uy > Bog' > Rus an'analariga ko'ra to'y. Rossiyada odamlar to'yni qanday nishonlashdi: rus to'y an'analari va urf-odatlari

Rus an'analariga ko'ra to'y. Rossiyada odamlar to'yni qanday nishonlashdi: rus to'y an'analari va urf-odatlari

Rus xalqining urf-odatlari va urf-odatlariga ko'ra to'y qilishni xohlaydigan juftliklar doimo bor. Kimdir eng ajoyib, taniqli marosimlarni afzal ko'radi, kimdir chuqurroq qazib oladi va har bir marosimni tushunish bilan belgilangan qoidalarga amal qiladi. Rus xalqining an'anaviy to'yi jonli, hayratlanarli, qiziqarli, azizdir. Ushbu noyob voqea mehmonlarning xotirasida qoladi va yangi turmush qurganlar farovon nikoh uchun unutilmas xayrlashuv so'zini qabul qilishadi.

Qanday to'y marosimlari rus xalqiga xosdir?

Rus to'yi uzoq vaqtdan beri ma'lum bir stsenariy bo'yicha qat'iy ketma-ketlikda amalga oshiriladigan urf-odatlar, marosimlar va an'analar majmuasi bo'lib kelgan. Rossiyadagi eng muhim marosimlar fitna, sovchilar, to'y, bakalavr ziyofati, to'y ziyofati va to'y kechasi edi. Har bir harakat muhim semantik yukga ega edi. Misol uchun, to'y nikohni qonuniy, diniy ro'yxatga olish, nikoh kechasi esa uning jismoniy rishtasidir. Rus xalqining urf-odatlari va urf-odatlariga ko'ra, to'y ziyofati nikohni jamoatchilik tomonidan ma'qullash ramzi edi.

Sovchilik

Rus xalqining urf-odatlari va urf-odatlarini hisobga olgan holda, uylanishdan manfaatdor bo'lgan oilalarning kelishuvi edi. Bu to'ydan oldin majburiy, asosiy marosimdir. Rossiyada erta turmush qurish odat edi, shuning uchun o'g'il uchun kelinni tanlash ota-onalar tomonidan amalga oshirildi. Yangi turmush qurganlarning o'zlari yaqinlashib kelayotgan to'y haqida bilmasligi mumkin. Kelishuvdan oldin oila kengashi yig'ildi, unda eng yaqin qarindoshlar ishtirok etdi.

Rus xalqining urf-odatlari va urf-odatlariga ko'ra, kelin tanlashda ular moliyaviy ahvolni hisobga olishmagan, chunki nikohda er-xotin hamma narsani o'z-o'zidan qilishiga ishonishgan. Sovchilar alohida e'tibor bilan tanlangan, chunki marosimning natijasi suhbatni o'tkazish, odamlarni o'ziga jalb qilish, kuyovning ota-onasini qulay nurda taqdim etish qobiliyatiga bog'liq edi. Rus xalqining urf-odatlariga ko'ra, yigitning xudojo'y ota-onasi, yaqin qarindoshlari yoki hurmatga sazovor bo'lgan odam sotuvchi sifatida harakat qilgan.

Kelishuvning o'zi yangi turmush qurganlarning kelajakdagi hayoti bog'liq bo'lgan ko'plab belgilarga muvofiq sodir bo'ldi. Qizning ota-onasi turmushga chiqqani kelishgan. Yoshlarning oilalari bir-biri bilan aloqa o'rnatdilar, chunki o'sha paytda oilaviy aloqalar jiddiy vaznga ega edi. Sovrinlarni o'tkazish uchun qulay kunlar tanlandi: payshanba, seshanba, shanba, kechasi yoki kechqurun yonib turgan sham bilan. Muvaffaqiyatli tugatgandan so'ng, ular stolga bir shisha spirt qo'yishdi va sovchilar rozilik belgisi sifatida stakanlardan ichishdi.

mo'l-ko'l yomg'ir

Rus xalqi tomonidan qo'llanilgan bu go'zal to'y odati yangi turmush qurganlarga moddiy jihatdan farovonlik berishga qaratilgan edi. Zamonaviy davrda guruch mo'l-ko'l yomg'ir uchun ishlatiladi va ilgari ular javdar, jo'xori, hop oldi. Ular uni yoshlarning boshiga quyib, oyoqlari ostiga tashlashdi, shunda butun birga hayot ular munosib hayot kechirish uchun juda ko'p pulga ega edilar. Atirgul barglari ham ishlatiladi - sevgi, go'zallik belgisi.

Yoshlarni non bilan duo qilish

Rus xalqining yana bir to'y an'anasi - bu bo'lajak oilaga baxt baxsh etgan yoshlarni non bilan duo qilish. Non pishirish marosim uchun maxsus tayyorlangan, u turli naqshlar bilan bezatilgan. Ikkinchisi orasida eng muhimi sevgini ifodalovchi viburnum novdasi edi. Non pishirish to'y bayramiga alohida ma'no berdi. Uni to'g'ri tayyorlash uchun ko'plab qoidalar va marosimlarni hisobga olish kerak edi.

Rus xalqining odatiga ko'ra, to'y noniga xamirni ko'p bolali va baxtli turmush qurgan bitta turmush qurgan ayol yorgan. Shunday qilib, u o'z baxtini bo'lajak er-xotin bilan baham ko'rdi. Ovqat pishirishdan oldin ayol qo'llarini yuvishi, o'zini yuvishi, xochni, boshiga sharf qo'yishi kerak edi. Xamir qorishayotganda duo qildi. To'y tortini pechga qo'ying uylangan erkak ibodatlar bilan ham. Pishirish qanchalik katta bo'lsa, u er-xotinga shunchalik boy va baxtli hayotni va'da qildi.

Rus xalqining to'y an'analariga ko'ra, kelin va kuyovni bayramona, chiroyli kutib olish uchun oiladagi eng hurmatli yoki eng katta odam nutq so'zladi va yosh bolaning ota-onasi kashta tikilgan sochiqda non ko'tardi. naqshlar bilan, yangi turmush qurganlarni tabriklash. Er-xotin nonni olib, tishlab olishdi: uning bo'lagi kattaroq bo'lib chiqdi, u kelajakdagi oilaning boshlig'i hisoblangan. Keyin bola pishiriqlarni kesib, mehmonlarga topshirdi.

Kelin o'g'irlash va to'lov

Rossiyada kelinning to'y oldidan to'lovi bir necha bosqichda bo'lib o'tdi. Avvaliga qishloqdoshlari kuyovning sevgilisi tomon yo‘lini to‘sib qo‘yishdi. To'lovning ikkinchi qismi bo'lajak xotinining uyi yonida bo'lib o'tdi. Yigit hali kelin topa olmadi. Rus xalqining an'analariga ko'ra, dastlab to'lov kuyov va uning do'stlari o'z sevgilisi uchun boshqa dunyoga yo'l olgan notanish odamlar rolini o'ynagan spektakl edi. Ot yosh yigit uchun ajoyib yordamchi hisoblanib, uni kelinning uyiga etkazib beradi va er-xotinni olib ketadi.

Rus xalqining odati bor, unga ko'ra kuyovning otryadi sinovlardan o'tishi, bajarishi kerak edi har xil istaklar to'lovni amalga oshirganlar: zaif ko'priklardan o'tish, kuch va epchillik ko'rsatish uchun olovdan sakrash. Qiz do'stlari g'alati talablarni qo'yishlari, pul so'rashlari, topishmoqlar qilishlari mumkin edi. To'lov paytida asosiy maqsad maksimal narxni, ikki tomon o'rtasidagi qarama-qarshilikni talab qilish edi. Kurash qanchalik kuchli bo'lsa, ikki yurakning birligi shunchalik kuchli bo'ladi. Shundan so'ng, kuyov uzukni yosh barmog'iga qo'yishi, o'pishi mumkin edi.

Kelinni bezash bilan bog'liq to'y an'analari

Rossiyada kelinni oq to'y libosida kiyish odati faqat 19-asrda paydo bo'lgan va keyingi asrning o'rtalarida qo'llanilgan. O'sha vaqtga qadar, rus an'analariga ko'ra, kelinlar eski kiyim kiyishgan xalq kostyumi. Olijanob va dehqon to'y liboslari o'rtasidagi farq darhol ko'rindi. Dvoryanlardan kelin qimmatbaho matolardan tikilgan qimmatbaho bezaklar bilan libos kiygan.

Ko'ylak va parda

19-asrga qadar Rossiyada qizilning barcha soyalari bilan porlayotgan to'y libosi keng tarqalgan edi. Yosh xonim to'yga kamtarona, qayg'uli kiyimda bordi, chunki bu qizning hayoti bilan xayrlashish ramzi edi. Ba'zi hududlarda qizlar qora kiyimda, xuddi shu rangdagi pardada yo'lak bo'ylab yurishgan. Shundan so'ng kelin yangi hayot, quvonchning boshlanishini anglatuvchi qizil to'y libosiga aylandi.

Rus xalqining an'analariga ko'ra, to'y liboslari kiyim-kechak to'plamidan iborat edi. To'y sarafani san'at asari edi, chunki u styuardessaning tikuvchilik mahoratini va oilaning moddiy farovonligini namoyish etdi. To'y liboslari avloddan-avlodga o'tishi mumkin edi. Sarafanlar oltin iplar bilan tikilgan, ortiqcha oro bermay, boncuklar, kumush va oltin kashtalar bilan bezatilgan. To'y libosi brokardan tikilgan, marvaridlarga o'ralgan, qimmatbaho mo'ynalar.

Rus xalqining odatlariga ko'ra, qism nikoh ko'ylagi to'y ko'ylagi deb hisoblanadi. Undagi yenglar toraygan, shishgan, uzun, tirqishli bo'lishi mumkin. Ular himoya funktsiyasini bajardilar. Nikoh paytida yoshlar bir-biriga yalang qo'llari bilan tegmasliklari kerak deb hisoblar edi. To'y sarafan ostida juda ko'p pastki yubkalar yashiringan bo'lib, bu raqamni ajoyib qilib, ichki kiyim rolini bajargan.

Yoshlik ramzi bo'lgan yovvoyi gullardan to'qilgan gulchambar boshning bezaklari hisoblangan. Keyinchalik to'y liboslari paydo bo'ldi, uni talqin qildi - halqalar, lentalar. Yangi turmush qurganlarning boshi turli xil marvaridlar bilan bezatilgan. Qizning sochlari o'ralgan yoki bo'sh qolgan. Rus xalqining odatiga ko'ra, parda yoki parda kelinni nafaqat bezak sifatida, balki yovuz ruhlar va yovuz ruhlardan himoya qilish uchun ham xizmat qilgan. To'ydan keyin yosh ayolning boshiga o'ralgan ikkita ortiqcha oro bermay o'ralgan. Yuqoriga kokoshnik qo'yildi.

Kelin guldastasi va jingalak

Zamonaviy to'ylar paytida kelin guldasta bilan paydo bo'ladi va keyin uni turmushga chiqmagan xonimlar olomoniga tashlaydi. Bu an'ana, garter kabi, bizga G'arbdan kelgan. Guldastani tashlash kelinning maqomini qiz do'stiga o'tkazishni anglatadi. Bu marosim kelin tomonidan qizlik bilan xayrlashish uchun ishlatiladi. An'ananing ildizlari Angliyaga borib taqaladi (18-asr). Slavyan kelinlari, rus xalqining urf-odatlari va urf-odatlariga ko'ra, boshlarini gul gulchambar bilan bezatdilar, keyin ular do'stlarini sinab ko'rishga ruxsat berishdi.

Bugungi kunda rus to'yining ko'plab an'analari qaytarib bo'lmaydigan darajada yo'qolgan va qolganlari juda o'zgartirilgan versiyada mavjud. Hozirgi kunda yoshlarning rus to'y an'analariga qiziqishi sezilarli darajada oshdi. Bundan yuz, ikki yuz va undan ko‘proq yillar avval ota-bobolari nikoh to‘ylarini nishonlash, uning go‘zal va unutilmas marosim va an’analariga rioya qilgan holda nishonlashni istashayotgan yosh juftliklar soni ortib bormoqda. Bugun biz nima haqida gaplashamiz to'y an'analari oldin mavjud edi.

Bir necha yuz yil oldin, to'y an'analar tomonidan belgilangan skriptga muvofiq qat'iy ketma-ketlikda bajariladigan marosimlar majmuasi edi. Rossiyadagi eng muhim to'y marosimlari sovchilar, fitna, bakalavr ziyofati, to'y, to'y kechasi, to'y ziyofati edi. Ularning har biri ma'lum bir semantik ma'noga ega edi. Masalan, ikki oilaning yigit va qiz o'rtasida turmush qurish imkoniyati to'g'risidagi muzokaralarida o'zaro kelishuv ifodalangan. Kelinning qizlik bilan vidolashuvi yosh qizning turmush qurgan ayollar toifasiga o'tishini tavsiflovchi majburiy bosqich edi. To'y nikohni diniy va huquqiy ro'yxatga olish vazifasini bajargan, to'y kechasi esa jismoniy rishta shaklida bo'lgan. Xo'sh, to'y ziyofati nikohni jamoatchilik ma'qullashini bildirdi.

Ushbu marosimlarning har birini ma'lum bir ketma-ketlikda bajarish oilani yaratishning to'g'ri usuli deb hisoblangan. Agar marosimlar ketma-ketligi buzilgan bo'lsa yoki ulardan birortasi bajarilmagan bo'lsa, nikoh mustahkam bo'lmagan deb hisoblanadi (ya'ni voqea to'liq tugallanmagan).

To'y marosimi majburiy bo'lmagan turli marosim harakatlarini qamrab oldi. Misol uchun, agar bo'lajak kelin va kuyov bir mahallada (qishloqda) yashasa, kelinni ushlab bo'lmaydi. Agar turmush qurgan yigit boshqa qishloqda yashasa va uning oilasi haqida hech narsa ma'lum bo'lmasa, kuyov barcha belgilangan qoidalarga muvofiq amalga oshirildi. Agar kelajakdagi kelin va kuyovning ota-onalari bir-birlarini mukammal bilishgan bo'lsa va ularning farzandlarining nikohiga shubha bo'lmasa, u holda bir vaqtning o'zida o'zaro kelishuv va fitna amalga oshirilgan.

Umumiy xulq-atvor sxemasining birligiga qaramay, to'y marosimi mahalliy xilma-xillikka ega edi. Misol uchun, Evropa Rossiyasining shimoliy viloyatlarida va Sibirda kelinning hammomga borishi kerak bo'lgan marosim keng tarqalgan edi. Bu marosim qizlik davridagi yosh qizning vidolashuv marosimlarining bir qismi edi. Rossiyaning janubida non berish marosimi to'ylarning majburiy qismi edi. Alohida marosimlar faqat ma'lum hududlarda o'tkazildi. Misol uchun, Pskov viloyatida kelin o'zining "hamkori" bilan cherkovga ketayotganda kuyovning "poyezdini" kutib olishi va uning oyog'iga bir dasta qog'oz gul qo'yishi kerak edi. Rossiyaning boshqa hududlarida kuyov kelinni ota-onasining uyidan olib, cherkovga olib borishi kerak edi.

To'y marosimida ma'lum aktyorlar ishtirok etdi - to'y marosimlari, ularning xatti-harakatlari an'analar tomonidan belgilangan qoidalarga bo'ysunadi, ammo ba'zi bir improvizatsiya ham mavjud edi. Kelin va kuyov to'y harakati sodir bo'lgan asosiy qahramonlar bo'lib, ular passiv rol o'ynagan. Kelin o'zining butun tashqi ko'rinishi bilan uni tarbiyalagan ota-onasiga kamtarlik, mehr va minnatdorchilik izhor etishi, shuningdek, kuyovga va uning qarindoshlariga har tomonlama do'stona munosabatda bo'lishi kerak edi. O'z navbatida, kuyov kelinga hurmat va muhabbat ko'rsatishi kerak edi. To'yning tashabbuskorlari yoshlarning ota-onalari, xudojo'y ota-onalar, shuningdek, eng yaqin qarindoshlar edi. Rossiya to'yidagi boshqa aktyorlar kelin va kuyovning do'stlari yoki boyarlar, sotuvchilar, ming kishi, do'stlar, do'stlarning yordamchilari (do'stlari), nonlar (yosh turmushga chiqqan ayollar, nikohda baxtli, yaxshi hayot kechirishlari) edi. , sog'lom bolalar) va boshqalar.

