Как циганите се отнасят към руските момичета. Ролята на мъжете в традиционното циганско общество

Настроение сега - весел

На циганското знаме
има своя собствена символика: горната част от син цвят, което означава небето, долната част на плата - зелена - означава трева, и
в средата е червено колело - знак за вечния път.

СВАТБА. Родителите се женят за своите
синове и дъщери на 16-18 години. подходяща двойка
родителите избират. Тук младоженецът се ожени, родителите на булката гледат внимателно -
добър или не. Ако възрастните са се съгласили, тогава те трябва да организират великолепна сватба за булката и младоженеца. Понякога булката
крадат. Това е стар закон. Човекът хареса циганката - може да я открадне. Важно е, че по-късно, когато всички
отворен, беше в съответствие с традицията. Тоест „крадецът“ трябва да е честен и свестен човек". Задължително за циганите
печат в паспорта и сватбата в църквата е добре дошла. „В деня на сватбата могат да се считат за главните организатори на празника
сватовник и сватовник, които трябва да са в напреднала възраст и да не са роднини на младоженците. Разхождаме се или вкъщи, или в кафене
или ресторант. Танцуваме със семейства. Домакините обявяват: „А сега нека излезе такова и такова семейство“. И всички, млади и стари, трябва
танцувайте. В полунощ сватовете отвеждат младите в спалнята и остават пред вратата, за да пазят спокойствието им. След това трябва да донесат чаршафи
и покажи на всички гости, казват, сватбата е честна.

ЕЗИК. Въпреки че циганите имат свой език, те нямат азбука. Затова те пишат цигански думи на руски, унгарски или
Румънски букви - в зависимост от местоживеенето.

ЗЛАТО КАТО ПАМЕТ ЗА РОДИТЕЛИ

Циганите носят твърде много злато, да речем gajos (не-цигани). Рома има просто обяснение за това. "Непознати
те смятат, че сме много богати, ако ходим в злато. Но купуването на злато е дълга традиция. Когато семействата ни се скитаха в продължение на векове
какъв имот бихме могли да купим и да носим със себе си? Само декорации. - Освен това, татко
семействата трябва да оставят на децата си наследство, а какво по-хубаво от верижки, обеци или гривни? И тъй като в
Тъй като семействата ни имат по 5-6 деца, купуваме много злато. И се смята, че по този начин детето запазва спомена за баща си и майка си. деца
пазете тези скъпоценни подаръци за тях през целия им живот. А за дъщерята - също е солидна зестра.

Цигански кодекс на честта: слушайте старейшините и съпруга

Циганите свещено почитат своите закони. Основното правило: истинският ром никога няма да обиди, обиди, ограби тези хора
сред които живее. „Ромите са свикнали да се доверяват един на друг, да споделят последното парче хляб и винаги да помагат в трудни моменти.
минута. Ако ромът дойде при мен и каже: „Давам ти злато, за да го запазиш“, тогава той може да бъде спокоен - със своите ценности
нищо няма да се случи. Ако разберем, че някой от нашите е нарушил закона, тогава можем да изтрием такъв човек от нашия
живот. Например за убийство, трафик на наркотици.

Циганите смятат изгонването от общността за най-ужасното наказание. Човек вече не е поканен да посети, да помогне.
Ромите са гостоприемни хора. Ако се местят от град на град, винаги могат да живеят със своите събратя, да вземат пари назаем.
Няма да е възможно да се скрие тъмното минало. Циганската поща (базирана на принципа: от уста на уста) работи светкавично и прави запитвания за
Това или онова семейство няма да е трудно.

Ромите са разделени на особени касти според начина на печелене на пари: едни просят милостиня, други търгуват по пазарите.
Отделна ниша е заета от тези, които имат собствен бизнес, например ресторанти или магазини. Те се радват на специално уважение
творчески династии са циганската интелигенция.

Законът за уважение към по-възрастните е непоклатим. Децата трябва да слушат родителите си. „Не дай Боже, децата не се подчиняват на баща си, ние наказваме
дете с камшик. Не с ръка или нещо друго, а с камшик. Така правеха и бащите, и дядовците. Всяка къща има камшик. И съпругите трябва да бъдат послушни на мъжете си във всичко. „Жената трябва да може да готви, да забавлява и да печели. Ако
настъпва раздор, след което за съвет отиват при старейшините, които гаджоите (нециганите) наричат цигански барони. Но циганите не го правят
барони, просто има уважавани хора, които имат авторитет сред ромите.

РИМСКИ ВЯРВАНЕ: ПОДКОВА И БОЛКА С РАДОСТ

Циганите обръщат голямо внимание на различни символи и суеверия, защото така се предават от поколение на поколение
народна мъдрост. Ако циганинът намери подкова на пътя, той не може да мине, а трябва да действа според науката. „Подкова
за циганин - символ на щастието. И трябва да виси на вратата на къщата с краищата нагоре, за да не се разлее щастието. Ако циганите
намира подкова на пътя, който лежи с краищата далеч от него, тогава това е знак за късмет. Той трябва да я вземе и да я окачи на вратата
твоят дом. Ако циганинът не вземе подкова, той ще има късмет само в този ден. Ако вдигне, ще носи
винаги. Ако намерената подкова е насочена към цигана, тя не може да бъде вдигната, тъй като носи лош късмет.
Необходимо е да го хвърлите през лявото рамо или да го окачите на дърво с краищата надолу, за да излее лош късмет, да плюе и
продължавай по-нататък.

БИЛКИ И МАГИЯНИЯ. Циганите не обичат лекарите, предпочитат да се обръщат за помощ към лечители по старомоден начин. Може би затова
много роми не боледуват често и живеят дълъг живот. „Не можеш да си купиш лекарства в аптека, химията е всичко това. аз само лекувам
народни средства. Например, когато ме болят очите, правя запарка от бъз. Може да се пие при кашлица и настинка. Даване на инфузия
трябва да кажете: „О, болка, от очите отидете във водата, отидете в тревата, отидете в земята.
Отидете при земния дух. Там е вашият дом. Идете и се радвайте." И винаги ми помага!
Цял живот се чудя какво могат да кажат само циганите за болката: „Идете и се радвайте!“.

КОТЛЯРИ - "МЕТАЛИСТИ", КРИМ - ЗЛАТЕН

Нашият народ - Котляри - най-древният от циганите. Между другото, ние се наричаме цигани и никога не се наричаме роми. Рома като
по правило се наричат кишиневците, дошли от Молдова и Румъния, или кримчани - това са мюсюлмански цигани. Въпреки че нашият език
общи, но са различни. Жителите на Кишинев се занимават с гадаене, скитане... Крим - купуване и продажба на злато. А ние - котли - винаги
изкарвали прехраната си с желязо. Дядо ми и баща ми бяха ковачи. Но сега всички мъже от моя лагер печелят
че сключват договори с разни предприятия и купуват на безценица части и разно желязо от тях.

Защо циганите обичат толкова много златото

Само мързеливите не забелязаха пристрастяването на циганите към златото. Бижута, зъби и комплименти циганите предпочитат златото и др.
Позлатени и златни тапети, мобилни телефони, обувки, копчета, рамки за слънчеви очила... Дори червеното колело на циганското знаме
някои организации са пребоядисани в злато.

Най-простото обяснение за такава зависимост би било баналният личен интерес. Наистина, циганите обръщат голямо внимание
просперитет. Невъзможно е да се подмине пословици, базирани на игра на думи: "беден - смятай, че е крадец", "където има бедност, има кражба".
Да обличаш децата красиво дори и да ходят в пясъчника, да говориш за успеха на бизнеса си на място, а не на място,
демонстрирайте направените скъпи покупки - може да изглежда, че богатството за циганите е самоцел. но
богатството е само един от основните начини да покажете своята професионална жизнеспособност, своята острота, късмет,
високо професионално ниво (второто, разбира се, да се похвали с всичко това директно, с думи).

Друга причина за пристрастяването към златните бижута на циганите (въпреки че циганите и мъжете обичат такива бижута) смятат етнографите
застраховка за бедност за жени в случай на развод. Ако съпругът го изгони от къщата, той може да не дава пари с него и да не дели
имот, но едва ли ще оскуба обеците с обръч. Във всеки случай подобна система съществува в много източни
народи: турци, араби...

