VG Belinsky e quajti romanin Një hero i kohës sonë "një klithmë vuajtjeje" dhe një "mendim i trishtuar" për atë kohë. Atë kohë, ajo epokë me arsye të mirë u quajt epoka e përjetësisë që erdhi në Rusi pas humbjes së Decembrists. Një kohë e errët krijon personazhe të errët. Mungesa e spiritualitetit krijon të keqen dhe e bart këtë të keqe në të gjitha sferat e jetës. Veçanërisht me dhimbje kjo e keqe reflektohet në fatin e njerëzve.

Në romanin Një hero i kohës sonë, vetë Grigory Pechorin shpjegoi arsyet e karakterit të tij të pakënaqur: "Unë isha modest - u akuzova për mashtrim: u bëra sekret. U ndjeva thellësisht e mirë dhe e keqe - askush nuk më përkëdhelte, të gjithë fyenin: u bëra hakmarrës ... Isha gati të dua gjithë botën, - askush nuk më kuptoi: dhe mësova të urrej ... Ndjenjat e mia më të mira, duke pasur frikë nga talljet , U varros në thellësitë e zemrës sime: ata vdiqën atje, "Por duket se jo të gjitha" ndjenjat më të mira "vdiqën në Pechorin, sepse ai vetë ishte në dijeni të tragjedisë së pozicionit të tij, të fatit të tij. Ai vuan kur Bela vdes, kur Princesha Mari ofendohet prej tij; ai kërkon t'i japë Grushnitsky një shans dhe të mos jetë një poshtër në sytë e të tjerëve dhe në të tijin. Por mbi të gjitha, lëvizjet e thella, bujare, vërtet njerëzore të shpirtit të tij manifestohen në historinë e marrëdhënies së tij me Vera, gruan e vetme që Pechorin e donte vërtet. Pechorin flet për veten me hidhërim dhe pakënaqësi: "Dashuria ime nuk i solli lumturi askujt, sepse nuk sakrifikova asgjë për ata që i doja: i doja për veten time, për kënaqësinë time". Kështu e donte Pechorin Vera. Ne nuk dimë asgjë për personalitetin e saj, për stilin e jetës së saj, për marrëdhëniet e saj me njerëzit, ne as nuk e dimë se si duket ajo. Ajo flet vetëm me Pechorin, dhe tema e këtyre bisedave është vetëm dashuria për të. Ky është imazhi i vetë dashurisë - vetëmohues, vetëmohues, duke mos njohur kufijtë, të metat dhe veset e të dashurit. Vetëm një dashuri e tillë mund të hapë zemrën e Pechorin - egoiste dhe e hidhur. Në marrëdhëniet me Vera, Pechorin të paktën pjesërisht bëhet ajo që e krijoi natyra - një person me ndjenja të thella, që përjeton. Por kjo nuk ndodh shpesh.

Në letrën e saj të lamtumirës, ​​Vera shkruan: "... më ke dashur si pronë, si burim gëzimi, ankthi dhe pikëllimi ..." Edhe kështu, por kjo ndjenjë është e fortë, e vërtetë, e sinqertë. ajo dashuri e vertete per jeten. Në fund të fundit, Pechorin i ftohtë, egoist, tallës, i cili "qesh me gjithçka në botë, veçanërisht me ndjenjat", bëhet i sinqertë kur bëhet fjalë për Vera. Le të kujtojmë: "trishtimi i tmerrshëm" e shtrëngoi zemrën e tij me lajmin e shfaqjes së Verës në Pyatigorsk, "një tmerr i harruar prej kohësh" kaloi nëpër venat e tij nga tingujt e zërit të saj, shikimi i gjatë me të cilin ai shoqëron figurën e saj në tërheqje - pas e gjithë kjo është dëshmi e një ndjenje të vërtetë dhe të thellë ... Duke mbetur egoist dhe i dashuruar me Vera, Pechorin ende jo vetëm që merr, por edhe heq dorë nga një pjesë e qenies së tij. Mjafton të kujtojmë se si ai ndjek Vera që është larguar, se si kali i vozitur është rrëzuar dhe Pechorin, duke shtypur fytyrën mbi barin e lagur, qan në mënyrë të furishme dhe të pafuqishme.

Humbja e Besimit për Pechorin është ndoshta humbja më e madhe, por personaliteti i tij nuk ndryshon me këtë humbje. Ai ende mbetet i ftohtë, indiferent, egoist llogaritës. Sidoqoftë, një tipar thelbësor i "heroit të kohës sonë" shfaqet tek ai, në të cilin një shpirt shumë i prekshëm dhe i thellë fshihet nën maskën e një egoisti të ftohtë.

