Защо се празнува старата нова година на 13 януари. Защо и как да празнуваме старата нова година

стар Нова година- Това е неофициален, но необикновено топъл, радостен и вълшебен празник, който се чества в нощта на 13 срещу 14 януари. Тази допълнителна Нова година е резултат от промяна в хронологията, така че може да се счита за културно-исторически феномен.

Откъде дойде този празник?

Объркването с празнуването на Старата Нова година започва през 1918 г., когато вместо Юлианския е въведен григорианският календар и в живота ни навлиза понятието „стар“ и „нов“ стил. В същото време този ден, който от векове се смяташе за първи януари, се „премести“ в календара на 14 януари. За тези, които не искаха да променят навиците си, той остана празник.

Освен това празнуването на Нова година от 13 до 14 януари се оказа по-логично за православните вярващи, които са свикнали да я празнуват 6 дни след това Православна Коледа... Но се опитаха да не празнуват празника от 31 декември до 1 януари, тъй като той се падаше на коледни пости, когато празничната трапеза не може да се постави, не може да се пие вино и не може да се забавлява. Както и да е, в обществено съзнаниеОт 19 век Нова година се смята за весел и насилствен празник.

„Новата година е същата като кукерската кампания в селото“, пише в есето си историк Лев Лурие... - Това е времето, когато хората могат да се държат сякаш неприлично. След Нова година изобщо идва времето за момичешки гадания. Чудеха се, разбира се, на ухажорите - оставяха петела да кълве овес, удавяха восъка, поставяха документи с имената на потенциални ухажори във ваната и използваха огледало." Традициите на гадаене са езически, те не само не бяха приветствани от Православната църква, но и забранени. Разбира се, по време на гладуването беше явно неподходящо да се прави всичко това.

Защо все още го празнуваме

Между другото, научно обоснована дата за началото на новата година няма. Това е предмет на обществен договор. Просто е по-удобно хората да унифицират календара и да приемат, че във всички страни календарната нова година започва в нощта на 31 декември срещу 1 януари.

Така че защо не спрете на тази прекрасна среща? В крайна сметка сега дори православните вярващи не отказват да празнуват Нова година заедно с всички. Годишният обаче Анкети на Левада центърпоказват, че традицията за празнуване на Старата Нова година в нашето общество не само не отмира, а само се засилва от година на година. Броят на хората, които празнуват този празник, расте и е последните годинивече от 43 до 47% от анкетираните.

Учените смятат, че има няколко причини за това. Първото е, че нашата култура традиционно приветства всичко, което потвърждава идеята за мистерията на руската душа. „Нашите хора като цяло харесват идеята, че Русия има свой собствен уникален трети път“, казва Алексей Рощин, експерт в Центъра за политически технологии, социален психолог... - Следователно ние имаме свои конкретен празник- Стара Нова година. Това ни кара да чувстваме, че се открояваме на фона на глобализацията." Въпреки това, справедливо трябва да се каже, че Старата Нова година се празнува не само в Русия, но и в повечето страни от ОНД, както и в бивши републикиЮгославия.

Втората причина според психолозите се крие във факта, че дългата ни студена зима и липсата на светлина ни провокират към сезонен блус. И празниците - най-доброто средствода се бори с нея. Празнични гирлянди, цветни фенери, весела бъркотия, празник, желание да се поглезите с храна и алкохол. Така че грабваме всяка възможност, за да не изпаднем в зимна депресия. Как иначе можеш да я победиш,

Трети източник на причината, поради която сме толкова нетърпеливи да удължим новогодишните празници, следва от предишния. „Факт е, че новогодишните празници са най-подходящи да се почувстваме като деца и да поглезим нашето „вътрешно дете“, което е скрито в душата на всеки от нас“, казва психолог Оксана Полещук... - Коледна елха, мандарини, сняг, пързалка, кафене, кино, възможност просто да се забавлявате, бъдете безразсъдни, оставете настрана тежестта на ежедневната отговорност, отпуснете се, седнете пред телевизора, имайте каквото искате, освен калории , и накрая, просто не правете нищо. На много от нас всъщност това липсва и след празниците тази липса се усеща най-остро."

Има дори прекрасни стихотворения за това от Юна Мориц, които Сергей Никитин постави на музика и се получи необичайно лирична, прекрасна песен:

Той е стар, стар, изобщо не е нов,

И все пак сме деца, ние сме на дървото,

И ние летим за това призрачно допълнение

За неотменимото и уникалното,

Добавете ни поне Старата Нова година.

Побързайте да сбъднете мечтите си

И накрая, важна причина за нарастващата популярност на Старата Нова година е, че в нашия разделен свят хората все повече изпитват дефицит на човешкото разбиране всяко десетилетие. И затова все повече се нуждаем от топла, небързана комуникация. Най-хубавото - на празничната трапеза, в кръга на най-близките и разбиращи хора. Може би затова празникът от 31 декември до 1 януари остава бурен и весел, със стрелба и танци до сутринта. Но Старата Нова година сега е по-скоро ролята на тих, искрен, топъл и вълшебен празник.