Но освен практическата основа на циганската страст към златото има и мистична.

Златото е специален метал, много хора мислят така. Златото не ръждясва, което вероятно е причината да се счита за метал.
чист и освен това привличащ щастие и пари. Сред народите на Европа историите за златото често се свързват с кръв, с
проклятие. В циганските приказки може да се свързва с зъл дух, но акцентуации „където има злато, има ругатни и
кръв, не. Основният „златен” сюжет на циганските приказки е, че щастливият циганин намира съкровище, като удря змия с тояга или
таласъм (който, между другото, сам по себе си не е отрицателен герой - той наказва за лоши дела и помага
добри хора).

злато - най-добрият подаръкза сватба, особено за булка; така че кумите й подаряват почти задължително златни бижута
добре. Ако млад съпруг иска да покаже своята любов и грижа, той плаща на жена си да постави златни корони на зъбите си (това е
демонстрация на собственото богатство и магически подарък - късмет и доходност, които златото привлича). Котляри от Русия,
имайки обичая да откупвате булката, все пак използвайте златни монети за това или техните специално направени от злато
копия. Булката се купува не за пари - за злато.

Подарено или наследено злато не може да бъде продадено или разменено - това е повече от лоша поличба, много е
Зле. Тогава късметът ще се отклони, а късметът е това, на което циганите придават голямо значение. Краен случай на печалба
от такова злато - предаване на заложна къща със задължително последващо изкупуване.

Надявайки се да привлекат късмет и "пари", циганските родители понякога дават на децата си имена, свързани със злато: Златен,
Сумнакай, Сувнакуни, Златан и др.

КАК ДА РАЗКРИЕМ ЦИГАНИН (инструкция)

Всеки е чувал за факта, че циганите лъжат хората. Те предлагат да гадаят, да се отърват от щетите ... И всичко, което е необходимо, за да спасите живот, е да увиете сумата пари в шал. Естествено, колкото повече - толкова по-ефективна защита. И тогава парите мистериозно изчезват в определена посока - в джоба на гадателка или нейни приятелки.

Изглежда, че никой няма да си падне на такъв прост развод. Но тук влиза в действие така нареченото невро-лингвистично програмиране. Циганката говори много и правилно, като по този начин замъглява ума си.

Има начин да не попаднете на стръвта.
Не просто да слушате с широко отворени уши, но и неочаквано да задавате глупави въпроси, като по този начин извадете измамника от назъбения план. Веднага се губят! Послушах този съвет и си спомних.

Минах не толкова отдавна покрай гара Финландия, напълно потопен в мислите си. И тогава един мръсен циганин изскочи отстрани и как да си бърборим безспир:
- Ей, скъпа, дай ми цигара и ще ти кажа цялата истина за теб. Как да се обадите, как да живеете, как да отблъснете врагове и да добавите приятели. Ще ти кажа всичко, няма да крия нищо...

Без да се замисля, той извади кутия и протегна цигара. И тя продължава:
- Виждам, че живееш зле, но ще стане по-добре, ако ме слушаш. Ще има просперитет и любов, ще има кариера и уважение ...

Непрекъснатият поток от думи дори беше малко хипнотизиращ. Честно казано! Докато фразата "код" не прозвуча:
- Вземи малко пари, сложи ги в кърпичка, аз ще гадая, ще заклинам и всичко ще бъде както искаш.
Ти си мил и честен. Не съжалявате за цигарите. И съдбата няма да те жали.

Тогава се включих и аз. О, копеле, мисля! Ще имаш кърпичка с плячка! Правя страшни очи, издувам се, навеждам се към лицето й и казвам (само не се смейте):
- Името на Христос не чувате. И Христос не може да те види! Завеса ще скрие очите му и ще падне от очите на Сатана. Сатана ще види, Сатана ще заповяда. Както казваш, направи го. Както казва, ще умреш. Ще ходиш в тъмнина, няма да виждаш светлината. Вие ще бъдете ваши деца в устата на Нечистия
с удоволствие давам. Ще бъдеш сляп и глух. Ще бъдете мръсни и нещастни. Ще гориш в ада!
Ти не познаваш щастието. Не познаваш любовта. Ще бъде както казах!

После измърмори нещо друго, по-ужасно... Той направи сложен жест с ръка. Той се обърна и тръгна по своя път.
Циганката изви очи и застана да гледа след...
И изведнъж тя го взе и хукна след мен:
- Спри се! Изчакайте! Премахни проклятието! Е, свали го, скъпа. Ще направя всичко!

Как! Вярвах! Стоя и я гледам мрачно.
- Дайте пари? На! Вземете го ... - раздаде петстотин рубли.

Взех парите и казах:
- Махай се оттук, червей! За да не те виждам. Ще видя още - на другия ден ще ослепееш!

Господи, как ме одраска! Тя вдигна полите си и избяга. Така се оказва, че и те се страхуват. И вие също можете да им влияете...
Може и да греша, но не се чувствам виновен. Не за глупостите, които каза, не за парите, които взе. Ако има такава ситуация, ще направя същото или може би ще измисля нещо друго ... По-ефективно ...))

А зад всичко това ченгето гледаше, пушеше. Очи за осем цента!!!
Говори:
- Виж се! Шауб циган, толкова бързо!...
И изражението ми все още не се е променило.
— Хей, просто не ме гледай така, става ли? Аз съм нищо. Просто стоя тук и пуша...

И този се уплаши... Да, беше и толкова смешно. Изпъкнали очи и отворена уста...

(На примера на номадските руски цигани и котляров XIX - XX век).

Като начало два факта, които са известни на тези, които четат жълтата преса, и наистина са факти.

1) Една жена е отговорна за ежедневната храна в традиционно циганско семейство.

2) Съпругът в традиционно циганско семейство има право да не прави нищо.

„Жената се върти цял ден, а мъжът лежи, пуши и се чеше по корема и понякога дава звезди на нарушителите на жена си, а това е древен номадски обичай.

Както във всяко патриархално общество, циганите имаха ясно разделение на отговорностите в зависимост от възрастовата категория, семейното положение и пола. Децата нямаха никакви отговорности; след тях по разтоварване имаше деца на 7-12 години и възрастни хора, които май изобщо не се бъркаха и не работеха много. Вече беше дадена повече работа на тийнейджърите. По-голямата част от домакинската работа се вършеше от млада жена (статусът на жената, както и на мъжа, зависи не от възрастта, а от семейното положение), като правило, по-малката снаха и повече изисквания за „ плячка” бяха поставени на зрели жени, които вече са научили добре занаята на гадаене. (четете – способността бързо да идентифицирате проблема на клиента и да дадете добре насочен, добър съветили положително отношение). Преди да преминем към мъжа, малко лирично отклонение за жените.

Котлярка с деца в града. 1940-те години.

Какво имаш котляровче сред руските цигани гадаенето и просията са основните доходи на жените. По този начин се добиват „парчета“, т.е. проста храна като филийки хляб, зеленчуци, зърнени храни, яйца, млечни продукти, както и износените дрехи, които са били преработени, слагани в парцали и парцали (парцалите се различават от парцалите по това, че са били използвани при производството и ремонта на дрехи, спално бельо (!), кърпи и платнената част на палатката). В града гадаенето се дава главно на пари, като правило, "мед", т.е. дреболия - една стотинка, с която се купуваха ежедневни провизии на връщане към лагера. Но градовете отиваха по-често котляркиотколкото руските цигани. Понякога жените също бяха помолени да танцуват, но за разлика от градските хорови цигани, за обикновените номади такива печалби бяха случайни, редки и се смятаха за доста детски. Това не се смяташе за сериозна постоянна работа от номадските цигани; въпреки че умението за танци беше задължително – но не заради професионална, така да се каже, ориентация. Едно полуподигравателно отношение към художниците, като към хора, които непрекъснато се занимават с нещо „детско”, се е запазило и до днес. Освен това, подобно на руснаците, циганите вярват, че „творческата интелигенция“ или просто „бохемията“ води по-разпусната начин на живототколкото другите цигани. Няма да кажа нищо за достоверността на моето мнение.

