집시들은 러시아 소녀들을 어떻게 대합니까? 전통적인 집시 사회에서 남성의 역할

지금 기분 - 즐거운

집시 깃발에서
자체 상징이 있습니다. 상단 부분 푸른 색의, 하늘을 의미하고, 천의 아래쪽 - 녹색 -은 풀을 의미하고,
중앙에는 영원한 길의 표시인 빨간 바퀴가 있습니다.

혼례. 부모는 그들의 결혼
16-18세의 아들과 딸. 적당한 쌍
부모가 선택합니다. 여기 신랑이 결혼했고 신부의 부모가 자세히보고 있습니다-
좋거나 나쁘거나. 어른들이 동의했다면 신랑 신부를 위한 장엄한 결혼식을 준비해야 합니다. 때로는 신부
훔치다. 이것은 오래된 법입니다. 그 남자는 집시 소녀를 좋아했습니다. 그는 그녀를 훔칠 수 있습니다. 중요한 것은 나중에 모든
개방, 그것은 전통을 유지했습니다. 즉, "도둑"은 정직하고 괜찮은 사람". 집시에게 필수
여권에 스탬프를 찍고 교회에서 결혼식을 환영합니다. "결혼식 날에는 휴가의 주요 주최자가 고려 될 수 있습니다.
중매인 및 중매인, 노인이어야 하며 신혼부부의 친척이 아니어야 합니다. 우리는 집이나 카페를 걷습니다.
또는 레스토랑. 우리는 가족과 함께 춤을 춥니다. 진행자들은 “이제 이런 저런 가족들이 나오게 하십시오”라고 발표합니다. 그리고 남녀노소 누구나 반드시
춤. 자정이 되면 중매인이 젊은이들을 침실로 데려가 문 앞에 서서 그들의 평화를 지켜줍니다. 그런 다음 그들은 시트를 가져와야합니다.
그리고 모든 하객들에게 결혼식이 정직하다는 것을 보여줍니다.

언어. 집시들에게는 고유한 언어가 있지만 알파벳은 없습니다. 따라서 그들은 러시아어, 헝가리어 또는
루마니아어 - 거주지에 따라 다릅니다.

부모의 기억으로 금

집시는 너무 많은 금을 입습니다. Roma는 이에 대한 간단한 설명을 제공합니다. "낯선 사람
그들은 우리가 금을 걸으면 매우 부자라고 생각합니다. 그러나 금을 사는 것은 오랜 전통입니다. 우리 가족이 수세기 동안 방황했을 때
어떤 재산을 사고 가지고 다닐 수 있습니까? 장식만. - 게다가 아버지
가족은 자녀에게 유산을 물려주어야 하며, 사슬, 귀걸이 또는 팔찌보다 더 좋은 것이 어디 있겠습니까? 그리고 이후로
우리 가족은 5-6명의 자녀가 있기 때문에 금을 많이 삽니다. 그리고 이런 식으로 아이는 아버지와 어머니에 대한 기억을 유지한다고 믿어집니다. 어린이들
평생 동안 이 소중한 선물을 간직하십시오. 그리고 딸을 위해 - 그것은 또한 견고한 지참금입니다.

집시 명예의 전당: 장로와 남편의 말을 들어라

집시는 그들의 법을 신성하게 존중합니다. 주요 규칙: 진짜 럼은 절대 그 사람들을 화나게 하고, 화나게 하고, 강탈하지 않습니다.
그 중 그가 살고 있습니다. “로마인들은 서로를 신뢰하고, 마지막 빵 한 조각을 나누며, 어려운 시기에 항상 도움을 주는 데 익숙합니다.
분. 럼주가 나에게 와서 "나는 당신에게 금을 보관할 수 있습니다"라고 말하면 그는 침착 할 수 있습니다 - 그의 가치
아무것도 안 일어날거야. 우리 중 한 명이 법을 어겼다는 사실을 알게 되면 우리는 그러한 사람을 우리의 계정에서 삭제할 수 있습니다.
삶. 예를 들어 살인, 마약 밀매.

집시는 지역 사회에서 퇴학을 가장 끔찍한 처벌로 간주합니다. 사람이 더 이상 방문, 도움을 요청하지 않습니다.
로마인들은 친절한 사람들입니다. 그들이 도시에서 도시로 이동하면 항상 동료와 함께 살 수 있고 돈을 빌릴 수 있습니다.
어두운 과거를 숨기는 것은 불가능합니다. 집시메일(구전원칙 기반)은 번개같이 빠르게 작동하며
이 또는 그 가족은 어렵지 않을 것입니다.

로마인들은 돈을 버는 방식에 따라 독특한 카스트로 나뉩니다. 일부는 자선을 구걸하고 다른 일부는 시장에서 거래합니다.
별도의 틈새 시장은 레스토랑이나 상점과 같이 자신의 사업을 하는 사람들이 차지합니다. 그들은 특별한 존경을 즐긴다
창조적 왕조는 집시 지식인입니다.

장로에 대한 공경의 법칙은 흔들리지 않습니다. 아이들은 부모의 말을 잘 들어야 합니다. "맙소사, 아이들은 아버지에게 불순종하고 우리는 처벌합니다.
채찍을 든 아이. 손이나 다른 것이 아니라 채찍으로. 아버지와 할아버지도 마찬가지였습니다. 집집마다 채찍이 있습니다. 그리고 아내는 모든 일에 남편에게 순종해야 합니다. “아내는 요리하고 즐겁게 지내고 돈을 벌 수 있어야 합니다. 만약에
불화가 일어나면 그들은 가조족(집시가 아닌 사람들)이 집시 남작이라고 부르는 장로들에게 조언을 구합니다. 하지만 집시들은 그렇지 않다.
남작들, 로마인들 사이에 권위를 가진 존경받는 사람들이 있을 뿐입니다.

로마의 믿음: 말굽을 신고 기쁨으로 고통

집시는 다양한 상징과 미신에 큰 관심을 기울입니다. 이것이 대대로 전달되는 방식이기 때문입니다.
민중의 지혜. 집시가 길에서 말굽을 발견하면 지나갈 수 없지만 과학에 따라 행동해야 합니다. "편자
집시를 위해 - 행복의 상징. 그리고 행복이 쏟아지지 않도록 끝이 위로 향하게 집 문에 걸어야 합니다. 만약 집시들이
끝이 그에게서 멀어지는 길에서 말굽을 찾으면 이것은 행운의 표시입니다. 그는 그녀를 들어올려 문에 걸어야 한다
너의 집. 집시가 말굽을 집지 않으면 그는 이날만 운이 좋을 것입니다. 그가 픽업하면, 그는 운반 할 것입니다.
언제나. 발견한 말굽이 집시를 향하면 불운을 불러오기 때문에 주울 수 없습니다.
왼쪽 어깨 너머로 던지거나 끝이 아래로 향하는 나무에 매달아 불운이 쏟아지고 침을 뱉고
계속 더 나아가십시오.

허브와 주문. 집시는 의사를 좋아하지 않으며 구식 방식으로 치료사에게 도움을 요청하는 것을 선호합니다. 어쩌면 그래서
많은 로마인들은 자주 아프지 않고 장수합니다. “약국에서는 약을 살 수 없습니다. 화학이 전부입니다. 나는 단지 치유
민간 요법. 예를 들어, 눈이 아플 때 엘더베리를 주입합니다. 기침과 감기에 마실 수 있습니다. 주입하기
당신은 말할 필요가 있습니다 : "오, 고통, 눈에서 물 속으로, 풀 속으로, 땅 속으로 들어가십시오.
땅의 영으로 가십시오. 당신의 집이 있습니다. 가서 기뻐하라." 그리고 그것은 항상 나를 돕습니다!
평생 동안 집시들만이 고통에 대해 말할 수 있는 것이 무엇인지 궁금합니다. "가서 기뻐하십시오!".

KOTLYARY - "메탈리스트", 크림 - 골든

우리 민족 - Kotlyary - 가장 오래된 집시. 그건 그렇고, 우리는 스스로를 집시라고 부르고 결코 스스로를 로마라고 부르지 않습니다. 로마
일반적으로 몰도바와 루마니아에서 온 키시나우 사람은 스스로를 크림이라고 부릅니다. 이들은 이슬람 집시입니다. 비록 우리의 언어는
일반적이지만 다릅니다. Chisinau의 주민들은 운세, 방황에 종사하고 있습니다 ... 크림 - 금 매매. 그리고 우리 - 보일러 - 항상
철로 생계를 꾸렸습니다. 할아버지와 아버지는 대장장이였습니다. 그러나 이제 내 진영의 모든 남자들은
그들은 다양한 기업과 계약을 맺고 부품과 다양한 고철을 무료로 구입합니다.

집시들은 왜 금을 그렇게 좋아할까?

게으른 사람들 만이 집시의 금 중독을 눈치 채지 못했습니다. 보석, 치아 및 칭찬 집시들은 금 등을 선호합니다.
금박과 금색 바탕화면, 휴대폰, 신발, 단추, 선글라스 프레임... 집시 깃발의 빨간 바퀴까지
일부 조직은 금색으로 다시 칠해집니다.

그러한 중독에 대한 가장 간단한 설명은 진부한 이기심일 것입니다. 실제로 집시들은 많은 관심을 기울입니다.
번영. "가난한 - 도둑을 생각하십시오", "빈곤이있는 곳에 절도가 있습니다."
샌드박스에 가더라도 아이들에게 예쁘게 차려입고, 장소가 아닌 장소에서 장사 성공을 이야기하며,
값비싼 구매를 보여줍니다. 집시를 위한 부는 그 자체로 목적인 것처럼 보일 수 있습니다. 하지만
부는 당신의 직업적 생존력, 예리함, 운,
높은 전문 수준 (물론이 모든 것을 말로 직접 자랑하는 두 번째).

집시의 금 보석에 중독되는 또 다른 이유(집시와 남자는 그러한 보석을 좋아하지만) 민족지학자들은 다음과 같이 믿습니다.
이혼 시 여성을 위한 빈곤 보험. 남편이 그를 집에서 쫓아내면 그에게 돈도 주지 아니하고
속성이지만 후프 귀걸이를 뽑을 가능성은 없습니다. 어쨌든 유사한 시스템이 많은 동양에 존재합니다.
민족: 터키인, 아랍인 ...

그러나 금에 대한 집시 열정의 실제적인 기초 외에도 신비로운 것도 있습니다.

