사반투이는 국경일입니다. 내일 사반투이

6월 23일 카잔에서는 매년 수천 명의 사람들이 모이는 전통 타타르 명절 사반투이(Sabantuy)를 개최합니다. 이것은 Tatars의 문화에 대해 조금 더 배우고 마침내 전국 과자를 맛보고 대회에 참가할 수있는 좋은 기회입니다.

그럼에도 불구하고 Sabantuy는 게임, 무료 착착 및 무모한 바티르에 관한 것이 아닙니다. 모두가 알지 못하는 천년의 역사와 전통이 있습니다. 역사를 탐구하고 쟁기 휴일이 어떻게 나타났는지, 왜 여전히 축하되며 이교도와 관련이 있는지 알아보십시오.

사반투이. 어쨌든 그것은 무엇입니까?

"Sabantuy"라는 단어가 유래한 여러 버전이 있습니다. 일부 출처에서는 "saban"이 "봄"으로, 다른 출처에서는 "쟁기"로 번역된다고 확신합니다. 또 다른 번역 옵션은 "봄" 또는 쟁기질 시간과 관련된 모든 것입니다. 세 글자 중 두 번째 부분인 "tui"도 논란을 일으킵니다. 그것은 휴일과 결혼식을 모두 의미할 수 있습니다. 후자는 매우 논리적입니다. 일부 고대 투르크 부족은 자연과의 의식 결혼 의식을 가졌습니다. 이제 모두가 그것을 더 쉽게 해석합니다. 가장 자주 Sabantuy는 쟁기의 휴일이라고합니다.

역사가들은 Sabantuy가 언제 어디서 나타났는지에 대해 다시 동의하지 않습니다. 다음은 태양과 하늘 Tengri의 신을 기리기 위해 희생 된 버전이며 그리스어와 유사합니다. 올림픽 게임. 어떤 사람들은 모든 것이 봄철 현장 작업이 시작되기 전에 영혼을 달래기위한 의식과기도로 시작되었다고 제안합니다.

일부 과학자들은 처음에는 batyrs가 여기에서 누가 가장 강한지 알아낼 수있는 좋은 기회라고 믿고 그 기원을 스포츠와 연관시킵니다. 어쨌든 Sabantuy를 계속 기념하는 Tatars와 Bashkirs는 자랑스러워 할 것이 있습니다. 거의 모든 소식통은 천년 이상의 역사를 가지고 있다는 데 동의합니다. 따라서 올해의 쟁기 축제에서는 수세기 전의 전통을 성공적으로 보존하기 위해 카티크(또는 허브 밤)를 붓고 머그(유리잔)를 들어올릴 수 있습니다.

쟁기 휴일의 역사를 간략하게

여러 출처에 따르면 Sabantuy는 Bulgars에 도착한 바그다드의 대사인 유명한 연구원 Ibn Fadlan이 921년에 쓴 그의 저서에서 설명했습니다. 또한 Alkeyevsky 지역의 그 당시 고대 묘지에서 "고인은 Sabantuy의 날에 1120 년에 쉬었습니다."라는 비문이있는 묘비가 발견되었습니다. 그러나 역사가들은 휴일 기원의 정확한 기간에 대해서만 추측할 수 있습니다.

19세기까지 그 축하에는 자연의 힘이 사람들을 돕도록 고안된 이교 의식이 수반되었습니다. 특히 좋은 수확과 관련된 경우. 시간이 지남에 따라 마법의 배음이있는 그러한 의식은 과거의 일이되기 시작했습니다. 주로 종교인과 러시아 황제가 그들을 대하는 태도 때문에 사반투이는 대죄이자 사탄의 결혼식 축일로 불려지기 시작했습니다. 특히 적극적으로 휴가를 완전히 금지할 것을 제안했습니다.

Sabantuy는 또한 소비에트 시대에 어려운 운명을 겪었습니다. 더 이상 취소를 요구하지 않았지만, 민속 휴일이념적 기조가 들어왔다. 당국은 그것을 선전을 위한 또 다른 도구로 만들려고 했습니다. 역사가들은 봄철 현장 작업이 시작되기 전 4 월 말 대신에 Sabantuy가 완료된 후 여름에 축하되기 시작했기 때문에 개최 날짜가 변경되었다고 역사가들이 믿습니다. 이러한 날짜 변경은 휴일에 저명한 근로자를 공개적으로 기리는 것이 가능했다는 사실과 관련이 있습니다. 나머지는 좋은 예입니다. 과거의 많은 민속 관습은 심지어 "종교적"으로 분류되었습니다.

현재 휴일 날짜는 19-20세기의 경우와 같이 악사칼이 아니라 특별 조직 위원회에서 선택합니다. Sabantuy가 지위를 획득했기 때문에 변경 사항이 발생했습니다. 공휴일. 그러나 일부 마을은 여전히 ​​비공식 사반투이를 위해 모입니다.

러시아 이외의 사반투이

타타르 사반투이는 혁명 이전에도 처음으로 타타르 사반투이에 다른 국적의 대표를 초청했고, 20세기 들어서는 관례가 됐다. 그래서 휴가는 점차 지리를 확장했습니다. 이제 러시아뿐만 아니라 해외에서도 축하됩니다. 예를 들어 워싱턴, 뉴욕, 베를린, 몬트리올, 프라하, 로마, 제네바, 파리 등에서 타타르의 풍미가 느껴졌습니다. 올해 Sabantuy는 세계 36개 도시에서 개최됩니다.

