칼데론(Calderon)의 "보이지 않는 여인(The Invisible Lady)"과 18세기 러시아의 다른 "집 영혼들(House Spirits)". 크리스텐코 1세

페드로 칼데론

투명인간

(T. Shchepkina-Kupernik 번역)

캐릭터

돈 마누엘.

코스메, 농담.

도나 안젤라.

이사벨, 하녀.

돈 루이스.

로드리고, 하인.

도나 베아트리즈.

클라라, 하녀.

이 작업은 마드리드에서 발생합니다.

1단계

현상 우선

여행복을 입은 돈 마누엘, 코스메.

돈 마누엘

우리는 한 시간만 늦었다.

그리고 시간이 없었지만

우리는 세례를 받는 것과 같다.

노블 인판테

마드리드를 성대하게 축하합니다.

얼마나 할 수 있습니까?

1시간에 얼마나 무너질 수 있는지! ..

하지만 시간 때문에

우리는 파티를 놓쳤다

1시간을 낭비하지 않고,

우리는 호텔에 갈 것입니다

결국 거기에 늦으면

그러니 밖에서 자.

난 기다릴 수 없어

당신의 친구

애인처럼 뜨겁게 기다리며

테이블과 지붕이 준비되어 있습니다.

그리고 어딘지 모르겠어

이 행복이 가져다준

우리가 두 개의 금덩이가 아니더라도

그는 우리를 데리러 결정했습니다!

돈 마누엘

돈 후안 데 톨레도

어린 시절부터 나는 Cosme을 알고 있습니다.

그는 내 친구이자 우리의 우정

유명한 커플,

수세기 동안 축하받아온

부러워 할 수 있습니다.

그와 함께 우리는 학교에 있었고,

그리고 과학을 떠나

무기의 경우 둘 다

우리는 전투에서 동지입니다.

그리고 피에몬테 전투에서

듀크 페리아

웰컴 스쿼드

나는 Juan에게 배너를 주었다

그는 나의 부관이 되었다.

그리고 그가 전투 중이었을 때

심각한 부상을 입고 형제처럼

집에서, 내 침대에서,

나는 그를 간호했다

그래서 그는 목숨을 걸고

나는 신에게 빚을 지고 있다.

기타 서비스에 대해 소규모,

나는 침묵할 것이다: 그들을 축하하라

귀족을 금지합니다.

한마디로 돈 후안, 우정을 위해

그리고 감사한 서비스,

어떤 서비스를 듣고

나는 군주로부터의 보상이다

정해진

그리고 여행을 가려고 합니다

여기 마드리드에서 - 원하는

나의 환대를 위해

나는 지불할 자격이 있다

형제로 인정합니다.

그가 나를 부르고스로 보냈음에도 불구하고

거리 및 집 주소

나는 물건을 타고 싶지 않았습니다.

나는 그를 찾아

그리고 호텔에서 출발

그리고 나는 모든 것을 넣을 것입니다.

나는 그를 찾으러 갔다.

하지만 길을 가다 보면

의상과 유니폼의 광택

그리고 여기에 휴일이 무엇인지 알게 된 후

살펴보고 싶었지만,

하지만 우리는 너무 늦게 왔다

그렇기 때문에...

Doña Angela와 Isabelle 모두 베일을 쓴 채로 나타납니다.

현상 2

같은, dona Angela와 Isabel.

도냐 안젤라

을 텐데

당신은 옷에서 알 수 있듯이,

고귀한 기사,

한 여성이 보호를 위해 기도합니다.

도와주세요!

내 생명과 명예가 달려있다

그 hidalgo에서

내가 누군지 몰랐어

그리고 그는 나에게 연락할 수 없었다.

나는 당신의 삶을 상상합니다:

고귀한 여인을 구하라

수치심에서, 불행에서!

언젠가는...

오 안녕! 죽음이 나를 위협한다!

도냐 안젤라와 이사볼은 도망친다.

현상 3

돈 마누엘, 코스메.

여자인가 회오리바람인가?

돈 마누엘

어떤 경우!

할 일

의도합니까?

돈 마누엘

그는 거절할 수 있을까

고귀한 남자

여자를 보호

수치심에서, 불행에서?

무엇을 할 생각입니까?

돈 마누엘

물론 그를 지연

어떤 구실로;

트릭이 실패하면

그럼 난 강제로

더 이상의 이야기는 없습니다.

제안이 필요한 경우

잠깐: 알았다.

여기 편지가 있습니다... 괜찮아요.

돈 루이스와 로드리고가 등장합니다.

현상 4

같은 돈 루이스와 로드리고.

그녀는 누구인가, 나는 알아내야만 한다!

궁금한 이유

이 여자가 숨기고 싶어?

그래서 그녀를 따라

그러면 모든 것을 알게 될 것입니다.

코스메는 돈 루이스에게 다가간다. 돈 마누엘은 옆으로 물러납니다.

주인님, 대담함을 용서하십시오!

당신의 명예를 기쁘게하지 마십시오

이 은혜를 베푸소서

편지에 적힌 주소를 읽어볼까요?

놓치다!

돈 마누엘 (옆으로)

여기에 불행이 있습니다!

거리가 너무 직진

1마일 앞의 모든 것을 볼 수 있습니다.

무엇에 착륙 했습니까?

비켜라 - 아니면 내가 데려갈게

내 머리를 벗을 거 야!

조금은 당신에게 줄 것입니다!

나가도 될까요

인내와 거룩함에서!

나가!

(그를 밀친다.)

돈 마누엘 (옆으로)

잘 들어가

나를 위한 시간이다 - 용기는 끝날 것이다

트릭이 시작된 것입니다.

(돈 루이스에게.)

카발리에로! 나는 하고 싶다

내 하인이 무엇을 부를 수 있는지 알고

당신의 성가심이나 분노에

왜 그에게 그렇게 무례했습니까?

대답하는 것은 무리라고 생각합니다.

그들의 행위에서 아무에게도

나는 보고하지 않는다!

돈 마누엘

보고했으면 좋겠다

당신의 자존심에도 불구하고

나는 그가 없었다면 떠나지 않았을 것입니다.

하지만 내 질문은, 문제가 무엇인지,

당신을 짜증나게 한 것은

공손한 어조가 필요했습니다.

도시는 예의 학교,

그것을 범죄로 받아들이지 마십시오.

방문자가 빚을 지게 될 것

그녀에게 교훈을 가르쳐

그것을 아는 사람들을 위해해야합니다.

그래서, 당신에 따르면,

모르겠어요?

돈 마누엘

충분한 단어입니다.

검이 말하게 하라!

돈 마누엘과 돈 루이스는 칼을 빼들고 싸운다.

여기에 싸우려는 욕망이 있습니다!

로드리고(코스마로)

자, 검을 뽑아라!

할 수 없어, 친구

그녀는 처녀이기 때문입니다.

법적 의례 없이

감히 그녀를 폭로할 수 없습니다.

Doña Beatriz, Clara 및 Don Juan이 하인과 함께 나타납니다.

Dona Beatriz는 Don Juan을 막으려 합니다.

다섯 번째 현상

같은, dona Beatriz, Clara 및 Don Juan

도나 베아트리즈, 날 놔줘!

도냐 베아트리스

놓아주세요:

내 동생은 여기에서 누군가와 싸우고 있습니다.

도냐 베아트리스

화나다!

Don Juan (돈 루이스에게)

형제! 난 당신과 함께 있어요!

Don Juan!.. 오, 어이가 없군요!

당신은 방해뿐만 아니라

당신은 나를 겁쟁이로 만듭니다.

(돈 마누엘에게.)

나는 당신의 도전을 받아들였습니다.

이제 우리 두 사람이 당신을 반대합니다.

그게 내가 그만둔 이유야

듀얼 - 당신은 이해합니다

비겁해서가 아닙니다. 작별!

내 명예는 허락하지 않는다

그런 상황에서 싸워라

더군다나 적이 있을 때

너무 가치 있고 용감합니다.

나에게 영광이 있다!

돈 마누엘

당신의 행동은 고귀합니다.

하지만 언제쯤

작은 의심이라도

나는 항상 당신의 서비스에 있습니다.

나에게 영광이 있다!

돈 마누엘

나에게 영광이 있다!

나는 무엇을 봅니까? 나는 무엇을 듣습니까?