금은 특별한 금속으로 많은 사람들이 그렇게 생각합니다. 금은 녹슬지 않기 때문에 아마도 금속으로 간주될 것입니다.
순수하고 또한 행복과 돈을 끌어들입니다. 유럽 사람들 사이에서 금에 대한 이야기는 종종 피와 관련이 있습니다.
저주. 집시 이야기에서는 다음과 연관될 수 있습니다. 악마, 그러나 강조 "금이 있는 곳에 저주가 있고
피, 아니. 집시 이야기의 주요 "황금" 줄거리는 운이 좋은 집시가 막대기로 뱀을 치거나 보물을 찾는 것입니다.
고블린 (그런데 그 자체로 부정적인 성격이 아닌 - 그는 나쁜 행동에 대해 처벌하고 도움을줍니다.
좋은 사람들).

금 - 최고의 선물결혼식, 특히 신부를 위해; 그래서 대모는 그녀에게 금 보석을 거의 의무적으로 제공합니다.
괜찮아. 젊은 남편이 자신의 사랑과 보살핌을 보여주기를 원하면 아내에게 금관을 씌워주기 위해 아내에게 돈을 지불합니다(이것은
자신의 부의 시연과 마법의 선물 - 금이 끌어들이는 행운과 수익성). 러시아의 Kotlyars,
신부를 대속하는 관습이 있지만 여전히 금화를 사용하거나 금으로 특별히 만든 주화를 사용하십시오.
사본. 신부는 돈이 아니라 금을 위해 산 것입니다.

선물 또는 상속된 금은 팔거나 교환할 수 없습니다. 이것은 나쁜 징조가 아니라 매우
신통치 않게. 그러면 운이 돌이킬 것이고 운은 집시들이 매우 중요하게 여기는 것입니다. 이익의 극단적인 경우
그러한 금에서 - 의무적 인 후속 상환으로 전당포에 항복하십시오.

행운과 "돈"을 모으기 위해 집시 부모는 때때로 자녀에게 금과 관련된 이름을 지어줍니다.
숨나카이, 수브나쿠니, 즐라탄 등

집시를 드러내는 방법 (지시)

집시가 사람들을 속이는 사실에 대해 모두 들었습니다. 그들은 운세를 말하고 손상을 제거하겠다고 제안합니다 ... 생명을 구하는 데 필요한 것은 스카프에 금액을 포장하는 것입니다. 당연히 더 - 더 효과적인 보호. 그리고 그 돈은 점쟁이 나 여자 친구의 주머니에서 특정 방향으로 신비하게 사라집니다.

이런 단순한 이혼에 속는 사람은 없을 것 같다. 그러나 여기에서 소위 신경 언어 프로그래밍이 작동합니다. 집시 여성은 정확하고 많이 말하여 마음을 흐리게합니다.

미끼에 걸리지 않는 방법이 있습니다.
귀를 활짝 열고 듣기만 하는 것이 아니라 예기치 않게 어리석은 질문을 하여 사기꾼을 막힌 계획에서 떨어뜨립니다. 그들은 즉시 길을 잃습니다! 나는 이 조언을 듣고 기억했다.

오랜만에 핀란드역을 지나 생각에 잠겼다. 그리고 더러운 집시가 옆에서 튀어 나와 논스톱으로 수다를 떠는 방법 :
- 여보, 담배 한 개비 주세요. 당신에 대한 모든 진실을 말하겠습니다. 전화하는 방법, 사는 방법, 적을 물리치는 방법, 친구를 추가하는 방법. 다 말해줄게 아무것도 숨기지 않을게...

그는 아무 생각 없이 한 갑을 꺼내 담배를 내밀었다. 그리고 그녀는 계속합니다.
- 당신이 나쁘게 사는 것을 알지만, 당신이 내 말을 들으면 나아질 것입니다. 번영과 사랑이있을 것이며 경력과 존경이있을 것입니다 ...

쉴 새 없이 흘러나오는 말투가 조금은 감동적이었다. 솔직히! "코드" 문구가 들릴 때까지:
- 당신은 돈을 가지고 손수건에 넣어, 나는 점을 말할 것입니다, 요술, 그리고 모든 것이 당신이 원하는대로 될 것입니다.
당신은 친절하고 정직합니다. 당신은 담배를 후회하지 않습니다. 그리고 운명은 당신을 용서하지 않을 것입니다.

그때 내가 관여했습니다. 오, 이 새끼야, 내 생각엔! 당신은 전리품과 함께 손수건을 가질 것입니다! 나는 무서운 눈을 만들고, 온통 부풀리고, 그녀의 얼굴에 구부리고 말합니다 (웃지 마십시오).
- 당신이 듣지 못하는 그리스도의 이름. 그리고 그리스도는 당신을 볼 수 없습니다! 베일이 그의 눈을 가리고 사탄의 눈에서 떨어질 것입니다. 사탄이 보고 사탄이 명령할 것입니다. 말씀대로 하세요. 그가 말했듯이, 당신은 죽을 것입니다. 당신은 빛을 보지 않고 어둠 속을 걸을 것입니다. 너희는 부정한 자의 입에서 너희 자녀가 되리라
기꺼이 제공합니다. 당신은 장님과 귀머거리가 될 것입니다. 당신은 더럽고 비참할 것입니다. 지옥에서 불타리라!
당신은 행복을 모릅니다. 당신은 사랑을 몰라. 내가 말한대로 될거야!

그런 다음 그는 더 끔찍한 다른 것을 중얼했습니다 ... 그는 손으로 복잡한 제스처를 취했습니다. 그는 돌아서서 자신의 길을 갔다.
집시들이 눈을 부릅뜨고 서서 돌보며...
그리고 갑자기 그녀는 그것을 가지고 나를 따라 달렸다.
- 중지! 기다리다! 저주를 제거하라! 자, 벗으세요. 내가 다 해줄게!

어떻게! 나는 믿었다! 나는 서서 그녀를 우울하게 바라본다.
- 돈을 주다? 에! 가져 가십시오 ... - 500 루블을 나눠주었습니다.

나는 돈을 받고 말했다.
- 여기서 나가, 벌레! 내가 당신을 볼 수 없습니다. 나는 더 많이 볼 것입니다 - 다음날 당신은 장님이 될 것입니다!

맙소사, 그녀가 나를 얼마나 긁었는지! 그녀는 치마를 들고 도망쳤다. 그래서 그들도 두려워한다는 것이 밝혀졌습니다. 그리고 당신은 또한 그들에게 영향을 미칠 수 있습니다 ...
내가 틀렸을 수도 있지만 죄책감을 느끼지는 않습니다. 그가 말한 헛소리 때문이 아니라 그가 가져간 돈 때문이 아닙니다. 그런 상황이 있으면 똑같이 할 것입니다. 아니면 다른 것을 생각해 낼 것입니다 ... 더 효과적입니다 ...))

그리고 이 모든 것 뒤에 경찰이 지켜보고 담배를 피웠습니다. 8센트에 눈!!!
그는 말한다:
- 봐! Schaub 집시, 너무 빨리! ...
그리고 내 표정은 아직 변하지 않았다.
"야, 그렇게 쳐다보지 마, 응?" 나는 아무것도 아니다. 여기 서서 담배피는 중...

그리고 이것은 겁을 먹었습니다 ... 네, 너무 재미있었습니다. 눈 부릅뜨고 입 벌리고...

(유목민 러시아 집시와 코틀리야로프 XIX - XX 세기).

먼저 옐로프레스를 본 사람들이 알고 있는 두 가지 사실, 그리고 정말 사실입니다.

1) 전통 집시 가정에서 여성은 매일의 음식을 책임진다.

2) 전통적인 집시 가정의 남편은 아무 것도 할 수 없는 권리가 있습니다.

“여자는 하루 종일 빙글빙글 돌고, 남자는 거짓말을 하고, 담배를 피우고, 배를 긁고, 때로는 아내의 범법자에게 별을 주는 것이 고대 유목 관습입니다.”

가부장제 사회에서와 마찬가지로 집시들은 연령 범주, 결혼 여부 및 성별에 따라 책임을 명확히 구분했습니다. 아이들은 책임이 없었습니다. 그 다음에는 언로딩 면에서 7-12세 아이들과 노년층들이 있었는데, 이들은 전혀 어지럽지 않고 일을 많이 하지 않는 것 같았습니다. 이미 십대들에게 더 많은 일이 주어졌습니다. 대부분 숙제젊은 여성에 대한 설명 (남성과 같은 여성의 지위는 나이가 아니라 결혼 여부에 달려 있음), 일반적으로 더 어린 며느리 및 "전리품"에 대한 더 많은 요구 사항이 적용되었습니다. 이미 점술을 잘 배운 성숙한 여성 (읽기 - 기술은 클라이언트의 문제를 빠르게 식별하고 목표를 좋은 조언또는 긍정적인 태도). 남자로 넘어가기 전에, 여자에 대한 약간의 서정적인 탈선.

도시에서 아이들과 함께 Kotlyarka. 1940년대.

당신은 무엇을 가지고 코틀리야로프러시아 집시들 사이에서 점쟁이와 구걸이 주요 여성 수입이었다. 이러한 방식으로 "조각"이 채굴되었습니다. 빵 조각, 야채, 시리얼, 계란, 유제품, 닳은 옷뿐만 아니라 헝겊과 헝겊에 넣어 놓은 옷 (옷의 제조 및 수리에 사용되었다는 점에서 헝겊은 헝겊과 다릅니다. 침대 린넨(!), 수건 및 텐트의 천 부분). 도시에서 운세는 원칙적으로 "구리", 즉 돈으로 주로 주어졌습니다. 사소한 일 - 캠프로 돌아 오는 길에 매일 식량을 구입 한 페니. 그러나 도시는 더 자주 갔다 코틀리야르키러시아 집시보다. 때때로 여성들도 춤을 추도록 요청받았지만, 도시 합창 집시와 달리 단순한 유목민에게는 그러한 수입이 무작위적이고 드물었으며 유치한 것으로 간주되었습니다. 이것은 유목민 집시들에 의해 진지한 영구 작업으로 간주되지 않았습니다. 춤을 출 수 있는 능력은 필수였지만 전문적인 방향 때문에 그런 것은 아닙니다. 예술가들에 대한 반(半)조롱의 태도는 계속해서 '유치한' 일을 하는 사람들로서 오늘날까지 남아 있다. 또한, 러시아인처럼 집시들은 "창조적 지식인" 또는 단순히 "보헤미아"가 생활 양식다른 집시들보다 제 의견의 건전함을 위해 아무 말도 하지 않겠습니다.

떠나기 전과 돌아올 때 그 여자는 집안일을 돌보았다. 그녀는 물을 나르고, 없어서는 안 될 차를 만들고(러시아 집시를 위해 - 사모바르에서) 아이들에게 먹이를 주고, 저녁 식사를 요리했다(성인 집시와 십대들은 실제로 하루에 한 번 먹었습니다. 저녁), 씻고, 꿰매고, 휩쓸었다. 요컨대 소련 참고서에 적힌 대로 하루 종일 곤경에 처한 상황이 굴욕적이고 단순한 수용소 여성에게 개인적으로 안타까운 마음이 든다. 그러나 나는 러시아 농민 여성도 곤경에 처하지 않았다고 말할 수 없습니다.