VG Belinsky e quajti romanin Një hero i kohës sonë "një klithmë vuajtjeje" dhe një "mendim i trishtuar" për atë kohë. Atë kohë, ajo epokë me arsye të mirë u quajt epoka e përjetësisë që erdhi në Rusi pas humbjes së Decembrists. Një kohë e errët krijon personazhe të errët. Mungesa e spiritualitetit krijon të keqen dhe e bart këtë të keqe në të gjitha sferat e jetës. Veçanërisht me dhimbje kjo e keqe reflektohet në fatin e njerëzve.

Në romanin Një hero i kohës sonë, vetë Grigory Pechorin shpjegoi arsyet e karakterit të tij të pakënaqur: "Unë isha modest - u akuzova për mashtrim: u bëra sekret. U ndjeva thellësisht e mirë dhe e keqe - askush nuk më përkëdhelte, të gjithë fyenin: u bëra hakmarrës ... Isha gati të dua gjithë botën, - askush nuk më kuptoi: dhe mësova të urrej ... Ndjenjat e mia më të mira, duke pasur frikë nga talljet , U varros në thellësitë e zemrës sime: ata vdiqën atje, "Por duket se jo të gjitha" ndjenjat më të mira "vdiqën në Pechorin, sepse ai vetë ishte në dijeni të tragjedisë së pozicionit të tij, të fatit të tij. Ai vuan kur Bela vdes, kur Princesha Mari ofendohet prej tij; ai kërkon t'i japë Grushnitsky një shans dhe të mos jetë një poshtër në sytë e të tjerëve dhe në të tijin. Por mbi të gjitha, lëvizjet e thella, bujare, vërtet njerëzore të shpirtit të tij manifestohen në historinë e marrëdhënies së tij me Vera, gruan e vetme që Pechorin e donte vërtet. Pechorin flet për veten me hidhërim dhe pakënaqësi: "Dashuria ime nuk i solli lumturi askujt, sepse nuk sakrifikova asgjë për ata që i doja: i doja për veten time, për kënaqësinë time". Kështu e donte Pechorin Vera. Ne nuk dimë asgjë për personalitetin e saj, për stilin e jetës së saj, për marrëdhëniet e saj me njerëzit, ne as nuk e dimë se si duket ajo. Ajo flet vetëm me Pechorin, dhe tema e këtyre bisedave është vetëm dashuria për të. Ky është imazhi i vetë dashurisë - vetëmohues, vetëmohues, duke mos njohur kufijtë, të metat dhe veset e të dashurit. Vetëm një dashuri e tillë mund të hapë zemrën e Pechorin - egoiste dhe e hidhur. Në marrëdhëniet me Vera, Pechorin të paktën pjesërisht bëhet ajo që e krijoi natyra - një person me ndjenja të thella, që përjeton. Por kjo nuk ndodh shpesh.

Në letrën e saj të lamtumirës, ​​Vera shkruan: "... ti më deshe si pronë, si burim gëzimi, ankthi dhe pikëllimi ..." Edhe kështu, por kjo ndjenjë është e fortë, e vërtetë, e sinqertë. Kjo është dashuria e vërtetë për jetën. Në fund të fundit, Pechorin i ftohtë, egoist, tallës, i cili "qesh me gjithçka në botë, veçanërisht me ndjenjat", bëhet i sinqertë kur bëhet fjalë për Vera. Le të kujtojmë: "trishtimi i tmerrshëm" e shtrëngoi zemrën e tij me lajmin e shfaqjes së Vera në Pyatigorsk, "një dridhje e harruar prej kohësh" kaloi nëpër venat e tij nga tingujt e zërit të saj, shikimi i gjatë me të cilin ai shoqëron figurën e saj në tërheqje - pas e gjithë kjo është dëshmi e një ndjenje të vërtetë dhe të thellë ... Duke mbetur egoist dhe i dashuruar me Vera, Pechorin ende jo vetëm që merr, por edhe heq dorë nga një pjesë e qenies së tij. Mjafton të kujtojmë se si ai ndjek Vera që është larguar, se si kali i vozitur është rrëzuar dhe Pechorin, duke shtypur fytyrën ndaj barit të lagur, qan në mënyrë të furishme dhe të pafuqishme.

