Si festohet Dita e të Vdekurve? Dita e të Vdekurve në Meksikë

Poeti dhe kulturologu meksikan Octavio Paz njëherë tha: “Meksikani, në vend që të ketë frikë nga vdekja, kërkon shoqërinë e saj, e ngacmon, flirton me të. Kjo është lodra e tij e preferuar dhe dashuria e qëndrueshme.” Lidhja që kanë vendasit me këtë zonjë është vërtet e veçantë dhe mund të përjetohet më së miri duke marrë pjesë në festën vjetore të Ditës së të Vdekurve.

Día de los Muertos, Dita e të Vdekurve (ose më mirë, dy ditë) festohet në 1-2 nëntor. Pavarësisht një emri kaq të mërzitshëm, në Meksikë kjo është ndoshta festa më e gëzueshme dhe familjare kur të gjallët përkujtojnë fjalë e mirë të afërmit e tyre të vdekur, ftojnë shpirtrat e tyre për vizitë, nuk kanë frikë të tallen me vdekjen - madje edhe ta puthin atë. Në fund të fundit, vdekja meksikane është, në fund të fundit, një grua.

Meksikanët e quajnë me dashuri vdekjen La Catrina. Në imagjinatën e tyre, La Catrina nuk duket aspak si një plakë e shëmtuar me kosë, por, përkundrazi, i ngjan një frantiha të veshur me nëntë, një skelet i këndshëm vajzëror, që u buzëqesh përzemërsisht bashkatdhetarëve të saj.

Pagëzimi Mictlancihuatl

Dita e të Vdekurve është një festë qindravjeçare. Ajo ndërthuri mrekullisht traditat e krishtera me ritualet e Amerikës parakolumbiane, të ruajtura që nga koha kur dy qytetërimet më të mëdha indiane, përkatësisht Aztekët dhe Majat, banuan në territorin e Meksikës moderne.

Aztekët e lashtë nderuan perëndeshën e vdekjes në një shkallë të veçantë. Mictlancihuatl, dhe kështu tingëllonte emri i saj në ato ditë, u portretizua si një zonjë e re shumë e bukur, megjithëse me një kafkë në vend të një fytyre. Ajo ishte gjithmonë e veshur me një skaj të gjarpërinjve me zile, të cilat, sipas besimeve të indianëve, vepronin si udhërrëfyes për jetën e përtejme.

Pasi pushtuesit spanjollë, të cilët papritmas sulmuan Jukatanin, morën përsipër të rrënjosnin besimin e Krishtit midis vendasve me zjarr dhe shpatë, festë pagane u krahasua ditë katolike Të gjithë Shenjtorët dhe u zhvendosën në kalendar nga mesi i verës deri në fillim të nëntorit. Vetë Mictlancihuatl miratoi emrin e La Catrina në pagëzim dhe ndryshoi fundin e saj "të vrullshëm" në veshjen shumëngjyrëshe të një duene të pasur meksikane. Sidoqoftë, thelbi i festës nuk ka ndryshuar - meksikanët në këtë ditë, si qindra vjet më parë, përkujtojnë të afërmit e tyre të vdekur, dhe aspak shenjtorët.

Oferta të ëmbla

Dita e parë e festës, e quajtur Día de los Angelitos ("Dita e Engjëjve"), i kushtohet përkujtimit të fëmijëve të vdekur, dhe e dyta - për të gjithë të vdekurit e tjerë. Atributi kryesor i festës është një altar i ndërtuar nga të afërmit e të ndjerit. Altari sigurisht që është zbukuruar me lule - marigoldë të bardhë, jargavan ose të kuq të zjarrtë. Çdo familje përpiqet të kalojë fqinjët e saj në dekorimin e altarit. Midis meksikanëve që duan të mburren, madje zhvillohen gara për të përcaktuar "shtratin e luleve funerale" më të mirë.

Përveç dekorimeve me lule dhe qirinj aromatikë, altari është i mbushur me sende që lidhen me të ndjerin, ato gjëra që do t'i shërbejnë atij në jetën e përtejme. Në pritje të një mysafiri nga bota tjetër, të afërmit e kujdesshëm përgatisin dhurata në formën e bizhuterive, fotografive të paharrueshme, cigareve dhe, natyrisht, dhuratave ushqimore. Të gjallët besojnë se këto pushime shpirtrat e të larguarve vizitojnë ata me të cilët duhej të ndaheshin. Ata nuk duan t'i bashkohen një gosti të gëzueshme familjare, kjo është arsyeja pse meksikanët përpiqen t'i trajtojnë mysafirët e tyre të dashur me frymën e pjatave të tyre të preferuara.

Nëse dita e parë e festës zakonisht kalon në rrethin familjar, atëherë e dyta i kushtohet argëtimit të pakufizuar dhe procesioneve të karnavaleve. Mijëra marigoldë lulëzojnë në sheshet e qytetit, rrugët qendrore janë të mbushura me mummers - shpirtra, fantazma të gëzuara, skelete, kocka kërcitëse në ritmin e muzikës. meksikane moshave të ndryshme me kënaqësi ata provojnë imazhin e La Katrina - bukuria fatale e vdekjes.

