Dan mrtvih se i slavi. Dan mrtvih u Meksiku

Meksički pjesnik i kulturolog Octavio Paz jednom je primijetio: “Meksikanac, umjesto da se boji smrti, traži njezino društvo, zadirkuje ga, flertuje s njim. Ovo je njegova omiljena igračka i trajna ljubav." Povezanost mještana i ove gospođe doista je posebna - a to se najbolje može razumjeti prisustvovanjem godišnjem festivalu pod nazivom "Dan mrtvih".

Día de los Muertos, Dan mrtvih (točnije, dva dana) slavi se od 1. do 2. studenog. Unatoč tako tužnom nazivu, u Meksiku je ovo možda najradosnije i obiteljsko slavlje, kada se živi lijepom riječi prisjete svojih preminulih rođaka, pozovu im dušu u posjet, ne boje se rugati smrti - pa čak je i ljube. Uostalom, meksička smrt je žena.

Meksikanci rado nazivaju smrt La Catrina. U njihovoj mašti La Catrina nimalo ne izgleda kao ružna starica s kosom, već, naprotiv, svojim izgledom podsjeća na izbezumljenu ženu odjevenu u paramparčad, graciozan djevojački kostur, srdačno se smiješeći svojim sunarodnjacima.

Krštenje Miktlansihuatla

Dan mrtvih je praznik koji traje više od sto godina. U njemu su se na nevjerojatan način ispreplele kršćanske tradicije s obredima pretkolumbovske Amerike, sačuvane još iz vremena kada su dvije najveće indijske civilizacije, Asteci i Maje, naseljavale teritorij modernog Meksika.

Drevni Asteci častili su božicu smrti na posebnoj skali. Miktlansihuatl, a ovako je njezino ime zvučalo tih dana, bila je prikazana kao vrlo lijepa mlada dama, ali s lubanjom umjesto lica. Uvijek je bila odjevena u suknju od zvečarki, koje su, prema vjerovanjima Indijanaca, služile kao vodiči u zagrobni život.

Nakon što su španjolski konkvistadori, koji su se iznenada spustili na Yucatan, počeli ognjem i mačem ukorjenjivati Kristovu vjeru među Aboridžinima, poganski je praznik usporedio s katoličkim danom Svih svetih i premjestio se na kalendar od sredine ljeta do početka Studeni. Isti taj Mictlansihuatl u krštenju uzeo je ime La Catrina i promijenio suknju "zvečarke" za šareni odjevni predmet bogate meksičke duenne. Međutim, bit praznika se nije promijenila - Meksikanci na ovaj dan, kao i prije nekoliko stotina godina, spominju svoje preminule rođake, a ne svece.

Slatke žrtve

Prvi dan praznika, koji je nazvan Día de los Angelitos ("Dan anđela"), posvećen je komemoraciji mrtve djece, a drugi - svim ostalim mrtvima. Glavni atribut praznika je oltar koji su izgradili rođaci pokojnika. Oltar je svakako ukrašen cvijećem - bijelim, lila ili vatrenocrvenim nevenima. Svaka obitelj pokušava nadmašiti svoje susjede u ukrašavanju oltara. Među Meksikancima koji se vole hvaliti postoje čak i natjecanja za određivanje najboljeg "spomen-cvjetnjaka".

Osim ukrašavanja cvijećem i mirisnim svijećama, oltar se puni predmetima vezanim uz pokojnika, onim stvarima koje će mu koristiti u zagrobnom životu. Dok čekaju gosta s onoga svijeta, brižna rodbina mu priprema darove u vidu nakita, fotografija za pamćenje, cigareta i, naravno, jestivih darova. Živi vjeruju da na ove blagdane duše preminulih posjećuju one od kojih su se morale odvojiti. Nisu skloni pridružiti se veseloj obiteljskoj gozbi, zbog čega Meksikanci nastoje svoje drage goste počastiti duhom omiljenih jela.

Ako je uobičajeno prvi dan praznika provesti u krugu obitelji, onda je drugi posvećen nesputanoj zabavi i karnevalskim procesijama. Tisuće nevena cvjetaju na gradskim trgovima, središnje ulice pune su šajkača - duhovi, veseli duhovi, kosturi, zveckanje kostiju u ritmu glazbe. Meksičke žene svih dobi rado isprobavaju sliku La Catrine - fatalne ljepote smrti.

