러시아 시골에서의 집단 지원의 관습. 원주민 마을의 전통 마을에서 가장 좋은 전통은 무엇입니까?
메드베데바 타마라, 4학년 학생
Gorn 마을의 전통에 대해
다운로드:
시사:
Novosibirsk 지역의 Bolotninsky 지구의 시립 주립 교육 기관 Taganaevskaya 중등 학교는 소련 영웅의 이름을 따서 명명되었습니다.
AV 사리기나
연구 - 디자인 작업
주변 세계의 방향
주제
"우리마을 전통의 부활"
지명: "문제,
모던에서 공급하는
삶, 러시아 사람들의 전통의 소멸.
4학년 학생이 완성
메드베데바 타마라
리더 - 초등학교 교사
클리모비치 지나이다아나톨리브나
D. Novaya Chebula, 2016
목표:
민속 전통을 연구하고 존중해야 하는 이유 알아보기
작업:
1. 마을 활동에 적극적으로 참여한다.
2. 주제에 대한 자료 수집: 사진, 암기, 속성 만들기; 일상적인 수하물; 본토 주변 여행.
3. 흥미로운 사람들과의 만남
I. 소개 … "내가 어디에서 왔는지" ...........................................................................................
II. 주요 부분
"농촌 전통의 부활"
2.1. 봄의 탄생과 조명
2.2. 민속 휴일 및 의식: Christmastide. 콜랴다. 출현. 팬케이크 주간. 삼위 일체. 이바나 - 샀습니다.
2.3.현대 휴일:
발렌타인 데이
2.4 III. 결론 ………………………………………………………….
V. 참고문헌........................................................................................... 와 함께. 12
이 주제를 선택한 이유
민속 전통을 연구하고 존중해야 하는 이유를 알고 싶습니다.
1.소개 "나는 어디에서 왔는지"
우리 마을의 전통을 알아보기 위해 주변을 둘러보았다.
나는 위치한 Horn 마을에 살고 있습니다.노보시비르스크 지역의 Bolotninsky 지구에서벌써 12살. 나는 매우 놀랐다! 나는 매일 가서 자연의 눈부신 아름다움을 보지 못합니다!
대장간은 숲으로 둘러싸여 있습니다. 그 옆으로 강이 흐릅니다. 인근에 숲속 호수가 있습니다.... 우리 마을 노인들의 이야기에서 나는 우리 마을에서 한때 주민들이 명절... 시간이 흐르고 새로운 세대는 이러한 전통을 잊었습니다.
2.2 우리 마을 전통의 부활.
그러나 어느 날 Olga Nikolaevna Zalesskaya가 우리 마을에 왔습니다. 여기에서 모든 것이 시작되었습니다!
2.3 봄의 탄생
2015년 10월에는 샘물에 우물을 설치하여 주민들에게 깨끗한 샘물을 공급하고 있습니다.
2.4 국경일 및 행사.
새해와 크리스마스를 축하하는 것은 우리 마을의 좋은 전통이 되었습니다.
매년 우리는 축하합니다 새해 축하 Olga Nikolaevna와 Natalya Andreevna Zalessky의 집에서. 올해 Natalya Andreevna는 동부 별자리의 형태로 새해 시나리오를 구성했습니다.행사에는 우리 마을 아이들과 그 부모, 주변 주민들이 참석했다.
마을.
모두가 프로그램을 좋아했습니다. 공연자들은 동양 별자리의 동물들과 어울리는 화려한 의상을 입고 있었다.
모두 훌륭하게 자신의 역할에 대처했습니다. 공연은 내용면에서 매우 밝고 재미있고 흥미로운 것으로 판명되었습니다. 청중과 참가자 모두 만족했습니다.
새해가 지나면 성야가 시작되었습니다.... 아마도 이렇게 풍부한 관습, 의식 및 표시로 구별되는 다른 휴일은 없을 것입니다. 우리는 크리스마스와 크리스마스 캐롤을 축하했습니다.
러시아 의상을 입고 캐롤을 부르는 아이들이 집집마다 들어옵니다.
귀리, 귀리!
여기저기 걸었다
뒷골목을 따라
골목을 따라!
그리고 소녀들은 영광스럽게 노래합니다.
이것은 누구의 집인가
그의 새 탑은 높고,
우리는 당신을 찬양합니다,
우리는 당신을 존경합니다!
1월 19일에 우리는 주님의 세례를 기념합니다.우물 근처의 봄에는 축제가 열리고 있습니다. 사제가 우리에게 와서 물에 불을 붙입니다.주현절에는 주민들이 근원지로 갑니다. 사제는 기도를 드리고 십자가를 구멍에 세 번 내리며 물 위에 하나님의 축복을 간구했습니다. 그 후 마을 사람들은 모두 우물에서 성수를 가져다가 즐겁게 서로에게 붓고이 물로 몸을 씻습니다..모든 주변에서 사람들은 성수의 근원으로 이끌립니다.
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7월 6-7일 밤, 우리는 쿠팔라의 날을 기념합니다.아침에 사람들이 모여들고 우리는 약초를 모으러 갑니다.
치유력.
저녁에는 마을 전체가 호수에 모입니다. 노래를 부르고 Kupala 불을 피우며 집에서 오래된 쓰레기를 가져옵니다. 불필요한 빗자루. 전설에 따르면 불을 뛰어 넘은 사람은 올해의 건강과 행운을 얻습니다.
우리마을이 풍년을 맞이할 수 있도록 쿠팔라의 조각상도 불태우고 있습니다.
불 근처에서 게임이 끝나면 소녀들은 물에 가서 운세를 읽습니다. 그들은 화환을 물에 던지고 남자들은 그것을 얻으려고합니다. 그녀가 화환을 받으면 그 소녀는 그의 신부가 될 것이라고 믿어집니다.
가장 용감한 사람들은 자정에 꽃이 만발한 양치류를 찾으러 갑니다. 그 밑에 보물이 있다는 전설이 있지만, 악령이 지키고 있는 고사리를 따는 사람이라면 누구나 얻을 수 있습니다. 아직 아무도 찾지 못했습니다. 그리고 우리는 휴가를 위해 화환을 짜기 위해 고사리 잎을 뽑습니다.
휴가는 일출과 함께 끝납니다. 우리는 그것이 어떻게 "재생"할지 기대합니다. 쿠팔라의 아침에 태양이 반짝인다고 믿어진다. 다른 색상, "놀고 점프". 우리는 모든 가정에 평화와 번영이 오기 위해 거리의 불의 재뿐만 아니라 Kupala의 꽃다발에서 꽃을 뿌립니다.
죽은 자의 마지막 여행을 떠나보내는 전통도 있습니다. 사람들이 모여서 바구니를 엮을 포도나무를 준비하고,
포도 나무에서 바구니를 짜고 침엽수 가지와 꽃으로 장식하십시오
그리고 그들의 마지막 여행을 떠납니다.
결론
2년 동안 나는 우리 마을의 모든 활동에 참여했습니다. 이제 나는 그 지역의 전통을 존중하는 것이 자연과 조화를 이루는 삶을 의미한다고 확실히 대답할 수 있습니다. 우리 조상들은 자연 속에서 살았습니다. 그들은 민속 문화의 전통을 존중하면서 스스로를 자연의 일부로 여겼습니다.