또 다른 서정적 탈선: 매일 저녁 저녁 식사 후, 그 여자는 휴식을 취했습니다. 저녁을 함께 요리하고(캠프가 너무 크지 않다면) 함께 먹고 나서 모두 함께 모닥불 옆에 앉아서 이야기하고 노래하고 놀고 춤을 추는 것이 관례였습니다. 일반적인 이완, 긴장 완화, 동일한 여성이 끊임없는 걱정으로 미쳐 가지 않도록합니다. 그래서인지 젊은 기혼 집시들은 마을의 러시아 동지들보다 더 쾌활했습니다. 아니면 이것은 집시와 러시아의 고정 관념 일 수도 있습니다. 나는 보증 할 수 없습니다.

차를위한 러시아 집시. 1931년의 다큐멘터리 필름 프레임.

이제 간단하고 가혹한 캠프 생활로 돌아갑니다.

차와 설탕(그리고 그들은 한입에 설탕을 넣은 차를 먹는 것을 좋아했습니다)는 마을의 집시들에게 제공되지 않았고, 비용이 들었습니다. 물론 도시에서 성공적인 "일"을 한 후에는 단순한 집시가 그들을 살 수 있었지만 여전히 여성의 수입에 대해서는 희망이 없었습니다. 그리고 그들은 아침과 저녁으로 적어도 하루에 두 번 차를 마셨습니다. 또한 저녁에 남자들은 보드카 한 잔을 좋아했습니다. 더욱이 마을의 달빛은 강하게 인용되지 않았고 그에 대한 태도는 조심스러웠다. 즉, 그들은 선술집에서 보드카를 다시 샀습니다. 농부는 집시 자신이 바느질하는 방법을 몰랐음에도 불구하고 부츠를 신고 걸었습니다. 특히 폭력적인 상상력을 가진 사람들의 경우 농부들 사이에서 당신의 크기의 좋은 부츠를 선택할 수 없습니다. 겨울에는 러시아 집시들이 춥기 때문에 마을에 서서 운세를 지불 할 수 없었습니다. 세례식과 결혼식에 선물을 가져오는 것이 일반적입니다. "조각"과 "구리"는 작동하지 않습니다! 그런 다음 당신이 신랑의 아버지라면 일반적으로 전체 결혼식 비용을 지불하고 요리, 와인, 고기가 있습니다. 여자는 그렇게 많이 추측하지 않을 것입니다. 유목 생활이 힘든 상자 - 카펫 - 깃털 침대도 창문을 통해 제공되지 않습니다. 그리고 마지막으로 가족에게 행운을 가져다주는 귀걸이와 반지를 끼고 가는 것은 가족의 명예입니다. 집시 남자가 무대를 차지하는 곳입니다.

간략한 정보: 남자는 이미 결혼한 남자 집시입니다. 노인(아들에게서 손자가 있는)도 그들에게 귀속될 수 있지만 이것은 더 높은 사회적 수준입니다. 명예, 말하자면 "남자".

코틀리아리이 문제를 간단하게 해결했습니다. 초보자 여러분, 기절하지 마십시오. 실제로 안정적인 거래를 하고 있습니다. 그들은 "주석 땜납"을 외치며 도시와 마을을 돌아 다니며 대야-냄비-찻주전자-물통을 만들어 집에서 쓸만한 쓰레기를 팔고 마당과 거리를 개인적으로 걸어 다녔습니다. 여름에는 상대적으로 북부 도시에 도착했고, 겨울에는 러시아 제국 남부에서 점점 더 방황했습니다. 뿌리가 자라는 루마니아에서 건물을 임대하는 데 익숙하지 않았기 때문에 루마니아에 서있는 관습이 없었기 때문입니다. 말할 필요가, 코틀리야르스키다양한 종류의 비공개 시설이 지속적으로 부족하다는 점을 고려하여 소련에서 사업이 잘 번성했습니다. 또한 집시 아텔은 공동 농장 및 공장과의 작업을 마스터하여 쓰레기와 부엌 쓰레기통, 식당 트레이, 실린더 및 기타 단순하지만 필요한 쓰레기를 계약에 따라 생산합니다. 일부 장인은 이야기를 믿는다면 심지어 롤링 캔 뚜껑을 만드는 데 성공했습니다. 블라흐스, 이 커버들은 처음에는 어디선가 대량으로 구입한 다음 엄청난 가격에 재판매) 주부들의 기쁨을 선사했습니다.

직장에서 Kotlyar입니다. 1980년대 후반 E. Druts와 A. Gessler의 책 사진.

아시다시피 러시아 집시에는 영구적 인 보편적 인 기술이 없었습니다 (우리는 다양한 종류의 합창단, 군인 및 노동자를 고려하지 않습니다. 특별한 설명없이 모든 것이 명확하고 게다가 그들은 그렇지 않았습니다. 매우 일반적인 직업) .

러시아 집시 기수. 19세기의 민족지학적 스케치.

집시 남자들은 얼마를 벌었습니까? 그리고 긴장을 풀고 러시아 민속을 기억합니다. 아니요, 납치에 대해 말하는 것이 아닙니다. 따라서 쾌활한 과부들, 이것은 이미 외설적이며 일반적으로 "hussars는 돈을받지 않습니다!". 잘? 글쎄 글쎄요?!?! 바르게! 집시들이 말을 팔고 있었다!!! 심지어 귀족과 국가(군대를 위해). 그리고 그들은 러시아 집시였습니다.

그리고 말을 거래하려면 말을 사육하고 사육해야 합니다. 훔치는 것도 물론 웃기지만, 일반적으로 러시아인들은 친절한 사람들이 훔친 말 때문에 죽임을 당했습니다. 말이 없으면 굶어 죽을 것이기 때문입니다. 따라서 러시아인들과 끊임없이 나란히 살고있는 집시들이 주로 말 훔치기에 종사하고 또한 주로 농민들에게 종사했다면, 그들은 지금 떠나지 않았을 것이다. 그래서 어떻게 든 그들은 더 많이 자랐습니다 ... 가족이 너무 가난하거나 남자가 게으르며 이혼 할 말이 없었더라도 유목민에는 여전히 말이 필요했습니다-소지품으로 마차를 끌기 위해 그들은 가족에 있습니다. 어쨌든 있었다. 청소하고, 씻고, 풀을 뜯었습니다. (게다가, 좋은 주인은 말들이 풀을 뜯는 모습을 보기 위해 밤에도 몇 번이고 뛰어 올라갔습니다.) , 각각,남자들. 그리고 치료 - 남자. 말을 치료하는 것이 드물다고 생각한다면 거대한 파리가 여름에 물기를 좋아하여 피부에 염증을 유발한다는 것을 단순히 알지 못합니다. 이 염증은 매일 치료해야 했고(또는 그렇게 해야 한다고 믿었습니다) 청소해야 했습니다. 또한 매일 치료해야 했습니다. 그리고 말 하네스와 때때로 마차를 수리해야했습니다. 마차 없이는 움직이거나 텐트를 세울 수 없었습니다. 십대들은 덤불을 가져 왔지만 화재 나 장대를 위해 더 큰 "통나무"는 남자가 잘게 자르고 장대를 처리하여 연마했습니다. 남자들은 텐트를 치고 텐트를 접고(그리고 러시아 집시들은 막대기 두 개를 붙이지 않고 카트를 기반으로 한 교활하고 복잡한 구조), 캠프에 과부나 십대 고아가 있다면 그들 자신뿐만 아니라 또한 그들을 위해. 그건 그렇고, 돼지는 종종 캠프에 보관되었으며 유지 관리도 십대에 있었지만 돼지를 도살 할 때가되면 사람을 불렀습니다. 고기를 잡기 위해 동물을 죽일 때 고문하는 것은 큰 죄로 여겨져 모든 일을 빠르고 정확하게 하려고 노력했고 명절을 위해 산 소(돼지는 어떻게 되는지 모르겠다)는 죽기 전에 기절했다.

칼라가 있는 러시아 집시. 1931년의 다큐멘터리 필름 프레임.

영화 "마지막 캠프"의 프레임. 1935년

때때로 집시 농민들은 장작을 나르고 쟁기질을 하여 여분의 돈을 벌어야 했습니다. 여기서 기절하고 뭐하는거야? 쟁기, 나는 말한다. 이것이 집시들이 돈으로 지불하지 않기 위해 주로 과부들과 함께 있었던 진짜 이유였습니다. 남자의 손의 과부로는 충분하지 않습니다. 헛간을 고치고 빵을 뿌리는 것에 대해 말하는 것이 아니라 쟁기질해야합니다. 마을의 삶은 계속 농사를 지었습니다. 그래서 물물교환은 결론이 났습니다. 집시 가족은 과부를 기다렸고 그 대가로 봄에 농부 여성은 말똥(눈살을 찌푸리지 마십시오, 이것은 실제로 비료이며 농업에 가치가 있습니다)과 쟁기질한 들판을 받았습니다. 러시아 집시들이 수건, 침대 린넨, 사모바르 및 목욕탕의 습관을 채택하고 경우에 따라 뜨개질과 자수와 같은 기술을 채택한 것은 체재의 전통에서 비롯되었습니다. 그리고 유럽에 사는 사람들은 어떻게 가르칠 것인가, 어떻게 가르칠 것인지 물었습니다. 예를 들어, 여러분, 예를 들어, 교육학은 더 효과적인 방법알지 못한다.

그리고 - 나에게 슬리퍼를 던지지 마십시오. 보일러- 그러나 그들의 조상은 야영의 전통이 없기 때문에 훨씬 나중에 같은 습관을 채택했습니다. 그렇다고 해서 내 입장에서 그들의 일반적인 존경심이 부정되는 것은 아닙니다.

볼고그라드에서 시장에 집시입니다. 1967년

그건 그렇고, 여성과 아이들의 옷은 특히 가족의 이미지에 영향을 미치지 않았습니다. "모든 것이 화상을 입기"(집시를 아는 사람은 모든 것이 지금 그들에게 불타고 있음을 확인할 것입니다)와 여성의 경우 옷이 자주 (결국, 하루 종일 도로와 거리의 먼지 속에서) 재로 거칠게 씻고, 종종 모든 것을 패치할 방법이 없었습니다. 동시에 여성들은 브랜드를 유지하려고 노력했으며 버튼, 주름 장식, 리본, 리본 등 제조 중에 항상 옷을 장식하려고했습니다. 텐트는 또한 장식되었고 영화 제작자들이 실제 모습을 반복하기 위해 노력하기 때문에 연재물과 영화보다 더 시원합니다. 너무 연극적이어서 시청자는 "달콤합니다!"라고 말할 것입니다. 러시아 집시 여성은 밝은 테두리와 캐노피 어셈블리뿐만 아니라 같은 활, 리본, 가리비, 술로 천막을 장식했습니다. 그리고 당신은 "캠프는 하늘로 간다"는 말은 너무 화려합니다.