Vitrinat e dyqaneve janë të mbushura deri në buzë me arkivole në miniaturë, kafka dhe skelete të bëra nga sheqeri, çokollata, letra, kartoni dhe balta, si dhe atribute të tjera të festës. Ky produkt suveniri nuk është më pak i popullarizuar në mesin e turistëve sesa në mesin e vetë meksikanëve. Këto ditë, në të gjithë Meksikën, nuk mund të gjesh një shtëpi ku të mos përmendet emri i një duene pa hundë.

Kulmi i festës është një vizitë në varreza. Meksikanët sjellin me vete lule dhe qirinj, fotografi dhe kujtime të të ndjerit, ushqime dhe pije të preferuara, të cilat e kthejnë menjëherë varrezat nga një vend zie në një vend komod dhe "të gjallë". Njerëzit bëjnë biseda të gjata me të afërmit e tyre të vdekur, bëjnë piknik, këndojnë dhe kërcejnë pikërisht te varret. Nga kudo dëgjohet zilja e këmbanave, të cilat i ndihmojnë shpirtrat e të vdekurve të mos humbasin dhe të gjejnë rrugën për në shtëpi.

Día de los Muertos është një festë kolektive, kur të vdekurit nuk përkujtohen në ditën kur vdiqën, por të gjithë së bashku, mbarëkombëtar - me këngë, shaka dhe valle. E gjithë kjo të kujton një përpjekje naive për të mbytur dhimbjen e një personi të caktuar në argëtimin kolektiv.

Kapërcimi i frikës është ideja kryesore e festës dhe jo rastësisht marrin pjesë të gjithë, që nga të moshuarit, të cilët janë gati të gjenden në krahët e La Catrina-s, e deri tek foshnjat. Meksikanëve të vegjël u pëlqen të ecin në rrugë me kostumet e të vdekurve, duke gëlltitur të dyja faqet kafkat e sheqerit dhe arkivole marzipan, si dhe fjalë për fjalë duke mbajtur vdekjen për dore.

Ka diçka absolutisht të saktë në këtë "egërsi" në dukje. Meksikanët takojnë La Catrinën në një moshë shumë të butë, ndaj nuk kanë frikë nga vdekja, por vetëm marrëdhënie miqësore me të.

1 koment

Shumë festë e çuditshme Unë as që kam dëgjuar kurrë për të. Gjithashtu e habitshme dhe mund të thuhet një mënyrë e çuditshme për ta bërë atë. Faleminderit, tani do ta kujtoj këtë ditë!

1 Nëntori është Dita e të Vdekurve (Dia de los Muertos) në Meksikë. Në fakt, ne e planifikuam udhëtimin tonë në atë mënyrë që të arrijmë në këtë festë meksikane.

Përkundër faktit se Dita e të Vdekurve festohet në të njëjtën kohë me Halloween, festimi ka një kuptim paksa të ndryshëm. Për më tepër, me insistimin e Kishës Katolike, festimi i Ditës së të Vdekurve u zhvendos nga gushti në fund të tetorit - fillimi i nëntorit. Që nga mbrëmja e 31 tetorit, njerëzit kanë dalë në rrugë altarë në kujtim të të afërmve të vdekur.

Besohet se është në këtë ditë që shpirtrat e të vdekurve kthehen nga një botë tjetër për të parë të afërmit dhe miqtë.

Pushimi në vetvete nuk është i një natyre mizore dhe, ndryshe nga Halloween, në të cilin triumfojnë të gjithë shpirtrat e këqij, Në Ditën e të Vdekurve, meksikanët kujtojnë të afërmit dhe miqtë e tyre të larguar..

Në vitin 2003, Dita e të Vdekurve u regjistrua në Listën e Trashëgimisë Kulturore Jomateriale të UNESCO-s. Ky festival - zakon i lashtë kulturor i indianëve Maya dhe Olmec që kanë mbijetuar deri më sot. Tani Dita e të Vdekurve festohet jo vetëm në Meksikë, por edhe në Guatemalë, Honduras, El Salvador.

Vlen të përmendet se festimet në rajone të ndryshme të Meksikës janë disi të ndryshme.

Në prag të festës, në mbrëmjen e 31 tetorit, në Tulum përgjatë rrugës kryesore të Tulum (Avenida Tulum) mund të takoni shumë njerëz me fytyra të pikturuara.

Dyqanet dhe restorantet gjithashtu ndërtojnë altarë për nder të personaliteteve të famshme për të tërhequr vizitorë.

Atributet e detyrueshme të altarit në Ditën e të Vdekurve janë: qirinj, ujë, kripë, lule, një fotografi e të ndjerit (ose disa), Buka e të Vdekurve e përgatitur posaçërisht (diçka si ëmbëlsira e Pashkëve), si dhe ushqimi dhe pijet e preferuara të të ndjerit vendosen në altar. Altarët janë zbukuruar me kafka sheqeri ose çokollate. Më parë, gjatë kohës së Majave dhe Olmekut, njerëzit mbanin në shtëpi kafkat e vërteta të të afërmve të vdekur dhe i tregonin ato gjatë ritualeve të ndryshme. Kafkat simbolizojnë vdekjen dhe ringjalljen.

