임산부가 묘지에 갈 수 있습니까? 임신과 장례: 오해를 풀기 위해 임산부가 장례를 치르는 것이 가능합니까?

“제안과 꿈은 어떻습니까? 그들을 따라야 합니까?" - 괴테는 300년 전 파우스트의 입을 통해 물었다. 징조에 대한 믿음은 어른들에게 재미있는 것으로 여겨지고 공식 교회는 미신에 낙인을 찍지만 이 주제는 오늘날에도 여전히 관련이 있습니다. 그리고 질문 주변: "?" - 분쟁은 여전히 진화되지 않습니다.

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임산부를 위한 슬라브 신앙과 징조

왜 이러한 미신은 정교회의 시대와 인구의 보편적인 문맹 퇴치 시대에 그토록 끈질겼습니까? 요점은 징조가 아니라 루스의 세례 이전부터 축적된 조상들의 경험을 보존하는 사람들에게 있다. 표지판거의 모든 자연 현상과의 의사 소통의 기초였으며 미묘한 세계의 신호를 푸는 수단이었습니다. "각 이벤트 앞에는 특별한 기호가 있습니다!" - 우리 조상들은 확신했습니다. - "이 표지판을 보고 정확하게 해석할 수만 있으면 됩니다!"

중요한!새로운 삶의 출현과 같은 중요한 사건은 당연히 거의 1 년 동안 여성을 위해 행동하는 방법에 대한 많은 징후와 지시 없이는 남아있을 수 없었습니다.

슬라브 사람들은 우리가 3가지 세계의 중간에 살고 있다고 믿었습니다.

규칙의 평화(정의의 신들의 하늘).
World of Yavi(모든 사람, 동물 및 식물이 사는 중간 세계).
미라내비(리버스월드-어둠의 신이 다스리는 세계, 죽은 자의 세계와 영원한 겨울).

질문: "(교회마당)?" - 신중하게 고려했습니다. 이것이 극도로 바람직하지 않다는 사실은 이해할 수 있습니다. 묘지는 "나쁜"에너지의 축적, 산 자와 죽은 자의 세계 사이의 마지막 문턱입니다. 죽음의 정령과 검은 천사의 관심을 끌기 위해 어린 생명의 싹을 짊어지고 다니는 여성은 어울리지 않습니다.

고대 관습은 임산부가 묘지에 걸어가는 것을 금지합니다.

우리는 규칙을 따릅니다!

같은 이유로 그들은 장례식과 매장과 관련된 모든 걱정으로부터 임산부를 보호하려고 노력했습니다.

그들은 고인을 씻는 것, 외출 후 집을 청소하는 것을 허용하지 않았고, 추도식에서도 이미 11 명이 앉아있는 벤치에 그녀를 올려 놓지 않았습니다. (그녀 + 아이 = 2명. 11 + 2 = 13. 슬라브인들 사이에서 숫자 13은 나쁜 숫자로 간주되었습니다. 유다가 최후의 만찬 동안 그리스도의 식탁에서 13위였기 때문이 아닙니다(그때 그들은 여전히 예수에 대해 아무것도 몰랐습니다) , 그러나 숫자 13이 얼마나 악마의 12인지, 두 "7" 이전의 경계선 숫자 - 존경받는 숫자와 순전히 양수).
1주일은 9일, 40일이었다. 이 날 고인을 추모하는 풍습이 어디에서 유래했는지 알 수 있다.
모든 가족 및 가정 의식은 이 숫자와 관련이 있습니다., 그것들을 고수해야했습니다. 그녀는 자신뿐만 아니라 태어나지 않은 아이의 건강과 미래의 운명도 책임져야 했습니다.
"중력 상태"인 여성은 고인이 묻히거나 침대(시신을 태우기 위해 통나무와 짚으로 만든 장례 받침대)에 눕힐 때까지 창 밖을 내다보는 것이 허용되지 않았습니다.

시체의 제거는 창문을 통해 수행되었으며 종종 이것을 위해 잘려졌습니다. 죽은 사람의 영혼이 아기의 영혼에 달라붙어 그를 손상시킬 수 있다고 믿었습니다.

고인이 인양되는 동안 임산부는 창밖을 내다보지도 못했다.

이별과 추모

고인걸어가서 사랑하는 사람과 키스? - 이것은 금지되지 않습니다!

이별에는 중요한 의식이 포함되었습니다. 즉, 고인에게 평생 동안 가해진 잘못을 용서하고 자신을 용서해 달라는 요청입니다. 와 함께 죽은 사람그들은 낮은 목소리로 그의 얼굴을 숙이고 용서를 구하고 용서를 구하고 이미 나비 왕국에있는 사람들에게 인사를 전하거나 누군가의 매우 중요한 요청을 들어달라고 요청했습니다.

중요한!이별의례(용서)를 거행하는 것은 의무적인 것으로 여겨졌다!

쓰디쓴 눈물을 흘리는 것은 관례가 아니었지만, 사랑하는 사람이 로드 신부에게 더 가까워진 것을 크게 기뻐하는 것은 음란한 일이라고 여겨졌다.

고인에게 작별 인사를하고 임신했을 때 그를 기억하는 것이 금지되지 않았습니다.

죽은 자를 기리다온 가족이 모여서 식탁과 임산부가 앉을 자리가있었습니다. 아무도 장례식 (장례식의 마지막 행위)에 초대되지 않았지만 아무도 박해받지 않았습니다. "고인을 화나게하기 위해-가족의 행복을 잃기 위해!"

때론 수많은 사람들이 기념비에 모여들었고, 그 중에는 악행을 하려는 사람들도 있었다. "중력 상태"인 여성은 Yavi와 Navi의 "두 세계의 문턱에" 있다고 믿었기 때문에 사악한 사람의 쉬운 먹이가 될 수 있습니다.

우리 조상들의 생각에 따르면, 모든 아이들과 그들의 영혼은 요술을 포함한 다양한 예술의 강력한 어둠의 후원자 인 늑대 인간 신 Veles의 축복을받은 리버스에서 중간 세계로 왔습니다. .