Преди да замине и след завръщането си жената се грижеше за домакинската работа: носеше вода, правеше незаменим чай (за руските цигани - в самовар), хранеше децата, готвеше вечеря (възрастните цигани и тийнейджърите всъщност ядоха веднъж на ден, в вечер), измити, ушити, пометени. Накратко, както пишат в съветските справочници, ситуацията е унизена, цял ден в неприятности и на мен лично ми е жал за обикновена лагерничка. Не мога обаче да кажа, че руските селянки също не са били до уши в беда.

Още едно лирично отклонение: всяка вечер след вечеря жената си почива. Имаше обичай да се готви вечеря заедно (ако лагерът не е твърде голям), да се яде заедно, а след това да седят и да лежат заедно около огъня, да си говорят, пеят, играят и танцуват. Обща релаксация, освобождаване на напрежението, позволявайки на същите жени да не полудяват от постоянни тревоги. Може би затова младите женени цигани бяха по-весели от своите селски руски другари. Или може би това е цигански и руски стереотип - не мога да гарантирам.

Руски цигани за чай. Кадр от документален филм от 1931 г.

Сега да се върнем към простия и суров лагерен живот.

Чай и захар (а те обичаха да ядат чай със захар на хапка) не се сервираха на циганите в селата, струваха пари. След успешна „работа“ в града, разбира се, обикновен циганин можеше да ги купи, но въпреки това обикновено нямаше какво да се надява на доходите на една жена. И пиеха чай поне два пъти на ден: сутрин и вечер. Освен това вечер мъжете обичали да пият по чаша водка. Освен това селската луна не беше силно котирана, отношението към нея беше предпазливо. Тоест купиха водка в механа - пак пари. Селянинът ходеше в ботуши, въпреки факта, че самите цигани не знаеха как да ги шият, а сред селяните - за хора с особено буйно въображение - не можете да вземете добри ботуши с вашия размер. За зимата руските цигани се изправиха по селата, защото беше студено, а тук не можеше да се плати с гадания. Обичайно е да носите подаръци на кръщенета и сватби - „парчета“ и „мед“ няма да работят! Тогава, ако сте баща на младоженеца, тогава обикновено плащате за цялата сватба, а има ястия, вино, месо - една жена няма да познае толкова много. Сандъци-килими-перинки, без които номадският живот е труден, също няма да ви бъдат поднесени през прозореца. И накрая, въпрос на чест за семейството е жените в семейството да ходят с обеци и пръстени, които в същото време носят късмет на семейството. Тук на сцената излиза циганинът.

Кратка информация: мъжът вече е женен циганин. Към тях могат да се припишат и стари хора (които имат внук от сина си), но това е по-високо социално ниво. Почетен, така да се каже, "човек".

Котляриреши този проблем просто. Новобранци, не припадайте - те всъщност имаха стабилна търговия. Те обикаляха градове и села с вик „калаена спойка“, а също правеха легени-тигани-чайници-корита и продаваха тази гадост, полезна в домакинството, като лично обикаляха с нея из дворовете и улиците. През лятото те стигат и до сравнително северни градове, през зимата се скитат все повече и повече в южната част на Руската империя, тъй като не са свикнали да наемат стая в Румъния, откъдето израстват корените им, нямаше обичай да стоят в Румъния . трябва да се каже, Котлярскибизнесът процъфтява добре по времето на СССР, като се има предвид постоянният недостиг на различни видове непублични съоръжения. Освен това циганските артели са усвоили работата с колективни ферми и фабрики, произвеждайки за тях боклук и кухненски кошчета, столови тави, цилиндри и друг прост, но необходим боклук по договор. Някои майстори, ако вярвате на историите, дори успяха да направят капаци за търкалящи кутии (за разлика от власи, които тези корици първо бяха закупени на едро някъде, а след това препродадени на непосилни цени) за радост на домакините.

Котляр на работа. Края на 1980-те години Снимка от книгата на Е. Друц и А. Геслер.

Руските цигани, както знаете, не са имали постоянен общ занаят (не вземаме предвид различни видове хорове, военни и работници, изглежда, че всичко е ясно с тях без специални обяснения, а освен това те тогава не са били много често срещани професии).

Руски цигански конник. Етнографска скица от 19 век.

Какво, питате, спечелиха циганите? А ти се напрягаш и си спомняш руския фолклор. Не, не говоря за отвличане. И така, и весели вдовици, това вече е неприлично и като цяло „хусарите не вземат пари!“. Добре? Е добре добре?!?! Точно така! Циганите продаваха коне!!! Дори благородниците и държавата (за армията). И те бяха руски цигани.

А за да се търгуват коне, те трябва да се отглеждат и отглеждат. Кражбата също, разбира се, е смешна, ще разкрия това в отделна публикация, но руският народ, като цяло, мили хора, всъщност са убити за откраднат кон, защото ако няма кон, ще умрете от глад. Така че, ако циганите, които постоянно живеят рамо до рамо с руснаците, се занимаваха основно с конекрадство и освен това главно от селяни, тогава нямаше да ги оставят сега. Така че някак си отглеждаха повече... Дори ако семейството беше твърде бедно, или мъжът беше мързелив и нямаше коне за развод, конете все още бяха необходими за номадство - да влачат вагон с вещи, така че те са във всеки случай в семейството бяха. Почистиха ги, измиха ги, пасяха ги (освен това добрите стопани скачаха да видят как конете пасат там, дори през нощта, няколко пъти) , съответно,мъже. И лекувани - мъже. Ако смятате, че рядко се лекуват коне, тогава просто не знаете, че огромните мухи обичат да ги хапят през лятото, което причинява рани по кожата. Тези рани трябваше да се третират всеки ден (или поне така се смяташе, че е необходимо), да се почистват - също всеки ден. А също така беше необходимо да се ремонтира конската сбруя и от време на време - каруца, без която не можеше нито да се движи, нито да се постави палатка. Тийнейджърите носеха храсталаци, но по-големите „дървени трупи”, за огън или стълбове, бяха насечени от мъже, те също обработваха стълбовете, полиращи ги. Мъжете поставиха палатка и сгънаха палатката (а руските цигани не лепят две пръчки, а хитра и сложна конструкция, базирана на каруца), и ако в лагера имаше вдовици или тийнейджъри сираци, не само за себе си, но също за тях. И между другото, прасетата често се държаха в лагери, поддръжката им също беше на тийнейджъри - но когато дойде време за коленето на прасе, те викаха човек. Когато убивали животно за месо, се смятало за голям грях да го измъчват, така че те се опитваха да направят всичко бързо и точно, а кравите, закупени за празника - не знам как прасета - бяха зашеметени преди да убият.

Руски циганин с яка. Кадр от документален филм от 1931 г.

Кадър от филма "Последният лагер". 1935 г

От време на време се налагало и циганските селяни да печелят допълнително, като мъкнат дърва за огрев и орат. Какво правиш припадаш тук? Плуг, казвам. Това била истинската причина циганите да остават предимно при вдовици - за да плащат не с пари. Вдовиците от мъжка ръка не са достатъчни - не говоря за оправяне на плевнята и за сеене на хляб, а трябва да ореш, животът по селата се запази на земеделие. Така размяната беше сключена: циганското семейство на вдовицата да чака, а в замяна на пролетта селянката получи конски тор (не се мръщи, това всъщност е тор, има стойност в земеделието) и изорана полска градина. Именно от традицията на чакалните руските цигани възприеха навика за кърпи, спално бельо, самовари и бани, както и в някои случаи умения като плетене и бродиране. И те-там-в-Европа питаха - как да преподавам, как да преподавам?! С пример, момчета, с пример, педагогиката е повече ефективен начинне знае.

И - не ми хвърляйте чехли бойлери- но техните предци, поради липсата на традиция на къмпингуване, възприеха същите навици много по-късно. Това не отменя общото им уважение от моя страна.

