Най-шокиращите традиции на различни страни по отношение на жените & nbsp. Обичаи и традиции на пакистанското отношение към руснаците в Пакистан

Днес продължавам поредица от интервюта, направени по пощата, в които моите събеседници говорят за живота в други страни. Онзи ден получавам писмо: „...Здравей, Сергей! Ще се смееш, но след три години написах историята си за Пакистан за теб. Не помня защо не го направих веднага, вероятно през този период имаше много работа и пътувания из страната, така че беше трудно да седна и да пиша.След Пакистан, живях в Оман една година, пътувах до страните от Близкия изток и Северна Африка и сега се върнах в Русия и реших да разбера опита, който получих в тези страни.Вашите въпроси ми помогнаха много в това, в един момент дори исках да се върна :) Сега живея в Москва, имам повече време да мисля и пиша бележки, и с удоволствие ще споделя други подробности за пътуването, ако искате да публикувате тази история. Благодаря! Катя...“

1. Къде живеехте в Русия преди да заминете, с какво се занимаваше семейството ви, какво искахте да правите в живота и какво правехте преди да се появи темата за преместване в Пакистан? Накратко, разкажете ни за себе си „преди“!

Преди Пакистан живеех в Московска област и работех като анализатор на Executive Search в Ward Howell International в Москва. Обичах работата си, но разбрах, че искам да живея в друга държава (преди това ходех само на туристически пътувания за максимум две седмици) и такава, която е коренно различна от Русия, както и от „Запада“ (Европа и САЩ).

Преди да се присъединя към Ward Howell, бях член на организация за развитие на младежко лидерство – AIESEC, една от чиито програми са международни стажове за студенти и млади специалисти в 110 държави. Работих в руския офис на тази организация три години и търсих стажове за други, но самият аз никога не съм ходил в чужбина за дълго време, т.к. учи и нямаше време. Така че реших - трябва да тръгвам сега, докато съм млад!

Тогава започнах да търся и сред различните предложения видях покана за Пакистан, прочетох отговорите на други чужденци за тази страна и разбрах, че това е, от което имам нужда.

2. Какво знаехте за Пакистан, преди да ви хрумне идеята за пътуване?

Например сега мога да кажа следното: това е част от Индия, населена с мюсюлмани, разделението е извършено от британските колонизатори, има спорни територии. В Пакистан има някакво объркване с правителството - военните са на власт, има много бежанци от Афганистан, има производители на дрехи, защото в нашите магазини често намираме дрехи на световни марки с етикет "Произведено в Пакистан" . Но за живота на простолюдието - за живота въобще - нищо не знам!

По времето, когато ми потвърдиха стажа, знаех само, че в Пакистан е много горещо (не можех да си представя как точно, но знаех, че е много) и че това е една от най-бедните страни в света . В същия ден прочетох подробна статия за убийството на Беназир Бхуто през декември 2007 г.

Жегата особено ме уплаши, дори повече от убийствата и експлозиите. Когато дойде пролетта в Москва, едва ли можех да прекарам повече от 15 минути на слънце, а в Пакистан - 40 градуса през цялата година.

Това е всичко, за което знаех.

За щастие, по изненадващо стечение на обстоятелствата, офисът на пакистанска компания се оказа на приземния етаж на бизнес центъра, където работех. Срещнах ги веднага, те ми дадоха за четене книга за историята на тяхната страна (дебела книга със снимка на основателя - Мохамед Джина - на първа страница и зелено-бяла корица в цвета на знамето) .
В магазина за чуждестранни книги намерих публикация за развитието на исляма в Пакистан, но успях да прочета само половината от брошурата, тъй като съдържаше твърде много исторически факти и не разбрах за какво става дума.

След няколко такива опита реших, че е по-добре да попълня документите възможно най-скоро и да видя всичко с очите си.

3. Разкажете ни как ви предложиха да отидете там – и каква беше вашата реакция и реакцията на вашите близки!

Както вече споменах, аз самият избрах Пакистан - имаше много отворени оферти по целия свят. Но исках да посетя страна, за която има стереотипи в нашето общество или хората по принцип знаят малко за това, което се случва там. Исках да видя всичко със собствените си очи.

Щях да отида в Северна Корея, но реших да започна с това, което по това време беше под ръка.

Бях силно повлияна от снимките и бележките на други чужденци, които живееха там, особено моят приятел от Словакия на име Томас - той все още има текстове за Пакистан). Бях особено вдъхновен от забележката му, че Пакистан е чиста страна (наистина, Пакистан означава Земята на чистите на английски) и тази страна помага да се открие чистото, най-важното и същественото във всеки човек. Не разбрах какво означава това, но много ми хареса това наблюдение. След като прочетох тази публикация и разгледах снимките в джамии, реших, че ще направя всичко, за да го преживея лично.

4. Какви формалности трябваше да спазвате за пътуването?