2017년 파리 샹드마르스에서 열린 사방튀는 약 2만여 명이 모였다. 구현에 약 2천만 루블이 소요되었습니다. 12개국에서 온 타타르 디아스포라 대표자들이 토종 착찹을 먹고 타타르 음악을 듣기 위해 찾아왔다.

또한 캘리포니아 주민들도 Sabantuy를 좋아합니다. 타타르어 뿌리를 가진 사람들은 gubadia와 echpochmak으로 휴가 손님을 대합니다. 이 날 도시에서는 머리에 해골 모자를 쓴 수십 명의 미국인을 만날 수 있습니다. 그리고 제네바의 Sabantuy에서는 스위스 예술가들이 타타르어, 바쉬키르어, 러시아어로 노래합니다. 쿠라이의 소리도 들을 수 있습니다.

2018년 파리의 사반투이

Sabantuy의 아날로그

Bashkir Sabantuy는 동료 Tatar입니다. 그것은 타타르스탄과 거의 같은 시기에 기념됩니다. 스프링 필드 작업의 종료와도 관련이 있습니다. Bashkirs 중에서 쟁기 휴일에 대한 첫 번째 언급은 18 세기에 발견됩니다.

추바시에는 아카투이(Akatuy)라고 하는 농업 전용 휴일이 있습니다. 이웃 공화국의 사람들은 운이 좋습니다. 일주일 내내 축하합니다. 손님과의 여행, 간식, 양심적으로 양조한 맥주가 필요합니다. 그러나 아이디어는 일치합니다. 풍성한 수확에 대한 희망입니다.

Mari는 또한 Aga Payrem을 축하합니다. 이름의 번역은 쟁기의 휴일인 Sabantuy와 일치합니다. 파종 작업이 완료되면 Mari 사람들은 동일한 인종, 대회 및 게임과 같은 스포츠 대회를 조직합니다.

Mordovians, Udmurts, North Caucasus 및 Kazakhs도 비슷한 휴일을 갖습니다.

모두가 가방에서 싸우고 점프합니다. 걱정해야합니까?

이하 전체 목록인스타그램 스토리를 탐색하는 대신 Sabantuy에서 무한한 재미에 빠지도록 도와줄 민속 게임입니다. 시간이 지남에 따라 변경되었지만 대부분은 수년 동안 사용되었습니다.

경마

용감한 egetlar(젊은 남성 - 대략 Enter)는 속도와 민첩성, 그리고 상대를 추월하는 능력뿐만 아니라 마음을 얻는 데도 경쟁합니다.

가방 점프

설명: 당신은 가방에 뛰어들 필요가 있습니다. 다리에서 혼란스러워하지 않고 결승선에서 첫 번째가되는 사람이 이겼습니다.

통나무에 자루 싸움

대회의 목표는 위엄과 조화를 잃지 않고 짚으로 가득 찬 자루로 상대방을 이기는 것입니다. 로그에서 떨어질 수 없습니다!

눈을 감고 냄비 깨기

막대기로 팟을 정확히 치는 것이 필요하며, 주변에 사람을 치지 않는 것이 바람직하다.

줄다리기

원칙은 간단합니다. 팀이 더 부풀려진 배터를 가지고 있어 원칙적으로 자신의 방향으로 밧줄을 당길 것입니다.

기둥 꼭대기에 오르다

무모한 사람은 상품이 있는 기둥의 맨 꼭대기까지 오르기 위해 억제와 고소공포증의 부족을 보여야 할 것입니다.

버킷 실행

물을 채운 양동이를 들고 참가자들은 짧은 거리를 달려야 합니다. 먼저 끝내야 하고 심판을 쏟아 붓지 않는 것이 좋습니다.

Sabantuy-2018은 어디에서 언제 개최됩니까?

6월 23일, 카잔의 국경일은 Mirny 마을의 Birch Grove와 Lebyazhye 호수 근처의 숲이 우거진 두 곳에서 열립니다. 경주를 위해서는 카잔 경마장으로 가야 합니다. Sabantuy는 두 위치에서 9:30에 시작됩니다. 약 15개의 대회를 개최합니다. 특별 프로그램이 있는 어린이들을 위한 별도의 놀이터가 있습니다. 레이스는 15:00에 시작됩니다. 관객들은 12개의 레이스를 보게 되며, 정확한 예측을 한 사람들은 대회 후 콘서트에서 축하할 수 있습니다.

버스는 다음 정류장에서 Birch Grove까지 운행합니다: Prospekt Pobedy 지하철역, Microdistrict 10, Pavlyukhina의 Philharmonic Concert Hall, st. Glazunov"(열 조절). Kazan-1 역에서 기차로 갈 수도 있습니다. 36번, 46번, 72번 버스를 이용하면 백조의 호수에 도착할 수 있으며, Zalesnoy의 Rempler 정류장에서만 Sabantuy 사이트로 이동하는 무료 셔틀로 갈아타야 합니다. 5분마다 운행합니다.