Eng muhim rol kuyov tomonidan yigitga yoki to'yning bosh boshqaruvchisiga berildi. Uning vazifalariga to'yning rus an'analariga muvofiqligini nazorat qilish, hozir bo'lganlarni hazil va jumlalar bilan xursand qilish, shuningdek, to'y ishtirokchilarini himoya qilish kiradi. yovuz ruhlar. Rossiyaning janubida nonlar muhim rol o'ynagan, bu esa to'y nonini pishirgan. Har bir to'y darajasi o'z ixtiyorida maxsus kostyum yoki kiyim-kechak, bezak elementiga ega edi. Masalan, marosim paytida kelin bir necha marta kiyimni o'zgartirishi kerak edi va shu bilan uning holati o'zgarishini ko'rsatdi. “Motam” bosqichida kelin motam libosida yuzini ro‘mol bilan o‘rashi, to‘y va to‘y marosimida zukko kiyinishi, bejirim kiyinishi, ertasi kuni ertalab esa to‘ydan keyin motam kiyimida bo‘lishi kerak edi. kechasi, yosh ayol eng oqlangan va yorqin kostyum va ayollar bosh kiyimini kiydi. Kuyov odatda kashta tikilgan kvadrat ro'mol (keng), uni bosh kiyimiga, bir dasta gulga bog'lab qo'ygan, shlyapa lentasiga yopishtirilgan va yelkasiga tashlangan yoki sochiq bilan belbog' o'rniga bog'langan. Sovchilar yelkasiga tikilgan naqshli sochiq yoki qo'llaridagi qizil qo'lqoplar bilan ajralib turardi. Do'stning fazilati qamchi edi. To'y marosimlari o'ziga xos teatr harakati sifatida maxsus qo'shiqlar, jumlalar, o'yinlar, maqollar, nolalar, fitnalar, raqslarni o'z ichiga oladi.

Rus to'y marosimining asosi antik davrning afsonaviy g'oyalari va nasroniy g'oyalarini kompleks qayta ko'rib chiqish edi. Jumladan, uning ajralmas qismi qizlarning turmushga chiqqan xonimlar toifasiga o‘tib, to‘y kechasidan so‘ng yosh ayolning ruhiga ega bo‘lishi haqidagi odamlarning olisdagi fikrlarini aks ettiruvchi harakatlar edi. Ba'zi marosimlar uzoq slavyan ajdodlariga sig'inish davriga borib taqaladi: kelinning ota-onasining qabrida nikohga baraka so'rab yig'lashi, to'y kuni uydan chiqayotganda pechka bilan xayrlashishi va hokazo. Ko'pincha sehrli harakatlar amalga oshiriladi. to'y paytida (himoya, ishlab chiqarish), butparast edi. Yoshlarni yomon ko'zdan va zarardan himoya qilish va himoya qilish istagi, shuningdek, boshqa dunyo kuchlarining har qanday salbiy ta'siri kelinni yuzini ro'molcha yoki sochiq bilan yopishga, yoshlarning kiyimlariga igna yopishtirishga majbur qildi. qamchi urmoq, to‘y poyezdidan keyin otmoq, cherkovga aylanma yo‘lni tanlash. Yoshlar oilaviy hayotga ehtiyoj sezmasliklari va ko'p farzandli bo'lishlari uchun ularga don va hops sepib, tovuq go'shti bilan muomala qilishdi va ularni ichkariga o'ralgan mo'ynali kiyimga qo'yishdi. Bu marosimlarning barchasi Xudoning onasi, Avliyo Iso Masihga ibodatlar bilan birga edi. Nikolay Ugodnik. Umuman olganda, Rossiyada ota-onalarning marhamatiga katta ahamiyat berilgan, ular qadimgi marsiyalarda eslatib o'tilgan nasroniy avliyolarini himoya qilishni so'rashgan.

Rus to'y marosimi, shakllanish tarixi.
O'n to'qqizinchi va yigirmanchi asrning birinchi choragi an'analari zamonaviy rus to'y marosimi uchun asos sifatida qabul qilindi. Nihoyat, ehtimol, XIV asrning o'rtalarida butun slavyan to'y marosimi asosida shakllangan. Bu davrning yozma materiallarida qulog‘imizga tanish bo‘lgan “kuyov”, “to‘y”, “kelin”, “to‘y”, “sovchilar” so‘zlari yordamida to‘ylarning qisqacha tavsifi berilgan. Bundan tashqari, eski miniatyuralar va to'y marosimlari va nikoh marosimlari tasvirlangan rasmlar saqlanib qolgan. XVI asrda knyazlik to‘ylarining tavsifiga qaraganda, to‘y marosimlarining nomenklaturasi shakllanib, ularning vazifalari belgilab olindi, maxsus to‘y liboslari, anjomlari, taomlari, to‘y folklori vujudga keldi.

XVII asrning ikkinchi yarmida mashhur To'y marosimi pravoslav cherkovining an'analari faol ravishda joriy etila boshlandi: ota-onaning marhamati marosimi paydo bo'ldi, to'y marosimi majburiy bo'ldi. Rasmiylar xalq marosimining o‘zini “iblislar harakati” deb baholay boshladilar. 1649 yilda Tsar Aleksey Mixaylovich davrida ko'plab marosimlarni qoralovchi farmon qabul qilindi. xalq to'yi va bularni amalga oshirish uchun odamlarni batog'lar bilan urishni va buning uchun ishlatiladigan musiqa asboblarini - sindirishni va yoqishni buyurgan.

Sovchilik.
Sovchilik nikohdan manfaatdor bo'lgan oilalarning muzokaralari edi, shuningdek, rus to'yi oldidan asosiy va majburiy marosim edi. Rossiyada erta turmush qurish odat tusiga kirgan, yigitning ota-onasi esa o'g'liga kelin tanlash bilan shug'ullangan. Ko'pincha yoshlarning o'zlari bo'lajak to'y haqida bilishmaydi, ular faqat unga tayyorgarlik paytida xabardor bo'lishlari mumkin edi. Kelishuvga jiddiylik va mas'uliyat bilan yondashildi. Bu haqda qaror qabul qilishdan oldin, ular xudojo'y va yaqin qarindoshlar ishtirok etgan oilaviy kengashni yig'ishdi. Albatta, kelin tanlashda yigit va yaqinlarning fikri inobatga olindi, lekin oxirgi so‘z ota-onaga qoldi. Chiroyli kelin jismonan baquvvat, mehnatsevar, ro‘zg‘or va ro‘zg‘or yumushlarini yaxshi bajarishga qodir, kattalarga hurmat va ehtirom ko‘rsatadigan, kamtarin, ammo o‘zini hurmat qiladigan qiz hisoblangan. Obro‘-e’tiborli oilalardan bo‘lgan qizlar alohida “talab”ga ega edi. Qizning bir necha avlodlar davomida hurmatga sazovor bo'lgan urug'ga mansubligi uni munosib kelin, urug'-qabilaning vorisi sifatida baholashga imkon berdi.

Kelin tanlashda oilaning moddiy farovonligi hisobga olinmagan. Yoshlarning o'zlari "hamma narsani qilishlari" mumkinligiga ishonishdi. Sovchilar juda ehtiyotkorlik bilan tanlangan, chunki o'zaro kelishuv natijasi ko'pincha suhbat o'tkazish, bo'lajak kelinning qarindoshlarini tartibga solish va yigitning oilasini qulay tarzda taqdim etish qobiliyatiga bog'liq edi. Odatda, yigitning xudojo'y ota-onasi yoki uning yaqin qarindoshlaridan kimdir sovchi sifatida harakat qilishgan. Ba'zida bolaning ota-onasi hurmatli va ishonchli qishloqdoshini sovchilarga taklif qilishdi. Bundan tashqari, bunday mas'uliyatli rol nikoh ishlarini qanday tashkil qilishni biladigan so'zli odamlarga taklif qilindi. Katta hunarmand aholi punktlarida, yirik savdo qishloqlarida, shaharlarda ular professional sotuvchilarning xizmatlaridan foydalanishgan. Ammo bu odat dastlab shaharlarda keng tarqaldi, keyin esa ancha kech. Shunday qilib, o'n to'qqizinchi asrning o'rtalarida, hatto shaharlarda ham bunday o'yinlar "haqiqiy emas" deb hisoblangan, shuning uchun ota-onalarning roziligini olgandan so'ng, "haqiqiy" o'yinchilar sovchilarga yuborilgan.

O'sha kunlarda o'zaro kelishuv turli xil belgilarga majburiy rioya qilish bilan amalga oshirildi, qadimgi e'tiqodlarga ko'ra, yangi turmush qurganlarning kelajakdagi hayoti jiddiy bog'liq edi. Odatda, kuyovning ota-onasi yoki yaqin qarindoshlari qizning uyiga kelish yoki nikoh qurish uchun kelishadi. Ushbu marosim davomida yoshlarning oilalari bir-birlari bilan tanishdilar va "aloqa" o'rnatdilar, chunki o'sha paytda oilaviy rishtalar juda jiddiy vaznga ega edi, shuning uchun hamma narsa tom ma'noda eng mayda detallargacha o'ylab topilgan. Kelishuv uchun haftaning ma'lum kunlari tanlandi, ular "engil" deb nomlandi: yakshanba, seshanba, payshanba yoki shanba, odatda kechqurun yoki tunda. Bularning barchasi ishning ijobiy natijasini ta'minlash va kelinning ota-onasining rad etishiga yo'l qo'ymaslik uchun turli xil sehrli harakatlar bilan birga edi. Misol uchun, Pskov viloyatida bir yigitning onasi eshikdan chiqqan sovchilarni uch marta kamar bilan urib, ularga sehrli so'zlar bilan hamrohlik qildi. Qozon viloyatining rus qishloqlarida sotuvchi tanlangan kishining uyiga etib kelganida, stupa topdi va uni uch marta o'rab oldi, bu muvaffaqiyatli turmush qurishni taklif qildi (qiz o'z vaqtida minbar atrofida uch marta aylanadi). nikoh to'yi). Perm viloyatida sotuvchi qizning uyiga kiraverishda uning tovonini ostonaga urdi.

Bo'lajak kelinning uyiga kirib, sotuvchilar o'zlarini qishloq odatiga ko'ra tutishdi: ular shlyapalarini echib, piktogrammalarga o'tishdi, uy egalariga ta'zim qilishdi, taklifnomasiz stolga bormadilar va skameykaga o'tirishmadi. Suhbatni birinchi bo'lib sotuvchi boshladi va barcha yig'ilganlarga taniqli iboralarni aytdi: "Sizning molingiz bor, bizda savdogar bor"; "Sizda tovuq bor, bizda xo'roz bor, ularni bitta omborga haydash mumkinmi?"; "Bizga javdar yoki bug'doy emas, balki qizil qiz kerak" va hokazo. Sovchilar kelish maqsadini to‘g‘ridan-to‘g‘ri aytishgan, “polni oyoq osti qilmaslik, til tirnamaslik, biznes qilish uchun – kelin izlash uchun kelishgan”, deyishadi.

Bo'lajak kelinning ota-onasi o'z oilasiga ko'rsatilgan hurmat uchun minnatdorchilik bildirib, ularni kulbaning old qismiga yoki yuqori xonaga borishga taklif qilishdi, dasturxonga shirinliklar qo'yishdi va ularni dasturxonga taklif qilishdi. Ilgari, kuyov kelinning ota-onasiga ayniqsa "qaramasa" ham, sovchilarni juda yaxshi kutib olish kerak deb hisoblar edi. Agar kuyov kelinning ota-onasini rozi qilmoqchi bo'lmasa, ular har doim rad etishni nozik shaklda aytishgan: "Bizning mollarimiz sotilmaydi, ular pishmagan", "Hali yosh, kutishimiz kerak". Kerakli o'yin bo'lsa va yigit yaxshi tanish bo'lsa, qizning ota-onasi darhol roziligini berishdi. Agar yigit notanish bo'lsa yoki boshqa qishloqda yashasa, ota-onalar sotuvchilardan o'ylash uchun vaqt so'rashdi: "Qizini turmushga berish - bu pirojnoe pishirish emas", "Biz ularni bir vaqtning o'zida qaytarib berish uchun bir kundan ortiq tarbiyaladik". Sovchilarning salomi hali to'yga to'liq rozilikni anglatmaydi.

Sovchilik marosimlari siklida kelin uchun beriladigan sep, kuyovning ota-onasi tomonidan toʻy xarajatlari uchun ajratiladigan pul miqdori (toʻqchilik), toʻyga ketadigan harajatlar miqdori, kelin uchun qancha mehmonlar kelishi toʻgʻrisidagi muzokaralar ham boʻlgan. to'yda kuyov tomonidan va kelinlardan, qarindoshlar nikoh marosimi paytida almashtiradigan sovg'alar. Agar oilalar farovon bo'lsa, unda to'yning barcha tafsilotlari va yosh oilaning kelajakdagi hayoti eslatib o'tilgan qonuniy tasdiqlangan nikoh shartnomalari tuzilishi mumkin edi. Muzokaralar yakunida oilalar kelishuv vaqti belgilandi, ya’ni to‘yni nishonlash bo‘yicha aniq qaror qabul qilish kuni belgilandi.

Ko'rinish va ko'rinish.
Kelishuvdan so'ng nigohlar va kuyovlar uyushtirildi. Qarash (joyga qarash, taxmin qilish) kelinning ota-onasi va qarindoshlarining uning mulkiy holatini aniqlash uchun kuyovning uyiga kelishidan iborat edi. Bu marosimda ham tantanali marosim bo‘lgan, kelinning oilasi juda yaxshi kutib olindi: uy-joy, xo‘jalik inshootlari, chorva mollari, omborlardagi g‘alla miqdori, molxona, xirmonni ko‘rsatdilar, ekin ekishdi. bayram dasturxoni oilaviy an'analar haqida gapirish. Agar oilalar bir-birini tanimasa, tekshirish yanada qattiqroq va puxtaroq bo'lgan. Agar biron sababga ko'ra qizning ota-onasi kuyovning xonadonidan qoniqmasa, ular mos kelishdan bosh tortishlari mumkin edi: "Non va tuz uchun rahmat, uyga qaytish vaqti keldi". Agar ularga tekshirish yoqqan bo'lsa, ular shunday deyishdi: "Sizda hamma narsa yaxshi, bizga hamma narsa yoqadi va agar sizga kerak bo'lsa, bizga keling."

Kelinlar (gazadinalar) da qiz yigit bilan rasman tanishtirildi. Kim o'z oilasiga turmushga chiqdi. Odatda bu marosim tanlangan kishining uyida o'tkazildi. Unda bevosita kuyov, uning ota-onasi va eng yaqin qarindoshlari ishtirok etishdi. Bu harakat yosh turmushga chiqmagan qizlarning (bo'lajak kelinning kelinlari) qo'shiq aytishi bilan birga edi, ular ham ushbu marosimga taklif qilindi. Qiz o'zining tantanali ko'ylagini kiydi, uni kulbaning o'rtasiga olib borishdi va joyida yurish yoki aylanishni so'rashdi. Bu jarayonni kuzatgan mehmonlar va kuyovning ota-onasi qizga o‘z roziligini bildirdi. Shundan so'ng, yoshlar kulbani qo'l bilan aylanib o'tishdi, oldindan yoyilgan mo'ynali kiyimda turishdi, o'pishdi yoki bir-birlariga ta'zim qilishdi.