Всичко е както обикновено: вземете виза (въпреки че струваше около 400 долара, тъй като отидох да работя в неправителствена организация), изчакайте, докато местното министерство на външните работи ме провери (руснаците в Пакистан са предпазливи от войната в Афганистан в миналото век); ваксинирай се срещу хепатит, купи билети. Е, и купете чифт блузи с дълги ръкави (чифт е точно описание, тъй като дрехите са много евтини в Пакистан и знаех, че ще си купя местни тоалети при пристигането).

5. Първо посещение: ако е възможно, моля опишете впечатленията си по-подробно! Какво те изненада? Какво ви зарадва - какво предизвика симпатия към страната? Какво те предупреди?

Отлетях за Карачи (столицата на Пакистан) в началото на юли в 5 сутринта. Вече беше толкова задушно, че се предпазих: какво ще стане, когато дойде денят. На летището се събраха много хора. Те седяха, стояха, вървяха - изглежда като московското метро в час пик, само че хората не са в костюми и палта, а в сив салвар-камиз, местни дрехи. И всички ме гледаха внимателно.

Срещу летището е Макдоналдс, който, както по-късно разбрах, беше един от най-скъпите ресторанти в града. Близо до летището имаше малък парк с дървета като кипариси.

Посрещнаха ме петима души, с които общувах задочно, но видях за първи път. Дадоха ми плакат „Да, ние сме в 5 сутринта. Добре дошли в Пакистан“.

Карахме през града и първото нещо, което ме изненада, бяха сградите. Къщите в Карачи не изглеждат по същия начин като нашите. Това са или свободно стоящи кутии на празен терен, или дълга редица къщи, залепени една за друга, подобни на големи казарми и с много разноцветни табели. Минаваше посолството на САЩ, в близост до което имаше охрана с оръжие. Движението по пътищата е просто невъобразимо за руснак: на някои места колите се движат почти една срещу друга, цветни рикши се опитват да се притиснат между скъпи чужди коли, боядисани автобуси с хора на покрива и към всичко това има магарета с колички . Въпреки безумния хаос, царуващ около мен, развих голям интерес и симпатия към тази страна. Тогава отидох там, за да погледна друг живот.

6. Условия на живот днес: домакинство, къде работите, какво можете да си позволите в материално отношение?

Живеех на улица, наречена Замзама. Смята се, че е луксозният район на Карачи: скъпи магазини, охраняеми квартали, чужденци. Пазарна улица. Имахме 4-етажна сграда, а аз живеех в апартамент на последния етаж. Живеех с трима колеги.

Водата идваше при нас от резервоар, който стоеше на покрива и се обслужваше от ресторант от първия етаж. Когато резервоарът не се напълни навреме, нямаше достатъчно вода за всички, а някой остана без душ. Осветлението се гасеше пет пъти на ден (в Пакистан токът е ограничен), а след това нямаше какво да правим вкъщи и всички се возихме на рикша до кафене с местна храна.

Моята заплата от 200 долара беше достатъчна за местна храна (която е много по-евтина от европейската храна) и среден дизайнер за дрехи. Откакто обичам красиви рокли, след това намерих себе си добър дизайнер и използвах спестяванията, които имах от предишната си работа в Москва. Много обичах новите преживявания, така че ходех на работа с рикша или автобус с местни жители, не беше никак скъпо.
7. Религия: колко хомогенно е обществото като мюсюлмани? Отношение към такива посетители като вас? Приел ли си исляма? Имахте ли различна вяра преди да заминете?

Пакистан е мюсюлманска страна по конституция, така че хората имат малка или никаква възможност да изберат друга религия. Срещал съм няколко християни, но те не рекламират религиозните си възгледи.

Към посетителите се отнасят с голямо уважение. Пакистанците са изненадани и дълбоко развълнувани, че хората се интересуват от страната си. Белокожите чужденци се възхищават още повече от местните и се смятат за носители на някакво висше знание, което местните нямат.

Страната разбира, че чужденците може да имат различна религия, така че са толерантни към това. Аз съм християнин и не приех исляма, нямах такава цел. Но тя винаги носеше местни дрехи със забрадка. След Пакистан дълго време не можех да нося тениски и шорти, толкова свикнах с дрехи, които покриват изцяло тялото ми.



8. Отношение към жена: към теб и към местните? Има ли разлика в сравнение с Русия? Как трябваше да промените навиците си, за да отговаряте на местната традиция? Полигамия и отношения с местни мъже? какво са те? с какво се различават от нашето по поведение?

Отношението към рускините и още повече към руските момичета като цяло е предпазливо: главно заради войната в Афганистан и потока от нашите момичета през границата. Често усещах това отношение към себе си, но скоро се научих да не давам повод да прилагам същите стереотипи към мен.