테이프 "The Last Camp"(1935)의 프레임.
영화는 허구지만 가리비로 덮인 텐트는 실제입니다.

또한 집시 남자의 의무에는 겨울 준비가 포함되었습니다. 여기에는 머물 곳을 찾는 것뿐만 아니라 건초 추출(보통 구걸, 편도 또는 무엇인가 교환), "추가" 말의 긴급 판매(세 마리 또는 농민 마구간에서 4개, 그러나 7개가 있을 수 있고 1명의 소유자로부터 8개가 있을 수 있음) 그리고 온 가족을 위한 모피 코트, 짧은 모피 코트, 양가죽 코트 구매(봄철에 이동하기 쉽도록 이러한 추가 품목은 캠페인 기간 동안 판매).

기둥 외에도 집시들은 채찍만을 만들었지 만 채찍에서 벨트까지 패턴이 있고 복잡합니다. 채찍은 신성한 남성의 물건이었고 여성은 만질 수도 없었습니다. 그는 인간의 자존심이자 장식품이었습니다. 값비싼 선물나이든 집시에서 더 어린 집시로, 그는 말 외에 추가로 주어질 수 있었고, 그러한 "추가"는 말의 가격을 크게 올렸습니다. 게다가 채찍은 일종의 부적, 행운을 거래하는 그릇이었다!

그리고 위의 모든 시간이 남아 있음을 상기시켜 드리겠습니다. 집시들은 진정으로 휴식을 취하고 아무것도 하지 않는 권리를 사용했습니다.

집시 사회에 정착한 남자의 삶은 어떻게 달라졌을까?

그리고 매우 다릅니다.

~에 코틀리야로프그녀는 많이 변하지 않았습니다. 그들 중 많은 사람들이 "주석"으로 계속 일하고, 다른 사람들은 전통적인 직업을 자동차 만지작거리고 고철 재활용(거리를 따라 수집하거나 공장에서 폐기하고 판매-수리-배송)으로 확장했습니다. 이와 관련하여 나는 아주 좋아하는 구절을 기억합니다. 코틀리야로프:

헛되이 러시아 로마그들은 얼굴을 비틀어, 고철은 좋은 것, 그들을 꺼내 개척자들은 약혼했다.

한 가족이 한 남자를 희생하여 전적으로 사는 것은 특별한 시크한 것으로 간주되어 이제는 특별한 쿨함과 직업적 성공의 표시로 간주됩니다. 아내이자 점쟁이는 이제 자원이 없는 남자와 함께 괴로워하는 가족의 표시입니다. 동시에 외부인의 관점에서 보면 남자들은 아무데도 일하지 않고 매일 고철이나 탱크 물마루에 가지 않기 때문에 드론에 의한 드론처럼 보입니다.

러시아 집시들 사이에서 남자 역할의 변화는 두 가지 시나리오에 따라 진행되었습니다. 장대를 만들 필요가없고 피부를 청소할 사람이 없을 때 일부 가정에서는 농민들이 이러한 활동과 유사한 것을 발견하고 " 남자 손집에서 " 그리고 새로운 방식으로 만 가족을 위해 계속 돈을 벌었습니다 (이제 러시아 집시의 직업 범위는 매우 넓습니다. 일반적으로 중등 교육 이상을 필요로하지 않는 직업이지만 집시 이후 20 세기에 고등 교육이 등장하면 엔지니어, 조각가, 의사 및 tede 및 tepe를 만날 수 있습니다. 그러한 가정에서는 현재 남성이 주요 수입원이지만 여성은 종종 일합니다. 그들은 원칙적으로 사업가 (조상 - 큰 말 상인 ... 가족 정맥)의 역사가있는 사업가에게는 작동하지 않습니다.

집시. 1984년 사진: Boris Muzhamedzyanov.

다른 가정에서는 남자들이 침착하게 말했습니다.

"텐트도 없고, 말도 없으니 할 일이 없고, 하루 종일 엎드려 있어도 돼!"

그리고 그들은 거짓말을 하고, 당신은 어떻게 생각하세요. 그리고 그렇게 아들을 키웁니다. 분명히 말해서, 질문이 극도로 예민한 것은 이 가족들입니다. 가정 폭력(자신을 깨달을 수 있는 다른 방법이 없고, 여성보다 우월함을 보여주기 위해, 아내는 필사적인 전투로 구타를 당하고 첫 번째 유형의 가족보다 훨씬 더 차갑게 꽉 붙잡혀 있고, 여성의 필요와 욕망은 아무 것도 넣지 않습니다), 그리고 90년대 야생에서 소외되거나 범죄로 취급된 것은 바로 그러한 가족들이다.

다행스럽게도 우리 시대에 젊은이들은 그러한 가족 생활 방식이 유일한 가능한 방법이 아니라는 것을 깨닫기 시작했으며 훌리건, 알코올 중독자 및 기생충의 시민들을 첫 번째 유형의 남성이나 단순한 여성의 자유에 찬성하여 대량으로 남겨 둡니다.

그것에 대해, 내가 절을 하자. 당신이 그것을 좋아했기를 바랍니다!

추신 누군가가 "대장장이 어디 있습니까, 대장장이는 어디에 있습니까?"라고 묻기 시작하면 -그리고 그들은 러시아에서 대장장이에 종사했습니다. 서보그리고 블라흐스, 그러나 나는 그들의 할머니를 아직 만나지 못했기 때문에 그들에 대해 이야기하지 않았습니다. 그러나 러시아의 러시아 집시가 가장 많습니다.

집시는 사회의 모호한 태도가 특징 인 자유롭고 신비한 사람들로 간주됩니다. 이것은 그들의 생활 방식, 전통 및 관습 때문입니다. 사기와 속임수로 국적이 마음에 들지 않는 사람도 있고 "영혼이 없는" 사람도 있으며 대표자를 다양한 행사와 휴일에 초대하여 노래와 춤을 즐깁니다. 집시가 어떻게 생겼는지에 대한 징후에는 밝은 외모와 군중에서 눈에 띄는 옷이 있습니다.

집시의 특징적인 징후

집시는 인도 출신의 대규모 민족 그룹입니다. 일반적인 자기 이름은 Roma, Roma(또는 호칭의 경우 Romals)입니다. 그러나 다른 민족 이름도 사용됩니다. 핀란드와 에스토니아 사람들은 집시를 "검은 색"(케일), 프랑스 - 보헤미안, 영국 - 이집트인이라고 부릅니다. 신티(sinti), 마누쉬(manush) 등으로도 불린다.

고대부터 사람들은 자신의 국가가 없이 도시와 국가를 떠돌아다녔습니다.

1971년 4월 8일, 제1차 세계 집시 대회에서 그들은 단일 비영토 국가로 선언되었습니다. 그 이후로 이 날짜는 국제 집시의 날로 지정됩니다. 전통적으로 그들은 저녁에 촛불을 켜서 거리로 나릅니다.

사람들이 사는 영토에는 유럽, 북아프리카, 북미 및 남미, 호주가 포함됩니다. Wikipedia에 따르면 유럽 집시의 수는 8-1200만입니다. 2010 년 러시아의 국적 대표자는 220,000입니다. 많은 국가에서 집시가 거의 없으며 영토 전체에 흩어져 있습니다. 이러한 소수의 그룹은 크로아티아인이나 중국에서 발견됩니다.

그러나 특정 지역에 얼마나 많은 로마인이 살고 있는지 정확히 말하기는 어렵습니다. 이것은 그들의 특징- "법적 가시성" 부족. 집시와 그들의 아이들은 종종 등록되지 않은 캠프에 살고 있으며 문서가없고 여권이 없으며 "실종"으로 나열됩니다.

국적은 큰 백인 인종의 인도 지중해 인종에 속합니다. 그들은 인도-유럽어족의 인도-아리아인 그룹의 로마니어를 사용하며, 이는 여러 방언으로 나뉩니다.

집시의 종교에는 기독교인 이슬람교가 포함됩니다. 정통 신앙을 가진 사람들의 대표자들은 하나님을 크게 존경하고 준수합니다. 교회 휴일그리고 세관. 기독교인들에게 중요한 행사는 부활절과 크리스마스입니다.

이슬람을 고백하는 집시들의 자기 이름은 오글리(Ogly)이다.

영토 소속에 따라 국적의 6 가지가 구별됩니다.

서부 집시에는 다음이 포함됩니다.

동부 집시:

명명된 그룹 외에도 영국, 스칸디나비아 케일, Romanichels 등의 좁은 그룹이 있습니다. 헝가리에서 형성된 Lovari로 알려진 소수 민족. Roma의 큰 지점의 구성에는 사진에 표시된 kotlyar와 같은 다양한 그룹도 포함됩니다.

유럽 국가에는 생활 방식에서 집시와 가까운 소수 민족이 있습니다. 아일랜드 여행자, 중앙 유럽 예니시. 그러나 그들은 다른 기원을 가지고 있습니다.

힌두교도는 인류학적으로 집시와 정말 비슷합니다. 전자는 고성장으로 구별되며 헝가리 대표는 평균 지표가 특징입니다.

얼굴과 머리 모양

집시는 곧고 약간 경사진 이마인 두두두증(긴 머리)이 특징입니다.

사진은 유명한 권투 선수 Johann Wilhelm Trollman "Rukeli"를 보여줍니다.

집시는 초콜릿이나 오래된 양피지를 연상시키는 거무스름한 안색으로 쉽게 구별됩니다.

눈

사람을 대표하는 눈 색깔은 주로 짙은 갈색, 녹색이 가능합니다.

후자는 마법의 힘을 특징으로 하기 때문에 집시들에게 특히 존경받습니다. 그러나 그들은 문제를 일으킬 수있는 "나쁜 외모"때문에 파란 눈을 가진 사람들을 피합니다.

사진에는 27세의 나이로 비극적인 죽음을 맞이한 여배우, 댄서, 가수 솔레다드 미란다의 모습이 담겼다.

집시는 최면과 유사한 상태로 사람을 소개하고 과거와 미래를 보는 데 도움이되는 표현력 있고 날카로운 날카로운 표정으로 구별됩니다.

코

집시의 후각 기관의 형태는 다양합니다. 코는 주로 큽니다. 동시에 가늘고 길다. 모양은 직선 또는 혹이 있는 기선이 가능합니다.