Agar kuyov qizga yoqmasa, kelinning oldida bu haqda ota-onasiga aytib, keyin to'yni rad etishi mumkin edi. Misol uchun, u kulbani jimgina tark etishi, bayramona libosini ish kuni bilan almashtirishi va mehmonlarga qaytishi mumkin edi. Bu mehmonlar tomonidan rad etish sifatida qabul qilindi. Ammo, qoida tariqasida, bu marosim ziyofat bilan tugadi, kelinning ota-onasi dasturxon yozar ekan, kuyovning ota-onasi esa mast qiluvchi ichimliklar olib kelishdi.

Kelishuv.
Uchrashuvdan bir necha kun o'tgach, (kelinning uyida) fitna (qo'l siqish) bo'lib o'tdi, bu turmush qurish va turmush qurish to'g'risidagi qarorning ramziy mustahkamlanishi bo'lib xizmat qildi. Har ikki tomonning ota-onalari va qarindoshlari ham ishtirok etishdi. Dastlab, to'y kuni muzokaralar olib borildi, to'y va tosh miqdori, to'y ziyofatiga mehmonlar soni kelishib oldi. Fitna paytida kelin o'z taqdiridan va ota-onasidan noliy boshladi, uni ozod qizning hayoti va uyi bilan xayrlashishga majbur qildi.

Muzokaralarning oxiri marosim qo'l siqish edi, uning davomida yoshlarning otalari bir-biriga qarama-qarshi turishdi va qo'llarini ro'molchaga yoki qo'y terisining kichik bir bo'lagiga o'ralgan holda urishdi, shundan so'ng ular bir-birlari bilan qo'l siqishdi. so'zlari: "O'g'limiz oramizda umumiy o'g'il bo'lar edi va sizning qizingiz oddiy qiz va bizning itoatkor xizmatkorimiz bo'lar edi." Qadim zamonlardan beri Rossiyada bir-birlari bilan qo'l berib ko'rishish o'zaro manfaatli kelishuvni, kelishuvni qonuniylashtirgan. Rossiyaning ba'zi hududlarida qo'lda ishlov berish stol ustida amalga oshirildi, u erda nonni oldindan qo'yishdi, shundan so'ng uni yarmiga bo'lishdi. Bu holda non shartnomani mahkamlash vazifasini bajargan.

Qo'l berib ko'rishishdan so'ng qizning onasi yoshlarning qo'llarini mahkam bog'ladi va shu bilan otalarning qaroriga roziligini tasdiqladi. Shundan so'ng, hamma yonib turgan chiroq bilan piktogrammalar oldida duo o'qishni boshladi. Nimaga erishildi va kelishuv ziyofat bilan nishonlandi, yoshlar esa unda yo'q edi.

Kelishuvdan so'ng, nikohdan bosh tortishning iloji yo'q edi, bu dahshatli gunoh sifatida qabul qilindi, uning jazosi bir umr davom etadi. Odatga ko‘ra, kelishuvni buzgan aybdor tomon to‘y uchun barcha xarajatlarni to‘lashi, shuningdek, aldangan tarafga nomussizlik uchun “tovon” to‘lashi shart edi. Kelishuvdan keyin yoshlar kelin-kuyov deb ataldi. Yoshlar olgan maqomiga mos kelishi kerak edi (o'z xatti-harakatlarini, tashqi ko'rinishini o'zgartirish). Kelishuvdan so'ng kelin "burmalishi", "o'zini o'ldirishi", yig'lashi, ya'ni qizligini yig'lashi kerak edi. Bundan buyon u faqat motam kiyimida yurishi kerak edi, boshida yuziga ro'mol o'ralgan, sochlarini tarash va o'rashga qodir emas edi. U deyarli gapirmasdi, o'zini imo-ishoralar bilan tushuntirdi, u faqat hozir uning yonida bo'lgan do'stlari yordamida uy atrofida aylanib yurdi va ko'pincha u bilan tunashdi. Kelinga uy va hovlidan tashqariga chiqish, ziyofatlarga, yoshlar bayramlariga borish taqiqlangan. To‘yga qarindosh-urug‘larni taklif qilish, qo‘ni-qo‘shni, qishloq va “oq dunyo” bilan xayrlashish uchungina uydan chiqishga ruxsat berildi. Endi u har qanday uy ishlaridan to'xtatildi. Uning yagona mashg'uloti sovg'alar tayyorlash, sep tikish edi. Rossiyaning shunday hududlari ham bor ediki, kelin to'ydan bir hafta oldin har kuni chiqib, qayg'uli yig'lashi kerak edi. Afsonaga ko'ra, kelin qanchalik ko'p yig'lasa, eri bilan hayot osonroq bo'ladi. Qishloqning barcha ayollari ba’zan shunday “yig‘ilish”larga to‘planishardi.

Kuyov o‘zaro til biriktirib, “yoshlar” bilan xayrlashib, o‘z va qo‘shni qishloqlardagi do‘stlari bilan kuch-qudrat bilan yurdi. Bundan tashqari, u har kuni kelinning uyiga borib, uning do'stlariga turli xil shirinliklar (shirinliklar, zanjabil) sovg'a qilishi kerak edi.

Karvon marosimi.
Non qilish marosimi shahzoda dasturxonida (to'y ziyofatida) non pishirish va tarqatish (xamir figuralari, sun'iy gullar ko'rinishidagi bezakli dumaloq non) bilan bog'liq bo'lgan marosim harakatining bir turi bo'lgan. Non kuyovning uyida (ba'zida kelinning uyida, ba'zi joylarda ham u erda ham, u erda ham) to'y yoki to'y kechasi arafasida yoki bir-ikki kun oldin pishirilgan. Bu marosim ikki bosqichga bo'lingan: birinchisi - uni tayyorlashning o'zi (bosqich "non non" deb nomlangan), ikkinchisi - nonni to'y dasturxoniga bo'lish yoki "non kiyish". Ushbu marosimning butun mavjudligi davomida uning mohiyati bir xil edi, garchi uni turli yo'llar bilan o'ynash mumkin edi.

Non tayyorlash jarayoni yangi hayotning tug'ilishining ramzi bo'lib, yosh er-xotinning unumdorligini ta'minladi. Bu marosim xarakteriga ega edi. Ular nonni yashirincha belgilangan vaqtda, quyosh botishidan oldin, Xudoga va azizlarga murojaat qilishdan oldin pishirishni boshladilar. Marosimda ekilgan ota va kuyovning ekilgan onasi (agar ular baxtli turmush qurgan bo'lsa), shuningdek, turmush qurgan va sog'lom farzandli bo'lgan yosh non ayollari ishtirok etishdi.

To'y nonini tayyorlash uchun ettita quduqdan suv, ettita qopdan un yig'ilgan. Xamir qorishdan tortib, pechdan chiqarib, mehmonlarga tarqatishgacha bo‘lgan barcha jarayonlar atayin teatrlashtirilgan edi. Xamirga shakl berish uchun u xochli maxsus katta idishga solingan va piyola, o'z navbatida, skameykaga qo'yilgan, u erda dasturxon bilan qoplangan pichan bor edi. Ushbu maxsus marosimda ishtirok etgan har bir kishiga xamir va idishga tegishi qat'iyan man etilgan. Kalıplanmış nonni pechga yuborishdan oldin, ekilgan ona u bilan kulbani aylanib chiqdi, pechka ustiga o'tirdi, so'ngra ekilgan otasi bilan birga pechka ustunini uch marta aylanib chiqdi. Ular maxsus belkurak yordamida pechka ichiga surdilar, uning chetiga yonib turgan shamlar yopishtirilgan. Nihoyat, uni pishirishga qo'yishdan oldin, non uch marta ichkariga va tashqariga surildi. Nonni pechga qo'ygandan so'ng, ship nurini belkurak bilan urish kerak edi.

Mifologiya nuqtai nazaridan, o'choq ayol qornini yoki ona qornini, non kurak - erkak tamoyilini va non - ularning birlashishi natijasida hosil bo'lgan mevani anglatadi. Qizlar nondan alohida pishirgan xamir bezaklari quyosh, yulduzlar, oy, gullar, mevalar, uy hayvonlari, ya'ni ruslar tinchlik, ezgulik, baxt, mamnuniyat timsoli deb hisoblaganliklarining belgilari ko'rinishida edi. , unumdorlik. Nonni tayyorlash va pishirishning butun jarayoni davomida nonni ayollar tomonidan yaratish bosqichlari haqida hikoya qiluvchi maxsus non qo'shiqlari aytilgan.

Tovuq partiyasi.
Bachelorette partiyasi (yig'lash, to'y) kelinning qizlik bilan xayrlashadigan marosim harakatlari deb ataldi. Bu marosim kelinning uyida bo'lib o'tdi, unga barcha qiz do'stlari chaqirildi. Kelinning qizlik bilan xayrlashuvi, qoida tariqasida, kelishuvdan so'ng darhol boshlanadi va to'ygacha davom etadi. Bachelorette partiyasi qizning turmush qurgan ayollar toifasiga o'tishini ramziy qildi. Evropa Rossiyasi va Sibirning ko'plab qishloqlarida kelinning "oq nur" bilan xayrlashuvi ertalab va kechqurun tongda qishloq tashqarisida bo'lib o'tdi, u erda u do'stlari bilan keldi. Pskov viloyatida kelin qizlar bilan qayg'uli qo'shiqlar kuylab, qo'llarida lentalar, lattalar, qog'oz gullar yoki bir dasta qog'oz gullar bilan bezatilgan kichkina Rojdestvo daraxti ko'tarib, tantanali ravishda qishloq bo'ylab yurdi.

Vladimir viloyatining qishloqlarida kelin uyi yonidagi skameykada qizlar bilan o'tirib, erkin hayoti haqida nolidi. Qishloqning barcha ayollari uning nolalariga yugurishdi. Yaroslavl viloyatida kelin va uning do'stlari qishloqning o'rtasida, qarindoshlarining uyida, yig'ilishlar bo'lgan kulbada yig'lashdi. To'y arafasida kelinning uyida ota-onalar, opa-singillar, aka-uka va do'stlar ishtirokida o'tkazilgan "bokira go'zallik" bilan vidolashuv bo'ldi. Deyarli butun Rossiya bo'ylab qizlikning ramzi "o'rash - qizning go'zalligi" edi. O'roq bilan kelin bilan xayrlashish marosimi o'tkazildi: birinchi navbatda, ortiqcha oro bermay o'ralgan, kelin sotilgan, so'ngra yana burilmagan. Ular uni shunday o'rashganki, keyin uni yechish qiyin bo'ladi: ular lentalar, kordonlar to'qishgan, o'rashgan, ignalarga yopishgan va hatto ularni iplar bilan tikishgan. Bularning bari qizlarning g‘amgin qo‘shiqlari, kelinning nolasi bilan jo‘r bo‘ldi. To‘qilgandan keyin kelinning dugonalari yoki kelinning ukasi kuyovning yigiti bilan savdolashib, kelinning narxini so‘rashgan. To'lovni olgandan so'ng, qizlar qo'shiq kuylashda sochlarni burishdi.

Bo'shashgan sochlar kelinning turmush qurishga tayyorligini ko'rsatdi, oilaviy hayotga birinchi qadamni ramziy qildi. Do'stning to'quvidan lentalar o'zaro bo'lindi. Rossiyaning Evropaning shimoliy viloyatlarida, O'rta va Yuqori Volga mintaqalarida, Sibirda, Oltoyda "bokira go'zallik" bilan xayrlashish uchun kelin do'stlari bilan hammomga tashrif buyurdi. Kelinlar erta tongda hammomni qizdirib, bu jarayonni maxsus qo'shiqlar bilan kuzatib borishdi. Keyin kulbaning oldingi burchagida o'tirgan kelinning qo'lidan ushlab, hammomga olib kirishdi. Bu yurishning boshida kuyovning dugonasi bor edi, u yovuz ruhlarning la'natlarini o'qib, qamchi silkitib, kelinga don sepdi. Hammomda yuvish jarayoni juda uzoq davom etdi, kelinni qayin supurgi bilan, lentalar bilan ko'tarib, pechka ustiga kvas, pivo quyishdi, don bilan sepishdi. Bularning barchasi qo'shiq va nolalar bilan birga edi.

Molodechnik.
Molodechnik kuyovning yolg'iz hayot bilan xayrlashishini ramziy qildi va to'ydan oldingi oxirgi kuni yoki to'y kuni erta tongda kuyovning uyida o'tkazildi. Unda kuyovning ota-onasi, qarindoshlari va do‘stlari ishtirok etdi. Yig'ilganlar uchun ovqat yig'ildi, to'y qo'shiqlari kuylandi. Shundan so'ng, kuyovning qarindoshlari yoki o'zi sovg'alar bilan kelinga borishdi. Bu marosim juda keng tarqalgan emas edi, u faqat Evropa Rossiyasining ba'zi qishloqlarida topilgan.

To'y poezdi.
Bu an'ana kelin va kuyovning to'y uchun cherkovga ketishidir. To'y kuni erta tongda kuyovning uyida non tayyorlash va pishirishda qatnashgan do'stlar, bir yoki ikkita qiz do'stlari, kuyovning xudojo'ylari, erta sovchi (kuyovning yaqin qarindoshi) (uning vazifalariga poezdga don sepish kiradi), sotuvchining yordamchilari, tog'a yoki kuyovni tojgacha kuzatib borgan eng yaxshi odam, boyarlar kuyovning do'stlari va qarindoshlari. Rossiyaning turli mintaqalarida to'y poezdining tarkibi o'zgarishi mumkin. An'anaga ko'ra, kuyovning ota-onasi to'yda qatnashmagan. Ular yangi turmush qurganlarning uchrashuviga va to'y ziyofatiga tayyorgarlik ko'rishdi. Kelin uchun sayohatchilar qishda chanalarda, kuzda koshev, arava va aravalarda yurishgan. Otlar bu hodisaga juda ehtiyotkorlik bilan tayyorgarlik ko'rishgan: ular jo'xori bilan oziqlangan, tozalangan, dumlari va dumlarini tarashgan. To'y uchun ular lentalar, qo'ng'iroqli jabduqlar, qo'ng'iroqlar bilan bezatilgan, chana esa gilam va yostiqlar bilan qoplangan.

“Yosh er-xotinning umri janjalsiz, janjalsiz ravon bo‘lishi uchun” kelinchak sari ravon yo‘lni tanlagancha, do‘stining poyezdini boshqardi. Kelinga ketayotganda qishloq aholisi poezdni kutib olishdi va yo'lni har tomonlama to'sib qo'yishdi: ular kirish darvozalarini qulflashdi, arqonlarni cho'zishdi. To'lov sifatida do'st sharob, shirinliklar, mevalar, yong'oqlar va zanjabil nonlarini taklif qildi. Kelinning uyida uning kelinlari poezdni kutib olishdi, darvozalarni yopdilar va kuyov va uning mulozimlari haqida, xuddi qiz do'stlarini olib ketish uchun kelgan oshiqlar haqida qo'shiqlar kuylashdi. Drujka yo'lni yovuz ruhlardan tozalagandek, qamchi ko'tarib yurishni boshladi. Keyin u qiz do'stlari bilan suhbatga kirdi, ular yaxshi to'lovdan keyin mehmonlarni uyga kiritishdi. Keyin, Rossiyaning ba'zi qishloqlarida kuyov va do'sti yashirin kelinni qidira boshladilar, boshqalarida esa - uni katta akasidan qutqarish uchun. Bularning barchasi qizlar kuyovga va sayohatchilarga kuylagan istehzoli qo'shiqlar bilan birga edi. Ritual harakat mifologik g'oyalarga ko'ra, kelinni nikoh va'da qilgan muqarrar ramziy o'limdan qutqarish istagida ifodalangan.