В Пакистан знаят, че чужденките са по-достъпни от местните. Местните момичета ще разрешат само срещи, и дори тези в къщата на родителите им, и разговори по телефона (трудно е да мечтаете за нещо повече). За мъжете там е трудно ϑ, така че разбирам защо гледат белите жени от глава до пети по улиците (гледат открито) и активно ухажват.

Когато пристигат чужденки, те са хипнотизирани от вниманието на местните мъже и това може да доведе до последствия ...

Имах случай: един млад мъж, който работеше в спонсорираща компания за нашата организация, дойде да ни посети. Интересувах се от дейността на тази компания (голям финансов холдинг) и затова с радост приех предложението млад мъжпийте кафе в кафене близо до къщата. Оказа се, че очакванията ни от разговора са различни ϑ всичко завърши с това, че той ме разведе из Карачи с кола (показа ми града), след което ми подари огромен букет от рози и започна да мисли на глас кога щеше да уреди среща с родителите си... В този момент се опомних, учтиво го помолих да ме прибере и след това общувахме като добри познати. След това започнах да се държа по-предпазливо. Можете да прочетете повече по тази тема в моя блог.

9. Мода и облекло – колко са безплатни? Каква е сцената, има ли балет, театър, цирк – изобщо в каква форма е представена културата? телевизия? радио - как е различно?

Изкуството (в разбирането на руския човек) е представено в Пакистан много слабо. Свободните дейности на пакистанците са свързани основно с храна, така че остава малко време за изкуство. Периодично се организираха филмови фестивали, театрални представления (например една младежка група дори постави мюзикъла Чикаго самостоятелно) и бяха донесени изложби. Нивото на тези идеи е доста посредствено, въпреки че помага да се поддържат хоризонтите, както и да се научи повече за региона. Обичах да ходя на прожекции на филми за отношенията между Индия и Пакистан, както и филми от съседни страни, например ирански.

Обхватът за творчество и културно образование в Пакистан е огромен. Младите хора много често предприемат тази инициатива: мнозина имат свои собствени радиопрограми и дори цели станции, свои собствени списания и т.н. Тоест, ако човек има поне някаква представа за театър или журналистика, неговата програма може бързо да стане най-популярната в страната. Жалко, че все още няма толкова много такива хора.

И като цяло само посетители ходят в музеи в Пакистан. Попитах местните студенти дали са били в националния музей - никой не се сети къде е този.

Много често си мислех: как могат хората да живеят без театър, без изложби, без образование? Но когато живях в Пакистан няколко месеца, започнах да разбирам, че в тази страна има култура, просто тя се проявява различно от нашата. Тази култура е навсякъде: в националното облекло, което носят всеки ден; как се посрещат гостите; при вечерни събирания по време на Рамадан (месецът на постите); в изрисувани рикши, в които хората се возят из града; в улични ресторанти с местна храна; на пазара, където се продават килими ръчно правено... Ако в Русия и Европа трябва да си купите билети за театър, за да видите култура, то в Пакистан това е едно с ежедневието, и можете да го почувствате, ако разширите собствените си представи за култура.

Що се отнася до дрехите в Пакистан, това е мечтата на всяка жена: обикновено в магазините се продават не готови тоалети, а тъкани, които вече са взети на шивач. Има невероятен брой различни материи и стилове - такива, че почти няма шанс да видите тоалета си на някой друг. Всички рокли са уникални! Предпочитах да нося местни дрехи (широк панталон - шалвар, и дълга блуза - курта, или камиз, и шал на главата), особено на пазара, за да не ги сбъркат с чужденец и да не повдигат цена.

За всеки повод трябва да изберете своя собствена материя: за офиса и срещите - коприна, за дома - памук, за сватба - специален вид лен с цветна бродерия. Първо обърках всичко, но после научих.


10. Вашият личен живот и планове за бъдещето – колко години ще живеете още там? Имате ли руски роднини и приятели - какво забелязват?

Живях в Пакистан една година, а през юли 2009 г. се преместих да работя в Оман, който се оказа пълна противоположност на Пакистан, въпреки че се намира от другата страна на Арабско море. След Оман тя заживя в Холандия, а сега се върна в Русия.

Родителите ми, които първоначално бяха категорично против моето пътуване до Пакистан, казват, че благодарение на мен те напълно промениха представата си за страната. Майка ми се възхищава на ръчно изработения пакистански килим, който лежи в коридора на нашия апартамент, и моли да спаси моя с мънистаи копринени рокли с камъни.
Мисля, че ще се върна в Пакистан, най-вероятно за нечия сватба. Някои чуждестранни приятели останаха в Карачи, а аз също поддържам връзка с местните момчета.

Все още имам зелено-бяла тениска (съвпадаща с цвета на местното знаме) с надпис „Изживях Пакистан“ върху нея. Това е много правилен израз и преживяване за цял живот.