돈 마누엘

무슨 생각을! 여기서 그들은 싸운다

내 동생과 내 친구는 그의

나는 형만큼 사랑합니다.

하지만 내가 알기 전까지는

무슨일이야...

문제는 간단합니다.

카발리에로가 중재했다

당신의 새끼를 위해

얼마나 중요한 바보 같은

나를 화나게 - 그리고 더 이상 아무것도.

그게 다야.

그렇다면

그를 안아보자

내 고귀한 친구야

도착한 친애하는 손님

우리 집을 기다리는 중 - 돈 마누엘!

가자, 형! 싸웠다

고귀한 결투에서

당신은 친구가되어야합니다

서로의 실력을 테스트합니다.

칼데론 페드로

투명인간

페드로 칼데론

투명인간

(T. Shchepkina-Kupernik 번역)

캐릭터

돈 마누엘.

코스메, 농담.

도나 안젤라.

이사벨, 하녀.

돈 루이스.

로드리고, 하인.

도나 베아트리즈.

클라라, 하녀.

이 작업은 마드리드에서 발생합니다.

1단계

현상 우선

여행복을 입은 돈 마누엘, 코스메.

돈 마누엘

우리는 한 시간만 늦었다.

그리고 시간이 없었지만

우리는 세례를 받는 것과 같다.

노블 인판테

마드리드를 성대하게 축하합니다.

얼마나 할 수 있습니까?

1시간에 얼마나 무너질 수 있는지! ..

하지만 시간 때문에

우리는 파티를 놓쳤다

1시간을 낭비하지 않고,

우리는 호텔에 갈 것입니다

결국 거기에 늦으면

그러니 밖에서 자.

난 기다릴 수 없어

당신의 친구

애인처럼 뜨겁게 기다리며

테이블과 지붕이 준비되어 있습니다.

그리고 어딘지 모르겠어

이 행복이 가져다준

우리가 두 개의 금덩이가 아니더라도

그는 우리를 데리러 결정했습니다!

돈 마누엘

돈 후안 데 톨레도

어린 시절부터 나는 Cosme을 알고 있습니다.

그는 내 친구이자 우리의 우정

유명한 커플,

수세기 동안 축하받아온

부러워 할 수 있습니다.

그와 함께 우리는 학교에 있었고,

그리고 과학을 떠나

무기의 경우 둘 다

우리는 전투에서 동지입니다.

그리고 피에몬테 전투에서

듀크 페리아

웰컴 스쿼드

나는 Juan에게 배너를 주었다

그는 나의 부관이 되었다.

그리고 그가 전투 중이었을 때

심각한 부상을 입고 형제처럼

집에서, 내 침대에서,

나는 그를 간호했다

그래서 그는 목숨을 걸고

나는 신에게 빚을 지고 있다.

기타 서비스에 대해 소규모,

나는 침묵할 것이다: 그들을 축하하라

귀족을 금지합니다.

한마디로 돈 후안, 우정을 위해

그리고 감사한 서비스,

어떤 서비스를 듣고

나는 군주로부터의 보상이다

정해진

그리고 여행을 가려고 합니다

여기 마드리드에서 - 원하는

나의 환대를 위해

나는 지불할 자격이 있다

형제로 인정합니다.

그가 나를 부르고스로 보냈음에도 불구하고

거리 및 집 주소

나는 물건을 타고 싶지 않았습니다.

나는 그를 찾아

그리고 호텔에서 출발

그리고 나는 모든 것을 넣을 것입니다.

나는 그를 찾으러 갔다.

하지만 길을 가다 보면

의상과 유니폼의 광택

그리고 여기에 휴일이 무엇인지 알게 된 후

살펴보고 싶었지만,

하지만 우리는 너무 늦게 왔다

그렇기 때문에...

Doña Angela와 Isabelle 모두 베일을 쓴 채로 나타납니다.

현상 2

같은, dona Angela와 Isabel.

도냐 안젤라

을 텐데

당신은 옷에서 알 수 있듯이,

고귀한 기사,

한 여성이 보호를 위해 기도합니다.

도와주세요!

내 생명과 명예가 달려있다

그 hidalgo에서

내가 누군지 몰랐어

그리고 그는 나에게 연락할 수 없었다.

나는 당신의 삶을 상상합니다:

고귀한 여인을 구하라

수치심에서, 불행에서!

언젠가는...

오 안녕! 죽음이 나를 위협한다!

도냐 안젤라와 이사볼은 도망친다.

현상 3

돈 마누엘, 코스메.

여자인가 회오리바람인가?

돈 마누엘

어떤 경우!

할 일

의도합니까?

돈 마누엘

그는 거절할 수 있을까

고귀한 남자

여자를 보호

수치심에서, 불행에서?

무엇을 할 생각입니까?

돈 마누엘

물론 그를 지연

어떤 구실로;

트릭이 실패하면

그럼 난 강제로

더 이상의 이야기는 없습니다.

제안이 필요한 경우

잠깐: 알았다.

여기 편지가 있습니다... 괜찮아요.

돈 루이스와 로드리고가 등장합니다.

현상 4

같은 돈 루이스와 로드리고.

그녀는 누구인가, 나는 알아내야만 한다!

궁금한 이유

이 여자가 숨기고 싶어?

그래서 그녀를 따라

그러면 모든 것을 알게 될 것입니다.

코스메는 돈 루이스에게 다가간다. 돈 마누엘은 옆으로 물러납니다.

주인님, 대담함을 용서하십시오!

당신의 명예를 기쁘게하지 마십시오

이 은혜를 베푸소서

편지에 적힌 주소를 읽어볼까요?

놓치다!

돈 마누엘 (옆으로)

여기에 불행이 있습니다!

거리가 너무 직진

1마일 앞의 모든 것을 볼 수 있습니다.

무엇에 착륙 했습니까?

비켜라 - 아니면 내가 데려갈게

내 머리를 벗을 거 야!

조금은 당신에게 줄 것입니다!

액션은 17세기에 일어납니다. 마드리드에서. 도시에 도착한 돈 마누엘과 그의 하인 코스메는 돈 후안의 집을 찾고 있다. 돈 마누엘과 돈 후안은 함께 공부하고 함께 싸운 오랜 친구입니다. 두 명의 여성이 베일로 얼굴을 가린 채 거리에 나타납니다. 누군가 그들을 쫓고 있으며 돈 마누엘에게 보호를 요청합니다. 그는 "수치심과 불행으로부터" 여성들을 보호할 준비가 되어 있습니다. 그들은 사라지고 돈 루이스와 그의 하인 로드리고가 따라옵니다. Don Luis는 얼굴을 거의 눈치채지 못한 아름다운 이방인의 이름을 알고 싶어합니다. 그를 늦추기 위해 코스메는 그에게 다가가 편지에 적힌 주소를 읽어달라고 한다. 돈 루이스는 무례하게 그를 밀어냅니다. 그런 다음 돈 마누엘은 그의 종을 위해 일어서서 그가 무례한 사람에게 예의에 대한 교훈을 가르쳐야 한다고 말합니다. 그들은 칼로 싸웁니다.

Don Juan은 그의 하인들과 Dona Beatriz와 그녀의 하녀 Clara와 함께 거리에 나타납니다. Don Juan은 그의 형제 Don Luis를 돕고 싶지만 Dona Beatriz가 그를 막고 있습니다. 돈 후안은 상대방을 돈 마누엘의 동생으로 인식하고 두 사람을 화해시키려 한다. 돈 마누엘은 손목에 부상을 입고 도움이 필요합니다. Don Juan은 그를 자신의 집으로 아낌없이 초대합니다. 상처 소식을 들은 도나 베아트리스는 돈 후안이 다쳤다고 생각한다. 그녀에게 무관심하지 않은 돈 루이스는 그녀의 설렘을 눈치채고 자신이 불안의 원인이 아니라는 사실을 후회한다.

Don Luis는 그의 남동생이 남편을 애도하는 여동생 도냐 안젤라를 우연히 만날 수 있기 때문에 독신 친구의 집에 정착하게 된 것을 매우 걱정합니다. 그러나 Rodrigo의 하인은 그를 안심시킵니다. 손님의 절반 입구는 접시가 든 찬장으로 위장되어 있으며 아무도 거기에 문이 있다고 추측하지 않을 것입니다.