Sabantuy에서 행동하는 방법. 처음 오시는 분들을 위한 알림

  • 누군가가 타타르어로 농담을 할 때는 아무 것도 명확하지 않아도 정중하게 웃어야 합니다.
  • 춤을 추거나 가방으로 머리를 때리거나 차를 마시자고 제안하면 거절할 수 없습니다.
  • 타타르어 노래의 소리로 다른 사람들을 기쁘게하려면 웅크리기 시작하고 다리를 번갈아 가며 옆으로 던져야합니다. 등 뒤에 손을 유지
  • 말을 배경으로 사진을 찍지 마십시오. 아마도 당신은 레이서로 오인되어 말을 타고 경주에 보내질 것입니다.
  • 웃으면서 "rakhmat", "monda yakhshy", "min tatarlarny yaratam"이라고 더 자주 말할 가치가 있습니다.
  • 기억하십시오: Sabantuy에서 일어나는 일은 Sabantuy에 남아 있습니다

우리는 "Sabantuy"라는 단어를 듣고 즉시 화창하고 따뜻한 여름날을 상상합니다. Sabantuy는 Tatar 사람들이 가장 좋아하는 휴일로 매년 즐겁고 널리 축하됩니다. 그러나 모든 사람이 그것이 어떻게 나타났는지, 그리고 "Sabantuy"라는 단어가 무엇을 의미하는지 알지 못할 것입니다.
휴일의 이름은 "saban"과 "tui"라는 터키어 단어에서 비롯됩니다. "tui"라는 단어는 휴일을 의미합니다. 그러나 "saban"이라는 단어에는 여러 가지 의미가 있습니다. 첫째, 이 단어는 농기구, 쟁기를 의미합니다. 그리고 다른 모든 값은 쟁기질 시간, 경작지, 현장 작업 시간, 봄 작물을 나타냅니다. 에 지난 몇 년 Sabantuy는 종종 쟁기 휴일이라고합니다. 그러나 이것은 올바른 이름이 아닙니다. '봄 파종휴일', '봄작물휴가'라고 하는 것이 더 정확할 것이다. 휴가의 전체 과정은 봄 파종을 기리기 위해 개최됨을 보여줍니다. 이교도인 우리의 고대 조상은 다산의 신과 대지의 신을 달래고 풍성한 빵 수확을 보장하기 위해 제물을 바쳤습니다.

휴일의 기원의 역사

옛날에는 사람이 없었을 때 공식 캘린더그리고 월과 날짜로 구분하고, 사람들은 특정 농업 작업(파종 준비, 봄 밭 작업, 수확 등)에 따라 1년을 계절로 구분했습니다. 이러한 계절 구분은 우리 조상들 사이에 존재했습니다. 또한 이 기간 동안 수행된 주요 농업 작업의 이름으로 계절을 표시하는 경우가 많았습니다. 예를 들어 "urak ost", "pechen ost"(건초 만들기)는 여름 시간, 수확 시간을 나타냅니다. "saban ost"- 봄, 현장 작업이 시작되는 시간.
이전에 사람들은 영의 세계가 일상 생활에서 사람을 도울 수 있다고 믿었습니다. 그들은 다양한 선물과 희생으로 그들을 달래려 했습니다. 농경사회의 전 생애는 풍작에 달려 있었다. 따라서 토지의 비옥함을 유지하고 많은 수확을 보장하기 위해 고안된 의식은 고대 농부들에게 특히 중요했습니다. 이러한 의식은 곡물을 파종하기 전에 수행되었습니다. 시간이 지남에 따라 그들은 원래의 마법 기능을 잃고 민속 휴일의 성격을 얻었습니다. Sabantuy는 그러한 휴일 중 하나입니다.
Sabantuy 휴일의 기원에 대한 여러 버전이 있습니다. 일부 과학자들은 Sabantuy가 다른 나라에서 우리에게 왔다고 믿습니다. 그래서 몽골인들은 나담이라고 불리는 사반투이와 비슷한 휴일을 가지고 있습니다. 여기에서 주요 대회는 레슬링, 경마 및 양궁입니다. 그러나 몽골 휴일의 민속 게임 규칙은 우리와 다릅니다. 다른 과학자들은 Sabantuy가 볼가 불가리아 자체에 나타났다고 제안합니다. Sabantuy와 Tengrism의 전통을 연결하는 버전도 있습니다.

Sabantuy - kuresh -의 주요 경쟁에도 고대 역사가 있습니다. III-I 세기와 관련된 고고학적 발견 중. BC, 페어 레슬러의 이미지가 발견되었습니다. 또한 일부 고대 투르크 문학 작품에는 레슬링이 언급되어 있습니다. 고대 터키인들은 심지어 레슬링의 규칙을 설명하는 특별한 작품을 가지고 있었던 것으로 알려져 있습니다.
따라서 Sabantuy는 우리 조상이 농사를 시작했을 때 등장한 고대 터키의 휴일이며, 나중에야 비로소 형태를 갖추었고 전통적인 민속 휴일이 되었습니다.


현대 Sabantuy의 몇 가지 목표가 있습니다. batyrs의 결정 - 투쟁의 승자, 국가 노래, 춤 및 게임이 있는 민속 엔터테인먼트, 가장 중요한 것은 - 스프링 필드 작업의 결과를 요약하고 최고의 농부에게 보상을 주는 것입니다. 이전에는 스프링 필드 작업이 시작되기 전에 Sabantuy를 축하했습니다. 그리고 휴일 전에 아무도 들판에 나가 파종을 시작하지 않았습니다. 그리고 현재의 Sabantuy 대신 또 다른 휴일인 Jien이 축하되었습니다.

명절 전 예식

Sabantuy의 정확한 날짜와 요일은 없었습니다. 모든 것은 기상 조건, 눈이 녹는 강도 및 봄 작물을 파종하기위한 토양 준비 정도에 달려 있습니다. 이것은 일반적으로 4월 말에 발생했습니다. Sabantuy 전날에는 특별한 의식 "Karga Botkasy"가 수행되었으며 이는 첫 단계휴일.