붉은 실 마코시

여자와 아기에게 "나쁜"일이 일어나지 않도록 슬라브 부적 중에는 미래의 어머니가 팔과 머리카락에 착용 한 두꺼운 빨간 실로 꼰 매우 일반적인 "나우자"가 있었고 제거 만했습니다.

지금까지 많은 마을에서 이 관습은 구식이 되지 않았습니다. 임신한 걷기묘지와 붉은 옷을 입은 많은 사람들과 함께 - 사악한 눈을 피하기 위해.
빨간색은 여신 Makosha의 색입니다. 가족의 후원, 자녀의 탄생, 기혼 여성. Makosha의 또 다른 이름은 Great Weaver입니다. 출생 전에도 모든 사람들의 운명을 짜고 붉은 실로 행복한 날을 직물에 짜는 것은 그녀라고 믿었습니다.
빨간 선드레스를 입다 장례식과묘지에 갈 때 그것은 전혀 필요하지 않습니다! 리본, 스카프, 손목에 빨간 실과 같이 빨간색으로 무언가를 표시하는 것으로 충분합니다.

손목에 붉은 실 마코시

"열기" 모습

여자도 금지 고인을 봐이 경우! 죽은 사람은 죽은 시선으로 "그림을 그릴" 수 있고 미래의 삶을 그와 함께 가져갈 수 있다고 합니다. 그리고 가장 자주 그러한 고인은 마법사들 사이에서 순위가 매겨졌습니다. 그렇지 않으면 오래된 교회 슬라브 관습에 따라 사랑하는 사람에게 작별 인사를하거나 임신 한 여성으로 그를 기억하는 데 장애물이 없었습니다. 물론 특정 규칙에 따라!

중요한!아마도 죽은 사람이 눈꺼풀을 완전히 닫지 않은 경우 임산부와 직접 접촉하는 것을 불변하는 유일한 금지 사항일 것입니다(발생).

그리고 공식 기독교 교회는 어떻습니까? 그녀는 질문에 어떻게 대답합니까? " 할 수있다아니면 안 임신 한 걷다-방문 묘지? " 거기 아무도 없나요 표지판또는 제한?

기독교의 입장

기독교 사제의 위치는 구 교회 슬라브 신앙과 거의 다르지 않습니다. 어쨌든 질문에 : " 임산부가 묘지에 갈 수 있습니까? 임산부도 가능합니까?모두와 함께 죽은 자를 추모하다? " - 교회는 “네! 가능할 뿐만 아니라 필요하기까지 합니다!"

주님은 죽은 사람에게 마지막 빚을 갚고 그를 잊지 않고 정기적으로 "기념"을 주문하고 무덤을 돌보는 사람들을 축복한다고 믿어집니다.
개신교는 이 무덤 근처의 '추모식'에 대해서만 좋지 않은 태도를 취하고 있다. 이러한 행위를 장례의 메아리로 여기는 마귀의 풍습이다.
그리고 정통과 고대 교회 슬라브 문화는 하나입니다- ~에기념으로 술을 마신다!

정통은 그러한 관습을 전혀 환영하지 않지만 인기있는 소문은 "아이가 술에 취해있을 것입니다!"라고 제안합니다. 그러나 장례 행렬을 만나는 것은 특히 임산부에게 행운을 가져다주는 징조가 주현절 이후에 우리에게 왔습니다.

교회는 고인의 죄를 속죄하기 위해 돈이나 식기를 나누어 주는 것을 허용했습니다. "어려운"상황에서 만난 여성은 뇌물을 두 번 - 한 번 받았습니다. 둘째, 그녀의 아이는 하늘에서 아기를 "양육"하고 주님 앞에서 그를 위해 "말을 할" 수 있는 몸값 영혼(몸값 삼촌 또는 숙모)인 수호자도 받았습니다.

임산부가 작별 인사를 할 수 있습니까?묘지를 방문하지 않는 사랑하는 사람들, 장례식 당일 기분이 좋지 않거나 "영혼이 거짓말을하지 않는다면"?

공식적인 교회는 그러한 행동을 죄로 간주하지 않습니다. 사원에서 고인을 추모하는 파니키다와 장례식을 주문하고 집에서 교회 촛불을 켜고 적절한 기도문을 읽는 것으로 충분할 것입니다.

밝은 기도의 말씀이 올라가면 죽은 자의 영혼이 슬픔에서 벗어날 수 있다고 믿어집니다. 육체와 분리된 영혼은 “수고”입니다. 자신 안에 새 생명을 짊어진 여인의 기도는 특히 천사와 주님 자신을 기쁘게 하며, 고군분투하는 영혼은 그녀의 운명의 조기 결정에 대한 좋은 희망을 가지고 있습니다.

밀교, 심리학 및 민속 신앙

종종 노인들로부터 묘지에있는 임산부와 어린이는 할 일이 없으며 임산부는 고인을 보면 안됩니다! 왜요?

노인들은 아기가 꼽추를 가지고 태어나거나 사람이 사망한 것과 같은 질병에 걸릴 수 있다고 말합니다. 사람이 노령으로 사망 한 경우에도 아기는 "개 노년기"- Progeria를 스스로 "당길"수 있습니다. 여기 임산부는 왜 안된다 n에 죽은 사람을 봐!
긴급한 필요가있는 경우 여성은 스카프 (미래 아기의 수호 천사가 붙어 있음)를 착용해야하며 빈손이 아닌 선물이나 몸값을 착용해야합니다.
몸값은 매장될 사람의 이름으로 묘지에 놓아야 하는 동전일 수도 있고 사탕일 수도 있습니다.
그리고 어떤 경우에도 자신의 물건을 떨어뜨리거나 잊어서는 안됩니다! 그들은 그녀에게 "가짜"를 만들 수 있으며, 어머니들은 철거에 대해 너무 무관심합니다!

중요한! 묘지를 방문할 때 채택된 모든 규칙을 엄격히 준수해야 합니다!

