Τρέχουσα σελίδα: 4 (το σύνολο του βιβλίου έχει 44 σελίδες) [προσβάσιμο αναγνωστικό απόσπασμα: 11 σελίδες]

Γραμματοσειρά:

100% +

Κεφάλαιο έκτο
Αντίο σε έναν φίλο

Κάπως έτσι, μετά από ένα κυνήγι, ο Ιβάν Ιβάνοβιτς γύρισε σπίτι, τάισε τον Μπιμ και πήγε για ύπνο χωρίς δείπνο και χωρίς να σβήσει το φως. Εκείνη την ημέρα, ο Bim δούλεψε σκληρά, οπότε αποκοιμήθηκε γρήγορα και δεν άκουσε τίποτα. Αλλά τις επόμενες μέρες, ο Bim άρχισε να παρατηρεί ότι ο ιδιοκτήτης ήταν ξαπλωμένος όλο και πιο συχνά κατά τη διάρκεια της ημέρας, θρηνώντας για κάτι, μερικές φορές ξαφνικά λαχανιαζόταν από τον πόνο. Για περισσότερο από μια εβδομάδα, ο Μπιμ περπάτησε μόνος του, όχι για πολύ - από ανάγκη. Τότε ο Ιβάν Ιβάνοβιτς αρρώστησε, μόλις έφτασε στην πόρτα για να αφήσει τον Μπιμ να βγει ή να τον αφήσει να μπει. Μια μέρα βόγκηξε στο κρεβάτι με έναν ιδιαίτερα μελαγχολικό τρόπο. Ο Μπιμ ανέβηκε, κάθισε δίπλα στο κρεβάτι, κοίταξε προσεκτικά το πρόσωπο του φίλου του και μετά ακούμπησε το κεφάλι του στο απλωμένο χέρι του. Είδε τι είχε γίνει το πρόσωπο του κυρίου του: χλωμό, χλωμό, με σκούρα χείλη κάτω από τα μάτια του, το αξύριστο πηγούνι του ακονισμένο. Ο Ιβάν Ιβάνοβιτς γύρισε το κεφάλι του προς τον Μπιμ και είπε χαμηλόφωνα, με αδύναμη φωνή:

- Καλά? Τι θα κάνουμε αγόρι μου; Είναι κακό για μένα, Bim, είναι κακό. Ένα θραύσμα… Σύρθηκε κάτω από την καρδιά. Κρίμα, Μπαμ.

Η φωνή του ήταν τόσο ασυνήθιστη που ο Μπιμ ταράχτηκε. Περπατούσε στο δωμάτιο, πότε πότε ξύνοντας την πόρτα, σαν να φώναζε: «Σήκω, λένε, πάμε, πάμε». Και ο Ιβάν Ιβάνοβιτς φοβόταν να κουνηθεί. Ο Μπιμ κάθισε πάλι δίπλα του και γκρίνιαξε σιγανά.

- Λοιπόν, Μπίμκα, ας προσπαθήσουμε, - μόλις πρόφερε ο Ιβάν Ιβάνοβιτς και σηκώθηκε προσεκτικά.

Κάθισε για λίγο στο κρεβάτι, μετά σηκώθηκε στα πόδια του και, στηριζόμενος στον τοίχο με το ένα χέρι, κρατώντας το άλλο στην καρδιά του, προχώρησε ήσυχα προς την πόρτα. Ο Μπιμ περπάτησε δίπλα του, χωρίς να ξεκολλήσει ποτέ το βλέμμα του από τον φίλο του, ούτε μια φορά, ποτέ δεν κούνησε την ουρά του. Έμοιαζε να θέλει να πει: καλά, αυτό είναι καλό. Πάμε, πάμε σιγά σιγά, πάμε.

Στην προσγείωση, ο Ιβάν Ιβάνοβιτς χτύπησε το κουδούνι στη διπλανή πόρτα και όταν εμφανίστηκε το κορίτσι, η Λούσια, της είπε κάτι. Έτρεξε στο δωμάτιό της και επέστρεψε με τη γριά Στεπάνοβνα. Μόλις ο Ιβάν Ιβάνοβιτς της είπε την ίδια λέξη «θραύσμα», άρχισε να ταράζει, τον πήρε από το μπράτσο και τον οδήγησε πίσω.

- Πρέπει να ξαπλώσεις, Ιβάν Ιβάνοβιτς. Ψέμα. Αυτό ήταν, κατέληξε καθώς εκείνος ξάπλωσε ανάσκελα. - Απλά ξάπλωσε. - Πήρε τα κλειδιά από το τραπέζι και έφυγε γρήγορα, σχεδόν έτρεξε, τρυπώντας σαν γριά.

Φυσικά, ο Μπιμ πήρε τη λέξη «ξαπλώστε», την επανέλαβε τρεις φορές, σαν να ισχύει και για αυτόν. Ξάπλωσε δίπλα στο κρεβάτι, χωρίς να παίρνει τα μάτια του από την πόρτα: η άθλια κατάσταση της ιδιοκτήτριας, ο ενθουσιασμός της Στεπάνοβνα και το γεγονός ότι πήρε τα κλειδιά από το τραπέζι - όλα αυτά μεταδόθηκαν στον Μπιμ και ήταν σε αγωνία .

Σύντομα άκουσε: το κλειδί μπήκε στο πηγάδι, η κλειδαριά χτύπησε, η πόρτα άνοιξε, άρχισαν να μιλάνε στο διάδρομο, μετά μπήκε η Στεπάνοβνα, ακολουθούμενη από τρεις άγνωστους με λευκά παλτά - δύο γυναίκες και έναν άνδρα. Δεν μύριζαν σαν άλλους ανθρώπους, αλλά σαν αυτό το κουτί που κρέμεται στον τοίχο, το οποίο ο ιδιοκτήτης άνοιξε μόνο όταν είπε: «Είναι κακό για μένα, Μπιμ, είναι κακό, είναι κακό».

Ο άντρας έκανε ένα σταθερό βήμα προς το κρεβάτι, αλλά…

Ο Μπαμ όρμησε πάνω του σαν θηρίο, έβαλε τα πόδια του στο στήθος του και γάβγισε δύο φορές με όλη του τη δύναμη.

"Εξω! Βγες έξω! φώναξε ο Μπιμ.

Ο άντρας οπισθοχώρησε, απωθώντας τον Μπιμ, οι γυναίκες πήδηξαν στο διάδρομο και ο Μπιμ κάθισε δίπλα στο κρεβάτι, τρέμοντας ολόκληρος και, προφανώς, ήταν έτοιμος να δώσει τη ζωή του αντί να αφήσει άγνωστους ανθρώπους στον φίλο του σε μια τόσο δύσκολη στιγμή για εκείνον.

Ο γιατρός, που στεκόταν στην πόρτα, είπε:

- Λοιπόν, ένα σκυλί! Τι να κάνω?

Τότε ο Ιβάν Ιβάνοβιτς κάλεσε τον Μπιμ πιο κοντά με μια χειρονομία, τον χάιδεψε στο κεφάλι, γυρνώντας ελαφρά. Και ο Μπιμ πίεσε τον ώμο του στον φίλο του και έγλειψε τον λαιμό, το πρόσωπο, τα χέρια του ...

«Ελάτε», είπε ήσυχα ο Ιβάν Ιβάνοβιτς κοιτάζοντας τον γιατρό. Ανέβηκε.

- Δώσε μου το χέρι σου. Κατέθεσε.

- Γεια σας.

«Γεια», είπε ο γιατρός.

Ο Μπιμ άγγιξε το χέρι του γιατρού με τη μύτη του, που σήμαινε στη γλώσσα του σκύλου: «Τι μπορείς να κάνεις! Ας είναι λοιπόν: ο φίλος του φίλου μου είναι φίλος μου».

Έφεραν ένα φορείο. Τους έβαλαν τον Ιβάν Ιβάνιτς. Μίλησε:

- Στεπάνοβνα... Φρόντισε τον Μπαμ, αγαπητέ. Απελευθέρωση το πρωί. Ο ίδιος θα έρθει σύντομα ... Ο Μπιμ θα με περιμένει. - Και στον Μπιμ: - Περίμενε... Περίμενε.

Ο Μπιμ ήξερε τη λέξη "περιμένετε": στο κατάστημα - "κάτσε, περίμενε", στο σακίδιο στο κυνήγι - "κάτσε, περίμενε". Τώρα τσίριξε, κουνώντας την ουρά του, που σήμαινε: «Α, ο φίλος μου θα επιστρέψει! Φεύγει, αλλά θα επιστρέψει σύντομα».

Μόνο ο Ιβάν Ιβάνοβιτς τον καταλάβαινε, οι υπόλοιποι δεν κατάλαβαν - αυτό το είδε στα μάτια όλων. Ο Μπιμ κάθισε δίπλα στο φορείο και τους έβαλε το πόδι του. Ο Ιβάν Ιβάνοβιτς το τίναξε.

- Περίμενε, αγόρι. Περίμενε.

Αυτό ήταν που ο Μπιμ δεν είχε δει ποτέ από τον φίλο του, έτσι ώστε ο αρακάς κύλησε νερό από τα μάτια του.

Όταν αφαιρέθηκε το φορείο και χτύπησε η κλειδαριά, ξάπλωσε στην πόρτα, άπλωσε τα μπροστινά του πόδια και άφησε το κεφάλι του στο πάτωμα, γυρνώντας το στο πλάι: έτσι ξαπλώνουν τα σκυλιά όταν είναι πληγωμένα και λυπημένα ; πεθαίνουν πιο συχνά σε αυτή τη θέση.

Αλλά ο Μπιμ δεν πέθανε από αγωνία, όπως εκείνος ο σκύλος-οδηγός που έζησε με έναν τυφλό για πολλά χρόνια. Ξάπλωσε κοντά στον τάφο του ιδιοκτήτη, αρνήθηκε τα τρόφιμα που έφεραν οι καλοθελητές του νεκροταφείου και την πέμπτη μέρα, όταν ανέτειλε ο ήλιος, πέθανε. Και αυτό είναι αλήθεια, όχι φαντασία. Γνωρίζοντας την εξαιρετική αφοσίωση και την αγάπη του σκύλου, είναι σπάνιο για έναν κυνηγό να πει για έναν σκύλο: «Είμαι νεκρός», θα λέει πάντα: «Είμαι νεκρός».

Όχι, ο Μπαμ δεν πέθανε. Ο Μπιμ είπε ακριβώς: «Περίμενε». Πιστεύει ότι θα έρθει ένας φίλος. Άλλωστε, πόσες φορές έχει γίνει έτσι: θα πει "περίμενε" - και σίγουρα θα έρθει.

Περίμενε! Τώρα αυτός είναι ο σκοπός της ζωής του Beam.

Μα πόσο δύσκολο ήταν εκείνο το βράδυ μόνος, πόσο επώδυνο! Κάτι δεν γίνεται όπως συνήθως… Τα μπουρνούζια μυρίζουν κόπο. Και ο Μπιμ λαχταρούσε.

Τα μεσάνυχτα, όταν ανέτειλε το φεγγάρι, έγινε αφόρητο. Δίπλα στον ιδιοκτήτη, πάντα ενοχλούσε τον Μπιμ, αυτό το φεγγάρι: έχει μάτια, κοιτάει με αυτά τα νεκρά μάτια, λάμπει με ένα νεκρό κρύο φως, και ο Μπιμ την άφησε σε μια σκοτεινή γωνιά. Και τώρα ακόμα και να τρέμει από το βλέμμα της, αλλά ο ιδιοκτήτης δεν είναι. Και μετά, μέσα στη νύχτα, ούρλιαξε, τραβηγμένος, με έναν υποτονικό, ούρλιαξε, όπως πριν από μια επίθεση. Πίστευε ότι κάποιος θα άκουγε, ίσως και ο ίδιος ο ιδιοκτήτης να ακούσει.

Ήρθε η Στεπανόβνα.

- Λοιπόν, τι είσαι, Μπαμ; Τι? Ο Ιβάν Ιβάνιτς έφυγε. Άι-άι, κακό.

Ο Μπιμ δεν απάντησε ούτε με βλέμμα ούτε με ουρά. Απλώς κοίταξε την πόρτα. Η Στεπανόβνα άναψε το φως και έφυγε. Έγινε πιο εύκολο με τη φωτιά - το φεγγάρι προχώρησε περισσότερο και έγινε μικρότερο. Ο Μπιμ εγκαταστάθηκε κάτω από την πολύ λάμπα, με την πλάτη του στο φεγγάρι, αλλά σύντομα ξάπλωσε ξανά μπροστά στην πόρτα: να περιμένει.

Το πρωί ο Στεπάνοβνα έφερε χυλό, τον έβαλε στο μπολ του Μπίμοφ, αλλά δεν σηκώθηκε καν. Το ίδιο έκανε και ο σκύλος-οδηγός - δεν σηκώθηκε από τη θέση της ακόμα και όταν έφερναν φαγητό.

– Κοίτα, τι χορταστικό, ε; Αυτό είναι συγκλονιστικό. Λοιπόν, πήγαινε μια βόλτα, Μπιμ. Εκείνη άνοιξε την πόρτα. - Παω βολτα.

Ο Μπιμ σήκωσε το κεφάλι του, κοίταξε προσεκτικά τη γριά. Η λέξη "βόλτα" είναι γνωστή σε αυτόν, σημαίνει - τη θέληση και "πήγαινε, πήγαινε μια βόλτα" - πλήρη ελευθερία. Ω, ο Μπιμ ήξερε τι ήταν ελευθερία: κάνε ό,τι επιτρέπει ο ιδιοκτήτης. Αλλά εδώ δεν είναι, αλλά λένε: «Πήγαινε μια βόλτα». Τι είδους ελευθερία είναι αυτή;

Ο Stepanovna δεν ήξερε πώς να αντιμετωπίζει τα σκυλιά, δεν ήξερε ότι άνθρωποι όπως ο Bim καταλαβαίνουν έναν άνθρωπο χωρίς λόγια, και αυτές οι λέξεις που γνωρίζουν περιέχουν πολλά, και, ανάλογα με την περίπτωση, διαφορετικά πράγματα. Εκείνη με την απλότητα της ψυχής της είπε:

Αν δεν θέλεις χυλό, πήγαινε να βρεις κάτι. Λατρεύεις και το χόρτο. Υποθέτω ότι θα σκάψετε κάτι στη χωματερή (δεν ήξερε από αφέλεια ότι ο Μπιμ δεν άγγιξε τους σκουπιδότοπους). Πήγαινε κοίτα.

Ο Μπιμ σηκώθηκε, ακόμη και ξεκίνησε. Τι συνέβη? "Αναζήτηση"? Τι να ψάξω? «Αναζήτηση» σημαίνει: ψάξτε για ένα κρυμμένο κομμάτι τυρί, ψάξτε για παιχνίδι, αναζητήστε ένα χαμένο ή κρυμμένο πράγμα. Η "Αναζήτηση" είναι μια παραγγελία και τι να αναζητήσετε - ο Bim καθορίζει ανάλογα με τις περιστάσεις, στην πορεία. Τι να ψάξω τώρα;

Όλα αυτά τα είπε στη Στεπάνοβνα με τα μάτια, με την ουρά του, με μια ανακριτική απαρίθμηση των μπροστινών ποδιών του, αλλά εκείνη δεν κατάλαβε τίποτα, αλλά επανέλαβε:

- Παω βολτα. Αναζήτηση!

Και ο Μπιμ όρμησε προς την πόρτα. Σαν αστραπή, πήδηξε τα σκαλιά από τον δεύτερο όροφο, πήδηξε έξω στην αυλή. Ψάξε, ψάξε για τον ιδιοκτήτη! Αυτό να ψάξει - δεν υπάρχει τίποτα άλλο: έτσι κατάλαβε. Εδώ ήταν τα φορεία. Ναι, στάθηκαν. Εδώ υπάρχουν ίχνη ανθρώπων με λευκά παλτά με αδύναμη μυρωδιά. Ίχνη αυτοκινήτου. Ο Μπαμ έκανε έναν κύκλο, μπήκε μέσα (ακόμα και ο πιο μέτριος σκύλος θα το έκανε), αλλά και πάλι - το ίδιο ίχνος. Το τράβηξε, βγήκε στο δρόμο και το έχασε αμέσως κοντά στη γωνία: εκεί όλος ο δρόμος μύριζε από το ίδιο λάστιχο. Τα ανθρώπινα ίχνη είναι διαφορετικά και πολλά, αλλά τα ίχνη του αυτοκινήτου έχουν συγχωνευθεί όλα μαζί και είναι όλα ίδια. Αλλά το μονοπάτι που χρειαζόταν πήγε από την αυλή εκεί, στη γωνία, που σημαίνει ότι ήταν απαραίτητο - εκεί.

Ο Μπιμ έτρεξε κατά μήκος ενός δρόμου, κατά μήκος ενός άλλου, επέστρεψε στο σπίτι, έτρεξε γύρω από τα μέρη όπου περπάτησαν με τον Ιβάν Ιβάνοβιτς - δεν υπάρχουν πινακίδες, κανένα πουθενά. Κάποτε είδε ένα καρό σκουφάκι από μακριά, που έπιασε εκείνον τον άντρα - όχι, όχι αυτόν. Κοιτάζοντας πιο προσεκτικά, διαπίστωσε: αποδεικνύεται ότι πολλοί, πολλοί πάνε με καρό καπέλα. Πώς να ήξερε ότι εκείνο το φθινόπωρο κυκλοφορούσαν μόνο καρό σκουφάκια και γι' αυτό άρεσαν σε όλους. Προηγουμένως, κατά κάποιο τρόπο δεν το πρόσεχε αυτό, επειδή τα σκυλιά πάντα προσέχουν (και θυμούνται) κυρίως στο κάτω μέρος της ενδυμασίας ενός ατόμου. Αυτό το έχουν από τον λύκο, από τη φύση, από πολλούς αιώνες. Έτσι, μια αλεπού, για παράδειγμα, αν ένας κυνηγός στέκεται πίσω από έναν χοντρό θάμνο που καλύπτει μόνο μέχρι τη μέση, δεν παρατηρεί ένα άτομο αν δεν κινείται και αν ο άνεμος δεν φέρει μια μυρωδιά από αυτόν. Έτσι ο Beam είδε ξαφνικά κάποιο μακρινό νόημα σε αυτό: δεν υπάρχει τίποτα να ψάξετε από πάνω, αφού τα κεφάλια μπορεί να έχουν το ίδιο χρώμα, προσαρμοσμένα μεταξύ τους.

Η μέρα ήταν καθαρή. Σε κάποιους δρόμους τα φύλλα κάλυπταν τα πεζοδρόμια με κηλίδες, σε κάποιους ξάπλωσαν εντελώς, ώστε αν υπήρχε έστω ένα σωματίδιο από το ίχνος του ιδιοκτήτη, να το είχε πιάσει ο Μπιμ. Αλλά - πουθενά και τίποτα.

Στα μέσα της ημέρας, ο Μπιμ απελπίστηκε. Και ξαφνικά, σε μια από τις αυλές, έπεσε πάνω στο ίχνος ενός φορείου: εδώ στέκονταν. Και τότε ένα ρυάκι με την ίδια μυρωδιά κύλησε από το πλάι. Ο Μπαμ περπάτησε κατά μήκος του, σαν σε ένα σπασμένο μονοπάτι. Τα κατώφλια δόθηκαν από άτομα με λευκά παλτά. Η δοκός γρατσουνίστηκε στην πόρτα. Το κορίτσι, επίσης με λευκό παλτό, το άνοιξε και οπισθοχώρησε τρομαγμένο. Αλλά ο Μπιμ τη χαιρέτησε με κάθε τρόπο, ρωτώντας: «Είναι εδώ ο Ιβάν Ιβάνοβιτς;»

- Φύγε, φύγε! ούρλιαξε και έκλεισε την πόρτα. Μετά το άνοιξε και φώναξε σε κάποιον: «Πετρόφ!» Διώξε το σκυλί, αλλιώς το αφεντικό θα μου κάνει αφρό, θα αρχίσει να ξεστομίζει: «Το ρείθρο, όχι» ασθενοφόρο""! Οδηγώ!

Ένας άντρας με μαύρο παλτό βγήκε από το γκαράζ, πάτησε με τα πόδια του τον Μπιμ και φώναξε καθόλου θυμωμένα, σαν από καθήκον και ακόμη και με τεμπελιά:

«Εδώ είμαι για σένα, πλάσμα!» Πάμε! Πάμε!

Ο Μπιμ δεν κατάλαβε λέξεις όπως «σεφ», «ρείθρο», «οδήγησε», «πλύνε το λαιμό σου», «φύγε έξω» και ακόμη περισσότερο «πρώτες βοήθειες» και μάλιστα δεν το άκουσε καθόλου, αλλά λέξεις «φύγε» και «έφυγε», σε συνδυασμό με τον τονισμό και τη διάθεση, κατάλαβε τέλεια. Εδώ ο Bim δεν μπορεί να εξαπατηθεί. Έτρεξε πίσω σε κάποια απόσταση και κάθισε και κοίταξε εκείνη την πόρτα. Αν οι άνθρωποι ήξεραν τι έψαχνε ο Μπιμ, θα τον είχαν βοηθήσει, αν και ο Ιβάν Ιβάνοβιτς δεν τον έφεραν εδώ, αλλά τον μετέφεραν απευθείας στο νοσοκομείο. Αλλά τι μπορείτε να κάνετε εάν τα σκυλιά καταλαβαίνουν τους ανθρώπους και οι άνθρωποι δεν καταλαβαίνουν πάντα τα σκυλιά και ακόμη και ο ένας τον άλλον. Παρεμπιπτόντως, τέτοιες βαθιές σκέψεις είναι απρόσιτες στον Bim. Ήταν επίσης ακατανόητο με βάση ποια βάση δεν του επέτρεψαν να περάσει την πόρτα, στην οποία γρατσουνούσε ειλικρινά, εμπιστευτικά και ευθέως, και πίσω από την οποία, κατά πάσα πιθανότητα, βρισκόταν ο φίλος του.

Ο Μπιμ κάθισε δίπλα σε ένα λιλά θάμνο με ήδη ξεθωριασμένα φύλλα μέχρι το βράδυ. Τα αυτοκίνητα έφτασαν, άνθρωποι με λευκά παλτά κατέβηκαν από αυτά και οδήγησαν κάποιον κάτω από τα χέρια ή απλώς ακολούθησαν. περιστασιακά έβγαζαν ένα άτομο από το αυτοκίνητο με φορείο, τότε ο Μπιμ πλησίαζε λίγο, έλεγξε τη μυρωδιά: όχι, όχι αυτόν. Το βράδυ, άλλοι άνθρωποι παρατήρησαν τον σκύλο. Κάποιος του έφερε ένα κομμάτι λουκάνικο - ο Μπιμ δεν άγγιξε, κάποιος ήθελε να τον πάρει από το γιακά - ο Μπιμ έφυγε τρέχοντας, ακόμα κι εκείνος ο θείος με ένα μαύρο παλτό πέρασε πολλές φορές και, σταματώντας, κοίταξε τον Μπιμ με συμπάθεια και δεν του στάμπαρε. πόδια. Ο Μπαμ καθόταν σαν άγαλμα και δεν είπε τίποτα σε κανέναν. Αυτός περίμενε.

Στο λυκόφως θυμήθηκε: ξαφνικά ο ιδιοκτήτης του σπιτιού; Και έτρεξε βιαστικά, ανάλαφρα.

Ένα όμορφο, γυαλιστερό, περιποιημένο σκυλί έτρεξε στην πόλη - λευκό, με μαύρο αυτί. Οποιοσδήποτε καλός πολίτης θα πει: «Α, τι ωραίο κυνηγετικό σκυλί!».

Ο Μπιμ έξυσε τη δική του πόρτα, αλλά δεν άνοιξε. Μετά ξάπλωσε στο κατώφλι, κουλουριασμένος. Δεν ήθελα να φάω ή να πιω - δεν ήθελα τίποτα. Λαχτάρα.

Η Stepanovna βγήκε στην πλατφόρμα:

- Ήρθε, κακομοίρη;

Ο Μπαμ κούνησε την ουρά του μόνο μία φορά («Ήρθε»).

- Λοιπόν, τώρα φάτε δείπνο. Του έσπρωξε το μπολ με το πρωινό χυλό.

Ο Μπιμ δεν άγγιξε.

- Το ήξερα: τάισα τον εαυτό μου. Καλό κορίτσι. Κοιμήσου.» Έκλεισε την πόρτα πίσω της.

Εκείνο το βράδυ, ο Μπιμ δεν ούρλιαξε πια. Αλλά δεν έφυγε από την πόρτα: περίμενε!

Και το πρωί ανησύχησα ξανά. Ψάξε, ψάξε για φίλο! Αυτό είναι όλο το νόημα της ζωής. Και όταν ο Στεπάνοβνα τον απελευθέρωσε, πρώτα έτρεξε στους ανθρώπους με λευκά παλτά. Αλλά αυτή τη φορά, κάποιος παχύσαρκος φώναζε σε όλους και επαναλάμβανε συχνά τη λέξη «σκύλος». Πέταξαν πέτρες στον Μπιμ, έστω και επίτηδες, του κουνούσαν ξύλα και τελικά τον μαστίγωσαν οδυνηρά με ένα μακρύ κλαδί. Ο Μπιμ έφυγε τρέχοντας, κάθισε, κάθισε για λίγο και, προφανώς, αποφάσισε: δεν θα μπορούσε να είναι εδώ, διαφορετικά δεν θα είχαν οδηγηθεί τόσο σκληρά. Και ο Μπιμ έφυγε, χαμηλώνοντας ελαφρώς το κεφάλι του.

Ένας μοναχικός, λυπημένος, προσβεβλημένος σκύλος περπάτησε στην πόλη.

Βγήκε στον δρόμο που βράζει. Οι άνθρωποι ήταν εμφανώς αόρατοι, και όλοι βιάζονταν, ανταλλάσσοντας βιαστικά μερικές φορές λόγια, κυλούσαν κάπου και κυλούσαν χωρίς τέλος. Πρέπει να συνέβη στον Μπιμ: «Θα περάσει από εδώ;» Και χωρίς καμία λογική, κάθισε στη σκιά, στη γωνία, όχι μακριά από την πύλη, και άρχισε να ακολουθεί, χωρίς να χάνει σχεδόν ούτε ένα άτομο με την προσοχή του.

Πρώτον, ο Beam παρατήρησε ότι όλοι οι άνθρωποι, όπως αποδεικνύεται, μυρίζουν καπνό αυτοκινήτου και άλλες μυρωδιές διαφορετικής ισχύος το διαπερνούν.

Έρχεται ένας ψηλός, αδύνατος άντρας, με μεγάλες, φορεμένες μπότες, και κουβαλάει πατάτες σε ένα δίχτυ, όπως έφερε ο ιδιοκτήτης στο σπίτι. Ο αδύνατος κουβαλάει πατάτες, αλλά μυρίζει καπνό. Περπατά γρήγορα, βιαστικά, σαν να προλαβαίνει κάποιον. Αλλά απλά φαινόταν - όλοι πιάνουν τη διαφορά με κάποιον. Και όλοι ψάχνουν κάτι, όπως στις δοκιμές αγρού, αλλιώς γιατί να τρέχεις στο δρόμο, να τρέχεις στην πόρτα και να τρέχεις έξω και να τρέχεις ξανά;

Γεια σου Μαύρο Αυτί! είπε ο Skinny καθώς περπατούσε.

«Γεια», απάντησε ο Μπιμ σκυθρωπός, κινώντας την ουρά του κατά μήκος του εδάφους, χωρίς να σπαταλήσει τη συγκέντρωσή του και κοιτάζοντας τους ανθρώπους.

Πίσω του όμως είναι ένας άντρας με φόρμες, μυρίζει όπως μυρίζει τοίχος όταν τον γλείφεις (υγρός τοίχος). Είναι σχεδόν όλο γκρι-λευκό. Φέρει ένα μακρύ λευκό ραβδί με γένια στο τέλος και μια βαριά τσάντα.

- Τι κάνεις εδώ? ρώτησε τον Μπιμ σταματώντας. - Κάθισε να περιμένει τον ιδιοκτήτη ή χάθηκες;

«Ναι, περίμενε», απάντησε ο Μπιμ, σκοντάφτοντας με τα μπροστινά του πόδια.

«Τότε ορίστε». - Έβγαλε μια τσάντα από την τσάντα, έβαλε μια καραμέλα μπροστά στον Μπαμ και χάιδεψε το μαύρο αυτί του σκύλου. - Φάε φάε. (Ο Μπιμ δεν άγγιξε.) Εκπαιδευμένος. Διανοούμενος! Δεν θα φας από το πιάτο κάποιου άλλου. - Και συνέχισε ήσυχα, ήρεμα, όχι όπως όλοι.

Ποιος νοιάζεται, αλλά για τον Bim αυτό το άτομο είναι καλό: ξέρει τι σημαίνει «περιμένω», είπε «περίμενε», κατάλαβε τον Bim.

Χοντρός, πολύ χοντρός, με ένα χοντρό ραβδί στο χέρι, με χοντρά μαύρα γυαλιά στη μύτη του, κουβαλάει ένα χοντρό φάκελο: όλα είναι χοντρά μαζί του. Μυρίζει ξεκάθαρα από τα χαρτιά που ψιθύρισε ο Ιβάν Ιβάνοβιτς με το ραβδί του, και επίσης, φαίνεται, από εκείνα τα κίτρινα χαρτάκια που βάζουν πάντα οι άνθρωποι στις τσέπες τους. Σταμάτησε κοντά στον Μπιμ και είπε:

- Φφ! Λοιπόν λοιπόν! Φτάσαμε: αρσενικά στη λεωφόρο.

Ένας θυρωρός με μια σκούπα εμφανίστηκε από την πύλη και στάθηκε δίπλα στον χοντρό. Και συνέχισε, γυρίζοντας προς τον θυρωρό, δείχνοντας το δάχτυλό του στον Μπιμ:

- Βλέπω? Στην επικράτειά σας;

«Γεγονός, κατάλαβα», και ακούμπησε στη σκούπα, βάζοντάς την με τα γένια του.

«Βλέπεις… Δεν βλέπεις τίποτα», είπε θυμωμένος. - Δεν τρώει καν καραμέλα, έφαγε. Πώς να συνεχίσεις να ζεις;! - Θύμωσε με δύναμη και κύρια.

- Προσβάλλεις! Ο Φάτι φώναξε.

Τρία νεαρά παιδιά σταμάτησαν και για κάποιο λόγο χαμογέλασαν κοιτάζοντας πρώτα τον χοντρό και μετά τον Μπιμ.

- Γιατί είσαι αστείος; Που είναι το αστείο? Του λέω. Σκύλος! Χίλια σκυλιά, δύο-τρία κιλά κρέας το καθένα - δύο-τρεις τόνους την ημέρα. Μπορείτε να φανταστείτε πόσο;

Ένα από τα παιδιά απάντησε:

- Τρία κιλά και καμήλα δεν θα το φάει.

Ο θυρωρός έκανε ανενόχλητα μια τροποποίηση:

Οι καμήλες δεν τρώνε κρέας. - Απροσδόκητα, έκοψε τη σκούπα στο ραβδί και με κάποιο τρόπο την κούνησε δυνατά στην άσφαλτο μπροστά στα πόδια του Τολστόι. «Κάνε στην άκρη, πολίτη!» Καλά? Τι είπα, το κεφάλι σου είναι δρυς!

Ο χοντρός έφυγε φτύνοντας. Και αυτοί οι τρεις τύποι συνέχισαν το δρόμο τους, γελώντας. Ο θυρωρός αμέσως σταμάτησε να εκδικείται. Χάιδεψε τον Μπιμ στην πλάτη, στάθηκε λίγο και είπε:

- Κάτσε, περίμενε. Θα έρθει, - και μπήκε στην πύλη.