Sabantuy 축하 의식은 두 부분으로 구성되었습니다. 처음에는 마술 의식이 열렸고 그 다음에는 대회, 게임 및 대중 엔터테인먼트가 열렸습니다. Sabantuy를 위한 준비는 휴가 몇 주 전에 시작되었습니다. 일반적으로 마을의 장로-aksakals-는 서로 동의하여 휴가 날짜와 장소를 결정했습니다. 일반적으로 강, 호수 및 숲 근처의 아름다운 녹색 초원이 축하 장소로 선택되었습니다.
의식 "seren salu"또는 "seren"은 다른 준비 의식 중에서 주요 장소를 차지했습니다. "selge zhyu"라고도합니다. 대회 우승자 및 민속 게임 참가자를 위한 선물 수집. 장식된 말을 ​​타고 마을 주위를 도는 젊은이들은 이렇게 외쳤습니다. “아라페! 아라페!
아라페! 때때로 연로한 남자들도 선물을 모으는 일에 참여했습니다. 손에 나무 막대기(장대)를 들고 거리를 걸으며 수놓은 스카프, 수건, 천 조각 등 선물을 모았습니다. 선물과 함께 사반투이를 위한 알도 모았습니다.
우리가 이미 말했듯이, Sabantuy 이전에 백마, 흰 오리 또는 거위를 제물로 바치는 희생 의식이 수행되었습니다.

또한, 들판의 특정 부분을 선택하여 Sabantuy의 날에 의식 쟁기질을 수행했습니다. 크기가 큰 닭고기 달걀, 풍요로운 수확을 바라는 아이들이 모았습니다. 아마도 고대에는 이 알갱이가 알만큼 크길 바라는 마음에서 땅의 정령을 먹이는 숭배 의식이었을 것입니다. 사반투이의 이 부분이 예전에 가장 중요했고, 게임과 대회가 장식되고 명절의 중요성을 강조했을 뿐입니다. 그러나 모든 이교도 의식과 희생은 시간이 지남에 따라 잊혀지고 변경되었으며 민속 게임, 경쟁 및 오락 만 남았습니다.

대회

시간이 지남에 따라 Sabantuy 휴일에 개최되는 대회가 변경되었습니다. 그러나 전국 레슬링인 쿠레시와 경마는 여전히 주요 종목이다. 이슬람이 채택되기 전에는 여성도 투쟁에 참여할 수 있었고 남성을 패배시키기까지 했습니다. 예를 들어, XII 세기에 볼가 불가리아 Shamgun-Saina의 에미르의 딸은 투쟁 중에 남편-batyr를 물리 쳤습니다.


가장 강한 레슬링 선수에게 주어지는 주요 선물은 아시다시피 숫양입니다. 그러나 왜 다른 상이 아닌 숫양입니까? 고대 터키인들에게 숫양은 신성한 동물이었습니다. 악령으로부터 사람들을 보호한다고 믿었으며 일부 동물의 뼈에는 마법의 힘이 있습니다. 따라서 고대 터키인들은 삶은 숫양의 머리를 귀한 손님에게 선물했습니다.


대회는 경마로 시작되었습니다. 다양한 승마 게임이 모든 유목민들 사이에 널리 퍼졌습니다. 방황하는 사이에 그들은 최고의 말을 선택하고 속도와 민첩성을 겨루는 대회를 개최했습니다. 이것은 가장 강인하고 강한 동물을 식별하는 데 도움이 되었을 뿐만 아니라 라이더를 위한 좋은 훈련이기도 했습니다.
말이 없는 유목민의 삶은 상상할 수 없다. 말은 가장 가까운 조수이자 사람의 가장이었으며 전투 중에 좋은 말이 그의 생명을 구할 수있었습니다. 우리 조상들은 신들도 사람처럼 말을 탄다고 믿었습니다. 따라서 말 자체도 신성한 동물로 간주되었습니다.
다가오는 경주를 위한 말의 준비는 소위 워밍업(“at ayagy kyzdyru”)으로 시작되었습니다. 눈이 녹고 길이 마르자 저녁이 되면 젊은이들이 말을 타고 나가 일종의 경주를 벌였다. 이것은 며칠 동안 계속되었습니다. 따라서 그들은 말을 훈련시키고 주요 대회를 준비했습니다.

소녀를 따라잡기("Kyz kuu")

Sabantuy의 또 다른 전통적인 승마 대회는 "Kyz kuu"입니다.

소녀는 새처럼 빠른 말을 타고 달려가고, 기수는 금독수리처럼 그녀를 따라잡아야 합니다. 그리고 잡은 후 소녀의 손에서 손수건을 가져다가 뺨에 키스하십시오. 그 남자가 할당된 시간 내에 소녀를 따라잡지 못하면 돌아오는 길에 그녀는 그를 비웃고 채찍으로 그의 머리에서 모자를 두드리려고 할 수 있습니다. 이것은 dzhigit에게 큰 불명예로 여겨졌습니다.
Sabantuy에서 열리는 모든 대회는 확실히 의미 있고 상징적이었습니다. 예를 들어, 양궁은 미래의 전사와 사냥꾼을 위한 훈련이 아닙니다. 먼 과거에 활을 쏘는 능력은 젊은이들이 성년이 되었음을 의미했습니다. 활은 또한 태양의 첫 번째 광선을 상징했습니다.


농업과 관련된 휴일도 다른 사람들 사이에서 열립니다. 예를 들어, Udmurts는 "Tulys Gera"를 축하합니다. 이 휴일은 봄 필드 작업 전에도 개최됩니다. Mari에는 스프링 필드 작업 후에 열리는 "Agavirem", "Agapayrem" 또는 "Peledysh payrem"이 있습니다. Chuvash Akatuy는 Sabantuy에서 가장 가깝습니다. "akatuy"라는 단어는 문자 그대로 "결혼식 파종"으로 번역됩니다. 추바시는 이 휴일에 대해 아카투이(Akatuy)와 사반투이(Sabantuy)라는 두 가지 이름이 있었는데 비슷한 의미였습니다. 고대부터 추바시 사람들은 서로를 축하하기 위해 이 날에 모여 일반 원형 춤을 추고 좋아하는 노래를 부르고 강에서 수영을 합니다. 남자는 스포츠를 준비했습니다: 벨트 레슬링, 달리기, 경마.