Izlozi su do vrha ispunjeni minijaturnim lijesovima, lubanjama i kosturima od šećera, čokolade, papira, kartona i gline, ali i drugim atributima blagdana. Ovi suveniri nisu ništa manje popularni među turistima nego među samim Meksikancima. Ovih dana u cijelom Meksiku ne možete pronaći kuću u kojoj se ne spominje ime duene bez nosa.

Vrhunac praznika je posjet groblju. Meksikanci sa sobom donose cvijeće i svijeće, fotografije i memorabilije pokojnika, omiljena jela i pića koja u trenu pretvaraju groblje iz samostana tuge u ugodno i "živo" mjesto. Ljudi imaju duge razgovore sa svojim preminulim rođacima, piknike, pjevaju i plešu na grobovima. Odasvud se čuje zvonjava koja pomaže dušama umrlih da se ne izgube i pronađu put kući.

Día de los Muertos je kolektivna gozba, kada se pokojnici ne obilježavaju na dan kada su otišli, već svi zajedno, javno - pjesmom, šalom i plesom. Sve to podsjeća na naivni pokušaj da se bol određene osobe utopi u kolektivnoj zabavi.

Prevladavanje straha ključna je ideja praznika i nije slučajno da u njemu sudjeluju svi, od staraca koji će se naći u La Catrininom naručju do beba. Mali Meksikanci vole šetati ulicama u kostimima mrtvih, gurati šećerne lubanje i lijesove od marcipana za oba obraza, a smrt doslovno drže za ruku.

Ima nešto sasvim ispravno u ovoj prividnoj "divljini". Meksikanci La Catrinu upoznaju u vrlo nježnim godinama, tako da se ne boje smrti, već samo prijateljski odnosi s njom.

1 komentar

Jako čudan odmor, nikad nisam ni čuo za njega. Također nevjerojatan i moglo bi se reći čudan način za to. Hvala, sad ću pamtiti ovaj dan!

Dan mrtvih (Dia de los Muertos) obilježava se diljem zemlje 1. studenog u Meksiku. Zapravo, planirali smo naše putovanje kako bismo došli do ovog meksičkog praznika.

Unatoč činjenici da se Dan mrtvih slavi u isto vrijeme kada i Noć vještica, proslava ima nešto drugačije značenje. Osim toga, na inzistiranje Katoličke crkve, proslava Dana mrtvih odgođena je s kolovoza na kraj listopada - početak studenog. Već od 31. listopada navečer ljudi izlaze na ulice oltari u spomen na preminulu rodbinu.

Vjeruje se da se na današnji dan duhovi pokojnika vraćaju s drugog svijeta kako bi vidjeli rodbinu i prijatelje.

Sam praznik nije okrutne prirode i, za razliku od Noći vještica, na kojoj trijumfuju svi zli duhovi, na Dan mrtvih Meksikanci se prisjećaju svoje rodbine i prijatelja koji su otišli na drugi svijet.

Godine 2003. Dan mrtvih je uvršten na UNESCO-ov popis nematerijalne kulturne baštine. Ovaj festival - najstariji kulturni običaj Indijanaca Maja i Olmeka sačuvana do danas. Sada se Dan mrtvih slavi ne samo u Meksiku, već iu Gvatemali, Hondurasu, El Salvadoru.

Vrijedi napomenuti da se proslave u različitim regijama Meksika ponešto razlikuju.

Uoči blagdana, 31. listopada navečer, u Tulumu, uz glavnu Tulumsku aveniju, možete sresti mnogo ljudi naslikanih lica.

Trgovine i restorani također podižu oltare u čast poznatih ličnosti kako bi privukli posjetitelje.

Obavezni atributi oltara za Dan mrtvih su: na oltar se stavljaju svijeće, voda, sol, cvijeće, fotografija pokojnika (ili više njih), posebno pripremljen Kruh mrtvih (nešto kao uskršnja pogača), kao i pokojnikova omiljena hrana i piće. Oltari su ukrašeni šećernim ili čokoladnim lubanjama. Ranije, za vrijeme Maya i Olmeka, ljudi su kod kuće čuvali prave lubanje preminulih rođaka i pokazivali ih tijekom raznih rituala. Lubanje simboliziraju smrt i uskrsnuće.

Oltari također postavljaju osobnih stvari umrle osobe tako da mu je duša sretna i mirna kad dođe u posjet ovom svijetu.