Doña Angela는 하녀 Isabel에게 미망인의 운명에 대해 불평합니다. 그녀는 상복을 입고 그녀의 형제들은 그녀를 가두었습니다. 과부가 남자를 만나 극장에 가는 것은 가족에게 부끄러운 일이라고 생각하기 때문입니다. 여종은 왕궁에 있는 많은 과부들이 겉으로는 경건하고 덕이 있어 죄를 휘장 아래 감추며 “피리 소리를 들으니 공과 같이 춤을 추기 쉽다”고 대답합니다. 그녀는 그들이 거리에서 만나 베일 아래 얼굴을 숨기고 Don Luis에게서 도망쳤을 때 보호를 요청했던 카발리에로를 기억합니다. Dona Angela는 그녀의 형제들과 몰래 산책을 갔고, Don Luis는 그녀를 아름다운 낯선 사람으로 여기고 그녀의 이름을 알고 싶어했습니다.

Don Luis는 여동생에게 자신의 모험에 대해 이야기합니다. 자신이 그녀를 보았다는 것을 의심하지 않고 그녀 때문에 낯선 무심한 사람과 말다툼을 하게 됩니다. 이제 이 무심한 사람은 그들의 집에 거주하게 되었습니다.

Doña Angela는 그녀를 위해 칼로 싸우기 시작했고 지금은 형제 집의 벽 뒤에 머물고 있는 그 무심한 사람을 보는 꿈을 꿉니다. Isabel은 쉽게 회의를 주선합니다. 문이 손님의 숙소로 연결되는 곳에서 Don Juan은 쉽게 밀어 넣을 수 있는 벽장을 만들었습니다. Doña Angela는 그녀를 위해 피를 흘린 사람을 비밀리에 돌보고 싶어합니다.

자신의 범죄와 돈 마누엘의 상처로 인해 영혼이 무거운 짐을 지고 있는 돈 루이스는 회개의 표시이자 우정의 서약으로 그에게 칼을 줍니다. 그는 기꺼이 그것을 받아들입니다.

방에 홀로 남겨진 코스메는 짐을 정리하고 지갑을 꺼내 즐겁게 돈을 세고 있다.

그리고 크리스텐코와 함께

칼데론과 다른 사람들의 "보이지 않는 숙녀""하우스 스피릿"
러시아에서XVIII수세기

전자 출판물
러시아 문학 연구소 (푸쉬킨 하우스) RAS

연속 컬렉션 "XVIII 세기" / 23호

http://lib.pushkinskijdom.ru/기본값. aspx?tabid=7739

왜 정말, 나는 "정령 같은 것이 없다면 여자는 결혼 할 기회가 없다"고 생각합니다."

La Dama duende habrd sido, que volver a vivir quiere 2

스페인 문학의 일부로 Pedro Calderon de la Barca의 작품에 대한 러시아의 인식에 대한 많은 연구가 있습니다 3

운명은 러시아의 칼데론에게 그다지 호의적이지 않았습니다. 미국 연구원 잭 와이너가 그의 기사 중 하나를 "사랑에서 증오로"라는 제목으로 그렇게 표현한 것은 우연이 아닙니다. 유명한 고전의 명성을 얻었지만 오랫동안 그의 명성은 문학 교과서의 논평이나 예술 잡지의 이론 에세이에 국한되어 있었으며 대부분 다른 언어로 번역되었습니다. 그는 러시아 청중들 사이에서 진정한 인기를 얻기 위해 큰 성공을 거두었지만 희극 "La dama duende" 잭 와이너가 언급했듯이 러시아 차르에서 그의 가장 인기 있는 작품 중 일부는 만화 작품의 제비뽑기에 빠졌습니다. 그들은 소련에서 비범한 성공을 계속 누렸습니다. 이러한 종류의 예이며 아마도 수많은 연극 작품으로 판단할 때 가장 좋아하는 소비에트 코미디일 것입니다.

18세기에 스페인 여성이 러시아를 방문했습니까?

러시아와 스페인을 가르는 광대한 거리와 상대적으로 뒤늦은 러시아 연극의 등장을 감안하더라도 6 La dama duende가 러시아 무대에서 진정한 히트를 하기까지 그렇게 오랜 시간을 기다려야 했던 것은 놀라운 일이다. 17세기에 이미 등장하고 18-19세기에 매우 많은 스페인 코미디의 비독일어, 이탈리아 버전, 19세기의 90년대부터 XX 세기의 40 -s.

The Invisible Woman(1894), 익명의 산문 번역, 8 The Lady Ghost(1919), K. Balmont의 구절 번역, 9 The Invisible Lady(1940), T. Shchepkina-Kupernik의 번역 10절

칼데로니안 여인의 "흔적"이 없다는 것은 18세기 후반 러시아의 극 장르 중 코미디의 지배적 역할과 당시의 활발한 번역 활동을 고려하면 특히 이상해 보입니다. 최고 수준의 지원을 받았습니다.

18세기에 서구 문화와 러시아 사이의 중개자로서 프랑스와 독일의 가장 중요한 역할을 고려할 때, 칼데론의 주제는 프랑스어 또는 독일어 번역-변경을 통해 러시아에 도달했음을 예상할 수 있습니다.

사실, 1790년과 1791년에 상트페테르부르크에서 발표된 "La dama duende" Brownie"의 음모에 해당하는 러시아어로 쓰여진 18세기 말의 연극 작품이 있습니다. duende", 1678년 Hauteroche Noel Le Breton이 만든 스페인 희극의 프랑스어 개작의 익명 번역으로 식별되는 서면 텍스트를 기반으로 했기 때문에) 15 - "L" Esprit follet, ou la Dame visible" 16

우리는 "브라우니 또는 여성의 교활함, 4막의 희극"이라는 제목으로 1780년과 1783년의 두 가지 익명 판에 대해 이야기하고 있습니다. 텍스트. 1778년 라이프치히에서 출판된 "Komisches Theatre der Franzosen for die Deutschen"(4 Teil S 253-350)이라는 책에 등장한 Friedrich Wilhelm Gotter(Gotter Friednch Wilhelm)의 코미디 "Der Kobold"에는 4막이 있었습니다. 요한 딕 18 고터의 희곡은 차례로 "Nach Huteroche und Colle"라는 제목으로 보고된 바와 같이 프랑스인 Otrosh와 Colle Charles의 저술을 기반으로 했습니다.

러시아에 대한 스페인 여성의 긴 여행이 다이어그램에 나와 있습니다(아래 참조).

흥미롭게도 두 러시아어 버전은 상트페테르부르크에서 나왔고 제목 페이지를 제외한 모든 면에서 완전히 동일합니다.20 1780년 판에는 코미디가 다음에서 번역되었다고 나와 있습니다. 독일어러시아어로 1783의 사본은 동일한 활자체 기호를 반복합니다 - 하프가 손에 든 월계관의 큐피드 - 그러나 "프랑스어에서 러시아어로 번역됨"을 나타냅니다. "Catalogue"에 대한 설명으로 판단하면 "Before "는 일종의 "재 인쇄"였으며 1780년부터 살아남았지만 인쇄소에서 나오지 않은 기성품 인쇄물이 사용되었을 가능성이 있습니다. 1783년에 독일어가 프랑스어로 대체된 이유를 틀림없이 설명합니다. 코미디의 제목 페이지는 매우 어려운 작업으로 보입니다.

러시아 번역가가 코미디의 프랑스어 버전을 사용했거나 최소한 조언을 구했다면 Otrosh와 Collet이 독자에게 스페인어를 "수정"했다고 알리는 것이 적절하다고 생각했기 때문에 그들의 음모가 Calderon으로 돌아갔다는 것을 확실히 알고 있었습니다. 텍스트 작가. 그러나 익명의 번역자는 러시아 대중에게 그 작품이 외국에서 만들어졌기 때문에 번역 문학사(History of Translated Literature)의 저자들이 정의한 바에 따르면 "근본적인 익명성"인 전통적인 번역 모델에 충실함을 유지한다고 설명했습니다. 번역된 작업, 즉 번역가와 독자와 책 자체의 가치 체계로서의 관계, 아이디어, 장르, 줄거리 관심, 그리고 훨씬 덜하지만 저자의 이름에 의해 결정됩니다. 21 2개 국어로 동시 배정된 것은 대중에게 제공되는 연극 작품이 엄밀한 의미의 번역이 아니라 자유로운 필사본의 역할을 주장했음을 나타내기 위한 것일 가능성이 있다.