Από όλη αυτή την αψιμαχία, ο Bim όχι μόνο κατάλαβε - "κρέας", "σκύλος", ίσως "αρσενικά", αλλά άκουσε τον τονισμό των φωνών και, το πιο σημαντικό, είδε τα πάντα, και αυτό είναι ήδη αρκετό για έναν έξυπνο σκύλο μάντεψε: Ο Τολστόι είναι κακός να ζει, στον θυρωρό - καλά. Το ένα είναι κακό, το άλλο είναι καλό. Ποιος ξέρει καλύτερα από τον Bimu ότι μόνο οι θυρωροί μένουν στους δρόμους κάθε χαράματα και ότι σέβονται τα σκυλιά. Το γεγονός ότι ο θυρωρός έδιωξε τον χοντρό, άρεσε έστω και εν μέρει στον Μπιμ. Αλλά γενικά, αυτή η τυχαία ασήμαντη ιστορία αποσπούσε την προσοχή του Bim. Αν και, ίσως, αποδείχθηκε χρήσιμο με την έννοια ότι άρχισε να μαντεύει αόριστα: οι άνθρωποι είναι όλοι διαφορετικοί, μπορεί να είναι και καλοί και κακοί. Λοιπόν, και αυτό είναι καλό, λέμε απ' έξω. Αλλά προς το παρόν, ήταν εντελώς ασήμαντο για τον Μπιμ - όχι πριν: κοίταξε και κοίταξε τους περαστικούς.

Μερικές γυναίκες μύριζαν απότομα και αφόρητα, σαν κρίνα της κοιλάδας, μύριζαν εκείνα τα λευκά λουλούδια που έπνιγαν τη μυρωδιά και κοντά στα οποία ο Μπιμ έγινε ακατανόητος. Σε τέτοιες περιπτώσεις, ο Bim γύρισε μακριά και δεν ανέπνεε για αρκετά δευτερόλεπτα - δεν του άρεσε. Οι περισσότερες γυναίκες είχαν χείλη στο χρώμα των σημαιών του λύκου. Ούτε στον Bim άρεσε αυτό το χρώμα, όπως όλα τα ζώα, και ιδιαίτερα τα σκυλιά και οι ταύροι. Σχεδόν όλες οι γυναίκες κρατούσαν κάτι στα χέρια τους. Ο Beam παρατήρησε ότι οι άνδρες με διάρροια είναι λιγότερο συχνοί και οι γυναίκες συχνά.

... Αλλά ο Ιβάν Ιβάνιτς δεν είναι ακόμα εκεί και δεν είναι. Είσαι φίλος μου! Που είσαι?..

Οι άνθρωποι κυλούσαν και κυλούσαν. Η αγωνία του Μπιμ κάπως ξεχάστηκε λίγο, διαλύθηκε στους ανθρώπους και κοίταξε μπροστά ακόμα πιο προσεκτικά για να δει αν περπατούσε. Ο Beam θα περιμένει εδώ σήμερα. Περίμενε!

Ένας άντρας με σαρκώδη, πεσμένα χείλη, χοντρά ζαρωμένα, με μουντή μύτη, με φουσκωμένα μάτια, σταμάτησε κοντά του και αναφώνησε:

- Αίσχος! (Οι άνθρωποι άρχισαν να σταματούν.) Παντού γύρω από τη γρίπη, την επιδημία, τον καρκίνο του στομάχου, αλλά τι; - έσπρωξε με όλη του την παλάμη στον Μπιμ. «Εδώ, ανάμεσα στις μάζες των ανθρώπων, ανάμεσα στους εργάτες, υπάρχει μια ζωντανή μόλυνση!

– Δεν είναι κάθε σκύλος μόλυνση. Κοίτα τι χαριτωμένο σκυλί είναι», αντέτεινε το κορίτσι.

Ο βουρκωμένος άντρας την κοίταξε πάνω κάτω και πίσω και γύρισε αγανακτισμένος:

- Τι αγριότητα! Τι αγριότητα σε σένα πολίτη.

Και τώρα ... Ω, αν ο Beam ήταν άντρας! Αυτή ακριβώς η θεία ήρθε, η «Σοβιετική γυναίκα» - αυτή η συκοφάντρια. Ο Μπιμ στην αρχή τρόμαξε, αλλά στη συνέχεια, έχοντας ανακάμψει τα μαλλιά του στο ακρώμιο, πήρε θέση άμυνας. Και η θεία φλυαρούσε, απευθυνόμενη σε όλους που στέκονταν σε ημικύκλιο σε κάποια απόσταση από τον Μπιμ:

- Η αγριότητα είναι αγριότητα! Με δάγκωσε. Ου-κου-σι-λα! και έδειξε σε όλους το χέρι της.

- Πού δάγκωσες; ρώτησε ο νεαρός με τον χαρτοφύλακα. - Προβολή.

- Μου δίνεις κι άλλα, κουτάβι! Ναι, έκρυψε το χέρι της.

Όλοι, εκτός από τη Σνουμπ-μύτη γέλασαν.

«Σε μεγάλωσαν στο ινστιτούτο, διάβολε, σε μεγάλωσαν, κάθαρμα», επιτέθηκε στον μαθητή. «Δεν με πιστεύεις, Σοβιετική γυναίκα, σωστά;» Ναι, πώς θα συνεχίσετε; Πού πάμε αγαπητοί πολίτες; Ή μήπως δεν έχουμε σοβιετική εξουσία;

Ο νεαρός κοκκίνισε και φούντωσε:

- Αν ήξερες πώς φαίνεσαι από έξω, θα ζήλευες αυτό το σκυλί. Πήγε στη θεία και φώναξε: «Ποιος σου έδωσε το δικαίωμα να προσβάλεις;

Παρόλο που ο Μπιμ δεν καταλάβαινε τις λέξεις, δεν άντεχε άλλο: πήδηξε προς τη θεία, γάβγισε με όλη του τη δύναμη και ξεκουράστηκε και με τα τέσσερα πόδια, συγκρατώντας τον εαυτό του από περαιτέρω ενέργειες (δεν εγγυήθηκε πλέον τις συνέπειες). Διανοούμενος! Αλλά και πάλι, ένας σκύλος!

Η θεία ούρλιαξε σπαραχτικά:

- Πολιτοφυλακή! Πολιτοφυλακή!

Κάπου ένα σφύριγμα, ήρθε κάποιος και φώναξε:

«Πάμε, πολίτες!» Πάμε για τις δουλειές μας! - Ήταν ένας αστυνομικός (ο Μπιμ κούνησε λίγο την ουρά του, παρά τον ενθουσιασμό). - Ποιος ούρλιαζε; Εσύ? ο αστυνομικός γύρισε στη θεία.

«Είναι», επιβεβαίωσε η νεαρή φοιτήτρια.

Παρενέβη ο βουρκωμένος:

- Που κοιτας! Τι κάνεις? ξεφύσηξε τον αστυνομικό. - Σκυλιά, σκυλιά - στη λεωφόρο της περιφερειακής πόλης!

- Σκύλοι! φώναξε η θεία.

- Και τόσο άγριος Πιθηκάνθρωπος! φώναξε ο μαθητής.

- Με έβρισε! Η θεία σχεδόν έβαλε τα κλάματα.

«Πολίτες, διαλυθείτε!» Κι εσύ, εσύ κι εσύ, πάμε στην αστυνομία, - έδειξε στη θεία, τον νεαρό και μουρμουρητό.

- Και ο σκύλος; ούρλιαξε η θεία. - Τίμιοι άνθρωποι - στην αστυνομία και στον σκύλο ...

«Δεν θα πάω», έκοψε ο νεαρός. Ένας δεύτερος αστυνομικός πλησίασε.

- Ποια είναι τα νέα σου?

Ο άντρας με τη γραβάτα και το καπέλο εξήγησε με λογική και αξιοπρέπεια:

- Έλα, αυτός ο μαθητής δεν θέλει να πάει στην αστυνομία, δεν υπακούει. Άντονι έξω, ταπετσαρία, θέλω, αλλά το εντό δεν θέλει. Ανυποταξία. Και αυτό δεν επιτρέπεται. Το να οδηγείς σημαίνει να ακολουθείς. Δεν θα έφτανε…» Κι εκείνος, απομακρυνόμενος από όλους τους άλλους, σήκωσε το αυτί του με τον αντίχειρά του, σαν να άνοιξε το ακουστικό άνοιγμα. Ήταν προφανώς μια χειρονομία πεποίθησης, σιγουριάς στη δύναμη των σκέψεων και άνευ όρων υπεροχής έναντι των παρευρισκομένων -ακόμα και ενώπιον των αστυνομικών.

Και οι δύο αστυνομικοί κοιτάχτηκαν μεταξύ τους και παρόλα αυτά πήραν τον μαθητή μαζί τους. Σουμπωμένη και η θεία τους πάτησε με τα πόδια. Οι άνθρωποι διαλύθηκαν, χωρίς να δίνουν σημασία στο σκύλο, εκτός από εκείνο το χαριτωμένο κορίτσι. Ανέβηκε στον Μπιμ, τον χάιδεψε, αλλά ακολούθησε και τον αστυνομικό. Πήγε η ίδια, όπως έθεσε ο Μπιμ. Την πρόσεχε, χτύπησε τα πόδια του και έτρεξε, την πρόλαβε και περπάτησε δίπλα της.

Ο άνδρας και ο σκύλος πήγαν στην αστυνομία.

«Ποιον περίμενες, Μαύρο Έαρ;» ρώτησε σταματώντας.

Ο Μπιμ κάθισε απογοητευμένος, κατέβασε το κεφάλι του.

«Και το στομάχι σου έχει αποτύχει, αγαπητέ. Θα σε ταΐσω, περίμενε, θα σε ταΐσω, Μαύρο αυτί.

Το Beam έχει ονομαστεί "Black Ear" αρκετές φορές ήδη. Και ο ιδιοκτήτης είπε κάποτε: «Ω, μαύρο αυτί!» Το έλεγε πολύ παλιά, όταν ήταν παιδί.

«Πού είναι ο φίλος μου;» σκέφτηκε ο Μπιμ. Και πήγε πάλι με το κορίτσι με θλίψη και απόγνωση.

Μπήκαν μαζί στο αστυνομικό τμήμα. Εκεί η θεία ούρλιαζε, ο χιαστί θείος μούγκριζε, το κεφάλι του σκυμμένο, ο μαθητής ήταν σιωπηλός και ένας αστυνομικός, ένας άγνωστος, καθόταν στο τραπέζι και προφανώς φαινόταν εχθρικός και στους τρεις.

Το κορίτσι είπε:

«Έφερε τον ένοχο» και έδειξε τον Μπιμ. - Το πιο χαριτωμένο ζώο. Είδα και άκουσα τα πάντα εκεί από την αρχή. Αυτός ο τύπος», έγνεψε στον μαθητή, «δεν φταίει σε τίποτα.

Μίλησε ήρεμα, δείχνοντας τώρα τον Μπιμ και μετά έναν από αυτούς τους τρεις. Προσπάθησαν να τη σκοτώσουν, αλλά ο αστυνομικός σταμάτησε αυστηρά τόσο τη θεία όσο και τη μούτρα. Ήταν ξεκάθαρα φιλικός με το κορίτσι. Κλείνοντας, ρώτησε χαριτολογώντας:

«Έχω δίκιο, Μαύρο Έαρ;» - Και γυρίζοντας στον αστυνομικό, πρόσθεσε: - Με λένε Ντάσα. - Μετά στον Μπιμ: - Είμαι η Ντάσα. Κατανοητό;

Ο Μπιμ έδειξε με όλο του το είναι ότι τη σέβεται.

- Λοιπόν, έλα σε μένα, Μαύρο αυτί. Σε μένα! κάλεσε ο αστυνομικός.

Ω, ο Μπιμ ήξερε αυτή τη λέξη: «Σε μένα». Ήξερα ακριβώς. Και ανέβηκε. Της χτύπησε ελαφρά το λαιμό, πήρε το γιακά, κοίταξε τον αριθμό και έγραψε κάτι. Και ο Bimu διέταξε:

- Ψέμα!

Ο Μπιμ ξάπλωσε, όπως έπρεπε: τα πίσω πόδια είναι από κάτω του, τα μπροστινά πόδια τεντωμένα προς τα εμπρός, το κεφάλι του είναι μάτια με μάτια με τον συνομιλητή και ελαφρώς στο πλάι. Τώρα ο αστυνομικός ρωτούσε στον τηλεφωνικό δέκτη:

- Ένωση Κυνηγών;

"Κυνήγι! Ο Μπιμ ανατρίχιασε. - Κυνήγι! Τι σημαίνει αυτό εδώ;

- Ένωση Κυνηγών; Από την αστυνομία. Κοιτάξτε τον αριθμό είκοσι τέσσερα. Σέττερ… Πώς λοιπόν όχι; Δεν μπορεί. Ο σκύλος είναι καλός, εκπαιδευμένος ... Στο Δημοτικό Συμβούλιο; Εντάξει. - Έκλεισε και το ξανασήκωσε, ρώτησε κάτι και άρχισε να γράφει, επαναλαμβάνοντας δυνατά: - Σέττερ... Με εξωτερικά κληρονομικά ελαττώματα, χωρίς πιστοποιητικό γενεαλογίας, ιδιοκτήτης Ιβάν Ιβάνοβιτς Ιβάνοφ, οδός Προετζάγια, σαράντα ένα. Σας ευχαριστώ. - Τώρα γύρισε στο κορίτσι: - Εσύ, Ντάσα, μπράβο. Ο ιδιοκτήτης βρέθηκε.

Ο Μπιμ πήδηξε όρθιος, έβαλε τη μύτη του στο γόνατο του αστυνομικού, έγλειψε το χέρι της Ντάσα και την κοίταξε στα μάτια, κατευθείαν στα μάτια της, με τον τρόπο που μόνο έξυπνα και στοργικά ευκολόπιστα σκυλιά μπορούν να φαίνονται. Κατάλαβε άλλωστε ότι μιλούσαν για τον Ιβάν Ιβάνοβιτς, για τον φίλο του, για τον αδερφό του, για τον θεό του, όπως θα έλεγε ένας άνθρωπος σε μια τέτοια περίπτωση. Και έτρεμε από ενθουσιασμό.

Ο αστυνομικός μουρμούρισε αυστηρά στη θεία και μουρμούρισε:

- Πηγαίνω. Αντιο σας.

Ο θείος άρχισε να βλέπει τον αξιωματικό υπηρεσίας:

- Και είναι όλο; Ποια θα είναι η παραγγελία σας μετά από αυτό; Διαλύθηκε!

- Πήγαινε, πήγαινε παππού. Αντιο σας. Υπόλοιπο.

Τι είδους παππούς είμαι; Είμαι ο πατέρας σου, πατέρα. Ακόμα και η ευγενική μεταχείριση ξεχάστηκε, γιοι σκύλων. Θέλεις τέτοιους, - έσπρωξε στον μαθητή, - να μορφώσεις, χαϊδέψτε στο κεφάλι, στο κεφάλι. Και αυτός εσύ - περίμενε! - πλέξιμο! - και τρώει. - γάβγιζε πραγματικά σαν σκύλος, φυσικά.

Ο Beam φυσικά απάντησε το ίδιο. Ο συνοδός γέλασε.

«Κοίτα μπαμπά, ο σκύλος καταλαβαίνει, συμπάσχει.

Και η θεία, ξαφνιασμένη από το διπλό γάβγισμα ενός άνδρα και ενός σκύλου, έφυγε από τον Μπιμ μέχρι την πόρτα και φώναξε:

- Είναι πάνω μου, πάνω μου! Και στην αστυνομία - καμία προστασία για μια Σοβιετική γυναίκα!

Έφυγαν πάντως.

- Και τι γίνεται με μένα - κρατήστε; ρώτησε σκυθρωπός ο μαθητής.

«Πρέπει να υπακούς, αγαπητέ. Μόλις προσκληθεί - πρέπει να πάτε. Έτσι πρέπει να είναι.

- Είναι αναγκαίο? Τίποτα τέτοιο δεν επιτρέπεται να οδηγεί έναν νηφάλιο άνθρωπο κάτω από την αγκαλιά της αστυνομίας, όπως ένας κλέφτης. Αυτή η θεία θα χρειαζόταν δεκαπέντε μέρες, κι εσύ... Ω, εσύ! - Και έφυγε κουνώντας το αυτί του Μπήμα.

Τώρα ο Μπιμ δεν κατάλαβε τίποτα απολύτως: κακοί άνθρωποιμαλώνουν τον αστυνομικό, τον μαλώνουν και οι καλοί, αλλά ο αστυνομικός αντέχει και γελάει ακόμα και εδώ, προφανώς, ούτε ένας έξυπνος σκύλος δεν μπορεί να το καταλάβει.

- Θα το πάρεις μόνος σου; ρώτησε ο αξιωματικός υπηρεσίας τη Ντάσα.

- Η ίδια. Σπίτι. Μαύρο αυτί, σπίτι.

Ο Μπιμ τώρα προχώρησε, κοιτάζοντας πίσω στη Ντάσα και περίμενε: ήξερε πολύ καλά τη λέξη «σπίτι» και την οδήγησε ακριβώς στο σπίτι. Οι άνθρωποι δεν κατάλαβαν ότι ο ίδιος θα είχε έρθει στο διαμέρισμα, τους φαινόταν ότι ήταν ένα ηλίθιο σκυλί, μόνο η Ντάσα καταλάβαινε τα πάντα, μόνο η Ντάσα ήταν αυτό το ξανθό κορίτσι, με μεγάλα στοχαστικά και ζεστά μάτια, που ο Μπιμ πίστευε στην αρχή θέαμα. Και την οδήγησε στην πόρτα του. Τηλεφώνησε - δεν υπήρχε απάντηση. Τηλεφώνησα ξανά, τώρα στους γείτονες. Η Στεπανόβνα έφυγε. Ο Μπιμ τη χαιρέτησε: ήταν σαφώς πιο χαρούμενος από χθες, είπε: «Η Ντάσα ήρθε. Έφερα τη Ντάσα». (Με άλλα λόγια, είναι αδύνατο να εξηγηθούν οι απόψεις του Μπιμ για τη Στεπάνοβνα και τη Ντάσα εναλλάξ.)

Οι γυναίκες μίλησαν ήσυχα, ενώ έλεγαν «Ιβάν Ιβάνοβιτς» και «σπλάθη», τότε η Στεπάνοβνα άνοιξε την πόρτα. Ο Μπιμ κάλεσε τη Ντάσα: δεν πήρε τα μάτια του από πάνω της. Πήρε πρώτα το μπολ, μύρισε τον χυλό και είπε:

- Ξινό. - Πέταξε τον χυλό στον κάδο απορριμμάτων, έπλυνε το μπολ και το έβαλε ξανά στο πάτωμα. - Θα ειμαι ακριβως εδω. Περίμενε, Μαύρο αυτί.

«Το όνομά του είναι Μπιμ», διόρθωσε η Στεπάνοβνα.

- Περίμενε, Μπαμ. Και η Ντάσα έφυγε.

Η Στεπανόβνα κάθισε σε μια καρέκλα. Ο Μπιμ κάθισε απέναντί ​​της, αλλά συνέχισε να κοιτάζει την πόρτα όλη την ώρα.

«Και είσαι ένα έξυπνο σκυλί», άρχισε η Στεπάνοβνα. - Έμεινε μόνος, αλλά βλέπεις, καταλαβαίνεις ποιος είναι μαζί σου με ψυχή. Εδώ είμαι και εγώ Μπίμκα... Στα γεράματά μου μένω με την εγγονή μου. Γονείς γέννησαν, μετακόμισαν μέχρι τη Σιβηρία, και τους μεγάλωσα. Κι αυτή, η εγγονή, με αγαπάει καλά, με όλη της την καρδιά για μένα.

Η Στεπάνοβνα έχυσε την ψυχή της μπροστά της, γυρίζοντας στον Μπιμ. Έτσι μερικές φορές οι άνθρωποι, αν δεν υπάρχει κανένας να το πουν, στρέφονται σε έναν σκύλο, σε ένα αγαπημένο άλογο ή μια νοσοκόμα-αγελάδα. Τα σκυλιά με εξαιρετικό μυαλό είναι πολύ καλά στο να διακρίνουν έναν άτυχο άνθρωπο και πάντα εκφράζουν συμπάθεια. Και εδώ είναι αμοιβαίο: η Στεπάνοβνα του παραπονιέται ξεκάθαρα και ο Μπιμ θρηνεί, υποφέροντας από το γεγονός ότι οι άνθρωποι με λευκά παλτά έχουν αφαιρέσει έναν φίλο. Εξάλλου, όλα τα προβλήματα της ημέρας παρέσυραν ελάχιστα τον πόνο του Μπιμ, αλλά τώρα επανεμφανίστηκε με ακόμη μεγαλύτερη δύναμη. Διέκρινε στην ομιλία της Στεπάνοβνα δύο γνωστές λέξεις, «καλά» και «έλα σε μένα», που ειπώθηκαν με πένθιμη ζεστασιά. Φυσικά, ο Μπιμ πλησίασε κοντά της και έβαλε το κεφάλι του στα γόνατά του και η Στεπάνοβνα της έβαλε ένα μαντήλι στα μάτια.

Η Ντάσα επέστρεψε με μια δέσμη. Ο Μπιμ πλησίασε ήσυχα, ξάπλωσε με το στομάχι του στο πάτωμα, έβαλε το ένα πόδι στο παπούτσι της και το κεφάλι του στο άλλο πόδι. Είπε λοιπόν: «Ευχαριστώ».

Η Ντάσα έβγαλε δύο κοτολέτες και δύο πατάτες από το χαρτί και τις έβαλε σε ένα μπολ:

- Παρ'το.

Ο Μπιμ δεν έτρωγε, αν και για τρίτη μέρα δεν είχε ψίχουλο στο στόμα του. Η Ντάσα τον χάιδεψε ελαφρά από το ακρώμιο και είπε με αγάπη:

- Πάρ' το, Μπιμ, πάρε το.

Η φωνή της Ντάσα είναι απαλή, ειλικρινής, ήσυχη και, φαινόταν, ήρεμη, τα χέρια της είναι ζεστά και απαλά, στοργικά. Αλλά ο Μπιμ απομακρύνθηκε από τις κοτολέτες. Η Ντάσα άνοιξε το στόμα του Μπιμ και έσπρωξε την κοτολέτα μέσα. Ο Μπιμ το κράτησε, το κράτησε στο στόμα του, κοιτώντας την Ντάσα έκπληκτη, και εν τω μεταξύ η κοτολέτα κατάπιε τον εαυτό της. Αυτό έγινε και με το δεύτερο. Το ίδιο και με τις πατάτες.

«Πρέπει να τον ταΐσουν με το ζόρι», είπε η Ντάσα Στεπάνοβνα. - Λαχταρά τον ιδιοκτήτη, και ως εκ τούτου δεν τρώει.

- Ναι, τι είσαι! Η Στεπάνοβνα ξαφνιάστηκε. Ο σκύλος θα βρει τον εαυτό του. Πόσοι από αυτούς περιπλανώνται, αλλά τρώνε το ίδιο.

- Τι να κάνω? Η Ντάσα ρώτησε τον Μπιμ. - Θα χαθείς.

«Δεν θα χαθεί», είπε με σιγουριά η Στεπάνοβνα. Ένα τέτοιο έξυπνο σκυλί δεν θα χαθεί. Μια φορά τη μέρα θα του μαγειρεύω kulesh. Τι μπορείς να κάνεις? Ζώα.

Η Ντάσα σκέφτηκε κάτι και μετά έβγαλε το γιακά της.

- Μέχρι να φέρω το γιακά, μην αφήσεις τον Μπιμ να βγει. Αύριο στις δέκα το πρωί θα έρθω... Και πού είναι τώρα ο Ιβάν Ιβάνοβιτς; ρώτησε τη Στεπάνοβνα.

Ο Bim ξεκίνησε: για αυτόν!

- Μας πήγαν με αεροπλάνο στη Μόσχα. Η επέμβαση στην καρδιά είναι δύσκολη. Το θραύσμα είναι κοντά.

Δοκός - όλη η προσοχή: "θραύσμα", και πάλι "θραύσμα". Αυτή η λέξη ακούγεται σαν θλίψη. Επειδή όμως μιλάνε για τον Ιβάν Ιβάνιτς, σημαίνει ότι κάπου πρέπει να είναι. Πρέπει να το ψάξετε. Αναζήτηση!

Η Ντάσα έφυγε. Η Στεπανόβνα επίσης. Ο Μπιμ έμεινε πάλι μόνος του τη νύχτα. Τώρα όχι, όχι, ναι, και πάρε έναν υπνάκο, αλλά μόνο για λίγα λεπτά. Και κάθε φορά που έβλεπε τον Ιβάν Ιβάνοβιτς σε ένα όνειρο - στο σπίτι ή στο κυνήγι. Και μετά πετάχτηκε όρθιος, κοίταξε τριγύρω, περπάτησε στο δωμάτιο, μύρισε στις γωνίες, άκουσε τη σιωπή και ξάπλωσε ξανά στην πόρτα. Η ουλή από το κλαδάκι πονούσε πολύ, αλλά δεν ήταν τίποτα σε σύγκριση με τη μεγάλη θλίψη και την αβεβαιότητα. Περίμενε. Περίμενε. Σφίξτε τα δόντια σας και περιμένετε.

15.1 Γράψτε ένα δοκίμιο-συλλογισμό, αποκαλύπτοντας το νόημα της δήλωσης της διάσημης Ρωσίδας γλωσσολόγου Nina Sergeevna Valgina: "Η παύλα είναι πολυλειτουργική: εκτελεί δομικές, σημασιολογικές και εκφραστικές λειτουργίες".

Ίσως η παύλα είναι το πιο λειτουργικό σημείο στίξης. Όσον αφορά την εκφραστικότητα και την εκφραστικότητα, μόνο η έλλειψη μπορεί να συγκριθεί μαζί της. Ωστόσο, η έλλειψη δεν εκτελεί τόσες δομικές και σημασιολογικές λειτουργίες.

Για παράδειγμα, σε αυτό το κείμενο από την ιστορία του G. Troepolsky, η παύλα εμφανίζεται πολλές φορές. Στις προτάσεις 10, 12 κ.λπ. μια παύλα χρησιμοποιείται για να πλαισιώσει έναν διάλογο και στην πρόταση 40 βρίσκεται στη θέση ενός κατηγορήματος σε μια ημιτελή πρόταση.

Μια σημαντική σημασιολογική λειτουργία εκτελείται από μια παύλα στις προτάσεις 46 και 48. Στην πρώτη από αυτές, υποδηλώνει το απροσδόκητο της δράσης: Ο Μπιμ, όπως ήταν, κατά λάθος κατάπιε ένα κομμάτι λουκάνικο. Στην πρόταση 48, μια παύλα χρησιμοποιείται σε μια σύνθετη πρόταση χωρίς ένωση στη θέση μιας ένωσης για να εκφράσει τη σχέση τμημάτων μιας μιγαδικής πρότασης.

Η παύλα παίζει εκφραστικό ρόλο στην πρόταση 9: «Και τι είδους άτομο είσαι;». Εδώ το σημείο στίξης φαίνεται να εκφράζει τη στοχαστικότητα, την αβεβαιότητα του Μπιμ, την επιθυμία του να καταλάβει με ποιον τον έφερε κοντά η μοίρα.

Η χρήση ενός τέτοιου σημείου στίξης ως παύλα δίνει στο καλλιτεχνικό κείμενο μια ιδιαίτερη εκφραστικότητα.

15.2 Γράψτε ένα δοκίμιο-συλλογισμό. Εξηγήστε πώς καταλαβαίνετε το νόημα των τελευταίων προτάσεων του κειμένου: «Έχει τόσο απαλά χέρια και ένα τόσο απαλό, ακόμη και ελαφρώς λυπημένο βλέμμα, και λυπάται τόσο πολύ για τον Μπιμ που δεν μπόρεσε να αντισταθεί στη ζεστασιά της ψυχής του. Φυσικά, ο Μπιμ ένιωθε πολύ καλύτερα με αυτά τα ανθρωπάκια».

Η τελευταία πρόταση του κειμένου δείχνει σε ποιο βαθμό ο Bim λαχταρούσε να επικοινωνήσει με τους ανθρώπους, πώς χρειαζόταν οίκτο και προσοχή.

Όλα αυτά τα βρήκε από τα αγόρια, ειδικά από τον Tolik: προσπάθησε να βοηθήσει τον σκύλο περισσότερο από άλλους. Ήταν ο Tolik που διάβασε τι γράφτηκε στο πιάτο που ήταν κολλημένο στο κολάρο του Bim, έστειλε τους φίλους του για φαγητό και κατάλαβε πώς να κάνει τον σκύλο να φάει. Αυτό μιλάει για τον Tolik ως ένα στοργικό και ευγενικό άτομο.

Αλλά το αγόρι κατάλαβε ότι κάθε πλάσμα, είτε είναι ζώο είτε άνθρωπος, δεν χρειάζεται μόνο φαγητό, αλλά και καλή στάση. Ως εκ τούτου, μιλά με τον Beam (πρόταση 36-37), τον λυπάται και αξίζει σεβασμό από τον σκύλο, όπως λέει το προτεινόμενο απόσπασμα.

Είναι αδύνατο να εξαπατήσει κανείς έναν σκύλο: Ο Μπιμ ένιωσε αμέσως την καλοσύνη του Τόλικ και την επιθυμία του να βοηθήσει.

15.3 Πώς καταλαβαίνετε τη σημασία της λέξης ΑΝΘΡΩΠΙΑ; Διατυπώστε και σχολιάστε τον ορισμό σας. Γράψτε ένα δοκίμιο-συλλογισμό με θέμα: «Τι είναι η ανθρωπότητα;», παίρνοντας τον ορισμό που δώσατε ως διατριβή. Υποστηρίζοντας τη διατριβή σας, δώστε 2 (δύο) παραδείγματα-επιχειρήματα που επιβεβαιώνουν το σκεπτικό σας: δώστε ένα παράδειγμα-επιχείρημα από το κείμενο που διαβάσατε και το δεύτερο - από την εμπειρία της ζωής σας.

Ανθρωπιά είναι η καλοσύνη, η προσοχή στον πλησίον, η ευπρέπεια, η φροντίδα προς τον καθένα που χρειάζεται βοήθεια.

Σε ένα απόσπασμα από την ιστορία του G. Troepolsky «White Bim Black Ear», αγόρια που παρατήρησαν και τάισαν τον άτυχο σκύλο δείχνουν ανθρωπιά. Έτρεξαν ακόμη και στο σπίτι για φαγητό. Και ακόμη περισσότερη ανθρωπιά έδειξε ο Tolik, ο οποίος όχι μόνο τάισε τον Bim, αλλά και μίλησε μαζί του, το μετάνιωσε και ο καημένος ο σκύλος το είχε πραγματικά ανάγκη.

Ο καθένας μας, δείχνοντας ανθρωπιά, κάνει τον εαυτό του καλύτερο. Κάτι παρόμοιο συνέβη στον αφηγητή στο «A Street Cat Named Bob» του James Bowen. Αυτός ο άντρας ήταν τοξικομανής και αλήτης, αλλά, έχοντας δείξει οίκτο για την εγκαταλειμμένη γάτα, άρχισε να φροντίζει το ζώο και άλλαξε εντελώς τη ζωή του: σταμάτησε να παίρνει ναρκωτικά, ανάρρωσε και βρήκε δουλειά. Νομίζω ότι αυτό έγινε δυνατό γιατί, έχοντας δείξει ενδιαφέρον για όσους είναι ακόμα χειρότεροι, ο ήρωας του βιβλίου ένιωσε άντρας και άρχισε να συμπεριφέρεται πιο υπεύθυνα.

Η ανθρωπιά μας κάνει καλύτερους. χάρη σε αυτήν μπορούμε να βοηθήσουμε όσους χρειάζονται τη βοήθειά μας.

15.1 Γράψτε ένα δοκίμιο-συλλογισμό, αποκαλύπτοντας το νόημα της δήλωσης της διάσημης Ρωσίδας γλωσσολόγου Henrietta Grigorievna Granik: «Τα σημεία στίξης, όπως οι λέξεις, μιλούν».
Να αιτιολογήσετε την απάντησή σας δίνοντας δύο παραδείγματα από το κείμενο που διαβάσατε.
Μπορείτε να γράψετε ένα έργο σε επιστημονικό ή δημοσιογραφικό ύφος, αποκαλύπτοντας το θέμα σε γλωσσικό υλικό. Μπορείτε να ξεκινήσετε το δοκίμιο με τα λόγια του Γ.Γ. Γκράνικ.
Ένα έργο που γράφτηκε χωρίς να βασίζεται στο κείμενο που διαβάστηκε (όχι σε αυτό το κείμενο) δεν αξιολογείται.