Narančasti neven se stavljaju na oltar, to se cvijeće zove "Cvijeće mrtvih" (Flor de Muerto), privlače duše mrtvih.

Ljudi koji su postavili oltar na ulici u spomen na svoju rodbinu zahvaljuju vam ako prema oltaru pokažete iskrenu i ljubaznu pažnju. Općenito, Meksikanci mi se čine ljubaznim i susretljivim narodom.

Nakon Maja, plemena Asteka usvojila su tradiciju blagdana. Asteci su ovaj praznik slavili mjesec dana, odajući počast božici smrti Miktlansihuatl.

Na središnjem trgu u Tulumu, gradu natječaj za najbolji oltar... Grupe ljudi koji predstavljaju obitelji ili tvrtke grade improvizirane oltare i prikazuju ih građanima i turistima. Na brojnim "štandovima" posjetitelji se časte tradicionalnom hranom ovog blagdana. Na jednom od oltara dobili smo i mi - počastili su nas pitom od kukuruznog brašna umotanom u list banane. Nadjev je piletina i grah.

Na ovaj dan se posvuda u gradu organiziraju zabavna događanja.

Na nekoliko mjesta, u Tulumu, izbrojali smo četiri bine, a nastupaju kreativni timovi.

Nakon jedne izvedbe slijedi druga. Energični plesovi Indijanaca ostavili su najveći dojam na sve.

Praznik Dana mrtvih sada sve više nalikuje karneval... Danas su i djeca usvojila tradiciju prosjačenja slatkiša za Noć vještica, zbog čega u gradu ima mnogo djece s oslikanim licima i posebnim košarama za slatkiše.

Suvremeni simbol praznika Dana mrtvih je kostur djevice Katrine (La Calavera de la Catrina) odjevene u izvrsne haljine. Njezini klonovi bili su stacionirani po cijelom Tulumu. Brojne suvenirnice prodaju minijaturne kopije Katrine.

Ovaj simbol praznika (Katrina) pojavio se tek početkom dvadesetog stoljeća. Katrina prikazuje kostur bogate žene, pokazujući tako svima da bez obzira na važnost osobe, njezino bogatstvo i status u društvu, svi ljudi su smrtni.

Naravno, na ovaj dan sjećanja na mrtve ljudi posjećuju groblje. Meksikanci sa sobom nose poslastice za žestoka pića, omiljena pića i proizvode mrtvih. Nešto podsjeća ova tradicija Roditeljski dan u Rusiji.

Kako bismo gledali kako mještani Tuluma slave Dan mrtvih na groblju, tog dana smo ga posjetili dva puta - danju i noću.

Nažalost, tu nismo vidjeli neke posebne i zanimljive akcije. Tijekom dana ljudi su ukrašavali i čistili grobove, ostavljajući prinose koje su donosili.

Noću na groblju, osim nas i par turista s fotoaparatom, nije bilo nikoga.

Groblje u Tulumu je vrlo zanimljivo mjesto za posjetiti. Ne očekujete da ćete na takvom mjestu vidjeti toliki bunt boja. Na ulici je Calle luna sur koja počinje od avenije Tulum.

Nakon cjelodnevnog obilaska groblja, otišli smo u jedan od lokalnih restorana. Događa se da dok smo u Meksiku ne jedemo u turističkim mjestima, radije kuhamo kod kuće i male kulinarske eksperimente na autentičnim mjestima.

Ovaj put odlučili smo probati tradicionalne punjene pite Empanada ... Empanada je popularno jelo u Latinskoj Americi i na Pirinejskom poluotoku.

Naš fokus na ovom objektu na ulici Calle sol Privuklo me to što smo vidjeli kako žena na posebnom drvenom mehanizmu pametno kleše pite slične kolačima.

U empanada pite kao nadjev možete dodati meso, sir, povrće. Empanade se prže u kipućem ulju.

Odlučili smo isprobati empanade s četiri različita nadjeva. Empanadas je poslužen s dva umaka - pikantnim umakom od rajčice i umakom od avokada. Empanada se također oslanja na masno vrhnje, što jelu daje fantastičan okus.

A danas smo probali torta (torte)... Opisala sam po čemu se kolač razlikuje od tacosa. Ova torta nije ni stajala pored tih empanada.