밀교가 설명 임산부는 왜 안된다방문 장례식과 묘지- 교회 마당의 개념과 새로운 삶의 시작의 개념이 반대이기 때문에 그것은 단지 부자연스럽습니다. 죽음은 지상 존재의 논리적 결론입니다. - 새로운 경로의 논리적 시작. 이 개념들 사이에는 영원한 투쟁이 있습니다. 당신은 미묘한 세계를 "유혹에 빠지게"하고 자신이나 당신의 아기를 세계 사이의 불화의 사과로 만들어서는 안 됩니다. 이것은 위험한 사업입니다!

묘지에서 미라, 윌리 닐리는 고인에 대한 눈물과 슬픔으로 인해 생기는 부정적인 에너지를 먹습니다.

묘지에서 임산부는 나쁜 기운을 먹고 있습니다.

심리학자들이 고인을 볼 수 없는 이유를 설명합니다.

고대 로마 작가이자 역사가이자 의사인 Pliny는 임산부가 긍정적인 감정을 경험하는 것이 매우 중요하며 부정적인 감정은 출생 후 아기의 건강과 성격에 나쁜 영향을 미친다고 말했습니다.
현대 과학은 아이가 아직 뱃속에 있는 동안 어머니의 모든 감정에 민감하고 외부 소리를 듣고 빛에 반응한다는 것을 확인했습니다.
관이 구덩이 속으로 내려가는 광경은 기쁨의 폭풍을 불러일으키고 심미적 평화로 영혼을 채울 것 같지 않습니다.
감정적 스트레스 외에도 여성은 특히 후기에 오랫동안 서 있는 것이 어려울 것입니다.
낯선 사람의 축적은 모든 바이러스 성 질병에 감염 될 수 있으며 심각한 질병으로 이어질 수 있습니다.

해야 할 일 임신 한그냥 이리저리 돌아다닌다. 묘지경로? 이것은 여성의 영혼이 번잡함에서 휴식을 요청하고 심리적 스트레스를 없애기를 요청할 때 발생합니다. 가능합니까?

중요한!최근에 가까운 사람이 사망했거나 여성이 지독한 외로움에 머물고 싶은 거부할 수 없는 욕구를 느낀다면(임신 중에 발생), 그녀를 방해하지 마십시오.

새로운 삶의 여명은 여성을 변화시킵니다. 그녀는 부모로서의 사명을 진지하게 받아들일수록, 이와 함께 사랑하는 사람의 죽음을 맞이해야 합니다. 인기있는 미신은 미래의 출산 여성을 모든 종류의 불행으로 위협하므로 어떤 경우에도 매장에 참석하지 않았습니다. 사랑하는 사람에게 마지막 영예를 지불해야한다는 반대 의견도 있습니다.

"임산부가 장례식에 참석할 수 있습니까?"라는 어려운 질문에 대해 두 가지 관점을 모두 고려하십시오.

장례식에서 임산부의 존재 "FOR"및 "AGINST"인수

표지판과 상식에 따르면 철거하는 동안 여성은 집에 있어야 합니다. “불순종”은 무엇으로 변할 수 있으며 임산부는 왜 묘지 방문을 삼가야 합니까?

단점: 죽은 사람을 보는 것은 위험합니다.

관에서 죽은 남자를 보는 것은 출산 중 임산부 합병증을 약속합니다. 이 이유는 부당하지 않습니다. 여성의 감수성은 강한 죽음에 대한 감정과 편견으로 인한 두려움과 함께 건강에 해로울 수 있습니다.

장점: 고인에 대한 추모

지구의 다른 지역에서 온 친척들이 긴 여행을 떠나는 사랑하는 사람을 만나러 옵니다. 가톨릭 신자들은 가족이 모두 도착할 때까지 장례식을 연기하는 것이 관례입니다. 임산부가 고인에 대한 특별한 감정을 가지고 있다면 그녀가 묘지를 방문하지 못하도록 설득하는 것은 잘못된 일입니다. 결국, 그녀는 평생 동안 그런 중요한 날에 사랑하는 사람의 기억을 존중하지 않은 것에 대해 자신을 책망할 것입니다.

단점: 묘지의 에너지가 나쁨

임산부의 묘지 방문은 "죽은" 에너지로 인해 권장되지 않습니다. 사실 죽은 사람이 아니라 산 사람을 두려워해야 합니다. 군중과 소동 속에 있는 일반적인 압제적인 분위기와 함께 있는 여성을 옆으로 흘끗 쳐다보는 것만으로도 그녀는 기절할 수 있습니다.

장점: 묘지 방문은 죽은 조상을 방문하는 것입니다.

가까운 사람은 죽어도 친척에게 악을 숨기지 마십시오. 여자가 단기를 가지고 있다면, 당신은 엿보는 눈을 끌지 않도록 묘지에서 더 헐렁한 옷을 입어야합니다. 동반자 중 누군가가 근처에 있으면 더 좋습니다. 그는 "악마의 눈"으로부터 일종의 방패가 될 것입니다.

반대: 장례식에서 고인의 영혼은 태어나지 않은 아이에게 "달라붙을" 수 있습니다.

제사장들은 이 미신을 이교도 미신이라고 부릅니다. 사랑하는 사람, 심지어 사망한 사람도 해를 입힐 수 있습니까? 얼마나 많은 사람들이 조부모의 이름을 따서 자녀의 이름을 지었는지 기억하십시오.

장점: 고인에 대한 진심어린 마음

자신의 감정에 귀를 기울여야 합니다. 임산부가 장례식 당일 몸이 좋지 않으면 묘지 방문을 다른 날로 연기하는 것이 좋습니다. 그녀는 9일 또는 40일, Radunitsa 또는 다른 부모의 날에 기념하기 위해 다른 날짜에 고인의 기억을 기릴 수 있습니다. 기분이 좋으면 매장에 참석하는 것이 합병증을 유발하지 않을 것입니다.