Vendoset edhe në altarë sendet personale të personit të vdekur në mënyrë që shpirti i tij të gëzohet dhe të qetësohet kur të vijë për të vizituar këtë botë.

Në altar vendosen marigoldë portokalli, quhen këto lule "Lulet e të vdekurve" (Flor de Muerto) ata tërheqin shpirtrat e të vdekurve.

Njerëzit që vendosin një altar në rrugë në kujtim të të afërmve të tyre ju falënderojnë nëse tregoni vëmendje të sinqertë dhe dashamirëse ndaj altarit. Në përgjithësi, meksikanët më duken një popull i sjellshëm dhe miqësor.

Pas Majave, tradita e festës u adoptua nga fiset Aztec. Aztekët e festuan këtë festë për një muaj të tërë, duke i bërë homazhe perëndeshës së vdekjes, Mictlancihuatl.

Në sheshin qendror në Tulum, ata mbajnë një qytet konkursi për altarin më të mirë. Grupe njerëzish që përfaqësojnë familje ose kompani ndërtojnë altarë të improvizuar dhe ua shfaqin banorëve të qytetit dhe turistëve. Shumë “stenda” i trajtojnë vizitorët me ushqimet tradicionale të kësaj feste. Në një nga altarët, ne gjithashtu e morëm atë - na trajtuan me një byrek me miell misri të mbështjellë me një gjethe bananeje. Mbushja është pulë dhe fasule.

Në këtë ditë organizohen ngjarje argëtuese në të gjithë qytetin.

Në disa vende, në Tulum, ne numëruam katër skena, performojnë ekipet krijuese.

Një shfaqje pason një tjetër. Kërcimet energjike të indianëve i lanë përshtypjen më të madhe të gjithëve.

Festa e Ditës së të Vdekurve tashmë ngjan gjithnjë e më shumë karnaval. Në ditët e sotme edhe fëmijët kanë përvetësuar traditën e Halloween-it të lypjes së ëmbëlsirave, ndaj ka shumë fëmijë në qytet me fytyra të lyera dhe shporta të veçanta për ëmbëlsirat.

Simboli modern i festës së Ditës së të Vdekurve është skeleti i vajzërisë Katrina (La Calavera de la Catrina) veshur me fustane të hollë. Klonet e saj u shpërndanë në të gjithë Tulumin. Dyqane të shumta suveniresh shesin kopje në miniaturë të Katrina.

Ky simbol feste (Katrina) u shfaq vetëm në fillim të shekullit të 20-të. Katrina përshkruan skeletin e një gruaje të pasur, duke u treguar kështu të gjithëve se pavarësisht nga rëndësia e një personi, pasuria dhe statusi i tij në shoqëri, të gjithë njerëzit janë të vdekshëm.

Sigurisht, në këtë ditë përkujtimi të të vdekurve, njerëzit vizitojnë varrezat. Me ta, meksikanët marrin ushqime për shpirtrat, pijet e preferuara dhe produktet e të vdekurve. Kjo traditë të kujton disi Dita e prindërve në Rusi.

Për të parë se si vendasit në Tulum festojnë Ditën e të Vdekurve në varreza, ne e vizituam atë dy herë atë ditë - ditë e natë.

Fatkeqësisht, aty nuk pamë ndonjë veprim të veçantë dhe interesant. Gjatë ditës njerëzit zbukuronin dhe pastronin varret, duke lënë mbi to ofertat e sjella.

Natën në varreza nuk ishte askush përveç nesh dhe nja dy turistësh me aparat fotografik.

Varrezat në Tulum janë një vend shumë interesant për t'u vizituar. Mos prisni të shihni një trazirë të tillë ngjyrash në një vend të tillë. Është në rrugë Calle Luna Sur, e cila fillon nga Tulum Avenue.

Pas një vizite një ditore në varreza, shkuam në një nga restorantet lokale. Ndodh që ndërsa jemi në Meksikë të mos hamë në vende turistike, duke preferuar gatimin në shtëpi dhe eksperimente të vogla kulinare në vende autentike.

Këtë herë vendosëm të provojmë byrekët tradicionalë të mbushur. Empanada . Empanada është një pjatë e njohur në Amerika Latine dhe në Gadishullin Iberik.

Vëmendja jonë ndaj këtij institucioni ndodhet në rrugë Calle Sol na tërhoqi fakti që pamë se si një grua skalit me zgjuarsi byrekë të ngjashëm me pastat në një mekanizëm të veçantë prej druri.

Petat Empanada mund të mbushen me mish, djathë dhe perime. Skuqini empanadat në vaj të nxehtë.

Vendosëm të provojmë empanadat me katër mbushje të ndryshme. Empanadat shërbeheshin me dy salca - salcë domate pikante dhe salcë avokado. Empanadat shërbehen edhe me krem të trashë, i cili i jep gjellës një shije fantastike.

Dhe sot u përpoqëm torta (tortas). Përshkrova ndryshimin midis tortas dhe tacos. Ato torta nuk ishin as afër atyre empanados.