Τα σημεία στίξης δεν ονομάζονται μάταια μουσική της γλώσσας: μας βοηθούν να προφέρουμε φράσεις με τον σωστό τονισμό, να κάνουμε τις σωστές παύσεις. Αυτό όμως δεν είναι αρκετό. Σε πολλές περιπτώσεις, τα σημεία στίξης είναι αυτά που μας βοηθούν να κατανοήσουμε το νόημα της φράσης και του κειμένου συνολικά. Για παράδειγμα, η έλλειψη μας κάνει να σταματάμε και να σκεφτόμαστε, ενώ η παύλα κάνει τη σκέψη δυναμική.
Τα σημάδια στο τέλος της πρότασης είναι επίσης σημαντικά για την κατανόηση. Για παράδειγμα, στο κείμενο του Kaverin στην πρόταση 17, υπάρχει ένα θαυμαστικό στο τέλος. Αυτή η πρόταση είναι πολύ εκφραστική, συναισθηματική, χάρη στο σημάδι, καταλαβαίνουμε ότι το αγόρι έπρεπε πραγματικά να δουλέψει σκληρά για να κατανοήσει το επιστημονικό βιβλίο.
Μεγάλη σημασία έχει ένα τέτοιο σημείο στίξης όπως τα εισαγωγικά. Σας επιτρέπουν να επισημάνετε τη φράση ως κάποιας άλλης, ίσως ο αφηγητής να μην συμφωνεί καν με αυτήν. Για παράδειγμα, τα εισαγωγικά εκτελούν μια τέτοια λειτουργία στην πρόταση 27. Ο ήρωας του μυθιστορήματος δεν συμφωνεί ότι η αεροπορία είναι απλώς το «νέο του χόμπι» - πιστεύει ότι αυτό είναι το έργο της ζωής του.
Αυτό σημαίνει ότι τα σημεία στίξης είναι επίσης σημαντικά για την κατανόηση του νοήματος του κειμένου.

15.2 Γράψτε ένα δοκίμιο-συλλογισμό. Εξηγήστε πώς καταλαβαίνετε το νόημα της τελευταίας πρότασης του κειμένου: «Θα δεχτούν», απάντησα αποφασιστικά.
Στο δοκίμιό σας, δώστε δύο επιχειρήματα από το αναγνωσμένο κείμενο που επιβεβαιώνουν τη συλλογιστική σας.
Δώστε παραδείγματα με αριθμούς τις σωστές προτάσειςή χρησιμοποιήστε την παράθεση.
Το δοκίμιο πρέπει να είναι τουλάχιστον 70 λέξεις.
Εάν το δοκίμιο είναι παράφραση ή πλήρης επανεγγραφή του κειμένου πηγής χωρίς σχόλια, τότε μια τέτοια εργασία αξιολογείται με μηδέν βαθμούς.
Γράψτε ένα δοκίμιο προσεκτικά, ευανάγνωστο χειρόγραφο.

Το αγόρι είπε σταθερά στον εαυτό του ότι θα γινόταν δεκτός στη σχολή πτήσης. Φαίνεται, γιατί είναι τόσο σίγουρος για αυτό; Και ο λόγος είναι ότι ο ήρωας νιώθει ότι η αεροπορία είναι το έργο της ζωής του.
Το αγόρι παίρνει το όνειρό του στα σοβαρά, οπότε το κρύβει από τους άλλους. Λέει ότι κράτησε τα πάντα κρυφά γιατί δεν ήθελε να τον θεωρούν ότι έχει ένα «νέο χόμπι». Του φαινόταν ότι η απόφαση ελήφθη από τον ίδιο πριν από πολλά χρόνια, όταν κάποτε είδε ένα αεροπλάνο στον ουρανό.
Ο ήρωας του έργου κάνει τα πάντα για να πραγματοποιήσει το όνειρό του: κάνει ειδική γυμναστική, σκληραίνει, φροντίζει την υγεία του, μελετά την απαραίτητη λογοτεχνία. Το κείμενο λέει ότι μελέτησε διεξοδικά τον κινητήρα του αεροσκάφους και όμως δεν ήταν εύκολο.
Νομίζω ότι το αγόρι δεν είναι μάταια σίγουρο ότι θα πάει σε σχολή αεροπλάνων: η θέληση και η αποφασιστικότητά του θα τον βοηθήσουν.

15.3 Πώς αντιλαμβάνεστε την έννοια της λέξης ΑΥΤΟΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗ; Διατυπώστε και σχολιάστε τον ορισμό σας. Γράψτε ένα δοκίμιο-συλλογισμό με θέμα: «Τι είναι η αυτοεκπαίδευση;», παίρνοντας τον ορισμό που δώσατε ως διατριβή. Υποστηρίζοντας τη διατριβή σας, δώστε 2 (δύο) παραδείγματα-επιχειρήματα που επιβεβαιώνουν το σκεπτικό σας: δώστε ένα παράδειγμα-επιχείρημα από το κείμενο που διαβάσατε και το δεύτερο από την εμπειρία της ζωής σας.
Το δοκίμιο πρέπει να είναι τουλάχιστον 70 λέξεις.
Εάν το δοκίμιο είναι παράφραση ή πλήρης επανεγγραφή του κειμένου πηγής χωρίς σχόλια, τότε μια τέτοια εργασία αξιολογείται με μηδέν βαθμούς.
Γράψτε ένα δοκίμιο προσεκτικά, ευανάγνωστο χειρόγραφο.

Η αυτοεκπαίδευση είναι η επιθυμία ενός ατόμου να κάνει τον εαυτό του καλύτερο, να ενσταλάξει στον εαυτό του χρήσιμα χαρακτηριστικά και δεξιότητες χαρακτήρα.
Είναι πολύ σημαντικό ένα άτομο να μάθει να εκπαιδεύει τον εαυτό του, γιατί όταν μεγαλώσει, οι δάσκαλοι ή οι γονείς δεν θα του κάνουν πλέον σχόλια - πρέπει να βελτιώσει τον εαυτό του.
Στο κείμενο του Kaverin, διαβάζουμε για το αγόρι Sanka, που ονειρευόταν να γίνει πιλότος. Κανείς δεν τον ανάγκασε, ο ίδιος το πήρε απόφαση και βάδιζε σταθερά προς το όνειρό του. Ο Σάνκα έκανε ειδική γυμναστική, μετριάστηκε, σπούδασε ειδική λογοτεχνία. Διάβασα το μυθιστόρημα «Δύο καπετάνιοι», οπότε ξέρω ότι ο ήρωας κατάφερε να εκπληρώσει το όνειρό του.
Θυμάμαι έναν άλλο πιλότο - τον Alexey Meresyev, τον ήρωα του βιβλίου του B. Polevoy "The Tale of a Real Man", που βασίζεται σε πραγματικά γεγονότα. Ο ήρωας αυτού του βιβλίου έχασε τα πόδια του, αλλά κατάφερε να του επιτρέψει να πετάξει ξανά και πήγε ξανά μπροστά. Ήταν επίσης πολύ δύσκολο για αυτόν, αλλά επέζησε.
Η αυτοεκπαίδευση είναι πολύ σημαντική για κάθε άτομο.

Ένα δοκίμιο με θέμα "Με έστειλαν από το Λένινγκραντ στο Μπαλάσοφ και μόλις αποφοίτησα από μια σχολή πτήσης, άρχισα να σπουδάζω σε άλλη ..." ... (ΕΠΙΛΟΓΗ 2)

15.1 Γράψτε ένα δοκίμιο-συλλογισμό, αποκαλύπτοντας το νόημα της δήλωσης του διάσημου Ρώσου ψυχολόγου Vladimir Petrovich Morozov: «Οι θαυμαστικές προτάσεις φέρουν πάντα συναισθηματικό φορτίο».

«Οι θαυμαστικές προτάσεις φέρουν πάντα συναισθηματικό φορτίο», έγραψε ο V.P. Morozov, και είναι αδύνατο να διαφωνήσουμε με αυτή τη δήλωση. Πράγματι, χρησιμοποιούμε θαυμαστικές προτάσεις όταν θέλουμε να μεταφέρουμε κάποιο δυνατό συναίσθημα. Θαυμασμό ας πούμε. Στο προτεινόμενο απόσπασμα από το μυθιστόρημα του V. Kaverin "Two Captains", χρησιμοποιείται ένα θαυμαστικό με αυτή την ιδιότητα στην πρόταση 11. Ο συγγραφέας επιδιώκει να μεταφέρει την απόλαυση που πιάνει τον ήρωά του όταν μια αστραφτερή πόλη εμφανίζεται ξαφνικά στα σκοτεινά βάθη.
Είναι ενδιαφέρον ότι ο ήρωας εκφράζει τις πεποιθήσεις του στην πρόταση 24, αλλά δεν είναι θαυμαστικό, αν και πίσω από αυτό είναι αισθητό ένα βαθύ συναίσθημα. Ωστόσο, ο συγγραφέας δεν βάζει ένα θαυμαστικό, αλλά μια τελεία, σαν να προσπαθεί να δείξει ότι σε αυτή την πρόταση δεν υπάρχουν άλλα συναισθήματα, αλλά θέληση και προσπάθεια για τον στόχο του.

15.2 Γράψτε ένα δοκίμιο-συλλογισμό. Εξηγήστε πώς καταλαβαίνετε το νόημα της πρότασης του κειμένου: «Αποδίδωσα στον Βορρά, στο επάγγελμα του πολικού πιλότου, γιατί ήταν ένα επάγγελμα που απαιτούσε υπομονή, θάρρος και αγάπη για τη χώρα μου και τη δουλειά μου από εμένα».

Ο ήρωας του μυθιστορήματος του V. Kaverin "Δύο καπετάνιοι" θαύμαζε πολύ την πολική εξερεύνηση και ονειρευόταν επίσης να βρει ίχνη της αποστολής με επικεφαλής τον πατέρα της αγαπημένης του φίλης. Αυτό τον ώθησε να ενδιαφερθεί για το επάγγελμα του πολικού πιλότου. Αλλά ένα ενδιαφέρον για κάποια επιχείρηση, μου φαίνεται, δεν αρκεί για να γίνει το νόημα όλης της ζωής.
Ο ήρωας του μυθιστορήματος, όντας ενήλικας, καταλαβαίνει ότι το κύριο πράγμα είναι να επιλέξετε ένα επάγγελμα όχι μόνο σύμφωνα με τις προτιμήσεις σας - πρέπει να βρείτε μια επιχείρηση που θα γίνει το πεπρωμένο σας και, στη συνέχεια, μπορείτε να μιλήσετε για την επιχείρηση μιας ζωής. Για τη Sanka, η πολική αεροπορία έγινε κάτι τέτοιο, επειδή επέτρεψε στον νεαρό άνδρα να γίνει πιο δυνατός και καλύτερος: "Πρέπει να επιλέξετε το επάγγελμα στο οποίο μπορείτε να δείξετε όλη τη δύναμη της ψυχής σας".
Η Σάνκα μιλά για τις δυσκολίες και τους κινδύνους που περιμένουν τον πολικό εξερευνητή. Ωστόσο, δεν τρομάζουν. νέος άνδραςΑντίθετα, του δίνουν δύναμη και ενέργεια. Αυτό φαίνεται από τις προτάσεις 18-21.
Ο ήρωας γοητεύεται από το επάγγελμα που έχει επιλέξει, γιατί του δίνει την ευκαιρία να συνειδητοποιήσει τις ικανότητές του.

Η αυτοεκπαίδευση είναι η επιθυμία να γίνεις καλύτερος, να δουλέψεις πάνω σου. Ένα μικρό παιδί ανατρέφεται από γονείς και ένας ενήλικας πρέπει να μορφωθεί. Για παράδειγμα, ο ήρωας αυτού του αποσπάσματος καλλιεργεί τη δύναμη του πνεύματος. Αν τρομάξει στη σκέψη των κινδύνων που περιμένουν τον πολικό εξερευνητή, θυμίζει στον εαυτό του τους ήρωες που, παρ' όλα αυτά, κατάφεραν να κατακτήσουν τον πόλο. Και ο ήρωας του έργου του Κάβεριν κάνει πολλά και μελετά για να μπορέσει να πετύχει τον στόχο του.
Είναι εύκολο να δει κανείς ότι μόνο εκείνοι οι άνθρωποι που εργάζονται για τον εαυτό τους επιτυγχάνουν. Για παράδειγμα, ο M.V. Ο Λομονόσοφ ήθελε να γίνει επιστήμονας και έγινε. Σχεδόν περπάτησε από το Αρχάγγελσκ στην Ακαδημία, όπου άρχισε να σπουδάζει επιστήμες και κανείς δεν τον ανάγκασε.
Μπορείς να πετύχεις κάτι μόνο αν εσύ ο ίδιος το θέλεις και προσπαθείς για τον στόχο σου.

Ένα δοκίμιο με θέμα: "Ένα καλοκαίρι κάθισα στο πάρκο με ένα βιβλίο και όταν σκοτείνιασε και ήμουν έτοιμος να φύγω, ξαφνικά ακούω: κάποιος κλαίει πίσω από τους θάμνους" ... (ΕΠΙΛΟΓΗ 3)

15.1 Γράψτε ένα δοκίμιο-συλλογισμό, αποκαλύπτοντας το νόημα της δήλωσης του διάσημου Ρώσου γλωσσολόγου Alexander Alexandrovich Reformatsky: «Τι στη γλώσσα του επιτρέπει να το εκτελέσει πρωταγωνιστικός ρόλος- λειτουργία επικοινωνίας; Είναι η σύνταξη».

Πράγματι, όταν πρόκειται για επικοινωνία, η σύνταξη είναι πολύ σημαντική. Άλλωστε, είναι ακριβώς ένας καλοσχηματισμένος λόγος που επιτρέπει στον συνομιλητή να κατανοήσει τη σκέψη μας, η οποία σε άλλες περιπτώσεις μπορεί να παρεξηγηθεί. Είναι πολύ σημαντικό να τηρούνται οι συντακτικοί κανόνες, να συνδέονται σωστά οι λέξεις, να χρησιμοποιείται κατάλληλα σημάδιασημεία στίξης.
Για παράδειγμα, στην πρώτη συνομιλία μεταξύ του αφηγητή και του αγοριού, μια ποικιλία από σημεία στίξης και συντακτικές κατασκευές είναι εντυπωσιακές. Στην ιστορία του αγοριού για το παιχνίδι, ΔΙΑΦΟΡΕΤΙΚΟΙ ΤΥΠΟΙπροτάσεις, ευθύς λόγος, παρεμβολές, εισαγωγικές κατασκευές. Όλα αυτά δίνουν στα λόγια του αγοριού ζωντάνια, μας επιτρέπουν να ακούμε καθομιλουμένους τονισμούς.
Στο κείμενο συναντάμε αρκετές ασυνήθιστες προτάσεις με την αντωνυμία «εγώ» στη θέση του υποκειμένου και την προστακτική που εκφράζεται από το ουσιαστικό στην ονομαστική πτώση. Σε τέτοιες προτάσεις συνήθως δεν χρειάζεται παύλα, αλλά αν η πρόταση προφέρεται με ιδιαίτερη έμφαση, τότε η παύλα είναι κατάλληλη. Είναι αυτή η κατασκευή που συναντάμε στις προτάσεις 8, 39, 40. Μας επιτρέπουν να φανταστούμε τα συναισθήματα του αγοριού, να καταλάβουμε σε ποιο βαθμό ήταν σημαντικό για εκείνον να μην σπάσει αυτή τη λέξη.

15.2 Γράψτε ένα δοκίμιο-συλλογισμό. Εξηγήστε πώς καταλαβαίνετε τη σημασία της πρότασης 53 του κειμένου: «Ένα αγόρι που έχει τόσο ισχυρή θέληση και τόσο δυνατή λέξη δεν θα φοβάται το σκοτάδι, δεν θα φοβάται τους χούλιγκαν και δεν θα φοβάται ακόμη περισσότερο τρομερά πράγματα».

Ο συγγραφέας, ξεκινώντας από τη συνηθισμένη, ουδέτερη φράση του αγοριού, κάνει μια μακρόπνοη υπόθεση για τη μοίρα του. Εννοεί ότι αν ένα παιδί μικρής ηλικίας ξέρει ήδη πώς να ξεπεράσει τον εαυτό του για να μην πέσει την τιμή του, τότε θα συνεχίσει να κάνει το ίδιο.
Για παράδειγμα, σύμφωνα με τις προτάσεις 1 και 2, μπορούμε να συμπεράνουμε ότι το αγόρι είναι φοβισμένο και προσβεβλημένο, θέλει να πάει σπίτι. Ωστόσο, όταν ο αφηγητής τον καλεί να φύγει, το παιδί δεν συμφωνεί, αφού δεν μπορεί να παραβιάσει τη δεδομένη λέξη.
Ακόμη και όταν ο αφηγητής προσφέρει στον συνομιλητή μια διέξοδο ("Θα σταθώ εδώ για σένα προς το παρόν"), το αγόρι δεν συμφωνεί, επειδή ο άνδρας δεν συμμετέχει στο παιχνίδι και δεν είναι στρατιωτικός. Αυτό αποδεικνύει ότι το αγόρι έχει πολύ δυνατή θέληση. Ξέρει πώς να ξεχνά τους φόβους του για χάρη της τιμής. Αυτό σημαίνει ότι δεν θα υποχωρήσει μπροστά σε κανέναν κίνδυνο, δεν θα φοβάται όχι μόνο το σκοτάδι, αλλά και τον θάνατο στη μάχη, αν γίνει πραγματικά στρατιωτικός.

15.3 Πώς αντιλαμβάνεστε την έννοια της λέξης ΑΥΤΟΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗ; Διατυπώστε και σχολιάστε τον ορισμό σας. Γράψτε ένα δοκίμιο-συλλογισμό με θέμα: «Τι είναι η αυτοεκπαίδευση;», παίρνοντας τον ορισμό που δώσατε ως διατριβή.

Η αυτοεκπαίδευση είναι η ικανότητα ενός ατόμου να εργάζεται πάνω στον εαυτό του, στον χαρακτήρα του, βελτιώνοντάς τον. Κάθε άτομο πρέπει να μπορεί να εκπαιδεύει τον εαυτό του, γιατί οι γονείς και οι δάσκαλοι δεν θα είναι πάντα κοντά. Στο τέλος, ο άνθρωπος μεγαλώνει και πρέπει να προσέχει τον εαυτό του. Αλλά πρέπει να μάθετε πώς να δουλεύετε με τον εαυτό σας ακόμα και στην παιδική ηλικία.
Για παράδειγμα, στο κείμενο του L. Panteleev, το αγόρι προσπαθεί να συνηθίσει τον εαυτό του να κρατά πάντα τον λόγο του. Δεν αφήνει τη θέση του, αν και αυτό είναι απλώς ένα παιχνίδι και είναι ήδη σκοτεινό και τρομακτικό. Καλλιεργεί μέσα του την ειλικρίνεια και την πίστη στον λόγο, γιατί αυτές είναι πολύ χρήσιμες ιδιότητες που σίγουρα θα φανούν χρήσιμα στη ζωή του. Το αγόρι δουλεύει στον εαυτό του, γιατί κανείς δεν τον παρακολουθεί και δεν τον αναγκάζει να κρατήσει τον λόγο του: πιθανότατα οι απρόσεκτοι συμπαίκτες του δεν θα τον θυμούνται καν. Όμως ο ίδιος δεν έχει την πολυτέλεια να παρεκκλίνει από τους κανόνες του.
Μου φαίνεται ότι αυτό είναι πολύ σημαντικό: να κάνεις το σωστό όταν κανείς δεν σε βλέπει και δεν μπορεί ούτε να σε επαινέσει για τη σωστή συμπεριφορά, ούτε να σε επιπλήξει για τη λάθος συμπεριφορά. Δεν μου βγαίνει πάντα έτσι, αλλά δουλεύω και με τον εαυτό μου. Για παράδειγμα, εδώ και αρκετούς μήνες σπουδάζω μόνη μου αγγλική γλώσσα: Θέλω να μάθω εκατό νέες λέξεις μέχρι το τέλος του χρόνου. Ομολογώ ότι η νίκη πολλές φορές είναι πολύ δύσκολη για μένα, αλλά είμαι σίγουρος ότι θα πετύχω τον στόχο μου, γιατί αυτό είναι ένα έργο που έχω θέσει στον εαυτό μου.

Ένα δοκίμιο με θέμα «Έζησα σε μια ομίχλη αποπνικτικής μελαγχολίας και, για να την ξεπεράσω, προσπάθησα να δουλέψω όσο το δυνατόν περισσότερο» ... (ΕΠΙΛΟΓΗ 4)

15.1 Γράψτε ένα δοκίμιο-συλλογισμό, αποκαλύπτοντας το νόημα της δήλωσης της διάσημης Ρωσίδας γλωσσολόγου Valentina Danilovna Chernyak: «Μια σύνθετη πρόταση αντανακλά τη σχέση που βλέπει ο ομιλητής μεταξύ δύο ή περισσότερων καταστάσεων».

«Μια σύνθετη πρόταση αντικατοπτρίζει τη σχέση που βλέπει ο ομιλητής μεταξύ δύο ή περισσότερων καταστάσεων», έγραψε ο V. D. Chernyak. Και πραγματικά είναι. Άλλωστε, αν ο συγγραφέας δεν έβλεπε την ανάγκη να τονίσει με κάποιο τρόπο αυτές τις σχέσεις, θα χρησιμοποιούσε δύο απλές προτάσεις και δεν θα άρχιζε να τις συνδέει σε μία σύνθετη.
Οι σχέσεις μεταξύ τμημάτων ενός συμπλέγματος μπορούν να εκφραστούν με τη βοήθεια μιας ένωσης ή χωρίς ένωση. Στη δεύτερη περίπτωση, η σχέση εκφράζεται χρησιμοποιώντας ένα σημείο στίξης. Ο Μ. Γκόρκι χρησιμοποιεί τόσο συμμαχικούς όσο και μη συνδικαλιστικούς δεσμούς. Για παράδειγμα, στην πρώτη πρόταση, ο συγγραφέας χρησιμοποιεί την ένωση «να», τοποθετώντας τη δευτερεύουσα πρόταση μέσα στην κύρια. Αυτή η ένωση συνήθως αποδίδει δευτερεύοντες στόχους. Έτσι σε αυτή την περίπτωση: ο συγγραφέας επισημαίνει τον στόχο που κάνει το αγόρι να εργάζεται σκληρά - αυτό είναι λαχτάρα.
Στη δεύτερη πρόταση, ο Μ. Γκόρκι χρησιμοποιεί αρκετά σημεία στίξης, τα οποία εκφράζουν τη σχέση μεταξύ των μερών μιας μεγάλης μη ενωτικής πρότασης. Υπάρχει κόμμα, άνω και κάτω τελεία και παύλα. Εκφράζουν διαφορετικές σημασιολογικές συνδέσεις. Ας πούμε τις σχέσεις συνέπειας. Το αγόρι πήγε να ξεπλύνει ρούχα, έτσι οι πλύστριες τον ειρωνεύτηκαν.
Μια σύνθετη πρόταση έχει συνήθως περισσότερο νόημα από δύο απλές, επειδή ο συγγραφέας όχι μόνο μεταδίδει δύο «πληροφορίες», αλλά υποδεικνύει επίσης τη σύνδεση μεταξύ τους.

15.2 Γράψτε ένα δοκίμιο-συλλογισμό. Εξηγήστε πώς καταλαβαίνετε το νόημα των τελευταίων προτάσεων του κειμένου: «Τώρα που μπορούσα να τη συγκρίνω με όσα ήξερα από βιβλία, μου φαινόταν ακόμα πιο φτωχή και άσχημη. Δεν θέλω να ζήσω μια τέτοια ζωή… Είναι ξεκάθαρο για μένα – δεν θέλω».

Το Reading πήγε τον ήρωα του έργου σε μια άλλη, άγνωστη ζωή, του έδωσε μια ιδέα για πρόσωπα και γεγονότα που δεν ήταν παρόμοια με εκείνα που περιέβαλαν το αγόρι στην πραγματικότητα. Αυτό αναφέρεται στην πρόταση 24. Το αγόρι συγκρίνει άθελά του τη μυθοπλασία με την πραγματικότητα γύρω του και θέλει να συμβούν κάποια γεγονότα γύρω του, κάτι ενδιαφέρον. Επομένως, ακούει με ενθουσιασμό τα κουτσομπολιά που έλεγαν οι πλύστριες στο ρέμα. Ο ήρωας βαριέται, ονειρεύεται μια ζωή γεμάτη γεγονότα και συναισθήματα.
Αλλά αυτό που περιβάλλει το αγόρι δεν μοιάζει καθόλου με ένα συναρπαστικό μυθιστόρημα: «Είδα ότι οι άνθρωποι γύρω μου δεν είναι ικανοί για κατορθώματα και εγκλήματα, ζουν κάπου μακριά από όλα όσα γράφονται βιβλία…» Από αυτήν την πρόταση είναι ξεκάθαρα ότι ο ήρωας της τριλογίας του Γκόρκι δεν ενδιαφέρεται καν για το τι συμβαίνει δίπλα του: ένα κατόρθωμα ή ένα έγκλημα. Παρόλα αυτά, θα είναι περισσότερη ζωή από την νυσταγμένη ύπαρξη που οδηγούν οι ιδιοκτήτες του.
Επιπλέον, το αγόρι ένιωσε ότι στο βιβλίο υπήρχε μια ιδιαίτερη αλήθεια για ένα άτομο, την αλήθεια που δεν είχε γνωρίσει στη ζωή του. Αυτό αναφέρεται στις προτάσεις 17 και 18. Ήταν αυτό το είδος ζωής - κατανοητό, λαμπερό, πλούσιο - που άρεσε στον ήρωα, οπότε αποφάσισε ότι δεν θα ζούσε όπως ζουν οι άνθρωποι γύρω του.

15.3 Πώς αντιλαμβάνεστε την έννοια της λέξης ΑΥΤΟΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗ; Διατυπώστε και σχολιάστε τον ορισμό σας. Γράψτε ένα δοκίμιο-συλλογισμό με θέμα: «Τι είναι η αυτοεκπαίδευση;», παίρνοντας τον ορισμό που δώσατε ως διατριβή.

Η αυτοεκπαίδευση είναι η ικανότητα ενός ατόμου να κάνει ανεξάρτητα τον εαυτό του καλύτερο, να μάθει κάτι ή να βελτιώσει το πολιτισμικό του επίπεδο.
Το παραπάνω απόσπασμα μιλάει για το πώς ένα ορφανό που ζούσε «στον λαό» ενδιαφέρθηκε για το διάβασμα και αυτό επηρέασε πολύ τον χαρακτήρα και τις απόψεις του.
Ο συγγραφέας λέει πώς ο Alyosha εντυπωσιάστηκε από το πρώτο βιβλίο που διάβασε. Το αγόρι σοκαρίστηκε από το γεγονός ότι ανησυχεί για τους ήρωες, ξεχνώντας «ότι όλη αυτή η απροσδόκητα ανοιγμένη ζωή είναι χαρτί μέσα και πέρα». Αυτοί οι άνθρωποι του φάνηκαν πιο ζωντανοί και αληθινοί από αυτούς που τον περιέβαλλαν. Αυτό συνέβη γιατί οι ήρωες του βιβλίου είχαν συναισθήματα και πάθη, αυτοί οι χαρακτήρες έκαναν κάτι, προσπάθησαν να αλλάξουν τη μοίρα τους. Αλλά στην πραγματικότητα, το αγόρι περιβαλλόταν από ένα είδος νυσταγμένου βασιλείου, όπου οι άνθρωποι ορκίζονται ακόμη και από πλήξη, και κάνουν τα πάντα από πλήξη, και τίποτα στην ύπαρξή τους δεν έχει αλλάξει εδώ και πολλά χρόνια. Οι ιδιοκτήτες του αγοριού δεν είχαν καν συναισθήματα και τα ενδιαφέροντά τους δεν εκτείνονταν πέρα ​​από το δείπνο, τον ύπνο και το παραδοσιακό ταξίδι στην εκκλησία.Το διάβασμα έγινε η μέθοδος αυτοεκπαίδευσης που άρχισε να χρησιμοποιεί το αγόρι. Άρχισε να διαβάζει πολύ για να πάρει μια ιδέα για έναν άλλο κόσμο και άλλους ανθρώπους που έχουν ουσιαστικό σκοπό στη ζωή, έχουν συναισθήματα και ενέργεια. Σύντομα, το ίδιο το αγόρι βρήκε κάποιο είδος στόχου για τον εαυτό του: "Δεν θέλω να ζήσω μια τέτοια ζωή ..." Και αν ένα άτομο έχει έναν στόχο, τότε βρίσκει τη δύναμη στον εαυτό του να αλλάξει κάτι.

Συνθέσεις με θέμα "Ο Alyosha Khomutov μεγάλωσε ως ένα φιλικό, επιμελές, στοργικό και εργατικό αγόρι" ... (ΕΠΙΛΟΓΗ 5)

15.1 Γράψτε ένα δοκίμιο-συλλογισμό, αποκαλύπτοντας το νόημα της δήλωσης του Vladimir Galaktionovich Korolenko: "Η λέξη δίνεται σε ένα άτομο για να ενσαρκώσει και να μεταδώσει αυτό το συναίσθημα, αυτό το μερίδιο αλήθειας και έμπνευσης που διαθέτει."

Με τη βοήθεια μιας λέξης, ένα άτομο εκφράζει τις σκέψεις και τα συναισθήματά του, πείθει έναν συνομιλητή ή αναγνώστη για κάτι και επιδιώκει να εκφράσει αυτό που θεωρεί αληθινό. Έτσι καταλαβαίνω τα λόγια του Ρώσου συγγραφέα V. G. Korolenko, ο οποίος ο ίδιος δημιούργησε πολλά εκφραστικά και ευγενικά έργα που διδάσκουν τους ανθρώπους να είναι πιο φιλεύσπλαχνοι και ειλικρινείς, να πολεμούν και να μην παραδίδονται ποτέ στο έλεος της μοίρας.
Κάθε συγγραφέας επιλέγει λέξεις που τον βοηθούν να πείσει τον αναγνώστη για κάτι σημαντικό. Για παράδειγμα, σε ένα απόσπασμα από το έργο του E. A. Permyak, βλέπουμε τι σοφή ανατροφή έδωσε ο παππούς στον εγγονό του Alyosha. Ο Αλιόσα όχι μόνο επισκεύασε την πύλη και τον πάγκο με τη θέλησή του, αλλά δεν ήθελε επίσης να παραδεχτεί ότι ήταν δική του υπόθεση. Αλλά ο παππούς έδωσε στον Αλιόσα μια μικρή υπόδειξη. Αυτό φαίνεται από την πρόταση 9: μιλώντας για την πύλη του και αντιπαραβάλλοντάς την με το "κανένας", ο παππούς χρησιμοποιεί λέξεις με υποκοριστικά επιθέματα: μπογιά, θηλιές, σάλσα. Σαν τυχαία, έδωσε μια αξιολόγηση σε κάποιον που νοιάζεται όχι μόνο για τον εαυτό του, αλλά και για όλους τους ανθρώπους: «κάποιοι καλός άνθρωποςτην έκανε (πάγκο)..."
Η σεβαστή λέξη «κύριος» στην ομιλία του παππού (στην πρόταση 28) είναι επίσης σημαντική· με τη βοήθειά της, ο συγγραφέας θέλει να μεταδώσει τον σεβασμό του παππού για την υπεύθυνη, ενήλικη πράξη του εγγονού. Οι λέξεις βοηθούν τον συγγραφέα να μας μεταφέρει την πρόθεσή του.

15.2 Γράψτε ένα δοκίμιο-συλλογισμό. Εξηγήστε πώς καταλαβαίνετε το νόημα της πρότασης 28 του κειμένου: «Αν ήξερα αυτόν τον δάσκαλο, θα του έκανα υπόκλιση στη ζώνη και θα του έσφινα το χέρι».