단점: 임산부는 사원에 입장할 수 없습니다.

노인들은 임산부의 장례식을 할 때 관 근처에 있으면 안된다고 말합니다. 사실 고인에게 경의를 표하는 것은 경건한 일입니다. 그러나 향 냄새와 탁한 공기는 정말 여성을 어지럽게 만들 수 있습니다. 예배 중에 젊은 여성이 몸이 좋지 않다고 느끼면 제시간에 건물을 떠날 수 있도록 교회 입구에 있는 것이 좋습니다.

장점: 사랑하는 사람의 장례식을 놓칠 수 없습니다.

이 주장은 충분히 논란의 여지가 있습니다. 가족 중 한 명이 사망하더라도 임산부는 먼저 자신의 욕망과 복지에주의를 기울여야합니다. 친구 나 동료의 매장 방문을 거부하거나 관 뚜껑을 망치로 두드리기 전에 의식의 맨 처음에 참석하는 것이 좋습니다. 고인의 부모에게서 어린 소년이나 소녀의 죽음은 무의식적으로 임산부에 대한 적대감을 유발할 수 있습니다. 고인의 가족을 부정적인 감정으로 자극하지 않는 것이 좋습니다.

단점: 고백적 소속

이슬람교도는 매장 시 여성의 참석을 허용하지 않습니다. 사망자가 약한 성을 대표하더라도 모든 장례 절차는 남성이 수행합니다. 임신한 이슬람 여성은 집에 머물면서 불시에 떠나는 사람을 위해 그곳에서 슬퍼하는 것이 더 낫습니다.

대중적인 믿음 중 하나는 임산부는 묘지에 갈 수 없고 장례식에 참석할 수 없다고 주장합니다. 그러나 인생에는 다양한 상황이 있으며 많은 여성들이 장례식에 가거나 기권하는 것 중에서 무엇을 해야 할지 모릅니다. 이 기사에서 우리는 이 믿음이 어디에서 왔는지 알아내고 운명이 어려운 선택 앞에 놓인 경우 어떻게 행동해야 하는지 알아낼 것입니다.

대중적인 기호와 신념이없는 러시아인의 삶은 상상하기 어렵습니다. 가장 현대적인 소녀조차도 검은 고양이 주위에 몰래 들어가서 소금을 쏟을 걱정을합니다. 우리 머리에는 두 가지 고등 교육, 즉 신에 대한 믿음과 할머니의 징조가 조용히 공존합니다. 그리고 임신에 관해서, 당신은 당신이 할 수있는 것과하지 않는 것을 듣지 않기 위해 더 이상 단계를 밟을 수 없습니다. 주변 사람들은 임신 중 행동 방법을 끊임없이 설명하고 머리가 빙빙 돌기 시작합니다. 이것이 모두 편견이라는 것을 마음으로 이해하지만 아기를 해치는 것에 대한 두려움으로 인해 할머니의 조언을 듣게됩니다.

임산부가 장례식에 참석할 수 있습니까?

인간의 마음에서 임신은 새로운 삶의 시작과 연결되고 묘지는 끝과 연결됩니다. 이 두 가지는 실생활에서 충돌해서는 안 되는 상호 배타적인 개념입니다. 생애주기는 출생과 죽음을 번갈아 가며 세상의 매분 누군가가 동시에 태어나고 죽지만 이러한 사건은 일반적으로 교차하지 않으므로 임산부는 죽음의 거처를 방문해서는 안된다고 믿습니다. 누구에게나 죽음에 직면하는 것은 어렵고, 임산부는 부정적인 감정과 스트레스가 전혀 필요하지 않으며 심지어 위험할 수도 있기 때문에 장례식의 경우 특히 그렇습니다. 태어날 때부터 임산부가 죽은 여자를 보는 것은 위험하다고 믿었습니다. 이것은 죽음의 도래를 의미하는 나쁜 징조입니다.

모든 사람들은 다르며 자신의 방식으로 장례식을 인식합니다. 누군가는 죽음을 철학적으로 대하고, 반대로 누군가는 고인의 존재를 견디기가 어렵기 때문에 상황을 볼 필요가 있습니다. 모든 것이 달려 있습니다. 여자의 기질과 감정. 의무감이 아니라 내면의 목소리에 귀를 기울이세요. 장례의 무거운 분위기는 우울하기 때문에 임산부는 장례식을 피하고 가십과 험담에주의를 기울이지 말고 옳다고 생각하는대로하는 것이 좋습니다. 반면에 당신에게 중요한 사람이 사망하고 그의 마지막 여행에 그를 데려가지 않으면 후회할 것임을 이해한다면 장례식에 가는 것이 좋습니다. 즉, 묘지가 임산부에게 가장 좋은 장소가 아니라는 점을 이해해야 하므로 먼저 아기를 생각해야 합니다.

사제들조차 이것이 고대의 편견이며 필요한 경우 임산부도 장례식에 참석할 수 있다고 믿습니다. 거기에는 "나쁜 에너지"가 없으며 가장 중요한 것은 임산부의 감정적 인 분위기입니다. 할머니는 고인의 영혼이 장례식에서 아이에게 "달라붙을" 수 있다고 말하지만, 교회에서는 그러한 표시를 이단이라고 합니다. 묘지에 가고 싶지 않다면 갈 필요가 없습니다. 죄책감을 버리십시오-장례식에서뿐만 아니라 사랑하는 사람에게 작별 인사를하고, 기념식에 참석하고, 교회에서 촛불을 켜고, 까치를 주문하고, 고인을 위해기도하십시오.

임산부가 태어나지 않은 아이와 함께기도하고 긍정적 인 에너지와 하나님의 은혜를 그에게 전달하기 때문에 임산부가 교회에 참석하고기도하는 것이 중요하고 유용합니다.기도를 믿음으로 읽을 때 가장 중요한 것입니다. 교회 분위기는 평화와 미래에 대한 확신, 평온함을 주기 때문에 성직자들은 여성들에게 더 자주 성전을 방문하고 기도할 것을 촉구합니다(이는 교회뿐 아니라 가정에서도 가능합니다). 이렇게 하면 자신뿐만 아니라 아이도 보호할 수 있습니다.