Već noću smo opet otišli na gradsko groblje, jer smo mislili da će se tamo odvijati neka svečana radnja u ovo doba dana. Ponoć, groblje, Dan mrtvih. Simbolično, samo iz nekog razloga na groblju nema Meksikanaca. Živi Meksikanci. Samo tišina, mačke koje sjede na grobovima i zapaljene svijeće koje osvjetljavaju put dušama umrlih u naš svijet.

Općenito, toliko me se dojmilo osvijetljeno groblje noću. Zvuči čudno, ali romantično mjesto.

Sada razumijem ovu modu za "smiješne" lubanje na torbama i odjeći. A sada ovo nije nimalo strašno - samo podsjetnik da smo svi smrtni.

Sjetio sam se da je Danone prije nekog vremena na rusko tržište uveo liniju proizvoda koje objedinjuje marka Skeleton. Pod ovim brendom prodavali su se mliječni proizvodi, uključujući jogurte, a njihove reklame na televiziji izdvajale su se iz mase. Ako obratite pozornost, sama reklama odražava percepciju ove vrste simbola u našoj kulturi. Ali sada imamo "Čudo", nema dovoljno "nježnosti" i "ljubaznosti".

Nastala je takva panika, skandal. O Bože! Što se pokazuje našoj djeci u reklamama? Kao rezultat toga, marka Skeleton na ruskom tržištu je propala. Još nismo spremni podnijeti svoju fiziologiju i zakone postojanja.

Čini se da se ovaj praznik Dana mrtvih još dugo neće ukorijeniti u Rusiji, jer je u našoj kulturi uobičajeno tugovati i tugovati za mrtvima, ali ovdje je sasvim suprotno - sjećati se, sjećati se i čitati.

Tražimo najzanimljivije destinacije za vas i nudimo opcije ruta za samostalno putovanje.
a vi ćete prvi saznati sve najbolje posebne ponude zračnih prijevoznika na sastavljenim linijama i ostale vijesti.

Možete brzo, jednostavno, bez napuštanja računala

Najznačajniji je folklorni festival u meksičkoj kulturi. Obilježava se dva dana: 1. studenoga se prisjećaju umrlih dječjih duša, 2. studenoga - dan sjećanja na odrasle. Kalendarski događaj poklapa se s katoličkim danom Svih svetih, kao i Noći vještica, koji se obilježava u noći 31. listopada, koji, kao i Dan mrtvih, ima simbolično značenje vezano uz smrt. Međutim, keltska proslava implicira da se smrti treba bojati, a prema meksičkom vjerovanju, koje ima prastaro pred-španjolsko podrijetlo, na današnji se dan kući vraćaju duše preminulih rođaka.

Podrijetlo Dana mrtvih

Povijesno porijeklo O danu mrtvih pripadaju običajima Asteka, Purépecha, Maya i Totonaca, a nakon astečkog solarnog ciklusa, praznik je padao na deveti mjesec kalendara, kolovoz, kada je božica svih mrtvih Miktlansihuatl i njen muž, bog Miktlantecutli , vladara podzemnog svijeta, bili štovani. Tako se kult smrti štovao na meksičkom tlu i diljem Mesamerice, a dolaskom Europljana i katoličke religije u kolonijalno doba pretvoren je u jedinstvenu tradiciju bogatu ritualima i ceremonijama koje su činile dio UNESCO-ve svjetske nematerijalne kulturna baština.

Kalendar proslave Dana mrtvih

Specifičnosti obilježavanja Dana mrtvih razlikuju se od regije do regije, u nekim naseljima događanja počinju 18. listopada i završavaju 5. studenog, no u većini slučajeva proslave se svode na dva dana, a prethode im neki običaji:

- 27. listopada potrebno je prinijeti vrč vode i kruha onim dušama koje nemaju žive rodbine na zemlji;
- Dana 28. listopada prinosi se voda i kruh grešnim dušama koje su u prošlosti činile zločine, pljačke ili ubojstva. U ovom slučaju, prinošenje se vrši izvan kuće ili u hramu;
- 30. listopada obilježava se spomen beba bez imena i svih onih koji nisu primili obred krštenja;
- 31. listopada prisjeća se krštene djece, čije se duše na današnji dan vraćaju u svoj dom.