사진은 축구 선수 즐라탄 이브라히모비치를 보여줍니다.

머리카락

집시에게 머리카락은 행복의 표시입니다. 길수록 좋습니다. 이전에 그들은 종종 추방되고 고립되었습니다. 따라서 여성과 남성은 너무 짧은 헤어 스타일을 사용하지 않으려고 노력합니다.

어둡고 특징적인 곱슬 머리, 행복을 끄는 것은 붉은 색으로 간주됩니다. 집시는 또한 밤나무, 황금빛 갈색 음영을 가지고 있습니다.

사진은 댄서, 모델, 예술가 Adelina Plakhotnaya와 가수, Roots 그룹 Alexander Berdnikov의 멤버를 보여줍니다.

아델리나 플라호트나야

알렉산더 베르드니코프

프랑스에는 금발 머리를 가진 국적의 파란 눈 대표자 인 Zhitan이 있습니다.

금발 집시가 사진에 표시됩니다.

집시의 모습

집시들 중 약한 성의 대표자의 이미지는 밝고 항상 표현력이 풍부한 메이크업, 푹신한 치마, 아름다운 금 보석 : 반지, 브로치, 사슬이 있습니다.

동시에 현대 서유럽의 아름다움 표준은 그들에게 외계인입니다. 그들은 긴 벌거 벗은 다리를 보여주지 않습니다.

벨트 아래 영역은 어린이가 태어나기 전의 어린 소녀에게만 명확하다고 믿어집니다. "나쁜"상태가되면이 영역을 만질 수 없습니다. 둘 부푼 스커트발가락까지 "더러운" 영역을 덮지만 하나는 충분하지 않습니다.

사진은 전통 의상을 입은 집시들의 모습.

얼굴

아름다운 집시의 모습은 매혹적입니다. 그녀의 "다이아몬드" 눈을 끝없이 바라볼 수 있습니다. 그들의 색깔은 주로 갈색 또는 녹색입니다.

머리카락은 무성하고 길고 두껍고 검은 색, 짙은 밤나무, 빨간색, 밝은 갈색 음영입니다. 컬을 자주 합니다. 피부는 일반적으로 어둡지만 밝은 색도 가능합니다.

여배우, 모델, 댄서 Rita Hayworth는 가장 아름다운 집시 여성 중 한 명으로 인정 받고 있습니다.

수치

집시의 모습을 잘 보면 전통 집시 춤이 가능합니다.

그러한 춤은 아버지가 아들의 신부로 적합한 소녀를 돌보는 데 도움이 됩니다.

집시는 유연하고 우아한 몸이 특징입니다. 어린 소녀들은 날씬하고 연약하며 부드럽습니다.

사진은 여배우이자 가수인 Diana Savelyeva를 보여줍니다.

집시가 특징이기 때문에 대가족, 성숙한 여성의 모습은 둥글고 튼실하게 자랍니다. 그러나 많은 출생은 자연 은총과 은총에 영향을 미치지 않습니다.

집시 이름과 성

국적의 전체 이름은 3-5 부분으로 구성됩니다.

공식적인;
속가;
후원;
성;
가문의 한 가문의 별명.

공식 이름은 문서에 등록되거나 침례 받을 때 받습니다.

세속적 인 의사 소통을 할 때 널리 사용됩니다. 일상 생활집시 또는 다른 국적과 함께. 여기에는 다음이 포함됩니다.

별명은 사람이나 그와 함께 일어나는 사건의 독특한 특성입니다("워터맨", "까마귀").
세례식 - 공식적인 것과 다른 경우;
집시 또는 기타 이국적인 언어(타가리)로 된 이름.

세속적인 이름은 공식 이름과 일치하거나 Dmitry - Mito의 약어일 수 있습니다. 동시에, 사람은 어린 시절과 청소년기뿐만 아니라 평생 동안 그렇게 불립니다.

Patronymic은 공식적으로 자신을 소개해야 할 때 사용됩니다(정부 기관과 상호 작용할 때, 엄숙한 축하등등).

명명 시스템의 특성은 보일러에 있습니다. 그들은 아버지, 어머니 또는 두 부모의 중간 이름을 가질 수 있습니다.

집시는 성(姓)과 함께 사용되는 세속적인 이름에 어울린다.

성은 다른 유럽인과 같은 방식으로 사용됩니다. 대가족의 경우 성에 특별한 별명이 추가됩니다. 러시아에서는 일반적으로 유명한 조상의 세속 이름에서 유래합니다.

집시 사회에서 좋은 이름은 믿음, 신, 보석, 태양과 관련된 이름입니다. Bogdan(신이 주신), Zlata, Vera, Drago(귀중한), Ruby, Diamond 등입니다. 릴리, 재스민, 로즈 등 여성을 위한 "꽃" 이름도 환영합니다.

사람의 성격 특성을 지정하기 위해 Vesselina(명랑함), Svetlana(밝음), Shanita(고요한), Shuko(아름다운) 등을 부릅니다.

기원

세상에

집시 사람들의 뿌리는 인도에서 시작됩니다. 이것은 그들의 유전자 분석에 의해 입증됩니다. Haplogroup H(Y-DNA)는 집시(60%)와 원주민 인디언(27%)에 존재합니다. 또한 투르크메니스탄의 쿠르드족인 칼라쉬, 시리아인 타지크족에서도 발견된다.

집시는 인도 북서부에서 왔으며 약 1500 년 전에 나타났습니다. 그들의 언어는 페르시아와 그리스의 영향을 받았습니다. 집시는 라자스탄, 카슈미르, 구자라트의 고향입니다.

6세기 후에 사람들이 유럽으로 이주했는데, 이는 아마도 무슬림에 의한 압제 때문일 것입니다. 동시에 다른 국적의 피가 섞여 있습니다. 국적 대표자의 주요 부분은 유럽 영토를 차지하지만 무엇보다도 루마니아와 헝가리 집시가 있습니다. 그들의 수는 250-800만 명입니다. 불가리아에서 국적 비율은 인구의 4.7%(37만 명)입니다. 세르비아인 중 충분한 수의 대표자.

사진은 루마니아와 헝가리의 집시를 보여줍니다.

루마니아의 집시

헝가리의 집시

아돌프 히틀러가 이끄는 독일 파시스트 폭정 당시의 이야기에는 유태인과 함께 집시 학살이 포함되어 있습니다.

오랫동안 집시 사람들에 대한 다른 국적의 태도는 모호했습니다. 15세기까지 유럽인들은 그들에게 우호적이었지만 상황은 정반대로 바뀌었다. 이것이 일어난 이유는 집시의 행동으로 설명됩니다. 집시가 도둑질하고, 속이고, 구걸하는 것으로 밝혀져 사기꾼과 방랑자로 명성을 얻었습니다.

그 후, 영토에서 사람들의 추방, 부패, 조롱, 심지어 살인이 시작되었습니다. 그러나 3세기 후에 상황이 안정되자 집시들은 더 관대해졌습니다.

국적에 따라 좌식 카스트, 반 정주 카스트 및 유목민으로 구분됩니다. 후자는 지도자인 바이다(vaida)가 주된 수용소에 살았습니다. 그는 내부 갈등을 해결하고 그 순간에 돌아 다니는 국가의 당국 앞에서 사람들을 대표했습니다.

정착하거나 반 정주하는 사람들은 종교적 관습에 적응하고 그들이 위치한 사람들의 신앙을 받아들이면서 모든 곳에 뿌리를 내렸습니다.

러시아에서

집시들이 러시아 땅에서 유래한 경로는 발칸 국가(15세기), 독일, 폴란드(16-17세기)입니다. 그들은 현대 우크라이나의 영토에서 17 세기에 나타났습니다.

집시 수의 증가는 러시아 국경의 확장으로 발생했습니다. 폴란드의 일부가 병합되었을 때 폴란드 로마인, 베사라비아 - 몰다비아, 크림 - 크림이 나타났습니다.

1917년 혁명 이전에는 남자는 말을, 여자는 점술과 마술을 거래했습니다. 유목민들은 구걸, 점술, 요술을 좋아했으며 때로는 대장간을 하기도 했습니다. 19세기 30년대에 상트페테르부르크에 정착한 집시들이 합창단을 채웠고, 그 중 많은 수가 정부에 의해 농노로부터 해방되었습니다. 당시 사람들과 그들의 문화에 대한 인기는 매우 높았습니다. 귀족들은 집시 소녀와 결혼했습니다.

혁명 후에는 인민에게 적합한 생활방식을 조직하라는 포고를 내린다. 노동 활동. 그래서 집시들은 소비에트 가족에 합류했고, 민족들은 위대한 애국 전쟁 동안 적과 함께 싸웠습니다.

"영웅"이라는 칭호를 받은 유일한 집시 소련", Timofey Prokofiev, 해병이되었습니다. 집시 덕분에 독일군은 Nikolaevsky 상륙을 패배시키지 않았습니다. 마지막까지 기관총을 쏘았고, 머리에 치명상을 입힌 뒤에도 힘을 모아 다가오는 나치를 향해 폭발을 일으켰다.

1956년에 다시 법령이 발표되었고, 그 후 대부분의 유목민들은 좌식 생활 방식을 채택했습니다. 현대 집시에게는 일의 영역을 선택하고 중등 및 고등 교육을받을 권리가 부여됩니다. 그러나 소수만이 사용합니다.

집시들의 기원은 과학자들에게 알려져 있지만 그들이 누구이고 어디에서 왔는지에 대한 소문이 도처에 있습니다. 그들이 몰도바인 또는 루마니아인 버전이 있습니다. 그리고 집시들조차 가라앉은 아틀란티스의 후예입니다. 몰도바인과 루마니아인은 다른 민족에 속합니다. 그리고 아틀란티스에 속하는 버전은 종족 그룹의 신비한 능력 때문입니다.

Alexander Pushkin의시가 "Gypsies"라고 불림에도 불구하고 국적은 복수형 "집시"로 올바르게 철자됩니다. 이것은 구식입니다.

집시의 성격과 삶의 특징 : 관습과 법

1971년에는 세계 로마 대회가 끝난 후 사진에 표시된 국가와 국기가 채택되었습니다.

국장으로 사람들은 카드 한 벌, 말굽, 바퀴와 같은 상징을 사용합니다.

집시는 자유로운 삶의 방식이 특징입니다. 오늘날까지 그 대표자들은 노래하고, 아름답게 춤을 추고, 걷고, 기타를 연주하고, 곰과 다른 동물들을 훈련시키고, 추측하기를 좋아하는 원시적인 일에 종사하고 있습니다. 동시에 지역 사회에서는 대부분 우호적이고 따뜻한 관계가 형성됩니다.