아이들은 또한 장대 오르기, 가방 속 달리기, 줄다리기 등 다양한 게임에 손을 댔습니다.

그래서 유목민들이 축하하기 시작한 사반투이가 농부들의 명절로 변해 우리에게 재미있는 민속 축제로 전락했다는 사실을 알게 되었습니다. 이것은 다음 중 하나입니다. 국가 공휴일, 시대와 사람에 따라 변화하고 변화하며 고대부터 현재에 이르고 있습니다.

M.하비불린. 소설 "쿠브라트 칸"에서 발췌
그런 다음 kyzkuyshtuy - 선택의 휴일이되었습니다. 대회 우승자를 수여한 Ulug Khan은 명예 손님에게 돌아갔고 Khansha Appak은 Maidan에 자리를 잡았습니다. 이제 그녀는 소유 주요 역할. 그녀는 영예로운 자리에 앉아 있었고, 오늘날 남편과 아내가 될 사람들을 위한 선물이 그녀의 발치에 쌓여 있었습니다. Bulgars의 고대 관습은 간단했습니다. 해변에 선을 그어 놓고 30미터 떨어진 곳에 한 소녀가 그 위에 섰고, 한 젊은이가 같은 선에 섰고, 그가 원하는 것을 따라잡으면 아내에게 전화를 걸어 바다로 뛰쳐나가기 전에 탕그레의 의지로 부부가 되었습니다. 그리고 그렇지 않다면…
한 소녀가 빨간 리본에서 떨어졌고, 배티르를 받고 싶지 않으면 가까스로 물가로 달려가 발을 적셨습니다. 그리고 나서 그녀는 다시 한 번 - 그녀가 원하는 만큼 - 그녀가 아내에게 동의한 사람이 그녀를 따라잡을 때까지 다시 테이프에 설 수 있는 권리를 가졌습니다. 그리고 자신이 선택한 사람을 따라 잡지 못한 Batyr는 일년 내내 아내에 대한 권리를 잃었고 다른 용감한 사람은 함께 테이프에 모험을 한 사람이 미리 미소 지지 않는 한 열심히 생각해야했습니다. 화살 비행의 거리는 쫓기고 싶지 않은 사람을 따라 잡기가 어렵습니다.
그리고 첫 번째 커플이 나왔습니다 ... Hansha는 손수건을 흔들었습니다. 소녀는 회오리 바람에 물 한 조각으로 달려갔습니다. Batyr는 더 빨리 자리에서 벌떡 일어났습니다… 군중 속에서 소리쳤다. - 이봐, 추가, 게으르지 마십시오! "잡지 마! 다른 사람들이 소리쳤다. "그가 신부를 위해 달리고 집에 앉아있는 것이 아닙니다 ... "물이 있기 몇 걸음 전에 소녀는 뒤를 돌아 보았습니다 ... 우리는 말할 수 있습니다. 그녀가 뒤를 돌아 보지 않았다면 batyr는 잡지 못했을 것입니다 그녀와 함께. 그리고 나서 다리가 올라가고 소녀가 비틀 거리며 절뚝 거리며 달릴 수 있습니까? 사실, 강한 남자가 미소 짓고 Kubrat Khan Appak의 아내가이 부부를 기다리고있는 곳으로 그녀를 손으로 이끌었을 때 소녀는 너무 화난 것처럼 보이지 않았고 batyr-그는 힘과 주요 미소를 지었습니다. 칸샤에게 다가가서 그들은 서로 머리를 숙였습니다... 압팍은 그들에게 관대한 선물을 주며 장수와 많은 자녀를 기원했습니다.
그리고 테이프에 다음 커플이 나왔다. 그리고 여기에서 모든 것이 거의 슬프게 끝났습니다. 물가에서 가장 마지막 순간에 Batyr가 선택한 것을 따라 잡았습니다. 그러나 세 번째는 따라잡지 못했다. 조금, 그에게 한 걸음이 남았는데, 이 한 걸음이 그에게는 부족했고, 패자는 고개를 푹 숙인 채 아무도 쳐다보지도 않고 바다를 헤매고 그렇게 미지의 방향을 걸어 사라질 때까지 시야에서.


외부에 거주하는 타타르인과 바쉬키르인
그들의 역사적 조국.
자금 매스 미디어(매스 미디어).

"Sabantuy - 2007"을 축하합니다.
"Sabantuy - 2007" 축하 준비가 한창입니다. 커미션이 만들어지고, 대본이 쓰여지고, 예술 및 스포츠 그룹이 준비되고, 휴가 개최 장소인 Maidans가 개선되고, 상품이 준비되고 있습니다.

Sabantuy는 주로 Tatars와 Bashkirs 사이에서 인기 있는 휴일입니다. 이건 원래 이교도 휴일이슬람 이전 시대로 거슬러 올라갑니다. 오랫동안 소련 통치하에서 "Sabantuy"라는 단어는 "쟁기 휴일"로 설명되었습니다. 그러나 역사는 그러한 원시적인 설명을 반박합니다. "Saban"은 쟁기를 널리 사용하는 Bulgar ethnos의 저명한 부족 중 하나의 이름이므로이 부족의 이름이 쟁기에 첨부되었습니다. "Tui" - 문자 그대로 "결혼"을 의미합니다. Sabantuy 휴일은 Sabans 사이에서 발생했으며 "Saban의 결혼식"으로 축하되었습니다.