Obiteljski odmor

Dan mrtvih- prije svega obiteljski odmor, a pripreme za proslave počinju za nekoliko tjedana. Od sredine listopada u prodaji su neveni, jezive igračke u obliku kostura, lijesova i kostiju, a peku se posebne šećerne lubanje, kolači i kruh, kojima se ukrašavaju oltari za doček duhova. Za izgradnju oltara u kući povlači se namještaj, nad stolom prekrivenim stolnjakom postavlja se cvjetni luk koji simbolizira prijelaz između života i smrti. U sredini je fotografija osobe kojoj je događaj posvećen, svijeće, cvijeće, vrč vode, voća i druge hrane, kao i omiljene stvari ili igračke pokojnika su postavljene uokolo - ostavljajući dar na oltaru jedna je od glavnih tradicija praznika.

Noć prije praznika

U noći uoči blagdana ljudi dolaze na groblje, gdje se mole, prisjećaju se umrlih rođaka, ostavljaju grickalice, narezke, pite od tekile i stavljaju stotine upaljenih svijeća – vjeruje se da je potrebno osvijetliti put kući za duše. Osim svijeća i kandila, grobovi su ukrašeni laticama nevena, čija žuta boja i jak miris simboliziraju duh smrti i pomažu pronaći put kući.

Dan mrtvih se rime

Uoči Dana mrtvih pišu se alegorijske pjesničke kompozicije u kojima se neki ljudi ismijavaju kao da su mrtvi. U pravilu, rime su popraćene satiričnim crtežima lubanja, personificirajući duhovit stav prema smrti. Najpoznatija karikatura je gravura "Katrina" Josea Guadalupea Posade, koja prikazuje prisutnost smrti u svim društvenim slojevima društva, pa i u najvišim. Tradicija pisanja rima pojavila se u 19. stoljeću kao način zaobilaženja cenzure i iskazivanja nezadovoljstva politikom ili određenom osobom, a u suvremenim proslavama taj običaj dolazi do izražaja u natjecanju najboljih satiričnih skladbi.

Día de los Muertos) - praznik posvećen sjećanju na mrtve, koji se održava svake godine 2. studenog u Meksiku, Gvatemali, Hondurasu, El Salvadoru. Prema legendi, ovih dana duše preminulih rođaka posjećuju njihov dom. Tradicija seže do Maja i Asteka, koji su donosili darove božici Miktlansihuatl i gradili zidove s lubanjama - tsompantli... Proslava se poklapa s dva katolička blagdana – Svim svetima (1. studenog) i Dušnim danom (2. studenog). Tradicija vezana uz blagdan uključuje izradu privatnih oltara u čast pokojnika, uključujući šećerne lubanje, verbenu, pokojnikova omiljena jela i pića, te posjet grobu s tim darovima.

Na dan mrtvih groblja se kite vrpcama i cvijećem, puteve do domova mrtvih svijećama forsiraju njihovi rođaci kako bi pokojnik mogao pronaći put kući. Dan mrtvih je dan za slavlje života.

Podrijetlo praznika

Čak su i drevni narodi poput Olmeka i Maja počeli slaviti Dan mrtvih na teritoriju modernog Meksika. Prema znanstvenicima, rituali povezani s štovanjem mrtvih slavili su se još prije 2.500 - 3.000. U razdoblju prije španjolske kolonizacije, lokalni stanovnici često su u svojim domovima čuvali prave lubanje pokojnika - kao svojevrsno obiteljsko naslijeđe, često su se izlagale tijekom raznih rituala, trebale su simbolizirati smrt i uskrsnuće.

Za vrijeme Astečkog carstva, praznik sličan Danu mrtvih slavio se u devetom mjesecu astečkog kalendara, koji pada na suvremeni kolovoz. Asteci su ovaj praznik slavili cijeli mjesec, tijekom kojeg se štovala božica Miktlansihuatl, božica smrti. U modernoj mitologiji ova božica odgovara simbolu Katrine. U mnogim se regijama Meksika ovaj praznik slavi dva dana: 1. studenoga odaje se počast mrtvi djeci i bebama, što se naziva i Dan anđela (španj. Día de los Angelitos). 2. studenog, na Dan mrtvih (španj. Día de los Difuntos) štuju sve odrasle mrtve.