Така че, ако смятате, че сте празнували Нова година не както бихте искали, а „като хората“: с оживено тичане из магазините и купи със салати, тогава все още имате шанс да реализирате тайните си желания и да срещнете Стара Нова година като тази, както искате. Или просто мечтайте, пуснете мечтите си в необикновени разстояния, повярвайте в чудеса и се върнете поне за малко в такъв прекрасен свят – света на детството!

Татяна Рубльова

Защо се празнува Стара Нова година на 13 януари

Традицията за празнуване на Старата Нова година е свързана с разминаването на два календара: Юлианския - календар "стар стил" и Григорианския - календар "нов стил", според който съвременните хора живеят. Това несъответствие през XX-XXI век е 13 дни, а Новата година по стар стил се празнува в нощта на 13-14 януари.

От 1 март 2100 г. разликата между юлианския и григорианския календар ще бъде 14 дни. От 2101 Стара Нова година ще се празнува ден по-късно.

Почти всички протестантски държави в Европа преминаха към григорианската хронология още през 18 век, премахвайки няколко допълнителни дни от календара. Русия премина към нов календаредва през 1918 г., с Указ на Съвета на народните комисари от 26 януари 1918 г., след 31 януари 1918 г., веднага настъпи 14 февруари.

В резултат на прехода към нова хронология началната дата на Нова година се промени. 1 януари по нов стил е 19 декември по юлианския календар, а 14 януари по новия стил е 1 януари по юлианския календар.

Руската православна църква продължава да празнува всичко църковни празнициспоред Юлианския календар: както Обрязването Господне (до 1918 г. съвпадаше с гражданската Нова година), така и Рождество Христово. Съвременната Нова година се пада на предколедния пост - православен четиридесетдневен пост в чест на Коледа. По стария стил всичко вървеше както обикновено - Рождественският пост предшества празника Рождество Христово, след което шест дни по-късно хората празнуваха Нова година.

Ето защо Новата година според стария стил е важна за православните вярващи, живеещи в страни, където църквата продължава да използва Юлианския календар.

В Русия до 1918 г. пристигането на Нова година падаше на периода на Коледа, следователно всички народни знаци за нова годинапо-приложимо конкретно за Старата Нова година. Хората вярвали, че ако една жена дойде в къщата първа сутрин на Нова година, това неизбежно ще донесе нещастие, ако мъжът - щастие. Ако на Нова година в къщата има пари, няма да имате нужда от тях през цялата година, но само при условие, че не давате заем на никого. Освен това бяха известни следните знаци: „Ако първият ден от годината е весел (щастлив), тогава годината ще бъде такава“; „Сняг или мъгла, паднали на Нова година, предвещават реколта“; „Пълна дупка и мъгла на Нова година предвещават голямо наводнение“; "Ако има вятър на Нова година - до реколтата от ядки"; "Нова година - завой към пролетта"; "Нова година - каране на шейни"; "Нова година настъпва първия час от деня."

Освен това 14 януари (1 януари, стар стил) в старите дни се наричаше Василиев ден - честването на паметта на Св. Василий Велики от Кесария – и е от решаващо значение за цялата година.

На този ден е било обичайно да се провеждат всякакви гадания и древни ритуали. Предната вечер (сега 13 януари) се наричаше Василиева вечер. Очакваха го особено неомъжени момичета, които по това време охотно се чудеха. Те вярваха: ако познаете в деня на Василиев, това определено ще се сбъдне.

Свети Василий се смятал за „свине навес“ - покровител на свиневъдите и продуктите от свинско месо и вярвали, че ако има много свинско месо на масата в нощта преди деня на Василиев, тогава тези животни ще се размножават в изобилие и ще донесат добри печалби за собствениците.

Следователно основното празнично ястие на Василиев ден беше прасенце, което беше пържено цяло, също бяха приготвени заек и петел. Според легендата, печено прасенце осигурява благополучие за следващата година; Ядяха месо от заек, за да бъдат пъргави като заек, и петел, за да бъде лек като птица.

Ритуалът на ходене от врата на врата беше интересен да се почерпите със свински ястия. В нощта на Василий гостите със сигурност трябваше да бъдат хранени с пайове със свинско месо, варени или печени свински бутчета и като цяло всякакви ястия, които включват свинско месо. На масата беше поставена и свинска глава.

Имаше и обичай да се готви каша със специални церемонии на Василевден. V навечерието на Нова Година, в 2 часа най-голямата от жените носеше зърнени храни от плевнята (обикновено елда), а по-възрастният мъж носеше вода от кладенец или река. Невъзможно беше да се докоснат до крупите и водата, докато печката не се прегрее - те просто стояха на масата. Тогава всички седнаха на масата, а най-голямата от жените започна да бърка кашата в тенджерата, като произнасяше определени ритуални думи.

Тогава всички станаха от масата, а домакинята сложи качамак във фурната - с поклон. Готовата каша се изважда от фурната и внимателно се разглежда. Ако тенджерата беше просто пълна, а кашата беше богата и ронлива, тогава можете да изчакате щастлива годинаи богата реколта - на следващата сутрин ядоха такава каша. Ако кашата излезе от тенджерата или беше малка и бяла и тенджерата се напука, това не обещаваше на собствениците на къщата нищо добро и тогава се очакваха неприятности и кашата се изхвърляше.