그 시대의 서지 출판물 중에서 드라마틱 사전만이 코미디가 "독일어에서 러시아어로 번역되었다"고 명시하고 있습니다. 이미 V. S. Sopikov 22는 연극을 번역된 것으로 표시하지 않으며 "제국 극장 이사회 기록 보관소" 23 간행물의 저자는 "러시아 코미디" 범주에 "Domovoy"의 연극 제작을 등록합니다.

러시아 문화에서 스페인 음모의 동화끝XVIII세기

칼데론의 희극에서 마드리드의 형제 집에서 거의 완전히 은둔 생활을 하는 젊은 과부 도냐 앙겔라는 형의 손님인 돈 마누엘을 빠져들게 하기 위해 기사도 로맨스의 모험과 같은 교활한 음모를 만들어냅니다. 그녀와 사랑. Angela는 이전에 Don Manuel이 현재 머물고 있는 방과 이전에 그녀의 방을 연결한 통로를 사용합니다. 그의 측면에서 이전 문이 유리 제품이 있는 찬장으로 위장되어 있기 때문에 그가 알지 못하는 방입니다. Dona Angela는 Don Ma-nuel의 방에 신비한 메시지와 선물을 남깁니다. 영웅의 하인인 Cosme은 몹시 두려워하고 일어나는 모든 일에서 브라우니의 음모, 더 정확하게는 주인을 선호하지만 가난한 하인을 잔인하게 박해하는 보이지 않는 여인의 음모를 봅니다. 희극적 상황의 연쇄는 자연적 감정의 자유에 반대하는 비극에 가까운 명예의 동기와 극에서 연결된다. 결국 코미디의 관례처럼 주인공들의 결혼식으로 모든 것이 해피엔딩으로 끝난다.

칼데론의 코미디는 티르소 드 몰리나의 동명의 미생극을 재작업한 것으로 믿어지지만, 그것은 의심할 여지 없이 신비한 보이지 않는 연인/사랑에 빠진 칼데론의 이미지다. (아만테 미스테리오소)행복한 예술적 발견으로 밝혀졌습니다. 많은 작품에서 스페인 극작가는 자신의 "La dama duende"(24)를 언급하고 연극 "El galan fantasma"("Ghost Cavalier")와 "El encanto sin encanto"("Charm 매력 없음). 칼데론형 아만테 미스테리오소스페인어로 된 "브라우니 척"과 일반적으로 17-18세기 유럽 문학에 대한 줄거리 모티프의 발전을 크게 결정했습니다.

프랑스-독일 중재는 코미디의 형식과 내용에 상당한 변화를 가져왔고, 러시아 번역가의 출발점이 된 것은 수정된 플롯이었습니다.

기사도 이상에서 대결로합리성과 신비주의

먼저 플롯의 변형은 높은 이상 세계의 대립을 건드렸는데, 이는 칼데론 희곡의 근간이 되는 주인공, 기사도적인 명예 사상과 소심한 하인 Cosme의 미신적인 편견을 부여받은 돈 마누엘.

Caro Baroja가 지적했듯이 스페인 바로크 코미디의 초자연적 영역은 두 영역으로 나뉩니다. 그 중 하나는 "초자연적인 것이 웅장함으로 가득 차 있는" "고상한 이상의 세계"이고 다른 하나는 "민속적 미신과 예절"을 포함합니다. -원인". 칼데론을 시작으로, 작품에서 마법의 존재는 다음과 같은 평가적 의미를 갖습니다. "못한,무지한 것은 믿는 것이다. 더 높은- 미신이라고 하는 것을 믿지 않는 것(...) 여자, 첫사랑, 존경하는 장로들은 믿지 않는다. 기원이 낮거나, 재미있거나 무지한(때로는 세 가지 부정적인 특성이 모두 한 사람에게 결합됨) 믿습니다. 25

돈 마누엘의 영예 사상은 문학적 영웅 돈키호테와 견줄 수 있을 만큼 숭고하다 이 은유는 희극 전반에 걸쳐 전개되며, 돈 마누엘은 그들의 편지와 신비한 날짜에 기반을 두고 있으며, 궁극적으로 그것은 바로 기사의 모델 행동이 작업의 해피 엔딩을 보장한다는 것입니다.

A Douville (d "Ouville Antoine Le Metel, sieur)이 만든 스페인 음모의 첫 번째 프랑스 적응은 Calderon 계획을 따르며 갈리아의 아마디스 (Amadis of Gaul)의 수많은 회상 덕분에 기사도 로맨스 장르에 대한 암시를 실현합니다. 프랑스 대중에 더 가깝다 26 그러나 Otrosh와 Collet의 후속 버전은 "스페인 작가의 놀라운 음모에 가능한 모든 사실성을 부여"하려고 노력했습니다. 라이트 시트콤 28에 다가갈 때마다 일을 더 많이 한다

일어나는 모든 일은 전형적인 고전주의 5막 코미디의 틀 안에서 이루어지며, 극의 줄거리에서 두 번째 연인 쌍이 나타나고, 주인공은 원치 않는 결혼에서 친구를 구하기 위해 신비로운 모험을 고안합니다. 각각의 새로운 변화와 함께 코미디의 캐릭터는 점점 더 고양된다 콜레의 텍스트는 틀림없이 칼데론을 충격에 빠뜨릴 발언과 발언으로 가득 차 있다.예를 들어 시청자가 보는 주인공 퐁티냥과 안젤리카의 첫 만남은 끝이 난다. 다음과 같이

퐁티냥 (tres-vivement)뭐라고! Sans que je vous voie? 아! 잔인하다!

안젤리크 (d "운 톤 르 플러스 경향)출석!

Angehque doit dire ce mot, en rassurant tres 경향 아들 Amant, en laissant tomber, d "un air impactueux, sa main sur le bras de Pontignan 29

브라우니가 있는 이야기는 점점 의미를 잃어가다가 결국은 노골적인 사기극으로 변해

같은 콜레트에서 이미 2막의 한가운데에 있는 안젤리카는 다음과 같이 말합니다.

쎄씨 피니트 몬 역할 d "인코뉴!

Mon frere, pour epoux, vient m "offrir mon amant;

Je n "ai qu" dire un mot, l "affaire est terminee;

Mais je me fais un doux enjoyment

D "아가세르 퐁티냥; 드 페어 아들 투르망,

Le reste, au moins, de la journee. 서른

동시에 초자연 현상에 대한 주인공의 회의론이 끊임없이 커지고 있으며 최신 프랑스어 버전에서는 자신의 하인으로부터 아이러니 한 특성 "esprit-fort"(자유 사상가)를받습니다.

많은 기본 요소는 모든 버전에서 변경되지 않은 상태로 유지됩니다. 브라우니를 무서워하는 어릿광대, 그리고 모든 기복의 원동력은 물론 사랑인 하인의 역할도 마찬가지입니다. 그러나 감정 표현에 영향을 받은 용감한 프랑스 캐릭터는 독일 무대에서 그다지 자연스러워 보이지 않았을 것입니다. 그래서 고터는 다시 한 쌍의 연인, 형제, 필요한 하인으로 배우의 수를 줄였습니다. 액션은 파리에서 드레스덴으로 옮겨졌고, 가장 중요한 것은 일어난 일에 "속물 드라마"라는 좀 더 자연주의적인 어조가 주어졌다는 것입니다. 31

독일 연극의 주제는 러시아 현실에 가까웠고, 줄거리의 문학적 처리 원칙은 1960년대부터 국립 극장에서 추진력을 얻고 있는 경향과 대체로 일치했으며, 높은 번역 기술이 그것을 가능하게 했다. 코미디를 완전히 "러시아화"합니다. Domovoy의 중심 모티브 중 하나는 이성, 과학 및 진보의 영역과 불합리하고 후진적인 편견과 미신 사이의 대결이었습니다. 이는 익명의 번역가와 그의 동료 시민 및 동시대 사람들과 관련이 있습니다.