관습과 전통은 오랫동안 내 기억에 남을 것입니다. 나는 그것을 저장하고 내 자녀와 손자 손녀에게 전달할 수 있습니다.
문학
1. 러시아 민속 문화 "SVYATKI. KOLYADA "O.A. Kerimsheeva;
2. 우리의 휴일 사진;
3. 견학 수업에서 얻은 관찰.
4. 지역 신문 "Our News"의 자료.
5. 살아있는 재료.
러시아인들이 존경하는 오래된 전통, 러시아 시대에 나타났습니다. 이러한 관습은 이교도와 우상 숭배를 반영하여 고대 생활 구조인 기독교로 대체되었습니다. 러시아 주민들의 모든 가정 직업에서 전통이 생겼습니다. 기성세대의 경험이 젊은 추종자들에게 전해지고, 자녀들은 부모로부터 세상의 지혜를 배웠습니다.
오래된 러시아 전통에서 자연에 대한 사랑, 환대, 장로에 대한 존중, 쾌활함 및 영혼의 폭과 같은 우리 민족의 특성이 분명히 나타납니다. 그러한 관습은 사람들 사이에 뿌리를 내리고 그것을 따르는 것이 쉽고 즐겁습니다. 그들은 국가와 사람들의 역사를 반영합니다.
주요 러시아 전통
러시아 결혼식
결혼식 전통 고대 러시아이교도 시대에 뿌리를 두고 있습니다. 부족 내부 및 부족 간의 결혼식에는 이교도 우상 숭배, 주제 성가 및 의식이 수반되었습니다. 그 당시에는 마을마다 관습이 달랐습니다. 기독교의 출현과 함께 러시아에서 하나의 의식이 탄생했습니다.
행사의 모든 단계에 주의를 기울였습니다. 가족의 친지, 신랑신부의 만남, 중매와 신랑 - 모든 것이 특정 인물과 엄격한 시나리오에 따라 일어났습니다. 전통은 결혼 빵 굽기, 지참금 준비, 웨딩 드레스, 잔치.
결혼식은 결혼식 축하 행사의 중심 행사로 간주되었습니다. 결혼을 유효하게 만든 것은 바로 이 교회 성사였습니다.
러시아 가족
태곳적부터 러시아 가족은 전통을 받아들이고 존중했으며, 가족 가치그의 사람들의. 그리고 지난 세기에 가족에 지속적인 가부장적 기초가 있었다면 19 세기까지 그러한 기초는 20 세기에 더 억제 된 전통적 성격을 띠었고 현재 러시아 가족은 러시아 생활의 온건하지만 친숙한 전통을 고수합니다.
가족의 머리는 아버지와 나이 많은 친척입니다. 현대 러시아 가정에서 아버지와 어머니는 동등한 지위에 있으며 자녀를 양육하고 조직하고 가족 생활을 수행하는 데 동등하게 종사합니다.
그러나 일반적인 전통과 정통 휴일, 러시아 가정에서는 크리스마스, 마슬레니차, 부활절, 새해결혼식, 환대, 심지어 어떤 경우에는 차를 마시는 가족 내 전통.
러시아식 환대
러시아에서 손님을 만나는 것은 항상 즐겁고 친절한 행사였습니다. 길에 지친 방랑자는 빵과 소금으로 인사를 나누고 휴식을 제공하고 목욕탕으로 안내하고 말을 돌보고 깨끗한 옷으로 갈아 입었습니다. 손님은 그가 어떻게 갔는지, 어디로 갔는지, 여행 목표가 좋은지 진심으로 관심을 보였습니다. 이것은 러시아 사람들의 관대함과 이웃에 대한 사랑을 보여줍니다.
러시아 빵
기혼 여성이 독점적으로 휴일 (예 : 결혼식)을 위해 준비하고 남성이 테이블에 올려 놓은 가장 유명한 러시아 밀가루 요리 중 하나는 다산, 부 및 가족 복지의 상징으로 간주되는 덩어리입니다. . 덩어리는 다양한 반죽 인형으로 장식되어 있으며 오븐에 구워져있어 풍부한 맛이 매력적입니다. 모습진정한 요리 예술 작품으로 간주될 가치가 있습니다.
러시아 사우나
목욕 관습은 특별한 사랑으로 우리 조상에 의해 만들어졌습니다. 고대 러시아의 목욕탕 방문은 몸을 정화하는 목표뿐만 아니라 전체 의식을 추구했습니다. 중요한 행사와 휴일 전에 목욕탕을 방문했습니다. 욕조에서 천천히 씻는 것이 관례였습니다. 좋은 분위기, 사랑하는 사람과 친구와 함께. 찜질방 후에 찬물로 몸을 씻는 습관은 또 다른 러시아 전통입니다.
러시아 차 마시는
17세기 러시아에서 차의 출현은 이 음료를 러시아 사람들 사이에서 좋아하게 만들었을 뿐만 아니라 고전적인 러시아 차 전통의 토대를 마련했습니다. 사모바르와 같은 차를 마시는 속성과 그 장식은 집에서 차를 마시는 것을 아늑하게 만듭니다. 베이글과 패스트리와 함께 접시에 담긴 이 향기로운 음료를 톱질한 설탕과 함께 마시는 것 - 전통은 대대로 이어져 왔으며 모든 러시아 가정에서 지켜졌습니다.
러시아 박람회
전통적인 휴가 축제다양한 재미 박람회가 러시아에서 문을 열었습니다. 박람회에서 볼 수 없는 것: 맛있는 진저브레드, 페인트 칠한 수공예품, 민속 장난감. 박람회에서 볼 수없는 것 : 부푼, 게임 및 오락, 회전 목마 및 원형 춤이있는 춤, 민속 극장 및 주요 정기 호스트 인 장난 꾸러기 Petrushka.
결혼식은 모든 사람의 삶에서 가장 중요하고 기대되며 재미있는 이벤트 중 하나입니다. 명절에 산책하는 사람이 많을수록 신혼가정은 더 행복해진다고 한다. 러시아의 전통은 엄격하게 규제되는 행동을 의미하지만 불쾌하게 들리지만 실제로 러시아 전통의 결혼식은 잊을 수없는 것입니다. 밝은 색상과 사람들의 특별한 에너지로 가득 차 있습니다. 러시아 마을 결혼식은 조직의 모든 단계에서 특정 조치를 엄격히 따르며 결과는 밝고 성실하며 자유 호흡하는 휴가입니다.
그러한 결혼식은 신혼 부부가 태곳적부터 지켜온 러시아의 확립 된 관습을 준수하는 것을 의미합니다. 이는 부부가 농담으로 앞으로의 책임을 알게 되었고, 이제는 가족을 스스로 책임져야 한다는 사실을 깨닫게 하기 위함입니다.
마을 결혼식은 중매로 시작됩니다. 신랑의 부모는 집에 "암소"가 있다는 소식을 들은 길 잃은 방랑자의 모습으로 신부의 집에 옵니다. 이 의식이 시작될 때 신랑은 문지방 밖에 있어야 하며 신부가 집에 들어가는 데 동의한 후에야 합니다. 전통에 따르면 중매인은 결혼을 위해 소녀의 부모의 승인을 받아야 합니다. 이를 위해 그들은 자연스럽게 신랑에 대해 어떻게 생각하는지 묻습니다. 신부가 다른 사람과 결혼하기로 하면 중매인이 가져온 빵을 여러 조각으로 자릅니다. 그 후 신랑 신부는 출발합니다.