Tashmë gjatë natës shkuam përsëri në varrezat e qytetit, pasi menduam se në këtë kohë të ditës do të zhvilloheshin disa ngjarje festive. Mesnatë, varreza, Dita e të Vdekurve. Simbolikisht, vetëm për ndonjë arsye nuk ka meksikanë në varreza. Meksikanët e gjallë. Vetëm heshtje, mace të ulura mbi varre dhe qirinj djegur, duke ndriçuar rrugën drejt botës sonë për shpirtrat e të vdekurve.

Në përgjithësi, më bëri shumë përshtypje varrezat e ndriçuara çdo natë. Tingëllon e çuditshme por vend romantik.

Tani e kuptoj këtë modë për kafkat "funny" në çanta dhe rroba. Dhe tani nuk është aspak e frikshme - vetëm një kujtesë se ne të gjithë jemi të vdekshëm.

M'u kujtua që disa kohë më parë, Danone prezantoi një linjë produktesh në tregun rus, të bashkuar nga marka Skeletons. Nën këtë markë shiteshin produkte qumështi, përfshirë edhe kosin, dhe reklamimi i tyre në televizion ishte jashtë zakonit. Nëse i kushtoni vëmendje, atëherë vetë reklamimi pasqyron perceptimin në kulturën tonë për këtë lloj simbolesh. Por tani kemi një "mrekulli", nuk ka mjaft "butësi" dhe "mirësi".

Kishte një panik të tillë, një skandal. O Zot! Çfarë u tregohet fëmijëve tanë në reklama? Si rezultat, marka Skeletons dështoi keq në tregun rus. Ne nuk jemi ende gati të durojmë fiziologjinë tonë dhe ligjet e qenies.

Duket se kjo festë e Ditës së të Vdekurve nuk do të zërë rrënjë në Rusi për një kohë të gjatë, pasi në kulturën tonë është zakon të vajtosh dhe të vajtosh për të vdekurit, por këtu është krejt e kundërta - të kujtosh, kujtosh dhe nderosh.

Ne po kërkojmë destinacionet më interesante për ju dhe ofrojmë opsione për rrugë të pavarura udhëtimi.
dhe do të jeni i pari që do të dini të gjitha ofertat më të mira speciale të linjave ajrore për linjat e përpiluara dhe lajmet e tjera.

Shpejt, thjesht, pa lënë kompjuterin tuaj, mundeni

- më e rëndësishmja festë popullore në kulturën meksikane. Festohet për dy ditë: më 1 nëntor kujtohen shpirtrat e fëmijëve të vdekur, më 2 nëntor, dita e kujtimit të të rriturve. Ngjarja kalendarike përkon me Ditën Katolike të Gjithë Shenjtorëve, si dhe me Halloween, që festohet në natën e 31 tetorit, e cila, ashtu si Dita e të Vdekurve, ka një kuptim simbolik për vdekjen. Megjithatë, festimi kelt nënkupton se vdekja është diçka për t'u frikësuar, dhe sipas besimit meksikan, i cili ka origjinë të lashtë parahispanike, në këtë ditë shpirtrat e të afërmve të vdekur kthehen në shtëpi.

Origjina e Ditës së të Vdekurve

Origjina historike Dita e të Vdekurve i përkasin zakoneve të Aztecs, Purépecha, Maya dhe Totonacs, dhe, pas ciklit diellor Aztec, festa binte në muajin e nëntë të kalendarit, gusht, kur perëndesha e të gjithë të vdekurve Mictlancihuatl dhe burri i saj, perëndia Mictlantecuhtli. , sundimtari i botës së krimit, adhuroheshin. Kështu, kulti i vdekjes u nderua në tokën meksikane dhe në të gjithë Mesamerikën, dhe me ardhjen e evropianëve dhe fesë katolike në epokën koloniale, ai u shndërrua në një traditë unike, të pasur me rituale dhe ceremoni që ishin pjesë e botës së UNESCO-s. Trashëgimia Kulturore Jomateriale.

Kalendari i Ditës së të Vdekurve

Specifikat e festimeve të Ditës së të Vdekurve ndryshojnë nga rajoni në rajon, në disa vendbanime ngjarjet fillojnë më 18 tetor dhe përfundojnë më 5 nëntor, por në të shumtën e rasteve festimet reduktohen në dy ditë, të paraprira nga disa zakone:

- Më 27 tetor duhet ofruar një enë me ujë dhe bukë për ata shpirtra që nuk kanë asnjë të afërm të gjallë në tokë;
- Më 28 tetor u ofrohet ujë dhe bukë shpirtrave mëkatarë që kanë kryer krime në të kaluarën, grabitje apo vrasje. Në këtë rast, oferta bëhet jashtë shtëpisë ose në tempull;
- Më 30 tetor përkujtohen foshnjat pa emër dhe të gjithë ata që nuk pranuan ritin e pagëzimit;
- Më 31 tetor përkujtohen fëmijët e pagëzuar, shpirtrat e të cilëve në këtë ditë kthehen në shtëpinë e tyre.