Humbja e Besimit për Pechorin është ndoshta humbja më e madhe, por personaliteti i tij nuk ndryshon me këtë humbje. Ai ende mbetet i ftohtë, indiferent, egoist llogaritës. Sidoqoftë, një tipar thelbësor i "heroit të kohës sonë" shfaqet tek ai, në të cilin një shpirt shumë i prekshëm dhe i thellë fshihet nën maskën e një egoisti të ftohtë.

Personazhi kryesor i "Heroit të Kohës Tonë" - Grigory Alexandrovich Pechorin u rrit në një familje fisnike. Ai është mjaft i ri, ka një pamje interesante, një mendje të gjallë dhe zgjuarsi - burra të tillë janë të njohur.

Imazhi i Verës dhe ndjenjat e saj për personazhin kryesor

Pechorin ka krijuar vazhdimisht marrëdhënie romantike - me Princeshën Mari, Bela, por ajo që la shenjën më domethënëse në shpirtin e personazhit qendror është Vera. Romanca e tyre, ka shumë të ngjarë, zgjat për shumë vite: ndjenjat ose ulen, pastaj ndizen me të njëjtën forcë. Vera e kupton botën e brendshme të heroit më mirë se kushdo tjetër, e lë të shkojë, e torturuar nga xhelozia dhe pa paraqitur asnjë akuzë. Qëndrimi i saj ndaj Grigory Pechorin është qartë i dukshëm nga letra e dërguar para nisjes.

Besimi është në martesën e dytë, por ajo vendos të ndryshojë secilin bashkëshort për shkak të dashurisë. Personazhet e Vera dhe Pechorin janë shumë të ngjashëm. Ajo është po aq e fuqishme dhe depërtuese. Ajo u martua me një burrë të moshuar të përshtatshëm. Besimi mund të jetë i dobët vetëm para Pechorin, duke u shndërruar në një grua të pakujdesshme, të marrë me pasionin e saj. Ndonjëherë ajo është e fortë dhe e aftë të sakrifikojë veten për hir të burrit të saj të dashur, por ndonjëherë ajo është e privuar nga një forcë e tillë. Dashuria e saj është besnike dhe e zjarrtë, pavarësisht mungesës së krenarisë femërore.

Ajo nuk largohet nga Pechorin nga një marrëdhënie e dështuar në të kaluarën. Një takim i ri në Pyatigorsk çon në faktin se Vera përsëri i dorëzohet ndjenjave me të njëjtën lehtësi.

Kur një grua merr vesh për duelin e ardhshëm midis Pechorin dhe Grushnitsky, ajo humbet kontrollin e vetes dhe i tregon burrit të saj për ndjenjat e saj.

Burri vendos ta nxjerrë jashtë qytetit. Para se të largohej nga Pyatigorsk, Vera i shkruan një letër Pechorin, në të cilën ajo sinqerisht shkruan për dashurinë e saj, duke thënë drejtpërdrejt se ajo mendon për të dashurin e saj. Ajo beson se "në askënd nuk është e keqja aq tërheqëse ..." Dashuria e saj është e ngjashme me një varësi të dhimbshme. Ajo e kupton mirë se çfarë lloj personi u bë objekt i dashurisë së saj, por ajo nuk mund ta braktisë plotësisht atë.

Vendi i Besimit në zemër të Pechorin

Personazhi kryesor, me dorën e tij, përshkruan qëndrimin ndaj grave në shënimet e tij në ditar, duke pretenduar se ai kurrë nuk u bë skllav i të dashurit të tij. Ai nuk shkruan posaçërisht për Verën, por këto fjalë zbatohen plotësisht për të. Ajo përpiqet të kuptojë shpirtin e të dashurit të saj, por nuk dëshiron të kuptojë që asnjë person i vetëm nuk do të ketë sukses. Tipar Gregori - refuzim i vetëmohimit për hir të dikujt dhe dashuri të sinqertë, refuzim i reciprocitetit.

Ai nuk e percepton Verën si dikë të veçantë, por fatet e tyre janë të lidhura. Ajo duket se ndjek Pechorin për shumë vite.

Baza e marrëdhënies së këtyre personazheve është misteri dhe pasioni i zjarrtë. Në të njëjtën kohë, nga ana e tij ka një indiferencë të dukshme, dhe nga ana e saj ka sakrificë të vërtetë. Ajo e percepton këtë marrëdhënie të dhimbshme nga një pozicion pak romantik. Dhe Pechorin pranon dhe kupton ndjenjat e tij për të kur është vonë.