부모는 결혼식 준비에 대해 이야기하기 시작합니다. 행사 날짜는 양측에서 손님의 수로 결정됩니다. 그 직후에 친구, 즉 결혼식의 주요 관리자, 즉 토스트 마스터를 선출해야합니다. 그는 조수와 임시 대체자를 찾고 있으며 두 명의 중매인도 그를 도울 것입니다.
신랑 신부 보조원
그들은 항상 친구의 선택에 매우 신중하고 신중하게 접근했습니다. 이 사람은 인생에서 가장 중요한 사건을 주도하도록 지시받았기 때문입니다. 사랑하는 사람들... 그는 휴가를 이끌고, 군중을 즐겁게 하고, 주동자가 되며, 동시에 프로세스를 명확하게 제어할 수 있어야 했습니다.
중매인은 결혼한 친척 중에서 부모가 선택했습니다. 이들은 자신의 사업을 알고 있는 여성이었습니다. 그들은 기억에 남는 날에 신부에게 옷을 입히고 지참금을 신랑 집으로 가져갔습니다. 그들의 임무에는 손님을 대하고 선물을 받는 것이 포함되었습니다. 소박한 웨딩 장식도 웨딩 커플의 어깨에 놓여 있습니다.
신부는 그녀의 발 뒤꿈치에 그녀를 밀접하게 따르는 나이 많은 남자 친구를 선택했습니다. 그녀는 소녀가 선물을 받고 손님을 초대하는 것을 도왔고 미래의 아내에게 웨딩 드레스를 입히는 과정에 반드시 참여했습니다.
소박한 결혼식은 매우 간단하지만 러시아어에 능숙한 사람을 고용하는 것이 좋습니다.
전통
술 취한 시골 결혼식은 재미있는 파티의 초석입니다. 그러나 사람들이 리큐어와 팅크와 같은 천연 알코올을 마셨다는 점은 주목할 가치가 있습니다. 이 때문에 그들의 중독에는 특별한 성격이 있습니다. 사람이 둔해질 때 현대 알코올에 대한 신체의 반응과 전혀 유사하지 않습니다. 민속 음료는 기쁨, 열정, 재미에 대한 열망 및 거대한 내면의 열정을 일깨워 주며 노쇠한 노인들도 밤새도록 춤을 출 수 있습니다.
표지판
잔치를 준비하는 동안 미래의 배우자를 동반하는 표시에 큰 중요성이 부여되었습니다. 다음은 그 중 일부입니다.
- 소녀가 결혼식 날 아침에 재채기를하면 결혼 생활은 강하고 행복해질 것입니다.
- 여자는 기혼 여자 친구의 옷을 입는 데만 도움을 받아야 합니다.
- 당신은 신랑에게 자신을 보여줄 수 없습니다 웨딩 드레스의식 자체 전에;
- 여자 친구가 결혼식 날 신부 앞에서 거울 앞에서 회전하는 것은 불가능합니다.
- 여자 친구가 결혼 반지를 입어보게 하는 것은 나쁜 징조로 간주됩니다.
- 신랑은 모든 단계에서 휴가를 조직하는 과정에 참여해야합니다. 그렇지 않으면 그는 나쁜 주인이 될 것입니다.
- 교회에가는 길에 미래의 남편이 걸려 넘어지면 이것은 완벽한 선택에 대한 불확실성을 나타냅니다.
- 혼인 잔치가 끝나면 신랑은 신부를 팔로 안고 집 문턱을 넘어야 합니다.
인기있는 재미는 휴가의 매우 중요한 부분으로 간주됩니다. 왜냐하면 더 행복하고 더 재미있는 사람들잔치에 있을수록 더 성공적일 것입니다. 가족 생활커플. 친구는 민속 오락 조직에 참여했습니다. 그는 경연 대회를 만들고 사람들을 즐겁게했습니다.
특색
- 초대장 만들기. 인쇄소에서 주문하거나 직접 제작할 수 있습니다. 가장 중요한 것은 그들의 스타일이 결혼식 스타일과 일치한다는 것입니다.
- 행사 장소 선택. 결혼식은 야외에서 하는 것이 가장 좋습니다. 왜냐하면 이것은 무엇보다도 시골과 자연과 관련이 있기 때문입니다. 긴 테이블을 정리하고 리넨 식탁보와 수건으로 덮어야 합니다. 신선한 꽃과 점토 접시를 장식으로 사용하는 것이 좋습니다. 러시아 마을 결혼식은 자신을 만들 가치가 있는 미드 없이는 불가능합니다. 요리는 국가 요리, 즉 간단하고 왕성한 요리에 따라 준비해야합니다.
- 커플을 위한 받침대 장식. 이 순간은 신중하게 다루어야하며 호밀과 밀 단, 인형으로 "받침대"를 장식해야합니다. 민족 의상그리고 많은 신선한 꽃.
- 날짜 선택기. 금식하고 결혼 할 수 없으며이 시간에 악령이 돌아 다니는 것으로 믿어지기 때문입니다. 최고의 시간결혼식을 위해 그것은 여름입니다. 주의해야 할 사항 음력, 결혼 날짜는 성장하는 달에 맞춰 설정해야 가족도 확장되고 성장합니다.
- 신부. 그녀는 적절하게 보일 것입니다. 이를 위해 그녀의 친구들은 머리를 땋고 드레스는 빨간 벨트로 묶습니다. 베일에 특별한주의를 기울여야하며 머리띠, 얼굴 및 화환을 덮기 위해 3 부분이 있어야합니다.
- 신부 화환. 여름에 많이 피는 신선한 꽃으로 만드는 것이 바람직합니다. 민트, 대수리, 가막살 나무속 및 후회와 같은 꽃을 짜야합니다.
웨딩 스크립트
소박한 결혼식 대본에는 여러 연속 단계가 포함됩니다.
암탉 파티.소박한 결혼식은 특별한 날 전날에 제안합니다. 독신 파티는 노래를 부르고 노래를 부르는 재미있는 이벤트입니다. 재미있는 작은 것들... 그러나 소녀들은 또한 오래된 의식 노래를 부릅니다.
이때 신랑과 친구들은 저녁을 먹고 있습니다. 그 후 과자와 간식을 모은 후 그들은 모두 함께 신부 집으로갑니다. 자유로운 소년 소녀들이 미래를 존엄하게 시작한다 부부다른 성가.
아침 노래... 결혼식 당일 중매인과 남자친구는 아침부터 신부와 함께 한다. 신랑이 나타날 때까지 쉬지 않고 노래를 부릅니다.
몸값.신랑과 그의 수행원은 신랑을 놓치지 않고 매력적인 친척을 위해 몸값을 요구하지 않기 위해 친척(소녀, 종종 어린이 및 청소년)이 빗자루와 막대기를 들고 신부 집으로 갑니다. 그는 문지방에서도 허용되지 않으며 신부의 "수비수"는 문 뒤에 서서 조심스럽게 그들을 보호합니다. 신랑은 적절한 몸값을 지불하고 신부의 "변호사"의 질문에 대답해야 합니다. 대답이 만족스러운 경우에만 그는 소녀를 볼 수 있습니다.