수천 년 동안 Sabantuy의 요소는 변경되었지만 두 가지 의식은 변경되지 않았습니다. 첫 번째 요소는 레슬링입니다(타타르어로 충돌, kuresh). 이슬람이 도입되기 전에는 여성도 레슬링 대회에 참가할 수 있었습니다. 그들이 결투에서 승리한 경우가 역사상 있습니다. 우승자에게는 batyr 칭호가 주어지고 숫양이 수여되었습니다. Batyr는 숫양을 머리 위로 들어 올려야 했습니다. 두 번째 요소는 경마입니다. 그들은 "kyz kuu"- "소녀를 따라 잡기"라고 불렀습니다. 전설에 따르면 백조 소녀가 말을 타고 날아갔고 "남자 - 독수리"가 ​​그녀를 따라 잡았습니다. 청년이 특정 거리에서 자신이 선택한 것을 추월하지 않으면 돌아 오는 길에 소녀가 그를 쫓아 채찍으로 모자를 두드리려고했습니다. 그녀가 쓰러지면 그 젊은이에게는 지울 수없는 수치였습니다.

이전에 Sabantuy는 농민에 의해서만 축하되었습니다. 그러나 이제는 곡물 재배자와 가축 사육자의 휴일에서 보편적 인 휴일로 바뀌 었습니다. 마을, 마을, 지역 센터, 도시, Tatarstan 및 Bashkortostan 공화국의 수도, 모스크바, 상트 페테르부르크 및 기타 지역에서 축하됩니다. 러시아와 타타르인과 바슈키르인의 인구가 적은 세계 - 대통령과 총리가 참여하는 오케스트라와 배너, 귀중한 상으로 훌륭합니다.

Sabantuy의 축하는 훌륭한 행사였으며 준비하는 데 오랜 시간이 걸렸습니다. 처음에 젊은 기수들은 수놓은 스카프와 수건, 친츠 조각, 셔츠와 같은 대회와 민속 게임에서 미래의 승자를 위해 마을 주변에서 선물을 모았습니다. 가장 귀한 선물은 상징적인 의미를 지닌 민족 문양을 수놓은 수건으로 그 어떤 값비싼 상품과도 비교할 수 없었다. 소녀들, 청녀들은 겨울 내내 직조, 재봉, 자수 선물을 준비했습니다. 모두 그녀의 수건이 가장 강한 dzhigit에게 상이되기를 원했습니다. 전국 레슬링이나 경마에서 우승 한 것은 보편적 인 승인을 얻은 그녀의 작품이었습니다.

Sabantuy의 날, 마을은 들떠 있었고 모두가 활기차고 명랑했습니다. 아침에 사람들은 마을에서 멀지 않은 넓은 초원인 마이단으로 갔다. 최고의 옷을 입은 여성들은 가장 안쪽에 있는 장신구를 꺼냈습니다. 수레를 타고 온 사람들은 화려한 리본을 말의 갈기에 꿰고 활을 색깔의 천으로 싸고 활에 종을 걸었습니다. Sabantuy는 품위 있고 밝은 휴가입니다. 성실하고 성실한 분위기, 밝은 분위기, 복잡하지 않은 농민 자유가 지배적이었습니다. 그 명령은 모범적이었고 워커들이 직접 지켰습니다. 고대에 발달한 전통에 따르면, 싸움꾼과 괴롭히는 사람은 Maidan에 허용되지 않았습니다. 술에 취해 Maidan에 걸려 넘어지는 것은 게임 중 명령을 감독하는 장로-aksakal에 대한 무례한 표현으로 간주되었습니다. Sabantuy의 접근은 Tatars와 Bashkirs뿐만 아니라 러시아인과 Chuvash, Mari, Mordovians 및 Udmurts 모두에게 바람직했습니다. 한마디로 이웃에 살았던 모든 사람에게. Sabantuy는 참가자 측면에서 점차 다국적 휴일이되었습니다. 따라서 Sabantuy는 가장 사랑받는 대량 휴일입니다.

Sabantuy에서 다국적 대중의 참여가 전통적 문화를 약화시키는 기반이 아니라는 점을 항상 기억해야 합니다. 국가적 성격및 콘텐츠. Sabantuy는 고유의 뚜렷하고 풍부한 국가 풍미를 가지고 있기 때문에 손님들에게 흥미로운 곳입니다. 국가적 기반을 상실하면 Sabantuy가 중단되고 얼굴 없는 쇼로 변할 것이며 최근 몇 년 동안 많은 일이 있었고 종종 도덕적 틀을 넘어서는 쇼가 될 것입니다. 소비에트 시대에는 Urals의 일부 도시에서 Sabantuy의 이름을 " 스포츠 휴가'는 칭찬을 해서는 안 된다. TOC의 Naberezhnye Chelny Branch(NCHO) 참가자인 우리는 Sabantuy 2007의 모든 참가자를 축하합니다. 전통적인 휴일우리는 그들의 번영과 성공을 기원합니다. Sabantuy의 지리는 넓습니다. 러시아뿐만 아니라 미국, 호주, 터키, 핀란드, 라트비아 및 CIS 국가에서도 개최됩니다. 우리는 마을의 노동자와 Tatarstan의 전체 다국적 사람들, 역사적인 고향 밖에서 살고있는 모든 Tatar와 Bashkirs를 축하합니다.이 밝고 사랑받는 휴가에 우리는 모든 좋은 사업에서 평화, 번영, 좋은 수확 및 성공을 기원합니다. 우리 마을의 영광스러운 일꾼들의 노고와 인내, 어려운 경제 및 기타 불리한 조건에서도 다양한 작물의 좋은 수확량을 재배할 수 있는 능력, 우리 밭이 우호적인 싹으로 그들을 보는 모든 사람의 눈을 즐겁게 한다는 사실에 감사합니다. , 깨끗한 녹색 덮개, 바로 수평선까지 잘 익은 전체 무게의 빵 귀. 이 모든 것이 우리에게 영감을 주고 미래에 대한 자신감을 줍니다. 그러나 농촌에는 여전히 많은 문제가 있습니다. 이 항소는 TOC의 Naberezhnye Chelny 지부(NCHO)의 시 전체 회의에서 채택되었습니다.
회의 의장,
NMO TOC 회장 Rafis Kashapov
회의 비서 Marziya Shakirova