러시아 고전주의의 전형적인 기술을 사용하여 국내 어댑터는 주인공과 하인을 제외하고 연극의 모든 캐릭터에 조건부 "말하는"이름을 부여했으며 러시아 돈 마누엘은 Zdravosudov로 명명되었습니다. 32

영웅의 성은 신비로운 모든 것과 관련하여 그 안에 포함된 악명 높은 "냉혈"과 관련하여 아마도 독일인 캐릭터의 이름과 비교할 수 있습니다 - Eisleben의 Wagner (Wagner aus Eisleben), 이 Saxon 마을의 이름을 "Eis "- ice, "Leben" - life라는 합성어로 다시 생각하십시오.

의심의 여지없이 Zdravosudov는 빛의 사람 또는 이와 같은 맥락에서 도시의 사람입니다. 그는 사치스럽게 옷을 입고 세속 사회의 법칙에 익숙하며 어떤 상황에서도 무슨 일이 일어나고 있는지 설명하려는 유혹에 빠지지 않습니다. 그에게 자연을 넘어 하나의 이유로. 하인인 Ivan에게 그의 주인은 실제로 프리메이슨, 무신론자 또는 자연 연구자로 나타납니다(51, 54, 66). 33 불쌍한 종에게 남은 것은 절망에 빠져 외치는 것뿐입니다. 이것은 마지막 때일 뿐입니다.”34 모든 “현대적이고 계몽된” 마스터들에게 그의 비난을 돌립니다.

단순하지만 충실한 하인인 Ivan 자신은 "마을의 단순함"(Z)을 구현합니다. 35 따라서 그는 브라우니와 다른 영혼의 존재를 확고하게 믿으며, 주로 민속 설명에 따라 상상하지만 그가 소유하고 있는 것은 "다리가 없는 악마, 희극 공연"(44)이라는 책입니다. 36

코미디의 미신은 소설과 밀접한 관련이 있습니다. 결국 둘 다 하나의 원시 시작, 즉 세계로 귀결되기 때문입니다. 민화그리고 전설. 마녀, 브라우니, 신비한 낯선 사람들이 사는 것은 현실과 이성에 반대되는 허구의 세계입니다.

사랑과 소설

러시아 독자 및 시청자와 관련된 또 다른 주제는 러시아 생활에서 외국 문학 작품의 역할이었습니다.

즈드라보수도프는 플로리나와 결혼하기 위해 상트페테르부르크에 도착한다. 그들의 아버지는 동료 학생이었고 오래 전에 자녀의 결혼에 동의했습니다. 그러나 플로리나에게는 구혼자 프레레스트(37)가 있으며, 그녀는 모르는 즈드라보수도프와 결혼하고 싶지 않다. 그래서 그녀는 친구 엘리자베스에게 도움을 청합니다. 그녀는 Zdravosudov와 사랑에 빠져서 그가 Florina와 결혼하는 것을 거부해야 합니다. 가려진 얼굴로 Elizabeth는 Zdravosudov에게 접근하고 영웅에게 자신의 행복이 그의 손에 있다고 확신시킵니다.

러시아 '도모보이'는 외국의 원형 플롯을 따라가며 독자와 시청자가 등장인물을 알게 된다. 미디어 해상도:주인과 하인 사이의 첫 번째 대화에서 Zdravosudov와 Elizaveta는 이미 여러 번 만났고 주인공은 낯선 사람과 미친 듯이 사랑에 빠졌다는 것이 분명합니다. 우연히 Zdravosudov는 동지 Mirolyub를 만나 그와 함께 살도록 초대합니다. Mirolyub이 Florina의 아버지의 좋은 친구라는 것이 밝혀졌고, Zdravosudov는 그의 친구에게 신비한 여성에 대한 그의 사랑에 대해 이야기하고 그에게 Florina의 아버지와 중재하고 약혼을 종료하는 데 동의하도록 요청합니다. Mirolub은 기업의 성공을 확신하고 즉시 Zdravosudov와 그의 여동생 Elizabeth와 결혼하기로 결정합니다. 그는 누이에게 이 사실을 알리고 즈드라보수도프의 현재 사랑은 단지 어리석음이거나 신비한 여성의 의도적인 속임수임을 그녀에게 확신시킵니다. 피스풀은 엘리자베스가 가면무도회에서 동료의 마음을 사로잡을 수 있을 거라 믿어 의심치 않는다.

프랑스 리메이크에서 콜레의 '도모보이', '엘' 에스프리 폴레, ou La dame 보이지 않는 '의 등장에 시간적으로 가장 근접한 반면, 주인공들의 사랑 모험은 숭고하고 각별한 점에서 소설의 사랑에 비유된다. 독일과 러시아의 희곡에서 등장인물은 처음부터 음모가 소설적 모험으로 묶여 있고 희극 전반에 걸쳐 소설 장르의 법칙과 패턴에 따라 명백히 전개된다. 우리가 스스로 소설을 쓸 수 없듯이?" (서른).

동시에, 독일 텍스트에서 소설이나 희극의 문학적, 연극적 은유는 기사도 소설의 전통적인 평범함을 언급하면서 예외 없이 모든 등장인물에 의해 발전됩니다. Wagner는 친구에게 신비한 낯선 사람과의 만남이 "진정한 로맨스"(278)라고 말하며 상상의 브라우니를 만나면 "기사"인 척합니다. "잠깐만요, 아름다운 마법사님, 보시다시피 , 나는 당신의 예술이 부끄럽게 만드는 무법자입니다”(317). 여주인공의 형제조차도 "여기 당신의 Dulcinea, 당신의 마법사, 당신의 유령이 있습니다"(348)라는 말로 그녀의 비밀을 밝힙니다.

러시아 연극에는 기사도 장르에 대한 암시가 하나도 남아 있지 않습니다. 모두 동화 속 마법이나 요술에 대한 언급으로 대체됩니다. 그러나 특별한 유형의 "로맨틱한"행동에 대한 아이디어는 남아 있습니다. 사랑에 관해서라면, 그녀와 그녀의 하녀는 소설 속 히로인처럼 행동하고, 무엇보다 그렇게 느낀다. 이 상황은 18세기 후반과 19세기 초반에 러시아 사회의 삶에 내재된 고유성을 완전히 반영했습니다. 러시아 독자는 번역된 소설의 물결에 휩싸였습니다. 그것은 사랑이었습니다. 외국 작곡은 국가의 문화적 라쿠나를 채웠다. 아르스 아만디,품위와 예의를 행동으로, 은혜와 말을 설득력 있게 교육하기 위해 고안된 일종의 세속 사회 교과서가 되고 있습니다. 일반적으로 "사랑 행동의 성문화된 수사학"의 역할을 수행합니다. 38

음모의 생성 및 구현에 대한 거의 모든 주도권이 Dona Angela에 속하는 Calderón의 코미디와 달리 이제는 거의 모든 스레드가 그녀의 활동에 깊은 인상을 주는 하녀의 손에 있습니다. Marya는 여러 경우에 Ivan을 죽음에 이르게 할뿐만 아니라 "공연"에 참여하도록 자신의 형제를 끌어들일뿐만 아니라 어떤 상황에서도 그녀의 여주인에게 조언과 지시를 내릴 준비가되어 있습니다. 끝내고 사랑이 그것에서 시작된 것을 이루게 하십시오”(37). 엘리자베스가 즈드라보수도프를 보고 싶다고 말하면, 하녀는 평소처럼 '러브노트'를 쓰는 올바른 방법을 알려주고 비밀의 문을 사용한다. 편지를 쓰기 위해 Marya는 즉시 동생이 만든 위조 열쇠로 Zdravosudov의 상자를 엽니다.