Με αυτά τα λόγια, ο συγγραφέας θέλει να δείξει ότι η καλή, ποιοτική δουλειά για το κοινό καλό αξίζει τιμής και σεβασμού από τους άλλους.
Ο Alyosha πάντα άκουγε τη γνώμη του παππού του, ο οποίος, με τη σειρά του, προσπάθησε να ενσταλάξει στον εγγονό του επιμέλεια και προσοχή στις ανάγκες των άλλων ανθρώπων, για να τον διδάξει να είναι πραγματικός κύριος. Δεν ήταν τυχαίο που ο παππούς τράβηξε την προσοχή του αγοριού στην άλιπη και μη κλειστή πύλη του νηπιαγωγείου, στην καλή πράξη ενός άγνωστου τεχνίτη που έφτιαχνε έναν πάγκο για κάθε κουρασμένο περαστικό. Το αγόρι απορρόφησε τα πάντα και αναλογίστηκε: «Ο Αλιόσα το σκέφτηκε τα λόγια του παππού, σε όλη τη διαδρομή που ήταν σιωπηλοί στο σπίτι στο τραπέζι, επίσης, ήταν σιωπηλός.
Είναι εύκολο να φανταστεί κανείς τη χαρούμενη έκπληξη του παππού όταν συνειδητοποίησε ότι τα λόγια του είχαν βυθιστεί στην ψυχή του εγγονού του και επισκεύασε και έβαψε και την πύλη και τον πάγκο. Και δεν το καμάρωνε, δεν ήθελε καν να απαντήσει σε ευθεία ερώτηση. Φυσικά, ένας τέτοιος άνθρωπος, αν και είναι ακόμα αγόρι, αξίζει βαθιά ευγνωμοσύνη και σεβασμό ακόμα και από έναν ηλικιωμένο. Και το ότι ο παππούς ήθελε να του σφίξει το χέρι σημαίνει ότι δέχτηκε τον αφέντη ως ίσο, γιατί και ο ίδιος είναι αφέντης και αφέντης.
Ένα άτομο που σκέφτεται τους άλλους και τους βοηθά είναι πάντα ένα άξιο άτομο.

Η καλοσύνη είναι ό,τι νιώθουμε και κάνουμε καλό, είναι να βοηθάμε τους ανθρώπους και να τους φροντίζουμε, είναι χαρά και έλεος, αγάπη και ελπίδα.
Στο παραπάνω απόσπασμα, πολλά αξίζουν το όνομα "καλό": αυτή είναι η ανησυχία του παππού για τον εγγονό του, η επιθυμία να εκπαιδεύσει ένα ηθικό και αδιάφορο άτομο και την ευγενική, προσεκτική στάση του Alyosha προς τους ανθρώπους γύρω του, τη συνήθεια του να κάνει κάτι καλό όχι μόνο για τον εαυτό του, αλλά για όλους που μπορεί να το χρειαστούν. Το αγόρι στη μύγα παίρνει την καλή ιδέα του παππού και επισκευάζει κρυφά την πύλη (ο παππούς απαριθμούσε ακόμη και όλες τις εργασίες που πρέπει να γίνουν ώστε η πύλη να γίνει δυνατή, όμορφη και περιποιημένη) και δεν περιμένει έπαινο για αυτό, γιατί δεν είναι αδιάφορη.
Στη ζωή συναντάμε παραδείγματα τέτοιων περιποιητικών ανθρώπων που κάνουν πολύ καλό. Έχω δει περισσότερες από μία φορές πώς οι άνθρωποι ταΐζουν αδέσποτες γάτες, βοηθούν μια ηλικιωμένη γυναίκα που έπεσε στο δρόμο, καλούν ασθενοφόρο αν κάποιος αρρωστήσει. Φυσικά άκουσα από διαφορετικοί άνθρωποιότι οι άνθρωποι έχουν γίνει πιο θυμωμένοι, δεν θέλουν να βοηθήσουν. Αλλά εγώ ο ίδιος συναντώ συχνά μια διαφορετική στάση. Μόλις πριν από μερικές μέρες, είδα πώς δύο νεαρά παιδιά απέκρουαν μια μεθυσμένη που δέθηκε με μια γυναίκα, βρίζοντας και απαιτώντας της χρήματα. Ήταν πολύ φοβισμένη, και τα παιδιά ήρθαν και (αν και όχι πολύ ευγενικά) πρότειναν στον μεθυσμένο να συνεχίσει το δρόμο του.
Αν όλοι βοηθήσουμε ο ένας τον άλλον χωρίς να περιμένουμε ευγνωμοσύνη, θα έχουμε πολύ περισσότερα καλά στη ζωή μας.

Ένα δοκίμιο με θέμα "Η γιαγιά μου είπε να πάω στο λόφο για φράουλες" ... (ΕΠΙΛΟΓΗ 6)

15.1 Γράψτε ένα δοκίμιο-συλλογισμό, αποκαλύπτοντας το νόημα της δήλωσης της διάσημης Ρώσος γλωσσολόγος Irina Borisovna Golub: «Στην καλλιτεχνική ομιλία, οι διαλεκτισμοί εκτελούν σημαντικές στυλιστικές λειτουργίες: βοηθούν στη μετάδοση της τοπικής γεύσης, των χαρακτηριστικών της ομιλίας των χαρακτήρων και τέλος , το λεξιλόγιο της διαλέκτου μπορεί να είναι πηγή έκφρασης του λόγου». Οι διαλεκτισμοί είναι λέξεις που χρησιμοποιούνται μόνο σε μία τοποθεσία. Τώρα δεν τους βλέπεις συχνά, γιατί ακόμα και στο πιο απομακρυσμένο χωριό οι άνθρωποι ακούν ραδιόφωνο και βλέπουν τηλεόραση και έτσι συνηθίζουν τη λογοτεχνική γλώσσα. Αλλά την εποχή του Astafyev, μιλούσαν διαφορετικά σε διαφορετικά μέρη, έτσι στην ιστορία του "Το άλογο με μια ροζ χαίτη" υπάρχουν πολλές διαλεκτικές λέξεις.
Όπως σημείωσε ο I. B. Golub, αυτές οι λέξεις χρησιμοποιούνται για να δώσουν στην ιστορία μια ρουστίκ γεύση και να μεταφέρουν εκφραστικά τον λόγο των παππούδων.
Για παράδειγμα, στην πρόταση 32, η γιαγιά αποκαλεί τον εγγονό της «το άθλιο ορφανό», που μεταφέρει τον κρίμα της για το αγόρι που έμεινε χωρίς μητέρα και πατέρα· εδώ, εκτός από χρώμα, μου φαίνεται, υπάρχει και έκφραση. Το ίδιο μπορούμε να πούμε και για τη λέξη «κρακ», δηλαδή.
Στις προτάσεις 35 και 49 βρίσκουμε τις συνηθισμένες λέξεις «συγχώρεση» και «απατώ», αλλά σε μια ασυνήθιστη ορθογραφία που μεταφέρει την περίεργη προφορά αυτών των λέξεων στο χωριό της Σιβηρίας από όπου προέρχεται ο ήρωας της ιστορίας. Φαίνεται ότι ακούς την απαλή και ειλικρινή συζήτηση των παππούδων του αγοριού. Έτσι οι διαλεκτισμοί βοηθούν στην κατανόηση της ιστορίας.

15.2 Γράψτε ένα δοκίμιο-συλλογισμό. Εξηγήστε πώς καταλαβαίνετε το νόημα της τελευταίας πρότασης του κειμένου: «Ο παππούς δεν ζει πια, δεν υπάρχει γιαγιά, και η ζωή μου λιγοστεύει, αλλά ακόμα δεν μπορώ να ξεχάσω το μελόψωμο της γιαγιάς μου - αυτό το υπέροχο άλογο με μια ροζ χαίτη .» Ο ήρωας της ιστορίας είναι ένα μικρό αγόρι που έχει κάνει μια κακή πράξη, αλλά παρόλα αυτά έλαβε ένα δώρο. Φαίνεται ότι η γιαγιά ενήργησε παράλογα και μάλιστα αντιπαιδαγωγικά όταν αγόρασε ένα μελόψωμο για τον παραβατικό εγγονό της. Όμως ο συγγραφέας μας πείθει για το αντίθετο.
Το αγόρι εξαπάτησε τη γιαγιά του και έναν άγνωστο αγοραστή μούρων: έσπρωξε γρασίδι στο tuesok, ραντίζοντας μόνο μούρα από πάνω του. Δεν σκέφτηκε τις συνέπειες της πράξης του, αλλά κατάλαβε ότι δεν τα πήγαινε καλά. Το απόσπασμα λέει ότι έκλαψε από ντροπή, τρυπώντας σε ένα παλιό παλτό από δέρμα προβάτου. Αυτό υποδηλώνει ότι το αγόρι ντρεπόταν.
Τότε η γιαγιά του τον επέπληξε για πολλή ώρα και το αγόρι τρόμαξε εντελώς. Πλέον όχι μόνο ντρεπόταν, αλλά και φοβόταν γιατί είχε διαπράξει μια φοβερή πράξη (πρόταση 42).
Και μόνο μετά από αυτό, βεβαιώνοντας ότι ο εγγονός συνειδητοποίησε το απαράδεκτο της εξαπάτησης, η γιαγιά του έδωσε ένα μελόψωμο. Και ήταν αυτός που έγινε το πιο σημαντικό μάθημα, γιατί το αγόρι σοκαρίστηκε από τη σκέψη: έκανε κάτι τρομερό, αλλά οι συγγενείς του τον αγαπούν και τον πιστεύουν. Αυτό έγινε το κύριο μάθημα στη ζωή του, γι' αυτό ο αφηγητής γράφει ότι δεν μπορούσε να ξεχάσει αυτό το μελόψωμο. Εξάλλου, το μελόψωμο έχει γίνει σύμβολο τύψεων για μια νέα, ειλικρινή ζωή με αγαπημένα πρόσωπα και αγαπημένους ανθρώπους.

15.3 Πώς καταλαβαίνετε τη σημασία της λέξης ΚΑΛΟ; Διατυπώστε και σχολιάστε τον ορισμό σας. Γράψτε ένα δοκίμιο-συλλογισμό με θέμα: «Τι είναι καλό;», Λαμβάνοντας τον ορισμό που δώσατε ως διατριβή. Καλό είναι κάθε τι καλό και φωτεινό στη ζωή, αυτό που μας κάνει καλύτερους και τον κόσμο πιο ευτυχισμένο.
Η παραπάνω ιστορία λέει για το πώς η γιαγιά τιμώρησε τον εγγονό της για δόλο, αλλά μετά το μετάνιωσε και του έδωσε το μελόψωμο που τόσο ονειρευόταν. Με αυτόν τον τρόπο, η γιαγιά έδωσε στο αγόρι δύο μαθήματα ταυτόχρονα: ένα μάθημα ειλικρίνειας (δεν πρέπει να πει κανείς ψέματα) και ένα μάθημα καλοσύνης (πρέπει να συγχωρήσει τους ανθρώπους για τα λάθη τους). Και πράγματι είναι. Αν θυμόμαστε σε όλη μας τη ζωή κάποια μικροπροσβολή που προκλήθηκε στην παιδική ηλικία, τότε η ζωή μας σύντομα θα γεμίσει μόνο με ζοφερές και οδυνηρές αναμνήσεις.Διάβασα μια ενδιαφέρουσα παραβολή για αυτό το θέμα. Μιλάει για ένα άτομο που ήταν πολύ συγκινητικό και ήθελε να απαλλαγεί από αυτό το χαρακτηριστικό του χαρακτήρα. Ζήτησε τη συμβουλή του ιερέα.Ο ιερέας του είπε, όταν κάποιος τον προσβάλει, γράψε το όνομα του παραβάτη σε μια πατάτα, βάλε την σε μια τσάντα και να την έχεις πάντα μαζί της. Και την επόμενη φορά που θα τον προσβάλει κάποιος άλλος, γράψε το όνομα σε μια άλλη πατάτα και βάλε την μαζί με την πρώτη.Και έτσι αυτός ο άνθρωπος άρχισε να ενεργεί. Στην αρχή προσβάλλονταν πολύ συχνά και έγραφε πολλές πατάτες, αλλά έγιναν δύσκολες, άρχισαν να φθείρονται και να μυρίζουν δυσάρεστα. Ο άντρας πήγε πάλι στον ιερέα και ρώτησε αν δεν μπορούσε πλέον να κουβαλήσει μαζί του ένα βαρύ και δύσοσμο φορτίο. Και ο ιερέας του απάντησε: «Έτσι κουβαλάς μέσα σου τα παράπονά σου και με τον ίδιο τρόπο δηλητηριάζουν την ψυχή σου».
Η καλοσύνη είναι επίσης η ικανότητα να συγχωρείς και να μην κρατάς το κακό στην ψυχή σου εναντίον κάποιων ανθρώπων που, ίσως, είναι και ένοχοι μπροστά σου. Πρέπει να συγχωρείς με όλη σου την καρδιά, τότε το καλό θα ζήσει στην ψυχή σου, όχι το κακό.

Ένα δοκίμιο με θέμα "Ο Μπιμ τώρα προχωρούσε μπροστά, κοιτούσε πίσω στη Ντάσα και περίμενε: ήξερε πολύ καλά τη λέξη "σπίτι" και την οδήγησε ακριβώς στο σπίτι" ... (ΕΠΙΛΟΓΗ 7)

15.1 Γράψτε ένα δοκίμιο-συλλογισμό, αποκαλύπτοντας το νόημα της δήλωσης της διάσημης Ρωσίδας γλωσσολόγου Irina Borisovna Golub: "Οι ελλιπείς προτάσεις που έχουν φωτεινό εκφραστικό χρώμα ανταγωνίζονται με επιτυχία τις πλήρεις προτάσεις"

Χρησιμοποιούμε προτάσεις διαφορετικής σύνθεσης στον λόγο μας: απλές και σύνθετες, κοινές και μη. Ανάμεσά τους, ιδιαίτερη θέση καταλαμβάνουν οι ημιτελείς προτάσεις, για τις οποίες ο I. B. Golub είπε ότι έχουν έναν «έντονο εκφραστικό χρωματισμό». Φυσικά, τέτοιες προτάσεις συναντώνται συχνότερα στην καθομιλουμένη, αλλά είναι επίσης χαρακτηριστικές των καλλιτεχνικών και δημοσιογραφικών στυλ.

Σε ένα απόσπασμα από την ιστορία του G. N. Troepolsky «White Bim Black Ear» συναντάμε αρκετές φορές ελλιπείς προτάσεις. Έτσι, για παράδειγμα, στις προτάσεις 20, 71 (αυτές είναι σύνθετες προτάσεις), τα ημιτελή μέρη μεταφέρουν τον συνομιλητικό τόνο. Αλλά στις προτάσεις 51 - 53, οι ημιτελείς προτάσεις εκφράζουν: την ανυπομονησία του Μπιμ και την προσπάθειά του να αναγκάσει τον εαυτό του να είναι πιο ήρεμος.

Ενδιαφέρουσα είναι η χρήση ημιτελών προτάσεων στην επιγραφή στο γιακά. Από τη μία πλευρά, αυτό έχει μια πρακτική εξήγηση: υπάρχει λίγος χώρος στο γιακά για λεπτομερείς εξηγήσεις. Από την άλλη, η επιγραφή αποδείχθηκε πολύ ενεργητική και ενθουσιασμένη.

Ημιτελείς προτάσεις διακοσμούν τον λόγο μας.

15.2 Γράψτε ένα δοκίμιο-συλλογισμό. Εξηγήστε πώς καταλαβαίνετε το νόημα της πρότασης του κειμένου: «Έμεινα μόνος, αλλά βλέπεις, καταλαβαίνεις ποιος είναι μαζί σου με ψυχή».

Ο Μπιμ έμεινε μόνος μετά τη νοσηλεία του ιδιοκτήτη του Ιβάν Ιβάνοβιτς. Ήταν τρομερά αναστατωμένος και φοβισμένος, αλλά ακόμα εμπιστευόταν τη Ντάσα, γιατί ένιωθε μέσα της έναν ευγενικό άνθρωπο που αγαπά τα σκυλιά.

Και, όπως σωστά σημείωσε ο γείτονας Στεπάνοβνα, σωστά ένιωσε ποιος του φέρθηκε «με ψυχή», δηλαδή με έναν ευγενικό, ανθρώπινο τρόπο.

Η Ντάσα όχι μόνο κατάλαβε τη λαχτάρα του σκύλου που έμεινε μόνος και τη βοήθησε να φτάσει στο σπίτι, αλλά έφερε και ένα κολάρο στο οποίο ήταν χαραγμένο: «Το όνομά του είναι Μπιμ. Περιμένει τον ιδιοκτήτη. Γνωρίζει καλά το σπίτι του. Μένει σε διαμέρισμα. Μην τον πληγώνετε άνθρωποι». Η Ντάσα προσπάθησε όχι μόνο να βοηθήσει τον ίδιο τον Μπιμ, αλλά και ζήτησε από όλους καλοί άνθρωποιμην πληγώνεις το ζώο. Απευθύνεται σε όλους με τη λέξη «λαός», σαν να θυμίζει ότι ο άνθρωπος πρέπει να συμπεριφέρεται όπως πρέπει.

Η Ντάσα κατάφερε να ταΐσει τον Μπιμ, αν και δεν μπορούσε να φάει τίποτα από λαχτάρα: απλά του έβαλε φαγητό στο στόμα. Δεν υπάρχει αμφιβολία ότι είναι ένας ευγενικός και ειλικρινής άνθρωπος. Δεν είναι περίεργο που ο γείτονας του Ιβάν Ιβάνοβιτς της αντιμετώπισε αμέσως με συμπάθεια και σεβασμό.

15.3 Πώς καταλαβαίνετε τη σημασία της λέξης ΚΑΛΟ; Διατυπώστε και σχολιάστε τον ορισμό σας. Γράψτε ένα δοκίμιο-συλλογισμό με θέμα: «Τι είναι καλό;», Λαμβάνοντας τον ορισμό που δώσατε ως διατριβή. Υποστηρίζοντας τη διατριβή σας, δώστε 2 (δύο) παραδείγματα-επιχειρήματα που επιβεβαιώνουν το σκεπτικό σας: δώστε ένα παράδειγμα-επιχείρημα από το κείμενο που διαβάσατε και το δεύτερο από την εμπειρία της ζωής σας.

Μου φαίνεται ότι καλό είναι ό,τι καλύτερο υπάρχει ανθρώπινη ψυχή: καλοσύνη, συμπόνια, διάθεση για βοήθεια, αδυναμία να περάσετε από κάποιον που χρειάζεται τη βοήθειά σας, ακόμα κι αν είναι απλώς ένα ζώο.

Ένα απόσπασμα από την ιστορία του Gavriil Troepolsky λέει για το κορίτσι Dasha, που δεν μπορούσε να ξεπεράσει τον άτυχο σκύλο. Έφερε τον Μπιμ στο σπίτι, τον τάισε, του παρήγγειλε ένα χαραγμένο κολάρο, ώστε οι άλλοι να φέρονται στον Μπιμ με οίκτο και προσοχή. Η Dasha είναι ένα πραγματικά ευγενικό άτομο που σίγουρα δεν θα αφήσει κανέναν σε μπελάδες.

Στη ζωή μου έχω γνωρίσει πολλούς τέτοιους ανθρώπους, οπότε δεν πιστεύω ότι στην εποχή μας οι άνθρωποι έχουν γίνει σκληροί και αδιάφοροι. Έχω δει συχνά πόσοι περαστικοί έρχονται τρέχοντας για να βοηθήσουν έναν πεσμένο άνθρωπο, κάποτε παρακολούθησα έναν άντρα να βοηθά μια άγνωστη ηλικιωμένη γυναίκα να βγάλει μια γάτα από ένα δέντρο. Στην είσοδο που μένω όλοι οι κάτοικοι ταΐζουν τον αδέσποτο γάτο, του έφτιαξαν ένα ζεστό σπίτι στην προσγείωση, έφεραν μια κουβέρτα για να μην παγώσει το ζώο. Αν μπορούσαμε, σίγουρα θα παίρναμε αυτή τη γάτα στο σπίτι, αλλά έχω ήδη κατοικίδια.

Είμαι σίγουρος ότι υπάρχουν περισσότεροι καλοί παρά κακοί.

Ένα δοκίμιο με θέμα "Ο Καρλ Πέτροβιτς έπαιζε κάτι λυπηρό και μελωδικό στο πιάνο όταν εμφανίστηκε η ατημέλητη γενειάδα του παππού στο παράθυρο" ... (ΕΠΙΛΟΓΗ 8)

15.1 Γράψτε ένα δοκίμιο-συλλογισμό, αποκαλύπτοντας το νόημα της δήλωσης του διάσημου Ρώσου γλωσσολόγου Ilya Romanovich Galperin: "Η χρήση του λεξιλογίου της καθομιλουμένης ανήκει συχνά στα εκφραστικά μέσα της γλώσσας"

Το λεξιλόγιο της καθομιλουμένης κάνει πραγματικά την ιστορία πιο ζωντανή και ρεαλιστική. Επιπλέον, βοηθά να δοθεί ένας τρισδιάστατος χαρακτηρισμός των χαρακτήρων.

Για παράδειγμα, σε ένα απόσπασμα από την ιστορία του K. G. Paustovsky, ο παππούς χρησιμοποιεί πολλές λέξεις καθομιλουμένης και καθομιλουμένης. Για παράδειγμα, στην πρόταση 7: «Δείξε έλεος». Ή στην πρόταση 55: «Βγες έξω, κοίτα».

Μερικές φορές η χρήση καθομιλουμένων και καθομιλουμένων λέξεων βοηθά στη μετάδοση συναισθηματική κατάστασηήρωας γιατί είναι πολύ εκφραστικοί. Για παράδειγμα, η πρόταση 46 μιλάει για το πώς ο παππούς «έκλαψε από φόβο» και ζήτησε από τον λαγό να μην τρέχει «τόσο γρήγορα». Αυτό μας επιτρέπει να φανταστούμε τον φόβο του ήρωα.

Η χρήση της καθομιλουμένης σε ένα έργο καλλιτεχνικού ύφους του προσδίδει εκφραστικότητα.

15.2 Γράψτε ένα δοκίμιο-συλλογισμό. Εξηγήστε πώς καταλαβαίνετε το νόημα της τελευταίας πρότασης του κειμένου: «Τότε κατάλαβα τα πάντα».

Καταλαβαίνω αυτά τα λόγια με αυτόν τον τρόπο. Ο αφηγητής, βλέποντας το σκισμένο αυτί του λαγού, κατάλαβε ότι αυτό ακριβώς ήταν το ζώο που σχεδόν είχε πυροβολήσει ο παππούς του πριν από τη φωτιά. Οι προτάσεις 25-27 περιγράφουν αυτό το επεισόδιο της αξέχαστης ημέρας για τον ήρωα.

Μετά ξέσπασε φωτιά. Και ο αναπόφευκτος θάνατος θα ερχόταν στον παππού (ο τυφώνας έδιωξε τη φωτιά με ταχύτητα τριάντα χιλιομέτρων την ώρα), αν δεν έτρεχε πίσω από τον λαγό, που τον έβγαζε από τη φωτιά. Ο παππούς μάζεψε τον λαγό και έπεισε τον γιατρό να γιατρέψει το ζώο. Ο ήρωας ένιωσε ένθερμη ευγνωμοσύνη για τον λαγό, αλλά επιπλέον ένιωθε και ένοχος που παραλίγο να σκοτώσει το ζώο.

Ο αφηγητής συνειδητοποίησε ότι ο παππούς μετάνιωσε για την πρόθεσή του να πυροβολήσει το ζώο. Άλλωστε, αν η βολή ήταν επιτυχημένη, θα πέθαινε και ο παππούς στη φωτιά.

15.3 Πώς καταλαβαίνετε τη σημασία της λέξης ΚΑΛΟ; Διατυπώστε και σχολιάστε τον ορισμό σας. Γράψτε ένα δοκίμιο-συλλογισμό με θέμα: «Τι είναι καλό;», Λαμβάνοντας τον ορισμό που δώσατε ως διατριβή.

Η καλοσύνη είναι το μόνο καλό στη ζωή μας. Αυτή είναι η αλληλοβοήθεια, η συμπάθεια, η αγάπη και η προσοχή στον πλησίον μας, στους μικρότερους αδελφούς μας - δεν μπορείτε να τα αναφέρετε όλα.
Το καλό πάντα επιστρέφει σε έναν άνθρωπο με καλό. Για παράδειγμα, στην ιστορία του Paustovsky, ο λαγός έσωσε τη ζωή του παππού του και ο παππούς, σε ένδειξη ευγνωμοσύνης, τον έσωσε ο ίδιος, επειδή ένας καμένος λαγός στο δάσος θα πέθαινε αναπόφευκτα.

Ως επιχείρημα, θα ήθελα να αναφέρω ένα επεισόδιο από το μυθιστόρημα The Captain's Daughter. Το tulupchik, που παρουσίασε η Petrusha Grinev στον αγρότη, ο οποίος τον βοήθησε να φτάσει στο σπίτι του κατά τη διάρκεια μιας χιονοθύελλας, έσωσε αργότερα τη ζωή του νεαρού άνδρα. Ο χωρικός αποδείχθηκε ότι ήταν ο Πουγκάτσεφ, ο οποίος ηγήθηκε της εξέγερσης των αγροτών και εκτέλεσε τους αξιωματικούς. Ο Emelyan αναγνώρισε έναν καλό συνταξιδιώτη και τον άφησε να φύγει, και στο μέλλον τον βοήθησε περισσότερες από μία φορές, βλέποντας στον Πέτρο μια ευγενική και αγνή ψυχή.

Όταν ένας άνθρωπος κάνει καλό, κάνει όλο τον κόσμο καλύτερο και καθαρότερο.

Ένα δοκίμιο με θέμα "Ο γιος ενός γενναίου πιλότου δοκιμής Andryusha Rudakov καθόταν στο πρώτο γραφείο στην πρώτη τάξη" ... (ΕΠΙΛΟΓΗ 9)

15.1 Γράψτε ένα δοκίμιο-συλλογισμό, αποκαλύπτοντας το νόημα της δήλωσης της Vera Arsenievna Beloshpakova: "Είναι οι ενώσεις σε σύνθετες προτάσεις που καθορίζουν τη φύση της σχέσης μεταξύ των φαινομένων που αναφέρονται στα μέρη αυτής της σύνθετης πρότασης."

Σε μια σύνθετη πρόταση, μπορεί κανείς να εκφραστεί διαφορετικές σχέσειςανάμεσα στα μέρη. Για παράδειγμα, η ένωση και μπορεί να υποδηλώνει την ταυτόχρονη εμφάνιση οποιωνδήποτε γεγονότων. Αυτός είναι ο ρόλος που παίζει στην Πρόταση 8.

Και στην πρόταση 13, το πρώτο και το δεύτερο μέρος συνδέονται επίσης με την ένωση και, το τρίτο ενώνεται με την ένωση α, αυτό δημιουργεί μια ειδική σχέση μεταξύ των μερών. Το τρίτο μέρος έρχεται σε αντίθεση με το δεύτερο, και τα δύο περιγράφουν τι συνέβη ως αποτέλεσμα των γεγονότων από το πρώτο μέρος.

Η αντίθεση εκφράζεται πιο έντονα στην πρόταση 41 με τη βοήθεια του σωματείου αλλά. Η συγγραφέας τονίζει ότι η γιαγιά αντέδρασε στην πρόταση του αγοριού με εντελώς διαφορετικό τρόπο από την εγγονή της.

15.2 Γράψτε ένα δοκίμιο-συλλογισμό. Εξηγήστε πώς καταλαβαίνετε το νόημα της πρότασης 19 του κειμένου: "Ποιος ξέρει πώς, βοηθά τους συντρόφους του να μεγαλώσουν ..." Στο δοκίμιό σας, δώστε δύο επιχειρήματα από το αναγνωσμένο κείμενο που επιβεβαιώνουν τη συλλογιστική σας.

Πράγματι, ακόμα και με τις καλύτερες προθέσεις, μπορείς να κάνεις κάτι χρήσιμο, αλλά μπορείς να κάνεις κακό. Ωστόσο, πιστεύω ότι οι προθέσεις σε αυτό το θέμα είναι πολύ σημαντικές.
Το αγόρι Βόβα από την ιστορία του δασκάλου ήθελε πολύ να βοηθήσει τον συμμαθητή του. Ήταν έτοιμος να του γελάσουν τα παιδιά. Αυτό αναφέρεται στην πρόταση 28. Μια τέτοια επιμονή στους στόχους τους επέτρεψε στο αγόρι να γίνει δοκιμαστικός πιλότος στο μέλλον.

Όσο για τον Andryusha, δεν επιδιώκει τόσο να βοηθήσει την Asya όσο νιώθει πληγωμένος λόγω του φόβου της. Επομένως, στην αρχή δεν μπορεί να βοηθήσει το κορίτσι να αντιμετωπίσει το πρόβλημα, αλλά μόνο το επιδεινώνει. Και μόνο όταν συνειδητοποίησε ότι η Asya χρειαζόταν πραγματικά βοήθεια, κατάφερε να την απογαλακτίσει από το να φοβάται.
Προσπαθώντας να βοηθήσετε έναν φίλο, πρέπει πρώτα να σκεφτείτε πώς να το κάνετε καλύτερα.

Η ανθρωπιά είναι μια ιδιότητα των ανθρώπων που τους επιτρέπει να συμπεριφέρονται στους άλλους με σεβασμό και έλεος.

Στην ιστορία του Permyak, το αγόρι Vova έδειξε ανθρωπιά. Πήρε τη συμμαθήτριά του Anya στο σχολείο με ένα έλκηθρο, επειδή τραυματίστηκε σοβαρά και δεν μπορούσε να περπατήσει για πολλή ώρα. Ο Βόβα δεν τον ένοιαζε που κάποιοι ανόητοι μαθητές του γελούσαν. Σύντομα αυτοί οι τύποι συνειδητοποίησαν ότι δεν υπήρχε τίποτα αστείο στην πράξη του αγοριού. Και άρχισαν να βοηθούν κι αυτοί. Ο Vova έπρεπε όχι μόνο να έχει μια φιλική στάση απέναντι στην Anya, αλλά και να αγνοήσει τις απόψεις ορισμένων από τα παιδιά.

Θα ήθελα να δώσω ένα παράδειγμα από το βιβλίο του V. Zheleznikov Scarecrow. Μιλάει για την πραγματική δίωξη ενός κοριτσιού από τους συμμαθητές της. Και παρόλο που δεν συμφωνούν όλοι με την άποψη του Iron Button, σχεδόν κανείς δεν τολμά να πάει ενάντια στις αποφάσεις του. Αυτό αποδεικνύει ότι αν θέλετε να συμπεριφέρεστε σαν άνθρωπος, συχνά το πιο δύσκολο πράγμα που αντιμετωπίζετε είναι ο φόβος σας για την κοινή γνώμη.

Ένα δοκίμιο με θέμα "Μια φορά, μετά το πάγωμα, η είδηση ​​διαδόθηκε στο χωριό ότι οι χήνες κολυμπούσαν στην πολύνυα και δεν πετούσαν μακριά" ... (ΕΠΙΛΟΓΗ 10)

15.1 Γράψτε ένα δοκίμιο-συλλογισμό, αποκαλύπτοντας το νόημα της δήλωσης της διάσημης Ρωσίδας γλωσσολόγου Irina Borisovna Golub: «Στον καλλιτεχνικό λόγο, η χρήση ομοιογενών μελών είναι ένα μέσο ενίσχυσης της εκφραστικότητάς του».

Συχνά χρησιμοποιούμε διάφορες απαριθμήσεις στην ομιλία. Για παράδειγμα, λέγοντας ποια μαθήματα αύριο ή τι να αγοράσετε στο κατάστημα. Όμως σε ένα λογοτεχνικό κείμενο, τα ομοιογενή μέλη παίζουν έναν πολύ ιδιαίτερο ρόλο: μπορούν να κάνουν την αφήγηση πιο εκφραστική και την περιγραφή πιο λεπτομερή.

Για παράδειγμα, στην πρόταση 5, ο συγγραφέας αναφέρει τις αλλαγές που έχουν συμβεί με την πολύνυα. Και στα δύο μέρη της σύνθετης πρότασης χρησιμοποιεί ομοιογενή κατηγορήματα, γεγονός που μας δίνει την ευκαιρία να φανταστούμε καθαρά πώς έγινε η διαδικασία εμφάνισης του πάγου. Επιπλέον, το πρώτο μέρος χρησιμοποιεί επίσης ομοιογενείς συνθήκες για να μας διευκολύνει να φανταστούμε πώς ακριβώς συμβαίνει το πάγωμα.

Πολλά ομοιογενή κατηγορήματα που χρησιμοποιεί ο Βίκτορ Αστάφιεφ στην πρόταση 38 μας επιτρέπουν να κατανοήσουμε την κατάσταση του μυαλού ενός αγοριού που είναι πολύ φοβισμένο, αλλά δεν μπορεί να αφήσει τα πουλιά χωρίς βοήθεια. Έτσι, τα ομοιογενή μέλη ζωγραφίζουν μεταφορικά μια εικόνα του τι συμβαίνει.

15.2 Γράψτε ένα δοκίμιο-συλλογισμό. Εξηγήστε πώς καταλαβαίνετε το νόημα της τελευταίας πρότασης του κειμένου: «Ήδη σε δυνατό πάγο, άρπαξα μια βαριά χήνα στην αγκαλιά μου και έθαψα τη μύτη μου στο σφιχτό κρύο φτερό της».