쿠르닉.이것은 러시아 결혼식에서 없어서는 안될 웨딩 케이크입니다. 달콤한 누룩을 넣지 않은 반죽으로 구워 아름답게 장식되어 있습니다. 일반적으로 kurnik은 돔 또는 팔각형 모자 형태로 준비되고 사람, 동물 및 꽃의 많은 인물로 장식됩니다.
혼례
교회에서 결혼식이 시작되기 전에 신부는 다음과 같이 말했습니다. 배우자가 강단에 접근하라는 제안을 받았을 때 가능한 한 빨리 카펫을 밟아야했습니다. 왜냐하면 먼저 그것을하는 사람이 가족의 주된 사람이 될 것이라고 믿기 때문입니다.
그런 다음 전체 행렬은 간식이 제공되는 오두막으로 갔다. 아버지는 첫 번째 머그를 마셨습니다. 그런 다음 그는 노래를 시작하고 손님에게 주도권을주기 시작했습니다.
농담이 모두에게 알려진 유쾌한 마을 결혼식이 재미없이 진행되는 것은 상상할 수 없습니다. 다음은 좋아하는 민속 게임 중 일부입니다.
"로프"... 중매인은 매듭으로 묶인 밧줄을 홀에 가져오고 손님들은 그것을 손에 들고 여자를 둘러쌉니다. 모든 것은 그녀 주변에서 춤을 추는 것으로 시작됩니다. 이때 중매인은 줄을 잡고 있는 모든 사람에게 말을 하거나 노래를 부른다. 그녀의 말에 모두가 약간 모욕적일지라도 미소로 대답해야 합니다. 게임에서 산만 한 사람들은 주위를 둘러보고 중매인이 손을 때리고 원의 중심으로 인도합니다. 이제 체납자가 게임을 계속합니다.
"순무".게임의 모티브는 러시아 동화에서 영감을 받았습니다. 참가자들은 서로의 허리에 팔을 두르고 당기기 시작합니다. 요점은 첫 번째 플레이어를 그의 지원에서 멀리 끌어내는 것입니다. 관심을 위해서는 가능한 한 많은 사람들이 있는 것이 중요합니다. 이 과정에는 전체 군중을 붙잡고 있는 참가자의 방향에 대한 날카로운 농담, 노래 및 잡동사니가 수반됩니다.
"체리".이 재미는 무료 남녀를 위한 것입니다. 그들은 쌍이되어 팔을 앞으로 뻗어 "자물쇠"로 단단히 결합합니다. 그 후 "체리"- 주인공, 잘 달리고 그의 손에 점프합니다. 그런 다음 그는 키스해야 하는 소녀에게 도달할 때까지 손에서 손으로 전달됩니다. 남자의 거친 비행 후에 키스는 매우 아름답고 관능적 인 것으로 판명되었습니다. 여기서 가장 중요한 것은 더 이상 날지 않는 것입니다. 그렇지 않으면 잘못된 아름다움에 키스해야합니다.
"작은 손가락으로 신부를 알아보십시오"... 신랑은 두꺼운 천으로 눈을 가렸고 축하 행사에 참석한 모든 여성들은 원에 앉아 새끼 손가락을 내밀었습니다. 홀에는 완전한 침묵이 흘렀다. 신랑은 자신의 좁은 손가락의 새끼 손가락을 만져야 했습니다. 그가 성공하면 재미가 계속되고, 그렇지 않으면 신랑이 신부를 찾을 때까지 그러한 경쟁이 계속되었습니다.
합창단과 vytnitsa
결혼식에서는 미래 가족을 위해 의식 노래를 부르는 합창단에 특별한주의를 기울였습니다. 또한 vydnitsa가 종종 초대되어 소녀의 부모 집, 소녀의 아름다움 및 부주의에 대한 슬픈 노래를 끌었습니다.
음악가
음악은 전체 휴가의 분위기를 조성했습니다. 사람들을 깨우고 연주했습니다. 재미있는 음악... 결혼식은 새벽까지 화끈한 춤과 화려한 잔치로 치러졌다.
예로부터 사람들은 서로 도와주는 지혜로운 풍습을 가지고 있었습니다. 다양한 작품: 집을 지을 때, 수확, 깎기, 아마 가공, 양모 방적 등 다양한 경우에 집단적 도움이 마련되었습니다. 일반적으로 전 세계는 과부, 고아, 화재 희생자, 병자와 약자를 도왔습니다.
글쎄, 작고 작고 적은 남성을 가진 여성은 짜낼 시간이 없으며 그녀를 돕기 위해 모일 것이며 전 세계가 여성을 기다릴 것입니다. (야로슬라블 지역 사전).
이러한 지원은 농촌 공동체의 결정에 의해 수행되었습니다. 역사에서 기억하듯이 지역 사회는 경제적, 사회적, 심지어 가족과 가정까지 마을의 전체 생활을 인도했습니다. 도움이 필요한 농부는 마을 모임으로 향했습니다. 그러나 더 자주 그는 전체 지역 사회가 아니라 친척과 이웃에게 도움을 청하기 위해 사람들을 초대 ( "부름")했습니다.
도움말은 다르게 구성될 수 있습니다. 그래서 이웃들은 서로 교대로 도움을 주기로 합의했습니다. 다른 유형예를 들어 양배추 자르기. 그리고 가족들이 북적북적해서 마을의 배추를 대량으로 발효시켰다. 또한 추운 계절에 마당에 쌓인 분뇨를 차례로 밭으로 내보냈다. 그것은 우리가 지금 말하는 것처럼 환경 친화적 인 비료였습니다. 물론 지원은 주로 한 가족이 감당할 수 없는 과중하고 노동 집약적인 일(건축, 오두막 운송, 지붕 수리)과 긴급한 일(작물 수확, 건초 깎기, 전에 감자 파기)까지 확대되었습니다. 비.
따라서 공공 지원은 조건부로 세 가지 주요 유형으로 나눌 수 있습니다. 1) 자비로운- 마을 전체의 농민들은 고아, 과부 또는 단순히 저전력 농장을 위해 일했으며 화재 희생자의 세계를 도왔습니다. 2) "일하기 위해"-이웃들은 교대로 서로 돕는 데 동의했습니다. 노동자 교환이 있었다. 삼) 일회용의- 소유자는 하루에 특정 작업을 완료해야 했습니다.
무상 집단 지원의 관습은 우크라이나, 벨로루시, 세르비아, 크로아티아, 마케도니아, 헝가리, 네덜란드, 벨기에 등 유럽과 아시아의 많은 사람들에게 널리 알려져 있습니다. 코카서스 민족에 관한 유사한 관습이 잘 알려진 Brockhaus와 Efron의 백과사전(St. Petersburg, 1901. T. XXXIII, p. 439)에 설명되어 있습니다. 집단 지원이 보편적인(보편적인) 성격이라는 사실은 자연스럽고 이해할 수 있습니다. 항상 사람들은 상호 지원 없이는 살 수 없고 생존할 수 없습니다.
도움은 일반적으로 일요일과 공휴일에 마련되었습니다. 도움을 준 사람들은 필요한 경우 자신의 도구, 도구, 즉 말과 수레를 가지고 왔습니다.