음모에서 하녀의 역할의 유사한 중요성은 줄거리의 단순화와 관련이 있습니다. 독일인 하인을 따라가는 Marya는 프랑스 버전의 코미디에서 주인공의 여자 친구가 수행하는 일부 기능을 수행해야합니다.동시에이 이미지는 러시아 드라마 예술의 발전과 조화를 이룹니다. . Marya는 쁘띠 부르주아 드라마의 전형적인 하녀이며 Yu V Stennik에 따르면 Catherine II가 러시아 코미디 장르에 도입 한 혁신 중 하나는 "친구 역할을하는 똑똑한 soubretka 유형, 심지어 그녀의 젊은 정부의 멘토” 39

러시아 코미디에서 그 효과를 믿으며 감상적이고 낭만적인 사랑 수사를 가장 자주 사용하는 것이 여성이라는 것이 궁금합니다. 여성 교활한 Mirolyub이 꽤 실용적으로 여동생과 결혼하려고 하는 픽션과 코미디의 끝에서 엘리자베스가 그런 교활한 음모에 참여하지 않은 것에 대해 엘리자베스를 비난합니다. Zdravosudov는 문자 그대로 그를 만나는 사랑의 모험에 뛰어들지만, 자신을 "영광스럽고 매혹적인"(331) 역할을 하는 여성을 발견한 독일인 Wagner와 달리 그는 그들을 "두 명의 교활하고 민첩한 여성"(86)으로 인식하므로 이름이 붙습니다. 코미디 "브라우니, 또는 여성의 교활함"의

소설의 음모가 끝나면 모든 것이 원래의 자리로, 독일인과 러시아인 모두에게 소설보다 훨씬 더 전통적인 사랑 행동의 실제 규범으로 돌아갑니다. 픽션의 세계를 떠나는 여주인공과 그녀의 하녀는 갑자기 이전의 모든 용기를 잃고 모범적인 소녀로 변하여 남자들이 연애에 주도권을 둡니다. 여자는 접근할 수 없고 비정상적으로 순결하고 극도로 부끄러워 보여야 합니다. 이러한 문화적 개념만이 마지막 장면에서 엘리자베스의 말을 설명할 수 있습니다.

미롤류브글쎄, 그녀가 아내라면 그녀는 소녀들처럼 교활할 것입니다.

즈드라보수도프.당신은 이것으로 나를 놀라게 하고 싶지만 당신의 수고는 소용이 없습니다. 그녀의 교활함은 사랑에서 비롯된 것입니다.

엘리자베스. 나부끄럽다(107).

사랑은 허구와 현실이라는 두 극을 조화시키는 유일한 감정입니다. 결국 진짜 집 하울링은 사랑입니다. 코미디의 끝에서 Ivan Mary가 말했습니다. "내가 아직 어렸을 때 그 사랑은 세상 모든 사람을 미치게 만드는 브라우니라는 말을 들었지만 두려움에 거의 죽을 뻔했습니다."(108).

왜 코미디의 시대는 칼데론의 연극에 주목하지 않았을까?

보시다시피 "La dama duende"는 18세기에 러시아에 도착했습니다. 코미디 "브라우니"는 80-90년대 상트페테르부르크에서 상영되었습니다. 80년대. 연극의 제목은 러시아 수도의 서점 소유주의 광고에 정기적으로 나타납니다. 40

그러나 드라마틱 딕셔너리는 도모보고를 "아주 재미있는 연극"으로 묘사했는데, 이는 좋은 평가지만 최고는 아닙니다. 41 20세기에 스페인 코미디의 큰 성공을 기억하면서 다음과 같은 질문을 하는 것은 당연합니다. 코미디의 러시아 시대는 왜 스페인 손님에게 적절한 관심을 기울이지 않았습니까?

러시아에 등장한 순간은 스페인 여성에게별로 성공적이지 못했다는 점에 유의해야합니다. 훌륭한 번역과 음모의 뛰어난 자질에도 불구하고(Calderon의 원본에 비해 거의 알아볼 수 없는 형태라도) 코미디는 러시아 무대에서 더 성공적인 라이벌을 만났습니다.

보이지 않는 연인, 비밀 문의 존재, 풍자적 비판의 대상으로서의 미신과 같은 스페인 연극의 특징적인 모든 구성 요소는 오랫동안 평범한 것이 되었습니다.

XVIII 세기 후반. 신비주의에 대한 열정은 러시아 사회에서 유행이 되었습니다. 모든 종류의 점쟁이와 점쟁이는 번영했으며 종종 더 큰 보상을 제공한 사람의 소원에 맞춰 예언을 조정했습니다. N.I. Novikov가 저널 "The Painter"에 쓴 것처럼 종종 거짓 선지자는 사회적 불의의 원인이 되었습니다. 그의 견해에 따르면 전형적인 경우 중 하나는 점쟁이가 집주인에게 자신이 책임이 있다고 확신했기 때문에 숟가락을 훔친 것에 대한 노예의 처벌입니다. 42 이런 종류의 이야기의 화제성은 너무 커서 15세의 나이에 I. A. Krylov는 그의 첫 작품인 희극 오페라 The Coffee House(1782-1784)를 매우 비슷한 줄거리로 썼습니다.

러시아 독자와 시청자는 국내외의 수많은 "마술사"43와 "상상의 점성가"44에 대해 잘 알고 있었으며, 그들은 초자연적 인 능력을 사용하여 연애에서 승리했습니다. 예를 들어, 미신적인 아버지를 놀라게하고 속이기 위해 브라우니 인 척하는 수많은 연인. 예를 들어, 나는 두 가지 연극 작품 만 언급 할 것입니다. N.P. Nikolev의 단막 코믹 오페라 The Lover-Sorcerer (1772 년 발표, 1779 년 출판), 그는 마을 소녀 점쟁이의 음모를 사용했습니다. 늑대 인간”, M. A. Legrand의 1막 코미디, A. Khvostov(1770년 출판)가 러시아어로 번역했습니다.

1780년대 캐서린 2세 자신. 다시 문학 작품으로 눈을 돌려 미신을 조롱하는 세 편의 희극을 만들었습니다. 황후는 합리주의 적 입장에 확고하게 서 있었기 때문에 풍자적 타격 아래 모든 징후의 신비로운 속임수가 밝혀졌습니다. 얼마 전에 러시아에서 큰 성공을 거둔 모험가 Cagliostro의 마법 아이디어에서 활동에 이르기까지 그녀는 러시아 프리메이슨을 비교했습니다. 45

비슷한 음모의 일반적인 질량에서 러시아 대중은 외국 코미디 "북을 든 유령, 또는 예언하는 결혼 한 남자"와 A. O. Ablesimov의 러시아 국립 코믹 오페라 "밀러, Sorcerer, Deceiver and Matchmaker"(1772)는 러시아 민속의 동기를 기반으로했습니다. 이 영화에서 똑똑한 방앗간꾼은 마법사로서의 명성을 이용해 두 마을 연인의 결혼식을 주선합니다. 오페라는 거대하고 지속적인 인기를 얻었으며 적어도 50년 동안 러시아 극장의 무대를 떠나지 않았습니다.

"브라우니"와 "드럼이있는 유령"- 러시아 토양의 두 서양 음모

"북을 든 유령"은 A. A. Nar-tov가 연극 "Le tambour nocturne, ou le Mari devin"("The Night Drum, or Wonderful Husband", 1736-1737)에서 번역한 것입니다. 계몽주의 유형의 매너에 대한 최초의 코미디 중 하나인 Joseph Addison의 "The Drummer, or the Haunted House"("The Drummer, or the Enchanted House", 1716)를 기반으로 합니다.

The Invisible Lady의 러시아 버전의 익명성과 미스터리와 극명하게 대조되는 것은 Ghosts의 러시아 독자가 원래 가지고 있던 포괄적인 정보입니다. 희극의 텍스트는 1764년 상트페테르부르크의 Imperial Academy of Sciences에서 출판된 Nartov의 극적인 번역 모음집에 실렸습니다. Detouch A. N.(예술)의 프랑스어. 1759년 러시아 궁정극장에서 처음으로 상연되었다.

1762년 10월 파리에서의 녹턴의 초연이 1762년 10월에만 있었다고 하는 Detouches의 희극이 포함된 Repertoire du Theater françois의 서문을 따르면, 그의 모국인 프랑스 무대보다 더 일찍. 그러나 애디슨의 원작 연극은 어려운 무대 운명을 가지고 있었다. 영국 무대에 등장할 당시 "The Drum-mer"(1716)는 대중의 사랑을 받지 못했고 몇 번의 공연만 견뎠습니다. P. Smithers에 따르면 "감수성과 미덕"에 대한 이 에세이는 문학적 취향보다 적어도 한 세기 앞서 있었기 때문에 높이 평가되지 않았습니다. 48

18세기 후반 러시아에서는 외국 희극이 사랑에 빠지고 금세 가장 좋아하는 연극 예능이 되었기 때문에 I. Nosov는 1759년부터 1779년까지 두 러시아 수도에서 여러 차례 공연을 했다고 일부 시청자들의 불만을 제기하기도 합니다. 극장 레퍼토리에서 "고스트"의 지배에 대해. 오십

영국 이야기가 러시아에 도달한 유일한 경로는 프랑스 경로가 아닙니다. 같은 1759 년 모스크바 대학의 인쇄소는 대학생 Alexander Karin. C. Goldoni ( "II conte Caramella", 1749)가 이탈리아어로 번역 한 "음악에 대한 만화 드라마" "Caramelli 백작"을 출판했습니다. 연극적 참신함은 즉시 무대에 올려졌고 "카라멜리 백작"은 보이지 않는 브라우니 애호가를 주제로 한 변형으로 성공을 거두었다.