Един от основните недостатъци на принадлежността към хомогенна нация като нашата е, че е изключително рядко да се чуе алтернативна гледна точка за историята, религията, културата и обществото като цяло. Онези, които се опитват да излязат с мнения, които са някак различни от общоприетите, веднага биват заклеймявани като чужди агенти, еретици или още по-лошо, предатели.

Съставих списък от десет неща, които е най-добре да не казвате на обикновения пакистанец:

1. Америка и Израел не могат да бъдат обвинявани за всички проблеми на ислямския свят като цяло и на Пакистан в частност. Родени в страна, която буквално до началото на 90-те беше в най-топлите приятелски отношения с американците, нашата младеж показва невероятна способност да обвинява всички проблеми на нацията върху американската външна политика. Десните политици не правят нищо друго, освен да съчиняват оптимистични басни за това, че ние сме прекрасен, мирен народ, който е тласкан в пропастта от ционисти и неверници (неверници).

2. Живеем в страхотна страна, в която изглежда образовани хоратип Aamir Liaquat (известен пакистански политик и телевизионен водещ - забележка Иносми) първо, със захарен глас те казват, че ислямът е най-мирната религия в света, а след това изнасят речи, пълни с омраза към ахмадистите (ислямска секта в Пакистан е преследвана - забележка Иносми). Ако наистина искате ислямът да бъде уважаван, премахнете архаичните и дискриминационни закони като наказанието за богохулство и наредбата Худуд, която предвижда жестоки наказанияпо-специално за прелюбодеяние, под което попаднаха много жертви на изнасилване – ок. Иносми). Учени като Гамиди (Джавед Ахмад Гамиди; пакистански теолог - прибл. Иносми) доказаха многократно, че понятието „богохулство“ няма място в истинската ислямска юриспруденция (самият Хамиди, разбира се, се укрива дълго време в Малайзия, страхувайки се за живота си – отличен пример за това как се отнасяме към носителите на мнения, различни от общоприетите).

3. В създадения от нашите моли бастион на исляма правата на различни малцинства постоянно се нарушават. В същото време по някаква причина всички ние твърдо вярваме, че Пакистан се отнася благородно към своите малцинства. Просто се опитайте да намекнете за проблемите, пред които са изправени членовете на малцинствата, от нарушаването на техните права в конституцията до учебниците, и веднага ще станете враг на Пакистан.

4. Жените могат да излизат и да се омъжват за когото си харесат, като това важи и за вашите роднини (последните особено ще вбесят събеседника ви). По някаква причина 20-годишно момче, което излиза на среща, не смята, че сестра му има право да прави същото. Тази логика следват по-възрастните членове на семейството, в чието патриархално съзнание убийството на собствената им дъщеря ще донесе по-малко срам на семейството, отколкото ако същата дъщеря отиде на среща или се омъжи по собствена воля.

5. Армията е толкова, ако не и повече, виновна за проблемите на страната, колкото и политиците. Въпреки че напоследък има малки промени в манталитета на Пакистан и военните най-накрая започнаха да получават своята част от заслужена критика, в очите на обикновения пакистанец армията все още изцяло въплъщава националната гордост и всичко останало.

6. Honor очевидно е под храненето в списъка с най-важното. Ние сме нация, толкова обсебена от националната гордост, че забравяме простия факт, че някои страни, принудени да търсят чужда помощ, не трябва да говорят твърде високо, дори ако имат ядрени оръжия и Заид Хамид (пакистански политолог, който заяви, че терористът от 2008 г. атаките в Мумбай бяха организирани от самата Индия с подкрепата на ЦРУ и Мосад, за да дестабилизират ситуацията в Пакистан - забележка Иносми).

7. Вие лично можете да мразите Зардари, колкото искате (Асиф Али Зардари; настоящият президент на Пакистан, обвинен в мащабна корупция - забележка Иносми), но ние сме нация, корумпирана до основи. Да живеем в нашия идеален свят, създаден от Ансар Абаси; известен пакистански политически разследващ журналист - забележка Иносми) и Шахид Масуд (известен пакистански телевизионен водещ и политолог - забележка Иносми), прехвърляме всичките си недостатъци на един човек и неговата партия, но отказваме да се изправим пред жестоката реалност. Бяхме потънали в корупция много преди да дойде Зардари и няма да се отървем от нея дълго след като той си отиде.

8. Нашата култура и традиции имат много повече общо с Индия, особено с нейните северни райони, отколкото с пуританската тенденция на исляма, която се разпространява активно у нас през последните три десетилетия. По някаква странна причина хората намират за много по-приятно да си кажат, че техните предци са били араби, отколкото да признаят, че техните прадядовци никога не са напускали субконтинента и са изоставили едно от местните вярвания в полза на исляма.