Цигани на пазара във Волгоград. 1967 г

Между другото, дрехите на жените и децата не повлияха особено на имиджа на семейството. Парцалените дрехи на децата се смятаха за норма на живота, защото „всичко гори по тях“ (който познава циганите, ще потвърди, че всичко е запалено по тях сега), а за жените дрехите се износват много бързо от често (в края на краищата, цял ден в прах по пътищата и улиците ) грубо пране с пепел, често нямаше как всичко да се закърпи. В същото време жените се опитваха да запазят марката и винаги се опитваха да украсяват дрехи по време на производството: с копчета, волани, лъкове, панделки. Палатката също беше украсена и дори по-готина, отколкото в сериали и филми, защото създателите на филма се стремят да повторят истинския външен вид - твърде театрален, зрителят ще каже: "сладко!". Руските цигани украсяваха палатки не само с ярки бордюри и сенници, но и със същите лъкове, панделки, миди, пискюли, като това. А вие казвате - "Лагерът отива към небето" е твърде цветно, да!

Кадър от лентата "Последният лагер" (1935).
Филмът е измислен, но палатката е реална.

Освен това задълженията на циганин включваха подготовка за зимата. Това включваше не само търсене на място за нощувка, но и добив на сено (обикновено изпросено, еднопосочно или в замяна на нещо), спешна продажба на „допълнителни“ коне (не можете да сложите повече от три или четири в селска конюшня, но може да има седем от тях и осем от един собственик) и закупуване на кожени палта, къси кожени палта, овчи палта за цялото семейство (за по-лесно движение през пролетта тези допълнителни артикули бяха продадени по време на кампанията).

Освен прътове самите цигани правеха само камшици, но как го правеха: шарени, сложни, от камшика до колана. Камшикът беше свещен мъжки предмет, една жена дори не можеше да го докосне. Той беше гордостта и украшението на човек, той беше скъп подаръкот по-възрастен циганин на по-млад, той можеше да бъде даден в допълнение към коня - и такова „добавка“ значително повиши цената на коня. Освен това камшикът беше съд за търговия с късмет, един вид талисман!

И през цялото останало време от горното, да напомня, циганите наистина използваха правото си да почиват и да не правят нищо.

Как се промени животът на един мъж в циганското общество след установяване?

И много различно.

В котляровтя не се е променила много. Много от тях продължават да работят с „тенекия“, други са разширили традиционните си професии до суетене с коли и рециклиране на метален скрап (събиране по улиците или изведен от фабрики и по-нататъшна продажба-ремонт-доставка). В тази връзка си спомням една много любима фраза от котляров:

напразно руски ромиизкривяват си лицата, скрап е хубаво нещо, извади ги пионери бяха ангажирани.

За особен шик се е превърнало семейството да живее изцяло за сметка на мъж, сега се смята за признак на особена хладнокръвие и професионален успех. Съпругата гадателка сега е знак за бедстващо семейство, с ненаходчиви мъже. В същото време, от гледна точка на аутсайдер, изглежда, че мъжете са дронове по дронове, защото не работят никъде и не ходят за скрап или с резервоари-корита всеки ден.

Сред руските цигани промяната в ролята на мъж протича по два различни сценария. Когато нямаше нужда да се правят стълбове и нямаше кой да почисти кожата, в някои семейства селяните намериха аналози на тези дейности и започнаха да " мъжка ръкав къщата ", а също така продължи да печели пари за семейството, само по нови начини (сега обхватът на професиите на руските цигани е много широк, като правило това са работни места, които изискват не повече от средно образование, но тъй като циганите с висше образование се появи през 20-ти век, тогава можете да срещнете инженери, скулптори, лекари и теде и тепе). В такива семейства в момента мъжът е основният печеливш, въпреки че жените често работят. Те не работят, като правило, за бизнесмени (които имат история на предци - големи търговци на коне ... семейна жилка).

цигани. 1984 г Снимка: Борис Мужамедзянов.

В други семейства мъжете спокойно казаха:

„Няма палатки, няма коне, така че няма какво да правя, мога да лежа с главата надолу по цял ден!“

И те лъжат, и какво мислите. И така отглеждат синовете си. Показателно е, че именно в тези семейства въпросите са изключително остри. домашно насилие(като нямат друг начин да се осъзнаят, да покажат своето превъзходство над жена, съпругите биват със смъртен бой и се държат в тесни хватки много по-хладно, отколкото в семейства от първия тип, нуждите и желанията на жените не се влагат в нищо) и точно такива семейства са криминализирани или маргинализирани през дивите 90-те

За щастие, в наше време младите хора започнаха да осъзнават, че такъв начин на семеен живот не е единственият възможен и масово напускат гражданите на хулигани, алкохолици и паразити в полза на мъжете от първия тип или дори на обикновената свобода на жените.

За това, нека се поклоня. Надявам се да ви е харесало!

п.с Ако някой започне да пита: „Къде са ковачите, къде са ковачите?“ - и те се занимаваха с ковачество в Русия сервоприводии власи, но не говорих за тях, защото още не съм срещал бабите им. Но руските цигани в Русия са най-много.

Циганите се считат за свободен и мистериозен народ, който се характеризира с двусмислено отношение на обществото. Това се дължи на техния бит, традиции и обичаи. Някои не харесват националността за измама и измама, други "нямат душа в нея" и канят нейни представители на различни събития и празници, за да се насладят на песни и танци. Признаците за това как изглеждат циганите включват ярък външен вид и дрехи, които ги отличават от тълпата.

Характерни признаци на циганите

Циганите са голяма етническа група от индийски произход. Често срещано самонаименование е ром, роми (или роми в звателен падеж). Използват се обаче и други етноними: финландските и естонските народи наричат циганите "черни" (kale), французите - бохеми, британците - египтяни. Наричат се още синти, мануш и така нататък.

От древни времена хората се скитат из градове и държави, без да имат своя държава.

На 8 април 1971 г. на Първия световен цигански конгрес те са провъзгласени за единна нетериториална нация. Оттогава тази дата е посочена като Международен ден на циганите. По традиция те палят свещ вечер и я носят по улицата.

Териториите, където живеят хората, включват страните от Европа, Северна Африка, Северна и Южна Америка, Австралия. Според Wikipedia броят на европейските цигани е 8-12 милиона. В Русия през 2010 г. броят на представителите на националността е 220 хиляди. В много страни има малко цигани и те са разпръснати из цялата територия. Такива малко групи се срещат сред хърватите или в Китай.

Трудно е обаче да се каже колко точно роми живеят на определена територия. Това се дължи на тяхната отличителен белег- липса на "правна видимост". Циганите и техните деца живеят в лагер, често не са регистрирани, нямат документи, паспорти, водят се като „изчезнали”.

Националността принадлежи към индо-средиземноморската раса на голямата кавказка раса. Говорят ромски език от индоарийската група от индоевропейското семейство, която е разделена на редица диалекти.

Религията на циганите включва християнската религия ислям. Представителите на хората на православната вяра много почитат и спазват Бога църковни празниции обичаи. Важни събития за християните са Великден и Коледа.

Самонаименованието на циганите, които изповядват исляма, е Огли.

В зависимост от териториалната принадлежност се разграничават 6 клона на националността.

Западните цигани включват:

източни цигани:

В допълнение към посочените, има тесни групи: британски, скандинавски кейл, романичели и т.н. В Унгария се формира етническа група, известна като Ловари. Съставът на голям клон на ромите включва и различни групи, например котляри, показани на снимката.

В европейските страни има етнически групи, които са близки до циганите по начина си на живот: ирландски пътешественици, централноевропейски йениши. Те обаче имат различен произход.

Индусите са наистина антропологически подобни на циганите. Първите се отличават с висок растеж, унгарските представители се характеризират със средни показатели.

Форма на лицето и главата

Циганите се характеризират с долихоцефалия (дълга глава), право и леко наклонено чело.

Снимката показва известния боксьор Йохан Вилхелм Тролман "Рукели".

Циганинът лесно се различава по мургав тен, напомнящ нюанс на шоколад или стар пергамент.

Очи

Предимно цветът на очите на представител на народа е тъмен, кафяв, възможно е зелено.