Keyin sayohatchilar dasturxonga taklif qilindi va muomala qilindi. Kelin-kuyov dasturxon chetiga o‘tirib, ovqatga tegmasliklari kerak edi. To'y marosimidan oldin o'zini axloqiy jihatdan tozalash, "tanaviy" zavqlardan, shu jumladan ovqatdan voz kechish kerak deb ishonilgan. Bundan tashqari, kelin va kuyov turmush qurgan va turmush qurgan qarindoshlari bilan birga ovqatlanishlari kerak emas edi, bu faqat to'y kechasidan keyin mumkin edi. Taomlardan so'ng, kelinning otasi qizini erining ixtiyoriga abadiy topshirishini so'zlar bilan kuyovga topshirdi.

Kelin va kuyov turli vagonlarda cherkovga borishdi: kelin svashka bilan, kuyov esa ming (asosiy rahbar) bilan. Kelin tomondan sayohatchilar to'y poezdiga bog'langan: otlarni haydagan vagon haydovchisi, xudojo'y va eng yaqin qarindoshlar. Boshida, avvalgidek, otda do'stlari, keyin kuyovning aravasi, keyin kelin va ulardan keyin boshqa barcha qarindoshlar hamrohligida do'st minishdi. To‘yda kelinning ota-onasi ham bo‘lmagan. To'y poezdi tezda cherkovga yo'l oldi, baland ovozda qo'ng'iroqlar chalindi va shu bilan hammaga yaqinlashib kelayotgani haqida xabar berdi. Sayohat davomida kelin va kuyov o'ziga xos sehrli harakatlar qilishdi: kelin o'z qishlog'ini tark etib, yuzini ochdi, chekinayotgan uylarga qaradi va "barcha qayg'ulari yig'ilgan" ro'molcha tashladi, kuyov vaqti-vaqti bilan yurishni to'xtatdi. davlat kelini haqida, xavfli sayohat paytida unga biror narsa bo'lganmi yoki yo'qligini bilish uchun poezd. Shu bilan birga, do'st sayohat davomida ibodat - fitna o'qidi.

To'y.
To'y pravoslav cherkovida nikoh marosimi bo'lib, u cherkov daftarlarida qonuniy ro'yxatga olish bilan birlashtirilgan. Marosim cherkovda ruhoniy tomonidan o'tkazilgan va nikoh marosimini o'z ichiga olgan, unda kelin va kuyov turmush qurishga rozi bo'lib, uzuk almashgan, to'y, ya'ni shon-shuhratning ramzi bo'lgan boshlariga nikoh tojlarini qo'yish. Xudoning.

To‘y chog‘ida er-xotinning Alloh taoloning marhamati bo‘lishi uchun duolar o‘qildi. Ruhoniy ko'rsatma berdi. Xristianlik an'analarida to'y o'ziga xos marosim bo'lib, erkak va ayolning o'limdan keyin ham mavjud bo'lgan buzilmas ilohiy birlikka birlashishini anglatadi.

To'y marosimi yovuz kuchlardan himoya qiluvchi bir qator marosim va sehrli harakatlarni birlashtirdi, baxtli nikoh, sog'lom nasl, iqtisodiy farovonlik, uzoq umr ko'rish. Aynan shu paytda yoshlar ko'proq himoyasiz ekanligiga ishonishgan, qishloq aholisining o'sha paytdagi g'oyalariga ko'ra, sehrgarlar ularni toshga, hayvonlarga aylantirishi, nikohda naslsiz qoldirishi mumkin edi. Bundan himoyalanish uchun to'y poyezdi to'xtamasligi kerak edi, to'ydan so'ng stajyorlar orqasiga qaray olmadilar. Vagonlarga o'rnatilgan qo'ng'iroqlarning jiringlashi qorong'u kuchlardan himoyalanishning bir turi hisoblangan. Talisman uchun kelinning kiyimlariga ignalar yopishtirilgan, ba'zida kuyov, ignalar yopishtirilgan, zig'ir urug'i yoki tariq quyilgan, cho'ntagiga sarimsoq solingan va hokazo.

Ba'zi marosim harakatlari yoshlar tomonidan zino qilishning oldini olishga qaratilgan edi. Masalan, yoshlar orasida turish yoki o'tish taqiqlangan. To'y marosimida yoshlarning sog'lig'ini ta'minlash mumkinligiga ishonishdi, buning uchun ruhoniy er-xotinni minbar atrofida aylanib o'tdi, jimgina maxsus fitnalar e'lon qilindi.

Kelajakdagi oilaning iqtisodiy farovonligini ta'minlash uchun, yoshlar cherkovga yaqinlashmasdan oldin, ular oqni yoyishdi yangi mato, ular oyoqlari ostiga pul tashlab, g'alla yog'dirishdi va to'y paytida kelin qo'yniga non yashirib, tuflisiga tuz quydi va kiyimiga bir parcha jun biriktirdi. Ular to'y marosimida kelin va kuyovning qo'lidagi narsalar borligiga ishonishdi sehrli xususiyatlar. Masalan, chaqaloqlarni davolashda to'y shamlarining mumi va muborak ikona suvi ishlatilgan, to'y ko'ylagi tug'ruq paytida ayolning og'rig'ini engillashtirish uchun ishlatilgan. Ba'zi qishloqlarda uy egasi kuzgi hosilni yaxshi ta'minlash uchun ekishning birinchi kunida to'y ko'ylagi kiydi. Nikoh uzugi Rojdestvo vaqtida fol ochishda ishlatilgan. To'ydan so'ng, Evropa Rossiyasining shimoliy viloyatlarida, Sibir va Oltoyning ko'plab qishloqlarida yangi turmush qurganlar to'y ziyofatiga ota-onalarining uyiga borishdi. U yerda ziyofat oxirida ularning to‘y kechasi ham bo‘lib o‘tdi.

Va ba'zi janubiy rus qishloqlarida, to'ydan keyin hamma o'z uyiga qaytdi, lekin kechqurun kuyov kelinning oldiga keldi va ularning to'y kechasi u erda bo'lib o'tdi. To'y ziyofati faqat yoshlar er va xotin bo'lganligi e'lon qilinganidan keyin boshlandi. Agar er-xotin to'ysiz yashagan bo'lsa, ular er va xotin sifatida tan olinmagan va ularning farzandlari noqonuniy hisoblangan. Ayni paytda, mashhur tushunchalarga ko'ra, nikohni tan olish uchun bitta to'y etarli emas edi. An'anaga ko'ra, belgilangan marosim harakatlarini bajarish kerak edi.

Shahzoda stoli.
Shahzoda stoli (to'y yoki qizil stol) - to'ydan keyin kuyovning ota-onasining uyida o'tkaziladigan to'y ziyofati. An'anaga ko'ra, stollar taxta va skameykalar bo'ylab "G" harfi bilan va faqat ba'zi joylarda - taxta plitalari bo'ylab joylashtirildi. An'anaga ko'ra, mehmonlar ma'lum tartibda o'tirishdi, tomoshabinlar - "tomoshabinlar" ham joylashtirildi, ovqat va ichimliklar berildi, qo'shiqlar kuylandi. Kelin va kuyovni faqat "yosh shahzoda" va "yosh malika" deb atashgan, ular kulbaning old burchagida o'tirishgan. Mehmonlar qarindoshlik tartibida o'tirishdi: qarindoshlar qanchalik yaqin bo'lsa, ular kelin yoki kuyovga yaqinroq edi. To‘yga odatda yigitlar, qo‘ni-qo‘shnilar, qishloq qizlari chaqirilar, lekin dasturxonga o‘tirmas, tomoshabin sifatida harakat qilishardi. To‘y dasturxonlari oq dasturxon bilan qoplangan. Dastlab stollarga non va piroglar qo'yildi (o'rtada). Stol chetida, mehmonning har bir joyiga qarab, bir tilim javdar non, ustiga cho'zinchoq pirog qo'yildi. Yangi turmush qurganlarning oldiga ikkita dumaloq non qo'yib, bir-birining ustiga qo'yib, ro'mol bilan o'ralgan. Mehmonlar o‘z joylarini egallashi bilanoq ichimliklar va taomlar tortildi. Idishlar ichimliklar bilan almashtirildi, idishlar soni esa juft bo'lishi kerak edi (baxt va omad ramzi).

To'y ziyofatining boshlanishi "yosh malika" ning ochilish marosimidir. To'ydan so'ng yuziga ro'mol o'ralgan holda bo'lib o'tgan xotini uyga kirdi. Odatda, kuyovning otasi qo‘lida non yoki pirog ko‘tarib kelinning ro‘molini ko‘tarar, so‘ng uni qo‘liga olib, yig‘ilganlarning hayqirig‘i bilan yangi turmush qurganlarning boshlarini uch marta aylanib yurardi. Bu marosim kuyovning qarindoshlarini yangi oila a'zosi bilan tanishtirish vazifasini bajardi. To'y paytida kelin va kuyov hech narsa yemagan va ichishmagan, bu taqiqlangan. Taqiq belgisi sifatida ularning oldidagi kosa bo‘sh, qoshiqlar qizil lenta bilan bog‘lanib, dastasi bilan stol o‘rtasiga qarab qo‘yilgan, ichimlik idishlari esa teskari burilgan.

To'y dasturxonining oxiri yoshlarni kechki ovqat bilan ta'minlangan maxsus xonaga jo'natish edi. Ba'zi joylarda yosh ayol kechki ovqatdan keyin "o'ralgan" yoki ayolning bosh kiyimini kiygan. To'y ziyofatining ikkinchi qismi tog'li dasturxon bo'lib, uning ustida "yosh shahzoda" va "yosh malika" ayollar bosh kiyimida va oqlangan kiyimlarda edi. Shu payt kelin-kuyovning ota-onasi, qarindoshlari kelib, kuyovning qarindoshlari, ota-onalari bilan bir dasturxonga o‘tirishdi. Tog' dasturxoni kuyovning qarindosh-urug'lari sovg'asida, eng uzoqdan-yaqingacha ifodalangan. Sovg'ani maxsus idishga qo'yishdi, yosh ayol erining qarindoshiga yaqinlashdi va ta'zim qildi. Sovg'a olib, idishga sovg'a qo'ydi: gingerbread, shirinliklar, pul. Aynan tog'li dasturxon paytida "yosh malika" birinchi marta qaynotasini otasi va qaynonasini chaqirdi. Shundan so'ng yoshlar umumiy ovqatlanishda ishtirok etishdi. Biroq, ularga ma'lum taomlar berildi: bo'tqa, tuxum, asal, sariyog ', non, pirog, sut. Shu bilan birga, yoshlar bir stakandan sut ichishgan, bir qoshiq va bir piyola bilan ovqatlanishgan, bir bo'lakdan non yeyishgan. Bu yoshlarning birligini, ularning ajralmas rishtalarini tasdiqladi. Tog‘ dasturxoni oxirida non bo‘lish marosimi o‘tkazildi.

Knyazlik dasturxonining oxiri mehmonlarning qo'shiqlari bilan yoshlarning to'y kechasi joyiga jo'nab ketishi edi. Bayramlar ikkinchi va uchinchi kunlarda ham o'tkazildi, ammo biroz boshqacha shaklda. Ularning mohiyati erning qarindoshlarini yangi oila a'zosi bilan ramziy tanishtirish va sovg'alarni tarqatish edi.

Nikoh kechasi.
Nikoh kechasi (podval) - jismoniy va qonuniy nikoh kuyovning ota-onasining uyida o'tkazildi. Rossiyaning janubiy viloyatlarida, to'ydan so'ng, yangi turmush qurganlarning har biri o'z uylariga qaytib kelishdi, uni asosiy to'y ziyofatiga qadar kelinning ota-onasining uyiga kuzatib borishdi. Odatda, yangi turmush qurganlar uchun to'shak sovuq xonada (sandiq, shkaf, pichanxona, hammom, kamroq omborxona yoki qo'yxona), kelinning sepidan to'shak ishlatilgan. Turli xil asboblar yordamida baland nikoh to'shagi qurildi: taxtalarga un qoplari, keyin javdar to'plami, bir nechta pichan to'shaklari, kamroq patli to'shak va ko'plab yostiqlar qo'yildi. Bularning barchasi erga oq naqshli choyshab va chiroyli adyol bilan qoplangan.

To'shak kelin va kuyov, shuningdek, kuyovning onasi yoki singlisi tomonidan qilingan. Shundan so'ng, to'shak ostiga poker, bir nechta loglar, qovurilgan idish qo'yildi, keyin ular tog 'kuli yoki archa novdasi bilan to'shakni aylanib chiqdilar. Keyinroq filial devorga yopishib qoldi. Ular bularning barchasi yangi turmush qurganlarni yovuz kuchlardan himoya qiladi va un va javdar to'nlari qoplari ularning farovonligini ta'minlaydi, deb ishonishdi. Jurnallar kelajakdagi bolalarning ramzi sifatida harakat qildi: ular nikoh to'shagida qancha ko'p bo'lsa, oilada ko'proq bolalar bo'ladi.

Yangi turmush qurganlarni do'stlari, sotuvchilari, kamdan-kam hollarda ziyofatda qatnashganlarning hammasi kulgi, shovqin, hazil, erotik ko'rsatmalar, qo'shiqlar bilan kuzatib borishdi. An'anaga ko'ra, do'st nikoh to'shagi bilan xonaga birinchi bo'lib kirdi va yovuz ruhlarni qo'rqitish uchun to'shakni bir necha marta qamchi bilan urdi. Rossiyaning ba'zi joylarida bu odat ham keng tarqalgan bo'lib, unga ko'ra do'st to'shak tikuvchilarga (to'shak tikuvchilarga) to'lov to'lagan. Xonaning eshigi tashqaridan qulflangan va qafasning tashqarisida yoki bizning fikrimizcha, yangi turmush qurganlarni yovuz ruhlardan va sayr qiluvchi mehmonlardan himoya qiladigan qo'riqchi qo'yilgan. Yolg'iz qolganda, yangi turmush qurganlar, uyquga ketishdan oldin, turmush qurish, boylik va sog'lom avlodni ta'minlash uchun non va tovuqni iste'mol qilishlari kerak edi. Yangi turmush qurgan erining etiklarini yechib, kamtarlik va kamtarlik ko'rsatishi kerak edi. Bu qadimiy marosim “O‘tgan yillar ertagi”da eslatib o‘tilgan. Yangi turmush qurganlar esa oila egasi sifatida o'z pozitsiyasini namoyish etib, kelinni u bilan yotishga ruxsat so'rashga majbur qildi. Nikoh kechasida yigit bir necha marta yosh er-xotinning oldiga borib, jinsiy aloqa sodir bo'lgan-bo'lmagani bilan qiziqdi. Rossiyaning deyarli barcha hududlarida keng tarqalgan odatga ko'ra, agar hamma narsa yaxshi yakunlangan bo'lsa, do'st bu haqda mehmonlarga xabar berdi, lekin bundan keyin yoshlarni mehmonlarga olib ketishdi yoki ertalabgacha bezovta qilishmadi. Bunday yangiliklardan so'ng, mehmonlar yoshlar o'rtasida sodir bo'lgan voqealar haqida gapiradigan erotik qo'shiqlar kuylashdi.

Ertasi kuni ertalab yoshlarni to'shakka kuzatib borganlar, qizning nikohdan oldingi pokligini tekshirish uchun ularni uyg'otishga kelishdi. Ular turli yo'llar bilan uyg'onishlari mumkin edi: ular eshikni taqillatish, qichqirish, qo'ng'iroq qilish, ostonada qozonlarni sindirish, ko'rpani tortish, ustiga suv quyish. Ota-onalarga, mehmonlarga, butun qishloq ahlini kelinning iffati yoki yo'qligi haqida xabardor qilish marosim va o'yin harakatlari orqali amalga oshirildi. Misol uchun, Perm viloyatining qishloqlarida, agar yangi turmush qurgan bokira bo'lsa, yangi turmush qurganlarning uyida qizil kashtado'zlik bilan sochiq va dasturxon osib qo'yilgan bo'lsa, ularning do'sti kelinning ota-onasiga yo'lda yoylarga otlarni bog'lab qo'ygan. Vladimir viloyatida kulbaning oldingi burchagiga osilgan to'y varag'i kelinning halolligi haqida gapirdi. Ba'zi qishloqlarda mehmonlar sovchi va do'sti boshchiligida qichqiriqlar, qo'ng'iroqlar va shovqinlar bilan qishloqni aylanib chiqishdi va yangi turmush qurganlarning ko'ylagini silkitishdi.