9. Всеки човек или организация, която говори за плурализъм, регионален мир, права на жените и светска държава, не е спонсорирана от Съединените щати или преследвана от някаква тайна цел. Хора като Марви Сирмед; пакистански журналист и активист за човешки права - забележка Иносми) или д-р Хъдбой (Pervez Hoodbhoy; пакистански ядрен физик, еколог и обществен активист - забележка Иносми), въпреки цялото им интелектуално превъзходство и рационални аргументи, са атакувани от защитници на националната гордост, които постоянно ги етикетират като шпиони и чуждестранни агенти.

10. Теокрацията не е нищо повече от тираничното управление на духовенството и единствената форма на управление, приемлива за една съвременна държава, е демокрацията, върховенството на конституцията и разделението на властите между различните клонове на управление. Това отново вбесява Наполеон Гюл (Hameed Napoleon Gul; генерал от пакистанската армия - забележка Иносми) и Али Азматов (Али Азмат; лидерът на пакистанската рок група Junoon, наскоро придържащ се към консервативни възгледи - забележка Иносми), които спят и ще видят как ще освободят света от злото на демокрацията и ще установят международен халифат.

P.S. Мислиш ли, че се шегувам? Чакайте, сега коментаторите ще настигнат...

Материалите на InoSMI съдържат оценки изключително на чуждестранни медии и не отразяват позицията на редакционния съвет на InoSMI.

ДУШАНБЕ, 23 юли - Спутник.Какви слухове за Пакистан са популярни в социалните медии? Първо, там всяка жена, която е погледнала мъж твърде смело, може да бъде убита с камъни. Без съд, на улицата. Второ, поради постоянните терористични атаки, да живееш там е като да играеш футбол в минно поле всеки ден.

Докторката от Бишкек Олга Ращупайкина каза за Sputnik Киргизстан, че много са стереотипи и една жена в Пакистан няма да бъде изгорена жива само защото е излязла на улицата без придружител от мъж, въпреки че в този случай тя ще стане обект на масово осъждане.

- Защо Пакистан?

- Отидох там след съпруга си, като жена на декабрист. Срещнахме бъдещия ми съпруг в Бишкек и месец по-късно се оженихме. След него се научих да бъда лекар.
След това отидохме заедно в Пакистан, започнахме да живеем в далечно планинско село. Разбира се, страх ме беше да отида там, но се оказа, че дяволът не е толкова страшен, колкото го рисуват.

„Там трябваше да носиш затворени дрехи, нали?

- Да, всички жени в това село носеха или бурка, или шал, който покрива изцяло лицето им. Аз обаче не приех исляма, останах верен на вярванията си. Като цяло бракът ни беше любопитство за останалите пакистанци. Те могат да се оженят по любов само в два случая: когато мъж доведе жена си от чужбина или когато млади роднини се влюбват и убеждават родителите си да се оженят за тях.

- Искаш да кажеш, че брат се жени за сестра? Браковете между роднини считат ли се за нормални там?

- Едно момиче по принцип няма възможност да се срещне някъде с мъж, който не принадлежи на нейното семейство. Да, братя и сестри. В Пакистан те могат да се оженят за децата си: 9 от 10 брака са между роднини. Това е удобно, тъй като по този начин целият парцел остава в собственост на едно семейство, което е много важно за местните жители.

Обикновено мъжете се женят по-близо до тридесетте, а момичетата се женят преди да навършат двадесетте си. Повечето булки са на 15-18 години.

- За седем години от живота си в Пакистан взехте 8 хиляди бебета. Мога да си представя колко патологии са виждали с такива и такива традиции...

- Да, близките бракове се отразяват зле на здравето на потомството. Често се раждат аненцефалия (бебета без череп), бебета с хернии и лилипути. Много деца се раждат с умствени увреждания, шизофрения.

Между другото, в Пакистан има "сух закон" - изобщо няма алкохол. Мъжете обаче употребяват канабис, марихуана, което се отразява и на здравето на бъдещите деца. Те дори не се считат за наркотици за тях.

- Какво относно домашно насилиев семейството?

- На практика няма такова нещо. Съпрузите не бият жените си, просто не се интересуват. Но свекървата изобщо не е привързана към снахата.

Никога няма да забравя един случай: доведоха ме красива женана около тридесет години, тя имаше рак на ухото и в същото време забременя... Между другото, в Пакистан ракът се лекува добре. Майката на влиятелен и много богат човек почина от рак и той построи болници за рак в много градове, където хората получават безплатни грижи.

Тази жена също беше лекувана, но лекарствата бяха "несъвместими" с бременността. Лекарите отказаха да продължат курса, докато не направи аборт. По това време пакистанката вече имаше три деца, а бременността беше кратка - втория месец беше лесно да се прекъсне. Свекървата обаче каза: "Трябва да роди! Нищо няма да й се случи!"

Когато пациентката беше доведена при мен за втори път, не я познах: туморът обезобрази лицето й. Тя беше толкова слаба, че принудих близките си да напишат разписка: казват, че нямаме претенции в случай на смърт на майката и детето. Момчето живее само няколко часа, пожълтява и умира - лекарствата за рак унищожават черния му дроб. Факт е, че майката е получавала лекарства известно време, лъжейки лекарите, че е направила аборт.