В старите дни, на Василиев ден, селяните се прибираха вкъщи с поздравления и пожелания за благополучие. По същото време се извършва и древен обред, известен като различни имена: авсен, овес, усен и т. н. Същността му се състоеше в това, че децата на селяните, събирайки се преди литургия, ходеха от къща на къща, за да сеят овес, елда, ръж и други хлябове от ръкав или от чувал. на зърно, а в същото време пееше посевна песен.

Собствениците на къщата подариха пръскачката, а разпръснатите от него зърна бяха грижливо събирани, съхранявани до пролетта и смесени с други семена при сеитба на пролетните култури.

В Русия също има традиция в нощта на Старата Нова година да се извайват и готвят кнедли, някои от които са с изненади. Във всяко населено място (дори във всяко семейство) стойността на изненадите може да е различна.

Според знаци, ако в нощта преди деня на Василиев небето е ясно и звездно, тогава ще има богата реколта от плодове. Според народните вярвания Св. Василий Велики предпазва градините от червеи и вредители. Сутринта на Старата Нова година трябва да минете през градината с думите на древен заговор: „Както отърся (име) белпушисткия сняг, така Свети Василий ще отърси всеки червей на влечуги през пролетта!“

Някои региони на Русия имат свои собствени традиции за празнуване на Старата Нова година. Например в Ялга, крайградско село на Саранск (Мордовия), жителите се събират около новогодишния огън, танцуват в кръгове и заедно със старите неща изгарят всички неприятности, натрупани през годината. Имат и традиция да гадаят със стар ботуш или плъстен ботуш. Жителите на Ялга застават в кръг и си подават "магическа обувка", в която има бележки с добри пожелания... Те вярват, че бележка, извадена от ботуша, със сигурност ще донесе късмет.

Традицията за празнуване на Старата Нова година е оцеляла не само в Русия, но и в бившите съветски републики. В Беларус и Украйна вечерта в навечерието на 14 януари се нарича "щедра", тъй като е обичайно да се приготвя "щедра кутя" - богата трапеза след коледния пост. И Грузия, и Абхазия празнуват Старата Нова година.

В Абхазия 13 януари е официално посочен като Azhyrnykhua или Hechhuama - Денят на сътворението на света, обновяването. Празнично е и неработещо. Празникът на обновлението или сътворението на света започва в езическото минало на страната и се свързва с почитането на божеството Шашва - покровителя на ковачите. По традиция на този ден се колят петли и кози като жертва на Шашва. Празникът събира всички роднини по бащина линия под покрива на семейното светилище – „ковачницата”. Представители на чужди семейства – съпруги и снахи си стоят вкъщи.

Старата Нова година се празнува и в някои други страни.

В бивша Югославия (Сърбия, Черна гора и Македония) Старата Нова година също се празнува в нощта на 13 срещу 14 януари, тъй като Сръбската православна църква, както и Руската, продължава да живее по юлианския календар.

Сърбите наричат ​​този празник „Сръбска Нова година“ или Малката Коледа. Понякога сърбите на този ден внасят в къщата "бадняк" - една от двете трупи, които са приготвяли на Бъдни вечер за Коледа и Коледа.

В Черна гора е обичайно този празник да се нарича "Prava Nova Godin", което означава "правилна Нова година".

Базиликата се приготвя за Старата Нова година: кръгли баници от царевично тесто с каймак - сметана, подсирена като сирене. Понякога приготвят и друго ястие от царевично тесто - двойка.

В нощта на 14 януари те се събират на празничната трапеза, за да отпразнуват пристигането на Нова година в Гърция. Този гръцки празник се нарича Васильовден, известен със своята доброта. Докато чакат този светец, гръцките деца оставят обувките си до камините, за да може Свети Василий да сложи дарове в тях.

В Румъния Старата Нова година се празнува по-често в тесен семеен кръг, по-рядко с приятели. За празнична трапезанаправете новогодишни пайове с изненади: монети, порцеланови фигурки, пръстени, люта чушка. Пръстенът, намерен в пая, обещава голям късмет.

Старата Нова година се празнува и в североизточна Швейцария в някои немскоговорящи кантони. Жителите на кантон Апенцел през 16 век не приемат реформата на папа Григорий и все още празнуват празника в нощта на 13 срещу 14 януари. На 13 януари празнуват стария ден на св. Силвестър, който, според легендата, хванал ужасно чудовище през 314 година.

Смятало се, че през 1000 г. чудовището ще се освободи и ще унищожи света, но това не се случи. Оттогава в навечерието на Нова година жителите на Швейцария се обличат луксозни рокли, поставят на главите си причудливи конструкции, наподобяващи къщи за кукли или ботанически градини и се наричат ​​Силвестър Клаус. Разхождайки се по улиците, местните вдигат шум и крещят, като по този начин изкарват зли духовеи приканване на добри духове.