Последният е особено почитан от циганите, тъй като се характеризира с магическа сила. Но избягват синеоките хора заради „лошия външен вид“, който може да причини неприятности.

Снимката показва актриса, танцьорка, певица Соледад Миранда, която трагично загина на 27-годишна възраст.

Циганите се отличават със своя изразителен, пронизващ и бърз поглед, който въвежда човек в състояние, подобно на хипноза, помага да се види миналото и бъдещето.

нос

Формите на обонятелния орган при циганите са разнообразни. Носът е предимно голям. В същото време е дълъг, тънък. Формата е възможна права или орла с гърбица.

На снимката е футболистът Златан Ибрахимович.

Косата

За циганите косата е знак за щастие – колкото по-дълга, толкова по-добре. Преди това те често са били стригани в изгнание и изолирани. Ето защо жените и мъжете се опитват да не носят твърде къси прически.

Характеризира се с тъмни и къдрава коса, привличането на щастие се счита за червен цвят. Циганите също имат кестенови, златистокафяви нюанси.

Снимката показва танцьорка, модел, художничка Аделина Плахотная и певец, член на групата Roots Александър Бердников.

Аделина Плахотная

Александър Бердников

Във Франция има Zhitans - синеоки представители на националността с руса коса.

Руси цигани са показани на снимката.

Външен вид на циганин

Образът на представителя на по-слабия пол сред циганите е ярък, винаги има изразителен грим, бухнали цветни поли, красиви златни бижута: пръстени, брошки, вериги.

В същото време съвременните западноевропейски стандарти за красота са им чужди - те не показват дълги голи крака.

Смята се, че зоната под колана е ясна само при млади момичета преди раждането на деца. След като стане "лошо" и не можете да докосвате тази област. две буйни полидо пръстите на краката покриват "мръсната" зона, докато един не е достатъчен.

Снимката показва цигани в народни носии.

Лице

Погледът на красивата циганка е хипнотизиращ, можете да гледате в нейните „диамантени“ очи безкрайно. Цветът им е предимно кафяв или зелен.

Косата е буйна, дълга, гъста, черна, тъмно кестенова, червени, светлокафяви нюанси. Къдри се често. Кожата обикновено е тъмна, но е възможен и светъл цвят.

Актрисата, модел, танцьорка Рита Хейуърт е призната за една от най-красивите циганки.

Фигура

Добрият поглед върху фигурата на циганин позволява традиционните цигански танци.

Такива танци помагат на бащите да се грижат за момичетата, които са подходящи за булки на синовете им.

Циганите се характеризират с гъвкаво, грациозно тяло. Младите момичета са стройни, крехки, нежни.

Снимката показва актрисата и певица Диана Савелиева.

Тъй като многодетните семейства са характерни за циганите, фигурите на жената стават по-закръглени и по-дебели към зрялост. Въпреки това многобройните раждания не засягат естествената благодат и благодат.

Цигански имена и фамилни имена

Пълното име на националността включва 3-5 части:

официален;
светски;
патроним;
фамилия;
прякора на клон от семейството.

Официалното име се регистрира в документи или се получава при кръщение.

Светският се използва широко при общуване в Ежедневиетос цигани или други националности. Те включват:

Псевдонимът е особена характеристика на човек или събитията, които се случват с него („Воден“, „Врана“).
Кръщене – ако се различава от официалното;
Име на цигански или друг екзотичен език (тагари).

Светските имена могат да съвпадат с официалните или да са техните съкращения: Дмитрий - Мито. В същото време човек се нарича така не само в детството и юношеството, но и през целия му живот.

Патронимът се използва, когато трябва да се представите официално (когато взаимодействате с държавни агенции, когато тържествени поздравленияи т.н.).

Особеността на системата за именуване присъства в котлите. Те могат да имат второ име от баща си, майка си или двамата родители.

Циганинът подхожда на светско име, което се използва дори заедно с фамилно име.

Фамилните имена се използват по същия начин като другите европейци. При голямо семейство към фамилното име се добавя специален прякор. В Русия обикновено идва от светското име на известни предци.

В циганското общество добрите имена са тези, свързани с вярата, Бог, бижута, слънцето. Това са Богдан (от Бога), Злата, Вера, Драго (скъпоценен), Рубин, Диамант и т.н. "Цветни" имена за жени също са добре дошли: Лили, Жасмин, Роза и други.

За да посочат черта на характера на човек, те наричат: Веселина (весела), Светлана (ярка), Шанита (спокойна), Шуко (красива) и така нататък.

Произход

В света

Корените на циганския народ произхождат от Индия. Това се доказва от техния генетичен анализ. Хаплогрупа H (Y-DNA) присъства в циганите (60%) и местните индианци (27%). Среща се и в таджикски, сирийски народи, калаши, кюрди от Туркменистан.

Циганите идват от северозападната част на Индия и се появяват преди около 1,5 хиляди години. Техният език е повлиян от персите и гърците. Циганите са дом на Раджастан, Кашмир и Гуджарат.

След 6 века има имиграция на хората в Европа, най-вероятно поради потисничеството им от мюсюлмани. В същото време има смесица от кръв с други националности. Основната част от представителите на националността заема територията на Европа, но най-вече има румънски и унгарски цигани. Броят им е от порядъка на 2,5-8 милиона души. В България делът на националността е 4,7% от населението (370 хил. души). Достатъчен брой представители сред сърбите.

Снимката показва цигани в Румъния и Унгария.

Циганите в Румъния

Циганите в Унгария

Описанието на историята по време на тиранията на германските фашисти, водени от Адолф Хитлер, включва клането на циганите, заедно с евреите.

Дълго време отношението на другите националности към циганския народ е нееднозначно. До 15-ти век европейците са били приятелски настроени към тях, но след това ситуацията се променя на обратното. Защо се случи това се обяснява с поведението на циганите: оказа се, че те крадат, мамят, просят, което им спечели репутацията на мошеници и скитници.

След това започва изселването на хората от териториите, гниене, подигравки с тях и дори убийства. След 3 века обаче ситуацията се стабилизира, циганите са по-толерантни.

В националността има разделение на заседнали касти, полузаседнали и номадски. Последният живеел в лагер, в който главният бил вайдата, водачът. Разрешаваше вътрешни конфликти, представляваше хората пред властите на страната, в която се скитаха в този момент.

Установени или полууседнали се вкореняват навсякъде, приспособявайки се към религиозните обичаи и приемайки вярата на хората, където се намират.

В Русия

Пътищата, откъдето идват циганите на руска земя, са балканските страни (през 15 век), Германия, Полша (през 16-17 век). Те се появяват през 17 век на територията на съвременна Украйна.

Увеличаването на броя на циганите се случи с разширяването на границите на Русия. Когато част от Полша беше анексирана, се появиха полски роми, Бесарабия - молдовски, Крим - кримски.

Преди революцията от 1917 г. мъжете търгуват с коне, жените се занимават с гадаене и магия. Номадите обичали просия, гадаене и магьосничество, понякога ковачество. Цигани, заселили се в Санкт Петербург през 30-те години на 19 век, попълват хоровете, много от които са освободени от правителството от крепостничество. Популярността на хората и тяхната култура по това време е изключително висока. Благородните хора се жениха за циганки.

След революцията се издава декрет хората да организират подходящ начин на живот трудова дейност. Така циганите се присъединиха към съветското семейство, народите се бориха заедно с врага по време на Великата отечествена война.

Единственият циганин, удостоен със званието "Герой на Съветския съюз", е Тимофей Прокофиев, морски пехотинец. Благодарение на цигана германците не победиха Николаевския десант. Той стреля с картечница до последно и дори след смъртоносна рана в главата, събрал сили, изстрелва залпове по приближаващите нацисти.

През 1956 г. отново е издаден указ, след който по-голямата част от номадите приемат заседнал начин на живот. Съвременните цигани са надарени с правото: да избират сферата на работа, да получават средно и висше образование. Въпреки това, само малцина ги използват.

Произходът на циганите е известен на учените, но навсякъде се носят слухове кои са те и откъде са дошли. Има версии, че са молдовци или румънци. И дори циганите са потомци на потъналата Атлантида. Молдовците и румънците принадлежат към други етнически групи. А версията за принадлежност към Атлантида се дължи на мистичните способности на етническата група.