Pushime familjare

Dita e te vdekurve- para së gjithash, pushime familjare, dhe përgatitjet për festimet fillojnë javë më parë. Që nga mesi i tetorit, janë në shitje marigoldë, lodra rrëqethëse në formën e skeleteve, arkivoleve dhe kockave, si dhe kafka të veçanta sheqeri, ëmbëlsira dhe bukë, të cilat përdoren për të dekoruar altarët e destinuar për të mirëpritur shpirtrat. Për të rregulluar një altar në shtëpi, mobiljet zhvendosen mënjanë, një hark me lule ndërtohet mbi një tryezë të mbuluar me një mbulesë tavoline, që simbolizon kalimin midis jetës dhe vdekjes. Një fotografi e personit të cilit i kushtohet ngjarja vendoset në qendër, qirinj, lule, një enë me ujë, fruta dhe ushqime të tjera, si dhe gjëra të preferuara ose lodra të të ndjerit vendosen përreth - duke lënë një dhuratë në altari është një nga traditat kryesore të festës.

Natën para festës

Natën para festës, njerëzit vijnë në varrezat ku luten, kujtojnë të afërmit e vdekur, lënë ushqime, ftohje, byrekë tekila dhe qindra qirinj të ndezur - besohet se është e nevojshme të ndriçohet rruga për në shtëpi për shpirtrat. Përveç qirinjve dhe llambave, varret janë zbukuruar me petale kumak, e verdhe dhe aroma e fortë e së cilës simbolizon shpirtin e vdekjes dhe ndihmon për të gjetur rrugën për në shtëpi.

Rimat e ditës së të vdekurve

Në prag të ditës së të vdekurve, shkruhen kompozime vargjesh alegorike, duke përqeshur disa njerëz sikur të kishin vdekur. Si rregull, vjershat shoqërohen me vizatime satirike të kafkave, duke mishëruar një qëndrim humoristik ndaj vdekjes. Karikatura më e famshme është gravura “Katrina” e Jose Guadalupe Posada, e cila paraqet praninë e vdekjes në të gjitha shtresat shoqërore të shoqërisë, madje edhe më të lartat. Tradita e shkrimit të rimave u shfaq në shekullin e 19-të si një mënyrë për të anashkaluar censurën dhe për të treguar pakënaqësi me politikën ose një person të caktuar, dhe në festimet moderne ky zakon shprehet në konkurset midis kompozimeve më të mira satirike.

Dia de los Muertos) është një festë kushtuar kujtimit të të vdekurve, që mbahet çdo vit dhe më 2 nëntor në Meksikë, Guatemalë, Honduras, El Salvador. Sipas legjendës, këto ditë shpirtrat e të afërmve të vdekur vizitojnë shtëpitë e tyre. Tradita shkon prapa tek Majat dhe Aztekët, të cilët i sollën dhurata perëndeshës Mictlancihuatl dhe ndërtuan mure që përshkruanin kafka - në mënyrë të jashtëzakonshme. Kalendari i festimeve përkon me dy Festat katolike- Dita e Gjithë Shenjtorëve (1 Nëntor) dhe Dita e Gjithë Shpirtrave (2 Nëntor). Traditat që lidhen me festën përfshijnë ngritjen e altarëve privatë për nder të të ndjerit, duke përfshirë kafkat e sheqerit, vervain, ushqimet dhe pijet e preferuara të të ndjerit dhe vizitën e varrit me këto dhurata.

Në ditën e të vdekurve, varrezat zbukurohen me shirita dhe lule, rrugët për në shtëpitë e të vdekurve bëhen nga të afërmit e tyre me qirinj, në mënyrë që i ndjeri të gjejë rrugën për në shtëpi. Dita e të Vdekurve është një ditë për të festuar jetën.

Origjina e festës

Dita e të Vdekurve filloi të festohej në territorin e Meksikës moderne edhe nga popujt e lashtë, si Olmecs dhe Maya. Sipas shkencëtarëve, ritualet e lidhura me nderimin e të vdekurve festoheshin qysh 2500 - 3000 vjet më parë. Në periudhën para kolonizimit spanjoll, banorët vendas shpesh mbanin kafka të vërteta të të vdekurve në shtëpitë e tyre - si një lloj trashëgimie familjare, ato shpesh tregoheshin gjatë ritualeve të ndryshme, ato supozohej të simbolizonin vdekjen dhe ringjalljen.

Gjatë Perandorisë Aztec, një festë e ngjashme me Ditën e të Vdekurve festohej në muajin e nëntë të kalendarit Aztec, i cili bie në gushtin modern. Aztekët e festuan këtë festë për një muaj të tërë, gjatë të cilit nderohej perëndesha Mictlanciuatl, perëndeshë e vdekjes. Në mitologjinë moderne, kjo perëndeshë korrespondon me simbolin e Katrina. Në shumë zona të Meksikës, kjo festë festohet për dy ditë: më 1 nëntor, nderohen fëmijët dhe foshnjat e vdekura, e cila quhet edhe Dita e Engjëjve (spanjisht. Dia de los Angelitos). 2 Nëntori, Dita e të Vdekurve (Spanjisht) Dia de los Difuntos) nderoni të gjithë të vdekurit e rritur.