Освен това Новата година в стар стил се празнува в малка уелска общност в Уелс в западната част на Великобритания. Те празнуват "Хюн Галан" на 13 януари. На този ден няма фойерверки или шампанско. "Кокошка Галан" се поздравява според традициите на предците с песни, коледарски песни и местна домашна бира.

От 1752г в Обединеното кралствое в сила григорианският календар, където Новата година започва на 1 януари. Но малка общност от уелски фермери, съсредоточена в село, наречено долината Гуейн, празнува Юлианската Нова година и за разлика от останалата част от страната, на 13 януари те имат официален почивен ден.

Причината, поради която Gwaine Valley и околните ферми са „зад” времето, сега е неизвестна. Някои казват, че това е било волята на местен феодал, противопоставен на католическата църква. Други смятат, че това е волята на цялата общност, която е решила да защити традиционния си начин на живот.

Децата започват празника. От ранна сутрин те коледуват из цялата долина, събирайки подаръци и пари. За възрастните забавлението идва в късния следобед. Цялото село и близките ферми се събират в местна кръчма. Неоторизирани посетители не се допускат. В древен пъб, един от малкото във Великобритания, където се вари бира и веднага се налива в кани, не се сервира нищо друго освен бира. Местните носят храна със себе си. В кръчмата под съпровода на акордеон хората пеят песни на уелски, които са изпълнявани от техните дядовци и прадядовци.

За местните жители "Кокошка Галан" е празник на добросъседството и "отворените врати" - но отворени за собствените си хора. Според легендата в древни времена жителите на долината отивали от къща на къща, за да ги посещават в хоровод с песни.

Материалът е подготвен въз основа на информация от РИА Новости и открити източници

Http://rian.ru/spravka/20110113/320985003.htm

Обичайно е да празнуваме Нова година в Русия дълго време и с голям мащаб - през януари почиваме повече от седмица. Празничното настроение обаче се запазва и след края на официалните празници, защото в нощта на 13 срещу 14 януари цялата страна празнува старата Нова година. „Kultura.RF” разказва за това кога и как се е появил празник с толкова противоречиво име.

Новогодишна предреволюционна пощенска картичка. Русия преди 1917 г.

Старата Нова година влезе в нашата култура заедно със стария стил на летоброене.

През 1918 г. болшевишкото правителство решава да промени календара. Царска Русияживяла по юлианския календар, а Европа по григорианския. Първият е създаден в Римската империя и се основава на древноегипетската астрономия. Григорианският календар е по-точен, той е създаден през 16 век, като се вземе предвид най-новите знанияза структурата на Вселената. Разликата между двете системи за изчисление е 13 дни и създава неудобства при провеждането на международни политически и икономически дела и води до забавни инциденти в Ежедневието... Например, според датите на пощенските марки изглежда, че телеграмата е получена в Европа няколко дни по-рано, отколкото е била изпратена в Русия.

Преходът към западноевропейския календар става на 14 февруари 1918 г. Според указа основната цел на целия проект е „да се установи в Русия еднакъв брой с почти всички културни народи“.

Появи се и необичаен празник- старата Нова година, тоест новата година по стар стил, който не е забравен сред хората. Старата Нова година обаче се празнува в по-малък мащаб от нощта от 31 декември до 1 януари.

Руското духовенство не беше съгласно с прехода към нов стили не изостави Юлианския календар. Но това не беше толкова важно за болшевиките, които вече бяха подписали Указа за отделяне на църквата от държавата и училището от църквата. Старият стил стана неформален.

Днес Руската православна църква все още използва Юлианския календар. Затова Коледа у нас се празнува на 7 януари, а в католическите щати - на 25 декември. Нова година, или по-скоро "Нова година", Православната църква празнува на 14 септември (1 септември по стар стил) - не от Рождество Христово, а от сътворението на света. По време на светската новогодишни празницивярващите пазят Рождество Христово.

На 1 януари се почита паметта на светия мъченик Бонифаций, на когото трябва да се моли да се отърве от пиянството (болестта от пиенето на вино).

Противно на общоприетото схващане, традицията да се празнува старата Нова година съществува не само у нас. Подобни празници има в страните от бившия СССР, както и в Гърция, Сърбия, Черна гора, Алжир, Тунис и много други страни. Във всички държави появата на необичайна дата е свързана с прехода към различни календари, но всяка страна има свои собствени традиции. В немскоговорящите райони на Швейцария, например, на 13 януари празнуват стария ден на Свети Силвестър, обличат се в луксозни рокли и си пожелават Честита Нова година. В Македония на Нова година по стария календар се провеждат карнавали. Има аналог на нашия празник в Уелс – фестивалът Hen Galan. Това също означава настъпването на Нова година според Юлианския календар и на този ден децата могат да „коледуват“ – да се приберат и да получат сладки подаръци.

В Русия старата Нова година, според статистиката, се празнува от около половината от населението на страната, събирайки се на празничната трапеза. Редица музеи и културни организации посвещават тематични изложби на празника.

Когато Нова година и Коледа отминат, фойерверките и фойерверките утихнаха, изобилните весели празници приключиха и „дългите“ празници най-после свършиха, предстои още един странен празник, за „закуска“ – Стар Нова година. Много руснаци, дори без да знаят каква е същността му, не забравят да го празнуват - за да удължат празниците си. Кореспондентът проучи историята и традициите на Старата Нова година.