Националността е правилно изписана в множествено число "цигани", въпреки факта, че стихотворението на Александър Пушкин се нарича "цигани" - това е остаряла форма.

Особености на характера и живота на циганите: обичаи и закони

През 1971 г., след Световния ромски конгрес, националният химн и знамето, показани на снимката, са приети.

Като герб хората използват символи: тесте карти, подкова, колело.

Циганите се характеризират със свободен начин на живот. И до днес неговите представители се занимават с първични дела: пеят, танцуват красиво, ходят, свирят на китара, обучават мечки и други животни и обичат да гадаят. В същото време в общността се развиват предимно приятелски и топли отношения.

Весели шегаджии се канят по поръчка за празници: рождени дни, сватби, годишнини.

Циганите често са представяни като мошеници, просяци. Могат да се намерят по гарите, в трамваите, тролейбусите, електрическите влакове, седнали покрай пътищата с малки деца, където просят.

Те досаждат на минувачите с предложение да гадаят, те са отлични психолози, които умеят да се ухажват. Ако човек говори и отговаря, те го молят за милостиня чрез предложение. В този случай жертвата доброволно дава всички пари от портфейла.

Интерес представлява етническата група морски цигани – баджо, скитащи из Индийския океан. Живеят в колиби над водата, занимават се с риболов. Те кацат на сушата изключително за търговия, ремонт на лодки, попълване на прясна вода или в случай на погребение.

Въпреки това днешните млади морски цигани често не желаят да живеят по правилата на своите предци. Те се местят на земя, учат и работят в нормални условия, което не е прието от предишните поколения.

Правят се филми за живота на циганите, правилата и традициите: „Завръщането на Будулай”, „Лагерът отива към небето”, „Циган” и т.н. Много световноизвестни актьори имат цигански корени.

Например, народната артистка на Русия Екатерина Жемчужная, показана на снимката.

Известният актьор и комик Чарли Чаплин беше циганин.

За принадлежността към националността на мнозина известни хораима спорове. Привеждат се данни, че известният певец Елвис Пресли произлиза от семейство немски цигани, емигрирали в САЩ.

Особеността на живота на националността се крие във факта, че нейните представители често са или приказно богати, или бедни. В първия случай къщите им приличат на дворци с луксозно и скъпо обзавеждане.

Във втория случай циганите живеят в крайна бедност при липса на елементарни условия за живот. Често действат като нелегални.

Циганите ядат проста храна, унгарски, български, румънски тенденции се проследят в националната кухня. Обичат пилешко, агнешко, телешко, супи от цвекло, кисело зеле, готвят тумал (тамал) - кайма, увита в царевичен сладкиш, харба - продукт от кръв, черен дроб и свинска мас. Националната напитка е черен чай с билки и горски плодове.

Циганският живот е изпълнен с обичаи и правила, много от които подлежат на задължително изпълнение.

Други националности имат вярвания, свързани с циганите. Ако сте мечтали за лагер, съновникът говори за желанието за безразборен сексуален живот с честа смяна на партньорите. Сънят, когато циганите яздят от място на място, сигнализира за носталгия по миналото. Вижда се, че гадателката предава съдбата на грешния човек. По принцип това, за което мечтаят циганите, означава прибързаност в решенията и действията. Ако сте отишли да купите нещо от тях, това предвещава загуба на пари.

Сватба

Обредът е отговорен за прехода на млади момчета и момичета към нов йерархичен статус. Това е причината циганите да се женят рано. Ако едно момиче е неомъжено на 19 години, то се счита за стара мома. На каква възраст младите се женят, родителите често решават. Момичето е признато за потенциална булка след 14 години. Само при късните бракове се вземат предвид чувствата и изборите на влюбените.

Сватбата се предшества от годежа, извършен от родителите. При ранните бракове решението за брак не зависи от волята на децата.

Възможно е да се откупи булката, но в този случай се очаква тя да отработи похарчените пари.

Момичето се омъжва за девица. Доказателство под формата на кървав чаршаф се предоставя след брачната нощ. Ако едно циганско момиче не е девствено, това се счита за позор от нацията.

Малко вероятни са бракове между представители на националността на различни държави. Това е равносилно на женитба за нециган, което е обезкуражено от циганския закон. Повторни браковене са одобрени.

Погребение

Обредът, как се извършва погребението, се дължи на вярата, че човек на другия свят има нужда от неща, които са в живота. Циганите се подготвят за погребението предварително, децата спестяват пари, за да изпратят достойно родителите си. За луксозен се счита надгробна плоча с впечатляващи размери, където починалият е изобразен в пълен ръст.

Когато човек бъде погребан, през ковчега на роднини или приятели се предават 3 предмета: икона (мъжка или женска), килим и легло. Вътре сложете най-необходимото и алкохола. Огледала се окачват 40 дни, траур се спазва една година.

цигански проклятия

Ритуалите са признати като носители на магическа сила и се считат сред другите националности за причината, поради която циганите са опасни. Въпреки това, не всички от тях се характеризират с мистични способности. Истинският магьосник няма да губи сложни ритуали. Следователно проклятията от ядосани врачки обикновено са празна фраза.

Циганите могат да проклинат, когато наранят семейството. Обикновено няма такса за това.

Признаците, че човек има проклятие са:

загуба или наддаване на тегло, влошаване на благосъстоянието, външен вид(остарявам);
развитието на заболявания, които не подлежат на лечение;
апатия;
кошмари;
вярващ не носи кръст, отказва да ходи на църква поради страх;
скандали в семейството;
грижа за домашни любимци от вкъщи.

За да премахнете щетите, е препоръчително да използвате вода - измийте лицето си в реката сутрин в продължение на 12 дни, като изричате специална конспирация. Също така, за да се отървете от щети, се използват гробищни обреди и други.

цигански закон

Това е неписан набор от правила за изпълнение в циганското общество и извън него. Понастоящем всяка държава има свой собствен закон и дори в него между различни видове гражданство.

Спазването се наблюдава от възрастни членове на общността, конфликтите и нарушенията се решават от цигански съд, който включва авторитетни хора.

Най-страшната присъда е експулсирането на престъпника.

Основният постулат на закона е спазването на правилата и ограниченията на неромското общество при работа с него.

Убийството, изнасилването, тежките физически наранявания са забранени.

Обявяват се и правилата за поведение в циганското общество: облекло, празници, разпределение на домакинството, преглед на професиите и т.н.

Често срещани стереотипи

Стереотипите за ромите идват от многобройни истории за техния живот, истории на жертви на измами и собствени наблюдения на хората, тъй като ромите присъстват в почти всяка страна по света.

Те нямат родина. Циганите са хора без конкретно гражданство, което често им е отказано, дори ако са родени в дадена страна. Признаването на националността като нетериториална ги прави юридически „невидими“.
Те не обичат да учат. Представители на националността изпращат децата си на училище, за да преподават елементарни знания: да четат, пишат, смятат. Често след това детето напуска часовете, помагайки на родителите в търговията.
Циганите смятат за почтено да пият много и да не се напиват в същото време.
Циганите са добри психолози с хипноза. Поради тази причина те трябва да се избягват, гадаенето от тях ще донесе повече вреда, отколкото полза. Основната цел на циганите е да печелят доходи. Редките индивиди имат способността да предсказват, останалите създават магически образ около себе си: топки на вещици, карти таро и други принадлежности.
Циганите имат висок процент на домашно насилие. Съпругата носи тежко бреме, подчинявайки се на съпруга си-тиранин, и в същото време е принудена да търпи, тъй като традицията предполага брак за цял живот.
Едно циганско семейство трябва да има поне един син. Ако това не се случи дълго време, момчето се взема от приюта, независимо от неговата националност. Това беше една от причините, обясняващи твърдението, че циганите са крали деца. Често хората, виждайки светло, синеоко и напълно различно дете в лагера, заявяват, че е откраднато.
Ако семейството има двуетажна къща, жената не може да се качи на втория етаж, ако съпругът е на първия

На примера на номадските руски цигани и котляри от 19 - 20 век.
Основни източници: "История на циганите. Нов поглед", книгата "Бароните от Табер Сапорони", бележките на Инга Андроникова, а също и по-скоро, най-вече, цигански баби :)

Като начало два факта, известни на тези, които четат жълтата преса, и наистина лиса факти.