Kulturni i vjerski značaj

Mnogi od onih koji slave ovaj praznik vjeruju da na Dan mrtvih duše umrlih mogu posjetiti živu rodbinu i prijatelje. Na ovaj dan ljudi posjećuju groblja kako bi komunicirali s dušama mrtvih, grade oltare na grobovima s fotografijama i relikvijama, donose omiljena pića i hranu mrtvih. Sve se to radi kako bi se duša pokojnika navela da posjeti žive. Ponekad proslave poprime veselu boju kada se rodbina pokojnika prisjeti smiješnih ili smiješnih činjenica iz života pokojnika na nadgrobnoj ploči.

Obilježavanje Dana mrtvih razlikuje se od regije do regije. Za blagdan se u pravilu pripremaju tijekom cijele godine, kada malo po malo skupljaju stvari koje bi trebale biti na oltaru pokojnika. Za vrijeme proslave 1. i 2. studenoga rođaci kite grobove mrtvih cvijećem i voćem. Vrlo često se u ukrasima na grobovima koristi posebno cvijeće - narančasti neven, za koji se vjeruje da privlači duše mrtvih. U Meksiku se ovo cvijeće naziva "Cvijeće mrtvih" (španj. Flor de muerto). Na Dan anđela donose se igračke za djecu i slatkiši. Za odrasle se najčešće donosi tekila, pivo i druga alkoholna pića.

Književnost

Octavio Paz. Svi sveti, Blagdan mrtvih // On. Poezija. Kritika. Erotski. M .: Rusko fenomenološko društvo, 1996, str. 22-35 (prikaz, stručni).
Ray Bradbury. Večer Svih Svetih, Šećerna lubanja

vidi također

Bilješke (uredi)

Linkovi

Zaklada Wikimedia. 2010.

Pogledajte što je "Dan mrtvih" u drugim rječnicima:

- (španjolski Día de los Muertos) praznik posvećen sjećanju na mrtve, koji se održava svake godine 1. i 2. studenog u Meksiku. Prema legendi, ovih dana duše preminulih rođaka posjećuju njihov dom. Tradicija seže do Maja i Asteka koji su donosili darove ... ... Wikipedia

Dan mrtvih: Dan mrtvih (španjolski: Día de los Muertos), praznik posvećen sjećanju na mrtve, održava se svake godine 1. 2. studenog u Meksiku. Dan mrtvih (Babylon 5) (eng. Day of the Dead) epizoda serije "Babylon 5" 1998. Vidi također ... ... Wikipedia

Dan mrtvih (engleski Day of the Dead) ima sljedeća značenja: Dan mrtvih Meksički praznik u spomen na mrtve. Dan mrtvih (Babylon 5) epizoda serije Babilon 5 iz 1998. Dan mrtvih (filmski) horor film Georgea Romera ... Wikipedia

Ovaj izraz ima druga značenja, vidi Dan mrtvih (višeznačna odrednica). Dan mrtvih TV serija Babilon 5 ... Wikipedia

Ovaj izraz ima druga značenja, vidi Vampir (višeznačna odrednica). Vampiri: Dan mrtvih Vampiri: Los Muertos ... Wikipedia

Dan mrtvih (film, 1985.) Ovaj izraz ima druga značenja, vidi Dan mrtvih. Dan mrtvih ... Wikipedia

Dan mrtvih (španjolski: Día de los Muertos) je praznik posvećen sjećanju na mrtve, koji se svake godine održava 1. i 2. studenog u Meksiku. Prema legendi, ovih dana duše preminulih rođaka posjećuju njihov dom. Tradicija seže do Maja i Asteka koji su ... ... Wikipedia

- (engleski Day of the Dead): Day of the Dead (film, 1985.) horor film, SAD, 1985. Režirao George Romero. Dan mrtvih (film, 2008.) horor film, SAD, 2008. Režirao Steve Miner. Vidi također Dan mrtvih 2: ... ... Wikipedia

Za mene, duhovite! Meni,
ghouls!
K/f "Viy"

Da se moja baka početkom studenog nekako nekim čudom našla u Meksiku, neprestano bi se krstila misleći da posjećuje Đavla.

1. i 2. studenog Meksiko slavi jedan od najgrandioznijih i najživopisnijih praznika - Dan mrtvih (Dia de los Muertos)... Kako se pokazalo, upravo se u Oaxaci i okolici odvija u posebnim razmjerima. Tisuće turista dolaze ovdje gledati trijumf mrtvih duša i njihovih živih rođaka. Pa nama, koji živimo u Oaxaci, bio je grijeh ne uroniti glavom u atmosferu odmora.