Няколко месеца по-късно я върнаха. Казах на близките си: „Готови се“. Няма да забравя лицето на свекърва й, когато ми каза: „Виждаш ли, тя ходи цял ден, а аз, болна жена, трябва да работя”. Счупих се и я помолих да напусне офиса. След седем дни пациентът изчезна.

- По принцип пакистанките често идват да правят аборт?

- Случи се. Освен това всички бременни неомъжени жени имат една и съща история: уж вървяха през гората, искаха да използват тоалетната, вместо тоалетна хартияизползвала камъните и забременяла. Засмях се и ги помолих да покажат тази поляна с магически камъни, иначе имам толкова много пациенти, които не могат да забременеят!

- И какво, момиче може да бъде убито с камъни за извънбрачно дете?

- Не, пакистанците не са чудовища. Родителите, както и навсякъде другаде, обичат дъщерите си, особено майките. Често идваха при мен и ме молеха тайно да абортират дъщерите им. Въпреки че имаше случаи, когато строг баща можеше да застреля дъщеря си за опозоряване на семейството. Момичетата се страхуват от осъждане, някои се самоубиват. Интимността преди сватбата там изобщо не се признава. Дори булката и младоженецът не могат да си го позволят, защото в този случай годежът се разваля и момчето трябва да бяга, за да не го убият близките на булката.

- Няма ли справедливост?

- Позволено им е да носят оръжие свободно и подобни разправи са често срещани. Ако страните се споразумеят да не завеждат делото в съда, тогава убиецът не е в опасност. Там всеки си има и познати, роднини в органите на реда или в съдебната система.

- Как стояха нещата с жилищните условия във вашето село?

- Няма ВиК. Тръбите се пускат от извора, а водата не се пречиства по никакъв начин. Там е студено през зимата, така че къщите се отопляват с печки. Няма и канализация.

Почти в цялата страна електричеството се доставя само няколко часа на ден. Имахме късмет - наблизо има много реки, а къщата ни се захранваше от малка електроцентрала, така че на практика нямаше прекъсвания.

- Ами храната?

- Съвсем нормално е. За закуска хората пържат яйца и тортили. По принцип пакистанците предпочитат пържена храна с много олио и подправки.

Заплатите са ниски и има много малко работа. Хората отиват да работят в Саудитска Арабия, Арабските емирства. Те работят като неквалифицирани работници, изпращат пари на семейства, посещават роднините си веднъж на 2-3 години.

Военните са в специално положение. Имат високи заплати, това е отделна каста. Лекарите, учителите и инженерите също правят добри пари. Лекарите получават около 500 долара или повече, учителите около 250 долара.

- Какви са ограниченията за жените?

Като цяло жените в Пакистан остаряват бързо, до тридесет години изглеждат на четиридесет и пет. По това време вече имат 7-8 деца, а може и да станат баби. И те също работят много.

Въпреки че на вратата на кабинета ми имаше табела "гинеколог", при мен идваха дами с най-различни проблеми. Един ден дойде възрастна жена, свали кърпичка от главата си - и се ужасих: тя нямаше парче череп с размер на длан на тила. Там мозъкът пулсираше и гноеше.

Оказа се, че още като малка е била попарена с вряла вода. Никой не лекува изгарянето, прогресира. Жената се омъжи, роди деца... И в крайна сметка раната "изяде" дори костите на черепа. В идеалния случай можеше да се възползва от помощта на пластичен хирург, но нямаше пари. Предписах й силни антибиотици, но тази жена почина две години по-късно. Виждате ли, проблемът е, че в младостта си тя нямаше време да се грижи за здравето си ...

- Защо реши да се върнеш?

- Помолих мъжа ми да се премести дълго време. Той добър човек, но все пак е гражданин на страната си. Съпругът ми просто не можеше да разбере какво не ме устройва, а аз не можех да приема Пакистан като моя втора родина.

Дойдох в Бишкек, за да родя близнаци. Гледайки моите момичета, ясно осъзнах, че няма да се върна. Аз съм чужденец и уважаван лекар - имам привилегии, а дъщерите ми няма да имат индулгенции... Макар че понякога пак ми липсва Пакистан.

- Защо спряхте да раждате тук и започнахте да лекувате хора от туберкулоза?

- Исках напълно да променя живота си. Сега туберкулозата в Киргизстан е на епидемично ниво, има много пациенти.

- Смята се, че това е социално заболяване: ако имунната система е в ред и храненето е добро, няма от какво да се страхуваме.

- Не е вярно! Ами стреса? Не е ли това причината? Натоварването на работното място, постоянната липса на сън също водят до намаляване на имунитета - и ето туберкулозата. Няма значение каква храна ядете. Можете да се заразите на сватба, в микробус, клиника, на кръгла маса ...