1) За ежедневна хранав традиционно циганско семейство жената е начело.
2) Съпруг в тр.ц.с. има право данищо за правене.

Жената се върти по цял ден, а мъжът лежи, пуши и се чеше по корема и понякога дава звезди на нарушителите на жена си, а това е древен номадски обичай

а след него обикновените простосмъртни могат само тези, които не познават спецификата на номадския таборски живот.

Както във всяко патриархално общество, циганите имаха ясно разделение на отговорностите в зависимост от възрастовата категория, семейното положение и пола. Децата нямаха никакви отговорности; след тях по разтоварване имаше деца на 7-12 години и възрастни хора, които май изобщо не се бъркаха и не работеха много. Вече беше дадена повече работа на тийнейджърите. По-голямата част от домакинската работа се вършеше от млада жена (статусът на жената, както и на мъжа, зависи не от възрастта, а от семейното положение), като правило, по-малката снаха и повече изисквания за „ плячка” бяха поставени на зрели жени, които вече са научили добре занаята на гадаене.(четете – способността бързо да идентифицирате проблема на клиента и да дадете точен, добър съвет или положителна „инсталация”). Преди да преминем към мъжа, малко лирично отклонение на пражкия жени.

Гаданията и просията бяха основните доходи на жените както за котлярите, така и за руските цигани. По този начин се добивали „парчета“, т.е. проста храна, като филийки хляб, зеленчуци, зърнени храни, яйца, млечни продукти, както и износени дрехи, които се носеха по този начин, променяха се, слагаха се на парцали и парцали (парцали се различаваха от парцалите по това, че се използваха извън къщата и " на памперси“, но при изработката и ремонта на дрехи, спално бельо (!), кърпи и платнената част на палатката). В града гадаенето се дава главно на пари, като правило, "мед", т.е. дреболия, една стотинка, с която се купуваха ежедневни провизии на връщане към лагера, но котлярите идваха в градовете по-често от руските цигани. Понякога циганите също са били карани да танцуват, но за разлика от градските хорови цигани, за обикновените номади такива печалби са произволни, редки и се смятат за доста детски, т.е. падат по-често при деца и юноши. Това не се смяташе за сериозна постоянна работа от циганите (следователно дори хоровите цигани смениха конете - за да правят сериозен бизнес); въпреки че умението да се танцува беше задължително в циганското общество, но не поради професионална, така да се каже, ориентация. Едно полуподигравателно отношение към художниците, като към хора, които непрекъснато се занимават с нещо „детско”, се е запазило и до днес. Освен това, подобно на руснаците, циганите вярват, че „творческата интелигенция“ или просто „бохемата“ води по-разпуснат начин на живот от другите цигани. Няма да кажа нищо за достоверността на моето мнение.

Преди и след излизането си жената се грижеше за домакинската работа: носеше вода, правеше незаменим чай (за руските цигани - в самовар), хранеше децата, готвеше вечеря (възрастните цигани и тийнейджърите всъщност ядоха веднъж на ден, вечер ), измити, ушити, пометени. Накратко, както пишат в съветските справочници, ситуацията е унизена, цял ден в неприятности и на мен лично ми е жал за обикновена лагерничка. Не мога обаче да кажа, че руските селянки също не са били до уши в беда.

Сега да се върнем към простия и суров лагерен живот.

Чай и захар (а те обичаха да ядат чай със захар на хапка) не се сервираха на циганите в селата, струваха пари. След успешна „работа“ в града, разбира се, обикновен циганин можеше да ги купи, но въпреки това обикновено нямаше какво да се надява на доходите на една жена. И пиеха чай поне два пъти на ден: сутрин и вечер. Освен това вечер мъжете обичали да пият по чаша водка. Освен това селската луна не беше силно котирана, отношението към нея беше предпазливо. Тези. купил водка в механа - пак пари. Селянинът ходеше в ботуши, въпреки факта, че самите цигани не знаеха как да ги шият, а сред селяните - за хора с особено буйно въображение - не можете да вземете добри ботуши с вашия размер. За зимата руските цигани се изправиха по селата, защото беше студено, а тук не можеше да се плати с гадания. Обичайно е да се носят подаръци на кръщенета и сватби - "парчета" и "мед" няма да направят! Тогава, ако сте баща на младоженеца, тогава обикновено плащате за цялата сватба, а има ястия, вино, месо - една жена няма да познае толкова много. Сандъци-килими-перинки, без които номадският живот е труден, също няма да ви бъдат поднесени през прозореца. И накрая, въпрос на чест за семейството е жените в семейството да ходят с обеци и пръстени, които в същото време носят късмет на семейството. Тук на сцената излиза циганинът.

* Веднага ще кажа - не само тук той изпълнява *

Кратка информация: мъжът вече е женен циганин мъжки пол. Към тях могат да се припишат и стари хора (които имат внук от сина си), но това е по-високо социално ниво. Честен човек, така да се каже.

Котлярс реши този проблем просто. Новобранци, не припадайте - те всъщност имаха стабилна търговия. Те обикаляха градовете и населените места с вик „калаена спойка“, а също така правеха легени-тенджери-котли-корита и продаваха тази гадост полезна в домакинството, като лично обикаляха с нея из дворовете и улиците. През лятото те достигат и до сравнително северни градове, през зимата се скитаха все повече и повече в южната част на Руската империя, тъй като не бяха свикнали да наемат помещения в Румъния, откъдето произлизат корените им, нямаше обичай да стоят в Румъния. Трябва да се каже, че бизнесът на Котляр процъфтява добре по времето на СССР, като се има предвид постоянният недостиг на различни видове стоки, които не са от обществена икономика. Освен това циганските артели също са усвоили работата с колективни ферми и фабрики, произвеждайки за тях боклук и кухненски кошчета, столови тави, бутилки и т.н. по договор. прост, но необходим боклук. Някои майстори, ако вярвате на историите, дори успяха да направят капаци за търкаляне на консерви (за разлика от власите, които първо купиха тези капаци някъде на едро, а след това ги препродадоха на непосилни цени) за радост на домакините.

Руските цигани, както знаете, не са имали постоянен универсален занаят (не вземаме предвид различни видове хорове, военни и работници, изглежда, че всичко е ясно с тях без специални обяснения, а освен това те вече са били не много разпространени професии).

Какво, питате, спечелиха циганите? А ти се напрягаш и си спомняш руския фолклор. Не, не говоря за отвличане. Така че и смешни вдовици, това вече е неприлично и въобще "хусарите не взимат пари!". Добре? Е добре добре?!?! Точно така! Циганите продаваха коне!!! Дори благородниците и държавата (за армията). И те бяха руски цигани.

Дори ако семейството беше твърде бедно, или селянинът беше мързелив и нямаше коне за развод, тогава коне все още бяха необходими за номадство - за влачене на каруца с вещи и във всеки случай в семейството имаше коне. Циганските обичаи забраняват на жена да се приближава до коне, затова ги чистеха, миеха и пасеха (освен това добрите стопани скачаха да видят как конете пасат там, дори и през нощта, няколко пъти), също и мъжете. И лекувани - мъже. Ако смятате, че рядко се лекуват коне, тогава просто не знаете, че огромните мухи обичат да ги хапят през лятото, което причинява рани по кожата. Тези рани трябваше да се третират всеки ден (или поне така се смяташе, че е необходимо), да се почистват - също всеки ден. А също така беше необходимо да се ремонтира конската сбруя и от време на време - каруца, без която не можеше нито да се движи, нито да се постави палатка. Тийнейджърите носеха храсталаци, но по-големите „дървени трупи“ за огън или стълбове бяха насечени от мъжете, те също обработваха стълбовете, полирайки ги. Мъжете поставиха палатка и сгънаха палатката (а руските цигани не лепят две пръчки, а хитра и сложна конструкция, базирана на каруца), и ако в лагера имаше вдовици или тийнейджъри сираци, не само за себе си, но също за тях. И между другото, прасетата често са били държани в лагери, но поддръжката им е била и за тийнейджъри - но когато дойде време за колене на прасе, те викат човек. Между другото, се смяташе за голям грях да го измъчват, когато убиват животно за месо, така че те се опитваха да направят всичко бързо и точно, а кравите, закупени за празника - не знам как прасета - бяха зашеметени преди да убият.