쾌활한 조커는 생일, 결혼식, 기념일과 같은 휴일 순서로 초대됩니다.

집시는 종종 사기꾼, 거지로 표현됩니다. 그들은 역, 트램, 무궤도 전차, 전기 기차에서 어린 아이들과 함께 길가에 앉아 구걸하는 곳에서 찾을 수 있습니다.

그들은 운세를 알려달라는 제안으로 지나가는 사람들을 귀찮게 하고, 스스로를 만족시킬 수 있는 훌륭한 심리학자입니다. 사람이 말하고 대답하면 제안으로 자선을 구합니다. 이 경우 피해자는 지갑에서 모든 돈을 자발적으로 제공합니다.

흥미로운 것은 인도양을 배회하는 바다 집시 민족 그룹인 바조입니다. 그들은 물 위의 오두막에 살고 낚시에 종사합니다. 그들은 무역, 보트 수리, 담수 보충 또는 장례식을 위해 독점적으로 육지에 착륙합니다.

그러나 오늘날의 젊은 바다 집시는 종종 조상의 규칙에 따라 살기를 꺼립니다. 그들은 땅으로 이사하고 공부하고 일합니다. 정상 조건그것은 이전 세대에 의해 받아들여지지 않았다.

영화는 집시의 삶, 규칙 및 전통에 대해 만들어집니다. "Budulay의 귀환", "캠프는 하늘로 간다", "집시" 등. 많은 세계적으로 유명한 배우들이 집시 뿌리를 가지고 있습니다.

예를 들어, 사진에 표시된 러시아 Ekaterina Zhemchuzhnaya의 인민 예술가.

유명한 배우이자 코미디언 Charlie Chaplin은 집시였습니다.

다수의 국적에 대해 유명한 사람들분쟁이 있습니다. 유명한 가수 Elvis Presley가 미국으로 이주한 독일 집시 가족 출신이라는 데이터가 제공됩니다.

국적 생활의 특이성은 그 대표자들이 종종 엄청나게 부자이거나 가난하다는 사실에 있습니다. 첫 번째 경우, 그들의 집은 호화롭고 값비싼 가구가 있는 궁전과 비슷합니다.

두 번째 경우, 집시들은 기본적인 생활 조건이 없는 극도의 빈곤 속에 살고 있습니다. 그들은 종종 불법으로 행동합니다.

집시는 간단한 음식을 먹고, 헝가리어, 불가리아어, 루마니아어 트렌드는 국가 요리에서 추적할 수 있습니다. 그들은 닭고기, 양고기, 쇠고기, 사탕무로 만든 수프, 소금에 절인 양배추를 좋아하고 tumals (tamals) - 옥수수 케이크에 싸인 다진 고기, harba - 혈액, 간 및 라드로 만든 제품을 요리합니다. 국민 음료는 허브와 베리를 곁들인 홍차입니다.

집시 생활은 관습과 규칙으로 가득 차 있으며, 그 중 많은 부분이 강제 집행 대상입니다.

다른 국적에는 집시와 관련된 신념이 있습니다. 캠프를 꿈꾸면 꿈의 책은 파트너가 자주 바뀌면서 난잡한 성생활에 대한 욕망에 대해 말합니다. 집시들이 이곳저곳을 다닐 때 꿈은 과거에 대한 향수를 나타냅니다. 점쟁이는 엉뚱한 사람에게 운명을 넘겨주는 것처럼 보입니다. 일반적으로 집시가 꿈꾸는 것은 결정과 행동이 서두르는 것을 의미합니다. 당신이 그들에게서 무언가를 사러 갔다면, 이것은 돈의 손실을 예고합니다.

혼례

이 의식은 젊은 남성과 소녀를 새로운 계층 구조로 전환하는 역할을 합니다. 이것이 집시들이 일찍 결혼하는 이유입니다. 19세의 소녀가 미혼이면 그녀는 늙은 하녀로 간주됩니다. 젊은이들이 결혼하는 나이는 종종 부모가 결정합니다. 소녀는 14 년 만에 잠재적 인 신부로 인정됩니다. 늦은 결혼에서만 연인의 감정과 선택이 고려됩니다.

결혼식에 앞서 부모의 약혼식이 진행됩니다. 조혼에서 결혼 결정은 자녀의 의지에 달려 있지 않습니다.

신부의 몸값은 가능하지만 이 경우 신부는 지출한 돈을 처리해야 합니다.

소녀는 처녀와 결혼합니다. 피 묻은 침대 시트 형태의 증거는 결혼식 밤 후에 제공됩니다. 집시 소녀가 처녀가 아니라면 이것은 국가의 불명예로 간주됩니다.

다른 국가의 국적을 가진 대표자 간의 결혼은 거의 불가능합니다. 이는 집시법에 의해 금지되는 집시가 아닌 사람과 결혼하는 것과 같습니다. 재혼승인되지 않습니다.

장례식

장례를 치르는 방식인 의례는 이세계에 있는 사람이 삶에 있는 것이 필요하다는 믿음에서 비롯됩니다. 집시는 미리 매장을 준비하고 아이들은 부모를 합당하게 보내기 위해 돈을 저축합니다. 인상적인 크기의 묘비는 사치스러운 것으로 간주되며 고인은 완전히 성장한 것으로 묘사됩니다.

사람이 매장되면 아이콘(남성 또는 여성), 카펫 및 침대의 3가지 항목이 관을 통해 친척이나 친구에게 전달됩니다. 내부에는 필수품과 알코올을 넣습니다. 거울은 40일 동안 매달려 있고 애도 기간은 1년입니다.

집시 저주

의식은 마법의 힘을 전달하는 것으로 인식되며 다른 민족들 사이에서 집시가 위험한 이유로 간주됩니다. 그러나 그들 모두가 신비한 능력을 특징으로하는 것은 아닙니다. 진정한 마술사는 복잡한 의식을 낭비하지 않습니다. 따라서 화난 점쟁이의 저주는 일반적으로 빈 구입니다.

집시는 가족에게 상처를 줄 때 욕을 할 수 있습니다. 일반적으로 요금이 부과되지 않습니다.

사람에게 저주가 있다는 징후는 다음과 같습니다.

체중 감소 또는 증가, 웰빙의 악화, 모습(늙어감);
치료할 수없는 질병의 발병;
냉담;
악몽;
신자는 십자가를 지지 않고 두려움 때문에 교회 출석을 거부합니다.
가족의 스캔들;
집에서 애완 동물 돌보기.

손상을 제거하려면 물을 사용하는 것이 좋습니다. 아침에 강에서 12 일 동안 얼굴을 씻고 특별한 음모를 꾸미십시오. 또한 피해를 없애기 위해 묘지 의식 등이 사용됩니다.

집시법

그것은 집시 사회와 집시 사회 외부에서 실행하기 위한 불문율의 집합입니다. 현재 각 국가에는 고유한 법률이 있으며 그 안에도 있습니다. 다른 유형국적.

규정 준수는 커뮤니티의 노인 구성원에 의해 모니터링되고 갈등 및 위반은 권위 있는 사람들을 포함하는 집시 법원에서 분류됩니다.

가장 무서운 형은 범죄자의 추방이다.

법의 주요 가정은 그것을 다룰 때 비 로마 사회의 규칙과 제한을 준수하는 것입니다.

살인, 강간, 심각한 신체적 상해는 금지됩니다.

집시 사회 내의 행동 규칙도 발표됩니다: 의복, 휴일, 가구 배치, 직업 개요 등.

일반적인 고정 관념

로마인에 대한 고정관념은 그들의 삶에 대한 수많은 이야기, 사기 피해자의 이야기 및 사람들이 직접 관찰한 것에서 비롯됩니다. 로마인은 전 세계 거의 모든 국가에 존재하기 때문입니다.

그들에게는 조국이 없습니다. 집시는 특정 국적이 없는 사람들로, 특정 국가에서 태어났음에도 불구하고 종종 거부됩니다. 국적이 비영토적이라는 인식은 그들을 법적으로 "보이지 않는" 것으로 만들었습니다.
그들은 공부하기를 좋아하지 않습니다. 국적 대표는 읽기, 쓰기, 계산과 같은 초등 지식을 가르치기 위해 자녀를 학교에 보냅니다. 종종 그 후, 그 아이는 수업을 그만두고 부모가 무역을 할 수 있도록 돕습니다.
집시들은 술을 많이 마시면서도 동시에 취하지 않는 것을 명예롭게 여깁니다.
집시는 최면을 가진 훌륭한 심리학자입니다. 이러한 이유로 그들은 피해야합니다. 그들로부터의 점은 득보다 실이 많을 것입니다. 집시의 주요 목표는 수입을 얻는 것입니다. 드문 개인은 예측 능력이 있고 나머지는 마녀 공, 타로 카드 및 기타 도구와 같은 마법의 이미지를 자신 주위에 만듭니다.
집시는 가정 폭력의 비율이 높습니다. 아내는 그녀의 폭군 남편에게 복종하면서 무거운 짐을 지고 있는 동시에 전통이 평생 결혼을 전제로 하기 때문에 견딜 수 밖에 없습니다.
집시 가족은 적어도 한 명의 아들이 있어야 합니다. 이것이 오랫동안 일어나지 않으면 소년은 국적에 관계없이 보호소에서 쫓겨납니다. 이것은 집시들이 아이들을 훔쳤다는 주장을 설명하는 이유 중 하나였습니다. 종종 사람들은 캠프에서 밝고 푸른 눈을 가진 완전히 다른 아이를보고 그가 도난 당했다고 선언했습니다.
가족이 2층집이라면 남편이 1층에 있으면 여자는 2층으로 올라갈 수 없다.

19-20세기의 유목민 러시아 집시와 코틀리야의 예.
주요 출처 : "집시의 역사. 새로운 모습", 책 "Taber Sapporoni의 남작", Inga Andronikova의 메모, 그리고 대부분 집시 할머니 :)

먼저 옐로프레스를 본 사람들이 알고 있는 두 가지 사실과 진짜사실이 되는 것.

1) 매일 음식전통적인 집시 가정에서는 여자가 책임집니다.
2) tr.ts.s의 남편 권리가 있다아무것도 하지 않으려면

여자는 하루 종일 빙글빙글 돌고 남자는 거짓말을 하고 담배를 피우고 배를 긁고 때로는 아내의 범법자에게 별을 주는 것이 고대 유목 풍습이다.

그리고 그 후에는 평범한 필사자들, 유목 생활의 특성을 모르는 사람들만이 할 수 있습니다.