- Сега вътрешният ми хипохондрик е в паника. Как да разберем, че човек има туберкулоза?

- Ако кашлицата продължава повече от две седмици, човекът се поти през нощта, чувства се слабост, температурата постоянно се повишава с половин градус. Но ако тялото е силно, тогава болестта може да протича безсимптомно. Като цяло има един прост съвет: направете флуорография.

">" alt = "(! LANG:" Друг Пакистан ": животът на свободна жена в неравноправна страна">!}

14 август е денят на освобождението на Пакистан, през 1947 г. тази държава става независима. Същото не може да се каже за повече от половината от женското население на тази неравностойна страна. Бабр публикува фотопроект на Зохра Бенсемра, който отваря очите ни за много различен Пакистан, отколкото сме свикнали да виждаме: затворен в своите правила, измъчван от конфликти и нестабилен поради проблемния граничен регион между Пакистан и Афганистан, който в продължение на много години е "убежище" за терористичните групировки.

Като се има предвид положението на жените в обществото, Пакистан е много хетерогенна страна. Пакистан е единственият щат в мюсюлманския свят, където жена Беназир Бхуто е била глава на правителството дълго време.

Въпреки това в повечето части на страната жените не могат дори да напуснат домовете си без разрешението на своите съпрузи или членове на семейството. Домашното насилие в Пакистан убива около 1000 жени всяка година. А в класацията на най-опасните страни за живота на жените Пакистан се нарежда на трето място.

Няколко думи за традициите на Пакистан

Всички пакистанци носят националната рокля "шалвар-камиз" - дълга риза и широки панталони, за жените шалвар роклята и шалът са задължителни. В семейства с още по-строги традиции (пуштунски) жените са длъжни да носят черна забрадка и черна дълга рокля.

Момичетата се женят преди 18-годишна възраст, като вземат със себе си зестрата. Този факт често се превръща в тежко бреме за родителите – в продължение на много години те може да не могат да изплатят дълговете си.

В Пакистан жената се занимава само с деца и семейство, дори с висше образование или ако съпругът й е учил в чужбина. Не се насърчава общуването на съпругите със сънародници или други чужденци.

Разбиване на женски стереотипи

От друга страна, в големите градове има сегмент от населението, в който жените участват еднакво с мъжете в напълно различни професии – от преподаването на пилатес до предприемачеството. Тези жени се стремят да създадат перфектен различен начин на живот, поне за себе си.

Снимка: ZOHRA BENSEMRA

Инструктор по пилатес. Тя отвори своето фитнес студио в Лахор, след като учи умението в Банкок. Студиото й осигурява рехабилитационни обучения за хора със ставни проблеми, както и специализирано обучение за бременни жени.

Снимка: ZOHRA BENSEMRA

Зайнаб Абаса (вдясно) в свободното си време

Снимка: ZOHRA BENSEMRA

Интериорен дизайнер. Тя има собствена фирма.

Снимка: ZOHRA BENSEMRA

Захра инструктира своя служител – дърводелец

Снимка: ZOHRA BENSEMRA

С помощта на мелница Захра прави каменна скулптура на китара близо до Classic Rock Coffee. Нейната последна творчески проектсвързани с интериорния дизайн на това заведение в Исламабад.

Снимка: ZOHRA BENSEMRA

В свободното си време Захра обича да спортува – кикбокс.
Снимка: Захра обучение в Исламабад

Снимка: ZOHRA BENSEMRA

Тя управлява компанията за търговия на дребно с текстил So Kamal. По същество това е семеен бизнес, защото компанията е собственост на майка й. Ерум Ахмед е главен изпълнителен директор на тази компания. Тя стартира бизнеса си през 2011 г. Нейната политика е да насърчава жените да работят за компания, базирана в консервативния град Фейсалабад.

Снимка: ZOHRA BENSEMRA

Алина в спалнята на къщата си в Лахор

Снимка: ZOHRA BENSEMRA

Алина Ръза със сина си Райън

Снимка: ZOHRA BENSEMRA

Педагог и модел Фатима (вдясно) в дома си в Лахор. Фатима е главен изпълнителен директор на Beaconhouse School System, мрежа от частни училища, основана от нейната свекърва.

Снимка: ZOHRA BENSEMRA

Фатима минава покрай басейна след тренировка във фитнеса си в дома си в Лахор

Снимка: ZOHRA BENSEMRA

Надия Манзур (в центъра) - реж детска градина Treehouse - със съпруга Омар и сина Зидаанем в дома им в Исламабад.

Снимка: ZOHRA BENSEMRA

Детска градина Treehouse в Исламабад, управлявана от Надия Манзур

Снимка: ZOHRA BENSEMRA

Анса Хасан на работа по време на преговори за предстоящо автомобилно изложение

Ansa оглавява маркетинговия отдел на световноизвестната компания Porsche в Пакистан.