H. Sullivan은 영국 코미디가 La dama duende에서 많은 중요한 요점을 차용했을 가능성이 있다고 생각하지만, 52 나는 러시아 관객이 이 줄거리와 사랑에 빠졌다고 주장하는 것은 너무 성급하고 불합리하다고 생각합니다. 일하다. 애디슨은 17세기 후반과 18세기 초반 영국에서 잘 알려진 것을 사용하여 순전히 현지 재료에 기반을 두고 있습니다. 북을 든 유령의 이야기, 폴터가이스트의 사례, 우리가 지금 말하는 것처럼 53

영국 작가의 작품에서 프랑스 문학의 영향이 강하고 초자연적 주제에 관한 한 프랑스의 환상적이고 도덕주의적인 저작, 주로 N.-P의 대화가 Addison에 미친 영향을 말할 수 있습니다. . - 빌라르 드 몽포콩 "가발리스 백작"(1670), 베르나르 르 보비에 드 퐁트넬의 "많은 세계에 대한 대화"(1686), 알랭 르네 르사주의 "절름발이 악마"(1707). 문학 이론가인 애디슨에게 있어서 환상의 본질에 대한 영국 철학자 J. 로크의 추론은 근본적으로 중요했기 때문에 그가 취하는 입장은 논리적으로 보인다. 궁극적으로 그에게 주요 질문은 유령, 영혼, 브라우니가 실제로 존재하는지 또는 인간의 상상의 산물인지 여부가 아니라 그들이 우리에게 가르칠 수 있는 도덕적 교훈에 대한 것입니다. 그가 그의 견해에 머물도록 놔두되, 우리는 그가 그러한 현상에 의해 미덕에 대해 생각하도록 자극받은 사람들의 믿음을 위반하도록 허용하지 않을 것입니다. 54

처음부터 코미디는 성의 주민들을 두려워하는 북을 든 유령이 가장한다고 말합니다. 젊은 부자 과부의 많은 추종자 중 가장 교활한 것으로 판명되었습니다. 그는 죽은 남편의 유령을 가장하여 여주인공의 마음과 지갑을 얻고 싶어합니다. 또한 그의 계획에서 그는 상당한 보상을 약속한 가정부의 지원과 도움에 의존합니다.

애디슨의 희극과 '도모보이'가 도시와 시골, 자유사상과 미신을 대조한다는 점에서 일치한다는 점은 흥미롭지만, 영국극과 러시아극에서는 이러한 개념에 대한 평가가 다르다. 예를 들어, 나는 다음과 같은 조롱을 인용하겠습니다. 영국 코미디 Tinsel에 빠져, 자만하고런던에서 "마을 광야"로 온 어리석은 약혼자. Tinsel은 세계의 삶에 친숙한 도시인으로서 그에게 타고난 우월성을 여주인공에게 감동시키고자 그의 말은 세계에서 영혼의 존재를 믿지 않는 것은 좋은 형태로 간주된다는 것을 보여줍니다. 부인 Tinsel과 가사도우미 Abigail 사이의 대화는 아이러니로 가득 차 있고 심지어는 페미니즘적 함축도 있습니다.

숙녀.당신이 유령의 이야기를 믿지 않는다고 생각했는데, 영혼과 같은 것이 있다는 것을 믿으시기 바랍니다!

주석.간단!

아비.나는 당신이 "여자에게 영혼이 있다는 것을 믿지 않는다"고 생각합니다.

주석.충분히 어리석다!

숙녀.와우 씨. Tinsel, 나는 "악의적인 사람들이 무신론자와 사랑에 빠졌다고 말할까봐 두렵습니다."

주석.오, 얘야, 그건 "구식의 말이야 - 나"는 자유 사상가야, 꼬마야!

아비.나는 당신이 자유 연설자라고 확신합니다. (I486). 55

코미디의 끝에서 거짓 자유 사고와 영혼에 대한 맹목적인 믿음이 모두 폭로됩니다. 유령은 다른 구혼자들과 마찬가지로 과부의 호의를 얻지 못합니다. 여주인공의 남편은 모두가 전쟁에서 죽었다고 생각했던 기적적으로 집으로 돌아가고, 배우자 사이의 사랑의 힘이 식지 않았는지 확인하기 위해 먼저 마술 시전자, 그 다음 유령의 가면을 직접 착용합니다. . 유령을 만난 틴셀은 공포에 질려 도망가는데, 진정으로 깨달음을 얻고 도덕성이 높은 주인공들은 다시 행복하게 다시 뭉친다.

Detouch는 프랑스 고전주의의 규범에 따라 만들어진 Addison의 희극을 칭찬했습니다. 56 그러나 그의 번역에서 그는 가짜 브라우니에 대한 외국 이야기를 장점으로 가득 차 있지만 여전히 사소하기 때문에 프랑스인의 취향에 맞추기 위해 많은 변경을 가하는 데 실패하지 않았습니다. Otroche와 Collet에 의한 La dama duende의 변경의 경우와 마찬가지로 Ghost의 프랑스어 버전에서 강조점은 등장인물의 복제에서 언어적 유머의 가벼움에서 그들의 위치의 희극으로 옮겨집니다. 희극에 가까운 약간 과장된 버전은 Detouche의 텍스트를 엄격하게 따랐던 Narts에 의해 러시아 대중에게 제공되었습니다. 예를 들어, 위에 인용된 영웅들의 대화는 크게 단순화되어 영에 대한 믿음과 불신의 직접적인 대립으로 귀결됩니다.

남작 부인.다시 귀신에 대해 이야기합시다. 그래서 세상에 영이 있다는 것을 믿지 않습니까?

후작. Bova Korolevich와 Peter Golden Keys에 대한 이야기를 믿는지 물어보세요. 이것은 그것처럼 보입니다.

리제트.오! 더 이상 그와 이야기하지 마십시오. 그는 이단자입니다(28).

따라서 "브라우니 척"에 대한 유럽 음모 주제의 모든 주요 기능을 흡수 한 코미디 "드럼이있는 유령"이 러시아 무대에서 처음이자 가장 성공적인 화신 중 하나가되었습니다. 20년 후 등장한 "브라우니"는 이미 거의 소진된 주제에 대한 많은 변형 중 하나로 인식되었습니다. 계몽주의 세기 말에 러시아 무대에서 가장한 브라우니에 대한 음모가 승리한 후 희소한 예외를 제외하고는 모든 초자연적 희극은 깊은 망각에 빠졌습니다. Ablesimov의 오페라는 19세기에 러시아 무대에서 계속 공연되었습니다.

계획

3번은 1번을 프랑스식으로 각색한 것입니다.

4번 작품은 1번과 3번을 기초로 하여 5번과 6번의 소스가 되었다.

러시아어 버전은 7번으로 4번, 5번, 6번을 기본으로 했습니다.

삽화 #2도 #4와 #5에 영향을 미쳤습니다.

돈 마누엘은 그의 하인 코스메와 함께 소꿉친구인 돈 후안을 찾기 위해 마드리드에 왔다. 그는 그에게 형제와 같았습니다. 그들은 함께 학교와 봉사를 모두 겪었습니다. 그들은 Juan의 주소를 알고 있었지만 먼저 호텔에 수하물을 맡기고 파티를보기로 결정했습니다. 갑자기 두 소녀가 나타나 도움을 요청합니다. 그들은 누군가에게서 도망치고 있고, 돈 마누엘은 추적자를 막기로 결정합니다. 돈 루이스와 로드리고가 나타나자 코스메는 그들을 구금하기로 결정하고 편지를 읽어달라고 부탁한다.