가부장제 사회에서와 마찬가지로 집시들은 연령 범주, 결혼 여부 및 성별에 따라 책임을 명확히 구분했습니다. 아이들은 책임이 없었습니다. 그 다음에는 언로딩 면에서 7-12세 아이들과 노년층들이 있었는데, 이들은 전혀 어지럽지 않고 일을 많이 하지 않는 것 같았습니다. 이미 십대들에게 더 많은 일이 주어졌습니다. 가사 일의 대부분은 젊은 여성 (남자와 같은 여성의 지위는 나이가 아니라 결혼 여부에 달려 있음), 일반적으로 어린 며느리 및 "에 대한 더 많은 요구 사항"에 의해 수행되었습니다. 전리품"은 이미 점술을 잘 배운 성숙한 여성에게 적용되었습니다. (읽기 - 클라이언트의 문제를 신속하게 식별하고 정확하고 좋은 조언 또는 긍정적인 "설치"를 제공하는 능력) 우리가 남자로 넘어가기 전에, 프라하 여성의 작은 서정적 탈선.

점쟁이와 구걸은 Kotlyar와 러시아 집시 모두에게 여성의 주요 수입이었습니다. 이러한 방식으로 "조각"이 채굴되었습니다. 빵 조각, 야채, 시리얼, 계란, 유제품과 같은 간단한 음식뿐만 아니라 이와 같이 입거나 변형 된 마모 된 옷을 걸레와 헝겊에 입는 것 (걸레는 집 밖에서 사용되었다는 점에서 헝겊과 다릅니다. 기저귀에", 그러나 의류, 침대 린넨(!), 수건 및 텐트의 천 부분의 제조 및 수리에서). 도시에서 운세는 원칙적으로 "구리", 즉 돈으로 주로 주어졌습니다. 캠프로 돌아오는 길에 일용할 양식을 사는 사소한 일인 페니였지만 러시아 집시보다 Kotlyar인이 더 자주 도시에 들어왔습니다. 때때로 집시들도 춤을 추라는 요청을 받았지만 도시 합창 집시와 달리 일반 유목민의 경우 그러한 수입은 무작위적이고 드물었으며 다소 유치한 것으로 간주되었습니다. 어린이와 청소년에게 더 자주 떨어졌습니다. 이것은 집시들에 의해 진지한 영구 작업으로 간주되지 않았습니다 (따라서 합창 집시조차도 진지한 사업을하기 위해 말을 바꿨습니다). 집시 사회에서 춤을 출 수 있는 능력은 의무적이었지만, 말하자면 전문적인 오리엔테이션 때문이 아니었다. 예술가에 대한 반쯤 조롱하는 태도는 끊임없이 '어린애'에 종사하는 사람들로 오늘날까지 남아 있습니다. 또한 러시아인과 마찬가지로 집시들은 "창조적 지식인" 또는 단순히 "보헤미아"가 다른 집시보다 더 방탕한 생활 방식을 이끌고 있다고 믿습니다. 제 의견의 건전함을 위해 아무 말도 하지 않겠습니다.

떠나기 전후에 여자는 집안일을 돌 보았습니다. 그녀는 물을 나르고, 필수 차를 만들고 (러시아 집시를 위해 - 사모바르에서) 아이들에게 먹이를주고, 저녁 식사를 요리했습니다 (성인 집시와 십대는 실제로 하루에 한 번 저녁에 먹었습니다. ), 씻고, 꿰매고, 휩쓸었다. 요컨대 소련 참고서에 적힌 대로 하루 종일 곤경에 처한 상황이 굴욕적이고 단순한 수용소 여성에게 개인적으로 안타까운 마음이 든다. 그러나 나는 러시아 농민 여성도 곤경에 처하지 않았다고 말할 수 없습니다.

또 다른 서정적 탈선: 매일 저녁 저녁 식사 후, 그 여자는 휴식을 취했습니다. 저녁을 함께 요리하고(캠프가 너무 크지 않다면) 함께 먹고 나서 모두 함께 모닥불 옆에 앉아서 이야기하고 노래하고 놀고 춤을 추는 것이 관례였습니다. 일반적인 이완, 긴장 완화, 동일한 여성이 끊임없는 걱정으로 미쳐 가지 않도록합니다. 그래서인지 젊은 기혼 집시들은 마을의 러시아 동지들보다 더 쾌활했습니다. 아니면 이것은 내가 보증할 수 없다는 것을 아는 집시와 러시아의 고정 관념일 수도 있습니다.

이제 간단하고 가혹한 캠프 생활로 돌아갑니다.

차와 설탕(그리고 그들은 한입에 설탕을 넣은 차를 먹는 것을 좋아했습니다)는 마을의 집시들에게 제공되지 않았고, 비용이 들었습니다. 물론 도시에서 성공적인 "일"을 한 후에는 단순한 집시가 그들을 살 수 있었지만 여전히 여성의 수입에 대해서는 희망이 없었습니다. 그리고 그들은 아침과 저녁으로 적어도 하루에 두 번 차를 마셨습니다. 또한 저녁에 남자들은 보드카 한 잔을 좋아했습니다. 더욱이 마을의 달빛은 강하게 인용되지 않았고 그에 대한 태도는 조심스러웠다. 저것들. 선술집에서 보드카를 샀다 - 다시 돈. 농부는 집시 자신이 바느질하는 방법을 몰랐음에도 불구하고 부츠를 신고 걸었습니다. 특히 폭력적인 상상력을 가진 사람들의 경우 농부들 사이에서 당신의 크기의 좋은 부츠를 선택할 수 없습니다. 겨울에는 러시아 집시들이 춥기 때문에 마을에 서서 운세를 지불 할 수 없었습니다. 세례와 결혼식에 선물을 가져 오는 것이 일반적입니다. "조각"과 "구리"는하지 않습니다! 그런 다음 당신이 신랑의 아버지라면 일반적으로 전체 결혼식 비용을 지불하고 요리, 와인, 고기가 있습니다. 여자는 그렇게 많이 추측하지 않을 것입니다. 유목 생활이 힘든 상자 - 카펫 - 깃털 침대도 창문을 통해 제공되지 않습니다. 그리고 마지막으로 가족에게 행운을 가져다주는 귀걸이와 반지를 끼고 가는 것은 가족의 명예입니다. 집시 남자가 무대를 차지하는 곳입니다.

* 나는 즉시 말할 것입니다 - 그는 여기서뿐만 아니라 *

간략한 정보: 남자는 이미 결혼한 집시입니다. 남성 섹스. 노인(아들에게서 손자가 있는)도 그들에게 귀속될 수 있지만 이것은 더 높은 사회적 수준입니다. 말하자면 명예로운 사람.

Kotlyars는 이 문제를 간단하게 해결했습니다. 초보자 여러분, 기절하지 마십시오. 실제로 안정적인 거래를 하고 있습니다. 그들은 "주석 땜납"을 외치며 도시와 마을을 돌아 다니며 대야-냄비-주전자-물통을 만들어 집에서 쓸만한 쓰레기를 팔고 마당과 거리를 개인적으로 걸어 다녔습니다. 여름에는 상대적으로 북부 도시에 도착했고, 겨울에는 러시아 제국 남부에서 점점 더 방황했습니다. 뿌리가 자라는 루마니아에서 건물을 임대하는 데 익숙하지 않았기 때문에 루마니아에 서있는 관습이 없었기 때문입니다. Kotlyar 사업은 다양한 종류의 비공개 경제 품목의 지속적인 부족을 고려하여 소련 하에서 잘 번성했다고 말해야합니다. 또한 집시 공예품은 집단 농장 및 공장과의 작업을 마스터하여 쓰레기와 부엌 쓰레기통, 식당 트레이, 실린더 등을 계약하에 생산했습니다. 간단하지만 필요한 쓰레기. 이야기를 믿는다면 일부 장인은 주부들의 기쁨을 위해 롤링 캔 뚜껑을 만들기까지했습니다.

아시다시피 러시아 집시에는 영구적 인 일반 기술이 없었습니다 (우리는 다양한 종류의 합창, 군인 및 노동자를 고려하지 않으며 특별한 설명없이 모든 것이 명확하고 게다가 그들은 이미 흔하지 않은 직업).

집시 남자들은 얼마를 벌었습니까? 그리고 긴장을 풀고 러시아 민속을 기억합니다. 아니요, 납치에 대해 말하는 것이 아닙니다. 그래서, 그리고 재미있는 과부들, 이것은 이미 외설적이며 일반적으로 "hussars는 돈을 받지 않습니다!". 잘? 글쎄 글쎄요?!?! 바르게! 집시들이 말을 팔고 있었다!!! 심지어 귀족과 국가(군대를 위해). 그리고 그들은 러시아 집시였습니다.

그리고 말을 거래하려면 말을 사육하고 사육해야 합니다. 훔치는 것도 물론 웃기지만, 일반적으로 러시아인들은 친절한 사람들이 훔친 말 때문에 죽임을 당했습니다. 말이 없으면 굶어 죽을 것이기 때문입니다. 따라서 러시아인과 끊임없이 나란히 사는 집시가 주로 말 훔치기에 종사하고 주로 농민에게서라면 집시 사람들은 러시아에 뿌리를 내리지 않았을 것입니다. 그래서 어떻게 든 더 자란다.

가족이 너무 가난하거나 농부가 게으르며 이혼 할 말이 없었더라도 유목민에는 여전히 말이 필요했습니다. 소지품으로 카트를 끌고 어쨌든 가족에는 말이있었습니다. 집시 풍습은 여자가 말에 접근하는 것을 금지했기 때문에 말을 청소하고, 씻고, 방목했습니다(또한 좋은 주인은 말들이 그곳에서 밤에도 몇 번이나 풀을 뜯는 모습을 보기 위해 뛰어 올라갔습니다). 그리고 치료 - 남자. 말을 치료하는 것이 드물다고 생각한다면 거대한 파리가 여름에 물기를 좋아하여 피부에 염증을 유발한다는 것을 단순히 알지 못합니다. 이 염증은 매일 치료해야 했고(또는 그렇게 해야 한다고 믿었습니다) 청소해야 했습니다. 또한 매일 치료해야 했습니다. 그리고 말 하네스와 때때로 마차를 수리해야했습니다. 마차 없이는 움직이거나 텐트를 세울 수 없었습니다. 십대들은 덤불을 가져 왔지만 화재 나 장대를위한 더 큰 "통나무"는 남자가 잘랐고 장대를 처리하여 연마했습니다. 남자들은 텐트를 치고 텐트를 접고(그리고 러시아 집시들은 막대기 두 개를 붙이지 않고 카트를 기반으로 한 교활하고 복잡한 구조), 캠프에 과부나 십대 고아가 있다면 그들 자신뿐만 아니라 또한 그들을 위해. 그건 그렇고, 돼지는 종종 수용소에 보관되지만 그 내용은 십대에도 있었지만 돼지를 도살 할 때가되면 사람을 불렀습니다. 그건 그렇고, 고기를 위해 동물을 죽일 때 그것을 고문하는 것은 큰 죄로 여겨져서 모든 것을 빠르고 정확하게하려고 노력했고 휴가를 위해 산 소 - 돼지는 어떻게 죽었는지 몰라 - 죽이기 전에 기절했습니다. .