Καταλαβαίνω αυτές τις λέξεις ως περιγραφή της συναισθηματικής κατάστασης του αγοριού. Φοβόταν πολύ να σέρνεται μόνος του κατά μήκος του φαραγγιού. Το αγόρι κατάλαβε ότι ο πάγος ήταν ακόμα πολύ λεπτός, θα μπορούσε να ραγίσει ανά πάσα στιγμή, τότε, μαζί με τη σανίδα, το αγόρι έπεφτε στο παγωμένο νερό και αναπόφευκτα πέθαινε, όπως πριν από αυτό το χήνα. Ως εκ τούτου, ο αφηγητής ήλπιζε πραγματικά ότι θα ήταν σε θέση να δελεάσει τις χήνες και να τις κάνει να καταλάβουν ότι έπρεπε να σκαρφαλώσουν στο φαράγγι και να πάνε μαζί του σε ένα άλλο δυνατός πάγος. Το αγόρι φοβήθηκε, έκλαψε ακόμη και (αυτό αναφέρεται στην πρόταση 38), αλλά τα παιδιά κατάλαβαν ότι αν οι χήνες δεν παρασύρονταν από την τρύπα, τότε κάθε πουλί θα πέθαινε. Επομένως, όταν η χήνα τελικά ανέβηκε στο φαράγγι και οδήγησε τις υπόλοιπες χήνες πίσω του, το αγόρι ένιωσε χαρά και ανακούφιση, γιατί όλα τελείωσαν καλά: ήταν ζωντανός και οι χήνες σώθηκαν. Το αγόρι επαίνεσε τη χήνα (προτάσεις 46 και 47) και μετά την άρπαξε στην αγκαλιά του.

Το αγόρι ήταν χαρούμενο που ήταν σε θέση να βοηθήσει τα πουλιά που είχαν πρόβλημα.

Η ανθρωπότητα είναι μια τέτοια ποιότητα χαρακτήρα. Οι ανθρώπινοι άνθρωποι προσπαθούν να δείξουν έλεος, καλοσύνη, να βοηθήσουν όλους όσους βρίσκονται σε δύσκολη θέση. Στο κείμενο του Viktor Astafiev, τα αγόρια έδειξαν ανθρωπιά. Όταν ένας χήνακος πέθανε μπροστά στα μάτια τους, συνειδητοποίησαν ότι τα πουλιά έπρεπε να σωθούν και άρχισαν να σκέφτονται έναν τρόπο να το κάνουν. Τα κατάφεραν: ο μικρότερος από αυτούς σύρθηκε στον πάγο της τρύπας για να βοηθήσει τις χήνες να βγουν έξω. Ήταν μια ανιδιοτελής πράξη, γιατί ο πάγος δεν άντεξε και τότε το αγόρι θα είχε πεθάνει. Ωστόσο, τα παιδιά δεν μπορούσαν να αφήσουν τα αβοήθητα πουλιά.

Πολλοί άνθρωποι προσπαθούν να βοηθήσουν τα ζώα που αντιμετωπίζουν προβλήματα. Για παράδειγμα, φροντιστές άνδρες και γυναίκες οργανώνουν καταφύγια για άστεγα ζώα. Προσπαθούν να βοηθήσουν τις γάτες και τα σκυλιά που έχουν πετάξει στο δρόμο από τους ανεύθυνους πρώην ιδιοκτήτες τους. Διάβασα για τέτοια καταφύγια στο Διαδίκτυο. εκεί μπορείτε να φέρετε τροφή για ζώα, μπορείτε να μεταφέρετε χρήματα και πολλοί άνθρωποι κάνουν ακριβώς αυτό.

Είναι πάντα δυνατό να δείξουμε ανθρωπιά, γιατί υπάρχουν πολλοί άνθρωποι γύρω που χρειάζονται βοήθεια.

Σύνθεση με θέμα «Η πρώτη μεγάλη εκστρατεία του «Captain Grant» ξεκίνησε καλά (ΕΠΙΛΟΓΗ 11)

15.1 Γράψτε ένα δοκίμιο-συλλογισμό, αποκαλύπτοντας το νόημα της δήλωσης της διάσημης Ρωσίδας γλωσσολόγου Henrietta Grigoryevna Granik: «Τα σημεία στίξης καθιστούν δυνατό να πούμε πολύ περισσότερα από όσα μπορούν να γραφτούν με γράμματα».

Σημεία στίξης ονομάζονται οι νότες της γλώσσας για κάποιο λόγο. Μας δείχνουν με ποιον τονισμό χρειαζόμαστε για να προφέρουμε αυτή ή εκείνη τη φράση. Μερικές φορές στην πραγματικότητα λένε πράγματα που διαφορετικά θα ήταν δύσκολο να εκφραστούν.

Για παράδειγμα, το κείμενο του Krapivin χρησιμοποιεί πολλά ασυνήθιστα σημεία στίξης. Μεταφέρουν τον συναισθηματικό χρωματισμό του συρμού σκέψης του αφηγητή. Για παράδειγμα, η πρόταση 25 τελειώνει με ένα ερωτηματικό και ένα θαυμαστικό. Με αυτόν τον τρόπο, ο συγγραφέας ξεκαθαρίζει ότι η σκέψη της σκηνής συγκλόνισε τα αγόρια.

Πολλές κουκκίδες είναι επίσης πολύ εκφραστικές. Για παράδειγμα, στις προτάσεις 49 και 50, οι ελλείψεις δείχνουν την αβεβαιότητα του Παππού. Από τη μια, κατάλαβε ότι ήταν απαραίτητο να προσπαθήσει να βοηθήσει τους ανθρώπους που είχαν προβλήματα, αλλά από την άλλη, δεν είχε δικαίωμα να κολυμπήσει με εφήβους σε κακές καιρικές συνθήκες

Τα σημεία στίξης μας δίνουν μια πιο ξεκάθαρη ιδέα για την πρόθεση του συγγραφέα.

15.2. Γράψτε ένα δοκίμιο-συλλογισμό. Εξηγήστε πώς καταλαβαίνετε το νόημα της πρότασης 38 του κειμένου: «Και ένα ήταν σίγουρο: υπήρχε φωτιά και άνθρωποι από την άλλη πλευρά, και σε αυτό το ιστιοφόρο «Captain Grant».

Τα παιδιά και ο αρχηγός τους ανησυχούσαν για την οικογένεια με τα παιδιά, την οποία είδαν στην απέναντι όχθη. Μια πυρκαγιά ξεκίνησε στο δάσος και η φωτιά μπορούσε να φτάσει μέχρι το σημείο όπου βρισκόταν η σκηνή. Φυσικά, υπήρχε σημαντική πιθανότητα τα άτομα αυτά να διασωθούν από διασώστες (αυτό αναφέρεται στις προτάσεις 34). Τα παιδιά ήξεραν ότι αυτοί οι άνθρωποι δεν μπορούσαν να βγουν μόνοι τους, έπρεπε να έρθουν για αυτούς μόνο την επόμενη μέρα.

Την ίδια στιγμή, οι έφηβοι συνειδητοποίησαν ότι οι διασώστες μπορεί απλώς να μην γνώριζαν για αυτήν την οικογένεια. Πίστευαν ότι, παρά τον κίνδυνο, έπρεπε να προσπαθήσουν να βοηθήσουν αυτούς τους ανθρώπους. Φοβήθηκαν, αλλά έτσι κατάλαβαν το καθήκον τους (προτάσεις 46,47,52).

15.3 Πώς καταλαβαίνετε τη σημασία της λέξης ΑΝΘΡΩΠΙΑ; Διατυπώστε και σχολιάστε τον ορισμό σας. Γράψτε ένα δοκίμιο-συλλογισμό με θέμα: «Τι είναι η ανθρωπότητα;», παίρνοντας τον ορισμό που δώσατε ως διατριβή.

Ανθρωπότητα είναι η ικανότητα να σκέφτεσαι όχι μόνο τον εαυτό σου, να φροντίζεις τους άλλους, να ρισκάρεις τη ζωή σου για να σώσεις μερικούς ανθρώπους, μερικές φορές εντελώς άγνωστους σε σένα, ή ακόμα και ζώα.

Ένα απόσπασμα από ένα βιβλίο του διάσημου σοβιετικού παιδικού συγγραφέα V. Krapivin αφηγείται πώς έδειξαν ανθρωπιά οι έφηβοι που σαλπάρουν με ιστιοφόρο. Αποφάσισαν, παρά τον κίνδυνο, να πάνε να βοηθήσουν μια οικογένεια με παιδιά, την οποία είδαν στην απέναντι όχθη. Τα παιδιά πίστευαν ότι οι άνθρωποι θα μπορούσαν να κινδυνεύσουν, επειδή ξέσπασε φωτιά στο δάσος.

Υπήρχε μεγάλη πιθανότητα να μην ήταν πραγματικά επικίνδυνο για την οικογένεια να μείνει εκεί, γιατί η φωτιά θα σβήστηκε γρήγορα και δεν θα τους έφτανε. και αυτή η οικογένεια θα μπορούσε να αφαιρεθεί από τους διασώστες. Αλλά τελικά, όλα αυτά δεν θα μπορούσαν να είχαν συμβεί και τότε η μαμά, ο μπαμπάς και τα τρία μωρά τους θα είχαν πεθάνει με φρικτό θάνατο σε μια πυρκαγιά. Και τα παιδιά αποφάσισαν, με κίνδυνο να πνιγούν ή να καούν, να πάνε να τους βοηθήσουν.

Στα βιβλία του Krapivin, μπορεί κανείς να βρει συχνά παρόμοια επεισόδια, επειδή σε αυτόν τον συγγραφέα αρέσει να βάζει τον ήρωα σε μια κατάσταση όπου πρέπει να πάρει μια σοβαρή, μοιραία απόφαση. Θυμάμαι ένα επεισόδιο από το βιβλίο «Γερανός και Κεραυνός». Στο τέλος του μυθιστορήματος, ο Zhurka τρέχει στο σπίτι κατά τη διάρκεια μιας καταιγίδας και ξαφνικά βλέπει ότι το νερό έχει παρασύρει το δρόμο. Το αγόρι καταλαβαίνει ότι οι οδηγοί των αυτοκινήτων δεν θα μπορούν να δουν τη χαράδρα και οι άνθρωποι θα πεθάνουν ή θα ακρωτηριαστούν. Και αυτός, έχοντας στείλει έναν φίλο για βοήθεια, μένει να κάνει σήμα στους οδηγούς ότι δεν υπάρχει πέρασμα, συνειδητοποιώντας ότι μπορεί να σκοτωθεί από κεραυνό.

Η ανθρωπιά είναι αυτή που βοηθά στην εκτέλεση ανιδιοτελών και μάλιστα ηρωικών πράξεων.

Σύνθεση με θέμα "Ο Μπιμ πήδηξε στην αυλή" ... (ΕΠΙΛΟΓΗ 12)

15.1 Γράψτε ένα δοκίμιο-συλλογισμό, αποκαλύπτοντας το νόημα της δήλωσης της διάσημης Ρωσίδας γλωσσολόγου Nina Sergeevna Valgina: "Η παύλα είναι πολυλειτουργική: εκτελεί δομικές, σημασιολογικές και εκφραστικές λειτουργίες".

Η παύλα είναι ίσως το πιο λειτουργικό σημείο στίξης. Όσον αφορά την εκφραστικότητα και την εκφραστικότητα, μόνο η έλλειψη μπορεί να συγκριθεί μαζί της. Ωστόσο, η έλλειψη δεν εκτελεί τόσες δομικές και σημασιολογικές λειτουργίες.

Για παράδειγμα, σε αυτό το κείμενο από την ιστορία του G. Troepolsky, η παύλα εμφανίζεται πολλές φορές. Στις προτάσεις 10, 12 κ.λπ. μια παύλα χρησιμοποιείται για να πλαισιώσει έναν διάλογο και στην πρόταση 40 βρίσκεται στη θέση ενός κατηγορήματος σε μια ημιτελή πρόταση.

Μια σημαντική σημασιολογική λειτουργία εκτελείται από μια παύλα στις προτάσεις 46 και 48. Στην πρώτη από αυτές, υποδηλώνει το απροσδόκητο της δράσης: Ο Μπιμ, όπως ήταν, κατά λάθος κατάπιε ένα κομμάτι λουκάνικο. Στην πρόταση 48, μια παύλα χρησιμοποιείται σε μια σύνθετη πρόταση χωρίς ένωση στη θέση μιας ένωσης για να εκφράσει τη σχέση τμημάτων μιας μιγαδικής πρότασης.

Η παύλα παίζει εκφραστικό ρόλο στην πρόταση 9: «Και τι είδους άτομο είσαι;». Εδώ το σημείο στίξης φαίνεται να εκφράζει τη στοχαστικότητα, την αβεβαιότητα του Μπιμ, την επιθυμία του να καταλάβει με ποιον τον έφερε κοντά η μοίρα.

Η χρήση ενός τέτοιου σημείου στίξης ως παύλα δίνει στο καλλιτεχνικό κείμενο μια ιδιαίτερη εκφραστικότητα.

15.2 Γράψτε ένα δοκίμιο-συλλογισμό. Εξηγήστε πώς καταλαβαίνετε το νόημα των τελευταίων προτάσεων του κειμένου: «Έχει τόσο απαλά χέρια και ένα τόσο απαλό, ακόμη και ελαφρώς λυπημένο βλέμμα, και λυπάται τόσο πολύ για τον Μπιμ που δεν μπόρεσε να αντισταθεί στη ζεστασιά της ψυχής του. Φυσικά, ο Μπιμ ένιωθε πολύ καλύτερα με αυτά τα ανθρωπάκια».

Η τελευταία πρόταση του κειμένου δείχνει σε ποιο βαθμό ο Bim λαχταρούσε να επικοινωνήσει με τους ανθρώπους, πώς χρειαζόταν οίκτο και προσοχή.

Όλα αυτά τα βρήκε από τα αγόρια, ειδικά από τον Tolik: προσπάθησε να βοηθήσει τον σκύλο περισσότερο από άλλους. Ήταν ο Tolik που διάβασε τι γράφτηκε στο πιάτο που ήταν κολλημένο στο κολάρο του Bim, έστειλε τους φίλους του για φαγητό και κατάλαβε πώς να κάνει τον σκύλο να φάει. Αυτό μιλάει για τον Tolik ως ένα στοργικό και ευγενικό άτομο.

Αλλά το αγόρι κατάλαβε ότι κάθε πλάσμα, είτε είναι ζώο είτε άνθρωπος, δεν χρειάζεται μόνο φαγητό, αλλά και καλή στάση. Ως εκ τούτου, μιλά με τον Beam (πρόταση 36-37), τον λυπάται και αξίζει σεβασμό από τον σκύλο, όπως λέει το προτεινόμενο απόσπασμα.

Είναι αδύνατο να εξαπατήσει κανείς έναν σκύλο: Ο Μπιμ ένιωσε αμέσως την καλοσύνη του Τόλικ και την επιθυμία του να βοηθήσει.

15.3 Πώς καταλαβαίνετε τη σημασία της λέξης ΑΝΘΡΩΠΙΑ; Διατυπώστε και σχολιάστε τον ορισμό σας. Γράψτε ένα δοκίμιο-συλλογισμό με θέμα: «Τι είναι η ανθρωπότητα;», παίρνοντας τον ορισμό που δώσατε ως διατριβή. Υποστηρίζοντας τη διατριβή σας, δώστε 2 (δύο) παραδείγματα-επιχειρήματα που επιβεβαιώνουν το σκεπτικό σας: δώστε ένα παράδειγμα-επιχείρημα από το κείμενο που διαβάσατε και το δεύτερο από την εμπειρία της ζωής σας.

Η ανθρωπιά είναι καλοσύνη, προσοχή στον πλησίον, ευπρέπεια, αδιάφορη στάση απέναντι σε όλους όσους χρειάζονται βοήθεια.

Σε ένα απόσπασμα από την ιστορία του G. Troepolsky «White Bim Black Ear», αγόρια που παρατήρησαν και τάισαν τον άτυχο σκύλο δείχνουν ανθρωπιά. Έτρεξαν ακόμη και στο σπίτι για φαγητό. Και ακόμη περισσότερη ανθρωπιά έδειξε ο Tolik, ο οποίος όχι μόνο τάισε τον Bim, αλλά και μίλησε μαζί του, το μετάνιωσε και ο καημένος ο σκύλος το είχε πραγματικά ανάγκη.

Ο καθένας μας, δείχνοντας ανθρωπιά, κάνει τον εαυτό του καλύτερο. Κάτι παρόμοιο συνέβη στον αφηγητή στο «A Street Cat Named Bob» του James Bowen. Αυτός ο άντρας ήταν τοξικομανής και αλήτης, αλλά, έχοντας δείξει οίκτο για την εγκαταλειμμένη γάτα, άρχισε να φροντίζει το ζώο και άλλαξε εντελώς τη ζωή του: σταμάτησε να παίρνει ναρκωτικά, ανάρρωσε και βρήκε δουλειά. Νομίζω ότι αυτό έγινε δυνατό γιατί, έχοντας δείξει ενδιαφέρον για όσους είναι ακόμα χειρότεροι, ο ήρωας του βιβλίου ένιωσε άντρας και άρχισε να συμπεριφέρεται πιο υπεύθυνα.

Η ανθρωπιά μας κάνει καλύτερους. χάρη σε αυτήν μπορούμε να βοηθήσουμε όσους χρειάζονται τη βοήθειά μας.

Ένα δοκίμιο με θέμα "Ο θείος Mityai και η Sanya διέσχισαν το ποτάμι και στάθηκαν μπροστά στον συλλεκτή μούρων" ... (ΕΠΙΛΟΓΗ 13)

15.1. Γράψτε ένα δοκίμιο-συλλογισμό, αποκαλύπτοντας το νόημα της δήλωσης του διάσημου Γάλλου συγγραφέα Prosper Merimee: "Η ρωσική γλώσσα είναι ασυνήθιστα πλούσια και αξιοσημείωτη κυρίως για τη λεπτότητα των αποχρώσεων"

Σε μια προσπάθεια να εκφράσει τη σκέψη του, ο συγγραφέας επιλέγει τέτοιες λέξεις και εκφράσεις που την κάνουν όσο πιο κατανοητή. Η ρωσική γλώσσα δίνει ένα τεράστιο πεδίο για λεκτική δημιουργικότητα. Πολλά συνώνυμα, που διαφέρουν σε αποχρώσεις, επιτρέπουν στον συγγραφέα να δημιουργήσει για εμάς μια πλήρη εικόνα αυτού που απεικονίζεται.

Για παράδειγμα, ο V. G. Rasputin χρησιμοποιεί διάφορα επίθετα που βοηθούν τη λέξη να παίζει με νέα χρώματα. Μαζί με τη λέξη «ζεστό» σε σχέση με τα μούρα, η γραφή χρησιμοποιεί τη λέξη «ατμόλουτρο». Αυτός ο ορισμός κάνει τον αναγνώστη να νιώθει κάτι απαλό, νόστιμο, σπιτικό, πολύ φρέσκο, σαν φρέσκο ​​γάλα.

Είναι ενδιαφέρον ότι ο συγγραφέας χρησιμοποιεί συγγενείς λέξεις, δίνοντας σε καθεμία από αυτές πρόσθετες αποχρώσεις νοήματος. Για παράδειγμα, στην πρόταση 14, συγκρούεται το ρήμα «βιασύνησα» με την έννοια «βιαστήκαμε, πήγα βιαστικά» και το ρήμα «βιαστήκαμε», δηλαδή αναγκάστηκε να κινηθεί πιο γρήγορα. Ως αποτέλεσμα, γίνονται σχεδόν συμφραζόμενα αντώνυμα.

Έτσι, οι αποχρώσεις της σημασίας των λέξεων μας βοηθούν να κατανοήσουμε την πρόθεση του συγγραφέα.

15.2. Γράψτε ένα δοκίμιο-συλλογισμό. Εξηγήστε πώς καταλαβαίνετε το νόημα της τελευταίας πρότασης του κειμένου: «Ξανέβρασαν τσάι και, ανεβαίνοντας στην καλύβα, το ήπιαν στο φως της φωτιάς για πολλή ώρα και γλυκά, καθώς μπορείς να το απολαύσεις μόνο στην τάιγκα μετά από μια δύσκολη και επιτυχημένη μέρα».

Ο Β. Ρασπούτιν είναι συγγραφέας από τη Σιβηρία. Ποιος άλλος, αν όχι αυτός, θα έπρεπε να γνωρίζει την τάιγκα, να καταλάβει τη δύναμη και τη δύναμή της. Είναι επίσης αρωγός στους ανθρώπους, αν ζουν σύμφωνα με τους νόμους της, και αντίπαλος σε αυτούς που δεν θέλουν να εργαστούν και να πολεμήσουν.

Βλέπω το νόημα η εν λόγω πρότασηκαι το κείμενο στο σύνολό του είναι ότι ο θείος Mityai και ο Sanka είναι άνθρωποι με ισχυρή θέληση και επιμονή. Όσο δύσκολο κι αν είναι, κάνουν τη δουλειά τους. Ο Sanka δύσκολα μπορεί να αντισταθεί στο να φάει μούρα, επιτρέποντας στον εαυτό του να φάει μόνο λίγα μούρα. Αυτό αναφέρεται στις προτάσεις 12 και 13.

Τόσο ο θείος Mityai όσο και ο Sanka, μη φοβούμενοι τη βροχή, συνέχισαν τη δουλειά τους, που είχε ήδη γίνει εντελώς δύσκολη, μέχρι το σκοτάδι. Ανέβαλαν ακόμη και τη συγκομιδή των καυσόξυλων μέχρι αργά το βράδυ, για να μη χαθεί ούτε λεπτό από τον λαμπερό πόρο, κατάλληλο για μάζεμα μούρων. Αυτό τους χαρακτηρίζει και τους δύο ως ανθρώπους που έχουν συνηθίσει να μην λυπούνται τον εαυτό τους, να δουλεύουν από καρδιάς και συνείδησης.

Ως εκ τούτου, το συνηθισμένο τσάι ήταν τόσο νόστιμο γι 'αυτούς: μετά από μια δύσκολη μέρα εργασίας, οποιοδήποτε, ακόμη και το πιο απλό, φαγητό φαίνεται νόστιμο.

Η ψυχική δύναμη είναι αυτό που επιτρέπει σε ένα άτομο να δείξει επιμονή και αποφασιστικότητα σε οποιαδήποτε, ακόμη και δύσκολη, κατάσταση.

Στο κείμενο από το έργο του Β. Ρασπούτιν, η ψυχική δύναμη είναι ακριβώς αυτό που βοηθά τους ήρωες να μαζέψουν το περιστέρι, ό,τι κι αν γίνει. Είναι δύσκολο για αυτούς να αντισταθούν και να μην τρώνε τρυφερά, αρωματικά μούρα, αλλά να τα μαζέψουν σε μια κονσέρβα και να τα αδειάσουν σε έναν κουβά, επιτρέποντας στον εαυτό τους μόνο μερικά χαμηλότερα, πεπλατυσμένα μούρα να πεταχτούν στο στόμα τους. Τους είναι δύσκολο να μαζέψουν το περιστέρι στην αρχή της βροχής: «πνίγηκε, ζάρωσε, φύλλα κόλλησαν στα χέρια της». Και όμως, ο θείος Mityai και ο Sanka δεν εγκαταλείπουν τη δουλειά μέχρι το βράδυ, το οποίο έχει ήδη γίνει αναξιόπιστο, εξακολουθεί να σας επιτρέπει να βλέπετε τα μούρα και μόνο τότε αναλαμβάνουν την προετοιμασία των καυσόξυλων και την προετοιμασία του τσαγιού.

Η επιμονή στην εργασία είναι ένα σίγουρο σημάδι της πνευματικής δύναμης ενός ατόμου. Έχω δει συχνά τον παππού μου να επισκευάζει ρολόγια. Στα νιάτα του, αυτή η δουλειά του ήταν εύκολη και γνώριμη. Αλλά τώρα τα δάχτυλά του πονάνε από την αρθρίτιδα, ο παππούς συχνά δεν μπορεί να κρατήσει το όργανο, και λίγο ελατήριο γλιστράει και όλα πρέπει να ξεκινήσουν από την αρχή. Όμως ο παππούς ποτέ δεν θυμώνει ούτε βρίζει. Κι αν φωνάξω αυτή τη στιγμή, ο παππούς με παρηγορεί απαλά. Και όλοι ξεκινάμε από την αρχή και ούτω καθεξής μέχρι να διορθωθεί το ρολόι. Αυτό σημαίνει επιμονή και ψυχική δύναμη του παππού μου!

Σύνθεση με θέμα "Ήταν η πρώτη νύχτα της Σάνια στην τάιγκα" (ΕΠΙΛΟΓΗ 14)

15.1. Γράψτε ένα δοκίμιο-συλλογισμό, αποκαλύπτοντας το νόημα της δήλωσης του διάσημου Ρώσου συγγραφέα Alexander Sergeevich Pushkin: "Όσο πιο πλούσια είναι η γλώσσα με εκφράσεις και στροφές, τόσο το καλύτερο για έναν επιδέξιο συγγραφέα".

«Όσο πιο πλούσια είναι η γλώσσα με εκφράσεις και στροφές, τόσο το καλύτερο για έναν επιδέξιο συγγραφέα», υποστήριξε ο A.S. Pushkin. Και θα ήταν ανόητο να μαλώνουμε μαζί του: ποιος ξέρει, αν όχι ο μεγάλος συγγραφέας, ο θεμελιωτής της λογοτεχνίας μας!

Αν αναλογιστούμε ένα απόσπασμα από το έργο του Β. Ρασπούτιν, που δίνεται σε αυτή την έκδοση, θα πειστούμε ότι ο εξαιρετικός πεζογράφος χρησιμοποιεί πραγματικά αριστοτεχνικά τα εικονογραφικά μέσα της γλώσσας για να μας κάνει να νιώσουμε όλα όσα ένιωσε η Σάνκα.

Βιώνουμε φόβο όταν μια αρκούδα περιφέρεται κοντά με τη Sanka. Οι επαναλήψεις λέξεων, οι μονομερείς και ημιτελείς προτάσεις, τα θαυμαστικά μας βοηθούν να φανταστούμε τη συναισθηματική κατάσταση του αγοριού. Αυτό το βλέπουμε στις προτάσεις 11 έως 20.

Και ο Β. Ρασπούτιν απεικονίζει το χαρούμενο και χαρούμενο ξύπνημα της Σάνκα με τη βοήθεια επιθέτων («εξαγριωμένη χάρη»), μεταφορές («ακτινοβολία του κόσμου»), εκφραστικές σειρές ομοιογενών μελών, λεξιλόγιο της καθομιλουμένης («έκρηξη»). Ο συγγραφέας χρησιμοποιεί επιδέξια όλον αυτόν τον γλωσσικό πλούτο για να μας κάνει να βιώσουμε, τουλάχιστον στη φαντασία μας, τα ίδια αξέχαστα συναισθήματα που κατέπληξαν τον Σάνκα την πρώτη του νύχτα στην τάιγκα.

15.2. Γράψτε ένα δοκίμιο-συλλογισμό. Εξηγήστε πώς καταλαβαίνετε το νόημα του τελικού κειμένου: «Ο Sanya έσκαγε από αυτό το συναίσθημα, ήταν έτοιμος να πηδήξει από μέσα του και να απογειωθεί, υποκύπτοντας σε αυτό, ήταν έτοιμος για όλα».

Αυτά τα λόγια του Β. Ρασπούτιν μας επιτρέπουν να καταλάβουμε τη χαρά ενός αγοριού που πήγε στην τάιγκα για πρώτη φορά ως ενήλικας. Δούλεψε σκληρά το προηγούμενο βράδυ, έτσι αποκοιμήθηκε γρήγορα το βράδυ, αλλά ξύπνησε φοβισμένος όταν μια αρκούδα τριγυρνούσε εκεί κοντά και βρυχήθηκε τριγύρω.

Αλλά όλοι οι φόβοι και οι λύπες ξεχάστηκαν από το αγόρι όταν συνειδητοποίησε ότι είχε έρθει το πρωί, ότι ο καιρός ήταν εξαιρετικός ("Το πρώτο πράγμα που είδε ο Sanya όταν άνοιξε τα μάτια του ήταν ο ήλιος ..."), ότι όλα γύρω χάρηκαν μετά μια βροχερή νύχτα, που το αγόρι πέρασε την πρώτη νύχτα στην τάιγκα! Το πρωί του φαίνεται απίστευτα όμορφο: "τόσο ελαφρύ και ήρεμο τόσο στον εαυτό του όσο και σε αυτόν τον κόσμο ..."

Νομίζω ότι το πρωί ήταν πραγματικά όμορφο, ηλιόλουστο και μυρωδάτο, αλλά θα φαινόταν εξαιρετικό στον Σάνκα σε κάθε περίπτωση, γιατί η χαρά δεν ζούσε στην τάιγκα, αλλά στην καρδιά του. Το αγόρι ήταν χαρούμενο γιατί ένιωθε ενότητα με τη φύση.

15.3. Πώς καταλαβαίνετε τη σημασία της λέξης ΔΥΝΑΜΗ ΨΥΧΗΣ; Διατυπώστε και σχολιάστε τον ορισμό σας. Γράψτε ένα δοκίμιο-συλλογισμό με θέμα: «Τι είναι οι ψυχικές δυνάμεις;», Λαμβάνοντας ως διατριβή τον ορισμό που δώσατε.

Οι ψυχικές δυνάμεις είναι χαρά και ενέργεια στην ψυχή του ανθρώπου, κάτι που τον βοηθά να είναι ευδιάθετος και χαρούμενος.

Συχνά συναντάμε ανθρώπους που είναι πάντα δυσαρεστημένοι με τα πάντα: ο καιρός είναι πολύ ζεστός ή πολύ κρύος, ο ήλιος είναι πολύ φωτεινός ή, αντίθετα, αμυδρός, το φαγητό είναι πολύ αλμυρό ή αλατισμένο, τα ρούχα και τα παπούτσια είναι άβολα, οι διακοπές είναι βαρετές, και το δώρο δεν έχει ενδιαφέρον. Αυτοί οι δύσμοιροι άνθρωποι είναι καταδικασμένοι να παραπονιούνται και να στενοχωριούνται συνέχεια. Αλλά ποιος τους καταδίκασε σε αυτό; Επέλεξαν το δικό τους μερίδιο.

Η Sanya, ο ήρωας του κειμένου, συμπεριφέρεται αρκετά διαφορετικά. Πέρασε τη νύχτα στην τάιγκα, οι αρκούδες περπατούσαν. ήρθε το πρωί - πρέπει να σηκωθείτε και να ξεκινήσετε τη δουλειά. Όμως νιώθει ευτυχισμένος. Η Sanya είναι ευχαριστημένη με τον ήλιο, τον ουρανό, τα δέντρα τριγύρω. Όλα του φαίνονται όμορφα, γεμάτα φως και ζεστασιά. Αυτό συμβαίνει γιατί το αγόρι έχει πολλή πνευματική δύναμη, θέληση για ζωή και ευτυχία. Θέλει να χαίρεται - και χαίρεται με τη νέα μέρα και όλα όσα περιβάλλουν τη Σάνια. Νομίζω ότι η χαρά είναι η ίδια η πνευματική δύναμη που βοηθά να ζεις και να είσαι ευτυχισμένος.

Σύνθεση με θέμα "Μετά από λίγες μέρες, ο παππούς μου μου είπε ..." ... (ΕΠΙΛΟΓΗ 15)

15.1. Γράψτε ένα δοκίμιο-συλλογισμό, αποκαλύπτοντας το νόημα της δήλωσης του διάσημου Ρώσου επιστήμονα Fyodor Ivanovich Buslaev: «Όλη η δύναμη της κρίσης περιέχεται στο κατηγόρημα. Χωρίς κατηγόρημα δεν μπορεί να υπάρξει κρίση».

Πράγματι, μια πρόταση δεν μπορεί να υπάρξει χωρίς κατηγόρημα, γιατί ακόμη και σε ονομαστικές μονοσυστατικές προτάσεις θεωρείται, όπως λέγαμε,: σημαίνει ότι η δράση λαμβάνει χώρα στην πραγματικότητα στον ενεστώτα. Είναι στο κατηγόρημα που περιέχονται πληροφορίες σχετικά με την πραγματικότητα ή την μη πραγματικότητα των όσων λέγονται στην πρόταση και για το χρόνο στον οποίο συμβαίνει αυτό.