История с календари

Юлий Цезар, който завзе властта в Древен Рим, през 45 г. пр.н.е. NS за по-лесно управление на държавата си той въвежда нов календар. Амбициозен и военен гений, разчитащ на най-съвършената за времето си административна и военна система, той дори не можеше да си представи, че ще минат няколко века - и "вечната" Римска империя ще потъне в историята, а нейната хронологична система, разработена от учените - александрийските астрономи, водени с мъдреца Созиген, на всеки 128 години ще натрупват допълнителен ден и в крайна сметка ще остаряват.

Падането на Юлианския календар до голяма степен се дължи на триумфа на християнството. До 16-ти век благочестивите католически астрономи са убедени, че празникът Рождество Христово, който първоначално съвпада със зимното слънцестоене, започва все повече и повече да се измества към пролетта. В резултат на това през 1582 г. папа Григорий XIII, известен не само с жестокото си преследване на протестантите, но и със своята ученост, нарежда да се въведе по-точен календар, наречен на негово име – Григориански.

Духовното паство на Римокатолическата църква бързо прие нововъведението. Протестантска Европа се съпротивляваше дълго време, но главно от духа на противоречие с папския престол – там се признава и удобството на новата хронология. Консервативните британци и шведи издържаха най-дълго, до 1752 г., но в крайна сметка и те се предадоха.

Не напразно Руската империя се гордееше с титлата на Третия Рим - тя беше вярна на римския юлиански календар до края. Въпреки това, след Октомврийската революция, постановлението на Съвета на народните комисари от 26 януари 1918 г. обединява хронологичната система в Русия с целия свят. Само Руската православна църква, след като не се подчини на безбожните болшевики, които я отлъчиха от държавата, остана вярна на Юлианския календар. Така възниква руският феномен на новогодишните празници - Коледа след Нова година и традицията да празнуваме Старата Нова година от 13 до 14 януари, тоест по "стария стил", като неразделна част от нашата Нова година. Година сага.

Василиев ден

Празникът на Старата Нова година дължи появата си както на неизкоренимия навик на съветските граждани да намират причина да празнуват нещо с весел празник, така и на народните ритуални и религиозни традиции, свързани по-специално с църковния празник - Василий Велики, който падна на 14 януари по стария стил. Не е тайна, че в руските народни обичаи, особено в селските, християнските ритуали са неразривно и органично преплетени с предхристиянското наследство.

Християнски светец от късноримската епоха, религиозен философ и писател, архиепископ Василий Кесарийски е наречен от руския селянин Василий Солноворот, което се свързва със зимното слънцестоене, а Василий свинарникът е покровител на свиневъдството. Васильовден се пада в края на строгия Рождествен пост (28 ноември – 6 януари), по време на който вярващите се въздържат от новогодишни празници.

Денят на почитане на св. Василий се вписва в Коледните празници - 12 щастливи днимежду Коледа и Кръщение Господне, когато не е забранено да се радваме и забавляваме, както и да нарушаваме поста на празничната трапеза. Затова на този ден, като почит към свинарника Василий, украсата на ястието според обичая е била печена свинска глава, пържено прасе или други ястия от свинско месо, а в по-бедните къщи - бисквитки във формата на прасета. или друг добитък.

Но един интересен народен обред сред славяните - сеитба или сеитба, извършван в православните страни на 13-14 януари, има ясно предхристиянски корени и е насочен към зимното слънцестоене, когато светилото се "превръща в пролет" и означава увещаване на бъдещата сеитба и реколта. Оттук и друго, общоприето име за Василиевден в руската селска употреба - Овсен, както и Бусен и Таусен в Украйна и Беларус.

Церемониите на зърнопроизводителите са свързани с култа към зърното като гаранция за благополучието и оцеляването на селската общност. Днес те са запазени предимно от претворителите на фолклорните традиции, но преди сто години са били на почит във всяко голямо патриархално селско семейство от Буг и Карпатите до Сибир. Празникът беше открит от деца, символ на пролетта и плодородието, които обикаляха от врата на врата и „сееха” зърно от ръкав или от торба с поговорката: „За късмет, за здраве, за ново лято раждай , Боже, ръж, пшеница и цялата обработваема земя”. След това домакинята на къщата, „голямата жена“, събра това зърно в престилка и именно с тях беше открита пролетната сеитба.

От вечерта на 13 януари, според новия стил, в къщата се слагаше празнична каша, като правило - елда, която беше не само лакомство за празничната трапеза, но и средство за гадаене за бъдещата реколта и благосъстоянието на къщата. След като се облякоха в чисти елегантни ризи и се помолиха, най-възрастният мъж и най-голямата жена в семейството се заеха за работа. Той донесе вода, тя извади зърно или зърнени храни от плевнята, топи печката и вареше качамак с подходящи изречения и мелодии. По-младите членове на семейството наблюдаваха ритуала с благоговейно мълчание, за да не изплашат от къщата Жицен, езическия древнославянски дух на Жит, покровителя на зърнопроизводителите.