때때로 집시 농민들은 장작을 나르고 쟁기질을 하여 여분의 돈을 벌어야 했습니다. 여기서 기절하고 뭐하는거야? 쟁기, 나는 말한다. 이것이 집시들이 돈으로 지불하지 않기 위해 주로 과부들과 함께 있었던 진짜 이유였습니다. 남자의 손의 과부로는 충분하지 않습니다. 헛간을 고치고 빵을 뿌리는 것에 대해 말하는 것이 아니라 쟁기질해야합니다. 마을의 삶은 계속 농사를 지었습니다. 그래서 물물교환은 결론이 났습니다. 집시 가족은 과부를 기다렸고 그 대가로 봄에 농부 여성은 말똥(눈살을 찌푸리지 마십시오, 이것은 실제로 비료이며 농업에 가치가 있습니다)과 쟁기질한 들판을 받았습니다. 러시아 집시들이 수건, 침대 린넨, 사모바르 및 목욕탕의 습관을 채택하고 경우에 따라 뜨개질과 자수와 같은 기술을 채택한 것은 체재의 전통에서 비롯되었습니다. 그리고 유럽에 사는 사람들은 어떻게 가르칠 것인가, 어떻게 가르칠 것인지 물었습니다. 예를 들어 얘들아 개인적인 예, 교육학은 더 효과적인 방법을 모릅니다.

그리고 예, kotlyars는 슬리퍼로 나에게 샤워를하지 않을 것입니다. 그러나 그들의 조상은 캠핑의 전통이 없기 때문에 훨씬 나중에 같은 습관을 채택했습니다. 그렇다고 해서 내 입장에서 그들의 일반적인 존경심이 부정되는 것은 아닙니다.

그건 그렇고, 여성과 아이들의 옷은 특히 가족의 이미지에 영향을 미치지 않았습니다. "모든 것이 그들에게 화상을 입기"(집시를 아는 사람은 모든 것이 지금 그들에게 불타고 있음을 확인할 것입니다)와 여성의 경우 옷이 자주 (결국, 도로와 거리를 따라 먼지 속에서 하루 종일) 재로 거친 세척. 동시에 여성들은 브랜드를 유지하려고 노력했으며 버튼, 주름 장식, 리본, 리본 등 제조 중에 항상 옷을 장식하려고했습니다. 텐트는 또한 장식되었고 영화 제작자들이 실제 모습을 반복하기 위해 노력하기 때문에 연재물과 영화보다 더 시원합니다. 너무 연극적이어서 시청자는 "달콤합니다!"라고 말할 것입니다. 러시아 집시 여성은 밝은 테두리와 캐노피 어셈블리뿐만 아니라 같은 활, 리본, 가리비, 술로 천막을 장식했습니다. 그리고 당신은 "캠프는 하늘로 간다"는 말은 너무 화려합니다.

또한 집시 남자의 의무에는 겨울 준비가 포함되었습니다. 여기에는 머물 곳을 찾는 것뿐만 아니라 건초 추출(보통 구걸, 편도 또는 무엇인가 교환), "추가" 말의 긴급 판매(세 마리 또는 농부 마구간에서 4개, 그러나 7개가 있을 수 있고 1명의 소유자로부터 8개가 있을 수 있음) 및 온 가족을 위한 모피 코트, 양가죽 코트 구매(봄철에 쉽게 이동할 수 있도록 이러한 추가 품목은 캠페인 기간 동안 판매되었습니다. ).

장대 외에도 집시들은 채찍만을 만들었지 만 어떻게한: 채찍에서 벨트까지 패턴이 있고 복잡합니다. 채찍은 방어용 무기였기 때문에 중력을 위해 채찍에 금속을 붓는 경우가 많았습니다. 그래서 나는 집시 채찍을 무기로 사용할 수 있지만 해를 끼치 지 않는다는 특정 재연 게임의 규칙을 발견했을 때 비웃었습니다. 그들은 단지 클릭하기 때문에 그렇습니다.

채찍은 신성한 남성의 물건이었고 여성은 만질 수도 없었습니다. 그는 남자의 자존심이자 장식품이었고, 나이 많은 집시로부터 값비싼 선물이었습니다. 어린 집시에게는 말과 함께 주어질 수 있었습니다. 그리고 그러한 "추가"는 말의 가격을 크게 올렸습니다. 게다가 채찍은 일종의 부적, 행운을 거래하는 그릇이었다!

그리고 위의 모든 시간이 남아 있음을 상기시켜 드리겠습니다. 집시들은 진정으로 휴식을 취하고 아무것도 하지 않는 권리를 사용했습니다.

집시 사회에 정착한 남자의 삶은 어떻게 달라졌을까?

그리고 매우 다릅니다.

kotlyar에서는 많이 바뀌지 않았습니다. 그들 중 많은 사람들이 "주석"으로 계속 일하고 있고, 다른 사람들은 전통적인 직업을 자동차 다루기 및 고철 재활용(거리를 따라 수집하거나 공장에서 폐기하고 추가 판매-수리-배송)으로 확장했습니다. 이와 관련하여 나는 Kotlyars에서 매우 좋아하는 문구를 기억합니다.

헛되이 러시아 로마는 얼굴을 만들고 고철은 좋은 것입니다. 개척자들은 약혼했다.

러시아 집시들 사이에서 남자 역할의 변화는 두 가지 시나리오에 따라 진행되었습니다. 장대를 만들 필요도 없고 피부를 청소할 사람도 없을 때 일부 가정에서는 농민들이 이러한 활동과 유사한 것을 발견하여 "집안의 남자"가 되었고 또한 가족을 위해 계속해서 돈을 벌었습니다. 방법 (이제 러시아 집시의 직업 범위는 매우 넓습니다. 일반적으로 중등 교육 이상을 필요로하지 않는 작업이지만 고등 교육을받은 집시가 20 세기에 등장했기 때문에 엔지니어, 조각가, 의사를 만날 수 있습니다 그리고 테드와 테페). 그러한 가정에서는 현재 남성이 주요 수입원이지만 여성은 종종 일합니다. 그들은 원칙적으로 사업가 (조상 - 큰 말 상인 ... 가족 정맥)의 역사가있는 사업가에게는 작동하지 않습니다.

다른 가정에서는 남자들이 침착하게 말했습니다.
- 텐트도, 말도 없으니 할 일도 없고, 하루 종일 엎드려도 돼!
그리고 그들은 거짓말을 하고, 당신은 어떻게 생각하세요. 그리고 그렇게 아들을 키웁니다. 가정 폭력 문제가 극도로 심각하다는 것은 바로 이 가족들이라는 사실입니다(자신을 깨닫고 여성보다 우월함을 보여주기 위해 아내들은 가족들보다 훨씬 더 냉정하게 팽팽하게 맞고 갇히게 됩니다. 첫 번째 유형의 여성의 필요와 욕망은 그렇지 않다는 데 있지 않습니다.) 또한 90년대 야생에서 범죄화되거나 소외된 가족도 바로 그런 가족이었습니다. 그리고 명예롭게 남았습니다.

다행스럽게도 우리 시대에는 억압받는 암탉이 텔레비전과 개인적인 관찰 덕분에 이미 자신의 가족 생활그것은 정상이 아니며 시민들은 첫 번째 유형의 남편을 위해 또는 단지 무료 팜파스를 위해 훌리건, 알코올 중독 및 기생충을 버리기 시작했기 때문에 집시 사회의 가족 모델이 다시 전통적인 가족 모델로 곧게 펴질 가능성이 있습니다.

그것에 대해, 내가 절을 하자. 앞으로 말과 말 도둑질에 대해 글을 쓸 것을 약속합니다 :)

당신이 그것을 좋아했기를 바랍니다!

추신 누군가가 "대장장이는 어디에 있습니까? 대장장이는 어디에 있습니까?"라고 묻기 시작하면 - 그리고 대장간은 Servis와 Vlachs가 러시아에서 수행했지만 아직 할머니를 만나지 못했기 때문에 나는 그들에 대해 이야기하지 않았습니다. 그러나 러시아의 러시아 집시가 가장 많습니다.

p.p.s. 댓글에서 흥미로운 -

노타도 :
"대략 1970-1971년, 랴잔 지역. 문명의 모든 징후가 있는 마을, 오직 전기만. 도로도 없고, 상점도 없고, 응급처치소도 없고, 아무것도 - 거기, 그리고 지금은 이렇습니다. 집시는 여름에 옵니다. 수레 3~4대, 20명 정도.남성용 도구, 실바늘, 요오드, 발리돌 등의 약품, 장난감, 약간의 초등소품, 비누 등 친척으로 모인다. 그리고 모든 것이 싸다. 한 마디로 장사꾼들이었습니다 식비로 지불하는 경우가 많았습니다 그래서 사촌의 아내의 아버지는 수용소의 집시입니다 1960년대 초반에 그는 집단농부와 결혼하여 평생을 마을에서 일했고, MTS에서 집시 친척들이 가끔 방문하여 릴-투-릴 테이프 녹음기를 주었습니다.

75dc287ea30b451 :
"기순코 G.V.
시크릿 존: 어느 일반 디자이너의 고백

“우리는 시장에서 당신을 데려가지 않을 것입니다. 그러니 제발, 친애하는 친구여, 당신의 비밀을 국가와 공유하십시오..."

크리소치카 -
“고모로부터 마을에 머문다는 이야기를 들었습니다. 그녀의 아버지(와 증조할아버지)는 집시들을 머물게 하는 것을 매우 좋아하셨고, 심지어 같은 집시들도 해마다 그에게 계속 찾아왔습니다(트베리 지역).

그리고 우리 이웃(트베리에서) 악마는 그들이 하는 일(일부는 금, 누구는 가죽, 마약)을 알고 있지만 최근에 어딘가에서 멋진 노인이 나타나 늙은 말이 끄는 수레를 몰고 고철을 수집 그리고 길을 따라 아이들을 굴립니다 (타지 않으면 더 많이 - 카트, 말!) 그러나 아주 어린 시절부터 나는 국자와 삽으로 달려 갔을 때부터 아주 오랫동안 이런 일이 일어나지 않았습니다. 집시 말 뒤에 정원을 위한 "비료"를 모으기 위해. 그래서 수레를 든 노인은 멋진 광경이고 향수를 불러일으키죠."