퇴근 후 주인은 도움을 준 사람들을 대했습니다. 축제가 시작되기 전에 모든 사람들은 특별히 가지고 다니는 똑똑한 옷으로 갈아 입었습니다. 그렇게 일이 끝나고 진정한 휴가의 시간이 다가오고 있습니다. 러시아의 많은 곳에서 놀라운 일이 아닙니다. 돕기 위해, 또는 대청소(이것은 러시아 방언으로이 고대 관습의 이름입니다), "연주", "축하". 다음 표현을 기억합시다. 결혼식을 하다, 집들이를 축하하다: 마을에서 이것은 몇 가지 필수 요소로 구성된 전체 축제 행사를 준비하는 것을 의미했습니다. 도움 마련도 마찬가지입니다. 우선 집주인이나 안주인이 집집마다 돌아다니며 사람들에게 미리 도움을 청합니다. 약속된 날 아침에 모두가 모여서 책임을 분담하고 곧바로 업무가 이어지며 즐거운 산책이 모두 끝난다. 보시다시피, 이것은 평범한 직업이 아니라 다른 사람을 위해, 도움이 절실히 필요한 사람을 위해 일하는 것입니다. 그렇기 때문에 교회와 세속 규약에 따라 일을 하는 것이 금지되었던 당시에는 개최가 허용되었습니다. 사람들은 기꺼이 초대를 수락했고 열심히 일했습니다.
흥미롭게도 일부 마을에서는 점심이나 저녁에 원조를 완료하는 데 전통적으로 12개의 코스로 구성되어야 했습니다. 이것은 매달 그 몫을 "받아서" 일년 전체가 "먹여"지고 달래도록 하기 위해 행해졌습니다. 소유자 자신의 웰빙이 여기에 나타났습니다. 저녁식사 후에는 게임과 춤이 시작되었고, 젊은이들은 말을 타고 마을을 돌며 노래와 디티를 불렀습니다. 다음은 그 중 하나입니다.
밀 영형"일 것이다 n 영형"할 수 있도록,
개그인데도 그리고"응, 응 영형"내가 거둘거야.
네나드 영형"인 척 할게.
그가 존경하는 방법.
문학 언어에 대해 특이한 몇 가지 단어를 설명하겠습니다. 멋진 영형"NS- 그 소녀가 친구인 남자, 구혼자; NS 영형"할 수 있도록- 대부분의 러시아 방언으로 된 의식의 이름; 강아지 그리고"NS- 비가 계속 내리고 있습니다. 수확 - 들판에서 수동으로 (낫) 곡물을 수확합니다. 부적절한 영형"장소 상에서- 오래가지 않아.
업무의 성격에 따라 지원을 나누어 남성(집 짓기, 지붕 덮기, 화덕 설치하기), 여자(아마 가공, 양모 방적, 수확, 오두막 수확) 및 일반, 남성, 여성, 청소년, 심지어 어린이까지 고용되었습니다(거름 제거, 잔디 깎기). 나는 그 관습이 일부 러시아 마을에 여전히 존재한다고 말해야 합니다. 이것은 변증법적 탐험, 특히 러시아어 연구소의 전문가가 매년 수행하는 탐험의 자료에 의해 입증됩니다. V.V. 러시아 과학 아카데미의 Vinogradov와 Lyceum "Vorobyovy Gory"의 인문학부 원정대.
일반적으로 도움은 "일상 생활"또는 "일상적인", 즉 "하루 정도". 이것은 작업이 하루 안에 시작되고 끝났다는 것을 의미합니다. 위의 단어 - "일상 생활", "일상"- 우리는 V.I. Dahl 사전 항목 "일반". 교회는 또한 공통입니다. 교회는 공통입니다. 그런 교회는 하루 만에 온 세상이 지었습니다. 우리 조상들의 사상에 따르면 하루아침에 지어진 교회나 집은 악령의 영향으로부터 보호받았다. 때때로 일반 교회는 전염병이 닥쳤을 때 또는 어떤 재난 후에 구원에 대한 감사의 서원(하나님의 어머니 하나님과 성도들과의 약속)에 따라 세워졌습니다. 많은 장소에 비슷한 사원이 있습니다. 예를 들어 모스크바에는 Elijah Obydenny 교회가 있습니다(원래는 나무였으나 지금은 돌로 되어 있음).
도움의 가장 일반적인 이름은 NS 영형"할 수 있도록 (NS 영형"오줌- pl. 숫자). 그래서 그들은 러시아의 유럽 지역 중심의 대부분의 영토에서 말합니다. 서쪽에서는 Pskov, Smolensk, Bryansk, Kursk 방언에서 이러한 관습을 깨끗한 영형"NS, 그리고 강세는 다른 음절에 있을 수 있습니다: 더 자주 깨끗한 NS" , 덜 자주 - 톨 영형"카, NS 영형"로카... 의식은 남부 러시아 방언으로도 보존됩니다. 우리는 깨끗한 오두막을 짓고 콧수염 이웃이 도움을줍니다.... 비슷한 이름이 다른 슬라브어에도 널리 퍼져 있습니다. 벨로루시어 탈락 NS" , 우크라이나 인 깨끗한 NS" , 불가리아어 톡 NS" , 세르보-크로아티아어 티 하지만"카, 슬로베니아어 틀라카, 폴란드어 토로카.
어원학적으로 이 이름은 동사와 관련이 있습니다. 으깨다단어가 형성되는 '프레스' 허슬, 허슬, 허슬(사람들의 군중). 그들과 가치는 상관 관계가 있으며 대청소- 많은 사람들이 참여하는 작업. 일부 마을에는 다음과 같은 뿌리를 가진 고유한 이름이 있습니다. NS NS"감각(랴잔 지역), 영형"대청소그리고 ~와 함께 ~에"대청소(트베리 지역에서), 센스 "하(니즈니 노브고로드 지역) *. 작업을 도운 의식의 참가자들은 도움의 이름에 따라 각각 이름이 지정되었으며, 으깨다 NS"우리에 의해 (toloch NS"아니다)그리고 도움 "우리 (도움 NS"아니다).
두 가지 주요 규칙 외에도 덜 일반적인 명명 규칙도 사용됩니다. 포스 영형"바이, 포드 영형"바, 서브 영형"브카, 도와줘 이자형"네, 팟플 유"쉬키, 팟플 NS"엔키동사에서 지원 그리고"NS'도와줘' , 구어체로 구어체로 간주됩니다. 어원학적으로 대명사로 돌아갑니다. 자신 / 자신,다른 슬라브어에서 문제의 동사는 "행동하다, 생산하다"라는 의미로 알려져 있습니다. 그로부터 명사가 형성된다 방법... 제외하고 NS 영형"오줌, 동사의 다른 이름도 알려져 있습니다. 도움: 퐁 영형"하, 엔 영형"모가, 포드엠 영형"하아.그들은 자주 사용되지 않으며 특정 러시아어 방언에서만 사용됩니다. Yaroslavl 마을에는 다음과 같이 쓰여 있습니다. pom을위한 지구 남자의 군중 영형"구는 대접을 기다리고 있었다. "난 잘 깎았어, pom에 영형"야, 항상 전화했어",- 알타이 마을의 원주민이 말했습니다.