Rëndësia kulturore dhe fetare

Shumë nga ata që festojnë këtë festë besojnë se në Ditën e të Vdekurve, shpirtrat e të vdekurve mund të vizitojnë të afërmit dhe miqtë e gjallë. Në këtë ditë, njerëzit vizitojnë varrezat për të komunikuar me shpirtrat e të vdekurve, për të ndërtuar altarë me fotografi dhe relike mbi varre, për të sjellë pijet dhe ushqimin e preferuar të të vdekurve. E gjithë kjo bëhet për të inkurajuar shpirtin e të ndjerit që të vizitojë të gjallët. Ndonjëherë festimet marrin një ngjyrim të gëzueshëm kur të afërmit e të ndjerit kujtojnë fakte qesharake ose qesharake nga jeta e të ndjerit te guri i varrit.

festë dita e të vdekurve ka dallimet e veta në rajone të ndryshme. Si rregull, ata përgatiten për festën gjatë gjithë vitit, kur gradualisht mbledhin gjërat që duhet të jenë në altarin e të ndjerit. Gjatë festimeve më 1 dhe 2 nëntor, të afërmit dekorojnë varret e të vdekurve me lule dhe fruta. Shumë shpesh, lule të veçanta përdoren në dekorime mbi varre - marigoldë portokalli, të cilat, sipas legjendës, tërheqin shpirtrat e të vdekurve. Në Meksikë, këto lule quhen "Lulet e të Vdekurve" (Spanjisht. Flor de Muerto). Në Ditën e Engjëllit sillen lodra për fëmijë dhe ëmbëlsira. Për të rriturit, më shpesh sillen tekila, birra dhe pije të tjera alkoolike.

Letërsia

Octavio Paz. Dita e të Gjithë Shenjtorëve, Festa e të Vdekurve // Ai. Poezia. Kritika. Erotika. Moskë: Shoqëria Fenomenologjike Ruse, 1996, f. 22-35.
Ray Bradbury. Gjithë Hallows' Eve, Sugar Skull

Shiko gjithashtu

Shënime

Lidhjet

Fondacioni Wikimedia. 2010 .

Shihni se çfarë është "Dita e të Vdekurve" në fjalorë të tjerë:

- (Spanjisht Día de los Muertos) një festë kushtuar kujtimit të të vdekurve, që mbahet çdo vit më 1 dhe 2 nëntor në Meksikë. Sipas legjendës, këto ditë shpirtrat e të afërmve të vdekur vizitojnë shtëpitë e tyre. Tradita shkon prapa tek Majat dhe Aztekët, të cilët sollën dhurata ... ... Wikipedia

Dita e të Vdekurve: Dita e të Vdekurve (Spanjisht: Día de los Muertos) është një festë kushtuar kujtimit të të vdekurve, që mbahet çdo vit në 1-2 nëntor në Meksikë. Dita e të Vdekurve (Babilonia 5) Shihni gjithashtu ... ... Wikipedia

Dita e të Vdekurve (eng. Day of the Dead) ka këto kuptime: Dita e të Vdekurve është një festë meksikane në kujtim të të vdekurve. Dita e të vdekurve (Babylon 5) episodi i serialit televiziv të vitit 1998 Babylon 5. Dita e të Vdekurve (film) film horror nga George Romero ... Wikipedia

Ky term ka kuptime të tjera, shih Ditën e të Vdekurve (kuptimet). Seriali Dita e të Vdekurve Babilonia 5 ... Wikipedia

Ky term ka kuptime të tjera, shih Vampir (kuptimet). Vampires: Day of the Dead Vampires: Los Muertos ... Wikipedia

Dita e të Vdekurve (film, 1985) Ky term ka kuptime të tjera, shih Ditën e të Vdekurve. Dita e të Vdekurve Dita e të Vdekurve ... Wikipedia

Dita e të Vdekurve (Spanjisht: Día de los Muertos) është një festë kushtuar kujtimit të të vdekurve, që zhvillohet çdo vit në 1 dhe 2 nëntor në Meksikë. Sipas legjendës, këto ditë shpirtrat e të afërmve të vdekur vizitojnë shtëpitë e tyre. Tradita shkon prapa tek Majat dhe Aztekët, të cilët ... ... Wikipedia

- (Eng. Day of the Dead): Day of the Dead (film, 1985) film horror, SHBA, 1985. Drejtuar nga George Romero. Dita e të vdekurve (film, 2008) film horror, SHBA, 2008. Drejtuar nga Steve Miner. Shihni gjithashtu Ditën e të Vdekurve 2: ... ... Wikipedia

Për mua, fantazma! Për mua,
gouls!
K / f "Viy"

Nëse gjyshja ime do të përfundonte për mrekulli në Meksikë në fillim të nëntorit, ajo do të pagëzohej vazhdimisht, duke menduar se po vizitonte Djallin.

Më 1 dhe 2 nëntor, Meksika feston një nga festat më madhështore dhe plot ngjyra - Dita e të Vdekurve (Dia de los Muertos). Siç doli, është në Oaxaca dhe rrethinat e saj që zhvillohet në një shkallë të veçantë. Mijëra turistë vijnë këtu për të parë triumfin e shpirtrave të vdekur dhe të afërmve të tyre të gjallë. Epo, për ne që jetojmë në Oaxaca, ishte mëkat të mos zhyteshim me kokën në atmosferën e festës.