Το κατηγόρημα μεταφέρει βασικές πληροφορίες για το θέμα. χωρίς αυτό, δεν θα υπήρχε δυναμική και ομορφιά στη δήλωση.

Στο κείμενο του Μ. Γκόρκι, βρίσκουμε κατηγορήματα που εκφράζονται με ρήματα διαφορετικών χρόνων και διαθέσεων, καθώς και επίθετα, ουσιαστικά κ.λπ.

Για παράδειγμα, στην πρόταση 4, το κατηγόρημα εκφράζεται με το ρήμα του παρελθόντος χρόνου, καθώς αυτή η δήλωση περιέχει τη μνήμη του αφηγητή. Το παρελθόν αναφέρεται επίσης στην πρόταση 6, αλλά ο συγγραφέας επέλεξε το ρήμα ενεστώτα για να μπορούμε να οπτικοποιήσουμε αυτό που περιγράφει ο συγγραφέας. Στην πρόταση 20 συναντάμε την προστακτική, που εκφράζεται με το ρήμα στην προστακτική διάθεση, αναλαμβάνει εν μέρει τις λειτουργίες του υποκειμένου, αφού από τη μορφή του ρήματος καταλαβαίνουμε ότι η γιαγιά αναφέρεται σε αυτόν που βρίσκεται μπροστά της. (στον λύκο). Μπορούμε να συμπεράνουμε ότι η γιαγιά είδε στον λύκο σε κάποιο βαθμό ένα λογικό ον άξιο να του μιλήσουν.

Τα ονομαστικά κατηγορήματα σε αυτό το απόσπασμα είναι πολύ εκφραστικά. Για παράδειγμα, στην πρόταση 15: «ερωμένη» και «αγαπητή». Αυτά τα λόγια χαρακτηρίζουν με έναν ιδιαίτερο τρόπο μια γιαγιά, που νιώθει σαν στο σπίτι της στο δάσος.

Ο συγγραφέας μπορεί να μεταφέρει όλες τις αποχρώσεις του νοήματος με τη βοήθεια ενός δυναμικού και εκφραστικού κατηγορήματος.

15.2. Γράψτε ένα δοκίμιο-συλλογισμό. Εξηγήστε πώς καταλαβαίνετε το νόημα της δήλωσης του αφηγητή για τη γιαγιά που παρουσιάζεται στην πρόταση 15: «Είναι σαν ερωμένη στο δάσος και αγαπητή σε όλα τα γύρω…».

Η γιαγιά του αφηγητή ένιωθε σαν στο σπίτι της στο δάσος γιατί αγαπούσε τα φυτά και τα ζώα.

Το βλέπουμε σε τέτοιες γραμμές, για παράδειγμα: "Δεν θέλω να ανακατεύομαι στη συνομιλία της με βότανα, πουλιά, βατράχους ..." Η γιαγιά καταλαβαίνει πολύ καλά ότι δεν θα της απαντήσουν. Απλώς, συνειδητοποιεί επίσης ότι υπάρχει ένας τεράστιος ζωντανός κόσμος γύρω της. Αυτό βοηθά τη γριά σοφή γυναίκα να κατανοήσει αληθινά και να αγαπήσει τη φύση.

Η γιαγιά ξέρει πού φυτρώνουν τα μανιτάρια και τα βότανα, σε ποιο φυτό μπορεί να χρησιμοποιηθεί, πώς πρέπει να συλλέγεται για να το συντηρήσει. θεραπευτικές ιδιότητες. Μια γυναίκα δεν φοβάται κανένα ζώο στο δάσος, ούτε καν έναν λύκο που την έχει πλησιάσει. Η γιαγιά του μιλάει ήρεμα και ευγενικά, γιατί ξέρει ότι αυτή την εποχή του χρόνου ο λύκος είναι απίθανο να επιτεθεί.

Η γιαγιά έμαθε επίσης στον αφηγητή, τον εγγονό της, να είναι εξίσου προσεκτικός στη φύση. Θυμάται πώς του έδωσε ένα είδος εξέτασης, ρωτώντας πού να ψάξει για μερικά μανιτάρια, πώς να τα ξεχωρίσει και άλλα παρόμοια.

Η ηρωίδα του έργου του Γκόρκι του φαίνεται ερωμένη του δάσους, γιατί ξέρει τα πάντα εκεί και δεν φοβάται τίποτα, και το πιο σημαντικό, επειδή αγαπά το δάσος με όλη της την καρδιά.

15.3. Πώς καταλαβαίνετε τη σημασία της φράσης ΔΥΝΑΜΗ ΨΥΧΗΣ; Διατυπώστε και σχολιάστε τον ορισμό σας. Γράψτε ένα δοκίμιο-συλλογισμό με θέμα: «Τι είναι οι ψυχικές δυνάμεις;», Λαμβάνοντας ως διατριβή τον ορισμό που δώσατε.

Μου φαίνεται ότι ο καθένας δίνει διαφορετικό νόημα στη φράση «πνευματικές δυνάμεις». Μπορεί να είναι, για παράδειγμα, η ικανότητα να υπερασπιστεί κανείς τον εαυτό του, η αυτοπεποίθηση και η αντοχή. Ή ίσως - καλοσύνη και ειλικρινής γενναιοδωρία.

Μου φαίνεται ότι πνευματικές δυνάμεις μπορούν να ονομαστούν όλα όσα βοηθούν έναν άνθρωπο να είναι καλός, γιατί συχνά απαιτούνται σοβαρές προσπάθειες για την καλοσύνη. Και ο πιο δυνατός ψυχικά είναι αυτός που δεν παρατηρεί καθόλου αυτές τις προσπάθειες.

Για παράδειγμα, η γιαγιά του αφηγητή από το απόσπασμα, που δίνεται στην εκδοχή, αγαπούσε το δάσος και του ήταν σαν οικοδέσποινα. Ήταν στοργική ακόμα και με βατράχους και φυτά, τα αγαπούσε και τα ήξερε. Η γιαγιά δεν φοβόταν καν τον λύκο, γιατί ένιωθε ηθική υπεροχή απέναντί ​​του, επιπλέον, ήξερε ότι το καλοκαίρι οι λύκοι συνήθως δεν είναι επικίνδυνοι για τους ανθρώπους. Η γυναίκα κατάφερε να εμφυσήσει στον εγγονό της την αγάπη για τη φύση. Η κύρια πνευματική της δύναμη είναι η καλοσύνη και η αγάπη για όλα τα έμβια όντα.

Μου φαίνεται ότι την ίδια δύναμη είχε και ο μεγάλος Ρώσος ποιητής Σεργκέι Γιεσένιν. Αγαπούσε επίσης πολύ τη φύση και αφιέρωσε πολλές εγκάρδιες γραμμές σε ζώα και φυτά. Για ένα σκυλί που έχει χάσει κουτάβια ή ένα πεσμένο σφενδάμι, ο ποιητής γράφει με τέτοιο τρόπο που θέλει κανείς να κλάψει, σαν να μην είναι ζώο ή δέντρο, αλλά δυστυχείς άνθρωποι.

Η καλοσύνη και η ικανότητα κατανόησης της φύσης είναι, φυσικά, πολύ ισχυρές πνευματικές δυνάμεις, βοηθούν στο να κάνουμε καλό και να κάνουμε έναν άνθρωπο πιο καθαρό.

8 ... κρεβάτι χωρίς δείπνο και χωρίς να σβήσει το φως. Εκείνη την ημέρα, ο Bim δούλεψε σκληρά, οπότε αποκοιμήθηκε γρήγορα και δεν άκουσε τίποτα. Αλλά τις επόμενες μέρες, ο Bim άρχισε να παρατηρεί ότι ο ιδιοκτήτης ήταν ξαπλωμένος όλο και πιο συχνά κατά τη διάρκεια της ημέρας, θρηνώντας για κάτι, μερικές φορές ξαφνικά λαχανιαζόταν από τον πόνο. Για περισσότερο από μια εβδομάδα, ο Μπιμ περπάτησε μόνος του, όχι για πολύ - από ανάγκη. Τότε ο Ιβάν Ιβάνοβιτς αρρώστησε, μόλις έφτασε στην πόρτα για να αφήσει τον Μπιμ να βγει ή να τον αφήσει να μπει. Μια μέρα βόγκηξε στο κρεβάτι με έναν ιδιαίτερα μελαγχολικό τρόπο. Ο Μπιμ ανέβηκε, κάθισε δίπλα στο κρεβάτι, κοίταξε προσεκτικά το πρόσωπο του φίλου του και μετά ακούμπησε το κεφάλι του στο απλωμένο χέρι του. Είδε τι είχε γίνει το πρόσωπο του κυρίου του: χλωμό, χλωμό, με σκούρα χείλη κάτω από τα μάτια του, το αξύριστο πηγούνι του ακονισμένο. Ο Ιβάν Ιβάνοβιτς γύρισε το κεφάλι του προς τον Μπιμ και είπε χαμηλόφωνα, με εξασθενημένη φωνή: - Λοιπόν; Τι θα κάνουμε, αγόρι;.. Είναι κακό για μένα, Bim, είναι κακό. Ένα θραύσμα... Σύρθηκε κάτω από την καρδιά. Κρίμα, Μπαμ. Η φωνή του ήταν τόσο ασυνήθιστη που ο Μπιμ ταράχτηκε. Περπατούσε στο δωμάτιο, πότε πότε ξύνοντας την πόρτα, σαν να φώναζε: «Σήκω, λένε, πάμε, πάμε». Και ο Ιβάν Ιβάνοβιτς φοβόταν να κουνηθεί. Ο Μπιμ κάθισε πάλι δίπλα του και γκρίνιαξε σιγανά. - Λοιπόν, Μπίμκα, ας προσπαθήσουμε, - μόλις πρόφερε ο Ιβάν Ιβάνοβιτς και σηκώθηκε προσεκτικά. Κάθισε για λίγο στο κρεβάτι, μετά σηκώθηκε στα πόδια του και, στηριζόμενος στον τοίχο με το ένα χέρι, κρατώντας το άλλο στην καρδιά του, προχώρησε ήσυχα προς την πόρτα. Ο Μπιμ περπάτησε δίπλα του, χωρίς να ξεκολλήσει ποτέ το βλέμμα του από τον φίλο του, ούτε μια φορά, ποτέ δεν κούνησε την ουρά του. Έμοιαζε να θέλει να πει: καλά, αυτό είναι καλό. Πάμε, πάμε σιγά σιγά, πάμε. Στην προσγείωση, ο Ιβάν Ιβάνοβιτς χτύπησε το κουδούνι στη διπλανή πόρτα και όταν εμφανίστηκε το κορίτσι, η Λούσια, της είπε κάτι. Έτρεξε στο δωμάτιό της και επέστρεψε με τη γριά Στεπάνοβνα. Μόλις ο Ιβάν Ιβάνοβιτς της είπε την ίδια λέξη «θραύσμα», άρχισε να ταράζει, τον πήρε από το μπράτσο και τον οδήγησε πίσω. - Πρέπει να ξαπλώσεις, Ιβάν Ιβάνοβιτς. Ψέμα. Αυτό είναι, - κατέληξε, όταν εκείνος ξάπλωσε ανάσκελα. - Απλά ξάπλωσε. - Πήρε τα κλειδιά από το τραπέζι και έφυγε γρήγορα, σχεδόν έτρεξε, τρυπώντας σαν γριά. Φυσικά, ο Μπιμ πήρε τη λέξη «ψέμα», την επανέλαβε τρεις φορές, σαν να ισχύει και για εκείνον. Ξάπλωσε δίπλα στο κρεβάτι, χωρίς να παίρνει τα μάτια του από την πόρτα: η άθλια κατάσταση της ιδιοκτήτριας, ο ενθουσιασμός της Στεπάνοβνα και το γεγονός ότι πήρε τα κλειδιά από το τραπέζι - όλα αυτά μεταδόθηκαν στον Μπιμ και ήταν σε αγωνία . Σύντομα άκουσε: το κλειδί μπήκε στο πηγάδι, η κλειδαριά χτύπησε, η πόρτα άνοιξε, άρχισαν να μιλάνε στο διάδρομο, μετά μπήκε η Στεπάνοβνα, ακολουθούμενη από τρεις άγνωστους με λευκά παλτά - δύο γυναίκες και έναν άνδρα. Δεν μύριζαν σαν άλλους ανθρώπους, αλλά σαν εκείνο το κουτί που κρέμεται στον τοίχο, το οποίο ο ιδιοκτήτης άνοιξε μόνο όταν είπε: «Είναι κακό για μένα, Bim, είναι κακό, είναι κακό». Ο άντρας προχώρησε αποφασιστικά προς το κρεβάτι, αλλά... Ο Μπαμ όρμησε πάνω του σαν θηρίο, έβαλε τα πόδια του στο στήθος του και γάβγισε δύο φορές με όλη του τη δύναμη. "Έξω! Έξω!" φώναξε ο Μπιμ. Ο άντρας οπισθοχώρησε, απωθώντας τον Μπιμ, οι γυναίκες πήδηξαν στο διάδρομο και ο Μπιμ κάθισε δίπλα στο κρεβάτι, τρέμοντας ολόκληρος και, προφανώς, ήταν έτοιμος να δώσει τη ζωή του αντί να αφήσει άγνωστους ανθρώπους στον φίλο του σε μια τόσο δύσκολη στιγμή για εκείνον. Ο γιατρός, που στεκόταν στην πόρτα, είπε: - Τι σκυλί! Τι να κάνω? Τότε ο Ιβάν Ιβάνοβιτς κάλεσε τον Μπιμ πιο κοντά με μια χειρονομία, τον χάιδεψε στο κεφάλι, γυρνώντας ελαφρά. Και ο Μπιμ πίεσε τον ώμο του στον φίλο του και του έγλειψε το λαιμό, το πρόσωπο, τα χέρια... - Έλα, - είπε ήσυχα ο Ιβάν Ιβάνοβιτς, κοιτάζοντας τον γιατρό. Ανέβηκε. - Δώσε μου το χέρι σου. Κατέθεσε. - Γεια σας. «Γεια», είπε ο γιατρός. Ο Μπιμ άγγιξε το χέρι του γιατρού με τη μύτη του, που σήμαινε στη γλώσσα του σκύλου: "Τι μπορείς να κάνεις! Ας είναι: ο φίλος του φίλου μου είναι φίλος μου." Έφεραν ένα φορείο. Τους έβαλαν τον Ιβάν Ιβάνιτς. Είπε: - Στεπάνοβνα... Πρόσεχε τον Μπαμ, αγαπητέ. Απελευθέρωση το πρωί. Ο ίδιος θα έρθει σύντομα... Θα με περιμένει ο Μπιμ. - Και στον Μπιμ: - Περίμενε... Περίμενε... Ο Μπιμ ήξερε τη λέξη "περίμενε": στο κατάστημα - "κάτσε, περίμενε", στο σακίδιο στο κυνήγι - "κάτσε, περίμενε". Τώρα τσίριξε, κουνώντας την ουρά του, που σήμαινε: "Α, ο φίλος μου θα επιστρέψει! Φεύγει, αλλά θα επιστρέψει σύντομα". Μόνο ο Ιβάν Ιβάνοβιτς τον καταλάβαινε, οι υπόλοιποι δεν κατάλαβαν - αυτό το είδε στα μάτια όλων. Ο Μπιμ κάθισε δίπλα στο φορείο και τους έβαλε το πόδι του. Ο Ιβάν Ιβάνοβιτς το τίναξε. - Περίμενε, αγόρι. Περίμενε. Αυτό δεν είχε δει ποτέ ο Μπιμ από τον φίλο του, για να κυλήσει νερό από τα μάτια του σαν μπιζέλια. Όταν αφαιρέθηκε το φορείο και χτύπησε η κλειδαριά, ξάπλωσε στην πόρτα, άπλωσε τα μπροστινά του πόδια και άφησε το κεφάλι του στο πάτωμα, γυρνώντας το στο πλάι: έτσι ξαπλώνουν τα σκυλιά όταν είναι πληγωμένα και λυπημένα , και τις περισσότερες φορές πεθαίνουν σε αυτή τη θέση. Αλλά ο Μπιμ δεν πέθανε από αγωνία, όπως εκείνος ο σκύλος-οδηγός που έζησε με έναν τυφλό για πολλά χρόνια. Ξάπλωσε κοντά στον τάφο του ιδιοκτήτη, αρνήθηκε τα τρόφιμα που έφεραν οι καλοθελητές του νεκροταφείου και την πέμπτη μέρα, όταν ανέτειλε ο ήλιος, πέθανε. Και αυτό είναι αλήθεια, όχι φαντασία. Γνωρίζοντας την εξαιρετική αφοσίωση και την αγάπη του σκύλου, είναι σπάνιο ένας κυνηγός να πει για έναν σκύλο: "πέθανε", θα λέει πάντα: "πέθανε". Όχι, ο Μπαμ δεν πέθανε. Ο Μπιμ είπε ακριβώς: «περίμενε». Πιστεύει - ένας φίλος θα έρθει. Άλλωστε πόσες φορές έχει γίνει έτσι: θα πει «περίμενε» - και σίγουρα θα έρθει. Περίμενε! Τώρα αυτός είναι ο σκοπός της ζωής του Beam. Μα πόσο δύσκολο ήταν εκείνο το βράδυ μόνος, πόσο επώδυνο! Κάτι δεν γίνεται όπως συνήθως... Τα μπουρνούζια μυρίζουν κόπο. Και ο Μπιμ λαχταρούσε. Τα μεσάνυχτα, όταν ανέτειλε το φεγγάρι, έγινε αφόρητο. Δίπλα στον ιδιοκτήτη, πάντα ενοχλούσε τον Μπιμ, αυτό το φεγγάρι: έχει μάτια, κοιτάει με αυτά τα νεκρά μάτια, λάμπει με ένα νεκρό κρύο φως, και ο Μπιμ την άφησε σε μια σκοτεινή γωνιά. Και τώρα ακόμα και να τρέμει από το βλέμμα της, αλλά ο ιδιοκτήτης δεν είναι. Και μετά, μέσα στη νύχτα, ούρλιαξε, τραβηγμένος, με έναν υποτονικό, ούρλιαξε όπως πριν από μια επίθεση. Πίστευε ότι κάποιος θα άκουγε, ίσως και ο ίδιος ο ιδιοκτήτης να ακούσει. Ήρθε η Στεπανόβνα. - Λοιπόν, τι είσαι, Μπιμ; Τι? Ο Ιβάν Ιβάνιτς έφυγε. Άι-άι, κακό. Ο Μπιμ δεν απάντησε ούτε με βλέμμα ούτε με ουρά. Απλώς κοίταξε την πόρτα. Η Στεπανόβνα άναψε το φως και έφυγε. Έγινε πιο εύκολο με τη φωτιά - το φεγγάρι απομακρύνθηκε πιο μακριά και έγινε μικρότερο. Ο Μπιμ εγκαταστάθηκε κάτω από την πολύ λάμπα, με την πλάτη του στο φεγγάρι, αλλά σύντομα ξάπλωσε ξανά μπροστά στην πόρτα: να περιμένει. Το πρωί ο Στεπάνοβνα έφερε χυλό, τον έβαλε στο μπολ του Μπίμοφ, αλλά δεν σηκώθηκε καν. Το ίδιο έκανε και ο σκύλος-οδηγός - δεν σηκώθηκε από τη θέση της ακόμα και όταν έφερναν φαγητό. - Κοίτα, τι χορταστικό, ε; Αυτό είναι συγκλονιστικό. Λοιπόν, πήγαινε μια βόλτα, Μπιμ. Εκείνη άνοιξε την πόρτα. - Παω βολτα. Ο Μπιμ σήκωσε το κεφάλι του, κοίταξε προσεκτικά τη γριά. Η λέξη "βόλτα" είναι γνωστή σε αυτόν, σημαίνει - τη θέληση και "πήγαινε, πήγαινε μια βόλτα" - πλήρη ελευθερία. Ω, ο Μπιμ ήξερε τι ήταν ελευθερία: κάνε ό,τι επιτρέπει ο ιδιοκτήτης. Αλλά εδώ δεν είναι, αλλά λένε: «Πήγαινε μια βόλτα». Τι είδους ελευθερία είναι αυτή; Ο Stepanovna δεν ήξερε πώς να αντιμετωπίζει τα σκυλιά, δεν ήξερε ότι άνθρωποι όπως ο Bim καταλαβαίνουν έναν άνθρωπο χωρίς λόγια, και αυτές οι λέξεις που γνωρίζουν περιέχουν πολλά, και, ανάλογα με την περίπτωση, διαφορετικά πράγματα. Εκείνη μέσα στην απλότητα της ψυχής της είπε: - Αν δεν θέλεις χυλό, πήγαινε να βρεις κάτι. Λατρεύεις και το χόρτο. Υποθέτω ότι θα σκάψετε κάτι στη χωματερή (δεν ήξερε από αφέλεια ότι ο Μπιμ δεν άγγιξε τους σκουπιδότοπους). Πήγαινε κοίτα. Ο Μπιμ σηκώθηκε, ακόμη και ξεκίνησε. Τι συνέβη? "Αναζήτηση"? Τι να ψάξω? «Αναζήτηση» σημαίνει: ψάξτε για ένα κρυμμένο κομμάτι τυρί, ψάξτε για παιχνίδι, αναζητήστε ένα χαμένο ή κρυμμένο πράγμα. Η "Αναζήτηση" είναι μια παραγγελία, και τι να αναζητήσετε - ο Bim καθορίζει ανάλογα με τις περιστάσεις, στην πορεία. Τι να ψάξω τώρα; Όλα αυτά τα είπε στη Στεπάνοβνα με τα μάτια, με την ουρά του, με μια ερωτηματική απαρίθμηση των κορυφαίων λάμα, αλλά εκείνη δεν κατάλαβε τίποτα, αλλά επανέλαβε: - Πήγαινε μια βόλτα. Αναζήτηση! Και ο Μπιμ όρμησε προς την πόρτα. Σαν αστραπή, πήδηξε τα σκαλιά από τον δεύτερο όροφο, πήδηξε έξω στην αυλή. Ψάξε, ψάξε για τον ιδιοκτήτη! Αυτό να ψάξει - δεν υπάρχει τίποτα περισσότερο: έτσι κατάλαβε. Εδώ ήταν τα φορεία. Ναι, στάθηκαν. Εδώ υπάρχουν ίχνη ανθρώπων με λευκά παλτά με αδύναμη μυρωδιά. Ίχνη αυτοκινήτου. Ο Μπιμ έκανε έναν κύκλο, μπήκε σε αυτόν (ακόμα και ο πιο μέτριος σκύλος θα το έκανε), αλλά και πάλι - το ίδιο ίχνος. Το τράβηξε, βγήκε στο δρόμο και το έχασε αμέσως κοντά στη γωνία: εκεί όλος ο δρόμος μύριζε από το ίδιο λάστιχο. Τα ανθρώπινα ίχνη είναι διαφορετικά και πολλά, αλλά τα ίχνη του αυτοκινήτου έχουν συγχωνευθεί όλα μαζί και είναι όλα ίδια. Αλλά το μονοπάτι που χρειαζόταν πήγε από την αυλή εκεί, στη γωνία, που σημαίνει ότι ήταν απαραίτητο - εκεί. Ο Μπιμ έτρεξε κατά μήκος ενός δρόμου, κατά μήκος ενός άλλου, επέστρεψε στο σπίτι, έτρεξε γύρω από τα μέρη όπου περπάτησαν με τον Ιβάν Ιβάνοβιτς - δεν υπάρχουν πινακίδες, κανένα πουθενά. Κάποτε είδε ένα καρό σκουφάκι από μακριά, που έπιασε εκείνον τον άντρα - όχι, όχι αυτόν. Κοιτάζοντας πιο προσεκτικά, διαπίστωσε: αποδεικνύεται ότι πολλοί, πολλοί πάνε με καρό καπέλα. Πώς να ήξερε ότι εκείνο το φθινόπωρο κυκλοφορούσαν μόνο καρό σκουφάκια και γι' αυτό άρεσαν σε όλους. Προηγουμένως, κατά κάποιο τρόπο δεν το πρόσεχε αυτό, επειδή τα σκυλιά πάντα προσέχουν (και θυμούνται) κυρίως στο κάτω μέρος της ενδυμασίας ενός ατόμου. Αυτό το έχουν από τον λύκο, από τη φύση, από πολλούς αιώνες. Έτσι, μια αλεπού, για παράδειγμα, αν ένας κυνηγός στέκεται πίσω από έναν χοντρό θάμνο που καλύπτει μόνο μέχρι τη μέση, δεν παρατηρεί ένα άτομο αν δεν κινείται και αν ο άνεμος δεν φέρει μια μυρωδιά από αυτόν. Έτσι ο Beam είδε ξαφνικά κάποιο μακρινό νόημα σε αυτό: δεν υπάρχει τίποτα να ψάξετε από πάνω, αφού τα κεφάλια μπορεί να έχουν το ίδιο χρώμα, προσαρμοσμένα μεταξύ τους. Η μέρα ήταν καθαρή. Σε κάποιους δρόμους τα φύλλα σκέπαζαν τα πεζοδρόμια με κηλίδες, σε κάποιους ξάπλωσαν τελείως, ώστε αν συναντούσε έστω και ένα σωματίδιο από το ίχνος του ιδιοκτήτη, να το είχε πιάσει ο Μπιμ. Αλλά - πουθενά και τίποτα. Στα μέσα της ημέρας, ο Μπιμ απελπίστηκε. Και ξαφνικά, σε μια από τις αυλές, έπεσε πάνω στο ίχνος ενός φορείου: εδώ στέκονταν. Και τότε ένα ρυάκι με την ίδια μυρωδιά κύλησε από το πλάι. Ο Μπαμ περπάτησε κατά μήκος του, σαν σε ένα σπασμένο μονοπάτι. Τα κατώφλια δόθηκαν από άτομα με λευκά παλτά. Η δοκός γρατσουνίστηκε στην πόρτα. Το κορίτσι, επίσης με λευκό παλτό, το άνοιξε και οπισθοχώρησε τρομαγμένο. Αλλά ο Μπιμ τη χαιρέτησε με κάθε τρόπο, ρωτώντας: «Είναι εδώ ο Ιβάν Ιβάνοβιτς;» - Φύγε, φύγε! ούρλιαξε και έκλεισε την πόρτα. Τότε το άνοιξε και φώναξε σε κάποιον: - Πετρόφ! Διώξε το σκυλί μακριά, αλλιώς το αφεντικό θα μου κάνει αφρό στο λαιμό, θα αρχίσει να βγάζει έξω: «Το ρείθρο, όχι το ασθενοφόρο!» Οδηγήστε! : - Εδώ είμαι κοντά σας, πλάσμα! Πάμε! Πάμε! Δεν υπάρχουν λόγια όπως " σεφ», «ρείθρο», «οδήγησε», «ξέπλυνε το λαιμό σου», «διώξε» και ακόμη περισσότερο «ασθενοφόρο», ο Μπιμ δεν το κατάλαβε και δεν το άκουσα ποτέ, αλλά οι λέξεις «φύγε» και «πήγαινε», σε συνδυασμό με τον τονισμό και τη διάθεση, κατάλαβε τέλεια. Ο Μπιμ δεν ξεγελιέται εδώ. Έτρεξε μια μικρή απόσταση και κάθισε και κοίταξε εκείνη την πόρτα. Αν οι άνθρωποι ήξεραν τι έψαχνε ο Μπιμ, θα τον είχαν βοηθήσει, αν και ο Ιβάν Ιβάνοβιτς δεν τον έφεραν εδώ, αλλά τον μετέφεραν απευθείας στο νοσοκομείο. Αλλά τι μπορείτε να κάνετε εάν τα σκυλιά καταλαβαίνουν τους ανθρώπους και οι άνθρωποι δεν καταλαβαίνουν πάντα τα σκυλιά και ακόμη και ο ένας τον άλλον. Παρεμπιπτόντως, τέτοιες βαθιές σκέψεις ήταν απρόσιτες στον Μπιμ και δεν ήταν ξεκάθαρο σε ποια βάση δεν του επέτρεψαν να μπει στην πόρτα στην οποία γρατσούνισε ειλικρινά, εμπιστευτικά και ευθέως, και πίσω από την οποία, κατά πάσα πιθανότητα, βρίσκεται ο φίλος του . Ο Μπιμ κάθισε δίπλα σε ένα λιλά θάμνο με ήδη ξεθωριασμένα φύλλα μέχρι το βράδυ. Τα αυτοκίνητα έφτασαν, άνθρωποι με λευκά παλτά κατέβηκαν από αυτά και οδήγησαν κάποιον από τα χέρια, ή απλώς τους ακολουθούσαν από καιρό σε καιρό για να βγάλουν ένα άτομο από το αυτοκίνητο με φορείο, τότε ο Μπιμ πλησίασε λίγο, έλεγξε τη μυρωδιά: όχι, όχι αυτόν. Το βράδυ, άλλοι άνθρωποι παρατήρησαν τον σκύλο. Κάποιος του έφερε ένα κομμάτι λουκάνικο - ο Μπιμ δεν άγγιξε, κάποιος ήθελε να τον πάρει από το γιακά - ο Μπιμ έφυγε τρέχοντας, ακόμα κι εκείνος ο θείος με ένα μαύρο παλτό πέρασε πολλές φορές και, σταματώντας, κοίταξε τον Μπιμ με συμπάθεια και δεν του στάμπαρε. πόδια. Ο Μπαμ καθόταν σαν άγαλμα και δεν είπε τίποτα σε κανέναν. Αυτός περίμενε. Στο λυκόφως θυμήθηκε: ξαφνικά ο ιδιοκτήτης του σπιτιού; Και έτρεξε βιαστικά

←

Με τη σιωπηλή εντολή του αρχηγού, ο πρώτος που τον ακολουθούσε στάθηκε πίσω από έναν θάμνο και πάγωσε. Σύντομα ο δεύτερος, μετά ο τρίτος, σταμάτησε με τον ίδιο τρόπο κοντά στο δάσος της βελανιδιάς, κι έτσι ένας ένας έπαιρναν τους αριθμούς τους. Ο Ιβάν Ιβάνοβιτς και ο Μπιμ παρέμειναν κοντά στον αρχηγό. Περπατούσαν ακόμη πιο προσεκτικά από πριν. Τώρα ο Μπιμ είδε ότι ένα κορδόνι ήταν τεντωμένο στο πλάι του μονοπατιού τους και κομμάτια ύλης, παρόμοια με τη φωτιά, κρέμονταν πάνω του χωρίς να κινούνται. Αλλά τελικά ο αρχηγός τα έβαλε μαζί και γύρισε πίσω.

Ο Μπιμ άκουγε ακόμα τα βήματά του με ευαίσθητο αυτί, αν και στους ανθρώπους φαινόταν ότι κανείς δεν μπορούσε να τα ακούσει. Ο Μπιμ έπιασε ότι ο αρχηγός είχε οδηγήσει τους υπόλοιπους κυνηγούς, αλλά τόσο μακριά που, καθώς απομακρύνονταν, ούτε ο Μπιμ δεν μπορούσε πλέον να διακρίνει το θρόισμα.

Και επικράτησε σιωπή. Συναγερμός, ανησυχητική σιωπή του δάσους. Ο Μπαμ το ένιωσε από τον τρόπο που πάγωσε ο ιδιοκτήτης, πώς έτρεμε το γόνατό του, πώς άνοιξε αθόρυβα το όπλο, έβαλε τα φυσίγγια, το έκλεισε και πάγωσε ξανά από ένταση.

Στέκονταν κάτω από το κάλυμμα μιας φουντουκιάς στο πλάι μιας χαράδρας κατάφυτης από χοντρά αγκάθια. Και τριγύρω ήταν ένα πανίσχυρο δάσος βελανιδιάς, αυστηρό πλέον, σιωπηλό. Κάθε δέντρο είναι ένας ήρωας! Και ανάμεσά τους, η πυκνή βλάστηση τόνιζε ακόμη περισσότερο την εξαιρετική δύναμη του αιωνόβιου δάσους.