금 자수가 있는 에메랄드 그린 스컬 모자를 쓴 젊은 타타르인, 민족 의상 밝은 색, 착착, 육즙이 많은 파라마치, 가족 경연, 그리고 물론 노래와 춤.

신나는 가족과 청소년 맛있는 Sabantuy-2018이 "우정의 정원"에서 개최되었습니다. 하루 종일 공원에서 지나갔다. 축제, 축제 콘서트, 사진 및 제품 전시 스스로 만든, 거의 모든 방문객이 열정적으로 참가한 흥미 진진한 대회.


Sabantuy - 가장 오래된 휴일

Sabantuy는 가장 오래된 Tatar-Bashkir 휴일로 정확한 날짜는 없지만 전통적으로 파종 끝인 6월 초에 개최됩니다.

Tatar에서 번역 된 "saban"이라는 단어에는 쟁기, 봄 작물, 봄 밭 작업과 같은 여러 가지 의미가 있습니다. 옛날에는 봄철에 밭을 갈았고, 밭갈이는 스프링 필드 회사에서 가장 어렵고 시간이 많이 걸리는 부분이었습니다. 따라서 타타르인 사이의 모든 파종 작업은 사반(saban)이라고 불렸습니다. Tatar 언어의 saban이라는 단어는 쟁기를 의미하고 tui라는 단어는 휴일을 의미하기 때문에 많은 사람들이이 단어를 예를 들어 너무 단순화 된 러시아어, 즉 쟁기의 휴일로 번역합니다.


오늘날 Sabantuy는 더 문화적이고 대중적인 성격의 휴일로 바뀌었지만 Tatars뿐만 아니라 다른 국적의 사람들 사이에서도 여전히 좋아하는 것으로 남아 있습니다. 대부분의 젊은이들은 괜찮은 여자를 만나고 싶어하는 Sabantuy에 옵니다. 그러나이 휴가는 많은 관심을 가지고 있습니다. 커플아이들과, 그리고 기성세대들 사이에서.


이사미시즈!

입구에서 우리는 타타르어로 인사하는 국가 복장의 조직원을 맞이했습니다. 공원 깊숙이 들어가보니 "평화의 종"에서 밝고 큰 글씨로 "Sabantuy"라는 글자가 있었는데 사람들이 사진을 찍기 위해 올라왔습니다. 여러 포토 존도 여기에 위치했습니다. 첫 번째는 스토브가있는 오두막 형태, 실제 칠한 사모바르 및 타타르 과자입니다. 두 번째 - 건초 더미와 과일 바구니, 세 번째 - 두 개의 창문이 있는 오두막.

사람들의 미소, 옷의 아름다움, 맛있는 음식이 친절하고 안락한 분위기 속으로 뛰어들었습니다. 축하 프로그램은 가장 작은 세부 사항까지 고려되었으며 모두가 좋아하는 것을 찾았습니다. 아이들은 즐겁게 줄다리기를 하고, 젊은이들은 팔씨름을 하고, 소녀들은 물을 흘리지 않고 멍에를 메고 더 빨리 달리려고 노력했습니다. 가족들은 열정적으로 스키를 타고 결승선을 향해 달려갔고, 기성세대에게는 타타르어로 조국에 대한 노래를 불렀습니다.

방문객들은 또한 나무 그늘에 앉아 경기가 끝난 후 휴식을 취하며 시원한 수제 설탕에 절인 과일과 조리된 식사를 즐길 수 있는 기회를 가졌습니다.


추억의 보물상자 속으로

물론 이러한 축제 덕분에 가족은 더 단단해지고 젊은이들은 서로를 알아가고 국가는 하나가 됩니다. Sabantuy는 쟁기 휴일, Tatar-Bashkir 문화 행사가 아니라 감동, 기쁨 및 긍정적 인 에너지의 바다입니다.

축하 행사의 참가자 중 한 명인 Natalya Serebryakova는 다음과 같이 말했습니다.

이런 휴일은 처음 듣습니다. 사람들이 이 휴일을 어떻게 축하하는지 보는 것이 흥미로워졌습니다. 공원 입구에서는 질서를 유지하는 경찰관들이 타타르어로 들어오는 사람들을 맞이했습니다. 그들이 다른 나라의 휴일을 존중한다는 것은 대단한 일입니다. 주최측은 좋은 아이디어를 내놓았습니다. 성인과 어린이 모두가 참여할 수 있는 다양한 대회였습니다. 관람객들이 적극적으로 참여하여 너무 즐겁고 만족스러웠습니다. 경연은 간단하지만 사람들은 많은 기쁨을 얻었습니다! 하나의 큰 다국적 가족처럼 모두가 서로를 응원하고 지원했습니다. 어린 시절과 같은 무료 이벤트는 없다고 생각했습니다. 캠프에 온 기분이었어요! 일어난 모든 일을 지켜보는 것은 매우 흥미진진했습니다.