Kështu, historia e dashurisë nis dhe thekson vetminë e brendshme të Pechorin, shkëputjen e tij nga pjesa tjetër e botës. Besimi nuk e bëri atë të lumtur, por arsyeja e dështimit është në vetvete.

Kur njiheni me komplotin e veprës "Një hero i kohës sonë", plotësisht pa dashje ndaloni vëmendjen tuaj në portretin psikologjik të personazhit kryesor Grigory Alexandrovich Pechorin. Në fund të fundit, ai është një personalitet i shquar, shumë kompleks dhe i shumanshëm i shekullit XIX. Duket se është në të që autori përfaqëson veten, vizionin e tij për botën, qëndrimin e tij ndaj miqësisë dhe dashurisë.

besimi

Sidoqoftë, heroi kishte akoma ndjenja dhe dashuri të fortë për vajzën Vera. Ishte një lloj dashurie e pavetëdijshme në jetën e Pechorin. Një ese mbi këtë temë duhet të tregojë se ajo është gruaja e vetme që ai kurrë nuk mund ta mashtrojë. Dashuria e tij i sjell asaj shumë vuajtje, sepse ajo është një grua e martuar. Ata e njihnin njëri -tjetrin për një kohë të gjatë, dhe takimi i tyre i rastësishëm përsëri i bëri ata të ndiejnë një pasion të papërmbajtshëm për njëri -tjetrin. Vera është jobesnike ndaj burrit të saj. Dashuria për Pechorin zgjati shumë vite. Ai thjesht e lodhi shpirtin e saj.

Shpirti i ringjallur vonë

Vetëm kur Pechorin e humbi atë përgjithmonë, ai e kuptoi që ai donte vetëm një grua në botë. Ai kërkoi gjatë gjithë jetës së tij, por kuptimi erdhi tek ai shumë vonë. Heroi do të thotë për të: "Besimi është bërë më i dashur për mua se çdo gjë në botë - më i dashur se jeta, nderi, lumturia!"

Thisshtë në këtë episod që heroi Pechorin zbulohet plotësisht. Rezulton se edhe ai di të dojë dhe vuajë, nuk është gjithmonë i ftohtë dhe i pandjeshëm, llogaritës dhe gjakftohtë. Ai fillon të ëndërrojë, shpirti i tij ringjallet në të, ai dëshiron ta bëjë Vera gruan e tij dhe të shkojë me të diku larg.

Dashuria në jetën e Pechorin. Klasa e përbërjes 9

Të gjitha gratë që u takuan me Pechorin u bënë viktimat e tij të pavullnetshme. Bela u vra nga malësori Kazbich, Vera vdiq nga konsumimi, Princesha Mary ishte gjithashtu e dënuar, pasi ajo kishte humbur besimin tek njerëzit. Të gjithë e donin vërtet dhe silleshin shumë sinqerisht dhe me dinjitet kur ai refuzonte dashurinë e tyre. Dhe vetë Pechorin nuk ishte i aftë për ndjenja të thella, kështu që ai nuk mori atë që donte nga jeta. Ndoshta nëse do të mësonte të donte, do të ishte i lumtur.

Dashuria nuk mund të luante një rol të rëndësishëm në jetën e Pechorin. Një ese (e shkurtër) mbi këtë temë flet pikërisht për këtë. Ai e kuptoi këtë ndjenjë vetëm kur humbi një të dashur përgjithmonë.

Regjistruar më 13 maj.

Sot në mëngjes mjeku erdhi për të më parë; emri i tij është Werner, por ai është rus. Çfarë ka kaq befasuese për këtë? Unë njihja një Ivanov, i cili ishte gjerman.