Meksikanët kanë një marrëdhënie shumë të veçantë me vdekjen. Jo vetëm që nuk i tremben asaj, por shpesh tallen me këtë ngjarje të pashmangshme. Kafkat, skelete - një pjesë integrale e tyre Jeta e përditshme. Çfarë është vetëm një vlerë shumëngjyrëshe. Kush është ky, ju pyesni? Katrina është gruaja më e lezetshme e skeletit me një kapele elegant. Imazhi i saj është shumë popullor në Meksikë dhe gjendet kudo, madje edhe në një nga afresket e famshme të Diego Rivera.

Dita e të Vdekurve është apoteoza e vërtetë e marrëdhënies midis meksikanëve, vdekjes dhe të gjitha forcave të botës tjetër në përgjithësi.

Kjo festë i ka rrënjët në kohën e Olmekut dhe Majave. I kushtohet kujtimit të të vdekurve dhe festohet në masë, duke tërhequr të gjithë banorët në një vorbull të vetme. Askush nuk qëndron indiferent, askush nuk ulet në shtëpi. Besohet se këto ditë shpirtrat e të afërmve të vdekur vizitojnë shtëpinë e tyre dhe ata përpiqen t'i takojnë me krahë hapur, dashuri dhe gëzim. Askush nuk është i trishtuar apo i trishtuar, dhe, për të qenë i sinqertë, meksikanët në përgjithësi nuk u pëlqen të jenë të trishtuar në asnjë prej ditëve. Për ta bërë më argëtuese, ata organizojnë parada, procesione kostumesh dhe dekorojnë gjithçka përreth.

Cfare ndodh? Rezulton se gjysma e kësaj feste nga jashtë i ngjan Pashkëve dhe Trinisë sonë, gjysma e saj është Halloween Amerikan. Nga njëra anë, meksikanët, përveçse ftojnë të vdekurit në shtëpitë e tyre, shkojnë tufa në varreza për të nderuar të afërmit e tyre të vdekur. Aty vendosin gjërat në rregull, dekorojnë gjithçka me krahë ngjyra të ndezura(disa i quajmë marigoldë, të tjerë - gjela). Plus ata piqen Buka e të Vdekurve (Pan de Muerto)- një analog i ëmbëlsirave tona të Pashkëve. Epo, pse jo Pashkët? Përveç nëse është zakon të jesh i trishtuar. Përkundrazi, organizohen koncerte të zhurmshme, shfaqje teatrale, festa, në përgjithësi, të gjithë argëtohen nga zemra. Edhe mbi varre, të afërmit kujtojnë ngjarje qesharake dhe kurioze nga jeta e të ndjerit dhe qeshin me zemër.

Nga ana tjetër, meksikanët organizojnë karnavale me kostum, gjë që të kujton shumë "festën e kungujve". Vendi i kungujve është i zënë nga kafkat, dhe rrugët janë të mbushura me turma të të gjitha llojeve të përbindëshave: shtriga, magjistarë, skelete, zombie. Të gjithë vishen: nga fëmijët e vegjël deri te të moshuarit dhe gratë.

Mjaft fol, le t'i hedhim një sy festës. Nëse ju kujtohet, zyrtarisht zgjat dy ditë, në fakt, ndonjëherë duke u shtrirë për një javë.

Më 1 nëntor, unë dhe Andryusiks shkuam në qendër të qytetit, drejt rrugët e Alcala. Aty ndodhin të gjitha gjërat më interesante, duke kapur edhe qendrën e qytetit me sheshin Zocalo dhe rrugët ngjitur.

Duke mos pasur kohë për të arritur në Alcala, ata filluan të vërejnë të gjitha llojet e gjërave të pazakonta që nuk ishin parë kurrë më parë. Nga thellësia e oborreve na shikonin altarë të ndritshëm. Kryevepra të ngjashme u gjetën pranë kishave dhe në sheshin qendror. Tradicionalisht, altarët janë zbukuruar me kafka, lule dhe ushqime të preferuara të të ndjerit, për nder të të cilëve janë krijuar.

Në rrugë filluan të shfaqen personazhe shumëngjyrëshe. Ata i krijuan këta njerëz të pashëm këtu, në mes të rrugës, me ndihmën e një grupi të thjeshtë bojrash dhe disa furça. Nëse dëshironi, për 200 rubla ishte e mundur të shndërrohesh në një të vdekur të lezetshëm, një vampir ose në motrën e Katrinës.

Fëmijët kudo kërkuan ndryshim nga kalimtarët dhe veçanërisht me forcë dhe vetëmohim nga turistët.

Disa padyshim që nuk ishin gati për festën.

Këmbët na çuan në tregun kryesor Benito Juarez. Këtu, shumë shitës dhe staf të tjerë u rimishëruan si personazhe nga bota tjetër.

Pasi u endëm nëpër qytet, Andryusiks dhe unë shkuam në varrezat qendrore - Gjenerali i Panteonit. Në fund të varrezave na priti një treg lulesh plot ngjyra të ndezura.