Agar yosh ayol turmushga chiqishdan oldin bokiraligini yo'qotib qo'ygan bo'lsa, ota-onasi uning bo'yniga yoqa taqqan, otasiga teshikli stakanda pivo berishgan. Sovchi ham xo'rlandi. Kelinning va ba'zi qishloqlarda kuyovning nikohdan oldin majburiy aybsizligi dehqonlarning qizning ayolga, o'g'ilning erkakka aylanishi faqat ma'lum bir marosimlar jarayonida sodir bo'lishi mumkinligi haqidagi tushunchalaridan kelib chiqqan. ma'lum bir ketma-ketlikda kuzatilsa. Tartibni buzish hayot rivojini buzish, uning asoslariga tajovuz qilish deb hisoblangan.

Shuningdek, turmush qurishdan oldin begunohligini yo'qotgan qiz tug'mas qoladi, erta beva qoladi yoki erini beva qoldiradi, oila ochlik va qashshoqlikda cho'kib ketadi, deb ishonilgan.

Yosh burish.
Yoshlarning burishishi ham to'y marosimi bo'lib, unda kelin qizning soch turmagi va bosh kiyimini ayollarnikiga o'zgartirgan. Marosim to'ydan so'ng darhol cherkov ayvonida yoki cherkov darvozasida, kuyovning uyida shahzoda stoli oldida, to'y ziyofatining o'rtasida, to'y kechasidan keyin o'tkazildi. Kuyov, uning ota-onasi, do'stlari va sotuvchilari bu marosimda doimo ishtirok etishdi. Bularning barchasi qo'shiq bilan birga edi. Bitta ortiqcha oro bermay o'rniga ikkitasi o'ralgan va boshning atrofiga yotqizilgan, shundan so'ng ular kokoshnik bilan qoplangan.

Oltoyning rus qishloqlarida tojdan kelganidan keyin burish amalga oshirildi. Kelinni burchakka qo‘yib, ikki tomoniga ro‘mol o‘ragan, ikkitadan o‘ralgan o‘rim-yig‘im to‘qigan, boshiga o‘ragan, samshur va ro‘mol kiygan. Keyin ular yosh ayolni kuyovga ko'rsatishdi va ikkalasidan "birga yashash" uchun bitta oynaga qarashni so'rashdi. Svashki soch turmagi va bosh kiyimini o'zgartirganda kuylagan qo'shiqlar turli sohalarda boshqacha yangrardi, ammo mohiyati bir xil edi: qizning yangi maqomda tasdiqlanishi.

Xlebiniy.
Xlebiny (rozetkalar, chiqish joylari) to'y marosimlarining ketma-ketligini yakunlaydi. Bu yosh ayolning ota-onasining uyida yoshlar uchun uyushtirilgan bayramdir. Uning ota-onasi kelishi uchun noz-ne'matlarni oldindan tayyorlab qo'yishdi. Qaynona kuyovini krep yoki omlet bilan muomala qildi, u esa unga munosabatini ko'rsatdi. Agar u krepni tishlagan bo'lsa yoki qovurilgan tuxumni chetidan yesa, qizi turmush qurishdan oldin bokiraligini saqlab qolgan va buning uchun u minnatdor bo'ladi, lekin agar kuyov krepni tishlasa yoki o'rtadan pishirilgan tuxum iste'mol qilsa, keyin yosh ayol "insofsiz" bo'lib chiqdi, ya'ni u turmush qurishdan oldin poklikni saqlamagan. Keyin qizining tarbiyasi yomonligidan shikoyat qildi. Keyin yoshlar uylariga ketishdi. Muvaffaqiyatli natija bilan yosh ayolning ota-ona uyidagi bayram davom etdi.

Rida Xasanova

Ba'zilar deb ishoniladi to'y belgilari berish oilaviy munosabatlarda iliqlik va baxt. Qadimgi urf-odatlar shubha va muhokamaga sabab bo'lmaydi, chunki ular ota-onadan bolalarga o'tadi. Ko'pincha urf-odatlar uchun mas'ul bo'lgan eng yaqin qarindoshlar bo'lib, ularsiz to'y marosimi to'liq bo'lmaydi. Shubhasiz, ko'plab yangi turmush qurganlar murosaga kelishlari kerak.

Nikoh marosimidan foto

zamonaviy to'y an'analari

An'anaviy To'y marosimi Rossiyada uchrashuv bilan boshlanadi. Odatda bilan ishlaydi. Yoshlar uchun to'y uchun bir pud tuz, qoida tariqasida, kuyovning onasi tomonidan tayyorlanadi. Sovet davridan beri shampan nonga qo'shilgan, garchi ba'zi hududlarda aroq eski usulda quyiladi.

Bu an'analar kelin va kuyov oilasining qadriyatlariga qarab juda sub'ektivdir.

Nikoh uzuklari kelin va kuyovning tojidan yuqoriga ko'tarilgan sharfga o'rnatildi. Rus an'analarida bunday to'y marosimi osmonda sevgi ahdini tuzishni anglatardi, chunki inson boshi samoviy dunyo bilan bog'liq edi.

Nikoh paytida yangi turmush qurganlar hayrat bilan o'ralgan. Ota-bobolarimizning g‘oyalariga ko‘ra, oilaning bunyod etilishi ikki kishi emas, balki quyosh (kuyov) va yer (kelin) birlashadigan yangi dunyoning yaratilishi edi.

Slavyan to'y odatlari

Rossiyadagi yana bir slavyan to'y marosimi - pechka atrofida marosim. Yigit xotinini uyiga olib kelganida, u uyning yuragi hisoblanganligi sababli, u birinchi navbatda ta'zim qilib, o'choqqa duo qilish edi.

Qishloqdoshlar kulba atrofida dumaloq raqsga tushishdi to'y kechasi davomida yangi turmush qurganlar. Shunday qilib, odamlar yangi oilaga duo qilishdi. Qadimgi xurofotlar va baxtning alomatlari boy kiyimlarda aniq ifodalangan. Qizil yoki oltin kamarlar to'yda talisman bor edi. Keyinchalik, bayramdan keyin, agar eri uzoqda bo'lsa, xotin kasal bo'lib qolmaslik uchun to'y kamarini bog'ladi.

Kamarga o'xshab, halqa aylana shakliga ega bo'lib, boshlanish va oxiri yo'qligini bildiradi. Ikkalasi ham sadoqat ramzi, yovuzlik kamari, instinktlar yoki tartibsizliklar deb hisoblangan.

Har qanday Slavyan tumorlari, shu jumladan, to'ylar, yovuzlikdan himoyani ramziy qildi.

Hozirgi kunda go'zallar qadimiy odatlar hali ham yangi turmush qurganlar tomonidan qo'llaniladi. Masalan, . Bu an'ana avloddan-avlodga o'tib kelgan. Sochiq majburiy ravishda sep sifatida meros bo'lib qolgan yoki uni kelin o'zi tikgan va qadimgi slavyanlarning qadimiy marosimlarida ishlatilgan, chunki u shifobaxsh kuchga ega edi.

Ba'zi viloyatlarda kulbadan kuyov to‘qilgan yo‘lni ochib tashladi kelinning uyiga. Ular vagonda unga yaqinlashganda, u faqat unga qadam qo'ydi. Buning sababi shundaki, ularning uylarida ikkita olam, qolgan hamma narsa - yaratilmagan dunyoning tasvirlari bor edi.

Eski slavyan uslubida to'y

Ba'zan ostona yaqinida gulxanlar qo'yildi. Kuyov va uning do‘stlari olov ustiga sakrab tushishdi kelinning oldiga borishdan oldin, nikoh begunohlikda sodir bo'lishi uchun hamma narsadan tozalanadi. Rus to'ylarining ba'zi urf-odatlari va an'analari hali ham zamonaviy tematik bayramlarda qo'llaniladi.

An'analarsiz to'y - qiziqarli va g'ayrioddiy to'y g'oyalari

Eng mashhur marosim: kelin va kuyov idishlardan qora va oq qumni bitta idishga quyib, shu bilan bir-birlariga bundan buyon bir bo'lishlarini va hech qachon ajrala olmasligini va'da qilishadi. Turli xil rangdagi qumni aralashtirish natijasida olingan rasm, odamlarning taqdiri kabi har doim individual bo'lib chiqadi.

To'yda qum marosimi

Keyingi ta'sirli marosim yangi turmush qurganlarning to'ydan oldin yozishlari bilan boshlanadi bir-biriga ikkita xat. Ularda yoshlar turmushning dastlabki 10 yilini taxmin qilishadi. Siz quyidagilarni belgilashingiz mumkin:

  • ular qanday umumiy maqsadlarga ega;
  • to'ydan oldingi kechada qanday his-tuyg'ularni boshdan kechirishadi;
  • ular bu kunni qanday kutishmoqda;
  • bayramda kim ko'proq ichadi;
  • kim eng qizg'in raqsga tushadi;
  • eng uzun tostni kim aytadi;
  • eng katta guldastani kim beradi;
  • ular bir-birlariga nima qasam ichishadi.

Bundan tashqari, xabarlar qo'shilishi mumkin:

  • kelajakdagi bolalarga qo'shimcha xatlar qo'shing;
  • chizmalarni qo'shish;
  • his-tuyg'ularini she'r bilan ifodalash.

Xat qancha uzoq bo'lsa, nikohning 10 yilligida o'qish shunchalik qiziqarli bo'ladi. Keyinchalik, bunday davrda yomonlashmaydigan sevimli ichimlikni sotib olishingiz kerak. U harflar bilan birga qutiga joylashtiriladi. Qopqoqning birikmasi mum shamlari bilan va shunga mos ravishda muhr bilan yopiladi.

vino marosimi

Agar bir necha yil ichida yangi turmush qurganlar har qanday hayotiy vaziyatga dosh bera olmasalar, bu qutini muddatidan oldin ochish mumkin. Sevimli ichimlikni chiqarib, his-tuyg'ularingizni eslab, munosabatlarni o'rnating. Ushbu g'oya qutini urish marosimi deb ataladi va hatto psixologlar tomonidan tavsiya etiladi.

Pichan yoki yog'och talaşlari, shuningdek, lentalar qutini yanada silliq qiladi. Siz uni qulf yoki tirnoq bilan yopishingiz mumkin.

To'yda chiroyli sharob marosimi eng yaxshi ro'yxatga olish paytida amalga oshiriladi. Shunday qilib, nikoh yanada to'liq bo'ladi. Vaqt kapsulasi oilaviy merosga, bu kunni eslatuvchi va yaxshi mebelga aylanishi mumkin.

Qanday qilib to'y marosimlarini eng dolzarb qilish kerak

Mehmonlar ro'yxatini tuzayotganda, yangi turmush qurganlar ko'pincha ularning qaysi biri er-xotin bilan kelishini va kim yolg'izligini bilishadi. To'y tayoqchasini topshirish sevimli hikoyadir. Muvaffaqiyatli raqobat uchun siz yolg'iz qiz do'stlari va do'stlarini sanashingiz mumkin, so'ngra kim oshdi savdosida ularning raqamlarini o'ynashingiz mumkin.

Mehmonlarga kelinning galstuk kabi atributiga qo'shimcha ravishda galstukning bir bo'lagi ham tashlanadi, bu esa galstukga qarshi vazifasini bajaradi. Uni ushlagan kishi, an'anaga ko'ra, bir yildan keyin turmush qurishga ulgurmaydi. Bunday marosim, ayniqsa, yaxshi hazil tuyg'usi bo'lgan yolg'iz erkaklar orasida talabga ega bo'ladi.

Kimdan yoshlarning birinchi raqsi ko'nikmalar bo'lmasa ham rad qilmang, chunki yordamni professionaldan olish mumkin. Xoreograf yoki rejissyor havaskorlarga professional harakatlarni qo'shadi. Xonaning maxsus atrofi jamoa yoki yorqin rekvizitlar tomonidan beriladi.

Yoshlarning birinchi to'y raqsi

Yana bir variant - qo'shiqni duet sifatida ijro etish. Birinchi to'y jonli videosini saundtrek bilan ijro etish taqiqlanmagan. Mehmonlar buni kutishlari dargumon, shuning uchun har qanday holatda ham hayratga tushish quvonchlidir.

Kelin va kuyovning ota-onalari uchun to'y odatlari qanday?

Yuqorida aytib o'tilganidek, ota-onalar to'yda slingshot qo'yishlari mumkin, ammo bir qator birlashtiruvchi marosimlar mavjud. Kelinning ota-onasi qilishlari kerak bo'lgan birinchi narsa nikohga baraka bering. Buning uchun ota kelinni qurbongohda turgan kuyovning oldiga olib boradi va u bilan ziyofatda raqsga tushadi.

to'yda ota-onalar

Kuyovning ota-onasi uchun klassik to'y an'analari uning onasi va cho'qintirgan onasi bilan raqsini o'z ichiga oladi. Yaxshi fikr- ushbu raqslarni quyidagi usullardan biri yoki bir nechtasi bilan tartibga soling:

  • bolalar fotosuratlarining slayd-shousi;
  • uchqunlar;
  • shamlar;
  • konfeti.

Oilalarni chatishtirish marosimi deyiladi oilaviy o'choq marosimi, garchi barcha mehmonlar unda ishtirok etishi mumkin

Buning uchun barcha turmush qurganlarga shamlar tarqatiladi, shunda har bir kishi o'z oilasi o'chog'ining bir qismini va yangi turmush qurganlarga iliqlik baxsh etadi. Yangi turmush qurganlar oilaning birinchi tug'ilgan kuni sharafiga chiroqlarni o'chirishadi va tilaklar qilishadi.

Oxirgi shamlar ota-onalar tomonidan beriladi, ular berganga o'xshaydi. Qadim zamonlardan beri marosimda faqat kelinning onasi ishtirok etgan. U yangi uyda birinchi marta kechki ovqat pishirishi uchun qiziga pechdan cho'g'ni uzatdi. Hozirgi zamonda kuyovning onasi ham bunga qo'shiladi.

Oila o'chog'ining alangalanishi

O'g'ilning to'yida ota-onalarning ishtiroki, asosan, tadbirning banket qismida bo'ladi. Odatdagidan tashqari hayot hikoyalari bilan tostlar ularning qo'lidan keladi kuylash, shu bilan evropalik to'y doirasiga mos keladi.

Shunday qilib, ota-onalar va mehmonlar bakalavrning vafotidan qayg'ularini izhor qilishadi. Rus an'analariga ko'ra, taklif qilinganlar kerak kelin bilan tanishing restoranda emas, balki kelin yoki kuyovning uyida. har bir oila boshqacha qaror qiladi. Siz tinglashingiz mumkin yoki faqat qalbingizning tubidan yoshlarga yangi oilaviy hayotda yaxshi sayohat tilashingiz mumkin.

Kelin va kuyovni kuzatib borayotgan ota-onalar

An'anaga ko'ra to'y uchun kim to'lashi kerakligi haqidagi savolni so'rab, slavyanlarning do'stlik qoidasiga murojaat qilish kerak. Ota-onalarning o'zlari nikoh to'g'risida kelishib olishganligi sababli, ular bayram uchun pul to'lashdi. Kelinning qo'lga kiritgan qiymatiga qarab, kuyovning ota-onasidan haq undirilgan. Bugungi kunda bu masalada hamma narsa individualdir.