모스크바 남쪽, Oryol, Kursk 및 Ryazan 지역에서 이름이 발견됩니다. 세브르 하지만 ", 설명된 의식에서는 드물다. 아마도 그것은 이웃의 도움을 의미했으며 단어에서 형성되었을 것입니다. 샤브 이자형"NS(옵션 - 세베르, 사브르, 사브르) - '이웃, 동지, 공동체 구성원'은 남러시아어, 벨로루시어, 우크라이나어 및 기타 슬라브어로 알려져 있습니다.
이 용어는 업무의 성격에 관계없이 모든 종류의 지원을 의미합니다. 특정 작업의 이름을 지정할 필요가 있을 때 그들은 다음과 같은 정의를 사용했습니다. 양배추 귀리, 배설물 귀리, 아마인 귀리, 분쇄된 도움말, 아마인 도움말, 오두막 도움말그리고 아래.
그러나 많은 방언에는 각 유형의 작업에 대한 특별한 이름이 있습니다. 그들에 대해 더 자세히 살펴 보겠습니다.
1. 현장 작업을 돕습니다.
수확: "zhinki, doji" nki, 로스트 "nki, spozi" nki;
타작 : 카 "샤, 짚"그, 수염 ", 원;
제초 : "직조, 갈기"를 갈아서 도르래를 "갈 것"입니다.
잔디 깎기: hayloft "tsy, beard", hovru "n;
현장에서 분뇨 제거 : "zma, nazmy"(nazem - 분뇨라는 단어에서 형성), otvo "z, navo"znitsa;
러시아의 경작은 항상 농민 생활의 기초였습니다. 경제의 안녕은 주로 수확뿐만 아니라 농민들이 수확할 시간이 있는지 여부에 달려 있습니다. 그들이 도우려고 한 것은 작업을 빨리 완료하기 위한 목적이었습니다. 그녀는 추수의 끝자락에 바치는 의식의 일부가 되었습니다. 그리고 그녀에게 이름이 주어졌다. 화상, 화상, 화상, 등- 루트의 모든 것 자-/진-... 일 자체가 휴일로 여겨졌기 때문에 마을 전역의 여성들과 소녀들이 단정하게 차려입고 낫을 들고 와서 도왔습니다. 그녀는 다양한 마법의 행동을 동반했습니다. 가장 중요한 순간은 마지막 조각을 거둘 때였습니다. 이 책임 있는 사업은 가장 아름다운 소녀나 가장 경험이 많고 존경받는 여성에게 맡겨졌습니다. 스트립의 여러 귀는 일반적으로 압축되지 않은 상태로 남아 있습니다. 리본이나 풀로 묶여 화환으로 장식되어 땅에 구부러지고 빵과 소금이 귀 아래에 놓였습니다. 이 의식을 "수염 컬링"이라고 불렀습니다. 그래서 일부 마을에서는 도움을 요청합니다. 수염... 동시에 추수꾼(추수하는 여성)은 다음과 같이 판결했습니다.
우리는 이미 감기고 수염을 감고 있습니다.
소유자는 필드에 있습니다.
컬링 수염
넓은 들판에서.
Weiss, 직조, 수염,
수염, 잠깐.
바닥, 채우십시오.
(수스 이자형 NS곡식을 저장하기 위한 헛간이나 상자의 구획, 구획입니다.)
어떤 곳에서는 추수꾼들이 낫을 턱수염에 꽂고 신이나 성도들에게 기도했습니다.
여기 수염이 있습니다, Ilya.
여름에는 호밀과 귀리를 놀라게하십시오.
그리고 여성이 직장에서 허리가 아프지 않도록 그루터기(압축장)를 타는 것도 관례였다. 그리고 다시 그들은 그 분야를 언급하면서 이렇게 말했습니다.
Niva, nivka, 내 올무를 주세요
글쎄, 내가 당신을 찌르고 올무를 잃었습니다.
우리가 볼 수 있듯이, 이러한 모든 행위에는 고대이지만 이교도적 특징(생명력의 원천으로서의 지구 숭배)과 기독교 신앙, 즉 신과 성도들에게 드리는 기도가 얽혀 있습니다.
들판에서 압축된 마지막 단은 특히 존경받았습니다. 어떤 곳에서는 조용히 눌러야 했습니다. 그런 다음 생일 뭉치를 장식하고 어떤 곳에서는 sundress로 차려 입거나 스카프로 청소 한 다음 노래와 함께 마을로 가져 왔습니다. 도움을 주려고 마련한 안주인에게 단이 주어졌습니다. 그녀는 아이콘 옆의 빨간 모서리에 그것을 넣고 새해까지 그것을 보관했습니다. 이 단의 곡물에는 치유력이 있다고 믿었습니다. 겨울에는 소에게 소량으로 먹였으며 질병에 걸렸을 때 동물에게 주어졌습니다.
여성들이 들판에서 돌아올 때쯤에는 호스트들이 다과로 차려진 테이블을 가지고 있었습니다. 북쪽에 축축한반드시 죽을 먹으십시오. 따라서 여기에서 관습이라고 불렀습니다. 오트밀 죽... 일부 방언에서는 이미 언급했듯이 도움이 빨대... 이 단어는 또한 죽을 의미하지만 곡물로 만든 것이 아니라 밀가루로 만든 죽과 젤리와 비슷합니다. 또한 안주인은 무성한 파이, 견과류, 과자, 달콤한 홈 브루를 제공했습니다. 부유 한 농민들은 다양한 요리를 준비했습니다. 그 수는 10에서 15까지 다양했습니다. 그리고 러시아 남부에서는 잔치 기간 동안 일부 손님이 마을을 돌아 다니며 주인을 영화 롭게하고 영광을 돌렸고 가장 많은 아름다운 소녀장식된 단을 들고 그녀의 여자 친구는 낫, 딸랑이, 울리는 종으로 덜컹거리며 악의 세력을 겁먹게 했습니다. 그런 다음 모두가 다시 테이블에 앉았고 축하는 계속되었습니다.
덜 자주, 집단적인 도움 - 갈기 영형"직물, 연삭 영형"NS- 곡식 타작 중에 수집. 이전에는 도리깨를 사용하여 손으로 곡물을 타작했지만 나중에는 가장 단순한 타작 기계 장치가 등장한 후 전기 탈곡기가 등장했습니다. Yaroslavl과 같은 많은 지역에서 타작의 끝은 다과와 함께 큰 휴가를 동반했습니다. 그들은 오랫동안 기다렸습니다.(야로슬라블 지역 사전).
중요하고 매우 광범위한 지원 유형은 분뇨를 밭으로 옮기는 것이었고 모든 사람을 차례로 도왔습니다. 처음에는 모두가 같은 주인에게 모여서 그의 헛간 마당에서 거름을 제거한 다음 이웃에게 옮겼습니다. 마을이 작으면 하루 만에, 크면 몇 주일이면 이 일을 할 수 있습니다. 탐색 영형"즈니시, 나즘 NS", 분뇨 크러쉬, 또는 배설물 도움, 여름 초에 보냈다. 남자들은 갈퀴로 거름을 수레에 싣고, 아이들은 마차를 타고, 여성과 젊은이들은 수레에서 거름을 던지고 들판에 흩어졌습니다. 작업은 그다지 유쾌하고 어렵지는 않았지만 우호적이고 유쾌하게 진행되었습니다. 말은 종과 리본으로 장식되었으며 마지막 카트에는 많은 농담이 수반되었으며 참가자들은 노래와 띠를 불렀습니다.