돈 루이스는 코스마를 도울 생각이 없고 돈 마누엘은 그의 하인을 대신합니다. 돈 마누엘과 돈

루이는 칼로 싸운다. Doña Beatriz와 Don Juan이 하인들과 함께 나타납니다. Don Juan은 전투에 돌진할 준비가 되어 있지만 적군에 있는 그의 형제와 Don Manuel을 알아보고 화해합니다. 돈 마누엘이 상처를 입고 돈 후안이 그를 부른다. Don Luis는 Dona Beatriz를 보기 위해 머물며 상처 소식을 듣고 Juan이 다친 줄 알고 매우 걱정했습니다. 돈 루이스는 베아트리체가 그녀에게 감정이 있기 때문에 그에 대해 걱정하지 않는다는 소식을 듣고 슬픕니다. 베어티스는 떠나고 루이스는 동생이 돈 마누엘을 그곳에 비밀리에 살고 있는 여동생 안젤라와 같은 집에 들이고 싶어할까 봐 두려워한다. 그녀의 방은 옷장 뒤에 숨겨져 있지만.

한편 도냐 안젤라는 이사벨에게 자신의 삶에 대해 불평한다. 그녀는 남편을 위해 슬퍼해야 하지만 어젯밤 극장에 몰래 빠져나와 우연히 돈 루이스와 마주쳤다. 그녀는 도움을 요청한 카발리에가 루이스에게서 도망친 것을 기억합니다. 그런 다음 Luis는 그녀의 방으로 와서 그에게 일어난 사건에 대해 이야기하고 이제 낯선 사람을 따라 잡는 것을 막았던 무심한 사람이 집에서 그들과 함께 정착했습니다. Dona Angela는 손님을 보고 싶어하고 Isavel은 Angela의 문 뒤에 있는 옷장이 쉽게 움직이고 나갈 수 있다고 말합니다. Angela는 손님이 그녀를 위해 일어서서 상처를 받았고 그녀가 그를 돌보고 싶어한다는 것을 알고 있습니다.

모두가 일을 마치고 Dona Angela와 Isavel은 Don Manuel의 방으로 들어갑니다. 그는 자기 물건과 종들을 살피십니다. 이사벨은 종의 돈을 가지고 지갑에 석탄을 넣습니다. Angela는 쪽지를 써서 베개 밑에 둡니다.

코스메는 돌아와서 돈이 없는 것을 발견합니다. 그는 주인에게 그 사건에 대해 이야기합니다. 그러나 Don Manuel은 그를 믿지 않았지만 나중에 그는 자신을 위한 쪽지를 발견합니다. 메모에서 낯선 사람은 자신이 그녀의 구원자이며 그녀가 그에게 유용할 수 있는 방법에 관심이 있다고 말합니다. 그러나 그는 그 메모에 대해 아무에게도 말하지 말아야 합니다. 돈 마누엘은 편지에 답장을 하고 누가 받는지 보기로 합니다.

Angela는 Beatrice에게 모든 것에 대해 말하고 Don Manual이 그녀에게 가해자의 이름을 묻는 편지를 보여줍니다. 그는 그녀에게 피비린내 나는 전투에서 자신을 처리하겠다고 약속합니다. Don Juan은 그들의 방에 들어갑니다. 베아트리체는 그녀의 아버지가 그녀를 잠시 동안 그들의 집으로 보냈다고 그에게 말한다. 그는 베아트리체가 발코니에서 누군가와 이야기하는 것을 들었다. 베아트리스는 돈 후안이라는 사실을 그에게 고백하지 않았다. 안젤라는 베아트리체에게 돈 마누엘의 소지품에서 한 여성의 초상화를 보았고 그것을 훔치고 싶다고 고백합니다. 돈 루이스는 방에 들어가 베아트리체를 보고 사랑을 고백하지만 그녀는 그를 밀어내고 떠난다. Angela는 Luis가 그러한 치료를 참는 이유를 궁금해합니다.

Don Manuel과 Don Luis는 복도에서 만납니다. 루이스는 자신의 운명에 대해 불평하고 사랑하는 소녀에게 거절당합니다. Manuel은 이것이 그에게 편지를 던진 바로 그 소녀라고 확신합니다. 다음 날, 마누엘은 며칠 동안 사업을 하고 돈 후안에게 작별인사를 하러 갑니다. 이때 이사벨은 안젤라의 바구니를 마누엘의 방으로 가져옵니다. 그런데 갑자기 코스메가 방에 들어옵니다. 어둠 속에서 그는 이사벨을 보지 못하고 그녀는 그를 지나치기로 결정합니다. Cosme은 바스락거리는 소리를 들었지만 Isabel은 그를 때렸고 도망치려다가 Don Manuel을 우연히 발견했습니다. 그는 그녀를 잡으려고 하지만 바구니를 가져갑니다. 코스메는 불을 붙일 시간이 없고 그녀는 보이지 않습니다. 돈 마누엘은 바구니에서 세탁물과 쪽지를 찾습니다. 낯선 사람은 그녀가 계속해서 그에게 속옷을 보낼 것이며 이전에 의심했던 것처럼 그녀는 Luis의 연인이 아니라고 씁니다.

안젤라는 마누엘을 만나는 꿈을 꾸고 그에게 눈을 떼고 자기 방으로 데려오기로 합니다. 베아트리체는 이 만남을 자신의 눈으로 보고 싶다. Don Luis는 안젤라의 방에 들어갔는데, 눈치채지 못한 채 그는 베아트리체와 안젤라의 대화를 엿듣게 됩니다. 그는 Beatriz가 Juan을 만나고 싶다고 생각하고 데이트를 중단하기로 결정합니다.

돈 후안은 그들의 방에 들어와 돈 마누엘이 오늘 떠나지만 곧 돌아올 것이라고 알립니다. Angela는 순간을 포착하고 Don Manuel에게서 숙녀의 초상화를 훔치기로 결정합니다.

돈 마누엘이 떠나려 할 때 갑자기 코스메는 서류를 받는 것을 잊었다는 것을 기억했습니다. 그들은 뒤에 있는 방으로 돌아갑니다. 그 사이에 Doña Angela와 Isabel은 Manuel의 방에서 여인의 초상화를 가져오기 위해 방에서 나왔습니다. 서로 눈치 채지 못한 채 넷은 같은 방에 들어선다. Dona Angel은 초를 탁자 위에 놓고 서류를 보고 안락의자에 앉아 서류를 살펴봅니다. 그녀는 초상화가 그의 여동생의 것임을 깨닫습니다. 마누엘과 코스메는 촛불 아래서 소녀를 바라보고 있다. Don Manuel은 그녀가 진정한 이상이며 누구도 그녀와 비교할 수 없음을 인정합니다. 코스메는 이것이 부정한 영이라고 확신합니다. 마누엘은 그녀의 손을 잡고 그녀가 천사인지 악마인지 묻는다. Angela는 지금 그녀를 놓지 않으면 나쁜 징조가 될 것이라고 말하면서 함께 놀기로 결정했습니다. 그녀는 곧 그를 만나기로 약속했다.

곧 돈 마누엘은 약속이 있는 편지를 받습니다. 하인들은 그를 집으로 데려가서 하녀로 가장하고 있던 안젤라와 베아트리체를 만난다. 안젤라는 그를 비밀리에 만나자고 권하지만 갑자기 후안의 목소리가 들린다. 모두가 숨길 수 있습니다. Don Juan은 Beatrice가 집에 갔다는 것을 알고 베아트리체가 있는 곳에 관심이 있습니다. 마누엘을 방에 두고 온 이사벨은 그를 위해 찾아오다가 우연히 코스메를 어둠 속에서 그와 함께 데려간다. 루이스는 베아트리스가 지금 후안과 데이트하고 있다고 생각하고 문을 두드린다. 그리고 다시 모두가 숨기기 시작합니다. 하지만 방을 뒤져보니 베아트리체, 코스메, 이자벨이 보인다. 그런 다음 그는 마누엘을 발견하고 그가 그의 여동생을 불명예스럽게 만들었다고 비난합니다. 그들은 결투로 분쟁을 해결할 것입니다. 그러나 안젤라는 결투에 나타나며 마누엘에게 사랑을 고백합니다. 마누엘은 루이스에게 결혼을 청합니다. Don Juan은 그 대화를 엿들었고, 그는 그의 여동생에 대해 기뻐했습니다. 이제 결혼식에 대해 생각할 수 있습니다.