장례식은 일반적으로 스트레스가 많습니다. 이것이 임산부가 장례식에 참석하지 말아야 하는 주된 이유입니다. 부정적인 감정과 생각은 긍정적인 감정과 마찬가지로 엄마에게서 아이에게로 전달되기 때문에 임신 중에는 더 긍정적인 감정을 느끼고 삶을 즐기는 것이 매우 중요하며 스트레스와 부정적인 감정으로부터 최대한 자신을 보호하는 것이 바람직합니다. 애도 행사와 부정적인 에너지가 모이는 장소를 피하십시오.

임산부가 묘지에 가면 안되는 이유

전지전능한 할머니는 임산부를 놀라게 하고 묘지에 가는 것을 금지합니다. 예, 묘지는 죽은 자의 왕국이며 많은 나쁜 에너지, 슬픔 및 고통이 축적되었다고 믿어집니다. 사제들은 이것이 이교도의 메아리, 과거의 유물이며 주의를 기울여서는 안 된다고 말합니다. 실제로 영혼이 추모식 중에 사랑하는 사람의 무덤을 방문하도록 요청하면 사랑하는 사람을 기억하고 방문하는 것이 가능합니다.

임신 중에 묘지에 갈 것인지 아닌지는 모든 여성의 개인적인 문제입니다. 가장 중요한 것은 동시에 어떻게 느끼고 어떤 감정을 경험하는지입니다. 여자가 불안, 두려움, 불안을 안고 묘지에 간다면 묘지보다는 집에 있거나 교회에 가는 것이 낫다. 여성이 죽은 자를 방문하고 싶어하고 묘지에서 내면의 평화를 방해하는 것이 없다고 확신하면 안전하게 갈 수 있습니다. 많은 소녀들이 묘지에서 내면의 평화와 평온을 느낀다고 포럼에 씁니다.

사제는 조상을 잊지 않고 고인을 기억하는 사람에게 하나님의 은혜와 축복이 임한다고 믿으므로 고인을 기억하는 것이 일생 동안 우리의 의무입니다. 임신 중에도 언제든지 무덤을 돌봐야하지만 강박이 아닌 마음으로해야합니다. 몸이 좋지 않거나 오늘 묘지에 가고 싶지 않다면 다른 날로 여행 일정을 조정하십시오. 더 나은 방법은 임신 중에 무덤을 돌보는 책임을 다른 친척에게 위임하는 것입니다.

여성의 임신 중에는 혈압이 자주 상승하고, 불면증과 높은 피로 걱정, 감정적 불안정이 기분 변화에 영향을 미칩니다. 강한 부정적인 감정은 임산부의 신체 상태를 악화시키고 스트레스와 우울을 유발할 수 있으므로 감정적이고 의심스러운 소녀가 묘지에 가는 것은 바람직하지 않습니다.

밀교의 관점에서 볼 때, 임산부는 임산부와 아기뿐만 아니라 주변 사람들에게도 화합과 평온을 전파하는 독특한 에너지를 가지고 있습니다. 그러나 여성의 에너지 장은 매우 취약하여 활력 에너지를 끌어내는 이계의 존재를 적극적으로 끌어들입니다. 그리고 죽음과 관련된 장소에는 다른 사람의 바이오 필드에 "정착"할 준비가 된 많은 부정적인 에너지와 독립체가 있습니다. 이 관점은 대중적인 미신과 유사합니다. 대중적인 미신은 "안착"하고 다른 사람의 에너지에 해를 끼치는 것에 대해서도 경고합니다. 따라서 밀교주의자들은 임산부가 묘지를 방문하는 것을 절대적으로 반대하며, 장례식은 더욱 그렇습니다.

그러나 임산부도 기념식에 갈 수 있습니다. 여성이 고인의 가족과 친구들에게 조의를 표하고 싶다면 추모식에 참석할 수 있습니다. 가장 중요한 것은 내면의 태도와 자기 인식입니다. 조금이라도 의심이 있으면 이벤트를 거부하십시오. 가기 싫으면 주변 사람들이 당신의 욕망과 감정을 이해하는 마음으로 대해야 합니다.

집에 있는 것이 좋습니다

그러한 상황에서 여성은 스스로 결정을 내려야하며 아무도 올바른 일을하는 방법에 대해 조언 할 수 없습니다. 자신의 능력에 자신이 있고 안정된 정신을 가지고 있다면 안전하게 장례식에 참석하고 묘지에 갈 수 있습니다. 그 사람이 당신에게 소중한 사람이고 장례식을 놓칠 수 없다는 것을 이해한다면 후회할 것이기 때문에 가십시오. 그러나 조금이라도 의심이 든다면 집에 머물거나 교회에 가서 평화를 위해 촛불을 켜는 것이 좋습니다.

임산부의 신체 상태에 대해서도 마찬가지입니다. 몸이 자주 아프고 피곤하며 기분 변화로 고통받는 경우 운명을 유혹하지 말고 집에 머물면서 좋은 휴식을 취하십시오. 의사들은 강한 부정적인 감정, 경험 및 눈물이 엄마와 아기의 안녕에 나쁜 영향을 미친다는 것을 상기시킵니다. 특히 임신초기에는 신경을 잘 챙겨야 하므로 묘지에 가야 한다면 애도하는 사람들과의 대화를 줄이고 긴장하지 않도록 한다.

세례를 받을 때 각 사람에게 수호천사가 주어지며 아기가 자궁에 있는 동안에는 천사의 보호를 받는다고 믿어집니다. 그러나 태어나지 않은 아이들은 어둠의 세력의 영향에 매우 취약하고 취약하기 때문에 대중적인 믿음에 따르면 임산부는 묘지에 가지 말고 장례식에 참석해서는 안 된다는 의견이 있습니다. 장례식을 피할 기회가 있다면 그것을 사용하십시오. 할머니들은 돌아가신 아이와 태어나지 않은 아이가 같은 차원에 있기 때문에 고인이 아이를 데려갈 수 있다고 말합니다. 지인이 사망하면 깨끗한 양심으로 집에 있으십시오. 임신은 장례식을 피하는 좋은 이유이므로 아무도 당신을 판단하지 않을 것입니다.