Pantheon General është varreza më e vjetër në të gjithë Oaxaca, me shumë varre që datojnë nga gjysma e dytë e shekullit të nëntëmbëdhjetë. Gurët e varreve dhe kriptet e mrekullueshme e bëjnë atë pothuajse një muze.

Disa nga dekorimet, për të qenë i sinqertë, janë frikësuese))

Ju mund të takoni një shumëllojshmëri të gjerë vizitorësh në varreza: këtu ka banorë të zakonshëm që nuk dallohen nga asgjë, dhe ata që tashmë kanë hyrë në imazh. Çdokush mund të vizitojë manastirin e të vdekurve, pavarësisht nga pamjen ose kombësia. Turistët vizitojnë panteonin me dëshirë dhe me shumë kureshtje. Ende do! Personazhe të tillë, por në një ambient të tillë!

Pak para se të dilnim nga varrezat, kudo ishin ndezur qirinj. Thuhet se zjarri i qirinjve i ndihmon shpirtrat e të vdekurve të gjejnë rrugën drejt vendit ku kujtohen dhe priten.

Dita po i afrohej vazhdimisht mbrëmjes. Po errësohej shpejt. Turmat e ecjes u bënë më të dendura, dhe personazhet edhe më qesharak. Dukej se ishim në një ekspozitë fantazmash qesharak që përpiqeshin të kalonin njëri-tjetrin.

Pronarët madje u përpoqën t'i bënin qentë e tyre pjesë të argëtimit. Katërkëmbëshët dukeshin të kënaqur, duke nxjerrë në pah mantelet e tyre të gazuara dhe duke hedhur kapelet e tyre me majë.

Turistët, duhet theksuar, gjithashtu nuk kanë mbetur prapa, duke dekoruar fytyrat e tyre jo më pak, dhe ndoshta edhe më me dëshirë, se meksikanët. Megjithatë, ekzotike.

Qyteti gumëzhinte dhe lëshonte tinguj të fortë. Herë pas here, një lumë shëtitëssh copëtohej nga grupe muzikantësh, duke mbushur gjithçka përreth me melodi pak të çuditshme, por të mprehta.

Andryusiks nuk kishte kohë të shtypte butonin e diafragmës, duke u përpjekur të kapte personazhe interesantë, në të cilët nuk kishte mungesë. Ne ishim të interesuar për gjithçka! Është hera e parë që shohim një veprim të tillë. Veç që u kujtua parada për nder të Virgjëreshës Mari të Guadalupe, të cilën e arritëm dikur në Mexico City.

Në qendër, shumë afër Zocalos, pamë diçka të re - piktura me rërë që mbulonin dhe bllokonin karrexhatën.

Në orën tetë ose nëntë të mbrëmjes, turma u bashkua në një gjë, duke e mbuluar Alcala-n me një vello të barabartë. Mund të lëvizte vetëm duke iu përshtatur ritmit të përgjithshëm.

Ata u tërhoqën me forcë nga turma e tërbuar dhe shkuan drejt shtëpisë, pasi vendosën se kishte mjaft përshtypje për sot. Nuk patëm kohë të vinim në rrugën tonë, kur pamë një tjetër epiqendër të festivalit disa minuta larg shtëpisë sonë, në kishat Iglesia de San Matias Jalatlaco. Këtu ata kërcyen, kënduan dhe shpërthyen fishekzjarre. Është e qartë se sot nuk rrezikonim të flinim në heshtje. Si pasojë, ata ranë në gjumë nën shpërthimet e pandërprera dhe tingujt e orkestrës.

Më 2 Nëntor, u vendos që të vazhdohet me prezantimin e aromës meksikane. Me sa duket, ne e kishim mall për të gjatë udhëtimit nëpër Shtetet e Bashkuara dhe ditëve të punës që pasuan. Për këtë qëllim, shkuam në një qytet që ndodhet afër Oaxaca-s Cuilapam de Guerrero. Qëllimi ynë kryesor ishte të vizitonim ish-manastirin atje. E kam përmendur tashmë në ditarin tim, ndoshta do të shkruaj edhe një shënim të detajuar me informacion teknik, sepse ky manastir doli të ishte një vend i papritur interesant dhe atmosferik.

Pasi eksploruam manastirin, shikuam vendasin varrezat. Mos mendoni se ne nuk jemi maniakë, vetëm se varrezat e meksikanëve në ditën e të vdekurve janë shumë elegante dhe të ndritshme.

Këtu i dhamë fund njohjes sonë me Ditën meksikane të të Vdekurve. Ishin shumë të kënaqur, morën shumë emocione pozitive dhe duke pirë me entuziazëm të tepërt lokal!

Oh po, pothuajse harrova! Të gjithë ata që planifikojnë të kalojnë datën e dytë të Nëntorit në Oaxaca këshillohen të vizitojnë Varrezat Panteon San Felipe, e cila është në veri të qytetit.Ne ishim shumë dembelë dhe nuk shkuam atje, duke vendosur që na mjaftuan vende të tilla. Për më tepër, kjo varrezë ndodhet shumë larg qendrës së qytetit - duhet të kërkoni një autobus dhe madje të shkoni për pesëmbëdhjetë ose njëzet minuta.

Më shumë për ju pushime interesante, të dashur lexues!