Когато „вълшебната” напитка била отхвърлена, тя била поставена на масата и внимателно разгледана. Ако кашата "избяга" - очаквайте неприятности "над ръба". Напукана тенджера също не вещае добро. Ако зърната са сурови, икономиката е най-малкото, но ще издържи. При негативна прогноза кашата се хвърляла в реката. И ако кашата е успешна - реколтата ще бъде добра, семейството ще просперира и лакомството може да се сервира у дома.

Коледуване и даряване

Коледни песни

Вечерта на Василиев ден младите хора отидоха в селото да коледуват. Тъй като първоначалният смисъл на този празник е бил заклинанието за обилна реколта, той се е наричал и - на щедрост. За украинците и беларусите тази вечер остана с името на Щедър.

Някои учени-фолклористи намират рефрените на „Василиевата щедрост” дори по-разнообразни от тези на коледни песни и виждат в това отзвуци на езически обредни песнопения. В тях обаче не е забравен християнският покровител на този ден Свети Василий: „Подарете прасе и глиган за Василиева вечер”.

Стопанинът трябваше да дарява шумните среднощни певци с освежителни напитки и дребни пари колкото се може по-обилно, не само за да се измъкнат по-бързо да крещят на съседите, но и късметът в полската работа и жътвата не го отвърна. Присъства в щедростта за Василиевден и шествието с кукерите, което в много региони има специфичен характер. Обикновените славянски кукери - "коза", "вълк", "тур", "мечка" - са придружени например в някои региони на Беларус от красиво умно момиче - Щедра, а в Украйна - от Васил и Маланка.

През нощта срещу Старата Нова година също е прието момите да гадаят годеника си - на орехови черупки, на мида, на въглени, на баници и т.н., макар че този обичай датира от цялото коледно време.

Традицията на "щедростта" и заклинанието за жътва в навечерието на Нова година съществува сред всички славянски и повечето европейски народи в различни форми. В същото време сред католиците и протестантите, както и сред някои чуждестранни православни християни, той е обвързан с григорианския календар.

Стара Нова година в други страни

Зимен Белград

Освен РПЦ, редица поместни църкви остават верни на Юлианската система на летоброене – Йерусалимската, Грузинската и Сръбската православни църкви, Украинската Гръкокатолическа църква, няколко древни източни църкви, включително Етиопската и др. С това са свързани традициите за празнуване на Старата Нова година и Свети Василий на 13-14 януари, които са оцелели в редица страни.

Сърбите дори наричат ​​Старата Нова година сръбска (Srpska Nova Godina). Между другото, въпреки историческата популярност на свинефермата в Сърбия, Василиевден се счита от сръбските селяни за "професионален" празник не за свинарите, а за производителите на сирене. Празникът е придружен и от шествие от кукери – младежи, изобразяващи комично сватбено шествие. В някои части на страната има обичай Василий Велики да внася в къщата "бадняк" - сложно украсен букет от дъбови клонки или просто дъбов дънер, който се приготвя за Коледа и на Бъдни вечер, изгарян в огнище или на огъня.

Разбира се, за такива любители на храната като сърбите денят на Василиев не е пълен без кулинарен „специалитет“. На трапезата се сервират "василици" - вкусни царевични баници с каймак - гъста подсирена сметана, както и "папара" - ястие от царевичен хляб, напълнен с горещо мляко с добавка на сирене фета, масло и маслини.

Старата Нова година се празнува и в Македония, а понякога и в България, но там това е по-скоро обичай, възприет от руснаците в епохата на социализма. Освен това в Западна Европа в нощта на 13 срещу 14 януари не само имигранти от бившия СССР сядат да празнуват. Жителите на швейцарския полукантон Апенцел-Инероден, сурови протестантски планинари, през 16 век също не приемат календарната реформа на папа Григорий и защитават правото си да празнуват Нова година по юлианския календар.

Михаил Кожемякин

Виждате грешка в текста?Изберете го и натиснете "Ctrl + Enter"

Традицията за празнуване на Старата Нова година е свързана с разминаването на два календара: Юлианския - календар "стар стил" и Григорианския - календар "нов стил", според който съвременните хора живеят. Това несъответствие през XX-XXI век е 13 дни, а Новата година по стар стил се празнува в нощта на 13-14 януари.

От 1 март 2100 г. разликата между юлианския и григорианския календар ще бъде 14 дни. От 2101 Стара Нова година ще се празнува ден по-късно.

Почти всички протестантски държави в Европа преминаха към григорианската хронология още през 18 век, премахвайки няколко допълнителни дни от календара. Русия пък преминава към нов календар едва през 1918 г. С Указ на Съвета на народните комисари от 26 януари 1918 г. след 31 януари 1918 г. веднага идва 14 февруари.

В резултат на прехода към нова хронология началната дата на Нова година се промени. 1 януари по нов стил е 19 декември по юлианския календар, а 14 януари по новия стил е 1 януари по юлианския календар.