표지판은 임산부가 기념식에 참석하는 것을 금지하지 않습니다. 그곳에서 고인의 가족을 지원하고 애도를 표할 수 있습니다. 그러나 스트레스와 부정적인 감정을 피해야 하므로 슬퍼하는 가족과 보내는 시간을 줄이십시오. 죽음에 대해 끔찍한 것은 없다는 사실에 대비하십시오. 그것은 자연스럽고 피할 수 없는 과정입니다. 강한 감정은 아이를 잃을 수 있으므로 사랑하는 사람의 죽음에 민감하다면 집에 있으십시오.

우리 조상들은 태어나지 않은 아이가 장례식에서 모든 슬픈 분위기를 느끼고 사람들이 울고 슬픔을 느끼는 것을 듣는다고 확신했습니다. 고대에는 임산부가 고인을 보면 아이가 죽은 채로 태어날 수 있다고 믿었습니다. 현대 사회에서는 임산부의 묘지나 장례를 참배하는 것에 대해 그런 단호한 태도는 없지만, 꼭 필요한 경우가 아니면 피하는 것이 좋다.

포럼은 임산부가 묘지와 장례식에 갈 수 있는지에 대한 토론으로 가득 차 있습니다. 의견은 크게 다르며 주로 여성의 본성에 달려 있습니다. 어떤 사람들은 그러한 질문에 대해 전혀 생각하지 않으며 임신 중에 생활 방식을 전혀 바꾸지 않습니다. 묘지를 방문하거나 장례식에 가야한다면 신비주의와 징조에 대해 생각하지 않고 침착하게 임무를 수행합니다. 더 수상한 소녀들은 결정을 내리고 스스로 결론을 내리기 전에 포럼을 주의 깊게 살펴보고 토론에 참여합니다. 일부 예비 엄마는 나이 많은 친척의 의견을 분명히 듣고 아기를 위험에 노출시키지 않고 안전하게 노는 것이 더 낫다고 믿습니다.

임산부를위한 묘지 방문에 대한 명확한 금기 사항이 없으므로이 상황에서 더 중요한 것과 행동하는 방법을 스스로 결정해야합니다. 사랑하는 친척의 무덤을 방문한 후 어떤 사람들은 평화와 내면의 평화를 느끼고 다른 사람들은 긴장하고 스트레스를 받아 아이에게 해를 끼칠 수 있습니다. 내면의 소리에 귀를 기울이고 그가 장례에 가지 말라고 하면 교회에 가서 장례를 치러라.

예외적인 경우

사랑하는 사람이 죽었고 장례식에 가서 작별인사를 해야 한다고 생각한다면 몇 가지 규칙을 따르십시오. 고인이 아직 집에서 나오지 않았거나 관이 이미 묻힌 적절한 시간을 선택하십시오. 이때 주변 사람들의 감정은 조금 차분해지고 기분은 더 안정된다. 묘지에 가지 않는 것이 여전히 좋습니다. 추모에 와서 고인의 친척에게 조의를 표하는 것으로 충분합니다.

임신은 항상 미스터리였으며, 수세기 전에 나타나 대대로 전해지는 미신, 믿음, 편견으로 둘러싸여 있습니다. 한 가지 확실한 것은 장례식은 강한 감정, 경험 및 스트레스를 유발하므로 감수성이 풍부하고 감정적인 임산부는 자신의 정신을 그러한 강한 테스트에 노출해서는 안 된다는 것입니다. 또한 많은 슬픔과 눈물이 묘지에 집중되어있어 임산부의 에너지에도 영향을 줄 수 있으므로 묘지 여행을 최소한으로 유지하십시오.

상황이 장례식을 놓칠 수 없거나 자신이 고인에게 작별 인사를하고 싶은 경우 침착하게 행동하고 눈물과 감정적 인 행동으로 아기를 해치지 않을 것이라고 확신하는 경우에만 가십시오. 그렇지 않으면 묘지에 가지 말고 교회에 가서기도하는 것이 좋습니다. 이 상황에서해야 할 일과 자신의 위치에서 장례식에 갈 가치가 있는지 여부를 결정할 수 있습니다. 당신이 지나치게 감정적이며 의심이 많다는 것을 알고 있다면 자녀의 건강을 위험에 빠뜨리지 마십시오.

소위 흥미로운 위치에있는 소녀들은 묘지를 방문해서는 안되며 장례식에도 가지 않아야한다는 의견이 있습니다. 이러한 금지에는 다양한 이유가 있습니다.

두 가지 주요 설명이 있습니다. 임산부가 장례식에 절대 가지 말아야 하는 이유:

미신과 징조;
정서적 고통, 심리적 불편;

장례식장을 찾은 임산부의 스트레스

모든 임산부는 가장 가까운 사람에게 작별 인사를하고 마지막 여행에 합당하게 쓸 필요가있는 경우 장례식에 가고 싶어합니다.

그러한 욕구가 정말 강할 때 개인적인 감정에 적절히 대처할 수 있다는 자신감이 있으며, 그러면 방문이 악화되지 않습니다.

이 순간 주변 사람들의 감정이 매우 불안정하기 때문에 매장에 참석하지 않아야합니다. 고인이 자신이 있을 때 집으로 오고, 그 후에는 주어진 추모 만찬에 직접 참여하십시오.

그럼에도 불구하고 엄마가 되기를 준비하는 여성들의 몸에 일어나는 호르몬의 변화는 여전히 전 세계, 현실에 대한 인식에 영향을 미칩니다. 모든 임산부는 더 감정적이며 극도로 취약하며 모든 작은 일이 그들을 크게 화나게 할 수 있습니다. 따라서 개인의 힘을 과대 평가하고 품위를 위해서만 장례식에 가는 것은 이치에 맞지 않습니다.