나는 배를 탔다
넓은 강을 따라
소녀와 사랑에 빠졌다
분뇨 청소에서.
Tver 지방에서 그들은 두 개의 짚 인형을 만들었습니다. 농부와 여자는 마지막 수레로 마을로 데려갔고, 농민들은 갈퀴로 그들을 만나서 수레에서 던졌습니다. 이는 작업의 완료를 상징합니다. . 그 후, 그를 위해 그들은 반드시 죽, 매시를 요리했습니다. 와 함께 배설물 운반자관련된 많은 수의잠언: 분뇨를 제때에 넣으면 빵 산을 모을 것입니다. 말은 귀리를 사랑하고 땅은 거름을 사랑합니다. 조국이 없으면 조국에서 빵을 기대하지 마십시오(ground는 비료의 방언 이름입니다).
2. 건설 작업을 돕습니다.
기초에 통나무 집 설치 : vd NS"mki, sd NS"엠키;
용광로 건설: 용광로 그리고티
이름 부풀다동사에서 파생 융기'들어 올리다'. 이 작업에는 통나무 집을 들어 올려 기초 위에 설치하는 작업이 포함됩니다. 포모칸-남자들은 미리 준비된 통나무집을 펴서 땅에 세우고 기초 위에 조립했습니다. 건설에서 가장 중요한 단계는 매트를 들어 올리는 것, 즉 중앙 천장 빔입니다. 그것은 양가죽 코트에 싸인 죽 냄비와 빵, 파이 또는 매시 한 병, 맥주를 어머니에게 묶어야했습니다. 도우미 중 한 명이 마지막 왕관을 따라 걸었습니다. 씨 뿌리다, 주인에게 번영과 안녕을 기원하면서 곡식과 홉을 뿌린 다음 음식으로 줄을 자른다. 그 후, 도움을 준 모든 사람들은 매티컬.
페체바이트남성과 청소년 모두의 도움이 될 수 있습니다. 일반적으로 작업을 더 성공적으로 만들기 위해 소유자 자신이 수호자를 만들었습니다. 스토브의 기초와 점토가 채워진 판자 상자 형태의 형태입니다. 스토브는 원칙적으로 아직 완성되지 않은 새 집에 설치되었습니다. 점토 화덕만이 "구타"되었고 일반적으로 벽돌 화덕이 배치되었습니다. 젊은이들은 주인의 요청에 따라 흙을 가져와 반죽한 다음 발로 흙을 틀에 두드려 나무 망치로 노래에 맞춰 작업했습니다. 어느 일요일 저녁에 진행되었습니다. 작업은 언제나처럼 스토브라고 불리는 대접으로 끝났고, 젊은이는 흙의 잔해에서 춤을 추며 ditties를 불렀습니다.
3. 재택근무에 대한 도움.
아마와 대마 가공: 함몰 ~에"쉬, 문질러 ~에"쉬, 그을음 그리고"하하하 그리고"알아, 차 그리고"알고있다;
양모 및 린넨 방적: 포함 ~에"가닥, popr NS"달링, 가닥 그리고"아마, popr NS"영혼, 연속으로 ~에"하아;
양배추 자르기 및 소금물에 담그기 : 모자 ~에"스택, 드립 ~에"짜증;
오두막 세척 및 청소: 오두막 NS"시, 더 NS"묶다;
장작 준비: 나무꾼 그리고"시;
나무를 태우는 것을 제외하고 이러한 유형의 지원은 모두 여성입니다. 아마와 대마 단은 가공 전에 헛간에서 건조되었습니다. 아마와 대마는 그 후에 축축해질 시간이 없었으므로 신속하게 처리해야했습니다. 따라서 안주인은 9월 말에 이웃 소녀들과 청녀들을 모아 도움을 주었습니다. 아마나 대마의 줄기를 특수한 수공구인 덩어리로 반죽한 다음 주름으로 주름을 잡고 붓과 빗으로 긁어서 끌리는 배- 최고 등급의 장섬유. 이러한 과정과 공동 작업불리기 시작했다 범프와 앞머리, 작업하는 동안 많은 먼지와 흙이 있었기 때문에 오두막이 아니라 헛간이나 목욕탕에 배치되었습니다. 많은 곳에서 표준이 있었습니다. 각 조수는 밤에 최대 100개의 단을 처리할 시간이 있어야 했습니다. 물론 소녀들은 작업을 잘하기 위해 노래를 불렀습니다. Dahl의 사전에는 드문 이름이 포함되어 있습니다. 그을음'아마 반죽과 긁기를 위해 여성과 소녀들을 도우십시오'와 야로슬라블 지역. 이름은 단독으로 표시됩니다. 하 그리고"알고있다그리고 차 그리고"알고있다.
추가 처리를 위해 준비된 섬유는 이제 날개에 누워 기다릴 수 있습니다. 일반적으로 여성들은 Pokrova (10 월 14 일, New Style)에서 크리스마스 (1 월 7 일, New Style)까지 긴 가을 저녁에 방적에 종사하여 다시 도움을 주선했습니다. 이러한 작품의 이름은 루트에서 파생됩니다. -바닷가-.
이름 ~와 함께 ~에"가닥 Pskov, Vladimir, Vologda, Kirov, Arkhangelsk 지역에서 북서쪽과 북쪽에 널리 퍼져 있습니다. 다른 이름은 남부 지역에서 알려져 있습니다. 팝 NS"영, 물총 ~에"이봐, 물총 영형"쉬키, 가닥 그리고"엷은 황갈색 Nizhny Novgorod 지역에서 발견됩니다. 한 주부가 이렇게 말했습니다. 팝 NS"영혼랴잔 지역: 나는 소녀들을 척추에 모으고, 그들은 회전하고, 아마를 회전시키고, 먹이를주고, 와인을 가져옵니다.(Deulinsky 사전).
수프랴드키그녀가 저녁 식사에 여성을 초대하는 모든 작업이 끝나면 안주인의 집에서 작업이 어느 날 저녁이 아니라 여러 저녁 연속으로 지속된다는 점에서 다른 유형의 지원과 다릅니다. 또 다른 옵션이 있습니다. 안주인은 원자재를 집에 배포하고 완료 날짜를 설정하고 파티가 조직되는 날입니다. 저녁을 먹다 NS"사신, 부부 NS"엔키(소위 도우미), 똑똑하고 일을 끝내고 안주인에게갑니다. 일부 마을에서는 형제, 남편 또는 남자 친구가 도움을 받는 참가자와 함께 휴가에 올 수 있습니다. 식사 중에 남자는 여자의 등 뒤에 서서 불렀습니다. 등뼈, 그는 테이블에서 와인과 에피타이저를 건네 받았습니다. 흥미롭게도 특정 지역에서는 슈퍼 행그들은 도움 자체와 식사가 예정된 날짜의 이름을 지정합니다. 이 이름은 기록 기념물에서 알 수 있듯이 고대 러시아어로 여전히 존재했습니다.