Ο Beam μετατράπηκε σε θρόμβο προσοχής: καθόταν ακίνητος και έπιασε μυρωδιές, αλλά μέχρι στιγμής δεν είχε παρατηρήσει τίποτα το ιδιαίτερο, αφού ο αέρας είναι ακίνητος. Και αυτό έκανε τον Bim ανήσυχο. Όταν πνέει τουλάχιστον ένα μικρό αεράκι, αλλά πάντα ήξερε ότι εκεί, μπροστά, διάβαζε κατά μήκος των πίδακες, σαν σε γραμμές, και σε ήρεμο καιρό, ακόμα και σε ένα τέτοιο δάσος - προσπαθήστε να είστε ήρεμοι, όταν, επιπλέον, του καλός φίλοςστέκεται δίπλα και ανησυχεί.

Και ξαφνικά άρχισε.

Το σήμα έσπασε τη σιωπή σε μεγάλα κομμάτια: βρόντηξε εδώ, μετά εδώ, μετά κάπου μακριά. Και μετά, σαν να συντονίζεται με το βρυχηθμό του δάσους, μακριά η φωνή του αρχηγού:

- Γκο-ε-άτε! Ω-χο-χο-χο-χο-ω-ω!

Ο Ιβάν Ιβάνοβιτς έσκυψε στο αυτί του Μπιμ και ψιθύρισε με μόλις ακουστή φωνή:

- Ψέμα!

Το δοκάρι ξάπλωσε. Και έτρεμε.

- Ω-χο-χο-ω! μούγκριζαν οι χτυπητές εκεί.

Και τώρα... Ο Μπιμ μύρισε μια μυρωδιά γνώριμη από τα νιάτα του: λύκο! Κόλλησε στο πόδι του ιδιοκτήτη, λίγο - λίγο! Σηκώθηκε στα πόδια του και άπλωσε την ουρά του. Ο Ιβάν Ιβάνοβιτς κατάλαβε τα πάντα.

Είδαν και τα δύο: κατά μήκος των σημαιών, έξω από το πλάνο, εμφανίστηκε ένας λύκος. Περπάτησε με πλατιές πινελιές, χαμήλωσε το κεφάλι, η ουρά του κρεμόταν σαν κούτσουρο. Και τότε το θηρίο εξαφανίστηκε. Αμέσως, σχεδόν αμέσως, ακούστηκε ένας πυροβολισμός στην αλυσίδα και ακολούθησε ένας δεύτερος.

Το δάσος βρόντηξε. Το δάσος είχε σχεδόν τρομοκρατηθεί.

Άλλος ένας πυροβολισμός στο δωμάτιο. Είναι ήδη πολύ κοντά. Και οι κραυγές πλησιάζουν όλο και πιο κοντά.

Λύκος, ένας τεράστιος γέρος λύκος εμφανίστηκε απροσδόκητα. Ήρθε από μια χαράδρα, κρυμμένο από αγκάθια, και όταν είδε τις σημαίες, σταμάτησε απότομα, σαν να έπεσε πάνω σε κάτι. Αλλά εδώ, πάνω από τη χαράδρα, οι σημαίες κρέμονταν ψηλότερα από ό,τι σε ολόκληρη τη γραμμή, τρεις φορές το ύψος του θηρίου. Και η βουβή των ανθρώπων προσπέρασε από κοντά. Ο λύκος με κάποιο τρόπο όχι πολύ αποφασιστικά και μάλιστα νωθρά πέρασε κάτω από τις σημαίες και βρέθηκε δεκαπέντε μέτρα από τον Ιβάν Ιβάνοβιτς και τον Μπιμ. Έκανε λοιπόν μερικές κούνιες, αλλά κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου ο άνδρας και ο σκύλος κατάφεραν να δουν ότι ήταν τραυματισμένος: μια κηλίδα αίματος απλώθηκε στο πλάι του, το στόμα του περιβαλλόταν από αφρό με μια κοκκινωπή επικάλυψη.

Ο Ιβάν Ιβάνοβιτς πυροβόλησε.

Ο λύκος, πηδώντας ψηλά και στα τέσσερα πόδια, απότομα, με όλο του το σώμα, χωρίς να γυρίσει τον λαιμό του, γύρισε στον πυροβολισμό και ... Στάθηκε. Ένα φαρδύ δυνατό μέτωπο, μάτια ματωμένα, γυμνά δόντια, κοκκινωπός αφρός... Κι όμως δεν ήταν αξιολύπητος. Ήταν όμορφος, αυτός ο ελεύθερος άγριος. Α, όχι, δεν ήθελε να πέσει ούτε τώρα, περήφανο θηρίο, αλλά... Κατέρρευσε πλατύ, κινώντας αργά τα πόδια του. Μετά πάγωσε, ηρέμησε, ηρέμησε.

Ο Μπαμ δεν τα άντεξε όλα. Πήδηξε όρθιος και στάθηκε στον πάγκο. Μα τι στάση! Τα μαλλιά στην πλάτη της ήταν αναστατωμένα, σχεδόν στάθηκε όρθια στο ακρώμιο και η ουρά της ήταν στριμωγμένη ανάμεσα στα πόδια της: μια πικραμένη, δειλή, άσχημη στάση στον αδερφό της, στον περήφανο βασιλιά των σκύλων, ήδη νεκρό και επομένως ασφαλές, αλλά τρομερός στο πνεύμα του και στο τρομερό του αίμα. Ο Μπιμ μισούσε τον αδερφό του, ο Μπιμ πίστεψε τον άνθρωπο, ο λύκος δεν πίστευε. Ο Μπιμ φοβόταν τον αδερφό του, ο λύκος δεν τον φοβόταν, έστω και θανάσιμα τραυματισμένος.

Και οι κραυγές πλησίαζαν. Ακούστηκε ακόμη ένας πυροβολισμός. Και άλλο ένα διπλό. Προφανώς, κάποιος έμπειρος λύκος περπάτησε πολύ κοντά στην αλυσίδα και, ίσως, την έσπασε την τελευταία στιγμή, όταν οι άνθρωποι είχαν ήδη χάσει την επαγρύπνηση τους και είχαν συγκλίνει μεταξύ τους. Τελικά, ο αρχηγός εμφανίστηκε από το χαμόκλαδο, πήγε στον Ιβάν Ιβάνοβιτς και είπε κοιτάζοντας τον Μπιμ:

- Ουάου! Και δεν μοιάζει με σκύλο: ένα θηρίο είναι θηρίο. Δύο όμως έσπασαν το ίδιο, έφυγαν. Ένας τραυματίας.

Ο Ιβάν Ιβάνοβιτς χάιδεψε τον Μπιμ, χάιδεψε, έπεισε, αλλά παρόλο που έβαζε το μαλλί στην πλάτη του, παρόλα αυτά στριφογύριζε στη θέση του, συχνά, συχνά ανέπνεε, βγάζοντας τη γλώσσα του και απομακρύνθηκε από τους ανθρώπους. Όταν και οι δύο κυνηγοί πήγαν στο πτώμα του λύκου, ο Μπιμ δεν τους ακολούθησε, αλλά, αντίθετα, παραβιάζοντας όλους τους κανόνες, σέρνοντας το λουρί πίσω του, περπάτησε τριάντα μέτρα, ξάπλωσε, ακουμπώντας το κεφάλι του στα κίτρινα φύλλα και τρέμοντας σαν σε πυρετό. Επιστρέφοντας κοντά του, ο Ιβάν Ιβάνοβιτς παρατήρησε ότι τα λευκά μάτια του Μπιμ ήταν κόκκινα. Το τέρας!

- Ω, Μπίμκα, Μπίμκα. Είσαι κακός; Φυσικά και είναι κακό. Σωστά αγόρι μου. Απαραίτητη.

- Έχε στο μυαλό σου, Ιβάν Ιβάνοβιτς, - είπε ο αρχηγός, - ένας σκύλος σέτερ μπορεί να σκοτωθεί από έναν λύκο - θα φοβηθεί το δάσος. Ο σκύλος είναι σκλάβος, ο λύκος είναι ελεύθερο κτήνος.

- Έτσι είναι, αλλά η Βήμα είναι ήδη τεσσάρων ετών - ενήλικος σκύλος, δεν θα φοβηθείς το δάσος. Αλλά στο δάσος, όπου είναι οι λύκοι, δεν θα σας αφήσει πια: θα σκοντάψει σε ένα μονοπάτι και θα πει: "Λύκοι!"

- Και η αλήθεια είναι: οι λύκοι παίρνουν τους μπάτσους σαν κοτοπουλάκια. Και τώρα είναι απίθανο να το πάρει: δεν θα αφήσει το πόδι σου αν το μυρίσει.

- Ορίστε! Μόνο μέχρι ένα χρόνο δεν είναι απαραίτητο να τρομάξετε το θηρίο. Και έτσι - τι μπορείτε να κάνετε! - αφήστε το να επιβιώσει.

Ο Ιβάν Ιβάνοβιτς πήρε τον Μπιμ και ο αρχηγός έμεινε με τον λύκο, περιμένοντας τους χτυπητές.

Όταν όλοι οι κυνηγοί μαζεύτηκαν στον κλοιό, ήπιαν ένα ποτήρι και άρχισαν να φλυαρούν, χαρούμενος και ενθουσιασμένος, ο Μπιμ έμεινε αποστασιοποιημένος και μόνος κάτω από τον φράχτη, κουλουριασμένος, αυστηρός, με κόκκινα μάτια, έκπληκτος και μολυσμένος από το πνεύμα του λύκου. Αχ, αν ο Μπιμ μπορούσε να ήξερε ότι η μοίρα θα τον έριχνε ξανά στο ίδιο δάσος!

Ο δασάρχης, ο ιδιοκτήτης του κλωβού, τον πλησίασε, κάθισε οκλαδόν, του χάιδεψε την πλάτη:

- Καλό σκυλί, καλά. Έξυπνος σκύλος. Σε όλη τη διάρκεια της επιδρομής, δεν γάβγισε και δεν ούρλιαξε.

Όλοι εδώ αγαπούν τα σκυλιά.

Όταν, όμως, οι κυνηγοί μπήκαν στο αυτοκίνητο και ο Ιβάν Ιβάνοβιτς έβαλε τον Μπιμ εκεί, πήδηξε στο έδαφος σαν γάτα, τριζώνοντας και κλαψουρίζοντας: δεν ήθελε να είναι με τρεις νεκρούς λύκους.

- Ουάου! - είπε ο αρχηγός. Αυτό δεν θα εξαφανιστεί τώρα.

Ένας άγνωστος κυνηγός λίπους βγήκε δυσαρεστημένος από την καμπίνα και σκαρφάλωσε βαριά στο πίσω μέρος και ο Ιβάν Ιβάνοβιτς και ο Μπιμ μπήκαν στην καμπίνα.

Δεν υπήρξαν πολλά κυνήγια μπεκάτσας μετά από αυτό, αλλά ο Beam λειτούργησε τέλεια όπως πάντα. Ωστόσο, μόλις μύρισε το ίχνος του λύκου, σταμάτησε το κυνήγι: κόλλησε στο πόδι του ιδιοκτήτη και - ούτε ένα βήμα. Εξέφρασε λοιπόν ξεκάθαρα τη λέξη «λύκος» και ήταν καλό. Και μετά την επιδρομή, άρχισε να αγαπά τον Ιβάν Ιβάνοβιτς ακόμη περισσότερο και να πιστεύει στη δύναμή του. Ο Μπιμ πίστευε στην καλοσύνη του ανθρώπου. Το μεγάλο καλό είναι να πιστεύεις. Και αγάπη. Ένας σκύλος χωρίς τέτοια πίστη δεν είναι πια σκύλος, αλλά ελεύθερος λύκος ή (ακόμα χειρότερα) αδέσποτος σκύλος. Από αυτές τις δύο δυνατότητες, κάθε σκύλος επιλέγει αν έπαψε να πιστεύει στον ιδιοκτήτη και τον άφησε ή αν τον έδιωξαν. Αλλά αλίμονο σε εκείνο το σκυλί που χάνει έναν αγαπημένο άνθρωπο φίλο, θα τον αναζητήσει, περίμενε. Τότε δεν θα μπορεί πλέον να είναι ούτε ελεύθερος λύκος ούτε ένα συνηθισμένο αδέσποτο σκυλί, αλλά θα παραμείνει το ίδιο σκυλί, αφοσιωμένη και πιστή στον χαμένο φίλο της, αλλά μοναχική μέχρι το τέλος της ζωής της.

Δεν θα πω, αγαπητέ αναγνώστη, καμία από τις πολλές αληθινές ιστορίες τέτοιας αφοσίωσης για πολλά χρόνια μέχρι το τέλος της ζωής ενός σκύλου. Θα πω μόνο για ένα Δοκάρι με μαύρο αυτί.

6. ΑΠΟΧΑΙΡΕΤΙΣΜΟΣ ΣΕ ΦΙΛΟ

Κάπως έτσι, μετά από ένα κυνήγι, ο Ιβάν Ιβάνοβιτς γύρισε σπίτι, τάισε τον Μπιμ και πήγε για ύπνο χωρίς δείπνο και χωρίς να σβήσει το φως. Εκείνη την ημέρα, ο Bim δούλεψε σκληρά, οπότε αποκοιμήθηκε γρήγορα και δεν άκουσε τίποτα. Αλλά τις επόμενες μέρες, ο Bim άρχισε να παρατηρεί ότι ο ιδιοκτήτης ήταν ξαπλωμένος όλο και πιο συχνά κατά τη διάρκεια της ημέρας, θρηνώντας για κάτι, μερικές φορές ξαφνικά λαχανιαζόταν από τον πόνο. Για περισσότερο από μια εβδομάδα, ο Μπιμ περπάτησε μόνος του, όχι για πολύ - από ανάγκη. Τότε ο Ιβάν Ιβάνοβιτς αρρώστησε, μόλις έφτασε στην πόρτα για να αφήσει τον Μπιμ να βγει ή να τον αφήσει να μπει. Μια μέρα βόγκηξε στο κρεβάτι με έναν ιδιαίτερα μελαγχολικό τρόπο. Ο Μπιμ ανέβηκε, κάθισε δίπλα στο κρεβάτι, κοίταξε προσεκτικά το πρόσωπο του φίλου του και μετά ακούμπησε το κεφάλι του στο απλωμένο χέρι του. Είδε τι είχε γίνει το πρόσωπο του κυρίου του: χλωμό, χλωμό, με σκούρα χείλη κάτω από τα μάτια του, το αξύριστο πηγούνι του ακονισμένο. Ο Ιβάν Ιβάνοβιτς γύρισε το κεφάλι του προς τον Μπιμ και είπε χαμηλόφωνα, με αδύναμη φωνή:

- Καλά? Τι θα κάνουμε, αγόρι;.. Είναι κακό για μένα, Bim, είναι κακό. Το θραύσμα...

Σέρνεται κάτω από την καρδιά. Κρίμα, Μπαμ.

Η φωνή του ήταν τόσο ασυνήθιστη που ο Μπιμ ταράχτηκε. Περπατούσε στο δωμάτιο, πότε πότε ξύνοντας την πόρτα, σαν να φώναζε: «Σήκω, λένε, πάμε, πάμε». Και ο Ιβάν Ιβάνοβιτς φοβόταν να κουνηθεί. Ο Μπιμ κάθισε πάλι δίπλα του και γκρίνιαξε σιγανά.

- Λοιπόν, Μπίμκα, ας προσπαθήσουμε, - μόλις πρόφερε ο Ιβάν Ιβάνοβιτς και σηκώθηκε προσεκτικά.

Κάθισε για λίγο στο κρεβάτι, μετά σηκώθηκε στα πόδια του και, στηριζόμενος στον τοίχο με το ένα χέρι, κρατώντας το άλλο στην καρδιά του, προχώρησε ήσυχα προς την πόρτα. Ο Μπιμ περπάτησε δίπλα του, χωρίς να ξεκολλήσει ποτέ το βλέμμα του από τον φίλο του, ούτε μια φορά, ποτέ δεν κούνησε την ουρά του. Έμοιαζε να θέλει να πει: καλά, αυτό είναι καλό. Πάμε, πάμε σιγά σιγά, πάμε.

Στην προσγείωση, ο Ιβάν Ιβάνοβιτς χτύπησε το κουδούνι στη διπλανή πόρτα και όταν εμφανίστηκε το κορίτσι, η Λούσια, της είπε κάτι. Έτρεξε στο δωμάτιό της και επέστρεψε με τη γριά Στεπάνοβνα. Μόλις ο Ιβάν Ιβάνοβιτς της είπε την ίδια λέξη «θραύσμα», άρχισε να ταράζει, τον πήρε από το μπράτσο και τον οδήγησε πίσω.

- Πρέπει να ξαπλώσεις, Ιβάν Ιβάνοβιτς. Ψέμα. Αυτό ήταν, κατέληξε καθώς εκείνος ξάπλωσε ανάσκελα. - Απλά ξάπλωσε. - Πήρε τα κλειδιά από το τραπέζι και έφυγε γρήγορα, σχεδόν έτρεξε, τρυπώντας σαν γριά.

Φυσικά, ο Μπιμ πήρε τη λέξη «ξαπλώστε», την επανέλαβε τρεις φορές, σαν να ισχύει και για αυτόν. Ξάπλωσε δίπλα στο κρεβάτι, χωρίς να παίρνει τα μάτια του από την πόρτα: η άθλια κατάσταση της ιδιοκτήτριας, ο ενθουσιασμός της Στεπάνοβνα και το γεγονός ότι πήρε τα κλειδιά από το τραπέζι - όλα αυτά μεταδόθηκαν στον Μπιμ και ήταν σε αγωνία .

Σύντομα άκουσε: το κλειδί μπήκε στο πηγάδι, η κλειδαριά χτύπησε, η πόρτα άνοιξε, άρχισαν να μιλάνε στο διάδρομο, μετά μπήκε η Στεπάνοβνα, ακολουθούμενη από τρεις άγνωστους με λευκά παλτά - δύο γυναίκες και έναν άνδρα. Δεν μύριζαν σαν άλλους ανθρώπους, αλλά σαν αυτό το κουτί που κρέμεται στον τοίχο, το οποίο ο ιδιοκτήτης άνοιξε μόνο όταν είπε: «Είναι κακό για μένα, Μπιμ, είναι κακό, είναι κακό».

Ο άντρας έκανε ένα σταθερό βήμα προς το κρεβάτι, αλλά...

Ο Μπαμ όρμησε πάνω του σαν θηρίο, έβαλε τα πόδια του στο στήθος του και γάβγισε δύο φορές με όλη του τη δύναμη.

"Εξω! Βγες έξω! φώναξε ο Μπιμ.

Ο άντρας οπισθοχώρησε, απωθώντας τον Μπιμ, οι γυναίκες πήδηξαν στο διάδρομο και ο Μπιμ κάθισε δίπλα στο κρεβάτι, τρέμοντας ολόκληρος και, προφανώς, ήταν έτοιμος να δώσει τη ζωή του αντί να αφήσει άγνωστους ανθρώπους στον φίλο του σε μια τόσο δύσκολη στιγμή για εκείνον.

Ο γιατρός, που στεκόταν στην πόρτα, είπε:

- Λοιπόν, ένα σκυλί! Τι να κάνω?

Τότε ο Ιβάν Ιβάνοβιτς κάλεσε τον Μπιμ πιο κοντά με μια χειρονομία, τον χάιδεψε στο κεφάλι, γυρνώντας ελαφρά. Και ο Μπιμ πίεσε τον ώμο του στον φίλο του και έγλειψε τον λαιμό, το πρόσωπο, τα χέρια του ...

«Ελάτε», είπε ήσυχα ο Ιβάν Ιβάνοβιτς κοιτάζοντας τον γιατρό.

Ανέβηκε.

- Δώσε μου το χέρι σου.

Κατέθεσε.

- Γεια σας.

«Γεια», είπε ο γιατρός.

Ο Μπιμ άγγιξε το χέρι του γιατρού με τη μύτη του, που σήμαινε στη γλώσσα του σκύλου: «Τι μπορείς να κάνεις! Ας είναι λοιπόν: ο φίλος του φίλου μου είναι φίλος μου».

Έφεραν ένα φορείο. Τους έβαλαν τον Ιβάν Ιβάνιτς. Μίλησε:

- Στεπάνοβνα... Φρόντισε τον Μπαμ, αγαπητέ. Απελευθέρωση το πρωί. Ο ίδιος θα έρθει σύντομα... Θα με περιμένει ο Μπιμ. - Και στον Μπιμ: - Περίμενε... Περίμενε...

Ο Μπιμ ήξερε τη λέξη "περιμένετε": στο κατάστημα - "κάτσε, περίμενε", στο σακίδιο στο κυνήγι - "κάτσε, περίμενε". Τώρα τσίριξε, κουνώντας την ουρά του, που σήμαινε: «Α, ο φίλος μου θα επιστρέψει! Φεύγει, αλλά θα επιστρέψει σύντομα».

Μόνο ο Ιβάν Ιβάνοβιτς τον καταλάβαινε, οι υπόλοιποι δεν κατάλαβαν - αυτό το είδε στα μάτια όλων. Ο Μπιμ κάθισε δίπλα στο φορείο και τους έβαλε το πόδι του. Ο Ιβάν Ιβάνοβιτς το τίναξε.

- Περίμενε, αγόρι. Περίμενε.

Αυτό δεν είχε δει ποτέ ο Μπιμ από τον φίλο του, για να κυλήσει νερό από τα μάτια του σαν μπιζέλια.

Όταν αφαιρέθηκε το φορείο και χτύπησε η κλειδαριά, ξάπλωσε στην πόρτα, άπλωσε τα μπροστινά του πόδια και άφησε το κεφάλι του στο πάτωμα, γυρνώντας το στο πλάι: έτσι ξαπλώνουν τα σκυλιά όταν είναι πληγωμένα και λυπημένα , και τις περισσότερες φορές πεθαίνουν σε αυτή τη θέση.

Αλλά ο Μπιμ δεν πέθανε από αγωνία, όπως εκείνος ο σκύλος-οδηγός που έζησε με έναν τυφλό για πολλά χρόνια. Ξάπλωσε κοντά στον τάφο του ιδιοκτήτη, αρνήθηκε τα τρόφιμα που έφεραν οι καλοθελητές του νεκροταφείου και την πέμπτη μέρα, όταν ανέτειλε ο ήλιος, πέθανε. Και αυτό είναι αλήθεια, όχι φαντασία. Γνωρίζοντας την εξαιρετική αφοσίωση και την αγάπη του σκύλου, είναι σπάνιο ένας κυνηγός να πει για έναν σκύλο: «πέθανε», θα λέει πάντα: «πέθανε».

Όχι, ο Μπαμ δεν πέθανε. Ο Μπιμ είπε ακριβώς: «περίμενε». Πιστεύει ότι θα έρθει ένας φίλος. Άλλωστε, πόσες φορές έχει γίνει έτσι: θα πει "περίμενε" - και σίγουρα θα έρθει.

Περίμενε! Τώρα αυτός είναι ο σκοπός της ζωής του Beam.

Μα πόσο δύσκολο ήταν εκείνο το βράδυ μόνος, πόσο επώδυνο! Κάτι δεν γίνεται όπως συνήθως... Τα μπουρνούζια μυρίζουν κόπο. Και ο Μπιμ λαχταρούσε.

Τα μεσάνυχτα, όταν ανέτειλε το φεγγάρι, έγινε αφόρητο. Δίπλα στον ιδιοκτήτη, πάντα ενοχλούσε τον Μπιμ, αυτό το φεγγάρι: έχει μάτια, κοιτάει με αυτά τα νεκρά μάτια, λάμπει με ένα νεκρό κρύο φως, και ο Μπιμ την άφησε σε μια σκοτεινή γωνιά. Και τώρα ακόμα και να τρέμει από το βλέμμα της, αλλά ο ιδιοκτήτης δεν είναι. Και μετά, μέσα στη νύχτα, ούρλιαξε, τραβηγμένος, με έναν υποτονικό, ούρλιαξε όπως πριν από μια επίθεση. Πίστευε ότι κάποιος θα άκουγε, ίσως και ο ίδιος ο ιδιοκτήτης να ακούσει.

Ήρθε η Στεπανόβνα.

- Λοιπόν, τι είσαι, Μπαμ; Τι? Ο Ιβάν Ιβάνιτς έφυγε. Άι-άι, κακό.

Ο Μπιμ δεν απάντησε ούτε με βλέμμα ούτε με ουρά. Απλώς κοίταξε την πόρτα. Η Στεπανόβνα άναψε το φως και έφυγε. Έγινε πιο εύκολο με τη φωτιά - το φεγγάρι προχώρησε περισσότερο και έγινε μικρότερο. Ο Μπιμ εγκαταστάθηκε κάτω από την πολύ λάμπα, με την πλάτη του στο φεγγάρι, αλλά σύντομα ξάπλωσε ξανά μπροστά στην πόρτα: να περιμένει.

Το πρωί ο Στεπάνοβνα έφερε χυλό, τον έβαλε στο μπολ του Μπίμοφ, αλλά δεν σηκώθηκε καν. Το ίδιο έκανε και ο σκύλος-οδηγός - δεν σηκώθηκε από τη θέση της ακόμα και όταν έφερναν φαγητό.

– Κοίτα, τι χορταστικό, ε; Αυτό είναι συγκλονιστικό. Λοιπόν, πήγαινε μια βόλτα, Μπιμ. Εκείνη άνοιξε την πόρτα. - Παω βολτα.

Ο Μπιμ σήκωσε το κεφάλι του, κοίταξε προσεκτικά τη γριά. Η λέξη "βόλτα" είναι γνωστή σε αυτόν, σημαίνει - τη θέληση και "πήγαινε, πήγαινε μια βόλτα" - πλήρη ελευθερία.

Ω, ο Μπιμ ήξερε τι ήταν ελευθερία: κάνε ό,τι επιτρέπει ο ιδιοκτήτης. Αλλά εδώ δεν είναι, αλλά λένε: «Πήγαινε μια βόλτα». Τι είδους ελευθερία είναι αυτή;

Ο Stepanovna δεν ήξερε πώς να αντιμετωπίζει τα σκυλιά, δεν ήξερε ότι άνθρωποι όπως ο Bim καταλαβαίνουν έναν άνθρωπο χωρίς λόγια, και αυτές οι λέξεις που γνωρίζουν περιέχουν πολλά, και, ανάλογα με την περίπτωση, διαφορετικά πράγματα. Εκείνη με την απλότητα της ψυχής της είπε:

Αν δεν θέλεις χυλό, πήγαινε να βρεις κάτι. Λατρεύεις και το χόρτο. Υποθέτω ότι θα σκάψετε κάτι στη χωματερή (δεν ήξερε από αφέλεια ότι ο Μπιμ δεν άγγιξε τους σκουπιδότοπους). Πήγαινε κοίτα.

Ο Μπιμ σηκώθηκε, ακόμη και ξεκίνησε. Τι συνέβη? "Αναζήτηση"? Τι να ψάξω? «Αναζήτηση» σημαίνει: ψάξτε για ένα κρυμμένο κομμάτι τυρί, ψάξτε για παιχνίδι, αναζητήστε ένα χαμένο ή κρυμμένο πράγμα. Η "Αναζήτηση" είναι μια παραγγελία και τι να αναζητήσετε - ο Bim καθορίζει ανάλογα με τις περιστάσεις, στην πορεία. Τι να ψάξω τώρα;

Όλα αυτά τα είπε στη Στεπάνοβνα με τα μάτια, με την ουρά του, με μια ερωτηματική απαρίθμηση των κορυφαίων λάμα, αλλά εκείνη δεν κατάλαβε τίποτα, αλλά επανέλαβε:

- Παω βολτα. Αναζήτηση!

Και ο Μπιμ όρμησε προς την πόρτα. Σαν αστραπή, πήδηξε τα σκαλιά από τον δεύτερο όροφο, πήδηξε έξω στην αυλή. Ψάξε, ψάξε για τον ιδιοκτήτη! Αυτό να ψάξει - δεν υπάρχει τίποτα άλλο: έτσι κατάλαβε. Εδώ ήταν τα φορεία. Ναι, στάθηκαν. Εδώ υπάρχουν ίχνη ανθρώπων με λευκά παλτά με αδύναμη μυρωδιά. Ίχνη αυτοκινήτου. Ο Μπαμ έκανε έναν κύκλο, μπήκε μέσα (ακόμα και ο πιο μέτριος σκύλος θα το έκανε), αλλά και πάλι - το ίδιο ίχνος. Το τράβηξε, βγήκε στο δρόμο και το έχασε αμέσως κοντά στη γωνία: εκεί όλος ο δρόμος μύριζε από το ίδιο λάστιχο. Τα ανθρώπινα ίχνη είναι διαφορετικά και πολλά, αλλά τα ίχνη του αυτοκινήτου έχουν συγχωνευθεί όλα μαζί και είναι όλα ίδια. Αλλά το μονοπάτι που χρειαζόταν πήγε από την αυλή εκεί, στη γωνία, που σημαίνει ότι ήταν απαραίτητο - εκεί.

Ο Μπιμ έτρεξε κατά μήκος ενός δρόμου, κατά μήκος ενός άλλου, επέστρεψε στο σπίτι, έτρεξε γύρω από τα μέρη όπου περπάτησαν με τον Ιβάν Ιβάνοβιτς - δεν υπάρχουν πινακίδες, κανένα πουθενά. Κάποτε είδε ένα καρό σκουφάκι από μακριά, που έπιασε εκείνον τον άντρα - όχι, όχι αυτόν. Κοιτάζοντας πιο προσεκτικά, διαπίστωσε: αποδεικνύεται ότι πολλοί, πολλοί πάνε με καρό καπέλα. Πώς να ήξερε ότι εκείνο το φθινόπωρο κυκλοφορούσαν μόνο καρό σκουφάκια και γι' αυτό άρεσαν σε όλους. Προηγουμένως, κατά κάποιο τρόπο δεν το πρόσεχε αυτό, επειδή τα σκυλιά πάντα προσέχουν (και θυμούνται) κυρίως στο κάτω μέρος της ενδυμασίας ενός ατόμου. Αυτό το έχουν από τον λύκο, από τη φύση, από πολλούς αιώνες. Έτσι, μια αλεπού, για παράδειγμα, αν ένας κυνηγός στέκεται πίσω από έναν χοντρό θάμνο που καλύπτει μόνο μέχρι τη μέση, δεν παρατηρεί ένα άτομο αν δεν κινείται και αν ο άνεμος δεν φέρει μια μυρωδιά από αυτόν. Έτσι ο Beam είδε ξαφνικά κάποιο μακρινό νόημα σε αυτό: δεν υπάρχει τίποτα να ψάξετε από πάνω, αφού τα κεφάλια μπορεί να έχουν το ίδιο χρώμα, προσαρμοσμένα μεταξύ τους.

Η μέρα ήταν καθαρή. Σε κάποιους δρόμους τα φύλλα σκέπαζαν τα πεζοδρόμια με κηλίδες, σε κάποιους ξάπλωσαν τελείως, ώστε αν συναντούσε έστω και ένα σωματίδιο από το ίχνος του ιδιοκτήτη, να το είχε πιάσει ο Μπιμ. Αλλά - πουθενά και τίποτα.

Στα μέσα της ημέρας, ο Μπιμ απελπίστηκε. Και ξαφνικά σε μια από τις αυλές συνάντησε

στο ίχνος του φορείου: εδώ στάθηκαν. Και τότε ένα ρυάκι με την ίδια μυρωδιά κύλησε από το πλάι. Ο Μπαμ περπάτησε κατά μήκος του, σαν σε ένα σπασμένο μονοπάτι. Τα κατώφλια δόθηκαν από άτομα με λευκά παλτά. Η δοκός γρατσουνίστηκε στην πόρτα. Το κορίτσι, επίσης με λευκό παλτό, το άνοιξε και οπισθοχώρησε τρομαγμένο. Αλλά ο Μπιμ τη χαιρέτησε με κάθε τρόπο, ρωτώντας: «Είναι εδώ ο Ιβάν Ιβάνοβιτς;»

- Φύγε, φύγε! ούρλιαξε και έκλεισε την πόρτα. Μετά το άνοιξε και φώναξε σε κάποιον: «Πετρόφ!» Διώξε το σκυλί μακριά, αλλιώς το αφεντικό θα μου κάνει αφρό, θα αρχίσει να μου διώχνει: «Εκτροφείο, όχι ασθενοφόρο! Οδηγήστε το!

Ένας άντρας με μαύρο παλτό βγήκε από το γκαράζ, πάτησε τα πόδια του στον Μπιμ και φώναξε από καθόλου κακία, σαν από καθήκον και μάλιστα με τεμπελιά:

«Εδώ είμαι για σένα, πλάσμα!» Πάμε! Πάμε!