심리적 상태가 악화되고 장례식에 참석한 후 우울증 등이 발생할 수 있습니다. 그리고 무엇보다도 장례 절차를 포함한 스트레스가 많은 환경은 아기에게 도움이 되지 않습니다. 흥분과 걱정은 아이의 건강에 영향을 미치거나 최악의 상황인 임신 중절로 이어질 수 있습니다. 이것은 강력한 감정이 종종 자궁 변화의 원인이된다는 사실과 직접 관련이 있으며 이는 매우 위험하고 바람직하지 않습니다.

임산부가 장례식에 참석해서는 안되는 이유

소녀가 임신하면 합리적인 관점에서 거의 설명되지 않는 다양한 금지 사항이 즉시 그녀에게 떨어집니다. 그럼에도 불구하고 우리 조상들은 미래의 아기를 최대한 보호해야한다는 사실에 자신감을 잃지 않았습니다.

장례식장 참배 금지에 관해서는 여러 가지 징조에 따르면 묘지와 죽은 자의 기운이 나쁘기 때문에 해롭다고 여겨진다. 옛날 사람들은 생각했습니다. 어머니 뱃속에 있는 아기는 아직 신 아래에서 걷지 않고 더 정확하게는 그의 보호를 받지 못한다고 생각했습니다. 이를 바탕으로 위험한 장소 방문을 자제하는 것이 중요합니다.

또한 태어나지 않은 아기는 세상의 어두운 면의 영향을 받는다는 것이 일반적으로 받아들여지고 있습니다. 이 때문에 고인과의 모든 접촉은 바람직하지 않습니다. 심각한 미신이 하나 더 있습니다. 죽은 사람과 아직 자궁에 있는 아이들이 같은 에너지 수준에서 같은 차원에 있는 것처럼 보입니다. 이를 바탕으로 그들 사이에 연결이 형성 될 수 있으며 가장 불쾌한 경우 고인은 아기를 데려 가고 싶어 할 수도 있습니다.

아기와 임산부에 대한 모든 미신과 징후를 따르면 단순히 상식을 잃을 수 있습니다. 진지하고 과학적으로 근거한 해석은 없을 것이므로 특별한주의를 기울이는 것은 거의 의미가 없습니다.

슬라브 사람들은 오랫동안 미신으로 구별되어 왔으며 따라서 많은 수의 신념과 징조가 러시아 사람들 사이에 자리 잡았습니다. 슬라브 사람들 사이에서 가족의 지속이 항상 매우 중요했기 때문에 그들 중 많은 사람들이 어린이, 아기 및 임신과 관련이 있습니다.

건강한 아기를 낳고 낳고 싶은 여성은 임산부가 무엇을 할 수 있고 무엇을 할 수 없는지 알아야한다고 믿었습니다. 미리 임신에 대해 이야기 할 수 있는지, " 지참금"을 준비 할 수 있는지 여부 임산부가 장례식에 갈 수 있는지 여부를 미리 아기를 위해.

대중적인 믿음의 긴 뿌리

옛날 사람들은 모든 사건에 대해 미신적인 공포와 공포를 불러일으켰는데, 이에 대한 설명은 눈에 보이지 않았습니다. 그러한 설명할 수 없고 이상한 사건에는 죽음과 그와 관련된 모든 것이 포함됩니다. 오늘날에도 고인이 "가는"곳을 이해할 수 없었기 때문에 그러한 "현상"에 대한 다양한 놀라운 설명을 돌리고 생각할 수없는 수의 징후와 신념을 비극적 인 사건과 연관시킵니다.

고대 슬라브가 죽음과 새로운 생명의 탄생과 관련된 모든 것은 신비와 신비로 "가려져" 있었습니다. 이 두 사건은 하나의 에너지 공으로 묶여 서로 밀접하게 얽혀 있습니다. 죽은 사람은 "다른 세계"로 떠나고 신생아는이 "다른 세계"에서 나온다고 믿었습니다. 현대 세계와 사회는 이미 유전적 뿌리를 가지고 있기 때문에 이러한 믿음과 미신을 제거하지 않았습니다. 반대로, 잠시 후 그들은 종교, 신비, 심리학, 철학과 같은 새로운 설명과 해석으로 강화되었습니다.

임신과 장례는 절대적으로 양립할 수 없는 개념이라는 것이 오랫동안 관례였지만 이에 대해 다른 설명이 주어졌습니다. 신비로운 마음을 가진 친척은 항상 " 영혼의 이주".

믿음의 신비한 해석

"에 대한 이론의 지지자들 영혼의 이동"죽은 후 그들은 항상 영혼이 어디에 있는지에 대한 합리적인 설명을 찾았고, 새로운 거처에 들어가기 전에 육신을 떠났습니다." 많은 버전이 있었고 앞으로 제시되고 있으며 그 중 하나는 죽은 사람의 영혼이 시신의 매장지 옆 공동 묘지에 산다고 말합니다.

여기에서 임산부가 장례식에 가지 말아야 하는 이유에 대한 설명과 버전이 나왔습니다.