Meksikanci imaju vrlo poseban odnos prema smrti. Ne samo da je se ne boje, već se često rugaju ovom neizbježnom događaju. Lubanje, kosturi sastavni su dio njihovog svakodnevnog života. Da samo jedna šarena vrijedi. Tko je ovo, pitate se? Katrina je najslađa žena kostur u šik šeširu. Njezina je slika vrlo popularna u Meksiku i nalazi se posvuda, čak i na jednoj od poznatih freski Diega Rivere.

Dan mrtvih prava je apoteoza meksičkih odnosa, smrti i svih onostranih sila općenito.

Ovaj praznik potječe iz vremena Olmeka i Maja. Posvećena je sjećanju na mrtve i slavi se u velikim razmjerima, uvlačeći sve stanovnike u jedan vrtlog. Nitko ne ostaje ravnodušan, nitko ne ostaje kod kuće. Vjeruje se da ovih dana duše preminule rodbine posjećuju njihov dom i pokušavaju ih dočekati raširenih ruku, ljubavi i radosti. Nitko nije tužan ili tužan, a, da budemo iskreni, Meksikanci općenito ne vole biti tužni ni u jednom danu. Kako bi bilo zabavnije, organiziraju mimohode, kostimirane povorke i ukrašavaju sve okolo.

Pa što se događa? Ispada da ovaj praznik napola izvana podsjeća na naš Uskrs i Trojstvo, a pola je američki Halloween. S jedne strane, Meksikanci, osim što pozivaju pokojnike u svoj dom, masovno odlaze na groblja kako bi počastili svoju pokojnu rodbinu. Tamo dovode stvari u red, sve ukrašavaju pregršcima svijetlog cvijeća (neke nazivamo nevenima, druge - pijetlovi). Uz to se peku Kruh mrtvih (Pan de Muerto)- analog naših uskršnjih kolača. Pa, zašto ne Uskrs? Nije li običaj biti tužan. Naprotiv, organiziraju se bučni koncerti, kazališne scene, fešte, općenito se svi zabavljaju svim srcem. Rođaci se i nad grobovima prisjećaju smiješnih i zanimljivih zgoda iz života preminulih i od srca se smiju.

S druge strane, Meksikanci imaju fancy-dress karnevale, što jako podsjeća na "praznik bundeve". Mjesto bundeve zauzimaju lubanje, a ulice su ispunjene gomilom svih vrsta čudovišta: vještica, čarobnjaka, kostura, zombija. Svi se oblače: od male djece do starijih muškaraca i žena.

Dosta priče, bacimo pogled na praznik. Ako se sjećate, službeno traje dva dana, dapače ponekad se proteže i na tjedan dana.

Prvog studenoga smo Andriusiks i ja otišli u centar grada, prema Calle Alcala... Tamo se događa sve najzanimljivije, hvatajući i centar grada s trgom Zocalo i susjedne ulice.

Nemajući vremena da stignu do Alcale, počeli su primjećivati sve vrste neobičnih neviđenih gizmosa. Svijetli oltari gledali su u nas iz dubina dvorišta. Slična remek-djela pronađena su u blizini crkava i na središnjem trgu. Tradicionalno, oltari se ukrašavaju lubanjama, cvijećem i omiljenom hranom pokojnika, u čiju čast nastaju.

Na ulicama su se počeli pojavljivati šareni likovi. Stvorili su ove lijepe dečke ovdje, nasred ulice, uz pomoć jednostavnog seta boja i nekoliko kistova. Po želji, za 200 rubalja, mogao bi se pretvoriti u slatkog mrtvaca, ghoula ili Katrininu sestru.

Djeca su posvuda molila za promjenu od prolaznika, a posebno energično i nesebično od turista.

Nekima očito nije bilo do praznika.

Noge su nas same dovele do glavne tržnice Benito Juárez... Ovdje su se mnogi prodavači i ostalo osoblje također reinkarnirali u likove s onoga svijeta.

Nakon lutanja gradom, Andryusiks i ja otišli smo na središnje groblje - Panteon General... Na stražnjoj strani groblja dočekala nas je cvjetna tržnica puna jarkih boja.

Pantheon General je najstarije groblje u cijeloj Oaxaci, s mnogo grobova koji datiraju iz druge polovice devetnaestog stoljeća. Luksuzni nadgrobni spomenici i kripte čine ga praktički muzejom.