Снимка: ZOHRA BENSEMRA

Анса си играе с папагал в дома си в Лахор

Като се има предвид положението на жените в обществото, Пакистан е много хетерогенна страна. От една страна, в големите градове има много образовани жени, живеещи в условия на относително равенство: те имат достъп до обществен живот, образование и политика. Пакистан е единственият щат в мюсюлманския свят, където жена Беназир Бхуто е била глава на правителството дълго време. От друга страна, в повечето части на страната жените не могат дори да напуснат домовете си без разрешението на своите съпрузи или членове на семейството. Домашното насилие в Пакистан убива около 1000 жени всяка година. А в класацията на най-опасните страни за живота на жените Пакистан се нарежда на трето място. Вижте Освободените жени на Пакистан в фоторепортажа на Зохра Бенсемр.

18 СНИМКИ

1. Анса Хасан е жена лидер. Тя оглавява маркетинговия отдел на световноизвестната компания Porsche в Пакистан. Снимка: Ansa пред шоурума на марката Porsche в Лахор. (Снимка: ZOHRA BENSEMRA).
2. Анса Хасан - ръководител маркетинг на Porsche Pakistan - в дома си. (Снимка: ZOHRA BENSEMRA).
3. Захра Африди. Занимава се с интериорен дизайн. Тя има собствена фирма. А в свободното си от работа време обича да спортува – кикбокс. Снимка: Захра обучение в Исламабад. (Снимка: ZOHRA BENSEMRA).
4. Компанията на Захра Африди работи по нов проект – проектиране на Classic Rock Coffee в Исламабад. На снимката: Захра инструктира своя служител - дърводелец. (Снимка: ZOHRA BENSEMRA).
5. Интериорният дизайнер Захра не само води, тя не се страхува физическа работаи прави част от декорите със собствената си ръка. (Снимка: ZOHRA BENSEMRA).
6. Ерум Ахмед притежава текстилната компания So Kamal и в същото време е неин главен изпълнителен директор. Фабриката е открита преди 3 години. Ерум не само наема жени, но и се опитва да предизвика интерес от други жени да работят за нейната компания, което не е общоприето в консервативен град като Фейсалабад. На снимката: Ерум Ахмед обсъжда работни моменти със служители на своята фабрика. (Снимка: ZOHRA BENSEMRA).
7. Алеена Раза - дъщерята на собственика на компанията So Kamal - също работи във фирмата на майка си. Тя е управител на текстилна фирма. Снимка: Алена в спалнята на дома си в Лахор. (Снимка: ZOHRA BENSEMRA).
8. Алена Раза със сина си Райън. (Снимка: ZOHRA BENSEMRA).
9. Фитнес инструкторът Зайнаб Абаса провежда специални тренировки за бременни жени. Тя е тренирала в Банкок. Снимка: Зайнаб (вляво) по време на час по пилатес в неговото студио в Лахор. (Снимка: ZOHRA BENSEMRA).
10. Фитнес инструктор Зайнаб Абас (вдясно) в свободното си време. (Снимка: ZOHRA BENSEMRA).
11. Сана Мир (в центъра) по професия инженер. Завършила е университета. Но страстта й към спорта я доведе до националния отбор по крикет. Сана вече е капитан на женския отбор. Снимка: Сана и нейните приятели по време на тренировка пред Международния съвет по крикет (ICC) World Twenty20. (Снимка: ZOHRA BENSEMRA).
12. Сана Мир - капитан на отбора по крикет - по време на тренировка. (Снимка: ZOHRA BENSEMRA).
13. Алпинистката Назия Парвийн. Тя е от федерално администрираните племенни райони (FATA) на Пакистан. Назия иска да види жените в консервативното пакистанско общество по различен начин. Тя вярва, че няма нищо невъзможно, ако някой наистина го иска. На снимката: Назия на една от скалите някъде близо до Исламабад. (Снимка: ZOHRA BENSEMRA).
14. Алпинистката Назия Парвийн и нейният партньор в планините близо до Исламабад. (Снимка: ZOHRA BENSEMRA).
15. Детска градина Treehouse в Исламабад, ръководена от Наадия Манзур. На снимката: уроци по пиано за деца. (Снимка: ZOHRA BENSEMRA).
16. Наадия Манзур (в центъра) - директор на детската градина Treehouse - със съпруга Омар и сина Зидаанем в дома им в Исламабад. (Снимка: ZOHRA BENSEMRA).
17. Педагог и модел Фатима (вдясно) в дома си в Лахор. Фатима е главен изпълнителен директор на Beaconhouse School System, мрежа от частни училища, основана от нейната свекърва. (Снимка: ZOHRA BENSEMRA).
18. Фатима - модел и учител - в дома си в Лахор. (Снимка: ZOHRA BENSEMRA).