От време на време се налагало и циганските селяни да печелят допълнително, като мъкнат дърва за огрев и орат. Какво правиш припадаш тук? Плуг, казвам. Това била истинската причина циганите да остават предимно при вдовици - за да плащат не с пари. Вдовиците от мъжка ръка не са достатъчни - не говоря за оправяне на плевнята и за сеене на хляб, а трябва да ореш, животът по селата се запази на земеделие. Така размяната беше сключена: циганското семейство на вдовицата да чака, а в замяна на пролетта селянката получи конски тор (не се мръщи, това всъщност е тор, има стойност в земеделието) и изорана полска градина. Именно от традицията да останат руските цигани възприеха навика за кърпи, спално бельо, самовари и вани, както и в някои случаи умения като плетене и бродерия. И те-там-в-Европа питаха - как да преподавам, как да преподавам?! Като пример момчета личен пример, педагогиката не знае по-ефективен начин.

И да, котлярите няма да ме обсипят с чехли, но предците им, поради липсата на традиция на къмпинг, възприеха същите навици много по-късно. Това не отменя общото им уважение от моя страна.

Между другото, дрехите на жените и децата не повлияха особено на имиджа на семейството. Парцалите по децата се смятаха за норма на живота, защото „всичко гори по тях“ (който познава циганите, ще потвърди, че всичко е в огъня по тях сега), а женските дрехи се износваха много бързо от често (в края на краищата през целия ден в праха по пътищата и улиците) грубо измиване с пепел. В същото време жените се опитваха да запазят марката и винаги се опитваха да украсяват дрехи по време на производството: копчета, волани, лъкове, панделки. Палатката също беше украсена и дори по-готина, отколкото в сериали и филми, защото създателите на филма се стремят да повторят истинския външен вид - твърде театрален, зрителят ще каже: "сладко!". Руските циганки украсяваха палатки не само с ярки бордюри и сенници, но и със същите лъкове, панделки, миди, пискюли, като това. А вие казвате - "Лагерът отива към небето" е твърде цветно, да!

Освен това задълженията на циганин включваха подготовка за зимата. Това включваше не само търсене на място за нощувка, но и добив на сено (обикновено изпросено, еднопосочно или в замяна на нещо), спешна продажба на „допълнителни“ коне (не можете да сложите повече от три или четири в селска конюшня, но може да има седем от тях и осем от един собственик) и закупуване на кожени палта, кожухи за цялото семейство (за по-лесно движение през пролетта тези допълнителни артикули бяха продадени по време на кампанията ).

Освен прътове самите цигани правеха само камшици, но какнаправили: шарени, сложни, от камшика до колана. Металът често се изливаше в камшика за гравитация, тъй като камшикът беше и защитно оръжие. Затова се засмях подло, когато открих правилата на определена игра за възстановка, в която беше посочено, че циганският камшик може да се използва като оръжие, но не вреди, защото, казват, те само го щракват, да.

Камшикът беше свещен мъжки предмет, една жена дори не можеше да го докосне. Той беше гордостта и украшението на човека, беше скъп подарък от по-възрастен циганин - по-млад, можеше да се подари освен кон - и подобно "добавка" много вдигна цената на коня. Освен това камшикът беше съд за търговия с късмет, един вид талисман!

Как се промени животът на един мъж в циганското общество след установяване?

И много различно.

В котлярите не се е променило много. Много от тях продължават да работят с „тенекия“, други са разширили традиционните си професии до суетене с коли и рециклиране на метален скрап (събиране по улиците или изведен от фабрики и по-нататъшна продажба-ремонт-доставка). В тази връзка си спомням една много любима фраза от котлярите:

Напразно руските роми правят физиономия, скрап е хубаво нещо, няма да го направят пионери бяха ангажирани.

Сред руските цигани промяната в ролята на мъж протича по два различни сценария. Когато нямаше нужда да се правят прътове и нямаше кой да почиства кожата, в някои семейства селяните намериха аналози на тези дейности и станаха „мъжката ръка в къщата“, а също така продължиха да печелят пари за семейството, само в нови начини (сега обхватът на професиите на руските цигани е много широк, като правило това са произведения, които изискват не повече от средно образование, но тъй като циганите с висше образование се появиха през 20-ти век, можете да срещнете инженери, скулптори, лекари и теде и тепе). В такива семейства в момента мъжът е основният печеливш, въпреки че жените често работят. Те не работят, като правило, за бизнесмени (които имат история на предци - големи търговци на коне ... семейна жилка).

В други семейства мъжете спокойно казаха:
- Няма палатки, няма коне, така че нямам какво да правя, цял ден мога да лежа с главата надолу!
И те лъжат, и какво мислите. И така отглеждат синовете си. Показателно е, че именно в тези семейства проблемите с домашното насилие са изключително остри (като нямат друг начин да се осъзнаят, да покажат превъзходството си над жената, съпругите биват със смъртна битка и се държат в тесни хватки много по-хладно, отколкото в семействата на първият тип, нуждите и желанията на жените не са в това, че не го правят), а също така точно такива семейства бяха криминализирани или маргинализирани през дивите 90-те години, докато повечето семейства от първия тип малко или много се изправиха на крака и остана почтен.

За щастие, по наше време, потиснатите котки, благодарение на телевизията и личното наблюдение, вече са осъзнали, че техните семеен животне е нормално и те започнаха да изоставят граждани на хулигани, алкохолици и паразити в името на съпрузи от първия тип или просто безплатни пампи, така че има всички шансове семейният модел в циганското общество отново да се изправи към традиционния .

За това, нека се поклоня. Обещавам да пиша за коне и конекрадство в бъдеще :)

Надявам се да ви е харесало!

п.с Ако някой започне да пита: "Къде са ковачите, къде са ковачите?" - и ковачеството се правеше в Русия от серви и власи, но не говорих за тях, защото още не съм срещал бабите им. Но руските цигани в Русия са най-много.

p.p.s. Интересно от коментарите -

notado :
„Приблизително 1970-1971 г., Рязанска област. Село, от всички признаци на цивилизация, само електричество. Без пътища, без магазини, без пунктове за първа помощ, нищо – там и сега е така. Циганите идват през лятото на 3-4 колички, около 20 човека.Срещат ги, като роднини, защото това са инструменти за мъже, конци, игли, лекарства като йод и валидол, играчки, елементарни неща, сапун и т.н. И всичко е евтино. С една дума, те бяха търговци. Често плащаха с храна. Някои „Значи бащата на жената на чичото на братовчед ми е таборски циганин. В началото на 60-те той се ожени за колхозно момиче, работи цял живот в селото, т.е. изглежда, в МТС Роднини на цигани идваха на гости от време на време, а за раждането на първото им дете подариха магнетофон - това беше нещо невероятно в онези дни.

75dc287ea30b451 :
„Кисунко Г.В.
Тайна зона: Изповеди на генерален дизайнер

„Няма да ви спънем на пазара. Така че, моля те, скъпи приятелю, сподели своите тайни с държавата..."

krysochka -
„Чух за престоя в селото от моята пралеля, баща й (и моят прадядо) много обичаше да оставя цигани да останат, те дори постоянно идваха при него от година на година (Тверска област).

И нашите съседи (в Твер) дяволът знае какво правят (едните са златни, други са от кожа и правят наркотици), но наскоро отнякъде се появи прекрасен старец, кара каруца, теглена от стар кон, събира метален скрап и търкаля деца по пътя (повече не бих карал - каруца, кон!) Но от много години това не се е случвало, от самото ми детство, когато, помня, изтичах с лъжичка и лопата за събиране на „тор” за градината зад цигански кон. Така че старецът с количката е страхотна гледка, носталгична."