학생 Kamila Khamidulina도 그녀의 인상을 공유했습니다.

행사장에 한시간도 안걸렸음에도 불구하고 이번 휴가가 정말 마음에 들었습니다. 나는 그들이 아름다운 타타르어로 노래를 부르고 방문객들이 춤을 추는 것을 볼 수 있었습니다. 그들의 얼굴에서 그들이 행복하고 얼마나 행복한지 분명했습니다. 기성세대의 사람들은 자신의 젊음과 뿌리를 기억할 수 있었던 것 같습니다. 나는 열정적으로 모든 사람(대부분 어린이와 십대)이 어떻게 경쟁하는지 지켜보았습니다. 누가 물을 엎지르지 않으려고 두 양동이를 더 빨리 가져오겠습니까? 그들이 정말로 이기고 싶었고 우승자 타이틀을 위해 진지하게 경쟁했음이 분명했습니다. 응원은 안 했지만 진심으로 기쁘고 걱정이 되는 대회를 봤다. 젊은이들이 이기고자 했던 열심은 긍정적인 감정. 두 사람이 멍에를 메고 달리다가 실수로 서로에게 물을 부었지만 동시에 끝내는 일화가 기억납니다.

때때로 사람들은 시끄럽고 쾌활한 군중 앞에서 “진짜 사반투이”라고 말합니다! 그들이 그렇게 말하는 이유는 무엇입니까? 그리고 사반투이는 무엇입니까? 여기 바실리 터킨이 있습니다. 주인공 Alexander Tvardovsky의시, 그의 군인 친구들에게서 알아 내려고 노력했습니다.
"너희 중에 사반투이가 무엇인지 아는 사람이 누구냐?"
- Sabantuy - 일종의 휴가? 아니면 Sabantuy가 무엇입니까?
- 사반뚜이는 다르지만 모르면 해석하지 마세요.

Sabantuy는 실제로 휴일입니다. 봄 휴가스프링 필드 작업의 끝에 전념 Tatars와 Bashkirs 사이. 때로는 쟁기의 휴일이라고도합니다 (Tatar 언어의 saban-쟁기 및 tui-휴일).

Sabantuy는 노동과 밀접한 관련이 있습니다. 성공적인 파종 후 곡물 재배자들은 휴식을 취하고 함께 모여 일부 작업의 끝과 다른 작업의 시작을 축하합니다. 이 휴가에는 성공적인 작업의 기쁨, 좋은 수확에 대한 희망, 꽃이 만발한 자연과의 의사 소통, jigits의 용기 및 오래된 aksakals의 지혜가 많이 얽혀 있습니다.

Sabantuy 준비는 휴가 자체가 오래 전에 시작됩니다. 옛날에는 소녀들이 저녁에 모여서 모임과 바느질을 했습니다. 뜨개질을 하고, 수를 놓았고, 바느질을 했습니다.

Sabantuy 이전에 선물 수집가가 눈에 띄었습니다. 주로 신부가있는 곳을 카트로 집 주변을 운전했습니다. 거기에서 수집가들은 아름다운 수 놓은 수건, 스카프 및 홈 펀 러그를 가져 왔습니다. 형형색색의 가벼운 선물을 긴 기둥에 묶고, 큰 물건을 수레에 실었고, 시끌벅적한 인파에 둘러싸여 농담과 웃음이 가득한 행렬이 마을을 돌며 축제 분위기를 자아냈다.

지금도 즐거운 사반투이가 개최되고 있습니다. 축하를 위해 넓은 처녀가 선택되며 가장 자주 경쟁 경기장이 준비되는 넓은 필드입니다. 아침에는 축제 복장을 한 사람들이 지역 전역에서 Maidan에 모여듭니다. 그들은 맛있는 음식, 쿠미스, 꿀을 가지고 다니며 좋아하는 장소, 즉 나무 그늘이나 햇볕이 잘 드는 공터에 그룹으로 앉습니다.

축하 행사는 하루 종일 지속되지만 Sabantuy에서 가장 중요한 것은 경쟁입니다. 여기에서 젊은 기수들은 그들의 기량, 힘, 손재주를 보여줍니다. Sabantuy는 투쟁과 인종 없이는 일어나지 않습니다. 각 국가 레슬링에는 고유 한 특성이 있습니다. 예를 들어 Bashkir에서는 상대방이 띠를 서로 감싸고 상대방을 끌어당겨 머리 위로 던지려고 합니다. 관중은 물론 참가자 각각을 "응원"하고 조언을 제공하고 격려하며 의견을 제시합니다. 승리를 위해 레슬링 선수에게 선물이 주어집니다.

재미있는 게임은 특히 흥미롭습니다. 두 사람이 바에 앉아서 풀이 가득한 자루로 서로를 때리기 시작했다고 가정해 보겠습니다. 타격을 피하지 않는 사람은 넘어집니다. 그리고 다리가 크로스바 아래에 묶여 있기 때문에 불행한 선수는 거꾸로 매달려 있습니다.

또는 그들은 분지를 신 우유로 채우고 바닥에 동전을 던집니다. 입술로 가져와야합니다. 그리고 실제 살아있는 수탉이 묶인 라드로 얼룩진 기둥을 올라가서 운을 시험해 볼 수 있습니다. 정상에 오른 사람은 그것을 얻을 것입니다.

여기 그는 매우 쾌활합니다. 이번 휴가 Sabantuy!