Руската православна църква продължава да празнува всички църковни празници според юлианския календар: както Обрязването Господне (до 1918 г. съвпадаше с гражданската Нова година), така и Рождество Христово. Съвременната Нова година се пада на предколедния пост - православен четиридесетдневен пост в чест на Коледа. По стария стил всичко вървеше както обикновено - Рождественският пост предшества празника Рождество Христово, след което шест дни по-късно хората празнуваха Нова година.

Ето защо Новата година според стария стил е важна за православните вярващи, живеещи в страни, където църквата продължава да използва Юлианския календар.

В Русия, преди 1918 г., пристигането на Нова година се падаше на периода на Коледа, така че всички народни новогодишни знаци са по-приложими за Старата Нова година. Хората вярвали, че ако една жена дойде в къщата първа сутрин на Нова година, това неизбежно ще донесе нещастие, ако мъжът - щастие. Ако на Нова година в къщата има пари, няма да имате нужда от тях през цялата година, но само при условие, че не давате заем на никого. Освен това бяха известни следните знаци: „Ако първият ден от годината е весел (щастлив), тогава годината ще бъде такава“; „Сняг или мъгла, паднали на Нова година, предвещават реколта“; „Пълна дупка и мъгла на Нова година предвещават голямо наводнение“; "Ако има вятър на Нова година - до реколтата от ядки"; "Нова година - завой към пролетта"; "Нова година - каране на шейни"; "Нова година настъпва първия час от деня."

Освен това 14 януари (1 януари, стар стил) в старите дни се наричаше Василиев ден - честването на паметта на Св. Василий Велики от Кесария – и е от решаващо значение за цялата година.

На този ден е било обичайно да се провеждат всякакви гадания и древни ритуали. Предната вечер (сега 13 януари) се наричаше Василиева вечер. Очакваха го особено неомъжени момичета, които по това време охотно се чудеха. Те вярваха: ако познаете в деня на Василиев, това определено ще се сбъдне.

Свети Василий се смятал за „свине навес“ - покровител на свиневъдите и продуктите от свинско месо и вярвали, че ако има много свинско месо на масата в нощта преди деня на Василиев, тогава тези животни ще се размножават в изобилие и ще донесат добри печалби за собствениците.

Следователно основното празнично ястие на Василиев ден беше прасенце, което беше пържено цяло, също бяха приготвени заек и петел. Според легендата, печено прасенце осигурява благополучие за следващата година; Ядяха месо от заек, за да бъдат пъргави като заек, и петел, за да бъде лек като птица.

Ритуалът на ходене от врата на врата беше интересен да се почерпите със свински ястия. В нощта на Василий гостите със сигурност трябваше да бъдат хранени с пайове със свинско месо, варени или печени свински бутчета и като цяло всякакви ястия, които включват свинско месо. На масата беше поставена и свинска глава.

Имаше и обичай да се готви каша със специални церемонии на Василевден. На Нова година, в 2 часа, най-голямата от жените носеше от плевнята зърнени храни (обикновено елда), а по-възрастният мъж носеше вода от кладенец или река. Невъзможно беше да се докоснат до крупите и водата, докато печката не се прегрее - те просто стояха на масата. Тогава всички седнаха на масата, а най-голямата от жените започна да бърка кашата в тенджерата, като произнасяше определени ритуални думи.

Тогава всички станаха от масата, а домакинята сложи качамак във фурната - с поклон. Готовата каша се изважда от фурната и внимателно се разглежда. Ако тенджерата беше просто пълна, а кашата беше богата и ронлива, тогава можеше да се очаква щастлива година и богата реколта - на следващата сутрин ядоха такава каша. Ако кашата излезе от тенджерата или беше малка и бяла и тенджерата се напука, това не обещаваше на собствениците на къщата нищо добро и тогава се очакваха неприятности и кашата се изхвърляше.

В старите дни, на Василиев ден, селяните се прибираха вкъщи с поздравления и пожелания за благополучие. В същото време се извършва и древен обред, известен под различни имена: авсен, овес, усен и др. Същността му се състоеше в това, че децата на селяните, събрани преди литургия, ходеха от къща на къща, за да сеят овес. , елда, ръж и други хлябове и в същото време изпя посевната песен.

Собствениците на къщата подариха пръскачката, а разпръснатите от него зърна бяха грижливо събирани, съхранявани до пролетта и смесени с други семена при сеитба на пролетните култури.

В Русия също има традиция в нощта на Старата Нова година да се извайват и готвят кнедли, някои от които са с изненади. Във всяко населено място (дори във всяко семейство) стойността на изненадите може да е различна.

Според знаци, ако в нощта преди деня на Василиев небето е ясно и звездно, тогава ще има богата реколта от плодове. Според народните вярвания Св. Василий Велики предпазва градините от червеи и вредители. Сутринта на Старата Нова година трябва да минете през градината с думите на древен заговор: „Както отърся (име) белпушисткия сняг, така Свети Василий ще отърси всеки червей на влечуги през пролетта!“

Някои региони на Русия имат свои собствени традиции за празнуване на Старата Нова година. Например в Ялга, крайградско село на Саранск (Мордовия), жителите се събират около новогодишния огън, танцуват в кръгове и заедно със старите неща изгарят всички неприятности, натрупани през годината. Имат и традиция да гадаят със стар ботуш или плъстен ботуш. Жителите на Ялга застават в кръг и си подават "вълшебна обувка", съдържаща бележки с добри пожелания. Те вярват, че бележка, извадена от ботуша, със сигурност ще донесе късмет.