Ikkinchi va uchinchi to'y kuni uchun an'analar

To'yning ikkinchi kuni odatda tabiatda, tushdan keyin kafe yoki saunada o'tkaziladi. Dam olish muddati odatda 6 soatni tashkil qiladi, ammo bu chegara emas. Ushbu kunning stsenariysi oldindan o'ylab topilgan. kichik uslublar va mavzuli tadbirlar bayramning davomini eng yaxshi tarzda bezash.

An'anaga ko'ra, er va xotin ularni sotish uchun ikkinchi kuni to'yda krep pishiradi. Kim eng ko'p ovqatlansa, yil bo'yi omadli bo'ladi, deb ishoniladi. Siz ularni ko'p darajali tayyor pirojnoe bilan almashtirishingiz mumkin.

To'y torti

Agar o'sha kuni yoshlar shahar bo'ylab sayohat qilishsa, to'yda yo'lni to'sish odati ularni mazali sovg'alar berishga majbur qiladi. Agar siz imkoni bo'lganlarga sovg'a bersangiz, er-xotin shu tarzda omadsizlikni to'lashi mumkin. Uchinchi kuni, yangi turmush qurganlar ochiq sovg'alar, fotosuratlarni ko'ring va mehmonlarga otkritkalar yuboring. Ba'zilar mahalliy ko'prikka borib, abadiy sevgining ramzi sifatida osilgan.

Dunyoning to'y an'analari

Har qanday nikoh o'z ichiga oladi nikoh shartnomasi unda yangi turmush qurganlarning huquq va majburiyatlari muhokama qilinishi mumkin

Sharq to‘ylari marosimga muqaddaslik baxsh etish maqsadida masjidda ota-onaning guvohligining yakuni bilan boshlanadi. Arab davlatlarida bu qog'ozsiz yoshlarni bir xonaga ham joylashtirmaydi.

Biznes qismidan so'ng, oila quruvchi ikki kishi uzoq vaqtdan beri uch marta ovoz chiqarib roziligini berishga majbur bo'lgan. Bundan tashqari, agar yangi turmush qurganlar to'y haqida nosamimiy niyatlarini oshkor qilsalar, ularning nikohi haqiqiy emas deb hisoblanadi.

Shuning uchun, eng kuchli aloqalar, qoida tariqasida, sharqda yaratiladi. Ammo Rossiya Federatsiyasida kelishilgan nikoh shartnomasi ro'yxatga olish idorasida ro'yxatga olinmaguncha yuridik kuchga ega emas. Aks holda, Rossiyadagi musulmon to'ylari an'anaviy islomiy nikohdan farq qilmaydi.

To'y an'analari juda ko'p. Bundan ham ko'proq farqlar mavjud. Ular to'yni yanada tantanali qiladi. Ammo shu bilan birga, ko'proq an'analar uni idrok etishni qiyinlashtiradi, chunki aslida muloqot, o'yinlar va raqslar uchun kamroq vaqt bor.

Yana bir qiziqarli an'ana - bu yosh oilalar ittifoqidir. To'ydagi nikoh marosimining videosini bu erda ko'rish mumkin:

2018 yil 30 avgust, 19:37

Rus to'yidagi zamonaviy an'analar o'tgan asrlar an'analari va ko'pincha sovet davrining odatlari bilan ko'p o'xshashliklarga ega. Va katta kechikish bilan ular zamonaviylikka - kashshoflar va ayniqsa mustaqil odamlarning kuchlari tomonidan aylantirilmoqda. Men rus to‘ylariga fotograf sifatida tez-tez tashrif buyuraman va kuzatishlarimga ko‘ra, bizning to‘ylarimiz quyidagi o‘ziga xos xususiyatlarga ega:

1. Yangi turmush qurganlarning ko'pchiligi odatdagidek, lekin ko'pincha zamonaviy jamiyatga, an'analarga mos kelmaydi va, qoida tariqasida, ularning to'ylari "hamma kabi" bo'lishini xohlamaydilar, lekin natijada ko'pincha shunday bo'ladi. .

2. Tug'ilgandan boshlab, rus xalqi boshqalarni idrok etish prizmasi orqali mas'uliyatli va o'z ahamiyatini anglashga o'rgatilgan. Shuning uchun biz o'zimizni juda tanqid qilamiz. Bu erdan to'ylarda suratga olishning asosiy uslubi - portret-sahnali-fotoshop. Tsivilizatsiyalashgan dunyo uzoq vaqtdan buyon reportaj kartalarini, ba'zida his-tuyg'ular yoki keng linzalar bilan buzilgan yuzlar va raqamlarni afzal ko'rgan bo'lsa, reportaj qandaydir darajada qadrlanmaydi.

3. Rossiya to'ylarida, qoida tariqasida, spirtli ichimliklar ko'p miqdorda bo'ladi.

Endi hamma narsa tartibda.

Zamonaviy rus to'yi

Rossiyada kelin-kuyovlar bir-birlari bilan tanishadilar va to'yni o'zlari hal qiladilar. Ba'zida shunday bo'ladiki, ota-onalar ro'yxatdan o'tgandan keyin "bolalar" ning to'yi haqida bilib olishadi. Biroq, ko'pincha, barcha mumkin bo'lgan qarindoshlar, shuningdek, Vkontakte-dagi do'stlar va boshqalar to'y haqida oldindan bilishadi. Nikohni ro'yxatdan o'tkazish sanasi (bu g'alati so'z Rossiyada birgalikda hayotning boshlanishini anglatadi) ruslar uchun olti oydan bir oygacha oldindan rejalashtirilgan.

Ushbu olti oy davomida kelin (kuyovlar ko'pincha to'yga tayyorgarlik ko'rish bilan bezovta qilmaydi) doimiy stressda yashaydi. To'yga tayyorgarlik tushda ham, haqiqatda ham sodir bo'ladi. Siz mehmonlar ro'yxatini tuzishingiz, ziyofat uchun kafe yoki ovqatlanish punktini topishingiz, ro'yxatdan o'tganingizdan keyin fotosuratchi bilan qayerda sayr qilish kerakligini, oddiy poyabzallarni qayerdan olishni, qanday jingalak bo'lishini aniqlashingiz kerak. kiyinish va boshqalar. Bunda rus an'analari boshqalardan unchalik farq qilmaydi. Umuman olganda, ba'zi kelinlar uchun to'ydan oldingi olti oy haqiqiy jinnixona.

An'anaviy tarzda kelinning to'y libosi oq rang. Ketrin Ikkinchi davriga qadar Rossiyada kelinning libosi qizil edi. Hozirgi kunda mamlakatimizda poklik va poklik ramzi bo'lgan kelinning oq libosi Qadimgi Yunonistondan kelgan - u erda u quvonch va farovonlik ramzi edi. Ketrin oq libosda turmushga chiqdi va shu bilan rus an'anasini keskin o'zgartirdi.

To'y kuni, boshqa mamlakatlarda bo'lgani kabi, soch, bo'yanish va kiyinish bilan boshlanadi. Bu har bir kishi uchun har xil bo'ladi: kelin go'zallik salonida maxsus o'qitilgan sartarosh va bo'yanish rassomi yoki o'z xonasida doğaçlama asboblari bilan soch va bo'yanishini amalga oshirishi mumkin.

Kuyovga tayyorgarlik ko'rish uchun kamroq vaqt va kuch kerak bo'ladi.

Ammo boshqa sinovlar ba'zan unga tushadi (mashinani bezash, to'y guldastasini olish va hokazo).

Ayni paytda kelinning g‘ala-g‘ovuri davom etmoqda. Axir, siz u erda guldasta sotib olishingiz kerak emas (kelin tomonidan oldindan tanlangan), lekin siz jingalaklaringizni to'g'ri shakllantirishingiz, ko'ylagingizni bog'lashingiz kerak va bularning barchasi jiddiyroq.

Tayyorgarlikda ota-onalar va qiz do'stlari ham ishtirok etadilar: ular kvartira bo'ylab yugurishadi, barcha shishalar mashinalarga o'tkazilganligini, sayr qilish uchun etarli sendvich tayyorlanganligini, kuyovning uchrashuviga hamma narsa tayyormi yoki yo'qligini tekshiradilar. u allaqachon kelgan.

Va endi, mashina haydaydi, undan kuyov guldasta bilan chiqadi, keyin ... to'lov boshlanadi. Jarayon kelinning uyining kirish qismida amalga oshiriladi.

To'lov, ehtimol, rus to'yida saqlanib qolgan eng qadimgi an'anadir. Uning ma'nosi - fan. Kelinlar kuyovni iloji boricha qiynoqqa solishlari, undan bir nechta ahmoqona topshiriqlar va topishmoqlar so'rashlari va shu bilan birga undan to'lov olishlari kerak - bu pul yoki u kelin uchun berishga afsuslanmaydigan shirinliklar bo'lishi mumkin.

Kelin esa tayyorgarlikni tugatmoqda.

Agar uning vaqti bo'lmasa, kuyov ko'proq oladi.

Oxir-oqibat, kuyovga uyga kirishga ruxsat beriladi, u erda u hali ham kelin topishi kerak. Chunki bu yerda uni aldamoqchi bo‘lishadi.

Oxir-oqibat, u kelinni topadi va hamma bu munosabat bilan shampan ichadi. Keyin bir lahza bor, uning ildizlari qadimgi zamonlardan beri saqlanib qolgan, ona kelinga "talisman" deb ataladigan narsalarni topshirgan. Bu zargarlik buyumlari yoki biron bir oilaviy meros bo'lishi mumkin. Bu talismanslar juda qadrlangan va hech qanday sharoitda sotilmagan. Kelin, o'z navbatida, to'y kuni ularni qiziga berdi. Zamonaviy to'ylarda bu ba'zan sodir bo'ladi.

Shundan so'ng, hamma ro'yxatga olish idorasiga boradi - kelin va kuyov allaqachon er va xotin bo'lgan juda rasmiy muassasa.

Ro'yxatga olish idorasi ostonasida kelin va kuyovning oldiga boshqa mehmonlar, qarindoshlar va do'stlar kelishadi. Bu erda nima bo'layotganini aytish qiyin: do'stlar bilan uchrashish.. yoki bakalavr hayoti bilan xayrlashish). Va endi, aniq belgilangan vaqtda, hamma ichkariga taklif qilinadi.

FHDYo bo'limida yangi turmush qurganlar biron bir hujjatga imzo chekishadi (men unga hech qachon qaramaganman, hatto o'zim imzolaganimda ham), rasmiy xolalar (FHDYo xodimlari) oldida o'z ixtiyori bilan "turmush qurish", uzuk almashish, o'pish - va bularning barchasi 5-10 daqiqada, chunki bu vaqtda ularni marosimning ushbu qismini tezda o'tishni xohlaydigan o'nlab yangi turmush qurganlar kutmoqda. Navbat - yana bir rus an'anasi.

Va endi hammasi tugadi! Endi hamma yangi turmush qurganlarni tabriklaydi va shu munosabat bilan shampan ichish uchun tashqariga chiqadi.

Va endi to'y kunining deyarli eng mashaqqatli qismi boshlanadi (kim fotograf bilan omadli bo'lsa :) - yurish :)

To‘g‘ri, yuqoridagi an’analardan biroz chetga chiqishlar ham bor. Men uchun eng esda qolarli to'y Kronshtadtda bo'ldi. To‘yda faqat uch kishi edik. Yigitlar FHDYodan chiqib ketishgach, kafega bordik, u yerda qo‘l telefonlarini chiqarib, ota-onasiga qo‘ng‘iroq qilib, hozir er-xotin ekanliklarini aytishdi. Shu paytgacha hech kim hech narsani bilmas edi. Bu ajoyib edi.

Oxir-oqibat, charchagan yangi turmush qurganlar va fotosuratchi kafega borishadi, u erda yurishda qatnashmagan qarindoshlari va do'stlari allaqachon ularni kutishmoqda.

Yoshlarni kafeda kutib olishadi va ularga boylik va farovonlik ramzi bo'lgan don va tangalar sepiladi. Shuningdek, ular shirinliklarni (hayot shirin bo'lishi uchun) va har xil uchqunlarni (hamma narsa yorqin va romantik bo'lishi uchun) sepishlari mumkin.

Keyin yoshlarning ota-onalari ularga non berishadi. Bu ham qadimgi rus an'anasi - nondan yangi tayyorlangan er va xotin bir vaqtning o'zida bir bo'lakni tishlaydi - kimda kattaroq bo'lak bo'lsa, u birgalikda hayotda hukmronlik qiladi. Bu qandaydir belgi. Va keyin bayram boshlanadi.

Boshlash uchun mehmonlar bu munosabat bilan spirtli ichimliklar va ichimliklar shishalarini ochadilar. Keyin ular "Achchiq" deb baqirishadi va allaqachon aqldan charchagan va och qolgan yoshlar qoshiq va vilkalarni qo'yib, o'rnidan turib o'pishlari kerak.

Kafega kelgandan boshlab, to'y skripti butunlay bir kishining qo'liga o'tadi - tostmaster. Bu ham qaysidir ma'noda zamonaviylikka aylangan qadimiy an'anadir. Ilgari, to'y uchun har doim do'st tanlangan. Bu dono va ayni paytda quvnoq odam (shifokor, oila oqsoqoli) bo'lishi kerak edi. Drujka to'yda boshidanoq ishtirok etgan va ushbu tadbirning bosh direktori va nazoratchisi hisoblangan. U barcha urf-odatlarga rioya qilinishini kuzatdi va mehmonlar orasida o'yin-kulgini qo'llab-quvvatladi. Qadim zamonlarda to'yda teatr elementlari mavjud edi - ularni do'sti ham boshqargan. Endi bularning barchasi o'zgartirildi va quyidagilar qoladi:

1. Drujka endi "marosimlar ustasi" deb ataladi va faqat charchagan va och mehmonlar va yangi turmush qurganlar kafega kelib, stollarga o'tirishgandagina etakchilik qila boshlaydi.

2. Teatr elementlari ko'pincha bayram paytida tushunarsiz maqsadda bir nechta rollarni o'ynashga muvaffaq bo'lgan, ayniqsa faol mehmonlarni kiyintirishga to'g'ri keladi (ko'pincha erkaklar ayollar, ayollar esa erkaklar kabi).

3. Tamada tostlarni ko'tarish va "Achchiq" deb baqirish vaqtini aniq taqsimlaydi - ko'pincha bu har 5-10 daqiqada bir marta sodir bo'ladi. Tostlar orasida, shuningdek, qat'iy taqsimlangan tost ustasi mehmonlarga o'qish tilaklari bilan aralashib, sovg'alar beradi, ko'pincha buning uchun maxsus sotib olingan otkritkalarda she'riy shaklda yoziladi.

4. Bayram boshlanishi bilan mehmonlar va yangi turmush qurganlar ancha charchagan va och qoladilar va ko'pincha ular doimo chalg'itadigan ovqat haqida o'ylashadi. Shuning uchun, to'yinganlik jarayoni kechiktiriladi va deyarli partiyaning oxirigacha davom etadi.

5. Tostmasterning xulq-atvorida bir xil maxsus rus rasmiyligi va ortiqcha "mas'uliyat" ko'pincha seziladi. Shuning uchun bayramni shartli ravishda ikki qismga bo'lish mumkin: "ovqatlanish" ayniqsa mehmonlar tomonidan yaxshi ko'rilgan va mutlaqo aniq bo'lmagan, ammo an'anaviy "rasmiy qism". Ikkala qism ham umumiy zavq bilan aralashadi va natijada hamma narsa juda kulgili va bayramona bo'lib chiqadi.

Ilgari to'y bayrami uch kun davom etgan. Ikkinchi kun ota-onalarning uyida o'tdi, uchinchi kuni mehmonlar yoshlar uyiga kelishdi. Bu kunlar qachon bir kunga qisqarganini aniq aytish qiyin - bu qisman SSSR davrida (odamlar ish bilan band edi), qisman qayta qurishdan keyingi inqiroz davrida - hatto bayramning bir kuni ham juda qimmat bo'lgan paytda sodir bo'lgan. yoshlar va ularning ota-onalari.

