isplakano u prošlosti (to se zove nepotpuni geštalt), može se završiti na psihoterapijskoj sesiji.

zaključci:

• Egocentrizam je kult koji podržava sama ličnost.
• Egocentrizam i egoizam su različiti koncepti. Istina, istog porijekla.
• Bolno je shvatiti svoj egocentrizam. Ali život sam je još bolniji.
• Pristupajući ljudima sigurnim tempom, možete postepeno naučiti saosjećati, razumjeti, prihvatiti različitosti.