NS 암컷 종도움은 오두막 "thie and bolshemy" thie... 오두막은 전에 씻겨졌다 멋진 휴일: 크리스마스, 삼위일체, 그러나 가장 자주 부활절 전에. 보통 그들은 스토브를 하얗게 칠하고 벽, 벤치, 바닥을 긁어 하얗게 만들고 아이콘을 장식하는 홈 펀 러그와 수 놓은 수건도 세탁했습니다.
건설 외에도 남성의 도움에는 장작 준비가 포함되었습니다. 나무꾼 그리고"시... 우리는 길고 추운 겨울을 보내며 오두막을 따뜻하게 유지하고 음식을 요리하고 매일 난로를 데워야 했기 때문에 많은 장작이 필요했습니다.
수확의 힘든 시기가 이미 지나고 본토 작업이 끝난 가을, 수확의 시기였다. 농장에서는 버섯과 오이에 소금을 뿌리기 시작했습니다. 소금에 절인 양배추에 특별한 장소가 주어졌습니다. 소녀들은 양배추를 수확하도록 초대되었으며, 똑똑 떨어지는 물방울 소리 ~에"조금, 그리고 그러한 도움 - 똑똑 떨어지는 물방울 소리 ~에"스택... 일반적으로 남자들은 여자들과 함께 모여 즐겁게 지내고 있습니다. 그들은 아코디언을 연주하고 농담을했습니다. 일부 마을에서는 남자들이 작업에 참여했습니다. 대개 양배추가을 겨울 청소년 모임의 계절이 열렸습니다 - 모임 및 전망대... 여러 번 말했듯이, 도움을 받은 후 호스트는 참석한 모든 사람들을 대하고 젊은이들은 아침까지 즐겁게 보냈습니다.
따라서 러시아 시골에서는 다양한 유형의 작업에서 친척과 이웃의 도움이 필요합니다. 농민의 삶은 쉽지 않으며 자연 조건에 크게 좌우됩니다. 따라서 이 의식은 매우 중요했습니다. 모든 마을 사람들은 도움에 참여하는 것을 자신의 의무로 여겼습니다. 그녀는 자발적이었지만. 마을의 윤리 기준에 따라 일하기를 거부하는 것은 부도덕한 일이었고, 사회는 그러한 행위를 규탄했습니다. 그리고 삶의 경험에 따르면 조만간 모든 집주인에게 도움이 필요합니다. 농촌 공동체의 의견으로는 특히 과부, 고아, 병자 및 화재 희생자에 대한 지원으로 간주되었습니다. 마을에서는 의식의 수행에 차이가 있지만 모든 곳, 모든 지역에서 주요 특징은 동일했습니다. 이 관습은 일과 휴가라는 삶의 두 가지 주요 측면을 결합하기 때문에 흥미롭습니다. 또한 대중의 마음에서 공동 작업은 주로 휴일로 인식되었습니다. 농민들이 그렇게 유쾌하고 빠르게 일하고 농담을 많이하고 노래를 부르고 농담을 한 것은 아무 것도 아닙니다. 축제 의식 식사는 행동의 절정이었습니다. 점심이나 저녁 식사는 종종 일년 내내 포만감을 유지하기 위해 몇 가지 변경 사항으로 구성되어 있음을 기억하십시오. 죽을 (때로는 여러 개) 반드시 테이블에 제공되었으며, 슬라브 사람들 사이에서 태고적부터 죽은 다산의 상징으로 간주되었습니다. 공동 잔치의 전통, 집에 온 사람들을 대하는 것, 그리고 훨씬 더 도움이 된 것은 도시 문화에서도 채택되지만 아마도 집단 지원 의식의 농민 축제 요소에 뿌리를 두고 있습니다.
우리는 종종 문학에서 농민 생활에 중요한 이 관습에 대한 언급을 찾습니다.
여행자이자 자연주의자, 학자 I.I. Lepekhin은 "러시아 국가의 다른 지방으로의 여행 일지"(18 세기 말)에 다음과 같은 인상을 남겼습니다. " 돕다소가족이라 부른데 잘사는 사람들은 이웃에 전화해서 익은 빵 빼는 걸 도와달라고 해서 ... ... 다른 종류 돕다모든 칭찬을 받기에 합당하니 고아나 과부나 돕다라고 불리는 ". (이하 이탤릭체 - I.B., O.K.)
그리고 여기 S.V. Maksimov - 19세기 작가이자 민족지학자: “그러나 작업은 끝났습니다. 이것은 눈으로 볼 수 있고 특히 매우 들을 수 있습니다. 수확자들은 낫을 어깨에 메고 들판에서 마을로 저녁 식사를 하러 가며 모든 부속물과 맛있는 조미료를 곁들인 죽과 구입한 포도주와 수제 양조주를 먹습니다. 가장 아름다운 소녀가 앞서 있습니다. 그녀의 머리 전체는 푸른 수레 국화에 있고 들판의 마지막 단은 수레 국화로 장식되어 있습니다. 도지녹... 이 소녀의 이름은 톨로코이».
다음은 S.T.의 작업에서 나온 또 다른 예입니다. 19세기 작가 Aksakov, 동화 "The Scarlet Flower"의 저자: "물론 먼 거리에도 불구하고 기꺼이 찾아온 이웃들의 도움 없이는 문제가 해결되지 않았습니다. 도움에현명하고 다정한 새로운 지주에게 - 멋진 노래와 함께 마시고, 먹고, 일하기 위해."
20세기 작가들 이 놀라운 관습도 무시되지 않았습니다. 그래서 V.I. 볼로그다(Vologda) 지역 출신인 벨로프(Belov)는 마을의 제분소 건설에 대해 언급하고 도움을 줍니다("Eves. Chronicle of the 20s"): "우리는 즉시 수집하기로 결정했습니다. 돕다 Shibanihi의 새로운 비즈니스를 시작합니다. 돕다일요일로 예정되어 있었다. 그로부터 이틀 전에 바울은 온 마을에 집집마다 돌아다녔으나 오기를 거부하는 사람이 없었습니다. 그들은 Evgraf의 집에서 저녁 식사를 준비하기로 결정했습니다."
에 대한 오두막 도움 A.I에게 말한다. 소설 "Gorodok"의 Pristavkin : "도움은 집단적인 문제이지, 보스가 아닙니다! .. 돕다-이 문제는 자발적이며 모든 사람이 정맥에 있으며 사람을 거부하는 것은 그를 불명예스럽게하는 것과 같습니다.
그리고 이야기의 주인공 V.G. Rasputin의 "Last Term": "그들이 집을 지을 때마다, 난로를 쓰러뜨릴 때 그것을 불렀습니다. 돕기 위해... 주인에게는 달빛이 있었다 - 그는 해냈어, 그는 그것을 가지고 있지 않았어 - 글쎄, 필요 없어, 당신이 나에게 한 번 더 올 것이다 돕기 위해».
다음은 도움에 대해 알고 있는 내용입니다.
당신이 마을을 방문하거나 거주한다면, 당신의 마을에 그런 관습이 있는지, 그것을 무엇이라고 불렀는지, 어떤 종류의 일을 다루었는지 옛 사람들에게 물어보십시오.
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* 많은 방언에서 toloka라는 단어는 완전히 다른 의미로 사용된다는 점에 유의해야 합니다. "휴경지", "휴경지", "시골 일반 목초지".
아이.에이. BUKRINSKAYA, O.E. 카르마코바, 모스크바
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