Neki ukrasi, da budem iskren, zastrašuju))

Na groblju možete susresti razne posjetitelje: ovdje i obične ljude koji se ničim ne ističu i one koji su već ušli u sliku. Prebivalište mrtvih može posjetiti svatko, bez obzira na izgled i nacionalnost. Turisti rado i radoznalo posjećuju panteon. Ipak bi! Takvi likovi, ali u takvom okruženju!

Nedugo prije nego što smo napustili groblje, posvuda su zapaljene svijeće. Kažu da vatra svijeća pomaže dušama umrlih da pronađu put do mjesta gdje ih se sjeća i čeka.

Dan se neprestano bližio večeri. Brzo se smračilo. Gužva je postajala sve gušća, a likovi još smješniji. Činilo se da smo na izložbi smiješnih nakaza koji su pokušavali nadmašiti jedni druge.

Vlasnici su čak pokušali i svoje pse učiniti dijelom opće zabave. Čini se da su četveronožni bili zadovoljni, nosili su svoje svjetlucave ogrtače i zbacili svoje šiljaste šešire.

Turisti, valja napomenuti, također nisu zaostajali, slikajući svoja lica ništa manje, a možda čak i spremnije od Meksikanaca. Međutim, egzotično.

Grad je pjevušio i izbijao glasne zvukove. S vremena na vrijeme tok hodanja rastrgale su grupe glazbenika, ispunjavajući sve oko sebe pomalo neugodnim, ali groovy melodijama.

Andriusiks nije imao vremena pritisnuti okidač, pokušavajući snimiti zanimljive tipove, kojih nije nedostajalo. Sve nam je bilo zanimljivo! Prvi put smo vidjeli takvu akciju. Je li da se pamti parada u čast Djevice Marije Guadalupe, na koju smo jednom došli u Mexico Cityju.

U centru, vrlo blizu Zocala, vidjeli smo nešto novo – slike pijeska koji je prekrio i blokirao kolnik.

Do osam ili devet navečer, gomila se stopila u nešto jedno, prekrivši Alcalu ravnomjernom dekom koja se kreće. Moglo se kretati samo prilagodbom na opći ritam.

Izvukli smo se iz razbješnjele gužve i krenuli kraj kuće, zaključivši da je za danas dovoljno dojmova. Nismo stigli doći u našu ulicu, kada smo ugledali još jedan epicentar slavlja na par minuta od naše kuće, u Crkva Iglesia de San Matias Jalatlaco... Ovdje su plesali, pjevali i dizali petarde u zrak. Danas nam očito nije prijetila opasnost da zaspimo u tišini. Kao rezultat toga, zaspali su uz neprestane eksplozije i zvukove orkestra.

2. studenoga odlučeno je nastaviti upoznavanje s meksičkim okusom. Očigledno smo čeznuli za njim tijekom naših putovanja po Sjedinjenim Državama i radnih dana koji su uslijedili. U tu svrhu otišli smo u gradić koji se nalazi u blizini Oaxace. Cuilapam de Guerrero... Naš glavni cilj bio je posjetiti tamošnji nekadašnji samostan. Već sam to spomenuo u svom dnevniku, možda ću napisati i detaljnu bilješku s tehničkim podacima, jer se ovaj samostan pokazao kao neočekivano zanimljivo i atmosfersko mjesto.

Nakon pregleda samostana, pogledali smo mještanin groblje (Panteón Municipal)... Nemojte misliti, mi nismo manijaci, samo su groblja Meksikanaca na Dan mrtvih vrlo pametna i svijetla.

Time smo stavili točku na naše upoznavanje s Meksičkim danom mrtvih. Bili smo jako zadovoljni, dobili smo puno pozitivnih emocija i pijuckali iz viška domaćeg entuzijazma!

O da, skoro sam zaboravio! Svima onima koji planiraju provesti drugi studeni u Oaxaci savjetujemo da posjete Groblje Panteon San Felipe sjeverno od grada.. Bili smo previše lijeni i nismo išli tamo, zaključivši da nam je takvih mjesta dosta. Štoviše, ovo groblje nalazi se vrlo daleko od centra grada - morate tražiti autobus, pa čak i ići petnaest ili dvadeset minuta.

Još zanimljivijih praznika za vas, dragi čitatelji!