Ο Μπιμ δεν κατάλαβε λέξεις όπως «σεφ», «ρείθρο», «οδήγησε», «πλύνε το λαιμό σου», «φύγε έξω» και ακόμη περισσότερο «πρώτες βοήθειες» και μάλιστα δεν το άκουσε καθόλου, αλλά λέξεις «φύγε» και «έφυγε», σε συνδυασμό με τον τονισμό και τη διάθεση, κατάλαβε τέλεια. Εδώ ο Bim δεν μπορεί να εξαπατηθεί. Έτρεξε πίσω σε κάποια απόσταση και κάθισε και κοίταξε εκείνη την πόρτα. Αν οι άνθρωποι ήξεραν τι έψαχνε ο Μπιμ, θα τον είχαν βοηθήσει, αν και ο Ιβάν Ιβάνοβιτς δεν τον έφεραν εδώ, αλλά τον μετέφεραν απευθείας στο νοσοκομείο. Αλλά τι μπορείτε να κάνετε εάν τα σκυλιά καταλαβαίνουν τους ανθρώπους και οι άνθρωποι δεν καταλαβαίνουν πάντα τα σκυλιά και ακόμη και ο ένας τον άλλον. Παρεμπιπτόντως, τέτοιες βαθιές σκέψεις ήταν απρόσιτες στον Μπιμ και δεν ήταν ξεκάθαρο σε ποια βάση δεν του επέτρεψαν να μπει στην πόρτα στην οποία γρατσούνισε ειλικρινά, εμπιστευτικά και ευθέως, και πίσω από την οποία, κατά πάσα πιθανότητα, βρίσκεται ο φίλος του .

Ο Μπιμ κάθισε δίπλα σε ένα λιλά θάμνο με ήδη ξεθωριασμένα φύλλα μέχρι το βράδυ. Τα αυτοκίνητα έφτασαν, άνθρωποι με λευκά παλτά κατέβηκαν από αυτά και οδήγησαν κάποιον από τα χέρια, ή απλώς τους ακολουθούσαν από καιρό σε καιρό για να βγάλουν ένα άτομο από το αυτοκίνητο με φορείο, τότε ο Μπιμ πλησίασε λίγο, έλεγξε τη μυρωδιά: όχι, όχι αυτόν. Το βράδυ, άλλοι άνθρωποι παρατήρησαν τον σκύλο. Κάποιος του έφερε ένα κομμάτι λουκάνικο - ο Μπιμ δεν άγγιξε, κάποιος ήθελε να τον πάρει από το γιακά - ο Μπιμ έφυγε τρέχοντας, ακόμα κι εκείνος ο θείος με ένα μαύρο παλτό πέρασε πολλές φορές και, σταματώντας, κοίταξε τον Μπιμ με συμπάθεια και δεν του στάμπαρε. πόδια. Ο Μπαμ καθόταν σαν άγαλμα και δεν είπε τίποτα σε κανέναν. Αυτός περίμενε.

Στο λυκόφως θυμήθηκε: ξαφνικά ο ιδιοκτήτης του σπιτιού; Και έτρεξε βιαστικά, ανάλαφρα.

Ένα όμορφο, γυαλιστερό, περιποιημένο σκυλί έτρεξε στην πόλη - λευκό, με μαύρο αυτί. Οποιοσδήποτε καλός πολίτης θα πει: «Α, τι ωραίο κυνηγετικό σκυλί!».

Ο Μπιμ έξυσε τη δική του πόρτα, αλλά δεν άνοιξε. Μετά ξάπλωσε στο κατώφλι, κουλουριασμένος. Δεν ήθελα να φάω ή να πιω - δεν ήθελα τίποτα. Λαχτάρα.

Η Stepanovna βγήκε στην πλατφόρμα:

- Ήρθε, κακομοίρη;

Ο Μπαμ κούνησε την ουρά του μόνο μία φορά ("ήρθε").

- Λοιπόν, τώρα φάτε δείπνο. Του έσπρωξε το μπολ με το πρωινό χυλό.

Ο Μπιμ δεν άγγιξε.

- Το ήξερα: τάισα τον εαυτό μου. Καλό κορίτσι. Κοιμήσου.» Έκλεισε την πόρτα πίσω της.

Εκείνο το βράδυ, ο Μπιμ δεν ούρλιαξε πια. Αλλά δεν έφυγε από την πόρτα: περίμενε!

Και το πρωί ανησύχησα ξανά. Ψάξε, ψάξε για φίλο! Αυτό είναι όλο το νόημα της ζωής. Και όταν ο Στεπάνοβνα τον απελευθέρωσε, πρώτα έτρεξε στους ανθρώπους με λευκά παλτά. Αλλά αυτή τη φορά, κάποιος παχύσαρκος φώναζε σε όλους και επαναλάμβανε συχνά τη λέξη «σκύλος». Πέταξαν πέτρες στον Μπιμ, έστω και επίτηδες, του κουνούσαν ξύλα και τελικά τον μαστίγωσαν οδυνηρά με ένα μακρύ κλαδί. Ο Μπιμ έφυγε τρέχοντας, κάθισε, κάθισε για λίγο και, προφανώς, αποφάσισε: δεν θα μπορούσε να είναι εδώ, διαφορετικά δεν θα είχαν οδηγηθεί τόσο σκληρά. Και ο Μπιμ έφυγε, χαμηλώνοντας ελαφρώς το κεφάλι του.

Ένας μοναχικός, λυπημένος, προσβεβλημένος σκύλος περπάτησε στην πόλη.

Βγήκε στον δρόμο που βράζει. Οι άνθρωποι ήταν εμφανώς αόρατοι, και όλοι βιάζονταν, ανταλλάσσοντας βιαστικά μερικές φορές λόγια, κυλούσαν κάπου και κυλούσαν χωρίς τέλος. Πρέπει να συνέβη στον Μπιμ: «Θα περάσει από εδώ;» Και χωρίς καμία λογική, κάθισε στη σκιά, στη γωνία, όχι μακριά από την πύλη, και άρχισε να ακολουθεί, χωρίς να χάνει σχεδόν ούτε ένα άτομο με την προσοχή του.

Πρώτον, ο Beam παρατήρησε ότι όλοι οι άνθρωποι, όπως αποδεικνύεται, μυρίζουν καπνό αυτοκινήτου και άλλες μυρωδιές διαφορετικής ισχύος το διαπερνούν.

Έρχεται ένας ψηλός, αδύνατος άντρας, με μεγάλες, φορεμένες μπότες, και κουβαλάει πατάτες σε ένα δίχτυ, όπως έφερε ο ιδιοκτήτης στο σπίτι. Ο αδύνατος κουβαλάει πατάτες, αλλά μυρίζει καπνό. Περπατά γρήγορα, βιαστικά, σαν να προλαβαίνει κάποιον. Αλλά απλά φαινόταν - όλοι πιάνουν τη διαφορά με κάποιον. Και όλοι ψάχνουν κάτι, όπως στις δοκιμές αγρού, αλλιώς γιατί να τρέχεις στο δρόμο, να τρέχεις στην πόρτα και να τρέχεις έξω και να τρέχεις ξανά;

Γεια σου Μαύρο Αυτί! - πέταξε τον αδύναμο εν κινήσει.

«Γεια», απάντησε ο Μπιμ σκυθρωπός, κινώντας την ουρά του κατά μήκος του εδάφους, χωρίς να σπαταλήσει τη συγκέντρωσή του και κοιτάζοντας τους ανθρώπους.

Πίσω του όμως είναι ένας άντρας με φόρμες, μυρίζει όπως μυρίζει τοίχος όταν τον γλείφεις (υγρός τοίχος). Είναι σχεδόν όλο γκρι-λευκό. Φέρει ένα μακρύ λευκό ραβδί με γένια στο τέλος και μια βαριά τσάντα.

- Τι κάνεις εδώ? ρώτησε τον Μπιμ σταματώντας. - Κάθισε να περιμένει τον ιδιοκτήτη ή χάθηκες;

«Ναι, περίμενε», απάντησε ο Μπιμ, σκοντάφτοντας με τα μπροστινά του πόδια.

«Τότε ορίστε». - Έβγαλε μια τσάντα από την τσάντα, έβαλε μια καραμέλα μπροστά στον Μπαμ και χάιδεψε το μαύρο αυτί του σκύλου. - Φάε φάε. (Ο Μπιμ δεν άγγιξε.) Εκπαιδευμένος. Διανοούμενος! Δεν θα φας από το πιάτο κάποιου άλλου. - Και συνέχισε ήσυχα, ήρεμα, όχι όπως όλοι.

Ποιος νοιάζεται, αλλά για τον Bim αυτό το άτομο είναι καλό: ξέρει τι σημαίνει «περιμένω», είπε «περίμενε», κατάλαβε τον Bim.

Χοντρός, πολύ χοντρός, με ένα χοντρό ραβδί στο χέρι, με χοντρά μαύρα γυαλιά στη μύτη του, κουβαλάει ένα χοντρό φάκελο: όλα είναι χοντρά μαζί του. Μυρίζει ξεκάθαρα από τα χαρτιά που ψιθύρισε ο Ιβάν Ιβάνοβιτς με το ραβδί του, και επίσης, φαίνεται, από εκείνα τα κίτρινα χαρτάκια που βάζουν πάντα οι άνθρωποι στις τσέπες τους. Σταμάτησε κοντά στον Μπιμ και είπε:

- Φφ! Λοιπόν λοιπόν! Φτάσαμε: αρσενικά στη λεωφόρο.

Ένας θυρωρός με μια σκούπα εμφανίστηκε από την πύλη και στάθηκε δίπλα στον χοντρό. Και συνέχισε, γυρίζοντας προς τον θυρωρό, δείχνοντας το δάχτυλό του στον Μπιμ:

- Βλέπω? Στην επικράτειά σας;

«Γεγονός, κατάλαβα», και ακούμπησε στη σκούπα, βάζοντάς την με τα γένια του.

«Βλέπεις... Δεν βλέπεις τίποτα», είπε θυμωμένος. - Δεν τρώει καν καραμέλα, έφαγε. Πώς να συνεχίσεις να ζεις;! – θύμωσε με δύναμη και κύρια.

- Προσβάλλεις! γάβγισε ο χοντρός.

Τρία νεαρά παιδιά σταμάτησαν και για κάποιο λόγο χαμογέλασαν κοιτάζοντας πρώτα τον χοντρό και μετά τον Μπιμ.

- Γιατί είσαι αστείος; Που είναι το αστείο? Του λέω... Σκύλος! Χίλια σκυλιά, δύο-τρία κιλά κρέας το καθένα - δύο-τρεις τόνους την ημέρα. Μπορείτε να φανταστείτε πόσο;

Ένα από τα παιδιά απάντησε:

- Τρία κιλά και καμήλα δεν θα το φάει.

Ο θυρωρός έκανε ανενόχλητα μια τροποποίηση:

Οι καμήλες δεν τρώνε κρέας. - Απροσδόκητα, έκοψε τη σκούπα στο ραβδί και την κούνησε τόσο δυνατά στην άσφαλτο μπροστά στα πόδια του χοντρού. «Κάνε στην άκρη, πολίτη!» Καλά? Τι είπα, το κεφάλι σου είναι δρυς!

Ο χοντρός έφυγε φτύνοντας. Και αυτοί οι τρεις τύποι συνέχισαν το δρόμο τους, γελώντας. Ο θυρωρός αμέσως σταμάτησε να εκδικείται. Χάιδεψε τον Μπιμ στην πλάτη, στάθηκε λίγο και είπε:

- Κάτσε, περίμενε. Θα έρθει, - και μπήκε στην πύλη.

Από όλη αυτή την αψιμαχία, ο Beam όχι μόνο κατάλαβε - "κρέας", "σκύλος", ίσως "αρσενικά", αλλά άκουσε τον τονισμό των φωνών και, το πιο σημαντικό, είδε τα πάντα, και αυτό είναι ήδη αρκετό για έναν έξυπνο σκύλο μαντέψτε: ένας χοντρός είναι κακό να ζήσει, στον θυρωρό - καλά. Το ένα είναι κακό, το άλλο είναι καλό. Ποιος ξέρει καλύτερα από τον Bimu ότι μόνο οι θυρωροί μένουν στους δρόμους κάθε χαράματα και ότι σέβονται τα σκυλιά. Το γεγονός ότι ο θυρωρός έδιωξε τον χοντρό, άρεσε έστω και εν μέρει στον Μπιμ. Αλλά γενικά, αυτή η τυχαία ασήμαντη ιστορία αποσπούσε την προσοχή του Bim. Αν και, ίσως, αποδείχθηκε χρήσιμο με την έννοια ότι άρχισε να μαντεύει αόριστα: οι άνθρωποι είναι όλοι διαφορετικοί, μπορεί να είναι και καλοί και κακοί. Λοιπόν, και αυτό είναι καλό, λέμε απ' έξω. Αλλά προς το παρόν, ήταν εντελώς ασήμαντο για τον Μπιμ - όχι πριν: κοίταξε και κοίταξε τους περαστικούς.

Μερικές γυναίκες μύριζαν απότομα και αφόρητα, σαν κρίνα της κοιλάδας, μύριζαν εκείνα τα λευκά λουλούδια που έπνιγαν τη μυρωδιά και κοντά στα οποία ο Μπιμ έγινε ακατανόητος. Σε τέτοιες περιπτώσεις, ο Bim γύρισε μακριά και δεν ανέπνεε για αρκετά δευτερόλεπτα - δεν του άρεσε. Οι περισσότερες γυναίκες είχαν χείλη στο χρώμα των σημαιών του λύκου. Ούτε στον Bim άρεσε αυτό το χρώμα, όπως όλα τα ζώα, και ιδιαίτερα τα σκυλιά και οι ταύροι. Σχεδόν όλες οι γυναίκες κρατούσαν κάτι στα χέρια τους. Ο Beam παρατήρησε ότι οι άνδρες με διάρροια είναι λιγότερο συχνοί και οι γυναίκες συχνά.

Αλλά ο Ιβάν Ιβάνοβιτς εξακολουθεί να λείπει και έχει φύγει. Είσαι φίλος μου! Που είσαι?...

Οι άνθρωποι κυλούσαν και κυλούσαν. Η αγωνία του Μπιμ κάπως ξεχάστηκε λίγο, διαλύθηκε στους ανθρώπους και κοίταξε μπροστά ακόμα πιο προσεκτικά για να δει αν περπατούσε. Ο Beam θα περιμένει εδώ σήμερα. Περίμενε!

Ένας άντρας με σαρκώδη, πεσμένα χείλη, χοντρά ζαρωμένα, με μουντή μύτη, με φουσκωμένα μάτια, σταμάτησε κοντά του και αναφώνησε:

- Αίσχος! (Οι άνθρωποι άρχισαν να σταματούν.) Παντού γύρω από τη γρίπη, την επιδημία, τον καρκίνο του στομάχου, αλλά τι; - έσπρωξε με όλη του την παλάμη στον Μπιμ. «Εδώ, ανάμεσα στις μάζες των ανθρώπων, ανάμεσα στους εργάτες, υπάρχει μια ζωντανή μόλυνση!

– Δεν είναι κάθε σκύλος μόλυνση. Κοίτα τι χαριτωμένο σκυλί είναι», αντέτεινε το κορίτσι.

Ο βουρκωμένος άντρας την κοίταξε πάνω κάτω και πίσω και γύρισε αγανακτισμένος:

- Τι αγριότητα! Τι αγριότητα σε σένα πολίτη.

Και τώρα ... Ω, αν ο Beam ήταν άντρας! Αυτή ακριβώς η θεία ήρθε, η «σοβιετική γυναίκα» - αυτή η συκοφάντρια. Ο Μπιμ στην αρχή τρόμαξε, αλλά στη συνέχεια, έχοντας ανακάμψει τα μαλλιά του στο ακρώμιο, πήρε θέση άμυνας. Και η θεία φλυαρούσε, απευθυνόμενη σε όλους που στέκονταν σε ημικύκλιο σε κάποια απόσταση από τον Μπιμ:

- Η αγριότητα είναι αγριότητα! Με δάγκωσε. Ου-κου-σι-λα! και έδειξε σε όλους το χέρι της.

- Πού δάγκωσες; ρώτησε ο νεαρός με τον χαρτοφύλακα. - Προβολή.

- Μου δίνεις κι άλλα, κουτάβι! Ναι, έκρυψε το χέρι της.

Όλοι, εκτός από τον μουρουμωμένο, γέλασαν.

«Σε μεγάλωσαν στο ινστιτούτο, διάβολε, σε μεγάλωσαν, κάθαρμα», επιτέθηκε στον μαθητή. «Δεν με πιστεύεις, Σοβιετική γυναίκα, σωστά;» Ναι, πώς θα συνεχίσετε; Πού πάμε αγαπητοί πολίτες; Ή μήπως δεν έχουμε σοβιετική εξουσία;

Ο νεαρός κοκκίνισε και φούντωσε:

- Αν ήξερες πώς φαίνεσαι από έξω, θα ζήλευες αυτό το σκυλί. Πήγε στη θεία του και φώναξε: «Ποιος σου έδωσε το δικαίωμα να προσβάλεις;

Αν και ο Μπιμ δεν καταλάβαινε τα λόγια, δεν άντεχε άλλο: πήδηξε προς τη θεία του, γάβγισε με όλη του τη δύναμη και ξεκουράστηκε και με τα τέσσερα πόδια, συγκρατώντας τον εαυτό του από περαιτέρω ενέργειες (δεν εγγυήθηκε πλέον τις συνέπειες).

Διανοούμενος! Αλλά και πάλι, ένας σκύλος!

Η θεία ούρλιαξε σπαραχτικά:

- Πολιτοφυλακή! Πολιτοφυλακή!

Κάπου ένα σφύριγμα, ήρθε κάποιος και φώναξε:

«Πάμε, πολίτες!» Πάμε για τις δουλειές μας! - Ήταν ένας αστυνομικός (ο Μπιμ κούνησε λίγο την ουρά του, παρά τον ενθουσιασμό). - Ποιος ούρλιαζε; Εσύ? ο αστυνομικός γύρισε στη θεία του.

«Είναι», επιβεβαίωσε η νεαρή φοιτήτρια.

Παρενέβη ο βουρκωμένος:

- Που κοιτας! Τι κάνεις? ξεφύσηξε τον αστυνομικό. - Σκυλιά, σκυλιά - στη λεωφόρο της περιφερειακής πόλης!

- Σκύλοι! φώναξε η θεία.

- Και τόσο άγριος Πιθηκάνθρωπος! φώναξε ο μαθητής.

- Με έβρισε! η θεία μου σχεδόν έβαλε τα κλάματα.

«Πολίτες, διαλυθείτε!» Κι εσύ, κι εσύ, κι εσύ, πάμε στην αστυνομία, - έδειξε στη θεία του, τον νεαρό και τον μουντό.

- Και ο σκύλος; ψέλλισε η θεία. - Τίμιοι άνθρωποι - στην αστυνομία και στον σκύλο ...

«Δεν θα πάω», έκοψε ο νεαρός.

Ένας δεύτερος αστυνομικός πλησίασε.

- Ποια είναι τα νέα σου?

Ο άντρας με τη γραβάτα και το καπέλο εξήγησε με λογική και αξιοπρέπεια:

- Έλα, αυτός ο μαθητής δεν θέλει να πάει στην αστυνομία, δεν υπακούει. Άντονι έξω, ταπετσαρία, θέλω, αλλά το εντό δεν θέλει. Ανυποταξία. Και αυτό δεν επιτρέπεται. Το να οδηγείς σημαίνει να ακολουθείς. Δεν θα έφτανε... - Κι εκείνος, απομακρυνόμενος από όλους τους άλλους, τρύπησε με τον αντίχειρά του στο αυτί του, σαν να φύλλωσε το ακουστικό άνοιγμα. Ήταν προφανώς μια χειρονομία πεποίθησης, σιγουριάς στη δύναμη των σκέψεων και άνευ όρων υπεροχής έναντι των παρευρισκομένων -ακόμα και ενώπιον των αστυνομικών.

Και οι δύο αστυνομικοί κοιτάχτηκαν μεταξύ τους και παρόλα αυτά πήραν τον μαθητή μαζί τους. Η μουσουλμανική μύτη και η θεία τους ποδοπάτησαν. Οι άνθρωποι διαλύθηκαν, χωρίς να δίνουν σημασία στο σκύλο, εκτός από εκείνο το χαριτωμένο κορίτσι. Ανέβηκε στον Μπιμ, τον χάιδεψε, αλλά ακολούθησε και τον αστυνομικό. Πήγε η ίδια, όπως έθεσε ο Μπιμ. Την πρόσεχε, χτύπησε τα πόδια του και έτρεξε, την πρόλαβε και περπάτησε δίπλα της.

Ο άνδρας και ο σκύλος πήγαν στην αστυνομία.

«Ποιον περίμενες, Μαύρο Έαρ;» ρώτησε σταματώντας.

Ο Μπιμ κάθισε απογοητευμένος, κατέβασε το κεφάλι του.

«Και το στομάχι σου έχει αποτύχει, αγαπητέ. Θα σε ταΐσω, περίμενε, θα σε ταΐσω, Μαύρο αυτί.

Το Beam έχει ονομαστεί "Black Ear" αρκετές φορές ήδη. Και ο ιδιοκτήτης είπε κάποτε: «Ω, μαύρο αυτί!» Το έλεγε πολύ παλιά, όταν ήταν παιδί.

«Πού είναι ο φίλος μου;» σκέφτηκε ο Μπιμ. Και πήγε πάλι με το κορίτσι με θλίψη και απόγνωση.

Μπήκαν μαζί στο αστυνομικό τμήμα. Εκεί η θεία ούρλιαζε, ο χιαστί θείος μούγκριζε, το κεφάλι του σκυμμένο, ο μαθητής ήταν σιωπηλός και ένας αστυνομικός, ένας άγνωστος, καθόταν στο τραπέζι και προφανώς φαινόταν εχθρικός και στους τρεις.

Το κορίτσι είπε:

«Έφερε τον ένοχο» και έδειξε τον Μπιμ. - Το πιο χαριτωμένο ζώο. Είδα και άκουσα τα πάντα εκεί από την αρχή. Αυτός ο τύπος», έγνεψε στον μαθητή, «δεν φταίει σε τίποτα.

Μίλησε ήρεμα, δείχνοντας τώρα τον Μπιμ και μετά έναν από αυτούς τους τρεις. Προσπάθησαν να τη σκοτώσουν, αλλά ο αστυνομικός σταμάτησε αυστηρά τόσο τη θεία όσο και τη μούτρα. Ήταν ξεκάθαρα φιλικός με το κορίτσι. Κλείνοντας, ρώτησε χαριτολογώντας:

«Έχω δίκιο, Μαύρο Έαρ;» - Και γυρίζοντας στον αστυνομικό, πρόσθεσε: - Με λένε Ντάσα. - Μετά στον Μπιμ: - Είμαι η Ντάσα. Κατανοητό;

Ο Μπιμ έδειξε με όλο του το είναι ότι τη σέβεται.

«Λοιπόν, έλα σε μένα, Μαύρο αυτί. Σε μένα? κάλεσε ο αστυνομικός.

Ω, ο Μπιμ ήξερε αυτή τη λέξη: «Σε μένα». Ήξερα ακριβώς. Και ανέβηκε.

Της χτύπησε ελαφρά το λαιμό, πήρε το γιακά, κοίταξε τον αριθμό και έγραψε κάτι. Και ο Bimu διέταξε:

- Ψέμα!

Ο Μπιμ ξάπλωσε, όπως έπρεπε: τα πίσω πόδια είναι από κάτω του, τα μπροστινά πόδια τεντωμένα προς τα εμπρός, το κεφάλι του είναι μάτια με μάτια με τον συνομιλητή και ελαφρώς προς τη μία πλευρά.

Τώρα ο αστυνομικός ρωτούσε στον τηλεφωνικό δέκτη:

- Ένωση Κυνηγών;

"Κυνήγι! Ο Μπιμ ανατρίχιασε. - Κυνήγι! Τι σημαίνει αυτό εδώ;

- Ένωση Κυνηγών; Από την αστυνομία. Κοιτάξτε τον αριθμό είκοσι τέσσερα. Σέττερ... Πώς λοιπόν όχι; Δεν μπορεί. Καλός ο σκύλος, εκπαιδευμένος... Στο Δημοτικό Συμβούλιο; Εντάξει. - Έκλεισε και ξανασήκωσε, ρώτησε κάτι και άρχισε να γράφει, επαναλαμβάνοντας δυνατά: - Σέττερ... Με εξωτερικά κληρονομικά ελαττώματα, χωρίς πιστοποιητικό γενεαλογίας, ιδιοκτήτης Ιβάν Ιβάνοβιτς Ιβάνοφ, οδός Προετζάγια, σαράντα ένα. Σας ευχαριστώ. - Τώρα γύρισε στο κορίτσι: - Εσύ, Ντάσα, μπράβο. Ο ιδιοκτήτης βρέθηκε.

Ο Μπιμ πήδηξε όρθιος, έβαλε τη μύτη του στο γόνατο του αστυνομικού, έγλειψε το χέρι της Ντάσα και την κοίταξε στα μάτια, κατευθείαν στα μάτια της, με τον τρόπο που μόνο έξυπνα και στοργικά ευκολόπιστα σκυλιά μπορούν να φαίνονται. Κατάλαβε άλλωστε ότι μιλούσαν για τον Ιβάν Ιβάνοβιτς, για τον φίλο του, για τον αδερφό του, για τον θεό του, όπως θα έλεγε ένας άνθρωπος σε μια τέτοια περίπτωση. Και έτρεμε από ενθουσιασμό.

Ο αστυνόμος γρύλισε αυστηρά στη θεία του και στον βουρκωμένο άντρα:

- Πηγαίνω. Αντιο σας.

Ο θείος άρχισε να βλέπει τον αξιωματικό υπηρεσίας:

- Και είναι όλο; Ποια θα είναι η παραγγελία σας μετά από αυτό; Διαλύθηκε!

- Πήγαινε, πήγαινε παππού. Αντιο σας. Υπόλοιπο.

Τι είδους παππούς είμαι; Είμαι ο πατέρας σου, πατέρα. Ακόμα και η ευγενική μεταχείριση ξεχάστηκε, γιοι σκύλων. Θέλεις τέτοιους, - έσπρωξε στον μαθητή, - να μορφώσεις, χαϊδέψτε στο κεφάλι, στο κεφάλι. Και αυτός εσύ - περίμενε! - πλέξιμο! και τρώει. - γάβγιζε πραγματικά σαν σκύλος, φυσικά.

Ο Beam φυσικά απάντησε το ίδιο.

Ο συνοδός γέλασε.

«Κοίτα μπαμπά, ο σκύλος καταλαβαίνει, συμπάσχει.

Και η θεία, ξαφνιασμένη από το διπλό γάβγισμα ενός άνδρα και ενός σκύλου, έφυγε από τον Μπιμ μέχρι την πόρτα και φώναξε:

- Είναι πάνω μου, πάνω μου! Και στην αστυνομία - καμία προστασία για μια Σοβιετική γυναίκα!

Έφυγαν πάντως.

- Και τι γίνεται με μένα - κρατήστε; ρώτησε σκυθρωπός ο μαθητής.

«Πρέπει να υπακούς, αγαπητέ. Μόλις προσκληθεί - πρέπει να πάτε. Έτσι πρέπει να είναι.

- Είναι αναγκαίο? Τίποτα τέτοιο δεν επιτρέπεται να οδηγεί έναν νηφάλιο άνθρωπο κάτω από την αγκαλιά της αστυνομίας, όπως ένας κλέφτης. Αυτή η θεία θα χρειαζόταν δεκαπέντε μέρες, κι εσύ... Α, εσύ! - Και έφυγε κουνώντας το αυτί του Μπήμα.

Τώρα ο Μπιμ δεν κατάλαβε τίποτα απολύτως: οι κακοί άνθρωποι επιπλήττουν τον αστυνομικό, οι καλοί τον μαλώνουν επίσης, και ο αστυνομικός αντέχει ακόμα και γελάει εδώ, προφανώς, ακόμη και ένας έξυπνος σκύλος δεν μπορεί να το καταλάβει.

- Θα το πάρεις μόνος σου; ρώτησε ο αξιωματικός υπηρεσίας τη Ντάσα.

- Η ίδια. Σπίτι. μαύρο αυτί, Σπίτι .

Ο Μπιμ τώρα προχώρησε, κοιτάζοντας πίσω στη Ντάσα και περίμενε: ήξερε πολύ καλά τη λέξη «σπίτι» και την οδήγησε ακριβώς στο σπίτι. Οι άνθρωποι δεν κατάλαβαν ότι ο ίδιος θα είχε έρθει στο διαμέρισμα, τους φαινόταν ότι ήταν ένα ηλίθιο σκυλί, μόνο η Ντάσα καταλάβαινε τα πάντα, μόνο η Ντάσα ήταν αυτό το ξανθό κορίτσι, με μεγάλα στοχαστικά και ζεστά μάτια, που ο Μπιμ πίστευε στην αρχή θέαμα. Και την οδήγησε στην πόρτα του. Τηλεφώνησε - δεν υπήρχε απάντηση. Τηλεφώνησα ξανά, τώρα στους γείτονες. Η Στεπανόβνα έφυγε. Ο Μπιμ τη χαιρέτησε: ήταν σαφώς πιο χαρούμενος από χθες, είπε: «Η Ντάσα ήρθε. Έφερα τη Ντάσα». (Με άλλα λόγια, είναι αδύνατο να εξηγηθούν οι απόψεις του Μπιμ για τη Στεπάνοβνα και τη Ντάσα εναλλάξ.)

Οι γυναίκες μίλησαν ήσυχα, ενώ έλεγαν «Ιβάν Ιβάνοβιτς» και «σπλάθη», τότε η Στεπάνοβνα άνοιξε την πόρτα. Ο Μπιμ κάλεσε τη Ντάσα: δεν πήρε τα μάτια του από πάνω της. Πήρε πρώτα το μπολ, μύρισε τον χυλό και είπε:

- Ξινό. - Πέταξε τον χυλό στον κάδο απορριμμάτων, έπλυνε το μπολ και το έβαλε ξανά στο πάτωμα. - Θα ειμαι ακριβως εδω. Περίμενε, Μαύρο αυτί.

«Το όνομά του είναι Μπιμ», διόρθωσε η Στεπάνοβνα.

– Περίμενε , Bim. Και η Ντάσα έφυγε.

Η Στεπανόβνα κάθισε σε μια καρέκλα. Ο Μπιμ κάθισε απέναντί ​​της, αλλά συνέχισε να κοιτάζει την πόρτα όλη την ώρα.

«Και είσαι ένα έξυπνο σκυλί», άρχισε η Στεπάνοβνα. - Έμεινε μόνος, αλλά βλέπεις, καταλαβαίνεις ποιος είναι μαζί σου με ψυχή. Εδώ είμαι και εγώ Μπίμκα... Στα γεράματά μου μένω με την εγγονή μου. Οι γονείς μου γέννησαν και πήγαν μέχρι τη Σιβηρία και τους μεγάλωσα. Και αυτή, η εγγονή, εντάξειμε αγαπάει με όλη μου την καρδιά σε μένα .

Η Στεπάνοβνα έχυσε την ψυχή της μπροστά της, γυρίζοντας στον Μπιμ. Έτσι μερικές φορές οι άνθρωποι, αν δεν υπάρχει κανένας να το πουν, στρέφονται σε έναν σκύλο, σε ένα αγαπημένο άλογο ή σε μια αγελάδα νοσοκόμα. Τα σκυλιά με εξαιρετικό μυαλό είναι πολύ καλά στο να διακρίνουν έναν άτυχο άνθρωπο και πάντα εκφράζουν συμπάθεια. Και εδώ είναι αμοιβαίο: η Stepanovna του παραπονιέται ξεκάθαρα, και ο Bim θρηνεί, υποφέροντας από το γεγονός ότι οι άνθρωποι με λευκά παλτά πήραν έναν φίλο, επειδή όλα τα προβλήματα της ημέρας απλώς παρέσυραν λίγο τον πόνο του Bim, αλλά τώρα εμφανίστηκε ξανά με ακόμη μεγαλύτερη δύναμη. Διέκρινε στην ομιλία της Στεπάνοβνα δύο γνωστές λέξεις, «καλά» και «έλα σε μένα», που ειπώθηκαν με πένθιμη ζεστασιά. Φυσικά, ο Μπιμ πλησίασε κοντά της και έβαλε το κεφάλι του στα γόνατά του και η Στεπάνοβνα της έβαλε ένα μαντήλι στα μάτια.