첫 번째 설명에 따르면, 엄마 뱃속에 있는 태아는 아직 영혼이 없기 때문에 묘지에서 죽은 사람의 영혼이 들어갈 수 있습니다. 이런 식으로 미래의 아기에게 운명과 행운을 박탈하여 고인의 운명을 그에게 부과하는 것이 가능하다고 믿었습니다. 그런 설명을 들은 후에는 단 한 명의 임산부도 장례식에 참석하거나 묘지에 가기를 원하지 않았습니다.
두 번째 버전에 따르면, 여성이 임신 중에 장례식에 참석하면 매장된 사람의 영혼이 태어나지 않은 아기에게로 이동합니다. 고인이 미래의 어머니를 위해 누구인지는 중요하지 않습니다. "외계인의 영혼"이 확실히 사람을 멀리 인도 할 것이기 때문에 그러한 "이전"은 아기의 건강과 복지에 매우 부정적인 영향을 미칩니다. 진정한 길. 그러한 아이들에게는 자신의 운명이 없다고 믿었습니다.
세 번째 버전에는 우크라이나어 뿌리가 있습니다. 그 지지자들은 세례를 받지 않고 죽은 어린 아이들의 영혼이 공동 묘지를 배회하고 함께 웅크리고 있다고 주장합니다. 한 버전에 따르면 사람들은 그들을 다르게 불렀습니다 - "문질러". 밤에 방황하는 술취한 여행자와 여행자를 노크 한 것처럼, 산책을 나간 젊은이들을 두려워했지만 특히 - 그들은 교회 마당과 교회 근처에서 임산부를 기다리고있었습니다. 고인의 장례를 치르는 동안. 부주의한 여성은 이런 식으로 아기를 "문지른" 상태로 아기에게 "주었습니다": 아이는 죽은 채로 태어나거나 출산 직후에 사망했습니다. 어떤 경우에는 아기에게 침례를 줄 시간이 있다면 그는 살아남았지만 고통스럽고 불행하게 자랐습니다. 작은 "긁힌 자국"은 그들이 그들을 능가할 수 있다는 사실을 용서하지 않았습니다.

신비로운 설명은 임산부를 크게 놀라게 할 수 있으며 임산부의 장례식에 갈 가치가 있는지 딜레마에 대해 생각하지 못하게 할 수 있습니다. 반면에 종교적인 마음을 가진 사랑하는 사람들은 정교회에 해명을 구함으로써 두려움과 두려움을 누그러뜨릴 수 있습니다.

신념을 설명하는 정통 접근법

정교회 목사들은 교회에 출석하는 기독교인에 대해 대중적인 해석과 미신을 받아들이는 것이 허용되지 않는 것에 대해 경고합니다. "미신"은 사실이 아니라 "악한 것"에서 나오는 "헛된" 믿음의 요소라고 믿어집니다.

이것은 임신 중 장례식 참석과 관련된 신념에도 적용됩니다.

사제는 사망 한 친척을 기리는 것이 필요하며 아기를 낳는 기간이 이에 대한 장애물이 아니라는 사실에주의를 기울입니다. 사제는 기도, 죽은 자를 위한 자선, 안식을 위한 양초 형태의 기부 등 필요한 조치를 언급합니다. 동시에 여성이 기분이 좋고 사원의 장례 의식을 견딜 수 있다면 가까운 사망 한 친척에게 작별 인사를하는 것이 금지되어 있지 않습니다.
태아에게 유산의 위협이 있거나 여성 자신이 기분이 좋지 않은 경우 임산부의 친척 장례식에 가지 않는 것이 좋습니다. 아기를 안고 있는 임산부의 의무는 전능자가 그녀에게 위탁한 미래 아기의 건강과 안녕을 돌보는 것입니다. 따라서 문제에 대한 신체의 신호를 무시하는 것을 포함하여 어머니가 아기와 자신에게 해를 입히는 모든 것은 죄로 간주됩니다.

성서 전통에 따르면 예수 그리스도는 지상 생애 동안 지구를 여행하여 사람들을 질병에서 치유하고 영혼을 구원하셨습니다. 그에 관한 소문은 순식간에 온 땅에 퍼졌고, 모든 사람은 그 예언자에게서 병 고침을 받기 위해 서둘렀습니다. 예수께서는 도움을 요청하기 위해 그에게로 향하는 모든 사람에게 이렇게 말씀하셨습니다. 당신은 믿습니까? 당신의 믿음을 따라 당신은 ...". 그렇기 때문에 오늘날 정교회 사제들은 신앙의 힘이 지상 여행 내내 동반되어야 한다는 사실에 대해 교구 신자들의 주의를 환기시킵니다.

임산부는 장례식 중 다른 세상의 힘이 아기에게 해를 끼칠 수 있다고 믿어서는 안됩니다. 그렇지 않으면 " 네 믿음대로 되리라...". 임산부는 주님과 하나님의 어머니의 보호와 후원을 위해 올바른 희망의 위치에있는 경우에 장례식에 참석하는 것이 가능합니다.

금지의 심리적, 생리학적 해석

심리학자와 생리학자는 임산부가 장례식에 가지 말아야 하는 이유를 설명합니다. 문제는 아기에게 전달되는 어머니의 정신-정서적 상태에 있습니다.

처음 몇 주 동안의 아기는 한 유기체에서 어머니와 함께 살고 기분의 변화조차도 미묘하게 느끼며 깊은 슬픔의 경험은 더욱 그렇습니다.

과학적 심리학의 관점에서 볼 때 부정적인 감정은 어머니 내부의 작은 삶에 해롭습니다. 신생아와 영유아에 대한 정신 분석과 상담을 수행한 아동 정신 분석가들은 놀라운 결론에 도달했습니다. 아기는 출생 이전부터 문제를 가지고 있으며 생후 첫 몇 주와 몇 달 동안 문제를 투사할 수 있습니다. 출생 후 몇 주 동안 임신 중에 어머니가 심한 신경 쇼크를 겪은 아기는 질식의 심한 공격, 신체의 심한 발진, 단기 호흡 정지 - 전형적인 정신 신체 증상으로 사랑하는 사람들을 놀라게하기 시작했습니다.
또한 생리학적인 관점에서 어머니가 경험하는 거칠고 깊은 부정적인 감정은 태아의 연약한 신경계에 해를 끼칠 수 있으며, 이는 결과적으로 어린이의 건강 문제를 초래할 수 있습니다. 아이는 변덕스럽고 수면과 식욕 장애가 가능합니다.

사랑하는 사람의 장례식에 갈 것인지 아닌지는 임산부가 스스로 결정할 일입니다. 대부분은 이미 손실에 대해 너무 많이 걱정하고 있기 때문에 더 나빠지지 않을 것이라는 사실을 인용합니다.