Werner është një person i mrekullueshëm për shumë arsye. Ai është një skeptik dhe një materialist, si pothuajse të gjithë mjekët, dhe në të njëjtën kohë një poet, dhe sinqerisht, një poet në fakt gjithmonë dhe shpesh me fjalë, edhe pse ai kurrë nuk ka shkruar dy poezi në jetën e tij. Ai studioi të gjitha vargjet e gjalla të zemrës së njeriut, siç studiojnë venat e një kufome, por ai kurrë nuk ka ditur të përdorë njohuritë e tij; kështu që ndonjëherë një anatomist i shkëlqyer nuk mund të kurojë ethet! Werner zakonisht tallej me pacientët e tij; por një herë pashë se si ai qau për një ushtar që po vdiste ... Ai ishte i varfër, ëndërronte për miliona, dhe për para nuk do të kishte bërë asnjë hap shtesë: ai një herë më tha se më mirë do t'i bënte një nder armikut sesa një mik, sepse kjo do të thotë të shesësh bamirësinë e tyre, ndërsa urrejtja vetëm do të rritet në proporcion me bujarinë e armikut. Ai kishte një gjuhë të keqe: nën maskën e epigramit të tij, më shumë se një njeri me zemër të mirë u vlerësua se ishte një budalla vulgare; rivalët e tij, mjekët xhelozë të ujit, përhapën thashethemet se ai po vizatonte karikatura mbi të tijat i sëmurë - i sëmurë u zemërua, pothuajse të gjithë e refuzuan atë. Shokët e tij, domethënë, gjithçka është e vërtetë njerëz të mirë i cili shërbeu në Kaukaz u përpoq më kot për të rikthyer kredinë e tij të rënë.

Pamja e tij ishte një nga ato që në shikim të parë e mahnitin në mënyrë të pakëndshme, por që i pëlqen më vonë, kur syri mëson të lexojë në tiparet e gabuara gjurmët e një shpirti të sprovuar dhe të lartë. Kishte shembuj që gratë binin në dashuri me njerëz të tillë deri në çmenduri dhe nuk do ta ndërronin shëmtinë e tyre me bukurinë e endimioneve më të freskëta dhe më rozë; është e nevojshme t'u jepet drejtësi grave: ato kanë instinktin e bukurisë mendore; ndoshta kjo është arsyeja pse njerëzit si Werner i duan gratë me kaq pasion.

Werner ishte i vogël dhe i hollë dhe i dobët si fëmijë; njëra këmbë ishte më e shkurtër se tjetra, si ajo e Bajronit; në krahasim me trupin, koka e tij dukej e madhe: ai preu flokët nën një krehër dhe parregullsitë e kafkës së tij, të ekspozuara në këtë mënyrë, do të kishin mahnitur frenologun me një gërshetim të çuditshëm të prirjeve të kundërta. Sytë e tij të vegjël të zi, gjithmonë të shqetësuar, u përpoqën të depërtojnë në mendimet tuaja. Shije dhe pastërti ishin të dukshme në rrobat e tij; duart e tij të holla, të trasha dhe të vogla ishin zbukuruar me doreza të verdha të lehta. Palltoja, kravata dhe jeleku i tij ishin përgjithmonë të zeza. I riu e quajti Mefistofel; ai tregoi se ishte i zemëruar për këtë pseudonim, por në fakt i pëlqeu krenarisë së tij. Ne shpejt u kuptuam dhe u bëmë miq, "sepse nuk jam i aftë për miqësi: i dy miqve, njëri është gjithmonë skllav i tjetrit, megjithëse shpesh asnjëri prej tyre nuk e pranon veten; nuk mund të jem skllav, por në këtë rast Unë mund të urdhëroj - punë e lodhshme, sepse në të njëjtën kohë është e nevojshme të mashtrosh; përveç kësaj, kam lake dhe para! Kështu u bëmë miq: u takova me Werner në drejtimin metafizik të Shën; foli për besimet: secili ishte i bindur dallime të ndryshme.

Sa për mua, jam i bindur vetëm për një gjë ... - tha doktori.

Çfarë është ajo? - pyeta, duke dashur të di mendimin e një personi që ishte ende i heshtur.

Në atë, - u përgjigj ai, - që herët a vonë, një mëngjes të mirë, unë do të vdes.

Unë jam më i pasur se ju, - thashë, - përveç kësaj, kam edhe bindjen - pikërisht atë mbrëmje të shëmtuar pata fatkeqësinë të lind.

Të gjithë zbuluan se ne po flisnim pa kuptim, dhe me të vërtetë, asnjëri prej tyre nuk tha asgjë më të zgjuar se kaq. Që nga ai moment, ne u dalluam në turmë. Ne shpesh mblidheshim dhe bisedonim së bashku për tema abstrakte me shumë seriozitet, derisa të dy e vumë re se po mashtronim njëri -tjetrin. Pastaj, duke parë në mënyrë të konsiderueshme njëri -tjetrin në sy, siç bënë augurët romakë, sipas Ciceronit, ne filluam të qeshim dhe, duke qeshur, u shpërndamë të kënaqur me mbrëmjen tonë.