To'y odatlari yillar davomida o'zgaradi. Har yili yoshlar ba'zi belgilar va marosimlardan voz kechishni afzal ko'radilar yoki ular o'zlarining ildizlarini eslab, bayramga tobora ko'proq nuanslarni qo'shadilar. Masalan, uzuk almashish an'anasi deyarli har bir xalqda mavjud bo'lib, u hozirgi kungacha tark etilmagan. Ammo nasroniylarning yoshlarni ikona bilan kutib olish odati bizning mamlakatimizda ham hamma tomonidan hurmat qilinmaydi, bu kelin va kuyovning shaxsiy tanlovidir.

Rus xalqining to'y an'analari va urf-odatlari

Rossiyada nikohni nishonlash - bu turli xil urf-odatlar va belgilarning butun majmuasidir. Qadim zamonlarda odamlar har bir marosimni muqaddas ravishda hurmat qilishgan va ularga rioya qilganlar.

Hozir bizda tostmaster yoki mezbon bor ekan, ota-bobolarimiz ham tanlagan inson yetakchisi. Uni do'st deb atashdi, keyinroq - ming. U barcha marosimlarga, tostlarga, tabriklarga rioya qildi. Ba'zan, marosim harakati sifatida, do'stni yoki mingdan birini qoralash odat edi va u bunga munosib javob berishi kerak edi.

O'tgan asrlarda birorta ham turmush qurmaganlar va turli masalalarni hal qiladigan sotuvchilarsiz tuzilmagan. Endi bu endi emas, faqat kulgili shaklda bo'lsa. Kelin va kuyov bir-biriga qanchalik munosib ekanliklarini va bayram qanday o'tkazilishini o'zlari hal qilishadi.

Rus to'yining an'anasi, shuningdek, qo'l siqishni ham o'z ichiga oladi, bu hozir deyarli ko'rinmaydi. Yoshlarning ota-onalari yig'ilib, kuchli spirtli ichimliklarni iste'mol qilib, to'yning barcha nuanslarini muhokama qilishdi: yosh oila qaerda yashashi, kim nima uchun to'lashi, to'yni qanday nishonlash.

Albatta, non shu kungacha o'z-o'zidan o'tib ketgani yo'q. Ko'p odamlar hali ham to'y nonlarini pishirishadi, kelin va kuyov albatta sinab ko'rishlari kerak. Ilgari, bu taom juda ko'p odamlar uchun pishirilgan, shuning uchun nonning diametri ajoyib o'lchamlarga etgan. Endi bu rolni qisman tort o'ynaydi.

Rossiyada, shuningdek, yoshlar koridorga tushishidan oldin ham amalga oshirilgan qabrlar marosimi mavjud edi. Ushbu sehrli harakat yosh oilani birlashtirish, ularga ko'p yillik birga yashashni ta'minlash uchun mo'ljallangan edi. Kuyov kelinning oldiga olib kelindi, ularning qo'llari birlashtirildi, lenta yoki sochiq bilan bog'landi va ular bir necha marta aylana bo'ylab olib borildi.

Kelinlar to'y oldidan yig'lashlari, yig'lashlari va otalarining uyini tark etishni istamasliklari va qizlik qanday ajoyib bo'lganligi haqida maxsus xayrlashuv qo'shiqlarini kuylashlari kerak edi. Shu bilan birga, qizga bu ittifoq yoqadimi yoki yo'qmi, umuman muhim emas. Yig'lash kerak edi.

Rossiyada to'y an'analari: zamonaviylik

Rossiyada barcha to'y urf-odatlari va an'analariga qat'iy rioya qilinmaydi. Ba'zilari allaqachon eskirgan, boshqalari esa boshqa mamlakatlardan qarz olishni boshladik. Natijada o'zgartirilgan marosimlarning butun majmuasi.

Masalan, ota-onaning duosi juda mustahkam ildiz otgan. Agar ular to'ydan oldin ertalabki marhamatni o'tkazib yuborishga qaror qilsalar ham, ziyofatning o'zida, albatta, ota-onadan baraka ruhida yangraydigan tost bo'ladi. Ota-ona so'zi har doim hurmatga sazovor bo'lgan, yoshlar uchun bu nikoh tasdiqlanganligini bilish muhim edi.

Haqiqiy to'lov o'rniga kelinning kulgili to'lovi keldi, o'shanda kuyov qizning ota-onasiga unga uylanish uchun pul bergan. Endi bu qiziqarli aksiya mehmonlarni xursand qilish, kuyovning kuchi va zukkoligini sinab ko'rish uchun mo'ljallangan. Yig'ilgan barcha mablag' yangi tug'ilgan oila byudjetiga tushadi.

FHDYo bo'limiga sayohatni an'ana deb atash qiyin, bu rasmiy ravishda er va xotin bo'lish uchun siz o'tishingiz kerak bo'lgan zaruratdir. Albatta, ilgari Rossiyada ro'yxatga olish idoralari yo'q edi, to'y bor edi. Endi ba'zi yoshlar ham nikohlarini Xudo oldida qilishlari uchun turmush qurishni afzal ko'rishadi.

Albatta, to'y sovg'alarini berish odat tusiga kiradi. Ilgari bu iqtisodiyotda zarur bo'lgan narsalar edi. Endi ular ko'pincha oilaviy hayotni boshlash uchun pul berishadi.

Rossiyada to'y an'analari o'z ichiga oladi. Uzoq o'tmishda raqs sehrli ma'noga ega edi. Dumaloq raqslar yoshlar atrofida raqsga tushishdi va ular o'zlari ma'lum bir yo'nalishda aylanishdi. Shunday qilib, muammolar va yovuz ruhlar haydab chiqarildi. Hozirgi kunda yoshlarning raqsi ziyofatning bir qismi bo'lib, kelin va kuyov o'zlarining xoreografik imkoniyatlarini chiroyli musiqa, mehmonlarni xushnud etish va bir-biriga mehr-muhabbat ko'rsatishda namoyish etadilar. Bu vals, tango yoki boshqa narsa bo'lishi mumkin.

— Achchiq! mehmonlar yangi turmush qurganlarni o'pish uchun qo'llarida stakan bilan baqirishadi. Ilgari, bu ko'zoynak suv emas, balki haqiqatan ham aroq, "achchiq" ekanligining belgisi edi.

To'y non: an'analar

Rossiyada non har doim alohida hurmatga sazovor bo'lgan. Va to'y nonini hatto talisman deb atashgan. Uni saqlash, yo'lda siz bilan olib ketish, yomon ko'zdan himoya qilish mumkin edi.

Bunday nonni faqat ega bo'lgan ayollar pishirgan engil qo'l va kuchli nikoh. Bevalar, ajrashgan va farzandsiz bo'lganlarga bu muhim masalaga ruxsat berilmagan.

An'ana bizga yoshlarni non bilan kutib olish, shuningdek, uyda kim hukmronlik qilishini bilish uchun uni ajratish uchun kelgan.

Bu dumaloq non, albatta, turli xil belgilar bilan bezatilgan: kuchli nikoh uchun uzuklar, boylik uchun bug'doy boshoqlari, sog'lom bolalar uchun barglar va barglar.

Bu barcha mehmonlar o'rtasida bo'lishish kerak edi. Hech kim to'yni nonni sinab ko'rmasdan tark etmasligi kerak. Bir parcha ham uyga olib ketildi va to'yda qatnashish imkoni bo'lmagan butun oilaga bo'lindi. Hatto unga qarshi fitna uyushtirildi, ular sehrli ahamiyatga ega edi.

Zamonaviy yangi turmush qurganlar tayyor non sotib olishni yoki buyurtma qilishni afzal ko'radilar. Biroq, eng mohirlar ularni o'zlari pishiradilar, bu alohida sharaf hisoblanadi.

To'y an'anasi: oilaviy o'choq

Bu bizga qadim zamonlardan beri kelgan juda hayajonli va chiroyli marosimdir. Yoshlar uni go'zalligi va romantikasi uchun yaxshi ko'radilar, lekin u ham ramziy ma'noga ega.

Bu marosimning mohiyati shundan iboratki, kelin va kuyovning ota-onalari sham yoqib, uni yoshlarga uzatadilar va shu bilan birga oilada qulaylik va iliqlikni qanday saqlash haqida xayrixohlik so'zlarini aytadilar.

Ko'pincha, zamonaviy yangi turmush qurganlar maxsus chiroyli shamni sotib olishadi, odatda qizil rangda. Va ota-onalar uni shamning olovi bilan yoqadilar go'zal so'zlar yetakchi. Ushbu marosimdan keyin o'choq yangi turmush qurganlar bilan qoladi. Ular buni ichida aytishadi qiyin paytlar siz uni yoqishingiz mumkin va oilaga tinchlik va osoyishtalik qaytadi va barcha muammolar o'tib ketadi. Uni onalar ham, dadalar ham, barcha ota-onalar birgalikda yoqishi mumkin.

Shunday qilib, nafaqat keksa avlodlarning tajribasi, balki ikki oila, ikki urug' ham birlashdi. Shamni yoqib, ota-onalar ikkala turmush o'rtog'ini ham o'z farzandlari sifatida qabul qilishdi va ularni sevishga va maslahat bilan yordam berishga va'da berishdi.

Arman to'y an'analari

Armaniston, boshqa mamlakatlar singari, vaqt o'tishi bilan o'zgardi. Ba'zi odatlar fonga o'tdi, boshqalari esa bugungi kungacha o'zgarmadi.

Rossiyada bo'lgani kabi, Armanistonda ham to'ydan oldin, albatta, sovchilar bo'lgan. Ilgari kuyov unda ishtirok etmasdi, faqat sovchilar kelishardi. Keyin kuyovni olib ketish odat tusiga kirdi.

Sovchilar qo'shnilarning ko'zidan yashirinish uchun qorong'i tushgandan keyin kelishdi. Axir, rad etish muvaffaqiyatsiz erning reytingini sezilarli darajada pasaytirishi mumkin. Erkaklar har doim eng muhim deb hisoblangan, shuning uchun sovchilar har doim erkak bo'lgan. Ota hech qachon qiziga birinchi marta xiyonat qilmagan, bu sharmandalik hisoblangan. Go'yo kelinning qandaydir nuqsoni bor, shuning uchun uni imkon qadar tezroq berishni xohlashadi.

Shaxsan rad etish qabul qilinmadi. "O'ylab ko'ramiz, yana qaytib kelamiz" yoki "Kelinimizga boshqa kuyov kerak" degan ma'noni anglatuvchi ko'plab allegoriyalar bor edi.

Kelin uchun mahr berishni unutmang. Sehr qancha ko'p bo'lsa, kelinga shunchalik havas qiladi. Ammo bu odat eskirgan. Endi kuyov tomoni hurmat belgisi sifatida pul kerak emas, faqat shu qizni oilasiga a'zo bo'lishini xohlashlarini aytishadi.

Arman to'ylari odatda kech kuzda yoki qishning boshida nishonlanadi. Buning sabablari ko'p. Birinchidan, hosil allaqachon yig'ib olindi, demak, oziq-ovqat ko'p. Ikkinchidan, yozdan keyin tana mustahkamlanadi va kuchga to'ladi, ya'ni bolalar kuchli va sog'lom tug'iladi.

Bayram har doim ajoyib, son-sanoqsiz mehmonlar bilan baland. Bu bugungi kunga to'g'ri keladi. Hech kimni xafa qilmaslik uchun barcha qarindoshlar, hatto uzoq qarindoshlar ham taklif qilinadi. Ilgari mehmonlar musiqa bilan chaqirilar, eng hurmatli aholi esa alohida sharaf bilan taklif qilingan.

Bo'lajak er tomondan mehmonlar imkon qadar ko'proq oltin taqinchoqlarni berishga harakat qilishdi. Zero, oila farovonligi mana shunday ko‘rsatilishi kerak.

To'yda makarlar albatta ishtirok etishgan - qurollangan kuchli yigitlar tansoqchi sifatida harakat qilishgan. Ular butun kortejni va ayniqsa kuyovni himoya qilishdi.

Har doim oziq-ovqat ko'p edi va raqs to'xtamadi. Tomonlar qaysi biri quvnoq va quvnoqroq bo'lsa, o'zaro bellashishdi. Raqsda hech kim boshqasidan kam bo'lmasligi kerak.

Belarusiyada to'y an'analari va urf-odatlari

Belarusiyalik to'y biznikiga o'xshaydi, birinchi navbatda ruscha. Sovchilik bor edi va bu erda belgilar shu qadar muhim rol o'ynadiki, qora mushukni ko'rgan sotuvchilar qaytib kelishlari mumkin edi. Kelishuv uchun ular kelinning ota-onasini rozi qilish uchun o'zlari bilan sovg'alar va noz-ne'matlarni olib ketishdi.

Ular ko'proq yoz oxirida, kuzning boshida, o'rim-yig'im tugagach, turmush qurishdi. Ammo yanvar oyining o'rtalarida, Belarus odatlariga ko'ra, to'ylar taqiqlangan.

Nikohdan oldin, bo'lajak xotini bakalavr ziyofatini uyushtirdi va u erda turmushga chiqmagan qiz do'stlari bilan xayrlashdi. Ular gulchambarlar to'qishdi. Kelinning eng ajoyib, chiroyli va qattiq gulchambar bo'lishi kerak.

Yosh ayol kuyovning uyidan uncha uzoq bo'lmagan begona uyda kiyingan edi. Bu juda ko'p hisoblangan yomon belgi to'y kuni qizni ko'chaga olib boring. Ular uning to'y libosini kiyishdi, qattiq ortiqcha oro bermay o'rashdi. (yoki sharf) eng so'nggi daqiqada qo'yildi.

Albatta, to'lov, kulgili va o'yinlar va qofiyalar bilan quvnoq edi.

Kuyov kelgandan so'ng, bo'lajak turmush o'rtoqlarning qo'llari ro'molcha bilan bog'langan, ular oq dasturxon bilan stol atrofida bir necha marta aylangan. Shundan so'ng, ular o'zlariga yordam berishdi va turmush qurish uchun ma'badga borishdi.

To‘ydan so‘ng yangi qurilgan oila yettita ko‘prikni aylanib o‘tib, ota-bobolarining qabrini ziyorat qilishga majbur bo‘ldi. Bu an'analar bugungi kungacha saqlanib qolgan. Yangi turmush qurganlar ettita ko'prikni ziyorat qilishga harakat qilishadi, shunda kuyov kelinni qo'llarida ularning har biri orqali ko'taradi. Ajdodlar qabrlari o'rniga yodgorliklar, ommaviy qabrlar tez-tez ziyorat qilinadi.

Yurishdan keyin hamma yoshlarni uylariga kuzatib qo'yishdi. Ostona alohida joy edi. U ko'pincha o'lim bilan bog'liq edi, shuning uchun er xotinini ostonada qo'llarida ko'tarishi kerak edi va mehmonlar ularni don bilan yog'dirishdi.

Uyda allaqachon yosh xotinidan parda olib tashlandi, u ham tez orada turmushga chiqishi uchun katta qiz do'stiga berildi. Yangi turmush qurganlarning boshiga oddiy sharf qo'yildi, bu ayolning ulushini, oiladagi rolini anglatadi.

Ko'pgina an'analar bugungi kungacha saqlanib qolgan, boshqalari esa o'zgartirilgan. Ammo to'y marosimida to'lov, non va bachelorette partiyasi har doim katta ahamiyatga ega bo'lgan va bo'lgan.

Ukrainada to'y marosimlari va an'analari

To'y Ukraina an'analari mahalliy ruslardan unchalik farq qilmaydi. Ammo ular ko'proq butparast nuancelarga ega. Biz faqat eng qiziqarli va g'ayrioddiy Ukraina marosimlarini ko'rib chiqamiz.