Традицията за празнуване на Старата Нова година е оцеляла не само в Русия, но и в бившите съветски републики. В Беларус и Украйна вечерта в навечерието на 14 януари се нарича "щедра", тъй като е обичайно да се приготвя "щедра кутя" - богата трапеза след коледния пост. И Грузия, и Абхазия празнуват Старата Нова година.

В Абхазия 13 януари е официално посочен като Azhyrnykhua или Hechhuama - Денят на сътворението на света, обновяването. Празнично е и неработещо. Празникът на обновлението или сътворението на света започва в езическото минало на страната и се свързва с почитането на божеството Шашва - покровителя на ковачите. По традиция на този ден се колят петли и кози като жертва на Шашва. Празникът събира всички роднини по бащина линия под покрива на семейното светилище – „ковачницата”. Представители на чужди семейства – съпруги и снахи си стоят вкъщи.

Старата Нова година се празнува и в някои други страни.

В бивша Югославия (Сърбия, Черна гора и Македония) Старата Нова година също се празнува в нощта на 13 срещу 14 януари, тъй като Сръбската православна църква, както и Руската, продължава да живее по юлианския календар.

Сърбите наричат ​​този празник „Сръбска Нова година“ или Малката Коледа. Понякога сърбите на този ден внасят в къщата "бадняк" - една от двете трупи, които са приготвяли на Бъдни вечер за Коледа и Коледа.

В Черна гора е обичайно този празник да се нарича "Prava Nova Godin", което означава "правилна Нова година".

Базиликата се приготвя за Старата Нова година: кръгли баници от царевично тесто с каймак - сметана, подсирена като сирене. Понякога приготвят и друго ястие от царевично тесто - двойка.

В нощта на 14 януари те се събират на празничната трапеза, за да отпразнуват пристигането на Нова година в Гърция. Този гръцки празник се нарича Васильовден, известен със своята доброта. Докато чакат този светец, гръцките деца оставят обувките си до камините, за да може Свети Василий да сложи дарове в тях.

В Румъния Старата Нова година се празнува по-често в тесен семеен кръг, по-рядко с приятели. За празничната трапеза се правят новогодишните баници с изненади: монети, порцеланови фигурки, пръстени, люта чушка. Пръстенът, намерен в пая, обещава голям късмет.

Старата Нова година се празнува и в североизточна Швейцария в някои немскоговорящи кантони. Жителите на кантон Апенцел през 16 век не приемат реформата на папа Григорий и все още празнуват празника в нощта на 13 срещу 14 януари. На 13 януари празнуват стария ден на св. Силвестър, който, според легендата, хванал ужасно чудовище през 314 година.

Смятало се, че през 1000 г. чудовището ще се освободи и ще унищожи света, но това не се случи. Оттогава в навечерието на Нова година жителите на Швейцария се обличат в маскарадни костюми, слагат на главите си причудливи конструкции, които наподобяват къщи за кукли или ботанически градини и се наричат ​​Силвестър Клаус. Разхождайки се по улиците, местните жители вдигат шум и крещят, като по този начин прогонват злите духове и канят добрите духове.

Освен това Новата година в стар стил се празнува в малка уелска общност в Уелс в западната част на Великобритания. Те празнуват "Хюн Галан" на 13 януари. На този ден няма фойерверки или шампанско. "Кокошка Галан" се поздравява според традициите на предците с песни, коледарски песни и местна домашна бира.

От 1752г в Обединеното кралствое в сила григорианският календар, където Новата година започва на 1 януари. Но малка общност от уелски фермери, съсредоточена в село, наречено долината Гуейн, празнува Юлианската Нова година и за разлика от останалата част от страната, на 13 януари те имат официален почивен ден.

Причината, поради която Gwaine Valley и околните ферми са „зад” времето, сега е неизвестна. Някои казват, че това е било волята на местен феодал, противопоставен на католическата църква. Други смятат, че това е волята на цялата общност, която е решила да защити традиционния си начин на живот.

Децата започват празника. От ранна сутрин те коледуват из цялата долина, събирайки подаръци и пари. За възрастните забавлението идва в късния следобед. Цялото село и близките ферми се събират в местна кръчма. Неоторизирани посетители не се допускат. В древен пъб, един от малкото във Великобритания, където се вари бира и веднага се налива в кани, не се сервира нищо друго освен бира. Местните носят храна със себе си. В кръчмата под съпровода на акордеон хората пеят песни на уелски, които са изпълнявани от техните дядовци и прадядовци.

За местните жители "Кокошка Галан" е празник на добросъседството и "отворените врати" - но отворени за собствените си хора. Според легендата в древни времена жителите на долината отивали от къща на къща, за да ги посещават в хоровод с песни.

Материалът е подготвен въз основа на информация от РИА Новости и открити източници

Http://rian.ru/spravka/20110113/320985003.htm