  • Qizlarni o'g'irlash. Raqs paytida, hatto badavlat oiladan bo'lgan qizni o'g'irlash va keyin unga uylanish, agar u qarshi bo'lmasa, albatta mumkin edi. O‘ljasini uydan imkon qadar uzoqroqqa olib borish va kamida bir kun ushlab turish uchun yigitdan katta jasorat va epchillik kerak edi. Agar uni erta topishsa, boshini olmang. Ammo 24 soatdan so'ng, agar o'g'irlangan ayol unga turmushga chiqishni istamasa, kechirildi yoki ikkalasi ham rozi bo'lsa, ular unga uylanishdi.
  • Qiz turmushi. Qizlarning o'zlari yoqtirganiga turmushga chiqishi taqiqlanmagan Yosh yigit. U rad eta olmadi. Bunday sotuvlik juda kamdan-kam hollarda, agar qiz yigit tomonidan aldangan bo'lsa, ishlatilgan. Shunday qilib, u o'zini himoya qilishi mumkin edi.
  • Nikoh orqali ozodlik. Uzoq vaqt davomida Ukraina tuprog'ida, agar biron bir qiz uning xotini bo'lishni xohlasa, mahkumni qatl qilmaslik odati bor edi. Bu mahkum ayollarga ham tegishli. Bir marta kazakni qatl qilish uchun olib ketishganida, bir qiz uni kutib olish uchun chiqib, uning xotini bo'lishni xohlaydi, degan fikr bor. Ammo unga qarab, yigit unga uylanishdan ko'ra osishni xohlardi.
  • Har doim kattaligi bo'yicha turmush qurgan. Bir jinsdagi bir nechta farzandlari bo'lgan oilada har doim kattasi birinchi bo'lib turmushga chiqadi va boshqa hech narsa yo'q. O'rta va kichik o'z navbatlarini kutishlari kerak edi. Axir, kenja opa erta turmushga chiqsa, kattasini haqorat qiladi. U olinmagan bo'lishi mumkin edi.
  • Butparastlik an'analariga ko'ra, bahorda, tabiat gullab-yashnaganida, nafaqat o'rim-yig'imdan keyin kuzda turmush qurish mumkin edi.

  • Kelinning go'zalligini ko'rsatadigan to'y novdasini butparastlik belgilariga ham kiritish mumkin. U xamirda pishirilib, bayram dasturxoniga qo'yildi. Bayramdan keyin barcha qiz do'stlari va do'stlari undan bir parcha ajratishdi.
  • Ukraina to'ylari har doim keng, shovqinli va spirtli ichimliklar to'kiladi. Shu sababli, hatto katta yoshdagi bolalarni ham bunday bayramlarga olib borishmagan.

Tatar to'y an'analari

Tatarlarning to'y nishonlashlari aniq sabablarga ko'ra rusnikidan farq qiladi: tatarlar musulmon xalqi. Biroq, bizda umumiy jihatlar ham ko'p. Masalan, sovchilar va.

Musulmonlarning qiziqarli odatlaridan biri bu nikoh marosimidir. Darhaqiqat, bu ham xuddi shunday to'y. Mulla yoshlarga nasihat, yo‘l-yo‘riq beradi, duo qiladi. Nikoh tugamaguncha, kuyov tanlangani bilan yolg'iz qolmasligi kerak.

Tatarlardan to'lov - bu hazil emas, balki haqiqiy, kuyovning oilasiga bo'lajak xotini uchun sovg'a berilganda. Bunday to'ylarda tost ustasi ham bor, lekin uni ishga olishmaydi, lekin mehmonlar orasidan eng quvnoq va jasur tanlanadi. Hozirda ular uy egasi yollashni afzal ko'rishmoqda.

Albatta, bayramona taomlar orasida an'anaviy palov, shirinliklar orasida esa asal chak-chak bo'lishi kerak.

Bundan tashqari, kelin to'shagi joylashgan maxsus kelin uyi mavjud. U ehtiyotkorlik bilan qoplangan. Barcha mehmonlar unga tegib, likopchaga tanga qo'yishdi. Shundan keyin bu uyda faqat yoshi katta ayollar va kelin qolgan. Ular yosh ayolga eri bilan qanday tanishishni o'rgatishdi.

Barcha bayramlar tugagach, kuyov qanchalik kuchli va aqlli ekanligini isbotlaydigan maxsus tanlovlar va o'yinlar o'tkazildi. Shundan keyingina u yangi turmush qurgan xotini bilan yolg'iz qolish huquqiga ega bo'ldi.

To'y kuni hammomga borish odat tusiga kiradi. Mehmonlar va kuyov yuvinishdi, shundan keyin er kelin tikkan yangi toza kiyimlarni kiydi.

Rossiyadagi kelinlarning nolasi singari, tatar xalqida ham "erkalash" deb ataladigan narsa bor. Yosh xotin mehmonlarga orqasi bilan o'tirdi va og'ir ayol uchastkasi haqida qo'shiqlar kuyladi. Mehmonlar kelib, unga tasalli berishdi va orqasidan silashdi.

Ilgari, agar kuyov darhol barcha mahrni bermasa, u to'liq to'lanmaguncha xotiniga haftada bir martadan ko'p bo'lmagan tashrif buyurishga yordam bergan. Tatarlarning zamonaviy to'y an'analari bunday choralarni nazarda tutmaydi.

Hindistonda to'y: an'analar

Hind xalqi hammadan ko'ra qadimdan o'z urf-odatlarini hurmat qiladi. Mahalliy aholi yoshlarga uzoq va baxtli hayot kechirish uchun barcha marosim va marosimlarga rioya qilishga harakat qiladi.

Biz hindlarning bayramini har qanday film ruhidagi qo'shiq va raqslar deb o'ylardik. Bu ham bo'lishi kerak bo'lgan joy bor, lekin ko'proq darajada bu ruhiy marosimdir. Vivaha deb nomlangan marosim ikki oilani birlashtiradi, shuningdek, keyingi etti hayot uchun ikkita ruhni mahkam bog'laydi. Shuning uchun unga to'g'ri rioya qilish juda muhimdir.

To‘yni kelinning ota-onasi tashkil qiladi va to‘laydi. Yosh ayolning o'zi chiroyli qizil sari kiyib, o'ziga xos tarzda bezatilgan. Bayramona kiyimning rangi va kesimi Hindiston mintaqasiga qarab farq qilishi mumkin.

Kelinning faqat bitta soch turmagi bo'lishi mumkin - qattiq uzun ortiqcha oro bermay. Hindistonlik ayolga sochini jamoat joylarida qoldirish taqiqlangan. To'ydan oldin qizning sochlari yaxshilab yuvilgan va qimmatbaho yog'lar bilan surtilgan. Keyin ortiqcha oro bermay o'ralgan.

Bo'lajak xotini bor maxsus bo'yanish. Bu ko'rinishni yanada sirli qiladigan qora ko'z qopqog'i. Peshonadagi kichik qizil nuqta, bindi deb ataladi, chap burun teshigidagi uzuk kabi nikoh uzugiga teng. Bu turmush qurgan ayolning belgisidir.

Hind to'yi 4-5 kun davom etadi. Shu vaqt ichida turli xil marosimlar o'tkaziladi, ularning hech birini o'tkazib yuborish mumkin emas.

Kelinning asosiy fazilatlaridan biri poklik hisoblangan (va hozirgi kungacha hisoblanadi). Ayolni dalaga, erkakni esa uning egasiga solishtirdilar. Dalani birinchi bo'lib haydagan kishi unga ham, unda o'sadigan hamma narsaga ham egalik qiladi. Shuning uchun bokiraligini yo'qotgan qizlar bilan turmush qurish ma'nosiz mashq hisoblangan. Ma’lum bo‘lishicha, kuyov xotinini boshqa birovdan o‘g‘irlagan, bu ayol va uning barcha bolalari unga tegishli emas.

Endi, boshqa ko'plab mamlakatlarda bo'lgani kabi, yosh oila mashinada ketadi, lekin kelinni bezatilgan fil yoki otda olib ketishdan oldin va barcha mehmonlar ularni qo'shiq va raqslar bilan kutib olishdi.

Italiya to'yi: an'analar

Italiya har doim cheksiz qiziqarli, shovqinli o'yinlar, raqslar va mo'l-ko'l sharobdir.

Kelinni ostonadan quchoqlab o‘tkazish odati shu yerdan chiqqan, deb ishoniladi. Axir, agar kelin uy ostonasida qoqilib qolsa, bu juda ko'p muammolar va muammolarni bashorat qiladi.

Yoshlarning raqsiga qo'shimcha ravishda, kelin o'zining xoreografik mahoratini namoyish qilib, alohida raqsga tushishi kerak. U odatda yolg'iz boshlaydi, keyin esa mehmonlar unga qo'shilishadi, ular shunchaki o'tira olmaydilar.

Italiya to'ylarining asosiy qoidasi - hamma narsa qiziqarli bo'lishi kerak. Odatda ko'plab mehmonlar bor, bular qarindoshlar, yaqin va uzoq, do'stlar, do'stlar oilalari, do'stlar oilasining do'stlari va boshqalar.

Italiyaliklar ham juda mas'uliyatli. Hozirgacha ular uchun bu shunchaki dam olish emas. Yoshlarning hayoti baxtli va boy, shirin bo'lishi uchun ular to'ydan keyingi dastlabki ikki hafta davomida asal iste'mol qilishlari kerak.

Qiziqarli marosimlardan biri - to'ydan keyin darhol yosh turmush o'rtoqlar tomonidan yog'ochni arralash. Va uni qo'l bilan kesishingiz kerak. Bu yangi turmush qurganlarning mustahkam ittifoqi va hamkorligini anglatadi. Shuni qo'shimcha qilish kerakki, italiyaliklar uchun erta turmush qurish odatiy hol emas. 30-35 yoshda turmush qurish erta hisoblanadi.

Lo'lilar to'yi: urf-odatlar va an'analar

Lo'lilarning o'yin-kulgilarini taqdim etishda sizda paydo bo'ladigan uyushmalar to'yning ta'rifi uchun eng mos keladi.

Lo'lilar to'y uchun pul va kuchini ayamaydilar, chunki bu hayotdagi eng muhim voqea hisoblanadi. Shuning uchun, kim uylansa, hamma yuradi va barcha o'tkinchilarni davolaydi.

To'y qiziqarli tarzda o'tdi. Bolalar hali ham chaqaloq bo'lishi mumkin edi va ularning ota-onalari allaqachon to'yga kelishib olishgan. Farzandlar ma'lum yoshga yetganda, nikoh tartibi majburiy ravishda hurmat qilinardi. Ikki oilada o‘g‘il va qiz bo‘lsa, kelin almashish ham mumkin. Bunday holda, to'lov shart emas, chunki bu o'zaro manfaatli echimdir.

Agar yigitning to'lov uchun puli bo'lmasa yoki uning sevgilisi boshqasi uchun mo'ljallangan bo'lsa, u uni o'g'irlashi mumkin.

Bayramda mehmonlar - erkaklar va ayollar birga o'tira olmadilar, ular turli xil stollarga ega bo'lishlari kerak edi. Birinchi to'y kechasi ziyofatdan keyin emas, balki paytida bo'lishi kerak. Yoshlarni chodirga olib ketishdi, u erda o'zlaridan boshqa hech kim bo'lmasligi kerak. Kelinning ko'ylagi patnisga chiqarilgach, o'zgacha o'yin-kulgi boshlandi. Ota-onalar bir-birlarini tabriklashdi, farzandlari bilan faxrlanishdi.

Agar kelin begunoh bo'lsa, unga berilgan qimmatbaho sovg'alar. Agar shunday bo'lmasa (bu juda kamdan-kam hollarda sodir bo'lgan), uning ota-onasi to'y uchun barcha xarajatlarni qoplashi kerak edi.

Amerika to'yi: an'analar

Biz hammamiz filmlar va teleko'rsatuvlardan Amerika to'ylarini nishonlash odatlari bilan tanishmiz. AQShda qabul qilinmaydi. Agar siz bayramni barcha qoidalarga muvofiq tashkil qilsangiz, siz unashtirish, mashq qilish, to'yning o'zi, shuningdek, asal oyi davomida bufet uchun pul to'lashingiz kerak bo'ladi.

Keyinchalik do'stlaringizga va qiz do'stlaringizga aytishingiz uchun o'ziga xos va chiroyli tarzda taklif qilish odati paydo bo'ldi. Nikoh umuman shart emas. Sevishganlarning o'zi hamma narsani hal qiladi va keyin qolganlarga bu xushxabarni xabar qiladi. Mashq qilish har doim ham zarur emas, lekin ba'zida mehmonlarni tanishtirish va qulay muhit yaratish uchun tashkil etiladi.

Amerikada kulgili nikohni ro'yxatga olish marosimlari qabul qilinmaydi. Qanchalik ko'p romantik bo'lsa, shuncha yaxshi. Mehmonlar marosimning o'zida yig'lashlari va ziyofatda kulishlari kerak, deb ishoniladi.

Kimga Oilaviy hayot muvaffaqiyatli, kelin marosim paytida ko'k narsa, qarzga olingan narsa va yangi narsa bo'lishi kerak.

AQShda ular cherkovlarda bizning mamlakatimizga qaraganda tez-tez turmush qurishadi, hatto er-xotin juda dindor bo'lmasa ham. Marosimdan so'ng, kuyov kelinni qo'llarida ko'taradi, ularga gul barglari va guruch sepiladi.

Ikkinchi to'y kuni: an'analar

Hamma yangi turmush qurganlar ikkinchi kunni nishonlashni xohlamaydilar. Biroq, rus an'analarida to'y marosimi to'ydan keyingi kunning o'yin-kulgi va ziyofatning davomi bo'lishi kerakligini ko'rsatadi. Ilgari to'ylar bir hafta davomida o'tkazilar edi, endi faqat ikki kun nishonlash odat tusiga kiradi. Agar yoshlar xohlasa, bu odatni butunlay tark etish mumkin.

Rossiyada ikkinchi kun majburiy edi. Yangi tug'ilgan oila mehmonlarni qabul qildi, ularni davoladi. Yosh xotin uy bekasi sifatida o'z mahoratini namoyish etdi. Ba'zida ular hazil bilan unga aralashishdi, axlatlarni tarqatishdi, chelaklarni ag'darishdi. Va birinchi pancake kutilmagan sovg'a bilan xizmat qildi, unga sirka yoki ko'mir aralashtirildi. Bunday krepni iste'mol qilgan mehmon hali ham styuardessani maqtashi va uning muammolari uchun pul berishga majbur bo'ldi.

Albatta, mumlar ham bor edi. Hamma xursand bo'ldi, kostyumlar o'ylab topdi, qanchalik kulgili bo'lsa, shuncha yaxshi. Ular ko'chalarda yurishdi, o'tkinchilarni aroq bilan davolashdi.

Bunday odatlar nafaqat Rossiyada hukmronlik qiladi. Shunday qilib, masalan, Dog'istonliklar uchun ikkinchi kuni qarindoshlarini uyga taklif qilish va ularni davolash odat tusiga kiradi. Yoshlar sovg'alar berishda davom etishdi. Va yosh xotin istagan har bir kishi bilan raqsga tushishga majbur edi.

Qozoqlar, aksincha, yangi turmush qurganlar barcha qarindoshlarini ziyorat qilishlari kerak va ular ularni davolashdi va sovg'alar berishdi.

Borneo orolida alohida qabilalar bor, u erda ikkinchi kun unchalik quvnoq emas. Ularning asal oyi og'ir sinovdir. To'ydan uch kun o'tgach, yoshlar hojatxonaga borishga haqli emas. Bunga chidash uchun ular deyarli hech narsa yeb-ichmasliklari kerak. Va agar ikkalasi ham bardosh bera olsalar, ular birgalikda baxtli va uzoq umr ko'rishadi.

Ko'rib turganimizdek, dunyo xalqlarining to'y an'analari bir-biridan farq qiladi, lekin bir narsa o'zgarmasdir: barcha marosim va marosimlar yosh oilani uzoq yillar davomida birga ushlab turish uchun mo'ljallangan.


Biz ham tavsiya qilamiz